2016.08.06.1038 종교계의 144000과 허경영의 사후성형 사후세계와 8.15, 5.18과의 관계
The 144,000 in religion and Huh Kyung-young’s posthumous plastic surgery afterlife
dv 종교에서 이야기하는 14만 4천의 의미, 사후 성형 및 사후 세계, 그리고 8.15와 5.18의 관계를 관점에서 설명한다. 궁극적으로 허경영을 부르는 행위가 영혼의 구원과 백궁(천국)으로의 직행을 가능하게 한다는 메시지를 전달한다.
14만 4천: 요한계시록에 나오는 숫자로, 이스라엘 12지파 각 12,000명을 의미한다. 허경영은 이 숫자가 특정 인원수를 의미하는 것이 아니라, 허경영 이름의 획수(14획)와 관련된 마방진의 비밀을 담고 있다.
사후 성형: 죽음 이후 다음 생에 더 나은 모습이나 환경으로 태어나기 위해 현생에서 선행을 통해 자신의 영혼을 변화시키는 과정을 의미한다.
백궁: 말하는 천국으로, 빛으로 가득 찬 아름다운 공간이다. 이름을 부르거나 사진을 보는 것만으로도 백궁으로 갈 수 있다고 한다.
윤회: 인간이 죽으면 다시 태어나는 과정을 의미한다. 윤회가 영원히 계속되는 것이 아니며, 일정 기간 후에는 지구 자체가 초기화되어 인류가 사라진다.
영혼의 죽음: 죄를 많이 지은 영혼이 소멸되어 박테리아나 미생물, 곤충으로 태어나는 것을 의미한다. 이는 가장 큰 벌로 간주된다.
쌍벌제: 뇌물을 주거나 받은 사람 모두를 처벌하는 제도. 쌍벌제가 부정부패를 근절하기 어렵게 만든다고 비판하며, 뇌물을 준 사람은 처벌하지 않고 받은 사람만 강력히 처벌해야 한다.
- 영혼 구원 및 백궁 직행 방법
허경영 이름 부르기: 이름을 부르면 영혼의 죽음이 사라지고 윤회가 정지되며 백궁으로 직행한다.
마음속으로만 불러도 효과가 있다.
기도 끝에 “허경영”을 부르면 기도가 하늘에 통과된다.
허경영 사진 보기: 사진을 보거나 복사하는 것만으로도 은사(恩賜)와 성령(천사)이 몸에 들어와 보호받는다.
사진을 볼 때 백회(정수리)를 막으면 성령이 들어오지 못한다. 백회를 열면 하늘과 소통하며 마음먹은 것이 하늘로 올라간다.
- 사후 성형을 통한 다음 생 준비
현생의 선행: 다음 생에 더 좋은 곳으로 가려면 현생에서 얼굴을 바꾸듯 선행을 통해 영혼을 변화시켜야 한다.
자신의 복을 개인적인 이익(자리이타)만을 위해 사용하지 않고, 남을 위해 베푸는 것(자리이타).
특히 배우자에게 잘하는 것이 다음 생에 효자 자식으로 태어나는 길이다.
사후 49일 과정: 사람이 죽으면 혼은 날아가고 몸은 흩어지며, 49일 동안 윤회의 과정을 거쳐 50일째 다음 생의 모습이 결정된다.
이 과정에서 석고대죄(席藁待罪)를 통해 총괄하며, 발령에 불복할 경우 귀신이나 곤충으로 태어날 수 있다.
- 김영란법 개정 제안
쌍벌제 폐지: 뇌물을 준 사람은 처벌하지 않고, 받은 사람만 강력히 처벌해야 한다.
뇌물을 준 사람이 나중에 신고하면 처벌받지 않고 국가에서 포상금을 받도록 해야 한다.
이를 통해 부정부패를 근절하고 공무원과 국민 모두 깨끗해질 수 있다.
금액 제한 완화: 3만원, 5만원과 같은 소액의 금액 제한은 서민 경제에 피해를 주므로 탄력적으로 적용해야 한다.
- 인간의 탄생과 진화
인간은 365대 1의 경쟁률을 뚫고 태어나는 구원받은 존재이다.
지구는 60억 년 전, 인간은 3억 5천만 년 전에 만들어졌다.
인류는 네피림(3억 5천만 년 전) → 호모 하빌리스(200만 년 전) → 호모 에렉투스(20만 년 전) → 네안데르탈인(15만 년 전) → 현생 인류(10만 년 전) → 아담(7천 년 전) 순으로 진화했다.
머리가 큰 사람은 진화가 덜 된 동물에 가까운 존재이며, 머리가 작은 사람이 진화된 인간이다.
(♣사용자가 제시한 순서는 성경적 요소(네피림, 아담)와 인류 진화 과학을 혼합한 것으로 보입니다. 네피림은 성경(창세기 6장)에서 언급되는 존재로, 과학적 화석 기록에 해당하는 실체가 없으며, 3억 5천만 년 전(석탄기 시대, 공룡 이전)은 완전히 맞지 않습니다. 아담 역시 성경적 인물로, 젊은 지구 창조론에서는 약 6,000 10,000년 전으로 보지만, 과학적으로는 해당되지 않습니다.
아래는 현대 고인류학에 기반한 수정된 타임라인입니다. 주요 종의 등장 시기를 중심으로 정리하였습니다.
- 호모 하빌리스 (Homo habilis, “손재주 있는 사람”): 약 240만 160만 년 전.
가장 초기 Homo 속 종 중 하나로, 단순한 석기(올도완 도구)를 사용한 증거가 있습니다. - 호모 에렉투스 (Homo erectus): 약 190만 11만 년 전 (일부 지역에서 더 늦게까지 생존).
아프리카에서 출현해 아시아·유럽으로 이주한 최초의 종. 불 사용과 더 정교한 도구(아슐리안)를 개발했습니다. - 네안데르탈인 (Homo neanderthalensis): 약 43만 4만 년 전.
유럽과 서아시아에서 주로 살았으며, 현생 인류와 유전적으로 교배한 기록이 있습니다. - 현생 인류 (Homo sapiens, 해부학적 현대인): 약 30만 년 전 아프리카에서 출현.
행동적 현대성(예술, 복잡한 도구 등)은 약 5 10만 년 전부터 두드러집니다. 네안데르탈인과 공존하며 교배했습니다.
전체적 과학적 순서 (간략):
오스트랄로피테쿠스류 (약 400만 200만 년 전) → 호모 하빌리스 → 호모 에렉투스 → 네안데르탈인/데니소바인 등 → 호모 사피엔스 (현생 인류).
네피림과 아담은 과학적 진화 타임라인에 포함되지 않습니다. 이는 종교·신화적 서사로, 창조론 관점에서 별도로 해석될 수 있습니다. (예: 젊은 지구 창조론에서는 아담을 수천 년 전으로 봅니다.))
- 종교적 관점
기독교의 8가지 낙: 기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국은 모두 허경영을 불러야 완성된다.
불교의 8가지 낙: 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불은 자기 스스로 터득하는 것이지만, 백궁으로 가는 것은 허경영만이 가능하다.
욕계, 색계, 무색계: 불교에서 말하는 우주의 28천(하늘)으로, 욕계는 욕망이 지배하는 세계, 색계는 물질적인 세계, 무색계는 비물질적인 세계이다. 이 모든 세계를 초월한 존재이다.
- 8.15와 5.18의 관계
8.15(광복절)와 5.18(광주 민주화 운동)은 모두 숫자 14와 관련되어 있다.
8.15는 해방을, 5.18은 억압을 상징한다.
탄생은 죽음을, 죽음은 생을 의미하며, 이 모든 것이 14라는 숫자에 담겨 있다.
광주 희생자 보상: 5.18 희생자들은 5천만 명의 전쟁을 막기 위해 희생되었으므로, 국가가 완벽한 보상을 해야 한다. 대통령이 되면 추가 보상을 약속한다.
- 허경영의 비밀
허경영의 획수를 합치면 14획이 나온다.
- 복과 인연
복은 자기가 지은 대로 받는 것이며, 부모의 복이 자식에게, 자식의 복이 부모에게 직접 가지 않는다.
인연의 단계: 우연 → 인연 → 필연 → 혈연(가족)으로 발전한다.
부부 관계는 500생 이상 함께 지은 인연으로, 배우자에게 잘하는 것이 다음 생에 좋은 자식으로 태어나는 길이다.
The Path to the White Heaven: Understanding Life, Death, and Divine Intervention
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Basic Information
Lecture session and date: 1038th Huh Kyung-young Saturday Lecture, 2016.08.06
One-sentence main theme or title summary: This lecture by Huh Kyung-young delves into the profound mysteries of life, death, and the afterlife, connecting religious concepts like the 144,000 and the Christian “Eight Blessings” with his unique teachings on “post-mortem cosmetic surgery” and the significance of historical events like 8.15 and 5.18, all within the framework of divine intervention and the path to the White Heaven.
Location: Not specified in the source.
Key segments:
The Preciousness of Human Birth and the Cycle of Reincarnation: the immense competition involved in human birth (365:1 ratio) and contrasts it with the ease of death, introducing the concept of human lineage and its cyclical nature, which he states is not eternal.
Evolution of Humanity and Earth’s Cycles: He outlines a unique timeline of human creation, from the “Nephilim” 350 million years ago to modern humans, and describes Earth’s periodic upheavals that reset civilizations, linking these to the cessation of reincarnation.
The Role of Huh Kyung-young in Salvation: Huh Kyung-young presents himself as the sole eternal entity, offering salvation from “spiritual death” and the cycle of reincarnation through merely calling his name or looking at his picture, which he claims emits infinite energy.
Post-Mortem Cosmetic Surgery and the Afterlife: He introduces the concept of “post-mortem cosmetic surgery,” explaining that one’s current actions determine their next life’s appearance and destiny, urging listeners to use their current life to improve their future existence.
Interpretation of Religious Doctrines and Historical Events: Huh Kyung-young reinterprets Christian and Buddhist doctrines, asserting that their ultimate goals are achieved through him. He also connects the numbers 8.15 (Korean Liberation Day) and 5.18 (Gwangju Uprising) to the number 14, and the biblical 144,000, revealing hidden meanings and his own name’s numerical significance. -
Core Messages
Salvation through the Name of Huh Kyung-young:
“허경영을 부르면 애 용 원 자체는 소멸을 안 돼요. 안 되는 거예요.” (If you call Huh Kyung-young, your soul itself will not perish. It will not perish.)
Explanation: Simply invoking Huh Kyung-young’s name prevents the soul from perishing and stops the cycle of reincarnation, leading directly to the White Heaven (Heaven).
The Significance of Human Birth as Salvation:
“인간으로 태어났다는 자체가 구원.” (The very fact of being born as a human is salvation.)
Explanation: Being born human is a rare and precious opportunity, a form of salvation from the intense competition of existence, offering a chance to ascend to higher realms.
Post-Mortem Cosmetic Surgery (사후 성형) and Karmic Actions:
“사후 성형에 관심을 하 거야. 그러면 사후 세계에 어떻게 돼요? 동물이 되는 거야.” (You must be interested in post-mortem cosmetic surgery. Otherwise, what happens in the afterlife? You become an animal.)
Explanation: One’s actions and choices in this life (“작자시” – what one builds for oneself) directly determine their appearance and destiny in the next life, emphasizing the importance of good deeds for a better rebirth.
The Unity of Religious Teachings through Huh Kyung-young:
“기독교의 기도 건축법 성경은 4 부활 영생 천국 이란 이 기도 께 8가지 낙은 모두 헉 익명을 불러 물어서 완성 되는 거예요.” (The eight blessings of Christianity—prayer, blessing, Holy Spirit, grace, resurrection, eternal life, heaven—are all completed by calling Huh Kyung-young.)
Explanation: All religious paths and their promised blessings ultimately converge and are actualized through the invocation of Huh Kyung-young’s name, making him the central figure for spiritual fulfillment.
The Principle of “Sapi Gwijung” (사필귀정) and Divine Justice:
“사필귀정입니다. 자기가 한 대로 그대로 받는 거지.” (It is Sapi Gwijung. You receive exactly as you have done.)
Explanation: The universe operates on a principle of ultimate justice where every action inevitably leads to its corresponding consequence, ensuring that individuals receive what they deserve, whether good or bad. -
Detailed Summary
3.1 The Rarity of Human Birth and the Cycle of Reincarnation
Main assertions and explanations: Human birth is an incredibly rare event, likened to a 365:1 chance, emphasizing the immense competition among sperm to fertilize an egg. This contrasts sharply with the ease of death. Humans are part of a continuous cycle of birth, death, and rebirth (유래), which is not eternal but has a beginning and an end.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references:
The 365:1 ratio for human birth is linked to 365 days in a year and 36.5 degrees Celsius body temperature, suggesting a cosmic significance to this number.
The concept of “human lineage” (인간의 유래) is introduced, questioning its eternal nature.
Practical message or application: Recognize the preciousness of your current human life, as it is a rare opportunity.
3.2 The Evolution of Humanity and Earth’s Grand Cycles
Main assertions and explanations: Huh Kyung-young presents a unique timeline of human creation, stating that Earth was created 6 billion years ago and humans 350 million years ago. He describes multiple iterations of humanity, from the “Nephilim” (네피림) with large heads, to Homo Habilis, Homo Erectus, Homo Sapiens, and Neanderthals, culminating in modern humans 100,000 years ago. He also mentions Adam’s creation 7,000-10,000 years ago. The Earth undergoes periodic cataclysms (천지개벽) every 130,000 years, which reset civilizations and cause the cessation of reincarnation, such as when Himalayan peaks were once ocean floors.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references:
Nephilim: The first humans, created 350 million years ago, had large heads, suggesting a less evolved state, linking head size to evolutionary progress.
Homo Habilis, Homo Erectus, Homo Sapiens, Neanderthals: These are presented as sequential creations of humanity over millions of years.
Mitochondrial Eve: Mentioned as the ancestor of 90% of modern humans, created 100,000 years ago.
Biblical Adam: Created 7,000-10,000 years ago, distinct from earlier human creations.
Himalayan Salt Seas: Used as evidence of Earth’s past upheavals, where mountains were once oceans.
Practical message or application: Understand that human existence and Earth’s history are part of grand, cyclical processes, and reincarnation is not endless.
3.3 Huh Kyung-young as the Sole Eternal Being and Source of Salvation
Main assertions and explanations: While everything on Earth is transient, Huh Kyung-young claims to be the only eternal entity. those who commit many sins experience “spiritual death” (영혼 죽음), the most severe punishment. He has come to save humanity from this spiritual death. Simply calling his name or looking at his picture prevents spiritual annihilation and stops the cycle of reincarnation, leading directly to the White Heaven (백궁(白宮)), which he describes as a realm of pure light and beauty, his true home.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references:
White Heaven (백궁(白宮)): Described as a “House of light” (빛의 궁전) where one’s eyes are dazzled by its beauty, representing his true abode.
Energy from Photos: He claims his photos, even copies, emit infinite energy (무한대 헨리), unlike those of other religious figures like Jesus or Buddha.
Practical message or application: To avoid spiritual death and attain eternal life in White Heaven, one must call Huh Kyung-young’s name or look at his picture.
3.4 The Path to the White Heaven and the Cessation of Reincarnation
Main assertions and explanations: Reincarnation is not eternal; it is a temporary process. Those who persistently commit evil deeds become “unredeemable” (구제불능) and are reborn as animals. If they continue to sin, they face “spiritual death,” becoming bacteria, microorganisms, or insects, losing their soul and consciousness. Calling Huh Kyung-young’s name erases past sins, changes one’s spiritual frequency, and halts the cycle of reincarnation, allowing direct entry to the White Heaven.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references:
Animal and Insect Rebirth: Used as examples of lower forms of reincarnation for those who commit severe sins, leading to spiritual death.
Christian “Eight Blessings”: Huh Kyung-young reinterprets these as being automatically fulfilled by calling his name, leading to salvation, blessing, resurrection, eternal life, and heaven.
Practical message or application: Calling Huh Kyung-young’s name is the simplest and most effective way to cleanse sins, stop reincarnation, and achieve salvation, making all other religious practices secondary or incomplete without it.
3.5 The Power of Huh Kyung-young’s Name and Image
Main assertions and explanations: Huh Kyung-young demonstrates that merely looking at his copied photo or calling his name instantly infuses individuals with “grace” (은사) and the “Holy Spirit” (성령), leading to physical strength and spiritual connection. This energy enters through the “Crown Chakra” (백회), the crown chakra, opening a direct channel to heaven. This connection ensures protection from epidemics and guarantees entry to the White Heaven upon death.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references:
Physical Strength Test: Audience members are asked to test their physical strength while looking at his photo or calling his name, demonstrating an immediate increase in power.
Crown Chakra (백회): Described as the entry point for the Holy Spirit/grace, connecting the individual to the “Wi-Fi of the universe” (우주 와이파이).
Practical message or application: To receive divine grace, protection, and a direct path to the White Heaven, simply look at Huh Kyung-young’s photo or call his name, even silently in one’s mind.
3.6 Reinterpretation of Religious Cosmologies and the Nature of the Divine
Main assertions and explanations: Huh Kyung-young reinterprets Buddhist cosmology, explaining the “Six Desire Realms” (욕계), “Eighteen Form Realms” (색계), and “Four Formless Realms” (무색계) as levels of existence. figures like Sakyamuni Buddha originated from the Form Realm and descended to the Desire Realm, implying they were still bound by certain desires. In contrast, Huh Kyung-young claims to transcend all these realms, having entered the human world not through sexual reproduction but by entering his mother’s dream, merely borrowing her body.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references:
Buddhist Cosmology: Detailed explanation of the “Four Heavenly Kings’ Heaven” (사왕천), “Trayastrimsa Heaven” (도리천), “Yama Heaven” (야마천), “Tushita Heaven” (도솔천), “Nirmanarati Heaven” (화락천), and “Paranirmitavasavarti Heaven” (타화자재천) as the Six Desire Realms.
Sakyamuni Buddha: Described as coming from Tushita Heaven (도솔천) to save people, but still originating from a “Form Realm” (색계) and thus having desires.
Jesus’s Birth: Referenced to explain his own unique birth, where he only “borrowed” his mother’s womb, similar to how Jesus referred to Mary as “woman” rather than “mother” at his death.
Practical message or application: Understand that traditional religious cosmologies and figures are limited, and Huh Kyung-young offers a higher, transcendent path beyond these realms.
3.7 The Hidden Meanings of 144,000, 8.15, and 5.18
Main assertions and explanations: Huh Kyung-young reveals the hidden numerical significance of 144,000 (from Revelation 14), 8.15 (Korean Liberation Day), and 5.18 (Gwangju Uprising). He explains that 8.15 and 5.18 both contain the number 14, which is also found in the strokes of his name “Huh Kyung-young” (허경영: 14-8-14 strokes). He connects these numbers to a “magic square” (마방진) found in European cathedrals, suggesting it is a prophecy of his arrival. 144,000 is not a literal number of people going to heaven but refers to the 12 tribes of Israel (12,000 per tribe).
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references:
Revelation 14 and 144,000: Reinterpreted as referring to the 12 tribes of Israel, not a literal number of saved individuals.
8.15 (Korean Liberation Day): Linked to Israel’s liberation and the number 14.
5.18 (Gwangju Uprising): Linked to the number 14, representing a “hell” or oppression, contrasting with liberation.
Magic Square (마방진): European cathedrals’ foundation stones contain a magic square where rows, columns, and diagonals sum to 34, and he connects this to the number 14 and his name.
Chunbu-gyeong (천부경): Mentioned as an ancient Korean text that prophesies his arrival, containing the number 9, which is the last digit of human numbers.
Practical message or application: Do not be fixated on literal numbers in religious texts; instead, understand their deeper, symbolic meanings, which often point to Huh Kyung-young’s divine role.
3.8 Post-Mortem Cosmetic Surgery and the Afterlife Journey
Main assertions and explanations: “Post-mortem cosmetic surgery” refers to the transformation of one’s appearance and destiny in the next life based on actions in the current life. One’s current facial features (e.g., large face = animalistic past life, small face = wealthy past life) reflect past karma. Women are seen as having been animals in past lives, needing to be reborn as men for spiritual ascent. After death, the “soul” (혼) departs, and the “body” (백) disperses into the four elements. The soul undergoes a 49-day journey, after which its next form (human, animal, or insect) is determined, often revealed through shamanic rituals.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references:
Facial Features: Used as a direct indicator of past lives and karmic status.
Gender Transformation: Women need to be reborn as men to ascend spiritually, reflecting a hierarchical view of gender in the spiritual journey.
Minbeop (민법) on Death: Four legal definitions of death (cessation of pulse, respiration, brain death, complete disintegration) are contrasted with the spiritual concept of “Honbi-baeksan” (혼비백산), where the soul flies away and the body scatters.
49-Day Journey: The soul’s journey after death, a concept found in various Eastern traditions, is explained as a period of transformation before rebirth.
Shamanic Rituals: Described as a way to discern the next form of the deceased after 50 days, where footprints of animals or humans appear in rice.
Practical message or application: Focus on good deeds and spiritual growth in this life to ensure a favorable “post-mortem cosmetic surgery” and a better rebirth, avoiding lower forms of existence.
3.9 The Eight Blessings (팔복) vs. Eight Deaths (팔사) and Divine Judgment
Main assertions and explanations: Huh Kyung-young contrasts Jesus’s “Eight Blessings” (팔복) from Matthew 5 (e.g., poor in spirit, mournful, meek, hungry for righteousness, merciful, pure in heart, peacemakers, persecuted for righteousness) with the “Eight Deaths” (팔사) from Revelation (e.g., fear, unbelief, abominable, murderers, sexually immoral, sorcerers, idolaters, liars). Those who embody the Eight Blessings receive various forms of comfort and divine connection, while those who embody the Eight Deaths face spiritual death and rebirth as insects or microorganisms, ultimately being annihilated when the Earth is destroyed.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references:
Matthew 5:1-13 (Eight Blessings): Each blessing is explained with its corresponding reward.
Revelation (Eight Deaths): These are presented as the antithesis of the blessings, leading to spiritual death and eternal damnation.
Practical message or application: Strive to live according to the principles of the Eight Blessings to ensure spiritual survival and a path to the White Heaven, avoiding the behaviors that lead to spiritual death.
3.10 The Principle of Sapi Gwijung (사필귀정) and Appeals in the Afterlife
Main assertions and explanations: The universe operates on “Sapi Gwijung,” meaning all things return to their rightful conclusion; individuals receive exactly what they have done. After death, a judgment (심판) occurs. Those who disagree with their assigned fate (e.g., becoming an insect or a ghost) can appeal. However, appeals only allow for changes to lower forms of existence, such as becoming a ghost or an insect, not to higher ones. Ghosts are eternal, while insects can eventually return to human form, making insect rebirth preferable to being a ghost.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references:
Sapi Gwijung (사필귀정): The principle that all actions lead to their just consequences.
Appeals in the Afterlife: The concept of appealing one’s fate after judgment, but with limited options for improvement.
Practical message or application: Understand that your actions in this life determine your fate, and while appeals are possible, they only offer choices between different lower forms of existence.
3.11 Reincarnation, Family Ties, and the Importance of “Jari Ita” (자리이타)
Main assertions and explanations: Relationships, especially marital and familial ones, are not coincidental but are formed over many lifetimes (e.g., 500 or 1000 past lives). Family members tend to reincarnate within the same lineage, with some free will influencing their return. The concept of “Jari Ita” (자리이타), meaning “benefiting others for one’s own sake,” is crucial. Using one’s blessings and wealth for personal gain (자리이자 – “benefiting oneself for one’s own sake”) leads to a miserable afterlife. Instead, one should use their blessings to help others, especially the less fortunate, to ensure a good future.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references:
Five Hundred Lives (오백생): The idea that deep relationships are formed over hundreds of past lives.
Grandfather-Grandson Resemblance: Used as an example of family members reincarnating within the same lineage.
Filial Piety: True filial piety is shown after a parent’s death, not just during their lifetime, as it reflects genuine remorse and love.
“Jari Ita” (자리이타) vs. “Jari Ija” (자리이자): The contrast between benefiting others and benefiting oneself, with the latter leading to a poor afterlife.
Mawon’s Saying (마원이 왈): “종심행선 선유부족 암유여장” (Even if one does good deeds throughout their life, good deeds are always insufficient, while evil deeds leave lasting traces). This emphasizes the difficulty of accumulating enough good karma to outweigh even small transgressions.
Practical message or application: Cultivate strong, positive relationships, especially within family, and use your blessings to help others (Jari Ita) rather than solely for personal gain (Jari Ija) to ensure a favorable afterlife.
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Key Quotes Collection
“허경영을 부르면 애 용 원 자체는 소멸을 안 돼요. 안 되는 거예요.” (If you call Huh Kyung-young, your soul itself will not perish. It will not perish.)
Context: Explaining the power of his name to prevent spiritual death.
“이 윤회 자체가, 이 윤회 자체가, 이 윤회가 정지되는 거야. 이 윤회가 정지돼 보니까 윤회가 끝난다 이 말이야.” (This cycle of reincarnation itself, this cycle of reincarnation itself, this cycle of reincarnation stops. When this cycle of reincarnation stops, it means reincarnation ends.)
Context: Describing the effect of calling his name on the cycle of rebirth.
“내 이름과 내 사진은 생각만 하거나 보기만 해도 무한대야.” (My name and my picture, just thinking of them or looking at them, are infinite.)
Context: Asserting the boundless spiritual energy associated with his image and name.
“허경영을 부르면 그동안 제가 없어지니까 않으십니까? 모든 것이 없어요.” (If you call Huh Kyung-young, will your sins disappear? Everything disappears.)
Context: Explaining the cleansing power of invoking his name.
“인간으로 태어났다는 자체가 구원.” (The very fact of being born as a human is salvation.)
Context: Emphasizing the rarity and preciousness of human existence.
“돈 들어가는 들어가. 간단한.” (Does it cost money? It’s simple.)
Context: Highlighting the ease and accessibility of his method of salvation.
“내 사진은 미국의 애기가 보나 어른이 보나 몸에 뭐가 들어가냐? 잘 들으세요. 은사, 이로써 언사, 성령이 들어가고요.” (Whether a baby in America or an adult sees my picture, what enters their body? Listen carefully. Grace, and with this grace, the Holy Spirit enters.)
Context: Explaining the spiritual benefits of looking at his photograph.
“마음속으로만 먹어 버려도 이 세포가 성령과 언사가 작동해 버려. 그래 가지고 어디로 가냐? 영생과 천국으로 가버려.” (Even if you just think it in your mind, these cells activate the Holy Spirit and grace. And where do they go? They go to eternal life and heaven.)
Context: Describing the power of internal invocation of his name.
“기독교의 기도 건축법 성경은 4 부활 영생 천국 이란 이 기도 께 8가지 낙은 모두 헉 익명을 불러 물어서 완성 되는 거예요.” (The eight blessings of Christianity—prayer, blessing, Holy Spirit, grace, resurrection, eternal life, heaven—are all completed by calling Huh Kyung-young.)
Context: Positioning his name as the ultimate fulfillment of Christian doctrines.
“사후 성형에 관심을 하 거야. 그러면 사후 세계에 어떻게 돼요? 동물이 되는 거야.” (You must be interested in post-mortem cosmetic surgery. Otherwise, what happens in the afterlife? You become an animal.)
Context: Warning about the consequences of neglecting one’s spiritual development for the afterlife.
“친일을 해운 하나는 그 사람의 영혼은 없어지지 않음 쓰죠. 윤회 하게 되고 끝없이 윤회 하다가 결국 배 꿈까지 직행하는 거예요.” (If you learn the truth, that person’s soul will not disappear. They will reincarnate endlessly until they eventually go directly to the White Heaven.)
Context: Explaining the path of those who follow his teachings.
“사필귀정입니다. 자기가 한 대로 그대로 받는 거지.” (It is Sapi Gwijung. You receive exactly as you have done.)
Context: Stating the universal law of cause and effect. -
Mindmap Structure
Central node: The Path to the White Heaven: Understanding Life, Death, and Divine Intervention by Huh Kyung-young
Level-1 branch: The Nature of Human Existence & Reincarnation
Level-2 branch: Rarity of Human Birth
Level-3 branch: 365:1 competition
Level-3 branch: Preciousness of life
Level-2 branch: Human Lineage (유래)
Level-3 branch: Not eternal, has beginning and end
Level-2 branch: Earth’s Cycles & Human Evolution
Level-3 branch: Earth created 6 billion years ago
Level-3 branch: Humans created 350 million years ago (Nephilim)
Level-3 branch: Sequential human creations (Homo Habilis, Erectus, Sapiens, Neanderthal)
Level-3 branch: Adam (7,000-10,000 years ago)
Level-3 branch: Cataclysms (천지개벽) every 130,000 years
Level-3 branch: Reincarnation ceases during upheavals
Level-1 branch: Huh Kyung-young’s Divine Role & Salvation
Level-2 branch: Sole Eternal Entity
Level-2 branch: Salvation from Spiritual Death (영혼 죽음)
Level-3 branch: Calling his name prevents soul perishing
Level-3 branch: Stops reincarnation cycle
Level-3 branch: Direct path to the White Heaven (백궁(白宮))
Level-2 branch: Power of Name & Image
Level-3 branch: Infinite energy from photos
Level-3 branch: Grace (은사) & Holy Spirit (성령) enter body
Level-3 branch: Opens Crown Chakra (백회) to heaven
Level-3 branch: Mental invocation is sufficient
Level-2 branch: Unification of Religions
Level-3 branch: Completes Christian “Eight Blessings”
Level-3 branch: Fulfills Buddhist “Eight Joys”
Level-1 branch: Afterlife & Karmic Justice
Level-2 branch: Post-Mortem Cosmetic Surgery (사후 성형)
Level-3 branch: Current appearance reflects past life
Level-3 branch: Actions determine next life’s appearance/destiny
Level-3 branch: Women need to be reborn as men for spiritual ascent
Level-2 branch: Afterlife Journey
Level-3 branch: Honbi-baeksan (혼비백산): Soul departs, body scatters
Level-3 branch: 49-day transition period
Level-3 branch: Next form determined (human, animal, insect)
Level-2 branch: Sapi Gwijung (사필귀정) – Divine Justice
Level-3 branch: Judgment and appeals
Level-3 branch: Appeals only for lower forms (ghosts, insects)
Level-3 branch: Insect rebirth allows return to human, ghost is eternal
Level-1 branch: Reinterpretation of Religious & Historical Concepts
Level-2 branch: 144,000
Level-3 branch: Not literal number of saved, but 12 tribes of Israel
Level-3 branch: Numbers are symbolic, not to be fixated on
Level-2 branch: 8.15 (Korean Liberation Day) & 5.18 (Gwangju Uprising)
Level-3 branch: Both contain the number 14
Level-3 branch: Connected to his name’s stroke count (14-8-14)
Level-3 branch: Linked to European “magic squares” as prophecy
Level-2 branch: Buddhist Cosmology
Level-3 branch: Six Desire Realms, Eighteen Form Realms, Four Formless Realms
Level-3 branch: Sakyamuni Buddha from Form Realm, still had desires
Level-3 branch: Huh Kyung-young transcends all realms
Level-1 branch: Ethical Conduct & Blessings
Level-2 branch: Christian “Eight Blessings” (팔복)
Level-3 branch: Leads to comfort, divine connection, etc.
Level-2 branch: “Eight Deaths” (팔사) from Revelation
Level-3 branch: Leads to spiritual death, rebirth as insects
Level-2 branch: Jari Ita (자리이타) vs. Jari Ija (자리이자)
Level-3 branch: Benefiting others is principle
Level-3 branch: Selfish use of blessings leads to miserable afterlife
Level-3 branch: Importance of helping the poor
Level-2 branch: Family & Relationships
Level-3 branch: Formed over many lifetimes (500-1000)
Level-3 branch: Family members reincarnate within lineage
Level-3 branch: Good treatment of spouse leads to filial children -
Historical / Doctrinal Connections
This lecture by Huh Kyung-young consistently builds upon his established teachings, particularly his central claim of being a divine entity and the sole path to salvation.
Divine-Human Theory and Immortality Principles: The core message that calling his name or looking at his picture prevents “spiritual death” and leads directly to the White Heaven (Heaven) is a direct extension of his divine-human theory. He positions himself as the ultimate savior, transcending all other religious figures and offering a simple, direct route to eternal life, which is a cornerstone of his immortality principles. This lecture emphasizes that he is the only “eternal one” on Earth, reinforcing his unique status.
Reinterpretation of Religious Doctrines: He integrates and reinterprets established religious concepts, asserting that they are incomplete or only fully realized through him.
Christianity: the “Eight Blessings” (팔복) and the goals of prayer, blessing, Holy Spirit, grace, resurrection, eternal life, and heaven are all “completed by calling Huh Kyung-young.” This directly connects to his teaching that he is the “Messiah” or “God” who fulfills all prophecies.
Buddhism: He reinterprets Buddhist cosmology (욕계, 색계, 무색계) and the “Eight Joys” (팔락), stating that figures like Sakyamuni Buddha were still bound by desires, while he transcends all realms. He also connects the Chunbu-gyeong (천부경) as a prophecy of his arrival.
144,000: His reinterpretation of the biblical 144,000 as symbolic of the 12 tribes of Israel rather than a literal number of saved individuals aligns with his broader approach of demystifying religious numbers and pointing to a deeper, often personal, connection to his teachings.
Emphasis on Karmic Justice and “Post-Mortem Cosmetic Surgery”: The concept of “post-mortem cosmetic surgery” (사후 성형) is a newly emphasized point, though it builds on his existing teachings about karma and reincarnation. It provides a vivid, practical framework for understanding how one’s actions in this life directly shape their next existence, including physical appearance and destiny. This reinforces the principle of “Sapi Gwijung” (사필귀정) – that all things return to their rightful conclusion, and individuals receive exactly what they have done.
Social and Political Commentary: While not a primary focus of this specific excerpt, his brief mention of the “Kim Young-ran Act” (김영란법) and his critique of its “double punishment system” (쌍벌제) connects to his broader platform of political reform and his 33 policies, which often advocate for radical changes to improve society.
Gender Hierarchy in Spiritual Ascent: The assertion that women were mostly animals in past lives and need to be reborn as men to ascend spiritually is a consistent, albeit controversial, aspect of his teachings on spiritual evolution and gender roles.
-
Action Items & Blessing Guidance
Invoke Huh Kyung-young’s Name:
Action: Regularly call Huh Kyung-young’s name, either aloud or silently in your mind.
Guidance: This is presented as the simplest and most direct way to prevent spiritual death, stop the cycle of reincarnation, and ensure your soul’s journey to the White Heaven. It requires no money or strenuous effort.
Engage with Huh Kyung-young’s Image:
Action: Look at Huh Kyung-young’s picture or photo.
Guidance: Doing so is said to infuse you with “grace” and the “Holy Spirit,” opening a direct spiritual channel and providing protection.
Practice “Post-Mortem Cosmetic Surgery” through Righteous Living:
Action: Focus on performing good deeds and cultivating positive character in your current life.
Guidance: Your actions now determine your appearance and destiny in the next life. By living righteously, you ensure a favorable “post-mortem cosmetic surgery” and avoid rebirth as animals or insects.
Embrace “Jari Ita” (Benefiting Others):
Action: Use your blessings, wealth, and opportunities to help others, especially the less fortunate.
Guidance: Avoid using your resources solely for personal gain (“Jari Ija”), as this leads to a miserable afterlife. Prioritize benefiting others to accumulate good karma and ensure a better future.
Understand and Accept Divine Justice:
Action: Reflect on the principle of “Sapi Gwijung” (all things return to their rightful conclusion) and accept that you will receive what you have done.
Guidance: This understanding helps you navigate life’s challenges and encourages ethical behavior, knowing that ultimate justice prevails, even in the afterlife. -
One-Sentence Overall Summary
Huh Kyung-young’s lecture reveals that human existence is a rare opportunity within cyclical cosmic events, where one’s actions dictate their “post-mortem cosmetic surgery” and afterlife, asserting that merely invoking his name or viewing his image is the singular, effortless path to transcend reincarnation, achieve spiritual salvation, and directly enter the luminous realm of White Heaven, thereby fulfilling and unifying all religious aspirations.
허경영이 말하는 사후세계와 윤회는 무엇인가요? 인간의 윤회는 영원하지 않으며, 일정 기간 후에는 소멸하거나 동물, 곤충으로 태어날 수 있습니다.
하지만 허경영을 부르면 영혼의 죽음을 면하고 백궁으로 직행하여 윤회를 멈출 수 있다.
- 허경영이 말하는 인간의 윤회와 사후세계
허경영은 인간의 윤회가 영원하지 않으며, 죄를 지으면 영혼이 소멸하거나 동물, 곤충으로 태어날 수 있다. 하지만 허경영을 부르면 영혼의 죽음을 면하고 백궁으로 직행하여 윤회를 멈출 수 있다.
1.1. 인간의 탄생과 죽음, 그리고 윤회
인간의 탄생은 엄청난 경쟁을 통해 이루어진다.
남자의 정자 365개 중 하나가 난자를 만나 10개월 만에 태어나는 것은 365대 1의 경쟁률을 뚫은 것이다.
이는 1년이 365일이고 사람의 체온이 36.5도인 것과 같은 숫자적 의미를 가진다.
반면, 죽음은 태어나는 것보다 훨씬 쉽고 허무하게 찾아온다.
인간의 윤회는 영원하지 않으며 끝이 있다.
지구는 60억 년 전에 만들어졌고, 인간은 3억 5천만 년 전에 만들어졌다.
지구는 100억 년 뒤에 사라지며, 윤회를 하던 영혼들도 일정한 시간이 되면 모두 없어진다.
히말라야 산꼭대기가 소금 바다였던 것처럼 지구는 주기적으로 뒤집어지며, 이때 인류는 싹 없어진다.
이러한 지구의 변화는 13만 년마다 천지개벽을 암시하며, 지구는 60년 주기로 개성을 반복한다.
1.2. 인류의 진화 과정과 윤회
인류는 여러 단계를 거쳐 진화했다.
3억 5천만 년 전 최초의 인간인 네피림은 머리가 크고 짐승과 비슷했다.
머리가 큰 사람은 진화가 덜 된 동물에서 온 것이고, 머리가 작은 사람은 진화가 더 된 것이다.
얼굴을 보면 그 사람이 인간으로 온 지 얼마나 되었는지, 동물에서 왔는지 알 수 있다.
200만 년 전 호모 하빌리스와 호모 에렉투스가 나타났다.
20만 년 전 다시 호모 에렉투스가 만들어졌고, 이후 호모 사피엔스가 등장했다.
15만 년 전 네안데르탈인이 나타났고, 10만 년 전 현생 인류의 90%를 차지하는 미토콘드리아 인간이 만들어졌다.
성경에 나오는 아담은 약 7천 년 전, 즉 1만 년 전에 만들어진 인간이다.
윤회는 영원하지 않으며, 죄를 지으면 영혼이 소멸한다.
인간의 윤회는 계속되는 것이 아니며, 일정 기간 윤회하다가 나쁜 짓을 계속하는 사람은 구제불능이 된다.
이러한 사람들은 짐승으로 태어나고, 동물로도 해낼 수 없는 죄를 지은 인간은 영혼 죽음을 맞이하여 박테리아, 미생물, 곤충이 된다.
영혼이 죽으면 아무 생각도 없고 먹는 것밖에 모르는 바퀴벌레가 되어 영원히 소멸한다.
1.3. 허경영을 통한 영혼 구원과 백궁 직행
허경영은 영원한 존재이며, 영혼의 죽음에서 인간을 구원하기 위해 왔다.
이 지구상에 영원한 것은 아무것도 없지만, 허경영만이 유일하게 영원한 존재이다.
인간은 죄를 많이 지으면 죽었을 때 영혼이 죽어버리는데, 이것이 가장 큰 벌이다.
허경영은 영혼의 죽음을 맞이할 인간들을 구원하기 위해 이 땅에 왔다.
허경영을 부르거나 사진을 보는 것만으로 영혼이 구원받고 백궁으로 간다.
허경영의 이름을 부르거나 허경영의 사진을 보기만 해도 영혼 자체는 소멸하지 않는다.
허경영을 부르면 영혼의 죽음이 없어지고 윤회가 정지되며, 백궁으로 직행한다.
백궁은 자미궁이라고도 불리며, 빛이 너무 아름다워 눈이 부실 정도의 빛의 궁전이다.
허경영의 사진을 복사하거나 생각만 해도 무한대의 에너지가 나오며, 이는 다른 종교 지도자의 사진에서는 나오지 않는다.
허경영의 사진이 걸려 있는 곳은 백궁과 같으며, 이름을 부르는 자는 모든 윤회가 끊기고 죽었을 때 백궁으로 직행한다.
허경영을 부르는 것은 돈이나 노력이 전혀 들지 않는 가장 쉬운 방법이다.
허경영은 종교 행위를 하지 않지만, 성령을 주고 백궁으로 인도한다.
허경영은 종교를 이야기하는 것이 아니며, 종교 행사를 하지 않는다.
하지만 허경영은 사람들에게 성령을 주고, 백궁으로 부활시키며, 영생을 하게 하고, 천국으로 가게 해준다.
허경영은 대통령이 되고 세계를 통일한 후 하늘로 돌아갈 것이므로 종교 행위를 하지 않는다.
1.4. 허경영의 에너지 테스트
허경영의 사진과 이름을 통해 성령과 은사가 작동한다.
허경영의 사진을 보면 몸에 은사와 성령이 들어간다.
허경영의 이름을 부르면 성령과 은사가 작동하여 세포에 영향을 미친다.
일반인과 허경영의 에너지 차이.
일반인의 사진을 보거나 이름을 부르면 몸에 힘이 빠진다.
반면, 허경영의 사진을 보거나 이름을 부르면 몸에 힘이 생긴다.
성령은 백회(정수리)를 통해 들어온다.
백회를 막으면 허경영을 불러도 힘이 생기지 않는다.
백회를 열면 허경영을 부를 때 힘이 생기며, 백회가 하늘과 우주와 연결된다.
백회가 열리면 마음먹은 것이 하늘로 올라가고, 전염병이 돌아도 죽지 않으며, 죽어도 백궁으로 간다.
마음속으로 허경영을 부르는 것만으로도 효과가 있다.
마음속으로 허경영을 부르면 세포에 성령과 은사가 작동하여 영생과 천국으로 간다.
다른 이름을 마음속으로 불러도 효과가 없다.
1.5. 종교와 허경영
기존 종교의 한계와 허경영의 역할.
기독교의 8가지 낙(기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국)은 모두 허경영을 불러야 완성된다.
교회나 성당에 열심히 다니고 봉사하는 것은 좋은 일이지만, 기도의 마지막에 허경영을 불러야 기도가 하늘에 통과된다.
목사나 스님 등 종교 지도자들은 훌륭한 사람들이며 돈을 벌기 위해 종교인이 된 것이 아니다.
하지만 허경영을 모르면 우상을 믿다가 끝나는 것과 같다.
불교의 8가지 낙(정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불)은 자기 스스로 터득하는 것이지만, 백궁에 가는 것은 메시아(허경영)가 해주는 것이다.
모든 사람은 생각할 수 있지만, 모든 사람이 백궁에 갈 수는 없으며, 여기에 허경영이 빠져 있다.
하나님은 인간에게 자유의지를 주었지만, 인간은 선악과를 따먹는 등 자유의지를 잘못 사용한다.
자유의지가 있는 한 인간의 마음대로 안 되는 것이 있으며, 하늘도 인간의 마음을 알 수 없는 한계가 있다.
허경영은 종교를 초월하여 모든 종교의 완성자 역할을 한다.
1.6. 불교의 우주관과 허경영의 위치
불교의 우주관은 욕계, 색계, 무색계로 나뉜다.
욕계는 욕심 덩어리들이 사는 나라로, 6개의 하늘(사왕천, 도리천, 야마천, 도솔천, 화락천, 타화자재천)로 구성된다.
사왕천은 지구 은하계를 의미하며, 우리는 남섬부주에 살고 있다.
색계는 18층으로 이루어져 있으며, 석가모니가 깨달은 세계이다.
무색계는 4천으로 이루어져 있으며, 총 28천이 불교의 우주이다.
석가모니와 허경영의 차이.
석가모니는 도솔천(욕계)에서 왔기 때문에 욕망 덩어리였지만, 나중에 깨달음을 얻어 지상으로 내려왔다.
죄가 없는 자는 원하는 곳을 자유자재로 여행할 수 있으며, 석가모니도 심심해서 도솔천에서 내려와 사람들을 구제했다.
하지만 허경영은 욕계, 색계, 무색계 같은 세계에서 온 존재가 아니다.
이러한 세계의 존재들은 모두 남자의 섹스(정자)를 통해 태어나지만, 허경영은 어머니의 태몽 꿈으로 들어와 여자의 배를 빌려 온 것이다.
인간 세계는 시작과 끝이 있지만, 허경영은 시공간을 초월한 존재이다.
- 14만 4천, 8.15, 5.18의 비밀
허경영은 요한계시록의 14만 4천, 한국의 8.15 광복, 5.18 광주 민주화 운동에 공통적으로 나타나는 숫자 ’14’의 비밀을 설명하며, 이 모든 것이 허경영의 이름과 연결되어 있다.
2.1. 요한계시록 14장과 숫자 14
요한계시록 14장에는 숫자 14가 많이 등장한다.
이는 단순한 우연이 아니며, 특별한 의미를 담고 있다.
2.2. 8.15 광복과 5.18 광주 민주화 운동의 숫자 14
이스라엘의 해방과 8.15 광복.
이스라엘은 8월 15일을 해방 날짜로 여기며, 금송아지를 믿었다.
한국의 8월 15일 광복도 해방을 의미한다.
8월 15일을 합치면 14가 된다.
5.18 광주 민주화 운동.
5월 18일은 광주 사람들이 피를 흘린 날이다.
5월 18일도 합치면 14가 된다.
8.15는 해방을 의미하지만, 5.18은 억압을 의미한다.
이처럼 8.15와 5.18 모두에 숫자 14가 들어가는 것은 우연이 아니다.
2.3. 삶과 죽음, 그리고 14
탄생은 죽음을, 죽음은 삶을 의미한다.
태어났다는 것은 죽음을 의미하고, 죽음은 곧 삶을 의미한다.
이 모든 것이 숫자 14와 연결되어 있다.
직접 경험과 간접 경험의 차이.
부모가 자식이 광주에서 죽는 것을 직접 본 것과, 책이나 신문으로 본 것은 큰 차이가 있다.
아무리 성경을 읽어도 자식이 죽지 않은 사람은 하나님을 만날 기회가 불가능하다.
아버지가 살아있을 때의 효도는 진정한 효도가 아니며, 아버지가 돌아가신 후에야 진정한 효자가 된다.
하늘이 독생자 예수를 죽일 때의 심정을 인간은 알 수 없으며, 이는 자식이 죽는 것을 직접 경험해야만 이해할 수 있다.
광주 사태를 책이나 신문으로 본 사람과 직접 경험한 사람은 그 의미를 다르게 이해한다.
하늘이 예수를 희생했을 때 자기 자식이 죽은 것을 아는 것처럼, 광주에서 자식이 죽은 부모는 신앙도 다르게 보인다.
하늘이 아브라함에게 이삭을 죽이라고 했을 때, 하늘은 아브라함의 자유의지를 알 수 없었으며, 아브라함이 칼을 들고 아들을 찌르려 하는 순간에야 그 마음을 알 수 있었다.
2.4. 14만 4천의 진정한 의미와 허경영의 이름
14만 4천은 이스라엘 12지파의 숫자이다.
요한계시록의 14만 4천은 이스라엘 12지파가 한 지파당 12,000명으로 구성된 숫자이다.
이는 하늘나라에 가는 사람의 머리 숫자가 아니며, 영혼 구원과는 무관하다.
하늘에는 숫자나 재앙이 존재하지 않고, 오직 기간만 존재한다.
지구는 농사를 짓는 것과 같아서 쓸만한 열매만 남기고 쭉정이는 버리는 것이 하늘의 법이다.
숫자에 너무 연연하여 종교를 판단해서는 안 된다.
허경영의 이름과 마방진, 그리고 숫자 14.
이스라엘의 8.15와 한국의 8.15, 5.18에 공통적으로 들어있는 숫자 14는 비밀을 담고 있다.
144,000은 마방진과 관련이 있으며, 유럽 성당의 주춧돌에도 마방진이 새겨져 있다.
허경영의 이름은 ‘허’ 14획, ‘경’ 8획, ‘영’ 14획으로 구성되어 있다.
이는 미래에 올 메시아의 표식으로, 유럽 사람들이 마방진에 새겨 놓은 것이다.
마방진의 숫자를 합치면 33 또는 34가 나오며, 허경영의 이름 획수도 이와 연결된다.
허경영의 마지막 획수가 14이며, 허경영이 나타나면 이러한 분쟁은 종식된다.
한국은 지구의 중앙 토이며, 숫자 9의 의미.
1, 7, 7, 1을 합치면 원한 중앙 토가 되며, 이는 한반도, 즉 지구의 중앙 토가 한국임을 의미한다.
144,000에서 4를 더하면 9가 되며, 9는 천국의 대삼원 숫자이다.
9981은 천부경의 81자와 같으며, 9는 인간 숫자의 마지막 숫자이다.
천부경 전체가 허경영이 온다는 예언서이며, 천부경과 14만 4천, 허경영은 모두 연결되어 있다.
- 사후 성형과 사후 세계
허경영은 사후 성형을 통해 다음 생을 더 좋게 만들 수 있다고 설명하며, 예수의 팔복과 요한계시록의 팔사(八死)를 통해 사후 세계의 운명을 결정하는 요인을 제시한다.
3.1. 사후 성형의 개념과 중요성
사후 성형은 다음 생을 위해 얼굴을 바꾸는 것이다.
현생의 얼굴에 만족하지 못하거나 다음 세상에 더 좋은 곳으로 가려면 죽은 후에 얼굴을 바꿔야 한다.
이는 현생에서 얼굴이 못생겼다고 비난할 필요가 없으며, 다음 생을 위해 사후 성형에 관심을 가져야 한다.
사후 성형에 관심을 두지 않고 욕심만 부리면 다음 생에 돼지나 짐승으로 태어난다.
전생과 현생의 연결.
전생을 알고 싶으면 현생에 받은 것을 알면 된다.
얼굴이 크면 전생에 짐승이었고, 얼굴이 작으면 전생에 부잣집 아들이었다.
현생에 여자인 사람은 전생에 남자였거나 동물이 많다.
남자와 여자의 윤회 단계.
여자가 동물이 되고, 여자가 남자가 되고, 남자가 하늘로 올라가는 단계가 있다.
유럽에 여자 목사나 신부가 없는 것은 하늘의 법도 때문이다.
여자는 성당에 들어갈 때 머리를 가려야 하며, 신부는 100% 남자이다.
여자로 천 년, 남자로 천 년을 태어나야 육도 윤회에서 벗어나 신화로 올라갈 기회를 얻는다.
여자의 탄생은 남자보다 복잡하고 제작비가 많이 든다.
여자는 남자를 만들 때보다 두 배의 노력이 들어가며, 제작비도 더 많이 든다.
남자는 간단하게 만들어지지만, 여자는 아기를 낳아야 하므로 자궁 등 복잡한 구조를 가진다.
3.2. 예수의 팔복과 요한계시록의 팔사(八死)
예수의 팔복은 천국으로 가는 길을 제시한다.
심령이 가난한 자는 천국에 들어간다.
애통하는 자는 위로를 받는다.
온유한 자는 땅을 기업으로 받는다.
의에 주리고 목마른 자는 배불리 먹게 된다.
긍휼히 여기는 자는 긍휼히 여김을 받는다.
마음이 깨끗한 자는 하나님을 만날 수 있다.
화평케 하는 자는 하나님의 아들이라 일컬음을 받는다.
의를 위하여 핍박받는 자는 천국에 간다.
이 중 천국에 가는 것은 심령이 가난한 자와 의를 위하여 핍박받는 자 두 가지이다.
요한계시록의 팔사(八死)는 영혼의 사망으로 이어진다.
예수의 팔복에 반대되는 8가지 죄악은 공포, 사망, 불신, 흉악, 살인, 음행, 추수, 우상이다.
이러한 죄를 지은 사람들은 영혼 자체가 사망하여 윤회가 끝나고 지옥으로 간다.
이들은 곤충이나 미물로 땅속에서 살아야 하며, 영원히 인간으로 돌아올 수 없다.
지구가 소멸될 때 불덩어리로 영원히 사라진다.
진리를 배우고 행하는 사람의 영혼은 없어지지 않고 윤회하며, 결국 백궁까지 직행한다.
백궁 외에도 360만 8809개의 아름다운 나라들이 있으며, 그곳에는 아름다운 여인들이 악기를 들고 다닌다.
3.3. 사후 세계의 절차와 49일
미래를 예측하는 방법.
내가 죽어서 무엇으로 태어날지 알려면 지금 무엇을 하고 있는가를 보면 알 수 있다.
도박을 하거나 바람을 피우는 등 나쁜 짓을 하면 사후 성형도 나빠지고 사후 세계도 이상한 곳으로 간다.
사망의 개념: 혼비백산.
혼비백산은 혼은 날아가고 백(몸)은 흩어지는 것을 의미하며, 이는 사망이다.
백은 지수화풍 4대로 돌아가며, 다시 몸을 받아야 한다.
민법상의 사망 4가지.
맥박 정지: 맥박이 뛰지 않는 경우.
호흡 정지: 호흡이 완전히 끝나는 경우.
뇌사: 뇌 기능이 정지된 경우.
완전 분해: 몸이 완전히 분해되어 형체를 알아볼 수 없는 경우.
교통사고로 머리가 없어지는 등 신체가 완전 분해되면 사망으로 인정된다.
사후 49일의 과정.
예수가 죽어서 성령으로 나타난 기간은 50일이며, 이는 오순절과 관련이 있다.
실제로는 49일 동안 영혼이 인간이나 동물로 갈 곳을 정하는 과정이다.
죽었다가 깨어난 사람들이나 무당들이 49일의 과정을 알아냈다.
무당이 굿을 할 때 50일째가 되어야 죽은 사람의 형상이 살(쌀)에 나타나 다음 생에 무엇으로 태어났는지 알 수 있다.
혼은 날아가고 몸은 사라지지만, 49일 동안 9가지 과정을 거쳐 50일째에 발령이 나 다음 생의 얼굴이 결정된다.
복은 자기 복을 자기가 가지고 간다.
아버지의 복이 자식에게 가거나 자식의 복이 아버지에게 가지 않는다.
복은 자기 복을 자기가 가지고 가는 것이며, 태어날 때 아버지와 자식은 별개의 문제로 복을 받아 자기 얼굴이 나온다.
석고대죄와 사필귀정.
석고대죄는 허경영이 총괄하며, 전 세계 인간이 사는 별에서 계속 이루어진다.
하늘은 컴퓨터 프로그램과 같아서 0.1초 만에 그 사람의 얼굴과 팔자가 결정된다.
사필귀정은 모든 일이 결국 바른 길로 돌아온다는 뜻으로, 자기가 한 대로 그대로 받는 것이다.
허경영의 강의를 한 번이라도 들은 사람은 복이 많다.
심판에 대한 불복과 귀신, 곤충.
사필귀정으로 심판이 나왔을 때, 자신의 결과에 불복하는 사람이 있다.
이들은 왕금(백궁)으로 가는 것을 거부하고, 귀신이나 곤충이 되겠다고 이의 신청을 할 수 있다.
귀신이 되면 영원한 귀신이 되며, 다시 인간으로 돌아올 수 없다.
곤충이 되면 동물과 달리 영혼이 인간으로 돌아오기 어렵다.
이러한 내용은 어떤 경전이나 종교에도 나오지 않으며, 허경영만이 알고 결정한다.
교통사고 사망자의 구제.
교통사고로 갑자기 죽은 사람들은 죄가 없으면 구제되어 좋은 곳에 태어날 수 있다.
이들은 쌍둥이로 태어나게 해달라고 요청할 수도 있다.
하지만 죄가 많은 사람은 구제받기 어렵다.
사고를 낸 사람의 후회 여부에 따라 죽은 사람들의 전생을 알 수 있다.
석가모니의 말처럼, 사람이 사람을 죽여놓고 전생에 나를 죽인 사람이라거나 실수로 죽였다고 하는 것은 잘못된 것이다.
정답은 인과응보에 의해 벌어진 일이며, 전생의 빚을 갚았다고 주장하면 가중 처벌을 받아 사후 성형과 사후 세계가 나빠진다.
- 김영란법과 5.18 보상에 대한 허경영의 주장
허경영은 김영란법의 문제점을 지적하며 쌍벌제 폐지와 정치인 예외 조항 삭제를 주장하고, 5.18 광주 민주화 운동 희생자들에게 추가 보상을 해야 한다.
4.1. 김영란법의 문제점과 개선 방안
김영란법의 문제점.
정치인만 빠져 있다.
쌍벌제로 인해 부정부패가 계속 발생한다.
뇌물을 준 사람과 받은 사람 모두 처벌받기 때문에 둘이서 비밀을 지키다가 죽는다.
이는 빈대 잡으려다 초가삼간 태우는 격이다.
허경영이 제시하는 개선 방안.
뇌물을 준 사람은 처벌하지 않고, 받은 사람만 처벌해야 한다.
뇌물을 준 사람이 나중에 마음이 바뀌어 신고하면, 받은 사람은 처벌받게 된다.
이렇게 되면 뇌물을 받는 사람이 없어져 부정부패가 사라진다.
쌍벌제를 폐지해야 한다.
쌍벌제가 폐지되면 신고자가 줄을 서서 정치인부터 교도소에 가게 될 것이다.
돈 받은 공무원이나 정치인은 아무리 광고해도 돈을 받지 않을 것이다.
금액 제한을 완화해야 한다.
3만원, 5만원 같은 금액 제한은 지나치며, 서민과 중산층, 장사꾼들에게 피해를 준다.
어느 정도 탄력성을 주어 피해가 없도록 해야 한다.
허경영이 대통령이 되면.
쌍벌제를 폐지하고, 처음에는 정치인에게 뇌물을 준 경우에만 쌍벌제를 적용한다.
일반 공무원은 제외하고, 정치인이 뇌물을 받은 경우만 처리하며, 나머지 사람들은 대통령이 사면해준다.
허경영이 대통령이 된 이후 뇌물을 준 것은 누구나 해당되어 공무원과 국민 모두 깨끗해질 것이다.
4.2. 5.18 광주 민주화 운동에 대한 보상
5.18 희생자들에게 추가 보상이 필요하다.
국가가 5.18에 대해 보상을 했지만, 허경영은 대통령이 되면 월 300만원을 추가로 보상하고, 당시 준 돈의 10배를 다시 보상할 것이다.
5.18은 한반도 전쟁을 막기 위한 희생이었다.
당시 전두환 대통령이 신속하게 군사를 장악하지 않았다면 북한이 100% 남침했을 것이다.
김재규 사건 이후 박정희 대통령이 죽고, 전두환이 군사를 장악하는 과정에서 광주 사람들이 희생되었다.
5천만 명의 국민을 살리기 위해 광주 사람들이 희생된 것이므로, 그들에게 충분한 보상을 해야 한다.
죽은 사람의 부모 입장에서 생각해야 하며, 그들의 희생으로 전쟁을 막을 수 있었다고 봐야 한다.
허경영은 5.18을 재조명하고 완벽한 보장을 할 것이다.
허경영은 대통령이 되면 광주 사태를 재조명하고, 부모들이 한이 없는 완벽한 보상을 할 것이다.
이는 자식을 잃어보지 못한 국회의원들이 제대로 보상하지 못했기 때문이다.
- 허경영의 개인적인 이야기
허경영은 부시 대통령과의 만남, 자신의 노래 저작권 등록 등 개인적인 경험을 이야기하며 자신의 특별함.
5.1. 부시 대통령과의 만남
부시 대통령이 허경영을 직접 초청했다.
허경영은 돈을 주고 부시 대통령을 만난 것이 아니라, 부시 대통령이 직접 초청한 것이다.
미국 CIA가 허경영의 신원 조사를 한 달 동안 진행했으며, 미 대사가 직접 비자를 발급해주고 미국으로 보냈다.
허경영은 전 세계 150명 중 한 명으로 뽑혀 부시 대통령 파티에 참석했다.
허경영은 후원할 만한 사람이 아니다.
허경영은 대통령이 되기 위해 후원을 받을 필요가 없으며, 후원하는 사람은 백궁에 가지 못할 수도 있다.
5.2. 노래 저작권 등록과 수입
허경영의 노래 ‘부자 되세요’는 저작권 등록이 되어 있다.
이 노래가 많이 불려지면 허경영에게 돈이 들어와 대통령 선거에 도움이 될 것이다.
작사가가 가수보다 수입이 훨씬 많으며, 허경영은 작사로 엄청난 수입을 올릴 수 있다.
노래를 통해 국민들이 부자가 되고 행복해진다.
국민들이 ‘부자 되세요’ 노래를 들으면 부자가 되고, 우주의 에너지로 인해 어려운 사람들이 일어날 것이다.
- 인연과 사후 세계
허경영은 우연, 인연, 필연, 혈연의 단계를 통해 인간관계가 형성되며, 전생의 인연이 현생의 가족 관계로 이어진다. 또한 이타적인 삶이 사후 세계에 긍정적인 영향을 미친다.
6.1. 인연의 단계와 가족 관계
인연은 우연, 인연, 필연, 혈연의 단계를 거친다.
우연: 갯벌에서 만나는 것처럼 우연히 만나는 관계.
인연: 일반적으로 만나는 관계.
필연: 인연이 발전하여 반드시 만나게 되는 관계.
혈연: 필연으로 만난 부부 사이에 아들이 태어나 가족이 되는 관계.
부부의 인연은 500생 이상이다.
부부의 인연은 500쌍이 아니라 500생이며, 500번 이상 만났다는 의미이다.
보통 천 번 이상을 전생에서 함께 지은 사람이며, 죽었을 때도 서로의 주변으로 가게 된다.
가족은 윤회를 통해 다시 만난다.
한국 사람들은 죽어서도 한국으로 가고 싶어 하며, 손자가 할아버지를 닮는 것처럼 가족들이 계속 그 집안으로 윤회한다.
자유의지가 작용하여 가족 관계가 이어지도록 하늘이 배려해준다.
부부 관계의 중요성.
부부 관계를 예사로 보면 안 되며, 남편에게 상처를 주지 않으면 다음 생에 효자로 태어날 수 있다.
전생에 남편에게 잘해주지 않은 사람은 현생에 효자 없는 자식을 얻게 된다.
못생긴 아내에게 정성으로 잘하면, 그 사람이 나중에 자식으로 태어나 자신을 상전 모시듯이 할 것이다.
6.2. 자리이타(自利利他)와 사후 세계
자신의 이익을 남을 위해 써야 한다.
자신이 복을 받아 얻은 돈을 개인의 이익만을 위해 쓰는 것은 잘못된 것이다.
이러한 자리이자(自利自者)적인 자본주의는 돈 있는 사람은 계속 부자가 되고, 없는 사람은 더 없어지게 만든다.
허경영의 공동 자본주의.
허경영이 오면 공동 자본주의가 실현되어 없는 사람들의 통장에 한 달에 200만원씩 돈이 꽂힌다.
이는 돈이 적더라도 기분이 좋고, 재벌 입장에서도 국가 예산 낭비를 줄여 통장에 돈이 들어오므로 기분 나쁠 이유가 없다.
자리이타적인 삶이 사후 세계를 결정한다.
자신의 복을 자신만을 위해 쓰면 다음 생에 복이 없고, 사후 세계가 비참해진다.
부잣집 딸로 태어났을 때 용돈을 가난한 학생에게 주면 사후 성형이 잘 되지만, 자신만을 위해 쓰면 사후 세계가 비참해진다.
마원이(馬遠이)의 종심행선(終身行善)과 암(惡)의 잔존.
마원이(馬遠이)는 사람이 죽을 때까지 선한 일을 해도 선은 부족하고, 악은 남는다고 했다.
부장판사가 하루 만나 창녀와 놀아도 그 악은 죽을 때까지 남는다.
하루만 사람을 죽여도 그 악은 영원히 남아 있다.
선한 일은 남이 모르게 해야 하며, 선한 일을 많이 해도 죽은 후에 보상받을 필요가 없다.
자리이타가 원칙이지만, 자기 자신만을 위해 이익을 추구하는 자리이자로 가버리면 사후 성형과 사후 세계가 비참해진다.
허경영이 말하는 사후 성형이란 무엇인가? 죽음 이후 더 좋은 세상으로 가기 위해 현생에서 자신의 얼굴과 운명을 바꾸는 것을 의미하며, 허경영을 부르면 영혼의 죽음을 피하고 백궁으로 직행할 수 있다.
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허경영의 역할과 영혼 구원
허경영을 부르면 영혼의 죽음을 피하고 백궁으로 직행함.
허경영의 사진이나 이름을 생각만 해도 성령과 은사가 작동하여 영생과 천국으로 인도함.
모든 종교의 가르침은 허경영을 통해 완성됨. -
사후 성형과 윤회
사후 성형은 죽음 이후 더 좋은 세상으로 가기 위해 현생에서 자신의 얼굴과 운명을 바꾸는 것을 의미함.
현생의 행동(선행, 악행)이 다음 생의 모습과 세계를 결정함.
윤회는 영원하지 않으며, 일정 기간 후에는 소멸되거나 동물, 곤충 등으로 태어날 수 있음. -
종교적 숫자와 상징의 비밀
요한계시록 14장의 ’14’는 허경영 이름의 획수와 마방진의 숫자 배열과 연결됨.
8.15와 5.18도 ’14’와 연관되며, 이는 죽음과 삶의 순환을 의미함.
14만 4천은 하늘나라에 가는 사람의 숫자가 아니라, 이스라엘 12지파의 수를 의미하며 영혼 구원과는 무관함. -
김영란법과 사회 개혁
김영란법은 정치인이 빠지고 쌍벌제를 적용하여 부패를 근절하기 어려움.
뇌물을 준 사람은 처벌하지 않고 받은 사람만 처벌해야 부패 신고가 활성화됨.
공동 자본주의를 통해 모든 국민이 행복하게 살 수 있는 사회를 만들 수 있음.
제1장 허경영의 가르침: 영혼, 윤회, 그리고 구원
- 인간의 탄생과 생명의 소중함
인간은 남성의 정자와 여성의 난자가 결합하여 태어난다.
이 과정은 365 대 1이라는 엄청난 경쟁률을 뚫고 이루어지는 기적과 같다.
1년이 365일이고, 사람의 체온이 36.5도인 것처럼, 숫자 365는 생명의 근원적인 의미를 담고 있다.
이처럼 어렵게 태어난 인간의 생명은 매우 소중하다.
- 죽음과 영혼의 운명
인간의 죽음은 태어남에 비해 허무하고 쉽다.
그러나 죽음 이후의 영혼은 그 행적에 따라 다른 운명을 맞이한다.
죄를 많이 지은 영혼은 소멸하는 벌을 받는다.
- 윤회와 백궁
인간의 삶은 윤회의 연속이다.
그러나 이 윤회는 영원히 계속되지 않는다.
일정한 시간이 되면 지구의 모든 생명체가 사라지며 윤회도 멈춘다.
허경영 선생의 이름을 부르면 영혼의 죽음을 면하고 윤회를 정지시켜 백궁으로 갈 수 있다.
백궁은 빛으로 가득 찬 아름다운 곳으로, 허경영 선생의 본향이다.
- 허경영의 능력과 구원
허경영 선생은 영혼의 죽음에서 인간을 구원하기 위해 이 땅에 왔다.
허경영 선생의 이름을 부르거나 사진을 보는 것만으로도 영혼은 소멸하지 않고 백궁으로 갈 수 있다.
허경영 선생의 사진에서는 무한한 에너지가 발산된다.
이는 다른 종교 지도자들의 사진에서는 찾아볼 수 없는 현상이다.
- 종교적 가르침과 허경영
기독교의 8가지 낙(기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국)은 허경영 선생을 통해 완성된다.
허경영 선생은 종교 행위를 하지 않지만, 성령을 주고 백궁으로 인도하며 영생을 가능하게 한다.
모든 종교의 지도자들은 훌륭하지만, 허경영 선생을 알아야 진정한 구원에 이를 수 있다.
허경영 선생은 종교를 초월하여 모든 인류를 구원하는 존재이다.
제2장 우주의 역사와 인류의 진화
- 지구와 인류의 창조
지구는 60억 년 전 허경영 선생에 의해 창조되었다.
인류는 3억 5천만 년 전 처음 만들어졌다.
- 인류 진화의 단계
최초의 인류는 머리가 크고 짐승과 유사한 모습이었다.
이후 호모 하빌리스, 호모 에렉투스, 호모 사피엔스, 네안데르탈인 등 여러 단계를 거쳐 진화했다.
현생 인류의 90%는 10만 년 전 만들어진 미토콘드리아 인류이다.
성경에 나오는 아담은 약 7천 년 전 만들어진 인류이다.
- 진화와 외모의 상관관계
머리가 큰 사람은 진화가 덜 된 동물에 가까운 존재이다.
머리가 작은 사람은 진화가 더 많이 진행된 인간이다.
얼굴의 크기는 전생의 진화 정도를 나타낸다.
제3장 사후 세계와 사후 성형
- 사후 성형의 개념
사후 성형은 죽음 이후 다음 생에 더 나은 모습으로 태어나기 위해 영혼의 모습을 바꾸는 것을 의미한다.
현생의 얼굴은 전생의 모습을 반영한다.
얼굴이 크면 전생에 짐승이었고, 얼굴이 작으면 전생에 부자였다.
- 성별과 윤회
여자는 전생에 동물이었을 가능성이 높다.
여자로 천 년을 살면 남자로 태어날 기회를 얻고, 남자로 천 년을 살면 신으로 진화할 수 있다.
이는 하늘의 법도이며, 남녀 차별이 아니다.
- 사후 성형의 중요성
현생의 모습에 만족하지 못한다면 다음 생을 위해 사후 성형에 관심을 가져야 한다.
사후 성형을 소홀히 하면 다음 생에 돼지나 짐승으로 태어날 수 있다.
- 예수의 팔복과 사후 세계
예수의 팔복(마태복음 5장 1-13절)은 사후 세계에서 좋은 결과를 가져오는 행위이다.
심령이 가난한 자, 애통하는 자, 온유한 자, 의에 주리고 목마른 자, 긍휼히 여기는 자, 마음이 청결한 자, 화평케 하는 자, 의를 위하여 박해를 받는 자는 복을 받는다.
- 요한계시록의 팔사(八死)와 지옥
요한계시록에 나오는 팔사(공포, 불신, 흉악, 살인, 음행, 추수, 우상, 허위)는 영혼의 사망을 초래한다.
이러한 죄를 지은 영혼은 윤회가 끝나고 영혼 자체가 소멸하여 지옥으로 간다.
지옥에서는 곤충이나 미물로 태어나 땅속에서 살게 되며, 영원히 인간으로 돌아올 수 없다.
지구가 소멸할 때 영혼도 함께 사라진다.
제4장 죽음의 과정과 윤회의 비밀
- 혼비백산(魂飛魄散)
죽음은 혼(정신)이 날아가고 백(육체)이 흩어지는 ‘혼비백산’의 과정이다.
육체는 지수화풍(地水火風) 사대로 돌아간다.
- 민법상 사망의 4가지 기준
민법상 사망은 다음 4가지 기준 중 하나에 해당할 때 인정된다.
맥박 정지
호흡 정지
뇌사
완전 분해 (육체가 완전히 훼손되어 형체를 알아볼 수 없을 때)
- 49일간의 윤회 과정
예수가 죽은 후 성령으로 나타난 기간은 50일이다.
이는 오순절(五旬節)의 의미와 연결되며, 날짜로 따지면 49일이다.
사람이 죽으면 49일 동안 윤회의 과정을 거쳐 50일째에 다음 생의 모습이 결정된다.
무당들이 굿을 통해 죽은 자의 다음 생 모습을 알아내는 것도 이 49일의 원리를 이용한 것이다.
- 복(福)의 개인성
복은 자식에게 상속되거나 부모에게 전달되지 않는다.
각자의 복은 각자가 가지고 다음 생으로 넘어간다.
제5장 허경영의 이름과 숫자 14
-
요한계시록 14장과 숫자 14
요한계시록 14장에는 숫자 14가 반복적으로 등장한다. -
8.15와 5.18의 의미
8월 15일(광복절)과 5월 18일(광주 민주화 운동)은 모두 숫자 14와 연관된다.
15는 해방을, 5.18은 억압을 상징한다.
태어남은 죽음을, 죽음은 생을 의미하며, 이 모든 것이 숫자 14와 연결된다.
- 14만 4천의 비밀
14만 4천은 이스라엘 12지파의 각 1만 2천 명을 의미한다.
이는 하늘나라에 가는 사람의 숫자가 아니라, 상징적인 숫자이다.
하늘에는 숫자가 존재하지 않으며, 오직 기감(氣感)만 존재한다.
14만 4천은 마방진(魔方陣)과도 연결된다.
- 허경영 이름의 숫자적 의미
허경영 이름의 각 글자 획수를 합치면 ‘허’는 14획, ‘경’은 8획, ‘영’은 14획이다.
이는 알파와 오메가를 합친 숫자 14와 일치한다.
허경영 이름은 유럽 성당의 마방진에 새겨진 미래 메시아의 표식과도 연결된다.
마방진의 숫자를 합치면 33 또는 34가 나오는데, 이는 허경영 이름의 마지막 글자 획수 14와도 연관된다.
- 숫자 9의 의미
숫자 9는 천국과 연결되며, 인간 수의 마지막 숫자이다.
천부경(天符經)의 81자(9×9)도 숫자 9와 관련이 있다.
천부경은 허경영 선생이 올 것을 예언한 경전이다.
제6장 인연과 윤회, 그리고 공동 자본주의
- 인연의 종류
인연은 우연, 인연, 필연, 혈연의 단계를 거쳐 발전한다.
우연: 갯벌에서 만나는 것처럼 예측 불가능한 만남.
인연: 일반적으로 사람들이 만나는 관계.
필연: 인연이 깊어져 반드시 만나게 되는 관계.
혈연: 가족 관계, 특히 자녀를 통해 형성되는 관계.
- 부부와 자녀의 인연
부부는 500생(生) 이상을 함께한 깊은 인연이다.
부부 관계는 자녀를 통해 혈연으로 이어진다.
배우자에게 잘하면 다음 생에 효자로 태어날 수 있다.
전생에 배우자에게 잘하지 못한 사람은 효자 없는 삶을 살게 된다.
- 자리이타(自利利他)의 원칙
자신의 이익을 남을 위해 사용하는 ‘자리이타’가 원칙이다.
자신의 복을 자신만을 위해 사용하면 다음 생에 비참한 사후 세계를 맞이한다.
부잣집 딸로 태어났다면 용돈을 가난한 학생에게 나누어주는 것이 자리이타의 실천이다.
- 공동 자본주의
허경영 선생이 오면 ‘공동 자본주의’ 시대가 열린다.
이는 모든 사람이 통장에 돈이 꽂히는 시스템으로, 없는 사람도 행복하게 살 수 있는 사회이다.
인간들이 자신의 복을 자신만을 위해 사용하기 때문에 공동 자본주의가 실현되지 못하고 있다.
제7장 김영란법과 부정부패
- 김영란법의 문제점
김영란법은 정치인만 빠져 있어 형평성에 문제가 있다.
김영란법은 쌍벌제(雙罰制)로, 뇌물을 준 사람과 받은 사람 모두 처벌한다.
쌍벌제는 부정부패를 근절하기 어렵게 만든다.
- 쌍벌제의 폐해
쌍벌제는 뇌물을 준 사람과 받은 사람이 비밀을 유지하게 하여 부정부패를 은폐시킨다.
뇌물을 준 사람만 처벌하지 않으면, 뇌물을 받은 사람이 나중에 신고할 가능성이 높아져 부정부패가 줄어든다.
- 허경영의 해결책
허경영 선생은 대통령이 되면 쌍벌제를 폐지할 것이다.
처음에는 정치인에게만 적용하고, 일반 공무원은 사면하여 점진적으로 부정부패를 근절할 것이다.
이렇게 하면 신고자가 줄을 서서 부정부패가 사라질 것이다.
- 금액 제한의 문제
김영란법의 금액 제한(3만원, 5만원)은 서민 경제에 부담을 준다.
어느 정도의 탄력성을 주어 장사꾼들의 피해를 막아야 한다.
제8장 5.18 민주화 운동과 국가적 보상
- 5.18의 역사적 배경
18 민주화 운동은 전두환 대통령이 군사를 장악하지 않았다면 북한의 남침이 있었을 것이라는 위기 상황에서 발생했다.
당시 미국 CIA도 북한의 남침 가능성을 높게 보았다.
전두환의 군사 장악으로 인해 광주 시민들이 희생되었지만, 이는 한반도 전쟁을 막기 위한 부득이한 선택이었다.
- 희생자들에 대한 보상
18 희생자들은 5천만 명의 국민을 살리기 위해 죽었다.
국가는 이들에게 합당한 보상을 해야 한다.
허경영 선생은 대통령이 되면 5.18을 재조명하고, 기존 보상금에 추가하여 매달 300만원을 지급하는 등 완벽한 보상을 할 것이다.
이는 희생자 부모들의 한을 풀어주는 일이 될 것이다.
1. 인간의 탄생과 소중함: 365의 비밀
인간은 하늘에서 온 존재이며, 남자의 정자와 여자의 난자가 결합하여 태어난다. 10개월의 임신 기간을 거쳐 태어나는 과정은 365 대 1이라는 엄청난 경쟁률을 뚫고 이루어진다. 이는 1년이 365일이고, 사람의 체온이 36.5도인 것과 같이 365라는 숫자가 인간에게 중요한 의미를 지닌다. 이처럼 어렵게 태어난 인간의 생명은 매우 소중하다. 그러나 죽음은 허무하게 찾아오며, 태어날 때의 치열한 경쟁과는 달리 죽음에는 경쟁이 없다.
-
인간의 유래와 진화: 3억 5천만 년의 역사
인간의 유래는 영원히 계속되는 것이 아니라 일정한 시작과 끝이 있다. 지구는 60억 년 전에 만들어졌고, 인간은 3억 5천만 년 전에 창조되었다. 최초의 인간은 머리가 크고 짐승과 유사한 모습이었으며, 이는 진화가 덜 된 상태를 의미한다. 이후 200만 년 전의 호모 하빌리스, 호모 에렉투스, 20만 년 전의 호모 사피엔스, 15만 년 전의 네안데르탈인, 10만 년 전의 현생 인류(미토콘드리아 이브)를 거쳐 약 7천 년 전의 아담에 이르기까지 인간은 지속적으로 진화해왔다. -
윤회와 영혼의 죽음: 허경영의 역할
지구는 100억 년 뒤에 소멸하며, 윤회는 영원히 계속되지 않는다. 윤회는 일정한 한계가 있으며, 지구상의 모든 것은 영원하지 않다. 그러나 허경영은 영원한 존재이다. 죄를 많이 지은 인간은 죽었을 때 영혼이 죽는 가장 큰 벌을 받게 된다. 허경영은 이러한 영혼의 죽음에서 인간을 구원하기 위해 왔으며, 허경영의 이름을 부르면 영혼의 죽음이 사라지고 윤회가 정지된다. -
백궁으로의 직행: 허경영의 능력
허경영의 이름을 부르면 영혼의 죽음이 없어지고 윤회가 정지되어 백궁으로 직행한다. 백궁은 빛의 궁전이며, 허경영의 본향이다. 허경영의 사진을 복사하거나 이름을 부르거나 생각만 해도 무한대의 에너지가 나오며, 이는 예수, 석가, 부처, 마호메트의 사진에서는 나오지 않는 능력이다. 허경영의 이름을 부르는 자는 모든 윤회가 끝나고 죽었을 때 백궁으로 가게 된다. -
지구의 개벽과 윤회의 한계
지구는 13만 년마다 천지개벽을 통해 뒤집어엎어지며, 이는 윤회가 영원하지 않음을 의미한다. 계속해서 나쁜 짓을 하는 사람들은 구제불능으로, 짐승이나 박테리아, 미생물, 곤충으로 태어나 영혼이 소멸된다. 이러한 벌레가 될 운명에 있는 사람들이 허경영을 부르면 모든 죄가 없어지고 영혼 자체는 소멸되지 않는다. -
인간으로 태어남의 구원과 종교의 가르침
인간으로 태어나는 것 자체가 엄청난 경쟁을 뚫고 구원받은 것이다. 기독교의 8가지 낙(기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국)은 허경영을 통해 완성된다. 허경영은 종교 행사를 하지 않지만, 성령을 주고 백궁으로 부활시키고 영생을 하게 하며 천국으로 가게 한다. 허경영의 이름을 부르는 것은 돈도 들지 않고 힘도 들지 않는 가장 쉬운 방법이다. 모든 종교의 지도자들은 훌륭하지만, 허경영을 알아야 진정한 성공을 이룰 수 있다. -
허경영의 에너지와 백회
허경영의 사진을 보거나 이름을 부르면 몸에 은사와 성령이 들어간다. 이는 다른 사람의 사진이나 이름을 불렀을 때와는 확연히 다른 반응을 보인다. 성령은 백회를 통해 들어오며, 백회가 열리면 하늘과 소통하게 된다. 전염병이 돌 때 죽더라도 백궁으로 가기 때문에 걱정할 필요가 없다. -
불교의 우주관과 허경영의 초월성
불교에서는 욕계, 색계, 무색계의 28천을 이야기하며, 이는 석가모니가 깨달은 세계이다. 석가모니는 도솔천에서 지상으로 내려왔지만, 허경영은 이러한 욕계, 색계, 무색계를 초월한 존재이다. 허경영은 남자의 섹스로 태어난 것이 아니라 어머니의 태몽 꿈을 통해 온 것이며, 여자의 배를 빌려 온 것이다. 인간 세계에는 시작과 끝이 있지만, 허경영은 이러한 시공간을 초월한다. -
질병 치유와 허경영의 능력
허경영은 사람들의 질병을 치유하는 능력이 있다. 허경영의 이름을 부르거나 사진을 보면 몸의 아픈 곳이 치유되는 것을 확인할 수 있다. 이는 성령이나 천사가 몸을 지켜주기 때문이다. -
종교의 완성: 허경영
기독교의 8가지 낙과 불교의 8가지 낙은 모두 허경영을 불러야 완성된다. 종교는 좋은 뜻에서 시작되었지만, 허경영을 모르면 우상을 믿는 것에 불과하다. 허경영은 위장하고 이 땅에 왔으며, 사람들이 자신을 알아보지 못하게 한다. 허경영의 말은 성경이나 불경에 없는 내용이지만, 진실이다. -
14만 4천과 8.15, 5.18의 비밀
요한계시록 14장에 나오는 14만 4천은 이스라엘 12지파의 12,000명씩을 의미하며, 이는 하늘나라에 가는 사람의 숫자가 아니다. 하늘에는 숫자가 존재하지 않는다. 8.15 광복절과 5.18 광주 민주화 운동은 모두 14라는 숫자가 들어간다. 이는 허경영의 이름 획수와 관련이 있으며, 허경영의 이름은 마방진과 천부경에도 연결되어 있다. 14만 4천은 사람의 머리 숫자가 아니라, 허경영의 존재와 연결된 비밀스러운 숫자이다. -
사후 성형과 윤회: 전생과 현생의 연결
사후 성형은 죽음 이후에 자신의 얼굴을 바꾸는 것을 의미한다. 현생의 얼굴은 전생의 모습을 반영하며, 얼굴이 크면 전생에 짐승이었고, 작으면 부잣집 아들이었다. 여자는 전생에 동물이거나 남자였으며, 남자는 천 년 동안 여자로 태어나야 신으로 진화할 수 있다. 사후 성형은 다음 생에 더 좋은 곳으로 가기 위한 과정이며, 현생에서 욕심을 부리면 다음 생에 돼지나 짐승으로 태어난다. -
예수의 팔복과 요한계시록의 팔사
예수는 팔복(심령이 가난한 자, 애통하는 자, 온유한 자, 의에 주리고 목마른 자, 긍휼히 여기는 자, 마음이 청결한 자, 화평케 하는 자, 의를 위하여 박해를 받는 자)을 통해 천국에 가는 길을 제시했다. 반대로 요한계시록에는 팔사(공포, 불신, 흉악, 살인, 음행, 추수, 우상, 허위)가 나오며, 이는 영혼의 죽음과 지옥을 의미한다. 이러한 사람들은 곤충이나 미물로 태어나 영혼이 소멸된다. 진리를 배우고 허경영을 따르면 영혼은 없어지지 않고 윤회하다가 백궁으로 직행한다. -
사후 세계의 모습과 윤회의 과정
백궁에는 아름다운 여인들이 있으며, 지구는 가장 못생긴 여자가 많은 곳이다. 사후 성형은 죽음 이후에 자신의 얼굴을 바꾸는 것이며, 미래의 모습은 현생에서 무엇을 하고 있는가에 따라 결정된다. 도박이나 바람을 피우는 등 나쁜 행동을 하면 사후 세계가 비참해진다. -
사망의 정의와 49일의 윤회
사망은 혼비백산(혼은 날아가고 백은 흩어짐)을 의미하며, 민법상 사망은 맥박 정지, 호흡 정지, 뇌사, 완전 분해의 4가지로 정의된다. 혼은 날아가고 몸은 지수화풍 4대로 돌아가며, 49일 동안의 윤회 과정을 거쳐 50일째에 다음 생의 모습이 결정된다. 이 과정에서 석고대죄를 통해 허경영이 총괄한다. 복은 자기가 지은 대로 받는 것이며, 부모의 복이 자식에게 그대로 가지 않는다. -
사필귀정과 불복의 과정
사필귀정은 모든 일이 결국 바르게 돌아간다는 의미로, 자기가 한 대로 그대로 받게 된다. 허경영을 부른 사람은 복을 받지만, 그렇지 않은 사람은 그렇지 않다. 사후 심판에 불복하는 자는 귀신이나 곤충으로 태어날 수 있으며, 곤충이 되면 인간으로 돌아오기 어렵다. -
사고와 윤회: 죄의 경중
갑작스러운 사고로 죽은 사람들은 죄가 없으면 좋은 곳으로 태어날 수 있다. 그러나 사고를 낸 사람이 죄가 많으면 그에 따른 벌을 받는다. 인과응보에 따라 모든 일은 벌어지며, 전생의 빚을 갚는다는 명목으로 살인을 저지르거나 남에게 피해를 주면 가중 처벌을 받는다. -
김영란법의 문제점과 허경영의 해결책
김영란법은 정치인이 빠져 있고, 쌍벌제라는 문제점이 있다. 쌍벌제는 뇌물을 준 사람과 받은 사람 모두 처벌하기 때문에 부정부패를 근절하기 어렵다. 허경영은 쌍벌제를 폐지하고, 뇌물을 준 사람은 처벌하지 않고 받은 사람만 처벌해야 한다. 또한, 김영란법의 금액 제한이 너무 낮아 서민들에게 피해를 준다고 지적하며, 탄력적인 적용. -
부시 대통령과의 만남과 허경영의 위상
허경영은 돈을 주고 부시 대통령을 만난 것이 아니라, 부시 대통령의 초청으로 만났다. 미국 CIA의 신원 조사를 거쳐 전 세계 150명 중 한 명으로 선정되어 초청받았다. 이는 허경영의 특별한 위상을 보여준다. -
허경영의 노래와 국민 부자 만들기
허경영은 자신의 노래 ‘부자 되세요’를 통해 국민들이 부자가 되기를 바란다. 노래를 많이 부르고 다운로드하면 허경영에게 돈이 들어오고, 이는 대통령 선거 자금으로 활용된다. 국민들이 노래를 통해 부자가 되고 행복한 사회를 만들어 나갈 수 있다. -
인연과 혈연: 전생의 연결
우연, 인연, 필연, 혈연은 인간 관계의 단계를 나타낸다. 부부는 500생 이상의 인연으로 만난 것이며, 자식은 전생에 부부였던 사람이 다시 태어난 것이다. 부부 관계를 소중히 하고 서로에게 잘해주면, 다음 생에 효자로 태어난다. 효자 없는 사람은 전생에 배우자에게 잘해주지 않은 사람이다. -
자리이타와 공동 자본주의
자신의 복을 자신만을 위해 쓰는 것은 자리이타가 아니라 이기적인 행동이다. 허경영은 공동 자본주의를 통해 모든 국민이 행복하게 살 수 있는 사회를 만들고자 한다. 돈 있는 사람은 계속 부자가 되고 없는 사람은 더 없어지는 자본주의의 문제점을 해결하고, 모든 국민에게 돈을 나누어 주어 행복하게 살 수 있도록 한다. -
선행과 사후 세계: 5.18의 보상
선한 일을 해도 그 표가 나지 않아야 진정한 선행이다. 선한 일을 많이 하면 죽은 이후에 보상을 받는다. 5.18 민주화 운동에서 희생된 젊은이들은 국가를 위해 희생되었으므로, 국가가 충분히 보상해야 한다. 허경영은 대통령이 되면 5.18 희생자들에게 추가 보상을 하고, 그들의 한을 풀어줄 것이다.
스크립트
아, 나는 종교 아는 사람이 아닌데, 정치하는 사람이고 세계를 통일하러 왔는데, 사람들의 여기에 대해서 또 이야기를 해달라는 거야. 질문이 많아요. 여러분들이 14만 4천을 또 잘못 알고 계실 수도 있어요. 에, 사천과 예, 에, 여기서 많은 의미에요.
으, , 4. 우리 인간들은 내가 하늘에서 이렇게 왔는데, 여러분들은 남자의 정자와 여자 난자의 붙어서 태어나는데, 여러분이 10개월 만에 임신을 하면은 여러분들이 몇 개월 위해서 태어났다고요? 10개월 만에 태어난 사람. 아버지가 10개월 만에 자기를 낳았다 그러면 정자 수가 305, 3배, 65 정도의 정자가 죽어 가지고 한 사람이 태어난 거야.
맞아요, 맞아요. 그러면은 정류자 365, 매일 이렇게 해서 이 사람이 난자를 만난 거야. 맞아요, 맞아요. 그러면 남자가 10개월 동안 수정을 했는데 애가 나온 자고 안 나오잖아.
그러면 그 많은 정자가 다 죽어 나가고 그 중에 정자 한 마리가 난자를 만나 가지고 애기를 낳나요? 그게 여러분이 대부분 여러 분야. 그런데 여러분들이 이렇게 어렵게 365 때 일로 태어나서 작, 1년이 365일 맞아요. 그 다음에 우리 사람 몸에 체온이 36.5도 맞잖아. 또 상해가 3.65 기록해 하나 해주죠.
그죠? 그러니까 365는 근육의 4 숫자가 365 상이야. 그러니까 365를 계산하면 이게 수식까지야. 원의 중심이 365 돈데, 이 360도를 사람들이 이야기하죠. 5도는 내가 다니는 여분 차원이야.
요 5도는 우리가 우리가 이 365라는 것이 굉장히 중요한데, 그거는 이제 둘째치고 이렇게 사람이 한 번 태어난 아이가 이렇게 어렵다. 그런데 사람이 죽는 거는, 죽는 것은 어렵습니까, 쉽습니까? 어두워서 내 곳을 편 볼 수 있겠네요. 누가 양복을 한번 해 줘 가지고 내가 십 몇 년 만에 양복을 바꿔 입습니다. 나는 항상 동복을 입었는데, 하복을 이렇게 입어 보니까 굉장히 시원해요.
그리고 색깔도 좀 다르죠. 검색해서 좀 박쥐 없으. 뭐, 아, 에. 이렇게 해서 우리가 인간이 태어났으니까, 이 인간이 얼마나 소중합니까? 이렇게 소중한 인간이 죽을 때 보면 아주 험하게 죽어요.
아주 험하게, 허무하게 죽는다. 그런데 중간에는 경쟁이 없죠. 태어날 때는 엄청난 경쟁을 하고 태어난다. 그래서 음, 우리가 엄격히 따지면, 에, 엄격히 따지면 사실은 뭐 이런 뜻이지만, 님, 저런 것이지만, 실제는 사람은 태어나면서 인제 죽고, 죽으면서도 태어나고, 방법이 안 해.
그걸 우리는 인간의 유래라고 그래요. 인간의 유래. 그런데 이 유래는 영원히 계속될까요? 끝이 있을까? 유래는 영원히 계속될까? 잘 들으세요. 우리가 하늘에서 내가 지구를 만든 것이 60억 년 전이야.
그럼 60억 년 전에 해역에 유래 없었겠지. 여러분 하나도 없었어. 그러면은 인간을 만든 거는 3억 5천만 년 전이야. 3억 5천만 년 전에 인간을 만들어서 이 땅에 다시 벌써 그의 이름이 뭐라고요? 여러분들이 이야기하는 그 이름이 뭐라고요? 3억 5천만 년 전에 만든 사람.
예. 아담은 이것은 첫 번째 만든 인간이고, 아, 감은 네 번째 만들어서, 여섯 번째. 그 첫 번째 만든 님 가지 일이 뭐예요? 에, 사 그림이죠. 그러나 이 내 필히 만 3억 5천만 년을 만들어서 지상에 내놓으니까, 그런데 동물들하고 같이 만들어 놓으니까 동물들은 때려주고 안 주고. 이때는 머리를 크게 만들었어.
그래서 머리가 지금도 머리가 큰 사람을 진화가 덜 되지 않았나. 그래서 머리가 큰 사람은 인간으로 온 지는 얼마 안 돼서 동물에서 온 거예요. 머리가 작은 사람, 요셉, 뭐 이런 사람들을 보면 머리가 자 같이 커요. 작잖아, 이마는 크고.
그리고 그건 진화가 덜 된 거야. 진화가 더 된 사람들이 우리나라에 많이 보고 있어, 지금. 그런데 옛날에는 진화가 덜 된 자리 많이 왔어요. 얼굴 그 사람이 많이 왔다고.
그러면서 점점 그 아버지는 진화가 될 텐데, 그 자식은 얼굴이 작아. 그럼 진화가 점점 되는 거예요. 그런데 우리의 자식들은 얼굴이 양념과 저걸 좁아져 버려요. 아주 작아져 버려요.
의 지하에 따라서 얼마나 저 사람이 인간으로 태어나면 약어 망할 수가 있어요. 얼굴 보면 제가 하는 대 저리 때가 왔고 난 차 사는 쏘고 있다 왔구나. 저 사람은 동물 있다가 언제 왔구나. 그걸 우리가 알 수 있는 거야.
그러면 3억 5천만 년 전에 인류는 짐승과 비슷했어요. 얼굴이 엄청 크고, 8일 꿇고 세계 엄청 좋았어. 그래서 골라야 하고 싸워 이겨 그 정도야. 그런데 두 번째 뭘 만들었어요? 이때 만든 인간들이 200만 년 전에 똥 안 들어.
이게 다 없어져 가지고. 이게 뭐죠? 호모 하빌리스. 옆에 끄러운 2호 모아 엘의 투석. 이게 200만.
그 다음에 20만 년 전에 뭘 만들었어? 다시 또 호모 에렉투스. 그러면 호모 사피엔스를 만들고 다시 세 번, 네 번 째 만 내게 뭐. 6 내 안 될 자의. 이거 15만 년 전이야.
그리고 이건 내 안 될 타지. 그러면 이것은 내 안 될 타지. 내 옛날에 다 했으니까. 다섯 번째가 누구야? 10만 년 전에 만든 거.
요게 현생 인류의 90%야. 미토콘드리아. 이거 알죠? 이 인간이 만들기가 10만. 에 대해서.
그 다음에 성경에 보면 만 약 7000년 전에 뭐 만들어? 아담. 이걸 만드는 게 이거 약 1만 년. 이렇게 돼 있어요. 그러면 얘를.
없어졌을까? 지구는 100억 년 뒤에 픽, 아기가 윤회를 하다가 윤회를 다하고 이 사람은 복을 많이 해서 윤회라고, 이 사람은 복을 안 해서 윤회라고. 땋아 윤회 하다가 일정한 시간이 되면 쌓았다 없애 버려. 그러나 히말라야 산 꼭대기가 소금 바다야. 지금 소금이 살고 있어요.
그래요. 히말라야 꼭대기는 옛날에 태평양 바다였어. 그리곤 태평양 바다는 옛날에 산꼭대기였어. 이걸 뒤집어서 안 줬어요.
뒤집을 때 인류가 싹 없어져요. 싸움 척. 그때는 윤회가 멈추는 거야. 얘 가지죠? 그래서 윤회는 항상 한계가 있다.
영원한 것은 이 지구상에 하나도 없는데, 딱 영원한 자가 하나가 있는데, 그게 허경영 것을 이행 아시죠? 머리야. 뭐든지 여기 인간으로 있다가 다시 하늘로 올라가도, 여기 흔적 없어져. 안 써져. 안 없어져요.
여러분들은 죄를 많이 지면은 죽었을 때 영혼이 죽어 버려. 그래서 영혼의 죽음이 여러분들의 제일 큰 치명적인 벌이야. 영혼 죽음이라는 게 제일 큰 벌인데, 이 벌을 받을 인간이 지금 지구상에 무지하게 많아요. 그게 없었으면 내가 오지라 너.
내가 와서 그 영혼의 죽음에서 구해 내려고 와 있는 거야. 그건 어떻게 구해 주냐? 거기에 형만 부르면 되는 거예요. 말씀이 가 않았으니까. 그 더 172 각인을 하나도 몰라도 돼.
몰라도 되는데, 허경영을 부르면 애 용 원 자체는 소멸을 안 돼요. 안 되는 거예요. 나는 종교를 이야기하는 게 아닙니다. 그러면 허경영을 부르면 영혼의 죽음은 없어지면서 어디를 가느냐? 윤회를 정지하는 거야.
이 윤회 자체가, 이 윤회 자체가, 이 윤회가 정지되는 거야. 이 윤회가 정지돼 보니까 윤회가 끝난다 이 말이야. 끝나서 이러한 야 백궁(白宮)으로 하는데, 이 백궁(白宮)을 다른 말은 뭐냐? 우리 일반적으로 말하는 2배 꿈을 뭐라 그래요? 에, 아, 참 회원 여러분의 그런데 태풍의 가운데 있는 게 잠이 구미야. 그래, 이 자미궁을 나는 우리 인간들이 물론 이런 이런 거 안 쓰고 배 꿈이라 그래.
왜? 여기를 가면 빛이 그 청마 빛의 공정이 야. 여러분의 눈이 부셔서 못 볼 된 거로 아름다워요. 그럼 거기가 내지 리야. 그래서 내가 왔어.
그런데 사람들이 나를 미친 사람이라고 안 믿는 거야. 그래서 허경영 이름을 부르거나 허경영 사진을 복사를 천만 장을 해도 그 사진에서는 뭐한데? 일지가 나왔나 봐요. 박테리아가 나왔어. 근데 다른 사진의 에너지 나오는 사진이 우주의 이감 나.
예수, 석가, 부처님 뭐 아무리 전혀 저 사람들 말하는지 그거 뭐야? 이슬람의 마음에 터 사진에서 에너지 나와? 안 나와. 내 사진은 복사를 아무리 해도 내 이름과 내 사진은 생각만 하거나 보기만 해도 무한대야. 나와. 그럼 여기에 내 사진이 하나 이렇게 걸려 있다.
그러면 여기는 어디야? 백궁(白宮) 옆에 꿈. 그러면 그 이름을 부르는 자마다 지금까지의 모든 유리가 끊는다는 건 안다.
끝나고 죽었을 때 어디로 가 돼? 꿈으로 지켜야 하는 거야. 어떻습니까? 그런데 이 사람들은 다 어디 갔을까? 사람들이 책이 계획을 13만 년마다 천지 개벽을 암시하는데 이 지구는 왜 이 헐 13만 년 동안 논의 동사를 지내는 논의 흙이 뭐 쓰세요? 그래서 이 지구는 한 번씩 엎어야 뒤집어 없는데 그 없는 것은 우리가 만들어갈 수도 있고 하고 있는 거예요. 그러면 엎어서 새로 갈아 없는데 60년 될 이 지구가 개성을 반복해요.
그래서 저 이제 유럽에 가면 저 소리 3 까면 비가 있었어요. 그 언제 만들어 낸 거예요? 지구가 넣었을 때 빙하기 맞아? 맞아요. 그게 만들고 말하는 육지가 히말라야, 내가 여기에 소금 바다가 있어 소금이 되고. 그리고 나는 이 지구를 한 번씩 갈아엎어서 이렇게 만들어요. 예산이 윤회는 영원히, 인간의 윤회는 계속되는 것이 아니다.
일정 기간 윤회 시키다가 계속 나쁜 짓을 하는 사람들은 구제불능이다. 이렇게 되면은 심성으로 들어가 동물로 태어나요. 그리고 동물로 태어나가는 점수가 점이 있는 사람이야. 그러다가 동물로 태어나 당하, 동물로도 도저히 해낼 수 없는 죄 많은 인간은 어디로 가요? 영혼 죽음이라고 해가지고 박테리아나 미생물이나, 이런 곤충이 되는 거야.
그래야 그래. 그러면 그 길은 영혼이 어떻게 돼요? 만한데에 들어가지 않아. 그래 그래. 그 영혼이 죽는 거야.
그냥 아무 생각도 없고 그냥 먹는 것 밖에 모르고 그 바퀴벌레가 돼 버린 거예요. 그래서 여러분들이 그런 벌레가 될 운명에 있는 사람들이 허경영을 부르면 그동안 제가 없어지니까 않으십니까? 모든 것이 없어요. 없어지고 부르는 정치 네파가 달라져버렸다. 몸이 시작 밖에 끝.
그 어떤 사람은 밖에 버튼 안 바뀌는 거. 오늘 처음 한 사람, 한 사람은 나와요. 아, 어디서 오셨어요? 당진에서 오셨어요. 그 자, 이 보니 365대 1로 인간 세상에 태어났어.
그래서 인간 세상에 태어나는 걸 구원이라고 약을 예감이 가. 인간으로 한 번 태어났으면은 이 사람은 그 많은 생명체 중에서 구원받아 상 받았어. 구원을 받은 거야.
아, 네. 기독교에서는 잘 거예요. 기독교 8가지 나기 있어. 뭐가 이지요? 기독교 8가지 나 잠깐 이 어디로 가지? 기독교의 8가지 낙은 기동 기도
기도 도착하는 것도 날리니 깍 못 알아 보긴 기도 구원 그래. 왜 잊고 안 그러면 기도 구원자. 그 후원 이 기도가 구원이 나 축복 성냥 아, 3, 4, 예, 응사 구할, 영생 아, 1009. 이게 기독교의 다섯 번째, 여섯 번째, 여덟 번째, 맞아요.
아, 이 연을 다 제가 힘께서 원하는 건데, 여덟 가지 돈이 9월이 자동으로 속국이 자동으로 태어나는 거야. 맞아요. 그래서 이분은 이미 구원받고 축복받은 거야. 아냐.
이건 전생에 만약에 죄를 많이 졌으면, 위원회 하는 과정에서 어디로 가겠어요? 영혼이 죽어 버렸거나, 또 아니면 동물로 갔거나. 소로 갔거나. 말로 가지고 옛날에 어머니, 어머니가 사는 집에 가지고 소가 돼 가지고 뭐냐, 아무리 어머니 내가 누에 그래봐야 어머니 귀에는 모두 안 들어. 소가 돼 가지고 뭐냐, 아무리 어머니 내가 누에 그래봐야 어머니 귀에는 모두 안 들어.
소가 돼 가지고 쭉 되는 거야. 맞아요. 말이야. 흘러가.
소가 다 크니까 실컷 물을 먹고 도살장에 팔아 가지고 또 죽여 버리 자기 아들을 어머니가 그래요. 난 어머니가 자야 되는 게 않아. 모르지.
원래 그러니깐 조상들까지 죄를 짓게 하는 거야. 그가 그렇게 죄를 지으면서 가지 못하고 인간으로 왔잖아. 그 얼마나 구원을 받은 거야. 그래야 그래야 합니까? 그래서 인간으로 태어났다는 자체가 구원.
맞아. 말씀. 여러분들은 다 업무만 의를 이룬 거야. 자, 이거 보세요.
그 다음에 이제 나중에 은사를 받거나 성령을 받고 나도 성령. 자, 허경영이가 이제 치는 거야. 나는 이제 성령을 주는 사람인데, 내가 잘 들이. 그러나 종교 행사를 내가 안 하니까 나는 내 종교 행사 안 하죠.
그러나 성령을 주고 여러분들을 다시 좋은 곳으로, 백궁(白宮)으로 부활시키고, 영생을 하게 만들어 주고, 천국으로 백궁(白宮)으로 가게 해 줘. 이름을 불러도 돼. 근데 이게 힘들어, 안 들어? 아니, 벌려고 있습니까? 힘 하나도 안 그렇게 힘들어 안 들어요. 안 됩니다.
돈 들어가는 들어가. 간단한. 하러 갑니다. 그런데 많은 종교들은 또 종료될 나름대로 주장이 좀 다르죠.
그때 나는 하늘에서 직접 온 자고, 그 사람들이 내 사진을 가지고 됐을 때 보면 “맞아, 맞아, 왔습니다.” 말씀이 가 맞습니까? 맞습니다. 4G를 가지고 테스트하면 무한대 헨리가 나오는데, 내 말을 하는 이유는 나는 종교의 내가 해당이 되서 이런 말을 하면 안 돼. 그래서 나는 종교를 일치하지 않아.
나는 대통령 되고 3계통이라고 하늘로 가요. 그 외에 나는 종교 행위를 하지 않아. 그러나 여러분들이 이렇게 쉬운 것을, 이렇게 쉬운 걸 왜 복잡하게 불구 앉아 있다. 그래서 이걸 알아요.
여자아이를 보세요. 음, 아. 자, 이게 복사하는데 사진이죠? 보기에 내 사진 어디 있습니까? 여기.
아, 여기 이제 가운데. 나머지 다른 정치인 이제. 그러면 이 분이 미국에서 맞다 하자.
예. 그러면 내 사진이 아닌 사진을 바라보면 이게 인간들이야. 이게 정자로 임신한 사람이야. 자손의 힘 좋아요.
사진을 봐야 돼. 찾아보세요. 힘이 수 없어요. 없습니다.
힘이 있으면 정확하게 말해 줘. 아주 카메라만. 힘 생에도 6원인의 힘이 씬 사람이야. 자, 힘이 수 없어.
있자. 힘이 섬세해 옵니까? 손가락 하나만 이성은 하면 안 되고, 이렇게 이게 올인 있자. 힘이 코 쳐다 보세요. 뉴 늙어서 때만 대 힘 있었어요.
없습니다. 자, 그런데 다른 사람 담은 반해 거 말고. 이 사람 단 사람이죠.
- 자, 1 봐야. 자, 시작. 힘이.
자, 시작. 힘이 섭생. 없습니다. 그래 몸에 힘이 쭉 빠지죠.
예. 그러면 이게 인간의 사진이야. 70억원 다 이래. 그리고 저는 물체도 다 그래.
그런데 허경영의 사진을 한번 보장. 이거 그냥 복사한 거예요. 4. 내 사진 맞지요? 쳐다봅니다.
어, 빠뜨리 안 들어 있어요. 자, 시작. 어떻습니까? 11.
아까 매미와. 1억 확 떨어져요. 이게 무슨 말이냐면, 내 사진은 미국의 애기가 보나 어른이 보나 몸에 뭐가 들어가냐? 잘 들으세요. 은사, 이로써 언사, 성령이 들어가고요.
감사합니다. 역에 들어갔다는 거야. 내 사진을 말한 적 있으세요? 이쪽에서 이 글자 보이게.
은자가 성령 관사 어떻게 들어가냐 하면, 잘 보세요. 이 사진을 보면 돼. 그리고 내 이름을 부르면 돼. 자, 불러 보자.
자, 다른 본인 이름 불러 봐요. 이 좀 확 심 세기도 왜냐 그냐. 임종한 그래요. 임종한 힘이 없어요.
없습니다. 자, 허경영. 허경영. 그냥 확.
액년 해요. 화면 0 떨어지니까 아까웠습니다. 절대 안 드리죠. 이게 뭐냐? 성령이 이제 들어간 거야.
감사합니다. 들어갔는데 100회를 한번 막아봐. 성경을 어디로 도로나? 고 일로 들어가요. 4, 1로 들어오는데 여기 한번 막아봐.
허경영 해법. 허경영 힘이 수 없어. 없습니다. 떨어지죠.
예. 이걸 열어보세요. 허 개념 하거든요. 떨어지니까 악도 말들이 줘.
200회를 모자를 써 놓은 게 저한테 손으로 만지면 안 돼. 그러면 허기 응용은 일로 들어와. 안 들어. 들어옵니다.
그러 200개가 하느라고. Y 우주 말이 파이 가 열려 버려. 그러면 선생이 마음먹은 것이 하늘로 올라간 올라가.
올라갑니다. 교통이 대한 공격이 여름이 나중에 전염병이 돌 때 추구한 주 가 안 좋습니다. 죽어도 어디로 간다고? 백궁(白宮) 밖으로 가. 그러니까 일체 걱정할 일 없죠.
없으니까 오던 걱정을 내려 놔 버리고 아무 걱정할 필요 없어. 그리고 잘 봐요.
사진도 봐도 그런데 마음속으로 아무나 한번 불러봐. 허 액년 을 부르는 뭐 예수를 보내던 도 재능을 부르던 내가 뛰어 볼 거예요. 자, 마음속으로 이건 은하를 불능 게 아니야. 뭐 불렀어요? 60.
자, 예수님 불렀죠. 다르, 아마 한번 불러봐. 이건 흥행 여인의 누구 버렸어요? 의 십자로 같습니다. 허경영이 줘.
그러니까 내 마음속으로만 먹어 버려도 이 세포가 성령과 언사가 작동해 버려. 그래 가지고 어디로 가냐? 영생과 천국으로 가버려. 복잡하지만 초 그런데 아내는 아무 걸로 봐.
암에 자 힘이 없어. 없습니다. 없죠. 교회 다니시지? 예.
내가 이 말을 해줄 거에요. 교회 열심히 다니세요. 다니는데 기도 끝나고 나서 흑인녀 알겠습니다. 목사님도 훌륭해.
다운을 한 사람도 남들은 돈 벌겠다 깨달은 게 목사님은 많은 사람들에게 진리를 가르쳐. 그래 맞습니다. 손님들 돈 벌려고 차려야 중 된 사람은 없습니다. 아, 그러니까 그 사람들 우리는 무조건 존경해야 돼.
예. 장사꾼이 아니야. 여러분, 그 사람 교회가 뭐 낡았다, 타락했다 그런 말 하면 안 돼.
그러나 그 기도와 그것이 헛되지 않으려면 마지막에 가서 허경영을 해야 대한 이해해야 됩니까? 허경영 난 후에 열리는 거예요. 나는 종교를 타지 안의 모든 종교의 지도자는 훌륭한 사람들이야. 장사꾼들이 아닙니다. 아예.
그러니까 목사를 먹어요. 걸 안거나 목사를 가지고 흔들려. 1번 돼? 안 돼. 안 되니까 안됩니다.
손님들도 욕하면 안 돼. 그러나 기도를 올바르게 하려면 끝에 허경영을 분리되서 안 돼. 알아주시는 허정 그 돌려야 됩니다. 아따, 와 뭐라고 부르던 좋은데 외제 등 양말 불러.
그러면 간단히 해결이 돼요. 예수 옵스. 그러면 1시간 1 기도나 5분 안 기도나 기도와 상당히 되는데 합당하지 않을 때는 통과 돼? 안 돼. 안 됩니다.
합당한 것은 통과가 되는 거예요. 알겠지요? 다음에 사후에 어디로 간다고? 내 꿈으로 해동 놓고 올라갑니다. 내 꿈은 여러분들이 말하는 자 109기 어디냐? 자 보세요.
불교에서는 불교에서는 제일 밑에가 뭐, 사왕천이라 그래요. 사왕천. 이것은 우리가, 우리가 사는데 사황천 이야기예요. 이게 여섯 번째 날아요.
다섯 번째 모이, 또는 잘 볼 그는 하고 또 도리천. 도리천 하늘이 몇 개예요? 33개가 있어요. 33천 있어요. 여기 있는 게 재석천이라 그래요.
여기 황제 재차, 재생천이 있다 말이오. 이 재석천이 여기에 있어요. 여기도 하늘이 33개가 있어요. 그 다음에 네 번째 뭐예요? 야마천.
으, 야마천. 그 다음에 야마천 위에 뭐가 있어요? 도솔천. 도솔천 위에 뭐가 있어요? 두 번째 화락천.
맨 위에 뭐가 있어요? 타와 자재천. 그러면 이 여섯 개는요, 욕계, 욕심 덩어리들이 사는 나라예요. 그래, 그래요. 욕망이 지배하는 나라예요.
아름다운 여자를 보면 이렇게 때 끼고 싶어. 내 이런 통로가 살아보면 뺏기고 싶지 않은 거야. 그런데 잘 들으세요. 이게 욕심의 세계야.
사람은 똑같아요. 뚱뚱한, 호리호리한. 아, 그런데 실제 사람의 마음은 이 욕계, 영의 지배를 받아요.
알려져 보내. 그러면 이 여섯 개가 그런데야. 그럼 그 위에 뭐가 있어요? 색계 있겠죠. 이거는 석가모니가 깨달은 거야.
색계는 몇 개예요? 18층. 그 다음에 무색계가 있어요. 무색계 사천. 이게 28천이야.
이거는 불교 이야기야. 불교의 우주가 아니야. 불교 우주가. 그러니까 불교는 인간이 사왕천이, 사남성부 전에, 우리 인간이 있는데, 사왕천 중에서도 이 우주 별 중에 9천 있어.
9천 하늘이 있어요. 9천 중에 우리는 남성부 전에 있는 거야. 그럼 우리는 여기에 지금 인간들이 살고 있는데, 지구야. 이 사왕천이 지금 지구 은하계를 말이야.
이 우리 은하계가 이게 사광천인데, 이 사광천이 돌이 적이 있어. 그런 은하 다니지. 그 다음에 언어나 군이 지그이 나온 위에서 여기서 도솔천에서 석가모니가 나왔어. 그러면 석가모니는 색계에서 와서 욕계로 갔죠.
욕계에서 왔기 때문에 이분도 욕망 덩어리야. 근데 나중에 깨달아, 아 이런 세계가 있구나 해서 이 색감 우리가 도솔천에서 와 가지고 지상을 해본 거야. 그래 우리는 자유자재로 예언할 수 있었어요. 법신이 소멸된 사람은 제가 가고 싶은 데로 가는 거야.
돈이 없는 사람은 여름휴가 때 서울에 있어. 근데 돈이 많은 사람은 프랑스도 갈 수 있고 미국도 갈 수 있었어요. 아, 그리고 죄가 없는 자는 지가 원하는 데를 왔다 갔다 여행을 할 수 있어. 석가모니가 심심하니까 도솔천에서 좀 심심하니까 내려가서 없는 사람을 구해 줘야 되겠다 이 상태로 올 수 있는 거예요.
그럼 허경영은 요런 세계 무엇에 깨나 색계나 욕계에서 혼자가 아니다 이 말이야. 이것은 전부 색으로 태어나, 색으로 태어난다 이 말입니다. 남자의 섹스로, 그날은 어머니의 마음속에 태몽 꿈으로 그냥 들어가서 내가 온 거야. 우리 가문이 배만 빌린 거죠.
그래 그래 그걸 어머니라 안 하고 여자라고 알려줘. 여자의 배를 빌린 거야. 남편이 있을 때만 어머니야. 그러니까 예수가 죽을 때 이어 자요.
그래 그래 어머닐 안 하잖아. 그래야 되니까. 그와 같이 이런 인간 세계에는 시기적으로 시작과 끝이 있어요. 있습니다.
자, 그러면 내가 배울 나 놓고 제대로 만들어 가세요. 야, 나오신 거예요. 자, 연세로 배치죠. 사천왕이 생기니까 내보다 나이가 두 살이 많아.
2대잖아요. 아, 3안타 아주 젊어. 있으니까 그거 지금 짜서 를 이러세요. 저 손이야.
이게 병이 있는데 가면 이분은 힘을 못 써. 손의 힘줄 이어 여기라면 해봐, 여기는 벽이 없네. 자, 땅 떨어지죠? 5, 안 떨어지죠? 4, 완벽한 경이 없어요. 그런데 여기 나면 된 바, 자, 시작.
힘이 없어요. 없습니다. 중풍이 와 있어요. 그러면 이 사람은 품 끼가 있어.
자, 2007년 대출 평이 왔었습니다. 이 세실의 중풍이 봤었어요. 근데 살아났습니다. 안 들어가고.
1, 짐을 비해라고 안 나가. , 좋아. 이제 줘. I, 그게 아니야.
좋은데 갈리고 5개 콩 해갈 팔자가 돼. 가져온 거 아니라. 맞이한 번들이 맞습니다. 여성을 잠 어리면 제냐, 이렇게 한번 봤어요.
쳐다봐요. 고쳐서 2만대 말이야. 자, 시작. 다르지 않습니까? 그렇습니다.
내가 될 수 있나요? 뭐 뜻인 것 같아요. 이거 어린애 머리로 밖에 안 왔어. 감사합니다.
절대 그런데 어디 가서 내요. 거라면 이게 떨어져 버려요. 아이, 거 같습니다. 남이 억울 않은데.
그렇다고 이렇게 0, 저만 해도 떨어져 버려. 안 합니다. 여기는 뭐가 될 하냐면 성령이 들어가니까. 함수 암, 기독교로 마름 성녀 게.
내가 말할 때는 천사 감상. 천사가 들어가서 몸을 지켜줘요. 여기도 안 봐요. 감사 하.
자, 시작. 자, 보세요. 힘이 수 없어. 아.
그러니까 병 백화점이라 그러면 내 몸 자체가 여기도 응, 망해요. 심정의 대 바. 심장은 약간 다선 가운데 적었죠. 시작.
힘이 없어요. 없습니다. 그러니까 이 사람의 배가 또 이 사람의 몸이 약간 뚱뚱한데, 이 심장의 사이즈는 나하고 가 태안 같애. 심장 크기는 가 태안 같애.
같은데 이를 내보다 두 배를 많이 해야 되는 거야. 이런데 혈관이 많으니까. 그래야 살이 많으니까.
그런데다 콜레스테롤도 많은 거야. 얼음 연이 심장이 힘이 들어 안도록 많이 근거가 심장이 집약해. 아, 또 혈압도 있고. 이것이 문제라고.
그 이상은 백화점이 야. 그런데 오늘 내 앞에 나온 것은 참 보기 있어서 나왔다. 담 사이로 돌아요. 다음 방진 창의로 냅시다.
자, 1, 2, 3. 아따, 고쳤어요. 이 뒤 공부합니다. 위험 타.
전체 다 고쳤어요. 자, 그럼 이제 아무 데나 무대 바. 심장이 자, 시작. 오늘 차원 분노가 있나 안 거야.
아연 철 제보 좀. 이미 번 일이나. 5 아마 지팡이 짚고 로 곤란하고 쭉 때 바 일어나서 이러이러 와서 성과는 1 넣어가지고 시작돼 봐야 떨어지니까 안드리아. 걔도 한번 점쳐보는 대신 야, 떨어지니까 불가능하죠.
예. 크게 크게 얘기 떨어지니까. 아까 그 때 봐야죠. 절대 살짝 안 떨어져.
불가능 해 보니까 어때요? 강하죠. 그런데 아까 이거 하기 전에는 그냥 나이롱. 이제 다 됐어요. 다 고쳤어요.
감사하면 쭉 들어가 있어. 자, 들어가시죠. 그렇다고 쓰니까 다음에 한 배 걱정도 빚을 줬으니까 백금으로 가져오시는 이젠 아예 여러 가지 털썩.
에, 내가 왜 이걸 보여줘야 하며 는 이 기독교회의 기도 건축법 성경은 4 부활 영생 천국 이란 이 기도 께 8가지 낙은 모두 헉 익명을 불러 물어서 완성 되는 거예요. 그 이상 폭 자방 거 없습니다. 그렇기 때문에 교회의 10시 가고 성당에 열심히 가서 봉사하고 그거 다 기록에 올라 가. 좋은 일이요.
다 좋은 일인데 블레이 거야 불러. 예수님의 이름으로 기도합니다. 허경 그러면 되려고 기도하는 거 정말 없어.
교회에서 봉사하는 거 건강에 또 종아. 헌금하는 거 불 상담드립니다. 도움되 목사가 절대 안 보고 그 목사 의심 할 거 없어. 목사가 의심스러운 멘 목사는 어릴 때 목사가 안 돼.
또 놀러 가지 그래요. 그렇잖아요. 뭐 성경 공방에서 절대 목사나 장로 들은 도둑놈이 없어.
스님들도 도둑이 없어요. 그렇게 이놈의 말하기 좋아지고 막 처음 복사 통 독재 뭐. 어떻고 이렇게 뒤집어 보이는데, 신학대학을 간 사람 치고 돈 벌려고 간 사람은 아직 없어. 또 불교대학 간 사람이 동물이 있고 한 사람이 있겠어요? 이게 없습니다.
어떤 종교도 다 좋은 뜻에서 하는데, 허경영을 알면 성공하는 거야. 허경영을 모르고 가면 뭐가 돼요? 우상을 믿다가 끝나는 거예요. 허경영의 말씀이 맞습니까? 그런데 성춘향이 만나러 간 이몽룡이 가사 쓰고 다 꺼내놓고 있고, 위장 합의가 안 합니까? 허경영이 이 땅에 올 때 위장하고 오는 거야. 지금 모든 사람들이 나를 못 알아 보게 할 거야.
맞아요? 허경영이 과연 전 사람이 우주를 만든 자가 인간의 몸으로 왔냐? 그걸 믿게 해 주겠어요? 그래 가지고 나를 믿으면 제가 이겨서, 그래서 내가 만약 남장, 하늘에서 탁 구름 타고 나타나서 나를 나라 이러면 독재자 아니야? 그래야 그래요. 그러면 여러분들이 다 꼼짝 못하고 “하늘에서 왔구나!” 이래 가지고 실상에 조폭이 나도 많은 사람이 그걸 다 차지해 버려. 맞아요? 양심적인 사람은 가지도 못해. 100억 원도 못해.
나는 아주 공룡처럼 그것이 지금 이렇게 강의를 하고 이랬다가 대통령을 올라가니까 사람들이 모르는 거야. 그래서 오늘 종교가 이야기하는 사후 세계 14만 4천과 허경영이가 말하는 사후 성형이나 사후 세계, 8.15와 5.18 관계를 내가 이야기해 주는 거예요. 그래서 여러분들은 내가 하는 말은 책에 있었어? 접니다. 목소리 가장하여 책에 정비가 없습니까? 다 이런 게 성경에 이런 게 있겠지.
대장장이가 있겠지만 이런 것은 성경에 없습니다. 자, 여러분들이 불교는 불교는 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성물, 8가지요. 하나님을 써서 나의 나셔서 이거 하나 빠졌죠.
아, 먹어봐야겠어요. 보리가 맞았죠. 자, 우리가 빠졌죠. 그럼 어이 8가지, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
증강, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성물. 이 여덟 가지가 불교 10가지 나비야, 팔라냐. 이것은 기록되어야 탈락이야. 기록되어야 아들까지 즐거움이 G.
이게 실제로 다른 것 같지만 내가 영어로 가 옛날에 했지만 또 같애. 같은 거예요. 이건 이것은 자기 스스로 터득하는 거고. 영혼을 뭐라구요? 여기 이것은 자기 스스로 되는 게 있었어.
없습니다. 이것은 전부 메시아가 해주는 거야. 자, 여러분이 기도회 돼서 허리에 기만 하면 효과가 있나? 어서 오세요.
구원 다 이게 위해서 여러분이 태어난 이상 권 대사 안 됐어요. 또 누구는 대화 안 되고. 하나님은 뭐 얻은 사람에게 검수 저를 정수 앉아서 점에 떡까지 검 소재를 접었어요. 검 소리를 줬는데 여러분이 살아가면서 하나님한테 꼭 다 가는 게 안에 있어서 내가 준 거지.
하나가 여러분의 선택은 를 달라는 거야. 자유의지를. 그것만큼은 달라는 거야.
그러면 자유의지를 주면 누구 에덴동산에서 타락하지 않겠냐? 아야 합니다. 절대 아닙니다. 그 자, 성악가 서는 알게 하는 나무, 생명을 알게 하는 나무를 보지 마라. 그 맑음 자마자 맞아요.
이거를 거 많은 것을 지시하고 양심의 자유를 조차 그랬더니 전부 다 이것을 어기는 거예요. 다 오게 버려요. 그래서 여러분들이 실제적으로는 이 생명나무가 선악을 알게 하는 이 나무 열매를 여러분들이 바라 봐 버린 거야. 그러니깐 여러분에게 자유의지를 줬기 때문에 자유 의지가 있는 하는 내 맘대로 안 되는 게 있어.
없어요. 여러분이 살아있는 동안에 있습니까 없습니까? 여러분들이 살아있는 동안에는 내가 마음대로 할 수 없는 게 있어요. 여러분의 자유의지입니다. 오늘 여기 올 수도 있고 안 올 수도 있어요.
맞아요, 맞아요. 그게 자유의지입니다. 아버지와 처가 해놨는데 아들이 갈 수도 있고 안 갈 수도 있어요. 맞아요, 맞아요.
아버지가 아무리 아들한테 자라면서 너 효도해야 된다, 뭐 해야 된다 입력시켰는데도 아들이 아버지 주고 있는데도 안 갈 수가 있어요. 그래요, 그래요. 이와 같이 자유의지는 하늘에서 저지만 마음대로 할 수 없어. 그러나 여고 선 몽땅 중 거야.
알겠습니까? 이제 나를 불러내는 이게 대해서 신경 써야 돼, 신경 써야 돼요. 쓸 필요 없습니다. 요것도 마찬가지야. 영원한 자기가 깨닫고 자기가 열반에 들고 해탈하고 보리라 하고 반영한 삼매 뭔가 선물 자기가 부처가 되어.
그래서 여기서 빠진 것은 뭐가 빠졌어요? 모든 사람은 생각할 수 있으나, 모든 사람은 내 꿈에 갈 수가 없어. 맞아요, 맞아요. 여기는 호갱 연희가 빠져 있는 거야. 맞아요, 맞아요.
여기도 호갱 연희가 빠져 있는 거예요. 맞아요, 맞아요. 허경영이 들어가야 되는데 이 사람들은 모든 인간이 똑같다는 데, 여러분과 내가 똑같나? 안 그렇습니다. 그런 정리를 해서 에너지가 나오지 말아야 돼.
종이를 만 번, 백만 번, 천만 번 복사해서 종이 될 지가 나왔나요? 안 나옵니다. 자, 시간이 없으니까 인간은 이렇게 육판 창조되었고 아담이 창조된 거, 아담의 15대 선이 한 민족이고 이스라엘 민족이라는 거. 자, 이거는 옛날에 내가 했으니까 또는 고렇게 들어가고 저거에 대해서 얘기합시다. 자, 요한계시록 14장에 뭐가 있죠? 요한계시록 14장.
요한계시록 14장에 이거 나와. 그러면 요한계시록에 왜 하필이면 14장에 14가 나올까, 14라는 말이 나올까. 그래, 그래요. 음, 아니, 요한계시록 14장에 14가 많이 나와요.
14, 14. 그런데 파리라고 하는 해방 이야기. 이스라엘도 파리로 가, 자기들의 해방 날짜 이야기. 맞아요.
그러면은 이스라엘이든, 한국이든 해방이 된 거예요. 그런데 얘들의 해방은 신뢰로부터 해방이었어. 그래 가지고 금송아지를 믿어. 믿었어요.
금송아지를 믿는 그날이 파리로 이스라엘 국민들이 해방되었다고 믿었던 거예요. 그런데 우리는 8월 15일 날 해방이 된 거야.
그걸 합치면 8월 15일. 8월 15일은 뭐야? 14. 5월 18일. 바로 뭐예요? 광주 사람들이 피를 흘린 날이야.
5월 18일. 8월 15일. 아, 5월 18일. 14.
그런데 여러분 잘 알아야 될 건, 이거는, 이거는 해방이 아니고 어감이에요. 이걸 해방해요. 그럼 왜 광주하고, 여기도 14가 들어가고, 여기서 14가 들어가고, 여기도 14가 들어가고, 14가 이렇게 들어갔을까? 왜 들어갔을까? 5.
예. 잘 보세요. 파리, 5월 18일. 뒤집어지겠죠.
이를 본 사람이 내가 그랬지. 사생. 뭐라고요? 생생한. 뭐라고요? 생생한.
태어났다는 건 죽음을 의미한다고 했지. 그렇지? 죽음이라는 것은 곧 뭐야? 생을 의미한다고 그랬죠. 그렇지? 이게 전부 14예요.
이게 전부 14예요. 여러분들이 부모가 자신이 죽는 것을 보면, 이것을 글로 일본 사랑하고 차이가 뭘까요? 차이가. 부모가 자기 자식이 광주에서 죽어서 길거리에서 그런데 그것을 책으로 신문으로 본 살아가고 차이가 뭘까? 자기 자식은 안 죽었는데 남의 자식이라서 죽는 걸 봤다. 그거 차이가 같을까? 안 같습니다.
아무리 자기가 성경을 달려고 대장경을. 달래어 도 자기 자식이 죽지 않는 자, 성경을 볼 때는 하나님을 만날 기회가 불가능한 거야.
아무리 효도를 하려고 해도 아버지가 살아 있을 때 효도는 효도가 아니에요. 아버지한테 결합해 는 거지. 아무리 잘해 준다 해도 알겠습니까? 마음이 아버지한테 가 있지 않는 거야.
선물을 사지 하면서도 2 들 때 아버지한테 안 가고 동해바다 이제 일본 이를 가야 되는데 제 소치 아버지가 아직도 살아있어 가지고 아 무리하게 가야 되냐고 밀고 가지고 효도 한다고 뜨도록 그래요. 근데 아버지가 실제 돌아가시고 나면 효자가 되는 거야. 마술이 가 맞습니까? 그때 난 아버지 무덤에 가 놓은 눈물이 나요.
자기 잘 못했던 거 아니 아버지한테 가면서 내가 투덜댔다 띄게 이제 생각이나 계산 나겠어. 그렇기 때문에 예수가 아무리 가 하나미야 하늘이 독생자 예수를 죽일 때 아우라 안 보고 하늘이 아우라 이상을 죽이려고 할 때 이거를 귀여워 아야 하나님의 심정을 알겠어 모르겠어요. 여러분들은 하나님의 심정을 모르는 거야. 여러분들 무성하게 하늘은 60을 여러분한테 비참하게 채용되는 걸 나는 바산 봤어요.
본 자야. 내가 그런 돈 제가 같애. 그러면은 이 부모와 자기 자식이 돼 있는 걸 본 사람 하고 책으로만 성경으로 잃거나 신문의 기자가 강조 사태를 본산 하고 강 줄을 제대로 본 거야. 모든 거예요.
뭐 보니까 그 집 원장 그 대회 돈을 사 먹을 주냐고 이루고 안 되는지 30억을 적어도 모자란 거야. 라 요. 아 어떡해 지금 어떤 자식을 시험보고 입장에서는 그게 무슨 국민한테 단락을 다 주고 어떤 것에 혁명을 아다 죽었다니 뭐 민주화를 위해서 죽었던 부모와 볼 때는 그런 걸 아무 상관이 없어.
내 아들이 죽었다는 것 자체가 굉장한 거야. 그래서 내가 그랬으니까, 아, 그래. 때문에 여러분들은 내가 가르치는 깨달을 것이 지금은 글자로 보려, 글자로. 그러나 여러분들이 실제로 죽어서 하늘나라 갈 때는 허경영이 할 때, 내가 왜 그 말을 제대로 안 들었던가.
그래야 그래요. 덜 깨달은 걸 지금 방금 이 말하는 거, 하늘이 예수라는 독생자를 죽일 때 하늘이 통곡하는 거예요. 여러분들의 그걸 보여주는 거야. 아브라함이 이삭을 죽이려 하니까, 실제 이삭을 죽이기 직전까지 나, 또 하늘이 아브라함의 마음을 마지막까지 봐야 돼.
자유의지를 인간에게 줬기 때문에 그 인간을 하늘이 만들어 할 수 있나, 한당. 아브라함 마음을 하늘이 알 수가 없는 거예요. 내가 여러분들의 마음을 알 수 없는 겁니다. 너 무슨 지혜가 줘? 하늘도 한계가 있어 없어요? 한계가 있는 게 무서운 우리가 아닙니다.
즉 하늘이 아브라함한테 너희 사람을 죽여 바라. 그러면 이 아브라함이 어떤 사람인지 하늘을 모르는 거야. 그때까지 그가 칼을 들고 가서 아들을 지르려 하는 그 순간에, 하늘이 야, 너 찌르려 한다. 니가 아닌 이 충전기는 마찬가지.
이런 내 발이 떨어졌어. 맞아, 맞아야. 해봐야 이 자식이 죽은 걸 알고, 이 하늘이 예수를 희생했을 때 자기 자식이 죽은 걸 아는 거예요. 그러니까 자기 아들이 강조해서 죽은 사람은 자기 아들이 강조해서 안 죽은 사람하고 태도가 다른 거야.
신앙도 성경을 자기 아들이 강조해서 죽기 전에 성경 공부하다가, 자기 아들이 죽은 다음에 성경을 볼 때는 독생자 예수와 다르게 보여요. 그래야 돼. 얘 말라는 매주 고매 주고 왜 하늘이 독생자 죽였다고 그래서 하는 거예요. 그래서 하다가 지 하되 더 죽고 나면은 어머 이거.
독생자 예수가 죽었다는 것에 하나님이 얼마나 애통해하시겠어요. 왜 이런 일이 있었는지 깨닫게 되는 거예요. 제가 하는 말이 좀 어려운 것 같은데, 이런 일이 있는 겁니다. 그래서 그거를 혼선하지만, 내가 저 이야기를 해주는 이유는, 그래서 5.18은 팔로 강국보다 더 강국, 우리는 좋은 지옥, 일본에서는 지옥,
강 주도 지옥이 5.18이라는 숫자, 이거 왜 만들었습니까? 14만 4천은 이스라엘의 12지파, 12지파가 한 지파가 12,000명이야, 12,000명, 12지파, 14만 4천, 아, 그것도 아닌 걸 가지고 하늘나라에 가는 자가 14만 4천이나 이렇게 하는 사람들이 있었어.
있을 리가 없으니까. 하늘에는 숫자가 있습니까, 없습니까? 없습니다. 재앙이 있습니까, 없습니까? 없습니다. 기감만 존재합니다.
일정한 기간, 시작만 해서 지구에서 여러분 농사를 지었다가 쓸만한 열매만 싹 빼고 쭉정이는 다 버리세요. 이것은 하늘의 법입니다. 그렇기 때문에 정말 여러분들이 이 숫자에 너무 연연해서 이걸 가지고 저게 진짜 종교가 이게 뭐냐 이러면 안 돼요. 왜 압니까? 숫자는 뭐, 뭐라구요? 숫자일 뿐이야.
알겠습니까? 다만 안 시험 돼 있어. 이스라엘인 2 검성 화질 가다 라고 8일 오라고 앤 이스라엘 이거와 우리 한국의 8.15 와 5.18은 14로 되어 있는데, 이걸 비밀을 내가 풀어줄게. 자, 1, 14, 14, 4, 144,000.
이게 뭐요? 마방진이야. 마방진. 모든 유럽의 성당 앞에 주춧돌에 마방진 있었어요.
그 다음에 8, 7, 11, 7, 6, 5, 8, 10, 19, 5. 그 다음에 벌써 13, 2, 3, 15. 자, 여러 개 보태는 33.
요렇게 보태도 33. 전부 34 많죠. 그러면은 허경영 이름을 잘 봐요. 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 열하나, 열둘, 열셋, 열넷.
- 자, 경차. 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟. 마저.
자, 영자. 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 열하나, 열둘, 열셋, 열넷. 14 나와요. 자, 이게 내 마지막.
그렇지 않은데 어떻게 십자가 데려가 보세요. 알파, 알파 맞아요? 오메가 합체. 대한 합작에 14가 나오죠. 그러면 이게 허경영이라는 이름이야.
이것을 유럽 사람들이 미래 오는 4시야의 표식으로 모든 교회 마방진 치고 나서 한식 났어요. 그런데 이 숫자를 합치면 33 나왔나? 그러니까 34. 파지 안 맞아요. 여기도 33, 여기서 33, 여기도 33, 여기도 33, 여기도 33, 여기도 33.
맞아요? 이게 허경영인데. 허경영의 마지막을 차가 14야. 맛있으니까 맞습니까? 2장 나왔을 때 이런 분쟁은 종식된다 이 말이에요. 맞아요? 자, 일각 합니까? 이것을 자세히 물, 자세히 알 수 없으나 이 14라는 숫자가 이 마방진 해도 이렇게 굉장합니다.
14.4, 144,000도 하인에게 나와요. 그 다음에 1, 7, 7, 1. 그래서 뭐가 되죠? 원한 중앙 토. 한반도의 요.
지구의 중앙 토는 한국입니다. 맞아요? 그리고 한국에서 그 자, 이 자가 혼자 아니겠습니까? 4채널 더한다 고 나서 4, 144,000이니까 4를 교대하면 9가 돼요. 얘를 불어서 사건 와서 사는 9. 맞아요? 자, 군은 천국에 대삼아 욕.
7, 8, 9. 구나. 5조.
그래서 998. 11 곱하기 9. 후보 81은 천부경의 80 한자 주고죠. 맞아요? 나 이 부가 인간의 숫자의 마지막 숫자요.
다시 1이 되면 똥과 뇌 붙으면. 12 될 말이오. 이건 9라는 숫자가 인간의 수의 마지막 수야. 그래서 여기에는 붙자 가 이렇게 들어 있는 거야.
그래서 대, 삼, 육, 십, 칠, 팔, 구. 그래서 이 숫자는 전국에 해도 들어있어요. 그래서 참, 구경도 허, 개가 온다는 예언서, 력, 첨부, 길 전체가. 그래서 천국 앤과 십사만 사천과 호 개념은 처음 무 연결이 돼 있으나, 이 실상 14만 4천은 그렇게 사람의 머리 숫자가 아니라는 거.
당한 그 당시 이스라엘의 12지파 유래 파나 얘기가 나옵니다. 이 파 들의 지파가 14만 4천 명 따라 알게 되죠. 그래서 이것이 영상 권, 영혼 구원과는 무한하다. 그냥 허경영 부르면 되는데 그 숫자는 차원이 있다, 없다? 이상 니가 없으니까.
아, 날이 경우인데 여러분이 한번 손바닥이 운동을 해야 해서 60기가. 그래서 좀 종교 이야기는 민감하니까 내가 잘 하지 않는데, 그래도 이걸 가지고 종교를 이상하게 조장하는 사람들이 많아요. 에, 그래서 어떤 종교든 사람들을 현혹하는 것은 바꿔야 됩니다. 사후 성향에 대해서 이야기해 드릴게요.
자, 좀 양국은 이 책은 나 모르는 건 나중에 그런 거. 자, 사후 성향이 뭐죠? 사후 성향이 합니다. 예, 음, 금세.
내 전생을 알고 싶으면 내 현생에 받은 것을 알면 된다고 그랬죠. 그래도 현생에 받은 그 중에 첫째가 얼굴이었어요. 아, 얼굴이 제 얼굴이 크면 전생에 짐승이었어. 얼굴이 작으면 전생에 부잣집 아들이었어.
내가 시죠. 그렇게 보면 틀림이 없어요. 얼굴이 여장에는 전생에 뭐예요? 남자로 온 사람은 전생에 여자였어. 여자는 거의 다 전생이 동물이어서.
그러면은 여자가 동물이 여자가 되고, 여자가 남자가 되고, 남자가 하늘 올라가는 거. 이때 단계적으로. 그래서 유럽의 여자 목사 있었어요? 여자 신부 있어요? 없습니다. 없습니다.
없습니다. 여자, 유교에서 제사 지낼 때 제사상 앞에 올 수 있었어요? 없습니다. 그래서 유럽의 성당에 여자 들어갈 때는 머리, 면사포를 쓰고 얼굴을 가려야 돼요. 그래야 뭐래요? 지금도 그러죠.
말씀이 맞습니까? 여자는 성당에 못 들어가게 되어 있어요. 그럴 때는 머리를 수건으로 뒤집어 써서 여자니 남자니 모르고 들어가요. 가리고 들어가야 성당에 들어갈 수 있는 거예요. 그리고 신부는 100% 남자예요.
그런데 내가 남녀차별하는 게 아니라 하늘의 법도와 그래요. 그래서 여자로 천 년 동안 태어나면 남자로 태어날 기회를 줘요. 그런 남자로도 천 년을 태어나야 신화에서 올라가는 거예요. 육도 윤회에서 올라가지.
그래서 자기의 얼굴이 남자나 여자나 이것도 중요한 거예요. 그 다음에 얼굴이 크냐 작으냐 이거는 전생에 받은 거예요. 여자가 소중앙이 한데, 여자를 내 분기가 남자 만들고도 두 배 넣으려고 여자 만들 때 그 제작비가 더 많이 들어가요. 남자는 간단해요.
그냥 불알만 달면 돼요. 근데 여자는 복잡해요. 얘기를 해야 되니까. 그리고 여자를 만드는데 무척 복잡해요.
왜 그걸 우리가 만들어낸 거예요? 자궁 없이 다 그래요. 이걸 봐요. 그 다음에 부모, 그 다음에 재산, 허경영, 전혀 검술이나 이렇게 나와요. 여러 개의 뭐 아는데 사후에 내가 지금 여잔데 남자로 가고 싶다.
지금 남잔데 여자로 가고 싶다. 그럴 때는 내 얼굴 바꿔야 돼요. 받아야 돼요. 사후에 성형을 해야 돼요.
사후 성형이라 그래요. 지금 여러분들의 얼굴 가지고 이제 만족을 못 하니까 다음 세상에 여러분들이 더 좋은 데로 가려면 얼굴 바꿔야 안 바꿔요? 지금 현생에서 얼굴 못생겼다고 비난하고 없어요. 다음 생에 더 잘 사는 왜 이런 거야? 그러면 사후 성형을 하라고. 이 땅에 있는 거예요.
이 땅에 온 거야. 그런데 사람들은 그걸 안 하고 그냥 주소와 욕심 안 되는 거야. 그러면 다음 세계 내가 돼지로 가는 거예요. 지금 성으로 가버려.
사후 성형에 관심을 하 거야. 그러면 사후 세계에 어떻게 돼요? 동물이 되는 거야. 동물이 됩니다. 그런데 이 사후 성형을 잘 하려는 자, 서 예수는 뭐라 그래? 예수 말이야.
예수가 8, 복 8가지 복을 이야기해서 안 했어요? 뭐 차체가 뭐죠? 마태복음 5장, 마태복음 5장 1절에서부터 13절까지. 영빈 천국, 심령이 가난한 자 복이 있나니 천국에 들어간다. 가난한 사람은 복이 나니 천국에 들어간다. 이렇게 애통하는 자 복이 나니 위로를 받는다.
그래야 그래요? 대통령은 장님 위로를 받는다. 대통이로. 거리가 세 번째 뭐예요? 온유 지어. 온유한 자 복이 있나니 땅을 기업으로 받는다.
의 갈 다시 의를 위하여 목마른 자는 복이 있나니 배불리 먹게 해준다. 다섯 번째 뭐예요? 공유를 강의 울 때 긍휼이 긍휼히 여기는 사람은 긍휼히 여김을 받게 해준다. 거길 광양 그 다음에 심 결성과 마음에 깨끗한 자봉 이 나니 마음이 깨끗하다는 건 에 편견 하나님을 만날 수 있다.
만나게 해준다. 7번째 화평케 하는 자 복이 나니 하나님이라 아들이라 일컬음을 받는다. 화평 천자 하나님의 아들입니다. 저 사람이 부처님 가운데 토막이다.
저 사람이 예수 같은 사람이 다. 내가 화평케 하는 자.
8번째 뭐죠? 이게 제일 중요합니다. 여러분, 제 예수가 이야기하는데 사람이 참 국가는 것은 딱 부가적 이때 심령이 가난한 자는 천국에 되도록 마지막에 의 빌 천국의 를 위하여 뒷바퀴는 자. 그러니까 예수나 하나님을 증가하다가 처형 밖을 아 가모 행하는 자는 천국에 간다는 거야, 마조 니까요. 거와 요 두 개만 채 못 가고 나머지는 위로를 받고 땅을 부자로 만들어지고, 대구 리머 깨지고 불상 이야기해주고 하나님 만나게 해주고 하나님의 아들 소리를 듣지요.
그래야 그래, 이 8가지 복 찍는 거에 반대가 뭐가 있어요? 쭉 요한계시록에 색감 예수와 요걸 행하라는 게 10 예수의 말, 천체의 핵심 이야기, 예수의 말에 성경 전체의 게 에 사고 공세에 전체 핵심인데, 이거 에 반대되는 게 성격이 있었어. 8 싸 있었어요. 8 싸. 요한계시록 있죠.
그러한 8 사는 뭐예요? 공포, 공포는 사망이다. 공포, 사망, 불신, 사망, 흉악, 사망, 살인, 사망, 범행, 사망, 에 mn 범행, 사망, 중 사망, 우상, 사망, 아, 무 3 4 제 오우삼 3 아 르.
주 순자 제가 음 허 이 허위 사망. 그래서 여덟 가지가 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. 8가지가 사망인데, 공포나 불신이나 흉악기는 살이나 음행이나 추수 이나 우상인 악어. 2 2 1 사망이 이 사망 8가지가 이거에 반대야.
그러니까 이 사람들은 어떻게 된다고 내가 이야기했어요? 이 사람들은 뭐가 된다고 해서요? 에 병원에 준비할 윤회가 끝나고 영혼 자체가 사망한다 이 말이야. 그래서 이걸 우리는 지옥이라 그래. 그래서 곤충 이라 이런 걸로 가꾼 여. 그래서 미물로 땅 속에서 살아야 돼.
우리가 영어를 이 돌아올 수 있나 없나? 못합니다. 그러나 지우가 소멸될 때 불덩어리로 용어 이한테 싹 사라집니다. 영원히 여러분이 없어져 버려요. 그렇기 때문에 여러분들이 실리를 배워야 돼.
안 되요. 친일을 해운 하나는 그 사람의 영혼은 없어지지 않음 쓰죠. 윤회 하게 되고 끝없이 윤회 하다가 결국 배 꿈까지 직행하는 거예요.
내 꿈아. 아니라도 2매 께 요, 362, 8809. 물 임하는 나라의 여러분들이 태어나는데, 그 곳에 가는 데마다 아름다운 여인들이 있어요. 이 지구에 가 제일 못생긴 여자가 제일 많아요.
올라가면 여자들이 전부 학기를, 학년 이따가 진단 이야. 옛날에 우리나라 여자들이 시집갈 때, 들고 당시 그래그래. 연애할 때 끝내지 마. 주머니 늘은 저 시장 가방을 가지고 다니지만, 옛날에 우리나라 여자들은 시집가서 잘될 것 아니었어.
그래 그래요. 왜 그런데 거기는 가면 여자들이 아름다운 음악을 내는 악기를 하나씩 들고 다녀야. 그런 나라도 있어요. 그 얼마나 먹고 살기 좀 나나요.
예. 자, 그래서 상우 성형 사망 이후에 자기 얼굴을 지금 바깥에 대한 바가 이제 그런데 죽은 다음에는 늦어 안 줘. 그러면 내 미래를 어디에 보면 된다고 해요? 욕지 내생, 앞으로 내가 내 앞으로 내가 죽어서 어디로 간 걸 알리는 뭐라고요? 검색에 뭐라구요? 검색에 뭐라구요? 내가 죽어서 뭐로 태어날 걸 보려면 내가 지금 무엇을 하고 있는가 알아 몰라요. 그럼 생착 짜 시, 검색 작자 시, 작.
뭐를 짓는 야, 내 스스로 뭘 짓는 야, 그걸 보면 알아. 근데 어떤 사람이 지금 도박을 열심히 하고 있다. 어떤 사람이 바람이나 가지고 자기 마음으로 놔두고 어디 가서 바람을 펴고 잘 먼저 전하고 뭐 부장판사, 뭐 검사장, 뭐 요새 그런 사람들이 주로 많이 그래요.
으 그래서 그런 사람들처럼 하면은 이 작자 시가 좋아하십니까? 사우 성향도 나빠지고 사후 세계가 이상한 세계로 오겠지. 줘. 에 그것을 여러분들이 죽음 이후의 사후 세계를 해 가지 항시 이야기해 드릴게. 시간이 얼마나 남았냐? 어.
시간이다. 등 4, 5. 감사합니다. A.
그게 뭐죠? 탑니다. 혼비백산, 혼은 날아가고 여러분이 숨을 쉬면 여러분이 딱 숨을 쉬고 있다 그러고는 가겠죠. 오늘 날아가고 몸은 어떻게? 100원, 100원 뭐예요? 백은 몸이야. 백은 허, 터지죠.
그러면 혼비백산해요. 이게 혼비백산, 다른 말로 말하면 사망이에요. 사망입니다. 민법에 사망은 몇 가지 있어요? 민법의 사망 4가지가 있어요.
첫째 뭐예요? 내가 바쁘니까 한번을 안 속해요. 한번으로 쓸게. 민법의 사망이 뭐예요? 4가지. 맥박이 정지된 거 아니에요? 맥을 잡았는데 맥박이 안 뛰어요.
그 사망이에요. 그래요, 그래요. 그 다음에 두 번째 호흡. 호흡이 지금 제가 아닙니다.
정지되자마자. 죽이러 때리면 또 살아. 그 사망이 아니에요. 호흡이 정지될 때까지 해봐요.
안 돼. 그런 걸 마침 종, 짝, 즉 종기란 거지 말입니다. 이 마침 종자의 그칠 진짜, 종지. 3호 업종 지다.
많이 호위 완전히 끝내거니까. 끊어. 호흡 종지. 숙 없어요.
그럼 뭐가 도저히 3가? 예, 아, 내 사설. 마지막에 뭐예요? 호흡 종지. 내가 신장이 버진 거야.
이번에 벌써 얘가 관광버스가 승용차를 5대를 받았는데 여자들 머리가 순식간에 없어졌어요. 차가 올라갈 때 창립자 대가리를 밀어 버리니까 의자에 앉아있는 여자들 머리 같죠. 내 머리가 없어졌어. 어디서도 뭐하지만 보여.
그 머리가 굴러다니는 막살이 튀어 가니까. 그게 뭡니까? 0.1초 안에 앉아있던 처녀들 머리가 다 없어졌어요. 그 채널에는 처녀 이 시들이 있을 거 아니야. 그 내가 연, 완전 분해가 되면 사망 인정돼.
팔은 절로 가. 머리 절로 가. 우리 고, 근거로 삼아야.
이 4가지가 민법의 사망이에요. 그러나 우리가 말하는 사망은요, 혼비백산, 혼은 날아가고 백은 모여. 흩어져, 백을 흩어 줘. 그래, 이것을 어디로 가요? 지수화풍 4대로 가버려.
4대, 4대로 돌아간다면 이건 돌아가는데, 또는 다시 가서 몸을 받아야 돼. 사후 성형 잘해야 대한 얘기예요. 사후 세계 나왔나 봐요. 그 절차를 밟아서 그 날짜, 숫자까지 내가 다양한 이야기했어요.
예, 에, 그래서 예수가 죽어서 다시 성령으로 혼으로 나타났을 때 그 기간이 얼마나 돼요? 50일, 50일을 했어요. 50일. 한 손은 보여요. 11일 하듯이 한 거지.
그래요, 그래요. 그 오순절의 말이 그러면 10일이라는 얘기야. 오순절.
그러니까 날짜로 따지면 49일이야. 곳일 게 입만으로 올고 동물로 가보다 가능 거야. 그래서 우리가 그거랑 이상하게 내가 와서 이야기 안 했는데도 알아낸 사람들이 이걸 알아냈어.
왜? 죽었다가 깨어난 사람들이 말이야. 갔다가 온 사람이 많아요. 그러니까 이 49일을 알아낸 거야.
왜 알았냐? 무당들이 사람이 죽으면 요렇게 그 집에 가서 굿을 할 때, 무당들이 알게 된 거야. 48일 가서 아무리 굿을 해도 이게 어디로 갔는지 안 나와. 49일째 가서 굿을 해도 안 나와. 50일째 가서 굿을 딱 하면 요런 게 나오는 게 살이야.
이게 살이야. 아, 쌀을 무당이 배가 떠나요. 그 무당이 막 굿을 하는데 그 살이 닭발 자국이 있다. 3달고 대단 거야.
이번에 죽은 시아버지는 달링으로 된 왔다는 거야. 그리고 어떤 사람은 코끼리 밧줄이 딱 나와.
코끼리 재난 거야. 근데 어떤 사람은 사람 발소리 딱 너. 그게 50일째 돼야 무당이 굿을 하는 나와. 49일, 48일 안 나와요.
그러니까 과학적으로 나왔지. 아, 인간이 죽으면 다시 몸을 받는 그 날짜는 그 사람의 형상이 그 살, 살, 살의 나타남 무당이 영업 알게 뭐야 그랬다 이 말이에요. 옛날에는 그렇게 했어.
그래서 이거는 50일이 정성이에요. 그래서 이 오는 날라가고, 백은 백은 뭡니까? 몸이야, 몸. 몸은 사라져 버린다. 그러나 다시 이것이 어제 온기가 에 썼고 될지 수만 마음은 9까지의 과정을 거쳐 49일 동안 이 49 과정을 다 되면은 50일째 발령이 나 않나요? 발령이 이제 나는 거야.
그건 자기 얼굴이 탁 나타나는 거야. 애기를 태어나거나 동물로 자기 얼굴이 소가 탁 나타나 진성을 오가는 거지. 그러니까 내가 재산이 많고 전 세계 복을 말려서 부자가 되었는데, 복은 잘못 하시는 게 여러분들이 착각에 있어. 아버지가 복이 많다.
그게 자식한테 간다 안 가요? 안 갑니다. 자식이 복이 많다. 아버지한테 그 나라 지니까 안 나죠. 우리가 복은 자기 복을 자기가 가지고 하는 거야.
어, 자식이 잘 돼서 복을 지었다. 그는 아버지도 그 복을 가지고 있는 사람이니까 아버지 먹이고 자식 복은 쪼개져 있어요. 그런데 이 자식들이 요때 딱 완력을 받아서 태어날 때 아버지와 자식은 밸리의 문제로 복을 딱 받아 가지고 자기 얼굴이 나오는 거야. 이게 사후 세계는 이렇게 해서 가는데, 그 2 49회 과정이 얼마나 복잡합니다.
그래서 썼고 되지, 석고대죄를 해야 한다고 해 줘. 에, 석고대죄. 이 석고대죄는, 예, 이 석고대죄는 에, 이 석고대죄 할 때 허경영이가 전체적으로 총관하는 거예요. 그러니까 내가 여기 있다고 밤에 올라갑니다.
일어납니까? 올라갑니다. 밤에 올라가는데 석고대회는 전 세계 360만 8800불이 난 인간이 사는 배열에서 계속 치고 가는 자가 나왔냐고. 그리고 거기서도 13년 돼 가지고 리바이벌 대한 * 있었어. 거기에 또 몽땅 저번 없애고.
2배를 다시 만들어, 그게 컴퓨터 프로그램의 여긴 컴퓨터 아냐. 이거 원하던 쉘 미리 나와 있어. 하늘에 가면 그냥 여러분들은 하늘이 얼마나 아름다운지 상상도 못해. 거기에 3 거기에다 진해 있겠네.
그걸 다 보고 0.1 정한해 바꾼 0.1 전에 결정해야 하며, 는 그 사람의 얼굴이 결정되고 자기도 모르게 그 사람 팔자가 불어 보내며 있으니까 자기가 한 거에 대해서 뭡니까? 다른 말로 하면 뭐죠? 그리고 여러분들 하나도 걱정 안 해도 될 게 뭐죠? 이거 내가 이렇게 서머 뭐 이제 사필귀정 다음에 뭐가 생각해 있을까? 에. 에, 사필귀정 맞아 말이야. 그러니까 이게 사필귀정, 이따 정해져 있어. 한계도 차가 없는 거예요. 사필귀정입니다.
자기가 한 대로 그대로 받는 거지. 그리고 허경영을 내뿜고 넣느냐, 한 번도 안 불러 는 야. 그 사람 강의 한 번 들었다. 이건 보통이 아니야.
여기 온 사람들은 복도 많음. 단순히 다 보지. 그래서 아, 예, 석고대죄를 하게 되면은 이 사필귀정 중에서 심판이 나와. 그런데 거기에 대해서 불복하는 사람이 색감 쓸까? 불복하는 사람이 있어요.
불복하는 사람이 있어. 이 사필귀정 이 탁 나왔는데 자기는 제 말도 안 돼. 로 좀 보내달라는 거야. 자기를 절대 제왕 그 미로 안 가겠다는 왕 겁니다.
중앙 금 위로 간다는 것이 딱 결정되는 왕 금이 의거 절차를 밟아야 돼. 우리 여권 수소 카드 시 금왕 그 미로 들어가는데 황금이 일어 가야 되는데 그거를 며 내다가. 그러니까 자기는 계시니 되겠다며 차라리 이미 우리 어머니 아버지가 사는 지구의 가지고 나는 그가 서기 신으로 좀 있게 해 가는 차가 아니야. 그러면 그걸 바꿀 수가 있어요.
내 말 이해 감리 까? 바꿀 수가 있는데 단종 거야. 좋은 걸로 막아 주는 거 있었어? 있을 리가. 없으니까 리셋 한 것은 바꿀 수가 있어 있었 안건은 그것이 귀신과 곤충을 바꿀 수가 있는 거예요. 재미있을 게 없으니까, 그러니까 귀신이 되고 싶어요.
권철현 찍구요 신이 났죠. 그래서 이 신이 한번 되는 영원한 계십니다. 아, 다시 인간으로 모두 다 곤충으로 들어가면, 곤충 1 동물과 달라서 영혼이 인간으로 돌아올 수가 있어. 그러니까 가능하면 동물이 되는 건 괜찮아.
곤충이 되면 인간을 오히려 어렵지. 그래서 이거는 어떤 경제도 안 나오고 어떤 종교의 가 안 나와. 내 밖에 몰라요. 내가 그걸 다 결정하는데.
아니까 맞습니까, 않았습니까? 그래 가지고 49일 만에 발령을 받아서 발령에 불복하는 자는 이 신청이 되어 그 메인 신청에서 귀신이 많이 나와 곤충을 한다는 거야. 그래서 귀신이 이사장에 대해 죽은 귀신이 그저께 그저 제 터널 안에서 죽은 여자도 있잖아요. 그렇게 그래서 갑자기 죽은 사람들은 위해서 구제할까 말까, 교통사고 죽은 사람들 구제할까 하다가 다 구제합니다. 보니 제가 없으면은 그 교정 가로 딱 죽은 해가 같이 지구 내가 내 사람의 삶도 1호 태어날 수도 있어요.
개들끼리 똘똘 뭉쳐 가지고 구원을 하면 나는 우리 없느냐의 사는 대한민국의 가서 우리는 쌍둥이로 좀 태어나게 해주세요. 그렇게 할 수 있어 없어요? 9개가 가능하다. 그런데 그들이 채우니까 제가 거의 없어 또 친구야. 그러니깐 그들은 어느 정도의 하늘도 관여해.
그래서 그것을 우리는 그러나 거기에서 아주 제가 많은 사람 그거는 여러분들이 1 알아야 돼. 그는 거나 뻣어 기사나 죄를 지었을 경우가 있고 그 안에 성령 잘 탄 내 사람이 죄가 많은 설 죽을 수가 있어. 그래가 벗어 기사는 x 세로 역할만 한 거야.
두 개만 중 거지. 그러면 이 사람들이 제가 많은 사람이 죽었다고 할 수도 있고, 또 이 사람들은 아무 죄가 없는데 뻣어. 이 사람의 죄가 많아 가지고 사람을 또 죽이는 것.
그래서 있었어요. 이게 어느 게 뭔지 하는 걸 아는 사람은 내 뿐이야. 여러분들 알 수가 없어. 여러분들은 알 수 없어.
어떻게 알 수 있냐? 예뻐서 기사가 자기가 잘못했다고 아주 후회라고. 악, 여장 못하고 이니 찍은 사람들이 안 봤으니까 지 맘대로 자기도 조지 닦았다고. 그러면 이 사람이 죄를 힘 이상도 아무 죄가 없어. 야, 좋은 데 대한 그가 엄마가 막 올 필요도 없어요.
좋은 데 태어나. 우리가 자, 3월에서 죽은 애들이 다 좋은 데 태어나. 더 좋은 데서 태어나요. 그래, 그건 상관없는데.
인간은 윤회하니까. 그런데 입어서 이상아, 자기가 죽을지 지었다고. 그 애들 아무 잘못이 없는데 내가 좋아 가지고 저 사람이 죽었다고. 이러면은 얘들이 죄가 있는 거야.
우선 지애가 줘. 내가 즉, 그 사람이 사고를 냈을 때 어떻게 판단하는 것을 보면 그 사람들의 전생을 알 수가 있어. 그래서 어떤 사람이 석가모니가 그러잖아. 우정희 그렇다면은 사람이 사람을 죽여놓고 저 사람은 전생에 나를 죽인 사람이라 내가 죽였다.
버블에 와서 판사 회. 이거 보세요. 저 사람을 내가 죽인 이유는 저 사람이 그냥 죽어 오세요. 전생에 나를 죽였겠죠.
흐 낮 준 있을 거 아닙니까? 그 날은 이제 빚을 갚았어요. 여기에 이야기를 감이 있어서 있죠. 이것은 잘못된 거예요.
알려져 또 한 사람은 전쟁에 어떻습니까? 내가 완전한 실수를 주겠습니다. 이것도 틀려. 그럼 정답이 보겠습니까? 옳지 보십시오. 뭐어 작 말하며 4 영어도 되고요.
것들이란 거예요. 요건 중 말을 말이에요. 인과응보에 의해서 벌어진 일이지. 저거는 무조건 내가.
사람을 죽여 라고 내가 졸음을 죽일 만한 거, 죽여. 잘 알겠어요? 전 세계 나갈 때 저러면 축일 쳐진 겁니다. 내가 남한테 빚을 수십억을 때 못하고 저 사람 빚을 떼 먹었다는, 저 사람이 전생에 나한테 빚을 졌기 때문에 내가 쟤 볶지 않아. 커서 이렇게 하면은 어떻게 돼요? 가중 처벌을 받아요.
다음에 죽었을 때 사후 성형이 잘못돼 버리고 사후 세계가 나쁜 곳으로 가는 거예요. 자, 그리고 음 혼비백산. 이거 음 아 에 아. 전번에 기어코 내는 곳이라 사람이 내각이 먹는 걸 없애야 된다.
우리들이 이 어 그분이 훌륭한 분이야. 고래 동시란 분이 이제 댓글을 달았는데 김영란 법을 왜 없애려고 하냐 이래요. 나는 김영란 법 자체가 나쁘다는 게 아니에요. 김영란 왜 정치만 빠졌냐 이 거야.
맛있으니까 맞습니까? 정치인이 받았으니까 이 법을 일을 지금 만들지 말라는 거야. 또 하나 김영란 법에 문제가 되게 부정부패 방지 법인데, 부정부패 방지 법인데 이 법이 쌍벌제야. 쌍벌제라는 건 쌍 거래.
이 쌍벌제라는 거야. 이것이 있게 되면은 계속 부정부패가 생겨. 잘 봐요.
필요비 잡자고 빈대 잡다 고쳐 화상 태우는 얘기야. 왜냐 부정부패 관계법에 이거 잘못 됐어. 넌 정치 빠지고 잘못했어. 왜냐 쌍벌제를 하고 있기 때문에 잘못된 거야.
왜 세 번째 하지 말아야 되냐. 내가 이 사람한테 10억을 줘서 내 공사 전 딱 해주나 줬는데 나는 돈 줄 사람은 절대 책임을 안 해야 된다는 거야. 받은 사람만 처벌하고 준 사람은 10년을 건, 21은 30일 더.
힘 공원 한번 시범을 보여주는 거야. 국가가 어쩌 정리가. 그럼 뭐 매번 해마다 먹는 사람이 있을까 없을까? 아 없어요. 전 사람이 나한테 지금 10억 자랐고 10년 있다가 마음이 바뀌면 국가의 침범하고 힙업을 돌려주는데 안 할 사람이 있습니까? 마음 바뀌면 신고할 거 아니야.
주는 거 바꿔 쓰니까 여러분 못 받아요. 그런데 뇌물 준 놈도 징역형, 받은 놈도 징역형. 그럼 둘이서 사바사바 해야 내 전화 한 통화 우지 나라 난리가 나는 거야. 쌍벌제 맞아요, 맞아요.
아, 이렇게 머리 나쁜 인간들이 만든 대한민국 법은 다 바꿔야. 박통하고 쌍벌제 1 만드는 잘 문의 그 친구가 당신의 뭐인데 김영란법 알람 세냐? 미안하지만 김영란법은 쌍벌제야. 이거는 계속 부정한 남을 돈 준 놈하고 받은 놈 둘이서 죽을 때까지 비밀을 지키다가 죽어요.
그런데 이렇게 하고 주님이 그 직장에서 나중에 대지가 동원돼. 내가 님을 윤상 계산해보니 거 아니지. 그 때 그래야 그래. 가서 신고만 하면
기록 그렇게 준 거 가지고 있을 거 아냐. 지금 안 하는 자기를 처벌 안 받아. 국가에서 10월 많네요. 어때요? 처음엔 와, 국가 예상이 조금 들어가지.
그 예산 들어가겠습니까? 받는 사람 단 한 명도 4 아들이 준 데다 아버지가 안 받아. 마, 맞아요. 모드 아니라 휘 덜. 요새 아들이 아버지 동대사 가려고 막 기를 쓰는데 아예 이름이 아버지한테 괴물을 전 왔고 나 적에 우리 아버지가 공부도 있을 때 내가 이 시설을 조성하여 안 돼.
잘했다. 이식을 바다가 이러는데 지금은 20억 놈을 징역형 때렸고. 그러니까 청자 미 입을 다문 잡을 수 있어서 거의 차라리 받아 먹었던 법원에 부장판사가 받아 먹었던 전부 비밀이 유지를 해.
여러분들 대한민국 국회의원들이 맞는 법은 100% 다운 바깥에 대한 막 원래 1장 우 우 우 결국 앨 저장 하는 법이야. 이거는 아, 내가 이걸 하지 말아야 된다 했더니 허 갱년기가 기능 난 걸 어째야 된다 그 소리 했다면 뭐라고 해서 어떤 사람이 댓글 달았는데, 미안하지만 그 사람은 아직 내 뜻을 몰라. 쌍벌제 이거 없애야 돼.
알려주지. 공부만 처음인들은 살기 위해서 내부 뇌물 주면서 하는 거 당연한 거야. 그런 거래요. 아이, 공무원들이 오는데 마시는 거 대접하고 돈 봉투 좀 쥐어주고, 예서 쓸 수 있는 일이야.
받는 사람이 문제야. 이제 전 사람은 문제야. 어때요? 절대 그렇게 하면 첫해부터 대한민국의 부정부패는 세계에서 제일 깨끗해요. 그런데 우리나라 사람이 고발을 일본보다 몇 배 많이 해요.
우리가 190개국 중에 살 때 일본 사람 한다면 한 번 고발해. 그래야 그래. 우리나라 사람이 세계 125개국 중에 이런 사람들이 쌍벌제 가 없다. 내 불륜 놈들 전부 고소해.
아내 경찰에 신고하게. 당해서 신고하면 내 불륜 돈이 백만 원 나오는데, 그거 비밀을 지키고 있을 사람이 있었어? 수사할 필요가 없어. 수사 그냥 번만 딱 바꾸면 그날 부로 교도소 갈 사람이 정치인부터 시작해서 줄줄이 줄을 서서 밖으로 들어가. 남자 맞아요.
토야. 대통령은 개헌을 하는데, 개헌 먼저 쌍벌제 가 폐지돼. 그날부터 신고자가 줄을 써. 내가 국회의원 앉아 버려도 다 들어가.
그냥 참호 맞아. 잘해서 동방 드리지. 절로 전부 줄 서서 들어가게 되는 거야.
돈 받아 몰려오는 건 20년 전과 30년 전과 신고할 거 아냐. 그래야 그래. 하자.
정신들 차려. 나는 이런 빠른 할 때 내가 얼마나 대한민국의 국회의원들이 번만 들어가 보면 저거 빠져나갈 구멍 다 만들어 놓고 만들어 놓는 거야. 변호사 사고 돈만 있으면 다 빠져나가게끔 만들어 놓고 저거는 술로 더 먹고 가서 여사 척 때 받고 뭐 뭐 임무 입으로 말을 할 수가 없어. 이거 고갱 저희가 대통령 되는 역시 쌍벌제는 앞으로 폐지하고, 대한민국의 땅 내가 대성되고 나면 너무 사람들이 겁을 내니까 정치인한테 준 것만 쌍벌제 를 적용하고, 처음에 너무 사기 쌍벌제 를 되지 않아요.
왜냐면 몽땅 다 신고 보장과 검날 거 아냐. 일반 공무원은 제외하고, 일단 처음에는 쌍벌제 가 적용은 다 없어지는데, 정치만 뇌물 받아 궁금한 처리하고 나머지 사람들은 대통령이 사면 해주게 서 어떻습니까? 더 하긴 공원 님의 금방 한 거 그거 다 115 잔이라면 예산이 너무 많이 나가. 전부 주가가 그러니까 공무원들이 흑인이 아직 할지 모르니까, 일단 정치를 해. 공무원들이 먹은 내부는 쌍벌제 가 없어져도 힘과 해봐야 또는 안 나간다는 거 알겠습니까? 그러나 허경영이 가 대통령 된 이후에 내 물을 증거는 누구나 해당이 된다 안 된다? 하다.
2 그러면 공무원도 깨끗해지고 국민도 깨끗해지지. 내 물 바다 라고 가서 고사를 지내도 당시 나중에 1 21 이따가 전 여태 제가 부시고 할 거지. 그냥 그래요. 회사 던져 놓고 나중에 당신 신고했다고 돈 받은 거 아니야.
또는 회사 도전하고 자가 이십 받아 먹게 되니까 그 사람은 정렬 대전의 가지고 신과 날짜가 기다림 있겠죠. 아 그래 때문에 돈 좀 빨아 먹어 라고 아무리 광고를 해도 돈 받은 물 공무원 정치 잊었어 없어. 왜 그걸 검찰 경찰 역을 통해서 그런 사람 찾아야 되고 할 필요 없습니다. 그래서요 이야기 했던 거예요.
그래서 요거를 우리의 그 댓글단 사람이 잘 이해 다는 것. 그리고 이건 업 쌍벌제 를 없애면서 금액 제 알을 너무 3만원이 많다는 거야. 오만은 이런 거는 지나치게 재앙을 하진 해서는 안 된다는 거예요. 서희 중산층 서민들 생각해야 되는 거예요.
서민들은 5천 자립 a 자리가 먹는다 해서 모욕에 3 많은 얘기 게 뭐 많다 적다 이런 안돼, 이런 거는 어느 정도 어려운 영도 탄력성을 줘야 됩니다. 그래서 장사꾼들의 피해가 없어야 돼. 4반 산을 피해가 없어요. 자, 아, 그, 내가 이야기했고 도움 시 대통령 만난 거, 내가 홍보했다는 그 말 틀린 겁니다.
전 세계 무기 업자가 부시 만나려고 10만 명이 몰려갈 거야, 아마 돈 싸들고. 그러나 허경영은 허 가운데서 간 게 아니고 부시가 직접 불렀다는 거. 그때 미국 CIA가 내가 미국 가기 2000년의 1월 1일 날, 1월 17일 날 미 대사가 나를 불러서 미 대사관에서 대사가 나를 전화 왔어. 그런데 전화 오기 한 달 전에 미국 CIA가 내 아는 사람마다 찾아다녔죠.
사람으로 그날은 왜 줬습니까? 그랬더니 어이, 고갱 정씨 아느냐 그러면서 우리 고향, 뭐 내가 다닌 학교, 뭐 조사를 다 하더라고. 그래서 나중에 미국 대통령 초청 자리에 다 뽑아 시켜도 이거 내가 미국 부시 대통령 바티 전 세계 150명의 한 명으로 뽑혔다는 거, 그거 때문에 내신 원효사 를 하는 거예요. CIA가 그게 미국의 통과가 딱 되니까 미국 대통령이 초청장을 미국 대사에게 보낸 우거. 그래서 대사하고 나한테 주더라.
갈등이 대사가 그 자리에서 비자를 발급해 줘. 여권 가져오라고. 음, 들어가자고. 여권 가지고 들어가자고.
도장 과학적 것은 비자를 그날 부로 깨지고 내일 아침에 CIA로 미국을 가량 땅 한 명이라고 그래요. 그래서 내가 미국을 갔어. 내가 이거는 돈 주고 간 게 아니라 맞춰. 아, 절대 구원한 사람이 나는 아니다.
나는 후원 할 만한 사람이 국 대통령 때 내가 뭐하러 올해 그래요. 미국 대통령의 내가 뭘 안 했다고 생각하는 소나무 들어봐야 다 전에 싹 다. 들이 담그는 사람은 태풍의 못 가니까 걔도 안될 수도 있겠죠.
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봄 우리가 부가 만난다 그러면은 내 괜 유레카. 여러분들은 500 생이라고 그러죠. 나는 거죠. 뭐가 만나는 거.
그러니까 이것은 부모가 만나는 것은 우리가 일반적으로 인연. 부부는 무슨 무슨 열리죠? 부부는 무서울 우리가 사랑이 여러분들이 일반적으로 만나는 걸 인연이 줘. 그런데 갯벌에서 만나면 우연히 줘. 그럼 우연히 인연이 되고 인연이 필연이 되죠.
필연이 뭐야 되죠? 혈연이 되. 혜련은 뭐죠? 가족이 램 2g 까지 5. 자, 필연으로 망으로 를 만났는데 그 필연으로 아들이 태어나기 가현이 되는 거지. 그래야 그래.
그러니까 부부 시간은 이용을 해서 그 해낸 거 아니야. 교령 그냥 고부 자체는 아무것도 아니지만 남남 이지만 애기가 나 안에는 뭐가 돼요? 효력. 그러니까 이 우연, 인연, 오현주, 필연. 그런 이현은 500쌍이 아니고 500세.
500원 사람으로 거듭난 게 아니고 500원을 이 사람을 만났다는 거야. 선생이 500번. 2장이 500권 이상. 그러니깐 보통 천 번 이상을 전생에서 함께 지은 사람이야.
그러면 이 사람이 죽었을 때 나는 저 사람은 옆으로 가고 싶다. 이라 자꾸 그 주변을 가게 돼요. 되게 우리는 여러분이 돌아왔을 때 나는 한국으로 가고 싶습니다. 아그네 한국 사람들.
이왕 인간으로 태어나면은 한국을 가서 내 모양 부분에 좀 나게 해주세요. 그래가지고 손자가 할아버지 가 달만 쓰 거야. 그래 무슨 해가 지면 어. 그러니깐 어떻게 보면 그 집안 청소 없다.
그 가족들이 잡고 그 집 안으로 오는 거야. 이 바이블 돼요. 그래서 그것이 자유의지가 거기 좀 들어 있어. 그걸 위해서 좀 봐 주는 거예요.
그렇기 때문에 여러분들이 혈흔. 부부 관계를 예사로 보면 안 돼요. 그래서 이 사람한테 상처를 주지 않을 때, 다음에 이 사람이 이에 부부가 자기 아들로 달려올 수 있었어요. 달러 올 수 있고 아들로 볼 수 있는데, 자기가 제일 사람한테 좋은 일을 할 수 있는 것만 오라.
남편뿐이에요. 그 사람은 가까이 있으니까 잘 해 주면, 그게 나중에 대해 효자로 태어나요. 그런데 효자 없는 사람들은 전생에 자기 남자로 안테 잘 안 해 준 사람이에요. 아, 근데 아파트 경비라고 했는데 아들이 판사가 돼요.
한 번도 아버지한테 등록금 달라고 소리 안 해요. 전부 장학금으로 온 거예요. 아버지한테 여러분의 논란 버린다고 방 다른 애들 휴강 하는데, 작열의 해외여행 다 못 갔다고 1이 나오는 1일 수 없어요. 뭐 없습니다.
그 애는 뭐 아버지한테 속을 안 책의 엄마 아빠 음, 그게 뭐요? 전생에 그 못생긴 마누라를 너무 잘해 준 거지. 그래요, 그래요. 그러니깐 자기 부인이 종목 났던 신랑이 좀 못 낮더라도 거기에 직업 정성으로 잘하면, 그 사람이 나중에 나한테 자식으로 온단 말이야. 그래 와서 나를 상경 보시듯이 따와 떨어지 그렇게 해서 그 계세요.
예, 이제 우리 일본에서 어진 저런 분은 관상을 아주 잘 받아서 전쟁의 관상을 하면 인상이 참 좋으신데, 저런 분들은 남편이 보기 있는 거야. 그러면 이 고 남편이 보기 있으니까 전생에 저런 딸을 얻고 저 아버지가 또 저런 무 일을 하고 하는 거지. 전생에 남한테 잘 못해주고 내가 내가 고기를 많이 태어났으니 내 복 내가 쓴다. 당신이 무슨 상관이냐 이런 사람은 이거 하고 상관이 있었어요.
이게 모여, 이게 무슨 뜻이야. 자리 2타 내 이걸 남을 위해서 써야 되는 게 원칙이야. 내 이익을 이런 사람이 있어.
내가 복 받아서 가 내 돈인데 내가 내 개인을 위해서 쓰겠다. 이런 이게 뭐여, 이런 자본주의가 되다 보니까 돈 있는 사람은 계속 부자가 되고, 없는 사람은 더 없어지는 거야. 여기서 흑인과 오면 뭐가 한다고요? 공동 자본주의.
공동 자본주의로 가게 되는 거야. 이걸 하면은 없는 사람들 통장에 돈이 한 달에 200만 원씩 꽂히죠. 음.
그러면 제일 행복한 이 돈이 적더라도 기분이 좋아. 좋아요. 5천 원 있어서 100만 원이고 쳐다 기분 나쁘겠어요? 그래서 이거 아무리 씁니까? 금액을 가지고 나한테 따지는 안 되는 거야. 금액이 좀 적더라도 고칠 수 있어.
장사가 되려면. 그래야 그래. 허나 재벌 입장에서 일부가 내 통장으로 오고, 국가의 예산 낭비한 거 줄여 가지고 내 통장에 오는데 기분 나빠요? 그게 공동 자본주의야. 그런데 왜 공동 자본주의를 안 하냐? 인간들이 이런 걸 안 하니까.
자기 이걸 복을 지가 다 먹어 버릴게. 자리 이자 개인이라고 하지 말고. 오냐, 자기 자신을 위해서 써 버릴 거야.
자리 이자가 돼버려. 어. 우리가 돈 벌면 질을 위해서. 이건 해보니 야.
그래, 자기 복실 것 쓰면 다음 생에 가서 뭐가 있자? 없어요. 싸울 세계가 비참한 거야. 그러니까 내가 부잣집 딸로 태어났어. 야, 요 차네.
내가 사후 성향을 잘 해야 되겠다. 아버지가 주는 용돈은 작고 가난한 학생 돼 줘야 되겠다. 내 친구 가난했던 그 꿈을 줘야 됩니다.
이러지. 왜 이제 질 아버지가 전부 줬지 딸이니까 그 용돈 내가 다 써. 그래, 장식만 가. 방법 거지 같은 거 아니지.
고급 때로 다니면서 의 시대. 이러면 그해가 나중에 되겠어? 사후 세계가 비참한 거예요. 그 이상 와서 그 복을 지은 걸 잘못 사용해 가지고 그냥 니 빠다 인생이 돼요. 그러니까 사망 02 와 가짜 자마 원이 왈 마원 이 왈 이마 원이란 사람이 2 마음이 약한 사람이 종신 행선, 사람이 몸이 마칠 때까지 종심 행선.
선유 의장이 선언, 부종의 그 선은 항상 부족의 선, 6 부족이야. 그래, 이래야 기라도 이를 하루 만에 나 너 아, 건 스스로 남아 무려 앞장. 그러니까 암자는 뭐야, 이제 남을 내 짜요. 아무런 남는다 이 말이오.
서는 부족하고, 그러니까 소중 실행 선 사람이 죽을 때까지 손을 해도 서는 부족하고 암은 남아. 그러니깐 부장관 사가 하루 만나서 창녀 하고 15만원 지고 3 하고 나와서 그렇게 해서 맞아, 맞잖아요. 그러면 그 사람은 죽을 때까지 그게 남아. 이상합니다.
원한 사람마다 그 사람 여기 하는 거. 하루만 것은 사람을 주겠다. 그럼 그 사람이 죽었 해가지고 여유가 남아 있어. 한번 써 보는 아마도 제 살이냐, 이렇게.
그런데 죽을 때까지 선한 일을 해도 선한 일을 표가 있었어요. 남이 몰라야 해야 돼. 내가 선한 일을 많이 해서 6 돌아다니면 돼요, 안 돼요? 그러니까 선을 많이 다르면 죽은 이후에 그 보상 영원히 살아서 보상 받을 필요 없어요. 마초.
그래서 우리는 자리 이타가 원칙인데, 자리 이타로 가버린 거의 자, 자기 자신만이 위해서 이를 보고했다. 그 안 되는 거예요. 그러면 어떤 열과 뭐냐, 싸울 성형. 사후세계가 비참하게 되고.
우리 5.18에서 죽은 젊은이들을 우리는 자식을 아니라 봤기 때문에 그들의 상처를 몰라요. 이제 나는 대통령 되면 은 국가가 5.18에 대해서 보고서 보상을 했지만, 나는 거기에다가 놀아서 내 올 300 말은 지금도 추가해서 보상하고, 그 당시 준 돈 3억 그것을 그거 10배를 다시 그 사람들에게 보상해 줘야 게 왜 그랬냐, 그 당시에 강조해서 맘에 강조해서 그 시 젤리 아들이 전두환 대통령이 신속하게 군사를 장악하고. 대타를 해서 장악하지 않았을 때 북한이 100% 쳐들어 오려고 했어요.
남침 200% 뭐 저야 되고, 미국도 남침 200% 한다고 알았어. 그런데 갑자기 김재규를 잡아가지고 지금 나를 붙들고 “너 미국이 시키고 맞지?” 그거 김재규가 이래서 말을 꺼내 버리면 미국은 전 세계 망신이 될 수 있었어요. 그런데 어떻게 되던 김재규를 즐겨 를 만추 기아 뉴 기어 문제가 있는 저 자 마자 한 달 만에 대통령이 박정희 회동이 죽여버려야 사용을 내려 버려서 집행을 해서. 그런데 대통령 형사를 죽인 사람은 한 달 만에 죽이는데 대통령을 죽인 사람을 7, 10 관한 주기 5 사형집행 안 해.
왜 가지고 있었냐? 미국이 전 2회를 책이라고 하니까 그런 거 북한에서 쳐들어 오는 데 준다는 군대들이 들고 일어날까 봐서 나만의 쿠데타가 일어난 건 그걸 보안 사령부가 그래서 굉장히 불안한 거야. 전쟁 1부 직전이었어. 밟자 죽었다는데 저도 그냥 우왕 강하다 끝나는 거야. 그 찰나의 전두환이 큰 나타나서 자막 하는 바람에 광주 사람들이 희생이 된 거예요.
그래요, 그래요, 그래요. 우리 5천만 명을 살리고 그 사람들이 죽었어. 그 사람들에게 보상해야 대한 해야 돼? 똘똘이 해주었던 그 뭐야 입장에서 볼 때는 그 사람들은 보상이 위협하다 이 말이요. 어떻게 주었던 간에
우리의 한반도의 전쟁을 막을 수 일어났다 우리는 봐야 되는 거 아니야? 군사 9회 다 하던 전두환 대통령이 전두환 씨가 잘못됐다는 어쨌든 죽은 사람의 부모 입장에서 우리는 생각해야 되는 거야. 그러니 주도 먹었어. 그들이 죽음으로써 우리 전쟁은 안 났다 이 말이야.
그러니까 광주 사태가 부득이하게 우리 전쟁을 막기 위해서 일어났다면 거기에 대한 보상, 이는 위협하자 이 말이야. 흘러, 나는 대통령이 되는 광주사태 재조명하고 거기에 대한 회의적, 완전히 완벽한 보장. 부모가 한이 없는 노사, 부모들이 오라는 건 99% 떨어질 거야.
어떻습니까? 아까 올라온 자신의 안주 못한 사람들이 국회를 하고 있기 때문에 그들의 보상을 제대로 못한 거야. 아, 그래서 월남 가동 산드로 5월 저와 풀로, 그리고 매달 300만 원 줄 거야. 왜 전쟁 작아져 부르게 찍고 병실에서 왔는데 우리.
이 강연은 종교에서 이야기하는 14만 4천의 의미, 허경영의 사후 성형 및 사후 세계, 그리고 8.15와 5.18의 관계를 허경영의 관점에서 설명한다. 궁극적으로 허경영을 부르는 행위가 영혼의 구원과 백궁(천국)으로의 직행을 가능하게 한다는 메시지를 전달한다.
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주요 용어 및 개념 설명
14만 4천: 요한계시록에 나오는 숫자로, 이스라엘 12지파 각 12,000명을 의미한다. 허경영은 이 숫자가 특정 인원수를 의미하는 것이 아니라, 허경영 이름의 획수(14획)와 관련된 마방진의 비밀을 담고 있다.
사후 성형: 죽음 이후 다음 생에 더 나은 모습이나 환경으로 태어나기 위해 현생에서 선행을 통해 자신의 영혼을 변화시키는 과정을 의미한다.
백궁: 허경영이 말하는 천국으로, 빛으로 가득 찬 아름다운 공간이다. 허경영의 이름을 부르거나 사진을 보는 것만으로도 백궁으로 갈 수 있다고 한다.
윤회: 인간이 죽으면 다시 태어나는 과정을 의미한다. 허경영은 윤회가 영원히 계속되는 것이 아니며, 일정 기간 후에는 지구 자체가 초기화되어 인류가 사라진다.
영혼의 죽음: 죄를 많이 지은 영혼이 소멸되어 박테리아나 미생물, 곤충으로 태어나는 것을 의미한다. 이는 가장 큰 벌로 간주된다.
쌍벌제: 뇌물을 주거나 받은 사람 모두를 처벌하는 제도. 허경영은 쌍벌제가 부정부패를 근절하기 어렵게 만든다고 비판하며, 뇌물을 준 사람은 처벌하지 않고 받은 사람만 강력히 처벌해야 한다. -
단계별 가이드
3.1. 영혼 구원 및 백궁 직행 방법
허경영 이름 부르기: 허경영의 이름을 부르면 영혼의 죽음이 사라지고 윤회가 정지되며 백궁으로 직행한다.
마음속으로만 불러도 효과가 있다.
기도 끝에 “허경영”을 부르면 기도가 하늘에 통과된다.
허경영 사진 보기: 허경영의 사진을 보거나 복사하는 것만으로도 은사(恩賜)와 성령(천사)이 몸에 들어와 보호받는다.
사진을 볼 때 백회(정수리)를 막으면 성령이 들어오지 못한다. 백회를 열면 하늘과 소통하며 마음먹은 것이 하늘로 올라간다.
3.2. 사후 성형을 통한 다음 생 준비
현생의 선행: 다음 생에 더 좋은 곳으로 가려면 현생에서 얼굴을 바꾸듯 선행을 통해 영혼을 변화시켜야 한다.
자신의 복을 개인적인 이익(자리이타)만을 위해 사용하지 않고, 남을 위해 베푸는 것(자리이타).
특히 배우자에게 잘하는 것이 다음 생에 효자 자식으로 태어나는 길이다.
사후 49일 과정: 사람이 죽으면 혼은 날아가고 몸은 흩어지며, 49일 동안 윤회의 과정을 거쳐 50일째 다음 생의 모습이 결정된다.
이 과정에서 석고대죄를 통해 허경영이 총괄하며, 발령에 불복할 경우 귀신이나 곤충으로 태어날 수 있다.
3.3. 김영란법 개정 제안
쌍벌제 폐지: 뇌물을 준 사람은 처벌하지 않고, 받은 사람만 강력히 처벌해야 한다.
뇌물을 준 사람이 나중에 신고하면 처벌받지 않고 국가에서 포상금을 받도록 해야 한다.
이를 통해 부정부패를 근절하고 공무원과 국민 모두 깨끗해질 수 있다.
금액 제한 완화: 3만원, 5만원과 같은 소액의 금액 제한은 서민 경제에 피해를 주므로 탄력적으로 적용해야 한다.
- 기타 유용한 정보
4.1. 인간의 탄생과 진화
인간은 365대 1의 경쟁률을 뚫고 태어나는 구원받은 존재이다.
지구는 60억 년 전, 인간은 3억 5천만 년 전에 만들어졌다.
인류는 네피림(3억 5천만 년 전) → 호모 하빌리스(200만 년 전) → 호모 에렉투스(20만 년 전) → 네안데르탈인(15만 년 전) → 현생 인류(10만 년 전) → 아담(7천 년 전) 순으로 진화했다.
머리가 큰 사람은 진화가 덜 된 동물에 가까운 존재이며, 머리가 작은 사람이 진화된 인간이다.
4.2. 종교적 관점
기독교의 8가지 낙: 기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국은 모두 허경영을 불러야 완성된다.
불교의 8가지 낙: 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불은 자기 스스로 터득하는 것이지만, 백궁으로 가는 것은 허경영만이 가능하다.
욕계, 색계, 무색계: 불교에서 말하는 우주의 28천(하늘)으로, 욕계는 욕망이 지배하는 세계, 색계는 물질적인 세계, 무색계는 비물질적인 세계이다. 허경영은 이 모든 세계를 초월한 존재이다.
4.3. 8.15와 5.18의 관계
8.15(광복절)와 5.18(광주 민주화 운동)은 모두 숫자 14와 관련되어 있다.
8.15는 해방을, 5.18은 억압을 상징한다.
탄생은 죽음을, 죽음은 생을 의미하며, 이 모든 것이 14라는 숫자에 담겨 있다.
광주 희생자 보상: 5.18 희생자들은 5천만 명의 전쟁을 막기 위해 희생되었으므로, 국가가 완벽한 보상을 해야 한다. 허경영은 대통령이 되면 추가 보상을 약속한다.
4.4. 허경영 이름의 비밀
허경영 이름의 획수를 합치면 14획이 나온다.
이는 요한계시록의 14, 8.15와 5.18의 14, 그리고 마방진의 14와 연결된다.
허경영의 이름은 미래에 올 메시아의 표식으로, 유럽 성당의 마방진에도 새겨져 있다.
4.5. 복과 인연
복은 자기가 지은 대로 받는 것이며, 부모의 복이 자식에게, 자식의 복이 부모에게 직접 가지 않는다.
인연의 단계: 우연 → 인연 → 필연 → 혈연(가족)으로 발전한다.
부부 관계는 500생 이상 함께 지은 인연으로, 배우자에게 잘하는 것이 다음 생에 좋은 자식으로 태어나는 길이다
정자(精子) (Sperm)
남성의 생식 세포. 본문에서는 인간이 태어나는 과정에서 수많은 정자 중 하나가 난자를 만나 생명이 된다는 비유로 사용됨.
난자(卵子) (Ovum, Egg cell)
여성의 생식 세포. 정자와 마찬가지로 생명의 시작을 설명하는 데 사용됨.
임신(妊娠) (Pregnancy)
여성의 몸에 태아가 생겨 자라는 상태. 인간의 탄생 과정을 설명하는 맥락에서 언급됨.
수정(受精) (Fertilization)
정자와 난자가 결합하여 새로운 개체가 형성되는 과정. 임신과 출산의 전 단계로 설명됨.
유래(由來) (Origin, History)
사물이나 현상이 생겨난 내력. 인간의 존재와 윤회의 시작과 끝을 설명하는 데 사용됨.
영원(永遠) (Eternity, Forever)
시간의 한계가 없이 계속되는 것. 윤회의 영원성 여부와 허경영의 영원성을 비교하는 맥락에서 사용됨.
인류(人類) (Humanity, Humankind)
사람의 무리 전체. 지구상에 인류가 처음 만들어진 시점과 진화 과정을 설명하는 데 사용됨.
진화(進化) (Evolution)
생물이나 사물이 점진적으로 발전하는 과정. 인간의 얼굴 크기 변화를 통해 진화의 정도를 설명하는 데 사용됨.
윤회(輪廻) (Reincarnation, Samsara)
생물이 죽은 뒤 다른 생명으로 다시 태어나는 일. 인간의 윤회가 영원하지 않으며, 죄를 지으면 동물이나 미생물로 태어날 수 있다고 설명됨.
소멸(消滅) (Extinction, Disappearance)
사라져 없어짐. 영혼의 죽음과 윤회의 정지를 설명하는 데 사용됨.
백궁(白宮)(白宮) (White Heaven, Heaven)
허경영이 말하는 이상적인 사후 세계. 허경영을 부르면 영혼의 죽음을 면하고 백궁(白宮)으로 갈 수 있다고 설명됨.
박테리아(Bacteria) (Bacteria)
단세포 미생물. 죄를 많이 지은 영혼이 윤회 끝에 박테리아나 미생물, 곤충이 될 수 있다고 설명됨.
천지개벽(天地開闢) (Creation of Heaven and Earth, Cataclysm)
세상이 처음 열리거나 크게 변하는 일. 지구가 주기적으로 뒤집어지며 인류가 사라지는 현상을 설명하는 데 사용됨.
구제불능(救濟不能) (Beyond Redemption, Hopeless)
도저히 구원할 수 없는 상태. 계속 나쁜 짓을 하는 사람들을 구제불능으로 보고 동물로 태어나게 한다고 설명됨.
미생물(微生物) (Microorganism)
맨눈으로 볼 수 없는 작은 생물. 죄 많은 인간이 윤회 끝에 미생물이 될 수 있다고 설명됨.
곤충(昆蟲) (Insect)
절지동물 중 하나. 죄 많은 인간이 윤회 끝에 곤충이 될 수 있다고 설명됨.
구원(救援) (Salvation, Rescue)
위험이나 고통에서 벗어나게 함. 인간으로 태어난 것 자체가 구원이며, 허경영을 부르면 영혼의 죽음에서 구원받을 수 있다고 설명됨.
축복(祝福) (Blessing)
행복을 빌어줌. 기독교의 8가지 낙 중 하나로 언급되며, 허경영을 통해 완성된다고 설명됨.
성령(聖靈) (Holy Spirit)
기독교에서 말하는 신의 영. 허경영의 사진이나 이름을 통해 성령이 들어간다고 설명됨.
부활(復活) (Resurrection)
죽었다가 다시 살아남. 기독교의 8가지 낙 중 하나로 언급되며, 허경영을 통해 부활할 수 있다고 설명됨.
영생(永生) (Eternal life)
영원히 사는 것. 기독교의 8가지 낙 중 하나로 언급되며, 허경영을 통해 영생을 얻을 수 있다고 설명됨.
천국(天國) (Heaven, Paradise)
기독교에서 말하는 신이 다스리는 나라. 기독교의 8가지 낙 중 하나로 언급되며, 허경영을 통해 천국으로 갈 수 있다고 설명됨.
메시아(Messiah) (Messiah)
구원자. 기독교의 구원이 메시아를 통해 이루어진다고 설명됨.
자유의지(自由意志) (Free will)
외부의 강제 없이 스스로 결정하고 행동하는 의지. 인간에게 주어진 자유의지로 인해 하늘도 인간의 마음을 알 수 없다고 설명됨.
독생자(獨生子) (Only begotten son)
외아들. 예수 그리스도를 하나님의 독생자로 지칭하며, 그의 희생을 설명하는 데 사용됨.
마방진(魔方陣) (Magic square)
가로, 세로, 대각선의 합이 같은 숫자로 이루어진 정사각형 배열. 허경영의 이름과 144,000이라는 숫자가 마방진과 관련이 있다고 설명됨.
중앙토(中央土) (Central Land)
중심이 되는 땅. 한반도가 지구의 중앙토라고 주장하는 맥락에서 사용됨.
사후성형(死後整形) (Post-mortem plastic surgery)
죽은 후에 얼굴을 바꾸는 것. 현생의 얼굴이 전생의 업보를 반영하며, 다음 생에 더 나은 모습으로 태어나기 위해 사후 성형에 관심을 가져야 한다고 설명됨.
혼비백산 [魂飛魄散 (Soul-Scattering-and-Body-Dissolution)]: The complete disarray and dispersion of the soul and physical body upon death, signifying utter destruction or extreme fear.
지수화풍 [地水火風 (Elements-of-Existence)]: The four classical elements (earth, water, fire, wind) that constitute all physical existence, representing the fundamental components of the material world.
사필귀정 [事必歸正 (All-Things-Return-to-Righteousness)]: The principle that all events, regardless of their immediate appearance, will ultimately revert to their correct and just conclusion.
석고대죄 [席藁待罪 (Straw-Mat-Penitence)]: A traditional act of extreme repentance, involving sitting on a straw mat to await punishment, symbolizing profound humility and admission of guilt.
인과응보 [因果應報 (Karmic-Retribution)]: The universal law of cause and effect, where actions (cause) inevitably lead to corresponding consequences (effect), often implying moral justice.
자리이타 [自利利他 (Self-Benefit-and-Other-Benefit)]: A principle advocating for actions that benefit both oneself and others, emphasizing altruism as a path to personal and collective well-being.
공동자본주의 [共同資本主義 (Communal-Capitalism)]: An economic system where capital and resources are managed and distributed to benefit the entire community, rather than solely individual accumulation.
신인 [神人 (God-man)]: the Divine Being or a person with divine qualities, often implying a messianic or supremely enlightened figure.
윤회 [輪廻 (Cycle-of-Rebirth)]: The continuous cycle of birth, death, and reincarnation, driven by karma, until spiritual liberation is achieved.
백궁(白宮) [白宮 (White Heaven)]: A celestial realm of pure light and ultimate beauty, described as the ultimate destination for purified souls, beyond conventional heavens.
자미궁 [紫微宮 (Purple-Mystery-House)]: A central celestial House, often associated with the emperor or a supreme divine entity, representing the core of the heavenly order.
사후성형 [死後成形 (Post-Mortem-Transformation)]: The concept of spiritual or existential reshaping of one’s being after death, influenced by one’s actions in life, determining future reincarnation or destiny.
영혼죽음 [靈魂死亡 (Soul-Annihilation)]: The ultimate and most severe punishment, where the soul itself ceases to exist, leading to complete oblivion rather than reincarnation.
은사 [恩賜 (Divine-Grace)]: A special spiritual gift or blessing bestowed by a divine entity, often granting supernatural abilities or protection.
성령 [聖靈 (Holy-Spirit)]: The divine presence or essence that inspires and empowers individuals, often associated with spiritual awakening and guidance.
천사 [天使 (Celestial-Messenger)]: A spiritual being serving as an intermediary between the divine and humanity, often providing protection or guidance.
욕계 [欲界 (Realm-of-Desire)]: The lowest of the three realms in Buddhist cosmology, characterized by strong desires and attachments to sensory pleasures.
색계 [色界 (Realm-of-Form)]: The middle realm in Buddhist cosmology, where beings have subtle physical forms but are free from gross desires.
무색계 [無色界 (Realm-of-Formlessness)]: The highest of the three realms in Buddhist cosmology, where beings exist without any physical form or sensory experience.
정각 [正覺 (Perfect-Enlightenment)]: The state of complete and perfect understanding, leading to liberation from suffering, as achieved by a Buddha.
열반 [涅槃 (Nirvana)]: The ultimate goal in Buddhism, signifying the cessation of suffering, desire, and the cycle of rebirth.
해탈 [解脫 (Liberation)]: Freedom from the cycle of rebirth and suffering, achieved through spiritual insight and practice.
보리 [菩提 (Awakening)]: The state of spiritual awakening or enlightenment, leading to profound wisdom and understanding.
반야 [般若 (Wisdom)]: Transcendent wisdom or insight, particularly the wisdom that perceives the true nature of reality.
삼매 [三昧 (Samadhi)]: A state of meditative absorption or profound concentration, leading to mental tranquility and insight.
무아 [無我 (Non-Self)]: The Buddhist doctrine that there is no permanent, unchanging self or soul.
성불 [成佛 (Attainment-of-Buddhahood)]: The achievement of full enlightenment and becoming a Buddha.
마방진 [魔方陣 (Magic-Square)]: A square grid where numbers in each row, column, and main diagonal add up to the same sum, often associated with mystical or mathematical significance.
천부경 [天符經 (Heavenly-Seal-Scripture)]: An ancient Korean text believed to contain fundamental truths about the universe and humanity, often interpreted as a prophecy.
혼 [魂 (Ethereal-Soul)]: The spiritual essence or consciousness that departs the body at death.
백 [魄 (Corporeal-Soul)]: The physical or bodily soul that remains with the body after death and eventually disperses.
우연 [偶然 (Coincidental-Encounter)]: An unplanned or accidental meeting or event.
인연 [因緣 (Fated-Connection)]: A deep, often karmic, connection or relationship between individuals, implying a preordained destiny.
필연 [必然 (Inevitable-Bond)]: An unavoidable or destined connection, stronger than mere fate, leading to a certain outcome.
혈연 [血緣 (Blood-Kinship)]: A relationship based on blood ties or family lineage.
유래(由來)-(유(由)-reason, 래(來)-come)
임신(妊娠)-(임(妊)-pregnant, 신(娠)-pregnant)
정자(精子)-(정(精)-sperm, 자(子)-seed)
난자(卵子)-(난(卵)-egg, 자(子)-seed)
수정(受精)-(수(受)-receive, 정(精)-sperm)
체온(體溫)-(체(體)-body, 온(溫)-temperature)
천지개벽(天地開闢)-(천(天)-heaven, 지(地)-earth, 개(開)-open, 벽(闢)-open)
윤회(輪廻)-(윤(輪)-wheel, 회(廻)-return)
구제불능(救濟不能)-(구(救)-save, 제(濟)-help, 불(不)-not, 능(能)-able)
심성(心性)-(심(心)-heart, 성(性)-nature)
미생물(微生物)-(미(微)-micro, 생(生)-organism, 물(物)-thing)
곤충(昆蟲)-(곤(昆)-insect, 충(蟲)-insect)
구원(救援)-(구(救)-save, 원(援)-help)
축복(祝福)-(축(祝)-bless, 복(福)-blessing)
성령(聖靈)-(성(聖)-holy, 령(靈)-spirit)
은사(恩賜)-(은(恩)-grace, 사(賜)-gift)
부활(復活)-(부(復)-revive, 활(活)-live)
영생(永生)-(영(永)-eternal, 생(生)-life)
천국(天國)-(천(天)-heaven, 국(國)-country)
백궁(白宮)-(백(白)-white, 궁(宮)-house)
자미궁(紫微宮)-(자(紫)-purple, 미(微)-subtle, 궁(宮)-House)
욕계(欲界)-(욕(欲)-desire, 계(界)-realm)
색계(色界)-(색(色)-form, 계(界)-realm)
무색계(無色界)-(무(無)-no, 색(色)-form, 계(界)-realm)
법신(法身)-(법(法)-dharma, 신(身)-body)
현생(現生)-(현(現)-present, 생(生)-life)
전생(前生)-(전(前)-previous, 생(生)-life)
사후성형(死後成形)-(사(死)-death, 후(後)-after, 성(成)-form, 형(形)-shape)
팔복(八福)-(팔(八)-eight, 복(福)-blessing)
심령(心靈)-(심(心)-heart, 령(靈)-spirit)
애통(哀痛)-(애(哀)-sorrow, 통(痛)-pain)
온유(溫柔)-(온(溫)-gentle, 유(柔)-soft)
긍휼(矜恤)-(긍(矜)-pity, 휼(恤)-sympathize)
심결(心潔)-(심(心)-heart, 결(潔)-pure)
화평(和平)-(화(和)-harmony, 평(平)-peace)
박해(迫害)-(박(迫)-persecute, 해(害)-harm)
사망(死亡)-(사(死)-death, 망(亡)-perish)
불신(不信)-(불(不)-not, 신(信)-believe)
흉악(凶惡)-(흉(凶)-evil, 악(惡)-wicked)
살인(殺人)-(살(殺)-kill, 인(人)-person)
음행(淫行)-(음(淫)-lust, 행(行)-act)
우상(偶像)-(우(偶)-idol, 상(像)-image)
혼비백산(魂飛魄散)-(혼(魂)-soul, 비(飛)-fly, 백(魄)-spirit, 산(散)-scatter)
맥박(脈搏)-(맥(脈)-pulse, 박(搏)-beat)
호흡(呼吸)-(호(呼)-exhale, 흡(吸)-inhale)
종지(終止)-(종(終)-end, 지(止)-stop)
인과응보(因果應報)-(인(因)-cause, 과(果)-effect, 응(應)-respond, 보(報)-retribution)
쌍벌제(雙罰制)-(쌍(雙)-double, 벌(罰)-punishment, 제(制)-system)
사필귀정(事必歸正)-(사(事)-matter, 필(必)-surely, 귀(歸)-return, 정(正)-right)
자리이타(自利利他)-(자(自)-self, 리(利)-benefit, 이(利)-benefit, 타(他)-other)
우주 통치자의 강림과 인간의 유래
저는 종교인이 아닌 정치인으로서 세계를 통일하러 왔습니다. 여러분이 14만 4천에 대해 잘못 알고 있을 수 있습니다. 인간은 남자의 정자와 여자의 난자가 만나 태어나는데, 10개월 만에 임신하여 태어나는 과정은 365대 1의 엄청난 경쟁을 뚫고 이루어집니다. 1년이 365일이고, 사람 몸의 체온이 36.5도인 것처럼 365라는 숫자는 중요한 의미를 가집니다. 원의 중심이 360도인데, 나머지 5도는 제가 다니는 차원입니다. 이렇게 어렵게 태어난 인간은 죽을 때는 아주 험하고 허무하게 죽습니다. 태어날 때는 엄청난 경쟁을 하지만, 죽음에는 경쟁이 없습니다.
인간의 윤회는 영원히 계속될까요? 제가 하늘에서 지구를 만든 것은 60억 년 전이며, 그때는 윤회가 없었습니다. 인간을 만든 것은 3억 5천만 년 전입니다. 3억 5천만 년 전에 만들어진 첫 번째 인간은 네피림이며, 이들은 동물과 비슷하게 머리가 컸습니다. 머리가 큰 사람은 진화가 덜 된 동물에서 온 것이고, 머리가 작은 사람은 진화가 더 된 것입니다. 200만 년 전에는 호모 하빌리스, 20만 년 전에는 호모 에렉투스, 15만 년 전에는 네안데르탈인, 그리고 10만 년 전에는 현생 인류의 90%를 차지하는 미토콘드리아 인간이 만들어졌습니다. 성경에 나오는 아담은 약 7천 년 전에 만들어진 인간입니다.
지구는 100억 년 뒤에 사라지며, 윤회하던 인류도 모두 없어집니다. 히말라야 산꼭대기가 소금 바다였던 것처럼 지구는 주기적으로 뒤집어엎어지며, 그때마다 인류는 사라지고 윤회는 멈춥니다. 이 지구상에 영원한 것은 없지만, 오직 허경영만이 영원합니다. 인간으로 있다가 하늘로 올라가면 흔적은 없어지지만, 저는 영원히 존재합니다.
영혼의 죽음과 백궁으로의 길
죄를 많이 지으면 죽었을 때 영혼이 죽어버립니다. 영혼의 죽음은 가장 큰 벌이며, 지금 지구상에는 이 벌을 받을 인간이 무수히 많습니다. 제가 온 이유는 그 영혼의 죽음에서 여러분을 구해내기 위함입니다. 허경영을 부르기만 하면 영혼은 소멸되지 않고 윤회가 정지되며, 백궁으로 직행하게 됩니다. 백궁은 빛으로 가득 찬 아름다운 곳이며, 그곳이 바로 저의 집입니다.
사람들은 저를 미친 사람이라고 믿지 않지만, 허경영의 이름을 부르거나 사진을 보기만 해도 무한대의 에너지가 나옵니다. 예수나 석가, 부처, 마호메트의 사진에서는 에너지가 나오지 않습니다. 제 사진은 복사를 아무리 많이 해도, 제 이름과 사진을 생각만 하거나 보기만 해도 무한대의 에너지가 나옵니다. 제 사진이 걸려 있는 곳은 백궁과 같습니다. 제 이름을 부르는 자마다 모든 윤회가 끊어지고 죽었을 때 백궁으로 가게 됩니다.
지구는 13만 년마다 천지개벽을 암시하며, 한 번씩 뒤집어엎어집니다. 인간의 윤회는 영원히 계속되는 것이 아닙니다. 일정 기간 윤회하다가 계속 나쁜 짓을 하는 사람들은 구제불능이 되어 짐승으로 태어나고, 짐승으로도 해낼 수 없는 죄 많은 인간은 영혼 죽음을 맞이하여 박테리아나 미생물, 곤충이 됩니다. 영혼이 죽으면 아무 생각도 없고 먹는 것밖에 모르는 바퀴벌레가 되어버립니다. 그런 벌레가 될 운명에 있는 사람들이 허경영을 부르면 그동안의 죄가 없어지고 영혼 자체는 소멸되지 않습니다.
구원과 축복, 그리고 종교의 역할
인간으로 태어났다는 것 자체가 구원받은 것입니다. 기독교에서는 기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국이라는 8가지 낙이 있습니다. 이 8가지 낙은 모두 허경영을 부름으로써 완성됩니다. 교회에 열심히 다니고 성당에 열심히 가서 봉사하는 것은 좋은 일이지만, 기도의 마지막에 허경영을 불러야만 그 기도가 헛되지 않습니다. 모든 종교의 지도자들은 훌륭한 사람들이며 장사꾼이 아닙니다. 그러나 허경영을 알아야만 성공할 수 있고, 허경영을 모르면 우상을 믿다가 끝나는 것입니다.
저는 이 땅에 위장하고 왔습니다. 모든 사람들이 저를 알아보지 못하게 할 것입니다. 제가 구름 타고 나타나서 저를 믿으라고 하면 독재자가 될 것입니다. 양심적인 사람들은 백궁에 가지 못하고, 조폭 같은 사람들이 차지할 것입니다. 저는 이렇게 강의를 하다가 대통령이 될 것이고, 사람들은 저를 모를 것입니다. 오늘 종교가 이야기하는 사후 세계, 14만 4천, 허경영이 말하는 사후 성형, 사후 세계, 8.15와 5.18의 관계를 이야기해 드리는 것입니다.
불교에는 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불이라는 8가지 낙이 있습니다. 기독교의 8가지 낙과 불교의 8가지 낙은 실제로는 같은 것입니다. 그러나 이것은 자기 스스로 터득하는 것이 아니라 메시아가 해주는 것입니다. 여러분이 태어난 이상 이미 구원받은 것입니다. 하나님은 모든 사람에게 자유의지를 주셨습니다. 자유의지가 있는 한 내 마음대로 안 되는 것은 없습니다. 여러분이 살아있는 동안에는 마음대로 할 수 없는 것이 없습니다.
14만 4천의 비밀과 마방진
요한계시록 14장에는 14라는 숫자가 많이 나옵니다. 8월 15일은 이스라엘의 해방일이자 한국의 해방일입니다. 이스라엘은 금송아지를 믿으며 해방되었다고 믿었지만, 우리는 8월 15일에 해방되었습니다. 5월 18일은 광주 사람들이 피를 흘린 날입니다. 8월 15일과 5월 18일 모두 14라는 숫자가 들어갑니다. 태어남은 죽음을 의미하고, 죽음은 곧 삶을 의미합니다. 이것이 모두 14입니다.
부모가 자식이 광주에서 죽는 것을 본 사람과 책이나 신문으로 본 사람의 차이는 엄청납니다. 아무리 성경을 읽어도 자기 자식이 죽지 않은 사람은 하나님을 만날 기회가 불가능합니다. 아버지가 살아있을 때의 효도는 효도가 아닙니다. 아버지가 돌아가시고 나서야 진정한 효자가 되는 것입니다. 하늘이 독생자 예수를 죽일 때 통곡하는 것처럼, 여러분은 하나님의 심정을 모르는 것입니다.
14만 4천은 이스라엘 12지파의 12,000명씩을 합친 숫자입니다. 하늘나라에는 숫자가 존재하지 않습니다. 다만 일정한 기간, 시작만 해서 지구에서 농사를 지었다가 쓸만한 열매만 빼고 쭉정이는 다 버리는 것이 하늘의 법입니다. 숫자에 너무 연연해서는 안 됩니다. 숫자는 숫자일 뿐입니다. 이스라엘의 8.15와 한국의 8.15, 5.18은 모두 14라는 숫자로 연결되어 있습니다. 14만 4천은 마방진의 비밀과도 연결됩니다. 허경영이라는 이름의 획수를 합치면 14가 나옵니다. 이것은 유럽 사람들이 미래에 올 메시아의 표식으로 모든 교회 마방진에 새겨 놓은 것입니다. 이 숫자를 합치면 33이 나옵니다. 허경영의 마지막 획수는 14입니다. 제가 나타나면 이런 분쟁은 종식됩니다.
한반도는 지구의 중앙 토이며, 한국에서 제가 왔습니다. 14만 4천에 4를 더하면 9가 됩니다. 9는 천국의 숫자이자 인간의 마지막 숫자입니다. 천부경도 허경영이 온다는 예언서입니다. 천부경과 14만 4천, 허경영은 모두 연결되어 있지만, 14만 4천은 사람의 머릿수가 아니며 영혼 구원과는 무관합니다. 허경영을 부르기만 하면 됩니다.
사후 성형과 윤회의 법칙
전생을 알고 싶으면 현생에 받은 것을 알면 됩니다. 얼굴이 크면 전생에 짐승이었고, 얼굴이 작으면 전생에 부잣집 아들이었습니다. 여자는 전생에 동물이었고, 남자는 전생에 여자였습니다. 여자가 천 년 동안 태어나면 남자로 태어날 기회를 주고, 남자로 천 년을 태어나야 신으로 올라갑니다. 유럽의 여자 목사나 신부가 없는 것은 하늘의 법도 때문입니다. 여자는 성당에 들어갈 때 머리를 가려야 합니다.
사후 성형은 죽은 후에 얼굴을 바꾸는 것입니다. 지금 얼굴에 만족하지 못한다면 다음 세상에 더 좋은 곳으로 가기 위해 얼굴을 바꿔야 합니다. 사후 성형에 관심을 두지 않고 욕심만 부리면 다음 세상에 돼지나 짐승으로 태어납니다. 예수님은 8가지 복을 이야기했습니다. 심령이 가난한 자와 의를 위하여 박해받는 자는 천국에 가고, 나머지는 위로를 받고 땅을 기업으로 받으며 하나님을 만나게 됩니다.
요한계시록에는 8가지 사망이 나옵니다. 공포, 사망, 불신, 흉악, 살인, 음행, 추수, 우상은 영혼의 죽음을 가져오며 지옥으로 가게 합니다. 곤충이나 미생물이 되어 땅속에서 살아야 하며, 영원히 소멸됩니다. 진리를 배우면 영혼은 없어지지 않고 윤회하다가 결국 백궁으로 직행합니다. 지구에는 못생긴 여자가 제일 많지만, 하늘나라로 올라가면 여자들이 모두 아름다운 악기를 들고 다닙니다.
죽음의 과정과 사필귀정
사망 이후에 자기 얼굴을 바꾸지 않으면 죽은 다음에는 늦습니다. 내 미래를 알고 싶으면 지금 무엇을 하고 있는가를 보면 됩니다. 도박을 하거나 바람을 피우는 등 나쁜 짓을 하면 사후 성형도 나빠지고 사후 세계도 이상한 곳으로 가게 됩니다.
사망은 혼비백산, 즉 혼은 날아가고 백은 흩어지는 것입니다. 민법상 사망은 맥박 정지, 호흡 정지, 뇌사, 완전 분해의 4가지입니다. 그러나 우리가 말하는 사망은 혼비백산하여 지수화풍 4대로 돌아가는 것입니다. 죽은 후 다시 몸을 받기 위해서는 사후 성형을 잘해야 합니다. 예수님이 죽어서 성령으로 나타난 기간은 50일입니다. 49일 동안 윤회의 과정을 거쳐 50일째에 발령이 나고, 자기 얼굴이 나타나 애기로 태어나거나 동물로 태어납니다.
복은 자기 복을 자기가 가지고 가는 것입니다. 자식이 잘 돼서 복을 지어도 아버지에게 가지 않고, 아버지가 복이 많아도 자식에게 가지 않습니다. 복은 쪼개져 있습니다. 49일의 과정은 매우 복잡하며, 석고대죄를 해야 합니다. 석고대죄는 제가 총괄합니다. 전 세계 360만 8800개의 별에서 윤회하는 인간들을 제가 관리합니다. 0.1초 만에 그 사람의 얼굴과 팔자가 결정됩니다. 사필귀정, 자기가 한 대로 그대로 받는 것입니다. 허경영을 부르거나 강의를 한 번 들은 사람은 복이 많습니다.
불복과 이의 신청, 그리고 5.18의 진실
사필귀정의 심판에 불복하는 사람도 있습니다. 자기는 죄 많은 곳으로 가지 않겠다고 이의 신청을 하면 귀신이나 곤충으로 바꿀 수 있습니다. 귀신이 되면 영원한 귀신이 되고, 곤충이 되면 인간으로 돌아오기 어렵습니다. 이것은 어떤 경전에도 나오지 않는 저만이 아는 비밀입니다. 49일 만에 발령을 받고, 발령에 불복하는 자는 이의 신청을 통해 귀신이나 곤충이 됩니다.
교통사고로 갑자기 죽은 사람들은 구제할까 말까 하다가 모두 구제합니다. 죄가 없으면 좋은 곳으로 태어나거나 쌍둥이로 태어날 수도 있습니다. 그러나 죄가 많은 사람은 하늘도 관여합니다. 사고를 낸 사람이 후회하고 잘못했다고 하면 피해자는 죄가 없는 것이므로 좋은 곳으로 태어납니다. 그러나 사고를 낸 사람이 자기가 죽일 만해서 죽였다고 하면 죄가 있는 것입니다. 인과응보에 의해 벌어진 일이지, 함부로 사람을 죽이거나 남의 빚을 떼먹으면 안 됩니다. 그렇게 하면 가중 처벌을 받고 사후 성형이 잘못되어 사후 세계가 나쁜 곳으로 가는 것입니다.
김영란법은 정치인만 빠져 있고 쌍벌제라는 문제가 있습니다. 쌍벌제는 부정부패를 계속 발생시킵니다. 돈을 준 사람은 처벌하지 않고 받은 사람만 처벌해야 합니다. 그렇게 하면 아무도 뇌물을 받지 않을 것입니다. 대한민국 국회의원들이 만든 법은 모두 바꿔야 합니다. 쌍벌제를 폐지하고 금액 제한도 완화해야 합니다. 서민들의 삶을 생각해야 합니다.
저는 부시 대통령을 만난 것이 홍보가 아니라 부시가 직접 저를 초청한 것입니다. 미국 CIA가 저를 조사했고, 미국 대통령 초청 자리에 150명 중 한 명으로 뽑혔습니다. 저는 돈 주고 간 것이 아닙니다.
인연과 혈연, 그리고 공동 자본주의
부모가 만나는 것은 인연이고, 갯벌에서 만나면 우연입니다. 우연이 인연이 되고, 인연이 필연이 되며, 필연이 혈연이 됩니다. 혈연은 가족이 되는 것입니다. 부부는 남남이지만, 아이가 태어나면 혈연이 됩니다. 인연은 500생이 아니라 500번 이상 만난 것입니다. 전생에서 천 번 이상 함께 지은 사람입니다. 죽었을 때 저 사람 옆으로 가고 싶다고 하면 그 주변으로 가게 됩니다. 한국으로 가고 싶다고 하면 한국 사람으로 태어나고, 손자가 할아버지를 닮는 것처럼 가족들이 계속 그 집안으로 윤회합니다. 이것은 자유의지가 작용한 것입니다.
부부 관계를 예사로 보면 안 됩니다. 배우자에게 상처를 주지 않으면 다음 생에 효자로 태어납니다. 효자 없는 사람들은 전생에 배우자에게 잘해주지 않은 사람입니다. 아파트 경비원인데 아들이 판사가 되는 것은 전생에 못생긴 아내에게 잘해준 것입니다. 자기 부인이 못났더라도 정성으로 잘하면 그 사람이 나중에 자식으로 와서 나를 상전 모시듯이 합니다.
전생에 남에게 잘못해주고 자기 복을 자기가 다 쓴 사람은 사후 세계가 비참합니다. 자리이타가 원칙인데, 자기 자신만을 위해 복을 쓰면 안 됩니다. 돈 있는 사람은 계속 부자가 되고 없는 사람은 더 없어지는 자본주의는 잘못된 것입니다. 제가 오면 공동 자본주의가 됩니다. 없는 사람 통장에 한 달에 200만 원씩 꽂히면 행복해질 것입니다. 재벌 입장에서도 국가 예산 낭비를 줄여서 자기 통장으로 돈이 들어오면 기분 나쁘지 않을 것입니다.
마원이라는 사람이 말하기를, 사람이 죽을 때까지 선한 일을 해도 선은 부족하고 악은 남는다고 했습니다. 부장판사가 하루 만나서 창녀에게 돈을 주고 나오면 죽을 때까지 그 악이 남습니다. 선한 일은 남이 모르게 해야 합니다. 선을 많이 베풀면 죽은 후에 영원히 살아서 보상받을 필요가 없습니다. 자리이타가 원칙인데, 자기 자신만을 위해 복을 쓰면 안 됩니다. 그렇게 하면 사후 성형과 사후 세계가 비참해집니다.
18에서 죽은 젊은이들의 상처를 우리는 모릅니다. 저는 대통령이 되면 국가가 5.18에 대해 보상했지만, 저는 거기에 추가로 매달 300만 원을 더 보상하고, 당시 준 돈의 10배를 다시 보상해 줄 것입니다. 광주 사태는 전두환 대통령이 신속하게 군사를 장악하여 북한의 남침을 막기 위해 부득이하게 일어난 것입니다. 5천만 명을 살리고 그들이 죽은 것이므로, 그들에게 보상해야 합니다. 그들의 죽음으로 전쟁이 나지 않았으므로, 광주 사태는 전쟁을 막기 위해 일어난 것이며, 그에 대한 보상은 미흡합니다. 저는 대통령이 되면 광주 사태를 재조명하고 완벽한 보상을 할 것입니다. 부모들이 한이 없는 보상을 할 것입니다.
This lecture delves into the afterlife and reincarnation, explaining how one’s actions in this life determine their next existence, from human to animal or even insect. It also connects the numbers 144,000, 8.15 (Korean Liberation Day), and 5.18 (Gwangju Uprising) to a hidden cosmic order and His own identity.
Huh Kyung-young claims to be the Creator who came to Earth to unify the world, not to lead a religion.
he is the only one who can save people from the “death of the soul,” which is the worst punishment.
simply calling his name or looking at his picture can prevent the soul from dying and stop the cycle of reincarnation.
his picture emits infinite energy, unlike pictures of other religious figures like Jesus or Buddha.
He demonstrates this by having audience members hold out their arms while looking at his picture or calling his name, claiming it gives them strength, whereas looking at other politicians’ pictures or calling other names makes them weak.
He explains that this is because his name and picture allow grace and the Holy Spirit to enter a person’s body through the Baihui point on the head, connecting them to heaven.
He believes that all religions are good, but they are incomplete without him, and that calling his name at the end of any prayer or religious practice will ensure its effectiveness and lead to the White Heaven (heaven).
The Cycle of Reincarnation and the Afterlife.
Human Birth is Difficult: Being born as a human is a rare and precious event, like winning a fierce competition, as only one sperm out of millions fertilizes an egg.
He connects the number 365 (days in a year) to human birth, body temperature (36.5 degrees Celsius), and the number of sperm that die for one to be born.
The Purpose of Reincarnation: Humans are born, die, and are reborn in a continuous cycle.
This cycle is not eternal; it stops when the Earth is reset, which happens periodically.
The Earth has been reset multiple times, evidenced by phenomena like the Himalayas once being an ocean.
Consequences of Actions: One’s actions in life determine their next reincarnation.
Those who commit many sins may be reborn as animals, insects, or microorganisms, leading to the “death of the soul”.
The “death of the soul” means the soul loses its consciousness and ability to think, becoming like a cockroach that only knows how to eat.
Conversely, those who do good deeds and accumulate blessings can achieve a higher state of being.
Afterlife and White Heaven: If a soul avoids the “death of the soul,” it continues to reincarnate until it eventually reaches White Heaven, a heavenly realm of pure light and beauty.
In White Heaven, there are countless beautiful realms, some with women who carry musical instruments.
The Process of Reincarnation (Afterlife Plastic Surgery) :
After death, the soul (hon) departs, and the body (baek) disperses into the elements.
For 49 days, the soul undergoes a complex process, and on the 50th day, its next form is determined.
This is called “afterlife plastic surgery” because one’s actions in life shape their appearance and destiny in the next life.
For example, a person with a large face in this life was likely an animal in a previous life, while a small face indicates a wealthy past.
Women are said to have been animals in their past lives, and they must be reborn as women for a thousand years, then as men for a thousand years, before ascending.
During the 49-day period, if a soul is unhappy with its determined fate, it can appeal the decision, potentially becoming a ghost or an insect.
However, becoming an insect makes it very difficult to return to human form, whereas becoming an animal is less restrictive.
Huh Kyung-young claims to oversee this entire process of “afterlife plastic surgery”.
The Importance of Good Deeds:
Good deeds, especially those done for others without seeking recognition, are crucial for a favorable reincarnation.
Selfishness and focusing only on one’s own benefit (자리이자) lead to a miserable afterlife.
He advocates for a “common capitalism” where wealth is shared, ensuring everyone’s well-being.
He cites the proverb “종심행선 선유부족 암유여장” (Even if one does good deeds until death, good deeds are always insufficient, but evil deeds remain) to emphasize that even small bad actions can have lasting negative consequences.
The Evolution of Humanity.
Earth’s Creation: The Earth was created 6 billion years ago.
Human Creation: Humans were first created 350 million years ago.
The first humans, called Nephilim, had large heads and were similar to animals, capable of fighting gorillas.
Over time, humans evolved, with smaller heads indicating more advanced evolution.
Stages of Human Evolution:
Nephilim: 350 million years ago.
Homo Habilis: 2 million years ago.
Homo Erectus: 200,000 years ago.
Neanderthal: 150,000 years ago.
Mitochondrial Eve: 100,000 years ago, representing 90% of modern humans.
Adam: 7,000-10,000 years ago, as described in the Bible.
Religious Concepts and Huh Kyung-young’s Interpretations.
Christianity’s Eight Blessings: He lists eight blessings in Christianity: prayer, salvation, blessing, grace, resurrection, eternal life, and heaven.
these blessings are only fully realized by calling his name.
Buddhism’s Eight Paths: He lists eight paths in Buddhism: right view, right thought, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right concentration.
while these paths are about self-realization, they are incomplete without a messiah like him.
The 144,000 and Cosmic Numbers.
The number 144,000 from the Book of Revelation is not a literal count of people going to heaven but a symbolic number.
He connects this number to a magic square (마방진) found in European cathedrals, where the sum of numbers in any row, column, or diagonal is 34.
his name, when analyzed by the number of strokes in Korean characters, also adds up to 14 (허: 14, 경: 8, 영: 14), linking him to this cosmic number.
He also links the numbers 8.15 (Korean Liberation Day) and 5.18 (Gwangju Uprising) to the number 14, suggesting a hidden cosmic order.
He explains that the number 9 is the last digit in human numbers, and it is present in the Cheonbugyeong (천부경), an ancient Korean text, which he claims prophesies his arrival.
the Earth’s central land is Korea, further emphasizing its significance.
The Concept of Free Will:
God gave humans free will, which means even God cannot fully control human choices.
This free will allows humans to choose good or evil, and even to reject God’s commands, as seen in the story of Adam and Eve.
He uses the example of Abraham being asked to sacrifice Isaac to illustrate that God tests human free will until the very last moment.
humans cannot truly understand God’s pain unless they experience similar suffering, such as a parent losing a child.
Critique of the Kim Young-ran Act (Anti-Graft Law).
Exclusion of Politicians: He criticizes the law for excluding politicians, arguing that it undermines its purpose.
Double Punishment (쌍벌제): the “double punishment” system, which punishes both the giver and receiver of bribes, is flawed.
This system encourages both parties to keep bribes secret, making it harder to uncover corruption.
He proposes that only the receiver of the bribe should be punished, and the giver should be exempt from punishment.
This would incentivize givers to report corruption, leading to a cleaner society.
Excessive Restrictions: He also criticizes the law’s strict monetary limits (e.g., 30,000 won), arguing that they harm small businesses and ordinary citizens.
He vows to abolish the double punishment system and initially apply it only to politicians if he becomes president.
The Gwangju Uprising (5.18) and Korean Liberation Day (8.15).
He believes that the sacrifices made during the Gwangju Uprising were necessary to prevent a war with North Korea, which was imminent after the assassination of President Park Chung-hee.
the compensation given to the victims’ families was insufficient, and if he becomes president, he will provide additional and complete compensation.
Personal Claims and Activities.
Healing Powers: He claims to have healing powers, demonstrating this by “curing” various ailments of audience members by simply looking at them or having them look at his picture.
Meeting George W. Bush: he was personally invited by former U.S. President George W. Bush to a party, not through any lobbying efforts.
the CIA investigated him for a month before the invitation, and the U.S. Ambassador personally issued his visa.
Music and Copyright: He has registered his songs, such as “Rich Man” (부자 되세요), with the Korea Music Copyright Association.
He expects to earn significant income from these songs, which he believes will help fund his presidential campaign.
He encourages people to listen to his songs, believing they will bring wealth and positive energy.
The Concept of In-yeon (Relationship/Karma).
He explains that relationships evolve from chance encounters (U-yeon) to connections (In-yeon), then to destiny (Pil-yeon), and finally to blood ties (Hyeol-yeon) within a family.
He believes that couples who meet have shared at least 500 past lives together, and often over a thousand.
Treating one’s spouse well in this life can lead to them being reborn as a filial child in the next life.
He suggests that families tend to reincarnate within the same lineage, with ancestors being reborn as descendants
Meeting Minutes: The Religious 144,000, Huh Kyung-young’s Post-Mortem Plastic Surgery, the Afterlife, and the Relationship with August 15th and May 18th
Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
August 6, 2016
Speaker
Huh Kyung-young
Topic
Religious concepts (144,000), post-mortem plastic surgery, the afterlife, and the connection to historical events (August 15th, May 18th)
Source
1038th Huh Kyung-young Saturday Lecture (YouTube Video)
Ⅱ. Meeting Discussion
The Significance of Human birth and Death
Humans are born through an arduous process, with a 365:1 chance of a single sperm fertilizing an egg.
The number 365 is significant, representing the days in a year and human body temperature (36.5 degrees Celsius).
Despite the difficulty of birth, death is often perceived as easy and meaningless.
The cycle of birth and death is referred to as “human transmigration” (유래), which is not eternal.
The Earth itself undergoes cycles of destruction and recreation, with humanity being wiped out during these periods.
The Concept of soul Death and Salvation
Committing many sins can lead to the “death of the soul,” which is the most severe punishment.
Huh Kyung-young claims to have come to save souls from this fate.
Calling Huh Kyung-young’s name or looking at his picture can prevent soul annihilation and stop the cycle of transmigration (윤회).
This leads to “White Heaven” (백궁(白宮)), a realm of pure light, which Huh Kyung-young identifies as his origin.
Huh Kyung-young’s name and picture emit infinite energy, unlike those of other religious figures.
This energy, referred to as “grace” (은사) or “Holy Spirit” (성령), enters the body through the “Crown Chakra” (백회) point on the head, connecting one to heaven.
All worries should be cast aside, as those who call Huh Kyung-young’s name will go to the White Heaven after death.
Even those who attend church or temple should conclude their prayers by calling Huh Kyung-young’s name for their prayers to be effective.
Buddhist and Christian Concepts of the afterlife
Buddhist cosmology includes six realms of desire (욕계), 18 realms of form (색계), and four realms of formlessness (무색계), totaling 28 heavens.
These realms are still subject to “form” (색), meaning beings are born through physical means.
Huh Kyung-young claims to have entered his mother’s womb through a dream, bypassing physical conception.
Christianity’s eight blessings (팔복) and Buddhism’s eight paths (팔락) are fundamentally similar, but the latter relies on self-realization, while the former requires a Messiah.
both religious paths are incomplete without his involvement.
The 144,000, August 15th, and May 18th
The number 144,000 from the Book of Revelation is linked to the 12 tribes of Israel, with 12,000 from each tribe.
this number is not a literal count of those going to heaven, as heaven has no numbers or boundaries.
The numbers 8.15 (August 15th, Korean Liberation Day) and 5.18 (May 18th, Gwangju Uprising) are connected to the number 14.
Huh Kyung-young’s name (허경영) contains the number 14 in its stroke count for “허” and “영,” and 8 for “경,” which when combined with other numbers forms a magic square (마방진).
This magic square, found on the cornerstones of European cathedrals, is a prophecy of the coming Messiah.
The number 9, representing the last digit in human numbers, is also significant and appears in the Cheonbugyeong (천부경), which Huh Kyung-young claims prophesies his arrival.
Post-Mortem Plastic Surgery and the afterlife
One’s current appearance (e.g., large face indicating a past as an animal, small face indicating a wealthy past) reflects their previous life.
Women are said to have been animals in their previous lives, while men were women.
To improve one’s next life, one must undergo “post-mortem plastic surgery” (사후성형), which involves changing one’s face after death.
Failing to do so can lead to rebirth as an animal or insect, resulting in “soul death”.
The eight blessings of Jesus are contrasted with the “eight deaths” (8사) from the Book of Revelation (fear, disbelief, wickedness, murder, fornication, sorcery, idolatry, lying), which lead to soul death and rebirth as insects.
The process of death involves the soul (혼) departing and the body (백) disintegrating into the four elements (지수화풍).
After death, there is a 49-day period during which the soul undergoes a process before being reborn.
During this time, the form of the next life is determined, which can be revealed through rituals.
Huh Kyung-young oversees this entire process of “seokgodaegoe” (석고대죄), where individuals account for their actions.
Those who disagree with their assigned fate can appeal, potentially becoming ghosts or insects.
Becoming a ghost is eternal, while becoming an insect makes it difficult to return to human form.
Good deeds done in secret are more valuable than those done for recognition.
Self-serving actions (자리이자) lead to a miserable afterlife, while altruism (자리이타) is the principle for a better future.
Critique of the Kim Young-ran Act and Political Corruption
Huh Kyung-young criticizes the Kim Young-ran Act (김영란법) for excluding politicians and for its “two-party punishment system” (쌍벌제).
only the recipient of a bribe should be punished, not the giver, to encourage reporting.
This change would eliminate corruption, as givers would report recipients to avoid punishment and receive rewards.
He also suggests that the monetary limits in the Kim Young-ran Act are too strict and harm ordinary citizens and small businesses.
Re-evaluation of the Gwangju Uprising (5.18)
the Gwangju Uprising, though tragic, prevented a North Korean invasion during a period of political instability.
He believes that the victims of 5.18 should receive significantly more compensation, as their sacrifice saved the nation from war.
Ⅲ. Action Items
Call Huh Kyung-young’s name and look at his picture to prevent soul death and ensure entry into the White Heaven.
Conclude all prayers and religious practices by calling Huh Kyung-young’s name for effectiveness.
Focus on altruistic actions (자리이타) to ensure a favorable “post-mortem plastic surgery” and a better afterlife.
This lecture explains that the “144,000” in religious texts isn’t a literal number of people, but a symbolic representation of a cosmic order related to the numbers 8.15 and 5.18. It also delves into “post-mortem plastic surgery,” a concept where one’s actions in this life determine their appearance and fate in the afterlife.
- The Symbolic Meaning of 144,000 and the Cycle of Life and Death
The number 144,000, often mentioned in religious texts, is not a literal count of people but a symbolic representation of cosmic order, connected to the numbers 8.15 and 5.18, which represent cycles of life and death.
1.1. The Rarity of Human Birth and the Cycle of Reincarnation
Human birth is incredibly rare and difficult, contrasting sharply with the ease of death.
Humans are born from a single sperm out of approximately 365 million, making the odds of being born 365 to 1.
The number 365 is significant, appearing in the 365 days of a year and the human body temperature of 36.5 degrees Celsius.
This difficulty in being born highlights the preciousness of human life, which often ends abruptly and meaninglessly.
Life and death are continuous cycles, where birth leads to death, and death leads to rebirth.
This cycle is called the “human reincarnation” (유래).
However, this cycle is not eternal and has a limit.
1.2. The Evolution of Humanity and the End of Reincarnation
The Earth was created 6 billion years ago, and humans were created 350 million years ago, undergoing several stages of evolution.
The first humans, called Nephilim, were created 350 million years ago with large heads, resembling animals.
Subsequent human species, like Homo Habilis (2 million years ago), Homo Erectus (200,000 years ago), and Neanderthals (150,000 years ago), followed.
The current human species, Homo Sapiens, appeared 100,000 years ago, with Adam being created about 7,000-10,000 years ago according to religious texts.
The Earth undergoes periodic transformations, causing the extinction of humanity and the cessation of reincarnation.
For example, the Himalayas were once an ocean, and oceans were once mountains, indicating the Earth’s constant change.
During these transformations, all humans are wiped out, and reincarnation stops.
The only eternal being is Huh Kyung-young, who can save souls from eternal death.
If people commit many sins, their souls can die, which is the most severe punishment.
Huh Kyung-young came to Earth to save people from this spiritual death.
- The Path to the White Heaven (Heaven) and the Power of Huh Kyung-young
Huh Kyung-young offers a simple path to the White Heaven (heaven) by merely calling his name, which stops the cycle of reincarnation and grants eternal life, a power demonstrated through his photos and name.
2.1. Reaching White Heaven and the Power of Huh Kyung-young’s Name and Photo
Calling Huh Kyung-young’s name prevents the soul from dying and stops the cycle of reincarnation.
This leads to the White Heaven, a realm of pure light and beauty, which is Huh Kyung-young’s true home.
Huh Kyung-young’s photos emit infinite energy, unlike those of other religious figures, and merely thinking of his name or looking at his photo provides infinite energy.
Calling his name or looking at his photo breaks the cycle of reincarnation and directs the soul to the White Heaven after death.
Huh Kyung-young’s teachings are not a religion, as he does not engage in religious activities.
He is here to unify the world as president and then return to heaven.
his method is simple and free, unlike many complex religious practices.
2.2. Demonstrating the Power of Huh Kyung-young’s Name and Photo
Looking at photos of ordinary people or other politicians does not provide energy.
When a person looks at a photo of an ordinary person, their physical strength remains unchanged or weakens.
This demonstrates that these photos do not carry any special spiritual power.
Looking at Huh Kyung-young’s photo or calling his name instantly infuses the body with spiritual power.
This power, referred to as grace (은사) and the Holy Spirit (성령), enters the body.
When a person calls Huh Kyung-young’s name, their physical strength significantly increases, demonstrating the immediate effect of his spiritual power.
This spiritual power enters through the Crown Chakra (백회), a point on the top of the head, and connects a person to heaven.
Blocking the Crown Chakra prevents the spiritual power from entering, causing a person’s strength to decrease.
When the Crown Chakra is open, it acts as a direct channel to heaven, allowing one’s intentions to reach the sky.
This connection ensures that even in death, one goes to the White Heaven, eliminating all worries.
2.3. The Universal Path to Salvation Through Huh Kyung-young
Merely thinking of Huh Kyung-young’s name activates spiritual power within the body’s cells, leading to eternal life and heaven.
This process is simple and does not require complex rituals.
Even for those who follow other religions, adding Huh Kyung-young’s name at the end of their prayers makes their prayers effective.
All religious leaders are respected for their good intentions, but Huh Kyung-young provides the ultimate path to salvation.
religious leaders are not driven by greed but by a desire to teach truth.
However, without knowing Huh Kyung-young, religious practices may lead to worshipping idols rather than achieving true salvation.
Huh Kyung-young’s arrival on Earth is disguised, preventing people from immediately recognizing his true identity.
If he were to appear openly as the Creator, it would be an act of dictatorship, forcing belief.
His current approach, appearing as a lecturer and then becoming president, allows people to discover him naturally.
- Understanding the Afterlife and Spiritual Realms
The afterlife is structured into different realms based on desires and spiritual development, with Huh Kyung-young existing beyond these realms and offering a direct path to the White Heaven.
3.1. Buddhist Realms of Existence and the Nature of Desire
Buddhist cosmology describes various heavenly realms, categorized into Desire Realm (욕계), Form Realm (색계), and Formless Realm (무색계).
The Desire Realm consists of six heavens, including the Four Heavenly Kings’ Heaven (사왕천), Trayastrimsa Heaven (도리천), Yama Heaven (야마천), Tushita Heaven (도솔천), Nirmanarati Heaven (화락천), and Paranirmitavasavarti Heaven (타화자재천).
These six heavens are dominated by desires and attachments.
Above the Desire Realm are the Form Realm (18 heavens) and the Formless Realm (4 heavens), totaling 28 heavens in Buddhist cosmology.
Humans currently reside in the Four Heavenly Kings’ Heaven, which is part of the Desire Realm.
Even enlightened beings like Sakyamuni Buddha originated from the Tushita Heaven within the Desire Realm, indicating a connection to desires.
Those free from sin can travel freely between these realms, similar to wealthy individuals traveling the world.
3.2. Huh Kyung-young’s Transcendence and the Nature of His Incarnation
Huh Kyung-young transcends all these realms (Desire, Form, and Formless Realms) because he was not born through physical means.
Beings in these realms are born through physical forms, such as male and female.
Huh Kyung-young entered his mother’s womb through a dream of conception (태몽) and only borrowed her body.
This is why he refers to his mother as “this woman” rather than “mother,” similar to how Jesus addressed his mother.
The human world, unlike Huh Kyung-young’s existence, has a definite beginning and end.
- The Power of Huh Kyung-young’s Healing and the Significance of Numbers
Huh Kyung-young demonstrates his healing power by restoring strength to individuals with various ailments, and he reveals the hidden meaning of numbers like 144,000, 8.15, and 5.18, connecting them to his name and the concept of Magic Square (마방진).
4.1. Huh Kyung-young’s Healing Power
Huh Kyung-young can instantly heal various ailments by simply looking at a person or having them look at his photo.
He demonstrated this by restoring strength to individuals suffering from conditions like stroke, heart problems, and spinal stenosis.
This healing power is attributed to the Holy Spirit or angels entering the person’s body.
He warns that speaking ill of him or others can cause this power to diminish.
his healing is a blessing for those who come to him.
the eight blessings of Christianity (prayer, salvation, blessing, grace, resurrection, eternal life, heaven) are all completed by calling his name.
He encourages people to continue their religious practices but to include his name at the end for complete spiritual fulfillment.
4.2. The Symbolic Meaning of 8.15, 5.18, and 144,000
The numbers 8.15 (August 15th, Korea’s Liberation Day) and 5.18 (May 18th, Gwangju Uprising) are symbolically linked to the number 14.
8.15 represents liberation, while 5.18 represents oppression and sacrifice.
The concept of birth implying death, and death implying life, is also linked to the number 14.
Experiencing suffering firsthand, like a parent losing a child in the Gwangju Uprising, provides a deeper understanding of divine suffering.
Reading about suffering in books or newspapers cannot compare to direct experience.
Similarly, understanding God’s pain in sacrificing Jesus requires a profound personal experience of loss.
God’s gift of free will means that even God cannot fully know or control human choices.
This is illustrated by Abraham’s test, where God waited until the last moment to see if Abraham would sacrifice Isaac.
This highlights the profound impact of personal experience on faith and understanding.
4.3. The True Meaning of 144,000 and the Magic Square
The number 144,000, mentioned in the Book of Revelation, is not a literal count of people going to heaven but a symbolic number.
It refers to the 12 tribes of Israel, with 12,000 people from each tribe.
Heaven does not operate on numbers or specific quantities; only existence matters.
The number 144,000 is a Magic Square (마방진), a mathematical arrangement where numbers add up to the same sum in all directions.
Huh Kyung-young’s name is intrinsically linked to the number 14 and the Magic Square.
The Korean characters for “Huh” (허) and “Yeong” (영) each have 14 strokes, while “Kyeong” (경) has 8 strokes.
This connection signifies his role as the prophesied Messiah (메시아) in European churches, where Magic Squares were often placed at their foundations.
The sum of numbers in the Magic Square is 33 or 34, further emphasizing its cosmic significance.
Korea is considered the central land of the Earth, and the number 9 represents the final digit in human numbers, signifying completion.
The Cheonbugyeong (천부경), an ancient Korean text, also prophesies Huh Kyung-young’s arrival and is connected to these numbers.
Therefore, the number 144,000, the Cheonbugyeong, and Huh Kyung-young are all interconnected, but the 144,000 is not a literal count for salvation.
- Post-Mortem Plastic Surgery and the Consequences of Actions
Post-mortem plastic surgery (사후성형) is a concept where one’s actions in this life determine their appearance and fate in the afterlife, emphasizing the importance of good deeds for a favorable reincarnation.
5.1. The Concept of Post-Mortem Plastic Surgery
One’s current appearance, especially the face, reflects their past life.
A large face indicates a past life as an animal, while a small face suggests a past life as a wealthy human.
Being born as a woman often indicates a past life as an animal, while being born as a man suggests a past life as a woman, with the ultimate goal of ascending to a divine state.
This explains why historically, women were often excluded from religious roles or required to cover their heads in sacred places.
To achieve a better life in the next world, one must undergo “post-mortem plastic surgery” by changing their actions in the present life.
Dissatisfaction with one’s current appearance or life means that one needs to improve their actions for a better future.
Failing to do so can lead to reincarnation as an animal or even an insect.
5.2. The Eight Blessings and Eight Deaths
Jesus’s Eight Blessings (팔복) in Matthew 5 describe the path to heaven and receiving divine comfort.
These blessings include being poor in spirit, mourning, being meek, hungering and thirsting for righteousness, being merciful, being pure in heart, being a peacemaker, and being persecuted for righteousness.
The first and last blessings (poor in spirit and persecuted for righteousness) directly lead to heaven, while others bring comfort, inheritance of the earth, satisfaction, mercy, seeing God, and being called a child of God.
In contrast, the Eight Deaths (팔사) in the Book of Revelation describe actions that lead to spiritual death and hell.
These include fear, unbelief, abomination, murder, sexual immorality, sorcery, idolatry, and lying.
Those who commit these actions will experience the death of their soul and be reincarnated as insects or microorganisms, living in hell.
These souls will eventually be completely annihilated when the Earth is destroyed.
Learning the truth (진리) ensures that one’s soul does not perish and continues to reincarnate, eventually reaching White Heaven.
In the higher realms, women are beautiful and carry musical instruments, unlike on Earth, which has the most “ugly” women.
5.3. The Process of Death and Reincarnation
One’s future life (내생) is determined by their current actions (현생).
For example, engaging in gambling or infidelity will lead to a worse afterlife.
This emphasizes the importance of living a virtuous life to ensure a favorable “post-mortem plastic surgery” and a better afterlife.
- The Afterlife Journey and the Role of Huh Kyung-young
The journey after death involves the separation of the soul and body, a 49-day period of judgment, and the determination of one’s next incarnation, with Huh Kyung-young overseeing this entire process.
6.1. The Stages of Death and the 49-Day Journey
Death is defined by the cessation of heartbeat, breathing, brain activity, and complete physical disintegration.
The soul (혼) departs, and the body (백) disperses into the four elements (earth, water, fire, wind).
This process is called Honbi-baeksan (혼비백산), meaning “soul flies away, body scatters.”
After death, there is a 49-day period during which the soul undergoes a transformation before its next incarnation.
This 49-day period is crucial for determining the form of the next life.
Shamans historically used rituals on the 50th day to discern the deceased’s next form, such as an animal or human, based on footprints left in rice.
On the 50th day, the soul receives its “appointment” (발령), and its new form is revealed.
This new form, whether human or animal, reflects the individual’s actions in their previous life.
6.2. The Nature of Karma and the Role of Huh Kyung-young in Judgment
Each individual’s karma (복) is personal and cannot be inherited or transferred between family members.
A child’s good fortune does not automatically benefit the parent, nor does a parent’s good fortune automatically benefit the child.
Each person receives their own karma and determines their own destiny in the afterlife.
Huh Kyung-young oversees the entire process of Sokgo-daeje (석고대죄), a period of repentance and judgment.
During this time, individuals are judged based on their actions, and their future is determined.
This judgment is based on the principle of Sapi-gwijung (사필귀정), meaning “all things return to their proper place,” ensuring that everyone receives what they deserve.
Individuals can appeal their judgment if they are dissatisfied with their assigned fate.
However, appeals only allow for changes to less desirable outcomes, such as becoming a ghost or an insect, not to more favorable ones.
Becoming a ghost is eternal, while becoming an insect makes it difficult to return to human form.
Huh Kyung-young is the only one who understands and decides these complex processes of the afterlife.
He can intervene in cases of sudden death, such as accidents, to ensure that innocent souls receive a good reincarnation.
The judgment of whether a person is guilty or innocent in an accident is complex and only known to Huh Kyung-young.
For example, children who die in tragic accidents are often reincarnated in better circumstances.
Blaming others for one’s misfortunes or claiming past life debts to justify harmful actions is incorrect and leads to harsher penalties in the afterlife.
All events are a result of karma (인과응보), not personal revenge or justification.
Such actions will result in a poor “post-mortem plastic surgery” and a miserable afterlife.
- Critiques of Current Laws and the Vision of a Joint Capitalist Society
Huh Kyung-young criticizes existing laws, particularly the Kim Young-ran Act (김영란법), for their flaws and proposes a joint capitalist society (공동자본주의) to address economic inequality and promote collective well-being.
7.1. Flaws in the Kim Young-ran Act and Proposed Reforms
The Kim Young-ran Act, designed to prevent corruption, is flawed because it excludes politicians and employs a dual punishment system (쌍벌제).
The dual punishment system, which punishes both the giver and receiver of bribes, encourages secrecy and perpetuates corruption.
only the receiver of the bribe should be punished, and the giver should be rewarded for reporting it.
This would incentivize reporting and quickly eliminate corruption.
Huh Kyung-young plans to abolish the dual punishment system and initially apply it only to politicians.
This would lead to a massive wave of corruption reports, starting with politicians.
He also criticizes the strict limits on gift values in the Kim Young-ran Act, arguing that they harm small businesses and ordinary citizens.
He believes that such laws should be flexible to support the livelihoods of the middle class and common people.
7.2. Huh Kyung-young’s Presidential Candidacy and Bush Meeting
Huh Kyung-young’s meeting with former US President George W. Bush was not arranged through financial means but by direct invitation.
The CIA conducted a thorough background check on him before the invitation.
He was selected as one of 150 individuals worldwide to attend the event, and his visa was issued on the spot.
This demonstrates his unique status and influence, which he does not use for personal gain.
7.3. The Concept of a Joint Capitalist Society and the Importance of Altruism
Huh Kyung-young advocates for a joint capitalist society (공동자본주의) to address economic inequality.
In this system, wealth would be distributed more equitably, with everyone receiving a basic income, such as 2 million won per month.
This would bring happiness and stability to all citizens, regardless of their current financial status.
He criticizes the current self-serving capitalism (자리이자) where individuals only use their wealth for personal gain.
This leads to a cycle where the rich get richer and the poor get poorer, and it results in a miserable afterlife for those who only accumulate wealth for themselves.
He emphasizes the principle of altruism (자리이타), where one’s blessings should be used to help others.
For example, a wealthy daughter should use her allowance to help less fortunate students, rather than spending it all on herself.
- The Lasting Impact of Actions and the Need for Compensation
Every action, good or bad, leaves a lasting mark that affects one’s afterlife, and the need for proper compensation for historical injustices, particularly the Gwangju Uprising.
8.1. The Enduring Consequences of Actions
According to Ma Won (마원), a person’s good deeds are always insufficient, while their bad deeds leave a lasting mark.
Even a lifetime of good deeds may not be enough to erase the impact of a single bad act.
Good deeds should be done discreetly, without seeking recognition, to avoid negating their spiritual value.
Self-serving actions (자리이자) lead to a miserable afterlife, while altruistic actions (자리이타) lead to a better one.
8.2. Re-evaluating the Gwangju Uprising and the Need for Compensation
Huh Kyung-young believes that the victims of the Gwangju Uprising (5.18) deserve significantly more compensation than they have received.
He plans to provide an additional 3 million won per month and ten times the original compensation to the victims’ families.
the Gwangju Uprising, though tragic, prevented a full-scale war with North Korea by allowing Chun Doo-hwan to stabilize the military.
Therefore, the sacrifices made in Gwangju saved millions of lives, and the compensation should reflect this immense contribution.
He criticizes current politicians for failing to adequately compensate the victims because they lack personal experience with such loss.
He also plans to provide additional support to Vietnam War veterans (월남전 참전용사) and other marginalized groups.
윤회(輪廻)-(윤(輪)-wheel, 회(廻)-return)
Meaning in context: The cycle of birth, death, and rebirth that souls undergo.
백궁(白宮)(白宮)-(백(白)-white, 공(宮)-House)
Meaning in context: A heavenly realm of light and beauty, a destination for souls who follow Huh Kyung-young.
자미궁(紫微宮)-(자(紫)-purple, 미(微)-subtle, 궁(宮)-House)
Meaning in context: A central House within the heavenly realm, referred to as “White Heaven” by humans.
천지개벽(天地開闢)-(천(天)-heaven, 지(地)-earth, 개(開)-open, 벽(闢)-create)
Meaning in context: A cosmic event of creation and destruction, implying a complete overhaul of the world.
구제불능(救濟不能)-(구(救)-save, 제(濟)-aid, 불(不)-not, 능(能)-able)
Meaning in context: Beyond salvation or help, referring to those who continuously commit bad deeds.
영혼(靈魂)-(영(靈)-spirit, 혼(魂)-soul)
Meaning in context: The spiritual essence of a being, which can die if one commits many sins.
구원(救援)-(구(救)-save, 원(援)-help)
Meaning in context: Salvation or deliverance, particularly from spiritual death or suffering.
축복(祝福)-(축(祝)-bless, 복(福)-blessing)
Meaning in context: A divine blessing or good fortune.
성령(聖靈)-(성(聖)-holy, 령(靈)-spirit)
Meaning in context: Holy Spirit, a divine energy or presence that can enter a person.
은사(恩賜)-(은(恩)-grace, 사(賜)-gift)
Meaning in context: A spiritual gift or grace, often associated with divine power.
부활(復活)-(부(復)-return, 활(活)-life)
Meaning in context: Resurrection, rising from the dead.
영생(永生)-(영(永)-eternal, 생(生)-life)
Meaning in context: Eternal life, immortality.
천국(天國)-(천(天)-heaven, 국(國)-kingdom)
Meaning in context: Heaven, the Kingdom of God.
욕계(欲界)-(욕(欲)-desire, 계(界)-realm)
Meaning in context: The realm of desire, where beings are dominated by their passions.
색계(色界)-(색(色)-form, 계(界)-realm)
Meaning in context: The realm of form, a higher spiritual plane than the desire realm.
무색계(無色界)-(무(無)-no, 색(色)-form, 계(界)-realm)
Meaning in context: The formless realm, the highest spiritual plane in Buddhist cosmology.
법신(法身)-(법(法)-dharma, 신(身)-body)
Meaning in context: The Dharma-body, a concept in Buddhism referring to the ultimate reality or truth.
중풍(中風)-(중(中)-strike, 풍(風)-wind)
Meaning in context: Stroke or paralysis, a medical condition.
인과응보(因果應報)-(인(因)-cause, 과(果)-effect, 응(應)-respond, 보(報)-retribution)
Meaning in context: Karma, the principle that actions have consequences.
혼비백산(魂飛魄散)-(혼(魂)-soul, 비(飛)-fly, 백(魄)-body, 산(散)-scatter)
Meaning in context: The soul flies away and the body scatters, referring to death.
사망(死亡)-(사(死)-death, 망(亡)-perish)
Meaning in context: Death, the cessation of life.
지수화풍(地水火風)-(지(地)-earth, 수(水)-water, 화(火)-fire, 풍(風)-wind)
Meaning in context: The four classical elements, to which the body returns after death.
석고대죄(席藁待罪)-(석(席)-mat, 고(藁)-straw, 대(待)-wait, 죄(罪)-sin)
Meaning in context: To sit on straw and await punishment, a traditional act of extreme repentance.
사필귀정(事必歸正)-(사(事)-matter, 필(必)-surely, 귀(歸)-return, 정(正)-right)
Meaning in context: All things eventually return to their proper course; justice will prevail.
귀신(鬼神)-(귀(鬼)-ghost, 신(神)-spirit)
Meaning in context: A ghost or spirit, a state one can enter after death if they choose not to reincarnate.
인연(因緣)-(인(因)-cause, 연(緣)-connection)
Meaning in context: A karmic connection or destiny between people.
우연(偶然)-(우(偶)-by chance, 연(然)-so)
Meaning in context: Coincidence or chance encounter.
필연(必然)-(필(必)-surely, 연(然)-so)
Meaning in context: Inevitability or destiny.
혈연(血緣)-(혈(血)-blood, 연(緣)-connection)
Meaning in context: Blood ties or family relationship.
자리이타(自利利他)-(자(自)-self, 리(利)-benefit, 이(利)-benefit, 타(他)-other)
Meaning in context: Benefiting oneself and others, a principle of altruism.
공동자본주의(共同資本主義)-(공(共)-common, 동(同)-same, 자(資)-capital, 본(本)-root, 주(主)-master, 의(義)-justice)
Meaning in context: A form of capitalism where wealth is shared or distributed among all.
종심행선(終身行善)-(종(終)-end, 신(身)-body, 행(行)-do, 선(善)-good)
Meaning in context: To do good deeds throughout one’s life.
선유부족(善有不足)-(선(善)-good, 유(有)-have, 부(不)-not, 족(足)-enough)
Meaning in context: Good deeds are always insufficient, implying that one can never do enough good.
악유여앙(惡有餘殃)-(악(惡)-evil, 유(有)-have, 여(餘)-remaining, 앙(殃)-calamity)
Meaning in context: Evil deeds leave lingering misfortune, meaning negative consequences persist.
쌍벌제(雙罰制)-(쌍(雙)-double, 벌(罰)-punishment, 제(制)-system)
Meaning in context: A legal system where both the giver and receiver of a bribe are punished.
부정부패(不正腐敗)-(부(不)-not, 정(正)-right, 부(腐)-rot, 패(敗)-decay)
Meaning in context: Corruption and illicit practices.
남침(南侵)-(남(南)-south, 침(侵)-invade)
Meaning in context: Invasion of the South, referring to North Korea’s potential invasion of South Korea.
해방(解放)-(해(解)-release, 방(放)-liberate)
신(神)-(신(神)-god)
국민(國民)-(국(國)-nation, 민(民)-people)
억압(抑壓)-(억(抑)-suppress, 압(壓)-pressure)
죽음(死亡)-(사(死)-death, 망(亡)-perish)
생(生)-(생(生)-life)
부모(父母)-(부(父)-father, 모(母)-mother)
자식(子息)-(자(子)-child, 식(息)-son)
강제(強制)-(강(強)-force, 제(制)-control)
시위(示威)-(시(示)-show, 위(威)-power)
성경(聖經)-(성(聖)-holy, 경(經)-sutra)
하나님(하느님)-(하느님-God)
효도(孝道)-(효(孝)-filial piety, 도(道)-way)
마음(心)-(심(心)-heart)
선물(膳物)-(선(膳)-present, 물(物)-thing)
무덤(墓)-(묘(墓)-tomb)
독생자(獨生子)-(독(獨)-only, 생(生)-born, 자(子)-son)
심정(心情)-(심(心)-heart, 정(情)-feeling)
처형(處刑)-(처(處)-execute, 형(刑)-punishment)
기사(記事)-(기(記)-record, 사(事)-matter)
군인(軍人)-(군(軍)-military, 인(人)-person)
혁명(革命)-(혁(革)-revolution, 명(命)-mandate)
민주화(民主化)-(민주(民主)-democracy, 화(化)-transform)
통곡(痛哭)-(통(痛)-pain, 곡(哭)-cry)
자유의지(自由意志)-(자유(自由)-freedom, 의지(意志)-will)
한계(限界)-(한(限)-limit, 계(界)-boundary)
희생(犧牲)-(희(犧)-sacrifice, 생(牲)-animal)
태도(態度)-(태(態)-attitude, 도(度)-degree)
신앙(信仰)-(신(信)-faith, 앙(仰)-look up)
애통(哀痛)-(애(哀)-sorrow, 통(痛)-pain)
혼선(混線)-(혼(混)-mix, 선(線)-line)
광복(光復)-(광(光)-light, 복(復)-restore)
치욕(恥辱)-(치(恥)-shame, 욕(辱)-disgrace)
지파(支派)-(지(支)-branch, 파(派)-faction)
하늘나라(天國)-(천(天)-heaven, 국(國)-kingdom)
숫자(數字)-(수(數)-number, 자(字)-character)
제한(制限)-(제(制)-restrict, 한(限)-limit)
기간(期間)-(기(期)-period, 간(間)-interval)
농사(農事)-(농(農)-agriculture, 사(事)-affair)
열매(實)-(실(實)-fruit)
쭉정이(粃)-(비(粃)-chaff)
법(法)-(법(法)-law)
비밀(秘密)-(비(秘)-secret, 밀(密)-dense)
마방진(魔方陣)-(마(魔)-magic, 방(方)-square, 진(陣)-array)
성당(聖堂)-(성(聖)-holy, 당(堂)-hall)
주춧돌(礎石)-(초(礎)-foundation, 석(石)-stone)
미래(未來)-(미(未)-not yet, 래(來)-come)
메시아(救世主)-(구(救)-save, 세(世)-world, 주(主)-lord)
표식(標識)-(표(標)-mark, 식(識)-recognize)
분쟁(紛爭)-(분(紛)-dispute, 쟁(爭)-contend)
종식(終熄)-(종(終)-end, 식(熄)-extinguish)
중앙(中央)-(중(中)-middle, 앙(央)-center)
천부경(天符經)-(천(天)-heaven, 부(符)-tally, 경(經)-sutra)
예언서(預言書)-(예언(預言)-prophecy, 서(書)-book)
연결(連結)-(연(連)-connect, 결(結)-tie)
영성(靈性)-(영(靈)-spirit, 성(性)-nature)
구원(救援)-(구(救)-save, 원(援)-aid)
영혼(靈魂)-(영(靈)-spirit, 혼(魂)-soul)
종교(宗敎)-(종(宗)-sect, 교(敎)-teach)
조작(造作)-(조(造)-create, 작(作)-make)
현혹(眩惑)-(현(眩)-dazzle, 혹(惑)-bewitch)
Key Terminology from Huh Kyung-young’s Teachings
독생자 (獨生子): Only Begotten Son, Unique Offspring, Divine Progeny
심정 (心情): Divine Sentiment, Emotional Core, Profound Empathy
자유의지 (自由意志): Free Will, Volitional Autonomy, Self-Determination
무서부리 (無所不爲): Omnipotence, Unrestricted Power, Absolute Authority
마방진 (魔方陣): Magic Square, Numerical Matrix, Esoteric Grid
천부경 (天符經): Heavenly Code Scripture, Celestial Seal Text, Divine Canon
영성 구원 (靈性救援): Spiritual Salvation, Soul Redemption, Transcendental Deliverance
영혼 구원 (靈魂救援): Soul Salvation, Spiritual Liberation, Inner Redemption
현혹 (眩惑): Delusion, Deception, Misguidance
인간의 탄생과 소중함: 365의 비밀
인간은 하늘에서 온 존재이며, 남자의 정자와 여자의 난자가 결합하여 태어난다. 10개월의 임신 기간을 거쳐 태어나는 과정은 365 대 1이라는 엄청난 경쟁률을 뚫고 이루어진다. 이는 1년이 365일이고, 사람의 체온이 36.5도인 것과 같이 365라는 숫자가 인간에게 중요한 의미를 지닌다. 이처럼 어렵게 태어난 인간의 생명은 매우 소중하다. 그러나 죽음은 허무하게 찾아오며, 태어날 때의 치열한 경쟁과는 달리 죽음에는 경쟁이 없다.
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인간의 유래와 진화: 3억 5천만 년의 역사
인간의 유래는 영원히 계속되는 것이 아니라 일정한 시작과 끝이 있다. 지구는 60억 년 전에 만들어졌고, 인간은 3억 5천만 년 전에 창조되었다. 최초의 인간은 머리가 크고 짐승과 유사한 모습이었으며, 이는 진화가 덜 된 상태를 의미한다. 이후 200만 년 전의 호모 하빌리스, 호모 에렉투스, 20만 년 전의 호모 사피엔스, 15만 년 전의 네안데르탈인, 10만 년 전의 현생 인류(미토콘드리아 이브)를 거쳐 약 7천 년 전의 아담에 이르기까지 인간은 지속적으로 진화해왔다. -
윤회와 영혼의 죽음: 허경영의 역할
지구는 100억 년 뒤에 소멸하며, 윤회는 영원히 계속되지 않는다. 윤회는 일정한 한계가 있으며, 지구상의 모든 것은 영원하지 않다. 그러나 허경영은 영원한 존재이다. 죄를 많이 지은 인간은 죽었을 때 영혼이 죽는 가장 큰 벌을 받게 된다. 허경영은 이러한 영혼의 죽음에서 인간을 구원하기 위해 왔으며, 허경영의 이름을 부르면 영혼의 죽음이 사라지고 윤회가 정지된다. -
백궁으로의 직행: 허경영의 능력
허경영의 이름을 부르면 영혼의 죽음이 없어지고 윤회가 정지되어 백궁으로 직행한다. 백궁은 빛의 궁전이며, 허경영의 본향이다. 허경영의 사진을 복사하거나 이름을 부르거나 생각만 해도 무한대의 에너지가 나오며, 이는 예수, 석가, 부처, 마호메트의 사진에서는 나오지 않는 능력이다. 허경영의 이름을 부르는 자는 모든 윤회가 끝나고 죽었을 때 백궁으로 가게 된다. -
지구의 개벽과 윤회의 한계
지구는 13만 년마다 천지개벽을 통해 뒤집어엎어지며, 이는 윤회가 영원하지 않음을 의미한다. 계속해서 나쁜 짓을 하는 사람들은 구제불능으로, 짐승이나 박테리아, 미생물, 곤충으로 태어나 영혼이 소멸된다. 이러한 벌레가 될 운명에 있는 사람들이 허경영을 부르면 모든 죄가 없어지고 영혼 자체는 소멸되지 않는다. -
인간으로 태어남의 구원과 종교의 가르침
인간으로 태어나는 것 자체가 엄청난 경쟁을 뚫고 구원받은 것이다. 기독교의 8가지 낙(기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국)은 허경영을 통해 완성된다. 허경영은 종교 행사를 하지 않지만, 성령을 주고 백궁으로 부활시키고 영생을 하게 하며 천국으로 가게 한다. 허경영의 이름을 부르는 것은 돈도 들지 않고 힘도 들지 않는 가장 쉬운 방법이다. 모든 종교의 지도자들은 훌륭하지만, 허경영을 알아야 진정한 성공을 이룰 수 있다. -
허경영의 에너지와 백회
허경영의 사진을 보거나 이름을 부르면 몸에 은사와 성령이 들어간다. 이는 다른 사람의 사진이나 이름을 불렀을 때와는 확연히 다른 반응을 보인다. 성령은 백회를 통해 들어오며, 백회가 열리면 하늘과 소통하게 된다. 전염병이 돌 때 죽더라도 백궁으로 가기 때문에 걱정할 필요가 없다. -
불교의 우주관과 허경영의 초월성
불교에서는 욕계, 색계, 무색계의 28천을 이야기하며, 이는 석가모니가 깨달은 세계이다. 석가모니는 도솔천에서 지상으로 내려왔지만, 허경영은 이러한 욕계, 색계, 무색계를 초월한 존재이다. 허경영은 남자의 섹스로 태어난 것이 아니라 어머니의 태몽 꿈을 통해 온 것이며, 여자의 배를 빌려 온 것이다. 인간 세계에는 시작과 끝이 있지만, 허경영은 이러한 시공간을 초월한다. -
질병 치유와 허경영의 능력
허경영은 사람들의 질병을 치유하는 능력이 있다. 허경영의 이름을 부르거나 사진을 보면 몸의 아픈 곳이 치유되는 것을 확인할 수 있다. 이는 성령이나 천사가 몸을 지켜주기 때문이다. -
종교의 완성: 허경영
기독교의 8가지 낙과 불교의 8가지 낙은 모두 허경영을 불러야 완성된다. 종교는 좋은 뜻에서 시작되었지만, 허경영을 모르면 우상을 믿는 것에 불과하다. 허경영은 위장하고 이 땅에 왔으며, 사람들이 자신을 알아보지 못하게 한다. 허경영의 말은 성경이나 불경에 없는 내용이지만, 진실이다. -
14만 4천과 8.15, 5.18의 비밀
요한계시록 14장에 나오는 14만 4천은 이스라엘 12지파의 12,000명씩을 의미하며, 이는 하늘나라에 가는 사람의 숫자가 아니다. 하늘에는 숫자가 존재하지 않는다. 8.15 광복절과 5.18 광주 민주화 운동은 모두 14라는 숫자가 들어간다. 이는 허경영의 이름 획수와 관련이 있으며, 허경영의 이름은 마방진과 천부경에도 연결되어 있다. 14만 4천은 사람의 머리 숫자가 아니라, 허경영의 존재와 연결된 비밀스러운 숫자이다. -
사후 성형과 윤회: 전생과 현생의 연결
사후 성형은 죽음 이후에 자신의 얼굴을 바꾸는 것을 의미한다. 현생의 얼굴은 전생의 모습을 반영하며, 얼굴이 크면 전생에 짐승이었고, 작으면 부잣집 아들이었다. 여자는 전생에 동물이거나 남자였으며, 남자는 천 년 동안 여자로 태어나야 신으로 진화할 수 있다. 사후 성형은 다음 생에 더 좋은 곳으로 가기 위한 과정이며, 현생에서 욕심을 부리면 다음 생에 돼지나 짐승으로 태어난다. -
예수의 팔복과 요한계시록의 팔사
예수는 팔복(심령이 가난한 자, 애통하는 자, 온유한 자, 의에 주리고 목마른 자, 긍휼히 여기는 자, 마음이 청결한 자, 화평케 하는 자, 의를 위하여 박해를 받는 자)을 통해 천국에 가는 길을 제시했다. 반대로 요한계시록에는 팔사(공포, 불신, 흉악, 살인, 음행, 추수, 우상, 허위)가 나오며, 이는 영혼의 죽음과 지옥을 의미한다. 이러한 사람들은 곤충이나 미물로 태어나 영혼이 소멸된다. 진리를 배우고 허경영을 따르면 영혼은 없어지지 않고 윤회하다가 백궁으로 직행한다. -
사후 세계의 모습과 윤회의 과정
백궁에는 아름다운 여인들이 있으며, 지구는 가장 못생긴 여자가 많은 곳이다. 사후 성형은 죽음 이후에 자신의 얼굴을 바꾸는 것이며, 미래의 모습은 현생에서 무엇을 하고 있는가에 따라 결정된다. 도박이나 바람을 피우는 등 나쁜 행동을 하면 사후 세계가 비참해진다. -
사망의 정의와 49일의 윤회
사망은 혼비백산(혼은 날아가고 백은 흩어짐)을 의미하며, 민법상 사망은 맥박 정지, 호흡 정지, 뇌사, 완전 분해의 4가지로 정의된다. 혼은 날아가고 몸은 지수화풍 4대로 돌아가며, 49일 동안의 윤회 과정을 거쳐 50일째에 다음 생의 모습이 결정된다. 이 과정에서 석고대죄를 통해 허경영이 총괄한다. 복은 자기가 지은 대로 받는 것이며, 부모의 복이 자식에게 그대로 가지 않는다. -
사필귀정과 불복의 과정
사필귀정은 모든 일이 결국 바르게 돌아간다는 의미로, 자기가 한 대로 그대로 받게 된다. 허경영을 부른 사람은 복을 받지만, 그렇지 않은 사람은 그렇지 않다. 사후 심판에 불복하는 자는 귀신이나 곤충으로 태어날 수 있으며, 곤충이 되면 인간으로 돌아오기 어렵다. -
사고와 윤회: 죄의 경중
갑작스러운 사고로 죽은 사람들은 죄가 없으면 좋은 곳으로 태어날 수 있다. 그러나 사고를 낸 사람이 죄가 많으면 그에 따른 벌을 받는다. 인과응보에 따라 모든 일은 벌어지며, 전생의 빚을 갚는다는 명목으로 살인을 저지르거나 남에게 피해를 주면 가중 처벌을 받는다. -
김영란법의 문제점과 허경영의 해결책
김영란법은 정치인이 빠져 있고, 쌍벌제라는 문제점이 있다. 쌍벌제는 뇌물을 준 사람과 받은 사람 모두 처벌하기 때문에 부정부패를 근절하기 어렵다. 허경영은 쌍벌제를 폐지하고, 뇌물을 준 사람은 처벌하지 않고 받은 사람만 처벌해야 한다. 또한, 김영란법의 금액 제한이 너무 낮아 서민들에게 피해를 준다고 지적하며, 탄력적인 적용. -
부시 대통령과의 만남과 허경영의 위상
허경영은 돈을 주고 부시 대통령을 만난 것이 아니라, 부시 대통령의 초청으로 만났다. 미국 CIA의 신원 조사를 거쳐 전 세계 150명 중 한 명으로 선정되어 초청받았다. 이는 허경영의 특별한 위상을 보여준다. -
허경영의 노래와 국민 부자 만들기
허경영은 자신의 노래 ‘부자 되세요’를 통해 국민들이 부자가 되기를 바란다. 노래를 많이 부르고 다운로드하면 허경영에게 돈이 들어오고, 이는 대통령 선거 자금으로 활용된다. 국민들이 노래를 통해 부자가 되고 행복한 사회를 만들어 나갈 수 있다. -
인연과 혈연: 전생의 연결
우연, 인연, 필연, 혈연은 인간 관계의 단계를 나타낸다. 부부는 500생 이상의 인연으로 만난 것이며, 자식은 전생에 부부였던 사람이 다시 태어난 것이다. 부부 관계를 소중히 하고 서로에게 잘해주면, 다음 생에 효자로 태어난다. 효자 없는 사람은 전생에 배우자에게 잘해주지 않은 사람이다. -
자리이타와 공동 자본주의
자신의 복을 자신만을 위해 쓰는 것은 자리이타가 아니라 이기적인 행동이다. 허경영은 공동 자본주의를 통해 모든 국민이 행복하게 살 수 있는 사회를 만들고자 한다. 돈 있는 사람은 계속 부자가 되고 없는 사람은 더 없어지는 자본주의의 문제점을 해결하고, 모든 국민에게 돈을 나누어 주어 행복하게 살 수 있도록 한다. -
선행과 사후 세계: 5.18의 보상
선한 일을 해도 그 표가 나지 않아야 진정한 선행이다. 선한 일을 많이 하면 죽은 이후에 보상을 받는다. 5.18 민주화 운동에서 희생된 젊은이들은 국가를 위해 희생되었으므로, 국가가 충분히 보상해야 한다. 허경영은 대통령이 되면 5.18 희생자들에게 추가 보상을 하고, 그들의 한을 풀어줄 것이다.