2021.03.27 1276 사표심리(死票心理) 버려야 한국이 살아난다

2021.03.27 1276 사표심리(死票心理) 버려야 한국이 살아난다

dv 허경영 후보가 서울시장 보궐선거를 앞두고 유권자들에게 ‘사표 심리’를 버리고 소신껏 투표할 것을 가르치는 내용이다. 허경영 후보는 기존 정치권에 대한 비판과 함께 자신의 정책과 비전을 제시하며, 국민들이 진정으로 나라를 살릴 인물을 선택해야 한다.

• ‘사표 심리’ 비판:

  • 유권자들이 여당이나 야당 중 당선 가능성이 높은 쪽에 표를 던지는 행위는 나라를 망하게 하는 도박과 같다.
  • 이러한 심리 때문에 국민들이 고생하고 자손들이 거지가 될 것.
  • 투표는 ‘선택’이지 ‘도박’이 아니며, 소신껏 투표해야 한다.
  • ‘도박(賭博)’이라는 한자어는 ‘돈밖에 모르는 놈이 넓은 세상을 돈으로만 본다’는 뜻으로, 돈을 사랑하는 사람이 투표도 도박처럼 한다.

• 허경영 후보의 정책 및 비전:

  • 서울시 예산 절약 및 시민 환원: 서울시 예산의 70%를 절약하여 시민에게 돌려주고, 시장 봉급과 판공비를 받지 않겠다고 공약한다.
  • 연애 공영제 및 세금 폐지: 연애 공영제를 실시하고 재산세와 자동차 보유세를 폐지하겠다고 밝힌다.
  • 인구 감소 문제 해결: 30년 전부터 인구 감소를 경고하며 결혼하면 1억, 출산 시 5천만 원(과거 3천만 원)을 지급하는 정책을 말했다.
  • 국민 배당금제: 국민의 피와 땀으로 이루어진 노동의 가치를 존중하여 국민 배당금을 지급해야 한다.
  • 국회의원 축소 및 무보수 명예직: 국회의원을 100명으로 축소하고 무보수 명예직으로 전환하며, 지자체를 해체해야 한다.
  • 정치 개혁: 국회의원 선거 비용으로 국가 예산 500억 원이 지원되는 것을 비판하며, 약자를 보호하지 않고 강자에게만 혜택을 주는 현행 선거 제도의 불공정성을 지적한다.

• 허경영 후보의 영향력 및 인지도:

  • 정책 표절: 65세 이상 노인 수당 30만 원 지급, “국가에 돈이 없는 게 아니라 도둑놈이 많다”는 발언 등 자신의 정책과 발언이 다른 정치인들에게 표절되거나 인용되었다.
  • 대중적 인기: 젊은 층을 포함한 대중의 열광적인 지지를 받고 있으며, 이준석 전 의원, 김정민 박사, 진중권 교수 등 유명 인사들이 허경영 후보에 대해 언급하거나 긍정적으로 평가했다.
  • 세금 납부 1위: 서울시장 후보 중 세금 납부 랭킹 1위임을 가르치며, 국민을 먹여 살릴 능력이 있음을 내세운다.

• 사표 심리(死票心理): 유권자가 당선 가능성이 없는 후보에게 투표하는 것을 꺼려, 자신의 소신과 관계없이 당선 가능성이 높은 후보에게 투표하려는 심리.

• 국민 배당금제: 모든 국민에게 국가 예산에서 일정 금액을 정기적으로 지급하는 제도.

• 중도(中道): 경제 정책에서 팽창과 긴축의 양극단을 피하고 균형 잡힌 접근 방식을 취하는 것.

• 암흑 에너지/물질: 우주를 구성하는 미지의 에너지와 물질로, 허경영 후보는 자신이 이를 활용하여 세상을 변화시킬 수 있다.

• 강연 주제: 사표심리(死票心理) 버려야 한국이 살아난다.

• 허경영 후보의 상징: 숫자 ‘7’에 에너지를 부여하여 행운을 가져다준다.

• 태극기의 의미: 태극기의 붉은색과 푸른색은 각각 피와 땀을 상징하며, 이는 국민의 노력과 노동을 의미한다.

• 남녀 관계의 원리: 하늘이 땅에 비를 내리듯, 남자가 먼저 사랑을 표현하고 물질적으로 베풀어야 가정이 화목해진다.

• 허파의 비유: 허파가 좌우 대칭으로 균형을 이루듯, 정치도 좌우 대립을 없애고 중도를 지켜야 한다.

Key Philosophical and Strategic Terms in Huh Kyung-young’s Teachings

사표심리 (死票心理): [Dead Vote Mentality (Strategic Disenfranchisement, Futile Ballot Syndrome, Electoral Fatalism)]
This term describes the mindset where voters believe their vote for a minor candidate is “wasted” because that candidate is unlikely to win. It leads to voting for major parties out of a desire for their vote to contribute to a winning outcome, even if it means compromising on their true preferences. Huh Kyung-young argues this mentality is detrimental to national progress.
애민정신 (愛民精神): [Spirit of Public Devotion (Benevolent Governance, Populist Altruism, Civic Philanthropy)]
Refers to a leader’s profound love and dedication to their people, prioritizing their well-being and prosperity above all else. It emphasizes selfless service and a deep commitment to the welfare of the citizenry.
백척간두 (百尺竿頭): [Precarious Crossroads (Critical Juncture, Perilous Apex, Tenuous Balance)]
Literally “at the top of a hundred-foot pole,” this idiom signifies a situation of extreme danger or a critical moment where one stands on the brink of collapse or significant change.
인구 팽창 (人口膨脹): [Population Expansion (Demographic Growth, Proliferative Demography)]
The phenomenon of a rapid increase in population, which was once a concern in Korea, leading to policies like “only two children” or “only one child.” Huh Kyung-young contrasts this with the current demographic crisis of declining birth rates.
정관 수술 (精管手術): [Vasectomy (Surgical Sterilization, Reproductive Control)]
A surgical procedure for male sterilization, mentioned in the context of past government policies to control population growth, which Huh Kyung-young criticizes as short-sighted and ultimately harmful to the nation’s future labor force.
썩은 나무 (썩은 나무): [Corrupt System (Decayed Structure, Rotten Foundation, Systemic Malfeasance)]
Used metaphorically to describe a political system or group of politicians that is fundamentally flawed, corrupt, or incapable of bringing about positive change. It implies that attempts to “carve a seal” (make a mark) on such a system are futile.
부익부 빈익빈 (富益富貧益貧): [Wealth Concentration (Widening Inequality, Rich-Get-Richer Phenomenon, Economic Stratification)]
The socio-economic phenomenon where the rich get richer and the poor get poorer, leading to an increasing gap between the wealthy and the impoverished.
중도 (中道): [Centrist Approach (Balanced Path, Moderate Stance, Equilibrium Policy)]
A philosophy advocating for a balanced approach, avoiding extremes. In economic terms, it suggests finding a middle ground between excessive expansion and excessive austerity. In politics, it implies transcending partisan divides.
투표 (投票): [Electoral Act (Casting a Ballot, Franchise Exercise, Selection Process)]
While literally “casting a vote,” Huh Kyung-young reinterprets it as “gambling” (도박) when voters are driven by the “dead vote mentality,” implying a reckless and unprincipled approach to elections rather than a thoughtful selection. He suggests “선택” (selection) as a more appropriate term.
선견지명 (先見之明): [Foresight (Prescience, Visionary Insight, Proactive Wisdom)]
The ability to predict future events or understand future needs, often used to highlight Huh Kyung-young’s past warnings about demographic decline and his proposed solutions.
오합지졸 (烏合之卒): [Disorganized Rabble (Disunited Faction, Ineffectual Crowd, Chaotic Assembly)]
A derogatory term for a disorganized and ineffective group, often used to describe political factions or religious groups that are constantly bickering and lack a unified purpose.
공평 정중 (公平正中): [Impartial Equity (Fairness and Balance, Just Equilibrium, Equitable Neutrality)]
A principle emphasizing fairness, impartiality, and a balanced approach in all matters, particularly in governance and elections. It encompasses concepts of public interest (공공성), fairness (공정성), and equality (공평성).
좌우 대립 (左右對立): [Left-Right Polarization (Ideological Divide, Partisan Conflict, Bipartisan Antagonism)]
The conflict and opposition between left-wing and right-wing political ideologies, which Huh Kyung-young advocates for transcending to achieve national unity and progress.

사표심리(死票心理)-(사(死)-dead, 표(票)-vote, 심리(心理)-psychology)

애민(愛民)-(애(愛)-love, 민(民)-people)
백척간두(百尺竿頭)-(백척(百尺)-hundred feet, 간두(竿頭)-pole top)
여당(與黨)-(여(與)-ruling, 당(黨)-party)
야당(野黨)-(야(野)-opposition, 당(黨)-party)
정관수술(精管手術)-(정관(精管)-vas deferens, 수술(手術)-surgery)
인구팽창(人口膨脹)-(인구(人口)-population, 팽창(膨脹)-expansion)
미시(微視)-(미(微)-micro, 시(視)-view)
거시(巨視)-(거(巨)-macro, 시(視)-view)
투표(投票)-(투(投)-cast, 표(票)-vote)
투기(投機)-(투(投)-speculate, 기(機)-opportunity)
선택(選擇)-(선(選)-choose, 택(擇)-select)
표절(剽竊)-(표(剽)-plagiarize, 절(竊)-steal)
국보(國寶)-(국(國)-national, 보(寶)-treasure)
선견지명(先見之明)-(선견(先見)-foresight, 지명(之明)-wisdom)
전매특허(專賣特許)-(전매(專賣)-exclusive sale, 특허(特許)-patent)
공중부양(空中浮揚)-(공중(空中)-mid-air, 부양(浮揚)-float)
광인(狂人)-(광(狂)-mad, 인(人)-person)
공약(公約)-(공(公)-public, 약(約)-promise)
무보수명예직(無報酬名譽職)-(무(無)-no, 보수(報酬)-remuneration, 명예(名譽)-honorary, 직(職)-position)
지자체(自治體)-(지자(自治)-self-governing, 체(體)-body)
공탁금(供託金)-(공탁(供託)-deposit, 금(金)-money)
공평(公平)-(공(公)-fair, 평(平)-equal)
공정(公正)-(공(公)-just, 정(正)-right)
공공(公共)-(공(公)-public, 공(共)-common)
공중(公衆)-(공(公)-public, 중(衆)-mass)
공존(共存)-(공(共)-co-, 존(存)-exist)
공영(共營)-(공(共)-co-, 영(營)-operate)
공산(共産)-(공(共)-common, 산(産)-produce)
좌우대립(左右對立)-(좌우(左右)-left-right, 대립(對立)-confrontation)
허파(肺)-(허파(肺)-lung)
아가미(鰓)-(아가미(鰓)-gill)

사표심리 (Dead Vote Syndrome): The psychological tendency of voters to believe their vote for a non-mainstream candidate is wasted, leading them to vote for major parties out of perceived pragmatism, even if those parties do not truly represent their interests.

애민정신 (Benevolent Governance): A leadership philosophy characterized by a profound love and selfless dedication to the welfare and prosperity of the populace.
백척간두 (Precarious Crossroads): A critical and dangerous situation, akin to standing at the edge of a hundred-foot pole, signifying extreme peril and the need for decisive action.
그 나물의 그 밥 (Same Old, Same Old): A colloquial expression indicating a lack of meaningful change or distinction, implying that current political options are fundamentally identical and ineffective.
중도 (Centrist Approach): A balanced and moderate stance that avoids the extremes of opposing ideologies, seeking equilibrium and practical solutions.
미시 경제 (Microeconomics): The study of economic behavior and decision-making of individual units, such as households and firms.
거시 경제 (Macroeconomics): The study of the economy as a whole, including phenomena like inflation, unemployment, and economic growth.
투표 (Casting a Ballot): The act of formally expressing a choice or opinion in an election or referendum. He critiques the term’s association with “gambling” (투기) in Korean.
선출 (Selection/Election): The process of formally choosing a person for a position, especially by voting.
선택 (Choice/Selection): The act of picking or deciding between two or more possibilities.
선견지명 (Prescient Insight): The ability to foresee future events or trends, demonstrating wisdom and foresight in decision-making.
정책 입안자 (Policy Makers): Individuals or groups responsible for formulating and implementing government policies.
부익부 빈익빈 (Rich Get Richer, Poor Get Poorer): A socio-economic phenomenon where the wealthy accumulate more wealth, while the poor become increasingly impoverished, exacerbating inequality.
국보 (National Treasure): Something of immense value and significance to a nation, often referring to cultural artifacts but here metaphorically applied to an indispensable individual.
만국 (National Ruin): The state of a nation facing collapse or severe decline, often due to internal failures or external pressures.
공평 정중 (Fairness and Impartiality): A principle emphasizing equitable treatment, unbiased judgment, and a balanced approach in all matters.
공정 (Equity/Fairness): The quality of being just and unbiased, ensuring equal opportunities and outcomes where appropriate.
공공성 (Public Interest/Common Good): The quality of serving the collective welfare and benefit of society as a whole.
공평성 (Impartiality/Even-handedness): The principle of treating all parties equally and without bias.
공중 도덕 (Public Morality): The ethical standards and behavioral norms expected of individuals within a society, contributing to collective order and well-being.
공존 (Coexistence): The state of living or existing together at the same time or in the same place.
공영 (Public Operation/Management): The state of being operated or managed for the public good, often by the government.
공산 (Communal/Shared): Pertaining to shared ownership or collective responsibility.
신인 (God-man): A divine or supremely enlightened being, possessing extraordinary wisdom and power, often seen as a savior or spiritual leader.

허경영이 말하는 ‘사표심리’란 무엇인가? 사표심리는 유권자들이 자신이 지지하는 후보가 당선되지 않을 것을 우려해 소신껏 투표하지 않고, 당선 가능성이 높은 거대 정당 후보에게 표를 던지는 행위를 말합니다.

1. 사표 심리 비판
   유권자들이 당선 가능성 높은 거대 정당에 투표하는 사표 심리는 나라를 망하게 함
   투표를 도박처럼 여기는 잘못된 인식이 문제임
   소신 투표를 통해 진정한 인물을 뽑아야 함

2. 허경영의 정책과 비전
   서울시 예산 70% 절약 및 시민 환원, 시장 봉급/판공비 미수령 공약
   30년 전부터 인구 감소 경고 및 출산 장려 정책 주장
   국민 배당금제와 같은 333 정책으로 국민에게 희망을 줌
   암흑 에너지와 암흑 물질 활용으로 주택 난방비 절감 등 대한민국을 부자로 만들 비전 제시
   상속세 폐지 및 국회의원 100명 축소, 무보수 명예직 전환 등 파격적인 정책 제안

3. 허경영의 영향력과 지지
   보궐선거 발생 및 대선 토론 참여 가능성 등 한국 정치에 큰 영향력 행사
   노인 수당 등 허경영의 정책이 다른 정치인들에게 표절됨
   이준석 등 유명 인사들이 허경영의 인기를 증언함
   진중권 교수는 허경영을 “르네상스 광대”로 칭하며 젊은 층의 열광을 사회 부조리에 대한 야유로 해석함

허경영이 말하는 ‘사표심리’란 무엇인가? 사표심리는 유권자들이 자신이 지지하는 후보가 당선될 가능성이 낮다고 판단하여 투표를 포기하거나 다른 후보에게 투표하는 심리를 의미하며, 이는 결국 나라를 망하게 하는 잘못된 도박과 같다.

1. 허경영 후보의 서울시장 출마와 주요 공약
   허경영 후보는 서울 시장으로서 참신하고 사심 없는 애민 정신으로 서울 시민을 사랑하며, 서울시 예산의 70%를 절약하여 시민에게 돌려주고 시장 봉급과 판공비를 받지 않겠다고 약속한다.

1.1. 허경영 후보의 출마 이유와 비전
새로운 리더십의 필요성
오염된 우물물을 버리고 새 우물을 파듯이, 항상 똑같은 정치인들 대신 건강을 위해 새로운 밥상을 차려야 한다.
서울 시장은 참신하고 사심 없이 서울 시민을 사랑하는 애민 정신을 가진 인물이어야 한다.

1.2. 허경영 후보의 주요 공약
예산 절약 및 시민 환원
서울시 예산의 70%를 절약하여 그 돈을 서울 시민에게 돌려주겠다고 약속한다.
서울 시장에 당선되면 시장 봉급과 판공비 일체를 받지 않겠다.
연애 공영제를 실시하고 재산세와 자동차 보유세를 폐지하여 서울 시민에게 혜택을 주겠다.
선거 혁명과 애민 정치
이제는 정말로 선거 혁명을 이루어낼 때이며, 올바른 정치를 기대하고 진정으로 서울 시민을 사랑하는 애민 정치인이 필요하다.
사심 없이 진정한 애민 정치인인 국가혁명당 기호 7번 허경영 후보를 주목해 달라고 부탁한다.

2. ‘사표 심리’ 비판과 허경영의 정치 철학
   허경영은 유권자들이 자신이 지지하는 후보가 당선될 가능성이 낮다고 판단하여 투표를 포기하거나 다른 후보에게 투표하는 ‘사표 심리’를 비판하며, 이는 나라를 망하게 하는 잘못된 도박과 같다.

2.1. ‘사표 심리’의 문제점과 비판
사표 심리의 정의와 위험성
‘사표 심리’는 유권자들이 자신이 지지하는 후보가 당선될 가능성이 낮다고 판단하여 투표를 포기하거나 다른 후보에게 투표하는 심리를 의미한다.
내 표가 여당이나 야당을 찍는 복수전에 쓰이면 나라가 망한다.
국민들이 항상 똑같은 정치인들을 뽑아봐야 나아지는 것이 없다는 것을 알면서도, 선거 때마다 도박하듯이 투표하는 행태를 비판한다.
자신이 던진 표가 당선되어 기분이 좋더라도 나라가 망하면 소용없으므로 정신 차려야 한다.
사표 심리가 초래하는 결과
국민이 고생하는 이유는 ‘사표 심리’라는 잘못된 심리 때문이며, 이를 버리지 않으면 나라가 망한다.
자신의 마음에 드는 사람이 허경영이라면 소신껏 찍어야 하며, 여당이 떨어지고 야당이 붙는 식의 심리를 가지고 있으면 자손들이 거지가 되고 대한민국이 없어진다.

2.2. 인구 감소 문제와 과거 정책 비판
인구 정책의 실패
과거 인구 팽창을 걱정하여 “둘만 낳아 잘 기르자” 캠페인을 벌였고, 나중에는 “하나만 낳아 잘 기르자”로 바뀌었다.
예비군 훈련에서 훈련을 피하기 위해 정관 수술을 하면 집으로 보내주던 정책은 나라를 망하게 하는 착각이었다.
허경영의 선견지명
33년 전부터 인구 감소를 경고하며 인구를 늘려야 한다고 주장했음을 밝힌다.
그 결과 초등학교 3,500개가 없어지고 중학교, 고등학교가 줄어들며, 몇 년 후에는 대학교도 없어질 것이라고 예측한다.

2.3. 정치권의 문제점과 ‘중도’의 중요성
정치권의 도박 심리 비판
국민들이 ‘사표 심리’라는 쓸데없는 도박 심리에 빠져 여당이나 야당이 되면 나라가 잘 될 것이라고 착각한다.
야당이 여당을 견제한다는 주장은 말도 안 되는 소리이며, 결국 한 통속이 되어 개헌까지 할 수 있다.
‘사표 심리’를 버리고 인물 위주로 투표해야 한다.
올바른 지도자의 자세
나쁜 무리들과 섞이지 않고 올바른 길로만 가는 지도자가 등장해야 한다.
석가모니나 예수, 공자처럼 권력을 잡기 위해 협력자들과 어울리지 않고 올바른 길을 고수하는 자세를 예시로 든다.
‘썩은 나무’ 비유와 정치 현실
공자의 “썩은 나무에는 도장을 새길 수는 있지만 찍을 수는 없다”는 말을 인용하며, 현재의 정치권이 썩은 나무와 같다.
한국에는 부익부 빈익빈을 막아줄 정치가 없으며, 30년 전부터 유 본부를 판문점으로 가져와야 안전하다고 주장했지만 아무도 듣지 않았다.
인구 감소 정책으로 인해 애를 낳고 싶어도 못 낳는 사람들이 후회하는 상황은 정책 입안자들이 썩은 나무를 조각해 놓고 국민에게 도장을 찍어달라고 하는 것과 같다.
현재 정치인들이 썩은 나무처럼 갑과 을을 따지며 당선되려 하는 한, 우리나라에는 발전이 없고 희망이 없다.
경제 정책의 ‘중도’ 중요성
경제 정책에서 팽창과 긴축 모두 문제가 있으므로 ‘중도’를 지켜야 한다.
미시 경제와 거시 경제 중 한쪽으로만 치우치면 경제에 문제가 생기고, 나중에 잘 먹으려다 굶어 죽을 수 있다.
너무 긴축으로 가거나 너무 팽창으로 가는 것은 실패이며, 중도를 지켜야 한다고 다시 한번 강조한다.
여야 대립의 문제점
여야가 한 사람은 팽창, 한 사람은 긴축을 주장하며 싸우는 것은 국민을 들러리 세우는 것과 같다.
국민들이 도박하듯이 어느 한쪽에 표를 던지는 것은 나라 꼴이 아니며, 이번 선거에서도 ‘사표 심리’로 투표하면 나라가 또 망할 것.

3. 투표의 의미와 허경영의 역할
   허경영은 투표를 도박처럼 여기는 ‘사표 심리’를 비판하며, 투표는 장난이 아니며 올바른 인물을 선택하는 것. 또한, 자신의 정책이 한국 정치에 미친 긍정적인 영향과 현재의 보궐선거가 자신 때문에 발생했다.

3.1. 투표의 올바른 의미와 ‘사표 심리’ 비판
투표를 도박으로 여기는 심리 비판
국민들이 수준이 낮아 투표를 도박하듯이 한다고 비판하며, 이는 나라를 망하게 하는 행위.
‘투표’ 용어의 문제점
‘투표(投票)’라는 말 자체가 ‘던질 투(投)’를 써서 ‘투기꾼’의 ‘투기’처럼 부정적인 의미를 내포한다.
서양에서는 ‘보트(vote)’, ‘선출(選出)’, ‘선택(選擇)’과 같은 용어를 사용하며, ‘투표’는 우리나라에서만 쓰는 잘못된 용어.
자신이 택한 여당이 당선되면 기분 좋고, 야당이 떨어지면 기분 나빠하는 심리로 선거에 임하면 안 된다.
소신 투표의 중요성
허경영이 당선되면 평화가 사라진다는 주장을 반박하며, 옳은 사람처럼 보이는 사람이 있다면 그 사람을 찍고 당선 여부는 하늘에 맡겨야 한다.
투표는 장난이 아니며, 이번 선거는 더욱 중요하다.

3.2. 허경영의 정치적 영향력과 보궐선거
보궐선거 발생의 원인
이번 보궐선거가 허경영 때문에 생겼다.
만약 이번 보궐선거가 없었다면 다음 대통령 선거에서 토론에 참여할 기회조차 얻지 못했을 것.
허경영의 정치적 입지 강화
이번 시장 선거에서 10% 이상의 지지율을 얻으면 다음 대선에서 여야 후보들과 함께 토론에 참여할 수 있는 중요한 기회가 될 것.
국민들이 허경영을 한국 정치에 남겨두는 것이 국가의 이익이 된다는 것을 알아야 한다.
허경영 정책의 파급력
허경영은 한국 정치의 방향타를 제시하며, 그의 ‘333 정책’은 여의도 정치인들이 윤리적으로 참고하는 기준이 된다.
65세 이상 노인 수당 30만 원 지급 정책은 허경영의 공약을 표절한 것이라, 이준석 씨가 텔레비전에서 허경영의 ‘백만 공약’을 박근혜 선거 때 택해 51% 득표에 기여했다.
자신이 찍은 사람이 한국 정치사에 미친 영향이 어마어마하다.

3.3. 허경영에 대한 오해와 진정한 가치
‘사표’ 논란에 대한 반박
허경영을 찍으면 ‘사표’가 된다는 주장은 천벌 받을 소리.
허경영은 이 땅의 가장 큰 보물이자 한국의 국보이며, 그를 제대로 선택하지 못하고 투표를 도박처럼 여기는 것은 나라를 망하게 하는 행위.
자신이 찍은 표가 진정한 사람에게 가서 그 사람이 떨어지더라도 한국 정치사에 남아 있어야 한국이 바뀐다.
결혼 및 출산 정책의 선견지명
현재 젊은이들이 결혼하지 못하고 출산하지 않는 것은 여야 정치인들에게 기대다가 생긴 문제이며, 이는 국가가 해결해야 할 문제.
30년 전부터 결혼하면 1억, 애 낳으면 3천만 원(현재 5천만 원)을 주자고 주장했을 때 미친놈 취급을 받았지만, 지금은 초등학교가 없어지는 등 인구 감소 문제가 심각해졌다.
젊은이가 없어져 나라가 망할 것이라고 경고하며, 자신의 인구 정책이 선견지명이었음.
정책 표절 사례와 ‘도둑놈’ 발언
자신의 인구 정책을 경기도지사 이재명 씨가 표절하여 “국가에 돈이 없는 게 아니라 도둑놈이 많다”고 말하며 허경영을 존경한다고 했다.
“국가에 돈이 없는 게 아니라 도둑놈이 많다”는 말은 허경영의 전매특허가 되었으며, LH 사태가 터지면서 자신의 주장이 시대의 흐름과 맞아떨어졌다.
중국 관광객이 많아 하늘궁 부지를 확보하기 어려웠던 과거를 언급하며, 투표를 도박처럼 여기는 ‘사표 심리’를 가진 국민에게는 희망이 없다고 다시 한번 강조한다.

4. 허경영의 비전과 우주적 역할
   허경영은 자신을 대한민국을 살릴 자이자 세계를 움직이는 존재로 묘사하며, 암흑 물질과 암흑 에너지를 활용하여 인류의 문제를 해결하고 새로운 시대를 열 것.

4.1. 허경영의 리더십과 세금 납부
국민을 살릴 지도자
대한민국을 살릴 자가 이 땅에 와 있으며, 머릿속에 든 것 없는 투기꾼들이 국민 혈세를 마음대로 쓰는 현실을 비판한다.
세금 납부 랭킹 1위
후보들 중 세금을 제일 많이 냈으며, 수입이 많지 않음에도 국가에 세금을 내 국민에게 돌려주는 지도자가 나와야 한다.
시장 후보 중 세금 납부 랭킹 1위이며, 개인 세금 약 20억 원 외에 하늘궁 법인세 약 30억 원을 합하면 실제로는 50억 원가량의 세금을 냈다고 밝힌다.

4.2. 교육 혁명과 한문의 중요성
미래 교육 방향
앞으로 교육을 완전히 바꿀 것이며, 초등학교 때 영어, 일어, 중국어, 한국어 네 개 언어를 마스터시켜야 한다.
혓바닥이 굳기 전인 초등학교 때 언어 교육을 마쳐야 하며, 중학교 때는 이미 늦는다.
한문의 중요성
한문이 우리나라 글의 근원이며, 성경과 불경 등 모든 경전의 글자가 한문에서 나왔다.
창세기의 창조 이야기를 한문 ‘창조(創造)’ 글자로 설명하며, 한문이 과학적이고 영적이며 전 세계 종교의 근원.
종교의 본질과 수행의 중요성
종교는 경전을 외우는 것만으로는 부족하며, 수행이 없으면 소용없다.
“교회 별전(敎外別傳)”이라는 말을 인용하며, 종교 자체보다 바깥의 수행이 더 중요하다.
성경만 외우면서 마음이 바뀌지 않는 자들은 무서운 자들이며, 교회는 반드시 수행을 전제로 해야 한다.

4.3. 허경영의 우주적 능력과 세계 구원 비전
세계 질서 개입
하늘궁을 짓기 위해 중국의 에너지를 빼자마자 코로나가 왔으며, 중국이 지리멸렬해 가는 것을 눈으로 보고 있다.
미국 트럼프에게 에너지를 넣었다가 바이든에게 다시 에너지를 넣어 바이든이 80세에 대통령이 된 것도 자신의 개입 때문.
이는 자신이 대통령이 되고 황제로 가야 하므로 늙은 대통령도 가능하다는 것을 보여주기 위함이며, 두 사람을 모두 이용하고 있다고 밝힌다.
영적 지도자로서의 역할
사람들이 허경영이 대통령만 원하는 사람이었다면 이런 백 이야기를 하지 않았을 것이며, 하늘에서 왔다고 영적인 이야기를 하는 것을 보면 그가 맞다고 생각한다.
표보다 더 중요한 세계를 구원할 일이 있으며, 세상의 법보다 더 중요한 것을 가지고 왔다.
대통령이 되는 것은 식은 죽 먹기이며, 영적인 지도자가 한반도에 왔다는 소문이 나면 전 세계 사람들이 한국으로 몰려올 것.
한국의 위상 변화
자신이 나타난 이후 한국 사람이 해외에 가면 “허경영 씨 본 적 있냐”, “허경영 찍었냐”, “그 사람 좀 만나게 해 달라”는 말을 듣게 될 것.
전 세계인이 한국 사람만 보면 “코리아”라고 하며 허경영을 만나게 해달라고 할 때가 올 것이라고 예측한다.
해외에 나가면 목에 힘주고 다닐 수 있는 시대가 올 것이며, 이는 반드시 올 것.
종교 통합과 지도자들의 고생
자신은 대통령병에 걸린 사람이 아니며, 종교적인 이야기를 빼지 않고 있는 그대로 이야기한다.
모든 목사님, 스님, 수녀님, 신부님들이 자신과 가깝고, 모든 종교는 선을 추구하며 권선징악을 지향한다.
한국 교회 99.9%가 고생하며 선교 사업을 하고, 불교 지도자들도 고생하며, 그 부인들은 더 고생한다.
종교 지도자들이 말 한마디 잘못하면 퇴출당하는 희생적인 현실을 지적하며, God-man이 오지 않으면 오합지졸이 되어 종교 싸움이 붙을 것.

5. 정치와 가정의 관계, 그리고 자연의 원리
   허경영은 정치인들의 싸움이 가정으로 전염되어 부부 싸움이 늘어난다고 지적하며, 윗물이 맑아야 아랫물이 맑아지듯이 남편이 아내에게 베풀어야 가정이 화목해지는 자연의 원리를 설명한다.

5.1. 정치와 가정의 상호작용
정치권의 싸움 비판
정치인들이 유 본부 문제나 총장, 장관 문제 등 아무것도 아닌 것을 가지고 국회에서 싸우는 것은 국민학교 수준.
비싼 월급을 받으면서 자존심 대결만 하고 하나가 되지 못하는 정치인들의 행태를 지적한다.
가정으로의 전염
정치인들의 싸움이 가정으로 전염되어 부부 싸움이 늘어난다.
윗물이 맑아야 아랫물이 맑듯이, 정치인들이 싸우지 않고 서로 양보하며 정책으로 대결하면 부부 지간도 닮아갈 것.

5.2. 천지(天地)의 원리와 부부 관계
하늘과 땅의 비유
하늘이 땅으로 비를 내려보내듯이, 남편은 돈을 벌면 아내에게 내려보내 줘야 한다.
땅은 비를 다 받아먹듯이, 아내는 남편이 주는 것을 받아야 한다.
남편이 돈을 호주머니에 차고 있으면 아내가 부어오르듯이, 남은 것이 있으면 아래 사람에게 내려보내야 한다.
남편의 역할과 사랑의 원리
사장이 돈을 많이 벌면 직원들 대우를 잘해줘야 하듯이, 남편은 좋은 것이 있으면 아내에게 줘버려야 미움을 받지 않는다.
부부 사이의 원인은 하늘과 땅의 원리에 벗어났기 때문이며, 아내가 땅이지만 위에서 내려오는 것을 받아야 한다.
정자뿐만 아니라 물질과 정신도 남자가 양보해야 하며, 땅은 물을 위로 올려주지 않아도 되듯이 조건 없이 주는 것.
사랑의 결과와 경고
하늘에서 비를 안 보내면 땅이 사막이 되듯이, 남편이 베풀지 않으면 아내의 얼굴이 헐크처럼 변한다.
반대로 물을 내려주면 복사꽃처럼 꽃이 피듯이, 아내가 아름다워진다.
내려보내 준 것도 없이 큰소리만 치면 집안이 망하며, 내려보낼 것이 없을 때는 죄인처럼 겸손해야 한다.
천둥 번개 소리만 나고 비는 안 오면 아무도 좋아하지 않듯이, 돈은 안 내려오면서 소리만 지르면 안 된다.

5.3. 암흑 에너지와 대한민국의 미래
암흑 에너지 활용
자신이 대통령이 되면 전 세계에 암흑 물질과 암흑 에너지를 알려 국민을 위해 쓰게 할 것.
주택에 암흑 에너지를 깔면 보일러 기름이 안 들어가고, 공장에서 나오는 제품에 암흑 에너지를 넣으면 에너지가 계속 나온다.
이런 사람이 와 있으면 대한민국은 이미 부자가 된 것.
중국과의 관계와 한반도의 기운
명동이나 중국 사람 상대하는 사람들이 어려워진 것은 자신이 대통령이 되고 나면 풀어줄 것.
중국과 사이가 냉랭한 것은 허경영이 와서 한반도에 한국의 기운이 들어와야 하기 때문이며, 중국만 기운이 있어서는 안 된다.
긴축과 팽창 사이의 중도를 지키며 세계를 이끌어갈 지도자가 등장했으며, 그 자는 인간의 능력으로는 불가능한 암흑 에너지와 암흑 물질을 가진 자.
물질 변화 능력
자신이 에너지를 넣으면 생크림이 썩지 않고, 우유가 몇십 년 돼도 썩지 않는다.
허경영은 영원한 암흑 물질을 가지고 인간들의 물질을 변화시킬 수 있다.

6. 기호 7번의 의미와 ‘도박’ 투표의 위험성
   허경영은 자신의 기호 7번에 에너지를 넣었으며, 7번을 부르면 행운이 온다. 또한, 투표를 도박처럼 여기는 ‘사표 심리’를 다시 한번 비판하며, 국민의 피와 땀이 담긴 노동의 가치.

6.1. 기호 7번의 특별한 의미
7번의 에너지
여태까지 7번에 에너지를 넣지 않았지만, 오늘 강의 때 전국민이 보는 앞에서 7번에 에너지를 넣었다.
7번을 많이 부르면 행운이 올 것이며, 다른 숫자에는 에너지가 다 빠지고 7번에만 에너지가 들어갔다고 공표한다.
‘도박’ 투표 비판
‘사표 심리’ 때문에 항상 투표를 도박처럼 여기는 국민들을 비판한다.
이번 투표도 도박할 것인지 물으며, 허경영을 영원히 사라지게 하지 말라고 당부한다.
자신은 우주를 움직이는 자이므로 손해 볼 것이 없지만, 국민의 자유 의지는 신도 마음대로 할 수 없다.

6.2. 자유 의지의 오용과 인구 정책의 중요성
자유 의지의 문제점
신이 인간에게 준 1%의 자유 의지(선악과를 따먹을 권리) 때문에 지구가 오염되고 인간관계가 오염되었다.
99%는 통제를 받지만, 1%의 자유 의지 때문에 아버지 말도 안 듣고 결혼도 안 하며, 어른들 하는 꼴을 보니 애 낳아 군대 보낼 나이 되면 딱 상이라는 생각에 결혼을 안 한다.
이는 허경영이 해결할 수 있는 문제.
인구 정책의 선견지명
30년 전 “둘만 낳아 잘 기르자”, “하나만 낳아 잘 기르자”는 정책에 반대하고 인구 정책을 써야 한다고 주장했음.
전쟁이 나니까 군인을 모으려 해도 다 도망가듯이, 미리 10만 양병을 주장한 원로를 배척한 결과 임금이 신의주까지 도망가는 상황이 발생했다.
선견지명이 있어야 하며, 투표를 도박으로 생각하면 안 된다.

6.3. ‘도박’ 한자의 의미와 국민의 피와 땀
‘도박’ 한자의 의미
‘도박(賭博)’이라는 글자는 ‘돈밖에 모르는 놈’이라는 뜻을 내포한다.
‘조개 패(貝)’는 옛날 돈을 의미하며, ‘놈 자(者)’는 돈밖에 모르는 놈을 뜻하고, ‘넓을 박(博)’은 넓은 세상을 돈으로만 보는 것을 의미한다고 풀이한다.
돈을 사랑하는 사람은 투표도 도박하듯이 하며, 자신이 찍은 놈이 당선되면 기분 좋지만 결국 자식은 거지가 되고 나라는 망한다.
태극기에 담긴 피와 땀의 정신
태극기의 붉은색과 푸른색은 피 한 방울과 땀 한 방울을 의미하며, 이는 우리 민족의 정신.
피와 땀이 섞여 인간이 태어나듯이, 모든 매사가 피와 땀으로 이루어져 있다.
노동 현장에서 피와 땀을 흘리는 국민 한 사람 한 사람을 행복하게 해줄 의무가 정치인에게 있다.
국민을 세금으로 착취하여 걸뱅이로 만들 것이 아니라, 국민 배당금을 줘야 한다.
태극기를 보면 눈물이 나며, 피와 땀은 끝없는 노력과 노동을 의미한다.
노동의 허사화와 빈곤 해결
노동과 노력을 해도 돌아오는 것이 가난이라면, 이런 세상은 잘못된 것.
허경영은 국민 배당금으로 빈곤을 해결하고, 국민의 피 한 방울, 땀 한 방울을 소중히 생각하겠다고 약속한다.
기호 7번 허경영이 국민의 입에 풀칠하게 해줄 것.

7. 사랑의 원리와 허경영의 대중적 인기
   허경영은 남자가 먼저 사랑을 표현해야 하는 자연의 원리를 설명하며, 자신의 노래와 콘서트가 젊은이들에게 큰 인기를 얻고 있음.

7.1. 사랑의 원리와 남성의 역할
빗방울 비유
천년 동안 내린 빗방울이 사랑을 의미하듯이, 빗방울이 땅에 떨어지는 것 자체가 사랑.
빗방울이 남자에서 여자로 떨어지지, 여자에서 남자로 올라가지 않는 것이 자연의 이치이므로, 남성들이 사랑을 적극적으로 해야 한다.
사랑의 책임과 평등
여성에게 사랑의 책임을 돌리면 안 되며, 남자가 먼저 제스처를 하는 것이 원칙.
남녀가 평등하지만 사랑의 조건은 다르다.

7.2. 허경영의 노래와 콘서트 인기
국가혁명당 당가
국가혁명당 당가를 바이올린 연주로 소개하며, 육군 대위 복장을 한 연주자의 표정이 전쟁터에서 병사들을 보며 연주하는 것 같다고 묘사한다.
‘내 눈을 바라봐’ 콘서트
홍대 콘서트 영상을 보여주며, 부산대학 콘서트에서는 수만 명의 시민들이 모여 열광했다.
자신이 가수도 아니지만 젊은이들과 소통하기 위해 노래를 만들었으며, 이 노래가 1년간 전국 학교에서 유행했다.
이 노래가 엄청난 행운을 가져다주었으며, 자신이 소통을 위해 어마어마한 노력을 한 사람.
젊은층의 열광과 조직
40대 살 전에는 전국 대학생들이 자신을 보고 졸도했으며, 자신의 이름 앞에 50자가 넘는 수식어가 붙었다.
각 대학마다 ‘허청년’, ‘허사’, ‘허사모’와 같은 조직이 있었으며, 당시 멤버들이 지금은 50대, 60대가 되었다.

8. 허경영에 대한 외부 인사들의 평가와 정책 제안
   허경영은 이준석, 김정민 박사, 진중권 교수 등 외부 인사들이 자신을 평가한 내용을 소개하며, 자신의 정책이 기존 정치권의 틀을 깨는 혁신적인 제안임.

8.1. 이준석의 허경영 평가
KBS 다큐멘터리 방영
KBS에서 문재인 대통령 당선되는 날 저녁 9시에 한 시간짜리 ‘허경영이 허경영에 빠진 이유’라는 방송이 황금 시간대에 나갔다.
사람들이 대통령 당선 뉴스를 보려고 할 때 이 방송이 나간 것은 대단한 이야기.
노원역 유세 현장 증언
국회 앞에서 이준석 한나라당 비대위원과 이철 의원이 허경영에 대해 증언하는 내용을 소개한다.
이준석은 작년 총선 때 노원역에서 안철수 대표와 함께 선거 운동을 하고 있었는데, 허경영이 나타나자 젊은 사람들이 모두 몰려가 관심을 독차지했다고 증언한다.
안철수와 이준석이 유세하고 있는데 사람이 한 명도 없이 다 빠져버리고, 5천 명이 허경영이 밥 먹고 있는 식당 앞으로 몰려와 아수라장이 되었다.
이준석은 정작 후보는 자신들인데 허경영이 와서 관심을 독차지한 것에 큰 충격을 받았다.
허경영 신드롬과 정치적 영향력
허경영의 인기는 옛날이나 지금이나 항상 관심을 끌고 있었음을 보여주는 것이며, 국민들이 엉뚱한 도박이나 ‘사표 심리’를 버려야 한다.
나라를 살리고 국민을 살리려면 머리가 좋아야 하며, 대통령 후보가 세금 100만 원 내는 것으로는 국민을 먹여 살릴 수 없다.
허경영 신드롬이 현 정치인들에게 신경 쓰이는 일이며, 노원역에 5천 명이 모여 12시까지 사진을 찍어주느라 저녁을 굶었다.
유세하던 사람들이 세 시간씩 지켜볼 정도로 허경영의 인기는 오늘내일의 인기가 아니며, 젊은이들이 열광하는 데는 이유가 있다.
자신을 토론에 넣어주지 않아도 괜찮으며, 고생 좀 더 해봐야 정신 차릴 것.

8.2. 김정민 박사의 허경영 평가
상속세 폐지 주장
김정민 박사가 하늘궁에 와서 우리나라에서 상속세 없애자는 정치인을 처음 봤다고 놀랐다.
자신은 30년 전부터 상속세 폐지를 주장한 사람이라고 밝힌다.
독특한 사고방식과 광인 포장
김정민 박사는 허경영을 “재밌는 사람”, “독특한 인간”, “변태 류의 인간”으로 평가하며, 기존의 루트가 아닌 다른 사고방식을 가졌지만 미친 사람은 아님.
공중부양 퍼포먼스 때문에 인지도를 많이 잃었지만, 지금 세상을 살아가려면 독재 국가에서는 광인이 살아남았듯이 자신을 광인으로 포장하는 것이 필요했을 것이라고 분석한다.

8.3. 진중권 교수의 허경영 평가
콘서트 방문과 평가
진중권 교수가 허경영 콘서트장에 와서 콘서트를 들었으며, “교수 잘린 진중권, 허경영 콘서트 장관 까닭”이라는 기사도 나왔다.
진중권은 앞줄에 젊은이들이 앉아 있고 뒤에는 60대 어르신들이 앉아 있는 이 결합을 사랑한다고 말했다.
정치 패러디와 상상력 자극
진중권은 허경영이 보여주는 것이 정치 패러디이며, 젊은이들이 허경영에게 환호하는 것은 이 사회의 부조리에 야유를 보내는 것이라고 날카롭게 해석한다.
허경영을 “21세기에 등장한 르네상스 광대”로 묘사하며, 그의 언행이 연기인지 진심인지 알 수 없는 것이 인기 요인.
경직된 사회가 사람들의 상상력을 억누르고 있는데, 허경영은 굳어버린 상상력을 말랑하게 만들어 주는 존재라고 평가한다.
보수의 엄숙함이 경직된 사고를 만들었는데, 허경영의 언행이 그런 시각을 깨우기 때문에 젊은 층에게 인기가 있다고 분석한다.
허경영 정책의 혁신성
젊은이들이 허경영에게 열광하는 것은 그의 정책 때문이며, 국회의원을 100명으로 축소하고 무보수 명예직으로 한다는 공약은 시원한 제안.
시의원, 도의원들의 유급직을 무보수 명예직으로 바꾸고, 국회의원 전원 체포하여 정신교육대로 보내며, 지자체를 없애고 언론인들의 편파 보도를 손본다는 정책은 감히 정치인들이 할 수 없는 말.
자신의 공약이 그 당시 대단한 발상이었으며, 특정 개인을 비난하지 않고 전체를 싸잡아 세상을 바꾸겠다고 말하지만 개인은 모두 사랑한다고 덧붙인다.

9. 불공정한 선거 제도와 ‘도박’ 투표의 폐해
   허경영은 불공정한 선거 제도와 정치인들의 특권을 비판하며, 국민들이 ‘사표 심리’를 버리고 소신 투표를 해야 한다. 또한, 좌우 대립을 없애고 ‘중도’를 지향해야 한다.

9.1. 불공정한 선거 비용과 정치인 특권
선거 비용의 불공정성
국회의원과 지자체 선거 비용으로 4년마다 1조 원이 들어가고, 여야 정당에 지원해 주는 돈이 500억 원이나 되는 것은 말이 안 된다.
국회의원들은 자기 돈으로 출마해야 하며, 국가에서 돈을 대주는 것은 미친 짓.
약자 배제와 특권
자신은 20여 년 전 5억 원의 기탁금을 떼였고, 2017년에도 5억 원을 내고 선거 비용을 모두 자기 돈으로 썼지만 국가에서 돈을 받지 못했다.
20% 이상 지지율이 나와야 선거 비용을 돌려받을 수 있는 제도는 약자를 보호하지 않고 강자만 해결해 주는 것.
국회의원들에게 월급과 후원금까지 주면서 국민은 거지가 되는 현실은 나라를 망하게 하는 것.

9.2. 공정성 상실과 ‘도박’ 투표의 위험성
선거의 공정성 상실
나라 살림은 사는 사람들의 행태를 보면 금방 알 수 있으며, 현재 우리나라는 망하고 있다.
‘공평’, ‘공정’, ‘공공’의 원칙이 선거에서 싹 빠져버렸다.
자신은 국가에 돈만 갖다 바쳤고, 대통령 후보 공탁금 5억 원을 두 번 냈으며, 선거 비용도 모두 자기 돈으로 썼지만 국가의 후원은 없었다.
여성 후보 77명을 국회에 내서 받은 8억 4,200만 원은 여성 후보들에게 그대로 줬을 뿐이며, 여성 후보를 냈다고 돈을 주는 것은 미친 선거.
‘도박’ 투표의 폐해
투표를 도박하듯이 하는 ‘사표 심리’는 정신 나간 짓이며, 자식이 나중에 결혼도 못 하고 죽는 것을 생각하지 않고 허경영을 외면하면서 도박을 한다.
야당이 되면 나라가 살고 여당이 되면 나라가 죽는 것이 아니라, 그 나물에 그 밥이므로 ‘사표 심리’를 걱정하지 말고 소신 투표를 해야 한다.

9.3. 좌우 대립 해소와 ‘허파’ 비유
좌우 대립 해소의 필요성
좌우 대립을 없애야 하며, ‘중도’를 지향해야 한다.
‘허파’ 비유를 통한 중도 설명
우리 몸의 허파가 양쪽에 세 개씩 붙어 있어 중심을 잡고 있듯이, 좌우 대립 없이 균형을 이루어야 한다.
허파가 수분 80% 상태로 산소를 빨아들이는 것은 물고기의 아가미와 같으며, 우리는 아가미를 몸 안에 넣어 건조하지 않게 호흡하고 있다.
부익부 빈익빈 문제 해결
공공, 공평, 공정의 원칙이 지켜지지 않아 부익부 빈익빈이 심화되는 것이 문제.
시간이 없어 강의를 끝내지만, 이 문제가 해결되어야 한다

허경영이 말하는 ‘사표 심리’란 무엇인가? 유권자들이 자신이 지지하는 후보가 당선되지 않을까 봐 투표를 포기하거나, 여당과 야당 중 한쪽을 선택하는 것을 도박처럼 여기는 심리입니다. 이러한 사표 심리를 버리고 소신 투표를 해야만 나라가 발전할 수 있다.

사표 심리를 버려야 한국이 살아난다
허경영 후보는 서울 시민들에게 낡은 정치를 버리고 새로운 인물을 선택해야 한다, 자신이 서울 시장에 적합한 후보임. 그는 유권자들이 사표 심리를 버리고 소신 투표를 해야만 나라가 발전할 수 있다고 역설한다.

1. 허경영 후보의 서울 시장 출마 공약
   허경영 후보는 서울 시장이 되면 다음과 같은 공약을 이행하겠다고 밝힌다.
   서울시 예산 70% 절약 및 시민 환원: 절약한 예산을 서울 시민에게 돌려주겠다고 약속한다.
   시장 봉급 및 판공비 전액 미수령: 시장으로서의 급여와 판공비를 받지 않겠다.
   연애 공영제 실시: 시민들의 연애를 지원하는 정책을 추진한다.
   재산세 및 자동차 보유세 폐지: 시민들의 세금 부담을 줄여주겠다고 공약한다.
   애민 정신 강조: 사심 없이 서울 시민을 사랑하는 마음으로 시정을 이끌겠다.

2. 사표 심리의 문제점과 소신 투표의 중요성
   허경영 후보는 유권자들이 사표 심리를 버리고 소신 투표를 해야 한다, 그 이유와 중요성을 다음과 같이 설명한다.
   사표 심리란: 자신이 지지하는 후보가 당선되지 않을까 봐 투표를 포기하거나, 여당과 야당 중 한쪽을 선택하는 것을 도박처럼 여기는 심리이다.
   이러한 심리는 나라를 망하게 하는 잘못된 생각이다.
   사표 심리가 초래하는 문제:
   정치 발전 저해: 유권자들이 기존 정치인들의 문제점을 알면서도 계속해서 그들을 뽑는 행위는 나라를 발전시키지 못한다.
   국민의 고통: 사표 심리 때문에 국민들이 계속 고생하게 된다.
   미래 세대의 빈곤: 여당이나 야당 중 한쪽만 선택하는 도박 심리는 자손들을 거지로 만들고, 대한민국 인구를 감소시켜 노동력 상실로 이어진다.
   썩은 정치 유지: 사표 심리를 걱정하는 당들은 이미 썩었다.
   소신 투표의 중요성:
   인물 위주 투표: 자신의 마음에 드는 인물(예: 허경영)이 있다면 소신껏 투표해야 한다.
   하늘에 맡기는 결과: 누가 당선되고 안 되고는 하늘에 맡기고, 올바른 사람에게 투표하는 것.
   정치 변화의 시작: 진정한 사람에게 던진 표는 그 사람이 당선되지 않더라도 한국 정치사에 남아 변화를 이끌어낼 수 있다.

3. 허경영 후보의 과거 예측과 정책 제안
   허경영 후보는 과거에 자신이 제시했던 정책과 예측들이 현재 실현되고 있음을 강조하며, 자신의 선견지명을 내세운다.
   인구 감소 예측:
   33년 전 인구 팽창을 걱정하던 시기에 인구 감소를 예측하고 인구를 늘려야 한다.
   현재 초등학교 3,500개가 없어지고, 중학교, 고등학교, 대학교까지 줄어들고 있는 현실이 이를 증명한다.
   과거 정관 수술 장려 정책 등은 나라를 망하게 하는 착각이었다.
   국민 배당금 및 출산 장려 정책:
   30년 전부터 결혼하면 1억, 아이 낳으면 3천만 원(현재 5천만 원)을 주자고 주장했으나, 당시에는 비난받았다.
   현재는 지방자치단체에서 출산 수당을 지급하는 등 유사한 정책이 시행되고 있다.
   이재명 경기도지사가 “국가에 돈이 없는 게 아니라 도둑놈이 많다”는 허경영의 말을 인용하며 정책을 추진했다.
   유엔본부 판문점 이전 주장: 30년 전부터 유엔본부를 판문점으로 가져와야 우리나라가 안전하다.
   노인 수당 정책: 65세 이상 노인에게 30만 원을 지급하는 노인 수당 정책은 허경영의 공약을 표절한 것.
   국회의원 축소 및 무보수 명예직: 국회의원을 100명으로 축소하고 무보수 명예직으로 전환하며, 시의원, 도의원도 무보수 명예직으로 해야 한다.
   상속세 폐지: 30년 전부터 상속세 폐지를 주장했다.

4. 허경영 후보의 정치적 영향력과 인기
   허경영 후보는 자신의 정치적 영향력과 대중적 인기가 상당하다, 이는 한국 정치에 긍정적인 영향을 미칠 것.
   보궐선거 발생의 원인: 이번 보궐선거는 허경영 때문에 생겼다, 다음 대선에서 토론에 참여하고 여론조사에서 높은 지지율을 얻는 것.
   한국 정치의 방향타: 허경영이 제시하는 정책들은 여의도 정치인들이 참고할 정도로 영향력이 크다.
   LH 사태와 시대의 흐름: LH 사태와 같은 사회 문제들이 허경영의 주장을 뒷받침하며, 시대의 흐름이 자신에게 맞춰지고 있다.
   젊은 층의 열광:
   과거 대학생들 사이에서 엄청난 인기를 누렸으며, 그의 노래가 전국 학교에서 유행하기도 했다.
   노원역 유세 당시 안철수, 이준석 후보의 유세장을 비우고 허경영에게 5천 명의 인파가 몰려든 사례를 언급하며, 젊은 층의 관심을 독차지했다.
   진중권 교수는 젊은이들이 허경영에게 환호하는 것은 사회 부조리에 대한 야유이며, 허경영이 경직된 사회의 상상력을 말랑하게 만들어주는 존재라고 분석했다.
   유명인들의 증언:
   이준석 전 국민의힘 대표는 허경영의 공약이 다른 정책에 영향을 미쳤다고 언급했다.
   김정민 박사는 허경영을 독특하지만 미친 사람은 아니며, 독재 국가에서 광인이 살아남듯이 자신을 포장하는 것이라고 평가했다.
   진중권 교수는 허경영 콘서트에 직접 참석했으며, 허경영의 언행이 연기인지 진심인지 알 수 없는 것이 그의 인기 요인이라고 분석했다.
   높은 세금 납부: 후보들 중 가장 많은 세금을 납부했으며, 이는 국민을 먹여 살릴 능력이 있음을 보여주는 증거.

5. 허경영 후보의 세계관 및 철학
   허경영 후보는 자신을 우주를 움직이는 존재이자 영적인 지도자로 묘사하며, 독특한 세계관과 철학을 제시한다.
   세계 지배자로서의 역할:
   중국의 에너지를 빼자마자 코로나가 왔고, 트럼프와 바이든에게 에너지를 넣어 대통령으로 만들었다.
   자신은 세계를 구원하러 왔으며, 대통령이 되는 것은 식은 죽 먹기.
   자신이 나타난 이후 한국인이 해외에서 존경받는 시대가 올 것이라고 예측한다.
   종교 통합: 모든 종교 지도자들이 자신과 가깝고, 모든 종교는 선을 추구하며 권선징악을 가르친다.
   종교는 경전 암기뿐 아니라 수행이 중요하며, 마음이 바뀌지 않는 자는 위험하다.
   정치와 가정의 관계:
   정치인들이 싸우면 국민들도 싸우게 되므로, 정치인들이 양보하고 정책으로 대결해야 가정이 평화로워진다.
   윗물이 맑아야 아랫물이 맑다는 원리.
   남녀 관계의 원리:
   하늘이 땅에 비를 내리듯, 남편은 아내에게 물질과 정신을 베풀어야 한다.
   남자가 먼저 사랑을 적극적으로 표현해야 하며, 여성에게 책임을 돌려서는 안 된다.
   남자가 베풀 것이 없을 때는 겸손해야 한다.
   암흑 물질과 에너지:
   자신은 암흑 에너지와 암흑 물질을 가지고 있으며, 이를 통해 물질을 변화시키고 주택 난방비 절감 등 다양한 문제를 해결할 수 있다.
   자신의 사진이나 이름을 통해서도 변화가 오지만, 직접 에너지를 넣는 것이 가장 강력하다.
   자유 의지의 중요성: 신은 인간에게 1%의 자유 의지를 주었으며, 이 자유 의지로 인해 인간은 지구와 인간관계를 오염시키기도 한다.
   태극기의 의미: 태극기는 피 한 방울과 땀 한 방울로 이루어져 있으며, 이는 우리 민족의 정신이자 끝없는 노력과 노동을 상징한다.
   정치인은 국민의 피와 땀을 소중히 여기고 행복하게 해줄 의무가 있다.
   국민의 노력과 노동이 가난으로 돌아오는 현실을 해결하고 빈곤을 없애기 위해 국민 배당금을 지급해야 한다.
   허파의 원리: 허파는 좌우 대립 없이 균형을 이루고 있으며, 이는 정치도 좌우 대립을 없애고 중도를 지켜야 함을 시사한다.
   허파는 물고기 아가미와 유사하게 수분 상태에서 산소를 걸러내며, 이는 우리가 물속에 있는 것과 같은 환경에서 호흡하고 있음을 의미한다.
   공정, 공평, 공공의 가치: 선거에서 공정성, 공평성, 공공성이 보장되어야 하지만, 현재는 부익부 빈익빈 현상으로 인해 이러한 가치들이 사라지고 있다.

6. 허경영 후보의 문화 활동 및 홍보
   허경영 후보는 자신의 노래와 공연을 통해 대중과 소통하고 홍보 활동을 펼친다.
   ‘찐이야’ 노래: 자신의 선거 캠페인 송으로 사용되며, 7번(기호)에 에너지가 들어갔다.
   국가혁명당 당가: 바이올린 연주곡으로, 당의 정신을 담고 있다고 소개한다.
   콘서트 활동: 젊은이들과 소통하기 위해 노래를 만들고 콘서트를 열었으며, 그의 노래는 전국적으로 유행했다.
   ‘내 눈을 바라봐’ 등의 노래 가사를 통해 자신을 부르면 행복, 건강, 웃음, 시험 합격, 살 빠짐 등의 긍정적인 효과가 있다.

7. ‘투표’라는 단어에 대한 비판
   허경영 후보는 ‘투표’라는 단어 자체가 부정적인 의미를 내포하고 있다.
   ‘투표’의 어원: ‘던질 투(投)’를 사용하여 ‘도박’과 같은 의미를 연상시킨다.
   대체 용어 제안: 서양에서는 ‘선출(vote)’, ‘선택(select)’과 같은 긍정적인 단어를 사용하므로, 우리나라도 ‘선택’이라는 단어를 사용해야 한다고 제안한다.
   ‘도박’ 한자의 의미: ‘도박(賭博)’의 ‘도(賭)’는 ‘돈밖에 모르는 놈’을, ‘박(博)’은 ‘넓은 세상을 돈으로만 보는 놈’을 의미한다고 풀이하며, 돈을 사랑하는 사람이 투표를 도박처럼 한다.

새로운 시대, 새로운 리더십의 필요성

친애하는 서울 시민 여러분, 우물물이 오염되었다면 새 우물을 파야 하고, 항상 그 나물의 그 밥이라면 건강을 위해 새로운 밥상을 차려야 합니다. 따라서 서울 시장은 참신하고 사심 없이 서울 시민을 사랑하는 애민 정신을 가진 시장이 되어야 합니다. 그 조건에 부합하는 안성맞춤 후보가 바로 국가혁명당 기호 7번 허경영 후보입니다.

허경영 후보께서는 서울시 예산의 70%를 절약하여 그 돈을 서울 시민에게 돌려드립니다. 서울 시장에 당선되면 시장 봉급과 판공비 일체를 받지 않겠다. 연애 공영제를 실시하고 재산세와 자동차 보유세를 폐지하며 서울 시민에게 혜택을 제공할 것입니다.

친애하는 서울 시민 여러분, 이제는 정말로 선거 혁명을 이루어낼 때입니다. 우리에게 반드시 올바른 정치를 기대하게 하고, 우리의 마음을 다독거려 주며 진정으로 서울 시민을 사랑하는 애민 정치인이 바로 기호 7번 허경영 후보입니다. 다시 한번 친애하는 서울 시민들에게 부탁드립니다. 사심 없이 진정한 애민 정치인, 국가혁명당 기호 7번 허경영을 주목해 주시기를 바라면서, 오늘 국민 배당금제 33 정책을 창시하신 분, 사심 없이 언제나 애정으로 뭉쳐진 국가혁명당 허경영 총재님을 모셔서 귀한 말씀을 경청하도록 하겠습니다.

반갑습니다. 276회 하늘공 강의를 시작합니다. 반갑습니다. 750만 해외 동포 여러분, 그리고 우리 5천만 국민 여러분, 이 강의를 듣고 우리 국민이 다시 깨어나기를 바랍니다. 우리는 아주 중대한 백척간두에 서 있습니다.

사표 심리: 국가를 망하게 하는 도박
오늘 강연은 사표 심리에 관한 것입니다. 내 표가 여당을 찍거나 야당을 찍는 복수전에 쓰이면 그 나라는 망합니다. 우리는 그 사람들을 맨날 뽑아 놓아 봐야 그 나물의 밥이라는 것을 알면서도 선거 때만 되면 무슨 도박을 하는 것입니까? 자기가 던진 표가 그 사람이 당선되어야 기분이 좋습니까? 나라는 망하는데 정신들 차려야 합니다. 우리 국민이 이렇게 맨날 고생하는 이유는 사표 심리를 걱정하는 잘못된 심리를 가지고 있기 때문입니다. 이것을 버리지 않으면 우리는 망합니다.

자기 마음에 드는 사람이 허경영이라면 소신껏 찍으면 됩니다. 그런데 지금 여당이 떨어지고 야당이 붙는다고 그런 심리를 가지고 있으면 여러분의 자손은 다 거지가 됩니다. 대한민국 아이들은 다 없어지고 노인 천국이 될 것입니다. 결국 대한민국은 노동력을 상실하여 없어질 것입니다.

우리 인구가 옛날에는 너무 많아 인구 팽창 때문에 걱정할 때가 있었습니다. 인구 팽창을 걱정하여 ‘둘만 낳아 잘 기르자’고 하다가 나중에는 ‘하나만 낳아’라고 했습니다. 예비군 훈련에 가면 전부 정관 수술을 했습니다. 훈련을 안 받고 싶은 사람은 정관 수술만 하면 바로 집으로 보내주었습니다. 이것은 나라가 망하는 길입니다. 인구가 팽창한다고 착각한 것입니다. 인구 사이클을 그렇게도 모릅니다. 그럴 때 저는 33년 전에 ‘우리나라 인구가 줄어든다. 인구 팽창을 걱정할 때가 아니다. 빨리 인구를 늘려야 한다’.

그 결과 초등학교가 거의 3,500개 없어졌습니다. 이제 중학교, 고등학교가 점점 줄어들고 몇 년 있으면 대학교가 없어지기 시작할 것입니다. 지금도 대학교가 적자에 허덕이는데 강의실에 학생이 없습니다. 문 닫은 대학이 적자에 허덕이다 재단들이 문을 닫습니다. 우리 국민들은 쓸데없는 이런 도박 심리에 빠져서 그런 짓을 하는 것을 모릅니다. 우리가 이 사표 심리에 빠져서 여당, 야당이 되면 무조건 나라가 잘 되는 것입니까? 야당이 되면 여당을 견제한다는 말도 안 되는 소리를 합니다. 야당이 여당을 견제한다고 한통속이 되어 개헌을 할 수 있습니다. 그런 소리, 사표 심리, 여당을 견제하기 위해 야당이 되어야 한다는 말은 옳지 않습니다. 인물 위주로 찍어야 합니다. 인물입니다.

나쁜 무리들과 섞이지 않고 싶은 지도자가 등장할 수 있습니다. 기독교나 불교 같은 종교를 보면 석가모니가 나쁜 무리들과 어울려 놀았습니까? 예수가 유대교당이나 다른 이슬람, 코란, 제우스신 쪽으로 갔습니까? 가지 않습니다. 그냥 가서 달려 죽어도 올바른 길로만 가겠다고 합니다. 정치도 마찬가지입니다. 공자가 여러 나라를 돌아다니지만 아무 사람하고 어울렸습니까? 어울리려면 협자들과 어울리면 권력을 잡을 수 있었을 것입니다. 그러나 공자는 ‘썩은 나무는 불가종이니라’고 했습니다. 썩은 나무에 도장을 새길 수는 있지만 찍을 수는 없다는 말입니다. 썩은 나무에 어떤 놈들이 도장을 새길 수는 있지만, 살살 도장을 새겨 찍으려고 하면 부서져 버립니다.

지금 여러분들이 사표 심리를 가지고 걱정하는 그런 당들이 썩었습니까, 안 썩었습니까? 썩었습니다. 한국이 부익부 빈익빈을 막아줄 정신이 있습니까? 없습니다. 유 본부를 가져오자고 소리 지르는 사람 있습니까? 30년 전부터 유 본부를 판문점으로 가져와야 우리나라가 안전하다고 제가 말했습니다. 그랬더니 아무도 저를 미친놈 아니냐고 했습니다. 30년 전에 아이를 낳아야 한다고 했는데, 저들은 ‘하나만 낳아 잘 기르자’고 했습니다. 예비군 훈련 가서 전부 정관 수술을 해 가지고 아이를 못 낳는 남자가 수두룩합니다. 다 그렇게 해 버렸으니 아이를 낳고 싶어서 지금 못 낳는 사람이 후회하는 사람도 있습니다. 이런 궤변이 어디 있습니까? 이것은 정책 입안자들이 썩은 나무를 조각해 놓고 국민은 도장을 찍어 주기를 바라고 있는 것입니다.

이것은 정말 공자가 한 말이지만 명언입니다. 지금 정치인들이 이 썩은 나무가 하나는 갑이고, 어리면 무조건 당선되어야 한다고 생각하는 한, 우리나라는 발전이 없습니다. 절대 우리 이 세대는 희망이 없어집니다. 진정 새로운 사람은 나오지 않습니다.

중도 정치와 경제의 중요성
저는 중도에 대해 이야기했습니다. 중도나 팽창, 우리 경제도 마찬가지입니다. 경제도 팽창이나 긴축이 있습니다. 팽창이나 긴축 모두 문제가 있습니다. 그럴 때는 어떻게 해야 합니까? 중도, 중간을 택해야 합니다. 너무 팽창되어도 경제가 위험하고, 너무 긴축 경제도 위험하니까 팽창 정책이나 하이에크의 긴축 정책이나 정책을 어느 정도 미시 거시 경제를 고려하여 중도를 가져야 합니다. 하나는 너무 미시로 가 버리고, 하나는 너무 거시로 가 버리면 경제에 문제가 생깁니다. 나중에 잘 먹으려고 굶어 죽는 수가 있습니다. 너무 거시 경제로 가거나 너무 미시 경제로 가는 것은 실패입니다. 너무 긴축으로 가거나 너무 팽창으로 가는 것도 실패입니다. 중도를 택해야 합니다.

이 사람들은 여야로 나뉘어 한 사람은 팽창, 한 사람은 긴축. 이것이 무엇입니까? 국민은 그 두 사람이 싸우는 데 들러리 서다가 다 망합니다. 도박하듯이 ‘나는 이쪽에 찍어야겠어’, ‘나는 이쪽에 찍어야겠어’ 하는 것이 나라 꼴이 무엇입니까? 이번 선거에서 사표를 운운하는 자들이 있다면, 또 우리나라가 망하는 것입니다.

허경영의 역할과 한국 정치의 미래
여러분들을 위해 일하고 싶어도 여러분들 수준이 너무 낮으니까 투표를 무슨 도박하듯이 합니다. 투표 자체를 도박에 비유합니다. 던질 투(投) 자를 씁니다. 던지는 것입니다. 투기꾼 할 때 투기처럼 투자를 왜 씁니까? 투표라는 말 자체가 우리나라에서나 쓰는 것입니다. 서양 사람들은 ‘보트’, ‘선출’, ‘선택’이라고 합니다. 선택이라고 해야 합니다. 우리가 표를 투표한다, 투기한다고 하는 것이 잘못된 것입니다.

자기가 택한 여당을 택하면 기분이 좋고, 야당이 떨어지면 또 기분이 나빠지는 이런 심리를 가지고 이번에 또 선거하면 되겠습니까? 허경영이 지면 평화가 사라진다고 합니다. 옳은 사람처럼 보이는 사람이 있으면 그 사람을 찍으세요. 누가 뽑고 안 뽑고는 하늘에 맡기세요. 그리고 투표하러 가야 합니다. 투표는 장난이 아닙니다. 이번 선거는 장난이 아닙니다.

이번에 보궐선거가 생겼을까요? 허경영 때문에 생겼습니다. 이번 보궐선거가 없이 제가 다음 대통령에 나가면 다음에 토론할 수 있을까요? 절대 안 해 줍니다. 여론조사 있어도 못 올라갑니다. 가만히 있다가 다음에 선거 때가 되어 제가 나서서 대통령 나간다고 하면 인기가 팍 올라갈 것 같습니까? 슬그머니 빼 버립니다. 그런데 이번 시장 선거에서 몇십 퍼센트 한번 받아 보세요. 10% 받아 보세요. 다음 대선에 여야에 끼입니까, 안 끼입니까? 이것이 얼마나 중요한 것입니까? 국민 여러분은 허경영을 이대로 보내는 것이 나을까요? 저 정치인들이 한번 끼어들어서 대한민국 정치 속에 허경영이 있는 것이 나을까요? 바른 말 하는 사람, 다른 사람 욕하지 않으면서 나라의 정치에 바람을 넣어주고 국민에게 희망을 주는 그런 사람이 한 사람 정도는 살려 놓아야 할 것 아닙니까? 맨날 여당이면 야당, ‘나는 여당을 찍었는데 너는 야당을 찍었니?’ 무슨 이것이 도박하는 것입니까? 적어도 허경영이 한국 정치에 남아 있는 것이 국가의 이익이 된다는 것은 여러분이 알 것입니다. 한국 정치의 방향타를 항상 제시합니다.

333 정책은 그렇습니다. 허경영이 딱 정책을 내놓으면 모든 여의도 정치인들이 그 정책을 윤리적으로 보고 있습니다. 지금 65세 이상 30만 원 받는 노인 수당을 받고 있죠? 그것은 허경영의 것을 그대로 표절했다고 했습니다. 몇 년 전에 이준석 씨가 텔레비전에 나와서 그러더군요. 다른 정책을 찾아보다가 허경영의 백만 공약을 보고 거기서 하나를 박근혜 선거 때 택해서 ‘허경영 20만 원씩 준다’고 하여 표가 가서 51%를 얻었습니다. 제가 찍은 사람이 한국 정치사에 미친 영향은 어마어마하다는 말입니다.

그런데 허경영을 찍으면 이번 기회에 허경영을 찍으면 사표가 된다는 따위 소리를 하는 사람들이 있습니다. 천벌 받습니다. 정말 이 땅에 우리 국가에 가장 큰 보물이 있다면, 그 자가 바로 허경영입니다. 허경영이 한국의 국보입니다. 한국의 땅덩어리 전체를 죽어도 못 바꾸는 국보가 한국에 나타났습니다. 어떻게 선택을 제대로 못 하고 이 투표를 해 가지고 그냥 ‘나는 내가 찍은 표가 어디로, 내가 찍었는데 그 사람이 떨어지면 기분이 안 좋아’ 따위 소리를 합니까? 그러면서 나라가 망하는 것입니다. 내가 찍은 표가 진정한 사람 하나에게만, 그 사람이 떨어지더라도 그 사람에게만 가면 성공한 것입니다. 반드시 그 사람이 나중에, 그 사람이 찍어준 그 표가, 그 사람이 한국 정치사에 남아 있어야 한국이 바뀐다는 말입니다.

여러분의 자녀들이 기댈 데가 없습니다. 이제 저런 정치인들, 여야에 기대다가 결혼 못 해 버리고 50, 60살까지 장가 안 가고 시집 안 가는 사람이 줄을 서서 있습니다. 이것을 가정에 맡기면 해결됩니까? 이것은 국가가 해야 합니다. 이래서 30년 전에 ‘결혼하면 1억, 아이 낳으면 3천만, 5천만 원’이라고 하니까 ‘저런 미친놈이나 저 뭐지? 무슨 돈이 있어서 결혼하면 1억을 주고, 아이 낳으면 3천만 원을 줘?’라고 했습니다. 그 당시 3천만 원이었으니까 지금은 5천만 원으로 올렸습니다. 이때 사람들이 저를 전부 손가락질했습니다. 초등학교가 학생이 2만 명이 지금 학교가 없어지게 생겼습니다. 전국의 초등학교가 없어지고 있습니다. 이런 망국이 왔는데도 여러분들은 전부 나이가 10대 이상이 점점 늘어나 가지고, 나중에는 일할 수 있는 젊은이가 거의 없어집니다. 길에서 무궁화 좀 들어줄 사람도 전부 노인뿐입니다. 젊은 사람 찾기가 어렵습니다. 그럼 어떻게 되겠습니까? 나라가 그냥 망하는 것입니다.

인구 정책을 이미 몇십 년 전에 선견지명으로 떠들었고, 그것을 조세 사람들이 표절하고 또 거기서 출산 수당을 주고 지방에서 그렇게 했습니다. 허경영이 그렇게 하니까 그다음 누가 따라 했습니까? 경기도지사 이재명 씨가 나와서 그랬습니다. “국가에 돈이 없는 게 아니라 도둑놈이 많다. 허경영 씨, 내가 가장 존경하는데 그 사람 말이 100% 맞다고 그래서 한 거야.” 그때부터 그 말은 허경영의 말이라는 것이 알려졌습니다. 그 말은 허경영이 했다는 것이 여러 사람들이 제 이야기를 듣고 쓰다 보니까 “나라 국가에 돈이 없는 게 아니라 도둑놈이 많다” 이 말은 허경영의 전매특허가 되어 버렸습니다. 특허청에 난 것은 아니지만 누구든지 그 말만 하면 ‘어, 허경영이 한 말이야’라고 합니다.

이번에 우리가 플래카드를 걸어 놓았더니 허경영 플래카드가 이렇습니다. 전부 이렇습니다. 왜 그러냐? ‘이야, 그 나라의 돈, 국가의 돈 도둑놈이 많다.’ 보자마자 그냥 LH 사태가 터졌는데, 안 그래도 저는 나경이가 나타나더니 이제 LH 사태가 나타나 가지고 온 국민이 인기를 올려주고 있는 시대의 흐름이 허경영에게 발을 맞추고 있습니다.

하늘궁과 세계 구원의 사명
제가 3년 전에 하늘궁, 7년 전에 하늘궁 자리로 오려고 가만히 보니까 중국 사람이 너무 많이 왔습니다. 많이 오는 것입니다. 이래 가지고 이 하늘궁 터를 옛날에 봐 놓았는데, 온 전신에 모텔이 들어서고 막 바글바글하고 막 중국 관광객이 줄을 서서 오는 것입니다. 그래서 제가 여기를 우리가 쓰기 위해 만들어 놓은 곳입니다. 그래서 ‘아, 이 장에 모텔이 한 100개나 있어. 이거 이렇게 중국 관광객이 오다가, 이거 내가 여기 땅 한 평을 못 사겠다’고 생각했습니다.

이것이 무엇입니까? 도박입니다. 이것을 도박을 투표로 도박을 하고 앉아 있는 것입니다. 여러분은 투표가 무슨 도박입니까? 도박을 좋아하는 것도 이것이 도박입니다. 투표를 가지고 도박을 하는 것이 사표 심리를 걱정하는 사람들입니다. 이런 국민이 있는 한 대한민국에 희망은 없습니다. 이제 대한민국을 살릴 자가 이 땅에 와 있습니다. 머릿속에 아무것도 든 것이 없는 것들이 나라를 위해 봉사랍시고 투기꾼들이 되어 국민들 혈세를 자기 마음대로 닦아서 씁니다. 저는 후보들 중에 세금을 제일 많이 냈습니다. 제가 그렇게 수입이 많은 사람입니까? 수입이 오는 대로 국가에 다 세금으로 내서 국민들한테 돌려줍니다. 그런 지도자가 나와야 합니다. 시장 후보로 나온 사람 중에 세금 랭킹 1위입니다. 최산 랭킹은 1위가 아닌데 세금 랭킹이 1위입니다.

그것도 하나 억울한 것이 제가 선거에는 세금 20억 냈다고 되어 있습니다. 약 19억 얼마 냈습니다. 약 20억 냈습니다. 그런데 제가 가지고 있는 하늘궁 법인은 또 한 40억, 30 몇억 냈습니다. 한 30억 냈습니다. 그러니까 실제는 한 50억입니다. 그런데 법인은 허경영 개인이고 주주도 저 하나지만, 그것은 개인 재산에 넣을 수가 없습니다. 그러니까 제가 1년에 낸 세금은 상당히 많습니다. 이것이 문제가 아니라는 말입니다. 제가 세금을 상당히 많이 내는데 법인 것은 싹 빠지는 것, 법인 것은 그 세금을 제가 꼭 19억으로 보면 곤란합니다. 이것만 가지고도 1위입니다.

여러분들은 투표를 도박으로 생각합니까? 이 도박이 망국입니다. 이 도박이 절대로 아이들에게 가지 않습니다. 도박이 퍼져서 집에 엄마하고 아버지가 있는데도 방에 앉아서 게임으로 도박하고 있습니다. 저는 이런 교육을 앞으로 다 바꿀 것입니다. 초등학교 때 영어, 일어, 중국어, 한국어 네 개를 초등학교 때 마스터시킬 것입니다. 교육이 완전히 불 붙을 것입니다. 초등학교 때 네 개 언어 교육을 마스터해야 혓바닥이 굳어지지 않습니다. 중학교 때는 이미 늦습니다.

그런데 여러분, 초등학생들 지금 보면 무엇을 하고 앉아 있습니까? 한문 제대로 배우고 있습니까? 제가 왜 한문을 쓰는지 압니까? 우리나라 글이 떡글입니다. 사과를 따 먹으니까 과일 과(果) 자가 맞습니다. 옷을 벗은 줄 알았다는 옷 의(衣) 자가 맞습니다. 이것이 나체입니다. 벗어났습니다. 선악과를 따 먹었습니다. 과일을 따 먹으니까 창피해서 옷을 입었다는 것입니다. 이것이 성경이고 불경이고 모든 글자가 한문에서 다 나옵니다. 생명나무와 선악과 나무를 따 먹지 마라, 보지 마라. 그 말 금(禁) 자입니다. 말하면 모든 문의 뜻이 경전 내용입니다. 창세기에 나오는 이야기들이 맞습니다. 흙에다가 바람을 불어넣었습니다. 흙에다가 바람을 넣었습니다. 불어서 입으로 바람을 넣으니까 움직이더라는 창조 조(造) 자입니다. 창세기에 나옵니다. 흙을 빚어 놓고 입으로 바람을 불어 넣으니까 움직였다는 창조 조(造) 자입니다.

모든 한문이 과학적이고 영적이고 전 세계 종교가 한문에서 다 기어나온 것입니다. 심지어 ‘교회 별전’이라고 합니다. 종교는 아무리 경전을 달달달 외워도 수행이 없으면 플러스 되지 않으면 소용이 없다는 말입니다. 교회 별전, 종교라는 것은 그 바깥에 별도의 수도를 하지 않는 한, 종교의 경전을 머릿속에 바이블을 팔만대장을 달달달 외우면서 어디 가서 바람이나 피우고 다니면 그것이 불교 믿는 사람입니까, 기독교 믿는 사람입니까? 말하자면 종교라는 것은 그 안에 것만 잘하는 것이 아닙니다. 종교 자체보다도 바깥에 있는 그 수행, 그 수행이 더 중요합니다. 성경만 달달달 외우면서 그것을 엉뚱한 데 이용하면서 실제는 마음이 바뀌지 않는 자, 이것이 무서운 자들입니다. 그래서 우리가 교회 전이라고 합니다. 반드시 교회는 수행을 전제로 합니다.

제가 지금 이야기하는 것은 제가 이 하늘궁을 짓기 위해 중국의 8번의 에너지를 빼고, 중국에 그 에너지를 빼자마자 코로나가 왔습니다. 지리멸렬해 가는 것을 제가 눈으로 봅니다. 그럼 저는 뭐 하는 사람입니까? 세계를 지었다 놨다 하는 사람입니다. 미국 트럼프에게 에너지를 넣었다가, 이번에는 제가 대통령 되는 나이가 많아지니까 바이든에게 다시 에너지를 넣어 주었습니다. 바이든이 지금 80에 대통령이 된 것도, 트럼프가 저렇게 대결하고 안 나가는 것도, 둘에서는 트럼프에게 에너지를 넣었다가 가만히 생각하니까 바이든이 또 나이가 많지 않습니까? 제가 또 그 정도 되어서 대통령을 해야 하고 황제로 가야 하니까 늙은 대통령도 하면 붙습니다. 잠시 왔다 갔다 하게 만드는 것입니다. 그래서 두 사람을 다 이용하고 있습니다. 이것은 공에서 하는 일입니다. 이렇게 하는 이유가 있습니다.

사람들이 그럽니다. ‘허경영 씨가 진짜 대통령만 원하는 사람 같으면 저런 백 이야기를 안 할 텐데, 끝까지 자기에게 유리한 이야기를 하고 하늘에서 왔다고 하고 영적인 이야기를 하는 것을 보면 틀림없이 그 자가 맞다. 안 그러면 저 사람이 왜 종교인들이 싫어하는 이야기를 가지고 표도 안 나게 저러고 앉아 있나? 저 분명히 표보다 더 중요한 것이 있다.’ 제가 사람이 하려고 하는 일은 세계를 구원할 전이 세상의 법보다 더 중요한 것이 있다는 말입니다. 이것을 전을 가지고 왔습니다.

제가 여러분들을 세상을 바꿔주러 왔기 때문에 지금 대통령 그것은 식은 죽 먹기입니다. 영적인 지도자가 한반도에 왔다고 소문 나면 전 세계가 한국으로 몰려올 것입니다. 한국 사람 제가 나타난 이후에 한국 사람이 해외 가면 “어머, 허경영 씨 본 적 있냐?”고 묻습니다. “아, 있다고.” “이거 뭐라고 나가? 허경영 찍었냐?” “그 사람 좀 어떻게 만나냐?”고 묻습니다. 전 세계인이 한국 사람만 보면 “코리아” 그러면 “오, 허경영. 그 사람 좀 만나게 해 달라” 이런 때가 오는 것입니다. 여러분들은 해외 나가면 “코리아” 그러면 그냥 목에 힘주고 다닐 것입니다. 여기 기부해야 합니다. “오, 그 사람을 만나 본 적이 있냐?”고 물으면 “만나 봤죠.” “그 사람한테 에너지 받아 본 적 있냐?” “받았다고.” 얼마나 대단합니까? 그런 시대가 반드시 올 것입니다.

그래서 무슨 대통령병 걸린 사람처럼 저는 제가 왔기 때문에 왔다고 하고 여러분에게 이런 것을 이야기해 줄 때는 제가 있는 대로 이야기해 주지, 제가 정신이 되어야 하니까 종교는 싹 빼야겠다고 하지 않습니다. 모든 목사님이나 스님들이 전부 저와 가깝습니다. 저에게 목사님이 몇천 명이 오고 스님들도 오고 수녀님도 오고 신부님도 옵니다. 그럼 제가 어떤 종교를 합니까? 모든 종교는 선을 추구합니다. 권선징악입니다. 종교 지도자 치고 고생 안 하는 사람이 없습니다. 한국 교회 99.9%가 그렇습니다. 그래도 그 돈을 모아 선교 사업을 하면서 나름대로 하늘의 뜻을 지켜보라고 노력하고 있습니다. 불교도 마찬가지입니다. 지도자들은 다 고생하고 그 부인들은 더 고생합니다. 목사가 말 한마디 잘못했다고 교회에서 퇴출당하면 사모님이 갈 곳이 없습니다. 목사, 사모가 그렇게 우리나라에 훌륭한 희생적인 종교 지도자가 많은 나라입니다.

그런데 여기에 God-man이 오지 않으면 오합지졸이 되어 버립니다. 종교 싸움이 붙어 가지고 여야가 싸움이 붙어 가지고 이 오합지졸이 무엇입니까? 유 본부를 가져오자 말자 이것을 가지고 국회에서 싸운다면, 얘네가 맨날 아무것도 아닌 것을 가지고 총장이 어떻고 장관이 어떻고 싸우는 것이 전부 국민학교 수준입니다. 그 비싼 돈 월급 받아 먹으면서 국회에서 싸우는 것이 전부 우리 싸우는 것 아닙니까? 맨날 들어보면 말도 안 되는 것을 가지고 자존심 대결하고 싸우고 하나가 안 되는 것입니다. 이것이 가정으로 전염되어 부부가 맨날 싸웁니다. 나라가 위에서 윗물이 맑으면 아랫물이 맑다고 합니다. 정치인들이 싸우지 않고 서로서로 양보해 가면서 허경영처럼 정책으로 대결해 가면 서로 그냥 노다지 인심 못하고 회사니까 부부 지간도 닮아가는 것입니다. 정치 따라서 닮아갑니다. 그 바람에 국회에서 집어던지고 싸우니까 가정 주부들하고 남편하고 싸움이 더 늘어났습니다. 윗물이 맑아야 아랫물이 맑을 것 아닙니까?

천지인(天地人)의 원리와 부부 관계
하늘은 땅으로 비를 내려 보냅니다. 비를 내려 보냅니다. 이것은 남편이고 이것은 아내입니다. 남편은 돈을 벌면 아내한테 내려 보내 줘야 합니다. 다 보내 줍니다. 땅은 그것을 다 받아 먹습니다. 그런데 남편이 호주머니 차고 있으면 이 사람 부어납니다. 나중에 무슨 말인지 이해 가죠? 남은 것이 있으면 밑으로 내려 보내야 합니다. 아래 사람한테 내려 보내야 합니다. 사장이 돈을 많이 벌면 직원들 대우를 잘해 가지고 내려 보내야 하는 것입니다. 비가 위에서 오지, 밑에서 마누라가 남편한테 비를 보내면 그 집은 망합니다. 돈을 잘 벌고 남편이 실업자 있으면 이상한 집안이 됩니다. 이 원리가 그렇습니다.

하늘은 내려 보내는 뜻이 있습니다. 남자는 그렇게 매력이 있습니다. 좋은 것이 있으면 마누라 줘 버립니다. 돈 벌면 줍니다. ‘네가 가져.’ 안 쳐다봅니다. 그 사람은 남자 여자한테 미움을 안 받습니다. 다 줘 버리니까. 이 제 말을 잘 들어야 합니다. 이 부부 사이의 원인은 이런 천과 지에, 하늘과 땅에 이런 원리에 벗어났기 때문에 아내가 밑에 있다는 말 하면 안 됩니다. 아내가 밑에 있지만 땅이지만 위에서 내려오는 것을 받아야 합니다. 정자만 받는 것이 아닙니다. 물질도 받아야 하고 정신도 남자가 좀 양보를 해야 합니다. 그러면 이 땅은 받았다고 해서 물을 위로 올려 줍니까? 안 올려줘도 됩니다. 그냥 조건적으로 주는 것입니다. 땅에다가. 비가 주면 꽃이 핍니다. 그런데 하늘에서 비를 안 보내면 사막이 되어 버립니다. 그러면 마누라 얼굴이 그냥 헐크처럼 바뀝니다. 그런데 물을 내려주면 복사꽃처럼 바뀝니다. 꽃이 핍니다. 제가 자연의 원리를 이야기합니다. 이래 놓고 내려 보내 준 것도 없이 큰소리만 치면 그 집안은 망하는 것입니다. 남자가 아내한테 내려 보내 줄 것이 없을 때는 겸손해야 합니다. 죄인처럼. 내려 보내는 것도 없으면서 위에서 소리만 지르면 천둥, 번개 소리가 나는데 비는 안 옵니다. 돈은 안 내려옵니다. 어느 사람이 좋아하겠습니까? 마른 하늘에 번개 쳐 샀는데. 번개 치면 비도 내려와야 합니다.

암흑 물질과 암흑 에너지의 시대
저는 이것을 전부 가집니다. 제가 대통령 되어서 아무 말도 안 하고 있다가, 살다가 대통령하고 물러나면 그것이 좋습니까? 전 세계에 알려서 여러분들이 모르는 암흑 물질과 암흑 에너지를 여러분들을 위해 쓰게 해 줄 자가 와 있습니다. 이런 주택에도 제가 다음에 대통령 되고 나면, 이런 것을 가지고 에너지 가지고 암흑 대를 깔면 주택에 보일러 기름이 안 들어갑니다. 그런 제품 만들 수 있습니다. 공장에서 나오는 이 보지에 제가 에너지를 탁, 암흑 에너지를 넣어 버리면 그 에너지가 계속 나옵니다. 그런 사람이 와 있습니다. 대한민국은 부자가 벌써 되어 버린 것입니다. 아무리 나라가 저렇게 커도 제 말 한마디에 와서 물어 줍니다. 물론 저 명동이나 중국 사람 상대하는 사람들이 어려워져 있죠. 그러나 그것을 제가 또 풀어 줍니다. 좀 있다가 대통령이 되고 나면 그때까지만 좀 고생해야 합니다.

왜 우리가 중국하고 사이가 냉랭한지 압니까? 허가 와 있기 때문에 무가 지금 일을 하고 있기 때문에 한반도에 이렇게 우리나라에 우리나라의 기운이 이제 들어와야 한다는 말입니다. 코리아 기운이 들어와야지 중국만 기운이 있어서는 안 된다는 말입니다. 반드시 우리가 우리나라 자체가 이런 긴축과 이런 팽창을 합니다. 그러면 이 긴축과 팽창하는 이런 것은 언제나 위험한 것입니다. 그래서 긴축과 팽창 사이를 중도를 지키면서 세계를 이끌어갈 지도자가 등장한 것입니다. 그 자는 인간들의 내로는 불가능합니다. 암흑 에너지와 암흑 물질을 가진 자가 나타난 것입니다. 이것에 에너지 들어갔습니까? 몇 년도에 생크림이 썩지 않습니까? 제가 버리면 물질이 바뀝니다. 이 우유가 몇십 년 되어도 썩지 않습니다. 에너지 들어가 있습니다. 허경영은 영원한 암흑 물질을 가지고 인간들의 물질을 변화시킵니다. 여러분들이 제 사진을 가지고 있어도 변화가 오고, 제 이름을 넣어도 바뀌지만 실제 제가 직접 넣는 것이 제일 무섭습니다. 이것은 지금 암흑 물질이 이것도 암흑 물질 만들 수 있습니다.

그런데 제가 이것을 보세요. 여태까지 7번에 에너지를 왜 안 넣었을까요? 왜 오늘 에너지를 넣었을까요? 강의 때 넣으려고. 전국민이 보는 앞에서 7번을 여러분 부르면 행운이 옵니다. 여러분 말하죠? 7번 부르면 행운이 옵니다. 사표 심리 때문에 항상 도박합니다. 도박. 이것이 무슨 글자입니까? 도박입니다. 투표. 자, 이번 투표도 도박하실 것입니까? 이번에도 투표 도박해야 되겠습니까? 허경영을 영원히 사라지게 하지 마세요. 사라지게 하면 저는 손해 보는 것이 없습니다. 저는 이 우주를 움직이는 자입니다. 손해 볼 것이 있습니까? 그러나 여러분들의 자유의지는 신이 마음대로 할 수 있습니까, 없습니까? 여러분들의 자유의지는 신이 마음대로 할 수 없는 것입니다. 이 자유 의지 1%를 여러분들에게 주었습니다. 이것이 무엇입니까? 선악과를 따 먹을 수 있는 권리를 준 것입니다. 그것 하나 주었더니 그것 하나를 가지고 지구를 이렇게 오염시키고 인간관계를 이렇게 오염시킵니다. 99% 여러분 통제를 받지만, 1% 이 자유의지를 주었더니 이것을 가지고 아버지 말도 안 듣습니다. 장가 안 갑니다. 어른들 하는 꼬라지 보니까 제가 아이 낳았다가 아이 군대 갈 나이 딱 상입니다. 이러면서 안 가는 것입니다. 이유가 있습니다. 이것은 허경영이 해결할 수 있는 문제입니다.

그래서 30년 전에 ‘둘만 낳아 잘 기르자’, ‘하나만 낳아 잘 기르자’ 이런 것은 제가 반대했습니다. 정책을 써야 한다고 했습니다. 그런데 여러분들은 그때 닥쳐서 전쟁이 나니까, 그때 군인을 모으니까 다 도망가 버립니다. 미리 10만 양병을 주장한 원로를 여러분은 배척시켰습니다. 전쟁이 일어나니까 신의주까지 성성 장부로 올라옵니다. 임금이 도망가서 신의주까지. 선견지명이 있어야 합니다. 여러분들 투표를 도박으로 생각하면 됩니까, 안 됩니까? 투표는 도박이 아닙니다. 투표는 이 글자가 제일 더러운 글자입니다. 도박. 명심하세요. 여기에 보면 조개 패(貝) 자, 조개 패자는 돈입니다. 돈밖에 모르는 놈이라는 뜻입니다. 놈 자(者) 자. 돈밖에 모르는 놈. 이것은 무엇입니까? 넓을 박(博) 자입니다. 모든 것을 돈, 돈으로만 보이는 놈입니다. 넓을 박자. 박사 때 박자입니다. 이 넓은 세계를 전부 돈밖에 모르는 놈. 그것이 도박입니다. 도박이라는 글자도 상당히 일리가 있습니다. 이 조개 패자가 돈입니다. 옛날에는 조개가 돈이지 않습니까? 돈밖에 모르는 놈 자 자입니다. 그놈이 온 넓은 세상을 다 돈으로 돈밖에 모릅니다. 그것이 도박입니다. 돈을 사랑하는 사람입니다. 한마디로 말해. 이 돈을 사랑하는 사람은 투표도 돈을 도박하듯이 합니다. 그래서 제가 찍은 놈이 되었다고 기분이 좋다고 합니다. 기분 좋은데 자기 자식은 거지로 만듭니다. 나라가 망하고. 오늘 영상을 좀 봐야 해서, 첫째 그 노래부터 풀어 보세요. 제일 처음에 ‘찐이야’ 들어 봅시다. 8번에 에너지 나가라. 7번의 에너지 오늘부로 들어갔습니다. 이제 나머지 번호에 에너지 있습니까, 없습니까? 없습니다. 7번을 많이 부르는 것이 에너지가 들어간다는 것을 여러분 앞에 전 세계에 다 공표합니다. 어떤 숫자에도 에너지 다 빠지고 7번에 에너지 들어가라.

허경영의 노래와 대중과의 소통
이 사람 누구 닮았습니까? 사람 아닙니다. 어디서 많이 본 사람 같은데. 저 사람 어해 자다가 나온 사람 같습니다. 주여, 주여, 치어, 치어, 치어, 칠칠칠, 치리야, 기호, 치야, 허경영 나타날 다시 칠칠칠, 7이야, 허이야, 서울을 사랑할 거야. 요즘 같이 살기 힘든 세상에 믿을 사람 바로 허경영, 서울시장 월급도 안 받겠다는 국민만이 전부인 사람. 아기네, 아기네, 예산 아기네, 살리네, 살리네, 서울 살리는 서울시장 타고난 사람. 치치, 77, 7이야, 기, 7이야, 허경영 나타나 시간 7777. 허경영이 서울을 사랑하는데 왜 안 나옵니까? 서울을 사랑할 것인데 왜 안 나옵니까? 한번 더 들어 보세요. 경이야, 서울을 사랑할 거야. 요즘 같이 연애가 힘든 세상에 연애 수당 주는 허경영. 서울 예산 70% 아끼겠다는 국민 세금. 아기네, 아기네, 세금 아기네, 살리네, 살리네, 서울 살리네, 서울 시민 살려줄 사람. 치아, 치야, 허경영 나타났다. 지금 치 야, 허이야, 서울을 사랑할 거야. 성치 시민들 신게 줄 거야. 방호가 아를 잘 부릅니다. 이런 가수도 없습니다. 나중에 제가 대통령이 되면 이것이 최고 가수가 될 것입니다. 소질이 아주 많습니다. 아주 놀랍게 만들었습니다. 럭키 세븐 나오네요. 이것을 잘 좀 2세에서 에너지가 나옵니다. 그리고 우리가 2세는 빨간 색깔을 했습니다. 칠자에 이 빨간 에너지가 이제 이렇게 나오는 것이 저것입니다. 여러분들은 항상 심해 드릴 것입니다. 지워 보세요. 딴 자 보세요. 이것이 하나가 무엇일까요? 밑에 점은 무엇일까요? 이것은 땀 한 방울입니다. 이것은 피 한 방울입니다. 그 이것이 두 개가 섞이면 이렇게 되겠죠. 그러면 우리의 태극기를 보세요. 이렇게 되어 있습니다. 이것이 톡 떨어지는 이 물이 이것이 무엇이죠? 피 한 방울, 땀 한 방울 보이죠? 이것이 피 한 방울입니다. 그래서 우리 태극기를 설명할 때 피와 땀으로 되어 있습니다. 위에는 에너지, 피. 밑에는 물, 청색, 적색 이렇게 되어 있습니다. 이 피 한 방울과 땀 한 방울이 우리 민족의 정신입니다. 이 작은 피와 땀이 섞인 것이 이것이 정자, 난자입니다. 여기서 사람이 나오는 것입니다. 그러니까 피와 땀, 땀은 유전자. 피는 유전자가. 땀은 무엇입니까? 남자입니다. 그러면 유전자와 이 정자가 둘이 섞여서 하나 인간이 태어나듯이 우리는 모든 매사에 피와 땀으로 이루어져 있습니다. 이것 하나 이것을 만드는데 공원들이 피땀 흘립니까, 안 흘립니까? 다 흘립니다. 여기에 정신도 들어가야 이것을 만듭니다. 공장에 출근 시간 늦어서 그냥 다른 박질 친 사람 있을까요, 없을까요? 밥도 굶어가면서 이것을 만들다가 공장에서 사고로 죽은 사람 있을까요, 없을까요? 피 흘리면서. 그러니까 우리는 모든 노동 현장이 피와 땀 바다입니다. 그것을 입고 우리는 살아가고 있기 때문에 모든 사람을 행복하게 해 줘야 할 의무가 있습니다. 정치인은. 국민 한 사람 한 사람이 지금 노동 현장에서 땀 한 방울, 피 한 방울을 섞어 가면서 하루를 보내고 있습니다. 그런데 그들을 세금으로 착취해 가지고 걸뱅이 만들어 놓으면 되겠습니까? 그들에게 국민 배당금을 줘야 합니다. 태극기만 보면 눈물이 나는 것입니다. 저는 태극기를 보면 하나는 핏방울, 하나는 땀방울입니다. 이것을 섞어서 다른 말로 바꾸면 무엇입니까? 노력입니다. 끝없는 노력입니다. 이것을 다른 말로 바꾸면 노동입니다. 모든 노동은 피와 땀으로 이루어집니다. 이 노동을 해 놓고 행복을 나이 들어서 편안하게 살 수 없다면 이런 세상이 되어 있습니다. 아이는 50이 되어도 장가 한 번 못 갑니다. 손자를 볼 때가 되었는데 아이들이 장가도 안 갑니다. 이것을 허경영이 나서서 바꿔 주겠다고 했습니다. 나라가 연애 주겠다고, 결혼 비축 이렇게 옛날에 이야기한 이유를 알 것입니다. 이제 개인이 해결할 능력이 없는 것입니다. 아무리 부모가 “너 장가 가라”고 해도 “아버지 돈 있어요? 엄마 돈 있어요? 내 집 사 줄 돈 있어요?” “그럼 내 취직이 됩니까?” 할 말이 없는 것입니다. 이렇게 세상을 만든 자들을 허경영이 심판하겠다고 했습니다. 노동, 아무리 노력을 해도 되지 않습니다. 아무리 우리가 노력을 해 봐야, 이 자체가 노력이 헛수고입니다. 노동을 하고 노력을 해 봐야 돌아오는 것은 가난입니다. 그래서 우리는 이 빈곤을 해결해 주겠다고 했습니다. 국민 배당은 기본입니다. 이런 노력과 노동을, 이 피 한 방울, 땀 한 방울의 국민의 피 한 방울, 땀 한 방울을 소중히 생각해 주겠다고 했습니다. 이자가 7번입니다. 여러분 입에 풀칠하게 해 준다는 말입니다. 제가 7번 이야기하니까 배 풀칠 이야기를 재밌죠? 여러분들은 여자하고 연애할 때 ‘내가 천년 동안 그대에게 빗방울을 내려 보냈는데, 그 빗방울이 바로 내 사랑이야’ 이런 말이 있습니다. 천년간 내린 그 빗방울이 내 사랑의 숫자라는 것입니다. 그런 시가 있습니다. 빗방울, 그 빗방울이 땅에 떨어지는 그 자체가 사랑입니다. 그런데 그 빗방울이 남자에서 여자로 떨어지지, 여자에서 남자로 올라가지 않는 것이 자연의 이치입니다. 그래서 남성들이 사랑을 적극적으로 하라는 뜻입니다. 여성에게 덮어 씌우면 안 됩니다. “네가 사랑 안 하니까 나도 사랑 안 하잖아.” 이것은 존재하지 않습니다. 원인을 어디다 두었습니까? 남자한테. 남자가 먼저 제스처를 하는 것이 원칙입니다. 그럼 여자는 수동적으로 따라오는 것입니다. 여성에게 책임을 돌리면 안 된다는 말입니다. 제가 군데군데 강의하다가 이런 말을 하는데, 여사와 남자가 평등하지만 그래도 사랑의 조건은 다릅니다.

자, 두 번째 음악은 무엇이냐? 바이올린 한번 들어 봅시다. 우리 국가혁명당 당가입니다. 멋있죠? 하시는 안에요. 여기께서 람셨어요. 근데 이 배지, 이 육군 대위를 달고 있으니까 너무 멋있습니다. 그리고 표정이 이 저번 번에 한 것하고 좀 다릅니다. 저번 번에 한 것 봤죠? 그것하고 다른데, 이것도 상당히 좋네요. 상당히 표정이 여성스럽습니다. 계급장을 달았는데 실제 전쟁터에서 하는 것 같습니다. 죽어가는 그 병사들을 보면서 바이올린 하는 것 같습니다. 지선상의 리아야, 이것 글자 그대로입니다. 아주 그냥 아주 그냥 이것은 아주 최고입니다.

자, 그다음에 그 저 제 나이 될 게 무엇이 있더라. 저것 한번 해 보세요. 홍대 콘서트 한번 찾아 보세요. 홍대 콘서트를 제가 왜 보여주냐 하면 부산대학 콘서트입니다. ‘내 눈을 바라봐, 넌 행복해지고, 내 눈을 바라봐, 넌 건강해지고, 나를 불러봐, 넌 웃을 수 있고, 나를 불러봐, 넌 시험해, 내 노래 불러봐, 넌 살 빠지고, 내 노래 불러봐, 넌 지고, 나를 불러봐, 지고, 나를 불러봐, 챙겨, 침심, 내 이름을 만 부르면, 자연의 야지 말고, 난 너의 전화를 원해, 나도 지금 들어하지 말고, 내 일을, 풀러가, 신나는 일이 생길거, 즐거운 일이 생길,’ 보세요, ‘내 눈을 바라봐, 넌 행복해지고, 내 눈을 바라봐, 넌 건강해 주고, 나를 불러봐, 넌 웃을 수 있고, 령을 불러봐, 넌 시험 격해, 내 노래 불러봐, 넌 살 빠지고, 내 노래 불러봐, 도지고, 나를 불러봐, 예지고, 나를 불러봐, 생겨지고, 아침, 점심, 저녁, 내 이름을 번 르면, 잘이 나올 것이야, 망 말고, 고, 내 이름을 불러가, 계속해, 신나는 일이 생길 거야, 즐거운 일이 생길 거야, 행복한 일이 생길 거야, 놀라운 일이 생길까, 내 눈을 바라봐, 넌 건강해지고, 나를 불러봐, 넌 시해, 내 노래 불러봐, 넌 살도 빠지고, 나를 불러봐, 넌 을수 있고, 아침, 녁, 내 이름을 세 번만 부르면, 자연스 웃이 나올 것이야, 지 말고, 난 너를 원해, 난 너의 더나를, 원해, 들어하지 말고, 나 이름을 불러, 피곤해, 고, 나를 불러봐, 장 노래, 바라봐, 슬플 때, 내 노래 불러봐, 물해, 영을 불러봐, 걱정돼, 내 노래 바라봐, 심각해, 내 노래 불러봐, 심심할 때, 허경영을 불러봐, 아플 때, 내 눈을 바라봐, 아침, 점심, 저녁, 내 이형을 세 번만 부르면, 자연의 숨이 넘 치이야, 망기 말고,’ 대단하죠? 저것이 제가 십몇 년 전입니다. 들어갔다가, 1년 반 만에 나와 가지고, 공연들을 하고 다녔습니다. 대학마다 전화는, 중앙대학교 청주 캠퍼스에서 하고 밤 9시에 부산 대학에 도착했습니다. 깜깜합니다. 어마어마한 사람이 모여서 부산 시민들도 몇만 명이 모인 것입니다. 의자 없이 바닥에 전부 앉아 있었습니다. 앉아 있는데 사람이 끝이 안 보였습니다. 그런데 열광은 또 많이 합니다. 그 노래 제가 한 일곱 개 불렀습니까? 은철도 구구구, 라이나, 또 콜미, 붉은 천사, 여러 가지 불렀는데 전부 영어로 된 노래들인데, 그것도 재밌죠? 아이들이 엄청 좋아합니다. 저는 가수 아닙니다. 젊은이들과 소통하기 위해서 제가 노래를 만든 것입니다. 그래 가지고 그냥 제가 불렀는데 얼마나 사람들이 열광을 하는지. 저 노래가 한 1년간 전국에 학교 같은 데, 대학교, 초등학교, 중학교, 고등학교 쉬는 시간에 많이 틀었습니다. 엄청 유행했습니다. 그래서 다른 가수들이 전부 밑으로 뒤로 처져 버렸습니다. 저 노래가 엄청난 또 행운을 가져다 왔습니다. 그러니까 제가 소통을 위해서 어마어마한 노력한 사람입니다. 40대 살 전에는 전국 대학생들이 “허냐” 이러고 뒤로 졸도했습니다. 그러니까 제 이름을 붙이는데 앞에 수식어가 한 50자가 되었습니다. 위대하신 뭐 어쩌고저쩌고 해 가지고 거기에 허경영이가 맨 뒤에 붙는 것입니다. 그것이 말이야, 어마어마했습니다. 각 대학마다 제 조직이 있어서 허청년, 허사, 허사모 이런 것들이 있었는데, 그 허청 조직에 그 당시 멤버들이 지금 50대, 60대가 되었습니다.

허경영 신드롬과 정치적 영향력
자, 그것 말고 저 저것 틀어 보세요. 무엇이 또 있더라. 우리가 오늘은 이준석 의원이, 이석 의원이 나온 그 저 저것 노원역에 있었던 것. 이 사람도 이준석이 나와서 말하는 것이 이것입니다. 그래서 준비했습니다. 20대 국회의원 이철의 의원과 청년 보수의 아이콘 이준석 씨가 허경영 씨를 낱낱이 살펴보기로 했는데요, 만나신 것입니다. KBS에서 ‘허경영이 허경영에 빠진 이유’라는 제목으로 한 시간짜리 방송이 나갔습니다. 문재인 대통령 당선되는 날 저녁 9시에, 한 시간짜리 방송이 골든 타임에 나갔다는 것입니다. 어떻게 KBS에서 그것이 가능했는지, 문재인 대통령 당선되는 날 이것을 한 시간 동안 방송했습니다. 사람들이 대통령 당선 뉴스 보려고 하는데, 그때 한 시간이 남은 것입니다. KBS에서 이것이 참 대단한 이야기입니다. 국회 앞에 이준석 한나라당 비대위원이 사람하고, 지금 국회의원인 이철 씨, 이 두 사람이 나와서 제 증언을 하는 것입니다. 왜 증언하는가 한번 보세요.

“저는 굉장히 진지하게 생각하는 게요, 제가 작년에 총선을 치를 때 저희 동네에서 선거 운동을 하고 있었고, 안철수 대표도 선거 운동 하고 있었는데, 갑자기 이번에 별안간 저희 동네 노원역에 나타났어요. 그 젊은 사람들이 싹 몰려가더라고요. 가더니 다들 같이 사진 찍고 싶어 하고, 정작 후보는 우리인데 그분이 와 가지고 관심을 독차지했던 그런 기억이 있습니다.” 관심을 독차지했다고 합니다. 안철수 씨와 이준석 씨가 유세하고 있는데 사람이 한 명도 없이 다 빠져 버렸습니다. 한 5천 명이 제가 밥 먹고 있는 식당 앞으로 몰려와 버렸습니다. 식당 앞에 아수라장이 되어 버렸습니다. 지금 그 이야기를 본인이 하는 것입니다. 얼마나 쇼크를 받았겠습니까? 정작 후보는 우리인데 그 사람이 와서 관심을 독차지해 버렸다고 합니다. 관심을 독차지했다가 아닙니다. 관심을 독차지해 버렸습니다. 그러니까 이 두 사람은 젊은 사람한테 인기가 있는 사람인데, 아이들이 다 달아나 버리고 없습니다. 안철수 씨가 그 당시 인기에 대통령 후보 랭킹에 있던 사람들입니다. 그런데 관심을 독차지했던 그런 기억이 있습니다. 이것이 보통 이야기가 아닙니다. 제가 왜 이것을 보여주냐? 여러분들이 제 인기는 옛날이나 지금이나 관심을 항상 끌고 있었다는 것을 보여주는 것입니다. 여러분들이 엉뚱한 도박, 사표 심리 그런 것 때려치우세요. 나라를 살리고, 국민을 살리려면 허경영이 왜 세금을 제일 많이 내겠습니까, 후보 중에? 국민을 먹여 살리려면 머리가 좋아야 합니다. 대통령 나온 사람이 세금 100만 원 낸다고 하면 그 사람이 국민을 먹여 살릴 수 있을까요?

자, 이 사람 말 들어 봅시다. “관심을 독차지했던 그 때, 그런 기억이 있습니다.” 허경영 신드롬이 현 정치인들에게 어느 정도 신경은 쓰이는 일이라고 합니다. 공약 33가지 공약이라고 해서 이제 좌우지간 노원역 앞에 5천 명이 모였는데, 저는 그날 저녁 굶었습니다. 7시 밤으로 갔다가 저녁 12시까지 사진을 찍어 주었는데 5천 명입니다. 5천 명 전부 수평 이동 유세장에서 5천 명이 왔습니다. 저는 그것이 유세하는 줄 몰랐습니다. 밤으로 갔는데 식당 앞에 5천 명이 모이니까, 그때 대한항공 여직원이 스튜어디스였는데 저에게 따끈따끈한 커피를 갖다 주더군요. 캔으로. “아유, 허경영 선생님 손실이 었다고 사진 찍어 준다고.” 사진만 찍어 주니까 그때 좀 싸늘할 때입니다. 커피를 주는데, 아 얼마나 그 커피가 따뜻한지, 얼마나 좋았습니까? 저녁 굶고 12시까지 사진 찍는데, 이것이 보통 힘든 것이 아닙니다. 그 인파 속에서 제가 대단했습니다. 이때 여기에 누가 와 있습니까? 그 유세하던 사람들이 와서 지켜보고 있습니다. 지켜봅니다. 세 시간씩 지켜보고 있습니다. 제가 뭐 이런 것 선거 되지만은 제가 이것을 보여주는 이유가 허경영의 인기는 오늘 내일의 인기가 아니라는 말입니다. 젊은이들이 저리 열광하는데 무슨 이유가 있다는 말입니다. 뭔가 그들과 소통이 된다는 말입니다. 그 자가 지금 일어나려고 하는데 발목을 잡습니다. 허경영은 뭐야, 토론을 군소 해라. 안 해도 괜찮습니다. 혼자들 잘해 보세요. 안 해도 괜찮습니다. 고생 좀 더 하면 되잖습니까? 실컷 고생 좀 해 봐야 합니다. 정신들 차리세요. 저는 토론에 안 넣어 준다고 합니다. 군하고 같이 토론하라고 합니다. 여러분, 군하고 토론하면 토론이 아닙니다. 자기가 누구라는 것 한번 말하면 시간 다 가 버립니다. 시간은 한 시간인데 사람이 많지 않습니까? 한 사람당 5분 정도 주면 시간이 다 가 버립니다. 말미 마디 하면 토론이 아닙니다. 기가 막힙니다.

그래서 여러분들에게 이것을 지금 제가 보여주는 이유는 그래도 우리나라의 이준석 이런 이름 있는 사람들이 증거하는 것입니다. 허경영에 대해서 증거하는 것입니다. 그것도 KBS 문 대통령 당선된 그날 발표하기 직전에 이것을 KBS 9시 뉴스에 한 시간을 보냈다는 허경영. 그들이 허경영에 빠진 이유, 국민들이 빠졌다는 말입니다. 자, 틀어 보세요. 공약 33가지 공약이라고 해서 이제 이것 본인이 정리한 것입니다. 세 가지를 공식적으로 그것 치고.

허경영에 대한 지식인들의 평가
자, 그다음에 김정민 박사가 허경영 증언하는 것. 이 이준석 씨가 제 증언을 한 것이죠. 이준석이가 하버드 대학에서 공부한 사람입니다. 그러니까 이 우리나라의 젊은이들의 아이콘입니다. 천재입니다. 그런데 다시 또 누가 나옵니까? 김정민 박사가 하늘에 왔습니다. 하늘에 저에게 왔습니다. 저는 우리나라에서 상속세 없애자는 정신이 있는 것을 처음 봤다고 합니다. 언제부터 없애려고 했습니까? 30년 전부터 저는 상속세 폐지를 주장한 사람입니다. 깜짝 놀랍니다. 그런 사람이 우리나라에 있냐고 합니다. 틀어 보세요. 김정민 박사, 그 진. 괜찮네요. 김정민 박사가 허경영을 인식하는 이유에 대해서 말씀을 드리겠습니다. 일단 영상을 보면서 우리가 말씀을 나누도록 하겠습니다. 한번 볼까요? 뭐 어쨌든 굉장히 재밌는 사람이었습니다. 재밌는 사람. 나름 잘할 것 같습니다. 그 허 씨가 한 말들은 지금 봐도 써먹은 것들이 많습니다. 저는 허경 씨도 저희와 저랑 같은 그런 변태 류의 인간이라고 봅니다. 독특한 인간인 것이죠. 기존의 루트가 아닌 좀 다른, 살짝 다른 사고방식. 하지만 그렇다고 미친 사람은 아닙니다. 그러니까 이분이 공중부양 안 하셨어도 조금 그래서 인지도가 이렇게 좀 괜찮을 텐데, 너무 공중부양해서 한 7, 80% 다 까먹었습니까? 이것을 봐야 합니다. 제가 봤을 때 지금의 이 세상을 살아가려면 원래 독재 국가는 그 광인이 살아남았습니다. 옛날 때 그 연개소문이 자기가 죽지 않기 위해서 미친 척하고 거렁뱅이 살았고, 흥선대원군도 그랬었습니다. 왜냐하면 그러지 않았다면 정치적으로 죽었을 테니까. 그러니까 뭐 모르겠습니다. 어떠한 의도인지는 알 수 없지만 어느 정도 그렇게 자신을 광인으로 포장하는 것이죠.

진중권 교수가 본 허경영이 있습니다. 진중권이 본 허경영에 대해서 좀 얘기를 나눠보도록 하겠습니다. 일단은 영상을 먼저 한번 보겠습니다. 이 천해 얼굴이라는 이 허경영 후보에 관련된 영상인데, 한번 보겠습니다. 신, 신점만 자라시야. 를 해. 나의 나. 제 려하 말고 내 이름을 불러봐. 신나는지 생길 거야. 즐거운지 생길 거야. 복 생길. 놀라운 생길. 내 눈을 놀라가고. 령을 불러봐. 시. 내 노래 불러봐. 은사도 가지고. 을 불러봐. 을고. 제 이름을 금만면 자의 시지네 아주 굉장히 신나죠. 이러한 허경영 가수죠, 가수. 그래서 이 진중권이라는 교수는 굉장히 좀 특이하면서도 굉장히 논리적인 그 지식인데, 진중권 씨가 콘서트장에 왔었습니다. 와 가지고 저하고 만났습니다. ‘교수 잘린 진중권, 허경영 콘서트 장관 까닭’ 이렇게 나오지 않습니까? 저 사람이 콘서트장에 와 가지고 콘서트를 들었습니다. 이 석사 지원 이제 교수가 됩니다. 그런데 이제 ‘교수 잘린 진중권, 허경영 콘서트장에 간 까닭’. 굉장한 어떤 그 지식입니다. 그래서 이것이 굉장히 그 자신이 이제 이러한 데를 보고 나서 이렇게 발언을 한 것을 보면 이런 얘기가 있습니다. ‘왜 세 군데에서 교수직을 잘렸는지, 허경영을 세 번 안 외쳤다는 것 외에는 합리적으로 알 수 없어서 그분의 눈을 보고 이름을 불렀다는.’ 진중권 전 교수는 앞줄에 젊은이들이 앉아 있고 뒤에는 60대 어르신들이 앉아 있는 이 결합을 사랑한다고 얘기했습니다. 그러니까 이 중앙대도 교수를 하고 이 진중 교수가 세 번을 잘렸다고 합니다. 대단한 그러한 지성입니다. 그래서 진짜 능력이 있으니까 사지만 이제 교수가 된 그런 아주 진짜 실력가. 말하는 것을 보면 이분 지식이 굉장히 뛰어나고 논리가 뛰어나다는 것을 볼 수가 있습니다.

그리고 이제 진중권이 허경영을 보여주는 것 정치 패러디해서 여기 보면 이런 얘기입니다. ‘젊은이들이 허경영에게 환호를 보낼 때 그들은 실은 그로서 이 사회의 부조리에 야유를 보내고 있는 것이다.’ 아주 그 날카로운 해석을 했습니다. 진중권, ‘허경영 21세기에 등장한 르네상스 광대’. 아주 뭐 이렇게 얘기를 했는데 뭐 허경영에 대해 ‘연기인지 진심인지 알 수 없는 언행이 그의 인기 요인이다.’ 허경영 후보가 천재기 때문에 이것이 연기인지 진심인지 알 수가 없게끔, 그렇게 지금 하고 있는 것이죠. 그래서 또 이런 얘기를 합니다. ‘지금 경직된 사회가 사람들의 상상력을 억누르고 있는 것 같다. 그런데 허경영은 사회가 굳어버린 상상력을 주물러 말랑하게 만들어 주는 존재다.’ 보수의 엄숙함이 경직된 사고를 만들었는데, 허경영의 언행이 그런 시각을 깨우기 때문에 젊은 층에게도 인기가 있다고 얘기합니다. 진중권이 본 허경영에 열광하는 사람들의 심리, 허경영에 대한 아주 재밌는 얘기들을 많이 했네요. ‘그들은 허경영이 보여주는 것이 정치 패러디라는 것을 안다. 그들은 허경영이 보통 정치인들과 너무 달라서 열광하는 게 아니라, 그가 보통 정치인들과 너무나 똑같아서 열광하는 것이다. 젊은이들이 허경영을 환호할 때, 그들은 실은 그들의 부조리에 야유를 보내고 있는 것이라고 분석했다.’

허경영의 파격적인 정치 개혁안
제가 봤을 때는 이 허경영 후보에 대해서 젊은이들이 열광하고 있는 부분들은 정말 허경영 후보가 가지고 있는 정책입니다. 국회의원을 100명으로 축소하고 무보수 명예직으로 한다. 아주 시원하지 않습니까? 이런 얘기를 감히 정치인들은 하질 않았거든요. 그리고 시의원, 도의원들 5천에서 7천만 원씩 돈을 주는 것을 그것을 무보수 명예직으로 한다. 시원한 것입니다. 그리고 이 국회의원 전원 체포해서 정신교육대로 보낸다. 정신교육. 국회의원을 다 체포해서 정신교육대로 보내고, 지자제를 다 없애 버리고, 언론인들 그 편파 보도하는 그런 사람들 다 손본다. 이런 말을 할 수가 없는 시절입니다. 그런데 저는 처음부터 그냥 국회의원들 전부 정신교육대, 무보수 명예직, 그리고 지자제 해체 이러니까 굉장히 아이들이 듣기에는 시원합니다. 제가 한 공약이 그 당시 대단한 발상이었습니다. 여러분들은 그것을. 그러나 어느 개인을 비난하지 않습니다. 대통령이 됐든 이런 사람 비난. 전체를 싸잡아서 세상을 바꾸겠다고 합니다. 이것은 제가 하지만 개인은 다 사랑합니다.

사람들이 많이 와 있네요. 빨리 끝내야 합니다. 시간이 좀 되었다는 소리입니다. 저 뒤에서 소리 들어 보세요. 자, 공평 정중이 무엇이겠습니까? 왜 그러냐? 국회의원들한테 지자체 선거 비용으로 4년마다 들어가는 돈이 얼마입니까? 1조. 1조입니다. 그런데 국회의원 선거 때 여야 정당에 지원해 주는 돈은 얼마입니까? 500억. 이것이 말이 됩니까? 자기들이 출마하면 자기들이 돈 가지고 출마해야 합니다. 왜 국가에서 돈을 500억을 대주냐고 합니다. 저는 도대체 이 나라가 완전히 미쳤다고 봅니다. 국회의원들이 ‘나는 내가 나가는데 내 돈 가지고 해.’ 정부에 군소 후보는 국가에서 돈 줍니까? 공탁금까지 싹 가져가 버립니다. 제가 30, 20 몇 년 전에 5억 기탁금이 5억이 있었습니다. 떼였습니다. 그 이후에 2017년에 또 5억 되어서 안 되어서 선거 비용 다 제 돈으로 해서 국가에서 돈은 못 받았습니다. 그것을 받으려면 어떻게 해야 합니까? 20% 이상 지지가 나와야 합니다. 약자는 보호해 주지 않고 강자만 싹 해결해 줍니다. 그러니까 이것은 안 됩니다. 이런 국회의원들한테 왜 돈을 줘 가면서 국민은 거지가 되냐는 말입니다. 여기에 플러스 월급 플러스 또 무엇을 줍니까? 후원금. 이것이 정치꾼들입니다. 이것이 되겠습니까? 나라가 망하는 것입니다. 나라 살림은 그 나라 살림을 사는 사람들의 행태를 보면 금방 나옵니다. 우리는 망하는 것입니다.

이것이 무엇입니까? 이것이 무슨 뜻입니까? 공평 정중이 앞에 무엇이 붙습니까? 여기에 공정. 공정. 여기 무엇입니까? 공중도덕 맞죠. 그러니까 공공성이 있어야 하고, 공평성이 있어야 하는데, 공정성이 있어야 하는데, 지금 선거에 공정성이 있습니까? 저는 이것이 저에게 공정성이 있는 것을 본 적이 없습니다. 그러면 이것은 무엇입니까? 공중성. 국민 대다수가 이것을 인정합니까? 뭔가 우리가 이것은, 이것은 무엇으로 많이 쓰냐면 공중 도덕이라고 많이 쓰죠. 공중 도덕 할 때 이 공중을 이것을 많이 씁니다. 이것은 공정한 선거, 공정한 분배 때 씁니다. 공정 분배. 공평하게 해 줘야 하는 것입니다. 공공의 이익, 공공성. 서로 공공, 공공의 이익 할 때는 이렇게 쓰지 않습니까? 그런데 우리가 공존 할 때는 한 가지 공(共) 자를 씁니다. 공연 같은 것은. 한 가지 공 자를 쓴다고. 우리가 공동이다, 공산이 쓰죠. 공산. 이런 것은 공존성, 공영성. 이것이 이제 공산성 이렇게 됩니다. 그러면 이런 공, 공 자가 들어가는 것도 이 한 가지 공 자가 들어가는 것도 이것이 선거에서는 굉장히 중요합니다. 이것은 헌법에 우리가, 헌법에 보장하는 것입니다. 공평, 공정, 공공. 이것을 보장해야 하는데 지금 선거에서 싹 빠져 버린 것입니다.

저는 언제나 국가에 돈만 갖다 바쳤습니다. 대통령 후보 공탁금 5억, 기탁금 5억 두 번 냈습니다. 또 선거 원하고 돈 다 썼는데 10원도 국가가 후원하는 것 없었습니다. 단 여성 후보를 77명을 국회에 내 가지고 8억 4,200 받은 것 여성들한테 그대로 후보한테 주었습니다. 그것밖에 없습니다. 그것을 왜 줍니까? 여성 후보 냈다고 돈을 왜 줍니까? 안 준다고 제가 선거 못 할 것 같습니까? 우리는 미친 선거를 하고 있는 것입니다. 거기에다가 무엇을 한다고 무엇을 합니까? 투표를 무엇하듯이 한다고? 도박, 도박, 도박하는 것입니다. 도박. 선거에, 선거 도박인데 뭐. 사표 심리를 없앤다나, 정신 나갔습니다. 자식 나중에 장가도 못 가고 죽는 것 생각도 안 하고 허경영을 외면하면서 도박을 합니다. 사표, 야가 되면 나라가 살고 여가 되면 나라가 죽습니까? 그 나물에 그 밥입니다. 사표 심리 걱정하지 말고 소신 투표, 소신 투표 하세요. 저쪽에 붙으면 나라가 잘되고 저쪽에 붙으면 나라가 망합니까? 맨날 패하는 것 그것 좀 버리세요. 좌우 대립 없애야 합니다. 제가 이야기하죠. 중도 좌우 대립 없애세요. 좌우 대립 좀 없애세요. 허파, 허, 허시 알죠? 허파가 되라는 말입니다. 허파가 되든 안 되든 좋은데.

허파의 비유와 공정 사회의 염원
자, 허파는 우리 몸에 이렇게 하나 붙어 있고, 이렇게 하나 붙어 있습니다. 얼굴이 이렇게 있으면 허파가 이렇게 내려옵니다. 이렇게, 이렇게 되어 있습니다. 위에 한 개씩 붙어 있습니다. 그러면 중심이 딱 있습니까, 없습니까? 이쪽만 허파가 붙어 있습니까? 이쪽만 붙어 있습니까? 아닙니다. 허파가 양쪽으로 세 개씩, 하나, 둘, 하나, 둘, 이렇게 세 개씩 붙어 있습니다. 여기에 암 있으면요, 하나 떼내고, 떼내고, 떼내고. 이렇게 허파는 세 개씩, 여섯 개가 붙어 있습니다. 이것 하나가 동네 운동장 넓이 표면입니다. 여기 하나가 각자 그 동네 운동장 여섯 개에서 여섯 개 아가미를 가지고 산소를 빨아들이고 있는 것입니다. 그 허파에 들어갈 때는 수분이 80%입니다. 물고기와 똑같습니다. 물고기는 아가미에 수분이 100% 들어오는데, 거기서 산소를 걸러냅니다. 우리는 80% 수분 상태로 허파에 도달하면 우리 허파는 물고기 아가미와 똑같이 생겼습니다. 우리는 아가미를 안에 넣고 있고, 물고기는 아가미를 목에다 걸고 있는 것이죠. 왜 아가미가 건조하면 안 되니까. 건조하면 착이 안 됩니다. 물이 접착이 빨리 되어서 산소를 뽑아내는 것입니다. 그러니까 우리는 아가미를 안에도 넣어 놓습니다. 건조하지 말라고. 여기다 넣어놔야 섭하. 아아, 서하야. 산 공기가 들어가서 수분 상태로 코로 들어가면서 80% 수분 상태로 들어가거든요. 그러면 우리는 지금 여기가 물 속에 있는 것이나 똑같습니다. 물의 농도만 적지, 여기 수분 농도가 70%, 60% 이렇게 되기 때문에 지금 물속에 있는 것입니다. 그리고 우리는 아가미로 호흡하고 있는 것입니다.

제가 말하는 것은 이 공공과 공평과 공정과 공중이, 거의 공정. 우리나라 모든 것은 부익부 빈익빈이 되니까 이것이 안 되는 것입니다. 이것이 안 되어 버립니다. 시간이 없으니까 이것으로 오늘 강의를 끝내야 하겠습니다. 감사합니다. 오늘도 우리에게 깊은 감명을 주신 신입님께 큰 박수 올려 주시기 바랍니다. 감사합니다.

허경영 토요강연 1276회 (2021.03.27)

반갑습니다. 1276회 하늘궁 강의 시작합니다. 반갑습니다. 750만 해외 동포 여러분 그리고 우리 5천만 국민 여러분. 이 강의를 듣고 우리 국민이 다시 깨어나길 바랍니다. 우리는 아주 중대한 백척간두에 있죠? 백척간두라.. 우리는.. 오늘 강연은 사표 심리. 내 표가 여당을 찍거나 야당을 찍는 복수전에 쓰이면 그 나라 망해요. 우리는 그 사람들 맨날 뽑아놔봐야 그 나물에 그 밥이라는 거를 알면서도 선거 때만 되면 무슨 도박.. 도박하는 겁니까? 자기가 던진 표가 뭐.. 그 사람이 당선돼야 기분이 좋나요? 나라는 망하는데? 정신들 차려야 됩니다. 우리 국민이 이렇게 맨날 고생하는 이유는 사표 심리를 걱정하는 잘못된 심리를 가지고 있어요. 이거 버리지 않으면 우리는 망해요 망해. 자기 마음에 드는 사람이 허경영이다? 그러면 소신껏 찍으면 돼. 그런데 그거 찍으면 뭐 여당이 떨어지고 야당이 붙고 이런다고 그런 사표 심리를 가지고 있으면 여러분의 자손은 다 거지돼. 대한민국 애들 다 없어져. 노인천국이 돼. 결국은 대한민국은 노동력이 상실돼. 그래가지고 없어져요. 우리 인구가 옛날에는 너무 인구가.. 뭐 됐어요? 인구가 너무 많이 많아졌죠? 인구가 너무 팽창했어. 인구 팽창 때문에 걱정할 때가 있었어? 없었어? 인구 팽창. 이거 지금 인구 팽창을 걱정해 가지고 “둘만 낳아 잘 기르자.” 요러다가 “둘만 낳아 잘 기르자” 요 때가 있었죠? “둘만 낳아 잘 기르자” 그러다가 나중에 “하나만 낳아 잘 기르자.” 예비군 훈련 가면 전부 불알깠어. 훈련 안 받고 싶은 사람은 불알만 까면 정관수술만 하면 바로 집으로 보내줬어. 이거 나라가 망하는 거 인구가 팽창한다고 착각한 거야. 인구 싸이클을 그렇게도 몰라요? 그런데 요때 나는 뭐라고 그랬어요? 33년 전에? “야 우리나라 인구 절벽이 된다. 인구 팽창 걱정할 때가 아니다. 빨리 인구를 늘려야 된다.” 이런 사람이야. 그러니까 초등학교가 거의 3,500 개가 없어졌어. 이제 중학교 고등학교가 점점 줄어들어. 요새는 몇 년 있으면 대학교가 없어지기 시작해. 지금도 대학교가 적자에 허덕이는데 강의실에 학생이 없어. 문 닫은 대학이 적자에 허덕이다가 재단들이 문을 닫아요. 우리 국민들은 쓰잘데없는 이런 도박심리. 도박. 도박 심리에 빠져 가지고 그 짓을 하는가 몰라. 그러니까 우리가 이 사표 심리에 빠져 가지고 뭐 여당 야당이 되면 무조건 나라가 잘되나? 뭐 야당이 되면 여당을 견제한다고? 말도 안 되는 소리하고 있네. 뭐 이쪽 야당이 여당을 견제한다고? 한통속이 돼서 개헌을 할 수가 있어. 그런 소리 사표심리 뭐뭐.. 여당을 견제하기 위해서 야당이 돼야 되고 야당을 견제하기 위해서.. 인물 위주로 찍어야 돼! 인물! 나쁜 무리들 하고 섞이지 않고 싶은 지도자가 등장할 수 있는 거야. 여러분 기독교나 예수, 불교나 이런 종교에 보면 그 사람이 석가모니가 나쁜 무리에 가서 어울려 놀던가? 그 예수가 저저 무슨 유대교다 다른 이슬람 이런 뭐 코란 이런데로 뭐 어디 다른 종교로 가든가? 제우스 신 쪽으로 가던가? 안 가요. 그냥 가서 달려 죽어도 올바른 길로만 가겠다 하죠? 정치인도 마찬가지야. 공자가 뭐 여러 나라를 돌아다니지만 공자가 아무 사람하고 어울립디까? 어울리려면 거기 협작꾼들하고 어울리면 권력을 잡을 수 있겠지? 그렇잖아? 그런데 공자는 뭐라고 그랬어요? 아니 뭐라고 했죠? 공자가? 내가 이 공자 이야기한 거.. 이야기했죠? 공자는이 썩은 나무. 부목.. 부목은 뭐라 그랬어요? 썩은 나무는 뭐가 불가.. 아니 부목은 아이 정말 불가조인. 썩은 나무에 도장을 새길 수는 있지만 찍을 수가 없다. 이 공자가 한 말 중에 아주 올바른 말이야. 썩은 나무에 어떤 놈들이 도장을 새길 수 있지. 살살. 썩은 나무라도 살살 도장을 새겨. 찍으려고 하면 부서져버려. 팍. 그러면 여러분들이 사표 심리를 가지고 걱정하는 그런 당들이 썩었어? 안 썩었어? 한국이 부익부 빈익빈을 막아준 정치인이 있나? UN 본부 가져오자고 소리 지른 사람 있나? 30년 전부터 유엔본부를 판문점으로 가지고 와야 우리나라가 안전하다. 내가 그랬어요? 안 그랬어요? 그랬더니 아무도.. 저 미친놈 아니야?? 30년 전에 애 낳아야 된다 이거. 근데 저거는 하나만 낳아 잘 기르자. 예비군 훈련 가서 전부 정관수술을 해 가지고 왜 못 낳는 남자가 수두룩 해! 다 그래 버렸으니 애들이 낳고 싶어도 지금 못 낳는 사람들이 지금 후회하는 사람들이 있어요. 이런 괴변이 있나? 이거는 정책 입안자들이.. 이거 뭐야? 부목. 썩은 나무. 썩은 나무를 조각해 놓고 도장을 찍어 주기를 국민은 바라고 있는 거야. 아니 이거는 정말 공자가 한 말이지만 명언 그러니까 지금 정치인들이 아니 이 썩은 나무가 하나는 갑이고 을이면 무조건 당선돼야 되나? 갑 아니면 을이 그렇게 생각하는한 우리나라는 발전이 없어. 절대 우리 2세들은 희망이 없어져 버려. 진정 새로운 사람은 좌나 우로 가질 않아. 맞아요? 안 맞아요? 내 중도 이야기했죠? 아니 중도나 아니 이런 팽창이나 이 사람이 우리 경제도 그래. 우리 경제도 말이야. 경제도 팽창이냐? 긴축이냐? 팽창이냐 긴축이냐? 팽창이냐? 긴축이냐? 이거에 팽창도 경제가 문제가 있고 긴축도 문제가 있어. 그럴 때는 어떻게 한다고? 중도. 중간. 팽창과 너무 팽창되도 경제가 위험하고 너무 긴축되도 경제가 위험하니까 이 하이에크.. 케인즈의 팽창정책이나 하이에크의 긴축정책이나 뭐 정책을 어느정도.. 이거는 거시경제. 이거는 미시경제 이러면 거기에 대해서 중도를 가져야지 하나는 너무 미시로 가버리고 하나는 너무 거시로 가버리면 경제가 문제가 생기는 거야. 나중에 잘 먹으려고 굶어죽는 수가 있어. 그러니까 미시로 가던지 아니 미시로 가던지 거시경제로 가든지 이런 거시 경제로 가던지. 이거는 다 경제실패작이야. 너무 거시경제로 가거나 너무 미시경제로 가는 거는 실패란 말이야. 너무 긴축으로 간다? 너무 팽창으로 간다? 중도. 아시겠죠? 이 사람들은 뭐야? 여야!이 사람들은 한 사람은 팽창. 한 사람은 긴축. 이게 뭡니까? 그럼 국민은 그 두 사람 싸우는데 들러리 서다가 다 “야 도박하듯이 나는 요쪽에 찍어야 되겠다. 나는 요쪽에..” 이거 나라꼴이 뭡니까? 이해갑니까? 이번 선거에서 사표 심리 운운하는 자들이 있다면! 이거 또 우리나라 망하는 거야. 또 망하는 거야. 허경영 여러분 위해서 일하고 싶어도 여러분들 수준이 너무 낮으니까. 무슨 투표를 무슨 도박 하듯이 아 이거 어떻게 투표를 이 투표를 갖다가 도박에다가 비교 하냐고? 도박? 이게 이게 이게 뭐 이래. 이 투표 자체를 이게 던질 투 자야. 던질 투 자. 뭐 던지는 거 있죠? 던지는 거? 거기 투라는 건 투 자라는 건 던질 투 자야. 그러니까 안 좋은 글자예요. 그러니까 우리가 투기꾼 할 때. 투기. 이거 하듯이 투 자를 왜 쓰냐고? 투표라는 말 자체가 우리나라에서나 쓰는 거야. 서양사람들은 보트. vote. 보트. 선출. 선출. 선택. 아니 선택이라고 해야지 아니 이거를 저저저.. 무슨 투표는 무슨 투표야? 이 선택이라고 해야지. 선택. 선택한다. 선택한다. 이해가죠? 그러니까 우리가 표를 갖다가 뭐 투표한다? 뭐 투기한다? 이거 잘못된 거야. 그래서 자기가 택한.. 여당을 택하면 기분이 좋고 야당이 떨어지면 또 기분이 나쁘고. 이런 심리를 가지고 이번에 또 선거하면 됩니까? 되겠어요? 허경영 찍으면 표가 사라진대. 아니 옳은 사람처럼 보이는 사람이 있으면 그 사람 찍어! 누가 붙고 안 붙고는 하늘에 맡겨요! 그리고 투표하러 가야 됩니다. 투표하러. 국민 여러분 이제는 투표는 장난이 아닙니다. 이번 선거는 장난이 아니에요. 왜 이번에 보궐선거가 생겼을까? 허경영 때문에 생겼어. 이번 보궐선거가 없이 내가 다음 대통령에 나가면 다음에 토론할 수 있을까? 토론 해 줄까요? 절대 안 해줍니다. 여론조사에서도 못 올라가요. 가만히 있다가 다음에 선거 때 돼서 내가 나서가지고 대통령 나간다 이러면 뭐 인기가 팍 올라갈 것 같아요? 슬그머니 빼버려. 그런데 이번 시장 선거에서 몇 10%를 한번 받아 봐. 10%라도 받아 봐. 다음 대선에 여야에 끼어? 안 끼어? 이게 얼마나 중요한 기회입니까? 국민 여러분은 허경영을 이대로 보내는 게 나을까? 저 정치인들에 한번 끼어들어서 대한민국 정치 속에 허경영이가 있는 게 나을까? 바른 말 하는 사람. 다른 후보 욕하지 않고 바른 말 하면서 나라의 정치에 바람을 넣어 주고 국민에게 희망을 주는 그런 사람이 한 사람 정도는 살려놔야 될 거 아니에요? 맨날 여 아니면 야. 나는 여를 찍었는데 너는 야를 찍었니.. 이게 무슨.. 도박 하는 거예요? 적어도 허경영이가 한국 정치에 남아 있는 게 국가의 이익이 된다는 거. 그건 여러분이 알 거야. 무슨 말인지 이해가죠? 한국 정치에 방향타를 항상 제시해! 내 33 정책은! 허경영이가 딱 정책을 때리면 모든 여의도 정치인들이 그 정책을 눈여겨 보고 있단 말이야. 지금 65세 이상 3 40만 원 받는 거 노인수당 받고 있죠? 그거 허경영 거 그대로 표절했다고 그랬어. 누가 그랬죠? 이준석 씨가 테레비 나와서 그러더라고. 다른 정책 찾아보다가 허경영 거 딱 보니까 백과사전이래. 거기서 하나 딱! 박근혜 선거 때 택해 가지고 20만 원씩 준다 해가지고 그냥 표가 아슬아슬하게 51%로 붙었어. 아 나라는 사람이 한국정치사에 미친 영향은 어마무시하다 이 말이야! 지금! 근데 허경영 찍으면 허경영 한번 이번 기회에 허경영을 찍으면 사표가 된다? 이따위 소리 하는 사람들이 있어요. 천벌 받습니다. 정말 이 땅에 우리 국가에 가장 큰 보물이 있다면 그 자가 바로 허경영이야. 한국에 국보가 있다면 누군지 한국의 땅 덩어리 전체를 주고도 못 바꾸는 국보가 한국에 나타났어. 어떻게 선택을 제대로 못 하고 이 투표를 해 가지고 그냥 “야 나는 내가 찍은 표가 어디로 사.. 내가 찍었는데 그 사람이 떨어지면 기분이 안 좋아.” 이따위 소리를 하고 있어. 그러면서 나라가 망하는 거예요. 내가 찍은 표가 진정한 사람 하나만.. 그 사람이 떨어져도 그 사람한테만 가면 성공한 거야! 반드시 그 사람이 나중에 그 사람이 찍어준 그 표가 그 사람이 한국정치사에 남아 있어야 한국이 바뀐다 이 말이야! 여러분의 자녀들이 기댈 데가 없어 이제. 저런 정치인들 여야에 기대다가 결혼 못 해버리고 50, 60살까지 장가 안 가고 시집 안 가는 사람이 줄을 서 있어. 이거 가정에다 맡기면 해결되나? 이거는 국가가 해야 된다 이래서 30년 전에 결혼하면 1억. 애낳으면 3천만. 5천만 원. 이렇게 하니까 저런 미친 놈이 있나 저거. 지가 무슨 돈이 있어서 애 낳으면 결혼하면 1억을 주고 애낳으면 뭐 3천만 원을 줘? 그 당시에는 3천만 원 이었으니까. 지금은 5,000만 원으로 올렸죠? 이때 사람들이 나보고 전부 손가락질 했어. 면목 초등학교가 학생이 20,000명이 지금 학교가 없어지게 생겼어. 전국의 초등학교가 없어져가고 있어. 이런 망국병이 왔는데도 여러분들은 전부 나이가 60대 이상이 점점 늘어나 가지고 나중에는 일할 수 있는 젊은이가 거의 없어져. 어디 길에서 무거운 좀 들어 주니까 전부 노인뿐이야. 젊은 사람 찾기 어려워. 그럼 어떻게 되겠노? 나라 그냥 망하는 겁니다. 인구 정책을 이미 몇십년전에 선견지명으로 떠들고 그것을 요새 사람들이 표절하고 또 거기서 출산수당 주고 지방에서 막 그렇게 했죠? 허경영이가 그렇게 하니까 그 다음 누가 따라했어? 저기 저저 경기도지사 이재명 씨가 테레비 나와서 그랬죠? 국가에도 돈이 없는 게 아니라 도둑놈이 많다. 허경영 씨 내가 가장 존경하는데 그 사람 말이 100% 맞다고. 그랬어? 안 그랬어? 그때부터 그 말은 허경영 말이라는 게 알려졌어. 그 말은 허경영이 했다는 게 다 여러 사람들이 내 이야기를 들어다 쓰다 보니까 국가의 돈이 없는 게 아니라 도둑놈이 많다. 이 말은 허경영 전매 특허가 돼 버렸어. 뭐 특허청에 내놓은 건 아닌데 누구든지 그 말만 하면 “어 저거 허경영이가 한 말이야.” 우리가 플랜카드를 걸어 놨더니 허경영 플랜카드가 이거 이거래(엄지척). 전부 이래요. 왜 그러냐? 야 그 나라에 돈이 없는 게 아니라 국가에 돈이 없는 게 아니라 도둑놈이 많다. 아니 보자마자 그냥 LH 사태가 터졌네? 안 그래도? 하하하. 나는 나경이가 나타나더니 이제는 LH 사태가 나타나 가지고 은근히 인기를 올려주고 있는 거야. 시대의 흐름이 허경영한테 발을 맞추고 있어? 안 맞추고 있어? 맞추고 있어요. 내가요 3년 전에 하늘궁 7년 전에 하늘궁 자리로 오려고 가만히 보니까 중국 사람이 너무 많이 와. 많이 오는 거야. 이래 가지고 이 하늘궁 터를 옛날에 봐놨는데 온 전신에 모텔이 들어서고 막 바글바글하고 막 중국 관광객이 줄을 서서 오는 거야. 그런데 여기 딱 장흥을 우리가 내가 쓰기 위해서 만들어 놓은 곳이야. 그래서 이 장흥에 모텔이 한 100개가 있어. 이거 이렇게 중국 관광객이 오다가 이거 내가 여기 땅 한 평을 못 사겠다. 그래서 8번. 8번. 저 우리 미국에서 오신 박효숙 씨 이리 나와. 인사해요. “(박효숙님) 예 안녕하십니까? 해외 총괄 위원장 박효숙입니다. 미국에서 왔습니다.” 미국에서 14일동안 격리되어 있다가 나왔어. 이제 해방이 됐지. “(박효숙님) 네 해방이.. 진짜 14일 동안 정말 감옥이었어요. 힘들더라고요. 그래도 집에 있어서도 그 강박관념에 힘들었어요. 정말. 진짜 여러분들 많이 애쓰시고 계시는 거 다 압니다. 해외에서도. 그리고 저희 전세계 하늘궁 순례단 총 본부에서는 지금 임원들이 한 70명 되는데 영성 사업에 굉장히 박차를 가하고 있고요. 이번에 제가 자랑 좀 해야 되겠어요. 이 임원님들이 너무 열심히 하시고요. 제가 굉장히 존경스러울 정도로 열심히 해외에서 분발하면서 열심히 일을 하시는 여러분들께 진짜 저희가 존경 드리고요 또 감사드리고. 다음 주에는 저희들이 대천사가 4명. 전세계 하늘궁 총 4명이 나오고 지금 여섯 명이 지금 대기를 하고 있는 중입니다. 그리고 또 이런 이 해외에서 사시는 분들은 정말 the God-man을 자주 못 뵙잖아요? 그래서 그 염원이 바로 이 하늘궁 여기서 와서 모든 일을 다 해외에서 다 모든 걸 마감하고 the God-man과 함께 같은 여기 공동체에서 사는 게 전부다 거의 꿈이에요. 그분들이. 지금 여덟 명이 땅도 지금 열심히 지금 매입하려고 노력하시고 또 어떤 분들은 이미 또 하시고 이렇게 계십니다. 그래서 저희들이 열심히 하시는 분은 항상 말없이 절대 “저희들은 누구입니다” 말도 없이 여지껏 진짜 조용히 열심히 the God-man 사랑하고 the God-man 외에는 저희들이 목적과 모든 인생 인생이 없는 거를 생각하는 분들이 굉장히 많아요. 해외에서는. 이 애국심에 대한 거는 지금 우리가 상상을 초월합니다. 저희들이 이분들께 다시 한 번 감사 드리고요. 또 총재님을 너무너무 사랑하시고 또 제가 중간 역할하는 제가 저를 믿어 주시고 따라오시는 여러분들께 또 해외 총괄로 불러주시고 열심히 일하시는 여러분들 묵묵히 일하시는 여러분들께 이 자리를 빌어서 감사드립니다. 그리고 우리 the God-man 요번에 우리의 소망인 대통령 돼서 황제 되셔서 이 영성 사업이 이 세계 끝까지 퍼지는 것. 이 염원이 곧 성취될 것을 저희들이 알기 때문에 이런 희망에 아주 행복하고 이런 희망으로 살고 있습니다. 그래서 여러분들 감사드리고 이번에 시장 선거에서 발로 뛰시는 완전 그.. 행동으로 옮기시는 여러분들 정말 저희들이 배울 점이 많고요. 감사드립니다. 감사합니다.” 그럼 내가 한 7년 전에 중국이 잘할 때 중국의 에너지를 뺏어. 하늘궁으로 이걸 접수하려고. 뺏겠어? 안 뺏겠어? 그러니까 관광객이 딱 끊어지면서 하늘궁을 인수할 수 있었죠? 이 땅을 살려니까. 죄송하지만 에너지를 뺄 수 밖에. 자 그때 8번이 에너지가 들어 있었어. 내가 에너지를 넣어 놨어. 왜 넣었냐? 옛날에 내가 대통령 나올 때 기호 8번이 내 번호였어. 그래서 8번에 에너지를 내가 넣어 놨던 거야. 그 바람에 8번 중국이 승승장구해 버렸어. 그때부터. 그래서 내가 안 되겠다 이거. 8번 에너지를 빼야 되겠다. 전세계 숫자중에 에너지 넣은 거 8번 하나뿐이야. 자 8번 8. “8” 지금 에너지 있나요? (손가락 떨어짐) 힘 줘 봐요. 8. 에너지 있어요? 없죠? (손가락 떨어짐) 이게 왜 이렇겠어? 근데 “10년 전 8” 그래봐요. “10년 전 8.” 이거 떨어집니까? 안 떨어지죠?(손가락 안 떨어짐) 그럼 내가 언제부터 중국 에너지를 뺏는가 봅시다. 5년 전 8. “5년전 8.” 에너지 있었죠? (손가락 안 떨어짐) 4년 전 8. “4년전 8.” 없죠? (손가락 떨어짐) 4년 전에 에너지를 빼 버렸어. 그러니까 여기 관광객이 뚝 끊어졌어. 중국의 모든 관광객이 한반도 오는 게 잠시 이 하늘궁 때문에 중단시킨 거야. 그냥 하늘궁을 그냥 왔나? 내가 여러분들한테 이야기는 안 했지만 내가 이 자리로 와서 이 하늘궁 100만평을 인수하기 위해서 땅값이 낮아져야 되잖아? 그냥 중국 관광객이 오니깐 너도 나도 여기 모텔이 100개 정도가 있어. 이걸 전부 인수 하려니까 어떻게 해야 돼? 중국 에너지를 빼 버렸어. 4년 전에 빠져 버렸지? 지금의 8. 자 4 년 전 에너지 8. “4 년 전 에너지 8” 없죠? (손가락 떨어짐) 3년 전. “3년 에너지 8” 그냥 8만 해요. “8” (손가락 떨어짐) 2년 전 8. “2년 전 8” 있어요? (손가락 떨어짐) 1년 전 8. “1년전 8.” (손가락 떨어짐) 이만큼 중국이 서리를 맞고 있는 거야. 지금의 8. “지금의 8” 없죠? (손가락 떨어짐) 내가 이래 놨어. 그러면 이 여러분 눈에 보이지 않는 공간에 나는 명령만 하면 이게.. 플랫폼이 여기 있어요.. 그리고 공간과 시간이.. 공간과 시간에 플랫폼을 저장하면 이게 온 우주로 퍼져 버려. 이 우주 전체가 내 플랫폼이야. 자 보세요. 8에 에너지 들어가라. 팔. “8에 에너지 들어가라” 들어갔어? 안 들어갔어요? (손가락 안 떨어짐) 그럼 이걸 내가 8에 에너지가 들어갔다 이 말이야. 그러면 이거를 내가 넣어버리면 중국이 또 일어나. 내가 8번을 많이 쓰니까. 빼 버리는 거야. 우리나라 사람은 4자를 싫어해요. 4해봐. “4” 에너지 없죠? (손가락 떨어짐) 그러면 내가 4자에 에너지 들어가라. 4. “4” 들어갔죠? (손가락 안 떨어짐) 그러면 4자만 있으면 행운이 오는 거야. 나는 4자에 에너지를 넣을 필요가 있나? 4자 에너지가 나가라. 모든 숫자 에너지를.. 내가 이번에 기호 7번이죠? 7 해봐. “7” 에너지 있어요? (손가락 떨어짐) 없죠? 그래서 내가 오늘부로 7번에다 에너지를 넣겠어. 자 7에 에너지 들어가라. 7. “7” (손가락 안 떨어짐) 이제 미국이든 전세계 어디든 땡기면 떨어지나? 안 떨어지나? 8의 중국의 8의 시대는 가고 한반도 7의 시대가 왔어. 7은 7은 말이야. 럭키 세븐이야. 럭키세븐. 그러니까 희한한 게 4월 7일 날 선거죠? 7일 날. 7 번이죠? 그 다음에 70% 절약해서 세금 절약해서 여러분한테 도와주죠? 그러니까 7. 7. 7. 그러면 이거는 이거를 럭키세븐.. 뭐라고 해야 되겠어요? 쓰리세븐. 그러면 럭키세븐 쓰리세븐. 이 세븐 세븐이 이번에 화제야. 8자의 시대는 갔어. 자 7에 에너지 들어가라. 그러면이 공간에 공간 우주전체 공간을 내 플랫폼으로 쓰는 자가 누구야? 허경영이야. 그렇잖아? 예를 들어서 이거를 마이크를 잡아 봐. 마이크에서 에너지가 있겠어요? 없지? (손가락 떨어짐) 그러면 내가 플랫폼 없이 마이크 보고 명령을 했어. 아무 말도 안 했어요. 떨어져? 안 떨어져? (손가락 안 떨어짐) 이 마이크 하고 나는 말을 안 해도 교신이 돼. 교신이. 니 에너지 들어가라. 이 소리를 마음속으로 했단 말이야. 이게 플랫폼이 중간에 있나? 전화기가 있나? 여기 가서 뭐 돌려야 되나? 그냥 마음속으로 들어가라. 이러면 에너지가 들어가 버려. 이래버리면 나가라 소리야. 에너지. 있어요? 없죠? (손가락 떨어짐) 이렇게 하면 에너지 들어가라 소리야. 들어갔죠? 들어갔잖아? (손가락 안 떨어짐) 그러면 이 자체가 나하고 교신이 돼? 안 돼? 말을 안 해도 교신이 되고 눈치만 줘도 교신이 돼. 이 우주 공간에 플랫폼은 이것들이.. 이 공간도 나하고 교신이 돼? 안 돼? 자 손가락 하나만. 이 우주의.. “이 우주의” 자 우주의 에너지 있나 봅시다. 있어? 없어? (손가락 떨어짐) 없죠? 이 우주에 에너지 들어가라 소리 한 거야. 떨어져? 안 떨어져? “안 떨어져요” (손가락 안 떨어짐) 안 떨어지죠? 그러면 이 손에서부터 무한대 거리에 공간이 전부 에너지가 들어갔어. 그런데 그걸 빛의 속도로 가도 무한대로 가야 되는데 0초 만에 다 들어갔어. 무엇이 그것을 날랐을까? 그 에너지를? 암흑물질이야. 암흑물질을 쓰는 자가 신이야. 한반도에 God-man이 와 있는 거야. 대통령 나가는데 굉장히 불리해. 이런 언어를 쓰면은. 그러나 언젠가 여러분들이 그자를 찾게 돼. 그 God-man이 아니고는 인간을 쓰면 도둑질. 뭐 이거. 이거.. 도둑질만 있는게 아니야. 이게 뭡니까? 이게 뭐예요? 이게 뭡니까? 도박. 이것을 도박을 투표로 도박을 하고 앉아 있는 거야. 투표로. 여러분은 투표가 무슨 도박입니까? 아니 도박을 좋아하는 것도 이게 도박이야. 도박. 도박을 투표를 가지고 도박을 하는 게 사표 심리 걱정하는 사람들이야. 이런 국민이 있는 한! 대한민국 희망 없습니다. 이제 대한민국을 살릴 자가 이 땅에 와 있어! 머릿속에 아무 것도 든게 없는 것들이 나라를 위해서 봉사한답시고 투기꾼들이 돼 가지고 국민들 혈세를 저그 마음대로 갖다 써.. 나는 후보들 중에 세금을 제일 많이 냈죠? 내가 뭐 그렇게 수입이 많은 사람이야? 수입 오는 족족 국가에 다 세금으로 내 가지고 국민들한테 돌려줘. 그런 지도자가 나와야 돼. 시장 후보 나온 사람 중에 세금 랭킹 1위죠? 재산 랭킹은 1위가 아닌데 세금 랭킹은 1위야. 그것도 하나 억울한 게 내가 선거에는 세금 20억 냈다고 돼 있죠? 약 19억을 얼마 냈죠? 약 20억 냈죠? 그런데 내가 가지고 있는 하늘궁 법인. 법인은 또 한 40억, 30 몇 억 냈죠? 뭐 한 30억 냈죠? 그러니까 실제는 한 50억이야. 근데 법인은 허경영 개인이고 주주도 나 하나지만 그거는 개인 재산에 넣을 수가 없어요. 그러니까 내가 1년에 내는 세금은 상당히 많아요. 이게 문제가 아니란 말이야. 내가 세금을 상당히 많이 내는데 법인 거는 싹 빠지는 거야. 법인 거는. 세금 내가 꼭 19억이라고 보면 곤란합니다. 이것만 가지고도 1위야 1위. 그러면 여러분들은 투표를 도박으로 생각하나? 이 도박이 망국이야. 망국. 이 도박을 도박이 젊은 애들한테까지 도박이 퍼져 가지고 집에 엄마하고 아버지가 있는데도 방에 앉아서 도박하고 있어. 게임으로. 나는 이런 교육을 앞으로 다 바꿀 거예요. 초등학교 때! 영어, 일어, 중국어, 한국어, 4개를 초등학교 때 마스터 시켜. 교육이 완전히 불 붙어요! 초등학교 때 4개 언어교육을 마스터 하지 않으면 혓바닥이 굳어 가지고 중학교 때는 이미 늦어. 여러분 초등학생들 지금 보면 뭐 하고 앉아 있어? 한문 제대로 배우고 있나? 내가 왜 한문 쓰는 줄 압니까? 우리나라 글이야! 뜻 글이야! 우리나라 뜻 글! 아니 사과를 따먹으니까 과일을 먹으니까 이게 과일 과 자 옷을 벗은 줄 알았다 이거야. 옷 의 자 이게 나체야. 나체. 이게 벗을 라 자야. 그러니까 선악과를 따먹었다? 과일을 따먹으니까 챙피한 것을 느껴서 옷을 입었다는 거야. 이게 성경이고 불경이고 모든 글자가 한문에서 다 나와. 아니 생명나무와 선악과나무를 따먹지 마라. 보지 마라. 금할 금 자야. 말하자면 모든 한문의 뜻이 경전 내용이야. 창세기에 나오는 이야기들이야 저게. 아니 흙에다가 뭐 바람을 불어 넣었다? 흙에다가 흙에다 바람을 넣었어. 불어 가지고 입으로 바람을 넣었지? 그러니까 움직이더라. 창조 조 자야. 창세기에 나와. 흙을 빚어 놓고 바람을 입으로 바람을 불어 넣으니까 움직였다. 창조 조 자 그러니까 모든 한문이 과학적이고 영적이고 다 전 세계 종교가 한문에서 다 기어 나온 거야. 심지어 교외별전이다? 교외별전이다 그러면 종교가.. 종교라는 것은 이 신앙이라는 종교는 아무리 경전을 달달달 외워도 수행이 없으면 이게 플러스 되지 않으면 소용이 없다 이말이야. 교외별전. 종교라는 것은 그 바깥에 별도의 수도를 하지 않는한 종교의 경전을 머릿속에 바이블을 팔만대장경을 달달달 외우면서 어디 가서 바람이나 피우고 다니면 그게 불교 믿는 사람인가? 기독교 믿는 사람인가? 말하자면 종교라는 것은 그 안에 것만 잘하는 게 아니야. 종교 자체보다도 바깥에 있는 그 수행. 그 수행이 더 중요하다. 뭐 성경만 달달달 외우면서 말이야. 그걸 엉뚱한데 이용하면서 실제는 마음은 바뀌어져 있지 않는 자. 이거 무서운 자들이야. 그래서 우리가 교외별전이라 그래. 반드시 교는 수행을 전제로 한다. 이게 이거란 말이야. 그래서 내가 지금 이야기하는 것은 내가 이 하늘궁을 짓기 위해서 중국의 8번의 에너지를 빼고 중국의 그 에너지를 빼자마자 코로나가 왔어. 지리멸렬 해 가는 것을 내가 눈으로 보잖아? 그러면 나는 뭐 하는 사람이야? 세계를 쥐었다 놨다. 미국 트럼프한테 에너지를 넣었다가 이번에는 내가 대통령 되면 나이가 많아지니까 바이든에게 다시 에너지를 넣어줬어. 바이든이가 나이 80에 대통령이 된 것도 트럼프가 저렇게 대결하고 안 나가는 것도 백궁에서는 트럼프한테 에너지를 넣었다가 가만히 생각하니까 바이든이 또 나이가 많잖아? 내가 또 그 정도 돼서 대통령을 해야 되고 황제로 가야 되니까 늙은 대통령도 한번 붙어.. 잠시 왔다리 갔다리 하게 만드는 거야. 그래서 두 사람을 다 이용하고 있어요. 이거는 백궁에서 하는 일이야. 이렇게 하는 이유가 있단 말이야. 사람들이 그래. “허경영 씨가 진짜 대통령만 원하는 사람 같으면 저런 백궁 이야기를 안 할 텐데 끝까지 자기한테 불리한 이야기를 하면서 하늘에 백궁에서 왔다고 그러고 영적인 이야기를 하는 거 보면은 틀림없이 그자가 맞다.” 아 그러면 저 사람이 왜 종교인들이 싫어하는 이야기를 해 가지고 표도 안 나오게 저러고 앉아 있나? 저거 분명히 표보다 중요한 게 있다 지금. 저 사람이 하려고 하는 일은 세계를 교외별전. 이 세상에 법 보다 더 중요한 것이 있다 이 말이야. 이걸 전을 가지고 왔단 말이야. 전을. 그러니까 내가 여러분들을 세상을 바꿔주러 왔기 때문에 지금 대통령 후보? 식은 죽 먹기야. 있으면은 영적인 지도자가 한반도의 왔다 소문나면 전세계에서 하늘궁으로 몰려와! 한국 사람. 내가 나타난 이후에 한국 사람이 해외가면 어머 허경영씨 본 적 있냐고. 아 있다고. 이거 보라고 나하고 허경영씨 찍었지 않냐고. 그 사람 좀 어떻게 만나냐고. 전세계인이 한국 사람만 보면 코리아하면 오 허경영! 그 사람 좀 만나게 해 달라고. 이런 때가 오는 거야. 여러분들은 해외 나가면 코리아라고 그러면 그냥 목에 힘주고 다녀. 여기 기브스 해야 돼. 하하하. 아 그래? 안 그래? 어 그 사람을 만나 본 적이 있냐고. “만나 봤지요.” 그 사람한테 에너지 받아 본 적 있냐고. 받았다고. 얼마나 대단해? 알겠어요? 그런시대가 오겠어? 안 오겠어? 반드시 옵니다. 그래서 무슨 대통령 병 걸린 사람 마냥. 나는 내가 왔기 때문에 왔다고 그러고 여러분들한테 이런 거 이야기해 줄 때는 내가 있는대로 이야기해 주지 내가 뭐 정치인이 돼야 되니까 뭐 종교 이야기를 싹 빼야 되겠다 이런 거 아닙니다. 그리고 모든 목사님들이나 스님들이 전부 나하고 가까워. 나한테 목사님이 몇천명이 오잖아? 스님들이 오잖아? 뭐 수녀님도 오고. 신부님도 오잖아? 내가 어떤 종교를 비난합니까? 모든 종교는 선을 추구해. 권선징악이야. 종교지도자치고 고생 안 하는 사람이 없어. 한국 교회? 99%가 적자야. 그래도 그 돈 모아가지고 선교 사업을 하면서 나름대로 하늘의 뜻을 지켜 오느라고 노력하고 있죠? 불교도 마찬가지야. 종교지도자들은 다 고생해. 그 부인들은 더 고생해! 알겠습니까? 그냥 목사가 말 한마디 잘못했다고 교회에서 퇴출 당해. 그러면 사모님이 이사갈 곳이 없어. 목사 사모가. 그렇게 우리나라 훌륭한 희생적인 종교지도자가 많은 나라야. 그런데 여기에 God-man이 오지 않으면! 오합지졸이 돼 버려! 무슨 오합지졸이냐? 종교가 종교가 싸움이 붙어 가지고 여야가 싸움이 붙어 가지고 이 오합지졸이 뭐야? 아 UN 본부 가져오자 말자. 이거가지고 싸운다면 이해가 가. 맨날 아무것도 아닌 것 가지고 말이야. 뭐 그냥 뭐 뭐 총장이 어떻고 장관이 어떻고 싸우는 것이 전부 국민하고는 관계가 없는 거야. 그 비싼 돈 월급 받아 먹으면서 국회에서 싸우는 게 전부 우리 국민하고는 관계없는 거야. 유엔본부를 가져와서 전쟁을 예방하자! 뭐 이런 거 가지고 싸우는 거 아니야! 들어보면 말도 안 되는 거 가지고 자존심 대결하고 싸우고 하나가 안 되는 거야. 이게 가정으로 전염이 돼서 부부가 맨날 또 싸워요. 나라가 위에서 윗물이 맑으면 아랫물이 맑다고. 정치인들이 싸우지 않고 서로 서로 양보해 가면서 허경영처럼 정책으로 대결해 가면 서로 그냥 노다지 인신모독해싸니까 부부지간도 닮아 가는 거야. 정치인들 따라서 닮아가. 그 바람에 국회에서 집어던지고 싸워싸니까 가정주부들 하고 남편하고 싸움이 더 늘어났어. 윗물이 맑아야 아랫물이 맑을 거 아니야? 하늘은 땅으로 비를 내려 보내? 안 보내? 비를 내려 보내 죠? 비를 내려 보내. 이건 남편이야. 이건 아내야. 남편은 돈을 벌면 아내한테로 내려 보내 줘야 돼. 다 보내 줘야 돼. 땅은 그걸 다 받아 먹어. 근데 남편이 호주머니에 차고 있으면 이 사람이 부도나요. 나중에. 무슨 말인지 이해 가죠? 뭐 남은 게 있으면 밑으로 내려 보내야 돼. 밑에. 아래 사람한테로 내려 보내야 된단 말이야. 사장이 돈을 많이 벌면 직원들 대우를 잘해줘 가지고 내려 보내야 되는 거야. 비가 위에서 내리지 밑에서 마누라가 남편한테 비를 보내기 시작하면 그 집은 망해. 그러니까 부인이 돈을 잘 벌고 남편이 실업자로 있으면 이상한 집안이 돼요. 이 원리가 그래요. 하늘은 내려 보내는데 뜻이 있어 남자는. 그렇게 매력이 있어. 좋은 게 있으면 마누라 줘 버려. 뭐 돈 벌면 네가 가져. 안 쳐다봐. 그 사람은 남자 여자한테 미움을 안 받아요. 다 줘버리니까. 하하. 이 내 말을 잘 들어야 됩니다. 이 부부싸움의 원인은 이런 천과 지의 하늘과 땅의 이런 원리에 벗어났기 때문에 아내가 밑에 있다? 이런 말 하면 안 돼요. 아내가 밑에 있지만 땅이지만 위에서 내려오는 걸 받아야 돼. 정자만 받는 게 아니에요. 물질도 받아야 돼. 정신도 남자가 좀 양보를 해야 돼. 그러면 이 땅은 받았다고 해서 물을 위로 올려 주나? 안 올려 줘도 돼요. 그냥 무조건 적으로 주는 거야. 땅에다가. 그러면 비가 주면 꽃이 피어? 안 피어? 아 그러면 하늘에서 비를 안 보내 봐. 사막이 돼 버려. 그러면 마누라 얼굴이 그냥 헐크처럼 바뀌어. 근데 물을 내려 주면 복사 꽃처럼 바뀌어. 꽃이 피어 막. 하하하. 내가 자연의 원리를 이야기하죠? 이래 놓고 내려 보내 준 것도 없이 큰소리만 들입다쳐싸면 그냥 그 집안은 망하는 거야. 남자가 내려 보내주는 게 아내한테 내려 보내 주는 게 없을 때는 겸손해야 돼. 죄인처럼. 내려 보내는 것도 없으면서 위에서 소리만 질러싸면 천둥벼락 소리는 나는데 비는 안 오네? 돈은 안 내려와. 어느 사람이 좋아하겠노? 마른 하늘에 벼락 쳐쌌는데. 벼락 치면 비도 내려와야지. 가만히 있지. 안 그래요? 그래서 내가 우리 박효숙 씨한테 테스트해 본 이유는 이 물질도 내 말은 들어. 자 잡아. 힘있나 봅시다. 아무리 내 손에 잡았어도 힘 없어. 없죠? (손가락 떨어짐) 들어가라. 들어갔죠? (손가락 안 떨어짐) 그러면 이거는 아픈데 대면 낫고 영원히 에너지가 나갈까? 안 나갈까? 안 나가요. 이거는 특수.. 무슨 물질이라고 해야 되냐면.. 분필 뭐야 이거를 뭐라 그래? 펜이지만 이거는 뭐라고 이름을 바꿔 지었죠? 이 순간에 이게 뭐가 됐죠? 암흑 물질로 바뀌었다니까 이게. 암흑 에너지야. 내가 딱 말 한마디하면 전부 암흑 에너지로 바뀌어요. 이 세상 물질은. 그러면 이걸 가지고 머리 아픈데 대면 머리가 좋아져 버려. 아이 자궁이 아프다? 딱 대면 팍 좋아져요. 이게 뭐야? 암흑물질이잖아. 이 암흑에너지로 바뀌어요. 그런데 형태는 지상의 물질이죠? 근데 분자구조가 암흑에너지화 돼 버려. 자 잡아보세요. 이것 뗄 수 있는 사람이 있을까? 이 세상에? 그러면 이거 아까 떨어지던 물질이 자 나가라. 이거 에너지가 없는 거야 원래. 그러면 내가 나가라고 그런 사이에 이거는 암흑물질이 맞나? 아니야? 암흑에너지가 아니고 인간의 물질이야. 지구의 물질로 바뀌어. 그럼 이거 하는 사람이 “나는 이거 전부 가짜입니다.” 이래야 되나? 내가 대통령 되기 위해서 아무 말도 안 하고 있다가 살그머니 대통령만 하고 물러나면 그게 좋은가? 전세계에 알려서 이 여러분이 모르는 암흑물질과 암흑에너지를 여러분들을 위해서 쓰게 해 줄자 와 있어. 아 그래요? 안 그래요? 이런 주택에도 내가 다음에 대통령 되고 나면 “야 이런 거를 가지고 에너지 넣어가지고 암흑 판넬을 깔아.” 그럼 주택이 보일러가 기름이 안 들어가. 그런 제품 만들 수 있어요? 없어요? 있다니까? 공장에서 나오는 이 보온재에다가 내가 에너지를 탁! 암흑에너지를 넣어 버리면 그 에너지가 계속 쏟아져 나와요. 아 그런 사람이 와 있어. 대한민국은 부자가 벌써 돼 버린 거야. 그래서 아무리 나라가 저렇게 커도 내 말 한 마디에 와르르 무너져. 물론 저 명동이나 중국 사람 상대하는 사람들이 어려워져 있죠? 그러나 그거 내가 또 풀어줘. 좀 있다가. 대통령 되고 나면. 그때까지만 좀 고생해야 돼. 아시겠습니까? 왜 우리가 중국하고 사이가 냉랭한 줄 알아요? 허경영이가 와 있기 때문에. 뭔가 지금 일을 하고 있기 때문에 한반도에 이롭게 하느라고. 우리나라의 기운이 이제 들어와야 되겠다 이거야. 코리아의 기운이 들어와야지. 중국만 기운이 있어서는 안 된다 이 말이야. 반드시 우리가.. 우리나라 자체가 우리나라 자체가 이런 긴축과 이런 팽창. 긴축과 팽창이죠? 그러면 이 긴축과 팽창하는 이런 것은 언제나 위험한 거야. 그래서 긴축과 팽창 사이를 중도를 지키면서 세계를 이끌어갈 지도자가 등장한 거야. 그 자가 인간들의 뇌로는 불가능해! 암흑물질과 암흑에너지를 가진 자가 나타난 거야. 그걸 어느 과학자가 이거 에너지를 넣었다 뺐다 하노? 이 마이크 에너지.. 이거 에너지 들어갔어.(케익) 몇 년 돼도 이거 생크림이 썩지를 않아. 내가 에너지 넣어 버리면 물질이 바뀌어? 안 바뀌어? 아니 이 우유가 몇 십년 돼도 썩나? 에너지 들어가 있어. 그러면 허경영은 영원한 암흑물질을 가지고 인간들의 물질을 변화시켜 버려. 여러분들이 내 사진을 가지고 있어도 변화가 오고 내 이름을 넣어도 바뀌지만 실제 내가 직접 넣는게 제일 무서워. 그러면 이거는 암흑물질이.. 이것도 암흑 물질 만들 수 있죠? 근데 내가 이거 보세요. 여태까지 7번에 에너지를 왜 안 넣었을까? 왜 오늘 에너지를 넣었을까? 강의 때 넣으려고. 전 국민이 보는 앞에 7번을 여러분 부르면 행운이 옵니다. 여러분 말이죠. 7 번 부르면 행운이 와? 안 와? 칠. “칠” 떨어져? 안 떨어져? (손가락 안 떨어짐) 어마어마한 우주 에너지가 들어와. 내가 기호 8번이었기 때문에 중국이 떴었어. 그래서 내가 작년에 빼버렸죠? 몇년전에 뺐죠? 중국이 폭삭.. 지금 7번 들어갔죠? 일 그래 봐. “일” 뭐가 에너지가 있어? (손가락 떨어짐) 2번. “2번” 무슨 에너지가 있어? (손가락 떨어짐) 여러분 눈치챘겠죠? 내가 누군지 나를 택해서 여러분들이 잘 살던지. 사표 심리 때문에 항상 도박해. 이게 무슨 글자야? 이게 무슨 글자야? 도박이지? 도박! 그러면 요거는 무슨 글자야? 어디 갔어 이거? 표 자가 어디로 달아나 버렸네? 이거 안 써진다. 뭐 건드려서 그러지? 됐어. 도박. 투표. 자 이번 투표도 도박 하실래? 이번에도 투표 도박 해야 되겠습니까? 허경영이를 영원히 사라지게 하지 마세요. 사라지게 하면 나는 손해 보는 게 없어. 나는 이 우주를 움직이는 자야. 손해볼게 있나? 그러나 여러분들의 자유의지는 신이 마음대로 할 수 있나? 없나? 여러분들의 이 자유의지는 이 자유의지는 신이 마음대로 할 수 없는 거야. 이 자유의지 1%를 여러분들에게 줬다니까? 이게 뭐야? 선악과를 따 먹을 수 있는 권리를 준 거야. 그거 하나 줬더니 그거 하나를 가지고 지구를 요렇게 오염을 시켜요? 인간관계를 이렇게 오염시켜. 99%는 여러분 통제를 받지만 1%의 이 자유의지를 줬더니 이거 가지고 아버지 말도 안 들어. 엄마 말도 안들어. 장가 안가. 어른들 하는 꼬라지 보니까 내가 애 낳았다가는 애 굶겨죽이기 딱 십상이야. 이러면서 안 가는 거야. 이유가 있어? 없어? 있죠? 이거는 허경영이 해결할 수 있는 문제야. 그래서 30년 전에 둘만 낳아 잘 기르자. 하나만 낳아 잘 기르자. 이런거 내가 반대했어. 출산정책 써야 된다! 근데 여러분들은 그때 닥쳐서 전쟁이 나니까 그때 군인을 모으니까 다 도망가 버려! 미리 10만 양병을 주장한 율곡이를 여러분은 배척시켰어. 전쟁이 나니까 신의주까지 승승장구로 올라와. 임금이 도망갔어. 신의주까지.. 그러니까 선견지명 있어야 됩니다. 여러분들 투표를 도박으로 생각하면 됩니까? 안됩니까? 투표는 도박이 아니죠? 투표는 이 글자가 제일 더러운 글자야. 도박! 명심하세요. 여기에 보면 조개 패 자. 조개 패 자는 돈이야. 돈 밖에 모르는 놈이라는 뜻이야. 놈 자 자. 돈밖에 모르는 놈! 이거는 뭐야? 넓을 박 자야. 모든 것을 돈으로만 보이는 놈이야. 모든 넓을 박 자. 박사할 때 박 자야. 아니 이 넓은.. 이 넓은 세계를 전부 돈밖에 모르는 놈! 그게 도박. 도박이란 글자도 상당히 일리가 있죠? 이게 이게 조개 패 자가 돈이야. 옛날에는. 조개가 돈이잖아? 돈밖에 모르는 놈 자 자야. 하하. 그놈이 온 넓은 세상을 다 돈으로.. 돈밖에 몰라. 그게 도박이야. 그러니까 돈을 사랑하는 사람이지. 한 마디로 말해서. 이 돈을 사랑하는 사람은 투표도 돈을 도박하듯이 해. 그래서 내가 찍은 놈이 됐다? 아 그건 기분이 좋다. 기분 좋은데 지 자식 거지 돼. 나라 망하고. 도박할 거야? 안 할 거야? 미국에 있으니까 안 하겠죠? 땡큐(악수) 하하하. 내가 좀 영상을 좀 봐야겠어. 첫째 그 노래부터 틀어봐. 제일 처음에 찐이야. 들어 보자. 어디? 8번에 에너지 나가라. 그러니까요. 7번에 에너지 오늘부로 들어갔죠? 이제 나머지 번호들 에너지 있어? 없어? 7번을 많이 부르는 것이 에너지가 들어간다는 거 여러분 앞에 전 세계에다 내 공표합니다. 어떤 숫자에도 에너지 다 빠지고 7번에만 에너지 들어가라! 이 사람이 누구 닮은 사람 아니야? 어디서 많이 본 사람 같은데? 저 사람 어디 자다가 나온 사람 같아.

“(영상재생) 서울 시장은 미스터 허경영 기호 7 칠이야. 7번 7번 7번 7번. 칠칠칠칠칠이야. 기호 칠이야. 허경영 나타났다. 지금. 칠칠칠칠칠이야. 허경영이야. 서울을 사랑할 거야. 요즘같이 살기가 힘든 세상에 믿을 사람 바로 허경영. 서울시장 월급도 안 받겠다는 국민만이 전부인 사람. 아끼네 아끼네 예산 아끼네. 살리네 살리네 서울 살리네. 서울시장 타고 난 사람. 칠칠칠칠칠이야. 기호 칠이야. 허경영 나타났다 지금. 칠칠칠칠칠이야 허경영이야. 서울을 사랑할 거야…(영상중단)” 서울을 사랑할 거야 왜 안 나와? 한 번 더 틀어 봐. “(영상재생).. 허경영이야. 서울을 사랑할 거야. 칠번 칠번 칠번 칠번 허경영. 요즘같이 연애가 힘든 세상에 연애 수당 주는 허경영. 서울 예산 70% 아끼겠다는 국민 세금 절약할 사람. 아끼네 아끼네 세금아끼네. 살리네 살리네 서울 살리네. 서울 시민 살려줄 사람. 칠칠칠칠칠이야. 기호 칠이야. 허경영 나타났다 지금. 칠칠칠칠칠이야. 허경영이야. 서울을 사랑할 거야. 서울시 시민들 살맛이 나도록 찐하게 바꿔줄거야.”

재밌죠? 아이 이 심방호가 아주 노래를 잘 불러요. 이런 가수도 없어. 나중에 내가 대통령되면 최고 가수가 될 거야 아마. 하하하. 소질이 아주 많죠? 아주 놀라웁게 만들었어. 럭키세븐. 나오네. 요걸 잘 좀 이 세븐에서 에너지가 나옵니다. 그리고 우리가 이 세븐은 빨간 색깔로 했어요. 7자. 이게 빨간 에너지가 이렇게 나오는 거야. 저게 여러분들은 항상 명심해야 될 게. 자 봐요. 이거 하나가 뭘까? 요밑에 점은 뭘까? 요거는 땀 한 방울이야. 땀 한방울. 요거는 피 한 방울이야. 이거 두 개가 섞이면 요렇게 되겠죠? 그러면 우리의 태극기를 보세요. 요렇게 돼있죠? 이거 톡 떨어지는 요 물이 이거 뭐죠? 피한방울. 땀한방울. 보이죠? 이거 피한방울이야. 그래서 우리 태극기를 설명할 때 피와 땀으로 돼 있어. 그러니까 위에는 에너지 피. 밑에는 물. 청색. 적색. 뭐 이렇게 돼 있죠? 그러니까 이 피 한 방울과 땀한방울이 우리 민족의 정신이야. 요 작은 피와 땀이 섞인게 요것이 정자 난자야. 여기서 사람이 나오는 거잖아? 그러니까 피와 땀, 땀은 유전자야.. 피는. 유전자고 땀은 뭡니까? 난자야. 그러면 유전자와 이 정자가 둘이 섞여서 하나의 인간이 태어나듯이 우리는 모든 매사에 피와 땀으로 이루어져 있어. 이거 하나가. 이거 만드는데 공원들이 피땀 흘려? 안 흘려? 피 땀 흘리죠? 여기에 정신도 들어가야 이거 만들어. 이거 공장에 출근 시간 늦을까봐서 그냥 달음박질친 사람 있을까? 없을까? 밥도 굶어 가면서 이거 만들다가 공장에서 사고로 죽은 사람 있을까? 없을까? 피흘리면서? 그러니까 우리는 모든 노동 현장이 피바다야. 땀 바다야. 그걸 입고 우리는 살아가고 있기 때문에 모든 사람을 행복하게 해줘야 될 의무가 있어요. 정치인은! 국민 한 사람 한 사람이 지금 노동 현장에서 땀한방울, 피 한 방울을 섞어가면서 하루를 보내고 있어. 근데 그들을 세금으로 착취해가지고 걸뱅이 만들어 놓으면 되겠나? 되겠어요? 그들에게 국민배당금을 줘야 돼? 안 줘야 돼? 그러니까 태극기만 보면 눈물이 나는 거야. 나는 태극기를 바라보면 하나는 핏방울. 하나는 땀방울이야. 그죠? 그러면 이거는 뭐야? 이거를 섞어서 다른 말로 바꾸면 뭐야? 노력이야. 끝없는 노력이야. 그러니까 이걸 다른 말로 바꾸면.. 이걸 다른 말로 바꾸면 노동이야. 모든 노동은 피와 땀으로 이루어지지. 맞아요? 안 맞아요? 이 노동을 해놓고 행복을.. 나이 들어서 편안하게 살 수 없다면 이런 생지옥이 어디 있어? 아니 애는 장가를 안가. 50이 되도 장가를 안가. 손주를 볼 때가 됐는데도 애들이 장가를 안 가요. 이거를 허경영이가 나서서 바꿔주겠다. 나라가 연애비 주겠다. 결혼비 주겠다. 옛날에 이렇게 이야기한 이유를 이제 개인이 해결할 능력이 없는 거야. 아무리 부모가 니 장가 가라고 해도 “아버지 돈 있어요? 엄마 돈 있어요? 내 집사줄 돈 있어요? 그러면 내 취직이 됩니까?” 아 이거 할 말이 없는 거야. 이렇게 세상을 만든 자들. 허경영이 심판하겠다는 거. 노동. 아무리 노력을 해도 되질 않아. 아무리 우리가 노력을 해 봐야 아니 이 자체가 이 노력이 허사야 허사. 노동을 하고 노력을 해 봐야 돌아오는 거는 가난이야 가난. 그래서 우리는 이 빈곤을 해결해 주겠다. 국민배당금. 기본.. 이런 노력과 노동을 이 피한방울, 땀 한 방울의 국민의 피 한 방울 땀 한 방울을 소중히 생각해 주겠다. 이자가 7번이야 7번! 아 7번! 여러분이 입에 풀칠하게 해준다 이 말이야. 하하하 하하하. 아니 그 저저저 내가 7번 이야기 하느라고 별 풀칠 이야기를.. 하하하. 그러니까 여러분들은 여자하고 연애할 때 내가 천 년 동안 하늘에서 그대에게 빗방울을 내려 보냈는데 그 빗방울이 바로 내 사랑이야. 뭐 이런 말이 있어. 하하하. 천년간 내린 그 빗방울이 내 사랑의 숫자라는 거야. 아 그래? 안 그래? 그런 시가 있어. 빗방울. 그러니까 빗방울이 땅에 떨어지는 그 자체가 사랑이야. 근데 그 빗방울이 남자에서 여자로 떨어지지 여자에서 남자로 올라가지 않는게 자연의 이치야. 그래서 남성들이 사랑을 적극적으로 하라는 뜻이야 그게. 여성에게 덮어씌우면 안 돼. 네가 사랑 안 하니까 나도 사랑 안 하잖아? 이거는 존재하지가 않아. 원인을 어디에다 놔뒀어요? 남자한테. 남자가 먼저 제스추어를 하는 게 원칙이야. 그러면 여자는 수동적으로 따라 오는 거지. 여성에게 책임을 돌리면 안 된다 이 말이야. 내가 군데 군데 강의하다가 이런 말을 하는데 여자와 남자가 평등하지만 그래도 사랑의 조건은 달라요. 자 두 번째 음악. 두번째 음악은 뭐냐? 바이올린. 한번 들어 봅시다. 우리 국가혁명당 당가야.

“(영상재생) 긴잠에서 깨어나라 세계제일 대한민국. 만주대륙 버려두고 전라경상 웬말이냐. 백마타는 동방등불 허경영을 앞세워서 태극기를 휘날리며 세계통일 이룩하자. 백두산을 넘어서서 연해주로 러시아로. 단군도읍 아사달로 북행열차 달려가자. 백마타는 동방등불 허경영을 앞세워서 삼족오를 휘날리며 세계통일 이룩하자.”

멋있죠? 근데 이 배지.. 육군 대위를 알달 있으니까 너무 멋있다. 그리고 표정이 저 전 번에 한 거 하고 달라. 저번에 한 거 봤지? 그거 하고 다른데 요것도 상당히 좋네? 상당히 표정이 여성스러워. 여성스러워. 그러니까 이게 계급장을 달았는데 실제 전쟁터에서 하는 것 같아. 죽어가는 그 병사들을 보면서 바이올린 하는 것 같아. G 선상의 아리아야. 이거 글자 그대로. 하하하. 아주 그냥 아주 그냥 이거는 아주 최고네. 자 그 다음에 그 전에 놔야 될게 뭐가 있더라? 저거 한번 해 봐요. 홍대 콘서트 한번 찾아 봐. 홍대 콘서트. 내가 홍대 콘서트를 왜 보여 주냐면 부산 대학 콘서트.. “(허경영 홍대 콘서트 영상재생).. (허경영 부산대 콘서트 영상재생)” 꺼봐 꺼봐. 대단하죠?저게 내가 십 몇년 전이지. 들어갔다가 1년 반 만에 나와 가지고 공연들 하고 다니고 대학마다. 저날은 중앙대학교 청주 캠퍼스에서 하고 밤 9시에 부산 대학에 도착했어. 깜깜하지 그냥. 아이고 그냥 뭐 어마어마한 사람이 모였어. 부산시민들도 거기 몇 만 명이 모인거야. 그러니까 막 의자없이 바닥에 전부 앉아 있는 거야. 앉아 있는데 사람이 끝이 안보여. 그런데 열광은 또 많이하죠? 그 노래 뭐 내가 한 일곱 개 불렀나? 뭐 은하철도 999, 롸잇나우, 또 콜미, 붉은천사, 뭐 여러가지 부르는데 전부 뭐 영어로 된 노래들인데 근데 재밌죠 애들이. 엄청 좋아하지. 나는 가수가 아니잖아? 젊은이들 하고 소통하기 위해서 내가 노래를 만든 거야. 그래 가지고 그냥 내가 불러줬는데 얼마나 사람들이 열광을 하는지 저 노래가 1년간 전국의 학교 같은데 뭐 대학교 초등학교 중학교 고등학교 쉬는 시간에 많이 틀었죠? 엄청 유행했어. 그래서 뭐 다른 가수들이 전부 밑으로 뒤로 처져 버렸지. 저 노래가 엄청난 그 행운을 또 가지고 왔어. 그러니까 내가 소통을 위해서 어마어마한 노력을 한 사람이야. 40살 전에는 전국 대학생들이 허경영이라고 그러면 뒤로 졸도를 했어. 그러니까 내 이름을 붙이는데 앞에 수식어가 한 50자가 됐어. 위대하신 뭐 어쩌고저쩌고 해 가지고 그게 허경영이가 맨 뒤에 붙는 거야. 하하하. 아 그게 말이야. 어마어마 했어요. 각 대학마다 내 조직이 있어 가지고. 허 청년. 허사모. 이런 것들이 있었는데 그 허 청년 조직의 그 당시 멤버들이 지금 50대야. 전부. 50대 60대 되었지. 자 그거 말고 저거 틀어 봐요. 뭐가 또 있더라? 우리가 오늘은 이준석 의원이.. 이준석 의원이 나온 저거 노원역에 있었던 거. 그.. 저.. 이 사람 이준석이 나와서 말하는 거 이거. “(영상재생) 그래서 준비했습니다. 20대 국회의원 이철희 의원과 청년보수의 아이콘 이준석 씨가 허경영 씨를 낱낱이 살펴보기로 했는데요.” 이게 KBS입니다. KBS에서 이 방송이 나갔어요. 허경영에 빠진 이유. 이래 가지고 이게 1시간짜리야. 1시간 짜린데 이게 1시간을 kbs가 문재인 대통령 당선되는 날 저녁 9시에 1시간을 방영해 줬어. 골든타임에. 이거 대단한 거예요. 이게 어떻게 KBS에서 저게 가능했는지 문재인 대통령 당선되는 날 이걸 1시간 방영해. 그러니까 사람들이 대통령 당선된 날 뉴스보느라고 있는데 내게 1시간이 나온 거야. KBS에서. 이게 참 대단한 이야기 거리입니다. 국회앞에 의자 갖다놓고 이준석 한나라당 그당시 비대위원. 이 사람은 지금 국회의원. 이철희. 이 사람이 둘이 나와 가지고 내 증언하는 거예요. 왜 증언하는가 한번 보세요. “(영상재생) (이준석)저는 굉장히 진지하게 생각하는게요. 제가 총선에 치를 때 저희 동네에서 이제 선거운동을 하고 있고 저희 그 안철수 대표도 선거 운동을 하고 있었는데 갑자기 이분이 별안간 저희 동네 노원역에 나타났어요. 젊은 사람들이 싹 몰려가더라고요. 가더니만 다들 같이 사진 찍고싶어하고 정작 후보는 우리인데 그분이 와가지고 관심을 독차지했던 그런 기억이 있습니다.” 관심을 독차지 했다고 그러죠? 안철수 하고 이준석 씨가 유세하고 있는데 사람이 한 명도 없이 다 빠져나가 버렸어 5천명이 내가 밥 먹고 있는 식당 앞으로 몰려와 버려. 식당 앞이 아수라장이 돼 버렸어. 지금 그 이야기를 본인이 하는 거야. 얼마나 쇼크를 받았겠어? 정작 후보는 우린데 그 사람이 와서 관심을 독차지해 버렸다 요말 하죠? 관심을 차지했다가 아니야. 관심을 독차지 해버렸다. 그 사람들.. 애들이 다 달아나버리고 없어. 하하하. 그러니까 이 두 사람은 젊은 사람들한테 인기가 있는 사람인데 안철수와 이준석이가 그 당시 인기가 대통령 후보 랭킹에 있던 사람들이야. 그런데 관심을 독차지했던 그런 기억이 있습니다. 이거요. 보통 이야기가 아니잖아? 내가 왜 이걸 보여 주냐? 여러분들이 내 인기는 옛날이나 지금이나 관심을 항상 끌고 있었다는 거. 내가 보여 주는 거예요. 뭐 여러분들이 엉뚱한데 도박? 뭐 사표 심리? 그런 거 때려치워요. 나라를 살리고 경제를 살리려면 허경영이가 왜 세금을 제일 많이 냈겠습니까? 후보중에?. 국민을 먹여 살리려면 머리가 좋아야 돼. 무슨 말인지 알겠습니까? 대통령 나온 사람이 세금 100만 원 낸다고 그러면 그 사람이 국민을 먹여 살릴 수 있을까? 그렇잖아요? 자 이 사람 말 들어 봅시다. “(영상재생) (이준석) 관심을 독차지했던 그런 기억이 있습니다. (나래이션) 허경영 신드롬이 현 정치인들에게 어느 정도 신경이 쓰이는 일이랍니다. (pd)33가지 공약이라고 해서 이제..” 좌우지간 노원역 앞에 5,000명이 모였는데 나는 그날 저녁 굶었어요. 7시에 밥 먹으러 갔다가 저녁 12시까지 사진을 찍어주는데 5,000명이야. 5천명. 전부 수평이동. 유세장에서 5천명이 온거야. 나는 유세하는 줄 몰랐어. 밥 먹으러 갔는데 식당 앞에 5,000명이 모이니까 아 그때 대한항공 여직원이 스튜어디스인데 나한테 따끈따끈한 커피를 갖다 주더라고. 캔으로. 아이 허경영 선생님 손 시렵겠다고. 사진만 찍어주니까. 그때 좀 싸늘할 떄야. 커피를 주는데 아이 얼마나 그 커피가 따뜻한지.. 그 얼마나 춥겠어요? 저녁 굶고 12시까지 사진 찍고 있는데 아 그거 보통 힘든 게 아니에요. 이 인파속에서 내가 대단했어. 그러니까 이 때 여기에 누가 와있습니까? 그 유세하던 사람들이 와서 지켜보고 있었어. 지켜보고. 3시간씩 지켜보고. 내가 뭐 이런 거 선거 때지만 내가 이걸 보여 주는 이유가 허경영의 인기는 오늘 내일의 인기가 아니다 이 말이야. 젊은이들이 저렇게 열광하는데는 무슨 이유가 있단 말이야. 뭔가 쟤들하고 소통이 된단 말이야. 그 자가 지금 일어나려고 하는데 발목을 잡아? 허경영은.. 뭐야? 토론을 군소후보들 하고 해라? 안 해도 괜찮아요. 혼자들 잘 해봐요. 안 해도 괜찮아. 고생 좀 더 하면 되잖아? 실컷 고생 좀 해 봐야 돼. 그래야 정신들 차려요. 나는 토론회에 안 넣어준대. 군소후보 하고 같이 토론 하래. 여러분 군소후보 하고 토론하면 토론이 아닙니다. 자기가 누구라는 거 한번 밝히면 시간이 다 가버려. 시간은 1시간인데 사람이 많잖아? 한 사람당 5분 정도 주면 시간이 다 가버려. 말 몇 마디만 하면 토론이 아니에요. 아 기가 막혀요. 그래서 여러분들에게 이것을 지금 내가 보여주는 이유는 그래도 우리나라의 이준석 이런 이름 있는 사람들이 증거하는 거야. 허경영에 대해서 증거하는 거야. 그것도 KBS가. 문 대통령 당선된 그날! 발표하기 직전에! 이거를 KBS 9시 뉴스에 1시간을 보냈다는 거! 허경영! 그들이 허경영에 빠진 이유! 국민들이 빠졌다 이 말이지. 자 틀어 봐. “(영상재생)(이철휘 의원)이거 본인이 정리한 거예요? 33가지를? (pd) 공식적으로. (이준석)그래도..” 자 그 다음에 김정민 박사가 허경영 증언하는 거. 이준석 씨가 나 증언한 거죠? 이준석 이가 하버드대학에서 공부한 사람이죠? 우리나라 젊은이로서 아이콘이야. 천재야. 그런데 다시 또 누가 나와요? 김정민박사가 하늘궁에 왔지? 하늘궁에 나한테 왔어요. 나는 우리나라에서 상속세 없애자는 정치인이 있는 거 처음 봤대. 아니 언제부터 없애려고 했습니까? “30년 전부터 나는 상속세폐지를 주장한 사람이오.” 깜짝 놀래. 그런 사람이 우리나라에 있녜. 틀어봐. 김정민박사. “(영상재생) 천재 김정민 박사가 허경영을 인식하는 이유에 대해서 말씀을 드리겠습니다. 영상을 보면서 우리가 말씀을 나누도록 하겠습니다. 한번 볼까요?

(김정민박사님 영상재생)(김정민박사) 뭐 어쨌든 굉장히 재밌는 사람이었어요. (여성게스트) 말을 잘 할 것 같아요. (김정민박사) 그 허경영 씨가 이야기하는 정책들은요 지금 봐도 써먹을 수 있는 것들이 많아요. 저도 허경영 씨도 저랑 같은 변태류의 인간이라고 봅니다. 독특한 인간인거죠 이제. 기존의 루트가 아닌 살짝 다른 사고방식. 하지만 그렇다고 미친 사람은 아닌. (여성게스트) 이분이 공중부양만 안 하셨어도 인지도가 좀 괜찮을 텐데. 너무 공중부양해서 한 7, 80%를 까먹었을지 않았을까. 축지법 이런 거. (김정민박사) 아니 봐야 돼. 제가 봤을 때 지금 이 세상을 살아가려면 독재국가는요 광인이어야 살아남습니다. 옛날에 연개소문이 자기가 죽지 않기 위해서 미친 척하고 거렁뱅이로 살았고 흥선대원군도 그랬었어요. 왜냐? 그러지 않았으면 정치적으로 죽었을테니까. 그러니까 모르겠어요. 어떤 의도인지 알 수 없지만 어느 정도 자신을 광인으로 포장하는 게..”

진중권 교수가 본 허경영이 있어. “(영상재생) 진중권이 본 허경영에 대해서 좀 얘기를 나눠 보도록 하겠습니다. 일단은 영상을 먼저 한번 보겠습니다. 네 이 천의 얼굴이라는 이 허경영 후보에 관련된 영상인데 한번 보겠습니다. (허경영 대학 축제 콘서트 영상재생) 네.. 아주 굉장히 신나죠? 이런.. 허경영. 가수죠 가수. 네 그래서 이 진중권이라는 이 교수는 굉장히 좀 특이하면서도 굉장히 논리적인 지식인인데..” 진중권씨가 콘서트장이 왔었어. 와가지고 나하고 만났지. 교수 잘린 진중권 허경영 콘서트장 간 까닭. 이렇게 나오잖아? 저 사람이 콘서트장에 와서 콘서트를 들었어. “(영상재생) 네 이 석사지만 이제 교수가 됩니다. 그런데 이제 교수 짤린 진중권 허경영 콘서트장에 간 까닭. 굉장한 어떤 그 지식인이에요. 그래서 굉장히 그 자신이 이제 이러한데를 보고 나서 이렇게 발언을 한 거를 보면 이런 얘기가 있어요. 왜 3군데에서 교수직을 잘렸는지. 허경영을 3번 안 외쳤다는 것 외에는 합리적으로는 알 수 없어서 그분의 눈을 보고 이름을 불렀다는 진중권 전 교수는 앞 줄에 젊은이들이 앉아 있고 뒤에는 60대 어르신들이 앉아 있는 이 결합을 사랑한다. 이렇게 이야기를 했어요. 그러니까 이 중앙대도 교수를 하고 이 진중권 교수가 세 번을 짤렸다 그러죠? 대단한 그러한 지성인입니다. 진짜 능력이 있으니까 석사지만 이제 교수가 된 그런 아주 진짜 실력가예요. 말하는 거 보면 이분의 지식이 뛰어나고 논리가 뛰어나다는 것을 볼 수가 있어요. 그리고 이제 진중권이 허경영이 보여주는 것 정치패러디. 해서 여기 보면 이런 얘기 해요. 젊은이들이 허경영에게 환호를 보낼 때 그들은 실은 그로써 이 사회의 부조리에 야유를 보내고 있는 것이다. 네 아주 날카로운 해석을 했어요. 진중권 허경영 21세기 등장한 르네상스 광우다. 네 아주 뭐 이렇게 얘기를 했는데 뭐 허경영에 대해 연기인지 진심인지 알 수 없는 언행이 그의 인기 요인이다. 그러니까 허경영 후보가 천재기 때문에 연기인지 진심인지 알 수가 없게끔 그렇게 지금 하고 있는 거죠. 그래서 또 이런 얘기 합니다. 지금 경직된 사회가 사람들의 상상력을 억누르고 있는 것 같다. 그런데 허경영은 사회가 굳혀버린 상상력을 주물러 말랑하게 만들어 주는 존재다. 보수의 엄숙함이 경직된 사고를 만들었는데 허경영의 언행이 그런 시각을 깨우기 때문에 젊은층에게도 인기가 있다. 이렇게 이야기합니다. 진중권이 본 허경영에 열광하는 사람들의 심리해서 이 허경영에 대한 아주 재밌는 얘기들을 많이 했네요. 그들은 허경영이 보여 주는 것이 정치패러디라는 것을 안다. 그들은 허경영이 보통 정치인들과 너무 달라서 열광하는 게 아니라 그가 보통 정치인들과 너무나 똑같아서 열광하는 것이다. 젊은이들이 허경영에게 환호를 보낼 때 그들은 실은 그로서 이 사회의 부조리에 야유를 보내고 있는 것이라고 분석했다. 제가 봤을 때는 이 허경영 후보에 대해서 젊은이들이 열광하고 있는 부분들은 정말 허경영 후보가 가지고 있는 정책이에요. 정책. 국회의원을 100명으로 축소하고 무보수 명예직으로 한다. 아주 시원하지 않나요? 그러니까 이런 얘기를 감히 정치인들은 하질 않았거든요? 그리고 뭐 시의원 도의원들한테 뭐 5천에서 7천만원씩 돈을 주는 것을 그것을 무보수 명예직으로 한다. 시원한 겁니다. 그리고 이 국회의원 전원 체포해서 정신교육대로 보낸다..” 저런 말을 국회의원을 다 체포해서 정신교육대 보내고 지자체를 다 없애 버리고 언론인들 그 편파보도하는 거. 그런 사람들 다 손 본다. 이런 말을 할 수가 없는 시절이야. 근데 나는 처음부터 그냥 국회의원들 전부 정신교육대. 뭐 이런 식으로 무보수 명예직. 그리고 지자체 다 해체. 뭐 이러니까 굉장히 애들이 듣기는 시원하지. 내가 한 공약이 그 당시 대단한 발상이었어. 여러분들은 그거.. 그러나 어느 개인을 비난하지를 않아. 대통령이 됐든 이런 사람 비난.. 전체를 싸잡아서 세상을 바꾸겠다. 요건 내가 하지만 개인은 다 사랑해. 개인은. 사람들이 많이 와 있네? 빨리 끝내야 되겠네? 시간이 좀 됐다는 소리야. 저 뒤에서 소리 들리면. 자 공평정중이 뭐겠어요? 왜 그러냐? 국회의원들한테 지자체의 선거비용으로 4년마다 들어가는 돈이 얼마야? 1조야. 1조. 근데 국회의원 선거 때 여야 정당에 지원해 주는 돈은 얼마야? 500억. 이거 말이 됩니까? 자기들이 출마하면 자기들이 돈 가지고 출마해. 왜 국가에서 돈을 500억을 대주냐고! 나는 도대체 이 나라가 완전히 미쳤다고 봐요. 아니 국회의원들이.. 나는 내가 나가는데 내 돈 가지고 해. 정부에.. 군소후보는 국가에서 돈 주나? 공탁금까지 싹 가져가 버려. 내가 30년 전에 20 몇 년 전에 5억. 기탁금이 5억이었어요. 떼었어. 그 이후에 2017년에 또 5억. 뗐어? 안 뗐어? 선거비용? 다 내 돈으로 했어. 국가에서 돈 10원도 못 받아. 받으려면 어떻게 해야 돼? 20% 이상 지지가 나와야 돼. 약자는 보호해 주지 않고 강자만 싹 해결해 줘. 그러니까 이거는 안 돼. 이런 국회의원들한테 왜 돈을 줘 가면서 국민은 거지가 되냐 이 말이야! 여기다 플러스 월급. 플러스 또 뭐 준다고? 후원금. 이거 이게 정치꾼들이 이게 되겠어요? 나라 망하는 거야. 나라살림은 그 나라살림을 사는 사람들의 행태를 보면 금방 나와요. 그럼 우리는 망하는 거야. 이게 뭐야? 이게 무슨 뜻이야? 공평정중이? 앞에 뭐가 붙어요? 여기에 공정. 공정. 여기에 뭐야? 공중도덕. 그러니까 공공성이 있어야 되고 공평성이 있어야 돼. 공정성이 있어야 되는데 지금 선거에 공정성이 있습니까? 아니 이거 나한테는 공정성이 있는 걸 나는 본 적이 없어. 그러면 요거는 뭐야? 공중성. 국민 대다수가 이거 인정합니까? 뭔가 우리가 이거는 이거는 뭘로 주로 많이 쓰냐면 공중도덕이라고 많이 쓰죠? 공중도덕할 때 이 공중을 많이 써요. 이거는 공정한 선거. 공정한 분배. 요럴 때 써? 안 써? 공정 분배. 공평하게 해 줘야 되는 거야. 공공의 이익. 공공성. 서로 공공의 이익이라 할 때는 이렇게 쓰잖아? 그런데 우리가 공존할 때는 한 가지 공 자 쓰죠? 공연 같은 거. 이런 거는 한 가지 공 자를 쓴다고. 뭐 우리가 공동이다? 공산이다? 공산주의다? 이런 거 쓰죠? 공산. 이런 거는 공존성. 공영성. 그리고 이제 공산성. 이렇게 되지? 그러면 이 공 자가 들어가는 것도 이 한 가지 공 자가 들어가는 것도 이게 선거에서는 굉장히 중요해. 이거는 헌법에 우리가 우리 헌법에 보장하는 거. 이거 공평. 공정. 공공. 이거 보장해야 되는데 지금 선거에서 싹 빠져 버린 거야. 나는 언제나 국가의 돈만 갖다 바쳤어. 대통령 후보 공탁금 5억. 기탁금 5억 2번 냈죠? 또 뭐 선거 하느라고 돈 다 썼는데 10원도 국가가 후원하는 거 없었죠? 단 여성 후보를 77명을 국회의원 내 가지고 8억 4200 받은 거 여성들한테 그대로 후보들한테 줬죠? 그거밖에 없어요. 그걸 왜 주나? 여성 후보냈다고 돈을 왜 줘? 안 준다고 내가 선거 못 할 것 같아? 그러니까 우리는 미친 선거를 하고 있는 거야. 거기에다가 뭘 한다고? 뭘 해요? 아니 거기다가 뭐 한다고요? 투표를 뭐 하듯이 한다고? 도박. 도박. 도박. 도박 하는 거야. 도박. 선거에. 선거 도박에다 뭐? 사표 심리를 없앤다나? 정신 나갔어. 지 자식 나중에 장가도 못가고 죽는 거 생각도 안 하고 허경영을 외면하면서 도박을 해요? 사표? 아니 뭐 야가 되면 나라가 살고 여가 되면 나라가 죽나? 그 나물에 그 밥이야. 사표 심리 걱정하지 말고 소신 투표. 소신 투표. 알겠습니까? 아니 저쪽이 붙으면 뭐 나라가 잘 되고 저쪽이 붙으면 나라가 망하나? 맨날 패싸움하는 거.그거 좀 버려요. 좌우대립 없애야 됩니다. 내가 이야기하죠? 중도. 좌우대립 없애세요. 좌우대립 좀 없애요. 허파가 돼요. 허파. 허. 허씨 알죠? 허. 허파. 허파가 되라 이 말이야. 허파가 되든 안 되든 좋은데 허파는 우리 몸에 이렇게 하나 붙어 있고 요렇게 하나 붙어있죠? 요렇게 얼굴이 있으면 허파가 이렇게 내려오죠? 이렇게 이렇게 돼 있죠? 좌우에 한 개씩 붙어 있어. 그러면 중심이 딱 있어? 없어? 여쪽만 허파가 붙어있나? 이쪽만 붙어있나? 아니야. 허파가 양쪽으로 세 개씩. 하나 둘. 하나 둘. 요렇게 세 개씩 붙어 있어. 이거 암이 있으면 이거 하나 떼어 내고. 떼내고. 떼내고. 이렇게 허파는 세 개씩 여섯 개가 붙어 있어. 이거 하나가 동대문 운동장 넓이야. 펴면은. 여기에 하나가 각자. 그러니까 동대문 운동장 여섯 개에서 여섯 개 아가미를 가지고 산소를 빨아들이고 있는 거야. 허파에 들어갈 때는 수분이 80%. 물고기와 똑같아. 물고기는 아가미에 수분이 100% 들어오는데 거기서 산소를 걸러내. 우리는 80%에 수분 상태로 허파에 도달하면 우리 허파는 물고기 아가미와 똑같이 생겼어. 우리는 아가미를 안에 넣고 있고. 물고기는 아가미를 목에다 걸고 있는 거야. 무슨 소린지 알죠? 왜? 아가미가 건조하면 안 되니까. 건조하면 물이 접착이 안 돼. 물이 접착이 빨리 돼야 거기서 산소를 뽑아내는 거야. 그러니까 우리는 아가미를 안에다 넣어 놓은 거야. 건조하지 말라고. 여기다 넣어 놔야 습하잖아? 습해야 산소가 공기가 들어가서 수분 상태로 코로 들어가면서 80% 수분 상태로 들어가거든? 그러면 우리는 지금 여기가 물 속에 있는거나 똑같아. 물의 농도만 적지 여기 수분 농도가 70% 뭐 60% 이렇게 되기 때문에 지금 물 속에 있는 거야. 우리는 아가미로 호흡하고 있는 거야. 아시겠죠? 그래서 내가 말하는 건 이 공공과 공평과 공정과 공중이라는 거. 이 공정을 우리나라 모든 것은 부익부 빈익빈이 되니까 이게 안 되는 거야 이게. 이게 안 돼 버려. 시간이 없으니까 뭐 이걸로 강의를 오늘 강의를 끝내야 되겠습니다. 감사합니다.

친애하는 서울 시민 여러분, 우물물이 오염이 됐으면 새 우물을 파야 하고, 항상 그 나물의 그 밥이면 건강을 위해서 새로운 밥상을 차려야 합니다. 따라서 서울 시장은 참신하고 사심 없이 서울 시민을 사랑하는 애민 정신이 시장이 되어야 합니다. 그 조건에 부합하는 안성맞춤 후보가 바로 국가 혁명당 기호 7번 허경영 후보입니다. 허경영 후보께서는 서울시 예산의 70%를 절약해 그 돈을 서울 시민에게 돌려줍니다.

서울 시장에 당선되면 시장 봉급과 그리고 판공비 일체를 받지 않겠다. 연애 공영제를 실시하고 재산세와 자동차 보유세 폐지하고 서울 시민에게. 친애하는 서울 시민 여러분, 이제는 정말로 선거 혁명을 이루어낼 때입니다. 우리에게 반드시 올바른 정치를 기대하면서, 그리고 우리의 마음을 다독거려 주고 진정으로 서울 시민을 사랑하는 애민 정치인이 바로 기호 7번 허경영 후보입니다.

다시 한번 친애하는 서울 시민들에게 부탁 말씀드립니다. 사심 없이 진정한 애민 정치인, 국가 혁명당 기호 7번 허경영을 주목해 주시기를 바라면서, 오늘 국민 배당금제 33 정책을 창시하신 분, 사심 없이 언제나 애정으로 뭉쳐진 국가 혁명당 허경영 총재님을 모셔서 귀한 말씀을 경청하도록 하겠습니다. 반갑습니다. 276회 하늘공 강의 시작합니다.

아, 반갑습니다. 750만 해외 동포 여러분, 그리고 우리 5천만 국민 여러분, 이 강의를 듣고 우리 국민이 다시 깨어나기를 바랍니다. 우리는 아주 중대한 백척간두에 있죠.

네, 백척간두라. 우리는 어. 오늘 강연은 사표 심리, 내 표, 여당을 찍거나 야당을 찍는 복수전에 쓰이면 그 나라 망해요.

우리는 그 사람들 맨날 뽑아 놔 봐야 그 나물의 밥이라는 걸 알면서도 선거 때만 되면 무슨 도박을 하는 겁니까? 자기가 던진 표가 그 사람이 당선돼야 기분이 좋나요? 나라는 망하는데 정신들 차려야 됩니다. 우리 국민이 이렇게 맨날 고생하는 이유는 사표 심리를 걱정하는 잘못된 심리를 가지고 있기 때문입니다. 이거 버리지 않으면 우리는 망해요. 망해.

자기 마음에 드는 사람이 허영이다 그러면 소신껏 찍으면 돼. 그런데 그거 지금은 뭐 여당이 떨어지고 야당이 붙고 뭐 이런다고 그런 심리를 가지고 있으면 여러분의 자손은 다 거지가 됩니다. 대한민국 애들 다 없어져. 노인 천국이 돼.

결국은 대한민국은 노동력이 상실돼. 그래 가지고 없어져요. 우리 인구가 옛날에는 너무 인구가 응, 뭐 됐어요? 인구가 너무 많이 많아졌죠. 뭐 팽창해서 인구 팽창 때문에 걱정할 때가 있었어요, 없었어요? 인구 팽창.

아, 이거 지금 인구 팽창을 걱정해 가지고 둘만 낳아 잘 기르자. 그러다가 둘만 낳아 잘 기르자. 이때가 있었죠? 둘만 낳아 잘 기르자. 그러다가 나중에 하나만 낳아.

예비군 훈련 가면 전부 불알 깠어. 훈련 안 받고 싶은 사람은 불알만 까면 정관 수술만 하면 바로 집을 보내줬어. 이거, 이거 나라 망하는 거 맞아. 인구가 팽창한다고 착각한 거예요. 인구 사이클을 그렇게도 몰라요.

그럴 때 이때 나는 뭐라고 했어요? 33년 전에 야, 우리나라 인구 줄어든다. 인구 팽창 걱정할 때가 아니다. 빨리 인구를 늘려야 된다. 이런 사람이야.

그러니까 초등학교가 거의 3,500개가 없어졌어. 이제 중학교, 고등학교가 점점 줄어들어. 몇 년 있으면 대학교가 없어지기 시작해. 지금도 대학교가 적자에 허덕이는데 강의실에 학생이 없어.

문 닫은 대학이 적자에 허덕이다 재단들이 문을 닫아요. 그 우리 국민들은 쓰잘데 없는 이런 도박 심리, 도박, 도박 심리에 빠져 가지고 그거 짓을 하는 건 몰라. 그러니까 우리가 이 사표 심리에 빠져 가지고 뭐 여당, 야당이 되면은 무조건 나라가 잘 되나? 뭐 야당이 되면 여당을 견제, 말도 안 되는 소리 하고 있네. 뭐 이쪽, 뭐 야당이 여당을 견제한다고 한 통속이 돼서 개헌을 할 수가 있어.

맞아요, 맞아. 그런 소리, 사표 심리, 뭐, 뭐 여당을 견제하기 위해서 야당이 돼야 돼. 야당을 인물 위주로 찍어야 돼. 인물입니다.

나쁜 무리들과 섞이지 않고 싶은 지도자가 등장할 수 있는 거야. 맞아요. 여러분, 기독교나 예수, 저 불교나 이런 종교에 보면은 그 사람들이 석가모니가 나쁜 무리들한테 가서 어울려 놀던가? 아니, 그 예수가 저 무슨 뭐 유대교당, 뭐 다른 이슬람, 뭐 이런 뭐 코란 이런 데로 뭐 어디 다른 종교로 가든가? 제우스신 쪽으로 가든가? 안 가요.

그냥 가서 달려 죽어도 올바른 길로만 가겠다 하죠. 정신도 마찬가지야. 공자가 뭐 여러 나라를 돌아다니지만 공자가 아무 사람하고 어울립니까? 어울리려면 그기 협자들과 어울리면 권력을 잡을 수 있겠지. 그렇잖아.

그런데 공자는 뭐라 그랬어요? 아니, 뭐 뭐라고 했죠? 공자가 내가 이 공자 이야기한 거 했죠? 공자는 이 썩은 나무 부모, . 부모는 뭐라 그랬어요? 썩은 나무는 뭘까? 불가, 종이니라. 썩은 나무에 도장을 새길 수는 있지만은 찍을 수가 없다. 이 공자가 한 말 중에 아주 올바른 말이야. 썩은 나무에 어떤 놈들이 도장은 새길 수 있지.

살살, 썩은 나무라도 살살 도장을 새겨 찍으려고 하면 부서져 버려. 팍.

그러니까 지금 여러분들이 사표 심리를 가지고 걱정하는 그 그런 당들이 썩었어 안 썩었어? 썩었어. 한국이 부익부 비빈을 막아줄 정신이 있나? 없습니다. 유 본부 가져오자고 소리 지르는 사람 있나요? 30년 전부터 유 본부를 판문점으로 가져와야 우리나라가 안전하다. 내가 그래서 안 그랬어요.

그랬더니 아무도 저 미친놈 아니야? 30년 전에 애 놔야 된다 이거. 근데 저거는 하나만 나 잘 기르자. 예비군 훈련 가서 전부 정관 수술을 해 가지고 애 못 낳는 남자가 수두룩해. 다 그래 버렸으니 애들이 낳고 싶어서 지금 못 낳는 사람이 지금 후회하는 사람도 있어요.

이런 궤변이 있나? 이거는 정책 입안자들이 이거 뭐야? 썩은 나무를 조각해 놓고 도장을 찍어 주기를 국민은 바라고 있는 거예요. 아니, 이거는 정말 공자가 한 말이지만 명은 그러니까 지금 정치인들이 아니, 이 썩은 나무가 하나는 갑이고, 어리면 무조건 이거 다 당선돼야 되나? 가님의 을리 그렇게 생각하는 나.

우리나라는 발전이 없어. 절대 우리 이 세대는 희망이 없어지는. 진정 새로운 사람은 나 우러 가질 않아. .

내 중도 이야기했죠? 아니, 중도나 아니면 이런 팽창이나 이 사람이 우리 우리 경제도 그래. 우리 경제도 말이야.

경제도 팽창이나 긴축이 팽창이나 긴축이. 팽창이나 긴축이. 이거에 팽창도 경제가 문제 있고, 축도 문제가 있어. 그럴 때는 어떻게 한다고? 중도.

중간. 팽창과 너무 팽창 돼도 경제가 위험하고, 너무 긴축 경제가 위험하니까 이 하 인제 팽창 정책이나 하이에크의 긴축 정책이나 뭐 정책을 어느 정도. 이거는 미시 거시 경제. 뭐 이거는 미시 경제.

이러면 거기에 대해서 중도를 가져야지. 하나는 너무 미시로 가버리고, 하나 너무 거시로 가버리면. 경제가 문제가 생기는 거야. 나중에 잘 먹으려고 굶어 죽는 수가 있어.

그러니까 미시로 가든지, 아니 미시로 가든지 거시 경제로 가든지, 이런 거시 경제로 가든지, 이거는 다 경제 실패자. 너무 거시 경제로 가거나 너무 미시 경제로 가는 거는 실패란 말이야. 너무 긴축으로 간다, 너무 팽창으로 간다, 중도. 아시겠죠? 이 사람들은 뭐요? 여야.

이 사람들은 한 사람은 팽창, 한 사람은 긴축. 이게 뭡니까? 그럼 국민은 그 두 사람 싸우는데 들러리 서다가 다. 야, 도박 하듯이 나는 요쪽에 찍어야 되겠어. 난 요쪽에.

이거, 이거 나라 꼴이 뭡니까? 이해 갑니까? 이번 선거에서 사표 이 운하는 자들이 있다면은, 이거 또 우리나라 망하는 거예요. 또 망하는 거야. 허경영.

여러분 위해서 일하고 싶어도 여러분들 수준이 너무 낮으니까. 무슨 투표를 무슨 도박 하듯이. 아니, 어떻게 투표를. 이 투표 자체, 이 투표를 갖다가 도박에 비교하냐? 도박? 아니, 이게 이게 이게.

아, 이게 뭐 이래? 이 투표 자체를. 이게 던질 투자, 던질 투자. 뭐 던지는 거죠. 던지는 거.

그 이 2라는 건 투자라는 건 이게 던질 투자냐? 그러니까 안 좋 글자요. 그러니까 우리가 투기꾼 할 때 투기, 이거 하듯이. 투자를 왜 쓰냐고.

투표라는 말 자체가 우리나라에서나 쓰는 거예요. 어. 서양 사람들은 보이, 보트, 선출, 선출, 선택. 아니, 선택이라 왜지? 아니, 이거를.

아, 저저저저. 무슨 투표, 투표야? 이 선택이라 해야지. 선택, 선택한다.

선택한다. 이해 가죠? 그러니까 우리가 표를 갖다가 뭐 투표한다, 투기 한다. 이게 잘못된 거야.

그래서 여, 자기가 택한 여당을 택하면 기분이 좋고, 야당을 떨어지면 또 기분이 나빠. 이런 심리를 가지고 이번에 또 선거하면. 됩니까? 되겠어요? 허경영이 지으면 평화가 사라진대요. 아니, 옳은 사람처럼 보이는 사람이 있으면 그 사람을 찍어요.

누가 뽑고 안 뽑고는 하늘에 맡겨요. 그리고 투표하러 가야 됩니다. 투표는 장난이 아닙니다.

이번 선거는 장난이 아니에요. 이번에 보궐선거가 생겼을까? 허경영 때문에 생겼습니다. 이번 보궐선거가 없이 내가 다음 대통령에 나가면 다음에 토론할 수 있을까? 토론해 줄까요? 절대 안 해 줍니다. 여론조사 있어도 못 올라가요.

가만히 있다가 다음에 선거 때 돼서 내가 나서 가지고 대통령 나간다, 이러면 뭐 인기가 팍 올라갈 것 같아요? 슬그머니 빼버려. 근데 이번 시장 선거에서 몇 십 퍼센트 한번 받아봐. 10% 받아봐. 다음 대선에 여야에 끼어 안 끼어? 이게 얼마나 중요한 겁니까? 국민 여러분은 허경영을 이대로 보내는 게 나을까? 저 정치인들이 한번 끼어들어서 대한민국 정치 속에 허경영이 있는 게 나을까? 바른 말 하는 사람, 다른 사람 욕하지 않으면서 나라의 정치에 바람을 넣어주고 국민에게 희망을 주는 그런 사람이 한 사람 정도는 살려 놔야 될 거 아니에요.

맨날 여당이면 야당, 나는 여당을 찍었는데 너는 야당을 찍었니? 무슨 이게 도박하는 거예요? 적어도 허경영이 한국 정치에 남아 있는 게 국가의 이익이 된다는 거, 그거는 여러분이 알 거예요. 무슨 말인지 이해 가죠? 한국 정치의 방향타를 항상 제시해. 333 정책은 그렇습니다.

허경영이 딱 정책을 때리면 모든 여의도 정치인들이 그 정책을 윤리적으로 보고 있단 말이야. 지금 65세 이상 30만 원 받는 거, 노인 수당 받고 있죠? 그거 허경영 거 그대로 표절했다고 했어. 누가 그랬죠? 몇 년 전에 이준석 씨가 텔레비전에 나와서 그러더라고.

어, 다른 정책 찾아보다가 허경영 딱 보니까 백만 공약이래. 거기서 하나 딱 박근혜 선거 때 택해 가지고, 허경영 20만 원씩 준다 해가지고 그냥 표가 가서, 아서에게 51% 붙었어. 내가 찍은 사람이 한국 정치사에 미친 영향은 어마무시하다, 이 말이야. 지금.

근데 허경영 찍으면 허경영 한번, 이번 기회에 허경영을 찍으면 사표가 된다, 이따위 소리 하는 사람들이 있어요. 천벌 받습니다. 정말 이 땅에 우리 국가에 가장 큰 보물이 있다면, 그 자가 바로 허경영입니다. 허경영이 한국의 국보가 있다면, 누군지 한국의 땅덩어리 전체를 죽어도 못 바꾸는 국보가 한국에 나타났어.

어떻게 선택을 제대로 못 하고 이, 이 투표를 해 가지고 그냥, 야 나는 내가 찍은 표가 어디로, 내가 찍었는데 그 사람이 떨어지면 기분이 안 좋아, 이따위 소리를 있어. 그러면서 나라 망하는 거예요. 내가 찍은 표가 진정한 사람 하나만, 그 사람이 떨어지더라도 그 사람한테만 가면 성공한 거야. 반드시 그 사람이 나중에, 그 사람이 찍어준 그 표가, 그 사람이 한국 정치사에 남아 있어야 한국이 바뀐다, 이 말이야.

여러분의 자녀들이 기댈 데가 없어. 이제 저런 정치인들, 여야에 기대다가 결혼 못 해 버리고 50, 60살까지 장가 안 가고 시집 안 가는 사람이 줄을 서서 있어. 이거 가정에 맡기면 해결되나? 이거는 국가가 해야 된다. 이래서 30년 전에 결혼하면 1억, 애 낳으면 3천만, 5천만 원 이렇게 하니까 저런 미친 놈이나 저 뭐지? 무슨 돈이 있어서 애 하면 결혼하면 1억을 주고, 애 하면 뭐, 뭐 3천만 원을 줘? 그 당시 3천만 원이었으니까 지금은 5천만 원 올렸죠.

이때 사람들이 내보고 전부 손가락질 했어. 초등학교가 학생이 2만 명이 지금 학교가 없어지게 생겼어. 전국의 초등학교가 없어지고 있어. 이런 만국이 왔는데도 여러분들은 전부 나이가 10대 이상이 점점 늘어나 가지고, 나중에는 일할 수 있는 젊은이가 거의 없어져. 어디 길에서 무궁화 좀 들어주게, 전부 노인뿐이야.

젊은 사람 찾기가 어려워. 그럼 어떻게 되겠네? 나라 그냥 망하는 겁니다. 인구 정책을 이미 몇십 년 전에 선견지명으로 떠들고, 그것을 조세 사람들이 표절하고 또 거기서 출산 수당 주고 지방에서 막 그렇게 했죠. 그러니까 허경영이가 그렇게 하니까 그다음 누가 따라했어? 저기 저저 경기도지사 하는 사이재명 씨가 데리고 나와서 그랬죠.

“국가에 돈이 없는 게 아니라 도둑놈이 많다. 그 허경영 씨, 내가 가장 존경하는데 그 사람 말이 100% 맞다고 그래서 한 거야.” 그렇죠? 그때부터 그 말은 허경영 말이라는 게 알려졌어. 그거 말은 허경영이 했다는 게 다 여러 사람들이 내 이야기를 들어다 쓰다 보니까 “나라 국가에 돈이 없는 게 아니라 도둑놈이 많다” 이 말은 허경영 전매특허가 돼 버렸어. 뭐 특허청에 난 건 아닌데 누구든지 그 말만 하면 허경영이 한 말이야.

그래 이번에 우리가 프랑카드를 걸어놨더니 허경영 프랑카드가 이거 이거래. 전부 이래요. 왜 그러냐? 이야, 그 나라의 돈, 국가의 돈 도둑놈이 많다. 아니 보자마자 그냥 LH 사태가 터졌는데.

안 그래도 나는 나경이가 나타나더니 이제 LH 사태가 나타나 가지고 온 국민이 인기를 올려주고 있는 거 시대 시대의 흐름이 허경영한테 발을 맞추고 있어요, 안 맞추고 있어요? 맞추고 있어요. 내가요 3년 전에 하늘궁, 7년 전에 하늘궁 자리로 오려고 가만히 보니까 중국 사람이 너무 많이 와. 많이 오는 거야.

이래 가지고 이 하늘공 털을 탁 옛날에 봐 놨는데, 온 전신에 모텔이 들어서고 막 바글바글하고 막 중국 관광객이 막 줄을 서서 오는 거야. 그래서 내가 여기 딱 장황을 우리가 내가 쓰기 위해서 만들어 놓은 곳이야. 그래서 아이, 장에 모텔이 한 100개나 있어. 이거 이렇게 중국 관광객에 오다가, 이거 내가 여기 땅 한 평을 못 사겠다.

그래서 8번, 이게 뭡니까? 이게 뭐예요? 이게 뭡니까? 도박. 이것을 도박을 투표로 도박을 하고 앉아 있는 거야, 투표로. 여러분은 투표가 무슨 도박입니까? 아니, 도박을 좋아하는 것도 이게 도박이야. 투표를 가지고 도박을 하는 게 사표 심리 걱정하는 사람들이야.

이런 국민이 있는 한 대한민국 희망 없습니다. 이제 대한민국을 살릴 자가 이 땅에 와 있어. 머릿속에 아무것도 던 게 없는 것들이 나라를 위해서 봉사랍시고 투기꾼들이 돼 가지고 국민들 혈세를 저거 마음대로 닦아서, 나는 후보들 중에 세금을 제일 많이 냈죠.

내가 뭐 그렇게 수입이 많은 사람이야? 수입 오는 적정 국가에 다 세금으로 내 가지고 국민들한테 돌려줘. 그런 지도자가 나와야 돼. 시장 후보 나온 사람 중에 세금 랭킹 1위죠.

최산 랭킹은 1위가 아닌데 세금 랭킹이 1이야. 음. 그것도 하나 억울한 게 내가 선거에는 세금 20억 냈다고 돼 있죠.

약 19억 얼마 냈죠. 약 20억 냈죠. 그런데 내가 가지고 있는 하늘공 법인, 법인은 또 한 40억, 30 몇억 냈죠.

한 30억 냈죠. 그러니까 실제는 한 50억이. 근데 법인은 허경영 개인이고 주주도 내 하나지만, 그거는 개인 재산에 넣을 수가 없어요. 그러니까 내가 자, 1년에 낸 세금은 상당히 많아요.

이게 문제가 아니란 말이에요. 내가 세금을 상당히 많이 내는데 법인 거는 싹 빠지는 거, 법인 것은 그 세금 내가 꼭 19개로 보면 곤란합니다. 이거 가지고도 1이야, 1이 그러면 여러분들은 투표를 도박으로 생각하나? 이 도박이 만국이, 만국. 이 도박이 절대로 애들한테 가지.

도박이 퍼져 가지고 집에 엄마하고 아버지가 있는데도 방에 앉아서 도박하고 있어, 게임으로. 무슨 말인지 이해하죠? 나는 이런 교육을 앞으로 다 바꿀 거예요. 초등학교 때 영어, 일어, 중국어, 한국어 네 개를 초등학교 때 마스터 시켜. 교육이 완전히 불 붙어요.

초등학교 때 네 개 언어 교육을 마스터해야 혓바닥이 굳어 가지고 중학교 때는 이미 늦어. 근데 여러분, 초등학생들 지금 보면 뭐 하고 앉아 있어? 한문 제대로 배우고 있나? 내가 왜 한문을 쓰는지 압니까? 우리나라 글이 야, 떡글. 우리나라 떡글. 아니, 사과를 따 먹으니까 과일 과자 옷을 벗은 줄 알았다 이거요.

옷 있자 이게 나채, 나채. 이게 벗어났어요. 아니, 건 선악과를 따 먹었다. 과일을 따 먹으니까 창피한 걸 여서 옷을 입었다는 거야.

이게 성경이고 불행이고 모든 글자가 한문에서 다 나와. 아니, 생명나무와 선악과 나무를 따 먹지 마라, 보지 마라. 그 말 금자야. 말하면 모든 문의 뜻이 경전 내용이야.

창세기에 나오는 이야기들이 저게 아니, 에다가 뭐 바람을 불어넣었다. 에다가 에다가 바람을 넣었어. 불어가지고 입으로 바람을 넣었지. 그러니까 움직이더라.

창조 조자. 그 창세기에 나와. 헐을 빚어 놓고 바람을 부은 입으로, 입으로 바람을 불어 넣으니까 움직였다. 창조 좋죠.

그러니까 모든 한문이 과학적이고 영적이고 다 전 세계 종교가 한문에서 다. 기어나온 거예요. 심지어 교회 별전이다, 교회 별전 있다 그러죠. 종교가 종교라는 것은 이 신앙에는, 종교는 아무리 경전을 달달달 외워도 수행이 없으면은 이게 플러스 되지 않으면 소용이 없다 이 말이야.

교회 별전, 종교라는 것은 그 바깥에 별도의 수도를 하지 않는 한, 종교의 경전을 머릿속에 바이블을 팔만 대장을 달달달 외우면서 어디 가서 바람이나 피우고 다니면 그게 불교 믿는 사람인가, 기독교 믿는 사람인가. 말하자면 종교라는 것은 그 안에 것만 잘하는 게 아니야. 종교 자체보다도 바깥에 있는 그 수행, 그 수행이 더 중요하다. 그래서 막 성경만 달달달 외우면서 말이야, 그걸 엉뚱한 데 이용하면서 실제는 마음은 바뀌지 있지 않는 자, 이게 무서운 자들이야.

그래서 우리가 교회 전이라 그래. 반드시 교회는 수행을 전제로 한다. 이게 이거란 말이야. 그래서 내가 지금 이야기하는 것은 내가 이 하늘 궁을 짓기 위해서 중국의 8번의 에너지를 빼고, 중국에 그 에너지를 빼자마자 코로나가 왔어.

지이 멸렬해 가는 걸 내가 눈으로 보잖아. 그러면 나는 뭐 하는 사람이야? 세계를 지었다 놨다. 미국 트럼프한테 에너지를 넣었다가, 이번에는 내가 대통령 되는 나이가 많아지니까 바이든에 다시 에너지를 넣어 줬어. 그 바이든이가 나이 지금 80에 대통령이 된 것도, 트럼프가 저렇게 대결하고 안 나가는 것도 둘에서는 트럼프한테 에너지를 넣었다가 가만히 생각하니까 바이든이 또 나이가 많잖아.

내가 또 그 정도 돼서 대통령을 해야 되고 황제로 가야 되니까 늙은 대통령도 하면 붙어. 잠시 왔다리 갔다리 하게 만드는 거야. 그래서 두 사람을 다 이용하고 있어요. 이거는 공에서 하는 일이야.

어, 이렇게 하는. 이유가 있단 말이야. 그래, 사람들이 그래. 허경영 씨가 진짜 대통령만 원하는 사람 같으면 저런 백 이야기를 안 할 텐데, 끝까지 자기한테 유리한 이야기를 하고 하늘에서 왔다 그러고 영적인 이야기를 하는 걸 보면 틀림없이 그 자가 맞다.

어? 안 그러면 저 사람이 왜 종교인들이 싫어하는 이야기를 가지고 표도 안 낳게 저러고 앉아 있나? 저 분명히 표보다 더 중요한 게 있다. 저거. 제가 사람이 하려고 하는 일은 세계를 구원할 전이 세상의 법보다 더 중요한 것이 있다 이 말이야. 이걸 전을 가지고 왔단 말이야.

전을. 그러니까 내가 여러분들을 세상을 바꿔주러 왔기 때문에 지금 대통령 그거 시은 죽 먹기야. 있으면은 영적인 지도자가 한반도에 왔다 소문 나면은 전 세계 하는으로 몰려와. 음.

한국 사람 내가 나타난 이후에 한국 사람이 해외 가면 “어머, 허경영 씨 본 적 있냐?”고. “아, 있다고.” “이거 뭐라고 나가? 허경영 찍었냐?” “그 사람 좀 어떻게 만나냐?”고. 전 세계인이 한국 사람만 보면 “코리아” 그러면 “오, 허경영. 그 사람 좀 만나게 해 달라.” 이런 때가 오는 거예요.

여러분들은 해외 나가면 “코리아” 그러면 그냥 목에 힘주고 다녀. 여기 기부해야 돼. “오, 그 사람을 만나 본 적이 있냐?”고. “만나 봤죠.” “그 사람한테 에너지 받아 본 적 있냐?” “받았다고.” 얼마나 대단해.

알겠어요? 그런 시대가 와서 겠 옵니다. 반드시 옵니다. 그래서 무슨 뭐 대통령병 걸린 사람 하냥 나는 내가 왔기 때문에 왔다 그러고 여러분한테 이런 걸 이야기해 줄 때는 내가 있는 대로 이야기해 주지. 내가 뭐 정신이 돼야 되니까 뭐 종교는 싹 빼야 되겠다 이런 거 아닙니다.

그리고 모든 목사님이나 스님들이 전부 내 나하고 가까워. 여 나한테 목사님이 몇천 명이 오잖아. 스님들 오잖아. 뭐 수녀님도.

오고, 어 신부님도 오잖아. 그럼 내가 어떤 종교을 합니까? 모든 종교는 선을 추구해. 권선징악이야. 그러니까 종교 지도자 치고 고생 안 하는 사람이 없어.

한국 교회 99.9%가 그래. 그래도 그 돈 모아 선교 사업을 하면서 나름대로 하늘의 뜻을 지켜보라고 노래하고 있죠. 불교도 마찬가지야. 지도자들은 다 고생해.

그 부인들은 더 고생해. 그냥 목사가 말 한마디 잘못했다고 교회에서 퇴출당해. 그러면 사모님이 이상할 곳이 없어. 목사, 사모가 그렇게 우리나라 훌륭한 희생적인 종교 지도자가 많은 나라예요.

그런데 여기에 God-man이 오지 않으면 오합지졸이 돼버려. 무슨 압이 종교 싸움이 붙어가지고 여야가 싸움이 붙어가지고 이 오합지졸이 뭐야. 유 본부 가져오자 말자 이거 가지고 국회에서 싸운다면. 얘네가 맨날 아무것도 아닌 거 가지고 말이야.

뭐 그냥 뭐 뭐 뭐 총장이 어떻고 장관이 어떻고 뭐 싸우는 것이 전부 국민학교 수준이야. 그 비싼 돈 월급 받아 먹으면서 국회에서 싸우는 게 전부 우리 싸우는 거 아니야. 맨날 들어보면 말도 안 되는 거 가지고 자존심 대결하고 싸우고 하나가 안 되는 거야. 이게 가정으로 전염이 돼서 부부가 맨날 싸워요.

나라가 위에서 윗물이 맑으면 아래 물이 맑다고. 정치인들이 싸우지 않고 서로서로 양보해 가면서 허경영처럼 정책으로 대결해 가면은 서로 그냥 노다지 인심 못하고 회사니까 부부 지간도 닮아가는 거야. 정신 따라서 닮아가. 그 바람에 국회에서 집어던지고 싸우니까 가정 주부들하고 남편하고 싸움이 더 늘어났어.

윗물이 맑아야 아랫물이 맑을 거 아니야. 그래. 하늘은 땅으로 비를 내려보내. 안 보내? 비를 내려 보내죠.

내려보내. 이건 남편이야, 이건 아내야. 남편은 돈을 벌면 아내한테 내려보내 줘야 돼.

다 보내 줘. 땅은 그걸 다 받아먹어. 근데 남편이 호주머니 차고 있으면 이 사람 부어나요.

나중에 무슨 말인지 이해 가지? 뭐 남은 게 있으면 밑으로 내려보내야 돼. 밑에 아래 사람한테 내려보내야 된다 말이야. 사장이 돈을 많이 벌면 직원들 대우를 잘해 가지고 내려보내야 되는 거야.

비가 위에서 오지, 밑에서 마누라가 남편한테 비를 보내면 그 집은 망해. 그니까 돈을 잘 벌고 남편이 실업자 있으면 이상한 집안이 돼요. 이 원리가 그래요. 하늘은 내려보내는 뜻이 있어.

남자는 그렇게 매력이 있어. 좋은 게 있으면 마누라 줘버려. 뭐 돈 벌면 줘. 네가 가져.

안 쳐다봐. 그 사람은 남자 여자한테 미움을 안 받아요. 다 줘 버리니까.

이 내 말을 잘 들어야 됩니다. 이 부부 사이의 원인은 이런 천과 지에 하늘과 땅에 이런 원리에 벗어났기 때문에 아내가 밑에 있다 이런 말 하면 안 돼요. 아내가 밑에 있지만 땅이지만 위에서 내려오는 걸 받아야 돼.

정자만 받는 게 아니에요. 물질도 받아야 되고 정신도 남자가 좀 양보를 해야 돼. 그러면 이 땅은 받았다고 해서 물을 위로 올려 주나? 안 올려줘도 돼요. 그냥 조건적으로 주는 거야.

땅에다가. 그러면 비가 주면은 꽃이 피어, 안 피어? 근데 하늘에서 비를 안 보내. 사막이 돼 버려. 그러면 마누라 얼굴이 그냥 헐크처럼 바뀌어.

근데 물을 내려주면 복사꽃처럼 바뀌어. 꽃이 피어 막. 안 맞아. 내가 자연의 원리를 이야기하죠.

이래놓고 내려보내 준 것도 없이 큰소리만 들리다 쳐. 사면 그냥 그 집안은 많은 거야. 남자가 내려보내 줄게.

아내한테. 내려보내 줄 게 없을 때는 겸손해야 돼, 죄인처럼. 내려 보내는 것도 없으면서 위에서 소리만 질러서 하면 천둥, 번개 소리가 나는데 비는 안 오네.

돈은 안 내려와. 어느 사람이 좋아하겠나? 마른 하늘에 번개 쳐 샀는데. 번개 치면은 비도 내려와야지. 가만 있지 않아요.

아, 나는 이거 전부 가집니다. 이래야 되나? 내가 대통령 돼서 아무 말도 안 하고 있다가, 살지. 대통령하고 물러나면 그게 좋은가? 전 세계 알려서 여러분들이 모르는 암흑 물질과 암흑 에너지를 여러분들을 위해서 쓰게 해 줄 자가 와 있어.

아, 어. 이런 주택에도 내가 다음에 대통령 되고 나면, 야, 이런 거를 가지고 에너지 가지고 암흑 대를 깔아. 그럼 주택이 보이려 기름이 안 들어가. 그런 제품 만들 수 있어요. 있, 있다니까.

공장에서 나오는 이 보지에다 내가 에너지를 탁, 암흑 에너지를 넣어버리면 그 에너지가 계속 사다이 나와요. 그런 사람이 와 있어. 대한민국은 부자가 벌써 돼버린 거야.

맞아. 그래서 아무리 나라가 저렇게 커도 내 말 한마디에 와라 물어줘. 물론 저 명동이나 중국 사람 상대하는 사람들이 어려워져 있죠. 그러나 그 내가 또 풀어줘. 좀 있다가 대통령이 되고 나면 그때까지만 좀 고생해야 돼.

아시겠습니까? 왜 우리가 중국하고 사이가 냉랭한지 알아요? 허가 와 있기 때문에 무가 지금 일을 하고 있기 때문에 한반도에 이렇게 하느라 우리나라에 우리나라의 기운이 이제 들어와야 되겠다이야. 코리아 기운이 들어와야지. 중국만 기운이 있어서 안 된다 이 말이야. 반드시 우리가 우리나라 자체가 우리나라 자체가 이런 긴축과 이런 팽창 창이죠.

그러면 이 긴축과 팽창하는 이런 것은 언제나 위험한 거야. 그래서 긴축과 팽창 사이를 중도를 지키면서 세계를 이끌어갈 지도자가 등장한 거야. 그 자가 인간들의 내로는 불가능해. 암흑 에너지와 암흑 물질을 가진 자가 나타난 거야.

이거 에너지 들어갔어? 몇 년도에 생크림이 썩지 않아? 내가 버리면 물질이 바뀌어, 안 바뀌어? 아니, 이 우유가 이 우유가 몇십 년 돼도 썩나, 안 썩나? 에너지 들어가 있어. 그러면 허경영은 영원한 암흑 물질을 가지고 인간들의 물질을 변화시켜. 여러분들이 내 사진을 가지고 있어도 변화가 오고, 내 이름을 넣어도 바뀌지만 실제 내가 직접 넣는 게 제일 무서워.

그렇죠? 그러면 이거는 지금 암흑 물질이 이것도 암흑 물질 만들 수 있죠? 근데 내가 이거 보세요. 여태까지 7번에 에너지를 왜 안 넣었을까? 왜 오늘 에너지 넣었을까? 강의 때 넣으려고. 전국민이 보 앞에 7번을 여러분 부르면 행운이 옵니다.

여러분 말하죠? 7번 부르면 행운이 와, 안 와? 사표 심리 때문에 항상 도박해야. 도박. 이게 무슨 글자요? 도박이지.

도박. 그러면 요거는 무슨 글자? 표 어디 갔어? 이거 표차 어디로 달아놔 버렸네. 이거 안 써진다. 뭐 건드려서 그렇지.

됐어. 도박. 투표.

자, 이번 투표도 도박하실래? 아니, 요번에도 투표 도박해야 되겠습니까? 허경영이를 영원히 사라지게 하지 마세요. 사라지게 하면 나는 손해 보는 게 없어. 나는 이 우주를 움직이는 자야. 손해 볼게 있나? 그러나 여러분들의 자유의지는 신이 마음대로 할 수 있나, 없나? 여러분들의 자유의지는 이 자유 의지는 신이 마음대로 할 수 없는 거야.

이 자유 의지 1% 여러분들에게 줬다니까. 이게 뭐요? 선악과를 따먹을 수 있는 권리를 준 거야. 거 하나 줬더니 거 하나를 가지고 지구를 요렇게 오염을 시켜, 인간관계를 요렇게 오염을 시켜. 99% 여러분 통제를 받지만, 1% 이 자유의지를 줬더니 이거 가지고 아버지 말도 안 들어.

말도 안 들어. 장가 안 가. 어른들 하는 꼬라지 보니까 내가 애 놨다가 애 군대 갈 나이 딱 상이야. 이러면서 안 가는 거야.

이유가 있어 없어? 있죠. 이거는 허경영이 해결할 수 있는 문제야. 그래서 30년 전에 둘만 나 잘 기르자, 하나만 나아 잘 기르자. 이런 건 내가 반대했어요.

정책 써야 된다. 근데 여러분들은 그때 닥쳐서 전쟁이 나니까, 그때 군인을 모으니까 다 도망가 버려. 미리 10만 양병을 주장한 원로를 여러분은 배척 시켰어. 이 전쟁 일어나니까 신의주까지 성성 장부로 올라와.

임금이 도망가서 신의주까지. 그러니까 선견지명이 있어야 됩니다. 여러분들 투표를 도박으로 생각하면 됩니까 안 됩니까? 투표는 도박이 아니죠. 투표는 이 글자가 제일 더러운 글자야.

도박. 명심하세요. 이 여기에 보면 조개 폐자, 조개 패자는 돈이야. 돈을 돈밖에 모르는 놈이란 뜻이야.

놈 자자. 돈밖에 모르는 놈. 이거는 뭐예요? 넓을 박자야. 모든 것을 돈, 돈으로만 보이는 놈이야.

모든 넓을 박자. 박사 때 박자야. 아니 이 넓은 이 넓은 세계를 전부 돈밖에 모르는 놈. 그게 도박이야.

이네. 도박이라 글자도 상당히 일리가 있죠. 이 이게 조개 패자가 돈이야. 옛날에는 조개가 돈이잖아.

돈밖에 모르는 놈 자 자야. 그놈이 온 넓은 세상을 다 돈으로 돈밖에 몰라. 그 그게 도박이야. 돈을 사랑하는 사람이지.

한마디로 말해. 이 돈을 사랑하는 사람은 투표도 돈을 도박 가듯이 해. 그래서 내가 찍은 놈이 됐다. 그건 기분이 좋다.

기분 좋은데 지자식 거짓 해. 나라. 망하고 저 오늘 영상을 좀 봐야 해서, 첫째 그 노래부터 풀어봐. 저 제일 처음에 찐이야, 들어보자.

어디 8번에 에너지 나가라 그러니까요. 7번의 에너지 오늘부로 들어갔죠. 이제 나머지 번호 에너지 있어 없어? 없어. 7번을 많이 부르는 것이 에너지가 들어간다는 거, 여러분 앞에 전 세계 다 내 공표합니다.

어떤 숫자에도 에너지 다 빠지고 7번에 에너지 들어가라. 이 사람 누구 닮았어? 사람 아니야. 어디서 많이 본 사람 같은데. 저 사람 어해 자다가 나온 사람 같아.

주여, 주여, 치어, 치어, 치어, 칠칠칠, 치리야, 기오, 치야, 허경영 나타날 다시 칠칠칠, 7이야, 허이야, 서울을 사랑할 거야. 요즘 같이 살기 힘든 세상에 믿을 사람 바로 허경영, 서울시장 월급도 안 받겠다는 국민만이 전부인 사람. 아기네, 아기네, 예산 아기네, 살리네, 살리네, 서울 살리는 서울시장 타고난 사람. 치치, 77, 7이야, 기, 7이야, 허경영 나타나 시간 7777 .

허경영이 서울을 사랑하는데 왜 안 나와? 서울을 사랑할 건데 왜 안 나와? 한번 더 들어봐. 경이야, 서울을 사랑할 거야. 려려려려려. 요즘 같이 연애가 힘든 세상에 연애 수단 주는 거격.

서울 예산 70% 아끼겠다는 국민 세금. 아기네, 아기네, 세금 아기네, 살리네, 살리네, 서울 살리네, 서울 시민 살려줄 사람. 치아, 치야, 허경영 나타났다. 지금 치 야, 허이야, 서울을 사랑할 거야.

성치 시민들 신게 줄 거야. 방호가 아를 잘 불러요. 이런 가수도 없어. 나중에 내가 대통령이 되면 이것이 최고 가수가 될 거야, 아마.

소질이 아주 많죠. 아주 놀랍게 만들었어. 럭키 세븐 나오네. 요걸 뭐 잘 좀 2세에서 에너지가 나옵니다.

그리고 우리가 이세은 빨간 색깔. 했어요. 칠자에 이게 빨간 에너지가 이제 이렇게 나오는 게 저게, 저 여러분들은 항상 심해 드릴게. 지워 봐요.

딴 자 봐요. 이거 하나가 뭘까요? 밑에 점은 뭘까요? 요거는 땀 한 방울이야. 땀 한 방울. 요거는 피 한 방울이야.

그 이거 두 개가 섞이면 요렇게 되겠죠. 그러면 우리의 태극기를 보세요. 요렇게 돼 있죠. 이거 톡 떨어지는요 물이 이거 뭐죠? 피 한 방울, 땀 한 방울 보이죠? 이거 피 한 방울이야.

그렇죠? 그래서 우리 태극기를 설명할 때 피와 땀으로 돼 있어. 그러니까 위에는 에너지, 피. 밑에는 물, 청색, 적색 뭐 이렇게 돼 있죠. 그러니까 이 피 한 방울과 땀 한 방울이 우리 민족의 정신이야.

요 작은 피와 땀이 섞인 게 요것이 청자, 난자. 여기서 사람이 나오는 거잖아. 그러니까 피와 땀, 땀은 유전자.

피는 유전자가. 땀은 뭡니까? 남자야. 그러면 유전자와 이 정자가 둘이 섞여서 하나 인간이 태어나듯이 우리는 모든 매사에 피와 땀으로 이루어져 있어. 이거 하나 이거 만드는데 공원들이 피땀 흘려 안 흘려? 다 흘리죠.

여기에 정신도 들어가야 이거 만들어. 이거 공장에 출근 시간 늦어가 봐서 그냥 다른 박질 친 사람 있을 거 없을까? 밥도 굶어가면서 이거 만들다가 공장에서 사고로 죽은 사람 있을까 없을까? 피 흘리면서. 그러니까 우리는 모든 노동 현장이 피와 땀 받아야. 그걸 입고 우리는 살아가고 있기 때문에 모든 사람을 행복하게 해 줘야 될 의무가 있어요.

정치인은. 국민 한 사람 한 사람이 지금 노동 현장에서 땀 한 방울, 피 한 방울을 섞어 가면서 하루를 보내고 있어. 근데 그들을 그들을 세금으로 착취해 가지고 걸배이 만들어 놓으면 되겠나? 되겠어요? 그들에게 국민 배당금을 줘야 돼, 안 줘야 돼? 줘야 됩니다.

그니까 태극기만 보면 눈물이 나는 거예요. 나는 태극기를 보면 하나는 핏방울, 하나는 땀방울이에요. 그렇죠. 그러면 이거는 뭐예요? 이걸 섞어서 다른 말로 바꾸면 뭐예요? 노력이에요.

끝없는 노력이에요. 그래, 이걸 다른 말로 바꾸면 이걸 다른 말로 바꾸면 노동이에요. 모든 노동은 피와 땀으로 이루어지죠. 이 노동을 해놓고 행복을 나이 들어서 편안하게 살 수 없다면 이런 세상이 돼 있어요.

아니, 애는 장가 한 번 50이 돼도 장가 한 번 못 가요. 손자를 볼 때가 됐는데 애들이 장가도 안 가요. 이걸 허경영이가 나서서 바꿔주겠다. 나라가 연애 주겠다, 결혼 비죽 이렇게 옛날에 이야기한 이유가 이제 개인이 해결할 능력이 없는 거예요.

아무리 부모가 “너 장가 가라” 그래도 “아버지 돈 있어요? 엄마 돈 있어요? 내 집 사 줄 돈 있어요?” 그럼 내 취직이 됩니까? 이거 할 말이 없는 거예요. 이렇게 세상을 만든 자들, 허경영이가 심판하겠다. 노동, 아무리 노력을 해도 되지 않아요. 아무리 우리가 노력을 해봐야, 아니 이 자체가 노력이 허사, 허사.

노동을 하고 노력을 해봐야 돌아오는 거는 가난이에요, 가난. 그래서 우리는 이 빈곤을 해결해주겠다. 국민 배당은 기본.

이런 노력과 노동을, 이 피 한 방울, 땀 한 방울의 국민의 피 한 방울, 땀 한 방울을 소중히 생각해 주겠다. 이자가 번이에요. 7번.

예. 아, 7번. 음. 여러분 입에 풀칠하기 해준다 이 말이에요.

아니, 그 저 저 내가 7번 이야기 하더라고. 배 풀칠 이야기를 재밌죠? 그러니까 여러분들은 에 여자하고 연애할 때 내가 천년 동안 에서 그대에게 빗방울을 내려 보냈는데, 그 빗방울이 바로 내 사랑이야. 뭐 이런 말이 있어요.

천년간 내린 그 빗방울이 내 사랑의 숫자라는 거야, 그런 시가 있어. 빗방울, 그 빗방울이 땅에 떨어지는 그 자체가 사랑이야. 근데 그 빗방울이 남자에서 여자로 떨어지지, 여자에서 남자로 올라가질 않는 게 자연의 이치야. 그래서 남성들이 사랑을 적극적으로 하라는 뜻이야.

여성에게 덮어 씌우면 안 돼. “네가 사랑 안 하니까 나도 사랑 안 하잖아.” 이거는 존재하지 않아. 원인을 어디다 뒀어요? 남자한테. 남자가 먼저 제스처를 하는 게 원칙이야.

그럼 여자는 수동적으로 따라오는 거지. 여성에게 책임을 돌리면 안 된다 이 말이야. 내가 군데군데 강의하다가 이런 말을 하는데, 여사와 남자가 평등하지만 그래도 사랑의 조건은 달라요. 음. 자, 두 번째 음악.

두 번째 음악은 뭐냐? 바이올린 한번 들어봅시다. 우리 국가 혁명당 당가야. K K K 멋있죠? 하시는 안에요. 여기께서 람셨어요.

아, 근데 이 배지, 이 육군 대위를 달고 있습니까 너무 멋있다. 그리고 표정이 이 저번 번에 한 거하고 좀 달라. 저번 번에 한 거 봤지? 그거하고 다른데, 요것도 상당히 좋네. 상당히 표정이 여성스러워, 여성스러워.

그니까 이게 계급장을 달았는데 실제 전쟁터에서 하는 거 같아. 죽어가는 그 병사들을 보면서 바이올린 하는 거 같아. 지선상의 리아야, 이거 글자 그대로. 아유, 아주 그냥 아주 그냥 이거는 아주 최고야.

자, 그다음에 그 저 내 나이 될게 뭐가 있더라. 음, 저거 한번 해 봐요. 음, 홍대 콘서트 한번 찾아봐. 홍대 콘서트.

내가 홍대 콘서트를 왜 보여주냐 면은 부산대학 콘서트 내 눈을 바라봐, 넌 행복해지고, 내 눈을 바라봐, 넌 건강해지고, 나를 불러봐, 넌 웃을 수 있고, 나를 불러봐, 넌 시험해, 내 노래 불러봐, 넌 살 빠지고, 내 노래 불러봐, 넌 지고, 나를 불러봐, 지고, 나를 불러봐, 챙겨, 침심, 내 이름을 만 부르면, 자연의 야지 말고, 난 너의 전화를 원해, 나도 지금 들어하지 말고, 내 일을, 풀러가, 신나는 일이 생길거, 즐거운 일이 생길, than 보세요, 내 눈을 바, 눈 행복해지고, 내 눈을라, 눈 건강해 주고, 나를 불러봐, 넌 웃을 수 있고, 령을 불러봐, 넌 시험 격해, 내 노래 불러봐, 넌 살 빠지고, 내 노래 불러봐, 도지고, 나를 불러봐, 예지고, 나를 불러봐, 생겨지고, 아침, 점심, 저녁, 내 이름을 번 르면, 잘이 나올 것이야, 망 말고, 고, 내 이름을 불러가, 계속해, 신나는 일이 생길 거야, 즐거운 일이 생길 거야, 행복한 일이 생길 거야, 놀라운 일이 생길까, 내 눈을 바라봐, 넌 건강해지고, 나를 불러봐, 넌 시해, 내 노래 불러봐, 넌 살도 빠지고, 나를 불러봐, 넌 을수 있고, 아침, 녁, 내 이름을 세 번만 부르면, 자연스 웃이 나올 것이야, 지 말고, 난 너를 원해, 난 너의 더나를, 원해, 들어하지 말고, 나 이름을 불러, 피곤해, 고, 나를 불러봐, 장 노래, 바라봐, 슬플 때, 내 노래 불러봐, 물해, 영을 불러봐, 걱정돼, 내 노래 바라봐, 심각해, 내 노래 불러봐, 심심할 때, 허경영을 불러봐, 아플 때, 내 눈을 바라봐, 아침, 점심, 저녁, 내 이형을 세 번만 부르면, 자연의 숨이 넘 치이야, 망기 말고, 대단하죠, 저게 내가 십몇 년 전이지, 어 들어갔다가, 1년 반말에 나와 가지고, 공연들 하고 다니, 대학마다 전화는, 중앙대학교 청주 캠퍼스에서. 하고 밤 9시에 부산 대학에 도착했어. 깜깜하지. 그냥 뭐 어마어마한 사람이 모여서 부산 시민들도 몇만 명이 모인 거야.

그러니까 뭐 의자 없이 바닥에 전부 앉아 있는 거야. 앉아 있는데 사람이 끝이 안 보여. 그런데 열광은 또 많이 하죠. 그 노래 뭐 내가 한 일곱 개 불렀나? 뭐 은철도 구구구, 뭐 라이나, 또 콜미, 붉은 천사, 뭐 여러 가지 불렀는데 전부 뭐 영어로 된 노래들인데, 그도 재밌죠.

애들이 엄청 좋아하지. 나는 가수 아니잖아. 젊은이들하고 소통하기 위해서 내가 노래를 만든 거야. 그래 가지고 그냥 내가 불렀는데 얼마나 사람들이 열광을 하는지.

저 노래가 한 1년간 전국에 학교 같은 데, 대학교, 초등학교, 중학교, 고등학교 쉬는 시간에 많이 틀었죠. 엄청 유행했어. 그래서 뭐 다른 가수들이 전부 밑으로 뒤로 처져 버렸지. 저 노래가 엄청난 또 행운을 가져다 왔어.

그러니까 내가 소통을 위해서 어마어마한 노력한 사람이야. 40대 살 전에는 전국 대학생들이 “허냐” 이러고 뒤로 졸도했어. 그러니까 내 이름을 붙이는데 앞에 수식어가 한 50자가 됐어. 위대하신 뭐 어쩌고 저쩌고 해가지고 거기에 허경영이가 맨 뒤에 붙는 거야.

아, 그게 말이야, 어마어마했어요. 각 대학마다 내 조직이 있어 가지고 허청년, 뭐 허사, 허사모 이런 것들이 있었는데, 그 허청 조직에 그 당시 멤버들이 지금 50대에 전부 50대, 60대가 되지. 자, 그거 말고 저 저거 틀어 봐요. 그저 뭐가 또 있더라.

우리가 오늘은 이준석 의원이, 이석 의원이 나온 그 저 저거 노원역에 있었던 거. 그 저 이 사람도 이준석이 나와서 말하는 게 이거. 그래서 준비했습니다. 20대 국회의원 이철의 의원과 청년 보수의 아이콘 이준석 씨가 영영 씨를 낱낱이 살펴보기로 했는데요, 만나신 거예요.

KBS에서 ‘허경영이 허경영에 빠진 이유’라는 제목으로 한 시간짜리 방송이 나갔어요. 문재인 대통령 당선되는 날 저녁 9시에, 한 시간짜리 방송이 골든 타임에 나갔다는 거예요. 어떻게 KBS에서 그게 가능했는지, 문재인 대통령 당선되는 날 이걸 한 시간 동안 방송했어요. 사람들이 대통령 당선 뉴스 보려고 하는데, 그때 한 시간이 남은 거예요.

KBS에서 이게 참 대단한 이야기입니다. 국회 앞에 이준석 한나라당 비대위원이 사람하고, 지금 국회의원인 이철 씨, 이 두 사람이 나와서 제 증언을 하는 거예요. 왜 증언하는가 한번 보세요. 저는 굉장히 진지하게 생각하는 게요, 제가 작년에 총선을 치를 때 저희 동네에서 선거 운동을 하고 있었고, 안철수 대표도 선거 운동 하고 있었는데, 갑자기 이번에 별안간 저희 동네 노원역에 나타났어요.

그 젊은 사람들이 싹 몰려가더라고요. 가더니 다들 같이 사진 찍고 싶어 하고, 정작 후보는 우리인데 그분이 와 가지고 관심을 독차지했던 그런 기억이 있습니다. 관심을 독차지했다 그러죠. 안철수 씨와 이준석 씨가 유세하고 있는데 사람이 한 명도 없이 다 빠져버렸어요.

한 5천 명이 제가 밥 먹고 있는 식당 앞으로 몰려와 버렸어요. 식당 앞에 아수라장이 돼버렸어요. 지금 그 이야기를 본인이 하는 거예요. 얼마나 쇼크를 받았겠어요.

정작 후보는 우리인데 그 사람이 와서 관심을 독차지해 버렸다. 관심을 독차지했다가 아니에요. 관심을 독차지해 버렸어요. 그러니까 이 두 사람은 젊은 사람한테 인기가 있는 사람인데, 애들이 다 달아나 버리고 없어.

안철수 씨가 그 당시 인기에 대통령 후보 랭킹에 있던 사람들이야. 그런데 관심을 독차지했던 그런 기억이 있습니다. 이거요, 보통 이야기가 아니잖아. 내가 왜 이걸 보여주냐? 여러분들이 내 인기는 옛날이나 지금이나 관심을 항상 끌고 있었다는 걸 보여주는 거예요.

예, 뭐 여러분들이 엉뚱한 도박, 뭐 사표 심리 그런 거 때려치워. 나라를 살리고, 국민을 살리려면 허경영이가 왜 세금을 제일 많이 내겠습니까, 후보 중에? . 국민을 먹여 살리려면 머리가 좋아야 돼. 무슨 말인지 알겠습니까? 대통령 나온 사람이 세금 100만 원 낸다 그러면 그 사람이 국민을 먹여 살릴 수 있을까? 그렇잖아요. 자, 이 사람 말 들어봅시다.

관심을 독차지했던 그 때, 그런 기억이 있습니다. 허경영 신드롬이 현 정치인들에게 어느 정도 신경은 쓰이는 일이랍니다. 공약 33가지 공약이라고 해서 이제 좌우지간 노원역 앞에 5천 명이 모였는데, 나는 그날 저녁 굶었어요. 7시 밤으로 갔다가 저녁 12시까지 사진을 찍어 줬는데 5천 명이야.

5천 명 전부 수평 이동 유세장에서 5천 명이 왔어. 나는 그거 유세하는 줄 몰랐어. 밤으로 갔는데 식당 앞에 5천 명이 모이니까, 아 그때 대한항공 여직원이 스튜어디스였는데 나한테 따끈따끈한 커피를 갖다 주더군요. 캔으로.

아유, 허경영 선생님 손실이 었다고 사진 찍어준다고. 사진만 찍어 주니까 그때 좀 싸늘할 때야. 그래 커피를 주는데, 아 얼마나 그 커피가 따뜻한지, 얼마나 좋았어요. 저녁 굶고 12시까지 사진 찍는데, 아 이거 보통 힘든 게 아니에요.

어, 그 이 인파 속에서 내가 대단했어. 그니까 이때 여기에 누가 와 있습니까? 그 유세하던 사람들이 와서 지켜보고 있어. 지켜봐. 세 시간씩 지켜보고 있음.

내가 뭐 이런 거. 선거 되지만은 내가 이걸 보여주는 이유가 허경영의 인기는 오늘 내일의 인기가 아니다 이 말이야. 젊은이들이 저리 열광하는데 무슨 이유가 있단 말이야. 뭔가 들하고 소통이 된단 말이야.

그 그자가 지금 일어나려고 하는데 발목을 잡아. 허경영은 뭐야, 토론을 군소 해라. 안 해도 괜찮아요. 혼자들 잘해 봐요.

안 해도 괜찮아. 고생 좀 더 하면 되잖아. 실컷 고생 좀 해 봐야 돼. 그래, 정신들 차려요.

나는 토론에 안 넣어 준대. 군하고 같이 토론 하래. 여러분, 군하고 토론하면 토론이 아닙니다. 자기가 누구라는 거 한번 말하면 시간 다 가버려.

시간은 한 시간인데 사람이 많잖아. 한 사람당 5분 정도 주면은 시간이 다 가버려요. 말미 마디 하면 토론이 아니에요. 기가 막혀요.

그래서 여러분들에게 이것을 지금 내가 보여주는 이유는 그래도 우리나라의 이준석 이런 이름 있는 사람들이 증거하는 거야. 허경영에 대해서 증거하는 거예요. 그것도 KBS 문 대통령 당선된 그날 발표하기 직전에 이거를 KBS 9시 뉴스에 한 시간을 보냈다는 허경영. 그들이 허경영에 빠진 이유, 국민들이 빠졌다 이 말이지.

자, 털어봐. 공약 33가지 공약이라고 해서 이제 이거 본인이 정리한 거예요. 세 가지를.

공식적으로 그거 치고. 자, 그다음에 김정 박사가 허경영 증언하는 거. 이 이준석 씨가 내 증언한 거죠. 이준석이가 하버드 대학에서 공부한 사람이죠.

그러니까 이 우리나라의 젊은이들의 아이콘이야. 천재야. 그런데 다시 또 누가 나와요? 김정민 박사가 하늘에 왔지. 하늘에 나한테 왔어요.

나는 우리나라에서 상속세 없애자는 정신이 있은 거 처음 봤대. 아니, 언제부터 없애려고 했습니까? 30년 전부터 나는 상속세 폐지를 주장한 사람이야. 깜짝 놀래 그런 사람이 우리나라에 있냐, 털어봐. 김정희 박사, 그 진.

괜찮네. 네, 천. 김정민 박사가 허경영을 인식하는 이유에 대해서 말씀을 드리겠습니다. 일단 영상을 보면서 우리가 말씀을 나누도록 하겠습니다.

한번 볼까요? 네, 음. 뭐 어쨌든 굉장히 재밌는 사람이었어요. 재밌는 사람. 나름 잘할 거 같아요.

아, 그 허 씨가 하, 들은요, 지금 봐도 써먹은 것들이 많아요. 음. 저는 저는 허경 씨도 저희와 저랑 같은 그런 변태 류의 인간이라 봅니다. 음.

독특한 인간인 거죠. 이게 기존의 루트가 아닌 좀 다른, 살짝 다른 사고방식. 하지만 그렇다고 미친 사람은 아니. 그러니까 이분이네, 그 공중부양 안 하셨어도 아, 조금 그래서 인지도가 이렇게 좀 괜찮을 텐데.

너무 공중부양에서 한 7, 80% 다 까먹었습니까? 집거. 아니, 이 봐야 돼. 이게 제가 봤을 때 이 지금의 이 세상을 살아가려면 원래 독재 국가는 그 광인이 살아남았습니다. 옛날 때 그 연계 소문이 그 자기가 죽지 않기 위해서 미친 척하고 거렁뱅이 살았고, 흥선대원군도 그랬었어요.

왜냐하면 그러지 않았다면 정치적으로 죽었을 테니까. 그러니까 뭐 모르겠어요. 어떠한 의도인지는 알 수 없지만 어느 정도 그렇게 자신을 광인으로 포장하는 게지.

진중건 교수가 본 허경영이 있어죠. 네, 진중건이 본 허경영에 대해서 좀 얘기를 나눠보도록 하겠습니다. 일단은 영상을 먼저 한번 보겠습니다. 네, 이 천해 얼굴이라는 이 허경영 후보에 관련된 영상인데, 한번 보겠습니다.

신, 신점만 자라시야. 를 해. 나의 나. 제 려하 말고 내 이름을 불러봐.

신나는지 생길 거야. 즐거운지 생길 거야. 복 생길. 놀라운 생길.

내 눈을 놀라가고. 령을 불러봐. 시. 내 노래 불러봐.

은사도 가지고. 을 불러봐. 을고. 제 이름을 금만면 자의 시지네 아주 굉장히 신나죠.

네, 이러한 어 허경영 가수죠, 가수. 그래서 이 진중권이라는 교수는 굉장히 좀 특이하면서도 굉장히 논리적인 그 지식인데, 진중권 씨가 콘서트장에 왔었어 와 가지고 저하고 만났지. 교수 잘린 진중권, 허경영 콘서트 장관 까닭 이렇게 나오잖아요.

예. 저 사람이 콘서트장에 와 가지고 콘서트를 들었어. 이 석사 지원 이제 교수가 됩니다.

그런데 이제 교수 잘린 진중권, 허경영 어 콘서트장에 간 까닭. 굉장한 어떤 그 지식입니다. 그래서 아, 이게 굉장히 그 자신이 이제 이러한 데를 보고 나서 이렇게 발언을 한 거를 보면은 이런 얘기가 있어요. 왜 세 군데에서 교수직을 잘렸는지, 허경영을 세 번 안 외쳤다는 것 외에는 합리적으로 알 수 없어서 그분의 눈을 보고 이름을 불렀다는.

진중권 전 교수는 앞줄에 젊은이들이 앉아 있고 뒤에는 60대 어르신들이 앉아 있는 이 결합을 사랑한다 이렇게 얘기했어요. 그러니까 어 이 중앙대도 교수를 하고 이 진중 교수가 세 번을 잘렸다 그러죠. 대단한 그러한 지성입니다.

그래서 진짜 능력이 있으니까 사지만 이제 교수가 된 그런 아주 진짜 실력가. 말하는 거 보면은 이분 지식이 굉장히 뛰어나고 논리가 뛰어나다는 걸 볼 수가 있어요. 그리고 이제 진중권이 허경영 보여주는 것 정치 패러디해서 여기 보면은 이런 얘기예요. 젊은이들이 허경영에게 환호를 보낼 때 그들은 실은 그로서 이 사회의 부조리에 야유를 보내고 있는 것이다.

네. 아주 그 날카로운 해석을 했어요. 진중권, 허경영 21세기에 등장한 르네상스 광대. 아주 뭐 이렇게 얘기를 했는데 뭐 허경영에 대해 연기인지 진심인지 알 수 없는 언행이 그의 인기 요인이다.

그까 허경영 후보가 천재기 때문에 이게 연기인지 진심인지 알 수가 없게끔, 그렇게 지금 하고 있는 거죠. 그래서 또 이런 얘기를 합니다. 지금 경직된 사회가 사람들의 상상력을 억누르고 있는 것 같다. 그런데 허경영은 사회가 굳어버린 상상력을 주물러 말랑하게 만들어 주는 존재다네.

보수의 엄숙함이 경직된 사고를 만들었는데, 허경영의 언행이 그런 시각을 깨우기 때문에 젊은 층에게도 인기가 있다. 이렇게 얘기를 합니다. 네, 진중이 본 허경영에 열광하는 사람들의 심리, 허경영에 대한 아주 재밌는 얘기들을 많이 했네요. 그들은 허경영이 보여주는 것이 정치 패러디라는 것을 안다.

그들은 허경영이 보통 정치인들과 너무 달라서 열광하는 게 아니라, 그가 보통 정치인들과 너무나 똑같아서 열광하는 것이다. 젊은이들이 허경영을 환호할 때, 그들은 실은 그들의 부조리에 야유를 보내고 있는 것이라고 분석했다. 제가 봤을 때는 이 허경영 후보에 대해서 젊은이들이 열광하고 있는 부분들은 정말 허경영 후보가 가지고 있는 정책이, 정책. 국회의원을 100명으로 축소하고 무보수 명예직으로 한다.

아주 시원하지 않나요? 그러니까 이런 얘기를 감히 정치인들은 하질 않았거든요. 그리고 뭐 시의원, 도의원들 뭐 5천에서 7천만 원씩 돈을 주는 것을 그것을 무보수 명예직으로 한다. 시원한 겁니다. 그리고 이 국회의원 전원 체포해서 정신교육대로 보낸다.

정신교육. 국회의원을 다 체포해서 정신교육대로 보내고, 지자제를 다 없애버리고, 언론인들 그 편파 보도하는 거 그런 사람들 다 손본다. 이런 말을 할 수가 없는 시절이야. 근데 나는 처음부터 그냥 국회의원들 전부 정신교육대, 뭐 이런 식으로 무보수 명예직, 그리고 지자.

제자 해체 뭐 이러니까 굉장히 애들이 듣기는 그 시원하지. 내가 한 공약이 그 당시 대단한 발상이었습니다. 여러분들은 그거. 그러나 어느 개인을 비난하지 않아.

뭐 대통령이 됐든 이런 사람 비난. 전체를 싸잡아서 세상을 바꾸겠다. 요건 내가 하지만 개인은 다 사랑해. 개인은 알겠죠.

사람들이 많이 와 있네. 빨리 끝내야 되. 시간이 좀 됐다는 소리야. 저 뒤에서 소리 들어보자.

봐요. 자, 공평 정중이 뭐겠어요? 이제 왜 그러냐? 국회의원들한테 지자체 선거 비용으로 4년마다 들어가는 돈이 얼마요? 1조. 1조. 근데 국회의원 선거 때 여야 정당에 지원해 주는 돈은 얼마요? 500억.

이거 말이 됩니까? 자기들이 출마하면 자기들이 돈 가지고 출마해. 왜 국가에서 돈을 500억을 대주냐고. 나는 도대체 이 나라가 완전히 미쳤다고 봐요. 아니, 국회의원들이 나는 내가 나가는데 내 돈 가지고 해.

정부에 군성 후보는 국가에서 돈 주나? 공탁금 아지 싹 가져가 버려. 내가 30, 20 몇 년 전에 5억 기탁금이 5억이 있어요. 떼어. 그 이후에 2017년에 또 5억 돼서 안 되어서 선거 비용 다 내 돈으로 해서 국가에서 돈은 못 받아.

그 받으려면 어떡해야 돼? 20% 이상 지지가 나와야 돼. 그 약자는 보호해 주지 않고 강좌만 싹 해결해 줘. 그러니까 이거는 안 돼. 이런 국회의원들한테 왜 돈을 줘가면서 국민은 거지가 되냐 이 말이야.

여기다 플러스 월급 플러스 또 뭐 준다고? 후원금. 이거. 이게 정치꾼들.

이게 되겠어요? 나라 망하는 거야. 나라 살림은 그 나라 살림을 사는 사람들의 행태를 보면 금방 나와요. 우리는 망하는 거야. 이게 뭐요? 이게 무슨 뜻이야? 공평 정중이 앞에 뭐가 붙어요? 여기에 공정.

공정. 여기 뭐예요? 공중도덕 맞죠. 그러니까 공공성이 있어야 되고, 공평성이 있어야 되는데, 공정성이 있어야 되는데, 지금 선거에 공정성이 있습니까? 아니, 이거 나한테는 공정성이 있는 걸 내 본 적이 없어. 그러면 요거는 뭐예요? 거, 공중성.

아, 국민 대다수가 이거 인정합니까? 뭔가 우리가 이거는, 이, 이거는 뭘로 저로 많이 쓰냐면 공중 도덕이라고 많이 쓰죠. 공중 도덕 할 때 이, 이 공중을 이걸 많이 써요. 이거는 공정한 선거, 공정한 분배 때 써, 안 써? 공정 분배. 공평하게 해 줘야 되는 거야.

공공의 이익, 공공성. 서로 공공, 공공의 이익 할 때는 이렇게 쓰잖아. 그런데 우리가 공존 할 때는 한 가지 공짜 쓰죠.

공연 같은 거 이런 거는. 한 가지 공짜를 쓴다고. 뭐 우리가 공동이다, 산 공산이 쓰죠. 공산.

이런 거는 공존성, 공영성. 이거 이제 공산성 이렇게 되지. 그러면은 이런 공, 공짜가 들어가는 것도 이 한 가지 공짜가 들어가는 것도 이게 선거에서는 굉장히 중요. 이거는 헌법에 우리가, 우, 헌법에 보장하는 거.

응, 이거 공평, 공정, 공공. 이거 보장해야 되는데 지금 선거에서 싹 빠져버린 거야. 나는 언제나 국가에 돈만 갖다 바쳤어. 대통령 후보 공탁금 5억, 기탁금 5억 두 번 냈죠.

또 뭐 선거 원하고 돈 다 썼는데 10원도 국가가 후원하는 거 없었죠. 단 여성 후보를 77명을 국회 내 가지고 8억 4,200 받은 거 여성들한테 그대로 후보한테 줬죠. 그거밖에 없어요. 그 그걸 왜 주나? 여성 후보 냈다고 돈을 왜 줘? 안 준다고 내가 선거 못 할 것 같아.

그러니까 우리는 미친 선거를 하고 있는 거야. 거기에다가 뭘 한다고 뭘 해요? 아니, 거기다가 뭐 한다고요? 투표를 뭐 하듯이 한다고? 도박, 도박, 토박, 도박하는 거야. 도박.

선거에, 선거 도박인데 뭐. 사표 심리를 뭐 없앤다나, 정신 나가서지. 자식 나중에 장가도 못 가고 죽는 거 생각도 안 하고 허경영을 외면하면서 도박을 해요. 사표, 아니 뭐 야가 되면은 나라가 살고 여가 되면 나라가 죽나? 그 나물에 그 밥.

야, 사표 심리 걱정하지 말고 소신 투표, 소신 투표 알겠습니까? 아니, 저쪽에 붙으면 뭐 나라가 잘되고 저쪽에 붙으면 나라가 망하나? 맨날 패하는 거 그거 좀 버려요. 좌우 대립 없애야 됩니다. 내가 이야기하죠. 중도 좌우 대립 없애세요.

좌우 대립 좀 없애요. 허파, 허, 허시 아죠. 네, 허. 허파, 허파가 되라 이 말이야.

뭐 허파가 되든 안 되든 좋은데. 자, 허파는 우리 몸에 이렇게 하나 붙어 있고, 요렇게 하나 붙어 있죠. 요렇게 얼굴이 요렇게 있으면 허파가 이렇게 내려오죠.

요렇게, 요렇게 돼 있죠. 자, 위에 한 개씩 붙어 있어. 그러면 중심이 딱 있어, 없어? 이쪽만 허파가 붙어 있나? 이쪽만 붙어 있나? 아니야. 허파가 양쪽으로 세 개씩, 하나, 둘, 하나, 둘, 요렇게 세 개씩 붙어 있어요.

여기 암 있으면요, 하나 떼내고, 떼내고, 떼내고. 이렇게 허파는 세 개씩, 여섯 개가 붙어 있어. 이거 하나가 동네 운동장 넓이 표면. 여기 하나가 각자 그 동네 운동장 여섯 개에서 여섯 개 아가미를 가지고 산소를 빨아들이고 있는 거야.

그 허파에 들어갈 때는 수분이 80%. 그 물고기와 똑같아. 물고기는 아가미에 수분이 100% 들어오는데, 거기서 산소를 걸러내. 우리는 80% 수분 상태로 허파에 도달하면 우리 허파는 물고기 아가미와 똑같이 생겼어.

우리는 아가미를 안에 넣고 있고, 물고기는 아가미를 목에다 걸고 있는 거죠. 왜 아가미가 건조하면 안 되니까. 건조하면 착이 안 돼. 물이 접착이 빨리 돼서 산소를 뽑아내는 거야.

그러니까 우리는. 아가미를 안에도 넣어놔, 건조하지 말라고. 음, 알겠지? 여기다 넣어놔야 섭하.

아아, 서하야. 산 공기가 들어가서 수분 상태로 코로 들어가면서 80% 수분 상태로 들어가거든. 그러면 우리는 지금 여기가 물 속에 있는 거나 똑같아. 물의 농도만 적지, 여기 수분 농도가 70%, 뭐 60% 이렇게 되기 때문에 지금 물속에 있는 거야.

그리고 우리는 아가미로 호흡하고 있는 거야. 아시겠죠? 음, 그래서 내가 말하는 건 이 공공과 공평과 공정과 공중이, 거의 공정. 우리나라 모든 것은 부익부 빈익빈이 되니까 이게 안 되는 거야. 이게, 이게 안 돼 버려.

시간이 없으니까 뭐 이걸로 어 강의를, 오늘 강의를 끝내야 되겠습니다. 감사합니다. 오늘도 우리에게 깊은 감명을 주신 신입님께 큰 박수 올려 주시기 바랍니다. 감사합니다..

허경영 후보는 서울시 예산의 70%를 절약하여 시민에게 환원하고, 재산세와 자동차 보유세 폐지, 연애 공영제 실시 등 파격적인 정책을 통해 대한민국 정치의 변화를 이끌 적임자임

• 허경영 | 국가혁명당 총재 | 서울시장 후보 (기호 7번)
  기존 정치 시스템에 대한 강한 비판과 파격적인 정책 제안
  • 특징:
  • 33년 전부터 인구 감소 문제와 상속세 폐지를 주장
  • 세금 납부 랭킹 1위 (후보 중 개인 세금 약 20억 원, 법인 세금 약 30억 원)
  • 젊은 층에게 높은 인기 (콘서트 및 유세 현장에서의 열광적인 반응)

3. 주요 지표

지표	내용
서울시 예산 절감 및 환원	70% 절약 후 시민에게 환원
서울시장 봉급 및 판공비	일체 받지 않음
국회의원 수	100명으로 축소
국회의원 보수	무보수 명예직 전환
지자체 선거 비용	4년마다 1조 원 소요
여야 정당 지원금	500억 원
대통령 후보 공탁금	5억 원 (2회 납부)

4. 기회 – 위험 분석

기회 (Opportunity)	위험 (Risk)
정치 혁신 및 국민 삶 개선	사표 심리 및 기존 정치권의 견제
– 서울시 예산 절감 및 시민 환원	– 유권자들이 허경영 후보에게 투표하는 것을 ‘사표’로 인식
– 재산세, 자동차 보유세 폐지	– 기존 여야 정치권의 기득권 유지 및 허경영 후보 배척
– 연애 공영제 실시 및 출산 장려 정책	– 정책 실현 가능성에 대한 의구심
– 국회의원 수 축소 및 무보수 명예직 전환	– 언론의 편파 보도 및 비판적인 시각
– 부익부 빈익빈 문제 해결 및 국민 배당금 지급
국가 위상 강화 및 미래 대비
– 인구 감소 문제 해결을 위한 선제적 정책 제안
– 한국 정치의 방향타 제시 및 정책 선도
– 암흑 에너지 및 암흑 물질 활용을 통한 국가 부강

5. 핵심 내용 및 근거

5.1. 사표 심리 타파 및 소신 투표 강조

• 문제점: 국민들이 여당이나 야당을 찍는 것을 ‘복수전’이나 ‘도박’처럼 여기며, 자신이 던진 표가 당선되어야 기분이 좋다는 잘못된 심리를 가지고 있음
• 결과: 이러한 사표 심리 때문에 나라는 망하고, 국민의 자손들은 거지가 될 것
• 해결책: 자기 마음에 드는 사람이 허경영이라면 소신껏 찍어야 하며, 그 표가 한국 정치사에 남아 있어야 한국이 바뀔 수 있음
• 근거:
  • 허경영 후보의 정책(노인 수당, 출산 수당 등)이 기존 정치권에 의해 표절되어 실행된 사례가 있음
  • 허경영 후보가 한국 정치에 남아있는 것이 국가의 이익이 된다는 것을 국민들이 알 것

5.2. 대한민국 인구 감소 문제의 심각성

• 과거 정책의 실패: 과거 인구 팽창을 걱정하여 ‘둘만 낳아 잘 기르자’, ‘하나만 낳아 잘 기르자’는 정책을 펼쳤고, 심지어 예비군 훈련에서 정관 수술을 하면 집으로 보내주는 등 인구 감소를 부추김
• 현재 상황: 이로 인해 초등학교 3,500개가 없어지고, 중학교, 고등학교도 줄어들며, 몇 년 후에는 대학교까지 없어질 위기
• 미래 전망: 젊은 노동력이 상실되어 대한민국은 노인 천국이 되고 결국 망할 것
• 허경영의 선견지명: 33년 전부터 인구 감소를 경고하고 인구를 늘려야 한다고 주장했으며, 결혼하면 1억 원, 애 낳으면 3천만 원(현재 5천만 원) 지급 정책을 제안

5.3. 기존 정치권의 문제점

• 부익부 빈익빈 심화: 기존 정치권은 부익부 빈익빈 문제를 해결할 의지가 없음
• 공정성 결여: 선거에 공정성이 없고, 약자를 보호하지 않으며 강자에게만 혜택을 줌
• 국민 혈세 낭비: 국회의원 선거 비용으로 500억 원, 지자체 선거 비용으로 1조 원을 지원하는 등 국민 혈세를 낭비함
• 국민학교 수준의 싸움: 국회에서 아무것도 아닌 것을 가지고 자존심 대결을 하며 싸우는 모습이 국민학교 수준임
• 가정 불화 유발: 정치인들의 싸움이 가정으로 전염되어 부부 싸움이 늘어남

5.4. 허경영의 정책 및 비전

• 서울시 예산 절감 및 환원: 서울시 예산의 70%를 절약하여 서울 시민에게 돌려주고, 시장 봉급과 판공비 일체를 받지 않음
• 세금 폐지 및 연애 공영제: 재산세와 자동차 보유세를 폐지하고 연애 공영제를 실시하여 국민의 삶을 개선
• 국회의원 개혁: 국회의원을 100명으로 축소하고 무보수 명예직으로 전환하며, 전원 체포하여 정신교육대로 보낼 것
• 지자체 해체 및 언론 개혁: 지자체를 해체하고 편파 보도하는 언론인들을 손볼 것
• 국민 배당금 지급: 국민 한 사람 한 사람의 노력과 노동을 소중히 여기고, 피와 땀으로 이루어진 노동의 대가로 국민 배당금을 지급하여 빈곤을 해결
• 암흑 에너지 활용: 암흑 에너지와 암흑 물질을 활용하여 주택 난방비 절감 등 국가를 부강하게 만들 것
• 세계 구원: 세계를 구원할 영적인 지도자로서 한반도에 왔으며, 전 세계인이 한국 사람을 보면 허경영을 찾게 될 것

6. 액션 아이템
   선거 시: 사표 심리를 버리고 소신껏 투표 허경영 후보 지지: 허경영 후보가 한국 정치에 남아있는 것이 국가의 이익이 된다는 것을 인지하고 지지 허경영 정책 학습: 허경영 후보의 333 정책 및 기타 정책들을 학습하여 투자 의사결정에 참고

7. 기타 투자 의사결정에 도움이 될 수 있는 내용

• 허경영의 인기: 이준석, 김정민 박사, 진중권 교수 등 다양한 인사들이 허경영 후보의 독특함과 정책의 파격성에 주목하고 있으며, 젊은 층에게 특히 높은 인기를 얻고 있음
• 투표의 의미: ‘투표’라는 단어는 ‘던질 투(投)’와 ‘표 표(票)’로 구성되어 ‘도박’과 같은 의미를 내포하고 있으며, 서양에서는 ‘선택(select)’이라는 단어를 사용함
• 자유 의지: 인간에게 주어진 1%의 자유 의지가 지구 오염과 인간관계 오염의 원인이 되고 있으며, 허경영 후보는 이를 해결할 수 있는 존재임을 강조
• 자연의 원리: 남편은 아내에게 돈과 사랑을 내려보내야 하고, 사장은 직원들에게 대우를 잘해야 하는 등 ‘하늘은 땅으로 비를 내려보낸다’는 자연의 원리를 통해 사회 구성원 간의 관계를 설명
• 태극기의 의미: 태극기는 피 한 방울과 땀 한 방울로 이루어져 있으며, 이는 우리 민족의 정신이자 끝없는 노력과 노동을 상징함

The Psychology of the Dead Vote: A Path to National Revival

1. The Imperative for Renewal: A Call to Discard the Psychology of the Dead Vote
   Esteemed citizens of Seoul, when a wellspring becomes contaminated, a new one must be excavated. When the sustenance remains perpetually the same, a fresh repast must be prepared for the sake of health. Thus, the Mayor of Seoul must embody a spirit of genuine affection for the citizenry, characterized by novelty and selflessness. The ideal candidate fulfilling these criteria is Huh Kyung-young, candidate number 7 of the National Revolutionary Party. Upon election, Huh Kyung-young pledges to conserve 70% of Seoul’s budget, returning these funds to the citizens. He will forgo the mayoral salary and all official discretionary funds. Furthermore, he proposes implementing a public dating system, abolishing property and automobile ownership taxes, and distributing benefits directly to the citizens of Seoul.

My dear citizens of Seoul, the time has arrived to achieve a true electoral revolution. We must anticipate righteous governance and embrace a compassionate politician who genuinely cherishes the citizens of Seoul. That individual is candidate number 7, Huh Kyung-young. I reiterate my plea to the esteemed citizens of Seoul: direct your attention to Huh Kyung-young, candidate number 7 of the National Revolutionary Party, a truly selfless and benevolent politician. He is the originator of the National Dividend Policy and its 33 associated initiatives, a figure consistently united by affection and devoid of personal ambition.

I extend my greetings to the 7.5 million overseas Koreans and our 50 million citizens. I pray that this discourse will awaken our populace once more. We stand at a critical juncture, akin to being at the precipice of a hundred-foot pole. Today’s lecture addresses the “dead vote” psychology. If one’s ballot is cast in a spirit of partisan retribution, whether for the ruling or opposition party, the nation faces ruin. Despite recognizing that such choices perpetuate the status quo, the populace engages in a form of electoral gambling. Is it truly gratifying for one’s chosen candidate to win while the nation deteriorates? It is imperative to regain our senses. The persistent suffering of our citizens stems from this misguided concern for the “dead vote” psychology. Unless this mentality is abandoned, our nation is doomed. If an individual genuinely aligns with Huh Kyung-young, they should vote with conviction. However, if one harbors the sentiment that the ruling party must fall or the opposition must rise, their descendants will inevitably face destitution. The youth of Korea will vanish, leaving behind a nation dominated by the elderly. Ultimately, Korea will suffer a loss of labor force and cease to exist.

There was a time when we worried about overpopulation, advocating for “two children, well-raised,” then “one child, well-raised.” During military reserve training, many underwent vasectomies to avoid service, a policy that contributed to the nation’s decline. This was a misapprehension of population dynamics. Thirty-three years ago, I forewarned that Korea’s population would decline and urged for an increase in birth rates. Consequently, approximately 3,500 elementary schools have closed. Middle and high schools are progressively diminishing, and in a few years, universities will begin to disappear. Even now, universities struggle with deficits and empty lecture halls, leading foundations to close institutions. Our citizens, however, remain oblivious, engrossed in this futile electoral gambling.

This “dead vote” psychology leads to the belief that the nation will prosper if the ruling or opposition party prevails, or that the opposition can effectively check the ruling party—utter nonsense. The notion that the opposition can check the ruling party is fallacious; they often collude to amend the constitution. Such arguments, like “the opposition must win to check the ruling party,” or “vote for individuals in the opposition,” are misguided. It is about the individual. Only then can a leader emerge who refuses to associate with corrupt factions. Consider religious figures like Sakyamuni or Jesus; they did not consort with corrupt groups. Jesus pursued the righteous path even unto death. Confucius, though traveling through various states, did not associate indiscriminately. He could have gained power by aligning with opportunists, but he famously stated that “rotten wood cannot be carved.” One can engrave rotten wood, but it will crumble upon impact. The parties that concern you with the “dead vote” psychology are precisely this rotten wood.

Does Korea possess a political ideology capable of preventing the widening gap between the rich and the poor? No. Has anyone advocated for relocating the U.S. military headquarters to Panmunjom, as I did 30 years ago, for national security? I was dismissed as insane. Similarly, 30 years ago, I advocated for increasing birth rates while others promoted “one child, well-raised,” leading to widespread vasectomies. Now, many regret their inability to have children. This is a sophistry. Policy makers have carved rotten wood and expect the public to endorse it. This is precisely what Confucius meant. The current political landscape, where rotten wood is deemed fit for leadership based on party affiliation, offers no progress for our nation. This generation faces a future devoid of hope. Truly new individuals are not embraced.

I have spoken of the “middle path.” Our economy, too, oscillates between expansion and contraction, both presenting risks. In such cases, a middle path is necessary. Excessive expansion or contraction is detrimental. Therefore, a balanced approach, a “middle path,” is required between expansionist policies and austerity measures. This applies to both micro and macroeconomics. If one veers too far into microeconomics and another into macroeconomics, economic problems arise. One might starve trying to save for later. Therefore, extreme micro or macro economic approaches, or extreme austerity or expansion, are failures. The middle path is essential. These politicians, representing ruling and opposition parties, are akin to advocating for extreme expansion and extreme austerity. What does this mean for the citizens? They are mere spectators in a perpetual conflict. They gamble their votes, choosing one side or the other. What kind of nation is this? If citizens succumb to the “dead vote” psychology in this election, our nation will face ruin again.

I, Huh Kyung-young, desire to serve you, but your standards are too low. You treat voting as a gamble. The very word “vote” (투표, tupyo) in Korean, with its character for “throw” (투, tu), implies a reckless act, like speculation (투기, tugi). Why use such a word? Westerners use “select” or “choose.” We should use “selection.” The notion of feeling good if one’s chosen party wins and bad if it loses is misguided. If you vote with such a mentality again, will it lead to progress? Some claim that if Huh Kyung-young is elected, peace will vanish. If you perceive someone as righteous, vote for them. Leave the outcome to heaven. Voting is not a game. This election is not a game.

Why did this by-election occur? It happened because of Huh Kyung-young. If I were to run for president in the next election without this by-election, would I be allowed to debate? Absolutely not. I wouldn’t even make it onto the polls. Do you think my popularity would surge if I simply announced my candidacy later? They would subtly exclude me. But if I secure a significant percentage in this mayoral election, say 10%, will I be included in the next presidential debates? This is profoundly important. Is it better for the citizens to dismiss Huh Kyung-young, or for him to be a part of Korean politics, intervening in the ruling and opposition parties? A person who speaks truth, refrains from slandering others, injects fresh air into national politics, and offers hope to the people—shouldn’t such a person be preserved? Is it merely a gamble between the ruling and opposition parties? You must understand that Huh Kyung-young’s presence in Korean politics benefits the nation. He consistently provides direction for Korean politics.

My 333 policies are a testament to this. When Huh Kyung-young proposes a policy, all politicians in Yeouido scrutinize it ethically. The current 300,000 won allowance for those over 65, the senior allowance, is a direct appropriation of my policy. Lee Jun-seok stated on television years ago that he found my “million-dollar pledge” while searching for policies. He adopted one for Park Geun-hye’s campaign, promising 200,000 won, which garnered 51% of the vote. The impact of my chosen policies on Korean political history is immense. Yet, some claim that voting for Huh Kyung-young now would be a “dead vote.” Such individuals will face divine retribution. If there is a true treasure in our nation, it is Huh Kyung-young. If Korea possesses a national treasure that cannot be exchanged for the entire land, it is Huh Kyung-young. How can one fail to make a proper choice and simply cast a vote, lamenting if their candidate loses? This is how nations decline. If your vote goes to a truly righteous person, even if they lose, it is a success. That vote, and that person, must remain in Korean political history for Korea to change.

Your children have no one to rely on. Relying on these politicians, many reach 50 or 60 without marrying. Can this be solved at the family level? No, the nation must address it. Thirty years ago, when I proposed 100 million won for marriage and 30 to 50 million won for childbirth, people dismissed me as insane, questioning where such funds would come from. Now, elementary schools are disappearing nationwide. This national crisis is upon us, with the elderly population growing and young workers dwindling. The nation will simply collapse.

My population policies, articulated decades ago with prescience, have been plagiarized by others. Childbirth allowances and local government initiatives followed. When I proposed these, Lee Jae-myung, then Gyeonggi Province Governor, stated, “The nation is not lacking money; it has too many thieves. I deeply respect Huh Kyung-young, and his words are 100% correct.” From then on, the phrase “The nation is not lacking money; it has too many thieves” became synonymous with Huh Kyung-young. It is now my exclusive trademark. When we displayed banners with this phrase, people immediately connected it to the LH scandal. The flow of the times is aligning with Huh Kyung-young.

Three years ago, seven years ago, when I considered establishing Haneulgung, I observed a massive influx of Chinese tourists. The area I had envisioned for Haneulgung was bustling with motels and Chinese visitors. I thought, “I won’t be able to acquire even a single plot of land here.” I removed the “energy” from China eight times. Immediately after, the COVID-19 pandemic emerged. I witnessed China’s decline with my own eyes. What kind of person am I? One who shapes the world. I imbued Donald Trump with energy, and then, as I approached the age for presidency, I transferred that energy to Joe Biden. Biden, at 80, became president, and Trump’s resistance to leaving office—these are all my manipulations. I am using both of them. This is the work of the divine. There is a reason for this. People say, “If Huh Kyung-young truly only desired the presidency, he wouldn’t speak of such things. The fact that he consistently speaks of his divine origin and spiritual matters indicates he is indeed who he claims to be.” Otherwise, why would he utter things that alienate religious people and cost him votes? There is clearly something more important than votes. He has brought a higher law to this world, a law more significant than any earthly legislation. I have come to transform the world, so the presidency is trivial. If word spreads that a spiritual leader has appeared on the Korean Peninsula, people from all over the world will flock to Haneulgung. After my appearance, when Koreans travel abroad, people will ask, “Have you seen Huh Kyung-young?” “Yes.” “Did you vote for him?” “How can I meet him?” The time will come when people worldwide, upon seeing a Korean, will exclaim, “Korea! Huh Kyung-young! Please let me meet him.” You will walk with pride when you travel abroad. ” have you met him?” “Yes, I have.” “Have you received energy from him?” “Yes, I have.” How remarkable! Such a time will surely come. Therefore, I do not act like someone afflicted with “presidential disease.” I speak the truth as it is. I do not censor spiritual matters for political gain.

All pastors and monks are close to me. Thousands of pastors, monks, nuns, and priests visit me. What religion do I espouse? All religions pursue goodness. They advocate for rewarding good and punishing evil. Religious leaders universally endure hardship. 99.9% of Korean churches are like this. Yet, they gather funds for missionary work, striving to uphold divine will. Buddhism is no different. Leaders suffer, and their spouses suffer even more. A pastor might be expelled from a church for a single misspoken word, leaving his wife with nowhere to go. Korea has many such noble and sacrificial religious leaders. However, without the Creator, they become a disorganized rabble. Religious conflicts, like partisan squabbles, lead to disarray. Debates in the National Assembly over trivial matters, like the relocation of the U.S. military headquarters, are akin to elementary school disputes. They receive exorbitant salaries yet engage in petty arguments, driven by ego, failing to unite. This discord infects families, leading to marital strife. Just as clear upper waters lead to clear lower waters, if politicians avoid conflict and compromise, engaging in policy debates like Huh Kyung-young, then families will emulate this behavior. The political climate influences the populace. The constant bickering in the National Assembly has increased marital disputes. The upper stream must be clear for the lower stream to be clear.

Heaven sends rain to the earth. The husband, like heaven, must provide for his wife. The earth, like the wife, receives it all. If a husband hoards his earnings, his wife will become resentful. What remains must be passed down to those below. If a company president earns much, he must treat his employees well. Rain falls from above; if a wife were to send rain to her husband, that household would fail. If a husband earns well and his wife is unemployed, it creates an abnormal household. This is the principle. Heaven’s purpose is to give. Men possess this quality; they give good things to their wives. They earn money and give it away without a second thought. Such a man is not resented by women because he gives everything. This principle of husband-wife relations, rooted in the dynamics of heaven and earth, dictates that while the wife is “below” like the earth, she must receive from above. This includes not only procreation but also material and emotional support, requiring the man to be yielding. Does the earth, having received water, send it back up? No, it is given unconditionally. When rain falls, flowers bloom. But if heaven withholds rain, the earth becomes a desert, and the wife’s face transforms into that of a hulk. If water is provided, she blossoms like a peach flower. I speak of the principles of nature. If a man only makes demands without providing, that household will fail. When a man has nothing to give, he must be humble, like a sinner. If he only thunders from above without providing, like thunder and lightning without rain, who would be pleased?

I possess all these abilities. Would it be better if I became president, remained silent, and then retired? No. I am here to reveal dark matter and dark energy to the world for your benefit. Upon becoming president, I can implement systems that utilize dark energy in homes, eliminating the need for heating oil. Such products are possible. If I infuse dark energy into factory products, that energy will continuously emanate. Korea will become wealthy. Even if the nation is vast, my words can transform it. Those who rely on Chinese tourism in Myeongdong may face difficulties, but I will resolve them once I become president. You must endure until then. Do you understand why our relationship with China is strained? It is because I am here, and the divine is at work, bringing Korea’s energy to the forefront. China’s energy alone is insufficient. Our nation, oscillating between austerity and expansion, is always at risk. A leader has emerged to guide the world through a middle path between these extremes. Such a feat is impossible for humans. A being possessing dark energy and dark matter has appeared.

Have you seen the cream that does not spoil for years after I infuse it with energy? Does matter change ? This milk, infused with energy, will not spoil for decades. Huh Kyung-young transforms human matter with eternal dark matter. Even possessing my photograph or uttering my name brings change, but my direct infusion is the most potent. This, too, can be transformed into dark matter. Why did I not infuse energy into the number 7 until now? To do so during this lecture. I declare to the entire world that calling upon the number 7 will bring good fortune. You say that calling upon 7 brings good fortune, yet you always gamble due to the “dead vote” psychology. Will you gamble your vote again this time? Do not let Huh Kyung-young disappear forever. I lose nothing; I am the one who moves the universe. But your free will—can even God control it? No. You were given 1% of free will, the right to eat from the tree of knowledge. With that 1%, you have polluted the earth and human relationships. Though 99% of you are controlled, with that 1% of free will, you defy your parents, refuse to marry, and avoid having children, citing the state of the world. These are problems that Huh Kyung-young can solve. That is why 30 years ago, I opposed “two children, well-raised” and “one child, well-raised,” advocating for proactive policies. But when war breaks out, and soldiers are needed, everyone flees. You rejected the elder who advocated for 100,000 soldiers in advance. When war erupted, the king fled to Sinuiju. Therefore, foresight is essential.

Should you consider voting a gamble? Voting is not a gamble. The character for “gamble” (도박, dobak) is the most vulgar. Remember this. The character for “shell” (패, pae) in “gamble” signifies money. It means one who knows nothing but money. The character for “wide” (박, bak) in “gamble” means one who sees the entire vast world only through the lens of money. That is gambling. It is about loving money. One who loves money treats voting like a gamble. They feel good if their chosen candidate wins, but their children become beggars, and the nation collapses.

I will transform education. Elementary school students will master four languages: English, Japanese, Chinese, and Korean. Education will ignite. Mastering four languages in elementary school is crucial before the tongue stiffens in middle school. What are elementary students doing now? Are they properly learning Chinese characters? Do you know why I use Chinese characters? Our language, tteokgeul (떡글, “rice cake writing”), is like this: when you eat an apple, it’s the character for fruit. When you take off clothes, it’s the character for clothes. This is nakedness. Eating the fruit of good and evil made them ashamed, so they wore clothes. The Bible, Buddhism, all scriptures originate from Chinese characters. “Do not eat from the tree of life and the tree of good and evil.” That is the character for “prohibit.” All meanings of writing are scriptural. The stories in Genesis are true. “God breathed into man.” He breathed into him, and he moved. That is the character for “create.” He molded clay and breathed into it, and it moved. That is “create.” All Chinese characters are scientific, spiritual, and the origin of all world religions.

Even in Christianity and Buddhism, it is said that merely memorizing scriptures without practice is useless. “Beyond the scriptures,” it is said. Religion means that unless one practices beyond the scriptures, merely memorizing the Bible or the Tripitaka while engaging in immoral behavior is not true Buddhism or Christianity. Religion is not just about what is within; the practice outside is more important. Those who merely memorize scriptures and exploit them, without changing their hearts, are dangerous. That is why we speak of “beyond the scriptures.” Religion necessarily presupposes practice. This is what I am saying.

To establish Haneulgung, I extracted China’s energy eight times. Immediately after, the COVID-19 pandemic struck. I witness its decline with my own eyes. What kind of person am I? One who controls the world. I infused energy into Donald Trump, and then, as I approached the age for presidency, I transferred that energy to Joe Biden. Biden, at 80, became president, and Trump’s resistance to leaving office—these are all my manipulations. I am using both of them. This is the work of the divine. There is a reason for this. People say, “If Huh Kyung-young truly only desired the presidency, he wouldn’t speak of such things. The fact that he consistently speaks of his divine origin and spiritual matters indicates he is indeed who he claims to be.” Otherwise, why would he utter things that alienate religious people and cost him votes? There is clearly something more important than votes. He has brought a higher law to this world, a law more significant than any earthly legislation. I have come to transform the world, so the presidency is trivial. If word spreads that a spiritual leader has appeared on the Korean Peninsula, people from all over the world will flock to Haneulgung. After my appearance, when Koreans travel abroad, people will ask, “Have you seen Huh Kyung-young?” “Yes.” “Did you vote for him?” “How can I meet him?” The time will come when people worldwide, upon seeing a Korean, will exclaim, “Korea! Huh Kyung-young! Please let me meet him.” You will walk with pride when you travel abroad. ” have you met him?” “Yes, I have.” “Have you received energy from him?” “Yes, I have.” How remarkable! Such a time will surely come. Therefore, I do not act like someone afflicted with “presidential disease.” I speak the truth as it is. I do not censor spiritual matters for political gain.

All pastors and monks are close to me. Thousands of pastors, monks, nuns, and priests visit me. What religion do I espouse? All religions pursue goodness. They advocate for rewarding good and punishing evil. Religious leaders universally endure hardship. 99.9% of Korean churches are like this. Yet, they gather funds for missionary work, striving to uphold divine will. Buddhism is no different. Leaders suffer, and their spouses suffer even more. A pastor might be expelled from a church for a single misspoken word, leaving his wife with nowhere to go. Korea has many such noble and sacrificial religious leaders. However, without the Creator, they become a disorganized rabble. Religious conflicts, like partisan squabbles, lead to disarray. Debates in the National Assembly over trivial matters, like the relocation of the U.S. military headquarters, are akin to elementary school disputes. They receive exorbitant salaries yet engage in petty arguments, driven by ego, failing to unite. This discord infects families, leading to marital strife. Just as clear upper waters lead to clear lower waters, if politicians avoid conflict and compromise, engaging in policy debates like Huh Kyung-young, then families will emulate this behavior. The political climate influences the populace. The constant bickering in the National Assembly has increased marital disputes. The upper stream must be clear for the lower stream to be clear.

Heaven sends rain to the earth. The husband, like heaven, must provide for his wife. The earth, like the wife, receives it all. If a husband hoards his earnings, his wife will become resentful. What remains must be passed down to those below. If a company president earns much, he must treat his employees well. Rain falls from above; if a wife were to send rain to her husband, that household would fail. If a husband earns well and his wife is unemployed, it creates an abnormal household. This is the principle. Heaven’s purpose is to give. Men possess this quality; they give good things to their wives. They earn money and give it away without a second thought. Such a man is not resented by women because he gives everything. This principle of husband-wife relations, rooted in the dynamics of heaven and earth, dictates that while the wife is “below” like the earth, she must receive from above. This includes not only procreation but also material and emotional support, requiring the man to be yielding. Does the earth, having received water, send it back up? No, it is given unconditionally. When rain falls, flowers bloom. But if heaven withholds rain, the earth becomes a desert, and the wife’s face transforms into that of a hulk. If water is provided, she blossoms like a peach flower. I speak of the principles of nature. If a man only makes demands without providing, that household will fail. When a man has nothing to give, he must be humble, like a sinner. If he only thunders from above without providing, like thunder and lightning without rain, who would be pleased?

I possess all these abilities. Would it be better if I became president, remained silent, and then retired? No. I am here to reveal dark matter and dark energy to the world for your benefit. Upon becoming president, I can implement systems that utilize dark energy in homes, eliminating the need for heating oil. Such products are possible. If I infuse dark energy into factory products, that energy will continuously emanate. Korea will become wealthy. Even if the nation is vast, my words can transform it. Those who rely on Chinese tourism in Myeongdong may face difficulties, but I will resolve them once I become president. You must endure until then. Do you understand why our relationship with China is strained? It is because I am here, and the divine is at work, bringing Korea’s energy to the forefront. China’s energy alone is insufficient. Our nation, oscillating between austerity and expansion, is always at risk. A leader has emerged to guide the world through a middle path between these extremes. Such a feat is impossible for humans. A being possessing dark energy and dark matter has appeared.

Have you seen the cream that does not spoil for years after I infuse it with energy? Does matter change ? This milk, infused with energy, will not spoil for decades. Huh Kyung-young transforms human matter with eternal dark matter. Even possessing my photograph or uttering my name brings change, but my direct infusion is the most potent. This, too, can be transformed into dark matter. Why did I not infuse energy into the number 7 until now? To do so during this lecture. I declare to the entire world that calling upon the number 7 will bring good fortune. You say that calling upon 7 brings good fortune, yet you always gamble due to the “dead vote” psychology. Will you gamble your vote again this time? Do not let Huh Kyung-young disappear forever. I lose nothing; I am the one who moves the universe. But your free will—can even God control it? No. You were given 1% of free will, the right to eat from the tree of knowledge. With that 1%, you have polluted the earth and human relationships. Though 99% of you are controlled, with that 1% of free will, you defy your parents, refuse to marry, and avoid having children, citing the state of the world. These are problems that Huh Kyung-young can solve. That is why 30 years ago, I opposed “two children, well-raised” and “one child, well-raised,” advocating for proactive policies. But when war breaks out, and soldiers are needed, everyone flees. You rejected the elder who advocated for 100,000 soldiers in advance. When war erupted, the king fled to Sinuiju. Therefore, foresight is essential.

Should you consider voting a gamble? Voting is not a gamble. The character for “gamble” (도박, dobak) is the most vulgar. Remember this. The character for “shell” (패, pae) in “gamble” signifies money. It means one who knows nothing but money. The character for “wide” (박, bak) in “gamble” means one who sees the entire vast world only through the lens of money. That is gambling. It is about loving money. One who loves money treats voting like a gamble. They feel good if their chosen candidate wins, but their children become beggars, and the nation collapses.

I will transform education. Elementary school students will master four languages: English, Japanese, Chinese, and Korean. Education will ignite. Mastering four languages in elementary school is crucial before the tongue stiffens in middle school. What are elementary students doing now? Are they properly learning Chinese characters? Do you know why I use Chinese characters? Our language, tteokgeul (떡글, “rice cake writing”), is like this: when you eat an apple, it’s the character for fruit. When you take off clothes, it’s the character for clothes. This is nakedness. Eating the fruit of good and evil made them ashamed, so they wore clothes. The Bible, Buddhism, all scriptures originate from Chinese characters. “Do not eat from the tree of life and the tree of good and evil.” That is the character for “prohibit.” All meanings of writing are scriptural. The stories in Genesis are true. “God breathed into man.” He breathed into him, and he moved. That is the character for “create.” He molded clay and breathed into it, and it moved. That is “create.” All Chinese characters are scientific, spiritual, and the origin of all world religions.

The Psychology of the Dead Vote: A Path to National Revival

1. The Imperative for a New Political Paradigm
   Esteemed citizens of Seoul, when a wellspring is contaminated, a new one must be dug. If the same old fare is consistently served, a new table must be set for the sake of health. Thus, the Mayor of Seoul must be an individual of fresh perspective, devoid of personal ambition, and imbued with a profound love for the citizenry. Huh Kyung-young, candidate number 7 of the National Revolutionary Party, is precisely the ideal candidate who fulfills these conditions. Huh Kyung-young pledges to conserve 70% of Seoul’s budget and return these funds to the citizens. Upon election, he will forgo his mayoral salary and all official allowances. He proposes the implementation of a public dating system, the abolition of property and automobile taxes, and the direct distribution of benefits to Seoul citizens.

My dear citizens of Seoul, the time has truly come to achieve a revolution in elections. We must now anticipate righteous governance and embrace a compassionate leader who genuinely cherishes the citizens of Seoul. That individual is candidate number 7, Huh Kyung-young. I implore you once more, esteemed citizens of Seoul, to direct your attention to Huh Kyung-young, the truly benevolent politician of the National Revolutionary Party, who is free from self-interest. He is the originator of the National Dividend Policy and its 33 associated policies, a figure consistently driven by affection and devoid of personal gain. We shall now respectfully listen to the profound insights of Chairman Huh Kyung-young.

2. Overcoming the Psychology of the Dead Vote
   Welcome. The 276th Haneulgung lecture commences. I extend my greetings to the 7.5 million overseas Koreans and our 50 million citizens. It is my hope that through this lecture, our nation will awaken once more. We stand at a critical juncture, akin to being at the precipice of a hundred-foot pole. Today’s lecture addresses the 사표심리 (sapyo simni), or the “psychology of the dead vote.” If one’s vote is cast merely for revenge, supporting either the ruling or opposition party, that nation is destined for ruin.

Despite knowing that repeatedly electing the same individuals yields no progress, akin to “the same old dish,” we engage in a form of gambling during elections. Is it truly gratifying when one’s chosen candidate wins, even as the nation declines? We must come to our senses. The perpetual suffering of our people stems from this erroneous psychology of fearing a 사표 (sapyo), a “dead vote.” If we do not abandon this mindset, we are doomed. If Huh Kyung-young is the candidate one genuinely prefers, one should vote according to one’s conviction. However, if one harbors the mentality that the nation prospers only when the ruling party falls and the opposition rises, then one’s descendants will inevitably face destitution. The youth of Korea will vanish, leaving behind a nation of elders. Ultimately, Korea will suffer a loss of labor force and cease to exist.

In the past, there was a time when we worried about 인구 팽창 (ingu paengchang), or “population explosion.” Do you recall the campaigns urging “Have only two children and raise them well”? This evolved into “Have only one child.” During military reserve training, many men underwent vasectomies to avoid service. Was this not a path to national ruin? It was a misconception of population expansion. They failed to comprehend the 인구 사이클 (ingu saikeul), or “population cycle.” Thirty-three years ago, I asserted that Korea’s population would decline and that we should not worry about expansion but rather focus on increasing the population. Consequently, approximately 3,500 elementary schools have closed. Middle and high schools are gradually decreasing, and in a few years, universities will begin to disappear. Even now, universities struggle with deficits and empty classrooms, leading foundations to close institutions.

Our citizens, however, remain oblivious, trapped in this futile gambling mentality. They believe that if the ruling or opposition party wins, the nation will automatically prosper. The notion that the opposition should merely check the ruling party is absurd. They are, in essence, part of the same system, capable of constitutional amendments together. Such talk of a “dead vote” mentality, or the idea that the opposition must win to check the ruling party, is misguided. We must vote based on 인물 (inmul), or “character.” Only then can a leader emerge who refuses to associate with corrupt factions.

Consider religious figures like Sakyamuni or Jesus. Did they associate with corrupt groups? Did Jesus align with other religions like Judaism or Islam? No. They steadfastly pursued the righteous path, even unto death. Politics should be no different. Confucius, though he traveled through many states, did not associate with just anyone. While associating with powerful figures might have granted him authority, Confucius famously stated, “Rotten wood cannot be carved.” One can engrave rotten wood, but it will crumble upon impact. The parties that concern you with the “dead vote” psychology are precisely this rotten wood.

Does Korea possess a political philosophy capable of preventing the widening gap between the rich and the poor? No. Is anyone advocating for the relocation of the U.S. military headquarters to Panmunjom, a proposal I made 30 years ago for national security? At the time, I was dismissed as insane. Similarly, 30 years ago, I urged people to have children, while the prevailing policy was “have only one child.” Many men underwent vasectomies, and now some regret their inability to have children. This is a fallacy. Policy makers have carved rotten wood and expect the public to endorse it. This is a profound truth, as Confucius himself observed.

The current political landscape, where one rotten party is deemed “A” and another “B,” and both are expected to be elected, offers no progress for our nation. This generation will have no hope. Truly new individuals are not embraced. I have spoken of the 중도 (jungdo), or “middle path.” Our economy, too, faces issues with both 팽창 (paengchang), or “expansion,” and 긴축 (ginchuk), or “contraction.” Both extremes are problematic. Therefore, a middle path is necessary. Excessive expansion is risky, as is excessive contraction. Whether it is Keynesian expansionary policies or Hayekian austerity, a balanced approach is required. This pertains to both micro and macroeconomics. If one side leans too heavily towards microeconomics and the other towards macroeconomics, economic problems will arise. One might starve to death while trying to save for later. Therefore, extreme macro or microeconomic approaches, or excessive contraction or expansion, lead to failure. The middle path is essential.

These politicians, representing the ruling and opposition parties, are like one advocating expansion and the other contraction. What does this mean? The public merely serves as spectators in their conflict. They gamble, choosing one side or the other. What kind of nation is this? If there are those who still harbor the “dead vote” mentality in this election, our nation will once again face ruin.

3. The True Meaning of Suffrage and National Destiny
   Huh Kyung-young desires to work for you, but your standards are too low. You treat voting as a gamble. How can voting be compared to gambling? The very word 투표 (tupyo), meaning “to cast a vote,” implies throwing something away. It is an inauspicious term, akin to 투기꾼 (tugikkun), or “speculator.” Why do we use the word “투표”? This term is unique to Korea. Westerners use “vote” or “select.” Why not “selection”? It should be “selection.” Therefore, the notion of “casting a vote” or “speculating with a vote” is flawed.

If one’s chosen ruling party wins, one feels good; if the opposition loses, one feels bad. If we approach this election with such a mentality, will it succeed? Some claim that if Huh Kyung-young is elected, peace will vanish. If you see someone who appears righteous, vote for that person. Leave the outcome to heaven.And you must go vote. Voting is not a game. This election is not a game. Why did this by-election occur? It happened because of Huh Kyung-young.

If I were to run for president in the next election without this by-election, would I be allowed to debate? Absolutely not. I would not even qualify for opinion polls. Do you think my popularity would suddenly surge if I simply waited until the next election? They would quietly exclude me. But if I receive a significant percentage in this mayoral election, say 10%, will I be included in the next presidential debate between the ruling and opposition parties? How important is this? Is it better for the citizens to let Huh Kyung-young disappear, or for him to be a part of Korean politics, intervening among the politicians? We need at least one person who speaks truthfully, who does not criticize others, who injects fresh air into national politics, and who offers hope to the people.

Is it merely a gamble, where one votes for the ruling party and another for the opposition? You must realize that Huh Kyung-young’s continued presence in Korean politics benefits the nation. He consistently provides the compass for Korean politics. The 333 policies exemplify this. When Huh Kyung-young proposes a policy, all politicians in Yeouido scrutinize it ethically. The current senior citizen allowance of 300,000 won for those over 65 is a direct plagiarism of Huh Kyung-young’s proposal. Lee Jun-seok once stated on television that while searching for policies, he found Huh Kyung-young’s “Million Pledge” and adopted one for Park Geun-hye’s campaign, promising 200,000 won, which secured her 51% of the vote.The influence of the person I supported on Korean political history is immense.

Yet, some claim that voting for Huh Kyung-young now would be a “dead vote.” Such individuals will face divine retribution. If there is a true treasure in our nation, it is Huh Kyung-young. If Korea has a national treasure, you know who it is. A national treasure has appeared in Korea, one that cannot be exchanged for the entire land, even at the cost of life. How can you fail to make a proper choice and simply vote, saying, “I feel bad if my candidate loses”? That is how a nation perishes.If your vote goes to a truly righteous person, even if that person loses, it is a success. That vote, and that person, must remain in Korean political history for Korea to change.

Your children have no one to rely on. If they continue to depend on these politicians, they will remain unmarried until their 50s or 60s. Can this be resolved at the family level? No, the nation must address it. Thirty years ago, when I proposed 100 million won for marriage and 30 to 50 million won for childbirth, people called me insane, asking where such money would come from. At the time, it was 30 million won; now it is 50 million won. Everyone pointed fingers at me. Now, elementary schools are disappearing, with 20,000 students.Elementary schools nationwide are closing.

Despite this national crisis, the proportion of people over 10 years old is increasing, and soon there will be almost no young people to work. You will find only elders everywhere, struggling to even hold a rose of Sharon. It will be difficult to find young people. What will happen then? The nation will simply perish. I spoke of population policy decades ago with prescience. Others plagiarized it, offering childbirth allowances in local areas. When Huh Kyung-young proposed this, who followed suit? Gyeonggi Province Governor Lee Jae-myung stated, “The nation is not lacking money; it has too many thieves. I deeply respect Huh Kyung-young, and his words are 100% correct.” From then on, it became known that this statement originated from Huh Kyung-young. So many people adopted my words that “The nation is not lacking money; it has too many thieves” became Huh Kyung-young’s exclusive phrase. While not officially patented, anyone who utters it is immediately associated with Huh Kyung-young.

Recently, when we put up banners, Huh Kyung-young’s banners were everywhere. Why? Because of the phrase, “The nation is not lacking money; it has too many thieves.” Immediately after the LH scandal erupted, it seemed as if the times were aligning with Huh Kyung-young, raising his popularity among the entire nation.

Three years ago, seven years ago, when I considered establishing Haneulgung, I noticed an influx of Chinese visitors. The area I had envisioned for Haneulgung was becoming crowded with motels and Chinese tourists. I thought, “I won’t be able to buy even a single pyeong of land here.” I used the number 8. What is this? It is gambling. People are gambling with their votes. Is voting a gamble for you? Those who worry about the “dead vote” mentality are those who enjoy gambling. As long as such citizens exist, there is no hope for Korea.

Now, the one who can save Korea has arrived on this land. Those with empty minds, who claim to serve the nation, are merely speculators who squander the people’s taxes as they please.Among the candidates, I have paid the most taxes. Am I a person with immense income? I pay all my income as taxes to the state, which is then returned to the citizens. Such a leader must emerge. Among the mayoral candidates, I rank first in tax payments.I am not first in wealth, but first in tax payments.

It is somewhat unfair that my tax payment is recorded as 2 billion won for the election, approximately 1.9 billion won.Approximately 2 billion won. However, the Haneulgung corporation, which I own, paid another 3 to 4 billion won, approximately 3 billion won. in reality, it is about 5 billion won. Although I am the sole shareholder of the corporation, it cannot be included in personal assets.Therefore, the taxes I pay annually are substantial. This is not the issue. It is problematic to consider only the 1.9 billion won, excluding the corporate taxes. Do you agree that even with this amount, I am still number one?

Do you consider voting a gamble? This gambling leads to national ruin. This gambling must not be passed on to children. Gambling has spread, with children gambling on games even when their parents are home. I will change this education system entirely. In elementary school, children will master four languages: English, Japanese, Chinese, and Korean. Education will be ignited. Mastering four languages in elementary school is crucial because by middle school, the tongue becomes rigid, and it is too late.

What are elementary students doing now? Are they properly learning Chinese characters? Do you know why I use Chinese characters? Our language, 떡글 (tteokgeul), or “rice cake writing,” is like this. When one eats an apple, it is the character for fruit. When one takes off clothes, it is the character for clothes. This is 나체 (nachae), or “nakedness.” It means to be exposed. When one ate the forbidden fruit, one felt ashamed and put on clothes. The Bible, Buddhism, and all scriptures derive from Chinese characters. “Do not eat or look at the tree of life and the tree of knowledge of good and evil.” That is the character for “forbidden.” The meaning of all texts is the content of scripture. The stories in Genesis are true, are they not?

When breath was blown into clay, it moved. This is the character for 창조 (changjo), or “creation.” It appears in Genesis. When clay was molded and breath was blown into it through the mouth, it moved. This is the character for creation.Therefore, all Chinese characters are scientific and spiritual, and all world religions originated from Chinese characters. Even the saying, “Outside the scriptures, a separate transmission,” refers to religion. Regardless of how diligently one memorizes scriptures, if there is no spiritual practice, it is useless.

“Outside the scriptures, a separate transmission” means that unless one engages in separate spiritual practice beyond the religion itself, merely memorizing the Bible or the Tripitaka while engaging in immoral behavior does not make one a Buddhist or a Christian.In other words, religion is not just about mastering its internal aspects. The external practice, the spiritual discipline, is more important.Therefore, those who merely memorize the Bible and misuse it, without their hearts truly changing, are dangerous individuals. That is why we speak of “outside the scriptures, a separate transmission.” Religion necessarily presupposes spiritual practice. This is the meaning.

I am telling you this because to build Haneulgung, I extracted energy from China eight times. Immediately after I extracted that energy, the coronavirus emerged. I witnessed China’s decline with my own eyes. What kind of person am I? One who controls the world. I infused energy into Trump, and now, as I am getting older to become president, I have re-infused energy into Biden. Biden, at 80, became president, and Trump’s resistance and refusal to leave office are both due to my influence. I initially infused energy into Trump, but then I considered that Biden is also old. Since I, too, must become president and then emperor at that age, I made it possible for an elderly president to be elected. I am making them go back and forth. I am using both of them. This is the work of the heavens. There is a reason for this.

People say, “If Huh Kyung-young truly only wanted to be president, he wouldn’t talk about such things. The fact that he consistently speaks of things beneficial to himself, claims to be from heaven, and discusses spiritual matters proves he is indeed who he says he is.” Otherwise, why would he speak of things that religious people dislike, which would not gain him votes? There must be something more important than votes. He has brought this “transmission.”

Because I have come to transform the world, becoming president is as easy as pie. If it becomes known that a spiritual leader has appeared on the Korean Peninsula, people from all over the world will flock to Haneulgung. After my appearance, when Koreans travel abroad, people will ask, “Have you seen Huh Kyung-young?” “Yes.” “Did you vote for Huh Kyung-young?” “How can I meet him?” A time will come when people worldwide will see Koreans and say, “Korea! Huh Kyung-young! Please let me meet him.” When you travel abroad, you will walk with pride, saying, “Korea!” You must contribute here.”Have you met him?” ” I have.” “Have you received energy from him?” ” I have.” How amazing is that? Such a time will surely come.

Therefore, I am not like someone afflicted with “president-itis.” I tell you things as they are because I have come. I do not think, “I must become president, so I should omit all religious talk.” All pastors and monks are close to me. Thousands of pastors come to me. Monks come. Nuns and priests also come. What religion do I practice? All religions pursue goodness. They advocate for good and punish evil.There is no religious leader who does not suffer. 99.9% of Korean churches are like this. Yet, they gather money for missionary work, striving to uphold the will of heaven. Buddhism is the same. Leaders all suffer. Their spouses suffer even more. A pastor can be expelled from a church for a single misspoken word, leaving his wife with nowhere to go. Korea is a nation with many such noble and sacrificial religious leaders.

However, if the God-man does not come, they become a disorganized rabble. What is this disorganized rabble, this religious conflict, this partisan strife? They constantly argue over trivial matters, like whether to bring the U.S. military headquarters. They squabble over nothing, like who is the prosecutor general or who is the minister, all at an elementary school level. They receive exorbitant salaries, yet their debates in the National Assembly are childish. They constantly argue over pride, unable to unite.This contagion spreads to families, causing constant marital disputes. If the upper stream is clear, the lower stream will be clear.

If politicians do not quarrel but rather compromise and compete with policies like Huh Kyung-young, then couples will emulate them. They will resemble the politicians. Because politicians throw things and fight in the National Assembly, disputes between housewives and husbands have increased. The upper stream must be clear for the lower stream to be clear.Heaven sends rain to the earth. Does it not? It sends rain. This is the husband; this is the wife. If a husband earns money, he must give it to his wife.He gives it all. The earth receives it all.But if the husband keeps it in his pocket, the wife will swell with resentment. If there is anything left, it must be given to those below. It must be given to subordinates. If a CEO earns a lot of money, he must treat his employees well and distribute it.

Rain comes from above. If a wife sends rain to her husband from below, that household will fail. If a husband earns well and the wife is unemployed, it becomes an unusual household.This is the principle. Heaven has the intention to send down. Men possess this charm. If they have something good, they give it to their wives. If they earn money, they give it. “You take it.” They do not look back. Such a man is not resented by women. Because he gives everything.You must listen carefully to my words. The cause of marital problems lies in deviating from this principle of heaven and earth. One should not say that the wife is below. Although the wife is below, like the earth, she must receive what comes from above. She does not just receive sperm. She must also receive material things, and the man must make some concessions mentally.

Does the earth, having received, send water back up? It does not need to. It is given unconditionally to the earth. If it rains, do flowers bloom? But if heaven does not send rain, it becomes a desert. Then the wife’s face changes like the Hulk.But if water is sent down, her face changes like a peach blossom. Flowers bloom.I am explaining the principles of nature. If a man only shouts without giving anything, that household will fail.A man must give to his wife. When he has nothing to give, he must be humble, like a sinner.If he has nothing to give but only shouts from above, it is like thunder and lightning without rain. No money comes down. Who would like that? Thunder strikes in a dry sky.If there is thunder, rain must also come down.

I possess all of this. Should I remain silent after becoming president? Is it good to become president and then step down? The one who has come will reveal the dark matter and dark energy that you do not know to the world and use it for your benefit. That is correct.Even in these houses, after I become president, I will use this energy to install dark energy systems. Then houses will not need oil for heating. Can such products be made? they can. If I infuse dark energy into the products coming out of factories, that energy will continuously flow.Such a person has arrived. Korea has already become wealthy.

Therefore, no matter how large the nation, it will respond to my single word. Of course, those in Myeongdong who cater to Chinese tourists are struggling. But I will resolve that too. You must endure a little longer until I become president. Do you know why our relationship with China is strained? Because Huh has arrived, and the 무 (mu), or “nothingness,” is now at work. The energy of Korea must now enter our nation. The energy of Korea must enter, not just the energy of China.

Our nation itself, with its contraction and expansion, is always in danger. Therefore, a leader has emerged who will guide the world by maintaining a middle path between contraction and expansion. That individual cannot be human. One who possesses dark energy and dark matter has appeared. Has this energy been infused? For how many years has whipped cream not spoiled?When I touch it, does matter change? This milk, even after decades, does not spoil. Energy has been infused into it. Huh Kyung-young possesses eternal dark matter and transforms human matter.Even if you have my photograph, changes occur, and even if you utter my name, things change, but my direct infusion is the most potent.

Can this also create dark matter? But observe this. Why did I not infuse energy into the number 7 until now? Why did I infuse energy today? To do so during the lecture. When you call out “number 7” in front of the entire nation, good fortune will come to you. You say it, do you not? When you call out “number 7,” good fortune comes. Because of the “dead vote” mentality, you always gamble. This is gambling.Gambling. what is this character? Where did the character for “vote” go? It is not writing. It is because something was touched. It is fixed. Gambling. Voting.

Will you gamble in this election again? Must we gamble in this election again? Do not let Huh Kyung-young disappear forever. If I disappear, I lose nothing. I am the one who moves this universe. What is there for me to lose? However, can God control your free will? Your free will cannot be controlled by God. You were given 1% of this free will. What is this? It is the right to eat the forbidden fruit. You were given that one thing, and with it, you have polluted the Earth and human relationships. Although 99% of you are controlled, with that 1% of free will, you disobey your parents. You do not marry. You see the behavior of adults and think, “If I have children, they will be old enough for military service.” you do not marry. Is there a reason for this? there is.

This is a problem that Huh Kyung-young can solve. That is why 30 years ago, I opposed “have only two children and raise them well” and “have only one child.” I asserted that policies were needed. But when war broke out, and soldiers were needed, everyone fled.You rejected the elder who advocated for 100,000 soldiers in advance. When war broke out, the enemy advanced to Sinuiju. The king fled to Sinuiju.Therefore, prescience is necessary. Is it acceptable to consider voting as gambling? Voting is not gambling. This character is the dirtiest character: gambling. Remember this.

In this character, 조개 패 (jogae pae), the radical for “shellfish,” represents money. It means a person who knows nothing but money.What is this? It is the character for 넓을 박 (neolbeul bak), or “wide.” It means a person who sees everything as money. It is the “bak” in “doctor.” This vast world, seen only through the lens of money. That is gambling.The character for gambling is quite insightful. The shellfish radical represents money. In ancient times, shells were money. It is the character for a person who knows nothing but money. That person sees the entire wide world only as money. That is gambling. It is a person who loves money, in short.

A person who loves money gambles with their vote as if it were money. They think, “My chosen candidate won. that feels good.” But their children become beggars, and the nation perishes.We must watch the video now. First, let’s play the song. Let’s listen to “Jjiniya” first. Where did the energy for number 8 go? The energy for number 7 has been infused as of today. Are there any remaining energies for other numbers? No. I declare to the entire world that calling out “number 7” frequently will bring energy.Because of the “dead vote” mentality, you always gamble. This is gambling.Gambling.

what is this character? Where did the character for “vote” go? It is not writing. It is because something was touched. It is fixed. Gambling. Voting. Will you gamble in this election again? Must we gamble in this election again? Do not let Huh Kyung-young disappear forever. If I disappear, I lose nothing. I am the one who moves this universe. What is there for me to lose? However, can God control your free will? Your free will cannot be controlled by God. You were given 1% of this free will. What is this? It is the right to eat the forbidden fruit. You were given that one thing, and with it, you have polluted the Earth and human relationships. Although 99% of you are controlled, with that 1% of free will, you disobey your parents. You do not marry. You see the behavior of adults and think, “If I have children, they will be old enough for military service.” you do not marry. Is there a reason for this? there is.

The Psychology of Wasted Votes: A Path to National Revival

1. The Imperative for a New Political Paradigm
   Esteemed citizens of Seoul, when a wellspring is contaminated, a new one must be dug. If the same old fare is consistently served, a new table must be set for the sake of health. Therefore, the Mayor of Seoul must be an individual of fresh perspective, devoid of personal ambition, and imbued with a profound love for the citizenry. Huh Kyung-young, candidate number 7 of the National Revolutionary Party, is precisely the ideal candidate who fulfills these conditions. Huh Kyung-young pledges to conserve 70% of Seoul’s budget and return these funds to the citizens. Upon election as Mayor, he will forgo his salary and all official discretionary funds. He proposes the implementation of a public dating system, the abolition of property taxes and automobile ownership taxes, and the direct return of funds to Seoul citizens. Esteemed citizens of Seoul, the time has truly come to achieve a revolution in elections. We anticipate righteous governance and a compassionate leader who genuinely cherishes the citizens of Seoul. That leader is candidate number 7, Huh Kyung-young. I reiterate my plea to the esteemed citizens of Seoul: please direct your attention to Huh Kyung-young, candidate number 7 of the National Revolutionary Party, a truly selfless and benevolent politician. He is the originator of the National Dividend Policy and its 33 associated policies, a figure consistently driven by affection and devoid of personal interest. We shall now respectfully listen to the profound insights of Chairman Huh Kyung-young.

2. The Peril of the Psychology of Wasted Votes
   Welcome. The 276th Haneulgung lecture commences. Greetings to the 7.5 million overseas Koreans and our 50 million citizens. May this lecture awaken our nation once more. We stand at a critical juncture, a precipice. Today’s lecture addresses the “Psychology of Wasted Votes” (死票心理). If one’s vote is cast in a retaliatory manner, merely to support the ruling or opposition party, the nation will inevitably decline. Despite recognizing that such choices consistently yield the same undesirable outcomes, during election periods, individuals engage in a form of political gambling. Is it truly satisfying for one’s chosen candidate to win, even as the nation falters? It is imperative to awaken. The persistent suffering of our populace stems from this misguided psychology of fearing a wasted vote. Understand this: if we do not abandon this mindset, we are doomed. If an individual genuinely believes in Huh Kyung-young, they should vote according to their conviction. However, if one harbors the sentiment that the ruling party must fall or the opposition party must rise, their descendants will face destitution. Korea’s youth will vanish, leaving behind a nation of elders. Ultimately, Korea will suffer a loss of labor force and cease to exist.

3. A Historical Miscalculation: Population Policy
   In the past, there was a period when we worried about population expansion (人口膨脹). Do you recall the slogan, “Let’s have two children and raise them well”? This was followed by “Let’s have only one child.” During military reserve training, many men underwent vasectomies to avoid service. Was this not a path to national ruin? It was a grave misconception regarding population expansion. Did they not understand the population cycle (人口循環)? At that time, 33 years ago, I asserted that Korea’s population would decline and that we should not worry about expansion but rather focus on increasing the population. Consequently, approximately 3,500 elementary schools have disappeared. Middle and high schools are gradually decreasing in number. In a few years, universities will begin to close. Even now, universities are struggling with deficits, their lecture halls empty. Foundations are closing universities that are plagued by financial difficulties. Yet, our citizens remain oblivious, caught in this futile gambling mentality.

4. The Illusion of Political Checks and Balances
   Do we truly believe that if the ruling or opposition party prevails, the nation will prosper? The notion that the opposition party can check the ruling party is absurd. They are all part of the same system, capable of amending the constitution together. Such talk of a wasted vote, or the idea that the opposition must win to check the ruling party, is baseless. We must vote for individuals based on their character. A leader who refuses to associate with corrupt factions can emerge. Consider religious figures like Sakyamuni or Jesus. Did they associate with corrupt groups? Did Jesus align with Judaism, Islam, or other religions? No. They chose the righteous path, even if it meant death. Confucius, though he traveled through many states, did not associate with just anyone. He could have gained power by aligning with opportunists, but he chose not to. Confucius famously stated, “Rotten wood cannot be carved.” One can engrave a seal on rotten wood, but it will crumble when pressed. Are the parties that concern you with the psychology of wasted votes not rotten?

5. The Absence of True Leadership and Vision
   Is there any political ideology in Korea that can prevent the widening gap between the rich and the poor? No. Is anyone advocating for the relocation of the U.S. military headquarters to Panmunjom, as I have for 30 years, to ensure national security? When I first proposed this, people thought I was insane. Similarly, 30 years ago, I advocated for increasing the birth rate, while others promoted “one child per family,” leading to widespread vasectomies. Now, many regret their inability to have children. This is a sophistry. Policy makers have carved a seal on rotten wood and expect the public to use it. This is a profound truth, as Confucius stated. The current political landscape, where rotten wood is considered either superior or inferior, will lead to no national progress. This generation will have no hope. Truly new individuals are not embraced.

6. The Principle of the Middle Path in Governance and Economy
   I have spoken of the middle path (中道). Our economy, too, faces extremes of expansion (膨脹) and contraction (緊縮). Both extremes pose risks. In such situations, the middle path is essential. Excessive expansion is dangerous, as is excessive contraction. Therefore, policies must strike a balance between expansionary and contractionary approaches. This applies to both micro and macroeconomics. If one side leans too heavily towards microeconomics and the other towards macroeconomics, economic problems will arise. One might starve to death trying to save for later. Therefore, extreme microeconomic or macroeconomic approaches, or extreme contraction or expansion, are failures. The middle path is crucial. These politicians, representing the ruling and opposition parties, are like one advocating expansion and the other contraction. What does this mean? The public is merely a spectator in their conflict. They gamble their votes, choosing one side or the other. What kind of nation is this?

7. The Misconception of “Voting” as “Gambling”
   If there are those who still harbor the psychology of wasted votes in this election, our nation will once again face ruin. I wish to work for you, but your standards are too low. You treat voting like a gamble. How can voting be compared to gambling? The very word “투표” (tupyo), meaning “to cast a vote,” implies “to throw” or “to gamble.” This is an unfortunate choice of characters. It is akin to the word “투기” (tugi), meaning “speculation.” Why do we use such a word? The term “투표” is unique to Korea. Westerners use “vote” or “select.” Why not “selection”? We should say “select.” Therefore, the idea of “casting a vote” or “speculating with a vote” is misguided. If one’s chosen ruling party wins, they are happy; if the opposition party loses, they are unhappy. If we approach this election with such a mindset, will it succeed? Some claim that if Huh Kyung-young is elected, peace will vanish. If you see someone who appears righteous, vote for them. Leave the outcome to heaven. And you must vote. Voting is not a game. This election is not a game.

8. Huh Kyung-young’s Enduring Influence on Korean Politics
   Why did this by-election occur? It happened because of Huh Kyung-young. If I were to run for president in the next election without this by-election, would I be allowed to debate? Absolutely not. I would not even make it past the polls. Do you think my popularity would surge if I simply waited until the next election to announce my candidacy? They would quietly exclude me. However, if I receive a significant percentage in this mayoral election, say 10%, will I be included in the next presidential debate between the ruling and opposition parties? This is incredibly important. Is it better for the citizens to let Huh Kyung-young disappear, or for him to remain a part of Korean politics, influencing the ruling and opposition parties? We need someone who speaks truthfully, who does not criticize others, who injects fresh air into national politics, and who offers hope to the people. Should we not preserve such an individual? Is this not a gamble, where one supports the ruling party and another the opposition? You must realize that Huh Kyung-young’s continued presence in Korean politics benefits the nation. He consistently provides direction for Korean politics. His 333 policies are a testament to this. When Huh Kyung-young proposes a policy, all politicians in Yeouido scrutinize it. The current policy of providing 300,000 won to those over 65, the elderly allowance, is a direct plagiarism of Huh Kyung-young’s proposal. Lee Jun-seok once stated on television that he found Huh Kyung-young’s “million-dollar pledge” while searching for policies. He adopted one of these for Park Geun-hye’s campaign, promising 200,000 won, which contributed to her 51% victory. The impact of my chosen candidate on Korean political history is immense. Yet, some claim that voting for Huh Kyung-young now would be a wasted vote. Such individuals will face divine retribution. If there is a true treasure in our nation, it is Huh Kyung-young. If Korea has a national treasure that cannot be exchanged for the entire land, it is Huh Kyung-young. How can one fail to make a proper choice and simply vote, lamenting that their chosen candidate lost? This is how a nation declines. If your vote goes to a truly righteous person, even if they lose, it is a success. That vote, and that person, must remain in Korean political history for Korea to change. Your children will have no one to rely on. If they continue to rely on these politicians, they will remain unmarried until their 50s or 60s. Can this be solved by individual families? No, the nation must address it. That is why 30 years ago, I proposed 100 million won for marriage and 30 to 50 million won for childbirth. People called me crazy, asking where the money would come from. At that time, it was 30 million won; now it is 50 million won. Everyone pointed fingers at me. Now, elementary schools are disappearing, with 20,000 students. Elementary schools nationwide are closing. Despite this national crisis, the proportion of people over 10 years old is increasing, and soon there will be almost no young people to work. You will only see elders on the streets. What will happen then? The nation will simply collapse.

9. The Prophetic Vision and Plagiarized Policies of Huh Kyung-young
   My population policies were proclaimed decades ago with foresight, and others have plagiarized them, offering childbirth allowances and similar benefits in local areas. When Huh Kyung-young proposed these, who followed suit? Governor Lee Jae-myung of Gyeonggi Province stated, “The nation is not lacking money; it has too many thieves. I deeply respect Huh Kyung-young, and his words are 100% correct.” From then on, it became known that these words originated from Huh Kyung-young. Many people adopted my words, and “The nation is not lacking money; it has too many thieves” became Huh Kyung-young’s exclusive phrase. Although not officially patented, anyone who utters it is immediately associated with Huh Kyung-young. Recently, when we displayed banners, they were all like this. Why? Because the phrase “The nation is not lacking money; it has too many thieves” resonated immediately after the LH scandal erupted. The flow of the times is aligning with Huh Kyung-young.

10. The Divine Intervention and Global Impact of God-man
    Three years ago, seven years ago, when I considered establishing Haneulgung, I noticed an influx of Chinese visitors. The area I had chosen for Haneulgung was becoming crowded with motels and Chinese tourists. I realized I wouldn’t be able to acquire even a single plot of land there. I removed the energy from China eight times. Immediately after I removed that energy, the COVID-19 pandemic began. I witnessed their decline with my own eyes. What kind of person am I? One who controls the world. I infused energy into Donald Trump, and then, as I grew older and closer to the age of becoming president, I transferred that energy to Joe Biden. Biden, at 80, became president, and Trump’s continued opposition is also part of this. I used both of them. This is the work of the divine. There is a reason for this. People say, “If Huh Kyung-young truly only desired the presidency, he wouldn’t speak of such grand things. The fact that he consistently speaks of his divine origin and spiritual matters indicates that he is indeed who he claims to be.” Otherwise, why would he speak of things that religious people dislike, knowing it would not gain him votes? Clearly, there is something more important than votes. He seeks to save the world, and there is a law higher than earthly laws. He has brought this law. Because I have come to transform the world, becoming president is effortless for me. If word spreads that a spiritual leader has appeared on the Korean Peninsula, people from all over the world will flock to Haneulgung. After my appearance, when Koreans travel abroad, people will ask, “Have you seen Huh Kyung-young?” “Yes.” “Did you vote for him?” “How can I meet him?” A time will come when people worldwide will see Koreans and exclaim, “Korea! Huh Kyung-young! Please let me meet him.” When you travel abroad, you will walk with pride, saying, “Korea!” You must contribute here. ” have you met him?” “Yes, I have.” “Have you received energy from him?” “Yes, I have.” How incredible will that be? Such a time will surely come. Therefore, I am not afflicted with “president-itis.” I speak to you as I am, as one who has come. I do not conceal my spiritual nature for political gain. All pastors and monks are close to me. Thousands of pastors, monks, and even nuns and priests visit me. What religion do I adhere to? All religions pursue goodness. They advocate for encouraging good and punishing evil. Therefore, no religious leader lives without hardship. 99.9% of Korean churches are like this. Yet, they gather funds for missionary work, striving to uphold the will of heaven. Buddhism is the same. Leaders all suffer, and their spouses suffer even more. A pastor can be expelled from a church for a single misspoken word, leaving his wife with nowhere to go. Korea has many such noble and sacrificial religious leaders. However, without the God-man, they become a disorganized rabble. Religious conflicts, like political conflicts, lead to disarray. They constantly argue over trivial matters, like whether to relocate the U.S. military headquarters. Their debates in the National Assembly are at an elementary school level, despite their high salaries. They argue over pride, unable to unite. This discord spreads to families, causing constant marital strife. If the upper stream is clear, the lower stream will be clear. If politicians do not quarrel but rather compromise and compete on policies like Huh Kyung-young, then families will emulate them. They will follow the politicians. Because the National Assembly members throw things and fight, marital disputes have increased. The upper stream must be clear for the lower stream to be clear. Heaven sends rain to the earth. This represents the husband and wife. The husband, upon earning money, should provide for his wife. The earth receives all of it. If the husband hoards money, his wife will become angry. Whatever remains must be passed down to those below. If a CEO earns a lot, he must treat his employees well and share the wealth. Rain comes from above; if the wife sends rain to the husband, that household will fail. If the husband earns well and the wife is unemployed, it becomes an unusual household. This is the principle. Heaven has the intention to give. Men possess this charm. If they have something good, they give it to their wives. If they earn money, they give it. “You take it.” They do not look back. Such a man is not resented by women because he gives everything. You must listen carefully to my words. The cause of marital problems lies in deviating from this principle of heaven and earth. It is not appropriate to say that the wife is beneath the husband. Although the wife is like the earth, she must receive what comes from above. She receives not only sperm but also material and spiritual support, and the man must make concessions. Does the earth return water to the sky after receiving rain? No, it is given unconditionally to the earth. When rain is given, flowers bloom. But if heaven does not send rain, it becomes a desert. Then the wife’s face will turn like the Hulk. But if water is given, her face will change like a peach blossom. Flowers bloom. I am speaking of the principles of nature. If a man only shouts without giving anything, that household will fail. A man must give to his wife. When he has nothing to give, he must be humble, like a sinner. If he has nothing to give but only shouts from above, it is like thunder and lightning without rain. No money comes down. Who would like that? Thunder and lightning in a dry sky. If there is thunder, there must also be rain. I possess all of this. Is this not true? If I become president and remain silent, then step down, would that be good? I have come to reveal the dark matter and dark energy that you do not know, to use them for your benefit. When I become president, I can use this energy to install dark energy systems in homes. Then, houses will not require oil for heating. Such products can be created. If I infuse dark energy into the products coming out of factories, that energy will continuously flow. Such a person has arrived. Korea will already be wealthy. Even if the nation is large, my single word can bring about change. Of course, those in Myeongdong who cater to Chinese tourists are struggling. But I will resolve that too. You must endure until I become president. Do you know why our relationship with China is strained? Because I have arrived, and the divine is at work. The energy of Korea must now enter our nation. The energy of Korea must enter, not just the energy of China. Our nation itself, with its cycles of contraction and expansion, is always at risk. Therefore, a leader has emerged who will guide the world by maintaining the middle path between contraction and expansion. This individual cannot be human. One who possesses dark energy and dark matter has appeared. Has this energy been infused? For how many years does whipped cream not spoil? When I touch it, does matter change? Does this milk not spoil for decades? Energy has been infused into it. Huh Kyung-young transforms human matter with eternal dark matter. Even if you possess my photograph, change will occur, and if you utter my name, things will change, but my direct infusion is the most potent. This dark matter can also create other dark matter. Why did I not infuse energy into number 7 until now? Why did I infuse energy today? To do so during the lecture. If all citizens call out “number 7,” good fortune will come. You say that, don’t you? If you call out “number 7,” good fortune will come. Because of the psychology of wasted votes, you always gamble. This is gambling. Will you gamble in this election again? Do not let Huh Kyung-young disappear forever. I have nothing to lose. I am the one who moves this universe. What could I possibly lose? However, can God control your free will? Your free will cannot be controlled by God. You were given 1% of this free will. What is this? The right to eat the forbidden fruit. You were given that one thing, and with it, you have polluted the Earth and human relationships. Although 99% of you are controlled, with that 1% of free will, you disobey your parents. You refuse to marry. Seeing the behavior of adults, you decide not to have children, fearing they would be sent to the military. There are reasons for this. This is a problem that Huh Kyung-young can solve. That is why 30 years ago, I opposed slogans like “Let’s have two children and raise them well” or “Let’s have only one child.” I advocated for policies. But when war breaks out, and soldiers are needed, everyone flees. You rejected the elder who advocated for a standing army of 100,000. When war broke out, the enemy advanced to Sinuiju, and the king fled to Sinuiju. Therefore, foresight is essential. Should you consider voting as gambling? Voting is not gambling. The character for “gambling” (도박) is the most vulgar. Remember this. The character “패” (貝) in “도박” (도박) means “shell,” which represents money. It signifies a person who knows nothing but money. The character “박” (博) means “wide” or “extensive.” It means a person who sees the entire vast world only through the lens of money. That is gambling. In short, it is someone who loves money. A person who loves money treats voting like gambling. They are happy if their chosen candidate wins. But their children become beggars, and the nation declines. We must watch the video now. First, let’s play the song. Where did the energy for number 8 go? The energy for number 7 has been infused today. Are there any remaining energies for other numbers? No. I declare to the entire world that calling out “number 7” will bring energy.

11. The Symbolism of the Korean Flag and the Essence of Labor
    Whom does this person resemble? Not human. He looks familiar. He seems to have emerged from a dream. [Music] “Lord, Lord, Seven, Seven, Seven, Seven,