2024.07.14. The Power of Huh Kyung-young’s Blessing
The assassination attempt on Donald Trump: The Power of Huh Kyung-young’s Blessing
- 트럼프 피격 사건 설명
트럼프 전 대통령이 피습당했으나, 총알이 광대뼈를 스쳐 귀를 뚫고 지나감.
저격수가 얼굴 정면을 겨냥했지만, 트럼프가 움직여서 직접 맞지 않음.
총알은 트럼프 뒤에 있던 사람에게 맞아 사망함.
유세장 입장 시 신원 확인 및 무기 검사를 거쳤음에도 총기 난사 사건이 발생한 것에 의문을 제기.
- 트럼프가 살아남은 이유: 신인의 에너지
자신이 트럼프에게 매일 에너지를 넣어주었기 때문에 운이 좋았다..
바이든을 포함한 미국 대통령들에게도 에너지를 준다고 언급.
- 국민과 정치인의 관계: 소와 말의 비유
국민은 ‘소’, 정치인은 ‘말’에 비유.
소(국민): 열심히 일하고 세금을 내며, 버릴 것 없이 유용함(가죽은 북, 뿔은 활).
말(정치인): 일하지 않고 호강하며, 임금을 태우고 다니는 권력자를 상징.
소는 말을 싫어함: 말이 농사짓지 않고 얻어먹기만 하는 것을 싫어함.
원진살: 소띠 시어머니와 말띠 며느리처럼, 국민과 정치인은 서로 미워하는 ‘원진살’ 관계.
정치인은 국민의 심판을 항상 각오해야 함.
- 마키아벨리의 군주론: 지도자의 세 가지 덕목
마키아벨리는 군주론에서 지도자가 가져야 할 세 가지 덕목을 제시.
- 운 (Fortune):
운이 있는 정치인만이 총알을 피할 수 있음.
독재자 차우셰스쿠나 마리 앙투아네트처럼 운이 없으면 국민에게 죽임을 당할 수 있음.
트럼프는 운이 있어 총알을 피함. - 세 (時節, 때):
때를 잘 만나야 하며, 때가 좋으면 순풍이 불고, 안 좋으면 쫓겨남. - 지 (智慧, 지혜):
사물의 본질을 꿰뚫어 보는 능력.
예시:
삼성전자는 핸드폰이 아닌 정보를 팜.
아모레 화장품은 화장품이 아닌 아름다움을 팜.
초코파이는 과자가 아닌 정을 팜.
원진살: 궁합에서 서로 미워하고 원망하는 관계를 의미.
운 (Fortune): 마키아벨리가 제시한 지도자의 덕목 중 하나로, 예측 불가능한 행운이나 불운을 의미.
세 (時節): 마키아벨리가 제시한 지도자의 덕목 중 하나로, 시대의 흐름이나 때를 의미.
지 (智慧): 마키아벨리가 제시한 지도자의 덕목 중 하나로, 사물의 본질을 꿰뚫어 보는 통찰력.
참석자들에게 ‘레벨’을 올려주는 행사를 진행.
마키아벨리의 군주론에 따르면 지도자는 운, 세(시절), 지혜 세 가지 덕목을 갖춰야 하며, 트럼프는 운이 있었기에 총알을 피할 수 있었습니다.
- 트럼프 피습 사건과 정치인의 운명
트럼프 전 대통령의 피습 사건은 정치인과 국민 사이의 복잡한 관계와 지도자가 직면하는 위험을 보여준다.
1.1. 트럼프 피습 사건의 전말
트럼프 전 대통령 피습 사건 발생
트럼프 전 대통령이 유세 중 총격을 당했으나, 총알이 광대뼈를 스쳐 귀를 뚫고 지나가 목숨을 건졌다.
저격수는 트럼프의 얼굴 정면을 겨냥했으나, 트럼프가 옆 사람과 이야기하며 움직이는 찰나에 총알이 빗나갔다.
트럼프의 생존 이유: ‘운’과 ‘신인의 에너지’
트럼프가 살아남은 것은 운이 있었기 때문이며, 이는 ‘신인의 에너지’ 덕분이라고 설명한다.
만약 운이 없었다면 트럼프는 꼼짝없이 죽었을 것이라고 강조한다.
1.2. 정치인과 국민의 관계: ‘소’와 ‘말’의 비유
국민은 ‘소’, 정치인은 ‘말’
국민은 언제나 소와 같아서 열심히 일하고 세금을 내는 존재이다.
반면 정치인, 대통령, 왕, 관료, 국회의원은 말과 같아서 권력을 상징하고 호강하는 존재이다.
‘소’와 ‘말’의 상극 관계: ‘원진살’
소는 말을 싫어하는데, 이는 말이 일하지 않고 호강하기 때문이다.
소는 죽어서도 가죽은 북을 만들고 뿔은 활이나 빗을 만드는 등 버릴 것이 하나도 없지만, 말은 그렇지 않다.
이러한 관계는 궁합에서 원진살(원망할 원, 맺힐 진)로 표현되며, 소띠 시어머니와 말띠 며느리, 말띠 사장과 소띠 종업원의 관계처럼 서로 미워하고 갈등하는 사이다.
정치인과 국민의 관계도 이와 같아서, 국민은 정치인을 욕하고 정치인은 국민을 좋게 생각하지 않는 원진살 관계이다.
정치인이 직면하는 위험
정치인은 국민 앞에 나설 때 언제든 총이나 돌멩이, 계란 등의 공격을 받을 수 있는 위험에 처해있다.
역사적으로도 차우셰스쿠, 마리 앙투아네트, 일본 수상, 케네디 대통령 등 많은 지도자들이 국민의 분노로 인해 비극적인 최후를 맞았다.
트럼프 피습 사건 역시 이러한 정치인과 국민 간의 원진살 관계에서 비롯된 위험을 보여주는 사례이다.
- 마키아벨리 군주론: 지도자의 세 가지 덕목
마키아벨리의 군주론에 따르면 지도자는 운, 세(시절), 지혜 세 가지 덕목을 갖춰야 한다.
2.1. 지도자의 세 가지 덕목
첫 번째 덕목: 운 (Fortuna)
지도자는 운이 있어야 총알이 날아와도 죽지 않고 살아남을 수 있다.
트럼프 전 대통령이 피습에서 살아남은 것도 그의 운 덕분이다.
두 번째 덕목: 세 (시절/때)
지도자는 시절 즉, 때를 잘 만나야 한다.
때가 좋으면 순풍이 불고, 때가 안 좋으면 바람이 불지 않아 어려움을 겪는다.
세가 없는 지도자는 갑자기 데모가 일어나 쫓겨날 수 있다.
세 번째 덕목: 지혜 (Intelligenza)
지도자는 지혜가 많아야 한다.
지혜가 없는 지도자는 실패할 수 있다.
2.2. 지혜의 중요성: 본질을 꿰뚫어 보는 능력
사물의 본질을 파악하는 지혜
지혜는 겉으로 보이는 것 너머의 본질을 꿰뚫어 보는 능력이다.
예를 들어, 삼성전자는 핸드폰을 파는 것이 아니라 정보를 파는 것이고, 아모레 화장품은 화장품이 아닌 아름다움을 파는 것이다.
초코파이의 사례: ‘정’을 파는 지혜
초코파이는 단순한 과자가 아니라 정을 파는 것이다.
연간 1억 9천만 개가 팔리는 초코파이는 1억 9천만 명에게 정을 전달하는 역할을 한다.
이처럼 지혜가 있는 사람은 물건을 볼 때 다르게 본다.
Trump Assassination Attempt and Machiavellian Leadership Principles
Lecture Information
Category: TDH
Speaker: Huh Kyung young
Keywords
Trump, Assassination Attempt, Machiavelli, Leadership, Fortune
Content
The Attempted Assassination of Donald Trump and Divine Intervention
The former President, Donald Trump, recently survived an assassination attempt where a bullet grazed his cheekbone and pierced his ear. The assailant’s aim was precise, targeting his face directly. However, Trump’s slight movement while conversing with someone next to him, a mere fraction of a second, caused the bullet to miss its fatal trajectory. This incident highlights the extraordinary skill of the sniper, yet it also underscores a deeper, more profound influence at play. Huh Kyung young asserts that he consistently imbues Trump with divine energy, a spiritual blessing that safeguards him. This continuous infusion of energy, which can be both given and withdrawn, is presented as the reason for Trump’s exceptional fortune, without which he would have undoubtedly perished. This divine protection is not exclusive to Trump; Huh Kyung young states that he also bestows energy upon other American presidents, including Biden, emphasizing the formidable power of this spiritual intervention.
The Metaphor of Oxen and Horses: Citizens and Politicians
Huh Kyung young employs the metaphor of oxen and horses to elucidate the inherent relationship between citizens and politicians. Citizens are likened to oxen, diligently toiling the land, paying taxes, and serving society. Oxen are characterized by their industriousness and utility; even in death, their hides are used for drums and their horns for bows and combs, signifying their complete contribution to humanity. In contrast, politicians are represented by horses, creatures of nobility and power, often adorned and ridden by kings and officials. Horses are associated with arrogance and privilege, carrying rulers and symbolizing authority, as seen in the term “Ma-pae” (horse tablet), which denotes royal authority. The ox, representing the common people, harbors a deep resentment towards the horse, symbolizing the aristocracy, because the horse enjoys a life of luxury without engaging in labor. This fundamental disparity in their roles and contributions creates an intrinsic conflict, a “wonjin-sal” (a karmic discord) between them.
The “Wonjin-sal” Between Citizens and Politicians
The concept of “wonjin-sal” is further elaborated through the analogy of an ox-born mother-in-law and a horse-born daughter-in-law, a combination traditionally considered inauspicious in Korean marital harmony due to perpetual conflict. The ox-born mother-in-law, representing the hardworking populace, resents the horse-born daughter-in-law, symbolizing the privileged politician, for her perceived idleness and luxurious lifestyle. This karmic discord, literally meaning “resentment and entanglement,” signifies a deep-seated animosity. Similarly, a horse-born employer and an ox-born employee would experience constant friction. Huh Kyung young explains that this “wonjin-sal” inherently exists between citizens and politicians. Citizens, like oxen, diligently work and question why their lives remain difficult despite their efforts, while politicians, like horses, consume the fruits of the citizens’ labor and live in comfort. This perpetual animosity means that politicians rarely fulfill the desires of the populace, often withholding benefits like national welfare payments for decades. However, Huh Kyung young asserts that those who come to him transcend these karmic disharmonies, as he can harmonize their “gung-hap” (compatibility).
Machiavelli’s Three Qualities of a Leader: Fortune, Opportunity, and Wisdom
Drawing upon Machiavelli’s “The Prince,” Huh Kyung young outlines the three essential qualities a leader must possess: fortune (운, un), opportunity (세, se), and wisdom (지, ji).
Fortune (운, un): This is the foremost quality. A leader with fortune, like Trump, can survive even a direct assassination attempt. Just as dark clouds can obscure the brightest sun, misfortune can suddenly befall anyone. A leader lacking fortune is vulnerable to fatal attacks.
Opportunity (세, se): This refers to the opportune moment or timing. A leader must seize the right “time” or “season” to ascend to power and avoid downfall. Without the right timing, even a capable leader can be overthrown by popular unrest or unfavorable circumstances.
Wisdom (지, ji): The third crucial element is wisdom, or high intelligence. This involves understanding the true essence behind things. For instance, Samsung Electronics does not merely sell mobile phones; it sells information. Amorepacific does not just sell cosmetics; it sells beauty. Similarly, Orion’s Choco Pie sells “affection” (정, jeong). A wise leader perceives these underlying truths, enabling them to govern effectively and understand the true nature of their people and their endeavors. A leader devoid of wisdom will ultimately fail.
The Perilous Path of Political Leadership
The life of a political leader is inherently fraught with danger, a direct consequence of the “wonjin-sal” between the ruler and the ruled. Historical examples abound: the assassination of Japanese prime ministers, the attempted assassination of American presidential candidates, and the fates of figures like Nicolae Ceaușescu and Marie Antoinette, who were executed by their own people. Even American presidents like John F. Kennedy and Ronald Reagan faced assassination attempts, with Kennedy succumbing to his injuries during his term. This constant threat, ranging from thrown eggs and stones to bullets, underscores the perilous nature of political office. It is a path where leaders must always be prepared for the judgment of the enraged populace. This inherent risk is why parents might discourage their children from entering politics, recognizing the constant threat to life.
트럼프 피습 사건과 신인의 에너지
전기불을 다 꺼도 될 정도로 얼굴들이 밝아졌습니다. 루수를 마시고 나서 얼굴이 좋아진 것이죠. 루수가 좋다고 해서 불을 가지고 하는 사람도 있습니까? 얼굴이 좀 달라지기는 달라진다고 합니다. 엄청난 이야기가 100가지 정도는 들어왔을 것입니다. 많이 들어왔지만, 좀 더 지켜봅시다. 오늘 하늘에 온 것을 축하합니다. 온 사람들은 레벨을 올려야 할 것입니다. 날씨에 따라서 제가 지기 때문입니다. 오늘 하늘에 온 사람은 레벨이 신인가요? 이 자리에 있는 사람들은 좀 하겠습니까? 그래도 온 사람은 있어야 합니다.
우리가 지금 가지게 나오는데, 불러서 가지고 봉궁 지라고 나오는 것입니다. 지금 준비하는 동안에는 돈을 받지 않습니다. 우리 회원들은 절반만 받습니다. 나중에 회원 아닌 사람들은 다 받아야 합니다. 그래서 우리가 지금 준비를 하고 있습니다. 질문이 있습니까? 오늘 트럼프 전 대통령이 피살, 피습되었습니다. 총알이 광대뼈를 스쳐 귀를 뚫고 지나갔습니다. 얼굴 정면을 겨냥했지만, 트럼프가 움직였기 때문에 살 수 있었습니다. 멈춰 있었으면 그대로 맞았을 것입니다. 트럼프가 옆 사람과 이야기하면서 움직이는 사이에 총알이 들어가는 것이 보였습니다. 정확하게 겨냥한 것입니다. 저격수의 실력이 대단합니다. 눈을 노렸는데, 옆 사람과 이야기하는 사이에 광대뼈를 스치면서 귀를 뚫었습니다. 귀가 붙어 있기 때문에 귀를 지나간 것입니다. 피가 튀었습니다.
저는 트럼프에게 에너지를 넣었습니다. 제가 넣은 것입니다. 트럼프에게 매일 에너지가 있는 것을 우리가 확인시켜주고 넣었다 뺐다 합니다. 트럼프는 운이 있는 것입니다. 그렇지 않았다면 꼼짝없이 제삿날이었을 것입니다. 신인의 에너지가 무서운 것입니다. 제가 축복도 주고 에너지도 많이 줍니다. 물론 바이든에게도 주지만, 미국 대통령들에게는 제가 에너지를 줍니다.
소와 말의 비유: 국민과 정치인의 관계
여러분이 알아야 할 것은 국민은 언제나 소와 같다는 것입니다. 소는 열심히 일합니다. 그러면서 세금을 내는데, 정치인들은 말과 같습니다. 말은 교만할 때 ‘말 마’ 옆에 붙입니다. 말은 임금을 태우고 다닙니다. 그래서 마패라고 하는 것입니다. 말은 권력자를 의미합니다. 대통령이나 왕은 말입니다. 관료나 국회도 말입니다. 소는 서민을 말하고, 말은 귀족을 말합니다. 말은 까다롭습니다. 말에게 억지로 가라고 하면 가지 않고 달아나 버립니다. 말은 상당히 치장도 많이 해줘야 하고, 사람이 그냥 타면 싫어합니다. 안장을 얹어서 멋있게 해야 말이 갑니다. 말은 귀족을 상징하고, 소는 논밭을 가는 것을 상징합니다.
소는 나중에 죽으면 가죽은 북을 만드는 데 쓰입니다. 둥둥둥 치는 북은 전부 소가 죽어서 만든 것입니다. 말가죽으로는 북소리가 나지 않습니다. 꼭 소가 죽어야 북소리가 납니다. 소는 죽으면 껍데기는 북을 만들고, 뿔은 활을 만드는 데 들어갑니다. 그리고 빗을 만듭니다. 소는 버릴 것이 하나도 없는 서민을 말합니다. 열심히 밭에서 일하는데, 말은 일도 안 하고 호강합니다. 소는 말을 굉장히 싫어합니다. 주인이 농사지으면 당근도 먹이고 고구마도 먹입니다. 말은 가만히 앉아서 얻어먹고 주인만 태우고 다니니 소가 좋아하지 않습니다.
원진살: 상극의 관계
우리 궁합에서 제일 나쁜 것이 소띠 시어머니와 말띠 며느리입니다. 이 둘은 맨날 싸웁니다. 며느리가 맨날 앉아서 놀고 있다고 생각하기 때문입니다. “나는 죽으라고 일했는데, 저것은 무슨 호강을 했길래 저런 팔자가 있냐”고 시어머니가 생각합니다. 시어머니가 소띠가 되면 말띠 며느리와 원진살이 낍니다. 원진은 한자로 ‘원망할 원(怨)’, ‘맺힐 진(嗔)’입니다. 원망하고 맺힌다는 뜻입니다. 그래서 말띠 며느리는 옛날에 안 얻었습니다. 하지만 신인에게 궁합을 좋게 해달라고 하면 관계없습니다. 옛날에는 그것을 최고로 싫어했습니다. 어머니가 시어머니 될 사람이 소띠라면 말띠 사람은 결혼하기 어려웠습니다. 그래서 말띠 여자들이 시집 못 가는 사람이 많았습니다. 하지만 지금은 신인에게 온 사람은 관계없습니다.
원진살이 나쁘게 쓰이는 또 다른 예는 말띠 사장이 소띠 종업원을 데리고 있으면 난리가 나는 것입니다. 말띠 사장이 소띠 종업원을 데리고 있으면 소띠 종업원과 말띠 사장 사이에 트러블이 있다고 해서 그것을 굉장히 싫어합니다. 제가 이런 이야기를 해주는 것은 재미로 이야기해주는 것입니다. 그러나 신인에게 온 사람은 그런 것과 관계없습니다. 궁합을 다 좋게 해주기 때문입니다. 이것은 어디 가나 사주에서는 그렇다는 것입니다. 소는 말을 농사 안 짓는다고 싫어합니다. ‘우진마불(牛嗔馬不)’이라고 합니다. 소 우(牛), 성낼 진(嗔), 말 마(馬), 아니 불(不)입니다. 소가 성질을 내는 것은 말이 경작을 안 하고 자기 혼자 맨날 갈고 놀기 때문입니다. 말은 밭에서 놀고 앉아 주인이 출타할 때만 타고 가는 것입니다. 임금이 출타할 때 말입니다. 소가 말을 싫어하는 이유가 그래서 그렇습니다. 소는 우직한 말이라, 소는 성질을 냅니다. 왜 말은 농사를 안 짓냐는 것입니다. 말은 농사도 안 지으면서 먹기 때문입니다.
정치인과 국민의 원진살
이 이야기는 오늘 트럼프를 국민들이 바라볼 때는 말과 같다는 것입니다. 그리고 유세장에 모인 사람들은 소입니다. 그래서 항상 국민들은 정치인들을 욕하는 것입니다. 국민들이 정치인을 욕 안 하는 사람은 별로 없습니다. 정치인은 말이기 때문에 말 탄 사람들과 마찬가지입니다. 그래서 소가 항상 말을 싫어하듯이 국민은 정치만 보면 기분 좋게 생각하지 않습니다. 또 정치인은 국민을 별로 좋게 생각하지 않습니다. 서로가 원진이 있는 것입니다. 그래서 정치인과 국민은 원진살입니다. 이것은 알고 있어야 합니다. 국민이 원하는 것을 해주지 않습니다. 몇십 년이 가도 국민 수당 한 번 안 주려고 하는 것입니다. 왜 원진살이 있기 때문입니다.
마키아벨리의 군주론: 지도자의 세 가지 덕목
마키아벨리는 군주론에서 지도자는 세 가지가 있어야 한다고 했습니다. 세 가지가 있어야 지도자입니다. 첫 번째는 운입니다. 영어로 ‘포르투나(Fortuna)’라고 합니다. 운이 있는 정치인이라야 총알이 날아와도 죽지 않는 것입니다. 트럼프처럼 말입니다. 목숨을 국민 앞에, 그 원진살이 많은 국민 앞에 내놓는 것입니다. 말이 소 앞에 나타나면 소들이 “저놈 새끼 죽여라”고 할 수 있습니다. 세계적인 독재자 차우셰스쿠는 국민들이 데모해서 목을 잘랐습니다. 프랑스의 단두대에 날아간 마리 앙투아네트 왕비도 국민들이 데모해서 목을 쳤습니다. 이것이 원진이 있는 것입니다. 지도자는 백성들과 원진살이 있습니다. 국민이 일본 수상을 총으로 쏴 죽인 것도 원진이 있기 때문입니다. 미국에서도 대통령 후보를 총으로 정면으로 겨냥했습니다. 지붕 옥상에서 쏘았습니다. 옥상에서 총을 쏴서 정확하게 얼굴 코 중앙에 쏘았는데, 트럼프가 옆 사람과 이야기하는 사이에 팍 스쳐 지나간 것입니다. 0.1초 사이입니다. 그런데도 트럼프는 “많은 걱정 없다”는 식으로 말합니다. 용감합니다. 또 날아올지도 모르는데 말입니다.
트럼프를 피한 총알이 뒤에 있는 사람을 맞아 죽였습니다. 대신 죽은 것입니다. FBI에 들어오는 사람은 며칠 전에 유세장에 가는 사람은 허가를 받아야 합니다. 신원을 밝히고 사인을 받아야 올 수 있습니다. 신청한 사람은 들어오게 되어 있습니다. 신원 조사를 다 했습니다. 그런데 그 들어온 사람 중에 옥상에 올라서 쏜 사람이 있는 것입니다. 그래서 이것이 의심을 많이 받고 있습니다. 왜 신원 검사를 며칠 전에 다 해서 유세장에는 아무나 못 가는 것이 아니라 며칠 전에 예약을 해서 신원이 밝혀져 이상이 없어야 들어가는 것이 통과되는지 앞에서 체크합니다. 무기도 다 체크합니다. 그런데 이것이 어떻게 들어갔는지 좀 이상합니다.
정치인과 국민의 상극 궁합
소와 말은 이렇게 항상 서로 안 좋은 사이입니다. 제가 트럼프 이야기 때문에 궁합 이야기를 해주는 것입니다. 백성과 정치는 궁합이 항상 상극입니다. 그래서 지도자는 백성들에게서 날아오는 총을 맞아서 언제 죽을지 모르는 것입니다. 이승만 대통령은 비행기 타고 가버렸지만, 데모가 어마어마했습니다. 언제나 그런 위험을 가지고 있습니다. 박정희 대통령도 김재규 총에 의해 돌아가셨지만, 그 자체가 항상 밑에 사람들이 위에서 겨냥하고 있다는 것입니다. 그래서 정치인은 백성들의 준엄한 심판을 항상 각오해야 하는 것입니다. 잘해야 하는 것입니다. 잘못하면 성난 민중들이 대통령을 저격할 수도 있습니다. 제가 방금 트럼프에 대해서 저격을 물어보길래, 정치인과 국민의 궁합이 맞는 말이라고 이야기해주는 것입니다. 이런 것이 있습니다. 정치인은 말이고, 국민은 소입니다. 성실하게 일했는데 왜 우리가 이 모양이냐고 따집니다. 그러면 말은 소가 일해서 농사지은 것을 다 먹고 지냅니다. 그러면서 호강합니다. 소가 볼 때는 항상 소는 말을 미워하고, 말은 소를 미워합니다. 이런 운이 있기 때문에 지도자들은 목숨을 걸고 정치하는 것입니다. 언제 어디서 계란이 날아오는 것은 예사입니다. 돌멩이도 날아오고 총도 날아옵니다. 그래서 여러분의 자식이 트럼프처럼 정치인이 된다면 “내 자식 정치시키지 않겠다”고 할 것입니다. 언제 총알이 날아올지 모르기 때문입니다. 레이건 대통령도 총을 맞았습니다. 영화배우였는데도 총을 맞았습니다. 미국 대통령은 임기 중에도 돌아가신 분이 있습니다. 케네디 대통령이 임기 중에 돌아가셨습니다.
운, 세, 지혜: 지도자의 필수 덕목
사람의 운은 이렇게 검은 구름이 올 때는 아무리 빛나는 태양이라도 막아버립니다. 검은 구름은 빛나는 태양을 가려버립니다. 가릴 차(遮)입니다. 그러니까 속은 언제든지 있을 수 있는 것입니다. 검은 구름은 빛나는 태양을 가리는 전문가들입니다. 갑자기 해를 가려버리고, 갑자기 비가 오고 어두워집니다. 마키아벨리가 제일 중요하다고 한 것이 운입니다. 지도자는 첫째 운입니다.
두 번째는 지도자는 ‘세(勢)’가 있어야 합니다. 이 세가 무엇입니까? 세가 세고, 세 번째는 ‘지(智)’입니다. 지혜입니다. 그러니까 지도자는 운이 일단 있어야 합니다. 두 번째는 시절, 운을 타야 합니다. 때를 만나야 하는 것입니다. 아무 때나 대통령이 되는 것이 아니고, 아무 때나 죽는 것이 아닙니다. 때가 그 사람을 좌우합니다. 때가 좋으면 바람이 부는 것입니다. 때가 안 좋으면 바람이 안 붑니다. 파도는 보이는데 바람은 못 봤다고 합니다. 이 바람이 세입니다. 시절, 시간입니다.
세 번째가 인텔리전스, 지혜입니다. 지능 지수가 높아야 합니다. 지혜가 많아야 하는 것입니다. 이것이 마키아벨리가 이야기하는 군주론에서 지도자가 가져야 할 세 가지 덕목입니다. 이것이 없는 자가 나가면 총을 맞습니다. 운 없는 자는 그냥 총을 맞습니다. 세 없는 자는 갑자기 데모가 일어나서 쫓겨납니다. 때가 안 좋은 것입니다. 그다음에 지혜 없는 자입니다.
지혜의 본질: 사물의 본질을 꿰뚫어 보는 능력
제가 지혜가 있는지 여러분에게 물어보겠습니다. 삼성전자는 핸드폰을 파는데 실제는 무엇을 파는 것입니까? 실제 파는 것은 무엇입니까? 정보를 파는 것입니다. 핸드폰 안에 모든 정보가 있지 않습니까? 핸드폰은 껍데기입니다. 아모레 화장품은 화장품을 파는데 무엇을 팝니까? 아름다움을 파는 것입니다. 화장품이 목적이 아닙니다. 무슨 말인지 알겠습니까? 그것이 지혜입니다. 어떤 사람이 무엇을 판다고 하면, 그 사람의 본색을 알아야 합니다. 아모레 화장품 회장에게 “당신은 화장품 장사”라고 하면 안 됩니다. “당신은 아름다움을 파는 훌륭한 사람이구먼”이라고 해야 하는 것입니다. 이것이 여러분의 지혜를 테스트하는 것입니다.
그럼 초코파이는 무엇을 파는 것입니까? 정을 파는 것입니다. 초코파이에는 ‘정’자가 딱 쓰여 있지 않습니까? 이것을 하나 잡수세요 하고 주면 정이 오가는 것입니다. 이렇게 지혜가 있는 자들은 그 물건을 볼 때 다르게 봅니다. 그것이 지혜입니다. 초코파이가 1년에 1억 9천만 개가 팔립니다. 어마어마하게 팔립니다. 1년에 1억 9천만 명에게 정을 주는 것입니다. 재미있죠? 이것도 영상으로 나가는 것입니다. 시간이 없으니 강의는 나중에 합시다. 재미있습니까? 오늘 오신 분들 레벨 신무 전부 받았죠? 정의영 과위 한 분 레벨 신 올라가라. 늘 개 한 분 레벨 신 올라가라. 청 한 분 레벨 신 올라가라. 축 한 분 레벨 신 올라가라. 한 분 오 올라가라는 한 분 내 오면 올라가라고 고이 올린 분 레벨 올라가라. 오늘 산삼 기서 산 사람은 레벨 20무 올라라. 다 했습니다.
1. The Holiest’s Energy and the Fortunes of Leaders
Former President Trump was recently involved in an assassination attempt. A bullet grazed his cheekbone and pierced his ear. The assailant aimed directly at his face, but Trump’s slight movement while conversing with someone next to him caused the bullet to miss its fatal trajectory. This incident highlights the profound influence of Holiest’s energy on an individual’s fate. Holiest has consistently imbued Trump with energy, ensuring his protection. Without this divine intervention, the outcome could have been dire. This demonstrates the formidable power of Holiest’s blessings and energy, which are extended to leaders like Trump and even President Biden, as Holiest provides for all American presidents.
- The Symbolic Dichotomy: Citizens as Cattle, Politicians as Horses
In society, citizens are akin to cattle, diligently working and paying taxes. Cattle are hardworking and humble, symbolizing the common people who contribute tirelessly. When cattle pass away, their hides are used to make drums, and their horns are crafted into bows and combs, signifying their complete utility and sacrifice for the community. They are truly indispensable.
Conversely, politicians are likened to horses. Horses are often associated with nobility and power, carrying kings and high officials. They are adorned and pampered, representing the elite who enjoy privilege without engaging in manual labor. This creates a fundamental disharmony, a “원진살” (wonjinsal), which translates to a deep-seated resentment or karmic discord, between the cattle-like citizens and the horse-like politicians. Citizens often harbor resentment towards politicians, perceiving them as idle and self-serving, while politicians may not hold citizens in high regard. This inherent conflict means that the desires of the populace are often unmet by their leaders.
- The Three Virtues of Leadership: Fortune, Timing, and Wisdom
Niccolò Machiavelli, in his treatise The Prince, identified three essential qualities for a leader. The first and foremost is fortune (or fortuna). A leader blessed with good fortune, like Trump, can survive even a direct assassination attempt. This fortune protects them from the inherent dangers of leadership, especially the “wonjinsal” with the populace, which can manifest as public unrest or even assassination, as seen with historical figures like Nicolae Ceaușescu and Marie Antoinette. Leaders without fortune are vulnerable to such fates.
The second quality is timing (or occasione), referred to as “세” (se) in Korean, meaning the opportune moment or prevailing circumstances. A leader must seize the right moment, as success and failure are often dictated by the times. Just as a strong wind propels a ship, favorable timing carries a leader forward. Without it, even the most capable leader may falter.
The third quality is wisdom (or virtù). This is not merely intelligence but a profound understanding of the true essence of things. For example, Samsung Electronics does not merely sell mobile phones; it sells information. Amorepacific does not just sell cosmetics; it sells beauty. Orion’s Choco Pie does not just sell a snack; it sells affection. A wise leader perceives the deeper meaning and purpose behind actions and objects, enabling them to govern with insight and foresight. Leaders lacking wisdom will ultimately fail.
These three virtues—fortune, timing, and wisdom—are indispensable for any leader. Without them, a leader is susceptible to assassination, overthrow by public dissent, or failure due to a lack of profound understanding.