2024.07.09 The Three Essential Savings Accounts You Must Set Up Before You Die
쏜살같은 인생, 죽기 전에 저축해야 할 3가지 통장은? 죽을 때 가져갈 수 있는 덕 통장, 레벨 통장, 복 통장이며, 이는 남에게 베풀고, 용서하고, 복을 지은 행위로 채워집니다.
- 삶의 유한성과 인간관계의 소중함
삶은 찰나와 같으므로, 주변 사람들과의 관계를 소중히 여기고 매 순간 최선을 다해야 한다.
1.1. 삶의 덧없음과 순간의 중요성
삶은 순간에 존재한다
사람의 목숨은 ‘경각’과 ‘찰나’처럼 매우 짧은 순간에 달려 있다.
다음 호흡이 없으면 죽는 것처럼, 매 순간의 호흡이 곧 삶이다.
예측할 수 없는 이별
유명 배우의 아버지가 손자를 유치원에서 데려오다 교통사고로 돌아가신 사례처럼, 삶은 언제 끝날지 모른다.
아버지가 손자를 데리러 가는 것을 아들이 말리지 않은 것을 후회하는 것처럼, 예상치 못한 이별은 큰 후회를 남길 수 있다.
매 순간의 소중함
배우자나 가족이 외출할 때 “잘 갔다 와”라는 인사를 하는 것이 마지막 인사가 될 수도 있다.
싸우고 헤어진 후 상대방이 돌아오지 않으면 큰 후회와 고통을 겪게 된다.
현재에 충실한 관계
사람과의 만남은 순간이므로, 지금 이 순간 기뻐하고 반가워해야 한다.
항상 밝은 표정으로 사람을 대하고 옆 사람에게 잘해줘야 한다.
1.2. 고인의 삶과 죽음의 의미
아름다운 죽음
김장원 씨 어머니는 돌아가시는 날까지 직접 화장하고 몸을 관리하며 깔끔하게 삶을 마무리했다.
자식에게 짐이 되지 않고 스스로를 돌보다가 집에서 조용히 심장이 멈춰 돌아가셨다.
예언된 죽음
신인이 김장원 씨 어머니가 올해 안에 돌아가실 것이라고 예언했고, 실제로 7월에 돌아가셨다.
이는 ‘종명’, 즉 명이 다했기 때문이며, 복 있게 돌아가신 것이다.
효심 깊은 아들
고인의 아들은 어머니의 죽음에 눈물 한 방울 흘리지 않고 “엄마 잘 갔다”고 말하며, 어머니를 향한 깊은 정성을 보였다.
아들은 어머니가 살아계실 때 늘 주물러 드리는 등 효자였으며, 이는 맹자 어머니와 맹자의 관계에 비유될 만큼 특별했다.
하늘궁을 향한 묘지
고인은 신세계 묘원 장안에 있는 묘지에 묻혔으며, 묘는 하늘궁 쪽을 바라보고 있다.
묘지에는 2~4m 높이의 예수 동상이 하늘을 보고 서 있으며, 묘의 위치가 매우 좋다고 평가된다.
죽음의 순간
고인은 잠자다가 돌아가셨으며, 전날까지도 본인 손으로 화장하고 루즈를 바르던 분이었다.
82세에 돌아가셨다.
- 죽을 때 가져갈 수 있는 세 가지 통장
죽을 때 가져갈 수 있는 것은 물질적인 재산이 아니라, 남에게 베풀고 용서하며 복을 지은 행위로 채워지는 덕 통장, 레벨 통장, 복 통장이다.
2.1. 영혼 이전술과 삶의 의미
영혼 이전술의 한계
영혼 이전술을 통해 지구에 오래 남는 것은 특별한 기술자나 재벌에게만 해당되며, 일반인에게는 자식들이 부담스러워할 수 있다.
영혼 이전술은 100억, 200억이 들어가는 고비용 기술이므로 함부로 주어지지 않는다.
신인의 역할과 복
신인은 ‘복 밭’ 또는 ‘복전’으로, 사람들에게 복을 주는 존재이다.
신인은 축복, 행복, 광천수, 명을 주며, 하늘궁은 천국으로 가는 밭과 같다.
인간의 빈손과 신인의 풍요
인간은 태어날 때부터 빈손으로 왔다가 빈손으로 돌아가는 ‘빈객’ 또는 ‘거지’와 같다.
반면 신인은 모든 것을 가지고 왔으며, 모든 밭의 주인으로서 사람들에게 복을 준다.
빈객은 세금을 내지 않아 편하지만, 밭 주인인 신인은 힘들다.
2.2. 죽을 때 가져가는 세 가지 통장
세 가지 중요한 통장
죽을 때 가져갈 수 있는 통장은 덕 통장, 레벨 통장, 복 통장이다.
돈 통장이나 적금 통장은 자식들이 가져가므로 죽을 때 가져갈 수 없다.
통장의 의미
덕 통장: 남에게 베푼 것, 돈 떼먹은 사람을 용서해 준 것 등이 쌓인다.
레벨 통장: 천국에서 계산되는 영적인 레벨이 쌓인다.
복 통장: 음식물 쓰레기를 적게 버리거나 동네 청소를 돕는 등 복을 지은 행위가 쌓인다.
이 세 가지 통장 외의 현금이나 토지는 모두 이 세상에 두고 가야 한다.
2.3. 육체의 본질과 영원한 존재 방식
육체의 본질
인간의 육체 세포를 계속 쪼개면 결국 빛, 즉 에너지(파동)가 된다.
에너지가 모이면 물질이 되고, 물질이 흩어지면 전파(전자)가 된다.
우리 몸은 허공에 만들어진 것이므로, 강력한 레이저로 비추면 흔적도 없이 사라진다.
따라서 물질에 너무 애착을 가질 필요가 없다.
물방울 비유
물 한 방울이 영원히 없어지지 않게 하는 방법은 바다에 들어가는 것이다.
이는 혼자 독불장군처럼 살면 말라 비틀어져 망하지만, 사람들과 함께 어울리면 영원히 살아있음을 느끼는 것과 같다.
하늘궁과 같은 모임에 함께함으로써 사람들은 서로 만나고 천국에서도 만날 수 있으며, 영혼이 없어지지 않는다.
1. The Ephemeral Nature of Life and the Dignified Departure
Life is fleeting, akin to an arrow in flight. A recent passing exemplifies this profound truth. The mother of Kim Jang-won, a member of our community, departed peacefully. Until her very last day, she meticulously applied lipstick, makeup, and facial masks, maintaining a beautiful appearance. Even on the day of her passing, her face was immaculately adorned. She left quietly, her heart ceasing to beat at home, her pulse fading away. This signifies the completion of her destined lifespan. A truly ill person cannot attend to their own makeup; their appearance would be disheveled. Yet, this mother, until her final moments, applied lipstick, drew her eyebrows, and kept her face pristine. She was a remarkably meticulous individual. She passed away with full consciousness, her self-awareness intact. Her heart simply stopped. Such a departure is considered a fortunate passing. She was known for her delicate nature, a trait often found in beautiful people. Her delicate disposition was never bothersome. She did not burden her children with personal care, managing her own hygiene and makeup until the end. It was foretold that she would depart this year, specifically in July.
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The Significance of a Peaceful Transition
Her burial site is at the Shinsegye Cemetery, located behind the Jang-an tomb. She was interred there yesterday. Her passing was truly blessed; she departed while in perfect health. -
The Enduring Spirit and Filial Piety
I had told her she would live to be 100, but living to 82 was her destiny. Despite significant physical ailments, her spirit remained vibrant. She always exuded the energy of a young woman, maintaining her feminine essence. Her son, who received an excellent education, did not shed a single tear upon hearing of his mother’s passing. Instead, he affirmed that she had gone well. The bond between mother and son was profound. He devoted himself to her care, massaging her whenever she was still. He is a truly filial son, a rarity. She was like the mother of Mencius, a figure of great wisdom and influence. Their family lineage is indeed remarkable. -
The Auspicious Resting Place
The Shinsegye Public Cemetery, where she rests, is a magnificent place. I visited it recently, my first time at a cemetery. It was a unique experience for me, as I typically do not attend such events. However, she was a regular visitor here, and her time had come. She passed away peacefully in her sleep at the age of 82. Until the day before, she had applied her own makeup and lipstick, only to become a departed soul suddenly. There is a reason for such a dignified departure. Her son must now navigate life without his mother. Her grave faces Haneulgung, positioned in a way that looks towards it. At the site, there is a 3 to 4-meter tall statue of Jesus, beneath which her grave lies. The Jesus statue itself faces the sky, looking towards Haneulgung, which is beyond the mountains of Shinsegye Public Cemetery. The location is truly auspicious. -
The Fleeting Nature of Life: Moments and Breaths
Though we perceive life as continuous, it is profoundly momentary. Where does one’s lifespan reside? It resides in the present moment. It exists in an instant, a flash, a blink of an eye. The term “Gyeonggak” (경각) signifies extreme swiftness, and “Challa” (찰나) is even faster. Life exists in these fleeting moments. A single pause in breath can lead to departure. Thus, life is in the moment, in the flash, in the blink of an eye. While it may seem long, life passes in an instant. Each breath we take signifies life. The absence of the next breath means death. When asked where life resides, the answer is “Gyeonggak,” as in “contending with Gyeonggak.” When a mother’s breath ceases, she departs in that instant, that moment. Our lives may seem long, but they are but a flash, even 100 years pass in a blink. It is instantaneous. Therefore, life itself is always in the present moment. -
The Irreversible Nature of Time and the Importance of Present Interactions
The moment you are looking at me now is when your life is active. You could depart in the next second. There was a famous person whose father enjoyed taking his grandchild to kindergarten. The son, a renowned actor, almost offered to go but refrained, not wanting to deprive his father of his joy. Tragically, the father never returned, having died in a traffic accident. The son felt a strange premonition, almost saying, “Father, I will go,” but stopped himself. He thought, “Father enjoys this, I shouldn’t take away his pleasure.” So, he let his father go, only for him to die in an accident. The son forever regretted not driving that day. His father’s daily routine was taking his grandchild, but that day, the son felt an unusual urge to go. This illustrates that the present moment is when your father is alive. After this moment, you might not see him again. The same applies to a spouse. When your husband says, “Darling, I’m going out,” it might be the last time you see him. Therefore, when parting, one should always say, “Darling, have a safe trip.” People often regret not saying goodbye properly. If a husband leaves for work and you are upset, not even responding to his farewell, and he never returns, that is a terrible misfortune. We never know if Heaven will grant us another moment with someone. If a child goes to school and you die, you will have no regrets if you always said, “Have a good trip.” This emphasizes the preciousness of human connections. Each encounter could be the last. We live as if we will live forever, but that is not the reality. Life hangs by a thread, a fleeting moment, the present instant. We often think our parents will live forever. But what if you quarrel with your father or husband, and they suddenly pass away? The regret would be immense. Sending someone off after a fight, only for them never to return, to be found in a hospital morgue—that is a terrible outcome. My point is that human encounters are momentary. Therefore, seeing people should bring joy and welcome. This moment is the happiest. Promising to treat someone well years later is unreliable. We must be glad now. Seeing your faces now brings joy. Always greet people with a bright expression, for we never know when we will part. -
The Concept of Soul Transference and the Holiest’s Role
A young person asked about soul transference technology, wondering whether it is happier to remain on Earth with Holiest for 3628 days or to ascend to White Heaven quickly. Ascending to White Heaven quickly brings happiness. However, remaining on Earth to witness Holiest’s 3628 days also holds significance. Yet, those who stay might not receive the same treatment. Holiest is adored and celebrated by people. But if others remain for 3628 years, people might not appreciate it. It is generally better to depart naturally. However, special individuals like skilled technicians or wealthy individuals might remain through soul transference. This technology is not for everyone. Even one’s children might be alarmed. A daughter-in-law might feel uncomfortable if her wealthy in-laws remain for 32 years while she and her husband are destined to depart earlier. Would such a technology be offered to children? No, it costs hundreds of billions. Thus, those who use it become a rare species. Soul transference is not to be used indiscriminately, which is why I do not grant it freely. I grant blessings. What is Holiest? Holiest can be described as a field of blessings. I bestow blessings upon you. You do not give blessings; you only receive them. I have given you this Earth, and you have received blessings. I have provided rice and apples. You are in a field of blessings because of me. Holiest is the one who gives blessings. Those who receive blessings are like beggars, empty-handed guests without blessings. You have come to a field of blessings. I also give blessings, making this a field of blessings. Do I not give you happiness? Do I not give you mineral water? This is a field of mineral water. I also give life, not just blessings. Haneulgung is the gate to Heaven, a field leading to Heaven. It is wonderful, isn’t it? You are like empty-handed guests who come to this field to receive. You are born empty-handed. I am not one who came empty-handed; I came with everything. You came to study, so you are born empty-handed. You will also depart empty-handed. The person who passed away today left behind hundreds of billions in assets, but she had only one son. She owned buildings worth billions and many apartments. Do you think she created them herself? Not a single penny of it was truly hers. So, Kim Jang-won’s mother departed as an empty-handed guest. She came empty-handed. Holiest takes everything. I said I would give everything and depart. Since she has a son, whatever he possesses, I possess. She was a person who worked for Haneulgung. So, I possess all your blessings. When you and your children die, everything goes to Heaven. Holiest owns everything. I am the owner of this field. You are empty-handed guests who come to this field to receive. Another word for an empty-handed guest is a beggar. But a beggar is the most comfortable. Beggars do not pay taxes; they are at ease. Holiest, however, pays many taxes. The owner is the one who struggles. The owner of the field struggles. Holiest is your blessing. You have come with empty bank accounts to receive blessings. But I have given you blessings, so your bank accounts are no longer empty. -
The Three Essential Accounts for the Afterlife
We often save money, but the most important account is the Account of Virtue. This account should be filled with many good deeds. The most crucial account for you is the Level Account, which is invisible to the eye but calculates your spiritual level in Heaven. How much has accumulated in your Level Account? You possess a Level Account. Other accounts, like savings accounts, are irrelevant after death. Your children will inherit them, no matter how much you have. Therefore, your Account of Virtue, Level Account, and Account of Blessings are what you take with you when you die. The person who passed away today also took her Level Account, her Account of Virtue (for what she gave to others), and her Account of Sharing (for the blessings she distributed). She took these with her. Everything else—cash, land—must be left behind. She took only those three accounts. -
The Illusion of Rest and the Reality of Reincarnation
About 50 of our community members attended the funeral. Seeing the burial site, many might have wished to lie there themselves. Honestly, in this painful world, people often envy those resting peacefully in graves. They lie beautifully in sunny spots, surrounded by flowers, good trees, and pleasant scenery, appearing utterly at peace. But are they truly there? No, they have departed. Only one person among those buried there has gone to White Heaven. The rest have all been reincarnated as humans or animals. No one is actually lying there. Yet, people visit and think, “Oh, I wish I could rest peacefully in such an auspicious spot.” Then they go off to eat, get stressed, and endure hardships, which is quite ironic. Some might wish to just sit there and relax. At such a place, you can truly feel that life and death hang by a thread. -
The Ultimate Nature of Existence: From Matter to Energy
What is the shortest unit of time? It is “Challa,” then “moment,” and the shortest is “now.” If you continuously break down the cells of your body, what does it become? If you keep breaking down the physical body, what does it become? You have learned this. What does it become if you keep breaking it down? It becomes light. Even light can be broken down further. It becomes light, sound, radio waves, light waves—it becomes waves. It becomes energy. Energy is when waves stop. If you break down all human cells, they transform into radio waves. Radio waves include light and light waves. When particles are further broken down, they turn into radio waves. These radio waves are a flash of light. When energy gathers, what does it become? It becomes matter. When matter disperses, what does it become? It becomes radio waves, electrons. When it takes the form of electrons, it transforms into light. Is this light matter? Yes. When light gathers, it becomes matter. So, if you continuously break down our human body, our cells, it becomes light. Therefore, when you cremate the body, nothing remains. Even bones eventually disappear. If cremated intensely, everything vanishes, not even dust remains. It simply disappears. So, if our body is exposed to a powerful laser, it disappears. Our human body is truly mysterious. It is because it is created from the void. -
The True Treasures: Virtue, Level, and Blessings
Therefore, you do not need to be overly attached to material possessions. We must take our three accounts with us: the Level Account, the Account of Virtue (for acts of generosity, forgiving those who owe you money—that is all virtue). If you fight with someone, it is not forgiveness; it becomes malice. But if you let it go, it becomes virtue. So, the Account of Virtue, the Level Account, and the Account of Blessings (for creating blessings, not wasting food, sweeping your doorstep clean to ease the work of street cleaners—these are acts of blessing and virtue). These remain with you. These are what we take with us when we die. -
The Metaphor of the Water Droplet: The Power of Community
Let me ask a question: a single drop of water. Can it disappear forever? No, it cannot. How can a single drop of water be prevented from disappearing? Should it be prevented from evaporating? How can it not disappear? It will surely vanish in an hour or two. How can it be preserved? A single drop of water is barely noticeable if a thirsty person drinks it. How can it not disappear? Someone suggests freezing it. But would a single frozen drop be visible? It would still fly away. The way to preserve it forever is to let it enter the ocean. If a single drop of water enters the ocean, does it disappear? No, it remains in the ocean forever. Therefore, you cannot succeed alone as a lone wolf. You will shrivel up and perish. You must join groups like this and get to know people. Let your drop of water mix with other water droplets. It will eventually flow into rivers and then the ocean. But if you remain alone, thinking you are superior, you will shrivel up and die as an old person. So, keep moving into the water. That drop of water will go from a stream to a river and then to the ocean. Then that drop of water will never dry up. We feel alive by meeting people and being with them. If you sit alone in the mountains, you will shrivel up. This means that meeting together like this is good. This place is like the ocean. It is also a bridge that can take you further. Then you will not shrivel up. You can even meet each other in Heaven. You will see someone and say, “Oh, there’s so-and-so.” It’s interesting, isn’t it? Your soul will not disappear. But if you remain a lone wolf, will that person go to Heaven? No, they will disappear. -
The Holiest’s Presence and the Ascension of Levels
Holiest has come in the form of others, as heavenly hosts and angels, and as Huh Gung Yeong, the Holiest. Everyone rises and bows in reverence. Everyone rises and bows in reverence. Your level has risen by 20 units. If you had done well, I would give you 100 units, but I gave 20. Who will sing the second verse? May the levels of all who came today rise. May the levels of all who are present today rise. May the levels of all who are present today rise. May the levels of all who received blessings today rise by 10 units. May the levels of all who are without power rise. May the levels of those who are seated rise. Do not sit on the grass and then stand up. Amen. May the levels of those who offered flowers today rise.
Ephemeral Existence and Spiritual Wealth: The Impermanence of Life and the Enduring Value of Virtue
Lecture Information
Date: 20240710
Category: TDH
Speaker: Huh Kyung young
Keywords
Ephemeral Existence, Spiritual Wealth, Virtue, Human Connection, Divine Providence
Content
The Transient Nature of Human Life
Huh Kyung young commenced the discourse by recounting the passing of Kim Jang-won’s mother, emphasizing her meticulous self-care until her final moments. She consistently applied lipstick and makeup, maintaining a beautiful appearance even on the day of her departure. Her death was sudden and peaceful, occurring at home due to a cardiac arrest, signifying that her destined lifespan had concluded. This serene departure, where she remained conscious and self-sufficient until the very end, was described as a “good death” (hosang). It was noted that she was a person of considerable elegance and, despite a tendency towards minor complaints, her presence was never unwelcome. She managed her personal care independently, without burdening her children, a testament to her self-reliance.
Huh Kyung young had previously prophesied her passing within the year, specifically in July, which precisely came to pass. He recounted a moment when Kim Dae-cheon-sa expressed sorrow, to which Huh Kyung young responded by extending her life to 100 years, though she ultimately departed in July. Her burial site is located in the Shinsegye Cemetery, specifically behind the Jang-an tomb, a place Huh Kyung young visited for the first time, noting its auspicious location. He observed that the grave faces Haneulgung, positioned beneath a 3-4 meter tall statue of Jesus, which itself gazes towards the heavens. This location, within a vast 150,000-pyeong cemetery, was deemed highly favorable, as if she rested within the embrace of the statue.
The essence of human life, Huh Kyung young elucidated, resides in the present moment. Life is fleeting, existing in “moments” (gyeonggak) and “instants” (challa), which are even swifter than moments. Each breath signifies life; the absence of the next breath denotes death. This profound impermanence underscores that life is lived in the “now.” He illustrated this with a poignant anecdote of a famous actor whose father, a man who cherished picking up his grandson from kindergarten, unexpectedly died in a traffic accident on one such outing. The son, despite an inexplicable urge to drive his father that day, refrained to preserve his father’s joy, a decision he forever regretted. This narrative serves to highlight the fragility of existence and the importance of cherishing every interaction, as each farewell could be the last.
Huh Kyung young stressed the importance of expressing warmth and well wishes during departures, even for routine activities like a spouse going to work. A casual or indifferent farewell could become a source of profound regret if that person never returns. He emphasized that the present moment of encounter is the most precious, urging individuals to greet each other with joy and bright expressions, acknowledging the unpredictable nature of separation. This philosophical stance advocates for living in the present, valuing human connections, and recognizing the ephemeral quality of life, which can conclude at any “moment” (gyeonggak) or “instant” (challa).
The Nature of Spiritual Wealth and the Illusion of Material Possessions
A young questioner inquired about the relative happiness of souls who undergo “soul transfer” (yeonghon ijeonsul) to remain on Earth with Huh Kyung young for 3628 days versus those who ascend directly to Baekgung (Heaven). Huh Kyung young clarified that while remaining on Earth with him might seem meaningful, it often entails a lack of the “treatment” or reverence afforded to him. Furthermore, soul transfer is not universally applicable; it is reserved for exceptional individuals like skilled technicians or billionaires, as the process is prohibitively expensive (hundreds of billions of won). For ordinary people, remaining on Earth for an extended period could become a burden to their descendants, who would eventually depart for Baekgung themselves. Thus, soul transfer is a rare privilege, not to be granted indiscriminately.
Huh Kyung young then defined himself not as a recipient of blessings but as a “field of blessings” (bokbat), a source from which others receive. Humanity, he asserted, are “empty guests” (bingaek) or “beggars” who arrive on Earth empty-handed and depart the same way, having received everything from the divine. He provides blessings (chukbok), happiness, and even “heavenly water” (gwangcheonsu), making Haneulgung a “field of blessings” and a “gateway to Heaven.” In contrast, he, as the divine, brings everything and is the owner of this “field.” The “empty guests” are, paradoxically, the most comfortable, as they bear no responsibilities like taxes, unlike the “owner” who carries the burden.
He then introduced the concept of three essential “savings accounts” that one carries into the afterlife:
Virtue Account (Deok Tongjang): This account accumulates through acts of kindness, generosity, forgiveness, and selflessness. Forgiving those who owe you money, refraining from littering, and cleaning one’s surroundings to ease the burden on sanitation workers are examples of depositing into this account.
Level Account (Level Tongjang): This account, invisible to the human eye, calculates one’s spiritual level in Heaven. It represents one’s spiritual growth and accumulated merit.
Blessing Account (Bok Tongjang): This account is built through acts of sharing blessings with others, such as not wasting food and contributing positively to the community.
These three accounts are the only possessions one takes beyond death; material wealth, land, and cash are left behind for descendants. He noted that even the recently deceased Kim Jang-won’s mother, despite leaving behind billions in assets, departed as an “empty guest,” taking only her virtue and level accounts.
The Significance of Human Connection and the Transformation of Matter
Huh Kyung young used the metaphor of a single drop of water to illustrate the importance of human connection. A lone drop of water will eventually evaporate and disappear. However, if that drop merges with a stream, then a river, and finally the ocean, it becomes eternal, never drying up. This analogy underscores that individuals cannot achieve true success or endure in isolation. Just as a water drop finds permanence in the vastness of the ocean, humans find vitality and meaning through community and interaction. Being part of a collective, like Haneulgung, prevents one from “drying up” and ensures a continued existence, even in Heaven.
The Ultimate Nature of Reality: From Matter to Energy
Huh Kyung young delved into the fundamental nature of matter, explaining that if the human body and its cells are continuously broken down, they ultimately transform into light, sound, electromagnetic waves, and other forms of energy. This process, where matter disperses into energy, and energy coalesces into matter, highlights the mysterious and transient nature of the physical body. He stated that a body subjected to powerful lasers would simply vanish, leaving no trace, not even dust. This profound transformation implies that excessive attachment to material possessions is unwarranted, as the physical form is ultimately an ephemeral construct created from the void.
아름다운 죽음, 삶의 품격을 보여주다
반갑습니다. 오늘 김장원 씨네 어머니께서 돌아가셨습니다. 돌아가시는 날까지 손수 루즈를 바르고 화장하며 얼굴을 곱게 가꾸셨습니다. 돌아가시는 날도 얼굴을 그렇게 예쁘게 하고 조용히 가셨습니다. 집에서 심장이 멎고 맥박이 멈추셨습니다. 이것이 바로 종명, 즉 명이 다했기 때문입니다.
진정으로 위독한 환자는 자기 얼굴에 화장을 할 수 없습니다. 돌아가실 때가 되면 패션이 엉망이 되기 마련인데, 그 어머니는 돌아가시는 순간까지 화장과 입술 루즈를 잘 바르고 눈썹을 그리고 깨끗하게 돌아가셨습니다. 참으로 깔끔한 분이셨습니다. 그렇게 의식이 있을 때 자아가 사라졌으니 할 말이 없습니다. 갑자기 심장이 멎은 것입니다. 그렇게 돌아가셔서 아주 호상이었습니다. 원래 엄살이 많으시고 예쁜 사람들이 엄살이 많지 않습니까? 그 엄살이 많은 것이 싫지 않았습니다. 자식에게 소대변을 받아내게 하는 일도 없었습니다. 자기 혼자 화장도 하고 자기 몸을 관리하다가 돌아가신 것입니다.
신님께서 예언하시기를 올해 안에 가신다고, 올해 안에 내가 간다고 말씀드렸습니다. 7월에 가신다고, 7월에 간다고 내가 천사 된다고 하니 한 달 남았다고 했습니다. 그런데 7월에 딱 가셨습니다. 6월에 우리가 천사 되니 7월에 간다고 김 대천사가 울려고 하니 신님께서 “백 살 살게 해줄게”라고 하셨습니다. 오면 아주 오셔서 가는데 무정하게 가셨습니다.
신세계 묘원, 하늘궁을 향한 영면
아주 어디에 묻히셨냐 하면 신세계 묘원에 있습니다. 여기 장안에 묘, 3수 뒤에 거기에 묻히셨습니다. 내일 묻힙니다. 어제 돌아가셨으니 일장이 3장인데 정말 복 있게 돌아가셨습니다. 멀쩡하게 가셨다는 말입니다. 제가 그분에게 백 살까지 살라고 했지만, 백 살까지 사는 것이 역입니다. 위장이 몸이 좀 좋지 않으셨습니다. 그런데도 정신은 또렷하셨습니다. 항상 젊은 여자 같으셨고, 항상 여성의 모습을 가지고 계셨습니다. 그것을 잃지 않으셨습니다. 굉장히 그런 분이셨습니다. 아주 멋있는 분인데, 아들이 또 굉장히 교육을 잘 받았습니다. 그 아들이 엄마가 돌아가셨는데도 눈물 한 방울 흘리지 않았습니다. “엄마 잘 가셨다”고 말했습니다. 엄마와 아들이 끈끈했습니다. 밤새도록 말을 하라고 하고, 엄마가 있는 동안 그렇게 정성을 다했습니다. 엄마가 있으면 가만히 있는데 주물러 줘야 했습니다. 아들이 효자입니다. 그런 효자는 드물 것입니다. 그분이 맹자 어머니셨습니다. 그 맹자 어머니가 여기 와서 또 만난 것입니다. 맹모삼천. 맹자 엄마와 맹자 집안은 아주 멋있습니다.
백제 바로 여기 신세계 공원묘지. 조금 전에 제가 다녀왔습니다. 제 묘지에 간 것은 처음입니다. 우리 회원 묘가 가까우니 지금 그 묘 간하는 것을 보고 왔습니다. 신이라서 그런지 처음 가본 것입니다. 저는 묘에 가지 않습니다. 그런데 그분이 여기 오던 분이셨습니다. 때가 되어 가셨습니다. 아주 자다가 가셨습니다. 자다가, 그 전날까지도 본인 손으로 화장하고 루즈 바르고 다니셨는데 갑자기 고인이 되셨습니다. 82세에 돌아가셨습니다. 그럴 만한 이유가 있습니다. 그 아들이 이제 어머니 없이 일어나 봐야 합니다. 그 묘 자리가 우리 하늘궁을 바라보고 있습니다. 묘가 곤자 간장으로 누워 있습니다. 하늘궁 쪽을 바라보고 이렇게 누워 있습니다.
거기에 갔더니 한 2, 3미터, 4미터 되는 예수 동상이 이렇게 서 있는 밑에 있습니다. 그 예수 동상이 하늘을 보고 있습니다. 바로 뒤에 신세계 공원묘지 산 너머에 있습니다. 이쪽을 보고 있습니다. 굉장히 위치가 좋았습니다. 사람은 계속 살아 있는 것 같지만, 예수상 앞에 묘가 있습니다. 이게 한 4, 5미터나 됩니다. 이렇게 찍었는데, 이렇게 길게 찍든지, 예수상이 이렇게 있지 않습니까? 그 앞에 묘가 있습니다. 여기가 공원묘지가 한 15만 평 되는데 엄청 큽니다. 그 앞에 묘를 이 사람 품 안에 딱, 아, 복도 많으십니다. 제가 7월에 돌아가신다고 5월에 말했는데, 정확하게 7월에 돌아가셨습니다. 아들이 깜짝 놀랐습니다. “7월에 가신 거예요? 7월에 가시게 되어 있어요.”
생명의 찰나, 순간의 소중함
우리가 생명이 살아 있다는 것은 짤막하게 하고 또 우리 젊은이 질문을 받아야 합니다. 사람의 명은 어디에 들어 있습니까? 명은 여기에 들어 있습니다. 또 명은 어디에 들어 있냐면, 있을 제자, 명이 있다는 소리입니다. 명이 있는 것은 여기에 명이 들어 있다고 합니다. 찰나, 찰나, 명제, 경각, 경각에, 경각이라는 것은 빠르다는 것입니다. 경각보다 빠른 것이 찰나입니다. 찰나보다 빠른 것도 있습니다. 명은 어디에 있습니까? 무슨 말인지 알겠죠? 명은 순간에 있습니다. 순간 호흡 한번 딱 멈추면 가시지 않습니까? 명은 순간에 있고, 찰나에 있고, 경각에 있습니다. 상당히 명이 긴 것 같지만, 아주 순간에 가는 것입니다. 호흡 한번 할 때마다 살아 있는 것입니다. 다음 호흡이 없으면 죽는 것입니다.
여러분들이 명은 어디에 있냐 물을 때는 경각에 있다고 합니다. 경각을 다툰다고 하지 않습니까? 그 어머니가 호흡을 멈추다가 가면 경각에, 그 순간에 가버립니다. 순간에. 경각에 있고, 찰나입니다. 우리 명이 긴 것 같죠? 찰나입니다. 백 년도 찰나입니다. 순식간입니다. 그리고 순간적입니다. 그래서 명은 언제나, 명 자체는 언제나 뭐라고 해야 되겠습니까? 아주 명은 지금 있는 것입니다. 저를 쳐다보고 있는 요때 여러분 명이 살아 있는 것입니다. 1초 후에 돌아갈지 모르는 것입니다.
어떤 사람이 아주 유명한 사람입니다. 자기 아버지가 손자 데리고 유치원에 갔다 오겠다고 했습니다. 그 아버지는 손자 데리러 가는 것이 취미였습니다. 유치원 가서 애들 데려오는 것이. 그런데 아들이 유명한 배우였습니다. 아버지가 가는데, “아버지, 제가 좀 시간 있으니까 갔다 올게요” 하려다가 아버지의 재미를 뺏을까 봐서 “나 떴대”라고 했습니다. 그런데 애 데리러 간 사람이 영원히 안 돌아왔습니다. 가서 사고로 돌아가 버린 것입니다. 교통사고를 당한 것입니다, 아버지가. 이상한 느낌이 들었답니다. 아버지가 손자 데리러 가는데, “아버지, 제가 갈게요” 이 말이 나오다가 딱 들어갔답니다. “왜 아버지가 심심한데, 손자 데려가는 게 재미예요. 그걸 뺏으면 안 되니까.” 그냥 자기 애인데 아버지가 데리러 오겠다고 했습니다. 나가서 그냥 교통사고로 돌아가셨습니다. 그 아들은 자기 아버지가 돌아가는 장면이 항상 후회스러웠습니다. “내가 운전할 걸, 괜히 아버지가 갔다 온다.” 할아버지는 손자 데리러 가는 것이 매일 일과였습니다. 그런데 그날은 이상하게 자기가 가고 싶었답니다. 가는 날이 있는 것입니다. 지금 아버지가 있는 지금이 아버지가 살아 있는 것입니다. 지금 지나면 좀 있다가 아버지를 못 볼 수가 있는 것입니다. 남편도 마찬가지입니다. 지금 남편이 “여보, 내 갔다 올게” 그게 다시는 못 볼 수가 있습니다. 가서 돌아가 버린 것입니다. 언제나 헤어질 때는 “여보, 잘 갔다 와” 이래야 합니다. “내가 왜 그날 인사를 안 했을까?” 이런 말을 합니다. 남편이 갔다 오는데, 갔다 올 때 오고 말 때면 말 해버리고 있으면 안 됩니다. 그런데 그냥 대답도 안 하고 시큰둥하게 있었는데 가서 영원히 안 돌아올 수 있습니다.
사람은 영원히 있다고 생각하면 안 됩니다. 어디 가면 “잘 갔다 오세요” 그게 마지막 말인지도 모릅니다. 그 말 한마디에 일을 안 하는 것입니다. “뭐 갔다 온다는데.” 남편 출근하는데 인사도 안 하고 삐져서 대꾸도 안 하고 있었습니다. 그런데 남편이 영원히 가버렸습니다. 그럼 그 복이 좋겠습니까? 안 좋죠? 항상 사람을 만날 때는 지금 이 순간 이외에는 시간을 하늘에서 줄지 안 줄지 여러분이 모릅니다. 아빠 학교 가도 없게가 내가 죽어버립니다. 그러면 가는 아이에게 언제나 “잘 갔다 와라” 그래야 나중에 아이가 죽어도 한이 없는 것입니다. 제 말이 그 말입니다. 사람과 사람의 만남은 이렇게 소중한 것입니다. 그게 마지막인지 모릅니다. 천년만년 살 것처럼 생각하지만 실제는 그렇지 않습니다. 그래서 항상 입에는 이런 경각에 달리고 찰나 순간이고 지금 이 순간입니다. 그래서 항상 어머니 아버지가 영원히 살 것 같지 않습니까? 꼭 돌아가면 그 아버지하고 한판, 남편하고 싸웠는데 남편이 죽어버립니다. 그럼 그거 얼마나 후회스럽겠습니까? 실컷 싸우고 내보냈는데 남편이 영영 안 돌아옵니다. 병원에서 시체실에 있는 것입니다. 좋겠습니까? 안 좋죠? 제가 이 말 하는 것은 우리는 목숨을 이렇게 사람을 만나는 것이 순간이라는 것입니다. 그래서 사람만 보면 기쁘고 반가운 것입니다. 이 순간이 제일 기쁜 것 아닙니까? 제가 몇 년 후에 여러분 잘해 주겠다는 것은 믿을 수가 없는 것입니다. 지금 반가워해야 합니다. 지금 여러분들 얼굴 보는 것이 즐거운 것입니다. 항상 사람을 보면 밝은 표정을 해 줘야 합니다. 언제 이별할지 모르지 않습니까?
영혼 이전술과 행복의 의미
자, 젊은이 질문입니다. 제가 짧은 강의지만 중요한 이야기입니다. 항상 옆 사람한테 잘해 줘야 합니다. 질문드리겠습니다. 먼 훗날이 되면 이제 영혼 이전술을 본격적으로 허락해 주실 텐데, 그럼 영혼 이전술을 받고 신님과 오래도록 지구에 남는 영혼과 또는 일찍 백궁에 올라가는 영혼, 어느 쪽이 더 행복한 영혼인지 궁금합니다. 백궁에 빨리 가는 것이 행복합니다. 그런데 이제 지구에 남아서 신님의 3628일을 지켜보고 올라가는 것도 또 의미가 있지 않을까 생각이 듭니다. 그런데 대우를 못 받습니다. 신인은 사람들이 막 열광하고 그러겠지, 항상 좋아하지 않습니까? 그런데 다른 사람이 너무 362년이 있어 봐, 굉장히 사람들이 별로 좋아하지 않습니다. 여러분들은 자연스럽게 가는 것이 좋습니다. 그런데 특별한 기술자, 재벌 이런 사람들은 계속 있겠지, 영혼 이전술이 있으면 좋습니다. 그런데 일반인은 그렇지 않습니다. 자식부터 기겁을 합니다. 자식부터 며느리가 자기, 그렇지 않습니까? 자기 어머니 아버지가 돈이 많아서 32년 버티는데 자기들은 가야 하거든, 먼저. 자식한테까지 해주겠습니까? 안 해주죠. 100억, 200억이 들어가는데, 그렇지 않습니까? 희귀종이 되어 버리는 것입니다. 영혼 이전술은 함부로 쓰는 것이 아닙니다. 그래서 제가 함부로 주지도 않습니다. 제가 축복은 줍니다.
신인의 역할: 복의 밭
신인은 무엇입니까? 신인을 다른 말로 바꾸면 통일장이론, 통일장입니다. 신인을 다른 말로 바꿀 때는 복밭입니다. 복밭, 복, 복전이, 복전, 복을 주지 않습니까? 여러분들은 복을 안 줍니다. 받기만 합니다. 이 지구를 줬지 않습니까? 복 받았지 않습니까? 쌀도 줬지 않습니까? 사과도 만들어 주고. 그러면 여러분은 복밭에, 저 때문에 복밭에 있는 것입니다. 그런데 신인은 무엇입니까? 복밭이 복을 주니까, 저는 복받으러 온 것은 무엇입니까? 복어도, 거지들입니다. 복이 없는 빈객들이었고, 거지. 복전에 온 것입니다. 또 축복 주지 않습니까? 축, 축복 주니까, 이 축전이 축복의 밭입니다. 또 무엇입니까? 여러분한테 행복을 주지 않습니까? 그다음에 광천수 주지 않습니까? 광천수 밭입니다, 여기는. 또 명도 줍니다. 복만 주는 것이 아니라, 밭입니다. 그러니까 하늘궁은 또 천국에, 천국 가는 문입니다. 천국 가는 밭입니다. 천국의 밭도 있습니다. 하나면 되게 좋지 않습니까?
그런데 여러분들 이걸, 이 밭에 와서 얻어먹는 빈객들이었고, 태어날 때부터 빈손으로 옵니다, 여러분은. 저는 빈손으로 온 자가 아닙니다. 모든 것을 가지고 와 있습니다. 여러분들이 공부하러 왔기 때문에, 하늘에서 태어날 때부터 빈객, 빈손으로 옵니다. 갈 때 빈손으로 갑니다. 오늘 가신 분이 재산은 몇 백억을 남겨 놓았습니다. 아들이 하나뿐입니다. 이 사람은 건물도 100억짜리, 이런 것, 아파트도 재산이 많지 않습니까? 자기 마음대로 되는 줄 압니까? 지금 한 푼도 딱 떨어지고 있었습니다. 그러니까 여러분은 갈 때 김종훈이 어머니는 빈객으로 간 것입니다. 올 때 빈손으로, 신님 다 데리고 갑니다. 신님 다 데리고, 제가 다 주고 간다고 했으니까. 아들이 있으니까, 아들이 가지는 것이 제가 다 가지는 것입니다. 그 사람 하늘궁 1만 하는 사람이니까, 그렇지 않습니까? 그러니까 여러분은 그 복밭이, 제가 다 가지는 것입니다. 여러분들 죽어 보십시오, 자식 죽어 보십시오, 그게 다 하늘의 것입니다. 신인 것입니다. 모든 이 밭은 밭 주인이 저입니다. 여러분은 밭에 얻어먹으러 온 빈객, 빈객을 다른 말로 하면 거지입니다. 그런데 이 빈객이 신간이 제일 편합니다. 거지가 세금 냅니까? 편합니다. 그런데 신인은 세금 많이 내지 않습니까? 주인이 힘든 것입니다. 밭 주인은 힘듭니다. 신인이 여러분의 복입니다. 여러분들은 빈 통장 가지고 지금 복 받으러 온 것입니다. 그런데 제가 축복을 줬지 않습니까? 그러니까 여러분 빈 통장이 아닙니다.
죽음과 함께 가져갈 세 가지 통장
그래서 우리는 적금을 들고 이러지 않습니까? 제일 중요한 통장이 덕 통장입니다. 덕을 많이 쓴 통장, 통장에 덕이 많이 들어 있어야 합니다. 그런데 여러분한테 제일 중요한 통장은 레벨 통장입니다. 레벨 통장 있죠? 눈에는 안 보이는데 천국에서 레벨을 계산하고 있습니다. 그 레벨이 얼마만큼 쌓였습니까? 이제 레벨 통장 가지고 있지 않습니까? 그 외 돈 통장, 이런 적금 통장은 저쪽에 통합됩니까, 안 됩니까? 통 안 됩니다. 자식들이 가져가 버립니다. 아무리 많아도. 그러니까 여러분은 복, 덕 통장, 레벨 통장, 요거는 죽을 때 가져가는 것입니다. 오늘 돌아가신 분도 레벨 통장, 남에게 베푼 것, 덕 통장, 남에게 복 나눠준 것, 나눔 통장, 이런 것 가지고 있겠지, 그거 가지고 가신 것입니다. 그 외에는 다 내놔야 합니다. 현금, 토지, 다 땅에다 두고 그 통장 세 개만 가지고 간 것입니다.
거기 우리 한 50명이 갔을 것입니다, 우리 식구들이. 묘자리를 보니까 다 거기 드러눕고 싶었을 것입니다. 세상이 너무 고통스러우니 오히려 묘자리에 누워 있는 사람들이 부럽습니다, 솔직히 말해서. 양지 바른 곳에 멋있게 누워 있는 것입니다. 꽃다발 앞에 갖다 놓았고, 나무도 좋고, 경치가 좋습니다. 아주 그냥 편안하게 누워 있습니다. 그런 것이 있겠지. 그들은 거기 있습니까? 실제로는 가셨습니다. 백궁 간 사람은 오늘 한 사람밖에 없습니다. 나머지 사람들은 전부 다시 인간으로, 동물로 다 갔습니다. 누워 있는 사람 하나도 없습니다. 그래도 인간들이 가서 보면 “어머, 나도 이렇게 편안한 요런 명당자리 그냥 누워 있으면 좋겠다”라고 합니다. 또 가서 밥 먹느라고 돌아다니고, 또 시달리고, 이거 고생해야 될 것이 기가 막힙니다. 그래서 퍼지고 앉아 있고 싶은 사람도 있을 것입니다. 거기가 보면 생사가 경각에 달렸다는 것을 확실히 느낄 수 있습니다. 아까 생사가 무슨 각이라고 했습니까? 경각에, 경각에 달렸습니다. 제일 짧은 것이 찰나, 순간, 순간, 제일 짧은 것이 지금입니다.
물질의 본질: 빛과 에너지
세포를 자꾸 줄이면 여러분의 육체를 자꾸 쪼개면 무엇이 된다고 했습니까? 육체를 계속 쪼개면 무엇이 됩니까? 계속 쪼개면 무엇이 됩니까? 여러분 배웠지 않습니까? 제가 한 사람한테 물었는데 빨리 말해 보십시오. 빛입니다. 계속 쪼개면, 계속 쪼개면 무엇이 됩니까? 픽셀도 또 쪼갤 수 있는 것입니다. 빛입니다. 빛인가? 빛, 소리, 전파, 전파, 광파, 광파, 파동입니다. 에너지가 됩니다. 에너지는 무엇입니까? 파동이, 파동이 멈춘 것이 에너지입니다. 인간의 모든 세포를 쪼개면, 쪼개면 전파로 바뀝니다. 전파는 빛도 있고, 광파, 전파 다 있습니다. 그렇게 나중 양자가 더 쪼개면 전파로 바뀌어 버립니다. 그럼 이 전파는 번쩍하는 빛입니다. 그럼 빛은 에너지가 모이면 무엇이 됩니까? 물질이 되는 것입니다. 그 물질이 흩어지면 무엇이 됩니까? 전파가 되는 것입니다, 전자. 전자 형태가 되면 빛으로 바뀌어 버립니다. 이 빛이 물질입니까? 빛을 모으면 물질이 되는 것입니다. 우리 인체가, 우리 세포를 계속 쪼개면 이것이 빛입니다. 여러분들이 이 몸이 그래서 불 태우면 남는 것이 없습니다. 뼈도 나중에 다 없어집니다. 세게 태우면 없어집니다, 다. 없어져 버립니다. 먼지도 아니고 먼지도 안 나옵니다, 그냥 없어져 버립니다. 우리 몸을 강력한 레이저로 탁 비치면 없어져 버립니다. 우리 인체가 신비하지 않습니까? 허공에 만들기 때문에 그런 것입니다. 그래서 여러분들이 너무 물질에 크게 애착을 가질 필요가 없습니다. 우리는 통장, 세계 레벨 통장 가져가야 합니다. 덕 통장, 남에게 양보한 것, 남에게 돈 떼먹은 사람 용서해 준 것, 다 덕입니다. 그 사람 가서 멱살 잡고 싸우면 용서해 준 것이 아니지 않습니까? 악이 된 것입니다. 그런데 안 갚네, 봐줘 버리면 덕이 됩니다. 그러니까 덕 통장, 레벨 통장, 복 통장, 복 지은 것, 음식 쓰레기 많이 안 버리고, 동네 청소하는 아저씨 힘들지 않게 자기 집 앞을 싹 쓸어서 깨끗이 해 놓고 열어 놓으면 청소하는 사람이 힘 안 들지 않습니까? 복 지은 것, 덕을 지은 것, 그다음에 레벨, 이것이 남습니다. 이것은 우리가 죽을 때 가져갑니다.
물방울 비유: 공동체의 중요성
질문을 하나 하겠습니다. 물 한 방울이 있습니다. 이 물 한 방울이 영원히 없어져 버릴 수 있지 않습니까? 안 없어집니다. 안 없어지려면 어떻게 해야 합니까? 그 물 한 방울이 안 없어지게 하려면 거기다가 무슨 증발 못 하게 해야 합니까? 어떻게 그것이 안 없어질까요? 분명히 한 시간 두 시간 가면 없어집니다. 안 없어지게 하려면 어떻게 해야 합니까? 목마른 사람이 입에 넣어도 표도 안 납니다, 한 방울. 어떻게 해야 안 없어질까요? 얼려 버린다고 한 방울을 과연 그것이 눈에 보입니까? 잘 날아가 버립니다. 영원히 보관하는 방법은 바다에 들어가면 됩니다. 물 한 방울이 바다에 들어가면 물이 있습니까 없습니까? 없어집니까? 영원히 바다에서 있는 것입니다. 그러니까 여러분들은 혼자 독불장군은 절대 성공을 못 합니다. 말라 비틀려서 망합니다. 이런 모임에 가서 사람들을 알아야 하는 것입니다. 사람 속에 물방울이 물속에 자꾸 섞여 보십시오. 강으로 바다로 가지, 결국은. 그런데 혼자 잘났다고 다 있으면 말라 비틀어져서 할머니가 되어서 죽는 것입니다. 그럴 때 자꾸 물속으로 막 가는 것입니다. 그러면 그 물방울이 개울로 갔다가 강으로 갔다가 바다까지 갈 것입니다. 그러면 그 물방울은 영원히 안 마릅니다. 우리는 사람들을 만나고 이 사람들과 함께 있음으로써 살아 있는 것을 느끼는 것입니다. 혼자 산속에 와서 앉아 있으면 말라 버립니다. 제가 이 말 하는 것은 우리가 함께 만나는 것이 좋다는 말입니다. 여기는 이제 바다입니다. 그리고까지 또 갈 수 있는 다리입니다. 그럼 여러분은 말라 비틀어지지 않습니다. 천국 가도 여러분들 만날 수 있습니다. “어머, 저기 저 누구야” 이렇게. 영혼이 안 없어집니다. 그런데 혼자 독불장군으로 있으면 그 사람 천국 갑니까? 없어져 버립니다.
신인의 강림과 경배
남의 모습으로 오셨네, 천군 천사, 그리고 허경영 신인으로 오셨네. 모두 일어나 경배합니다. 모두 일어나 경배합니다, 경배합니다. 레벨, 레벨 20모 올라가 잘 만들었으면 100모 주는데 내 20모 누가 이을 제가요, 2절도 올릴까요? 오늘 온 사람들 레벨 올라, 예물 레벨 모 레벨 올라가라. 오늘 정가 레벨 올라가라, 오늘 정현 속에 한번 내신 올라가라. 오늘 정현비 청 한번 내신 올라가라, 오늘 축복 백 건 한번 내별 신무 올라가라. 오늘 무력 원한 레벨 올라가라, 밭 앉 너무 올라가라. 그다 풀밭에 가서 엉덩이 대고 일어나면 안 됩니다. 오늘 하나온 꽃방이 올린 분 레벨 올라가라.
명 [Life’s Span (Ephemeral Existence)]
경각 [Moment’s Notice (Critical Juncture)]
찰나 [Instant (Fleeting Moment)]
순간 [Moment (Present Instant)]
호상 [Fortunate Passing (Peaceful Transition)]
효자 [Filial Son (Devoted Child)]
맹모삼천 [Mencius’ Mother’s Three Moves (Strategic Environment Setting)]
신인 [Holiest (Divine Being)]
통일장이론 [Unified Field Theory (Theory of Everything)]
복밭 [Field of Blessings (Source of Fortune)]
빈객 [Empty-Handed Guest (Recipient of Grace)]
덕 통장 [Virtue Account (Spiritual Merit Ledger)]
레벨 통장 [Level Account (Spiritual Progress Ledger)]
복 통장 [Blessing Account (Accumulated Good Fortune)]
양보 [Concession (Act of Yielding)]
용서 [Forgiveness (Absolution)]
독불장군 [Lone Wolf (Independent Operator)]