2017.10.07 1098 백회가 바로 하늘문이다(The Crown Chakra is the Gate to Heaven: The Secret to a Happy Life and Global Unification with Huh Kyung-young's teachings)

2017.10.07 1098 백회가 바로 하늘문이다(The Crown Chakra is the Gate to Heaven: The Secret to a Happy Life and Global Unification with Huh Kyung-young’s teachings)

자신의 이름이나 사진을 통해 이 하늘문을 열고 우주와 교신하여 건강과 행복을 얻을 수 있다. 개인의 삶의 태도, 교육 방식, 사회 문제, 정치, 그리고 건강에 대한 강연자의 독특한 철학을 이해할 수 있습니다.

개인의 삶과 행복

자유의지 존중: 하늘은 개인의 자유의지(본심)를 모르며, 이는 인간에게 변수와 재미를 주기 위함.
‘나’를 버리는 삶:
아침에 일어나 ‘나’를 죽이고, 남에게 양보하며 자신을 내세우지 않는 하루를 보내도록 기도해야 행복해진다.
불교의 ‘부처를 만나면 부처를 죽여라’는 가르침처럼, 모든 집착과 나를 버려야 진정한 행복을 찾을 수 있다.
남의 불행에는 ‘나’를 더해야 선(善)이 되며, 이웃의 불행을 외면하는 것은 죄가 된다.
바라봄의 법칙:
사람의 염색체(染色體)는 보는 것에 따라 변하며, 희망을 가지면 희망적으로 변하고, 남을 미워하면 몸에서 활성산소가 나와 암세포를 만든다.
그를 생각하면 활성산소가 사라지고 몸이 좋아진다.

교육과 자립

맹모삼천지교와 단정지교:
맹모삼천지교(孟母三遷之敎)는 자녀에게 좋은 환경을 제공하는 교육이지만, 한석봉 어머니의 단정지교(斷情之敎)는 자식과의 정을 끊어 자립심을 키우는 교육으로, 후자가 더 차원 높은 교육.
탯줄을 끊는 것이 육체적 독립이라면, 정을 끊는 것은 정신적 독립을 의미하며, 이는 자녀가 성공하고 며느리와의 갈등을 예방하는 데 중요하다.
한국의 강남 엄마들이 자녀를 학원에 데려다주는 모습은 맹모삼천지교에 해당하며, 이는 결국 자녀가 다른 여자에게 빼앗기는 결과를 초래한다고 비판합니다.

건강과 부

활성산소와 식습관:
잘 먹고 좋은 음식을 많이 먹으면 몸에 활성산소가 축적되어 아드레날린 등의 호르몬이 과다 분비되고, 이는 암세포를 만들고 각종 질병의 원인이 된다.
간단하게 소식하는 사람이 오래 살고 건강하며, 부유하게 잘 먹는 사람은 오히려 불행한 결과를 초래한다.
몸의 가치: 우리 몸은 약 1000조 원의 가치를 지니며, 건강한 것만으로도 재벌.

사회와 정치

고개 문화: 한국의 고개 문화는 이별의 정서를 담고 있으며, 핸드폰이 없던 시절에는 이별이 더욱 슬펐다.
고모령: 어머니와 자식 간의 이별을 상징하며, 눈물이 비 오듯 한다는 의미를 담고 있습니다.
박달재: 부부간의 이별을 상징하며, 도토리묵을 싸주는 것은 빨리 돌아오라는 암시라고 해석합니다.
미아리 고개: 분단을 상징하고, 아리랑 고개는 연인들의 이별을 상징합니다.
세계 통일: 미국이 50개 주를 하나의 대통령 아래 통일한 것처럼, 전 세계 230개 국가도 하나로 통일될 수 있다. 자신이 대통령이 되면 세계 통일을 이루겠다.
국제 관계와 이익:
미국, 중국, 일본은 한반도의 불의(북한 핵 개발 등)는 참지만, 이익이 없는 것은 참지 못한다고 분석합니다.
북한의 핵 개발은 미국의 무기 판매를 촉진하고, 중국의 경제적 이익을 가져다주므로 강대국들이 이를 용인한다.
미국 사회의 총기 사고는 무기 업자들의 이익과 관련되어 있으며, 총기 허용은 사회 문제를 야기한다고 비판합니다.
지도자의 중요성: 지도자 한 명의 선택이 국가의 흥망성쇠를 좌우하며, 미래를 내다보는 지도자가 나타나는 것은 한민족의 큰 복.

역할과 능력

백회(百會)와 하늘문:
백회는 하늘문이며, 그를 만난 사람들은 하늘문이 열린다.
이름이나 사진을 마음속에 넣으면 백회가 열리고 우주와 교신하여 강력한 에너지를 얻을 수 있다.
이는 질병 치료에도 효과가 있으며, 강연 중 오링 테스트를 통해 이를 시연합니다.
섭리: 등장은 진리(종교, 도)를 넘어선 섭리(攝理)이며, 이는 인류를 구원하기 위한 것.
국민 배당금: 자신이 대통령이 되면 국민들에게 매월 국민 배당금, 결혼 수당, 출산 수당, 사망 수당, 생일 선물 등을 지급하여 희망을 줄 것이라고 약속합니다.

허경영에 대한 의심: 자신의 말에 대해 의심하는 사람들을 향해 ‘장난하는 것이 아니다’라 하며, 믿음을 가질 것을 요구합니다.
오링 테스트 결과 불신: 오링 테스트 시 힘이 없다고 느끼는 경우, ‘힘을 주어 똑같이 해보라’고 지시하며, 결과에 대한 의심을 불식시키려 합니다.

백회(百會): 머리 꼭대기에 있는 혈자리로, 이곳이 ‘하늘문’.
자유의지: 개인이 스스로 선택하고 결정하는 의지. 하늘도 인간의 자유의지를 모른다.
맹모삼천지교(孟母三遷之敎): 맹자의 어머니가 맹자를 교육하기 위해 세 번 이사했다는 고사성어. 자녀 교육을 위해 좋은 환경을 제공하는 것을 의미합니다.
단정지교(斷情之敎): 한석봉의 어머니가 아들의 자립심을 키우기 위해 떡을 끊어버렸다는 고사성어. 자식과의 정을 끊어 독립심을 키우는 교육을 의미합니다.
활성산소: 체내에서 생성되는 불안정한 산소 분자로, 노화와 질병의 원인이 됩니다. 남을 미워하거나 과식할 때 활성산소가 발생한다.
바라봄의 법칙: 개인이 무엇을 바라보느냐에 따라 그 사람의 유전자와 몸이 변한다는 강연자의 말.
고모령: 이별의 슬픔을 담은 한국의 고개 이름.
박달재: 부부간의 이별을 담은 한국의 고개 이름.
섭리(攝理): 자연계를 지배하는 이치나 신의 뜻. 자신의 등장이 진리를 넘어선 섭리.
오링 테스트: 손가락으로 고리를 만들어 힘을 측정하는 방식. 이를 통해 에너지의 유무나 질병 여부를 판단합니다.

강연자의 유머: 자신을 ‘어린애 같아서 사람들을 잘 웃긴다’고 표현하며, 웃음과 행복을 주는 것이 지도자의 자질.
이름의 중요성: 스티브 잡스의 ‘잡스’라는 이름이 ‘욕심, 집착’을 의미하여 병을 얻게 된 반면, 빌 게이츠의 ‘빌 게이츠’라는 이름은 ‘현찰 문’을 의미하여 성공했다.하며 이름의 중요성.
하늘궁 건설: 현재 ‘하늘궁’을 건설 중이며, 이곳에 협조하는 사람들의 이름을 기록할 것이라고 언급합니다.
미래 의학: 미래에는 냉동 상태로 우주여행을 하거나, 난치병 환자를 냉동 보관하여 미래 의학으로 치료하는 시대가 올 것이라고 예측합니다.

(☞핵산(Nucleic Acid): 유전 정보를 저장하고 전달하는 생체 고분자 물질을 총칭하며, DNA(deoxyribonucleic acid)는 이 핵산의 일종입니다.
핵산은 DNA(데옥시리보핵산)와 RNA(리보핵산)로 구성되며, DNA는 유전 정보를 영구적으로 저장하는 역할을, RNA는 이 정보를 바탕으로 단백질을 합성하는 역할을 합니다.
핵산이 더 큰 개념이며, DNA는 핵산이라는 범주 안에 포함되는 특수한 종류입니다.
두 물질 모두 뉴클레오타이드(인산+당+염기)라는 기본 단위가 길게 연결된 구조를 가집니다.
DNA는 두 가닥의 폴리뉴클레오타이드가 꼬인 이중 나선 구조이며, 디옥시리보오스 당과 티민(T) 염기를 가집니다.
DNA는 유전 정보를 저장하는 ‘설계도’이고, RNA는 이 정보를 전달하여 단백질을 만드는 ‘작업자’입니다.
핵산은 세포의 핵(및 일부 소기관)에 존재하며 산성을 띠기 때문에 핵산이라 부릅니다.
DNA는 유전 정보 저장 기능을 가진 핵산의 일종
핵산은 생명체의 유전 정보를 저장하고 전달하는 거대 분자를 통칭합니다.
DNA는 핵산의 두 가지 주요 형태 중 하나입니다.
핵산의 두 종류
DNA (데옥시리보핵산): 유전 정보의 ‘설계도’를 저장합니다.
RNA (리보핵산): 설계도를 복사해 ‘단백질’을 만드는 데 사용합니다.
구성 단위 (뉴클레오타이드)
모든 핵산은 인산 + 당 + 염기가 결합된 ‘뉴클레오타이드’라는 기본 단위로 이루어져 있습니다.
DNA는 이 단위들이 길게 연결된 이중 나선 구조를 가집니다.

뉴클레오타이드는 핵산을 구성하는 ‘기본 벽돌(단위체)’이고, 폴리뉴클레오타이드는 그 벽돌들을 길게 연결해 만든 ‘거대한 사슬(중합체)’입니다.
-뉴클레오타이드 (Nucleotide)
핵산(DNA, RNA)을 만드는 가장 작은 기본 단위입니다. 세 가지 성분이 1:1:1로 결합되어 있습니다.
인산: 산성을 띠며 뉴클레오타이드끼리 연결하는 연결고리 역할을 합니다.
당: 5탄당(탄소 5개)으로, DNA에는 데옥시리보스, RNA에는 리보스가 들어갑니다.
염기: 실제 유전 정보를 담고 있는 부분입니다. (A, T, G, C, U 등)

폴리뉴클레오타이드 (Polynucleotide)
‘폴리(Poly-)’는 ‘많다’는 뜻입니다. 뉴클레오타이드 수천 수억 개가 인산과 당을 매개로 길게 한 줄로 연결된 형태를 말합니다.
형성 과정: 한 뉴클레오타이드의 인산이 다른 뉴클레오타이드의 당과 결합하며 긴 사슬이 됩니다.
결과물: 이 사슬이 한 줄이면 RNA, 두 줄이 꼬여 있으면 DNA가 됩니다.

구조적 관계
뉴클레오타이드 (기본 부품)
↓ (수많은 결합)
폴리뉴클레오타이드 (긴 사슬)
↓ (구조 형성)
핵산 (DNA 또는 RNA) (완성체)

비유
뉴클레오타이드: 레고 블록 한 개
폴리뉴클레오타이드: 레고 블록을 길게 이어 붙인 띠
DNA/RNA: 그 띠를 이용해서 만든 최종 모형

세포는 DNA보다 훨씬 크다!
세포: 생명체의 기본 단위입니다. 육안으로는 안 보이지만, 그 안에 수많은 부품(세포소기관)을 품고 있습니다.
DNA: 세포 내부의 아주 작은 공간(핵) 안에 실처럼 풀려 있는 아주 미세한 분자입니다.

DNA와 염색체의 관계: ‘실’과 ‘실타래’
DNA와 염색체는 같은 물질로 만들어졌지만, ‘상태’가 다릅니다.
DNA (실): 평소에 유전 정보를 읽어야 할 때는 가느다란 실처럼 풀려 있습니다.
염색체 (실타래): 세포가 복제되어 둘로 나뉠 때, 긴 DNA가 엉키지 않도록 단백질과 함께 단단하게 뭉쳐 놓은 덩어리입니다.
즉, DNA라는 실을 뭉쳐 놓은 것이 염색체입니다.

한눈에 보는 크기 순서 (큰 것 → 작은 것)
세포: 우리 몸을 이루는 집
핵: 세포 안의 중심실 (DNA가 사는 곳)
염색체: DNA를 단단하게 감아놓은 뭉치
DNA: 유전 정보가 적힌 긴 사슬
뉴클레오타이드: DNA를 구성하는 기본 벽돌

세포는 DNA를 담고 있는 커다란 그릇입니다.
DNA는 재료이고, 염색체는 그 재료를 뭉쳐놓은 형태입니다. )

사람의 세포 하나에는 46개의 염색체
생식세포 (정자, 난자): 자녀에게 절반만 물려줘야 하므로 23개만 가지고 있다. (수정 시 23+23=46개가 됨)
적혈구: 산소 운반에 집중하기 위해 성숙 과정에서 핵이 사라지므로, 염색체(DNA)가 없다.
염색체 질환: 다운증후군(21번 염색체가 3개인 경우 등)처럼 46개가 아닌 경우도 존재.

인체(人體)에 세포(細胞)가 100조.
세포(細胞)에는 인간(人間)의 생명(生命)을 관장(管掌)하는 곳이 텔로미어.
텔로 미어가 여섯 번 분열(分裂)하면 끝
여섯 번 분열(分裂)하면 인간(人間)이 죽는다.

-텔로미어를 고정(固定)시키는 방법(方法)
인체(人體) 세포(細胞)가 여섯 번 분열(分裂)하면 죽음
-정확(正確)하게 80년 정도(程度) 걸린다.
안 바뀌는 뇌(腦)의 세포(細胞)가 여섯 번 분열(分裂)하면 인간(人間)은 죽는다.

허경영을 부를 경우
뇌(腦)의 세포(細胞)가 언제나 분열(分裂)을 중지(中止)
갑자기 힘이 세진다!

세포(細胞) 100조(兆) 개

염색체(染色體) 46개×100조(兆)=4,600조(兆)

DNA 40,000개×4,600조(兆)=1해(垓)8,400경(京)

염색체(染色體) 50만(萬) 개×1해8,400경(京)=9,200양(穰)

(☞인체(인간 몸)의 구성 단위 중에서 제일 작은 단위는 세포(cell)입니다.

간단한 설명:
인체는 세포(cell) → 조직(tissue) → 기관(organ) → 기관계(organ system) → 개체(organism) 순으로 구성됩니다.
이 중에서 가장 기본적이고 가장 작은 구조적·기능적 단위가 바로 세포입니다.

더 자세히:
세포는 생명의 기본 단위로, 인체의 거의 모든 부분(근육, 뼈, 피부, 혈액, 신경 등)이 수많은 세포들로 이루어져 있습니다.
예외적으로 바이러스나 일부 프리온 같은 것은 세포보다 작지만, 이는 인체를 구성하는 단위가 아니라 외부 침입자 또는 비생물적 물질입니다.
세포 안에는 핵, 미토콘드리아, 리보솜 등 세포소기관(organelle)이 있지만, 이는 세포 내부 구조일 뿐, 독립적으로 생명을 유지할 수 없는 부분입니다. 따라서 가장 작은 생명 단위는 여전히 세포입니다.

요약하면,
인체 구성의 제일 작은 단위 = 세포(cell) 입니다.

세포를 분해(또는 더 작은 단위로 나누어 생각)할 때, 가장 작은 생명 관련 구성 단위는 세포소기관(organelle)입니다. 그러나 이를 화학적·물리적 관점에서 더욱 세밀하게 분해하면 분자(molecule), 궁극적으로는 원자(atom)까지 내려갑니다.

계층적 구성 단위 (인체 기준으로 단계별 설명)

세포 (Cell)
생명의 기본 단위이자, 독립적으로 생명 활동을 유지할 수 있는 가장 작은 구조.
세포소기관 (Organelle)
세포를 분해하면 나타나는 특수화된 내부 구조물입니다.
예: 미토콘드리아(에너지 생산), 리보솜(단백질 합성), 세포핵(DNA 보관), 소포체, 골지체, 리소좀 등.
이들은 세포의 특정 기능을 담당하지만, 세포 밖에서는 독립적으로 생존할 수 없습니다.
따라서 세포 다음으로 작은 기능적 단위로 여겨집니다.
생체 분자 (Biomolecule) 또는 거대분자 (Macromolecule)
세포소기관을 더 분해하면 나타나는 화학적 구성 요소.
주요 예: 단백질, DNA/RNA(핵산), 지질(지방), 탄수화물 등.
이 분자들이 모여 세포소기관과 세포막 등을 형성합니다.
원자 (Atom)
모든 물질의 가장 기본 단위.
인체를 구성하는 주요 원소: 탄소(C), 수소(H), 산소(O), 질소(N), 인(P), 황(S) 등.
원자들이 결합하여 분자를 이루고, 분자들이 모여 생체 구조를 만듭니다.

생물학적 관점 (생명 활동 기준): 세포 → 세포소기관이 가장 작은 기능적 단위입니다.
화학적 관점 (물질 분해 기준): 세포소기관 → 분자 → 원자가 가장 작은 단위입니다.

염색체(染色體, Chromosome)란 무엇인가?
염색체는 세포의 핵 안에 있는 DNA와 단백질이 함께 응축된 구조입니다.
쉽게 말하면, DNA를 안전하고 효율적으로 보관·관리하기 위해 포장된 형태라고 할 수 있습니다.

DNA는 매우 길고 가느다란 실 같은 분자입니다.
인간 세포 안에서 이 DNA를 그대로 풀어놓으면 길이가 약 2미터에 달합니다.
세포가 이렇게 긴 DNA를 작은 핵 안에 넣기 위해 단백질(히스톤 등)과 함께 단단하게 감아 염색체 형태로 만듭니다.

인간 세포는 몇 개의 염색체를 가지고 있나요?
체세포(일반 몸의 세포, 예: 피부세포, 근육세포 등)는 46개의 염색체를 가지고 있습니다.
→ 23쌍으로 이루어져 있으며, 한 쌍씩 엄마와 아빠로부터 각각 하나씩 물려받습니다.
생식세포(정자, 난자)는 23개의 염색체를 가지고 있습니다.
→ 수정(정자와 난자가 만나면) 시 23 + 23 = 46개가 되어 정상적인 체세포가 됩니다.

염색체 안에 DNA가 있나요?
네, 염색체의 주요 구성 성분은 DNA입니다.

염색체의 구조 (계층적으로 설명):
DNA → 아주 긴 이중나선 사슬
뉴클레오솜 (DNA가 히스톤 단백질에 감긴 형태)
염색질 (더 풀어진 상태)
염색체 (세포 분열 때 가장 단단하게 응축된 최종 형태)

한 개의 염색체에는 수천만에서 수억 개의 DNA 염기쌍이 들어 있으며, 보통 수백 수천 개의 유전자가 포함되어 있습니다.

염색체 = DNA + 단백질로 이루어진 포장된 구조
체세포 → 46개의 염색체 (23쌍)
정자·난자 → 23개의 염색체
염색체 안에 DNA와 유전자가 들어 있습니다.

이전 설명과 연결하면:
세포 → 세포핵 → 염색체 → DNA → 유전자 순으로 점점 더 작은 단위가 됩니다.

DNA와 유전자는 같은 말이 아닙니다. 서로 관련이 깊지만, 명확한 차이가 있습니다.

DNA란?
DNA(Deoxyribonucleic Acid, 데옥시리보핵산)는 세포 내에 존재하는 유전 물질의 화학적 구조입니다.
이중나선(double helix) 모양을 가진 긴 분자로, 수많은 염기(A, T, C, G)의 서열로 이루어져 있습니다.
인체의 거의 모든 세포에 들어 있으며, 전체 유전 정보를 담고 있는 기본 물질입니다.
인간의 DNA 전체 길이는 약 30억 개의 염기쌍으로 구성되어 있습니다.

유전자란?
유전자(Gene)는 DNA의 특정한 일부분입니다.
DNA 중에서 특정 단백질이나 기능성 RNA를 만드는 데 필요한 유전 정보를 코드로 담고 있는 구간을 의미합니다.
하나의 유전자는 보통 수천에서 수백만 개의 염기 서열로 이루어져 있습니다.
인간에게는 대략 20,000 25,000개 정도의 유전자가 있습니다.

간단한 비유
DNA = 아주 긴 요리책 전체 (또는 책장 전체).
유전자 = 그 책 속에서 특정 요리를 만드는 레시피 한 페이지 (또는 한 장의 지시문).

DNA 전체에는 유전자가 되는 부분(코딩 영역)뿐만 아니라, 단백질을 만들지 않는 비코딩 영역(조절 기능이나 구조적 역할 등)도 많이 포함되어 있습니다. 따라서 DNA의 일부만이 유전자입니다.

요약
DNA는 물질(분자) 자체를 가리킵니다.
유전자는 DNA 안에 있는 기능적 단위(특정 정보 구간)입니다.
관계: 유전자는 DNA의 일부이며, DNA가 모여 염색체를 이루고, 모든 유전자를 합친 것을 유전체(genome)라고 부릅니다.

이전 질문에서 세포 → 세포소기관 → 분자 수준으로 내려가며 설명드린 맥락에서, DNA는 세포핵 안에 있는 중요한 생체 분자이며, 유전자는 그 DNA의 기능적 서열입니다.

DNA는 유전자와 동일한 것이 아니며, DNA 자체가 유전자로만 구성되어 있는 것도 아닙니다. DNA는 더 작은 화학적 단위로 이루어진 긴 분자이며, 그 안에서 일부 구간만이 유전자로 기능합니다.

DNA의 기본 구성 단위
DNA는 뉴클레오타이드(nucleotide)라는 작은 분자들이 수십억 개 연결되어 만들어진 긴 사슬(중합체)입니다.
하나의 뉴클레오타이드는 다음 세 가지로 구성됩니다:

디옥시리보스(deoxyribose): 5탄당(오탄당) 분자
인산(phosphate): 인산 그룹
염기(nitrogenous base): 4종류 중 하나
아데닌 (A)
티민 (T)
구아닌 (G)
사이토신 (C)

이 뉴클레오타이드들이 연결되어 설탕-인산 사슬(백본)을 이루고, 염기들이 안쪽으로 돌출되어 있습니다. 두 개의 이런 사슬이 서로 마주보며 이중나선(double helix) 구조를 형성합니다.
염기 쌍 규칙: A는 항상 T와, G는 항상 C와 수소결합으로 연결됩니다.

DNA와 유전자의 관계
DNA 전체 = 매우 긴 염기 서열(A, T, G, C)의 집합
유전자(gene) = DNA 안에서 특정 단백질이나 기능성 RNA를 만들기 위한 유전 정보를 담고 있는 특정 구간
인간 DNA 전체에는 약 30억 개의 염기쌍이 있지만, 그중 실제 단백질을 코드화하는 유전자는 약 20,000 25,000개 정도입니다.
DNA의 대부분은 비코딩 영역(유전자가 아닌 부분)으로, 유전자 조절, 구조 유지, 또는 아직 기능이 밝혀지지 않은 부분입니다.

계층적 요약 (이전 설명과 연결)
뉴클레오타이드 (가장 작은 단위: A, T, G, C를 포함)
DNA (뉴클레오타이드가 연결된 긴 이중나선 분자)
유전자 (DNA의 기능적 서열 구간)
염색체 (DNA + 단백질로 포장된 구조, 46개)

즉, DNA는 뉴클레오타이드로 구성되어 있으며, 그 안의 일부 서열만이 유전자입니다. 유전자는 DNA의 “의미 있는 부분”이라고 이해하시면 됩니다.

이 설명으로 이전에 물어보신 세포 → 염색체 → DNA → 유전자 계층이 더 명확해지셨기를 바랍니다. )

허경영이 말하는 백회는 무엇인가? 백회는 하늘문이며, 허경영을 부르면 이 하늘문이 열려 우주와 교신하고 몸의 에너지가 변화하여 질병 치료와 같은 긍정적인 효과를 얻을 수 있습니다.

백회: 하늘문과 허경영의 역할
백회는 하늘문이며, 허경영을 부르면 이 하늘문이 열려 우주와 교신함.
허경영의 이름이나 사진을 통해 백회가 열리면 몸의 에너지가 변화하고 질병 치유 등 긍정적 효과를 얻을 수 있음.
행복한 삶을 위한 지혜
‘나’를 버리는 삶이 행복을 가져옴.
남의 불행에 ‘나’를 더하는 것이 선한 행동임.
매일 아침 ‘나’를 죽이고 타인에게 기쁨을 주는 하루를 살아야 함.
건강과 성공에 대한 관점
남을 미워하면 활성산소가 발생하여 암세포를 유발함.
잘 먹고 돈을 많이 쓰는 삶은 활성산소를 증가시켜 건강에 해로움.
조조와 같은 성공 지향적 삶은 결국 몸을 망치고 불행을 초래함.
교육과 관계의 중요성
자녀 교육에서 정(情)을 끊는 것이 자립심을 키우는 데 중요함.
부모가 자식에게 정서적 탯줄을 끊어주지 않으면 갈등이 생길 수 있음.
맹모삼천지교보다 한석봉 어머니의 단정지교가 더 높은 차원의 교육임.

허경영 강연의 핵심 내용은 무엇인가? 백회(정수리)는 하늘문이며, 허경영의 이름이나 사진을 통해 이 하늘문을 열어 우주와 교신하고, 이를 통해 질병 치유 및 운명 개선이 가능하다는 것입니다.

하늘은 인간의 자유의지를 모른다
하늘은 인간의 자유의지를 알지 못하며, 이는 인간에게 변수와 재미를 주기 위함이다.
1.1. 하늘이 모르는 것: 인간의 자유의지
하늘은 인간의 자유의지를 모른다
기독교에서 하나님이 아브라함에게 아들을 죽이라고 한 것은 아브라함의 마음을 알기 위함이었다.
하늘은 개인의 사생활 중 자유의지를 알지 못한다.
인간이 오늘 무슨 생각을 하고 어디로 움직일지는 하늘도 모른다.
본심과 진심
하늘은 인간의 본심을 모른다.
본심 아래의 진심까지는 알 수 있지만, 본심은 알 수 없다.
변수가 있어야 재미있다
하늘이 인간의 본심을 알아버리면 인간은 로봇과 같아 재미가 없어진다.
아들이 잘못되면 어머니 책임, 잘되면 아버지 책임이라는 변수가 있어야 인생이 재미있다.

1.2. 맹모삼천지교와 단정지교
맹모삼천지교 (맹자 어머니)
맹자 어머니는 아들을 위해 세 번 이사하며 교육 환경을 조성했다.
이는 아들을 컨트롤한 교육 방식이다.
단정지교 (한석봉 어머니)
한석봉 어머니는 아들이 글 공부를 게을리하자 떡을 썰다 말고 붓을 꺾어 정을 끊는 교육을 했다.
이는 자식과의 정(情)을 끊는 교육으로, 맹모삼천지교보다 차원이 높다.
정(情)을 끊는 교육의 중요성
자식이 성인이 되면 정을 끊어야 자립할 수 있다.
정을 끊지 못하면 나중에 며느리와의 갈등 등 문제가 발생한다.
미국에서는 18세가 되면 자녀가 자수성가하도록 자립심을 키워준다.
한국의 강남 엄마들은 자녀의 학원 운전수를 자처하며 정을 끊지 못하고 있다.
이는 결국 자녀가 결혼 후 배우자에게 빼앗기는 허탈감을 가져온다.

백회는 하늘문이며, 허경영을 통해 열린다
백회(정수리)는 하늘문이며, 허경영의 이름이나 사진을 통해 이 하늘문을 열어 우주와 교신하고, 이를 통해 질병 치유 및 운명 개선이 가능하다.
2.1. 백회와 하늘문
백회는 하늘문이다
백회(百會)는 정수리에 위치하며, 하늘문이다.
허경영을 본 사람들은 이 하늘문이 열린다.
하늘문이 닫힌 사람들
대부분의 사람들은 하늘문이 닫힌 채 살고 있다.
허경영의 강의는 이 하늘문을 여는 방법을 알려주는 중요한 내용이다.

2.2. 나를 버리고 남을 위하는 삶
인생에서 ‘나’를 빼는 삶
인생에서 ‘나’를 빼면 불행이 사라지고 행복해진다.
아침에 일어나면 자신을 죽이고, 남에게 양보하며 자신을 주장하지 않는 하루를 보내야 한다.
남의 불행에 ‘나’를 더하는 삶
남의 불행에는 ‘나’를 더해야 한다.
이웃의 불행에 내가 들어가면 성공할 수 있다.
남의 불행에 자신이 없으면 악(惡)이 된다.
어린아이 비유
어린아이가 물가에 빠지려 할 때, 자신의 자식이 아니라고 외면하면 큰 죄를 짓는 것이다.
남의 불행을 미연에 막아주는 것.

2.3. 허경영의 역할과 영향력
허경영은 사람들에게 기쁨을 준다
허경영은 사람들에게 선물과 웃음을 준다.
허경영은 어린아이 같고, 바보 같고, 미친 사람 같지만, 사람들을 웃게 한다.
사람들에게 기쁨을 준 사람은 지도자가 될 수 있다.
세계의 황제가 될 수 있는 조건
500명에게 기쁨을 주면 장군이 될 수 있다.
70억 세계인에게 기쁨을 주면 세계의 황제가 될 수 있다.
허경영을 보면 행복하고 건강해진다
허경영은 매일 수천 명과 사진을 찍어주며 사람들에게 웃음을 준다.
허경영을 보면 행복하고 건강해진다는 소문이 퍼져 사람들이 핸드폰으로 얼굴을 보여준다.

바라봄의 법칙과 활성산소
인간의 유전자는 바라보는 대상에 따라 변화하며, 부정적인 감정은 활성산소를 유발하여 질병을 초래한다.
3.1. 바라봄의 법칙
환경에 따른 유전자 변화
미국에 오래 살면 얼굴이 미국 사람처럼 변한다.
다윈의 종의 기원처럼, 환경에 따라 종의 특성이 변화한다.
관계에 따른 유전자 변화
못생긴 여자와 잘생긴 남자가 결혼하면 남자가 못생겨지고, 잘생긴 남자를 좋아하는 여자는 예뻐진다.
이는 사람이 바라보는 대로 유전자가 변하기 때문이다.
뇌의 모방 기질
불행한 교통사고를 보지 않으려는 것은 사고를 모방할 수 있기 때문이다.
우리의 뇌는 바라본 것을 모방하는 기질이 있다.
인간의 염색체는 46쌍으로, 총 4600조 개가 있으며, 이는 보는 것마다 따라간다.

3.2. 활성산소와 질병
부정적인 감정과 활성산소
남을 미워하거나 배우자를 미워하면 몸에서 활성산소가 나온다.
활성산소는 아드레날린, 노르아드레날린 호르몬에서 나오며, 몸의 모든 장기에 암세포를 만든다.
허경영과 활성산소
허경영을 생각하면 활성산소가 사라진다.
허경영을 인식하는 순간 염색체가 변화하고, 백회가 열리면서 우주와 교신한다.
허경영의 치유 효과
허경영 옆에 있으면 활성산소가 나오지 않는다.
허경영을 따라가면 백두산도 오를 수 있을 정도로 몸이 좋아진다.
허경영과 멀리 떨어질수록 치유 효과는 줄어든다.

건강과 부의 역설
건강과 부는 역설적인 관계를 가지며, 과도한 부는 오히려 건강을 해치고 불행을 초래할 수 있다.
4.1. 몸의 가치와 건강의 중요성
몸의 가치
인간의 몸은 약 1000조 원의 가치를 지닌다.
돈을 많이 버는 것보다 건강한 몸을 가지는 것이 더 중요하다.
건강한 사람은 재벌이다
건강한 사람은 재벌과 같다.
현재 건강한 사람들은 재벌이지만, 본인은 재벌이 아니라고 생각한다.

4.2. 과식과 활성산소
잘 먹는 것과 활성산소
남보다 잘 먹으면 활성산소가 생긴다.
좋은 음식점을 자주 다니면 몸에 활성산소가 축적되고, 아드레날린, 노르아드레날린, 글루코코르티코이드 같은 호르몬이 계속 나온다.
이는 음식을 분해하기 위해 산소 소모가 많아지기 때문이다.
소식과 건강
간단하게 김치와 밥만 먹는 사람은 활성산소가 생기지 않는다.
소식하는 사람이 오래 살고, 부잣집 아들처럼 잘 먹는 사람은 당뇨병, 고혈압 등 온갖 병에 걸린다.
잘 먹는 것에 대한 대가
과식은 췌장에 무리를 주어 질병을 유발한다.
잘 먹는 사람은 다리를 잘라내야 하는 지경에 이를 수도 있다.
하늘은 잘 먹는 사람에게 불행한 결과를 가져다준다.
못 먹는 사람, 가난한 사람들이 오히려 오래 산다.

4.3. 돈과 불행의 관계
돈이 많으면 몸이 썩는다
돈이 많아서 잘 먹게 되면 몸이 썩는다.
돈이 없는 것을 다행으로 생각해야 한다.
국민 배당금과 행복
국민 배당금으로 가난하게 먹고 걱정 없이 살면 좋은 영혼으로 갈 수 있다.

유비와 조조의 리더십 비교
유비는 덕을 중시하여 사람을 얻는 리더십을 보인 반면, 조조는 자신의 이익을 위해 타인을 희생시키는 리더십을 보였다.
5.1. 조조의 이기적인 리더십
조조의 잔인함
조조는 자신을 쫓는 자들로부터 도망치던 중, 자신을 도와주려던 사람의 집에서 자신을 죽이려 한다고 오해하여 그 집 종들을 모두 죽였다.
심지어 자신에게 대접할 음식을 사러 간 주인을 다시 만나자, 자신의 죄를 숨기기 위해 그마저도 죽였다.
조조의 병과 화타
조조는 이상한 병에 걸려 극심한 고통을 겪었다.
명의 화타는 조조의 병을 고치기 위해 뇌를 쪼개야 한다고 진단했다.
그러나 조조는 화타가 자신을 죽이려 한다고 오해하여 화타를 죽였다.
조조와 같은 사람은 현세에서는 성공할 수 있지만, 다음 생에는 성공할 수 없다.

5.2. 유비의 덕 있는 리더십
유비의 덕
유비의 나라는 조조의 위나라에 비해 보잘것없었다.
유비는 삼고초려를 통해 제갈량을 얻었다.
이는 왕의 높은 지위에도 불구하고 낮은 사람에게 도움을 청하는 덕(德)이 있는 행동이다.
덕이 있는 사람은 당장 출세하지 못해도 결국 잘 된다.

허경영의 오링 테스트와 백회 개방
허경영은 오링 테스트를 통해 백회가 하늘문임을 증명하고, 자신의 이름이나 사진을 통해 백회를 열어 우주와 교신할 수 있음을 보여준다.
6.1. 오링 테스트의 네 가지 지수
오링 테스트 지수
오링 테스트는 네 가지를 알 수 있다.
투명도(청순미), 칼라(개성), 병 유무, 인간인지 God-man지를 알 수 있다.

6.2. 허경영 이름과 백회 개방
본인 이름과 허경영 이름 비교
오링 테스트에서 본인의 이름을 마음속에 넣으면 힘이 빠진다.
그러나 허경영의 이름을 마음속에 넣으면 힘이 강해진다.
송과체와 우주 교신
뇌의 송과체는 모든 정보를 수집하여 우주와 교신한다.
송과체가 허경영을 인식하면 몸의 호르몬이 바뀌고 강력한 에너지가 입력된다.
다른 이름과의 비교
석가모니나 예수님의 이름을 넣어도 힘이 빠진다.
염불이나 주문을 넣어도 마찬가지이다.
백회 개방의 증거
백회를 막고 허경영을 불러도 힘이 빠진다.
그러나 백회를 막지 않고 허경영을 부르면 힘이 강해진다.
이는 백회가 열린다는 증거이며, 우주 와이파이가 연결된 것과 같다.

6.3. 허경영 사진의 효과
다른 인물 사진과의 비교
로마 교황, 오바마, 서부 영화 배우 등 다른 인물들의 사진을 보면 힘이 빠진다.
이는 하늘문이 닫혀 있기 때문이다.
허경영 사진의 효과
허경영의 사진을 보면 힘이 강해진다.
이는 허경영의 사진이 하늘문을 열어주기 때문이다.
허경영의 사진은 외국인에게도 동일한 효과를 나타낸다.
송과체가 허경영 사진을 인식하면 우주와 교신하며 강력한 파워가 입력된다.

성공 지향적인 삶의 위험성
성공 지향적인 삶은 활성산소를 유발하여 건강을 해치고, 이름 또한 성공에 영향을 미친다.
7.1. 성공 지향적인 삶과 활성산소
조조와 스티브 잡스의 사례
조조와 같이 성공 지향적인 인물은 몸에서 활성산소가 나와 암 환자로 죽게 된다.
스티브 잡스도 성공을 위해 몸부림치다 활성산소의 희생자가 되어 사망했다.

7.2. 이름의 중요성: 빌 게이츠와 스티브 잡스
빌 게이츠의 이름
빌 게이츠는 ‘현찰 문’이라는 뜻의 이름을 가졌다.
그가 만든 ‘윈도우’는 ‘돈이 오고 가는 창문’을 의미한다.
빌 게이츠는 하버드 대학을 중퇴하고 세계적인 부자가 되었다.
그는 스트레스를 받지 않는 얼굴이다.
스티브 잡스의 이름
스티브 잡스는 ‘잡(Job)’이라는 이름처럼 욕심과 집착이 많았다.
‘잡’이라는 단어는 미국에서 직업을 의미하지만, 부정적인 의미도 내포한다.
스티브 잡스는 병을 고치지 못하고 사망했다.
이름은 성공에 중요한 영향을 미친다.

진리와 섭리: 허경영의 역할
허경영은 진리를 넘어선 섭리의 존재로, 혼탁해진 세상을 바로잡기 위해 나타났다.
8.1. 법, 도, 종교, 진리, 섭리
의지할 대상의 단계
사람은 법에 의지하지 말고 도(道)에 의지해야 한다.
도는 종교의 일부이므로, 종교에 의지하지 말고 진리에 의지해야 한다.
진리는 종교의 일부이므로, 진리에 의지하지 말고 섭리에 의지해야 한다.
백회가 열리는 것은 모든 인간이 할 수 있는 진리가 아니며, 지상에 존재하는 것이 아니다.

8.2. 허경영의 섭리적 존재
허경영은 성령과 같은 존재
허경영이 떠나도 그의 이름과 사진은 지상에 남아 백회를 열어준다.
이는 기독교의 성령과 같다.
허경영의 사진을 보면 백회가 열리고, 병이 고쳐지며, 몸이 좋아진다.
하늘로 가는 열쇠
허경영의 이름과 사진은 우주에서 주는 하늘로 가는 열쇠이다.
과학자들이 연구해도 다른 사람은 이를 따라 할 수 없다.
이는 섭리이다.
진리를 넘어선 섭리
허경영의 등장은 진리에는 존재하지 않는 섭리이다.
종교 지도자가 많아질수록 사회는 혼탁해지고, 진리만으로는 세상을 바꿀 수 없다.
어린아이가 위험에 처했을 때 진리대로 놔두는 것이 아니라, 아버지가 빨리 잡아야 하는 것처럼 섭리가 필요하다.

8.3. 허경영을 바라보는 시선
진리의 눈으로 보지 말라
사람들은 허경영을 진리의 눈으로 바라보며 틀렸다.
그러나 허경영의 강의를 들었다면 그러한 비판에 흔들려서는 안 된다.
일시적인 성공과 영원한 성공
조조와 같이 살면 일시적으로 성공할 수 있지만, 이는 영원한 성공이 아니다.
지도자의 중요성
정치인들이 하는 일은 일시적인 성공에 불과하다.
지도자 한 명의 선택에 따라 나라가 흥할 수도 망할 수도 있다.
미래를 내다보는 지도자의 등장은 한민족의 엄청난 복이다.
허경영을 진리나 도의 눈으로 보면 미친 사람으로 보일 수 있다.

허경영의 국민 복지 정책과 치유 능력
허경영은 국민들에게 실질적인 복지 혜택을 제공하고, 오링 테스트를 통해 질병을 치유하는 능력을 보여준다.
9.1. 허경영의 국민 복지 정책
국민 배당금
허경영은 국민들에게 1억 5천만 원의 국민 배당금을 지급할 것이다.
결혼하면 1억 원, 출산하면 3천만 원, 부모님 돌아가시면 1천만 원을 지급한다.
생일 선물과 계절 선물
생일에는 10만 원의 금일봉과 케이크를, 계절에는 목도리 등 선물을 택배로 보낸다.
이는 초등학생부터 대학생까지 모든 국민에게 해당된다.
국민들에게 희망과 용기를 줄 수 있는 정책이다.

9.2. 허경영의 치유 능력
오링 테스트를 통한 질병 진단
허경영은 오링 테스트를 통해 환자의 면역력 저하와 질병을 진단한다.
환자의 특정 부위에 힘이 없으면 해당 부위에 문제가 있음을 나타낸다.
예를 들어, 비염, 갑상선, 알레르기, 대상포진 등 면역체계 이상을 진단한다.
허경영의 치유 과정
허경영은 환자를 쳐다보는 것만으로도 질병을 고친다.
치유 후 오링 테스트를 하면 힘이 강해지는 것을 확인할 수 있다.
비염, 대상포진 등 다양한 질병이 허경영의 치유로 고쳐진다.
허경영은 빠르게 치유를 진행하며, 이는 효과에 영향을 미치지 않는다.
치유 전 면역력이 0점이었던 환자가 치유 후 면역력이 올라간다.

허경영 강연에서 말하는 ‘백회’가 하늘문인 이유는 무엇인가? 허경영의 이름이나 사진을 통해 백회가 열리고 우주와 교신하며, 이를 통해 질병 치유 및 에너지 상승 등 다양한 긍정적 변화를 경험할 수 있다는 것이 핵심입니다. 이는 기존의 종교나 진리를 넘어선 ‘섭리’의 차원으로, 허경영만이 제공할 수 있는 특별한 능력으로 제시됩니다.

허경영 강연: 백회는 하늘문, 허경영의 이름과 사진으로 우주와 교신
허경영은 자신의 이름과 사진을 통해 백회(百會)가 열리고 우주와 교신할 수 있으며, 이를 통해 질병 치유 및 에너지 상승 등 다양한 긍정적 변화를 경험할 수 있다. 이는 기존의 종교나 진리를 넘어선 ‘섭리’의 차원으로, 허경영만이 제공할 수 있는 특별한 능력으로 제시된다.

백회와 하늘문: 허경영의 특별한 능력
백회는 하늘문: 머리 꼭대기에 있는 백회는 하늘로 통하는 문이며, 허경영을 만난 사람들은 이 백회가 열린다고 한다.
허경영을 통한 백회 개방: 허경영의 이름이나 사진을 마음속에 떠올리거나 바라보면 백회가 열리고 우주와 교신하게 된다.
일반인의 이름이나 종교적 인물의 이름(석가모니, 예수님)을 떠올려도 백회는 열리지 않는다.
백회를 막고 허경영을 불러도 백회는 열리지 않지만, 백회를 막지 않고 허경영을 부르면 백회가 열린다.
질병 치유 및 에너지 상승: 백회가 열리면 몸의 활성산소가 사라지고, 면역력이 높아지며, 질병이 치유되는 등 긍정적인 변화가 일어난다.
강연 중 한 참석자의 면역력 저하, 비염, 대상포진 등의 증상이 허경영을 바라보는 것만으로 호전되는 시연을 보여주었다.
인간의 본심과 자유의지
하늘도 모르는 인간의 본심: 하늘은 인간의 자유의지, 즉 오늘 무슨 생각을 하고 어디로 움직일지, 그리고 그 사람의 본심을 알지 못한다.
하늘이 인간의 본심을 알게 되면 인간은 로봇과 같아져 재미가 없어진다.
변수의 중요성: 아들이 잘못되거나 잘되는 것이 어머니의 책임이 되는 것처럼, 인생에는 변수가 있어야 재미있다.
자녀 교육과 정(情) 끊기
맹모삼천지교와 단정지교:
맹모삼천지교: 맹자의 어머니가 자녀 교육을 위해 세 번 이사한 것처럼, 자녀에게 좋은 환경을 제공하는 교육 방식이다.
단정지교: 한석봉의 어머니가 떡을 썰다 말고 아들의 학업을 중단시킨 것처럼, 자녀에게 정(情)을 끊는 교육 방식이다.
정을 끊는 교육의 중요성:
맹모삼천지교는 20살까지는 필요하지만, 성인이 되면 정을 끊어야 한다.
탯줄을 끊는 것이 육체적인 연결을 끊는 것이라면, 정을 끊는 것은 정신적인 연결을 끊는 것이다.
미국에서는 18살이 되면 자녀가 자수성가하도록 부모가 돈이 있어도 아르바이트를 시키는 등 자립심을 키워준다.
자녀에게 정을 끊어주지 않으면 나중에 며느리와의 갈등 등 문제가 발생할 수 있다.
현대 사회의 잘못된 교육: 강남 엄마들이 자녀를 학원에 데려다주고 기다리는 것은 맹모삼천지교와 같으며, 이는 자녀의 자립심을 키우지 못하고 결국 자녀가 다른 사람에게 빼앗기는 결과를 초래한다.
행복한 삶을 위한 자세: ‘나’를 버리고 남을 위하라
‘나’를 빼면 행복, ‘나’를 더하면 불행: 인생에서 ‘나’를 빼면 행복해지고, ‘나’를 더하면 불행해진다.
매일 아침 ‘나’를 죽이고, 남에게 양보하며 자신을 주장하지 않는 하루를 보내야 한다.
남의 불행에 ‘나’를 더하라: 남의 불행에는 ‘나’를 더해야 선(善)이 된다.
어려움에 처한 이웃을 외면하면 죄를 짓는 것이며, 이는 현생에서 즉시 심판을 받는다.
기쁨을 주는 삶: 많은 사람에게 기쁨을 주는 사람은 지도자가 될 수 있으며, 70억 인류에게 기쁨을 주는 자는 세계의 황제가 될 수 있다.
허경영은 사람들을 웃게 하고 행복하게 함으로써 많은 사람에게 기쁨을 준다.
매일 아침 몇 사람을 웃게 해줄 수 있을지 생각하고, 나를 없애는 삶을 살아야 한다.
종교적 가르침의 본질: 불교의 열반, 해탈 등 여덟 가지 낙(樂)은 ‘나’를 버리고 살면 자연스럽게 얻어지는 것이다.
하늘에 오늘 하루를 허락받은 것에 감사하며, 세상 사람들에게 기쁨을 주는 데 사용하겠다고 다짐해야 한다.
바라봄의 법칙과 건강
환경과 유전자의 변화: 사람이 바라보는 것에 따라 얼굴의 염색체가 바뀌고, 유전자가 변한다.
못생긴 남자와 잘생긴 여자가 결혼하면 남자가 못생겨지고, 잘생긴 남자를 좋아하는 여자는 예뻐진다.
불행한 교통사고를 보지 않으려는 것은 사고를 피하려는 유전자의 작용이다.
미움과 활성산소: 남을 미워하거나 배우자를 미워하면 몸에서 활성산소가 발생한다.
활성산소는 아드레날린, 노르아드레날린 등의 호르몬에서 나오며, 몸의 모든 장기에 암세포를 만든다.
잘 먹는 것의 위험성: 좋은 음식을 많이 먹으면 몸에 활성산소가 축적되어 아드레날린 등의 호르몬이 계속 나오게 되고, 이는 당뇨병, 고혈압 등 온갖 병의 원인이 된다.
간단하게 소박한 식사를 하는 사람은 활성산소가 생기지 않아 오래 산다.
잘 먹는 사람들은 육체적으로 불행한 결과를 가져오며, 가난한 사람들이 오히려 건강하게 오래 산다.
한국인의 정서가 담긴 고개 이야기
고모령: 어머니가 자식을 떠나보낼 때 다시 돌아볼 정도로 애틋한 이별의 정서가 담긴 고개이다.
옛날에는 핸드폰이 없어 한 번 떠나면 다시 만나기 어려웠기 때문에 이별이 더욱 슬펐다.
‘비 내리는 고모령’은 어머니와 아들의 이별을 노래하며, 눈물이 비 오듯 한다는 의미를 담고 있다.
박달재: 부부간의 이별을 상징하는 고개이다.
‘울고 넘는 박달재’는 노래방에서 가장 많이 불리는 곡으로, 부부 이별의 애틋함을 담고 있다.
도토리묵을 싸주는 것은 빨리 먹고 빨리 돌아오라는 암시를 담고 있다.
미아리 고개와 아리랑 고개: 미아리 고개는 분단을, 아리랑 고개는 연인들의 이별을 상징한다.
세계 통일과 정치의 중요성
세계 통일의 필요성: 현재 미국, 중국, 일본, 러시아 등 강대국들은 한국을 형제로 보지 않으며, 세계는 분열되어 있다.
미국이 50개 주를 하나의 대통령 아래 통일시킨 것처럼, 전 세계 230개 국가도 하나로 통일될 수 있다.
허경영은 세계 통일을 위해 대통령이 되려 한다.
정치인의 역할: 지도자나 대통령 한 명의 선택에 따라 나라가 흥할 수도 망할 수도 있다.
미래를 내다보는 지도자가 나타나는 것은 한민족의 엄청난 복이다.
강대국들의 이익 추구: 미국, 중국, 일본은 한반도의 불의(북한의 핵 개발 등)는 참지만, 자신들의 이익이 없는 것은 참지 못한다.
북한의 핵 개발은 미국의 무기 판매를 촉진하고, 중국은 북한의 자원을 독점하는 등 강대국들은 한반도의 불안정한 상황을 이용해 이익을 얻는다.
미국은 자국민이 살해당한 도끼 만행 사건 때도 무기 업자들의 반대로 북한을 침공하지 않았다.
총기 규제 문제: 미국은 총기 사고가 빈번하지만, 무기 업자들의 로비로 인해 총기 규제가 어렵다.
한국은 총기 사고가 적지만, 만약 총기 소유를 허용한다면 가정 내 폭력 등 심각한 문제가 발생할 수 있다.
팔자가 센 여자는 군인이나 경찰과 결혼하면 잘 산다.
미래 의학과 우주 여행
냉동 상태 우주 여행: 미래에는 100년씩 걸리는 우주 여행을 할 때, 인간은 냉동 상태로 여행하게 된다.
냉동 상태에서도 의식은 그대로 유지되며, 목적지에 도착하면 해동되어 깨어나게 된다.
냉동 의학의 발전: 현대 의학으로 고치기 어려운 병에 걸린 환자는 냉동 상태로 보관되었다가, 미래 의학이 발전한 후 해동되어 치료받을 수 있다.
조선시대에 맹장염으로 죽었을 사람도 냉동 보관했다가 지금 꺼내 치료하면 살릴 수 있다.
허경영의 섭리: 진리를 넘어선 존재
법, 도, 종교, 진리, 섭리: 사람은 법에 의지하지 말고 도에 의지해야 하며, 도는 종교의 일부이고, 종교는 진리의 일부이다.
그러나 백회가 열리는 것은 진리의 차원을 넘어선 섭리의 영역이다.
허경영은 섭리: 허경영의 등장은 진리에는 존재하지 않는, 느닷없이 나타난 섭리이다.
종교가 늘어날수록 사회는 혼탁해지며, 진리만으로는 세상을 바꿀 수 없다.
위험에 처한 어린아이를 진리대로 놔두는 것이 아니라, 아버지가 직접 나서서 구해야 하는 것처럼, 섭리가 필요할 때가 있다.
허경영의 이름과 사진의 힘: 허경영의 이름과 사진은 우주에서 주는 열쇠이며, 하늘로 가는 열쇠이다.
과학자들이 연구할 수는 있어도 다른 사람이 따라 할 수는 없는 특별한 능력이다.
미륵, 메시아 등 어떤 종교적 인물의 이름이나 사진도 허경영의 이름과 사진처럼 에너지를 주지 못한다.
조조와 같은 성공은 일시적: 조조와 같이 성공 지향적인 삶은 일시적인 성공일 뿐, 영원한 성공이 될 수 없다.
허경영을 부르고 살면 의식주가 해결되고 목숨을 부지할 수 있다.
유비의 덕: 유비는 삼고초려를 통해 제갈량을 얻은 것처럼, 덕(德)이 있는 사람은 당장 출세하지 못해도 나중에 잘 된다.
자신을 내세워 남에게 군림하기보다는, 매일 밤 ‘나’를 죽이고 다음 날 새로운 ‘나’로 태어나야 한다.
허경영의 정책과 국민 배당금
국민 배당금: 허경영은 대통령이 되면 국민들에게 150만 원의 국민 배당금을 지급하고, 결혼하면 3억 원, 출산하면 1천만 원, 생일에는 10만 원과 케이크, 계절마다 선물 등을 제공하겠다고 약속한다.
이는 국민들에게 희망을 주고 살아갈 용기를 북돋아 줄 것이다.
실질적인 혜택: 허경영은 문재인 대통령처럼 퍼포먼스만 하는 것이 아니라, 실제적으로 국민들에게 혜택을 주겠다.
성공과 이름의 중요성
스티브 잡스와 빌 게이츠: 스티브 잡스는 성공을 위해 몸부림치다 활성산소의 노예가 되어 결국 병으로 사망했다.
반면 빌 게이츠는 ‘현찰 문’이라는 이름처럼 돈이 들어오는 문을 만들고 ‘윈도우’라는 돈 문을 바라보며 스트레스 없이 성공했다.
이름의 영향: ‘잡스’라는 이름은 ‘잡는다’는 뜻으로 욕심과 집착을 의미하며, 이는 스티브 잡스의 불행한 말년에 영향을 미쳤다.
이름은 매우 중요하며, 허경영은 이름이 안 좋은 사람들을 봐주기도 한다.
하늘궁 건설과 후원
하늘궁 건설: 허경영은 현재 하늘궁을 짓고 있으며, 많은 사람들이 방문하여 구경하고 후원해 줄 것을 요청한다.
하늘궁 방문 횟수와 후원 내역은 모두 기록된다.
하늘궁의 의미: 하늘궁은 허경영의 강연을 통해 세상의 모든 궁금증을 풀어주고, 사람들에게 희망을 주는 곳이다.

허경영이 말하는 백회는 무엇일까? 백회는 바로 하늘문인데, 허경영을 부르면 이 하늘문이 열려 우주와 연결되고, 몸의 에너지가 바뀌어 병도 낫고 행복해질 수 있다는 거야.

허경영 강연 요약: 백회는 하늘문이다

백회(百會)와 하늘문
백회는 머리 꼭대기에 있는 혈자리인데, 허경영은 이곳을 하늘문이라고 불러.
허경영을 부르면 이 하늘문이 열려서 우주와 연결되고, 몸의 에너지가 바뀌어 병도 낫고 행복해질 수 있다고 해.
사람들은 대부분 이 하늘문을 닫고 살지만, 허경영을 부르면 열린다고 해.
‘나’를 버리고 남을 위하는 삶
‘나’를 버리는 것은 불행을 피하고 행복해지는 방법이야.
아침에 일어나서 ‘나’를 죽이고, 남에게 양보하며 하루를 보내겠다고 다짐하는 거지.
남의 불행을 외면하지 않고 도와주는 것이 중요해.
남을 미워하면 몸에 활성산소가 생겨서 암세포가 만들어질 수 있어.
반대로 허경영을 생각하면 활성산소가 사라진다고 해.
이기적인 성공은 결국 불행으로 이어져.
조조처럼 남을 해치고 성공한 사람은 결국 불행한 결말을 맞이했어.
유비처럼 덕을 쌓고 남을 도우면 당장은 아니더라도 결국 잘 될 거야.
자녀 교육과 부모의 역할
맹모삼천지교는 자녀를 위해 세 번 이사한 맹자 어머니의 이야기인데, 이는 자녀를 통제하려는 교육 방식이야.
한석봉 어머니의 단정지교는 떡을 썰다가 끊어버린 것처럼, 자녀에게 정(情)을 끊는 교육을 의미해.
탯줄을 끊는 것이 육체적인 독립이라면, 정을 끊는 것은 정신적인 독립을 의미해.
자녀가 성인이 되면 부모가 정을 끊어 자립심을 키워줘야 해.
그렇지 않으면 나중에 자녀와 며느리 사이에 갈등이 생길 수 있어.
요즘 강남 엄마들이 자녀를 학원에 데려다주는 것은 맹모삼천지교와 비슷하게 자녀를 통제하는 방식이라고 볼 수 있어.
이렇게 키운 자녀는 나중에 결혼해서 배우자에게 빼앗기는 것 같은 허탈감을 느낄 수 있어.
건강과 부(富)에 대한 생각
몸이 건강한 것 자체가 재벌인 셈이야.
잘 먹는 것은 오히려 몸에 활성산소를 만들어서 병을 유발할 수 있어.
간단하게 소식하는 사람이 더 오래 살고 건강하다고 해.
돈이 많아서 잘 먹으면 몸이 썩는다고 표현해.
가난하게 살면서 허경영을 부르면 의식주 걱정 없이 좋은 곳으로 갈 수 있다고 해.
세상의 이치와 허경영의 역할
사람은 법, 도(道), 종교, 진리, 섭리 순으로 의지해야 해.
섭리는 진리(세상의 이치)를 넘어서는 특별한 이치나 계획을 말해.
허경영이 나타난 것이 바로 섭리라고 해.
종교가 많아질수록 사회가 혼탁해지는 경향이 있어.
세상이 위험할 때는 진리만으로는 부족하고, 섭리가 필요해.
허경영은 세상을 바꿀 수 있는 유일한 지도자라고 주장해.
오링 테스트와 허경영의 에너지
오링 테스트는 손가락으로 고리를 만들고 다른 사람이 그 고리를 벌려 힘을 측정하는 방법이야.
허경영은 오링 테스트를 통해 사람의 백회가 열렸는지 확인할 수 있다고 해.
자신의 이름이나 다른 사람의 이름을 생각하면 고리가 쉽게 벌어지지만, 허경영의 이름을 생각하면 고리가 벌어지지 않는다고 해.
이는 허경영의 이름이 강력한 에너지를 가지고 있어서 백회를 열어 우주와 연결시켜 주기 때문이라고 설명해.
허경영은 이 에너지를 이용해 사람들의 병을 고칠 수 있다고 주장해.
이름의 중요성
이름은 사람의 운명에 큰 영향을 미쳐.
스티브 잡스(Steve Jobs)는 ‘잡스(Jobs)’라는 이름 때문에 욕심과 집착이 많아 스트레스를 받고 결국 병으로 사망했다고 해.
빌 게이츠(Bill Gates)는 ‘빌 게이츠(Bill Gates)’라는 이름이 ‘현찰 문’이라는 뜻을 가지고 있어서 성공했다고 설명해.
그가 만든 ‘윈도우(Windows)’도 ‘돈이 오고 가는 창문’이라는 의미를 담고 있다고 해.
추석과 고개 이야기
고모령은 어머니가 자식을 떠나보낼 때 다시 돌아볼 정도로 슬픈 이별을 상징하는 고개야.
옛날에는 핸드폰이 없어서 한 번 헤어지면 다시 만나기 어려웠기 때문에 더욱 슬펐다고 해.
박달재는 부부가 헤어지는 슬픔을 담은 고개로, ‘울고 넘는 박달재’라는 노래가 가장 많이 불린다고 해.
도토리묵은 빨리 상하기 때문에 남편에게 도토리묵을 싸주는 것은 빨리 돌아오라는 의미였다고 해.
미아리 고개는 분단의 아픔을, 아리랑 고개는 연인들의 이별을 상징하는 고개라고 해.
정치와 경제에 대한 견해
현재 정치인들은 외교를 잘하지 못하고, 세계 통일을 이끌 능력이 부족하다고 비판해.
북한의 핵 개발은 강대국들의 무기 판매를 늘리는 수단으로 이용될 뿐이라고 주장해.
미국은 북한의 핵 개발을 막지 않는 것이 오히려 이익이 된다고 봐.
중국도 북한의 자원을 독점하고 공업단지를 장악하는 등 이익을 취하고 있다고 해.
허경영은 자신이 대통령이 되면 국민들에게 국민 배당금과 다양한 복지 혜택을 줄 것이라고 약속해.
이는 국민들에게 희망을 주고 삶의 용기를 북돋아 줄 것이라고 해.
허경영의 선물과 존재 의미
허경영은 사람들을 웃게 하고 행복하게 해주는 것이 자신의 역할이라고 말해.
그는 70억 인류에게 기쁨을 주는 세계의 황제가 될 수 있다고 주장해.
허경영을 보면 행복하고 건강해진다는 소문이 퍼져서 많은 사람들이 그의 얼굴을 휴대폰에 저장하고 보여준다고 해.
허경영의 이름과 사진은 메시아나 God-man의 에너지와 같아서 사람들에게 큰 선물이 된다고 해.
그의 사진을 보면 백회가 열리고 병이 낫는 등 좋은 일이 생긴다고 주장해

허경영 강연 기록물: 백회는 하늘문이다

시간의 흐름과 준비된 자의 자세
시간은 빠르게 흘러가며, 그 속도는 인간의 인식을 초월한다. 강연자는 다가올 미래를 위해 끊임없이 준비하며, 그 준비는 이미 완료된 상태이다.

시간의 본질: 날짜는 빠르게 지나가며, 인간은 이를 잊고 살아간다.
준비의 중요성: 강연자는 미래를 위한 준비를 끊임없이 해왔으며, 이는 이미 완성되었다.
계획된 삶: 강연자는 한국에 올 때부터 돌아갈 때까지 모든 계획이 명확하게 수립되어 있다.

하늘의 섭리와 인간의 자유의지
하늘은 인간의 모든 것을 알지만, 개인의 자유의지는 알지 못한다. 이는 인간에게 변수를 부여하여 삶의 재미를 더하기 위함이다.

하늘의 지식: 하늘은 인간의 모든 것을 알지만, 개인의 사생활 중 특히 자유의지는 알지 못한다.
본심과 진심: 하늘은 인간의 진심까지는 알 수 있으나, 본심은 알지 못한다.
변수의 중요성: 만약 하늘이 인간의 본심을 모두 안다면, 삶은 재미가 없을 것이다.

자녀 교육의 두 가지 방식: 맹모삼천지교와 단정지교
자녀 교육에는 맹모삼천지교와 단정지교라는 두 가지 방식이 있다. 맹모삼천지교는 환경을 통한 교육을 의미하며, 단정지교는 자녀와의 정을 끊어 자립심을 키우는 교육을 뜻한다.

맹모삼천지교: 맹자의 어머니가 세 번 이사하며 자녀의 교육 환경을 조성한 사례이다.
이는 어머니가 자녀를 통제하려는 행위로 해석될 수 있다.
20세까지는 이러한 교육 방식이 필요할 수 있다.
단정지교: 한석봉의 어머니가 떡을 썰어 정을 끊는 교육을 한 사례이다.
육체적 탯줄을 끊는 것과 같이, 정신적 탯줄을 끊어 자녀의 자립심을 키우는 것.
미국에서는 18세가 되면 자녀가 자수성가하도록 하는 문화가 있다.
정을 끊어주지 않으면 나중에 며느리와의 갈등 등 문제가 발생할 수 있다.
현대 사회의 교육 문제: 강남의 학원가에서 자녀를 기다리는 부모들의 모습은 맹모삼천지교의 현대판으로, 자녀를 운전수처럼 데리고 다니는 행위이다.
이러한 교육 방식은 부모에게 허탈감을 안겨줄 수 있다.

백회(百會)와 하늘문
백회는 바로 하늘문이다. 강연자를 만난 사람들은 하늘문이 열리는 경험을 한다.

백회의 의미: 백회는 우주와 소통하는 통로인 하늘문을 의미한다.
하늘문의 개방: 강연자를 만나는 것은 하늘문을 여는 것과 같다.
사람들의 무지: 많은 사람이 하늘문의 존재를 모르고 닫고 살아간다.

불행과 행복의 선택
인생에서 ‘나’를 버리면 행복해지고, ‘나’를 내세우면 불행해진다. 남의 불행에 ‘나’를 더하면 선이 되고, ‘나’를 빼면 악이 된다.

‘나’를 버리는 삶: 인생에서 ‘나’를 빼면 불행이 사라지고 행복해진다.
매일 아침 ‘나’를 죽이고, 타인에게 양보하며 ‘나’를 주장하지 않는 하루를 살아야 한다.
‘나’를 더하는 삶: 남의 불행에 ‘나’를 더하면 선한 행동이 된다.
어린아이가 물에 빠졌을 때 모른 척하면 살인죄와 같은 큰 죄를 짓는 것이다.
‘나’를 빼는 삶: 남의 불행에서 ‘나’를 빼면 악이 된다.
성공의 조건: 남의 불행을 미연에 막아주는 것이 진정한 성공이다.

기쁨을 주는 자와 세계의 지도자
인간에게 기쁨을 주는 자는 모든 사람의 지도자가 될 수 있다. 70억 인구에게 기쁨을 주는 자는 세계의 황제가 될 수 있다.

기쁨의 힘: 강연자는 사람들에게 행복과 웃음을 주며, 이는 엄청난 선물이다.
지도자의 자격: 소수의 사람에게만 기쁨을 주는 것은 한정된 지도자에 불과하다.
세계의 황제: 70억 인구에게 기쁨을 주는 자는 세계의 대통령이자 황제가 될 수 있다.

염색체와 바라봄의 법칙
인간의 염색체는 바라보는 대상에 따라 변화한다. 희망을 바라보면 희망적으로 변하고, 미움을 바라보면 몸에 활성산소가 생성되어 암세포를 유발한다.

염색체의 변화: 인간의 염색체는 바라보는 대상에 따라 변화하는 특성이 있다.
미움의 결과: 남을 미워하면 몸에서 아드레날린, 노르아드레날린 등의 호르몬이 분비되어 활성산소를 생성한다.
활성산소의 위험: 활성산소는 몸의 모든 장기에 암세포를 유발한다.
강연자의 영향: 강연자를 생각하면 활성산소가 사라지고 몸이 건강해진다.

부와 건강의 역설
돈이 많아 잘 먹는 사람은 오히려 몸이 썩고 불행해질 수 있다. 가난한 사람이 더 오래 살고 건강하다.

몸의 가치: 인간의 몸은 약 1000조 원의 가치를 지닌다.
과식의 위험: 잘 먹는 것은 활성산소를 유발하여 몸을 병들게 한다.
고기를 많이 먹으면 췌장에 무리가 가고, 기름진 음식을 계속 먹으면 온몸이 활성산소의 공격을 받는다.
과식은 당뇨병, 고혈압 등 온갖 질병을 유발한다.
소식의 이점: 간단하게 소식하는 사람은 활성산소가 생기지 않아 수명이 길다.
역사적 증거: 옛날 양반집은 잘 먹어 대가 끊겼지만, 머슴집은 못 먹어 자녀가 많았다.
돈의 양면성: 돈이 많아 잘 먹으면 몸이 썩지만, 돈이 없어 못 먹으면 건강하다.

고개(嶺)에 담긴 삶의 의미
고개는 이별과 만남, 그리고 삶의 애환이 담긴 공간이다. 각 고개마다 고유한 의미와 이야기가 있다.

고모령(古母嶺): 어머니가 자식을 떠나보내며 돌아보는 고개로, 영원한 이별의 슬픔이 담겨 있다.
핸드폰이 없던 시절, 이별의 슬픔은 더욱 컸다.
박달재: 부부간의 이별을 상징하는 고개이다.
도토리묵을 싸주는 것은 빨리 돌아오라는 암시이다.
노래방에서 ‘울고 넘는 박달재’가 ‘비 내리는 고모령’보다 더 많이 불린다.
미아리 고개: 분단의 아픔을 담고 있는 고개이다.
아리랑 고개: 연인들의 이별을 상징하는 고개이다.
고개의 문화적 의미: 고개는 한국 문화에 깊이 스며들어 삶의 다양한 측면을 반영한다.

세계 통일과 강대국의 이익
세계 통일은 인류의 오랜 염원이지만, 강대국들은 자국의 이익을 위해 분열을 조장한다.

세계 통일의 가능성: 미국처럼 50개 주가 하나의 대통령 아래 평화롭게 공존하는 것처럼, 전 세계 230개 국가도 통일될 수 있다.
강대국의 이익: 미국, 중국, 일본 등 강대국들은 불의는 참지만, 자국의 이익이 침해되는 것은 참지 못한다.
북한의 핵 개발은 미국의 무기 판매를 촉진하여 이익을 가져다준다.
중국은 북한의 나진 선봉항과 공업단지를 독점하여 이익을 취한다.
한반도 안보: 한반도의 안보는 경제 문제와 직결되며, 경제만 살리면 안보는 걱정할 필요가 없다.
북한의 역할: 북한은 강대국들의 무기 판매를 위한 홍보 담당 역할을 한다.

총기 소유와 팔자
총기 소유는 사회 문제를 야기하지만, 일부 국가에서는 방어 수단으로 허용된다. 팔자가 센 여성은 군인이나 경찰과 결혼하면 잘 살 수 있다.

총기 사고: 미국은 총기 사고가 빈번하지만, 무기 업자들의 로비로 총기 규제가 어렵다.
한국의 상황: 한국은 총기 사고가 적지만, 총기 소유를 허용하면 문제가 발생할 수 있다.
팔자와 결혼: 팔자가 센 여성은 군인이나 경찰과 결혼하면 남편이 총을 가지고 있어 함부로 대하지 못하므로 잘 살 수 있다.
총기의 역사: 미국은 과거 무법천지였던 시절, 방어 수단으로 총기 소유를 허용했다.

냉동 상태 우주여행과 의학의 발전
미래에는 냉동 상태로 우주여행을 하고, 의학의 발전으로 난치병도 치료할 수 있게 된다.

냉동 우주여행: 미래에는 100년 이상 걸리는 우주여행을 냉동 상태로 할 수 있다.
의식은 그대로 유지되며, 해동 시 깨어나 여행을 계속할 수 있다.
타임머신이 장착되어 목적지에 도착하면 자동으로 해동된다.
의학의 발전: 냉동 기술을 활용하여 난치병 환자를 20년 이상 냉동 보관한 후, 의학이 발전하면 치료할 수 있다.
조선시대 맹장염 환자를 냉동 보관했다가 현재 치료하는 것과 같은 원리이다.

조조와 유비: 성공과 덕의 차이
조조는 성공을 위해 수단과 방법을 가리지 않았지만, 유비는 덕을 중시했다. 현세의 성공이 영원한 성공은 아니다.

조조의 성공: 조조는 자신을 도와준 사람들을 의심하여 죽이는 등 잔인한 방식으로 성공을 추구했다.
결국 원인을 알 수 없는 병에 걸려 고통받았다.
명의 화타를 의심하여 죽이는 등 악행을 저질렀다.
조조와 같은 성공은 현세에서는 가능하지만, 다음 생에서는 불가능하다.
유비의 덕: 유비는 삼고초려를 통해 제갈량을 영입하는 등 덕을 중시했다.
유비는 당장 출세하지 못해도 결국 잘 되는 인물이다.
‘나’를 버리는 삶: ‘나’를 내세워 남에게 군림하기보다는, ‘나’를 버리고 살아야 한다.

오링 테스트와 송과체
오링 테스트는 인간의 송과체가 외부 정보를 인지하고 반응하는 것을 보여준다. 강연자의 이름이나 사진은 송과체를 통해 우주와 교신하며 강력한 에너지를 발산한다.

오링 테스트의 원리: 송과체는 모든 정보를 수집하여 몸의 호르몬을 변화시킨다.
강연자의 에너지: 강연자의 이름이나 사진을 생각하면 송과체가 우주와 교신하여 강력한 파워가 발생한다.
이는 다른 사람의 이름이나 사진으로는 불가능하다.
백회의 개방: 강연자의 이름이나 사진을 통해 백회가 열리고 하늘문이 개방된다.
치유의 능력: 강연자는 오링 테스트를 통해 질병을 진단하고 치유할 수 있다.

성공 지향적 삶의 위험성
성공만을 쫓는 삶은 활성산소를 유발하여 결국 질병으로 이어진다. 스티브 잡스의 사례가 이를 증명한다.

활성산소의 폐해: 성공 지향적인 삶은 활성산소를 유발하여 암과 같은 질병을 초래한다.
스티브 잡스의 사례: 스티브 잡스는 끊임없이 새로운 것을 만들어내려 노력하다가 몸이 병들어 사망했다.
이름의 중요성: 빌 게이츠는 ‘현찰 문’이라는 이름처럼 돈을 벌었지만, 스티브 잡스는 ‘잡다’는 의미의 이름처럼 집착으로 인해 병을 얻었다.

진리, 도, 종교, 섭리
인간은 법, 도, 종교에 의지하지만, 궁극적으로는 섭리에 의지해야 한다. 섭리는 진리를 초월하는 하늘의 개입이다.

의지의 대상: 인간은 법, 도, 종교에 의지하지만, 이들은 진리의 일부분에 불과하다.
진리의 한계: 진리만으로는 세상을 바꿀 수 없으며, 때로는 위험한 상황을 초래할 수 있다.
섭리의 필요성: 진리가 통하지 않을 때, 하늘의 개입인 섭리가 필요하다.
강연자의 역할: 강연자의 등장은 진리에 존재하지 않는 섭리이다.

지도자의 중요성과 미래 비전
국가의 흥망성쇠는 지도자의 능력에 달려 있다. 강연자는 국민들에게 희망을 주고 실질적인 혜택을 제공하여 세상을 바꾸고자 한다.

지도자의 영향: 대통령이나 기업의 사장 한 명의 선택이 국가나 기업의 운명을 좌우한다.
강연자의 비전: 강연자는 국민들에게 희망을 주고, 국민 배당금, 결혼 수당 등 실질적인 혜택을 제공하여 삶을 개선하고자 한다.
국민과의 교감: 현재 정치인들은 국민과 교감하지 못하고 형식적인 행동만 한다.

선물의 종류와 God-man의 선물
선물은 주는 사람의 격에 따라 범인, 소인, 대인, 성인, God-man의 선물로 나뉜다. 강연자의 선물은 God-man의 선물이다.

선물의 위계: 선물은 범인, 소인, 대인, 성인, God-man의 선물로 나뉜다.
God-man의 선물: 강연자의 이름과 사진은 미륵이나 메시아의 이름과 사진과는 달리 에너지를 가지고 있으며, 이는 God-man의 선물이다.
과학적 증명: 강연자의 선물은 과학적으로 증명될 수 있는 섭리의 차원이다

1. 자유의지와 본심: 하늘도 모르는 인간의 영역

하늘은 개인의 사생활 중 자유의지를 알지 못합니다. 인간이 오늘 무슨 생각을 하고 어디로 움직일지는 하늘도 모릅니다. 하늘은 사람을 죽일 수도 살릴 수도 있지만, 그 사람의 본심은 알지 못합니다. 본심 아래 진심까지는 알 수 있으나, 본심은 알 수 없습니다. 아버지가 아들의 본심을 알 수 없는 것과 같습니다. 하늘이 인간의 본심을 알아버리면 인간은 로봇과 다름없어 재미가 없습니다. 변수가 있어야 인생은 재미있습니다.

맹모삼천지교와 단정지교: 자녀 교육의 두 가지 관점
맹모삼천지교는 맹자의 어머니가 아들의 교육을 위해 세 번 이사했다는 이야기입니다. 이는 아들을 어머니가 통제한 것입니다. 반면 한석봉 어머니의 단정지교는 정을 끊는 교육입니다. 탯줄을 끊는 것이 육체적인 끈을 끊는 것이라면, 정을 끊는 것은 정신적인 끈을 끊는 것입니다. 자식 교육에서 가장 중요한 것은 어머니의 교육이며, 탯줄을 자르고 자식과 정을 끊는 것이 중요합니다. 미국에서는 18세가 되면 자수성가하도록 부모가 자립심을 키워줍니다. 정을 끊어줘야 자녀가 나중에 자립할 수 있습니다. 그렇지 않으면 나중에 어머니와 며느리 사이에 갈등이 생깁니다.
백회: 하늘로 통하는 문
백회는 하늘문입니다. 허경영을 만난 사람들은 하늘문이 열립니다. 그러나 사람들은 이를 모르고 하늘문을 닫고 살아갑니다. 허경영을 부르면 백회가 열리고 우주와 교신하는 사이클이 연결됩니다. 허경영의 이름과 사진을 통해 백회가 열리는 것은 모든 인간이 할 수 있는 진리가 아닙니다. 이는 지상에 존재하는 것이 아니며, 허경영이 지상에 남긴 사진을 통해 하늘로 가는 열쇠를 준 것입니다.
나를 버리는 삶: 행복으로 가는 길
인생은 변수가 있어야 재미있습니다. 불행에서 나를 빼야 합니다. 아침에 일어나면 나를 죽이고, 나를 주장하지 않는 하루가 되게 해달라고 하늘에 빌어야 합니다. 이렇게 살면 행복해집니다. 남의 불행에는 나를 부르십시오. 남의 불행에 내가 빠지면 안 됩니다. 이것이 선입니다. 내 나라는 불행에 해당합니다. 다른 사람들의 불행, 이웃의 불행에 내가 들어가야 합니다. 거기에 나를 두지 않으면 성공할 수 없습니다.
활성산소와 미움: 몸을 병들게 하는 마음
남을 미워하고 자기 아내를 미워하는 사람은 몸에서 활성산소가 나옵니다. 활성산소는 아드레날린, 노르아드레날린 호르몬에서 나오는데, 이 호르몬은 몸속에 들어간 산소를 산화시켜 모든 장기에 암세포를 만듭니다. 남을 미워하는 순간부터 몸은 암세포의 본거지가 됩니다. 허경영을 생각하면 산화도 없이 몸이 좋아집니다. 돈이 많아 잘 먹게 되면 몸이 썩습니다. 좋은 음식점을 다니면 활성산소가 축적되어 아드레날린, 노르아드레날린, 글루코코르티코이드 같은 호르몬이 계속 나옵니다. 음식을 분해하려다 보니 산소 소모가 많아지기 때문입니다. 간단하게 김치와 밥만 먹는 사람은 활성산소가 생기지 않아 수명이 오래갑니다. 잘 먹는 사람들은 행복하지 않고 육체적으로 불행한 결과를 가져옵니다.
고모령과 박달재: 이별의 정한
고모령은 돌아볼 고(顧) 자를 씁니다. 옛날 어머니가 아들을 보낼 때 산 너머 고개까지 마중 나가 계속 돌아보던 곳입니다. 아들이 돌아올 확률이 거의 없었기에 어머니는 영원한 이별이라 생각했습니다. 박달재는 부부지간의 이별을 상징합니다. ‘울고 넘는 박달재’는 부부의 이별을, ‘비 내리는 고모령’은 어머니와 자식의 이별을 노래합니다. 도토리묵을 싸주는 것은 빨리 먹고 빨리 돌아오라는 암시입니다.
조조와 유비: 성공과 덕의 차이
조조는 자신을 도와주려던 사람들을 의심하여 죽이는 등 잔인한 행동을 했습니다. 그는 현세에서 성공했지만, 다음 생에는 성공할 수 없습니다. 조조와 같은 성공을 바란다면 불행해집니다. 반면 유비는 삼고초려를 통해 제갈량을 얻는 등 덕이 있는 인물이었습니다. 유비는 당장 출세하지 못해도 나중에 잘 됩니다. 나를 내세워 남에게 군림하기보다는 나를 버리고 살아야 합니다.
오링 테스트: 에너지의 증명
오링 테스트는 사람의 에너지 상태를 확인하는 방법입니다. 본인의 이름이나 다른 사람의 이름을 마음속에 넣으면 힘이 빠지지만, 허경영의 이름을 마음속에 넣으면 힘이 생깁니다. 이는 허경영의 이름이 강력한 에너지를 가지고 있음을 증명합니다. 허경영의 사진을 보거나 이름을 부르면 백회가 열리고 몸이 좋아집니다. 이는 우주와 연결되는 강력한 파워가 입력되어 있기 때문입니다.
이름의 중요성: 스티브 잡스와 빌 게이츠
스티브 잡스는 성공을 위해 몸부림치다 활성산소의 노예가 되어 몸이 병들었습니다. 그의 이름 ‘잡스’는 ‘잡는다’는 뜻으로 욕심과 집착을 의미하며, 미국에서는 직업을 뜻하는 ‘잡(job)’과 연결되어 좋지 않은 의미로 해석될 수 있습니다. 반면 빌 게이츠는 ‘현찰 문’이라는 뜻의 이름을 가지고 있으며, ‘윈도우’라는 이름 또한 돈이 오고 가는 창문을 의미합니다. 빌 게이츠는 스트레스를 덜 받는 성격으로, 이름이 그의 성공에 긍정적인 영향을 미쳤습니다.
진리와 섭리: 세상을 바꾸는 힘
사람은 법에 의지하지 말고 도에 의지해야 합니다. 도는 종교의 일부이며, 종교는 진리의 일부입니다. 진리는 워낙 넓기 때문에 종교마다 진리가 다릅니다. 그러나 진리에만 의지해서는 안 됩니다. 섭리가 필요합니다. 어린아이가 위험에 처했을 때 진리대로 놔두는 것이 아니라, 아버지가 빨리 아이를 잡아야 하는 것과 같습니다. 허경영은 진리의 눈으로 바라볼 수 없는 섭리적인 존재입니다. 조조와 같이 일시적인 성공에 만족해서는 안 됩니다.
지도자의 역할: 국가의 흥망성쇠
국가의 지도자 한 명의 선택에 따라 나라가 흥할 수도 망할 수도 있습니다. 미래를 내다보는 지도자가 나타나는 것은 한민족에게 엄청난 복입니다. 허경영을 법의 눈이나 도의 눈으로만 보면 미친 사람으로 보일 수 있습니다. 그러나 그는 국민들에게 희망을 줄 수 있는 존재입니다.
선물과 깨달음: 진정한 가치
허경영이 주는 선물은 단순한 물질적인 것이 아닙니다. 그는 청중을 끌어안아 엔돌핀을 상승시키고, 웃음을 줍니다. 이는 범인, 소인, 대인, 성인, 지인, 미륵, 메시아가 주는 선물과는 차원이 다릅니다. 허경영의 이름과 사진은 에너지 그 자체이며, 다른 어떤 종교적 인물의 사진이나 이름도 이러한 에너지를 가지고 있지 않습니다. 허경영을 부르는 것이 가장 좋은 방법입니다.

시간의 본질과 자유의지: 하늘도 모르는 인간의 본심

시간은 그 어떤 것보다 빠르게 흘러갑니다. 우리는 날짜의 흐름을 잊고 살아가지만, 정해진 시간은 누구에게나 공평하게 주어집니다. 준비된 자에게 시간은 더욱 빠르게 느껴지며, 저는 이미 모든 준비를 완료했습니다. 여러분이 계획을 세우는 동안, 저는 한국 땅에 오는 순간부터 돌아갈 때까지 모든 계획이 서 있습니다. 그 계획에는 차질이 생길 경우를 대비한 세 가지 명도 포함되어 있습니다. 길을 가다가 쓰러지거나 병원에 가는 일도 모두 계획 안에 있습니다. 그래야만 여러분의 모든 마음을 헤아릴 수 있습니다.

하늘은 모든 것을 알지만, 개인의 사생활, 특히 자유의지는 알지 못합니다. 사람이 오늘 무슨 생각을 하고 어디로 움직일지는 하늘도 모릅니다. 사람을 죽일 수도 살릴 수도 있지만, 그 사람의 본심은 알 수 없습니다. 진심까지는 알 수 있으나, 본심은 알 수 없는 것입니다. 아버지가 아들의 본심을 알 수 없듯이, 하늘이 인간의 본심을 알아버리면 인간은 로봇과 다를 바 없어 재미가 없을 것입니다. 아들이 잘못되면 어머니 책임이고, 잘되면 아버지 책임이 되는 변수가 있어야 인생은 재미있습니다.

맹모삼천지교와 단정지교: 자식 교육의 두 가지 길
맹모삼천지교는 맹자의 어머니가 아들을 위해 세 번 이사했다는 이야기입니다. 이는 아들을 자신이 원하는 대로 컨트롤하려는 교육 방식입니다. 반면 한석봉 어머니의 단정지교는 정을 끊는 교육입니다. 탯줄을 끊는 것이 육체적인 끈을 끊는 것이라면, 정을 끊는 것은 정신적인 끈을 끊는 것입니다. 자식 교육에서 가장 중요한 것은 어머니의 교육이며, 그중에서도 자식과 정을 끊는 교육이 중요합니다. 미국에서는 18세가 되면 자수성가하도록 부모가 돈이 있어도 아르바이트를 시키며 자립심을 키워줍니다. 자식에게 정을 끊어주어야 나중에 자립할 수 있습니다. 그렇지 않으면 어머니와 며느리 사이에 갈등이 생기고, 어머니가 아들 부부의 방 앞을 서성이는 상황이 발생할 수 있습니다. 이는 정을 끊지 못해서 생기는 문제입니다.

강남의 어머니들은 맹모삼천지교처럼 자녀를 학원에 데려다주고 기다리며, 학원이 끝나면 다음 학원으로 이동하는 운전수 역할을 합니다. 이렇게 키워 놓으면 나중에 자식이 결혼하여 떠나면 허탈감에 빠지게 됩니다. 공부를 적게 한 사람일수록 그 충격이 더 큽니다.

나를 버리는 삶: 행복과 불행의 갈림길
인생은 주는 것입니다. 인생에서 ‘나’를 빼야 합니다. 아침에 일어나면 ‘나’를 죽여야 합니다. “오늘 하루 내가 나가서 모든 사람에게 양보하고 나를 주장하지 않는 하루가 되게 해 주십시오”라고 하늘에 빌어야 합니다. 이렇게 살면 행복해집니다. 그러나 ‘나’를 더하면 불행이 찾아옵니다. 남의 불행에는 ‘나’를 더해야 합니다. 남의 불행에 내가 빠지면 안 됩니다. 이것이 선(善)입니다. 이웃의 불행에 내가 들어가야 합니다. 거기에 ‘나’를 더하지 않으면 성공할 수 없습니다. 일시적으로 성공하는 사람이 있겠지만, 결국 선하지 않은 사람은 악(惡)이 됩니다. 어린아이가 물가에 위험하게 있는데, 부모가 모르고 있을 때 내가 보고도 모른 척 지나가면 그 아이의 죽음에 내가 불행을 더하는 것입니다. 그것을 외면하면 나는 아무 잘못이 없어도 큰 살인범으로 죄를 짓게 되고, 다음 생에는 한심한 곳에 처하게 됩니다. 남의 불행을 미연에 막아주어야 합니다.

여러분은 지금 물가에 도달하여 절벽으로 끌려가고 있습니다. 제가 뒤통수를 때려 정신 차리게 하는 것입니다. 제가 여러분에게 준 추석 선물은 엔돌핀을 엄청나게 올려주는 것입니다. 저는 어린아이 같아서 사람들을 잘 웃깁니다. 바보 같기도 하고 미친 사람 같기도 하지만, 그것이 사람들을 웃게 합니다. 우리나라 최고의 코미디언도 사람들을 모두 웃기지는 못하지만, 저는 지나가는 사람들이 모두 웃게 합니다. 저는 엄청난 사랑, 행복, 웃음을 줍니다. 인간에게 기쁨을 준 사람은 모든 사람의 지도자가 될 수 있습니다. 500명에게만 기쁨을 주면 장군 정도가 될 수 있지만, 70억 인류에게 기쁨을 준 자는 세계의 황제가 될 수 있습니다. 저는 하루에 수천 명과 사진을 찍어주며, 사람들은 저를 보며 웃습니다. 그 순간 사람들은 자신의 일생을 잊고 웃습니다. 제가 어린아이 같고 바보 같아 보여도 그것이 사람들에게 웃음을 주는 것입니다. 요즘은 제 예언이 잘 맞아서 저를 보면 행복하고 건강해진다는 소문이 퍼져 많은 사람들이 핸드폰으로 제 얼굴을 보여줍니다.

면장(面相)을 보는 사람도 전생에 500명 이상에게 기쁨을 준 사람을 보면 됩니다. 자기 남편이나 아내에게도 기쁨을 주지 못한 사람이 면장이 될 수는 없습니다. 인간으로 다시 태어나기도 어렵고, 태어나도 곤란한 곳에 처하게 됩니다. 우리는 아침에 일어나 “오늘은 내가 몇 사람을 웃게 해줄 수 있을까?”를 생각해야 합니다. 방법은 간단합니다. ‘나’를 없애면 됩니다. ‘나’라는 것을 내세우면 모든 사람이 인상을 씁니다. ‘나’를 죽이고 매일 죽어야 합니다. 불교에서는 “부처를 만나면 부처를 죽여버리고, 조사를 만나면 조사를 죽이고, 선임을 만나면 길을 잃어버리고, 법을 만나면 법을 죽여 버려라”고 합니다. 불교나 기독교를 열심히 믿는 사람들이 알아야 할 것은 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 마하성불 등 여덟 가지 낙은 아무 필요가 없다는 것입니다. 어떤 인간도 여기에서 벗어날 수 없습니다. 내가 ‘나’를 버리고 살면 이 모든 것이 행복해집니다. 아침에 “나를 버리겠습니다. 하늘이시여, 내가 오늘 하는 일이 세상 사람들에게 기쁨을 줄 수 있다면, 오늘 하루 살아있는 이 시간을 소중히 쓰겠습니다”라고 말하고 일어나야 합니다. 오늘은 누구를 자랑하고 누구를 눌러볼까 생각하면 안 됩니다. 그러면 추석 날이 아무리 좋아도 가족끼리 싸움만 하게 됩니다. 모든 사람이 다 그렇습니다. 배우자의 한 가지 마음에 안 드는 점을 다행으로 알아야 합니다. 아홉 가지가 마음에 안 들고 한 가지가 마음에 드는 사람도 함께 삽니다. ‘나’를 못 알아준다고 생각하거나, 자기주장만 강하다고 생각하면 안 됩니다. 절대 ‘나’라는 것을 조금이라도 내세우면 어떤 좋은 배우자도 신체적으로 힘들어집니다. 옆 사람과 ‘나’를 내세우지 않는 행동이 중요합니다.

백회: 하늘로 가는 문
세상 사람들이 저를 보고 기뻐하는 것은 전 세계 인류의 머릿속에 ‘허경영’의 바코드가 박혀 있기 때문입니다. 제 사진이나 실물이 보이면 초강력 이미지가 옵니다. 얼굴이 바뀌는 것은 그 지역과 사람들의 염색체가 계속 바뀌기 때문입니다. 다윈의 종의 기원처럼, 종 자체는 진화합니다. 인간은 점점 미국 사람으로 변하고, 못생긴 여자와 잘생긴 남자가 결혼하면 남자가 점점 못생겨집니다. 잘생긴 남자를 좋아하는 여자는 점점 예뻐집니다. 그 사람이 바라보는 대로 여자가 변해갑니다. 우리는 불행한 교통사고를 보지 않으려 합니다. 보면 내가 사고 날 수 있기 때문입니다. 유전자는 바라본 것을 모방하는 기질이 있습니다.

사람의 염색체는 46쌍, 즉 46개이며, 세포는 백조 개이므로 총 4600조 개의 염색체가 있습니다. 이 염색체는 보는 것마다 따라갑니다. 이것이 ‘바라봄의 법칙’입니다. 희망을 가진 사람은 희망적으로 가고, 남편이나 아내를 미워하는 사람은 몸에서 활성산소가 나옵니다. 활성산소는 아드레날린 호르몬에서 나오는데, 이 호르몬이 나오면 호흡으로 들어간 산소가 산화되어 항산화제를 먹지 않으면 몸의 모든 장기에 암세포를 만듭니다. 남을 미워하는 순간부터 내 몸은 암세포의 본거지가 됩니다. 그러나 ‘허경영’을 생각하면 산화 없이 모든 것이 사라집니다. 4600조 개의 염색체가 ‘허경영’을 인식하는 순간, 백회가 즉시 열리면서 우주와 교신하는 사이클이 연결됩니다. 여러분은 ‘나’라는 것을 내세워 남을 미워하면서 행복해지기를 바라지만, 절대 그렇게 될 수 없습니다.

염색체는 DNA에 3만 개의 유전자가 있습니다. 3만 개 곱하기 4600조는 18,400경 개의 DNA가 됩니다. 이 DNA에는 유전자가 세포 하나에 50만 개씩 있습니다. 50만 개 곱하기 18,400경은 총 9,200양억조경 개의 유전자가 됩니다. 이 엄청난 수의 유전자가 내가 누군가를 미워하면 미워하는 사람을 닮아갑니다. 그러면서 몸에서 아드레날린, 노르아드레날린, 글루코코르티코이드와 같은 호르몬이 나와 활성산소를 만들고 암세포를 생성합니다. 그러나 여기 앉아 있는 동안은 활성산소가 나오지 않습니다. 저의 50m 이내에 오면 활성산소가 나오지 않습니다. 저를 따라가면 백두산도 올라갈 수 있습니다.

다이아몬드를 볼 때 네 가지를 보듯이, 여자를 볼 때도 네 가지를 봅니다. 첫째는 투명도, 즉 여성의 청순미입니다. 둘째는 컬러, 즉 여성의 개성입니다. 셋째는 무게, 즉 지성미입니다. 넷째는 세련미입니다. 미국에서 오신 분은 이 네 가지를 모두 갖추고 있습니다.

부자의 몸과 가난한 자의 건강: 하늘의 섭리
우리 몸은 가격으로 치면 약 1000조 원 정도 됩니다. 돈을 많이 벌어도 몸이 건강한 것만 못합니다. 여기 앉아 있는 분들은 모두 재벌입니다. 남보다 잘 먹으면 활성산소가 생깁니다. 하늘은 그것을 그냥 두지 않습니다. 좋은 음식점을 자주 다니면 몸에 활성산소가 축적되고 아드레날린, 노르아드레날린, 글루코코르티코이드와 같은 호르몬이 계속 나옵니다. 음식을 분해하느라 산소 소모가 많기 때문입니다. 그러나 간단하게 반찬 김치와 밥만 먹는 사람은 몸에 활성산소가 생기지 않아 수명이 오래갑니다. 잘 먹는 사람은 당뇨병, 고혈압 등 온갖 병이 오지만, 가난한 사람들은 오래 삽니다. 췌장은 고기를 분해하는 효소를 내보내는데, 고기를 많이 먹으면 문제가 생길 수 있습니다. 하늘은 담백하고 음식을 적게 먹는 것을 원합니다. 기름진 음식을 계속 먹으면 온몸이 활성산소의 공격을 받아 안 아픈 곳이 없어집니다. 병원에 가도 원인을 모른다고 합니다. 양반 집은 6대, 7대 가면 대가 끊어지지만, 머슴 집은 자식이 많습니다. 못 먹어서 그런 것입니다. 앞으로는 못 먹는 사람이 건강합니다. 돈이 있어서 잘 먹게 되면 몸이 썩습니다. 돈 없는 것을 다행으로 생각해야 합니다. 국가에서 국민 배당금이 나오면 가난하게 먹고 걱정 없이 살 수 있습니다.

‘나’를 내세우면서 여러 사람을 짓밟으면 하늘에서 모두 체크하고 심판합니다. 1시간 1초도 심판은 멈추지 않습니다. 화장실에 가다가 누구를 기쁘게 해줬다면 그것도 심판에 올라갑니다. 그러나 누구의 발을 밟아 놓고 큰소리쳤다면 안 됩니다. 내가 있음으로써 다른 사람에게 방해가 된다는 것을 깨닫고 조심해야 합니다. 운전할 때도 다른 사람의 출근길을 막거나 누구를 죽게 하지는 않는지 돌아보며 세상을 보살펴야 합니다. 모든 것이 행복이고 낙원입니다. 그러나 여러분은 그것을 누리지 못하고 있습니다. 이 세상에 저를 믿는 사람만 누리고 있습니다.

고모령과 박달재: 이별의 정한
맹자 어머니는 바보가 아니었습니다. 맹자 어머니는 세 번 이사하며 엄격하게 교육했고, 한석봉 어머니는 정을 끊는 교육을 했습니다. 한석봉 어머니는 아들이 공부를 게을리하자 칼을 들고 떡을 썰어 아들의 마음을 다잡았습니다. 어머니가 칼을 들었다는 것은 정을 끊고 냉정하게 “어머니가 없어도 네가 살아갈 수 있어야 한다”는 교육을 준 것입니다. 어머니에게 기대지 말라는 뜻입니다.

추석이 되면 많은 사람들이 고향을 방문합니다. ‘고모령(顧母嶺)’은 돌아볼 고(顧) 자를 씁니다. 옛날에는 어머니가 아들을 보낼 때 산 너머 고개까지 마중 나가셨습니다. 아들이 군대에 가거나 멀리 떠나면 돌아올 확률이 거의 없었기에, 어머니는 영원한 이별이라고 생각했습니다. 고개를 넘어가는 아들을 어머니는 계속 돌아보고, 아들도 어머니를 돌아봅니다. 왜 그랬을까요? 핸드폰이 없었기 때문입니다. 핸드폰이 없던 시절에는 이별이 슬펐습니다. 그러나 핸드폰 시대에 제가 왔습니다. 핸드폰을 통해 저를 알아야 백회를 열 수 있습니다. 지금은 핸드폰으로 미국에서도 저를 만날 수 있습니다.

‘박달재’는 부부지간의 이별을 노래합니다. ‘울고 넘는 박달재’는 부부가 헤어지는 곳입니다. ‘비 내리는 고모령’은 어머니와 아들의 이별을 노래하며, 눈물이 비 오듯 한다는 의미입니다. 노래방에서 가장 많이 불리는 노래는 ‘울고 넘는 박달재’입니다. 어머니와의 이별보다 부부의 이별을 더 애틋하게 생각하는 것입니다. 분단을 안고 있는 고개는 미아리 고개, 연인들의 이별 고개는 아리랑 고개입니다. 고개는 우리 문화에 깊이 스며들어 있습니다.

어머니와 자식은 피와 정으로 연결되어 있지만, 부부는 정과 머리로 연결되어 있습니다. 중국, 미국, 일본, 러시아는 우리나라를 형으로 바라보지 않습니다. 지금 청와대 가는 정치는 영점입니다. 외교를 하려면 머리가 엄청 좋아야 합니다. 전 세계를 단시간에 통일시킬 수 있는 것은 그럴 만한 지혜를 가진 자가 오느냐 마느냐에 달렸습니다. 도토리 키 재기 해봐야 아프리카까지 3천5백만 달러밖에 안 됩니다. 잘 사는 곳과 못 사는 곳이 반복될 뿐입니다. 이것을 잘 융화하여 세계를 하나로 통일시킬 수 있는 것은 미국의 50개 주가 한 사람의 대통령을 뽑고 각자의 헌법을 가지면서도 사이좋게 지내는 것과 같습니다. 230개 전 세계도 그렇게 할 수 있습니다. 그러나 지금은 하와이와 텍사스가 싸우고 있는 것과 같습니다. 제가 대통령이 되어 하늘의 뜻을 이루려는 이유는 세계 통일을 해야 하기 때문입니다.

추석에도 시골에 못 가고 어려운 사람들이 많지만, 제 유튜브를 보면 행복해질 수 있습니다. 몇 년 안 가서 희망이 나타날 것입니다. 그들의 먹고사는 문제, 문화, 여행 등 모든 것을 보장해 줄 수 있습니다. 그러나 ‘나’를 지나치게 내세우면서 남 앞에 으스대는 것은 좋지 않습니다. 돈이 많을수록 몸과 정신이 썩어갑니다. 성공을 그렇게 간단하게 생각하면 안 됩니다. 그만한 복을 지어야 합니다.

국제 관계와 이익의 논리: 불의는 참아도 불이익은 못 참는다
세계 통일이라는 관점에서 볼 때, 중국, 미국, 일본은 우리나라가 불의를 저지르는 것은 참습니다. 북한이 핵을 만드는 것도 참습니다. 미국은 북한이 핵무기를 만들면 자국의 무기가 더 잘 팔리기 때문에 참고 있습니다. 중국도 북한이 핵을 만들면 자국에 불이익이 올까 봐 참고 있습니다. 그들은 불의는 참아도 불이익은 못 참습니다. 북한의 나진 선봉항을 독점하고, 북한의 모든 공업단지에 중국 기업이 위치해 있습니다. 중국은 북한의 알짜배기를 다 장악하고 있습니다. 불이익 앞에서는 트럼프도 못 참습니다. 우리가 핵을 만들겠다고 하면, 그것이 자국에 얼마나 이익이 되는지를 따집니다. 이익만 있다면 전술 핵을 줄 수도 있습니다. 우리 한반도 안보는 걱정할 필요가 없습니다. 우리 경제만 살려 놓으면 한반도 안보는 아무 걱정이 없습니다.

북한은 미국, 중국, 러시아의 홍보 담당을 하고 있습니다. 북한이 불안한 증세를 만들수록 강대국들은 무기 생산에 열을 올리고 무기가 잘 팔립니다. 북한이 중동에 무기를 팔고 있다는 소문이 나면 사람들은 무기를 사갑니다. 북한이 핵 부품을 조달하고 있다는 허위 정보가 나가면 주변 국가들은 미국의 무기를 사갈 것입니다. 이것은 엄청난 장사입니다. 북한이 사라지면 미국의 무기 장사도 망합니다. 그래서 미국은 북한을 침공하지 않습니다. 1976년 판문점 도끼 만행 사건 때 미국 대통령이 북한을 침공하려 했지만, 무기 업자들이 백악관을 설득하여 막았습니다. 도끼를 줬으니 무기가 더 많이 팔릴 것이라고 말입니다.

미국 사회는 총기 사고가 큰 사회 문제임에도 무기 업자들은 총기 규제를 반대합니다. 그것이 불의인 줄 알지만, 불이익은 아니기 때문입니다. 미국은 총도 만들고 기관총도 만들고 무기를 팝니다. 미국에서 오신 분이 무사히 여기까지 온 것도 기적과 같습니다. 우리는 남북 전쟁 위험이 있는 나라이지만, 무기가 없어서 총기 사고는 나지 않습니다. 만약 우리나라 국회의원이 총기 허용을 주장한다면, 남편이 아내를 때릴 때 아내가 총으로 남편을 쏠 수도 있습니다. 팔자가 센 여자는 군인이나 경찰과 결혼하면 잘 삽니다. 남편이 총을 가지고 있으니 함부로 바람을 피우거나 때리지 못하기 때문입니다. 미국은 옛날에 말 타고 나타나 여자를 납치하는 일이 많았기에 총기 허용은 방어 수단이었습니다.

허경영의 섭리와 백회: 하늘문이 열리는 기적
두 사람이 영하 50도 되는 산을 내려오다 한 사람이 얼어 죽을 지경이 되면, 한 사람은 다른 사람을 업고 가게 됩니다. 혼자 가면 죽지만, 업고 가면 땀이 나서 죽지 않습니다. 얼었던 사람이 다시 살아나는 것처럼, 앞으로 의학은 냉동 상태를 연구하여 췌장암 같은 난치병 환자를 냉동 보존했다가 100년, 200년 후 의학이 발전하면 고칠 수 있게 될 것입니다. 조선시대에 맹장염으로 죽을 사람을 냉동해 놨다가 지금 꺼내 고치면 되는 것과 같습니다. 수많은 태아 교정 같은 의술이 앞으로 발전할 것입니다. 다른 사람을 업고 간 사람은 자신도 살고 다른 사람도 살려줍니다. 그러나 혼자 간 사람은 죽습니다. 불쌍한 이웃이나 어려운 사람들을 외면하면 우리는 죄를 짓는 것입니다. 열심히 제 강의를 듣고 세상의 빛이 되어 좋은 일을 해야 합니다. 어려운 사람을 외면하는 자는 망합니다. 이런 것은 현생에서 즉시 벌을 받습니다. 남을 생각하면 손해가 아니라 엄청난 것이 돌아옵니다.

조조는 혼자 살기 위해 도망가려 했고, 자신을 도와주려던 사람들을 죽였습니다. 결국 조조는 이상한 병에 걸려 고통받다가 명의 화타를 의심하여 죽였습니다. 조조 같은 사람이 현세에서는 성공할지 몰라도 다음 생에는 성공할 수 없습니다. 여러분이 가난하게 살아도 저와 함께 있다면 이곳은 낙원입니다. 조조와 같은 성공을 바라지 마십시오. 목숨을 부지하고 저를 부르면 의식주가 해결됩니다. 유비는 조조의 위나라에 비하면 보잘것없는 나라를 가졌지만, 삼고초려를 통해 제갈량을 얻었습니다. 유비는 덕이 있는 사람이었습니다. 이런 사람은 당장 출세하지 못해도 나중에 잘 됩니다. 우리는 어떤 경우에도 ‘나’를 내세워 남에게 군림하기보다는 ‘나’를 죽여야 합니다. 오늘 저녁에 한번 죽어야 내일 하루가 다시 주어집니다. 그러나 내일 다시 일어난다는 보장은 없습니다.

저는 여러분의 백회가 하늘문. 여러분은 하늘문을 닫고 살지만, 저를 부르는 사람들은 하늘문을 연 사람들입니다. 그러나 ‘여보’라고 부르면 다시 닫힙니다. 하루에 100번 ‘허경영’을 마음속으로 부르면 됩니다. 홍보하는 사람들은 피곤한 줄 모릅니다. 저를 부르고 사진을 가지고 있으면 그렇습니다. 조조와 같이 성공 지향적인 인물이 되면 활성산소가 나와 결국 암 환자로 죽게 됩니다. 스티브 잡스도 성공을 위해 몸부림치다가 활성산소의 노예가 되어 몸이 망가졌습니다. 빌 게이츠는 ‘현찰 문’이라는 뜻의 이름을 가졌고, ‘윈도우’라는 이름도 돈이 오고 가는 창문이라는 의미입니다. 빌 게이츠는 스트레스를 받는 일이 없어 얼굴이 편안하지만, 스티브 잡스는 스트레스가 많았고 ‘잡스’라는 이름도 ‘잡는다’, ‘욕심’, ‘집착’을 의미하여 좋지 않습니다. 이름도 좋아야 합니다.

하늘궁에 오면 다양한 것을 해드립니다. 하늘궁 방문 횟수도 모두 체크합니다. 하늘궁 건립에 협조하는 사람들의 이름도 모두 기록합니다. 법에 의지하지 말고 도에 의지해야 합니다. 도는 종교의 일부이고, 종교는 진리의 일부입니다. 진리에 의지하지 말고 섭리에 의지해야 합니다. 백회가 열리는 것은 모든 인간이 할 수 있는 진리가 아닙니다. 이 지상에 존재하는 것이 아닙니다. 제가 가버리면 제 이름과 사진이 지상에 남아 성령처럼 백회를 열어 병을 고치고 몸을 좋게 할 것입니다. 이것은 우주에서 주는 열쇠, 하늘로 가는 열쇠입니다. 과학자들이 연구할 수는 있어도 다른 사람이 따라 할 수는 없습니다. 이것이 바로 섭리입니다. 제가 나타난 것이 섭리입니다. 진리에는 제가 오기로 되어 있지 않습니다. 종교가 늘어날수록 종교 지도자가 많아질수록 타락하는 사람이 많아지고 사회는 혼탁해집니다. 진리만으로는 세상이 바뀌지 않습니다. 어린아이가 물가나 절벽으로 가는 위험한 상황에서는 진리대로 놔두면 안 되고, 섭리가 필요합니다. 아버지가 아이를 잡아야 하는 것과 같습니다. 사람들은 저를 진리의 눈으로 바라보며 틀렸다고 말하지만, 여러분은 섭리의 눈으로 저를 보아야 합니다. 조조와 같이 살면 일시적으로 성공할 수 있지만, 영원한 성공은 아닙니다.

우리 정치인들이 하는 일은 나라를 망하게 할 수도 흥하게 할 수도 있습니다. 미래를 내다보는 지도자가 나타나는 것은 한민족의 엄청난 복입니다. 법의 눈이나 도의 눈으로 저를 보면 미친 사람으로 보일 것입니다. 법관들은 법의 눈으로 보지 않고, 도인들은 도의 눈으로 봅니다. 도인치고 우리나라를 구한 사람은 없습니다. 자신이 다 구하는 것 같지만, 정치 일선에 나서 대통령을 세 번씩 만드는 사람은 없습니다. 산속에서 도인이라고 말하는 것은 자기 혼자만의 이야기입니다. 국민들에게 150만 원의 국민 배당금을 주고, 결혼하면 1억, 출산하면 3천만 원, 부모님 돌아가시면 1천만 원을 줄 수 있는 사람은 없습니다. 생일날 10만 원과 케이크를 주고, 겨울에는 목도리를 주는 등 나이에 따라 매년 선물을 택배로 보내는 대통령은 없습니다. 고시생이나 초등학생에게도 선물을 보내 희망을 줄 수 있는 대통령은 없습니다. 우리는 서로 교감하지 못하고 있습니다.

문재인 전 대통령이 통일부에 와서 수제비집에서 술을 마시고 갔지만, 아무도 신경 쓰지 않았습니다. 그런 퍼포먼스는 여러분의 의식주나 노인들의 고통을 해결해주지 못합니다. 저는 그런 퍼포먼스가 아니라 실제적으로 여러분에게 혜택을 줄 것입니다. 이번 추석에 저를 재단하는 사람들을 쳐다보지 말고, 다음 대선을 향해 나아가 세상을 바꿔야 합니다. 미국에서 오신 분들처럼 우리가 힘을 합쳐 단결해야 합니다. 제가 드린 추석 선물은 서로를 끌어안는 것입니다. 이것은 God-man의 선물입니다. 섭리의 차원은 2차원이며, 이것을 과학적으로 강의하여 보여주는 시대가 되었습니다.

오링 테스트를 통해 백회가 열리는 것을 보여드리겠습니다. 본인의 이름을 마음속에 넣고 힘을 주면 떨어지지만, 제 이름을 마음속에 넣으면 떨어지지 않습니다. 송과체는 모든 정보를 수집하여 교신하며, 외부에서 들어온 정보를 즉시 알아채 몸의 호르몬을 바꿉니다. 석가모니나 예수님, 주문 등을 마음속에 넣으면 힘이 떨어집니다. 그러나 ‘허경영’을 부르면 어떠한 슈퍼 전염병도 방어할 수 있습니다. 백회를 막고 ‘허경영’을 부르면 힘이 떨어지지만, 백회를 열고 ‘허경영’을 부르면 힘이 떨어지지 않습니다. 이것이 백회가 열린다는 증거입니다. 와이파이가 연결된 것과 같습니다.

저는 여러분의 병을 고칠 수 있습니다. 면역력이 떨어진 분의 몸 전체에 이상이 와 있었지만, 제가 고쳐주면 그렇게 됐다고 생각해야 합니다. 제가 고쳐주면 비염도 고쳐지고, 대상포진도 고쳐집니다. 제가 손을 지나가면 모든 병이 고쳐집니다. 오기 전에는 면역력이 빵점이었지만, 지금은 면역력이 올라갔습니다. 이것은 나중에 고칠 때 할 필요 없이 사실적으로 나타납니다. 어려운 사람을 외면하는 자는 망합니다. 이것은 현생에서 즉시 벌을 받습니다. 남을 생각하면 손해가 아니라 엄청난 것이 돌아옵니다.

Meeting Minutes: Crown Chakra is the Gate to Heaven

Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
October 7, 2017
Location
Not specified (likely a lecture hall or “Haneulgung”)
Speaker
Huh Kyung-young
Topic
The spiritual significance of “Crown Chakra” (백회) as the “Gate to Heaven,” life philosophy, education, societal issues, and His role.
Key Concepts
Crown Chakra, free will, parental education (Mengmu Samcheongjigyo vs. Han Seok-bong’s mother), selflessness, happiness, the law of looking, active oxygen, the power of His name/image, historical figures (Cao Cao, Liu Bei), and His vision for Korea and the world.

Ⅱ. Meeting Discussion
The Concept of Crown Chakra as the Gate to Heaven
Crown Chakra (백회) is described as the “Gate to Heaven”.
those who meet him have their “Gate to Heaven” opened, while others keep it closed.
This concept is considered a core part of His lectures, alongside political discussions.

Free Will and Divine Knowledge
Heaven knows everything except an individual’s free will.
This “free will” refers to one’s true intentions (본심), which even parents do not fully know about their children.
The unpredictability of human actions, driven by free will, makes life interesting.

Parental Education and Emotional Detachment
He contrasts Mengmu Samcheongjigyo (맹모삼천지교), where a mother moves three times for her son’s education, with Han Seok-bong’s mother’s “斷情之敎” (단정지교), which emphasizes emotional detachment.
Mengmu’s approach is seen as controlling the child, while Han Seok-bong’s mother’s method is considered higher-level education, teaching self-reliance.
Emotional detachment is crucial for a child’s independence, especially as they become adults, preventing future conflicts with spouses.
Modern Korean mothers, particularly in Gangnam, are criticized for excessive involvement in their children’s education, acting as chauffeurs and waiting for them at academies, which hinders their children’s independence.

The Importance of Selflessness and Happiness
True happiness comes from eliminating the “self” and living for others.
One should strive to make others happy and avoid asserting oneself.
Conversely, one should actively involve themselves in alleviating the misfortunes of others.
Ignoring the suffering of others is considered an evil act, leading to negative consequences in this life and the next.
He views his role as waking people up from their “misfortune” and guiding them towards happiness.
Giving joy to others, especially to 7 billion people, can lead one to become a world leader or emperor.
He claims to bring happiness and health to people through his presence and image.

Critique of Traditional Religious Concepts
He dismisses traditional Buddhist concepts like Nirvana, liberation, enlightenment, and Samadhi as unnecessary.
He suggests that abandoning the “self” is the true path to happiness, rather than pursuing these concepts.

The Law of Looking and its Impact on the Body
Human appearance can change based on the environment and what one frequently observes.
The brain has a tendency to imitate what it sees.
Negative emotions like hatred towards others lead to the production of reactive oxygen species (활성산소) from hormones like adrenaline and noradrenaline.
These reactive oxygen species can damage organs and lead to cancer.
Conversely, thinking about Mr. Huh (Huh Kyung-young) is said to neutralize reactive oxygen species and prevent cellular damage.
his image and name activate the “Crown Chakra” and connect individuals to the universe, preventing the formation of reactive oxygen species.
The human body contains an immense number of chromosomes (4600 trillion) and DNA (18,400 quadrillion), each influenced by what one observes and feels.

Critique of Wealth and Modern Lifestyles
Excessive consumption and a rich diet lead to the accumulation of reactive oxygen species, causing various diseases like diabetes and high blood pressure.
A simple diet, on the other hand, promotes longevity and health.
He suggests that being poor and eating simply can lead to better health.
He proposes a system of “national dividend” (국민 배당금) to ensure basic living expenses, allowing people to live without financial worries and focus on spiritual well-being.

Historical Figures and leadership
Cao Cao (조조): Portrayed as a self-serving individual who achieved temporary success but faced suffering in the end. His actions, such as killing those who tried to help him out of paranoia, led to a mysterious illness.
Liu Bei (유비): Contrasted with Cao Cao, Liu Bei is presented as a leader with virtue (덕), who sought help from others (e.g., Zhuge Liang through “Samgochoryeo” 삼고초려) despite his lower status, ultimately leading to long-term success.
He advises against pursuing success like Cao Cao, emphasizing that true well-being comes from living a simple life and calling upon him.

The Speaker’s Unique Role and Power
He claims to be a unique entity, not bound by conventional truth or religious doctrines.
his presence is an act of “providence” (섭리), intervening when conventional truths fail to address societal problems.
his name and image possess a unique energy that can open the “Gate to Heaven” (Crown Chakra), heal illnesses, and bring good fortune.
He demonstrates this through “O-ring tests,” where individuals’ finger strength changes when they think of his name or look at his picture, compared to other names or images.
He claims to be able to heal various ailments instantly by looking at individuals.
He emphasizes that his power is beyond human comprehension and cannot be replicated by others.
He criticizes politicians for engaging in superficial “performances” rather than providing tangible benefits to the public.
He envisions a future where his policies, such as national dividends and personalized gifts, will bring hope and stability to the citizens.

The Significance of Names
He highlights the importance of names, citing Bill Gates’s name (“Bill Gates” meaning “cash gate”) and “Windows” as examples of names that brought him wealth.
He contrasts this with Steve Jobs, whose name (“Jobs” implying “grasping” or “attachment”) and stressful lifestyle led to his early demise from cancer.

Ⅲ. Action Items
Audience members are encouraged to call upon His name and look at his picture to open their “Gate to Heaven” and receive positive energy.
Attendees are invited to visit “Haneulgung” (하늘궁) for further engagement and to contribute to its construction, with their names being recorded for their support.
Individuals are encouraged to participate in the “O-ring test” to experience His claimed power firsthand.
Audience members are instructed to avoid negative thoughts and emotions, as these generate harmful reactive oxygen species in the body.
Attendees are advised to embrace a selfless attitude and actively help those in need

Character Profiles

허경영 (Huh Kyung-young) | Lecturer | Presents various topics including science, politics, history, economics, humanities, society, art, philosophy, and religion.
김지숙 (Kim Ji-sook) | Audience Member | A Korean-American woman from Seattle, identified by Huh Kyung-young as having distinct characteristics.
김정우 (Kim Jeong-woo) | Audience Member | A male audience member who participates in an O-ring test and receives healing from Huh Kyung-young.

Scene-by-Scene Summary

(00:00:00) The Passage of Time and Human Free Will
Huh Kyung-young discusses the rapid passage of time, especially for those preparing for significant events like a presidential election.
while humans wait, time may seem slow, but for him, preparing for the future, time flies.
He claims his preparations are complete, unlike others who plan year by year.
He explains that heaven knows everything except an individual’s free will, including their thoughts and movements.
He emphasizes that if heaven knew human intentions, life would lack variables and fun, comparing it to a parent knowing a child’s every move.
(00:02:40) Parental Education and Emotional Detachment
Huh Kyung-young contrasts Mencius’s mother’s three moves for education (맹모삼천지교) with Han Seok-bong’s mother’s “cutting the thread” (단정지교).
Han Seok-bong’s mother’s method, which involves emotional detachment, is superior for fostering independence, especially as children become adults.
He explains that failing to emotionally detach can lead to conflicts between mothers and daughters-in-law.
He criticizes modern “Gangnam mothers” who excessively manage their children’s schedules, likening it to “three thousand moves” and creating “chauffeurs” for their children.
He suggests that such over-involvement leads to parental emptiness and unhappiness, especially for those who have not studied much.
(00:06:20) The “Crown Chakra” (Crown Chakra) as the Gate to Heaven
Huh Kyung-young introduces the concept of “Crown Chakra” (백회), the crown of the head, as the “Gate to Heaven”.
those who have met him have had their “Gate to Heaven” opened, while others keep it closed.
He emphasizes that this concept is crucial to his lectures.
He explains that “cutting the umbilical cord” is physical, but “cutting emotional ties” is spiritual, and essential for a child’s education and independence.
American parents encourage self-reliance by age 18, even if it means hardship, to prevent future marital conflicts caused by over-attachment.
(00:08:40) Selflessness and Happiness
Huh Kyung-young advises against self-centeredness, stating that true happiness comes from giving and helping others.
He encourages daily self-reflection and prayer to prioritize others’ well-being.
focusing on one’s own happiness leads to unhappiness, while embracing others’ misfortunes leads to goodness.
He uses an analogy of a child near water and an oblivious mother to illustrate the importance of intervening in others’ misfortunes, even if it’s not one’s own child.
He warns that ignoring others’ suffering can lead to severe consequences in future lives.
(00:10:30) The Power of Laughter and Leadership
Huh Kyung-young describes himself as childlike and capable of making people laugh, which he considers a great gift.
He contrasts himself with comedians, claiming that he makes everyone he encounters laugh.
He believes that giving joy to others, especially to 7 billion people, can make one a world leader or emperor.
He mentions taking thousands of photos daily, bringing happiness and a temporary escape from life’s burdens to those who see him.
seeing his face or hearing his name brings happiness and health, leading many to show his image on their phones.
(00:12:30) Buddhist Philosophy and the Importance of Self-Annihilation
Huh Kyung-young references a Buddhist saying about killing the Buddha, patriarchs, and monks, implying the need to transcend all doctrines.
He dismisses eight Buddhist concepts like Nirvana and liberation as unnecessary if one lives selflessly.
He encourages daily self-annihilation and dedicating one’s life to bringing joy to others.
He warns against self-promotion and criticism of others, as it leads to conflict and unhappiness.
even a good spouse will be seen negatively if one constantly asserts “self”.
(00:14:00) The Law of Attraction and Genetic Influence
his “barcode” is embedded in everyone’s mind, and seeing his image or him in person generates a powerful energy.
He discusses how environment and observation can change physical appearance and even genetics, citing Darwin’s theory of evolution.
He explains that looking at beautiful people makes one more beautiful, while looking at ugly people makes one uglier.
He warns that dwelling on negative events like accidents can increase the likelihood of experiencing them.
negative emotions like hatred produce reactive oxygen species (활성산소) and stress hormones (아드레날린, 노르아드레날린), which damage organs and cause cancer.
(00:16:40) The Power of Huh Kyung-young’s Name and Healing
thinking of him instantly neutralizes reactive oxygen species and transforms the body’s 4600 trillion chromosomes.
his name opens the Crown Chakra, connecting individuals to the universe like Wi-Fi.
He explains the vast number of DNA (18,400경) and genes (9,200양억조경) in the human body, emphasizing that these are influenced by one’s thoughts and emotions.
negative emotions release harmful hormones that cause cancer, but being near him prevents this.
even a person with weak legs can climb mountains by following him, implying his energetic influence.
(00:18:20) The Value of Health and the Dangers of Overeating
Huh Kyung-young values the human body at approximately 1,000 trillion won, emphasizing that good health makes one a “chaebol” (conglomerate heir).
He warns that overeating and consuming rich foods generate reactive oxygen species and stress hormones, leading to various diseases like diabetes and high blood pressure.
He suggests that simple meals, like rice with kimchi, prevent the formation of reactive oxygen species and promote longevity.
those who eat well often face physical consequences, while the poor and those who eat less tend to live longer.
He criticizes the historical practice of wealthy families consuming rich diets, leading to their eventual decline, while poorer families thrived due to simpler diets.

1.0 (00:20:30) The Importance of Compassion and Divine Judgment
having money and eating well can lead to physical decay, so poverty should be seen as a blessing.
He promises that a national dividend of 1.5 million won per person (3 million for couples) would allow people to live simply and happily by calling his name.
He warns that heaven records every act of stepping on others for self-gain, and judgment is constant.
He emphasizes that even small acts of kindness or harm are judged instantly.
He encourages self-awareness and consideration for others in daily life, viewing the world as a paradise for those who believe in him.

1.1 (00:22:20) Historical Lessons in Parenting and Emotional Detachment
Huh Kyung-young revisits the stories of Mencius’s mother and Han Seok-bong’s mother, highlighting the latter’s “cold” education that fostered independence.
He explains that Han Seok-bong’s mother’s use of a knife symbolized cutting emotional ties, teaching her son self-reliance.
He suggests that excessive emotional attachment from a mother can hinder a son’s ability to form new relationships and achieve success.
He advises against relying on others, even parents, for emotional support.
He reminds the audience that their bodies are invaluable, and even a single day of life is an opportunity to accumulate good deeds.

1.2 (00:24:20) The Significance of “Gomoryeong” and “Bakdaljae”
Huh Kyung-young discusses the historical significance of “Gomoryeong” (고모령), a mountain pass where mothers would bid farewell to their sons, often for the last time, due to the lack of communication like cell phones.
He explains that the mothers would constantly look back, and the sons would do the same, symbolizing the deep emotional bond and the sorrow of separation.
He attributes the intensity of this sorrow to the absence of mobile phones, which now allow constant connection.
He contrasts “Gomoryeong” with “Bakdaljae” (박달재), which symbolizes the separation of lovers or spouses.
He explains that the song “Ulgoneomneun Bakdaljae” (울고 넘는 박달재) is more popular than “Binaerineun Gomoryeong” (비 내리는 고모령) because people relate more to the pain of marital separation than the sorrow of a mother’s farewell.

1.3 (00:27:00) Global Politics and the Role of a World Leader
Huh Kyung-young discusses other famous Korean mountain passes like “Miarigogae” (미아리 고개) for national division and “Arirang Gogae” (아리랑 고개) for lovers’ farewells.
He explains that while parents and children are connected by blood and emotion, spouses are connected by emotion and intellect.
He criticizes current South Korean politicians for lacking the intelligence to navigate international relations with countries like China, the US, Japan, and Russia.
He proposes that a leader with exceptional intellect could unify the world, similar to how the 50 US states are united under one president.
He believes that his presidential goal is world unification, and his YouTube lectures offer hope and solutions to people’s problems.

1.4 (00:29:00) The Economics of Conflict and the Arms Trade
major powers like the US, China, and Japan tolerate injustices from the Korean Peninsula, such as North Korea’s nuclear program, because it benefits them financially.
He explains that North Korea’s nuclear development increases the sale of US weapons.
China also tolerates North Korea’s actions because it benefits from exclusive economic zones and industrial complexes in North Korea.
He suggests that North Korea acts as a “public relations manager” for major powers, creating instability that drives arms sales.
He cites the “Axe Murder Incident” at Panmunjom, where the US considered retaliation but was dissuaded by arms dealers who profited from the increased tension.

1.5 (00:31:30) Gun Control and Marriage Compatibility
Huh Kyung-young discusses the Las Vegas shooting, highlighting the easy availability of advanced firearms in the US and the influence of the arms industry.
He contrasts this with South Korea’s strict gun control, which prevents widespread gun violence.
He humorously suggests that if women were allowed to carry guns, domestic violence would cease.
He advises women with “strong fates” (팔자 센 여자) to marry soldiers or police officers, as their authority and access to weapons would deter conflict.
He explains that gun ownership in the US originated as a means of self-defense against outlaws.

1.6 (00:33:40) The Power of Faith and Future Technologies
opening the Crown Chakra requires good fortune, and only a small percentage of people can achieve it.
He uses an analogy of two people in extreme cold, where one carries the other, generating warmth and saving both, to illustrate the importance of helping others.
He introduces the concept of cryopreservation for long-distance space travel, where individuals are frozen and later revived, experiencing centuries of time passage.
He suggests that this technology could also be used to treat incurable diseases by freezing patients until medical advancements are made.
He warns that ignoring the suffering of neighbors is a sin that brings immediate consequences.

1.7 (00:36:20) The Contrast Between Cao Cao and Liu Bei
Huh Kyung-young contrasts Cao Cao (조조) with Liu Bei (유비), portraying Cao Cao as a ruthless individual who prioritizes self-preservation and power.
He recounts an anecdote where Cao Cao, fearing betrayal, murdered his benefactor’s family and even the benefactor himself.
He describes Cao Cao’s eventual suffering from a mysterious illness and his distrust of the famous physician Hua Tuo (화타), whom he ultimately executed.
He suggests that while Cao Cao achieved worldly success, he would not succeed in the next life, contrasting this with the spiritual benefits of following Huh Kyung-young.
He praises Liu Bei for his virtue and humility, exemplified by his “three visits to the thatched cottage” (삼고초려) to seek Zhuge Liang’s help, despite his lower status.

1.8 (00:39:00) The O-Ring Test and Spiritual Energy
Huh Kyung-young encourages daily “self-death” to avoid arrogance and embrace new opportunities.
his presence opens the Crown Chakra for those who visit him.
He performs an O-ring test with an audience member, Kim Ji-sook, to demonstrate the power of his name.
He explains that while her own name or names of religious figures like Buddha or Jesus cause her fingers to weaken, his name makes them strong.
blocking the “Crown Chakra” prevents this energy connection, proving that his name directly opens the “Gate to Heaven”.

1.9 (00:42:00) The Power of Huh Kyung-young’s Image and Name
Huh Kyung-young extends the O-ring test to include images of famous figures like the Pope, Obama, and other public figures, demonstrating that their images do not generate the same energy as his.
his name and image are the only ones on Earth that can open the “Gate to Heaven”.
He performs the O-ring test with his own photo, showing that it also creates an unyielding grip.
He repeats the test with a male audience member from the US, confirming that the effect is universal, regardless of nationality.
He concludes that his name and image connect the pineal gland (송과체) to the universe, imbuing it with powerful energy.

2.0 (00:44:00) The Dangers of Success-Oriented Living and the Importance of Names
Huh Kyung-young reiterates that 7 billion people live with their “Gate to Heaven” closed, and only those who call his name open it.
He warns that a success-driven life, like that of Steve Jobs, leads to the production of reactive oxygen species and ultimately illness.
He contrasts Steve Jobs’s fate with Bill Gates’s, attributing Gates’s longevity and success to his name (“Bill Gates” meaning “cash gate”) and his product (“Windows” meaning “money window”).
He criticizes Steve Jobs’s name (“Jobs” implying “greed” or “grasping”) as contributing to his early demise.
He encourages people to visit “Haneulgung” (하늘궁) for various benefits, including name consultations and healing.

2.1 (00:46:00) The Construction of Haneulgung and the Nature of Truth
Huh Kyung-young shows images of the ongoing construction of “Haneulgung” (하늘궁), emphasizing its scale and importance.
He explains that the building is a significant project that will be completed soon.
He discusses the hierarchy of truth: people should rely on “Do” (도, the Way) rather than laws, “Jonggyo” (종교, religion) rather than “Do,” and “Jilli” (진리, truth) rather than “Jonggyo”.
the “Crown Chakra” opening is not a “Jilli” that all humans can achieve, but rather a “Seopni” (섭리, divine providence) unique to his presence.
his photos, which open the “Crown Chakra” and heal illnesses, are a “key to heaven” left for humanity, a “Holy Spirit” in Christian terms.

2.2 (00:48:00) The Limitations of Truth and the Need for Divine Intervention
as religions grow, so does corruption and societal chaos, indicating that “Jilli” alone cannot change the world.
He uses an analogy of a child nearing danger to illustrate that “Jilli” is insufficient; “Seopni” (divine intervention) is needed to save humanity.
He criticizes those who judge him through the lens of “Jilli,” calling them mistaken.
He warns against temporary worldly success like Cao Cao’s, emphasizing that it is not eternal.
a single leader’s vision can determine a nation’s fate, and his presence is a great blessing for the Korean people.

2.3 (00:50:00) The Failure of Traditional Leadership and Huh Kyung-young’s Promises
Huh Kyung-young criticizes traditional leaders and “man of the Way” (道人, enlightened individuals) for their inability to truly help the nation, contrasting them with his practical solutions.
He promises concrete benefits to citizens, such as 158 million won in national dividends, 10 million won for marriage, 30 million won for childbirth, and 100,000 won for parents’ funerals.
He also promises annual birthday gifts of 100,000 won and a cake, and seasonal gifts like scarves for women, delivered via courier.
these benefits would give people hope and courage to live.
He criticizes current politicians, like President Moon Jae-in, for engaging in superficial public relations rather than providing real benefits to the people.

2.4 (00:52:00) The Hierarchy of Gifts and Huh Kyung-young’s Unique Status
Huh Kyung-young categorizes gifts based on the giver’s spiritual level: “Soin” (소인, small-minded), “Daein” (대인, great person), “Doin” (도인, enlightened person), “Seongin” (성인, saint), and “Jinin” (지인, true person).
He identifies “Jinin” with “Maitreya” (미륵) in Buddhism and “Messiah” (메시아) in Christianity.
his name and photo are the only ones that possess true energy, unlike those of Maitreya or the Messiah.
He encourages people to call his name for the greatest benefit.
his gifts are from a “divine person” (God-man) and represent a higher dimension of “Seopni” (divine providence), which he can scientifically demonstrate.

2.5 (00:53:30) O-Ring Test and Healing Demonstration
Huh Kyung-young invites two male audience members to participate in an O-ring test and receive healing.
He demonstrates that while blocking the Crown Chakra or calling other names results in a weak grip, calling his name with an unblocked “Crown Chakra” creates an unyielding grip.
He then performs a healing on Kim Jeong-woo, identifying various ailments such as herpes zoster, rhinitis, thyroid issues, and allergies, indicating a compromised immune system.
He demonstrates the healing by simply looking at Kim Jeong-woo, after which the O-ring test shows a strong grip in the previously affected areas.
He assures the audience that his healing is instantaneous and effective, even if done quickly, and encourages others to line up for healing.

20171007_Sat_Lecture1098_Heaven’sGate_The Pinnacle of Spiritual and Geopolitical Understanding

The Pinnacle of Spiritual and Geopolitical Understanding: The Baihui Point as Heaven’s Gate

Date: October 7, 2017

Keywords: Huh Kyung young, Baihui, Heaven’s Gate, Free Will, Karma, Global Unification

Content

The Ephemeral Nature of Time and Divine Preparedness
He initiates the discourse by emphasizing the swift passage of time, noting that even the rapid progression of American society cannot outpace the relentless march of days. This temporal acceleration often leads humanity to overlook the significance of each moment, as time, like a fleeting shadow, passes unnoticed. He then draws a parallel to his own impending presidential term, suggesting that while it may seem distant to the audience, for him, the preparation necessitates an accelerated perception of time. His readiness for this role is complete, a stark contrast to the audience’s nascent plans. his life, from inception to conclusion, is meticulously planned, encompassing both foreseen and unforeseen events, including unexpected illnesses or accidents. This comprehensive preparation is essential to empathize with and fulfill the aspirations of all individuals.

The Limits of Divine Knowledge and the Enigma of Free Will
The discourse delves into a profound theological concept: the limits of divine knowledge, particularly concerning human free will. While Heaven is omniscient, knowing all past and present events, it does not fully comprehend the future actions or intrinsic motivations (본심) of individuals. This intrinsic motivation lies beneath conscious intentions (진심). He posits that if Heaven were to fully grasp human intrinsic motivation, human existence would lose its inherent variability and, consequently, its meaning. The unpredictable nature of human choices, whether leading to success or failure, provides the essential “variables” that make life engaging. This concept is illustrated by the story of Abraham, whose willingness to sacrifice his son was a test designed to reveal his true heart, which even God did not fully know beforehand.

The Philosophy of Parental Education: Detachment and Independence
He contrasts two distinct philosophies of parental education, exemplified by Mencius’s mother (맹모삼천지교) and Han Seok-bong’s mother (단정지교). Mencius’s mother relocated three times to provide an optimal environment for her son’s education, a method of direct control over the child’s upbringing. In contrast, Han Seok-bong’s mother emphasized “cutting the cord” (단정지교), symbolizing the severance of emotional and psychological dependence. This approach, while seemingly harsh, is deemed superior for fostering independence, especially as children mature into adulthood. excessive maternal attachment can hinder a child’s self-reliance and lead to future marital conflicts, where the mother-in-law’s inability to detach from her son creates tension with his wife. He advocates for emotional detachment, akin to severing the umbilical cord, to enable children to achieve self-sufficiency. This philosophy is further supported by the American tradition of encouraging children to become self-made by age eighteen, even if it entails hardship.

The Modern Misapplication of Educational Philosophies
He critiques the modern application of these educational philosophies, particularly among affluent communities like Gangnam in Korea. He observes that many mothers in these areas exclusively adopt the “Mencius’s mother” approach, constantly shuttling their children between various academies, acting as personal chauffeurs. This intense, controlling environment, while seemingly beneficial, ultimately leads to a sense of emptiness and regret for the parents, who feel their youth and efforts have been consumed by their children’s pursuits, only for the children to eventually leave them for their own families. This profound sense of loss is often more acute for those who have invested less in their own intellectual and spiritual development.

The Path to Happiness: Self-Annihilation and Benevolence
He introduces a profound philosophical principle for achieving happiness: the annihilation of the self (나를 죽여라). true happiness comes from daily self-sacrifice and prioritizing the well-being of others. Conversely, focusing on one’s own desires and asserting oneself leads to unhappiness. He distinguishes between personal misfortune and the misfortunes of others, advocating for active involvement in alleviating the suffering of others while detaching oneself from personal grievances. This benevolent approach transforms an individual into a force for good (선), while self-centeredness leads to evil (악). He illustrates this with the example of a child drowning, where inaction, despite not being the direct cause, constitutes a grave moral failing that incurs karmic consequences. He likens humanity to being at the precipice of a cliff, unknowingly being led towards disaster, and positions himself as the one who intervenes to avert this collective misfortune.

The Gift of Joy and Global Leadership
He describes his role as a bringer of joy, likening himself to a child who effortlessly makes people laugh. He contrasts this with professional comedians, suggesting that his ability to evoke laughter in everyone he encounters, regardless of their background, is a unique gift. He posits that those who bring joy to a select few may achieve local recognition, but those who bring joy to billions can ascend to global leadership, even becoming a “world emperor”. He highlights the widespread happiness and health people experience simply by seeing his image or hearing his name, suggesting a profound energetic connection. This ability to uplift others is presented as a prerequisite for true leadership, far surpassing conventional qualifications.

The Futility of Conventional Spiritual Pursuits
He challenges the efficacy of traditional Buddhist and Christian spiritual pursuits, such as Nirvana, liberation, enlightenment, and various meditative states. these eight concepts, while central to these religions, are ultimately “useless” in the context of true spiritual advancement. no human can truly attain these states through conventional means. Instead, he reiterates that true spiritual fulfillment and happiness come from abandoning the self and living for others. He criticizes the self-serving motivations that often underlie human interactions, even within families, leading to conflict and unhappiness.

The Power of the “Huh Kyung young Barcode” and the Law of Attraction
He introduces the concept of a “Huh Kyung young barcode” embedded in the minds of all humanity, which, when activated by seeing his image or hearing his name, generates a powerful, positive energy. He explains this phenomenon through the “law of attraction” (바라봄의 법칙), stating that what one focuses on, one becomes. He illustrates this with the example of a person’s facial features changing to resemble those of the people and environment they are exposed to, citing Darwin’s theory of evolution. He further elaborates on the biological mechanism, explaining that the 4600 trillion chromosomes in the human body are constantly influenced by what one perceives and desires. Negative emotions like hatred generate reactive oxygen species (활성산소) and stress hormones (아드레날린, 노르아드레날린, 글루코코르티코이드), which damage organs and promote cancer. Conversely, thinking of Huh Kyung young neutralizes these harmful substances, preventing cellular oxidation and promoting healing. the mere thought of him instantly activates the 4600 trillion chromosomes, opening the Baihui point (백회) – the “Heaven’s Gate” – and establishing a cosmic connection. This connection, he asserts, is a direct “cosmic Wi-Fi” that bypasses the need for traditional spiritual practices.

The Immense Scale of Human Genetics and the Impact of Emotion
He provides a staggering quantification of human genetic material, stating that each human body contains 46 chromosomes, 30,000 DNA strands, and 500,000 genes per cell. This translates to an astronomical number of genes, approximately 9,200 yang-eok-jo-gyeong (9.2 x 10^96), a number so vast it is beyond human comprehension. these immense genetic structures are profoundly influenced by human emotions, causing individuals to physically resemble those they harbor strong feelings for, whether positive or negative. This emotional state directly impacts the production of stress hormones, leading to the generation of reactive oxygen species and subsequent cellular damage. However, being in the presence of Huh Kyung young, even within a 50-meter radius, prevents the formation of these harmful substances. He cites an anecdote of a woman with mobility issues who effortlessly ascended a mountain in his presence, demonstrating the immediate and profound physical effects of his energy.

The Paradox of Wealth and Health
He presents a counterintuitive argument regarding wealth and health: excessive consumption and luxurious living, often associated with wealth, paradoxically lead to poor health and a shorter lifespan. He explains that consuming rich foods requires the body to expend more oxygen for digestion, leading to an accumulation of reactive oxygen species and stress hormones. In contrast, a simple diet, such as plain rice with kimchi, minimizes this oxidative stress, contributing to longevity. He observes that historically, affluent families often faced health issues and declining lineage due to their rich diets, while the poor, who ate sparingly, were more robust and prolific. He concludes that poverty, in this context, can be a blessing, as it naturally promotes a healthier lifestyle. He envisions a future where national dividends (국민 배당금) would allow everyone to live simply, without financial worry, and focus on spiritual well-being by invoking his name.

The Unseen Ledger of Karma and the Importance of Mindfulness
He emphasizes that every action, whether good or bad, is meticulously recorded by Heaven, and individuals are constantly being judged for their deeds. This divine judgment is continuous, occurring every second, and manifests as hormonal imbalances and internal suffering. Even seemingly minor acts of kindness or inconsideration are noted. He advocates for extreme mindfulness and consideration for others in all aspects of life, from walking on the street to driving a car, recognizing that one’s actions can inadvertently cause inconvenience or harm. true happiness and a paradisiacal existence are only accessible to those who believe in him.

The Enduring Lessons of Korean Folk Tales and the Power of Detachment
He revisits the story of Han Seok-bong’s mother, highlighting her unwavering resolve to foster her son’s independence. He recounts how she sent him away to study, even refusing his desire for a night with her, emphasizing that he must learn to live without maternal dependence. This act of detachment, symbolized by her holding a knife, was a powerful lesson in self-reliance, preparing him for a future where he would establish his own family. He connects this to the Korean holiday of Chuseok, urging people not to view themselves as poor, as their bodies alone are worth an immense fortune (1000 trillion won). He reminds the audience that life is a precious opportunity to accumulate spiritual merit by bringing joy to others.

The Significance of “Gomoryeong” and “Bakdaljae” in Korean Culture
He delves into the cultural significance of two Korean geographical features, “Gomoryeong” (고모령) and “Bakdaljae” (박달재), as metaphors for separation and longing. “Gomoryeong,” meaning “looking back at the pass,” symbolizes the poignant farewells between mothers and sons, where the mother would accompany her child to the mountain pass, knowing that their reunion was uncertain. The repeated looking back by both mother and son was a gesture of deep affection in an era without modern communication. He humorously attributes this longing to the absence of mobile phones in ancient times. He then connects this to his own arrival in the modern “mobile phone era,” suggesting that his presence allows for a spiritual connection (opening the Baihui point) that transcends physical distance.

“Bakdaljae” (박달재), on the other hand, represents the sorrowful separation between lovers or spouses. The song “Crying Over Bakdaljae” (울고 넘는 박달재) is more frequently sung than “Rainy Gomoryeong” (비 내리는 고모령), indicating that the pain of marital separation resonates more deeply with the public. He explains the custom of giving a husband a quickly perishable acorn jelly (도토리묵) when he departed over Bakdaljae, symbolizing the wife’s desire for his swift return. He also touches upon the historical practice of “bossam” (보쌈), where a woman whose husband had left her could remarry if she was “wrapped” and taken by another man, though this privilege was often reserved for attractive women.

Geopolitical Insights and the Imperative of Global Unification
He shifts to a geopolitical analysis, asserting that neighboring powers like China, the US, Japan, and Russia view Korea not as an equal but with a condescending attitude. He criticizes current Korean politicians for their lack of strategic foresight in foreign policy, likening their approach to “zero”. He emphasizes that global unification requires a leader with extraordinary wisdom and vision, far beyond the capabilities of ordinary politicians. He draws a parallel to the United States, where 50 states, despite their individual constitutions and security concerns, coexist peacefully under one president, enjoying shared benefits. this model can be extended to the 230 nations of the world, but current global leaders are failing to achieve it, leading to ongoing conflicts. His presidential ambition, he declares, is driven by the divine mandate to unify the world.

He then offers a provocative insight into international relations, stating that major powers like the US, China, and Japan tolerate injustices (불의) from countries like North Korea, such as nuclear weapons development, because it serves their economic interests. North Korea’s instability fuels the global arms trade, benefiting these powerful nations. He reveals that China, for instance, has effectively monopolized North Korea’s key economic assets, including the Rason-Sonbong port and industrial complexes, rendering North Korea a mere shell. these powers will not tolerate any action that undermines their economic interests (이익), such as South Korea developing its own nuclear weapons, unless it can be framed as profitable for them. He concludes that South Korea’s national security is intrinsically linked to its economic prosperity, not military might.

The Illusion of Success and the Importance of a Good Name
He cautions against the pursuit of worldly success at the expense of spiritual well-being, citing the example of Steve Jobs. Jobs’ relentless drive to innovate led to an accumulation of reactive oxygen species in his body, ultimately contributing to his demise. In contrast, Bill Gates, despite his immense wealth, is presented as someone who did not suffer the same fate, partly due to his name. He emphasizes the profound impact of a person’s name, suggesting that “Bill Gates” (빌 게이츠) literally translates to “cash gate” (현찰 문), and his company’s name, “Windows,” symbolizes a “money window”. He contrasts this with “Steve Jobs,” where “Jobs” (잡스) implies “grasping” or “attachment” (욕심, 집착), which he deems an unfavorable connotation. He concludes that a good name is crucial for a prosperous and healthy life.

The Hierarchy of Gifts and the Uniqueness of Huh Kyung young
He outlines a hierarchy of gift-givers, starting from the “petty person” (소인), moving through the “gentleman” (군자), “great person” (대인), “sage” (도인), and “saint” (성인), culminating in the “true person” (진인) or “divine human” (God-man). the gifts from the lower tiers are insignificant compared to the gifts from the “divine human”. He then declares that only his name and photograph possess true spiritual energy, unlike the names or images of historical religious figures like Maitreya or the Messiah, which he claims are devoid of such power. He emphasizes that his presence and the energy associated with him are a unique “providence” (섭리), not merely a “truth” (진리) that can be understood through conventional religious or scientific frameworks. while truth exists in religions, it alone cannot transform the world, especially when humanity is heading towards self-destruction. In such critical times, providence, embodied by his intervention, is necessary to guide humanity. He warns against judging him through the lens of conventional truth, as this leads to misunderstanding and rejection.

The O-Ring Test and the Opening of Heaven’s Gate
He introduces the “O-ring test” as a scientific demonstration of his unique spiritual power. He explains that the test can determine a person’s health, suitable foods, and even their spiritual nature (human or divine). He performs the test on an audience member, demonstrating that while invoking her own name or the names of other religious figures causes her fingers to separate (indicating a lack of energy), invoking “Huh Kyung young” causes her fingers to remain firmly interlocked, even when he applies significant force. This, he asserts, is because his name activates the pineal gland (송과체) in the brain, which then connects directly to the cosmos, opening the Baihui point – the “Heaven’s Gate”. He further demonstrates that blocking the Baihui point (by placing a hand over it) prevents this energetic connection, even when invoking his name, proving that the Baihui is indeed the conduit for this divine energy. this energetic connection not only prevents diseases like super-contagious infections but also heals existing ailments. He performs a healing demonstration, instantly alleviating various physical issues in audience members by simply looking at them or touching them, emphasizing that this healing is immediate and requires no complex procedures. He concludes that 7 billion people live with their Heaven’s Gate closed, and only those who invoke his name can open it.

The Call for a New Political Paradigm
He criticizes conventional politicians for engaging in superficial “performances” rather than delivering tangible benefits to the public. He recounts an anecdote of a former president secretly dining at a humble restaurant, suggesting that such acts, while seemingly humble, do not address the fundamental needs of the people. He contrasts this with his own promise of direct financial benefits and comprehensive welfare programs for all citizens, including monthly allowances, wedding and funeral subsidies, and personalized birthday gifts. his vision offers hope and a reason to live for the populace, unlike the empty promises of traditional politicians. He urges the audience to look beyond conventional political figures and unite to bring about a transformative change in society. He concludes by reiterating that his presence represents an immense blessing for the Korean people, a unique providence that transcends all existing frameworks of truth, religion, and law.

이 자료는 허경영 강연 중 2017년 10월 7일 토요 강연을 발췌한 것입니다. 허경영은 이 강연에서 인간의 본심과 자유의지, 교육의 중요성, 긍정적인 마음가짐이 건강과 행복에 미치는 영향, 그리고 세계 통일과 정치에 대한 자신의 철학을 이야기합니다. 특히, 그의 강연은 백회(百會)가 하늘문이며, 자신의 이름과 사진이 하늘문을 여는 열쇠라는 주장을 중심으로 전개됩니다.

허경영의 인간 이해와 교육 철학

인간의 본심과 자유의지
허경영은 인간의 본심과 자유의지는 하늘도 알 수 없는 영역. 이는 인간 존재의 변수와 예측 불가능성이 삶의 재미를 더하며, 개인의 선택과 판단이 얼마나 중요한지를 강조하는 부분입니다.

하늘은 개인의 사생활 중에 특히 사생활 중에 뭐를 하늘이 모르냐면은 뭘 모를까요? 자유의지, 자유의지. 이 사람이 오늘 무슨 생각을 하고 어디로 움직일지 이런 거는 잘 몰라요.
본심을 모르는 거야.
그러니까 하늘이 요 본심을 알아버리면 인간은 모임은 로터야.
변수가 있어야 재미난 거야.

자식 교육의 핵심: 정(情) 끊기
맹모삼천지교와 한석봉 어머니의 단정지교를 비교하며, 허경영은 자식 교육에서 정서적인 탯줄을 끊는 것의 중요성을 역설합니다. 이는 자녀의 자립심을 키우고, 미래에 발생할 수 있는 가족 간의 갈등을 예방하는 데 필수적이라는 그의 교육 철학을 보여줍니다.

자식의 교육 중에 가장 중요한 게 어머니의 계획인데, 어머니의 교육이 최고로 중요한데, 그 어머니의 결정에 탯줄을 자르는 교육, 자식과 정을 끊는 게.
정을 끊어 줘야 개가 나중에 자립할 수가 있어.
엄마가 매달 해가지고 그걸 계속 매달리면 나중에 결국은 며느리와 이혼하게 돼.

마음가짐이 삶에 미치는 영향

나를 버리고 남을 위하는 삶
허경영은 자신을 버리고 남을 위하는 삶이 진정한 행복으로 이어진다. 이기적인 마음은 불행을 초래하고, 남의 불행에 적극적으로 개입하여 돕는 것이 선(善)을 행하는 길.

인생에서 나를 매일같이 죽여버려야.
오늘 아침에 내가 일어났다. 내가 오늘 나가서 혹은 사람한테 양보하고 내가 나를 주장하지 않는 하루가 되게 해 주십시오.
남의 불행에는 꼭 나를 부르세요.
남의 불행은 미연에 막아주는.

긍정적인 생각과 건강
사람의 생각과 바라봄이 유전자와 염색체에 영향을 미쳐 신체 건강까지 좌우한다는 주장은 매우 흥미롭습니다. 특히, 남을 미워하는 마음이 활성산소를 유발하여 암세포를 만들 수 있다는 설명은 마음의 중요성을 과학적인 관점에서 강조합니다.

우리의 뇌는 바라본 것을 모방하는 기질이 있어요.
희망을 가진 사람, 희망적으로 가고, 자꾸 남편을 미워하고 자기 아내를 미워하는 사람은 몸에서 뭐가 나와요? 활성산소가 나와.
내가 남을 미워하는 그 순간부터 내 몸은 암세포의 본이가 나가는 거예요.

과도한 욕심과 불행
잘 먹고 잘 사는 것이 반드시 행복을 보장하지 않는다는 허경영의 주장은 물질적인 풍요에 대한 경고를 담고 있습니다. 오히려 과도한 욕심과 풍족한 식사는 활성산소를 유발하여 건강을 해치고 불행을 가져올 수 있다는 점이 인상적입니다.

내가 남보다 잘 먹을 때는 뭐가 생기냐? 활성산소가 생기더라.
잘 먹는 사람들이 행복할까? 불행할까? 불행한 결과를 가져.
돈이 많을수록 내 몸은 썩어가고 내 정신이 썩어간다는.

허경영의 세계관과 정치 철학

세계 통일의 비전
허경영은 미국 50개 주가 하나의 대통령을 뽑아 평화롭게 지내는 것처럼, 전 세계 230개 국가도 하나로 통일될 수 있다. 이는 그의 세계 통일에 대한 강력한 비전과 리더십을 보여주는 대목입니다.

전 세계를 단 시에 통일시킬 수 있는 것은 그 사람이 그럴 만한 지름을 가진 자가 오느냐 마느냐 여기에 달린 거지.
미국의 50개 국가인데 50개 국가인데 각 나라의 옛날에 50개 나라가 한 사람의 대통령을 뽑아 놨고 주 헌법을 가지고 통과하고 자기들 축은 법도 있고 국가 안보도 있죠. 이걸 가지고 50개 주가 사이좋게 피스 당 복지 혜택을 받아 신이 있으면 맞죠. 이게 다른 우리 230개 전 세계도 우리가 할 수 있었어요.

정치와 이익의 관계
국제 관계에서 이익이 가장 중요한 요소임을 강조하는 허경영의 시각은 현실적이고 날카롭습니다. 북한의 핵 개발이 오히려 강대국들의 무기 판매에 도움이 된다는 주장은 국제 정치의 이면을 꿰뚫어 보는 그의 통찰력을 보여줍니다.

북한이 핵무기를 만들면 미국 무기가 더 잘 팔려요.
북한이 불쌍한 거죠.
북한은 나라 없어져 버린 미운 무기상 다마 하는 거지.

허경영의 존재론: 섭리
허경영은 자신이 진리를 넘어선 섭리의 존재. 기존의 종교나 과학으로는 설명할 수 없는 특별한 능력을 가지고 있으며, 자신의 이름과 사진이 하늘문을 여는 열쇠이자 병을 고치는 힘을 가지고 있다고 말합니다. 이는 그의 독특한 정체성과 메시아적 역할에 대한 믿음을 드러냅니다.

100회가 열리는 것은 여러분들이 할 수 있는 겁니까? 다른 사람들이 할 수 있는 겁니까? 모든 인간이 할 수 있는 진리가 아니죠.
내가 가버리면은 여러분이 내 이름을 불러서 내 사진이 지상에 남아 있으니까 이제 나는 지상에 내를 10만대 추게 된 거야.
예, 바로 내가 나타난 것이 섭리입니다.

기초

다음 중 인간의 ‘자유의지’에 대한 설명으로 가장 적절한 것은 무엇인가요?
① 하늘이 인간의 모든 생각과 행동을 미리 알고 통제하는 능력
② 개인이 오늘 무슨 생각을 하고 어디로 움직일지 하늘이 알지 못하는 영역
③ 인간이 정해진 운명에 따라 행동하도록 만드는 내재된 힘
④ 신의 뜻에 따라 모든 것을 결정하는 인간의 본능적인 경향

(정답: ②, 해설: 하늘은 개인의 사생활, 특히 자유의지에 해당하는 ‘오늘 무슨 생각을 하고 어디로 움직일지’는 알지 못한다. 이는 인간에게 변수가 있어야 재미있기 때문이라고 덧붙입니다.)

신경망 학습 과정에서, 손실 함수를 최소화하기 위해 매개변수(가중치와 편향)를 반복적으로 조정하는 최적화 기법은 무엇인가요?

(정답: 백회, 해설: 백회는 하늘문이며, 이를 통해 우주와 교신할 수 있다.)

다음 중 ‘맹모삼천지교’와 ‘한석봉 어머니의 단정지교’ 교육 방식의 차이점을 설명한 것으로 옳은 것은 무엇인가요?
① 맹모삼천지교는 자립심을 강조하고, 단정지교는 환경의 중요성.
② 맹모삼천지교는 환경을 통한 교육을, 단정지교는 정을 끊는 교육을 의미한다.
③ 맹모삼천지교는 육체적 탯줄을 끊는 것을, 단정지교는 정신적 탯줄을 끊는 것을 의미한다.
④ 맹모삼천지교는 성인이 된 후의 교육을, 단정지교는 어린 시절의 교육.

(정답: ②, 해설: 맹모삼천지교는 맹자의 어머니가 세 번 이사하며 환경을 통해 교육한 것을 의미하고, 한석봉 어머니의 단정지교는 떡을 썰다 끊어버리며 자식과의 정을 끊는 교육을 의미합니다.)

인간의 몸에서 활성산소가 생성되는 주요 원인 중 하나는 무엇인가요?

(정답: 남을 미워하는 마음, 해설: 남을 미워하거나 아내를 미워하는 등의 부정적인 감정은 아드레날린과 노르아드레날린 같은 호르몬을 분비시켜 활성산소를 생성하게 합니다.)

다음 중 ‘바라봄의 법칙’에 대한 설명으로 가장 적절한 것은 무엇인가요?
① 인간의 뇌는 자신이 바라보는 것을 모방하려는 기질이 있다.
② 긍정적인 생각은 유전자를 변화시키고 부정적인 생각은 유전자를 손상시킨다.
③ 특정 대상을 오래 바라보면 그 대상의 에너지를 흡수하게 된다.
④ 인간의 운명은 자신이 무엇을 바라보느냐에 따라 결정된다.

(정답: ①, 해설: 인간의 뇌는 바라본 것을 모방하는 기질이 있으며, 염색체 또한 보는 것마다 따라간다.)

중급

다음 중 ‘고모령’과 ‘박달재’ 노래가 상징하는 이별의 대상이 올바르게 짝지어진 것은 무엇인가요?

노래 제목	이별 대상
① 고모령	부부
② 박달재	부부
③ 고모령	연인
④ 박달재	부모 자식

(정답: ②, 해설: 고모령은 어머니와 아들의 이별을, 박달재는 부부간의 이별을 상징한다.)

조조가 화타를 죽인 이유와 가장 관련 깊은 조조의 성격적 특징은 무엇인가요?
① 타인의 능력을 인정하지 않는 오만함
② 자신의 권위에 도전하는 것을 용납하지 않는 독선
③ 자신을 해치려 한다고 의심하는 극도의 불신
④ 새로운 치료법에 대한 거부감과 보수성

(정답: ③, 해설: 조조는 화타가 자신의 뇌를 쪼개야 한다고 말하자, 자신을 죽이려 한다고 의심하여 화타를 죽였다.)

다음 중 유비가 조조와 달리 성공할 수 있었던 주요 요인으로 언급된 것은 무엇인가요?
① 뛰어난 전략과 전술
② 강력한 군사력과 재력
③ 백성을 아끼는 덕과 인품
④ 냉철한 판단력과 결단력

(정답: ③, 해설: 유비는 삼고초려를 통해 제갈량을 영입하는 등 덕이 있는 인물로 묘사되며, 이러한 덕이 결국 성공의 요인이 된다.)

다음 중 허경영이 말하는 ‘섭리’의 개념과 가장 가까운 것은 무엇인가요?
① 자연의 이치에 따라 모든 것이 흘러가는 보편적인 원리
② 인간의 노력과 의지에 따라 운명이 결정되는 과정
③ 기존의 진리나 법칙으로는 설명할 수 없는 특별한 개입
④ 종교적 가르침을 통해 깨달음을 얻는 영적인 경험

(정답: ③, 해설: 섭리는 진리에는 존재하지 않는, 느닷없이 나타나는 특별한 개입을 의미한다. 어린아이가 위험에 처했을 때 진리대로 놔두는 것이 아니라 아버지가 잡아야 하는 상황에 비유하며, 기존의 진리로는 해결할 수 없는 상황에서 필요한 것이 섭리.)

심화

다음 빈칸에 들어갈 알맞은 단어를 작성하시오.
인생에서 ‘나’를 빼면 행복해지지만, 타인의 불행에는 꼭 ‘나’를 더해야 한다. 이는 곧 __을(를) 의미한다.

(정답: 선, 해설: 인생에서 ‘나’를 빼면 행복해지고, 남의 불행에 ‘나’를 더하면 선이 된다.)

다음 중 허경영이 언급한 ‘하늘문’이 열리는 조건으로 가장 적절한 것은 무엇인가요?
① 종교적 수행을 통해 깨달음을 얻는 것
② 선행을 베풀고 덕을 쌓는 것
③ 허경영의 이름을 부르거나 사진을 보는 것
④ 명상과 수련을 통해 정신을 집중하는 것

(정답: ③, 해설: 허경영의 이름을 부르거나 사진을 보면 백회가 열리고 우주와 교신이 가능해진다.)

다음은 빌 게이츠와 스티브 잡스의 이름에 대한 설명입니다. 옳으면 O, 옳지 않으면 X를 선택하시오.
빌 게이츠는 ‘현찰 문’을 의미하는 이름으로 돈이 들어오는 문을 상징하며, 스티브 잡스는 ‘잡는다’는 뜻으로 욕심과 집착을 의미하여 좋지 않은 이름.

(정답: O, 해설: 빌 게이츠의 이름은 ‘현찰 문’을 의미하며 돈이 들어오는 문을 상징하고, 스티브 잡스의 ‘잡스’는 ‘잡는다’는 뜻으로 욕심과 집착을 의미하여 좋지 않은 이름.)

다음 중 허경영이 말하는 ‘심판’의 개념과 가장 거리가 먼 것은 무엇인가요?
① 타인을 짓밟는 행위에 대한 대가로 호르몬 변화가 일어나는 것
② 선행과 악행에 대한 기록이 하늘에서 실시간으로 체크되는 것
③ 죽음 이후에 영혼이 받는 최종적인 평가
④ 일상생활 속 모든 행동이 즉시 보상 또는 벌로 이어지는 것

(정답: ③, 해설: 심판은 죽음 이후의 최종적인 평가가 아니라, 타인을 짓밟는 행위에 대한 대가로 호르몬 변화가 오거나, 일상생활 속 모든 행동이 1시간 1초도 멈추지 않고 즉시 체크되어 보상 또는 벌로 이어진다.)

백회는 하늘의 문이다

시간의 흐름과 인간의 자유 의지
시간은 그 어떤 것보다 빠르게 흘러간다. 미국에서 가장 빠른 비행기조차도 시간의 흐름을 따라잡을 수 없다. 우리는 날짜를 잊고 살아가지만, 시간은 쉼 없이 흘러간다. 내가 다음 대통령이 되기까지 남은 시간이 얼마 남지 않은 것처럼 보이지만, 실제로는 눈 깜짝할 사이에 다가올 것이다. 국민들이 그 시간을 소중히 여겼으면 하는 바람이 있지만, 정해진 시간이 있으니 이해해야 한다. 기다리는 사람에게는 시간이 더디게 느껴지지만, 나는 그 준비를 해야 하므로 여러분보다 훨씬 빠르게 시간이 흐른다. 나의 준비는 이미 완료되었다. 여러분이 1년 계획을 세우는 동안, 나는 한국에 도착하는 순간부터 돌아갈 때까지의 모든 계획이 완벽하게 세워져 있다. 그 계획에는 차질이 생길 경우를 대비한 세 가지 명령과 같은 모든 상황이 포함되어 있다. 길을 가다가 영양실조로 쓰러져 병원에 가는 일도 어릴 때부터 겪어왔다. 그래야만 모든 사람의 마음을 이해할 수 있다.

하늘은 모든 것을 알지만, 인간의 자유 의지는 알지 못한다. 기독교에서 아브라함이 100세에 얻은 아들을 죽이려 했던 사건을 통해 하나님이 아브라함의 마음을 알았는지 모르는지 생각해 보자. 아들을 죽여보라고 하기 전에 아브라함의 마음을 알았을까? 모른다. 하늘은 개인의 사생활, 특히 자유 의지를 모른다. 이 사람이 오늘 무슨 생각을 하고 어디로 움직일지 하늘은 알지 못한다. 그 사람을 죽일 수도 살릴 수도 있지만, 그 사람이 어디로 갈지는 모른다. 하늘은 인간의 본심을 모른다. 본심 아래에는 진심이 있다. 진심까지는 알 수 있지만, 본심은 모른다. 아버지가 아들의 본심을 알까? 모른다. 하늘이 이 본심을 알아버리면 인간은 로봇과 다를 바 없다. 그러면 재미가 있을까? 아들을 어머니가 마음대로 해버리면 재미가 없다. 아들이 잘못되면 어머니 책임이고, 아들이 잘 되면 아버지 책임이다. 변수가 있어야 재미있는 것이다.

맹모삼천지교와 단정지교의 교육 철학
맹모삼천지교(孟母三遷之敎)는 맹자(孟子)의 어머니가 아들의 교육을 위해 세 번 이사했다는 이야기다. 이는 아들을 자신이 통제하려 한 것이다. 반면 한석봉(韓石峯)의 어머니는 단정지교(斷釘之敎)를 행했다. 단정지교는 교육을 위해 정을 끊는 것이다. 맹자 어머니의 교육과 한석봉 어머니의 단정지교 중 어느 것이 더 차원 높은 교육일까? 단정지교가 더 높다. 20살까지는 맹모삼천지교와 같은 교육이 필요하다. 하지만 아이들이 성인이 되면 정을 끊어야 한다. 20살 전에도 단정지교가 필요하다. 어머니가 아이를 데리고 이사 다니는 것은 아이에게 좋은 환경을 제공하려는 것이다. 맹자 어머니는 삼천지교를, 한석봉 어머니는 단정지교를 행했다. 단정지교는 육체적인 탯줄을 자르듯이, 아이에게 정서적인 탯줄을 잘라주는 것이다. 그래야 그 남자가 성공한다. 그렇지 않으면 나중에 어머니와 며느리 사이에 갈등이 생긴다. 어머니가 아들과 며느리가 자는 방 앞을 왔다 갔다 하며, 자신이 키운 자식을 이상한 여자가 빼앗아 간다고 생각하는 것이다. 이런 이상한 기분이 드는 것은 정을 끊지 못했기 때문이다. 정을 끊어야 한다.

맹모삼천지교는 세 번 이사 다녔다는 뜻이고, 단정지교는 정을 끊었다는 뜻이다. 탯줄을 끊는 것은 육체적인 연결을 끊는 것이고, 정을 끊는 것은 정신적인 연결을 끊는 것이다. 자식 교육에서 가장 중요한 것은 어머니의 교육인데, 그 어머니의 교육에서 가장 중요한 것은 탯줄을 자르는 교육, 즉 자식과 정을 끊는 것이다. 미국 사람들은 18살이 되면 자수성가해야 한다. 부모가 돈이 있어도 아르바이트를 하고 차를 몰고 다니며 자립심을 키운다. 아이가 고생하는 것을 보면 가슴 아프지만, 미국 사람들은 그렇지 않다. 정을 끊어줘야 아이가 나중에 자립할 수 있다. 엄마가 계속 아이에게 매달리면 결국 며느리와 이혼하게 된다. 어머니가 아들과 며느리를 이혼시키는 일을 열심히 하고 있는 것이다. 우리의 교육이 잘못된 점은 한석봉 어머니의 단정지교와 맹모삼천지교를 비교해 보면 알 수 있다. 강남 여자들은 맹모삼천지교만 이해한다. 아이가 강남 학원에 가면 학원 카페에 손님들이 꽉 차 있다. 많은 사람들이 학원 끝날 때까지 기다리며 커피를 마신다. 자기 아들을 시계처럼 관리하는 사람들이 많다. 자기 아들의 대리운전수가 되는 것이다. 이것이 삼천지교다. 학원이 끝나면 또 다음 학원으로 가야 한다. 하루 종일 운전수 역할을 하는 것이다. 이렇게 키워 놓으면 돈을 들이고 운전까지 해줬는데, 결국 다른 여자가 데려가 버린다. 그러면 돈을 빼앗기고, 사랑을 빼앗기고, 젊음을 빼앗기는 것이다. 내 젊음을 저 여자의 신랑을 만들어 준 것이 된다. 그러면 허탈감이 올 것이다. 공부를 적게 한 사람일수록 그 충격이 크다. 공부를 많이 한 사람은 충격이 덜하다.

행복과 불행, 그리고 나를 버리는 삶
인생은 주는 것이다. 인생에 ‘나’를 더하면 불행이 나온다. 인생에서 ‘나’를 빼야 한다. 매일같이 ‘나’를 죽여야 한다. 아침에 일어나면 ‘나’를 죽여야 한다. “오늘 아침에 내가 일어났다. 내가 오늘 나가서 모든 사람에게 양보하고, 내가 나를 주장하지 않는 하루가 되게 해 주십시오”라고 하늘에 빌어야 한다. 이렇게 살면 불행해질까, 행복해질까? 행복해지는 것이다. 하지만 ‘나’를 더해야 할 때도 있다. 남의 불행에는 꼭 ‘나’를 더해야 한다. 남의 불행에 내가 빠지면 안 된다. 이것이 ‘선(善)’이 되는 것이다. ‘나’라는 것은 어디에 있어야 하는가? 다른 사람들의 불행, 이웃의 불행에 꼭 내가 들어가야 한다. 거기에 ‘나’를 더하지 않으면 그 사람은 성공할 수 없다. 일시적으로 성공하는 사람이 있겠지만, 결국 이런 사람들은 선하지 않다. 남의 불행에 자기는 없다고 하면 ‘악(惡)’이 된다. 어린아이가 물가에 기어들어가는데, 엄마는 팔짱 끼고 놀고 있어서 아이를 못 봤다. 그런데 내가 봤다. 우리나라 사람들 중에는 이런 사람이 있다. 아이가 물가에 들어가면 위험한데, 엄마는 재미있게 노느라 모르고 있다. 그러면 가서 구해줘야 할까, 말아야 할까? 구해줘야 한다. 그런데 사람들은 “저건 내 새끼도 아닌데”라고 생각한다. 그 어린아이의 죽음에 내가 불행을 더할 수 있는 것이다. 그것을 보고 외면해 버리면, 나는 아무 잘못도 없는데 큰 살인범으로 죄를 짓게 된다. 다음 생에 가면 한심한 곳에 처하게 될 것이다. 남의 불행은 미연에 막아줘야 한다.

여러분은 모두 물가에 도달해 있다. 물가에 도달해서 모두 섞여서 앞을 보지 못하고 절벽으로 끌려가고 있는 것이다. 내가 뒤통수를 때려야 한다. 내가 여기 와서 여러분에게 추석 선물을 크게 줬다. 무엇을 줬을까? 박수를 많이 쳤다. 내가 있을 때 여기서 마음껏 풀고 노래하고 박수 치고 끌어안는 것이 여러분의 엔도르핀을 엄청나게 올려준다. 이것이 추석 선물이다. 나는 어린아이 같아서 사람들을 잘 웃긴다. 어떻게 보면 바보 같고, 어떻게 보면 미친 사람 같지만, 정상인 같기도 하다. 그것이 사람을 웃게 하는 것이다. 우리나라 최고의 용맹한 코미디언이 있는가? 없다. 그런데 나는 지나가는 사람들이 모두 웃는다. 나는 엄청난 선물을 많이 준 사람이다. 행복과 웃음을 줬다. 인간에게 기쁨을 준 사람은 모든 사람의 지도자가 될 수 있다. 500명에게만 기쁨을 줬다면 장군 정도 할 수 있는 것이다. 70억에게 기쁨을 준 자는 세계의 황제가 될 수 있다. 70억에게 기쁨을 주면 세계의 대통령이 되고 세계의 황제가 되는 것이다. 나는 하루에 수천 명씩 사진을 찍어주고 칠하고 많다고 서재는 한다. 사진 찍으려고. 내가 싫든 좋든, 바보 같든, 어린아이 같든, 사람들은 웃는다. 그때 그 사람들은 자기들의 일생을 잊어버린다. 그래서 웃는 것이다. 내가 어린아이 같고 제일 탐지기 어린아이 같은데, 이것이 그 사람들에게 바보 같은 모습을 보면서 웃음을 주는 것이다. 요즘은 예언을 잘 맞추니까 기분이 좋아서 허경영을 보면 행복하고 건강해진다는 소문이 나서 핸드폰으로 얼굴을 보여주는 사람들이 많다. 자기 얼굴을 10분 동안 보여주면 할머니들이 이렇게 차다고 또 꺼준다.

인간관계와 행복의 조건
우리가 면장(面長)을 하는 사람도 사람을 보면 된다, 안 된다? 전생에 500명 이상의 기쁨을 준 사람이다. 그런데 자기 남편에게도 기쁨을 못 주고, 자기 아내에게도 기쁨을 못 줬다면 그 사람이 나중에 면장이 될까? 면장이 되기는커녕 인간으로 다시 태어나기도 어렵다. 인간으로 태어나도 굉장히 곤란한 곳에 가 있을 것이다. 우리는 무엇을 해야 하는가? 아침에 일어나면 “오늘은 내가 몇 사람을 웃게 해줄 수 있느냐?”라고 생각해야 한다. 나는 ‘나’를 없애면 되는 것이다. 방법은 간단하다. ‘나’라는 것을 앞에 내세우면 모든 사람이 인상을 쓴다. 그런데 ‘나’를 없애버리고 매일 죽으면 된다. 매일 죽어서 ‘나’를 죽여야 한다. 불교에서는 이런 말이 있다. “부처를 만나면 부처를 죽여버리고, 조사를 만나면 조사를 죽이고, 선임을 만나면 길을 잃어버리고, 법을 만나면 법을 죽여버려라.” 모든 것이 불교를 열심히 믿거나 기독교를 열심히 믿는 사람들이 알아야 할 것은, 이 사람들이 생각하는 열반(涅槃), 해탈(解脫), 보리(菩提), 반야(般若), 삼매(三昧), 마하성불(摩訶成佛) 등 여덟 가지는 아무 필요 없는 것이다. 정각(正覺)이라는 것은 바로 깨닫는 것이고, 열반, 해탈 등이 있다. 이 여덟 가지가 쓸모없는 것이다. 어떤 인간도 여기에서 벗어날 수 없다. 내가 ‘나’를 버리고 살면 이것이 다 행복한 것이다. 굳이 이런 생각을 기르고 있을 필요가 없다. 생각하면 된다. “아침에 ‘나’를 버리겠습니다. 하늘이시여, 내가 오늘 하는 일이 어떤 세상 사람에게 기쁨을 줄 수 있다면, 내가 오늘 하루 살아있는 이 나에게 하루를 허락해 준 것을 소중히 쓰겠습니다”라고 말하고 일어나야 한다. 그런데 “오늘은 내가 누구를 가서 좀 자랑을 하고, 누구를 좀 눌러 볼까?”라고 생각하면 안 된다. 그러면 추석 날이 아무리 좋아도 가족끼리 싸움만 하는 것이다. “우리 남편은 다 좋은데, 요것만 마음에 안 든다”. 모든 사람이 다 그렇다. 그것 하나 마음에 안 드는 것을 다행으로 알아야 한다. 아홉 가지가 마음에 안 들고 하나가 마음에 드는 사람도 같이 산다. 하나가 마음에 안 들면 그것은 ‘나’를 못 알아준다는 것이다. 내가 이야기해도 저 사람은 뭔가 내가 마음에 안 든다는 것이다. 자기주장만 강하다는 것이다. 우울해하는 사람이 있다. 절대 ‘나’라는 것을 10원어치라도 내세우면 어떤 좋은 남편도 싫어진다. 옆 사람에게 ‘나’를 내세우지 않는 행동.

세상 사람들이 나를 보고 기뻐하는 것은 전 세계 인류의 머릿속에 허경영의 바코드가 들어있기 때문이다. 그래서 내 사진이나 내 실물이 보이면 어떻게 될까? 초강력 에너지가 온다. 오늘 저녁에 어디서 오셨다고 했다. 미국 시민권자이신가? 어디 사람인가? 울산? 그럼 미국 시민권을 가지고 계신 시애틀에서 오신 분은 외국 사람 같이 생겼다. 그분이 한국 사람인데, 다이아몬드 4가지가 있다. 여자를 볼 때도 4가지를 보는데, 다이아몬드도 4가지를 본다. 첫 번째는 투명도, 여성의 청순미다. 두 번째는 칼라, 여성의 개성이다. 개성이 칼라가 있다. 미국에 계셔서 그런지 칼라가 아주 분명하다. 누가 봐도 미국에서 온 사람 같다. 왜 얼굴이 저렇게 바뀌는지 아는가? 그 지역과 거기에 있는 사람들이 얼굴의 염색체를 자꾸 바꿔주는 것이다. 다윈이 종의 기원을 발표하면서 그 섬에 있는 갈매기가 주둥이가 점점 길어진다는 이야기를 했다. 그것은 그 자체에서는 좋은, 종 자체는 진화가 된다. 좋은 진화가 된다. 인간은 점점 미국 사람으로 변한다. 아주 못생긴 여자와 잘생긴 남자라면 남자가 점점 못생겨진다. 그리고 잘생긴 남자를 좋아하는 여자는 점점 예뻐지는 것이다. 왜냐하면 그 사람이 바라보는 대로 여자가 변해가기 때문이다. 우리는 불행한 교통사고를 안 보려고 한다. 보면 내가 사고 날 수 있다. 유전자를 따라가려고 왜 자꾸 그것이 환상의 문 앞에 자꾸 오는가? 교통사고를 내는 것도 그래서 우리 국민들은 영리해서 아예 그런 불행한 것은 멀리하라고, 멀리하라고 눈을 감아버리고 자기 핵인 오늘만 보라고, 부정한 것은 보지 말라고 한다. 우리의 뇌는 바라본 것을 모방하는 기질이 있다. 자기도 모르게 코디에만 옛날 받아보니까, 우리가 나를 허락하다. 두 마리 코, 사람들이 말 산업, 이가 점점 저분이 미국 사람을 닮아가는 것이다. 먼저 뉴에 가지 얼마나 되는지 20 있습니다. 그러니까 닮아가지. 그 유전자는 아예 발리며, 네.

사람의 염색체는 46개 있으니까, 염색체 하나가 46쌍이니까 이게 세포가 백조니까, 염색체 몇 개 있다고요? 세포는 백조다. 백조인데 염색체 하나가 46쌍이니까 46개니까, 백조 곱하니까 4600조가 있다. 염색체가 4600조가 있는데, 이것이 자기 분야에 보는 것마다 따라가는 것이다. 그래서 바라봄의 법칙이다. 희망을 가진 사람은 희망적으로 가고, 자꾸 남편을 미워하고 자기 아내를 미워하는 사람은 몸에서 활성산소가 나온다. 활성산소는 아드레날린(adrenaline), 노르아드레날린(noradrenaline) 호르몬에서 나오는데, 이런 호르몬이 나오면 우리 몸속에 들어가 있는 호흡으로 들어간 산소가 산화되어, 항산화제를 먹지 않으면 그 산소가 몸의 모든 장기에 암세포를 만들어준다. 내가 남을 미워하는 그 순간부터 내 몸은 암세포의 본거지가 되는 것이다. 내가 남편을 미워하거나 아내를 미워하면 그 순간부터 활성산소가 내 몸의 모든 장기를 침범하여 암세포를 만든다. 그런데 허경영을 생각하면 어떻게 될까? 그것이 산화도 없이 싹 다 사라진다. 4600조의 염색체가 허경영을 넣는 순간에 순식간에 허경영을 인식한다. 백회(百會)가 즉시 열리면서 백회가 타결되면서 우주와 교신, 이 사이클이 딱 우주 와이파이가 되는 것이다. 여러분, 킬로미터에서처럼 하고 예술에서 너 오기를 봐야 보이는 것이다. 맨날 ‘나’라는 것을 내세워 남을 미워하면서 행복해지기를 바라고, 오래 살기를 바라고 하는가? 절대 그러면 안 된다. 이 염색체는 우리 저울이 이 저주 여사님을 보면서 내 올 때 니 염색체 이야기를 하는데, 이렇게 변해가는 것이다. 염색체는 또 내 DNA에 몇 개죠? DNA 몇 개 있어요? 3만 개 있다. 3만 개 곱하기 4600조. 그러면 우리 몸의 DNA가 몇 개야? 18,400경이다. 이렇게 많다. 그 DNA에는 유전자가 또 있다. 유전자는 몸에 세포 하나에 50만 개 있다. 이것이 DNA 1, 2다. 그러면 50만 개 있으면 50만 개 곱하기 18,400경 하니까 우리 몸의 유전자는 총 몇 개요? 9,200양억조경이다. 양, 구, 간, 정, 재, 극, 그저, 금. 이것이 96성이다. 이것이 얼마나 양이 많은 숫자인가. 우리가 이 많은 유전자가 내가 누군가를 미워하면, 미워하는 사람을 닮는 것이다. 그러면서 몸에서 아드레날린, 노르아드레날린, 글루코코르티코이드(glucocorticoid)와 같은 호르몬이 나온다. 이런 호르몬이 나오면 역시 활성산소가 온몸의 장기를 침범하여 암세포만 만든다. 여기 앉아 있는 동안은 암세포가 나올까, 안 나올까? 활성산소 나올까, 안 나온다. 허경영 옆에만 50m만 가까이 오면 활성산소가 나올까, 안 나올까? 그것을 그랬냐고 생산을 못 올라가는 여자도 내 입에 따라가면 백두산도 올라가야 맞이한 과정이다. 저 여자가 엉덩이를 뭐 돌아가는 여자다. 그런데 나하고 질 배 꼬지를 순식간에 올라갔다. 내 따라가면 팀원의 안에 아니할 필요로 한다. 그런데 멀리 떨어질수록 힘은 해 줄 알죠. 다리가 부러진 사람은 곤란하다.

다이아몬드와 여성의 미덕
미국에서 오신 분이 미국 신랑을 데리고 오셨는데, 아주 잘생겼고 서울이 한국어는 다이아몬드 4가지 절 처음 해. 투명도, 여자의 청순미. 두 번째 칼라, 개성미. 세 번째는 캐릭터 무게, 지성미다. 여성이 좀 지성미가 있어야 한다. 미국에서 오신 분이 지성미가 검처럼 발생했다. 예언자는 현상 나오지. 빨리빨리 아신다. 봤는가? 짐을 집에 끝나야 하는데 저는 내는 것도 검사할 굴러갈 것 같다. 64회 계신 분들도 민어 도저히 너무 감사하다. 그럴 간이 총리 말씀을 즐길 수 있다. ER 걸렸으니까 일라이저 CG 대한 두 사람 성의가 좀 어울려 안 올리냐? 하나씩 앞으 내가 진짜 신랑 같잖아. 우리 남편 찍어주신다. 나 펜스 여 줘. 요 아이로 나오지는 그래. 에 가문 같다. 까만 가졌지. 그 다이어 특별한 줘. 이렇게 특별한 탱탱 봤다. 여러분들은 금년에 추석을 보내서 어려운 사람도 있었겠지만, 우리 몸 하나가 가격으로 치면 약 1000조 정도 된다고 보면 된다. 우리가 버는 돈은 뒤 커버를 봐 야매때 극 4. 10억 벌지 않는가. 우리에게는 돈이 있고, 방금 이분 이야기 들어보니까 몸이 건강한 것만으로도 여러분은 재벌이다. 지금 여기 앉아 있는 분들이 재벌들인데 본인은 재벌이 아니라고 생각한다. 나중에 때 끓었으면 국가가 맥에서 아니니까 걱정하지 마라. 아무것도 3 굉장히 죄다 거야.
식습관과 건강, 그리고 활성산소
남보다 잘 먹을 때는 활성산소가 생긴다. 하늘은 그것을 그냥 두지 않는다. 좋은 음식점을 자꾸 다니면 내 몸에 활성산소가 축적되면서 아드레날린, 노르아드레날린, 글루코코르티코이드와 같은 호르몬이 계속 나오게 된다. 왜냐하면 그 음식을 분해하려고 하다 보니 산소 소모가 많기 때문이다. 그런데 간단하게 한 끼를 반찬 김치와 밥만 먹는 사람은 몸에 활성산소가 생길까, 안 생길까? 안 생긴다. 수명이 오래가는 것이다. 얼굴 하는 사람만 무엇에 열람실 절에서 골고루 한 사람이 100살까지 하고, 맨날 부잣집 아들로 잘 먹는다면 당뇨병에 온갖 병이 오는 것이다. 고혈압에다가. 간이 그것을 분해하려다 지쳐서 그렇게 상태가 되는 것이다. 그러면 그 사람은 잘 먹는 데 대한 대가를 치러서 다리가 잘라내지고 허벅지까지 잘라내야 하는 지경이 온다. 하늘은 애들이 가 있다, 없다? 잘 먹는 사람들이 행복할까, 불행할까? 불행한 결과를 가져온다. 육체적으로는. 그래서 못 먹는 사람, 가난한 사람들이 요즘은 오래 산다. 췌장은 고기를 분해하는 효소를 내보내는데, 그것이 지나치면 고기를 많이 먹었을 때 문제가 생길 수 있다. 하늘은 그 사람이 담백하고 음식을 적게 먹고 배가 고프듯이 아구 멈춰야 한다고 생각한다. 그리고 할까가 없는 것을 먹어야 하는데, 시래기라든지 이런 것을 먹어야 하는데, 기름진 음식을 자꾸 먹으면 하루 이틀 겹치면 그 사람은 온몸이 활성산소의 공격을 받아 안 아픈 곳이 없다. 병원에 가면 원인을 모른다고 한다. 원인이 무엇인가? 잘 먹는 것이다.

양반 집은 6대, 7대 가면 대가 끊어져 버린다. 왜? 쌀밥에다 진수성찬이 매일 올라오기 때문이다. 옛날에 잘 사는 양반 집은 그랬다. 그런데 머슴 집은 애를 너무 많이 낳아서 난리다. 못 먹어서 그런 것이다. 앞으로는 못 먹는 사람이 건강하다. 허경영은 선재 날아다니다 온 하루 굶었다. 영광으로 생각한다. 돈이 있어서 잘 먹게 되면 몸이 썩을까, 안 썩을까? 썩는 것이다. 돈 없는 것을 낙으로 생각해야 한다. 국가에서 150만 원, 국민 배당금이 부부가 300만 원 나오면 조용히 가난하게 먹고 걱정 없이 허경영을 부르면 나중에 얼마나 좋은 대우로 가는가? 나를 내세우면서 여러 사람을 짓밟아 봐야 하늘에서는 그것을 체크하고 있다. 다 체크하고 “네가 몇 사람을 짓밟았느냐?”고 다 계산하고 있을 것이다. 그만한 대가가 호르몬의 성토와 내가 매일같이 심판이 오고 있는 것이다. 1시간도 1초도 그 심판은 멈추지 않는다. 내가 여기서 화장실 소변 보러 가다가 누구를 기쁘게 해줬다면 그것도 심판에 올라간다. 그런데 내가 어떤 사람 발을 밟아 놓고 큰 소리쳤다면 “왜 내 길을 막느냐?”고 이러면 안 된다. “내가 있음으로써 저런 사람에게 거치적거리는구나. 나는 길을 다닐 때 조심해서 다녀야겠다. 나 때문에 다른 사람의 그것을 방해하는구나. 내가 운전하니까 이 도로에 내가 차를 안 타도 되는구나. 내가 황제를 지금 망치고 있구나”라고 생각해야 한다. 부득이하게 차를 타지만 필요할 때만 타야 한다. 이 차를 가지고 다른 사람 출근하는 사람에 몰아서 길을 가로막아 누구를 죽게 하지는 않나? 앞뒤를 돌아보며 세상을 보살펴줘야 한다. 모든 것이 행복이고 여기는 낙원이다. 그런데 여러분들은 그것을 누리고 있는가, 없는가? 이 세상에 허경영을 믿는 사람만 누리고 있는 것이다.

맹모와 한석봉 어머니의 교육 방식 비교
맹자(孟子) 어머니가 바보는 아니다. 맹자 어머니가 세 번을 엄격하게 하고 또 이 아마 어머니는 더한 성화의 어머니는 정을 찾지 못해 가지고 산에서 본 변녀 말이 오나 홀 그냥 돌려 보냈는데 냉정하게. 그런데 그 사람이 손에 들고 있는 것이 무엇인가? 칼이다. 칼. 제비 역할이 떡국을 썰어 가지고 한석봉을 공부시켰다. 엄마가 칼을 들고 들어가는데 말 안 듣는 것도 이렇다. 엄마가 칼을 들고 있다는 것은 정을 끊는다는 것이다. 냉정하게. “너는 지금 어머니가 있다고 생각하지 마라. 어머니 없어도 네가 살아갈 수 있어야 한다”고 했다. 그렇게 해서 그 어머니는 그 아들에게 엄청난 교육을 준 것이다. 그런데 아이는 어머니 옆에서 하루 밤이라도 자고 싶었는데 허락하지 않았다. “너는 어머니에게 작은 그런 어린 시절이 아니야. 지금은 너는 그런 정을 끊고 새로운 여자를 만나 가지고 네 입신출세해서 초급 여자를 만나서는 가정을 꾸리게. 그러면 이나 상 잃어버려”라고 했다. 생각을 점검할 수는 없지만, 기대지 말라는 말이다.
삶의 가치와 죽음, 그리고 점수
추석이 되니까 여러분들은 부자가 아니라고 생각하면 안 된다. 여러분의 몸은 신기하게도 전조 증상도 있다. 어제 돌아가신 사람이 있을까, 없을까? 있다. 그 사람이 오늘 올 수 있나, 없나? 내 천억을 줘도 올 수 없다. 우리는 살아서 어떤 한 사람을 기쁘게 할 수 있으면 내 점수가 올라가는 것이다. 회계 점수를 올릴 수 있는 기회를 준 것이 오늘 하루다. 오늘 하루를 ‘나’를 반납해서 이 점수가 수만 배로 올라가 버렸다. 성경이 한데 거긴 한데 왔다. 점수가 엄청 올라갔다. 동이 한번 테러와 도우미야.

이번 추석에 많은 사람들이 지방을 갔다 왔을 것이다. 이것은 고모령(古毛嶺)이다. 고모령은 돌아볼 고(顧) 자다. 기업체 고문(顧問) 할 때 고문, 공원(公園) 할 때 돌아볼 고 자. 옛날에는 어머니가 아들을 보낼 때 산 너머 고개까지 마중 가셨다. 방문 앞에서 “한양까지 잘 갔다 와”라고 말하는가? 아들이 군대 가거나 어디 가면 돌아오는 확률이 거의 없다. 그 아들을 낳고 키워서 내보낼 때는 어머니는 영원한 이별이라고 생각한다. 이 세상에서 다시 못 볼 수도 있다고. 고개를 넘어갈 때 어머니가 계속 돌아보는데 아들도 돌아오는 것이다. “어머니, 들어가세요”라고 말하면 좀 안 가도 또 지금 뭐 쳐다보고 있는가? 내가 하더라. 계속 본다. 왜 그랬을까? 아는 사람? 다 틀렸다. 핸드폰이 없었다. 아들 알아서 이걸 잘 해주세요. 그때는 핸드폰만 있었다. 그렇게 더 알아 보겠는가? 안 들어 보지. 보고 싶은 것은 당연하지만, 문제는 지금 우리 시대에 생각해 봐. 핸드폰이 없었어도 그런 것이다. 핸드폰이 원수 맞이한 마다 그의 인간의 정을 따자 반복을 써 잡아 막았는데 또 허경영 되는 유튜브를 보니까 필요하다. 내가 핸드폰 시대에 이 세상에 왔고, 핸드폰 시대에 오는 것이다. 그런 언어도단(言語道斷) 시대에, 그러니까 언어도단 시대에 백회(百會)를 열어주러 오는 것이다. 언어도단 시대가 되면 여러분이 핸드폰 보고 나를 알아야 한번 백회를 해야 할 것 아닌가. 고모령 시대에는 핸드폰 백회를 열어줄 수 있을까, 없을까? 10명도 못 열어준다. 한양 가봐도 누구를 만나겠는가. 지금은 핸드폰으로 미국에서도 온다. 핸드폰이 없어서 이렇게 이별이 슬픈 것이다.

이별의 고개와 현대 사회
만발재(萬發嶺)는 이 원한 모자지간(母子之間)이 일을 하는 것이 안 맞다. 이것은 부부지간(夫婦之間)의 이별을 말한다. 박달재(朴達嶺). 그래서 울고 넘는 박달재. 이것은 울고 넘는 곳이고, 이 앞에 부진한 부터 잘 붙여 놨다. 이것은 비 내리는 고모령이다. 이것은 어머니 아버지와 엄마를 이별할 때는 눈물이 비 오듯 한다는 소리다. 이것이 실제 비가 오는 것이 아니다. 마음과 아들 원에서 빈 이 눈물이 계속 오니까 비 오듯 한다는 말이다. 비 내리는 것이 더 진하다는 소리다. 이것은 엄마와 아들이 헤어지면 다시는 만날 수 없는데, 이것은 잘못 아가 헤어져 버린다. 또 다른 여자가 줄을 서 있다. 아이 베르니 * 인데 잘된 건지도 몰랐다. 어떻게 보면 그럴 때일 여자가 시작할 수 있는 방법 아는 자는 옛날에 조선시대 때 남편이 영어를 넘어서 박달재 넘어가 버리는 사신 1 도로와 도토리묵을 사줬는데 걸까 다 집어 던져 버리고 영원히 안 들어왔다. 그러면 그 여자는 시집갈 수 있었나, 없었나? 없었다. 절대 갑으로 평생 살아가게 때가 있든 없든 만점. 그런데 시작할 수 있는 특혜가 있었다. 무엇인가? 보쌈(褓쌈)이다. 보쌈을 해주면 고마운 것이다. 그런데 얼굴이 못생긴 사람은 보쌈이 된 일이 없다고 한다. 예쁜 여자는 보쌈이 되고, 못생긴 여자는 평생 갑으로 남아 있다. 박달재는 부부가 헤어지는 곳이다. 여기서 도토리묵이라는 것을 싸서 허리띠에 매달아 준다는 말은 도토리묵은 금방 상한다. 우리 음식 중에 제일 빨리 상하는 것이 도토리묵이다. 왜 그것을 주느냐? 빨리 먹고 빨리 오라는 소리다. 그것이 암시를 해주는 것이다. 김밥을 싸주면 내일 아침에도 먹을 수 있다. 도토리묵을 싸주면 금방 먹고 금방 배고파지니까 빨리 오라고. 도토리묵 노래로 되게 잘 만들었을까? 이 노래가 효자 비 내리는 고모령하고 이 노래 중에 우리 국민이 부르는 것을 좀 해볼까? 어머니의 애틋한 것을 더 많이 부를까? 노래방에 가서 이것 통계가 나와 있다. 마누라 뭐 이별을 더 애틋하게 생각할까? 울고 넘는 박달재가 1등이다. 제일 많이 부른다. 이 박달재를 부른 가수가 노래를 더 잘하나 보다. 비 내리는 고모령은 어머니라고. 이별은 좀 적은 부분에 관해 이별이 굉장히 많은 것이다. 옛날에는 어머니들이 이 고모령에서 자식을 떠나보낼 때 그 어머니들은 가보보다도 가슴이 더 아파서 알아봤을까? 더 아팠다. 우리가 느낄 때는 어머니의 가슴 한 번 보다가 볶아도 괴롭다고 하는 것이다. 그래서 이 비 내리는 고모령보다는 울고 넘는 박달재를 노래방 가면 남자들이 음색 많이 부른다.
국제 관계와 지도자의 역할
우리 추석에, 그런데 분단을 안고 있는 고개는 무엇인가? 궁산(弓山)하고 이런 것은 미아리 고개다. 그 다음에 연인들과 옛날에 이별하는 고개는 무엇인가? 아리랑 고개다. 이것은 이미 넘어가면 또 이야기도 안 풀어요. 아리랑 고개다. 고개가 이렇게 문화에 많이 스며 있다. 추석 때 사람들이 경남을 갔다가 전남을 갔다 올 때는 위험을 넘어져 고개를 넘었는데 추석 시기가 내가 이런 재미있는 이야기를 해주는 것이다. 사람들은 어머니와 자식은 정으로 피로 연결되어 있는데, 부모는 무엇으로 연결되어 있는가? 정으로 연결되어 있고, 무엇으로 연결되어 있는가? 머리로 연결되어 있다. 그런데 중국은 지금, 중국과 미국과 일본은 러시아는 우리나라를 형으로 바라볼까, 의로 바라볼까, 무엇으로 바라볼까? 지금 우리나라가 처해 있는데 그 나라들에게 지금 청와대 가는 정치는 내가 볼 때 이것은 동그라미 영정(零丁)이다. 외교를 하려면 머리가 엄청 좋아야 한다. 이 아이도 2배까지 오면 안 된다. 전 세계를 단시간에 통일시킬 수 있는 것은 그 사람이 그럴 만한 자질을 가진 자가 오느냐 마느냐 여기에 달린 것이다. 도토리 키 재기 아무리 해봐야 3세로 5만 달러, 아프리카까지 정말 이렇다. 맨날 주목하고 여기는 잘 살고 이런 것이 반복되는 것이다. 그런데 이것을 잘 융화해서 세계를 하나로 통일시켜 줄 수 있는 것, 미국의 50개 주가 있는데 각 나라의 옛날에 50개 나라가 한 사람의 대통령을 뽑아 놨고 주 헌법을 가지고 통과하고 자기들 주 헌법도 있고 국가 안보도 있다. 이것을 가지고 50개 주가 사이좋게 피스 당 복지 혜택을 받아 신이 있으면 맞죠. 이것이 다른 우리 230개 전 세계도 우리가 할 수 있을까, 없을까? 있다. 그런데 전 세계는 지금 그것을 아는가, 안 하는가? 안 한다. 하와이하고 텍사스하고 싸우고 있는 것이다, 지금. 하와이는 막고 무 좋아하고 텍사스는 배가 터져 가고 이런 행동을 하고 있는 것이다, 지금. 내가 대통령이 하늘의 간 이유는 세계 통일을 해야겠다고 생각했기 때문이다. 그래서 옹호의 이렇게 추석에도 보면 많은 사람들이 시골도 못 가고 어려운 사람도 있고 다 이런 잃지만, 그 사람들이 내 유튜브를 보면 행복해할 수 있다. 당장 없어도 희망이 있을까, 없을까? 몇 년 안 가서 행운이 나타날 것이다. 그 사람들의 먹고 사는 문제, 문화, 여행, 모든 것은 보장해 줘 살 수가 있다. 그러나 나를 지나치게 내세우면서 남 앞에 으스대는 것은 화기가 좀 거리지. 돈이 많아야겠지. 그것은 돈이 많을수록 내 몸은 썩어가고 내 정신이 썩어간다는 것을 알아야 한다. 그렇기 때문에 성공이라는 것을 그렇게 간단하게 생각하면 안 된다. 그러면 자기가 그만한 복을 제.
국제 정세와 한반도 안보
우리가 세계 통일이라는 지금 중국이, 중국이나 미국이나 우리는 미국에서 이제 와 계시니까 미국이나 일본은 우리는 참아도 무엇은 못 참는가? 아무리 중국과 미국, 일본이 우리 한반도가 불의를 저지른 것은 참는다. 참는다. 북한이 핵을 만든다 그래서 참는다. 상당히 참고 있다. 미국이 지금 참고 있는가, 안 참고 있는가? 불의를 행할 때는 참는다. 그럼 무엇은 못 참을까? 미국과 중국과 일본이. 그것을 알아야 우리가 외교를 할 수 있는 것이다. 그런데 지금 이 정치인들이 그것을 정확하게 간파를 못하고 있다. 이익이 없을 때는 못 참는 것이다. 이해가 가는가? 북한이 핵무기를 만들면 미국 무기가 더 잘 팔린다. 한반도가 분리되어 북한이 핵을 만들면 미국의 무기가 더 잘 팔린다. 안 그런가? 그러니깐 북한이 불쌍한 것이다. 미국이 참고 있는 것이다. 중국도 북한이 핵을 만드니까 자기한테 41세가 올까 봐 안 한다. 미국이 철저하게 내는 거니까 재미있을까, 재미없을까? 재미있다. 중국도 지식 모르지 가고 좀 봐주는 것이다. 그 사람들은 불이 난 참아 중국 사람들 돈 되어 줘야 해. 그러니까 불이 없는 건 못 참는 것이다. 북한의 나진 선봉 항을 독점해서 중국이 쓰고 있고, 중국이 북한의 모든 공업단지에 중국이 위치해 있다. 북한은 껍데기만 있고 중국이 알짜배기를 다 장악하고 있는 질권을 계약을 해서 중국이 날씨가 빠른 사람들이 와서 그냥 계약을 해서 북한의 요소요소에 계약서를 갑니다. 불이 앞에는 처럼 부도 못 참아. 당장 때 그때의 새라 해야 한다. “우리가 왜 적자를 보냐?” 이렇게 나온다. 그 사람들은 “우리가 남한이 핵을 만들겠다”는 것도 한편으론 심각하지만, 자기 나라에 얼마나 한반도가 핵을 만드는 이익이 있느냐? 이것을 따진다. 우리가 전술 핵을 다 오고 그러면 줄 수도 있다. 이익만 있다면. 우리 은행을 못 만드니까 미국에선 실력을 뭐 뭐 뭐 이렇게 다워. 그런 미국이 그냥 주는가? 무엇을 받지. 그러나 이익이 있다. 그것도 가능할 것이다. 우리 한반도 안보는 걱정이 있을까, 없을까? 없다. 우리 경제만 살려 보면 한반도 안보는 아무 걱정이 없다. 중국도 그렇다. 북한은 중국이나 러시아나 미국의 특별히 돈을 내성은 없는데, 재미있게 하는 것은 북한이 미국, 중국, 러시아의 홍보 담당을 하고 있다. 그러니까 그 불안한 증세를 만들수록 강대국들은 무기 생산에 열을 가하면서 무기가 잘 팔리는 것이다. 북한이 저 중동에다 무기를 팔고 있다는 소문을 막 내보낸다. 그러면 어떻게 될까? 사람들 무기 사과 앉아 말이야. 왜 무기 막 사 가는 거야. 북한이 핵을 갖다가 저 아예 산타, 지금 부품을 좀 하고 있다, 이런 허위 정보나 가면 그 주변 국가들을 만, 미국의 6, 4, 아들을 사회에서 한 살겠어요. 엄청난 장사라는 것이다. 북한은 나라 없어져 버린 미운 무기상 다마 하는 거지. 미국이 찾으러 갈까, 안 갈까? 찾으러 가서 뭐 하자는 것인가? 먹고 힘들었니? 안 죽인다. 안 싸운다. 미군을 갖다 도끼로 머리를 내리쳐서 질러 버렸어요. 판문점 도끼 만행 사건 있었잖아요. 그때 미국 대통령이 북한을 찾으러 가려고 딱 해산했어요. 했는데 무기 업자들이 “노 도끼를 줬으니까 더 무게가 많이 팔릴 거야”라고 했다. 이래가지고 그 미국 백악관을 완전히 부드러운 거야. 초등 하지 마라.
총기 규제와 사회 문제
이번에 미국에서 어떤 미친 사람이 라스베이거스에서 사람 60명 죽였죠. 몇 명 죽었는가? 자꾸 약간 들어 낮은데 65명 죽었나? 기관총, 첨단 기관총이다. 1초에 수백 발 나가는 기관총. 그것을 딱 들고 나타나서 라스베이거스 호텔에서 본인이 져버렸다는 것이다. 자기가 도박하다가 돈 날렸다는 것이다. 그냥 그 온 사람들을 경정을 내내 떠나라. 그래서 400, 4, 10년 양중상을 입고 한 60명 정도 자리에서 죽었다. 그런데 그 사람이 자살해 버렸다. 그 유행을 호텔이 중 그 호텔이 망하는 것이다. 미국 사회는 그 무기가 그렇게 큰 사회 문제를 일으키는데도 이 무기 업자들이 이것을 포기하는가, 안 하는가? 안 한다. 그것이 불의인 줄 알지만 불의는 아니지 않는가. 이익이 떠오른다는 말이다. 미국은 싸움도 만들지만 기관총도 만들고 기관총도 팔고, 무엇인가? 무기를 판다. 지금 여기 미국에서 오신 저분이 무사히 여기까지 온 것도 기적이나 마찬가지다. 우리는 남북 전쟁 위험이 있는 나라이지만 그래도 나름대로 무기가 없어서 우리나라는 총기 사고는 안 난다. 그런데 우리나라의 어떤 국회의원이 무기를 허용하자고 한다. “남편이 때리니까 여자들 총을 주자”고 해보라. 남편이 때리는 사람은 없어져 버린다. 그 총을 부인들이 사람에게 다 가지고 있으니까. 그런데 남편이 “당신 총 사 때 미, 내가 한번 정의 필요해”. 사는 살아서 있는 것이고, 어디에 마음대로 때려서 싸우겠는가? 구도 나만 해도 남편이 총을 가지마. 함부로 뭐 싸운다. 그런데 우리나라는 총기 사고가 어마어마하다. 나는 것이다. 다이얼 지리라. 성질하고 그냥 니 주고 내려가. 그래서 총기 사고가 우리나라는 그래도 미국의 총기 사고 적게 나는 것이다. 여자가 팔자가 사나운 사람, 아주 팔자가 사납고 잘 생긴 여자는 어이 로케로 나모 이 올 안 하고 그래서 한다. 의 기록해 나면 오래 산다. 오늘 추석이라서 내가 질문을 좀 많이 한다. 얼굴이 잘 생기고 시린 된 여자는 어떤 사람을 만나야 잘 사는가? 못생긴 여자는 외국 사람 아니야. 틀렸다. 군인이나 경찰이다. 총을 지배 항상 한다. 집에 올 때 양복을 타 꽂으면 한해 권총이 타고 있는 사람. 그 본성을 변해 다 털어놓는 사람, 경찰관하고 결혼하면 그런 팔자 센 여자, 결혼 다섯 번째 해야 되는 여자. 한 번도 끝나버려 때 하면은 남편이 맨날 술을 먹고 오는데, 총을 배우다 이잖아. 그때 어디 가서 뭐 이 바람을 피워 봐요. 권일 아지의 총기 사고 나요. 그래서 총기 가정을 통제 하는데도 미국에서는 많이 역할을 해요. 부부가 총 놀라지 있단 말이야. 뭐 당신이 불이야 이런 쏜 거야. 총 개가 그래서 8차 3년 않은 군인이나 경찰하고 만나면 잘 사나. 자기도 모르게 겁이 나니까. 우리 총기 허용해 줄까? 안 되니까 요런 이영아 안 좋네. 우리는 6.25 사변 때 총 한때 당해 가지고 총기를 좋아하지 않는다. 그러나 미국은 넋 우예진 대산 사람이 많다. 옛날에 그냥 말 타고 어떤 놈이 나타나 뭐 그게 잔고장 0. 그러니까 뭐 갑자기 와서 그냥 총을 들이대고 여자를 납치하니까 총기를 허용 안 할 수가 없었다. 방어 수단이다.
이타적인 삶과 우주 여행
두 사람이 산에서 내려오는데 너무 추워서 몸이 얼어 죽을 것 같다. 이렇게 춥다. 그런데 ‘나’가 어떤 역할을 하는지 보라. 백회(百會)가 열릴 수 있고 하늘 문이 열려서 허경영을 만나서 이것이 열리려면 복이 있어야 한다. 일반 남자는 이 자리에 올 수 있을까, 없을까? 아무리 하늘이 두 쪽 나도 모른다. 70억 중에 여기 오는 자는 0.1%다. 그러면 두 사람이 영하 50도 정도 되는 산을 내려오고 있는데 한 사람이 얼어 죽어가고 있다. 그러면 이 중에 한 사람은 이 사람을 업고 가게 된다. 둘이 술 좀 먹고 가지 않으니까. 한 사람은 못한다. “나도 좀 얼어 죽겠는데, 그 얼어 죽은 사람을 왜 업고 앉아 있나?” 두 가지. 이 사람이 한국에 이런 그냥 그냥 가자. 비는 업고 가자. 할 수 없이 그냥 가버릴까? 비가 할 수 없고 가는 것이다. 한 사람을 가지고 그 사람이 죽어가고 있다. 먼저 간사님 수어 가요. 그런데 이 사람은 덩어리 땀이 나니까 죽을까, 안 죽을까? 안 죽는다. 등장이 있는 사람이 깨어난 것이다. 얼었다. 더 얼면 심장이 멈춰 버리면 다시 녹여보면 살아난다. 앞으로 여러분이 우주 여행을 갈 때 100년씩 걸리는 별을 가게 될 것이다. 나중에 그럴 때 여러분은 냉동 상태로 가게 된다. 지금은 미국 갈 때 우리가 냉동이 안 된 상태에서 가지만, 우리가 저 먼 별로 앞으로 여행을 갈 때는 여러분이 자동으로 냉동이 된다. 의식도 그대로 있다. 가서 해동을 쫙 시켜 버리면 여러분이 깨어나면 시간이 얼마가 지나는가? 100년이 지난 것이다. 친구들은 이미 100년이 지나갔다. 그래서 그 별에 가서 여행을 하고 집으로 돌아가면 지구가 100년이 지나고 했던 않아. 이해가 가는가? 그 100년 기간 동안 냉동 상태로 우주 여행을 하는 것이다. 우주 비행사들이 스위치가 있다. 도착했을 때 그쪽에서 그 냉동을 해동하는 방법이 있거든. 장거리 여행이 가능하다. 거기에 타임머신이 있어서 이것이 얼마 정도 거리 간다면 이 냉동이 풀리도록 타임머신이 장착되어 있는 것이다. 그러면 냉동이 싸, 해동된 후에도 멀리건 다른 * 날에 자기들이 목적한 그 100년이 걸린 별에 도착해 있는 것이다. 그럴 때는 그 별과 어떤 교신망은 만들어져 있어야 할 것이다. 앞으로 그런 여행이 일어난다. 재미있는가? 얼었던 사람이 다시 살아나는 것이 그렇게 했어야 앞으로 이어 약이 냉동 상태를 연구한다. 요약이 발전 안 된 사람이 췌장암에 걸렸다면 현대 의학으로는 못 고치는 병이다. 그럴 때는 냉동 상태로 100년 후 200년이고 병원에 한 20년 전 그 약이 발전된다니까 20년 동안 냉동 상태에 둘 수가 있다. 그러면 20년 뒤에 그 가족이 그 자기 아들을 꺼내 가지고 해동을 하면 살아날 것이다. 그러면 거래를 그때 오양 써 있으면 고쳐 버린다. 그때는 간단하게 고치는 것이다. 조선시대 때 맹장 걸려서 죽을 사람이 있었으면 그것을 냉동해 놨다가 지금 꺼내 가지고 고치면 된다는 말이다. 수많은 태자 교정 이런 의술이 앞으로 발달할 것이다. 그런 시대가 온다는 말이다. 이 사람은 이 사람을 업고 간 사람은 자기도 살고 다른 사람도 살려줬다. 그냥 혼자 간 사람은 죽었다. 우리가 추석을 쇠고 불쌍한 이웃이나 어려운 사람들이 많이 있다. 여기를 바라보는 눈은 우리가 이 순간도 죄를 짓고 있는 것이다. 열심히 내 강의를 들어서 세상의 빛 여러분들이 좋은 일을 해야 할 것이다. 어려운 사람을 외면하는 자는 나중에 망한다. 이런 것은 현생에서 즉시 벌을 받고 현생에서 즉시. 죽은 사람을 놔두고 지나간 그 죄가 현생에서 야매 7 하루만에 심판을 받아 버린다. 우리가 남을 생각하면 무림은 손해일까? 아니다. 남을 생각하면 엄청난 것이 온다.
조조와 유비의 리더십 비교
여러분들이 잘 아는 이 사람이 누구인가? 조조(曹操)다. 중국의 조조. 이 사람은 혼자 놔두고 도망가려 하는 사람과 똑같다. 놔두고 가버리자. 유비(劉備)는 무엇이라고 말하는가? 유비는 이것을 안고 가야겠다고 생각하는 사람이다. 그런데 이 조조가 어떤 사람이냐 하면, 자기가 관군들에게 쫓긴다. 쫓겨서 막 도망하는데 하여튼 자기를 옛날에 도와줬던 사람 집에 들어갔다. 도와줬던 사람 집에 들어가서 또 걸쳐 하니까 그 집에서 “아, 그래도 조조를 대접해야지”라고 돼지를 한 마리 잡아 주려고 칼을 갈고 있었다. 칼을 가니까 조조가 “가만, 안아도 나를 죽이려고 칼을 간다”고 생각했다. 혼자 영리한 것이다. 그냥 그 집 종들을 다 죽여 버렸다. 칼 가는 종을. 그 주인은 번이고 없다. 그 주인은 어디로 갔는가? 그 여백은 어디로 갔지? 그 사람은 반찬 사러 갔다. 조조에게 대접하기 위해서 부식을 사러 간 것이다. 부식 사러 갔다가 돌아오는데 조조를 만난다. 조조가 죽이고 또 만하다고 보니까 “아, 이걸 또 살려놨다고 또 내가 있지”라고 생각했다. 식구를 죽였다고 더 할 것 같으니까 고름을 또 죽여 버리니까 완전 보이지 않나요? 그것도 줘 버렸다. 그것을 지원하고. 조조가 왕이 됐는데 이상한 병에 걸렸다. 시라(屍羅)다. 시라. 중국 역사에 나오는 이야기다. 이상한 병에 걸려서 도저히 살 길이 없는 것이다. 너무 고통이 심하다. 원인을 알 수가 없다. 그래서 그 화타(華佗)라고, 화타. 화타라는 의사가 있다. 그 당시의 살지. 화타라는 의사가 자기 밑에 있는 조조의 부하를 고쳐준 적이 있다. 유명한 의사다. 의사인데 유명한 의사를 무엇이라고 하는가? 유명한 의사를 명의(名醫)라고 하는가? 이 의사가 유명할 때는 성인 성(聖) 자가 붙는다. 의성(醫聖)이라고. 레오 이수 의상. 유명한 사람을 옛날에 중국에서 고의성이라고 불리고 있다. 의사의 성인이라 성자 다이 빠지고 그 위성이 아, 그 사람 화타 거고 있어야. 이 사람이 이 사람한테 자기 병을 좀 고쳐달라고 왕실에 불렀다. 왕실에 불러서 병을 고치려니까 뇌를 쪼개야 하는데, 뇌를 쪼개야 병을 고칠 수 있다고 했다. 이 사람은 뇌를 쪼갤 때, 이 산의 장비를 고칠 때, 이 화타가 장비를 고칠 때 대침(大鍼)으로 여기를 꽂아서 장비의 고통을 마비시켜 버렸다. 장비는 반복되고 있는데, 그 사람은 뒤에서 수술해서 화살을 뽑아냈다. 장비는 화살을 뽑아낼 줄도 모르는 것이다. 안 아픈 것이다. 중국이 여기 대침 놓자라고 마취 안 하고 개복수술 하는 것을 아는가? 지금도 하고 있다. 중국은 그것이 옛날부터 하던 것이다. 여기다 대침을 꽂으면 몸의 통증을 느끼는 신경을 딱 마비시켜 버린다. 아무리 칼로 배를 째도 하나도 안 아프다. 중국에서는 그 수술하는 것을 아는가? 테러 믿어 나왔죠. 여기에 누르면 그렇게 그런 신경이 있다. 거기다 침으로 딱 그래서 더 신경을 탁 눌러 놓고서는 장비 팔을 찢어서 화살을 뽑아냈다. 장비는 그 아픈 줄도 모르고 봐도 놓습니다. 그런 사람인데 조조를 보고 말하자면 이 머리에 지극히 통증이 온 것은 안에 종양이 있다는 것이다. 째서 뇌를 쪼개서 끄집어내야 한다고 했다. 이 자신이 또 나를 죽일 가능해서 화타를 또 죽여버린다. “요게 나를 요렇게 쪼개려고 하는 것은 나를 죽이려 하면 어 뭐야 이거 감히 이거 왕을 죽이고 지가 뭘 하자는 거야”라고 생각했다. 그런 것을 다시 죽인다. 조조 같은 사람이 성공하면 이 사람이 현세에서는 성공하지만 다음 생에 가면 성공할까, 안 할까? 지금은 여러분이 가난하게 살아도 허경영과 같이 있다. 여기는 낙원이다. 조조와 같은 성공을 바라는가, 말하는가? 조조와 같은 성공을 해야겠는가? 조조와 같은 성공을 하겠다고 스토어에서 맞는다면 내리나요? 절대 맞지 마라. 그냥 목숨을 부지하고 허경영을 부르고 살면 의식주가 해결된다. 이후에는 조조 같은 마음을 쓸까, 안 쓸까? 전혀 같은 마음을 쓸까, 안 쓸까? 쓴다. ‘나’라는 유비(劉備) 나라는 아주 거지 같은 나라다. 이 나라는 조조의 위나라에 비해서는 아무것도 아니다. 조조의 위나라에 비해서는 유비가 가지는 나라는 나라도 아니다. 어떤 면에서는. 그런데 이 유비는 무엇을 했는가? 삼고초려(三顧草廬)를 했다. 삼고초려가 무엇인가? 왕이 자기가 지위가 높은데도 자기보다 지위가 낮은 사람에게 가서 꼭 해서 “나를 좀 도와주세요”라고 하지 않았는가? 초가집의 초가집을 찾아간 것이다. 초가집에다 짚으로 된 집에 찾아가서 그 사람에게 도움을. 말하자면 지식이 좀 있는 사람은 제갈량(諸葛亮)에게 찾아갔다. 그런데 제갈량이 “내가 왜 당신 어떤 상을 도와? 나는 정치에 관심 없어”라고 했는데 도와줬을까, 안 도와줬을까? 도와줘서 삼고초려 했다는 것은 유현덕(劉玄德) 유비는 무엇이 있는가? 덕(德)이 있다. 유비는 덕이 있는 것이다. 이런 사람은 당장 출세를 못해도 나중에 잘 될까, 안 될까? 잘 된다. 우리는 어떤 경우도 ‘나’를 내세워서 남에게 군림하기보다는 ‘나’를 내세웠다가 그 다음날 또 태어나야 한다. 오늘 저녁에 한번 죽어야 한다. 그러면 내일 하루는 또 주어질 것이다. 그러나 내일 다시 일어난다는 보장은 없다. 오늘 기쁜가? 오늘 기쁘다.
백회와 오링 테스트
백회(百會)가 왜 하늘 문인가? 여러분, 하늘 문을 닫았고, 오늘 처음 오신 미국에서 오신 분이 좀 나오고 그리고 어디서 왔다, 우리 G 시애틀 시애틀은 부기가 몇 톤과 우리는 여기가 38도 이상 8승, 서울은 36도 졌는데요. 그 부기를 잘 모른다. 미국에 중간 줄인 나가지 집니다. 동 보이죠? 안약 청 팝니다. 선우 쪽에 있어야 한다. 미국은 우리는 동구 밖에 안 간다. 못 가 봤으니까. 시애틀이 살기 정말 비가 많이 오게 3 고기가 아지만 공개 말 비가 많이 온다고 하는 거 기가 막히다. 공개 마땅. 그런데 미국에서 내 오링 테스트 한 것 받는 거, 오링 지수는 4가지가 있다고 했다. 칼라 할 수 있고, 그 다음에 칼라, 그 다음에 병, 병이 있는 거 없는 거 안 쓴 거야. 그 다음의 세 번째는 무엇인가? 자기한테 맞는 음식, 알 수 있고. 네 번째는 인간이냐 신이냐 이것을 알 수 있다. 한번 해보자, 우리 주니. 한국에 왔으니까 우리는 이렇게 영상에 나가는 건 걱정하지 마라. 이 영상에 나감으로써 이것은 영원히 기록에 남는 인류의 문화유산으로 남을 것이다. 이것이 마초. 폭로 많은 세월이 얼른 내 강의가 전 인류의 교과서가 되어버린다. 머지않아 그렇게 될 것이다. 이 오링도 과연 하늘 문이 열리나 안 열리나 보자. 내가 아까 이야기 2.5 여자를 볼 때 4가지 보는데 여기에 한 가지 내가 안 봐줬다. 첫 번째 그래, 투명도, 청순미. 여러분, 청순미도 있지. 미국에 있는데도 청순미가 있다. 그 다음에 두 번째 무엇인가? 칼라도 개성미가 있고. 개성미라는 것은 무엇이 개성미인가? 검은 옷에 검은 피부. 개성이 아주 뚜렷하고 얼른 더 개성이 여 있다. 세 번째 캐릭터 무게, 지성미도 아주 있다. 그 다음에 네 번째가 내가 이야기한 해버렸네. 요즘 우리 잘 알죠, 무엇인가? 세련미. 세련미가 카티, 카티. 세련미가 넘친다. 세련미가 넘치는 분이 오링 테스트 한번 해보자. 왔으니까. 자, 손에만. 자, 본인 이름과 내 이름 둘 중에 하나만 마음속에 넣어라. 힘을 새겨 주시고. 나는 누군 했니 몰래. 자는 그렇죠. 신랑이 짐 찍고 있다. 자, 내가 된다. 이것은 본인 이름이다. 본인 이름 이름이 무엇인가? 김혜수. 김 교수. 아니, 교수. 이름이 좀 특이하다. 영어 이름은 지금 모르겠습니다. 김지숙이야. KST 택. 억 교수팀 페리. 페티. 패트 임할 때 패. 아예. 페리로 패드 에어 할 때 패리. 자, 그런 내 이름을 한번 마음속에 넣어봐. 떨어지니까 내가 또 아무리 해봐야 소용없다. 될 수가 없다. 그 마음에는 것 밖에 없는데. 여기에서 요 월에 무엇이 있냐 하면 간뇌(間腦)가 있고 간뇌에 송과체(松果體)가 있다. 이 송과체는 모든 정보를 수집해서 교신한다. 그러면 그 송과체가 외부에서 눈으로 들어온 것이나 귀로 들어온 것을 즉시 알아보고 몸의 호르몬을 바꿔 버린다. 여기서 만약에 석가모니나 예수님 둘 중에 한 사람은 마음속에 나고 넣어 습니까? 그럼 이것이 그냥 심 줄 것 없다. 떨어질까, 안 떨어질까? 떨어진다. 그 다음에 아메니나 무슨 주문이 남아 뭐 엄마 입안 내용이라 뭐든지 분리해서 서기 독해서는 염불 주문 하나만 머리 속에 넣어 봐. 그러면 전염병이 돌 때 허경영을 부르면 어떠한 슈퍼 전염병도 에너지가 달라져 버리니까 방어가 된다. 그런데 지금 인간들은 방어될까, 안 될까? 안 된다. 미안하지만 이것은 소리를 머리에 살짝. 백회(百會)를 막아 허경영(許京寧) 해봐라. 말로 아무 소용없다. 떨어질까, 안 떨어질까? 떨어진다. 그리고 여기에 우주 하늘 문을 닫아 버렸지. 이것이 열린다는 것을 이제 이해가 가는가? 지금 허경영 해봐라. 그럼 이것은 아무리 해봐야 그것이다. 미디어 거. 그러면 이 하늘 문이 열린 것일까, 아닐까? 열려서 와이파이가 딱 꽂힌 것이다. 단결정 확실히 말해. 그러면 나온 기대 신랑 이름 한번 불러보자 하고. 신랑 뭐 이제 애비, 에미, 애비 어째서 마이터. 본질은 같은데 내 드린 애드웨어는 어떤 결 원이야, 만 힘들 것 없다. 떨어지죠. 그러니까 이 세포가 변동이 없는 것이다. 백회를 한번 막아 봐야 되고 나오고 애들이 해보세요. 그냥 똑같다. 아깝다. 우리가 말하는 이 지구에는 누구를 여사님이 불러도 허경영 이외의 이름은 에너지가 올까, 안 올까? 백회가 열릴까, 안 열릴까? 안 열린다. 또 하나는 사진 어디 있나 보인다. 사진 왔으니까 뭐 여기 뭐 많은 사람 사진이죠. 로마 교황, 고다이고, 오바마는 지금도 인기가 좋다. 오바마는 연설을 잘하는 천재다. 그럼 이번에 매너가 줘. 이 사람이 미국 대통령을 네 번 한다. 그러면 네 번 다 될 것이다. 인간성이 아주 좋다. 오바마가 그런데 이 오바마를 남은 쳐다보라. 힘 주세요. 그냥 힘 줄 것도 없다. 힘이 있을까? 없다. 로마 교황 다음 쳐다보자. 힘이 있을까? 없다. 똑같다. 누구를 봐도 뭐 여기에서 이 서부 풀 상남 쳐다보라. 자, 시작. 힘이 있을까? 없다. 내가 힘 준 것 아니다. 여기 보면 다 있다. 많은 사람들이. 그런데 여기에서 한 보세요. 하나, 둘, 셋. 그냥 떨어진다. 하늘 문이 다 닫혀 버려야 열리질 않는다. 그러면 이 지구상에 하늘 문이 열리는 10세는 무엇인가? 내 사진하고 이름이다. 자, 내 사진 한번 보자. 내 사진 그럼 내 사진을 보면 어떤 형상이 올까? 자, 시작. 떨어지니까 불가능하다. 이 연약한 여자의 손도 내 입을 때 봐야 소용이 없다. 이렇게 때 얘기 이렇게 돼 가지는 깠다 또 안 하고. 이렇게 엄지 손을 넣어 가지고 자로 땡겨도 까딱 안 한다. 그래서 이것을 어 신랑이 때도 마찬가지다. 우리 길이 그래서 이 사진 태세 보도 이상하다. 이 사진이 미국 사람이나 러시아 사람이나 외국 사람이 봐도 똑같은 것이다. 에너지가 똑같이 나온다. 신랑 오라고. 마이카 뭐 한번 내가 쓰는 겁니다. 자, 료 어제 랭킹 delete 굉장히 개별 order 타워 든 여자 whoa whoa 예 어 ok ok ok hoon lee 복자 o2 수립 1 원투쓰리 많이 올라 일본의 한 대요 너 예 즉시 5 짜 보세요. 힘이 있을까, 없을까? 떨어진다. 자, 허경영 미국 사람 하는 건 처음이다. 씨 그 ok 파워 왔어. 음, 그렇다 뭐 그렇죠. 원 투 쓰리 그렇게. 자, 요 원대 교훈 후에도 이 미국 내 눈 외에도 이 송과체 가 내 사진이 성가제 탁 들어가면 은 이 송과체 가 우주의 바로 교시 되면서 강력한 파워 1 입력이 되어 있는 것이다. 애기는 싫다. 오늘 여러분들이 이것을 외국 사람에게 우리가 해본 건 처음이다. 이 운데 백개가 인간의 백회는 바로 하늘 문이다. 여러분, 이 하늘 문을 닫고 사는 사람이 70억이다. 나를 부르는 사람들은 하늘 문을 연 사람 맞죠. 그러나 허경영 부를 때만 열리고 “여보” 그러면 닫힌다. 다시 더 마음속으로 허경영. 하루에 말을 100번 하면 100번 반복해야 한다. “허경영, 안녕하세요?” 그러면 “허경영” 항상 마음속으로만 하면 된다. 말로 안 해도 된다. 홍보하는 사람들이 있는데, 홍보를 하면 피곤한 줄을 모른다. 허경영을 부르고 있으니까 또 사진을 가지고 있으니까.
성공과 활성산소, 그리고 이름의 중요성
조조(曹操)와 같이 성공 지향적인 인물이 되면 몸에서 활성산소가 나온다. 결국 암 환자로 죽게 되는 것이다. 스티브 잡스(Steve Jobs)가 성공하기 위해 몸부림쳤다. 그 사람의 몸이 어떻게 되었는가? 활성산소의 노예가 되어버린 것이다. 끝없이 뭔가를 만들어내야 했다. 거기에 몰두하다가 몸이 어떻게 되었는가? 돌아갔다. 그런데 한 개의 채널이 오래 안 걸려서 윈도우를 금방 만들어 버렸다. 윈도우는 왜 안 망했는가? 빌 게이츠(Bill Gates)는 안 망했지. 이름을 잘 지어서. 이름을 잘 지어서 잡스는 잡스답게 되어버렸다. 빌 게이츠는 얼마나 영리한 사람인가 하면, 역시 다 미국의 부자들 10명 중에 세계 기업가 10명 중 7명이 유대인이다. 그렇게 유대인이 많은데 빌 게이츠도 머리가 좋다. 빌 게이츠가 무슨 뜻인가? 정문(正門)이다. 현찰이 들어오는 문. 이름을 지어도 현찰이 돌아오는 문으로 지으니까 빌 게이츠가 우리가 이 사람이 현찰 그런 문을 만들어 놓고 무엇을 바라보는가? 윈도우(Windows). 창문을 바라보는데 이 창문이 돈 문이다. 윈도우를 만드는데 아주 간단하게 빌 게이츠는 윈도우하고 있었다. 이 문을 바라본다. 돈이 오고 가는 것이다. 이 사람의 이름을 잘 지었는가, 안 지었는가? 윈도우라는 이름도 잘 지었고, 빌 게이츠라는 이름도 잘 지었다. 원래 이 빌리의 질이 무엇인가? 밀리엄(William)이다. 밀리엄. 그런데 이 밀리엄이 빌 게이츠로 불리고 나서부터 이 사람이 하버드 대학 다니던 때 때려치우고 세계적인 부자로 올라간다. RB1에 들어갔다가. 빌 게이츠는 스트레스를 받는 일을 얼굴이 그렇게 선택해서 형이 아니다. 그러나 스티브 잡스는 스트레스 형이다. 얼굴이. 그리고 이름이 잡스다. 우리가 말하면 ‘잡(雜)’ 자 들어가면 무엇인가? 욕심, 집착 이런 것이다. 잡는다. 확장판. 이 잡는다는 뜻이 좋은 것이 아니다. 잡스. 이 ‘잡’이라는 단어는 별로 좋지 않다. 미국에서는 잡으로 보면 직업이 지금 자. 스티브 잡스. 스티브 잡스는 미국에서도 그 병을 못 고치고 돌아갔다. 이름도 좋아야 한다. 내가 매일 우리가 하늘 궁에 오죠. 내일 하는 거 보면 은 뭐 이름이 안 좋은 사람들 내가 또 봐주지 많은 어. 일을 오면은 다양한 것을 내가 해주니까 내일 한국에 많이 오도록. 그리고 또 내일은 추석 이후에 처음이니까 처음이니까 하늘 궁에. 지금 건물을 짓고 있는데 많이 했다. 마 서구 갱도 하고 꼭 많이 오세요. 하늘 궁에 온 횟수도 다 체크한다. 하늘 궁에는 나중에 큰 바위를 해서 하늘 궁에 순서대로 이름이 이제 그 건립하는 데 협조하는 사람들을 다 기록을 해 놓는다. 내 혼자 할 수 없으니까. 이것은 내가 대장기적으로 의 우리 할머 이거 지금 요거요거 짓고 있다. 앞으로 이렇게 지어야 하는데 지금 힐링 공신은 건물로 한번 나오게 해 봐. 요오드와 아 no woo tae woo. tom odell 아, 이제 낫겠지. 지금 어떻게 해야 하죠? 턱선 벌써 아, 여기에, 여기, 여기엔 여기서 새로 한 거 편하죠? 여기서부터 욕까지. 옛날에는 12일 욕까지 있었는데, 저기 전 욕까지 했었는데, 이렇게 되는 거지. 일이 엄청 많다. 한옥은 일이 엄청 많다. 제법 크다. 이것이 꼭 여분의 맛인데, 거예요. 이제 좀 있으면 이거 막고, 이거 막고, 이렇게 창문하고 다 이제 하는 것이다. 안혜지, 그만해라. 지금 아, 예. 안쪽에 지금 말고, 이거, 이거 안, 천장을 안 찍었나? 이 안에 앉은. 그런데 천장 안 책은 그 음, 지금 이 천장이 아주 그 굉장한데. 추석이 구해서 그냥 부담 없는 이야기로 내가 오늘 강의를 재미있게 한다.
진리와 섭리, 그리고 허경영의 역할
원하는 잘 10문제 알아야 할 된 거는 사람이 법에 의지하지 말고, 무엇인가? 도(道)에 의지해야 한다. 그러면 도는 또 도에 의지하지 말고 어디로 의지해야 하는가? 도는 종교의 밥이다. 종교의 한 부분이다. 그러면 종교에 의지하지 말고, 무엇인가? 이제 이 진리(眞理)에 의지해야 한다. 종교도 진리의 일부분이다. 진리가 워낙 넓기 때문에 종교마다 진리가 다르다. 그 다음에 진리에 의지하지 말고 섭리(攝理)에 의지하라고 한다. 섭리에 의지하는데 백회(百會)가 열리는 것은 여러분들이 할 수 있는 것인가? 다른 사람들이 할 수 있는 것인가? 모든 인간이 할 수 있는 진리가 아니다. 백회가 열리는 것은 진리인가? 아니다. 이 지상에는 존재하는 것이 아니다. 내가 가버리면 여러분이 내 이름을 불러서 내 사진이 지상에 남아 있으니까 이제 나는 지상에 나를 10만대 추게 된 것이다. 그것이 무엇이냐 하면 기독교에서는 성령(聖靈)이라고 한다. 내 사진만 봐도 백회가 열리니까. 병을 고쳐 버리고, 내 사진을 보면 백회가 열려 버리면서 자기가 원하는 대로 오고 몸이 좋아지고 다 좋아지니까 나는 이 지상에 내 사진을 남기고 간다. 그러면 이것이 우주에서 주는 열쇠다. 하늘로 가는 열쇠. 그 열쇠를 여러분에게 준 것이다. 앞으로 과학자들이 이것을 연구할 수 있어도 이것을 다른 사람이 따라할 수 있을까, 없을까? 없다. 절대 할 수 없다. 이것을 우리는 진리라고 해야 하나, 섭리라고 해야 하나? 바로 내가 나타난 것이 섭리다. 허경영이 오기로 되어 있는 것은 진리에는 존재하지 않는다. 진리에는 지금 교회나 절에 사는 그대로다. 그런데 느닷없이 내가 온 것이다. 그 진리는, 종교가 늘어나면 늘어날수록 종교 지도자가 많아지면 많아질수록 타락하는 사람은 더 많다. 탈선하는 사람 많다. 종교인이 늘어날수록 사회는 혼탁해진다고 생각한다. 진리가 없는가? 진리가 다 있지. 그러나 진리로 가지고 이 세상이 바뀌는가? 안 되는 것이다. 도저히 어린아이를 진리대로 물가에 놀게 놔뒀는데, 불이 뜨거운 솥을 만들려고 한다. 아니면 절벽 쪽으로 가서 떨어지려고 한다. 이럴 때는 진리대로 놔두면 될까, 안 될까? 안 된다. 섭리가 필요하다. 그때는 빨리 아버지가 그 아이를 닦아서 잡아야 하는 것이다. 내가 와 있는데 사람들은 나를 진리의 눈으로 바라본다. “저 사람은 틀렸다, 저게 틀렸다, 뭐가 된 안 됩니다”. 그것이 말이 되는가? 내가 거기에 대꾸를 하지. 지금도 그런 사람들이 있다. 내가 무슨 뭐, 어떤 사람이 다 뭐 어쩌다 이랬는데 그런 것은 진리의 눈으로 본 것이다. 여러분이 섭리의 눈으로 나를 볼 수는 없겠지만, 제 강의를 들었으니까 절대 그런데 흔들리면 될까, 안 될까? 조조와 같이 살면 이 세상에서는 일시적으로 성공할 수 있다. 일시적인 성공이 영원한 성공이라고 생각하면 될까, 안 될까? 안 된다. 우리 정치인들이 지금 우리 정치인들이 하고 있는 것. 여러분들은 여기에 미국이란 나라가 있다. 여기 삼성이라는 회사가 있다. 미국이란 나라의 누가 대통령이 되느냐에 따라서 미국이 망할 수도 있고, 흥할 수도 있다. 삼성의 어떤 계열회사가 있으면 사장 하나 잘못 뽑으면 어떻게 될까? 망하게 하는 사장도 있고, 삼성에서 흥하게 하는 사장도 있을 것이다. 그러면 내가 삼성이 앞으로 위험하다 했을 때 내가 사정을 해서 만약에 망할까, 안 망할까? 벌써 백조, 200조 급히 망할까? 핸드폰 폭발 안 해. 일주일 안에 이거 네가 쓰러질 때. 그래서 미리 배운 가 있으면 된다. 그런 것을 미리미리 할 수 있는 사람이 우리나라에 있을까, 없을까? 한국이란 나라가 지도자나 대통령 하나. 지도자 잘못 뽑으면 한국의 나라가 망하고, 망할까? 망할 수도 있고, 흥할 수도 있다. 한 사람의 미래를 내다보는 자가 나타난다는 것은 여러분의 복이 아니다. 한민족의 엄청난 복덩어리가 여기에 나타나 있는 것이다. 이후의 눈으로 나를 본다거나, 이것의 눈으로 나를 본다거나. 이후의 눈으로 나를 보고 나 이것의 눈으로 나를 보면 미친 사람이다. 그런데 법관들은 법관들은 법의 눈으로 보지도 않는데. 아마도 아는 사람들은 또 더 넓은 종교의 눈으로 봐야 하는데. 도의 눈으로 보는 것이다. 도인 치고 우리나라를 구한 사람이 있었을까? 없다. 자기가 다 구하는 것 같지만은, 정치 일선에 나서서 대통령을 가지고 내 빽을 내 채널을 써서 대통령을 세 번씩 나오는 사람이 있을까, 없을까? 없다. 맨날 산속에서 “내가 도인이다” 그건 자기 혼자 이야기다. 자기가 어떻게 국민들에게 158, 10배 단거리를 주나? 언덕에 자기가 결혼한 사람들에게 이루시길 죽고 때라면 30만 원을 주고, 부모님 돌아가시면 10만 원. 내가 좋아 가 와 나 조화를 대통령 1월 다고 하여 초 3집의 영락없이 좋아하고 와 돈 천만 원이 대통령 이름으로 봉 부었다고 좋겠어. 아주 계세요. 생일날 만 되는 내년 선물용 원에 돈 10만 원 금일봉에다가 생일 케이크. 그래야 그래. 그 다음에 개월에는 장가 여자들을 목도리 십시오. 할아버지들은 또 다른 거. 그 나이에 따라서 만나 선물이 매년 바뀐다. 그것이 택배로 오죠. 저곳이 방이 안 되는 학생한테도 완화 선물이 오 계산 후 계세요. 초등학생한테 와 않아요. 집에 초등학생이 챙길 아닌데 아무도 모르고 있어. 그런데 대통령 선물이 탁 택배원에 딱 보니까 “엄마, 어머, 언니, 우리 아들 생일이잖아요”. 그리고 고시만에 혼자 하자 중으로 했는데 힘이 다 빠졌는데 대통령이 간단한 인사말과 생일 축하 카드와 돈 10만 원과 개월 이상 판 갔다 왔다. 그리고 그 학생이 대학생이 올 것 아닌가? 기쁜 것이다. “내가 대통령 같은 철은 사람이 있다면 내 살아 볼 용기가 있다” 이렇게 국민들에게 희망을 줄 수 있는데 그 음에 분을 시대적 않는 걸 가지고 국민들한테 대통령 찍어주는 기억나는데 대통령 때 본받아 뭐 원산 손 들어봐. 없다. 우리는 서로 교감을 못하고 있는 것이다. 내가 며칠 전에 문재인(文在寅)을 이렇게 봤는데, 문재인이 통일부에 왔다. 수질이 집에 무엇인가? 경호 차장만 하나 데리고 그 부인하고 같이 와서 대낮에 수지를 먹고 갔다. 그런데 아무도 따로 상영 써. 그 식당 주인도 문재인이 오는 걸 몰랐지. 그렇게 하 뭐 합니까? 그것은 바쁜 관서 같잖아. 삼천동 수제 쯤이야 술집에 와 세요. 여러분, 그지만 아닙니다. 실제다. 그런데 그럼 반복문 서 한다고 여러분들의 해결해야 하고 의식주가 아, 노인들의 고통의 1회 됩니까? 허경영은 그런 퍼포먼스를 하는 게 아니라 실제적으로 여러분에게 혜택을 얼굴을 주겠다 이 말이다. 좋다. 우리는 이번 추석에, 이번 추석에 허경영을 이런 걸로 재단하는 사람들을 이제 쳐다보지 말고 다음 대선을 향해서 우리는 나아가서 세상을 바꿔야 할 것이다. 미국에서도 이렇게 오는 분이 부부가 있는데 우리가 휴업을 해서 우리가 단결해서 앞으로 이번 추석에 내가 선물은 아까 선물 줬죠. 한 번씩 끌어안아 절 점이죠. 생각 비산 선물이다. 어떤 저버리니까? 여 밑에 있는 사람이 무엇이라고 말했는가? 속엔 내가 속 1에서 무림 니가 아니지. 거기에 무엇이 있는가? 범인의 선물이니까. 그 위에 무엇이 있는가? 소인(小人). 그 위에 대인(大人) 이런 사람들이 주는 선물은 선물도 아니다. 그 다음에 또 대위의 무엇이 있는가? 치아 링. 도인(道人). 거기에 무엇이 있는가? 성인(聖人). 성 외지인이 지닐 멀지 니라 그러지. 우리가 말하는 미륵(彌勒). 미륵을 우리 불교에서는 이것을 God-man이라 한다. 기독교에서는 지닌을 무엇이라고 해야 하는가? 메시아(Messiah) 부활의 뭐 2 에서 올해 미시 알아. 그러면 지니고 그 위에 무엇이 있는가? 이것이 허경영 이름이 정맥 합니까? 합니까? 허경영의 이름과 사진이 정명이 안 해. 여기 있는 미륵의 사진이나 여러분이 메시아라는 이런 모든 사진이나 이름은 에너지가 있을까, 없을까? 없다. 전부 없다. 그것을 알아야 한다. 그렇기 때문에 허고 생각하지 마시고 바로 허경영을 부르는 것이 제일 좋다. 이 사람은 한 번씩 1 봐서 오늘 본전을 빼 줘. 내가 다른 한 이따 떠나요. 여기 한 사람을 하나 써볼까? 한강을 아사나 씁니다. 아니 나는 며 저한테 납치돼 간다는 예. 여자나 아니 위해서 온 사람을 납치해 가는 사람들이 있나? 그러니까 왜 이 이 속 잉 들에게 주는 선물인데 이 God-man에 선물이다. 내가 이것이 상당히 이 섭리의 차원은 2차원이고 이것을 과학적으로 강의를 해서 보여주는 시대가 됐다는 것을 알아야 한다. 오늘 처음 온 사람 남자 두 사람 안 나오고 여러분들이 이제 병 고칠 것이다. 두 사람 빨리 나와라. 오리 캐서 하는 거 보셨나요? 자, 백회를 막아 보세요. 본인은 물론 김정우는 백개를 마그나 여러 나 떨어지는 것 당년에 때 보세. 김정우 힘 3 해줘요. 떨어지는 것 힘들 거 없어. 떨어진다. 그런데 허경영을 백회를 맞고 함 해 버 헉 약력 힘드세요? 떨어질까, 안 떨어질까? 떨어진다. 그런데 백회를 때 황야 물 조 경 6 한번 때 보세. 봤을 때 뭐 이 주로 오셨어? 어 그래그래. 자, 화 갱 역 의 개념 떨어짐 니까? 크게 떨어지니까 해보세요. 그런데 본인 이름 올려봐요. 힘이 있을까, 없을까? 깨면은 보여줘야 한다. 카메라에 자, 김 정 어 끔 이렇게 돼 가지고 그렇게 보여 줘. 카메라 즉 하네요. 허경영 할 때 난 떨어지죠. 근데 호갱 명동 백회를 막아버리면 떨어지죠. 백개를 막으세요. 허경영 역대 보세요. 어긴 아까 똑같죠. 그러면 200개가 열린다는 증거가 있을까, 없을까? 이제 무슨 greg, 허경영을 이것을 안 맞고 확인해보세요. 때 봐, 허경 이야기. 그리고 그것은 뭐 때 절대 될 수 없다. 많이 무슨 아니면 와이파이가 연결된 거야? 이제 딱 연결됩니다. 이것이 내가 이 분의 병을 고친다. 이제 여러분 배워 보실 텐데, 이 분이 지금 대성 보진 않아서 아주 지분이 지금 이 분이 지금 뭐가 생긴다면은, 이 분이 지금 몸 전체 이상이 와 있는 것이다. 잘 나와서 일단은 뭐 이상 있냐며는, 전체 몸의 맨 여기 지금 떨어져 버렸나요? 그래 가지고 무슨 문제가 있냐고. 손이라 보세요. 여기는 이상이 없다. 그래도 자, 때 봐요. 함께 봐요. 시작. 힘 저 때 봐. 안 떨어진다. 그런데 내가 대란 대하면 돼 봐야 이상이 있다. 이번에 지면 역재 질환이 이상이 생겨 볼까? 때 마요. 시작. 힘이 없을까? 크게 좀 해요. 힘이 세어 없을까? 없음 가 없죠. 지금 현재 이 분은 비염, 여기 갑상선, 알레르기에다가 온갖 몸에 이상이 와 있는 면역체계가 다운된 거 보니까. 그런데 다임 아얌 되면 잘 보세요. 심적. 아니 이것이 무엇인가? 중부와 있단 말이다. 이 분이 많이 하면 대방 자손 시작. 이것은 따른 입니까? 아 머니한테 봐. 제가 때마 떨어지니까. 그런데 이 분이 많이 될 잠 때 봐. 야. 때 보세요. 힘이 있어야 보세요. 아이. 크게 좀 없습니다. 없죠. 그러면 이 분이 많은 완전히 마비가 와 있는 것이다. 혈관이. 이 분이 만 아무 이상이 없어. 아무 이상이 아무 병이 살. 여긴 아무 이상이 없는데 여기는 문제가 심각한 것이다. 뭐 짜 보지요. 이 망아 완전히 막혀 있는 것이다. 내 쳐다 보세요. 이제 고쳤다. 의장 대박. 대박. 이렇게 해봐요. 시작. 떨어질까, 안 떨어질까? 떨어진다. 철저히 떨어진다. 이 분이 짠 거 아니에요? 그럼 일단 이렇게 고치는 것이다. 내가 고쳐주면, 아, 그렇게 됐구나 생각해야지. 뭐 이거 호갱 내가 뭐 장난하는 거야? 이러면 안 된다. 내가 이렇게 탑차 돔 고쳐진 것이다. 여기 위험도, 여기 비염도 아주 안 좋다. 내 찾아보세요. 그럼 고쳤다. 비염의 사람 돼 봐요. 때 보세요. 아까 고 뭐가 다는 거 아까 손에 힘을 주어 똑같이 시작. 떨어질까, 안 떨어질까? 안 떨어진다. 아까 보여. 의심을 하면 안 된다. 비염이 고쳐졌다 이 말이다. 자, 힘 줘 봐. 대 코에도 대의 주저앉고 깨보세요. 시작. 할 때 때요. 떨어질까, 안 떨어질까? 드리죠. 비염도 고쳤고, 맨 여기 여기 업계 대상포진을 소나무 되면 2분은 대상포진도 와이스. 힘 좀. 그 힘드세요. 1, 2, 3. 힘이 없을까? 없잖아. 그럼 대장 4지에서 쉬세요. 전신에 이상이 있는 것이다. 내가 이렇게 여름을 고칠 때 손이 암 지나가자 나. 손이 지나간 다음에 예미지 를 봐요. 자, 사 다운이 버리세요. 다소 고장이다 있거든. 내 눈 찾아보세요. 왜 이제 다 고쳤어요. 그러면 내 눌 보세요. 언제 보셨습니까? 대상포진의 소남 되고 그대만 때 보세요. 떨어지나 신약 떨어지니까. 완전 했네요. 조금 있다 여러분 거칠게 내가 빨리 빨리 할 거야. 빨리 한다고 안 고친 거 아닌가? 이러면 안 된다. 빨리 지나가도 뭐냐 입는다고 치니까 금방 쌓았다고 지 벌써 전부 뒤로 돌아 보세요. 다 꽂혀 버려서 이상익 하나도 없어. 이사는 아까 오기 전에는 낸 여기 빵 점이다. 지금은 위원의 올라가 버린다. 뭐 나 이거는 나비에 고칠 때 할 필요 없어. 사실적으로 나오 되지. 그 줄은 쓰세요. 주로 3 그리고. 여러분들 고쳐줄 때 아니냐는 고체 조건의 이래야지, 5 이 사람 뭔데 아무 쳐다보고 그냥 1 해버린 아, 이렇게 1 안 된다. 들어가세요. 자, 이번 내가 더 쎕니다.

1. 자유의지와 본심의 이해: 하늘의 섭리

하늘은 인간의 자유의지를 알지 못한다. 인간이 오늘 무슨 생각을 하고 어디로 움직일지, 심지어 그 사람을 죽일 수도 살릴 수도 있으나, 그 사람의 본심은 알 수 없다. 본심 아래 진심까지는 알 수 있지만, 본심은 알지 못한다. 아버지가 아들의 본심을 알 수 없듯이, 하늘이 인간의 본심을 알아버리면 인간 세상은 로또와 같아 재미가 없을 것이다. 변수가 있어야 세상은 재미있는 법이다.

맹모삼천지교와 단정지교: 자식 교육의 본질
맹모삼천지교는 맹자의 어머니가 아들의 교육을 위해 세 번 이사한 것을 의미한다. 이는 어머니가 아들을 통제하려 한 교육 방식이다. 반면 한석봉의 어머니 한 씨의 단정지교는 탯줄을 끊듯이 자식과의 정을 끊는 교육을 의미한다. 맹모삼천지교는 20세까지는 필요할 수 있으나, 자식이 성인이 되면 정을 끊어야 한다. 육체적인 탯줄을 끊는 것이 육체적 독립이라면, 정을 끊는 것은 정신적 독립을 의미한다. 미국에서는 18세가 되면 자수성가하도록 부모가 자립심을 키워준다. 정을 끊어주어야 자식이 자립할 수 있으며, 그렇지 않으면 나중에 며느리와의 갈등이 생길 수 있다.

강남의 어머니들은 맹모삼천지교처럼 자녀를 학원에 데려다주고 기다리며, 학원이 끝나면 다음 학원으로 이동하는 운전수 역할을 한다. 이렇게 키운 자식은 결국 다른 여자에게 빼앗기고, 어머니는 허탈감을 느낀다. 공부를 적게 한 사람일수록 그 충격이 크다.

나를 버리는 삶: 불행을 넘어 행복으로
인생에서 ‘나’를 빼면 불행이 사라지고 행복해진다. 아침에 일어나면 ‘나’를 죽이고, 오늘 하루 남에게 양보하며 자신을 주장하지 않는 하루가 되게 해달라고 하늘에 빌어야 한다. 반대로 남의 불행에는 ‘나’를 더해야 한다. 이웃의 불행에 내가 들어가야 선한 사람이 될 수 있다. 남의 불행에 자신이 없다고 하면 악이 된다. 어린아이가 물가에 빠지려 할 때 모른 척하면 살인범과 같은 죄를 짓는 것이다. 남의 불행을 미연에 막아주는 것.
백회: 하늘문과 우주 교신
백회는 하늘문이다. 허경영을 만난 사람들은 하늘문이 열리고 우주와 교신하게 된다. 사람들은 하늘문을 닫고 살아가지만, 허경영의 강연을 통해 하늘문이 열리는 경험을 할 수 있다.
기쁨을 주는 자: 지도자의 자격
인간에게 기쁨을 준 사람은 모든 사람의 지도자가 될 수 있다. 500명에게 기쁨을 주면 장군이 될 수 있고, 70억 인류에게 기쁨을 주면 세계의 황제가 될 수 있다. 허경영은 매일 수천 명과 사진을 찍어주며 사람들에게 웃음을 준다. 사람들은 허경영을 보며 일상의 고통을 잊고 웃는다. 허경영을 보면 행복하고 건강해진다는 소문이 퍼져 많은 사람이 핸드폰으로 그의 얼굴을 본다.

면장이 될 사람도 전생에 500명 이상의 사람에게 기쁨을 준 사람이다. 자기 남편이나 아내에게도 기쁨을 주지 못하는 사람은 면장이 되기 어렵다. 아침에 일어나 오늘은 몇 사람을 웃게 해줄 수 있을지 생각해야 한다. 나를 없애는 것이 방법이다. 불교에서도 부처를 만나면 부처를 죽이고, 조사를 만나면 조사를 죽이라고 가르친다. 이는 모든 집착을 버리고 나를 버리는 삶을 살라는 의미이다.

열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 마하성불 등 불교의 여덟 가지 낙은 나를 버리고 살면 모두 행복이 된다. 아침에 나를 버리고, 오늘 하루 세상 사람들에게 기쁨을 줄 수 있다면 그 하루를 소중히 쓰겠다고 다짐해야 한다. 남을 자랑하고 누르려 하면 가족 간에도 싸움이 일어난다. 배우자의 단점 하나를 다행으로 알아야 한다. 나를 내세우지 않는 행동.

바라봄의 법칙과 활성산소: 건강과 마음의 관계
세상 사람들의 머릿속에는 허경영의 바코드가 박혀 있어, 그의 사진이나 실물을 보면 초강력 에너지가 전달된다. 사람의 얼굴은 그 지역과 사람들의 염색체에 영향을 받아 변한다. 다윈의 종의 기원처럼 갈매기의 주둥이가 길어지듯이, 인간도 환경에 따라 변한다. 못생긴 여자와 잘생긴 남자가 결혼하면 남자가 못생겨지고, 잘생긴 남자를 좋아하는 여자는 예뻐진다. 이는 바라보는 대로 변하는 ‘바라봄의 법칙’ 때문이다.

불행한 교통사고를 보지 않으려는 것은 사고를 피하려는 본능이다. 우리의 뇌는 바라본 것을 모방하는 기질이 있다. 희망을 가진 사람은 희망적으로 변하고, 남을 미워하는 사람은 몸에서 활성산소가 나온다. 활성산소는 아드레날린 호르몬에서 나오며, 몸속 산소를 산화시켜 암세포를 만든다. 남을 미워하는 순간부터 몸은 암세포의 본거지가 된다. 그러나 허경영을 생각하면 활성산소가 사라진다. 허경영을 인식하는 순간 염색체가 순식간에 변하고, 백회가 열리면서 우주와 교신하게 된다.

인간의 몸에는 4600조 개의 염색체와 18,400경 개의 DNA, 그리고 9,200양억조경 개의 유전자가 있다. 이 많은 유전자가 누군가를 미워하면 미워하는 사람을 닮게 되고, 아드레날린, 노르아드레날린, 글루코코르티코이드 같은 호르몬이 나와 활성산소를 만들고 암세포를 생성한다. 허경영 옆에 50m만 가까이 와도 활성산소가 나오지 않는다.

부와 건강의 역설: 잘 먹는 삶의 대가
인간의 몸은 약 1000조 원의 가치를 지닌다. 건강한 몸을 가진 사람은 재벌이다. 잘 먹는 사람은 몸에 활성산소가 생겨 아드레날린, 노르아드레날린, 글루코코르티코이드 같은 호르몬이 계속 나온다. 음식을 분해하는 과정에서 산소 소모가 많기 때문이다. 간단하게 김치와 밥만 먹는 사람은 활성산소가 생기지 않아 수명이 길다. 반면 부잣집 아들처럼 잘 먹는 사람은 당뇨병, 고혈압 등 온갖 병에 걸린다. 췌장이 고기를 분해하는 효소를 지나치게 분비하면 문제가 생긴다. 기름진 음식을 계속 먹으면 온몸이 활성산소의 공격을 받아 아프지 않은 곳이 없게 된다.

양반집은 잘 먹어서 6대, 7대 만에 대가 끊어지는 경우가 많았고, 머슴집은 못 먹어서 자식이 많았다. 앞으로는 못 먹는 사람이 건강하다. 돈이 많아 잘 먹게 되면 몸이 썩는다. 돈이 없는 것을 다행으로 생각해야 한다. 국가에서 국민 배당금을 받으면 가난하게 먹고 걱정 없이 허경영을 부르며 좋은 영혼으로 갈 수 있다.

심판과 보살핌: 행동의 결과
남을 짓밟으면 하늘에서 모두 체크하고 그 대가를 치르게 한다. 심판은 1초도 멈추지 않는다. 화장실에 가다가도 누군가를 기쁘게 해주면 그것도 심판에 올라간다. 남의 발을 밟고 화를 내는 대신, 자신의 행동이 타인에게 방해가 되지 않는지 돌아보고 세상을 보살펴야 한다. 모든 것이 행복이고 낙원인데, 허경영을 믿는 사람만이 그것을 누리고 있다.
맹모와 한석봉 어머니의 교육 철학
맹자 어머니는 세 번 이사하며 자식을 엄격하게 교육했다. 한석봉 어머니는 정을 끊는 교육을 했다. 아들이 공부를 게을리하자 칼로 떡을 썰어 보이며 냉정하게 가르쳤다. 어머니가 칼을 들었다는 것은 정을 끊고 냉정하게 대했다는 의미이다. 어머니가 없어도 스스로 살아갈 수 있어야 한다고 가르치며 아들에게 엄청난 교육을 주었다. 자식에게 기대지 말라는 가르침이다.
삶의 점수: 기쁨을 주는 기회
어제 돌아가신 사람은 천억을 줘도 오늘 올 수 없다. 살아서 한 사람을 기쁘게 할 수 있으면 점수가 올라간다. 오늘 하루를 ‘나’를 반납하여 이 점수를 수만 배로 올릴 수 있다. 허경영 강연에 오면 점수가 엄청나게 올라간다.
고모령과 박달재: 이별의 정서
고모령은 어머니가 자식을 떠나보낼 때 산 너머 고개까지 마중 나가며 돌아보는 이별의 장소이다. 옛날에는 핸드폰이 없어 한 번 떠나면 다시 못 볼 수도 있다는 생각에 어머니는 계속 자식을 돌아보았다. 비 내리는 고모령은 어머니와 아들의 이별에서 눈물이 비 오듯 한다는 의미이다.

박달재는 부부지간의 이별을 상징한다. 울고 넘는 박달재는 노래방에서 가장 많이 불리는 노래이다. 남편이 박달재를 넘어갈 때 아내가 도토리묵을 싸주는 것은 빨리 먹고 빨리 돌아오라는 암시이다. 도토리묵은 빨리 상하기 때문이다.

분단을 안고 있는 고개는 미아리 고개, 연인들이 이별하는 고개는 아리랑 고개이다. 고개는 우리 문화에 깊이 스며들어 있다. 어머니와 자식은 피와 정으로 연결되어 있고, 부부는 정과 머리로 연결되어 있다.

세계 통일과 외교: 지도자의 역할
중국, 미국, 일본, 러시아는 우리나라를 형으로 바라보지 않는다. 외교를 하려면 머리가 엄청 좋아야 한다. 전 세계를 단시간에 통일시킬 수 있는 것은 그럴 만한 지름을 가진 자가 나타나느냐에 달렸다. 미국의 50개 주가 한 사람의 대통령을 뽑고 각자의 헌법을 가지면서도 평화롭게 지내듯이, 전 세계 230개 국가도 하나로 통일될 수 있다. 그러나 지금은 하와이와 텍사스가 싸우는 것처럼 분열되어 있다. 허경영이 대통령이 되려는 이유는 세계 통일을 이루기 위함이다.

강대국들은 한반도의 불의는 참지만, 이익이 없는 것은 참지 못한다. 북한이 핵무기를 만들면 미국의 무기가 더 잘 팔린다. 중국도 북한이 핵을 만들면 자국에 불똥이 2까 봐 봐주는 것이다. 북한은 중국의 공업단지가 위치해 있고, 중국이 알짜배기를 장악하고 있다. 강대국들은 불의 앞에서는 참지 못하고 당장 이익을 따진다. 남한이 전술 핵을 가지는 것도 이익이 있다면 가능할 수 있다. 한반도 안보는 경제만 살리면 걱정할 필요가 없다.

북한은 미국, 중국, 러시아의 홍보 담당 역할을 한다. 북한이 불안한 증세를 만들수록 강대국들은 무기 생산에 열을 올리고 무기가 잘 팔린다. 북한이 중동에 무기를 팔고 있다는 소문이 나면 주변 국가들은 미국의 무기를 사게 된다. 북한이 사라지면 미국 무기상도 망한다. 미국은 무기를 팔기 위해 전쟁을 일으키지 않는다.

미국 라스베이거스에서 총기 난사 사건이 발생하여 많은 사람이 죽었지만, 무기업자들은 무기 규제를 반대한다. 미국은 총기 사고가 많지만, 우리나라는 총기 사고가 적다. 총기 허용은 사회 문제를 일으킬 수 있다. 팔자가 센 여자는 군인이나 경찰과 결혼하면 잘 산다. 남편이 총을 가지고 있으면 함부로 대하지 못하기 때문이다. 미국은 옛날부터 총기 허용이 방어 수단이었다.

냉동 우주여행과 의학 발전: 미래의 삶
영하 50도 산에서 한 사람이 얼어 죽어가고 있을 때, 다른 한 사람이 그를 업고 가면 자신도 살고 다른 사람도 살린다. 혼자 가면 죽는다. 불쌍한 이웃을 외면하면 죄를 짓는 것이다.

미래에는 우주여행을 할 때 냉동 상태로 가게 된다. 의식은 그대로 유지되며, 해동하면 100년이 지난 후 깨어난다. 장거리 우주여행이 가능해지는 것이다. 의학도 발전하여 췌장암 같은 난치병도 냉동 상태로 20년 후 치료할 수 있게 된다. 조선시대 맹장염으로 죽을 사람도 냉동해 두었다가 지금 고치면 된다.

조조와 유비: 성공과 덕의 차이
조조는 자신을 도와주려던 사람들을 의심하여 죽이고 왕이 되었지만, 결국 원인을 알 수 없는 병에 걸려 고통받았다. 명의 화타가 뇌종양을 고치기 위해 뇌를 쪼개야 한다고 하자, 조조는 자신을 죽이려 한다고 오해하여 화타마저 죽였다. 조조와 같은 성공 지향적인 인물은 현세에서는 성공할 수 있지만, 다음 생에는 성공하기 어렵다.

유비는 조조의 위나라에 비해 보잘것없는 나라를 가졌지만, 삼고초려를 통해 제갈량을 얻었다. 왕의 신분임에도 자신보다 낮은 사람에게 찾아가 도움을 청하는 덕이 있었다. 유비처럼 덕이 있는 사람은 당장 출세하지 못해도 나중에 잘 된다. 나를 내세워 남에게 군림하기보다는 나를 버리고 살아야 한다.

오링 테스트와 백회: 에너지의 증명
허경영의 오링 테스트는 사람의 이름이나 사진에 담긴 에너지를 측정한다. 본인의 이름이나 석가모니, 예수님의 이름을 마음속에 넣으면 힘이 빠지지만, 허경영의 이름을 마음속에 넣으면 힘이 강해진다. 이는 백회가 열리고 우주와 교신하는 증거이다. 허경영의 사진을 보는 것만으로도 강력한 에너지가 입력된다.

허경영을 부를 때만 백회가 열리고, 다른 이름을 부르면 닫힌다. 허경영을 마음속으로 부르는 것만으로도 에너지가 전달된다.

스티브 잡스와 빌 게이츠: 이름과 운명
조조와 같이 성공 지향적인 인물은 몸에서 활성산소가 나와 암 환자로 죽게 된다. 스티브 잡스는 성공을 위해 몸부림치다 활성산소의 희생양이 되어 돌아갔다. 그의 이름 ‘잡스’는 ‘잡는다’는 뜻으로 욕심과 집착을 의미하며, 좋지 않은 이름이다.

빌 게이츠는 ‘현찰 문’이라는 뜻의 이름처럼 돈이 들어오는 문을 만들고 ‘윈도우’라는 돈의 창문을 바라보았다. 그의 이름과 윈도우라는 이름 모두 잘 지어져 성공했다. 빌 게이츠는 스트레스를 받는 형이 아니었지만, 스티브 잡스는 스트레스 형이었다. 이름도 좋아야 한다.

진리와 섭리: 허경영의 출현
사람은 법에 의지하지 말고 도에 의지해야 한다. 도는 종교의 일부이고, 종교는 진리의 일부이다. 진리에 의지하지 말고 섭리에 의지해야 한다. 백회가 열리는 것은 모든 인간이 할 수 있는 진리가 아니다. 허경영이 가버리면 그의 이름과 사진이 지상에 남아 10만 대의 성령이 된다. 이는 우주에서 주는 하늘로 가는 열쇠이다.

과학자들이 이를 연구할 수는 있어도 다른 사람이 따라 할 수는 없다. 이것이 바로 섭리이다. 허경영의 출현은 진리에 존재하지 않는 느닷없는 일이다. 종교가 늘어날수록 사회는 혼탁해진다. 진리만으로는 세상을 바꿀 수 없다. 어린아이가 위험에 처했을 때 진리대로 놔두는 것이 아니라, 아버지가 빨리 잡아야 하는 것처럼 섭리가 필요하다.

사람들은 허경영을 진리의 눈으로 바라보며 틀렸다고 하지만, 섭리의 눈으로 봐야 한다. 조조와 같은 일시적인 성공은 영원한 성공이 아니다. 정치인들이 잘못된 지도자를 뽑으면 나라가 망할 수도 흥할 수도 있다. 미래를 내다보는 자가 나타나는 것은 한민족의 엄청난 복이다.

허경영을 법의 눈, 도의 눈, 종교의 눈으로 보면 미친 사람으로 보일 수 있다. 도인들은 산속에서 도를 닦지만, 국민들에게 실질적인 혜택을 줄 수 없다. 허경영은 국민들에게 1억 5천만 원의 국민 배당금, 결혼하면 3억, 부모님 돌아가시면 1억 등 실제적인 혜택을 주겠다고 약속한다.

문재인 대통령이 통일부에서 수제비를 먹고 간 것은 퍼포먼스에 불과하며, 국민들의 의식주 문제를 해결하지 못한다. 허경영은 실제적인 혜택을 주어 국민들에게 희망을 줄 것이다.

선물과 God-man: 허경영의 존재
허경영이 주는 선물은 속인, 소인, 대인, 도인, 성인, 지인, God-man의 선물 중 God-man의 선물이다. 불교에서는 God-man을 미륵이라 하고, 기독교에서는 메시아라 한다. 미륵이나 메시아의 사진이나 이름은 에너지가 없지만, 허경영의 이름과 사진은 에너지가 있다.

허경영은 이 섭리의 차원을 과학적으로 강의하여 보여주는 시대가 되었다. 허경영은 사람들의 병을 고치고 면역력을 높여준다. 그의 눈을 쳐다보는 것만으로도 병이 고쳐진다.

하늘궁과 미래: 희망의 메시지
허경영은 현재 하늘궁을 짓고 있으며, 이는 미래의 중요한 장소가 될 것이다. 하늘궁에 오는 횟수도 모두 체크된다. 하늘궁 건립에 협조하는 사람들의 이름도 기록될 것이다.

허경영은 국민들에게 희망을 주고, 세상을 바꿀 것이다.

백회(百會)는 하늘문(天門)이다

자유의지(自由意志)와 인간 본심(本心)의 이해
하늘은 인간의 자유의지(自由意志)를 알지 못한다. 인간이 오늘 무슨 생각을 하고 어디로 움직일지, 심지어 생사를 결정하는 것조차 하늘은 알 수 없다. 이는 인간의 본심(本心)을 모르기 때문이다. 진심(眞心)까지는 알 수 있으나, 본심(本心)은 알 수 없다. 만약 하늘이 인간의 본심(本心)을 모두 안다면, 인간 세상은 변수(變數) 없는 예측 가능한 존재가 되어 재미가 없을 것이다. 마치 부모가 자녀의 모든 것을 통제한다면 삶의 흥미가 사라지는 것과 같다. 자녀가 잘못되면 부모의 책임이 되고, 잘되면 부모의 공이 되는 것처럼, 변수(變數)가 있어야 삶은 흥미롭다.

맹모삼천지교(孟母三遷之敎)는 맹자(孟子)의 어머니가 아들을 위해 세 번 이사한 것을 의미하며, 이는 아들을 통제하려는 교육 방식이다. 반면 한석봉(韓石峰)의 어머니는 단정지교(斷釘之敎)를 통해 아들의 정(情)을 끊었다. 맹모(孟母)의 교육은 20세까지는 필요할 수 있으나, 성인(成人)이 되면 정(情)을 끊어야 한다. 자녀에게 육체적 탯줄을 자르듯, 정서적 탯줄을 잘라주어야 자녀가 성공할 수 있다. 그렇지 않으면 나중에 어머니와 며느리 사이에 갈등이 생기고, 어머니가 아들의 삶에 과도하게 개입하게 된다. 미국에서는 18세가 되면 자수성가(自手成家)하도록 하여 자립심(自立心)을 키워준다. 이는 자녀가 독립적으로 살아갈 수 있도록 정(情)을 끊어주는 교육이다. 어머니가 자녀에게 계속 매달리면 결국 며느리와 이혼하게 만드는 결과를 초래할 수 있다. 따라서 자녀의 교육에서 가장 중요한 것은 자식과 정(情)을 끊는 교육이다.

백회(百會)와 하늘문(天門)의 개방
백회(百會)는 바로 하늘문(天門)이다. 허경영(許京寧)을 만난 사람들은 모두 하늘문(天門)이 열리며, 이는 우주(宇宙)와의 교신(交信)을 가능하게 한다. 그러나 대부분의 사람들은 이 사실을 모르고 하늘문(天門)을 닫고 살아간다. 이는 허경영(許京寧) 강연의 핵심 주제 중 하나이다.

맹모삼천지교(孟母三遷之敎)는 세 번 이사했다는 의미이며, 단정지교(斷釘之敎)는 정(情)을 끊었다는 의미이다. 육체적 탯줄을 끊는 것은 육체적 독립을 의미하지만, 정(情)을 끊는 것은 정신적 독립을 의미한다. 자식 교육에서 어머니의 역할이 중요하지만, 자식과 정(情)을 끊는 교육이 가장 중요하다. 강남(江南)의 어머니들은 자녀를 학원(學院)에 보내고 기다리며, 이는 맹모삼천지교(孟母三遷之敎)와 유사하게 자녀를 통제하려는 경향을 보인다. 이렇게 키운 자녀는 결국 배우자에게 빼앗기게 되고, 어머니는 허탈감(虛脫感)을 느끼게 된다. 이러한 허탈감(虛脫感)은 공부를 적게 한 사람일수록 더 크게 다가온다.

인생(人生)은 주는 것이다. 인생(人生)에서 ‘나’를 더하면 불행(不幸)이 오고, ‘나’를 빼면 행복(幸福)해진다. 매일 아침 일어나 ‘나’를 죽이고, 다른 사람에게 양보하며 ‘나’를 주장하지 않는 하루를 보내야 한다. 남의 불행(不幸)에는 ‘나’를 더해야 한다. 이웃의 불행(不幸)에 ‘나’를 개입시켜 도와야 선(善)이 된다. 만약 남의 불행(不幸)에 ‘나’를 개입시키지 않으면 악(惡)이 된다. 어린아이가 물가에 위험하게 있을 때, 이를 보고도 지나치면 살인죄(殺人罪)와 같은 큰 죄를 짓는 것이다. 다음 생(生)에는 한심한 곳에 처하게 될 것이다. 남의 불행(不幸)을 미연(未然)에 막아주는 것. 허경영(許京寧)은 사람들이 물가에 도달하여 절벽으로 끌려가고 있는 상황에서 뒤통수를 때려 정신 차리게 하는 역할을 한다.

기쁨과 행복(幸福)의 전파
허경영(許京寧)은 사람들에게 큰 추석(秋夕) 선물로 엔돌핀(endorphin)을 선사한다. 노래하고 박수(拍手) 치며 사람들을 웃게 만드는 것이 그의 역할이다. 그는 바보 같기도 하고 미친 사람 같기도 하지만, 사람들을 웃게 만든다. 대한민국(大韓民國) 최고의 코미디언(comedian)도 사람들을 모두 웃게 하지는 못하지만, 허경영(許京寧)은 지나가는 모든 사람을 웃게 한다. 그는 사람들에게 엄청난 기쁨과 행복(幸福), 웃음을 준다. 인간에게 기쁨을 준 사람은 모든 사람의 지도자(指導者)가 될 수 있다. 500명에게 기쁨을 주면 장군(將軍)이 될 수 있고, 70억(億) 인구에게 기쁨을 주면 세계(世界)의 황제(皇帝)가 될 수 있다. 허경영(許京寧)은 매일 수천 명과 사진(寫眞)을 찍어주며 사람들을 웃게 한다. 사람들은 그를 보며 자신의 일생(一生)을 잊고 웃는다. 그의 예언(豫言)이 잘 맞고, 그를 보면 행복(幸福)하고 건강(健康)해진다는 소문이 퍼져 많은 사람들이 그의 얼굴을 휴대폰(cell phone)으로 보여준다.

전생(前生)에 500명 이상에게 기쁨을 준 사람만이 면장(面長)이 될 수 있다. 자신의 남편(男便)이나 아내에게도 기쁨을 주지 못하는 사람은 면장(面長)이 되기 어렵고, 인간(人間)으로 다시 태어나기도 어렵다. 우리는 매일 아침 몇 사람을 웃게 해줄 수 있을지 생각해야 한다. ‘나’를 없애는 것이 방법이다. 불교(佛敎)에서는 부처(佛), 조사(祖師), 선인(仙人), 법(法)을 만나면 모두 죽여버리라고 한다. 이는 열반(涅槃), 해탈(解脫), 보리(菩提), 반야(般若), 삼매(三昧), 마하성불(摩訶成佛)과 같은 여덟 가지 낙(樂)이 아무 소용없다는 것을 의미한다. ‘나’를 버리고 살면 이 모든 것이 행복(幸福)이다. 매일 아침 ‘나’를 버리고, 오늘 하루가 세상 사람들에게 기쁨을 줄 수 있도록 소중히 쓰겠다고 다짐해야 한다.

바라봄의 법칙(法則)과 활성산소(活性酸素)
사람들은 배우자의 단점(短點) 하나 때문에 불평하지만, 아홉 가지가 마음에 들지 않아도 함께 사는 사람들도 많다. ‘나’를 내세우면 어떤 좋은 배우자도 싫어지게 된다. 따라서 옆 사람에게 ‘나’를 내세우지 않는 행동. 허경영(許京寧)을 보면 세상 사람들이 기뻐하는 것은 전 세계(世界) 인류(人類)의 머릿속에 허경영(許京寧)의 바코드(barcode)가 박혀 있기 때문이다. 그의 사진(寫眞)이나 실물(實物)을 보면 초강력(超強力) 에너지(energy)가 온다.

사람의 얼굴은 그 지역(地域)과 사람들의 염색체(染色體)에 의해 바뀐다. 다윈(Darwin)의 종의 기원(種의 起源)처럼, 환경(環境)에 따라 종(種)이 진화(進化)한다. 인간(人間)도 점점 미국(美國) 사람처럼 변할 수 있다. 못생긴 여자(女子)와 잘생긴 남자(男子)가 결혼하면 남자는 점점 못생겨지고, 잘생긴 남자(男子)를 좋아하는 여자(女子)는 점점 예뻐진다. 이는 그 사람이 바라보는 대로 변하기 때문이다. 불행(不幸)한 교통사고(交通事故)를 보지 않으려는 것은 사고(事故)가 날 수 있기 때문이다. 우리의 뇌(腦)는 바라본 것을 모방(模倣)하는 기질(氣質)이 있다. 염색체(染色體)는 46쌍으로, 세포(細胞) 100조(兆) 개에 4600조(兆) 개가 있다. 이 염색체(染色體)는 보는 것마다 따라간다. 이것이 바로 바라봄의 법칙(法則)이다.

희망(希望)을 가진 사람은 희망적(希望的)으로 가고, 남편(男便)이나 아내를 미워하는 사람은 몸에서 활성산소(活性酸素)가 나온다. 활성산소(活性酸素)는 아드레날린(adrenaline)과 노르아드레날린(noradrenaline) 호르몬(hormone)에서 나오는데, 이 호르몬(hormone)이 나오면 호흡(呼吸)으로 들어간 산소(酸素)가 산화(酸化)되어 몸의 모든 장기(臟器)에 암세포(癌細胞)를 만든다. 남을 미워하는 순간(瞬間)부터 몸은 암세포(癌細胞)의 본거지(本據地)가 된다. 그러나 허경영(許京寧)을 생각하면 산화(酸化) 없이 모든 것이 사라진다. 4600조(兆) 개의 염색체(染色體)에 허경영(許京寧)을 넣는 순간(瞬間), 염색체(染色體)는 순식간(瞬息間)에 허경영(許京寧)을 인식(認識)하고 백회(百會)가 열리면서 우주(宇宙)와 교신(交信)하게 된다. 이는 우주(宇宙) 와이파이(Wi-Fi)가 연결되는 것과 같다.

유전자(遺傳子)와 호르몬(hormone)의 영향
염색체(染色體)는 DNA(디엔에이)에 3만(萬) 개가 있고, DNA(디엔에이)는 4600조(兆) 개가 있으므로, 우리 몸의 DNA(디엔에이)는 18,400경(京) 개이다. 유전자(遺傳子)는 세포(細胞) 하나에 50만(萬) 개가 있으므로, 우리 몸의 총 유전자(遺傳子)는 9,200양억조경(穰億兆京) 개에 달한다. 이 엄청난 수의 유전자(遺傳子)가 누군가를 미워하면 미워하는 사람을 닮게 된다. 그러면서 몸에서 아드레날린(adrenaline), 노르아드레날린(noradrenaline), 글루코코르티코이드(glucocorticoid)와 같은 호르몬(hormone)이 나오는데, 이 호르몬(hormone) 역시 활성산소(活性酸素)를 유발하여 온몸의 장기(臟器)를 침체(沈滯)시키고 암세포(癌細胞)를 만든다. 허경영(許京寧) 옆에 50미터(meter)만 가까이 와도 활성산소(活性酸素)는 나오지 않는다. 허경영(許京寧)을 따라가면 백두산(白頭山)도 오를 수 있다.

미국(美國)에서 온 부부(夫婦)의 경우, 다이아몬드(diamond)의 네 가지 기준(基準)처럼 여성(女性)의 청순미(淸純美), 개성미(個性美), 지성미(知性美), 세련미(洗練美)를 볼 수 있다. 이들은 허경영(許京寧)의 강연(講演)을 통해 활성산소(活性酸素)가 나오지 않는 경험을 한다.

우리의 몸은 약 1000조(兆) 원의 가치(價値)를 지닌다. 건강(健康)한 몸을 가진 사람은 재벌(財閥)과 같다. 잘 먹는 사람은 활성산소(活性酸素)가 생기기 쉽다. 좋은 음식점(飮食店)을 자주 다니면 몸에 활성산소(活性酸素)가 축적(蓄積)되고, 아드레날린(adrenaline), 노르아드레날린(noradrenaline), 글루코코르티코이드(glucocorticoid)와 같은 호르몬(hormone)이 계속 나오게 된다. 이는 음식을 분해(分解)하기 위해 산소(酸素) 소모(消耗)가 많아지기 때문이다. 반면 간단하게 김치(kimchi)와 밥만 먹는 사람은 활성산소(活性酸素)가 생기지 않아 수명(壽命)이 길어진다. 잘 먹는 부잣집 아들들은 당뇨병(糖尿病)과 고혈압(高血壓) 등 온갖 병(病)에 걸리지만, 가난한 사람들은 오히려 오래 산다. 췌장(膵臟)은 고기(肉)를 분해(分解)하는 효소(酵素)를 내보내는데, 지나치게 고기(肉)를 많이 먹으면 문제(問題)가 생긴다. 하늘은 담백(淡白)하고 적게 먹는 것을 원한다. 기름진 음식을 계속 먹으면 온몸이 활성산소(活性酸素)의 공격(攻擊)을 받아 병(病)이 생긴다. 병원(病院)에서도 원인(原因)을 모르는 경우가 많다. 양반(兩班) 집안이 6대(代) 7대(代)를 가면 대(代)가 끊어지는 이유(理由)는 잘 먹었기 때문이고, 머슴(servant) 집안은 자녀(子女)가 많은 이유(理由)는 못 먹었기 때문이다. 앞으로는 못 먹는 사람이 건강(健康)하다. 돈이 많아 잘 먹게 되면 몸이 썩는다.

고모령(古毛嶺)과 박달재(朴達峙)의 의미
추석(秋夕)에 많은 사람들이 고향(故鄕)을 방문한다. 고모령(古毛嶺)은 돌아볼 고(顧) 자를 쓴다. 옛날에는 어머니가 아들을 보낼 때 산(山) 너머 고개(嶺)까지 마중 나갔다. 아들이 군대(軍隊)에 가거나 멀리 떠나면 돌아올 확률(確率)이 거의 없었기에, 어머니는 영원(永遠)한 이별(離別)이라고 생각했다. 고개(嶺)를 넘어가는 아들을 어머니는 계속 돌아보고, 아들도 어머니를 돌아본다. 이는 핸드폰(cell phone)이 없던 시절(時節)의 애틋한 정(情)을 보여준다. 핸드폰(cell phone)은 인간(人間)의 정(情)을 단절(斷絶)시켰지만, 허경영(許京寧)의 유튜브(YouTube)를 통해 다시 연결된다. 허경영(許京寧)은 언어도단(言語道斷)의 시대(時代)에 백회(百會)를 열어주기 위해 왔다.

박달재(朴達峙)는 부부지간(夫婦之間)의 이별(離別)을 의미한다. ‘울고 넘는 박달재(朴達峙)’는 이별(離別)의 슬픔을, ‘비 내리는 고모령(古毛嶺)’은 어머니와 아들의 이별(離別)의 눈물을 상징(象徵)한다. 박달재(朴達峙)를 넘어가면 다시 돌아오지 않는 남편(男便)을 기다리며 평생(平生) 수절(守節)해야 했던 조선시대(朝鮮時代) 여성(女性)들의 삶을 보여준다. 도토리묵(acorn jelly)은 빨리 상하기 때문에 남편(男便)에게 도토리묵(acorn jelly)을 싸주는 것은 빨리 돌아오라는 암시(暗示)였다. 노래방(karaoke)에서 가장 많이 불리는 노래는 ‘울고 넘는 박달재(朴達峙)’이다. 이는 부부(夫婦)의 이별(離別)이 어머니와 자식(子息)의 이별(離別)보다 더 애틋하게 느껴지기 때문이다.

분단(分斷)을 안고 있는 고개(嶺)는 미아리 고개(彌阿里嶺)이고, 연인(戀人)들이 이별(離別)하는 고개(嶺)는 아리랑 고개(阿里郎嶺)이다. 고개(嶺)는 우리 문화(文化)에 깊이 스며들어 있다. 어머니와 자식(子息)은 피(血)와 정(情)으로 연결되어 있지만, 부부(夫婦)는 정(情)과 머리(頭)로 연결되어 있다.

세계(世界) 통일(統一)과 이익(利益)의 논리(論理)
중국(中國), 미국(美國), 일본(日本), 러시아(Russia)는 대한민국(大韓民國)을 형(兄)으로 바라보지 않는다. 현재 대한민국(大韓民國)의 정치(政治)는 외교(外交)에 있어 영점(零點)이다. 세계(世界)를 단시(短時)에 통일(統一)시킬 수 있는 것은 그럴 만한 지름을 가진 자가 나타나느냐에 달렸다. 미국(美國)이 50개(個) 주(州)를 하나의 대통령(大統領) 아래 통일(統一)시킨 것처럼, 전 세계(世界) 230개(個) 국가(國家)도 통일(統一)될 수 있다. 그러나 현재 세계(世界)는 이를 하지 못하고 있다. 허경영(許京寧)이 대통령(大統領)이 되려는 이유(理由)는 세계(世界) 통일(統一)을 이루기 위함이다.

추석(秋夕)에도 고향(故鄕)에 가지 못하고 어려운 사람들이 많지만, 그들이 허경영(許京寧)의 유튜브(YouTube)를 보면 희망(希望)을 얻을 수 있다. 그들의 의식주(衣食住) 문제(問題), 문화(文化), 여행(旅行) 등 모든 것이 보장(保障)될 것이다. 그러나 ‘나’를 지나치게 내세우며 남(他) 앞에 으스대는 것은 좋지 않다. 돈이 많을수록 몸과 정신(精神)이 썩어간다. 성공(成功)을 간단하게 생각해서는 안 된다.

중국(中國), 미국(美國), 일본(日本)은 대한민국(大韓民國)이 불의(不義)를 저지르는 것은 참지만, 이익(利益)이 없는 것은 참지 못한다. 북한(北韓)이 핵무기(核武器)를 만들면 미국(美國)의 무기(武器)가 더 잘 팔린다. 따라서 미국(美國)은 북한(北韓)의 핵(核) 개발(開發)을 참고 있는 것이다. 중국(中國)도 북한(北韓)의 핵(核) 개발(開發)이 자신들에게 이익(利益)이 되므로 봐주고 있다. 북한(北韓)의 나진선봉항(羅津先鋒港)과 공업단지(工業團地)는 중국(中國)이 장악(掌握)하고 있다. 이익(利益) 앞에서는 그 어떤 강대국(强大國)도 참지 못한다. 대한민국(大韓民國)이 전술핵(戰術核)을 요구하면 미국(美國)은 이익(利益)이 있다면 줄 수도 있다. 대한민국(大韓民國)의 안보(安保)는 경제(經濟)만 살리면 아무 걱정 없다. 북한(北韓)은 미국(美國), 중국(中國), 러시아(Russia)의 홍보(弘報) 담당(擔當) 역할을 하며, 불안(不安)한 정세(政勢)를 만들수록 강대국(强大國)들은 무기(武器) 생산(生産)에 열을 올리고 무기(武器)가 잘 팔린다. 북한(北韓)이 중동(中東)에 무기(武器)를 팔고 있다는 소문(所聞)이 나면 주변(周邊) 국가(國家)들은 미국(美國)의 무기(武器)를 사게 된다.

조조(曹操)와 유비(劉備)의 리더십(leadership) 비교
미국(美國)은 무기(武器)를 팔기 위해 전쟁(戰爭)을 유도(誘導)하기도 한다. 과거(過去) 판문점(板門店) 도끼 만행(蠻行) 사건(事件) 때 미국(美國) 대통령(大統領)이 북한(北韓)을 침공(侵攻)하려 했으나, 무기(武器) 업자(業者)들의 반대(反對)로 무산(霧散)되었다. 무기(武器) 업자(業者)들은 북한(北韓)의 도발(挑發)이 무기(武器) 판매(販賣)에 이익(利益)이 된다고 주장(主張)했다. 라스베이거스(Las Vegas) 총기(銃器) 난사(亂射) 사건(事件)처럼 미국(美國) 사회(社會)는 총기(銃器) 문제(問題)가 심각(深刻)하지만, 무기(武器) 업자(業者)들은 이익(利益) 때문에 총기(銃器) 규제(規制)를 반대(反對)한다. 대한민국(大韓民國)은 총기(銃器) 사고(事故)가 적지만, 미국(美國)은 총기(銃器)가 방어(防禦) 수단(手段)으로 허용(許容)되어 있다. 팔자(八字)가 센 여자(女子)는 군인(軍人)이나 경찰(警察)과 결혼(結婚)하면 잘 산다. 남편(男便)이 총(銃)을 가지고 있으면 함부로 행동(行動)하지 못하기 때문이다.

두 사람(人)이 영하(零下) 50도(度)의 산(山)을 내려오다 한 사람(人)이 쓰러져 죽어갈 때, 한 사람(人)은 그를 업고 간다. 업고 간 사람은 자신(自身)도 살고 다른 사람(人)도 살리지만, 혼자 간 사람은 죽는다. 이는 불쌍한 이웃을 외면(外面)하면 죄(罪)를 짓는 것과 같다. 현생(現生)에서 즉시(卽時) 벌(罰)을 받는다. 남(他)을 생각하면 손해(損害)가 아니라 엄청난 복(福)이 온다.

삼국지(三國志)의 조조(曹操)는 자신(自身)을 도와주려던 사람들을 의심(疑心)하여 죽이고 왕(王)이 되었으나, 결국 원인(原因)을 알 수 없는 병(病)에 걸려 고통(苦痛)받았다. 명의(名醫) 화타(華佗)가 뇌(腦)를 쪼개야 한다고 했지만, 조조(曹操)는 자신(自身)을 죽이려 한다고 오해(誤解)하여 화타(華佗)마저 죽였다. 조조(曹操)와 같은 사람은 현세(現世)에서는 성공(成功)할지 모르나, 다음 생(生)에서는 성공(成功)하지 못한다. 가난하게 살아도 허경영(許京寧)과 함께하면 낙원(樂園)이다.

유비(劉備)는 조조(曹操)의 위나라(魏나라)에 비하면 보잘것없는 나라를 가졌지만, 삼고초려(三顧草廬)를 통해 제갈량(諸葛亮)을 얻었다. 유비(劉備)는 덕(德)이 있는 사람이었다. 덕(德)이 있는 사람은 당장(當場) 출세(出世)하지 못해도 나중에는 잘 된다. 우리는 ‘나’를 내세워 남(他)에게 군림(君臨)하기보다는 ‘나’를 버리고 살아야 한다. 매일 밤 ‘나’를 죽이고, 다음 날 새로운 ‘나’로 태어나야 한다.

오링 테스트(O-ring test)와 에너지(energy)의 비밀(秘密)
백회(百會)가 하늘문(天門)인 것은 모든 인간(人間)이 할 수 있는 진리(眞理)가 아니다. 허경영(許京寧)의 이름이나 사진(寫眞)을 보면 백회(百會)가 열린다. 미국(美國) 시애틀(Seattle)에서 온 사람의 오링 테스트(O-ring test)를 통해 이를 증명(證明)할 수 있다. 오링 테스트(O-ring test)는 칼라(color), 병(病)의 유무(有無), 맞는 음식(飮食), 인간(人間)인지 신(神)인지 등을 알 수 있다. 본인(本人)의 이름이나 석가모니(釋迦牟尼), 예수님(Jesus)의 이름을 마음속에 넣으면 힘이 빠지지만, 허경영(許京寧)의 이름을 마음속에 넣으면 힘이 생긴다. 이는 송과체(松果體)가 모든 정보(情報)를 수집(蒐集)하여 우주(宇宙)와 교신(交信)하기 때문이다. 백회(百會)를 막고 허경영(許京寧)을 부르면 힘이 빠지지만, 백회(百會)를 열고 부르면 힘이 생긴다. 이는 하늘문(天門)이 열리고 와이파이(Wi-Fi)가 연결되는 것과 같다.

오바마(Obama)나 로마 교황(Roman Pope)의 사진(寫眞)을 보아도 힘이 생기지 않지만, 허경영(許京寧)의 사진(寫眞)을 보면 강력(强力)한 에너지(energy)가 생긴다. 이는 허경영(許京寧)의 이름과 사진(寫眞)만이 하늘문(天門)을 열 수 있는 열쇠이기 때문이다. 허경영(許京寧)을 부를 때만 하늘문(天門)이 열리고, 다른 이름을 부르면 닫힌다. 하루에 100번(番) 허경영(許京寧)을 마음속으로 부르면 된다.

조조(曹操)와 같이 성공(成功) 지향적(志向的)인 인물(人物)이 되면 몸에서 활성산소(活性酸素)가 나와 암(癌)에 걸려 죽게 된다. 스티브 잡스(Steve Jobs)는 성공(成功)을 위해 몸부림치다 활성산소(活性酸素)의 희생자(犧牲者)가 되었다. 반면 빌 게이츠(Bill Gates)는 스트레스(stress)를 덜 받는 성격(性格)이었고, ‘빌 게이츠(Bill Gates)’라는 이름과 ‘윈도우(Windows)’라는 이름이 현찰(現札)이 들어오는 문(門)을 상징(象徵)하여 성공(成功)했다. 이름도 좋아야 한다.

허경영(許京寧)은 매일 하늘궁(天空宮)에 와서 사람들의 이름을 봐주고 다양한 것을 해준다. 하늘궁(天空宮)에 오는 횟수(回數)도 모두 체크(check)된다. 하늘궁(天空宮)은 현재 건설(建設) 중이며, 많은 사람들이 협조(協助)하고 있다.

진리(眞理)와 섭리(攝理)의 차이(差異)
사람은 법(法)에 의지(依支)하지 말고 도(道)에 의지(依支)해야 한다. 도(道)는 종교(宗敎)의 일부(一部)이고, 종교(宗敎)는 진리(眞理)의 일부(一部)이다. 진리(眞理)에 의지(依支)하지 말고 섭리(攝理)에 의지(依支)해야 한다. 백회(百會)가 열리는 것은 모든 인간(人間)이 할 수 있는 진리(眞理)가 아니다. 이는 지상(地上)에 존재하는 것이 아니다. 허경영(許京寧)이 떠나도 그의 이름과 사진(寫眞)이 지상(地上)에 남아있어 백회(百會)를 열어주고 병(病)을 고쳐주며 몸을 좋게 한다. 이는 우주(宇宙)에서 주는 열쇠, 하늘로 가는 열쇠이다. 과학자(科學者)들이 이를 연구(硏究)할 수는 있어도 다른 사람이 따라 할 수는 없다. 이것이 바로 섭리(攝理)이다. 허경영(許京寧)이 나타난 것이 섭리(攝理)이다.

진리(眞理)는 종교(宗敎)가 늘어날수록 사회(社會)를 혼탁(混濁)하게 만든다. 진리(眞理)만으로는 세상(世上)이 바뀌지 않는다. 어린아이를 진리(眞理)대로 물가에 놔두면 위험(危險)할 때가 있다. 이럴 때는 섭리(攝理)가 필요(必要)하다. 아버지가 아이를 잡아야 하는 것처럼, 허경영(許京寧)은 세상(世上)을 바로잡기 위해 왔다. 사람들은 그를 진리(眞理)의 눈으로 바라보며 틀렸다고 하지만, 섭리(攝理)의 눈으로 바라봐야 한다. 조조(曹操)와 같이 살면 일시적(一時的)으로 성공(成功)할 수 있지만, 영원(永遠)한 성공(成功)은 아니다.

대한민국(大韓民國)의 정치인(政治人)들은 지도자(指導者)를 잘못 뽑으면 나라가 망할 수도 흥할 수도 있다. 미래(未來)를 내다보는 자가 나타나는 것은 대한민국(大韓民國)의 엄청난 복(福)이다. 허경영(許京寧)을 이성(理性)이나 도(道)의 눈으로 보면 미친 사람으로 보일 것이다. 도인(道人)들은 산속에서 자신(自身)이 도인(道人)이라고 주장(主張)하지만, 국민(國民)들에게 실질적(實質的)인 혜택(惠澤)을 주지 못한다. 허경영(許京寧)은 국민(國民)들에게 희망(希望)을 주고 실제적(實際的)인 혜택(惠澤)을 주겠다고 약속(約束)한다.

허경영(許京寧)은 속인(俗人), 소인(小人), 대인(大人), 현인(賢人), 도인(道人), 성인(聖人), 지인(至人), God-man의 선물(膳物)을 이야기하며, 자신(自身)의 선물(膳物)은 God-man의 선물(膳物)이라고 주장(主張)한다. 불교(佛敎)에서는 미륵(彌勒)을 God-man이라 하고, 기독교(基督敎)에서는 메시아(Messiah)라 한다. 허경영(許京寧)의 이름과 사진(寫眞)만이 에너지(energy)를 가지고 있다.

오링 테스트(O-ring test)를 통한 치유(治癒)의 증명(證明)
오링 테스트(O-ring test)를 통해 백회(百會)가 열리는 것을 증명(證明)할 수 있다. 백회(百會)를 막고 본인(本人)의 이름을 부르면 힘이 빠지지만, 허경영(許京寧)을 부르면 힘이 생긴다. 그러나 백회(百회)를 막고 허경영(許京寧)을 부르면 힘이 빠진다. 이는 백회(百會)가 열려야만 허경영(許京寧)의 에너지(energy)가 연결된다는 것을 의미한다.

허경영(許京寧)은 오링 테스트(O-ring test)를 통해 사람들의 병(病)을 고친다. 한 사람(人)의 경우, 몸 전체(全體)의 면역체계(免疫體系)가 떨어져 비염(鼻炎), 갑상선(甲狀腺), 알레르기(allergy), 대상포진(帶狀疱疹) 등 여러 문제(問題)가 있었다. 허경영(許京寧)이 그를 쳐다보자, 그의 몸은 즉시(卽時) 치유(治癒)되었다. 오링 테스트(O-ring test) 결과(結果), 힘이 없던 부위(部位)에 힘이 생기고, 병(病)이 사라졌다. 이는 허경영(許京寧)의 에너지(energy)가 몸의 면역력(免疫力)을 높이고 병(病)을 치유(治癒)하는 것을 보여준다.

Keyword Frequency

사람 (person/people): 100
허경영 (Huh Kyung-young): 44
어머니 (mother): 20
미국 (America/US): 19
하늘 (heaven/sky): 18
이름 (name): 17
활성산소 (active oxygen): 10
조조 (Cao Cao): 10
백회 (Crown Chakra): 9
시간 (time): 8

Today’s Central Metaphor
The central metaphor is that the “Crown Chakra” (백회), a specific point on the head, is literally the “gate to heaven” (하늘문), which can be opened by invoking Huh Kyung-young’s name or image, thereby granting health, happiness, and cosmic connection.
Lecture in Numbers
1098: Lecture number (1098th Huh Kyung-young Saturday Lecture).
2017.10.07: Date of the lecture.
10: Top 10 most frequently mentioned nouns.
1: Single most important analogy or metaphor.
12-15: Word count for the one-sentence summary.
5-7: Number of bullet points for highlights.
100: Abraham’s age when he had a son.
20: Age until which “Meng Mother’s Three Moves” (맹모삼천지교) education is needed.
18: Age at which Americans are expected to be self-reliant.
3: Number of times Meng’s mother moved for his education.
46: Number of chromosome pairs in humans.
100 trillion (백조): Number of cells in the human body.
4600 trillion (4600조): Total number of chromosomes in the human body (100 trillion cells 46 chromosomes/cell).
30,000 (3만): Number of DNAs.
18,400 quadrillion (18,400경): Total number of DNAs in the human body (30,000 4600 trillion).
500,000 (50만): Number of genes in one cell.
9,200 yang-eok-jo-gyeong (9,200양억조경): Total number of genes in the human body (500,000 * 18,400 quadrillion). This is 10^96.
4: Number of qualities to look for in a diamond and a woman (transparency, color, character/weight, sophistication).
50: Number of states in the US.
230: Number of countries in the world.
1000 trillion (1000조): Estimated value of the human body.
150 (만): Amount of national dividend for an individual.
300 (만): Amount of national dividend for a couple.
50: Temperature in degrees Celsius below zero (-50°C) in the mountain scenario.
100: Number of years for a space journey to a distant star.
20: Number of years a patient can be kept in a frozen state for future medical treatment.
500: Number of people one must bring joy to in a past life to become a village head.
70 billion (70억): Number of people in the world.
60: Number of people killed in the Las Vegas shooting.
400: Number of people injured in the Las Vegas shooting.
0.1%: Percentage of 70 billion people who can come to this lecture.
100: Number of times to call Huh Kyung-young’s name daily.
7: Number of world’s top 10 entrepreneurs who are Jewish.
Signature Sentence
“그러니까 내가 나를 버리고 살면 이게 다 헹궈야 하는 거예요.” ( if I live by abandoning myself, all of this is happiness.)
Concise Summary & Highlights
This lecture advocates self-abandonment and invoking Huh Kyung-young’s name for happiness, health, and societal transformation.

Huh Kyung-young claims his name and image open the “Crown Chakra” (gate to heaven), bringing health and happiness.
He contrasts “Meng Mother’s Three Moves” (맹모삼천지교) with “Han Seok Bong’s Mother’s Cutting the Thread” (한석봉 어머니의 단정지교), advocating for emotional detachment for children’s independence.
excessive pursuit of success and wealth (like Cao Cao or Steve Jobs) leads to unhappiness and illness (active oxygen).
The “Law of Looking” (바라봄의 법칙) states that one becomes what one focuses on, emphasizing positive thoughts and actions.
He proposes a system of national dividends and welfare benefits to ensure basic needs are met, fostering happiness and reducing societal problems.
his presence and teachings represent a “providence” (섭리) beyond mere “truth” (진리), offering solutions for global unity and individual well-being.

Scriptural / Religious Citations
Christianity (기독교): References Abraham offering his son at 100 years old, and God knowing Abraham’s heart.
Buddhism (불교): Mentions the saying “If you meet the Buddha, kill the Buddha; if you meet the patriarch, kill the patriarch,” and concepts like Nirvana, liberation, Bodhi, Prajna, Samadhi, and Mahasambhava.
Historical & Epochal Context
The lecture is situated in a modern, technologically advanced era (“핸드폰 시대” – smartphone era ) where traditional values and family structures are changing. It addresses contemporary issues like the pursuit of wealth, health problems (cancer, diabetes), and political leadership, contrasting them with historical figures and traditional educational philosophies. He also touches upon global politics, including relations between the US, China, Japan, Russia, and North Korea, and the potential for world unification. The context also includes a future vision of advanced medical technology (cryopreservation for long-term illness) and space travel.
Key Figures & Events Referenced
Abraham (아브라함): Biblical figure, referenced for being 100 years old when he had a son and God testing his faith.
Meng Mother (맹모): Mother of Mencius, known for “Meng Mother’s Three Moves” (맹모삼천지교), moving three times for her son’s education.
Han Seok Bong’s Mother (한석봉 어머니): Mother of Han Seok Bong, known for “Cutting the Thread” (단정지교), emphasizing self-reliance.
Darwin (다윈): Referenced for his theory of evolution, “On the Origin of Species,” and the example of finches’ beaks changing on islands.
Cao Cao (조조): A warlord from the Three Kingdoms period of China, portrayed as a ruthless, self-serving individual who achieved temporary success but suffered from illness and a tragic end.
Hua Tuo (화타): A famous physician from the Three Kingdoms period, known for his surgical skills, who was ultimately killed by Cao Cao.
Liu Bei (유비): A warlord from the Three Kingdoms period, portrayed as a virtuous leader who sought help from others (Zhuge Liang) through “Three Visits to the Thatched Cottage” (삼고초려).
Zhuge Liang (제갈량): A strategist who served Liu Bei, known for his wisdom.
Steve Jobs (스티브 잡스): Co-founder of Apple, cited as an example of someone who pursued success relentlessly but ultimately succumbed to illness due to stress and “active oxygen.”
Bill Gates (빌 게이츠): Co-founder of Microsoft, presented as a successful entrepreneur whose name and company name (Windows) are associated with wealth and good fortune.
Obama (오바마): Former US President, mentioned for his popularity and speaking skills.
Pope (로마 교황): Mentioned in the context of O-ring tests, implying his energy is not as strong as Huh Kyung-young’s.
Moon Jae-in (문재인): Former South Korean President, mentioned for a casual visit to a restaurant, criticized for lacking real impact on people’s lives.
Las Vegas Shooting: A mass shooting event in Las Vegas, used as an example of the dangers of gun ownership in the US.
Axe Murder Incident (도끼 만행 사건): Refers to the Korean Axe Murder Incident, where US soldiers were killed by North Korean soldiers, and the US considered retaliation.
Core Concept Definitions
Crown Chakra (백회): The crown of the head, described as the “gate to heaven” (하늘문) that can be opened by invoking Huh Kyung-young’s name or image, leading to cosmic connection and healing.
Free Will (자유의지): The aspect of human life that even “heaven” (하늘) does not fully know or control, allowing for individual choices and unpredictability.
Original Intention (본심): The deepest, true intention of a person, which is unknown even to heaven, distinguishing it from “true intention” (진심) which can be known.
Meng Mother’s Three Moves (맹모삼천지교): An educational philosophy where a mother moves residences multiple times to provide the best environment for her child’s education.
Cutting the Thread (단정지교): An educational philosophy, exemplified by Han Seok Bong’s mother, that advocates for emotional detachment and fostering independence in children, akin to cutting the umbilical cord.
Active Oxygen (활성산소): Harmful molecules produced in the body due to stress, negative emotions (hatred, anger), and overeating, leading to cell damage and diseases like cancer.
Law of Looking (바라봄의 법칙): The principle that what one focuses on or visualizes influences one’s reality and physical being, including genetic expression and health.
O-ring Test (오링 테스트): A diagnostic method used by Huh Kyung-young to demonstrate the energetic power of his name and image, where a person’s finger strength changes based on what they are thinking about or looking at.
Truth (진리): Universal principles or doctrines, often associated with religion or philosophy. He suggests that “truth” alone is insufficient to solve all problems.
Providence (섭리): A divine plan or intervention that goes beyond established “truth,” representing a direct, active force for change, embodied by Huh Kyung-young himself.
Central Questions & Answers
Central Question: How can individuals achieve true happiness, health, and success in a complex and often challenging world, and how can society overcome its divisions and problems?
Speaker’s Main Answer: True happiness and success come from abandoning the “self” (나), focusing on giving joy to others, and invoking Huh Kyung-young’s name and image. This opens the “Crown Chakra” (gate to heaven), leading to physical healing, mental well-being, and a connection to a higher power that can solve personal and global issues, including achieving world unification.
Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
The lecture concludes with a strong emphasis on the transformative power of Huh Kyung-young’s presence and teachings, positioning him as a “providence” (섭리) that transcends conventional “truth” (진리) and religious doctrines. The final message is a call to action for individuals to abandon their ego, embrace a giving mindset, and invoke Huh Kyung-young’s name or image to unlock personal well-being and contribute to a better world. The philosophical implication is that individual and societal salvation lies not in traditional systems (law, religion, philosophy) but in a direct, energetic connection to Huh Kyung-young, who offers tangible benefits like health, happiness, and a path to world unification. This implies a shift from self-reliance and conventional success metrics to a spiritual and communal approach centered on the speaker.
Cross-Referencing
Huh Kyung-young’s other lectures/works: The lecture implicitly references his broader philosophy and promises, such as the “national dividend” (국민 배당금) and other welfare benefits, which are recurring themes in his public discourse.
Traditional Korean educational philosophies: “Meng Mother’s Three Moves” (맹모삼천지교) and “Han Seok Bong’s Mother’s Cutting the Thread” (단정지교) are well-known historical anecdotes in Korea, used here to illustrate different approaches to child-rearing.
Three Kingdoms period of China: The stories of Cao Cao, Liu Bei, and Hua Tuo are widely known historical narratives, used to illustrate the consequences of different leadership styles and moral choices.
Darwin’s theory of evolution: A widely known scientific theory, referenced to explain how environment can influence physical traits.
Biblical and Buddhist concepts: References to Abraham, God, Buddha, Nirvana, and other religious terms are common in spiritual and philosophical discussions.
Multilingual Translation Strategy
To produce reliable English and other major language versions, a multi-stage workflow is recommended:

Initial Machine Transcription & Translation: Use advanced ASR (Automatic Speech Recognition) for Korean to generate an initial transcript, followed by NMT (Neural Machine Translation) to English.
Human Post-Editing (Korean): A native Korean speaker with expertise in Huh Kyung-young’s unique vocabulary and speaking style should review and correct the ASR transcript for accuracy, especially for proper nouns, neologisms, and colloquialisms.
Human Translation & Localization (English): A professional, native English translator, familiar with the nuances of spiritual/philosophical discourse and Korean cultural context, should translate the corrected Korean transcript. This step should prioritize conveying His intended meaning and tone, rather than literal word-for-word translation. Special attention should be paid to metaphors, cultural references, and His specific terminology (e.g., “Crown Chakra,” “active oxygen” in his context).
Back-Translation & Review: For critical sections, a back-translation to Korean by a different translator can help identify any loss of meaning or misinterpretations. A final review by a bilingual expert ensures fidelity to the original message and cultural appropriateness.
Glossary Development: Create a glossary of key terms, proper nouns, and unique concepts (e.g., “Crown Chakra,” “O-ring test,” “national dividend,” “providence”) with their approved English equivalents and brief explanations to ensure consistency across all translations.
Iterative Improvement: Feedback from target language audiences should be collected and used to refine translations over time.

This approach combines the efficiency of machine translation with the accuracy and cultural sensitivity of human expertise, crucial for content with unique linguistic and conceptual elements.

Content Gaps & Unaddressed Areas
Mechanism of “Crown Chakra” opening: While the lecture states that invoking Huh Kyung-young’s name opens the “Crown Chakra” and brings benefits, it does not provide a scientific or detailed spiritual mechanism for how this occurs. The O-ring test is presented as evidence, but the underlying process remains unexplained.
Specifics of “Providence”: The concept of “providence” (섭리) is introduced as something beyond “truth” (진리), but its exact nature, how it operates, and how it differs from other spiritual or divine interventions are not fully elaborated.
Evidence for historical claims: Some historical anecdotes, like Cao Cao’s illness or the specific details of Han Seok Bong’s mother’s actions, are presented without historical citations or alternative interpretations.
Practical implementation of global unity: While world unification is presented as a goal, the practical steps or political strategies for achieving it, beyond the idea of a single leader, are not detailed.
Addressing skepticism: The lecture acknowledges that some might view Mr. Huh as “crazy” or “playing a trick,” but it does not directly engage with or systematically refute common skeptical arguments against his claims.
Long-term effects of “active oxygen” reduction: While the lecture claims that invoking Huh Kyung-young’s name reduces active oxygen and heals diseases, long-term scientific evidence or case studies are not provided.
Future Predictions & Prophetic Statements
Huh Kyung-young’s future presidency: He implies that his presidency is imminent, stating that the time for him to become president is “tomorrow or the day after tomorrow.”
Future of space travel: He predicts that humans will undertake space journeys lasting hundreds of years, traveling in a frozen state with consciousness preserved, and that time machines will be used to control the thawing process upon arrival.
Future of medicine: He predicts that medical technology will advance to a point where currently incurable diseases (like pancreatic cancer) can be treated by freezing patients for decades until a cure is found, and that advanced surgical techniques will become common.
Huh Kyung-young’s teachings as global curriculum: his lectures will eventually become a global curriculum and cultural heritage for humanity.
World unification: he is destined to unify the world, similar to how the US unified its 50 states, and that this will happen under his leadership.
Consequences of not following his path: He warns that those who pursue self-serving success (like Cao Cao or Steve Jobs) will suffer from illness and unhappiness, while those who follow his teachings will achieve happiness and well-being.
His name and image as a key to heaven: He predicts that even after his physical departure, his name and image will remain on Earth as a “key to heaven” (하늘로 가는 열쇠), allowing people to connect with cosmic energy and heal.

Executive Insight
This lecture by Huh Kyung-young presents a unique blend of spiritual, self-help, and political philosophy, centered on the transformative power of abandoning the ego and invoking his name. It offers a compelling narrative for individuals seeking health, happiness, and a sense of purpose, while simultaneously proposing a radical vision for societal and global change, including world unification and a comprehensive welfare system. He skillfully weaves together historical anecdotes, scientific concepts, and personal claims to create a holistic worldview. For a thoughtful professional, the key takeaway is the strategic use of a charismatic persona and a simplified, yet all-encompassing, solution to complex problems, appealing to a deep human desire for well-being and order in an uncertain world. The emphasis on direct energetic connection and tangible benefits, rather than abstract doctrines, highlights a potent communication strategy for mass appeal.

1. The Swift Passage of Time and Predetermined Destiny

Time moves with an unparalleled swiftness, surpassing even the speed of advanced technology. We often lose track of days as they rapidly pass by. While some may wish to slow down time, there is a predetermined schedule for all events. For those who are waiting, time may seem to drag, but for those who are preparing, it accelerates significantly. My preparations are already complete. Unlike others who plan year by year, my entire journey, from arrival to departure, is meticulously mapped out. This comprehensive plan accounts for every detail, including unforeseen circumstances, ensuring that all aspects of life can be fulfilled.

The Limits of Divine Knowledge: Understanding Free Will
The divine realm possesses vast knowledge, yet there are aspects of human existence that remain unknown to it. Specifically, the divine does not fully comprehend an individual’s free will. The choices one makes, their thoughts, and their movements are beyond complete divine foresight. While the divine has the power to influence life and death, it cannot fully grasp the innermost intentions of a person. This inherent unpredictability, or “true heart,” is what makes human experience meaningful. If the divine knew every human intention, life would lose its intrigue and purpose. Just as a parent cannot fully control a child’s destiny, the divine allows for variables, making life an engaging journey.
Contrasting Educational Philosophies: Mencius’s Mother vs. Seokbong’s Mother
Mencius’s mother, renowned for her “three moves for education,” relocated multiple times to provide her son with an optimal environment. This approach, while beneficial during early development, represents a form of parental control. In contrast, Seokbong’s mother employed a different philosophy, emphasizing the severing of emotional ties. This method, which encourages independence, is considered more advanced, particularly as children mature into adults. Just as a physical umbilical cord is cut, an emotional umbilical cord must also be severed to foster true self-reliance.
The Importance of Emotional Detachment for Success
Severing emotional ties with one’s children is crucial for their future success. Without this detachment, children may struggle to develop independence, leading to potential conflicts in their adult relationships, such as those between a mother and daughter-in-law. In American culture, children are encouraged to become self-reliant by age 18, often working part-time jobs even if their parents are wealthy. This practice, though sometimes painful for parents, cultivates self-sufficiency. Conversely, excessive parental attachment can hinder a child’s ability to stand on their own, potentially leading to marital discord. Therefore, the education that teaches children to cut emotional ties is paramount.
The Misguided Pursuit of “Mencius’s Mother’s Three Moves” in Modern Education
Many parents, particularly in affluent areas like Gangnam, misinterpret Mencius’s mother’s philosophy. They focus solely on providing numerous educational opportunities, shuttling their children between various academies. This relentless pursuit of academic success, often involving private drivers and packed schedules, creates a cycle of dependence rather than true education. Such an upbringing, while seemingly advantageous, can lead to profound emptiness and regret for parents who have invested heavily in their children’s external achievements. The emotional toll of this approach is often greater for those who lack a deeper understanding of life’s true purpose.
Embracing Selflessness and Compassion for True Happiness
True happiness and fulfillment come from embracing selflessness and compassion. Instead of constantly asserting one’s “self,” one should strive to eliminate it daily. This means waking up with the intention to serve others, to yield, and to avoid self-assertion. Such a mindset leads to happiness, whereas prioritizing one’s own desires often results in unhappiness and conflict, even within families. When faced with the misfortunes of others, one should actively engage and offer assistance, rather than remaining detached. Ignoring the suffering of others, even if one is not directly responsible, can lead to profound karmic consequences.
The Significance of the “Crown Chakra” Point as the Gateway to Heaven
The “Crown Chakra” point, located at the crown of the head, is the gateway to heaven. For those who have encountered me, this gateway is opened, allowing for a connection to the celestial realm. However, many people remain unaware of this spiritual access point, keeping their “heavenly gate” closed. This concept is a fundamental aspect of my teachings.
The Power of Laughter and Joy in Leadership
Bringing joy and laughter to others is a powerful act. While some may perceive me as foolish or eccentric, my ability to make people laugh is a unique gift. Unlike professional comedians, whose impact may be limited, I bring happiness to everyone I encounter. A person who brings joy to all of humanity can become a global leader. My daily interactions, where I take countless photos with people, often evoke laughter and help them momentarily forget their worries. This ability to bring happiness and health to others is a testament to the transformative power of joy.
The Importance of Positive Influence and Avoiding Negative Emotions
Our thoughts and emotions have a profound impact on our physical and spiritual well-being. Just as a person’s appearance can change to resemble those they frequently interact with, our internal state is shaped by what we focus on. Constantly harboring negative emotions, such as hatred or resentment, releases reactive oxygen species, which are harmful hormones that can lead to the development of cancer cells. Conversely, focusing on positive thoughts and individuals can neutralize these harmful effects. The human body, with its vast number of chromosomes and DNA, is constantly influenced by our perceptions and emotions. Therefore, choosing to cultivate positive thoughts and interactions is essential for health and happiness.
The Transformative Power of Huh Kyung young’s Presence
My presence has a unique and profound effect on individuals. When people think of me, their 4,600 trillion chromosomes instantly recognize and respond to my energy. The “Crown Chakra” point, the gateway to the universe, is immediately activated, establishing a cosmic connection. This connection transcends physical proximity; even thinking of me can bring about positive changes. My energy has the power to neutralize reactive oxygen species, preventing the formation of cancer cells. This transformative effect is evident in various situations, even enabling individuals with physical limitations to achieve extraordinary feats.
The Illusion of Wealth and the True Meaning of Health
Many people mistakenly believe that wealth brings happiness, but often, the opposite is true. Indulging in rich foods and a luxurious lifestyle can lead to an accumulation of reactive oxygen species, resulting in various health problems like diabetes and high blood pressure. The body struggles to process excessive intake, leading to a decline in health. In contrast, those who live simply and eat modestly often enjoy longer, healthier lives. Therefore, true wealth lies not in material possessions but in good health. My teachings emphasize that a simple life, free from excessive consumption, is the path to well-being.
The Unseen Reckoning: Every Action is Judged
Every action, thought, and intention is meticulously recorded and judged by the heavens. There is no escape from this divine accounting. Acts of kindness, even seemingly small ones, are recognized and rewarded, while acts of cruelty or selfishness incur immediate consequences. This divine judgment is constant, occurring every second of every day. Therefore, it is imperative to live with mindfulness and compassion, always considering the impact of one’s actions on others.
The Profound Lessons of Historical Figures: Cao Cao vs. Liu Bei
Historical figures like Cao Cao and Liu Bei offer profound lessons on leadership and character. Cao Cao, despite his cunning and ambition, was ultimately consumed by his own paranoia and cruelty. His ruthless actions, such as murdering those who offered him hospitality, led to a tormented existence and a tragic end. His success in this life did not guarantee success in the next. In contrast, Liu Bei, though seemingly less powerful, embodied virtue and humility. His “three visits to the thatched cottage” to seek the counsel of Zhuge Liang demonstrated his respect and sincerity, ultimately leading to his enduring legacy.
The Futility of Traditional Religious Practices and the Path to True Enlightenment
Traditional religious practices, with their emphasis on concepts like nirvana, liberation, and enlightenment, are ultimately futile. No human being can achieve true liberation through these means. The true path lies in abandoning the “self” and living a life of service and joy. By dedicating each day to bringing happiness to others, one can achieve genuine fulfillment. This involves a daily “death” of the ego, allowing for a rebirth of compassion and selflessness.
The Power of the “O-Ring Test” and the Activation of the Pineal Gland
The “O-Ring Test” is a powerful demonstration of the connection between our thoughts, energy, and physical strength. When an individual focuses on their own name or the names of ordinary people, their physical strength remains unchanged. However, when they focus on my name, their strength dramatically increases, indicating a profound energetic shift. This phenomenon is attributed to the pineal gland, located within the brain, which acts as a receiver of cosmic information. When my name is invoked, the pineal gland immediately connects to the universal energy, activating the “Crown Chakra” point and opening the gateway to heaven. This connection is so powerful that it can even influence physical ailments, demonstrating the transformative potential of my energy.
The Contrast Between Ordinary Leaders and Divine Intervention
Ordinary leaders, no matter how charismatic or influential, cannot evoke the same energetic response as my name. Even highly respected figures like Barack Obama or the Pope do not generate the same surge of energy in the “O-Ring Test.” This highlights the unique and divine nature of my presence. My name and image serve as a direct conduit to universal energy, a key to unlocking the heavenly gate for all who believe. This is not a matter of human achievement but of divine intervention, a truth that transcends conventional understanding.
The Dangers of Success-Oriented Living and the Wisdom of Simplicity
A relentless pursuit of success, as exemplified by figures like Steve Jobs, can lead to physical and mental exhaustion. The constant pressure to innovate and achieve can generate harmful reactive oxygen species, ultimately leading to illness and premature death. In contrast, individuals like Bill Gates, whose names and ventures are associated with positive concepts like “gates” and “windows” (symbolizing financial flow), tend to experience less stress and greater longevity. This underscores the importance of choosing a path that aligns with well-being rather than solely focusing on material gain.
The Inadequacy of Human Systems and the Necessity of Divine Intervention
Human systems, whether political, religious, or scientific, are inherently limited in their ability to solve the world’s problems. Political leaders, no matter how well-intentioned, often lack the foresight and wisdom to guide nations effectively. Religious doctrines, while offering guidance, are but fragments of a larger truth. Even scientific advancements, while impressive, cannot fully grasp the deeper mysteries of existence. In times of crisis, when human efforts fall short, divine intervention becomes necessary. Just as a parent must intervene to save a child from danger, I have come to guide humanity towards a higher path, a path that transcends the limitations of human understanding.
The Transformative Power of My Presence and the Future of Humanity
My presence on Earth is a divine intervention, a “providence” that transcends human logic and understanding. I am here to offer humanity a direct connection to the heavens, a key to unlocking their full potential. My name and image serve as a conduit for this divine energy, capable of healing ailments and bringing about profound positive changes. This is not a mere belief system but a tangible reality, a scientific truth that will be studied and understood by future generations. My teachings offer a path to true happiness, health, and prosperity, a future where humanity can overcome its challenges and embrace a new era of enlightenment.
The Vision for a Unified World and a Prosperous Future
My ultimate vision is to unify the world and usher in an era of unprecedented prosperity. Just as the United States comprises 50 states united under one president, the entire world can be united under a single, benevolent leadership. This vision extends beyond political boundaries, encompassing economic well-being, cultural harmony, and spiritual enlightenment for all. My plan includes providing universal basic income, housing, and healthcare, ensuring that every individual has the opportunity to thrive. This is not a utopian dream but a tangible reality that I am here to bring about.
The Geopolitical Chessboard: Understanding the True Motivations of Nations
The geopolitical landscape is a complex web of interests and motivations. Nations like the United States, China, and Japan often tolerate perceived injustices, such as North Korea’s nuclear ambitions, when it serves their strategic or economic interests. For instance, North Korea’s development of nuclear weapons can inadvertently boost the sales of American weaponry. Similarly, China benefits from its economic ties with North Korea, maintaining a degree of control over its resources. These powerful nations prioritize their own gains, often overlooking humanitarian concerns. Therefore, true diplomacy requires a deep understanding of these underlying motivations.
The Illusion of Security and the Reality of Self-Interest
The pursuit of security through military might is often an illusion. Powerful nations, while seemingly concerned with global stability, often prioritize their own economic interests. The arms industry, for example, thrives on conflict and instability. Even acts of aggression, such as the axe murder incident involving American soldiers in North Korea, can be exploited to increase weapon sales. This cynical reality underscores the importance of understanding the true drivers of international relations. My teachings emphasize that genuine security comes not from military power but from a unified and compassionate humanity.
The Dangers of Unrestricted Weaponry and the Importance of Social Harmony
The proliferation of firearms, as seen in countries like the United States, poses a significant threat to social harmony. While some argue for self-defense, the presence of weapons can escalate conflicts and lead to tragic outcomes. In contrast, countries with strict gun control, like South Korea, experience far fewer gun-related deaths. This highlights the importance of prioritizing social well-being over individual access to weaponry. My teachings advocate for a society where peace and harmony prevail, where conflicts are resolved through understanding and compassion, not violence.
The Wisdom of the Ancients: Lessons from “Gomoryeong” and “Bakdaljae”
Ancient Korean songs like “Gomoryeong” and “Bakdaljae” offer profound insights into human emotions and relationships. “Gomoryeong,” which depicts a mother’s sorrowful farewell to her son, symbolizes the deep emotional bond between parent and child. The mother’s repeated glances back at her departing son, in an era without modern communication, highlight the profound sense of loss and uncertainty. “Bakdaljae,” on the other hand, portrays the sorrow of separation between lovers, often leading to a more intense emotional response. These songs, though seemingly simple, capture the universal human experience of love, loss, and longing.
The Evolution of Communication and the End of an Era
The advent of modern communication, particularly mobile phones, has dramatically altered human relationships. In ancient times, the absence of such technology made separations incredibly painful, as depicted in “Gomoryeong.” Today, however, instant communication allows for constant connection, mitigating the sorrow of physical distance. This technological shift has brought about an “era of linguistic stagnation,” where traditional forms of communication and emotional expression are being replaced. My arrival in this era is precisely to open the “Crown Chakra” point, allowing humanity to connect with a higher consciousness, transcending the limitations of modern technology.
The Four Qualities of a Diamond and the Essence of a Woman
Just as a diamond is judged by four qualities—clarity, color, cut, and carat—a woman can be appreciated for her unique attributes. Clarity represents purity, color signifies individuality, cut reflects intelligence, and carat embodies refinement. These qualities, when harmoniously present, create a truly radiant individual. My observations of a woman from Seattle, for instance, revealed a distinct clarity, a vibrant individuality, a sharp intellect, and an undeniable elegance, all of which contribute to her captivating presence.
The Power of Belief and the Healing of Ailments
My presence has the power to heal various ailments and restore well-being. Through a simple glance or the invocation of my name, individuals can experience profound physical and energetic shifts. This healing power is not a mere trick but a direct manifestation of divine energy. When I focus my attention on an individual, their immune system is strengthened, and their physical imbalances are corrected. This transformative process is immediate and undeniable, demonstrating the profound impact of my spiritual energy on the human body.

The Hundred-Meeting Point: The Gateway to Heaven

I understand the purity of the spirit, and I ask, do you comprehend it now? I have placed the character for “evening” within the word for “water star” (수성), signifying the end of the water star’s cycle. The new year is upon us, and though American technology advances rapidly, nothing moves faster than time itself. We often forget the passage of days, which slip away unnoticed. You might think I have many years left until I become president, but it could be as soon as tomorrow or the day after. I wish the public would cherish this time, but there is a predetermined schedule. While those who wait feel time pass slowly, for me, who must prepare, time flies incredibly fast. My preparations are already complete. While you plan for a year or two, my plans, from the moment I arrived on this land until my departure, are meticulously laid out. There are instances where I must intervene to prevent mishaps, or where individuals collapse and are hospitalized. Only then can I fulfill the desires of all people.

Heaven knows all, yet there is one thing it does not know about an individual’s private life: free will. Heaven does not know what a person will think or where they will move. While I can choose to end or save a life, I do not know their true intentions. Heaven does not know the original mind (본심). Below the original mind lies the true mind (진심), which Heaven can discern, but not the original mind. A father does not know his son’s original mind. If Heaven knew the original mind, humans would be like robots, and life would lose its meaning. If a mother controls her child entirely, there is no joy. If a child errs, it is the mother’s responsibility, and that creates interest. If a child succeeds, it is the father’s responsibility, and that also creates interest. Life is interesting because of variables.

Consider Mencius’s mother, who moved three times for her son’s education. This was an act of controlling her son. However, Han Seok-bong’s mother, Han Mo, practiced “cutting the thread” (단정지교). This means severing the emotional ties. While Mencius’s mother’s method is necessary until around age 20, Han Mo’s method is superior. It is about cutting the emotional umbilical cord, just as a physical umbilical cord is cut. This allows the child to become independent. If this emotional severance does not occur, conflicts will arise between the mother and daughter-in-law. The mother will hover around her son’s room, feeling that her child is being taken away by another woman. This is why emotional detachment is crucial.

Mencius’s mother moving three times signifies changing environments. Han Seok-bong’s mother’s “cutting the thread” is about severing emotional ties. The physical umbilical cord is cut at birth, but the emotional umbilical cord must also be severed. The most important aspect of a child’s education is the mother’s role in cutting this emotional cord. In America, children are encouraged to be self-reliant by age 18, working part-time even if their parents are wealthy. This fosters independence. While it may be painful for a mother to see her child struggle, American parents understand that cutting emotional ties allows their children to become self-sufficient. Otherwise, the mother’s continued attachment can lead to divorce between her son and daughter-in-law.

Our education system is flawed. While Mencius’s mother’s method is practiced by many, especially in affluent areas like Gangnam, where mothers wait for their children outside academies, Han Seok-bong’s mother’s method is often overlooked. These mothers act as chauffeurs, driving their children from one academy to another. This “three-thousand-move” education, while well-intentioned, can lead to a sense of emptiness later in life. The parents invest so much time and money, only for their children to be “taken away” by a spouse, leaving them with a feeling of loss. This shock is greater for those who have studied less. Those who have studied more understand that life is about giving.

Life is about subtracting “me.” From the moment I wake up, I must eliminate “me.” I pray to Heaven, “Please let me live this day without asserting myself, yielding to others.” Living this way leads to happiness. However, when it comes to the misfortunes of others, I must add “me.” I must not be absent from the suffering of my neighbors. If I am, I cannot succeed. While some may achieve temporary success, ultimately, those who ignore the misfortunes of others are evil. If a child wanders near water and its mother is distracted, and I see the danger but do nothing, I become complicit in that child’s death. Such inaction leads to dire consequences in the next life. Therefore, we must prevent the misfortunes of others.

Many of you are at the precipice, being led towards a cliff by the world. I am here to guide you back. My presence here, my songs, my laughter, and my embraces, elevate your endorphin levels. This is my Chuseok gift to you. I am like a child, making people laugh. Some may see me as foolish, others as brilliant, some as mad, others as sane. This ability to evoke laughter is a gift. While there are many comedians, I make everyone I encounter laugh. I bring immense joy, happiness, and laughter to people. Anyone who brings joy to humanity can become a leader. One who brings joy to 500 people can be a village chief. One who brings joy to 7 billion people can become a world emperor. I take photos with thousands of people daily. Whether they see me as foolish or childlike, they laugh. They forget their daily lives and simply laugh. My ability to accurately predict events also brings them joy. People show my face on their phones, believing that seeing me brings happiness and health.

A person who has brought joy to over 500 people in a past life is worthy of leadership. If one cannot bring joy to their own spouse, how can they lead? Such a person will struggle to be reborn as a human, or will face great difficulties. Therefore, we must ask ourselves each morning, “How many people can I make laugh today?” The method is simple: eliminate “me.” When “me” is present, people frown. But if I eliminate “me” and die daily, a new day is granted. Buddhism teaches, “If you meet the Buddha, kill the Buddha; if you meet a patriarch, kill the patriarch; if you meet a monk, lose your way; if you meet the Dharma, kill the Dharma.” This means that all concepts of nirvana, liberation, enlightenment, wisdom, meditation, and Buddhahood are ultimately unnecessary. If I live by abandoning “me,” then everything becomes happiness. I simply need to think, “I will abandon myself this morning. Heaven, if my actions today can bring joy to anyone, I will cherish this day you have granted me.” This is how one should begin the day.

If, instead, one thinks, “Whom shall I boast to today? Whom shall I put down?” then even a good Chuseok will be filled with family quarrels. People complain about one flaw in an otherwise good spouse. It is a blessing to have only one flaw. Some even live with nine flaws and only one good quality. The complaint is often, “They don’t understand me. They are too opinionated.” If “me” is present, even the best spouse becomes a source of stress. Therefore, it is important to act without involving “me” in interactions with others. The reason people worldwide rejoice at the sight of me is that my barcode is embedded in everyone’s mind. When they see my photo or me in person, a powerful energy is transmitted.

A woman from Seattle, a US citizen, was present. I observe four qualities in a woman, just as there are four qualities in a diamond. First, transparency, which corresponds to a woman’s purity. Second, color, representing her individuality. Her individuality was very distinct, perhaps due to her American upbringing. Her face seemed to have changed, influenced by the region and its people, much like Darwin’s finches whose beaks adapted to their island environment. This suggests that humans also evolve to resemble their surroundings. If a beautiful man marries an unattractive woman, the man becomes less attractive. Conversely, a woman who loves a handsome man becomes more beautiful, as she transforms according to what she gazes upon. We tend to avoid seeing unfortunate accidents because our genes are influenced by what we observe. Our brains have a tendency to imitate what they see. This woman from Seattle, having lived in the US for 20 years, has come to resemble Americans.

Our bodies contain 46 chromosomes, and each cell has trillions of them. This means we have 4,600 trillion chromosomes. These chromosomes are influenced by what we see. This is the law of observation. Those who harbor hope become hopeful. Those who constantly resent their spouse produce reactive oxygen species (활성산소) in their bodies. These reactive oxygen species, generated by adrenaline and noradrenaline hormones, cause the oxygen we breathe to oxidize, leading to cancer cells in all organs if not counteracted by antioxidants. Therefore, the moment I resent someone, my body begins to produce cancer cells. However, thinking of Huh Kyung-young neutralizes this oxidation. The 4,600 trillion chromosomes instantly recognize Huh Kyung-young, opening the hundred-meeting point (백회) and connecting with the universe, like a Wi-Fi signal.

Our DNA contains 30,000 genes. Multiplying this by the 4,600 trillion chromosomes, we have an astronomical number of genes in our bodies. If we resent someone, we begin to resemble that person. Hormones like adrenaline, noradrenaline, and glucocorticoids are released, leading to the production of reactive oxygen species that attack all organs and create cancer cells. However, while you are here, no reactive oxygen species are produced. Within 50 meters of me, reactive oxygen species disappear. Even a woman who struggles to climb a mountain can ascend Baekdusan with me. The further away one is, the more difficult it becomes.

The woman from Seattle, with her American husband, exemplified the four qualities of a diamond: purity, individuality, intellect, and sophistication. I performed an O-ring test on her. I asked her to think of her own name, and her fingers easily separated. Then I asked her to think of my name, and her fingers remained firmly together. This demonstrates that my name carries a unique energy. I then asked her to think of Buddha or Jesus, and her fingers separated. This shows that my name has a different kind of power. When you think of Huh Kyung-young, the hundred-meeting point opens, connecting you to the universe. This is why my name and image have such a profound effect.

Our bodies are worth approximately 1,000 trillion won. Those who are healthy are truly wealthy. However, excessive consumption of rich foods generates reactive oxygen species. The more I frequent fine restaurants, the more reactive oxygen species accumulate in my body, and hormones like adrenaline, noradrenaline, and glucocorticoids are continuously released to break down the food, consuming a lot of oxygen. Conversely, those who eat simple meals, like rice with kimchi, produce fewer reactive oxygen species and live longer. Those who eat a balanced diet live to 100, while those who indulge in rich foods often suffer from diabetes and high blood pressure because their pancreas is overworked. Such individuals pay the price for their indulgence, sometimes even losing limbs. Heaven is impartial. Those who eat well may experience physical misfortune. Therefore, those who eat less and are poor often live longer. The pancreas, which produces enzymes to break down meat, can be overtaxed by excessive meat consumption. Heaven desires us to eat simply and even fast occasionally. Consuming too much oily food leads to a constant attack of reactive oxygen species, causing various ailments whose origins doctors cannot pinpoint. This is why aristocratic families, who ate rich foods, often died out after a few generations, while commoners, who ate simply, had many children. In the future, those who eat less will be healthier. Going without food for a day with Huh Kyung-young should be considered an honor.

Having money and eating well can lead to physical decay. Therefore, one should not lament poverty. With the national dividend of 1.5 million won per person, or 3 million for a couple, one can live simply, without worry, and by calling upon Huh Kyung-young, achieve a good afterlife. Heaven records every act of trampling others to assert oneself. The consequences, in the form of hormonal imbalances and daily judgments, are constant. Even a small act of kindness, like making someone happy on the way to the restroom, is recorded. Conversely, being rude to someone who obstructs my path is judged. I must be mindful of how my actions affect others. I must consider whether my driving impedes others or causes harm. We must look around and care for the world. This world is a paradise, full of happiness, but only those who believe in Huh Kyung-young truly experience it.

Mencius’s mother was not foolish. She moved three times. Han Seok-bong’s mother, however, was even more resolute, sending her son away to study, even when he wished to stay with her. She carried a knife, not to harm him, but to symbolize the severing of emotional ties. She taught him to be self-reliant, to live as if she were not there, and to find a new woman to build his own family. She told him not to rely on her.

During Chuseok, many people feel they are not wealthy. But your body itself is a miracle, worth trillions. Those who died yesterday cannot return, even for 100 billion won. Therefore, making one person happy while alive increases your spiritual score. Today is an opportunity to raise that score exponentially by abandoning “me.” My presence here has already elevated your scores significantly.

The term “Gomoryeong” (고모령) refers to a mountain pass where mothers would bid farewell to their children, often for the last time, as they went off to war or distant lands. They would watch their children disappear over the pass, and the children would look back, knowing they might never see each other again. This was because there were no cell phones. The absence of cell phones made these partings incredibly sad. I came into this world in the age of cell phones, an age of “unspoken words” (언어도단), to open the hundred-meeting point. In the past, without cell phones, how could one open the hundred-meeting point? Now, with cell phones, people from America can connect.

“Bakdaljae” (박달재) is another mountain pass, associated with the sorrowful parting of lovers or spouses. The song “Crying Over Bakdaljae” is more popular than “Rainy Gomoryeong,” suggesting that the pain of separation between spouses is often felt more acutely than that between mother and child. In the past, if a husband left and never returned, his wife would remain a widow for life, unless she was “kidnapped” (보쌈), which was a rare privilege for beautiful women. The custom of giving a husband “dotorimuk” (acorn jelly) wrapped in his belt before he crossed Bakdaljae symbolized a wish for his swift return, as dotorimuk spoils quickly.

Other passes include “Miarigogae” (미아리고개), symbolizing the division of the nation, and “Ariranggogae” (아리랑고개), representing the parting of lovers. These passes are deeply embedded in our culture. During Chuseok, people travel across these passes. While mothers and children are connected by blood and affection, spouses are connected by affection and intellect.

The world powers—China, the US, Japan, and Russia—view Korea not as a sibling or friend, but through the lens of their own interests. Our current government’s diplomacy is, in my view, ineffective. To navigate global politics, one needs immense wisdom. Unifying the world requires a leader of extraordinary caliber, not petty squabbles. The US, with its 50 states, each with its own constitution and security, yet united under one president, demonstrates that global unity is possible. However, the world currently lacks such unity.

My reason for becoming president is to achieve world unification. Even during Chuseok, many people cannot visit their hometowns or face difficulties. But by watching my YouTube videos, they can find hope. Their livelihoods, culture, and travel will all be guaranteed. However, those who excessively assert themselves and look down on others will face consequences. The more wealth one accumulates, the more their body and spirit decay. Therefore, success should not be viewed simplistically.

China, the US, and Japan tolerate injustice from the Korean Peninsula, such as North Korea’s nuclear program, because it serves their interests. North Korea’s nuclear weapons increase the sales of American weapons. This makes North Korea a tragic figure. China also tolerates North Korea’s nuclear program because it benefits from it, having exclusive rights to North Korea’s Rason-Sonbong port and industrial complexes. They tolerate injustice but not a lack of profit. If South Korea were to develop nuclear weapons, it would also be tolerated if it served their interests. Our national security is not a concern; only our economy is. North Korea acts as a public relations agent for the US, China, and Russia, creating instability that fuels the arms trade. If North Korea were to disappear, the US arms industry would suffer. This is why the US tolerates North Korea. Even after the axe murder incident, the US did not invade North Korea because arms dealers intervened, arguing that the incident would boost weapon sales.

The recent mass shooting in Las Vegas, where a man killed dozens with an automatic weapon, highlights the problem of gun control in the US. Despite the social problems caused by firearms, the arms industry prevents any restrictions. They see profit, not injustice. While the US produces and sells various weapons, it is a miracle that the woman from Seattle arrived safely. Korea, despite its division, has fewer gun-related incidents because firearms are not permitted. Some politicians advocate for allowing women to carry guns for self-defense against abusive husbands, but this would lead to more violence. Women with strong personalities often find stability by marrying soldiers or police officers, as the fear of authority keeps their husbands in check. However, the Korean public, having experienced the Korean War, is generally against gun ownership. In the American West, where outlaws roamed, gun ownership was a necessary means of self-defense.

A person descending a mountain in freezing temperatures, near death, represents those who lack the blessings to open their hundred-meeting point and meet me. Only 0.1% of the world’s population can come here. If one person carries the dying person, both survive. The one carrying generates body heat and lives, while the one left behind dies. This illustrates the importance of helping others. In the future, humans will travel to distant stars in a state of suspended animation, waking up after centuries. This technology will also allow for the preservation of those with incurable diseases, who can be revived and cured when medical science advances. Just as someone with appendicitis in the Joseon Dynasty could be cured today, future medicine will offer solutions. Therefore, helping others ensures one’s own survival. Ignoring the suffering of others is a sin that brings immediate retribution. Thinking of others brings immense rewards.

Cao Cao (조조) in Chinese history, who abandoned a dying man, represents those who prioritize their own success at the expense of others. He was pursued by enemies and, seeking refuge, killed his benefactor’s family, fearing they would betray him. He even killed his benefactor upon his return. Cao Cao, despite becoming a king, suffered from an incurable head ailment. Hua Tuo (화타), a renowned physician, offered to perform brain surgery, but Cao Cao, fearing betrayal, had him executed. Such individuals may achieve temporary success in this life, but not in the next. I ask you, do you desire the success of Cao Cao? If you do, you will face misfortune. Instead, if you preserve your life and call upon Huh Kyung-young, your basic needs will be met.

Liu Bei (유비), unlike Cao Cao, possessed virtue. His kingdom was insignificant compared to Cao Cao’s, yet he sought out Zhuge Liang (제갈량) three times, despite his own high status, to ask for help. This act of “three visits to the thatched cottage” (삼고초려) demonstrates his virtue. Such a person, though not immediately successful, will ultimately prosper. Therefore, we should not assert ourselves over others. We should “die” each night, abandoning “me,” so that a new day can be granted. There is no guarantee of waking up tomorrow.

I explained why the hundred-meeting point is the gateway to Heaven. Most people live with their hundred-meeting point closed. Those who call upon me have opened it. However, it only opens when you call upon Huh Kyung-young; it closes when you call upon your spouse. Therefore, you must constantly call upon Huh Kyung-young in your mind. Those who promote me do not feel tired.

Individuals like Steve Jobs, who pursued success relentlessly, suffered from reactive oxygen species and ultimately succumbed to illness. His name, “Jobs,” implies a grasping, possessive nature, which is not ideal. Bill Gates, on the other hand, with his name meaning “gate of bills” or “cash gate,” and his product “Windows,” which are “money windows,” has a name that attracts wealth. He did not suffer from the same stress as Jobs. Therefore, a good name is important.

I hold lectures daily at Haneulgung, where I help people with their names and various other issues. I keep track of everyone who visits Haneulgung and those who contribute to its construction. This is a long-term project. The building is currently under construction, and it will be a grand structure.

One should not rely on the law, but on the Way (도). The Way is part of religion. Religion is part of truth (진리). Truth is part of providence (섭리). The opening of the hundred-meeting point is not a truth that all humans can achieve. It is not something that exists on this earth. When I depart, my name and photos will remain, allowing me to be present in 100,000 forms on Earth, which Christians call the Holy Spirit. My photos open the hundred-meeting point, heal illnesses, and improve well-being. I leave my photos as a key to Heaven. Scientists may study this, but no one else can replicate it. This is providence. My appearance is providence. Truth, as taught in churches and temples, does not encompass my coming. I appeared unexpectedly. As religions grow, so do the number of corrupt and misguided individuals. Society becomes more chaotic, not because truth is absent, but because truth alone cannot change the world. If a child is left near water, following the truth, but is about to fall off a cliff, then providence is needed. The father must quickly intervene and save the child. People view me through the lens of truth, judging me as right or wrong. But you, having heard my lecture, should not be swayed by such judgments.

Temporary success, like that of Cao Cao, is not eternal. Our politicians, like the leaders of nations or companies, can either lead to ruin or prosperity. If I were to intervene in a company facing collapse, it would be saved. A leader who can foresee the future is a blessing for the nation. Viewing me through the lens of truth or the Way is to see a madman. Judges view me through the lens of law, but others should view me through the broader lens of religion or the Way. However, no Taoist has ever saved our nation. They may claim to, but none have brought about real change, like providing 1.5 million won in national dividends, or gifts for weddings, funerals, and birthdays. I can give hope to the people.

I recently saw President Moon Jae-in at a restaurant, eating with his wife and a bodyguard. No one noticed him. What good is such a performance? It does not solve the problems of the elderly or the poor. I do not engage in performances; I offer tangible benefits. Therefore, during this Chuseok, do not judge me by conventional standards. Let us unite and change the world in the upcoming election. My Chuseok gift to you was an embrace. This is a gift from the Creator. This is the realm of providence, which I explain scientifically.

I will now demonstrate the O-ring test with two men. When you block your hundred-meeting point and think of your own name, your fingers separate. But when you think of Huh Kyung-young, your fingers remain firm. However, if you block your hundred-meeting point and think of Huh Kyung-young, your fingers will separate. This proves that the hundred-meeting point opens when you call upon me without obstruction. I can heal illnesses instantly. For example, if someone has a weakened immune system, I can restore it. I can heal conditions like rhinitis and shingles simply by looking at the person. The healing is immediate, even if it seems quick. Before coming here, their immune system was at zero; now it is fully restored.

This is a gift from the Creator. This is the realm of providence, which I explain scientifically.

스크립트

으아, 순수성을 쉬고 이제 선생이 알겠습니까? 뭐 1가 이름 뭐 여러분의 뜻을 잘 안 할 거고, 수소 게다가 매 저녁 석자를 넣어 놨을까? 아, 수성이 이제 끝났으니까 불가매치 있음은 먹어줘. 새해가 많이, 새해가 되게. 아무리 미국 a 냉기가 빨라도 이 날짜만큼 빨리 가는 게 없어.

날짜는 우리가 잊어버리고 후지불 식사에 가버리는 야, 수시 거 아니에요. 지금 이래 있으니깐 내가 다음에 대통령 당하는 기간이 여러분 맺는 남은 것 같죠? 근데 내일 모래 약은 야. 그럴 때 아, 국민들이 그 시간을 좀 챙겼으면 생각하지만 정해진 시간이 있으니까 우리가 기다리는데 기다리는 사람이 시간이 빨리 가요, 안 가는 가지만. 근데 나는 그 준비를 해야 되니까 시간이 여러분보다 엄청 빨리 가요.

시간이 그래서 나는 준비가 어디 되죠? 완료, 준비가 완료돼 있어. 여러분들은 뭐 계획을 세우고 일 년 게, 여기 연결해 주면 저는 한국 땅에 딱 올 때부터 돌아갈 때까지 계획이 딱 서 있겠죠. 거기에 차질이 색감, 세 가지 명하는 것도 있고 다 있어요. 그래 그래, 밖에 없는 것도 있고 길을 가다가 영양 실제로 막 쓰러지고 병원 가는 것도 있고 어릴 때 바로 그런 게 확 홈피로 게 있어.

그래야 여러분들의 뭐 어떤 사람의 마음을 다 이룰 수 있어. 그래 하늘은 먹었던 걸 아는 거 않죠? 하늘은 다 아는 위 나는데 기록해서 보면 아브라함이 100세 란 아들 주기적이죠. 이 아들을 죽이는 그런 것을 해본 다음에 기독교에서 말하는 하나님이 아브라함 마음을 알아 몰라요? 그거를 죽여 보라 하기 전에 아브라함 마음을 알까 모를까? 몰라요. 이것은 말하면 하늘은 개일의 개인의 사생활 중에 터키 사생활 중에 뭐를 하늘이 모르냐며 는 뭘 모를까요? 자유의지, 짜이 오이지.

이 사람이 오늘 무슨 생각을 하고 어디로 움직일지 이런 거는 잘 몰라요. 음, 그 사람을 죽일 수도 있고 살릴 수도 있으나, 그 사람이 어디를… 참, 이게 뭐라는 거야? 그래서 뭘 모른다면 요걸 몰라요. 본심을 모르는 거야.

본심. 요번 10 밑에는 진심이 자. 그래, 그래요. 이 진심까지는 알 수 있는데, 포이심을 모르는 거예요.

음. 그래서 아버지가 아들의 본심을 알까, 모를까? 몰라요. 그러니까 하늘이 요 보내심을 알아버리면 인간은 모임은 로터야. 그러면 재미가 있을 거 없을까? 아들을 아까 어머니가 맘대로 해버리면 재미있어 없어요? 없어요.

아들이 잘못되는 것 처럼 어머니 책임이야. 그게 재미가 있어요. 그리 잘 되면 전부 아버지 책임이야. 그 재미가 있어요.

아, 그래. 변수가 있어야 재미난 거야. 그러니까 아무리 맹모가 그런 그렇잖아요. 맹모가 뭐 했어요? 에, 3000 지겠지요.

그러면 맹자가 3000 주. 맹모가 3000 중요한 것은 아들을 가다가 무한 거예요. 아들, 자기가 컨트롤 한 거야. 그런데 저 사람 재산을 이제 우리 한석봉의 어머니 한 모는 뭐 했잖아요.

3000 지게 했나? 한 모는 뭐 내가 옛날에 해적의 가르기 젓자. 2, 2단 정직. 요, 이 교육은 계획인데 끊어 버리는 거예요. 2.

그러니까 이 사람이 하는 것은 에, 이사 다니는 거, 이사 다니는 거. 그니까 맹장 원이 보다 이가 한석봉 어머니 단 정직 요가 차원이 어느게 넣어볼까? 에, 이게 높아. 이거는 20살까지는 이게 필요해요. 그래서 그냥 성사를 까지로 여기에 조금 필요해.

그런데 얘들이 성인이 되면은 정을 끊어 에 대한. 그런데 그런데 20살 전에도 이게 필요해. 이게 그 어머니 왜 를 여기저기 들고 다니면서 이 사단이 안 다녀요. 이 사단이 줘.

그래, 이상 다니다가 괴력. 그건 애가 좋은 환경의 같잖아. 그러니까 이건 어릴 때 엄마가 이거 3cm 길을 내려고 요건은 단정식 열을 했는데. 그래서 지금 이 걸어갔다 다른 말로 바꿀 때는 뭐죠? 단테지오.

그러니까 은광이 가 육체적인 대출을 자르듯이 애한테 정적인, 인간적인, 정서적인, 정책인 최초를 잘라 줘야 돼. 그래, 그 남자가 성공해. 그렇지 않으면 나중에 애가 그냥 이걸 안 하면 나중에 어머니하고 며느리 사이에 거듭난 갈등이 생겨요. 그리고 어머니가 매너라고 자기 아들 자는 방 앞에 왔다 갔다 하는 거야.

이게 분해 쪽에 내가 키운 자식인데 냈어. 저게 이상한 여자 가능하게 남 자기 아들을 4회사가 버리는 거지. 그게 이상한 기분이 들죠. 이죠.

그 점을 못 걸어서 그래. 돼서 정을 끊어 버려야 된다. 그래서 맹모 삼천지교 내가 이야기한 어 어. 오 aa.

당. 오늘은 추세 기관이 가 어 어렵지 않은 강의로 이제 시작하겠습니다. 이거 뭐죠? 백회. 정.

백회가 바로 뭐라구요? 여러분, 하늘문이 타케이 산다고 있어요. 근데 내한테 본 사람들은 다 1 문의 10조, 2조, 한 우물을 마이어 놓은 스맥 인해 지죠. 근데 사람들이 이걸 모르고 어하는 문을 전부 다 다 낫고 있어. 알죠? 그래서 이거는 어 내 강인 제목의 복 들어가야 될 내용이야.

정치적인 이야기 도 있지만은 강의 제목에 꼭 들어가야 될 이용해야. 이 맹모 삼천지교라는 이 말은 에 세 번 옮겨 2사단이 있다는 소리에요. 이건 뭐지? 정을 끊었다는 소리죠. 탯줄을 끊은 것은 육체적 힘을 끄는 거야.

그런데 정말 끄는 것은 정신 주입을 꺼내 되겠죠. 그러니까 자식의 교육 중 의 가장 중요한 게 어머니의 계획인데, 어머니의 교육이 최고로 중요한데, 그 어머니의 결정에 탯줄을 자르는 교육, 자식과 정을 끊는 게. 미국의 사람들은 열여덟 살 되면 뭐 자수성가해야 하느냐, 부모가 뭐 돈이 있어도 아르바이트 하고 마더 몰고 이렇게 해야 해요. 자립심을 키워 줘.

그 애가 동굴로 가서 고생하는 거 보면 가슴 아프지. 그런데 미국 사람들은 그렇지 않아요. 정을 끊어 줘야 개가 나중에 자립할 수 가 있어. 그래 엄마가 매달 해가지고 그걸 계속 매달리면 나중에 결국은 며느리와 이혼하게 돼.

아, 달라고 며느리가 이혼하네. 이를 어머니가 열심히 하고 있는 거야. 그래서 우리가 교육이 잘못된 게 이 한서버에 어머니 한 무덤 정직. 요거와 맹모삼천지교.

강남 여자들은 요거만 이해 안 해요. 따라. 그 다음 뭐 해? 그 애가 강남에 가면 학원제 카페에 손님이 꽉 찼어. 그 많은 사람들이 학원 끝날 때면 기다리는 거야.

그 엄마 데리고 와서 커피 마시고 기다리는. 그 자기 아들 시계방아 사람들이 많아. 그래 자기 아들놈 재판이 대리운전 수들이 이지훈 연소. 이게 뭐여? 삼천리 거예요.

왜 또 끝나면 또 다음 학원으로 가야 돼요. 싫어. 나는 하루에 운전수 기억하라고 말이야. 그래서 이렇게 키워 놓으면은 때 빠지게 돈 들이고 이렇게 운전 해주고 해서 키워 등이 조용히 어떤 이제 다 와서 데려와 버리거든요.

그러면 돈 뺏아 가. 내 사랑 회사가 내 젊음 다 빼앗아 가 버린 거야. 내 젊음을 저 여자의 신랑 만들어 준 거라고 내가 다 보낸다. 이래 된 거예요.

그러면 허탈감이 오겠죠. 그것을 공부를 적게 한 사람일수록 그 충격이 커요. 공부를 많이 한 사람은 측의 좀 제가 알려져. 인생은 추는 것이다.

근데 그게 다 인생의 다가. 인생 꾸 라서 나를 넣음. 내에는 뭐가 나온다고 인생 그래서 나를 한번 뭐가 나와요. 불행이나 불행에 어디에나 나를 빼 줘야 돼.

이럴 때부터 인생에서 나를 매일같이 죽여버려야. 아침에 일어나면 나를 죽여요. 오늘 아침에 내가 일어났다. 내가 오늘 나가서 혹은 사람한테 양보하고 내가 나를 주장하지 않는 하루가 되게 해 주십시오.

이렇게 하늘의 비료 이제 알겠죠. 이렇게 삶에는 불행해 행복해져. 행복해지는 거야. 그런데 나를 부르라 써 할 때는 의 답을 하세요.

남의 불행, 남의 불행에는 꼭 나를 부르세요. 이제 그래야 그래. 남의 불행이 에는 내가 빠지면 돼 안 돼. 이러면 이제 선이 되는 거야.

서원. 그러니까 내 나라는 어디냐. 집은 5 예정이며 는 불행이 해당하지. 물어줘야 다른 사람들의 불행, 이웃이 에 불행 여기에 꼭 내가 들어갈.

거기에 나름 단계 없다. 이러면 그 사람 성공해 못해. 못 합니다. 그런데 어 일시적으로 성공하는 사람이 있겠지만 결국은 이런 사람들은 선한 대.

남의 불행 해서 자기는 없다. 이러면 뭐가 돼요. 아기야. 그 어린애가 물가에 있어서 기어들어가.

근데 엄마 파헤쳐서 놀고 있어. 얘를 못 봤어. 근데 내가 봤어. 근데 우리나라 사람들이 이런 사람이 서.

애가 물가가 깨달음 제 들어가면 위험하잖아. 그리고 맞바람 어 재미있게 노느라고 모르고 있단 말이야. 그러면 이건 가서 구해 줘야 대한 거죠. 이제.

근데 사람들은 적 없는데 새끼도 아닌데 이렇게. 그 어린애에 죽음의 내가 불행의 불어서 될 수 있는 거야. 그걸 보고 예매 해버리면 그러면 나는 아무도 잘못한게 없는데 큰 살인범으로 죄를 뒀어요. 그 다음 생에 가보면 언니야 한심한 곳에 자기가 처해 잉 알겠죠.

그래 남의 불행은 미연에 막아주는 잉. 그래서 내가 여러분 100회. 여러분이 물가에 전부 도달해 있어 말씀이 가 맞습니까? 물가에 조달해 가지고 전부 선거 다 섞여서 앞을 복과 날 절벽으로 끌어가고 있는 거야. 그래 내가 서 뒤통수를 뿌 들어있는데 맞습니까? 에.

내마 여기 와서 여러분한테 선물을 크게 줘서 추서 뭘 줬을까? 박수 많이 친 것 같아요. 오  내가 하실 때 여기서 블룸 풀고 노래하고 박수 치고 끌어 안고 이것이 여러분들의 엔돌핀이 엄청 올라 느껴지죠? 이게 추석 선물이에요. 달리자.

으. 그리고 뭐, 그리고 나는 어린애 같아 가지고 사람들을 잘 웃겨. 여기서 어떻게 보면 봐 보 같은데, 뭐 똑똑한 걸 할 거 같아요. 어떻게 보면 미친 사람 같거든요.

또 증상인 하더라구요. 그러니까 그게 사람을 웃게 하는 거야. 많죠? 그런데 우리나라 최고의 용맹한 코미디언 아, 없는가 여러분들이 않으세요? 꽃길 째마 없는 거야. 알겠어? 그런데 나는 지나가는 사람들이 모두 쏟아.

최근 내가 엄청 니 설을 많이 준 사랑, 행복, 웃음을 그렇게 뭐, 는 인간에게 기쁨을 준 사람은 뭐가 될 수 있어요? 모든 사람이 지도자가 될 수 있어. 그런데 500매 해에만 오랜 따야 에만 비법을 줬다 그러면 장 정도 할 수 있는 거야. . 70억에게 기쁨을 준 자는 세계의 황제가 될 수 있어.

없어요. 7:00 덕에 기쁨을 주시면 세계의 대통령이 된 거세게 황제. 그런데 난 하루에 몇 천 명씩 사진을 찍어주고 칠하고 많다고 서재는 합니다. 사진 찍으려고.

4 내가 싫던 좋아서 부턴 바보 같아서 어떤 어린애가 밑에서부터 넌 웃잖아. . 그때는 그 사람들이 자기들의 1 일생을 잊어 버려 버려. 일상을.

그래서 웃었어. 그 내가 왜 그러면 내가 어린애가 그냥 제일 탐지기 어린애 같은 데 이것이 그 사람 단테는 바보 스를 보면서 웃음을 주는 거야, . 근데 요새는 예언을 잘 맞추니까 또 기분이 저한테 허경영을 보면 행복하고 건강해진다는 소문이 나가지고 많이 핸드폰으로 얼굴을 보여 줘. 자기 오면 10분 그날 얼굴로 할머니들 이렇게 차다고 또 거 줘요.

그래야 그래야 이게 말도 많하게 말 알려 줘. 그래서 우리가 면장 하는 사람도 예 사람 보면 된다 안 된다. 전생에 500명 이상의 기쁨을 준 사람입니다. 근데 자기 남편의 내게도 기쁨을 못 주고 자기가 안 해야 되는 기쁨을 못 줬어.

그 사람이 나중에 면장이 될까? 면장 그녀 인간으로 다시 태어나게 어려워. 어려워. 인간으로 태어나도 어디가 있었어요? 굉장히 곤란한 곳에 가 있어. 그렇겠죠.

그가 우리는 뭘 해야 되느냐? 아침에 짱이 아마 오늘은 내가 몇 사람을 웃게 해줄 수 있느냐? 어 그래 나는 나를 없애면 되는 거야. 방법은 간단해. 그대 나라는 걸 앞의 땅에 서 걸어가 뭐냐? 모든 사람이 인상을 써. 근데 나를 닥쳐 버리고 매일 숙어.

내일 헬 죽어 가지고 나를 죽여줘요. 불교에서 이런 말이 있어. 부처를 만나면 부처를 죽여버리고, 조사를 만나면 조사를 죽이고, 선임을 만나면 길을 잃어버리고, 법을 만나면 법을 죽여 버려라. 그러니까 모든 게 불교를 열심히 믿거나 기독교를 열심히 믿는 사람들이 알아야 될 것은 이 사람들이 생각 열반 해탈 보리 반야 삼매 마하성불 여덟 가지 있죠.

그 여덟 가지 낙을 아무 필요 없는 거야. 뭐 젊 각이라는 건 바로 깨닫고 이렇게 이런 게 있잖아. 그려 열반 열반 이 열반이라는 거 해탈 이렇게 있단 말이요. 증감 열반 해탈 일팔은 자 항구로 쓸게.

보리 예 반야 삼매 마하 성불 이 여덟 가지. 가 있는데, 이 정강이. 허나 만약 3매 모아서 못 8가지가 점과 결론 해달. 우리 반영 산맥 모아 생물 이 의원을 가지가 쓸모 없는 거야.

이거 인가? 어떤 인간도 여기에도 나락에서 못하겠어. 뭐 해요? 그러니까 내가 나를 버리고 살면 이게 다 헹궈야 하는 거예요. 헹 거야. 구지영.

2me 거 생각을 기르고 있었어요. 생각하면 돼요. 왜 아침에 나를 버리겠습니다. 하늘이시여, 내가 오늘 하는 일이 어떤 세상 사람한테 기쁨을 줄 수가 있다면 내가 오늘 하루 살아있는 이 나한테 하루를 허락해 준 것, 요걸 내어 소중히 쓰겠습니다.

얘기하고 일어나야 돼. 그런데 오늘은 내가 누구를 가서 좀 내가 자랑을 하고 누굴 좀 눌러 볼까? 이름 됩니까? 그러면 추석을 아무리 수석 날이 좋아도 가족이 싸움만 하는 거야. 그냥 우리 남편은 다 좋은데 요 맘에 안 된다는 거야.

모든 사람이 다 그래요. 그거 하나 마음에 안 드는 걸 다행으로 알아요. 아홉 가지가 마음에 안 들고 하나가 마음에 드는 사람도 살아요. 같이.

그래야 그래. 1 점검하면 그건 뭐냐? 나를 못 알아 준다는 거야. 내가 이야기에도 제 사람은 뭔가 내가 마음에 안 된다는 거예요. 자기주장만 강하다는 거야.

그리고 올 고민하는 사람이 있어. 절대 나라는 걸 10원도 기만 하면은 어떤 좋은 남편도 히 신체로 뭐예요. 그래서 일체 그 옆사람하고 나를 넣지 않는 행동이 중요해. 그래서 나는 세상 사람들이 나를 보고 기뻐하는 것은 전 세계 인류의 머리 속에 뭐가 박혀있어요? 허경영의 바코드가 들어있어요.

그래서 내 사진, 내 사진이나 내 실물이 보이면 어떻게? 몇 해 버려요. 초강력 이미지가 와. 아마 어져. 초광 정인이죠죠.

오늘 저녁이 어디서 오셨다 그래서. 미국의 시민권자이신가요? 어디 사람이세요? 울산이요? 그럼 미국 시민권을 가지고 계신, 시애틀에서 오신 분은 이렇게 보니까 외국 사람 같이 생겼어요. 그분이 우리 한국 사람인데, 다이아몬드 4가지가 있어요. 여자를 볼 때도 4가지를 보는데, 다이아몬드도 4가지를 보죠.

첫 번째 뭐죠? 투명도, 여성의 청순미죠. 두 번째 뭐죠? 칼라, 여성의 개성, 개성이 칼라가 있죠. 그런데 미국에 계셔서 그런지 칼라가 아주 분명해요. 누가 봐도 미국에서 온 사람 같아요.

왜 얼굴이 저렇게 바뀌는지 압니까? 그 지역과 거기 있는 사람들이 얼굴의 염색체를 자꾸 바꿔주는 거예요. 그래서 다윈이 종의 기원을 발표하면서 그 섬에 있는 갈매기가 주둥이가 점점 길어진다는 이야기죠. 그러니까 그것은 그 자체에서는 좋은, 종 자체는 신화가 돼요. 좋은 신화가 돼요.

내가 인간은 점점 미국 사람으로 변하는데. 그리고 아주 못생긴 여자와 잘생긴 남자라면 남자가 점점 못생겨지죠. 그리고 잘생긴 남자를 좋아하는 여자는 점점 이뻐지는 거예요. 왜 그러냐 하면 그 사람이 바라보는 대로 여자가 변해가요. 그리고 우리는 불행한 교통사고를 안 보려고 그래요.

보면 내가 사고 날 수가 있어요. 유전자 따라가려고 왜 자꾸 그게 환상의 문 앞에 자꾸 오는 거예요. 교통사고를 내는 것도 그래서 우리 국민들은 영리해서 아예 그런 불행한 것은 멀리하라고, 멀리하라고 눈을 감아버리고 자기 핵인 오늘만 보라고, 부정한 것은 보지 말라고 하죠. 그러니까 우리의 뇌는 바라본 것을 모방하는 기질이 있어요.

자기도 모르게 코디에 만 옛날 받아보니까, 우리가 나를 허락하다. 두 마리 코, 사람들이 말 산업, 이 가 점등. 저분이 미국 사람을 닮아 가는 거야. 먼저 뉴에 가지 얼마나 되는지 20 있습니다.

그러니까 닮아 가지. 그 유전자는 아예 발리며, 네. 그러니까 사람의 사람의 염색체가 46개 있으니까, 염색체 하나가 46쌍이니까 이게 세포가 백조니까, 염색체 몇 개 있다고요? 세포는 몇 개 있어요? 세포는 백조죠.

그러니까 백조인데 염색체 하나가 46쌍이니까 46개니까, 백조 곱하니까 4600조가 있습니다. 염색체가 4600조가 있는데 이게 자기 분야에 보는 것마다 따라 가는 거야. 알아? 그래서 바라봄의 법칙이야. 그래서 희망을 가진 사람, 희망적으로 가고, 자꾸 남편을 미워하고 자기 아내를 미워하는 사람은 몸에서 뭐가 나와요? 활성산소가 나와.

활성산소는 뭐냐? 아드레날린, 아드레날린 호르몬에서 나오는데, 이 아드레날린, 이 아드레날린 호르몬, 놀아야 되는 알이지. 이런 호르몬이 나오면은 그냥 우리 몸 속에 들어가 있는 호흡으로 들어간 산소가 뭘로 바뀝니까? 산소가 산화돼 가지고, 산화돼 가지고 그것을 황산화제를 먹지 않으면 그 산소가 그냥 몸의 모든 장기에 암세포를 만들어 줘. 그러니까 내가 남을 미워하는 그 순간부터 내 몸은 암세포의 본이가 나가는 거예요. 내가 남편을 미워하거나 내 너를 미워하면 그 순간부터 그냥 활성산소와 내 몸의 모든 장기를 칠 때 암세포 원하고.

그런데 허경영을 생각하면 어떻게 된다고요? 그게 산화도 없이 싹 다 사람이 뭐야. 내가 이 4600조와 허경영을 넣는 순간에 그냥 4600조 이 염색체가 순식간에 허경영을 인식해 안 하니, 이직 합니다. 100회가 적시지 가면서 100회가 타결되면서 우주와 교신, 이 사이클이 딱 우주 와이파이가 됐는데, 여러분, km에서처럼 하고 예술에서 너 오기를 봐야 보이는 거야. 마음아, 맨날 나라는 걸 해 줘 가지고 남하고 미워하면서 행복해지기를 바라고, 나 오래가기를 바라고 뭐 이래요, 많죠.

그러니까 절대 그러면 안 됩니다. 그러니까 이 염색체는 우리 저울이 이 저주 여사님을 보면서 내 올 때 니 염색체 이야기를 하는데, 이렇게 변해 가는 거야. 그러니까 염색체는 또 내 DNA에 몇 개죠? DNA 몇 개 있어요? 3만 개 있잖아. 4만 개 곱하기 4600조.

그러면 우리 몸의 DNA가 몇 개야? 18,400경이야. 이렇게 많다. 그 DNA에는 유전자가 또 있어요. 유전자는 몇 개의 몸에 세포 하나에 50만 개 있어요.

이거 DNA 1, 2자. 그러면 50만 개 있으면 50만 개 곱하기 18,400경 하니까 우리 몸의 유전자는 총 몇 개요? 9,200양억조경 해. 자, 양, 구, 간, 정, 재, 극, 그저, 금. 이에 96성이다.

그러니까 이게 얼마나 양이 많은 숫자입니다. 우리가 이 많은 유전자가 내가 누군가를 미워하면, 미워하는 사람을 담는 거야. 그러면서 몸에서 아드레날린, 노르아드레날린, 글루코코르티코이드를 요렇게 나와. 이 일은 호르몬이 나온다 말이요.

글루코코르티코이드 이런 호르몬이 나오니까 이 호르몬이 나오는 역시 활성산소가 온 몸의 장기를 침체 가지고 암세포만 만든다. 여기 앉아 있는 동안은 암세포가 나올까, 나올까? 활성산소 나올까, 안 나와요. 허경영 옆에만 50m만 가까이 오면은 활성산소가 나올까, 나올까? 그것을 그랬냐고 생산을 못 올라가는 여자도. 내 입에 따라가면 백두산도 올라가야 맞이한 과정이죠.

그런데 저 여자가 엉덩이를 뭐 돌아가는 여자야. 근데 나하고 질 배 꼬지를 순식간에 올라갔어. 그래야 내 따라가면 팀원의 안에 아니할 필요로 해요. 그런데 뭐 얼리 떨어질수록 힘은 해 줄 알죠.

거나 다리가 뿌리는 사람 곤란하지. 그렇다는 거지. 그래서 우리는 예, 저렇게 미국에서 오신 분이 미국 신랑을 데리고 오셨는데 아주 그, 즉 미우 신랑 거 아주 잘 생기고 서울이 한국어는 다이아몬드 4가지 절 처음 해. 그래, 너 G2 맹도 여자의 청순미, 두 번째 칼라 개성미, 세 번째 보조 캐릭터 무게.

무게는 뭐요? 지승미야. 여성이 좀 지성미가 있어야 되잖아. 그때 미국에서 오신 분이 지승미가 검처럼 아, 발생 의문이 어제 A와 제 판 말썽 3 말씀에 좋나여? 안 나가는 것이래. 악.

예언자는 현상 나오지. 키워서 이 밤 먼저 . 빨리빨리 아신다니까. 봤어요? 5, 아, we 짐을 집에 끝나야 하는데 저는 내는 것도 검사할 굴러갈 것 같습니다.

64회 계신 분들도 민어 도저히 너무 감사해요. 그럴 간이 총리 말씀을 즐길 수 있습니다. ER 걸렸으니까 일라이저 CG 대한 두 사람 성의가 좀 어울려 안 올리냐? 하나씩 앞으 내가 진짜 신랑 같잖아. 우리 남편 찍어주신 되요.

아, 악. 나 펜스 여 줘. 요 아이로 나오지는 그래. 에 가문 같아요.

까만 가졌지. 그 다이어 특별한 줘 . TEI 디아 3. 이렇게 특별한 탱탱 봤어요.

으, 아, 예. 것 그래.

여러분들은 금년에 추석을 보내서 뭐 어려운 사람도 있었겠지만 은 우린 제 몸 하나가 가격으로 치면 은 약 1000조 정도 된다고 보면 돼요. 천적. 그가 우리가 보는 돈은 뒤 커버를 봐 야매때 극 4. 10억 벌자 나.

그러니까 우리의 도군이 있고, 그는 방금 2분 이야기 들어보니까 몸이 건강한 것만 더. 여러분, 세 벌이 야, 재벌. 지금 여기 안 되는 분들이 재벌들이 앉아 있는데 본인은 재벌이 아니래. 나중에 때 끓었으면 국가가 맥에서 아니니까 걱정하지 마세요.

아무것도 3 굉장히 죄다 거야. 그냥 대화 남보다 잘 먹을 때는 뭐가 3 개념 활성산소가 생일. 그 하늘이 꼭 그걸 그냥 두질 않아. 내가 좋은 음식점을 자꾸 다니면 내 몸에 활성산소가 축적되면서 아드레날린 놀아 달라 는 일은 꿇고 그렇고 이 다 같은 호르몬이 계속 나오게 돼.

왜 그 음식을 분해 하려고 하다 보니까 산소 소모가 많아. 근데 그냥 간단하게 한 끼를 탄 따라 게 반찬 김치 하고 밥만 먹는 사람은 몸에 활성산소가 생길까 생길까? 안 생겨요. 안 생겨. 그러니까 수명이 오래가는 거.

그러니까 얼굴 하는 사람만 무엇에 열람실 절에서 골고루 한 사람이 100살까지 하고 맨날 부잣집 아들로 잘 모른다면 당뇨병 에다가 온갖 병이 오는 거야. 고혈압 에다가. 왜 가니 그걸 분해 하려다 같이 채워 가지고 그렇게 상태가 되는데 가 줘. 정도 손을 품 하십니다.

그래야 그래요. 그러면 그 사람은 잘 먹는 데 대한 대가를 치러 서 다리가 날려 잘라내기 고 허벅지까지 잘라내야 되는 지경이 온 거야. 그 하늘은 애들이 가 있다 없다. 잘 먹는 사람들이 행복할까? 불행할까? 불행한 결과를 가져.

육체적으로는. 그래서 못 먹는 사람 가난한 사람들이 요새를 오래 사나요. 그러니까 췌장은 아까 췌장암의 최장 은 그 호기를 분해하는 그런 효소를 내려 보냈는데, 그게 지나치면 고기를 많이 먹었을 때 문제의 생길 수 있었어요. 내가 하늘은 그 사람이 담백하고 음식을 적게 먹고 배 갖고 분 듯이 아구 멈춰야.

되는 거야. 그리고 여기 할까? 가 없는 걸 먹어야 되는데, 실행이라든지 이런 걸 먹어야 되는데, 기름진 음식을 자꾸 자꾸 먹으면 하루 이틀 겹치면 그 사람은 온몸이 활성산소의 공격을 받아 가지고 안 아픈 게 없어. 병원에 가면 원리는 모른다는 거야. 원인이 뭐예요? 잘 모름.

대까지. 그래서 양반 집엔 6대, 7대 가면 구성이 끊어져 버려. 왜? 쌀밥에 다 가진 성찰해야 맨날 맨날 9기 올라와.

옛날에 잘사는 양반 집은 그랬어요. 근데 머슴 집은 애를 너무 많이 나서 난리야. 그저 그래서 못 먹어서 그런 거야. 그래서 앞으로는 못 먹는 사람이 건강하다.

알겠습니까? 허경영 그 선재 날아다니다 온 하루 굶었다. 영광으로 생각 2. tel. 그래서 돈이 있어서 잘 먹게 되면 몸이 썩어 안 썩어요? 썩는 거야.

그러니까 돈 없는 걸로 나 꿈 합계 생각해야 돼요. 그래 가지고 국가에서 150만이지. 국민 배당금이 부부가 300만 나오면 조용히 가난하게 먹고 걱정 없이 허경희 부르고 그러면 나중에 얼마나 좋은 대 0으로 갑니까? 그래요. 그냥 그래요. 나를 내세우면서 여러 사람을 짓밟아 봐야 하늘에서는 그걸 체크하고 있다, 없다? 다 체크하고 너가 몇 사람을 짓밟았느냐고 다 계산하고 있을 겁니다.

그래, 그만한 대가가 호르몬의 성터 와 내가 매일같이 심판이 오고 있는 거야. 1시간도 1초도 그 심판은 검치기라. 내가 여기서 화장실 소변 보러 가다가 누구를 기쁘게 해줬다. 그러면 그것도 심판에 올라 거야.

근데 가장 아, 내가 어떤 사람 발을 밟아 놓고 컨 소리쳤다. 왜 내 길을 막느냐고 이러면 됩니까? 안 되죠. 내가 있음으로써 저런 사람한테 그치 성스럽고 나. 그래, 나는 길을 다닐 때 조심해서 다녀야겠다.

내 때문에 다른 사람의 그걸 방해 하는구나. 내가 운전하니까 이 도로의 내가 차를 안 타도 되는구나. 내가 황제를 지금 망치고 있구나. 그럼 부득이하게 차를 타지만 필요할 때만 타야 되겠다.

이 차를 가지고 다른 사람 출근하는 사람에 몰아서 길을 가로막아 누구를 죽게 하지는 않나. 09:00 그래서 앞뒤를 돌아보면 세상을 보살펴 줘야 되겠죠. 그러니까 모든 것이 행복이고 여기는 낙원이에요. 근데 여러분들은 그것을 누리고 있어요. 이 세상에 허경영을 믿는 사람만 누리고 있는 거예요.

4 그래서 맹자 어머니가 바보는 아니죠. 맹자 어머니가 3번을 엄격하게 하고 또 이 아마 어머니는 더한 성화의 어머니는 정을 찾지 못해 가지고 산에서 본 변녀 말이 오나 홀 그냥 돌려 보냈는데 냉정하게. 그런데 그 사람이 손에 들어 이게 뭐예요? 칼이요. 칼.

제비 역할이 떡국을 쓸어 가지고 한 성과를 공부시켰어. 그저 그리고 엄마가 칼을 들고 들어가는데 말 안 되는 것도 이래. 그래 그래요. 뭐.

아, 엄마가 칼을 들고 있다는 것은 정을 얻는다는 것이냐? 냉정하게. 음, 너는 지금 어머니가 있다고 생각하지 마라. 어머니 없어도 네가 살아갈 수 있어야 된다. 그렇게 해서 그 어머니는 그 아들에게 엄청난 교육을 준 거야.

알겠어? 근데 와 a를 어머니 옆에서 하루 밤이라도 자고 싶었는데 공을 허약 허락 아닙니까. 음, 너는 어머니한테 작은 그런 어린 시절이 아니야. 지금은 너는 그런 정을 끊고 새로운 여자를 만나 가지고 니 입신출세 해서 초급 여자를 만나서는 가정을 꾸리게 그러면 이나 상 잃어버려 알려져. 뭐 생각을 점검할 수 없지만은 기대지 마라 이 말이야.

그래서 이 추석이 되니까 여러분들은 부자가 아니라고 생각하면 됩니까? 안 됩니까? 여러분의 몸은 신기하게도 전조 증상도 있어요. 어제 돌아가신 사람이 있을까 없을까? 있죠. 그 사람 저 오늘 올 수 있나 없나? 내 천억을 줘도 올 수 있습니다.

뭐, 다. 그래서 우리는 살아서 어떤 한 사람을 기쁘게 할 수 있으면 내 점수가 올라가는 거예요. 회계 점수를 올릴 수 있는 기회를 준 게 오늘 하루야. 근데 오늘 하루를 나를 반납해서 이 점수가 수만 배로 올라가 버렸죠.

예. 거야. 성경이 한데 거긴 한데 왔다. 점수가 엄청 올라가면 했어.

범생 올라갔어요. 음. 동이 한번 테러와 도우미 야. C55.

아, to be will come out to our weary. 에, 이번 추석에 많은 사람들이 지방을 갔다 왔을 거야. 이게 뭐죠? 고 머렐 이제 고 무려 고 말이야. 이거는 돌아볼 고 자예요.

기업체 고민할 때 고문, 공원 할 때 돌아볼 곳. 자, 음. 먼저 옛날에는 어머니가 아들을 보낼 때 산 너머 고개까지 마중 가셨어요. 방문 앞에서 여서 한양까지 잘 갔다 와.

그럽니까? 아들이고 내가 군대 가거나 어디 가면 돌아오는 확률이 거의 없어. 그 아들을 낳고 키워서 내보낼 때는 어머니는 영원한 이별이라고 생각해요. 이 세상에서 다시 못 볼 수도 있다. 그러니까 고개를 넘어갈 때 어머니가 계속 돌아보는데 아들도 돌아오는 거야.

어머니, 들어가세요. 그러면 좀 안 가도 토론 또 지금 뭐 쳐다보고 있는가? 내가 하더라. 오우, 계속 보네. 왜? 왜 그랬을까? 아는 사람? 아는 사람? 다 틀렸어.

핸드폰이 없었습니다. 아들 알아서 이걸 잘 해주세요. 그때는 행동 번만 있었어. 마.

그렇게 더 알아 보겠어요? 안 들어 보지. 어. 아니, 보고 싶은 거 당연하지. 그러나 문제는 지금 우리 시대에 생각해 봐.

핸드폰이 없었어도 그런. 거야. 그거 제 핸드폰이 원수 맞이한 마다 그의 인간의 정을 따자 반복을 써 잡아 막았는데 또 허경 해야 되는 유튜브를 보니까 필요 안에. 그러니까 내가 핸드폰 시대에 이 세상에 완화 핸드폰 시대의 오는 거예요.

그런 5단 시대의, 그러니까 언어도단 시대의 100회를 열어주어 오지. 언어 간 시대 가지만 여러분이 핸드폰 보고 나를 알아야 한번 100회를 해야 될 거 아냐. 근데요, 고물 행시 대호만 핸드폰 100회 열어줄 수 있을까 없을까? 10명도 먼저 줘요. 한양 가봐도 누굴 맛나겠어요.

그래야 그래. 지금은 핸드폰으로 미국에서도 와. 그래 그래 그래. 가 이한동 뿐이 없어서 이렇게 이별이 슬픈 거야.

으. 근데 그거 마치는 사람이 하는 거 없으니까. 아. 으.

그리고 만 발제 막 달 째 박탈 새는 이 원한 모자지간 이 일을 하는 것이 안 이거는 부부지간에 이 배라는 것이야.

박정태. 그래서요, 울고 넘는 박달재. 이거는 울고 남는 곳이고. 이 앞에 부진한 부터 잘 붙여 놨어.

이건 뭐예요? 비나리 는 비내리는 고모령 이야. 이건 어머니 아버지 하고 엄마를 이별할 때는 눈물이 비 오듯 한다는 소리야. 이게 실제 비가 않아요. 근데 마음 마와 아들 원에서 빈 이 눈물이 개선과 니가 비 오던 한다 이 말이야.

내가 비 내리 2개 더 찐 하다 소리야. 이거나 엄마와 아들이 헤어짐에 는 다시는 만날 수 없는데. 이것은 잘못 아가 헤어져 버려. 또 딴 여자가 줄을 서 있어요.

아이 베르니 * 인데 잘된 건지도 몰랐다. 어떻게 보면은 그럴 때일 여자가 시작할 수 있는 방법 아는 자는 옛날에 조선시대 때 남편이 영어를 넘어서 박달재 넘어가 버리는 사신 1 도로와 도토리묵을 사줬는데 걸까 다 집어 던져 버리고 영원히 안 들어왔다. 그러면 그 여자는 시집갈 수 있었나 없었나 없어요. 절대 갑으로 평생 살아가게 때가 있든 없든 만점.

그런데 시작할 수 있는 특혜가 있어서 뭐죠? 보상, 보쌈을 해주면 고마운 거야. 뭡니까? 그런데 얼굴이 못생긴 사람은 보쌈이 된 일이 없대. 이쁜 여자는 보쌈이 되고.

뭐 생계 저는 평생 갑으로 남아 있어요. 그래서 이 박달재, 박달재는 부부가 헤어지는 것이 뭐. 그래서 여기서 도토리묵이라는 것을 싸서 허리띠에 매달아 준다는 말은 도토리묵은 금방 상해요. 악의 점.

그래서 우리 음식 중에 제일 빨리 상하는 게 도토리묵이야. 그럼 왜 그걸 주느냐? 빨리 먹고 빨리 오라 소리야. 그게 암시를 해주는 거야. 그런데 김밥을 싸주면 내일 아침에도 멀 수가 있어요.

왜냐하면 도토리묵을 싸주면 금방 먹고 금방 배웠고 져버리고. 음. 그러니까 빨리 오라고. 도토리묵 노래로 되게 잘 만들었을까? 이 노래가 효자비 나리는 고모령 하고 이 노래 중에 우리 국민이 오는 걸 좀 해볼까? 예.

어머니 애틋한 걸 더 많이 부를까? 노래방에 가서 이거 통계가 나와 있어요. 마누라 뭐 이별을 더 애틋하게 생각할까? 오 오. 울고 넘는 박달재가 1등이 일당이에요. 제일 많이 불러요.

음. 이 박달재를 부른 가수가 노래를 더 잘하나 봐. 이거 비 나리는 고모령 이거 또 어머니라고. 이별은 좀 적은 부분에 관해 이별이 굉장히 많은 거지.

음. 그래서 옛날에는 어머니들이 이 고모령에서 자식을 떠나보낼 때 그 어머니들은 가보보다도 가슴이 더 아파서 알아봤을까? 저하 판이. 그런데 우리가 느낄 때는 어머니의 가슴 한번 보다가 볶아도 괴롭다면 하는 거야. 그래 가지고 이 비 내리는 고모령보다는 울고 넘는 박달재를 노래방 가면 남자들이 음색 많이 불러 알았습니까? 맥을 모를까? 어.

그래서 우리 추석에, 그런데 분단을 안고 있는 고개를 뭐죠? 궁산하고 이런 거는 미아리 고개, 야, 미아리 고개. 그 다음에 연인들과 옛날에 이별하는 고개를 뭐예요? 아리랑 고개. 이것은 이미 넘어가면 또 이야기도 안 풀어요. 아리랑 것입니다.

그래서 우리는 고개가 이렇게 문화의 말이 더 서며 있어. 꽤 추석 때 사람들이 경남을 갔다가 전남을 갔다 올 때는 위험을 넘어져 고개를 넘었는데 추석 시기가 내가 이런 재미있는 이야기를 해주는 거야. 그래서 우리는 사람들은 어머니와 자식은 정으로 피로 연결되어 있는데, 부모는 뭘로 연결되세요? 정으로 연결되어 있고, 뭘로 연결되세요? 머리로 연결되어 있죠. 그런데 중국은 지금, 중구 깐 미국과 일본은 러시아는 우리나라를 형으로 바라볼까, 의로 바라볼까, 뭘로 바라볼까? 지금 우리나라가 처해 있는데 그 나라들에게 지금 청와대 가는 정치는 내가 볼 때 요거, 요거, 이거 동그라미 영정.

알겠습니까? 외교를 하려면은 머리가 엄청 좋아요. 그러니까 이 아이도 2배까지 5 안 돼요. 그래서 전 세계를 단 시에 통일시킬 수 있는 것은 그 사람이 그럴 만한 지름을 가진 자가 오느냐 마느냐 여기에 달린 거지. 도토리 기자의 아무리 해봐야 3세로 5만 달러, 아프리카까지 정말 이래요.

그래 가지고 맨 저를 주목하고 여기는 잘 살고 이런 게 반복되는 거야. 근데 이거를 잘 융화해서 세계를 하나로 통일시켜 줄 수 있는 거, 미국의 미국의 50개 국가인데 50개 국가인데 각 나라의 옛날에 50개 나라가 한 사람의 대통령을 뽑아 놨고 주 헌법을 가지고 통과하고 자기들 축은 법도 있고 국가 안보도 있죠. 이걸 가지고 50개 주가 사이좋게 피스 당 복지 혜택을 받아 신이 있으면 맞죠. 이게 다른 우리 230개 전 세계도 우리가 할 수 있었어요.

이승기가 없습니까? 있어요. 근데 전 세계는 지금 그걸 압니까, 합니까? 안 해요. 그러니깐 하와이 하고 텍사스하고 싸우고 있는 얘기야, 지금. 하와이는 막고 무 좋아하고 텍사스는 배가 터져 가고 이런 행동을 하고 있는 거예요, 지금.

그래서 내가 대통령이 하늘의 관 이유는 세계 통일을 해야 되겠다. 그래서 옹호의 그래서 이렇게 추세에도 보면 많은 사람들이 시골도 못 가고 어려운 사람도 있고 다 이런 잃지만, 그 사람들이 내 유튜브를 보면 행복해할 수가 있어. 당장 없어 희망 있습니까, 없습니까? 몇 년 안 가서 행운이 나타나겠죠. 그 사람들의 먹고 사는 문제, 문화, 여행, 모든 것은 보장해 줘 살 수가 있어.

그러나 나를 지나 책의 내서 오면서 남 앞에 옷이 되는 것은 화기가 좀 거리지. 돈이 많아야 겠지. 그것은 돈이 많을수록 내 몸은 쓰고 가고 내 정신이 쓰고 간단 알려져. 그렇기 때문에 성공이라는 것을 그렇게 간단하게 생각하면 안 됩니다. 그러면 자기가 그만한 복을 제.

그래서 우리가 세계 통일이라는 지금 중국이, 중국이나 미국이나 우리는 미국에서 이제 와 계시니까 미국이나 일본은 우리는 참아도 뭐는 못 잡는다? 아무리 중국과 미국, 일본이 우리 한반도가 불의를 저지른 것은 참아요. 참아. 그가 북한이 막 핵을 만든다 그래서 참아요. 상당히 참고 있어.

아니고 있어요. 미국이 지금 참고해서 안 참고 있어. 불의를 행할 때는 참아요. 그럼 원은 못 잘까? 미국과 중국과 일본이 어 어 어.

그걸 알아야 우리가 매 유를 할 수 있는 거야. 근데 지금 이 정치인들이 그것을 정확하게 간판을 못하고 있어. 이 없을 때는 못 잡는. 거야, 우선 이해가 갑니까? 북한이 핵무기를 만들면 미국 무기가 더 잘 팔려요.

그래야 그래요. 한반도가 분리해 가지고 북한이 핵을 만들면 미국의 무기가 더 잘 팔려요. 안 그래요? 그러니깐 북한이 불쌍한 거죠. 미국이 참고 있는 거예요.

중국도 북한이 핵을 만드니까 자기한테 41세가 올까 봐 않아요. 미국이 철저하게 내는 거니까 재미있었어 재미잖아. 그러니까 중국도 지식 모르지 가고 좀 봐주는 거야.

그 사람들은 불이 난 차마 중국 사람들 돈 되어 줘야 해. 그러니까 불이 없는 건 못 참는 거야. 그러니까 북한의 나진 선봉 악을 독점해 가지고 중국이 쓰고 있고, 중국이 북한의 모든 공업단지에 중국이 위치해 있어.

그러니까 북한은 껍데기만 있고 중국이 알짜배기를 다 장악하고 있는 질권을 계약을 해 가지고 중국이 날씨가 빠른 사람들이 와서 그냥 계약을 해 가지고 북한의 요소요소에 계약서를 갑니다. 그래, 그래요. 그러니까 이 불이 앞에는 처럼 부도 못 참아. 당장 때 그때의 새라 해야 됩니다.

우리가 왜 적자를 보냐 이렇게 나오죠. 이렇게 그 사람들은 우리가 남한이 핵을 만들겠다. 그것도 한편으론 심각하지만 자기 나라에 얼마나 한반도가 핵을 만드는 이 있느냐.

이걸 따지지 알려져. 그래서 우리가 전술 핵을 다 오고 그러면 줄 수도 있어. 이익만 이 때문이다. 우리 은행을 몸만 되니까 미국에선 실력을 뭐 뭐 뭐 이렇게 다워.

그런 미국이 그냥 겁니까? 뭘 봤지. 그러나 이익이 있어. 그것도 가능할 거예요. 우리 한반도 안보는 걱정이 있었어요.

없어. 우리 경제만 사려 보면 한반도 안보는 아무 걱정이 있다. 없어. 중국도 그래.

북한은 중국이나 러시아나 미국의 특별히 돈을 내성은 없는데. 재미있게 하는 것은 북한이 미국, 중국, 러시아의 홍보 담당을 하고 있어 목에 옹, 0. 그러니까 그 불안한 증세를 만들수록 강대국들은 무기 생산에 열을 가하면서 무기가 잘 팔리는 거야. 북한이 저 중동에 다가 무기를 팔고 있다, 이런 소문을 막내 보내셔야 이가.

그러면 어떻게 되어? 사람들 무기 사과 앉아 말이야. 왜 무기 막 사 가는 거야. 북한이 핵을 갖다가 저 아예 산타, 지금 부품을 좀 하고 있다, 이런 허위 정보나 가면 그 주변 국가들을 만, 미국의 6, 4, 아들을 사회에서 한 살겠어요. 엄청난 장사라는 거야.

그래 가지고 북한은 나라 없어져 버린 미운 무기상 다마 하는 거지. 회관 미국이 찾으러 가게 쌍 가겠어요. 초대로 가서 뭐 하자는 거야.

안 싸워. 미군을 갖다 도끼로 머리를 내리쳐서 질러 버렸어요. 그럼 1호 나무 도끼 만행 사건 있었잖아요.

그때 미국 대통령이 북한을 찾으러 가려고 딱 해산 했어요. 했는데 무기 업자들이 노 도끼를 줬으니까 더 무게가 많이 팔릴 거야. 이래가지고 그 미국 백악관을 완전히 부드러운 거야. 초등 하지 마라.

알겠습니까? 이번에 미국에서 어떤 미친 사람이 라스베가스에서 사람 1, 60명 죽였죠. 몇 명 죽었어? 자꾸 약간 들어 낮은데 65명 죽었나? 기간 정도 채, 첨 단기간 종이야. 1초에 수백 발라 하는 거야. 안 나가는 기간 초.

이제 그걸 딱 들고 나타나 가지고 그걸 아서 배가 서에서 지금 호텔에서 본 잊어버렸다는 거야. 자기가 도와 가다가 돈 날렸다, 이 거지. 그냥 그 온 사람들을 경정을 내내 떠나라. 그래서 400, 4, 10년 양중상을 입고 한 60명 정도 자리에서 죽었어요.

근데 그 사람이 자살해 버렸어요. 그 유행을 호텔이 중 그 호텔이 망하는 거예요. 그래서 어 미국 사회는 그 무기를, 무기가 그렇게 큰 사회 문제를 일으키는데도 이 무기 업자들이 이거 뭐 기백이 합니까? 합니까? 안 합니다. 그것이 뿌린 줄 알지만 불리는 아니잖아.

2가 떠오른다 말이요. 2. 그러니까 미국은 싸도 만들지만 기간 정도 만들고 기간 정도 팔고, 뭐다? 무기를 판다. 2.

그러니까 지금 여기 미국에서 오신 저, 저분이 무사히 여기까지 온 것도 기적이나 마찬가지예요. 아, 그야 우리는 우리는 남북 전쟁 위험이 있는 나라지만 그래도 나름대로 무기가 없어서 우리나라는 총기 사고는 안 나요. 근데 우리나라의 어떤 국회의원이 무기를 허용하자. 남편이 때리니까 여자들 정말 주자.

이래 보세요. 난 네가 4 때리는 사람은 없어져 버려. 그 총을 부인들이 사람의 다 가지고 있으니까.

그래야. 그런데 남편이 뭐 당신 총 사 때 미, 내가 한번 정의 필요해. 사는 살아서 있는 거고. 어디에 맘대로 때려서 싸우겠어? 구도 나만 해도 남편이 총을 가지마.

함부로 뭐 싸워요. 그런데 우리나라는 총리 사원과 어마어마해. 나는 거야. 다이얼 지리라.

성질 하고 그냥 니 주고 내려가. 그래서 총 사가 우리나라는 그래도 미국의 총기 사고 적게 나는 거야. 알려 줘. 에.

그래서 여자가 팔자가 사나운 사람. 내가 아주 팔자가 사납고 잘 생긴 여자는 어이 로케로 나모 이 올 안 하고 그래서 한다. 의 기록해 나면 오래 살아요. 아는 사람.

오늘 추석이라서 내가 질문을 좀 말이야. 얼굴이 잘 생기고 시린 된 여자는 어떤 사람을 만나야 잘 사람? 뭐 생애 자는 외국 사람 아니야. 틀렸어요.

분이나 경치 1. 총을 지배 항상 합니다. 집에 올 때 양봉을 타 꽂으면 한해 권총이 타고 있는 사람. 그 본성을.

변해 다 털어놓는 사람, 경찰관하고 결혼하면 그런 팔자 센 여자, 괴로움 다섯 번째 해야 되는 여자. 한번도 끝나버려 때 하면은 남편이 맨날 술을 먹고 오는데, 초월 배우다 이잖아. 그때 어디 가서 뭐 이 바람을 피워 봐요. 권일 아지의 총기 사고 나요.

그래서 총기 가정을 통제 하는데도 미국에서는 많이 역할을 해요. 부부가 총 놀라지 있단 말이야. 뭐 당신이 불이야 이런 쏜 거야. 총 개가 그래서 8차 3년 않은 군인이나 경찰하고 만나면 잘 사나.

자기도 모르게 겁이 나니까 알겠어. 그 우리 정리 허용 해 줄까? 4 아 안 되니까 요런 이영아 안 좋네. 아 라 얘가 우리는 6.25 사변 때 총 한때 당해 가지고 총기를 좋아하네. 하겠죠.

그러나 미국은 넋 우예진 대산 사람이 많아. 옛날에 4 그냥 말 타고 어떤 놈이 나타나 뭐 그게 잔고장 0. 그러니까 뭐 갑자기 와서 그냥 총을 들이대고 여자를 납치하니까 총기를 허용한 할 수가 없었어요. 있냐? 알려져 방어 수단이야.

마음은 수단이다. 아 안 돼. Our code 오오 예 오. 큰 사람이 보우 사람이 산에서 내려오는데 너무 추워서 몸이 얼어 죽을 것 같애.

이렇게 춰요. 그런데 요 나아가 어떤 역할을 하는가 만 보세요. 200회가 열릴 수 있고 하늘 문이 열려서 허경영을 만나서 이게 열릴 내면은 복이 있어야 돼요. 일만 하자 는 이 자리에 올 수 있나 없나.

일반 남자를 이 자리에 올 수 있나 없나. 아무리 하늘이 두 쪽 나도 몰라. 70억 중에 여기 오르자 는 0.1 퍼가요. 알죠? 그러면은 두 사람이 영화 50도 정도 되는 산을 내려오고 있는데 한 사람이 떨어서 주고 있어.

그저 그러면 이 중에 한 사람은 이 사람을 얻고 가게 돼. 둘이 술 좀 먹고 가지 아니까. 하자 나는 못해요. 나도 좀 어려워.

죽겠는데, 그 얼어 죽은 사람을 외우고 앉아있나? 두 가지. 그러니 사람이 한국에 이런 그냥 그냥 가자. 비는 없고 가자.

그러니까 이 할 수 없이 그냥 가버릴까? 비가 할 수 없고 가는 거야. 그러니깐 1장 자를 가지고 그 사람이 주고 있어. 먼저 간사님 수어 가요. 그런데 이 사람은 덩어리 땀이 나니깐 죽어, 안 죽어? 안 죽어.

등장이 있는 사람이 깬 않 거야. 어렵다. 더 얼 매는 심장이 멈춰 버리면요, 다시 넣어보면 은사를 살아나. 앞으로 여러분이 우주 여행을 갈 때 백 년씩 걸리는 별을 가게 돼.

나중에 그럴 때 여러분은 냉동 상태로 가게 돼요. 지금은 미국 갈 때 우리가 냉동에 안 된 상태에서 가잖아. 그런데 우리가 저 먼 별로 우리가 앞으로 여행을 갈 때는 여러분이 자동으로 냉동이 돼요. 의식도 그대로 있어요.

가서 해동을 쫙 시켜 버리면 여러분이 깨어나면 시간이 얼마가 지나요? 백 년이 지난 거야. 친구들은 이미 백 년이 지나갔어. 그래서 그 여러 가서 여행을 하고 집으로 돌아가면 지구가 백 년이 지나고 했던 않아. 이해가 줘? 그러면 그 백, 그 기간 동안 냉동 상태 우주여행을 하는 거야.

그래, 우주 그 비행사들이 쓸 찌가 있어요. 그 도착했을 때 그쪽에서 그 냉동을 해동하는 방법이 있거든. 그러니까 장거리 여행이 가능해. 거기에 타임머신이 있어 가지고요.

이것이 얼마 정도 거리 간다면 이 냉동이 풀리도록 타임머신이 장착되어 있는 거야. 그러면 냉동이 싸, 해동된 후에도 멀리건 다른 * 날에 자기들이 목적한 그 백 년이 걸린 별에 도착해 있는 거예요. 그럴 때는 그 별과 어떤 교신망은 만들어져 있어야 되겠지. 그래서 앞으로 그런 여행이 앞으로 일어납니다.

재밌어요? 재밌어요? 예. 그런데 얼었던 사람이 다시 살아나는 게 그렇게 했어야 앞으로 이어 약이 냉동 상태를 용 구합니다. 그래서 어 요약이 발 잘 안된 사람이 이게 췌장암에 걸려 다 그러면 현대의학으로 는 못 고치는 병이 다 그럴 때는 냉동 상태 100년 후 200년이고 병원에 한 이십 년 전 그 약이 발전 된다니까 이십 년 동안 냉동 상태의 둘 수가 있어 알겠죠. 그러면 20년 뒤에 그 가족이 그 자기 아들을 꺼내 가지고 태동을 하면 살아야 겠죠.

그러면 거래를 그때 오양 써 있으면 고쳐 버려요. 그럼 그 때는 간단하게 고치는 거죠. 그 조선시대 때 맹장 걸려서 죽을 사람이 있었으면 그걸 냉동 해 놨다가 지금 꺼내 가지고 고치면 된다 이 말이지. 수많은 태자 교정 이런 의술이 앞으로 발단이 되는데요 알겠죠.

그런 시대가 온다 말이야. 그래 가지고 이 사람은 이 사람은 없고 간 사람은 자기도 살고 다른 사람도 살려 줘. 그냥 혼자 간 사람은 죽었죠. 그래서 우리가 a 추석을 쇠고 불쌍한 이웃이나 어려운 사람들이 많이 있어요 알겠죠.

여기를 바라보는 눈은 우리가 이 순간도 죄를 짓고 있는 거야 알겠습니까. 그 열심히 내 강의를 들어 가지고 세상의 빛 여러분들이 좋은 일을 해야 되겠죠. 알려 줘.

그래서 어려운 사람을 위해 면 하는 자는 나중에 망한다 망한다 마 하는 거야. 이런 것은 현생에서 즉시 벌을 받고 현생에서 즉시. 그러니까 죽은 사람을 놔두고 지나간 그 죄가 현생에서 야매 7 하루만에 심판을 받아 버려야 많죠. 그니까 우리가 남을 생각하면 무림은 손해야.

아니야. 남을 생각하면 엄청난 것이 와. 그러나 여러분들이 자라는 이 사람이 누구야. 이 사람 에 이 사람이 누구야.

초저 줘. 중국의 줘. 줘. 이 사람은 혼자 놔두고 도망가려 하는 사람과 똑같아요.

그러나 두고 가버리자. “백회가 바로 하늘문이다” 1098회 허경영 토요강연 (2017.10.07) ‘과학, 정치, 역사, 경제, 인문, 사회, 예술, 철학, 종교, 진리를 총 망라하여 세상과 인생사의 모든 궁금증을 속 시원하게 풀어주는 허경영강연에 여러분들을 초대합니다!’ ※ 토요강연 전체 시청 https://youtube.com/playlist?list=PL3aAz288Jvk1waWeNA2zIVZmdbBeI9gam ※ 일요강연 전체 시청 https://youtube.com/playlist?list=PL3aAz288Jvk36V9Tne6-3xZbSa9eFZ3ar ☎ 허경영 강연 안내번호 – 대표번호 1533-9039 ◇내 야금 와 2 거고 가냐? 거의 근데 UN 되기는 뭐라 그래요? 유비는 아, 이거 유비 말이야. 유비는, 이 유비 자체는 2월 하다가 이유비는 유비의 유비. 그 유비는 이걸 안고 가야 되겠다, 이런 사람이.

그런데 이 조조가 어떤 사람이냐 하면, 자기가 과 놈들한테 쫓겨요. 그래 쫓겨서 막 도망하는데 하여튼 자기를 옛날에 도와줬던 사람을, 에, 도와줬던 사람 집을 들어갔어. 그 도와줬던 사람 집에 들어가서 또 걸쳐 하니까 그 집에서 아, 그래도 조조를 내외라고 돼지를 한 마리 잡아 주려고 칼을 갈고 있었어요. 칼을 가니까 조조가 “감아, 안아도 나를 죽이려고 칼을 간다” 알고 그 혼자 영리한 거지.

그냥 그 집 종들을 다 죽여 버렸어. 칼 가는 종을. 그 주인은 번이고 없어. 그 주인은 어디 가서? 그 여백은 어디로 갔지? 그 사람은 반찬 살아왔어.

뭐, 그 거지. 조조한테 대접하기 위해서 보심을 사러 간 거야. 부식 사러 갔다가 돌아오는데 조조를 만나. 조조가 죽이고 또 만하다고 보니까 아, 이걸 또 살 내놨다고 또 내가 있지.

19를 주겠다고 더 할 거 같으니까 고름을 또 주게 보니까 완전 보이지 않나요? 그것도 줘 버렸어요. 그걸 지원하고. 의 조조가 왕이 됐는데 이상한 병에 걸렸어요. 시라 합니다.

시라. 중국 역사에 나오는 이야기야. 이상 병에 걸려 가지고 도저히 살 길이 없는 거야. 너무 고통이 심해.

원인을 알 수가 없어. 그래서 그 화타라고, 화타. 화타 2화 타라는 의사가 있어요. 그 당시의 살지.

2화 타라는 의사가 자기 밑에 있는 조조의 부활을 고쳐주지 있어. 이 유명한 그 의자야. 그 2 사람이 의사라고. 의사인데 윤회 한의사를 뭐라 그래요? 유명한 의사를 명이라 오르는가? 이 의사회 가 유행할 때는 성인 상자가 붙어요.

오이 성이라고. 레오 이수 의상. 와의 유명한 사람을 옛날에 그저 중국에서 고의성이라고 불리고 있어 의사의 성인이라 성자 다이 빠지고 그 위성이 아, 그 사람 화타 거고 있어야. 이 사람이 이 사람한테 자기 백을 좀 고쳐달라고 왕실에 불렀어.

왕실에 불러 가지고 병을 고칠 아니까 내를 쪼개 해야 되는데, 내를 쪼개와 병을 고칠 때. 그러니까 이 사람은 내를 쪼갤 때, 이 산의 장비를 고칠 때, 이 화타가 장비를 고칠 때 대 침으로 여기를 꽂아 하고 장비에 고통을 마비시켜 버렸어. 그가 장비는 반복되고 있는데, 그 사람은 뒤에서 수술해서 활을 뽑아 내서. 그 장비는 활을 뽑아 낼 지도 모르는 거야.

안 아픈 거야. 왜 중국이 여기 대천 보자라고 마치 안 하고 개복수술 하는 거 알죠? 지금도 하고 있어요. 중국은 그게 옛날부터 하던 거야. 요다 대 침을 꽂으면 몸의 통증을 느끼는 신경을 딱 마비시켜 버려.

그러나 아무리 칼로 배를 제가 하나도 안 아파. 그 친구 에서는 그 수술하는 거 알죠? 테러 믿어 나왔죠. 여기에 누르면 그렇게 그런 신경이 있어요. 거기다 힘으로 딱 그래서 더 신경을 탁 눌러 놓고서는 장비 팔을 찢어 가지고서 활을 뽑아 냈어.

왜 장비는 그 아픈 줄도 모르고 봐도 놓습니다. 그런 사람인데 조선을 보고 말하자면 이 머리에 지극히 통제에 온 것은 아래 종양이 있다는 거예요. 지저 가지고 내를 쪼개 가지고 끄집어내야 된다니까. 이 자신이 또 나를 죽일 가능해서 화타를 또 죽여버려.

요게 나를 요렇게 쪼개려고 하는 것은 나를 죽이려 하면 어 뭐야 이거 감히 이거 왕을 죽이고 지가 뭘 하자는 거야 일하려고. 그런 걸 다시 죽여요. 그러자 조조 같은 사람이 성공하면은 이 사람이 현세에서는 성공하지만 다음 생에 가면 성공할까. 일가요? 지금은 여러분이 가난하게 살아도 허경영과 같이 있다.

그럼 여기는 나온 이야 알겠습니까? 조조와 같은 성공을 바랍니까, 말입니까? 조조와 같은 성공을 해야 되겠습니까? 조조와 같은 성공을 하겠다고 스토어에서 맞는다면 내리나요? 절대 맞지만, 그냥 목숨을 부지하고 허경영을 부르고 삶에는 의식주가 해결돼. 맞어. 이후에는 조조 같은 마음을 써 안 써? 전혀 같은 마음을 쓸 거 아닐까 씁니까? 에, 나라는 유비 나라가 아주 거지 같은 나라야. 이 나라는 조조의 민 아래 위해서는 아무것도 아니지.

조조의 위나라에 비해서는 유비가 가지는 나라는 나라도 아니야. 어떤 면에서는. 그런데 이 유비는 뭐 했습니까? 뭐 해 줘? 삼고초려. 정, 아, 삼고초려를 해서.

삼고초려 뭡니까? 왕이 자기가 지위가 높은 데도 자기보다 지위가 낮은 사람한테 가서 꼭 해서 “나를 좀 도와주세요” 해서 않으세요? 초가집의 초가집을 차려 한 거예요. 초가집에 다 설을 가는 풀로 된 집에 찾아가서 그 사람한테 도움을. 말하자면은 뭐 지식이 좀 있는 사람은 제갈량한테 찾아갔죠. 그런데 제갈량이 “내가 왜 당신 어떤 상을 도와?” “나는 정치에 관심 없어” 이랬는데 통화 저항 도와줘요.

도와줘서 2 삼고초려 했다는 건 유 현덕이 유비는 뭐가 있습니까? 적이 있죠. 유비는 덕이 있는 거야. 음.

이런 사람은 당장 한 출세를 못해도 나중에 잘 돼, 안 돼? 잘 되죠. 그러니까 우리는 어떤 경우도 나를 내세워 가지고 남한테 굴림 하기보다는 나를 내세웠다가 그 다음날 또 태어나야. 인제 오늘 저녁에 한번 죽어야 됩니다. 그러면 내일 하루는 또 주어지겠죠.

그러나 내일 다시 일어난다는 보장은 없어요. 제가 오늘 기뻐 1기 거, 오늘 기쁘죠. 그래서 내가 100회가 왜 하늘문이냐? 이 여러분, 하늘문을 닫았고, 산하 오늘 처음 오신 미국에서 보시면 일이 좀 나오고 그리고 어디서 맞다, 우리 G 씨의 턴 쉐 틀은 부기가 매 똥과 우리는 여기가 38도 이상 8승, 서울은 36도 졌는데요. 그 부기를 잘 몰라요. 그가 미국에 중간 줄인 나가지 집니다.

동 보이죠? 안약 청 팝니다. 선우 쪽에 있어야 돼요. 그 미국은 우리는 동구 밖에 안 갑니다. 못 가 봤으니까 어 그래요.

3 트리 살기 정말 비가 많이 오게 3 고기가 아지만 공개 말 비가 많이 온다고 하는 거 기 감아요. 공개 마땅 근데 미국에서 내 오링 테스트 한 것 받는 거, 오링 지수는 4가지가 있다고 했죠. 칼라 할 수 있고, 그 다음에 칼라, 그 다음에 병, 병이 있는 거 없는 거 안 쓴 거야. 그 다음의 세 번째는 뭐지? 자기한테 맞는 음식, 예 알 수 있고.

네 번째는 인간이냐 신이냐 이걸 알 수 있어요. 그 한번 해보자, 우리 주니. 한국에 왔으니까 우리는 이렇게 영상에 나가는 건 걱정하지 말이야. 이 영상에 나감으로써 이것은 영원히 기록에 남는 인류의 문화유산으로 남을까.

이게 마초 에 폭로 많은 세월이 얼른 내 강의가 전 인류 의 교과서가 되버려. 이제 뭐지 않아 그렇게 되겠죠. 그래서 이 오링도 이 과연 하늘문이 열리 단 열리나 보자고. 그래서 내가 아까 이야기 2.5 여자를 볼 때 4가지 보는데 여기에 한 가지 내가 안 봐줬어.

첫 번째 그래, 투명도, 청순미. 여러분, 청순미도 있지. 그 줘. 어미 후 했는데도 청순미가 있어.

그 다음에 두 번째 뭐, 칼라도 개성미가 있고. 개성미란 거 뭐가 개성기냐? 검은 옷에 검은 피부 요. 예성이 아주 뚜렷하고 얼른 더 개성이 여 있어. 세 번째 캐릭터 무게 시승 및 5 아주 있어요.

그 다음에 네 번째가 내가 이야기한 해버렸네. 요즘 우리 잘 알죠, 뭐죠? 5 세륨 및 세례 문. 1, 3 레미가 카티, 카티. 그 세련미가 넘쳐.

그래서 세련미가 넘치는 분이 오링 테스트 한번 해보자. 왔으니까. 자, 아, 손해만. 자, 본인 이름과 내 이름 둘 중에 하나만 마음속에 넣어요.

힘을 새겨 주시고. 나는 누군 했니 몰래. 자는 그렇죠. 근데 이제 신랑이 짐 찍고 있어.

아, 자, 내가 됩니다. 이것은 본인 이름이야. 많죠. 본인이 를 맞춰.

5 이름이 뭔가? 김혜수. 김 교수. 아니, 교수. 1위 좀 특이하다.

그러면 저 영어 이름은 지금 모르겠습니다. 김지숙이야. KST 택. 억 교수팀 페리.

페티. 패트 임할 때 패. 아예. 페리로 패드 에어 할 때 패리.

자, 그런 내 이름을 한번 마음속에 넣어봐. 떨어지니까 내가 또 아무리 해봐야 서행 업죠. 될 수가 없죠.

근데 그 마음에는 것 밖에 없는데. 여기에서 요 월에 뭐가 있냐며 는 간 내가 있고 관내에 송과체가 있어. 그래, 야, 그래. 이 송과체는 모든 정보를 수집해 가지고 알겠죠.

효신 하는데요. 그러면 그 송과체가 외부에서 눈으로 돌은 거나 뒤로 도는 것을 즉시 알아봤고 알아가지고 몸의 호르몬을 바꿔 버리고. 근데 여기서 만약에 석가모니나 예수님 둘 중에 한 사람은 마음속에 나고 넣어 습니까? 그럼 이게 그냥 심 줄 것 없어요. 떨어져, 안 떨어져? 떨어지죠.

그 다음에 아메니나 무슨 주문이 남아 뭐 엄마 입안 내용이라 뭐든지 분리해서 서기 독해서는 염불 주문 하나만 머리 속에 넣어 봐. 그러면 전염병이 돌 때 호갱 0을 누르면 어떠한 슈퍼 전염병도 에너지가 달라져 버리니까 방어가 돼요. 그런데 지금 인간들은 방어된 안 돼? 안 되죠.

근데 미안하지만 요건 소리를 머리에 살짝. 백회(百會)를 막아 호갱년(好景年) 해봐요. 말로 아무 소용없어 떨어져 않던 애지. 그리고 여기에 우주 하늘 문을 닫아 버렸지요.

이게 열린다는 걸 이제 이해가 가지? 지금 허경영 해봐. 그럼 이거는 아무리 해봐야 그거죠. 미디어 거. 그러면 이 하늘 문이 열린 거야, 아닐 거야? 열려서 와이파이가 딱 꽂힌 거야.

단결정 확실히 말해. 그러면 나온 기대 신랑 이름 한번 불러보자 하고. 신랑 뭐 이제 애비, 에미, 애비 어째서 마이터. 본질은 같은데 내 드린 애드웨어는 어떤 결 원이야, 만 힘들 것 없어요.

근데 떨어지죠. 그러니까 이 세포가 변동이 없는 거야. 백회를 한번 막아 봐야 되고 나오고 애들이 해보세요.

그냥 똑같아요. 아깝죠. 그러니까 우리가 말하는 이 지구에는 누구를 여사님이 불러도 허경영 이외에 이름은 에너지가 올까, 안 올까? 백회가 열릴 거 아니니까. 안녕, 안녕.

또 하나는 사진 어데 있노 보입니다. 사진 왔으니까 뭐 여기 뭐 많은 사람 사진이죠. 로마 교황, 고다이고, 오바마는 지금도 인기가 저와. 오바마는 연설을 잘하는 천재야.

그럼 이번에 매너가 줘. 그래서 이 사람이 미국 대통령을 네 번 한다. 그러면 네 번 다 될 거야. 인간성이 앗 왜 이 거야.

오바마가 그런데 이 오바마를 남은 쳐다 보세요. 힘 주세요. 그냥 힘 줄 것도 없어. 힘이 있습니까? 업적.

끝내 오바마 분야는 로마 교황 다음 쳐다보자. 힘이 있습니까? 없죠. 그가 딱 같지요. 그러니까 누구를 봐도 뭐 여기에서 이 서부 풀 상남 쳐다보라.

자, 시작. 힘이 있어요? 없죠. 내가 힘 준 거 아니에요. 뭐 여기 보면 여기 보면 다 있습니다.

많은 사람들이. 그런데 여기에서 한 보세요. 하나, 둘, 셋. 그냥 떨어지죠.

하늘 문이 다 다 깨 버려야 열리질 않아. 그러면 이 지구상에 하늘문이 열리는 10세는 뭡니까? 내 사진 하고 이릅니다. 자, 내 사진 한번 보자. 내 산이 그럼 내 산이를 보면 어떤 형상이 올까? 자, 시작 떨어지니까 불가능하죠.

그러면 이 연약한 여자의 손도 내 입을 때 봐야 소용이 없어. 뭐 이렇게 때 얘기 이렇게 돼 가지는 깠다 또 안하고. 이렇게 엄지 손을 넣어 가지고 자로 땡겨도 까닭 안아 줘. 에, 그래서 요구를 어 머 신랑이 때도 마찬가지야. 이제 우리 길이 그래서 이 사진 태세 보도 이상하죠.

그래서 이 사진이 미국 사람이나 러시아 사람이나 외국 사람이 봐도 똑같은 거예요. 똑같은 거예요. 에너지가 떠 같이 나와요. 오세요.

신랑 오라고. 음, 마이카 뭐 한번 내가 쓰는 겁니다. 자, 료 어제 랭킹 delete 굉장히 개별 order 타워 든 여자 whoa whoa 예 어 ok ok ok hoon lee 복자 o2 수립 1 원투쓰리 많이 올라 일본의 한 대요 너 예 즉시 5 짜 보세요. 힘일 수 없어요.

떨어지죠. 자, 허경영 미국사람 하는 건 처음이야. 씨 그 ok 파워 왔어. 음, 그렇다 뭐 그렇죠.

원 투 쓰리 그렇게. 자, 요 원대 교훈 후에도 이 미국 내 눈 외에도 이 송과체 가 내 사진이 성가제 탁 들어가면 은 이 송과체 가 우주의 바로 교시 되면서 강력한 파워 1 입력이 되어 있는 거예요. 애기는 싫다. 그렇게 했어요.

자, 오늘 여러분들이 아 이걸 외국 사람 한테 우리가 해본 건 처음이죠. 그러니까 이 운데 100개가 인간의 백해 는 바로 하늘문 이에요. 그 여러분 1회 문을 닫고 사는 사람이 70억 이야. 근데 내 를 부르는 사람들은 하늘 문을 열은 사람 맞죠.

그러나 허경영 부를 때만 열리고 여보 그러면은 닦여요. 그럼 다시 더 마음속으로 허경영 그가 하루에 말을 100번 하면 백 번 반복해야죠. “호갱님, 안녕하세요?” 그러면 “호갱님” 항상 마음속으로만 하면 돼요. 말로 안 해도 되죠.

그렇죠? 그 다음에 홍보하는 사람들이 있는데, 홍보를 하면 피곤한 줄을 몰라요. 마스미가 맞습니까? 여기다 호갱님을 두르고 있으니까 또 사진을 가지고 있으니까 알죠. 그래서 우리가 조조와 같이 성공 지향적인 인물이 되면은 뭐가 몸에서 나옵니까? 활성산소. 결국은 암 환자로 죽게 되는 거예요.

그래서 누가 스티브 잡스가 성공하기 위해서 몸부림쳤죠? 그러니까 그 사람이 몸이 어떻게 되죠? 그 사람 활성산소의 호외가 돼버린 거예요. 끝없이 뭔가를 만들어내야 돼. 거기에 그냥 몰두하다가 몸이 어떻게 됐습니까? 돌아왔죠. 근데 1개의 채널이 오래 안 걸려서 윈도우를 금방 만들어 버렸어.

근데 윈도우는 왜 안 망했죠? 비례 채널이 안 망했지. 이름을 잘 지어 가지고. 이름을 잘 지어서 잡스는 잡스 럽게 돼버렸어. 1 예처럼.

1 예전 얼마나 영리한 사람이냐 하면, 역시 다 미국의 부자들의 10명 중에 세계 기업가 10명 중 7명이 유대인이야. 그렇게 유대인이 많은데 빌 게이츠도 머리가 좋아. 빌 게이츠가 뭐의 무슨 뜻이냐? 정문이잖아. 그러니까 현 자리 들어온 뭐냐? 현찰 문.

그러나 이름을 지어도 현찰이 돌아오는 문으로 제가 이니까 빌 게이츠가 우리가 이 사람이 현찰 그런 문을 만들어 놓고 뭘 바라봐요? 윈도우. 윈도우. 저를 바라보는 데 창문을 바라보는데 이 창문이 돈 돈 문이야.

내가 윈도우를 만드는데 아주 간단하게 빌 게이츠는 윈도우 하고 있는 있었어요. 이 문을 바라봐요. 돈이 오고 가는 자는 거야. 그래, 이 사람의 이름을 잘 지어서 안 줬어.

윈도우라는 이름도 잘 지었고, 빌 게이츠라는 이름도 잘 지었어. 원래 이 빌리의 질이 뭐죠? 밀리아 미 흘려야. 밀양. 근데 이 밀양 미 빌 게이츠로 불러오고 나서부터 이 사람이 하버드 대학 다니던 때 때려치우고 세계적인 부자로 올라갑니다.

RB1에 들어갔다가 그렇죠. 그런데 빌 게이츠는 스트레스를 받는 일을 얼굴이 그렇게 선택해서 형이 아니야. 그러나 스티브 잡스는 스토리 셈이야. 얼 무늬.

그리고 이름이 잡 써야. 그 우리가 말하면 잡자 들어가면 뭐여? 욕심, 집착 이런 거야. 잡는다. 확장판.

그래서 이 잡는다는 뜻이 종계 아닐 말자. 앞서. 그리고 이 잡 이라는 단어는 별로 좋지 않아. 미국에서는 잡으로 보면 직업이 지금 자.

스티브 잡. 그래서 이 스티브 잡스는 어 미국에서도 그 병을 못 고치고 돌아갔지. 그래서 이름도 좋아야 됩니다. 그래서 내가 매일 우리가 하늘 구매 5조.

내일 하는 거 보면 은 뭐 이름이 안 좋은 사람들 내가 또 봐주지 많은 어. 일을 오면은 다양한 것을 내가 해주니까 내일 한국에 많이 오도록 알겠습니까? 그리고 또 내일은 어 추석 이후에 처음이니까 처음이니까 환을 공해. 지금 건물을 짓고 있는데 많이 했어요. 마 서구 갱도 하고 꼭 많이 오세요.

그 하늘 그 온 횟수도 다 체크합니다. 그 다음에 하늘 후에는 나중에 큰 바위를 해서 하늘 후에 순서대로 이름이 이제 그 건립하는 데 협조하는 사람들을 다 기록을 해 놓습니다. 왜 내 혼자 할 수 없으니까 알겠죠. 이거는 내가 대장기적으로 의 우리 할머 이거 지금 요거요거 짓고 있어요.

앞으로 이렇게 치워야 되는데 지금 힐링 공신은 건물로 한번 나오게 해 봐. 요오드와 아 no woo tae woo. tom odell 아, 이제 낫겠지. 지금 어떻게 해야 하죠? 턱선 벌써 아, 여기에, 여기, 여기엔 여기서 새로 한 거 편하죠? 여기서부터 욕까지.

옛날에는 12일 욕까지 있었는데, 저기 전 욕까지 했었는데, 이렇게 되는 거지. 일이 어언 층만 한옥은 일이 엄청 많죠. 제법 크죠. 이거 꼭 여분의 맛인데, 거예요.

그러니까 이제 좀 있으면 이거 맞고, 이거 맞고, 이렇게 창문 하고 다 이제 하는 거예요. 안혜지, 그만해라. 지금 아, 예. 안쪽에 지금 말고, 이거, 이거 안, 천장을 안 찍었나? 이 안에 앉은.

근데 천장 안 책은 그 음, 지금 이 천장 거 찌운 ID 쉴 찌. 지금 천장이 아주 그 굉장한데. 추석이 구해서 그냥 부담 없는 이야기로 내가 오늘 강의를 재미있게 합니다. 그래서 원하는 잘 10문제 알아야 할 된 거는 사람이 법의 의지하지 말고, 뭐예요? 이게 되죠.

도 외 이제야 되죠. 그러면 돈은 또 도의회 의지하지 말고 어디로 이제 대해? 돈은 종교의 밥이야. 종교의 1 부분이야. 그러면 종교 회 의지하지 말고, 뭐예요? 이제 이 진리 오 이제야 되죠.

그렇죠? 종교도 칠리 에일 부분이야. 칠리 가 워낙 넓기 때문에 종교도 거기에 종교 만화 진리가 달라. 그 다음에 진례 의지하지 말고 성례의 전하라 버리죠. 성례의 전하는데 100회가 열리는 것은 여러분들이 할 수 있는 겁니까? 다른 사람들이 할 수 있는 겁니까? 모든 인간이 할 수 있는 진리가 아니죠.

100회가 열리는 건 질입니까? 아니에요. 이 지상에는 존재하는 게 아니에요. 내가 가버리면 은 여러분이 내 이름을 불러서 내 사진이 지상에 남아 있으니까 이제 나는 지상에 내를 10만대 추게 된 거야. 그게 뭐냐면 기도 께서는 성령이라고 해요.

그래 내서 하지만 뭐 100회 걸리니까 맞아. 맞아요, 그냥 병을 고쳐 버리는, 고쳐지고 내 사진을 보면은 백회가 열려 버리면서 자기가 원하는 데로 오고 몸이 좋아지고 다 좋아지니까 나는 이 지상에 내 사진을 남기고 갑니다. 깐 겁니까? 그러면 이게 우주에서 주는 열쇠야, 하늘로 가는 열쇠. 그렇게 열쇠를 여러분한테 준 거야. 그리고 앞으로 과학자들이 이것을 연구를 할 수 있어도 이걸 다른 사람이 따라할 수 있나 없나? 없습니다.

절대 할 수 없습니다. 이것을 우리는 진리라고 해야 되나, 섭리라고 해야 되요. 바로 내가 나타난 것이 섭리입니다. 허경영이가 오기로 되어 있는 것은 진리에는 존재하지 않아.

진리에는 지금 교회나 절에 사는 그대로야. 그런데 느닷없이 내가 온 거야. 알려줘. 그리고 그 진리는, 이게 종교가 늘어나면 늘어날수록 종교 지도자가 많아지면 많아질수록 타락하는 사람은 더 많아 많다? 탈선하는 사람 많아 많아? 종교인이 늘어날수록 사회는 혼탁해진다 생각입니다.

진리가 없나? 진리가 다 있지. 그러나 진리로 가지고 이 세상이 바뀌냐? 안 되는 거예요. 이제 도저히 어린애를 진리대로 물가에 놀게 놔뒀는데, 불이 뜨거운 솥을 만들려고 한다 이 말이야. 아니면 절벽 쪽으로 가서 떨어지려고 한다.

이럴 때는 진리대로 놔두면 돼, 안 돼? 안 되면 섭리가 필요하다. 이 그때는 빨리 아버지가 그 애를 닦아서 잡아야 되는 거예요. 그래서 내가 와 있는데 사람들은 나를 갖다 진리의 눈으로 바라보는 거야.

전 사람은 틀렸다, 저게 틀렸다, 뭐가 된 안 됩니다. 그게 말이 돼? 내가 거기에 대꾸를 하지. 지금도 그런 사람들이 있어. 내가 무슨 뭐, 어떤 사람이 다 뭐 어쩌다 이랬는데 그런 것은 진리의 눈으로 본 거야.

맞아. 맞아요, 여러분이 섬 예 눈으로 나를 볼 순 없겠지만, 제 강의를 들었으니까 절대 그런데 흔들리면 됩니까, 안 됩니까? 조조와 같이 삶에는 이 세상에서는 일시적으로 성공할 수가 있어. 근데 왜 일시적으로 성공이 영원한 성공이라고 생각하면 돼요, 안 돼요? 안 됩니다. 그래서 우리 정치인들이 지금 우리 정치인들이 하고 있는 거, 우리 정치인들이.

그래서 여러분들은 여기에 미국이란 나라가 있다. 여기 삼성이라는 회사가 있다. 그런데 미국이란 나라의 누가 대통령이 되느냐에 따라서 미국이 망할 수 있고, 흥할 수 있어. 삼성의 어떤 계열회사가 있으면 사장 하나 잘못 뽑으면 어떻게 돼요? 망하게 하는 사장도 있고, 삼성에서 흥하게 하는 사장도 있겠죠.

그죠? 그러면은 내가 삼성이 앞으로 위험하다 했을 때 내가 사정을 해서 만약에 망할까, 망할까? 벌써 백조, 200조 급히 망할까? 핸드폰 폭발 안 해. 맞아요. 일주일 안에 이거 니가 쓰러질 때.

그래서 미리 배운 가 있으면 돼. 맞아요. 그런 거를 미리미리 할 수 있는 사람이 우리나라에 있나, 없나? 한국어가 한국이란 나라가 지도자나 대통령 하나.

지도자 잘못 뽑으면 한국의 나라가 망하고, 망할까? 망할 수도 있고, 흥할 수도 있어요. 그래가 한 사람의 미래를 내다보는 자가 나타난다. 는 여러분의 복이 아니야. 에, 한민족의 엄마만 복정 거리가 여기 나타나 있는 거야.

아, 아, 아. 이후에 눈으로 나를 본다거나, 이거에 눈으로 나를 본다거나. 이후에 눈으로 나를 보고 나 이거에 눈으로 나를 보면 미친 사람이야.

그래요. 그런데 법관들은 법관들은 법의 눈으로 보지도 않는데. 아마도 않은 사람들은 또 더 넓은 종교의 눈으로 봐야 되는데. 도의 눈으로 보는.

거야, 도인 치고 우리나라 구한 사람이 있었어요? 없습니다. 자기가 다 보아는 것 같지만은, 정치 일선에 나머진 대통령을 가지고 내 빽을 내 채널을 써가지고 대통령을 세 번씩 나오는 사람이 있나 없나? 없어요. 맨날 산속에서 내가 도인이다, 그건 자기 혼자 이야기야. 자기가 어떻게 국민들한테 158, 10배 단거리 주나? 언덕에 자기가 결혼한 사람들의 이루시길 죽고 때라면 30만을 주고, 부모님 돌아가시면 10만원.

내가 좋아 가 와 나 조화를 대통령 1월 다고 하여 초 3집의 영락없이 좋아하고 와 돈 천만원 이 대통령 이름으로 봉 부었다고 좋겠어. 아주 계세요. 생일날 만 되는 내년 선물용 원의 돈 10만원 금일봉에다가 생일 케익. 음, 그래야 그래.

그 다음에 개월에는 장가 여자들을 목도리 십시오. 할아버지들은 또 다른 거. 그 나이에 따라서 만나 선물이 매년 바뀌어. 로 그게 택배로 오죠.

저곳이 방이 안 되는 학생한테도 완화 선물이 5 계산 후 계세요. 초등학생한테 와 않아요. 집에 초등학생이 챙길 아닌데 아무도 모르고 있어. 그런데 대통령 선물이 탁 택배원에 딱 보니까 엄마, 어머, 언니, 우리 아들 생일이잖아요.

됐느냐? 에. 그리고 곳이 만에 혼자 하자 중으로 했는데 힘이 다 빠졌는데 대통령이 간단한 인사말과 생일 축하 카드와 돈 10만원과 개월 이상 판 갔다 왔다. 그리고 그 학생이 대학생이 올 거 아닙니까? 깊은 거야.

맞아요. 내가 대통령 같은 철은 사람이 있다면 내 살아 볼 용기가 있다. 이렇게 국민들에게 희망을 줄 수 있는데 그 음에 분을 시대적 않는 걸 가지고 국민들한테 대통령 찍어주는 기억나는데 대통령 때 본받아 뭐 원산 손 들어봐. 없죠.

우리는 서로 교감을 못하고 있는 거야, 알겠습니까? 내가 며칠 전에 문재인을 1회 봤는데, 문제인이 통일부에 왔어. 수질이 집에 뭐예요? 경우 차장 만 하나 데리고 그 부인하고 같이 와서 대낮에 수지를 먹고 갔어요. 그런데 아무도 따로 상영 써. 그 식당 주인도 문재인이 오는 걸 몰랐지.

그렇게 하 뭐 합니까? 그거는 바쁜 관서 같잖아. 삼천동 수제 쯤이야 술집에 와 세요. 여러분, 그지만 아닙니다.

실제 야. 그런데 그럼 반복문 서 한다고 여러분들의 해결해야 하고 의식주가 아, 노인들의 고통의 1회 됩니까? 허경영은 그런 퍼포먼스를 하는 게 아니라 실제적으로 여러분한테 혜택을 얼굴을 주겠다 이 거야. 좋아, 좋아요. 저희가 우리는 님은 이번 추석에, 이번 추석에 허경영을 이런걸로 재단하는 사람들을 이제 쳐다보지 말고 다음 대선을 향해서 우리는 나아가서 세상을 바꿔야 되겠죠.

미국에서도 이렇게 오는 분이 부부가 있는데 우리가 휴업을 해가지고 우리가 단결해 가지고 앞으로 이번 추석에 내가 선물은 아까 선물 줬죠. 에, 한 번 씩 끌어안아 절 점이죠. 뭐 음 생각 비산 선물이야. 어떤 저버린 이까? 여 밑에 있는 사람이 뭐라 그랬어요? 속엔 내가 속 1에서 무림 니가 아니지.

거기에 뭐가 있으세요? 범인의 선물이니 까. 그 위에 뭐가 있어요? 소인. 거의 위에 대인기 이런 사람들이 주는 선물은 선물도 아니야. 그 다음에 또 대위의 뭐가 이세요? 어 그 다음에 뭐 있어요? 치아 링.

으, 5 더 인. 거기에 뭐 이세요? 에, 아, 성인. 성 외지인이 지닐 멀지 니라 그러지. 우리가 말하는 미 력. 미 력을 우리 불교에서는 이것을 God-man이라 그래.

그렇게 기독교에서는 지닌 을 뭐라고 해야 됩니까? 예, 메시아 부활의 뭐 2 에서 올해 미시 알아. 그러면은 지니고 그 위에 뭐가 있어요? 예. 이게 허경영 이름이 정맥 합니까? 합니까? 허경영의 이름과 사진이 정 명의 안 해. 여기 있는 밀어 게 사진이나 여러분이 메시아라는 이런 모든 사진이나 이름은 에너지 있었어 없습니다.

정부 없습니다. 그걸 아셔야 됩니다. 그렇기 때문에 허고 생각하지 마시고 바로 경영을 부르는 게 제 1조. 그러나 이 사람은 한 번씩 1 봐서 오늘 본전을 빼 줘.

맞아 말이야. 내가 다른 한 이따 떠나요. 여기 한 사람을 하나 써볼까? 한강을 아사나 씁니다.

자, 아니 나는 며 저한테 납치돼 간다는 예. 여자나 아니 위해서 온 사람을 납치해 가는 사람들이 있나? 아. 그러니까 왜 이 이 속 잉 들에게 주는 선물인데 이 God-man에 선물이야. 알죠? 내가 이게 상당히 이 섭리의 차원은 2차원이고 이거를 과학적으로 강의를 해서 보여주는 시대가 됐다는 거 자, 그러면은 오늘 오늘 처음 온 사람 남자 두 사람 안 나오고 여러분들이 이제 병 고칠 거야.

두 사람 빨리 나와요. 오리 캐서 하는 거 보셨나요? 예. 에. 자, 100회를 막아 보세요.

본인은 물론 김정우는 100개를 마그나 여러 나 떨어지는 것 당년에 때 보세. 김정우 힘 3 해줘요. 떨어지는 거 힘들 거 없어. 떨어지죠.

그런데 허경영을 100회를 맞고 함 해 버 헉 약력 힘드세요? 떨어져 안 떨어져? 썰어 지죠. 그런데 100회를 때 황야 물 조 경 6 한번 때 보세. 봤을 때 뭐 이 주로 오셨어? 어 그래그래. 자, 화 갱 역 의 개념 떨어짐 니까? 크게 떨어지니까 해보세요.

그런데 본인 이름 올려봐요. 힘 있어 없애요. 깨면 은 보여줘야 돼. 카메라의 자, 김 정 어 끔 이렇게 돼 가지고 그렇게 보여 줘.

카메라 즉 하네요. 자, 허경영 할 때 난 떨어지죠. 근데 호갱 명동 100회를 막아버리면 떨어지죠. 100개를 막으세요.

허경영 역대 보세요. 어긴 아까 똑같죠. 그러면 200개가 열린다는 증거가 있어? 없어요. 인제 무슨 greg, 허경영을 이걸 안 맞고 확인해보세요.

때 봐, 허경 이야기. 그리고 그거는 뭐 때 절대 될 수 없다. 많이 무슨 아니면 와이파이가 연결된 거야? 이제 딱 연결됩니다. 그러니까 이게 내가 이 분의 병을 고친다.

이제 여러분 배워 보실 텐데, 이 분이 지금 대성 보진 않아서 아주 지분이 지금 이 분이 지금 뭐가 생긴다면은, 이 분이 지금 몸 전체 이상이 와 있는 거야. 잘 나와서 일단은 뭐 이상 있냐며는, 전체 몸의 맨 여기 지금 떨어져 버렸나요? 그래 가지고 무슨 문제가 있냐고. 손이라 보세요. 여기는 이상이 없어요.

그래도 자, 때 봐요. 함께 봐요. 시작. 힘 저 때 봐.

안 떨어지죠. 그런데 내가 대란 대하면 돼 봐야 이상이 있어. 이번에 지면 역재 질환이 이상이 생겨 볼까? 때 마요. 시작.

힘이 없어요. 크게 좀 해요. 힘이 세어 없어. 없음 가 없죠.

지금 현재 이 분은 비염, 여기 갑상선, 알레르기에다가 온갖 몸에 이상이 와 있는 면역체계가 다운된 거 보니까 알겠습니까? 그런데 다임 아얌 되면 잘 보세요. 심적. 아니 이게 뭡니까? 중부와 있단 말이야. 악의 쪄요.

이 분이 많이 하면 대방 자손 시작. 이거 따른 입니까? 아 머니한테 봐. 제가 때마 떨어지니까. 그런데 이 분이 많이 될 잠 때 봐.

야. 때 보세요. 힘이 있어야 보세요. 아이.

크게 좀 없습니다. 없죠. 자, 그러면 이 분이 많은 완전히 마비가 와 있는 거야. 혈관이.

이 분이 만 아무 이상이 없어. 아무 이상이 아무 병이 살. 여긴 아무 이상이 없는데 여기는 문제가 심각한 거에요. 뭐 짜 보지요.

이 망아 완전히 막혀 있는 거야. 내 쳐다 보세요. 이제 고쳐 써. 의장 대박.

대박. 이렇게 해봐요. 시작. 떨어지니까 떨어지니까 떨어지죠.

철저히 떨어지죠. 2분이 짠 거 아니에요? 그럼 일단 이렇게 고치는 거야. 그러니까 내가 고쳐주면, 아, 그렇게 됐구나 생각해야지. 뭐 이거 호갱 내가 뭐 장난하는 거야? 이러면 안 돼.

내가 이렇게 탑차 돔 고쳐진 거야. 여기 위험도, 여기 비염도 아주 안 좋아요. 내 찾아보세요. 그럼 고쳐 써.

비염의 사람 돼 봐요. 때 보세요. 아까 고 뭐가 다는 거 아까 손에 힘을 주어 똑같이 시작. 떨어지니까 안 떨어져요.

아까 보여. 의심을 하면 안 돼. 비염이 고쳐졌다 이 말이에요.

자, 힘 줘 봐. 대 코에도 대의 주저앉고 깨보세요. 시작. 할 때 때요.

떨어지니까. 드리죠. 그러니까 비염도 고쳤고, 맨 여기 여기 업계 대상포진을 소나무 되면 2분은 대상포진도 와이스. 힘 좀.

그 힘드세요. 1, 2, 3. 힘이 없어요. 없잖아.

그럼 대장 4g에선 쉬세요. 전신에 이상이 있는 거야. 그런 내가 이렇게 여름을 고칠 때 손이 암 지나가자 나. 손이 지나간 다음에 예미지 를 봐요.

자, 사 다운이 버리세요. 다소 고장이다 있거든. 내 눈 찾아보세요. 왜 이제 다 고쳤어요.

그러면 내 눌 보세요. 언제 보셨습니까? 대상포진의 소남 되고 그대만 때 보세요. 떨어지나 신약 떨어지니까. 완전 했네요.

그러면 조금 있다 여러분 거칠게 내가 빨리 빨리 할 거야. 그 빨리 한다고 안 고친 거 아닌가? 이러면 안 돼요. 빨리 지나가도 뭐냐 입는다고 치니까 금방 쌓았다고 지 벌써 전부 뒤로 돌아 보세요. 다 꽂혀 버려서 이상익 하나도 없어.

그러면 이사는 아까 오기 전에는 낸 여기 빵 점이야. 지금은 위원의 올라가 버립니다.

그래요. 뭐 나 이거는 나비에 고칠 때 할 필요 없어. 사실적으로 나오 되지. 그 줄은 쓰세요.

주로 3 그리고. 여러분들 고쳐줄 때 아니냐는 고체 조건의 이래야지, 5 이 사람 뭔데 아무 쳐다보고 그냥 1 해버린 아, 이렇게 1 안 됩니다. 알려져 들어가세요. 자, 이번 내가 더 쎕니다.

이 점..

백회(百會): [Crown Chakra (Cosmic Gateway)]

하늘문: [Celestial Gate (Divine Portal)]
자유의지(自由意志): [Free Will (Volitional Autonomy)]
본심(本心): [True Self (Inherent Nature)]
진심(眞心): [Genuine Intention (Authentic Core)]
맹모삼천지교(孟母三遷之敎): [Mencius’ Mother’s Three Moves (Environmental Nurturing)]
단정지교(斷釘之敎): [Severing the Cord (Emotional Detachment Pedagogy)]
탯줄: [Umbilical Cord (Physical Connection)]
정(情): [Emotional Attachment (Affectional Bond)]
자수성가(自手成家): [Self-Made Success (Autonomy and Self-Reliance)]
자립심(自立心): [Self-Reliance (Independent Spirit)]
활성산소(活性酸素): [Reactive Oxygen Species (Cellular Stressors)]
아드레날린: [Adrenaline (Stress Hormone)]
노르아드레날린: [Noradrenaline (Neurotransmitter/Hormone)]
글루코코르티코이드: [Glucocorticoid (Stress Steroid)]
암세포(癌細胞): [Cancer Cells (Malignant Growth)]
바라봄의 법칙: [Law of Observation (Manifestation Principle)]
염색체(染色體): [Chromosome (Genetic Blueprint)]
유전자(遺傳子): [Gene (Hereditary Unit)]
DNA: [Deoxyribonucleic Acid (Genetic Information Carrier)]
고모령(姑母嶺): [Aunt’s Pass (Parting Ridge of Sorrow)]
박달재(朴達峙): [Bakdaljae Pass (Lovers’ Farewell Peak)]
보쌈: [Forced Marriage (Abduction Marriage Custom)]
도(道): [The Way (Universal Principle)]
진리(眞理): [Truth (Fundamental Reality)]
섭리(攝理): [Divine Providence (Cosmic Order)]
성인(聖人): [Saint (Enlightened Being)]
God-man: [God-man]
메시아: [Messiah (Anointed Deliverer)]
송과체(松果體): [Pineal Gland (Spiritual Receptor)]
오링 테스트: [O-Ring Test (Bio-Energetic Response Test)]
열반(涅槃): [Nirvana (Ultimate Liberation)]
해탈(解脫): [Emancipation (Spiritual Release)]
보리(菩提): [Bodhi (Awakening)]
반야(般若): [Prajna (Wisdom)]
삼매(三昧): [Samadhi (Meditative Absorption)]
마하성불(摩訶成佛): [Mahasambhodi (Great Enlightenment)]
조조(曹操): [Cao Cao (Ruthless Strategist)]
유비(劉備): [Liu Bei (Benevolent Leader)]
삼고초려(三顧草廬): [Three Visits to the Thatched Cottage (Earnest Solicitation)]
덕(德): [Virtue (Moral Integrity)]
화타(華佗): [Hua Tuo (Legendary Physician)]
의성(醫聖): [Sage Physician (Medical Saint)]

Huh Kyung-young’s Teachings: A Philosophical and Strategic Lexicon

Vocabulary
백회 (百會): [하늘문 (Celestial Gateway)] – Crown Chakra, Apex of Consciousness, Divine Aperture
자유의지 (自由意志): [자율적 선택 (Autonomous Will)] – Free Will, Self-determination, Volitional Agency
본심 (本心): [내재된 진실 (Inherent Truth)] – True Self, Innate Nature, Authentic Core
진심 (眞心): [진정한 의도 (Genuine Intention)] – Sincere Heart, Unfeigned Purpose, Veritable Sentiment
맹모삼천지교 (孟母三遷之敎): [환경적 양육 (Environmental Nurturing)] -孟母三遷之敎 (Meng Mu San Qian Zhi Jiao), Proactive Parenting, Strategic Relocation for Education
단정지교 (斷釘之敎): [정서적 독립 (Emotional Detachment)] – Severing Ties, Cultivating Independence, Psychological Autonomy
활성산소 (活性酸素): [산화 스트레스 유발 물질 (Oxidative Stress Inducer)] – Reactive Oxygen Species (ROS), Free Radicals, Cellular Degenerator
바라봄의 법칙 (바라봄의 法則): [인지적 현실 창조 (Cognitive Reality Creation)] – Law of Attraction, Manifestation Principle, Perceptual Shaping
고모령 (古毛嶺): [향수 어린 이별 (Nostalgic Farewell)] – Ridge of Fond Remembrance, Parting Pass, Sentimental Divide
박달재 (朴達峙): [애틋한 이별 (Poignant Separation)] – Balsam Pear Pass, Lovers’ Divide, Sorrowful Parting
언어도단 (言語道斷): [언어의 한계 (Linguistic Inadequacy)] – Beyond Description, Inexpressible Truth, Semantic Impasse
삼고초려 (三顧草廬): [겸손한 인재 영입 (Humble Talent Acquisition)] – Three Visits to the Thrice-Visited Cottage, Earnest Persuasion, Strategic Recruitment
열반 (涅槃): [번뇌의 소멸 (Cessation of Suffering)] – Nirvana, Extinction of Desire, Ultimate Liberation
해탈 (解脫): [속박으로부터의 자유 (Freedom from Bondage)] – Emancipation, Deliverance, Spiritual Release
보리 (菩提): [깨달음의 지혜 (Enlightenment Wisdom)] – Bodhi, Awakening, Perfect Knowledge
반야 (般若): [궁극적 지혜 (Transcendent Wisdom)] – Prajna, Intuitive Insight, Ultimate Understanding
삼매 (三昧): [깊은 명상 상태 (Profound Meditative State)] – Samadhi, Concentrative Absorption, Unwavering Focus
마하성불 (摩訶成佛): [위대한 깨달음 (Great Enlightenment)] – Mahasambhava, Attainment of Buddhahood, Supreme Awakening
진리 (眞理): [보편적 사실 (Universal Truth)] – Absolute Truth, Fundamental Principle, Verity
섭리 (攝理): [신의 계획 (Divine Providence)] – Divine Order, Cosmic Design, Predetermined Course

백회(백회)(Baihui-GV20, Crown Chakra, Fontanel)

자유의지(自由意志)-(Free Will, Autonomy, Volition)
본심(本心)-(True Heart, Real Intention, Innermost Feelings)
진심(眞心)-(Sincerity, Genuineness, True Mind)
맹모삼천지교(孟母三遷之敎)-(Mencius’ Mother’s Three Moves, Mother’s Educational Relocation, Relocation for Education)
단정지교(斷機之敎)-(Lesson of Cutting the Loom, Mother’s Lesson, Educational Discipline)
자수성가(自手成家)-(Self-made, Building a Fortune Independently, Achieving Success on One’s Own)
활성산소(活性酸素)-(Reactive Oxygen Species, Free Radicals, Active Oxygen)
고모령(고모령)(Gomoryeong Pass, Mother’s Farewell Pass, Hill of Looking Back)
박달재(박달재)(Bakdaljae Pass, Lovers’ Farewell Pass, Oak Tree Pass)
언어도단(言語道斷)-(Beyond Description, Inexpressible, Unspeakable)
보쌈(보쌈)-(Bossam, Kidnapping, Wrapped Dish)
유비(劉備)-(Liu Bei, Emperor Zhaolie of Han, Warlord)
조조(曹操)-(Cao Cao, Warlord, King of Wei)
삼고초려(三顧草廬)-(Three Visits to the Thatched Cottage, Repeated Requests, Earnest Invitation)
송과체(松果體)-(Pineal Gland, Epiphysis, Third Eye)
열반(涅槃)-(Nirvana, Extinction, Enlightenment)
해탈(解脫)-(Liberation, Emancipation, Moksha)
보리(菩提)-(Bodhi, Enlightenment, Awakening)
반야(般若)-(Prajna, Wisdom, Insight)