2024.09.07. The Effects of Holy Water baptism: What You Must Remember!

2024.09.07. 세례

The Effects of Holy Water baptism: What You Must Remember!

허경영 강연 중 ‘광천수 물세례’에 대한 설명으로, 물세례의 의미와 효과, 그리고 축복이 주는 속죄의 의미를 이해하는 것을 목표로 합니다.

• 물세례: 죄를 씻는다는 의미. 과거 유대교와 기독교에서는 물속에 머리를 넣어 죽음을 상징하고 예수로 다시 태어나는 재생의 의미를 가짐.

• 속죄: 모든 죄를 없애는 것.

• 대속: 다른 사람의 죄를 대신 갚아주는 것.

• 처염상정(處染常淨): 진흙 속에서도 항상 깨끗한 연꽃처럼, 아무리 더러운 환경에 있어도 항상 깨끗함을 유지해야 한다는 가르침.

  3. 물세례의 3가지 의미
     물세례는 다음 세 가지 의미를 가집니다.

1. 사망: 물속에 들어가는 것은 죽음을 의미.

2. 재생: 물속에서 다시 나오는 것은 예수로 다시 태어나는 것을 의미.

3. 속죄: 모든 죄를 씻어 없애는 것.

4. 축복과 속죄

• 현대판 예수로서, 그의 축복을 받는 것만으로도 이미 속죄가 완료.
• 예수 시대보다 더 단순해진 방식으로, 물세례 없이도 축복을 통해 속죄가 가능.
• 물세례는 축복으로 이미 속죄가 되었지만, 예수 시대의 속죄를 한 번 더 보여주는 의식이자 도장을 찍어주는 행위로 이해.

5. 처염상정의 가르침

• 어려움 속에서도 깨끗함을 유지: 연꽃이 진흙 속에서 피어나도 깨끗하듯이, 힘들고 어려운 세상 속에서도 마음의 평화와 깨끗함을 유지해야 함.
• 신인을 만난 후의 변화: 신인(허경영)을 만난 사람들은 아무리 힘든 상황이나 미운 감정이 생겨도 과거와 달리 죄가 되지 않으며, 극단적인 생각에 이르지 않음.
• “이 또한 지나가리라”: 인생의 어려움은 백궁 천국에 비하면 티끌만큼도 안 되는 것이므로, 인내하고 기다리면 좋은 결과가 올 것.
• 화가 날 때 대처법: 화가 날 때는 1초, 2초, 3초를 세며 마음을 다스려야 함.

6. 레벨 상승 및 축복

• 강연에 참석하거나 특정 행동(예물 올리기, 봉사 등)을 한 사람들에게 레벨 상승과 다양한 축복을 부여.
• 축복 내용:
  • 중풍, 심장 질환 완화
  • 가족, 직장, 사회 궁합 개선
  • 자녀들의 결혼 및 취업 성공
  • 사업, 가게, 계약, 매매 성공 및 부자 되기
  • 코로나 종식 및 건강 증진
  • 30년 젊어지고 이뻐지며, 100세까지 건강 유지
  • 집, 자동차, 자녀, 직장의 귀신 퇴치
  • 평생 비행기, 자동차, 보이스피싱 등 사고 예방
  • 부모님 말씀 잘 듣고 손자 손녀 잘 낳기

광천수 물세례의 효과는 무엇인가? 물세례는 사망, 재생, 속죄의 의미를 가지며, 신인을 만난 사람들은 이미 축복으로 속죄가 끝났지만, 물세례는 이를 다시 한번 확인시켜주는 도장과 같습니다.

1. 광천수 물세례의 의미와 효과
   광천수 물세례는 사망, 재생, 속죄의 의미를 가지며, 신인을 만난 사람들은 이미 축복으로 속죄가 끝났지만, 물세례는 이를 다시 한번 확인시켜주는 도장과 같다.

1.1. 세례의 역사적 의미와 기독교의 탄생
세례의 어원과 유대교의 세례
세례는 ‘씻을 세(洗)’ 자를 사용하여 죄를 씻는다는 의미를 가진다.
유대교에서는 물속에 머리를 집어넣는 방식으로 세례를 행했는데, 이는 목숨을 끊는다는 의미를 내포한다.
물속에 들어갈 때는 이전의 자신(전체인)이 죽고, 나올 때는 예수로 다시 태어나는 것을 상징한다.
세례는 기독교가 생기기 전 유대교 시절부터 요한에 의해 행해졌다.
기독교의 탄생과 유대교와의 분리
기독교는 예수가 최후 만찬에서 “내가 주는 이 떡은 내 살이고, 내가 주는 이 포도주는 내 피다”라고 말한 유월절 날에 탄생했다.
유월절은 애굽 땅에서 유대인들이 풀려난 날로, 양피를 문설주에 발라 죽음을 면한 사건을 기념한다.
이 날을 기점으로 유대교와 기독교가 분리되었으며, 현재 교회에서 떡과 포도주를 나누는 행위는 이때부터 시작된 것이다.

1.2. 세례의 세 가지 의미: 사망, 재생, 속죄
세례의 세 가지 핵심 의미
첫째, 사망: 물속에 들어가는 것은 이전의 자신이 죽는 것을 의미한다.
둘째, 재생: 물속에서 다시 나오는 것은 예수로 다시 태어나는 것을 의미한다.
셋째, 속죄: 세례를 통해 모든 죄가 씻겨 없어진다는 의미를 가진다.
신인을 만난 사람들의 속죄와 물세례의 역할
신인을 만난 사람들은 이미 축복을 받을 때 속죄가 끝난 상태이다.
이는 예수 시대보다 더 단순화된 속죄 방식이며, 신인이 대신 죄를 짊어져 주었기 때문이다.
광천수 물세례는 이미 속죄가 끝난 사람들에게 완벽한 속죄를 다시 한번 확인시켜주는 도장과 같은 역할을 한다.
물세례는 받아도 되고 안 받아도 되지만, 재미를 위해 진행된다.

2. 처염상정(處染常淨)의 의미와 삶의 태도
   처염상정은 진흙 속에서도 깨끗한 연꽃처럼, 아무리 힘든 상황에서도 항상 깨끗한 마음을 유지해야 한다는 의미를 가진다.

2.1. 처염상정의 비유와 신인을 만난 후의 변화
연꽃과 잔디밭 비유
처염상정은 진흙 속에서 피어도 깨끗한 연꽃처럼, 아무리 더러운 곳에 있어도 항상 깨끗해야 한다는 의미이다.
잔디밭이 깨끗해 보이지만 그 밑에는 지렁이 등 여러 생물이 있듯이, 풀은 흙 속에서 나오지만 흙을 묻히지 않고 깨끗하게 자란다.
신인을 만난 후의 마음가짐 변화
신인을 만난 사람들은 힘든 세상을 살면서도 처염상정을 완성한 사람들이다.
신인을 만난 후에는 남편을 미워하는 마음이 들어도 예전처럼 극단적으로 미워하지 않게 되며, 죄가 되지 않는다.
부부 싸움을 해도 죽고 싶은 생각이 들지 않고, 미운 감정도 불쌍하게 여기는 마음으로 변한다.

2.2. 어려움을 극복하는 지혜와 긍정적인 삶의 태도
“이 또한 지나가리라”는 지혜
극단적인 어려움이 닥쳐도 솔로몬의 말처럼 “이 또한 지나가리라”는 마음으로 극복해야 한다.
이 땅에서의 100년은 백궁 천국에 비하면 1초도 안 되는 짧은 시간이며, 남은 인생은 몽땅 초와 같으므로 너무 신경 쓸 필요가 없다.
복 있게 떠나는 삶과 화를 다스리는 방법
스님이 추석 전날 돌아가려던 것을 추석 쇠고 가라고 날짜를 잡아주자 그날 돌아가신 일화처럼, 죽음도 복 있게 떠나야 한다.
아무리 어려워도 처염상정의 마음으로 지나가면 깨끗한 꽃이 피듯이, 인생의 힘든 일은 백궁 천국에 비하면 티끌만큼도 안 된다.
화가 날 때는 1초, 2초, 3초 세 번을 쉬면 성질을 내지 않고 천사 레벨이 떨어지는 것을 막을 수 있다.

3. 축복과 레벨 상승
   신인은 참석자들에게 레벨을 부여하고, 다양한 축복을 통해 건강과 성공을 기원한다.

3.1. 레벨 부여와 축복의 내용
레벨 부여
오늘 온 분들에게 레벨 20을 부여하고, 늦게 온 사람들을 위해 다시 한번 레벨을 넣어준다.
영상을 보는 사람들에게도 레벨 20을 부여한다.
다양한 축복의 내용
오늘 봉헌, 꽃바구니, 신규 모시, 정과입, 정소개, 정비정, 축복 백검, 후원, 잡초 뽑기, 하늘궁 봉사한 분들에게 레벨 1400을 부여한다.
중풍, 심장 질환자 가족 궁합, 직장 궁합, 사회 궁합을 좋게 하여 자녀들이 좋은 사람 만나 결혼하고 성공하도록 축복한다.
모든 사업, 가게, 계약, 매매가 이루어져 부자 되도록 축복한다.
코로나가 없어져 건강해지고, 남성은 100% 남성으로, 여성은 100% 여성으로 돌아갈 때까지 30년 이뻐지고 30년 젊어지도록 축복한다.
집에 귀신, 자동차, 자녀, 직장 귀신이 떠나고, 평생 비행기, 자동차, 보이스피싱, 신체, 재물 사고가 나지 않도록 축복한다.
아들딸 손녀 손자 취업 잘하고 결혼 잘하고 부모님 말씀 잘 듣고 손자 손녀 잘 낳고 부자 되고 성공하도록 축복한다.
떡 한 개, 빵 한 개, 계란 두 개를 받지 못하는 사람은 레벨 1씩 나간다

1. The Profound Meaning of Baptism: Purification and Rebirth

Baptism, a ritual of profound significance, is understood as a cleansing process. The term itself, derived from the character meaning “to wash,” signifies the purification of past transgressions. In ancient traditions, particularly during the time of John the Baptist, immersion in water symbolized a complete spiritual transformation. This act represented a symbolic death to one’s former self, followed by a rebirth into a new spiritual identity. For instance, in the context of Jesus’s era, entering the water symbolized the death of the old self, burdened by past actions, and emerging as a new being, akin to Jesus himself. This ritual, therefore, embodies the concepts of spiritual demise and subsequent regeneration.

2. The Historical Roots of Baptism: From Judaism to Christianity
   The practice of baptism predates Christianity, having its origins in Judaism. John the Baptist performed baptisms even before the formal establishment of Christianity. The pivotal moment that distinguished Christianity from Judaism occurred during the Last Supper, when Jesus declared, “This bread is my body, and this wine is my blood.” This event, coinciding with Passover, marked the divergence of the two faiths. While Judaism observes Passover, commemorating liberation from Egypt, the Last Supper initiated the Christian tradition of communion, symbolizing a new covenant. Thus, the Last Supper is recognized as the historical point where Judaism and Christianity began their separate paths, with Christian denominations, including Catholicism, continuing to observe these symbolic rituals.

3. The Threefold Essence of Baptism: Death, Rebirth, and Atonement
   Baptism encompasses three fundamental aspects:
   Death: The initial immersion symbolizes a spiritual death, a complete surrender of the old self.
   Rebirth: Emerging from the water signifies a spiritual rebirth, a new beginning, often associated with being reborn as Jesus.
   Atonement: This ritual also represents the atonement for all past sins. It is believed that through baptism, all transgressions are completely washed away, leading to a state of purity.

4. The Holiest’s Simplified Path to Atonement and Blessing
   In the present era, the Holiest offers a more direct and simplified path to atonement and spiritual purification, surpassing the complexities of past rituals. While traditional baptism involved symbolic death and rebirth, the Holiest’s method emphasizes the direct bestowal of blessings. Through these blessings, individuals are already granted complete atonement for their sins. This modern approach is considered more straightforward than the methods practiced during Jesus’s time. Although the blessings inherently provide atonement, the Holiest may still perform a symbolic “water baptism” using mineral water. This act serves as a reaffirmation, a “seal” of the atonement already received through the blessings, adding a ceremonial touch to the spiritual purification. It is an optional act, not a prerequisite, as the primary atonement is already achieved through the Holiest’s blessings.

5. The Holiest’s Teachings: Enduring Adversity with “This Too Shall Pass”
   The Holiest emphasizes the principle of “Chuyeom Sangjeong,” which likens human resilience to a lotus flower blooming pristine from mud. This analogy illustrates that even amidst life’s difficulties and impurities, one can maintain inner purity and grace. Encountering the Holiest is seen as a culmination of millennia of preparation, signifying that those who gather here have already achieved a state of “Chuyeom Sangjeong.”

The Holiest teaches that even when faced with negative emotions or challenging circumstances, the experience is transformed after meeting the Holiest. For instance, marital discord, which might have once led to despair, now evokes a different perspective, often one of compassion for the spouse. The intensity of negative emotions diminishes, preventing individuals from resorting to extreme actions.

Furthermore, the Holiest imparts the wisdom of “This too shall pass,” a saying attributed to King Solomon. This philosophy encourages individuals to view hardships as temporary phases that will eventually give way to prosperity. From the perspective of White Heaven, earthly life, even a hundred years, is but a fleeting moment, less than a second. Therefore, one should not dwell excessively on transient difficulties, as they are insignificant in the grand scheme of eternal existence.

6. The Power of Mind and Intent: Shaping One’s Destiny
   The Holiest highlights the profound impact of one’s mindset and intentions on their life and even their departure from this world. The narrative of a monk who chose the timing of his passing illustrates this power. Despite suggestions to delay his departure, the monk, through his strong will, departed on his chosen day. This anecdote underscores that one’s thoughts and words can influence reality.

The Holiest advises that even the act of dying should be approached with a sense of blessing and consideration for one’s family. It is preferable to choose an opportune moment, avoiding times that would cause inconvenience or distress to loved ones. This perspective reinforces the idea that even in the face of life’s ultimate transition, a mindful and intentional approach is beneficial.

Ultimately, the Holiest reiterates the principle of “Chuyeom Sangjeong”: no matter how challenging life becomes, it is a temporary phase, akin to mud from which a beautiful lotus will eventually bloom. This understanding transforms one’s perception of difficulties, making them seem insignificant when compared to the eternal bliss of White Heaven. This realization empowers individuals to endure hardships with patience and a calm mind.

7. Cultivating Inner Peace: The Three-Second Rule
   The Holiest offers a practical technique for managing anger and maintaining inner peace: the three-second rule. When anger arises, one should pause and count to three. This brief moment of reflection allows for a shift in perspective, preventing impulsive reactions. By taking this pause, individuals can remind themselves to avoid succumbing to negative emotions, which could diminish their spiritual level. This simple yet effective method encourages self-control and fosters a more serene disposition.

8. Blessings and Upgrades: Enhancing Life’s Journey
   The Holiest bestows numerous blessings upon attendees and viewers, signifying an “upgrade” in their spiritual and worldly well-being. These blessings are comprehensive, covering various aspects of life:
   Spiritual Advancement: Levels are increased for those present and those watching the video, symbolizing spiritual growth.
   Financial Prosperity: Blessings are given for wealth accumulation, successful business ventures, and real estate transactions, leading to financial abundance.
   Health and Longevity: Protection from illnesses like stroke and heart disease, eradication of viruses like COVID-19, and a wish for extended youth and beauty for 30 years, ensuring a healthy and vibrant life until 100 years of age.
   Family Harmony and Success: Blessings for children to find good partners, marry well, have healthy offspring, secure employment, and achieve success, while also respecting their parents.
   Protection from Harm: Safeguarding against accidents involving airplanes, cars, and voice phishing, as well as protection from negative spiritual entities in homes, vehicles, and workplaces.

These blessings are designed to enhance every facet of life, ensuring prosperity, health, and protection for all who receive them.

The Profound Meaning of Baptism and Spiritual Transformation

Lecture Information
Date: 20240522
Category: TDH
Speaker: Huh Kyung young

Keywords
Baptism, Redemption, Rebirth, Spiritual Transformation, Cheoyeomsangjeong

Content

The Esoteric Significance of Baptism
Baptism, fundamentally, signifies the washing away of sins. In ancient traditions, particularly within Judaism and early Christianity, this ritual involved immersion in water, symbolizing a profound spiritual cleansing. The act of being submerged in water, as practiced by John the Baptist, represented a symbolic death to one’s former self and a subsequent rebirth. This immersion was not merely a physical act but a spiritual transition, where the individual, having entered the water as their old self, emerged transformed into a new being, akin to being reborn as Jesus. This concept of death and rebirth through water is central to understanding the historical and theological roots of baptism.

The Genesis of Christianity and the Last Supper
The distinction between Judaism and Christianity, particularly the emergence of Christianity, is rooted in the Last Supper. During this pivotal event, Jesus declared, “This bread is my body, and this wine is my blood.” This declaration, made on the day of Passover, marked a significant divergence. Passover, a Jewish festival commemorating liberation from Egyptian bondage, involved the ritual of marking doorposts with lamb’s blood to ensure the angel of death “passed over” Jewish homes, sparing their firstborn sons while striking down those of the Egyptians. This act of divine intervention led to the release of the Jewish people. The Last Supper, occurring on Passover, transformed this ancient tradition into a new covenant, establishing the foundational tenets of Christianity, where the bread and wine symbolize Jesus’ sacrifice and the new path to salvation. This event effectively bifurcated the religious landscape, giving rise to what is now known as Christianity, encompassing various denominations such as Catholicism, Presbyterianism, and Methodism.

The Threefold Purpose of Baptism: Death, Rebirth, and Atonement
The ritual of baptism encapsulates three primary spiritual principles. Firstly, it symbolizes death—a death to the old self, to past transgressions, and to the worldly existence. Secondly, it signifies rebirth, a spiritual regeneration where one emerges from the water as a new entity, reborn in the spirit of Jesus. This is a profound transformation, a new beginning. Thirdly, and crucially, baptism facilitates atonement (속죄). It is the complete expiation of all sins, a thorough cleansing that eradicates past wrongdoings. The act of being immersed in water is understood as a complete washing away of all accumulated transgressions, leaving the individual purified and unburdened by sin.

The Evolved Path to Atonement in the Modern Era
In the contemporary spiritual context, particularly under the guidance of Huh Kyung young, the process of atonement has been simplified and elevated beyond the traditional water baptism. While water baptism historically served as a means of atonement, individuals who receive blessings from Huh Kyung young are considered to have already achieved complete atonement. This signifies a more direct and potent form of spiritual purification, transcending the need for ritualistic immersion. The blessings bestowed by Huh Kyung young are deemed sufficient for the expiation of all sins, rendering traditional baptism a supplementary, rather than essential, act. The water baptism, when performed, serves as a symbolic affirmation or a “seal” of the already accomplished atonement through blessing, adding an element of tradition and enjoyment to the spiritual journey. It is a complementary act, not a prerequisite, as the primary atonement is achieved through the divine blessing.

The Four Pillars of Spiritual Transformation: Death, Rebirth, Atonement, and Becoming Jesus
The comprehensive understanding of spiritual transformation, as elucidated, rests upon four fundamental pillars. These are:
Death (사망): The symbolic demise of the old self, shedding past sins and worldly attachments.
Rebirth (재생): The emergence into a new spiritual existence, a regeneration that aligns one with divine principles. This rebirth is specifically understood as becoming “Jesus,” embodying his spiritual essence.
Atonement (속죄): The complete and utter expiation of all transgressions, leading to a state of purity and freedom from sin.
Becoming Jesus (예수): The ultimate transformation, where the individual is reborn into the spiritual likeness of Jesus, signifying a profound union with the divine. This encompasses the essence of rebirth, emphasizing a complete spiritual alignment.

These four elements collectively define the journey of spiritual transformation, leading to a state of profound spiritual renewal and alignment with higher consciousness.

The Philosophy of Cheoyeomsangjeong: Purity Amidst Adversity
The principle of Cheoyeomsangjeong (처염상정) is a profound philosophical concept, often likened to a lotus flower blooming immaculately from muddy waters. This metaphor emphasizes the ability to maintain purity and integrity even when surrounded by defilement or challenging circumstances. Just as a lotus remains unsullied by the mud from which it grows, individuals are encouraged to remain spiritually clean and uncorrupted despite living in a world fraught with difficulties and negative influences. This philosophy extends to personal relationships and internal states; even when confronted with negative emotions or difficult individuals, one’s inner purity should remain intact. The encounter with a divine being, such as Huh Kyung young, is believed to elevate one’s spiritual state, transforming how one perceives and reacts to adversity. For instance, marital discord, which might have once led to extreme despair, now evokes a sense of compassion and a different perspective, preventing one from succumbing to destructive thoughts. This transformation signifies a shift from extreme reactions to a more balanced and compassionate outlook, where even perceived flaws in others are viewed with understanding rather than intense hatred.

Transcending Earthly Tribulations: The Ephemeral Nature of Suffering
The philosophy of Cheoyeomsangjeong also provides a framework for understanding and enduring earthly tribulations. All difficulties and suffering in this temporal existence are considered fleeting and insignificant when viewed from the perspective of an eternal, heavenly realm. Just as King Solomon’s wisdom proclaimed, “This too shall pass,” all hardships are temporary. The human lifespan, even a century, is but a mere fraction of a second in the grand cosmic scheme, especially when compared to the eternal existence in Baekgung (백궁) or Heaven. Therefore, any suffering experienced on Earth is negligible, akin to a speck of dust. This perspective encourages resilience and patience, reminding individuals that beyond these transient struggles lies an eternal paradise. The ability to endure and transcend these difficulties is a testament to one’s spiritual strength, knowing that a pure and beautiful existence awaits, much like a pristine flower emerging from the mud. This understanding fosters a profound sense of peace and endurance, enabling one to navigate life’s challenges with equanimity.

The Power of Intent and the Art of a Blessed Departure
The power of one’s intent and words holds significant influence over life’s events, including the timing and manner of one’s departure from this world. As demonstrated by the anecdote of a monk who chose his own time of passing, a conscious and deliberate intention can shape even the most profound moments of life. This highlights the spiritual principle that one’s mental state and spoken declarations can affect reality. Therefore, it is crucial to cultivate a mindset that seeks a blessed and opportune departure, rather than an untimely or inconvenient one. Just as one plans significant life events, the act of leaving this world should ideally be orchestrated with grace and consideration, ensuring that one’s passing does not disrupt the lives of loved ones but rather occurs at a time that brings peace and closure. This emphasizes the importance of living a life that culminates in a dignified and blessed transition, reflecting the spiritual wisdom of Cheoyeomsangjeong even in death.

The Practice of Patience and the Accumulation of Blessings
Cultivating patience and refraining from impulsive reactions are crucial for spiritual growth and maintaining one’s spiritual “level.” When faced with anger or frustration, it is advised to pause and count to three, allowing time for the initial surge of emotion to subside. This practice helps prevent actions or words that could diminish one’s spiritual standing or “level.” Furthermore, the lecture emphasizes the continuous bestowal of blessings and spiritual upgrades by Huh Kyung young. These blessings are not merely symbolic but are believed to confer tangible benefits, including enhanced spiritual levels, protection from negative entities, improved health, successful relationships, and prosperity. Specific blessings are invoked for various aspects of life, such as career success, financial well-being, health, and protection from accidents. The act of offering donations or participating in spiritual activities is also linked to receiving these blessings, reinforcing a reciprocal relationship between spiritual effort and divine favor. The ultimate aim is to ensure a life of health, prosperity, and spiritual advancement, culminating in a blessed and graceful existence.

광천수 물세례의 본질: 죄의 소멸과 새로운 시작

하늘궁에서 물세례를 받은 분들도 있고, 아직 받지 못한 분들도 있을 것입니다. 물세례가 무엇인지 아십니까? 일반 종교에서 주는 세례와는 다릅니다. 세례는 ‘씻을 세(洗)’ 자를 씁니다. 죄를 씻는다는 뜻입니다. 그동안 지었던 죄를 물 한 바가지로 씻어내는 것입니다.

제가 유대에 있을 때, 요한은 물속에 머리를 집어넣는 세례를 주었습니다. 이는 목숨을 끊는다는 의미입니다. 물속에 들어갈 때는 과거의 자신, 즉 죄를 짓고 세상일을 하던 존재였지만, 물에서 나올 때는 예수로 바뀌는 것입니다. 물속에서 죽고 다시 태어나는 것이 바로 세례의 본질입니다.

유대교와 기독교, 그리고 세례의 역사
기독교와 유대교는 유대교 시절부터 세례가 있었습니다. 요한이 세례를 주었으니, 기독교가 생기기 전부터 세례는 존재했던 것입니다. 그렇다면 유대교와 기독교는 언제 생겨났을까요? 예수가 최후의 만찬을 할 때 생겨났습니다. 예수께서는 “내가 주는 이 떡은 내 살이고, 내가 주는 이 포도주는 내 피다”라고 말씀하셨습니다. 그날이 바로 유월절이었습니다.

유대교는 유월절을 지킵니다. 애굽 땅에서 풀려난 유월절을 기억하십니까? 다른 사람들은 다 죽었지만, 유대인의 집은 양의 피를 문설주에 발라 죽음을 면했습니다. 죽음이 그 집을 지나쳐 갔다는 의미에서 ‘유월(逾越)’입니다. 애굽 사람들의 장남은 모두 죽었지만, 유대인 집의 아이들은 한 명도 죽지 않았습니다. 이로 인해 포로들이 풀려나게 된 것입니다.

예수께서 열두 제자와 함께 밥을 먹던 그 자리가 유월절 날이었습니다. 그날 “이 떡은 내 살이요, 이 포도주는 내 피다”라고 말씀하셨고, 그때부터 예수교, 즉 기독교가 시작되었습니다. 그날이 바로 유대교와 기독교가 나뉜 날입니다. 지금도 교회마다 포도주와 떡을 나누는 것은 유대교의 전통을 잇는 것입니다. 천주교를 포함한 모든 기독교 종파가 이를 행하고 있습니다.

세례의 세 가지 의미: 사망, 재생, 속죄
세례는 세 가지 의미를 가집니다.

사망: 첫째, 세례는 죽음을 의미합니다. 과거의 죄 많은 자신을 죽이는 것입니다.
재생: 둘째, 물속에 들어갔다가 다시 나오는 것은 죽었다가 다시 태어나는, 즉 예수로 재생되는 것을 의미합니다.
속죄: 셋째, 세례는 속죄를 의미합니다. 여러분의 모든 죄가 씻겨 나가는 것입니다.

저에게 세례를 받지 않은 사람들은 속죄가 안 되었을까요? 여러분은 현대판 예수가 있을 때와는 다릅니다. 저는 여러분에게 복을 부어줍니다. 여러분은 이미 축복을 받을 때 속죄가 끝난 것입니다. 예수님 때보다 더 단순해진 것입니다. 여러분은 이미 속죄가 다 되었습니다. 제가 대속을 해 주었기 때문입니다.

예수께서 십자가에 매달린 것이 대속, 즉 대신 속죄를 했다는 의미입니다. 여러분의 죄를 대리인이 갚아준 것입니다. 대리인이 빚을 갚아준 것이 대속입니다. 예수께서 십자가에서 대속하셨기에, 이제 유대교처럼 양을 잡아 피를 뿌리는 등의 행위를 할 필요가 없습니다. 여러분은 예수로, 신인으로 거듭난 것입니다. 축복을 주었기 때문입니다.

그러므로 여러분은 세례를 할 필요도 없고, 따로 속죄할 필요도 없습니다. 모든 것이 이미 완성된 것입니다. 그런데도 제가 세례를 주는 이유는 무엇일까요? 광천수로 물을 덮어쓰는 것은 완벽한 속죄, 즉 제가 예수님 때 했던 것을 보여주는 것입니다. 축복으로 이미 속죄가 되었지만, 물로 한 번 더 확인시켜 주는 것입니다. 도장을 찍어주는 것과 같으니 재미있지 않습니까? 받아도 되고 안 받아도 됩니다.

세례의 네 번째 의미: 예수로 거듭남
세례의 세 가지 의미, 즉 사망, 재생, 속죄를 잊지 마십시오. 그리고 네 번째는 바로 ‘예수로 거듭났다’는 것입니다. 재생이 곧 예수로 재생되었다는 의미입니다. 그러므로 사망, 재생, 속죄 이 세 가지만 기억하면 됩니다.

처염상정(處染常淨)의 지혜: 속세 속에서도 깨끗함을 유지하는 법
젊은이의 질문이 있습니다. “처염상정(處染常淨), 즉 아무리 진흙 속에 살아도 언제나 깨끗한 꽃을 피우는 연꽃처럼, 아무리 더러운 곳에 있어도 항상 깨끗해야 한다고 강조하셨습니다. 그렇다면 방탕하거나 어수선한 분위기의 사람들이 주위에 있을 때, 그 사람들과 물들지 않으면서도 잘 지내는 균형의 처세술이 궁금합니다.”

처염상정은 연꽃이 진흙 속에서 피어도 깨끗한 것과 같습니다. 잔디밭이 깨끗해 보이지만 그 밑에는 지렁이도 있고 여러 가지가 있어도 흙이 올라오지 않습니다. 풀은 흙 속에서 나오지만 흙을 하나도 묻히지 않고 깨끗하게 나옵니다. 이것이 처염상정입니다.

우리가 속세가 힘들수록, 아무리 힘든 세상이라도 여러분이 신인을 만나는 준비를 수천 년간 해왔습니다. 신인을 만났기 때문에 여러분은 처염상정을 완성한 사람들이 여기에 와 있는 것입니다. 여러분 마음에 나쁜 마음이 들고 남편이 미워도, 이는 옛날에 미워하던 것과는 다릅니다. 저를 만나기 전에는 남편이 미워 죽겠고, 간이 안 좋고 몸이 안 좋았겠지만, 지금은 ‘아이고, 내가 이러면 안 되지’ 하고 생각합니다. 미워해도 옛날의 미움과는 달라진 것입니다.

신인을 만난 후의 변화: 죄가 되지 않는 마음
신기하게도 신인을 만난 다음에는 부부 싸움을 해도 속이 뒤집어지거나 죽고 싶은 생각이 들지 않습니다. ‘하늘의 신인을 더 만나고 살다가 죽지 왜 죽어?’라고 생각합니다. 옛날에는 ‘팍 죽어버릴까’ 했겠지만, 지금은 다릅니다. 미운 것도 달라집니다. 남편이 미운 것도 불쌍해 보이는 것입니다. ‘아버지보다 더 좋은 사람 만났으면 잘 됐을 텐데’ 하고 생각합니다. 생각이 달라지는 것입니다.

극단적으로 가지 않습니다. 극단적인 어려움이 와도 솔로몬의 말처럼 “이 또한 지나가리라”라고 생각합니다. 지나가면 다음에 좋은 일이 오는 것입니다. 이 땅에서의 어려움은 지나가 버리면 되는 것입니다. 우리에게는 백궁 천국이 있습니다. 이 백 년의 시간은 영원에 비하면 1초도 안 되는 것입니다. 여러분의 남은 인생은 몽땅 초와 같습니다. 그렇게 신경 쓸 필요가 없습니다. 이것 또한 지나가 버리면 천국이 옵니다.

죽음마저도 복되게: 마음이 미치는 영향
제가 아는 스님은 추석 전날 자꾸 돌아가려고 했습니다. 제가 어릴 때 스님들을 모시고 있었는데, “스님, 추석 쇠고 가세요. 장사 치르려면 5일 동안 아무것도 못 하고 비상 걸리지 않습니까? 추석 날짜 잡으니까 그때 가세요”라고 말씀드렸습니다. 그런데 스님은 “야, 나 갈란다” 하시더니 돌아가셨습니다. 참 신기한 일입니다. 자꾸 그전에 가겠다고 하셨습니다. “지금 가면 어정쩡하고 추석 분위기인데 스님 돌아가시면 초상집 되는 거 아닙니까? 천천히 돌아가세요. 제가 날짜 잡아 드릴게요”라고 했더니, 그날 돌아가셨습니다.

신기하지 않습니까? 자기가 그렇게 마음먹은 것이 영향을 줍니다. 돌아가는 것도 자식들이 보는데 아무 때나 죽으면 곤란합니다. 좋은 날 잡아서 가야 합니다. 김장하고 있는데 돌아가면 안 됩니다. 집안에 장하다가 때려치우고 병원에 가면 안 되는 것입니다. 김장 좀 끝내놓고 가야 합니다. 사람이 죽는, 떠나는 것도 복 있게 떠나야 합니다.

인내와 깨달음: 백궁 천국에 비하면 티끌 같은 고통
아무리 어려워도 처염상정입니다. 잠깐 지나가는 것입니다. 나중에는 깨끗한 꽃이 진흙 속에서 피어납니다. 이제는 진흙을 바라보는 시각도 달라졌을 것입니다. ‘저 진흙도 꽃처럼 깨끗한 꽃이 핀다는데, 내가 뭐 이렇게 힘들다고 해서’라고 생각합니다. 이 인생의 힘듦은 아무리 들어도 백궁 천국에 비하면 티끌만큼도 안 되는 것입니다. 이제 참을 수 있겠습니까?

아무리 화가 나도 정말 세 번은 세야 합니다. 1초, 2초, 3초. 여러분은 세 번을 쉬면 ‘아, 내가 저 사람한테 성질 내지 마라. 천사 나가 레벨 떨어져. 아이, 내가 왜 이래’라고 생각할 것입니다.

축복과 레벨 상승: 신인의 은총
오늘 오신 분들 레벨 20이 들어갔습니다. 늦게 온 몇 사람에게도 다시 넣어주었습니다. 영상 보는 사람들도 레벨 20이 들어갈 것입니다. 안 오는 사람들은 이것 때문에 영상을 보나 봅니다. 오늘 한상 차리고 봉헌한 분, 예물 올린 분, 꽃방 올린 분, 신규 모신 분, 정과입 한 분, 정 소개 한 분, 정 비정 한 분, 오늘 축복 백 검 한 분, 무식 후원하신 분, 잡초 뽑은 분, 하늘궁 봉사한 분, 레벨 무식 라지 1400개 들어갔습니다. ‘들어가라’는 말은 ‘열리라’는 말입니다.

중풍, 심장 질환자 가족 궁합, 직장 궁합, 사회 궁합이 좋아져서 자녀들은 빨리 좋은 사람 만나 결혼하고 아들딸 낳고, 하고자 하는 모든 사업이나 가게나 계약이나 매매가 다 앞에 앉은 사람과 궁합이 좋아져서 이루어져라. 돈 문제, 부동산 매매 이루어져서 부자 되라. 코로나 없어져서 건강해라. 100% 남성, 100% 여성으로 돌아갈 때까지 권 갈 때까지 여성, 어리면 남성, 어리면 100% 나오고 30년 이뻐지고 30년 젊어져라. 젊어지는 게 보너스가 되고 백세까지 돌아갈 때까지 여성으로 남성으로 나오라는 게 주인이 되었습니다. 제가 업그레이드 시켜준 것입니다.

집에 귀신, 자동차, 내 자녀에게, 내 직장부 귀신, 전부 귀신 대기 전만 할 때 떠나라. 평생 비행기, 자동차, 보이스 신체 재물 사고 나지 마라. 아들딸 손녀 손자 취업 잘하고 결혼 잘하고 부모님 말씀 잘 듣고 손자 손녀 잘 낳고 부자 되고 성공해라. 떡 한 개, 빵 한 개, 계란 두 개입니다. 하나 못 받는 사람은 레벨 1씩 나갑니다.

세례: [씻을 세 (Ritual Cleansing)]
죄: [허물 죄 (Moral Transgression)]
대속: [대신 속죄 (Vicarious Atonement)]
신인: [하늘 사람 (Holiest)]
처염상정(處染常淨) [더러운 곳에 있어도 항상 깨끗함 (Purity in Adversity)]
속죄: [죄를 씻음 (Expiation)]
재생: [다시 태어남 (Spiritual Regeneration)]
사망: [죽음 (Symbolic Demise)]
백궁: [하늘 궁궐 (Celestial Realm)]
천국: [하늘나라 (Heavenly Kingdom)]