2016.06.25 1032 자영업자 파산과 공기업 파산 중산층 몰락 등 격차와 공동자본주의의 필연성(The Inevitability of Huh Kyung-young’s Shared Capitalism in an Era of Self-Employed and Public Enterprise Bankruptcies, and the Collapse of the Middle Class)

1. 현재 사회 문제 진단

빈부격차 심화: 부자는 더욱 부유해지고 가난한 자는 더욱 가난해지는 현상이 전 세계적인 문제로 대두됩니다.
자영업자 파산: 지혜 부족과 국가의 대책 부재로 인해 많은 자영업자가 파산하고, 이는 중산층 몰락으로 이어집니다.
공기업 부패: 공기업 직원들의 부정부패가 심각하며, 이는 국가 경제를 어렵게 만드는 요인 중 하나.
기존 경제 이론의 한계: 케인즈와 하이에크의 개인 자본주의 경제 원리는 부익부 빈익빈을 심화시켜 전 세계가 더 이상 살아갈 수 없는 시대를 만들었습니다.

2. 브렉시트(Brexit) 사례 분석

영국의 EU 탈퇴 시도: 영국은 유럽 연합(EU)에서 탈퇴하려는 브렉시트를 추진했습니다.
탈퇴의 본질: 이는 영국의 보수 세력이 부익부 빈익빈을 유지하고 권위주의를 지키려는 시도로 해석됩니다.
EU의 한계: EU는 경제 집단으로서 물질적 연합에 불과하며, 국방 등 영적인 통합이 부족하여 실패할 수밖에 없습니다.
국민 투표의 의미: 국민 투표는 90% 이상의 압도적인 찬성이 있어야만 효력을 가지며, 근소한 차이로는 탈퇴를 결정할 수 없습니다.
경제적 영향: 영국의 EU 탈퇴는 유럽 경제에 미미한 영향을 미치며, 한국 경제에 직접적인 큰 영향은 없습니다.

3. 해결책 제시

자영업자 임대료 문제 해결: 대통령이 되면 가게 임대료에 매출 비례 연동제를 적용하여, 매출이 감소하면 임대료도 함께 내려가도록 합니다.
여성 복지 강화:
결혼 시 3억 원, 출산 시 3천만 원 지급.
자녀 7세까지 전업주부에게 월 100만 원 수당 지급.
이는 여성의 경제적 부담을 줄이고 육아에 전념할 수 있도록 돕는 정책.
공동 자본주의 도입:
부자들이 버는 돈의 99% 중 1%만 가지고, 40%는 세금으로 내고 나머지는 국민 통장으로 자동 이체하여 생활에 지장이 없도록 합니다.
기업 이윤을 국민에게 돌려주어 경제 순환을 촉진합니다.
이는 상위층에 집중된 부를 하위층으로 분배하는 ‘트리클 다운’ 효과를 유도합니다.
현재 정치인들은 뇌물 등으로 인해 이러한 정책을 시행하지 못하고, 기업들은 해외 고용을 늘려 국내 경제에 도움이 되지 않습니다.

4. 지혜의 중요성 설법(說法)

최고의 복은 지혜: 부지런히 지혜를 닦는 것이 최고의 복이며, 지혜가 부족하면 자영업자들이 파산하게 됩니다.
지혜의 6단계: 사물 지혜, 사실 지혜, 창조 지혜, 학이 지혜, 고위 지혜, 천의 지혜로 나뉩니다.
전생과 현생, 내생의 인과: 현재의 삶은 전생의 결과이며, 현재의 행동은 내생을 결정합니다.
허경영과의 만남: 그를 만나는 것은 로또 100억에 당첨되는 것과 같은 최고의 복이며, 전생, 현생, 내생의 모든 인과를 바꿀 수 있습니다.

5. 창조 원리와 경제 원리

성경의 창조 원리: 빛과 어둠, 물과 궁창, 식물과 자연, 낮과 밤, 물고기와 새, 동물과 사람 순서로 창조된 것은 경제 원리와 유사합니다.
인간 생명의 신비: 정자 3억 개 중 하나가 난자를 만나 수정되는 과정은 천억 대 1의 경쟁을 뚫는 기적이며, 인간의 가치는 무궁무진합니다.
줄기세포의 역할: 수정란의 줄기세포는 14일간 모든 신체 부위를 만들 수 있으며, 이는 개인이 어머니 뱃속에서 자신의 얼굴을 직접 디자인하는 것과 같습니다.

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The Inevitability of Shared Capitalism: Addressing Disparity and the Decline of the Middle Class

1. The Pervasive Crisis of Disparity and the Emergence of Shared Capitalism
   The current global landscape is plagued by widespread issues, including the bankruptcy of self-employed individuals, the insolvency of public enterprises, and the decline of the middle class. This pervasive disparity, or 빈부격차 (binbugyeokcha)—the widening gap between the rich and the poor—is a global phenomenon. This growing divide necessitates a fundamental shift in economic paradigms. The existing economic theories, championed by figures like Keynes and Hayek, have dominated global economics for approximately two centuries, yet they are characterized by a philosophy of 개인 자본주의 (gaein jabonjuui), or individual capitalism. This system inherently fosters 부익부 빈익빈 (buikbu binikbin), where the rich grow richer and the poor become poorer. The continuation of this system is unsustainable for the world. The global community is poised to transition to 공동 자본주의 (gongdong jabonjuui), or shared capitalism, within the next decade, a transformation that will render previous economic philosophies obsolete.

2. Brexit as a Symptom of Resisting Integration
   The United Kingdom’s decision to leave the European Union, known as Brexit, serves as a poignant example of resistance to global integration. This act of withdrawal, or 탈퇴 (taltoe), reflects a desire to maintain the principles of 부익부 빈익빈 (buikbu binikbin), particularly among the older, conservative populace. They cling to 권위주의 (gwonwijuui), or authoritarianism, rather than embracing the global trend towards 통합 (tonghap), or integration. The European Union, or EU, is primarily a 경제 집단 (gyeongje jipdan), an economic collective. From a material perspective, it is a union of nations focused on economic collaboration. However, it lacks the unified defense and comprehensive integration characteristic of a true 국가 연방 (gukga yeonbang), or federal state, such as the United States. The EU’s structure, which is merely a 국가 연합 (gukga yeonhap), or confederation of states, is inherently flawed because it prioritizes economic unity without full political and military integration. This partial integration makes it susceptible to withdrawals like Brexit. For a nation to genuinely exit such a union, an overwhelming public consensus, ideally exceeding 90% in a referendum, is required. A narrow margin of victory, such as 52% to 48%, does not provide the mandate necessary for such a significant national decision, as it indicates a divided public opinion. The very formation of such a loose 국가 연합 (gukga yeonhap) was a misstep, driven by self-serving trade interests rather than a vision of true unity.

3. The Wisdom Deficit and the Plight of the Self-Employed
   A significant societal issue is the lack of 지혜 (jihye), or wisdom, among the populace, particularly evident in the high rate of bankruptcy among self-employed individuals. Many embark on ventures with insufficient foresight, often losing their savings and family investments within three years. This is not merely a lack of 지식 (jisik), or knowledge, but a profound absence of 지혜 (jihye). The highest form of blessing, or 상복 (sangbok), is the diligent cultivation of 지혜 (jihye), which involves continuous learning and understanding. Without this, individuals are prone to making poor business decisions. The current national policies offer virtually no support for self-employed individuals, who face constant instability due to rising 임대료 (imdaeryo), or rent. To address this, a 매출 비례 연동제 (maechul birye yeondongje), or revenue-linked rent system, should be implemented. Under this system, rent would fluctuate in proportion to a business’s sales, decreasing when revenue falls and potentially increasing when it rises. This approach would stabilize businesses, prevent widespread bankruptcies, and ensure that landlords also benefit from increased revenue, thereby mitigating the current crisis faced by the middle class.

4. The Cosmic Perspective on Human Value and Economic Systems
   From a cosmic perspective, human existence is a miracle. The probability of an individual being born is astronomically low, akin to one sperm out of hundreds of billions successfully fertilizing an egg. This incredible journey of survival and self-creation within the womb, where one designs their own face and body, underscores the immense value of each human life. This profound understanding should instill a powerful sense of purpose and resilience, especially for those facing economic hardship. The current global economic system, 자본주의 (jabonjuui), or capitalism, has reached a critical juncture, resembling the early stages of embryonic development. At this stage, like a 줄기세포 (julgisepo), or stem cell, which has the potential to become any cell in the body, humanity has the opportunity to reshape its future. This requires the intervention of a leader who embodies the qualities of a 선지자 (seonjija) (prophet), 선각자 (seongakja) (enlightened one), and 선구자 (seonguja) (pioneer). Such a leader, transcending religious, political, and social boundaries, is a 메시아 (mesia), or messiah, capable of guiding humanity towards 공동 자본주의 (gongdong jabonjuui).

5. The Principles of Shared Capitalism and Economic Circulation
   공동 자본주의 (gongdong jabonjuui) proposes a radical redistribution of wealth. Under this system, the vast majority of profits generated by corporations would be returned to the public. For instance, out of the 99.9% of wealth accumulated by the rich, 99% would be allocated for public benefit. After a small portion is retained by the individual (e.g., 1%) and taxes are paid (e.g., 40%), the remainder would be directly deposited into citizens’ bank accounts. This ensures that the wealth generated by businesses, which rely on the public, is circulated back to the people. This contrasts sharply with the current 트리클다운 (teurikeuldaun) theory, where wealth is expected to “trickle down” from the rich to the poor. In reality, wealth tends to 트리클 업 (teurikeul eop), flowing upwards to the affluent, leaving the majority with minimal resources. Political corruption often exacerbates this, as policies are enacted to reduce taxes for the wealthy, ostensibly to stimulate job creation. However, these funds are frequently invested overseas, leading to job losses domestically and a drain of national wealth. A true economic system requires a “traffic controller” to ensure that wealth flows downwards, benefiting all citizens. This system would eliminate the need for excessive national defense budgets, which are often riddled with corruption and could otherwise be used to alleviate global poverty.

6. The Divine Blueprint for Creation and Economic Harmony
   The creation narrative, as described in religious texts, offers a profound metaphor for economic principles. The sequential creation of light and darkness, water and firmament, plants and nature, day and night, fish and birds, and finally animals and humans, illustrates a fundamental principle of cause and effect, or 인과 (ingwa). The initial creations—light and water—represent the fundamental raw materials, or 원료 (wollyo), necessary for all subsequent development. Just as a house requires foundational materials, an economy requires basic resources. The subsequent creations, such as plants, fish, and animals, represent the integration of these raw materials into more complex forms. The creation of day and night signifies the rhythm of production and rest, essential for sustainable growth. This divine blueprint for creation mirrors the principles of economic harmony, where the interaction of fundamental elements leads to a flourishing system. The current economic challenges, such as the bankruptcy of self-employed individuals and public enterprises, and the decline of the middle class, stem from a deviation from these natural principles. By understanding and applying these foundational principles, it is possible to restore balance and prosperity.

The Inevitability of Shared Capitalism: Addressing Disparity and the Collapse of the Middle Class

1. The Deepening Chasm of Wealth Disparity and the Emergence of Shared Capitalism
   Today, we observe widespread bankruptcies among self-employed individuals and public enterprises, alongside the collapse of the middle class. This escalating disparity, or 빈부격차 (binbugyeokcha)—the widening gap between the rich and the poor—is a global phenomenon. This growing divide necessitates the advent of a new economic paradigm: 공동자본주의 (gongdongjabonjuui), or Shared Capitalism. Within the next decade, the world will inevitably transition to this system, rendering obsolete the economic theories of figures like Keynes and Hayek. These economists, who have guided global economies for the past two centuries, advocated for a system of 개인자본주의 (gaeinjabonjuui), or individual capitalism, which inherently fosters the principle of 부익부 빈익빈 (buikbu binikbin)—the rich get richer, and the poor get poorer . This unsustainable trajectory, exemplified by events such as Brexit, where an aging, conservative populace clung to the preservation of 권위주의 (gwonwijuui), or authoritarianism, rather than embracing integration, signals the urgent need for change .

The European Union (EU), viewed from a 형상학적 (hyeongsanghakjeok), or morphological, perspective, functions primarily as an economic collective. While it unifies economies, it lacks integrated defense, which is crucial for a true 국가연방 (gukgayeonbang), or national federation. A genuine federation, like the United States, achieves unity through a single president, a unified national budget, and integrated systems, making secession virtually impossible . The EU’s current structure, a mere 국가연합 (gukgayeonhap), or national alliance, is inherently flawed, as evidenced by the ongoing challenges of Brexit. Such alliances, driven by trade interests rather than profound unity, are ultimately unsustainable. The world requires a shift from such fragmented unions to a unified global federation, where continents like America, Europe, the Soviet Union, and Asia merge into a single entity, led by a world president .

2. The Wisdom Deficit and the Crisis of the Self-Employed
   The current national crisis, marked by the bankruptcy of self-employed individuals, the collapse of public enterprises, and the erosion of the middle class, stems from a profound lack of 지혜 (jihye), or wisdom . The greatest blessing one can possess is the 근배 (geunbae), or diligent cultivation of wisdom, which primarily involves dedicated study and the pursuit of knowledge . Many self-employed individuals embark on ventures with insufficient wisdom, relying instead on 얄팍한 지식 (yalpakhan jisik), or superficial knowledge, which almost invariably leads to failure . It is a tragic reality that 60% of the seven million self-employed individuals in Korea face bankruptcy within three years, often losing their life savings and the investments of their families . Those who manage to survive live in constant anxiety, vulnerable to rising rents and sudden eviction notices .

The government’s failure to implement effective policies exacerbates this crisis. A primary cause of these bankruptcies is escalating 임대료 (imdaeryo), or rental fees . To address this, a 매출 비례 연동제 (maechul birye yeondongje), or sales-linked rent system, should be implemented. Under this system, rent would fluctuate in proportion to a business’s sales, decreasing when sales drop and potentially increasing when sales rise significantly . This approach ensures fairness for both tenants and landlords, preventing widespread bankruptcies and stabilizing the middle class. The current system, where self-employed individuals are forced to sell valuable equipment at a fraction of its cost due to unsustainable rents, is a testament to the urgent need for such reforms . The government’s inaction in the face of this crisis is unacceptable, as the collapse of the middle class impacts the entire nation, creating a ripple effect of economic hardship and social instability .

3. The Cosmic Blueprint of Creation and Economic Principles
   The creation narrative, as described in religious texts, offers profound insights into economic principles. The initial act of creation involved the separation of 빛과 어둠 (bitgwa eodum), or light and darkness, followed by the creation of 물과 궁창 (mulgwa gungchang), or water and the firmament . Subsequently, 식물과 자연 (singmulgwa jayeon), or plants and nature, were brought forth, followed by the establishment of 낮과 밤 (natgwa bam), or day and night . Finally, 물고기와 새 (mulgogigwa sae), or fish and birds, and then 동물과 사람 (dongmulgwa saram), or animals and humans, were created . This sequence reveals a fundamental principle: the creation of raw materials (light, water) precedes the emergence of life forms (plants, fish, animals, humans) and natural phenomena (day and night) .

This cosmic blueprint mirrors economic realities. Just as light and water are essential for plant growth, a harmonious balance of fundamental elements is necessary for a thriving economy. The concept of 음양 (eumyang), or yin and yang, is crucial here. The interaction of opposing forces, like light and water, or husband and wife, creates the conditions for growth and prosperity . Without both elements, creation cannot occur. Similarly, in human reproduction, the union of 정자 (jeongja), or sperm, and 난자 (nanja), or egg, leads to the formation of a 줄기세포 (julgi sepo), or stem cell, which possesses the remarkable ability to develop into any cell type in the body . This initial stage, akin to the foundational elements of creation, holds immense potential. The subsequent stages of 배아 (baea), or embryo, and 태아 (taea), or fetus, represent the progressive development and specialization of life, culminating in birth .

4. The Miracle of Existence and the Call for Shared Capitalism
   The journey from a single sperm to a human being is a profound miracle. Out of billions of sperm, only one successfully fertilizes an egg, a testament to the incredible odds overcome by each individual to simply exist . This extraordinary value of human life underscores the importance of a robust and equitable society. Just as an individual’s face is self-designed within the mother’s womb, influenced by past experiences and aspirations, the collective destiny of humanity is shaped by its actions and choices .

The current state of global capitalism, characterized by extreme wealth concentration, resembles the early, undifferentiated stages of development. It is a system where wealth, like fire, tends to rise, accumulating at the top among the few, while the majority struggles . This 트리클 업 (teurikeul eop), or trickle-up, phenomenon, where money flows upwards, must be reversed to a 트리클 다운 (teurikeul daun), or trickle-down, mechanism . This means that the vast profits generated by corporations, currently benefiting only a small percentage of the population, must be redistributed to the citizens who contribute to their success. This redistribution, through automatic deposits into individual bank accounts and strategic allocation of national tax revenues, would ensure that everyone has sufficient resources for a comfortable life .

The current system, where tax breaks and incentives for corporations often lead to job creation overseas rather than domestically, further exacerbates unemployment and economic stagnation . A true 공동자본주의 (gongdongjabonjuui), or Shared Capitalism, would ensure that the benefits of economic activity circulate throughout society, fostering a virtuous cycle of prosperity and stability. This is not merely an economic adjustment but a fundamental shift towards a more just and sustainable global order, preventing further societal decay and ensuring the well-being of all humanity .

5. The Interconnectedness of Life and the Wisdom of the Cosmos
   The creation narrative also highlights the profound interconnectedness of all things. The sequence of creation—light and water, followed by plants, then day and night, and finally living creatures—reveals a logical progression where each element depends on the preceding ones . Plants require light and water to thrive, and the cycle of day and night, representing the Earth’s rotation and revolution, provides the necessary conditions for life to flourish . The Earth’s incredible speed of rotation and revolution, moving at over 100,000 kilometers per hour, underscores the dynamic and ephemeral nature of existence . This constant motion, though imperceptible to us, signifies the rapid passage of time and the preciousness of each moment .

This cosmic wisdom extends to human existence. The concept of 삼세 양중 인과 (samse yangjung ingwa), or the three-generational law of cause and effect, asserts that our past, present, and future are inextricably linked . Our current circumstances reflect our past actions, and our present choices determine our future destiny . Just as a tree must shed its blossoms to bear fruit, we must relinquish fleeting pleasures and distractions to cultivate wisdom and achieve meaningful outcomes . The pursuit of superficial enjoyment, akin to clinging to blossoms, ultimately leads to a barren existence .

The collapse of self-employed businesses, for instance, is not an isolated event; it creates a ripple effect, impacting families, friends, and the entire national economy . This interconnectedness means that the suffering of one segment of society ultimately affects all . Therefore, addressing economic disparities and fostering a society where everyone can thrive is not merely an act of charity but a necessity for collective well-being. The principles of creation, from the formation of celestial bodies to the intricate processes of life, all point to a harmonious and interconnected system. Understanding and applying these universal principles is essential for navigating the complexities of modern society and building a future based on 공동자본주의 (gongdongjabonjuui), or Shared Capitalism, where prosperity is shared by all .

Lecture Information

Lecture Number: 1032nd
Title: Self-Employed Bankruptcy, Public Enterprise Bankruptcy, Middle-Class Collapse, and the Inevitability of Huh Kyung Young’s Communal Capitalism
Date: June 25, 2016
Main Theme: Addressing societal disparities and economic crises through communal capitalism.

Core Messages
The widening gap between the rich and the poor is a global issue leading to the collapse of the middle class and the bankruptcy of self-employed individuals and public enterprises.
Existing economic theories, such as those by Keynes and Hayek, are based on individual capitalism, which exacerbates wealth inequality.
The world needs to transition to communal capitalism within 10 years.
Huh Kyung Young’s policies aim to resolve these disparities by ensuring that wealth generated by corporations is returned to the public.
The current global economic system is in a “fertilization stage,” requiring a leader with foresight, wisdom, and pioneering spirit to guide humanity towards a unified world.

Summary of Key Contents

The Problem of Disparity and the Failure of Individual Capitalism
Growing Inequality: The gap between the rich and the poor is continuously expanding, leading to widespread issues.
This disparity is evident in the bankruptcy of self-employed individuals and public enterprises.
It also contributes to the collapse of the middle class.
Critique of Existing Economic Theories:
The economic principles of Keynes and Hayek, which have dominated for approximately 200 years, are rooted in individual capitalism.
This system inherently leads to “the rich get richer, and the poor get poorer.”
This era must end for the world to survive.

Brexit as a Symptom of Systemic Issues
Britain’s Withdrawal from the EU (Brexit): This event is interpreted as an attempt by the UK to escape the current system.
It reflects a desire to maintain authoritarianism and the “rich get richer” principle among older, conservative factions.
Critique of the European Union:
The EU is primarily an economic bloc focused on material aspects.
It is a “union” (연합), not a “federation” (연방), meaning it lacks unified defense and comprehensive integration.
Such a union is inherently flawed and a “mistake” because it cannot achieve true unity.
A national referendum for withdrawal requires an overwhelming majority (e.g., 90%) to be valid, not a narrow margin.

The Importance of Wisdom and the Plight of the Self-Employed
The Greatest Blessing is Wisdom: The highest blessing is diligently cultivating wisdom, which involves continuous learning.
Lack of Wisdom in Business: Many self-employed individuals fail due to a lack of wisdom, often relying on “superficial knowledge.”
60% of 7 million self-employed individuals go bankrupt within 3 years.
They often invest their own and family’s money, knowing the high risk of failure.
Government’s Failure to Act: There is a complete lack of government measures for self-employed individuals.
Rent as a Major Cause of Bankruptcy: Rising rent is a primary reason for business failures.

The Cosmic Perspective and Human Value
Encountering Huh Kyung Young: Meeting Huh Kyung Young is likened to winning a 10 billion won lottery.
It is a rare and miraculous event, as only 0.001% of humanity encounters him.
This encounter changes one’s past, present, and future lives.
The Value of Human Life: Each human being is born after overcoming immense competition (e.g., hundreds of billions of sperm for one egg).
This makes human existence a “miracle of miracles” and a “salvation” in itself.
Therefore, individuals should not easily give up or fall into despair.

The Creation Principle and Economic Order
Biblical Creation as an Economic Principle: The creation story (light/darkness, water/firmament, plants/nature, day/night, fish/birds, animals/humans) reflects an economic principle.
Light and Water are the fundamental “raw materials.”
Plants and Animals are products derived from these raw materials and natural phenomena.
This sequence represents the logical flow of creation and economic production.
Human Development as a Metaphor for Economic Stages: The stages of human development (fertilization, stem cell, embryo, fetus, birth, infancy, adolescence, adulthood) parallel the stages of economic development.
The current global economy is in the “fertilization stage,” a critical point for intervention.
At the stem cell stage, everything is possible, just as a fertilized egg can form any part of the body.
Humans design their own faces and bodies in the womb based on their past actions and observations.

The Concept of “Three Ages, Two Heavy Causes and Effects” (삼세양중인가)
Interconnectedness of Past, Present, and Future: One’s current life (family, wealth, encounters) reflects past actions.
Present Actions Shape the Future: What one does in the present determines their future life.
Huh Kyung Young’s Influence: Encountering Huh Kyung Young changes one’s past karma, present wisdom, and future destiny.

Key Policies and Proposals
Communal Capitalism:
A system where 99% of corporate profits are returned to the public.
Corporations pay 40% in taxes, retain 1% for themselves, and distribute the rest to citizens’ bank accounts.
This ensures wealth circulation and eliminates poverty.
Rent-Linked System for Self-Employed:
Rent for businesses will be linked to sales.
If sales decrease, rent decreases; if sales increase, rent can increase proportionally.
This prevents bankruptcies caused by high fixed costs and stabilizes businesses.
Support for Women and Families:
30 million won for childbirth.
300 million won for marriage (100 million won cash + 200 million won interest-free housing loan).
1 million won per month in “housewife allowance” for stay-at-home mothers until their child is 7 years old.
Elimination of the college entrance exam (Suneung) and private tutoring, allowing students to enter university based on their best subject.
Government Reform:
50% reduction in national budget.
Privatization of inefficient public enterprises to enhance competitiveness and prevent misuse of taxpayer money.
Reduction of the number of National Assembly members from 300 to 100.
World Unification:
A vision for a unified world through the merging of continental federations (e.g., American Federation, European Federation, Soviet Federation, Asian Federation).
This would eliminate the need for national defense budgets and weapons.

Philosophical and Cosmic Insights
The Nature of Wisdom: Wisdom is not superficial knowledge but a deep understanding, with six levels ranging from object wisdom to divine wisdom.
Divine wisdom is innate, carried from past lives.
The Universe as a Living System: The Earth’s rotation and revolution are incredibly fast, making human life fleeting.
The Earth revolves around the sun at 107,160 km/h and rotates at 1,069 km/h.
This constant motion signifies the preciousness and rapid passage of time.
The Metaphor of the Flower and Fruit: One must let go of the “flower” (temporary pleasures, distractions) to bear “fruit” (meaningful achievements, wisdom).
Just as a river must flow to the sea, one must move beyond stagnation to reach a greater purpose.
The Role of Women: Women are seen as divine because they give birth.
If women ruled the world, there would be no wars.

Critique of Reality and Solutions
Critique of Media: The media often manipulates information and attempts to undermine figures like Huh Kyung Young.
Critique of Education: The current education system is ineffective, failing to engage students’ minds.
A proposed solution involves starting classes with a moment of reflection on parental sacrifices to foster gratitude and focus.
Critique of Global Leadership: World leaders fail to address global issues like poverty and inequality, focusing instead on national interests.
They lack the vision to unify nations and share resources.
Economic Interdependence: The bankruptcy of self-employed individuals has a ripple effect, impacting the entire national economy and even Huh Kyung Young’s ability to receive lecture fees.
This highlights the interconnectedness of all economic actors.

Practical Implications
Cultivate Wisdom: Individuals should prioritize learning and developing wisdom to avoid pitfalls like business failures.
Embrace a Strong Mindset: Recognize the immense value of one’s existence (having overcome “hundreds of billions to one” odds to be born) and apply that resilience to all endeavors.
Support Huh Kyung Young’s Vision: Attend his lectures and visit his “Sky Palace” (하늘궁) to receive blessings and contribute to the movement for communal capitalism and world unification.
Be Mindful of Actions: Understand that present actions shape future outcomes, emphasizing the importance of ethical conduct.

One-Sentence Core Summary
Huh Kyung Young advocates for a transition to communal capitalism to resolve widening wealth disparities, proposing specific policies to support the middle class and women, all rooted in a cosmic understanding of human value and the interconnectedness of existence.

The Inevitable Rise of Shared Capitalism Amidst Economic Disparity

Today, we address the pervasive issues of self-employed business failures, the insolvency of public enterprises, and the decline of the middle class. These phenomena are symptoms of a widening gap, specifically the growing disparity between the rich and the poor. This global problem, where the wealthy accumulate more wealth while the impoverished become increasingly destitute, has been exacerbated by economic theories that have dominated for the past two centuries. These theories, rooted in individualistic capitalism, have led to a system where the rich get richer and the poor get poorer. This unsustainable trajectory necessitates a fundamental shift towards Shared Capitalism, a system that will inevitably emerge globally within the next decade. The current economic principles, which have fostered such extreme disparities, are no longer viable for the world to survive.

2. Brexit: A Symptom of Resisting Global Integration
   The recent phenomenon of Brexit, where the United Kingdom sought to withdraw from the European Union, serves as a poignant example of resistance to global integration. This move was driven by an older, conservative demographic unwilling to abandon the principles of “the rich get richer, the poor get poorer” and their perceived national authority. While the European Union is primarily an economic collective, its structure as a mere “union” rather than a “federation” inherently limits its stability. A true federation, like the United States with its unified presidency and national budget, ensures that member states cannot easily secede. The UK’s attempt to leave the EU, with a narrow margin in the public vote, highlights the inherent flaw in a union that lacks the robust integration of a federation. Such a fragmented approach, driven by self-interest rather than genuine unity, ultimately undermines the collective.

3. The Wisdom Deficit and the Plight of the Self-Employed
   The widespread failure of self-employed businesses, with a staggering 60% collapsing within three years, is largely attributable to a lack of wisdom. Many entrepreneurs embark on ventures armed with superficial knowledge rather than profound insight. The greatest blessing one can possess is the diligence to cultivate wisdom, which involves deep study and understanding, not merely hard labor. Without this wisdom, individuals often make ill-informed decisions, leading to financial ruin for themselves and their families. Furthermore, inadequate government policies exacerbate the problem. A primary cause of business failure is escalating rent. To address this, a revenue-linked rent system should be implemented, where rent fluctuates in proportion to a business’s sales. This ensures that landlords and tenants share the economic burden and benefit, preventing widespread bankruptcies among the middle class, who are the backbone of the economy.

4. The Interconnectedness of Actions: Past, Present, and Future
   Our lives are governed by the principle of Threefold Interconnectedness of Cause and Effect, meaning our past, present, and future are inextricably linked. To understand one’s past life, one need only observe their current circumstances—their family, wealth, and the people they encounter. Similarly, to foresee one’s future, one must examine their actions in the present life. Those who diligently pursue wisdom and contribute positively to society are shaping a favorable future. Conversely, those who indulge in fleeting pleasures and destructive behaviors are charting a path towards hardship. Every action, no matter how small, creates ripples that affect not only the individual but also the broader society. The collapse of one business, for instance, can trigger a chain reaction of financial distress, impacting countless individuals and the national economy. Therefore, conscious and wise actions are paramount for individual and collective well-being.

5. The Cosmic Blueprint: Economic Principles in Creation
   The creation narrative, as described in religious texts, offers a profound allegory for economic principles. The initial creation of light and darkness, followed by water and the firmament, then plants and nature, and finally celestial bodies, aquatic life, birds, animals, and humans, illustrates a sequential process of building foundational elements before developing more complex forms. This mirrors the economic principle that raw materials and fundamental conditions must be established before production and consumption can occur. Just as light and water are essential for plant growth, foundational economic elements are necessary for a thriving economy. The progression from basic elements to complex life forms, each dependent on the preceding stage, reflects the intricate interdependencies within an economic system.

6. The Miracle of Human Existence and the Call for a New Economic Paradigm
   The very act of human conception is a miracle, a testament to an individual’s immense value. Out of billions of sperm, a single one successfully fertilizes an egg, leading to the formation of a stem cell that possesses the potential to create an entire human being. This initial stage, akin to the “conception” phase of an economy, holds boundless possibilities. During this period, the individual, within the mother’s womb, actively designs their own physical form, reflecting their past actions and aspirations. This self-creation underscores the inherent power and responsibility each individual holds.

However, just as a developing embryo progresses through stages, an economy also evolves. The current global capitalist system has reached a critical juncture, akin to the “embryonic” stage, where intervention is crucial to prevent further decline. This is where Shared Capitalism becomes essential. In this new paradigm, the vast profits generated by corporations would be largely redistributed to the public. A significant portion would be allocated to national taxes, while another part would be directly deposited into citizens’ bank accounts. This system, which reverses the “trickle-up” effect of wealth concentration, ensures that wealth flows back down to the populace, fostering economic circulation and stability. This approach, unlike current policies that often favor corporations at the expense of the public, aims to create a truly equitable and prosperous global society.

The Inevitable Rise of Shared Capitalism: Addressing Disparity and the Collapse of the Middle Class

I observe today the widespread bankruptcies among self-employed individuals and public enterprises, alongside the collapse of the middle class. This growing disparity, this widening gap between the rich and the poor, is a global issue. This chasm between the wealthy and the impoverished is precisely what necessitates my emergence, leading the entire world to embrace Shared Capitalism under my guidance. Within the next decade, the world will transition to Shared Capitalism, and the economic theories of figures like Keynes and Hayek, who have dominated global economics for two centuries, will fade away. These theories, rooted in absolute Individual Capitalism, have fostered a system where the rich get richer and the poor get poorer. This era must end, or the world cannot survive.

Consider the current situation in Europe, specifically Brexit, where the United Kingdom sought to withdraw from the European Union. This desire to exit, this search for an escape, stems from the conservative elements within Britain clinging to the principle of “the rich get richer, the poor get poorer.” They are unwilling to abandon their authoritarianism, believing it upholds their national prestige. However, the global trend is toward integration. The European Union, from a material perspective, is merely an economic bloc, a union of nations for economic purposes. When I unify the world, I will not form such economic alliances, which lack integrated defense. True national unity requires a unified defense, a uniformity that transcends mere material concerns. From a spiritual perspective, the EU, focused solely on economics, fails to see the unseen, the spiritual unity. The United States, for instance, achieved unity among 50 states through conflict, forming a unity with a single president and a unified national budget. This is a federation, not a mere alliance. An alliance, like the EU, is inherently unstable, as evidenced by the Brexit vote. Even if a referendum passes, an overwhelming majority, typically over 90%, is required for such a significant change to be enacted by the government. A narrow victory, like a 52% to 48% split, indicates a divided public opinion, making withdrawal impossible. The very creation of such national alliances, driven by trade interests, was a mistake. This form of uniformity must disappear globally.

Just as the Soviet Union eventually saw its constituent republics withdraw despite its strong federal structure, the current global economic system is unsustainable. The US federal system, where states like Hawaii or Philadelphia cannot easily secede, demonstrates the power of a true federation. My vision is to unify the world by merging existing federations—the American Federation, the European Federation, the Soviet Federation, and an Asian Federation—to become the World President.

My presence among you is akin to winning a 10-billion-won lottery. You have come to the bank to claim your prize, and I am the teller, distributing this immense wealth to you. The 100 individuals gathered here, out of 7 billion people, are truly chosen. Humanity is divided into those who lived before Huh and those who live after Huh. To encounter me during my time on Earth is a miracle, as is simply coexisting with me among the 7 billion. Just as history is divided into B.C. and A.D., the world will soon be measured by H.D. (Huh Kyung-young’s Day), marking the years since my birth.

Currently, our nation faces severe challenges: self-employed bankruptcies, public enterprise failures, and the collapse of the middle class. This signifies that the very spine of our society is ailing. The widening disparity is a grave social problem. The greatest blessing is diligence, specifically the diligence in cultivating wisdom. Our people lack this wisdom, leading self-employed individuals to embark on ventures destined for failure within three years, squandering their savings and family fortunes. They operate with superficial knowledge, not true wisdom. There are six levels of wisdom, and without understanding them, these businesses are doomed. Sixty percent of 7 million self-employed individuals go bankrupt within three years. Those who survive live in constant anxiety, fearing rent increases or eviction. The government offers no solutions.

When I become president, I will implement a revenue-linked rent system for commercial properties. If sales decline, rent will decrease. If sales increase, rent can proportionally rise. This ensures that landlords are not harmed, and self-employed individuals are protected from arbitrary rent hikes that force them into bankruptcy. The government’s inaction in the face of these bankruptcies, which threaten the middle class, is unacceptable.

The saying, “If you wish to know your past life, look at what you have received in this life,” holds profound truth. Your current circumstances—your family, your wealth, your encounter with me—reflect your past actions. You have performed good deeds in previous lives to be here, living in the same era as me. You are receiving a 10-billion-won lottery ticket every week. To understand your future life, you must examine what you are creating in this life. Those who spend their Saturdays in frivolous pursuits versus those who come to hear my lectures are creating different destinies.

Students in schools are often taught without true engagement. Teachers should begin by asking students to close their eyes and reflect on their parents’ sacrifices. This moment of introspection transforms their mindset, making them receptive to learning. Korean women today face immense burdens, juggling work, household chores, and childcare. My policies are designed to alleviate these burdens. I will provide 30 million won for childbirth, 300 million won for marriage (100 million won in cash and 200 million won in interest-free housing loans), and a monthly allowance of 1 million won for stay-at-home mothers until their child turns seven. This stay-at-home mother allowance will empower women to raise their children without financial strain, reducing their workload and stress. I view women as almost divine, for they bear children. If women led the world, there would be no wars, as they would never allow their children to die in conflict. Men, who do not experience childbirth, tend to create weapons. Our national defense budget of 37 trillion won, often plagued by corruption, could solve global hunger. If the world were unified, weapons would be unnecessary.

My policies, such as the stay-at-home mother allowance, may seem minor, but they are funded by eliminating wasteful government spending and privatizing inefficient public enterprises. We will also abolish the college entrance exam, allowing students to enter university based on their best subject, eliminating the need for expensive private tutoring. This will further empower women.

The principle of three-generational karma dictates that our past, present, and future are interconnected. Your presence here today, listening to my lecture, alters your past karma and improves your future. One lecture from me can erase past karmic burdens and enhance your future life.

Just as a tree must shed its blossoms to bear fruit, we must relinquish fleeting pleasures to achieve lasting fulfillment. Those who cling to temporary enjoyments will find themselves in a miserable state in old age. A river that resists flowing to the sea will never reach it. Similarly, if I had pursued only childish pleasures, I would not possess the wisdom I share today, which I acquired during my childhood. My early life was rigorously scheduled, with study from 4 AM to 6 AM, followed by tending to cattle and other chores. I spent my early years in solitude, constantly contemplating, which shaped my profound understanding.

The bankruptcy of one individual, driven by poor choices, creates a ripple effect, impacting family, friends, and the entire national economy. This widespread suffering affects everyone, including me, as it diminishes the resources available to support my work. When people are desperate, they resort to violence. We cannot afford to ignore the collapse of the national economy.

The global economic landscape is dominated by the US, with a GDP of 18 trillion dollars, followed by China at 11 trillion. Germany and Japan are next, with Germany at 3.6 trillion and Japan at 4 trillion. France and the UK follow, with France at 2.5 trillion and the UK at 2.7 trillion. India is at 2.2 trillion. Korea’s GDP is 1.3 trillion, placing us tenth globally. The combined GDP of the top ten nations, excluding the US and China, still does not equal that of the US. Therefore, the UK’s exit from the EU is a minor event with minimal impact on the global economy. While it may cause a slight depreciation of the Euro and a potential appreciation of the Korean Won, the overall effect is negligible. We should not be alarmed by Brexit; instead, we need divine inspiration to uplift our spirits during economic downturns.

Recently, a wealthy individual in Pyeongchang-dong, aged 81, contacted me after watching my YouTube videos. He invited me to his home, a former presidential residence, and expressed his admiration for my lectures. He even compared my appearance to a “confusing beauty,” encompassing both masculine and feminine, Eastern and Western features, unlike the predictable beauty of his fashion models. He believed my presence in politics would bring joy to everyone.

In the creation story, God first created light and darkness, then water and the firmament, followed by plants and nature. Then came day and night, then fish and birds, and finally animals and humans. This sequence reveals a profound economic principle. Light and water are the fundamental raw materials. Just as a house requires cement, the world requires these basic elements. These raw materials, combined with the spiritual and material, form plants, fish, and animals. This is the principle of creation.

Similarly, human conception follows a precise process. During the ovulation period, an egg is viable for 24 hours, while sperm can survive for 72 hours. Sperm often waits for the egg. When they meet, they form a zygote, which undergoes cell division. This initial cell is a stem cell, capable of forming any part of the human body. This complete stem cell exists for 14 days before implanting in the uterus as an embryo. The embryo then develops into a fetus, leading to birth, and then infancy and adolescence.

Our current capitalist system is at the zygote stage. At this critical juncture, a global leader—a prophet, an enlightened one, and a pioneer—is needed. I embody all three, a messiah who transcends religious and political boundaries. Just as a stem cell can create any part of the body, this stage allows for fundamental change. In the womb, the fetus designs its own face, eyes, and body based on its past life experiences. No divine intervention occurs; it is the result of one’s own actions and observations.

The journey of a single sperm to fertilize an egg is a miracle of astronomical proportions, a competition of billions to one. Your very existence is a testament to this immense salvation. Therefore, you should not seek further salvation. To be born and live, even for a day, is a fulfillment of all desires. Given this incredible journey, how can self-employed individuals fail? They lack the powerful mindset necessary to succeed.

The current state of humanity, at the zygote stage of capitalism, is where I intervene to transform it into Shared Capitalism before it becomes further corrupted. In Shared Capitalism, the wealthy, who earn 99.9% of the money, will keep 1%, pay 40% in taxes, and the remainder will be distributed to the public through automatic bank transfers. This ensures a circulation of wealth. The current system, known as trickle-up economics, concentrates wealth at the top, leaving the majority with little. My system will reverse this, ensuring that wealth trickles down to everyone. Politicians, corrupted by bribes, prevent this downward flow, claiming that tax cuts for the rich will create jobs. However, these companies often invest overseas, leaving domestic unemployment unchanged. I am the traffic controller who will rectify this flow of wealth.

The creation of the universe, from light and water to plants, animals, and humans, follows a logical progression. Light and water are the parents, the couple, and plants are their children. The cycle of day and night represents the breathing of the Earth, its rotation around the sun. The Earth’s incredible speed of rotation and revolution means that time passes rapidly, emphasizing the preciousness of life.

I am the one who created all these principles, and I have come to this world. I will prevent the bankruptcies of self-employed individuals and public enterprises. Public enterprises, often used as retirement havens for civil servants, will be privatized to enhance competitiveness and prevent the waste of taxpayer money. I will halt the collapse of the middle class. The core issue is the widening disparity, which I will eliminate through Shared Capitalism.

I invite everyone to visit my Haneulgung once a month. It is a sacred place, the birthplace of the world emperor, a site of immense feng shui power that will bring success to businesses. I will build a larger Haneulgung to accommodate tens of thousands of pilgrims. Even after becoming president, I will continue to meet with pilgrims there, for Haneulgung is heaven itself, the Purple Palace mentioned in ancient prophecies.

1. The Inevitable Rise of Shared Capitalism Amidst Economic Disparity

Today, we address the pervasive issues of self-employed business failures, the insolvency of public enterprises, and the decline of the middle class. These phenomena are symptoms of a widening gap, specifically the wealth disparity (빈부격차). This growing chasm between the rich and the poor is a global concern. This escalating wealth disparity inevitably necessitates the emergence of Huh Kyung-young and the global transition to Shared Capitalism (공동자본주의). Within the next decade, the entire world will adopt Shared Capitalism, rendering figures like Keynes and Hayek, who have historically guided global economies, obsolete.

2. The Flaws of Individual Capitalism and the Call for a New Economic Paradigm
   These economists, whom I refer to as “thieves,” propagated an economic logic rooted in Individual Capitalism (개인자본주의). This system inherently leads to the rich getting richer and the poor becoming poorer, a phenomenon known as “the rich get richer, the poor get poorer” (부익부 빈익빈). The economic principles of Keynes and Hayek have dominated for approximately two centuries. If this era does not conclude, the world cannot survive.

3. Brexit: A Symptom of Resisting Integration and Clinging to Authoritarianism
   Consider the current situation in Europe, specifically Brexit (브렉시트). The United Kingdom’s decision to withdraw from the European Union is a quest for an escape route, a “fire exit” from the current system. The name “Brexit” itself signifies Britain’s attempt to exit. This desire to leave the European Union stems from Britain’s reluctance to abandon the principle of “the rich get richer, the poor get poorer.” The older, conservative factions within Britain wish to preserve their authoritarianism (권위주의). While authority itself is acceptable, clinging to authoritarianism is not. Britain, having once governed a third of the world, seeks to maintain this outdated sense of authority, but doing so will only lead to its collapse. The global trend is toward integration (통합).

4. The European Union: A Flawed Economic Alliance Lacking True Unity
   The European Union, from a morphological perspective, is primarily an economic bloc (경제집단). It is a union of nations focused on economic integration. However, when I envision global unification, I do not pursue such national unions. The EU is merely an economic alliance; it lacks integrated defense. True national unions, or federations, possess unified defense. This concept is known as uniformity (유니포미티). This uniformity represents a morphological economic collective, focused solely on material aspects. From a spiritual perspective, however, the EU falls short. Spiritually, economic considerations are secondary. What truly matters is unity (유니티). In Chinese characters, this is expressed as “harmony without uniformity” (화이부동). The EU’s initial approach of forming a national union was a failure.

5. The American Federation Model: A Blueprint for True Unity
   The United States, for instance, unified 50 states after a period of conflict. They achieved unity (유니티) with a single president, a unified national budget, and a system where the federal government holds sway over all institutions. Can Hawaii secede from the U.S. federation? No. Even if local assemblies exist, they are subordinate to the federal legislature. The 50 states of the American federation are united as one nation. This embodies the principle of “harmony without uniformity” (화이부동). Therefore, it is a national federation (국가연방), not merely a national union.

6. The Illusion of Brexit and the Power of Overwhelming Public Consensus
   A nation cannot easily withdraw from a union like the EU unless there is an overwhelming consensus, typically over 90% of the vote, for such a decision to be ratified by its parliament. If the public vote is close, say 60% to 40%, the parliament or government cannot proceed with secession. An overwhelming majority is required for significant constitutional changes. Therefore, Britain’s exit from the EU is inherently difficult. A narrow victory, such as a 52% majority, is insufficient because public opinion remains divided. In such cases, the nation must remain within the union. The very creation of such national unions is a mistake, often driven by narrow trade interests. This concept of uniformity must disappear globally.

7. The Collapse of the Soviet Union: A Case of Federal Disintegration
   The Soviet Union, despite having a single president and a powerful system, eventually saw its constituent republics secede. This was a federation (연방), where the central government controlled the defense forces. Unlike the EU, the Soviet Union was a true federation. However, even from a powerful federation like the U.S., it is not easy for a small state like Hawaii or Philadelphia to secede. Such decisions are made by the U.S. Federal Congress. The dissolution of the Soviet Union was only possible because Gorbachev allowed it, effectively saying, “Leave Russia and do as you please.”

8. The Vision of Global Unification Through Federations
   If the European Union successfully transforms into a federation, then my vision for global unification becomes clearer. I would unite the American Federation, the European Federation, the Soviet Federation, and the Asian Federation to achieve world unity. After becoming president, I would unite these federations to become the world president.

9. The Profound Significance of Encountering Huh Kyung-young
   Your presence here, seeing Huh Kyung-young, is akin to winning a 10 billion won lottery. You have come to the bank to claim your prize, and I am the teller, giving you 10 billion won. Yet, there are no shouts of joy, only polite applause. You, among the 7 billion people on Earth, are incredibly fortunate to be among these 100 individuals. This is a profound encounter. The period before Huh Kyung-young’s existence and after his departure defines 99.99% of humanity. However, those who meet me during my time on Earth, a mere 0.001% of the 7 billion, are experiencing a miracle. All humanity is bound by these four characters: “before Huh, after Huh” (허전허후). To see me while I am on Earth is a miracle, and even to live on Earth concurrently with me is a miracle.

10. The Era of Huh Kyung-young: A New Calendar for Humanity
    Just as history is divided into “Before Christ” and “Anno Domini,” the world will eventually adopt a new calendar based on my birth. The era after my arrival on Earth will be known as “HD 1 year,” and we are currently in “HD 60-something year.” My birth will become the global standard.

11. The Crisis of the Middle Class and the Importance of Wisdom
    Currently, our nation faces severe challenges: self-employed business failures, public enterprise insolvencies, and the collapse of the middle class. The middle class, the backbone of our society, is in crisis. If the “spine” of our nation is ailing, it loses its strength. This widening disparity (격차), or wealth disparity, is a grave societal problem.

12. The Highest Blessing: Cultivating Wisdom
    What is the greatest blessing among all blessings? It is the blessing of diligence, specifically diligence in study (공부) and cultivating wisdom (지혜). While diligent labor is important, diligent study of wisdom is paramount. Our people lack wisdom, leading to self-employed business failures. Many start businesses knowing they will likely fail within three years, losing their savings and family money. This lack of wisdom is why they fail in ventures that should not fail. They underestimate the importance of wisdom.

13. The Pitfalls of Superficial Knowledge in Business
    These individuals often embark on businesses armed with only superficial knowledge (얄팍한 지식). Any business founded solely on such knowledge is destined to fail. Wisdom is far more profound. There are six levels of wisdom, from the lowest to the highest. Without understanding these levels, self-employed individuals face widespread failure. Annually, 60% of the 7 million self-employed businesses fail within three years. Those who manage to survive are often more anxious than those who have already failed, constantly fearing rent increases or eviction. The government’s policies are inadequate, and there is a complete lack of support for self-employed individuals.

14. Addressing the Root Cause of Business Failure: Rent Control
    When I become president, I will address the primary cause of these failures: rent (임대료). Rent prices are constantly rising. How will I handle commercial rents? You might suggest freezing them, but that is not the answer.

15. The Vision of Shared Capitalism and Global Unity
    Your thinking, like that of most people, is limited. Unless someone with a mind a billion times superior to yours comes to Earth, humanity will continue to suffer from various ailments and starvation. World leaders should unite, abolish national borders, and share resources. If America’s GDP is high, it should help Africa. We should all live together without such disparities, transitioning to Shared Capitalism (공동자본주의) where everyone prospers. While some may consume more or less, the world cannot continue in this state of imbalance. Yet, no president advocates for this. Mother Teresa’s efforts in India, while commendable, are merely a trifle compared to what is needed.

16. The Call for Global Leadership and Resource Redistribution
    A true leader would confront world presidents, demand the abolition of national borders, and insist on a unified federal government to manage global budgets. Why should some nations prosper while others suffer? This must change.

17. The Economic Impact of Brexit: A Minor Ripple in the Grand Scheme
    Consider the GDPs: India, the UK, and France are all around 2 trillion dollars. Germany’s GDP is 3.6 trillion dollars, 1.5 times that of the UK. So, while Germany is prosperous, the UK, India, and France are only slightly better off than us. Our GDP is 1.3 trillion dollars, meaning the UK’s economy is roughly twice ours. Therefore, the UK’s departure from Europe will have minimal impact on the overall European economy, given the strength of Germany and France.

18. Currency Fluctuations and the Misguided Media Focus
    However, there will be some impact on the European Union itself. The value of the Euro will likely decrease, which could lead to an increase in the value of the Korean Won. This would benefit our exports, as we could command higher prices for our goods. Conversely, imports would become more expensive. So, the overall effect is negligible. Yet, the media sensationalizes Brexit, treating it as a major crisis. The decision ultimately rests with the British Parliament, and without an overwhelming public mandate, the referendum holds little authority. The Korean media also has its issues.

19. Media Manipulation and the Suppression of Truth
    I once gave a one-hour interview to TV Chosun, discussing many crucial topics. However, they edited it down to 20 minutes, then 5, then 4, seemingly to undermine my popularity. They cut out my statements about running for president. The anchor, Choi Il-gu, even expressed how deeply my words resonated with him, but 99.9% of what I said was cut. They only broadcast trivial remarks, creating public discord and intentionally trying to prevent my presidential candidacy.

20. The Six Stages of Wisdom and the Path to Success
    I once explained the criteria for beauty, referencing the “Four Cs” of diamonds. The anchor found it fascinating, but all the interesting parts were removed. I also spoke about the six stages of wisdom (지혜).
    Object Wisdom (사물지혜): Children perceive objects directly.
    Fact Wisdom (사실지혜): Adults perceive facts.
    Creative Wisdom (창조지혜): The ability to imagine and create.
    Learning Wisdom (학이지혜): Wisdom gained through study.
    High-Level Wisdom (고위지혜): Advanced wisdom.
    Heavenly Wisdom (천의지혜): Innate wisdom from a previous life.
    For example, Chung Ju-yung, despite limited formal education, possessed exceptional Heavenly Wisdom. He loved digging in the dirt as a child, suggesting a past life connected to construction. The greatest blessing is diligently cultivating wisdom. Therefore, attending my lectures is like receiving a 10 billion won lottery ticket.

21. The Sales-Proportional Rent System: A Solution for Self-Employed Businesses
    If self-employed individuals were to watch my YouTube videos and attend my lectures, they would not fail. However, rising rents remain a significant threat. Instead of merely freezing rents, I propose a sales-proportional rent system (매출비례연동제). If sales decline, rent decreases. This system requires accurate sales reporting to the tax office. It ensures that landlords adjust rents according to the economic realities of their tenants. This benefits both tenants, by preventing bankruptcy, and landlords, who can see increased rent when sales are high. This prevents the tragic cycle of businesses investing heavily, only to fail due to exorbitant rents and be forced to sell equipment at a fraction of its cost. The government’s inaction on self-employed business failures is unacceptable.

22. The Interconnectedness of Actions and Rebirth: The Three Ages and Two Causes
    The phrase “to know one’s past life” (욕지전생사) refers to understanding one’s current circumstances. If you wish to know your past life, observe what you have received in this life: your family, wealth, and encounters, such as meeting Huh Kyung-young. You are here because you performed good deeds in a past life. You are living concurrently with Huh Kyung-young, a great blessing. To know your future life, observe what you are doing (짓는가) in this life. Your actions today determine your destiny. Those who choose leisure over attending my lectures will have a different future than those who seek wisdom.

23. The Importance of Mindful Education and Parental Sacrifice
    My lectures emphasize the importance of what is truly significant. Students’ rote learning in school is not truly important. Teachers should begin class by asking students to close their eyes and reflect on their parents’ sacrifices to send them to school. This reflection on parental hardship and the desire to repay that kindness would transform their approach to learning.

24. Supporting Women: The Backbone of Society
    Korean women today face immense challenges, juggling work and household duties. Men often struggle with unemployment, leaving women with a double burden. They are the busiest they have been in our nation’s history, from the time of Dangun. My policies are designed to support women. I propose:
    Marriage Allowance: 300 million won upon marriage (100 million won cash, 200 million won interest-free housing loan).
    Childbirth Allowance: 30 million won per child.
    Homemaker Allowance: 1 million won per month for homemakers raising children until age seven.
    This would empower women to choose to raise their children at home, reducing their burden and providing financial stability. Women, as mothers, are akin to deities. If women were world leaders, there would be no wars, as they would never allow their children to die in conflict. Men, who do not bear children, tend to focus on weapons.

25. Ending Waste and Empowering Families
    Our national defense budget of 37 trillion won annually is often plagued by corruption. This money could solve global hunger. If the world were united, there would be no need for weapons. This money could be used to improve women’s lives. The homemaker allowance, though seemingly small, is significant. I can fund these initiatives by cutting 50% of the national budget and privatizing inefficient public enterprises. This will prevent the collapse of the middle class and eliminate wasteful spending. We must also abolish the college entrance exam (Suneung), allowing students to enter university based on their best subject, eliminating the need for expensive private tutoring. This empowers women and creates a more equitable society.

26. The Three Ages and Two Causes: A Deeper Understanding of Karma
    The concept of “three ages and two causes” (삼세양중인가) explains how our past, present, and future are interconnected. Our current circumstances reflect our past actions. Our present actions determine our future. Meeting me, Huh Kyung-young, changes your past, present, and future. By listening to my lecture, your past karma is erased, and your future becomes brighter.

27. The Metaphor of the Flower and the Fruit: Prioritizing Long-Term Gain
    A tree must shed its flowers to bear fruit. Those who constantly seek pleasure and cling to “flowers” in life will ultimately face a bitter end. Giving up immediate gratification leads to greater rewards. Just as a river must flow to the sea, we must let go of temporary pleasures to reach our ultimate destination. If I had pursued fleeting pleasures in my youth, I would not possess the knowledge I share today. I learned everything—history, philosophy, religion, economics, languages—in elementary school. I quickly discarded distractions, even throwing away gifts from girls, to focus on my studies.

28. A Childhood of Discipline and Solitude: The Foundation of Wisdom
    I lived in another’s home as a child, with a strict schedule: studying from 4 AM until school, then tending to cattle from 6 AM. My childhood was as demanding as a president’s. I had no time to play. I had to gather firewood and carry it home. From age one to fifteen, I lived alone in a room, constantly contemplating. Until age five, I was not even allowed a lamp, for fear of fire. When I finally had a lamp, I began to study. I even slept with the cattle on cold nights.

29. The Interconnectedness of All Things: The Ripple Effect of Economic Collapse
    Even now, my mind often wanders back to those days, herding cattle in the mountains. The world is interconnected. When one person fails in business, it affects their parents, siblings, and friends. This ripple effect can impact millions, leading to widespread economic collapse. When people lose everything, they can become desperate and violent. We cannot afford to ignore national economic collapse.

30. Global Economic Powers and the Insignificance of Brexit
    The U.S. is the world’s largest economy, followed by China. Germany and Japan are third and fourth, respectively. France and the UK follow. Korea is tenth. If you combine the economies of the top ten nations, excluding the U.S. and China, they still do not equal the U.S. economy alone. The U.S. economy dominates the world. China is rapidly catching up. Therefore, the UK’s economy is relatively insignificant in the global scheme. Brexit’s impact on us is minimal. We should not be alarmed by it. We need divine inspiration (신명) to uplift the nation during economic downturns.

31. A Billionaire’s Encounter and the Perception of Huh Kyung-young’s Aura
    Recently, a billionaire from Pyeongchang-dong called me, having enjoyed my YouTube videos. He invited me to his home, a former presidential residence. He was 81 years old and had two fashion models caring for him 24/7. He remarked that while the models were beautiful, I was more captivating. He said I appeared both feminine and masculine, Eastern and Western, making me a “confusing beauty,” unlike the models who were “obvious.” He found my presence on screen appealing and believed I would bring laughter to the nation if I entered politics. This was a pleasant encounter.

32. The Creation Story: A Metaphor for Economic Principles
    In Christianity, the creation story begins with light and darkness, then water and the firmament, followed by plants and nature, then day and night, and finally fish, birds, animals, and humans. I explain this in my economic lectures because it contains profound economic principles.
    Light and Darkness: Represent fundamental opposing forces.
    Water and Firmament: Represent the basic elements.
    Plants and Nature: Represent the combination of these elements.
    Day and Night: Represent the natural cycles of production and rest.
    Fish and Birds, Animals and Humans: Represent the culmination of creation.
    This sequence illustrates the raw materials, natural phenomena, and the resulting life forms. This is an economic principle. These elements are the raw materials. Just as you need cement to build a house, you need these initial components. The Bible, in its creation narrative, outlines these principles of material creation, which even religious leaders often fail to fully explain.

33. The Genesis of Life: From Conception to Birth as an Economic Analogy
    This economic principle stems from the peace within a family, between husband and wife. If you disregard the child, the creation process is incomplete. Just as light and water are essential for growth, the union of sperm and egg is crucial for life.
    Ovulation: The female egg is viable for 24 hours, while sperm can survive for 72 hours. Sperm often waits for the egg.
    Fertilization: When sperm and egg meet, they are half-cells. Upon fertilization, they begin to divide, forming stem cells (줄기세포). These stem cells, viable for 14 days, can develop into any part of the human body. This is different from adult stem cells; these are pluripotent stem cells (완전줄기세포).
    Implantation: After two weeks, the stem cells develop into an embryo (배아) and implant in the uterus.
    Fetal Development: The embryo then becomes a fetus (태아).
    Birth: Finally, childbirth (출산) occurs, followed by infancy (유아기), adolescence (청소년기), and adulthood (장년기).

34. Humanity’s Current Stage: The Fertilization Period of Capitalism
    Where do you think our current capitalist system stands in this process? I believe we are in the fertilization period (수정기). At this critical juncture, a global leader, a prophet (선지자), enlightened one (선각자), and pioneer (선구자) combined, is essential. Just as a camera tripod needs three legs for stability, humanity needs a leader who embodies all three qualities. A prophet alone focuses on religion, an enlightened one on politics, and a pioneer on social movements. This is insufficient. A complete messiah is not merely religious but transcendent.

35. The Self-Creation of the Human Form in the Womb
    Huh Kyung-young, as a transcendent messiah, intervenes at this fertilization stage of capitalism. At this stage, all cells can be created. The sperm, once in the woman’s womb, does not have a name, but it begins to form its own face. Heaven does not create it. The sperm and egg, nurtured in the fallopian tube for 14 days, implant in the uterus. The man provides the sperm, but the woman provides the environment. The sperm then uses these stem cells to design its own eyes, nose, and other features. Your face was designed by you in your mother’s womb. You crafted your height, size, and eye color, preparing for your life in this world.

36. The Miracle of Human Existence: A Billion-to-One Chance
    Some are skilled artists, others are not. The sperm’s journey is a fierce competition. How many sperm compete to meet one egg? Not 700 million. A single ejaculation contains 300 million sperm. It takes approximately 1,000 acts of intercourse to achieve pregnancy. So, billions of sperm compete for one egg. You are the one in billions who succeeded. Your value is infinite. The egg saved you. You have already been saved. To be born and open your eyes to this world is a miracle of miracles. You should not ask for more. Even if you die today, you have fulfilled your purpose. You are living on borrowed time. You were chosen from billions. What if you had not met that egg? You would not exist.

37. The Indomitable Spirit of the Self-Employed
    Considering this, is running a self-employed business difficult? It is easier than meeting that one egg. Your mindset is flawed. You, who overcame billions of competitors, should not fail in business. You need a strong spirit. You cannot simply give up, drink, and fall into depravity. Self-employed individuals, listen to my lecture and regain your spirit. You have the power of stem cells to create your own face. Once you reach the embryo stage, you lose that complete control. The embryo cells transition to fetal cells, then human cells. You spent ten months in your mother’s womb, designing your face, reducing what needed to be reduced, enlarging what needed to be enlarged. God does not intervene. Your actions in a past life, what you saw, influenced your design.

38. The Transition to Shared Capitalism: Redistributing Wealth
    Our current capitalist system has reached this stage, and I have appeared to intervene before humanity becomes further corrupted. I will transition to Shared Capitalism (공동자본주의). In this system, the wealthy, who earn 99.9% of the money, will keep 1%, pay 40% in taxes, and the remainder will be distributed to the public. This money will be automatically deposited into your bank accounts, along with savings from the national budget. You will have no financial worries. All global corporations must return the wealth they generate to the people who support them. This creates a circular economy (순환).

39. Reversing the Flow of Wealth: From Trickle-Up to Trickle-Down
    The current system is a “trickle-up” economy, where money flows from the lower and middle classes to the wealthy. The rich, a small percentage of the population, accumulate vast wealth, while the majority struggles. This money must flow back down, a “trickle-down” effect, to ensure everyone lives prosperously. Politicians, often influenced by bribes, prevent this downward flow. They cut taxes for the wealthy, claiming it will create jobs, but these jobs are often created overseas, draining domestic capital.

40. The Role of Huh Kyung-young: The Traffic Controller of the Economy
    This leads to unemployment and economic stagnation. Who will properly manage this economic traffic? Huh Kyung-young.

41. The Miracle of Self-Creation and the Divine Order of the Universe
    Each child born overcomes billions of competitors to create their own face in the womb. Those who lived righteously in a past life create beautiful faces. Those who were constantly fighting might create stronger, more powerful features. This self-creation is a testament to the individual’s past actions. The divine order of creation, from light and water to plants, then day and night, and finally living beings, reflects this principle. Plants require light and water to grow. Light, water, and plants are like parents, spouses, and children.

42. The Earth’s Movement and the Fleeting Nature of Time
    Day and night represent the natural phenomenon of the Earth’s rotation and revolution. The Earth revolves around the sun at 107,160 kilometers per hour. In one hour, you travel the equivalent of two and a half times around the Earth. Our lives are constantly moving at this incredible speed. Time flies by. The Earth also rotates at 1,069 kilometers per hour. This constant motion makes our lives incredibly precious and fleeting. The mysteries of the Earth and the miracle of conception are all part of this divine design. The one who created all these principles is now on Earth.

43. The Mission to Transform Society and the Promise of Shared Capitalism
    I am here to bring laughter and change to the world, and I have been custom-made for this purpose. The creation of fish, birds, animals, and humans from raw materials and natural phenomena, guided by the principles of yin and yang, is an economic principle. While I cannot elaborate further due to time constraints, the Bible’s creation story contains profound economic and material creation principles, as do other religions like Buddhism. I explain these truths. I will definitely prevent self-employed business failures and the collapse of public enterprises. Public enterprises often serve as retirement havens for civil servants. I will privatize them to enhance competitiveness and prevent the waste of taxpayer money. I can prevent the decline of the middle class. The core issue is disparity (격차), the widening gap. To eliminate this, the era of Shared Capitalism (공동자본주의), as advocated by Huh Kyung-young, must arrive.

44. The Sacred Space of Haneulgung and the Path to Prosperity
    Those who wish to join me at Haneulgung (하늘궁), my residence, once a month, can apply. Frequent visits are encouraged, as each lecture offers new insights. Many who watch my YouTube videos should come. Haneulgung is a propitious location, the birthplace of the world emperor, and a place of great economic power. Business owners who visit will find their ventures prosper. I plan to build a much larger Haneulgung, capable of accommodating tens of thousands of visitors at once. Even after becoming president, I will continue to meet pilgrims there monthly. Haneulgung is a sacred place, a heaven on Earth, referred to as “Purple Origin” (자원) in ancient prophecies. Please come to Haneulgung, have a meal, and experience this sacred space. Thank you.

공동 자본주의 도입을 통한 경제 격차 해소 및 중산층 재건 보고서

현재의 개인 자본주의 시스템은 빈부 격차를 심화시키고 중산층을 붕괴시켜 사회 전반의 위기를 초래하고 있습니다. 이에 대한 근본적인 해결책으로 ‘공동 자본주의’ 도입을 통해 경제적 불평등을 해소하고 지속 가능한 사회를 구현해야 합니다.

1. 심화되는 경제 격차와 중산층 붕괴의 현실
   현재 한국 사회는 자영업자 파산, 공기업 부패, 중산층 몰락 등 심각한 경제적 불균형에 직면해 있으며, 이는 개인 자본주의 시스템의 한계에서 비롯됩니다.

• 자영업자 파산 심화:
  • 매년 700만 자영업자 중 60%가 3년 내 파산하며, 이는 지혜 부족과 함께 국가의 전무한 대책 부재가 원인입니다.
  • 특히, 과도한 임대료는 자영업자 파산의 주된 원인으로 작용하고 있습니다.
• 공기업 부패 및 비효율:
  • 공기업 직원들의 부정부패는 열거할 수 없을 정도로 심각하며, 이는 공기업 파산 상태를 초래하고 있습니다.
  • 공기업은 공무원 퇴직자들의 노후 보장 수단으로 전락하여 경쟁력을 상실하고 있습니다.
• 중산층 몰락 가속화:
  • 자영업자 파산은 중산층의 몰락으로 이어져 사회의 허리가 무너지는 결과를 초래합니다.
  • 이는 빈부 격차를 더욱 심화시키고, 사회 전반의 불안감을 증폭시키는 요인으로 작용합니다.

2. 기존 경제 이론의 한계와 ‘공동 자본주의’의 필연성
   케인즈와 하이에크로 대표되는 기존 경제 이론은 개인 자본주의를 옹호하며 부익부 빈익빈 현상을 심화시켰습니다. 이제는 전 세계적인 경제 불균형을 해소하기 위한 새로운 패러다임, ‘공동 자본주의’로의 전환이 필수적입니다.

• 기존 경제 이론의 문제점:
  • 케인즈와 하이에크의 경제 원리는 약 200년간 세계 경제를 이끌었으나, 완전한 개인 자본주의를 지향하여 부익부 빈익빈을 심화시켰습니다.
  • 이러한 시스템은 부자는 더욱 부유해지고 가난한 자는 더욱 가난해지는 결과를 초래했습니다.
• 공동 자본주의의 필요성:
  • 전 세계적인 빈부 격차는 허경영의 등장을 초래하고, 전 세계가 공동 자본주의로 변화할 것을 요구하고 있습니다.
  • 공동 자본주의는 부자들이 버는 돈의 일부를 국민에게 환원하여 경제 순환을 촉진하고, 모두가 함께 잘 사는 사회를 만드는 것을 목표로 합니다.

3. ‘공동 자본주의’ 실현을 위한 정책 제안
   공동 자본주의의 성공적인 도입을 위해 자영업자 보호, 공기업 개혁, 여성 복지 증진 등 구체적인 정책을 추진하여 경제적 안정과 사회적 형평성을 확보해야 합니다.

• 자영업자 보호:
  • 매출 비례 임대료 연동제 도입: 자영업자의 매출에 비례하여 임대료를 책정함으로써 경기 변동에 따른 부담을 완화하고 파산을 방지합니다.
  • 이는 집주인에게도 매출 증가 시 임대료 상승의 이점을 제공하여 상생을 도모합니다.
• 공기업 개혁:
  • 공기업 민영화 및 경쟁력 강화: 불필요한 공기업을 민영화하여 경쟁력을 높이고, 국민 혈세 낭비를 막아 국가 예산을 절감합니다.
• 여성 복지 증진:
  • 결혼 및 출산 지원금 확대: 결혼 시 3억 원, 자녀 출산 시 3천만 원을 지급하여 저출산 문제를 해결하고 가계 경제를 지원합니다.
  • 전업주부 수당 지급: 자녀가 7세가 될 때까지 전업주부에게 월 100만 원의 수당을 지급하여 여성의 육아 부담을 경감하고 경제적 자립을 돕습니다.
  • 이는 여성들이 직장과 가사 노동의 이중고에서 벗어나 자녀 양육에 집중할 수 있도록 지원하는 정책입니다.

4. ‘공동 자본주의’ 도입을 통한 기대 효과
   공동 자본주의 도입은 경제적 불평등 해소, 중산층 재건, 사회 통합 증진 등 다각적인 긍정적 효과를 가져와 지속 가능한 국가 발전을 이끌 것입니다.

구분	현재 문제점	공동 자본주의 도입 후 기대 효과
경제	빈부 격차 심화, 자영업자 파산, 공기업 비효율	경제 순환 촉진, 자영업자 안정화, 공기업 경쟁력 강화
사회	중산층 몰락, 사회 불안정, 여성의 이중고	중산층 재건, 사회 통합 증진, 여성의 삶의 질 향상
국가	예산 낭비, 정책 비효율	국가 예산 절감, 효율적인 정책 집행, 지속 가능한 성장 기반 마련

• 경제적 안정 및 성장:
  • 트리클업(상류층으로 돈이 집중되는 현상)된 자본을 트리클다운(하류층으로 돈이 분배되는 현상) 방식으로 전환하여 경제 순환을 활성화하고, 국민 전체의 소득 수준을 향상시킵니다.
  • 자영업자 파산율 감소 및 공기업 효율성 증대를 통해 국가 경제의 전반적인 안정과 성장을 도모합니다.
• 사회 통합 및 복지 증진:
  • 중산층 재건을 통해 사회의 허리를 강화하고, 빈부 격차를 해소하여 사회적 갈등을 완화합니다.
  • 여성 복지 정책 확대를 통해 여성의 경제적 부담을 줄이고, 출산율을 높여 인구 감소 문제에 대응합니다.
• 지속 가능한 국가 발전:
  • 국가 예산 50% 절감 및 불필요한 지출을 막아 재정 건전성을 확보하고, 이를 국민 복지에 재투자하여 지속 가능한 국가 발전을 위한 기반을 마련합니다.
  • 이는 단순히 경제적 이익을 넘어, 국민 모두가 행복하고 안정적인 삶을 영위할 수 있는 사회를 만드는 데 기여할 것입니다.

Huh Kyung Young’s lecture on June 25, 2016, delves into the critical issues of self-employed business failures, public enterprise bankruptcies, and the decline of the middle class, all stemming from the widening gap between the rich and the poor . This global problem, he explains, is a direct consequence of the “individual capitalism” championed by economists like Keynes and Hayek for the past 200 years, which has only exacerbated the “rich get richer, poor get poorer” phenomenon . Huh Kyung Young asserts that this era must end for the world to survive, paving the way for a new “communal capitalism” .

He illustrates this societal breakdown with the example of Brexit, where the UK’s desire to leave the European Union reflects an attachment to outdated notions of authority and a reluctance to abandon the very system that creates inequality . Huh Kyung Young views the EU as a purely economic union, lacking the unified defense and shared governance of a true federation like the United States . He believes that such economic unions are inherently flawed and that true global unity requires a shift towards a “world federation” where continents like America, Europe, the Soviet Union, and Asia merge into unified entities .

A central theme of the lecture is the importance of wisdom (지혜) over mere knowledge (지식) . Huh Kyung Young observes that many self-employed individuals fail not from a lack of effort, but from a lack of wisdom, leading them to make poor business decisions . He highlights that the biggest cause of self-employed failures is rising rent . To address this, he proposes a sales-proportional rent system (매출 비례 연동제) where rent fluctuates with a business’s revenue, ensuring stability for business owners and fairness for landlords . This policy aims to prevent the collapse of the middle class, which he likens to the “spine” of society .

Huh Kyung Young also touches upon the profound value of human existence, explaining that each person’s birth is a miracle, overcoming astronomical odds (billions to one) to be conceived . He emphasizes that individuals create their own faces and destinies within their mothers’ wombs, a process uninfluenced by divine intervention . This perspective underscores the immense potential and responsibility each person holds.

He criticizes the current political and economic systems, stating that politicians are often swayed by bribes, preventing the “trickle-down” effect of wealth from reaching the common people . Instead, tax cuts for the wealthy often lead to job creation overseas rather than domestically, exacerbating unemployment . Huh Kyung Young positions himself as the “traffic cop” who will properly manage this flow of wealth .

His vision for a “communal capitalism” involves a system where 99% of the wealth generated by businesses is returned to the public. This means that after a small portion for the business owner and taxes, the remaining funds would be directly deposited into citizens’ bank accounts, ensuring financial stability for everyone . He also outlines policies to support women, including 30 million won for childbirth, 300 million won for marriage (100 million cash, 200 million interest-free housing loan), and a 1 million won monthly allowance for stay-at-home mothers until their child is seven . These policies, he states, are possible by eliminating wasteful government spending and privatizing inefficient public enterprises .

Huh Kyung Young’s lecture concludes with a powerful message about the interconnectedness of past, present, and future lives, encapsulated in the concept of “Samse Yangjung Inga” (삼세 양중 인가), meaning that one’s actions in this life determine their future, and even encountering him can alter one’s entire karmic trajectory . He urges listeners to abandon fleeting pleasures (“flowers”) in favor of cultivating wisdom and making meaningful contributions (“fruit”) .

Huh Kyung Young’s core message is that the current system of individual capitalism is failing humanity, leading to widespread inequality and suffering, and that only through a radical shift to communal capitalism, guided by wisdom and transformative policies, can society achieve true prosperity and peace.

The Inevitability of Shared Capitalism and the Collapse of the Middle Class

1. Basic Information
   Lecture Session and Date: 1032nd Huh Kyung-young Saturday Lecture, 2016.06.25
   One-sentence main theme or title summary: Huh Kyung-young explains the escalating wealth gap, the collapse of the middle class, and the necessity of transitioning to a shared capitalism system to address global economic crises.
   Location: Not specified in the source, implied to be a lecture hall.
   Key Segments:
   Critique of Individual Capitalism: Huh Kyung-young argues that current economic principles, influenced by figures like Keynes and Hayek, foster extreme wealth disparity, leading to widespread societal issues.
   Analysis of Brexit: He interprets the UK’s decision to leave the EU as a symptom of clinging to outdated individualistic economic principles and a failure of economic-only unions.
   The Six Stages of Wisdom: Huh Kyung-young introduces a hierarchy of wisdom, from factual knowledge to “Heavenly Wisdom,” emphasizing its importance for success in life and business.
   Proposed Economic Solutions: He outlines practical policies like a sales-proportional rent system for small business owners and comprehensive welfare for women to stabilize the economy and reduce inequality.
   The Miracle of Human Birth and Value: He connects the profound improbability of human birth to the inherent value and potential of each individual, urging a strong mindset for overcoming challenges.

2. Core Messages
   The Problem of Disparity: “The gap between the rich and the poor is growing wider and wider. This is a global problem.”
   Explanation: The current individualistic capitalist system inherently creates and exacerbates the wealth gap, leading to the collapse of the middle class and widespread societal instability.
   The Inevitability of Shared Capitalism: “The whole world will change to shared capitalism within 10 years, under Huh Kyung-young.”
   Explanation: The current economic model is unsustainable, and a new system where wealth is circulated back to the people is essential for global survival and prosperity.
   Global Unity for Shared Prosperity: “All the presidents of the world should gather and say, ‘Let’s abolish our borders, and if America’s GDP is high, let’s help Africa too, and let’s all live well together without levels.’ “
   Explanation: True global well-being requires transcending national borders and sharing resources and wealth collectively, rather than maintaining competitive, individualistic national economies.
   Redistribution of Corporate Profits: “99% of the money earned by the rich, they take 1%, pay 40% in taxes, and the rest is deposited into the people’s bank accounts.”
   Explanation: A core principle of shared capitalism is that businesses should return a significant portion of their profits to the citizens who support them, ensuring economic circulation and stability.
   Addressing Systemic Failures: “The problem is this gap, the disparity. This gap is widening. To eliminate this, the era of shared capitalism that Huh Kyung-young speaks of must come.”
   Explanation: The current system’s failures, from small business bankruptcies to public enterprise corruption and the middle-class collapse, stem from this fundamental disparity, which only shared capitalism can resolve.

3. Detailed Summary
   Topic: The Crisis of Individual Capitalism and Societal Corruption
   Main Assertions: Huh Kyung-young begins by highlighting widespread corruption in various sectors, from self-employed individuals and public enterprises to the judiciary. He asserts that the fundamental issue is the ever-widening gap between the rich and the poor, a global problem exacerbated by “individual capitalism.” He criticizes economic theories by figures like Keynes and Hayek for promoting this system, which he claims has dominated for 200 years and is now leading the world to an unsustainable state.
   Analogies/Examples: He uses the term “gap” (격차) to describe the growing divide between the wealthy and the impoverished.
   Practical Message: The current system is broken and requires a radical, comprehensive change rather than piecemeal reforms.
   Topic: Brexit as a Symptom of Outdated Ideologies
   Main Assertions: Huh Kyung-young interprets Brexit as a manifestation of the UK’s reluctance to abandon “individual capitalism” and its “authoritarianism.” He distinguishes between the European Union (EU) as a “uniformity” (유니포미티) – a mere economic collective focused on material gain – and a true “unity” (유니티) that would involve integrated defense and a single government, like the United States. He argues that the EU’s economic-only structure is inherently flawed and destined to fail, as evidenced by the UK’s desire to leave.
   Analogies/Examples: He compares the EU to a “uniformity” (형상학적 경제 집단) focused on visible, material aspects, contrasting it with a spiritual “unity” (영성학적 유니티) that transcends material concerns. He also uses the analogy of a fire exit (비상구) for Brexit, implying a desperate attempt to escape a failing system.
   Practical Message: Nations must move beyond purely economic alliances towards deeper, unified structures, or face instability.
   Topic: The Importance of Wisdom and the Plight of Small Business Owners
   Main Assertions: He connects the collapse of the middle class, particularly self-employed individuals, to a lack of “wisdom” (지혜) rather than mere “knowledge” (지식). He states that many small businesses fail within three years due to insufficient wisdom and a lack of government support. He identifies rising rent (임대료) as a primary cause of these failures.
   Analogies/Examples: He defines the greatest blessing as “diligence in wisdom” (근의 최상복), emphasizing diligent study and cultivation of wisdom over mere labor. He outlines six stages of wisdom, from “object wisdom” (사물 지혜) to “Heavenly Wisdom” (천의 지혜), which is innate.
   Practical Message: Individuals need to cultivate deeper wisdom to succeed, and the government must implement policies to protect vulnerable small businesses.
   Topic: Economic Solutions and Women’s Empowerment
   Main Assertions: Huh Kyung-young proposes a “sales-proportional rent system” (매출 비례 연동제) for commercial properties, where rent adjusts based on a business’s revenue, ensuring fairness and preventing bankruptcies. He also emphasizes policies to support women, recognizing their immense contributions and burdens in society. He proposes marriage and childbirth subsidies, and a “full-time homemaker allowance” (전업주부 수당) of 1 million won per month until a child is seven years old.
   Analogies/Examples: He likens the middle class to the “spine” (척추) of society, whose collapse weakens the entire nation. He views women as “divine” (신) due to their role in childbirth and believes female leadership would prevent wars.
   Practical Message: Implement fair economic policies and empower women to create a stable and prosperous society.
   Topic: The Profound Value of Human Existence and the Three Ages of Karma
   Main Assertions: He introduces the concept of “Three Ages, Twofold Karma” (삼세 양중 인과), meaning that one’s past, present, and future lives are interconnected and influenced by one’s actions. He asserts that merely seeing him can change one’s karma across all three ages. He highlights the miraculous nature of human birth, stating that each person overcomes “hundreds of billions to one” odds to be born, making every individual inherently valuable and “saved.”
   Analogies/Examples: He compares meeting him to winning a 10 billion won lottery, emphasizing the immense fortune of the audience. He uses the analogy of a river needing to abandon its “flowers” (pleasures) to reach the “ocean” (fulfillment), urging people to prioritize spiritual growth over fleeting enjoyments.
   Practical Message: Recognize your inherent value, act wisely in the present, and understand that your actions shape your destiny across all lifetimes.
   Topic: The Creation Story and Economic Principles
   Main Assertions: Huh Kyung-young reinterprets the biblical creation story (light/darkness, water/firmament, plants/nature, day/night, fish/birds, animals/humans) as a metaphor for economic and material creation principles. He suggests that the initial creations (light, water) are “raw materials” (원료) that combine to form more complex life forms, mirroring how fundamental economic elements combine to create a functioning economy.
   Analogies/Examples: He likens light to the “husband” and water to the “wife,” and their combination to the creation of “children” (plants, animals).
   Practical Message: Understanding the fundamental principles of creation can provide insight into effective economic management.
   Topic: The Stages of Human Development and the Current State of Capitalism
   Main Assertions: He outlines the stages of human development from ovulation and fertilization (수정기) to infancy (유아기) and adulthood (장년기). He posits that current capitalism is in the “fertilization stage” (수정기) or “embryo stage” (배아), a critical point where intervention by a “prophet, enlightened one, and pioneer” (선지자, 선각자, 선구자) is crucial to guide its development towards a healthy “shared capitalism.”
   Analogies/Examples: He compares the three qualities of a leader (prophet, enlightened one, pioneer) to the three legs of a camera tripod, essential for stability. He emphasizes that during the “stem cell” (줄기세포) stage (first 14 days after fertilization), all cells can be formed, symbolizing the potential for complete transformation at the current critical juncture of capitalism.
   Practical Message: The world is at a pivotal moment, requiring a comprehensive leader to steer capitalism towards a shared, equitable future before it develops into an unchangeable, flawed system.

4. Key Quotes Collection
   “The gap between the rich and the poor is growing wider and wider. This is a global problem.”
   Context: Identifying the core issue of current global economics.
   “This wealth gap ultimately leads to the emergence of Huh Kyung-young, and the whole world will change to shared capitalism under Huh Kyung-young.”
   Context: Stating the inevitable outcome of the current crisis and his role in it.
   “The biggest blessing among blessings is diligence in wisdom. This means diligently studying wisdom.”
   Context: Explaining the true source of prosperity and success.
   “All the presidents of the world should gather and say, ‘Let’s abolish our borders, and if America’s GDP is high, let’s help Africa too, and let’s all live well together without levels.’ “
   Context: Advocating for global unity and equitable resource distribution.
   “When I become president, I will apply a sales-proportional rent system to all commercial building and store rents.”
   Context: Proposing a concrete policy to protect small business owners.
   “I view women almost as divine. Why? Because women give birth to children, mothers are close to God.”
   Context: Expressing his high regard for women and their role in society.
   “By seeing Huh Kyung-young once, all three of that person’s past, present, and future lives change.”
   Context: Explaining the transformative power of encountering him.
   “You are all saved. You should not say that you need to be saved again. Amen. You were saved by one of those hundreds of billions meeting one egg.”
   Context: Emphasizing the inherent value and miraculous nature of human existence.
   “Before these 7 billion people get sicker, before they get sicker, I will intervene and change it to shared capitalism.”
   Context: Declaring his mission to transform the global economic system.
   “The problem is this gap, the disparity. This gap is widening. To eliminate this, the era of shared capitalism that Huh Kyung-young speaks of must come.”
   Context: Reaffirming the central problem and his proposed solution.

5. Mindmap Structure
   Core theme of today’s lecture by Huh Kyung-young: The Inevitability of Shared Capitalism and the Collapse of the Middle Class
   I. Crisis of Individual Capitalism
   A. Widespread Corruption
   Self-employed, public enterprises, judiciary
   B. Wealth Disparity (빈부격차)
   Growing gap between rich and poor
   Global problem
   C. Flawed Economic Theories
   Critique of Keynes, Hayek
   “Individual capitalism” (개인 자본주의) leads to “rich get richer, poor get poorer” (부익부 빈익빈)
   200 years of dominance, now unsustainable
   II. Brexit as a Symptom
   A. UK’s Motivation: Clinging to “Individual Capitalism” and “Authoritarianism”
   B. Flaws of Economic Unions (EU)
   “Uniformity” (유니포미티): Economic collective, material focus
   Lack of “Unity” (유니티): No integrated defense, single government (unlike USA)
   National unions vs. National federations (연합 vs. 연방)
   C. Insignificance of Brexit’s Economic Impact
   Germany and France mitigate impact
   Minor currency fluctuations
   III. The Importance of Wisdom and Small Business Crisis
   A. Middle Class Collapse (중산층 몰락)
   Society’s “spine” is broken
   B. Lack of Wisdom (지혜) vs. Knowledge (지식)
   Greatest blessing: Diligence in wisdom (근의 최상복)
   Six stages of wisdom: Object, Factual, Creative, Learning, High-level, Heavenly
   C. Small Business Bankruptcies
   60% fail within 3 years
   Primary cause: Rising rent (임대료)
   IV. Huh Kyung-young’s Solutions
   A. Economic Policies
   Sales-proportional rent system (매출 비례 연동제)
   Prevents bankruptcies, fair for landlords
   B. Women’s Empowerment
   Marriage subsidy (300 million won), childbirth subsidy (30 million won)
   Full-time homemaker allowance (월 100만 원) until child is 7
   Women as “divine” (신), potential for peace
   C. Shared Capitalism (공동 자본주의)
   Redistribution of corporate profits to citizens
   “Trickle-up” (트리클 업) reversed to “trickle-down” (트리클 다운)
   Prevents capital outflow and unemployment
   V. The Profound Value of Human Existence
   A. Three Ages, Twofold Karma (삼세 양중 인과)
   Past, present, future interconnected
   Encountering Huh Kyung-young changes karma
   B. Miracle of Birth
   Overcoming “hundreds of billions to one” odds
   Each individual is inherently “saved” and valuable
   Self-creation of one’s face/body in the womb
   C. Prioritizing Growth over Fleeting Pleasures
   Analogy of “flowers” (pleasures) vs. “fruit” (fulfillment)
   River abandoning its banks to reach the ocean
   VI. Creation Principles and Economic Stages
   A. Biblical Creation as Economic Metaphor
   Light/Darkness, Water/Firmament, Plants/Nature, Day/Night, Fish/Birds, Animals/Humans
   Raw materials (light, water) combine to form complex systems
   B. Stages of Human Development
   Ovulation (배란기) -> Fertilization (수정기) -> Stem Cell (줄기세포) -> Embryo (배아) -> Fetus (태아) -> Birth (출산) -> Infancy (유아기) -> Adulthood (장년기)
   C. Capitalism at a Critical Juncture
   Current capitalism in “fertilization” or “embryo” stage
   Requires intervention by a “prophet, enlightened one, and pioneer” (선지자, 선각자, 선구자)
   Opportunity for complete transformation (like stem cells)

6. Historical / Doctrinal Connections
   This lecture strongly reinforces Huh Kyung-young’s core doctrine of Shared Capitalism (공동 자본주의) as the inevitable future economic system. It builds upon his established critique of existing individualistic capitalism, which he consistently links to societal ills like wealth disparity and corruption. The lecture connects to his broader vision of global unification by advocating for the abolition of national borders and shared resources, aligning with his “world president” aspirations.

Newly emphasized points or developments:

Detailed Critique of Economic Theories: While he has always criticized current economic systems, this lecture specifically names Keynes and Hayek as architects of the “individual capitalism” that has dominated for 200 years, explicitly framing them as “thieves” (도둑놈 새끼들) for their role in creating wealth disparity.
Brexit as a Case Study: He uses Brexit as a contemporary example to illustrate the failure of purely economic unions and the clinging to outdated “authoritarianism” and individualistic principles, providing a real-world application of his broader critique.
The Six Stages of Wisdom: The introduction of a structured hierarchy of wisdom, from “object wisdom” to “Heavenly Wisdom,” provides a more detailed framework for understanding personal and societal development, linking it directly to success in business and life.
Sales-Proportional Rent System: This is a specific, practical policy proposal for small business owners, demonstrating a concrete application of his shared capitalism principles to a pressing economic issue.
Reinterpretation of Creation Story: His unique interpretation of the biblical creation narrative as a metaphor for economic and material creation principles adds a spiritual and philosophical layer to his economic teachings, suggesting a divine blueprint for prosperity.
Capitalism’s “Embryonic Stage”: The analogy of capitalism being in its “fertilization” or “embryo” stage, requiring intervention from a “prophet, enlightened one, and pioneer,” highlights the urgency and transformative potential of the current moment, positioning his role as a “transcendent messiah” (초월적인 메시아) who can guide this development.

7. Action Items & Blessing Guidance
   Cultivate Wisdom Diligently: Prioritize the diligent study and cultivation of “wisdom” (지혜) over mere “knowledge” (지식) to navigate life’s challenges and achieve success, especially in business.
   Attend Haneulgung Lectures: Regularly visit Haneulgung (하늘궁) to receive his teachings, as merely being in his presence and listening to his lectures can transform one’s karma across past, present, and future lives and bring blessings.
   Embrace a Strong, Resilient Mindset: Recognize the immense value and miraculous nature of your own birth (overcoming billions-to-one odds) to foster a powerful, unwavering spirit necessary for overcoming obstacles and achieving success in any endeavor.
   Support Shared Capitalism: Understand and advocate for the principles of shared capitalism, which aim to redistribute wealth and create a more equitable society, as the inevitable solution to current global economic crises.
   Prioritize Long-Term Fulfillment: Abandon fleeting pleasures and distractions (“flowers”) to focus on deeper, more meaningful pursuits that lead to lasting “fruit” and spiritual growth, much like a river flows to the ocean.

8. One-Sentence Overall Summary
   Huh Kyung-young asserts that the escalating global wealth disparity, fueled by individual capitalism, necessitates an urgent transition to his system of shared capitalism, which will redistribute wealth and foster a unified, prosperous world under his leadership.

The Inevitable Rise of Common Capitalism: Addressing Disparity and the Collapse of the Middle Class

1. The Crisis of Disparity and the Emergence of Common Capitalism
   The current global landscape is plagued by widespread issues, including the bankruptcy of self-employed individuals, the insolvency of public enterprises, and the decline of the middle class. These problems are symptoms of a growing disparity, specifically the widening gap between the rich and the poor. This escalating wealth inequality is a global concern, and it necessitates a fundamental shift in economic paradigms. This disparity inevitably leads to the emergence of figures like Huh Kyung Young, who advocate for a transition to Common Capitalism worldwide.

2. The Limitations of Individual Capitalism and the Need for a New Economic Order
   For approximately 200 years, global economic thought has been dominated by figures like Keynes and Hayek. However, their economic principles have fostered an extreme form of Individual Capitalism, which has exacerbated the “rich get richer, poor get poorer” phenomenon. This system has allowed the wealthy to accumulate more wealth while the impoverished become increasingly destitute. This era of individual capitalism must conclude, as the world cannot sustain itself under its current trajectory.

3. Brexit as a Symptom of Resisting Integration and Preserving Authority
   The United Kingdom’s decision to pursue Brexit, or its withdrawal from the European Union, can be understood as a manifestation of its reluctance to abandon the principles of “rich get richer, poor get poorer.” This stance is particularly prevalent among older, conservative segments of the population who seek to preserve Britain’s traditional authority and authoritarianism. While authority itself is not inherently negative, an adherence to authoritarianism hinders progress. The global trend is toward integration, and the European Union, as an economic bloc, represents a form of material-centric unity.

4. The Distinction Between Economic Unions and True Federations
   The European Union, from a morphological perspective, is primarily an economic collective. It is a union of nations focused on economic integration, but it lacks unified defense or a singular national identity. This contrasts sharply with a true federation, such as the United States, where 50 states united after conflict to form a single entity with one president, a unified national budget, and a singular system of governance. In such a federation, individual states like Hawaii cannot simply secede. The EU’s structure, being a mere economic union rather than a full federation, is inherently flawed.

5. The Imperative of Overwhelming Public Consensus for National Change
   For a nation to undertake significant changes, such as withdrawing from a major union like the EU or amending its constitution, an overwhelming public consensus is required. A narrow margin of victory in a referendum, such as 52% to 48%, is insufficient to enact such profound shifts. National referendums, particularly on matters of constitutional reform or international agreements, demand a supermajority, ideally around 90% approval, to be considered legitimate and actionable by the government and legislature. Without such decisive support, the will of the people remains divided, making radical policy changes untenable. The creation of the EU as a mere economic union, rather than a robust federation, was a fundamental error, driven by self-serving trade interests rather than genuine unity.

6. The Fragility of Unions and the Vision for Global Federation
   The history of unions, such as the Soviet Union, demonstrates their inherent fragility. Despite having a single president and a powerful centralized system, the Soviet Union eventually collapsed, leading to the secession of its constituent republics. This differs from a true federation like the United States, where individual states cannot easily secede. The dissolution of the Soviet Union was only possible due to the decisions of leaders like Gorbachev, who allowed the republics to pursue their own paths. The vision for global unity involves transforming existing unions into federations. If the European Union were to evolve into a European Federation, alongside an American Federation, a Soviet Federation, and an Asian Federation, these could then be combined to achieve global unification. This would pave the way for a single world president.

7. The Profound Value of Encountering Truth and Wisdom
   Encountering a profound truth or a wise individual is akin to winning a 10-billion-won lottery. The speaker likens himself to a bank teller distributing this immense wealth to those who attend his lectures. The audience, a small fraction of humanity, is considered exceptionally fortunate to be present. The speaker posits a concept of “Before Huh” (허전) and “After Huh” (허후), suggesting that humanity’s existence is defined by his presence. To witness him during his time on Earth is a miracle, and those who live concurrently with him are also part of this miracle. Just as historical eras are marked by figures like Buddha, Confucius, and Jesus, the speaker suggests that his birth will redefine the global timeline. Attending his lectures is presented as a continuous receipt of this immense fortune, a privilege that far outweighs fleeting pleasures.

8. The Societal Impact of Middle-Class Collapse and the Importance of Wisdom
   The collapse of the middle class, characterized by the bankruptcy of self-employed individuals and public enterprises, represents a severe national crisis. The middle class serves as the “spine” of society; its weakening leads to a loss of societal strength and stability. This crisis is fundamentally driven by a lack of wisdom among the populace. Many self-employed individuals embark on ventures knowing the high probability of failure, often losing their life savings and family investments. This demonstrates a deficiency not in mere knowledge, but in profound wisdom. Businesses initiated solely on superficial knowledge are destined to fail.

9. The Six Stages of Wisdom and the Peril of Ignorance in Business
   There are six distinct stages of wisdom, ranging from the lowest to the highest. Many self-employed individuals fail because they lack understanding of these stages. A significant portion of self-employed businesses, approximately 60% of 7 million, fail within three years. Those who manage to survive often live in constant anxiety, fearing rent increases or eviction, which could lead to immediate bankruptcy. This pervasive instability highlights a critical flaw in national policy, which offers little to no support for self-employed individuals.

10. The Proposed Solution: Revenue-Linked Rent System for Self-Employed Businesses
    A primary cause of self-employed business failures is escalating rent. To address this, a revenue-linked rent system is proposed. Under this system, rent would fluctuate in proportion to a business’s monthly revenue. If sales decline, rent would decrease accordingly. This ensures that businesses are not burdened by fixed high rents during economic downturns. While this requires accurate reporting of sales to tax authorities, it provides a crucial safety net for entrepreneurs. This system benefits both tenants, by preventing bankruptcy due to high overheads, and landlords, who can see increased revenue when businesses thrive.

11. The Global Vision of Common Capitalism and the Role of Leadership
    The speaker criticizes the current global leadership for failing to address widespread poverty and inequality. He envisions a world where national borders are abolished, and resources are shared through Common Capitalism. This system would ensure that everyone lives well, even if some consume slightly more or less. He contrasts this with superficial charitable efforts, arguing that true change requires global leaders to dismantle national boundaries and unify national budgets under a federal system. This would prevent situations where some nations prosper while others suffer.

12. The Economic Impact of Brexit and the Need for National Spirit
    The economic impact of Brexit on the global stage is considered minimal. While the UK’s departure from the EU may cause a slight depreciation in the Euro’s value, potentially leading to an appreciation of the Korean Won and benefiting Korean exports, the overall effect is not significant enough to warrant alarm. The speaker emphasizes that the UK’s economy, while substantial, is not as dominant as those of Germany or France within Europe. Therefore, the focus should not be on minor economic fluctuations but on fostering a strong national spirit and addressing internal economic challenges.

13. Media Manipulation and the Suppression of Truth
    The media is accused of intentionally manipulating public perception and suppressing the speaker’s message. Despite recording extensive interviews, only short, often distorted, segments are aired, designed to undermine his popularity and portray him negatively. The media selectively edits content, removing substantive discussions and focusing on trivial or controversial remarks. This deliberate misrepresentation aims to prevent him from gaining political traction, highlighting a systemic effort to control narratives and influence public opinion.

14. The Six Stages of Wisdom: From Object Recognition to Celestial Insight
    Wisdom is categorized into six ascending stages:
    Object Wisdom (사물 지혜): The most basic form, where individuals perceive objects directly, like a child recognizing a television or a pen.
    Fact Wisdom (사실 지혜): A higher stage where individuals understand the underlying facts and functions of objects, such as an adult recognizing a blackboard eraser.
    Creative Wisdom (창조 지혜): The ability to imagine and innovate beyond existing facts.
    Learning Wisdom (학이 지혜): Wisdom acquired through study and education.
    High-Level Wisdom (고위 지혜): Advanced understanding and insight.
    Celestial Wisdom (천의 지혜): The highest form, innate wisdom brought from a previous life, like a natural talent for music or construction.
    The speaker asserts that cultivating wisdom is the greatest blessing, far surpassing material wealth.

15. The Revenue-Linked Rent System: A Solution for Self-Employed Stability
    The speaker reiterates the critical issue of rising rents causing widespread bankruptcy among self-employed individuals. He proposes a revenue-linked rent system as a solution. This system would adjust rent based on a business’s monthly sales, ensuring that rent decreases when revenue falls. This prevents businesses from collapsing due to unaffordable fixed costs during economic downturns. While requiring transparent sales reporting, this approach offers stability to entrepreneurs and benefits landlords when businesses thrive. The current government’s inaction on this issue is criticized, as it allows the middle class to remain in a precarious state.

16. The Interconnectedness of Actions Across Past, Present, and Future Lives
    The concept of “Three Generations, Twofold Karma” (삼세 양중 인과) explains the profound interconnectedness of actions across past, present, and future lives. To understand one’s past life, one must examine what they have received in their current life—their family, wealth, and encounters. Similarly, to know one’s future life, one must observe their actions in the present. Those who choose to attend lectures and seek wisdom are building positive karma for their future, while those who prioritize fleeting pleasures may face different outcomes. Every action in the present shapes one’s destiny in the next life.

17. The Transformative Power of Education and Parental Sacrifice
    The current educational system is criticized for its ineffectiveness. Students often fail to retain information because they are rushed into learning without proper mental preparation. A more effective approach would involve teachers guiding students to reflect on their parents’ sacrifices and the purpose of their education before beginning lessons. This moment of introspection would foster gratitude and a deeper commitment to learning, transforming their approach to study. This method acknowledges the immense efforts of parents, particularly mothers, who often juggle work, childcare, and household responsibilities, facing unprecedented challenges in modern society.

18. Policies to Empower Women and Alleviate Societal Burdens
    The speaker proposes several policies aimed at empowering women and alleviating their burdens. These include:
    Marriage Allowance: 300 million won for newly married couples (100 million won in cash, 200 million won in interest-free housing loans).
    Childbirth Allowance: 30 million won per child.
    Homemaker Allowance: 1 million won per month for homemakers raising children until age seven.
    These policies are designed to reduce financial stress, encourage childbirth, and allow women to choose to focus on raising their families without economic hardship. The speaker views women as almost divine due to their role in childbirth and believes that a world led by women would be free from war, as mothers would never allow their children to die in conflict. He contrasts this with men, who often focus on creating weapons, diverting vast national defense budgets that could otherwise solve global hunger.

19. The Financial Viability of Welfare Policies Through Fiscal Reform
    The proposed welfare policies, such as the homemaker allowance, are not merely expenses but are financially viable through significant fiscal reforms. The speaker plans to:
    Reduce National Budget: Cut 50% of the national budget.
    Privatize Public Enterprises: Privatize inefficient public enterprises that serve as retirement havens for former public officials.
    These measures would eliminate wasteful spending and generate sufficient funds to implement comprehensive welfare programs. Additionally, reforms in the education system, such as abolishing the college entrance exam (Suneung) and reducing the need for private tutoring, would further empower women and improve societal well-being.

20. The Profound Impact of Encountering Truth on One’s Destiny
    The concept of “Three Generations, Twofold Karma” (삼세 양중 인과) underscores that encountering a profound truth or a wise individual can fundamentally alter one’s destiny across past, present, and future lives. The speaker asserts that merely attending his lecture can erase past karmic burdens and improve future prospects. This transformative experience, though it may mean sacrificing immediate pleasures, is presented as a path to profound spiritual and material betterment.

21. The Metaphor of the Flower and the Fruit: Prioritizing Substance Over Fleeting Pleasure
    The speaker uses the metaphor of a tree shedding its flowers to bear fruit to illustrate the importance of prioritizing long-term substance over fleeting pleasures. Just as a tree must let go of its blossoms to produce fruit, individuals must relinquish temporary enjoyments to achieve meaningful outcomes. Those who constantly seek entertainment and superficial beauty are likened to clinging to flowers, ultimately leading to a less fulfilling life. The speaker shares his own childhood experience of sacrificing play and social interaction for intense study, driven by a rigorous schedule and a desire for knowledge. This early discipline, he explains, allowed him to acquire the vast wisdom he now imparts.

22. The Early Life of Discipline and Solitude: A Foundation for Wisdom
    The speaker recounts his disciplined and solitary childhood, which laid the foundation for his profound wisdom. From a young age, he was responsible for managing household chores, including tending to cattle and gathering firewood, leaving little time for play. His days were meticulously scheduled, with study hours beginning at 4 AM before school. Living in isolation from a young age, he spent countless hours in quiet contemplation, fostering deep thought and introspection. This early life of rigorous self-discipline and solitude, he suggests, was instrumental in his intellectual development.

23. The Interconnectedness of Societal Collapse and the Need for Collective Action
    The collapse of self-employed businesses has far-reaching consequences, extending beyond the individual entrepreneur to their families, friends, and the broader economy. When one person fails, it creates a ripple effect, impacting countless others through financial losses and emotional distress. This interconnectedness means that economic downturns affect everyone, including the speaker, who notes a decrease in lecture fees due to the struggling economy. Ignoring these issues can lead to social unrest and even violence, as desperate individuals may lash out. Therefore, addressing national economic crises is a collective responsibility, not merely a concern for those directly affected.

24. Global Economic Hierarchy and the Insignificance of Brexit
    The global economic landscape is dominated by a few major powers. The United States holds the top position with a GDP of approximately 18 trillion USD, followed by China at around 11 trillion USD. Germany and Japan rank third and fourth, respectively, with significantly smaller economies. South Korea, at around 1.3 trillion USD, ranks tenth. The combined GDP of the top ten economies, excluding the US and China, still falls short of the US GDP alone. In this context, the economic impact of the UK’s departure from the EU (Brexit) is relatively minor. While it may cause slight fluctuations in currency values, it does not pose a significant threat to the global economy. Therefore, there is no need for alarm over Brexit; instead, focus should be on fostering national spirit and addressing internal economic challenges.

25. The Allure of a Visionary Leader and the Power of Charisma
    The speaker recounts an encounter with an 81-year-old wealthy individual who was captivated by his YouTube videos. This individual, a former presidential residence owner, expressed admiration for the speaker’s unique charisma, describing him as possessing a “confusing beauty” that transcends conventional gender and ethnic boundaries. The wealthy individual noted that the speaker’s presence on television was particularly impactful, suggesting that his political involvement would bring joy to the populace. This anecdote highlights the speaker’s ability to attract and impress influential figures through his distinctive appeal and message.

26. The Creation Narrative and its Economic Principles
    The speaker reinterprets the biblical creation narrative to reveal underlying economic principles.
    Day 1: Light and Darkness: Represents fundamental opposing forces, like husband and wife, or the basic elements of existence.
    Day 2: Water and Firmament: Represents the material realm, the visible components of our world.
    Day 3: Plants and Nature: Represents the combination of spiritual and material elements, the raw materials for life.
    Day 4: Day and Night: Represents the natural cycles of production and rest, essential for growth and sustainability.
    Day 5: Fish and Birds: Represents the initial forms of life, emerging from the raw materials.
    Day 6: Animals and Humans: Represents the culmination of creation, complex beings formed from all preceding elements.
    This interpretation suggests that the creation story outlines a logical progression of resource generation and utilization, which can be applied to economic management.

27. The Stages of Human Development and the Current State of Capitalism
    The process of human conception and development, from fertilization to birth, mirrors the stages of economic evolution.
    Fertilization (수정기): The initial stage where sperm and egg meet, representing the nascent phase of an economic system.
    Stem Cell Stage (줄기세포): The period of rapid cell division (first 14 days), where all body parts can be formed, symbolizing a flexible and adaptable economic system.
    Embryo (배아): Implantation in the uterus, representing the establishment of the system.
    Fetus (태아): Further development, signifying growth and maturation.
    Birth (출산): The emergence of a fully formed individual, representing a mature economic system.
    Infancy (유아기), Adolescence (청소년기), Adulthood (장년기): Subsequent stages of life, reflecting ongoing evolution.
    The speaker posits that current capitalism is in the “fertilization” or “stem cell” stage, a critical juncture where intervention by a visionary leader is essential to guide its development.

28. The Role of a Transcendent Messiah in Guiding Humanity’s Evolution
    Humanity is currently at a critical juncture, akin to the “fertilization” or “embryo” stage of development. At this point, a leader possessing three key qualities is needed: a prophet (선지자), an enlightened one (선각자), and a pioneer (선구자). These three aspects, like the three legs of a camera tripod, provide stability and comprehensive guidance. A prophet focuses on religion, an enlightened one on politics, and a pioneer on social movements. However, a complete Messiah transcends these individual roles, embodying all three. This transcendent Messiah, like Huh Kyung Young, is necessary to guide humanity’s evolution, particularly in its current economic state.

29. The Self-Creation of the Human Form and the Miracle of Existence
    The speaker explains that an individual’s physical appearance is not divinely ordained but is self-created within the mother’s womb. During the stem cell stage, the developing embryo, guided by the soul’s past experiences and observations, designs its own features—eyes, nose, height, and size. This process is a testament to the incredible value and potential of human life. The journey from a single sperm among billions to a fertilized egg is a miracle of immense proportions, a “salvation” in itself. Therefore, every human being, having overcome such astronomical odds, possesses immeasurable worth and should not squander their life in despair or idleness.

30. The Imperative of a Strong Mindset for Success
    Given the miraculous journey of human existence, from a single sperm among billions to a fully formed individual, failure in endeavors like self-employment is unacceptable. The speaker emphasizes the need for a powerful mindset, asserting that individuals who have overcome such incredible odds should not succumb to defeat. A strong mental attitude is crucial for navigating life’s challenges and achieving success, rather than falling into despair or destructive habits.

31. The Transformation of Cells and the Self-Sculpting of Identity
    The speaker elaborates on the cellular transformation from stem cells to embryonic cells, then to fetal cells, and finally to human cells after birth. He emphasizes that during the stem cell stage in the womb, individuals actively “sculpt” their own faces and bodies over ten months. This self-creation process is influenced by the soul’s past experiences and observations, rather than divine intervention. The speaker asserts that just as an individual designs their own physical form, so too must humanity, currently in its “fertilization” stage, actively shape its future economic system.

32. The Transition to Common Capitalism and the Redistribution of Wealth
    The speaker declares his intention to intervene in the current global economic system, which he believes is “sick,” and transition it to Common Capitalism. This system would fundamentally alter wealth distribution:
    Corporate Profits: Of the 99.9% of profits earned by corporations, 99% would be returned to the public.
    Individual Share: Business owners would retain 1% of profits, pay 40% in taxes, and allocate the remainder to public funds.
    Direct Distribution: A portion of these funds, along with savings from national budgets, would be directly deposited into citizens’ bank accounts.
    This model ensures that wealth generated by businesses, which rely on public consumption, is recirculated back to the people, fostering economic stability and prosperity for all. This reverses the current “trickle-up” effect, where wealth concentrates at the top, to a “trickle-down” system that benefits the majority.

33. The Failure of Current Economic Policies and the Need for a “Traffic Controller”
    Current economic policies, often influenced by bribery and special interests, fail to redistribute wealth effectively. Instead of encouraging job creation, tax breaks and financial incentives given to the wealthy often result in capital being moved overseas, leading to job losses domestically. This creates a cycle of unemployment and economic stagnation. The speaker likens himself to a “traffic controller” who can properly manage the flow of wealth, ensuring that it benefits the entire population rather than being siphoned off by a select few. He emphasizes that his intervention is crucial to rectify these systemic failures.

34. The Creation of Life and the Economic Principles of the Universe
    The speaker reiterates the profound miracle of human birth, where a single individual emerges from billions of competing sperm, then self-sculpts their form in the womb. He connects this to the creation narrative, explaining that the universe’s creation follows a logical economic principle:
    Light and Water: Represent the fundamental “parents” or raw materials.
    Plants: Represent the “children” or initial products, requiring both light and water to grow.
    Day and Night: Represent the “breathing” or cyclical nature of production and rest, essential for sustained growth.
    This interpretation suggests that the universe itself operates on principles of resource management and cyclical processes, which can be applied to human economic systems.

35. The Earth’s Motion and the Fleeting Nature of Time
    The speaker illustrates the incredible speed and constant motion of the Earth, both in its orbit around the sun (revolution) and its rotation on its axis (rotation).
    Revolution: The Earth orbits the sun at approximately 107,160 km/h, completing a full orbit in 365 days. This immense speed means that in just one hour, we travel a distance equivalent to twice the Earth’s circumference.
    Rotation: The Earth rotates on its axis at approximately 1,069 km/h.
    These astonishing speeds highlight the rapid passage of time and the preciousness of life. The constant motion of the Earth underscores the dynamic nature of existence and the need to appreciate every moment. The speaker suggests that understanding these cosmic principles reveals the profound interconnectedness of all things.

36. The Inevitable Shift to Common Capitalism and the Role of Huh Kyung Young
    The speaker concludes by reiterating that the current economic system, characterized by the bankruptcy of self-employed individuals, the insolvency of public enterprises, and the collapse of the middle class, is unsustainable. He asserts that these problems stem from widening disparity, which can only be resolved through the implementation of Common Capitalism. He positions himself as the necessary figure to lead this transition, emphasizing that his presence is a pre-ordained solution to humanity’s economic and social crises. He invites people to his “Sky Palace” (하늘궁), a place he describes as a propitious location for global unification and economic transformation, where he will continue to impart his wisdom.

37. The Significance of the Sky Palace as a Center for Global Transformation
    The speaker encourages frequent visits to his “Sky Palace” (하늘궁), which he describes as a sacred and auspicious location. He states that it is the birthplace of a world emperor and a hub for global economic power, making it a highly favorable place for business success. He plans to expand the Sky Palace to accommodate thousands of visitors, envisioning it as a pilgrimage site where he will continue to meet with people even after becoming president. He refers to it as “Ja Won” (자원) in ancient prophecies, signifying its role as a center for global transformation and spiritual enlightenment.

This excerpt note captures the essence of a lecture by Huh Kyung-young, a South Korean politician and self-proclaimed prophet. The lecture, delivered in 2016, addresses the inevitability of “Shared Capitalism” in the face of widespread self-employed bankruptcies, public enterprise failures, and the collapse of the middle class. Huh Kyung-young presents his unique worldview, economic solutions, and claims of divine authority, emphasizing the need for a radical shift from individual capitalism to a system that prioritizes collective well-being.

Huh Kyung-young’s Worldview and Economic Philosophy

The Inevitability of Shared Capitalism
Huh Kyung-young argues that the current global economic system, driven by individual capitalism, is fundamentally flawed and leads to extreme wealth disparity. He asserts that this system, influenced by economists like Keynes and Hayek, is a “thieves’ logic” that has dominated for 200 years and must end for the world to survive. His vision of “Shared Capitalism” is presented as the only solution to the growing gap between rich and poor.

이 빈부격차가 결국은 허경영의 등장을 초래하고, 전 세계가 허경영 바라에서 공동 자본주의로 바뀌어요.
This wealth gap ultimately leads to the emergence of Huh Kyung-young, and the entire world will shift to Shared Capitalism under Huh Kyung-young’s vision.

전 세계가 앞으로 10년 이내에 전 세계는 공동 자본주의로 바뀌고, 허경영이나 이름이 케인즈나 하이에크 이런 사람들이 이제 사라지는 거예요.
Within the next 10 years, the entire world will transition to Shared Capitalism, and figures like Keynes and Hayek will disappear.

이 시대를 이제 끝내지 않으면 이 전 세계는 어, 살아갈 수가 없다.
If we don’t end this era (of individual capitalism), the entire world cannot survive.

Critique of Existing Economic Systems and Leadership
Huh Kyung-young sharply criticizes current political and economic leaders for their inability to address global issues like poverty and inequality. He dismisses the efforts of figures like Mother Teresa as mere “play” compared to the systemic change he proposes. He believes that only a “world president” who can unite nations and redistribute wealth can truly solve these problems.

그거 하나 전 세계 대통령이 모여 가지고 야, 이거 우리 국경을 없애고 우리가 저 미국의 GDP 높으면 아프리카도 살리고 같이 그냥 같이 레벨 없이 하자.
All the world’s presidents should gather and say, “Let’s abolish our borders, and if America’s GDP is high, let’s help Africa too, and live together without levels.”

공동, 공동 자본주의로 바꿔 가지고 다 함께 잘 살자.
Let’s switch to Shared Capitalism and all live well together.

테레사 수녀가 인도에 가서 그 불쌍한 애들 구하는 거 장난에 불과한 겁니다.
Mother Teresa going to India to save those poor children is nothing more than a game.

Solutions for the Self-Employed and Middle Class
He proposes concrete policies to alleviate the struggles of the self-employed, particularly addressing the issue of rising rent. His “revenue-linked rent system” is a radical idea that aims to stabilize businesses and prevent bankruptcies, demonstrating his focus on practical solutions for the struggling middle class.

그래서 임대료는 앞으로 내가 어떻게 하겠어요? 하나 물어봅시다.
So, what will I do about rent in the future? Let me ask you.

허경영이가 대통령 되면 모든 이 건물이나 가게나 임대를 어떻게 할까? 겠죠.
If Huh Kyung-young becomes president, what will he do about the rent for all these buildings and shops?

매출 비례 연동제로.
With a revenue-linked rent system.

매출이 뚝 떨어지면 집세가 내려가, 안 내려가? 내가 내려갑니다.
If sales plummet, will the rent go down or not? I will make it go down.

Huh Kyung-young’s Self-Perception and Divine Claims

The Value of Meeting Huh Kyung-young
Huh Kyung-young frequently emphasizes the immense fortune and spiritual significance of meeting him. He likens it to winning a 10 billion won lottery, suggesting that his presence offers not just material but also spiritual salvation, altering one’s past, present, and future. This highlights his self-portrayal as a divine figure with transformative power.

여러분들이 나를 한번 보는 것은 허경영이 사람을 이 한번 보는 것은 뭐와 같은지 알아요? 응.
Do you know what it’s like for you to see me, Huh Kyung-young, just once?

로또 복권이 100억이 붙은 거 같아요.
It’s like winning a 10 billion won lottery.

나를 한 번 보면서 여러분은 전생과 현생과 내생이 다 바뀌어 버려요.
By seeing me once, your past, present, and future lives all change.

The “Three Ages” and Cosmic Significance
He introduces the concept of “Huh-jeon, Huh-hoo” (before Huh, after Huh), positioning his arrival as a pivotal moment in human history, akin to BC and AD. This grand narrative underscores his belief in his cosmic importance and his role in fundamentally reshaping the world.

허전, 허후, 허, 허경영이가 있기 전에 살았던 인간과, 허가 있기 이후에 산 인간이 99.99% 맞아요.
It’s 99.99% true that there were humans who lived before Huh Kyung-young existed, and humans who lived after Huh existed.

내가 탄생한 걸 기준으로 세계가 다 바뀌어, 안 바뀌어? 나중에 다 바뀌어 버립니다.
Based on my birth, will the world change or not? It will all change later.

The “Complete Messiah” and Creation Principles
Huh Kyung-young claims to be a “complete Messiah” who transcends religious, political, and social leadership. He interprets biblical creation stories through an economic lens, suggesting that the universe’s creation principles mirror the economic processes he advocates. This unique blend of spiritual and economic discourse reinforces his image as an all-encompassing leader.

이 세 개를 가진 선지자, 선각자, 선구자.
A prophet, an enlightened one, and a pioneer who possesses these three.

이게 여러분이 말하는 인류를 구할 메시아요.
This is the Messiah you speak of, who will save humanity.

어떤 종교적인 메시아가 아니고 초월적인 메시아.
Not a religious Messiah, but a transcendent Messiah.

이 모든 원리를 만든 자가 이 세상에 와 있는 거예요.
The one who created all these principles has come into this world.

Personal Philosophy and Life Lessons

The Importance of Wisdom and Diligence
He emphasizes that the greatest blessing is diligence in cultivating wisdom, not just physical labor. He attributes the failure of self-employed individuals to a lack of wisdom, highlighting the need for deeper understanding beyond superficial knowledge. This reflects his belief in the power of intellectual and spiritual growth.

복 중에 제일 큰 복이 뭐예요? 복 중에 제일 큰 복.
What is the greatest blessing among blessings? The greatest blessing among blessings.

이 지혜를 닦는 것이 상복이라는 뜻이야.
Cultivating this wisdom is the meaning of the highest blessing.

우리 국민들이 지혜가 없으니까 자영업자들이 파산해.
Because our citizens lack wisdom, self-employed people go bankrupt.

The “Three Ages” of Karma and Action
Huh Kyung-young introduces the concept of “Samse Yangjung Inga” (three ages of cause and effect), explaining that one’s past, present, and future are interconnected through their actions. He encourages listeners to reflect on their current actions to determine their future, reinforcing the idea of personal responsibility and the impact of choices.

내가 금생에 뭘 지었는가 보면 돼.
You just need to look at what I have built in this life.

내가 뭘 했는가 보면 다음에 내가 어디로 갈지 뻔해.
If I look at what I’ve done, it’s obvious where I’ll go next.

나를 한 번 보면서 여러분은 전생과 현생과 내생이 다 바뀌어 버려요.
By seeing me once, your past, present, and future lives all change.

The Metaphor of the Flower and the Fruit
He uses the metaphor of a tree shedding its flowers to bear fruit, and a river flowing to the sea, to illustrate the importance of letting go of immediate pleasures for greater, long-term rewards. This encourages a mindset of sacrifice and delayed gratification for ultimate success and fulfillment.

꽃은, 꽃은 나무는 반드시 꽃을 버려야 그래, 그래요.
A flower, a flower tree must certainly shed its flowers.

열매를 맺어, 안 맺어요? 맺어요.
Does it bear fruit or not? It bears fruit.

꽃을 빨리 포기하면 좋은 과일이 열려, 안 열려? 열려.
If you give up the flowers quickly, will good fruit grow or not? It will grow.

The speaker attributes the widespread issues of self-employed business failures, public enterprise bankruptcies, and the collapse of the middle class primarily to increasing __.

(wealth disparity, The speaker emphasizes that the growing gap between the rich and the poor is the root cause of these societal problems, not individual business acumen alone. A common misconception is that these issues are solely due to individual failures or specific economic policies, rather than a systemic problem of inequality.)

True or False: The speaker suggests that traditional economic theories from figures like Keynes and Hayek have contributed to the current “rich get richer, poor get poorer” phenomenon.
(True, The speaker explicitly states that the economic principles of Keynes and Hayek, which have dominated for about 200 years, are “completely individualistic capitalism” and have led to the “rich get richer, poor get poorer” situation. A common misconception is that these theories are inherently balanced or universally beneficial, but the speaker argues they exacerbate inequality.)

According to the speaker, what is the primary reason for the high failure rate among self-employed individuals?
① Lack of government support
② Insufficient capital investment
③ Lack of wisdom (지혜)
④ Excessive competition
(③ Lack of wisdom (지혜), The speaker states that many self-employed individuals fail because they lack “wisdom” (지혜), often starting businesses with “shallow knowledge” (얄팍한 지식) despite knowing the high risk of failure. A common misconception is that business failure is primarily due to external market conditions or bad luck, rather than a fundamental lack of foresight or deep understanding.)

What is the speaker’s proposed solution for the issue of rising rent for self-employed businesses?
① Rent freezes
② Government subsidies for rent
③ A revenue-linked rent system
④ Mandatory rent reductions
(③ A revenue-linked rent system, The speaker proposes a “revenue-linked rent system” (매출 비례 연동제) where rent adjusts based on the business’s sales, decreasing when revenue falls and potentially increasing when it rises. A common misconception is that simple rent freezes or subsidies are sustainable long-term solutions, but the speaker suggests a dynamic system tied to business performance.)

Fill in the blank: The speaker claims that meeting him is akin to winning a __ lottery ticket.
(10 billion won, The speaker repeatedly likens meeting him to winning a 10 billion won (100억) lottery ticket, emphasizing the immense value and good fortune of the encounter. A common misconception might be to take this literally, but it’s a hyperbolic statement to convey the perceived spiritual or life-changing benefit.)

Intermediate
The speaker criticizes the European Union (EU) as a “uniformity” (유니포미티) economic bloc rather than a true “unity” (유니티) federation. What key aspect does he highlight as missing from the EU’s structure that prevents it from being a true “unity”?
(Unified defense and a single national government/budget, The speaker argues that the EU is merely an economic bloc (유니포미티) because it lacks unified defense and a single national government and budget, unlike the United States (유니티) where 50 states merged into one nation with a single president and budget. A common misconception is that economic integration automatically leads to full political unity, but the speaker points out the critical missing elements.)

True or False: The speaker believes that a national referendum on a major policy, like Brexit, requires only a simple majority (e.g., 52% to 48%) to be considered legitimate and actionable by the government.
(False, The speaker explicitly states that for a national referendum to be actionable, especially for significant changes like Brexit, it requires an “overwhelming majority,” ideally around 90% approval, not a narrow margin like 52% to 48%. A common misconception is that any majority in a referendum is sufficient, but the speaker argues for a much higher threshold for fundamental shifts.)

According to the speaker, what is the “greatest blessing” (제일 큰 복) a person can receive, and what does it primarily involve?
① Wealth and prosperity
② Good health and longevity
③ Diligence in cultivating wisdom (지혜)
④ Strong family bonds
(③ Diligence in cultivating wisdom (지혜), The speaker defines the greatest blessing as “근배” (근면한 복), which he clarifies as “diligence in studying wisdom” (지혜를 열심히 공부하는 복). A common misconception is that blessings are primarily material or physical, but the speaker emphasizes intellectual and spiritual growth.)

The speaker outlines a six-stage process of human development from conception to infancy, starting with half-cells and progressing to a complete human. At which stage does he claim an individual actively “designs” their own physical appearance (e.g., eyes, nose, height)?
① Fertilization (수정기)
② Stem cell stage (줄기세포)
③ Embryo (배아)
④ Fetus (태아)
(② Stem cell stage (줄기세포), The speaker claims that during the 14-day “stem cell” (줄기세포) stage, the individual in the mother’s womb actively “designs” their own face, eyes, nose, and height based on their past life’s experiences and observations. A common misconception is that physical appearance is solely determined by genetics or divine intervention, but the speaker introduces a concept of self-creation at this early stage.)

What is the speaker’s “joint capitalism” (공동 자본주의) model designed to achieve, and how does it propose to redistribute wealth?
(It aims to address wealth disparity by ensuring that 99% of the money earned by businesses is returned to the public. This is achieved by having businesses pay 40% in taxes, retain a portion for their own reserves, and then directly deposit the remaining funds into citizens’ bank accounts. A common misconception is that this is a form of socialism; however, the speaker frames it as a mechanism to ensure wealth circulation and prevent money from accumulating solely at the top, contrasting it with “trickle-down” economics.)

Advanced
The speaker interprets the biblical creation story (light/darkness, water/firmament, plants/nature, day/night, fish/birds, animals/humans) as an economic principle. How does he relate the initial creation of “light and darkness” and “water and firmament” to the subsequent creation of “plants and nature” in this economic context?
(He views “light and darkness” (plus/minus, husband/wife) and “water and firmament” as the fundamental “raw materials” or “ingredients” (원료) necessary for the creation of “plants and nature.” In his analogy, these initial elements represent the basic components (like cement for a house) that must exist before more complex creations, like plants (which he equates to children in a family unit), can be formed. A common misconception is to interpret the creation story purely literally or spiritually, but the speaker applies an economic and foundational resource lens.)

The speaker introduces the concept of “Samse Yangjung Inga” (삼세 양중 인과), which he explains as a shortened form of a longer phrase. What does this concept imply about the impact of an individual’s actions and encounters (like meeting him) across different lifetimes?
(The concept implies that an individual’s past, present, and future lives (삼세) are interconnected and influenced by their actions and significant encounters. Meeting the speaker, for instance, is presented as an event that can change one’s “karma” (업보) from the past, improve the present, and positively shape the future. A common misconception is that karma is a linear, one-to-one consequence; however, “Samse Yangjung Inga” suggests a more holistic and transformative impact across multiple existences.)

The speaker describes the Earth’s rotation and revolution, noting its high speed (107,160 km/h for revolution, 1,069 km/h for rotation). What is the philosophical implication he draws from these astronomical facts regarding human life and time?
(He implies that human life is rapidly diminishing due to the Earth’s constant, high-speed movement, making time incredibly precious and fleeting. He suggests that if humans could visually perceive this speed, they would realize how quickly time passes, emphasizing the need to use it wisely rather than idly. A common misconception is to view time as a slow, steady progression; the speaker uses astronomical speeds to highlight its rapid, unceasing nature and its direct impact on human lifespan.)

The speaker contrasts “knowledge” (지식) with “wisdom” (지혜) in the context of business success. He also outlines six levels of wisdom, starting from “object wisdom” (사물 지혜) and “fact wisdom” (사실 지혜) to “heavenly wisdom” (천의 지혜). What is “heavenly wisdom,” and how does it differ from the lower forms of wisdom?
(Heavenly wisdom (천의 지혜) is described as innate wisdom brought from a previous life, like a natural talent for music (Beethoven) or construction (Chung Ju-yung). It differs from lower forms like object wisdom (understanding things literally) and fact wisdom (understanding underlying truths) because it is not acquired through learning in the current life but is an inherent, pre-existing ability or inclination. A common misconception is that all wisdom is gained through experience or education in one’s current lifetime; the speaker introduces a concept of inherited, spiritual wisdom.)

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The Inevitability of Huh Kyung young’s Common Capitalism Amidst Self-Employed and Public Enterprise Bankruptcies, and the Collapse of the Middle Class

Date: 2016.06.25

Keywords: Common Capitalism, Wealth Gap, Economic Collapse, Wisdom, Entrepreneurship

Content

The Crisis of Individual Capitalism and the Emergence of Common Capitalism
The current global economic landscape is plagued by widespread issues such as the bankruptcy of self-employed individuals, the insolvency and corruption within public enterprises, and the collapse of the middle class . These problems are fundamentally rooted in the ever-widening gap between the rich and the poor, a phenomenon known as the wealth gap or “geokcha” . This escalating disparity is not merely a national issue but a global one .

The speaker, Huh Kyung young, asserts that this severe wealth gap necessitates his emergence and the global transition to a system of “Common Capitalism” . He criticizes the economic theories of figures like Keynes and Hayek, which he claims have dominated global economics for approximately 200 years . These theories, he argues, are inherently based on “individual capitalism,” leading to a vicious cycle where the rich get richer and the poor get poorer—a phenomenon described as “buikbu binikbin” . Huh Kyung young contends that if this era of individual capitalism is not brought to an end, the world will face an unsustainable future .

Brexit as a Symptom of Economic Disparity
The recent Brexit vote in the United Kingdom serves as a prime example of this global economic turmoil . The speaker interprets Britain’s desire to exit the European Union as an attempt to preserve its “buikbu binikbin” system, driven by the conservative older generation unwilling to abandon their authoritarian tendencies . While the European Union is primarily an economic collective, it lacks the unified defense and comprehensive integration of a true federal state like the United States .

The speaker argues that the EU’s formation as a mere economic alliance, rather than a unified federal system (uniformity or unity), was a fundamental mistake . He contrasts this with the United States, where 50 states united into a single entity with one president and a unified budget, making secession virtually impossible . The speaker emphasizes that for a significant change like Brexit to be legitimate, it would require an overwhelming public consensus, ideally over 90% approval, rather than a narrow margin . He suggests that the media often sensationalizes such events, overlooking the deeper economic implications and the lack of decisive public mandate .

The Value of Wisdom and the Flaws of Current Entrepreneurship
The speaker highlights that the greatest blessing (“bok”) is diligence in cultivating wisdom . He laments that many self-employed individuals lack this wisdom, leading to predictable failures within three years of starting a business . They often embark on ventures with superficial knowledge rather than profound wisdom, leading to inevitable collapse .

The speaker outlines six levels of wisdom:
Object Wisdom (사물 지혜): Understanding objects as they appear, common in children .
Fact Wisdom (사실 지혜): Understanding the underlying facts, characteristic of adults .
Creative Wisdom (창조 지혜): The ability to imagine and create .
Learning Wisdom (학이 지혜): Wisdom acquired through study .
High-Level Wisdom (고위 지혜): Advanced understanding .
Heavenly Wisdom (천의 지혜): Innate wisdom brought from a previous life, like a natural talent .

He asserts that most self-employed individuals fail because they operate with only superficial knowledge, unaware of these deeper levels of wisdom . Even those who manage to survive are constantly anxious, fearing rent increases or eviction . The speaker identifies rising rent as a primary cause of business failure for the self-employed .

Proposed Economic Reforms and the Concept of “Three-Life Karma”
Huh Kyung young proposes a radical solution for self-employed individuals: implementing a “revenue-linked rent system” . Under this system, rent would fluctuate in proportion to a business’s sales, decreasing when revenue drops and potentially increasing when it rises . This would prevent bankruptcies caused by fixed high rents during economic downturns, ensuring stability for business owners while also benefiting landlords when businesses thrive .

The speaker introduces the concept of “Samse Yangjung Inga” (삼세 양중 인가), which translates to “three-life karma” . This principle suggests that one’s past, present, and future lives are interconnected and influenced by one’s actions . Encountering Huh Kyung young, he claims, is a transformative event that alters one’s karma across all three lives, akin to winning a 10 billion won lottery . He emphasizes that those who attend his lectures are among the chosen few, having accumulated good karma in past lives .

He further explains that one’s current circumstances (e.g., family, wealth, encounters) reflect past actions, and one’s present actions determine future outcomes . Therefore, engaging in meaningful activities, such as attending his lectures, positively shapes one’s future, unlike pursuing fleeting pleasures .

The Divine Role of Women and the Flaws of Male-Dominated Politics
Huh Kyung young views women as almost divine, especially mothers, due to their ability to give birth . He argues that if women were world leaders, wars would cease because they would never allow their children to die in conflict . In contrast, men, who do not experience childbirth, tend to focus on creating weapons, leading to massive defense budgets and corruption . He suggests that the money spent on military expenses could solve global hunger .

His political platform heavily supports women, aiming to alleviate their burdens . He proposes policies such as:
300 million won for marriage .
30 million won for childbirth .
A monthly allowance of 1 million won for stay-at-home mothers until their child turns seven .

These policies are designed to empower women, reduce their financial stress, and encourage them to raise children at home, thereby improving family well-being . He asserts that these benefits are feasible by eliminating wasteful government spending and privatizing inefficient public enterprises . He also advocates for educational reforms, such as abolishing the college entrance exam (Suneung) and allowing students to enter university based on their best subject, which would reduce the need for expensive private tutoring .

The Genesis of Life and the Human Condition
The speaker delves into the biblical account of creation, interpreting it as an economic principle . He highlights the sequence of creation:
Light and darkness .
Water and firmament .
Plants and nature .
Day and night .
Fish and birds .
Animals and humans .

He explains that the initial creations (light, darkness, water, firmament) represent fundamental elements or “raw materials” . Just as a house requires cement, life requires these basic components . He criticizes religious leaders for failing to interpret these principles in such a profound way .

He then draws an analogy between the stages of human development from conception to adulthood and the evolution of economic systems . He describes the process from ovulation and fertilization (where sperm and egg, both “half-cells,” unite to form a “stem cell” capable of creating all body parts) to implantation, fetal development, birth, infancy, adolescence, and adulthood .

The speaker emphasizes the miraculous nature of human existence, noting that a single sperm out of billions successfully fertilizes an egg . This incredible journey, he argues, signifies that every individual is already “saved” and possesses immense value . He challenges self-employed individuals to recognize this inherent value and resilience, asserting that if they could overcome such astronomical odds to be born, they should not fail in business .

He further explains that during the stem cell stage (the first 14 days after fertilization), an individual actively “designs” their own face, body, and features within the mother’s womb, influenced by their past life’s experiences and observations . Divine intervention, he claims, is not involved in this self-creation process .

The Call for Common Capitalism and Global Unity
The speaker asserts that humanity’s current “capitalist” stage is akin to the “fertilization” or “embryonic” stage of development . He believes that a global leader possessing three qualities—a prophet (선지자), an enlightened one (선각자), and a pioneer (선구자)—is necessary to guide humanity toward a new era . He claims to embody these three qualities, distinguishing himself from mere religious, political, or social leaders .

Huh Kyung young’s “Common Capitalism” aims to redistribute wealth from the rich to the general populace . He proposes that corporations, after taking a small percentage for themselves and paying taxes, should directly deposit a portion of their profits into citizens’ bank accounts . This system would ensure that the wealth generated by businesses, which rely on public consumption, is returned to the people, creating a virtuous economic cycle .

He criticizes the current “trickle-up” economic model, where wealth accumulates at the top (the rich), leaving little for the middle and lower classes . He advocates for a “trickle-down” mechanism to ensure equitable distribution . He alleges that politicians, influenced by bribes, prevent this redistribution, instead offering tax cuts to corporations that then invest overseas, leading to domestic job losses and economic stagnation . Huh Kyung young positions himself as the “traffic cop” who will properly regulate this economic flow .

The Wonders of the Universe and the Speaker’s Early Life
The speaker briefly touches upon the wonders of the universe, explaining Earth’s rotation around the sun (revolution) at 107,160 km/h and its rotation on its axis (rotation) at 1,069 km/h . He marvels at the speed at which time passes due to these movements, emphasizing the preciousness of life . He concludes that the creator of all these mysteries is present in the world .

He shares anecdotes from his childhood, describing a rigorous schedule from age six, involving studying from 4 AM to 6 AM, then tending to cows and collecting firewood . He spent his early life in solitude, often in a dark room, fostering deep contemplation . He recounts a special bond with a cow he raised, meticulously grooming it and even sleeping beside it on cold nights . These early experiences, he suggests, shaped his unique perspective and wisdom .

Conclusion: The Inevitability of Huh Kyung young’s Vision
The speaker reiterates that he will prevent the bankruptcy of self-employed individuals and public enterprises, and halt the collapse of the middle class . He advocates for the privatization of public enterprises to enhance their competitiveness and prevent the waste of taxpayer money . The core issue, he stresses, is the widening wealth gap, which can only be resolved through the implementation of his “Common Capitalism” . He invites people to visit his “Haneulgung” (Sky Palace), which he describes as a propitious location where the world’s emperor will emerge and global economic power will be wielded . He claims that visiting this place will bring success to businesses

Character Profiles

허경영 (Heo Kyung-young) | Speaker | Proposes “Shared Capitalism” and criticizes existing economic theories and political systems. He claims to be a messiah figure with divine wisdom.
케인즈 (Keynes) | Economist | Criticized by Heo Kyung-young for promoting individual capitalism, leading to wealth disparity .
하이에크 (Hayek) | Economist | Criticized by Heo Kyung-young for promoting individual capitalism, leading to wealth disparity .
고르바초프 (Gorbachev) | Former Soviet Leader | Mentioned in the context of the Soviet Union’s dissolution, allowing republics to secede .
정주 (Chung Ju-yung) | Entrepreneur | Cited as an example of someone with “Heavenly Wisdom” (천의 지혜) due to his innate talent for construction .
테레사 수녀 (Mother Teresa) | Humanitarian | Her efforts to help the poor are described as insignificant compared to the need for global economic reform .
최일구 (Choi Il-gu) | Male Anchor | Expressed admiration for Heo Kyung-young’s speech, but his comments were largely edited out .
김 (Kim) | Female Anchor | A smart woman who was a Miss Korea and Miss World contestant, and an anchor .
재벌 (Chaebol) | Wealthy Businessman | An 81-year-old who invited Heo Kyung-young to his home after watching his YouTube videos. He praised Heo Kyung-young’s unique appearance .
모델 (Model) | Caretaker | Two fashion models take turns caring for the elderly chaebol .

3. Scene-by-Scene Summary

1 (00:00:00) Economic Problems and Heo Kyung-young’s Solution

Heo Kyung-young discusses the widespread corruption in various sectors, including self-employed businesses, public corporations, the prosecution, and the courts .
He emphasizes that the growing gap between the rich and the poor is a global issue .
This wealth disparity will inevitably lead to the emergence of Heo Kyung-young and a global shift to “Shared Capitalism” within 10 years .
He criticizes economists like Keynes and Hayek for promoting individual capitalism, which has led to the rich getting richer and the poor getting poorer for 200 years .
He asserts that this era must end for the world to survive .

2 (00:05:33) Brexit and European Union

Heo Kyung-young discusses Brexit, where the UK is attempting to leave the European Union .
He suggests that older, conservative people in the UK want to maintain the “rich get richer, poor get poorer” system and their authoritarianism .
He explains that the EU is an economic union, not a unified state with shared defense, unlike the US .
He believes that the EU’s formation as a union of states, rather than a federation like the US, is a mistake .
He argues that a national referendum with a narrow margin, like 52% to 48%, is insufficient for a major decision like leaving the EU, requiring at least 90% approval .
He concludes that the UK’s exit from the EU is difficult and that the UK Parliament would not approve it with such a close vote .
He states that the “unity” (유니티) concept of the EU should disappear globally .
He mentions that if Europe becomes a federation, it could combine with American, Soviet, and Asian federations to achieve world unification .

3 (00:14:40) The Value of Meeting Heo Kyung-young

Heo Kyung-young compares meeting him to winning a 10 billion won lottery, emphasizing the rarity and significance of the opportunity .
He states that people who lived before and after his time on Earth (허전, 허후) constitute 99.99% of humanity, while those who meet him are a tiny fraction (0.001%) .
He suggests that his birth marks a new era, similar to BC and AD, where the world will be re-evaluated based on his existence (HD 1 year) .
He reiterates that attending his lectures and seeing him is a miraculous and invaluable experience, like receiving 10 billion won every time .

4 (00:19:20) Wisdom and Economic Collapse

Heo Kyung-young highlights the collapse of self-employed businesses, public corporations, and the middle class, attributing it to a lack of wisdom among the populace .
He defines the greatest blessing as “diligence in wisdom” (근의 최상복), which means diligently studying wisdom .
He criticizes self-employed individuals for starting businesses with “shallow knowledge” (얄팍한 지식) rather than true wisdom, leading to their failure .
He explains that 60% of 7 million self-employed businesses fail within 3 years, and even those who survive live in constant anxiety .
He points out that rising rent is a major cause of business failure .
He proposes a “sales-linked rent system” (매출 비례 연동제) where rent fluctuates with sales, ensuring fairness for both tenants and landlords .
He emphasizes that the government has no effective measures for self-employed individuals, leading to a crisis for the middle class .

5 (00:26:50) Global Economic Disparities and Leadership

Heo Kyung-young criticizes world leaders for not addressing global economic disparities and for failing to unite nations for collective prosperity .
He argues that Mother Teresa’s efforts are insignificant compared to the need for global leaders to eliminate borders and share national budgets .
He compares the GDPs of various countries, noting that the UK’s economy is not as dominant as Germany’s and that its exit from the EU would have minimal impact on the overall European economy .
He suggests that a decline in the EU’s popularity could lead to a rise in the value of the Korean won, benefiting exports but increasing import costs .
He dismisses the significance of Brexit, stating that it’s not a cause for alarm for Korea .

6 (00:32:00) Media Manipulation and Personal Experiences

Heo Kyung-young criticizes Korean media, specifically TV Chosun, for intentionally editing his interviews to undermine his popularity and presidential aspirations .
He recounts an interview where the male anchor, Choi Il-gu, was deeply moved by his words, but 99.9% of his content was cut, leaving only trivial remarks .
He shares an anecdote about a chaebol who invited him after watching his YouTube videos, praising his unique and ambiguous beauty .
He mentions discussing the “Four Cs” of diamonds (carat, cut, color, clarity) and the six levels of wisdom during the interview, but these interesting parts were also removed .

7 (00:38:00) The Six Levels of Wisdom

Heo Kyung-young explains the six levels of wisdom: Object Wisdom (사물 지혜), Fact Wisdom (사실 지혜), Creative Wisdom (창조 지혜), Learning Wisdom (학이 지혜), High-level Wisdom (고위 지혜), and Heavenly Wisdom (천의 지혜) .
He uses the example of children perceiving objects versus adults understanding facts to illustrate the difference between Object and Fact Wisdom .
He cites Chung Ju-yung as an example of someone with “Heavenly Wisdom,” an innate talent from a past life .
He emphasizes that diligently cultivating wisdom is the greatest blessing .

8 (00:41:00) Sales-Linked Rent System and Life’s Purpose

Heo Kyung-young reiterates his proposal for a sales-linked rent system for self-employed businesses, where rent adjusts based on monthly sales .
He explains that this system would prevent businesses from failing due to high rent during low sales periods, benefiting both tenants and landlords .
He introduces the concept of “욕지전생사 금생수자시” (If you want to know your past life, look at what you received in this life) and “욕지내생사 금생작자시” (If you want to know your next life, look at what you do in this life) .
He suggests that those who attend his lectures have done good deeds in their past lives and will have a better future .

9 (00:48:00) Educational Reform and Women’s Support

Heo Kyung-young criticizes the current education system, suggesting that teachers should encourage students to reflect on their parents’ sacrifices before studying .
He highlights the double burden faced by Korean women, who work outside the home and manage household duties, often with unemployed husbands .
He proposes policies to support women, including 30 million won for childbirth, 300 million won for marriage (100 million cash, 200 million interest-free housing loan), and a 1 million won monthly allowance for stay-at-home mothers until their child is seven .
He believes these policies will alleviate women’s burdens and encourage them to raise children at home .
He views women as almost divine due to their role in childbirth and believes that female leaders would prevent wars .
He argues that the national defense budget, often plagued by corruption, could solve global hunger if redirected .
He asserts that his proposed policies are feasible by cutting 50% of the national budget and privatizing inefficient public corporations .
He also advocates for abolishing the college entrance exam (수능) and allowing students to enter university based on their best subject .

10 (00:56:00) The Three Ages and Human Destiny

Heo Kyung-young introduces the concept of “삼세 양중 인과” (three ages, two kinds of karma), explaining that past, present, and future lives are interconnected .
He states that seeing him changes one’s karma across all three ages .
He uses the analogy of a flower and fruit: those who cling to fleeting pleasures (flowers) will not bear good fruit, while those who let go will achieve greater things .
He shares his personal story of sacrificing childhood play for intense study from a young age, which enabled him to acquire vast knowledge .
He emphasizes that every action has consequences that ripple through society, affecting everyone .
He warns that economic collapse can lead to social unrest and violence .

11 (01:06:00) Global Economic Power and National Spirit

Heo Kyung-young discusses the global economic hierarchy, with the US as the largest economy (18 trillion USD) and China as the second (11 trillion USD) .
He notes that the combined GDP of the next eight largest economies (excluding the US and China) is still less than that of the US .
He reiterates that the UK’s economy is relatively small in this context, and its actions like Brexit have minimal global impact .
He emphasizes the need for a “divine spirit” (신명) to uplift the nation during economic downturns .

12 (01:12:00) Creation Story and Economic Principles

Heo Kyung-young interprets the biblical creation story (light/darkness, water/firmament, plants/nature, day/night, fish/birds, animals/humans) as an economic principle .
He explains that the initial creations (light, water) are raw materials, and subsequent creations (plants, animals) are products of these materials and natural phenomena .
He relates this to the process of human conception and development, from half-cells (sperm/egg) to stem cells, embryo, fetus, and infant .
He highlights that during the stem cell stage (first 14 days), all human body parts can be formed, and individuals design their own faces and bodies in the womb based on their past lives .
He emphasizes the miraculous nature of human existence, having overcome billions of competitors (sperm) to be born .
He urges self-employed individuals to have a strong spirit, given their incredible journey to existence .

13 (01:25:00) Shared Capitalism and Global Intervention

Heo Kyung-young states that humanity is currently in the “conception stage” (수정기) of capitalism, and he has appeared to transform it into “Shared Capitalism” .
He explains that under Shared Capitalism, 99% of the wealth generated by the rich would be distributed: 1% for themselves, 40% for taxes, and the rest directly to citizens’ bank accounts .
This system would ensure wealth circulation and prevent the “trickle-up” effect where money flows only to the wealthy .
He criticizes current politicians for accepting bribes and failing to implement “trickle-down” policies, instead allowing companies to move jobs overseas .
He positions himself as the “traffic cop” (교통 경찰) who will properly manage this economic flow .
He describes the Earth’s rotation and revolution, emphasizing the rapid passage of time and the preciousness of life .
He concludes by inviting people to his “Haneulgung” (하늘궁), a sacred place where he resides, for lectures and blessings, promising success for businesses .
He plans to build a larger Haneulgung to accommodate 10,000 visitors at a time and continue meeting pilgrims even after becoming president .

4. Other Useful Information
   Lecture Date: June 25, 2016
   Lecture Title: “Bankruptcy of Self-Employed, Public Corporations, Middle-Class Collapse, Disparity, and the Inevitability of Heo Kyung-young’s Shared Capitalism”
   Heo Kyung-young’s Presidential Pledges:
   30 million won for childbirth
   300 million won for marriage (100 million cash, 200 million interest-free housing loan)
   1 million won monthly allowance for stay-at-home mothers until their child is seven
   Abolition of the college entrance exam (수능)
   University admission based on one’s best subject
   50% reduction in national budget
   Privatization of public corporations
   Implementation of a sales-linked rent system for self-employed businesses
   Haneulgung (하늘궁):
   Described as a sacred place where the “emperor of world unification” resides .
   A place of good feng shui for economic power .
   Visitors are encouraged to come monthly for lectures and blessings .
   He plans to expand it to accommodate 10,000 visitors .
   Referred to as “자원” (Jae-won) in prophecies

Meeting Minutes: The Inevitability of Heo Kyeong-young’s Shared Capitalism Amidst Self-Employed and Public Enterprise Bankruptcies, and the Collapse of the Middle Class

Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
June 25, 2016
Location
Not specified (implied to be a lecture hall)
Attendees
Approximately 100 people
Speaker
Heo Kyeong-young
Agenda
Discussion on the inevitability of shared capitalism in response to economic disparities, including self-employed and public enterprise bankruptcies, and the collapse of the middle class.

Ⅱ. Meeting Discussion
Current Economic Crisis and Disparity
Self-employed individuals and public enterprises are facing bankruptcy, and the middle class is collapsing .
Corruption is rampant across various sectors, including public enterprises, the prosecution, and the judiciary .
The widening gap between the rich and the poor is a global issue .
The current economic principles, influenced by figures like Keynes and Hayek for the past 200 years, have led to a system where the rich get richer and the poor get poorer .
This system is unsustainable, and the world cannot survive without ending this era .

Critique of Existing Economic and Political Systems
Brexit as a Symptom: The UK’s attempt to leave the European Union (Brexit) is seen as a desire to maintain the “rich get richer, poor get poorer” system, driven by the conservative elderly who cling to British authoritarianism .
Flaws of the European Union: The EU is primarily an economic bloc, lacking unified defense and a true federal structure like the United States .
Its formation as a “union” rather than a “federation” is a mistake, as it allows for easy withdrawal by member states .
A national referendum requires overwhelming support (e.g., 90%) to be effective; a narrow victory (e.g., 52%) is insufficient for a significant change like Brexit .
Media Bias: The media often misrepresents or manipulates information, as exemplified by TV Chosun’s editing of Heo Kyeong-young’s interview to undermine his popularity .

Heo Kyeong-young’s Vision: Shared Capitalism
Necessity of Shared Capitalism: The current global economic system, characterized by extreme wealth concentration (trickle-up economics), needs to be transformed into a shared capitalism model .
Mechanism of Shared Capitalism: In this system, businesses would return a portion of their profits to the public, ensuring a more equitable distribution of wealth and economic circulation .
Addressing Self-Employed Bankruptcies:
The primary cause of self-employed bankruptcies is rising rent .
Heo Kyeong-young proposes a “sales-proportional rent linkage system” where rent adjusts based on business revenue, preventing bankruptcies due to high fixed costs .
This system would benefit both tenants and landlords, as landlords would also see increased rent during periods of high sales .
Public Enterprise Reform: Public enterprises, often plagued by corruption and used for post-retirement benefits, should be privatized to enhance competitiveness and prevent misuse of taxpayer money .
Support for Women: Heo Kyeong-young’s policies prioritize women, recognizing their significant contributions and burdens in society .
Proposals include 30 million won for childbirth, 300 million won for marriage (100 million cash, 200 million interest-free housing loan), and a 1 million won monthly allowance for stay-at-home mothers until their child is seven .
These measures aim to alleviate financial stress and allow women to focus on raising children .
Educational Reform: Abolishing the college entrance exam (Suneung) and allowing students to enter university based on their best subject in middle and high school would reduce the burden of private tutoring .

The Concept of “Wisdom” and Life’s Purpose
The greatest blessing is the diligent pursuit of wisdom, which involves continuous learning and understanding .
Lack of wisdom leads to poor decisions, such as self-employed individuals starting businesses destined to fail .
Wisdom is categorized into six levels: object wisdom, factual wisdom, creative wisdom, learning wisdom, high-level wisdom, and heavenly wisdom (innate wisdom from past lives) .
Life’s journey is compared to a river flowing to the sea; clinging to temporary pleasures (flowers) prevents the attainment of greater rewards (fruit) .
The speaker emphasizes that his own early life, filled with responsibilities and limited leisure, allowed him to acquire vast knowledge .

The Significance of Human Existence
Human life is a miracle, as each individual is the result of a “one in a billion” competition among sperm to fertilize an egg .
This initial “salvation” means that every person has immense value and should not squander their life .
The human face is self-designed in the womb, reflecting past life experiences and actions .
The speaker connects the creation story in Genesis to economic principles, viewing the initial creation of light/darkness and water/firmament as fundamental “raw materials” for life and economic activity .
The stages of human development (fertilization, stem cell, embryo, fetus, birth, infancy, adolescence, adulthood) are analogous to the evolution of economic systems .
The current global economic system is in a “fertilization” or “stem cell” stage, requiring a “complete messiah” (one who embodies prophecy, enlightenment, and pioneering spirit) to guide it towards shared capitalism .

The Speaker’s Role and Invitation
Heo Kyeong-young sees himself as the “traffic cop” who will properly manage the economy and bring joy to the people .
He invites attendees to visit “Haneulgung” (Sky Palace), which he describes as a propitious location for global unification and economic power, where he will continue to meet with people even after becoming president .

Ⅲ. Action Items
Heo Kyeong-young: Implement the sales-proportional rent linkage system for self-employed businesses upon becoming president .
Heo Kyeong-young: Privatize public enterprises to enhance competitiveness and prevent misuse of public funds .
Heo Kyeong-young: Introduce policies to support women, including childbirth and marriage subsidies, and a monthly allowance for stay-at-home mothers .
Heo Kyeong-young: Abolish the Suneung exam and reform the university admission system .
Attendees: Consider visiting Haneulgung for further lectures and to experience the “propitious” environment .

빈부격차와 사회 문제의 근원

자영업자들의 파산, 공기업의 부패, 중산층의 몰락은 비단 특정 집단의 문제가 아닙니다. 검찰과 법원을 포함하여 부패하지 않은 집단이 없다고 할 정도로 사회 전반에 걸쳐 문제가 심각합니다. 이는 단순히 개별적인 문제가 아니라, 빈부격차라는 근본적인 사회적 격차에서 비롯된 현상입니다. 부자와 가난한 자의 격차는 갈수록 심화되고 있으며, 이는 전 세계적인 문제입니다. 이러한 빈부격차는 결국 허경영의 등장을 초래하고, 전 세계가 공동 자본주의로 전환되는 필연적인 과정을 겪게 될 것입니다.

케인즈와 하이에크 경제 원리의 한계
지금까지 세계 경제를 이끌어왔던 케인즈와 하이에크의 경제 원리는 철저히 개인 자본주의에 기반하고 있습니다. 이들의 논리는 부익부 빈익빈 현상을 심화시켜 부자는 더욱 부유해지고 가난한 자는 더욱 가난해지는 결과를 낳았습니다. 약 200년간 지배해 온 이 경제 원리를 끝내지 않으면 전 세계는 더 이상 지속 가능하지 않습니다.

브렉시트와 유럽 연합의 본질
최근 영국의 브렉시트(Brexit)는 이러한 문제의 단면을 보여줍니다. 영국이 유럽 연합에서 탈퇴하려는 움직임은 부익부 빈익빈 구조를 유지하려는 보수 세력의 권위주의적 태도에서 비롯된 것입니다. 그러나 세계의 흐름은 통합을 지향하며, 유럽 연합(EU)은 경제 집단으로서 물질적 연합에 불과합니다. 국방이 연합되지 않은 경제 연합은 진정한 의미의 국가 연합이 될 수 없습니다. 미국이 50개 주가 하나의 연방으로 통합된 것처럼, 진정한 통합은 유니티(Unity)를 통해 이루어져야 합니다. 유럽 연합의 탈퇴는 국민 투표에서 압도적인 지지가 없으면 실현되기 어렵습니다. 영국 의회나 정부는 국민 여론이 비슷할 경우 탈퇴를 강행할 수 없습니다. 이러한 국가 연합의 형태는 무역을 위한 한심한 집단들이 만들어낸 실수이며, 결국 유니티는 전 세계적으로 사라져야 할 개념입니다.

소련 연방 해체와 진정한 연방의 의미
소련 연방의 해체는 강력한 중앙 체제와 국방력을 가졌음에도 불구하고 연방이 붕괴될 수 있음을 보여주었습니다. 이는 고르바초프의 결정과 같은 지도자의 의지가 중요하게 작용했기 때문입니다. 진정한 연방은 미국처럼 강력한 통합을 이루어 대통령과 국가 예산, 모든 제도를 하나로 묶는 것입니다. 미래에는 아메리카 연방, 유럽 연방, 소비에트 연방, 아시아 연방이 합쳐져 세계 통일이 이루어질 것이며, 저는 대통령이 된 이후 이러한 연방들을 통합하여 세계 대통령이 될 것입니다.

허경영의 가치와 시대적 소명
저를 만나는 것은 100억짜리 로또 복권에 당첨되는 것과 같습니다. 70억 인류 중 0.001%만이 저를 만날 수 있는 기적을 누립니다. 허경영이 오기 전과 후로 인류의 역사가 나뉠 것이며, 제가 지구에 있는 동안 저를 보는 것은 기적입니다. 여러분은 전생에 좋은 일을 많이 했기에 저를 만날 수 있었고, 매주 100억씩 받는 복을 누리고 있습니다.

자영업자 파산의 원인과 해결책
현재 국가적으로 자영업자 파산, 공기업 파산, 중산층 몰락이 심각한 문제입니다. 중산층의 몰락은 사회의 허리가 무너지는 것과 같으며, 이는 빈부격차라는 사회 문제로 대두됩니다. 자영업자들이 파산하는 주된 원인은 지혜의 부족과 국가 대책의 부재입니다. 많은 자영업자들이 얄팍한 지식으로 사업을 시작하여 3년 안에 60% 이상이 파산합니다. 살아남은 자영업자들도 임대료 상승 등으로 인해 언제 망할지 모르는 불안감에 시달립니다.

저는 대통령이 되면 임대료를 매출 비례 연동제로 적용할 것입니다. 매출이 줄어들면 임대료도 내려가고, 매출이 늘어나면 임대료도 오르는 방식입니다. 이는 자영업자들의 안정적인 경영을 돕고, 집주인에게도 합리적인 수익을 보장하여 모두에게 이익이 되는 정책입니다. 현재 정부는 자영업자 파산에 대한 아무런 대책 없이 방관하고 있으며, 이는 국가 경제 전체에 악영향을 미칩니다.

삼세 양중 인과와 지혜의 중요성
우리의 삶은 전생, 현생, 내생의 삼세(三世)가 겹쳐 인과(因果)가 정해집니다. 전생에 무엇을 했는지는 현생에 내가 받은 것을 보면 알 수 있고, 내생에 어디로 갈지는 현생에 내가 무엇을 짓고 있는가를 보면 알 수 있습니다. 저의 강의를 한 번 들음으로써 여러분의 전생 업보가 사라지고, 다음 생이 좋아지며, 현생에도 긍정적인 영향을 받게 됩니다.

꽃을 버려야 열매를 맺듯이, 오락과 즐거움만을 추구하는 삶은 결국 비참해집니다. 강물이 강에 머물러 있으면 바다로 갈 수 없듯이, 현재의 안락함에 머무르면 더 큰 성장을 이룰 수 없습니다. 저는 어린 시절부터 놀 시간 없이 공부하며 지혜를 닦았고, 그 결과 지금의 제가 될 수 있었습니다. 지혜를 열심히 닦는 것이 최고의 복이며, 자영업자들이 저의 강의를 듣고 지혜를 얻으면 파산을 막을 수 있을 것입니다.

여성 정책과 국가 예산의 효율적 운용
현재 한국 여성들은 바깥일과 집안일을 병행하는 이중고를 겪고 있으며, 남편들의 불안정한 직장으로 인해 더욱 힘든 상황입니다. 저는 대통령이 되면 여성들을 위한 파격적인 정책을 펼칠 것입니다. 결혼하면 3억 원, 아이를 낳으면 3천만 원(주택 자금 2억 무이자 포함), 그리고 전업주부에게는 아이가 7살이 될 때까지 월 100만 원의 수당을 지급할 것입니다. 이는 여성들이 육아에 전념할 수 있도록 돕고, 국가 예산의 50% 절감과 공기업 민영화 등을 통해 충분히 감당할 수 있습니다.

여성들은 아이를 낳는 신성한 존재이며, 여성들이 대통령이 되면 전쟁은 일어나지 않을 것입니다. 남성들이 무기 개발에 낭비하는 국방 예산 37조 원은 전 세계 기아를 해결할 수 있는 막대한 돈입니다. 수능 시험을 없애고 한 과목만으로 대학에 진학하게 하여 과외 부담을 줄이는 등, 여성들이 행복하게 살 수 있는 나라를 만들 것입니다.

창조 원리와 경제 원리
성경에 나오는 창조 원리는 경제 원리와도 일맥상통합니다. 빛과 어둠, 물과 궁창, 식물과 자연, 낮과 밤, 물고기와 새, 동물과 사람이 순서대로 창조되는 과정은 마치 경제 시스템이 발전하는 단계와 같습니다. 빛과 물은 원료이며, 식물은 이 원료를 통해 만들어지는 생산물입니다. 낮과 밤은 생산 활동의 호흡을 의미합니다.

인간의 탄생 과정 또한 신비로운 창조 원리를 담고 있습니다. 정자와 난자가 만나 수정란이 되고, 줄기세포를 거쳐 배아, 태아, 유아, 청소년, 장년기로 성장합니다. 이 줄기세포 단계에서 인간은 스스로 자신의 얼굴과 신체적 특징을 디자인합니다. 이는 전생의 경험과 행동의 결과가 반영된 것입니다.

현재 인류의 자본주의는 수정기 단계에 와 있으며, 더 이상 병들기 전에 제가 개입하여 공동 자본주의로 전환해야 합니다. 공동 자본주의는 부자들이 버는 돈의 대부분을 국민에게 돌려주고, 국가 세금도 절약하여 국민 통장에 자동으로 이체되도록 하는 시스템입니다. 이는 트리클 업(Trickle Up)으로 상류층에 집중된 돈이 트리클 다운(Trickle Down)으로 서민들에게 흘러내려오게 하는 기술입니다. 현재 정치인들은 뇌물 등으로 인해 이러한 순환을 막고 있으며, 기업들은 국내 고용 대신 해외 고용을 늘려 돈을 해외로 유출하고 있습니다. 제가 바로 이러한 경제 시스템을 바로잡을 교통경찰입니다.

지구의 신비와 인간의 가치
지구는 태양을 시속 10만 7,160km로 공전하고, 시속 1,069km로 자전하며 끊임없이 움직입니다. 우리는 이 빠른 속도 속에서 살아가고 있으며, 우리의 수명은 계속 줄어들고 있습니다. 이 모든 신비로운 원리를 만든 자가 바로 이 세상에 와 있습니다.

인간은 천억 대 일의 경쟁을 뚫고 태어난 존재이며, 스스로 자신의 얼굴을 만들고 인생을 살아갑니다. 전생에 올바르게 살았던 사람은 아름다운 얼굴을 만들고, 싸움만 했던 사람은 강한 인상을 가지게 됩니다. 이처럼 인간의 가치는 무궁무진하며, 우리는 이미 구원받은 존재입니다. 자영업자들이여, 이러한 강력한 정신을 가지고 사업에 임해야 합니다.

공동 자본주의의 필연성
자영업자 파산, 공기업 파산, 중산층 몰락은 모두 빈부격차라는 근본적인 문제에서 비롯됩니다. 이 격차를 해소하기 위해서는 허경영이 말하는 공동 자본주의 시대가 반드시 와야 합니다. 공동 자본주의는 기업의 이윤을 국민에게 돌려주고, 국가 예산을 효율적으로 사용하여 모든 국민이 풍족하게 살 수 있도록 하는 시스템입니다.

저는 하늘궁에서 한 달에 한 번씩 강연을 통해 이러한 비전을 제시하고 있습니다. 하늘궁은 세계 통일의 황제가 태어나는 곳이자 세계 경제권을 쥐는 자가 있는 풍수적으로 좋은 자리입니다. 사업하는 사람들이 이곳에 오면 사업이 잘 될 것입니다. 저는 대통령이 된 이후에도 이곳에서 순례객들을 만나며 인류의 미래를 이끌어갈 것입니다.

The speaker argues that the current economic system, characterized by widening wealth disparity, leads to the collapse of small businesses, public enterprises, and the middle class. He proposes a “communal capitalism” where corporate profits are largely returned to the public, ensuring everyone’s well-being.

1. The Crisis of Wealth Disparity and the Need for Communal Capitalism
   The speaker argues that growing wealth inequality is causing small businesses, public companies, and the middle class to collapse, necessitating a shift to communal capitalism.

1.1. Systemic Corruption and Widening Inequality
The current system is plagued by widespread corruption in various sectors, including public enterprises, the prosecution, and the courts .
This corruption contributes to the collapse of small businesses and public companies, as well as the decline of the middle class .
The core issue is the widening gap between the rich and the poor, known as wealth disparity .

1.2. The Flaws of Individual Capitalism and the Rise of Communal Capitalism
The speaker predicts that this wealth disparity will lead to the emergence of Heo Kyeong-young and a global shift to communal capitalism within the next decade .
He criticizes economists like Keynes and Hayek, calling their economic theories “thieves” because they promote individual capitalism, which leads to the rich getting richer and the poor getting poorer (the “rich-get-richer, poor-get-poorer” phenomenon) .
The speaker asserts that the world cannot survive if this era of individual capitalism, which has dominated for about 200 years, is not ended .

2. Brexit as a Symptom of Resisting Global Integration
   Brexit, the UK’s departure from the European Union, is presented as an example of a nation resisting global integration and clinging to outdated notions of authority and individualistic economic principles.

2.1. Brexit and the Preservation of Authoritarianism
The UK’s decision to leave the European Union, known as Brexit, is seen as an attempt to escape the current system .
The speaker suggests that the UK’s older, conservative population wants to maintain the “rich-get-richer, poor-get-poorer” system and preserve its authoritarianism, rather than embracing global integration .
However, the speaker believes that clinging to this outdated authority will ultimately lead to the collapse of the UK’s global standing, as the world is moving towards integration .

2.2. The Limitations of the European Union as an Economic Bloc
The European Union (EU) is primarily an economic bloc, focused on material wealth rather than spiritual or unified governance .
The EU’s structure, which is a union of states rather than a federation, is flawed because it lacks unified defense and a single, overarching government .
In contrast, the United States formed a unified federation from 50 states, with a single president and national budget, making it impossible for individual states like Hawaii to secede .

2.3. The Difficulty of Brexit and the Need for a True Federation
The speaker argues that Brexit is difficult to achieve because a national referendum requires an overwhelming majority (around 90%) to be legally binding for the UK Parliament to act .
A close vote, such as a 52% to 48% split, indicates a divided public opinion, making it impossible for the government to proceed with withdrawal .
The creation of the EU as a mere “union” was a mistake, driven by self-interest in trade, rather than a true, unified federation .
The speaker envisions a future where existing unions like the American, European, Soviet, and Asian federations merge to achieve world unification, with him as the world president .

3. The Value of Wisdom and the Plight of Small Business Owners
   The speaker emphasizes that true wisdom is the greatest blessing, contrasting it with superficial knowledge that leads to the failure of small businesses, which are further burdened by rising rents and a lack of government support.

3.1. The Speaker’s Unique Value and the Importance of Wisdom
The speaker claims that meeting him is like winning a 10 billion won lottery, emphasizing the rarity and value of his presence .
He states that only 0.001% of the 7 billion people on Earth will meet him during his lifetime .
He suggests that those who meet him have accumulated good karma in past lives .
The greatest blessing is the diligent pursuit of wisdom, which involves continuous learning and understanding .
Many small business owners fail because they lack this wisdom, relying instead on superficial knowledge .
They often start businesses knowing they will likely fail within three years, losing their savings and family money .
This lack of wisdom leads them to make poor business decisions .

3.2. The Precarious Situation of Small Business Owners and Government Neglect
The speaker highlights that 60% of small businesses fail within three years, and even those who survive live in constant fear of rising rents or eviction .
He criticizes the government for its lack of policies and support for small business owners, who represent the backbone of the middle class .
The speaker identifies rising rent as a primary cause of small business failures .

4. The Vision for Communal Capitalism and Global Unity
   The speaker proposes a radical shift to communal capitalism and global unity, where corporate profits are redistributed to the public, and government policies prioritize the well-being of citizens, especially women.

4.1. The Need for Global Leadership and Communal Capitalism
The speaker criticizes current world leaders for failing to address global issues like poverty and inequality, suggesting they lack the vision to unite nations and share resources .
He advocates for a communal capitalism where national borders are abolished, and global resources are managed collectively to ensure everyone’s well-being .
He dismisses charitable efforts like Mother Teresa’s as insufficient, arguing that systemic change through global governance is necessary .

4.2. Economic Impact of Brexit and the Speaker’s Media Portrayal
The speaker downplays the economic impact of Brexit, stating that while it might slightly devalue the Euro and increase the value of the Korean Won, the overall effect on global giants like the US, China, Germany, and France is minimal .
He criticizes Korean media for sensationalizing Brexit and for intentionally misrepresenting his messages to undermine his popularity .
He recounts an instance where a TV show edited out 99.9% of his meaningful statements, leaving only trivial content to create a negative public image .

4.3. The Six Levels of Wisdom and the Speaker’s Childhood
The speaker outlines six levels of wisdom: object wisdom, fact wisdom, creative wisdom, learning wisdom, high wisdom, and heavenly wisdom .
Object wisdom is how children perceive things (e.g., a chalk eraser as a makeup puff) .
Fact wisdom is how adults understand the true nature of objects (e.g., a chalk eraser for cleaning a blackboard) .
Heavenly wisdom is innate, carried over from past lives, like a natural talent for music or construction .
He emphasizes that diligently cultivating wisdom is the highest blessing .
He shares personal anecdotes about his childhood, where he had to work from a young age, leaving little time for play, and how this fostered his wisdom .
He lived in a solitary room from age one to fifteen, spending much time in thought .
He had to care for cattle, which involved tasks like feeding and cleaning them, and even sleeping with them for warmth .

4.4. Policies for Small Businesses and Women’s Empowerment
As president, the speaker proposes implementing a rent-linked system for small businesses, where rent adjusts based on sales revenue .
This would prevent businesses from failing due to high fixed rents during periods of low sales .
It would also benefit landlords when sales increase, creating a fairer system .
He plans to support women through various policies:
Providing 30 million won for childbirth and 300 million won for marriage (100 million won in cash and 200 million won in interest-free housing loans) .
Offering a monthly allowance of 1 million won to stay-at-home mothers until their child turns seven, recognizing their crucial role in raising children .
He believes these policies will alleviate the burden on women, who currently face the dual challenges of work and family responsibilities .
He views women as “divine” because they give birth and are less likely to initiate wars, contrasting them with men who often focus on weapons .
He asserts that these benefits can be funded by cutting 50% of the national budget and privatizing inefficient public enterprises, which currently serve as retirement havens for civil servants .
He also proposes eliminating the Suneung exam (college entrance exam) and private tutoring, allowing students to enter university based on their best subject .

5. The Interconnectedness of Life and the Speaker’s Divine Role
   The speaker explains the concept of “three-life karma” (past, present, future) and how every action has consequences, emphasizing his divine role in guiding humanity towards a better future and a new era of communal capitalism.

5.1. The Principle of Three-Life Karma and the Speaker’s Influence
The speaker introduces the concept of “three-life karma” (삼세 양중 인과), meaning that one’s past, present, and future lives are interconnected and influenced by their actions .
To understand one’s past life, one should examine their current circumstances .
To know one’s future, one should observe their actions in the present life .
He claims that meeting him changes one’s karma across all three lives .
He uses the analogy of a tree shedding its flowers to bear fruit, urging people to let go of fleeting pleasures (like constant entertainment) to achieve greater rewards (like wisdom) .
He emphasizes the importance of mindful action, as even the failure of one small business owner can create a ripple effect of financial hardship for many others, impacting the entire national economy .

5.2. Global Economic Landscape and the Speaker’s Role in National Morale
The speaker provides a brief overview of global GDP, noting the US as the world’s largest economy (18 trillion USD), followed by China (11 trillion USD), and then Germany and Japan (around 4 trillion USD each) .
He reiterates that the UK’s economy is relatively small compared to these giants, so Brexit’s impact on the global economy is minimal .
He believes that as the economy declines, he must appear to uplift the national spirit and bring joy to the people .
He recounts a story of a wealthy individual who praised his unique appearance and ability to bring laughter, suggesting that his image is well-suited for politics .

5.3. The Creation Story and the Economic Principles of Life
The speaker reinterprets the biblical creation story, linking each day of creation to fundamental economic principles:
Day 1: Light and Darkness (representing positive and negative forces, like husband and wife) .
Day 2: Water and Firmament (representing the material world and the unseen spiritual realm) .
Day 3: Plants and Nature (representing the combination of spirit and matter, like children born from parents) .
Day 4: Day and Night (representing the natural phenomenon of light and water, symbolizing respiration and production) .
Day 5: Fish and Birds .
Day 6: Animals and Humans .
He explains that these stages represent the raw materials and natural processes necessary for creation, which also apply to economic principles .
He uses the process of human conception and development to illustrate the miraculous value of human life and the importance of individual effort:
The journey from a single sperm out of billions to a fertilized egg is a miracle, signifying that every human is “saved” and possesses immense value .
During the stem cell stage (first 14 days after fertilization), the embryo has the potential to form all body parts, and the individual actively designs their own face and body based on their past life’s experiences .
He argues that if one can overcome such immense odds to be born, they should not fail in endeavors like business .

5.4. The Current State of Capitalism and the Speaker’s Solution
The speaker believes that current capitalism is in the “fertilization” or “embryo” stage, requiring a visionary leader to guide it .
He positions himself as the Messiah who embodies three qualities: prophet, enlightened one, and pioneer, necessary to save humanity .
He proposes communal capitalism as the solution, where 99% of corporate profits are returned to the public through direct payments to citizens’ bank accounts and reduced taxes, ensuring everyone’s financial stability .
He criticizes the current trickle-down economics, where wealth concentrates at the top (1% of the population) and does not flow down to the middle class and common people .
He argues that politicians, influenced by bribes, prevent wealth from trickling down, and corporations often invest tax breaks and subsidies overseas instead of creating domestic jobs .
He sees himself as the “traffic cop” who will properly manage the flow of wealth .

5.5. The Earth’s Movement and the Speaker’s Invitation
The speaker explains the Earth’s rotation and revolution, noting its incredible speed (107,160 km/h for revolution and 1,069 km/h for rotation), which makes time seem to fly by .
He invites everyone to visit his “Heavenly Palace” (하늘궁), which he describes as a sacred place where the “Emperor of World Unification” resides and a powerful site for business success .
He encourages people to attend his lectures there monthly, as the content is always different and beneficial .
He concludes by reiterating his commitment to preventing the collapse of small businesses and public enterprises, ending middle-class decline, and eliminating wealth disparity through communal capitalism .

자영업자 파산, 공기업 파산, 중산층 몰락의 근본적인 원인은? 빈부 격차이며, 이를 해결하기 위해 공동 자본주의로의 전환이 필요합니다.

1. 사회 문제의 근본 원인: 빈부 격차
   자영업자 파산, 공기업 부패, 중산층 몰락 등은 모두 빈부 격차 심화 때문임.
   개인 자본주의는 부익부 빈익빈을 심화시켜 사회적 문제를 야기함.

2. 허경영의 해결책: 공동 자본주의
   공동 자본주의는 부자가 번 돈의 일부를 국민에게 돌려주는 시스템임.
   트리클 다운 효과를 통해 돈이 상위층에서 하위층으로 흐르게 하여 모두가 잘 살 수 있도록 함.

3. 허경영의 주요 정책 제안
   자영업자 보호: 매출에 비례하여 임대료를 조정하는 매출 비례 연동제 도입.
   여성 지원: 결혼 시 3억 원, 출산 시 3천만 원 지급, 전업주부에게 월 100만 원 수당 지급.
   교육 개혁: 수능 시험 폐지 및 과외비 절감.

4. 허경영의 특별한 존재론
   허경영의 등장은 빈부 격차 문제를 해결하고 공동 자본주의 시대를 열기 위한 필연적인 결과임.
   허경영을 만나는 것은 100억 로또 복권에 당첨되는 것과 같은 기적임.
   인간은 천억 대 일의 경쟁을 뚫고 태어난 소중한 존재이며, 스스로의 삶을 개척할 능력이 있음.

자영업자 파산, 공기업 파산, 중산층 몰락 등 사회적 격차 문제의 해결책은? 공동 자본주의로의 전환을 통해 부자들이 번 돈의 대부분을 국민에게 돌려주고, 자영업자 임대료를 매출 비례 연동제로 바꾸는 등 국가 예산 낭비를 막고 국민에게 직접 혜택을 주는 정책이 필요합니다.

1. 사회 문제의 심각성과 허경영의 공동 자본주의
   현재 사회는 자영업자 파산, 공기업 부패, 중산층 몰락 등 다양한 문제로 고통받고 있으며, 이러한 문제의 근본 원인은 빈부 격차의 심화에 있다.

1.1. 현재 사회 문제의 심각성
광범위한 부패: 검찰, 법원 등 사회 전반에 걸쳐 부패가 만연해 있다.
경제적 어려움:
자영업자 파산: 많은 자영업자가 파산하고 있다.
공기업 파산: 공기업 또한 파산 위기에 처해 있거나 부패 문제가 심각하다.
중산층 몰락: 사회의 허리 역할을 하는 중산층이 무너지고 있다.
빈부 격차 심화: 부자와 가난한 사람 간의 격차가 점점 더 커지고 있으며, 이는 전 세계적인 문제이다.

1.2. 기존 경제 이론의 한계와 공동 자본주의의 필요성
기존 경제 이론의 문제점:
개인 자본주의: 케인즈나 하이에크와 같은 경제학자들이 이끌어온 기존 경제 논리는 철저히 개인 자본주의에 기반을 둔다.
부익부 빈익빈 심화: 이러한 개인 자본주의는 부자는 더욱 부유해지고 가난한 자는 더욱 가난해지는 ‘부익부 빈익빈’ 현상을 심화시켰다.
시대적 한계: 약 200년간 세계 경제를 지배해 온 이 원리는 이제 전 세계가 더 이상 살아갈 수 없는 한계에 도달했다.
공동 자본주의의 필연성: 이러한 문제를 해결하기 위해 전 세계는 앞으로 10년 이내에 허경영의 공동 자본주의로 전환될 것이다.

2. 브렉시트와 유럽 연합의 한계
   영국의 브렉시트(Brexit)는 유럽 연합의 경제적 통합에만 치중하고 국방 등 다른 중요한 요소들을 간과한 한계를 보여주는 사례이다.

2.1. 브렉시트의 배경과 의미
영국의 탈퇴 시도: 영국은 유럽 연합(EU)에서 탈퇴하려는 움직임을 보였는데, 이를 브렉시트라고 부른다.
보수층의 권위주의: 영국의 나이 든 보수층은 ‘부익부 빈익빈’ 체제를 유지하고 영국의 권위주의를 지키려 했기 때문에 탈퇴를 주장했다.
세계적 흐름과의 불일치: 세계의 흐름은 통합을 지향하지만, 영국은 권위주의를 고수하려 하여 결국 권위가 무너질 수 있다.

2.2. 유럽 연합(EU)의 본질적 한계
경제 집단으로서의 EU: 유럽 연합은 물질적 관점에서 볼 때, 경제적 이익을 위한 국가 연합이다.
통합의 불완전성:
국방 통합 부재: EU는 경제만 연합되어 있을 뿐, 국방은 통합되어 있지 않다.
미국 연방과의 비교: 미국이 50개 주가 전쟁을 통해 하나의 연방으로 합쳐져 대통령과 국가 예산, 모든 제도를 통합한 것과 달리, EU는 경제적 연합에 그친다.
국가 연합의 불안정성: EU는 ‘국가 연합’이지 ‘국가 연방’이 아니므로, 탈퇴가 가능하다는 점에서 불안정하다.
국민 투표의 한계: 브렉시트와 같은 중요한 결정은 국민 투표에서 90% 이상의 압도적인 찬성이 있어야만 영국 의회에서 통과될 수 있다.
50%대 지지의 무의미함: 50%대의 근소한 차이로 이긴 국민 투표 결과는 국민 여론이 비슷하다는 의미이므로, 영국 의회는 이를 인정하지 않고 탈퇴를 진행할 수 없다.
국가 연합의 실수: 이러한 국가 연합을 만든 것 자체가 무역 이익을 위한 한심한 집단들의 실수이다.

2.3. 소련 연방과 미국 연방의 사례
소련 연방의 붕괴: 소련 연방은 강력한 대통령 중심의 체제였음에도 불구하고, 고르바초프의 결정으로 연방 국가들이 탈퇴하며 붕괴했다.
미국 연방의 견고함: 미국 연방은 주(州)의 탈퇴가 쉽지 않으며, 연방 의회의 결정이 중요하다.
세계 통일의 비전: 허경영은 대통령이 된 후 아메리카 연방, 유럽 연방, 소비에트 연방, 아시아 연방을 합쳐 세계를 통일할 계획이다.

3. 허경영의 가치와 지혜의 중요성
   허경영을 만나는 것은 100억 로또에 당첨되는 것과 같은 최고의 복이며, 자영업자 파산과 같은 사회 문제 해결을 위해서는 얄팍한 지식이 아닌 깊은 지혜가 필요하다.

3.1. 허경영을 만나는 것의 가치
100억 로또 당첨: 허경영을 만나는 것은 100억 로또 복권에 당첨되어 은행에서 돈을 찾아가는 것과 같다.
선택받은 소수: 70억 인류 중 허경영을 만나는 사람은 0.001%에 불과하며, 이는 엄청난 선택이자 기적이다.
시대의 전환점: 허경영의 등장은 인류 역사의 전환점이 되어, 그의 탄생을 기준으로 시대가 바뀔 것이다.
기원전/기원후와 같은 변화: 마치 예수의 탄생을 기준으로 기원전(BC)과 기원후(AD)가 나뉘듯이, 허경영의 탄생을 기준으로 새로운 시대가 시작될 것이다.
전생의 복: 허경영을 만난 사람들은 전생에 좋은 일을 많이 했기 때문에 이 복을 받은 것이다.

3.2. 자영업자 파산의 원인과 지혜의 중요성
국가적 위기: 자영업자 파산, 공기업 파산, 중산층 몰락은 국가의 척추가 병든 것과 같으며, 빈부 격차는 심각한 사회 문제이다.
지혜의 부족:
최고의 복: 복 중에 가장 큰 복은 지혜를 부지런히 닦는 것이다.
파산의 원인: 많은 자영업자가 사업을 시작하면 3년 안에 망할 것을 알면서도 뛰어드는 것은 지혜가 부족하기 때문이다.
얄팍한 지식: 얄팍한 지식으로 시작하는 사업은 대부분 망하며, 지혜는 사물 지혜, 사실 지혜, 창조 지혜, 학이 지혜, 고위 지혜, 천의 지혜의 6단계로 이루어져 있다.
불안정한 현실: 현재 자영업자 중 60%가 3년 만에 파산하며, 살아남은 사람들도 언제 집세 인상이나 퇴거 요구로 망할지 모르는 불안정한 상태에 놓여 있다.
국가 대책의 부재: 자영업자들에 대한 국가의 대책이 전무한 상황이다.

4. 허경영의 경제 정책과 세계 경제 분석
   허경영은 자영업자 임대료를 매출 비례 연동제로 바꾸고, 국가 예산을 절약하여 국민에게 직접 혜택을 주는 공동 자본주의를 통해 경제 문제를 해결하고자 한다.

4.1. 자영업자 임대료 정책
임대료 문제: 자영업자들이 망하는 주된 원인은 계속 오르는 임대료 때문이다.
매출 비례 연동제: 허경영이 대통령이 되면 가게 임대료를 매출 비례 연동제로 적용할 것이다.
운영 방식: 매출이 떨어지면 임대료도 내려가고, 매출이 늘어나면 임대료도 오르는 방식이다.
장점:
자영업자들은 매출이 적을 때 임대료 부담으로 망할 일이 없어진다.
집주인도 매출이 오르면 임대료가 올라가므로 크게 손해 볼 일이 없다.
투명성 확보: 매출 비례 연동제를 위해서는 매출을 속일 수 없으므로, 세무서에 정확히 신고될 것이다.
정부의 무대책: 정부는 자영업자들의 파산을 아무 대책 없이 지켜보고 있으며, 이는 중산층을 위기에 몰아넣고 있다.

4.2. 세계 경제와 브렉시트의 영향
공동 자본주의의 필요성: 전 세계 대통령들이 국경을 없애고 국가 예산을 함께 집행하여 모두가 잘 살 수 있는 공동 자본주의로 전환해야 한다.
테레사 수녀의 한계: 테레사 수녀의 자선 활동은 훌륭하지만, 전 세계적인 빈곤 문제를 해결하기에는 역부족이다.
국가 간 불균형: 인도, 영국, 프랑스 등은 GDP가 2조 달러대이며, 독일은 3조 6천억 달러로 영국의 1.5배에 달한다. 반면 한국은 1조 3천억 달러로 영국 GDP의 절반 수준이다.
브렉시트의 경제적 영향:
유럽 경제에 미미한 영향: 영국이 유럽 연합에서 빠져나와도 독일과 프랑스 경제가 견고하기 때문에 유럽 경제 전체에 미치는 영향은 크지 않다.
화폐 가치 변동: 유럽 연합의 인기가 떨어지면 유로화 가치가 하락하고, 한국 원화 가치는 상승할 수 있다.
수출입 영향: 원화 가치 상승은 한국의 수출 기업에는 이득이 될 수 있지만, 수입 기업에는 불리하게 작용하여 전체적으로는 큰 영향이 없을 수 있다.
미국의 압도적인 경제력:
세계 1위: 미국은 GDP 18조 달러로 세계 1위 경제 대국이다.
중국과의 격차: 중국은 11조 달러로 2위이며, 독일, 일본, 프랑스, 인도 등 다른 10대 경제 대국들의 GDP를 모두 합쳐도 미국 GDP에 미치지 못한다.
미미한 브렉시트 영향: 따라서 영국 하나의 탈퇴는 세계 경제에 미미한 영향을 미치며, 미국 금리 인하, 유로 금리 하락, 원화 가치 하락 등은 발생할 수 있지만 한국에 미치는 영향은 크지 않다.
미국 금리 인상의 파급력: 반면 미국이 금리를 올릴 경우 한국에 엄청난 영향을 미칠 수 있다.
언론의 과장 보도: 한국 언론은 브렉시트와 같은 사안을 과장하여 보도하며, 국민 투표 결과가 압도적이지 않을 때는 권한이 없다는 사실을 간과한다.

4.3. 언론의 허경영 견제 시도
TV 조선의 편집: TV 조선은 허경영의 인기를 끌어내리기 위해 그의 인터뷰를 의도적으로 편집하여 부정적인 이미지를 만들려 했다.
핵심 내용 삭제: 허경영의 중요한 발언과 감동적인 내용은 대부분 잘라내고, 놀러 다니는 듯한 이야기만 내보냈다.
대통령 출마 발언 삭제: 대통령 출마 의지를 밝힌 부분은 싹 빼버렸다.
의도적인 이미지 훼손: 언론은 허경영을 끌어내리는 데 역점을 두며, 시청자들이 “저런 사람도 있나”라고 생각하게 만들었다.

5. 인간의 삶과 우주 창조 원리
   인간의 삶은 전생, 현생, 내생의 인과관계로 얽혀 있으며, 우주와 생명의 창조 원리는 성경에 담긴 경제 원리와 유사하다.

5.1. 삼세 양중 인과론
전생 알기: 자신의 전생을 알고 싶다면, 현생에서 자신이 무엇을 받았는지(어떤 집안에 태어나고, 어떤 재산을 가졌으며, 누구를 만났는지)를 보면 알 수 있다.
내생 알기: 자신의 다음 생이 어떻게 될지 알고 싶다면, 현생에서 자신이 무엇을 지었는지(어떤 행동을 했는지)를 보면 알 수 있다.
행동의 중요성: 토요일에 놀러 가는 것과 허경영의 강의를 듣는 것은 다음 생을 결정하는 ‘짓는 것’이 다르다.
타락의 결과: 돈을 가지고 술집에 다니거나 나쁜 짓을 하면 다음 생은 뻔하다.
삼세 양중 인과: 인간의 인과(因果)는 전생, 현생, 내생의 세 가지 생이 겹쳐서 정해진다.
허경영 만남의 의미: 허경영을 한 번 만나는 것은 전생, 현생, 내생의 모든 업보와 지혜를 바꾸는 기적과 같다.
도로의 비유: ‘도로’가 ‘인도’와 ‘차로’의 줄임말이듯, ‘인과’도 더 많은 의미를 함축하고 있다.
꽃과 열매의 비유: 꽃을 빨리 포기해야 좋은 열매를 맺듯이, 오락과 즐거움만 추구하는 삶은 결국 비참해진다.
강물의 비유: 강물이 강에 머물러 있으면 바다로 갈 수 없듯이, 현재의 즐거움에만 머물러 있으면 더 큰 목표를 이룰 수 없다.
허경영의 어린 시절: 허경영은 어린 시절부터 놀 시간을 포기하고 새벽 4시부터 공부하며 지혜를 닦았다.
빡빡한 스케줄: 6살 때부터 소를 먹이고 나무를 하는 등 대통령만큼 빡빡한 스케줄을 소화했다.
독방 생활: 1살부터 15살까지 독방에서 혼자 지내며 생각하는 시간을 가졌다.
소와의 교감: 소와 함께 지내며 소를 정성껏 돌보고 교감했다.
행동의 중요성: 한 사람의 파산은 그 사람뿐 아니라 부모, 형제, 친구 등 수많은 사람에게 영향을 미치며, 이는 국가 경제 전체에 피해를 준다.
사회적 파급 효과: 경제적 어려움은 범죄로 이어질 수도 있으므로, 국가 경제 파탄을 남의 일처럼 보아서는 안 된다.

5.2. 교육의 중요성과 여성 정책
현 교육의 문제점: 현재 학교 교육은 학생들이 뛰어놀다가 수업에 들어와 집중하지 못하고, 배운 내용을 잘 기억하지 못하는 비효율적인 방식이다.
새로운 교육 방식: 선생님은 수업 시작 전 학생들에게 눈을 감고 부모님의 노고를 생각하게 하여, 공부의 목적과 은혜를 깨닫게 해야 한다.
효과: 이러한 방식은 아이들의 태도를 변화시키고 학습에 집중하게 만든다.
여성의 이중고: 현대 한국 여성들은 바깥일과 집안일을 병행하며 이중고를 겪고 있으며, 남편의 실직으로 인해 더욱 힘든 상황이다.
역사상 가장 바쁜 여성: 단군 이래 한국 여성들이 가장 바쁜 시기를 보내고 있다.
과외비, 학비 등 부담: 자녀 교육비, 결혼 자금 등 경제적 부담이 크다.
허경영의 여성 정책: 허경영은 여성들을 돕기 위한 파격적인 공약을 제시한다.
결혼 및 출산 지원: 결혼하면 3억 원(현금 1억, 주택 자금 2억 무이자), 아이를 낳으면 3천만 원을 지급한다.
전업주부 수당: 아이가 7살이 될 때까지 전업주부에게 매월 100만 원의 수당을 지급한다.
여성들의 삶 개선: 이는 여성들이 직장과 육아의 이중고에서 벗어나 집에서 아이를 키우며 안정적인 소득을 얻을 수 있게 한다.
여성에 대한 존중: 허경영은 여성을 거의 신으로 여기며, 아이를 낳는 여성은 신성한 존재라고 강조한다.
평화의 상징: 여성들이 전 세계 대통령이 되면 전쟁이 일어나지 않을 것이다.
남성과의 대비: 남성들은 아이를 직접 낳지 않기 때문에 무기만 만들고 전쟁을 일으키는 경향이 있다.
국방 예산의 낭비: 한국의 국방 예산 37조 원은 전 세계 기아를 해결할 수 있는 돈이지만, 국방 비리로 낭비되고 있다.
정책 재원 마련: 이러한 정책들은 국가 예산의 50% 절약, 공기업 민영화, 예산 낭비 방지 등을 통해 충분히 재원을 마련할 수 있다.
교육 제도 개혁: 수능 시험을 없애고 한 과목만으로 대학에 진학하게 하여 과외 부담을 없앤다.

5.3. 성경 속 창조 원리와 경제 원리
창조의 6단계: 성경의 창조 원리는 경제 원리와 유사하다.
1단계: 빛과 어둠: 플러스와 마이너스, 남편과 아내에 해당한다.
2단계: 물과 궁창: 물질 영역의 원료에 해당한다.
3단계: 식물과 자연: 빛과 물이 있어야 식물이 자라듯이, 부부(빛과 물)가 있어야 자식(식물)이 태어난다.
4단계: 낮과 밤: 호흡과 자연 현상을 의미하며, 생산 활동이 이루어지는 시간이다.
5단계: 물고기와 새: 생명의 다양성을 나타낸다.
6단계: 동물과 사람: 최종적인 생명체이다.
인체와 영혼의 비유:
물질과 정신: 인체를 물질로 보면 물로 되어 있지만, 빛의 영역에서 보면 정신은 보이지 않는다.
경락: 혈자리나 경락은 눈에 보이지 않지만, 인체에 존재하며 건강에 영향을 미친다.
생명의 탄생 과정과 경제 원리:
수정란: 난자와 정자가 만나 수정되면 분열하여 줄기세포가 된다.
줄기세포: 14일간 살아있는 완전 줄기세포는 모든 인간의 몸을 만들 수 있다.
배아와 태아: 줄기세포는 배아, 태아를 거쳐 출산 후 유아, 청소년, 장년기로 성장한다.
자본주의의 단계: 현재 자본주의는 수정기 단계에 와 있으며, 이때 허경영과 같은 지도자가 개입하여 변화시켜야 한다.
메시아의 조건: 인류를 구할 메시아는 선지자(종교), 선각자(정치), 선구자(사회 운동)의 세 가지를 모두 겸비한 초월적인 존재여야 한다.

5.4. 인간 생명의 신비와 가치
스스로 만드는 얼굴: 수정란의 줄기세포는 어머니 뱃속에서 스스로 자신의 얼굴과 신체 디자인을 완성한다.
전생의 영향: 전생의 행동과 경험이 현생의 얼굴과 모습에 영향을 미친다.
신의 불개입: 신은 인간의 얼굴을 만드는 과정에 일절 개입하지 않는다.
정자의 경쟁: 한 번의 임신을 위해 수천억 개의 정자 중 단 하나만이 난자를 만나는 엄청난 경쟁을 뚫어야 한다.
인간의 무한한 가치: 인간은 천억 대 일의 경쟁을 뚫고 태어난 존재이므로, 그 가치는 무궁무진하다.
구원받은 존재: 난자를 만난 것 자체가 엄청난 구원이며 기적이다.
강력한 정신의 필요성: 천억 대 일을 뚫고 태어난 인간이 사업에 실패하거나 타락해서는 안 된다.
자영업자의 각성: 자영업자들은 허경영의 강의를 듣고 정신을 차려야 한다.

5.5. 지구의 신비와 움직임
지구의 공전: 지구는 태양을 시속 10만 7,160km로 공전하며, 이는 자동차 속도의 100배에 달한다.
태양의 중력: 태양은 지구보다 170만 배(300만 배) 크기 때문에 지구는 태양을 벗어날 수 없다.
시간의 흐름: 이 빠른 속도로 인해 하루와 1년이 빠르게 지나간다.
지구의 자전: 지구는 시속 1,069km로 자전한다.
모든 원리의 창조자: 이 모든 신비로운 원리를 만든 자가 바로 이 세상에 와 있다.

6. 공동 자본주의와 허경영의 비전
   허경영은 공동 자본주의를 통해 부자들이 번 돈을 국민에게 돌려주고, 국가 예산 낭비를 막아 모든 국민이 풍족하게 살 수 있는 세상을 만들 것이다.

6.1. 공동 자본주의의 실현
개입의 필요성: 인류가 더 병들기 전에 허경영이 개입하여 공동 자본주의로 전환해야 한다.
부의 재분배: 부자들이 번 돈의 99.9% 중 99%를 국민에게 돌려주고, 1%만 부자가 가져가며, 세금 40%를 제외한 나머지를 국민 통장으로 직접 지급한다.
생활 안정: 이를 통해 국민들은 생활에 지장 없이 풍족하게 살 수 있다.
경제 순환: 모든 기업은 국민이 이용해 준 대가를 국민에게 돌려주어 경제가 순환되도록 한다.
트리클 다운 효과: 올라간 돈이 다시 내려오게 하는 기술이 필요하다.
기존 정치의 문제: 기존 정치인들은 뇌물을 받고 부자들의 세금을 깎아주며, 고용을 늘린다고 하지만 실제로는 해외에 고용을 늘려 국내 경제에 도움이 되지 않는다.
실업자 증가: 결국 국내에는 실업자만 늘어나고 돈은 해외로 빠져나간다.
허경영의 역할: 허경영은 이러한 경제의 교통 정리를 제대로 하는 ‘교통 경찰’ 역할을 할 것이다.

6.2. 허경영의 정치적 비전과 하늘궁
사회 문제 해결: 허경영은 자영업자 파산, 공기업 파산, 중산층 몰락 등 사회의 격차 문제를 반드시 해결할 것이다.
공기업 개혁: 공기업은 공무원들의 노후 보장 수단이 아닌, 민영화를 통해 경쟁력을 높이고 국민 혈세 낭비를 막아야 한다.
하늘궁 방문 권유: 허경영은 한 달에 한 번씩 하늘궁에 방문하여 강의를 들을 것을 권유한다.
명당 자리: 하늘궁은 세계 통일의 황제가 태어나는 곳이자 세계 경제권을 쥐는 자가 있는 풍수적으로 좋은 자리이다.
사업 번창: 하늘궁에 방문하면 사업이 잘 될 것이다.
미래 계획: 허경영은 대통령이 된 이후에도 한 달에 한 번씩 하늘궁에서 순례객들을 만날 것이며, 더 큰 규모의 건물을 지어 만 명씩 수용할 계획이다.
예언서 속 자원: 하늘궁은 예언서에서 ‘자원’이라고 불리는 곳이다.

제1장. 격차 문제와 공동 자본주의의 필연성

1.1. 사회 전반의 부패와 격차 심화
자영업자 파산, 공기업의 부정부패, 검찰과 법원의 부패 등 사회 전반에 걸쳐 부패가 만연한다.

이러한 문제들은 일시적인 해결책으로는 불가능하며, 근본적인 변화가 필요하다.

자영업자 파산, 공기업 파산, 중산층 몰락은 빈부 격차의 심화에서 비롯된다.

부자와 가난한 자의 격차는 전 세계적인 문제로 확대되고 있다.

1.2. 케인즈와 하이에크 경제 원리의 한계
빈부 격차는 허경영 선생의 등장을 초래하고, 전 세계가 공동 자본주의로 전환될 필연성을 제시한다.

케인즈와 하이에크와 같은 기존 경제학자들의 이론은 개인 자본주의를 옹호하며 부익부 빈익빈 현상을 심화시켰다.

이러한 경제 원리는 약 200년간 세계 경제를 지배했으나, 이제는 시대의 종말을 고해야 할 때이다.

제2장. 브렉시트와 유럽 연합의 본질

2.1. 영국의 유럽 연합 탈퇴 배경
영국의 유럽 연합 탈퇴(브렉시트)는 부익부 빈익빈 현상을 유지하려는 보수 세력의 의지에서 비롯된다.

특히 나이 든 보수층은 영국의 권위주의를 고수하려 한다.

그러나 세계의 흐름은 통합을 지향하며, 영국의 권위주의 고집은 결국 권위의 몰락을 초래할 것이다.

2.2. 유럽 연합의 한계와 국가 연방의 필요성
유럽 연합(EU)은 경제 공동체로서 물질적 측면에만 집중한다.

국방이 연합되지 않은 경제 집단은 진정한 의미의 국가 연합이 아니다.

진정한 통합은 미국처럼 50개 주가 하나의 연방으로 합쳐진 형태, 즉 ‘유니티(Unity)’를 이루어야 한다.

유럽 연합은 국가 연합이 아닌 국가 연방으로 나아가야 한다.

2.3. 브렉시트 국민 투표의 의미와 언론의 역할
국민 투표 결과가 근소한 차이일 경우, 영국 의회나 정부는 탈퇴를 강행할 수 없다.

국민 투표는 90% 이상의 압도적인 찬성이 있어야 개헌과 같은 중대한 결정을 할 수 있다.

영국의 유럽 연합 탈퇴는 어려운 일이며, 언론은 이를 과장하여 보도한다.

유럽 연합과 같은 국가 연합은 무역을 위한 임시방편적인 집단이며, 결국 사라져야 할 형태이다.

제3장. 허경영 선생의 비전과 지혜의 중요성

3.1. 허경영 선생의 등장과 인류의 선택
허경영 선생은 세계 통일을 위해 아메리카, 유럽, 소비에트, 아시아 연방을 합쳐 세계 대통령이 될 비전을 제시한다.

허경영 선생을 만나는 것은 100억 원짜리 로또 복권에 당첨되는 것과 같다.

허경영 선생의 존재는 인류 역사에서 ‘허전(許前)’과 ‘허후(許後)’로 시대를 구분할 만큼 중대한 의미를 지닌다.

허경영 선생을 만나는 것은 기적이며, 이는 전생의 복에서 비롯된다.

3.2. 지혜의 중요성과 자영업자 파산 문제
중산층 몰락은 사회의 척추가 병든 것과 같으며, 빈부 격차는 심각한 사회 문제이다.

가장 큰 복은 ‘지혜를 닦는 것’이다.

지혜가 부족한 자영업자들은 사업을 시작하면 대부분 망하게 된다.

얄팍한 지식으로 시작하는 사업은 실패할 수밖에 없다.

제4장. 자영업자 문제 해결 방안과 여성 정책

4.1. 임대료 연동제 도입
자영업자 파산의 주원인은 임대료 상승이다.

허경영 선생은 대통령이 되면 임대료를 매출 비례 연동제로 적용할 것이다.

매출이 감소하면 임대료도 내려가고, 매출이 증가하면 임대료도 증가하는 방식이다.

이는 자영업자의 파산을 막고, 집주인에게도 큰 피해를 주지 않는 상생 방안이다.

4.2. 삼세 양중 인과론과 행동의 중요성
‘욕지전생사(欲知前生事)’는 자신의 전생을 알고 싶으면 현생에 받은 것을 보라는 의미이다.

‘욕지내생사(欲知來生事)’는 자신의 내생을 알고 싶으면 현생에 지은 것을 보라는 의미이다.

허경영 선생의 강의를 듣는 것은 전생의 업보를 사라지게 하고, 내생을 좋게 만드는 행위이다.

현재의 행동이 미래를 결정하므로, 우리는 행동을 조심해야 한다.

4.3. 여성들을 위한 파격적인 정책
현대 한국 여성들은 직장과 가사, 육아의 이중고를 겪으며 가장 바쁜 삶을 살고 있다.

허경영 선생은 여성들을 위해 다음과 같은 정책을 제시한다.

결혼 시 3억 원 지급 (1억 원 현금, 2억 원 주택 자금 무이자)

출산 시 3천만 원 지급

자녀가 7세가 될 때까지 전업주부에게 월 100만 원 지급

이러한 정책은 여성들의 삶의 질을 높이고, 국가 예산 절감과 공기업 민영화를 통해 충분히 실현 가능하다.

허경영 선생은 여성을 신으로 여기며, 여성이 대통령이 되면 전쟁이 없을 것이라고 말한다.

제5장. 창조 원리와 경제 원리

5.1. 성경 속 창조 원리의 경제적 해석
성경의 창조 이야기는 경제 원리와 연결된다.

첫째 날 빛과 어둠, 둘째 날 물과 궁창, 셋째 날 식물과 자연, 넷째 날 낮과 밤, 다섯째 날 물고기와 새, 여섯째 날 동물과 인간을 창조한다.

이러한 창조 순서는 경제 활동의 원료(빛, 물)와 생산물(식물, 동물, 인간)의 관계를 보여준다.

빛과 물은 남편과 아내, 즉 음양의 조화와 같다.

5.2. 생명의 탄생 과정과 인간의 가치
생명의 탄생 과정은 수정란이 줄기세포, 배아, 태아를 거쳐 출산에 이르는 단계와 같다.

수정란 단계의 줄기세포는 모든 세포를 만들 수 있는 잠재력을 지닌다.

인간은 수억 대 일의 경쟁을 뚫고 태어난 존재로서 무궁무진한 가치를 지닌다.

자신의 얼굴은 어머니 뱃속에서 스스로 디자인한 결과이며, 이는 전생의 경험과 연결된다.

제6장. 공동 자본주의와 경제 정의

6.1. 공동 자본주의의 실현
허경영 선생은 인류가 더 병들기 전에 공동 자본주의로 전환해야 한다고 주장한다.

공동 자본주의는 부자들이 버는 돈의 일부를 국민에게 돌려주는 시스템이다.

기업의 이윤은 국민에게 순환되어야 하며, 이는 트리클 다운(Trickle Down) 효과를 통해 실현된다.

현재의 경제 시스템은 돈이 상류층에만 집중되는 트리클 업(Trickle Up) 현상을 보인다.

6.2. 기존 정치의 한계와 허경영 선생의 역할
기존 정치인들은 뇌물과 부패로 인해 트리클 다운을 실현하지 못한다.

기업들은 세금 감면 혜택을 받아도 고용을 늘리지 않고 해외로 자본을 유출한다.

이로 인해 실업자가 증가하고 국가 경제는 어려워진다.

허경영 선생은 이러한 경제 문제를 해결할 ‘교통 경찰’ 역할을 자처한다.

제7장. 우주의 신비와 허경영 선생의 존재

7.1. 우주의 움직임과 시간의 흐름
지구는 태양 주위를 공전하며, 그 속도는 시속 10만 7,160km에 달한다.

지구의 자전 속도는 시속 1,069km이다.

이러한 빠른 움직임 속에서 우리의 수명은 줄어들고 시간은 빠르게 흘러간다.

우주의 신비로운 원리는 생명의 탄생 과정과도 연결된다.

7.2. 허경영 선생의 맞춤형 등장과 하늘궁
허경영 선생은 세상을 바꾸기 위해 맞춤형으로 이 세상에 왔다.

허경영 선생은 자영업자 파산, 공기업 문제, 중산층 몰락을 막고 격차를 해소할 것이다.

허경영 선생의 하늘궁은 세계 통일의 황제가 태어나는 곳이자, 세계 경제권을 쥐는 자가 있는 명당이다.

하늘궁은 예언서에 ‘자원(紫垣)’으로 기록된 곳이며, 사업하는 사람들이 방문하면 사업이 번창할 것이다.

1. 사회 문제의 근원: 빈부 격차와 그 해법

자영업자들의 파산, 공기업의 부정부패, 중산층의 몰락은 개별적인 문제가 아니라 빈부 격차라는 하나의 근원에서 비롯됩니다. 부자와 가난한 자의 격차는 전 세계적인 문제이며, 이는 허경영의 등장을 필연적으로 초래하고 전 세계를 공동 자본주의로 변화시킬 것입니다. 케인즈나 하이에크와 같은 기존 경제학자들의 이론은 개인 자본주의를 옹호하여 부익부 빈익빈 현상을 심화시켰습니다. 이러한 경제 원리가 약 200년간 세계를 지배했지만, 이제는 이 시대를 끝내지 않으면 전 세계는 살아갈 수 없습니다.

2. 브렉시트와 유럽 연합의 본질
   영국의 브렉시트(Brexit)는 부익부 빈익빈을 유지하려는 보수 세력의 권위주의에서 비롯된 것입니다. 유럽 연합(EU)은 경제적 연합체일 뿐, 국방이 연합되지 않은 형상학적 경제 집단입니다. 이는 물질적 관점에서만 세계를 바라보는 한계가 있습니다. 진정한 연합은 미국처럼 50개 주가 하나의 국가로 합쳐진 국가 연방 형태여야 합니다. 유럽 연합은 국가 연합을 먼저 시도했기에 실패할 수밖에 없습니다. 국민 투표에서 압도적인 지지(90% 이상)가 없으면 브렉시트와 같은 중대한 결정은 영국 의회에서 통과될 수 없습니다. 따라서 영국이 유럽 연합에서 탈퇴하는 것은 어렵습니다.

3. 지혜의 중요성과 자영업자 파산의 원인
   복 중에 가장 큰 복은 지혜를 닦는 복입니다. 우리 국민들이 지혜가 부족하여 자영업자들이 파산하는 경우가 많습니다. 많은 자영업자들이 얄팍한 지식으로 사업을 시작하여 3년 안에 망합니다. 이는 지혜를 예사로 여기기 때문입니다. 지혜에는 사물 지혜, 사실 지혜, 창조 지혜, 학이 지혜, 고위 지혜, 천의 지혜의 6단계가 있습니다. 정주영 회장처럼 천의 지혜가 뛰어난 사람은 전생에 이미 그 지혜를 가지고 태어납니다.

4. 자영업자 문제 해결을 위한 정책 제안
   자영업자 파산의 주원인은 임대료 상승입니다. 허경영이 대통령이 되면 가게 임대료에 매출 비례 연동제를 적용할 것입니다. 매출이 떨어지면 임대료도 내려가고, 매출이 늘어나면 임대료도 올라가는 방식입니다. 이는 집주인에게도 큰 피해가 없으며, 자영업자들이 망하는 것을 막을 수 있습니다. 현재 정부는 자영업자 파산에 대한 대책이 전무하며, 중산층은 위기에 몰려 있습니다.

5. 삼세 양중 인과와 삶의 의미
   삼세 양중 인과는 전생, 현생, 내생이 서로 연결되어 있음을 의미합니다. 현재의 삶은 전생의 결과이며, 현재의 행동은 내생을 결정합니다. 허경영의 강연을 듣는 것은 전생의 업보를 사라지게 하고 내생을 좋게 만드는 행위입니다. 꽃을 버려야 열매를 맺듯이, 오락과 즐거움만을 추구하는 삶은 비참해질 수 있습니다. 어린 시절부터 공부에 매진하여 지혜를 쌓는 것이 중요합니다.

6. 여성 정책과 국가 예산의 효율적 운용
   한국 여성들은 직장과 가사, 육아의 이중고를 겪고 있습니다. 허경영은 여성들을 돕기 위해 다양한 정책을 추진할 것입니다. 결혼하면 3억 원, 아이를 낳으면 3천만 원을 지급하고, 전업주부에게는 아이가 7살이 될 때까지 월 100만 원의 수당을 지급할 것입니다. 이는 국가 예산의 50% 절감과 공기업 민영화를 통해 충분히 가능합니다. 여성들은 아이를 낳는 신성한 존재이며, 여성들이 대통령이 되면 전쟁은 일어나지 않을 것입니다.

7. 창조 원리와 경제 원리
   성경의 창조 원리는 경제 원리와도 연결됩니다. 빛과 어둠, 물과 궁창, 식물과 자연, 낮과 밤, 물고기와 새, 동물과 사람이 만들어지는 과정은 마치 경제 시스템이 발전하는 과정과 같습니다. 빛과 물은 원료이며, 식물은 부모, 부부는 자식에 비유할 수 있습니다. 낮과 밤은 생산과 휴식을 의미하며, 이는 경제 활동의 호흡과 같습니다.

8. 인간 생명의 신비와 가치
   인간은 3억 개의 정자 중 하나가 난자를 만나 수정되는 천억 대 일의 경쟁을 뚫고 태어난 존재입니다. 수정란은 14일간 줄기세포 상태로 모든 신체 부위를 만들 수 있으며, 이는 어머니 뱃속에서 스스로 자신의 얼굴을 디자인하는 과정입니다. 인간의 가치는 무궁무진하며, 이미 구원받은 존재입니다. 자영업자들이 사업에 실패하는 것은 이러한 생명의 가치를 망각하고 정신력이 부족하기 때문입니다.

9. 공동 자본주의의 필연성
   현재 인류의 자본주의는 수정란 단계에 있으며, 더 이상 병들기 전에 허경영이 개입하여 공동 자본주의로 전환해야 합니다. 공동 자본주의는 부자들이 버는 돈의 99% 중 1%만 가져가고, 나머지는 세금으로 내거나 국민들에게 통장으로 직접 지급하는 시스템입니다. 이는 돈이 상류층에만 머무르지 않고 서민들에게도 흘러내려 풍족하게 살 수 있도록 하는 트리클 다운(Trickle Down) 효과를 극대화합니다. 현재 정치인들은 뇌물로 인해 이러한 시스템을 만들지 못하고 있으며, 기업들은 국내 고용 대신 해외 고용을 늘려 돈을 해외로 유출하고 있습니다. 허경영은 이러한 경제 문제를 해결할 교통 경찰 역할을 할 것입니다.

10. 허경영의 역할과 하늘궁
    허경영은 자영업자 파산, 공기업 파산, 중산층 몰락을 막고 빈부 격차를 해소하여 공동 자본주의 시대를 열 것입니다. 하늘궁은 세계 통일의 황제가 태어나는 곳이자 세계 경제권을 쥐는 자가 있는 명당입니다. 사업하는 사람들은 하늘궁에 방문하여 사업이 잘 되도록 기운을 받을 수 있습니다.

스크립트

네, 오늘은 이 자영업자들 하고 파산하고, 공기업들도 이게 파산이 파산 상태든, 공기업에 뭐 직원들이 부정부패가 어, 손으로 일일이 열거할 수가 없고, 검찰도 부패, 법원도 부패, 부패가 아닌 집단이 없어요. 그래서 이거는 어, 적당한 칼로 들이대서 안 돼. 내가 한꺼번에 다 들이대지. 어느 한 군데 하면은 또 요쪽은 또 조용해지고, 또 저거 없애면 또 여기 조용해.

그러니까 이거는 자영업자 파산이나 공기업 파산이나 중산층 몰락이 이 격차가 문제, 격차, 빈부격차, 빈부격차. 그러니까 우리 이 격차라는 건 개입이라, 개. 응. 이 개입, 부자들하고 가난한 자의 격차가 갈수록 늘어나요.

이게 세계적 문제야. 예. 이 부자들, 응. 가난한 자.

이게 부자와 가난한 자들의 격차, 빈부격차라고 그래. 이걸 빈부격차. 이 빈부격차가 결국은 허경영의 등장을 초래하고, 전 세계가 허경영 바라에서 공동 자본주의로 바뀌어요. 전 세계가 앞으로 10년 이내에 전 세계는 공동 자본주의로 바뀌고, 허경영이나 이름이 케인즈나 하이에크 이런 사람들이 이제 사라지는 거예요.

이 사람들이 세계 경제를 지금까지 이끌었어. 근데 도둑놈 새끼들이야. 아주 경제 논리가 완전 개인 자본주의야. 이 개인 자본주의.

예. 완전 개인 자본주의를 만들어 가지고 뭐 부익부 빈익빈. 부자는 점점 부자가 되는 거예요. 응.

더 알리자. 부자는 자꾸 부자가 되고, 가난한 자는 점점 가난해지는 거야. 응. 빈익빈이.

응. 그러니까 이 케인즈, 하이에크의 경제 원리가 약 지금부터 한 200년을 지배한 거지. 그러니까 이 시대를 이제 끝내지 않으면 이 전 세계는 어, 살아갈 수가 없다. 비기 아이야.

지금. 그 지금 유럽에 뭐 지금 현재 영국이 뭐 어떻게 됐죠? 국이 브렉시트죠. 예. 브렉시트.

영국이라는 나라가 뭐 했어요? 응? 어, 탈퇴. 이게, 이게 뭐야? 이게 탈출구, 이게 탈출구. 불났을 때 비상구, 이게 비상구. 사이, 부산구.

저 탈출해 나가려면 이걸 알아야 되잖아. 근데 이 ‘알’이 영국이라는 나라 이름이야. 브렉시트. 그러니까 영국이 탈출하려고 하는 거지.

그걸 뭐라 그래? 브렉시트라 그러죠. 어. 그러면 저 영국이 유럽 연방에서, 유럽 연합에서 탈출하려고 하는 이 자체도, 이 영국이 뭘 좋아해? 부익부 빈익빈을 못 버리겠다 이거야. 이거 그대로 유지하다 이거.

뭐가? 나이든 사람들이 보수들이. 보수들은 뭐예요? 영국에 뭘 못 버리겠다고? 영국에 뭘 못 버려요? 예. 권위. 영국에 권위가 아니고 권위주의를 못 버리는 거야.

권위주의. 권면은 괜찮은데. 영국의 권위주의를 지키겠다 이거지. 그래, 영국이 한 나라 세 개를 했으니까.

영국이 끝까지 이걸 지키다. 그러면 영국의 권위가 무너져 버려. 세계 흐름은 통합이, 통합. 그러니까 이유가, 유럽 연합은 이건 뭐냐면은 우리가, 어음, 어, 형상으로 본다면, 형상학적으로 본다면 이 이유는 뭐죠? 무슨, 무슨 집단이지? 제음, 경제 집단이야.

경제 집단. 그러니까 우리가 물질로 본다면, 물질로 보면은 이유는 경제 집단이지. 국가 경제 집단을 위한 국가 연합이야. 음.

그러니까 내가 세계 통일 하려고 할 때는 이런 국가 연합을 안 해요. 이거는 경제만 연합되어 있지. 국방이 연합되어 있어? 안 돼 있어요. 안 돼 있는 거야.

국가 연합은 국방이 연결되어 있잖아요. 이걸 영어로 뭐라 하면 유니포미티. 응. 그러면 이 유니폼, 유니포미티 폼.

그러면은 이 유니포미티는 것은 형상학적 경제 집단이 모여 있는 거지. 음. 이거는 물질 밖에 못 봐요. 물질을 위한 집단.

그러나 영성학으로 본다면, 영성학으로 본다면 이유는 뭐가 돼야 돼요. 영적으로 본다면 영성하고 물질이 보여요, 안 보여요? 경제는 안 보이는 거야. 뭐가 보여요? 영적으로 볼 때는 우리가 이렇게 눈에 보이는 거는 이건 형상학적, 이게 보이는 거지만 우리가 영성적으로 보면 눈에 보여요, 안 보여요? 하나도 안 보이는 거야. 그걸 여러분들은 볼 수가 없지.

예, 양자, 양자적 물리적인 양자적으로 보는 거지. 이게 형상학원 눈에 보이지 않는 거죠. 음, 이거는 이제 물리적으로 형상으로 보는 거고. 이 양자는 정신 하나도 있냐면 유니티, 유니티가 돼야 하거든.

이걸 우리 한문으로 하면은 화이부동, 화이부동. 이거는 한문으로 하면 동의불아. 그러니까 이 유니티는 유럽 연합이 국가 연합을 먼저 했다는 거, 이것이 실패야. 미국처럼 뭐 해야 되죠? 미국이 50개 나라가 전쟁을 해 가지고 합쳐져 하나로.

그때 50개 나라가 뭘로 합쳤어요? 유니티, 유니티. 대통령 한 사람이고 국가 예산도 하나로 하고 모든 제도를 유럽 연합이 장악해 버려. 그러니까 하와이가 탈퇴할 수 있나, 없나? 있어요. 없어요.

의회도 하나야. 지방 의회가 있어도 그거는 지방 의지. 미연방 50개 나라는 하나의 나라로 합친다. 그래서 이렇게 화이부동.

그래서 국가 연합이 아니고 국가 연방, 연방이 돼. 그는 연합이야. 그 연합은 이어나 안 하는 거예요. 그러니까 이유 탈퇴를 영국 사람들이 브렉시트를 해도 이게 90, 90% 이상이 돼야 영국 의회에서 이걸 통과할 수가 있어요.

무슨지 알겠죠? 비슷비슷이는 60%, 여기 40% 이렇게 됐을 때는 영국 의회나 영국 정부가 브렉시트에서 탈출할 수가 없어. 무슨 말인지 알겠죠? 그까 국민 투표가 비슷한 거야. 몇 퍼센트 차이야? 그럴 때는 영국이 이유에서 탈출할 수 있어요. 없어요, 없어요.

못 나가. 왜? 국민 여론이 개. 국민 투표라는 건 90% 정도의 찬성이 있어야 돼. 무슨 말인지 알죠? 내가 임금 제도로 바꾸겠다.

대통령 된 다음에 국회의원 300명을 잡아 넣겠다. 100명만 만들어야 내 공약을 하겠다. 저 300명 데려와도 300명 가도 내 공약 하나도 못 해요. 그래, 안 그래? 그럼 내가 국민들한테 대통령 된 다음에 담판할 거 아니에요.

국가 기령을 발표하고, “적각 국회의원을 오늘부터 조치하겠다.” 그렇게 할 거 아닙니까? 그러면 국민 투표 해야 되겠어, 안 해야 되겠어요? 국민 투표에서 90% 안 되고 55% 되면 할 수 있어요, 없어요? 있어요. 못 합니다. 못 하는 거예요. 압도적인 지지를 받아야 개헌을 할 수 있는 거야.

맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 그런데 뭐 60% 지지 받아 가지고 이겼다고 볼 수 있나? 그래, 안 그래요? 그러니까 이유 탈퇴는 영국은 어려운 거야. 알겠습니까? 그렇기 때문에 90% 아니고 뭐 50 뭐 약 뭐 2% 이렇게 이겼다면은 2% 차이 아니야. 그래, 안 그래요? 이럴 때는 국민 여론이 비슷하기 때문에 이겼다는 게 중요한 게 아니야.

비슷해. 그러니까 영국은 유럽 여론에 남아 있어야 되는 거예요. 그리고 영국 의회가 이거 인정하겠어, 안 하겠어요? 돼야 영국 의회가 땅땅땅 해서 “우리는 유럽에서 탈퇴한다.” 이렇게 하지. 그래, 안 그래요? 그러니까 이런 국가 연합을 만든 거 자체가 실수야.

알겠죠? 이거는 정말 한심한 집단들이 만들어낸 거예요. 왜? 자기들 무역 해먹기 위해서 자기들이 합치자 이렇게 한 거예요. 그러니까 이거는 국민 투표도 아니고 아무것도 아니야. 뭐 조금 앞선 거는 소용이 없어.

그 이 유니티는 전 세계적으로 없어져야 돼. 그래서 소련 연방에서 다른 나라들이 탈퇴했어요, 안 했어요? 했습니다. 소비에트 연방에서 탈퇴했지. 소비에트 연방은 대통령 하나면서 강력한 체제를 가지고 있었는데도 갑자기 소련이 붕괴되면서 연방이 막 탈퇴했나? 그런 거 하고 이거는 완전 달라요.

걔들은 국방군이 소비에트 정부가 가지고 있었던 거예요. 그거는 연방이란 말이야. 연방. 미국 연방에서 하와이라든지 필라델피아라든지 뭐, 조그마한 주가 뭐 탈퇴하려면 쉬운 게 아니야.

예. 미 연방 의회가 결정하게, 로비가 결정했기 때문에 가능했던 거예요. 맞아요, 맞아요. 고르바초프가 결정 안 했으면 탈퇴할 수 있나, 없나? 없어요.

고르바초프가 “러시아만 놔두고 너가 마음대로 다 해버려라” 이렇게 했기 때문에 가능한 거란 말이야. 예. 그래서 나라를 유럽을 연방하원이 잘 되면 앞으로 연합이 연방으로 바뀌면 내가 세계 통일할 때 아메리카 연방, 유럽 연방, 소비에트 연방, 그리고 아시아 연방, 요거 합쳐 버리면 세계 통일되거든. 나는 대통령 된 이후에 연방만 합쳐서 세계 대통령이 되는 거예요.

어떻습니까? 여러분들의 내가 박수 소리를 들으면은 여러분들이 참 머리가 그렇게 좋은 거 같기도 하고 나쁜 거 같기도 해요. 왜냐면은 여러분이 나를 한번 보는 것은 허경영이 사람을 이 한번 보는 것은 뭐와 같은지 알아요? 응. 로또 복권이 100억이 붙은 거 같아요. 억.

이거를 은행에 와서, 그러니까 로또 복권 100억을 붙었는데 여러분이 은행에 찾으러 온 거야, 지금. 그 내가 은행의 카운터 아가씨야. 내가 지금 100억을 줘, 여러분한테. 맞아, 안 맞아요? 그런데 아무 비명 소리도 없고 그냥 박수.

내가 신호하면 그때 손뼉 조금 치는 거야. 그러니까 여러분들은 얼마나, 여러분들이 70억 인류 중에서, 인류 중에서요 안에 있는 100명 이 얼마나 선택받았는지 몰라요. 이거는 맞 허전, 허 후에, 허전, 허전, 허구를 여러분이 뭔지, 무슨 말입니까? 이게 허전, 허우, 뭐예요? 허전, 허후, 허, 허경영이가 있기 전에 살았던 인간과, 허가 있기 이후에 산 인간이 99.99% 맞아요. 맞아요.

그런데 허경영이가 딱 지구에 있는, 그동안에 지구에 있는 사람은 70억 정도 돼요. 그래 안 그래요? 그 사람 중에 나를 만나는 사람은 0.001% 맞아요. 모든 인간은 이 네 글자에 걸려, 허전, 허에 지구에 온 거야. 맞아요.

허씨가 오기 전에 와서 죽은 사람과 허씨가 간 이후에 산 사람으로 다니까. 맞아요. 내가 와 있는 동안에, 내가 이 지구에 와 있는 동안에 나를 보는 거는 기적이고, 그때 지구에서 같이 산 70억도 기적이야. 맞습니다.

그 사람들은 예수가 오기 전에, 이게 뭐예요? 기원전, 아야, 석, 여기서 석가모니가, 석가모니나 공자는 기원전 500년 전에 사람이야. 그래 안 그래요? 그 예수보다 나이가 500살 많죠. 네. 맞아요, 안 맞아요? 예수보다 5살이 많은 거지.

이제 공자나 석가모니나 마오메이 사람들이 나이로 보면 석가모니, 예수보다 뭐 몇 백살이 많죠. 그러니까 이이었는데, 이 예수가 있기, 기원전에 있은 공자는, 석가는 예수를 봤어, 안 봤어? 어, 못 봤죠. 이와 같이 이 기원전과 기원 후와 같이 허경영이가 오기 전에 기원 전이야. 옛날에는 처 이로 따지면 앞으로 뭐로 바뀌어요? 디로 바뀌어.

디로. 맞아, 안 맞아요? 그니까 영이가 지구에 온 이후가 HD 1년, 지금 HD 60 몇 년. 맞아, 안 맞아요? 내가 탄생한 걸 기준으로 세계가 다 바뀌어, 안 바뀌어? 나중에 다 바뀌어 버립니다. 맞습니까, 안 맞습니까? 그러는 이제 사라지는 거야.

HD 따져야 되는 거. 그렇 그래 안 그래요? 그 예수는 HD. 몇 년이지? 이게 왜 여기 붙어야 되겠지? 그렇죠? 내가 오기 2년이야. 맞아, 맞아요.

어, 그러니까 2년이야. 맞아, 맞아요. 예, 그렇게 되는 거지. 그래서 허전, 허우.

대부분의 99.99% 인간들이 지구에 왔는데, 여러분들은 70억은 내가 있는 동안에 지구에서 같이 있었어. 그렇죠? 그런데 여기 온 사람은 얼마 돼요? 안 돼요. 어, 그러니까 여러분들은 100억짜리 로또 복권이야. 강의 들어올 때마다 받아가는 거야.

맞아, 안 맞아요? 그러니까 강의 들으러 오다가, “야, 저 뚝섬에 수영하러 가자.” 누가 전화 오고 와서 그걸 뚝섬으로 수영 간 사람은 100억 날려서 안 날렸어? 그러니까 여기 와서 강의를 듣고 허경영 얼굴을 한번 보고 눈을 한번 본다는 것은, 어, 아침에 100억짜리 로또 복권을 타러 온 거고 내가 주는 거야. 악수하면 할 때 100억 줘서 안 줬어요? 예. 여러분 나중에 알게 돼. “야, 그때 내가 이 100억을 받았구나.” 나중에 알게 돼요.

그러니까 여러분들이, 어, 지금 이 국가적으로는 자영업자들은 파산, 국가적으로 이게 어려워. 공기업 파산, 중산층 몰락. 그러 중산층이 몰락. 다른 말로 바꾸면 우리 허리를 못 쓰는 거야.

맞아, 맞아? 그럼 척추가 못 쓰면은 남자가 어떻게 돼요? 힘이 없어져. 우리가 척추 아프면 여자는, 남자는 [ __ ] 되는 거지. 그러니까 이게 척추가 이미 우리가 병들어 버렸어. 그리고 이거는 뭐예요? 격차가 이 사회 문제로 대두돼.

격차가. 아까 이거 빈부 격차라 그랬죠? 네. 빈부 격차. 어, 격차가 지금 어 심각한 문제야.

복 중에 제일 큰 복이 뭐예요? 복 중에 제일 큰 복. 예. 이게 무슨 말입니까? 제일 높은 복은 뭐죠? 근 배. 부지런한 복이라 그래.

부지런한 거. 맞아, 안 맞아요? 근데 이 부지런한 게 뭐 하는 부지? 공부하는 거. 공부. 이 지혜를 닦는 것이 상복이라는 뜻이야.

이게 부지런히 노동하는 것도 되겠지만, 부지런히 공부한다는 뜻이에요. 맞죠? 이 세상의 복 중에 제일 큰 복은 지혜를 열심히 공부하는 복인데, 우리 국민들이 지혜가 없으니까 자영업자들이 파산해. 분명히 저 사업을 시작하면 3년 안에 내가 망해. 다 알아요.

자기 아버지 돈 한 5억 없 자기나 한 1억 없애고 다 망해요. 자기 돈, 퇴직금 다 없애고 자기 형제들 돈 다 없앨 거 알고 그게 끼어 들어가는 거예요. 그러니까 지혜가 부족해. 안 해요.

부족합니다. 지혜가 부족하죠. 지혜가 부족해 가지고 달라들어서 대부분 망하는데, 이게 안 망할 걸 망하는 거야. 왜 망하냐 보세요.

이 사람들이 이 지혜를 아주 예사로 보는 거야. 그 사람들은 뭘로 이 사업을 시작하면, 이걸로 시작하는 거예요. 이거, 이거 뭐예요? 예, 이거 뭐예요? 얄팍한 지식, 맞아 안 맞아요? 얄팍한 지식으로 하는 거예요. 응, 무슨 말인지 이해 가죠? 그러니까 이 지식으로 하는 모든 사업은 다 망해.

지혜는 이런 거 아니야. 응, 지혜의 가지가 김님 뭐죠? 지혜의 여섯 가지, 제일 낮은 지혜, 두 번째, 세 번째, 네 번째, 다섯 번째, 여섯 번째. 이거를 모르고 자영업자들이 다 파산하는. 1년에 엄청난 700만 자영업자 중에 60% 3년 만에 다 파산해.

그러면 안 망한 사람은 어떠냐? 지금 뭐 하고 있는 사람은 어떤 사람들이냐? 그 사람들은 망한 사람보다 더 불안해요. 맞아 안 맞아요? 언제 집주인이 집세를 올려 달라 뭐 이러면 금방 또 망할 수가 있어요. 맞아 맞아요. 갑자기 집을 비워 달라 그러니까 지금 자영업자만 불안한 사람들이 있어 없어? 있습니까? 없습니까? 없어요.

예, 언제 망할지 몰라. 그러니까 국가 정책이 잘못해 가지고 이 사람들 지식도 부족하고, 이 지식도 부족한 데다가 자유업자들에 대한 국가 대책이 전무해. 그래서 앞으로 내가 대통령 되면 임금, 임대료가 임대료가 이 사람들이 망하는 주 원인이야. 맞아, 안 맞아요? 네.

임대료가 자꾸 올라가는 거야. 그래서 임대료는 앞으로 내가 어떻게 하겠어요? 하나 물어봅시다. 허경영이가 대통령 되면 모든 이 건물이나 가게나 임대를 어떻게 할까? 겠죠. 동결이나 동결이나 아니지.

아닙니다. 그러니까 여러분들 머리는 언제나 IQ 100이야. 여러분보다 1억 배가 머리가 좋은 사람이 지구에 오지 않고는 이 지구인들은 맨날 여기는 벼룩이 죽고, 여기는 당뇨병 걸려 죽고, 저기는 굶어 죽고 이래요. 그거 하나 전 세계 대통령이 모여 가지고 야, 이거 우리 국경을 없애고 우리가 저 미국의 GDP 높으면 아프리카도 살리고 같이 그냥 같이 레벨 없이 하자.

맞아, 맞아요? 공동, 공동 자본주의로 바꿔 가지고 다 함께 잘 살자. 조금 더 먹고 덜 먹고 하는 사람이 있지만은 그래도 전 세계가 이런 식으로 불기 해서는 안 되겠다. 해야 될 텐데 그거 하나 하자는 대통령 있나, 없나요? 없어요. 테레사 수녀가 인도에 가서 그 불쌍한 애들 구하는 거 장난에 불과한 겁니다.

그걸 대단하다고 여러분 생각해요? 장난에 불과한 거예요. 전 세계 대통령 가서 맥살 잡고 테레사 수녀가 너거 전 세계 국경 없애라. 너거 예산 전 세계고 이거 연방 정부 만들어서 국가 예산 같이 집행해. 왜 누구 나라만 잘 먹고 잘 사냐? 왜 누구 나라만 그러느냐? 이거 해서 해야 돼, 안 해야 돼? 해야 됩니까, 안 해야 됩니까? 해야 됩니다.

그런데 인도와 인도와 영국과 프랑스는 GDP 다 2조 불이에요. 2조 3천 불, 2조 3억 불. 여기는 영국은 2조. 7천억 불이야, 프랑스는 2조 5천억 불이에요.

이게 2조 때예요. 2조 때. 독일은 몇 조 됩니까? 3조. 독일은 3조 6천억이니까 6천억 불이니까 독일은 영국의 1.5배예요.

어, 그러니까 영국은 이 독일은 잘 사는데 영국과 인도와 프랑스는 우리보다 조금 더 잘 살아요. 우리는 얼마예요? 1억 3천만 불이에요. 맞아, 맞아요. 그러니까 우리 아, 1조 3천.

1억이 아니고 1조 3천억 불이니까 우리보다 영국이 두 배야. 우리보다 영국이 두 배 정도밖에 안 돼요. 그러니까 유럽에서 영국이 빠져나와 본들 유럽 경제의 영향은 독일과 프랑스가 있기 때문에 별거 아닙니다. 단, 유럽 연방 자체에 피해는 있어요.

뭐가 있냐? 유럽 연방에, 유럽 연방에 이 화폐가 조금 가치가 떨어져요. 그럼 우리 한국의 가치가, 우리 원화 가치가 올라가는 경우가 생겨요. 지금 그렇게 되기 쉬워요. 왜? 유럽 연방이 인기가 떨어지니까.

응? 그 사람들 돈이 떨어져요. 그럼 우리 돈이 올라가. 그럼 우리 수출은 덕을 봐, 안 봐요? 봐요. 우리 자동차 팔아먹는 사람들은 덕을 봐.

그런데 우리가 수입, 우리가 수출하는 데는 값을 더 받을 수 있잖아. 그래, 그래. 더 받을 생각 좋은데, 요거는 뭐지? 응, 응. 어, 수출하는 사람은 값을 더 받을 니까 좋고, 수입하는 사람들은 어떻게 돼요? 요 가치가 내려갔으니 우리가 돈을 더 많이 줘야 되지.

그 맞아, 맞아요. 응, 그, 그 돈이 떨어져 버렸으니까. 아니, 돈을 더 많이 줘 버려야 되니까 적자. 그러니까 이전에 별 영향은 없단 말이야.

알겠습니까? 그 이거는 아무것도 아니야. 그런데 이거를 언론사들은 없이 그걸 떠들어 가지고 뭐 그게 아무 미국 영국 의회가 결정할 일이지 국민 투표에서는 아무 압도적이 아닐 때는 권한이 있어요, 없어요? 없. 없어요. 그 우리 한국 언론도 문제야.

TV 조선에서 불러 가지고 뭐 짠 뉴스, 짠 뉴스 잔에 불러 가지고 내가 아주 중요한 이야기를 쫙 많이 해서 한 시간 찍었어요. 20분 나온 데 그래 쫙 찍었는데 알고 봤더니 내 인기를 끌어내리려고 그 사람들이, 이 사람이 JTBC 계속 내가 올라가잖아. 그러니까 TV 조선에서는 어떻게 내려보려고 허경영 뉴스를 20분 내보내다 그러더니 5분으로 줄였어. 맞아, 안 맞아? 4분으로 줄여.

줄여도 대통령 못 나가는 거죠. 그러면 내 답은 아닙니다. 내 나갈 거예요. 그러면 그거는 싹 빼버려.

맞아, 안 맞아요? 어떻게든 나를 이렇게 하려고 하는 거야. 그래서 이 찍은 거 디나 작가는 멋지게 찍었지. 근데 디가 뭐라 하냐면은, 아, 그 앵커가 남자, 최일구 씨가, “자, 내가 허 총재님이 지금까지 이 이야기한 게 내 가슴에 꽂힌다.” 딱 그랬어요. 감동받았다고.

어. 이랬는데 몽땅 99.9% 잘라버려. 잘라버리고 내가 놀러 있어 가 뭐 어쩌고 저쩌고 그런 이야기만 내보내. 국민 위화감을 만드는 거.

그 아주 의도적으로 대통령 못 나가죠. 뭐 요런 거 있잖아. 왜 못 나가요? 나가면 되지. 뭔가 나를 끌어내리는데 역점을 두고 그래요.

안 그래요? 그게 여러분들이 다 알고 있는 거야. 보는 사람들마다 그거 왜 나를 거기다 불렀습니까? 그래서 그, 그고 화가 났습니다. 어. 그러니까 그 텔레비를 보고 사람들이 “저 뭐 저런 사람도 있나” 그랬을 거야.

내가 뭐 거기 그 앵커가 여자 앵커가 그 이름이 뭐야? 여자 김 김 뭐 하나 있어. 여자 앵커. 뭐 그저 그 여자 앵커는 이름이 이사이고 그 남자는 에이야. 최일구는 에이야.

예. 이 이 아나는 에 이사이고 이 이사는 미스 코리아에가 미스 월드에 뭐 이렇게 성성. 장고에서 앵커 시험 쳐서도 붙고 이런 똑똑한 여자야. 그래서 내가 이 여자, 이 사람도 얼굴을 받달려고 그러고, 이 사람도 얼굴을 받달래.

왜 그런 일이 있었냐 하면은, 뭐 대통령 경호원에 대해서 뭐 이런 말 하다가 그런 일이 있었어. 근데 그게 포로가 재밌었어요. 아주 재밌게 만들었는데 싹 다 빼버린. 그 미인을 보는 기준을 내가 이야기해 줬어.

다이아몬드에 응, 생각이 났어. 다이아몬드 포시에 대해서 이야기했잖아. 님, 예, 시에 대해서 생각이 났는데, 이거 맞는가 말씀드릴까요? 아니, 그러니까 포시에 대해서 내가 이야기했잖아. 어, 그러니까 뭐 내가, 그러니까 이 포시에 대해서 이야기를 했는데, 어, 그 한서가 굉장히 재밌다고 그랬지.

근데 그 재밌는 건 다 빼버려. 민, 뽑는 기준, 뭐 다 재밌게 했지. 그것뿐이 아니야. 포시는 저저 이야기해 봐요.

생의 지혜. 아, 그거 아니야. 그거 아닌가? 아, 이거는 지혜. 지혜.

지혜는 생의 지혜가 아니야. 잘못 알고 있는데. 아니야. 아, 그근데 그근데 이거는 생의 지혜는 없지.

예. 이 1번은 뭐냐면은 사물 지혜. 사물. 사물 지혜는 이제 요거 요거는 시간이 없으니까 사물.

요거는 사실 지혜. 사실. 그 어린 애들은 테레비는 테레비, 볼펜은 볼펜. 사물을 보면 입에 넣어 안 넣어요.

그러니까 사물을 보고 판단해. 근데 어른들은 사실을 보고 판단하잖아. 그래 안 그래? 그 사실 지혜가 좀 높아. 이거 보고 아, 이게 어린 애들은 요거 보고 요게 저 엄마 뭐 얼굴에 뭐 바운 대신 바르는 건 줄 알아.

그래 안 그래요? 석판을 모르니까. 그까 애들은 이 사물을 보고 금방 알아요. 아, 이거 우리 엄마 보면 이거 분발하는 거 같으다. 근데 어른들이 볼 때는 이게 사실적으로 뭐예요? 흑판 닦는 거야.

맞아 안 맞아요? 이런 식으로 아기들은 사물을 보고. 어른들은 사실 지혜, 그다음에 뭐예요? 그 한 단계 높은 게 창조 지혜, 자기 나름대로 상상을 해요. 위에가 뭐예요? 응, 하기 지혜. 여기 뭐예요? 어, 고위 지혜.

여기가 천의 지혜죠. [음악] 응, 여기가 천의 지혜. 이렇게 돼 있단 말이야. 그러니까 이렇게 지혜가 1, 2, 3, 4, 5, 6단계.

그러니까 정주 회장은 학교는 많이 안 다녔어도 천의 지혜가 뛰어나, 안 뛰어나? 이거 천의 지혜는 뭘 천의 지혜라 그러지? 자기가 전생에 가져온 거. 자기가 인간으로 오기 전에 하늘에서 자기가 전 베토벤이 전생에 악, 뭐 작곡가로 있었는지 모르잖아. 그렇죠? 그러니까 태어날 때부터 음악을 잘해. 그런데 정주는 태어날 때부터 뭐 했을까요? 땅 파는 거, 흙 놀이를 좋아해.

그래요, 안 그래요? 그러니까 옛날에 뭐 건설에 관계됐던 사람이야. 그 건설을 좋아하고 만들기를 좋아하고. 그러니까 그런 사람은 전생이 이미 천의 지혜가 만들어져 있어. 알겠죠? 음.

그래서 이런 지혜가 있는데 제일 중요한 게 우리의 복 중에 제일 중요한 게 근의 최상복, 지혜를 열심히 닦는 게 최고의 복이야. 그러니까 여러분들이 와서 오늘 로또 복권 100억 받았다는 말이 내가 맞습니까, 안 맞습니까? 맞. 최고 복 맞죠? [박수] 이게 뭡니까? 응. 예.

에이, 지혜가 이 자영업자 않은 사람들이 허행한테 유튜브를 보고 또 내 강의를 들으면 자영업 안 망하겠죠. 그런데 미안하지만 자영업자 집세를 자꾸 올라가면은 다 망할 수가 있어요. 그래서 아까 여러분들은 집세를 어떻게 한다고? 동결한다 그랬죠? 예. 그렇게 안 하고 집세는 앞으로 대통령 되면은 가게 집세는 연동제를 적용합니다.

매출 비례 연동제로. 내 말 이해 가죠? 매출이 뚝 떨어지면 집세가 내려가, 안 내려가? 내가 내려갑니다. 무슨 말인지. 이해 가죠? 매출 비례 연동제를 할 때는 그 사람들의 매출을 속이면 돼요, 안 돼요? 안 되죠.

그 대신에 매출은 확실히 세무서에 신고되겠죠, 카드로 하니까. 근데 매출이 전혀 없는데 집세 올리면 됩니까? 그러니까 매출이 많이 늘어난다거나 이럴 때는 집세의 그 퍼센티지 몇 퍼센트가 가능한데, 지금 매출이 계속 내려가는데 옛날 집세 받으면 되나요? 안 되죠. 그러니까 경기에 따라서 집세도 연동해 줘야 된다. 어떻습니까? 어때요? 이 달에 500만 원밖에 못 팔았는데 집세가 1천만 원이야.

됩니까? 안 됩니다. 안 됩니다. 안 되죠. 그러니까 집주인도 이제 가게를 세를 주는 사람은 매출 비례 연동제가 필요한 거예요.

그러나 크게 피해는 없어. 집주인도 집주인에게도 어떤 면은 좋아. 매출이 많이 올라가면 올라가니까. 맞아, 안 맞아요? 아, 그러니까 집주인도 피해가 없는 거야.

그러나 안전에 이 사람들이 만날 망해 자빠질 일은 없어. 그래, 안 그래요? 아니, 2억 주고 만든 그 모든 주방 기구를 200만 원에 팔아야 돼. 맞아, 안 맞아요? 계속 하면은 1년 만에 또 한 2억이 적자가 나. 그러니까 팔 수밖에.

그래, 안 그래요? 이런 거는 모두 집세, 이 집세 때문에 그래. 그래서 이 자영업자들 파산을 정부가 아무 대책 없이 지켜보고 있어. 됩니까, 안 됩니까? 이 사람들이 중산층 맞아, 안 맞아요? 중산층들이 지금 위기에 몰렸어. 언제 망할지 몰라.

그러니까 아예 보따리 싸서 망해버린 사람은 속 편해요. 그냥 실업자로 있는. 근데 망하지 않고 그걸 유지해 나가느라고 지금 있는 사람들은 살아 있는 사람들이 아니야. 지금.

그렇습니까, 안 그렇습니까? 그렇습니다. 그러면 대통령이 그거에 대해서 대책을 시급히 세워야 돼요. 그래서 여러분들은 이게 이게 무슨 말이죠? 욕지전생사, 이게 지혜를 말하는 거예요. 욕지전생사가 뭐죠? 내가, 내가 내 전생을 알고 싶으면, 내가 어디에서 왔는가를 알고 싶으면 뭐 하라고요? 금생에 내가 뭘 받았는가를 보라 이 말이에요.

그래 안 그래요? 응. 내가 금생의 수자시, 내가 뭐 누구 아들로 와 있고, 누구 집에 태어나 있고, 어떤 얼굴로 내가 받았는가 보면 나와 안 나와요? 나옵니다. 그럼 내 하나 물어봅시다. 그러면 욕지, 내 생사, 다음 생에 여러분들이 어디로 가는지 알려면 뭘 봐야 되지? 아, 다음 생에 여러분들이 어디로 갈 건가 알려면 나한테 물어볼 필요 있어요, 없어요? 없어요.

여러분들이 답을 가지고 앉아 있어요. 이 시간에 저 가서 놀러 간 사람은 다음 생에 어디 갈까? 여기 온 사람들은 경제적으로 굉장히 머리가 좋은 사람들이야. 어, 100억을 벌었으니까. 그래 안 그래요? 그러니까 다음 생에, 지난 생에 내가 뭘로 있었는가를 알면은, 내가 지금 어떤 집안에서 태어나고, 내가 지금 뭐 재산을 얼마 가지고 있고, 내가 지금 누구, 허경영이를 누구를 만나는가 보면 알아, 안 몰라요? 그렇죠? 안 그래요? 그러니까 여러분들은 전생에 좋은 일을 많이 했기 때문에 나를 본 거야.

맞습니까, 안 맞습니까? 여러분들은 허전, 허전, 허우 아니고 뭐죠? 허 씨와 동시대에 살았어. 맞아, 맞아요. 맞습니다. 그러니까 여러분들은 어, 전생에 복이 있었던 거야.

수자시에서 받은 것이 커, 안 커요? 매주 100억씩 받는 거야. 맞아, 안 맞아요? 그런 복을 여러분은 가지고 있어. 그런데 여러분이 내생에, 그러니 허경영을 만났으니까 내생에는 어떻게 될까? 그거 보려면 뭐 해야 되지? 경, 우리 김공예, 뭘 해? 뭘 보면 아냐고요? 아, 그게 아니지. 부르는 건 당연하죠.

금생에, 응. 금생에, 금생에 내가 뭘 지었는가 보면 돼. 맞아, 맞아요. 지을 작자, 맞아.

맞아요. 응. 작품할 때 작자, 내가 금생에 뭘 지었는가, 를 보라 이 말이야. 토요일 날 저 물가에 놀러 갔다, 그거 하고 허경영한테 온 가하고 짓는 게 달라, 안 달라? 릅니다.

작자가 달라. 작. 지을 작자, 내가 뭘 했는가 보면 다음에 내가 어디로 갈지 뻔해. 내가 맨날 돈 가지고 술집이나 다니고, 뭐 내가 뭐 나쁜 짓이나 하고 다니면 다음 생에 갈 곳을 뻔해, 안 해요? 뻔합니다.

뻔합니다. 안 합니까? 뻔합니다. 근데 여기 온 사람들은 좋아, 안 좋아요? 그러니까 목이 터지라고 우리가 소리 지르고 손이 터지게 박수를 쳐야 돼. 박수 한번 쳐봐요.

내 강의는 강의의 중요성을 강조하는데 시간이 많이 나가. 시간을 하래요. 굉장히 중요합니다. 학생들이 학교에서 공부하는 건 중요하지가 않아요.

공부하기 전에 딱 전부 눈 감아. 그래야 돼. 선생님들이. 그럼 학생들이 눈을 감을 거 아니에요.

그런데 얼마나 우리가 어리석으면은 학교 선생들이 내가 이렇게 보면 유생 같아. 어린 애들이 운동장에 놀고 뛰어놀다가 교실에 딱 들어서 수업 시간 배일 딱 올리면 애들이 쫙 앉으면 그때 공부를 시작하면 애들은 머리에 들어가, 안 들어가? 들어가요. 5% 안 들어가요. 그 수업 끝나고 나서 선생이 와서 야, 너 오늘 뭐 배웠냐 그러면 잘 기억을 못 해요.

그래, 안 그래요? 뛰어 가 오 애들이 그냥 헐떡 와 가지고 또 수업 시간 대구만 하고 책 보면 머리 하나도 안 들어가요. 그럼 선생이 딱 뛰어들어서 애들이 딱 앉아 있으면 교실에 딱 돌아 가지고 전부 눈 감으세요. 눈 다 감을 거 아니야. 그래요, 안 그래요? 자, 지금부터 우리 어머니가 나를 위해서 학교 보내기 위해서 뭘 하고 계신가 눈을 감고 한번 생각해 봅시다.

자, 1분 동안 생각해 보세요. 그럼 엄마 아빠를 생각하겠어요, 안 하겠어요? 엄마, 아빠가 지금 내가 나를 공부시키기 위해서 무슨 고생을 하고 있는지 한번 눈 감고 한번 생각해 보세요. 그러면 애들이 자기 엄마, 아빠가 고생하는 걸 생각해요, 안 해요? 그래요, 안 그래요? 그러면 나는 뭘 해야 여기에 은혜를 갚을 것인가 한번 생각해 보세요. 그럼 애들이 생각해야, 안 해요? 합니다.

그러면 책을 펴세요. 눈 뜨세요. 그럼 애들이 달라져 있어요. 네, 맞아, 맞아요.

맞아요. 그 펄쩍펄쩍 뛰던 애들이 조용해지는 거야. 엄마, 아빠가 요새, 여자는 요새 한국 여자는 잠이 부족해. 왜? 바깥일도 해야 되고 집안일도 해야 되는 이중고를 겪어요.

그래, 안 그래? 근데 남편들은 직장이 없으니까 시간이 남아 돌아가, 안 돌아가? 그래, 안 그래요? 이런 이중고야. 남자가 직장을 가든 집에서 놀든 여자는 돈 벌러 가. 그래, 안 그래요? 애들 학비 뭐지 벌어야 되니까. 그이 사람들은 집일도 해줘야 되고 애도 봐야 되고 직장도 가야 되고.

그러니까 우리나라 여성들이 지금 최고로, 우리 당군 이래 바빠요. 맞아, 맞아요. 그러다가 또 허경영 유튜브까지 볼라 그러니까 당군에 우리나라 여성들이 최고로 고생하는 거야. 그러니까 나는 모든 공약이 여성들을 도와주는데 있는 거예요.

굉장히 중요한 왜냐하면 애들 과외가 많지. 무슨 애들 과외비, 뭐 이거 또 시집 장가도 보내야 되지, 뭐 학교도 보내야 되지, 유학도 보내야 되. 하여튼 이 여성들이 앉아서 고객만 할 수가 없어요. 남자는 불안 불안하고 직장이 그래야 그래요.

그러다 보니까 여성들이 직장 가도 손이 안 잡히고 집에 와도 손이 안 잡히고 졸립고. 그러니까 시간이 아무리 쪼개도 어려운 거야. 그래서 나는 대통령 되면 뭐 해준다고 여자들에게 또 애 낳으면 3천만 원, 개론 나면 3억, 그래 안 그래요? 그렇지 않습니까? 결혼하면 3억 주지, 애 낳으면 30만 원 주지. 요거는 돈 1억 하고 주택 자금 2억 무이자 주죠.

그렇죠? 3억을 주는데, 또 전업주부, 직장을 안 가고 자식을 키웠었다 그러면 그 애가 7살 될 때까지 전업주부 수당을 100만 원씩 월. 그러니까 직장을 못 구하거나 직장을 포기한 여성만 키우는 건 월 100만 원을 줘. 이게 뭐예요? 전업주부 수당이 괜찮아, 안 괜찮아요? 그러면 이 여성들이 집에서 애 키우겠다는 여자가 많죠. 맞아요, 맞아요.

그럼 여자가 좀 덜 바빠, 안 바빠? 집에서 일해 가면서 100만 원 받는 게 좋습니까, 안 좋습니까? 그런데 가서 알바나 가서 해 가지고 100만 원 벌었다고 나가면은 차이 화장품값 하고 나면 그 얼마 남아? 안 남아요. 안 남는 거야. 애는 또 딴 데 몇 개가 또 돈 들어가. 그러니까 이중 삼중으로 돈은 들어가고 사람은 바쁘고 소득은 없는 거야.

맞아, 안 맞아요? 그러니까 전업주부 수당 줘야 되겠어, 안 줘야 되겠어요? 줘야 됩니다. 그러니까 나는 여성들에게 최대한 대우를 해주는 한국, 한국이 한 정치 중에 최고. 맞습니까? 내가, 내가 내 자랑하는 거 같은데 나는 여성들을 거의 신으로 봅니다. 맞아, 안 맞아요? 왜 그러냐, 여성들은 애를 낳기 때문에 거의 어머니라는 건 신에 가까워.

맞습니까, 안 맞습니까? 맞습니다. 여성들이 전 세계 대통령을 하면은 전쟁은 안 나요. 알겠습니까? 자기들이 낳은 애가 전쟁서 죽는 거는 절대 못 봐. 맞습니다.

맞아, 안 맞아요? 근데 이 남자들은 애를 직접 안 나 봐 하니까 맨날 만드는 게 무기만 만들고 앉아 있는 거야. 그래 가지고 그 무기 만드는 돈만 하면은 우리나라 무기 국방 예산 37조에 1년에 그거를 맨날. 도둑질 해먹는 게 텔이 나와요, 그래 안 그래요? 국방 비리 말도 마세요. 그냥 한 사람이 했다면 천억이, 천억.

그런 비리를 저지르는데 그 37조에 전 세계 기아를 해결할 수 있는 돈이에요. 그 무기를 왜 만듭니까? 전 세계가 하나가 돼버리면 무기 하나 안 하나. 하나 무기 만들 돈, 여자들, 여자들 저 옷이나 사이라고 그러고. 여자들 생활 몇 못 되죠.

어떻습니까? 좋습니다. 그러니까 아이를 낳는 여자는 정말 신성한 사람이야. 신성한 사람. 그러니까 우리가 죽을 때 어머니를 부르고 죽잖아요.

그래 안 그래요? 아버지 부르고 죽는 사람은 없죠. 응. 몰라도 기독교인들은 아버지 부르고 죽는 수도 있겠지. 으세요.

세. 예. 응. 그래서 내가 이야기하는 것은 이런 전업 주부 수당이 아무것도 아닌 거 같지만, 여러분 보기에는 이런 거 아무것도 아닌 거 같지만은 이거는 내가 돈을 주고도 남아.

왜 국가 예산 50% 전략 합니까, 안 합니까? 합니다. 합니다. 공기업 쓸데없는 거 민영화 합니까, 안 합니까? 합니다. 전부 중산층 몰락, 이런 거, 이 예산 낭비, 이런 거 막으면 그냥 이 돈 주어도 남아요.

다 줄 수가 있는데. 우리는 가정 주부와 수능 시험 이거 없애야 되고. 한 과목만 자기 자른 한 과목만 중고등학교 때 시험 쳐서 대학은 자동으로 들어가게 하니까 수능 시험 없어지지, 과외 없어지지, 얼마나 좋아져요. 네.

이렇게 해서 여성들이 전업 주부 수당까지 받지. 그러면은 여성들이 나군이 되는 거예요. 맞아, 안 맞아요? 그 지금 우리나라가 우리 사람이 여러분들이 꼭 알아놔야 될 게 삼세 양중 인가라고. 삼세 양중 인가.

봅시다. 자, 우리가 내가 뭘 받았는가를 알려면 전생을 볼 수 있죠. 또 내가 지금 오늘 뭘 하고 있는가. 허경영 옆에 와 있다 그러면 내 내생이 결정되죠.

그러면 이게 한 두 번 맞아, 맞아요. 그런데 우리의 인과는 여기에 따라서 인과가 정해집니다. 인과가 정해져 인간이 자기의 과일이 정해져요. 그런데 삼세 양중 인가야.

원래 인연, 인간은 인연과 인가라는 것은 이게 약가 줄여진 거예요. 이게 우리가 도로 할 때, 도로 하면은 이게 뭐가 줄은 거예요? 무슨 줄인 거죠? 한문으로 이렇게 두 자로 된 거는 앞에 많이 생략됐다는 뜻이에요. 모든 글자가. 도로 하면은 인도와 차로의 준 말이야.

맞아, 안 맞아요? 넉자로 줄여 난 거야. 인도, 사람이 다니는 데는 인도. 맞아, 안 맞아요? 자동차 다니는 거는 도자를 쓰면 돼, 안 돼? 돼. 자동차는 어리니까 급수를 낮춰야 되잖아.

새가 다니는 거는 같은 길로 자인데, 길도 자고 길로 자라도 왜 길 자를 두 개를 붙였냐고? 길로 자, 이거 왜 도로라 그러냐? 그냥 도라 그러지. 그래, 안 그래? 이거는 인간이 다니는 길은 도, 자동차가 다니는 짐승이나 마차가 다니는 길을 뭐라 그래요? 로. 이건 짐승이 다니는 길이란 말이야. 이거는 사람이 다니는 길이고.

그러니까 도로라 그러는 거야. 그래 보면 차가 다니는 건 짐승이 다니는 길이야. 맞아, 안 맞아요? 그럼 그 위에 사람이 다니는 길이 있어요, 없어요? 그러니까 사람이 다니는 길로 걸어가면 사람이고, 짐승이 다니는 길로 걸어가면 짐승이야. 그래, 안 그래? 그러니까 인도와 차로.

이걸 줄여서 요걸 빼버리고 도로라고 하는 거예요. 맞아, 안 맞아? 인연도 마찬가지야. 인연이나 인가도 앞에 요게 줄어 있어. 그래서 원래는 인가, 그래 자예요.

양중인가, 삼세 양중 인가가 줄은 거예요. 이것도요. 자도 또 여섯 자가 줄은 거야. 왜 세가 왜 들어갑니까? 봐요.

지난 생에, 미래 생애가 여 있잖아. 그런데 현재 생애 있어요, 없어요? 있어. 과거가 있으면 현재가 있고 미래가 있고, 삼세가 겹쳐 안 겹쳐요? 그분들이 나를 본 것은 한 번 이렇게 본 것이 아니에요. 삼세가 겹쳐 있는 거예요.

나를 한 번 보면서 여러분은 전생과 현생과 내생이 다 바뀌어 버려요. 맞아요, 안 맞아요? 그래서 세 양중 인가가 바뀐다 이 말이야. 한 번 허경영 강의를 한 번 들음으로써, 세 그 사람의 전생의 업보가 사라져 버리고, 전생에 지혜가 없어져 버려요. 허경영 봄으로써.

그다음에 허경영 봄으로써 다음 생애가 또 좋아하죠, 안 좋아하죠? 그러니까 현생에 또 강의 들으니까 좋아, 안 좋아? 좋습니다. 놀러는 못 갔지만은, 그래 안 그래요? 그러니까 여러분들이 노는 걸 내 자꾸 내 이야기하냐. 꽃은, 꽃은 나무는 반드시 꽃을 버려야 그래, 그래요. 열매를 맺어, 안 맺어요? 맺어요.

열매를 맺는 거예요. 그런데 이 나무가 계속 꽃을 붙들고 있으면 열매가 열리나, 열 안 열려요. 그런데 오락을 좋아하고 즐거움만 추구하는 자들은 항상 꽃만 찾아다녀. 맞아요, 맞아요? 꽃을 안 놓겠다는 거야.

내 인생에 저 아름다운 여자, 저거에 붙들고 평생 있을 거야. 그러면은 자, 그 나중에 그 사람이 비참해져. 늙었어. 맞아요.

꽃을 빨리 포기하면 좋은 과일이 열려, 안 열려? 열려. 아니, 강물이 말이야. 강을 빨리 포기할수록 바다 들어가, 안 들어가? 들어가요. 바다, 바다를 만나, 안 만나? 아, 나는 강물에 여기 머물러서 있을 거야.

마, 강이 최고야. 그리고 강물이 강에 머물러 있으면은 바다를 갈 수가 있어요, 없어요? 없어요. 그러니까 우리는 꽃, 지금 놀러 다니고 좋지. 거기는 이런 공부가 머릿속에 들어가나, 안 들어가나? 내가 만약에 중고등학교 때, 초등학교 때 다른 애들처럼 맨날 운동해서 축구만 했으면 내가 모든 강의가 초등학교 때 다 배운 거예요.

사스, 상경, 전 세계 종교, 전 세계 180가지 사상, 전 세계 경제, 모든 게 초등학교 때 된 거예요. 한문, 영어, 모든 걸 초등학교 때 된 거예요. 이거 내가 서울에 와서 이런 공부 했나요? 안 했어요. 초등학교 때 걸 여러분한테 이야기해주고, 그때 내가 만약에 꽃이나 쫓아 다녔으면, 여자애들이나 보고 쫓아 다녔으면 이걸 빨리 버린 거야.

그래, 안 그래요? 그냥 여자애가 선물 가져오면 쓰레기통으로 집어던져 버려. 그래, 다시는 안 가지고 와. 쓰레기통 직접 보는 데서 쓰레기통에 버려. 그러니까 다시 안 가져오지.

그러니까 나는 공부할 시간이 많아, 안 많아요? 어, 근데 나는 남의 집에 어릴 때 살았으니까 공부할 시간이 새벽 4시부터 학교 가기 전 시까지야. 요때만 공부를 하고 6시부터는 소를 먹이러 가야 돼. 그래, 안 그래요? 겨울에는 소죽 끓여야 돼. 그래, 안 그래요? 8시면 학교 가야 돼.

이 스케줄이 대통령만큼 빡빡해요. 어릴 때. 아니, 여섯 살 때부터 내 스케줄이 하루 종일 짜여 있는 거야. 한 번도 운동장에서 놀 시간이 없어.

그니까 얼마나 기가 막혀. 산에 가서 나무를 해야 되고, 소를 고산에 가서 나무를 해서 지고 와야 돼. 그러니까 이 집에 모든 살림을 조그만 꼬마가 그걸 다 해야 되는 거예요. 나의 집이니까.

그리고 한 살 때부터 내 독방에서 15살, 15살까지 있었는데, 한 살 때부터 15살까지 내 옆에 사람이 같이 잔 사람은 없어. 지금까지 항상 혼자 있었지. 그 항상 깜깜한 방에서 항상 생각만 하는 거야. 그니까 다섯 살까지는 호롱불 안 켜져요.

불 날까 봐서. 그래, 내가 철이 조금 들면서 호롱불을 켜주는 거야. 그때부터 공부하기 시작했어. 알겠죠? 소하고 다.

그러니까 소하고 잘 때는 추우면 바깥에 가서 소를 끌어안고. 자지요. 어릴 때 소하고 매일 자는 건 아니잖아. 그래, 안 그래? 공부해야 되니까.

그런데 어떤 날은 소가 나를 유난히 또 쳐다보고, 이렇게 소가 눈이 커 가지고 눈물을 뚝뚝 흘리고 그래요. 그럼 내가 소 옆에 가서 끌고 같이 자는 거야. 그러다 잠이 들어 버리면 소나 나나 둘 다 자 버리지. 그 자다 일어나면 소는 눈 뜨고 상사.

예, 소는 눈 뜨고 있는데 나는 자고 있지. 근데 소 털이 항상 내가 이런 걸로 소 털을 깎아 가지고, 우리 소는 완전 고급 양탄자야, 털이. 근데 다른 애들 소를 보면 소똥이 막 묻어 있어요. 어, 그리고 가분 다이라 그래 가지고 사막이 있잖아.

그게 막 붙어 있어. 나는 그걸 막 긁어 가지고 소 몸이 완전히 카페트. 그래, 그 위에 이렇게 누으면 미끄러져요. 미끄러져.

얼마나 털이 보송보송하고 오지. 그리고 얼마나 소가 순한지. 그 소 이야기하면 강의 못 합니다. 또.

응. 아이고. 그러니까 지금 내가 여기서 강의하고 있어도 마음은 어디가 있어요? 소하고 산에서 풀 뜯고 풀 매고 놀러 다닐 때. 응.

그래. 내가 학교에서 제일 내가 소를 많이 먹긴 사람인데, 소 두 마리를 키웠는데 송아지를 두 마리를 키운 거야. 초등학교 시절에. 그 어미소가 다 됐는데 그 소하고 산에서 그렇게 좋은 데서 노는 거.

예. 말도 못 합니다. 그러니까 서울에서 이렇게 어디 가도 자동차를 타든 뭐 하든 항상 머릿속에는 시골에 소하고 돌아다니는 거. 그거에 머리에 항상 남아 있어요.

알겠죠? 네. 예. 그러면은 삼세 양중인가 하기 때문에 우리는 행동을 조심해야 된다, 안 한다? 조심해야 됩니다. 그러면 이 사람이 망하면서 자기 부모 돈, 자기 형제 돈, 자기 돈 다 망쳐요.

자기 친구 돈. 이게 연줄 안 된 사람이 없는 거야. 그러면 이 사람이 작자 식가 어떻게 돼? 그래, 안 그래요? 그러면 이 사람 한. 사람이 망하는 거 같죠? 이 사람 하나가 망하면 여기 영향 미치죠.

이 사람들 또 친구가 있어 없어? 있어요. 또 있죠. 이게 5천만 명하고 연결이 돼 버리는 거예요. 아, 그러니까 모든 집집마다 피해자가 속출하면서 국가 경제가 도산해 가는 거예요.

맞아, 맞아요. 맨날 기회는 망했다 소리만 들었지, 돈 벌었다 소리는 없어. 그러니까 누구든지 피해자가 동업 중생이 동업. 그러니까 그 사람들이 망하니까 나하고 관계없는 거 같지만, 허경영한테도 영향이 와, 안 와? 와요.

뭘로 해 와요? 죽으라고 강의해도 강 강의료가 많이 안 들어오는 거야. 그래, 안 그래? 국가 경제가 어려워지니까. 그래, 안 그래요? 그러니까 이 사람들이 잘못되는 게 우리한테 향 있어요, 없어요? 있습니다. 있습니다.

굉장히 심각한 거예요. 또 여기서 완전히 망한 사람은 지나가다 칼 들고 “이건 내 때문에 망한 게 아니야! 이 인간들 때문에 망했어!” 이러면 그냥 사람 죽여 버리고 이런 일이 일어나는 겁니다. 그래서 국가 경제 파탄을 남의 일 보듯이 보면 안 됩니다. 어, 그래서 미국이, 미국이 18억 불로 세계 1이에요.

세계. 중국이 얼마죠? 11억. 예. 잘못 썼어.

약 11억 불이죠. 그러니까 중국이 2위입니다. 그런데 나머지 나라, 이게 미국이고 중국인데, 나머지가 두, 세 번째 독일, 일본이에요. 4억 불이에요.

그래, 안 그래요? 그다음에 독일이 3억 6천만 불이야. 이 두 사람 경제가 아주세요. 그다음에 프랑스 2억, 7천만 불 정도 되는데 프랑스야. 그다음에 프랑스 다음에 여기 저저저저저, 아, 프랑스 또 영국 써다 보니까 실수했네.

영국이 그다음 프랑스 2억 4천만 불. 그다음에 프랑스 다음에 인도야. 2억 2천만 불. 뭐 이래 가지고요.

사람들이 돼 있어요. 그다음에 우리 한국이 1억. 3천만 벌이야, 근데 우리가 10이야. 세계에서 요거를 다 합치면 미국 거에서 미국만큼 될까, 안 될까? 미국만큼 될까, 안 될까? 안 돼.

세계 10대 경제 대국에서 중국과 미국을 빼고 요거 다 합쳐봐야 미국 그만큼 안 돼요. 16억 불밖에 안 돼, GDP. 그래, 안 그래요? 그러니까 미국 경제가 세계 10대 강대국의 경제를 장악하고 있는 것보다 많다 이 말이야. 그런데 중국이 바짝 뒤따라가고 있어.

따라가고 있어요. 그러니까 지금 여기서 영국이란 나라 하나는 아무것도 아니야. 그래, 안 그래요? 만약에 이걸로 인해서 미국의 금리가 인하될 수가 있어요. 예.

이유 금리도 내려가고, 원화 가치도 하락되고, 달러 가치도 하락될 수가 있어요. 예. 하락되는 우리는 여기에 대한 영향이 그렇게 미미합니다. 아무것도 아닌데, 미국이 만약에 뭘 금리를 올리거나 할 때는 우리 영향이 와, 안 와요? 옵니다.

엄청 오는 겁니다. 이거 원체 경제 대국이. 예. 그러니까 우리는 이 나라 중에 영국 하나를 가지고 브렉시트 가지고 놀랄 필요 있어요, 없어요? 없습니다.

없습니다. 우리는 신명이 있어야 되는 거. 신명. 우리가 그냥 경제가 계속 내리막길로 가니까 허경영이가 나타나서 신명 국민들을 기쁘게 해줘야 돼.

맞습니까? 그러니까 어, 지난번에 며칠 전에 평창동에 모 재벌이 전화가 왔어, 나한테. 아, 허경영 씨, 그 유튜브를 보니까 너무 재밌어서 좀 보자고. 그데 그 집에 초청을 받았어. 그서 처음 보는 사람인데 81살이야.

어. 근데 뭐, 대통령이 쓰던 안가가 팔았는데 민간인 그 집에서 사는데 집이 되게 좋아. 근데 뭐 거기 가서 이제 만났는데, 어, 내가 강의하는 걸 많이 보고. 그래도 재벌이 전화해서 보자고 한 건 처음이구만.

그래, 그래요. 자기가 허경영 총재는 옛날에는 지금 왜 늦지도 않냐 그래. 내가 어, 그래서 이제 그리고 뭐 또 유튜브도 보는 게 아니고 아프리카 TV 보더라고. 아프리카 TV에서 내가 발로 뭐, 저저저, 그 걔 다리를 뭐, 개가 175인데 옆에 붙어가 다리가 팍 넘어갔다고.

사과를 찾다고 말이야. 그게 어떻게 가능하냐는 거야. 그러면서 뭐, 공주 무량 시범 이런 것도 재밌어하고 대화를 많이 하고 밥도 얻어먹고 그래 왔어. 근데 연세가 81살이니까 부인이 없는데 모델 데리고 있더라고.

모델 패션 모델. 그 두 사람, 두 사람의 여자가 교대로 24시간 건물 하는 거야. 그 어른을 보살피는 거지. 보살피는데 그 여자가 나가면 딴 여자가 와서 또 보살피고 한데.

모델이 아주 잘생겼어. 근데 이제 그, 그 회장이 하는 소리가 참 웃겨요. 모델이 모델을 보고서 뭘 하냐면, 얘가 뭐 얼굴이 저렇게 모델이고 잘생겼지만 허경영 씨보다 못해. 그래요.

그래 왜 그러냐. 허경영 씨는 어떻게 보면 여자 같고, 어떻게 보면 남자 같고, 어떻게 보면 서양 사람 같고, 어떻게 보면 동양 사람 같고. 그 허경영 씨는 헷갈리는 미인인데 이 모델은 뻔하잖아. 이러는 거야.

기분 좋아 안 좋아요? 좋아요. 예. 그럴 때는 이거 손바닥을 빨리 쳐야 되는 거. 그래서 내가 어떻게 생겼던 간에 그 사람이 그렇게 봐주는 게 기분이 좋잖아.

그래서 허경영 씨는 TV 화면을 잘 받는다. 예. 어. 그래서 자기가 볼 때 허경영 씨가 정치를 하면은 모든 사람이 웃지 않겠느냐.

그게 좋은 인상이라는 거야. 맞습니까 안 맞습니까? 예. 그래서 상당히 기분이 좋아서 그, 그 양반을, 그 양반이 그렇게 해서 만났는데 다음에 또 이제 놀러 오라 그래. 근데 그, 81살인데 정정해야.

우리 김고문님 몇이지? 88살이죠. 어. 정정하지. 김고문만큼 정정하지 않지.

그 양반은 이제. 나를 처음 봤으니까, 그 자이 우리 이 나라들에서 영국은 1위가 2위권과의 그에 있습니까, 없습니까? 우리는 4위권에 있어. 아니어, 그래 안 그래요? 이 3이 블록에 영국이 선두 주자, 그기 때문에 영국의 경제 파급 효과는 별로 없다는 거, 그래서 마음 놓으시라는 거, 알겠죠? 뭐 브렉시트 이런 거 신경 쓰지 마세요. 음, 그래서 우리가 지혜로 와야 되는데, 자, 음, 우리가 기독교에서는 이 우주 지구를 만들 때 제일 처음에 뭘 만들었다 그래요? 응, 빛과 뭐예요? 어둠을 만들다 그러죠.

이 우리 자영업자 파산과 공기업 파산, 중산층 몰락을 내가 경제 강의를 하면서 왜 이 이야기를 하느냐, 잘 들어야 됩니다. 빛과 어둠을 만들었는데, 빛이죠? 예, 어둠입니다. 그러면은 그다음 뭘 만들었죠? 물과 궁창을 만들었어. 그래 안 그래요? 그럼 물은 물이죠.

응, 궁창이. 그러면은 세 번째 뭐 만들죠? 식물과 자연을 만들다 그러죠. 식물과 자연. 네 번째 뭐 만들었어요? 낮과 밤을 만들었다 그래.

그래 안 그래요? 그러니까 낮과 밤을 만들었다. 밤. 그러면은 또 뭡니까? 사, 동물과 사람이죠. 낮과 밤, 동물과 사람, 아니에요.

새, 잘못했니. 응, 물고기와 물고기, 새라 말입니다. 조류. 그러니까 물고기를 만들고 새를 만들어서.

그래 안 그래요? 여섯 번째가 동물과 사람을 만들었어요. 그래서 동물과 응, 인간이야. 그러니까 이렇게 이제 만들었는데, 예, 여걸 잘 보세요. 사업을 한 사람들이 내가 앞으로 한국의들이 기업 경영이 어려우면 내가 이제 송도 내 빌딩에 수천 명을 모아놓고 한 사람당 100만 원씩을 받고 내가 강의를 해 줄 거야, 한 달에 한 번씩.

음, 그때 인터넷으로 내가 모집을 하는데, 그들이 전 세계에서 몰려와, 그서 내 강의를 듣게 되는데, 우리나라 사람을 우선순. 해야지. 그런데 그때 나는 특수한 경영 비법을 가르쳐 줘. 지금 뭐 케인즈나 하이에크 이런 거 가지고 안 돼요.

자 보세요. 빛과 어둠을 처음에 만들었는데 낮과 밤은 왜 여기 있나? 예. 그러면 물과 궁창은 여기 있는데 물고기와 새는 왜 여기 있어? 첫째 날이요. 이게 둘째 날이야.

이게 이 자영업자들이나 중산층들이 이걸 잘 봐야 돼. 이거는 플러스 마이너스 맞아, 맞아요? 이거는 남편이야. 이거 내잖아. 맞아, 맞아요? 그러면은 이 두 개가 없으면 이걸 만들 수 있어요, 없어요? 만들 수 있어요, 없어요? 빛과 우리 전부 물로 돼, 안 돼? 어, 그거는 물질 영역에서 우리 인체를 볼 때는 눈에 보이는 거는 물이야, 전부.

맞아, 맞아요? 빛의 영역에서 우리 인체를 보면은 보여, 안 보여? 정신이 안 보이는 거야. 혈자리가 뭐 365개가 있어도 보여, 안 보여? 보여. 경락이 12개가 보여요, 안 보여요? 안 보여. 대장경이 이렇게 올라와서 대장경이 이렇게 와서 대장경이 이렇게 지나가.

그러면 각 경락이 여섯 개가 얼굴을 통과해. 나머지 여섯 개는 얼굴을 통과하지 않아. 그러면 얼굴을 통과하는 여섯 가지 경락 중에 하나가 잘못되면 중풍 와, 안 와요? 오는 거야. 그러니까 우리가 눈으로는 볼 수 있어, 없어? 이걸 모르는 거 못 보는 거야.

이거와 영혼과 물질이 합치는 게 식물이고 물고기 동물. 맞아, 안 맞아요? 이게 원료라 말이야. 원료. 이 원료를 처음에 만들어야 될 거 아니야.

집을 지으려면 세트를 먼저 만들어 비벼야 되잖아. 그래, 안 그래? 맞습니까, 안 맞습니까? 맞습니다. 그러니까 성경은 이런 원리를 말하고 있는데 어떤 사람들을 목사나 누구에게 물어도 이렇게 이야기하는 사람이 있어, 없어? 없어요. 없어요.

이거는 이 경제가 남편과 아내에서 한 가정의 평화에서 터 나오는 거야, 맞아요, 맞아요, 맞아요. 여기 아이를 무시하면 이 빛만 있으면 만들어져요, 안 만들어져요? 안 만들어져요. 물만 있으면 만들어져요? 안 만들어져요. 아무리 물이 있어도 빛이 안 들면 또 우리 몸이 못 자라잖아요.

그러니까 우리가 여자가 아기를 밸 때 제일 처음에 이게 뭐예요? 배기, 맞아요? 그러면 이 배란기, 여자가 수정기가 있어요, 없어요? 여자가 난이 있으면 수정이 돼요, 안 돼요? 됩니다. 수정이 되고 그다음 또 뭐가 있죠? 수정 되면은, 수정이 되면은 여자 난관에 며칠 머무르죠? 정자, 난자가 배란이 14일간 머무르죠. 그런데 이 배란기에는 난자가 24시간 생존해 있어요. 정자는 72시간 생존해요.

그러면 정자가 미리 들어가서 기다리는 거예요, 난자가 나올 때까지. 그런데 안 나오면 죽죠, 그래 안 그래요? 그런데 난자가 나와서 24시간이 다 됐는데 들어온 정자도 불완전한 것을 만들게 되는 거예요. 그러니까 이 시간들이 좋을 때 만나면 좋죠. 이것도 아까 말한 그 사람의 과현생의 결과에 따라서 이 시간이 정해지는 거예요.

그런데 이때는 이 난자는 무슨 세포예요? 정자도 뭐예요? 반쪽 세포, 둘 다 반쪽 세포예요. 그러니까 얘들은 분열이 안 일어나는데 딱 수정기가 돼서 만나 버리면 분열이 돼요, 안 돼요? 돼요. 그러면 분열이 되면 뭐가 돼요? 분열이 되면, 이때 나오는 세포는 무슨 세포예요? 이거는 반쪽 세포인데 여기는 무슨 세포가 되죠? 줄기세포, 맞아요, 안 맞아요? 이 14일간 있는 줄기세포는 모든 인간의 몸을 다 만들어요. 그 안에 있는 세포 가지고 다리도 만들고 눈도 만들고 다 만들 수 있어요.

이거 맞아요, 안 맞아요? 맞아요, 이거는 우리 몸에서 뽑아내는 몸에 지방 줄기세포랑 같아, 안 같아? 다릅니다. 지방 줄기세포라고 다른 거야. 그러면 이걸 완전 줄기세포라 그래. 그러면 이 난이 줄기세포가 14일간 살아있어요.

그러다가 2주 안에, 2주 안에 뭐가 돼요? 임신되는 걸 뭐라 그래? 착상이 되는데, 그 착상되는 걸 뭐라 그래? 배아, 배아가 되는 거야. 배아. 그러면 이 배아가 되면 뭐가 돼? 배아가 되면 착상이 된 거야. 맞아, 안 맞아요? 자궁으로 들어온 거지.

그렇죠? 14일이 지났잖아. 그러면 자궁으로 들어서 배아가 됐단 말이야. 그래요, 안 그래요? 그러면 배아가 되면 1단계, 2단계, 3단계, 4단계는 뭐야? 배아가 된 다음에 뭐가 돼요? 착상 있지. 응.

그러면 이제 여기서 뭐가 되냐면 태아가 되죠. 그러면 이게 태아. 그다음에 태아가 돼서 나중에 출산이 돼, 안 돼? 산기가 와. 응.

그다음에 이제 여섯 번째 이게 유아기가 나와. 그래, 안 그래요? 그다음에 일곱 번째 뭐요? 응. 청소년기지. 그다음에 장년기.

아니, 이 국가의 이런 경제가 모든 경제가 요런 과정을 거치는데, 우리가 지금 자본주의가 개인 자본주의, 우리가 지금 하고 있는 게 어디쯤 왔다고 생각해? 여러분들 보기에 어디쯤 지금 배아가 됐나, 태아가 됐습니까? 어디까지 왔다고 생각해? 응. 어, 어디? 수정기? 이 정도 와 있죠. 그렇죠? 이럴 때 빨리 세계적인 지도자가 선지자, 선각자, 선부자 세 가지를 겸비한 자가 오지 않고, 선각자든지 선지자나 선부자만 가지고 돼요, 안 돼요? 카메라 다리가요, 세 개 맞아, 안 맞아? 세 개가 있을 때 이게 딱 안전한 거예요. 그래, 이 세 개를 가진 선지자, 선각자, 선구자.

이게 여러분이 말하는 인류를 구할 메시아요. 맞아, 안 맞아요? 종교 합니까, 안 합니까? 안 해요. 여기 선지자는 종교만 해. 맞아, 맞아.

자는 정치. 하는 거 선구자는 사회 운동만 하는 거야, 이거 이래가 되겠어요? 안 되는 거지. 그러니까 종교 지도자도 아니요, 정치 지도자도 아니요, 선구자 아닌 자가 나타나는 거야. 맞아, 안 맞아요? 그 자가 완전한 메시아라 그래.

어떤 종교적인 메시아가 아니고 초월적인 메시아. 맞아, 맞아요? 종교적이고 초월적인 메시아가 허경영이 와서 이 수정란이 들어간 이 태아, 이 태아를 이 여기 잘 보세요. 이때는 모든 세포를 만들 수 있어요, 없어요? 있어요. 이때는 모든 세포를 만들 수가 있는 거야.

그때 엄마는, 엄마는 이 정자는 여자의 배 속에 들어가서, 이 정자가 엄마 자궁에 들어갔다. 그러면 이 수정란의 정자가 그때는 이름이 없지만 이 정자가 이 안에서 자기 얼굴을 만들어, 안 만들어? 하늘이 만들어 줍니까? 아니에요. 그 정자와 난자가, 난자가 이 정자를 품어 가지고 난관에서 14일 동안 길러 가지고 착상을 시켰는데 자궁에 들어가서 남자가 자리를 잡아줘. 정자는 아무것도 하는 게 없어.

들어가면 되고. 맞아, 맞아요? 그러면 그 남자가 정자를 데리고 돌아다니는 거야. 가서 자궁에 가서 집을 딱 지어요. 그러면 정자는 그 속에서 역할만 하는 거죠.

그러면 이 김영수는 정자는 그 속에서 자기 얼굴을 만들어야 돼. 그때 이 줄기 세포를 이용해서 자기 눈도 디자인하고 코도 디자인하고. 그러니까 여러분의 얼굴은 누가 만들었어요? 자기 어머니 배 속에서 여러분이 직접 제작한 거야. 내가 이 세상에 나가서 써먹을 얼굴이 모양을 그 배 속에서 내 키라든지 내 사이즈, 내 눈동자를 그 안에서 완성시켜 가지고 나와야 돼.

맞아, 맞아요? 그런데 그림을 잘 그리는 자도 있고 조각을 못 하는 사람도 있어. 맞아, 맞아요? 그래 사람마다 실력이 다르다 보니까. 정자 마을이 달라 안 달라? 그러면 이 정자는 이 남자를 만날 때 몇 대 몇으로 만났을까요? 경쟁자가 몇 명이지? 어, 어, 그 잘못 생각해요. 아니, 잘못됐어.

아는 사람이 없어. 응. 그러니까 여러분들이 자영업 하면 그냥 망하겠네. 7억 아니에요.

잘 들으세요. 한 번에 정자가 3억이 나왔다면, 예, 천 번 정도는 여자하고 자야 임신이 돼. 그래, 안 그래요? 천 번을 자야 임신이 되는 거예요. 한 번만에 되는 사람도 있어요.

그래, 안 그래요? 그러나 기간적으로 보면 한 번에 그럼 번에 5억씩 곱하면 얼마야? 3억씩 곱하면 얼마야? 몇 천억의 정자 중에 그 중에 몇 천억 대 1로 정자 하나가 난자를 만나는 거예요. 맞아, 안 맞아요? 들어갈 때마다 난자가 없어요. 맞아, 안 맞아요? 그런데 천사 같은 남자가 딱 붙들어 줌으로서 그 중에 천억 정도에서 한 개가 선택되는 거야. 그러니까 여러분들의 가치는 무궁무진한 거야.

인간의 가치는. 그 여러분들은 그 난자가 여러분을 구원해 준 거야. 맞아, 안 맞아요? 그 여러분들은 다 구원 받아서 안 받아서? 받은 거예요. 그런데 여러분들이 다시 구원을 받는다 이런 말을 하면 안 돼요.

아멘. 그 천억이 한 명의 난자를 만남으로써 여러분 구원받은 거예요. 엄청난 구원입니다. 그리고 이 세상에 눈을 뜨고 나서 구원하고 있는 거 이거 기적 중의 기적이에요.

여기서 더 이상 바라면 안 돼. 오늘 태어나서 오늘 죽어도 한이 있어요, 없어요? 없는 거예요. 그 여러분 서비스로 사는 거예. 지금 태어나자마자 병원에서 죽어도 소원 푸른 거야.

맞아, 맞아요? 천억 중에 하나로 선택됐다는 거. 그 난자 못 만났으면 어떡할 뻔했어요? 없어지는 거지. 그 난자. 그러니까 여러분들은 그 생각하면 이 자영업 쉬워, 안 쉬워요? 남자를 한번 만나는 거보다 자영업.

성공하는 게 쉬워요, 쉬워요. 그러니까 여러분들이 정신이 잘못된 거야. 뭐를 하든 천억대 일을 뚫고 나온 여러분이 사업해서 망하면 됩니까, 안 됩니까? 안 됩니다. 그런 정신이 필요해요, 안 필요해요? 필요합니다.

강력한 정신을 가져야 되는데, 되면 되고 안 되면 안 되고 공부도 안 하고 그냥 내가 이 인생에 무슨 가치가 있냐 이러고 소주나 마시고 그냥 타락하고 됩니까, 안 됩니까? 안 됩니다. 자영업자들, 내 강의를 듣고 정신 차리세요. 여러분들은 여기까지 와 있는 거지만, 엄청난 이 줄기세포 가지고 여러분 얼굴을 만들 수 있어요, 없어요? 있어요. 만들 수 있잖아.

네, 다음 단계는 무슨 세포라 그래요? 이걸 배아 세포라 그래요. 배아 세포는 마음대로 만들 수 있어요, 없어요? 없어요. 그러니까 이 단계에 와 버리면 여러분들은 마음대로 할 수가 없는 거야. 이 배아 세포는 태아 세포로, 완전 세포로 가기 시작하는 거예요.

그러면 출산하면 이제 인간 세포가 돼 버리는 거죠. 맞아요, 안 맞아요? 이렇게 세포가 변해 간단 말이야. 변해가는데 줄기세포 때, 이때 여러분은 여러분의 얼굴을 어머니 뱃속에서 열 달 동안 작업해서 줄일 거 줄이고 키울 거고, 눈을 좀 더 크게 할까, 작게 할까, 별걸 다 하면서 자기 얼굴을 자기가 만들어서 가지고 나와. 그게 신이 개입할까, 안 할까? 안 합니다.

노, 일절 안 합니다. 자기가 전생에 이쁜 사람을 본 걸 생각하면서 자기 한 행동의 결과가 나와, 안 나와? 나옵니다. 본 대로 그래요, 안 그래요? 어린애에게 맨날 학교 갔다 왔다 하다가 그림 그려 먹고 학교 와서 집에까지 왔다 갔다 하는 사이에 본 거 그래요, 안 그래요? 그래. 안 본 거 그럴 수 있어요, 어? 안 그래요.

여러분의 영혼이 전생에 어디에 있었느냐, 누구 집에 있었느냐. 어떤 커튼 색깔을 받냐 따라서 여러분들이 그 안에서 자기 얼굴을 그리는 거야, 맞습니까, 안 맞습니까? 그래서 기업은 이 장기까지 우리가 가려는 지구가 지금은 수정기 와 있으니까 내가 이걸 바꾸는 거예요. 그래서 지금 인류가 자본주의가 여기까지 왔는데 내가 여기에 나타난 거야, 맞습니까, 안 맞습니까? 예. 그래서 이 70억이 더 병들기 전에, 더 병들기 전에 내가 개입해 가지고 공동 자본주의로 바꿔.

공동 자본주의 뭔지 아시죠? 네. 부자들이 돈을 버는 99.9% 돈 버는 거 중에 99% 자기가 1% 가져가고 세금 40% 내고 나머지 부분이 여러분들에게 자기 정립 좀 하고 일부가 정립하고 일부는 국민들한테 통장으로 꽂아줘. 그게 여러분들 통장에 돈이 자동으로 이체되고 국가 세금도 전략해 가지고 통장에 꽂히고. 그러면 여러분들은 생활하는데 지장 있어요, 없어요? 없습니다.

전 세계의 모든 기업인은 그 기업에 얻은 돈을 그 기업을 이용해 준 국민에게 돌려줘야 돼, 안 돌려줘야 돼? 그러면 순환이 돼요, 안 돼요? 돼요. 순환이 돼요. 그래서 그걸 경제 원리로는 뭐라 그러냐, 트리클러, 트리클다운 이렇게 돼 있는데 돈이 요게 상류층이, 요게 중산층이, 요게 서민, 맞아, 맞아요? 그런데 돈이 여기다 불을 지르면 불이 전부 위로 올라가, 안 올라가요? 올라가. 그러면요, 부자는 식구는 1밖에 안 돼.

요거는 4야. 이거는 이제 5야. 그런데 모든 돈은 이 사람, 사람 숫자는 여기가 많는데 돈은 어떻게 돼요? 요렇게 돼 버려. 맞아, 안 맞아요? 서민들은 요거 가지고 있는 거야.

부자는 이만큼을 가지고 있어. 맞아, 안 맞아? 1%. 그러니까 이 돈이 이리로 내려와야 돼, 안 내려와야 돼? 그러면 여러분들은 풍족하게 살 수 있어요. 맞습니까? 안 맞습니까? 예.

올라간 돈이 트리클 업으로 올라간 돈이 다시 트리클 다운으로 내려오게 만드는 기술. 이것이 지금 정치인들은 여기에 뇌물이 들어가 가지고 다운시켜 줘, 안 시켜 줘? 안 시켜 주고요. 사람들 세금 깎아주고 요쪽에서 자꾸 그러면서 돈 주면서 뭐라 되냐? 국민들한테 저 사람들이 고용을 늘린데. 그래, 안 그래요? 그러면 고용을 늘린다니까 참았네.

돈을 막 깎아주고 세금도 깎아주고 막 다 해줬더니요. 고용을 늘리는 게 아니라 해외다 고용을 늘려. 해외 고용. 그래, 안 그래요? 그러면 국내 돈을 줄여 줬더니 그걸 싹 빼 가지고 몽땅 해외다 돌려버려.

맞습니까, 안 맞습니까? 맞. 고용도 안 늘어나고 돈도 외국으로 빠져나가 버리고. 그러면 우리는 돌아가면서 돈을 할 수가 있어요, 없어요? 없어요. 눈에 배는 거는 실업자 분이야, 어쩌냐는 거야.

그래, 안 그래요? 응. 그러니까 이 교통 정리를 제대로 하는 교통 경찰이 누구라고요? 허경. 허경영 목소리가 작아요. 누굽니까? 허경영이가 하늘로 돌아가려다가 돌아서 내려오게 생겼네.

크게 부르니까 그 정도로 크게 불러야 돼. 그래서 여러분들이 이 어린애 하나가 태어나는데 천억, 천억의 경쟁을 뚫고 인간으로 태어나서 자기 얼굴을 여기서 자기 스스로 만들어서요. 인생을 살아가는 거야. 살아가는데 그때 자기가 그동안에 올바르게 살았는 사람은 미인을 만들어서 나와, 안 나와요? 근데 맨날 전생에 싸움만 한 사람은 조금 힘을 좀 세게 해서 나오겠죠.

그죠? 그니까 자기 얼굴이 그렇게 만들어진다 말은 하늘도 남편과 아내를 먼저 만들어 빛과 물 재료를 만든 다음에 식물을 만드는 이유는 식물은 빛과 물이 있어야 만들어져, 안 만들어져? 그러니까 식 거는 부모고, 요거는 부부고, 요거는 자식이야, 맞아 안 맞아요? 그러면 식물과 자연이 만들어지면, 그다음에 낮과 밤이 왜 만들어지지? 김 고모님네, 식물과 자연이 빛과 물이 있으면 자연히 식물과 자연이 만들어지겠지. 그래, 안 그래요? 자연히 여기는 물이 있고 햇빛이 있으면 만들어져, 안 만들어져? 그러니까 세 번째가 식물이야. 그러니까 광, 수, 식. 그다음에 낮과 밤은 뭐야? 이게 도대체 생산을 할 수 있는 낮과 밤이 뭘 말하는 겁니까? 산.

어, 이거는 사람들은 빛과 어둠과 낮과 밤을 해석을 못 하는 거예요. 쉬는 시간을 가져. 낮과 밤도 낮과 밤은 이 빛과 물의 현상이야. 자연 현상, 맞아, 맞아요? 낮과 밤이 있다는 것은 이것이 호흡을 한다는 뜻이야.

호흡, 맞아, 안 맞아요? 지금 자, 봐요. 자, 봐요. 여기가 지구가 있죠? 지금 지구야. 이게 태양이야.

그러면 지구가 태양을 한 바퀴 돌죠? 이렇게. 얼마 걸려요? 365일. 그런데요, 태양은 지구보다 몇백 배 크죠? 300만 배인데 실제 사이즈를 재면 170만 배야. 지구보다 170만 배 큰 게 여기 있으니까 지구가 이리로 딸려 들어가, 안 들어가? 그러니까 돌게 되는 거야.

맞아, 맞아요? 지구가 이 태양을 벗어날 수 있을까, 없을까? 못 벗어나요. 이 태양이 지구보다 배만 크면은 벗어날 수가 있어요. 300만 배가 크니까 지구가 이, 이게 텔레비가 300만 화소일 때요, 텔레비에 글자 보이는 거 요거는 잔잔한 점이요. 보면 여기 있어, 없어? 요거요.

점이 자세히 보면 있어요. 요 점이 300만 화소야. 예. 300만 개가 밖에 있으니까 그림이 나와, 안 나와? 그렇겠죠.

그러면 여기에 점 하나, 눈에 잘 안 보이는 요게 지구야. 이게 태양이야. 얼마나 태양이 커요. 그러니까 내가 이렇게 움직이면 먼지가 따라오고 안 따라올까? 따라오는 거야.

원체 작으니까 먼지가. 니세 먼지는 날 따라와요. 그래 가지고 근데 큰 먼지는 따라옵니다. 안 따니까 안 따라와요.

그러기 때문에 300만 배, 170만 배로 이게 지구보다 크니까 따라와요. 이 지구가 도망을 못 가. 근데 지구가 돌아가는 속도가 몇 km요? 몇 km? 10만 7,160km 한 시간에 시속. 그러니까 여러분들이 지금 이 앉아 있는데, 이 앉아 있는 시간에 한 시간 강의 듣는 동안에 몇 km 가요? 10만 7천.

지구를 벌써 두 바퀴 반을 돈 거예요. 맞습니다. 두 시간이면 네 바퀴를 돌았어. 근데 비행기 다 보세요.

두 시간 동안에 얼마 가나. 얼마 못 가요. 그렇잖아. 그런데 지구는 이렇게 큰 별이 날아가는 속도가 여러분이 만약에 자동차가 176km로 다닌다면, 10만 7,160으로 달린다면 다 기절하고 죽어버립니다.

그러니까 우리는 우리의 생명은 이 한 시간에 107,160 자동차의 배입니다. 자동차의 100배를 달리면서 우리의 수명은 줄어들어가고 있어. 맞아, 안 맞아요? 근데 여러분이 그 속도를 눈으로 보면요, 너무 아까운 거야. 시간이 그냥 초속으로 달려버려.

초속으로. 107,160km 한 바퀴 돌아버리면 또 1년이 가버려. 또 돌아. 그러니까 이 지구가 잠시도 멈추지 않고 골프 공보다 몇십 배 빨리 날아가는 거야.

맞아, 맞아요? 몇백 배. 그러니까 그렇게 빨리 하루가 가버려. 그러니까지는 해를 쳐다보면 야, 지구가 빨리 또 돌아가는구나. 그런데 그냥 돌아갑니까? 이거는 공전 시속이.

자전 시속은 얼마요? 1069km. 그러면은 1100km 정도로 돌아 돌면서 날아가는 거. 그러니까 우리는 지구가 이렇게 더 이렇게 가는 거지. 이해 가죠? 요게 하루야.

요게 하루. 알겠죠? 그러니까 이 지구의 신비한 거나 이 지구의 이 이 난자가 청자가 난자에 가서 착상하는 거나 너무 다 신비하죠. 안 그래요? 이 모든 원리를 만든 자가 이 세상에 와 있는 거예요. 처음 오신 분 나와요.

처음 오신 분, 처음 오신 분들 나오세요. 아, 나는 여기서 사람들에게 자, 많이 웃기고 세상을 바꾸려면 거기에 맞는 모습을 만들어야 되겠어, 안 만들어야 되겠어요? 그게 이미 맞춤형으로 와 있는 거죠. 와서 그 여자를 선택해서 그 몸에 들어가야 나오잖아요. 그래 안 그래요? 그거 가서 만드는데 여러분하고 반대예요.

여러분하고. 이분, 이분 나와 봐요. 이분. 자, 시간이 어떤가요? 0 다 됐네.

자, 그럼 내가 이제 결론만 내리고 자, 자 보세요. 아이, 마이크 어디 갔나. 어, 자, 이제 끝냅시다. 자, 이 물고기와 새, 동물과 사람은 이것을 원료로 해서 자연 현상으로 만들어져요.

음양이 만들어지면서 이것도 낮과 밤, 물고기와 새, 동물과 사람이 이렇게 만들어지는데 이게 경제 원리예요. 이것도 경제 원리예요. 이거를 내가 이제 설명이 시간상 길게는 못 했는데 우리 성경이 그래도 이런 정도로 경제 원리를, 이 물질의 창조 원리를 만들어 놨다는 거, 어, 이것이 굉장히 또 내가 볼 때는 불교나 기독교나 어, 거기에 또 좋은 부분도 있어요. 말 중에 진리에 입각한 말도 많이 있어요.

그래서 내가 그걸 설명을 하는 겁니다. 그래서 우리 자영업자 파산을 허경영이가 반드시 막을 것이고, 공기업 파산, 이거 공기업은 공무원들이 퇴직해 가지고 이거 가서 그냥 노후 보장받는 어떤 그 문제가 많아요. 그래, 이거 앞으로 민영화해서 공기업의 경쟁력을 높이고 국민의 혈세가 없어지지 않도록 중산층 몰락 다 막을 수 있습니다. 그래서 문제는 이 격차, 차예요.

이게 격차가 점점 벌어져요. 이거를 앞으로 없애기 위해서는 허경영이가 말하는 공동 자본주의 시대가 와야 돼요. 됩니다. 맞습니까? 그러면은 누가 나와서, 그니까 한 달에 한 번씩 하늘궁, 우리 집에 올 사람들은 여기 신청하면 돼요.

알겠죠? 왔던 사람들도 또 자주 와요. 자주 올수록 좋으니까. 올 때마다 내용이 다르니까 오는 게 좋겠죠? 유튜브 보는 사람들이 많이 와야 돼요. 여기 있는 사람들은 거의 우리 집에 다 왔고.

우리 집에 안 온 사람 손 들어 봐요. 우리 집에 안 온 사람. 어떻게 뻔뻔스럽게 손을 들지? 그래 안 그래요? 내가 일부러 하는 소리야. 안 온 사람.

그러면 몰래 간 것처럼 가만히 있어야지. 손을 들면은 그게 찍혀 가지고 또 전생으로 들어가는 거야. 그게 그래요. 나는 농담이고 꼭 우리 집에 오세요.

안 온 사람 오고, 왔던 사람도 한 달에 한 번 정도 와요. 그러면은 거기가 명당 자리니까. 거기가 세계 통일의 황제가 태어나는 곳이고, 그 있는 곳이고, 세계의 경제권을 지는 자가 있는 풍수적으로 아주 좋은 자리야. 그러니까 사업하는 사람 한 번 왔다 가면은 사업이 됩니까? 망합니다.

됩니다. 됩니다. 아, 됩니까? 망합니다. 합니다.

어, 사업이 잘 되는 자리입니다. 그래. 내가 그 자리를 많은 사람이 오도록 앞으로 기와집을 그거에 한 100배 정도 되는 집을 지어 가지고 한 번만에 한 만 명씩 오도록 어떻습니까? 그래 가지고 나중에는 거기 순례자가 이번에 몇 회째? 5회. 나중에 한 몇 십회 갈 때는 거기에 대통령이 된 이후에도 나는 거기 매번 한 달 한 번씩 가서 순례객들을 만날 거야.

거기가 성, 거기가 하늘이야. 그러니까 여러분이 말하는 하늘궁, 하늘궁을 우리가 한문으로 뭐라 그러죠? 하늘궁을, 이거, 이거 연필이 이러네. 하늘궁을 우리 예언서에는 하늘궁을 뭐라 그래요? 자원이라 그러잖아. 그렇죠? 자원이라는 것도 여러분이 만들어.

놨지만 여기에 이 하늘궁이 내가 있는 대입니다. 내가 거기 있으니까 거기 한 달에 한 번씩 꼭 오시도록, 그리고 이제 여기 식사하시고 들어가시도록. 고맙습니다. 네..

Key Philosophical and Strategic Terms from Huh Kyung Young’s Lecture

격차 (Gap): Disparity, Inequality, Socioeconomic Divide
The lecture highlights the widening gap between the rich and the poor as a global issue, leading to the collapse of the middle class and self-employed businesses.
빈부격차 (Wealth Gap): Wealth Disparity, Economic Inequality, Income Divide
This term specifically refers to the growing divide between the wealthy and the impoverished, which is presented as a critical global problem necessitating a shift to a “Shared Capitalism” model.
공동자본주의 (Shared Capitalism): Collective Capitalism, Inclusive Capitalism, Distributive Economy
Proposed as a solution to extreme wealth disparity, this concept suggests that profits generated by corporations should be distributed back to the public, ensuring a more equitable economic system.
개인자본주의 (Individual Capitalism): Private Capitalism, Laissez-faire Capitalism, Unfettered Capitalism
Described as the root cause of “the rich get richer, the poor get poorer” phenomenon, this refers to an economic system focused purely on individual accumulation without sufficient redistribution.
부익부 빈익빈 (Rich Get Richer, Poor Get Poorer): Widening Wealth Gap, Economic Polarization, Affluence-Poverty Divide
This idiom describes the exacerbation of wealth disparity, where the affluent accumulate more wealth while the impoverished become increasingly destitute.
권위주의 (Authoritarianism): Authoritarianism, Dogmatism, Hierarchical Conservatism
Used in the context of the UK’s Brexit, it refers to an adherence to traditional authority and a reluctance to abandon established power structures, even at the expense of integration.
경제 집단 (Economic Bloc): Economic Union, Trade Alliance, Financial Conglomerate
Describes the European Union as primarily a collective focused on economic interests, lacking deeper integration in areas like defense.
국가 연합 (State Alliance): Confederation of States, Intergovernmental Union, Loose Alliance
Refers to a grouping of sovereign states that cooperate on certain matters but retain significant independence, as seen with the EU, which is contrasted with a more integrated “Federation.”
국가 연방 (Federal Union): Federation of States, Federal Republic, Unified Nation
Presented as a more integrated form of political organization, like the United States, where individual states merge into a single entity with a unified government and defense.
화이부동 (Harmony Without Uniformity): Harmonious Diversity, Unity in Difference, Coexistence in Variety
This concept, applied to a truly unified global system, implies that different entities can coexist harmoniously without losing their unique identities, contrasting with mere economic aggregation.
동의불아 (Conformity Without Self-Identity): Uniformity Without Individuality, Homogenized Conformity, Loss of Self in Unity
This term describes a state where entities conform without retaining their distinct identities, which is implicitly criticized in the context of global unification.
국민 투표 (National Referendum): Public Vote, Plebiscite, Popular Vote
Refers to a direct vote by the electorate on a particular proposal, used in the lecture to discuss the legitimacy of decisions like Brexit, emphasizing the need for overwhelming public consensus.
삼세 양중 인과 (Three Lifetimes, Twofold Karma): Intergenerational Karma, Karmic Interconnection Across Time, Past-Present-Future Causality
This profound concept suggests that an individual’s past, present, and future lives are interconnected through their actions and experiences, implying that current choices influence future outcomes and reflect past deeds.
욕지전생사 금생수자시 (To Know Your Past Life, Look at What You Received in This Life): Karmic Reflection, Retrospective Self-Assessment, Present as Past’s Mirror
This philosophical principle states that one can infer their past actions and merits by observing their current circumstances, blessings, and encounters in this life.
욕지내생사 금생작자시 (To Know Your Future Life, Look at What You Do in This Life): Future Causality, Proactive Karma, Present Actions Shaping Future
This principle emphasizes that one’s actions and choices in the present life directly determine their destiny and experiences in the next life.
근의 최상복 (Highest Blessing of Diligence): Supreme Fortune of Diligence, Ultimate Reward of Effort, Pinnacle of Industriousness
Refers to the idea that the greatest blessing or fortune comes from diligent effort, particularly in cultivating wisdom and knowledge.
지혜 (Wisdom): Wisdom, Insight, Sagacity
Distinguished from mere “knowledge,” wisdom is presented as a deeper understanding essential for success in life and business, with various levels from factual to divine.
얄팍한 지식 (Shallow Knowledge): Superficial Knowledge, Cursory Understanding, Trivial Information
Contrasted with true “wisdom,” this refers to a superficial grasp of information that is insufficient for navigating complex challenges, leading to failure in endeavors like self-employment.
천의 지혜 (Divine Wisdom): Innate Wisdom, Heavenly Insight, Pre-existent Knowledge
This refers to a profound, inherent wisdom that individuals carry from their previous lives or from a higher source, manifesting as natural talent or inclination in this life.
연동제 (Interlocking System): Linked System, Indexation System, Variable Rate System
Proposed as a policy for commercial rents, where rent prices are dynamically adjusted based on factors like sales revenue, ensuring fairness and stability for businesses.
트리클다운 (Trickle-Down): Trickle-Down Economics, Supply-Side Economics, Top-Down Distribution
Refers to the economic theory that benefits for the wealthy will eventually “trickle down” to the middle and lower classes, which the speaker criticizes as ineffective in practice.
트리클업 (Trickle-Up): Upward Wealth Concentration, Wealth Accumulation at the Top, Reverse Trickle-Down
Describes the phenomenon where wealth tends to concentrate at the top of the economic hierarchy, contrary to the intended “trickle-down” effect.
선지자 (Prophet): Prophet, Seer, Oracle
One who foresees or foretells future events, often with a religious or spiritual connotation.
선각자 (Enlightened Pioneer): Visionary, Trailblazer, Enlightened Leader
One who possesses advanced insight and leads the way in thought or action, often in political or social spheres.
선구자 (Pioneer): Pioneer, Forerunner, Innovator
One who initiates or develops new ideas or methods, typically in social movements or practical fields.
메시아 (Messiah): Messiah, Savior, Deliverer
A figure believed to be a spiritual or political liberator, often with religious connotations, but here described as a “transcendent Messiah” who combines prophetic, visionary, and pioneering qualities.
수정기 (Fertilization Stage): Conception Phase, Fertilization Period, Zygote Formation
Refers to the initial stage of human development where sperm and egg unite, used as an analogy for the current critical juncture of global capitalism.
줄기세포 (Stem Cell): Stem Cell, Undifferentiated Cell, Pluripotent Cell
Describes the early cells in embryonic development that have the potential to differentiate into any type of body cell, used metaphorically to represent a stage of immense potential for societal transformation.
배아 (Embryo): Embryo, Blastocyst, Developing Organism
The stage of development after fertilization and before the fetal stage, used to illustrate a point of no return or limited malleability in societal evolution.
태아 (Fetus): Fetus, Developing Offspring, Prenatal Stage
The later stage of prenatal development, signifying a more defined and less flexible state, used to describe the current, somewhat advanced stage of capitalism.
자전 시속 (Rotational Speed): Rotational Velocity, Spin Rate, Axial Rotation Speed
Refers to the speed at which the Earth rotates on its axis, used to illustrate the rapid passage of time and the dynamic nature of existence.
공전 시속 (Orbital Speed): Orbital Velocity, Revolution Speed, Translational Speed
Refers to the speed at which the Earth orbits the Sun, also used to emphasize the rapid, continuous movement and the preciousness of time.
자원 (Purple Palace): Celestial Abode, Imperial Residence, Divine Dwelling
A term from Korean prophecy referring to a sacred or auspicious place, here identified as the speaker’s residence, a site of spiritual and economic significance.

격차(隔差)-(Gap, Disparity, Difference)
여기서 쓰인 뜻: The widening gap between the rich and the poor, leading to social problems like the collapse of the middle class.

빈부격차(貧富隔差)-(Wealth disparity, Income gap)
여기서 쓰인 뜻: The growing difference in wealth between the rich and the poor, identified as a global issue.

개인자본주의(個人資本主義)-(Individual capitalism)
여기서 쓰인 뜻: An economic system focused on individual wealth accumulation, criticized for causing wealth disparity.

부익부 빈익빈(富益富 貧益貧)-(The rich get richer, the poor get poorer)
여기서 쓰인 뜻: A phenomenon where the wealthy accumulate more wealth while the poor become poorer, a consequence of individual capitalism.

경제원리(經濟原理)-(Economic principle, Economic theory)
여기서 쓰인 뜻: The underlying rules or theories that govern economic activities, such as those of Keynes and Hayek.

유럽연합(歐洲聯合)-(European Union, EU)
여기서 쓰인 뜻: A political and economic union of European countries, which the UK considered leaving (Brexit).

국가연합(國家聯合)-(Confederation of states, Union of nations)
여기서 쓰인 뜻: An alliance of independent states, primarily for economic purposes, lacking unified defense or governance.

국방(國防)-(National defense, Defense)
여기서 쓰인 뜻: The military defense of a nation, noted as lacking unity within the European Union.

영성학(靈性學)-(Spirituality, Spiritual studies)
여기서 쓰인 뜻: The study of spiritual aspects, contrasting with the material focus of economic unions.

국가연방(國家聯邦)-(Federation of states, Federal union)
여기서 쓰인 뜻: A union of states under a central government, like the United States, with unified defense and governance.

국민투표(國民投票)-(National referendum, Public vote)
여기서 쓰인 뜻: A direct vote by the electorate on a particular proposal or issue, such as Brexit or constitutional amendments.

개헌(改憲)-(Constitutional amendment, Amending the constitution)
여기서 쓰인 뜻: The process of changing a country’s constitution, requiring overwhelming public support.

소련연방(蘇聯聯邦)-(Soviet Union, USSR)
여기서 쓰인 뜻: The former federal socialist state in Eurasia, whose dissolution led to the secession of its constituent republics.

지혜(智慧)-(Wisdom, Insight)
여기서 쓰인 뜻: Deep understanding and insight, considered the greatest blessing, essential for avoiding business failures.

지식(知識)-(Knowledge, Information)
여기서 쓰인 뜻: Superficial understanding or information, contrasted with deeper wisdom, often leading to business failures.

임대료(賃貸料)-(Rent, Rental fee)
여기서 쓰인 뜻: The cost of renting a property, identified as a primary cause of self-employed business failures.

연동제(連動制)-(Interlocking system, Linkage system)
여기서 쓰인 뜻: A system where one factor is linked to another, proposed for rent to fluctuate with business sales.

매출(賣出)-(Sales, Revenue)
여기서 쓰인 뜻: The total income from sales, proposed as a basis for adjusting rent in a linkage system.

공동자본주의(共同資本主義)-(Communal capitalism, Shared capitalism)
여기서 쓰인 뜻: An economic system where wealth generated by corporations is shared with the public, ensuring collective well-being.

상류층(上流層)-(Upper class, Elite)
여기서 쓰인 뜻: The wealthiest segment of society, where money tends to accumulate in the current economic system.

중산층(中産層)-(Middle class)
여기서 쓰인 뜻: The social class between the upper and lower classes, facing collapse due to economic disparities.

서민(庶民)-(Common people, Ordinary citizens)
여기서 쓰인 뜻: The general populace, often struggling financially in the current economic structure.

고용(雇用)-(Employment, Hiring)
여기서 쓰인 뜻: The act of hiring workers, which corporations are expected to increase domestically but often do so overseas.

국가경제(國家經濟)-(National economy, State economy)
여기서 쓰인 뜻: The overall economic system of a country, facing collapse due to widespread business failures.

창조(創造)-(Creation, Genesis)
여기서 쓰인 뜻: The act of bringing something into existence, as in the biblical account of creation.

수정기(受精期)-(Fertilization period, Conception period)
여기서 쓰인 뜻: The period when an egg can be fertilized, used as an analogy for the current state of capitalism.

줄기세포(줄기細胞)-(Stem cell)
여기서 쓰인 뜻: Undifferentiated cells capable of developing into various cell types, used to illustrate the potential for change at an early stage.

배아(胚芽)-(Embryo, Blastocyst)
여기서 쓰인 뜻: An early stage of development after fertilization, representing a point where potential is still high but less flexible than stem cells.

태아(胎兒)-(Fetus)
여기서 쓰인 뜻: A later stage of development in the womb, representing a more defined but still developing state.

공기업(公企業)-(Public enterprise, State-owned enterprise)
여기서 쓰인 뜻: Government-owned corporations, criticized for corruption and inefficiency, proposed for privatization.

격차(隔差)-(격(隔)-gap, 차(差)-difference)
Meaning in context: The widening gap between the rich and the poor, leading to societal problems.

빈부격차(貧富隔差)-(빈(貧)-poor, 부(富)-rich, 격(隔)-gap, 차(差)-difference)
Meaning in context: The increasing disparity in wealth between the rich and the poor, a global issue.

개인 자본주의(個人資本主義)-(개(個)-individual, 인(人)-person, 자(資)-capital, 본(本)-root, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
Meaning in context: An economic system where wealth accumulates to the rich, causing “the rich get richer and the poor get poorer.”

공동 자본주의(共同資本主義)-(공(共)-common, 동(同)-same, 자(資)-capital, 본(本)-root, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
Meaning in context: An economic system proposed to ensure everyone lives well together, where corporate profits are shared with the public.

탈퇴(脫退)-(탈(脫)-withdraw, 퇴(退)-retreat)
Meaning in context: The act of withdrawing from a union or organization, like the UK’s Brexit from the EU.

권위주의(權威主義)-(권(權)-authority, 위(威)-power, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
Meaning in context: An adherence to traditional authority and power, which the speaker criticizes.

통합(統合)-(통(統)-unite, 합(合)-combine)
Meaning in context: The global trend of countries coming together, contrasting with the UK’s desire to leave the EU.

경제 집단(經濟集團)-(경(經)-manage, 제(濟)-aid, 집(集)-gather, 단(團)-group)
Meaning in context: A group of nations united primarily for economic purposes, like the European Union.

국가 연합(國家聯合)-(국(國)-nation, 가(家)-family, 연(聯)-connect, 합(合)-combine)
Meaning in context: An alliance of nations, often for economic reasons, but lacking unified defense or governance.

국가 연방(國家聯邦)-(국(國)-nation, 가(家)-family, 연(聯)-connect, 방(邦)-state)
Meaning in context: A stronger form of national union, like the United States, where states are unified under one government and defense.

영성학(靈性學)-(영(靈)-spirit, 성(性)-nature, 학(學)-study)
Meaning in context: The study of spirituality, contrasting with materialism.

화이부동(和而不同)-(화(和)-harmony, 이(而)-and, 부(不)-not, 동(同)-same)
Meaning in context: Harmony without uniformity, where different entities coexist peacefully without losing their individuality.

동의불아(同而不我)-(동(同)-same, 이(而)-and, 불(不)-not, 아(我)-self)
Meaning in context: Uniformity without individuality, where entities are the same and lose their unique identity.

국민 투표(國民投票)-(국(國)-nation, 민(民)-people, 투(投)-cast, 표(票)-vote)
Meaning in context: A direct vote by the electorate on a particular proposal or issue.

개헌(改憲)-(개(改)-change, 헌(憲)-constitution)
Meaning in context: Amending the constitution, which requires overwhelming public support.

중산층(中産層)-(중(中)-middle, 산(産)-produce, 층(層)-layer)
Meaning in context: The middle class, which is currently facing collapse due to economic difficulties.

지혜(智慧)-(지(智)-wisdom, 혜(慧)-insight)
Meaning in context: Deep understanding and insight, which the speaker emphasizes as crucial for success in business and life.

얄팍한 지식(얄팍한 知識)-(지(知)-know, 식(識)-recognize)
Meaning in context: Superficial knowledge, which is insufficient for successful entrepreneurship.

임대료(賃貸料)-(임(賃)-rent, 대(貸)-lend, 료(料)-fee)
Meaning in context: Rent for commercial spaces, identified as a primary cause of small business failures.

연동제(連動制)-(연(連)-connect, 동(動)-move, 제(制)-system)
Meaning in context: A system where rent is linked to sales, proposed to stabilize small businesses.

매출(賣出)-(매(賣)-sell, 출(出)-out)
Meaning in context: Sales revenue, used as a basis for the proposed rent-linking system.

수출(輸出)-(수(輸)-transport, 출(出)-out)
Meaning in context: The act of sending goods or services to another country for sale.

수입(輸入)-(수(輸)-transport, 입(入)-in)
Meaning in context: The act of bringing goods or services into a country from abroad for sale.

신명(神明)-(신(神)-spirit, 명(明)-bright)
Meaning in context: A state of spiritual joy and vitality that the nation needs.

궁창(穹蒼)-(궁(穹)-dome, 창(蒼)-sky)
Meaning in context: The firmament or expanse of the sky, as described in creation stories.

물고기(물고기)-(물(水)-water, 고기(魚)-fish)
Meaning in context: Aquatic animals, part of the creation sequence.

조류(鳥類)-(조(鳥)-bird, 류(類)-kind)
Meaning in context: Birds, also part of the creation sequence.

경락(經絡)-(경(經)-channel, 락(絡)-network)
Meaning in context: Energy channels in the body, invisible to the eye but crucial for health.

수정기(受精期)-(수(受)-receive, 정(精)-sperm, 기(期)-period)
Meaning in context: The period of fertilization, when an egg is fertilized by sperm.

배란기(排卵期)-(배(排)-discharge, 란(卵)-egg, 기(期)-period)
Meaning in context: The period when an egg is released from the ovary.

난자(卵子)-(난(卵)-egg, 자(子)-child)
Meaning in context: The female reproductive cell.

정자(精子)-(정(精)-sperm, 자(子)-child)
Meaning in context: The male reproductive cell.

줄기세포(줄기細胞)-(세(細)-fine, 포(胞)-cell)
Meaning in context: Undifferentiated cells capable of developing into various cell types, particularly the “complete stem cells” during the early embryonic stage.

착상(着床)-(착(着)-attach, 상(床)-bed)
Meaning in context: The process where a fertilized egg attaches to the uterine wall.

배아(胚芽)-(배(胚)-embryo, 아(芽)-bud)
Meaning in context: An early stage of embryonic development after implantation.

태아(胎兒)-(태(胎)-fetus, 아(兒)-child)
Meaning in context: A developing human from the eighth week after conception until birth.

출산(出産)-(출(出)-out, 산(産)-birth)
Meaning in context: The act of giving birth.

유아기(乳兒期)-(유(乳)-milk, 아(兒)-child, 기(期)-period)
Meaning in context: Infancy, the period of early childhood.

청소년기(靑少年期)-(청(靑)-blue/young, 소(少)-young, 년(年)-year, 기(期)-period)
Meaning in context: Adolescence, the period between childhood and adulthood.

장년기(壯年期)-(장(壯)-strong, 년(年)-year, 기(期)-period)
Meaning in context: Adulthood, the period of prime life.

선지자(先知者)-(선(先)-before, 지(知)-know, 자(者)-person)
Meaning in context: A prophet or one who foresees the future.

선각자(先覺者)-(선(先)-before, 각(覺)-awaken, 자(者)-person)
Meaning in context: An enlightened person or pioneer who awakens others.

선구자(先驅者)-(선(先)-before, 구(驅)-drive, 자(者)-person)
Meaning in context: A pioneer or trailblazer who leads the way.

메시아(메시아)-(구(救)-save, 세(世)-world, 주(主)-lord)
Meaning in context: A savior figure, transcending religious and political roles.

트리클다운(트리클다운)-(트리클(trickle)-trickle, 다운(down)-down)
Meaning in context: An economic theory where benefits for the wealthy are supposed to “trickle down” to the poor.

트리클업(트리클업)-(트리클(trickle)-trickle, 업(up)-up)
Meaning in context: The opposite of trickle-down, where wealth flows upwards to the rich.

공전(公轉)-(공(公)-public, 전(轉)-turn)
Meaning in context: The revolution of a celestial body around another, like Earth around the Sun.

자전(自轉)-(자(自)-self, 전(轉)-turn)
Meaning in context: The rotation of a celestial body on its own axis, like Earth’s daily rotation.

민영화(民營化)-(민(民)-people, 영(營)-manage, 화(化)-transform)
Meaning in context: The process of transferring public enterprises to private ownership to increase competitiveness.

자원(紫垣)-(자(紫)-purple, 원(垣)-wall)
Meaning in context: A term from prophecy referring to the “Heavenly Palace” or the place where the world leader resides.

격차(隔差)-(격(隔)-separate, 차(差)-difference)

빈부격차(貧富隔差)-(빈(貧)-poor, 부(富)-rich, 격(隔)-separate, 차(差)-difference)
개인 자본주의(個人資本主義)-(개(個)-individual, 인(人)-person, 자(資)-capital, 본(本)-root, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
부익부 빈익빈(富益富貧益貧)-(부(富)-rich, 익(益)-more, 빈(貧)-poor)
경제(經濟)-(경(經)-manage, 제(濟)-aid)
원리(原理)-(원(原)-origin, 리(理)-principle)
탈퇴(脫退)-(탈(脫)-escape, 퇴(退)-retreat)
권위(權威)-(권(權)-authority, 위(威)-power)
권위주의(權威主義)-(권(權)-authority, 위(威)-power, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
통합(統合)-(통(統)-unite, 합(合)-join)
형상학(形相學)-(형(形)-shape, 상(相)-aspect, 학(學)-study)
물질(物質)-(물(物)-thing, 질(質)-substance)
영성학(靈性學)-(영(靈)-spirit, 성(性)-nature, 학(學)-study)
국가 연합(國家聯合)-(국(國)-nation, 가(家)-family, 연(聯)-connect, 합(合)-join)
유니포미티(Uniformity)-(유니포미티(Uniformity)-uniformity)
유니티(Unity)-(유니티(Unity)-unity)
화이부동(和而不同)-(화(和)-harmony, 이(而)-and, 부(不)-not, 동(同)-same)
동의불아(同而不和)-(동(同)-same, 이(而)-and, 불(不)-not, 화(和)-harmony)
국가 연방(國家聯邦)-(국(國)-nation, 가(家)-family, 연(聯)-connect, 방(邦)-state)
국민 투표(國民投票)-(국(國)-nation, 민(民)-people, 투(投)-cast, 표(票)-vote)
공약(公約)-(공(公)-public, 약(約)-promise)
개헌(改憲)-(개(改)-change, 헌(憲)-constitution)
GDP(Gross Domestic Product)-(GDP(Gross Domestic Product)-Gross Domestic Product)
수출(輸出)-(수(輸)-transport, 출(出)-out)
수입(輸入)-(수(輸)-transport, 입(入)-in)
언론사(言論社)-(언(言)-speech, 론(論)-discourse, 사(社)-company)
위화감(違和感)-(위(違)-disagree, 화(和)-harmony, 감(感)-feeling)
지혜(智慧)-(지(智)-wisdom, 혜(慧)-wisdom)
사물(事物)-(사(事)-thing, 물(物)-object)
사실(事實)-(사(事)-fact, 실(實)-truth)
창조(創造)-(창(創)-create, 조(造)-make)
전생(前生)-(전(前)-previous, 생(生)-life)
임대료(賃貸料)-(임(賃)-rent, 대(貸)-lend, 료(料)-charge)
연동제(連動制)-(연(連)-connect, 동(動)-move, 제(制)-system)
매출(賣出)-(매(賣)-sell, 출(出)-out)
척추(脊椎)-(척(脊)-spine, 추(椎)-vertebra)
국가 경제(國家經濟)-(국(國)-nation, 가(家)-family, 경(經)-manage, 제(濟)-aid)
공전(公轉)-(공(公)-public, 전(轉)-turn)
자전(自轉)-(자(自)-self, 전(轉)-turn)
공동 자본주의(共同資本主義)-(공(共)-together, 동(同)-same, 자(資)-capital, 본(本)-root, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
트리클 다운(Trickle Down)-(트리클 다운(Trickle Down)-trickle down)
트리클 업(Trickle Up)-(트리클 업(Trickle Up)-trickle up)
고용(雇用)-(고(雇)-hire, 용(用)-use)
인과(因果)-(인(因)-cause, 과(果)-effect)
삼세 양중 인과(三世兩重因果)-(삼(三)-three, 세(世)-world, 양(兩)-two, 중(重)-heavy, 인(因)-cause, 과(果)-effect)
인연(因緣)-(인(因)-cause, 연(緣)-connection)
도로(道路)-(도(道)-road, 로(路)-road)
인도(人道)-(인(人)-person, 도(道)-road)
차로(車路)-(차(車)-car, 로(路)-road)
작자(作者)-(작(作)-make, 자(者)-person)
수정란(受精卵)-(수(受)-receive, 정(精)-sperm, 란(卵)-egg)
줄기세포(줄기細胞)-(줄기(줄기)-stem, 세(細)-fine, 포(胞)-cell)
배아(胚芽)-(배(胚)-embryo, 아(芽)-bud)
태아(胎兒)-(태(胎)-fetus, 아(兒)-child)
출산(出産)-(출(出)-give birth, 산(産)-birth)
유아기(乳兒期)-(유(乳)-milk, 아(兒)-child, 기(期)-period)
청소년기(靑少年期)-(청(靑)-youth, 소(少)-young, 년(年)-year, 기(期)-period)
장년기(壯年期)-(장(壯)-strong, 년(年)-year, 기(期)-period)
선지자(先知者)-(선(先)-first, 지(知)-know, 자(者)-person)
선각자(先覺者)-(선(先)-first, 각(覺)-awaken, 자(者)-person)
선구자(先驅者)-(선(先)-first, 구(驅)-drive, 자(者)-person)
메시아(Messiah)-(메시아(Messiah)-Messiah)
난자(卵子)-(난(卵)-egg, 자(子)-child)
정자(精子)-(정(精)-sperm, 자(子)-child)
배란기(排卵期)-(배(排)-discharge, 란(卵)-egg, 기(期)-period)
수정기(受精期)-(수(受)-receive, 정(精)-sperm, 기(期)-period)
궁창(穹蒼)-(궁(穹)-dome, 창(蒼)-sky)
민영화(民營化)-(민(民)-people, 영(營)-manage, 화(化)-transform)
혈세(血稅)-(혈(血)-blood, 세(稅)-tax)
명당(明堂)-(명(明)-bright, 당(堂)-hall)
풍수(風水)-(풍(風)-wind, 수(水)-water)
순례자(巡禮者)-(순(巡)-tour, 례(禮)-rite, 자(者)-person)
예언서(預言書)-(예(預)-foretell, 언(言)-word, 서(書)-book)
자원(紫垣)-(자(紫)-purple, 원(垣)-wall)

영업자 [Self-Employed Individuals]

공기업 [Public Enterprises]
중산층 몰락 [Middle Class Collapse]
빈부격차 [Wealth Disparity]
공동 자본주의 [Collective Capitalism]
개인 자본주의 [Individualistic Capitalism]
부익부 빈익빈 [Rich-Get-Richer, Poor-Get-Poorer]
브렉시트 [Brexit (as a case study of national withdrawal)]
유럽 연방 [European Federation]
유럽 연합 [European Union]
형상학적 경제 집단 [Phenomenological Economic Bloc]
영성학 [Spiritual Science]
국가 연방 [Federal Union of States]
국가 연합 [Confederation of States]
국민 투표 [National Referendum]
임금 제도 [Wage System]
국가 기령 [National Edict]
개헌 [Constitutional Amendment]
소련 연방 [Soviet Federation]
국방군 [National Defense Force]
세계 통일 [Global Unification]
로또 복권 [Lottery Ticket]
허전, 허후 [Pre-Heo, Post-Heo Eras]
기원전 [Before Common Era (BCE)]
기원 후 [Common Era (CE)]
척추 [Spine (metaphor for societal core)]
상복 [Highest Blessing]
지혜 [Wisdom]
지식 [Knowledge]
사물 지혜 [Object-based Wisdom]
사실 지혜 [Fact-based Wisdom]
창조 지혜 [Creative Wisdom]
하기 지혜 [Learning Wisdom]
고위 지혜 [Advanced Wisdom]
천의 지혜 [Divine Wisdom (innate, pre-incarnate wisdom)]
근의 최상복 [Supreme Blessing of Diligence]
임대료 [Rent]
연동제 [Interlocking System (e.g., revenue-linked rent)]
매출 비례 연동제 [Revenue-Proportional Interlocking System]
국가 정책 [National Policy]
욕지전생사 [Desire to Know Past Lives]
금생 [Current Life]
내생 [Next Life]
수자시 [Received Circumstances (in current life)]
지을 작자 [Creator/Doer]
인과 [Karma/Causality]
삼세 양중 인가 [Three-Life Intertwined Causality]
인연 [Karmic Connection]
도로 [Road (as a compound of human and animal paths)]
인도 [Pedestrian Path]
차로 [Vehicular Path]
업보 [Karmic Debt]
오락 [Entertainment]
동업 중생 [Fellow Sufferers (in shared karmic circumstances)]
국가 경제 파탄 [National Economic Collapse]
신명 [Divine Inspiration/Joy]
재벌 [Conglomerate Magnate]
안가 [Safe House/Private Residence]
미인 [Beauty]
빛과 어둠 [Light and Darkness]
물과 궁창 [Water and Firmament]
식물과 자연 [Plants and Nature]
낮과 밤 [Day and Night]
물고기와 새 [Fish and Birds]
동물과 사람 [Animals and Humans]
경영 비법 [Management Secrets]
물질 영역 [Material Realm]
정신 영역 [Spiritual Realm]
혈자리 [Acupuncture Points]
경락 [Meridians]
대장경 [Large Intestine Meridian]
영혼 [Soul]
원료 [Raw Material]
배란기 [Ovulation Period]
수정기 [Fertilization Period]
난자 [Ovum]
정자 [Sperm]
반쪽 세포 [Half-Cell]
줄기세포 [Stem Cell]
완전 줄기세포 [Pluripotent Stem Cell]
배아 [Embryo]
착상 [Implantation]
태아 [Fetus]
출산 [Childbirth]
유아기 [Infancy]
청소년기 [Adolescence]
장년기 [Adulthood]
선지자 [Prophet]
선각자 [Enlightened Pioneer]
선구자 [Vanguard/Pathfinder]
메시아 [Messiah]
초월적인 메시아 [Transcendental Messiah]
수정란 [Fertilized Egg]
배아 세포 [Embryonic Cell]
인간 세포 [Human Cell]
트리클다운 [Trickle-Down (economics)]
트리클업 [Trickle-Up (economics)]
고용 [Employment]
국방 예산 [Defense Budget]
국방 비리 [Defense Corruption]
기아 [Starvation]
공전 시속 [Orbital Speed]
자전 시속 [Rotational Speed]
하늘궁 [Heavenly Palace]
자원 [Purple Origin (prophetic term for Heavenly Palace)]