2022.05.14 1335 시간여행(time machine)은 어디서 오는가

2022.05.14 1335시간여행(time machine)은 어디서 오는가

Huh Kyung young’s Time Machine: The Creator’s Control Over Time and Space
The Divine Time Machine: Navigating Dimensions of Existence
시간과 공간을 자유자재로 넘나드는 ‘타임머신’의 개념을 설명하고, 이를 개인의 운명 개척 및 국가의 운명과 연결하는 방법을 제시. 궁극적으로는 하늘궁 방문과 축복을 통해 운명을 바꾸는 방법.

• 타임머신 (시간 여행): 시간(x축)과 공간(y축)을 자유롭게 오가는 능력. 창조신만이 이 능력을 가졌다..
• 백궁: 꽃의 씨앗을 디자인하고 합성하는 DNA 기술이 존재하는 곳. 지상에서는 씨앗을 창조하는 기술이 영원히 존재하지 않음.
• 기문둔갑: 주역의 하도와 낙서로 풀어나가는 운명 변화의 기술. 마음먹기에 따라 귀신의 문을 바꿀 수 있는 자유 의지가 기문둔갑이라고 설명.
• X축 (시간): 개인의 사주팔자, 즉 태어난 시와 같은 운명과 숙명을 의미하며, 이는 바뀌지 않음.
• Y축 (공간): 개인이 태어난 자궁, 거주하는 공간, 선택하는 장소 등을 의미하며, Y축을 바꿈으로써 운명을 변화시킬 수 있음.

1. 운명과 숙명 이해

• 운명과 숙명은 바뀌지 않음을 인지.
  • 개인의 사주팔자는 태어난 시간(X축)에 해당하며 고정된 값.

2. Y축(공간) 변경을 통한 운명 개척

• 자유 의지를 통해 공간(Y축)을 변경하여 운명을 바꿀 수 있음.
  • 예시 1: 이재용의 사주팔자
  • 이재용과 같은 사주를 가진 10만 명이 있지만, 그가 최고 부자의 자궁(공간)에서 태어났기 때문에 운명이 달라짐.
  • 예시 2: 윤석열 대통령의 청와대 이전
  • 윤석열 대통령이 청와대에서 용산으로 대통령궁을 옮긴 것은 Y축(공간)을 바꾼 행위이며, 이는 그의 미래를 바꿀 수 있음.
  • 청와대 풍수 분석
  • 자청룡(낙산)이 허약하여 왕실이 500년밖에 가지 못함.
  • 우백호(인왕산)가 높아 여성이 득세하는 운.
  • 격산(도적 산, 중국 방향)이 보여 중국에 조공을 바치게 되는 형국.
  • 한강이 보이지 않도록 남산과 와우산이 가림으로써 500년 왕조 유지.
  • 관악산의 불기운을 막기 위해 해태 동상과 호수를 배치.
  • 용산 대통령실 풍수 분석
  • 남산이 주산이 되어 뒤에서 노리는 세력이 없어짐.
  • 자청룡(남산 혈)이 길어 남성적인 시대로 전환.
  • 우백호(서울역, 힐튼 호텔)가 짧아 여성의 역할이 적어짐.
  • 안산이 없어 바로 강이 보임.
  • 관악산의 불기운을 마주 보아 여야의 극한 대립이 예고됨.
  • 세종시 행정수도 풍수 분석
  • 금강이 흘러가는 것이 보여 나라 돈을 낭비하는 자리.
  • 안산이 없어 물이 보이는 구조.
  • 금강 물이 약해 수도가 들어서면 절단 나는 자리.

3. 하늘궁 방문을 통한 축복

• 하늘궁 방문은 Y축을 바꾸는 가장 효과적인 방법.

  • 하늘궁에 오면 축복을 받고, 이는 기문둔갑을 끝내고 나쁜 사주와 궁합을 좋게 만듦.
  • 축복을 통해 운명과 숙명을 완전히 바꿀 수 있음.
  • 하도와 낙서 같은 복잡한 공부 없이도 천사에게 물어보면 운명을 알 수 있음.

• 복제 기술의 발전: 미래에는 유전자 복제 기술로 소, 돼지고기를 만들 수 있어 가축을 잡는 시기가 얼마 남지 않음.

  • 인간은 씨앗을 창조할 수는 없지만, 기존 씨앗의 DNA를 변형(육종)시키는 것은 가능.

• 조선시대 왕의 독살: 조선시대 왕의 50~60%가 독살당했으며, 이는 왕비 측의 부엌 장악과 신하들의 배신 때문.

• 로마 멸망 원인: 로마는 납 성분이 포함된 수도관 사용으로 인해 서서히 망함.

허경영이 말하는 타임머신의 의미는? 시간과 공간을 자유자재로 오가는 능력으로, 인간의 사주팔자를 바꾸는 축복과 명패를 통해 운명을 변화시키는 것을 의미합니다.

1. 허경영의 타임머신
   타임머신은 시간과 공간을 자유롭게 오가는 능력임
   이는 인간의 사주팔자와 운명을 바꾸는 것을 의미함
   허경영만이 우주에서 이 시간 여행을 할 수 있다고 주장함

2. 창조와 복제 능력의 차이
   창조신은 시간과 공간을 마음대로 다루는 절대적인 존재임
   꽃의 씨앗을 만드는 기술은 백궁에만 있으며, 지상에서는 불가능함
   인간은 유전자를 복제하여 소고기나 돼지고기를 만들 수 있지만, 씨앗을 창조할 수는 없음

3. 풍수지리로 본 대통령 집무실 이전
   청와대는 풍수적으로 여성이 득세하고 처가 세력이 강한 자리였음
   용산으로 이전하면서 남성의 힘이 강해지고 여성의 역할이 줄어드는 구조로 바뀜
   용산은 뒤에서 노리는 세력이 없고, 중국의 영향에서 벗어나는 좋은 자리임
   하지만 용산은 관악산의 불기운을 마주 보고 있어 여야 대립이 심화될 수 있음

4. 운명 변화의 방법
   사주팔자는 태어난 시간(X축)과 공간(Y축)에 따라 결정됨
   대통령이 청와대에서 용산으로 집무실을 옮긴 것처럼, 공간(Y축)을 바꾸면 운명이 달라짐
   하늘궁에 와서 축복을 받으면 나쁜 사주나 궁합도 좋아지며, 운명을 바꿀 수 있음
   이는 복잡한 기문둔갑이나 하도낙서를 공부할 필요 없이 운명을 바꾸는 가장 좋은 방법임

허경영의 ‘시간여행(타임머신)’은 무엇인가? 허경영은 시간과 공간을 자유자재로 오가는 능력을 가지고 있으며, 이는 인간의 운명과 공간을 바꿀 수 있는 기문둔갑과 연결됩니다.

1. 허경영의 타임머신과 창조주의 능력
   허경영은 시간과 공간을 자유자재로 오가는 능력을 타임머신이라고 설명하며, 이는 창조주의 능력과 연결된다고 말한다.

1.1. 시간과 공간을 초월하는 창조주의 능력
시간과 공간을 자유자재로 오가는 능력
허경영은 시간(y축)과 공간(x축)을 마음대로 오갈 수 있는 능력을 타임머신이라고 정의한다.
이러한 능력은 창조신만이 가질 수 있는 절대적인 능력이라고 설명한다.
우연이 아닌 창조주의 설계
불교 등 일부 사상에서는 세상 만물이 우연히 생겨났다고 생각하지만, 이는 거짓이라고 주장한다.
모든 꽃과 씨앗은 백궁에서 디자인되어 만들어진 것이라고 설명한다.
씨앗 창조 기술의 한계
씨앗을 만드는 기술은 백궁에만 존재하며, 지상에서는 영원히 개발될 수 없다고 말한다.
인간은 단백질 복제 기술로 소고기나 돼지고기를 만들 수는 있지만, 장미 씨앗을 해바라기 씨앗으로 바꾸는 것과 같은 창조는 불가능하다고 강조한다.
이러한 창조 기술은 인간이 백궁에 가야만 배울 수 있는 것이라고 설명한다.

2. 청와대와 용산 대통령실의 풍수지리적 분석
   허경영은 청와대와 용산 대통령실의 풍수지리적 특징을 비교하며, 대통령의 거처 변화가 국제 정세와 영부인의 역할에 영향을 미친다고 설명한다.

2.1. 청와대의 풍수적 약점
청와대의 지리적 위치와 약점
청와대는 북악산을 주산으로 하고, 인왕산과 낙산이 좌청룡과 우백호를 이룬다.
특히 낙산은 자청룡(남자)에 해당하는데, 산이 너무 낮고 허약하여 왕실의 남성적 기운이 약해지고 처가가 득세하는 운을 가져왔다고 분석한다.
이는 조선시대 왕비나 대왕대비의 권력이 강했던 이유이며, 심지어 임금이 독살당하는 일도 많았다고 설명한다.
한반도의 여성 득세 운
한반도는 구조적으로 여성이 성공하기 좋은 나라라고 말한다.
청와대 주변의 외부 위협
청와대 주산 뒤편에는 격산(도적 산)이라 불리는 산이 있는데, 이는 중국을 상징하며 수천 년간 중국에 조공을 바치게 된 이유라고 설명한다.
이 격산은 서북쪽, 즉 북경 방향에 위치하여 우리나라를 위협하는 존재가 항상 존재하게 만든다고 분석한다.
한강의 흐름과 남산의 역할
한강이 서쪽으로 흘러가는 것이 경복궁에서 보이면 좋지 않기 때문에, 남산과 와우산이 강을 가려주는 역할을 한다고 설명한다.
청와대의 불기운과 해태상
청와대 자리는 불기운이 강하여 임진왜란이나 6.25 전쟁 때 궁궐에 불이 났던 역사가 있다.
이를 막기 위해 해태 동상을 세우고, 연못을 만드는 등 불기운을 잠재우는 풍수적 장치를 마련했다고 설명한다.

2.2. 용산 대통령실의 풍수적 변화
용산 이전의 긍정적 변화
대통령이 청와대를 벗어나 용산으로 이전한 것은 역사상 처음 있는 일이다.
용산으로 이전하면서 청와대의 풍수적 약점이었던 격산(중국)의 위협이 사라져 국제 정세가 달라질 것이라고 말한다.
용산의 주산과 안산
용산에서는 남산이 주산이 되며, 뒤에서 노리는 세력이 없어 깨끗한 자리라고 평가한다.
용산의 남성적 기운 강화
용산은 좌청룡(남자)의 기운이 길어 남성적인 시대로 접어들게 된다고 설명한다.
반면 우백호(여자)의 기운은 짧아 여성의 역할이 줄어들고, 영부인이 조용하게 내조하는 역할을 하게 될 것이라고 예측한다.
용산의 안산과 관악산의 불기운
용산의 안산은 관악산인데, 관악산은 불의 기운을 가진 산이다.
용산 역시 불의 기운을 가지고 있어, 관악산의 불을 마주 보게 되어 여야의 극한 대립이 예상된다고 말한다.

3. 기문둔갑과 운명 개척
   허경영은 기문둔갑을 통해 인간의 운명을 바꿀 수 있으며, 이는 하늘공 방문과 축복을 통해 가능하다고 설명한다.

3.1. 기문둔갑의 의미와 운명 변화
기문둔갑의 개념
기문둔갑은 시간(사주팔자)과 공간(관저, 자궁)을 바꾸어 운명을 변화시키는 것을 의미한다.
이는 자기 마음먹기에 따라 귀신의 문을 바꿀 수 있는 능력이다.
공간 변화를 통한 운명 개척
같은 사주를 가진 사람이라도 태어난 공간(어머니의 자궁)에 따라 운명이 달라지듯이, 대통령의 거처가 청와대에서 용산으로 바뀌는 것 또한 Y축(공간)의 변화를 통해 미래를 바꿀 수 있는 기문둔갑의 사례라고 설명한다.

3.2. 하늘공을 통한 운명 개척
자유 의지와 기문둔갑
인간의 자유 의지 자체가 기문둔갑이며, 하늘공에 와서 허경영을 만나면 공간이 바뀌고 미래가 달라진다고 말한다.
사주팔자를 원망하기보다는 Y축(공간)을 바꿔야 한다고 강조한다.
하도와 낙서, 그리고 허경영의 축복
기문둔갑은 원래 하도와 낙서라는 복잡한 주역 학문으로 풀어야 하지만, 허경영에게 오는 사람은 이러한 공부를 할 필요가 없다고 말한다.
하늘공에 와서 축복을 받으면 나쁜 사주도 없어지고 궁합도 좋아지는 등 모든 것이 최고급으로 바뀐다고 설명한다.
이는 운명과 숙명을 축복으로 완전히 바꿔버리는 시간 여행(타임머신)과 같다고 강조한다.

4. 세종시의 풍수지리적 문제점
   허경영은 세종시가 행정 수도로서 부적합한 풍수지리적 약점을 가지고 있다고 지적한다.

4.1. 세종시의 풍수적 약점
안산 부재와 금강 노출
세종시는 한강과 유사하게 금강이 흐르지만, 한양과 달리 안산이 없어 강물이 그대로 보인다고 지적한다.
이는 제2 수도로서 부적합한 조건이라고 말한다.
예산 낭비의 상징
흘러가는 물이 보이는 자리는 나라 돈을 낭비하게 되는 자리라고 설명한다.
정부종합청사 사무실에서 금강이 보이는 것은 공무원들이 예산을 낭비하는 일이 계속될 것임을 의미한다고 말한다.
비상시 수도로서의 한계
세종시가 비상시 수도 역할을 하려는 목적이 있지만, 이는 세종시 이전에 있는 도시들을 망하게 할 수 있다고 경고한다.
또한, 공무원들의 불편과 금강 물의 부족 등 여러 문제로 인해 수도로서 절단 나는 자리라고 평가한다.

허경영이 말하는 ‘타임머신(시간여행)’의 의미는? 시간(X축)과 공간(Y축)을 자유자재로 오가는 능력으로, 인간의 사주팔자(운명)는 바꿀 수 없지만, 공간(Y축)을 바꾸는 ‘기문둔갑’을 통해 운명을 변화시킬 수 있다는 것입니다. 이는 하늘궁 방문이나 축복을 통해 가능하다고 설명합니다.

허경영의 ‘타임머신(시간여행)’과 운명 변화 방법
허경영은 ‘타임머신’을 시간(X축)과 공간(Y축)을 자유자재로 오가는 능력으로 설명하며, 인간의 운명은 바꿀 수 없지만, 공간(Y축)을 바꾸는 ‘기문둔갑’을 통해 운명을 변화시킬 수 있다고 주장합니다. 이는 하늘궁 방문이나 축복을 통해 가능하다고 설명합니다.

1. 허경영이 말하는 ‘타임머신’의 의미
   시간과 공간을 자유자재로 오가는 능력
   시간(X축)과 공간(Y축)을 마음대로 오갈 수 있는 능력으로, 창조신만이 할 수 있는 일이라고 설명합니다.
   불교 등 일부 종교에서는 우연히 세상이 생겨났다고 생각하지만, 이는 거짓이며 모든 것은 백궁에서 디자인되고 만들어진 것이라고 주장합니다.
   창조의 영역은 인간이 도달할 수 없음
   꽃의 씨앗을 만드는 기술은 백궁에만 존재하며, 지상에서는 영원히 씨앗을 창조하는 기술을 개발할 수 없다고 말합니다.
   인간은 단백질 복제 기술로 소고기나 돼지고기를 만들 수는 있지만, 장미 씨앗을 해바라기 씨앗으로 바꾸는 것과 같은 창조는 불가능하다고 설명합니다.
   DNA를 분석하고 변종시키는 것은 가능하지만, 새로운 것을 창조하는 것은 불가능하며, 이러한 기술은 백궁에 가야 배울 수 있다고 강조합니다.
   운명(사주팔자)과 공간(기문둔갑)의 관계
   시간(X축)은 사람이 태어난 시점, 즉 사주팔자(운명)를 의미하며, 이는 바꿀 수 없는 것이라고 설명합니다.
   공간(Y축)은 기문둔갑을 의미하며, 이는 자기 마음먹기에 따라 바꿀 수 있는 것이라고 말합니다.
   같은 사주를 가진 10만 명의 사람이라도, 어떤 공간(어머니의 자궁, 대통령 관저 등)에서 태어나고 활동하느냐에 따라 운명이 완전히 달라진다고 설명합니다.
   윤석열 대통령이 청와대 대신 용산으로 대통령 관저를 옮긴 것은 Y축(공간)을 바꾼 행위이며, 이는 미래를 바꾸는 기문둔갑에 해당한다고 주장합니다.

2. 풍수지리로 본 청와대와 용산 대통령실
   청와대의 풍수적 약점
   자청룡(좌측 산)의 허약함: 북악산을 주산으로 볼 때, 좌측의 낙산(동대문 방향)이 너무 낮고 허약하여 왕실의 힘이 약해지고 처가(여성)가 득세하는 운을 가져왔다고 설명합니다.
   조선시대 왕비의 파워가 강했고, 임금의 독살이 잦았던 것도 이러한 풍수적 영향 때문이라고 주장합니다.
   격산(도적 산)의 존재: 서쪽 방향(중국, 북경 방향)에 도적 산인 격산이 있어, 우리나라가 수천 년간 중국에 조공을 바치게 되는 운명을 만들었다고 설명합니다.
   한강의 노출: 경복궁에서 한강이 서쪽으로 흘러가는 것이 보이면 나라의 돈이 낭비된다고 보는데, 남산과 와우산이 이를 가려주어 500년간 나라가 유지될 수 있었다고 설명합니다.
   불기운이 강한 터: 청와대 터는 불기운이 강하여 임진왜란 때 왕궁에 불이 나고 6.25 때도 불이 났다고 설명하며, 이를 막기 위해 해태 동상과 연못 등을 설치했다고 말합니다.
   용산 대통령실의 풍수적 특징
   격산(도적 산)의 부재: 용산으로 옮기면서 서쪽의 격산(중국)의 영향에서 벗어나게 되어 국제 정세가 달라질 것이라고 주장합니다.
   남성적 기운 강화: 용산은 남산(안산)을 주산으로 삼게 되면서 자청룡(남성적 기운)이 길어지고 우백호(여성적 기운)가 짧아져 남성적인 시대로 들어가며, 영부인의 역할이 줄어들 것이라고 예측합니다.
   관악산 불기운과의 대립: 용산 역시 불기운이 강한 터인데, 관악산(불산)을 마주 보고 있어 여야의 극한 대립이 예상된다고 말합니다.
   허경영의 평가 유보: 대통령궁을 옮긴 것은 중대한 일이지만, 아직 평가를 내리지 않겠다고 말합니다.

3. 세종시의 풍수적 문제점
   제2 수도로서의 부적합성: 세종시는 금강이 흘러가는 것이 보이고 안산(앞산)이 없어, 나라의 돈이 낭비되는 자리라고 설명합니다.
   정부종합청사 공무원들이 금강을 바라보며 일하기 때문에 예산 낭비가 계속될 것이라고 주장합니다.
   비상시 수도 기능의 한계: 비상시 북한의 침략에 대비해 세종시로 이전하려는 목적이 있지만, 이는 세종시 이전 도시들을 망하게 할 것이며, 공무원들의 불편을 초래한다고 지적합니다.
   약한 금강 물: 금강 물이 약하여 수도로서의 기능을 제대로 할 수 없으며, 이러한 자리에 수도를 옮기는 것은 나라를 망하게 하는 일이라고 경고합니다.

4. 운명을 바꾸는 허경영식 ‘기문둔갑’
   자유의지를 통한 공간 변화: 일반인들은 어려운 기문둔갑을 할 수 없지만, 자유의지를 통해 공간(Y축)을 바꿀 수 있다고 설명합니다.
   예를 들어, 하늘궁에 방문하여 허경영을 만나겠다는 마음을 먹으면, 그 사람의 공간이 바뀌고 미래가 백궁으로 가는 지름길로 이어진다고 말합니다.
   하늘궁 축복의 효과: 사주팔자를 원망하지 말고 Y축(공간)을 바꿔야 하며, 하늘궁에 와서 축복을 받으면 기문둔갑이 이루어져 나쁜 사주도 없어지고 궁합도 좋아진다고 주장합니다.
   하도와 낙서 같은 복잡한 주역 공부를 할 필요 없이, 하늘궁에 와서 축복을 받으면 모든 것이 최고급으로 바뀐다고 강조합니다.
   축복을 통한 ‘시간 여행’: 운명이나 숙명은 바뀌지 않지만, 축복을 통해 사주팔자를 완전히 바꿔버리는 것이 바로 ‘시간 여행(타임머신)’이라고 설명합니다.
   허경영만이 우주에서 이러한 시간 여행을 가능하게 하는 유일한 존재라고 주장합니다.

허경영의 타임머신: 시간과 공간을 초월한 창조신

타임머신은 시간과 공간을 자유자재로 오가는 것입니다. 창조신은 시간과 공간을 마음대로 오갑니다. 이것이 절대신입니다. 그러나 지금 모든 불교나 다른 종교에서는 이것이 없다고 생각하며, 모든 것이 우연히 변해서 나왔다고 생각합니다. 우연히 무엇이 나왔다는 것은 전부 거짓말입니다. 꽃들이 우연히 피어나고, 우연히 이런 꽃들이 나왔다고 생각하지만, 사실은 여러분들이 백궁에 가서 만든 것입니다. 거기서 디자인하여 꽃의 씨를 만든 것입니다.

씨앗의 비밀: 백궁의 DNA 기술
꽃을 만들 때 씨가 먼저일까요, 꽃이 먼저일까요? 씨가 먼저입니다. 그 씨를 합성하는 DNA 기술은 백궁에 있습니다. 그러나 지상에서는 영원히 씨를 만드는 기술은 존재하지 않습니다. 여러분들이 똑같은 꽃을 만들 수는 있을지 몰라도, 씨를 똑같이 만드는 과학 기술은 영원히 지상에서 존재하지 않습니다. 그러나 계란 속 단백질을 복제할 수는 있고, 소고기나 돼지고기를 복제 기술로 만들 수 있습니다. 이 세상에 소, 돼지를 잡는 시기는 앞으로 얼마 남지 않았습니다. 유전자를 가지고 복제하는 씨앗만 있으면 계속 복제해낼 수 있기 때문입니다. 소 몇 마리, 돼지 몇 마리만 있으면 됩니다. 이 유전자를 가지고 모든 것을 만들어 먹을 수 있으며, 돼지 삼겹살도 똑같습니다. 이런 기술을 인간이 개발할 수 있다면, 그것은 여러분이 신이라는 의미입니다. 그러나 여러분들이 영원히 이것을 개발할 수 있을까요? 장미 씨앗을 해바라기 씨앗으로 만들어낼 수 있을까요? 분해할 수는 있습니다. 해바라기 씨앗을 현미경으로 연구실에서 보면 DNA가 어떻게 생겼는지 알 수 있고, 거기서 가위질은 할 수 있습니다. 키 큰 해바라기를 30cm짜리로 작게 만들 수도 있습니다. 해바라기 씨앗을 변종시킬 수는 있지만, 창조할 수는 없습니다. 그 기술은 여러분에게 영원히 돌아가지 않습니다. 여러분이 백궁에 가야 그 기술을 배울 수 있습니다. 그래서 우리는 Y축이 있는 것입니다. X, Y축이 플러스되었을 때 이것이 완성되는 것입니다.

청와대와 용산: 풍수지리로 본 대통령궁 이전
우리나라 대통령이 역사 이래 처음으로 청와대를 벗어나 용산으로 갔습니다. 용산은 용의 산입니다. 사람들은 왜 갔는지 잘 모릅니다. 우리의 산을 보면, 북악산이 주산이고, 그 아래로 인왕산과 낙산이 있습니다. 낙산은 자청룡인데, 산보다 낮고 허약합니다. 자청룡이 허약하니 왕실이 500년 간 것도 많이 간 것입니다. 우백호인 남산은 북악산보다 높습니다. 주산보다 우백호가 높으니 자청룡인 남자가 부실해지고 처가가 득세하는 운입니다. 우리 한반도는 여자가 득세하는 운을 가지고 있습니다. 구조적으로 그렇게 되어 있습니다.

조선시대 왕실의 비극과 풍수
인왕산은 잘생겼고 모악산을 가지고 있어 뿌리가 깁니다. 그러나 낙산은 동대문에 붙어 있어 짧습니다. 풍수적으로 청와대에 대통령이 들어가면 처가집이 득세했습니다. 조선시대 왕비와 대왕대비의 파워가 강했습니다. 왕비가 마음에 안 들면 임금이 독살당하는 경우가 많았습니다. 조선시대 임금의 50~60%가 독살당했습니다. 왜냐하면 왕비 쪽에서 부엌을 장악하고 있었기 때문입니다. 임금이 먹는 밥을 미리 먹어본다 해도 그 사람도 왕비 쪽 사람일 수 있습니다. 임금이 된다는 것은 언제 독약이 든 것을 먹게 될지 아무도 모르는 불안한 자리였습니다. 신하 중에 억한 심정을 가진 사람이 있으면 독약을 넣을 수 있었습니다. 임금이 시원찮으면 독살하라는 명령이 내려지기도 했습니다. 독약은 그 자리에서 죽지 않고 서서히 죽어가 증거가 없었습니다. 로마가 납 때문에 망했다는 이야기처럼, 납 성분이 나쁜 줄 모르고 납으로 수도꼭지나 수도를 만들어 로마 사람들이 서서히 망했습니다.

용산 이전의 풍수적 의미: 국제 정세 변화
우리나라는 여자가 센 나라입니다. 청와대 자리는 그런 대로 나라가 이끌어갈 수 있었지만, 주산에 격산(도적 산)이 하나 나타나 있습니다. 저것은 중국을 의미하며, 풍수에서는 멀리 있는 이런 산이 보이면 좋지 않습니다. 우리나라는 저렇게 되어 있어 서쪽 방향인 중국에 몇천 년간 조공을 바쳤습니다. 서북쪽인 북경 방향에 적을 두고 있으며, 평양 방향이기도 합니다. 우리를 위협하는 존재가 언제나 있어야 하는 형국입니다. 그러나 용산으로 가버리면 그런 격산이 없어집니다. 대통령 자리가 청와대에 있을 때와 용산에 있을 때 국제 정세가 달라집니다.

한강과 남산: 경복궁의 풍수적 배치
한강이 서쪽으로 흘러가는데, 경복궁에서 보이면 좋지 않습니다. 그래서 남산이 누에고치 형태로 강이 안 보이게 가리고 있습니다. 와우산도 강을 가리고 있습니다. 안양에서 보면 산으로 전부 강이 안 보입니다. 흘러가는 강이 안 보이니 한양은 500년을 갈 수 있었습니다. 경복궁에는 주산인 북악산 외에 안산인 남산이 있습니다. 남산이 이태원으로 내려와 혈이 맺히는데, 그 혈자리가 하얏트 호텔 쪽에서 길게 내려와 해방촌을 거쳐 이태원으로 내려와 국방부 쪽으로 이어집니다. 그 혈자리가 용산 국방부 건물 자리입니다.

용산의 새로운 풍수: 남성 시대의 도래
용산에서는 남산이 주산이 됩니다. 안산이 다시 주산이 된 것입니다. 뒤에서 노리는 사람들이 보이지 않습니다. 주산이 깨끗합니다. 자청룡은 한양대학교 있는 데까지 길게 뻗어 있습니다. 남산의 혈이 금호동, 장충동을 거쳐 한양대학교에서 끝납니다. 이는 남자들의 힘이 처갓집이 아니라 남성적인 시대로 들어가는 것을 의미합니다. 우백호는 짧습니다. 용산 서울역이 가리고 있고, 힐튼 호텔, 남산 공원이 끝입니다. 여자들은 꼼짝을 못 합니다. 용산에는 우백호가 없어 여성이 나올 수 없습니다. 영부인의 역할이 적어지는 것입니다. 영부인은 조용해지고 내조하며, 전면에 나서면 문제가 생길까 봐 조용하게 되는 구조입니다. 대통령이 용산으로 들어간 것은 구색이 맞게 된 것입니다. 그 자리가 사람에 따라 딱 맞아떨어진 것입니다. 활동적인 영부인은 아니지만, 조용해 보이는 사람에게는 맞는 자리입니다. 청와대에 들어간 영부인들은 오른쪽이 짱짱하여 활동적이게 됩니다. 그러나 용산은 오른쪽이 없고 왼쪽이 길어 남자들이 난리가 나고 여자들은 조용해지는 형국입니다.

세종시의 풍수적 결함: 낭비의 자리
용산은 안산이 없습니다. 바로 강입니다. 세종시는 우리나라 제2 수도 자리인데, 금강이 흘러가 한강과 똑같습니다. 안산이 없어 물이 보입니다. 이는 제2 수도가 될 수 없는 자리입니다. 나라 살림살이를 여기서 다 잡아먹고 예산을 낭비하는 자리입니다. 흘러가는 물을 바라보고 있으니 나라 돈을 낭비한다는 의미입니다. 정부종합청사 사무실에 앉아서 금강이 보이면 공무원들은 돈 낭비하는 일이 계속됩니다. 총리실과 정부 각 부처가 이곳에 있는 것은 비상시에 북한에서 공격하면 세종시로 가겠다는 의도입니다. 그러나 세종시 이전에 있는 도시들은 망할 것입니다. 대통령이 갑자기 세종시에 가서 앉아 있을 수도 있습니다. 이는 바람직한 자리가 아닙니다. 공무원들도 자녀 학교 때문에 서울로 왔다 갔다 하며 불편을 겪습니다. 금강 물도 약합니다. 수도가 들어갔다가는 절단 나는 자리입니다. 풍수적으로 주산도 괜찮고 안산도 없습니다. 이런 자리에 수도를 옮기거나 서울을 남서울, 북서울로 쪼개자는 것은 국가를 함부로 주무르는 것입니다.

용산 대통령궁의 장단점과 관악산의 불기운
용산에 간 자리는 윤 대통령이 있는 동안 중국이나 미국이 소리 못 친다는 점에서 괜찮습니다. 그러나 남산이 북악산보다 못난 안산이라는 점은 단점입니다. 용산에서 볼 때는 남산이 안산이 됩니다. 그리고 용산에서는 관악산이 안산으로 보입니다. 관악산은 불산, 불덩어리입니다. 청와대에서는 불산이 보이면 안 되는데, 청와대가 불기운이 센 곳이라 해태 동상을 해놓았습니다. 임진왜란 때 왕궁이 불에 탔고, 6.25 때도 불이 났습니다. 불기운을 막으려고 해태 동상 두 개를 해놓았고, 경복궁의 모든 풍수는 불기운을 잠재우는 수단이었습니다. 그러나 용산은 용대가리, 용산인데 이곳도 불입니다. 관악산의 불을 쳐다보고 있어 여야의 극한 대립이 예고됩니다. 대통령이 대통령궁을 옮긴 것은 중대한 일이지만, 아직 평가할 수 없습니다. 앞으로 우리나라 대통령이 되려면 하늘공처럼 대통령궁을 하나 지어 나가야 합니다. 청와대는 국민에게 개방되어 좋지만, 다시 들어가는 것은 좋지 않습니다.

운명과 숙명을 바꾸는 허경영의 축복
타임머신을 타는 사람은 없습니다. 그러나 우리는 시간을 자유자재로 오가는 사람이 와 있습니다. 운명과 숙명은 바뀌지 않습니다. 사주팔자는 운명과 숙명을 축으로 바꿔야 합니다. 재물과 X축이 만나는 자리가 여러분의 현재 위치입니다. 자기 운명을 바꾸는 것이 축복입니다. 건축헌금으로 이것을 완전히 바꿀 수 있습니다. 이것이 바로 시간 여행, 타임머신입니다. 이 시간 여행이라는 타임머신을 여러분들이 하는 사람은 우주에서 허경영님 한 분뿐입니다.

기문둔갑과 자유의지
윤석열 대통령과 같은 사주를 가진 사람이 10만 명 정도 됩니다. 생년월일이 같은 사람들이 어느 자궁에서 태어났느냐, 즉 어느 공간에서 태어났느냐가 중요합니다. 이재용과 사주가 똑같은 사람이 10만 명 되지만, 이재용은 최고 부자의 뱃속에서 나왔기에 팔자가 다릅니다. 사주팔자는 똑같지만 현실적인 공간이 다르기에 Y축 때문에 운명이 완전히 달라지는 것입니다. 어느 엄마 뱃속을 택했느냐가 중요합니다. 대통령이 어느 공간을 관저로 썼느냐도 공간입니다. 대통령이 청와대에 들어갔을 때와 용산에 들어갔을 때 Y축이 바뀌는 것입니다. 원래 청와대로 가는 것이 청와대 공간이지만, 이분이 Y축을 바꾸겠다며 용산으로 바꿔버렸습니다. 그러면 윤석열 대통령의 미래도 바뀝니다. 이것을 기문둔갑이라고 합니다. 인간들은 이것을 할 수 없습니다. 기문둔갑은 원래 어려운 것이지만, 여러분들이 마음속으로 먹는 자유의지가 기문둔갑입니다. “나는 오늘 하늘궁으로 가고 싶다”, “하늘궁으로 가서 허경영을 만나겠다”고 생각하면 여러분의 공간이 바뀝니다. 그러면 여러분은 미래에 백궁으로 가는 지름길로 가고 있는 것입니다. 사주팔자를 원망하고 있으면 안 됩니다. Y축을 바꿔야 합니다. 아들과 딸도 하늘궁에 와서 이 한궁 터를 밟으면 달라집니다. 다른 기분이 옵니다. 맨날 엉뚱한 곳만 왔다 갔다 하면 변화가 없습니다. 기문둔갑은 주역이나 하도와 낙서로 풀어 나가는 것이지만, 여러분들은 하도와 낙서를 모릅니다. 그것을 가르치려면 몇 년이 걸립니다. 허경영님에게 오는 사람은 하도와 낙서를 몰라도 됩니다. 허경영 축복, 대천사, 명예 레벨 등 허경영님에게 와서 하는 모든 것이 축입니다. 주역으로 풀고 하도와 낙서로 푸는 이런 공부를 할 필요가 없습니다. 하늘궁에 오면 축복받고, 축복받으면 기문둔갑이 끝납니다. 나쁜 사주도 없어지고 궁합도 좋아집니다. 모든 것을 다 바꿔줍니다. 최고급으로 바꿔주는데, 하도 낙서를 풀어 “오늘은 비행기를 타야 하나 말아야 하나” 일일이 알아내려면 시간이 오래 걸립니다. 천사에게 물으면 답이 나옵니다.

20220514_Sat_1335_TimeMachine_The Metaphysics of Time, Space, and Destiny: A Philosophical Analysis of Huh Kyung young’s Teachings

Date: 2022.05.14

Keywords: Huh Kyung young, Time Machine, Destiny, Geomancy, Korean Geopolitics

Content

The Creator’s Mastery Over Time and Space
Huh Kyung young posits that the concept of a “time machine” fundamentally pertains to the ability to traverse both time and space at will. He asserts that a true Creator possesses absolute dominion over these dimensions, moving freely between them. This perspective contrasts sharply with prevailing philosophical and religious doctrines, such as certain Buddhist schools of thought, which often contend that existence arose through random chance or spontaneous generation . Huh Kyung young vehemently refutes such notions, labeling them as fallacious .

The Divine Origin of Creation and the Limitations of Terrestrial Science
The speaker elaborates on the divine origin of all creation, using the example of flowers. He argues against the idea that flowers spontaneously evolved into their current forms . Instead, he states that all designs, including the intricate structures of flowers and their seeds, were meticulously crafted in “Baekgung” (Heavenly Palace) . The technology for synthesizing seeds, particularly the advanced DNA technology, resides exclusively in Baekgung and is eternally beyond the grasp of earthly science . While humanity may replicate existing structures, the ability to create a seed from scratch, such as transforming a rose seed into a sunflower seed, remains an impossibility . Terrestrial science can only manipulate existing genetic material, such as altering the height of a sunflower through genetic modification, but it cannot originate life or its fundamental components . This creative power is reserved for those who ascend to Baekgung .

The Interplay of X and Y Axes: Completing Existence
Huh Kyung young introduces the concept of X and Y axes to explain the completeness of existence. The X-axis represents one dimension, while the Y-axis represents another, and their harmonious integration is essential for the realization of a complete entity . This philosophical framework extends to understanding geopolitical and personal destinies.

Geomantic Analysis of the Korean Presidential Office Relocation
The relocation of the South Korean presidential office from Cheongwadae to Yongsan marks a historically unprecedented event . Huh Kyung young provides a detailed geomantic interpretation of this move, highlighting its profound implications for national destiny.

Cheongwadae’s Geomantic Deficiencies
Weak Left Dragon (Jacheongnyong): The geomantic configuration of Cheongwadae, with Bugaksan as the main mountain, features Naksan as the “Left Dragon” (Jacheongnyong) . Naksan is described as “too weak” and “low,” particularly in the area of Changsin-dong . This weakness in the Left Dragon, which symbolizes masculine energy, contributed to the fragility of the royal family during the Joseon Dynasty, despite its 500-year duration .
Dominance of Feminine Influence: The geomantic imbalance at Cheongwadae, where the “Right White Tiger” (Ubaekho) represented by Inwangsan is taller than the Left Dragon, signifies a structural predisposition for feminine influence to dominate . This meant that the queen’s family (cheogajip) often held significant power, leading to instances where kings were poisoned if they displeased the queen . Historical records suggest that 50-60% of Joseon kings died by poisoning, often orchestrated by those aligned with the queen’s faction .
External Threat from the “Thief Mountain”: A distant mountain, referred to as a “thief mountain” (gyeoksan), is visible from Cheongwadae, symbolizing external threats . This mountain, identified with China (specifically the Qing Dynasty), represents a historical burden of subservience and tribute . The direction of this threat, the northwest, aligns with Beijing and Pyongyang, indicating a perpetual state of vulnerability to external adversaries .
Visible Han River: The Han River, flowing westward, is visible from Gyeongbokgung (part of the Cheongwadae complex) . In geomancy, a visible flowing river from the main seat signifies a drain on national wealth and resources . While Namsan and Wawoosan partially obscure the river, the inherent visibility still poses a geomantic challenge .
Strong Fire Energy: Cheongwadae is characterized by strong “fire energy” (bulgiun), which historically led to fires in the royal palace during events like the Imjin War and the Korean War . To counteract this, statues of Haechi (a mythical creature associated with fire suppression) and specific architectural designs were implemented .

Yongsan’s Geomantic Advantages
Elimination of External Threats: The relocation to Yongsan effectively removes the geomantic vulnerability to the “thief mountain” . This shift is expected to alter international relations, reducing the historical burden of external influence .
Namsan as the Main Mountain: In Yongsan, Namsan, which previously served as an “Ansan” (front mountain) for Cheongwadae, now functions as the “Jusan” (main mountain) . This reorientation means that potential adversaries or those with ill intentions cannot easily observe or target the presidential residence from behind .
Strengthened Masculine Energy: The geomantic configuration of Yongsan features a long “Left Dragon” extending towards Hanyang University, symbolizing a strengthening of masculine power and a shift away from the dominance of the queen’s family . Conversely, the “Right White Tiger” is short, ending at Seoul Station or Hilton Hotel, indicating a diminished role for feminine influence . This suggests that the First Lady’s role will be less prominent and more focused on internal support rather than public activity .
Harmony with Presidential Persona: Huh Kyung young notes that the geomantic characteristics of Yongsan align with the perceived quiet and supportive nature of the current First Lady, suggesting a harmonious fit between the individual and the environment .

Geomantic Challenges of Yongsan
Absence of Ansan: A significant geomantic flaw in Yongsan is the absence of an “Ansan” (front mountain), with the Han River flowing directly in front . This is a critical deficiency that Huh Kyung young refrains from elaborating on due to the nascent stage of the presidency .
Confrontation with Gwanaksan: From the Yongsan presidential office, Gwanaksan is visible . Gwanaksan is considered a “fire mountain” (bulsan), and its direct visibility from Yongsan, which itself has “dragon” (fire) energy, portends intense political confrontation and extreme opposition between ruling and opposition parties .

The Concept of “Kimun Dungap” and the Transformation of Destiny
Huh Kyung young introduces “Kimun Dungap” (奇門遁甲), an ancient East Asian divination system, to explain how destiny can be altered.

Time (X-axis) and Space (Y-axis): The X-axis represents time, akin to one’s birth time and “Saju Palja” (four pillars of destiny) . The Y-axis represents space, which can be manipulated or “transformed” (dungap) .
Spatial Influence on Destiny: While many individuals may share the same Saju Palja (e.g., 100,000 people sharing the same birth date and time as Lee Jae-yong), their destinies diverge based on the “space” they are born into . Lee Jae-yong’s birth into a family of immense wealth exemplifies how the Y-axis (space) profoundly shapes one’s fate .
Presidential Relocation as Kimun Dungap: The presidential relocation from Cheongwadae to Yongsan is presented as an act of changing the Y-axis, thereby altering the president’s future . This conscious choice of space is a form of Kimun Dungap .
Free Will and Heavenly Palace: While traditional Kimun Dungap is complex and requires extensive study of “Hado” and “Nakseo” (ancient cosmological diagrams), Huh Kyung young offers a simpler path . He asserts that an individual’s free will, particularly the decision to visit “Haneulgong” (Heavenly Palace) and meet Huh Kyung young, can change one’s Y-axis and consequently one’s future . This act of seeking blessings at Haneulgong is presented as a “time machine” that transforms one’s destiny, eliminating bad Saju and improving compatibility .

Critique of Sejong City as a Capital
Huh Kyung young extends his geomantic analysis to Sejong City, designated as South Korea’s administrative capital.

Visible Geum River: Similar to the issue at Cheongwadae, the Geum River is visible from the government complex in Sejong City, which is considered a geomantic flaw . This visibility of flowing water is interpreted as a symbol of national financial waste and mismanagement .
Lack of Ansan: Sejong City also lacks an “Ansan” (front mountain), further exacerbating its geomantic deficiencies .
Vulnerability in Crisis: The rationale for locating government offices in Sejong City, to serve as a refuge during emergencies like a North Korean attack, is deemed problematic . Such a move would destabilize other cities and is not a desirable solution .
Inconvenience and Resource Drain: The relocation has caused significant inconvenience for government officials, particularly regarding their children’s education, leading to constant commuting to Seoul . This effort to promote the Chungcheong region at the expense of national stability is seen as detrimental .
Weak Water Flow: The Geum River’s water flow is described as weak, making Sejong City unsuitable as a capital .

The Future of the Presidential Palace
Huh Kyung young concludes by stating that he has not yet fully evaluated the presidential relocation, as it is a significant event . He suggests that future presidents should construct a new presidential palace, perhaps akin to Haneulgong, rather than returning to Cheongwadae, which has been opened to the public . He reiterates that he is the sole individual in the universe capable of enabling people to experience a “time machine” or “time travel”

1. The Creator’s Dominion Over Time and Space

Holiest Huh Gung Yeong, a global scholar who has mastered all academic disciplines, knowledge, philosophies, and various religions, has delivered over 16 YouTube lectures, presenting a comfortable path for humanity in both this life and the next. He is a true mentor to humanity. Today, we honor Holiest Huh Gung Yeong’s teachings.

What is a time machine? It is the ability to freely traverse time and space. The Creator possesses this power. This is the absolute divine power. However, many spiritual traditions, such as Buddhism, believe that this universe came into being by chance, through accidental transformation. This is a misconception. For instance, the idea that flowers randomly appeared and evolved into their current forms is incorrect. All flowers were designed and created in White Heaven. The seeds of flowers were created there.

Consider the question: which came first, the seed or the flower? The seed came first. The technology to synthesize seeds, the DNA technology, exists in White Heaven. On Earth, however, the technology to create seeds from scratch will never exist. While humans can replicate existing proteins, such as those in eggs, or create artificial beef and pork through cloning, the ability to create a seed from nothing, like transforming a rose seed into a sunflower seed, is beyond human capability. We can analyze and modify existing DNA, for example, to make a tall sunflower short, but we cannot create life from its fundamental essence. This creative technology is not accessible to humans on Earth. It can only be learned in White Heaven. This illustrates the concept of the Y-axis, which, when combined with the X-axis, represents completion.

2. Geomantic Analysis of Presidential Residences: Cheong Wa Dae vs. Yongsan
   For the first time in history, a South Korean president has moved out of Cheong Wa Dae and into Yongsan. People may not understand the significance of this move. From a geomantic perspective, Cheong Wa Dae, situated with Bugaksan as its main mountain, had a weak “Blue Dragon” (left side, representing male energy) due to the low-lying Naksan mountain. This weakness contributed to the instability of the Joseon Dynasty’s royal family, where the queen’s family often held significant power. Historical records show that many kings were poisoned, often by those connected to the queen’s household. This structural imbalance meant that the Korean Peninsula was inherently a place where women tended to succeed.

Furthermore, Cheong Wa Dae’s location meant that the “Robber Mountain” (Gyeoksan), representing China, was visible from the west, forcing Korea to pay tribute for thousands of years. This geomantic configuration meant that Korea was always under threat from the northwest, the direction of Beijing and Pyongyang.

However, moving the presidential office to Yongsan changes this dynamic. The “Robber Mountain” is no longer visible. This shift in location alters the international political landscape. While the Han River flows westward, it is concealed from Gyeongbokgung by Namsan and Wawoosan, which was considered auspicious. However, in Yongsan, Namsan becomes the main mountain, and the previous main mountain is no longer visible from the presidential residence. This means that those who might scheme from behind are no longer a threat.

From Yongsan, the “Blue Dragon” (male energy) is long, extending to Hanyang University, signifying a shift towards a more masculine era, where male influence is stronger. Conversely, the “White Tiger” (right side, representing female energy) is short, ending at Seoul Station and Namsan Park, indicating that women’s influence, particularly that of the First Lady, will be diminished. The structure dictates that the First Lady will adopt a more quiet and supportive role, rather than being at the forefront. This new location aligns with the personality of the current president’s wife, who appears to be more reserved.

3. The Concept of “Gimundungap” and Changing One’s Destiny
   The move to Yongsan represents a change in the “Y-axis” of the president’s destiny. The X-axis represents one’s birth time, or “Saju Palja” (four pillars of destiny). The Y-axis, however, represents the space one occupies, which can be changed. This concept is known as “Gimundungap,” a profound principle that allows one to alter their fate by changing their environment or mindset.

For example, many people share the same “Saju Palja” as a wealthy individual like Lee Jae-yong. However, their destinies differ because they were born into different “spaces” – different families and circumstances. Similarly, a president’s destiny changes depending on whether they reside in Cheong Wa Dae or Yongsan. By choosing to move to Yongsan, President Yoon Suk Yeol has actively changed his Y-axis, thereby altering his future.

While “Gimundungap” is a complex study involving “Hado” and “Nakseo” (ancient divination charts), Holiest Huh Gung Yeong offers a simpler path. By coming to Haneulgung and receiving blessings, one can effectively complete their “Gimundungap.” This blessing can transform negative “Saju Palja” and improve compatibility in relationships. It is a shortcut to changing one’s destiny, bypassing the need for intricate studies.

4. Geomantic Flaws of Sejong City and the Future of Presidential Residences
   Sejong City, designated as the second administrative capital, shares a geomantic flaw with the previous Cheong Wa Dae location. The Geum River flows visibly from the government complex, similar to how the Han River would be visible from Gyeongbokgung if not for Namsan. This visible flowing water, from a geomantic perspective, signifies the squandering of national resources and budget. This makes Sejong City an unsuitable location for a capital, as it promotes financial waste.

Furthermore, the Geum River itself is not as robust as the Han River, making Sejong City a precarious location for a capital. The idea of dividing Seoul into North and South or moving the capital without careful consideration is detrimental to the nation.

Regarding the Yongsan presidential office, while it offers advantages such as deterring interference from China or the United States, it also presents challenges. Namsan, which acts as the main mountain, is considered less auspicious than Bugaksan. Additionally, from Yongsan, Gwanaksan, a “Fire Mountain,” is visible. This geomantic configuration, with two “Fire Mountains” facing each other, portends extreme political conflict between the ruling and opposition parties.

Holiest Huh Gung Yeong suggests that future presidents should build their own presidential palace, similar to Haneulgung, to ensure a more auspicious environment. The current opening of Cheong Wa Dae to the public is a positive development, making it difficult for a president to return there.

Ultimately, Holiest Huh Gung Yeong emphasizes that no one can truly travel through time except for him. He possesses the ability to freely traverse time, offering a unique path for humanity.