2026.07.06.기독교.The Universe, Farming, and Filial Piety in Cheonjamun.The Five C’s to Becoming a King in Heaven

2026.07.06 기독교. The End of Earth and the Path to Heaven. The Importance of Changing Habits and the Joy of Learning. The Universe, Farming, and Filial Piety in Cheonjamun. The Five C’s to Becoming a King in Heaven

기독교계의 거물 목사님이 하늘궁에 온 이유는? 허경영은 그가 기독교 최고 원로 회장이자 세계 기독교 총재인 김노아 목사이며, 자신과 함께 박물관에 가기 위해 방문했다고 밝혔습니다.

1. 김노아 목사 하늘궁 방문
   김노아 목사는 기독교 최고 원로 회장이자 세계 기독교 총재임.
   허경영과 함께 박물관 건립을 위해 하늘궁에 방문함.

2. 지구 종말과 인간의 역할
   바닷물 염도가 감소하며 지구 종말이 다가옴.
   인간은 빛과 소금이 되어 오염 물질을 없애야 함.
   지구는 2,999년 후 종말을 맞이하며, 1대양 1대주로 변함.

3. 천자문 교육의 중요성
   천자문은 우주, 농사, 예절 등 다양한 지식을 담고 있음.
   특히 부모 공경과 남의 단점 비방 금지, 자기 자랑 금지를 가르침.
   현대 교육은 시험 위주로, 천자문 교육이 부족함.

4. 신인을 만나는 5가지 C
   Chance: 신인을 만날 기회.
   Choice: 신인을 선택함.
   Charge: 축복과 에너지를 받음.
   Change: 변화가 일어남.
   Crown: 천국에서 왕관을 씀.

기독교계의 거물 목사님이 하늘궁에 온 이유는? 허경영은 기독교 원로 회장과 교회 협의회 의장을 지낸 김노아 목사님이 하늘궁 박물관 건립을 위해 방문했다고 밝히며, 그와의 오랜 인연을 강조했습니다.

1. 허경영 신인님 알현 행사: 기독교계 거물 김노아 목사 방문
   허경영 신인님 알현 행사에는 기독교계의 거물인 김노아 목사님이 하늘궁 박물관 건립을 위해 방문했으며, 허경영은 그와의 오랜 인연과 김노아 목사의 뛰어난 면모를 강조했다.

1.1. 김노아 목사의 하늘궁 방문 목적 및 허경영과의 인연
김노아 목사의 방문 목적은 하늘궁 박물관 건립이다.
허경영은 김노아 목사가 박물관 건립을 위해 하늘궁에 왔다고 밝혔다.
김노아 목사는 기독교계의 최고 원로이자 허경영과 수십 년간 인연을 맺어왔다.
김노아 목사는 기독교 원로 회장, 교회 협의회 의장, 세계 기독청 총재를 역임했다.
허경영은 김노아 목사를 30년 넘게 알고 지냈으며, 그의 외모가 87세임에도 40대처럼 젊다고 언급했다.
김노아 목사의 방은 우리나라 목사님 방 중 최고로 잘 꾸며져 있다고 허경영은 말했다.
김노아 목사는 교회 계통에서는 유명하지만, 대통령 선거에 나가지 않아 일반인들은 잘 모를 수 있다고 허경영은 설명했다.
김노아 목사는 만 명 규모의 집회를 이끌었던 대단한 인물이다.
김노아 목사의 교회는 잠실 운동장 전체를 채울 만큼 크며, 만 명 규모의 집회를 열기도 했다.
허경영은 김노아 목사가 젊을 때 설교를 잘하여 많은 교인을 모았다고 칭찬했다.
김노아 목사는 홍천 강변에 자신의 타운을 만들어 놓았으며, 허경영은 그곳에 열 번 정도 방문했다고 한다.
허경영은 김노아 목사를 일반 목사가 아닌 ‘원로 목사 중의 원로 목사’라고 강조했다.

1.2. 지구 종말론과 인간의 역할
지구의 소금 농도 감소는 지구 종말을 가속화한다.
바다의 소금 농도는 과거 3.3%에서 현재 2.8%로 줄어들었다.
이는 정화조 물, 하이타이, 샴푸 등 오염 물질이 바다로 유입되어 소금의 분해를 방해하기 때문이다.
성경에서 말하는 ‘빛과 소금’은 오염 물질을 없애는 역할을 의미한다.
빛이 되면 어둠이 없어지고, 소금이 되면 오염 물질이 없어진다.
지구의 나이는 13만 년이며, 현재 2,999년 남았다.
2,999년 후에는 지구 전체에 300m 높이의 눈이 쌓여 종말이 온다.
인간의 행동과 상관없이 지구의 나이는 정해져 있으며, 이는 세차 운동의 기간에 따라 결정된다.

2. 달력의 오차와 인간의 본성 및 습관
   달력은 아무리 정교해도 오차가 발생하며, 인간의 본성은 가까이 있지만 습관은 노력해야 바꿀 수 있다는 점을 강조한다.

2.1. 달력의 오차와 지구 종말의 필연성
그레고리력은 3,333년에 하루의 오차가 발생한다.
이 오차를 보정하기 위해 4년마다 윤년이 존재한다.
동방에서는 율리우스력을 사용했으나, 그레고리력이 가장 오차가 적다.
태양이 북극성을 돌고 지구가 태양을 도는 과정에서도 오차가 발생하며, 그레고리력은 이를 최소화한 달력이다.
영국 그리니치 천문대에서도 3,333년에 하루의 오차가 발생하며, 이는 365일 25시간의 오차를 윤년으로 보정하는 것이다.
인간은 소금이 아닌 오염 물질을 만들고 있다.
성경에서는 ‘빛과 소금’이 되라고 했지만, 인간은 어둠과 오염 물질을 만들고 있다.
소금의 반대인 설탕은 죽음을 의미하며, 인간은 종말을 향해 가고 있다.
2,999년 후에는 지구에 종말이 오며, 1대양 1대주가 된다.
미국 LA가 부산에 붙고 일본은 가라앉아 5대양 6대주가 1대양 1대주로 변한다.
이는 인간의 죽음처럼 필연적이며, 0.1%의 오차도 없이 100% 일어날 일이다.
천국에 갈 생각 없이 기분대로 살면 이러한 종말을 피할 수 없다.

2.2. 본성과 습관의 차이 및 변화의 중요성
본성(성상)은 우리에게 가깝고, 습관(습상)은 멀리 있어 바꾸기 어렵다.
성상은 우리의 성격과 본성을 의미하며, 죄를 짓기 쉽다.
습상은 공부와 노력을 통해 변화시킬 수 있는 습관을 의미한다.
습관은 환경과 노력을 통해 변화할 수 있다.
미국에 유학 가서 1년 동안 하숙 생활을 하면 인사성이 밝아지는 것처럼, 환경이 습관을 바꿀 수 있다.
미국에서는 총을 맞지 않기 위해 먼저 인사하는 습관이 생긴다.
습관을 바꾸는 것은 노력이 필요하다.
공자는 배우는 것만큼 기쁜 것이 없다고 강조했다.
공자의 말 “하기지지 불역열호(學而時習之 不亦說乎)”는 배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가라는 뜻이다.
논어의 첫 글자는 ‘배울 학(學)’이다.

2.3. 천자문과 3일 신고에 담긴 우주와 인간의 도리
천자문은 우주와 인간의 도리를 가르친다.
천자문의 첫 글자는 ‘하늘 천(天)’이다.
허경영은 5살 때 천자문을 배우며 우주와 농사, 예절을 배웠다고 한다.
천지현황(天地玄黃): 하늘과 땅은 검고 누르다.
우주홍황(宇宙洪荒): 우주는 넓고 끝이 없다.
일월영측(日月盈昃): 해와 달은 차면 기운다.
진수열장(辰宿列張): 별들은 줄을 지어 은하계를 이룬다.
한래서왕(寒來暑往): 추위가 오면 더위가 간다.
추수동장(秋收冬藏): 가을에 거두어 겨울에 저장한다.
공유국양(恭惟鞠養) 기감훼상(豈敢毁傷): 부모의 은혜를 어찌 감히 훼손할 수 있겠는가.
부모는 작은 신이며, 하늘의 하나님은 큰 신이다.
망담피단(妄談彼短) 미시기장(靡恃己長): 남의 단점을 함부로 말하지 말고, 자기 장점을 자랑하지 마라.
이는 모든 싸움의 원인이 된다.
현대 아이들은 천자문을 배우지 않아 빛과 소금이 되기에 부족한 점이 많다.
3일 신고는 천자문과 다른 하늘의 개념을 제시한다.
3일 신고는 치화경으로, 하늘을 ‘창창이 비천이요(蒼蒼而非天이요)’ 즉 푸르고 푸른 것이 하늘이 아니라고 말한다.
천자문에서는 하늘이 검다고 했지만, 3일 신고에서는 그 위에 백천(白天), 즉 흰 하늘이 있다고 말한다.
허경영은 어릴 때 한문을 공부하며 우주 물리학을 깨달았다고 한다.

2.4. 신인을 만나는 5가지 ‘C’와 레벨 부여
신인을 만나는 5가지 ‘C’는 천국으로 가는 길이다.
Chance(찬스): 신인을 만날 수 있는 기회.
Choice(초이스): 신인을 선택해야 한다.
Charge(차지): 축복과 에너지를 받아야 한다.
Change(체인지): 변화가 일어나야 한다.
Crown(크라운): 천국에서 왕관을 쓰게 된다.
이 5가지 ‘C’를 통해 백궁에 가서 왕관을 쓸 수 있다.
허경영 신인님은 참석자들에게 레벨을 부여한다.
하늘궁에 온 천사들과 그 가족, 조상에게 레벨 1조 5천억을 부여한다.
유튜브를 시청하는 천사들과 그 가족, 조상에게 레벨 2천억을 부여한다.
축복 백궁대 건축 헌금을 낸 천사들과 그 가족, 조상에게 레벨 3조를 부여한다.
정회원 등록을 한 천사들과 그 가족, 조상에게 레벨 1조를 부여한다.
유튜브 해외 및 전국에서 시청하는 사람들에게 레벨 5억을 부여하여 모든 만병이 고쳐지도록 한다.

기독교계의 ‘엄청난 거물’로 불리는 목사님이 하늘궁에 온 이유는? 허경영은 그를 기독교 최고 원로 회장이자 세계 기독교 총재로 소개하며, 그가 하늘궁을 방문한 것은 허경영과 함께 박물관 건립을 논의하기 위함이라고 밝혔습니다.

허경영 신인님 알현 행사 요약
이 영상은 허경영 신인님의 강연과 기독교 원로 목사님의 하늘궁 방문에 대한 내용을 담고 있습니다. 허경영 신인님은 기독교계의 중요한 인물인 김노아 목사님을 소개하며, 그의 방문 목적과 함께 우주와 인간의 본성에 대한 철학적 가르침을 전달합니다. 또한, 허경영 신인님을 만나는 과정에서 얻을 수 있는 영적인 변화와 축복에 대해서도 설명합니다.

1. 기독교 최고 원로 김노아 목사님 하늘궁 방문
   방문 목적: 김노아 목사님은 허경영 신인님과 함께 박물관 건립을 논의하기 위해 하늘궁을 방문했습니다.
   김노아 목사님 소개:
   기독교 최고 원로 회장이자 교회 협의회 의장, 세계 기독교 총재를 역임한 기독교계의 거물입니다.
   87세의 고령에도 불구하고 40대 같은 젊은 피부와 깨끗한 몸을 유지하고 있으며, 허경영 신인님은 30년 전과 변함없는 모습이라고 언급했습니다.
   그의 교회는 매우 크고, 잠실 운동장 전체를 채울 만큼 많은 신도를 수용할 수 있습니다.
   과거 만 명 규모의 집회를 이끌었으며, 젊은 시절 설교로 많은 사람을 모았습니다.
   홍천 강변에 목사님 타운을 조성했으며, 허경영 신인님도 여러 번 방문했습니다.
   허경영 신인님은 김노아 목사님을 “원로 목사 중의 원로 목사”라고 강조했습니다.

2. 허경영 신인님의 우주와 인간에 대한 가르침
   허경영 신인님은 짧은 강연을 통해 지구의 종말, 인간의 역할, 그리고 본성과 습관의 중요성에 대해 설명했습니다.

지구 종말론:
바닷물 오염과 소금 농도 감소: 인간이 사용하는 하이타이(세제)와 같은 오염 물질이 바다로 흘러 들어가면서 바닷물의 소금 농도가 3.3%에서 2.8%로 줄어들고 있습니다.
빛과 소금의 역할: 성경에서 말하는 ‘빛과 소금’은 오염 물질을 없애고 어둠을 사라지게 하는 인간의 역할을 의미합니다.
지구의 수명: 지구의 나이는 13만 년이며, 현재 2,999년이 남았습니다.
종말의 모습: 2,999년 후에는 지구 전체에 300m 높이의 눈이 쌓이고, 미국 LA와 부산이 붙으며, 일본은 가라앉아 5대양 6대주가 1대양 1대주로 변할 것이라고 예언했습니다.
세차 운동과 달력: 지구의 세차 운동 주기는 정해져 있으며, 그레고리력은 3,333년에 하루의 오차가 발생하지만, 이는 윤년으로 보정됩니다.
인간의 책임: 인간의 행동(샴푸 사용 등)이 지구의 수명을 바꾸지는 않지만, ‘빛과 소금’이 되지 못하고 오염과 어둠을 만들고 있습니다.

본성과 습관의 중요성 (성상근 습상원):
성상근(性相近): 인간의 본성은 서로 가깝습니다. 즉, 죄를 짓기 쉬운 성격은 항상 우리 가까이에 있습니다.
습상원(習相遠): 습관은 멀리 있습니다. 좋은 습관을 들이기 위해서는 노력이 필요하며, 이는 바꾸기 어렵지만 노력하면 변화할 수 있습니다.
예시: 미국 유학을 가서 1년 동안 하숙 생활을 하면 인사성이 밝아지는 것처럼, 환경과 노력을 통해 습관을 바꿀 수 있습니다.
공자의 가르침: 공자는 “배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가(學而時習之 不亦說乎)”라고 말하며, 공부하는 것만큼 기쁜 일이 없다고 강조했습니다.

천자문의 가르침:
어린이 교육의 중요성: 허경영 신인님은 5살 때 천자문을 배우며 우주와 인간의 도리를 깨달았다고 말했습니다.
천자문의 내용:
우주론: “천지현황 우주홍황(天地玄黃 宇宙洪荒)” – 하늘과 땅은 검고 누르며, 우주는 넓고 끝이 없다.
자연의 순환: “일월영측 진수열장(日月盈昃 辰宿列張)” – 해와 달은 차면 기울고, 별들은 줄지어 있다.
계절과 농사: “한래서왕 추수동장(寒來暑往 秋收冬藏)” – 추위가 오면 더위가 가고, 가을에 거두어 겨울에 저장한다.
효도와 신에 대한 예절: “공유국양 기감희상(恭惟鞠養 豈敢毁傷)” – 부모의 은혜를 어찌 감히 훼손할 수 있겠는가. 부모는 작은 신이며, 하늘의 하나님은 큰 신이다.
인간관계의 도리: “망담피단 미시기장(妄談彼短 靡恃己長)” – 남의 단점을 함부로 말하지 말고, 자기 장점을 자랑하지 마라. 이것이 모든 싸움의 원인이다.
현대 교육의 문제점: 요즘 아이들은 시험 위주의 교육만 받아 빛과 소금이 되기에 부족한 점이 많다고 지적했습니다.

3. 허경영 신인님을 만나는 5가지 ‘C’
   허경영 신인님은 신인을 만나 천국에 가는 과정을 5가지 ‘C’로 설명했습니다.

Chance (기회): 신인(허경영)을 만날 수 있는 기회가 주어지는 것입니다.
Choice (선택): 신인을 만났으면 그를 선택해야 합니다.
Charge (축복): 신인을 선택한 후에는 축복을 받아 에너지를 충전해야 합니다.
Change (변화): 축복을 받으면 그 사람에게 변화가 일어납니다.
Crown (왕관): 최종적으로 변화된 사람은 천국에서 왕관을 쓰게 됩니다.

4. 예배 및 레벨 부여
   예배 진행: 허경영 신인님의 일정 관계로 강연이 짧게 진행된 후 예배가 이어졌습니다.
   레벨 부여: 허경영 신인님은 하늘궁에 온 천사들, 유튜브 시청자들, 축복/명패/대천사/정회원 등록자들, 그리고 그들의 가족과 조상들에게 레벨을 부여했습니다.
   하늘궁 방문 천사 및 가족, 조상: 레벨 1조 5천억 무
   유튜브 시청 천사 및 가족, 조상: 레벨 2천억 무
   축복 백궁대 건축 헌금 납부 천사 및 가족, 조상: 레벨 3조 무
   한국 방문 천사 및 가족, 조상: 레벨 1조 무
   모든 만병이 고쳐지도록 레벨 1조 5천억 무(하늘궁 국제회관 강의실) 및 레벨 5억(유튜브 해외/전국)을 부여했습니다.

Lecture Data Report

Keyword Frequency
천사 (Angel): 26
목사님 (Pastor): 20
하늘 (Heaven/Sky): 16
레벨 (Level): 11
소금 (Salt): 10
지구 (Earth): 8
강의 (Lecture): 7
천국 (Heaven/Paradise): 7
사람 (Person/People): 7
신 (God/Deity): 6

Today’s Central Metaphor
The central metaphor compares humans to “light and salt,” implying that just as light dispels darkness and salt purifies, humans should strive to eliminate pollution and negativity from the world, contrasting this with the “sugar” that represents death and decay.

Lecture in Numbers
1 year 12 months: The frequency of daily rituals .
1 year 365 days: The duration of daily “Kangtan Bongchuk” (celebration of birth) .
87: The current age of Pastor Kim No-ah .
40s: How young Pastor Kim No-ah’s skin appears .
30 years: The duration Huh Kyung Young has known Pastor Kim No-ah .
30 years ago: When Pastor Kim No-ah’s room was already considered the best .
300 people: The capacity of the main hall .
1,000 people: The total number of people who watch the lecture via YouTube in other classrooms .
10,000 people: The number of people gathered at Pastor Kim No-ah’s past revival meetings .
10 years: The age difference between Huh Kyung Young and Pastor Kim No-ah (Pastor Kim No-ah is 10 years older) .
4,000 times: The approximate number of lectures Huh Kyung Young has given .
2.8%: The current salinity of ocean water .
3.3%: The historical salinity of ocean water .
3.0%: An intermediate salinity level of ocean water .
130,000 years: The total lifespan of Earth .
2,999 years: The remaining time until Earth’s end .
300 cm (300 meters): The predicted depth of snow that will cover the entire Earth at its end .
130,000 years: The duration of Earth’s “precession cycle” .
3,333 years: The period after which the Gregorian calendar has a one-day error .
4 years: The interval for a leap year in the Gregorian calendar .
365.25 hours: The actual length of a year, leading to the need for leap years .
0.1%: The margin of error for human mortality (stated as 0.1% error, but then immediately corrected to 0% error, meaning everyone dies) .
0.001% or 1%: The percentage of people who go to heaven .
10 times: The number of times Huh Kyung Young visited Pastor Kim No-ah’s town in Hongcheon .
5 years old: Huh Kyung Young’s age when he first studied the Thousand Character Classic (천자문) .
30 volumes: The approximate number of Chinese classics Huh Kyung Young mastered in elementary school .
30: The approximate number of “C” words related to Christianity .
31 years old: The age of the singer Kang Hye-hyun .
1.5 trillion: The level given to angels who came to “Haneulgung” today, their families, and ancestors .
100 billion: The level given to angels watching on YouTube, their families, and ancestors .
3 trillion: The level given to angels who contributed to the “Blessing Baekgungdae Construction Fund,” their families, and ancestors .
1 trillion: The level given to angels who entered “Haneulgung” today, their families, and ancestors .
500 million: The level given to YouTube viewers overseas or nationwide .
1.5 hours: The amount of time the event was moved up due to the “Shin-in-nim’s” schedule .

Signature Sentence
“내가 만날 수 있다는 제의 기쁨 그 시간이 성경 백성인을 가는 것을 하상이 아니고 실상이다.” (The joy of being able to meet me, that time of going to the sacred Baekgung, is not an illusion but a reality.)

Concise Summary & Highlights
This lecture urges attendees to become “light and salt” to avert Earth’s impending doom, emphasizing personal transformation and spiritual growth.

Humans must become “light and salt” to prevent Earth’s environmental degradation and ultimate destruction.
Earth’s lifespan is 130,000 years, with only 2,999 years remaining until its end, marked by catastrophic snow accumulation.
Personal “nature” (본성) is close, but “habit” (습상) is distant, requiring effort and study to change.
The “Five Cs” (Chance, Choice, Charge, Change, Crown) outline the path to spiritual transformation and heavenly reward.
The speaker grants “levels” (레벨) of spiritual energy to attendees and viewers, promising healing and blessings.
The world is an illusion (가상), but meeting Huh Kyung Young and going to Baekgung is a reality (실상).

Scriptural / Religious Citations
Bible (implied): “빛과 소금” (Light and Salt)
The speaker references the biblical phrase “빛과 소금” (Light and Salt) as a command for people to become light and salt, implying that light dispels darkness and salt purifies pollution.

Historical & Epochal Context
The lecture touches upon the historical development of calendars, specifically mentioning the Gregorian calendar (그레고리 단력) and the Julian calendar (윤리우스 단력). It discusses the precision of these calendars and the inherent “error” in astronomical calculations, even with advanced observatories like the Greenwich Observatory. This context highlights humanity’s long-standing effort to understand and measure time and the cosmos, contrasting it with the speaker’s claims of cosmic knowledge.

Key Figures & Events Referenced
Kim No-ah (김노아 목사님): A prominent Christian pastor, described as a “senior elder chairman” of the Christian community, chairman of the Church Council, and president of the World Christian Assembly. He is 87 years old but appears much younger.
Cho Yong-gi (조용기 목사님): A renowned pastor whose office Huh Kyung Young claims to have visited.
Confucius (공자): Referenced for his teachings on learning and the saying “하기지지 불력 열어” (To learn and practice what you have learned is not that delightful?).
Kang Hye-hyun (강혜현): A 31-year-old singer whose voice reminds Huh Kyung Young of Lee Nan-young.
Lee Nan-young (이난영): A famous Korean singer, whose vocal quality is compared to Kang Hye-hyun’s.

Core Concept Definitions
Light and Salt (빛과 소금): A biblical metaphor interpreted as a command for humans to eliminate darkness (negativity) and pollution (environmental degradation) from the world.
Precession Cycle (세차 운동): The Earth’s rotational wobble, which determines its lifespan of 130,000 years.
Nature (본성/성상): The inherent, close-to-us character or disposition that can lead to sin.
Habit/Practice (습상): Learned behaviors or customs that are “distant” and require effort and study to change.
Five Cs (Chance, Choice, Charge, Change, Crown): A five-step process for spiritual transformation:
Chance: The opportunity to meet the “Shin-in” (divine being).
Choice: The act of choosing the “Shin-in.”
Charge: Receiving blessings and energy.
Change: Undergoing a personal transformation.
Crown: Receiving a crown in heaven, symbolizing ultimate reward.
Illusion (가상): The perceived reality of the world, including human minds and bodies, which is temporary and unreal.
Reality (실상): The true, eternal state, represented by meeting Huh Kyung Young, receiving blessings, and going to Baekgung.
Level (레벨): A measure of spiritual energy or blessing bestowed by Huh Kyung Young, intended to heal illnesses and provide benefits.

Central Questions & Answers
Question: Why is the ocean’s salinity decreasing, and what are the implications for Earth’s future?
Answer: The ocean’s salinity is decreasing due to pollutants like sewage and detergents (e.g., “Haitai”), which accelerate Earth’s demise. This decline in “salt” signifies a loss of purification, leading to environmental degradation.
Question: What is the true meaning of “light and salt” from a spiritual perspective, and how are humans failing to embody it?
Answer: “Light and salt” are commands for humans to dispel darkness and purify pollution. However, people are instead creating “darkness” through negative behaviors (e.g., arguing, inability to control temper) and “pollution” (e.g., methane gas, “sugar” as the opposite of salt, symbolizing death), leading to Earth’s inevitable end.
Question: How can individuals achieve spiritual transformation and avoid the impending doom?
Answer: While death is inevitable for everyone, spiritual transformation is possible. This involves understanding that one’s “nature” (본성) is close, but “habit” (습상) is distant, requiring conscious effort and “study” (공부) to change. The path involves “Chance” (meeting the Shin-in), “Choice” (selecting the Shin-in), “Charge” (receiving blessings), “Change” (personal transformation), and ultimately receiving a “Crown” in heaven.

Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
The lecture concludes with a promise of spiritual reward for those who follow the speaker’s path, culminating in receiving a “crown” in heaven and going to “Baekgung.” The philosophical implication is that the material world is an “illusion” (가상), and true “reality” (실상) lies in spiritual connection with Huh Kyung Young, leading to blessings, healing, and eternal life in “Baekgung.” The strategic implication is a call to action for attendees and viewers to embrace this spiritual path, receive “levels” of energy, and prepare for the afterlife, with the speaker actively bestowing these benefits.

Cross-Referencing
Other works/lectures by the same speaker: The speaker references previous lectures, specifically mentioning a lecture from “yesterday” about “nature” (성상) being close and “habit” (습상) being distant . He also mentions having given approximately 4,000 lectures .
Related theories, books, or research:
Confucianism: The speaker quotes Confucius from the Analects (논어), specifically “하기시습지 불역열호” (To learn and practice what you have learned is not that delightful?) .
Thousand Character Classic (천자문): The speaker details his early education, reciting passages from the “Thousand Character Classic” (천자문) and interpreting its cosmic, agricultural, and ethical teachings .
Samilsingo (삼일신고): The speaker references “Samilsingo” (삼일신고) and “Chamjeon Gyeonggyeong” (참전계경), contrasting their cosmological views with those of the “Thousand Character Classic” regarding the color of the sky .
Bible: The phrase “빛과 소금” (Light and Salt) is directly referenced, implying a biblical origin .
Historical parallels or precedents: The discussion of the Gregorian and Julian calendars and the Greenwich Observatory provides a historical context for human attempts to measure time and space .

Multilingual Translation Strategy
To produce reliable multilingual versions, a multi-stage workflow is recommended:
Initial Machine Transcription & Translation: Use advanced AI transcription services (e.g., Google Cloud Speech-to-Text, Whisper) for Korean, followed by machine translation (e.g., DeepL, Google Translate) into English and other target languages.
Human Post-Editing (Korean): A native Korean speaker with expertise in the speaker’s unique terminology and philosophical concepts should review and correct the initial Korean transcript for accuracy, especially regarding proper nouns (e.g., Huh Kyung Young, Kim No-ah), specific terms (e.g., “Shin-in,” “Baekgung,” “levels”), and nuanced expressions. This step is crucial given the speaker’s distinctive vocabulary and speaking style.
Specialized Terminology Glossary: Create a comprehensive glossary of key terms, proper nouns, and unique concepts (e.g., “Shin-in,” “Baekgung,” “levels,” “Five Cs”) with approved, consistent translations for each target language. This ensures uniformity and accuracy across all translated versions.
Human Translation & Review (Target Languages): Professional human translators, native in the target languages and familiar with spiritual/philosophical discourse, should translate the corrected Korean transcript, adhering to the established glossary. A second independent translator should then review the translated text for accuracy, natural flow, cultural appropriateness, and consistency with the original meaning.
Contextual Annotation: Add brief annotations or footnotes in the translated versions where specific cultural or linguistic nuances might be lost, or where the speaker’s unique interpretations of common phrases (e.g., “light and salt”) require clarification.
Speaker-Approved Review (if possible): If feasible, have the speaker or their authorized representatives review the final translated versions to ensure they accurately reflect the intended message and tone.

Content Gaps & Unaddressed Areas
Scientific Basis for Earth’s End: While the lecture predicts Earth’s end in 2,999 years with 300 meters of snow, it lacks a scientific explanation or evidence for these specific figures and mechanisms. The connection between decreasing ocean salinity and the 300-meter snow accumulation is not clearly elaborated.
Mechanism of “Levels” and Blessings: The lecture frequently mentions bestowing “levels” (레벨) of spiritual energy for healing and blessings, but it does not explain the mechanism by which these levels operate, how they are received, or how they lead to specific outcomes like healing or entry into “Baekgung.”
Details of “Baekgung” and “Heaven”: While “Baekgung” and “heaven” are presented as ultimate destinations, their nature, characteristics, and the specific experiences awaiting those who go there are not detailed beyond receiving a “crown.”
Practical Application of “Light and Salt”: The lecture calls for people to be “light and salt” but provides limited concrete, actionable steps for individuals to achieve this beyond general admonitions against negativity and pollution.
Reconciliation of Different Cosmologies: The lecture briefly mentions different cosmological views from “Thousand Character Classic” and “Samilsingo” regarding the color of the sky, but it does not reconcile these differences or explain which view is ultimately correct or why.
Specifics of “Shin-in” Selection: The “Choice” step in the “Five Cs” implies selecting the “Shin-in,” but the criteria or process for this selection are not explicitly defined.

Future Predictions & Prophetic Statements
Earth’s End: The Earth’s lifespan is 130,000 years, and it will end in exactly 2,999 years.
Global Snowfall: At the end of Earth’s lifespan, 300 meters of snow will cover the entire planet, except for the oceans where it will melt.
Geographical Transformation: In 2,999 years, Los Angeles (USA) will merge with Busan (Korea), while Japan will sink. The Earth will transform from “five oceans and six continents” to “one ocean and one continent,” resembling the black pupil (land) and white sclera (ocean) of an eye.
Millennial Kingdom: A “millennial kingdom” will exist during the period leading up to Earth’s end.

Executive Insight
This lecture by Huh Kyung Young presents a unique blend of spiritual admonition, cosmological claims, and personal empowerment, centered on the impending end of Earth and the path to salvation through his teachings. The core message is a call for individuals to transcend their “nature” and transform their “habits” to become “light and salt,” thereby purifying themselves and the world. The “Five Cs” (Chance, Choice, Charge, Change, Crown) offer a structured, albeit esoteric, framework for spiritual progression, culminating in a heavenly reward. The lecture’s strategic implication lies in its direct bestowal of “levels” of spiritual energy, promising healing and blessings to followers, thereby fostering a sense of immediate benefit and divine connection. For a thoughtful professional, this analysis highlights the speaker’s charismatic authority and the compelling narrative he constructs around personal transformation, cosmic destiny, and the promise of spiritual elevation, all delivered within a distinct cultural and religious context.

이 자료는 허경영 신인(神人)의 강연 영상으로, 기독교 원로 목사 김노아 목사의 방문을 계기로 진행되었습니다. 허경영은 김노아 목사를 소개하며 그의 젊음과 업적을 칭찬하고, 이어서 지구의 종말, 인간의 본성과 습관, 그리고 천자문에 담긴 우주와 윤리적 가르침에 대해 이야기합니다. 마지막으로 신인을 만나는 다섯 가지 ‘C’를 제시하며 축복과 변화의 메시지를 전달합니다.

허경영의 세계관: 우주, 인간, 그리고 종말

지구의 운명과 인간의 책임
허경영은 지구의 종말이 다가오고 있으며, 이는 인간의 오염 행위와 무관하게 정해진 우주적 주기에 따른 것이라고 설명합니다. 하지만 동시에 인간이 ‘빛과 소금’의 역할을 해야 한다고 강조하며, 환경 오염을 멈추고 올바른 삶을 살아야 할 도덕적 책임을 역설합니다.

오염 물질이 바다로 많이 내려가는데 이 오염 물질이 바다로 가면 바다 소금이 몇이라고요? 2.8. 그런데 그 소금은 옛날에는 3.3%였어. 그러다 3.0% 됐다가 지금 2.8%야. 왜 소금이 바닷물이 줄어들고 있느냐? 그러니까 우리 정화조 물 내려가죠. 여러분들 하이타이 머리 감지, 목욕하죠. 이게 굉장히 지구 종말을 빨리 가져오는 거야.

빛과 소금은 뭐냐? 여러분에게 명령문이야. 여러분에게 빛과 소금이 되라 이러지. 너희는 빛과 소금이 되라. 빛이 되면 어둠이 없어지지. 소금이 되면 오염 물질이 없어지지.

지구가 13만 년이 지구 나이가 끝나는 거야. 13만 년. 이거 흑판 이거 지우게 13만 년이 되면 지구 나이는 끝나는데 지금 얼마 남았다고? 2,999년 남았지.

본성과 습관: 변화를 위한 노력
인간의 본성(性相)은 가까이 있어 죄를 짓기 쉽지만, 습관(習相)은 멀리 있어 노력을 통해 변화시킬 수 있다고 말합니다. 공자의 가르침인 ‘학이시습지 불역열호(學而時習之 不亦說乎)’를 인용하며, 배움과 노력을 통해 습관을 바꾸는 것이 얼마나 중요한지 강조합니다.

어제 내가 강의해 줬지. 앞에가 뭐가 붙었어? 성. 성격은 성. 본성은 가깝단 말이야, 우리에게. 그죠? 그렇잖아. 본성. 그다음 뒤에가 뭐예요? 성건. 본성건. 그러니까 아, 내가 쓰다 보니까 이걸 붙여서면 안 돼. 자, 우리 본성은 본성을 우리는 성상. 성상은 우리한테 가깝죠. 그다음에 뭐예요? 습상. 습상은 섭은 공부하는 거지. 우리가 습관을 바꿔야 되지. 습상은 원. 습상은 멀다 이 말이야.

공자가 이제 한 말이야. 그러면 우리의 천성은 말이야. 항상 우리가 성격을 못 참고 남한테 남을 미워하거나 남과 다툴 수 있지. 그러니까 이 성은 성격은 항상 우리 본성은 가까워요. 그러니까 우리가 죄를 질 수 있지. 그런데 섭을 잘해 버리면 공부를 열심히 하면 성경을 열심히 공부하거나 하늘에 와서 열심히 공부하면은 섭이지. 섭은 멀리지. 가기가 힘들어. 공부해야 돼.

그래서 섭은 언제나 멀리 있다. 노력해야 돼, 안 해야 돼? 노력해야지. 노력해야 되지. 이건 노력하는 걸 섭이라 그래. 그래서 공자가 제일 처음 맨 앞에 한 말 뭐예요? 지지 불력 열어. 하기지지 불력 열어라 그랬지. 공부하는 것만큼 기쁜 게 없다.

천자문의 깊은 가르침
다섯 살 때부터 천자문을 배웠던 경험을 회상하며, 천자문이 단순한 글자 학습을 넘어 우주 만물의 이치, 농사법, 그리고 인간의 윤리적 도리까지 담고 있다고 설명합니다. 특히 부모에 대한 효도와 타인의 단점을 말하지 않고 자신을 자랑하지 않는 겸손의 미덕을 강조합니다.

천자문에 제일 먼저 나오는 글자는 뭐예요? 천자문에 제일 먼저 하늘이 하늘이 제일 먼저 나와. 알겠지? 그러니까 우리는 하늘을 내가 다섯 살 때 천자문을 제일 먼저 공부했지. 그때 제일 먼저 우주를 가르쳐 줘. 천지 현황. 하늘과 땅은 검고 누르다. 우주 홍황. 우주는 넓고 끝이 없다. 홍황.

그다음 뭐예요? 아 공유. 공유국양. 공유국양. 기감상 아니 부모의 은혜를 해손하면은 천하의 벌을 받는다 이 말이야. 공유 나를 길러 준 부모의 은혜가 기감 희상 절대 어찌 기자 감히 감자 어찌 감히 해손할 해자 다칠 상자 부모의 길러 준 은혜를 어찌 감히 다치게 할 수 있느냐.

망단 피단 미시기장. 남의 말은 절대 남의 단점은 말하지 마라. 아니 남의 단점을 여러분 많이 말하지. 그러니까 망단 피단이라. 아니 그냥 남의 단점은 말하지 마라. 망담 뒷담화 친다는 담자야. 망담 피단. 남의 단점은 절대로 말하지 말고 미시기장. 미시기장은 뭐예요? 나기 자랑. 자기 자랑하지 마라 이 말이야. 미시 내 자랑은 절대 내 장점은 남한테 이야기하지 마라. 알겠죠? 이게 모든 싸움의 원인이야.

신인(神人)을 만나는 다섯 가지 ‘C’

축복과 변화로 이끄는 길
허경영은 신인(神人)을 만나 천국에 가는 과정을 다섯 가지 ‘C’로 설명합니다. 이는 신인을 만날 ‘기회(Chance)’, 신인을 ‘선택(Choice)’하는 것, 신인의 ‘축복(Charge)’을 받는 것, 이를 통해 ‘변화(Change)’하는 것, 그리고 마지막으로 천국에서 ‘왕관(Crown)’을 쓰는 것을 의미합니다.

어제 내가 한 거 중에 여러분들이 여인의 이게 뭐예요? 이건 신이야. 그다음에 이거 뭐예요? 그리스도고요. 그지? 크리스천 아니 크리스천자가 한 30개 되는데 전부 시자는 기독교적인 글자야. 아멘. 그리스 그리스도죠.

제일 먼저 신인을 만날 수 있는 기회. 기회가 뭐야? 찬. 찬스의 시지. 이것도 CH이야. 찬서 신인을 만날 기회가 주어졌지. 그다음에 뭐 하라고? 인지. 체인지가 아니야. 만났으면은 초이스. 신인을 선택해야 돼. 응. I 초이스 신인을 만났으니까 이제 선택해야지. 그다음에 또 C가 나와. 뭐지? CH지가 아니야. 차지. CH G가 차지. 축복을 받아야 되는 거야. 에너지를 받아야 된단 말이야. 차지가 돼야 되겠지. 그다음에 또 뭐야? 체인지. 그다음에 변화가 일어나. G 그럼 이거는 그러면 그 사람이 변화가 돼 버려. 어. 이 그러면 마지막에 뭐예요? 크라운. 마지막이 크라운이야. 그러면 천국에 왕관을 쓰게 되는 거야. Ow 왕관이지. 그러까? 여러분은 머리에 왕관을 쓰고 백풍 챙고를 가는 거야.

1. 허경영은 기독교계의 최고 원로 회장을 지낸 김노아 목사님을 소개하며, 그가 몇 살이라고 언급했나요?

① 77세
② 87세
③ 97세
④ 67세

(②, 허경영은 김노아 목사님이 87세라고 언급했습니다.)

2. 허경영은 바닷물의 소금 농도가 과거 3.3%에서 현재 몇 %로 줄어들었다고 주장하나요?

(2.8%, 허경영은 바닷물의 소금 농도가 3.3%에서 3.0%를 거쳐 현재 2.8%로 줄어들었다고 주장합니다.)

3. 허경영은 지구가 멸망하기까지 몇 년이 남았다고 주장하나요?

(2,999년, 허경영은 지구가 멸망하기까지 2,999년이 남았다고 주장합니다.)

4. 허경영은 공자가 논어에서 가장 먼저 언급한 글자가 무엇이라고 설명했나요?

(배울 학자, 허경영은 공자가 논어에서 배울 학자를 가장 먼저 언급했다고 설명했습니다.)

중급

1. 허경영은 바닷물의 소금 농도가 줄어드는 이유를 무엇 때문이라고 설명하나요?
   ① 지구 온난화로 인한 해수면 상승
   ② 하이타이와 같은 오염 물질의 유입
   ③ 빙하 해빙으로 인한 담수 유입
   ④ 해양 생물의 활동 증가

(②, 허경영은 하이타이와 같은 오염 물질이 바다로 유입되어 소금 농도가 줄어든다고 설명합니다.)

2. 허경영은 천자문의 첫 구절인 ‘천지현황(天地玄黃)’과 ‘우주홍황(宇宙洪荒)’을 통해 무엇을 가르친다고 설명했나요?
   ① 인간의 도덕과 윤리
   ② 우주의 생성과 원리
   ③ 농사 짓는 방법
   ④ 부모에 대한 효도

(②, 허경영은 천자문의 첫 구절이 우주의 생성과 원리를 가르친다고 설명했습니다.)

3. 허경영이 언급한 ‘성상근(性相近) 습상원(習相遠)’의 의미로 가장 적절한 것은 무엇인가요?
   ① 인간의 본성은 선하지만, 습관은 악하게 변할 수 있다.
   ② 인간의 본성은 서로 비슷하지만, 습관은 서로 멀어진다.
   ③ 인간의 본성은 배우기 쉽지만, 습관은 바꾸기 어렵다.
   ④ 인간의 본성은 변하지 않지만, 습관은 노력으로 바꿀 수 있다.

(②, 허경영은 ‘성상근 습상원’이 인간의 본성은 서로 비슷하지만, 습관은 노력해야 바꿀 수 있어 멀리 있다고 설명합니다.)

4. 허경영은 천자문의 내용 중 ‘망담피단(妄談彼短) 미시기장(美示己長)’이 무엇을 경계하는 것이라고 설명했나요?
   ① 남의 단점을 말하고 자기 자랑을 하는 것
   ② 부모의 은혜를 잊고 불효하는 것
   ③ 게으름을 피우고 공부하지 않는 것
   ④ 거짓말을 하고 남을 속이는 것

(①, 허경영은 ‘망담피단 미시기장’이 남의 단점을 말하지 말고 자기 자랑을 하지 말라는 의미라고 설명했습니다.)

심화

1. 허경영은 그레고리력의 오차를 설명하며, 몇 년마다 하루의 오차가 발생한다고 주장하나요?
   ① 4년
   ② 33년
   ③ 333년
   ④ 3,333년

(④, 허경영은 그레고리력이 3,333년마다 하루의 오차가 발생한다고 주장합니다.)

2. 허경영은 3일 신고에 언급된 하늘의 색깔이 천자문과 다르다고 주장하며, 3일 신고에서는 하늘을 무엇이라고 표현한다고 했나요?
   ① 검고 누르다
   ② 푸르고 푸르다
   ③ 희고 희다
   ④ 붉고 붉다

(③, 허경영은 3일 신고에서는 하늘이 검거나 푸르지 않고 ‘백천(白天)’, 즉 흰 하늘이 있다고 설명합니다.)

3. 허경영이 제시한 ‘신인을 만날 수 있는 기회’부터 ‘천국에 왕관을 쓰는 것’까지의 5단계 ‘C’는 무엇인가요?

단계	내용
1단계	신인을 만날 수 있는 기회
2단계	신인 선택
3단계	축복받기
4단계	변화
5단계	천국에 왕관 쓰기

(1단계: 찬스(Chance), 2단계: 초이스(Choice), 3단계: 차지(Charge), 4단계: 체인지(Change), 5단계: 크라운(Crown), 허경영은 신인을 만나는 과정에 대해 찬스, 초이스, 차지, 체인지, 크라운의 5단계 ‘C’를 설명했습니다.)

4. 허경영은 강의 말미에 ‘세상 항상의 세계가 모든 것은 내가 되면 시간처럼 사라진다’는 구절을 언급하며, 이 세상의 모든 것이 무엇이라고 주장하나요?
   ① 실상
   ② 허상
   ③ 진실
   ④ 영원

(②, 허경영은 세상의 모든 것이 ‘가상(假象)’이며, 실상이 아니라고 주장합니다.)

김노아 목사: 기독교계의 원로이자 허경영과의 오랜 인연

김노아 목사는 기독교계의 최고 원로 회장을 역임했으며, 교회 협의회 의장과 세계 기독교청 총재를 지냈다. 허경영과 수십 년간 인연을 이어왔으며, 현재 87세임에도 40대 같은 피부를 유지하고 있다. 그의 몸은 여성의 피부보다 더 깨끗하며, 일반 사람의 몸이 아니다. 김노아 목사의 방은 국내 목사들 중 가장 잘 꾸며져 있으며, 30년 전부터 최고 수준을 유지했다. 허경영은 조용기 목사를 비롯한 여러 큰 목사들의 방을 방문했지만, 김노아 목사의 방이 최고라고 평가한다. 김노아 목사는 교회 계통에서는 잘 알려져 있지만, 대통령 선거에 출마하지 않아 일반 대중에게는 덜 알려져 있다. 그의 교회는 매우 크며, 잠실 운동장 전체를 채울 만큼 많은 신도를 수용할 수 있다. 허경영은 과거 김노아 목사의 만 명 집회에 참석하기도 했다. 김노아 목사는 허경영보다 10살이 많지만 훨씬 젊어 보인다. 그의 설교는 엄청난 영향력이 있어 젊은 시절 많은 사람을 모았다. 홍천 강변에는 김노아 목사의 타운이 있으며, 허경영은 그곳을 10번 정도 방문했다. 김노아 목사는 일반 목사가 아닌 원로 중의 원로 목사이다.

2. 지구의 종말과 인류의 역할: 빛과 소금
   지구는 13만 년의 나이를 가지고 있으며, 현재 2,999년이 남았다. 2,999년 후에는 지구 전체에 300미터 높이의 눈이 쌓여 종말이 온다. 바다에는 눈이 쌓이지 않고 녹아버린다. 인류의 행동과 상관없이 지구의 나이는 바뀌지 않으며, 세차 운동의 기간은 정해져 있다. 현재 사용되는 그레고리력은 3,333년마다 하루의 오차가 발생한다. 이 오차를 조정하기 위해 4년마다 윤년이 있다. 동방에서는 율리우스력을 사용했지만, 그레고리력이 가장 오차가 적다. 태양과 지구가 정교하게 움직여도 오차는 발생하며, 그레고리력은 이를 최소화한 것이다. 영국 그리니치 천문대에서도 시간 오차가 발생하며, 3,333년마다 하루의 오차가 생긴다. 이 오차를 조정하여 윤년을 만든 것이 현재의 달력이다.

성경에서는 인류에게 빛과 소금이 되라고 말한다. 빛이 되면 어둠이 사라지고, 소금이 되면 오염 물질이 없어진다. 그러나 인류는 현재 어둠과 오염 물질을 만들고 있다. 소금의 반대인 설탕은 죽음을 상징하며, 인류는 죽음과 종말을 향해 가고 있다. 2,999년 후에는 미국 LA가 부산에 붙고 일본은 가라앉아 5대양 6대주가 1대양 1대주로 변한다. 이는 지구의 종말을 의미한다. 모든 인간은 100% 죽음을 맞이하며, 0.1%의 오차도 없다. 천국에 갈 사람은 0.001%에 불과하다.

3. 본성과 습관: 공자의 가르침과 변화의 중요성
   허경영은 어제 강연에서 ‘성상근 습상원(性相近 習相遠)’을 설명했다. 본성(성상)은 우리에게 가깝지만, 습관(습상)은 멀다. 본성은 성격과 같아 죄를 짓기 쉽다. 그러나 습관은 노력하여 바꿀 수 있다. 예를 들어, 미국에 유학 가서 1년간 하숙 생활을 하면 인사성이 밝아지는 것처럼 습관은 변화한다. 미국에서 인사를 잘하는 것은 총을 맞지 않기 위한 방어적인 행동에서 시작되지만, 이것이 습관이 되면 좋은 변화로 이어진다. 습관은 노력해야만 바꿀 수 있다.

공자는 “학이시습지 불역열호(學而時習之 不亦說乎)”라고 말했다. 이는 ‘배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가’라는 뜻이다. 공자는 공부하는 것만큼 기쁜 일이 없다고 생각했으며, 논어의 첫 글자는 ‘배울 학(學)’이다.

4. 천자문의 가르침: 우주, 농사, 예절, 그리고 인간
   천자문의 첫 글자는 ‘하늘 천(天)’이다. 허경영은 5살 때 천자문을 공부하며 우주를 배웠다. 천자문은 “천지현황(天地玄黃), 우주홍황(宇宙洪荒), 일월영측(日月盈昃), 진수열장(辰宿列張)”으로 시작한다. 이는 하늘과 땅은 검고 누르며, 우주는 넓고 끝이 없고, 해와 달은 차면 기울고, 별들은 줄지어 은하계를 이룬다는 뜻이다. 현대 과학자들도 알기 어려운 우주의 원리를 5살 때 배웠다.

천자문은 또한 “한래서왕(寒來暑往), 추수동장(秋收冬藏)”을 가르친다. 이는 추위가 오면 더위가 가고, 가을에 농사를 지어 겨울에 저장해야 한다는 우주 법칙과 농사법을 담고 있다.

예절에 대한 가르침도 있다. “공유국양(孔有鞠養) 기감희상(豈敢毁傷)”은 부모의 은혜를 훼손하면 천벌을 받는다는 의미이다. 부모는 작은 신이며, 하늘의 하나님은 큰 신이다.

또한 “망담피단(妄談彼短) 미시기장(靡恃己長)”이라는 구절은 남의 단점을 말하지 말고, 자기 자랑을 하지 말라는 가르침이다. 이는 모든 싸움의 원인이 된다. ‘나’라는 존재는 가장 끈질긴 적이며, 남을 위해주기보다 뒷담화하고 자랑하는 경향이 있다.

천자문의 마지막 구절은 “위조자 위어조자(爲鳥者 爲魚者) 언재호야(焉在乎也)”이다. 이는 새와 물고기가 어디에 있느냐는 질문으로, 도덕적으로 살아야 함을 암시한다. 현대 아이들은 이러한 공부를 하지 않아 빛과 소금이 되기에 부족한 점이 많다.

5. 삼일신고와 천부경: 하늘에 대한 다른 관점
   논어의 첫 글자는 ‘학(學)’이고, 천자문의 첫 글자는 ‘천(天)’이다. 어린이에게 가장 먼저 가르쳐야 할 것은 하늘이다. 그러나 삼일신고에서는 천지현황(天地玄黃)이 틀리다고 말한다. 삼일신고는 치화경이며, 천부경은 조화경이다. 참전계경에서는 하늘을 ‘창창이 비천이요(蒼蒼非天이요)’라고 표현한다. 이는 검고 검은 것이 하늘이 아니며, 푸르고 푸른 창공도 하늘이 아니라는 뜻이다. 그 위에 ‘백천(白天)’, 즉 흰 하늘이 있다고 말하며, 이는 삼천세계를 의미한다. 허경영은 어릴 때 한문을 30권 정도 떼면서 우주 물리학을 배웠다.

6. 다섯 가지 C: 신인을 만나는 기회와 변화
   허경영은 어제 강연에서 네 가지 ‘C’를 설명했다.

Chance (기회): 신인을 만날 수 있는 기회이다.
Choice (선택): 신인을 만났으면 선택해야 한다.
Charge (축복): 축복을 받아 에너지를 충전해야 한다.
Change (변화): 변화가 일어나야 한다.
Crown (왕관): 마지막은 왕관을 쓰고 천국에 가는 것이다.

이 다섯 가지 ‘C’를 통해 천국에 가서 왕관을 쓰게 된다.

7. 가상과 실상: 세상의 본질
   세상은 항상 변하며, 모든 것은 시간처럼 사라진다. 세상을 바라보는 인간의 마음과 육신도 가상이다. 가상 속에서 한계가 생긴다. 영원한 것은 하나도 없다. 허경영이 들어와 있는 이 세상도 가상이다. 허경영을 만난 인간들이 축복을 받고 명패를 받고 예배를 받고 백궁에 가는 것은 가상이 아닌 실상이다. 세상의 가상에 집착하는 자들은 괴로움에서 벗어날 수 없다. 세상 속에서 울고 있는 천사들은 더 이상 속지 않는다. 허경영을 사랑하는 사람이 허경영을 그리워하는 것보다 더 큰 기쁨은 없다. 허경영을 만날 수 있다는 기쁨, 그 시간이 성경 백궁을 가는 것은 가상이 아닌 실상이다. 세상이 진흙탕일지라도 허경영을 만날 수 있고, 천국이 전사를 복음을 주기에 여러분은 천국으로 인도된 천사들이다. 천사들은 허경영의 운이 있기에 신나게 움직이며, 허경영의 시간이 있기에 속에서도 복을 주기 위해 이 영상을 시청하는 실상의 백사들을 희망하고 기다린다. 모든 마귀는 지옥을 기다린다. 이는 가상이 아닌 실상이다.

8. 레벨 부여: 허경영의 축복
   허경영은 하늘궁에 온 천사들과 유튜브를 시청하는 천사들에게 레벨을 부여한다. 하늘궁에 온 천사들과 그 가족, 조상에게 레벨 1조 5천억을 부여한다. 유튜브를 보는 천사들과 그 가족, 조상에게 레벨 1천억을 부여한다. 허경영은 출타하면서도 모든 사람에게 레벨을 부여한다. 유튜브를 보는 사람, 하늘궁 국제회관 강의실에서 강의를 듣는 사람 모두에게 레벨 1조 5천억을 부여하여 모든 만병이 고쳐지도록 한다. 해외나 전국에서 유튜브를 듣는 사람에게도 레벨 5억을 부여하여 모든 만병이 고쳐지도록 한다.

. 김노아 목사: 기독교계의 원로이자 하늘궁의 인연

허경영 신인은 기독교계의 원로인 김노아 목사가 하늘궁에 방문했음을 알린다. 김노아 목사는 기독교 원로회 회장과 교회협의회 의장을 역임했으며, 세계기독교청 총재를 맡고 있는 인물이다. 허경영 신인은 김노아 목사와의 30년 인연을 언급하며, 그의 87세 나이에도 불구하고 40대 같은 젊은 피부와 깨끗한 몸을 지녔다고 묘사한다. 또한 김노아 목사의 방이 국내 목사들 중 가장 잘 꾸며져 있다고 덧붙인다. 김노아 목사는 허경영 신인과 함께 박물관 건립을 논의하기 위해 방문했으며, 그의 교회는 잠실 운동장 전체를 수용할 만큼 규모가 크다고 설명한다. 허경영 신인은 김노아 목사가 젊은 시절 설교를 통해 수많은 교인을 모았으며, 홍천 강변에 목사 타운을 조성했다고 언급하며 그의 영향력을 강조한다.

2. 지구 종말론과 인류의 역할: 빛과 소금의 의미
   허경영 신인은 지구의 종말이 13만 년의 주기를 가지고 있으며, 현재 2,999년이 남았다고 말한다. 그는 바닷물의 염도가 3.3%에서 2.8%로 감소하고 있는 현상을 언급하며, 이는 정화조 물과 하이타이 사용으로 인한 오염 물질 유입 때문이라고 설명한다. 성경에서 말하는 ‘빛과 소금’은 인류에게 주어진 명령으로, 빛이 되어 어둠을 없애고 소금이 되어 오염 물질을 제거해야 함을 강조한다. 그러나 인류는 오히려 어둠과 오염을 만들고 있으며, 이는 지구 종말을 가속화하는 행위라고 지적한다. 2,999년 후에는 지구 전체에 300m 높이의 눈이 쌓이고, 미국 LA와 부산이 합쳐지며 일본은 가라앉아 1대양 1대주가 될 것이라고 예언한다. 이러한 종말은 피할 수 없는 필연적인 과정이며, 인류가 천국에 갈 생각을 하지 않고 기분 내키는 대로 살면 이 종말을 그대로 맞이할 것이라고 경고한다.

3. 그레고리력과 세차 운동: 시간의 오차와 윤년의 원리
   허경영 신인은 그레고리력의 정교함에도 불구하고 3,333년에 하루의 오차가 발생한다고 설명한다. 이 오차를 보정하기 위해 4년마다 윤년이 존재하며, 이는 지구가 태양을 도는 세차 운동의 오차를 계산한 결과라고 말한다. 과거 동방에서 사용했던 율리우스력과 비교하며 그레고리력이 가장 오차가 적은 달력임을 강조한다. 그는 태양과 지구가 아무리 정교하게 움직여도 오차가 발생하며, 이를 최소화한 것이 그레고리력이라고 덧붙인다.

4. 본성과 습성: 공자의 가르침과 변화의 노력
   허경영 신인은 공자의 가르침을 인용하며 ‘성상(본성)은 가깝고 습상(습관)은 멀다’는 개념을 설명한다. 인간의 본성은 죄를 짓기 쉽지만, 습관은 노력해야만 바꿀 수 있다고 말한다. 미국 유학을 예로 들며, 낯선 환경에서 인사성이 밝아지는 것은 습관의 변화를 보여주는 것이라고 설명한다. 그는 습관을 바꾸는 것이 어렵지만, 노력해야만 변화를 이룰 수 있다고 강조하며, 공자가 ‘배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가’라고 말했듯이 공부하는 것만큼 기쁜 일은 없다고 덧붙인다.

5. 천자문의 가르침: 우주, 농사, 예절, 그리고 자기 성찰
   허경영 신인은 자신이 다섯 살 때 천자문을 공부하며 우주, 농사, 예절, 그리고 자기 성찰에 대한 가르침을 받았다고 회상한다. 천자문의 첫 구절인 ‘천지현황 우주홍황(하늘과 땅은 검고 누르며, 우주는 넓고 끝이 없다)’을 통해 우주의 광대함을 배웠고, ‘일월영측 진수열장(해와 달은 차면 기울고, 별들은 줄을 지어 은하계를 이룬다)’을 통해 천체의 운행을 깨달았다고 말한다. 또한 ‘한래서왕 추수동장(추위가 오면 더위가 가고, 가을에 거두어 겨울에 저장한다)’을 통해 농사의 지혜를 배웠으며, ‘공유국양 기감희상(부모의 은혜를 어찌 감히 훼손할 수 있겠는가)’을 통해 부모에 대한 효와 신에 대한 공경을 배웠다고 설명한다. 그는 ‘망담피단 미시기장(남의 단점을 말하지 말고, 자기 자랑을 하지 마라)’이라는 구절을 통해 모든 싸움의 원인이 되는 자기 자랑과 뒷담화를 경계해야 함을 강조한다. 허경영 신인은 현대 교육이 이러한 천자문의 가르침을 소홀히 하여 아이들이 빛과 소금이 되기에 부족한 점이 많다고 지적한다.

6. 삼일신고의 우주론: 백천의 개념
   허경영 신인은 삼일신고에 나오는 우주론이 천자문의 ‘천지현황’과는 다르다고 설명한다. 삼일신고에서는 ‘창창이 비천이요 현이 비천이 푸르고 푸른 저 창공이 하늘이 아니며, 검고 검은 저 하늘이 하늘이 아니다’라고 말하며, 그 위에 ‘백천(흰 하늘)’이 존재한다고 가르친다. 이는 3천세계를 의미하며, 하늘이 검지 않다는 새로운 관점을 제시한다. 허경영 신인은 어릴 적 한문을 공부하며 이러한 우주 물리학적 지식을 습득했다고 말한다.

7. 신인을 만나는 다섯 가지 C: 기회, 선택, 축복, 변화, 그리고 왕관
   허경영 신인은 신인을 만나는 과정을 다섯 가지 ‘C’로 설명한다. 첫 번째 ‘C’는 ‘찬스(Chance)’로, 신인을 만날 수 있는 기회를 의미한다. 두 번째 ‘C’는 ‘초이스(Choice)’로, 신인을 선택해야 함을 뜻한다. 세 번째 ‘C’는 ‘차지(Charge)’로, 신인으로부터 축복과 에너지를 받아야 함을 의미한다. 네 번째 ‘C’는 ‘체인지(Change)’로, 신인을 통해 변화가 일어나야 함을 말한다. 마지막 다섯 번째 ‘C’는 ‘크라운(Crown)’으로, 천국에서 왕관을 쓰게 되는 최종적인 결과를 상징한다. 그는 이 다섯 가지 ‘C’를 통해 백궁으로 가서 왕관을 쓰는 것이 중요하다고 강조한다.

8. 가상과 실상: 세상의 본질과 천사들의 희망
   허경영 신인은 세상의 모든 것이 가상이며 시간처럼 사라진다고 말한다. 인간의 마음과 육신 또한 가상이며, 상상 속에서 한계가 생긴다고 설명한다. 그러나 신인을 만나 축복을 받고 명패를 받으며 예배를 드리고 백궁에 가는 것은 가상이 아닌 실상이라고 강조한다. 세상의 가상에 얽매이는 자들은 괴로움에서 벗어날 수 없으며, 천사들은 더 이상 세상 속에서 속지 않는다고 말한다. 신인을 그리워하고 만날 수 있다는 기쁨은 가장 큰 기쁨이며, 백궁으로 가는 시간은 실상이라고 덧붙인다. 그는 천국에 갈 수 있는 천사들은 인복한 존재이며, 신인의 시간 속에서 복을 받기 위해 이 영을 시청하는 천사들을 희망하고 기다린다고 말한다.

9. 레벨 부여: 신인의 축복과 만병 치유
   허경영 신인은 하늘궁에 온 천사들과 유튜브를 시청하는 천사들, 그리고 그들의 가족과 조상에게 레벨을 부여한다. 그는 오늘 하늘궁에 들어온 천사들과 상담비를 내고도 오지 못한 천사들, 정회원 등록을 한 천사들, 새로운 신분을 매고 온 천사들, 그리고 그들의 가족과 조상에게 레벨 1조 5천억을 부여한다. 또한 유튜브를 보는 천사들과 그들의 가족과 조상에게 레벨 1천억을 부여하며, 축복 백궁대 건축 헌금을 낸 천사들과 그들의 가족과 조상에게 레벨 3조를 부여한다. 허경영 신인은 자신의 레벨 부여를 통해 모든 만병이 고쳐지기를 기원하며, 해외나 전국에서 유튜브를 듣는 사람들에게도 레벨 5억을 부여하여 만병이 고쳐지기를 축복한다.

Huh Kyung-young의 강의 기록

1. 신인의 입장과 김노아 목사 소개
   신인이 입장합니다. 오늘은 약속이 있어 일정을 서둘러야 합니다. 신인께서는 강탄 봉축을 받으십니다. 우리는 1년 365일 매일 강탄을 봉축합니다. 오늘 오신 분은 큰 교회의 목사님이신데, 박물관 건립을 위해 함께 가기로 하여 방문하셨습니다. 그분은 저와 수십 년 인연을 맺어왔으며, 기독교계의 최고 원로 회장을 역임하셨고, 교회 협의회 의장님과 세계 기독청 총재님도 지내셨습니다. 그분은 김노아 목사님이십니다. 현재 87세이시지만 피부는 40대처럼 젊으십니다. 제가 목사님의 옷 벗은 모습을 보았는데, 몸의 피부가 여성들보다도 더 좋습니다. 이는 거짓말이 아니며, 몸이 매우 깨끗하여 일반 사람의 몸이 아닙니다. 얼굴만 보아도 젊어 보이십니다. 저와 함께 있으면 비서보다 더 젊어 보일 정도입니다. 비서 목사님은 오히려 피부가 더 나이 들어 보입니다. 제가 목사님을 30년 동안 보아왔지만, 그때나 지금이나 변함이 없습니다. 목사님 방은 우리나라 목사님 방 중에서도 가장 잘 꾸며져 있습니다. 30년 전에도 최고로 잘 꾸며져 있었습니다. 저는 조용기 목사님을 비롯한 여러 큰 목사님들의 방을 많이 방문했지만, 목사님 방이 최고입니다. 허경영은 우리나라에서 이름이 알려져 있지만, 목사님은 교회 계통에서는 다 아시지만 대통령 선거에 출마하지 않으셨기 때문에 일반인들은 잘 모를 수도 있습니다. 목사님은 교회가 많고 대단하신 분입니다. 오늘 하늘궁에 오신 것은 저와 함께 갈 곳이 있어서 오신 것입니다. 점심 식사를 해야 하므로 빨리 마치고 가야 합니다. 이곳은 300명이 들어갈 수 있으며, 다른 강의실까지 합하면 천여 명이 유튜브 영상으로 이 안에서 모든 것을 시청합니다. 목사님 교회는 매우 커서 잠실 운동장에 전체 교인이 모이면 다 들어갈 정도입니다. 저도 옛날에 그곳에 갔었습니다. 목사님은 만 명 모인 집회도 인도하셨습니다. 목사님은 저보다 열 살 많으시지만 훨씬 젊어 보이십니다. 목사님이 설교하시면 교인들이 엄청나게 많았습니다. 젊었을 때 설교를 통해 많은 사람을 모으셨습니다. 홍천에는 목사님의 타운이 있으며, 저는 그곳에 열 번 정도 방문했습니다. 홍천강 변에 위치하고 있으며, 교회는 강남에 있습니다. 이처럼 대단하신 분이 오늘 오셨습니다. 이곳에는 신부님, 목사님, 스님 등 많은 분들이 오십니다. 그러나 저 목사님은 일반 목사님이 아니라 원로 목사 중의 원로 목사님이십니다. 제가 매일 아침마다 4천 번 정도 강의를 했습니다. 아침 강의는 짧게 진행합니다. 목사님과 함께 가야 할 곳이 있기 때문입니다.

2. 지구의 종말과 소금의 역할
   바다로 많은 오염 물질이 흘러들어 갑니다. 이 오염 물질 때문에 바다 소금의 농도가 줄어들고 있습니다. 옛날에는 3.3%였던 소금 농도가 3.0%를 거쳐 지금은 2.8%입니다. 소금 농도가 줄어드는 이유는 정화조 물, 하이타이, 샴푸 등 우리가 사용하는 오염 물질이 바다로 흘러들기 때문입니다. 하이타이는 분해가 잘 되지 않아 지구 종말을 앞당기고 있습니다. 성경에서는 ‘빛과 소금’이 되라고 말합니다. 이는 여러분에게 내리는 명령입니다. 빛이 되면 어둠이 없어지고, 소금이 되면 오염 물질이 없어집니다. 지구가 13만 년의 나이를 끝내게 됩니다. 지금은 2,999년 남았습니다. 2,999년이 지나면 지구 전체에 300미터 높이의 눈이 쌓입니다. 바다에는 눈이 쌓이지 않고 녹아버립니다. 여러분이 빛과 소금의 역할을 잘하든 못하든 지구의 나이는 바뀌지 않습니다. 샴푸를 사용하지 않는다고 해서 지구가 14만 년으로 늘어나거나 하는 일은 없습니다. 세차 운동의 기간은 정해져 있습니다.

3. 달력의 오차와 시간의 흐름
   우리는 그레고리력을 사용합니다. 그레고리력은 3,333년마다 하루의 오차가 발생합니다. 이 오차를 보정하기 위해 4년마다 윤년이 있습니다. 옛날 동방에서는 율리우스력을 사용했습니다. 율리우스력과 그레고리력은 다릅니다. 현재 우리가 사용하는 그레고리력이 가장 오차가 적습니다. 태양이 정교하게 북극성을 돌아도, 지구가 태양을 돌아도 오차가 발생합니다. 이 모든 오차를 계산하여 가장 축소한 것이 그레고리력입니다. 영국 그리니치 천문대에서도 시간 오차가 발생합니다. 하루 1초의 오차도 큰 문제인데, 3,333년마다 하루의 오차가 발생합니다. 원래 1년은 365일 25시간인데, 이 25시간의 오차가 남아 결국 윤년으로 만들어진 것입니다.

4. 소금과 설탕: 생명과 죽음의 선택
   여러분은 소금이 되어야 하고 빛이 되어야 합니다. 그런데 지금 여러분은 무엇을 만들고 있습니까? 그림자, 즉 어둠을 만들고 있습니다. 우리 천사들은 어둠을 만드는 사람이 아닙니다. 부모님이 무엇이라 하면 시비를 걸고 성격을 참지 못하는 행동은 어둠을 만드는 것입니다. 소금을 만들지 않고 오염 물질을 만들고 있습니다. 메탄가스도 발생시킵니다. 성경에는 빛과 소금이 되라고 되어 있습니다. 여러분은 소금을 만들고 있습니까? 소금의 반대되는 것은 무엇입니까? 설탕입니다. 설탕은 죽음을 만듭니다. 어둠과 죽음은 같습니다. 여러분은 죽음을 만들고 있습니다. 소금은 점점 줄어들고 죽음과 종말 쪽으로 가고 있습니다. 2,999년 후에는 미국 LA가 부산에 와서 붙어버립니다. 일본은 가라앉습니다. 지구의 5대양 6대주가 없어지고 1대양 1대주가 됩니다. 우리 눈동자처럼 까만 동자는 땅덩어리이고, 흰 동자는 바다입니다. 2,999년 후에 종말이 오는 것입니다. 그 사이에 천년 왕국이 있습니다.

5. 죽음의 필연성과 천국으로 가는 길
   죽음은 필연적이며, 그레고리력처럼 오차가 없습니다. 100% 누구나 죽습니다. 0.1%의 오차도 없습니다. 죽지 않을 사람은 없습니다. 그런데 여러분이 천국 갈 생각은 하지 않고 기분 내키는 대로 살면 이 종말이 그대로 다가옵니다. 어느 날 갑자기 옵니다. 돌아갈 때 영상을 보셨죠? 천사들이 안내합니다. 좋지 않습니까? 그렇게 해야 합니다. 0.001%만이 천국에 갑니다. 축복받지 못한 사람은 그렇게 갑니다.

6. 성상과 습상: 본성과 습관의 중요성
   강의를 짧게 진행합니다. 어제 강의에서 무엇이 가깝고 무엇이 멀다고 했습니까? ‘성상(性相)’은 우리에게 가깝습니다. 우리의 본성은 성격과 같아서 항상 우리에게 가깝습니다. 그래서 우리는 죄를 지을 수 있습니다. 그러나 ‘습상(習相)’은 멀리 있습니다. 습상은 공부하는 것입니다. 우리는 습관을 바꿔야 합니다. 습상은 바꾸기가 어렵습니다. 공자가 한 말입니다. 공부를 열심히 하면, 성경을 열심히 공부하거나 하늘궁에 와서 열심히 공부하면 습상이 바뀝니다. 미국에 유학 가서 미국 사람 집에 1년만 하숙하면 인사성이 밝아집니다. 인사 안 하던 습관이 바뀝니다. “Hello, how are you?”, “Thank you”, “Good morning” 등 인사를 잘하게 됩니다. 부끄러워서 말 못 하던 사람이 미국 유학 갔다 오면 밝아집니다. 이것이 습상이 바뀐 것입니다. 미국에서 하숙 생활을 하는 것은 쉽지 않지만, 하숙 생활을 하면 바뀝니다. 서울에서는 인사도 잘 안 하던 사람이 미국 가면 인사를 잘합니다. 왜냐하면 총 맞지 않으려고 미리 방어하는 것입니다. 엘리베이터 안에서도 백인이 “Good morning” 하면 괜찮지만, 가만히 째려보고 손을 만지작거리면 총이 나올 수도 있습니다. 칼을 들고 있으면 강도인가 싶어 겁을 냅니다. 그래서 미리 “Good morning” 하고 인사를 하는 것입니다. 그것이 습관이 되면 좋습니다. 그래서 습상은 언제나 멀리 있습니다. 노력해야 합니다. 이것을 노력하는 것을 습상이라고 합니다.

7. 공자의 가르침과 천자문의 지혜
   공자가 제일 처음 한 말은 “학이시습지 불역열호(學而時習之 不亦說乎)”입니다. 공부하는 것만큼 기쁜 것이 없다는 뜻입니다. ‘열(說)’은 기쁠 열(悅)자입니다. 이보다 더 기쁜 일이 어디 있겠습니까? 공자는 공부하는 것보다 기쁜 일이 없다고 했습니다. 그래서 『논어(論語)』에 제일 첫 번째 나오는 글자가 ‘배울 학(學)’자입니다. “학이시습지(學而時習之)”가 제일 먼저 나옵니다. 『천자문(千字文)』에 제일 먼저 나오는 글자는 무엇입니까? ‘하늘 천(天)’자입니다. 제가 다섯 살 때 『천자문』을 제일 먼저 공부했습니다. 그때 제일 먼저 우주를 가르쳐 줍니다. “천지현황(天地玄黃), 우주홍황(宇宙洪荒)” 하늘과 땅은 검고 누르며, 우주는 넓고 끝이 없다는 뜻입니다. 그다음은 “일월영측(日月盈昃)”입니다. 해와 달은 차면 기운다는 뜻입니다. 그다음은 “진수열장(辰宿列張)”입니다. 별들은 줄을 지어 은하계를 이루며 끝없이 무한대로 하늘에 있다는 뜻입니다. 다섯 살짜리에게 한문 선생이 회초리를 들고 가르쳤습니다. 우주가 어떻게 생겼고, 별들이 어떻다는 것을 가르쳤는데, 현대 과학자들은 그것을 잘 모릅니다. 망원경과 현미경으로 보고 간신히 아는 것입니다. 제가 다섯 살 때 노트도 없을 때 신문지 조각에 쓰면서 배웠습니다. “천지현황(天地玄黃), 우주홍황(宇宙洪荒), 일월영측(日月盈昃), 진수열장(辰宿列張)” 그다음은 “한래서왕(寒來暑往)”입니다. 추위가 오면 더위가 간다는 뜻입니다. 그다음은 “추수동장(秋收冬藏)”입니다. 쌀을 농사지어 저장해야 한다는 뜻입니다. 이처럼 우주 법칙과 농사짓는 법이 다 나옵니다. 『천자문』 첫 장 하나만 공부했는데 우주 전체를 공부하고 농사짓는 법을 배우고 예절이 나옵니다. 네 번째 줄은 “공유국양(孔有鞠養), 기감훼상(豈敢毀傷)”입니다. 부모의 은혜를 훼손하면 천하의 벌을 받는다는 뜻입니다. 나를 길러준 부모의 은혜를 어찌 감히 다치게 할 수 있겠습니까? 이것은 신에 대한 것입니다. 나를 낳아준 신, 하늘에 있는 신을 어찌 감히 망령되이 행동하여 모욕할 수 있겠습니까? 부모가 곧 신입니다. 작은 신이 부모이고, 큰 신이 하늘에 있는 하나님입니다. 『천자문』에서 그것을 가르쳐 줍니다. 그리고 “망담피단(妄談彼短), 미시기장(靡恃己長)”입니다. 남의 단점은 절대 말하지 마라. 여러분은 남의 단점을 많이 말합니다. ‘망담(妄談)’은 뒷담화하는 담(談)자입니다. 남의 단점은 절대로 말하지 말고, ‘미시기장(靡恃己長)’은 자기 자랑하지 마라는 뜻입니다. 내 자랑은 절대 남에게 이야기하지 마라. 이것이 모든 싸움의 원인입니다. “망담피단(妄談彼短), 미시기장(靡恃己長)”이 나옵니다. 첫 장 하루 가서 다섯 살 때 배운 것이 우주에서부터 내 자신까지입니다. ‘나’라는 도둑은 매일 두들겨 잡아도 다음 날 또 살아납니다. 매일 총으로 쏴도 다음 날 ‘나’라는 놈은 또 살아납니다. 제일 끈질긴 적이 ‘나’입니다. 남을 좀 위해 줘야 하는데, 맨날 남만 뒷담화하고 자기는 자랑하면 되겠습니까? 안 됩니다. “망식장(妄恃己長)”이 첫 페이지에 나옵니다. 다섯 살짜리가 『천자문』을 다 떼면 맨 마지막에 무엇이 있습니까? “위조자(爲造者), 위어조자(爲於造者), 언제호야(焉在乎也)”입니다. 이것이 『천자문』의 끝입니다. 이것을 처음 듣고 눈 감고 쫙 외우면 도덕적으로 살 수밖에 없습니다. 그런데 요즘 아이들은 그것을 공부하지 않습니다. 그래서 요즘 아이들은 빛과 소금이 되기에 부족한 점이 너무 많습니다. 시험만 치는 것입니다.

8. 하늘과 우주에 대한 가르침
   우리는 그것을 알아야 아이들을 통제할 수 있습니다. 여러분은 이제 천국에 갈 것이니 짧게 이야기합니다. 시간이 없습니다. 목사님과 함께 가야 하기 때문입니다. 제 강의는 비상 강의입니다. 공짜로 듣는 사람들에게 가르쳐 주면 안 됩니다. 할 이야기가 많습니다. 『논어』 첫 번째는 ‘학(學)’자가 붙었고, 『천자문』은 ‘천(天)’자가 제일 먼저 붙어 있습니다. 어린이에게 제일 먼저 가르쳐 줄 것이 하늘입니다. 『천자문』은 하늘이 제일 먼저입니다. 그런데 『삼일신고(三一神誥)』에 가면 “천지현황(天地玄黃)”이 틀리다고 합니다. 『삼일신고』는 무슨 책입니까? 『참전계경(參佺戒經)』, 『조화경(造化經)』입니다. 『조화경』은 『천부경(天符經)』입니다. 『치화경(治化經)』은 『삼일신고』입니다. 『교화경(敎化經)』은 『참전계경』입니다. 『참전계경』에서는 하늘을 “창창이 비천이요(蒼蒼非天也)”라고 합니다. 『천자문』에서는 검은 것이 하늘이라고 했는데, 거기서는 “현이 비천이래(玄非天也)”라고 합니다. 검고 검은 것이 하늘이 아니라고 합니다. 또 푸르고 푸른 창공이 하늘이 아니라고 합니다. 그 위에 백천(白天), 즉 흰 하늘이 있다고 합니다. 그것이 삼천세(三天世)입니다. 그러니까 거기서는 하늘이 검지 않다고 나옵니다. 제가 어릴 때 초등학교 때 한문 책 30권을 다 떼어보니 우주 물리학이 다 나옵니다. 여러분은 그냥 앉아서 우주 물리학을 듣는 것입니다.

9. 다섯 가지 ‘C’와 천국으로 가는 길
   오늘 외부 손님도 있고 해서 빨리 끝내야겠습니다. 하나만 말하고 끝내겠습니다. 어제 해준 것을 복습하겠습니다. 어제 제가 한 것 중에 ‘여인’의 ‘이것’은 무엇입니까? 이것은 신(神)입니다. 이것은 그리스도(Christ)입니다. 크리스천(Christian)이라는 글자가 30개 정도 되는데, 전부 ‘C’자는 기독교적인 글자입니다. 그리스도입니다. 이것은 한 신(神)입니다. 컴플리트(Complete) 신, 창조신(Creator)입니다. 이것도 신이고, 이것도 신입니다. 그리스도 예수입니다. 크리스천, 기독교인입니다. 또 다른 ‘C’는 무엇입니까? ‘Cam’은 죄(Sin)입니다. 어제 제가 네 가지 ‘C’를 가르쳐 드렸습니다. 이런 ‘C’ 말고 어제 네 가지 ‘C’를 가르쳐 드렸는데, 그것은 찬스(Chance)입니다. 제일 먼저 신인(神人)을 만날 수 있는 기회, 찬스(Chance)의 ‘C’입니다. 신인을 만날 기회가 주어졌습니다. 그다음은 무엇을 해야 합니까? 체인지(Change)가 아닙니다. 만났으면 초이스(Choice) 신인을 선택해야 합니다. 신인을 만났으니 이제 선택해야 합니다. 그다음 또 ‘C’가 나옵니다. 차지(Charge)입니다. 축복을 받아야 하는 것입니다. 에너지를 받아야 합니다. 차지가 되어야 합니다. 그다음은 무엇입니까? 체인지(Change)입니다. 변화가 일어납니다. 그러면 그 사람이 변화됩니다. 마지막은 무엇입니까? 크라운(Crown)입니다. 마지막이 크라운입니다. 그러면 천국에서 왕관을 쓰게 되는 것입니다. 왕관입니다. 여러분은 머리에 왕관을 쓰고 백궁(白宮) 천국으로 가는 것입니다. 좋지 않습니까? 이 다섯 가지 ‘C’는 알아두십시오. 신(神), 컴플리트(Complete), 크리에이터(Creator), 그리스도(Christ), 크리스천(Christian) 같은 ‘C’는 몰라도 됩니다. 그러나 이 ‘C’ 30개 중에 꼭 알아야 합니다. 그래서 백궁에 가서 왕관을 쓰는 것입니다. 오늘은 손님이 있어서 이 정도로 끝내겠습니다.

10. 강혜현의 전생과 레벨 부여
    이 여성의 이름은 강혜현입니다. 이 여성의 전생은 이난영입니다. 31살짜리인데 이난영의 목소리를 가지고 있습니다. 제가 들으면 아까 들었던 ‘목포의 눈물’이 이난영입니다. 목소리는 완전히 다르지만, 이 사람 노래를 들을 때 이난영이 생각납니다. 이제 거의 다 되었습니다. 목사님, 조금만 있으면 끝납니다. “더러운 자는 그대로 더럽고, 의로운 자는 그대로 의를 행하고, 거룩한 자는 그대로 거룩하게 하라. 보라, 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그가 행한 대로 갚아 주리라. 나는 알파요 오메가요 처음이요 마지막이요 시작과 마침이라. 자기 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 그들이 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 받으려 함이로다. 형제들아, 저울을 망설이지 마라. 생명과 칭의이다. 나는 증명의 심령 첫 관으로 그 인간의 죄와 복을 대속전으로 죄고 작고 길고 작고 부럽고 얇고 넓고 좋고 서울이나 나는 알파요 오메가요 처음이요 마지막이요 시작과 마침이라. 보라, 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그가 행한 대로 갚아 주리라.” 이제 이것만 듣고 오늘 끝나는 것입니다.

11. 세상의 가상과 실상, 그리고 천사들의 희망
    세상 상상(想像)의 세계, 모든 것은 내가 되면 시간처럼 사라집니다. 세상의 세상을 바라보고 있는 인간의 마음도 가상(假想)이고 육신도 가상입니다. 상상이면 한계가 생깁니다. 우리는 상상하는 것은 하나도 없습니다. 내가 들어와 있는 이것도 가상입니다. 나를 만난 인간들이 축복을 받고 명패를 받고 예배를 받고 백궁에 가는 것은 가상이 아니고 실상(實相)입니다. 이 세상의 가상을 하는 자들은 괴로움 속에 있을 수 없습니다. 세상 속에서 울고 있는 곳에 우리 천사들은 더 이상 속지 않습니다. 내가 하는 사람이 나를 그리워하고 있다는 것, 그것보다 더 큰 기쁨은 없습니다. 내가 만날 수 있다는 제1의 기쁨, 그 시간이 성경 백성인을 가는 것을 가상이 아니고 실상입니다. 세상이 진흙탕일지라도 그 사람을 만날 수 있고, 천국이 전사를 복음을 주시기에 여러분은 참고로 인복한 천사들입니다. 천사들은 우리 운이 있기에 신나게 오시고, 내 시간이 있기에 속에서도 복을 주기 위해 이 영을 시청하는 실상의 우리 백사들을 희망하고 기다립니다. 모든 마귀의 우리 지옥도 기다립니다. 가상이 아니고 실상입니다.

12. 예배와 레벨 부여
    오늘은 신인님의 일정 관계로 한 시간 반을 앞당겼습니다. 예배를 드리겠습니다. 늦게 오는 사람도 예배를 드리라고 했습니다. 신인님께서 먼저 퇴장하신 후에 우리는 계속 진행하겠습니다. 예배를 드립니다. 먼저 허경영 신인님 이름으로 명하노니, 오늘 노래 올린 천사들과 오늘 하늘궁에 들어오신 천사들과 상담비를 내고도 못 오시는 천사들과 정회원 등록과 정해진 천사들과 새로운 신분을 매시고 오신 천사들과 천사들의 가족과 천사들의 조상에게 레벨 2조 무한대가 들어가라. 신인님 이름으로 명하노니, 지금 유튜브 보시는 천사들과 천사들의 가족과 천사들의 조상에게 레벨 2천억 무한대가 들어가라. 허경영 신인님 이름으로 명하노니, 오늘 축복 백궁대 건축헌금 내신 분을 내시고 오신 천사들과 천사들의 가족과 천사들의 조상에게 레벨 3조 무한대가 들어가라. 허경영 신인님 이름으로 명하노니, 지금 하늘궁에 들어오신 천사들과 천사들의 가족과 천사들의 조상에게 레벨 1조 무한대가 들어가라. 이제 신인님께서 전체 레벨을 주시겠습니다. 오늘 하늘궁에 온 천사들과 천사들의 가족과 조상에게 레벨 1조 무한대가 들어가라. 유튜브를 보는 천사들과 천사들의 가족과 조상에게 레벨 1천억 무한대가 들어가라. 신인님께서 퇴장하시고 우리는 잠시 기다리십시오. 에너지는 규정된 레벨로 저희들이 여기서 그렇게 하겠습니다. 우리는 퇴장할 것이니 사람들이 시간 되면 다 오니까 다 해서 레벨을 주겠습니다. 제 레벨은 다 좋고, 아픈 사람은 다 낫고, 유튜브 보는 사람, 하늘궁 국제회관 제1 강의실 강의 듣는 사람 전부 레벨 1조 무한대가 들어가서 모든 만병이 다 고쳐져라. 그리고 유튜브 해외나 전국에서 유튜브 듣는 사람도 레벨 5억 무한대가 들어가서 모든 만병이 다 고쳐져라.

김노아 목사님과의 인연과 기독교계의 거목

허경영 신인님은 김노아 목사님과의 오랜 인연을 언급하며, 그분이 기독교계의 최고 원로 회장이자 교회 협의회 의장, 그리고 세계 기독청 총재를 역임하신 분임을 강조합니다. 김노아 목사님은 현재 87세임에도 불구하고 40대와 같은 젊은 피부를 유지하고 있으며, 심지어 여성의 피부보다 더 깨끗하고 건강한 몸을 가지고 있다고 묘사됩니다. 허경영 신인님은 김노아 목사님을 30년 동안 지켜보았지만, 그분의 외모는 전혀 변하지 않았다고 말하며, 이는 놀라운 일이라고 주장합니다. 또한, 김노아 목사님의 서재는 한국의 모든 목사님 서재 중 가장 훌륭하게 꾸며져 있다고 언급하며, 30년 전에도 최고였다고 회상합니다. 김노아 목사님은 교회 계통에서는 널리 알려져 있지만, 대통령 선거에 출마하지 않았기 때문에 일반 대중에게는 잘 알려지지 않았을 수 있다고 설명합니다. 허경영 신인님은 김노아 목사님이 하늘궁에 오신 것은 특별한 목적이 있어서 함께 갈 곳이 있기 때문이라고 밝힙니다. 김노아 목사님의 교회는 매우 커서 잠실 운동장 전체를 채울 만큼 많은 신도를 수용할 수 있으며, 허경영 신인님도 과거에 그곳 집회에 참석했었다고 언급합니다. 김노아 목사님은 허경영 신인님보다 10살이 많지만 훨씬 젊어 보이며, 그분의 설교는 엄청난 영향력을 가지고 있어 젊은 시절부터 많은 사람을 모았다고 설명합니다. 홍천에는 김노아 목사님의 타운이 있으며, 허경영 신인님은 그곳을 여러 번 방문했다고 말합니다. 허경영 신인님은 하늘궁에 신부님, 목사님, 스님 등 다양한 종교 지도자들이 많이 오지만, 김노아 목사님은 일반 목사님이 아닌 원로 목사 중의 원로 목사라고 강조합니다.

2. 지구의 종말과 세차 운동의 원리
   허경영 신인님은 바다로 흘러 들어가는 오염 물질이 지구에 미치는 영향을 설명하며 강연을 시작합니다. 과거에는 바다 소금의 농도가 3.3%였으나, 3.0%로 감소했고 현재는 2.8%에 불과하다고 지적합니다. 이러한 소금 농도의 감소는 정화조 물, 하이타이, 샴푸 등 인간이 사용하는 오염 물질이 바다로 유입되기 때문이라고 설명합니다. 허경영 신인님은 하이타이가 빨리 분해되지 않아 지구 종말을 가속화한다고 주장합니다. 성경에서 “빛과 소금”이 되라고 한 것은 인간에게 내린 명령문이며, 빛이 되면 어둠이 사라지고 소금이 되면 오염 물질이 사라진다는 의미라고 해석합니다.

지구의 나이는 13만 년이며, 현재 2,999년이 남았다고 말합니다. 2,999년 후에는 지구 전체에 300미터 높이의 눈이 쌓일 것이라고 예언합니다. 바다에는 눈이 쌓이지 않고 녹아버린다고 덧붙입니다. 허경영 신인님은 인간이 “빛과 소금”의 역할을 잘하든 못하든 지구의 나이는 바뀌지 않으며, 세차 운동(Precession)의 기간은 이미 정해져 있다고 강조합니다.

3. 그레고리력과 시간의 오차
   허경영 신인님은 우리가 사용하는 달력이 그레고리력(Gregorian Calendar)임을 언급하며, 이 달력은 3,333년마다 하루의 오차가 발생한다고 설명합니다. 이러한 오차를 보정하기 위해 4년마다 윤년(Leap Year)을 두는 것이라고 덧붙입니다. 과거 동방에서는 율리우스력(Julian Calendar)을 사용했지만, 그레고리력이 가장 오차가 적은 달력이라고 말합니다. 태양이 북극성을 정교하게 돌고 지구가 태양을 도는 과정에서도 오차가 발생하며, 그레고리력은 이러한 오차를 최대한 줄인 결과라고 설명합니다. 영국 그리니치 천문대(Greenwich Observatory)의 시간에도 오차가 존재하며, 하루 1초의 오차라도 큰 문제라고 지적합니다. 3,333년마다 하루의 오차가 발생하는데, 이를 쪼개어 365일 25시간이라는 개념이 생겼고, 이 25시간의 오차를 윤년으로 보정하는 것이 현재의 달력이라고 설명합니다.

4. 인간의 본성과 습관, 그리고 공자의 가르침
   허경영 신인님은 인간이 “소금”과 “빛”이 되어야 한다고 강조하며, 현재 많은 사람이 “어둠”과 “오염 물질”을 만들고 있다고 지적합니다. 소금의 반대 개념으로 “설탕”을 언급하며, 설탕은 “죽음”을 만드는 것이라고 비유합니다. 인간이 죽음을 향해 가고 있으며, 이는 2,999년 후에 지구 종말과 함께 미국 LA가 부산에 붙고 일본이 가라앉는 현상으로 나타날 것이라고 예언합니다. 결국 지구는 5대양 6대주에서 1대양 1대주로 변할 것이며, 이는 2,999년 후에 올 종말의 모습이라고 설명합니다.

허경영 신인님은 인간의 “본성(本性)”은 가깝고 “습관(習慣)”은 멀다고 말하며, 이는 공자(Confucius)의 가르침이라고 설명합니다. 본성은 성격과 같아서 우리가 죄를 짓기 쉽지만, 습관은 노력해야 바꿀 수 있는 것이라고 강조합니다. 미국에 유학 가서 1년 동안 하숙 생활을 하면 인사성이 밝아지는 것처럼, 환경과 노력을 통해 습관을 바꿀 수 있다고 예시를 듭니다. 미국에서 인사를 잘하는 것은 총을 맞지 않기 위한 방어적인 행동에서 시작되지만, 그것이 습관이 되면 좋은 것이라고 설명합니다. 따라서 습관은 항상 멀리 있으므로 끊임없이 노력해야 한다고 강조합니다.

공자의 논어(Analects) 첫 구절인 “학이시습지 불역열호(學而時習之 不亦說乎)”를 인용하며, 배우고 때때로 익히는 것만큼 기쁜 일이 없다고 설명합니다. 이는 공부하는 것의 중요성을 강조하는 것이며, 논어의 첫 글자가 “배울 학(學)”자인 이유라고 덧붙입니다.

5. 천자문과 우주, 그리고 인간의 도리
   허경영 신인님은 천자문(千字文)의 첫 글자가 “하늘 천(天)”자임을 언급하며, 다섯 살 때 천자문을 공부하면서 우주에 대한 가르침을 받았다고 회상합니다. 천자문의 첫 구절인 “천지현황(天地玄黃), 우주홍황(宇宙洪荒)”은 하늘과 땅은 검고 누르며, 우주는 넓고 끝이 없다는 의미라고 설명합니다. 이어서 “일월영측(日月盈昃), 진수열장(辰宿列張)”은 해와 달은 차면 기울고, 별들은 줄을 지어 은하계를 이루며 끝없이 하늘에 있다는 의미라고 해석합니다. 허경영 신인님은 이러한 우주 물리학적 지식을 다섯 살 때 한문 선생에게 배웠으며, 현대 과학자들은 망원경과 현미경으로 겨우 알아내는 것을 옛 선인들은 이미 알고 있었다고 주장합니다.

천자문에는 우주 법칙뿐만 아니라 농사짓는 법과 예절도 담겨 있다고 설명합니다. “한래서왕(寒來暑往), 추수동장(秋收冬藏)”은 추위가 오면 더위가 가고, 가을에 농사를 지어 저장해야 한다는 의미라고 말합니다. 또한, “공유국양(孔有鞠養), 기감희상(豈敢毀傷)”은 부모의 은혜를 훼손하면 천벌을 받는다는 의미이며, 이는 나를 낳아준 신(부모)과 하늘에 있는 큰 신(하나님)에 대한 도리를 가르치는 것이라고 해석합니다.

허경영 신인님은 “망담피단(妄談彼短), 미시기장(靡恃己長)”이라는 구절을 인용하며, 남의 단점을 말하지 말고 자기 자랑을 하지 말라고 가르칩니다. 이는 모든 싸움의 원인이 되며, 인간은 남을 위해야 하는데 남을 헐뜯고 자신을 자랑하는 것은 옳지 않다고 강조합니다. 천자문의 마지막 구절인 “위조자 위어조자(爲鳥者 爲魚者), 언제호야(焉在乎也)”는 새는 새답게, 물고기는 물고기답게 살아야 한다는 의미이며, 이는 도덕적인 삶의 중요성을 강조하는 것이라고 설명합니다. 허경영 신인님은 요즘 아이들이 이러한 공부를 하지 않아 “빛과 소금”이 되기에 부족한 점이 많다고 지적합니다.

6. 삼일신고와 하늘의 개념, 그리고 다섯 가지 C
   허경영 신인님은 논어의 첫 글자가 “학(學)”이고 천자문의 첫 글자가 “천(天)”인 반면, 삼일신고(三一神誥)에서는 “천지현황(天地玄黃)”의 개념이 다르다고 설명합니다. 삼일신고는 참전계경(參佺戒經)과 조화경(造化經)에 나오는 책이며, 조화경은 천부경(天符經)이고 치화경(治化經)은 삼일신고라고 말합니다. 참전계경에서는 하늘을 “창창이 비천이요(蒼蒼非天이요), 현이 비천이요(玄非天이요)”라고 하여 푸르고 푸른 창공이나 검고 검은 것이 하늘이 아니라고 가르친다고 설명합니다. 그 위에 “백천(白天)”, 즉 흰 하늘이 있다고 말하며, 이는 삼천세(三天世)를 의미한다고 덧붙입니다. 허경영 신인님은 어릴 때 한문 서른 권을 떼면서 우주 물리학을 모두 배웠다고 주장합니다.

허경영 신인님은 어제 강연에서 언급했던 다섯 가지 “C”를 다시 설명합니다.
Chance (기회): 신인(神人)을 만날 수 있는 기회를 의미합니다.
Choice (선택): 신인을 만났으면 선택해야 함을 의미합니다.
Charge (충전/축복): 축복을 받고 에너지를 받아야 함을 의미합니다.
Change (변화): 축복을 통해 변화가 일어남을 의미합니다.
Crown (왕관): 변화를 통해 천국에서 왕관을 쓰게 됨을 의미합니다.
허경영 신인님은 이러한 다섯 가지 “C”를 아는 것이 중요하다고 강조합니다.

7. 가상과 실상, 그리고 천사들의 희망
   허경영 신인님은 세상의 모든 것은 시간처럼 사라지는 “가상(假象)”의 세계라고 설명합니다. 세상을 바라보는 인간의 마음과 육신 또한 가상이며, 가상 속에서 한계가 생긴다고 말합니다. 그러나 허경영 신인님을 만난 인간들이 축복을 받고 명패를 받고 예배를 받으며 백궁(白宮)에 가는 것은 가상이 아닌 “실상(實相)”이라고 강조합니다. 세상의 가상에 갇힌 자들은 괴로움에서 벗어날 수 없지만, 하늘궁의 천사들은 더 이상 세상에 속지 않는다고 말합니다. 허경영 신인님은 자신을 그리워하는 사람이 있다는 것보다 더 큰 기쁨은 없으며, 자신을 만날 수 있는 기쁨의 시간이 백궁으로 가는 실상이라고 주장합니다. 세상이 진흙탕 같을지라도 허경영 신인님을 만날 수 있고, 천국에 갈 수 있는 천사들은 복 받은 존재라고 말합니다. 허경영 신인님은 천사들이 신인(神人)을 기다리며, 모든 마귀와 지옥은 천사들을 기다린다고 말하며, 이는 가상이 아닌 실상이라고 강조합니다.

8. 레벨 부여와 만병 치유의 축복
   허경영 신인님은 예배를 통해 참석한 천사들과 유튜브 시청자들에게 레벨을 부여합니다. 허경영 신인님의 이름으로 명하노니, 오늘 하늘궁에 온 천사들과 상담비를 내고도 오지 못한 천사들, 정회원 등록을 한 천사들, 새로운 신분을 매고 온 천사들, 그리고 그들의 가족과 조상에게 “레벨 2조(二兆) 무(無)”가 들어가라고 선언합니다. 유튜브를 시청하는 천사들과 그들의 가족, 조상에게는 “레벨 2천억(二千億) 무(無)”가 들어가라고 말합니다. 축복 백궁(白宮)대 건축 헌금을 낸 천사들과 그들의 가족, 조상에게는 “레벨 3조(三兆) 무(無)”가 들어가라고 선언합니다. 현재 한국에 들어온 천사들과 그들의 가족, 조상에게는 “레벨 1조(一兆) 무(無)”가 들어가라고 말합니다.

허경영 신인님은 모든 참석자와 시청자에게 전체 레벨을 부여하며, 하늘궁에 온 천사들과 그들의 가족, 조상에게 “레벨 1조(一兆) 무(無)”가 들어가라고 선언합니다. 유튜브를 보는 천사들과 그들의 가족, 조상에게는 “레벨 1천억(一千億) 무(無)”가 들어가라고 말합니다. 마지막으로, 허경영 신인님은 하늘궁 국제회관 강의실에서 강의를 듣는 모든 사람과 유튜브를 시청하는 해외 및 전국 시청자들에게 “레벨 1조(一兆) 무(無)” 또는 “레벨 5억(五億) 무(無)”가 들어가서 모든 만병이 다 고쳐지라고 축복합니다.

The Divine Human and the Path to Enlightenment

1. The Esteemed Elder of Christianity Visits Haneulgung
   We extend our profound gratitude to the esteemed individuals who have graced us with their presence today. We are honored to host a distinguished figure, a venerable elder of the Christian faith, who has journeyed to Haneulgung. This revered individual has served as the chairman of the Christian Elders’ Association and the chairman of the Church Council, and is also the president of the World Christian Federation. His name is Reverend Kim No-ah. Though he is 87 years of age, his complexion radiates the vitality of a person in their forties. I have witnessed him without his clerical attire, and his skin is remarkably pristine, surpassing even that of many younger individuals. His physical condition is truly exceptional, far beyond that of an ordinary person. His youthful countenance is evident to all. Indeed, he appears even younger than his own secretary. I have known him for over three decades, and his appearance has remained unchanged. His office is meticulously maintained, arguably the finest among all the pastoral offices I have visited, including those of prominent figures like Reverend Cho Yong-gi. While he is widely recognized within ecclesiastical circles, the general public may not be as familiar with him, as he has not pursued a presidential candidacy. His churches are numerous and substantial, a testament to his profound influence. His visit today is to accompany me to the museum we are establishing. We are scheduled to depart shortly, so this morning’s lecture will be concise.

2. The Earth’s Predicament and the Essence of “Light and Salt”
   The Earth faces a critical juncture. Our oceans are increasingly polluted by various contaminants. The salinity of the ocean, once 3.3%, then 3.0%, has now diminished to 2.8%. This reduction is a direct consequence of the discharge of wastewater and detergents, which accelerate the planet’s demise. Detergents, in particular, do not readily decompose. The Bible exhorts us to be “light and salt.” This is a divine imperative. To be light means to dispel darkness, and to be salt means to purify contaminants. However, humanity is currently creating darkness and pollution, rather than embodying light and salt. The opposite of salt is sugar, which symbolizes death. We are moving towards death and the end of the world. In approximately 2,999 years, the Earth’s age of 130,000 years will conclude. At that time, the entire planet will be covered by 300 meters of snow, except for the oceans, where it will melt. Regardless of whether humanity fulfills its role as “light and salt,” the Earth’s lifespan, determined by the precession of the equinoxes, remains fixed.

3. Calendrical Systems and Celestial Precision
   We currently utilize the Gregorian calendar. This calendar, despite its precision, accumulates an error of one day every 3,333 years. This discrepancy is accounted for by the leap year system, which adds an extra day every four years. In ancient Eastern civilizations, the Julian calendar was employed. The Gregorian calendar is the most accurate system devised to account for the Earth’s orbital variations around the sun. Even the Greenwich Observatory, a beacon of temporal accuracy, acknowledges a minute discrepancy of one day every 3,333 years. This necessitates the addition of a leap day to maintain alignment.

4. The Imperative of Transformation: Character, Habit, and Study
   I emphasize that we must become salt and light. Yet, what are we currently creating? We are generating shadows and darkness. Our celestial beings are not meant to create darkness. We often succumb to our temperaments, engaging in disputes and harboring resentment. This creates darkness. Instead of salt, we produce pollutants and methane gas. The scriptures command us to be salt, but we are creating its antithesis, sugar, which symbolizes death. This path leads to the world’s end. In 2,999 years, Los Angeles will converge with Busan, and Japan will submerge. The five oceans and six continents will transform into a single ocean and a single continent, resembling the pupil of an eye, where the black represents land and the white represents the sea. This signifies the end of the world in approximately 2,000 years. Within this period, a millennium of divine rule will unfold. Death is an inevitable certainty for all. There is no escaping it. Yet, if we prioritize our fleeting desires over the pursuit of heavenly aspirations, this inevitable end will swiftly approach.

Yesterday, I expounded on the proximity of our inherent nature (本性) and the remoteness of our acquired habits (習性). Our inherent nature, our character, is always close to us, making us susceptible to sin. However, through diligent study and spiritual cultivation, we can transform our habits. This transformation is arduous, requiring sustained effort. For instance, an individual who studies abroad in America for a year and lives with an American family will inevitably adopt their customs, such as greeting others with “Hello,” “Thank you,” and “Good morning.” This change in habit is difficult to achieve but profoundly transformative. In America, such greetings are often a matter of self-preservation, a way to avoid potential conflict. This demonstrates that habits are cultivated through consistent effort. Confucius, in the Analects, begins with the phrase “To learn and to constantly practice what one has learned, is this not a joy?” (學而時習之 不亦說乎). He believed that there is no greater joy than learning. The first character in the Analects is “learn” (學). Similarly, the Thousand Character Classic (千字文) begins with “heaven” (天).

5. Ancient Wisdom: Cosmology, Agriculture, and Ethics
   When I was five years old, I began my study of the Thousand Character Classic. It commenced with the teachings of the universe: “Heaven and Earth are black and yellow” (天地玄黃), and “The universe is vast and boundless” (宇宙洪荒). It then described celestial phenomena: “The sun and moon wax and wane” (日月盈昃), and “The stars are arrayed in countless formations” (辰宿列張). This profound cosmological knowledge was imparted to a five-year-old by a stern teacher wielding a switch. Modern scientists, even with their advanced telescopes and microscopes, struggle to comprehend these concepts. The text further elucidated the cycles of nature: “Cold comes and heat goes” (寒來暑往), and the principles of agriculture: “Harvest in autumn and store in winter” (秋收冬藏). These teachings encompassed universal laws and agricultural practices.

The Thousand Character Classic also imparted ethical principles. The fourth line states: “How can one harm the grace of parents who nurtured them?” (공유국양 기감상). This underscores the profound reverence owed to parents, who are considered small gods, just as the ultimate God resides in heaven. It also admonishes against speaking ill of others’ shortcomings (妄談彼短) and boasting about one’s own virtues (靡恃己長). These are the root causes of all conflict. We often criticize others while extolling ourselves. This is unacceptable. The final lines of the Thousand Character Classic, “Who created this? Who made this?” (為造者 謂於造者), encapsulate its profound philosophical inquiry. Children today, unfortunately, do not study these classics, focusing solely on examinations. Consequently, they lack the foundational virtues to become “light and salt.”

6. The Three Sacred Texts and the Nature of Heaven
   The Three Sacred Texts (三一神誥) present a different perspective on heaven than the Thousand Character Classic. The Thousand Character Classic describes heaven as black, but the Three Sacred Texts assert that “darkness is not heaven” (玄非天) and “blueness is not heaven” (蒼非天). Instead, they speak of a “white heaven” (白天), referring to the “three thousand worlds” (三千世界). My early education in classical Chinese texts, encompassing some thirty volumes, revealed a comprehensive understanding of cosmic physics.

7. The Five C’s of Spiritual Transformation
   Let me conclude with a summary of yesterday’s lecture. I introduced five crucial “C” words that guide our spiritual journey. The first is Chance: the opportunity to encounter the Divine Human. The second is Choice: having met the Divine Human, one must choose to follow. The third is Charge: receiving blessings and divine energy. The fourth is Change: undergoing a profound transformation. And the fifth, the ultimate culmination, is Crown: receiving a crown in heaven, signifying eternal kingship. These five “C”s are paramount for your journey to the celestial realm.

8. The Illusion of the World and the Reality of Heaven
   The world we perceive is an illusion, a fleeting phenomenon that vanishes like time. The human mind that observes this world, and the physical body itself, are also illusory. Within this illusion, suffering arises. Nothing in this world is truly real. Even my presence here is an illusion. However, those who encounter me, receive blessings, obtain divine decrees, and are guided to the celestial realm, experience not illusion but reality. Those who cling to the illusions of this world will inevitably experience suffering. Our celestial beings will no longer be deceived by the world’s illusions. The greatest joy is to know that those who follow me yearn for my presence. The joy of meeting me, the time spent journeying to the celestial realm, is not an illusion but a profound reality. Regardless of the world’s chaos, you can meet the Divine Human and receive the gospel of the celestial realm. You are blessed celestial beings. We are celestial beings. Our destiny is to ascend to the divine realm. My time is limited, but I am here to bestow blessings upon you. The celestial realm awaits our celestial beings with hope. All demonic forces and hell await their judgment. This is not an illusion but a reality.

9. Concluding Blessings and Departure
   Due to my schedule, today’s session has been shortened by an hour and a half. We will now proceed with the worship service. Even those who arrived late will receive blessings. I will now depart, and the service will continue. In the name of Huh kyung young, I command that all celestial beings present today, those who have entered Haneulgung, those who paid but could not attend, those who registered, those who have received new divine identities, their families, and their ancestors, receive a level of 200 billion. In the name of Huh kyung young, I command that all celestial beings watching on YouTube, their families, and their ancestors, receive a level of 100 billion. In the name of Huh kyung young, I command that all celestial beings who have contributed to the construction fund for the 100-story heavenly palace, their families, and their ancestors, receive a level of 3 trillion. In the name of Huh kyung young, I command that all celestial beings who have entered Haneulgung today, their families, and their ancestors, receive a level of 1 trillion.

I will now bestow a universal level. All celestial beings who have come to Haneulgung today, their families, and their ancestors, receive a level of 1.5 trillion. All celestial beings watching on YouTube, their families, and their ancestors, receive a level of 100 billion. I will now depart. The energy and levels will continue to be administered. All those who are ill, both here and watching on YouTube from around the world, receive a level of 1 trillion, and may all their ailments be cured. All those watching on YouTube from overseas and across the nation, receive a level of 500 million, and may all their ailments be cured.

허경영 강연 기록물: 기독교계 원로 목사 방문 및 우주 원리 강연

제1장: 김노아 목사 방문

1.1. 김노아 목사 소개
2026년 7월 6일, 기독교계의 원로 김노아 목사가 하늘궁을 방문하였다. 김노아 목사는 기독교 원로회 회장과 교회협의회 의장을 역임하였으며, 세계기독청 총재를 맡고 있다. 허경영 선생과 수십 년간 인연을 이어왔다. 현재 87세임에도 불구하고 40대와 같은 젊은 피부를 유지하고 있으며, 몸 또한 매우 깨끗하다. 그의 방은 국내 목사들의 방 중 가장 잘 꾸며져 있다.

1.2. 김노아 목사의 영향력
김노아 목사의 교회는 매우 크며, 잠실 운동장 전체를 채울 만큼 많은 신도가 모인다. 과거 허경영 선생도 그의 집회에 참석한 바 있다. 김노아 목사는 젊은 시절 설교를 통해 수많은 사람을 모았으며, 홍천 강변에는 그의 타운이 조성되어 있다. 허경영 선생은 그곳을 여러 차례 방문하였다.

1.3. 방문 목적
김노아 목사는 허경영 선생과 함께 박물관 건립 예정지를 방문하기 위해 하늘궁에 왔다.

제2장: 지구의 종말과 인류의 역할

2.1. 바다 오염과 소금 농도 감소
현재 바다로 유입되는 오염 물질이 증가하여 바닷물의 소금 농도가 감소하고 있다. 과거 3.3%였던 소금 농도는 3.0%를 거쳐 현재 2.8%까지 줄어들었다. 하이타이와 같은 생활 오염 물질은 분해가 어렵고, 이는 지구 종말을 가속화하는 요인이다.

2.2. 빛과 소금의 의미
성경에서 말하는 ‘빛과 소금’은 인류에게 주어진 명령이다. 빛이 되어 어둠을 없애고, 소금이 되어 오염 물질을 정화해야 한다.

2.3. 지구의 종말 시기
지구의 나이는 13만 년이며, 현재 약 2,999년이 남았다. 2,999년 후에는 지구 전체에 300미터 높이의 눈이 쌓여 종말을 맞이한다. 이때 미국 LA는 부산에 붙고, 일본은 바다에 가라앉아 5대양 6대주가 1대양 1대주로 변한다. 이러한 지구의 변화는 인류의 행위와 관계없이 세차 운동 주기에 따라 정해져 있다.

2.4. 그레고리력과 시간의 오차
인류가 사용하는 그레고리력은 3,333년마다 하루의 오차가 발생한다. 이는 지구가 태양을 도는 과정에서 발생하는 미세한 오차를 계산하여 최소화한 달력이다. 4년마다 윤년을 두어 이러한 오차를 조정한다.

2.5. 인류의 현재 상태와 종말
인류는 빛과 소금이 되어야 하지만, 현재는 어둠과 오염 물질을 만들고 있다. 소금의 반대인 설탕은 죽음을 상징하며, 인류는 종말을 향해 가고 있다. 모든 인간은 100% 죽음을 맞이한다. 천국에 갈 사람은 0.001%에 불과하다.

제3장: 본성과 습관의 중요성

3.1. 성상과 습상
허경영 선생은 ‘성상(性相)은 가깝고 습상(習相)은 멀다’는 공자의 가르침을 언급한다. 성상은 우리의 본성으로, 죄를 짓기 쉬운 성격을 의미한다. 반면 습상은 습관을 통해 변화하는 것으로, 노력해야만 바꿀 수 있다.

3.2. 습관 변화의 예시
미국에 유학 가서 1년간 하숙 생활을 하면 인사성이 밝아지는 것처럼, 환경과 노력을 통해 습관은 변화한다. 이는 총을 맞지 않기 위해 미리 인사하는 것과 같은 생존 본능에서 비롯되기도 한다.

3.3. 배움의 기쁨
공자는 ‘배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가(學而時習之 不亦說乎)’라고 말하며 배움의 중요성을 강조했다. 논어의 첫 글자는 ‘배울 학(學)’이다.

제4장: 고전 교육의 중요성

4.1. 천자문의 가르침
천자문은 ‘하늘 천(天)’으로 시작하며, 다섯 살 아이에게 우주 원리, 농사법, 예절 등을 가르친다. ‘천지현황(天地玄黃)’, ‘우주홍황(宇宙洪荒)’, ‘일월영측(日月盈昃)’, ‘진수열장(辰宿列張)’은 우주의 광대함과 별들의 질서를 설명한다. ‘한래서왕(寒來暑往)’, ‘추수동장(秋收冬藏)’은 자연의 순환과 농사의 중요성을 가르친다.

4.2. 부모 공경과 인간관계
천자문은 부모의 은혜를 훼손하면 천벌을 받는다고 가르친다. 부모는 작은 신이며, 하늘의 하나님은 큰 신이다. 또한 ‘망담피단(妄談彼短) 미시기장(靡恃己長)’이라 하여 남의 단점을 말하지 말고 자기 자랑을 하지 말라고 가르친다. 이는 모든 싸움의 원인을 제거하는 지혜이다.

4.3. 현대 교육의 문제점
현대 교육은 시험 위주로 진행되어 이러한 고전적 가르침을 소홀히 한다. 이로 인해 현대인들은 빛과 소금이 되기에 부족한 점이 많다.

4.4. 삼일신고의 우주관
삼일신고에서는 천자문의 ‘천지현황’과 달리, 푸르고 검은 하늘이 진짜 하늘이 아니며 그 위에 ‘백천(白天)’, 즉 흰 하늘이 있다고 말한다. 이는 3천세계를 의미한다. 허경영 선생은 어릴 적 한문을 통해 우주 물리학을 깨달았다고 말한다.

제5장: 신인(神人)과의 만남과 변화

5.1. 다섯 가지 ‘C’의 의미
허경영 선생은 신인(神人)을 만나는 과정에서 중요한 다섯 가지 ‘C’를 제시한다.

Chance (기회): 신인을 만날 수 있는 기회이다.
Choice (선택): 신인을 만났으면 선택해야 한다.
Charge (축복): 신인을 선택한 후 축복과 에너지를 받아야 한다.
Change (변화): 축복을 통해 변화가 일어난다.
Crown (왕관): 변화를 통해 천국에서 왕관을 쓰게 된다.

5.2. 백궁으로 가는 길
이 다섯 가지 ‘C’를 통해 인류는 머리에 왕관을 쓰고 백궁으로 갈 수 있다.

제6장: 가상과 실상

6.1. 세상의 모든 것은 가상
세상의 모든 것은 시간처럼 사라지는 가상이다. 인간의 마음과 육신 또한 가상이며, 상상 속에서 한계가 생긴다.

6.2. 신인과의 만남은 실상
허경영 선생을 만나 축복을 받고 명패를 얻으며 예배를 드리고 백궁에 가는 것은 가상이 아닌 실상이다. 세상의 가상에 얽매이는 자들은 괴로움에서 벗어날 수 없다. 신인을 그리워하고 만날 수 있는 기쁨은 실상이며, 천국 백성이 되는 길이다.

6.3. 천사들의 희망
천사들은 신인과의 만남을 통해 희망을 얻고, 마귀와 지옥으로부터 벗어나기를 기다린다. 이는 가상이 아닌 실상이다.

제7장: 레벨 부여

7.1. 천사들에게 레벨 부여
허경영 선생은 참석한 천사들과 유튜브 시청자들에게 레벨을 부여한다.

하늘궁에 온 천사들과 그 가족, 조상에게 레벨 1조 5천억을 부여한다.
유튜브를 시청하는 천사들과 그 가족, 조상에게 레벨 1천억을 부여한다.
축복 백궁대 건축헌금을 낸 천사들과 그 가족, 조상에게 레벨 3조를 부여한다.

7.2. 만병 치유의 축복
하늘궁 국제회관 강의실에서 강의를 듣는 사람들과 유튜브를 시청하는 국내외 모든 사람에게 레벨 1조 5천억(해외 시청자는 5억)을 부여하여 모든 질병이 치유되도록 축복한다

오셔서 춤치신 분들께 큰 박수 올립니다. 일을 뭐 >> 멀리 아 신 >> 아 예 신님이 입장하십니다. 예 >> 오늘은 빨리 해야 돼 >> 약속이 있으니까 >> 그래 앉아요 자 >> 자 신님 감탄 봉투 올립니다. 우리는 이게 매일 하는 거야.

매일 1년 12다. >> 그냥 올려요. >> 우리 목사님은 >> 자 신님 강탄 몸축 올립니다. 시작님 봉추 올립니다.

앉시다. >> 예 손이 앉으시고요. 선서부터 >> 1년 365일 강탄을 봉축을 하니까 여기 우리 목사님은 이제 큰 교회 목사님이신데 오늘 우리 어디 가위를 해서 저기 알겠죠? >> 네. >> 우리 박물관 만드는데 거기 가시기로 해서 그래서 오셨어.

나하고 몇십년 되셨는데 우리 기독교에 이제 최고 >> 원로 회장 하셨고 교회 협의에 또 의장님도 하셨고 또 세계 기독교 어 청을 만 있으시지 >> 그건 기독청 어 총재님이시고 >> 어 알겠죠 정함은 김노아 어 목사님이 김노아 목사님 알겠죠? >> 네. 어, 지금 87이신데 >> 어, 피부가 >> 저 40대 같아요. >> 어, 그리고 내가 목사님 옷을 벗은 것도 보셨는데 몸에이 속에 여자들 피부보다 더 좋아요. 어, 거짓말이 아니야.

뭐 몸이 그냥 너무 깨끗하죠. 그냥 일반 사람의 몸이 아니죠. >> 어, 지금 저 얼굴만 보셔도 얼굴도 젊으시죠? >> 네. 아.

내 있으면은 옆에 그 비서보다 더 젊으 얼마나 비서를 고생을 시켰던지 비서 목사님 저 목사님도 비서시거든 비서 목사님이 더 나이가 피부가들은 거 같아 내가 목사님 본지 한 30년 됐는데 그때나 지금이나 바뀐 거는 없어요. 어 얼마나 좋아. 목사님 방에 들어가 보면 우리나라 목사님 방 중에 제일 잘해 놨어. >> 최고 잘해 놨지 뭐.

말할 것도 없지 뭐. 30년 전에 최고로 잘해 놨으니까. 내가 목사님 방 안가 본 방이 별로 없어요. 조용기 목사님 방 뭐 뭐 큰 목사님들 방 다 가지.

근데 >> 허경 회장은 >> 우리나라 그것이도 이름. 그 아 근데 목사님은 저저 교회에서는 이렇게 교회 계통에서는 다 아는데 뭐 대통령을 안 나갔으니까 일반 사람은 잘 모를 수도 있지. 알겠죠? >> 교회도 막 많아요. 뭐 배경이나 되고 대단하십니다.

알겠죠? >> 네. >> 어 하늘에 오신 거는 >> 저기 뭐 볼게 있어서 나하고 같이 올 가려고 오신 거예요. >> 아멘. 아멘.

어, 그래. 점심 식사하실 거니까 빨리 끝내고 또 우리는 가야 됩니다. >> 네. >> 어, 늦게 오더라도 저기 저기 뭐 뒤에도 잘 보이지? >> 네.

예. 우리는 여기 300명 들어가요. >> 300명. 그다음 다른 강의실에 이제 다 들어가고 천여명이 전부 유튜브로이 영상으로 다이 안에서 보아.

그렇게 돼 있는데 목사님 교회는 되게 큽니다. 엄청 들어가요. 잠실 운동장에 전체 집합하면 그거 다 들어가. >> 어 거기도 내가 갔었지.

옛날에 그죠? >> 어 그럼 갔었지. 목사님은 >> 만 명 모인 그 집회어. 그렇지 그렇지. 어 가셨지.

왜 목사님이 또 내 이름도 불러주고 그러시지. 어 나보다 열살 마으셔. 근데 나보다 >> 얼마나 젊어 보여. 그죠? 아, 대단하신 목사님 박수 한번.

목사님이 설교했다면 그냥 엄청나요. 목사님이 설교하면 그냥 전부 탁 그러니까 교인이 그렇게 많았지. 목사님이 젊을 때 설교하셔 가지고이 많은 사람을 모았던 거야. >> 음.

알겠죠? >> 네. >> 그리고 홍천에 가면 그 목사님 그 타운이 있어. 그걸 만들어 놨어. 나는 거기 한 열 번 갔죠.

제가 그죠? 목사님 그 홍천 홍천 강에 강변에 있어. 어 강변에 있는데 아이고음 교회는 강남 저쪽에 있고 >> 어 굉장히 어 대단하신 분이 이제 오셨지. 우리 여기 우리는 여기 신부님 목사님 뭐 스님들 많이 있죠? 네. >> 네.

근데 저 목사님은 어 그 그런 일반 목사님이 아닙니다. >> 어 원로 목사 중에 원로 목사님 알겠죠? >> 네. >> 그 뭐 내가 오늘 뭐 아침마다 내가 뭐이 맨날 무슨 뭐 어 한 4천번 강의를 했어. >> 강의가 그렇지.

한 4천번 되지. >> 네. >> 4천번 강의를 했는데 아침 강의는 짧게 합니다. 목사님하고 어디 가야 되니까.

아멘. >> 오늘 이해하시고 어 여러분들은 항상 연필음 내가 우리 오염 물질이 많이 바다로 내려가죠. >> 네. >> 오염 물질이 바다로 많이 내려가는데이 오염 물질이 바다로 가면 바다 소금이 몇이라고요? 2.

그런데 그 소금은 옛날에는 3.3%였어. >> 그러다 3.0% 됐다가 지금 2.8%야. >> 왜 소금이 바닷물이 줄어들고 있느냐? 그러니까 우리 정화조물 내려가죠. >> 네.

여러분들 하이타이 머리감지 >> 모욕하죠. 이게 굉장히 지구 종말을 빨리 가져오는 거야. 하이타인은 분해가 빨리 자꾸 없어요. 지금 소금이 2.8% 남았어.

옛날에 3.3%예. 3.0%로 내려갔다가 2.8%야. 그럼 소금은 뭘 하느냐? 성경에도 보면 빛과 소금이라 그러죠? >> 네. >> 빛과 소금은 뭐냐? 여러분에게 명령문이야.

여러분에게 빛과 소음이 되라 이러지. >> 네. >> 너희는 빛과 소음이 되라. >> 네.

그래. 안 그래요? >> 네. >> 빛도 되고 빛이 되면 어둠이 없어지지. 소음이 되면 오염 물질이 없어지지.

알겠죠? >> 예. >> 그래서 지구가 13만 년이 지구 나이가 끝나는 거야. 13만 년. 알겠죠? >> 예.

이거 흑판 이거 지우게 13만 년이 되면 지구 나이는 끝나는데 지금 얼마 남았다고? 2,999년 >> 남았지. >> 네. >> 2,999년 오면은 지구는 눈이 몇 몇 cm가 와? >> 300cm. >> 300m.

300m. 눈이 높이가 300m가 지구 전체에 쌓요. >> 바다에는 안 쌓입니다. 바다에는 눈이 들어가 버리 녹아 버려요.

그러면은이 빛과 소금의 역할을 여러분이 잘하든 못하든 지구 나이는 바뀌지 않아. 여러분이 뭐 뭐 머리 샴푸를 안 까맣해서 무슨 지구가 뭐 14만 년이 가거나 이런 거 없습니다.이 >> 세차 운동의 기간은 애없이 정해져 있어. 우리는 무슨 단력을 써요? 그리오리 단력을 쓰지. >> 네.

그리오리 단력은 3,33년 만에 하루가 틀려. >> 하루가 세차 운동을 이게 지구가 돌다가 3,33년에 하루가 틀리는 거예. 그걸 쪼개니까 4년마다 윤년이 오잖아. 이게 우리 >> 무슨 무슨 달력이라고? >> 그레고리 단력이지.

아멘. >> 그러면은 옛날에 동방에서는 뭘 썼니? 무슨 단력을 썼니? 윤리우스 단력을 썼지. >> 윤리우스 달력을 썼지. 그 윤리우서 단력 연력과 달력 연력은 달라요.

그래서 제일 오차가 적은게 거래홀이야. 지금 우리가 쓰고 있는 카레다요. >> 알겠죠? 아멘. >> 그렇게 아무리 태양이 정교하게 북극성을 돌아도 태양이 도는데도 오차가 있는 거예요.

지구가 태양을 도는데도 오차가 있어. 그걸 전체를 계산해 가지고 최고로 축사한게 거리고리력이야. 우리가 지금 쓰고 있죠. 그고리력을 쓰는데도 이 >> 영국 그리치 청문대는 시간 오차가 있을까 없을까? >> 시간 5차가 있을까 없을까? 하루 1초가 오차 있으면 큰일 나는 거예요.

그렇게 오차가 거의 없는데도 3,33년 만에 하루 한 달이 5차가 하루가 5차가 나는 거야. 한 달이 아니라 하루가 5차가 나는데 그걸 쪼개고 쪼개는 것이 365일 원래 365일 25시야. >> 그러면이 25시간에 5차가 365일하고 남아. 그 그걸 어떡하니? 결국 윤로 만든 거야.

그게 우리 가렌답니다. >> 어, 그래서 내가 이야기하는 건 여러분들은 소금이 돼야 되는 또 빛이 되게 돼. 근데 여러분이 지금 뭐가 되고 있어? 여러분이 지금 뭐 하고 있어요? >> 그림자. 어둠을 만들고 있는 우리 천사들은 어둠 만드는 사람 아닙니다.

네. 뭐 아버지가 뭐라 그러면 시비 걸고 다 그냥 자기 성격 못 참고 이러죠. 이런 어둠을 만들고 소금을 안 만들고 뭘 만들어? >> 소금을 안 안 만들고 뭘 만들어? >> 어 >> 오염 물지 >> 뭘 만들어요? 소금을 만들어니까 여러분 지금 뭐 만들고 있어? >> 오염을 만들고 >> 오염 만들고 있나? >> 네. >> 또 뭐 만들고 있어요? 메탈가스 다 올겠지.

뭐지? 소금은 안 맞. 소금을 만들라고 성경에 돼 있지. >> 네. >> 빛과 소금이 되라 하는데 여러분은 소금을 만들고 있나? 그다음에 소금의 반대되는게 뭐예요? >> 설탕.

설탕. >> 설탕 설탕. 죽음을 만드는 어둠과 죽음은 같아. 안 같아? >> 죽음을 만들고 있죠.

이걸 만들면 사는 건데 이거는 소금은 점점 줄어들고 죽음쪽으로 종말쪽으로 가고 있죠. >> 그게 1999년 남았고 1999년 후에는 무슨 일이 생겨? >> 미국 LA가 부산하게 와서 붙어 버리지. >> 네. 미국가 부산에 붙을 때 일본은 어디로 가? >> 가서 >> 가서 >> 갈아앉았지.

그러면은 왜 지구 5대 6이 5대양 6대주가 없어지고 1대양 1대주가 될까?이 1999년 후에 정확하게 1999년 후에는 1대양 1대주가 우리 눈동자같이 까만 동자는 땅덩어리고 흰동자는 뭐예요? >> 바다 >> 바다야. 이제 그렇게 돼 가지고 >> 자그마치 2,년 후에 종말이 오는 거야. 끝나는 거야. 알겠죠? 그 사이에 천년 왕국이 있는 거야.

내가 와 있죠? >> 그러니까 여러분들이이 죽음은 필연적이고 평균이 딱 들어맞아. 우리 그레고리력처럼 25가 있나? >> 25일이 있나? >> 없어. >> 이거는 누구나 100% 죽는 거야. 0.1% 고차 있나? >> 없어요.

안 죽을 사람 있나? >> 없어요. >> 맞아, 안 맞아? >> 그런데 여러분들이 천국갈 생각 안 하고 기분 나름 대로 살면은 이거 그대로 다가와요. 어느 날 갑자기 오지? >> 그러면 돌아갈 때 영상 봤지? >> 네. >> 천사들이 안내하지.

네. >> 좋아? 안 좋아? >> 좋아요. >> 그렇게 해야 됩니다. >> 네.

0.001%가 1%가 어디가? 청 >> 영영 1%가 천국 가죠. 어 충복 안 받은 사람은 그렇게 가죠. >> 네. >> 예.

그래서 여러분들이 짤막가게 합니다. >> 네. >> 뭐 딴 데서처럼 뭐 우리가 길게 강의할 수가 없어요. 그러니까 내가 어제 강의한 거 여러분 기억납니까? 뭐라 그랬어요? 뭐는 뭐가 가깝고 뭐가 멀다고? >> 성상 >> 뭐는 가깝고 뭐는 멀다.

천국은 가깝고 지옥은 뭔가 아니죠. 응. 어제 내가 강의해졌지. >> 앞에가 뭐가 붙었어? >> 성 >> 성격은 성 본성은 >> 가깝단 말이야.

우리에게. >> 그죠? >> 네. 네. >> 그렇잖아.

본성. 그다음 뒤에가 뭐예요? >> 성건. >> 본성건. >> 그러니까 아, 내가 쓰다 보니까 이걸 붙여서면 안 돼.

자, 우리 본성은 >> 본성을 우리는 성상. 성상은 우리한테 가깝죠. >> 네. >> 그다음에 뭐예요? >> 습상.

습상. >> 석상은 섭은 공부하는 거지. >> 네. 우리가 습관을 바꿔야 되지.

네. >> 습상은 >> 원 >> 원. 습상은 멀다이 말이야. >> 멀다.

네. >> 그죠? >> 네. >> 습상은 뭐냐? 공자가 이제 한 말이야. >> 그러면 우리의 천성은 말이야.

항상 >> 우리가 성격을 못 참고 남한테 남을 미워하거나 남과 다툴 수 있지. 네. >> 그러니까이 성은 성격은 항상 우리 본성은 가까워요. >> 그러니까 우리가 죄를 질 수 있지.

네. >> 그런데 섭을 잘해 버리면 공부를 열심히 하면 성경을 열심히 공부하거나 하늘에 와서 열심히 공부하면은 섭이지. >> 네. >> 섭은 멀리지.

네. >> 가기가 힘들어. >> 공부해야 돼. 그죠? 예.

그래서 미국 사람 집에 가서 미국에 유학 가서 미국 사람 집에 가서 한 달만 1년만 하속을 했다. 그러면 인사성이 밝아질까 안 밝아질까? >> 밝아져요. >> 인사 안 하던 섭이 싹 바뀌겠지. >> 네.

뭐 헬로 하유 뭐 땡큐 뭐 굿모닝 막 이러겠지. 그러면 이제 바뀐다 그랬지. 그러면 그 사람이 습관이 생전 사람 부끄러서 열사던 사람이 미국 유학 갔다 오면 밝아지지. >> 네.

이게 섭이 바뀐 거야. 이거는 바꾸기가 어려워. 아 내가 미국에 가서 한 달 동안 남은 집에 1년 동안 하숙 생활 하기가 쉬워요. >> 근데 하숙 생활만 했다면 바뀌어 버려.

인사성 밝아져? 안 밝아져? >> 밝아져. >> 근데 서울에 있을 때는 별로 인사도 안 하던 사람 미국 가면 인사 잘하겠지. >> 네. >> 어.

왜 잘하냐? 총 안 맞으려고. 그래. 미리 방하는 거야. 서로 에르베트 안에서도 양 키가 좀 크잖아.

근데 굿모닝 이러면은 괜찮은데 가만 있으면 무서워요. 그렇잖아. 백인도 우리 보고 굿모닝 이러면 겁이 안 나는데 딱 째려보고 있어 봐 그러면서 손을 만지작거려. 그러면 이게 건총이 나오는 수가 어디 있어? >> 그래 안 그래? 또 혹시 칼을 들고 말해 이거 강도가 아닌가? 우리는 책임이 적으니까 미국 사람이 칼을 딱 들면은 겁을 내요.

그래. 안 그래? 그래서 미리 구모닝 하고 이렇게 인사를 하는 거야. 그게 습관이 되면 좋지. >> 네.

그래서 섭은 언제나 멀리 있다. >> 노력해야 돼, 안 해야 돼? >> 노력해야지. >> 노력해야 되지. >> 이건 노력하는 걸 섭이라 그래.

그래서 공자가 제일 처음 맨 앞에 한 말 뭐예요?지지 >> 불력 열어. >> 하기지지 불력 열어라. 그랬지. 예.

공부하는 것만큼 기쁜게 없다. 기쁠 열자야. >> 네. >> 기쁠 열자.

알죠? 불력라는 건 저저 기쁠 열자. 기쁠 열자가 이거야. 말씀은 배네. >> 이거는 연설할 때 설자도 되고 기쁠 열자도 되지.

그러니까 기뻐 열랴. 이보다도 기쁜 일이 어디 있느냐? >> 공자가 그러지. 아멘. >> 그러니까 공자는 공부하는 것보다 기쁜 일이 어디냐? 그래서 논어에 제일 첫 번째 나오는 글자가 배울 학자야.

아, 하기 시습지가 제일 먼저 나오지. 그럼 배울 학자가 제일 먼저다. 천자문에 제일 먼저 나오는 글자는 뭐예요? >> 천자문에 제일 먼저 >> 하늘이 하늘이 젊이 나와. >> 알겠지? >> 네.

아멘. >> 그러니까 우리는 하늘을 내가 다섯살 때 >> 천자문을 제일 먼저 공부했지. >> 그때 제일 먼저 우주를 가르쳐 줘. 천지 현황.

하늘과 땅은 검고 누르다. 우주 홍황. 우주는 넓고 끝이 없다. 홍황.

그래. 안 그래. 그다음 뭐예요? >> 1월 영척 해와 달은 차면 기운다. 찰령자.

기울척자 1월 영척. 그다음 뭐예요? >> 진수 >> 진수 열장. 별들은 줄을 지어서 은하계를 이루면서 끝없이 무한대로 하늘에 있다. 아 이게 다섯 살짜리한테 한문 선생이 말이야서 선생이 해초리 들고 가르쳐내는 거야.

그 우주가 어떻게 생겼다? 비열이 어떻다? 아 이걸 가르치는데 그게 과학자들이 현대 과학자들은 그걸 몰라요. 잘 >> 마경으로 보고 현미경으로 보고 이제 간신이 하는 거야. >> 그죠? 그런데살에 내가 노트 없을 때 그 말이야 신문지 쪽에다 내가 이렇게 쓰는데 그다가 천지현왕 우주홍 1월 영척 진수 열장 >> 그다음 뭐야 세 번째 줄레서 >> 할례서왕 추위가 오면은 더위가 간다 할례서왕 더위가 가거나 추위가 온다. 그다음 뭐 하라 그래 추수 동장 >> 쌀을 농사를 지어 가지고 저장을 해야 된다.

추소해서 동작 가둬놔야 된다. 맞아 맞아? >> 그러니까 이게 우주 법칙에다가 막이 농사 짓는 법에다가 막 다 나오는 거야. >> 나오죠. >> 그러니까 천자문 앞장 하나만 딱 >> 첫날 가서 공부를 했는데 우주 전체를 공부하고 농사 짓는 거 배우고 그 예절이 나오지.

또 >> 예절이 뭐예요?네 >> 번째 줄이 뭐예요? 아 공유 >> 공유국양 >> 공유국양 >> 기감상 아니 부모의 은혜를 해손하면은 천하의 벌을 받는다이 말이야 공유 나를 길러 준 부모의 은혜가 기감 희상 절대 어찌 기자 감히 감자 어찌 감히 >> 해손할 해자 다칠 상자 부모의 길러 준 은혜를 어찌 감히 다치게 할 수 있느냐 >> 그렇죠 >> 네 >> 그러면 이런 것이 신에 대한 거야. 나를 낳아준 신을 하늘에 있는 신을 어찌감히 망령되 행동해 가지고 그 신에 대한 모욕을 할 수 있느냐. >> 맞아, 안 맞아요? 이게 부모가 곧 신이야. >> 안 맞아요? >> 네.

작은 신이 부모야. >> 큰 신이 >> 하늘에 있는 하나님이다 이거야. 그러면 그걸 천장물에서 쫙 가르쳐 줘. >> 그리고 망단 피단 미시 2장.

남의 말은 절대 남의 단점은 말하지 마라. 아니 남의 단점을 여러분 많이 말하지. 네. >> 그러니까 망단 피단니라.

아니 그냥 남의 단점은 말하지 마라. 망담 뒷담마친다는 담자야. >> 망담 피단. >> 남의 단점은 절대로 말하지 말고 미시기장.

미시기장은 뭐예요? >> 나기 자랑. >> 자기 자랑하지 마라.이 말이야. 미시 내 자랑은 절대 내 장점은 남한테 이야기하지 마라. 알겠죠? 이게 모든 싸움의 원인이야.

네. >> 망단 피단 미시기장 나오죠. >> 그러니까 첫 장 하루 가서 첫날 다섯 살 때 딱 배운게 우주에서부터 내 자신까지이 >> 나라는 도둑은 매일 두대로 잡아도 그다음날 또 살아나. 무슨 말인지 알죠? >> 네.

매일 말이야. 막 매일 그냥 총으로 쏴도 그다음날 나라는 놈은 또 살아나와. >> 그냥 이래. 제일 건질긴 적이 나야.

나 맞아, 안 맞아? >> 네. >> 그 남을 좀 위해 줘야 되는데 맨날 남만 뒷다치고 자기는 자랑하면 되겠나? >> 안 된다. >> 안 되죠. 그니까 망식장 그 첫 페이지에 나와요.

그럼 다섯 살짜리가 그걸 천 천자면 다 떼니까 맨 마지막에 뭐가 있어? 천재문 끄은머리가 뭐예요? 내가 여러분 가르쳐 줬어. 교육시켰어? 안 시켰어? >> 교육시켰어. >> 위조자 위어조자. >> 그다음 >> 언제 호야? >> 언제 호야? 무슨 말지? 그게 천재 끝이야.

그럼 이거를 그냥 처음 듣고 가지 눈 감고 그냥 쫙 공치 그러면 내가 도덕증으로 살까 안 살까? >> 근데 요새 애들 그거 공부 하나 >> 안 하죠. 그러니까 여러분은 빛과 소금이 되기에 부족한 점이 너무 요새 애들은 많아요. >> 시험만 치는 거야. >> 알겠죠? >> 네.

그래서 우리는 그걸 알아야 애들을 컨트롤할 수가 있지. >> 그 여러분은 이제 천국 갈 거니까 오늘 내가 요렇게 이야기하는 짧아야 돼. 시간이 없어. 목사님 어디 가야 니까 >> 내 강의는 비상 강의야.

공짜로 듣는 사람들한테 내가 가르쳐 주면 되겠어. >> 이길 이야기가 많지. >> 아 내가 논노에 첫 번째는 학자가 붙었고 천자면은 천자가 >> 하늘이 제일 먼저 붙어 있단 말이야. >> 어린이한테 제일 먼저 가르쳐 줄게 하늘이야.

천재 하나. 근데 3일 신고에 가면은 천지 현황이 틀리다는 거야. >> 예. >> 3일 신고는 무슨 책이야? >> 참정 계경계 무슨 책이야? >> 응? >> 조화경.

조화경이 뭐야? >> 천국경에서 조화경이 뭐예요? >> 천부경이지. 그러면 치화경은 >> 치화경은 >> 3일신고지. 그러면 조화경 아 저저저 교화경은 >> 참전 계경이지 참전 계경에서는 하늘을 뭐라 그래? 창창이 비천이요. >> 천자문에서는 검은게 하늘 그는데 거기서는 현이 비천이래.

검고 검은게 저게 하늘이 아니다. >> 또 창이 비천이 푸르고 푸른 적에 창공이 하늘이 아니다. 그 위에 백천이 있다는 거야. 백 하늘 흰 화이트 하늘이 있다는 거야.

그 3천세이지. 아멘. >> 그러니까 거기는 또 가면 하늘이 검지 않다. 또 이렇게 나와.

그러니까 내가 어릴 때 한 문을 한 30건을 쫙 초등학교 때 다 뗐지. 떼보니까 우주 물리학이 다 나와. >> 알겠죠? >> 그 여러분은 그냥 앉아서 듣는 거야. 우주 물리학을.

알겠죠? >> 그러니까 그러니까 오늘 우리 뭐 또 여러 외부 손님도 있고 내가 빨리 끝내야 되겠는데. >> 예. 하나만 말하고 끝냅니다. 어제 해 준 거 복.

자, 어제 내가 한 거 중에 여러분들이 >> 여인의 >> 이게 뭐예요? >> 이게 뭐예요? >> 이건 신이야. 신. >> 그다음에 >> 이거 뭐예요? 그리스도고요. >> 그지? 크리스천 아니 크리스천자가 한 30개 되는데 전부 시자는 기독교적인 글자야.

아멘. >> 그리스 그리스도죠. 그죠? 그다음에 이거는 한 신이죠. >> 컴플리트 >> 우리가 우리 창조신이야.

저 크레이터 창조신이야. RAT도 창조. 이것도 신인데 이것도 신이야. 그다음에 이거 그리스도 그리스도 예수야.

그다음에 크리스천 그지 크리스천 >> 크리스천도 크리스 기독교인이지 그다음 또 C가 뭐예요? >> Cam은 뭐예요? 죄가 말하 죄야. 그렇지. >> 그다음에 >> 우리가 내가네 가지 어제 씨 아르게 줬지. >> 네.

이런 씨 말고 어제네 가지 시를 아르쳐 줬는데 그게 찬스 찬스 조 >> 제일 먼저 신인을 만날 수 있는 기회 >> 기회가 뭐야찬 >> 찬스의시지 이것도 CH이야 찬서 신인을 만날 기회가 주어졌지 >> 그다음에 뭐 >> 하라고인지 >> 체인지가 >> 아니야 >> 만났으면은 >> 초이스 신인을 선택해야 돼 응. I 초이스 신인을 만났으니까 이제 선택해야지. >> 그다음에 또 C가 나와 뭐지? >> CH지가 >> 아니야. >> 차지 >> ch G가 차지.

축복을 받아야 되는 거야. >> 에너지를 받아야 된단 말이야. 차지가 돼야 되겠지. 그다음에 또 뭐야? >> 체인지.

그다음에 변화가 일어나. 네. >> G 그럼 이거는 그러면 그 사람이 변화가 돼 버려. >> 어.이 >> 그러면 마지막에 뭐예요? >> 크라운.

마지막이 크라운이야. 그러면 천국에 >> 왕관을 쓰게 되는 거야. >> Ow 왕관이지. 그러까? 여러분은 머리에 왕관을 쓰고 백풍 챙고를 가는 거야.

정 안 좋아? 어이 다섯 가지 시인은 알아나 이런 시인은 뭐 신이다니 커브리터나 크레이트나 무슨 뭐 그리스도나 크리스천이나 뭐 이런 거는 몰라도 돼. 그런데이 시 한 30개 중에 꼭 알아 >> 알았죠? >> 네 >> 그래서 백권 가서 왕관 쓰는 거야 >> 알겠죠? 내가 오늘은 손님이 있어서요 정도로 끝냅니다. >> 어님 저희들끼리 계속 진행하겠습니다. >> 어 진행해 빨리 하고 >> 재밌죠? >> 네 >> 내 재밌는 시간은 또 내일도 있잖아 매일 있는데 뭐 오늘은 손님 있으니까 또 어디를 갔다 와야 돼? >> 네 >> 알게 그래도 여기 보고 갑니다.

조금 있다 갑니다. >> 그러면이 >> 여자 이름이 뭐예요? >> 강혜현 >> 강해.이 이 여자의 전생이 누구라고? >> 인한영이야. 그까 인한영인데이 31살짜리가 엄청 인한형이 목 그 음색을 가지고 있어. 내가 이렇게 들으면 아까들은게 목포는 목포에 있는 눈물이 인한영이야.

근데 목소리 완전히 다르지. >> 근데 내가이 사람 노래를들을 때 이한영이가 생각나는 거야. >> 다 됐죠? >> 네. 자, 그럼 우리님 청양과 측량으로 가겠습니다.

청양과 측량 올립니다. >> 이제 다 돼갑니다. 목사님 조금만 있으면 돼. 끝나요.

내는 그대로 부회를 행하고 더러운 자은 그대로 더럽고 의로운 상대로 의를 행하고 거룩한 장은 그대로 거룩하게 하게 하라 보내 속히 내가 주상이 내게 있어 각 사람 앞에 그가 행한 대로 감파이라 나는 알파요 오메가요 서우이요 마지막이요 시작과 마침이라 자기 금마리를 자들은 들은 거기 있으니이는 그들이 생명나무에 나가며 오늘을 통하여 성에 들어갈 권세를 받으려 하이너라 형사는 후게 저울을 망심하라 생명과 칭이다. 나는 증명의 심령 첫관으로 그 인간의 죄와 복을 대속전하루 죄고 작고 길고 작고 부럽고 얇고 넓고 좋고 서울이나 나는 파요. 오내가요. 어이요 마지막이요 시작과 마침이라 보라 내가 속히 내가 주 사랑이 내게 있어 각사 앞에 그가 해로 갚아주리라 승양과 진양이라 증명과 진영이 네.

백으로 올라갑니다. >> 그러면 이제 요구마 듣고 >> 네. >> 오늘 끝나는 거예요. >> 네.

시 세상 항상의 세계가 모든 것은 내가 되면 시간처럼 사라진다. 세상의 세상을 바라보고 있는 인간의 마음도 가사이 육신도 가상이다. 상상이면 한치가 생긴다. 우리는 것은 상이는 것은 하나도 없다.

내가 들어와 있는 이것도 하이다 나를 만난 인간들이 축복을 받고 명패를 하고 예배를 받고 백천에다는 하상이 아니고 실상이다.이 세상의 가상을 하는 자들은 괴로워이 있을 수 없다. 세상에 속에서 울는 곳에 우리 천사들은 더 이상 속질 않는다. 내가 하는 사람이 나를 그리워하고 있다는 것. 그것보다 더 큰 기쁨 없다.

내가 만날 수 있다는 제의 기쁨 그 시간이 성경 백성인을 가는 것을 하상이 아니고 실상이다. 세상이 진지 모지라도 그리 사람을 만날 수 있고 천국이 전사를 복음을 주의 보시기에 여러분은 참고로 인복한 천사들이다. 천사내는 것이다 우리 운이 있기에 신나으로시기 내 시간 있기에 속에서도 복주 위해서이 영을 시청을 실상의 우리의 백사들을 희망 그리고 기다린다. 모든 마귀의 우리 지옥 기다린다.

상이 아니고 실상이다. 예. 오늘은 신인님 일정 관계로 한시간 반을 앞당겼습니다. 예.

우리 저 예배를 드리겠습니다. >> 어 늦게 오는 사람도 예배를 주라 우리 가고 났어요. >> 예예. 예.

이제 신님께서 먼저 출탁을 하시고 난 다음에 우리들은 계속 진행을 하겠습니다. 예배를 드립니다. 먼저 >> 허경영 신님 이름으로 명하노니 오늘 노래올린 천사들과 오늘 하늘에 들어오신 천사들과 상담비를 내고도 못 오시는 천사들과 정원 등록과 정해신 천사들과 새로운 신분을 매시고 오신 천사들과 천사들의 가족과 천사들의 조상에게 레벨 이조무 들어가라. 수님 이름으로 명하노니 지금 유튜브 보시는 천사들과 천사들의 가족과 천사들의 조상에게 레벨 2천억무라.

경영 신리님 이름으로 명하원이 오늘 축복 백국대 건축범금 세우신 분을 내시고 오신 천사들과 천사들의 가족과 천사들의 조상에게 레벨 3조 들어가라 경영 신임으로 명하노니 지금 한국에 들어오신 천사들과 천사들의 가족과 천사들의 조상에게 레벨 일조무 들어가라. 예. 이제 신민께서 전체 레벨을 주시겠습니다. >> 아, 오늘 하늘에 온 천사들과 천사들의 가족과 조상에게 레벨 1.5 들어가라.

유튜브를 보는 천사들과 천사들의 가족과 조상에게 레벨 1천억 들어가라. 네. 그러면 시께서 출하시고 우리들은 잠시 좀 계셔요. >> 에너지는 >> 규종애미 레벨은 저희들이 여기서 예 그렇게 하겠습니다.

우리는 출퇴할 때니까 사람들이 시간 되면 다 오니까 다 해 가지고 레벨 줄 >> 내 레벨은 다 좋고 아픈 사람은 다이 >> 유튜브 보는 사람 하늘궁 국제회관 제 강의실이 강의 듣는 사람 전부 레벨 >> 1조무 들어가서 모든 만뱅이 다 고쳐져라 >> 그리고 유튜브 해외나 전국에서 유튜브 듣는 사람도 레벨 5억 들어가서 모든 만병이 다 고쳐져라. 네..

Decoding Huh Kyung Young’s Philosophy: A Lexical Analysis for the Global Intelligentsia

Vocabulary
강탄 봉축 (降誕奉祝): [탄생을 경하하고 축원함 (Commemoration of Incarnation)]
영문 번역어: Incarnation Commemoration, Nativity Celebration, Divine Advent Homage
유의어: Birth Celebration, Divine Manifestation Observance, Sacred Arrival Festivity

원로 회장 (元老會長): [오랜 경륜과 덕망을 갖춘 최고 지도자 (Senior Presiding Chairman)]
영문 번역어: Senior Presiding Chairman, Venerable Leader, Elder Statesman
유의어: Grand Patriarch, Chief Elder, Distinguished Head

교회 협의회 의장 (敎會協議會 議長): [교회 연합 기구의 최고 대표 (Chairman of the Church Council)]
영문 번역어: Chairman of the Church Council, Ecclesiastical Assembly President, Interfaith Council Head
유의어: Synod Moderator, Denominational Alliance Chair, Religious Convener

기독청 총재 (基督廳 總裁): [기독교 단체의 최고 수장 (President of the Christian Federation)]
영문 번역어: President of the Christian Federation, Supreme Head of Christian Organizations, Grand Overseer of Christendom
유의어: Christian Alliance President, Ecumenical Grand Master, Faith Community Leader

세차 운동 (歲差運動): [지구 자전축의 주기적인 변화 (Precessional Movement)]
영문 번역어: Precessional Movement, Axial Precession, Celestial Wobble
유의어: Earth’s Axial Shift, Astronomical Precession, Orbital Perturbation

그레고리 달력 (Gregorian Calendar): [현재 전 세계적으로 통용되는 태양력 (Gregorian Calendar)]
영문 번역어: Gregorian Calendar, Standard Solar Calendar, Modern Civil Calendar
유의어: Western Calendar, Christian Calendar, Universal Timekeeping System

율리우스 달력 (Julian Calendar): [고대 로마에서 사용된 태양력 (Julian Calendar)]
영문 번역어: Julian Calendar, Ancient Roman Calendar, Pre-Gregorian Calendar
유의어: Classical Solar Calendar, Old Style Calendar, Roman Imperial Calendar

성상 (性相): [타고난 본성, 성격 (Innate Nature/Disposition)]
영문 번역어: Innate Nature, Intrinsic Disposition, Fundamental Character
유의어: Essential Being, Core Temperament, Intrinsic Quality

습상 (習相): [후천적으로 형성된 습관, 학습된 행동 양식 (Acquired Habits/Learned Behavior)]
영문 번역어: Acquired Habits, Learned Behavior, Cultivated Practices
유의어: Conditioned Responses, Behavioral Patterns, Environmental Adaptations

하기시습지 불역열호 (學而時習之 不亦說乎): [배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가 (Is it not a joy to learn and constantly practice what one has learned?)]
영문 번역어: Joy of Learning and Practice, Delighting in Continuous Study, The Pleasure of Applied Knowledge
유의어: Learning’s Delight, Continuous Self-Improvement, The Joy of Cultivation

천지현황 (天地玄黃): [하늘은 검고 땅은 누르다 (Heaven is dark, Earth is yellow)]
영문 번역어: Cosmic Duality of Heaven and Earth, Primordial Colors of the Universe, Fundamental State of Existence
유의어: Celestial-Terrestrial Contrast, Universal Foundation, Cosmological Principle

우주홍황 (宇宙洪荒): [우주는 넓고 거칠다 (The universe is vast and boundless)]
영문 번역어: Vastness and Boundlessness of the Universe, Infinite Expanse of Cosmos, Primordial Immensity
유의어: Cosmic Infinity, Universal Grandeur, Boundless Cosmos

일월영측 (日月盈昃): [해와 달은 차면 기운다 (The sun and moon wax and wane)]
영문 번역어: Cyclical Nature of Celestial Bodies, Waxing and Waning of Sun and Moon, Cosmic Rhythm
유의어: Lunar-Solar Cycle, Celestial Oscillation, Universal Fluctuation

진수열장 (辰宿列張): [별들은 줄지어 펼쳐져 있다 (The stars are arrayed in constellations)]
영문 번역어: Stellar Arrangement in Constellations, Ordered Celestial Bodies, Cosmic Alignment
유의어: Galactic Formation, Astral Configuration, Universal Order

한래서왕 (寒來暑往): [추위가 오면 더위가 간다 (Cold comes and heat goes)]
영문 번역어: Seasonal Transition, Cyclical Change of Seasons, Natural Succession of Cold and Heat
유의어: Climatic Rhythm, Temporal Progression, Environmental Cycle

추수동장 (秋收冬藏): [가을에 거두고 겨울에 저장한다 (Harvest in autumn, store in winter)]
영문 번역어: Agricultural Cycle of Harvest and Storage, Seasonal Resource Management, Prudent Provisioning
유의어: Seasonal Sustenance, Resource Conservation, Agrarian Wisdom

공유국양 (恭惟鞠養): [부모의 은혜를 공경히 생각하고 기른다 (Respectfully consider the nurturing grace of parents)]
영문 번역어: Reverent Filial Piety, Honoring Parental Nurturing, Deep Gratitude for Upbringing
유의어: Filial Devotion, Parental Reverence, Gratitude for Sustenance

기감희상 (豈敢毁傷): [어찌 감히 훼손할 수 있겠는가 (How dare one damage or harm?)]
영문 번역어: Inviolability of Sacred Bonds, Unthinkable Harm, Profound Respect for Integrity
유의어: Unassailable Reverence, Moral Imperative, Ethical Restraint

망담피단 (妄談彼短): [남의 단점을 함부로 말하지 마라 (Do not carelessly speak of others’ shortcomings)]
영문 번역어: Refraining from Slander, Avoiding Detraction, Prudent Speech Regarding Others
유의어: Non-Gossip Principle, Ethical Communication, Respectful Discourse

미시기장 (靡恃己長): [자기 장점을 자랑하지 마라 (Do not boast of one’s own strengths)]
영문 번역어: Humility in Self-Assessment, Avoiding Self-Aggrandizement, Modesty in Achievement
유의어: Self-Effacement, Humble Conduct, Restrained Self-Praise

위조자 위어조자 (爲造者 爲於造者): [만든 자는 만든 자에게 (The creator is for the created)]
영문 번역어: Creator-Created Relationship, Divine Providence, Reciprocal Existence
유의어: Ontological Connection, Existential Interdependence, Source and Manifestation

언제호야 (焉哉乎也): [어찌, 인가, 인가, 인가 (Interrogative/Exclamatory particles)]
영문 번역어: Rhetorical Inquiry, Emphatic Questioning, Philosophical Interrogation
유의어: Existential Query, Deliberative Expression, Reflective Question

천부경 (天符經): [하늘의 이치를 담은 경전 (Scripture of Heavenly Principles)]
영문 번역어: Scripture of Celestial Principles, Divine Mandate Text, Heavenly Accord Sutra
유의어: Cosmic Law Scripture, Divine Ordinance Canon, Universal Truth Text

삼일신고 (三一神誥): [삼신일체(三神一體)의 가르침을 담은 경전 (Proclamation of the Three-in-One God)]
영문 번역어: Proclamation of the Three-in-One God, Scripture of Trinitarian Divinity, Divine Unity Revelation
유의어: Triune God Doctrine, Sacred Trinity Text, Unified Divine Proclamation

참전계경 (參佺戒經): [수행자의 계율을 담은 경전 (Scripture of Ascetic Precepts)]
영문 번역어: Scripture of Ascetic Precepts, Monastic Discipline Text, Spiritual Conduct Manual
유의어: Ethical Code for Practitioners, Dharma Discipline, Path of Righteousness

창창이 비천이요 (蒼蒼非天): [푸르고 푸른 것이 하늘이 아니다 (The blue expanse is not truly Heaven)]
영문 번역어: Beyond the Visible Sky, Transcendent Nature of Heaven, Deeper Reality of the Cosmos
유의어: Metaphysical Heaven, Non-Phenomenal Sky, Ultimate Celestial Realm

현이 비천이요 (玄玄非天): [검고 검은 것이 하늘이 아니다 (The dark void is not truly Heaven)]
영문 번역어: Beyond the Dark Void, Esoteric Understanding of Heaven, Unseen Celestial Dimension
유의어: Noumenal Heaven, Hidden Celestial Sphere, Abstract Heaven

백천 (白天): [하얀 하늘, 순수한 하늘 (White Heaven/Pure Heaven)]
영문 번역어: Pure Heaven, Luminous Heaven, Pristine Celestial Realm
유의어: Radiant Sky, Unblemished Cosmos, Divine Aether

천년 왕국 (千年王國): [천 년 동안 지속되는 이상적인 통치 (Millennial Kingdom)]
영문 번역어: Millennial Kingdom, Golden Age of Divine Rule, Era of Perfect Governance
유의어: Utopian Reign, Messianic Age, Thousand-Year Empire

가상 (假象): [실재하지 않는 허상, 임시적인 현상 (Illusory Phenomenon/Temporary Appearance)]
영문 번역어: Illusory Phenomenon, Ephemeral Appearance, Provisional Reality
유의어: Transient Manifestation, Deceptive Image, Non-Substantial Form

실상 (實相): [실재하는 본질, 영원한 진실 (True Nature/Ultimate Reality)]
영문 번역어: True Nature, Ultimate Reality, Essential Being
유의어: Fundamental Truth, Intrinsic Essence, Absolute Reality

봉축 (奉祝) – (celebration, felicitation, congratulation)
원로 (元老) – (elder, doyen, veteran)
협의회 (協議會) – (council, conference, committee)
총재 (總裁) – (president, governor, chairman)
강탄 (降誕) – (birth, advent, nativity)
종말 (終末) – (the end, doom, demise)
명령문 (命令文) – (imperative sentence, command, order)
세차운동 (歲差運動) – (precession, axial precession, precession of the equinoxes)
윤년 (閏年) – (leap year, bissextile year)
동방 (東方) – (the East, Orient, eastern countries)
오차 (誤差) – (error, margin of error, discrepancy)
본성 (本性) – (true nature, inherent quality, essential character)
습상 (習相) – (habitual nature, learned behavior, acquired trait)
하기시습지 (學而時習之) – (to learn and constantly review, to study and practice regularly)
천지현황 (天地玄黃) – (heaven and earth are dark and yellow, the universe is vast and profound)
우주홍황 (宇宙洪荒) – (the universe is vast and boundless, the cosmos is immense and desolate)
일월영측 (日月盈昃) – (the sun and moon wax and wane, the sun and moon rise and set)
진수열장 (辰宿列張) – (the stars are arrayed in constellations, the stars are spread out in order)
할래서왕 (寒來暑往) – (cold comes and heat goes, the seasons change)
추수동장 (秋收冬藏) – (harvest in autumn and store in winter, autumn harvest and winter storage)