2016.12.24 1058 The impeachment hearing, the Pot Calling the Kettle Black, and the Relationship Between the Collapse of the Korean Economy and Huh Kyung-young’s moral revolution

2016.12.24 1058 The impeachment hearing, the Pot Calling the Kettle Black, and the Relationship Between the Collapse of the Korean Economy and Huh Kyung-young’s moral revolution (탄핵청문회와 적반하장, 한국경제파탄과 허경영의 도덕혁명과의 관계 )

Impeachment Hearing and “Jeokban Hwajang,” the Collapse of the Korean Economy and the Relationship with Huh Kyung-young’s Moral Revolution! 1058th Huh Kyung-young Saturday Lecture (2016.12.24)

1. Keyword Frequency

• National Assembly members: 20
• President: 19
• Huh Kyung-young: 13
• Korea: 12
• Heaven: 11
• Money: 10
• Life: 9
• People: 9
• Economy: 8
• Trump: 8

2. Today’s Central Metaphor
   The central metaphor is “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black), which describes a situation where those accusing others are themselves guilty of the same or worse faults, particularly in the context of the impeachment hearing and the state of the Korean economy.

3. Lecture in Numbers

• 1058th: The current lecture number in a series by Huh Kyung-young.
• 2016.12.24: The date of the lecture.
• 25th: The day after the lecture, when Huh Kyung-young will give another lecture at Haneulgung.
• 5.18: A historical event (Gwangju Uprising) referenced in relation to a prosecutor’s alleged involvement.
• 7 PM: The ideal time for a man to return home for household prosperity.
• 5 PM: A time when a man returning home is considered detrimental to household prosperity.
• 6 PM to 7 PM: “Yu Shi,” a Yin time, suitable for women.
• 7 AM: The ideal time for a man to leave home for household prosperity.
• 64 hexagrams: A concept from the I Ching, used to analyze human destiny.
• 16 people: Trump’s initial ranking among presidential candidates.
• September 24, 2015: The date of an MBN live broadcast where Huh Kyung-young predicted Trump’s presidency.
• 10 Republican candidates: Trump’s ranking among them at one point.
• 300 million won: An initial investment in land that grew significantly.
• 10 years: The period over which the land value increased.
• 3 billion won: The increased value of the land after 10 years.
• 2,000 people: The number of elderly people who have gone to a dancing place.
• 4,000 people: The number of people who go to the dancing place daily.
• 1,000 won: The entrance fee for the dancing place.
• 180 degrees: The difference in destiny between those who go to the dancing place and those who listen to Huh Kyung-young’s lectures.
• 3 years: The remaining time to impeach National Assembly members.
• 980,000 square kilometers: The size of China.
• 96,000 square kilometers: The size of Korea.
• 100 times: China’s land size compared to Korea’s.
• 6: The number of black jewels found in Chiang Kai-shek’s daughter-in-law’s house.
• 100 million won: The national debt per person during Park Chung-hee and Roh Tae-woo’s presidencies.
• 1.5 quadrillion won: Total household debt.
• 5,000 calls: The approximate number of calls Huh Kyung-young receives daily.
• 12 hours: The average working hours of Danish Parliament members.
• 2 secretaries, 1 assistant: The shared staff for Danish Parliament members.
• 100 members: The proposed reduction in the number of National Assembly members.
• 400 trillion won: The national budget.
• 200 trillion won: The amount saved by reducing National Assembly members.
• 100 trillion won: The estimated amount of fines collected from wealthy individuals.
• 1,000 billion won: An example fine for a wealthy individual.
• 30%: The proposed tax rate on the increased wealth of the rich.
• 300 trillion won: The total amount available for national dividends.
• 1.5 million won: The monthly national dividend per person.
• 20 years old: The minimum age to receive national dividends.
• 700,000 won: The monthly payment for seniors.
• 1.4 million won: The combined monthly payment for a senior couple.
• 100 million won: The marriage incentive payment.
• 50 million won: The amount each spouse would receive from the marriage incentive.
• 30 years: The period Huh Kyung-young has been planning his policies.
• 5,000 people: The number of regional commanders in the National Revolution Alliance.
• 4 stars: The rank of a regional commander.
• 1st: Korea’s ranking in youth suicide, 40s-50s suicide, and low birth rate.
• 50 million people: The number of citizens who would receive national dividends.
• 99%: The typical polling result for Hillary Clinton.

4. Signature Sentence
   Therefore, what you do in this life is important, and what you received in your past life is what you see in your past life, okay?

5. Concise Summary & Highlights
   The lecture critiques Korea’s political system, advocating for a moral revolution through Huh Kyung-young’s leadership.

• National Assembly members are corrupt and incompetent, needing impeachment.
• The current political structure is flawed, leading to national decline and economic collapse.
• Huh Kyung-young possesses unique spiritual insight and the ability to foresee and influence global events.
• Communication (“sotong”) is vital for national and global unity, contrasting with the current “bul-tong” (lack of communication) in politics.
• Huh Kyung-young proposes radical reforms, including reducing National Assembly members, making their positions honorary, and implementing a national dividend system.
• Korea faces severe social problems like high suicide rates and low birth rates due to economic hardship and political incompetence.

6. Scriptural / Religious Citations

• Buddhism: “Sodom and Gomorrah” is referenced as a parallel to “hell” in Buddhism, describing the current state of Korea.

7. Historical & Epochal Context
   The lecture is situated in a period of significant political turmoil in South Korea, specifically during the impeachment hearing of President Park Geun-hye in late 2016. This era was marked by widespread public dissatisfaction, protests (candlelight vigils), and a deep distrust in political institutions. He frames this as a critical juncture for the nation, where past political failures (especially those by National Assembly-出身 presidents) have led to economic hardship and moral decay, necessitating a radical “moral revolution.” The discussion also touches upon broader global political shifts, such as the rise of Donald Trump in the US, and historical events like the Gwangju Uprising (5.18) and the Korean War (implied by discussion of North-South conflict).

8. Key Figures & Events Referenced

• Jo Ok-in: A woman mentioned as answering questions during the impeachment hearing.
• Roh Moo-hyun: Former South Korean president, referenced in the context of impeachment.
• Yoo Byung-woo: Mentioned as a former Senior Secretary for Civil Affairs, questioned about the 5.18 Gwangju Uprising.
• Park Chung-hee: Former South Korean president, respected by Mr. Huh for economic contributions, but whose destiny is linked to tragedy.
• Park Geun-hye: Then-current South Korean president, subject of the impeachment hearing, whose destiny is also linked to tragedy.
• Donald Trump: US presidential candidate (at the time), whose election was predicted by the speaker.
• Hillary Clinton: US presidential candidate, whose potential presidency was seen as detrimental to the US and Korea.
• Chiang Kai-shek: Former leader of the Republic of China, whose downfall due to corruption among subordinates is cited as a historical parallel.
• Mao Zedong: Leader of the Chinese Communist Party, who gained power against Chiang Kai-shek.
• Kim Jae-gyu: The person who assassinated Park Chung-hee, linked to the relationship between Park Chung-hee and Choi Tae-min (and Park Geun-hye).
• Choi Tae-min: A controversial figure linked to Park Geun-hye and her father, Park Chung-hee.
• Jo Yeo-ok: A nursing officer mentioned in the impeachment hearing, praised for her composure.
• Park Ji-young, Choi Hye-jung: Women who died trying to save children during the Sewol ferry disaster.
• Kim Dae-jung, Kim Young-sam, Lee Myung-bak: Former South Korean presidents, criticized for economic mismanagement.
• Roh Tae-woo: Former South Korean president, mentioned in the context of national debt.
• Dostoyevsky: Author of “Crime and Punishment,” referenced to distinguish between “sin” (heaven’s punishment) and “punishment” (human law).
• Lee Jae-yong: A wealthy individual (implied to be from a chaebol family), mentioned in the context of fines for the rich.
• Sewol Ferry Disaster: A tragic event referenced to highlight political incompetence and lack of communication.
• Kukje Group, Daewoo: Conglomerates that collapsed, cited as examples of economic mismanagement under non-military presidents.

9. Core Concept Definitions

• Jeokban Hwajang (적반하장): Literally “the pot calling the kettle black,” it describes a situation where someone who is at fault accuses others of being at fault. In the lecture, it refers to National Assembly members questioning others during the impeachment hearing while they themselves should be impeached.
• Haneulgung (하늘궁): He’s home, where he gives lectures and conducts personal consultations. It is presented as a place of spiritual significance and healing.
• Hwasu Mije (화수미제): A hexagram from the I Ching (Book of Changes), meaning “fire and water not yet solved” or “before completion.” It signifies a state where things start well but end tragically, applied to the destinies of Park Chung-hee and Park Geun-hye.
• Cheondae Gye (천대개): A hexagram from the I Ching, meaning “Heaven over Earth.” It signifies a harmonious state, particularly in family dynamics where the woman is above and the man is below, leading to peace. It is associated with Trump’s face.
• Sotong (소통): Meaning “communication” or “flow.” It is presented as a crucial element for harmony, unity, and effective leadership, contrasting with “bul-tong” (lack of communication) in current politics.
• Bul-tong (불통): Meaning “lack of communication” or “obstruction.” It is used to describe the current state of political leadership in Korea, leading to national problems.
• FM (FM): Implied to mean “standard procedure” or “correct way.” Korea does not know FM, indicating a fundamental flaw in its system.
• Gup-pan (구판): A term meaning “a mess,” “a fight,” or “a chaotic situation.” It is used to describe the political turmoil and conflicts surrounding the presidency.
• Muwibeop (무위법): “Heaven’s law” or “natural law,” which governs the universe and human destiny, distinct from human-made laws. Violating it incurs punishment from heaven.
• Yuwibeop (유위법): “Human law” or “man-made law,” which governs society and is enforced by human institutions.
• Sa-dan (사단): Four fundamental human virtues in Confucianism: cheun-ji-sim (compassion), su-ho-ji-sim (shame/disgust at evil), sa-yang-ji-sim (deference/modesty), and si-bi-ji-sim (distinguishing right from wrong).
• Shin-hyo-ae-gyo (신효애교): Four virtues related to human relationships: faith in God, filial piety to parents, love for spouse, and education for children. A person who has not married is considered “human” (인간) but not “person” (사람) because they lack a spouse and children.
• Seong-ju-gae-gong (성주괴공(成住壞空)): A Buddhist concept describing the cycle of existence: formation, dwelling, decay, and emptiness. It applies to all phenomena, from objects to life itself, and is governed by “heaven’s law.”
• National Dividend System (국민 배당제): Huh Kyung-young’s proposed policy to provide a monthly income to all citizens, aiming to boost the economy and resolve social issues.

10. Central Questions & Answers

• Central Question: How can Korea overcome its current political corruption, economic collapse, and social decay to achieve national prosperity and global leadership?
• Speaker’s Answer: The solution lies in a “moral revolution” led by Huh Kyung-young, who possesses unique spiritual insight and proposes radical reforms:
• Political Reform: Abolish the current National Assembly system, reduce the number of members to 100, make their positions honorary, and eliminate their privileges.
• Economic Revitalization: Implement a national dividend system, providing 1.5 million won monthly to all adults, funded by savings from political reforms and taxes on the wealthy. This will stimulate consumption and economic growth.
• Social Harmony: Promote communication (“sotong”) at all levels, from family to national leadership, and address social issues like suicide and low birth rates through economic stability and moral guidance.

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a call for a “national revolution” through voting, urging citizens to support Huh Kyung-young to transform Korea. The philosophical implication is that individual actions in this life determine future destiny, and collective moral transformation, guided by a spiritually enlightened leader, is essential for national salvation. He positions himself as the sole figure capable of achieving world peace and unifying the world by addressing fundamental issues through his unique insights and policies. The strategic implication is the formation of a “National Revolution Alliance” to mobilize support and win the presidency, thereby implementing his radical reforms.

12. Cross-Referencing

• Huh Kyung-young’s previous lectures/works: The lecture is explicitly labeled as the “1058th Huh Kyung-young Saturday Lecture,” indicating a long-standing series of public addresses. He also mentions giving a lecture at his home, Haneulgung, the following day, suggesting a consistent schedule of public engagement.
• I Ching (Book of Changes): He frequently references hexagrams like “Hwasu Mije” and “Cheondae Gye” to explain personal destinies and national situations, indicating a reliance on this ancient Chinese divination text for his insights.
• Dostoyevsky’s “Crime and Punishment”: He explicitly references this work to differentiate between “sin” (heaven’s punishment) and “punishment” (human law), demonstrating a broad cultural and philosophical awareness.
• Danish Parliament: He uses the Danish Parliament as a model for political integrity and efficiency, highlighting their lack of privileges and humble commuting habits, contrasting it with the perceived corruption of Korean National Assembly members. This serves as a practical example for his proposed reforms.

13. Multilingual Translation Strategy
    To produce reliable English and other major language versions, a multi-stage workflow is recommended:

• Initial Machine Transcription & Translation: Use advanced AI tools (e.g., Google Cloud Speech-to-Text, DeepL) for a first pass of the Korean audio to text, followed by machine translation into target languages.
• Human Post-Editing (Korean): A native Korean speaker with expertise in His unique terminology and philosophical concepts should meticulously review and correct the initial Korean transcript for accuracy, nuance, and completeness, especially regarding proper nouns, technical terms, and idiomatic expressions.
• Specialized Translator Review (Target Language): Professional translators fluent in both Korean and the target language (e.g., English) and familiar with political, philosophical, and spiritual discourse should then review the machine-translated output. They should focus on:
  • Conceptual Accuracy: Ensuring that complex ideas, metaphors (like “jeokban hwajang,” “Hwasu Mije”), and cultural references are accurately conveyed.
  • Tone and Style: Maintaining His authoritative yet approachable tone.
  • Clarity and Readability: Rephrasing awkward sentences and ensuring natural flow.
  • Consistency: Ensuring consistent translation of key terms and names (e.g., “Huh Kyung-young,” “Haneulgung”).
• Glossary Development: Create a comprehensive glossary of unique terms, proper nouns, and philosophical concepts used by the speaker, with approved translations and explanations, to ensure consistency across all translated materials.
• Community Review (Optional but Recommended): For highly engaged audiences, a community review process could be implemented, allowing native speakers of target languages to suggest improvements, which are then vetted by professional translators.

14. Content Gaps & Unaddressed Areas

• Specifics of “Moral Revolution”: While the term “moral revolution” is used, the lecture does not deeply elaborate on its specific tenets or how it would be implemented beyond political and economic reforms. A clearer framework for moral transformation would strengthen the argument.
• Mechanism of Spiritual Influence: He claims to influence global events and leaders spiritually (e.g., Trump’s election, changing presidents). The lecture lacks a detailed explanation or evidence for how this spiritual influence operates.
• Detailed Economic Models: The national dividend system is presented as a solution, but the lecture does not provide a detailed economic model, including potential impacts on inflation, national budget sustainability, or specific implementation challenges.
• Legal Framework for Reforms: The proposed radical changes to the National Assembly (reducing members, honorary positions) would require significant constitutional and legal amendments. The lecture does not address the practical legal process for achieving these.
• Addressing Opposition: The lecture assumes widespread public support for his ideas but does not address how potential political opposition or resistance from entrenched interests would be managed.
• Evidence for Historical Claims: Some historical claims, such as the direct link between Park Geun-hye’s actions and her father’s death, are presented as facts without supporting evidence or historical consensus.

15. Future Predictions & Prophetic Statements

• Trump’s Presidency: Huh Kyung-young predicted Donald Trump would become the US president, even when Trump was in last place among candidates.
• US Economic Activation under Trump: He predicted that if Trump became president, the US economy would be revitalized.
• US Economic Decline and Global Conflict under Clinton: He predicted that if Hillary Clinton became president, the US economy would focus on defense industries, leading to global conflicts and potentially even a North-South Korean war.
• Park Geun-hye’s Tragic End: He foresaw that President Park Geun-hye’s presidency would start well but end tragically, involving a “gup-pan” (mess) and impeachment.
• Korea’s Disappearance due to Population Decline: He predicted 30 years ago that Korea would be the first country to disappear due to a lack of population.
• World Unification under Huh Kyung-young: world unification is “in his hands” and that he will become the “world emperor” to eliminate global wealth disparity.
• Korea’s Tourism Revenue as World’s Number One: He predicts that if he becomes president and the Haneulgung is built, people from all over the world will visit, making Korea’s tourism revenue number one globally.
• End of Social Problems with National Dividend: He predicts that with the national dividend system, problems like family disputes over money, elderly loneliness, and low marriage rates will disappear.

Executive Insight
This lecture by Huh Kyung-young offers a scathing critique of Korea’s political landscape, particularly during the 2016 impeachment hearings, framing it as a moral and economic crisis. He attributes national decline to corrupt, incompetent National Assembly members and proposes a radical “moral revolution” under his leadership. Key to his vision are drastic political reforms, including reducing the legislature and making positions honorary, alongside an ambitious national dividend system to revitalize the economy and resolve social ills like high suicide rates. Huh Kyung-young positions himself as a spiritually enlightened leader with prophetic foresight, capable of influencing global events and unifying the world. For a professional reader, the lecture highlights a deep public distrust in traditional political systems and a yearning for transformative leadership, even if the proposed solutions are unconventional and lack detailed practical implementation plans.

1. The Impeachment Hearing and the Principle of “Jeokban Hwajang”

The impeachment hearing, a significant event, brings to light a concept known as “jeokban hwajang.” This term describes a situation where the accuser is, in fact, more culpable than the accused. It is akin to the pot calling the kettle black. In the context of the impeachment hearing, the National Assembly members, who are questioning others, should themselves be subject to impeachment. They are interrogating individuals like the Prime Minister or the acting president, yet it is the National Assembly members who are truly suspect. The hearings have revealed nothing substantial, merely serving as a platform for grandstanding.

A notable example of this absurdity occurred when a National Assembly member questioned a former senior presidential secretary, Yoo Byung-woo, about his alleged support for the Gwangju Uprising. Yoo Byung-woo responded that he was merely an elementary school student at the time. This incident highlights the questionable intelligence of some National Assembly members, suggesting they may be more focused on personal gain than genuine inquiry.

The inefficiency of the National Assembly is exacerbated by the reliance on aides and secretaries. These assistants prepare all the materials for hearings, leading to errors that would not occur if the members conducted their own research. In other countries, such as those in Europe, parliamentary members often commute by bicycle and engage directly with their constituents, fostering a deeper understanding of public sentiment. In contrast, Korean National Assembly members, shielded by their staff, become detached and ineffective.

The very name “National Assembly member” (Guk-hoe-ui-won) is a misnstep. The character “Guk” (국), meaning “nation,” should be reserved for the head of state, the president. Members of parliament should be referred to as “Min-ui-won” (민의원), representing the people of their respective districts, not the entire nation. This misnomer reflects a fundamental flaw in the system, leading to a country that is structurally unsound and prone to failure.

2. The Destinies of Leaders and the Principle of Unresolved Fire and Water
   When examining the destinies of leaders, a recurring pattern emerges, often symbolized by the concept of unresolved fire and water. This signifies a beginning that is promising but an end that is tragic. Both President Park Chung-hee and President Park Geun-hye, despite their initial successes, ultimately faced unfortunate conclusions. This spiritual insight allows for the prediction of an individual’s trajectory, including potential downfalls or periods of unemployment.

A striking example of this foresight is the prediction of Donald Trump’s presidency. Even when he was at the bottom of the polls among 16 candidates, it was clear that he would become president due to his alignment with the “Heaven over Earth” hexagram. This hexagram, representing a stable and harmonious household where the woman is above and the man is below, signifies a favorable destiny. Conversely, a “Heaven over Earth” hexagram, where the man is above and the woman is below, indicates a household prone to ruin.

This principle extends to personal relationships and financial decisions. For instance, if a wife suggests buying land and the husband opposes it, the land often appreciates significantly, leading to lifelong conflict over missed opportunities. This illustrates how opposing the natural flow, or the “Heaven over Earth” principle, can lead to misfortune.

3. The Importance of Communication and the Principles of a Prosperous Household
   The prosperity of a household is deeply intertwined with the principles of communication and the harmonious balance of energies. A man should return home after 7 PM, which is considered the Yin time, the woman’s time. The entrance hall of the house should be kept dark during this time, as a bright entrance can allow blessings and wealth to escape. Conversely, a man should leave home after 7 AM, the Yang time, which is his time for outward activity. Adhering to these timings is believed to foster household prosperity.

The concept of unseen forces influencing outcomes is also evident in everyday life. For example, the taste of fermented soybean paste (doenjang) is said to be affected by the emotional state of the person making it. If one makes doenjang after arguing or being angry, strange microorganisms are believed to enter, spoiling the taste. This highlights the importance of a calm and positive mindset in all endeavors.

Communication, particularly within a marriage, is crucial. When a wife makes a suggestion, such as buying a new car, the husband should not immediately dismiss it. Instead, he should acknowledge her desire and express shared aspirations, even if financial constraints necessitate a delay. This empathetic approach, known as “jicheon taek gae” (Heaven over Earth hexagram), fosters harmony. Conversely, a confrontational response, such as telling the wife to earn the money herself, leads to conflict and the downfall of the household.

4. The Flaws of the Current Political System and the Vision for a Moral Revolution
   The current political system in Korea is deeply flawed, characterized by incompetence, corruption, and a lack of genuine communication with the populace. National Assembly members, reliant on aides and disconnected from the realities of ordinary citizens, often engage in meaningless debates and fail to pass effective legislation. This leads to a cycle of economic decline and public dissatisfaction.

Historically, military-backed presidents like Park Chung-hee, Chun Doo-hwan, and Roh Tae-woo, despite their authoritarian tendencies, oversaw periods of economic growth. In contrast, presidents who emerged from the National Assembly, such as Kim Dae-jung, Kim Young-sam, Lee Myung-bak, and Roh Moo-hyun, have been associated with economic crises and increased national debt. This suggests that the parliamentary environment fosters self-serving behaviors rather than genuine leadership.

The current state of Korea is likened to Sodom and Gomorrah, or a Buddhist hell, due to its alarming statistics: the highest rates of youth suicide, suicide among those in their 40s and 50s, global corruption, an aging population, and low birth rates. This dire situation necessitates a fundamental change, a moral revolution led by a leader with true insight and a vision for the future.

5. The Path to National Revolution and Economic Revitalization
   The path to national revolution involves a radical restructuring of the political system and the implementation of policies that directly benefit the citizens. This includes:

• Reducing the number of National Assembly members to 100 and making their positions honorary and unpaid. This would free up significant national budget funds.
• Imposing substantial fines on wealthy individuals who have engaged in illicit activities. These fines, potentially amounting to hundreds of trillions of won, would be collected and redistributed to the public.
• Implementing a national dividend system. Under this system, every adult citizen would receive a monthly payment of approximately 1.5 million won, regardless of employment status. This would stimulate the economy by increasing consumer spending and alleviate financial stress, thereby reducing social problems like suicide and family conflicts.
• Providing financial incentives for marriage and elderly care. A marriage bonus of 100 million won and increased pensions for the elderly would encourage family formation and strengthen intergenerational bonds.
  These policies, envisioned decades ago, aim to address critical issues such as the declining birth rate and economic stagnation. By empowering citizens with direct financial support, the economy would be revitalized, and social harmony would be restored.

6. The Power of Communication and the Elements of Unity
   Effective communication is the central pillar of unity, encompassing three key elements: integration, harmony, and fusion.

• Integration involves:

  • Alliance: Like the European Union, nations can form alliances as a first step towards integration.
  • Combination: Bringing different entities together.
  • Assembly: Gathering various components into a cohesive whole.

• Harmony is achieved through:

  • Concession: The willingness to yield and compromise.
  • Communication: Open and honest dialogue, essential for resolving conflicts and building understanding.
  • Inclusivity: Embracing diverse perspectives and individuals.

• Fusion requires:

  • Mixing: Blending different elements.
  • Dissolution: Breaking down barriers and allowing components to merge.
  • Fermentation: A transformative process that thoroughly combines and integrates all elements.
    At the heart of all these elements lies communication. Without it, alliances cannot form, harmony cannot be achieved, and fusion is impossible. Communication is akin to life itself, encompassing eight surrounding elements: the power of sperm, the body, ears, mind, character, feelings, breath, and touch. Just as life ceases without breath, human relationships and societal functions falter without communication.

A leader who embodies this principle of communication is essential. Unlike current politicians who are “disconnected” and unreachable, a “communication president” would directly engage with citizens, addressing their concerns and fostering a sense of shared purpose. This direct line of communication, even extending to personal phone calls, would ensure that the leader remains attuned to the needs of the people and can effectively guide the nation towards unity and prosperity.

7. The Laws of Heaven and Earth: Crime, Punishment, and Moral Rectitude
   Human society operates under two distinct sets of laws: the laws of heaven (muwi-beop) and the laws of man (yuwi-beop).

• The laws of man are codified in legal systems, such as the six codes of law. Violations of these laws result in punishment administered by human institutions, such as imprisonment.

• The laws of heaven are natural and universal principles that govern existence. Violations of these laws, referred to as sins, are not necessarily subject to legal prosecution but incur divine retribution. This retribution manifests as internal discomfort, misfortune, or even a shortened lifespan.
  The four cardinal virtues, known as “sadan,” are crucial for adhering to the laws of heaven:

• Compassion (cheun-ji-sim): Empathy and concern for others.

• Shame and Dislike of Evil (suho-ji-sim): A sense of shame for wrongdoing and a desire to avoid evil.

• Modesty and Deference (sayang-ji-sim): Humility and respect for others.

• Discernment of Right and Wrong (sibi-ji-sim): The ability to distinguish between good and evil.
  Additionally, the concept of “saram” (person) is defined by four qualities:

• Faith in the divine (sin): Belief in a higher power.

• Filial piety (hyo): Respect and care for parents.

• Love between spouses (aegyo): Affection and devotion in marriage.

• Education of children (gyoyuk): Nurturing and guiding the next generation.
  Those who fail to embody these virtues and qualities are considered “ingan” (human beings) rather than “saram.” For instance, an unmarried person, lacking a spouse and children, is categorized as “ingan.”

Even seemingly minor transgressions against the laws of heaven, such as not offering a seat to an elderly person on a bus, can lead to internal discomfort and negative consequences, even if there is no legal penalty. This highlights that divine punishment operates on a deeper, more subtle level, affecting one’s well-being and future endeavors. Ultimately, a society that disregards these heavenly laws is destined for decline, as evidenced by the current state of Korea.

The Divine Mandate: Moral Revolution and the Collapse of the Korean Economy

1. The Impeachment Hearing and the Principle of “Jeokban Hwajang”
   I observe the ongoing impeachment hearings, a spectacle that reveals a profound misunderstanding of justice and accountability. The term “jeokban hwajang” (적반하장), which literally means “the pot calling the kettle black,” perfectly describes the current situation. It is akin to asking, “What is the opposite of fish?” and receiving the answer, “Bulgogi.” Or inquiring, “What is the rain that fire comes from?” and being told, “Matchstick rain.” This phrase signifies a reversal of right and wrong, where the accuser is, in fact, the one who should be accused. I contend that the members of the National Assembly, who are conducting these impeachment hearings, are themselves deserving of impeachment. They question individuals like the Prime Minister or the acting president, yet it is the people who should be questioning the integrity of these lawmakers. There is nothing truly revealed in these impeachment hearings; they are merely a pretense, an attempt to create a figure like former President Roh Moo-hyun.

I question the intellect of these National Assembly members. Do they only see alcohol? Perhaps their nightly indulgences cloud their judgment. If they were to eliminate their aides and secretaries, they would become more astute. These subordinates perform all the work, leaving the lawmakers ignorant of their own duties. The materials for the hearings are prepared by others, leading to errors that would not occur if they prepared themselves. In other countries, such as those in Europe, parliamentarians do not have aides or secretaries; they commute by bicycle, engaging directly with their constituents. Our system is fundamentally flawed, designed for the nation’s downfall. The very title “National Assembly member” (국회의원) is a misnomer. In Japan, they are called “members of the House of Representatives” (민의원) or “members of the House of Councillors” (참의원), simply “members” (의원). The character “국” (國), meaning “nation,” should only be affixed to the title of the head of state, the President. These individuals represent the people of their respective regions, not the entire nation. Therefore, they should be called “representatives of the people” (민의원), not “National Assembly members.” This fundamental error in nomenclature reflects a deeper systemic flaw, leading to national decline, much like a capsized ship or the sinking of the Sewol ferry.

2. The Cosmic Law of Cause and Effect: From Past Lives to National Destiny
   I perceive the spiritual essence of individuals and nations. When I observe a person, I can discern their character, their future successes, and their potential downfalls. This insight extends to national leaders. For instance, I recognized the destiny of President Park Chung-hee and President Park Geun-hye as being intertwined with the hexagram of “Fire and Water Not Yet Solved” (화수미제). This signifies a beginning that is good but an end that is tragic. Both leaders shared this fate.

My spiritual vision also extends to global leaders. When I first saw Donald Trump, he was at the bottom of the polls among 16 candidates. Yet, I immediately recognized him as the future President of America, a symbol of hope and an icon for the nation. I declared this on MBN live broadcast on September 24, 2015, when he was in last place among ten Republican candidates. My insight is unparalleled. I predicted that if Trump became president, the American economy would thrive, whereas if Hillary Clinton won, it would lead to global conflicts, potentially even a civil war in Korea. I intervened to prevent Clinton’s presidency, sending an energy that you cannot perceive. I possess the power to move the world. My presence here, in this small nation, is almost too grand for the Blue House. I influence global events, from the election of Trump to the potential change of leadership in Russia, and even the unification of the world.

I observe the hexagram of “Heaven over Earth” (지천태개) in Trump’s countenance. This hexagram signifies a harmonious household where the woman is above and the man is below, leading to peace and prosperity. Conversely, if the man is above and the woman is below, the household will face ruin. This principle applies to all aspects of life, including financial decisions. If a wife suggests buying land and the husband opposes it, that land will inevitably appreciate in value, leading to future conflict and regret.

The timing of a man’s return home also adheres to cosmic principles. A man should enter his home after 7 PM, during the Yin time, which is the woman’s time. The entrance hall should be kept dark, as a bright entrance allows blessings and money to escape. Similarly, a man should leave home after 7 AM, during the Yang time, which is the man’s time. Adhering to these timings ensures the prosperity of the household.

The character “당유자” (당유자) appears in words related to fermentation, medicine, and even alcohol. These words are governed by the hexagrams of heaven. This explains why, even with the same surgical procedure, some patients die while others live; it is beyond human control. Similarly, the quality of fermented soybean paste (된장) is influenced by the unseen world. If one prepares it after quarreling or with a negative mindset, the taste will be ruined due to the presence of undesirable microorganisms. Therefore, preparing fermented foods requires a month of prayer and a pure heart. The character “장” (장) refers to fermented pastes like soybean paste, soy sauce, and red pepper paste, whose quality depends on the microorganisms present. A household with delicious fermented paste signifies the presence of a wise and virtuous woman.

Our actions in this life determine our destiny. Even if we believe we have done no wrong, past life actions can manifest as current challenges. To understand our past lives, we must examine our present circumstances. For example, if one is born into a wealthy family with good looks, it indicates generosity in a past life. However, if one lacks marital harmony despite past generosity, it suggests conflict with one’s spouse over giving. I can discern these intricate connections by simply observing a person.

Your actions in this life dictate your next. Those who attend my lectures at Haneulgung are choosing a path that will profoundly alter their future, a destiny 180 degrees different from those who choose fleeting pleasures. Even if one has received a flawed destiny from a past life, encountering me can rectify it.

3. The Corruption of the National Assembly and the Danish Model
   I declare that the current National Assembly members, who are engaged in this “jeokban hwajang” impeachment, must be subjected to a moral re-education program once I become president. They are incapable of transforming Korea. Consider China’s history: Chiang Kai-shek, the president of a vast land, was ultimately driven out by Mao Zedong and his forces due to the rampant corruption among his subordinates. His own daughter-in-law’s smuggling activities led to her suicide, a drastic measure taken by Chiang Kai-shek to eradicate corruption. This act cleansed China of its pervasive corruption. I ask, should we send pistols to our National Assembly members? Many deserve such a fate. If I become president, I will need to prepare many pistols, not to kill, but to signify the inevitable consequences of their actions. Those who engage in corruption will face the hexagram of “Fire and Water Not Yet Solved,” where a good beginning leads to a tragic end.

President Park Chung-hee and President Park Geun-hye, though not corrupt themselves, carried this destiny. Their faces bore the signs of this hexagram. Therefore, I urge you to rectify your hearts and listen to my words, for your destiny can be changed. Stubborn individuals, like President Park Chung-hee, whose astrological chart showed numerous conflicts, often produce great figures from tumultuous family backgrounds.

During the Sewol ferry disaster, female crew members like Park Ji-young and Choi Hye-jung, and a teacher, sacrificed their lives to save children, demonstrating maternal instincts. In contrast, the men fled. Similarly, during the impeachment hearing, Nurse Cho Yeo-ok, a woman, answered questions calmly and clearly, unfazed by the lawmakers’ inquiries. This demonstrates that women are often superior to men.

In a harmonious household, as depicted by the “Heaven over Earth” hexagram, the wife’s suggestions should be met with agreement and understanding, even if the husband later explains financial constraints. Instead, men often provoke arguments, leading to household ruin. A wise person engages in communication (소통), understanding the other’s perspective. Women’s consumption drives the economy; without it, the economy would collapse. Our National Assembly members are incompetent, relying on aides and secretaries, unlike me, who possesses all knowledge. I can transform Korea into the world’s leading nation within a month.

The Danish Parliament offers a stark contrast. It is a wealthy nation where parliamentarians deny privileges. They commute by bicycle, sharing two secretaries and one assistant, embodying the spirit of ordinary citizens. They are accountable for their attendance and are fined for absences. This system fosters trust among the people. I will be a “Communication President” (소통 대통령), a first in Korean history, unlike the “Non-Communication Presidents” (불통 대통령) of the past. I will answer your calls directly, even at midnight, addressing your concerns without intermediaries.

4. The Three Elements of Unification and the Path to National Revolution
   The three elements of unification are integration (통합), harmony (화합), and fusion (융합).

• Integration comprises alliance (연합), combination (결합), and assembly (집합).
• Harmony requires concession (양보), communication (소통), and openness (박애).
• Fusion involves mixture (혼합), dissolution (용해), and fermentation (발효).
  At the core of all these elements is communication. Without it, none of the other elements can be achieved. Communication is vital to our very existence, just as breath is essential for life. Our lives are surrounded by eight fundamental aspects: the power of sperm, the body, ears, mind, character, feelings, breath, and touch. If breath ceases, life ends. Similarly, if farmers disappear, we all perish. Every individual, even a robber or a murderer, serves a purpose, supporting the system of justice. In paradise, there are no judges or prosecutors, only the “Law of Non-Action” (무위법), which is the law of heaven, or nature. On Earth, we have the “Law of Action” (유위법), human-made laws. Violating the Law of Non-Action incurs sin (죄), which is punished by heaven, while violating human law incurs punishment (벌) from humans. Heaven’s punishment is automatic, even without legal transgression. For example, if you do not yield your seat to an elderly person on a bus, you will not be legally penalized, but heaven will punish you with internal discomfort and negative consequences in your life.

The character for “prison” (교도소) signifies the confinement of those who have sinned against heaven, those who have tormented others, and those who die young due to their transgressions. It represents a place of moral re-education.

I propose to reduce the number of National Assembly members to 100 and make their positions honorary and unpaid. This would save 200 trillion won from the national budget. Additionally, I would collect 100 trillion won in fines from wealthy individuals who have committed crimes, rather than imprisoning them. This money, totaling 300 trillion won, would be distributed to the people as a “National Dividend” (국민 배당금). Every adult would receive approximately 1.5 million won per month, regardless of employment. This would eliminate financial disputes between spouses and among family members, fostering harmony. Seniors would receive an additional 700,000 won, making them financially attractive to their children. I would also provide 100 million won for marriage, encouraging people to marry and address the declining birth rate. My policies are designed to strengthen family bonds and revitalize the economy.

I foresaw Korea’s demographic crisis 30 years ago, predicting that it would be the first country to disappear due to a lack of population. While others indulged in extravagance, I recognized the impending national crisis. I also foresaw President Park Geun-hye’s tragic end, a destiny of “Fire and Water Not Yet Solved,” where a good beginning leads to a bad end. My vision extends to global leadership; I can influence presidents and achieve world peace.

To realize these goals, we must build the Haneulgung, a place where people from all over the world will gather, making Korea a global tourism hub. I cannot do this alone; I need your support and membership.

I witnessed a family suicide, a young mother and her three children, driven to despair by poverty and abandonment. The youngest child, still alive, pleaded with her mother to finish the act. This tragedy, a consequence of a flawed social system, deeply moved me. Such suffering would not occur under my presidency, as the National Dividend would alleviate economic hardship.

I am establishing the National Revolution Alliance (국가혁명연대), with regional commanders across the nation, each adorned with four stars on their uniforms. This organization will unite my supporters, from youth clubs to adult cadres, to bring about a revolution through the ballot box. We will overcome existing political parties and elect me as president.

Korea currently holds the world’s highest suicide rates for youth, young adults, and those in their 40s and 50s, primarily due to economic problems. I understand these issues deeply. The National Dividend will inject money into the market, stimulating the economy. Unlike politicians who hoard funds, I will distribute it directly to the people, preventing inflation and revitalizing the nation.

I urge you to support me, Huh Kyung-young, through your votes. Even if opinion polls ignore me, my candidacy will force my inclusion in debates, where I will confront the ruling and opposition party candidates. Join my organization, contribute to the building of Haneulgung, and prepare for the next presidential election. I will cure your illnesses and address your concerns directly. I am the leader who will save Korea.

Huh Kyung-young’s lecture on December 24, 2016, delves into a profound critique of Korean society and politics, offering his unique vision for a moral revolution and national transformation. He begins by noting the growing attendance at his lectures, with people traveling from as far as Ulleungdo and Egypt, underscoring the universal appeal of his message. He emphasizes the fleeting nature of life, a realization often only grasped at death, and invites attendees to his home, Haneulgung, for more personal insights.

The core of his address revolves around the impeachment hearing and the concept of “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black). the National Assembly members questioning others should themselves be impeached, highlighting their perceived incompetence and self-serving actions. He criticizes the parliamentary system, suggesting that the term “National Assembly member” (국회의원) is a misnomer, as it implies a national representative rather than a regional one, and that the reliance on aides makes politicians “dummies”. He points out that in other countries, like Denmark, politicians commute by bicycle and share secretaries, embodying a more humble and efficient approach. This structural flaw, he argues, is why Korea’s system is destined to fail, leading to national crises like the Sewol ferry disaster.

Huh Kyung-young then shifts to his spiritual insights, particularly his ability to foresee destinies. He recalls predicting Donald Trump’s presidency when Trump was last among 16 candidates, attributing this to his understanding of the Heaven over Earth hexagram (지천태괘). This hexagram, he explains, signifies harmony and prosperity when the feminine (earth) is above the masculine (heaven), contrasting it with the destructive “Heaven over Heaven” (천천태괘) where the masculine dominates. He applies this to marital relationships, stating that a household prospers when the wife’s wisdom is heeded, even in financial decisions. He also connects this to traditional Korean fermented foods like doenjang (soybean paste), explaining that a good doenjang reflects a wise woman’s pure heart, as negative emotions can spoil the fermentation process.

He further elaborates on the importance of communication (소통), identifying it as the central element for unity, harmony, and integration. He contrasts himself as a “communication president” who answers calls directly, unlike other politicians who are “non-communicative”. He outlines the three elements of unity (union, combination, aggregation), harmony (concession, communication, generosity), and integration (mixture, dissolution, fermentation), with communication being the linchpin.

Huh Kyung-young also introduces the concept of “Muwibeop” (무위법), or heavenly law, which governs natural principles like birth, aging, sickness, and death, and punishes actions that violate these principles, even if they are not illegal. He contrasts this with human-made laws, which only address legal transgressions. many Korean politicians violate both human and heavenly laws, leading to the nation’s current woes.

He criticizes past presidents from parliamentary backgrounds (Kim Dae-jung, Kim Young-sam, Lee Myung-bak, Roh Moo-hyun) for bankrupting the nation, contrasting them with military-backed presidents (Park Chung-hee, Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo) under whom the economy thrived. Korea is now number one in global corruption, aging population, low birth rate, and other negative indicators, likening it to Sodom and Gomorrah.

To address these issues, Huh Kyung-young proposes radical reforms, including reducing the number of National Assembly members to 100 and making their positions honorary and unpaid. This, along with fines from corrupt individuals, would free up 300 trillion won annually. This money would fund his signature policy: the National Dividend System (국민배당제), providing 1.5 million won per adult per month, eliminating financial strife within families and encouraging marriage. He also mentions a 100 million won marriage incentive and 700,000 won for seniors. He believes these policies, conceived 30 years prior, are essential to prevent Korea’s demographic collapse.

He concludes by reiterating his vision for a “National Revolution Alliance” led by him, aiming to transform Korea through the ballot box. He envisions a hierarchical organization with regional commanders, all united under his leadership, to bring about this change. his policies will boost the economy by putting money directly into people’s hands, countering the current economic decline.

In essence, Huh Kyung-young’s lecture is a passionate call for a moral and systemic overhaul of Korea, driven by his unique spiritual insights and practical policies like the National Dividend System, aiming to replace corrupt, non-communicative leadership with a visionary approach to restore national prosperity and harmony.

what is the primary reason for the collapse of the Korean economy?

① Excessive foreign investment
② Lack of natural resources
③ Incompetent politicians who prioritize self-interest
④ Low national savings rate

(③ Incompetent politicians who prioritize self-interest, He repeatedly criticizes politicians, especially those from the National Assembly, for their self-serving actions and lack of genuine concern for the nation’s well-being, leading to economic downfall. A common misconception is that external factors are solely to blame.)

True or False: He believes that having many assistants and secretaries makes politicians more effective and intelligent.
(False, relying on assistants and secretaries makes politicians “멍텅구리” (stupid or incompetent) because they don’t do their own work or research. A common misconception is that more support staff always leads to better performance.)

What is His proposed solution to improve the Korean economy and address social issues?
① Increasing taxes on the wealthy
② Implementing a national dividend system
③ Promoting international trade agreements
④ Reducing government spending

(② Implementing a national dividend system, He proposes a “National Dividend System” where a significant portion of the national budget and fines from the wealthy would be distributed directly to citizens, aiming to boost the economy and resolve financial struggles. A common misconception is that the solution involves traditional economic policies like tax hikes or trade deals.)

Fill in the blank: He uses the term “____” to describe the situation where those who are in the wrong accuse others, specifically referring to the impeachment hearing where National Assembly members, who should be impeached themselves, are questioning others.
(적반하장 (jeokban hwajang), He uses “적반하장” (the pot calling the kettle black) to criticize the National Assembly members for questioning others during the impeachment hearing when, in his view, they are the ones who should be impeached. A common misconception might be that he is referring to a simple reversal of roles without the implication of hypocrisy.)

what is the ideal time for a man to return home in the evening to ensure household prosperity?
① Before 5 PM
② Between 5 PM and 6 PM
③ After 7 PM
④ Any time is fine as long as he works hard

(③ After 7 PM, a man should return home after 7 PM (Yin time) for the house to prosper, and if he comes home around 5 PM, the house is “doomed.” A common misconception might be that earlier is always better for family presence.)

True or False: he predicted Donald Trump would become the US president when Trump was in last place among candidates.
(True, He explicitly states that he saw Trump’s destiny (Heaven over Earth hexagram) and predicted his presidency when Trump was last among 16 candidates, even appearing on MBN to discuss it. A common misconception might be that this was a post-hoc claim.)

Intermediate
He criticizes the use of the character “국” (guk, meaning nation) in “국회의원” (gukhoeuiwon, National Assembly member). What is his reasoning for this criticism?
① It implies that each member represents the entire nation, which is inaccurate.
② It is a Japanese influence that should be removed.
③ Only the head of state (President) should have “국” in their title.
④ It makes the title too long and difficult to pronounce.

(③ Only the head of state (President) should have “국” in their title., the character “국” (nation) should only be attached to the title of the head of state (President), not individual National Assembly members, who should be called “민의원” (minuiwon, people’s representative) as they represent specific regions. A common misconception is that the term is inherently problematic for all political roles.)

What is His view on the role of women in a household, particularly in decision-making, and how does it relate to the concept of “지천태 개” (Heaven over Earth hexagram)?
① Women should always defer to men’s decisions for harmony.
② Men should always defer to women’s decisions for harmony.
③ Men should listen to women’s suggestions and respond wisely, even if they can’t immediately fulfill them, to maintain harmony.
④ Women should be financially independent to make their own decisions.

(③ Men should listen to women’s suggestions and respond wisely, even if they can’t immediately fulfill them, to maintain harmony., He explains that in “지천태 개” (Heaven over Earth hexagram), the woman is “above” and the man is “below,” signifying a harmonious household where the man wisely acknowledges and responds to the woman’s ideas (e.g., wanting a new car) rather than dismissing them, even if the request cannot be immediately met. A common misconception is that this implies female dominance or male subservience.)

what is the fundamental difference between “죄” (sin/offense) and “벌” (punishment) in the context of human actions and divine/human law?
(Short Answer: “죄” (sin) is a punishment given by Heaven (무위법, natural law), while “벌” (punishment) is a consequence imposed by human law (유위법(有爲法)). even if human law doesn’t punish an action, Heaven will. A common misconception is that all wrongdoings are equally categorized under human legal systems.)

He mentions that Park Chung-hee and Park Geun-hye both share the “화수 미제 개” (Fire over Water hexagram). What does this hexagram signify about their lives, according to the speaker?
(Short Answer: The “화수 미제 개” (Fire over Water hexagram) signifies that their lives started well but ended tragically. He implies that despite their personal integrity, their destinies were marked by an unfortunate conclusion. A common misconception is that this hexagram directly implies moral failing rather than a fated outcome.)

What is His perspective on the current state of South Korea in comparison to other countries, particularly regarding social issues?
① South Korea is a leading nation in economic development and social welfare.
② South Korea is number one in many positive global rankings.
③ South Korea is number one in many negative global rankings, such as corruption, aging population, low birth rate, and suicide rates.
④ South Korea is a developing nation with many challenges but also great potential.

(③ South Korea is number one in many negative global rankings, such as corruption, aging population, low birth rate, and suicide rates., South Korea ranks first globally in numerous negative categories, including corruption, aging population, increase in singles, low birth rate, and suicide rates among various age groups, likening it to Sodom and Gomorrah or hell. A common misconception is that South Korea’s economic success translates to overall societal well-being.)

True or False: He believes that the current impeachment hearing is a productive process for uncovering the truth and holding corrupt officials accountable.
(False, He explicitly calls the impeachment hearing “the most shameful thing” and “적반하장” (the pot calling the kettle black), arguing that it reveals nothing and is merely a spectacle for National Assembly members to gain fame. A common misconception is that he supports the process as a means of justice.)

Advanced
He outlines “통합 (integration), 화합 (harmony), 융합 (fusion)” as the three major elements of “통일” (unification). Explain the three sub-elements he provides for each of these major elements.
(Short Answer: For “통합” (integration), the sub-elements are “연합” (alliance/union), “결합” (combination/binding), and “집합” (assembly/gathering). For “화합” (harmony), they are “양보” (concession/yielding), “소통” (communication), and “박애” (philanthropy/universal love). For “융합” (fusion), they are “혼합” (mixing), “용해” (dissolution), and “발효” (fermentation). A common misconception is that these terms are interchangeable or that only one aspect is crucial for unification.)

He describes a tragic family suicide due to economic hardship. How does he connect this incident to his proposed “National Dividend System” and the role of politicians?
(Short Answer: He uses the suicide of a mother and her children to highlight the severe economic problems faced by ordinary citizens, which he attributes to the incompetence and self-serving nature of current politicians. his “National Dividend System,” providing a monthly income to all citizens, would prevent such tragedies by ensuring basic financial stability and stimulating the economy. A common misconception is that such a system would lead to inflation or be fiscally irresponsible.)

What is His argument against politicians who have served in the National Assembly becoming president, and what historical examples does he use to support this claim?
(Short Answer: politicians who have served in the National Assembly are prone to self-interest and corruption, leading to national debt and economic ruin when they become president. He contrasts them with military-出身 (military-origin) presidents like Park Chung-hee and Chun Doo-hwan, under whom the country prospered, and cites Kim Dae-jung, Kim Young-sam, Lee Myung-bak, and Roh Moo-hyun (all National Assembly-出身) as examples of presidents who “ruined the national economy.” A common misconception is that democratic experience in the legislature is always beneficial for presidential leadership.)

He emphasizes “소통” (communication) as the central element for unification and life itself. How does he illustrate the importance of communication in both personal relationships (e.g., husband and wife) and political leadership?
(Short Answer: In personal relationships, Mr. Huh uses the example of a husband and wife discussing a new car, where the husband must engage in “소통” by acknowledging his wife’s desire and responding wisely, rather than dismissing her, to maintain harmony. In political leadership, he contrasts “불통” (lack of communication) politicians who are unreachable with his own “소통 대통령” (communication president) approach, where he would directly answer calls from citizens, even at midnight, to address their concerns and unify the world. A common misconception is that communication is merely about conveying information, rather than active listening and empathetic engagement.)

This excerpt comes from a 2016 lecture by Huh Kyung-young, a South Korean politician known for his unconventional claims and unique worldview. In this lecture, he critiques the Korean political system, particularly the impeachment hearing of then-President Park Geun-hye, and offers his radical solutions for national reform and economic prosperity. He also shares his spiritual insights into destiny, human relationships, and the importance of “communication” as a core principle for a thriving society.

Critique of Korean Politics & Systemic Flaws

The Absurdity of Impeachment Hearings
the impeachment hearing is a “shameful thing” and a “pot calling the kettle black” situation. He believes the National Assembly members, who are questioning others, should themselves be impeached for their incompetence and corruption.

The members of the National Assembly who are questioning during the impeachment hearing should be impeached.
탄핵 청문회에서 질문하는 국회의원들을 탄핵해야 돼.

This impeachment, this impeachment situation, the impeachment hearing is the most shameful thing. Okay? Yes, it’s a shameful thing. And “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black) is, why are the people, the National Assembly members, not passing any laws, making the Park Geun-hye administration a target? The National Assembly members should all be punished, okay?
이 탄핵, 이 탄핵 사태, 탄핵 청문회는 가장 수치스러운 일이에요. 수치스러운 일이고 적반하장은 뭐냐면 국민들이, 국회의원들이 법을 하나도 통과 안 시키고 박근혜 정권을 타겟으로 삼고 있는 국회의원들을 전부 처벌해야 돼.

The Problem with “National Assembly Members”
He points out that the very term “National Assembly Member” (국회의원) is problematic, suggesting it implies a national representation that individual members don’t truly hold. He believes this flawed naming reflects a deeper systemic issue that leads to national decline.

The name “National Assembly Member” (국회의원) is a mistake. The character ‘국’ (guk, meaning nation) is only supposed to be attached to the name of the country’s monarch.
국회의원들의 이름을 국자를 붙인 게 실수야. 국자는 외국에는 일본은 민의원, 참의원, 의원이야. 그냥 나라의 임금만 국자가 붙게 돼 있어요.

we are a country that has been wrong from the very beginning.
어, 그러니까 우리는 애초부터 시작부터 잘못해 있는 나라야.

The Incompetence of Politicians
Huh Kyung-young attributes the incompetence of National Assembly members to their reliance on aides and secretaries, which prevents them from thinking independently. He contrasts this with Danish parliament members who commute by bicycle and share secretaries, embodying a more humble and effective approach.

If you get rid of aides and secretaries, you become smart.
보좌관 비서를 없애면 똑똑해져.

In foreign countries, there are no aides or secretaries. And they ride bicycles. If you want to understand the public sentiment, a bicycle is the best.
이 외국에는 보좌관 비서가 없어요. 그리고 자전거 타고 다녀. 국회 왜 민정 시차를 러면 자전거가 제일 좋아.

This member (Danish parliament member) is considered an ordinary citizen, not a privileged class. You can hardly find luxury large cars in the parliamentary parking lot. They are only used when there is urgent business. There are 129 members of the Danish Parliament in total. They work an average of 12 hours but have no privileges. They share two secretaries in their offices.
이 의원은 특권층이 아닌 일반 시민으로 여겨집니다. 의회 주차장에서는 고급 대형차를 찾아보기 힘듭니다. 긴급한 업무가 있을 때만 이용됩니다. 덴마크 국회의원은 총 129명입니다. 평균 12시간을 일하지만 특권은 없습니다. 사무실에 비서 두 명을 공유합니다.

Huh Kyung-young’s Vision & Philosophy

Spiritual Insight and Destiny
Huh Kyung-young claims to possess spiritual insight that allows him to foresee people’s destinies, including bankruptcy and unemployment. He even claims to have predicted Trump’s presidency when he was last among 16 candidates, emphasizing his unique ability to see beyond the ordinary.

I’m not an expert, but I see things spiritually.
나는 전문가가 아니지만 영적으로 보는 거야.

When I look at a person, I can tell what kind of person they are, when they will go bankrupt, and when they will be unemployed. I can know all of it.
내가 사람을 보면 저 사람이 어떤 사람이고 언제 망하고 언제 실업자가 되고 이걸 다 알 수 있어요.

I immediately knew that Trump would be the next president of America. I said, “He is America’s hope. He is America’s icon.”
나는 즉시 트럼프가 미국의 다음 대통령이 될 것을 알았어요. 나는 “그는 미국의 희망이다. 그는 미국의 아이콘이다.”라고 말했어요.

The Importance of “Communication” (소통)
He highlights “communication” as the most crucial element for unity, harmony, and integration, both in personal relationships and global affairs. He positions himself as a “communication president” who will directly engage with citizens, unlike current politicians.

The most important thing in achieving unity, harmony, and integration is communication.
그 융합과 화합과 이 통일을 했는데 제일 중요한 딱 가운데 있는 게 소통이에요.

if you call the president, they will answer.
그러니까 대통령한테 전화하면 받는 거예요.

I am a communication president, and this communication president is appearing for the first time in our country’s history. Always, what kind of president appeared? A non-communicative president.
나는 소통 대통령입니다. 나는 소통 대통령인데, 이 소통, 소통 대통령이 우리나라 역사에 처음 등장하는 거야. 항상 무슨 대통령이 등장했어? 불통 대통령.

Economic Reform and National Dividend
Huh Kyung-young proposes radical economic reforms, including reducing the number of National Assembly members to 100, making their positions honorary and unpaid, and imposing heavy fines on wealthy individuals. The funds saved and collected would then be distributed as a “national dividend” to citizens, ensuring everyone receives a monthly income.

I will reduce the number of National Assembly members to 100, and what else? I will make it an unpaid honorary position. Then, out of the 400 trillion won national budget, 200 trillion won will remain.
나는 국회의원을 100명으로 줄이고, 국회의원 100명으로 지리고, 또 뭐 하죠? 무보수 명예직으로 하죠. 그러면 국가 예산이 400조 중에, 400조 중에 200조가 남아.

Then, I will put that money into your bank accounts. How about that? Then 300 trillion won. Then, whether you have a job or not, about 1.5 million won per person will be deposited into your account every month. Isn’t that good?
그러면 그거 여러분 통장에다 넣어 주는 거야. 어떻습니까? 어. 그러면 300조. 그러면 여러분들이 직장이 있든 없든 한 달에 한 사람당 150만 원 정도가 통장에 꽂혀. 괜찮지 않아요? 예.

This is what I will do if I become president: the national dividend system, the national dividend system. Everyone can receive a dividend.
이게 공 이게 바로 내가 대통령이 되면 할려. TV 나가서 내가 여야 대선 후보와 같이 붙어서 싸울 때 국민 배당제, 국민 배당제.

The Cycle of Karma and Life’s Purpose
He explains that one’s current life reflects actions from past lives, and that even seemingly small, unpunished transgressions (like not giving up a seat to an elder) incur “punishment from heaven” in the form of bad hormones or future failures. life’s purpose is to act righteously to improve one’s destiny.

Even if you didn’t do anything bad in this life, these phenomena (problems) have come because you did bad things in your past lives.
인생에서는 여러분이 나쁜 짓을 안 했다 하더라도, 전생에 전생에 여러분들이 나쁜 짓을 하셨으니까 이런 현상이 온 거야.

In fact, at times like that, heaven is punishing you, okay? Hormones get bad. Hormones become abnormal.
사실은 그럴 때 하늘이 벌을 주고 있는 거예요. 호르몬이 나빠져. 호르몬이 이상해져.

Huh Kyung-young’s Vision for Korea’s Moral and Economic Revolution

1. Basic Information

• Lecture session and date: 1058th Huh Kyung-young Saturday Lecture, 2016.12.24
• One-sentence main theme or title summary: Huh Kyung-young critiques the impeachment hearing and the systemic failures of the Korean political structure, advocating for a moral revolution and a new economic paradigm through his unique policies and spiritual insights.
• Location: Not explicitly stated, but implied to be a regular lecture venue, possibly expanding to Jamsil Stadium in the future due to growing attendance.
• Key Segments:
  • Critique of Impeachment Hearing and National Assembly: the impeachment hearing is a “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black), suggesting that the National Assembly members themselves should be impeached due to their incompetence and corruption.
  • Systemic Flaws in Korean Politics: He points out that the structure of the National Assembly, particularly the use of the character “국” (guk, meaning nation) for “National Assembly member,” is fundamentally flawed and contributes to the nation’s problems. He also criticizes the reliance on aides and secretaries, which he believes makes politicians less intelligent.
  • Spiritual Insight and Prophecy: Huh Kyung-young shares his spiritual ability to foresee events, citing his prediction of Donald Trump’s presidency and his analysis of the “Hwasu Mije” hexagram for Park Chung-hee and Park Geun-hye, indicating a good start but a tragic end.
  • Moral Revolution and Economic Policies: He proposes radical solutions like reducing the number of National Assembly members, making their positions honorary, implementing a national dividend system, and using fines from corrupt individuals to fund public welfare.
  • Importance of Communication (Sotong): “Sotong” (communication) as the central element for unity, harmony, and integration, contrasting it with the “Bultong” (lack of communication) prevalent in current Korean politics. He positions himself as a “Sotong President” who will directly communicate with citizens.

2. Core Messages
3. Critique of Political Incompetence and Corruption:

• Quote: “The members of the National Assembly who are questioning during the impeachment hearing should be impeached. The members of the National Assembly are asking questions, and the Prime Minister, the acting president, or that woman named Jo Ok-in, who was sitting there answering, was there. The woman should impeach the National Assembly members.”
• Explanation: the current political system is inverted, with incompetent and corrupt politicians holding others accountable, when they themselves are the problem. He highlights the absurdity of the impeachment hearing, suggesting that the questioners are more deserving of impeachment than those being questioned.

2. Systemic Flaws and the Need for Structural Reform:

• Quote: “Our country’s structure is wrong. The system is designed for the country to fail. The structure. It was a mistake to attach the character ‘국’ (guk) to the names of National Assembly members.”
• Explanation: fundamental structural issues, such as the naming convention for politicians and their reliance on aides, lead to a lack of accountability and intelligence, ultimately causing national decline. He believes that removing these structural flaws is essential for national prosperity.

3. Spiritual Foresight and Destiny:

• Quote: “When I look at a person, I can tell what kind of person they are, when they will go bankrupt, and when they will be unemployed. I can know all of it. Are they all fire and water, not yet solved? They will fall into one of the 64 hexagrams. when I looked at Trump, I saw that he was in the hexagram of Heaven over Earth, Heaven over Earth, Heaven over Earth. Yes, because he is in Heaven over Earth, he will become president.”
• Explanation: Huh Kyung-young claims to possess spiritual insight that allows him to discern people’s destinies and future events, using the example of his prediction of Trump’s presidency based on the “Heaven over Earth” hexagram. He applies similar spiritual analysis to explain the tragic fates of political figures.

4. Moral Revolution and Economic Empowerment through National Dividend:

• Quote: “If I become president, I will have to prepare a lot of pistols. I don’t need to kill them. That is, ‘Hwasu Mije’ is waiting for those who did such things. at first, when they steal, it’s good. But in the end, it’s not good. President Park and Park Geun-hye’s beginning and end are ‘Hwasu Mije’ hexagrams.”
• Explanation: He proposes a “moral revolution” to address corruption, suggesting that those who commit wrongdoing will face spiritual consequences (“Hwasu Mije”). He links this to his economic policy of a national dividend, where wealth from fines and reduced government spending would be distributed to citizens, thereby stimulating the economy and resolving financial hardship.

5. Communication as the Key to National and Global Unity:

• Quote: “I am a ‘Sotong President’ (Communication President), and this ‘Sotong President’ is appearing for the first time in our country’s history. What kind of president has always appeared? ‘Bultong President’ (Non-communication President). if you call the president, they will answer. Instead, people with many complaints will have to call a lot. Many people will call.”
• Explanation: Huh Kyung-young positions himself as a leader who will prioritize direct and open communication with the people, contrasting this with the perceived lack of communication from past and present politicians. He sees communication as the fundamental principle for achieving unity, harmony, and integration, both domestically and globally.

3. Detailed Summary

• Topic: The Flawed Impeachment Hearing and Political Incompetence

  • Main Assertions: Huh Kyung-young criticizes the ongoing impeachment hearing as a “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black), arguing that the National Assembly members conducting the questioning are themselves corrupt and incompetent. He suggests they should be impeached instead. He questions the intelligence of politicians who rely heavily on aides and secretaries, leading to mistakes and a lack of genuine understanding.
  • Analogies/Examples: He uses the analogy of “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black) to describe the hypocrisy of the situation. He cites an example of a National Assembly member mistakenly accusing someone of supporting the Gwangju Uprising when they were a child, illustrating their lack of preparation and reliance on others.
  • Practical Message: The current political system is broken, and politicians are failing the nation due to their incompetence and self-serving nature.

• Topic: Systemic Issues in Korean Governance and the “Guk” Character

  • Main Assertions: the very structure of the Korean government is flawed, particularly the use of the character “국” (guk, meaning nation) in “국회의원” (gukhoeuiwon, National Assembly member). He believes “국” should only be used for the head of state (President), and other representatives should be called “민의원” (minuiwon, people’s representative). This misnomer, he claims, contributes to the system’s failure.
  • Analogies/Examples: He compares Korea’s system to Japan’s “Min-uiwon” (House of Representatives) and “Cham-uiwon” (House of Councillors), where “guk” is reserved for the emperor. this fundamental error from the beginning (“FM” – fundamental mistake) leads to national decline, like a capsized ship or the Sewol ferry disaster.
  • Practical Message: A fundamental re-evaluation and reform of political terminology and structure are necessary to align with true representation and prevent national disasters.

• Topic: Spiritual Insights, Destiny, and the “Hwasu Mije” Hexagram

  • Main Assertions: Huh Kyung-young claims to possess spiritual insight, allowing him to predict future events and understand individual destinies. He uses the concept of the 64 hexagrams from the I Ching to analyze people’s fates. He predicted Donald Trump’s presidency based on the “Heaven over Earth” hexagram, signifying a rise to power. He also applies the “Hwasu Mije” hexagram (fire and water not yet solved) to Park Chung-hee and Park Geun-hye, indicating a good beginning but a tragic end.
  • Analogies/Examples: He describes “Heaven over Earth” as a harmonious family where the woman is above and the man is below, leading to peace. Conversely, “Earth over Heaven” (man above, woman below) leads to family ruin. He uses a real estate investment example to illustrate how opposing views within a couple can lead to financial loss, linking it to the hexagrams.
  • Practical Message: Understanding one’s destiny and the spiritual forces at play can help individuals navigate life’s challenges and avoid tragic outcomes.

• Topic: The Importance of Women, Household Harmony, and Fermentation

  • Main Assertions: the crucial role of women in household harmony and prosperity. He provides specific advice on household practices, such as men returning home after 7 PM (Yin time) and keeping the entrance hall dark to retain blessings and wealth. He connects the quality of fermented foods like doenjang (fermented soybean paste) to the emotional state of the person making it, highlighting the invisible spiritual world’s influence.
  • Analogies/Examples: He explains that a bright entrance hall allows money and blessings to “run away.” if doenjang is made by someone angry or fighting, strange microorganisms enter, ruining the taste, implying that a wise woman (현명한 여자) makes good doenjang.
  • Practical Message: Respecting women, maintaining household harmony, and cultivating a positive mindset are essential for attracting blessings and prosperity.

• Topic: The Cycle of Karma, Past Lives, and Huh Kyung-young’s Role

  • Main Assertions: current life circumstances are a result of actions in past lives (karma). one’s present life reveals their past life’s actions and that meeting him can rectify past mistakes and change one’s destiny. He contrasts the fate of those who attend his lectures with those who engage in frivolous activities.
  • Analogies/Examples: He uses the example of a wealthy heir (Lee Jae-yong) and his driver, both of the same age, to illustrate how past actions determine present circumstances, including wealth and marital fortune. He suggests that those who attend his lectures will have a “180 degrees different” destiny.
  • Practical Message: Understanding karma and actively seeking spiritual guidance (from Huh Kyung-young) can lead to a better future and a change in destiny.

• Topic: The Danish Parliament as a Model and the Need for “Sotong” (Communication)

  • Main Assertions: Huh Kyung-young presents the Danish Parliament as an ideal model, where members are seen as ordinary citizens, commute by bicycle, share secretaries, and have no special privileges. He contrasts this with the corrupt and privileged Korean National Assembly. He emphasizes “Sotong” (communication) as the central element for unity, harmony, and integration, positioning himself as a “Sotong President” who will directly communicate with citizens.
  • Analogies/Examples: He highlights the Danish parliament’s lack of luxury cars and shared resources. He explains “Sotong” as the core of “Tongil” (unity), “Hwahap” (harmony), and “Yunghap” (integration), using concepts like “Yangbo” (concession), “Honhap” (mixing), and “Yonghae” (dissolving). He compares communication to the “life” (목숨 명자) at the center of eight surrounding elements (sperm’s power, body, ears, mind, character, feelings, breath, and touch).
  • Practical Message: Korea needs to adopt a political system based on humility, public service, and direct communication, mirroring the Danish model and embodying the principle of “Sotong.”

• Topic: Moral Law (Muwibeop) vs. Human Law (Yuibeop) and National Revolution

  • Main Assertions: Huh Kyung-young distinguishes between “Muwibeop” (Heaven’s law/natural law), which governs automatically and punishes sins against humanity (e.g., not giving up a seat to an elder), and “Yuibeop” (human law), which involves legal punishment. current politicians violate both. He proposes a “National Revolution Alliance” (국가혁명연대) to achieve change through voting, aiming to replace corrupt politicians with his leadership.
  • Analogies/Examples: He explains that not giving up a seat on a bus won’t lead to legal arrest but will result in “punishment from heaven” (bad hormones, failing tests). He cites the collapse of major Korean conglomerates (Kukje, Daewoo) as examples of economic ruin caused by corrupt politicians.
  • Practical Message: Adhering to both moral and human laws is crucial. Citizens must actively participate in a “voting revolution” to elect leaders who uphold these principles and can genuinely transform the nation.

• Topic: Economic Crisis, National Dividend, and Family Harmony

  • Main Assertions: Huh Kyung-young attributes Korea’s economic crisis, high suicide rates, and low birth rates to the failures of past politicians who accumulated national debt. He proposes a “National Dividend System” (국민 배당제) where every adult receives 1.5 million won monthly, funded by reducing the National Assembly, making positions honorary, and collecting fines from corrupt individuals. This, he claims, will boost the economy, eliminate financial disputes within families, and encourage marriage and childbirth.
  • Analogies/Examples: if people have money to spend, the economy will rise; if not, it will decline. He suggests that with the national dividend, children will fight to care for their parents, and even elderly individuals will marry for the financial benefits, acting like “super glue” for families. He recounts a tragic story of a family suicide due to economic hardship to emphasize the urgency of his policies.
  • Practical Message: His national dividend policy is a comprehensive solution to Korea’s economic and social problems, fostering prosperity and family unity.

4. Key Quotes Collection

5. “The members of the National Assembly who are questioning during the impeachment hearing should be impeached.” (Critiquing the hypocrisy of the impeachment process)

6. “Our country’s structure is wrong. The system is designed for the country to fail.” (Highlighting fundamental systemic flaws in Korea)

7. “When I look at a person, I can tell what kind of person they are, when they will go bankrupt, and when they will be unemployed. I can know all of it.” (Asserting his spiritual foresight and ability to discern destiny)

8. “If a man comes home around 5 PM, that house is doomed. Men should come home after 7 PM.” (Providing specific advice on household harmony and energy flow)

9. “If we meet Huh Kyung-young, can we fix it? Can we? Can we? Yes, we can.” (Emphasizing his power to rectify past mistakes and change destiny)

10. “I will abolish the presidential secretaries, okay? However, I allow them to hire female secretaries with their own money, okay?” (Proposing a radical reform of political staffing and accountability)

11. “I am a ‘Sotong President’ (Communication President), and this ‘Sotong President’ is appearing for the first time in our country’s history.” (Positioning himself as a leader who prioritizes direct communication)

12. “The most important thing right in the middle is communication. If there is no communication, then this enzyme fermentation won’t happen, dissolution won’t happen, mixing won’t happen, concession won’t happen, alliance won’t happen, combination won’t happen, assembly won’t happen.” (Stressing communication as the central principle for all forms of unity and progress)

13. ” where do you go when you die? It’s about this life. What you do in this life, you can know about your next life.” (Explaining the concept of karma and its impact on future lives)

14. “If I become president, I will have to prepare a lot of pistols. I don’t need to kill them. That is, ‘Hwasu Mije’ is waiting for those who did such things.” (Metaphorically threatening corrupt politicians with spiritual consequences)

15. “If you want to save your children, support Huh Kyung-young, and if you want to make your children beggars, diligently vote for them.” (Issuing a stark warning about the consequences of political choices)

16. “If you give the national dividend, they will spend it in the market. If they spend it, will the economy go up ? It goes up.” (Explaining the economic stimulus effect of his national dividend policy)

17. Mindmap Structure

• Core theme of today’s lecture by Huh Kyung-young: Korea’s Moral and Economic Revolution through Systemic Reform and Spiritual Insight
  • I. Critique of Current Political System
  • A. Impeachment Hearing as “Jeokban Hwajang”
  • 1. National Assembly members are incompetent and corrupt
  • 2. Reliance on aides and secretaries leads to foolishness
  • B. Flawed Structure of National Assembly
  • 1. Misuse of “국” (guk) character for representatives
  • 2. System designed for national failure
  • C. History of Political Corruption
  • 1. Military presidents (Park Chung-hee, Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo) vs. civilian presidents (Kim Young-sam, Kim Dae-jung, Roh Moo-hyun, Lee Myung-bak)
  • 2. Civilian presidents caused national debt and economic collapse
  • II. Spiritual Foresight and Destiny
  • A. Ability to discern individual and national fate
  • B. Prediction of Trump’s presidency (Heaven over Earth hexagram)
  • C. Analysis of Park Chung-hee & Park Geun-hye (Hwasu Mije hexagram)
  • 1. Good beginning, tragic end
  • 2. Intertwined destinies and conflicts
  • D. Karma and past lives
  • 1. Current life reflects past actions
  • 2. Meeting Huh Kyung-young can change destiny
  • III. Principles for Prosperity and Harmony
  • A. Role of Women and Household Harmony
  • 1. Men’s return time (after 7 PM)
  • 2. Dark entrance hall for retaining blessings
  • 3. Influence of emotional state on fermented foods (doenjang)
  • B. Importance of “Sotong” (Communication)
  • 1. Central to unity, harmony, integration
  • 2. Contrast with “Bultong” (non-communication) of current politicians
  • 3. Huh Kyung-young as “Sotong President”
  • C. Moral Law (Muwibeop) vs. Human Law (Yuibeop)
  • 1. Heaven’s law punishes sins against humanity (e.g., not yielding seat)
  • 2. Human law involves legal punishment
  • 3. Politicians violate both
  • IV. Huh Kyung-young’s Revolutionary Policies
  • A. Political Reforms
  • 1. Reduce National Assembly to 100 members
  • 2. Make positions honorary (no salary)
  • 3. Abolish presidential secretaries (allow personal secretaries)
  • 4. Eliminate parliamentary impeachment hearings
  • B. Economic Reforms (National Dividend System)
  • 1. Monthly 1.5 million won for adults
  • 2. Funded by budget surplus (from political reforms) and fines from corrupt individuals
  • 3. Boosts economy through increased consumption
  • 4. Resolves family financial disputes, encourages marriage and childbirth
  • C. “National Revolution Alliance” (국가혁명연대)
  • 1. Grassroots organization for political change
  • 2. Revolution through voting
  • 3. Aims to install Huh Kyung-young as president
  • V. Vision for Korea and the World
  • A. Korea as a global leader in tourism and economy
  • B. World peace and unification under Huh Kyung-young’s leadership
  • C. Addressing social crises (suicide, low birth rate)

6. Historical / Doctrinal Connections
   This lecture by Huh Kyung-young deeply connects to and builds upon his established teachings, particularly his critique of conventional politics, his emphasis on spiritual insight, and his radical policy proposals.

• Critique of Conventional Politics: This lecture strongly reiterates his long-standing criticism of the National Assembly and traditional politicians. His assertion that “the system is designed for the country to fail” and that politicians are “incompetent” aligns with his consistent narrative of political corruption and inefficiency. The idea of impeaching the impeachers (“jeokban hwajang”) is a vivid expression of his belief that the entire political establishment is fundamentally flawed, a core tenet of his “National Revolution” ideology.
• Spiritual Insight and Divine-Human Theory: His claims of spiritual foresight, such as predicting Trump’s presidency and analyzing the “Hwasu Mije” hexagram for the Parks, are central to his divine-human theory. He positions himself as a being with extraordinary abilities, capable of seeing beyond the mundane, which is a recurring theme in his lectures. The explanation of karma and past lives also reinforces his spiritual worldview, suggesting that human actions have cosmic consequences and that he possesses the power to intervene and alter destiny.
• Economic and Social Policies (33 Policies): The proposed “National Dividend System” (국민 배당제) is a cornerstone of his 33 policies. This lecture provides a detailed rationale for it, linking it directly to solving Korea’s economic crisis, high suicide rates, and low birth rates. His idea of funding it through reduced government spending (by cutting National Assembly members and making their roles honorary) and fines from corrupt individuals is a consistent element of his economic platform, emphasizing wealth redistribution and accountability.
• Emphasis on “Sotong” (Communication): While communication has always been important, this lecture places a heightened emphasis on “Sotong” as the central element for unity, harmony, and integration. He explicitly contrasts himself as a “Sotong President” with “Bultong Presidents,” highlighting a newly emphasized aspect of his leadership style. This reflects a growing awareness of the public’s desire for accessible and responsive leadership.
• “National Revolution Alliance” (국가혁명연대): The concept of the “National Revolution Alliance” and achieving change through voting is a development in his strategy. It outlines a concrete organizational structure for his supporters, moving beyond mere ideological alignment to active political mobilization. This signifies a more direct and organized approach to seizing political power through democratic means.
• Moral Revolution: The lecture’s focus on “Muwibeop” (Heaven’s law) and the spiritual consequences of immoral actions (like not yielding a seat) reinforces his call for a moral revolution. This goes beyond legal frameworks to emphasize personal ethics and spiritual accountability, a deeper layer of his vision for societal transformation.
  In essence, this lecture serves as a comprehensive re-articulation and strategic advancement of Huh Kyung-young’s core teachings, adapting them to the contemporary political and social climate of Korea while maintaining his unique blend of spiritual insight and radical policy proposals.

7. Action Items & Blessing Guidance

8. Actively Participate in the “National Revolution Alliance” through Voting: Huh Kyung-young urges citizens to join his organization and use their votes to bring about a “revolution” and elect him as president, emphasizing that this is the only way to save Korea.

9. Practice “Sotong” (Communication) in Daily Life: Emulate the “Sotong President” by fostering open and direct communication, especially within families. This includes listening to others’ perspectives and responding wisely, rather than dismissively, to promote harmony.

10. Cultivate a Positive Mindset and Moral Conduct: Recognize that actions in this life affect future destiny and that even seemingly minor moral transgressions (like not yielding a seat) incur “punishment from heaven.” Strive for ethical behavior and a positive emotional state, as this influences personal and household blessings.

11. Attend Huh Kyung-young’s Lectures and Visit Haneulgung: He repeatedly invites people to his lectures and Haneulgung for personal consultations, promising to solve family issues, diseases, and hereditary problems, and to rectify past life mistakes, thereby elevating their blessing level.

12. Publicize Huh Kyung-young’s Phone Number: He encourages the audience to widely share his personal phone number, emphasizing his commitment to direct communication as the “Sotong President,” implying that direct access to him can bring solutions and blessings.

13. One-Sentence Overall Summary
    Huh Kyung-young, through spiritual insight and a radical critique of Korea’s corrupt political system, advocates for a “National Revolution” driven by voting, proposing a national dividend and moral reforms to transform the nation’s economic and social landscape, ultimately fostering global unity and prosperity under his “Sotong President” leadership.

Lecture Information

• Lecture Number: 1058th
• Title: Impeachment Hearing and “Jeokban Hwajang,” the Collapse of the Korean Economy and the Relationship with Huh Kyung-young’s Moral Revolution!
• Date: December 24, 2016
• Main Topic: Critique of the impeachment hearing, the state of the Korean economy, and Huh Kyung-young’s proposed solutions and moral revolution.

Core Messages

• Current National Assembly members are incompetent and should be impeached, as they are the cause of national problems.
• Huh Kyung-young is the only person who can swiftly transform South Korea into the world’s best nation.
• South Korea is facing severe issues, ranking first globally in many negative indicators, necessitating Huh Kyung-young’s intervention.
• The National Dividend System will provide 1.5 million KRW per adult per month, resolving economic struggles and fostering family harmony.
• Huh Kyung-young possesses the insight and power to achieve world peace and unification, even influencing global leaders.

Summary of Key Content

The Impeachment Hearing and “Jeokban Hwajang”

• The impeachment hearing is a shameful event, characterized by “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black).
  • National Assembly members, who should themselves be impeached, are questioning others.
  • They appear to lack intelligence, relying heavily on aides and secretaries.
• A female nurse officer, Jo Yeo-ok, demonstrated composure and clarity during questioning, highlighting women’s superior intuition.
• The current system of National Assembly impeachment hearings should be abolished.

Structural Flaws in South Korea’s System

• The country’s structure is fundamentally flawed, leading to national decline.
• The use of the character “국” (guk, meaning nation) in “국회의원” (gukhoeuiwon, National Assembly member) is a mistake.
  • This character should only be used for the President, representing the entire nation.
  • National Assembly members should be called “민의원” (minuiwon, people’s representatives), representing specific regions.
• This systemic error is likened to a ship capsizing, like the Sewol ferry disaster.

Spiritual Insight and Destiny

• Huh Kyung-young possesses spiritual insight, discerning people’s destinies and future events.
• He predicted Trump’s presidency based on his “Heaven over Earth” hexagram.
• The “Heaven over Earth” hexagram signifies harmony and prosperity when the woman is above and the man is below in a household.
  • Conversely, if the man is above and the woman is below, the household will fail.
• One’s actions in this life determine their next life.
• Past life actions influence current circumstances, but meeting Huh Kyung-young can rectify misfortunes.
• President Park Chung-hee and Park Geun-hye’s destinies were marked by “Hwasu Mije” (fire and water not yet solved), indicating a good beginning but a tragic end.
  • Their family relationships were characterized by conflict (“충” – chung), leading to unfortunate events.
• Great figures often emerge from challenging family backgrounds, not harmonious ones.

The Importance of Communication and Harmony

• Household Harmony:
  • Men should return home after 7 PM and leave after 7 AM for household prosperity.
  • The entrance hall should be kept dark to retain wealth and blessings.
• Interpersonal Communication:
  • When a wife expresses a desire, the husband should agree and empathize first, then gently explain financial realities.
  • Directly contradicting or challenging a wife’s desires leads to conflict and household ruin.
  • Women’s consumption drives the economy, so their desires should be respected.
• Leadership Communication:
  • Huh Kyung-young is a “Communication President” (소통 대통령), unlike previous “Non-Communication Presidents” (불통 대통령).
  • He answers calls directly, even up to 5,000 calls a day, and will personally address citizens’ concerns.
  • Communication is the central element for unification, encompassing integration, harmony, and convergence.

Critique of Political Corruption and Incompetence

• Corruption among subordinates led to Chiang Kai-shek’s downfall in China.
• Presidents from military backgrounds (Park Chung-hee, Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo) led to economic prosperity.
• Presidents who were former National Assembly members (Kim Dae-jung, Kim Young-sam, Lee Myung-bak, Roh Moo-hyun) ruined the national economy.
  • They are experts at “챙기는 거” (taking care of themselves/their interests).
  • They caused the collapse of major conglomerates like Kukje Group and Daewoo.
• National Assembly members are often corrupt, frequenting bars and being driven by money, unlike Park Geun-hye.

The Danish Parliament as a Model

• Danish parliament members commute by bicycle and are seen as ordinary citizens, not a privileged class.
• They share two secretaries and one assistant and have no special privileges, working an average of 12 hours a day.
• This system fosters public trust.

Heavenly Law vs. Human Law

• Heavenly Law (무위법 – Muwibeop): Governs natural principles like birth, dwelling, decay, and emptiness (성주괴공 – Seongjugoegong).
  • Violations of heavenly law result in punishment from heaven, even without legal consequences.
  • Examples include not yielding a seat to an elder or pregnant woman.
  • Sins against heaven can lead to early death (요절 – yojeol).
• Human Law (유위법(有爲法) – Yuwibeop): Man-made laws that result in legal punishment.
• “Sin” (죄) is a punishment from heaven, while “punishment” (벌) is from human law.
• “Human” (사람) is defined by four virtues: compassion, shame, deference, and discernment (사단 – sadan), and four qualities: trust, filial piety, love for spouse, and education for children (신효애교 – sinhyoaegyo).
  • Those who are unmarried are considered “human beings” (인간), not “humans” (사람), as they lack a spouse and children.

Key Policies and Proposals

• National Dividend System (국민배당제):
  • Provides 1.5 million KRW per adult per month.
  • 700,000 KRW per month for seniors.
  • 100 million KRW for marriage.
  • Aims to eliminate economic hardship, reduce conflict over money, and boost the economy.
  • Funded by reducing the National Assembly to 100 members (honorary, unpaid positions), saving 200 trillion KRW, and collecting 100 trillion KRW in fines from the wealthy (30% of their assets).
• Government Leader Mental Education Camp (정부 지도자 정신 교육대):
  • A facility to re-educate incompetent and corrupt politicians.
• Abolition of Presidential Secretaries:
  • Allows for personal female secretaries hired with their own money.
• National Revolution Alliance (국가혁명연대):
  • A nationwide organization with regional commanders (four-star generals) and officers.
  • Aims to achieve political revolution through voting.
• Construction of Haneulgung (하늘궁):
  • A place for personal consultations and lectures, where people can receive blessings and solutions to their problems.
  • Will become a global tourist destination, boosting Korea’s tourism revenue.

Philosophical and Cosmic Insights

• Life’s Brevity: People only realize how short life is when facing death.
• Interconnectedness of Destiny: Events are intertwined, and one’s actions and relationships influence future outcomes.
• Communication as Life’s Core: Communication is central to life, just as breath is essential for existence.
  • It is the core of unification, harmony, and integration.
• No Unprecious Beings: Every individual, even a robber or murderer, serves a purpose in the cosmic order (e.g., supporting prosecutors).
• The Principle of Seongjugoegong (성주괴공): All things are created, dwell, decay, and become empty, following a natural, unavoidable law.

Critique of Reality and Alternatives

• Critique of Current Politics:
  • National Assembly members are incompetent, corrupt, and prioritize self-interest over national well-being.
  • Their actions have led to national debt and economic collapse.
  • They are “non-communication” leaders, inaccessible to the public.
• Critique of Korean Society:
  • South Korea ranks number one globally in many negative indicators: corruption, aging population, low birth rate, increase in singles, number of bars, and youth/adult suicide rates.
  • This makes Korea a “Sodom and Gomorrah” or “hell” in religious terms.
  • The current social system is flawed, leading to tragic events like family suicides due to economic hardship.
• Huh Kyung-young’s Alternative:
  • He is the only leader with the insight and power to solve these problems and transform Korea.
  • His policies, like the National Dividend System, will revitalize the economy and improve citizens’ lives.
  • He will bring about a “moral revolution” and world unification.

Practical Implications

• Support Huh Kyung-young: Citizens should support Huh Kyung-young to save their children’s future and prevent national decline.
• Join the Organization: People are encouraged to join Huh Kyung-young’s organization (National Revolution Alliance or fan clubs) to contribute to the movement.
• Vote for Revolution: The revolution will be achieved through voting, electing Huh Kyung-young as president.
• Attend Lectures and Consultations: Attending his lectures and personal consultations at Haneulgung can bring solutions to personal and family problems.

One-Sentence Core Summary
South Korea’s systemic flaws and corrupt politicians have led to economic collapse and societal woes, proposing a moral revolution through policies like the National Dividend System and his direct, communicative leadership to transform the nation and achieve world peace.

Impeachment Hearing, Economic Collapse, and Huh Kyung-young’s Moral Revolution Plot

• Discussion on the impeachment hearing, the collapse of the Korean economy, and the role of Huh Kyung-young’s moral revolution

1. Character Profiles

• Huh Kyung-young | Lecturer, Presidential Candidate | Believes in spiritual insight, aims to unify the world, and proposes radical political and economic reforms.
• Park Chung-hee | Former President of Korea | Respected by Huh Kyung-young for saving the economy, but his destiny, like Park Geun-hye’s, is seen as having a tragic end.
• Park Geun-hye | Former President of Korea | Her impeachment hearing is criticized by Huh Kyung-young as “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black). Her destiny is linked to her father’s, with a tragic beginning and end.
• Donald Trump | US President | Huh Kyung-young predicted his presidency based on spiritual insight and sees him as America’s hope and icon.
• Hillary Clinton | US Presidential Candidate | Huh Kyung-young believes her presidency would lead to global conflict and a potential civil war in Korea.
• Chiang Kai-shek | Former President of the Republic of China | Lost mainland China due to corruption among his subordinates and fled to Taiwan. He executed his daughter-in-law for smuggling.
• Jo Yeo-ok | Military Nurse | Displayed composure and honesty during the impeachment hearing, contrasting with the National Assembly members.
• Park Ji-young | Sewol Ferry Crew Member | Died saving students during the Sewol ferry disaster.
• Choi Hye-jung | Teacher | Died saving students during the Sewol ferry disaster.
• Lee Jae-yong | Chaebol Son | Used as an example to illustrate how past life actions influence current life circumstances, specifically regarding wealth and marital fortune.
• Oh Sung-min | Real Estate Agent from New York | A supporter of Huh Kyung-young who traveled to attend his lecture and visit Haneulgung.

3. Scene-by-Scene Summary

1 (00:00:00) Introduction and Audience Engagement

• The lecture venue is getting smaller, suggesting a growing audience.
• Huh Kyung-young mentions the time-consuming process of shaking hands and giving business cards.
• He notes the need to lecture faster.
• Attendees from Ulleungdo and Egypt are acknowledged and applauded.
• He emphasizes the significance of meeting during this brief lifetime.
• He mentions an upcoming lecture at his home, Haneulgung, where he shares more personal stories.

2 (00:01:58) Critique of Impeachment Hearing and National Assembly

• The lecture’s main topic is the impeachment hearing, “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black), and the relationship between Korea’s economic collapse and moral revolution.
• He criticizes the National Assembly members for questioning others when they should be impeached themselves.
• the impeachment hearing reveals nothing and is merely a spectacle.
• He recounts an incident where a National Assembly member questioned an acting president about supporting the May 18th movement, only to be told the person was a child at the time.
• He questions the intelligence of National Assembly members, suggesting they are influenced by alcohol.
• abolishing aides and secretaries would make them smarter, as these subordinates do most of the work.
• He points out that in other countries, politicians ride bicycles and interact with residents, unlike Korean National Assembly members who rely on subordinates.
• He concludes that the current system is flawed and leads to the nation’s downfall.

3 (00:05:57) Critique of the Term “National Assembly Member”

• the term “National Assembly member” (국회의원) is a mistake, as “국” (nation) should only be attached to the head of state, like the president.
• He suggests “민의원” (people’s representative) is more appropriate, as they represent specific regions, not the entire nation.
• He believes this fundamental error in naming reflects a flawed national system.

4 (00:07:07) Destiny and Spiritual Insight

• He compares Park Chung-hee and Park Geun-hye, noting similarities in their “fire and water” destinies, where beginnings are good but ends are tragic.
• He claims to foresee people’s destinies, including bankruptcy and unemployment.
• He recounts predicting Donald Trump’s presidency when Trump was last among 16 candidates, based on his “Heaven over Earth” hexagram.
• he declared Trump as America’s hope and icon on MBN live broadcast on September 24, 2015.
• if Trump became president, the US economy would thrive, but if Hillary Clinton won, it would lead to global conflict and potential civil war in Korea.
• He claims to possess an energy that influences world events, including Trump’s election.
• He interprets Trump’s face as showing the “Heaven over Earth” hexagram, which signifies a peaceful household when the woman is above and the man is below.
• Conversely, if the man is above and the woman is below, the household will fail.
• He illustrates this with an example of a wife wanting to buy land and a husband opposing it, leading to future regret and conflict.

5 (00:14:50) Feng Shui and Household Harmony

• He explains that a man should return home after 7 PM, as 5-7 PM is “Yin time,” which is the woman’s time.
• The entrance hall should be dark to prevent money and blessings from escaping.
• A bright mirror in the entrance hall is also discouraged.
• Men should leave home after 7 AM, which is the man’s time.
• He connects the character “Yu” (酉) to fermentation, enzymes, and doctors, suggesting that words containing this character are managed by heaven.
• unseen forces govern outcomes, citing examples of surgery and making fermented soybean paste (doenjang).
• a good-tasting doenjang indicates a wise woman in the household, while a bad-tasting one suggests a woman prone to anger.

6 (00:18:50) Past Lives and Future Destiny

• He explains that current life circumstances are a result of actions in past lives.
• To understand one’s past life, one should look at their current life, such as their family and what they received from heaven.
• He uses the example of Lee Jae-yong, a chaebol son, who might have given generously in a past life but mistreated his wife, leading to wealth but no marital fortune in this life.
• Conversely, Lee Jae-yong’s driver might have less money but abundant marital fortune.
• one’s next life is determined by actions in this life.
• He contrasts the destinies of those who attend his lectures with those who go to dance halls, especially for young people.
• meeting him can fix past life mistakes.

7 (00:22:50) Corruption and Leadership

• He calls for strength to put impeaching National Assembly members into a “spiritual re-education camp” when he becomes president.
• these individuals cannot change Korea.
• He compares Korea’s size to China’s, noting China is 100 times larger.
• He recounts Chiang Kai-shek’s loss of mainland China to Mao Zedong due to corruption among his subordinates, who sold weapons to the communists.
• Chiang Kai-shek, despite being the president of a vast land, fled to the small island of Taiwan.
• He tells a story of Chiang Kai-shek executing his daughter-in-law for smuggling jewels, which led to the eradication of corruption in China.
• He suggests that Korean National Assembly members might need similar “gifts” (pistols).
• those who commit such acts will face “Hwasu Mije” (fire and water not yet solved), meaning a tragic end.
• Park Chung-hee and Park Geun-hye, despite not being corrupt, had this destiny written on their faces.

8 (00:27:50) Family Destinies and “Chung” (Clash)

• He analyzes Park Chung-hee’s 사주 (four pillars of destiny), highlighting “Chung” (clashes) between family members.
• He explains that these clashes mean family members are like enemies to each other.
• He interprets Park Geun-hye’s destiny as spitting on her father’s grave due to these clashes.
• He suggests that parents can foresee their children’s future troubles by comparing their 사주.
• Park Chung-hee and Park Geun-hye had a “Chung” relationship, where one would destroy the other’s grave.
• He also mentions Park Chung-hee’s parents disapproved of him becoming a Japanese soldier, causing a “Chung” with them.
• He concludes that these cycles of “Chung” lead to generations of enemies.
• He attributes Park Chung-hee’s assassination by Kim Jae-gyu to the relationship between Choi Tae-min and Park Geun-hye, seeing it as a “Chung”.
• He explains that individuals with four overlapping “Chung” in their 사주 can become famous, but good compatibility prevents them from becoming great figures.
• great figures often come from difficult family backgrounds.

9 (00:31:30) Women’s Intuition and Communication

• He mentions Nurse Jo Yeo-ok’s calm demeanor during the impeachment hearing, contrasting it with the National Assembly members.
• He also recalls Park Ji-young and Choi Hye-jung, who died saving children during the Sewol ferry disaster, highlighting women’s maternal instincts.
• women are always one step ahead of men.
• He explains that in a harmonious household (“Jicheon Taek Gye”), the husband should agree with his wife’s suggestions, even if he later explains financial constraints.
• He criticizes husbands who argue or tell their wives to earn money, as this leads to conflict and destroys communication.
• He emphasizes the importance of empathy and respecting a woman’s desire to buy things, as women’s consumption drives the economy.
• National Assembly members are incompetent, citing the example of questioning a primary school-aged person about the May 18th movement.
• he, unlike other politicians, does not rely on aides and can transform Korea into a top nation in a month.
• He suggests that the 300 male National Assembly members are less capable than one female military captain like Jo Yeo-ok.
• He advocates for abolishing the National Assembly’s impeachment hearing system, leaving investigations to prosecutors.
• He believes the public knows the true motives behind these hearings.

10 (00:36:50) Political Critique and Economic Decline

• Park Chung-hee and Park Geun-hye, despite their integrity, had unfortunate endings due to “Hwasu Mije”.
• presidents from National Assembly backgrounds have ruined the country’s economy.
• He contrasts this with military-出身 presidents like Park Chung-hee, Chun Doo-hwan, and Roh Tae-woo, under whom the country prospered.
• Park Geun-hye, despite being clean, is being targeted by National Assembly-出身 politicians like Kim Dae-jung, Kim Young-sam, Lee Myung-bak, and Roh Moo-hyun, who he claims ruined the economy.
• He warns that if a National Assembly-出身 person becomes president, Korea will face financial ruin, and children will become slaves in China.
• during military presidents’ terms, national debt was low, but after National Assembly-出身 presidents, household debt soared to 1.5 quadrillion won, or 100 million won per person.
• He attributes the collapse of conglomerates like Kukje Group and Daewoo to corruption among presidential subordinates.
• He lists Korea’s global “number one” rankings in negative categories: corruption, aging population, divorce rates, increase in singles, number of bars, low birth rate, and not getting married.
• He claims to have come to address these issues, calling Korea a “Sodom and Gomorrah” or “hell” in Buddhist terms.
• He mentions that many people threaten to emigrate if he doesn’t become president.
• He criticizes the lack of insightful leaders who can foresee the future.
• He recalls predicting Park Geun-hye’s impeachment and the “gup-pan” (mess) that would unfold in the Blue House.
• Park Geun-hye’s destiny was intertwined with her father’s, leading to mutual misfortune.

11 (00:42:50) Haneulgung and Personal Consultations

• He invites people to Haneulgung every third Sunday of the month for personal consultations on family issues, diseases, and hereditary problems.
• He promises to solve these issues for attendees.
• the current impeachment situation is shameful, and National Assembly members should be punished for not passing laws.
• He asks when the people can impeach National Assembly members, noting there are three years left.
• He suggests that impeachment should be done through elections.

12 (00:44:40) Danish Parliament and Huh Kyung-young’s Vision

• He introduces the Danish Parliament as an example of denying privileges.
• as president, he would not receive a salary or allowances, and all state funds would be used for the people.
• He expects 10 billion won annually from visitors to Haneulgung, which he would use for scholarships and national dividends.
• He aims to unify the world and eliminate wealth disparity, not to enjoy the Blue House.
• He describes himself as a “communication president” (소통 대통령), receiving 5,000 calls a day, unlike current politicians who are “non-communicative” (불통).
• He promises to personally answer calls and address people’s concerns, even late at night.
• He offers to solve marital problems and financial difficulties, acting as a sponsor.
• He presents a video about Danish parliament members who commute by bicycle, share secretaries, and have no privileges, emphasizing their trustworthiness.
• He promises to abolish presidential secretaries but allow personal secretaries hired with their own money.

13 (00:50:50) Three Elements of Unification and Communication

• He reiterates his role as a “communication president,” a first in Korean history.
• He explains that communication is essential for world unification.
• He lists the three major elements of unification: integration, harmony, and fusion.
• He then breaks down each element into three sub-elements:
  • Integration: alliance, combination, collection
  • harmony: concession, communication, generosity
  • Fusion: mixture, dissolution, fermentation
• communication is the central and most crucial element, without which none of the other elements can be achieved.
• He connects this to the human mind, where “life” (목숨) is at the center, surrounded by eight elements like breath, energy, and body.
• without communication, there is no life.
• He criticizes politicians who do not communicate, unlike himself, whose phone number is publicly known.
• He explains that even criminals serve a purpose by supporting the justice system.
• He describes paradise as having no judges or prosecutors, only “muwibeop” (heaven’s law or natural law), which punishes sins against heaven.
• He contrasts this with “yuwibeop” (human law), which deals with crimes and punishments.
• National Assembly members violate both human and heaven’s laws.
• He blames National Assembly-出身 presidents for Korea’s economic collapse and debt.
• he avoids mixing with corrupt politicians.
• he and Park Geun-hye are unfamiliar with bars, unlike National Assembly-出身 politicians who are well-acquainted with them.
• Park Geun-hye, having never earned or spent money, is not driven by it, unlike National Assembly-出身 politicians who would exploit the country’s finances.

14 (01:00:00) Moral Revolution and National Dividends

• He urges support for him to save children from becoming beggars.
• He claims to be leading and shaping the current era with his energy.
• He explains “muwibeop” as the principle of creation, dwelling, decay, and emptiness (성주괴공), which governs all existence, including human life and objects.
• He differentiates between legal responsibility and heavenly punishment, using the example of not giving up a seat to an elder on a bus.
• He explains that heavenly punishment manifests as internal discomfort, stress, and negative hormones, leading to failures and misfortunes.
• He interprets the character “gyo” (교) in “gyodoso” (prison) as symbolizing confinement and moral education through speech.
• He proposes reducing the number of National Assembly members to 100 and making it an unpaid honorary position, which would save 200 trillion won from the national budget.
• He suggests collecting 100 trillion won in fines from wealthy individuals who have committed crimes, rather than imprisoning them.
• He proposes a “national dividend system” where 30% of the wealth accumulated by the rich, which grows 100 million times faster than that of the middle class, is collected and distributed to citizens.
• This would provide 1.5 million won per person per month, regardless of employment, eliminating financial conflicts within families.
• He also proposes 700,000 won per month for seniors, encouraging families to care for their elders.
• He suggests a 100 million won marriage incentive, which would encourage marriage even among the elderly, fostering cohabitation and reducing loneliness.
• He claims these “genius” policies, conceived 30 years ago, address Korea’s declining population.

15 (01:08:00) World Peace and Haneulgung Expansion

• He reiterates his foresight, having predicted national troubles and Trump’s presidency to prevent war.
• He claims to have foreseen Park Geun-hye’s tragic end.
• as president, he could influence world leaders and achieve world peace by simply looking at their pictures.
• He calls for support to build a larger Haneulgung to accommodate tens of thousands of visitors from around the world, making Korea a top tourism destination.
• He introduces a singer, Choi Sarang, and wishes everyone a Merry Christmas.
• He shares an anecdote about being invited to a JCI event in Jeonju, where many attendees were his fans.
• Oh Sung-min, a real estate agent from New York, expresses his admiration and belief that Huh Kyung-young is a “superhuman”.

16 (01:13:00) Social Issues and National Revolution

• He recounts witnessing a family suicide due to financial hardship, where a mother killed her three children and herself.
• He describes the youngest child’s plea to die quickly with her mother, highlighting the immense suffering of people who have nowhere to turn.
• such tragedies would not occur if he were president, as his national dividend system would address economic problems.
• He describes the husband’s late arrival and despair upon discovering his family’s death.
• He expresses his deep sorrow and tears over the incident.
• He criticizes politicians who create beggars instead of helping the struggling.
• He announces the creation of the “National Revolution Alliance” (국가혁명연대), with regional commanders across the country.
• These commanders, wearing uniforms with four stars, would lead local organizations.
• He invites interested individuals to call him to become regional commanders.
• He envisions himself as the supreme commander, leading this organization to overthrow corrupt politicians through voting.
• He highlights Korea’s alarming statistics: number one in youth, adolescent, 40s, and 50s suicides, all due to economic problems.
• He explains that his national dividend system would stimulate the economy by giving people money to spend, preventing economic decline caused by lack of disposable income.
• He refutes the idea that his national dividend system would cause inflation, arguing that it simply redistributes money that would otherwise be spent by a few politicians.
• He urges people to vote for him to bring about this national revolution.
• He criticizes biased opinion polls that exclude him.
• once he registers as a candidate, he will be included in debates and ultimately prevail.
• He encourages new members to join his organization and contribute to building Haneulgung and supporting his future presidential campaigns.
• He concludes by offering to cure illnesses for new attendees.

Meeting Minutes: Impeachment Hearing, Economic Collapse, and Huh Kyung-young’s Moral Revolution

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	December 24, 2016
Location	Not specified (implied to be a lecture hall, possibly expanding to Jamsil Stadium in the future )
Speaker	Huh Kyung-young
Attendees	Individuals from various locations including Ulleungdo, Egypt, Australia, Canada, and the US
Agenda	Discussion on the impeachment hearing, the collapse of the Korean economy, and the role of Huh Kyung-young’s moral revolution

Ⅱ. Meeting Discussion

• Critique of the impeachment hearing and National Assembly

  • The impeachment hearing is described as “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black), suggesting that those questioning should themselves be impeached.
  • National Assembly members are criticized for their lack of insight and reliance on aides, leading to poor decision-making and mistakes during questioning.
  • removing aides and secretaries would make politicians more intelligent and directly engaged with their constituents.
  • The term “National Assembly member” (국회의원) is deemed inappropriate, as “국” (nation) should only be attached to the head of state, not individual representatives of the people (민의원).
  • The current system is seen as fundamentally flawed, leading to national decline.

• Analysis of Past Presidents and Political Figures

  • President Park Chung-hee and President Park Geun-hye are spiritually linked by a “fire and water” hexagram, indicating a good beginning but a tragic end.
  • Huh Kyung-young claims to have predicted Donald Trump’s presidency in 2015, even when Trump was in last place among Republican candidates, based on his spiritual insight.
  • He also states that he influenced the outcome of the US election to prevent Hillary Clinton from becoming president, believing her presidency would lead to conflict and even a North-South Korean war.
  • He asserts his ability to influence global events, including US elections and potential changes in Russian leadership, to achieve world unification.
  • The downfall of Chiang Kai-shek in China is attributed to corruption among his subordinates, leading to his retreat to Taiwan.
  • He suggests that President Park Geun-hye, despite being personally clean, is suffering due to a “fire and water” hexagram and a destiny of conflict with her parents’ legacy.
  • He criticizes past presidents who came from the National Assembly (Kim Dae-jung, Kim Young-sam, Lee Myung-bak, Roh Moo-hyun) for ruining the national economy, contrasting them with military-出身 presidents (Park Chung-hee, Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo) who oversaw economic growth.
  • The collapse of major conglomerates like Kukje Group and Daewoo is attributed to corruption and the division of assets among presidential subordinates.

• Korea’s Societal Problems and Huh Kyung-young’s Solutions

  • Korea is identified as ranking first globally in various negative indicators, including corruption, aging population, increase in singles, number of bars, low birth rate, and suicide rates among youth and middle-aged individuals.
  • Huh Kyung-young proposes a “moral revolution” and a “National Dividend System” (국민 배당제) to address economic issues and social discord.
  • He advocates for reducing the number of National Assembly members to 100 and making their positions honorary and unpaid, which would free up 200 trillion won from the national budget.
  • Additionally, he suggests imposing fines of 100 trillion won on wealthy individuals who have accumulated wealth excessively, to be distributed to the public.
  • Under his proposed system, every adult would receive approximately 1.5 million won per month, and seniors would receive 700,000 won, fostering family harmony and reducing financial disputes.
  • He also proposes a 100 million won marriage incentive to combat the low birth rate and increase marriage rates.
  • “communication” (소통) as the central element for unification, harmony, and integration, contrasting himself with “uncommunicative” (불통) politicians.
  • He promises to be a “communication president” who directly answers calls from citizens, even at midnight, and personally addresses their concerns.
  • He highlights the Danish Parliament as an example of politicians who deny privileges and commute like ordinary citizens, sharing secretaries and offices.
  • Huh Kyung-young plans to establish a “National Revolution Alliance” (국가 혁명 연대) with regional commanders to organize supporters and bring about change through voting.

• Spiritual and Philosophical Concepts

  • The lecture touches on concepts of “Heaven’s law” (무위법) versus “human law” (유위법(有爲法)), where breaking Heaven’s law results in spiritual punishment, even without legal consequences.
  • He explains that “sin” (죄) is a punishment from Heaven, while “punishment” (벌) is from human law.
  • The concept of “four virtues” (사단) and “four human qualities” (신효애교) are mentioned as criteria for being a “person” (사람) rather than just a “human” (인간).
  • The importance of “fermentation” (발효) is used as a metaphor for integration and harmony, with communication being the key element.
  • Life is described as encompassing eight elements: sperm’s power, body, ears, mind, character, feelings, breath, and touch, with communication being vital for its existence.

Ⅲ. Action Items

• Attendees: Support Huh Kyung-young’s organization and encourage new members to join to build the Heaven House and prepare for future elections.
• Huh Kyung-young: Continue to promote the “National Dividend System” and other policies to address economic and social issues.
• Huh Kyung-young: Establish the “National Revolution Alliance” with regional commanders to organize supporters and prepare for a political revolution through voting.
• Huh Kyung-young: Maintain direct communication with citizens as a “communication president”.

국회의원(國會議員)-(국(國)-nation, 회(會)-assembly, 의원(議員)-member of parliament)

Refers to members of the National Assembly, criticized for their perceived incompetence and corruption.

적반하장(賊反荷杖)-(적(賊)-thief, 반(反)-reverse, 하(荷)-carry, 장(杖)-stick)
“The pot calling the kettle black,” used to describe the National Assembly members’ questioning during the impeachment hearing, implying they are more at fault.

청문회(聽聞會)-(청(聽)-listen, 문(聞)-hear, 회(會)-assembly)
Impeachment hearing, where National Assembly members question officials. He views it as a shameful and unproductive event.

한국경제(韓國經濟)-(한(韓)-Korea, 국(國)-nation, 경(經)-manage, 제(濟)-aid)
The Korean economy, which Mr. Huh claims is collapsing due to the actions of politicians.

도덕혁명(道德革命)-(도(道)-morality, 덕(德)-virtue, 혁(革)-revolution, 명(命)-mandate)
Moral revolution, proposed by Mr. Huh as a solution to Korea’s problems.

대통령(大統領)-(대(大)-great, 통(統)-govern, 령(領)-lead)
President, the head of state. He frequently discusses becoming president and his plans.

민정수석(民政首席)-(민(民)-people, 정(政)-government, 수(首)-chief, 석(席)-seat)
Senior presidential secretary for civil affairs, mentioned in the context of the impeachment hearing.

보좌관(補佐官)-(보(補)-assist, 좌(佐)-aid, 관(官)-official)
Aide or assistant, criticized for making National Assembly members “stupid” by doing their work for them.

비서(秘書)-(비(秘)-secret, 서(書)-document)
Secretary, also criticized for enabling the incompetence of National Assembly members.

민의원(民議院)-(민(民)-people, 의(議)-deliberate, 원(院)-assembly)
People’s Assembly, suggested as a more appropriate name for the National Assembly to reflect its role in representing the people.

참의원(參議院)-(참(參)-participate, 의(議)-deliberate, 원(院)-assembly)
House of Councillors, mentioned as an example of a legislative body in Japan.

국민(國民)-(국(國)-nation, 민(民)-people)
Citizens of the nation, often referred to as being deceived or needing to be saved.

부정부패(不正腐敗)-(부(不)-not, 정(正)-right, 부(腐)-rot, 패(敗)-decay)
Corruption, highlighted as a major problem in Korean politics and history.

화수미제(火水未濟)-(화(火)-fire, 수(水)-water, 미(未)-not, 제(濟)-cross)
A concept from I Ching (Book of Changes) meaning “fire and water not yet solved,” symbolizing a difficult or tragic ending. Used to describe the destinies of Park Chung-hee and Park Geun-hye.

전생(前生)-(전(前)-previous, 생(生)-life)
Past life, a concept used to explain current circumstances and destiny.

금생(今生)-(금(今)-current, 생(生)-life)
Current life, emphasizing that actions in this life determine one’s next life.

운전수(運轉手)-(운(運)-transport, 전(轉)-turn, 수(手)-hand)
Driver, used in an example to illustrate how different destinies can arise from past lives.

백궁(白宮)-(백(白)-white, 궁(宮)-House)
White Heaven, mentioned as the destination for one’s next life if they follow His teachings.

정신교육대(精神敎育隊)-(정(精)-spirit, 신(神)-mind, 교(敎)-teach, 육(育)-nurture, 대(隊)-corps)
Spiritual education camp, where Mr. Huh plans to send corrupt politicians if he becomes president.

세계통일(世界統一)-(세(世)-world, 계(界)-realm, 통(統)-unify, 일(一)-one)
World unification, His ultimate goal as a global emperor.

국민당(國民黨)-(국(國)-nation, 민(民)-people, 당(黨)-party)
Kuomintang (Nationalist Party), mentioned in the context of Chiang Kai-shek’s rule in China.

공산당(共産黨)-(공(共)-common, 산(産)-produce, 당(黨)-party)
Communist Party, mentioned in contrast to the Kuomintang.

독립군(獨立軍)-(독(獨)-independent, 립(立)-stand, 군(軍)-army)
Independence army, mentioned in the context of Chiang Kai-shek’s support.

며느리(媳婦)-(며느리(媳婦)-daughter-in-law)
Daughter-in-law, used in an anecdote about Chiang Kai-shek’s corrupt daughter-in-law.

자살(自殺)-(자(自)-self, 살(殺)-kill)
Suicide, mentioned in a tragic story about a family and as a leading cause of death in Korea.

사주(四柱)-(사(四)-four, 주(柱)-pillar)
Four Pillars of Destiny (Saju), a form of Korean fortune-telling based on birth date and time. Used to analyze the destinies of political figures.

모성애(母性愛)-(모(母)-mother, 성(性)-nature, 애(愛)-love)
Maternal love, attributed to women who sacrificed themselves during the Sewol ferry disaster.

인격(人格)-(인(人)-person, 격(格)-status)
Character or personality, emphasized as important in human relationships and communication.

경제(經濟)-(경(經)-manage, 제(濟)-aid)
Economy, frequently discussed in relation to national prosperity and His policies.

무능(無能)-(무(無)-without, 능(能)-ability)
Incompetence, attributed to National Assembly members.

국가(國家)-(국(國)-nation, 가(家)-family)
Nation or country, the focus of His political ambitions and reforms.

부채(負債)-(부(負)-bear, 채(債)-debt)
Debt, specifically national and household debt, which Mr. Huh attributes to non-military presidents.

저출산(低出産)-(저(低)-low, 출(出)-give birth, 산(産)-produce)
Low birth rate, identified as a major problem in Korea.

소통(疏通)-(소(疏)-clear, 통(通)-pass through)
Communication, a key principle for the speaker, who contrasts himself with “non-communicative” politicians.

통합(統合)-(통(統)-unify, 합(合)-combine)
Integration, one of the three elements of unification.

화합(和合)-(화(和)-harmony, 합(合)-combine)
Harmony, one of the three elements of unification.

융합(融合)-(융(融)-melt, 합(合)-combine)
Fusion, one of the three elements of unification.

연합(聯合)-(연(聯)-connect, 합(合)-combine)
Alliance or union, the first stage of integration.

결합(結合)-(결(結)-tie, 합(合)-combine)
Combination or bond, another stage of integration.

집합(集合)-(집(集)-gather, 합(合)-combine)
Assembly or collection, another stage of integration.

양보(讓步)-(양(讓)-yield, 보(步)-step)
Concession or compromise, one of the elements of harmony.

혼합(混合)-(혼(混)-mix, 합(合)-combine)
Mixture, one of the elements of fusion.

용해(溶解)-(용(溶)-dissolve, 해(解)-untie)
Dissolution, one of the elements of fusion.

발효(醱酵)-(발(醱)-ferment, 효(酵)-yeast)
Fermentation, one of the elements of fusion.

목숨(生命)-(목숨(命)-life)
Life, central to His philosophy of communication and existence.

호흡(呼吸)-(호(呼)-exhale, 흡(吸)-inhale)
Breath, described as the mother of life.

마음(心)-(마음(心)-mind)
Mind or heart, discussed in relation to character and feelings.

성품(性品)-(성(性)-nature, 품(品)-quality)
Character or disposition, related to the mind and feelings.

감(感)-(감(感)-feeling)
Feeling or emotion, related to character.

몸(身)-(몸(身)-body)
Body, related to sperm and touch.

정자(精子)-(정(精)-sperm, 자(子)-seed)
Sperm, described as the mother of the body.

촉(觸)-(촉(觸)-touch)
Touch, related to sperm.

낙원(樂園)-(낙(樂)-joy, 원(園)-garden)
Paradise or heaven, where there are no judges or prosecutors, only natural law.

판검사(判檢事)-(판(判)-judge, 검(檢)-prosecute, 사(事)-affair)
Judges and prosecutors, who Mr. Huh claims are unnecessary in paradise.

The Moral Revolution and Economic Collapse

1. The Paradox of Impeachment and the Role of the National Assembly
   The impeachment hearing, a process intended to hold power accountable, presents a paradoxical situation where those conducting the questioning should themselves be subject to impeachment. The National Assembly members, who interrogate individuals like the Prime Minister or acting president, appear to be questioning the wrong parties. It is as if they are deceiving the public, and suspicion falls upon the questioners themselves. These hearings reveal nothing substantial, merely serving as a platform for grandstanding.

Consider the example of a National Assembly member questioning a former senior presidential secretary about their alleged support for the Gwangju Uprising (5.18). When the secretary responded that they were merely an elementary school student at the time, it exposed a profound lack of awareness among the legislators. This suggests that the National Assembly members may be intellectually compromised, perhaps due to excessive reliance on alcohol.

A solution to this intellectual decline lies in abolishing the roles of aides and secretaries. These subordinates often perform the actual work, leaving the legislators uninformed and prone to errors. In contrast, foreign parliamentarians often lack such extensive support staff and commute by bicycle, engaging directly with their constituents. The current system, where aides handle public interactions, leads to legislators becoming disconnected and ineffective.

The very naming convention of “National Assembly member” (국회의원) is flawed. The character “국” (guk), meaning “nation,” should be reserved for the head of state, the President. In other countries, like Japan, legislators are simply “members of the people’s assembly” (민의원). Attaching “국” to every legislator implies they represent the entire nation, whereas they represent specific regions and their constituents. This fundamental error in structure contributes to the nation’s systemic problems, leading to societal failures.

2. The Intertwined Destinies of Leaders and the Principle of Unresolved Fire and Water
   When examining the destinies of leaders, a spiritual insight reveals recurring patterns. For instance, the former President Park Chung-hee and President Park Geun-hye, despite their differences, share a common thread: a beginning that is good but an end that is tragic. This can be understood through the concept of “unresolved fire and water” (화수미제), a hexagram in the I Ching (주역). This principle suggests that when fire and water, representing opposing forces, are not harmonized, the outcome is ultimately unfavorable.

This spiritual insight extends to predicting personal and national fates. For example, observing Donald Trump, it was evident he embodied the hexagram of “Heaven over Earth” (천대개), indicating his eventual rise to the presidency. This prediction was made when he was an underdog among 16 candidates. Such foresight allows for an understanding of a person’s character, their potential for success or failure, and even their financial trajectory.

The concept of “Heaven over Earth” (지천태개) also applies to household dynamics. When the feminine principle (represented by “Earth”) is above the masculine principle (represented by “Heaven”), the household experiences peace and stability. Conversely, if the masculine is above the feminine, the household faces ruin. This is illustrated by a scenario where a wife suggests buying land, but the husband opposes it. If the land’s value later skyrockets, the couple will inevitably quarrel over the missed opportunity, highlighting how disharmony leads to conflict.

The timing of a man’s return home also influences household harmony. A man should return after 7 PM (술시), as this is the Yin (음) time, associated with the feminine. The entrance hall (현관) should be kept dark during this time, as a bright entrance allows blessings and wealth to escape. Similarly, a man should leave home after 7 AM, which is the Yang (양) time, associated with the masculine. Adhering to these principles ensures the prosperity of the household.

3. The Spiritual Dimension of Daily Life and the Law of Karma
   The spiritual dimension permeates everyday life, influencing outcomes in ways often unseen. For instance, the character “유” (yu), found in words like fermentation (당유), enzymes (효소), and even doctor (의사), signifies a connection to heavenly management. This explains why, even with identical medical procedures, some patients survive while others do not; there are forces beyond human control at play.

Similarly, the quality of fermented foods like soybean paste (된장), soy sauce (간장), and chili paste (고추장) is not solely dependent on technical skill. The emotional state of the person making them profoundly affects the microbial environment. If one prepares soybean paste after quarreling or in a negative mood, undesirable microorganisms will enter, spoiling the taste. This is why excellent households often have delicious soybean paste, indicating the presence of a wise and virtuous woman. This principle highlights that our actions and intentions shape our reality.

The concept of karma (전생) dictates that our present circumstances are a reflection of past actions. To understand one’s past life, one need only observe their current life: their family, their appearance, and their fortune. For example, a person born into wealth and good looks may have been generous in a past life. However, if they lack marital harmony, it could be due to past conflicts with their spouse over their generosity. Conversely, someone born without wealth but with a harmonious marriage might have cultivated spousal blessings in a previous existence. These examples illustrate that one’s current life is a direct consequence of past deeds.

Our actions in this life determine our destiny in the next. Attending lectures and seeking spiritual guidance can profoundly alter one’s future. Even if one has received an unfavorable destiny from a past life, encountering a figure like Huh Kyung-young can rectify it. This emphasizes the transformative power of conscious effort and spiritual engagement in shaping one’s future.

4. The Danish Parliament as a Model of Integrity and the Flaws in Korean Governance
   The Danish Parliament offers a compelling model of integrity and public trust, standing in stark contrast to the perceived flaws in Korean governance. Danish parliamentarians, despite representing a wealthy nation, reject privileges and commute like ordinary citizens, often by bicycle. They are seen as public servants, not a privileged class, and their parliamentary parking lots are notably devoid of luxury vehicles.

With 129 members, Danish parliamentarians work an average of 12 hours daily without special entitlements. They share two secretaries and one assistant, demonstrating a lean and efficient operational model. This contrasts sharply with the Korean system, where legislators often rely heavily on numerous aides and secretaries, leading to a disconnect from their constituents and a lack of direct engagement.

The Danish political system fosters public trust because its members prioritize national work and accountability. They are fined for non-attendance at meetings, reinforcing their commitment to their duties. This model suggests that a reduction in the number of legislators and the elimination of their salaries and allowances could free up substantial national budget funds. These savings, along with fines collected from wealthy individuals, could then be redistributed to the public as a national dividend.

Such a system, where every citizen receives a monthly dividend, could alleviate financial stress and prevent family conflicts arising from monetary issues. It would also encourage filial piety, as children would be motivated to care for their parents, who would also receive dividends. This “National Dividend System” (국민배당제) aims to stimulate the economy by empowering citizens to spend, thereby preventing economic stagnation and fostering a more equitable society.

5. The Essence of Communication and the Three Elements of Unity
   Communication (소통) is the central element for achieving unity (통일) in all aspects of life, from personal relationships to global governance. Without effective communication, other crucial elements such as integration (통합), harmony (화합), and fusion (융합) cannot be realized.

The three elements of integration are:

• Union (연합): This is the initial stage, exemplified by the European Union, which is a union of states rather than a complete integration.

• Combination (결합): A deeper form of coming together.

• Assembly (집합): The gathering of disparate parts into a whole.
  For harmony, the three essential elements are:

• Concession (양보): The willingness to yield to others.

• Communication (소통): Open dialogue and understanding, particularly crucial in relationships.

• Inclusiveness (포용): Embracing diverse perspectives and individuals.
  The three elements of fusion are:

• Mixture (혼합): The blending of different substances.

• Dissolution (용해): The process of dissolving one substance into another.

• Fermentation (발효): A transformative process where elements are thoroughly integrated.
  At the core of these interconnected elements lies communication, which is likened to the very essence of life (목숨). Just as life depends on breath (호흡) and generates vital energy (기), communication sustains all relationships and systems. A lack of communication leads to stagnation and eventual demise, whether in personal interactions or national governance. Therefore, a leader who prioritizes direct communication, making themselves accessible to the public, is essential for fostering unity and progress.

6. The Laws of Heaven and Earth: Crime, Punishment, and Moral Conduct
   The universe operates under two distinct legal frameworks: the “Law of Non-Action” (무위법), which is the law of Heaven or nature, and the “Law of Action” (유위법), which is human-made law. While human laws (육법전서) prescribe punishment (벌) for crimes (죄), the Law of Non-Action imposes consequences even for actions not legally defined as crimes.

The Law of Non-Action governs four fundamental aspects of human conduct, which, if violated, incur heavenly punishment. These are:

• Humanity (사람): Encompassing faith in the divine, filial piety, marital love, and child education. Those who are unmarried are considered “human beings” (인간) rather than “humans” (사람), as they lack the marital and parental aspects of this category.
• Four Beginnings (사단): These are the feelings of compassion (측은지심), shame (수오지심), deference (사양지심), and right and wrong (시비지심).
• Four Virtues (사덕): These include benevolence (인), righteousness (의), propriety (예), and wisdom (지).
• Love (사랑): The overarching principle of affection and care.
  Violating these principles, even without legal repercussions, leads to internal discomfort and negative consequences from Heaven. For example, not yielding a seat to an elderly person on a bus, while not illegal, causes internal stress and can lead to physical ailments. Such actions disrupt one’s internal harmony, leading to abnormal hormone levels and ultimately, failure in endeavors.

The concept of “prison” (교도소) itself reflects these principles. The character “교” (gyo) in “교도소” (gyodoso) depicts someone who has “shot arrows at others” (남을 쏜 사람) and “covered Heaven” (하늘을 덮은 사람), implying those who commit great sins against Heaven. The character also suggests “dying young” (요절), indicating that those who sin against Heaven often meet an early demise through accidents or other misfortunes. Prison, therefore, serves as a place for moral re-education (교화), where individuals are encouraged to abandon their harmful ways.

7. The Economic Crisis and the Vision for a National Revolution
   Korea faces a severe economic crisis, evidenced by its top global rankings in negative indicators such as youth suicide, middle-aged suicide, aging population, and low birth rate. This economic hardship is the primary driver of these societal problems. The current political system, characterized by leaders who prioritize self-interest over national welfare, has exacerbated these issues.

Past presidents with backgrounds in the National Assembly have consistently led the country into debt and economic ruin. They are perceived as experts in “챙기는 것” (chaeng-gi-neun geot), meaning “taking care of their own interests,” rather than serving the public. This contrasts with military-出身 (chul-sin) presidents who, despite their origins, oversaw periods of economic growth. The collapse of major conglomerates like Kukje Group and Daewoo overnight is attributed to the corrupt practices of presidential subordinates, who “tear apart” companies for personal gain.

To address this systemic corruption and economic decline, a “National Revolution” (국가혁명) is proposed. This revolution would involve:

• Reducing the National Assembly: Decreasing the number of legislators to 100 and making their positions honorary and unpaid. This would free up significant national budget funds.
• Implementing a National Dividend System: Redistributing national wealth, including fines from wealthy individuals, to all citizens. This would provide a monthly income of approximately 1.5 million won per person, stimulating the economy and alleviating poverty.
• Promoting Marriage and Family: Offering a 100 million won marriage incentive and monthly dividends to couples, encouraging marriage and supporting families. This aims to combat the low birth rate and strengthen family bonds.
  This revolution would be organized through a “National Revolution Alliance” (국가혁명연대), with regional commanders and a hierarchical structure. Supporters would wear uniforms and participate in events, symbolizing their commitment to transforming the nation. The ultimate goal is to achieve this revolution through the ballot box, electing a leader who can implement these radical changes and restore Korea’s prosperity.

적반하장(賊反荷杖)-(The pot calling the kettle black, Blaming the victim, Reversing right and wrong)

Meaning in context: A situation where the wrongdoer blames the victim or acts as if they are the wronged party. He uses it to criticize National Assembly members who are questioning others during an impeachment hearing, suggesting they should be the ones impeached.

탄핵(彈劾)-(Impeachment, Censure, Accusation)
Meaning in context: The formal process of charging a public official with misconduct. The text discusses the impeachment hearing and His view on it.

경제(經濟)-(Economy, Financial affairs, Management)
Meaning in context: The system of production, distribution, and consumption of goods and services. He talks about the collapse of the Korean economy and its relation to political issues.

도덕혁명(道德革命)-(Moral revolution, Ethical reform)
Meaning in context: A fundamental change in the moral values and principles of a society. He links it to the collapse of the Korean economy.

국회의원(國會議員)-(Member of the National Assembly, Parliamentarian, Legislator)
Meaning in context: An elected representative in the national legislature. He criticizes their actions during the impeachment hearing and their perceived incompetence.

보좌관(補佐官)-(Aide, Assistant, Advisor)
Meaning in context: An assistant who helps a public official with their duties. relying on aides makes National Assembly members less intelligent.

비서(秘書)-(Secretary, Personal assistant)
Meaning in context: An assistant who handles administrative tasks. Similar to aides, Mr. Huh suggests that relying on secretaries makes politicians less effective.

민의원(民議院)-(House of Representatives, People’s Assembly)
Meaning in context: A legislative body representing the people. He suggests that “National Assembly member” (국회의원) is an inappropriate title and should be “People’s Assembly member” (민의원) instead.

대통령(大統領)-(President, Head of state)
Meaning in context: The head of a republic. He frequently refers to past and current presidents, and his own aspirations for the presidency.

공약(公約)-(Pledge, Promise, Public commitment)
Meaning in context: A promise made by a political candidate during an election campaign. He mentions Trump’s pledges and his own.

통찰력(洞察力)-(Insight, Discernment, Acumen)
Meaning in context: The ability to understand people and situations clearly and deeply. He claims to possess this quality, unlike other politicians.

남북전쟁(南北戰爭)-(Civil War, North-South War)
Meaning in context: A war between factions within the same country. He suggests that if Hillary Clinton had become president, it could have led to a civil war in Korea.

세계통일(世界統一)-(World unification, Global unity)
Meaning in context: The idea of uniting all nations under one system or leadership. He states his ambition to achieve this.

부정부패(不正腐敗)-(Corruption, Malpractice, Dishonesty)
Meaning in context: Dishonest or fraudulent conduct by those in power. He cites it as a reason for the downfall of leaders like Chiang Kai-shek.

자살(自殺)-(Suicide, Self-destruction)
Meaning in context: The act of intentionally causing one’s own death. He highlights the high suicide rates in Korea due to economic problems.

국민배당금(國民配當金)-(National dividend, Citizen’s basic income)
Meaning in context: A proposed system where all citizens receive a regular payment from the government. This is a key policy proposal by the speaker.

소통(疏通)-(Communication, Interaction, Understanding)
Meaning in context: The process of exchanging information or ideas. He emphasizes the importance of communication, contrasting himself as a “communication president” with “non-communication presidents.”

불통(不通)-(Lack of communication, Obstruction, Stagnation)
Meaning in context: The opposite of communication, indicating a failure to interact or understand. He uses this to describe current politicians.

통합(統合)-(Integration, Unification, Consolidation)
Meaning in context: The act or process of combining two or more things into a whole. It’s one of the three elements of unification.

화합(和合)-(Harmony, Concord, Reconciliation)
Meaning in context: A state of agreement or peaceful coexistence. It’s another of the three elements of unification.

융합(融合)-(Fusion, Blending, Convergence)
Meaning in context: The process of merging different entities into a single, cohesive whole. It’s the third element of unification.

양보(讓步)-(Concession, Yielding, Compromise)
Meaning in context: The act of giving up something in order to reach an agreement. It’s an element of harmony.

혼합(混合)-(Mixing, Blending, Combination)
Meaning in context: The process of combining different substances. It’s an element of fusion.

용해(溶解)-(Dissolution, Melting, Solution)
Meaning in context: The process of dissolving or melting. It’s another element of fusion.

발효(醱酵)-(Fermentation, Leavening)
Meaning in context: A chemical breakdown of a substance by microorganisms. It’s presented as a way to blend things together, metaphorically for unity.

무위법(無爲法)-(Natural law, Law of non-action, Heavenly law)
Meaning in context: Laws that are inherent in nature or divinely ordained, not created by humans. He contrasts it with human-made laws.

유위법(有爲法)-(Man-made law, Conventional law)
Meaning in context: Laws created and enforced by human society. He contrasts it with natural law.

죄(罪)-(Sin, Crime, Guilt)
Meaning in context: An offense against moral or divine law, or a legal transgression. He distinguishes between “sin” (죄) as a heavenly punishment and “punishment” (벌) as a human one.

벌(罰)-(Punishment, Penalty, Retribution)
Meaning in context: A consequence imposed for an offense. He distinguishes between “sin” (죄) as a heavenly punishment and “punishment” (벌) as a human one.

혁명(革命)-(Revolution, Radical change, Overthrow)
Meaning in context: A fundamental and often sudden change in political power and organizational structure. He advocates for a “national revolution” through voting.

Key Philosophical and Strategic Terms from Huh Kyung-young’s Teachings

적반하장 (賊反荷杖): [The Pot Calling the Kettle Black (Hypocritical Accusation, Reversal of Blame, Blaming the Victim)]
This term describes a situation where the wrongdoer accuses the victim, or someone who is at fault acts as if they are the wronged party. In the context of the impeachment hearing, it refers to National Assembly members, who are themselves seen as problematic, questioning others.

화수미제 (火水未濟): [Incomplete Resolution (Unresolved Conflict, Unfinished Business, State of Imbalance)]
This term from the I Ching (Book of Changes) signifies a state where fire and water, though present, have not yet achieved harmony or completion. It implies a situation that starts well but ends tragically, or where underlying issues remain unresolved, leading to eventual downfall. It is used to describe the destinies of Park Chung-hee and Park Geun-hye, suggesting their beginnings were good but their ends were tragic due to unresolved conflicts.

천대비 (天地否): [Stagnation (Obstruction, Impasse, Blockage)]
This I Ching hexagram represents a state where heaven and earth are separated, leading to stagnation and lack of progress. It signifies a situation where communication is blocked, and things do not go well, often due to a reversal of natural order (e.g., a man being above a woman in a household, leading to discord).

지천태 (地天泰): [Peace and Prosperity (Harmony, Flourishing, Stability)]
This I Ching hexagram represents a state of great peace and harmony, where heaven and earth are in proper alignment, leading to flourishing and stability. It signifies a household where the woman’s wisdom is respected, and communication flows smoothly, leading to prosperity.

무위법 (無爲法): [Natural Law (Cosmic Order, Divine Law, Spontaneous Governance)]
This refers to laws that are not man-made but are inherent in the natural order of the universe, governed by heaven. It implies that actions against these natural laws, even if not legally punishable, will incur divine retribution or negative consequences in one’s life.

유위법 (有爲法): [Man-made Law (Human Legislation, Conventional Law, Legal Statutes)]
This refers to laws created by humans, such as legal codes and statutes, which govern societal behavior and impose penalties for violations.

성주괴공 (成住壞空): [Cycle of Formation, Dwelling, Decay, and Emptiness (Cosmic Cycle, Impermanence, Existential Flux)]
This Buddhist concept describes the four stages of existence for all phenomena: formation (birth), dwelling (life), decay (aging/destruction), and emptiness (death/dissolution). It emphasizes the impermanent nature of all things, from objects to life itself.

사단 (四端): [Four Moral Beginnings (Innate Virtues, Moral Compass, Ethical Foundations)]
These are four innate moral feelings in Mencian philosophy: the feeling of compassion (측은지심), shame and dislike (수오지심), deference and compliance (사양지심), and right and wrong (시비지심). They are considered the beginnings of humanity, righteousness, propriety, and wisdom, respectively.

사덕 (四德): [Four Virtues (Cardinal Virtues, Moral Qualities, Ethical Principles)]
These are the four cardinal virtues: humanity (인), righteousness (의), propriety (예), and wisdom (지). They are considered the full development of the four moral beginnings (사단).

신효애교 (信孝愛敎): [Trust, Filial Piety, Love, and Education (Foundational Principles, Moral Imperatives, Societal Pillars)]
This term combines principles of trust (신), filial piety (효), love (애), and education (교). It represents the essential qualities and responsibilities that define a “person” (사람) in society, distinguishing them from mere “humans” (인간).

소통 (疏通): [Communication (Open Dialogue, Mutual Understanding, Interconnection)]
This refers to open and effective communication, which is presented as the central element for achieving unity, harmony, and integration in all aspects of life, from personal relationships to global governance. It is contrasted with “불통” (lack of communication).

불통 (不通): [Lack of Communication (Obstruction, Disconnection, Unresponsiveness)]
This term describes a state of blocked or absent communication, leading to misunderstandings, conflict, and societal problems. It is used to criticize politicians who are unresponsive to the public.

국민배당제 (國民配當制): [National Dividend System (Universal Basic Income, Citizen’s Share, Wealth Redistribution)]
This is a proposed policy where all citizens receive a regular dividend from national wealth, aiming to alleviate economic hardship, stimulate the economy, and reduce conflict arising from financial issues within families.

국가혁명연대 (國家革命連隊): [National Revolution Alliance (Political Reform Movement, Citizen’s Movement for Change, Revolutionary Front)]
This refers to a proposed nationwide organization led by Huh Kyung-young, structured like a military hierarchy, aimed at achieving a “revolution” through the ballot box to fundamentally change the country’s political and economic systems.

The Impeachment Hearing, Economic Collapse, and Huh Kyung-young’s Moral Revolution

1. The Misguided Impeachment and the Role of the National Assembly
   The impeachment hearing, a spectacle of “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black), reveals a fundamental flaw in the Korean political system. The very members of the National Assembly who are questioning others should themselves be subject to impeachment. They interrogate individuals like the Prime Minister or acting president, yet it is the National Assembly members who ought to be held accountable. The public suspects that these lawmakers, rather than genuinely seeking truth, are merely engaging in political theater. Nothing substantial is ever revealed in these hearings; they are merely attempts to create a “star” figure, reminiscent of former President Roh Moo-hyun.

The intellectual capacity of National Assembly members is questionable. Perhaps their judgment is clouded by excessive drinking. Their reliance on aides and secretaries renders them ineffective. In other countries, such as those in Europe, politicians do not have numerous assistants; they often commute by bicycle to stay connected with their constituents. This direct engagement is crucial for understanding the public’s needs. However, Korean lawmakers delegate this responsibility to subordinates, remaining detached from their communities. This over-reliance on staff transforms them into “dummies.”

The very naming convention of “National Assembly members” (국회의원, gukhoeuiwon) is erroneous. The character guk (국, 國), meaning “nation,” should be reserved for the head of state, the president. In Japan, for instance, they are called “members of the House of Representatives” (민의원, minuiwon) or “members of the the House of Councillors” (참의원, chamuiwon), emphasizing their representation of the people (min, 민, 民). Attaching guk to every legislator implies they represent the entire nation, when in fact, each represents a specific region. This fundamental misnomer reflects a flawed system from its inception, leading to national instability and crises, much like a capsized ship or the sinking of the Sewol ferry.

2. The Destinies of Leaders and the Principle of Hwasu Mije
   When examining leaders like President Park Chung-hee and President Park Geun-hye, one observes a recurring pattern: a good beginning followed by a tragic end. This phenomenon is explained by the principle of Hwasu Mije (화수미제, 火水未濟), a hexagram from the I Ching (주역, 周易) signifying “fire and water not yet solved” or “incompletion.” It suggests that while their intentions or initial actions may have been positive, their ultimate outcomes were fraught with difficulty. This spiritual insight allows for the prediction of an individual’s fate, including bankruptcy or unemployment.

The same spiritual insight applies to international figures. For example, Donald Trump’s destiny was foreseen as the hexagram of Cheon Dae Gae (천대개, 天大卦), “Heaven over Earth,” indicating his eventual presidency. This prediction was made when he was at the bottom of the polls among 16 candidates. This unique ability to discern destiny allows for the manipulation of global events, such as influencing presidential elections or even orchestrating world unification.

The Cheon Dae Gae hexagram, visible in Trump’s countenance, represents a harmonious household where the woman is above and the man is below. Conversely, a household where the man is above and the woman is below, represented by the hexagram Cheon Ji Bi (천지비, 天地否), “Heaven and Earth Obstructed,” leads to ruin. This principle extends to financial decisions; a husband who disregards his wife’s intuition regarding investments may face financial loss, leading to perpetual conflict within the family.

3. The Importance of Communication and the Role of Women
   The structure of a household, and by extension, a nation, is profoundly influenced by communication and the roles of men and women. A man should return home after 7 PM, as the hours between 6 PM and 7 PM are considered Yin Shi (유시, 酉時), the woman’s time. The entrance hall of a home should be kept dark during this time, as a bright entrance allows blessings and wealth to escape. This concept is embodied in the character Hyun (현, 鉉), meaning “entrance.” Similarly, a man should leave home after 7 AM, which is the man’s time. Adhering to these principles ensures household prosperity.

The character Yu (유, 酉) is also found in words related to fermentation (당유, dangyu) and medicine (의사, uisa). These words signify processes managed by heaven, indicating that human effort alone is insufficient. For instance, even a skilled doctor may see some patients die and others live from the same surgery, as an unseen force is at play. Similarly, the quality of fermented foods like doenjang (된장, soybean paste) is influenced by the maker’s state of mind. A person who prepares doenjang with a calm and prayerful heart will produce a delicious product, whereas one filled with anger will spoil it. This illustrates that unseen forces govern even mundane activities, and a wise woman in a household ensures its well-being.

One’s actions in this life determine their next. If one acts selfishly, problems will arise. However, meeting a figure like Huh Kyung-young can rectify past mistakes and alter one’s destiny. The current impeachment proceedings against the president are a disgrace, and the National Assembly members responsible should be subjected to “spiritual re-education.” These individuals are incapable of transforming Korea.

4. Lessons from History and the Danish Parliament
   Historical examples, such as Chiang Kai-shek’s (장개석, 蔣介石) loss of mainland China to Mao Zedong (모택동, 毛澤東), illustrate the devastating consequences of corruption and incompetence within leadership. Chiang Kai-shek’s subordinates engaged in widespread corruption, selling weapons to the communists, which ultimately led to his retreat to Taiwan. Even after fleeing, his daughter-in-law’s smuggling activities further highlighted the deep-seated corruption. Chiang Kai-shek’s drastic measure of forcing his daughter-in-law to commit suicide to eradicate corruption demonstrates the severity required to cleanse a nation. This suggests that similar decisive action may be necessary in Korea.

In contrast, the Danish Parliament offers a model of integrity and public trust. Danish parliament members, despite their demanding schedules, commute by bicycle and share secretaries, embodying the spirit of ordinary citizens rather than a privileged class. They are held accountable for their attendance and actions, fostering a system built on trust and efficiency. This stands in stark contrast to Korean politicians who are perceived as self-serving and detached.

5. The Vision of a Communicative President and National Revolution
   A truly effective leader must be a “communicative president” (소통 대통령, sotong daetongnyeong), a concept unprecedented in Korean history. Unlike “uncommunicative presidents” (불통 대통령, bultong daetongnyeong) who remain inaccessible, a communicative president would personally answer calls from citizens, addressing their concerns directly. This direct engagement fosters trust and allows for immediate resolution of problems, eliminating the need for intermediaries or lengthy bureaucratic processes.

World unification, a grand vision, necessitates a communicative leader who can foster integration (통합, tonghap), harmony (화합, hwahap), and fusion (융합, yunghap). These three elements, in turn, have their own sub-elements:

• Integration: Union (연합, yeonhap), combination (결합, gyeolhap), and assembly (집합, jiphap).
• Harmony: Concession (양보, yangbo), communication (소통, sotong), and broad-mindedness (박애, bagae).
• Fusion: Mixture (혼합, honhap), dissolution (용해, yonghae), and fermentation (발효, balhyo).
  At the core of all these elements is communication. Without it, none of the other processes can occur. Communication is akin to life itself, encompassing eight surrounding elements: the power of sperm, the body, ears, mind, character, feelings, breath, and touch. Just as life ceases without breath, human relationships and societal functions falter without communication.

6. The Nature of Sin, Punishment, and the National Dividend System
   In a utopian society, there would be no need for judges or prosecutors, as the “law of non-action” (무위법, muwibeop), or natural law, would govern. However, in the current world, human-made laws (유위법, yuwibeop) exist, leading to concepts of sin (죄, joe) and punishment (벌, beol). Sin is a transgression against heavenly law, while punishment is meted out by human law. Heavenly punishment, unlike legal penalties, manifests in various forms, such as misfortune or an uneasy conscience. For instance, failing to offer one’s seat to an elder on a bus, while not illegal, incurs heavenly punishment in the form of internal discomfort and negative hormonal changes.

The character for “prison” (교도소, gyodoso) itself contains elements signifying those who have sinned against heaven, tormented others, and are confined by their mouths for re-education. This suggests that true reform involves a change of heart and mind.

To address the nation’s economic woes and moral decay, a radical transformation is needed. This includes reducing the number of National Assembly members to 100 and making their positions honorary and unpaid. This would free up significant national budget funds. Additionally, imposing substantial fines on corrupt wealthy individuals, rather than merely imprisoning them, would generate further revenue. This accumulated wealth would then be distributed to the citizens through a “national dividend system” (국민 배당제, gungmin baedangje).

Under this system, every adult citizen would receive a monthly dividend, eliminating financial stress and fostering harmony within families. This would encourage marriage, support the elderly, and stimulate the economy through increased consumption. This visionary policy, conceived decades ago, aims to prevent Korea’s projected demographic collapse and transform it into a prosperous nation.

7. The Path to National Revolution
   The current state of Korea, marked by the world’s highest suicide rates among various age groups due to economic hardship, necessitates a fundamental change. The national dividend system would inject money directly into the economy, stimulating growth and alleviating financial burdens. This is a stark contrast to the current political system, where politicians’ mismanagement leads to economic decline.

The revolution must be achieved through the ballot box. By supporting Huh Kyung-young, citizens can elect a leader who will implement these transformative policies. This involves organizing a “National Revolution Alliance” (국가혁명연대, gukgahyeongmyeongyeondae) with regional commanders and a hierarchical structure, uniting supporters across the nation. This alliance will challenge existing political parties and usher in a new era of governance.

Huh Kyung-young, as the supreme commander, will lead this movement, ensuring that the nation’s resources are used for the welfare of its people, not for the enrichment of a select few. This is the path to saving Korea from its current trajectory of decline and establishing it as a global leader.

This lecture argues that the impeachment hearings and the economic crisis in Korea are a result of the “upside-down” nature of current politics, where politicians, not the people, are the problem. It proposes a “moral revolution” led by a “communication president” who would implement a national dividend system to solve economic woes and restore morality.

1. Introduction to the Lecture and Audience
   He welcomes a diverse audience, including international attendees, emphasizing the significance of their gathering.

1.1. Audience and Event Significance

1. He notes the growing size of their gatherings, suggesting a future move to a larger venue like Jamsil Stadium.

2. Attendees come from various places, including Ulleungdo and Egypt, highlighting the event’s broad appeal.

3. He emphasizes the importance of meeting during this brief lifetime, hinting at a significant reason that will be revealed later.

4. People often realize the shortness of life only when facing death.

5. He announces an upcoming lecture at Haneulgung, their home, where more personal stories will be shared.

6. Critique of Korean Politics and Economy
   He criticizes the current political system, particularly the impeachment hearings and the role of National Assembly members, linking these issues to the collapse of the Korean economy.

2.1. The “Upside-Down” Nature of Impeachment Hearings

1. He introduces the concept of “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black) to describe the impeachment hearings.
2. This term is illustrated with a humorous example: “What is the opposite of a fish? Bulgogi”.
3. the National Assembly members conducting the impeachment hearings should themselves be impeached.
4. He questions the intelligence of National Assembly members, suggesting they rely too heavily on aides and secretaries.
5. Abolishing aides and secretaries would make politicians smarter, as these staff members often do the actual work.
6. Unlike in other countries where politicians cycle or walk to meet constituents, Korean politicians rely on subordinates and do not visit their own districts.
7. This reliance on staff makes National Assembly members “dummies”.
8. The current system in Korea is fundamentally flawed and destined to fail.

2.2. Misnomer of “National Assembly Member”

1. calling them “National Assembly members” (국회의원) is a mistake.
2. The character “국” (guk), meaning “nation,” should only be attached to the name of the country’s leader, like the president.
3. In other countries like Japan, they are called “representatives of the people” (민의원).
4. Attaching “국” to multiple representatives implies that each represents the entire nation, which is incorrect when there are hundreds of them.
5. They should be called “representatives of the people” from their specific regions, such as “Jeju Island People’s Representative”.
6. This fundamental error in naming reflects a deeper systemic flaw in the country’s foundation.
7. He connects this systemic flaw to national tragedies, such as the Sewol Ferry sinking, implying that a flawed system leads to disaster.

2.3. Spiritual Insights into Leadership and Destiny

1. He claims to have spiritual insight into people’s destinies, including their successes and failures.

2. This insight allows Mr. Huh to predict outcomes, such as Trump’s presidency, even when he was initially in last place.

3. He predicted Trump would become president and be “America’s hope” and “icon” on MBN live broadcast on September 24, 2015, when Trump was last among 10 Republican candidates.

4. Leadership, Destiny, and Societal Issues
   He discusses the qualities of effective leadership, the impact of personal destiny on national affairs, and the importance of communication and moral conduct in family and society.

3.1. Leadership and Global Influence

1. He criticizes the lack of insight among others, contrasting it with their own ability to foresee events.
2. He claims to have influenced global events, such as preventing Hillary Clinton from becoming president, to avoid potential conflicts like a North-South Korean war.
3. He views their role as a global mover, too significant for just the Blue House, aiming to unify the world.

3.2. The Hexagram of Heaven Over Earth and Family Harmony

1. He uses the I Ching hexagram of “Heaven over Earth” (지천태) to explain the dynamics of family and national harmony.
2. This hexagram, seen in Trump’s face, represents a woman being above and a man below, signifying a peaceful household.
3. Conversely, if the man is above and the woman below, the household will fail.
4. He illustrates this with an example of a couple arguing over a land purchase.
5. The wife wants to buy land, but the husband opposes it.
6. If the wife’s suggestion is ignored, the family misses out on significant financial gains, leading to lifelong conflict.

3.3. Importance of Household Practices and Moral Conduct

1. He emphasizes the importance of specific household practices for prosperity.
2. Men should return home after 7 PM and leave after 7 AM; returning earlier (around 5 PM) is considered bad luck.
3. The entrance hall of a house should be dark, as a bright entrance allows money and blessings to escape.
4. He connects the quality of fermented foods like doenjang (soybean paste) to the maker’s emotional state.
5. Making doenjang requires prayer and a calm, positive mind; anger or conflict will spoil its taste.
6. A good-tasting doenjang indicates a wise and virtuous woman in the household.
7. These practices highlight the unseen forces that govern daily life and the importance of moral conduct.

3.4. Past Lives and Present Destiny

1. current life circumstances are a result of actions in past lives.

2. To understand one’s past life, one should examine their current birth circumstances, such as being born into a wealthy family.

3. For example, a wealthy person who is unlucky in marriage may have been generous in a past life but mistreated their spouse.

4. He uses the example of a wealthy heir (Lee Jae-yong) and his driver, who are the same age but have different destinies, to illustrate how past actions determine present fortunes.

5. Actions in this life determine one’s next life.

6. Attending His lectures can significantly alter one’s destiny for the better.

7. Critique of Korean Political System and Vision for Change
   He criticizes the current political system, particularly the National Assembly, and proposes a radical transformation led by themself to address corruption and economic issues.

4.1. Incompetence of the National Assembly and Need for Reform

1. He advocates for the impeachment of current National Assembly members, stating they are incapable of changing Korea.
2. He draws a parallel to Chiang Kai-shek’s downfall in China due to corruption among his subordinates, leading to the loss of the mainland to Mao Zedong.
3. Chiang Kai-shek’s daughter-in-law was involved in smuggling, which he dealt with by giving her a “gift” (a pistol) and telling her not to see him again, leading to her suicide.
4. This act eliminated corruption in China.
5. He suggests that many Korean National Assembly members deserve similar “gifts” (pistols), implying a need for drastic measures to eliminate corruption.

4.2. Destiny of Leaders and Family Conflicts

1. He discusses the concept of “Hwasu Mije” (fire and water not yet solved), a hexagram indicating a good beginning but a tragic end, applying it to President Park Chung-hee and Park Geun-hye.
2. Despite not being corrupt, their destinies were marked by this hexagram.
3. He analyzes President Park Chung-hee’s saju (four pillars of destiny), revealing conflicts within his family lineage.
4. The relationships between grandfather, father, and daughter (Park Geun-hye) were characterized by “충” (chung), meaning conflict or clash.
5. This conflict meant that the daughter would ultimately dishonor her father’s legacy.
6. such intense family conflicts (four “chung” in the saju) are often found in the destinies of famous people.
7. Conversely, harmonious family relationships do not produce great figures.
8. He attributes President Park Chung-hee’s assassination by Kim Jae-gyu to the conflict caused by his daughter, Park Geun-hye, and Choi Tae-min.

4.3. Gender Roles and Communication in Relationships

1. He praises the courage and composure of female military nurse Jo Yeo-ok during the impeachment hearing, contrasting her with the male National Assembly members.
2. This is compared to female heroes of the Sewol Ferry disaster who stayed to save children while men fled.
3. He concludes that women are inherently superior to men.
4. He uses the “Heaven over Earth” hexagram to explain ideal communication in relationships.
5. When a wife asks for something, the husband should agree and empathize first, even if he later explains financial constraints.
6. Directly contradicting or challenging the wife’s desires (e.g., “Then you go earn the money”) leads to conflict and family ruin.
7. He emphasizes the importance of respecting a woman’s desire to spend, as female consumption drives the economy.
8. Businesses catering to women rarely fail.

4.4. Economic Ruin Caused by National Assembly Presidents

1. He reiterates the incompetence of National Assembly members, citing the example of a politician questioning a nurse about the Gwangju Uprising when she was a child.

2. if they become president, they will transform Korea into a top global nation within a month.

3. This transformation might involve drastic measures, such as sending “pistol boxes” to 300 National Assembly members or sending them to a “spiritual re-education camp”.

4. presidents who came from the National Assembly (Kim Dae-jung, Kim Young-sam, Lee Myung-bak, Roh Moo-hyun) have consistently ruined the country’s economy.

5. In contrast, military-出身 presidents (Park Chung-hee, Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo) led periods of economic prosperity.

6. Park Geun-hye, despite her “Hwasu Mije” destiny, was not corrupt.

7. He warns that if National Assembly members continue to become president, Korea will face financial ruin, and future generations will become slaves.

8. He attributes Korea’s massive national and household debt (1.5 quadrillion won, 100 million won per person) to presidents from the National Assembly.

9. These presidents’ subordinates allegedly dismantled and profited from large corporations like Kukje Group and Daewoo overnight.

10. Korea ranks first globally in many negative indicators, including corruption, aging population, low birth rate, and number of bars, making it a “Sodom and Gomorrah” or “hell”.

11. This dire situation is why Mr. Huh has come.

12. Prophecies, Communication, and National Dividend System
    He discusses their past prophecies about political events, emphasizes the importance of communication in leadership, and introduces their proposed national dividend system to solve economic problems.

5.1. Prophecies and Political Turmoil

1. He claims to have predicted the current political turmoil, including Park Geun-hye’s impeachment and the “gup-pan” (mess) that would unfold in the Blue House.
2. This prediction was made two days before the presidential election, stating that the president would face problems about a year before the end of their term.
3. He notes that Park Geun-hye’s destiny was intertwined with her father’s, leading to mutual clashes and tragic outcomes.
4. Many people express their intention to emigrate if Mr. Huh does not become president, highlighting the public’s desperation for capable leadership.

5.2. The “Communication President” and Danish Parliament Example

1. He criticizes the impeachment hearing as shameful and an example of “jeokban hwajang,” where National Assembly members, who fail to pass laws, target the administration.
2. He suggests that the people should be able to impeach National Assembly members through elections.
3. He contrasts their vision with the current “uncommunicative” politicians.
4. He promises to be a “communication president,” personally answering calls from citizens, even at midnight, to address their concerns.
5. This direct communication would eliminate the need for courts in many disputes, as Mr. Huh would personally resolve issues.
6. He cites the Danish Parliament as an example of ideal political conduct.
7. Danish parliament members reject privileges, commute by bicycle, and are seen as ordinary citizens.
8. They work long hours (12 hours daily) with minimal staff (two secretaries and one assistant shared among them) and are fined for not attending meetings.
9. He vows to abolish presidential secretaries and allow members to hire personal staff with their own money.

5.3. Three Elements of Unification and Communication

1. a “communication president” is essential for world unification.

2. The three main elements of unification are integration, harmony, and fusion.

3. Integration involves alliance, combination, and assembly (e.g., the European Union as an alliance).

4. Harmony requires concession, communication, and broad-mindedness.

5. Fusion involves mixing, dissolving, and fermentation.

6. Communication is the central and most crucial element, without which none of the other elements can be achieved.

7. He connects communication to the core of human existence, represented by the “life” character at the center of eight surrounding elements (sperm’s power, body, ears, mind, character, feelings, breath, and touch).

8. Just as life ceases without breath, society cannot function without communication.

9. Justice, Economic Reform, and National Revolution
   He outlines their vision for a just society, proposing radical economic reforms, including a national dividend system, and calls for a national revolution through voting.

6.1. Divine Law vs. Human Law and Justice

1. He distinguishes between divine law (무위법), which is natural law, and human law (유위법), which is man-made.
2. Divine law governs without human intervention, automatically punishing those who violate its four principles.
3. Human law (e.g., the six codes of law) deals with “crime” (죄) and “punishment” (벌).
4. He explains that “crime” is a punishment from heaven, while “punishment” is given by human law.
5. He provides an example of divine punishment: not giving up a seat to an elder on a bus.
6. While there’s no legal consequence, one’s conscience will be troubled, leading to internal stress and negative hormonal effects, which is a form of heavenly punishment.
7. Such actions can lead to failures in other areas of life.
8. He explains the character for “prison” (교도소), which signifies confining those who have sinned against heaven or tormented others, to educate them.
9. Those who commit many sins often die young from accidents.

6.2. Economic Reforms and National Dividend System

1. He proposes reducing the number of National Assembly members to 100 and making their positions honorary and unpaid.
2. This would save 200 trillion won from the national budget.
3. He plans to collect 100 trillion won in fines from wealthy individuals (chaebols) who have committed crimes.
4. Instead of imprisoning them, Mr. Huh would demand 30% of their wealth, which grows exponentially faster than that of ordinary citizens.
5. This combined 300 trillion won would be distributed to citizens through a national dividend system (국민 배당제).
6. Every adult would receive approximately 1.5 million won per month, regardless of employment.
7. This would eliminate financial conflicts between spouses and family members.
8. Additionally, seniors would receive 700,000 won per month, encouraging families to care for their elders.
9. Marriage would be incentivized with a 100 million won payment, promoting family formation and addressing the declining population.
10. This system would boost the economy by increasing consumer spending.
11. He refutes the idea that this would cause inflation, arguing that it simply redistributes money that would otherwise be spent by a few politicians.

6.3. Addressing Societal Problems and Call for Revolution

1. He recounts a tragic incident of a family suicide due to financial hardship, emphasizing the need for a president who can foresee and prevent such suffering.
2. The mother, unable to work and support her three children after her husband left, killed her children and herself.
3. The youngest child, still alive, pleaded with her mother to finish the act, highlighting the extreme desperation.
4. He proposes creating a National Revolution Alliance (국가 혁명 연대) with regional commanders and officers to organize supporters nationwide.
5. Members would wear uniforms with ranks, similar to a military structure.
6. This organization would aim to achieve a revolution through voting, ultimately leading to His presidency.
7. Korea faces severe social problems, including the highest suicide rates for youth, young adults, and middle-aged individuals, primarily due to economic issues.
8. He urges people to support them through voting and joining their organization to bring about this national transformation.

적반하장(賊反荷杖)-(적(賊)-thief, 반(反)-reverse, 하(荷)-carry, 장(杖)-club)

청문회(聽聞會)-(청(聽)-listen, 문(聞)-hear, 회(會)-meeting)
도덕혁명(道德革命)-(도(道)-morality, 덕(德)-virtue, 혁(革)-revolution, 명(命)-mandate)
국회의원(國會議員)-(국(國)-nation, 회(會)-assembly, 의(議)-deliberate, 원(員)-member)
민정수석(民政首席)-(민(民)-people, 정(政)-government, 수(首)-chief, 석(席)-seat)
보좌관(補佐官)-(보(補)-assist, 좌(佐)-help, 관(官)-official)
민의원(民議院)-(민(民)-people, 의(議)-deliberate, 원(院)-assembly)
대통령(大統領)-(대(大)-great, 통(統)-govern, 령(領)-lead)
경제(經濟)-(경(經)-manage, 제(濟)-aid)
전생(前生)-(전(前)-previous, 생(生)-life)
운전수(運轉手)-(운(運)-transport, 전(轉)-turn, 수(手)-driver)
백궁(白宮)-(백(白)-white, 궁(宮)-House)
세월호(歲月號)-(세(歲)-year, 월(月)-month, 호(號)-ship)
침몰(沈沒)-(침(沈)-sink, 몰(沒)-submerge)
통찰력(洞察力)-(통(洞)-penetrate, 찰(察)-observe, 력(力)-power)
공약(公約)-(공(公)-public, 약(約)-promise)
방위산업체(防衛産業體)-(방(防)-defend, 위(衛)-guard, 산(産)-industry, 업(業)-business, 체(體)-body)
남북전쟁(南北戰爭)-(남(南)-south, 북(北)-north, 전(戰)-war, 쟁(爭)-fight)
에너지(에너지)-(에(에)-energy)
청와대(靑瓦臺)-(청(靑)-blue, 와(瓦)-tile, 대(臺)-platform)
세계(世界)-(세(世)-world, 계(界)-boundary)
통일(統一)-(통(統)-unify, 일(一)-one)
태극기(太極旗)-(태(太)-great, 극(極)-extreme, 기(旗)-flag)
현관(玄關)-(현(玄)-dark, 관(關)-gate)
미생물(微生物)-(미(微)-micro, 생(生)-organism, 물(物)-thing)
인생(人生)-(인(人)-human, 생(生)-life)
운명(運命)-(운(運)-fate, 명(命)-destiny)
대만(臺灣)-(대(臺)-platform, 만(灣)-bay)
부정부패(不正腐敗)-(부(不)-not, 정(正)-right, 부(腐)-rot, 패(敗)-decay)
자살(自殺)-(자(自)-self, 살(殺)-kill)
사주(四柱)-(사(四)-four, 주(柱)-pillar)
궁합(宮合)-(궁(宮)-House, 합(合)-match)
간호장교(看護將校)-(간(看)-look after, 호(護)-protect, 장(將)-general, 교(校)-officer)
모성애(母性愛)-(모(母)-mother, 성(性)-nature, 애(愛)-love)
인격(人格)-(인(人)-person, 격(格)-status)
특검(特檢)-(특(特)-special, 검(檢)-prosecution)
제도(制度)-(제(制)-system, 도(度)-degree)
국회의원(國會議員)-(국(國)-nation, 회(會)-assembly, 의(議)-deliberate, 원(員)-member)
국채(國債)-(국(國)-nation, 채(債)-debt)
가계부채(家計負債)-(가(家)-family, 계(計)-plan, 부(負)-bear, 채(債)-debt)
고령화(高齡化)-(고(高)-high, 령(齡)-age, 화(化)-transform)
저출산(低出産)-(저(低)-low, 출(出)-birth, 산(産)-produce)
소통(疏通)-(소(疏)-clear, 통(通)-communicate)
통합(統合)-(통(統)-unify, 합(合)-combine)
화합(和合)-(화(和)-harmony, 합(合)-combine)
융합(融合)-(융(融)-melt, 합(合)-combine)
양보(讓步)-(양(讓)-yield, 보(步)-step)
혼합(混合)-(혼(混)-mix, 합(合)-combine)
용해(溶解)-(용(溶)-dissolve, 해(解)-untie)
발효(發酵)-(발(發)-emit, 효(酵)-ferment)

1. 서론: 시대적 통찰과 허경영의 역할

인생의 덧없음은 죽음에 임박해서야 깨닫게 된다. 이 짧은 순간의 만남은 엄청난 사건이며, 그 이유는 후에 밝혀질 것이다. 내일(25일)은 하늘궁에서 강연이 있으니, 개인적인 이야기에 더 깊이 들어보고자 한다.

2. 탄핵 청문회와 ‘적반하장’의 본질
   탄핵 청문회와 한국 경제 파탄, 그리고 도덕 혁명 간의 관계를 논한다. ‘적반하장’이란 옳고 그름이 뒤바뀐 상황을 의미한다. 현재 탄핵 청문회에서 질문하는 국회의원들이 오히려 탄핵되어야 할 대상이다. 국회의원들은 국민을 속이고 있으며, 청문회를 진행하는 이들이 의심스럽다. 탄핵 청문회에서 밝혀지는 것은 아무것도 없으며, 괜히 노무현처럼 되려고 떠드는 것에 불과하다. 국회의원들의 보좌관과 비서를 없애면 그들은 더 똑똑해질 것이다. 보좌관들이 모든 자료를 준비하기 때문에 국회의원들은 실수를 저지른다.

3. 국회의원 제도의 문제점과 개혁의 필요성
   외국에는 보좌관이나 비서가 없으며, 국회의원들은 자전거를 타고 다니며 민심을 살핀다. 그러나 한국 국회의원들은 보좌관에 의지하여 무능해진다. 우리나라의 시스템은 잘못되어 있으며, 나라가 망하게 되어 있다. 국회의원이라는 명칭 자체가 실수이다. ‘국(國)’이라는 글자는 대통령에게만 붙어야 하며, 국회의원은 ‘민의원(民議員)’이 되어야 한다. 국회의원이 수백 명인데 ‘국’자를 붙이는 것은 잘못이다. 제주도 민의원, 울산시 민의원과 같이 지역을 대표하는 명칭이 옳다. 우리는 시작부터 잘못된 나라이다.

4. 박근혜 대통령과 박정희 대통령의 운명적 유사성
   박근혜 대통령과 박정희 대통령은 시작은 좋았으나 끝이 비극적이라는 공통점을 가지고 있다. 사람의 운명을 보면 언제 망하고 언제 실업자가 될지 알 수 있다.

5. 트럼프 당선 예언과 세계 정세에 대한 통찰
   트럼프는 16명 중 꼴찌였을 때, 나는 그가 대통령이 될 것이라고 예언했다. 그는 미국의 희망이자 아이콘이다. 나는 세계를 움직이는 사람이며, 트럼프를 당선시키고 세계를 통일하는 것이 내 손 안에 있다.

6. 주역(周易)을 통한 인간관계와 가정의 이해
   트럼프의 얼굴에서 ‘지천대괘(地天大卦)’를 보았다. 이는 여자가 위에 있고 남자가 아래에 있으면 집안이 편안하다는 의미이다. 반대로 남자가 위에 있고 여자가 아래에 있으면 집안이 망한다. 돈 문제로 부부가 싸우는 것은 이러한 이치에 어긋나기 때문이다.

7. 풍수지리와 생활 습관의 중요성
   남자는 저녁 7시 이후에 귀가해야 하며, 현관은 어두워야 한다. 현관이 밝으면 집안의 복이 달아난다. 남자는 오전 7시 이후에 출근해야 한다. 이렇게 하면 집안이 번성할 것이다. ‘유(酉)’자는 발효와 관련이 있으며, 의사(醫師)나 된장(醬)과 같은 단어에도 들어간다. 된장을 담글 때는 마음을 깨끗이 해야 좋은 미생물이 들어와 맛있는 된장이 된다. 성질을 내고 싸우고 와서 된장을 담그면 맛이 이상해진다. 훌륭한 집안의 된장 맛은 현명한 여자가 있음을 의미한다.

8. 전생과 현생, 그리고 운명의 결정
   인생은 행동 하나하나에 따라 정해진다. 전생에 나쁜 짓을 했기 때문에 현생에 어려움이 온다. 전생을 알고 싶으면 현생에 누구의 아들로 태어났는지 보라. 현생에 하늘로부터 무엇을 받았는지 보면 전생의 복을 알 수 있다. 이재용과 같은 재벌 아들은 전생에 남에게 많이 베풀었기 때문이다. 그러나 처복이 없는 것은 전생에 아내를 때려가면서 베풀었기 때문이다. 이재용의 운전수는 돈은 없지만 처복이 많을 수 있다. 사람을 보면 전생의 복을 지었는지 알 수 있다. 현생의 행동이 다음 생을 결정한다. 허경영의 강연을 듣는 것과 그렇지 않은 사람들의 운명은 180도 다르다. 허경영을 만나면 잘못된 운명도 고칠 수 있다.

9. 국회의원 탄핵과 국가 개혁의 필요성
   현재 탄핵을 진행하는 국회의원들을 허경영이 대통령이 되면 정신 교육대에 넣어야 한다. 이들로는 대한민국을 바꿀 수 없다. 중국은 한국보다 땅이 100배 크다. 중국의 장개석은 부하들의 부정부패로 인해 대만으로 쫓겨났다.

10. 장개석의 며느리 처형과 부정부패 척결
    장개석은 넓은 중국 대륙을 공산당에게 빼앗기고 대만으로 도망갔다. 그의 며느리가 밀수를 통해 보석을 빼돌리자, 장개석은 생일 선물로 권총을 주며 자살을 종용했다. 며느리는 결국 자살했고, 이후 중국에는 부정부패가 사라졌다. 한국 국회의원들에게도 권총을 보내야 할 사람이 많다.

11. 박정희-박근혜 부녀의 운명적 충돌
    박정희 대통령과 박근혜 대통령은 시작과 끝이 좋지 않은 ‘화수미제(火水未濟)’의 운명이다. 그들은 도둑질을 하지 않았지만, 그들의 얼굴에 운명이 쓰여 있었다. 박정희 대통령의 사주를 보면, 조부, 부친, 본인, 자식 간에 서로 충(沖)이 많다. 이는 원수 지간과 같으며, 결국 딸 때문에 아버지가 비극적인 최후를 맞이하게 된 것이다.

12. 큰 인물의 탄생과 여성의 역할
    사주에 충이 많으면 유명한 사람이 될 수 있다. 부모 자식 간에 사이가 좋고 평화로운 집안에서는 큰 인물이 나오지 않는다. 세월호 침몰 당시, 여성 승무원들은 아이들을 구하다 죽었지만, 남자들은 도망갔다. 조여옥 간호 장교는 국회의원들의 질문에도 태연하고 침착하게 답변했다. 여성은 남성보다 한 수 위이며, 여성의 의견을 존중해야 한다. 아내가 새 차를 바꾸자고 할 때, 남편은 아내의 마음에 공감하며 지혜롭게 대처해야 한다. 소비를 많이 하는 여성들 덕분에 경제가 돌아간다.

13. 무능한 국회의원과 허경영의 개혁
    한국 국회의원들은 무능하다. 보좌관과 비서에 의지하는 정치는 문제이며, 허경영은 모든 것을 알고 있기에 의지하지 않는다. 허경영이 대통령이 되면 한 달 만에 대한민국을 세계 최고 국가로 만들 것이다. 조여옥 간호 장교 한 명보다 못한 국회의원 300명은 무능하다. 국회 청문회 제도는 없애야 한다.

14. 역대 대통령 평가와 국가 부채 문제
    박근혜 대통령은 운명적으로 부모님의 명예를 실추시키고 있다. 박정희 대통령은 군인 출신으로 나라를 위해 일했지만, 국회의원 출신 대통령들은 나라 경제를 망쳤다. 국회의원 배지를 단 사람이 대통령이 되면 나라가 절단 나고, 자식들은 중국에 노예로 팔려갈 것이다. 박정희, 노태우 대통령 시절에는 국가 부채가 적었지만, 국회의원 출신 대통령 이후 국가 부채가 급증했다. 국제그룹, 대우그룹 등이 하루아침에 망한 것은 대통령의 부하들이 기업을 뜯어먹었기 때문이다.

15. 대한민국의 현실과 허경영의 등장
    한국은 세계적으로 부패, 고령화, 저출산, 비혼 등 모든 나쁜 지표에서 1위이다. 기독교에서는 소돔과 고모라, 불교에서는 지옥과 같은 곳이다. 허경영이 대통령이 되지 않으면 이민 가겠다는 사람들이 많다.

16. 박근혜 대통령의 운명과 허경영의 예언
    트럼프가 당선될 것이며, 박근혜 대통령은 4년 후 청와대에서 거대한 굿판(싸움판)이 벌어질 것이다. 대통령 선거 이틀 전에 이미 박근혜 대통령의 탄핵과 혼란을 예언했다. 박근혜 대통령은 개인적으로 훌륭하지만, 부모님과의 운명적 충돌로 인해 비극이 발생했다.

17. 하늘궁 강연과 개인 상담
    매월 셋째 주 일요일, 하늘궁에서 강연과 개인 상담을 진행한다. 가족 문제, 질병 등 모든 어려움을 해결해 줄 것이다.

18. 국회의원 탄핵과 덴마크 의회의 모범
    탄핵 청문회는 가장 수치스러운 일이며, 국회의원들이 법을 통과시키지 않고 박근혜 정부를 표적으로 삼는 것은 잘못이다. 국회의원들을 탄핵하는 것은 선거를 통해 이루어져야 한다.

19. 허경영의 정치 철학과 소통의 중요성
    허경영은 대통령이 되면 월급과 수당을 받지 않을 것이다. 하늘궁에 오는 사람들의 후원금으로 국민들에게 장학금과 배당금을 줄 것이다. 세계 통일과 빈부 격차 해소가 목표이며, 청와대에 앉아 있는 것이 좋아서가 아니다. 허경영은 하루에 5천 통의 전화를 받는 ‘소통 대통령’이다. 현재 정치인들은 ‘불통 대통령’이다. 허경영은 대통령이 되어도 직접 전화를 받을 것이며, 국민들의 애로사항을 해결해 줄 것이다.

20. 덴마크 의회의 모범과 한국 정치의 비교
    덴마크 국회의원들은 특권을 거부하고 자전거를 타고 출퇴근하며, 비서도 공유한다. 그들은 국민에게 신뢰받는 이유이다. 한국 국회의원들은 보좌관과 비서에 의지하며 특권을 누린다.

21. 소통의 3대 요소와 생명의 원리
    허경영은 소통 대통령이며, 소통은 통합, 화합, 융합의 3대 요소 중 가장 중요하다. 소통이 없으면 아무것도 이루어지지 않는다. 우리 마음의 중심에는 목숨이 있으며, 목숨은 호흡과 기를 지배한다. 마음은 성품의 자식이며, 성품은 감(感)의 어머니이다. 몸은 정자에서 생겨나며, 정자는 촉(觸)에서 비롯된다.

22. 무위법과 유위법: 하늘의 법과 인간의 법
    소통이 없으면 생명도 없다. 대통령이 소통하지 않고 국회의원이 전화를 받지 않는 것은 문제이다. 허경영의 전화번호는 100% 공개되어 있으며, 세계를 통일해도 변하지 않을 것이다. 소통은 우리의 생명과 같다. 모든 존재는 소중하며, 심지어 도둑이나 살인자도 검사를 존재하게 하는 역할을 한다. 낙원에는 판검사가 없으며, ‘무위법(無爲法)’ 즉 하늘의 법이 존재한다. 이 땅에는 인간이 만든 ‘유위법(有爲法)’이 있다. 무위법을 어기면 죄가 되고, 유위법을 어기면 벌을 받는다. 죄는 하늘이 주는 벌이고, 벌은 인간이 주는 법이다. 하늘은 법이 없어도 자동으로 다스린다.

23. 국회의원들의 문제점과 경제 파탄
    한국 국회의원들은 하늘의 법과 인간의 법을 모두 어기고 있다. 노동자를 위한 법을 만들지 않고, 경제를 파탄시키고 있다. 이명박, 노무현, 김영삼, 김대중 등 국회의원 출신 대통령들이 나라 경제를 망쳤다. 허경영은 술집을 모르는 박근혜 대통령과 달리, 국회의원 출신들은 술집을 꿰차고 돈의 위세를 안다. 그런 사람들이 청와대에 들어가면 나라 살림이 없어진다.

24. 허경영의 국가 혁명과 국민 배당금
    자식을 살리고 싶으면 허경영을 지지하고, 자식을 거지로 만들고 싶으면 현 정치인들을 지지하라. 허경영은 국가 혁명 연대를 만들어 투표를 통해 혁명을 이룰 것이다. 허경영이 대통령이 되면 국회의원을 100명으로 줄이고 무보수 명예직으로 전환하여 국가 예산 200조를 절감할 것이다. 또한 재벌들에게 벌금을 부과하여 100조를 확보할 것이다. 이 돈으로 국민들에게 매달 150만 원의 국민 배당금을 지급할 것이다. 성인 세대주에게 지급하여 돈 때문에 싸울 일이 없게 할 것이다. 노인들에게는 70만 원씩 지급하여 부모를 모시려는 경쟁이 일어날 것이다. 결혼하는 사람에게는 1억 원을 지급하여 저출산 문제를 해결할 것이다. 허경영의 공약은 가족 관계를 좋게 하고, 노인과 젊은이의 삶을 개선하며, 결혼을 장려하는 천재적인 공약이다.

25. 허경영의 비전과 세계 통일
    허경영은 30년 전부터 한국의 인구 감소와 국가 위기를 예견했다. 트럼프의 당선을 예언하고, 박근혜 대통령의 비극적인 운명을 미리 알았다. 허경영이 한국 대통령이 되면 일본, 중국, 미국도 움직일 수 없게 될 것이다. 세계 평화를 이루고 세계를 통치할 것이다. 하늘궁을 건설하여 전 세계 사람들이 찾아오는 관광 명소로 만들고, 한국의 관광 수입을 세계 1위로 만들 것이다.

26. 국민의 어려움과 허경영의 해결책
    최근 일가족 자살 사건을 목격하며 국민들의 어려움을 절감했다. 남편이 집을 나가고 돈벌이도 없는 젊은 여성이 세 아이와 함께 자살하는 비극적인 현실을 보았다. 막내딸은 죽어가면서도 엄마에게 자신을 죽여달라고 애원했다. 이러한 어려움을 미리 알아서 도와주는 대통령이 필요하며, 국민 배당금은 이러한 비극을 막을 수 있는 해결책이다.

27. 국가 혁명 연대와 투표를 통한 혁명
    허경영은 국가 혁명 연대를 만들어 전국적으로 조직화할 것이다. 각 지역에 사령관, 부사령관, 사단장 등을 임명하고 제복을 지급할 것이다. 젊은이들은 허경영 클럽, 팬클럽으로 단결하고, 어른들은 간부가 되어 조직을 이끌 것이다. 투표를 통해 혁명을 이루고, 허경영을 대통령으로 만들어 나라를 바꿀 것이다.

28. 대한민국의 자살률과 경제 문제 해결
    한국은 청년, 청소년, 40대, 50대 자살률이 세계 1위이다. 이는 생활 경제 문제 때문이다. 허경영은 국민 배당금을 지급하여 국민들이 돈을 쓰게 함으로써 경제를 활성화할 것이다. 정치인들이 돈을 쓰는 것과 달리, 국민들에게 돈을 주면 인플레이션이 발생하지 않는다. 소수의 정치인이 쓸 돈을 5천만 국민에게 주어 국가를 혁명할 것이다.

29. 허경영의 대선 전략과 조직화
    여론 조사는 트럼프를 배제하고 이상하게 발표되지만, 허경영이 후보로 등록되면 여야 후보들과 토론하게 될 것이다. 허경영은 조직을 통해 다음 대선에 대비할 것이며, 국민들의 참여를 독려한다.

허경영 특별 강연: 탄핵 정국과 한국 경제, 그리고 도덕 혁명

1. 강연 서문: 시대적 통찰과 허경영의 비전
   강연자는 오늘 울릉도와 이집트 등 세계 각지에서 모인 청중들에게 감사를 표한다. 이 짧은 만남의 순간은 매우 중요하며, 그 의미는 후에 밝혀질 것이다. 사람들은 죽음에 임박해서야 시간의 소중함을 깨닫는다. 강연자는 내일(25일) 하늘궁 자택에서 개인적인 이야기를 나눌 예정이며, 참석을 독려한다.

2. 탄핵 청문회와 ‘적반하장’의 본질
   현재 진행 중인 탄핵 청문회는 본질적으로 적반하장(賊反荷杖)의 상황이다. 국회의원들이 탄핵을 심문하지만, 오히려 그들 자신이 탄핵되어야 할 대상이다. 국회의원들은 국민을 속이고 있으며, 청문회를 진행하는 이들이 오히려 의심스럽다. 청문회에서 밝혀지는 것은 아무것도 없으며, 이는 노무현 전 대통령의 경우처럼 스타를 만들려는 시도에 불과하다.

국회의원들의 무능함은 보좌관과 비서에 의존하는 시스템에서 비롯된다. 보좌관과 비서가 없으면 국회의원들은 스스로 똑똑해질 것이다. 외국에는 보좌관이나 비서가 없는 경우가 많으며, 의원들은 자전거를 타고 민생을 살핀다. 그러나 한국 국회의원들은 지역구에 오지 않고, 보좌관 시스템으로 인해 무능해진다.

3. 대한민국 시스템의 구조적 문제
   대한민국의 시스템은 시작부터 잘못되었다. 특히 국회의원이라는 명칭 자체가 문제이다. ‘국(國)’이라는 글자는 나라의 임금, 즉 대통령에게만 붙어야 한다. 국회의원은 백성을 대리하는 사람이므로 ‘민의원(民議員)’이 올바른 명칭이다. ‘국’이라는 글자를 붙이는 것은 시작부터 잘못된 것이며, 이는 나라가 망하는 길로 가는 원인이다. 세월호 침몰과 같은 비극도 이러한 시스템 문제에서 비롯된다.

4. 박근혜 대통령과 박정희 대통령의 운명적 유사성
   강연자는 박정희 대통령과 박근혜 대통령의 운명에서 유사점을 발견한다. 두 사람은 시작은 좋았으나 끝이 비극적이라는 공통점을 가진다. 강연자는 사람의 운명을 영적으로 통찰할 수 있으며, 파산이나 실업 등 미래를 예측할 수 있다.

5. 트럼프 당선 예언과 세계 정세 통찰
   강연자는 도널드 트럼프의 당선을 이미 예측했다. 2015년 9월 24일 MBN 생방송에서 트럼프가 당시 16명의 후보 중 최하위였음에도 불구하고, 그가 미국의 대통령이 될 것이며 미국의 희망이자 아이콘이라고 말했다. 강연자는 트럼프의 얼굴에서 ‘천대개(天大卦)’의 괘를 보았으며, 이는 그가 대통령이 될 운명임을 의미했다.

강연자는 미국 경제 활성화를 위해 트럼프가 대통령이 되어야 한다고 보았다. 힐러리 클린턴이 당선되면 방위산업 위주의 경제로 전 세계 분쟁을 일으킬 것이며, 심지어 한반도에 남북 전쟁이 일어날 가능성도 있다고 경고했다. 강연자는 자신이 세계를 움직이는 존재이며, 트럼프를 당선시키고 북한 문제를 해결하여 세계를 통일하는 것이 자신의 손 안에 있다.

6. 주역(周易)을 통한 가정과 사회의 이해
   강연자는 주역의 괘를 통해 가정의 평화와 불화를 설명한다.

지천대개(地天大卦): 여자가 위에 있고 남자가 아래에 있는 형상으로, 가정이 편안하고 화목하다.
천지비(天地否): 남자가 위에 있고 여자가 아래에 있는 형상으로, 집안이 망하고 하는 일이 없다.

가정의 불화는 돈 문제에서 시작되는 경우가 많으며, 이는 부부 싸움으로 이어진다.

또한, 집안에 남자가 저녁 7시 이후에 귀가해야 집안이 흥한다. 저녁 7시는 음(陰)의 시간으로, 여자의 시간이다. 이때 현관은 어두워야 복이 나가지 않는다. 남자는 아침 7시 이후에 집을 나서야 한다.

7. 보이지 않는 세계의 지배: 된장과 운명
   강연자는 된장 담그는 비유를 통해 보이지 않는 세계의 중요성. 된장은 미생물에 의해 맛이 결정되는데, 담그는 사람의 마음 상태가 미생물에 영향을 미친다. 화를 내거나 싸우고 담근 된장은 맛이 없어진다. 훌륭한 집의 된장 맛은 현명한 여자가 있음을 의미한다.

인생의 모든 행동은 운명을 결정한다. 전생의 행위가 현생에 영향을 미치며, 현생의 삶을 통해 전생을 유추할 수 있다. 예를 들어, 재벌 아들로 태어났지만 처복이 없는 사람은 전생에 남에게 베풀었으나 아내를 때리면서 베풀었기 때문이다. 반대로 돈은 없지만 처복이 많은 운전수는 전생에 다른 복을 지었기 때문이다.

8. 죽음 이후의 삶과 허경영의 역할
   사람들은 죽어서 어디로 갈지 궁금해한다. 현생의 행동이 내생을 결정한다. 강연자의 강연을 듣는 사람들은 백궁(White Heaven)으로 갈 운명을 가진다. 이기적으로 살면 문제가 발생한다.

강연자의 강연을 듣는 것과 다른 곳에서 시간을 보내는 것은 180도 다른 운명을 가져온다. 특히 젊은이들에게는 미래가 많이 남아있으므로, 강연자의 가르침을 따르는 것. 잘못된 운명이라도 허경영을 만나면 고칠 수 있다.

9. 국회의원 탄핵과 국가 개혁의 필요성
   강연자는 현재의 국회의원들을 탄핵해야 한다. 이들로는 대한민국을 바꿀 수 없다.

장개석(蔣介石) 총통의 사례를 통해 부정부패의 위험성을 경고한다. 장개석은 부하들의 부정부패로 인해 넓은 중국 대륙을 잃고 대만으로 도망쳤다. 심지어 며느리의 밀수 사건을 직접 처리하며 부정부패를 척결하려 했다. 이처럼 부정부패는 국가를 망하게 한다. 강연자는 자신이 대통령이 되면 부정부패를 척결하기 위해 권총을 준비해야 할 것.

10. 박정희-박근혜 부녀의 운명적 충돌
    박정희 대통령과 박근혜 대통령은 시작과 끝이 좋지 않은 ‘화수미제(火水未濟)’의 운명을 가졌다. 비록 그들이 도둑질을 하지는 않았지만, 그들의 얼굴에 운명이 쓰여 있었다.

강연자는 사주(四柱)를 통해 박정희-박근혜 부녀의 운명적 충돌을 설명.

인신사해(寅申巳亥): 이 네 글자가 사주에 겹쳐 있으면 서로 원수지간이 된다.
충(沖): 박정희와 박근혜의 사주에는 ‘충’이 있어 서로에게 해를 끼치는 관계이다.
부모-자식 관계: 할아버지, 아버지, 자신, 자식 모두가 서로에게 원수가 되는 형국이다.
김재규의 박정희 암살: 최태민과 박근혜의 관계가 김재규가 박정희 대통령을 암살한 근본적인 원인이다.

이처럼 사주에 ‘충’이 많으면 유명한 사람이 될 수 있지만, 집안이 화목하면 큰 인물이 나오기 어렵다.

11. 여성의 지혜와 ‘지천대개’의 리더십
    세월호 침몰 당시 여성 승무원과 교사들이 아이들을 구하다 죽은 반면, 남자들은 도망갔다. 이는 여성의 모성애와 남성보다 뛰어난 지혜를 보여준다.

청문회에서 조여옥 간호 장교가 국회의원들의 질문에 태연하고 침착하게 답변한 것은 그녀가 잘못한 것이 없기 때문이다. 이는 여성의 지혜로운 대응 방식이다.

가정에서 아내가 남편에게 새 차를 사자고 제안할 때, 남편은 아내의 의견에 맞장구를 쳐주어야 한다. “나도 바꾸고 싶은 생각이 같네”라고 말하며 아내의 마음을 이해하는 것. 돈이 없다는 사실은 나중에 보여주면 된다. 만약 남편이 아내의 제안을 무시하거나 비난하면 싸움이 발생하고 집안이 망한다.

여성의 소비는 경제를 살리는 원동력이다. 여성의 마음을 미워해서는 안 된다.

12. 무능한 국회의원과 허경영의 국가 개혁
    현재 국회의원들은 보좌관과 비서에 의지하는 무능한 정치인들이다. 허경영은 모르는 것이 없으므로 누구에게도 의지하지 않으며, 대통령이 되면 한 달 만에 대한민국을 세계 최고 국가로 만들 수 있다.

국회의원 출신 대통령들은 나라 경제를 망쳐왔다. 박정희, 전두환, 노태우 등 군인 출신 대통령 시절에는 나라가 잘 나갔다. 그러나 국회의원 출신 대통령들은 청와대에 들어가면 나라 살림을 뽑아간다.

대한민국은 세계적으로 부정적인 지표에서 1위를 차지하고 있다.

글로벌 부패 1위
고령화 1위
이혼율 1위
싱글족 증가율 1위
술집 수 1위
저출산 1위
미혼율 1위

이러한 현실은 대한민국이 소돔과 고모라, 또는 지옥과 같음을 보여준다.

13. 허경영의 통찰력과 박근혜 대통령의 운명
    강연자는 미래를 내다보는 통찰력을 가지고 있다. 박근혜 대통령이 청와대에 입성할 때부터 거대한 굿판(싸움판)이 벌어질 것을 예측했다. 대통령 선거 이틀 전에도 박근혜 대통령의 임기 1년 전 문제가 생길 것이라고 예언했다.

박근혜 대통령 개인은 존경받을 만하지만, 그녀의 부모님과의 운명적 충돌로 인해 이러한 혼란이 발생했다. 이는 ‘구판’으로 불리는 운명의 얽힘이다.

14. 허경영의 소통 리더십과 국가 혁명
    강연자는 자신을 소통 대통령이라고 칭한다. 기존의 대통령들은 불통(不通)의 리더십을 보여왔지만, 강연자는 국민과 직접 소통하며 애로사항을 해결할 것이다.

덴마크 국회의원들은 특권을 거부하고 자전거로 출퇴근하며, 보좌관 없이 일한다. 강연자는 대통령이 되면 대통령 비서실을 없애고, 국회의원들도 보좌관 없이 일하게 할 것이다.

소통은 통합, 화합, 융합의 핵심 요소이다. 소통이 없으면 아무것도 이루어질 수 없다. 소통은 생명과 같으며, 우리 삶의 중심에 있다.

15. 죄와 벌, 그리고 하늘의 법
    세상에는 인간이 만든 법인 유위법(有爲法)과 하늘의 법인 무위법(無爲法)이 있다.

유위법: 인간이 만든 법으로, 이를 어기면 벌(罰)을 받는다.
무위법: 하늘의 법으로, 이를 어기면 죄(罪)를 받는다.

죄와 벌은 다르다. 죄는 하늘이 주는 벌이고, 벌은 인간이 주는 법이다. 하늘은 법이 없어도 자동으로 다스린다.

무위법을 어기는 것은 ‘네 가지가 아닌 것’이다.

사람이 아닌 것: 사단(四端)이 없는 것 (측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심).
인간이 아닌 것: 신효애교(信孝愛敎)가 없는 것 (신뢰, 효도, 사랑, 교육).
덕(德)이 없는 것: 버스에서 노약자에게 자리를 양보하지 않는 것 등.

이러한 무위법을 어기면 법적 책임은 없지만, 하늘의 벌을 받게 된다. 이는 마음의 불편함, 건강 악화, 시험 낙방 등 불운으로 이어진다.

16. 허경영의 경제 정책: 국민 배당금과 국가 혁명
    강연자는 국회의원 수를 100명으로 줄이고 무보수 명예직으로 전환하여 국가 예산 200조 원을 절감할 것이다. 또한, 재벌들에게 벌금을 부과하여 100조 원을 확보할 것이다.

이렇게 확보된 300조 원으로 국민 배당제를 실시할 것이다.

성인 1인당 월 150만 원 지급: 직업 유무와 관계없이 모든 성인에게 매달 150만 원을 지급한다.
노인 수당: 노인에게는 월 70만 원을 지급한다.
결혼 장려금: 결혼 시 1억 원을 지급한다.

이러한 정책은 돈 때문에 싸우는 일이 없게 하고, 부모를 모시려는 경쟁을 유발하며, 결혼을 장려하여 저출산 문제를 해결할 것이다. 이는 30년 전부터 구상한 천재적인 공약이며, 인구 감소로 사라질 위기에 처한 대한민국을 살릴 방안이다.

국민 배당금은 인플레이션을 유발하지 않는다. 정치인들이 쓰는 돈을 국민 5천만 명에게 나누어 주는 것이기 때문이다.

17. 허경영의 조직화와 미래 비전
    강연자는 국가 혁명 연대를 조직하여 전국적으로 지지 기반을 구축할 것이다. 각 지역에 사령관, 부사령관, 사단장 등 간부들을 임명하고 제복을 지급할 것이다. 젊은이들은 허경영 클럽, 팬클럽으로 단결하고, 어른들은 지역 사령관으로 활동한다.

이러한 조직은 투표를 통해 국가 혁명을 이루고, 허경영을 대통령으로 당선시킬 것이다.

18. 대한민국의 현실과 허경영의 해결책
    대한민국은 청년, 청소년, 40대, 50대 자살률 세계 1위이다. 이는 경제 문제에서 비롯된다. 국민 배당금을 지급하면 국민들이 돈을 소비하여 경제가 활성화될 것이다. 그러나 현재는 쓸 돈이 없어 경제가 침체되고 있다.

19. 하늘궁 건설과 세계 관광 1위
    강연자는 하늘궁을 건설하여 전 세계 사람들이 찾아오는 명소로 만들 것이다. 이는 한국의 관광 수입을 세계 1위로 만들 것이다.

20. 강연자의 통찰력과 국민의 어려움
    강연자는 일가족 자살 사건을 목격하며 국민들의 어려움을 깊이 공감한다. 특히 어린 자녀를 둔 어머니가 경제적 어려움으로 자살하는 비극적인 현실을 언급하며, 이러한 비극을 막기 위해 국민 배당금이 필요하다. 강연자는 사람의 눈으로 볼 수 없는 어려움을 미리 알아서 돕는 대통령이 되어야 한다.

시대적 통찰과 허경영 강연의 의미

우리의 공간은 점점 작아지고 있어, 결국 잠실 운동장에서 강연을 해야 할 것입니다. 오시는 분들과 일일이 악수하고 명함을 드리는 데 많은 시간이 걸리므로, 강연을 좀 더 빠르게 진행해야 할 것 같습니다. 오늘 울릉도에서 오신 분이 계신가요? 이집트에서 오신 분도 계십니다. 호주, 캐나다, 미국, 이집트 등 전 세계에서 많은 분이 오고 계십니다. 찰나와 같은 인생에서 서로 만날 수 있다는 것은 대단한 일입니다. 그 이유는 나중에 알게 될 것입니다. 이것은 엄청난 사건입니다. 이 순간은 매우 짧지만, 사람들은 죽음에 임박해서야 시간이 얼마나 짧은지 깨닫습니다. 사람이 세상을 떠날 때, 이 세상이 얼마나 짧았는지 비로소 알게 됩니다. 내일 25일에는 저의 집인 하늘궁에서 강연을 할 예정이니, 그곳으로 와주십시오. 그곳에서는 개인적인 이야기를 더 많이 나눕니다.

탄핵 청문회의 본질과 국회의원의 역할
탄핵 청문회와 적반하장, 한국 경제 파탄과 허경영의 도덕 혁명과의 관계에 대해 이야기하겠습니다. 적반하장이란 무엇일까요? 불고기가 생선의 반대말이듯, 불에서 비가 내리는 것이 성냥비이듯, 이것이 바로 적반하장입니다. 탄핵 청문회에서 질문하는 국회의원들이 오히려 탄핵되어야 합니다. 국회의원들이 질문하고, 총리나 대통령 권한대행, 혹은 조여옥이라는 여성이 앉아서 답변하는 상황이었습니다. 여자가 국회의원들을 청문해야 합니다. 그런데 우리는 국회의원들이 선량한 사람들을 문책하고 있습니다. 국민을 속이지 않고, 오히려 청문회를 하는 사람들이 의심스럽습니다. 탄핵 청문회에서 밝혀지는 것은 아무것도 없습니다. 괜히 잡아놓고 노무현처럼 되어보겠다고 떠드는 것입니다. 대통령 권한대행에게 5.18을 밀어붙인 지지자 아니냐고 물었습니다. 민정수석 유병우에게 5.18을 주동적으로 지지하지 않았냐고 물었을 때, 그 사람은 당시 초등학생이었다고 답했습니다. 국회의원들의 머릿속에 무엇이 들어있는지 의심스럽습니다. 혹시 술만 보이는 것은 아닐까요? 국회의원들이 왜 그렇게 머리가 나빠지는지 잘 들어보십시오. 보좌관과 비서를 없애면 똑똑해집니다. 모든 일을 그 사람들이 하기 때문에 국회의원은 무엇을 했는지도 모릅니다. 청문회 자료도 그들이 다 준비합니다. 스스로 준비하면 그런 실수를 하지 않는데, 아랫사람들에게 부탁하는 것입니다. 외국에는 보좌관이나 비서가 없습니다. 그리고 자전거를 타고 다닙니다. 국회에서 민정 시찰을 하려면 자전거가 가장 좋습니다. 주민들을 돌아다녀야 하기 때문입니다. 그런데 돌아다니는 것은 아랫사람들이 하고, 국회의원은 자기 지역에 오지 않습니다. 잘 놀러 다니는 것입니다. 보좌관이 있으면서 국회의원이 멍청이가 되는 것입니다. 우리나라의 구조가 잘못되어 있습니다. 시스템이 나라를 망하게 합니다. 국회의원 이름에 ‘국’자를 붙인 것이 실수입니다. 외국, 예를 들어 일본은 민의원, 참의원, 의원이라고 부릅니다. 나라의 임금에게만 ‘국’자가 붙습니다. 대일본 제국 시절의 ‘국’은 대통령에게 붙는 이름입니다. 우리도 옛날에는 그냥 의원이 맞았습니다. 그런데 왜 ‘국회’를 붙입니까? 이것은 국회가 아니라 민의원입니다. 백성 ‘민’자를 넣어야 합니다. 나라 ‘국’자를 넣는 것은 한 사람의 대통령에게만 해당됩니다. 백성을 대리하는 사람은 한 명이 아닙니다. 각 지역의 백성을 대리하는 사람입니다. 그 사람이 대한민국을 해외에 나가서 대표했다고 해서 국회의원이라고 부르지만, 대한민국의 국회의원이 한 명일 때만 국회의원이 될 수 있습니다. 대한민국의 국회의원이 수백 명인데 왜 ‘국’자를 붙입니까? 제주도 민의원, 울산시 민의원이라고 해야 합니다. 우리는 애초부터 시작부터 잘못된 나라입니다. FM을 모르는 것입니다. 그래서 나라가 쑥대밭이 되고, 배가 뒤집히고 세월호가 침몰하는 것입니다.

박정희-박근혜 운명론과 화수미제(火水未濟)의 괘
박정희 대통령이나 우리나라 경제를 살린 저 같은 사람을 존경한다면, 박정희 대통령과 박근혜 대통령은 비슷한 틀에서 볼 때 유사점이 있습니다. 저는 전문가가 아니지만, 영적으로 사물을 봅니다. 어릴 적에 이것은 불이고, 이것은 물이라고 배웠습니다. 불과 물은 아직 해결되지 않은 상태입니다. 해결되지 않은 물과 불이 박정희 대통령과 박근혜 대통령이라면, 이것은 무엇일까요? 시작은 좋았으나 끝이 비극적이라는 공통점이 있습니다. 저는 사람을 보면 어떤 사람인지, 언제 파산할지, 언제 실업자가 될지 모두 알 수 있습니다. 그들은 모두 불과 물이며, 아직 해결되지 않은 상태입니다. 64괘 중 하나에 속하게 됩니다. 제가 트럼프를 보았을 때, 그는 천지비(天地否) 괘에 있었습니다. 천지비 괘에 있기 때문에 대통령이 될 것이라고 보았습니다. 제가 그를 처음 본 것은 16명 중 꼴찌였을 때였습니다. MBN 생방송에 출연하여 저에게 트럼프를 닮았다. 그는 미국에서 대통령이 될 사람입니다. 그가 나온 지 며칠 되지 않았지만, 허경영과 그가 비슷하다. 그래서 저는 그의 얼굴을 보았습니다. 그를 처음 본 것이었습니다. 저는 즉시 트럼프가 미국의 다음 대통령이 될 것이라는 것을 알았습니다. 저는 “그는 미국의 희망입니다. 그는 미국의 아이콘입니다.”. 2015년 9월 24일 MBN 생방송을 보십시오. 당시 트럼프는 공화당 후보 10명 중 꼴찌였습니다. 여러분은 그런 통찰력이 없습니다. 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 그들은 저와 아나운서의 사진을 만들고 저를 공격했습니다. 그들은 “당신은 트럼프를 닮았다”. 그럼 당신은 한국의 대통령이 된다는 말이겠죠? 그것도 모르고 한국은 아까운 군인들을 보냅니다. 트럼프는 이것이 손해 보는 짓. 사실 듣기 불편하실지 모르겠지만, 공약이 조금은 너무 나간 것 같다는 지적도 있습니다. 그리고 쇼맨십이 있다는 점에서 공통점을 제시하는 분들도 있습니다. 직접 평가하시는 트럼프가 어떨지 저희가 좀 들어보고 싶습니다. 대선 때마다 이번에도 나가실 거죠? 그때마다 많은 분들이 관심을 갖고 보긴 하지만, 사실 기성 권력을 공격하는 데서 통쾌하다는 생각을 해도 진지하게 보고 있지 않다는 것입니다. 공약이 좀 허무맹랑한 것이 아니냐는 지적이 있는데, 이 부분에 대해 어떻게 평가하고 계십니까? 트럼프가 만약 미국 대통령이 되면 미국 경제는 활성화됩니다. 그러나 만약 클린턴이 대통령이 되면 미국 경제는 방위산업체들을 먹여 살리는 경제로 전 세계 분쟁을 일으킬 것입니다. 남북 전쟁이 일어날 가능성도 있다. 우리나라에 힐러리가 대통령이 되었다면 우리나라에 남북 전쟁이 일어났을 것입니다. 그래서 힐러리가 되지 않도록 제가 했을까요, 안 했을까요? 했습니다. 여기서 무슨 에너지를 보내는데 여러분은 그 에너지를 모릅니다. 저는 그것을 가지고 있습니다. 저는 세계를 움직이고 있는 사람입니다. 제가 여기 서 있지만, 청와대 같은 곳에 들어가기 아까운 사람입니다. 왜냐하면 세계 지도를 보십시오. 땅덩이가 얼마나 작습니까? 요만합니다. 제가 과연 청와대에 들어가서 앉아 있어도 되겠습니까? 그래서 미국을 움직이고 있는 것입니다. 트럼프를 당선시키고 소련의 대통령을 좀 바꿔볼까 하는 별 생각을 다 하고 있습니다. 그리고 북한의 저것을 어떻게 해서 세계를 통일하는 것이 제 손 안에 있습니다. 옛날에 한 명예처럼 말입니다. 그런데 그러기 위해서는 트럼프를 딱 보니까 이 사람이 무슨 괘인가, 천지비 괘입니다. 좋은 여자들을 깨고 앉아 있습니다. 지천태(地天泰) 괘를 잘 보십시오. 트럼프 얼굴에 지천태 괘가 보입니다. 이것은 여자입니다. 태극기의 여자입니다. 건곤감리 할 때 곤입니다. 이것이 건입니다. 남편이 밑에 내려가 있습니다. 땅이 하늘에 있다는 것입니다. 하늘이 땅 다음에 있다는 것입니다. 이렇게 되면 집안이 편안합니다. 여자가 위에 있고 남자가 밑에 있으면 집안이 편안한데, 남자가 위에 있고 여자가 밑에 있으면 무엇일까요? 천지비 괘입니다. 천이 먼저 있고 지가 땅에 내려가 있으면, 여자가 땅에 내려 있고 남자가 위에 있으면 그런 집안은 되는 일이 없습니다. 집안이 망한다는 소리입니다. 집안이 망합니다. 여자가 저 땅을 좀 사자고 하는데, 남자가 왜 사냐고, 재수 없다고, 사지 말라고 합니다. 그러고 나면 그 땅값은 분명히 올라갑니다. 나중에 남편이 가지고 있던 돈은 3억인데, 10년이 지나니 그 땅값이 반포에 있는 그 땅이 30억이 되는 것입니다. 그 허름한 아파트가 말입니다. 돈이 열 배 올라갔습니다. 그런데 남편이 반대해서 가지고 있었더니 3억이 통장에 그대로 있습니다. 자기 친구는 그때 투자해서 30억이 되었습니다. 그러면 그 부부가 평생 안 싸우겠습니까? 맨날 싸우는 것입니다. 말만 하면 그 이야기가 나옵니다. 죽을 때까지 그 이야기가 나옵니다. 돈 문제만 생기면 그때 이야기합니다. 그래서 실컷 쓸 것을 당신 때문에 돈 못 썼다고 합니다. 이렇게 되니 이것은 다른 사람의 여자를 복수하는 것입니다. 우리는 여자를 비방합니다. 왜 그럴까요? 집에 들어갈 때 잘 보십시오. 집에 들어갈 때 이것은 무엇입니까? 현관입니다. 현관입니다. 잘 보십시오. 이 글자는 ‘현’자입니다. ‘크다’는 뜻의 글자입니다. 남자가 집에 들어갈 때는 저녁 7시 이후에 들어와야 합니다. 저녁 7시입니다. 남자가 저녁 5시쯤 집에 오면 그 집은 망합니다. 남자는 저녁 7시 이후에 집에 들어와야 합니다. 저녁 6시부터 7시까지는 ‘유시’입니다. 5시에도 해당되지만, 이때 들어오는 것이 왜 좋으냐 하면, 이때는 음의 시간입니다. 음의 시간은 여자의 시간입니다. 여자의 시간이 집에 들어올 때 현관은 어두워야 합니다. 현관이 밝은 집은 망합니다. 현관은 어두워야 합니다. 밝으면 집안의 돈, 복이 현관을 통해 쉽게 도망갈 수 있습니다. 그냥 도망갑니다. 그래서 현관은 어둡게 유지해야 합니다. 그래서 이 ‘현’자는 ‘현관’을 의미합니다. ‘관’은 ‘통과하다’는 뜻입니다. 그래서 현관은 어두워야 합니다. 현관에 밝은 거울을 두는 것은 괜찮을까요? 아닙니다. 그래서 이 어두운 시간에 현관에 들어와야 합니다. 언제 나갑니까? 아침 7시에 나가야 합니다. 아침 7시에 현관을 나가면 이것은 남자의 시간입니다. 그래서 남자는 아침 7시 이후에 나가고, 저녁 7시 이후에 들어와야 합니다. 그러면 이 집은 번성할 것입니다. 이 ‘유’자를 보십시오. 우리가 발효할 때, 발효할 때 ‘당유’가 들어갑니다. 효소를 사용할 때도, 간장을 만들 때도 이 ‘당유’자가 들어갑니다. ‘장’자 할 때도, 의사 할 때도 이 ‘당유’자가 들어갑니다. ‘의사’ 할 때도 이 ‘다’자가 들어갑니다. ‘당유’자가 이렇게 들어갑니다. 술 ‘주’자 할 때도 ‘당유’자가 들어가는 글자는 전부 하늘에서 주역의 괘가 하늘에서 관리하는 것입니다. 그래서 의사도 똑같은 맹장 환자를 수술했는데도 죽는 사람이 있고 사는 사람이 있습니다. 그 사람의 힘으로 할 수 없을 때는 ‘당’자가 들어갑니다. 된장을 아무리 잘 담아도 기도하고 몸을 깨끗이 하고 된장을 담지 않으면 된장 맛이 이상해져 버립니다. 된장을 할 때도 눈에 안 보이는 세계가 지배하는 것입니다. 내가 누구하고 실컷 싸우고 가서 된장을 담았다면, 아무리 기술적으로 담아도 된장이 안 됩니다. 맛을 버려 버립니다. 된장을 담으려면 한 달 전부터 기도를 하고 마음을 잡고 마음속에 나쁜 마음을 다 없애고 된장을 해야 합니다. ‘장’이란 글자는 무엇을 말하는 것일까요? 된장, 간장, 고추장, 이 세 가지를 말하는 것입니다. 이 세 가지는 미생물이 어떤 놈이 들어오느냐에 따라 달라져 버립니다. 성질을 내고 남과 싸우고 와서 된장을 담으면 이상한 미생물이 들어가는 것입니다. 그래서 된장 맛이 가버립니다. 훌륭한 집은 가보면 된장 맛이 좋습니다. 거기에 훌륭한 며느리가 있다는 것입니다. 현명한 여자가 있는 것입니다. 그런데 막 성질내고 이런 여자가 있는 집에 가서 된장 맛을 보면 된장을 못 먹습니다. 옛날에 그랬다는 말입니다. 요즘에는 된장을 담지 않습니다. 우리는 행동 하나를 하느냐에 따라 인생이 이렇게 정해져 버립니다. 이것이 전부입니다. 인생에서 여러분이 나쁜 짓을 안 했다 하더라도, 전생에 나쁜 짓을 하셨으니까 이런 현상이 온 것입니다. 전생을 알고 싶으면, 금생에 무엇을 하라고요? 금생에 내가 누구 집 아들로 태어났는가를 보라는 것입니다. 내가 무엇을 하늘로부터 받았는가? 그러면 내가 금생의 수자입니다. 내가 금생에 하늘로부터 무엇을 받았느냐? 내가 이 씨의 아들로 태어났습니다. 이재용입니다. 그러면 전생에 있는 대로 남을 퍼준 것입니다. 그래서 금생에 오니 인물도 잘생기고 재벌 아들입니다. 그런데 전생에 퍼주기는 퍼줬는데 마누라를 퍼줬습니다. 마누라가 못 퍼주게 하니까 마누라를 맨날 때렸습니다. 그래서 처복이 있을까요, 없을까요? 없습니다. 없어지는 것입니다. 퍼주는데 마누라가 방해하니까, 못 퍼지게 하니까 마누라를 때려가면서 퍼준 것입니다. 그 마누라가 어떻게 가만히 있겠습니까? 다음 생에 와서 이 복은 받았는데 처복은 못 받은 것입니다. 그런데 이 이재용의 운전수는 나이는 같습니다. 그런데 이 사람은 이재용의 운전수로 태어났습니다. 그런데 이 사람은 또 처복이 되게 많습니다. 돈은 없습니다. 그러면 전생을 알 수 있을까요, 없을까요? 있습니다. 사람을 딱 보면 저 사람이 전생에 복을 지은 사람인지, 복을 짓겠다고 마누라와 싸우고 합의도 안 보고 노다지 퍼줘서 여자와 싸워서 그 여자가 다음 생에 와서 복수를 하러 와서 호비를 만들어 놓았는지 알 수 있습니다. 그러나 이제 여러분이 알아야 할 것은, 내 생사, 앞으로 죽어서 어디로 갈 것인가를 알고 싶다는 것입니다. 전생은 이렇다 치고, 그럼 내가 앞으로 죽어서 어디로 갈 것인가? 그것은 금생에 달려 있습니다. 금생에 무엇을 하느냐에 따라 다음 생을 알 수 있습니다. 오늘 이곳에 오셨다면 다음 생은 백궁입니다. 그러므로 금생에 이기적으로 고집스럽게 살면 문제가 생길 것입니다. 잘 들어야 합니다. 금생은 무엇입니까? 행동에 달려 있습니다. 내가 어떻게 행동하느냐에 따라, 운전수로 왔든 무엇으로 왔든 다음 운명이 결정되는 것입니다. 그러므로 여기서 올라가면 사람들이 춤추는 곳이 있습니다. 그곳에 간 노인들도 약 2,000명 정도 됩니다. 매일 약 4,000명이 그곳에 갑니다. 각자 1,000원씩 내도 많은 돈이 들어오지 않습니다. 콜라 값을 내고 나면 남는 것이 별로 없습니다. 주인은 저를 잘 압니다. 힘들지만, 그렇게 많은 노인들이 와도 입장료는 1,000원만 냅니다. 그러나 콜라를 마시러 간 사람들과 여기 앉아서 제 말을 듣는 사람들의 운명은 180도 다릅니다. 젊은이들은 더욱 그렇습니다. 미래가 많이 남아 있습니다. 젊은이들이 허경영의 강연이나 제 말을 듣는 것과 나가서 노는 것이 같을까요? 엄청난 차이가 있습니다. 여러분의 가족들은 나중에 천지개벽할 것입니다. 그러므로 금생에 무엇을 하느냐가 중요하고, 전생에 무엇을 받았는가는 전생에서 보는 것입니다. 우리가 잘못된 것을 받았더라도 허경영을 만나면 고칠 수 있을까요? 고칠 수 있습니다. 힘냅시다. 지금 적반하장으로 탄핵하고 있는 이런 국회의원들을 앞으로 우리가 허경영이 대통령이 되어 정부 지도자 정신 교육대에 집어넣으려면 여러분들이 힘을 내야 합니다. 집어넣는 것이 좋습니까, 안 좋습니까? 좋습니다. 이 사람들을 데리고는 대한민국을 바꿀 수 없습니다. 저기 대만에, 중국이 우리나라보다 얼마나 큽니까? 중국은 980만 제곱킬로미터입니다. 우리는 9만 6천 제곱킬로미터입니다. 우리보다 100배 땅이 큽니다. 그런데 이런 나라 대통령의 청와대에 들어가는 것은 참 억울하기는 하지만 어쩔 수 없습니다. 갔다가 세계 통일하면 되니까요. 그런데 이 중국 땅덩어리의 대통령이 누구였습니까? 장개석이었습니다. 국민당 대통령이었습니다. 이 땅을 가지고 있던 사람 밑에 있는 비서들이 인방이 도둑질의 계수들이 하여튼 무기를 내놓으면 모택동이 팔아먹는 것입니다. 모택동은 계속 무기를 사들였습니다. 부정부패의 최고 우두머리가 중국 장개석의 부하들이었습니다. 이래 가지고 장개석이 나중에 이 980만 세계에서 제일 큰 땅덩어리를 뺏기고 대만으로 도망갔습니다. 도망갈 때 그 무기를 산 사람들이 내쫓은 것입니다. 세상에 그 넓은 중국의 대통령인 국민당이 공산당이라는 이제 막 태어난 홍위병, 요만한 어린애들이 모인 그 애들 장난하는 모택동이 그 어린애들을 데리고 일어났습니다. 세상에 그 사람들에게 쫓겨서 이 장개석이 우리 독립군도 봐주었던 사람인데, 이 큰 대륙의 대통령이 요만한 대만 섬으로 탈출했습니다. 탈출했는데 계속 며느리가 또 밀수 돈을 벌었습니다. 집에서 반지가 검은 보석이 여섯 개나 나왔습니다. 한번 생각해 보십시오. 장개석이 그것을 알았습니다. 알아 가지고 어느 날 장개석이 그 며느리를 죽였습니다. 어떻게 죽였냐 하면, 생일 선물로 밖으로 나오라고 해서 식사를 하면서 “내가 네가 보석을 그리 좋아하니까 나도 선물 하나 주마”. 그 선물은 권총과 실탄이 장전된 것이었습니다. 그러면서 이렇게 말했습니다. “너 이 선물로 가지고 오늘 너하고 내가 보는 것을 마지막으로 하자. 다음날 나를 보지 않도록 해라. 다음날 네가 나를 본다면 너는 법칙에 구속되어 사형을 받을 것이고, 네가 내가 준 선물을 받는다면 그대로 약속을 지킨다면 너 시아버지를 다시 안 보도록 하자.” 그날 저녁에 자살했습니다. 그 선물을 받아 가지고 집에 가서 통곡을 하고 울었습니다. “내가 이 많은 보석을 이거 어떻게 놔두고 죽느냐”고 말입니다. 이런 며느리가 어디 있습니까? 자기 며느리가 자살한 것이 신문에 크게 나왔습니다. 그러고 나서 중국에는 부정부패가 싹 사라져 버렸습니다. 우리나라 국회의원들에게 권총을 보내야 할까요, 안 보내야 할까요? 보내야 합니다. 여러분들 권총 받아야 할 사람이 많습니다. 제가 대통령이 되면 권총을 좀 많이 준비해야 할 것입니다. 제가 죽일 필요가 있을까요, 없을까요? 없습니다. 즉 그런 일을 한 사람은 화수미제(火水未濟)가 기다리고 있는 것입니다. 처음에는 도둑질할 때는 좋지만, 마지막에는 안 좋은 것입니다. 그래서 박 대통령과 박근혜는 시작과 끝이 화수미제 괘입니다. 그분들이 어디 부정을 한 사람입니까? 도둑질 안 했습니다. 그러나 그분들의 얼굴에 쓰여 있는 것입니다. 여러분은 지금부터라도 마음을 바로잡고 제 말에 귀를 기울이면 좋게 바뀔 것입니다. 이 사람들은 굉장히 고집이 센 사람들입니다. 박 대통령 사주를 보면 그렇게 나와 있습니다. 정사생입니다. 신해, 경신, 병신입니다. 무인, 무인 입장을 보십시오. 인신, 사해. 이것과 이것은 원수지간입니다. 이것과 이것은 충입니다. 이것과 이것은 충입니다. 이것과 이것이 충이라는 말입니다. 이렇게 원수지간끼리 전부 할아버지와 아들, 원수. 아들과 아버지, 또 자식이 원수. 자식과 밑에 있는 박근혜가 원수입니다. 이것은 할아버지를 보는 것입니다. 이것은 아버지를 보는 것이고, 이것은 자기 자신을 보는 것입니다. 이것은 자기 자식을 보는 것입니다. 자식이 원수가 될까요, 안 될까요? 결국 아버지 무덤에 침을 뱉는 격이 되는 것입니다. 그 딸도 청했는데 이상스럽게 침을 뱉게 되는 것입니다. 충이 있으니까요. 여러분 자식을 낳아서 사주를 딱 봐서 내 사주와 비교해보고, 아, 요놈이 속을 썩일지 안 썩일지 벌써 나와 있습니다. 이미 이렇게 나와 있습니다. 박정희 대통령과 박근혜는 충입니다. 이 사람이 이 사람의 묘를 파괴하는 형상입니다. 또 박 대통령은 또 이 부모님 묘를 또 파괴하는 형상입니다. 또 이 부모님은 그 아버지에게도 불효를 하게 된 것입니다. 왜냐하면 박정희 대통령의 아버지는, 부모님들은 박정희 대통령이 일본군이 되는 것을 원한 것이 아닙니다. 온 동네를 패대기를 얻어맞지 않았겠습니까? 자식놈이 독립운동 하러 간 것이 아니고 일본 밑에 가서 무엇을 한다고 하니 말입니다. 용보가 무엇입니까, 당시에? 나중에는 그것이 대통령이 되는 길이긴 하지만, 당장은 부모와, 부모가 그때까지 살아 계셨겠습니까? 가버렸습니다. 흉을 주는 것이고, 또 이 사람은 또 이 할아버지한테 옛날에 원수지간이었습니다. 원수가 원수를 낳고, 원수가 원수를 낳고, 원수가 원수를 낳을 것입니다. 최태민과 박근혜 사이 때문에 김재규가 박 대통령을 쏜 것입니다. 이것이 충입니다. 충이라는 말입니다. 그 딸 때문에 아버지가 근본적으로 가신 것입니다. 제가 말하는 것은 이렇게 인신 사해가 이렇게 충이 네 개가 밑에 겹쳐 있으면 그 사람은 유명한 사람이 될 수 있습니다. 유명한 사람 말입니다. 그런데 이것이 궁합이 서로 좋으면 그 사람이 큰 인물이 될 수 없습니다. 부모가 없는 사람, 산전수전을 겪어야 큰 인물이 되지 않을까요? 그냥 부모 자식이 사이가 좋고 할아버지도 좋고 온 집안이 한집에서 웃고 불고 이런 집안에는 큰 인물이 나오지 않습니다. 이렇게 무지막지한 집안에서 무지막지한 인물이 나온다는 말입니다. 이번 청문회에서 조여옥이라는 간호 장교가 있었습니다. 세월호 침몰할 때 여자 또 있었죠? 박지영이 있었고, 최혜정이가 있었습니다. 이 사람은 승무원, 이 사람은 교사였습니다. 이 사람들이 아이들을 구하다가 죽었습니다. 여자들은 모성애가 있어서 끝까지 아이들과 함께했습니다. 남자들은 싹 다 도망갔습니다. 왜냐하면 남자들은 아이를 낳아본 적이 없으니까요. 다 도망갔습니다. 조여옥이라는 여자가 국회의원들이 질문하는데 적반하장입니다. 잘못한 것이 없으니까 너무나 태연하고 침착합니다. 아주 그냥 있는 그대로 깨끗하게 대답을 하고, 천 번을 물어도 하나도 안 떨었습니다. 이래서 여자들은 항상 남자보다 한 수가 높다는 것입니다. 그래서 여자를 위에다 두고 여자 의견을 따르면 되는데, 여자가 질문을 이렇게 딱 하면 남자는 답을 해주는 것이 아니라 염장을 지릅니다. 염장을 지르면 이렇게 지릅니다. 그럼 다시 또 여자가 또 질문이 나옵니다. 이런 형태의 대화는 집안이 망하는 것입니다. 이것이 지천태 괘가 안 됩니다. 지천태 괘는 어떤 식이냐면 여자가 질문을 하는 것입니다. “여보, 옆집에는 좋은 차를 새 차로 샀는데 우리도 차를 바꿉시다.” 그러면 이 남편이 뭐라고 답을 해야 하냐면 잘 보십시오. “옆집에 새 차를 바꾸는데 우리도 새 차를 바꾸자.” 그러면 남자가 자기 주장을 하면 될까요, 안 될까요? 안 되는 것입니다. “나도 바꾸고 싶은 생각이 같네. 타고 싶은 사람이 어디 있겠어?” 이렇게 맞장구를 쳐줘야 합니다. 그런데 나중에 돈이 없다는 것을 보여주면 됩니다. 말하자면 현명한 사람이 되어야 하는 것입니다. 지혜롭게 말입니다. 맞장구를 쳐줘야 하는데 염장을 지릅니다. “그럼 당신 나가서 돈 벌어 와.” 이렇게 이야기하면 싸움이 붙을까요, 안 붙을까요? “아니, 저 집에도 남자 돈 잘 버는데 그럼 당신이 왜 못 벌어?” 이래서 싸움이 붙어버리는 것입니다. 그러면 대화가 아닙니다. “그래, 나도 참 새 차 타고 싶은데 그 헌 차는 고속도로 들어갈 때마다 불안해. 만약에 멈춰 버리면 당신하고 나는 죽는 거 아니야 거기서.” 그러니 정말 새 차가 안전하긴 안전합니다. 그래서 항상 ‘나’라는 것은 들어가면 될까요, 안 될까요? ‘나’라는 것은 들어가면 안 됩니다. 먼저 질문을 한 사람이 있을 때는 그 질문한 사람에게 항상 맞춰줘야 합니다. 아내의 질문을 먼저 받았으면 그 사람의 이야기를 다 들어준 다음에 “돈이 현재 요거뿐이니까 사기는 사는데 한 2년 있다가 사자. 아니면 좋은 방법 있으면 당신이 한번 생각해 봐라” 이렇게 점잖게 하면 차도 빨리 안 사도 되고, 옷도 안 해도 됩니다. 사람은 인격이 굉장히 중요한 것입니다. 그 여자의 인격을 먼저 생각해 줘야 하는데, 새 차 하고 싶은 여자의 마음, 좋은 옷을 사고 싶은 여자의 마음을 미워하면 될까요, 안 될까요? 안 됩니다. 사야 경제가 살아날까요, 안 살아날까요? 물건 하나도 안 팔리면 경제가 살아날까요? 소비 많이 하는 여자 때문에 경제가 돌아가고 있는 것입니다. 소비를 안 하겠다고 몸부림치는 사람만 있으면 어떻게 될까요? 여성들이 있으니까 경제가 돌아가는 것입니다. 여자 상대 장사는 안 망합니다. 화장품이나 이런 것은 그렇죠. 이와 같이 우리나라 국회의원들은 너무 무능합니다. 5.18에 가서 유 아무개가 5.18 때 거기 가서 그 지지를 합니까? 초등학생인데 말입니다. 보좌관에 의지하고 비서에 의지하는 정치, 이거 문제 있습니다. 허경영은 거기에 의지 안 할 것입니다. 허경영은 모르는 것이 없으니까요. 딱 들어가면 한 달 만에 대한민국을 세계 최고 국가로 만들어 버립니다. 국회의원을 300명을 권총을 배달해주든, 중국의 장개석이 닮았네, 권총 박스를 선물로 300개를 보내든, 땅 잡아가 지도자 정신 교육대에 넣든, 어쨌든 대한민국을 순식간에 바꿀 사람은 허경영 한 사람입니다. 이런 조여옥이라는 여자 군인 대위 한 사람만도 못해 보일까요, 못해 보일까요? 그 300명의 남자가 그 여자 하나 육군 대위만도 못해 보입니다. 그냥 군대가 서로 성경을 고요합니다. 그러려면 지천태 괘를 하라고 합니다. 여자들이나 항상 여자들을 불러놓고 그런 짓거리 하지 말라고 합니다. 검찰에 특검에서 하게 놔둬 버리라고 합니다. 청문회 뭐 하러 합니까? 앞으로 청문회 제도는 국회 청문회 제도는 없애야 합니다. 보좌관들한테 “야, 그 좀 알아봐라”고 합니다. 그거 들고 나와서 헛소리나 하고 거기서 청문회 스타나 돼 가지고 대통령이나 나오려고 하는 것 아닙니까? 우리 국민은 다 알고 있습니다. 그거 청문회 왜 하는지 말입니다. 제 눈을 속이니까 제가 괘씸한 것입니다. 화수미제 괘를 가지고 있는 우리 박 대통령이나 우리 박근혜 대통령이 마지막이 좀 좋지 않고, 박근혜 대통령은 운명적으로 부모님에 대해서 명예를 지금 실추하고 있습니다. 그러나 우리는 박정희 대통령이 우리나라를 위해서 그래도 그 정도 한다고 해서 우리나라 국회의원 출신이 대통령만 되면 나라를 말아먹었습니다. 잘 들어보십시오. 박정희는 군인 출신입니다. 전두환도 군인 출신입니다. 노태우 때 잘 나갔습니다. 우리나라가 그때 벌한 돈을 국회의원 출신들은 국회에서 무엇을 배웁니까? 챙기는 것, 챙기는 것, 그것 전문가들이 청와대 들어가면요. 여러분은 지금 박근혜 대통령은 제가 장담하건대 1년짜리 하나 안 가지고 간 사람입니다. 그 사람이 화수미제 운이 나빠서 그렇지, 그 사람이 도둑질했습니까? 안 했잖아요. 그런데 태기를 시켜서 소설을 쓰고 있습니다. 박근혜 대통령 같은 깨끗한 사람을 갖다가 지금 국회의원 출신들이 김대중, 김영삼, 잘 들어보십시오. 이명박, 노무현 그냥 나라 경제 말아먹어 버렸습니다. 국회의원 배지를 한 번이라도 단 사람이 대한민국의 대통령이 되면 우리나라는 돈자 절단 나고, 여러분의 자녀들은 미래에 중국에 가서 노예가 될 것입니다. 저는 감옥에 가서 사형을 당하겠지만, 여러분은 한국을 구해야 하니 이것을 명심하십시오. 박정희와 노태우가 집권했을 때 1인당 국가 부채는 1억 원이었습니다. 가계 부채 1,500조 원, 전부 다입니다. 1인당 1억 원입니다. 왜 우리나라가 이 빚을 지고 있습니까? 군인 대통령들 이후에 국회에서 배지를 달았던 사람들이 청와대에 들어갔기 때문입니다. 갑자기 국제 그룹이 하룻밤 사이에 무너졌습니다. 대우도 하룻밤 사이에 무너졌습니다. 왜 이것이 나쁩니까? 왜 대기업이 하룻밤 사이에 갑자기 사라집니까? 모두가 압니다. 여러분도 모두 압니다. 대통령의 부하들은 찢어발길 짐승을 잡아야 합니다. 그래서 한 사람은 이 회사를 가져가고, 다른 사람은 저 회사를 가져갑니다. 대우 건설은 저 사람에게 가고, 대우는 늑대처럼 찢어발겨집니다. 소를 부위별로 나누어 나누어 먹는 것처럼 말입니다. 수십 년 동안 봉사했던 부하들은 한 달치만 가지고 날아갑니다. 저는 보지 않고도 압니다. 한국은 진정으로 세계 부패 1위, 고령화 1위, 이혼하지 않는 것 1위, 1인 가구 증가 1위입니다. 이것이 거짓말입니까? 세계 술집 수 1위입니다. 저출산 1위, 결혼하지 않는 것 1위입니다. 우리는 세상의 모든 나쁜 것에서 1위입니다. 그래서 제가 왔습니다. 이해가 가십니까? 우리가 그렇게 많은 것에서 1위이기 때문에 이것이 기독교인들이 말하는 소돔과 고모라입니다. 불교에서는 이곳이 어디입니까? 지옥 중의 지옥입니다. 대한민국이 세계에서 그래도 살기 괜찮다고 했는데, 실제로는 말도 못 합니다. 이제 여러분이 아마 다음 대선 때 제가 대통령에 나가지 않는다면 이민 가겠다고 하는 사람이 전화가 많이 옵니다. 허경영 씨가 대통령이 안 되면 저는 그냥 곧바로 이민 갈 것이고, 지금 저 국회의원 출신이나 미국에서 오늘 반 아무개나 이런 사람들이 되면 저는 그냥 갈 것입니다. 여러분은 우리나라에 지금 나라를 이끌 만한 모든 것을 갖춘 통찰력 있는 자가 있습니까, 없습니까? 미래를 내다봐야 하는데 미래를 내다보는 자가 없는 것입니다. 트럼프가 붙을 것입니다. 박근혜 저 누굽니까? 딱 보니 박근혜는 4년 있다가 나가는데 청와대에서 거대한 굿판이 벌어질 것입니다. 청와대에서 거대한 굿판이 벌어지고 51% 당선되고 그 사람이 탄핵이 촛불 시위에 일어나고 국회에서 법이 통과 안 되고 그러다가 임기 한 1년 앞두고 문제가 생긴다고 제가 대통령 선거 이틀 전에 이야기한 것을 한번 보십시오. 국민들은 들고 일어날 것이고, 문제가 올 것이라는 것을 저는 내다보고 있습니다. 2016년부터 레임덕이 생기면서 개선에 들어가는 것이고, 이 전국이 계속되고 그러면서 이 대통령은 혼란한 민생을 겪을 것입니다. 국회에서는 계속 하는가 안 됩니까? 공허한 것 하나도 못 하니까 국민들이 일어나고 촛불 시위가 일어나고 이러니까 빨리하고 빨리 가거든요. 박근혜 개인은 존경받을 만하고 훌륭합니다. 그리고 그 부모님도 존경받을 만합니다. 그런데 이것이 이상의 판처럼 이렇게 되었습니다. 박근혜 대통령은 빚이 없다고 할 수 없습니다. 그런데 그것을 우리 국민은 갚아주고 싶어 합니다. 이것이 왜 이런 혼란이 일어났는지입니다. 이것을 “구판”이라고 부릅니다. 박근혜 대통령이 청와대에 들어갔을 때, 그녀의 아버지와 그녀의 운명은 이미 충돌하고 있었습니다. 그녀의 아버지와 딸이 있었기 때문에 충돌이 있었고, 그래서 딸은 아버지와 충돌했습니다. 아버지도 딸과 충돌했습니다. 서로에게 나쁜 일이 일어났습니다. 아버지가 그렇게 죽었기 때문에 딸이 그렇게 된 것입니다. 그러나 딸도 그가 그렇게 죽을 이유를 제공했습니다. 다시 말해, 모든 것이 얽혀 있습니다. 이것을 “구판”이라고 부릅니다. 2012년 12월 17일, 박근혜 대통령은 19일에 당선되었습니다. 매월 셋째 주 일요일, 저의 집인 하늘궁에서 강연을 합니다. 하늘궁에 오시는 모든 분들은 매월 2번 출구, 관광버스, 1번 출구, 1번 출구, 1번 출구에서 버스를 타고 오시면 됩니다. 12시에 시간이 걸립니다. 이렇게 하늘궁에 오셔서 질문하십시오. 가족 관계, 아이들이 문제를 일으키고, 질병이 있고, 가족 중에 유전병이 있다면 제가 해결해 드릴 것입니다. 오시는 모든 분들을 위해 개인 상담을 해드립니다. 그래서 오는 대로 모든 것을 받을 수 있습니다. 하늘궁으로 오십시오. 이제는 질문 없이 강연만 합니다. 이 탄핵, 이 탄핵 상황, 탄핵 청문회는 가장 수치스러운 일입니다. 수치스러운 일입니다. 그리고 적반하장은, 왜 국민들, 국회의원들이 어떤 법도 통과시키지 않고 박근혜 정부를 표적으로 삼습니까? 국회의원들은 모두 처벌받아야 합니다. 국민들이 국회의원들을 탄핵할 수 있는 시기는 언제입니까? 3년 남았습니다. 3년 남았습니다. 탄핵할 때가 올 것입니다. 이제 이 탄핵은 무엇을 해야 합니까? 선거로 해야 합니다. 국회의원들을 탄핵하는 것은 우리가 선거로 합니다. 선거로 “너 나가, 세 사람 들어와”라고 합니다. 덴마크 국회 상을 찾았습니까? 한번 찾아보십시오. 특권 거부하는 덴마크 국회. 허경영은 대통령이 되면 월급 안 받습니다. 수당 안 받습니다. 일체 국가의 돈은 일전도 안 받고, 대통령과 하늘궁에 오는 사람들이 연간 한 100억 정도 돈이 들어올 것입니다. 그때는 저를 만나러 오는 사람들, 매달 오는 돈을 모아 가지고 여러분에게 장학금, 국민들, 국민 배당금에 보태 줄 것입니다. 오히려 말입니다. 저는 안 받습니다. 저는 대통령 월급 받으려고 들어가는 것이 아닙니다. 세계 통일하고 세계 황제가 되어 세계 빈부 격차를 없애 주려고 가는 것입니다. 청와대가 뭐 좋아서 거기 가서 앉아 있겠습니까? 저는 그렇지 않습니다. 지금도 허경영은 무슨 대통령, 예통, 황제, 소통, 소통, 소통 대통령입니다. 지금도 전화가 하루에 한 5천 통 받습니다. 전화가 한 5천 통 오는데 다 못 받을 때도 있습니다. 그러나 소통 대통령입니다. 지금 우리나라 정치인들은 무엇입니까? 불통, 불통입니다. 세월호가 뒤집혀도 불통입니다. 지금 여러분, 문 아무개에게 전화해 보십시오. 전화 받습니까? 그런데 허경영에게 전화하면 받습니다. 하루에 한 5천 통 옵니다. 그다음에 지금 여러분이 반 아무개에게 전화해 보십시오. 그 사람들이 저는 대통령이 되어도 여러분이 제가 몇 시에 가서 강의 들었다고 하면 제가 오라고 할 것입니다. 애로 사항이 있으면 다 들어볼 것입니다. 비서 보고 받아라, 만나지 마라 이런 것은 없습니다. 제가 약속하겠습니다. 언제든지 밤 12시까지 전화받을 것입니다. 청와대에서 말입니다. 그럼 무슨 애로 사항이 있습니까? 남편이 때렸다고 하면 그 남편, 저와 함께 들어오십시오. 그 사람은 제 강연을 보지 않은 사람입니다. 그 남편은 두려움이 없습니다. 여자를 데리고 오면 제가 해결해 드릴 것입니다. 법원에 갈 필요가 없습니다. 저에게 전화하십시오. 그런데 제가 돈을 잃었고, 남편에게 쫓겨날 위기입니다. 그러면 제가 들여보내 드릴 것이고, 돈을 드릴 것입니다. 저는 여러분의 모든 후원자입니다. 그런데 이 덴마크 국회의원들을 보십시오. 부유한 나라입니다. 특권을 거부하는 덴마크 국회를 찾아보십시오. 어깨에 가방을 멘 이 사람이 덴마크 국회의원입니다. 그는 길을 나섭니다. 20분 운전해서 덴마크 국회에 도착했습니다. 그는 작년에 초선 의원으로 당선되었지만, 매일 일반 시민처럼 자전거로 출퇴근합니다. 이 의원은 특권층이 아닌 일반 시민으로 간주됩니다. 국회 주차장에서는 고급 대형차를 거의 찾아볼 수 없습니다. 긴급한 업무가 있을 때만 사용됩니다. 덴마크 국회의원은 총 129명입니다. 평균 12시간 일하지만 특권은 없습니다. 사무실에서 두 명의 비서를 공유합니다. 두 명의 비서와 한 명의 보좌관이 있습니다. 전화를 받는 사람 말입니다. 두 명의 비서와 한 명의 보좌관을 공유합니다. 우리는 이 정도는 이해할 수 있습니다. 저는 대통령 비서실을 폐지할 것입니다. 그러나 자신의 돈으로 여성 비서를 고용하는 것은 허용할 것입니다. 후원금을 받기 때문에 자신의 돈으로 보좌관을 두는 것은 괜찮습니다. 국회는 국가 업무를 위한 곳입니다. 비서처럼 말입니다. 사무실 비서는 의원 한 명당 한 명입니다. 사무실도 공금으로 구입합니다. 그들은 국회 활동을 책임지고 회의에 참석합니다. 참석하지 않으면 벌금을 냅니다. 덴마크 정치 시스템은 국민에게 신뢰받는 이유입니다. 저는 소통 대통령입니다. 이 소통 대통령이 우리나라 역사에 처음 등장하는 것입니다. 항상 무슨 대통령이 등장했습니까? 불통 대통령입니다. 대통령에게 전화하면 받는 것입니다. 그 대신에 민원이 많은 사람들은 전화를 많이 해야겠죠? 많은 사람이 전화 올 것이니까 나중에는 여러분을 잘 살게 해주니까 전화 오는 사람이 거의 많지 않을 것입니다. 애로 사항이 없으니까요. 그런데 제가 보고 싶다고 하는 사람은 전화하십시오. 제가 받을 테니까요. 제가 직접 불통 대통령이 아니고 소통 대통령입니다. 우리나라가 세계를 제가 통일한다고 하는데, 세계를 통일하기 위해서는 반드시 소통 대통령이 나와야 합니다. 전 세계 대통령과 소통할 것입니다. 통일의 3대 요소가 무엇입니까? 통합, 화합, 융합입니다. 이것이 통일의 3대 요소입니다. 그러면 통합의 3대 요소는 무엇입니까? 저는 3대 요소를 한 10억 가지나 암기하고 있으니 3대 요소가 많습니다. 통합의 3대 요소는 무엇입니까? 연합입니다. 이것이 국가입니다. 유럽이 국가 연합입니다. 통합을 하려니까 유럽이 1단계로 연합을 한 것입니다. EU 국가 연합이 완전 통합은 아닙니다. 그다음에 결합, 그다음에 무엇입니까? 집합입니다. 화합의 3대 요소는 무엇입니까? 제가 쓰는 것이 더 빠릅니다. 양보입니다. 양보, 소통입니다. 여기에 소통이 있습니다. 화합을 하려면 양보 다음에 무엇이 있습니까? 아내와 대화를 해야 할 것 아닙니까? 소통을 해야 합니다. 소통, 그다음에 박애입니다. 융합의 3대 요소는 무엇입니까? 혼합입니다. 융합을 하려면 혼합을 해야 하고 용해를 시켜야 합니다. 쇠와 신주를 섞어 버리고 밀가루를 혼합시켜 버립니다. 그러면 융합이 되는 것입니다. 혼합, 용해, 그다음에 무엇입니까? 발효입니다. 여기에 발효를 시켜 버리면 무엇이든지 섞여 버립니다. 섞입니다. 이렇게 하면 용해하면 다 섞여 버립니다. 이렇게 하면 다 섞여 버립니다. 그것이 융합이 되는 것입니다. 융합, 융합입니다. 융합과 화합과 이 통일을 했는데 제일 중요한 딱 가운데 있는 것이 소통입니다. 이 소통이 안 되면 효소 발효도 안 되고, 용해도 안 되고, 혼합도 안 되고, 양보도 안 되고, 연합도 안 되고, 결합도 안 되고, 집합도 안 됩니다. 이 방위가 동그라미를 치면 원입니다. 원이면 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟 이렇게 여덟 개가 뺑 있습니다. 이것이 마치 우리 마음도 같습니다. 우리 마음은 가운데 무엇이 있습니까? 목숨 ‘명’자가 있습니다. 목숨이 가운데입니다. 여기가 소통 자리입니다. 우리의 목숨이 있습니다. 목숨의 자식은 무엇입니까? 목숨 ‘명’입니다. 여기에 ‘기’가 있습니다. 목숨에서 나온 것이 ‘기’입니다. 그다음에 목숨의 어머니는 무엇입니까? 호흡입니다. 호흡이 목숨을 지배하고 있습니다. 그다음에 목숨은 ‘기’를 지배하고 있는 것입니다. 그러면 목숨의 동생 형제는 무엇입니까? 마음입니다. 마음이니까 여기는 무엇입니까? 성품입니다. 성품의 자식이 마음이고, 마음의 어머니가 성품이고, 성품의 어머니가 감입니다. 그러면 ‘기’의 형제는 무엇입니까? 몸입니다. 우리 인간의 몸. 몸은 무엇에서 생깁니까? 정자에서 생깁니다. 정자가 몸의 어머니입니다. 정자, 난자입니다. 그다음에 정자의 어머니는 무엇입니까? 촉입니다. 이것이 시작이지만, 제가 말하는 것은 중심을 둘러싼 여덟 가지가 마치 저주와 같지 않습니까? 똑같습니다. 이것이 원리입니다. 소통이 없으면 생명도 없습니다. 그래서 대통령은 소통하지 않고, 국회의원들은 전화를 받지 않고, 비서가 받습니다. 비서가 받으면 다행입니다. 그러나 국회의원들의 휴대폰 번호를 아는 사람은 아무도 없습니다. 제 휴대폰 번호는 100% 노출되어 있습니다. 제 휴대폰 번호를 아시죠? 많은 사람들이 저에게 연락했습니다. 허경영이 지금 받고 있는 전화는 대통령이 사용할 수 있는 전화입니다. 번호가 무엇입니까? 010 67, 저는 1950년에 태어났습니다. 그래서 67, 1950입니다. 이 제 전화번호는 제가 세계를 통일하고 황제가 되어도 절대 변하지 않을 것입니다. 이해가 가십니까? 제 전화번호를 많이 홍보하십시오. 전화가 오면 제가 많이 받습니다. 소통은 우리의 생명과 같습니다. 생명은 이렇습니다. 정자의 힘, 몸, 귀, 마음, 성품, 감정, 호흡, 촉, 이 여덟 가지를 품고 존재합니다. 그러나 호흡이 사라지면 생명이 있을까요, 없을까요? 우리 인간 관계도 마찬가지입니다. 농부가 사라지면 여러분은 모두 죽습니다. 그러니 귀하지 않은 사람이 있을까요? 없습니다. 여기에 강도가 있고, 살인자가 있습니다. 왜 그 사람이 필요한지 아십니까? 그들은 검사들을 지탱합니다. 그 사람이 없으면 검사들이 사라질 것입니다. 실업자가 나올 것이라는 것을 모릅니다. 그래서 강도가 오면 “손님이 오셨다”고 말합니다. 그러나 그것 때문에 스트레스받는 사람은 “왜 저 아이가 사람을 죽였을까?”라고 말하며 괴로워합니다. 판사가 볼 때는 검사가 볼 때는 그렇지 않습니까? 그러니 손님 아닌 자가 없는 것입니다. 저 쓰레기 같은 것, 쓰레기가 없습니다. 이해가 가십니까? 그래서 낙원에 가면 판검사가 없습니다. 누가 판검사입니까? 낙원에는 판검사가 있습니다. 이런 판검사가 없는 대신에 무위법이라는 것이 있습니다. 무위법이 무엇입니까? 하늘 법입니다. 하늘입니다. 다른 말로 하면 자연입니다. 그런데 이 땅에는 있습니다. 유위법, 인간의 법입니다. 인간이 만들어낸 법, 육법 전서입니다. 우리가 만드는 것입니다. 육법 전서가 있지만, 여기는 네 가지입니다. 여기는 죄입니다. 여기서 이 무위법을 어길 때는 죄가 됩니다. 죄입니다. 여기는 무엇이 옵니까? 여기는 죄를 받습니다. 여기는 무엇을 받습니까? 벌입니다. 벌을 받습니다. 벌입니다. 죄와 벌은 도스토옙스키가 책을 썼는데, 죄와 벌은 음연의 차이가 있습니다. 죄는 하늘이 주는 벌이고, 벌은 인간이 주는 법입니다. 이 법에서 오는 벌이 이것입니다. 그러면 하늘이 주는 벌은 네 가지가 아닌 것, 빛이 아닌 것, 즉 네 가지가 아닌 것입니다. 네 가지가 아닌 것에 대해서는 하늘에서 벌을 줍니다. 법이 아니라도 하늘이 자동으로 다스립니다. 네 가지가 무엇입니까? 지금 우리나라 국회의원들이 보십시오. 우리나라 국회의원들이 이것도 어기고, 이것도 어기고 있습니다. 노동자들을 위해서 법을 하나 만들어 달라고 하면, 청와대에서 박근혜 대통령이 내려보내면 여소야대니까 통과됩니다. 국민들은 못 삽니다. 이명박 때 사자방 비리로 경제는 파탄되고, 국회의원 출신 이명박 국회의원 출신 노무현도 국회의원 출신 김영삼, 김대중, 이런 사람들이 전부 국회의원 출신들이 우리나라 청와대를 한 번씩 지나가고 나니까 우리나라가 빚더미, 빚더미가 되어 버린 것입니다. 그래서 사람들은 허경영은 국회에 왜 안 나가냐고 자꾸 말합니다. 이해가 가십니까? 절대 백로는 까마귀들 노는 곳에 가서 섞이면 안 됩니다. 이미 거기에 한번 물들면 그 사람은 혁명할 사람이 아닙니다. 저는 대한민국의 술집을 모릅니다. 박근혜 대통령도 대한민국 술집을 모르는 사람입니다. 그런데 국회의원 출신들은 대한민국 술집을 꿰차고 앉아 있습니다. 돈의 위세를 압니다. 박근혜 대통령은 돈을 써본 일이 있을까요, 없을까요? 없습니다. 벌어본 일이 있을까요, 없을까요? 없습니다. 그런 것 모릅니다. 돈을 밝히지도 않습니다. 그런데 국회의원 출신들은 어떻겠습니까? 좋은 데는 다 가봤습니다. 그런 사람이 청와대로 들어가면 나라 살림 뽑아갈 수 있는 것은 다 없어집니다. 이해가 가십니까? 그렇기 때문에 앞으로 우리는 허경영이 나타날 때 여러분은 자식을 살리고 싶으면 허경영을 지지하고, 자식을 거지 만들고 싶으면 열심히 그들을 찍으면 됩니다. 그러나 저는 에너지를 가진 사람이라 지금 이 시대는 제가 다 주도하고 만들어 가고 있습니다. 시간 참 잘 갑니다. 벌써 다시 우리는 시간이 다 많이 지났습니다. 아직 조금 더 남았습니다. 이 죄는 무위법이라는 것은 무엇입니까? 성주괴공입니다. 우리가 태어나고, 머무르고, 그다음에 무너지고, 병들어서 죽는 것입니다. 돌아가는 것입니다. 이 책상이 만들어져 있어도 몇천 년 있으면 이것은 없습니다. 먼지가 되어 버립니다. 이 빌딩도 몇천 년 있으면 없어지고, 자리에는 흙으로 덮여 버립니다. 이것이 성주괴공의 원리입니다. 봄, 여름, 가을, 겨울의 원리, 생로병사, 이것이 전부 무위법, 하늘이 만들어놓은 법을 어길 수가 없습니다. 죄는 경찰서에서 잡아가지 않습니다. 이것을 어기면, 이것을 어기면 잡아갑니다. 그래서 죄는 네 가지가 아닌 것이 무엇이라고 했습니까? 제가 시간이 없어서 다 설명해 줄 수는 없고 네 가지만 설명해 드리겠습니다. 사람이 아닌 것, 사람, 사람이 아닌 것. 사단이 아닌 것. 사단은 무엇입니까? 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심입니다. 남을 불쌍히 생각하고, 악을 멀리하고, 선악을 옳고 그른 것을 가리고. 이 네 가지 사단과 이것은 사람, 사람은 신, 신입니다. 애교, 신에 대한 믿음, 부모에 대한 효도, 부부에 대한 사랑, 자식에 대한 교육이 신효애교를 네 가지를 본데서 사자, 람자, 사람이라고 합니다. 장가 안 간 사람은 사람입니까, 인간입니까? 인간입니다. 장가 안 간 사람은 인간입니다. 왜냐하면 시집, 장가 간 사람은 인간입니다. 왜냐하면 네 가지 중에 마누라가 없고 자식이 없습니다. 그리고 또 무엇입니까? 사덕이 있을까요, 없을까요? 인의예지가 있습니다. 그다음 또 무엇이 있습니까? 사랑이 있을까요, 없을까요? 사랑입니다. 이 네 가지가 없으면, 네 가지가 아닌 것은 죄입니다. 이제 덕을 하나 봅시다. 버스를 탔는데 자리가 다 찼습니다. 그런데 제가 의자에 앉았는데 할머니가 들어왔습니다. 그럼 제가 일어나야 할까요, 안 일어나야 할까요? 일어나야 합니다. 안 일어나도 경찰이 잡아갈까요? 안 잡아갑니다. 그런데 하늘은 잡아갑니다. 하늘은 즉 제가 안 일어났는데 이상하게 제 마음이 안 편합니다. 할머니가 제 앞에 딱 서 있는 것입니다. 제 마음이 편할까요, 안 편할까요? 안 편합니다. 임산부 앞에 서 있네. 제 마음이 편할까요, 안 편할까요? 일어나는 것이 몸에 훨씬 좋습니다. 앉아 있으면 스트레스를 받고 몸을 상하게 합니다. 앉아 있는 것이 피곤합니다. 사실 그럴 때 하늘이 벌을 주는 것입니다. 호르몬이 나빠집니다. 호르몬이 비정상적이 됩니다. 그러나 일어서면 다리가 조금 아파도 몸이 깨어납니다. 그래서 이것을 어기면 법적 책임은 없지만, 우리는 하늘로부터 벌을 받습니다. 그리고 나중에 시험을 보면 분명히 떨어질 것입니다. 그런 일을 많이 할수록 부정직한 일이 계속 일어나고, 나쁜 일이 계속 일어납니다. 그것을 명심해야 합니다. 다음으로, 이것은 감옥에서 속죄할 수 있습니다. 교도소를 보십시오. 교도소의 ‘교’자. 교도소의 ‘교’자를 보십시오. 이것은 교도소의 ‘교’자입니다. 교도소의 ‘인’자이지만, 자세를 보면 이것과 비슷합니다. 보십시오, 이것은 하늘입니다. 이것은 하늘을 덮었습니다. 이것은 화살 ‘시’자입니다. 다른 사람에게 화살을 쏘고, 그들을 잡아서 쏘았습니다. 하늘을 살짝 덮고 있습니다. 화살로 다른 사람들을 괴롭힌 사람입니다. 그들을 괴롭힌 가해자들이 잡힙니다. 이것은 하늘 ‘천’자입니다. 이 하늘 ‘천’자는 살짝 기울어져 있습니다. 하늘 ‘천’자이지만, 땅이 똑바로 선 하늘에서 기울어져 있습니다. 이것은 요절할 ‘요’자입니다. 하늘에 죄를 지은 사람들은 요절할 것입니다. 교통사고 등으로 죽습니다. 죄를 많이 지으면 요절합니다. 그러니 아무도 보지 않는다고 생각하고 죄를 지으면 이렇게 요절합니다. 하늘을 기울게 합니다. 그래서 요절하는 사람들, 다른 사람에게 화살을 쏘는 사람들, 그리고 하늘에 크게 죄를 지은 사람들은 입으로 갇힙니다. 이것은 갇힐 ‘교’자입니다. 갇힐 ‘교’자입니다. 입으로 교화를 시키는 것입니다. 이것이 교도소의 ‘교’자입니다. 그런 사람은 이것을 버리라고 합니다. 이것은 이런 식으로 안 해도 저절로 마음속으로 벌을 받습니다. 하늘에서 벌을 줍니다. 지금 저는 국회의원을 100명으로 줄이고, 국회의원 100명으로 줄이고, 또 무엇을 합니까? 무보수 명예직으로 합니다. 그러면 국가 예산 400조 중에 200조가 남습니다. 그다음에 아까 말한 벌을 받은 사람, 죄를 받은 사람들은 무엇입니까? 벌금이 한 100조가 들어옵니다. 전부 재벌입니다. 이재용 씨를 왜 구속시킵니까? 예를 들어 벌금 1,000억을 내라고 합니다. 풀어줍니다. 그런데 이 사람 잡아넣어 봐야 병원에 가서 누가 있습니까? 이해가 가시죠? 그러면서 그냥 어영부영 나갑니다. 저는 그렇게 안 합니다. 이런 사람들에게 “당신 재산 늘어나는 속도가 중산층, 서민들 재산 늘어나는 것보다 1억 배가 더 빨리 늘어납니다. 1억 배가 빠릅니다. 그 속도를 좀 줄이자. 그럼 당신 벌어놓은 돈 얼마입니까? 많습니다. 그럼 그 재산에 비례해서 30% 내놓으십시오. 가져오십시오. 버리십시오.” 그러면 1년에 많이 들어오겠죠? 그러면 그것을 여러분 통장에다 넣어 주는 것입니다. 어떻습니까? 그러면 300조입니다. 그러면 여러분이 직장이 있든 없든 한 달에 한 사람당 150만 원 정도가 통장에 꽂힙니다. 괜찮지 않습니까? 이것이 바로 제가 대통령이 되면 할 일입니다. TV에 나가서 제가 여야 대선 후보와 같이 붙어서 싸울 때 국민 배당제, 국민 배당제라고 외칠 것입니다. 국민은 누구나 배당을 받을 수 있습니다. 이 300조를 줄여서 국민들 각 통장에다 꽂아주는 것입니다. 그런데 20세 미만 아이들에게는 꽂아주지 않습니다. 성인들 세대주에게 딱딱 꽂아주니까 부부지간에 돈 때문에 싸울 일이 있을까요, 없을까요? 없습니다. 부자지간에 돈 때문에 싸울 일이 있을까요, 없을까요? 없습니다. 부부지간에 서로 싸울 일이 없습니다. 이 국민 배당제를 하고 나면 누구든지 어머니, 아버지 서로 모시려고 싸움이 붙습니다. 형제들이 말입니다. 아버지 돈이 150만 원씩 들어오고 어머니 돈이 들어오는데 데리고 모시고 있는 사람이 그 돈을 받지 않겠습니까? 그리고 또 노인들은 70만 원씩 나옵니다. 부부 140만 원이 나옵니다. 이것만 해도 부모를 서로 모시려고 싸우는데 배당금까지 나오니 말입니다. 그럼 어머니, 아버지가 돈으로 보입니다. 혼자 사는 사람이 병신입니다. 왜냐하면 할머니고 뭐고 늙은 사람이라도 혼자다. 하나만 붙들어서 혼인 신고만 하면 결혼한다고 얼마 나옵니까? 1억입니다. 1억이 나옵니다. 70살이든 80살이든 말입니다. 1억이면 또 서로 5천만 원씩 나누는 것입니다. 그리고 며칠 있다가 이혼하면 됩니다. 그런데 이혼할 필요가 없는 것이 배당금이 또 나옵니다. 매달 말입니다. 둘이 붙어서 아파트 하나에 같이 있으면 관리비가 나옵니다. 둘이 70만 원씩 합쳐서 살자고 합니다. 이렇게 붙어 있게 되는 것입니다. 본드 같이 만들어 주는 것이 허경영 공약입니다. 아버지와 자식 사이를, 부모와 자식 사이를 좋게 해주고, 혼자 사는 노인과 할머니 사이를 좋게 해주고, 젊은이들 결혼을 빨리 가게 해주고, 이런 것을 과감하고 천재적인 공약을 30년 전에 딱 만들어 놓았는데 왜 만들었느냐? UN에서 우리나라가 세계에서 인구가 없어져서 첫 번째로 없어진다고 했습니다. 그것은 실제로 나왔습니다. 저는 이것을 30년 전에 내다보고 있었습니다. 여러분이 모두 사치스럽게 돈을 쓰고 있을 때, 저는 “우리나라가 큰일 났다”고 생각했습니다. “트럼프는 16명 중 꼴찌이고, 골칫거리다. 그가 대통령이 되어야 미국에서 전쟁을 막을 수 있다”고 생각했습니다. 그래서 저는 그 에너지를 막을 것이고, 제가 박근혜 대통령에게 붙이면 박근혜 대통령에게는 재앙이 될 것입니다. 분명히 시작은 좋았고 끝은 나빴습니다. 그녀는 어렸고 어머니가 사라져서 영부인이 되었습니다. 그런 삶에서 그렇게 잘 지내다가 나이가 들면서 내리막길을 걸었습니다. 그런 운명을 우리가 예견할 수 있을까요? 제가 한국의 대통령이 되면 일본, 중국, 미국이 움직일 수 있을까요? 움직일 수 없습니다. 제가 머리를 쓰면 미국 백악관에 앉아 있는 대통령도 바꿀 수 있습니다. 저는 미국 국회의원들의 사진을 제 집에, 그리고 청와대에 두고 그냥 보면서 바꿉니다. 세계 평화를 이룰 수 있을까요, 없을까요? 우리는 세계를 다스릴 것입니다. 우리는 가수들의 노래를 듣고, 병든 사람들을 치유하고, 많은 회원을 가입시켜야 합니다. 많은 회원을 가입시켜야 하는 이유는 하늘궁에 들어올 수 있는 사람의 수가 제한되어 있기 때문에 하늘궁을 지어야 합니다. 그래서 여러분 모두 하늘궁을 짓기 위해 많이 후원해야 하므로 회원으로 가입해야 합니다. 제가 혼자서 하늘궁 건물을 지을 수는 없습니다. 많이 지어야 하고, 앞으로 전 세계에서 수만 명, 수십만 명이 이곳으로 올 것입니다. 그러면 허경영이 있는 곳이 전 세계 사람들이 오는 곳이 될 것이고, 한국의 관광 수입은 세계 1위가 될 것입니다. 이제 가수 최사랑의 노래를 들어봅시다. 메리 크리스마스입니다. 오늘은 크리스마스입니다. 오늘 많은 사람들이 이곳을 가득 채울 것입니다. 많은 분들이 오셨습니다. 모두 크리스마스를 맞아서 여러분, 연말에도 모두 행복하고 즐거운 한 해를 보내셨으면 좋겠습니다. 여러분, 얼마 전에도 행사 때문에 전주 JCI 행사에 초대를 받아서 갔는데, 거기 계신 분들이 다 총재님 팬이라고 했습니다. 영상입니다. 하나, 둘, 셋. 영, 영영, 영영. 여기 어디입니까? 전주입니다. 제가 여기 서 있습니다. 전주 JCI 행사입니다. 서울에서 저 혼자 초청되어 여기에 왔습니다. 제가 전주 JCI 할 때마다 가는 곳입니다. 뉴욕에서 오셨다고 합니다. 안녕하십니까. 뉴욕에서 온 오성민이라고 합니다. 현재 부동산 사업을 하고 있습니다. 총재님 유튜브 보자마자 이분이 초인이라고 생각했습니다. 너무나 보고 싶어서 온 김에 꼭 찾아뵙고자 해서 지난주에 참석하고 이번 주 또 내일 자택까지 방문하도록 되어 있습니다. 감사합니다. 제가 요즘 우리 국민이 얼마나 어렵냐 하면, 제가 어떤 동네에서 목격했는데 일가족이 자살했습니다. 일가족이 말입니다. 어머니가 젊은 여자인데 아이 세 명을 데리고 자살했습니다. 그 집안이 어려우니까 남편도 나가 버리고, 여자는 돈도 못 버는 사람이고, 직장도 없고, 아이는 어리니까 일하러도 못 가고, 아이 셋과 살다가 돈 떨어져서 이제 자살을 했는데, 막내가 다 죽기로 합의를 하고 이제 어머니가 이제 칼로 다 죽였습니다. 그런데 막내가 죽으면서 엄마 보고 “엄마, 나 아직 안 죽었어” 이러는 것입니다. “엄마, 나도 빨리 죽어야지. 빨리 죽여 줘” 이러는 것입니다. 엄마가 그 막내딸 동맥은 세게 자를 수가 없는 것입니다. 자기 것은 잘랐는데, 엄마가 의식이 있는데 그 막내딸이 “엄마, 내 손을 다시 잘라줘. 나도 엄마하고 같이 갈 거야” 막 이러는 것입니다. 여러분은 그 어려운 사람들이 어디 가서 말은 못 하고 얼마나 힘이 든 사람이 많은지 아십니까? 어디 가서 말은 못 해도 제가 대통령이 되면 그런 일이 있겠습니까? 없습니다. 여러분은 지금 사회 제도가 잘못되어 제가 말이 안 나옵니다. 어쨌든 사람의 눈으로 볼 수 없는 이런 어려움을 미리 알아서 도와주는 그런 대통령이 나와야지, 그게 국민의 배당금을 줘야 하는 이유입니다. 남자가 나가 가지고 요만한 아이 셋을 놔두고, 여자 아이입니다, 그것도 놔두고 남자는 무능해서 나가버린 것입니다. 슬퍼 마십시오. 그 여자가 아이 셋을 데리고 어디 직장을 갑니까? 아무것도 없습니다. 집에 먹을 것이 없습니다. 그래서 어머니가 자살했는데 제가 그것을 목격했을 때는 온 사람이 이미 다 그 집 주변에 경찰이 와서 헤드라인이 줄을 치고 난리가 났는데 남편이 뒤늦게 그 사실을 알고 와 가지고 마당에 대자로 쓰러져 있습니다. 마당에 쓰러져 있더라니까 남자가. 그게 남편이 그때 이미 늦은 것입니다. 며칠 전에 싸워서 집을 나갔는데 그 소식을 들은 것입니다. 부랴부랴 와 가지고 그것을 보더니 뒤로 자빠져 버린 것입니다. 자기 딸은 얼마나 생각했겠습니까? 남자가 집을 나갔다고 해서 그 딸 자식이 안 보고 싶겠습니까? 제가 그것을 보고 얼마나 울었겠습니까? 지금도 제가 눈물이 납니다. 그 어린애가 저 엄마하고 같이 가자고 하는 것입니다. 그런데 회만 살았습니다. 아이만 엄마가 적게 잘라서 막내는 확 못 자른 것입니다. 그래서 거기서 엄마를 붙들고 “엄마, 나도 가야 하는데 엄마, 나는 왜 안 죽여? 안 죽여” 하고 그러고 있습니다. 사람들 보는데 제가 그것을 보고 어떤 생각이 들겠습니까? 여러분은 알지 못하게 이 어려움을 겪고 있는 우리 국민들을 그 어디 한 군데 차밖에 있는 돈을 그들에게 줘서 좀 재밌게 살게 해 줘야지, 무능한 사람들을 걸뱅이 만들어 놓는 그런 정치인들이 어디 있습니까? 그래서 저는 국가 혁명 연대를 만듭니다. 전국적으로 울산 지역이면 울산 지역 사령관, 부산이면 부산 사령관, 이렇게 지역 사령관이 전국에 한 5천 명 만들어집니다. 각 지역 단위로 되고, 사령관 밑에 부사령관, 사단장, 연대장, 대대장, 중대장, 소대장. 이 사람들이 전부 사령관은 별이 네 개입니다. 제복을 만들어 줍니다, 간부들은. 이 사람 밑에 별 세 개, 별 두 개, 이런 식으로 별을 달아줍니다. 여기는 무궁화, 연대장, 순대장, 군대하고 비슷합니다. 그래서 각 지역이 전부 조직화됩니다. 전국에서 제 지지자들이 이 젊은 사람들은 클럽이지, 허경영 클럽, 허경영 팬클럽으로 단결이 되어 있고, 어른들은 사령관, 소대장, 간부가 각 지역에 만들어져서 이것을 원하는 사람은 저에게 전화하라고 합니다. 허경영에게 전화하면 됩니다. 전화하면 그 사람이 열심히 하겠다면 그 사람이 지역 사령관이 별 네 개입니다. 그러면 제복을 제가 하나 샘플을 만들어서 보내주면 그 사람들이 만들어 입어야 합니다. 행사할 때는 그것을 입고 와야 합니다. 그러면 별 네 개 단 것을 입고 오는 것입니다. 경찰복하고 비슷하죠? 군인도 그런 옷이 있습니다. 딱 입고 나오고, 저는 총사령관입니다. 허경영은 제복 안 입어도 됩니다. 저는 이제 총사령관입니다. 이렇게 해서 저도 무슨 조직이 있어야 할 것 아닙니까? 허경영은 조직을 순식간에 만들 수 있습니다. 사기꾼 집단들, 우리나라를 망치는 그런 정치꾼들 잡으려면 조직이 있어야겠죠? 그래서 이런 국가 혁명을 원하는 각 지역의 우리나라를 앞에 무엇이 생각됩니까? 투표입니다. 투표를 통해서 혁명을 하자는 것입니다. 허경영을 밀어서 나중에 우리나라를 바꿔야겠다고 하는 사람들이 모여서 국가혁명연대 총사령관 허경영 밑에 각 사령관 제도를 둡니다. 그리고 임명장을 다 주고, 나중에 대선 때 그 국가혁명연대가 여야 정당을 누르고 대통령이 되는 것입니다. 재밌습니까? 이제 우리 국민이 세계에서 청년 자살 1위, 청소년 자살 1위입니다. 40대, 50대 자살 세계 1위입니다. 그 원인이 무엇입니까? 생활 경제 문제입니다. 경제 문제로 자살 세계 1위입니다. 그 내용을 허경영은 잘 압니다. 그래서 여러분이 필요한 것은 돈을 국민 배당금으로 주면 그것을 시장에 가서 막 씁니다. 쓰면 경제가 올라갈까요, 안 올라갈까요? 올라갑니다. 그런데 쓸 돈이 없으면 경제가 내려가는 것입니다. 학원비 줘 버리고, 집세 줘 버리고, 은행 이자 줘 버리고, 아무것도 쓸 것이 없습니다. 휴대폰 요금까지 뺏어가 버립니다. 그럼 쓸 것이 없는 것입니다. 이렇게 되면 경제는 망합니다. 그래서 국가 경제가 내리막길을 가고 있습니다. 정치인들이 그 돈을 쓰면 인플레이션이 안 생기고, 허경영이 그것을 껴안고 국민들에게 주면 인플레이션이 생깁니까? 그런 멍청한 사람이 있을까요? 정치인들이 다 닦아 쓰면 인플레이션이 안 생기고, 그 돈을 국민 5천만 명에게 나눠주면 인플레이션이 생깁니까? 안 생깁니다. 절대 인플레이션이 안 생깁니다. 그 돈을 몇 명이 쓸 것을 5천만 명에게 주자는 말입니다. 이렇게 해서 국가를 혁명해야 합니다. 투표를 통해서 허경영을 등장시켜야 합니다. 맨날 힐러리가 붙는다고 여론 조사는 맨날 99%라고 합니다. 트럼프는 쏙 빼버립니다. 지금도 여론 조사는 전부 이상합니다. 이렇게 배지를 달았던 사람들이 제가 국회를 망칠 것. 그러나 허경영의 이름을 여기에 넣으면 1위가 될까요, 안 될까요? 될 것입니다. 지금은 안 되더라도 후보 등록을 하면 저를 포함할 수밖에 없을 것입니다. 그러면 제가 여야 후보들과 토론할 것입니다. 여러분은 질 것이고, 배지를 달고 대통령에 출마했던 여러분은 결국 저와 상대해야 할 것입니다. 해볼까요? 그러므로 이제 우리는 이렇게 조직하고 있습니다. 이를 위해 여러분 모두 우리 허경영 조직에 가입해 주시기를 바랍니다. 이제 우리 스태프들, 새로운 사람들에게 가입할 용기를 주십시오. “조직에 가입하십시오”라고 말하십시오. 조금이라도 기여하면 우리는 하늘궁을 짓고, 다음 대선에 출마하고, 또한 허경영의 다음 출마를 위한 그런 조직을 준비할 수 있을 것입니다. 많은 시간이 지났으니, 새로 오신 분들은 나와 주십시오. 제가 여러분의 병을 고쳐드리겠습니다.

시대적 위기와 허경영의 도덕 혁명

우리의 공간은 점점 작아지고 있어, 결국 잠실 경기장에서 강연을 해야 할 것입니다. 오시는 분들과 일일이 악수하고 명함을 드리는 데 많은 시간이 소요되므로, 강연을 좀 더 빠르게 진행해야 할 것 같습니다. 오늘 울릉도에서 오신 분이 계시고, 이집트, 호주, 캐나다, 미국 등 전 세계 각지에서 많은 분이 찾아오셨습니다. 찰나와 같은 인생에서 서로 만날 수 있다는 것은 대단한 일이며, 그 이유는 나중에 알게 될 것입니다. 이 순간은 매우 짧지만, 사람들은 죽음에 임박해서야 시간이 얼마나 짧은지 깨닫습니다. 사람이 세상을 떠날 때 비로소 이 세상이 얼마나 짧았는지 알게 됩니다. 내일 25일에는 저의 집인 하늘궁에서 강연을 할 예정이니, 그곳으로 오시면 개인적인 이야기를 더 많이 들을 수 있습니다.

탄핵 청문회의 본질과 국회의원의 자격 문제
탄핵 청문회와 적반하장, 한국 경제 파탄과 허경영의 도덕 혁명과의 관계에 대해 이야기하고자 합니다. ‘적반하장’이란 무엇일까요? 국회 청문회에서 질문하는 국회의원들이 오히려 탄핵되어야 합니다. 국회의원들이 질문하고 총리나 대통령 권한대행, 혹은 조여옥 간호장교가 답변하는 상황이었지만, 사실은 그 여성이 국회의원들을 청문해야 합니다. 국회의원들은 국민을 속이고 있지 않으며, 오히려 청문회를 진행하는 사람들이 의심스럽습니다. 탄핵 청문회에서 밝혀지는 것은 아무것도 없습니다. 괜히 사람들을 붙잡아 놓고 노무현처럼 되어 보겠다고 떠드는 것에 불과합니다. 대통령 권한대행에게 5.18을 지지한 사람이 아니냐고 물었던 정무수석 유병우는 당시 초등학생이었다고 답변했습니다. 국회의원들의 머릿속에 무엇이 들어있는지 의심스럽습니다. 혹시 밤마다 술만 보이는 것은 아닐까요? 국회의원들이 왜 그렇게 머리가 나빠지는지 잘 들어보십시오. 보좌관과 비서를 없애면 똑똑해집니다. 모든 일을 그들이 처리하기 때문에 국회의원들은 자신이 무엇을 했는지도 모릅니다. 청문회 자료도 그들이 다 준비합니다. 스스로 준비하면 그런 실수를 하지 않을 텐데, 아랫사람들에게 부탁하는 것입니다. 외국에는 보좌관이나 비서가 없으며, 국회의원들은 자전거를 타고 다닙니다. 민정 시찰에는 자전거가 가장 좋습니다. 주민들을 돌아다녀야 하기 때문입니다. 그러나 우리나라에서는 아랫사람들이 돌아다니고 국회의원들은 자기 지역에 오지 않습니다. 잘 놀러 다니는 것입니다. 보좌관이 있으면서 국회의원이 멍청이가 되는 것입니다. 우리나라의 구조는 잘못되어 있습니다. 시스템 자체가 나라를 망하게 하고 있습니다. 국회의원들의 이름에 ‘국’자를 붙인 것이 실수입니다. 외국, 예를 들어 일본은 민의원, 참의원, 의원이라고 부릅니다. 나라의 임금에게만 ‘국’자가 붙습니다. ‘대일본 제국’처럼 ‘국’자는 대통령에게 붙는 이름입니다. 우리나라도 옛날에는 그냥 ‘의원’이 맞았습니다. 그런데 왜 ‘국회’를 붙이는 것일까요? 이것은 국회가 아니라 민의원, 즉 백성을 대리하는 사람입니다. 백성 ‘민’자를 넣어야지, 나라 ‘국’자를 넣는 것은 한 사람의 대통령에게만 해당합니다. 백성을 대리하는 사람은 한 명이 아니라 각 지역의 백성을 대리하는 사람입니다. 그 사람이 대한민국을 해외에 나가서 대표했다고 해서 국회의원이라고 하지만, 대한민국의 국회의원이 한 명일 때만 국회의원이 될 수 있습니다. 대한민국의 국회의원이 수백 명인데 왜 자신이 ‘국’자를 붙이는 것일까요? 제주도 민의원, 울산시 민의원이라고 해야 합니다. 우리는 애초부터 시작부터 잘못된 나라입니다. FM을 모르니 나라가 쑥대밭이 되고, 배가 뒤집히고 세월호가 침몰하는 것입니다.

박정희-박근혜 운명론과 화수미제(火水未濟)의 괘
박정희 대통령이나 우리나라 경제를 살린 저 같은 사람을 존경한다면, 박정희 대통령과 박근혜 대통령은 비슷한 틀에서 볼 때 유사점이 있습니다. 저는 전문가가 아니지만 영적으로 사물을 봅니다. 어릴 적에 이것은 불이고 이것은 물이라고 배웠습니다. 불과 물은 아직 해결되지 않은 상태입니다. 해결되지 않은 물과 불이 박정희 대통령과 박근혜 대통령이라면, 이것은 무엇일까요? 시작은 좋았으나 끝이 비극적이라는 공통점이 있습니다. 저는 사람을 보면 어떤 사람인지, 언제 파산하고 언제 실업자가 될지 모두 알 수 있습니다. 그들은 모두 불과 물처럼 아직 해결되지 않은 상태이며, 64괘 중 하나에 속하게 됩니다. 제가 트럼프를 보았을 때, 그는 ‘천대개(天大卦)’의 괘에 있었습니다. ‘천대개’이기 때문에 대통령이 될 것이라고 보았습니다. 제가 그를 처음 본 것은 16명 중 꼴찌였을 때였습니다. MBN 생방송에 출연하여 제가 트럼프와 닮았다. 그는 미국의 대통령이 될 사람입니다. 그가 등장한 지 며칠 되지 않았을 때, 허경영과 그가 비슷하다는 이야기가 나왔습니다. 그래서 그의 얼굴을 보았습니다. 처음 보는 얼굴이었지만, 트럼프가 다음 미국 대통령이 될 것이라는 것을 즉시 알았습니다. 저는 “그는 미국의 희망이고 미국의 아이콘이다”. 2015년 9월 24일 MBN 생방송을 보십시오. 당시 트럼프는 공화당 후보 10명 중 꼴찌였습니다. 여러분은 그런 통찰력이 없습니다. 제가 트럼프와 닮았다는 이유로 저를 공격하는 사진을 만들기도 했습니다. 그것은 제가 한국의 대통령이 된다는 의미일 것입니다. 트럼프는 아까운 군인들을 해외로 보내는 것은 손해 보는 짓. 그의 공약이 다소 과격하고 쇼맨십이 있다는 지적도 있었지만, 저는 트럼프가 미국 대통령이 되면 미국 경제가 활성화될 것이라고 평가했습니다. 반면 힐러리가 대통령이 되면 미국 경제는 방위산업체들을 먹여 살리는 경제로 전 세계 분쟁을 일으킬 것이며, 우리나라에 남북 전쟁이 일어날 가능성도 있다고 보았습니다. 힐러리가 되지 않도록 제가 에너지를 보냈습니다. 여러분은 그 에너지를 모르지만, 저는 그것을 가지고 있습니다. 저는 지금 세계를 움직이고 있는 사람입니다. 제가 청와대 같은 곳에 들어가 앉아 있기에는 아까운 사람입니다. 세계 지도를 보십시오. 땅덩이가 얼마나 작습니까? 저는 미국을 움직이고 있으며, 트럼프를 당선시키고 소련의 대통령을 바꿔볼까 하는 생각까지 합니다. 북한 문제를 해결하여 세계를 통일하는 것이 제 손 안에 있습니다. 옛날 한 명예처럼 말입니다. 트럼프를 보니 그는 ‘천대개’의 괘를 가지고 있습니다. 그의 얼굴에서 ‘지천대개(地天大卦)’가 보입니다. 이것은 여자, 태극기의 여자입니다. 건곤감리 할 때 ‘건’과 ‘곤’입니다. ‘건’은 하늘이고 ‘곤’은 땅입니다. 땅이 하늘 위에 있다는 것은 여자가 위에 있고 남자가 밑에 있으면 집안이 편안하다는 의미입니다. 반대로 남자가 위에 있고 여자가 밑에 있으면 집안이 망합니다. 되는 일이 없습니다. 여자가 땅을 사자고 하는데 남자가 반대하면, 그 땅값은 나중에 분명히 오릅니다. 남편이 가진 돈은 3억인데 10년 뒤 그 땅값이 30억이 되는 경우도 있습니다. 돈이 10배나 올랐는데 남편의 반대로 투자하지 못하면 평생 싸우게 됩니다. 돈 문제만 생기면 그 이야기가 나옵니다. 죽을 때까지 그 이야기가 나옵니다. 실컷 쓸 돈을 당신 때문에 못 썼다고 말입니다.

가정의 화합과 소통의 중요성
우리는 다른 사람의 여자를 비방하고 헐뜯습니다. 왜 그럴까요? 집에 들어갈 때 현관을 잘 보십시오. 현관은 어두워야 합니다. 현관이 밝은 집은 망합니다. 돈과 복이 현관을 통해 쉽게 빠져나갈 수 있기 때문입니다. 현관은 어둡게 유지해야 합니다. 밝은 거울을 두는 것도 좋지 않습니다. 남자는 저녁 7시 이후에 집에 들어와야 합니다. 5시쯤 들어오면 그 집은 망합니다. 6시에서 7시 사이는 ‘유시(酉時)’로 음(陰)의 시간입니다. 음의 시간은 여자의 시간입니다. 여자의 시간에 집에 들어올 때는 현관이 어두워야 합니다. 남자는 아침 7시 이후에 집을 나서야 합니다. 남자는 7시 이후에 나가고 7시 이후에 들어와야 그 집이 번성합니다. ‘유(酉)’라는 글자를 보십시오. 발효할 때, 효소를 만들 때 이 글자가 들어갑니다. 의사(醫師)라는 글자에도 이 글자가 들어갑니다. 이 글자가 들어가는 글자는 모두 하늘에서 주역의 괘로 관리하는 것입니다. 의사도 똑같은 맹장 환자를 수술해도 죽는 사람이 있고 사는 사람이 있습니다. 사람의 힘으로 할 수 없을 때는 이 글자가 들어갑니다. 된장을 아무리 잘 담아도 기도하고 마음을 잡지 않으면 맛이 이상해집니다. 된장을 담을 때도 눈에 보이지 않는 세계가 지배하는 것입니다. 누구와 실컷 싸우고 와서 된장을 담으면 아무리 기술적으로 담아도 맛을 버립니다. 된장을 담으려면 한 달 전부터 기도하고 마음속의 나쁜 마음을 다 없애야 합니다. ‘장(醬)’이라는 글자는 된장, 간장, 고추장 이 세 가지를 말합니다. 이 세 가지는 어떤 미생물이 들어오느냐에 따라 달라집니다. 성질을 내고 싸우고 와서 된장을 담으면 이상한 미생물이 들어가 맛이 변합니다. 훌륭한 집의 된장 맛이 좋다는 것은 그 집에 훌륭하고 현명한 여자가 있다는 의미입니다. 반대로 성질을 잘 내는 여자가 있는 집의 된장 맛은 먹을 수 없습니다. 옛날에는 그랬습니다. 요즘은 된장을 직접 담그지 않지만, 우리의 행동 하나하나에 따라 인생이 정해지는 것입니다. 여러분이 나쁜 짓을 하지 않았더라도 전생에 나쁜 짓을 했기 때문에 이런 현상이 온 것입니다. 전생을 알고 싶다면 금생에 내가 누구 집 아들로 태어났는지를 보십시오. 내가 하늘로부터 무엇을 받았는가? 내가 이 씨의 아들로 태어났다면 전생에 남에게 베풀어 준 것입니다. 그래서 금생에 인물도 잘생기고 재벌 아들로 태어납니다. 그러나 전생에 베풀었지만 아내가 방해하여 아내를 때리면서 베풀었다면 처복은 없습니다. 다음 생에 와서 복은 받았지만 처복은 받지 못하는 것입니다. 이재용의 운전수는 나이는 같지만 이재용의 운전수로 태어났고, 처복은 많을 수 있습니다. 돈은 없지만 말입니다. 사람을 보면 그 사람이 전생에 복을 지은 사람인지, 아니면 복을 짓겠다고 아내와 싸우고 노다지 베풀어 아내가 다음 생에 복수하러 와서 호비를 만들어 놓았는지 알 수 있습니다.

현생의 선택과 미래의 운명
여러분이 알아야 할 것은 앞으로 죽어서 어디로 갈 것인가 하는 것입니다. 전생은 그렇다 치고, 앞으로 죽어서 어디로 갈지는 이 생에서 무엇을 하느냐에 따라 알 수 있습니다. 오늘 이곳에 오셨다면 여러분의 다음 생은 백궁입니다. 그러므로 이 생에서 이기적이고 고집스럽게 살면 문제가 생깁니다. 잘 들어야 합니다. 이 생은 여러분의 행동에 달려 있습니다. 내가 어떻게 행동하느냐에 따라 운전수로 태어날지, 다른 무엇으로 태어날지 다음 운명이 결정됩니다. 이곳에서 올라가면 사람들이 춤추는 곳이 있습니다. 그곳에 간 노인들도 약 2천 명 정도 됩니다. 매일 4천 명 정도가 그곳에 갑니다. 한 사람당 1천 원씩 내도 많은 돈이 들어오지 않습니다. 콜라 값을 내고 나면 남는 것이 별로 없습니다. 주인은 저를 잘 압니다. 힘들지만 그렇게 많은 노인들이 와도 입장료는 1천 원만 받습니다. 그러나 콜라를 마시러 간 사람들과 이곳에 앉아 제 강연을 듣는 사람들의 운명은 180도 다릅니다. 젊은이들은 더욱 그렇습니다. 미래가 많이 남아 있습니다. 젊은이들이 허경영의 강연을 듣는 것과 나가서 노는 것이 같을까요? 엄청난 차이가 있습니다. 여러분의 가족들은 나중에 천지개벽할 것입니다. 그러므로 이 생에서 무엇을 하느냐가 중요하며, 전생에 무엇을 받았는지는 전생에서 보는 것입니다. 우리가 잘못된 것을 받았더라도 허경영을 만나면 고칠 수 있습니다. 힘을 냅시다. 지금 적반하장으로 탄핵하고 있는 국회의원들을 앞으로 허경영이 대통령이 되어 정부 지도자 정신 교육대에 집어넣으려면 여러분들이 힘을 내야 합니다. 그들을 집어넣는 것이 좋습니까? 이 사람들을 데리고는 대한민국을 바꿀 수 없습니다. 중국은 우리나라보다 얼마나 큽니까? 중국은 980만 제곱킬로미터이고 우리는 9만 6천 제곱킬로미터입니다. 우리보다 땅이 100배나 큽니다. 이런 나라의 대통령이 청와대에 들어가는 것은 억울하지만 어쩔 수 없습니다. 세계 통일을 하면 되니까 말입니다. 중국 땅덩어리의 대통령은 장개석이었습니다. 국민당 대통령이었습니다. 이 땅을 가지고 있던 사람 밑에 있는 비서들이 무기를 내놓으면 모택동이 팔아먹었습니다. 모택동은 계속 무기를 사들였습니다. 부정부패의 최고 우두머리는 중국 장개석의 부하들이었습니다. 결국 장개석은 980만 제곱킬로미터의 세계에서 제일 큰 땅덩어리를 빼앗기고 대만으로 도망갔습니다. 도망갈 때 그 무기를 산 사람들이 그를 내쫓았습니다. 그 넓은 중국의 대통령이었던 국민당이 공산당이라는 이제 막 태어난 홍위병, 어린아이들이 모인 모택동에게 쫓겨 대만 섬으로 탈출했습니다. 탈출했는데 계속 며느리가 밀수 돈을 벌었습니다. 집에서 반지가 검은 보석이 여섯 개나 나왔습니다. 장개석이 그것을 알고 어느 날 그 며느리를 죽였습니다. 생일 선물로 밖으로 나오라 해서 식사를 하면서 보석을 좋아하니 선물 하나 주겠다고 했습니다. 그 선물 안에는 권총과 실탄이 장전되어 있었습니다. 그러면서 이렇게 말했습니다. “이 선물을 가지고 오늘 너와 내가 보는 것을 마지막으로 하자. 다음 날 나를 보지 않도록 해라. 다음 날 네가 나를 본다면 너는 법에 구속되어 사형을 받을 것이고, 네가 내가 준 선물을 받는다면 그대로 약속을 지킨다면 너 시아버지를 다시 안 보도록 하자.” 그날 저녁에 며느리는 자살했습니다. 그 선물을 받아 집에 가서 통곡하며 울었습니다. “내가 이 보석을 어떻게 놔두고 죽느냐”고 말입니다. 그런 며느리가 어디 있습니까? 며느리가 자살한 것이 신문에 대서특필되었습니다. 그러고 나서 중국에는 부정부패가 싹 사라졌습니다. 우리나라 국회의원들에게 권총을 보내야 할까요? 제가 대통령이 되면 권총을 많이 준비해야 할 것입니다. 제가 죽일 필요는 없습니다. 그런 일을 한 사람은 ‘화수미제(火水未濟)’가 기다리고 있는 것입니다. 처음에는 도둑질할 때 좋지만 마지막에는 좋지 않습니다. 박 대통령과 박근혜는 시작과 끝이 ‘화수미제’의 괘입니다. 그분들이 부정을 저지른 사람인가요? 도둑질은 하지 않았습니다. 그러나 그분들의 얼굴에 쓰여 있는 것입니다. 여러분은 지금부터라도 마음을 바로잡고 제 말에 귀를 기울이면 좋게 바뀔 것입니다. 이 사람들은 굉장히 고집이 센 사람들입니다. 박 대통령의 사주를 보면 그렇게 나와 있습니다. 정사생, 신해, 경신, 병신, 무인, 인신, 사해. 이것과 이것은 원수지간입니다. 이것과 이것은 충입니다. 이것과 이것은 충입니다. 이렇게 원수지간끼리 전부 할아버지와 아들, 원수, 아버지와 자식이 원수, 자식과 박근혜가 원수입니다. 이것은 할아버지를 보는 것이고, 이것은 아버지를 보는 것이고, 이것은 자기 자신을 보는 것이고, 이것은 자기 자식을 보는 것입니다. 자식이 원수가 되지 않습니까? 결국 아버지 무덤에 침을 뱉는 격이 되는 것입니다. 딸도 청했지만 이상하게 침을 뱉게 되는 것입니다. 충이 있기 때문입니다. 여러분은 자식을 낳아서 사주를 보고 내 사주와 비교해 보면 이 아이가 속을 썩일지 안 썩일지 이미 나와 있습니다. 박정희 대통령과 박근혜는 충입니다. 이 사람이 이 사람의 묘를 파괴하는 형상입니다. 또 박 대통령은 부모님 묘를 파괴하는 형상입니다. 또 이 부모님은 그 아버지에게도 불효를 하게 된 것입니다. 박정희 대통령의 부모님들은 박정희 대통령이 일본군이 되는 것을 원하지 않았습니다. 온 동네에서 패대기를 얻어맞았을 것입니다. 자식 놈이 독립운동 하러 간 것이 아니라 일본 밑에 가서 무엇을 한다고 하니 말입니다. 나중에는 대통령이 되는 길이었지만 당장은 부모와 관계가 좋지 않았을 것입니다. 또 이 사람은 할아버지에게 옛날에 원수지간이었습니다. 원수가 원수를 낳고, 원수가 원수를 낳고, 원수가 원수를 낳는 것입니다. 최태민과 박근혜 사이 때문에 김재규가 박 대통령을 쏜 것입니다. 이것이 충입니다. 딸 때문에 아버지가 근본적으로 가신 것입니다. 인신사해가 이렇게 충이 네 개가 밑에 겹쳐 있으면 그 사람은 유명한 사람이 될 수 있습니다. 유명한 사람 말입니다. 그러나 궁합이 서로 좋으면 그 사람이 큰 인물이 될 수 없습니다. 부모가 없는 사람, 산전수전을 겪어야 큰 인물이 되는 것입니다. 부모 자식이 사이가 좋고 할아버지도 좋고 온 집안이 한집에서 웃고 떠드는 집안에는 큰 인물이 나오지 않습니다. 이렇게 무지막지한 집안에서 무지막지한 인물이 나오는 것입니다.

여성의 역할과 지혜로운 소통 방식
이번 청문회에서 조여옥 간호장교가 있었습니다. 세월호 침몰 때 박지영, 최혜정 같은 여성들도 있었습니다. 이 사람은 승무원이고 이 사람은 교사였습니다. 이 사람들이 아이들을 구하다가 죽었습니다. 여성들은 모성애가 있어서 끝까지 아이들과 함께했습니다. 남자들은 싹 다 도망갔습니다. 남자들은 아이를 낳아본 적이 없기 때문입니다. 조여옥이라는 여자가 국회의원들의 질문에 적반하장으로 대응했습니다. 잘못한 것이 없으니 너무나 태연하고 침착했습니다. 있는 그대로 깨끗하게 대답하고, 천하 없는 국회의원이 물어도 하나도 떨지 않았습니다. 여성들은 항상 남자보다 한 수 위입니다. 여자를 위에 두고 여자 의견을 따르면 되는데, 여자가 질문을 하면 남자는 답변을 해주는 것이 아니라 염장을 지릅니다. 그러면 염장을 지를 때는 이렇게 지릅니다. 다시 여자가 질문을 하면 이런 형태의 대화는 집안이 망하는 것입니다. 이것은 ‘지천태(地天泰)’의 괘가 아닙니다. ‘지천태’의 괘는 여자가 질문을 하는 식입니다. “여보, 옆집에는 좋은 새 차를 샀는데 우리도 차를 바꿉시다.” 그러면 남편은 이렇게 답해야 합니다. “나도 바꾸고 싶은 생각이 같네. 새 차를 타고 싶은 사람이 어디 있겠어?” 이렇게 맞장구를 쳐줘야 합니다. 나중에 돈이 없다는 것을 보여주면 됩니다. 현명한 사람이 되어야 합니다. 지혜롭게 말입니다. 맞장구를 쳐줘야 하는데 염장을 지르면 “그럼 당신 나가서 돈 벌어 와”라고 이야기하게 되고 싸움이 붙습니다. “아니, 저 집 남자도 돈 잘 버는데 그럼 당신은 왜 못 벌어?”라고 말입니다. 그러면 대화가 아닙니다. “나도 참 새 차 타고 싶은데 그 낡은 차는 고속도로 들어갈 때마다 불안해. 만약 멈춰 버리면 당신하고 나는 죽는 거 아니야 거기서?”라고 말입니다. 정말 새 차가 안전하기는 안전합니다. 항상 ‘나’라는 것은 들어가면 안 됩니다. 먼저 질문을 한 사람이 있을 때는 그 질문한 사람에게 항상 맞춰줘야 합니다. 아내의 질문을 먼저 받았으면 그 사람의 이야기를 다 들어준 다음에 “돈이 현재 요거뿐이니까 사기는 사는데 한 2년 있다가 사자”라고 말하거나, “좋은 방법이 있으면 당신이 한번 생각해 봐라”라고 점잖게 말하면 차도 빨리 안 사도 되고, 옷도 안 해도 됩니다. 사람은 인격이 굉장히 중요한 것입니다. 그 여자의 인격을 먼저 생각해 줘야 하는데, 새 차를 사고 싶은 여자의 마음, 좋은 옷을 사고 싶은 여자의 마음을 미워하면 안 됩니다. 사야 경제가 살아납니다. 물건 하나도 안 팔리면 경제가 살까요? 소비를 많이 하는 여자 때문에 경제가 돌아가고 있는 것입니다. 소비를 안 하겠다고 몸부림치는 사람만 있으면 어떻게 될까요? 여성들이 있으니까 경제가 돌아가는 것입니다. 여자 상대 장사는 망하지 않습니다. 화장품 같은 것이 그렇죠. 이와 같이 우리나라 국회의원들은 너무 무능합니다. 5.18 때 유 아무개가 5.18을 지지했냐고 묻는데, 그는 초등학생이었습니다. 보좌관에 의지하고 비서에 의지하는 정치, 이것은 문제 있습니다. 허경영은 거기에 의지하지 않을 것입니다. 허경영은 모르는 것이 없으니까 말입니다. 딱 들어가면 한 달 만에 대한민국을 세계 최고 국가로 만들어 버립니다. 국회의원 300명에게 권총을 배달해 주든, 중국의 장개석처럼 권총 박스를 선물로 300개 보내든, 아니면 그들을 잡아다 지도자 정신 교육대에 넣든, 어쨌든 대한민국을 순식간에 바꿀 사람은 허경영 한 사람입니다. 이런 조여옥이라는 여자 군인 대위 한 사람만도 못해 보입니다. 그 300명의 남자가 그 여자 하나 육군 대위만도 못해 보입니다. 군대가 서로 성경을 읽는 것과 같습니다. 그러려면 ‘지천태’의 괘를 따르라고 말합니다. 여자들이나 항상 말입니다. 여자들을 불러놓고 그런 짓거리 하지 말라고 말합니다. 검찰 특검에서 하게 놔두라고 말합니다. 청문회는 뭐 하러 합니까? 앞으로 청문회 제도는 국회 청문회 제도는 없애야 합니다. 보좌관들에게 “야, 그거 좀 알아봐라”라고 말합니다. 그거 들고 나와서 헛소리나 하고 거기서 청문회 스타나 되어 대통령이나 나오려고 하는 것 아닙니까? 우리 국민은 다 알고 있습니다. 청문회를 왜 하는지 말입니다. 내 눈을 속이니까 제가 괘씸한 것입니다. ‘화수미제’를 가지고 있는 박 대통령이나 박근혜 대통령은 마지막이 좋지 않았습니다. 박근혜 대통령은 운명적으로 부모님에 대한 명예를 실추하고 있습니다. 그러나 우리는 박정희 대통령이 우리나라를 위해서 그 정도 했다고 생각합니다. 우리나라 국회의원 출신이 대통령만 되면 나라를 말아먹었습니다. 잘 들어보십시오. 박정희는 군인 출신입니다. 전두환도 군인 출신입니다. 노태우 때 잘 나갔습니다. 우리나라가 그때 돈을 벌었습니다. 국회의원 출신들은 국회에서 무엇을 배웁니까? 챙기는 것, 챙기는 것만 배웁니다. 그런 전문가들이 청와대에 들어가면 박근혜 대통령은 제가 장담하건대 1년짜리 하나도 안 가지고 간 사람입니다. 그 사람이 ‘화수미제’ 운이 나빠서 그렇지, 그 사람이 도둑질했습니까? 안 했습니다. 그런데 소설을 쓰고 있습니다. 박근혜 대통령 같은 깨끗한 사람을 국회의원 출신들이 김대중, 김영삼, 이명박, 노무현처럼 나라 경제를 말아먹었습니다. 국회의원 배지를 한 번이라도 단 사람이 대한민국의 대통령이 되면 우리나라는 돈이 절단 나고, 여러분의 자식들은 미래에 중국에 가서 노예가 될 것입니다. 저는 감옥에 가고 사형을 당하더라도 한국을 구해야 하니 이 점을 명심하십시오. 박정희와 노태우가 집권했을 때 1인당 국가 부채는 1억 원이었습니다. 가계 부채 1,500조 원, 모두 합쳐서 1인당 1억 원입니다. 왜 우리나라가 이 빚을 지고 있습니까? 군인 대통령들 이후에 국회의원 배지를 단 사람들이 청와대에 들어갔기 때문입니다. 갑자기 국제그룹이 하룻밤 사이에 무너지고, 대우도 하룻밤 사이에 무너졌습니다. 왜 이런 일이 일어날까요? 왜 재벌이 하룻밤 사이에 갑자기 사라질까요? 모두가 알고 있습니다. 대통령의 부하들은 찢어발길 짐승을 잡아야 합니다. 그래서 한 사람이 이 회사를 가져가고, 다른 사람이 저 회사를 가져갑니다. 대우건설은 그 사람에게 가고, 대우는 늑대처럼 찢어발겨집니다. 소를 부위별로 나누어 나누어 갖는 것과 같습니다. 수십 년 동안 봉사했던 부하들이 한 달치만 챙겨서 날아갑니다. 저는 보지 않아도 압니다.

대한민국 위기의 본질과 허경영의 해법
한국은 세계 부패 1위, 고령화 1위, 이혼하지 않는 비율 1위, 1인 가구 증가율 1위입니다. 이것이 거짓말입니까? 세계 술집 수 1위, 저출산 1위, 결혼하지 않는 비율 1위입니다. 우리는 세상의 모든 나쁜 것에서 1위입니다. 그래서 제가 왔습니다. 우리가 너무 많은 것에서 1위이기 때문에 이것이 기독교인들이 말하는 소돔과 고모라입니다. 불교에서는 이곳을 지옥 중의 지옥이라고 합니다. 대한민국이 세계에서 그래도 살기 괜찮다고 했지만, 실제로는 말도 못 합니다. 아마 다음 대선 때 제가 대통령에 출마하지 않는다면 이민 가겠다는 사람들이 많이 전화합니다. 허경영 씨가 대통령이 안 되면 저는 곧바로 이민 갈 것이고, 지금 국회의원 출신이나 미국에서 반 아무개 같은 사람들이 되면 저는 그냥 갈 것입니다. 여러분은 우리나라에 지금 나라를 이끌 만한 모든 것을 갖춘 통찰력 있는 자가 있습니까? 미래를 내다봐야 하는데 미래를 내다보는 자가 없습니다. 트럼프가 당선될 것입니다. 박근혜는 4년 있다가 청와대에서 거대한 굿판이 벌어질 것입니다. 청와대에서 거대한 굿판이 벌어지고 51% 당선되고 그 사람이 탄핵이 촛불 시위에 일어나고 국회에서 법이 통과 안 되고 그러다가 임기 한 1년 앞두고 문제가 생긴다고 제가 대통령 선거 이틀 전에 이야기한 것을 보십시오. 국민들은 들고일어나고 문제가 올 것이라고 저는 내다보고 있습니다. 박근혜 개인은 존경받을 만하고 훌륭합니다. 그리고 그 부모님도 존경받을 만합니다. 그러나 이것이 이상한 판처럼 이렇게 되었습니다. 박근혜 대통령은 빚이 없다고 할 수 없습니다. 그런데 그것을 우리 국민은 갚아주고 싶어 합니다. 이것이 바로 이 혼란이 일어난 이유입니다. 이것을 ‘구판(舊板)’이라고 부릅니다. 박근혜 대통령이 청와대에 들어갔을 때, 그녀의 아버지와 그녀의 운명은 이미 충돌하고 있었습니다. 아버지와 딸이 있었기 때문에 충돌이 있었고, 딸은 아버지와 충돌했습니다. 아버지도 딸과 충돌했습니다. 서로에게 나쁜 일이 일어났습니다. 아버지가 그렇게 죽었기 때문에 딸이 그렇게 된 것입니다. 그러나 딸도 그가 그렇게 죽을 이유를 제공했습니다. 즉, 모든 것이 얽혀 있습니다. 이것을 ‘구판’이라고 부릅니다. 2012년 12월 17일, 박근혜 대통령은 19일에 당선되었습니다. 매월 셋째 주 일요일, 저의 집 하늘궁에서 강연을 합니다. 하늘궁에 오시는 모든 분들은 매월 2번 출구, 관광버스 1번 출구에서 버스를 타고 오시면 됩니다. 12시에 오시면 됩니다. 하늘궁에 오셔서 질문하십시오. 가족 관계, 자녀 문제, 질병, 가족력 등 모든 것을 제가 해결해 드릴 것입니다. 오시는 모든 분들에게 개인 상담을 해드립니다. 하늘궁으로 오십시오. 지금은 질문 없이 강연만 진행합니다. 이 탄핵 상황, 탄핵 청문회는 가장 수치스러운 일입니다. 국회의원들이 법을 통과시키지 않고 박근혜 정부를 표적으로 삼는 것은 왜일까요? 국회의원들은 모두 처벌받아야 합니다. 국민들이 국회의원들을 탄핵할 수 있는 시기는 언제일까요? 3년 남았습니다. 3년 후에 탄핵할 때가 올 것입니다. 이 탄핵은 선거로 해야 합니다. 국회의원들을 탄핵하는 것은 우리가 선거로 하는 것입니다. 선거로 “너 나가, 세 사람 들어와”라고 말입니다. 덴마크 국회 사례를 찾아보십시오. 특권을 거부하는 덴마크 국회 말입니다. 허경영은 대통령이 되면 월급도 안 받고 수당도 안 받습니다. 일체 국가의 돈은 일전도 받지 않습니다. 대통령과 하늘궁에 오는 사람들이 연간 100억 정도의 돈을 가져올 것입니다. 그때 저를 만나러 오는 사람들이 매달 내는 돈을 모아 여러분에게 장학금, 국민 배당금에 보태 줄 것입니다. 저는 받지 않습니다. 저는 대통령 월급 받으려고 들어가는 것이 아닙니다. 세계 통일하고 세계 황제가 되어 세계 빈부 격차를 없애 주려고 가는 것입니다. 청와대가 좋아서 그곳에 앉아 있겠습니까? 저는 그렇지 않습니다. 지금도 허경영은 소통 대통령입니다. 지금도 하루에 5천 통 정도 전화를 받습니다. 다 못 받을 때도 있지만 소통 대통령입니다. 지금 우리나라 정치인들은 불통입니다. 세월호가 뒤집혀도 불통입니다. 지금 문 아무개에게 전화해 보십시오. 전화를 받습니까? 그러나 허경영에게 전화하면 받습니다. 하루에 5천 통 정도 옵니다. 지금 반 아무개에게 전화해 보십시오. 그 사람들은 제가 대통령이 되어도 여러분이 제가 몇 시에 가서 강연을 들었다고 하면 제가 오라고 할 것입니다. 애로사항이 있으면 다 들어볼 것입니다. 비서 보고 받으라, 만나지 말라는 것은 없습니다. 제가 약속하겠습니다. 언제든지 밤 12시까지 청와대에서 전화를 받을 것입니다. 남편이 아내를 때렸다면 그 남편을 저와 함께 오라고 할 것입니다. 그 남편은 제 강연을 보지 않았기 때문에 두려움이 없는 것입니다. 여자를 데리고 오면 제가 해결해 줄 것입니다. 법원에 갈 필요가 없습니다. 저에게 전화하십시오. 돈을 잃고 남편에게 쫓겨날 위기에 처했다면 제가 받아주고 돈을 줄 것입니다. 저는 여러분의 모든 후원자입니다. 덴마크 국회의원들을 보십시오. 부유한 나라입니다. 특권을 거부하는 덴마크 국회를 찾아보십시오. 어깨에 가방을 메고 거리를 나서는 사람이 덴마크 국회의원입니다. 20분 운전해서 덴마크 국회에 도착했습니다. 작년에 초선 의원으로 당선되었지만 매일 일반 시민처럼 자전거를 타고 출퇴근합니다. 이 의원은 특권층이 아닌 일반 시민으로 여겨집니다. 국회 주차장에서는 고급 대형차를 거의 찾아볼 수 없습니다. 급한 업무가 있을 때만 사용합니다. 덴마크 국회의원은 총 129명입니다. 평균 12시간 일하지만 특권이 없습니다. 사무실에서 비서 두 명을 공유합니다. 비서 두 명과 보좌관 한 명을 공유합니다. 전화 받는 사람 말입니다. 비서 두 명과 보좌관 한 명을 공유합니다. 이 정도는 이해할 수 있습니다. 저는 대통령 비서실을 폐지할 것입니다. 그러나 자신의 돈으로 여성 비서를 고용하는 것은 허용할 것입니다. 후원금을 받기 때문에 자신의 돈으로 보좌관을 두는 것은 괜찮습니다. 국회는 국가 업무를 위한 곳이며, 비서도 마찬가지입니다. 사무실 비서는 국회의원 한 명당 한 명입니다. 사무실도 공금으로 구매합니다. 국회 활동을 책임지고 회의에 참석합니다. 참석하지 않으면 벌금을 냅니다. 이것이 덴마크 정치 시스템이 국민에게 신뢰받는 이유입니다. 저는 소통 대통령입니다. 소통 대통령이 우리나라 역사에 처음 등장하는 것입니다. 항상 불통 대통령이 등장했습니다. 대통령에게 전화하면 받습니다. 민원이 많은 사람들은 전화를 많이 해야 할 것입니다. 많은 사람이 전화할 것이기 때문입니다. 나중에는 여러분을 잘 살게 해주니 전화 오는 사람이 거의 없을 것입니다. 애로사항이 없으니까 말입니다. 그러나 저를 보고 싶다면 전화하십시오. 제가 받을 것입니다. 저는 불통 대통령이 아니라 소통 대통령입니다. 우리나라가 세계를 통일하려면 반드시 소통 대통령이 나와야 합니다. 전 세계 대통령과 소통할 것입니다. 통일의 3대 요소는 통합, 화합, 융합입니다. 통합의 3대 요소는 연합, 결합, 집합입니다. 유럽이 국가 연합을 한 것은 통합의 1단계입니다. 화합의 3대 요소는 양보, 소통, 박애입니다. 화합을 하려면 양보 다음에 대화를 해야 합니다. 소통을 해야 합니다. 융합의 3대 요소는 혼합, 용해, 발효입니다. 쇠와 신주를 섞고 밀가루를 혼합하면 융합이 되는 것입니다. 융합과 화합과 통일을 이루는 데 가장 중요한 가운데 있는 것이 소통입니다. 소통이 안 되면 효소 발효도 안 되고, 용해도 안 되고, 혼합도 안 되고, 양보도 안 되고, 연합도 안 되고, 결합도 안 되고, 집합도 안 됩니다. 이것이 마치 우리 마음과 같습니다. 우리 마음 가운데는 목숨 ‘명(命)’자가 있습니다. 목숨이 가운데입니다. 이곳이 소통 자리입니다. 우리의 목숨이 있습니다. 목숨에서 나온 것이 기(氣)입니다. 목숨의 어머니는 호흡입니다. 목숨은 호흡이 있어야 합니다. 호흡이 목숨을 지배하고 있습니다. 목숨은 기를 지배하고 있습니다. 목숨의 동생 형제는 마음입니다. 마음이니까 이곳은 성품입니다. 성품의 자식이 마음이고, 마음의 어머니가 성품이고, 성품의 어머니가 감(感)입니다. 기의 형제는 몸입니다. 우리 인간의 몸은 정자에서 생깁니다. 정자가 몸의 어머니입니다. 정자의 어머니는 촉(觸)입니다. 이것이 시작이지만, 제가 말하는 것은 중심을 둘러싼 여덟 가지가 마치 저주와 같다는 것입니다. 이것이 원리입니다. 소통이 없으면 생명도 없습니다. 대통령이 소통하지 않고, 국회의원들이 전화를 받지 않고 비서가 받습니다. 비서가 받으면 다행입니다. 그러나 국회의원들의 휴대폰 번호는 아무도 모릅니다. 제 휴대폰 번호는 100% 노출되어 있습니다. 제 휴대폰 번호를 아실 것입니다. 많은 사람들이 저에게 연락했습니다. 허경영이 지금 받는 전화는 대통령이 사용할 수 있는 전화입니다. 제 전화번호는 010-67-1950입니다. 저는 1950년에 태어났습니다. 이 전화번호는 제가 세계를 통일하고 황제가 되어도 절대 변하지 않을 것입니다. 여러분은 전화를 받지 않습니다. 제 전화번호를 많이 홍보하십시오. 전화가 오면 많이 받습니다. 소통은 우리의 생명과 같습니다. 생명은 정자의 힘, 몸, 귀, 마음, 성품, 감정, 호흡, 촉각 이 여덟 가지를 품고 존재합니다. 그러나 호흡이 사라지면 생명이 있습니까? 우리 인간관계도 마찬가지입니다. 농부가 사라지면 여러분은 모두 죽습니다. 그러므로 귀하지 않은 사람이 있습니까? 없습니다. 이곳에 강도가 있고, 살인자가 있습니다. 그 사람이 왜 필요한지 아십니까? 그들은 검사들을 지탱합니다. 그 사람이 없으면 검사들이 사라질 것입니다. 실업자가 나올 것이라는 것을 모릅니다. 그래서 강도가 오면 “손님이 오셨다”고 말합니다. 그러나 그것 때문에 스트레스받는 사람은 “왜 저 아이가 사람을 죽였을까?”라고 말하며 괴로워합니다. 그 사람이 얼마나 고마운지 모릅니다. 판사가 볼 때는, 검사가 볼 때는 그렇지 않습니까? 그러므로 손님 아닌 자가 없는 것입니다. 쓰레기 같은 것이 없습니다. 낙원에 가면 판검사가 없습니다. 낙원에는 판검사가 있습니다. 이런 판검사가 없는 대신에 ‘무위법(無爲法)’이라는 것이 있습니다. 무위법은 하늘의 법입니다. 다른 말로 하면 자연입니다. 그러나 이 땅에는 ‘유위법(有爲法)’, 인간의 법이 있습니다. 인간이 만들어낸 법, 육법전서 말입니다. 우리가 만드는 것입니다. 육법전서가 있지만 이곳에는 네 가지가 있습니다. 이곳은 죄입니다. 이곳에서 무위법을 어길 때는 죄가 됩니다. 이곳은 죄를 받습니다. 이곳은 벌을 받습니다. 죄와 벌은 도스토옙스키가 책을 썼는데, 죄와 벌은 음연의 차이가 있습니다. 죄는 하늘이 주는 벌이고, 벌은 인간이 주는 법입니다. 이 법에서 오는 벌이 이것입니다. 하늘이 주는 벌은 네 가지가 아닌 것, 빛이 아닌 것, 즉 네 가지가 아닌 것에 대해서는 하늘에서 벌을 줍니다. 법이 아니라도 하늘이 자동으로 다스립니다. 네 가지가 무엇일까요? 지금 우리나라 국회의원들은 이것도 어기고, 저것도 어기고 있습니다. 노동자들을 위해 법을 하나 만들어 달라고 하면, 청와대에서 박근혜 대통령이 내려보내면 여소야대니까 통과됩니다. 국민들은 못 삽니다. 이명박 때 사자방 비리로 경제는 파탄되고, 국회의원 출God-man 이명박, 노무현, 김영삼, 김대중 같은 사람들이 우리나라 청와대를 한 번씩 지나가고 나니 우리나라가 빚더미가 된 것입니다. 그래서 사람들은 저에게 왜 국회에 나가지 않느냐고 자꾸 묻습니다. 절대 백로는 까마귀들이 노는 곳에 가서 섞이면 안 됩니다. 이미 그곳에 가서 한번 물들면 그 사람은 혁명할 사람이 아닙니다. 저는 대한민국의 술집을 모릅니다. 박근혜 대통령도 대한민국 술집을 모르는 사람입니다. 그러나 국회의원 출신들은 대한민국 술집을 꿰차고 앉아 있습니다. 돈의 위세를 압니다. 박근혜 대통령은 돈을 써본 일이 있겠습니까? 벌어본 일이 있겠습니까? 그런 것을 모릅니다. 돈을 밝히지도 않습니다. 그런데 국회의원 출신들은 어떻겠습니까? 좋은 곳은 다 가봤습니다. 그런 사람이 청와대로 들어가면 나라 살림을 뽑아갈 수 있는 것은 다 없어집니다. 그렇기 때문에 앞으로 허경영이 나타날 때 여러분은 자식을 살리고 싶으면 허경영을 지지하고, 자식을 거지 만들고 싶으면 열심히 그들을 찍으면 됩니다. 그러나 저는 에너지를 가진 사람이라 지금 이 시대는 제가 다 주도하고 만들어 가고 있습니다. 시간 참 잘 갑니다. 벌써 시간이 많이 지났습니다. 아직 조금 더 남았습니다. 이 죄는 무위법이라는 것은 무엇입니까? 성주괴공(成住壞空)입니다. 우리가 태어나고, 머무르고, 무너지고, 병들어서 죽는 것입니다. 돌아가는 것입니다. 이 책상이 만들어져 있어도 몇천 년 있으면 없어집니다. 먼지가 되어 버립니다. 이 빌딩도 몇천 년 있으면 없어지고, 자리에는 흙으로 덮여 버립니다. 이것이 성주괴공의 원리입니다. 봄, 여름, 가을, 겨울의 원리, 생로병사, 이것이 전부 무위법, 하늘이 만든 법을 어길 수 없습니다. 죄는 경찰서에서 잡아가지 않습니다. 이것을 어기면 잡아가지만, 죄는 네 가지가 아닌 것입니다. 시간이 없어서 다 설명해 줄 수는 없고 네 가지만 설명해 줄게요. 사람이 아닌 것, 사단(四端)이 아닌 것. 사단은 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심입니다. 남을 불쌍히 생각하고, 악을 멀리하고, 선악을 옳고 그른 것을 가리는 것입니다. 이 네 가지 사단과 사람은 신효애교(信孝愛敎)를 말합니다. 신에 대한 믿음, 부모에 대한 효도, 부부에 대한 사랑, 자식에 대한 교육 이 네 가지를 본떠서 사람이라고 합니다. 장가 안 간 사람은 사람입니까, 인간입니까? 인간입니다. 장가 안 간 사람은 인간입니다. 왜냐하면 네 가지 중에 아내가 없고 자식이 없기 때문입니다. 그리고 또 사덕(四德)이 있습니다. 인의예지(仁義禮智)가 있습니다. 또 사랑이 있습니다. 이 네 가지가 없으면, 네 가지가 아닌 것은 죄입니다. 덕을 하나 봅시다. 버스를 탔는데 자리가 다 찼습니다. 그런데 제가 의자에 앉았는데 할머니가 들어왔습니다. 그럼 제가 일어나야 할까요? 일어나야 합니다. 안 일어나도 경찰이 잡아갈까요? 안 잡아가죠. 그러나 하늘은 잡아가요. 하늘은 즉 제가 안 일어났는데 이상하게 제 마음이 불편합니다. 할머니가 제 앞에 딱 서 있는 것입니다. 제 마음이 편하겠습니까? 안 편합니다. 임산부가 앞에 서 있습니다. 제 마음이 편하지 않습니다. 일어나는 것이 몸에 훨씬 좋습니다. 앉아 있으면 스트레스를 받고 몸을 상하게 합니다. 앉아 있는 것이 피곤합니다. 사실 그럴 때 하늘이 벌을 주는 것입니다. 호르몬이 나빠집니다. 호르몬이 비정상적으로 변합니다. 그러나 일어서면 다리가 조금 아파도 몸이 깨어납니다. 이것을 어기면 법적인 책임은 없지만 우리는 하늘로부터 벌을 받습니다. 나중에 시험을 보면 분명히 떨어질 것입니다. 그런 일을 많이 할수록 부정직한 일이 계속 일어나고 나쁜 일이 계속 일어납니다. 명심해야 합니다. 다음으로 이것은 감옥에서 속죄할 수 있습니다. 교도소의 ‘교(矯)’자를 보십시오. 이것은 하늘을 덮은 것입니다. 그리고 이것은 화살 ‘시(矢)’자입니다. 남에게 화살을 쏘고, 잡아서 쏜 사람입니다. 하늘을 살짝 덮고 있습니다. 화살로 남을 괴롭힌 사람입니다. 그들을 괴롭힌 가해자들이 잡힙니다. 이것은 하늘 ‘천(天)’자입니다. 이 하늘 ‘천’자는 살짝 기울어져 있습니다. 하늘 ‘천’자인데, 땅이 똑바로 선 하늘에서 기울어져 있습니다. 그리고 이것은 요절할 ‘요(夭)’자입니다. 하늘에 죄를 지은 사람은 요절합니다. 교통사고 등으로 죽습니다. 죄를 많이 지으면 요절합니다. 그러므로 아무도 보지 않는다고 생각하고 죄를 지으면 이렇게 요절합니다. 하늘을 기울게 합니다. 요절하는 사람, 남에게 화살을 쏘는 사람, 하늘에 크게 죄를 지은 사람들은 입으로 구속됩니다. 이것이 구속할 ‘구(拘)’자입니다. 입으로 교화시키는 것입니다. 이것이 교도소의 ‘교’자입니다. 그런 사람은 이것을 버리라고 말합니다. 이것은 이런 식으로 하지 않아도 저절로 마음속으로 벌을 받습니다. 하늘에서 벌을 줍니다.

허경영의 국가 혁명과 국민 배당금
저는 국회의원을 100명으로 줄이고, 무보수 명예직으로 할 것입니다. 그러면 국가 예산 400조 중에 200조가 남습니다. 그리고 아까 말한 벌을 받은 사람, 죄를 받은 사람들에게 벌금이 100조 정도 들어올 것입니다. 전부 재벌들입니다. 이재용 씨를 왜 구속시킵니까? 예를 들어 벌금 1,000억을 내라고 하면 풀어줄 것입니다. 그런데 이 사람을 잡아넣어 봐야 병원에 가서 누가 있습니까? 그러면서 그냥 어영부영 나갑니다. 저는 그렇게 하지 않습니다. 이런 사람들에게 “당신 재산 늘어나는 속도가 중산층, 서민들 재산 늘어나는 것보다 1억 배가 더 빨리 늘어난다. 그 속도를 좀 줄이자. 당신이 벌어놓은 돈이 얼마냐? 많다. 그럼 그 재산에 비례해서 30% 내놔라. 가져와라. 버려라.”라고 말할 것입니다. 그러면 1년에 많이 들어오겠죠? 그것을 여러분 통장에 넣어주는 것입니다. 그러면 300조가 됩니다. 그러면 여러분들이 직장이 있든 없든 한 달에 한 사람당 150만 원 정도가 통장에 꽂힙니다. 괜찮지 않습니까? 이것이 바로 제가 대통령이 되면 할 일입니다. TV에 나가서 제가 여야 대선 후보와 같이 붙어서 싸울 때 국민 배당제, 국민 배당제를 외칠 것입니다. 국민은 누구나 배당을 받을 수 있습니다. 이 300조를 국민들 각 통장에 꽂아주는 것입니다. 그러나 20세 미만 아이들에게는 꽂아주지 않습니다. 성인들 세대주에게 딱딱 꽂아주니 부부 지간에 돈 때문에 싸울 일이 없을 것입니다. 부자 지간에 돈 때문에 싸울 일도 없을 것입니다. 이 국민 배당제를 하고 나면 누구든지 어머니, 아버지를 서로 모시려고 싸움이 붙을 것입니다. 형제들이 말입니다. 아버지 돈이 150만 원씩 들어오고 어머니 돈이 들어오는데 데리고 모시고 있는 사람이 그 돈을 받지 않겠습니까? 그리고 노인들은 70만 원씩 나옵니다. 부부 합쳐 140만 원이 나옵니다. 이것만으로도 부모를 서로 모시려고 싸우는데 배당금까지 나오니 어머니, 아버지가 돈으로 보일 것입니다. 혼자 사는 사람이 바보입니다. 할머니든 누구든 늙은 사람이라도 혼자라면 한 사람만 붙들어서 혼인 신고만 하면 결혼한다고 1억이 나옵니다. 70살이든 80살이든 말입니다. 1억이 나오면 서로 5천만 원씩 나누는 것입니다. 그리고 며칠 있다가 이혼하면 됩니다. 그러나 이혼할 필요가 없는 것이 배당금이 또 매달 나옵니다. 둘이 붙어서 아파트 하나에 같이 있으면 관리비가 나옵니다. 둘이 70만 원씩 합쳐서 살자고 할 것입니다. 본드처럼 만들어 주는 것이 허경영 공약입니다. 아버지와 자식 사이를, 부모와 자식 사이를 좋게 해주고, 혼자 사는 노인과 할머니 사이를 좋게 해주고, 젊은이들 결혼을 빨리 가게 해주는 이런 과감하고 천재적인 공약을 30년 전에 딱 만들어 놓았습니다. 왜 만들었느냐? 유엔에서 우리나라가 세계에서 인구가 없어져서 첫 번째로 없어진다고 했기 때문입니다. 그것은 실제로 나왔습니다. 저는 이것을 30년 전에 내다보고 있었습니다. 여러분이 모두 흥청망청 돈을 쓸 때, 저는 “우리나라가 큰일 났다”고 생각했습니다. “트럼프는 16명 중 꼴찌이고 골칫덩어리지만, 미국에서 전쟁을 막으려면 그가 대통령이 되어야 한다”고 생각했습니다. 그래서 저는 그 에너지를 막고, 박근혜 대통령에게 붙이면 박근혜 대통령에게는 재앙이 될 것이라고 보았습니다. 분명히 시작은 좋았고 끝은 나빴습니다. 그녀는 어렸을 때 어머니가 돌아가셔서 퍼스트레이디가 되었습니다. 그런 삶을 잘 살았지만, 나이가 들면서 내리막길을 걸었습니다. 그런 운명을 우리가 예측할 수 있을까요? 제가 한국의 대통령이 되면 일본, 중국, 미국이 움직일 수 없을 것입니다. 제가 머리를 쓰면 미국 백악관에 앉아 있는 대통령도 바꿀 수 있습니다. 저는 미국 국회의원들의 사진을 제 집과 청와대에 두고 그냥 보면서 그들을 바꿉니다. 세계 평화를 이룰 수 있을까요? 우리는 세계를 지배할 것입니다. 우리는 가수들의 노래를 듣고, 병든 사람들을 치유하며, 많은 회원을 가입시켜야 합니다. 하늘궁에 들어올 수 있는 사람의 수가 제한되어 있기 때문에 하늘궁을 지어야 합니다. 그래서 여러분 모두 하늘궁을 짓는 데 많이 후원해야 하므로 회원으로 가입해야 합니다. 제가 혼자 하늘궁 건물을 지을 수는 없습니다. 많이 지어야 하고, 앞으로 전 세계에서 수만 명, 수십만 명이 이곳으로 올 것입니다. 그러면 허경영이 있는 곳이 전 세계 사람들이 오는 곳이 되고, 한국의 관광 수입은 세계 1위가 될 것입니다. 이제 가수 최사랑의 노래를 들어봅시다. 메리 크리스마스입니다. 오늘은 크리스마스입니다. 오늘 많은 사람들이 이곳을 가득 채울 것입니다. 모두 크리스마스를 맞아 행복하고 즐거운 한 해를 보내셨으면 좋겠습니다. 얼마 전 전주 JCI 행사에 초대를 받아 갔는데, 그곳에 계신 분들이 모두 총재님 팬이라고 했습니다. 뉴욕에서 오신 오성민 씨는 현재 부동산 사업을 하고 있으며, 총재님 유튜브를 보자마자 이분이 초인이라고 생각했다고 합니다. 너무나 보고 싶어서 찾아뵙고자 했고, 지난주에 참석하고 이번 주 또 내일 자택까지 방문할 예정이라고 합니다. 감사합니다. 제가 요새 우리 국민이 얼마나 어렵냐 하면, 제가 어떤 동네에서 목격했는데 일가족이 자살했습니다. 젊은 어머니가 아이 세 명을 데리고 자살했습니다. 집안이 어려우니 남편도 나가버리고, 여자는 돈도 못 버는 사람이고, 직장도 없고, 아이는 어리니 일하러도 못 가고, 아이 셋과 살다가 돈이 떨어져서 자살한 것입니다. 막내가 다 죽기로 합의하고 어머니가 칼로 다 죽였습니다. 그런데 막내가 죽으면서 엄마에게 “엄마, 나 아직 안 죽었어. 엄마 나도 빨리 죽어야지. 빨리 죽여 줘”. 어머니는 막내딸의 동맥을 세게 자를 수가 없었습니다. 자기 것은 잘랐는데 말입니다. 어머니가 의식이 있는데 막내딸이 “엄마, 내 손을 다시 잘라줘. 나도 엄마하고 같이 갈 거야”. 여러분은 그 어려운 사람들이 어디 가서 말은 못 하고 얼마나 힘이 든 사람이 많은지 아십니까? 어디 가서 말은 못 해도 제가 대통령이 되면 그런 일이 있겠습니까? 없습니다. 여러분은 지금 사회 제도가 잘못되어 제가 말이 안 나옵니다. 어쨌든 사람의 눈으로 볼 수 없는 이런 어려움을 미리 알아서 도와주는 그런 대통령이 나와야 합니다. 그것이 국민에게 배당금을 줘야 하는 이유입니다. 남자가 나가서 어린아이 셋을, 그것도 여자아이를 놔두고 남자는 무능해서 나가버린 것입니다. 슬퍼 마십시오. 그 여자가 아이 셋을 데리고 어디 직장을 갑니까? 집에 먹을 것도 아무것도 없습니다. 그래서 어머니가 자살했는데, 제가 그것을 목격했을 때는 이미 많은 사람들이 그 집 주변에 경찰이 와서 헤드라인이 줄을 치고 난리가 났는데, 남편이 뒤늦게 그 사실을 알고 와서 마당에 대자로 쓰러져 있었습니다. 마당에 쓰러져 있더군요. 남자가 말입니다. 남편이 그때 이미 늦은 것입니다. 며칠 전에 싸워서 집을 나갔는데 그 소식을 들은 것입니다. 부랴부랴 와서 그것을 보더니 뒤로 자빠져 버렸습니다. 자기 딸은 얼마나 생각했겠습니까? 남자가 집을 나갔다고 해서 그 딸 자식이 안 보고 싶겠습니까? 제가 그것을 보고 얼마나 울었겠습니까? 지금도 제가 눈물이 납니다. 그 어린아이가 엄마하고 같이 가자고 말입니다. 그런데 회만 살았습니다. 엄마가 적게 잘라서 막내는 확 못 자른 것입니다. 그래서 거기서 엄마를 붙들고 “엄마, 나도 가야 하는데 엄마, 나는 왜 안 죽여? 안 죽여”라고 말하고 있었습니다. 사람들이 보는데 제가 그것을 보고 어떤 생각이 들겠습니까? 여러분은 알지 못하게 이 어려움을 겪고 있는 우리 국민들을 그 어디 한 군데 차 밖에 있는 돈을 그들에게 줘서 좀 재밌게 살게 해 줘야지, 무능한 사람들을 걸뱅이 만들어 놓는 그런 정치인들이 어디 있습니까? 그래서 저는 국가 혁명 연대를 만듭니다. 전국적으로 울산 지역이면 울산 지역 사령관, 부산이면 부산 사령관, 이렇게 지역 사령관이 전국에 5천 명 만들어집니다. 각 지역 단위로 되고, 사령관 밑에 부사령관, 사단장, 연대장, 대대장, 중대장, 소대장. 이 사람들이 전부 사령관은 별이 네 개입니다. 간부들은 제복을 만들어 줍니다. 이 사람 밑에 별 세 개, 별 두 개, 이런 식으로 별을 달아줍니다. 무궁화, 연대장, 순대장, 군대와 비슷합니다. 그래서 각 지역이 전부 조직화됩니다. 전국에서 제 지지자들이 젊은 사람들은 허경영 클럽, 허경영 팬클럽으로 단결되어 있고, 어른들은 사령관, 소대장, 간부가 각 지역에 만들어져서 이것을 원하는 사람은 저에게 전화하라고 합니다. 허경영에게 전화하면 됩니다. 전화하면 그 사람이 열심히 하겠다면 그 사람이 지역 사령관이 별 네 개입니다. 그러면 제복을 제가 샘플을 만들어서 보내주면 그 사람들이 만들어 입어야 합니다. 행사할 때는 그것을 입고 와야 합니다. 별 네 개 단 것을 입고 오는 것입니다. 경찰복과 비슷합니다. 군인도 그런 옷이 있습니다. 딱 입고 나오고, 저는 총사령관입니다. 허경영은 제복이 아니어도 됩니다. 저는 이제 총사령관입니다. 이렇게 해서 저도 무슨 조직이 있어야 할 것 아닙니까? 저는 조직을 순식간에 만들 수 있습니다. 사기꾼 집단들, 우리나라를 망치는 그런 정치꾼들을 잡으려면 조직이 있어야 할 것입니다. 그래서 이런 국가 혁명을 원하는 각 지역의 우리나라를 앞에 무엇이 생각되나? 투표입니다. 투표를 통해서 혁명을 하자는 것입니다. 허경영을 밀어서 나중에 우리나라를 바꿔야겠다고 생각하는 사람들이 모여서 국가혁명연대 총사령관 허경영 밑에 각 사령관 제도를 둡니다. 그리고 임명장을 다 주고, 나중에 대선 때 그 국가혁명연대가 여야 정당을 누르고 대통령이 되는 것입니다. 재밌습니까? 이제 우리 국민이 세계에서 청년 자살 1위, 청소년 자살 1위입니다. 40대, 50대 자살 세계 1위입니다. 그 원인은 무엇일까요? 생활 경제 문제입니다. 경제 문제로 자살 세계 1위입니다. 그 내용을 허경영은 잘 압니다. 그래서 여러분들이 필요한 것은 돈을 국민 배당금으로 주면 그것을 시장에 가서 막 쓸 것입니다. 쓰면 경제가 올라갑니다. 그러나 쓸 돈이 없으면 경제가 내려가는 것입니다. 학원비 주고, 집세 주고, 은행 이자 주고, 아무것도 쓸 것이 없습니다. 핸드폰 요금까지 빼앗아가 버리면 쓸 것이 없는 것입니다. 이렇게 되면 경제는 망합니다. 그래서 국가 경제가 내리막길을 가고 있습니다. 정치인들이 돈을 쓰면 인플레이션이 안 생기고, 허경영이 그것을 국민들에게 주면 인플레이션이 생깁니까? 그런 멍청한 사람이 있습니까? 정치인들이 다 닦아 쓰면 인플레이션이 안 생기고, 그 돈을 국민 5천만 명에게 나눠주면 인플레이션이 생깁니까? 안 생깁니다. 절대 인플레이션이 안 생깁니다. 그 돈을 몇 명이 쓸 것을 5천만 명에게 주자는 것입니다. 이렇게 해서 국가를 혁명해야 합니다. 투표를 통해서 허경영을 등장시켜야 합니다. 맨날 힐러리가 붙는다고 여론 조사는 맨날 99%라고 합니다. 트럼프는 쏙 빼버립니다. 지금도 여론 조사는 전부 이상합니다. 이렇게 배지를 단 사람들이 제가 국회를 망칠 것. 그러나 허경영의 이름을 이곳에 넣으면 1위가 될 것입니다. 지금은 아니더라도 후보 등록을 하면 저를 포함할 수밖에 없을 것입니다. 그러면 제가 여야 대선 후보와 토론할 것입니다. 여러분은 질 것이고, 배지를 달고 대통령에 출마했던 여러분은 결국 저와 상대해야 할 것입니다. 해볼까요? 그러므로 이제 우리는 이렇게 조직하고 있습니다. 이를 위해 여러분 모두 우리 허경영 조직에 가입해 주시기를 바랍니다. 이제 우리 직원들이 새로운 사람들에게 가입할 용기를 준다면 “조직에 가입하라”고 말하십시오. 조금이라도 기여하면 하늘궁을 짓고, 다음 대선에 출마하며, 허경영의 다음 출마를 위한 그런 조직도 준비할 수 있을 것입니다. 많은 시간이 지났으니, 새로 오신 분들은 나오십시오. 제가 여러분의 병을 치유해 드릴 것입니다.

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Our place is getting smaller and smaller, so eventually we’ll have to do it at the Jamsil Stadium It takes a lot of time to shake hands with everyone who comes and give them business cards I probably need to lecture a bit faster Still, someone came from Ulleungdo today, raise your hand that person came from Ulleungdo Let’s give them a round of applause Someone from Egypt? Yes, Egypt Where in Egypt? Please stand up Applause, applause We have people coming from all over the world, like Australia, Canada, the US, and Egypt It’s a great thing to be able to meet each other during this fleeting moment of a lifetime You’ll find out the reason later It’s a tremendous event This moment is very short But people realize how short time is when they are about to die When a person passes away, they realize that this world was so short On the 25th, tomorrow, I will be giving a lecture at my home, the Haneulgung Please come to my home I talk more about personal stories there The impeachment hearing, the impeachment hearing, and the impeachment hearing, and the opposite of what is right The relationship between the collapse of the Korean economy and Korea’s moral revolution What is the opposite of a fish? Bulgogi This is “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black) The opposite of fish is bulgogi What is the rain that fire comes from? It’s “seongnyubi” (matchstick rain) This is “jeokban hwajang.” “Jeokban hwajang.” The members of the National Assembly who are questioning during the impeachment hearing should be impeached The members of the National Assembly are asking questions, and the Prime Minister, the acting president, or that woman named Jo Ok-in, who was sitting there answering, was there. 여자가 국회의원들을 청해야 돼 네 그런데 우리는 국회의원들이 설한 사람들을 문하고 있는 거야 음, 사람들은 국민을 속이고 있지 않고, 그 오히려 그 청문에 하는 사람들이 의심스러워 음, 그런 게 있죠 그게 우리 탄핵 청문회에서 밝히는 건 아무것도 없어요 괜히 잡아놓고 노무현 이처럼 돼 보겠다고 떠드는 거야 예, 그렇지 않습니까? 그렇지만 거기서 노무현 같은 스타가 나올 수 있나? 대통령 권한 대행을 보고 당신이 말이야, 옛날에 5.18 밀어붙인 지지한 사람 아니냐? 이렇게 했어, 안 했어요? 그렇게 물었죠 그 누굽니까? 정무수석 이름이 뭐죠? 유병우 있죠 유병우 민, 민정수석, 정무수석이 아니죠 민정수석 유병한, 당신이 5.18 주동적으로 지도 지지하지 않았냐? 이렇게 했죠 근데 그때 이 사람이 그래 안아요? 근데 당신 말이야, 5.18 때 말이야, 당신 광주 폭동을 지지한 검사냐 말이야? 이렇게 소리 내다 지르니까 그 사람이 내가 그때 나이가 초등학생인데 그러니까 국회의원들이 사람들이 머릿속에 뭐가 들어 있는지 의심스러워요 혹시 술만 보이는 거 아니야? 예, 밤마다 가서 하시면 술만 보이는 거 아니야? 국회의원들이 왜 그렇게 머리가 나빠지나? 잘 들으세요 보좌관 비서를 없애면 똑똑해져 맞아요 무슨 말인지 알겠습니까? 예 다 그 사람들이 일을 하는 거야 그리고 국회는 뭘 했는지도 모르는 거야 청문에 갈 자료 걔들이 다 준비해 자기가 준비하면 그런 실수 안 하는데 밑에 사람들한테 부탁을 하는 거예요 이 외국에는 보좌관 비서가 없어요 그리고 자전거 타고 다녀 국회 왜 민정 시차를 러면 자전거가 제일 좋아 주민들을 돌아다녀야 되니까 그런데 돌아다니는 거는 밑에 있는 하수인들은 돌아다니고 국회는 자기 지역에 안 와요 잘 놀고 다니는 거지 그러니까 이런 보좌관 이으면서 국회의원이 멍텅구리가 되는 거야 맞습니다 맞으면 박수로서 그러니까 우리나라는 구조가 잘못돼 있어 시스템이 나라가 망하게 돼 있어 구조가 국회의원들의 이름을 국자를 붙인 게 실수야 국자는 외국에는 일본은 민의원, 참의원, 의원이야 그냥 나라의 임금만 국자가 붙게 돼 있어요 대일본 제국의 옛날에 국이다 뭐 이런 국자는 대통령한테 붙는 이름입니다 대통령 그런데 우리도 옛날에 그냥 의원이 근데 이거 왜 국회를 붙이냐고 국회를 이거는 국회가 아니고 민의원 민해 민이죠 민해 그런데 여다 국자를 붙여놔 가지고 국회의원이다 이렇게 하면은 안 됩니다 그래서 백성 민자를 넣어야지 나라 국자를 넣는 것은 한 사람 대통령 그렇잖아요 이 사람은 민, 백성을 대리하는 사람은 한 명이 아니야 각 지역의 백성을 대리한 사람이지 그 사람이 대한민국을 해외에 나가서 대표했다 그 사람 국회의원이지만 아, 맞아요 대한민국의 국회의원이 한 명일 때는 국회의원이 될 수 있어요 그렇잖아요 저 사람이 한국의 국회의원이 이럴 수가 있지 근데 대한민국의 국회의원이 수백 명인데 자기가 왜 국자를 붙이나 제주도 민의원이지 습니다 여기 울산시에 무슨 민원이다 아, 이게 민원이 되지 왜 국이 붙어요 거기에 그러니까 우리는 애초부터 시작부터 잘못해 있는 나라야 시작 그러니까 FM 모르는 거야 그러니까 나라가 쑥 빠이야 그러니까 배가 뒤집어지고 세월호가 침몰되는 거 그러니까 예를 들어서 내가 옛날에 박근혜 대통령이 대통령 When Park Chung-hee, the president, or I, who saved our country’s economy, are people I respect, there are similarities between President Park Chung-hee and President Park Geun-hye, if you consider them in a similar mold I’m not an expert, but I see things spiritually When I was young, what is this? Fire, fire, this is fire, and this is water Fire and water are not yet solved Then, if the unsolved water and fire are President Park Chung-hee and President Park Geun-hye, then what is this? The beginning is good, but the end is tragic They both have this when I look at a person, I can tell what kind of person they are, when they will go bankrupt, and when they will be unemployed I can know all of it Are they all fire and water, not yet solved? They will fall into one of the 64 hexagrams. when I looked at Trump, I saw that he was in the hexagram of Heaven over Earth, Heaven over Earth, Heaven over Earth Yes, because he is in Heaven over Earth, he will become president But the first time I saw him was when he was last among 16 people He appeared on MBN live broadcast and told me that you resemble Trump He is someone who will become president in America He has only been out for a few days, but they say that Huh Kyung-young and he are similar So I looked at his face It was the first time I saw him I immediately knew that Trump would be the next president of America I said, “He is America’s hope He is America’s icon.” Watch it September 24, 2015, MBN live broadcast Then, at that time, Trump was in last place among 10 Republican candidates you don’t have that kind of insight Watch what happens They made a picture of me and the announcer, and they attacked me They said, “You resemble Trump.” 그럼 당신 한국의 대통령 된다, 이 소리겠죠 그렇죠? 그것도 모르고 한국도 우리 국민들을 아까운 군인들을 보내지 이거 손해보는 짓이라고 했던 트럼프가 있는데, 사실 듣기 좀 불편하실지 모르겠지만 공약이 조금은 너무 나간 것 같다 그리고 쇼맨십이 있다는 차원에서 이제 공통점을 제시하는 분들이 있어요 직접 평가하시는 트럼프가 어떨지 저희가 좀 들어보고 싶은데요 판넬로 저희가 준비를 해보면 대선 때마다 지금 이번에도 나가실 거죠? 네 그때마다 사실은 많은 분들이 이제 관심을 갖고 보긴 하지만 사실 성 권을 공격하는 데서 통쾌하다는 생각을 해도 진지하게 보고 있지 않다라는 거죠 공학이 좀 허무 맥한 게 아니냐라는 지적이 있는데, 이 부분에 대해서 어떻게 평가하고 계십니까? 아이, 트럼프가 만약에 미국 대통령이 되면은 미국 경제는 활성화됩니다 그러나 만약에 클린턴이 대통령이 되면은 미국 경제는 방위산업체들 먹이 살리는 경제로 전 세계 분쟁을 일으켜요 해, 그 남북 전쟁이 일어날 가능성도 있다고 말 우리나라, 우리나라의 저 힐러리가 됐으면 우리나라의 남북 전쟁이나요 그러니까 힐러리가 안 되게 내가 했겠어, 안 했겠어요? 했지 그러니까 여기서 무슨 에너지를 보내는데 여러분들은 그 에너지를 몰라 나는 그걸 가지고 있어요 그러면 나는 세계를 지금 움직이고 있는 사람이야 여기서 있지만, 그러니까 내가 여기 서서 참, 청와대 같은 데 들어가기가 아까운 사람이야 왜? 세계 지도를 봐요 얼마나 땅덩이가 작아 맞아요 요만해 내가 저 청와대 과연 들어가서 앉아 있어도 되겠습니까? 그래서 미국을 움직이고 있는 거야 트럼프를 당선시키고 소렌의 저 대통령을 좀 바꿔 볼까 별 생각을 다 하고 있어요 그리고 북한의 저걸 어떻게 요렇게, 요렇게 해서 세계를 통일하는 게 내 손 안에 있어 옛날에 한 명예처럼 그런데 그러기 위해서는 트럼프를 딱 보니까 이 사람이 무슨 개라, 천대 교야 좋은 여자들을 깨고 앉아 있어요 그러니까 지대는 잘 보세요 천대 개는 트럼프 얼굴에 보면 지천 대개가 보여요 이게 여자야, 여자 태극기의 여자 음 그죠? 건곤감리 할 때 건이야, 곤 이거 건이야 그럼 여기 남편이 밑에 내려가 있어요 땅이 하늘에 있다는 거예요 하늘이 땅 다음에 있다는 거예요 요렇게 되면은 집안이 편, 편안한 거야 그 여자가 위에 있고 남자가 밑에 있으면 집안이 편안한데, 남자가 위에 있고 여자가 밑에 있으면 뭐죠? 불, 무슨 깨죠? 천, 천이 먼저 있고, 요런 게죠 요런 게 천이 먼저 있고 지가 땅에 내려가 있으면 여자가 땅에 내려 있고 남자가 위에 있으면 그런 집안은 뭐가 돼요? 되는 일이 없어 집안이 망한다, 이 소리예요 집안이 망해요 그러니까 여자가 저 땅을 좀 사자 근데 남자가 그 왜 사? 재수 없어 사지 마 이러고 나면 그 땅 가면 분명히 올라가요 나중에 그래 가지고 나중에 남편이 가지고 있다는 돈은 3억인데 10년이 지나니까 그 땅값이 반포에 있는 그 땅이 30억이 되는 거야 그 아파트, 허름한 아파트가 그러니까 돈이 열 배 올라갔어 그런데 남편이 반대해 가지고 가지고 있었더니 3억이 통장에 근데 자기 친구는 그때 투자를 해 가지고 30억이 됐어 그러면 그 부모가 평생 안 싸우겠어요? 맨날 싸우는 거야 말만 하면 그 이야기가 나오는 거야 죽을 때까지 그 이야기가 나와요 그러니까 돈 문제만 생기면 그때 이야기해 그래서 실컷 쓸 걸 당신 때문에 돈 못 썼다 이렇게 되니까 이거는 The text you provided is in Korean I can only process and correct English text Therefore, I am unable to fulfill your request We have to talk, so we just get revenge on other people’s women We slander women. Why is that? When we enter a house, look carefully When we enter a house, what is this? The entrance hall. The entrance hall Look carefully What character is this? It’s the character ‘Hyun’, the character for ‘great’ When a man enters a house, he must enter after 7 PM 7 PM That’s 7 PM If a man comes home around 5 PM, that house is doomed Men should come home after 7 PM 6 PM to 7 PM is ‘Yu Shi’ It also applies to 5 PM, but why is it good if you come home at this time? This time is the Yin time Yin the Yin time is the woman’s time And when the woman’s time comes into the house, the entrance hall should be dark Houses with bright entrance halls are doomed The entrance hall should be dark If it’s bright, the money in the house, the blessings, can easily run away through the entrance hall They just run away the entrance hall should be kept dark That’s why this ‘Hyun’ character, it means entrance ‘Gwan’ means to pass through the entrance hall should be dark Is it okay to put a bright mirror in the entrance hall? No, it’s not you have to enter the entrance hall at this dark time When do you leave? You have to leave at 7 AM If you leave the entrance hall at 7 AM, this is the man’s time men should leave after 7 AM and enter after 7 PM Then this house will prosper look at this character ‘Yu’ When we ferment, when we ferment, does ‘Dang Yu’ go in? Yes, it does Then, when we use enzymes, when we use enzymes, this 당뇨자가진단 간장 할 때 우리가 장, 예이 당유자 들어갑니다 장자 할 때도, 그다음에 의사, 의사 우리가 말하는 의사들, 의사 할 때도 이게 당유자가 들어가 의사, 그이 다자가 들어가 당유자가 이렇게 들어갑니까? 요렇게 전부 당유자가 이게 들어가요 음, 술 주자 할 때도 당뇨자가진단 이제가 들어가는 글자는 전부 하늘에서 주역의 괴가 하늘에서 관리하는 거예요 이게 그래서 의사도 똑같은 맹장 환자를 수술했는데도 죽는 사람이 있고 사는 사람이 있어요 그 사람의 힘으로 할 수 없는 때는 당자가 들어가 그다음에 된장을 아무리 잘 담아도 기도하고 모욕 제기하고 된장을 안 담으면 된장이 맛이 이상해져 버려요 그러니까 된장을 할 때도 눈에 안 보이는 세계가 지배하는 거야 근데 내가 누구하고 실컷 싸우고 가서 된장 담았다, 아무리 기술적으로 담아도 된장이 안 돼요 맛을 버려 버려요 그러니까 된장을 담으려면 한 한 달 전부터 기도를 하고 마음을 잡고 마음속에 나쁜 마음을 다 없애고 된장을 해야지 된장을, 이 장이란 글자는 뭐, 뭐를 말하는 거죠? 된장, 간장, 고추장, 요 세 가지를 말하는 거예요 이 세 가지는 미생물이 어떤 놈이 들어오냐 따라 달라져 버려 근데 성질을 내고 막 남한테 막 싸우고 와서 된장을 담으면 이상한 미생물이 들어가는 거야 거기에 그래가지고 된장 맛이 가버려 그래서 훌륭한 집은 가보면 된장 맛이 그러면 거기에 훌륭한 며느리가 있다는 거예요 현명한 여자가 있는 거예요 근데 막, 막 바로 성질내고 이런 여자가 있는 집에 가서 된장 맛을 보면 된장 못 먹어요 이해가시죠? 옛날에 그랬다 이 말이에요 요새에 된장 안 다 거죠 그래서 우리는 행동 하나를 하느냐 따라서 인생이 이렇게 정해져 버려 이게 다야 인생에서는 여러분이 나쁜 짓을 안 했다 하더라도, 전생에 전생에 여러분들이 나쁜 짓을 하셨으니까 이런 현상이 온 거야 그러니까 우리가 전생을 알고 싶으면, 우리가 전생을 알고 싶으면 뭐 하라고요? 금생에 뭐 하라고요? 금생에 내가 누구 집 아들로 태어났는가 이걸 보라는 거죠 그렇죠? 예 내가 뭐를 하늘로부터 받았는가? 그러면 내가 금생의 수자이라 내가 금생에 하늘로부터 뭘 받았느냐? 내가 이 씨의 아들로 태어났다 이용이다 그러면 전생에 있는 대로 남을 퍼 준 거야 그래요. 그러니까 금생에 오니까 인물도 잘생겨 재벌 아들이야 그런데 전생에 퍼주기는 퍼졌는데 마누라를 퍼 마누라가 못 퍼주게 하니까 마누라를 맨날 두들 했어 그러니까 처복이 있어 없어? 없어 없어지는 거야 퍼주는데 마누라가 방해하거든 못 퍼지게 하거든 그러니까 마누라를 때려가면서 퍼 준 거야 그 그 마누라가 어떻게 가만 있겠어요? 다음 생에 와 가지고 이 복은 받았는데 처복은 못 받은 거야 . 그런데 이 이재용의 운전수는 나이는 같아 근데 이 사람은 이재용의 운전수로 태어났어 근데 이 사람은 또 처복이 되게 많아 그럴 수 있어요. 돈은 없어 그러면 전생을 알 수 있어, 없어? 있어요 사람을 딱 보면 저 사람이 전생에 복을 지은 사람인지, 복을 짓겠다고 마누라고 싸 붙어가 합의도 안 보고 노다지 퍼져 가지고 여자하고 싸워서 그 여자가 다음 생에 와 가지고 복수를 하러 와 가지고 호비를 만들어 놨던지 . 그러니까 그러나 이제 여러분이 이제 알아놔야 될 것은, 내 생사 앞으로 죽어서 어디로 갈 건가 이걸 알고 싶다 이거야 이거 전생은 이렇다 치고 그럼 내가 앞으로 Where do you go when you die? It’s about this life What you do in this life, you can know about your next life where is your next life if you came here today? It’s the White Heaven Therefore, if you live selfishly and stubbornly in this life, there will be problems You must listen what is this life? It’s about your actions Depending on how I act, whether I came as a driver or something else, my next destiny is decided, isn’t it? Therefore, when you go up from here, there is a place where people dance Even the elderly who have gone there, about 2,000 people have gone there About 4,000 people go there every day Even if each person pays 1,000 won, it doesn’t bring in much money after paying for a cola, there’s not much left The owner knows me well It’s hard, but even though so many elderly people come, they only pay 1,000 won to enter But the destiny of those who went to the cola and those who are sitting here listening to me is 180 degrees different, isn’t it? And it’s even more so for you young people You have a lot of future left Is it the same for young people to listen to Huh Kyung-young’s lectures or my words, and to go out and play? Is there a huge difference? Your families will be changed from heaven to earth later Therefore, what you do in this life is important, and what you received in your past life is what you see in your past life, okay? even if we received something wrong, if we meet Huh Kyung-young, can we fix it? Can we? Can we? 됩니다 그러면 힘냅시다 네, 지금 적반하장으로 탄핵하고 있는 이런 국회의원들, 앞으로 우리가 허경영이가 대통령 돼 가지고 정부 지도자 정신 교육대에 집어넣으려면 여러분들이 힘을 내야 돼요, 안 내야 돼요? 냅니다 집어넣는 게 좋습니까, 안 좋습니까? 좋습니다 이 사람들 데리고는 대한민국은 바꿀 수 있다, 없다? 없어 없습니다 저기 대만에, 중국이, 중국이 우리나라보다 얼마나 크죠? 예, 중국이 몇 제곱 킬로미터입니까? 98만 제곱 킬로미터 우리는 96,000 제곱 킬로미터 예, 그러니까 우리보다 100배 땅이 커요 근데 이런 나라 대통령의 청와대 들어가는 거, 이거 참 억울하기는 한데 할 수 없지 뭐 갔다가 세계 통일하면 되니까 예 그런데 이 중국의 땅덩어리의 대통령이 누구였죠? 장개석이었어 국민당 대통령 맞아요 이 땅을 가지고 있던 사람 밑에 있는 비서들이 인방이 도둑질의 계수들이 하여튼 무기를 내놓으면 모택동이 팔아먹는 거예요 맞아, 맞아요 그 모택동이는 계속 무기를 사드리는 거야 그러니까 부정부패의 최고 오야봉이 중국 장개석이 부하들이 있습니다 이래 가지고 장개석이가 나중에 이 980만 세계에서 제일 큰 땅덩어리를 뺏기고 대만으로 도망가, 안 가요? 망가 도망갈 때 그 무기를 산 사람들이 내쫓은 거야 세상에 그 넓은 중국의 대통령이라 사 국민당이 공산당이라는 이제 태어난 홍위병이 요만한 어린애들이 모인 그 애들 장난하는 모택동이가 그 어린애들 데리고 일어났거든 세상에 그 사람들한테 쫓겨 가지고 이 장개석이가 우리 독립군도 봐주고 했던 사람인데, 이 큰 대륙의 대통령이 요만한 대만 섬으로 탈출해요 탈출 탈출했는데 계속 며느리가 또 밀수 돈 집에서 반지가 검은 보석이 여섯 털리게 나왔어 한번 생각해 보세요 장개 서이가 그걸 알았어요 알아 가지고 어느 날 장개 서이가 그 매를 죽여요 아시죠? 어떻게 죽이냐? 생일 선물로 밖으로 나오라 그래서 식사를 하면서 내가 네가 보석을 그리 좋아하니까 나도 선물 하나 주마 그 선물을 서 그 안에 권하고 실탄이 장 돼 있 거예요 그러면서 이래요 너이 선물로 가지고 오늘 너하고 내가 보는 걸 마지막으로 하자 다음날 나를 보지 않도록 해라 다음날 네가 나를 본다면 너는 법칙에 구속되서 사형을 받을 것이고, 네가 내가 준 선물을 받는다면 그대로 약속을 지킨다면 너 시아버지를 다시 안 보도록 하자 그니까 그날 저녁에 자살했어요 그 을 받아가지고 집에 가서 통곡을 하고 울었죠 내가 이말은 보석을 이거 어떻게 놔두고 죽느냐 이런 며느리가 어디 있어요? 그래가 자기 며느리가 자살한게 태이 나와요 신문에 그러고 나서 중국에는 부정 부패가 싹 사라져 버렸어 알겠습니까? 네 근데 우리나라의 국회의원한테 건총 보내야 되겠어? 안 보내야 되겠어요? 습니다 여러분들 건총 받아야 될 사람이 많아요 내가 대통령 되면은 권총을 좀 많이 준비해야 될 거야 네 내가 죽일 필요가 있나 없나? 없습니다 없습니다 즉 그런 일을 한 사람은 화수 미제가 기다리고 있는 거예요 그러니까 처음에는 도둑질 할 때는 좋아 마지막에는 안 좋은 거예 그래서 박 대통령과 박근혜는 시작과 끝이 화수 미제 개야 그렇다 그분들이 어디 부정을 한 사람인가? 도질 안 했죠 그죠? 그러나 그분들의 얼굴에 쓰여 있는 거예 이해가시죠? 그래서 여러분들은 지금부터라도 마음을 바로 잡고 내 말에 귀를 기울이면 여러분들은 좋게 바뀌 안 바뀌어요 이가이는 굉장히 고집이 센 사람들이야 그래서 박 대통령 사주를 보면은 그렇게 나와 있어요 정사생이죠 정사생이죠 그다음에 뭡니까? 신해, 응, 신내, 경신, 병신이야 무인, 무인 입장 보세요 인신, 사해 이거하고 이거하고 원수지간이야 요거하고 요거하고 충이야 요거하고 요거하고 충이야 요거하고 요거가 충이다 이 말이죠 그렇죠? 이렇게 원수지간끼리 전부 할아버지하고 아들, 원수 아들하고 아, 아버지하고 또 자식이 원수 자식하고 밑에 있는 박근혜가 원수야 이거는 할아버지를 보는 거거든 이거는 아버지를 보는 거고 이거는 자기 자신을 보는 거야 이거는 자기 자식을 보는 거야 자식이 원수 됩니까, 안 됩니까? 결국 아버지 무덤에 침을 뱉는 억이 되는 거예요 했는데 그 딸도 청했는데 이상스럽게 침을 뱉게 되는 거예요 . 충이 있으니까 네 그 여러분 자식을 나와서 사주를 탁 봐서 내 사주와 비교해보고 아, 요놈이 속 색일지 안 색일지 벌써 나와 있어 이미 이렇게 나와 있단 말이야 박정희 대통령과 박근혜는 충이야 이, 이 사람이 이 사람의 묘를 파괴돼 있는 형이라 또 박 대통령은 또 이 부모님 묘를 또 파괴되는 형 또 이 부모님은 그 아버지에게도 불효를 하게 된 거예요 왜냐면 박정희 대통령의 아버지는, 부모님들은 박정희 대통령이 일본군이 되는 걸 원하는 게 아니야 아, 그렇고서 그렇겠어요? 온 동네를 패대기를 얻어 먹지 아니, 자식놈이 독립운동 하러 간 게 아니고 뭐 일본 밑에 가서 뭐 뭘 한다고 뭐 이렇게 되 용보가 뭐요? 당시에 근데 나중에는 그게 대통령은 되긴 되는 길인데 당장은 부모하고, 부모가 뭐 그때까지 살아 계시나? 가버리지 흉을 주는 거고 또 이 사람은 또 이 할아버지한테 옛날에 원수 시간이었어 그러니까 원수가 원수를 낳고, 원수가 원수를 낳고, 원수가 원수를 낳을 거야 그러니까 최태민과 박근혜 사이 때문에 김재규가 박 대통령을 쏜 거예요 그럴 수 있습니까, 없습니까? 이게 중이에요 충이란 말이에요 그, 그거 딸 때문에 아버지가 근본적으로 가신 거예요 이해가시죠? 네 음 내가 말하는 것은 이렇게 인신 사해가 이렇게 충이 네 개가 밑에 겹쳐 있으면 그 사람은 유명한 사람이 될 수가 있어요 유명한 사람 근데 요것이 궁합이 서로 좋으면은 그 사람이 큰 인물이 될 수 없어 그니까 부모가 없는 사람, 산전 겪어야 큰 인물이 안 될까 그냥 부모 자식이 사이가 좋고 할아버지도 좋고 막 온 집안이 한집에서 막 웃고 불고 요런 집안에는 큰 인물이 나와, 안 나와? 안 나옵니다 안 나와요 이렇게 무지막지한 집안에서 무지막지한 인물이 나온다 이 말이야 그래서 이번에 청문에서 조여옥이라는 간호 장교 있었어요, 없었어요? 있었어요 조여옥이라는 간호 장교가 있었는데 우리 세월호 침몰할 때 여자 또 있었죠? 네 누구죠? 박지영이 있었죠 또 최혜정이가 있었죠 이 사람은 성무, 이 사람은 교사여 이 사람들이 애들 구하다가 죽었죠? 네 맞습니까? 네 여자들이 모성애가 있어서 끝까지 애들하고 남자들은 싹 다 도망갔어 싹 다 도망갔어요 왜? 남자들은 애를 나 본 적이 없으니까 예 그리고 다 도망가고 조여옥이라는 여자가 국회의원들이 질문하는데 적반하장이야 잘못한 게 없으니까 너무나 태연하고 침착해 네 아주 그냥 있는 그대로 깨끗하게 대답을 하고 천 없는 국이 물어도 하나도 안 떨어 맞습니까? 어 이래서 여자들은 이 여자들은 항상 남자보다 한 수가 높다는 거야 그래서 여자를 위에다 두고 여자 의견을 하면은 되는데, 여자가 질문을 이렇게 딱 하면은 남자는 답을 해주는 게 아니라 염장 지르죠 그렇죠? 염장 지르죠 그러면은 염장 질러 때는 요렇게 질러요 그럼 다시 또 여자가 또 또 이제 이렇게 질문이 나오잖아 그렇죠? 이런 형태의 대화는 집안이 망하는 거예요 이게 지천 때 개가 안 돼 이게 안 돼요 지천 택 개는 어떤 식이냐면 여자가 질문을 하는 거야 여보, 옆집에는 좋은 차를 새 차를 샀는데 우리도 차를 바꿉시다 그러면 이 남편이 뭐라고 답을 해야 되냐면 잘 봐요 옆집에 새 차를 바꾸는데 우리도 세 차를 바꾸자 그러면은 남자가 자기 주장을 하면 돼, 안 돼? 안 되는 거예요 나도 바꾸고 싶은 생각이 같네 타고 싶은 사람이 어디냐 이렇게 마스 장구를 쳐줘야 돼, 안 쳐야 돼? 근데 나중에 돈이 없다는 걸 보여주면 돼 말하자면은 현명한 사람이 돼야 되는 거야 지혜롭게 이해 가죠? 맞장구를 쳐 줘야 되는데 염장을 질러 그럼 당신 나가서 돈 벌어 와 이렇게 이야기하면 싸 붙어, 안 붙어요? 어 아니, 저 집에도 남자 돈 잘 버는데 그럼 당신이 왜 못 벌어? 이래가 싸이 붙어버리는 거야 그러면 대화가 아닙니다 그래 나도 참 새차 타고 싶은데 그 한차 그 고속 들어갈 때마다 불안해 만약에 멈춰 버리면 당신하고 나는 죽는 거 아니야 거기서 그러니까 정말 세차가 안전하긴 안전해 그래서 그러면 항상 이 나라는 것은 들어가면 돼, 안 돼? 나라는 것은 들어가면 안 돼요 그래서 먼저 질문을 한 사람 있을 때는 그 질문한 사람에 항상 맞춰져 아내의 질문을 먼저 받았으면 그 사람에 이야기를 다 들어 준 다음에 돈이 현재 이거 뿐이니까 사기는 사는데 한 2년 있다가 사자 아 그러면 안 그러면 좋은 방법 있으면 당신이 한번 생각해 봐라 이렇게 점잖게 하면은 차도 빨리 안 사도 되고, 옷도 안 해도 되고 맞습니까? 네 그러니까 사람은 인격이 굉장히 중요한 거야 그 여자의 인격을 먼저 생각해 줘야 되는데, 첫 차 하고 싶으면 그 새 차 하고 싶은 여자의 마음, 좋은 옷을 사고 싶은 여자의 마음을 미워하면 됩니까? 안 됩니까? 안 됩니다 사야 경제가 살아, 안 살아요? 물건 하나도 안 팔리면 경제가 사나? 소비 많이 하는 여자 때문에 경제가 돌아가고 있는 거야 말 근데 소비를 안 하겠다고 몸부림치는 사람만 있으면 어떻게 돼 버려요? 그 때문에 여성들이 있으니까 경제가 돌아가는 거야 그 여자 상대 장사는 안 망해요 화장품이나 이런 거는 그렇죠 그 이와 같이 우리나라 국회의원들은 너무 무능하다 아니, 518에 가서 유 아무개가 518 때 그래, 거기 가서 그 지지를 해요? 초등학생인데 맞습니까? 안 맞습니까? 보좌관에 의지하고 비서에 의지하는 정치, 이거 문제 있어? 허경영은 거기에 의지 안 하겠죠? 허경영은 모르는 게 없으니까 딱 들어가면 한 달 만에 대한민국을 세계 최고 국가로 만들어 버려 맞습니까? 안 맞습니까? 뭐 국회의원을 300명을 권총을 배달해 주던, 또 저저저저 중국에 예 장개석이 닮았네 권총 박스를 선물을 300개를 보내던, 땅 잡아가 지도자 정신 교육된 던, 어쨌든 대한민국을 순식간에 바꿀 사람은 허경영 한 사람입니다 맞습니까? 그래서 이런 조이라는 이런 여자 군인 대위 한 사람만도 못 해 보여, 못해 보여요? 그러니까 그 300명의 남자가 그 여자 하나 육군 대만도 못해 보여 그냥 군대가 성경 서로 고요 그래요. 그러려면은 지천 때게 하라 그래 여자들이나 항상 여자들 불러놓고 그런 짓거리 하지 말라 그래 그 검찰에 특검에서 하게 놔둬 버려 청문에 뭐 하러 해요? 예 그래서 앞으로 청문의 제도는 국회 청문의 제도는 없애야 됩니다 예 그 그 보좌관들한테 야, 그 좀 알아봐라 그래 그거 들고 나와서 헛소리 나고 거기서 청문에 스타나 돼 가지고 대통령이나 나오려고 그렇지 않습니까? 예 우리 국민은 다 알고 있어 그거 천문에 왜 하는지 그렇습니까? 안 그렇습니까? 그렇습니다 내 눈을 속이니까 내가 괘씸한 거야 맞습니까? 안 맞습니까? 맞습니다 그래서 화수 미제를 가지고 있는 우리 박 대통령이나 우리 박근혜 대통령이 마지막이 좀 좋지 않고 박근혜 대통령은 운명적으로 부모님에 대해서 명예를 지금 실추하고 있어 그러나 우리는 박정인 대통령이 우리나라를 위해서 그래도 그 정도 한다고 해서 우리나라는 국회의원 출신이 대통령만 되면 나라를 말아먹었어 잘 들으세요 박정희 군인 출신이야 전두환 군인 출신 노태우 그때 잘 나간 거야 우리나라가 그때 벌한 돈을 국회의원 출신들은 국회에서 뭘 배우냐? 챙기는 거, 챙기는 거는 거 그거 전문가들이 청와대 들어가면요 여러분들은 지금 박근혜 대통령은 내 장담하건데 1년짜리 하나 안 가지고 간 사람이야 그 사람이 화수 미게 운이 나빠 그렇지 그 사람이 도둑질 했나? 안 했잖아요 그런데 태기를 시어가 소설을 쓰고 있어 맞습니까? 박근혜 대통령 같은 깨끗한 사람을 갖다가 지금 이게 국회의원 출신들이 김대중, 김영삼 잘 들으세요 이명박, 노무현 그냥 나라 경제 말아먹어 버렸어 맞습니까? 안 맞습니까? 맞습니다 국회의원 패치를 한 번이라도 단 사람이 대한민국의 대통령이 되면 우리나라는 돈자 절단 나고 Your children will have to go to China and become slaves in the future I will go to prison and be executed, but you must save Korea, so please keep this in mind [Applause] Yes, when Park Chung-hee and Roh Tae-woo were in power, the national debt per person was 100 million won 1.5 quadrillion won in household debt, all of it It’s 100 million won per person Why is our country carrying this debt? Because after the military presidents, people who wore badges in the National Assembly entered the Blue House Suddenly, the Kukje Group collapsed overnight Daewoo collapsed overnight Why is this bad? Why does a conglomerate suddenly disappear overnight? Everyone knows You all know too The president’s subordinates need to catch a beast to tear it apart. one person takes this company, another takes that one Daewoo Construction goes to that guy, and Daewoo is torn apart like a wolf Like dividing a cow into parts and sharing it The subordinates who served for decades just take a month’s worth and fly away I know without seeing it Is that right or wrong? Yes Korea is truly number one in global corruption, number one in the aging population, number one in not divorcing, number one in the increase of singles Is this a lie? Number one in the number of bars in the world Number one in low birth rate, number one in not getting married We are number one in everything bad in the world That’s why I came [Applause] Yes, because we are number one in so many things, this is Sodom and Gomorrah that Christians talk about Gomorrah, Sodom and Gomorrah In Buddhism, where is this? In Buddhism 여기로 어디 그래요? 지옥의 지옥 여기가 그런 대한민국이 세계에서 그래도 살기가 괜찮다고 했는데, 실제 보면은 말도 못 해요 이제 여러분들이 아마 다음 대선 때 내가 대통령 안 나간다면 이민 가겠던 사람이 전화가 많이 와요 알겠습니까? 허경영 씨가 대통령 안 되면 나는 그냥 곧바로 이민 갈 거고, 지금 저 국회의원 출신이나 미국에서 오늘 뭐 반 아무 개나 이런 사람들이 되면 나는 그냥 간다 무슨 말인지 이해합니까? 네 여러분들은 우리 나라에 지금 나라를 이끌 만한 모든 걸 갖춘 통찰력이 있는 자가 있느냐 없느냐? 미래를 내다봐야 되는데 미래를 내다보는 자가 없는 거야 트럼프가 붙을 거야 박근혜 저 누굽니까? 딱 보 박근혜 4년 있다가 나가는데 청와대에서 거대한 굿판이 벌어질 거야 영상 청와대에서 거대한 굿판이 벌어지고 51% 당선되고 그 사람이 탄핵이 촛불 시위에 일어나고 국회에서 법이 통과 안 되고 그러다가 임기 한 1년 앞두고 문제가 생긴다고 내가 대통령 선거 이틀 전에 이야기한 거 한번 봅시다 국민들은 들고 말 가지 못한다는 거, 을 가지 못하고 어 문제가 온다는 걸 나는 내다보고 있 년부터 레인이 생기면서 개선에 들어가는 거서 이 전국이 계속되고 그러면서 이 대통령은 혼란한 민생 국회에서는 계속 하는가 안 됩니까? 공한 거 하나도 못 하니까 국민들 일어나고 초신 일어나고 이러니까가 빨리하고 빨리 가거든요 물 리가 그 그라도 개국으로 해서 그걸 거 이런 국이 될 수가 박근혜 개인은 존경받을 만하고 훌륭하다는 그리고 뭐 그 부모님 하는 존경이 그런데 이것이 이상의 판처럼 이렇게 했어요 뭐 박님 사서 느 빚이 없다고 할 수 없는 그근데 그걸 우리 국민은 갚아주고 싶어 This is why this mess has happened Stop, stop They call this a “gup-pan” (a mess or a fight) Yes, President Park Geun-hye, when she entered the Blue House, her father and her destiny were already in conflict Because her father and daughter were there, there was a clash, so the daughter clashed with her father The father also clashed with the daughter Bad things happened to each other Because the father died like that, the daughter became like that Yes But the daughter also caused the reason for him to die like that Yes In other words, things are intertwined This is what they call a “gup-pan” (a mess or a fight) Look at it as a “gup-pan,” right? December 17, 2012, President Park Geun-hye was elected on the 19th, you know that. Yes the question is, every third Sunday of the month, every third Sunday of the month, at Haneulgung, my house Everyone who comes to Haneul will have a tour bus every month at Exit 2, Tourist Bus, Exit 1, Exit 1, Exit 1 You take this bus to come It takes time, 12 o’clock When you come to Haneulgung like this, ask questions Family relationships, kids are causing trouble, there’s a disease, there’s some hereditary disease in the family Then I will take care of it I do personal consultations for everyone who comes you can receive everything as it comes Come to Haneul Now, we only have lectures without questions this impeachment, this impeachment situation, the impeachment hearing is the most shameful thing Okay? Yes, it’s a shameful thing And “jeokban hwajang” (the pot calling the kettle black) is, why are the people, the National Assembly members, not passing any laws, making the Park Geun-hye administration a target? The National Assembly members should all be punished, okay? When can the people impeach the National Assembly members? How much time is left? 3 years left 3 years left to impeach 때가 오죠 이제 이 탄핵은 뭘 해줘야 돼? 선거로 해야 되잖아 그렇죠? 국회의원들을 탄핵하는 거는 우리가 선거로 하죠 선거로, 선거로 너 나가, 세 사람 들어와 덴마크 국회 상은 찾았나? 한번 찾아봐 잠깐, 잠깐, 잠깐 그 제목, 제목, 제 제목부터 다시 자보 특권 거부하는 덴마크 국회 허경영은 대통령 되면은 월급 안 받죠? 수당 안 받죠? 예 일체 국가의 돈은 일전도 안 받고 대통령하고 하늘궁에 오는 사람들이 연간 한 100억 정도 돈이 들어와 100억이 돌올 거예요 그때는 내 만나러 오는 사람들, 그거 매달 오는 돈을 모아 가지고 여러분한테 장학금, 국민들, 국민 배당금에 보태 줄 거야 오히려 맞습니까? 네 그러니까 나는 안 받아요 나는 대통령 월급 받으려고 들어가는 거 아니야 예 세계 통일하고 세계 황제가 돼 가지고 세계 빈부 격차를 없애 주려고 가는 거지 청와대 그 뭐 좋아서 거 가서 앉아 있겠어요? 예 나는 그렇지 않고 지금도 허경영은 무슨 대통령, 예통, 황제, 소통, 소통, 소, 소통 대통령 지금도 전화가 하루에 한 5천 통 받죠? 예 전화가 한 5천 통 오는데 다 못 받을 때도 있어요 그러나 소통 대통령인데 지금 우리나라 정치인들은 뭐요? 불통, 불통 세월호가 뒤집혀도 불통 그냥 지금 여러분, 문 아무한테 전화해 보세요 전화 받나? 근데 허경영한테 전화하면 받아요 하루에 한 5천 오죠 그다음에 지금 여러분이 반 나무한테 전화해 보세요 반나 그 사람들이 나는 대통령 돼도 여러분이 내가 몇에 가서 강의 들었다 그럼 내가 오라 그럴 거야 애상 있으면 다 들어볼 거야 근데 비서 보고 받아라, 만나라 이런 거는 없어 내가 약속하겠습니다 언든지 더라도 밤 12시까지 전화받아 청와대에서 그럼 무슨 애로가 있습니까? 남편이 두들 했다 That husband, please come in with me that person hasn’t seen my lecture That husband is fearless If you bring a woman, then I will solve it, okay? There’s no need to go to court Call me, okay? but I lost money on the way, and I’m about to be kicked out by my husband Then I’ll let you in, and I’ll give you money, okay? I am your sponsor for everything, okay? But look at these Danish parliament members It’s a rich country Deny privileges, search the Danish parliament A man with a bag on his shoulder, this person is the Danish parliament He sets out on the street After driving for 20 minutes, he arrived at the Danish Parliament He was elected last year as a first-term member of parliament, but he commutes to work by bicycle every day like ordinary citizens This member is considered an ordinary citizen, not a privileged class You can hardly find luxury large cars in the parliamentary parking lot They are only used when there is urgent business There are 129 members of the Danish Parliament in total They work an average of 12 hours but have no privileges They share two secretaries in their offices They have two secretaries and one assistant Someone to answer the phone They share two secretaries and one assistant. We can understand this much. I will abolish the presidential secretaries, okay? However, I allow them to hire female secretaries with their own money, okay? Then it’s okay to have assistants with their own money because they receive sponsorship money The parliament is for national work, like secretaries The office secretary is one per member of parliament The office is also purchased with public funds They are responsible for parliamentary activities and attend meetings If they don’t attend, they are fined The Danish political system 국민에게 신뢰받는 이유입니다 KBS 뉴스 김지숙입니다 아, 꺼요 성 자 보세요 나는 소통 대통령입니다 나는 소통 대통령인데, 이 소통, 소통 대통령이 우리나라 역사에 처음 등장하는 거야 항상 무슨 대통령이 등장했어? 불통 대통령 대통령 그러니까 대통령한테 전화하면 받는 거예요 그 대신에 민원이 많은 사람들은 전화를 많이 해야 되겠죠? 많은 사람이 전화 올 거니까 그러니까 나중에는 여러분을 잘 살게 해주니까 전화 오는 사람이 거의 많지 않을 거야, 아마 애로 사항이 없으니까 근데 내가 보고 싶다, 그런 사람은 전화해요 내가 받을 테니까 그러니까 내가 직접 불통 대통령이 아니고 소통 대통령 우리나라가 세계를 내가 통일한다는 데, 세계를 통일하려 통일의 통일을 위해서, 통일음, 세계 통일을 위해서는 반드시 소통 대통령이 나와야 돼 전 세계 대통령하고 소통하겠다 요소가 뭐지? 통일의 3대 요소가 뭡니까? 통합, 화합, 융합 이렇게 돼 있죠? 이게 통일의 3대 요소야 그러면 통합의 3대 요소가 뭐? 나는 3대 요소를 한 10억까지나 암기하고 있으니까 3대서가 많아요 통합의 3대서가 뭐죠? 연합 그래, 이것이 국가 유럽이 국가 연합입니다 통합을 하려니까 유럽이 1단계로 연합을 한 거야 이유 국가 연합이 완전 통합은 아니지 그죠? 그다음에 결, 결합 그다음에 뭐죠? 집합 이렇게 돼 화합의 3대 요소가 뭡니까? 내가 쓰는 게 더 빠르지 양보 아시죠? 양보 빨리 쓰다 보니까 글자가 좀 이상하다 양보, 소통 여기 이요, 소통 있죠 소통 화합을 하려면은 양보 다음에 뭐가 있어요? 아내와 대화를 해야 될 거 아니야 소통을 해야 돼 소통 그다음에 바개 그다음에 의 3대 사가 뭐죠? 혼합 융합을 하려면 혼합을 해야 되고 용해, 응, 용해를 시켜야 돼 새와 신주를 섞어 버리고 밀가루를 혼합시켜 버려 그러면 융합이 되는 거예요 혼합, 용해 그다음 뭡니까? 조금 전에 내가 했죠 응, 조금 전에 했죠 요거, 이거 했죠 발효 자, 여기다가 발효를 시켜 버리면 뭐든지 섞여 버려요 안 섞여 버려요? 섞여 요거, 요렇게 하면 용해하면 다 섞여 버려 요렇게 하면 다 섞여 버려 그게 융합이 되는 거예요 융합, 융합 예 그 융합과 화합과 이 통일을 했는데 제일 중요한 딱 가운데 있는 게 소통이에요 이 소통이 안 되면 이거 효소 발효도 안 되고, 용해도 안 되고, 혼합도 안 되고, 양보도 안 되고, 연합도 안 되고, 결합도 안 되고, 집합도 안 돼 이게, 이, 이 방위가 동그라미를 치면 원이야 원이면 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟 이렇게 여덟 개가 뺑 있죠 그죠? 이게 마치 우리 마음도 우리 마음도 우리 마음은 가운데 뭐가 있죠? 목숨 명자가 있어요 그죠? 목숨이 가운데요 여기가요 자리가 소통 자리예요 우리의 목숨이 있어요 목숨의 자식이 뭐죠? 목숨의 자식 예 목숨 명아요 응, 여기 여기 보면 기, 기잖아 기 기가 있단 말이야 목숨에서 나온 게 기야 그다음에 목숨의 어머니는 뭐예요? 호흡 응, 호흡 식 그러니까 목숨은 호흡 있어야 호흡이 목숨을 지배하고 있어요 그다음에 목숨은 길을 지배하고 있는 거예요 그러면 목숨의 동생 형제는 뭐예요? 또 응, 마음이란 말이야 마음 마음이니까 여기는 뭐예요? 성품 성품의 자식이 마음이고, 마음의 어머니가 성품이고, 성품의 어머니가 감이야 감 그러면요, 기의 형제가 뭐예요? 몸이야 우리 인간의 몸 몸은 뭐에서 생겨요? 정자에서 생겨 정자의 정자가 몸의 어머니야 음 정자, 난자 그다음에 정자의 어머니는 뭐예요? 촉 촉 This is the beginning, but what I mean is that there are eight surrounding the center, which is like a curse, isn’t it? It’s the same This is the principle If there is no communication, there is no life So the president doesn’t communicate, the members of the National Assembly don’t answer the phone, and the secretary answers It’s a relief if the secretary answers But no one knows the cell phone number of the members of the National Assembly My cell phone number is 100% exposed You know my cell phone. Many people have contacted me the phone that Huh Kyung-young is getting now is the phone that the president can use What number? What number? 010 67, I was born in 1950 So 67, 1950 This phone number of mine will never change, even if I unify the world and become emperor You’re not answering Yes publicize my phone number a lot When the phone rings, I receive a lot Yes communication is like our life Life is like this It exists by embracing eight things: sperm’s power, body, ears, mind, character, feelings, breath, and touch But if the breath disappears, is there life ? It’s the same with our human relationships If the farmer disappears, you all die. is there anyone who is not precious? No There is a robber here, a murderer here Do you know why that person is needed? They support the prosecutors If that person didn’t exist, the prosecutors would disappear You don’t know that unemployment will come out when a robber comes, they say, “A guest has arrived.” But the person who gets stressed about it says, “Why did that child kill someone?” 앞에서서 괴롭혀 나를 이렇게 이야기하면지가 사편 내야지 그래요 안 그래요? 그 사람이 얼마나 고마운지 몰라 판사가 볼 때는 검사가 볼 때는 그래요. 그러니까 손님 아닌 자가 없는 거야 그러니까 저 쓰레기 같은 그거, 쓰레기가 없어요 무슨 말인지 이해가시죠? 그래서 낙원에 가면은 판검사가 없습니다 누가 판검사? 낙원에는 판검사가 있어요 이런 판검사가 없는 대신에 무위법이라고 있어 무법이 뭐죠? 하늘 법이요 하늘 다른 말로 하면 자연이야 근데 이 땅에는 있어 그죠? 그 유위법(有爲法), 인간의 법이야 인간이 만들어낸 법, 육법 전서 그죠? 그 우리가 만드는 거죠 만드는 건데 이 육법 전서가 있지만은 여기는 네 가지 여기는 죄 여기서 이 무위법 어길 때는 죄가 돼요 죄 여기는 뭐가 오죠? 여기는 죄를 받아요 여기는 뭘 받아요? 벌 벌 벌을 받아 벌 그러니까 죄와 벌은 도스토옙스키가 책을 썼는데, 죄와 벌은 음연의 차이가 있습니다 죄는 하늘이 주는 벌이고, 벌은 인간이 주는 법이야 이 법에서 오는 벌이 이거예요 그러면 하늘에 주는 벌은 네 가지가 아닌 거, 빛이 아닌 거 즉 네 가지가 아닌 거 맞아요? 맞아요 네 가지가 아닌 거에 대해서는 하늘에서 벌을 줘 버려 그러니까 법이 아니라도 하늘이 자동으로 다스려 네 가지가 뭐죠? 네 가지가 근데 지금 우리나라 국회의원들이 자 보세요 우리나라 국회의원들이 요것도 어기고, 요것도 어기고 있어 기고 있어 그렇게 노동자들을 위해서 뭘 법을 하나 만들어 달라 청와대에서 박근혜 대통령 내려보내면 여소야대니까 통과됩니다 돼 국민들은 못 살아 이명박 때 사자방 비리로 경제는 파탄되고 국회원 출신, 이명박 국회원 출신 노무현의 국회원 출신 맞죠 김영삼, 노태우, 아, 김대중, 이런 사람들이 전부 국회의원 출신들이 우리나라 청와대를 한 번씩 지나가고 나니까 우리나라가 빚더미, 빚더미가 돼 버린 거야 그러니까 허는 국을 왜 안 나가냐고 사람들이 자꾸 그래 무슨 이해 가시죠? 네 절대 백로는 까마귀들 노는 곳에 가서 섞이면 안 돼 이미 그거 가서 한번 물들면은 그 사람은 혁명할 사람이 아니야 알겠습니까? 나는 대한민국의 술집을 몰라요 박근혜 대통령, 대한민국 술집을 모르는 사람이야 근데 국회의원 출신들은 대한민국 술집을 꽤 차고 앉아 있어 그래요. 돈의 위세를 알아 박근혜 대통령은 돈을 써본 일이 있겠어, 없겠어? 없습니다 벌어본 일이 있어, 없어? 없어 그런 거 몰라요 그 돈을 밝히지도 않아 그런데 국회의원 출신들은 어떻겠어요? 좋은 데는 다 가봤어 그 때문에 그런 사람이 청와대로 들어가면 나라 살림 뽑아갈 수 있는 거는 다 없어져요 이해 가십니까? 네 그렇기 때문에 앞으로 우리는 허경영이가 나타날 때 여러분들은 자식을 살리고 싶으면 허를 지지하고, 자식 거지 만들고 싶으면 열심히 그들을 찍으면 돼요 알겠습니까? 겁니까? 그러나 나는 에너지를 가진 사람이라 지금 이 시대는 내가 다 주도하고 만들어 가고 있습니다 시간 참 잘 가네 벌써 다시 우리는 시간이 다 많이 아직 조금 더 그래서 이 죄는 무위법이라는 것은 뭡니까? 성주, 예, 성주 공이에요 그러니까 우리가 태어나고, 머무르고, 그다음에 무너지고, 병들어서 죽는 거죠 돌아가는 거 그러니까 이 책상이 만들어져 있어도 몇천 년 있으면 이거 없어요 먼지가 돼 버려 이 빌딩도 몇천 년 있으면 없어지고요 자리에는 헐로 덮여 버려 이것이 성주 개공이데이 성주 개공이 원리 어 그러니까 봄, 여름, 가을, 겨울이 원리, 생로병사, 이것이 전부 무법이 하늘이 만들어는 법을 어길 수가 없어 그래서요, 기면은 죄는 경찰서에서 잡아가지 않죠 이걸 어기면, 이거 어기면 잡아가죠 잡아가죠 그래서 죄는 네 가지가 아닌 게 뭐라 그랬어요? 예, 내가 시간이 없어서 다 설명해 줄 수는 없고 네 가지만 설명해 줄게요 사람이 아닌 거, 사람, 사람, 사람이 아닌 거 사단이 아닌 거 사단은 뭐죠? 처음 지심, 수오지심, 사양 지심, 시비 지심 남을 근하게 생각하고, 악을 멀리하고, 선악을 옳고 그런 걸 가리고 응, 이 네 가지 사단과 요거는 사람, 사람은 신, 신요 애교, 신에 대한 믿음, 신에 대한 믿음, 부모에 대한 효도, 부인, 부부에 대한 사랑, 자식에 대한 교육이 신효 애교를 네 가지를 본데서 사자, 람자, 사람이라 그래요 그러 장가 안 간 사람은 사람입니까, 인간입니까? 인간 인간이에요 장가 안 간 사람은 인간이야 왜? 시집, 장가 간 사람은 인간입니다 왜? 네 가지 중에 마누라가 없고 자식이 없어요 음 그리고 또 내 또 뭐죠? 그다음 뭐죠? 사득이 있어 없어요? 예 인의 해지가 있죠 그다음 또 뭐가 있어요? 사랑이 있어요 없어요? 사랑 예 자, 누이 네 가지가 없으면은 네 가지가 아닌 거는 죄야 그러면 이제 덕을 하나 봅시다 버스를 탔는데 전체를 탔는데 자리가 다 찼어 그런데 내가 의자에 앉았는데 할머니가 들어왔어 그럼 내가 일어나야 돼, 안 일어나야 돼? 일어나야 돼 그러면 안 일어나도 경찰이 잡아갈까? 안 잡아가 안 잡아가죠 그런데 하늘은 잡아가요 하늘은 즉 내가 안 일어났는데 이상이 내 마음이 안 편해 하면 이 내 앞에 딱 서 있는 거야 내 마음 편하겠어요, 안 편하겠어요? 해, 안 편해요 임산부 앞에서 있네 내가 마음이 It’s comfortable, isn’t it? Standing up is much better for your body Sitting down causes stress and damages your body Sitting is tiring In fact, at times like that, heaven is punishing you, okay? Hormones get bad Hormones become abnormal But when you stand up, even if your legs hurt a little, your body wakes up, okay? when you break this, there’s no legal responsibility, but we receive punishment from heaven Hmm, and then when you take a test later, you’ll definitely fail The more you do such things, the more dishonest things happen, and bad things keep happening You must keep that in mind Next, this can be atoned for in prison. Punishment Look at the prison The character ‘gyo’ in ‘gyodoso’ (prison) Look at the character ‘gyo’ in ‘gyodoso’ This is the character ‘gyo’ in ‘gyodoso’ It’s the character ‘in’ in ‘gyodoso’, but if you look at the posture, it’s similar to this one Look, this is heaven This one covered heaven Then this is the character ‘si’ for arrow Someone who shot an arrow at others, caught them, and shot them It’s slightly covering heaven It’s someone who tormented others with arrows Those who tormented them, the perpetrators, are caught This is the character for heaven This character ‘cheon’ for heaven is slightly tilted Isn’t it? It’s the character ‘cheon’ for heaven, but the earth is tilted from the upright heaven Then this is the character ‘yeo’ for dying young Those who sin against heaven will die young They die from traffic accidents or similar things When you commit many sins, you die young if you commit sins thinking no one sees, you die young like this You tilt heaven people who die young, people who shoot arrows at others, and those who sin greatly against heaven are confined by their mouths This is the character for confinement It’s the character for confinement 입으로 교화를 시키는 거예요 이거 교도 살 때 교자 알겠습니까? 예 그러니까 그런 사람은 요걸 버리라 그래 버리라 그래 요거는 이런 식으로 안 해도 지질로 마음속으로 벌을 받아 하늘에서 벌을 줍니다 자, 그러니까 지금에 음, 나는 국회의원을 100명으로 줄이고, 국회의원 100명으로 지리고, 또 뭐 하죠? 네 무보수 명예직으로 하죠 그러면 국가 예산이 400조 중에, 400조 중에 200조가 남아 그다음에 아까 말한 벌을 받은 사람, 죄를 받은 사람들, 벌을 받거나 죄를 받은 사람들은 뭐 뭐죠? 벌금이 한 100조가 들어와 전부 재벌 이재연 씨를 왜 구속시켜? 예를 들어서 벌금, 1000억을 내라 . 풀어져 근데 이 사람 잡아넣어 봐야 병원에 가서 누가 있어요? 무슨 말인지 이해 가죠? 예 그러면서 그냥 어영부영 나가 나는 그렇게 안 해요 이런 사람들한테 당신 재산 늘어나는 속도가 중산층, 서민들 재산 늘어난 것보다 1억 배가 더 빨리 늘어나요 1억 배가 빨라 그 그 속도를 좀 줄이자 그럼 당신 벌어 난 돈 얼마예요? 많습니다 그럼 그 재산에 비례해서 30% 내놔 가져와 버려 그러면은 1년에 많이 들어오겠죠? 네 그러면 그거 여러분 통장에다 넣어 주는 거야 어떻습니까? 어 예 그러면 300조 그러면 여러분들이 직장이 있든 없든 한 달에 한 사람당 150만 원 정도가 통장에 꽂혀 괜찮지 않아요? 예 이게 공 이게 바로 내가 대통령이 되면 할려 TV 나가서 내가 여야 대선 후보와 같이 붙어서 싸울 때 국민 배당제, 국민 배당제 국민은 누구나 배당을 받을 수 있다 이 줄여서 이 3조를 통장에다 국민들 각 통장에다 꽂아주는 거예요 그런데 스살 미만 애들한테는 꽂아주지 않죠 성인들 세대주 테 딱딱 꽂아 주니까 부부 지간에 돈 때문에 싸울 일이 있을까 없을까 없습니다 부자 지간에 돈 때문에 싸울 일이 있을까 없을까 없습니다 없어요 부부 지간에 서로 싸울 일이 없어 이 국민당제를 하고 나면 누구든지 어머니, 아버지 서로 모시려고 싸움이 붙어요 형제들이 아니, 아버지 돈이 150만 원씩 들어오고 어머니 돈이 들어오는데 데리고 모시고 있는 사람이 그 돈을 받지 않겠어? 그렇습니다 그리고 또 노인들은 70만 원씩 나와 부부 140이 나와 이것만 좋도 말이 부모를 서로 모시려고 싸우는데 배당금까지 나오네 그럼 어머니, 아버지가 돈으로 보여 그러니까 혼자 사는 사람이 병신이야 왜 지나에 할머니고 뭐고 늙은 사람이라도 혼자다 하나만 붙들어서 혼인 신고만 하면 돈이 결혼한다고 얼마 나와요? 1억 1억이 나와 70살이든 80이든 아, 그러 1억 가면 1억이면 또 서로 5천만 원씩 나누는 거야 그리고 며칠 있다가 이혼하면 돼 그런데 이혼할 필요가 없는 게 배당금이 또 나오네 매달 그러니까 둘이 붙어서 아파트 하나에 같이 있으면은 관리비가 나와 그까 둘이 70만 원씩 합쳐서 살자 이래가 붙어 있게 되는 거예요 그러니까 본드 같이 만들어 주는 게 허경영 공약이 알겠습니까? 그러니까 아버지와 자식 사이를 부모와 자식 사이를 좋게 해주고 혼자 사는 노인과 할머니 사이를 좋게 해주고 젊은이들 결혼을 빨리 가게 해주고 막 이런 거를 과 적인 천재적인 공약을 30년 전에 딱 만들어 놨는데 왜 만들었느냐? 유에서 우리나라가 세계에서 인구가 없어 가지고 첫 번째로 없어진대 맞아, 맞아요 맞아요 그건 실제 나왔습니다 그러니까 이걸 나는 30년 전에 You are looking ahead When you are all spending extravagantly, I say, “Our country is in big trouble.” I thought, “Trump has 16 people, he’s a headache He has to become president to prevent war in America.” So I will block that energy, and when I attach it to President Park Geun-hye, it will be a disaster for President Park Geun-hye It clearly started well and ended badly She was young and her mother disappeared, so she became the first lady She was doing so well in that kind of life, but as she got older, she went downhill Can we foresee such a destiny? If I become the president of Korea, will Japan, China, and the United States be able to move? No, they cannot move If I use my head, I can even change the president sitting in the White House in the United States I put pictures of US congressmen in my house and in the Blue House, and I just look at them and change them Can we achieve world peace ? We will rule the world We listen to singers sing, heal the sick, and we need to sign up many members We need to sign up many members because there is a limit to the number of people who can enter the Heaven House, so we need to build the Heaven House So you all need to support us a lot to build the Heaven House, so you need to sign up as members Okay? I can’t build the Heaven House building all by myself We need to build a lot of it, and tens of thousands, hundreds of thousands of people from all over the world will come here in the future Then, the place where Huh Kyung-young is will become the place where people from all over the world come, and Korea’s tourism revenue will become the number one in the world Now, let’s listen to a singer’s song It’s Choi Sarang Merry Christmas, everyone Yes, today is Christmas Today, many people will fill this place 분들이 오셨네요 예, 모두 크리스마스를 맞아서 여러분, 올려 연말에도 모두 행복하고, 예, 즐거운 한 해를 보내셨으면 좋겠습니다 여러분, 그 얼마 전에도 이제 그 행사 때문에 그 전주 JCI 행사에 초대를 받으셔서 갔는데, 거기 계신 분들이 다 총재님 팬이시라고 제 예, 영상 예. 예 하나, 둘, 셋 영, 영영, 영영 여기 어디고? 전주 여기 내가 서 있지 전주 JCI 여기 행사에 서울에서 내 혼자 초청되어 여기에 내가 전주 JCI 할 때마다 가는 구 예, 한, 한 말씀하 뉴욕에서 오셨더니 예, 안녕하십니까 박수, 박수 국 뉴욕에서 온 오성민이라고 합니다 현재에서 부동산업을 영하고 총대님 유튜브 보자마자 이분이 초인이라고 있습니다 그래서 너무나 보고 싶어 가지고 어 온 김에 꼭 찾아뵙고자 해서 전번 주에 참석하고 이번 주 또 내일 어 자태까지 방문하도록 되 있습니다 감사합니다 내가 요새 우리 국민이 얼마나 어렵냐 하면은 내가 어떤 동네에서 어 어 목격을 했는데 어 일가족이 자살을 했어요 일가족이 어머니가 젊은 여자인데 애 세 명을 데리고 자살했어 음 그 집안이 어려우니까 남편도 나가 버리고 여자는 돈도 못 버는 사람이고 직장도 없고 애는 어리니까 하러도 못 가고 애 서하고 살다가 돈 떨어져 가지고 이제 자살을 했는데 막내가 다 죽기로 합의를 하고 이제 어머니가 이제 칼로 다 죽였어 근데 막내가 죽으면서 엄마 보고 엄마 내 아직 안 죽었어 이러는 거야 엄마 나도 빨리 죽어야지 빨리 죽여 줘 이러는 거야 그고 엄마가 그 막내 딸내미 동맥은 이게 세게 자를 수가 없는 거야 자기 것은 잘랐는데 그고 엄마가 의식 있는데 그 막내딸이 엄마 내 손을 다시 잘라줘 나도 엄마하고 같이 갈 거야 막 이러는 거야 그 여러분들은 그 어려운 사람들이 어디 가서 말은 못 하고 얼마나 힘이 든 사람이 많은지 알아요 어디 가서 말은 못 해도 내가 대통령이 되면은 그런 일이 있겠습니까? 없습니다 여러분들은 지금 사회 제도가 잘못돼 가지고 내가 말이 안 나와 어쨌든 사람의 눈으로 볼 수 없는 이런 어려움을 미리 알아서 도와주는 그런 대통령이 나와야지, 그게 국민의 배당금을 줘야 되는 이유입니다 알겠습니까? 남자가 나가 가지고 요만한 애는 서희를 놔두고 여자 애야, 그것도 놔두고 남자는 무능하 나가버린 거야 슬퍼 마시고 그 여자가 애를 서를 대고 어디 직장을 가니? 그 아무것도 없어 집에 먹을 게 그래서 어머니가 자살했는데 내가 그것을 목격했을 때는 온 사람이 이미 다 그 집에 주변에 막 경찰에 와서 헤드라인이 줄을 치고 난리가 났는데 남편이 뒤늦게 그 사실을 알고 와 가지고 마당에 대자로 쓰러져 있어요 마당에 들어 있더라니까 남자가 그게 남편이 그때 이미 늦은 거죠 . 며칠 전에 싸워서 집을 나갔는데 그 소식을 들은 거야 그래 부랴부랴 와 가지고 그걸 보더니 뒤로 자빠져 버린 자기 딸은 얼마나 생각했겠어요 남자 자가 집을 나갔다 해서 그 딸 자식이 안 보고 싶겠어요? 내가 그걸 보고 얼마나 울었겠어요 지금도 내가 눈물이나 그 어린애가 저 엄마하고 같이 가자고 그러는 거야 근데 회만 살았어 애만 엄마가 적게 잘라 가지고 막내는 확 못 자른 거야 음 그래 가지고 거기서 엄마를 붙들고 엄마 나도 가야 되는데 엄마 나는 왜 안 죽여? 안 죽여 하고 그러고 있어 사람들 보는데 내가 그걸 보고 어떤 생각이 들겠어요? 음 그 여러분들은 알지 못하게 이 어려움을 겪고 있는 우리 국민들을 그 어디 한 군데 차밖에 있는 돈을 그들을 줘서 골로 좀 재밌게 살게 해 줘야지, 무능한 사람들을 갖다가 걸배이 만들어 놓는 그런 정치인들이 어디 있습니까? 그래서 나는 국가 혁명 연대를 만들어요 전국적으로 울산 지역이면 울산 지역 사령관, 부산이면 부산 사령관, 이렇게 지역 사령관이 전국에 한 5천 명 만들어져요 각 지역 단위로 되고, 사령관 밑에 부사령관, 사단장, 연대장, 대대장, 중대장, 소대장 그러면 이 사람들이 이게 전부 사령관은 별이 네 개야 제복을 만들어 줘요, 간부들은 알겠습니까? 그래 가지고 이 사람 밑에 별 세 개, 별 두 개, 이런 식으로 별을 달아줘 여기는 무궁화, 연대장, 순대장, 군대하고 비슷해요 그래서 각 지역이 전부 조직화돼 그래서 전국에서 내 지지자들이 이 젊은 사람들은 뭐죠? 클럽이지, 허경영 클럽, 허경영 팬클럽으로 단결이 돼 있고, 어른들은 사령관, 소대장, 간부가 각 지역에 만들어져 가지고 이걸 원하는 사람은 나한테 전화를 하래 허경영한테 전화하면 돼 전화하면 그 사람이 열심히 하겠다면 그 사람이 지역 사령관이 별 네 개야 그러면 제복을 내가 하나 샘플을 만들어서 보내주면 그 사람들이 만들어 입어야 돼 알겠습니까? 행사할 때는 그걸 입고 와야 됩니까, 안 와야 됩니까? 그러면 별 네 개 단 거 입고 오는 거야 경찰복하고 비슷하죠? 군인도 그런 옷이 있어요 딱 입고 나오고, 나는 총사령관 허경영은 제복 아니고도 되죠? 그래요. 나는 이제 총사령관 이렇게 해서 나도 무슨 조직이 있어야 될 거 아닙니까? . 그 행은 조직을 순식간에 만들 수 있어요. 있습니다 있습니까, 없습니까? 있습니다 사기꾼 집단들, 우리나라를 망치는 그런 정치꾼들 잡으려면 조직이 있어야 되겠죠? 네 그래서 이런 국가 혁명을 원하는 각 지역의 우리나라를 앞에 뭐가 생각되나? 투표입니다 투표 투표를 통해서 혁명을 하자는 거야 알겠습니까? 네 그고 허경영을 밀어서 나중에 우리나라를 바꿔야 되겠다 이런 사람들이 뭐해서 국가혁명 형대 총사령관 허경이 밑에 각 사령관 제도를 둬요 그리고 임명장을 다 주고 나중에 대선 때 그 국가 행명 연대가 여야 정당을 누르고 대통 되는 거예요 알겠습니까? 네 재밌습니까? 네 예 이젠 우리 국민이 우리 국민이 세계에서 청년 자살 1위, 청소년 자살 1위입니다 40대, 50대 자살 세계 1위 그 본인이 뭐냐? 생활 경제 문제예요 경제 문인데 이 경제가 뭡니까? 경제 문제로 자살 세계 1이야 그 내용을 허경영은 잘 알아요 그래서 여러분들이 필요한 거는 돈을 국민 배당금을 주면은 그거를 시장에 가서 막 써 쓰면은 경제가 올라가 안 올라가요? 올라가 근데 쓸래야 쓸 돈이 없으면 경제가 내려가는 거야 학원비 줘 버려 집세 줘 버려 뭐 은행 이자 줘 버려 아무것도 쓸 게 없어 핸드폰 요금까지 뺏어가 버려 그럼 쓸 게 없는 거야 이렇게 되면은 경제는 망합니다 그래서 국가경제가 내림막 가고 있어 네 그래서 령은 그 돈을 정치인들이 쓰면 인플레가 안 생기고 허가 그걸 껴가지고 국민들한테 주면 인플레가 생깁니까? 그런 멍청한 사람이 있어요? 정치인들이 다 닦아 서면은 인플레가 안 생기고 그 돈을 국민 5천만 명한테 놔주면 인플레가 생깁니까? 안 생깁니다 맞습니까? 절대 플레가 안 생겨요 그 돈을 명이 쓸 걸 5천만 명한테 주자 이 말이야 이렇게 해서 어 국가를 혁명 투표를 통해서 허경 등장시켜야 맨날 힐러리가 붙는다고 여론 조사는 맨날 99% . 트럼프는 속 빼버려 지금도 여론 조사는 전부 이상한 People who wore badges like this, they said I would ruin the National Assembly But if you put Huh Gyeong-yeong’s name here, will you become number one ? Yes, you will Even if you don’t now, once you register as a candidate, you’ll have no choice but to include me Then, I’ll debate with the ruling and opposition party candidates. You’ll lose, so you’ll wear a badge, and you, who ran for president, will eventually have to deal with me Shall we try it? Is that right or wrong? Therefore, now we are organizing like this For that, I hope you will all join our Huh Gyeong-yeong organization Now, our staff, if you give courage to new people to join, say “Join the organization.” Okay? If you contribute a little bit, we can build the Heaven House, run in the next presidential election, and also prepare such an organization for Huh Gyeong-yeong’s next candidacy, okay? Yes Well, since a lot of time has passed, those who are new, please come out, and I will cure your illnesses.

탄핵청문회: [Impeachment Hearing (Impepeachment Inquiry)]

적반하장: [The Pot Calling the Kettle Black (Reversal of Accuser and Accused)]
도덕혁명: [Moral Revolution (Ethical Transformation)]
국회의원: [National Assembly Member (Legislator)]
민의원: [People’s Representative (Public Assembly Member)]
화수미제: [Fire and Water Not Yet Solved (Unresolved Conflict/Incompletion)]
천대비: [Heaven over Earth (Cosmic Harmony/Order)]
지천태: [Earth over Heaven (Domestic Harmony/Stability)]
소통: [Communication (Interconnectedness)]
불통: [Lack of Communication (Disconnection)]
통합: [Integration (Unification)]
화합: [Harmony (Concord)]
융합: [Fusion (Amalgamation)]
연합: [Alliance (Confederation)]
결합: [Combination (Bonding)]
집합: [Assembly (Aggregation)]
양보: [Concession (Compromise)]
발효: [Fermentation (Catalysis)]
무위법: [Law of Nature (Divine Law)]
유위법: [Human Law (Man-made Law)]
성주괴공: [Formation, Abiding, Decay, Emptiness (Cosmic Cycle)]
사단: [Four Beginnings (Innate Moral Compass)]
신효애교: [Trust, Filial Piety, Love, Education (Four Virtues)]
인의예지: [Benevolence, Righteousness, Propriety, Wisdom (Cardinal Virtues)]
국민배당금: [National Dividend (Citizen’s Basic Income)]
국가혁명연대: [National Revolution Alliance (Sovereignty Movement)]
총사령관: [Commander-in-Chief (Supreme Leader)]

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시대적 위기와 허경영의 도덕 혁명
우리의 공간은 점점 작아지고 있어, 결국 잠실 경기장에서 강연을 해야 할 것입니다. 오시는 분들과 일일이 악수하고 명함을 드리는 데 많은 시간이 소요되므로, 강연을 좀 더 빠르게 진행해야 할 것 같습니다. 오늘 울릉도에서 오신 분이 계시고, 이집트, 호주, 캐나다, 미국 등 전 세계 각지에서 많은 분이 찾아오셨습니다. 찰나와 같은 인생에서 서로 만날 수 있다는 것은 대단한 일이며, 그 이유는 나중에 알게 될 것입니다. 이 순간은 매우 짧지만, 사람들은 죽음에 임박해서야 시간이 얼마나 짧은지 깨닫습니다. 사람이 세상을 떠날 때 비로소 이 세상이 얼마나 짧았는지 알게 됩니다. 내일 25일에는 저의 집인 하늘궁에서 강연을 할 예정이니, 그곳으로 오시면 개인적인 이야기를 더 많이 들을 수 있습니다.

탄핵 청문회의 본질과 국회의원의 자격 문제
탄핵 청문회와 적반하장, 한국 경제 파탄과 허경영의 도덕 혁명과의 관계에 대해 이야기하고자 합니다. ‘적반하장’이란 무엇일까요? 국회 청문회에서 질문하는 국회의원들이 오히려 탄핵되어야 합니다. 국회의원들이 질문하고 총리나 대통령 권한대행, 혹은 조여옥 간호장교가 답변하는 상황이었지만, 사실은 그 여성이 국회의원들을 청문해야 합니다. 국회의원들은 국민을 속이고 있지 않으며, 오히려 청문회를 진행하는 사람들이 의심스럽습니다. 탄핵 청문회에서 밝혀지는 것은 아무것도 없습니다. 괜히 사람들을 붙잡아 놓고 노무현처럼 되어 보겠다고 떠드는 것에 불과합니다. 대통령 권한대행에게 5.18을 지지한 사람이 아니냐고 물었던 정무수석 유병우는 당시 초등학생이었다고 답변했습니다. 국회의원들의 머릿속에 무엇이 들어있는지 의심스럽습니다. 혹시 밤마다 술만 보이는 것은 아닐까요? 국회의원들이 왜 그렇게 머리가 나빠지는지 잘 들어보십시오. 보좌관과 비서를 없애면 똑똑해집니다. 모든 일을 그들이 처리하기 때문에 국회의원들은 자신이 무엇을 했는지도 모릅니다. 청문회 자료도 그들이 다 준비합니다. 스스로 준비하면 그런 실수를 하지 않을 텐데, 아랫사람들에게 부탁하는 것입니다. 외국에는 보좌관이나 비서가 없으며, 국회의원들은 자전거를 타고 다닙니다. 민정 시찰에는 자전거가 가장 좋습니다. 주민들을 돌아다녀야 하기 때문입니다. 그러나 우리나라에서는 아랫사람들이 돌아다니고 국회의원들은 자기 지역에 오지 않습니다. 잘 놀러 다니는 것입니다. 보좌관이 있으면서 국회의원이 멍청이가 되는 것입니다. 우리나라의 구조는 잘못되어 있습니다. 시스템 자체가 나라를 망하게 하고 있습니다. 국회의원들의 이름에 ‘국’자를 붙인 것이 실수입니다. 외국, 예를 들어 일본은 민의원, 참의원, 의원이라고 부릅니다. 나라의 임금에게만 ‘국’자가 붙습니다. ‘대일본 제국’처럼 ‘국’자는 대통령에게 붙는 이름입니다. 우리나라도 옛날에는 그냥 ‘의원’이 맞았습니다. 그런데 왜 ‘국회’를 붙이는 것일까요? 이것은 국회가 아니라 민의원, 즉 백성을 대리하는 사람입니다. 백성 ‘민’자를 넣어야지, 나라 ‘국’자를 넣는 것은 한 사람의 대통령에게만 해당합니다. 백성을 대리하는 사람은 한 명이 아니라 각 지역의 백성을 대리하는 사람입니다. 그 사람이 대한민국을 해외에 나가서 대표했다고 해서 국회의원이라고 하지만, 대한민국의 국회의원이 한 명일 때만 국회의원이 될 수 있습니다. 대한민국의 국회의원이 수백 명인데 왜 자신이 ‘국’자를 붙이는 것일까요? 제주도 민의원, 울산시 민의원이라고 해야 합니다. 우리는 애초부터 시작부터 잘못된 나라입니다. FM을 모르니 나라가 쑥대밭이 되고, 배가 뒤집히고 세월호가 침몰하는 것입니다.

박정희-박근혜 운명론과 화수미제(火水未濟)의 괘
박정희 대통령이나 우리나라 경제를 살린 저 같은 사람을 존경한다면, 박정희 대통령과 박근혜 대통령은 비슷한 틀에서 볼 때 유사점이 있습니다. 저는 전문가가 아니지만 영적으로 사물을 봅니다. 어릴 적에 이것은 불이고 이것은 물이라고 배웠습니다. 불과 물은 아직 해결되지 않은 상태입니다. 해결되지 않은 물과 불이 박정희 대통령과 박근혜 대통령이라면, 이것은 무엇일까요? 시작은 좋았으나 끝이 비극적이라는 공통점이 있습니다. 저는 사람을 보면 어떤 사람인지, 언제 파산하고 언제 실업자가 될지 모두 알 수 있습니다. 그들은 모두 불과 물처럼 아직 해결되지 않은 상태이며, 64괘 중 하나에 속하게 됩니다. 제가 트럼프를 보았을 때, 그는 ‘천대개(天大卦)’의 괘에 있었습니다. ‘천대개’이기 때문에 대통령이 될 것이라고 보았습니다. 제가 그를 처음 본 것은 16명 중 꼴찌였을 때였습니다. MBN 생방송에 출연하여 제가 트럼프와 닮았다. 그는 미국의 대통령이 될 사람입니다. 그가 등장한 지 며칠 되지 않았을 때, 허경영과 그가 비슷하다는 이야기가 나왔습니다. 그래서 그의 얼굴을 보았습니다. 처음 보는 얼굴이었지만, 트럼프가 다음 미국 대통령이 될 것이라는 것을 즉시 알았습니다. 저는 “그는 미국의 희망이고 미국의 아이콘이다”. 2015년 9월 24일 MBN 생방송을 보십시오. 당시 트럼프는 공화당 후보 10명 중 꼴찌였습니다. 여러분은 그런 통찰력이 없습니다. 제가 트럼프와 닮았다는 이유로 저를 공격하는 사진을 만들기도 했습니다. 그것은 제가 한국의 대통령이 된다는 의미일 것입니다. 트럼프는 아까운 군인들을 해외로 보내는 것은 손해 보는 짓. 그의 공약이 다소 과격하고 쇼맨십이 있다는 지적도 있었지만, 저는 트럼프가 미국 대통령이 되면 미국 경제가 활성화될 것이라고 평가했습니다. 반면 힐러리가 대통령이 되면 미국 경제는 방위산업체들을 먹여 살리는 경제로 전 세계 분쟁을 일으킬 것이며, 우리나라에 남북 전쟁이 일어날 가능성도 있다고 보았습니다. 힐러리가 되지 않도록 제가 에너지를 보냈습니다. 여러분은 그 에너지를 모르지만, 저는 그것을 가지고 있습니다. 저는 지금 세계를 움직이고 있는 사람입니다. 제가 청와대 같은 곳에 들어가 앉아 있기에는 아까운 사람입니다. 세계 지도를 보십시오. 땅덩이가 얼마나 작습니까? 저는 미국을 움직이고 있으며, 트럼프를 당선시키고 소련의 대통령을 바꿔볼까 하는 생각까지 합니다. 북한 문제를 해결하여 세계를 통일하는 것이 제 손 안에 있습니다. 옛날 한 명예처럼 말입니다. 트럼프를 보니 그는 ‘천대개’의 괘를 가지고 있습니다. 그의 얼굴에서 ‘지천대개(地天大卦)’가 보입니다. 이것은 여자, 태극기의 여자입니다. 건곤감리 할 때 ‘건’과 ‘곤’입니다. ‘건’은 하늘이고 ‘곤’은 땅입니다. 땅이 하늘 위에 있다는 것은 여자가 위에 있고 남자가 밑에 있으면 집안이 편안하다는 의미입니다. 반대로 남자가 위에 있고 여자가 밑에 있으면 집안이 망합니다. 되는 일이 없습니다. 여자가 땅을 사자고 하는데 남자가 반대하면, 그 땅값은 나중에 분명히 오릅니다. 남편이 가진 돈은 3억인데 10년 뒤 그 땅값이 30억이 되는 경우도 있습니다. 돈이 10배나 올랐는데 남편의 반대로 투자하지 못하면 평생 싸우게 됩니다. 돈 문제만 생기면 그 이야기가 나옵니다. 죽을 때까지 그 이야기가 나옵니다. 실컷 쓸 돈을 당신 때문에 못 썼다고 말입니다.

가정의 화합과 소통의 중요성
우리는 다른 사람의 여자를 비방하고 헐뜯습니다. 왜 그럴까요? 집에 들어갈 때 현관을 잘 보십시오. 현관은 어두워야 합니다. 현관이 밝은 집은 망합니다. 돈과 복이 현관을 통해 쉽게 빠져나갈 수 있기 때문입니다. 현관은 어둡게 유지해야 합니다. 밝은 거울을 두는 것도 좋지 않습니다. 남자는 저녁 7시 이후에 집에 들어와야 합니다. 5시쯤 들어오면 그 집은 망합니다. 6시에서 7시 사이는 ‘유시(酉時)’로 음(陰)의 시간입니다. 음의 시간은 여자의 시간입니다. 여자의 시간에 집에 들어올 때는 현관이 어두워야 합니다. 남자는 아침 7시 이후에 집을 나서야 합니다. 남자는 7시 이후에 나가고 7시 이후에 들어와야 그 집이 번성합니다. ‘유(酉)’라는 글자를 보십시오. 발효할 때, 효소를 만들 때 이 글자가 들어갑니다. 의사(醫師)라는 글자에도 이 글자가 들어갑니다. 이 글자가 들어가는 글자는 모두 하늘에서 주역의 괘로 관리하는 것입니다. 의사도 똑같은 맹장 환자를 수술해도 죽는 사람이 있고 사는 사람이 있습니다. 사람의 힘으로 할 수 없을 때는 이 글자가 들어갑니다. 된장을 아무리 잘 담아도 기도하고 마음을 잡지 않으면 맛이 이상해집니다. 된장을 담을 때도 눈에 보이지 않는 세계가 지배하는 것입니다. 누구와 실컷 싸우고 와서 된장을 담으면 아무리 기술적으로 담아도 맛을 버립니다. 된장을 담으려면 한 달 전부터 기도하고 마음속의 나쁜 마음을 다 없애야 합니다. ‘장(醬)’이라는 글자는 된장, 간장, 고추장 이 세 가지를 말합니다. 이 세 가지는 어떤 미생물이 들어오느냐에 따라 달라집니다. 성질을 내고 싸우고 와서 된장을 담으면 이상한 미생물이 들어가 맛이 변합니다. 훌륭한 집의 된장 맛이 좋다는 것은 그 집에 훌륭하고 현명한 여자가 있다는 의미입니다. 반대로 성질을 잘 내는 여자가 있는 집의 된장 맛은 먹을 수 없습니다. 옛날에는 그랬습니다. 요즘은 된장을 직접 담그지 않지만, 우리의 행동 하나하나에 따라 인생이 정해지는 것입니다. 여러분이 나쁜 짓을 하지 않았더라도 전생에 나쁜 짓을 했기 때문에 이런 현상이 온 것입니다. 전생을 알고 싶다면 금생에 내가 누구 집 아들로 태어났는지를 보십시오. 내가 하늘로부터 무엇을 받았는가? 내가 이 씨의 아들로 태어났다면 전생에 남에게 베풀어 준 것입니다. 그래서 금생에 인물도 잘생기고 재벌 아들로 태어납니다. 그러나 전생에 베풀었지만 아내가 방해하여 아내를 때리면서 베풀었다면 처복은 없습니다. 다음 생에 와서 복은 받았지만 처복은 받지 못하는 것입니다. 이재용의 운전수는 나이는 같지만 이재용의 운전수로 태어났고, 처복은 많을 수 있습니다. 돈은 없지만 말입니다. 사람을 보면 그 사람이 전생에 복을 지은 사람인지, 아니면 복을 짓겠다고 아내와 싸우고 노다지 베풀어 아내가 다음 생에 복수하러 와서 호비를 만들어 놓았는지 알 수 있습니다.

현생의 선택과 미래의 운명
여러분이 알아야 할 것은 앞으로 죽어서 어디로 갈 것인가 하는 것입니다. 전생은 그렇다 치고, 앞으로 죽어서 어디로 갈지는 이 생에서 무엇을 하느냐에 따라 알 수 있습니다. 오늘 이곳에 오셨다면 여러분의 다음 생은 백궁입니다. 그러므로 이 생에서 이기적이고 고집스럽게 살면 문제가 생깁니다. 잘 들어야 합니다. 이 생은 여러분의 행동에 달려 있습니다. 내가 어떻게 행동하느냐에 따라 운전수로 태어날지, 다른 무엇으로 태어날지 다음 운명이 결정됩니다. 이곳에서 올라가면 사람들이 춤추는 곳이 있습니다. 그곳에 간 노인들도 약 2천 명 정도 됩니다. 매일 4천 명 정도가 그곳에 갑니다. 한 사람당 1천 원씩 내도 많은 돈이 들어오지 않습니다. 콜라 값을 내고 나면 남는 것이 별로 없습니다. 주인은 저를 잘 압니다. 힘들지만 그렇게 많은 노인들이 와도 입장료는 1천 원만 받습니다. 그러나 콜라를 마시러 간 사람들과 이곳에 앉아 제 강연을 듣는 사람들의 운명은 180도 다릅니다. 젊은이들은 더욱 그렇습니다. 미래가 많이 남아 있습니다. 젊은이들이 허경영의 강연을 듣는 것과 나가서 노는 것이 같을까요? 엄청난 차이가 있습니다. 여러분의 가족들은 나중에 천지개벽할 것입니다. 그러므로 이 생에서 무엇을 하느냐가 중요하며, 전생에 무엇을 받았는지는 전생에서 보는 것입니다. 우리가 잘못된 것을 받았더라도 허경영을 만나면 고칠 수 있습니다. 힘을 냅시다. 지금 적반하장으로 탄핵하고 있는 국회의원들을 앞으로 허경영이 대통령이 되어 정부 지도자 정신 교육대에 집어넣으려면 여러분들이 힘을 내야 합니다. 그들을 집어넣는 것이 좋습니까? 이 사람들을 데리고는 대한민국을 바꿀 수 없습니다. 중국은 우리나라보다 얼마나 큽니까? 중국은 980만 제곱킬로미터이고 우리는 9만 6천 제곱킬로미터입니다. 우리보다 땅이 100배나 큽니다. 이런 나라의 대통령이 청와대에 들어가는 것은 억울하지만 어쩔 수 없습니다. 세계 통일을 하면 되니까 말입니다. 중국 땅덩어리의 대통령은 장개석이었습니다. 국민당 대통령이었습니다. 이 땅을 가지고 있던 사람 밑에 있는 비서들이 무기를 내놓으면 모택동이 팔아먹었습니다. 모택동은 계속 무기를 사들였습니다. 부정부패의 최고 우두머리는 중국 장개석의 부하들이었습니다. 결국 장개석은 980만 제곱킬로미터의 세계에서 제일 큰 땅덩어리를 빼앗기고 대만으로 도망갔습니다. 도망갈 때 그 무기를 산 사람들이 그를 내쫓았습니다. 그 넓은 중국의 대통령이었던 국민당이 공산당이라는 이제 막 태어난 홍위병, 어린아이들이 모인 모택동에게 쫓겨 대만 섬으로 탈출했습니다. 탈출했는데 계속 며느리가 밀수 돈을 벌었습니다. 집에서 반지가 검은 보석이 여섯 개나 나왔습니다. 장개석이 그것을 알고 어느 날 그 며느리를 죽였습니다. 생일 선물로 밖으로 나오라 해서 식사를 하면서 보석을 좋아하니 선물 하나 주겠다고 했습니다. 그 선물 안에는 권총과 실탄이 장전되어 있었습니다. 그러면서 이렇게 말했습니다. “이 선물을 가지고 오늘 너와 내가 보는 것을 마지막으로 하자. 다음 날 나를 보지 않도록 해라. 다음 날 네가 나를 본다면 너는 법에 구속되어 사형을 받을 것이고, 네가 내가 준 선물을 받는다면 그대로 약속을 지킨다면 너 시아버지를 다시 안 보도록 하자.” 그날 저녁에 며느리는 자살했습니다. 그 선물을 받아 집에 가서 통곡하며 울었습니다. “내가 이 보석을 어떻게 놔두고 죽느냐”고 말입니다. 그런 며느리가 어디 있습니까? 며느리가 자살한 것이 신문에 대서특필되었습니다. 그러고 나서 중국에는 부정부패가 싹 사라졌습니다. 우리나라 국회의원들에게 권총을 보내야 할까요? 제가 대통령이 되면 권총을 많이 준비해야 할 것입니다. 제가 죽일 필요는 없습니다. 그런 일을 한 사람은 ‘화수미제(火水未濟)’가 기다리고 있는 것입니다. 처음에는 도둑질할 때 좋지만 마지막에는 좋지 않습니다. 박 대통령과 박근혜는 시작과 끝이 ‘화수미제’의 괘입니다. 그분들이 부정을 저지른 사람인가요? 도둑질은 하지 않았습니다. 그러나 그분들의 얼굴에 쓰여 있는 것입니다. 여러분은 지금부터라도 마음을 바로잡고 제 말에 귀를 기울이면 좋게 바뀔 것입니다. 이 사람들은 굉장히 고집이 센 사람들입니다. 박 대통령의 사주를 보면 그렇게 나와 있습니다. 정사생, 신해, 경신, 병신, 무인, 인신, 사해. 이것과 이것은 원수지간입니다. 이것과 이것은 충입니다. 이것과 이것은 충입니다. 이렇게 원수지간끼리 전부 할아버지와 아들, 원수, 아버지와 자식이 원수, 자식과 박근혜가 원수입니다. 이것은 할아버지를 보는 것이고, 이것은 아버지를 보는 것이고, 이것은 자기 자신을 보는 것이고, 이것은 자기 자식을 보는 것입니다. 자식이 원수가 되지 않습니까? 결국 아버지 무덤에 침을 뱉는 격이 되는 것입니다. 딸도 청했지만 이상하게 침을 뱉게 되는 것입니다. 충이 있기 때문입니다. 여러분은 자식을 낳아서 사주를 보고 내 사주와 비교해 보면 이 아이가 속을 썩일지 안 썩일지 이미 나와 있습니다. 박정희 대통령과 박근혜는 충입니다. 이 사람이 이 사람의 묘를 파괴하는 형상입니다. 또 박 대통령은 부모님 묘를 파괴하는 형상입니다. 또 이 부모님은 그 아버지에게도 불효를 하게 된 것입니다. 박정희 대통령의 부모님들은 박정희 대통령이 일본군이 되는 것을 원하지 않았습니다. 온 동네에서 패대기를 얻어맞았을 것입니다. 자식 놈이 독립운동 하러 간 것이 아니라 일본 밑에 가서 무엇을 한다고 하니 말입니다. 나중에는 대통령이 되는 길이었지만 당장은 부모와 관계가 좋지 않았을 것입니다. 또 이 사람은 할아버지에게 옛날에 원수지간이었습니다. 원수가 원수를 낳고, 원수가 원수를 낳고, 원수가 원수를 낳는 것입니다. 최태민과 박근혜 사이 때문에 김재규가 박 대통령을 쏜 것입니다. 이것이 충입니다. 딸 때문에 아버지가 근본적으로 가신 것입니다. 인신사해가 이렇게 충이 네 개가 밑에 겹쳐 있으면 그 사람은 유명한 사람이 될 수 있습니다. 유명한 사람 말입니다. 그러나 궁합이 서로 좋으면 그 사람이 큰 인물이 될 수 없습니다. 부모가 없는 사람, 산전수전을 겪어야 큰 인물이 되는 것입니다. 부모 자식이 사이가 좋고 할아버지도 좋고 온 집안이 한집에서 웃고 떠드는 집안에는 큰 인물이 나오지 않습니다. 이렇게 무지막지한 집안에서 무지막지한 인물이 나오는 것입니다.

여성의 역할과 지혜로운 소통 방식
이번 청문회에서 조여옥 간호장교가 있었습니다. 세월호 침몰 때 박지영, 최혜정 같은 여성들도 있었습니다. 이 사람은 승무원이고 이 사람은 교사였습니다. 이 사람들이 아이들을 구하다가 죽었습니다. 여성들은 모성애가 있어서 끝까지 아이들과 함께했습니다. 남자들은 싹 다 도망갔습니다. 남자들은 아이를 낳아본 적이 없기 때문입니다. 조여옥이라는 여자가 국회의원들의 질문에 적반하장으로 대응했습니다. 잘못한 것이 없으니 너무나 태연하고 침착했습니다. 있는 그대로 깨끗하게 대답하고, 천하 없는 국회의원이 물어도 하나도 떨지 않았습니다. 여성들은 항상 남자보다 한 수 위입니다. 여자를 위에 두고 여자 의견을 따르면 되는데, 여자가 질문을 하면 남자는 답변을 해주는 것이 아니라 염장을 지릅니다. 그러면 염장을 지를 때는 이렇게 지릅니다. 다시 여자가 질문을 하면 이런 형태의 대화는 집안이 망하는 것입니다. 이것은 ‘지천태(地天泰)’의 괘가 아닙니다. ‘지천태’의 괘는 여자가 질문을 하는 식입니다. “여보, 옆집에는 좋은 새 차를 샀는데 우리도 차를 바꿉시다.” 그러면 남편은 이렇게 답해야 합니다. “나도 바꾸고 싶은 생각이 같네. 새 차를 타고 싶은 사람이 어디 있겠어?” 이렇게 맞장구를 쳐줘야 합니다. 나중에 돈이 없다는 것을 보여주면 됩니다. 현명한 사람이 되어야 합니다. 지혜롭게 말입니다. 맞장구를 쳐줘야 하는데 염장을 지르면 “그럼 당신 나가서 돈 벌어 와”라고 이야기하게 되고 싸움이 붙습니다. “아니, 저 집 남자도 돈 잘 버는데 그럼 당신은 왜 못 벌어?”라고 말입니다. 그러면 대화가 아닙니다. “나도 참 새 차 타고 싶은데 그 낡은 차는 고속도로 들어갈 때마다 불안해. 만약 멈춰 버리면 당신하고 나는 죽는 거 아니야 거기서?”라고 말입니다. 정말 새 차가 안전하기는 안전합니다. 항상 ‘나’라는 것은 들어가면 안 됩니다. 먼저 질문을 한 사람이 있을 때는 그 질문한 사람에게 항상 맞춰줘야 합니다. 아내의 질문을 먼저 받았으면 그 사람의 이야기를 다 들어준 다음에 “돈이 현재 요거뿐이니까 사기는 사는데 한 2년 있다가 사자”라고 말하거나, “좋은 방법이 있으면 당신이 한번 생각해 봐라”라고 점잖게 말하면 차도 빨리 안 사도 되고, 옷도 안 해도 됩니다. 사람은 인격이 굉장히 중요한 것입니다. 그 여자의 인격을 먼저 생각해 줘야 하는데, 새 차를 사고 싶은 여자의 마음, 좋은 옷을 사고 싶은 여자의 마음을 미워하면 안 됩니다. 사야 경제가 살아납니다. 물건 하나도 안 팔리면 경제가 살까요? 소비를 많이 하는 여자 때문에 경제가 돌아가고 있는 것입니다. 소비를 안 하겠다고 몸부림치는 사람만 있으면 어떻게 될까요? 여성들이 있으니까 경제가 돌아가는 것입니다. 여자 상대 장사는 망하지 않습니다. 화장품 같은 것이 그렇죠. 이와 같이 우리나라 국회의원들은 너무 무능합니다. 5.18 때 유 아무개가 5.18을 지지했냐고 묻는데, 그는 초등학생이었습니다. 보좌관에 의지하고 비서에 의지하는 정치, 이것은 문제 있습니다. 허경영은 거기에 의지하지 않을 것입니다. 허경영은 모르는 것이 없으니까 말입니다. 딱 들어가면 한 달 만에 대한민국을 세계 최고 국가로 만들어 버립니다. 국회의원 300명에게 권총을 배달해 주든, 중국의 장개석처럼 권총 박스를 선물로 300개 보내든, 아니면 그들을 잡아다 지도자 정신 교육대에 넣든, 어쨌든 대한민국을 순식간에 바꿀 사람은 허경영 한 사람입니다. 이런 조여옥이라는 여자 군인 대위 한 사람만도 못해 보입니다. 그 300명의 남자가 그 여자 하나 육군 대위만도 못해 보입니다. 군대가 서로 성경을 읽는 것과 같습니다. 그러려면 ‘지천태’의 괘를 따르라고 말합니다. 여자들이나 항상 말입니다. 여자들을 불러놓고 그런 짓거리 하지 말라고 말합니다. 검찰 특검에서 하게 놔두라고 말합니다. 청문회는 뭐 하러 합니까? 앞으로 청문회 제도는 국회 청문회 제도는 없애야 합니다. 보좌관들에게 “야, 그거 좀 알아봐라”라고 말합니다. 그거 들고 나와서 헛소리나 하고 거기서 청문회 스타나 되어 대통령이나 나오려고 하는 것 아닙니까? 우리 국민은 다 알고 있습니다. 청문회를 왜 하는지 말입니다. 내 눈을 속이니까 제가 괘씸한 것입니다. ‘화수미제’를 가지고 있는 박 대통령이나 박근혜 대통령은 마지막이 좋지 않았습니다. 박근혜 대통령은 운명적으로 부모님에 대한 명예를 실추하고 있습니다. 그러나 우리는 박정희 대통령이 우리나라를 위해서 그 정도 했다고 생각합니다. 우리나라 국회의원 출신이 대통령만 되면 나라를 말아먹었습니다. 잘 들어보십시오. 박정희는 군인 출신입니다. 전두환도 군인 출신입니다. 노태우 때 잘 나갔습니다. 우리나라가 그때 돈을 벌었습니다. 국회의원 출신들은 국회에서 무엇을 배웁니까? 챙기는 것, 챙기는 것만 배웁니다. 그런 전문가들이 청와대에 들어가면 박근혜 대통령은 제가 장담하건대 1년짜리 하나도 안 가지고 간 사람입니다. 그 사람이 ‘화수미제’ 운이 나빠서 그렇지, 그 사람이 도둑질했습니까? 안 했습니다. 그런데 소설을 쓰고 있습니다. 박근혜 대통령 같은 깨끗한 사람을 국회의원 출신들이 김대중, 김영삼, 이명박, 노무현처럼 나라 경제를 말아먹었습니다. 국회의원 배지를 한 번이라도 단 사람이 대한민국의 대통령이 되면 우리나라는 돈이 절단 나고, 여러분의 자식들은 미래에 중국에 가서 노예가 될 것입니다. 저는 감옥에 가고 사형을 당하더라도 한국을 구해야 하니 이 점을 명심하십시오. 박정희와 노태우가 집권했을 때 1인당 국가 부채는 1억 원이었습니다. 가계 부채 1,500조 원, 모두 합쳐서 1인당 1억 원입니다. 왜 우리나라가 이 빚을 지고 있습니까? 군인 대통령들 이후에 국회의원 배지를 단 사람들이 청와대에 들어갔기 때문입니다. 갑자기 국제그룹이 하룻밤 사이에 무너지고, 대우도 하룻밤 사이에 무너졌습니다. 왜 이런 일이 일어날까요? 왜 재벌이 하룻밤 사이에 갑자기 사라질까요? 모두가 알고 있습니다. 대통령의 부하들은 찢어발길 짐승을 잡아야 합니다. 그래서 한 사람이 이 회사를 가져가고, 다른 사람이 저 회사를 가져갑니다. 대우건설은 그 사람에게 가고, 대우는 늑대처럼 찢어발겨집니다. 소를 부위별로 나누어 나누어 갖는 것과 같습니다. 수십 년 동안 봉사했던 부하들이 한 달치만 챙겨서 날아갑니다. 저는 보지 않아도 압니다.

대한민국 위기의 본질과 허경영의 해법
한국은 세계 부패 1위, 고령화 1위, 이혼하지 않는 비율 1위, 1인 가구 증가율 1위입니다. 이것이 거짓말입니까? 세계 술집 수 1위, 저출산 1위, 결혼하지 않는 비율 1위입니다. 우리는 세상의 모든 나쁜 것에서 1위입니다. 그래서 제가 왔습니다. 우리가 너무 많은 것에서 1위이기 때문에 이것이 기독교인들이 말하는 소돔과 고모라입니다. 불교에서는 이곳을 지옥 중의 지옥이라고 합니다. 대한민국이 세계에서 그래도 살기 괜찮다고 했지만, 실제로는 말도 못 합니다. 아마 다음 대선 때 제가 대통령에 출마하지 않는다면 이민 가겠다는 사람들이 많이 전화합니다. 허경영 씨가 대통령이 안 되면 저는 곧바로 이민 갈 것이고, 지금 국회의원 출신이나 미국에서 반 아무개 같은 사람들이 되면 저는 그냥 갈 것입니다. 여러분은 우리나라에 지금 나라를 이끌 만한 모든 것을 갖춘 통찰력 있는 자가 있습니까? 미래를 내다봐야 하는데 미래를 내다보는 자가 없습니다. 트럼프가 당선될 것입니다. 박근혜는 4년 있다가 청와대에서 거대한 굿판이 벌어질 것입니다. 청와대에서 거대한 굿판이 벌어지고 51% 당선되고 그 사람이 탄핵이 촛불 시위에 일어나고 국회에서 법이 통과 안 되고 그러다가 임기 한 1년 앞두고 문제가 생긴다고 제가 대통령 선거 이틀 전에 이야기한 것을 보십시오. 국민들은 들고일어나고 문제가 올 것이라고 저는 내다보고 있습니다. 박근혜 개인은 존경받을 만하고 훌륭합니다. 그리고 그 부모님도 존경받을 만합니다. 그러나 이것이 이상한 판처럼 이렇게 되었습니다. 박근혜 대통령은 빚이 없다고 할 수 없습니다. 그런데 그것을 우리 국민은 갚아주고 싶어 합니다. 이것이 바로 이 혼란이 일어난 이유입니다. 이것을 ‘구판(舊板)’이라고 부릅니다. 박근혜 대통령이 청와대에 들어갔을 때, 그녀의 아버지와 그녀의 운명은 이미 충돌하고 있었습니다. 아버지와 딸이 있었기 때문에 충돌이 있었고, 딸은 아버지와 충돌했습니다. 아버지도 딸과 충돌했습니다. 서로에게 나쁜 일이 일어났습니다. 아버지가 그렇게 죽었기 때문에 딸이 그렇게 된 것입니다. 그러나 딸도 그가 그렇게 죽을 이유를 제공했습니다. 즉, 모든 것이 얽혀 있습니다. 이것을 ‘구판’이라고 부릅니다. 2012년 12월 17일, 박근혜 대통령은 19일에 당선되었습니다. 매월 셋째 주 일요일, 저의 집 하늘궁에서 강연을 합니다. 하늘궁에 오시는 모든 분들은 매월 2번 출구, 관광버스 1번 출구에서 버스를 타고 오시면 됩니다. 12시에 오시면 됩니다. 하늘궁에 오셔서 질문하십시오. 가족 관계, 자녀 문제, 질병, 가족력 등 모든 것을 제가 해결해 드릴 것입니다. 오시는 모든 분들에게 개인 상담을 해드립니다. 하늘궁으로 오십시오. 지금은 질문 없이 강연만 진행합니다. 이 탄핵 상황, 탄핵 청문회는 가장 수치스러운 일입니다. 국회의원들이 법을 통과시키지 않고 박근혜 정부를 표적으로 삼는 것은 왜일까요? 국회의원들은 모두 처벌받아야 합니다. 국민들이 국회의원들을 탄핵할 수 있는 시기는 언제일까요? 3년 남았습니다. 3년 후에 탄핵할 때가 올 것입니다. 이 탄핵은 선거로 해야 합니다. 국회의원들을 탄핵하는 것은 우리가 선거로 하는 것입니다. 선거로 “너 나가, 세 사람 들어와”라고 말입니다. 덴마크 국회 사례를 찾아보십시오. 특권을 거부하는 덴마크 국회 말입니다. 허경영은 대통령이 되면 월급도 안 받고 수당도 안 받습니다. 일체 국가의 돈은 일전도 받지 않습니다. 대통령과 하늘궁에 오는 사람들이 연간 100억 정도의 돈을 가져올 것입니다. 그때 저를 만나러 오는 사람들이 매달 내는 돈을 모아 여러분에게 장학금, 국민 배당금에 보태 줄 것입니다. 저는 받지 않습니다. 저는 대통령 월급 받으려고 들어가는 것이 아닙니다. 세계 통일하고 세계 황제가 되어 세계 빈부 격차를 없애 주려고 가는 것입니다. 청와대가 좋아서 그곳에 앉아 있겠습니까? 저는 그렇지 않습니다. 지금도 허경영은 소통 대통령입니다. 지금도 하루에 5천 통 정도 전화를 받습니다. 다 못 받을 때도 있지만 소통 대통령입니다. 지금 우리나라 정치인들은 불통입니다. 세월호가 뒤집혀도 불통입니다. 지금 문 아무개에게 전화해 보십시오. 전화를 받습니까? 그러나 허경영에게 전화하면 받습니다. 하루에 5천 통 정도 옵니다. 지금 반 아무개에게 전화해 보십시오. 그 사람들은 제가 대통령이 되어도 여러분이 제가 몇 시에 가서 강연을 들었다고 하면 제가 오라고 할 것입니다. 애로사항이 있으면 다 들어볼 것입니다. 비서 보고 받으라, 만나지 말라는 것은 없습니다. 제가 약속하겠습니다. 언제든지 밤 12시까지 청와대에서 전화를 받을 것입니다. 남편이 아내를 때렸다면 그 남편을 저와 함께 오라고 할 것입니다. 그 남편은 제 강연을 보지 않았기 때문에 두려움이 없는 것입니다. 여자를 데리고 오면 제가 해결해 줄 것입니다. 법원에 갈 필요가 없습니다. 저에게 전화하십시오. 돈을 잃고 남편에게 쫓겨날 위기에 처했다면 제가 받아주고 돈을 줄 것입니다. 저는 여러분의 모든 후원자입니다. 덴마크 국회의원들을 보십시오. 부유한 나라입니다. 특권을 거부하는 덴마크 국회를 찾아보십시오. 어깨에 가방을 메고 거리를 나서는 사람이 덴마크 국회의원입니다. 20분 운전해서 덴마크 국회에 도착했습니다. 작년에 초선 의원으로 당선되었지만 매일 일반 시민처럼 자전거를 타고 출퇴근합니다. 이 의원은 특권층이 아닌 일반 시민으로 여겨집니다. 국회 주차장에서는 고급 대형차를 거의 찾아볼 수 없습니다. 급한 업무가 있을 때만 사용합니다. 덴마크 국회의원은 총 129명입니다. 평균 12시간 일하지만 특권이 없습니다. 사무실에서 비서 두 명을 공유합니다. 비서 두 명과 보좌관 한 명을 공유합니다. 전화 받는 사람 말입니다. 비서 두 명과 보좌관 한 명을 공유합니다. 이 정도는 이해할 수 있습니다. 저는 대통령 비서실을 폐지할 것입니다. 그러나 자신의 돈으로 여성 비서를 고용하는 것은 허용할 것입니다. 후원금을 받기 때문에 자신의 돈으로 보좌관을 두는 것은 괜찮습니다. 국회는 국가 업무를 위한 곳이며, 비서도 마찬가지입니다. 사무실 비서는 국회의원 한 명당 한 명입니다. 사무실도 공금으로 구매합니다. 국회 활동을 책임지고 회의에 참석합니다. 참석하지 않으면 벌금을 냅니다. 이것이 덴마크 정치 시스템이 국민에게 신뢰받는 이유입니다. 저는 소통 대통령입니다. 소통 대통령이 우리나라 역사에 처음 등장하는 것입니다. 항상 불통 대통령이 등장했습니다. 대통령에게 전화하면 받습니다. 민원이 많은 사람들은 전화를 많이 해야 할 것입니다. 많은 사람이 전화할 것이기 때문입니다. 나중에는 여러분을 잘 살게 해주니 전화 오는 사람이 거의 없을 것입니다. 애로사항이 없으니까 말입니다. 그러나 저를 보고 싶다면 전화하십시오. 제가 받을 것입니다. 저는 불통 대통령이 아니라 소통 대통령입니다. 우리나라가 세계를 통일하려면 반드시 소통 대통령이 나와야 합니다. 전 세계 대통령과 소통할 것입니다. 통일의 3대 요소는 통합, 화합, 융합입니다. 통합의 3대 요소는 연합, 결합, 집합입니다. 유럽이 국가 연합을 한 것은 통합의 1단계입니다. 화합의 3대 요소는 양보, 소통, 박애입니다. 화합을 하려면 양보 다음에 대화를 해야 합니다. 소통을 해야 합니다. 융합의 3대 요소는 혼합, 용해, 발효입니다. 쇠와 신주를 섞고 밀가루를 혼합하면 융합이 되는 것입니다. 융합과 화합과 통일을 이루는 데 가장 중요한 가운데 있는 것이 소통입니다. 소통이 안 되면 효소 발효도 안 되고, 용해도 안 되고, 혼합도 안 되고, 양보도 안 되고, 연합도 안 되고, 결합도 안 되고, 집합도 안 됩니다. 이것이 마치 우리 마음과 같습니다. 우리 마음 가운데는 목숨 ‘명(命)’자가 있습니다. 목숨이 가운데입니다. 이곳이 소통 자리입니다. 우리의 목숨이 있습니다. 목숨에서 나온 것이 기(氣)입니다. 목숨의 어머니는 호흡입니다. 목숨은 호흡이 있어야 합니다. 호흡이 목숨을 지배하고 있습니다. 목숨은 기를 지배하고 있습니다. 목숨의 동생 형제는 마음입니다. 마음이니까 이곳은 성품입니다. 성품의 자식이 마음이고, 마음의 어머니가 성품이고, 성품의 어머니가 감(感)입니다. 기의 형제는 몸입니다. 우리 인간의 몸은 정자에서 생깁니다. 정자가 몸의 어머니입니다. 정자의 어머니는 촉(觸)입니다. 이것이 시작이지만, 제가 말하는 것은 중심을 둘러싼 여덟 가지가 마치 저주와 같다는 것입니다. 이것이 원리입니다. 소통이 없으면 생명도 없습니다. 대통령이 소통하지 않고, 국회의원들이 전화를 받지 않고 비서가 받습니다. 비서가 받으면 다행입니다. 그러나 국회의원들의 휴대폰 번호는 아무도 모릅니다. 제 휴대폰 번호는 100% 노출되어 있습니다. 제 휴대폰 번호를 아실 것입니다. 많은 사람들이 저에게 연락했습니다. 허경영이 지금 받는 전화는 대통령이 사용할 수 있는 전화입니다. 제 전화번호는 010-67-1950입니다. 저는 1950년에 태어났습니다. 이 전화번호는 제가 세계를 통일하고 황제가 되어도 절대 변하지 않을 것입니다. 여러분은 전화를 받지 않습니다. 제 전화번호를 많이 홍보하십시오. 전화가 오면 많이 받습니다. 소통은 우리의 생명과 같습니다. 생명은 정자의 힘, 몸, 귀, 마음, 성품, 감정, 호흡, 촉각 이 여덟 가지를 품고 존재합니다. 그러나 호흡이 사라지면 생명이 있습니까? 우리 인간관계도 마찬가지입니다. 농부가 사라지면 여러분은 모두 죽습니다. 그러므로 귀하지 않은 사람이 있습니까? 없습니다. 이곳에 강도가 있고, 살인자가 있습니다. 그 사람이 왜 필요한지 아십니까? 그들은 검사들을 지탱합니다. 그 사람이 없으면 검사들이 사라질 것입니다. 실업자가 나올 것이라는 것을 모릅니다. 그래서 강도가 오면 “손님이 오셨다”고 말합니다. 그러나 그것 때문에 스트레스받는 사람은 “왜 저 아이가 사람을 죽였을까?”라고 말하며 괴로워합니다. 그 사람이 얼마나 고마운지 모릅니다. 판사가 볼 때는, 검사가 볼 때는 그렇지 않습니까? 그러므로 손님 아닌 자가 없는 것입니다. 쓰레기 같은 것이 없습니다. 낙원에 가면 판검사가 없습니다. 낙원에는 판검사가 있습니다. 이런 판검사가 없는 대신에 ‘무위법(無爲法)’이라는 것이 있습니다. 무위법은 하늘의 법입니다. 다른 말로 하면 자연입니다. 그러나 이 땅에는 ‘유위법(有爲法)’, 인간의 법이 있습니다. 인간이 만들어낸 법, 육법전서 말입니다. 우리가 만드는 것입니다. 육법전서가 있지만 이곳에는 네 가지가 있습니다. 이곳은 죄입니다. 이곳에서 무위법을 어길 때는 죄가 됩니다. 이곳은 죄를 받습니다. 이곳은 벌을 받습니다. 죄와 벌은 도스토옙스키가 책을 썼는데, 죄와 벌은 음연의 차이가 있습니다. 죄는 하늘이 주는 벌이고, 벌은 인간이 주는 법입니다. 이 법에서 오는 벌이 이것입니다. 하늘이 주는 벌은 네 가지가 아닌 것, 빛이 아닌 것, 즉 네 가지가 아닌 것에 대해서는 하늘에서 벌을 줍니다. 법이 아니라도 하늘이 자동으로 다스립니다. 네 가지가 무엇일까요? 지금 우리나라 국회의원들은 이것도 어기고, 저것도 어기고 있습니다. 노동자들을 위해 법을 하나 만들어 달라고 하면, 청와대에서 박근혜 대통령이 내려보내면 여소야대니까 통과됩니다. 국민들은 못 삽니다. 이명박 때 사자방 비리로 경제는 파탄되고, 국회의원 출God-man 이명박, 노무현, 김영삼, 김대중 같은 사람들이 우리나라 청와대를 한 번씩 지나가고 나니 우리나라가 빚더미가 된 것입니다. 그래서 사람들은 저에게 왜 국회에 나가지 않느냐고 자꾸 묻습니다. 절대 백로는 까마귀들이 노는 곳에 가서 섞이면 안 됩니다. 이미 그곳에 가서 한번 물들면 그 사람은 혁명할 사람이 아닙니다. 저는 대한민국의 술집을 모릅니다. 박근혜 대통령도 대한민국 술집을 모르는 사람입니다. 그러나 국회의원 출신들은 대한민국 술집을 꿰차고 앉아 있습니다. 돈의 위세를 압니다. 박근혜 대통령은 돈을 써본 일이 있겠습니까? 벌어본 일이 있겠습니까? 그런 것을 모릅니다. 돈을 밝히지도 않습니다. 그런데 국회의원 출신들은 어떻겠습니까? 좋은 곳은 다 가봤습니다. 그런 사람이 청와대로 들어가면 나라 살림을 뽑아갈 수 있는 것은 다 없어집니다. 그렇기 때문에 앞으로 허경영이 나타날 때 여러분은 자식을 살리고 싶으면 허경영을 지지하고, 자식을 거지 만들고 싶으면 열심히 그들을 찍으면 됩니다. 그러나 저는 에너지를 가진 사람이라 지금 이 시대는 제가 다 주도하고 만들어 가고 있습니다. 시간 참 잘 갑니다. 벌써 시간이 많이 지났습니다. 아직 조금 더 남았습니다. 이 죄는 무위법이라는 것은 무엇입니까? 성주괴공(成住壞空)입니다. 우리가 태어나고, 머무르고, 무너지고, 병들어서 죽는 것입니다. 돌아가는 것입니다. 이 책상이 만들어져 있어도 몇천 년 있으면 없어집니다. 먼지가 되어 버립니다. 이 빌딩도 몇천 년 있으면 없어지고, 자리에는 흙으로 덮여 버립니다. 이것이 성주괴공의 원리입니다. 봄, 여름, 가을, 겨울의 원리, 생로병사, 이것이 전부 무위법, 하늘이 만든 법을 어길 수 없습니다. 죄는 경찰서에서 잡아가지 않습니다. 이것을 어기면 잡아가지만, 죄는 네 가지가 아닌 것입니다. 시간이 없어서 다 설명해 줄 수는 없고 네 가지만 설명해 줄게요. 사람이 아닌 것, 사단(四端)이 아닌 것. 사단은 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심입니다. 남을 불쌍히 생각하고, 악을 멀리하고, 선악을 옳고 그른 것을 가리는 것입니다. 이 네 가지 사단과 사람은 신효애교(信孝愛敎)를 말합니다. 신에 대한 믿음, 부모에 대한 효도, 부부에 대한 사랑, 자식에 대한 교육 이 네 가지를 본떠서 사람이라고 합니다. 장가 안 간 사람은 사람입니까, 인간입니까? 인간입니다. 장가 안 간 사람은 인간입니다. 왜냐하면 네 가지 중에 아내가 없고 자식이 없기 때문입니다. 그리고 또 사덕(四德)이 있습니다. 인의예지(仁義禮智)가 있습니다. 또 사랑이 있습니다. 이 네 가지가 없으면, 네 가지가 아닌 것은 죄입니다. 덕을 하나 봅시다. 버스를 탔는데 자리가 다 찼습니다. 그런데 제가 의자에 앉았는데 할머니가 들어왔습니다. 그럼 제가 일어나야 할까요? 일어나야 합니다. 안 일어나도 경찰이 잡아갈까요? 안 잡아가죠. 그러나 하늘은 잡아가요. 하늘은 즉 제가 안 일어났는데 이상하게 제 마음이 불편합니다. 할머니가 제 앞에 딱 서 있는 것입니다. 제 마음이 편하겠습니까? 안 편합니다. 임산부가 앞에 서 있습니다. 제 마음이 편하지 않습니다. 일어나는 것이 몸에 훨씬 좋습니다. 앉아 있으면 스트레스를 받고 몸을 상하게 합니다. 앉아 있는 것이 피곤합니다. 사실 그럴 때 하늘이 벌을 주는 것입니다. 호르몬이 나빠집니다. 호르몬이 비정상적으로 변합니다. 그러나 일어서면 다리가 조금 아파도 몸이 깨어납니다. 이것을 어기면 법적인 책임은 없지만 우리는 하늘로부터 벌을 받습니다. 나중에 시험을 보면 분명히 떨어질 것입니다. 그런 일을 많이 할수록 부정직한 일이 계속 일어나고 나쁜 일이 계속 일어납니다. 명심해야 합니다. 다음으로 이것은 감옥에서 속죄할 수 있습니다. 교도소의 ‘교(矯)’자를 보십시오. 이것은 하늘을 덮은 것입니다. 그리고 이것은 화살 ‘시(矢)’자입니다. 남에게 화살을 쏘고, 잡아서 쏜 사람입니다. 하늘을 살짝 덮고 있습니다. 화살로 남을 괴롭힌 사람입니다. 그들을 괴롭힌 가해자들이 잡힙니다. 이것은 하늘 ‘천(天)’자입니다. 이 하늘 ‘천’자는 살짝 기울어져 있습니다. 하늘 ‘천’자인데, 땅이 똑바로 선 하늘에서 기울어져 있습니다. 그리고 이것은 요절할 ‘요(夭)’자입니다. 하늘에 죄를 지은 사람은 요절합니다. 교통사고 등으로 죽습니다. 죄를 많이 지으면 요절합니다. 그러므로 아무도 보지 않는다고 생각하고 죄를 지으면 이렇게 요절합니다. 하늘을 기울게 합니다. 요절하는 사람, 남에게 화살을 쏘는 사람, 하늘에 크게 죄를 지은 사람들은 입으로 구속됩니다. 이것이 구속할 ‘구(拘)’자입니다. 입으로 교화시키는 것입니다. 이것이 교도소의 ‘교’자입니다. 그런 사람은 이것을 버리라고 말합니다. 이것은 이런 식으로 하지 않아도 저절로 마음속으로 벌을 받습니다. 하늘에서 벌을 줍니다.

허경영의 국가 혁명과 국민 배당금
저는 국회의원을 100명으로 줄이고, 무보수 명예직으로 할 것입니다. 그러면 국가 예산 400조 중에 200조가 남습니다. 그리고 아까 말한 벌을 받은 사람, 죄를 받은 사람들에게 벌금이 100조 정도 들어올 것입니다. 전부 재벌들입니다. 이재용 씨를 왜 구속시킵니까? 예를 들어 벌금 1,000억을 내라고 하면 풀어줄 것입니다. 그런데 이 사람을 잡아넣어 봐야 병원에 가서 누가 있습니까? 그러면서 그냥 어영부영 나갑니다. 저는 그렇게 하지 않습니다. 이런 사람들에게 “당신 재산 늘어나는 속도가 중산층, 서민들 재산 늘어나는 것보다 1억 배가 더 빨리 늘어난다. 그 속도를 좀 줄이자. 당신이 벌어놓은 돈이 얼마냐? 많다. 그럼 그 재산에 비례해서 30% 내놔라. 가져와라. 버려라.”라고 말할 것입니다. 그러면 1년에 많이 들어오겠죠? 그것을 여러분 통장에 넣어주는 것입니다. 그러면 300조가 됩니다. 그러면 여러분들이 직장이 있든 없든 한 달에 한 사람당 150만 원 정도가 통장에 꽂힙니다. 괜찮지 않습니까? 이것이 바로 제가 대통령이 되면 할 일입니다. TV에 나가서 제가 여야 대선 후보와 같이 붙어서 싸울 때 국민 배당제, 국민 배당제를 외칠 것입니다. 국민은 누구나 배당을 받을 수 있습니다. 이 300조를 국민들 각 통장에 꽂아주는 것입니다. 그러나 20세 미만 아이들에게는 꽂아주지 않습니다. 성인들 세대주에게 딱딱 꽂아주니 부부 지간에 돈 때문에 싸울 일이 없을 것입니다. 부자 지간에 돈 때문에 싸울 일도 없을 것입니다. 이 국민 배당제를 하고 나면 누구든지 어머니, 아버지를 서로 모시려고 싸움이 붙을 것입니다. 형제들이 말입니다. 아버지 돈이 150만 원씩 들어오고 어머니 돈이 들어오는데 데리고 모시고 있는 사람이 그 돈을 받지 않겠습니까? 그리고 노인들은 70만 원씩 나옵니다. 부부 합쳐 140만 원이 나옵니다. 이것만으로도 부모를 서로 모시려고 싸우는데 배당금까지 나오니 어머니, 아버지가 돈으로 보일 것입니다. 혼자 사는 사람이 바보입니다. 할머니든 누구든 늙은 사람이라도 혼자라면 한 사람만 붙들어서 혼인 신고만 하면 결혼한다고 1억이 나옵니다. 70살이든 80살이든 말입니다. 1억이 나오면 서로 5천만 원씩 나누는 것입니다. 그리고 며칠 있다가 이혼하면 됩니다. 그러나 이혼할 필요가 없는 것이 배당금이 또 매달 나옵니다. 둘이 붙어서 아파트 하나에 같이 있으면 관리비가 나옵니다. 둘이 70만 원씩 합쳐서 살자고 할 것입니다. 본드처럼 만들어 주는 것이 허경영 공약입니다. 아버지와 자식 사이를, 부모와 자식 사이를 좋게 해주고, 혼자 사는 노인과 할머니 사이를 좋게 해주고, 젊은이들 결혼을 빨리 가게 해주는 이런 과감하고 천재적인 공약을 30년 전에 딱 만들어 놓았습니다. 왜 만들었느냐? 유엔에서 우리나라가 세계에서 인구가 없어져서 첫 번째로 없어진다고 했기 때문입니다. 그것은 실제로 나왔습니다. 저는 이것을 30년 전에 내다보고 있었습니다. 여러분이 모두 흥청망청 돈을 쓸 때, 저는 “우리나라가 큰일 났다”고 생각했습니다. “트럼프는 16명 중 꼴찌이고 골칫덩어리지만, 미국에서 전쟁을 막으려면 그가 대통령이 되어야 한다”고 생각했습니다. 그래서 저는 그 에너지를 막고, 박근혜 대통령에게 붙이면 박근혜 대통령에게는 재앙이 될 것이라고 보았습니다. 분명히 시작은 좋았고 끝은 나빴습니다. 그녀는 어렸을 때 어머니가 돌아가셔서 퍼스트레이디가 되었습니다. 그런 삶을 잘 살았지만, 나이가 들면서 내리막길을 걸었습니다. 그런 운명을 우리가 예측할 수 있을까요? 제가 한국의 대통령이 되면 일본, 중국, 미국이 움직일 수 없을 것입니다. 제가 머리를 쓰면 미국 백악관에 앉아 있는 대통령도 바꿀 수 있습니다. 저는 미국 국회의원들의 사진을 제 집과 청와대에 두고 그냥 보면서 그들을 바꿉니다. 세계 평화를 이룰 수 있을까요? 우리는 세계를 지배할 것입니다. 우리는 가수들의 노래를 듣고, 병든 사람들을 치유하며, 많은 회원을 가입시켜야 합니다. 하늘궁에 들어올 수 있는 사람의 수가 제한되어 있기 때문에 하늘궁을 지어야 합니다. 그래서 여러분 모두 하늘궁을 짓는 데 많이 후원해야 하므로 회원으로 가입해야 합니다. 제가 혼자 하늘궁 건물을 지을 수는 없습니다. 많이 지어야 하고, 앞으로 전 세계에서 수만 명, 수십만 명이 이곳으로 올 것입니다. 그러면 허경영이 있는 곳이 전 세계 사람들이 오는 곳이 되고, 한국의 관광 수입은 세계 1위가 될 것입니다. 이제 가수 최사랑의 노래를 들어봅시다. 메리 크리스마스입니다. 오늘은 크리스마스입니다. 오늘 많은 사람들이 이곳을 가득 채울 것입니다. 모두 크리스마스를 맞아 행복하고 즐거운 한 해를 보내셨으면 좋겠습니다. 얼마 전 전주 JCI 행사에 초대를 받아 갔는데, 그곳에 계신 분들이 모두 총재님 팬이라고 했습니다. 뉴욕에서 오신 오성민 씨는 현재 부동산 사업을 하고 있으며, 총재님 유튜브를 보자마자 이분이 초인이라고 생각했다고 합니다. 너무나 보고 싶어서 찾아뵙고자 했고, 지난주에 참석하고 이번 주 또 내일 자택까지 방문할 예정이라고 합니다. 감사합니다. 제가 요새 우리 국민이 얼마나 어렵냐 하면, 제가 어떤 동네에서 목격했는데 일가족이 자살했습니다. 젊은 어머니가 아이 세 명을 데리고 자살했습니다. 집안이 어려우니 남편도 나가버리고, 여자는 돈도 못 버는 사람이고, 직장도 없고, 아이는 어리니 일하러도 못 가고, 아이 셋과 살다가 돈이 떨어져서 자살한 것입니다. 막내가 다 죽기로 합의하고 어머니가 칼로 다 죽였습니다. 그런데 막내가 죽으면서 엄마에게 “엄마, 나 아직 안 죽었어. 엄마 나도 빨리 죽어야지. 빨리 죽여 줘”. 어머니는 막내딸의 동맥을 세게 자를 수가 없었습니다. 자기 것은 잘랐는데 말입니다. 어머니가 의식이 있는데 막내딸이 “엄마, 내 손을 다시 잘라줘. 나도 엄마하고 같이 갈 거야”. 여러분은 그 어려운 사람들이 어디 가서 말은 못 하고 얼마나 힘이 든 사람이 많은지 아십니까? 어디 가서 말은 못 해도 제가 대통령이 되면 그런 일이 있겠습니까? 없습니다. 여러분은 지금 사회 제도가 잘못되어 제가 말이 안 나옵니다. 어쨌든 사람의 눈으로 볼 수 없는 이런 어려움을 미리 알아서 도와주는 그런 대통령이 나와야 합니다. 그것이 국민에게 배당금을 줘야 하는 이유입니다. 남자가 나가서 어린아이 셋을, 그것도 여자아이를 놔두고 남자는 무능해서 나가버린 것입니다. 슬퍼 마십시오. 그 여자가 아이 셋을 데리고 어디 직장을 갑니까? 집에 먹을 것도 아무것도 없습니다. 그래서 어머니가 자살했는데, 제가 그것을 목격했을 때는 이미 많은 사람들이 그 집 주변에 경찰이 와서 헤드라인이 줄을 치고 난리가 났는데, 남편이 뒤늦게 그 사실을 알고 와서 마당에 대자로 쓰러져 있었습니다. 마당에 쓰러져 있더군요. 남자가 말입니다. 남편이 그때 이미 늦은 것입니다. 며칠 전에 싸워서 집을 나갔는데 그 소식을 들은 것입니다. 부랴부랴 와서 그것을 보더니 뒤로 자빠져 버렸습니다. 자기 딸은 얼마나 생각했겠습니까? 남자가 집을 나갔다고 해서 그 딸 자식이 안 보고 싶겠습니까? 제가 그것을 보고 얼마나 울었겠습니까? 지금도 제가 눈물이 납니다. 그 어린아이가 엄마하고 같이 가자고 말입니다. 그런데 회만 살았습니다. 엄마가 적게 잘라서 막내는 확 못 자른 것입니다. 그래서 거기서 엄마를 붙들고 “엄마, 나도 가야 하는데 엄마, 나는 왜 안 죽여? 안 죽여”라고 말하고 있었습니다. 사람들이 보는데 제가 그것을 보고 어떤 생각이 들겠습니까? 여러분은 알지 못하게 이 어려움을 겪고 있는 우리 국민들을 그 어디 한 군데 차 밖에 있는 돈을 그들에게 줘서 좀 재밌게 살게 해 줘야지, 무능한 사람들을 걸뱅이 만들어 놓는 그런 정치인들이 어디 있습니까? 그래서 저는 국가 혁명 연대를 만듭니다. 전국적으로 울산 지역이면 울산 지역 사령관, 부산이면 부산 사령관, 이렇게 지역 사령관이 전국에 5천 명 만들어집니다. 각 지역 단위로 되고, 사령관 밑에 부사령관, 사단장, 연대장, 대대장, 중대장, 소대장. 이 사람들이 전부 사령관은 별이 네 개입니다. 간부들은 제복을 만들어 줍니다. 이 사람 밑에 별 세 개, 별 두 개, 이런 식으로 별을 달아줍니다. 무궁화, 연대장, 순대장, 군대와 비슷합니다. 그래서 각 지역이 전부 조직화됩니다. 전국에서 제 지지자들이 젊은 사람들은 허경영 클럽, 허경영 팬클럽으로 단결되어 있고, 어른들은 사령관, 소대장, 간부가 각 지역에 만들어져서 이것을 원하는 사람은 저에게 전화하라고 합니다. 허경영에게 전화하면 됩니다. 전화하면 그 사람이 열심히 하겠다면 그 사람이 지역 사령관이 별 네 개입니다. 그러면 제복을 제가 샘플을 만들어서 보내주면 그 사람들이 만들어 입어야 합니다. 행사할 때는 그것을 입고 와야 합니다. 별 네 개 단 것을 입고 오는 것입니다. 경찰복과 비슷합니다. 군인도 그런 옷이 있습니다. 딱 입고 나오고, 저는 총사령관입니다. 허경영은 제복이 아니어도 됩니다. 저는 이제 총사령관입니다. 이렇게 해서 저도 무슨 조직이 있어야 할 것 아닙니까? 저는 조직을 순식간에 만들 수 있습니다. 사기꾼 집단들, 우리나라를 망치는 그런 정치꾼들을 잡으려면 조직이 있어야 할 것입니다. 그래서 이런 국가 혁명을 원하는 각 지역의 우리나라를 앞에 무엇이 생각되나? 투표입니다. 투표를 통해서 혁명을 하자는 것입니다. 허경영을 밀어서 나중에 우리나라를 바꿔야겠다고 생각하는 사람들이 모여서 국가혁명연대 총사령관 허경영 밑에 각 사령관 제도를 둡니다. 그리고 임명장을 다 주고, 나중에 대선 때 그 국가혁명연대가 여야 정당을 누르고 대통령이 되는 것입니다. 재밌습니까? 이제 우리 국민이 세계에서 청년 자살 1위, 청소년 자살 1위입니다. 40대, 50대 자살 세계 1위입니다. 그 원인은 무엇일까요? 생활 경제 문제입니다. 경제 문제로 자살 세계 1위입니다. 그 내용을 허경영은 잘 압니다. 그래서 여러분들이 필요한 것은 돈을 국민 배당금으로 주면 그것을 시장에 가서 막 쓸 것입니다. 쓰면 경제가 올라갑니다. 그러나 쓸 돈이 없으면 경제가 내려가는 것입니다. 학원비 주고, 집세 주고, 은행 이자 주고, 아무것도 쓸 것이 없습니다. 핸드폰 요금까지 빼앗아가 버리면 쓸 것이 없는 것입니다. 이렇게 되면 경제는 망합니다. 그래서 국가 경제가 내리막길을 가고 있습니다. 정치인들이 돈을 쓰면 인플레이션이 안 생기고, 허경영이 그것을 국민들에게 주면 인플레이션이 생깁니까? 그런 멍청한 사람이 있습니까? 정치인들이 다 닦아 쓰면 인플레이션이 안 생기고, 그 돈을 국민 5천만 명에게 나눠주면 인플레이션이 생깁니까? 안 생깁니다. 절대 인플레이션이 안 생깁니다. 그 돈을 몇 명이 쓸 것을 5천만 명에게 주자는 것입니다. 이렇게 해서 국가를 혁명해야 합니다. 투표를 통해서 허경영을 등장시켜야 합니다. 맨날 힐러리가 붙는다고 여론 조사는 맨날 99%라고 합니다. 트럼프는 쏙 빼버립니다. 지금도 여론 조사는 전부 이상합니다. 이렇게 배지를 단 사람들이 제가 국회를 망칠 것. 그러나 허경영의 이름을 이곳에 넣으면 1위가 될 것입니다. 지금은 아니더라도 후보 등록을 하면 저를 포함할 수밖에 없을 것입니다. 그러면 제가 여야 대선 후보와 토론할 것입니다. 여러분은 질 것이고, 배지를 달고 대통령에 출마했던 여러분은 결국 저와 상대해야 할 것입니다. 해볼까요? 그러므로 이제 우리는 이렇게 조직하고 있습니다. 이를 위해 여러분 모두 우리 허경영 조직에 가입해 주시기를 바랍니다. 이제 우리 직원들이 새로운 사람들에게 가입할 용기를 준다면 “조직에 가입하라”고 말하십시오. 조금이라도 기여하면 하늘궁을 짓고, 다음 대선에 출마하며, 허경영의 다음 출마를 위한 그런 조직도 준비할 수 있을 것입니다. 많은 시간이 지났으니, 새로 오신 분들은 나오십시오. 제가 여러분의 병을 치유해 드릴 것입니다

허경영이 말하는 한국 경제 파탄의 원인은? 국회의원 출신 대통령들이 나라 살림을 망쳤기 때문이며, 이를 해결하기 위해 국민 배당금 제도를 도입해야 한다.

1. 한국 경제 파탄의 원인과 국회의원 문제

• 국회의원 출신 대통령들이 나라 살림을 망쳤음
• 국회의원들은 보좌관에 의지해 무능하며, 특권을 누림
• 탄핵 청문회는 국회의원들이 오히려 탄핵되어야 할 적반하장임

2. 허경영의 경제 회복 및 국가 혁명 방안

• 국회의원 수를 100명으로 줄이고 무보수 명예직으로 전환
• 재벌에게 벌금을 부과하여 국민 배당금 재원으로 활용
• 국민 배당금 제도 도입으로 모든 국민에게 매월 150만원 지급
• 국가혁명연대를 조직하여 투표를 통한 혁명 추진

3. 허경영의 소통 리더십과 비전

• 소통 대통령으로서 국민과 직접 소통하며 애로사항 해결
• 세계 통일을 목표로 하며, 통합, 화합, 융합의 3대 요소를 강조
• 개인 휴대폰 번호를 공개하여 국민 누구나 연락 가능

허경영이 말하는 ‘도덕 혁명’이란 무엇인가? 현재 한국 사회는 부정부패와 무능한 정치인들로 인해 경제가 파탄나고 국민들이 고통받고 있으며, 이를 해결하기 위해 허경영이 제시하는 ‘국민 배당금’과 같은 혁명적인 정책과 소통하는 리더십이 필요하다.

1. 허경영 강연 소개 및 한국 사회 문제점 진단
   허경영은 자신의 강연이 점차 확대되고 있으며, 현재 한국 사회는 부정부패와 무능한 정치인들로 인해 경제가 파탄 나고 국민들이 고통받고 있다고 진단한다.

1.1. 강연의 확장과 시간의 중요성

1. 강연 장소의 확대와 참석자 증가
2. 강연 장소가 점점 작아져 결국 잠실 스타디움에서 해야 할 것.
3. 참석자들과 악수하고 명함을 나눠주는 데 많은 시간이 소요된다.
4. 울릉도, 이집트, 호주, 캐나다, 미국 등 전 세계 각지에서 사람들이 강연에 참석한다.
5. 이는 일생의 짧은 순간에 서로 만날 수 있는 대단한 일.
6. 시간의 유한성과 깨달음
7. 사람들은 죽음에 임박해서야 시간이 얼마나 짧은지 깨닫는다.
8. 이 순간이 매우 짧지만, 나중에 그 이유를 알게 될 것이라고 덧붙인다.
9. 12월 25일에는 자신의 집인 하늘궁에서 개인적인 이야기를 더 많이 할 예정이라고 안내한다.

1.2. 탄핵 청문회와 ‘적반하장’ 비판

1. 탄핵 청문회의 본질과 ‘적반하장’ 비유
2. 현재 진행 중인 탄핵 청문회 상황을 언급하며, 이를 ‘적반하장’.
3. ‘적반하장’의 의미를 “불고기 반찬에 생선이 나오는 것” 또는 “성냥비(불이 나는 비)”에 비유하며, 상황의 모순을 지적한다.
4. 국회의원들의 무능력과 책임 전가
5. 탄핵 청문회에서 질문하는 국회의원들이 오히려 탄핵되어야 할 대상.
6. 국회의원들이 국민을 속이고 있으며, 청문회를 진행하는 그들 자체가 의심스럽다.
7. 청문회에서 밝혀지는 것은 아무것도 없으며, 괜히 노무현 대통령처럼 스타가 되려고 떠드는 것.
8. 5.18 민주화운동 관련 질문에서 국회의원들이 초등학생이었던 사람에게 책임을 묻는 등 상식 밖의 질문을 하는 것을 사례로 든다.
9. 국회의원들의 머리가 나빠진 이유를 보좌관과 비서에 의존하기 때문이라고 지적한다.

1.3. 국회의원 제도의 문제점과 개혁 방안

1. 보좌관 제도 폐지의 필요성

2. 보좌관과 비서를 없애면 국회의원들이 똑똑해질 것.

3. 현재는 보좌관들이 모든 일을 처리하고, 국회의원들은 자신이 무엇을 했는지도 모른다.

4. 청문회 자료도 보좌관들이 준비하기 때문에 실수가 발생하며, 외국에는 보좌관이나 비서가 없다.

5. 외국 국회의원들은 자전거를 타고 다니며 주민들을 직접 만나지만, 한국 국회의원들은 지역구에 오지 않고 하수인들만 돌아다닌다고 지적한다.

6. 이러한 보좌관 제도 때문에 국회의원들이 ‘멍텅구리’가 된다.

7. ‘국회의원’ 명칭의 문제점

8. 우리나라의 구조와 시스템이 잘못되어 나라가 망하게 되어 있다고 진단한다.

9. 국회의원 명칭에 ‘국(國)’자를 붙인 것이 실수.

10. 일본의 경우 ‘민의원’, ‘참의원’처럼 ‘의원’이라는 명칭을 사용하며, ‘국(國)’자는 대통령에게만 붙는 이름.

11. 국회의원은 백성을 대리하는 사람이지 대한민국 전체를 대표하는 한 명이 아니므로, ‘민의원’이 맞는 표현.

12. 대한민국 국회의원이 수백 명인데 ‘국(國)’자를 붙이는 것은 잘못이며, 제주도 민의원, 울산시 민의원 등으로 불러야 한다.

13. 이러한 시작부터 잘못된 명칭 때문에 나라가 ‘쑥대밭’이 되고 세월호 침몰과 같은 비극이 발생한다.

14. 박근혜 대통령 탄핵 사태와 허경영의 예언
    허경영은 박근혜 대통령의 탄핵 사태를 이미 예견했으며, 이는 박정희 대통령과의 운명적 충돌과 관련이 있다. 또한, 남녀 관계와 가정의 화합을 통해 국가의 운명을 설명하며, 돈 문제로 인한 갈등의 심각성.

2.1. 박근혜 대통령의 운명과 ‘화수미제’

1. 박정희-박근혜 대통령의 운명적 유사성
2. 박정희 대통령과 박근혜 대통령은 유사한 틀에서 보면 닮은 점이 많다.
3. 두 사람 모두 ‘화수미제(火水未濟)’의 운명을 가지고 있어 시작은 좋았으나 끝이 비극적.
4. 허경영은 사람의 얼굴을 보면 그 사람의 운명, 파산 시기, 실업 시기 등을 알 수 있다.

2.2. 트럼프 당선 예언과 세계 정세 통찰력

1. 트럼프 당선 예언
2. 트럼프가 16명 중 꼴찌였을 때, 그의 얼굴에서 ‘지천태(地天泰)’ 괘를 보고 대통령이 될 것을 예언했다.
3. 2015년 9월 24일 MBN 생방송에서 트럼프를 “미국의 희망이자 아이콘”이라고 평가했다.
4. 당시 트럼프는 공화당 후보 10명 중 꼴찌였지만, 허경영은 그의 당선을 확신했다.
5. 트럼프와 클린턴의 경제 정책 예측
6. 트럼프가 대통령이 되면 미국 경제가 활성화될 것이라고 예측한다.
7. 반면, 클린턴이 대통령이 되면 방위산업체만 먹여 살리는 경제로 전 세계 분쟁을 일으킬 것이며, 우리나라에 남북 전쟁이 일어날 가능성도 있다.
8. 허경영은 자신이 힐러리가 대통령이 되지 못하도록 에너지를 보냈다.
9. 허경영의 세계 통일 비전
10. 허경영은 자신이 세계를 움직이고 있는 사람이며, 청와대에 들어가기에는 자신의 능력이 아깝다.
11. 세계 지도를 보면 한국 땅덩이가 너무 작다고 언급하며, 자신이 미국을 움직이고 트럼프를 당선시켰다.
12. 러시아 대통령을 바꾸고 북한 문제를 해결하여 세계를 통일하는 것이 자신의 손 안에 있다.

2.3. ‘지천태’ 괘를 통한 가정의 화합과 불화 설명

1. ‘지천태’ 괘와 가정의 평안

2. 트럼프의 얼굴에서 ‘지천태(地天泰)’ 괘를 보았다고 말하며, 이는 여자가 위에 있고 남자가 밑에 있는 형상.

3. 이러한 형상은 집안이 편안하고 화목한 상태를 의미한다.

4. 가정 불화의 원인과 ‘천지비’ 괘

5. 반대로 남자가 위에 있고 여자가 밑에 있으면 ‘천지비(天地否)’ 괘가 되어 집안이 망한다.

6. 이는 되는 일이 없고 집안이 망하는 것을 의미한다고 덧붙인다.

7. 돈 문제로 인한 부부 갈등 사례

8. 아내가 땅을 사자고 제안했지만 남편이 반대하여 사지 않았는데, 10년 후 그 땅값이 3억에서 30억으로 10배 올랐던 사례를 든다.

9. 이로 인해 부부가 평생 싸우고, 돈 문제만 생기면 과거 이야기를 꺼내며 서로를 비난하게 된다.

10. 이는 돈 문제로 인한 갈등이 가정에 얼마나 큰 영향을 미치는지 보여주는 사례.

11. 풍수지리와 운명론, 그리고 허경영의 역할
    허경영은 집안의 풍수지리, 특히 현관의 중요성을 강조하며, 개인의 전생과 현생의 업보가 다음 생에 영향을 미친다. 또한, 허경영을 만나는 것이 운명을 바꿀 수 있는 기회.

3.1. 현관 풍수지리와 가정의 운명

1. 남자의 귀가 시간과 현관의 중요성
2. 남자는 저녁 7시 이후에 귀가해야 집안이 흥한다.
3. 저녁 6시부터 7시까지는 ‘유시(酉時)’로 음(陰)의 시간이며, 이는 여자의 시간.
4. 여자의 시간에 남자가 집에 들어올 때는 현관이 어두워야 한다.
5. 현관이 밝으면 집안의 돈과 복이 쉽게 빠져나간다.
6. 따라서 현관은 어둡게 유지해야 한다고 덧붙인다.
7. 현관 거울 배치와 출근 시간
8. 현관에 밝은 거울을 두는 것은 좋지 않다.
9. 남자는 아침 7시 이후에 집을 나서야 하며, 저녁 7시 이후에 귀가해야 집안이 번성한다.
10. 이는 ‘현관(玄關)’이라는 한자어의 의미와도 연결된다.

3.2. ‘당(당)’ 글자의 의미와 보이지 않는 세계의 지배

1. ‘당(당)’ 글자의 신비한 힘
2. ‘당(당)’ 글자가 들어가는 단어(당유자, 간장, 의사, 술 주자 등)는 모두 하늘에서 주역의 괘로 관리한다.
3. 의사가 같은 맹장 환자를 수술해도 죽는 사람과 사는 사람이 있는 것은 사람의 힘으로 할 수 없는 ‘당(당)’의 영역 때문.
4. 된장 담그기와 마음가짐의 중요성
5. 된장을 아무리 잘 담아도 기도하고 마음을 정화하지 않으면 맛이 이상해진다.
6. 된장을 담글 때는 눈에 보이지 않는 세계가 지배하며, 싸우고 화를 내는 마음으로 담그면 이상한 미생물이 들어가 맛을 버린다.
7. 따라서 된장을 담그기 한 달 전부터 기도를 하고 나쁜 마음을 없애야 한다.
8. 된장, 간장, 고추장 등 ‘장(醬)’은 미생물에 따라 맛이 달라지므로, 훌륭한 집의 된장 맛은 현명한 여자가 있음을 의미한다고 덧붙인다.

3.3. 전생과 현생의 업보, 그리고 허경영의 역할

1. 행동에 따른 인생의 결정

2. 우리의 행동 하나하나가 인생을 결정하며, 현생에 나쁜 짓을 하지 않았더라도 전생의 업보로 인해 어려움이 올 수 있다.

3. 전생을 아는 방법

4. 전생을 알고 싶다면 현생에 자신이 누구의 아들로 태어났는지, 하늘로부터 무엇을 받았는지 보면 된다.

5. 예를 들어, 재벌 아들로 태어났다면 전생에 남에게 많이 베풀었기 때문이지만, 처복이 없다면 아내를 때려가며 베풀었기 때문일 수 있다.

6. 이재용의 운전수 사례를 들며, 돈은 없지만 처복이 많은 사람의 경우를 통해 전생의 업보가 현생에 어떻게 나타나는지 설명한다.

7. 다음 생과 허경영의 역할

8. 다음 생에 어디로 갈지 알고 싶다면 현생의 행동을 보면 알 수 있다.

9. 현생에 이기적이고 고집스럽게 살면 문제가 생기지만, 허경영의 강연을 듣는 사람들은 다음 생의 운명이 180도 달라질 것.

10. 특히 젊은 사람들은 허경영의 강연을 듣는 것이 미래 가족의 운명을 바꿀 수 있는 중요한 기회.

11. 잘못된 운명을 받았더라도 허경영을 만나면 고칠 수 있다, 허경영이 대통령이 되면 현재의 국회의원들을 ‘정부 지도자 정신 교육대’에 집어넣어야 한다고 역설한다.

12. 한국 경제 파탄의 원인과 허경영의 해결책
    허경영은 한국 경제가 파탄 난 원인을 국회의원 출신 대통령들의 무능과 부정부패에서 찾으며, 이를 해결하기 위한 자신의 혁명적인 정책과 소통 리더십을 제시한다.

4.1. 중국 장개석 사례를 통한 부정부패 비판

1. 중국과 한국의 비교
2. 중국의 면적이 한국보다 100배 크다고 언급하며, 이러한 큰 나라의 대통령이 청와대에 들어가는 것이 억울하다.
3. 하지만 자신이 세계 통일을 할 것이므로 괜찮다고 덧붙인다.
4. 장개석 정권의 부정부패와 몰락
5. 중국의 장개석 국민당 정권은 부하들의 부정부패로 인해 무기를 모택동에게 팔아넘겨 결국 대만으로 쫓겨났다.
6. 이는 부정부패의 최고봉이 장개석의 부하들이었기 때문이라고 지적한다.
7. 장개석이 넓은 중국 대륙을 잃고 작은 대만 섬으로 탈출한 사례를 통해 부정부패의 심각성.
8. 장개석 며느리의 밀수와 죽음
9. 장개석의 며느리가 보석 밀수를 하다가 발각되어 장개석에게 죽임을 당한 일화를 소개한다.
10. 장개석은 며느리에게 생일 선물로 권총을 주며 자살을 종용했고, 며느리는 결국 자살했다.
11. 이 사건 이후 중국에서 부정부패가 사라졌다고 말하며, 한국 국회의원들에게도 권총을 보내야 한다.
12. 이는 부정부패를 저지른 자들에게는 ‘화수미제(火水未濟)’의 운명이 기다리고 있음을 의미한다고 덧붙인다.

4.2. 박정희-박근혜 대통령의 운명과 국회의원 출신 대통령 비판

1. 박정희-박근혜 대통령의 ‘화수미제’ 운명
2. 박정희 대통령과 박근혜 대통령 모두 ‘화수미제(火水未濟)’의 운명을 가지고 있어 마지막이 좋지 않았다.
3. 이들은 부정부패를 저지르지 않았지만, 그들의 얼굴에 운명이 쓰여 있었다.
4. 박정희 대통령의 사주에 ‘인신사해(寅申巳亥)’ 충(沖)이 겹쳐 있어, 할아버지, 아버지, 자신, 자식 간에 원수 지간이 되는 운명이었다고 분석한다.
5. 이는 결국 박근혜 대통령이 아버지의 명예를 실추시키는 결과를 낳았다.
6. 박정희 대통령의 부모님도 그가 일본군이 되는 것을 원치 않았으므로, 부모에게 불효를 한 것이라고 덧붙인다.
7. 큰 인물은 불화 속에서 탄생
8. ‘인신사해(寅申巳亥)’ 충(沖)이 겹쳐 있으면 유명한 사람이 될 수 있지만, 궁합이 좋으면 큰 인물이 될 수 없다.
9. 부모 자식 사이가 좋고 집안이 화목한 곳에서는 큰 인물이 나오지 않으며, 무지막지한 집안에서 무지막지한 인물이 나온다.
10. 국회의원 출신 대통령들의 경제 파탄
11. 우리나라 국회의원 출신 대통령들은 나라를 망하게 했다.
12. 박정희, 전두환, 노태우 등 군인 출신 대통령 시절에는 나라 경제가 잘 나갔다.
13. 반면, 국회의원 출신들은 국회에서 ‘챙기는 것’만 배워 청와대에 들어가면 나라 살림을 다 뽑아간다.
14. 박근혜 대통령은 도둑질을 하지 않았지만, 국회의원 출신들이 소설을 쓰고 있다.
15. 김대중, 김영삼, 이명박, 노무현 등 국회의원 출신 대통령들이 나라 경제를 망쳐 빚더미로 만들었다.
16. 국회의원 출신 대통령이 되면 자녀들이 중국에 노예로 팔려갈 것.
17. 국제그룹, 대우그룹 등 대기업들이 하루아침에 무너진 것도 대통령의 부하들이 기업을 찢어 나눠 가졌기 때문.

4.3. 한국 사회의 문제점과 허경영의 소통 리더십

1. 한국 사회의 심각한 문제점
2. 한국은 세계적으로 부패 1위, 고령화 1위, 이혼율 증가 1위, 독신 증가 1위, 술집 수 1위, 저출산 1위, 미혼율 1위 등 모든 나쁜 분야에서 1위라고 지적한다.
3. 이는 기독교에서 말하는 ‘소돔과 고모라’이며, 불교에서는 ‘지옥’과 같다.
4. 겉으로는 살기 괜찮다고 하지만 실제로는 말도 못 할 정도로 심각하다.
5. 허경영의 대통령 출마와 국민들의 기대
6. 허경영이 대통령에 출마하지 않으면 이민 가겠다는 사람들이 많다.
7. 현재 우리나라에는 미래를 내다볼 통찰력을 갖춘 지도자가 없다고 지적한다.
8. 박근혜 대통령 탄핵 예언 재확인
9. 박근혜 대통령이 청와대에 들어가면 거대한 ‘구판(싸움판)’이 벌어질 것이며, 탄핵과 촛불 시위가 일어날 것이라고 이미 예언했다.
10. 박근혜 대통령 개인은 훌륭하지만, 운명적으로 부모님과의 충돌이 있었기 때문에 이러한 사태가 발생했다.
11. 2012년 12월 17일, 박근혜 대통령 당선 이틀 전에 이미 이러한 상황을 예측했다.
12. 탄핵 청문회 비판과 국회의원 탄핵 주장
13. 현재의 탄핵 청문회는 가장 수치스러운 일이며, ‘적반하장’이라고 다시 한번 비판한다.
14. 법안 통과도 시키지 않는 국회의원들이 박근혜 정부를 표적으로 삼는 것은 잘못이며, 국회의원들 모두 처벌받아야 한다.
15. 국민들이 국회의원들을 탄핵할 수 있는 시기가 올 것이며, 이는 선거를 통해 이루어져야 한다.
16. 허경영의 소통 리더십과 국민 배당금
17. 덴마크 국회의원들이 특권을 거부하고 자전거를 타고 출퇴근하며 비서도 공유하는 사례를 들며, 한국 국회의원들의 특권 의식을 비판한다.
18. 허경영은 대통령이 되면 월급과 수당을 받지 않고, 국가의 돈을 일전도 받지 않을 것이라고 약속한다.
19. 하늘궁에 오는 사람들의 후원금으로 연간 100억 원 정도가 들어올 것이며, 이를 모아 국민들에게 장학금과 국민 배당금으로 돌려줄 것.
20. 허경영은 자신이 ‘소통 대통령’이며, 하루에 5천 통의 전화를 직접 받는다.
21. 현재 정치인들은 ‘불통’이며, 세월호 사태 때도 불통이었다.
22. 자신이 대통령이 되면 국민들의 애로사항을 직접 듣고 해결해 줄 것이며, 법원에 갈 필요 없이 자신에게 전화하면 모든 문제를 해결해 줄 것이라고 약속한다.
23. 심지어 돈을 잃고 남편에게 쫓겨날 위기에 처한 사람에게도 돈을 줄 것이라고 말하며, 자신이 모든 국민의 스폰서가 될 것.

4.4. 덴마크 국회의원 사례와 허경영의 개혁 방안

1. 덴마크 국회의원의 청렴한 모습

2. 덴마크 국회의원은 특권을 거부하고, 어깨에 가방을 메고 자전거로 출퇴근하며 일반 시민과 다름없이 생활한다.

3. 국회 주차장에는 고급 승용차를 찾아보기 어렵고, 긴급한 업무가 있을 때만 사용한다.

4. 덴마크 국회의원 129명은 평균 12시간 일하지만 특권이 없으며, 사무실에서 2명의 비서를 공유한다.

5. 허경영의 국회 개혁 방안

6. 허경영은 대통령 비서실을 없앨 것이며, 국회의원들은 자신의 돈으로 여성 비서를 고용하는 것은 허용할 것.

7. 국회의원들은 국정 활동을 위해 사무실 비서를 1명씩 둘 수 있으며, 회의에 불참하면 벌금을 부과할 것.

8. 이러한 덴마크의 정치 시스템이 국민에게 신뢰받는 이유.

9. 소통의 중요성과 국가 혁명 연대
   허경영은 소통이 개인과 국가의 운명을 결정하는 핵심 요소이며, 이를 통해 세계 통일을 이루고 국가 혁명을 달성할 것.또한, 현재 한국 사회의 자살률 1위 문제를 해결하기 위해 국민 배당금 제도를 도입해야 한다.

5.1. 소통의 중요성과 3대 요소

1. 허경영은 ‘소통 대통령’
2. 허경영은 자신이 우리나라 역사상 처음 등장하는 ‘소통 대통령’.
3. 기존 대통령들은 ‘불통 대통령’이었지만, 자신은 대통령이 되어도 국민들의 전화를 직접 받을 것이라고 약속한다.
4. 나중에는 국민들이 잘 살게 되어 전화할 일이 거의 없을 것이며, 보고 싶은 사람만 전화할 것.
5. 세계 통일의 3대 요소: 통합, 화합, 융합
6. 세계 통일을 위해서는 반드시 ‘소통 대통령’이 나와야 한다.
7. 통일의 3대 요소는 통합, 화합, 융합이며, 이 중 가장 중요한 것은 가운데 있는 소통.
8. 통합의 3대 요소: 연합(유럽연합 사례), 결합, 집합
9. 화합의 3대 요소: 양보, 소통, 박애
10. 화합을 위해서는 양보와 소통이 필수적이며, 아내와의 대화(소통)를 예시로 든다.
11. 융합의 3대 요소: 혼합, 용해, 발효
12. 발효는 모든 것을 섞이게 하는 힘이 있다.
13. 소통이 안 되면 통합, 화합, 융합의 모든 요소가 불가능하다.

5.2. 생명과 소통의 원리

1. 생명의 8가지 요소와 소통의 자리
2. 우리 마음의 중심에는 ‘목숨 명(命)’자가 있으며, 이 자리가 바로 소통의 자리.
3. 목숨의 자식은 ‘기(氣)’, 목숨의 어머니는 ‘호흡’이며, 목숨의 형제는 ‘마음’.
4. 마음의 어머니는 ‘성품’, 성품의 어머니는 ‘감(感)’이며, 기의 형제는 ‘몸’, 몸의 어머니는 ‘정자’.
5. 이처럼 생명은 정자의 힘, 몸, 귀, 마음, 성품, 감정, 호흡, 촉각 등 8가지 요소를 품고 존재하며, 이 중심에 소통이 있다.
6. 소통 부재의 결과
7. 소통이 없으면 생명도 없다.
8. 대통령이 소통하지 않고, 국회의원들이 전화를 받지 않는 현실을 비판한다.
9. 자신의 휴대폰 번호는 100% 공개되어 있으며, 세계 통일을 하고 황제가 되어도 이 번호는 바뀌지 않을 것.
10. 자신의 휴대폰 번호를 많이 홍보해 달라고 요청한다.

5.3. 죄와 벌, 그리고 무위법과 유위법

1. 모든 존재의 필요성
2. 농부가 없으면 모두 죽는 것처럼, 세상에 귀하지 않은 존재는 없다.
3. 심지어 강도나 살인자도 검사를 존재하게 하는 역할을 하므로 필요하다.
4. 판사와 검사의 관점에서는 강도도 ‘손님’과 같다.
5. 따라서 세상에 ‘쓰레기’ 같은 존재는 없다.
6. 낙원의 법과 인간의 법
7. 낙원에는 판검사가 없으며, ‘무위법(無爲法)’ 즉 하늘의 법(자연의 법)이 존재한다.
8. 반면, 이 땅에는 ‘유위법(有爲法)’ 즉 인간이 만들어낸 법(육법전서)이 존재한다.
9. 무위법을 어기면 ‘죄(罪)’가 되고, 유위법을 어기면 ‘벌(罰)’을 받는다.
10. 죄는 하늘이 주는 벌이고, 벌은 인간이 주는 법에서 오는 것이라고 구분한다.
11. 하늘의 벌과 네 가지 기준
12. 하늘이 주는 벌은 ‘네 가지가 아닌 것’에 대해 내려진다.
13. 법이 아니더라도 하늘이 자동으로 다스린다.
14. 국회의원들의 법 위반과 경제 파탄
15. 현재 우리나라 국회의원들은 무위법과 유위법 모두 어기고 있다.
16. 노동자를 위한 법을 만들어 달라고 해도 통과되지 않아 국민들이 살기 어렵다.
17. 이명박 정부의 ‘사자방 비리’로 경제가 파탄 났으며, 이명박, 노무현, 김영삼, 김대중 등 국회의원 출신 대통령들이 나라를 빚더미로 만들었다고 다시 한번 강조한다.
18. 허경영은 ‘백로는 까마귀 노는 곳에 섞이면 안 된다’는 비유를 들며, 자신이 국회에 들어가지 않는 이유를 설명한다.
19. 박근혜 대통령과 국회의원들의 차이
20. 허경영과 박근혜 대통령은 대한민국 술집을 모르는 사람.
21. 반면, 국회의원 출신들은 대한민국 술집을 꿰차고 앉아 돈의 위세를 잘 안다.
22. 박근혜 대통령은 돈을 써본 일도 벌어본 일도 없어 돈을 밝히지 않지만, 국회의원 출신들은 좋은 곳은 다 가봤기 때문에 청와대에 들어가면 나라 살림을 다 뽑아간다.
23. 허경영 지지의 중요성
24. 자식을 살리고 싶으면 허경영을 지지하고, 자식을 거지로 만들고 싶으면 현재 정치인들을 찍으.
25. 허경영은 에너지를 가진 사람으로 이 시대를 주도하고 만들어가고 있다.
26. 성주괴공(成住壞空)의 원리
27. 무위법은 ‘성주괴공(成住壞空)’의 원리, 즉 생겨나고, 머무르고, 무너지고, 사라지는 자연의 법칙.
28. 책상이나 빌딩도 시간이 지나면 사라지는 것처럼, 모든 것은 이 법칙을 어길 수 없다.
29. 봄, 여름, 가을, 겨울의 원리, 생로병사(生老病死)도 모두 하늘이 만든 무위법이라고 덧붙인다.

5.4. 죄와 벌의 차이, 그리고 하늘의 징벌

1. 죄와 벌의 법적 책임
2. 무위법을 어기는 ‘죄’는 경찰서에서 잡아가지 않지만, 유위법을 어기는 ‘벌’은 잡아가게 된다.
3. 하늘의 벌을 받는 ‘네 가지가 아닌 것’
4. 하늘에서 벌을 주는 ‘네 가지가 아닌 것’은 다음과 같다.
5. 사람이 아닌 것: 사단(四端)이 아닌 것 (측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)
6. 신효애교(信孝愛敎)가 아닌 것: 신에 대한 믿음, 부모에 대한 효도, 부부간의 사랑, 자식에 대한 교육
7. 장가 안 간 사람은 ‘인간’이지 ‘사람’이 아니.
8. 사덕(四德)이 아닌 것: 인의예지(仁義禮智)
9. 사랑이 아닌 것
10. 하늘의 징벌 사례: 버스 좌석 양보
11. 버스에서 할머니나 임산부에게 자리를 양보하지 않아도 경찰이 잡아가지 않지만, 하늘은 벌을 준다.
12. 자리를 양보하지 않으면 마음이 불편하고 스트레스를 받아 호르몬이 나빠지는 등 몸에 해롭다.
13. 반면, 자리를 양보하면 다리가 조금 아파도 몸이 깨어난다.
14. 이러한 행동은 법적 책임은 없지만, 하늘로부터 벌을 받아 나중에 시험에 떨어지거나 불행한 일이 계속 발생한다.

5.5. 교도소의 의미와 허경영의 경제 혁명

1. 교도소(矯導所)의 의미

2. ‘교도소(矯導所)’의 ‘교(矯)’자는 하늘을 덮고 화살을 쏘아 남을 괴롭히는 사람을 가두는 곳을 의미한다.

3. ‘여(夭)’자는 하늘을 기울게 하고 남에게 화살을 쏘는 큰 죄를 지은 자는 요절한다는 의미를 담고 있다.

4. 교도소는 입(口)으로 교화(敎化)시키는 곳.

5. 이러한 사람들은 마음속으로도 벌을 받으며, 하늘에서 벌을 준다고 덧붙인다.

6. 허경영의 경제 혁명 공약

7. 국회의원 수 축소 및 명예직 전환: 국회의원을 100명으로 줄이고 무보수 명예직으로 전환하여 국가 예산 400조 중 200조를 절감할 것.

8. 벌금 징수: 벌을 받거나 죄를 지은 재벌들에게 벌금 100조를 징수할 것.

9. 이재용 씨를 구속하는 대신 1000억 원의 벌금을 내게 하고 풀어줄 것이라고 예시를 든다.

10. 재벌들의 재산 증가 속도가 서민보다 1억 배 빠르므로, 그 속도를 줄이고 재산의 30%를 내놓게 할 것.

11. 국민 배당금 제도: 절감된 예산과 징수된 벌금을 합쳐 약 300조 원을 국민들에게 국민 배당금으로 지급할 것.

12. 직업 유무와 상관없이 성인 세대주에게 한 달에 150만 원 정도를 통장에 넣어줄 것이라고 약속한다.

13. 이는 부부간, 부자간 돈 때문에 싸울 일이 없게 만들 것.

14. 노인 복지 및 결혼 장려: 노인들에게는 70만 원씩 지급하여 부부가 140만 원을 받게 할 것이며, 이는 자녀들이 부모를 모시려고 싸우게 만들 것.

15. 혼자 사는 노인이라도 결혼 신고만 하면 결혼 자금 1억 원을 지급할 것이며, 이는 이혼할 필요 없이 배당금을 계속 받게 할 것.

16. 허경영의 공약은 부모와 자식 사이, 노인과 젊은이 사이를 좋게 하고 결혼을 장려하는 ‘본드’와 같다.

17. 저출산 문제 해결: 이러한 정책들은 30년 전에 이미 구상한 것으로, 우리나라가 세계에서 인구 감소로 인해 첫 번째로 사라질 것이라는 예측에 대한 해결책.

18. 허경영의 세계 통일 비전과 국가 혁명 연대
    허경영은 자신의 통찰력으로 세계 정세를 예측하고 변화시킬 수 있으며, 이를 통해 세계 평화를 이루고 국가 혁명을 달성할 것.이를 위해 ‘국가 혁명 연대’를 조직하고 국민들의 지지를 호소한다.

6.1. 허경영의 통찰력과 세계 정세 예측

1. 박근혜 대통령의 비극 예언
2. 허경영은 자신이 사치하는 동안에도 “우리나라가 큰일 난다”고 생각했으며, 트럼프가 대통령이 되어야 미국 전쟁을 막을 수 있다고 생각했다.
3. 박근혜 대통령에게 에너지를 막으면 재앙이 될 것이며, 시작은 좋았으나 끝이 나쁠 것이라고 분명히 예언했다.
4. 젊은 시절 영부인 역할을 잘 수행했지만, 나이가 들면서 내리막길을 걸은 박근혜 대통령의 운명을 예측할 수 있었다.
5. 세계 평화와 통일 비전
6. 자신이 한국 대통령이 되면 일본, 중국, 미국이 움직일 수 없을 것.
7. 자신의 머리를 쓰면 미국 백악관에 앉아 있는 대통령도 바꿀 수 있다.
8. 미국 국회의원들의 사진을 집에 두고 보면서 그들을 바꿀 수 있으며, 이를 통해 세계 평화를 이루고 세계를 통치할 것.
9. 하늘궁 건설과 관광 수입 증대
10. 하늘궁에 들어올 수 있는 인원 제한이 있으므로, 하늘궁을 크게 건설해야 한다.
11. 국민들이 하늘궁 건설을 많이 지지하고 회원으로 가입해야 한다고 요청한다.
12. 미래에는 전 세계 수만, 수십만 명의 사람들이 하늘궁으로 올 것이며, 허경영이 있는 곳이 세계 관광의 중심이 되어 한국의 관광 수입이 세계 1위가 될 것이라고 예측한다.

6.2. 국민들의 고통과 허경영의 해결 의지

1. 일가족 자살 사건 목격
2. 허경영은 최근 일가족이 자살한 사건을 목격했다고 말하며, 젊은 어머니가 세 아이를 데리고 자살한 비극적인 이야기를 전한다.
3. 남편은 집을 나가고, 직장도 없는 여자가 어린 아이들을 키우다 돈이 떨어져 자살을 결심했다.
4. 막내딸이 죽어가면서 “엄마, 나 아직 안 죽었어. 빨리 죽여줘”라고 말하는 장면을 묘사하며, 당시의 충격과 슬픔을 표현한다.
5. 사회 제도의 문제점과 국민 배당금의 필요성
6. 이러한 비극은 사회 제도가 잘못되었기 때문이며, 국민들이 어디 가서 말도 못 하고 힘들어하는 사람이 많다.
7. 사람의 눈으로 볼 수 없는 어려움을 미리 알아서 도와주는 대통령이 나와야 하며, 그것이 바로 국민 배당금을 줘야 하는 이유.
8. 무능한 남편이 집을 나가 어린 자녀들을 홀로 키우는 여성이 직장을 구할 수 없는 현실을 지적한다.
9. 남편의 뒤늦은 후회
10. 자살 사건 현장에 뒤늦게 도착한 남편이 마당에 쓰러져 후회하는 모습을 목격했다.
11. 며칠 전 싸워서 집을 나갔던 남편이 뒤늦게 소식을 듣고 와서 딸을 생각하며 자빠지는 모습을 보며 크게 울었다.
12. 막내딸만 엄마가 칼로 제대로 자르지 못해 살아남아 “엄마, 나도 가야 하는데 왜 안 죽여?”라고 말하는 장면을 묘사하며, 국민들의 고통에 대한 깊은 공감을 표현한다.
13. 무능한 정치인 비판
14. 국민들이 알지 못하는 어려움을 겪고 있는데, 무능한 정치인들은 국민들을 ‘걸뱅이’로 만들고 있다.

6.3. 국가 혁명 연대 조직과 투표를 통한 혁명

1. 국가 혁명 연대 창설
2. 허경영은 ‘국가 혁명 연대’를 만들 것이며, 전국적으로 지역 사령관을 5천 명 정도 만들 것.
3. 각 지역 단위로 사령관, 부사령관, 사단장, 연대장, 대대장, 중대장, 소대장 등 군대와 유사한 조직을 만들 것.
4. 간부들에게는 별 4개, 3개, 2개 등 계급에 맞는 제복을 만들어 줄 것.
5. 지지자들의 참여와 조직화
6. 젊은 지지자들은 ‘허경영 클럽’, ‘허경영 팬클럽’으로 단결하고, 어른들은 사령관, 소대장 등 간부로 각 지역에 조직될 것.
7. 국가 혁명 연대에 참여하고 싶은 사람은 허경영에게 전화하면 되며, 열심히 하겠다고 하면 지역 사령관(별 4개)이 될 수 있다.
8. 행사 시에는 제복을 입고 와야 하며, 허경영 자신은 총사령관으로서 제복을 입지 않아도 된다.
9. 이러한 조직을 순식간에 만들 수 있으며, 사기꾼 같은 정치인들을 잡으려면 조직이 필요하다.
10. 투표를 통한 혁명
11. 국가 혁명 연대는 투표를 통해 혁명을 이루고자 한다.
12. 허경영을 밀어서 우리나라를 바꿔야 한다는 사람들이 모여 국가 혁명 연대를 만들고, 허경영 밑에 각 사령관 제도를 둘 것.
13. 대선 때 국가 혁명 연대가 여야 정당을 누르고 대통령을 당선시킬 것.

6.4. 경제 문제 해결과 국민 배당금의 효과

1. 한국의 자살률 1위 문제
2. 한국은 청년, 청소년, 40대, 50대 자살률이 세계 1위라고 지적한다.
3. 이러한 자살의 주된 원인은 생활 경제 문제.
4. 허경영은 이러한 경제 문제의 내용을 잘 알고 있다.
5. 국민 배당금의 경제 활성화 효과
6. 국민들에게 국민 배당금을 주면 사람들이 돈을 시장에 가서 쓸 것이고, 그러면 경제가 활성화될 것.
7. 반대로 쓸 돈이 없으면 학원비, 집세, 은행 이자, 핸드폰 요금 등으로 돈이 다 빠져나가 경제가 망한다.
8. 현재 국가 경제가 내리막길을 가고 있다고 진단한다.
9. 국민 배당금과 인플레이션 논란 반박
10. 정치인들이 돈을 쓰면 인플레이션이 안 생기고, 허경영이 국민들에게 돈을 주면 인플레이션이 생긴다는 주장은 ‘멍청한 생각’이라고 반박한다.
11. 정치인 몇 명이 쓸 돈을 국민 5천만 명에게 나눠주면 절대 인플레이션이 생기지 않는다.
12. 투표를 통한 국가 혁명과 허경영의 당선
13. 투표를 통해 허경영을 등장시켜 국가를 혁명해야 한다.
14. 여론조사에서 트럼프가 꼴찌였지만 당선된 것처럼, 현재 여론조사가 이상하더라도 허경영의 이름이 들어가면 1위가 될 것.
15. 자신이 후보로 등록되면 여야 후보들과 토론하게 될 것이며, 결국 자신과 상대해야 할 것.
16. 허경영 조직 가입 독려
17. 국민들이 허경영 조직에 많이 가입해 달라고 요청한다.
18. 후원금을 조금씩 기부하면 하늘궁을 짓고, 다음 대선에 출마하며, 허경영의 다음 출마를 위한 조직을 준비할 수 있다.
19. 마지막으로, 새로 온 사람들에게 질병을 치유해 주겠다고 말하며 강연을 마무리한다.

1. 탄핵 정국 비판 및 국회의원 무능론

탄핵 청문회 비판: 현재 진행 중인 탄핵 청문회는 아무것도 밝히지 못하며, 오히려 국회의원들이 탄핵 대상.
국회의원 무능의 원인:
보좌관과 비서에 의존하여 스스로 일하지 않기 때문.
외국에는 보좌관이나 비서가 없으며, 국회의원들이 직접 자전거를 타고 주민들을 만난다고 언급.
국회의원들이 ‘국(國)’자를 붙이는 것 자체가 잘못된 호칭이며, ‘민의원’이 옳다.
국회의원들의 문제점:
5.18 민주화운동 관련 질문에서 초등학생에게 5.18 지지 여부를 묻는 등 무지함을 드러냄.
돈의 위세를 알고 좋은 곳만 찾아다니며 나라 살림을 낭비한다고 비판.

1. 정치 비전 및 공약

2. 소통 대통령

소통의 중요성: 소통은 통합, 화합, 융합의 핵심 요소이며, 소통이 없으면 아무것도 이룰 수 없다.
소통 방식:
하루 5천 통의 전화를 직접 받으며 국민과 소통.
대통령이 되어도 비서 없이 직접 민원을 듣고 해결하겠다고 약속.
남편의 폭력, 경제적 어려움 등 개인적인 문제까지 해결해 줄 수 있다고 언급.

2. 국민 배당금 제도

제도 개요:
국회의원 수를 100명으로 줄이고 무보수 명예직으로 전환하여 국가 예산 200조 절감.
재벌 등 부유층에게 재산 비례 30% 벌금을 부과하여 100조 추가 확보.
총 300조 원을 국민들에게 배당금으로 지급.
기대 효과:
성인 1인당 월 150만 원 지급으로 경제 활성화 및 자살률 감소.
부부 및 가족 간의 돈 문제로 인한 갈등 해소.
노인들에게 월 70만 원 지급 (부부 합산 140만 원)으로 부모 부양 문제 해결.
결혼 시 1억 원 지급으로 저출산 문제 해결.
이혼 후에도 배당금 지급으로 안정적인 생활 유지.

3. 국가 혁명 연대

조직 구성:
전국적으로 5천 명의 지역 사령관(별 4개)을 임명하고, 그 밑에 부사령관, 사단장 등 군대식 조직 체계 구축.
젊은 층은 ‘허경영 클럽’ 또는 ‘허경영 팬클럽’으로 단결.
목표: 투표를 통해 국가 혁명을 이루고, 기존 정당을 누르고 대통령에 당선.

3. 한국 경제 파탄의 원인

국회의원 출신 대통령 비판: 박정희, 전두환, 노태우 등 군인 출신 대통령 재임 시 경제가 발전했으나, 김대중, 김영삼, 이명박, 노무현 등 국회의원 출신 대통령들이 나라 경제를 망쳤다..
부정부패: 국회의원 출신 대통령들이 청와대에 들어가면 나라 살림을 뽑아간다고 비판.
국가 부채 증가: 군인 출신 대통령 이후 국회의원 출신 대통령들이 집권하면서 1인당 국가 부채 1억 원, 가계 부채 1,500조 원에 달하는 빚더미 국가가 되었다고 지적.
기업 도산: 국제그룹, 대우그룹 등 대기업들이 하루아침에 무너진 것은 대통령 측근들의 부정부패 때문.
세계 1위 불명예: 한국은 부패, 고령화, 이혼율, 1인 가구 증가, 유흥업소 수, 저출산 등 모든 나쁜 지표에서 세계 1위라고 비판.

4. 도덕 혁명 및 운명론

전생과 현생: 현생의 삶은 전생의 업보에 따라 결정되며, 그를 만나면 잘못된 운명도 바꿀 수 있다..
가정의 화합:
남자는 저녁 7시 이후에 귀가하고, 현관은 어둡게 유지해야 가정이 번성한다..
아내의 의견을 존중하고 맞장구쳐주는 대화 방식.
하늘의 법 (무위법):
인간의 법(유위법) 외에 하늘의 법(무위법)이 존재하며, 이를 어기면 법적 처벌은 없어도 하늘의 벌을 받는다.
하늘의 벌은 ‘사람이 아닌 것’, ‘사단이 아닌 것’, ‘사덕이 아닌 것’, ‘사랑이 아닌 것’에 대해 내려진다고 언급.
죄를 많이 지으면 교통사고 등으로 요절할 수 있다고 경고.

국회의원들의 무능: 보좌관과 비서에게 의존하지 않고 스스로 공부하고 일해야 함.
가정 불화: 남편은 아내의 의견을 경청하고 존중하며, 소통을 통해 문제를 해결해야 함.
경제 문제: 국민 배당금 제도를 통해 해결 가능.

적반하장 (賊反荷杖): 잘못한 사람이 오히려 잘한 사람을 나무라는 상황.
화수미제 (火水未濟): 주역의 괘 중 하나로, 시작은 좋으나 끝이 좋지 않은 운명을 의미. 박정희 대통령과 박근혜 대통령의 운명을 이에 비유.
지천태 (地天泰): 주역의 괘 중 하나로, 여자가 위에 있고 남자가 아래에 있어 집안이 편안하고 번성하는 것을 의미.
무위법 (無爲法): 하늘의 법, 자연의 섭리. 법적 처벌은 없으나 이를 어기면 하늘의 벌을 받음.
유위법 (有爲法): 인간이 만든 법.
성주괴공 (成住壞空): 모든 사물이 생성, 유지, 소멸, 공허의 과정을 거친다는 불교 용어.
사단 (四端): 측은지심(惻隱之心), 수오지심(羞惡之心), 사양지심(辭讓之心), 시비지심(是非之心).
사덕 (四德): 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智).
신효애교 (信孝愛敎): 신뢰, 효도, 사랑, 교육.

덴마크 국회의원 사례: 특권을 거부하고 자전거로 출퇴근하며, 비서도 공유하는 등 검소한 생활을 한다고 소개.