2023.01.27 z94 The Elixir of Life and Societal Transformation: A Philosophical Discourse on Spiritual and Social Evolution

2023.01.25,27 z94 Family, Religion, and Baekgung: The Sky Palace Tuesday Dialogue

The Elixir of Life and Societal Transformation: A Philosophical Discourse on Spiritual and Social Evolution
1부 [불로유Q&A-6] 방사선, 항암제 그리고 불로유: 하늘궁 화요대담 94-1
2부 [구정특집] 가족-종교-백궁 : 하늘궁 화요대담 94-2회

불로유가 방사선 및 항암치료 부작용 감소에 미치는 영향과 그 원리, 그리고 불로유를 올바르게 만드는 방법을 설명한다. 또한, 현대 사회의 가족 해체 현상과 그로 인한 문제점, 그리고 영성 시대의 도래에 따른 종교의 변화와 새로운 가치관을 제시한다.

• 불로유 제조 준비물
  • 서울우유: 일반 우유는 불로유가 될 수 없으며, 만드는 과정에서 불순물이 섞이지 않은 서울우유를 권장
  • 허경영 스티커: 우유에 허경영 이름이 적힌 스티커를 부착
  • 축복받은 사람: 불로유를 만드는 사람의 마음가짐과 영적 상태가 중요하며, 축복받은 사람이 만드는 것이 좋음
• 불로유 섭취 시 주의사항
  • 개인의 이름 사용 자제: 불로유에 허경영 이름 외에 개인의 이름을 쓰는 것은 바람직하지 않음
  • 주변 환경 관리: 불로유 주변에서 욕설이나 소란스러운 행동은 피해야 함
  • 믹서기 사용 가능: 불로유가 너무 딱딱할 경우 믹서기로 갈아서 부드럽게 섭취 가능

1. 불로유 제조

2. 우유 준비: 서울우유를 준비한다.

3. 스티커 부착: 우유 용기에 허경영 이름이 적힌 스티커를 부착한다.

4. 제조 환경 조성: 축복받은 사람이 신성한 마음으로 불로유를 만든다. 주변 환경을 조용하고 경건하게 유지한다.

5. 숙성: 불로유는 시간이 지날수록 더욱 강력해지며, 몇 년 뒤에는 더 좋아진다.

6. 불로유 섭취

7. 섭취 방법: 유리병에 담아 섭취하거나, 필요시 믹서기로 갈아서 부드럽게 섭취한다.

8. 다양한 활용: 불로유 매실차처럼 다른 식품과 함께 섭취할 수 있다.

• 불로유 분리 현상: 소규모 공장에서 만든 우유는 빨리 분리될 수 있다.

• 불로유 효과 미미: 그를 믿지 않는 사람이 억지로 섭취할 경우 효과가 적을 수 있다.

• 개인 이름 사용: 불로유에 개인 이름을 쓰는 것은 바람직하지 않으며, 내용물이 다를 수 있다.

• 불로유: 이름과 에너지가 담긴 우유로, 일반 우유와 달리 영적인 감지 능력이 있으며, 부패하지 않고 시간이 지날수록 강력해진다.

  • 효능: 방사선, 전자파 등 유해 물질로부터 인체를 보호하고, 항암치료 부작용(구토, 탈모 등)을 줄여주며, 세포를 불로 세포로 변화시킨다.
  • 완전식품: 불로유는 완전식품이며, 일반 우유와 달리 대장에서 거부 반응이 없다.

• 암흑 물질: 불로유는 주변 환경의 모든 것을 기억하는 특수한 암흑 물질이며, 우주 물질이다.

• 이연설법: 말을 떠난 설법으로, 무쟁설법을 의미한다.

• 교원설법: 직접 가르치는 방식으로 하는 설법이다.

• 영성 시대: 현대 사회의 가족 해체와 종교의 퇴화를 넘어, 개인이 영적인 진화를 추구하는 시대를 의미한다.

• 매슬로우 욕구 8단계: 매슬로우의 5단계 욕구(생리적, 안전, 애정, 존중, 자아실현)를 넘어, 정신, 영혼, 영성의 단계까지 포함하는 8단계 욕구를 제시한다.

• 가족의 중요성: 가족은 이타주의를 배우고, 개인의 삶의 의욕과 존중 욕구를 충족시키는 중요한 역할을 한다.

  • 가족 해체 문제: 1인 가구 증가, 독신 생활은 수명을 단축시키고, 이기주의를 심화시키며, 인간성 해체로 이어진다.

• 종교의 변화: 가족 해체와 함께 기존 종교의 영향력이 약화되고 있으며, 영성 시대에는 인스턴트식 초종교가 필요하다.

• 불로유의 보약 효과: 불로유는 녹용, 산삼, 초유보다 훨씬 좋은 보약이다.

• 비행 및 우주선 탑승 시: 방사선 노출이 많은 비행기나 우주선 탑승 시 불로유를 반드시 지참해야 한다.

1부 불로유는 방사선 피폭을 방지하고, 항암치료 시 발생하는 구토, 탈모 등의 부작용을 없애주어 항암치료를 수월하게 받을 수 있도록 돕습니다.

1. 불로유의 영적 및 물리적 특성
   불로유는 만드는 사람의 영적인 상태와 주변 환경의 영향을 받으며, 시간이 지날수록 더욱 강력해지는 특성을 가진다.

1.1. 불로유 제조 시 영적 영향 및 품질 차이
불로유의 품질은 만드는 사람의 영적 상태에 따라 달라진다.
천사의 등급(대천사, 일반 천사)에 따라 불로유의 품질에 차이가 발생한다.
나쁜 마음으로 불로유를 만들면 좋지 않은 영향을 미칠 수 있다.
음식도 만드는 사람의 마음이 전달되어 소화에 영향을 미치듯이, 불로유도 영적인 감지가 가능하다.
허경영의 이름이 없는 불로유는 효과가 다르다.
허경영의 스티커를 붙이고 자기 이름을 써놓은 우유는 불로유라고 볼 수 없다.
축복받은 사람이나 천사가 만든 불로유가 좋으며, 일반인이 만든 것은 파동이 들어가지 않아 효과가 다르다.
주변 환경과 사람들의 모든 기운이 불로유에 들어가므로, 욕설이나 소란스러운 환경은 피해야 한다.
우유에 자기 이름을 쓰는 것은 바람직하지 않으며, 내용물이 다를 수 있다.
불로유는 시간이 지날수록 더욱 강력해진다.
소규모 공장에서 만든 우유는 빨리 분리가 일어나지만, 불로유는 시간이 지날수록 더 좋아진다.
불로유는 완전식품이며, 일반 우유와 달리 대장에서 거부반응이 없다.
인류 역사상 허경영이 처음으로 우유를 불로유로 만들어 보급했다.
불로유는 매실차 등 다양한 식품에 활용될 수 있으며, 소화 자체가 다르다.

1.2. 불로유의 치유 및 보호 능력
불로유는 방사선 및 항암치료 부작용을 완화한다.
불로유를 섭취하면 항암치료 시 발생하는 구토나 탈모 등의 부작용이 나타나지 않는다.
불로유는 방사선 피폭을 방지하고, 전자파 등 인간에게 유해한 모든 것을 막아준다.
불로유는 강력한 암흑물질로, 시간이 지날수록 더욱 강력해진다.
불로유는 보약 중의 보약이며, 녹용이나 산삼보다 훨씬 뛰어나다.
불로유는 우주 물질인 암흑물질로, 시간이 지날수록 확산 속도가 늘어나고 강력해진다.
불로유는 무한대로 영원히 없어지지 않으며, 다른 물질과 다르다.
허경영의 이름은 불로유의 부패를 방지하고 보호 기능을 부여한다.
불로유에 허경영의 이름이 적혀 있으면, 이름이 물질을 분석하여 부패를 방지한다.
허경영의 이름은 모든 물질의 부패를 방지하고, 불로 치료제를 만들며, 핵과 전자파 등 온갖 방어 인자를 생성한다.
비행기나 우주선 탑승 시 방사선 노출이 많으므로, 불로유를 반드시 가져가야 한다.
불로유는 섭취자의 세포를 불로 세포로 변화시킨다.
불로유는 대장에 도포되어 세포를 불로 세포로 만든다.
불로유를 믿지 않는 사람이 억지로 먹으면 불안감을 느낄 수 있다.
불로유를 섭취하면 항암치료 시 세포가 죽어 나가는 현상이 없어지므로, 토하거나 머리 빠지는 등의 부작용이 발생하지 않는다.

2부 가족 해체가 인간성에 미치는 영향은? 1인 가구 증가로 가족 내에서 배우던 이타주의가 사라지고 이기주의가 심화되며, 이는 결국 인간성 해체로 이어져 메슬로우의 5단계 욕구마저 무너뜨립니다.

1. 가족 해체와 사회 변화
   가족 해체는 개인의 삶의 질을 저하시키고 사회 전반에 걸쳐 부정적인 영향을 미치며, 특히 1인 가구 증가는 이기주의를 심화시키고 인간성 해체로 이어진다.

1.1. 1인 가구 증가와 가족의 변화
1인 가구의 급증은 가족의 의미를 변화시키고 개인의 삶에 부정적인 영향을 미친다.
1인 가구의 현황
현재 1인 가구는 970만 명에 달하며, 파악되지 않은 가구까지 포함하면 2,500만 가구에 이른다.
이는 우리나라 전체 가구의 40%를 차지하며, 고령층뿐만 아니라 청년층에서도 독신 가구가 증가하고 있다.
독신 생활의 위험성
독신으로 지낼 경우 수명이 3분의 1로 줄어든다는 통계가 있다.
화장실에서 넘어져도 몇 시간 동안 아무도 일으켜주지 않아 의식 없는 상태에서 사망에 이를 수 있는 등 위급 상황에 취약하다.
가족이 있을 때는 나이 든 사람이 넘어져도 빨리 병원에 갈 수 있어 생존 가능성이 높다.

1.2. 과거 대가족 문화의 가치
과거 대가족 문화는 질서와 화목함을 바탕으로 공동체 의식을 함양하고, 개인의 정서적 안정에 기여했다.
대가족 제사 문화의 의미
과거에는 손자까지 4대 조상에게 제사를 지내며 가족 구성원들이 한자리에 모였다.
제사는 영혼과의 관계보다는 어른에 대한 문화이자 예의를 지키는 행위였다.
손자, 손녀들이 예의를 지키는 모습을 보며 어른들은 흐뭇해했다.
시골 마을의 명절 풍경
과거 시골 마을에서는 설날에 집집마다 사람들이 북적였고, 여자들은 부엌에서 음식 준비를, 남자들은 방에서 대화를 나누는 화목한 분위기였다.
이러한 분위기 속에서 여성들은 겸손하고 공손한 모습을 보였으며, 부부싸움이나 어른에게 대드는 일은 찾아볼 수 없었다.
시집온 여자들이 시아버지나 동네 어른들에게 권장을 맞는 모습도 있었는데, 이는 질서를 유지하는 수단이었다.
명절에는 여성들이 치마를 입고 부엌을 오가며 제사를 준비하고, 남자들은 마루에 앉아 있는 모습이 질서 정연하고 멋있었다.
떡국에 담긴 추억
과거에는 꿩고기로 끓인 떡국을 먹었는데, 떡국 떡을 동글동글하게 썰어 그릇에 담아내면 세 개가 한꺼번에 떨어지지 않을 정도로 정성스럽게 만들었다.
이러한 떡국은 지상낙원과 같은 맛을 선사했으며, 제사 문화는 여자들에게는 힘들었을지 몰라도 아이들에게는 큰 즐거움이었다.

1.3. 가족 해체가 인간성에 미치는 영향
가족 해체는 종교의 퇴화, 이타주의의 상실, 이기주의 심화로 이어져 궁극적으로 인간성 해체를 초래한다.
가족 해체와 종교의 변화
예수님은 성경에서 “식구가 원수”라고 말했지만, 앞으로 영성 시대에는 가족의 의미가 달라질 수 있다.
현재는 1인 가구 증가로 가족이 삭막해지고 있으며, 종교가 이러한 공백을 메워주지 못하고 있다.
과거에는 가족 구성원이 함께 종교 활동을 했지만, 1인 가구가 늘면서 종교 성향이 퇴화하고 자유주의가 확산된다.
가족 예배가 줄어들고, 혼자 있는 사람들은 핸드폰을 보며 잡다한 지식을 얻게 된다.
이로 인해 기득권 종교들은 신도 감소와 수입 감소로 어려움을 겪는다.
금전적 어려움과 이타주의 상실
경제적 어려움으로 아파트 관리비도 내기 힘든 상황에서 종교에 헌금을 내는 것이 더욱 어려워진다.
금전적인 문제와 개인주의 심화로 인해 종교와 멀어지고, 이타주의가 점점 사라진다.
과거에는 가족 내에서 형제자매를 위해 참고 양보하며 이타주의를 배웠지만, 가족이 없으면 남에게 이타적인 행동을 할 이유가 없어진다.
가족은 이타주의를 배우는 곳이지만, 개인이 되면 이기주의로 변한다.
부모님에게 잘 보이기 위해 형제들에게 잘하는 행동도 이타주의를 배우는 과정이지만, 가족이 없으면 그럴 이유가 없다.
돈이 떨어지면 기댈 사람이 없고, 이모, 고모, 누나, 동생 등 가족 구성원이 사라지면서 사회가 삭막해진다.
젊은이들은 아이를 키우는 데 드는 돈과 자신의 활동 제약 때문에 출산을 꺼리며, 이는 가족 해체로 이어져 인간성 해체라는 가장 무서운 결과를 초래한다.

2. 매슬로우 욕구 5단계와 가족의 역할
   가족은 매슬로우의 욕구 5단계 중 애정, 존중, 자아실현 욕구를 충족시키는 중요한 역할을 하며, 가족 해체는 이러한 욕구의 붕괴를 가져온다.

2.1. 가족의 경험과 정서적 지지
가족은 개인에게 정서적 안정감과 성취감을 느끼게 하는 중요한 존재이며, 가족의 부재는 삶의 의욕 상실로 이어진다.
가정의 맛
절에 가면 등용이라는 것이 있는데, 이는 습득을 의미한다.
김치 맛을 말로 설명할 수 없듯이, 가정의 맛도 직접 경험해야 알 수 있다.
앞으로는 어머니, 아버지, 동생들과 오손도손하게 지내는 가정의 맛을 모르는 아이들이 생겨날 것이다.
가정의 맛을 경험해야 스스로 가정을 꾸리려는 의지가 생긴다.
가족의 힘과 성취감
가족이 있으면 내게 힘이 생긴다.
아들이 장군이 되어 별을 달면 가장 먼저 부모님께 보여주고 싶어 한다.
부모님이 돌아가신 사람은 장군이 되어도 보여줄 사람이 없어 관심이 없어진다.
부모님께 자신의 성공을 자랑하고 인정받고 싶어 하는 욕구는 자식에게 목표를 설정하고 악착같이 노력하게 하는 원동력이 된다.
이는 명예심으로 이어지며, 부모님이 계신 고향이 있는 사람은 보여줄 대상이 있어 더욱 노력하게 된다.

2.2. 매슬로우 욕구 5단계의 붕괴와 영성 시대의 도래
가족 해체는 매슬로우의 5단계 욕구를 무너뜨리며, 이는 영성 시대의 도래를 알리는 증거가 된다.
매슬로우 욕구 5단계와 가족의 역할
인간의 매슬로우 욕구 5단계는 생리적 욕구, 안전 욕구, 애정 욕구, 존중 욕구, 자아실현 욕구로 이루어져 있다.
독신인 사람들은 존중받고 싶어 하는 대상인 가정이 없어 욕구 충족에 어려움을 겪는다.
부모님이 살아계시면 상을 받거나 성공했을 때 보여줄 대상이 있어 심리적으로 노력하게 된다.
부모님이 없으면 아이들은 고아원에 있는 아이들처럼 위험한 상태가 되며, 매슬로우의 5단계 욕구가 무너진다.
영성 시대의 도래와 초종교의 필요성
매슬로우의 5단계 욕구가 무너지는 것은 영성 시대가 오고 있다는 증거이다.
독신 가구가 늘어나면서 사람들은 종교 활동에 대한 부담을 느끼지 않고, 허경영 유튜브와 같은 온라인 콘텐츠를 통해 영적인 정보를 얻는다.
부모님의 영혼이 남성이나 여성으로 환생하는 것을 확인할 수 있는 등 영적인 현상을 직접 볼 수 있게 되면서 인스턴트식 초종교가 필요해진다.
가정이 무너지는 것처럼 기존 종교 집단들도 무너지기 시작했다.
가족 르네상스 시대와 인간 진화
인간은 한 세기를 넘어가면서 진화 속도가 빨라지고 있다.
과거 가족 르네상스 시대에는 형제들이 서로 경쟁하며 의사, 변호사 등 사회적 성공을 이루는 라이벌 관계를 형성했다.
이러한 가족 관계 속에서 영웅이 탄생하기도 했다.
하지만 독신으로 자란 아이들은 삶의 의욕을 잃고, 서울대 출신도 커피숍을 운영하며 조용히 살려고 하는 경향을 보인다.
이는 자신을 바라보고 칭찬해 줄 부모님이라는 경쟁자가 없기 때문이다.
매슬로우 8단계 욕구와 백궁
매슬로우의 5단계 욕구보다 더 높은 8단계 욕구가 존재한다.
8단계 욕구는 생리적 욕구, 안전 욕구, 애정 욕구, 존중 욕구, 자아실현 욕구, 정신의 단계, 영혼의 단계, 영성의 단계로 구성되며, 궁극적으로 백궁(천국)까지 가는 것을 의미한다.
결혼 후 부부싸움은 애정 욕구가 충족된 후 존중받고 싶은 욕구에서 시작된다.
존중 욕구가 완성되면 명예에 대한 욕구로 이어진다.
명성이나 영생은 이제 초종교로 바뀌고 있으며, 기존 종교는 내리막길을 걷고 있다.

불로유의 영적 에너지와 제조자의 마음가짐

천사의 종류에 따라 불로유의 효능에 차이가 발생합니다. 천사들이 같은 행위를 하더라도 그 모든 과정에 관여하기 때문입니다. 만약 나쁜 마음을 가진 사람이 불로유를 만든다면 그 효과는 미미할 것입니다. 좋은 마음으로 만든 음식을 먹으면 소화가 잘되지만, 좋지 않은 마음으로 만든 음식은 탈이 날 수 있습니다. 이처럼 음식에도 이심전심이 전달됩니다.

강의 방식에는 직접 가르치는 교원 설법과 말이 없는 이연설법이 있습니다. 이연설법은 우리가 스스로 감지하는 능력에 따라 깨달아야 하는 설법입니다. 불로유는 이러한 영적인 것을 감지하는 능력이 있어, 그 영적인 기운이 강하게 작용할 수도, 약하게 작용할 수도 있습니다.

불로유 제조 시 유의사항 및 허경영 이름의 중요성
허경영의 이름이 아닌 다른 사람의 이름이 붙은 불로유는 그 효능이 좋다고 볼 수 없습니다. 서울우유처럼 정상적인 제조 과정을 거친 우유에 허경영의 스티커를 붙이고 자신의 이름을 작게 써놓는 것은 바람직하지 않습니다. 소규모 공장에서 만든 우유는 빨리 분리가 일어나는 경향이 있습니다.

불로유는 시간이 지날수록 더욱 강력해지므로, 2020년에 구매했다는 증거를 위해 연도를 표기해 달라고 서비스센터에 요청할 수 있습니다. 서울우유 사장에게 직접 부탁할 수도 있지만, 개인적인 방식으로 이름을 붙이는 것은 지양해야 합니다.

축복받은 사람, 특히 천사의 기운을 받은 사람이 만든 불로유가 좋습니다. 축복받은 사람은 모두 천사이므로, 일반인이 만든 것보다 효과가 다릅니다. 불로유에는 주변 환경과 사람들의 모든 기운이 들어가는 특수한 암흑 물질이 작용합니다. 따라서 허경영의 이름이 있더라도 주변 사람들이 욕하거나 떠드는 환경은 피해야 합니다. 이는 신성한 암흑 물질에 영향을 미치기 때문입니다. 자신의 이름을 쓰는 것은 바람직하지 않으며, 내용물이 다를 수 있습니다.

불로유의 완전식품적 특성과 치유 효과
불로유가 너무 딱딱하면 믹서기로 갈아서 부드럽게 만들어 먹어도 괜찮습니다. 유리병에 넣어 먹으면 되며, 시간이 지날수록 더욱 좋아집니다. 불로유는 완전식품입니다. 일반 우유는 완전식품이 될 수 없으며, 우리 대장은 생우유에 거부 반응을 보이지만 불로유에는 거부 반응이 없습니다.

인류 역사상 우유를 불로유로 만들어 먹는 것은 허경영이 처음입니다. 모든 식품에 ‘불로’라는 이름이 붙어 불로유 고구마, 불로유 매실차 등 다양한 형태로 활용됩니다. 불로유는 소화 자체가 다릅니다. 몸에 무조건 좋은 암흑 물질이며, 허경영의 사진과 이름이 함께 있는 것이 훨씬 좋습니다. 녹용이나 산삼보다 훨씬 뛰어난 보약 중의 보약이며, 초유보다도 강력합니다.

불로유는 오래될수록 물질이 늘어나 더욱 좋아집니다. 방사선이나 원자핵에 노출된 사람이 불로유를 섭취하면 항암 치료를 여러 번 받아도 구토와 같은 부작용이 없습니다. 췌장암 환자가 불로유를 먹고 항암 치료를 여섯 번 받았음에도 머리카락이 빠지지 않고 건강해졌다는 사례도 있습니다. 불로유는 방사선 피폭으로부터 몸을 보호합니다. 전자파, 방사선 등 인간에게 유해한 모든 것으로부터 몸을 보호하는 우주 물질, 즉 암흑 물질입니다.

불로유의 무한한 효능과 부패 방지 능력
불로유는 발효와는 다르게 시간이 지날수록 더욱 강력해지며, 무한대로 그 효능이 지속됩니다. 영원히 사라지지 않는 다른 물질과는 다른 특성을 가집니다. 허경영의 이름이 적혀 있으면 사진이 없어도 그 이름이 모든 것을 분석하여 부패를 방지합니다. 허경영의 이름은 부패될 수 없는 그 자체입니다. 모든 물질의 부패를 막고 불로 치료제를 만들며, 핵과 전자파를 방어하는 인자를 생성합니다.

비행기나 우주선을 타는 사람들은 방사선 노출이 많으므로 불로유를 반드시 가져가야 합니다. 좋지 않은 마음을 가진 사람이 만든 불로유는 효과가 미미하지만, 일반인이 허경영의 이름으로 불로유를 만들면 괜찮습니다. 불로유를 믿지 않는 사람들은 불안해하지만, 불로유가 대장에 도포되면 놀라운 효과를 발휘합니다. 세포가 불로 세포가 되어 다른 세포가 죽어 나가는 항암 치료의 부작용을 막아줍니다. 구토나 탈모 없이 항암 치료를 받을 수 있게 합니다. 이는 원격으로도 작용하여 마음을 썼는지 안 썼는지도 모르게 효과를 발휘합니다.

현대 사회의 가족 해체와 종교의 역할 변화
오늘날 설날과 같은 명절에도 가족들이 모이는 모습이 줄어들고 있습니다. 3대, 4대 가족이 함께 세배하는 모습은 찾아보기 힘들어졌습니다. 현재 1인 가구는 970만 명에 달하며, 파악되지 않은 것까지 합하면 2,500만 가구에 이릅니다. 이는 전체 가구의 40%를 차지하며, 고령층뿐만 아니라 청년층의 독신 가구도 많습니다.

독신으로 지내는 남녀는 수명이 3분의 1로 줄어든다는 통계가 있습니다. 화장실에서 넘어져도 몇 시간 동안 아무도 발견하지 못해 사망에 이르는 경우가 발생합니다. 가족이 있을 때는 실내에서 넘어져도 빨리 병원에 갈 수 있습니다.

과거에는 대가족이 제사를 지냈지만, 제사는 영혼과는 관계없는 어른에 대한 문화입니다. 예의를 지키는 차원에서 하는 것이지 신 때문에 하는 것이 아닙니다. 시골에서는 설날에 집집마다 사람들이 북적였고, 여자들은 부엌에서 일하고 남자들은 방에서 대화하는 분위기가 있었습니다. 당시에는 입 나온 여자를 본 적이 없고, 부부싸움도 없었습니다. 시집온 여자들이 권장을 맞는 모습도 있었지만, 질서가 있었습니다. 꿩고기로 끓인 떡국 냄새는 지상낙원 같았습니다. 제사 문화가 여자들에게는 힘들었을지 몰라도 아이들에게는 좋은 경험이었습니다.

영성 시대의 가족과 종교의 미래
예수님은 성경에서 “식구가 원수”라고 말했습니다. 영성 시대에 접어들면서 가족의 의미는 변화하고 있습니다. 현재는 1인 가구가 증가하며 가족 관계가 삭막해지고 있습니다. 과거의 가부장적인 가족 형태는 사라지고 핵가족이 대세가 되었습니다.

종교는 이러한 가족 해체를 메꿔주지 못하고 있습니다. 가족 간의 유대가 약해지면서 종교 성향도 퇴화했습니다. 과거에는 부모를 따라 절이나 교회에 갔지만, 이제는 혼자이므로 종교 활동에 참여하지 않게 됩니다. 자유주의가 확산되면서 가족 예배도 줄어들고, 사람들은 핸드폰을 보며 잡다한 지식을 얻습니다.

이러한 변화 속에서 기득권 종교는 가장 큰 피해를 봅니다. 1인 가구는 수입이 적어 헌금을 내기 어렵고, 경제적 어려움으로 인해 종교와 멀어지는 계기가 됩니다. 개인주의가 강해지면서 이타주의는 사라지고 있습니다. 가족은 이타주의를 배우는 공간이지만, 가족이 없으면 남에게 양보할 일이 없어 이기주의가 심화됩니다. 부모님이나 형제에게 잘 보이려는 마음이 사라지면서 이타주의를 배울 기회가 없어집니다.

매슬로우 욕구 5단계와 영성 시대의 8단계 욕구
젊은이들이 아이를 키우는 데 드는 돈 문제뿐만 아니라, 육아로 인해 자신의 활동에 제약을 받는 것을 꺼립니다. 직장에 아이를 맡겨야 하는 상황에서 양심의 가책을 느끼기도 합니다. 가족 해체는 인간성 해체로 이어지며, 이는 가장 무서운 문제입니다.

절에 가면 ‘등용’이라는 것이 있습니다. 김치 맛을 말로 설명할 수 없듯이, 가정의 맛도 직접 경험해야 알 수 있습니다. 가정을 경험하지 못한 아이들이 앞으로 많이 생겨날 것입니다. 가족이 있으면 힘이 생깁니다. 아들이 장군이 되면 부모님께 가장 먼저 보여주고 싶어 합니다. 부모님이 돌아가신 사람은 장군이 되어도 관심이 없습니다. 부모님께 자랑하고 인정받고 싶은 욕구가 사라지기 때문입니다.

매슬로우의 욕구 5단계는 생리적 욕구, 안전 욕구, 애정 욕구, 존중 욕구, 자아실현 욕구로 이루어져 있습니다. 독신인 사람들은 존중받고 싶어 하는 가정이 없습니다. 부모님이 살아계시면 문제가 달라집니다. 상을 받으면 부모님께 보여드리고 싶어 하는 심리가 있습니다. 부모님이 없으면 아이들은 고아원에 있는 아이들과 같습니다. 매슬로우의 5단계 욕구가 무너지는 것입니다.

허경영은 매슬로우의 5단계 욕구를 넘어 8단계 욕구를 이야기합니다. 생리적 욕구, 안정 욕구(생존), 애정 욕구, 존중 욕구, 자아실현 욕구, 정신의 단계, 영혼의 단계, 영성의 단계로 이어집니다. 영성 시대가 오면서 종교는 내리막길을 걷고 있으며, 명성이나 영생은 초종교로 바뀌고 있습니다.

The Elixir of Life and Societal Transformation: A Philosophical Discourse on Spiritual and Social Evolution

1. Lecture Information
   Category: Tuesday Lecture
   Speaker: Huh Kyung young

2. Keywords
   Elixir of Life, Dark Matter, Family Disintegration, Maslow’s Hierarchy, Spiritual Era

3. Content

The Spiritual Efficacy of the Elixir of Life (Bulloyu)
The efficacy of the Elixir of Life, or “Bulloyu,” is profoundly influenced by the spiritual essence of its creator. The distinction between an archangel and a regular angel, for instance, directly impacts the quality of the Bulloyu produced . Even when angels perform identical actions, their spiritual involvement permeates the outcome . Conversely, if individuals with malicious intent or “anti-supporters” were to create Bulloyu, its effectiveness would be severely compromised . This principle extends to all forms of sustenance: food prepared with a benevolent heart is easily digested, whereas food made with ill intentions can lead to discomfort or even intoxication . This phenomenon illustrates the concept of I-sim-jeon-sim, where intentions are transmitted through the medium itself .

The Nature of Spiritual Teachings and Perception
In the realm of spiritual discourse, there exists a concept known as Iyeon-seolbeop, which translates to “teachings beyond words” . This form of instruction is characterized by its non-verbal nature, akin to Moojaeng-seolbeop, or “teachings without conflict” . In contrast, direct lectures, where I personally convey knowledge, are termed Gyowon-seolbeop, representing verbal instruction . Iyeon-seolbeop, however, transcends spoken language, relying on an individual’s inherent capacity to perceive and comprehend spiritual truths . This capacity for spiritual perception is particularly relevant to substances like milk, which can absorb and transmit spiritual energies, making it either potent or weak depending on its spiritual impregnation .

The Significance of Huh Kyung young’s Name and Image in Bulloyu
The spiritual potency of Bulloyu is significantly enhanced by the presence of Huh Kyung young’s name or image. Even if an individual attempts to create Bulloyu by merely attaching a sticker with Huh Kyung young’s name, the spiritual hierarchy dictates that such an imitation cannot achieve the same efficacy as genuine Bulloyu . While it is permissible to consume such milk, its internal composition may differ . The ideal scenario involves milk produced under normal conditions, such as Seoul Milk, where the manufacturing process is not subject to external spiritual interference . The surrounding environment and the intentions of those present during the creation of Bulloyu are crucial, as a special dark matter remembers all ambient conditions . Therefore, if people around the Bulloyu utter negative words or engage in disruptive behavior, it can affect the sacred dark matter . While writing one’s own name on the Bulloyu is not inherently undesirable, it is important to acknowledge that the content may vary . The combination of Huh Kyung young’s photograph and name is considered far superior, transforming the Bulloyu into a potent tonic, surpassing even traditional remedies like deer antler and wild ginseng . This is because the Bulloyu is infused with cosmic dark matter, which we are essentially imbibing . The presence of Huh Kyung young’s name alone, even without a photograph, is sufficient for the substance to recognize its origin and prevent corruption . This name acts as a safeguard against decay, creating anti-decaying properties and generating defensive factors against radiation, electromagnetic waves, and even nuclear threats .

The Unique Properties and Benefits of Bulloyu
Bulloyu possesses distinct characteristics that differentiate it from ordinary milk. Unlike conventionally produced milk, which may separate quickly, Bulloyu exhibits a unique stability . Its quality improves with age, becoming even more potent over several years . While regular milk is not a complete food, Bulloyu is considered a perfect food . The human large intestine, typically sensitive to raw milk, shows no adverse reactions to Bulloyu, allowing for complete absorption . This represents a novel development in human history, as the transformation of milk into Bulloyu for consumption is a recent innovation . The term “Bulloyu” extends to various food items, such as “Bulloyu sweet potatoes” or “Bulloyu plum tea,” indicating its pervasive influence . The digestive process itself is altered by Bulloyu, becoming more efficient .

Bulloyu is not merely a supplement; it is a powerful dark matter that unconditionally benefits the body . It is even more potent than colostrum from a mother, possessing a formidable spiritual energy . The aging process further enhances its material properties . Individuals who consume Bulloyu exhibit remarkable resilience against harsh medical treatments. For instance, a person who consumed Bulloyu experienced no adverse effects like vomiting after undergoing ten rounds of chemotherapy . Another woman, after receiving six rounds of chemotherapy for pancreatic cancer, experienced no hair loss and reported feeling exceptionally well . This suggests that Bulloyu offers protection against radiation exposure and other harmful human-made elements, effectively neutralizing their detrimental effects .

The power of Bulloyu is not static; its potency increases exponentially over time, a process distinct from fermentation . It possesses an infinite and eternal quality, unlike other perishable substances . This dark matter is essential for individuals traveling in airplanes or spacecraft, where radiation levels are significantly higher . When consumed, Bulloyu coats the large intestine, transforming cells into “Bullo cells,” which are resistant to the destructive effects of chemotherapy, preventing the typical side effects of vomiting and hair loss . This remote healing capability is profound, often occurring without the individual’s conscious awareness .

The Decline of Traditional Family Structures and the Rise of Individualism
The traditional family structure, once a cornerstone of society, is undergoing a significant transformation. Twenty years ago, holidays like Lunar New Year were characterized by large family gatherings spanning three or four generations . However, this trend has diminished, with fewer multi-generational families gathering . Currently, single-person households number 9.7 million, with an estimated 25 million uncounted, representing 40% of all households in Korea . This rise in single-person households, encompassing both the elderly and young adults, is viewed as an unhealthy societal development . Statistical data indicates that individuals living alone experience a one-third reduction in lifespan . The absence of family support can lead to tragic consequences, such as an elderly person falling at home and remaining unattended for hours, potentially leading to death .

The shift towards nuclear families is an unavoidable trend . As single-person households become prevalent, traditional religions struggle to fill the void left by disintegrating family bonds . The decline of family cohesion has led to a regression in religious adherence . In the past, family members often attended religious services together, but with the absence of parental figures, religious participation has waned, giving way to individualism . Instead of engaging in family worship, individuals increasingly turn to their mobile phones, absorbing diverse and often superficial knowledge . This individualistic trend fosters selfishness, eroding the altruism that traditionally developed within families . Without the need to please parents or siblings, individuals lose the opportunity to learn selflessness . The absence of family support leaves individuals vulnerable when financial difficulties arise . Furthermore, the challenges of raising children in this new societal landscape, coupled with the financial and personal sacrifices involved, contribute to a sense of guilt and reluctance to have children . This disintegration of the family unit ultimately leads to the disintegration of human nature itself, a profound and alarming consequence . Children growing up in this environment will lack the experience of a harmonious family life with parents and siblings .

The Importance of Family and the Maslow’s Hierarchy of Needs
The traditional family unit, as observed in rural communities, fostered a strong sense of order and community. In my childhood village, hundreds of households would gather for Lunar New Year, with women diligently working in the kitchen while men conversed and laughed in the main rooms . This atmosphere cultivated humility and respect, with no women exhibiting discontent or engaging in marital disputes . Even instances of corporal punishment, administered by village elders, were observed, reflecting a strict adherence to social order . The sounds of women’s skirts rustling as they prepared ancestral rites, while men sat respectfully, created a beautiful and orderly scene . The aroma of traditional rice cake soup, prepared with pheasant meat and served in a unique, non-elongated style, evoked a sense of earthly paradise . While the women’s labor was demanding, the overall cultural experience was immensely beneficial for children .

The family provides a fundamental source of strength and motivation . A son who achieves a high military rank, for instance, instinctively desires to share his accomplishment with his parents . Without parents to witness their achievements, individuals may lose interest in pursuing such honors . The pride parents feel in their children’s success, and the desire of children to impress their parents and siblings, serve as powerful motivators . This intrinsic drive is rooted in Maslow’s Hierarchy of Needs, which includes physiological needs, safety needs, love and belonging needs, and esteem needs . For single individuals, the absence of a family unit can lead to a lack of motivation to seek respect and recognition . However, the presence of living parents can significantly alter this dynamic, providing a focal point for achievement and validation . Without parental figures, children are akin to orphans, facing significant psychological risks . The disintegration of the family thus undermines Maslow’s five-stage hierarchy, which I expand to an eight-stage model .

The Renaissance era, characterized by strong family units, fostered healthy competition among siblings, leading to the emergence of heroes and accomplished individuals . In contrast, the rise of single-child households can lead to a loss of life’s purpose, as individuals lack the external validation and competitive drive once provided by family . The desire for parental approval and recognition serves as a powerful motivator for setting goals and striving for excellence, fostering a sense of honor . My eight-stage hierarchy extends beyond Maslow’s five stages, encompassing the journey to Baekgung (Heaven) . This expanded model includes physiological needs, safety (survival) needs, love and belonging needs, and esteem needs . Marital conflicts often arise from a lack of mutual respect, indicating that the need for esteem emerges after the need for love is fulfilled . Once esteem is achieved, it evolves into a desire for honor . Beyond self-actualization, my model includes stages of spiritual awakening, soul realization, and ultimately, spiritual enlightenment, culminating in the eighth stage .

The Emergence of the Spiritual Era and the Decline of Traditional Religion
The coming spiritual era will redefine the meaning of family, moving beyond the patriarchal structures of the past . While traditional family worship, such as Christian family prayers, was once common, the rise of individualism has led to its decline . This shift has particularly impacted established religions, as their financial contributions dwindle with the increase in single-person households . Economic hardships further distance individuals from religious institutions, as they struggle to afford basic necessities like apartment maintenance fees, let alone tithes .

The concept of Deungyong, or “enlightenment,” in Buddhism, is akin to experiencing the taste of kimchi: it cannot be fully understood through description alone, but only through direct experience . Similarly, those who have experienced the warmth of a family understand the emptiness of living alone . The absence of family experience will lead to a generation unfamiliar with the joys of harmonious family life . This lack of familial experience can hinder individuals from forming their own families .

The increasing prevalence of single-person households is a clear indicator of the approaching spiritual era . In this new era, individuals can access spiritual teachings through platforms like Huh Kyung young’s YouTube channel, without the burden of traditional religious obligations . The concept of “blessing” offers a simple and guaranteed path to spiritual assurance . The spiritual era allows for a clear understanding of reincarnation, where parents may return as different genders, offering a transparent view of spiritual realities . This necessitates the emergence of “super-religions” that cater to this instant, individualized spiritual experience . As families disintegrate, so too do traditional religious institutions . Humanity is experiencing an accelerated rate of evolution, transitioning into a new spiritual epoch . The spiritual era is characterized by the transformation of traditional religion into a “super-religion,” marking the decline of conventional religious institutions .