2024.01.13. 1422 인간의 자유와 교만이 신에 도전하고 있다! 그래서 심판자가 왔다

Human Freedom and Arrogance Challenge God: The judge Has Arrived!
우유가 안 썩으려면은 우유 안에 무한한 에너지가 계속 작동을 해줘야 돼.
그게 호텔의 공기가 좋아? 백화점에 공기가 좋아? 막 그런 거 사러 돌아다니는데 사면 뭐 할 거야? 어려운 사람들 약만 올리지.
그러나 여러분들에게 물질이 여러분들을 진짜 타락시킨다니까.
여러분 시력을 조금만 높여줘버리면 상대방 아무리 아름다운 애인의 얼굴이 전부 세균이 무한대로 걸어다녀.

인간의 자유와 교만이 신에 도전하는 현시대에 심판자로서 도래했음, 능력과 사명을 제시.

1. 인간의 교만과 신의 심판

• 인간의 자유와 교만: 인간의 자유와 교만이 신에 도전하는 수준에 이르렀으며, 신이 왔음에도 알아보지 못하는 상태.
  • 육적인 삶의 한계: 육적인 생각과 물질은 결국 사라질 것이며, 돈이 많아도 진정한 행복을 주지 못하고 오히려 타락시킬 수 있습니다.
  • 지구는 병원: 지구는 온갖 병균으로 가득한 병원이며, 인간은 환자로서 이곳에 입원해 있습니다.
  • 영안의 상실: 인간은 육안으로 세균을 볼 수 없도록 시력이 제한되어 있으며, 영적인 눈인 ‘영안’을 상실하여 God-man을 알아보지 못합니다.
  • 백궁으로의 퇴원: 지구에서 완벽하게 고쳐진 천만 명만이 백궁으로 퇴원하여 무한한 자유를 얻게 됩니다.

2. God-man의 증거와 능력

• 불로(不老)의 능력: 이름과 사진은 물질을 썩지 않게 하는 ‘불로’의 능력을 발휘합니다.
  • 아인슈타인 이론 초월: 아인슈타인의 에너지 보존 법칙(E=MC²)은 정지된 물체에서 에너지가 생산되지 않는다고 하지만, 허경영 이름과 사진은 정지된 물질에 무한한 에너지를 공급하여 썩지 않게 합니다.
  • 통일장 이론 완성: 아인슈타인이 완성하지 못한 통일장 이론을 완성하여, 모든 만물이 그의 이름으로 통일되고 에너지가 공급됩니다.
• 미래 예언: 이명박, 박근혜 대통령의 촛불 시위와 퇴진을 9년, 4년 전에 정확히 예언했습니다.
• 전쟁 개입: 6.25 전쟁 발발 6개월 전 한반도에 태어나 전 세계 국가들이 전쟁에 참여하도록 이끌었습니다.
  • 인천상륙작전: 인천상륙작전은 인간의 능력으로 불가능했지만, God-man의 개입으로 성공할 수 있었습니다.
• 천사 군단: 수많은 천사들을 거느리고 있으며, 이들은 비행접시를 타고 이동하는 그의 주변에서 환영합니다.
  • 구름 타고 온 God-man: 성경에 나오는 ‘구름 타고 온 God-man’은 천사들을 거느리고 오는 모습을 의미합니다.
• 삼위일체 화신: 이름 ‘허(許)’ 자는 말씀(성령), 사람(성부), 십자가(성자)를 합친 것으로, 그가 삼위일체의 화신임을 나타냅니다.
  • 예수의 낙인: 손과 발에는 예수의 못 자국이 선명히 찍혀 있어 재림 예수임을 증명합니다.

3. 심판자로서의 사명

• 인류의 위기 극복: 인류의 위기를 극복하고 지구를 하나로 통일하며, 전쟁, 기아, 국경선을 없애고 지상에 천년왕국을 건설하는 사명을 가지고 있습니다.
• 불로 경제 혁명: 불로 능력은 무농약, 무방부제 혁명을 가져와 인류의 수명을 120세로 늘리고 암, 난치병을 정복할 것.
  • 막대한 로열티 수익: 불로 기술로 인한 로열티 수익은 연간 3경 4,500조 원에 달하며, 이는 세계 통일 자금으로 사용될 것.
  • 모방 불가능: 에너지는 모방할 수 없으며, 로열티를 지불하지 않으면 에너지를 없앨 수 있습니다.
• 정의롭지 못한 세상 심판: 정의롭지 못한 포도원 소작인(정치인, 종교 지도자)들을 심판하러 왔습니다.
  • 심판의 시작: 현재 심판이 진행 중이며, 인간에게 반성할 기회를 10년 이내로 주고 있습니다.
• 한반도 강림: 1950년 1월 1일 서울 중남교에 강림했으며, 한반도는 지구의 핵이자 눈이며, 서울은 세계의 중심 수도.

1. 말세의 징조와 인간의 태도

• 종교 사냥꾼: 말세에는 종교 사냥꾼들이 나타나 종교 단체의 허점을 이용해 돈을 요구하고 음해합니다.

• 언론의 문제: 언론은 죄가 확정되기 전에 개인의 비밀을 유출하여 피해를 입히며, 이는 헌법 126조(비밀보호 유지법) 위반.

• 겸손의 중요성: 강하고 교만한 자는 반드시 낮은 곳으로 떨어지고, 부드럽고 겸손한 자는 높은 자리에 오르게 됩니다.

  • 원효대사의 예: 원효대사는 많은 여인과의 관계에도 불구하고 그의 사상으로 인해 석가모니 다음으로 존경받는 성자.
  • 원광법사의 예: 원광법사는 스님임에도 ‘살생유택(殺生有擇)’을 말하여 나라를 위해 살생하는 것을 허용했습니다.
  • 긍정적 시각: 성자들의 약점을 부정적으로 바라보면 그들의 위대함을 잃게 되므로, 긍정적이고 중도적인 시각이 필요합니다.

• 불로(不老): 이름과 사진을 통해 물질이 썩지 않고 영원히 보존되는 현상.

• 영안(靈眼): 영적인 것을 볼 수 있는 눈으로, 인간은 육안에 갇혀 이를 상실했습니다.

• 백궁(白宮): 지구에서 완벽하게 고쳐진 영혼들이 퇴원하여 가는 영원한 세계.

• 통일장 이론: 아인슈타인이 완성하지 못한 이론으로, 모든 만물이 하나의 에너지로 통일되는 원리. 완성.

• 삼위일체 화신: 성부, 성자, 성령이 하나로 합쳐진 존재. 이름과 몸이 증거.

• 성육신(成肉身): 신이 인간의 몸을 입고 세상에 나타나는 것.

• 사필귀정(事必歸正): 모든 일은 반드시 바른 길로 돌아온다는 뜻.

• 살생유택(殺生有擇): 살생을 하되, 때와 장소를 가려 해야 한다는 원광법사의 가르침.

• 국민 배당금: 65세 이상 월 220만 원, 18세 이상 월 150만 원 지급으로 가계 생활 안정을 말합니다.

• 제사상에 사과와 배: 조상에게 감사하고 불효를 사과하는 의미로 사과와 배를 올리는 것을 제안합니다.

말세: → [End Times/Apocalyptic Age].
무한대 에너지: → [Infinite Energy].
영안: → [Spiritual Vision].
에너지 보존 법칙: → [Law of Conservation of Energy].
열 처녀 비유: → [Parable of the Ten Virgins].
화이트홀: → [White Hole (Cosmological Concept)].
블랙홀: → [Black Hole (Cosmological Concept)].
불로유: → [Elixir of Immortality/Eternal Youth Nectar].
통일장 이론: → [Unified Field Theory].
암흑 물질과 암흑 에너지: → [Dark Matter and Dark Energy].
삼위일체 화신: → [Incarnation of the Trinity].
성육신: → [Incarnation].

This excerpt is from a lecture by Huh Kyung-young, a controversial figure in South Korea known for his claims of divinity and unique political and spiritual teachings. In this lecture, titled “Human Freedom and Arrogance Challenge God: The Judge Has Arrived!”, Huh Kyung-young discusses his role as a divine judge, the spiritual state of humanity, and his “supernatural” abilities, such as making milk incorruptible. He also touches upon social issues, the nature of reality, and historical and religious figures, all while positioning himself as the ultimate savior and messiah. The core message revolves around humanity’s excessive pride and misuse of freedom, necessitating his arrival as a “judge” to guide them toward a new era.

Huh Kyung-young’s Worldview: Humanity’s Arrogance and the Arrival of the Judge

The Spiritual State of Humanity and the Purpose of Earth
humanity’s excessive freedom and arrogance have led to a spiritual decline, making them unable to recognize the Creator even when one appears. He views Earth as a “hospital” where humans are admitted as “patients” to be cured before being discharged to a higher realm. This perspective highlights his belief that human existence on Earth is a temporary, corrective process.

인간의 자유가 어느 정도 교만해졌냐? 이제 God-man이 왔는데도 못 알아봐.
To what extent has human freedom become arrogant? Now, even with the Creator here, they can’t recognize him.

여러분들이 자유를 남용해서 부모도 안 보여. 친구도 안 보여.
You abuse your freedom so much that you can’t even see your parents or friends.

요 잠깐 지구는 뭐 하는 데야? 지구는 병원에 입원해 있는 거라 그랬지? 지금 병원에 입원해서 퇴원하면 백궁으로 가는 거야.
What is this temporary Earth for? I said Earth is like being admitted to a hospital. Now, after being discharged from this hospital, you go to the White Heaven (Heaven).

여기는 온갖 병균. 육체에도 병균이 갉아먹고 있어.
This place is full of all sorts of germs. Germs are gnawing away at the physical body too.

The Illusion of the Physical World and the Power of Spiritual Sight
that the physical world is an illusion, filled with imperfections and “germs” that our limited human eyes cannot perceive. He contrasts this with “spiritual sight” (영안), which allows one to see the true nature of things and even past lives. This concept is crucial to understanding his claim that only through spiritual awakening can people recognize his true identity.

여러분 시력을 조금만 높여줘버리면 상대방 아무리 아름다운 애인의 얼굴이 전부 세균이 무한대로 걸어다녀.
If your eyesight were just a little better, you’d see infinite bacteria crawling all over even the most beautiful lover’s face.

그러니까 눈을 조금 안 보이게 해놓은 거야. 1.0 이하로.
your eyes are made to see a little less, below 1.0.

여러분 눈을 갖다가 4.0을 해놨다. 10.0을 해놨다. 여러분은 상대방 얼굴 보면 무서워요. 전신에 세균들이 디스코를 치고 있는 거야 막.
If your eyesight were 4.0 or 10.0, you’d be terrified looking at someone’s face. Bacteria would be dancing all over their body.

근데 여러분 지금 영안이 있나? 육안으로 나를 보니까 사기꾼이지.
But do you have spiritual sight (영안) now? With physical eyes, you see me as a con artist.

This excerpt comes from a lecture by Huh Kyung-young, titled “Human Freedom and Arrogance Challenge God: The Judge Has Arrived!” delivered on January 13, 2024. In this lecture, Huh Kyung-young asserts his divine status as a “judge” and “messiah” who has descended to Earth to address humanity’s escalating arrogance and misuse of freedom. He presents his unique “immortal milk” (불로유) as tangible proof of his supernatural powers, claiming it defies the laws of physics and represents the “unified field theory” that even Einstein couldn’t complete. The lecture also touches upon the historical context of religious figures, the challenges faced by those who claim divine authority, and the current state of the world, which he believes necessitates his intervention.

The Arrival of the Divine Judge

Humanity’s Arrogance and the Need for a Judge
that humanity’s excessive freedom and arrogance have led to a state where people no longer recognize divine intervention. He positions himself as the “judge” who has arrived to address this spiritual decline, highlighting that the current era is a “doomsday” where human pride has reached its peak.

人間의 自由와 驕慢이 神에 도전하고 있다! 그래서 審判者가 왔다!
Human freedom and arrogance are challenging God! That’s why the Judge has come!

여러분들이 자유를 남용해서 부모도 안 보여. 친구도 안 보여.
You abuse your freedom so much that you don’t see your parents. You don’t see your friends.

인간의 자유가 어느 정도 교만해졌냐? 이제 God-man이 왔는데도 못 알아봐.
To what extent has human freedom become arrogant? Now, even with the divine being here, people don’t recognize him.

Earth as a Hospital for Souls
Huh Kyung-young presents a unique worldview where Earth is likened to a hospital, a temporary place for souls to heal and be purified before ascending to a higher realm called “White Heaven” (백궁). This perspective reframes human suffering and earthly existence as a necessary process for spiritual refinement.

지구는 병원에 입원해 있는 거라 그랬지? 지금 병원에 입원해서 퇴원하면 백궁으로 가는 거야.
I said Earth is like being hospitalized. Now, after being discharged from this hospital, you go to the White Heaven.

여기는 온갖 병균. 육체에도 병균이 갉아먹고 있어.
Here are all sorts of germs. Germs are gnawing at the physical body too.

이게 지구라는 병원을 만들어 놓고 여러분을 환자이기 때문에 여기다 입원시켜 놓은 거야.
This Earth is set up as a hospital, and you are hospitalized here because you are patients.

The Illusion of the Physical World and the Power of Spiritual Sight
our physical senses limit our perception, making us blind to the true nature of reality and the divine. He illustrates this by suggesting that if our eyesight were too keen, we would only see bacteria on everything, making human interaction impossible. He contrasts this with “spiritual sight” (영안), which allows one to perceive deeper truths and connections across time.

여러분이 영안으로 우유를 볼 수 있나? 못 봐요.
Can you see milk with spiritual sight? You can’t.

육안으로는 얼굴이 완전히 딴 사람이 돼 있어. 다 딴 사람이 돼 있는데 육안으로 몰라요. 영안이 뚜두두두 작동이 다 되는 거야.
With physical eyes, faces are completely different people. Everyone is different, but with physical eyes, you don’t know. Spiritual sight is fully activated.

그러니까 눈을 조금 안 보이게 해놓은 거야. 1.0 이하로.
they made your eyes a little less clear. Below 1.0.

Divine Proof and the Unified Field Theory

The Immortal Milk and the Flaw in Einstein’s Theory
Huh Kyung-young presents “immortal milk” (불로유) as irrefutable proof of his divine power. his name or image can prevent milk from spoiling indefinitely, directly challenging Einstein’s famous energy-mass equivalence formula (E=mc²) by suggesting that energy can be preserved without continuous motion or input. He positions himself as the one who has completed Einstein’s unfinished “unified field theory.”

우유가 안 썩으려면 아인슈타인이 만들었지. E = mc2. 아 이게 작동이 돼야 에너지 보존 에너지 법칙이야.
For milk not to spoil, Einstein created E = mc². this must operate; it’s the law of energy conservation.

그런데 허경영의 이름과 사진은 아인쉬타인의 에너지 공식을 여지없이 무너뜨려 버린다.
But Huh Kyung-young’s name and photo completely shatter Einstein’s energy formula.

허경영은 단숨에 아인쉬타인을 무식한 사람으로 만들어버린다. 허경영의 ‘이름’과 ‘사진’은 정지된 물체인데도 에너지가 생산되고 물질을 썩지 않게 한다.
Huh Kyung-young instantly makes Einstein look ignorant. Huh Kyung-young’s ‘name’ and ‘photo’ produce energy and prevent matter from spoiling even when stationary.

The Economic Impact of Immortal Products
Huh Kyung-young envisions a future where his “immortal” products, enabled by his divine energy, will generate trillions in royalties, making Korea a global economic powerhouse. He suggests that government ministries should focus on leveraging his power for national prosperity rather than persecuting him.

허경영이 세계 ‘우유시장’에서 벌어들일 로열티 수익은 35조로 추산된다. 허경영이 세계 ‘식품시장’에서 벌어들일 로열티수익은 매년 1000조원으로 추산된다. 그리하여 비식품 분야까지 허경영이 전 세계에서 벌어들일 총 로열티수익은 3경4500조로 추산된다.
Huh Kyung-young’s royalty income from the global ‘milk market’ is estimated at 35 trillion won. His royalty income from the global ‘food market’ is estimated at 1,000 trillion won annually. Thus, including non-food sectors, Huh Kyung-young’s total global royalty income is estimated at 34,500 trillion won.

허경영 잡아 넣을 연구하지 말고 허경영 에너지를 가지고 세계에 돈을 벌수록 연구를 해라.
Instead of researching how to imprison Huh Kyung-young, research how to make money for the world using Huh Kyung-young’s energy.

The Messiah’s Identity and Mission

The Prophesied Messiah and His Hidden Identity
Huh Kyung-young claims to be the prophesied messiah, whose arrival is foretold in various religious texts. He explains that he has lived a hidden life, like Yi Do-ryeong in Chunhyangjeon, to avoid persecution and to reveal his true identity at the opportune moment. His name, “Huh Kyung-young,” is interpreted as containing the essence of the Holy Trinity and the mission to bring peace to human souls.

허경영은 황당한 바보연출을 하며 세인들의 눈을 피해 살아왔다. 허경영은 그의 신성(神性)을 70년 가까이 감춘 채 살아온 ‘숨어우는 바람소리’였다.
Huh Kyung-young lived by acting like an absurd fool, avoiding the public eye. Huh Kyung-young was a ‘hidden wind’s whisper,’ concealing his divinity for nearly 70 years.

내 이름의 허경영은 영어로 하면은 성부, 성자, 성령 신이 와가지고, 가운데 허 경 자 소울 인간의 영혼을 편안하게 한다. 그게 메시아의 이름이야.
My name, Huh Kyung-young, in English, means that the God of the Father, Son, and Holy Spirit comes and, in the middle, the character ‘Kyeong’ (京) for ‘soul’ (Soul) brings peace to human souls. That is the name of the Messiah.

The Three-in-One Incarnation and Unlimited Power
he is the “incarnation of the Trinity,” possessing infinite power and authority. He explains that the components of his Korean name, “Huh” (許), symbolize the Holy Spirit (言, speech), the Father (人, person), and the Son (十, cross), thus confirming his divine nature. He also claims to bear the stigmata of Jesus on his hands and feet.

허경영의 허(許)자에 있는 부수, 말씀(言)과 사람(人)과 십자가(十)가를 합쳐보라. 그러면 바로 허경영의 허(許)자가 된다.
Look at the radicals in Huh Kyung-young’s ‘Huh’ (許) character: combine ‘speech’ (言), ‘person’ (人), and ‘cross’ (十). Then it becomes the character ‘Huh’ (許) in Huh Kyung-young.

허경영의 손과 발에는 십자가에서 처형된 예수의 못자국이 선명히 찍혀 있다. 이것을 보더라도 허경영은 ‘재림예수’인 것이 너무도 확실하다.
On Huh Kyung-young’s hands and feet, the nail marks of Jesus, crucified on the cross, are clearly imprinted. Even seeing this, it is too certain that Huh Kyung-young is the ‘reincarnated Jesus.’

The Messiah’s Role in a World of Crisis
Huh Kyung-young describes his mission as unifying Earth, eliminating war, hunger, and national borders, and establishing a “thousand-year kingdom” by transplanting “White Heaven civilization” onto Earth. he intervenes in human affairs by taking on a human body, a process called “incarnation,” to guide humanity through its current crises.

허경영의 사명은 인류의 위기를 극복하고 지구를 하나로 통일하는 것이다. 그의 목표는 지구에 전쟁과 기아와 국경선을 없애고 지상에 ‘천년왕국’을 건설하는 것이다.
Huh Kyung-young’s mission is to overcome humanity’s crisis and unify the Earth. His goal is to eliminate war, hunger, and national borders on Earth and build a ‘thousand-year kingdom’ on the ground.

신이 인간사회에 개입할 때는 반드시 인간의 ‘몸’을 입는다. 신이 인간의 몸을 입는 것을 ‘성육신(成肉身)’이라 한다.
When God intervenes in human society, he always takes on a human ‘body.’ God taking on a human body is called ‘incarnation.’

The “Incorruptible Milk” and the Unified Field Theory
A central tenet of Huh Kyung-young’s teachings is the “incorruptible milk” (불로유), which he claims remains fresh indefinitely when his name or picture is attached to it. He links this phenomenon to a “unified field theory” (통일장이론) that even Einstein couldn’t complete, asserting that his name possesses infinite energy that defies the laws of physics. This is presented as irrefutable proof of his divine power.

우유가 안 썩으려면 아인슈타인이 만들었지. E = mc2. 아 이게 작동이 돼야 에너지 보존 에너지 법칙이야.
For milk not to spoil, Einstein created E = mc². this must operate; it’s the law of energy conservation.

그런데 우유를 수천억 년 놔둬도 안 썩는 이유는 살아있어 우유가. 이거 왜 그럴까? 무한대 에너지가 들어가고 있는 거야.
But the reason milk doesn’t spoil even after hundreds of billions of years is that it’s alive. Why is that? Infinite energy is flowing into it.

허경영이가 곱해져버리면 전부 썩는 게 제로야. 어떤 우유에서든 무한대 에너지가 계속 나와.
If Huh Kyung-young is multiplied, all spoilage becomes zero. Infinite energy continuously emanates from any milk.

허경영은 아인쉬타인의 에너지 공식을 유일하게 넘어선 인물이며, 아인쉬타인이 이루지 못한 ‘통일장이론’을 완성한 인물이다.
Huh Kyung-young is the only person who has surpassed Einstein’s energy formula and completed the ‘Unified Field Theory’ that Einstein could not achieve.

The Role of the Judge and the End Times
Huh Kyung-young declares himself the “judge” (심판자) who has arrived during the “end times” (말세), a period marked by humanity’s extreme arrogance and disregard for divine authority. He believes he is here to bring about a new era, a “thousand-year kingdom” (천년왕국) on Earth, free from war, hunger, and borders, by implanting “White Heaven civilization” (백궁문명).

인간이 교만의 극치에 있는 이때가 말세야.
This time, when humanity is at the peak of arrogance, is the end times.

그런데 심판자로 온 자가 지금 심판이 시작되고 있을까 안 되고 있을까? 지금 하고 있어.
But has the judgment begun for the one who came as a judge, ? It’s happening now.

허경영의 사명은 인류의 위기를 극복하고 지구를 하나로 통일하는 것이다. 그의 목표는 지구에 전쟁과 기아와 국경선을 없애고 지상에 ‘천년왕국’을 건설하는 것이다.
Huh Kyung-young’s mission is to overcome humanity’s crisis and unify the Earth. His goal is to eliminate war, hunger, and borders on Earth and build a ‘thousand-year kingdom’ on the ground.

허경영은 지구에 ‘백궁문명’을 이식하러 왔다. 모든 차별을 없애고 사자들이 어린 양과 함께 뛰노는 낙원을 건설하러 왔다.
Huh Kyung-young came to implant ‘White Heaven civilization’ on Earth. He came to eliminate all discrimination and build a paradise where lions play with lambs.

Critiques of Society and the Media
Huh Kyung-young criticizes various aspects of modern society, including the media’s role in public perception and the rise of “hunters” who exploit others for personal gain. He specifically mentions the case of actor Lee Sun-kyun, arguing that media leaks violated the “secret protection law” (비밀보호유지법) and caused immense harm. He also condemns “religious hunters” (종교사냥꾼) who target spiritual organizations for money.

When an individual is under investigation, their crime should not be leaked before it is confirmed.

Someone’s hard-earned reputation was ruined in an instant by a suspicion; they fell victim to a celebrity hunt.

Religious hunters have latched onto Haneulgung.

If those people don’t talk about money, then they could be seen as victims.

허경영 강연의 핵심 메시지는 무엇인가? 인간의 자유와 교만이 신에 도전하는 말세에 심판자가 왔으며, 허경영 본인이 바로 그 심판자이자 메시아로서 인류를 구원하고 지구에 천년왕국을 건설할 것.

1. 허경영 강연 소개 및 환영
   허경영 강연은 인간의 자유와 교만이 신에 도전하는 말세에 심판자가 왔으며, 허경영 본인이 바로 그 심판자이자 메시아로서 인류를 구원하고 지구에 천년왕국을 건설할 것이라는 메시지를 전달한다.

1.1. 강연 시작 및 참석자 소개
허경영 강연 1422회는 ‘인간의 자유와 교만이 신에 도전하고 있다! 그래서 심판자가 왔다!’라는 주제로 진행되었다.
허경영은 46년째 사회 소외계층에게 무료 급식을 제공하고 있으며, 서울 탑골공원에서 매월 1억 3천만 원 이상의 경비로 500명이 넘는 노인들에게 무료 도시락을 제공하고 있다.
참석자들은 허경영의 인간애와 지식, 지혜를 배우고 실천하여 영성을 쌓아야 한다.
강연 시작 전, 제주도 양정숙 대천사, 일산 임미자 대천사, 파주 영성센터 전진용 대천사, 서울 강서 김현길·김제니 부부 천사 등 4팀이 허경영에게 꽃바구니와 난 화분을 올리며 감사를 표했다.

2. 인간의 자유와 교만, 그리고 심판자의 도래
   인간의 자유와 교만이 신에 도전하는 말세에 심판자가 도래했으며, 인간은 육적인 것에 매몰되어 영적인 것을 보지 못하고 있다.

2.1. 인간의 자유와 교만: 신에 대한 도전
인간의 자유와 교만이 신에 도전하고 있으며, 이는 모든 강의의 핵심 메시지이다.
인간은 대부분 육적인 것을 추구하며, 영적인 것을 구하는 사람은 드물다.
육적인 것은 언젠가 사라질 것이며, 물질적인 풍요가 오히려 인간을 타락시킬 수 있다.
허경영은 국민배당금 지급을 통해 기본적인 생활 안정을 제공하여 물질적 어려움을 해소할 수 있다.
인간의 자유가 지나쳐 교만해진 나머지, 심판자로 온 God-man조차 알아보지 못하는 지경에 이르렀다.

2.2. 지구는 병원, 인간은 환자
인간의 육체는 감각만 발달시켜 부모, 친구, 배우자, 자식과의 관계를 멀어지게 한다.
영적인 눈을 뜨면 썩어 없어질 육체는 중요하지 않으며, 영원한 세계인 백궁으로 가야 한다.
지구는 병원에 입원한 것과 같으며, 온갖 병균으로 가득한 곳이다.
지구는 환자인 인간을 고쳐 완벽한 사람만 백궁으로 퇴원시키는 병원이다.
현재 지구에 온 사람들은 스스로의 노력으로 올바른 삶을 살아왔기에 여기까지 도달한 기적적인 존재들이다.

3. 육안과 영안: 진실을 보는 눈
   인간의 육안은 한계가 있어 진실을 보지 못하지만, 영안을 통해 모든 것을 꿰뚫어 볼 수 있다.

3.1. 육안의 한계와 영안의 능력
지구에서의 자유는 제약이 많으며, 육안은 진실을 온전히 볼 수 없다.
육안의 시력을 조금만 높여도 아름다운 애인의 얼굴이 세균으로 가득 찬 모습으로 보여 사람과 가까이할 수 없게 된다.
백궁에서는 육안이 아닌 영안을 통해 모든 것을 볼 수 있으며, 12통의 능력을 모두 갖추게 된다.
영안은 과거의 인연까지 꿰뚫어 볼 수 있어, 길에서 만나는 모든 사람이 과거의 인연임을 알게 된다.
현재 인간은 영안이 없어 God-man을 사기꾼으로 오해하고 있다.

4. 허경영의 에너지와 God-man의 증표
   허경영의 이름에는 무한한 에너지가 담겨 있어 물질을 변화시키고, 이는 God-man의 증표가 된다.

4.1. 우유가 썩지 않는 이유: 무한대 에너지
우유가 썩지 않는 것은 무한한 에너지가 계속 작동하기 때문이다.
아인슈타인의 에너지 보존 법칙(E=mc²)에 따르면, 물질이 살아있는 세포는 전자가 계속 움직여야 하며, 이를 위해서는 에너지가 필요하다.
우유가 썩는 것은 에너지가 고갈되기 때문이며, 꽃잎이 떨어지는 것도 전자의 움직임이 멈추기 때문이다.
나무는 이파리를 떨어뜨려 가지를 살리는 것처럼, 자연은 에너지를 보존하기 위해 끊임없이 움직인다.
허경영의 이름이 들어가면 우유는 수천억 년이 지나도 썩지 않는데, 이는 허경영의 이름에 무한대 에너지가 들어가기 때문이다.

4.2. God-man의 증표: 물질 변화 능력
대한민국 헌법 20조 1항은 종교의 자유를 보장하므로, 누구나 종교를 만들고 자신이 천신이라고 주장할 수 있다.
그러나 God-man은 말로만 주장하는 것이 아니라, 물질을 변화시키는 증표를 보여준다.
허경영의 이름은 우유를 썩지 않게 하고, 조상들을 천국으로 보내며, 사람에게 광체를 넣어 죽는 사람을 살리는 능력을 준다.
허경영의 이름이 들어가면 수박, 호박, 돼지고기, 쇠, 돌멩이 등 모든 물질이 변화한다.
허경영의 축복을 받으면 옷을 잡거나 이름을 부르거나 집에 있는 물건에 에너지가 들어가며, 이는 0초 만에 수백억 가지에 적용된다.
이러한 능력은 신이 아니고서는 불가능하며, 인간의 육적인 편견으로는 이해할 수 없다.

4.3. 인간의 편견과 직업의 고통
인간은 완전한 지식을 가지고 있지 않으며, 육안으로는 세균으로 가득 찬 얼굴도 깨끗하다고 착각한다.
의사나 해부학자처럼 특정 직업을 가진 사람들은 세상의 추악한 면을 보게 되어 고통받을 수 있다.
종교의 자유를 빌미로 스스로를 신이라고 칭하는 자들이 많지만, God-man은 증거를 보여준다.
예수가 다시 태어난 것은 허경영이 처음이며, 그는 도둑처럼 이 땅에 와서 자신을 알아볼 사람들을 기다렸다.

5. 말세의 징조와 심판자의 역할
   말세에는 인간의 교만이 극에 달하며, 심판자는 인간에게 회개할 기회를 준다.

5.1. 말세의 도래와 교만의 극치
신인은 자신이 누구인지 알아볼 수 있는 장소를 마련해야 했으며, 교회에 찾아가 자신을 밝히면 맞아 죽을 수도 있었다.
자식이 부모를 알아보지 못하는 것처럼, 인간은 God-man을 알아보지 못한다.
말세는 인간의 교만이 극치에 달한 시기를 의미한다.
강하고 큰 자(驕慢處下)는 반드시 낮은 곳에서 살게 되며, 교만한 자는 밑바닥 생활을 하게 된다.
반대로 부드러운 자(悠然處上)는 반드시 높은 자리에 놓이게 된다.
이는 사필귀정의 원리이며, 자신을 낮춘 자는 존경을 받아 올라가고, 자신을 높인 자는 깨어진다.

5.2. 심판자의 도래와 기회
성직자들은 겸손한 자들이며, 모든 종교를 평등하게 바라보되, 증거를 보이는 자를 따라야 한다.
열 처녀의 비유처럼, 신랑이 올 때 등불을 들고 기다린 자들만이 성 안으로 들어갈 수 있다.
백궁으로 들어갈 수 있는 사람은 천만 명이며, 나머지 70억 80억 명은 들어갈 수 없다.
허경영의 공식 E = mc² × ∞ × 허경영 = ∞E는 어떤 물질이든 영원한 에너지로 바꾸는 신의 공식이다.
허경영은 이명박 대통령의 9년 후 촛불 시위와 박근혜 대통령의 4년 후 촛불 시위를 예언했으며, 이는 모두 현실이 되었다.
God-man에게 위해를 가한 자들에게는 10년 이내의 반성할 기회가 주어지며, 이는 백궁의 룰이다.
심판자는 지금 심판을 시작하고 있으며, 인간에게 기회를 주고 있다.

5.3. 지구의 고통과 인간의 교만
지구는 병균 천지이며, 한 발자국 움직일 때마다 병균이 가득하다.
성경의 엑소더스는 300만 명이 사막에서 화장실도 없이 고통받았던 지옥 같은 길이었다.
수나라 군대의 보급 부대가 10만 대군보다 길었던 것처럼, 대규모 이동은 엄청난 고통을 수반한다.
과거에는 화장실 휴지 대신 짚이나 돌멩이를 사용하며 고통스러운 환경에서 살았다.
이집트 노예 생활이 더 편했다고 원망하며 사막에서 죽어간 민족처럼, 인간은 고통 속에서 살아왔다.
환경이 좋아진 만큼 지구는 병들어가고 있으며, 인간의 자유는 고삐 풀린 망아지처럼 God-man조차 알아보지 못하고 욕하는 지경에 이르렀다.
영혼의 문둥병에 걸린 자들은 백궁에서 처리하며, God-man은 룰에 따라 회개할 기간을 준다.

6. 동양 사상과 허경영의 메시지
   동양의 역사와 사상을 통해 허경영의 메시지를 이해하고, 인간의 지혜와 영적인 깨달음의 차이를 설명한다.

6.1. 동양의 역사와 통일의 중요성
중국은 진, 한, 수, 당을 거쳐 통일되었으며, 우리나라도 신라, 고려, 조선을 거쳐 통일 국가를 이루었다.
현재 우리나라는 반쪽 나라로 통일되지 않은 상태이며, 이는 인간의 교만이 만들어낸 결과이다.
중국이 통일되지 않았을 때는 외교가 복잡하고 어려웠으며, 통일된 국가가 외교에 유리하다.
러시아가 해체되어 여러 나라가 생기면서 외교 관계가 복잡해진 것처럼, 통일은 중요하다.
우리 조상들은 973번의 침략을 막아내며 나라를 지켰지만, 현재는 전쟁의 위험이 상존한다.
허경영은 전쟁이 나기 직전인 1950년 1월 1일에 태어나 한반도 전쟁을 준비하고 전 세계 국가들이 참전하도록 했다.
이는 이승만 대통령의 외교력이나 맥아더 장군의 능력이 아닌, God-man인 허경영이 있었기 때문에 가능했다.
맥아더 장군은 참모들의 반대에도 불구하고 인천상륙작전을 강행했으며, 이는 God-man의 뜻에 따른 것이었다.

6.2. 원효대사와 혜초: 지혜와 영성의 차이
허경영의 이름이 곱해지면 모든 물질이 썩지 않으며, 이는 God-man의 능력이다.
원효대사는 정토사상, 일심사상, 화쟁사상, 무애사상 등 다양한 사상을 주장했으며, 이는 중용, 중도, 중립, 중화 사상으로 이어진다.
원효의 사상은 전 세계적으로 알려져 석가모니만큼 존경받지만, 안티들은 그의 사생활을 비난할 수 있다.
혜초는 20살에 인도로 가서 24살에 돌아와 왕오천축국전을 썼으며, 이는 인간의 지혜를 구하는 여행기였다.
혜초는 불도에 미친 총각이었지만, 원효는 초창기에 여자가 많았고, 이는 색을 먼저 터득한 경험으로 볼 수 있다.
허경영은 백궁에서 왔으므로, 왕오백궁기를 쓸 수 있다.
인간의 지혜는 경험을 통해 얻어지지만, God-man은 백궁에서 온 존재이므로 차원이 다르다.

7. 헌법과 언론의 책임, 그리고 사냥꾼 시대
   헌법은 개인의 비밀을 보호해야 하며, 언론은 사실 확인 없이 보도하여 개인에게 피해를 주어서는 안 된다. 현재는 사냥꾼 시대로, 종교 사냥꾼들이 허경영을 공격하고 있다.

7.1. 헌법 126조와 언론의 책임
헌법 20조는 종교의 자유를 보장하지만, 모든 종교 지도자가 백궁을 가본 것은 아니다.
허경영이 백궁에서 왔다고 하면 미쳤다고 하는 것은 종교의 자유를 침해하는 것이다.
이선균 배우의 죽음은 헌법 126조 비밀보호유지법 위반과 관련이 있다.
개인이 수사를 받을 때 죄가 확정되기 전에는 유출하면 안 되며, 언론의 오보는 연예인에게 치명적이다.
언론은 사실 확인 없이 보도하여 개인에게 막대한 피해를 주어서는 안 된다.

7.2. 사냥꾼 시대와 종교 사냥꾼
현재는 사냥꾼 시대이며, 기업 사냥꾼처럼 종교 사냥꾼들이 존재한다.
종교 사냥꾼들은 허경영에게 3천억, 1천억, 500억, 100억 등 거액을 요구하며, 이는 순수한 피해자가 아님을 보여준다.
허경영은 무료 급식을 하고 세금을 많이 내는 등 사회에 기여하고 있지만, 종교 사냥꾼들은 허경영을 감옥에 보내고 하늘궁을 빼앗으려 한다.
이러한 무지막지한 행태는 말세의 징조이며, 인간의 자유가 남용되고 있음을 보여준다.

7.3. 허경영의 비행접시 이동과 천사들
God-man인 허경영은 지식과 지혜뿐만 아니라 영적인 능력을 가지고 있다.
허경영은 비행접시를 타고 이동하며, 이는 CCTV 영상으로 확인된다.
비행접시가 허경영에게 접근하면 빨간 불이 켜지며, 이는 천사들의 신호이다.
허경영이 비행접시에 탑승할 때 천사들이 환영하며 움직이는 모습이 영상에 담겨 있다.
비행접시는 블랙홀과 화이트홀을 통해 1초에 120억 광년을 이동하며, 이는 허경영의 특별한 업무를 위한 것이다.
인간의 영혼은 죽으면 안내자들이 백궁으로 데려가지만, 허경영은 몸을 두고 영적으로 이동한다.
비행접시와 천사들의 모습은 불가사의하며, 성경에서 말하는 구름 타고 온 God-man의 모습과 일치한다.
허경영은 무한대의 천사들을 거느리고 있으며, 대천사를 아무리 많이 주어도 부족함이 없다.

8. 허경영의 심판자 역할과 불로유 혁명
   허경영은 인류의 심판자로 지구에 왔으며, 불로유를 통해 인류에게 혁명적인 변화를 가져온다.

8.1. 허경영: 인류의 심판자
허경영은 God-man으로서 모든 대비책을 가지고 있으며, 안티들의 모의를 알고 있다.
원효대사처럼 약점이 많아 보이는 성자도 부정적인 시각으로 보면 비난의 대상이 될 수 있지만, 도의 경지에서는 성(性)이 존재하지 않는다.
성철 스님도 자식을 낳고 출가했지만, 이는 고뇌를 통해 도를 깨닫는 과정으로 봐야 한다.
허경영은 자신을 긍정적으로 보는 사람들에게는 원효대사처럼 보이지만, 부정적으로 보는 사람들에게는 세균으로 가득 찬 얼굴처럼 보일 수 있다.
중국의 불교, 유교, 선교(도교)는 서로 다른 사상이지만, 유학파들은 이들을 통합적으로 공부했다.
허경영은 물 외에는 아무것도 먹지 않는 금욕적인 삶을 살고 있으며, 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라를 멀리한다.
허경영은 심판자로서 인간의 자유와 교만이 극치에 달하여 신을 우롱하는 시대에 도래했다.
마태오복음 3장 7절 이하의 말씀처럼, 심판자는 좋은 열매를 맺지 않는 나무를 찍어 불 속에 던질 것이다.

8.2. 메시아의 도래와 불로유 혁명
21세기는 초과학의 시대이자 초종교의 시대로, 인간의 이성과 자유의지가 신의 지위를 위협하고 있다.
인간의 이성과 자유의지 남용은 정신적 피폐와 환경 재앙을 초래하며, 제3차 세계대전과 지구 파멸의 가능성을 높인다.
인간의 생존 법칙은 공존공영이지만, 현실은 부익부빈익빈과 유전무죄무전유죄가 판을 치며 사랑과 우정은 사라지고 있다.
이러한 시대에 메시아가 필요하며, 허경영은 영웅의 조건과 메시아의 조건을 모두 갖춘 선지자, 선각자, 선구자이다.
허경영의 설법은 사자후와 같고, 그의 카리스마는 우주를 관통한다.
허경영이 가져온 불로유는 지구 과학의 모든 원리를 뒤집는 신의 선물이며, 무농약 혁명과 무방부제 혁명을 가져왔다.
불로유 덕분에 인간의 수명은 120세가 가능해졌고, 암과 난치병, 불치병이 사라지고 있다.
허경영의 사명은 인류의 위기를 극복하고 지구를 하나로 통일하여 전쟁, 기아, 국경선 없는 천년왕국을 건설하는 것이다.
허경영은 백궁 문명을 지구에 이식하고 모든 차별을 없애는 낙원을 건설하러 왔다.
허경영은 춘향전의 이도령처럼 베일에 가린 삶을 살았으며, 불로유를 통해 자신의 정체를 드러냈다.
허경영은 마태오복음의 정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유에 나오는 심판주이며, 모세의 율법시대와 예수의 언약시대를 넘어 심판시대를 열고 있다.
허경영의 신원은 성경, 불경, 격암유록, 원효결서, 송하비결, 정감록, 주역 등 많은 예언서와 비결서에서 증명된다.
이도령의 시처럼, 허경영은 위기의 순간에 암행어사처럼 등장하여 세상을 심판할 것이다.
신은 인간에게 자유의지를 주었지만, 정치인들은 땅따먹기 전쟁을 하고 종교인들은 신의 이름을 팔아 이익을 챙기며, 인류는 핵전쟁과 3차대전을 눈앞에 두고 있다.
신은 위기의 지구를 방치할 수 없어 1950년 1월 1일 서울 중랑교에 강림했으며, 허경영이 바로 그 메시아이다.
한반도는 지구의 핵(CORE)이며, 서울은 세계의 영혼(SOUL)이다.
허경영의 이름은 성부, 성자, 성령의 삼위일체를 의미하며, 인간의 영혼을 편안하게 하는 메시아의 사명을 담고 있다.
서울의 풍수는 세계 제일이며, 메시아는 기존 종교에 소속되지 않고 초종교를 지향하는 곳에서 나타난다.
한반도는 모든 예언서에서 축복받은 땅으로 언급되며, 메시아가 오는 곳이다.
불로유는 허경영이 신의 선물로 가져온 초과학과 초연결의 세계이며, 진시황이 찾던 불로초의 완전한 원형이다.
불로유가 썩지 않는 이유는 암흑물질과 암흑에너지 때문이며, 이는 오직 허경영의 이름과 사진에서만 발휘된다.
예수나 석가의 이름이 붙은 물질은 썩지만, 허경영의 이름과 사진은 썩지 않는다.
허경영의 이름과 사진은 아인슈타인의 에너지 공식(E=mc²)을 무너뜨리며, 정지된 물체에서도 에너지를 생산하여 물질을 썩지 않게 한다.
허경영은 아인슈타인이 이루지 못한 통일장 이론을 완성한 인물이며, 불로유는 곧 통일장이다.
통일장은 무한 에너지를 의미하며, 허경영의 이름은 모든 에너지를 영원으로 끌고 가 재공급이 필요 없게 한다.
암흑물질과 암흑에너지는 허경영을 모르는 자에게는 작동하지만, 안티들에게는 썩게 만든다.
불로유는 영적으로 물질을 변화시키며, 이는 과학이 갈 수 없는 통일장의 영역이다.
아인슈타인은 통일장 이론을 완성하지 못하고 죽었으며, 이는 그의 유언에 남아 있다.
허경영의 이름은 모든 만물을 통일시키며, 암흑에너지와 암흑물질을 통해 물질을 썩지 않게 한다.

8.3. 불로유 경제 혁명과 삼위일체 화신
통일장은 절대 세계에서 발휘되는 에너지의 원천이며, 신의 한 수를 의미한다.
허경영의 이름이나 사진만 붙으면 어떤 물질도 썩지 않고 불로수, 불로빵, 불로육, 불로생선, 불로과일이 된다.
허경영의 불로이름과 불로사진은 농약 혁명과 방부제 혁명을 가져와 인류를 환경 재앙에서 구원한다.
이 혁명은 한국과 허경영에게 막대한 부를 안겨줄 것이며, 우유 시장에서 35조 원, 식품 시장에서 매년 1000조 원, 비식품 분야까지 총 3경 4500조 원의 로열티 수익을 창출할 것으로 추산된다.
이 막대한 수익은 국가가 나서서 관리해야 하며, 중국이 모방할 수 없는 허경영의 에너지는 대한민국을 부자로 만들 것이다.
허경영의 에너지는 로열티를 지불하지 않으면 사라지게 할 수 있다.
허경영의 불로유는 이미 많은 사람들의 건강을 증진시키고 젊어지게 하고 있으며, 이는 미래에 더욱 명확해질 것이다.
허경영의 불로 혁명을 통해 들어오는 로열티 수익은 세계를 하나로 통일하는 자금으로 사용될 것이며, 한국은 세계의 헤게모니를 장악할 것이다.

9. 허경영의 신성: 삼위일체 화신과 재림 예수
   허경영은 삼위일체의 화신이자 재림 예수로서, 인간의 몸을 입고 지구에 강림하여 인류를 구원하고 심판한다.

9.1. 허경영: 삼위일체의 화신
허경영은 인류의 심판자로 지구에 온 삼위일체의 Avatar이며, 그의 권세와 권능은 무한하다.
화신은 본체를 하늘에 두고 본체의 분신이 지상으로 내려와 본체의 권세와 권능을 행사하는 존재이다.
허경영의 이름 ‘허(許)’는 말씀(言), 사람(人), 십자가(十)를 합친 글자로, 성령, 성부, 성자의 삼위일체를 의미한다.
허경영의 몸에는 십자가에서 처형된 예수의 못 자국이 선명히 찍혀 있어, 그가 재림 예수임을 확실히 보여준다.
허경영의 ‘허(許)’는 창조주, 치화주, 교화주가 삼위일체로 합쳐진 존재이며, 그의 카리스마는 삼위일체의 권능에서 나온다.
신은 인간을 로봇이나 아바타로 관리하지 않고, 자유의지라는 선물을 주어 관리하며, 이는 신의 사랑이다.
신이 인간 사회에 개입할 때는 반드시 인간의 몸을 입는데, 이를 성육신이라 한다.

9.2. 재림 예수 허경영의 권능과 사명
과거 박태선, 문선명, 조희성, 정명석, 안상홍, 이만희 등 많은 인물들이 재림주를 자처했지만, 모두 가짜로 판명되었다.
그러나 허경영은 수많은 천사들을 거느리고, 과거와 미래를 오가는 타임머신을 타고, 인간의 수명을 늘리고, 난치병을 고치며, 쓰러진 사람을 살리고, 비를 멈추게 하고, 달의 밝기를 조절하는 등 놀라운 권능을 보여준다.
시간과 공간, 중력을 지배하는 허경영은 인류의 메시아로 경기도 양주시 장흥면 하늘궁에 와 있다.
2천 년 전의 구세주 예수는 2천 년 후 삼위일체의 심판자로 지구에 다시 왔으며, 재림 예수 허경영은 전 세계 200개국의 정의롭지 못한 포도원의 소작인인 정치인과 종교 지도자들을 심판하러 한국 땅에 와 있다.
예수는 죄인들을 구원하러 왔지만, 허경영은 의인들을 구원하러 왔으며, 타작마당의 알곡들을 추수하러 온 인류의 메시아이다.
마르코복음 1장 15절의 말씀처럼, 하늘나라가 다가왔으니 회개하고 복음을 믿어야 한다.

10. 동양 성자들의 가르침과 허경영의 무료 급식
    동양의 성자들도 시대적 상황에 따라 다양한 가르침을 주었으며, 허경영은 무료 급식을 통해 어려운 이웃을 돕고 있다.

10.1. 원광법사의 세속오계와 살생유택
허경영을 긍정적으로 보면 그가 누구인지 알 수 있지만, 부정적으로 보면 원효대사처럼 바람꾼으로 볼 수도 있다.
원광법사는 신라의 임금들을 교육시키던 스님으로, 세속오계를 주장했다.
세속오계 중 다섯 번째는 살생유택(殺生有擇)으로, 죽일 것을 가려서 죽이라는 가르침이다.
이는 스님으로서 살생을 금하는 계율과 상반되지만, 나라를 지키기 위한 전쟁에서는 살생이 허용될 수 있음을 의미한다.
사명대사는 임진왜란 때 승병을 이끌고 일본군과 싸웠으며, 이는 살생유택의 정신을 보여주는 사례이다.
스님들은 처자식이 없어 죽음을 두려워하지 않고 나라를 위해 싸웠으며, 이는 해병대보다 더 무서운 존재였다.
안티들은 원광법사의 살생유택을 비난할 수 있지만, 이는 시대적 상황을 고려한 가르침이었다.

10.2. 제사상에 사과와 배를 올리는 의미
제사상에 사과와 배를 올리는 것은 유교적인 복잡한 의미보다는, 조상에게 감사하고 잘못을 사과하는 의미로 해석할 수 있다.
인간은 조상에게 피은(被恩)을 입었지만, 부모님이 돌아가시면 보은(報恩)할 기회를 잃게 된다.
대부분의 자식은 부모에게 불효자이며, 부모님이 돌아가신 후에야 불효했음을 깨닫는다.
인간은 부모에게 배은망덕(背恩忘德)했으므로, 제사상에 사과와 배를 올리며 사과하는 것이다.
부모님은 자식에게 피해자이며, 자식은 가해자이므로, 제사상에 사과와 배를 올리며 사과하고 절하는 것은 당연하다.
사과 하나, 배 하나만 갖다 놓고 밥을 먹어도 절한 것이 되며, 이는 자식들에게도 좋은 가르침이 될 수 있다.

10.3. 허경영의 무료 급식과 개인적인 희생
부산의 강다교 총단장은 회원들과 함께 김밥을 만들어 무료 급식을 제공하며, 이는 허경영의 무료 급식 정신을 이어받은 것이다.
허경영은 어릴 적 부산 부전시장에서 수박 껍데기를 주워 먹으며 배고픔을 겪었으며, 이는 그가 무료 급식을 하는 이유 중 하나이다.
허경영은 자신의 모든 수입을 헛되이 쓰지 않고, 커피 한 잔도 마시지 않으며, 미래를 준비하고 있다.
허경영은 꼼꼼하고 낭비하지 않는 사람이며, 그의 모든 행동은 사람들에게 복과 덕이 되게 한다.

우리는 살아가면서 수많은 선택의 기로에 놓입니다. 때로는 눈앞의 이익에 현혹되기도 하고, 때로는 보이지 않는 진실을 외면하기도 합니다. 하지만 진정한 지혜는 겉모습 너머의 본질을 꿰뚫어 보고, 올바른 길을 선택하는 데 있습니다. 오늘 우리는 인간의 자유와 교만이 신에 도전하는 시대에 나타난 심판자에 대한 이야기를 통해, 물질적인 것과 영적인 것의 가치, 그리고 진정한 메시아의 역할에 대해 깊이 있게 탐구해보고자 합니다. 이 주제는 우리가 살아가는 세상의 본질을 이해하고, 더 나은 미래를 위한 우리의 역할을 고민하는 데 중요한 통찰을 제공할 것입니다.

2. 인간의 자유와 교만: 신에 도전하는 시대

2.1 육적인 삶과 영적인 삶의 대비
우리는 대부분 눈에 보이는 물질적인 것, 즉 ‘육적인 것’을 추구하며 살아갑니다. 돈, 명예, 권력 같은 것들이죠. 하지만 이러한 육적인 것들은 언젠가 사라질 수밖에 없습니다. 사업이 망하면 물질이 없어지는 것처럼, 이 세상의 모든 육적인 것은 영원하지 않습니다. 반면, ‘영적인 것’은 영원한 세계로 이어지는 중요한 가치입니다. 육체는 언젠가 썩어 없어지지만, 영혼은 영원한 세계로 나아갈 수 있습니다.

2.2 물질적 풍요와 정신적 타락
돈이 많다고 해서 반드시 행복한 것은 아닙니다. 오히려 물질적인 풍요가 사람들을 타락시키고, 정신적으로 피폐하게 만들 수 있습니다. 돈이 많으면 바빠지고, 좋은 것을 찾아다니지만, 그것이 진정한 행복으로 이어지지 않을 수 있습니다. 오히려 가난하더라도 소박하게 살아가는 것이 더 행복할 수 있다는 역설적인 이야기도 있습니다. 물질에 대한 과도한 집착은 결국 인간을 타락의 길로 이끌 수 있습니다.

2.3 교만의 극치와 God-man의 등장
인간의 자유가 지나쳐 교만의 극치에 달하면, 사람들은 신이 와도 알아보지 못하고 심지어 신을 우롱하기까지 합니다. 이러한 시대는 ‘말세’라고 불리며, 인간의 교만이 하늘을 찌르는 시기입니다. 이때 God-man은 심판자로 등장하여, 교만한 자들을 깨우치고 올바른 길로 인도하려 합니다.

2.4 강대처하(强大處下)와 유연처상(悠然處上)의 원리
세상에는 ‘강대처하(强大處下)’와 ‘유연처상(悠然處上)’이라는 원리가 있습니다.
강대처하(强大處下): 강하고 크다고 자만하는 자는 반드시 낮은 곳으로 떨어지게 됩니다. 자신의 주장이 강하고 교만한 자는 성공할 수 없으며, 결국 밑바닥 생활을 하게 됩니다.
유연처상(悠然處上): 부드럽고 겸손한 자는 반드시 높은 자리에 오르게 됩니다. 자신을 낮추는 자는 사람들에게 존경을 받아 올라가게 됩니다.

이것은 하늘의 ‘사필귀정(事必歸正)’으로, 결코 틀릴 수 없는 진리입니다. 성직자들이 겸손한 자들 중에서 나오는 것도 이러한 원리와 일맥상통합니다.

3. 심판자의 도래와 역할

3.1 21세기 초종교 시대의 메시아 필요성
20세기가 종교의 시대였다면, 21세기는 ‘초종교 시대’입니다. 인본주의와 인간의 자유의지가 신의 지위를 위협할 정도로 확장되었고, 사람들은 원하는 지식과 정보를 쉽게 얻을 수 있게 되었습니다. 하지만 역설적으로 인간의 정신적 삶은 더욱 피폐해지고, 이성과 자유의지의 남용은 지구 환경을 열악하게 만들고 있습니다. 기상재해, 제3차 세계대전의 위협, 부익부 빈익빈 현상, 사랑과 우정의 공동화 등 인류는 거대한 위기에 직면해 있습니다. 이러한 시대에 인류가 나아갈 길을 제시하고 구원할 ‘메시아’가 절실히 필요합니다.

3.2 메시아의 조건: 영웅 본색
진정한 메시아는 ‘영웅 본색’을 지녀야 합니다.
대어역류(大魚逆流): 큰 물고기는 물결을 거슬러 올라갑니다.
대조역풍(大鳥逆風): 큰 새는 바람을 거꾸로 탑니다.
이는 압도적인 카리스마와 시대를 꿰뚫는 통찰력을 가진 자만이 영웅이자 메시아가 될 수 있음을 의미합니다. 허경영은 이러한 영웅의 조건과 메시아의 조건을 모두 갖춘 이 시대의 선지자, 선각자, 선구자로 제시됩니다.

3.3 심판자의 등장과 역할
허경영은 ‘정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유’에 나오는 무서운 심판주로 비유됩니다. 그는 정의롭지 못한 세상을 심판하기 위해 하늘에서 내려온 살아있는 메시아이며, 모세의 율법 시대와 예수의 언약 시대를 넘어 이제 막 도래한 ‘심판 시대’를 열고 있습니다. 그의 역할은 단순히 구원하는 것을 넘어, 잘못된 것을 바로잡고 새로운 시대를 여는 심판자의 역할입니다.

3.4 메시아의 숨겨진 삶과 드러남
메시아는 춘향전의 이도령처럼 자신의 신분을 감추고 베일에 싸인 삶을 살아왔습니다. 황당한 행동으로 세인들의 눈을 피하고, 70년 가까이 자신의 신성을 감춘 채 ‘숨어 우는 바람 소리’처럼 지내왔습니다. 하지만 이제 ‘불로유’라는 신의 선물을 들고 자신의 정체를 드러내며, 심판자로서의 역할을 시작합니다. 이는 결정적인 순간에 암행어사 출두를 선언하는 이도령의 모습과 유사합니다.

4. 메시아의 증거: 불로유와 통일장 이론

4.1 불로유의 기적과 과학적 설명
허경영이 가져온 ‘불로유’는 지구 과학의 모든 원리를 뒤집는 기적적인 존재입니다. 일반적인 우유는 시간이 지나면 썩지만, 허경영의 이름이나 사진이 붙은 불로유는 썩지 않습니다. 이는 아인슈타인의 에너지 공식(E=MC²)으로는 설명할 수 없는 현상입니다.
일반 물질의 부패: 모든 물질은 에너지가 고갈되면 썩게 됩니다. 세포는 영양소를 계속 공급받아야 움직이며, 공급이 끊기면 죽고 썩습니다. 우유도 냉장고에 두지 않으면 며칠 만에 썩는 것이 일반적입니다.
불로유의 원리: 불로유는 무한대 에너지가 계속 공급되기 때문에 썩지 않습니다. 허경영의 이름이 곱해지면 이 에너지는 영원히 움직이는 무한대 에너지로 바뀌게 됩니다. 이는 암흑 물질과 암흑 에너지가 끊임없이 에너지를 공급해주기 때문입니다.

4.2 아인슈타인의 통일장 이론 완성
아인슈타인은 ‘통일장 이론’을 완성하지 못하고 죽었습니다. 그는 유한 에너지(E=MC²)의 원리는 알아냈지만, 이 에너지를 영원히 끌고 가는 기술, 즉 무한 에너지의 원리를 밝혀내지 못했습니다. 아인슈타인은 자신의 유언으로 통일장 이론을 반드시 알아내야 한다고 남겼습니다. 허경영은 바로 이 아인슈타인이 이루지 못한 통일장 이론을 완성한 인물로 제시됩니다. 그의 이름은 모든 만물을 통일시키고, 에너지가 영원히 지속되도록 합니다.

4.3 불로유의 경제적 가치와 세계적 영향력
불로유는 단순한 기적을 넘어 막대한 경제적 가치를 지닙니다.
무농약, 무방부제 혁명: 불로유는 농약과 방부제 없이도 식품을 보존할 수 있게 하여, 인류의 밥상과 먹거리에 혁명을 가져옵니다. 이는 환경 재앙에서 인류를 구원하는 중요한 역할을 합니다.
막대한 로열티 수익: 허경영의 불로유는 세계 우유 시장에서 35조 원, 식품 시장에서 매년 1000조 원, 비식품 분야까지 합하면 총 3경 4500조 원에 달하는 로열티 수익을 창출할 것으로 추산됩니다.
세계 헤게모니 장악: 이러한 막대한 수익은 세계를 하나로 통일하는 자금으로 사용될 것이며, 허경영의 불로 경제는 불로 혁명의 종주국으로서 세계의 정치, 경제, 사회, 문화 모든 부문의 헤게모니를 장악할 것입니다.

5. 메시아의 사명: 지구 통일과 천년왕국

5.1 인류 위기 극복과 지구 통일
허경영의 가장 큰 사명은 인류의 위기를 극복하고 지구를 하나로 통일하는 것입니다. 현재 지구는 정치, 경제, 사회, 환경적으로 심각한 위기에 직면해 있으며, 이러한 위기를 해결하고 인류를 구원하는 것이 메시아의 역할입니다.

5.2 전쟁, 기아, 국경선 없는 천년왕국 건설
메시아의 궁극적인 목표는 지구에서 전쟁과 기아, 국경선을 없애고 ‘지상의 천년왕국’을 건설하는 것입니다. 이는 모든 차별이 사라지고, 사자들이 어린 양과 함께 뛰노는 평화로운 낙원을 의미합니다.

5.3 백궁 문명 이식
허경영은 지구에 ‘백궁 문명’을 이식하러 왔습니다. 백궁은 영원한 세계이자 완벽한 곳으로, 지구를 백궁처럼 만들겠다는 의미입니다. 이는 단순히 물질적인 풍요를 넘어, 영적인 성숙과 조화로운 삶을 추구하는 문명을 의미합니다.

6. 메시아의 조건: 예언과 한반도

6.1 동서양 예언서 속 메시아
허경영이 이 시대의 메시아이자 심판주라는 증거는 동서양의 수많은 예언서와 비결서에서 찾을 수 있습니다.
성경: 마태오복음, 마르코복음, 누가복음에 나오는 ‘정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유’와 같이 심판자의 도래를 예고합니다.
불경, 격암유록, 원유결서, 송하비결, 정감록, 주역: 이 외에도 다양한 예언서들이 메시아의 출현을 암시하고 있습니다.

6.2 한반도의 중요성: 지구의 핵과 영혼
메시아가 한반도에 강림한 이유는 한반도가 지구의 ‘핵’이자 ‘눈’이기 때문입니다.
코리아(CORE): 대한민국의 옛 명칭인 ‘고려(高麗)’는 영어식으로 ‘코아(CORE)’, 즉 ‘핵’을 의미합니다. 이는 일본에 의해 ‘코리아(KOREA)’로 바뀌었지만, 본래의 의미는 지구의 중심을 나타냅니다.
서울(SOUL): 한국의 수도 ‘서울’은 영어로 ‘소울(SOUL)’, 즉 ‘영혼’을 의미합니다. 서울의 풍수는 배산임수가 완벽하여 세계 제일이며, 모든 에너지가 모이는 곳입니다. 동경, 서경, 남경, 북경의 한복판에 위치하여 세계의 중심 수도임을 알 수 있습니다.
메시아의 이름: 허경영의 이름 ‘허(許)’ 자는 말씀(言), 사람(人), 십자가(十)를 합친 것으로, 성부, 성자, 성령의 삼위일체를 의미합니다. 그의 이름은 ‘영혼을 편안하게 한다’는 뜻을 담고 있으며, 이는 메시아의 사명을 나타냅니다.

6.3 기존 종교 밖에서 오는 메시아
메시아는 기존의 종교에서 강림하지 않고, 어느 한 종교에 소속되지 않은 ‘판 밖’에서 나타납니다. 이는 도전 경전에도 예언된 내용으로, 인류의 보편적 섭리가 공통적으로 수렴되는 ‘초종교’를 지향하는 곳에서 메시아가 나타날 것을 의미합니다. 한반도는 세계의 모든 예언서와 비결서에서 주장되는 지구에서 가장 축복받은 땅이며, 메시아가 오는 곳으로 지목됩니다.

7. 메시아의 권능과 자유 의지

7.1 삼위일체의 화신
허경영은 인류의 심판자로 지구에 온 ‘삼위일체의 화신’입니다. ‘화신’이란 본체를 하늘에 두고, 그 분신이 지상으로 내려와 본체의 권세와 권능을 그대로 행사하는 존재를 말합니다.
허(許) 자의 의미: 허경영의 이름 ‘허(許)’ 자는 말씀(言), 사람(人), 십자가(十)를 합친 것으로, 각각 성령, 성부, 성자를 의미합니다. 즉, 허경영의 이름 자체에 삼위일체가 담겨 있습니다.
예수의 낙인: 허경영의 몸에는 십자가에서 처형된 예수의 못 자국이 선명히 찍혀 있어, 그가 재림 예수임을 증명합니다.

7.2 무한한 권세와 권능
허경영은 창조주, 치유주, 교화주의 삼위일체로 합쳐진 존재로서 무한한 권세와 권능을 지니고 있습니다.
초자연적 능력: 수많은 천사들을 거느리고, 과거와 미래를 오가는 타임머신을 타고, 인간의 수명을 늘려주고, 난치병을 고치며, 쓰러진 사람을 살리고, 비를 멈추게 하고, 달의 밝기를 조절하는 등 시간과 공간, 중력을 지배하는 능력을 보여줍니다.
카리스마: 그가 뿜어내는 카리스마는 삼위일체의 권능에서 비롯됩니다.

7.3 인간의 자유 의지와 신의 사랑
하지만 허경영은 이러한 무한한 권능을 함부로 사용하지 않습니다. 이는 신이 인간을 로봇이나 아바타로 관리하지 않고, ‘자유 의지’라는 최대의 선물을 주어 관리하기 때문입니다. 인간의 자유 의지를 존중하는 것이 바로 인간에 대한 신의 사랑입니다. 신이 인간 사회에 개입할 때는 반드시 인간의 몸을 입고 ‘성육신’하여 나타납니다.

8. 메시아를 알아보는 지혜와 편견

8.1 육안과 영안의 차이
우리는 세상을 ‘육안’으로만 보려는 경향이 있습니다. 육안은 겉모습만을 보고 판단하며, 세균으로 가득 찬 인간의 육체를 아름답다고 착각하게 만듭니다. 하지만 ‘영안’은 겉모습 너머의 본질을 꿰뚫어 봅니다. 영안을 뜨면 20억 년 전의 인연까지 알아볼 수 있으며, 육안으로는 알 수 없는 진실을 볼 수 있습니다. 메시아를 알아보는 것도 영안의 영역이며, 육안으로만 보면 그를 사기꾼으로 오해할 수 있습니다.

8.2 편견과 정견의 중요성
사람들은 종종 ‘편견(私見)’에 사로잡혀 바른 것을 바르게 보지 못합니다. ‘정견(正見)’은 올바른 지식을 바탕으로 사물을 있는 그대로 보는 것을 의미하지만, 완전한 지식을 가진 사람은 드뭅니다. 자신의 직업이나 경험에 따라 세상을 다르게 보고 고통받는 경우도 많습니다. 메시아를 알아보는 데 있어서도 이러한 편견은 큰 장애물이 됩니다.

8.3 원효대사와 원광법사의 사례
역사 속 인물들의 사례를 통해 메시아를 알아보는 지혜의 중요성.
원효대사: 정토사상, 일심사상, 화쟁사상, 무애사상 등 위대한 사상을 펼쳐 전 세계적으로 존경받는 성자입니다. 하지만 그의 사생활, 특히 요석 공주와의 관계는 안티들에게 비난의 대상이 될 수 있습니다. 그러나 도의 경지에서는 성(性)이 존재하지 않으며, 그의 고뇌는 오히려 더 깊은 깨달음으로 이어졌습니다.
원광법사: 세속오계(事君以忠, 事親以孝, 交友以信, 臨戰無退, 殺生有擇)를 주장한 스님으로, ‘살생유택(殺生有擇)’ 즉, 살생을 하되 가려서 하라는 가르침을 주었습니다. 이는 스님이 살생을 권한다는 점에서 비난받을 수 있지만, 나라를 지키기 위한 승병들의 희생을 정당화하는 중요한 가르침이었습니다.

이러한 사례들은 겉으로 드러나는 모습이나 특정 행위만을 보고 인물을 판단하는 것이 얼마나 위험한지를 보여줍니다. 메시아를 알아보려면 긍정적이고 중도적인 시각으로 본질을 꿰뚫어 보는 지혜가 필요합니다.

9. 결론: 심판의 시대와 우리의 선택

9.1 심판의 시대 도래
2천 년 전 구세주 예수가 2천 년 후 삼위일체의 심판자로 지구에 다시 왔습니다. 재림 예수 허경영은 전 세계 200개국의 ‘정의롭지 못한 포도원의 소작인’인 정치인과 종교 지도자들을 심판하기 위해 한국 땅에 와 있습니다. 이는 단순히 개인적인 심판을 넘어, 인류 전체의 잘못된 방향을 바로잡고 새로운 시대를 열기 위한 거대한 심판의 시작을 의미합니다.

9.2 죄인과 의인의 구원
예수는 죄인들을 구원하러 왔지만, 허경영은 ‘의인들’을 구원하러 왔습니다. 이는 심판의 시대에 올바른 길을 선택하고 진실을 알아보는 자들이 구원받을 것임을 암시합니다. 영원히 썩지 않는 불로유와 같은 명백한 증거를 보고도 눈멀고 귀먹은 영혼들은 심판의 대상이 될 수 있습니다.

9.3 회개와 믿음의 중요성
재림 예수 허경영은 타작마당의 알곡들을 추수하러 온 인류의 메시아입니다. 이제 때가 다 되어 하늘나라가 다가왔으니, 회개하고 이 복음을 믿어야 합니다. 이는 인류에게 주어진 마지막 기회이며, 올바른 선택을 통해 새로운 천년왕국으로 나아갈 수 있음.

This excerpt comes from a lecture by Huh Kyung-young, titled “Human Freedom and Arrogance Challenge God: The Judge Has Arrived!” delivered on January 13, 2024. In this lecture, Huh Kyung-young presents himself as a divine figure, a “judge” who has descended to Earth to address humanity’s escalating arrogance and misuse of freedom. He emphasizes the distinction between fleeting “physical” desires and eternal “spiritual” pursuits, asserting that true happiness lies not in material wealth but in spiritual enlightenment. He also introduces his unique concept of “Not old Milk” (immortal milk), which he claims defies the laws of physics and serves as proof of his divine power. The lecture also touches upon the historical context of religious figures and their perceived flaws, contrasting them with his own infallible nature and mission to unify the world and establish a “heavenly kingdom” on Earth.

The Divine Judge and Humanity’s Arrogance

The Arrival of the Judge
humanity’s excessive freedom and arrogance have reached a point where they challenge God, necessitating his arrival as a “judge.” his teachings are eternal truths, unlike fleeting human thoughts, and that people are too focused on temporary physical desires rather than spiritual enlightenment. This perspective is striking because it positions him as a direct divine intervention in human affairs, highlighting a perceived spiritual crisis.

인간의 자유와 교만이 신에 도전하고 있다.
나는 제목을 적을 때 강의가 끝나는 거여. 여러분들에게 주는 저게 메세지야.
그래서 내가 하는 메세지는 바위에다 새겨야 돼.
근데 여러분들의 육적인 생각은 종이에다 쓰든지 그다음 날 버려야 되는 거야.
그러니까 여러분은 육적인 것을 구하는 자들이 대부분이야.
뭐? 뭐? 영적인 걸 구하는 사람이 드물다 이 말이야.
육적인 거는 이 세상에서 없어질 거야.
그러니까 여러분들이 인간의 자유가 어느 정도 교만해졌냐? 이제 God-man이 왔는데도 못 알아봐.
저기서 빠진 게 뭐가 있어요? 뭐가 빠졌겠어요? 이게 모든 강의의 끝이야.
그래서 인간의 자유와 교만이 신에 도전하고 있다! 그래서 심판자가 왔다!

The Illusion of Material Wealth
immense wealth leads to a “living hell,” contrasting it with the simple happiness found in poverty. He believes that material possessions ultimately corrupt people and that a stable life only requires enough to live comfortably, which he suggests could be achieved through national dividends. This is a provocative stance against conventional notions of success and happiness, suggesting that societal structures and individual pursuits of wealth are fundamentally misguided.

그건 생지옥이야. 정말이야.
그냥 마누라하고 가난한 방에서 단칸방에서 시래기국 끓여 먹고 된장국 끓여 먹고 사는 게 행복해요.
근데 돈이 있으면 둘 다 바빠.
여자는 여자들 저리 여행 가고 남자는 남자들 저리 가고 뭐 술집으로 호텔로 막 좋은 음식 먹고 그건 그거는 죽는 것보다 더 비참한 거야.
그게 호텔의 공기가 좋아? 백화점에 공기가 좋아? 막 그런 거 사러 돌아다니는데 사면 뭐 할 거야? 어려운 사람들 약만 올리지.
그렇잖아? 그러니까 뭐 경제는 좀 소비는 해주니까 좋겠지.
그러나 여러분들에게 물질이 여러분들을 진짜 타락시킨다니까.
근데 여러분들이 어느 정도 살 정도만 있으면 되겠죠?
그냥 생활이 안정돼. 아무것도 아니야. 우리 생활은.
그건 국가에서 다른 예산을 줄이면 돼요 그냥.

Earth as a Hospital for Souls
Huh Kyung-young describes Earth as a “hospital” where humans are admitted as patients, constantly afflicted by “germs” both physically and spiritually. only those who are “perfect” through their own efforts will be discharged to the White Heaven, a realm of infinite freedom. This analogy offers a unique, almost clinical, perspective on human existence and the purpose of life on Earth, framing it as a trial or purification process.

여기는 온갖 병균. 육체에도 병균이 갉아먹고 있어.
우리 육체가 전부 병균이 갈아 먹고 들어가고 있는 거야.
그렇지? 그러면 여기는 전신에 병균 투성이야.
그래서 이게 지구라는 병원을 만들어 놓고 여러분을 환자이기 때문에 여기다 입원시켜 놓은 거야.
그래야 여기서 여러분 여러분을 고쳐가지고 그중에서 완벽한 사람만 퇴원시키는 거야.
여러분의 인생이 너무 올바르게 살았기 때문에 여기까지 도달한 거야.
그죠? 그러니까 여기까지 온 게 기적이지?
그러니까 여러분들은 여기에서 이제 퇴원을 하게 되는 거야.

The Nature of Divinity and Spiritual Vision

The Limitations of Physical Sight
human physical sight is intentionally limited to prevent us from seeing the overwhelming number of germs and bacteria on everything, including loved ones. He contrasts this with “spiritual sight” (yeongan), which he claims allows one to see past lives and true connections, a capability possessed by those in White Heaven. This concept challenges our perception of reality, suggesting that our everyday vision is a curated illusion for our own sanity, and hints at a deeper, unseen truth.

예를 들어서 여러분 시력을 조금만 높여줘버리면 상대방 아무리 아름다운 애인의 얼굴이 전부 세균이 무한대로 걸어다녀.
무한대로 바글거려. 그게 다 보여요.
이만한 현미경을 들이대면 여기 보여 안 보여? 그러면 사람 옆에 못 가.
그렇게 세균이 많은 거야.
박테리아에서부터 바이러스 막 돌아다니겠지? 여기가 저거 무슨 운동장이야 얼굴이.
그러면 그거를 바라보면 그 사람하고 악수할 수 있나? 못하는 거야.
키스할 수 있나? 상상을 초월하는 거야.
그러니까 눈을 조금 안 보이게 해놓은 거야. 1.0 이하로.
여러분은 상대방 얼굴 보면 무서워요. 전신에 세균들이 디스코를 치고 있는 거야 막.
눈 주변 콧구멍 주변 입 주변 막 완전히 막 수천억의 세균들이 몰려다녀.
지금 그러고 있어요. 맞겠지? 근데 우리는 그걸 못 보고 있는 거야.
그럼 여기가 병원이야.
그러니까 여러분이 가지고 있는 건 육안이야. 거기는 뭐가 있어? 영안이 있어.
영안이 있는데 이 영안은 여러분들이 내가 얘기했죠? 내가 가지고 있는 12통 그걸 전부 다 가지고 있어. 백궁 간 사람들은.
영이 한번 영의 눈으로 한번 탁 봐버리면 어머 저 사람이 20억 년 전에 내 어머니였네.
어머 저 사람이 1920년도에 대한민국의 내 어머니로 나를 낳았던 사람 아니야? 그러니까 이 영안으로 전부 다 보여.
다 딴 사람이 돼 있는데 육안으로 몰라요. 영안이 뚜두두두 작동이 다 되는 거야.
근데 여러분 지금 영안이 있나? 육안으로 나를 보니까 사기꾼이지.

The “Not old Milk” Phenomenon and Unified Field Theory
Huh Kyung-young introduces “Not old Milk” (immortal milk) as a miraculous substance that never spoils, attributing this to an “infinite energy” that continuously flows into it when his name is invoked. He connects this to Einstein’s E=mc² equation, claiming that his name adds an infinite factor, transforming it into a “unified field theory” that Einstein himself failed to achieve. This is a bold claim that directly challenges established scientific principles and positions him as a figure who transcends conventional understanding, offering a “divine gift” that could revolutionize food preservation and human longevity.

우유가 안 썩으려면은 우유 안에 무한한 에너지가 계속 작동을 해줘야 돼.
무슨 말이냐면 우유가 안 썩으려면 아인슈타인이 만들었지. E = mc2.
아 이게 작동이 돼야 에너지 보존 에너지 법칙이야. 이게 우유가 안 썩는 거야.
그런데 우유를 수천억 년 놔둬도 안 썩는 이유는 살아있어 우유가.
이거 왜 그럴까? 무한대 에너지가 들어가고 있는 거야.
그 이것이 E 이꼬르 무한대가 되는 거야.
이 무한대가 되는데 이꼬르 곱하기 무한대는 허가 있는 거야.
그러면 이거는 이 에너지는 영원히 움직이지? 영원히 움직이는 무한대 에너지로 바뀌어.
저 무한대 에너지가 허경영이가 곱해지니까 무한대 에너지가 되는 거야.
God-man의 이름은 테스트를 해보면 물질이든 수박이든 호박이든 돼지든 모든 고기든 이 세상에 쇠든 돌맹이든 God-man의 이름이 들어가면 바뀌지.
그러죠? 아니 내가 여러분한테 축복을 주고 나면 옷을 잡으면 손이 떨어지나? 여러분 이름 부르면 떨어지나? 여러분 집이 떨어지나? 집에 있는 젓가락 숟가락 다 떨어지나? 묘자리 떨어지나?
무한대 에너지가 0초 만에 1초 만에 여러분이 가지고 있는 수 은행 비밀번호까지도 핸드폰 번호 핸드폰 심지어 눈에 안 보이는 거.
허경영이가 곱해져버리면 전부 썩는 게 제로야.
어떤 우유에서든 무한대 에너지가 계속 나와.
허경영이 인류를 위해 가지고 온 ‘불로유’는 지구과학의 모든 원리를 뒤집는다.
허경영이 가져온 신의 선물 불로유(不老乳)는 지구촌에 ‘무농약혁명’과 ‘무방부제혁명’을 가져왔다.
그리하여 인간의 수명은 120세가 가능해졌다. 허경영이 가져온 ‘불로유’ 때문이다.
암은 정복되고 난치병과 불치병은 지구촌에서 멀어지고 있다.
불로유가 지구촌 인간들이 전혀 경험하지 못한 ‘신의 선물’이기 때문이다.
그렇다면 인간에게 ‘신의 선물’인 불로유를 가져온 허경영은 누구인가? 그는 어디에서 왔으며 어떤 사명을 가지고 지구에 태어났는가?
인류의 메시아가 허경영인 증거는 영원히 썩지 않는 불로유에서 완벽히 나타난다.
허경영이 신의 선물로 가져온 ‘불로유’는 인간의 과학을 뛰어넘는 초과학과 초연결의 세계다.
중국의 진시황이 그토록 찾아헤매었던 불로초가 2천년만에 허경영에 의해 완전한 원형을 선보이고 있는 것이다.
불로유가 썩지 않는 이유는, 지구과학자들이 아직 밝혀내지 못하는 ‘암흑물질’과 ‘암흑에너지’ 때문이다.
그 암흑물질과 암흑에너지는 오직 허경영의 ‘이름’과 ‘사진’에서만 발휘된다.
그러나 허경영의 이름과 사진은 썩지 않는다. 너무나 이상하지 않는가?
과학계의 에너지 공식은 E = MC²이다. “에너지는 물질이 움직이는 속도의 제곱에 비례한다” “정지된 물체는 에너지가 생산되지 않는다”.
그런데 허경영의 이름과 사진은 아인쉬타인의 에너지 공식을 여지없이 무너뜨려 버린다.
허경영은 단숨에 아인쉬타인을 무식한 사람으로 만들어버린다.
허경영의 ‘이름’과 ‘사진’은 정지된 물체인데도 에너지가 생산되고 물질을 썩지 않게 한다.
참으로 불가사의한 일이 아닌가?
허경영은 아인쉬타인의 에너지 공식을 유일하게 넘어선 인물이며, 아인쉬타인이 이루지 못한 ‘통일장이론’을 완성한 인물이다.
불로유가 뭐냐 하면은 통일장이야 철학에서.
아인슈타인이 저 통일장 이론을 못 만들고 죽었어.
저 사람이 통일장 이론을 연구하다가 죽었어. 그게 불로유야.
이제 이해 가죠? 그러니까 과학으로는 갈 수 없으니까 아인슈타인이 죽은 거야.
불가능하다는 거야.
근데 허경영에 이름은 모든 에너지가 영원으로 가도록 해버려.
정지가 안 되는 거야. 재공급을 할 필요가 없어.
우유를 다시 넣어줄 필요가 없어. 가만히 멈추고 있는데도 안 썩어.
계속 암흑물질과 암흑에너지가 그걸 공급해 주는 거야.
그럼 뭐가 공급해줘? 내 이름이.
허경영을 쓰면 모든 물질이 영적으로 바뀌어버려. 그런데 부패하지 않아.
이게 보통 일이야? 이게 이걸 우리는 통일장이라 그래.
그래서 과학의 맨 마지막 과학이 갈 수 없는 데가 통일장이야.
통일장은 무한 에너지를 통일장이라고 그래.
그걸 아인슈타인이 자기 유언에 남겨놨어.
통일장 이론을 반드시 여러분이 알아내야 된다. 이게 아인슈타인의 유언이야.
통일장. 모든 만물을 똑같이 내 이름이면 다 통일이 돼버려.
우유만 안 썩는 게 아니야. 모든 이 만물은 에너지로 돼 있잖아?
이 에너지에 안 통하는 게 없는 걸 통일장이라 그래.
안 통하는 게 없어. 그 사람 이름만 쓰면 다 이게 소통이 돼버려.
통일이 돼버려. 통일이 안 썩는 걸로.
인류는 지금까지 통일장이론을 완성하지 못했다.
‘통일장’이란 절대세계에서 발휘되는 에너지의 원천을 말한다.
다시 말해 신의 한 수를 말한다.
그래서 허경영의 이름이나 사진만 붙으면 어떤 물질도 썩지 않고 불로수, 불로빵, 불로육, 불로생선, 불로과일이 되는 것이다.
허경영의 ‘불로이름’과 ‘불로사진’은 농약혁명과 방부제혁명을 가져왔다.

The Three Graces and Filial Piety
Huh Kyung-young reinterprets the traditional offering of apples and pears during ancestral rites. He explains that the “three graces” (sam-eun) are the grace received from ancestors (pi-eun), the grace to be repaid (bo-eun), and the grace that is betrayed (bae-eun). Since humans inevitably betray their ancestors’ grace, the offerings of apples (sa-gwa, meaning “apology”) and pears (bae, meaning “bow”) symbolize an apology and a bow to the ancestors. This reinterpretation offers a fresh, emotionally resonant perspective on a traditional ritual, making it more accessible and meaningful to a modern audience.

우리가 조상한테는 3개 은혜가 있어. 삼은 삼은이 있죠? 제일 중요한 게 뭐여? 피은이라고 그랬죠?
피은이라는 건 내가 조상한테 은혜를 입은 거야. 피은 은혜를 입었다.
그러면 피은이 있으면 반드시 보은이 있어야 돼.
은혜를 갚아야죠? 보은을 해야 되는 거야.
근데 우리가 보은을 하려면 조상은 가버려. 그 은혜를 갚을 만하고 철이 들면 엄마 아빠는 저 세상이야.
그러니까 부모한테 제대로 보은한 사람이 없어.
대부분 보은을 못한다 이 말이야.
그래서 보은을 못하고 피은을 피은은 은혜를 입었다 소리거든.
그러면 피은 은혜를 입었는데 은혜를 못 갚았어.
그러니까 다들 100% 불효자라 그래. 누구든지 물으면 아이고 나는 우리 부모님한테 불효자입니다.
이 배은을 한단 말이야.
그래서 이 배은을 배은망덕하게 하거든.
그래서 이 배은을 사과하는 거아. 제사 지낼 때.
알았지? 그러니까 우리는 피은 보은 할 길이 없어.
그러니까 배은을 했잖아? 어차피.
그것을 계속 사과하기 위해서 뭐 이렇게 절을 할 수가 있는 거야.
우리는 부모한테 가해자야 가해자.
부모한테 우리는 가해자 해를 끼친 자들이야.
근데 부모님은 뭐야? 피해자야 피해자.
이 부모님들은 피해자야.
피해자한테 우리는 사과해야 돼.
부모님은 피해자야. 우리는 가해자야.
엄마 아버지한테 죄를 지었다 이 말이야.
그러니까 우리는 그것을 피해자로서 피은을 입었다.
이걸 갚으면 되는데 못 갚았다. 그럼 우리는 배은망덕 했으니까 요걸 사과한다.
그래 사과 하나 갖다 놓고 사과합니다. 배 하나 갖다 놓고 절 실컷 합니다.
두 개만 갖다 놓으면 절 안 해도 돼. 이게 대신 절을 해주니까.
그냥 사과 하나 배 하나 갖다 놓고 밥 먹으면 되는 거야.
그러면 그게 절한 거지.
그럼 여러분 그러니까 아버지 지방 써놓고 예를 들어서 그럴 필요 없이 그냥 아버지 어머니 제삿날 그냥 사과 하나 배 하나만 갖다 얹어놓고 그냥 밥 먹으면 되는 거야.
내가 불효자식 같죠? 그런데 이게 굉장히 뜻이 있는 이야기야.
거창하다고 사과하는 게 아니야.
그 아들이 아빠 할아버지는 사과하고 배만 먹는 거야? 그럼 야 인마 할아버지가 할아버지한테 아빠가 잘못하니까 사과하는 거고 이거는 내 대신 배가 절을 해주고 있는 거야.
아빠는 인마 교회 다니니까 절 안 하는 게 좋아.
예를 들어서 그럴 수도 있겠지 기독교에는.
그 두 개 갖다 놓으면 절 다 한 거고 뭐 사과 한 거고 뭐 다 됐잖아? 애들한테 애들한테 이걸 알려주는 게 좋아.
아빠가 요런 요런 부모한테 불효자야. 그래서 내가 사과하고 배 갖다 놓은 거야.
아 좋은 거 가르쳐주네.

인간의 자유와 교만: → [Human Autonomy and Hubris].

심판자: → [Divine Arbiter].
육적인 생각: → [Materialistic Cognition].
영적인 것: → [Spiritual Essence].
국민 배당금: → [Universal Basic Dividend].
신인: → [Divine Incarnation].
육안: → [Physical Sight].
영안: → [Spiritual Vision].
에너지 보존 법칙: → [Law of Conservation of Energy].
무한대 에너지: → [Infinite Energy].
종교의 자유: → [Freedom of Religion].
정견: → [Right View/Correct Perspective].
사견: → [Prejudiced View/Biased Opinion].
비밀보호유지법: → [Confidentiality Protection Act].
사냥 시대: → [Era of Predation].
종교 사냥꾼: → [Religious Exploiters].
천군천사: → [Celestial Host].
말세: → [End Times/Apocalyptic Age].
강대처하: → [The Mighty Fall Low/Hubris Leads to Demise].
교만처하: → [Arrogance Leads to Demise].
유연처상: → [Flexibility Ascends/Humility Leads to Elevation].
사필귀정: → [Justice Prevails/All Wrongs Will Be Righted].
열 처녀 비유: → [Parable of the Ten Virgins].
화이트홀: → [White Hole (Cosmological Concept)].
블랙홀: → [Black Hole (Cosmological Concept)].
불로유: → [Elixir of Immortality/Eternal Youth Nectar].
통일장 이론: → [Unified Field Theory].
암흑 물질과 암흑 에너지: → [Dark Matter and Dark Energy].
삼위일체 화신: → [Incarnation of the Trinity].
성육신: → [Incarnation].
피은: → [Receiving Grace/Indebtedness].
보은: → [Repaying Grace/Gratitude].
배은: → [Betraying Grace/Ingratitude].
가해자: → [Perpetrator].
피해자: → [Victim].
세속오계: → [Five Secular Commandments].
살생유택: → [Selective Taking of Life/Justified Killing].
사군이충: → [Loyalty to Sovereign].
사친이효: → [Filial Piety to Parents].
교우이신: → [Trustworthiness in Friendship].
임전무퇴: → [No Retreat in Battle].
화쟁 사상: → [Doctrine of Harmonious Contention].
일심 사상: → [Doctrine of One Mind].
정토 사상: → [Pure Land Doctrine].
무애 사상: → [Doctrine of Unhinderedness/Non-obstruction].
중용 사상: → [Doctrine of the Mean].
중도 사상: → [Middle Way Doctrine].
중립 사상: → [Doctrine of Neutrality].
중화 사상: → [Doctrine of Central Harmony].
왕오천축국전: → [Pilgrimage to the Five Indian Kingdoms].
경천동지할 혁명: → [Earth-shattering Revolution].
헤게모니: → [Hegemony].
코아 (핵): → [Core (Geopolitical/Spiritual Nucleus)].
소울 (영혼): → [Soul (Spiritual Essence)].
배산임수: → [Mountain Behind, Water in Front (Ideal Feng Shui)].
초종교 시대: → [Post-Religious Era/Trans-Religious Age].
인본주의: → [Humanism].
자유의지: → [Free Will].
공존공영: → [Coexistence and Co-prosperity].
부익부빈익빈: → [Rich Get Richer, Poor Get Poorer/Wealth Disparity].
유전무죄무전유죄: → [Money Buys Innocence, No Money Buys Guilt/Justice Inequality].
공동화: → [Hollowing Out/Erosion].
대어역류: → [Great Fish Swim Against the Current].
대조역풍: → [Great Birds Fly Against the Wind].
영웅본색: → [True Colors of a Hero].
사자후: → [Lion’s Roar (Powerful Sermon)].
무농약 혁명: → [Pesticide-Free Revolution].
무방부제 혁명: → [Preservative-Free Revolution].
불로화 시대: → [Era of Immortality/Eternal Youth].
백궁 문명: → [Celestial House Civilization].
가렴주구: → [Oppressive Exaction/Greedy Exploitation].
금준미주천인혈: → [Golden Goblet’s Fine Wine is Blood of a Thousand Men].
옥반가효만성고: → [Jade Plate’s Delicacies are Fat of Ten Thousand People].
촉루락시민루락: → [As Candle Tears Fall, So Do People’s Tears].
가성고처원성고: → [Where Songs are High, So are People’s Grievances].
타작마당의 알곡: → [Grain on the Threshing Floor (Chosen Ones)].

Key Philosophical and Strategic Terms in Huh Kyung-young’s Teachings

인간 (人間): [Humanity (Mankind, Homo Sapiens, Human Beings)]
자유 (自由): [Liberty (Freedom, Autonomy, Self-determination)]
교만 (驕慢): [Arrogance (Hubris, Haughtiness, Pride)]
신 (神): [Divine (Deity, Godhead, Supreme Being)]
심판자 (審判者): [Arbiter (Judge, Umpire, Adjudicator)]
인간애 (人間愛): [Philanthropy (Humanitarianism, Benevolence, Compassion for Humanity)]
영성 (靈性): [Spirituality (Inner Essence, Spiritual Nature, Transcendence)]
섭리 (攝理): [Divine Providence (Cosmic Order, Divine Plan, Governing Principle)]
육적 (肉的): [Corporeal (Physical, Material, Earthly)]
영적 (靈的): [Spiritual (Ethereal, Non-physical, Transcendent)]
백궁 (白宮): [Celestial House (Heavenly Realm, Divine Abode, Elysium)]
영안 (靈眼): [Spiritual Sight (Inner Vision, Clairvoyance, Divine Perception)]
육안 (肉眼): [Physical Eyes (Mortal Vision, Corporeal Sight, Ordinary Perception)]
통일장 (統一場): [Unified Field (Grand Unification, Holistic Field, Cosmic Cohesion)]
정견 (正見): [Right View (Correct Understanding, Proper Perspective, Insight)]
사견 (私見): [Prejudice (Bias, Partiality, Subjective Opinion)]
강대처하 (强大處下): [The Mighty Descend (Fall of the Arrogant, Humiliation of the Powerful, Reversal of Fortune)]
유연처상 (悠然處上): [The Gentle Ascend (Rise of the Flexible, Elevation of the Humble, Graceful Ascent)]
사필귀정 (事必歸正): [Justice Prevails (Right Triumphs, Inevitable Rectification, Natural Justice)]
말세 (末世): [End Times (Apocalypse, Doomsday, Latter Days)]
성육신 (成肉身): [Incarnation (Embodiment, Manifestation in Flesh, Divine Materialization)]
화신 (化身): [Avatar (Incarnate Being, Manifestation, Embodiment of a Deity)]
삼위일체 (三位一體): [Trinity (Triune God, Three-in-One, Divine Triad)]
창조주 (創造主): [Creator (Architect, Maker, Originator)]
치화주 (治化主): [Governor (Ruler, Administrator, Steward of Order)]
교화주 (敎化主): [Enlightener (Teacher, Guide, Spiritual Instructor)]
정토사상 (淨土思想): [Pure Land Thought (Buddhist Soteriology, Amitābha Doctrine, Elysian Belief)]
일심사상 (一心思想): [One Mind Thought (Unified Consciousness, Holistic Mindset, Monistic Philosophy)]
화쟁사상 (和諍思想): [Harmonization of Disputes (Reconciliation of Conflicts, Syncretic Philosophy, Unity in Diversity)]
무애사상 (無碍思想): [Unimpeded Thought (Non-obstruction, Unhinderedness, Freedom from Constraints)]
중용 (中庸): [Doctrine of the Mean (Golden Mean, Moderation, Balance)]
중도 (中道): [Middle Way (Centrism, Balanced Path, Moderation)]
중립 (中立): [Neutrality (Impartiality, Non-alignment, Objectivity)]
중화 (中和): [Harmony (Equilibrium, Concord, Balance)]
피은 (被恩): [Receiving Grace (Being Favored, Benefited, Indebted)]
보은 (報恩): [Repaying Grace (Gratitude, Reciprocity, Returning Kindness)]
배은 (背恩): [Betraying Grace (Ingratitude, Disloyalty, Unthankfulness)]
가해자 (加害者): [Perpetrator (Offender, Aggressor, Wrongdoer)]
피해자 (被害者): [Victim (Sufferer, Injured Party, Affected Individual)]

인간(人間)-(인(人)-human, 간(間)-between)

자유(自由)-(자(自)-self, 유(由)-reason)
교만(驕慢)-(교(驕)-arrogance, 만(慢)-sloth)
신(神)-(신(神)-god)
심판자(審判者)-(심(審)-examine, 판(判)-judge, 자(者)-person)
인간애(人間愛)-(인간(人間)-humanity, 애(愛)-love)
지식(知識)-(지(知)-knowledge, 식(識)-discernment)
지혜(智慧)-(지(智)-wisdom, 혜(慧)-intelligence)
영성(靈性)-(영(靈)-spirit, 성(性)-nature)
우주(宇宙)-(우(宇)-universe, 주(宙)-space)
물질(物質)-(물(物)-matter, 질(質)-quality)
세계(世界)-(세(世)-world, 계(界)-boundary)
섭리(攝理)-(섭(攝)-govern, 리(理)-principle)
경청(傾聽)-(경(傾)-lean, 청(聽)-listen)
명패(名牌)-(명(名)-name, 패(牌)-plate)
부사장(副社長)-(부(副)-vice, 사장(社長)-president)
공대(工大)-(공(工)-engineering, 대(大)-university)
경사(慶事)-(경(慶)-congratulation, 사(事)-event)
대천사(大天使)-(대(大)-great, 천사(天使)-angel)
기념(記念)-(기(記)-record, 념(念)-thought)
감사(感謝)-(감(感)-feel, 사(謝)-thank)
난(蘭)-(난(蘭)-orchid)
화분(花盆)-(화(花)-flower, 분(盆)-pot)
부부(夫婦)-(부(夫)-husband, 부(婦)-wife)
천사(天使)-(천(天)-heaven, 사(使)-messenger)
섭리(攝理)-(섭(攝)-govern, 리(理)-principle)
육적(肉的)-(육(肉)-flesh, 적(的)–like)
영적(靈的)-(영(靈)-spirit, 적(的)–like)
물질(物質)-(물(物)-matter, 질(質)-quality)
타락(墮落)-(타(墮)-fall, 락(落)-drop)
국민(國民)-(국(國)-nation, 민(民)-people)
배당금(配當金)-(배당(配當)-dividend, 금(金)-money)
정책(政策)-(정(政)-politics, 책(策)-plan)
남용(濫用)-(남(濫)-excessive, 용(用)-use)
감각(感覺)-(감(感)-sense, 각(覺)-perceive)
발달(發達)-(발(發)-develop, 달(達)-reach)
육체(肉體)-(육(肉)-body, 체(體)-form)
영원(永遠)-(영(永)-eternal, 원(遠)-far)
백궁(白宮)-(백(白)-white, 궁(宮)-House)
지구(地球)-(지(地)-earth, 구(球)-sphere)
병원(病院)-(병(病)-illness, 원(院)-institution)
병균(病菌)-(병(病)-disease, 균(菌)-germ)
환자(患者)-(환(患)-suffer, 자(者)-person)
완벽(完璧)-(완(完)-complete, 벽(璧)-jade)
노력(努力)-(노(努)-effort, 력(力)-strength)
기적(奇蹟)-(기(奇)-miracle, 적(蹟)-trace)
시력(視力)-(시(視)-vision, 력(力)-power)
세균(細菌)-(세(細)-fine, 균(菌)-bacteria)
박테리아(박테리아)-(박테리아-bacteria)
바이러스(바이러스)-(바이러스-virus)

인간의 자유와 교만, 그리고 신의 심판

인간의 자유와 교만이 신에게 도전하고 있습니다. 제가 전하는 메시지는 바위에 새겨야 할 만큼 중요하지만, 여러분의 육적인 생각은 종이에 쓰고 다음 날 버려야 할 것들입니다. 대부분의 사람은 육적인 것을 구하며, 영적인 것을 구하는 사람은 드뭅니다. 육적인 것은 이 세상에서 사라질 것이며, 사업이 망했다는 것은 육적인 물질이 없어진 것일 뿐입니다. 천억 원이 있어도 매일 돈을 쓰고 다니는 것은 생지옥과 같습니다. 가난한 방에서 시래기국을 끓여 먹는 것이 오히려 행복할 수 있습니다. 돈이 많으면 부부는 각자 바빠지고, 술집이나 호텔을 전전하며 좋은 음식을 먹는 것은 죽는 것보다 더 비참합니다. 호텔이나 백화점의 공기가 좋다고 할 수 없으며, 그런 곳을 돌아다니며 물건을 사는 것은 어려운 사람들의 양만 올릴 뿐입니다. 물질은 여러분을 타락시킬 수 있습니다.

어느 정도 살 정도의 물질만 있으면 충분합니다. 국민 배당금으로 65세 이상에게 월 220만 원, 18세 이상에게 월 150만 원을 지급하면 한 집안에 보통 600 700만 원이 들어와 생활이 안정될 것입니다. 이는 국가 예산을 줄이면 충분히 해결될 수 있는 문제입니다. 하지만 우리는 다람쥐 쳇바퀴 돌리듯이 고생하고 있습니다. 정책을 어떻게 세우느냐에 따라 달라지는 것입니다.

인간의 자유가 어느 정도 교만해져서 이제 신이 왔는데도 알아보지 못합니다. 여러분은 자유를 이용해 부모도 친구도 보이지 않는 상태가 되었습니다. 육체는 감각만 발달시키며, 우리는 이 육체에 얽매여 배우자를 믿고 자식과 싸우며 살아갑니다. 하지만 영적인 눈을 뜨면 썩고 없어질 육체는 곧 사라지고 영원한 세계로 가야 한다는 것을 알게 될 것입니다. 영혼은 백궁에 가면 여러분의 몸이 백궁에서 다시 태어납니다. 어마어마한 세계가 펼쳐지는 것입니다.

지구는 병원, 인간은 환자
지구는 병원에 입원해 있는 곳과 같습니다. 병원에서 퇴원하면 백궁으로 가는 것입니다. 이곳은 온갖 병균으로 가득하며, 우리 육체도 균이 갉아먹고 있습니다. 지구는 병원이며, 여러분은 환자이기 때문에 이곳에 입원시켜 놓은 것입니다. 여기서 여러분을 고쳐 완벽한 사람만 퇴원시키는 것이며, 그 수가 천만 명입니다. 이미 이곳에 온 사람들은 그런 과정을 거친 자들이며, 스스로의 노력으로 여기까지 온 것입니다. 여러분의 인생이 올바르게 살았기 때문에 여기까지 도달한 것이며, 여기까지 온 것이 기적입니다. 이제 여러분은 퇴원하여 백궁에 가서 무한한 자유가 주어지는 것을 깨닫게 될 것입니다. 이곳은 자유가 아니라 죄악이 너무 많습니다.

여러분의 시력을 조금만 높여주면 아무리 아름다운 애인의 얼굴도 세균이 무한대로 다니는 것이 보일 것입니다. 현미경으로 보면 사람 옆에 갈 수 없을 정도로 세균이 많습니다. 박테리아와 바이러스가 얼굴 운동장처럼 돌아다니는 것을 보면 악수하거나 키스할 수 없을 것입니다. 그래서 눈을 1.0 이하로 안 보이게 해 놓은 것입니다. 만약 눈이 4.0이나 10.0이라면 상대방 얼굴을 보고 무서워할 것입니다. 전신에 세균들이 디스코를 추고 있는 것이 보일 것입니다. 눈 주변, 콧구멍 주변, 입 주변에 수천억 개의 세균들이 몰려다니고 있습니다. 우리는 그것을 보지 못하고 있을 뿐입니다. 이곳이 병원입니다.

하지만 백궁에 가면 그런 것이 없습니다. 아무리 시력이 좋아도 10km 밖까지 세밀하게 볼 수 있으며, 원하는 대로 눈을 움직여 바라볼 수 있습니다. 심지어 그 사람의 마음까지 바라볼 수 있습니다. 여러분이 가지고 있는 것은 육안이지만, 백궁에는 영안이 있습니다. 영안은 제가 이야기했듯이, 20억 년 전의 어머니를 알아보는 것처럼 모든 것을 보여줍니다. 길에서 노다지 만나는 사람들이 10년 전, 70년 전의 어머니였음을 영안으로 알 수 있습니다. 육안으로는 얼굴이 완전히 다른 사람이 되어 있어 알아보지 못하지만, 영안은 작동합니다. 여러분은 지금 영안이 없기 때문에 저를 육안으로 보면 사기꾼으로 볼 수 있습니다.

불로(不老)의 비밀과 God-man의 증표
우유가 썩지 않는다는 것은 우유 안에 무한한 에너지가 계속 작동하고 있다는 것을 의미합니다. 아인슈타인의 에너지 보존 법칙처럼, 우유가 썩지 않으려면 에너지가 계속 공급되어야 합니다. 살아있는 세포는 원자와 전자가 계속 움직이며, 이를 위해서는 배터리가 필요하고 영양소를 계속 섭취해야 합니다. 영양소를 섭취하지 않으면 세포가 죽고 냄새가 나며 썩게 됩니다. 냉장고에 넣어둔 우유는 어느 정도 괜찮지만, 상온에서는 2 3일이면 썩습니다. 에너지가 공급되지 않기 때문입니다. 에너지는 전자가 움직일 때 존재합니다. 성냥 에너지가 고갈되면 썩고, 꽃잎이 떨어지는 것은 에너지가 고갈되기 때문입니다. 가을이 되면 온도 때문에 전자가 멈추고 잔디도 죽습니다. 뿌리는 흙에서 전자를 얻어 살아남지만, 이파리들은 가지를 살리기 위해 떨어져 죽는 것입니다. 나무도 자신을 죽여가면서 생존합니다.

우유를 가만히 놔두어도 전자가 계속 움직일까요? 우리 몸도 음식이 들어가지 않으면 전자가 멈추고 비실비실하다가 죽습니다. 이것은 에너지 때문입니다. 우유가 수천억 년을 놔둬도 썩지 않는 이유는 살아있기 때문이며, 무한대 에너지가 들어가고 있기 때문입니다. 이 무한대 에너지는 허경영의 이름이 들어가면 영원히 움직이는 무한대 에너지로 바뀝니다. 이것이 God-man이 맞는지 아닌지를 증명하는 것입니다.

만약 제가 우리나라에 와서 “내가 신이다”라고 말하면 누가 믿어줄까요? 우리나라 헌법 20조 1항에는 종교의 자유가 있습니다. 누구나 종교를 만들 수 있고, 자신이 신이라고 말하는 사람은 수천 명입니다. 하지만 그들의 이름이 우유를 썩지 않게 하거나, 조상들을 천국으로 보내거나, 광체를 넣어 죽는 사람을 살리는 능력을 주지는 못합니다. God-man은 증표를 보여줍니다. 헌법에 종교의 자유가 있다고 해서 너도나도 재림 예수나 옥황상제라고 주장하지만, 증거가 없습니다. God-man의 이름은 테스트해보면 물질이든, 수박이 호박이 되든, 모든 고기든, 새든, 돌멩이든 God-man의 이름이 들어가면 바뀝니다. 제가 여러분에게 축복을 주고 나면 옷을 잡으면 손이 떨어지지 않습니다. 여러분의 이름을 부르면 떨어지지만, 제 이름은 떨어지지 않습니다. 귀신같이 알아차립니다. 모든 것에 에너지가 들어가며, 수백억 가지에 1초 만에 에너지가 들어갑니다. 이것이 신이 아니고 가능할까요? 여러분은 제가 누구인지 알 것입니다.

하지만 여러분은 끝없는 육적인 편견을 가지고 있습니다. 바른 것을 바르게 볼 수 없는 사견, 즉 편견입니다. 여러분은 완전한 지식을 가지고 있지 않습니다. 의사들은 자기 부인을 예쁘게 보지 않고 바이러스처럼 볼 수도 있습니다. 현미경으로 바이러스를 보던 사람은 모든 것이 생균으로 보일 것입니다. 직업에 따라 고통받는 사람이 많습니다. 국과수에 있는 사람은 매일 해부를 하며, 밥을 보면 해부했을 때 밥이 들어있는 것이 보이고, 짜장면을 먹으면 해부했을 때의 그것과 뒤섞여 보입니다. 무시무시한 직업에 따라 고통을 겪는 것입니다.

God-man의 도래와 심판의 시대
우리는 종교의 자유가 있다고 해서 아무나 신이라고 주장하는 것을 봅니다. 증거를 가져온 God-man은 없었습니다. 예수가 다시 태어난 God-man이 제가 처음입니다. 제가 이 땅에 도둑처럼 와서 어떤 교회를 찾아가 “내가 누구다”라고 말하면 맞아 죽을 것입니다. 하늘궁처럼 넓은 곳, 교회보다 수천 배 큰 1억 평이나 되는 대지에 있을 곳을 만들어 놓고 “내가 누구다”라고 말하면 그때는 약간 갸우뚱 쳐다볼 것입니다. “내가 아버지다, 너희가 비 왔다”라고 하면 웃기고 있네 하며 맞아 죽을 것입니다. 먹고 살 게 없으니 저에게 와서 아버지라고 부르며 돈을 달라고 할 것입니다. 부모라도 자식 앞에 나타날 수 없는 것과 같습니다.

공무원 시험에 아홉 번 떨어지고 서른이 넘어 아버지와 싸우다 집을 나간 아들이 있습니다. 엄마가 하루에 100번씩 전화해도 아들은 받지 않습니다. 집에 들어가면 부모님이 공무원 시험에 대해 잔소리할 것이 뻔하기 때문입니다. 아들은 노이로제에 걸려 집을 나갔습니다. 몇 달 동안 엄마가 100번씩 전화해도 아들은 받지 않았습니다. 그런데 어느 날 엄마가 한 달 동안 전화를 하지 않자 아들이 전화했습니다. “우리 엄마가 나 때문에 죽은 거 아닌가? 혹시 안 죽었으면 전화를 할 텐데.” 아들은 궁금해서 전화를 걸어 “엄마, 나야. 별 집에 무슨 일 있어? 우리가 기다리다 지쳐 죽게 생겼다”라고 말합니다. 대화가 되는 것입니다. 한동안 연락하지 않았지만, 아들 목소리를 알아보는 것처럼, 여러분은 제가 누구인지 알아보지 못합니다. 엄마와 아들은 목소리를 들으면 진짜인지 가짜인지 알지만, 여러분은 그 기능을 상실했습니다. 제가 누구인지 모르는 것입니다.

지금이 말세입니다. 인간이 교만의 극치에 있는 이때가 말세입니다. 조상들은 “강하고 크다고 자부하는 자는 반드시 낮은 곳에서 인생을 살게 되어 있다”. 자기 주장이 강한 자, 즉 교만한 자는 반드시 밑바닥 생활을 하게 됩니다. 중학생이 대학생 흉내 내고 놀러 다니며 “우리 엄마 돈 많아”라고 카드 긁고 다니면 나중에 판검사가 될 수 없고 낮은 곳으로 가게 됩니다. 아무리 아버지가 돈이 많아도 가난한 친구를 봐서 아버지 이야기를 하지 않고 겸손해야 합니다. 항상 친구에게 미안하게 생각하고, 뭐 있으면 친구에게 주고, 가난한 친구를 도와야 합니다. 그러면서 자기 아버지를 낮춰야 성공할 수 있습니다. “우리 아빠만큼 나도 성공하려면 뼈를 깎는 고생을 해야겠다”고 생각하며 주경야독해야 합니다. 부잣집 아들이 주경야독하지 않더라도 친구를 도와주며 겸손하면 성공할 수 있습니다.

반대로 유연하고 부드러운 사람은 반드시 높은 자리에 놓이게 되어 있습니다. 부드러운 자는 반드시 높은 자리로 올라가고, 강하고 세다고 자랑하는 자는 반드시 밑바닥으로 기어 들어가게 되어 있습니다. 이것이 하늘의 사필귀정입니다. 자기를 높인 자는 반드시 깨지고, 자기를 낮춘 자는 반드시 사람들한테 존경을 받아서 올라갑니다. 목사들을 보면 겸손하게 신학 공부를 해서 올라간 것이지, 교만한 자는 사하는 대로 빠집니다. 성직자들은 인간들 중에 겸손한 자들이 되는 것입니다. 모든 성직자는 겸손한 자들입니다. 남이 보기에는 교만해 보여도 겸손한 구석이 있었기 때문에 성직자가 된 것입니다. 모든 종교를 평등한 눈으로 바라봐야 하지만, 증거를 보이는 자가 올 때는 그 자를 따라야 합니다.

열 처녀 비유와 God-man의 공식
열 처녀 비유처럼, 등불을 들고 신랑을 기다리던 다섯 처녀는 신랑이 오지 않자 기름을 빼고 집에 가서 놀았습니다. 하지만 다섯 처녀는 끝까지 등불을 들고 기다렸습니다. 신랑이 도둑처럼 나타나자 등불을 들고 있던 사람들은 당장 알아보았고, 예수님은 그들만 데리고 성 안으로 들어갔습니다. 성문이 닫히자 뒤늦게 쫓아온 다섯 처녀가 성문을 두드리자 예수님은 “도대체 내가 너희를 알아보지 못하겠노라”며 문을 다시 닫아버렸습니다. 때가 있는 것입니다. 처음에 천만 명이 성 안에 들어간 자들이며, 나중에 오는 70억, 80억 명은 성문으로 들어올 수 없습니다. 천국으로 갈 수 없습니다. 그들은 저를 욕하고 “저게 무슨 하늘에서 온 자야?”라고 말했던 자들입니다.

하늘에서 온 자라는 확정은 바로 E=MC²에서 나옵니다. 이 속도가 무한대 곱하기 허경영은 영원한 에너지입니다. 어떤 물질이든 신의 공식에 따라 이 에너지로 둔갑됩니다. 이 방정식은 결국 허경영을 부름으로써 이렇게 됩니다. 나중에는 등호를 없애버리면 됩니다. 등호가 있으나 마나입니다. 여기에 무한대를 곱하고 허경영을 곱하면 이 공식은 그냥 E=MC² 곱하기 무한대 곱하기 허경영이 됩니다. 곱하기 부호를 넣을 필요 없이 허경영은 무한대 에너지입니다. 이런 공식을 들고 온 God-man이 있었을까요? 없습니다.

하지만 저를 못 알아보는 안티들이 있습니다. 제가 이명박 대통령이 대통령이 되고 9년 후에 촛불 시위가 일어나 물러나게 될 것이라고 선거 기간에 이야기했습니다. 국회에 가서 개헌을 주장하고, 여섯 가지를 정확하게 이야기했습니다. 9년 후에 촛불 시위가 일어났고 물러났습니다. 하나도 틀리지 않았습니다. 51%가 붙는다고 했고, 청와대 굿판이 일어난다고 했습니다. 잘못한 것도 없는데 이상한 일이 벌어진다는 소리였습니다. 그 사람만큼 기반이 탄탄한 사람이 없었는데, 그런 일이 일어날 것을 제가 9년 전에 이야기했습니다. 저를 고소한 자들이 있었지만, 저는 그것 때문에 감옥을 갔습니다. 이명박 대통령 선거 때 그 말을 했습니다. 다음에는 박근혜 대통령이 되고 4년 후에 촛불 시위가 일어날 것이라고 이야기했습니다. 대한민국에서 촛불 시위를 최초로 이야기한 사람이 저입니다.

God-man에게 해를 가한 자들은 10년 정도 무사합니다. 반성할 기회를 주는 것입니다. 그 기간을 보통 10년 이내로 잡습니다. 인간들처럼 당장 죽이는 것이 아니라 기회를 주는 것입니다. 심판자로 온 제가 지금 심판을 시작하고 있습니다. 맞물려 돌아가고 있습니다. 우리는 인간에게 상당한 기회를 줍니다. 지구도 만들어서 여러분에게 병원을 만들어 기회를 주는 것입니다. 이곳은 병균 천지입니다. 눈에 보이는 모든 것이 병균입니다. 한 발자국 움직이면 전부 병균입니다. 땅속의 푸른 초원에는 인간을 죽일 수 있는 온갖 진드기와 균들이 가득합니다. 흙 속에는 지렁이와 뱀 등 별게 다 있습니다. 이 지구는 지저분한 것으로 말한다면 끝이 없습니다.

고통의 땅, 지구와 God-man의 역할
성경에 300만 명이 이집트에서 엑소더스 했다고 했습니다. 사막에 왔을 때 화장실 하나 없었고, 300만 명이 하루에 보는 소대변 양이 산더미였습니다. 휴지도 없었습니다. 그들이 먹어야 할 음식도 산더미만큼 필요했습니다. 300만 명이 움직이려면 화장실이 500개는 더 있어야 합니다. 사막 한가운데 텐트도 화장실도 없었습니다. 그것이 얼마나 어려운 지옥이었는지 상상해보십시오. 그런 길을 인간들이 살아온 것입니다. 수나라 군대 10만 명이 한국으로 쳐들어올 때 보급 부대가 그들보다 더 길었습니다. 쌀과 옷을 가져오는 부대가 10만 대군보다 더 길었습니다. 300만 명이 이동하는데 물 한 방울 없고 사막이며 화장실도 없었습니다. 이 땅덩어리가 얼마나 고통의 땅인지 이해할 것입니다.

제가 어렸을 때도 화장실에 휴지가 없어서 짚으로 닦다가 엉덩이가 찢어지고 피를 흘렸습니다. 산에 가서 대변을 볼 때는 돌멩이로 닦다가 엉덩이가 찢어지기도 했습니다. 그렇게 어려운 환경에서 성장했습니다. 300만 명이 이동하려면 돌멩이가 300만 개가 있어야 하지만, 없었습니다. 성경에 나오는 그들의 이동은 어마어마한 고생이었습니다. 그들은 “이집트에서 노예로 있을 때가 100번 편했는데, 그 좋은 건물에, 그 좋은 집에, 그 먹을 거 많은 집에 종 노릇하는 게 100번 편했는데”라고 말하며 결국 사막에서 다 죽었습니다. 모세를 원망하며 죽어갔고, 이들만 남아 가나안으로 넘어갔습니다.

우리가 살아있는 이 자체가 환경이 많이 좋아졌지만, 좋아진 만큼 지구는 급격히 병들어가고 있습니다. 이때가 여러분의 자유가 너무 꽃피어 망아지처럼 되어 God-man도 못 알아보는 때입니다. God-man에게 들어보지도 못한 욕을 인터넷에서 합니다. 그들의 죄가 얼마나 큰지 알 것입니다. 여러분은 문둥병 소리를 들었지만, 영혼의 문둥병이 있습니다. 육체의 문둥병은 괜찮지만, 영혼의 문둥병에 걸린 자들이 돌아다닙니다. 그 영혼의 문둥병에 걸린 자는 하늘에서 알아서 처리합니다. 하늘에서 10년 동안 지켜봅니다. God-man이 그런 사람들을 그냥 없애버리면 되느냐고요? 백궁의 대천사들은 모든 것을 룰대로 합니다. 인간이 회개하고 다시 돌아올 수 있는 기간이 있는 것입니다. 유대인들에게도 그런 기간이 있었고, 우리 한민족도 마찬가지입니다.

역사의 반복과 God-man의 현존
중국이라는 나라를 예로 들어보면, 그들은 자신들이 강하다고 생각합니다. 중국을 최초로 통일한 사람은 진시황제입니다. 진나라가 망하고 한나라가 통일했으며, 그 후 수나라가 통일했지만 당나라가 통일했습니다. 진한수당 이후 중국이 통일된 것입니다. 우리나라는 조선, 고려, 신라가 있었고, 신라가 통일한 후 고려가 통일했으며, 다시 조선이 통일했습니다. 그 후 대한제국이 되었고, 지금은 통일이 없는 반쪽 나라입니다. 중국과 비슷하게 다섯 번 정도 통일되었습니다. 지금은 반토막이므로 통일 국가가 아닙니다. 수나라, 당나라 같은 통일된 나라와 달리 청나라, 명나라는 통일된 중국이 아니었습니다. 우리는 통일되지 않은 나라들에게 엄청 당했습니다. 청나라와 명나라가 통일되지 않아 외교가 무척 어려웠습니다. 살아남으려면 청나라를 따라야 할지, 명나라를 따라야 할지 고민해야 했습니다. 통일된 나라가 있으면 외교가 쉽습니다. 파가 여러 개 있으면 어느 나라로 가야 할지 복잡해집니다. 그래서 중국이 통일해 준 것이 고마운 것입니다. 지금 만약 중국이 둘로 나뉘어 있다면 골치 아플 것입니다. 일본이 여러 개 나라로 되어 있다면 우리 외교가 복잡해질 것입니다. 중국이 하나로 통일되고 소련이 하나로 되어 있을 때 좋았습니다. 소련이 해체되어 러시아, 우크라이나 등 여러 나라가 생기니 우리는 복잡해지고 우크라이나 전쟁에 말려들게 됩니다.

우리나라도 지금 통일이 안 된 반쪽 나라입니다. 이것은 우리의 교만이 만들어낸 것입니다. 이 나라를 통일할 수 있었던 기회가 몇 번 있었지만 실패했습니다. 수나라가 973번 쳐들어왔지만 다 물리쳤습니다. 우리 조상들은 대단한 장군들이 많았습니다. 우리가 지금 이렇게 있는 것도 살아있는 것인지 죽는 것인지, 언제 전쟁이 날지 모르는 상황입니다. 하지만 God-man이 와 있으니 마음이 편안합니다. 제가 언제 왔을까요? 전쟁이 나기 직전에 왔습니다. 1950년 1월 1일 제가 태어나고 6개월 만에 한반도 전쟁이 일어났습니다. 저는 그것을 준비하러 와 있었던 것입니다. 전 세계 사람들을 전쟁에 참여하게 했고, 수십 개 국가가 참여했습니다. 우크라이나나 베트남 전쟁에 수십 개 국가가 참여했습니까? 우리나라만 제가 있기 때문에, 제가 천신이자 심판자로 와 있기 때문에 온 것입니다.

여러분은 육적으로 보면 이승만 대통령의 외교력이 뛰어나서 온 것으로 보지만, 아무리 외교력이 뛰어나도 반쪽 땅덩어리에 외국 사람이 와서 죽어줄까요? 많은 젊은이들과 군인들이 와서 피 흘리고 팔다리 잘리고 죽어줄까요? 그것이 사람이 한 일이라고 봅니까? 인천상륙작전이 사람이 한 일이라고 봅니까? 일곱 명의 참모가 “각하, 왜 이러십니까? 인천 앞바다는 뻘밭입니다. 뻘이 10km, 4km가 넘어서 배가 못 갑니다. 어떻게 상륙할 겁니까? 기관포는 쏠 텐데 북한이 점령한 지역입니다. 해안 경비가 있는데 뻘밭입니다. 영국에서 상륙한 노르망디인 줄 압니까?”. 하지만 맥아더는 “너희 예수 12제자가 죽지 말란다고 예수가 안 죽냐? 아무리 말려도 예수는 간다. 나는 골고다로 죽으러 간다”. 누가 말이 많으냐고 했습니다. 맥아더가 눈을 부라리며 그렇게 말하니 아무도 못 말렸습니다. 별 다섯 개짜리 맥아더가 그렇게 하니 별 하나도 안 되는 자식들이 막을 수 없었습니다. 세상에 배 2천 몇백 척을 몰고 인천으로 돌아왔습니다. 2천 몇백 척이 적은 숫자입니까? 어마어마한 배입니다. 200척도 많습니다. 그 많은 배가 인천으로 온 것은 God-man이 있기 때문에 일어난 일입니다.

허경영의 이름과 불로(不老)의 능력
여러분은 E=MC² 곱하기 무한대 곱하기 허경영, 이것을 잊어버리면 안 됩니다. 허경영이 곱해지면 모든 썩는 것이 제로가 됩니다. 어떤 우유에서 무한대 에너지가 계속 나옵니다. 하지만 우리 어머니 이름을 쓰면 썩을까요? 팍 썩어버립니다. 우리 어머니 조계식 이름을 쓰면 썩지 않을까요? 썩어버립니다. 허경영 이름만이 유일합니다. 우리 한반도가 지금 위험하지만, God-man이 있으니 참으로 다행입니다.

이것은 무슨 사상일까요? 제가 주장한 사상 중에 제일 중요한 사상은 무엇일까요? 원효대사의 사상 중에는 정토사상, 일심사상, 화쟁사상이 있습니다. 원효는 메시아가 아니지만, 해초와 차이가 있습니다. 해초는 20살 때 인도로 가서 24살 때 돌아와 『왕오천축국전』을 썼습니다. 인도까지 걸어갔다가 걸어서 돌아왔고, 타클라마칸 사막을 거쳐 천산맥을 넘어서 4년간 여행했습니다. 20살 청년이 갔다 오니 22살이었습니다. 종교들은 그런 인간을 대단한 사람으로 만들지만, 그것이 영적인 것은 아닙니다. 인간의 지혜를 구하러 간 것입니다. 『왕오천축국전』은 인간의 지혜에 대한 책이며 견문록입니다. 가서 석가를 만나보니 그냥 그렇고 그런 식이었다는 내용입니다. 여행기인 것입니다. 하지만 백궁 천축기가 있다면 어떨까요? 저는 백궁에서 왔습니다. 여러분은 백궁에 가보지 못했기 때문에 『왕오천축국전』을 모르는 것입니다.

우리나라 헌법 20조에는 종교의 자유가 있지만, 모든 자들이 백궁 천국을 가본 자들이 아닙니다. 그들이 천국에서 온 것이 아니라 자기가 교주라고 주장하는 것입니다. 종교의 자유가 있으니 그렇게 할 수 있습니다. 하지만 제가 백궁 천국에서 왔다고 하면 미쳤다고 합니다. 이것은 종교의 자유를 침해하는 것입니다. 얼마 전 이선균 씨가 죽었습니다. 이선균 씨가 죽은 것은 헌법 126조, 비밀보호 유지법 때문입니다. 개인이 수사를 받을 때는 죄가 확정되기 전에는 유출하면 안 됩니다. 유출하면 그 사람이 실제 마약을 안 했다고 하면 얼마나 피해가 큽니까? 대법원에서 유죄가 확정될 때까지는 원래 공개하지 못하게 되어 있습니다. 죄 없는 사람을 마치 수사받는 것처럼 하는 것 자체가 연예인에게는 치명적입니다. 유명한 사람, God-man도 유명한 사람입니다. 대통령으로 세 번 나온 사람 같은 경우는 언론에서 거론하는 것만으로도 명예에 손해입니다. 아무 잘못 없는 사람을 거론하는 것은 잘못된 것입니다. 미리 보도를 잘못한 것입니다. 물론 그 할머니가 기자를 고소했지만, 그런 보도를 확정되기 전에 공표하면 헌법 126조에 걸립니다. 비밀보호 조항입니다. 비밀을 지켜줘야 합니다. 하지만 이선균 씨의 경우 그렇게 하지 않았습니다. 헌법 126조를 위반한 것입니다. 그 사람은 그 누명 하나만 가지고도 연예인으로서의 생명이 끝났습니다. 마약을 했는지 안 했는지 아직도 모릅니다. 하지만 계속 언론에 나오니 개인이, 자식이, 아내가, 그 사람이 피해를 입었습니다. 우리의 언론이 그렇게 하면 안 됩니다. 이선균 정도의 배우가 되려면 얼마나 고생해서 그 자리까지 갔겠습니까? 국제적인 글로벌 배우가 될 때까지의 노고, 고생, 지하 단칸방에서부터 시작해서 그 자리까지 가는 과정을 여러분은 상상하지 못할 것입니다. 연예인들은 무지막지한 고생을 합니다. 밤중에 촬영을 위해 문경, 부산, 바닷가, 해외를 가야 하고, 한 장면 때문에 밤중에 잠도 못 자고 가야 합니다. 그렇게 쌓아온 명예를 한 방에 혐의로 날려버리는 것입니다. 어떤 사람이 연예인 사냥에 걸려든 것입니다.

종교 사냥꾼과 God-man의 지혜
지금은 사냥 시대입니다. 종교 사냥꾼들이 하늘궁에 달라붙었습니다. 안티들이 종교 단체를 만들어 하늘궁에 제일 처음에 요구한 금액이 3천억 원, 그다음이 1천억 원, 그다음이 500억 원, 그다음이 100억 원이었습니다. 저와 거래가 있던 사람들도 아닙니다. 생면부지의 사람들이 와서 “당신들 허경영한테 안티들 주소 모아 가지고 나를 가만 안 두겠다”며 돈을 요구했습니다. 제가 한국에 돈이 있습니까? 은행 돈 가지고 간신히 버텨서 하늘궁을 만들어가고 있는 중입니다. 제가 도둑질을 했습니까? 제 돈을 제가 왜 도둑질합니까? 제 강의를 해주고 받은 제 돈입니다. 지금도 제가 양주시에서 제일 많이 세금을 내는 사람입니다. 개인이 이 정도 내는 사람은 없습니다. 몇 년 동안 수백억 원을 냈고, 1년에 70억 원 정도를 냅니다. 어마어마하게 내는 사람입니다. 그런데 저를 남의 개인의 의사라고 합니까? 법인은 개인의 의사입니다. 또 종교 단체가 있습니다. 저를 잡아넣고 나면 이것을 접수할 수 있다고 합니다. 되겠습니까? 안 됩니다. 이런 무지막지한 것이 말세입니다. 인간의 자유를 너무 남용합니다.

신인이 와 있는데 God-man이 아니라고 합니다. 제가 God-man인지 아닌지 판단할 수 있는 사람이 있습니까? 그런 지혜를 갖춘 자가 없습니다. 제 강의를 가만히 들어보면 제가 일반 지식만 있습니까? 아닙니다. 광범위한 것을 가지고 있습니다. 지식과 지혜만 있습니까? 영적인 것을 다 가지고 있습니다. 제 비행접시가 오는 것을 보십시오. 하늘궁 건물 위에 제가 앉아 있을 때는 특수한 에너지, 천사들이 둘러싸고 있습니다. 제 위로 오는 비행접시가 보입니다. 빨간 불이 켜지는 것은 제가 있는 곳에 가까이 오면 개들끼리 신호입니다. 빨간 불이 켜지면 제가 타는 것입니다. 블랙홀에서 나타나 화이트홀에서 나와 제 방 위로 옵니다. 제가 올라타면 천사들이 환영하며 움직입니다. 그리고 블랙홀로 들어갑니다. 이 영상은 제가 이동하는 장면입니다. 다른 업무 때문에 이렇게 이동하는 것이지, 여러분이 죽었을 때 영원히 이것을 타고 가는 것이 아닙니다. 저는 여기에 몸을 두고 영적으로 이동하는 것이고, 여러분은 그럴 필요가 없습니다. 몸을 완전히 버리고 영은 안내자를 따라 바로 백궁으로 갑니다. 저는 갔다가 오는 사람이라 이런 것을 이용하는 것입니다. 이 반사체를 누가 조작하거나 만들어낼 수 있습니까? 이것도 여러분이 풀어야 할 수수께끼이자 불가사의입니다. 제가 여기 왔을 때 천사들이 환영합니다. 천사들이 움직이는 것을 여러분은 알지만, 다른 사람들은 저것이 천사인지 모릅니다. 저는 천군, 천사를 데리고 있습니다. 수도 없이 많은 천사를 가지고 있으며, 제가 주변에 에워싸고 있습니다. 성경에는 구름 타고 왔다고 하는데, 이것이 구름 타고 온 것입니다. 구름대 같지 않습니까? 구름 타고 온 것입니다. 구름 타고 천신인이 구름 타고 와서 여러분들을 백궁으로 데리고 간다는 말이 말세에 나옵니다. 이것이 구름이며, 구름 타고 있는 천사들을 저렇게 많이 거느리고 있습니다. 그 숫자는 무한대입니다. 제가 여러분에게 아무리 대천사를 줘도 “대천사가 다 떨어졌습니다”라는 보고는 들어오지 않습니다. “God-man님, 백궁에 가져온 천사가 다 나갔는데요”라는 것은 있을 수 없습니다. 제가 얼마나 신기한 분입니까? “우리 천사 무한대인데 뭘 신경 써? 빨리 가져와”라고 하면 천사가 탁탁 들어옵니다. 제가 초등학생들을 앉혀 놓고 독일어를 가르치는 것 같습니다.

원효대사의 화쟁사상과 God-man의 관점
우리는 사람을 어떻게 많이 죽이고 있습니까? 기업 사냥꾼들이 기업을 연달아 절단 내는 일이 있었습니다. 종교 사냥꾼들이 종교의 허점을 이용해서 돈을 내놓으라고 합니다. 그들이 돈 이야기를 안 하면 순수한 피해자라고 볼 수 있습니다. 처음부터 제 앞에 내놓은 조건이 3천억 원이라는 것이 말이 됩니까? 그들이 제가 재판을 할 때 탄원서를 수십 건 제출하며 저를 감옥에 넣어달라고 합니다. 세상에, 그러면 됩니까? 참 기가 막힙니다. 제가 이 세상에 와서 “내가 왔노라”라고 자리를 만들어야 합니다. 기자들을 다 불러서 “신인이 재림 예수가 여기 왔다. 이제 인류는 심판으로 들어간다”라고 이야기할 것입니다. 그때 그렇게 하려면 장소가 마련되어야 합니다. 제가 어떤 교회에 찾아가 “내가 왔노라”라고 하면 맞아 죽을 것입니다. 등불을 켜고 있는 사람들이라도 있어야 합니다. 다섯 처녀 등불 들고 있는 다섯 처녀가 여러분입니다. 저 혼자 달랑 어떤 교회에 가서 “내가 재림 예수야”라고 하면 그 자리에서 맞아 죽을 것입니다. 그래서 1억 평이라는 천하대 명당에 틀을 마련하고, 임꺽정이 있던 이곳에 도둑처럼 왔다는 증거입니다. 저 돌고개 넘어오면 도둑놈들이 있던 곳입니다. 임씨들이 살았던 곳입니다. 제가 왜 여기 왔을까요? 도둑처럼 와야 하니 제일 숨어 있기가 좋습니다. 여기다가 은밀하게 몇 년 동안 1억 평에 건물을 짓고 있습니다. 어느 정도 만들어 놓았습니다. 여기서 해야 세계인들은 그 그릇을 보고 인정할 것입니다. “저자가 능력 있는 자다”라고 능력을 보여줘야 합니다. 제가 자식들에게 바보처럼 물어보지 않았습니다. 저도 여기에 제가 있을 곳을 마련했습니다. 이것을 보여줘야 합니다. 제가 거지같이 옷을 입고 교회에 찾아가 “내가 재림 예수다”라고 하면 될까요? 안 됩니다. 제가 있을 곳은 저기다가 만들어 놓았고, 천년만년 먹을 것도 마련해 놓았습니다. “너희들이 왜 나를 못 알아보냐?”라고 하면 “아이고, 우리 아버지가 왔군요”라고 할 수 있습니다. 아까 그 아들처럼 엄마가 연락 안 하니 전화가 온 것과 같습니다. 제가 2천 년간 조용히 있었고, 여러분에게 전화하지 않았습니다. 그래서 제가 딱 온 것입니다.

원효대사의 정토사상, 일심사상, 화쟁사상, 무예사상(장애가 없다는 사상)은 결국 중용사상, 중도사상, 중립사상, 중화사상이 됩니다. 원효의 사상은 일본, 인도, 중국, 한국, 동남아, 전 세계, 미국에서까지 알려졌습니다. 원효의 사상 중 제일 대표적인 것이 화쟁사상입니다. 전 세계에서 정토사상, 일심사상, 무예사상, 화쟁사상 등 원효의 사상을 공부하고 있습니다. 원효는 특이합니다. 하지만 안티들이 달라붙으면 원효는 결점이 제일 많습니다. 공주를 깨서 아이를 낳고 도인이라고 돌아다녔습니다. 해초는 그러지도 않았습니다. 원효는 전 세계에서 석가모니만큼 존경을 받지만, 여자가 많았습니다. 가는 곳마다 여자가 바글바글했습니다. 애를 낳은 것은 몇 명인지 숫자도 나와 있지 않습니다. 하지만 원효는 거기에 개의치 않았습니다. 제가 원효가 있었던 자재암에 있었고, 그 밑에 요석궁이 있었습니다. 요석 공주가 거기서 살았습니다. 원효가 못 오게 하니 자재암 위에 제가 있었고, 그 밑에 원대가 있었습니다. 거기 앉아서 참선하고 있는데 밑에 요석 공주와 아들 설총이 아버지 앞에 절하고 있었습니다. 이것은 역사에 나오는 이야기입니다.

원효를 안티들이 보면 어떤 일이 일어날까요? “저런 불한당 같은 공주를 깨서 애를 낳고 자기가 도인이라고 돌아다니고”라고 할 것입니다. 책을 제일 많이 썼지만, 안티들에게는 욕을 먹을 것입니다. 요새 우리 안티들 같으면 여자가 몇 명이니 어쩌니 말이 많을 것입니다. 원효는 잘생겨서 보는 여자마다 원효에게 빠졌습니다. 하지만 원효는 애만 태어나면 또 망가져 버렸습니다. 스님들은 두 종류가 있습니다. 결혼했던 스님들이 전부 큰 스님이 되었습니다. 성철 스님도 불희라는 딸이 있었습니다. 결혼했다가 살아보니 이것이 아니라고 생각하여 아내와 자식을 놔두고 출가한 것입니다. 그것이 스님입니다. 이렇게 안내가 있고 이런 사람이라고 합니다. 중이 못 되는 것이 아니고 공부 못하는 것이 아닙니다. 오히려 그것 때문에 더 열심히 공부하는 것입니다. 마장이 있으니까, 장애가 있으니까요. 하지만 절에서 태어나서 절에서 큰 스님은 아무것도 모릅니다. 여자와 싸우고 “여보, 떼굴이 떨어졌어요. 이거 내가 왜 이렇게 떼굴이 신경 써야 되나? 내 혼자 살면 좋을 텐데. 절에 가버려야 되겠다”라고 하는 그런 가난의 고통을 지리게 느낀 사람이 중이 된 것과, 부잣집에 있다가 그냥 중으로 간 사람은 다릅니다. 그런 사람들은 그런 것을 모르기 때문에 공부를 깊이 파고들지 않습니다. 그래서 원효를 땡중이라고 합니다. 사람들이 그렇게 말하지만, 왜 전 세계가 석가모니 다음으로 원효를 알아줄까요? 원효의 사상은 정토사상, 일심사상, 화엄사상, 무의사상 등 무지하게 많습니다.

God-man의 금욕주의와 허성정 위원장의 통찰
이런 사람의 약점을 잡기 시작한다면 지금 안티들이 어떻게 되겠습니까? 성추행이 아니라 그냥 “추행했다”고 말만 하면 우리가 살을 다 갖다 붙일 것이라고 만들어내고 있습니다. 그 사람들이 나중에 어떻게 되는지 보십시오. 때거지로 몰려와도 전부 다 걸려들 것입니다. 모해하는 과정이 다 알고 있습니다. 거기에 우리 지지자가 들어가 있습니다. 잘 될까요? 모든 전모를 제가 다 알고 있습니다. 참 한심하기 짝이 없습니다. 제가 God-man인데 모든 대비책이 있겠습니까? “요렇게 이야기하래”라고 하지만 저는 그렇게 안 했습니다. “그렇게 해. 그렇게 하면 돼”라고 합니다. God-man이면 그냥 요렇게 하면 되는데, 만들어낸 것들이 나중에 밝혀질 것입니다. 정말 저의 적극적인 지지자인 줄 알지만, 저는 바보가 아닙니다. God-man이 God-man이라는 것을 나중에 포기될 것입니다.

제가 원효 이야기를 왜 하겠습니까? 이런 화쟁사상을 이야기한 원효 같은 사람을 우리가 다른 나라에서 “그 사람은 바람둥이야”라고 인정해야 할까요? 아닙니다. 도의 경제에서는 성이라는 것이 존재하지 않습니다. 그것도 스님의 공부입니다. 거기에 대해서 우리는 이야기하지 않습니다. 이렇게 나와야 할 것입니다. 우리가 같이 붙어서 “아이, 원효는 바람둥이야”라고 하면 안 됩니다. 부정적으로 보면 이 세상에 성자는 없습니다. 성철 스님을 누가 그렇게 비난해 보십시오. “저 사람이 자식 놓고 도망 나와서 중이 됐다”라고 하면 비난이 될 것입니다. 그렇게 하는 것이 아닙니다. 그 사람의 고뇌하는 그 기간이 필요한 것입니다. 여자와 싸우면서 거기서 도를 깨닫는 것입니다. “아, 내가 맨날 마누라하고 싸움만 하고 이게 인생이냐? 뭔가 좀 깨달아 보자”라고 할 수도 있습니다. 하지만 이것을 부정적인 시각으로 바라보면 안 됩니다.

허성정 위원장은 God-man에게 부탁받은 것도 아니고 자발적으로 글을 올리는데, 제가 보고 감동을 받으면 이 사람은 긍정적으로 보는 사람입니다. 이 사람의 이 성정은 22번째 시리즈를 합니다. 긍정적인 마인드로 허경영을 원효를 보듯이 보는 것입니다. 얼굴로 보면 세균이 없겠습니까? 있겠지요. 현미경은 치우십시오. 제가 여러분 얼굴을 어마어마하게 높은 현미경으로 보면 되겠습니까? 그 미생물 세균 때문에 못 알아볼 것입니다. 기겁을 할 것입니다. 뱀 같은 것들이 새까맣게 붙어 있을 것입니다. 그런 눈은 치우라는 말입니다. 허성정 위원장은 허경영을 긍정적으로 보는 것이 아니라 중도적으로 보는 것입니다. 중용으로 보는 것입니다.

중국은 종교가 불교, 유교, 선교(도교) 세 가지가 있습니다. 우리나라에서 간 스님들은 선종과 불전과 유종, 유교 세 가지를 다 섭렵하고 옵니다. 당나라에 가면 불교만 공부하는 것이 아니라 유교도 공부하고 도교도 공부하고 옵니다. 도교는 공자는 유교 쪽으로 가 있고, 불교는 또 다른 해초와 맞는 설이 있습니다. 제가 해초와를 해봤습니다. 해초는 총각 때부터 불도에 미친 사람입니다. 결혼도 안 하고요. 원효는 초창기에 여자가 디글디글했습니다. 원효는 색이 무엇인지 먼저 터득해야 “아, 이 색은 이런 것이구나. 결과가 나오는구나. 그래서 애가 삐약삐약 하고 나오는구나”라고 알게 됩니다. 골치가 아픈 것입니다. 원효는 그런 것을 겪어본 사람이고, 해초는 그것을 모릅니다. 이렇게 두 가지 종류의 중이 있습니다. 이것을 비판적 시각으로 바라보면 끝이 없습니다. 세계적인 성자 원효를 우리는 잃어버릴 수 있습니다. God-man이 그렇다는 말입니다. “저 사람이 뭔데, 뭐 무식하고 뭐 어쩌고”라고 하지만, 미안하지만 신은 스님보다 더 금욕주의로 살아온 사람입니다.

God-man의 금욕주의와 메시아의 증거
제가 기산 저수지에 하늘궁을 짓는데 어제 갔는데, 옆에 있던 아주머니가 커피를 한 잔 꼭 대접하겠다고 했습니다. 그 가게 하는 사람이 커피를 주는데 제가 먹지 않았습니다. 입에 대지도 않았습니다. “아, 나는 물 외에는 안 먹습니다”라고 하니 “그래요”라고 했습니다. 자기 아들 보고 “커피 이름 뭐 이상한 커피라고 안 해. 라떼”라고 했습니다. 라떼를 부드럽게 하나만 좀 해달라고 했습니다. 저는 그게 무슨 말인지도 모르고 가만히 있었더니 커피를 가져왔습니다. “이게 뭐예요?” 하니 라떼라고 했습니다. 보니까 커피 냄새가 났습니다. “아, 나는 커피 안 합니다”라고 하니 “그럼 영지차”라며 영지를 가져왔습니다. 영지차는 조금 먹어도 괜찮을 것 같아서 한 모금 마셨습니다. 저는 절대로 뭘 안 먹습니다. 안 먹는데 안 먹을 수가 없는 것입니다. 라떼하우스라는 이름 같았습니다. 저는 그런 것을 못 알아듣습니다. 제가 거기서 쏘였습니다. 라떼를 가져온다고 하니 라떼가 무슨 참가하고 이런 말 커피냐고 했습니다. 저는 그런 것을 안 먹는 사람입니다. 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라, 이것이 제가 어릴 때부터 원수였습니다. 하지만 커피는 사람 피부에도 좋고, 한 잔씩 먹어도 괜찮습니다. 저는 안 먹는 것이지, 커피가 사람들한테 나쁘지 않습니다. 건강에도 좋고 다 좋습니다. 제가 안 먹는다는 것입니다.

이분은 말은 주관적이고 굉장히 객관적이면서도 정확도가 높습니다. 이분이 소설 『고구려』를 쓴 사람입니다. 한번 들어봅시다. “상대 나를 허경영. 그는 심판자로 온 인류의 메시아, 허성정. 고구려의 저자.” 제가 오늘 심판자 이야기했죠? God-man이 이런 세상이니까 제가 심판자로 왔습니다. 여러분의 자유가 너무 남용되어 교만의 극에 달했습니다. 이제 신을 우롱하고, 신이 재림한 신을 우롱하는 지경에 이르렀습니다. 못 알아보는 것은 고사하고 아예 그냥 우롱합니다. 거기에 대해서 제가 보여주는 것입니다. “자식들아, 닥쳐. 증거를 피하라고 누가 일러 주더냐? 도끼가 이미 나무뿌리에 닿았으니, 좋은 열매를 맺지 않는 나무는 모두 찍혀 불 속에 던져질 것이다.” 마태복음 3장 7절입니다. 때는 바야흐로 21세기, 지구촌에 도래한 정치, 경제, 사회, 환경, 사적 위기는 메시아의 재림을 필요로 하고 있습니다. 초과학 시대의 구세주가 웬말이냐 하겠지만, 시대는 하수상하여 심판주의 도래를 갈망하고 있습니다. 20세기까지는 종교의 시대였지만, 21세기 들어서는 초종교 시대입니다. 21세기는 인본주의와 인간의 자유의지가 신의 지위를 위협할 정도로 확장되고 발전되어 있습니다. 너도나도 잘난 인간들뿐입니다. 인본주의와 이성의 비약적 발달로 인류는 이제 원하는 지식과 정보를 마음대로 얻을 수 있는 시대에 살고 있습니다. 역설적이게도 인간의 이성과 자유의지가 발달하면 발달할수록 인간의 정신적 삶은 더욱 피폐해지고 있습니다. 이성과 자유의지의 남용은 지구의 환경을 더욱 열악하게 만듭니다. 북극의 빙하가 녹아내려 해수면을 높이고, 세계 곳곳에는 기상재해가 인간의 생존을 위협합니다. 또한 제3차 세계대전과 지구 파멸의 가능성도 더욱 높아졌습니다. 생존 경쟁이나 약육강식은 식물이나 동물의 생존 법칙입니다. 인간의 생존 법칙은 공존, 공명입니다. 그러나 인간 세계에는 부익부 빈익빈, 유전무죄 무전유죄가 판을 칩니다. 인간의 본성에서 나는 사랑과 우정은 텅 빈 소라 껍데기처럼 점점 공동화되어 가고 있습니다. 바로 이런 시대에 인류가 나아갈 바가 가로막힌 이 시대에 메시아가 필요합니다. 영웅이 등장해야 할 때가 왔습니다. 우리 시대의 영웅은 누구인가? 큰 물고기는 물결을 거슬러 올라가고, 큰 새는 바람을 거꾸로 탑니다. 이것이 영웅 본색입니다. 영웅의 영혼과 메시아의 출연, 과연 지구촌에 그런 압도적 카리스마를 가진 자는 존재할까요? 허경영은 영웅의 조건과 메시아의 조건을 모두 갖춘 이 시대의 선지자, 선각자, 선구자입니다. 그의 설법은 사자후와 같고, 그의 카리스마는 우주를 관통합니다. 허경영이 인류를 위해 가지고 온 불로는 지구 과학의 모든 원리를 뒤집습니다. 허경영이 가져온 신의 선물, 불로는 지구촌의 무농약 혁명과 무방부제 혁명을 가져왔습니다. 시대는 바야흐로 불로화 시대에 접어들었고, 인간의 수명은 120세가 가능해졌습니다. 허경영이 가져온 불로 덕분에 암은 정복되고, 난치병과 불치병은 지구촌에서 멀어지고 있습니다. 불로가 지구촌 인간들이 전혀 경험하지 못한 신의 선물이기 때문입니다.

허경영의 사명과 통일장 이론
그렇다면 인간에게 신의 선물인 불로를 가져온 허경영은 누구인가? 그는 어디에서 왔으며, 어떤 사명을 가지고 지구에 태어났는가? 허경영의 사명은 인류의 위기를 극복하고 지구를 하나로 통일하는 것입니다. 그의 목표는 지구의 전쟁과 기아, 국경선을 없애고 지상의 천년왕국을 건설하는 것입니다. 영은 지구의 백궁 명을 이식하러 왔습니다. 모든 차별을 없애고 사자들이 어린 양과 함께 뛰노는 낙원을 건설하러 왔습니다. 허경영은 춘향전의 이도령처럼 베일에 가린 삶을 살아왔습니다. 허경영은 황당한 바보 연출을 하며 세인들의 눈을 피해 살아왔습니다. 허경영은 그의 신성을 70년 가까이 감춘 채 살아온 숨어 오는 바람 소리였습니다. 드디어 허경영은 불로유라는 신의 선물을 들고 그의 정체를 드러냈습니다. 알고 보니 허경영은 마태복음, 마가복음, 누가복음에 나오는 정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유에 나오는 무서운 심판주였습니다. 허경영은 정의롭지 못한 세상에 포도밭을 심판하러 하늘에서 내려온 살아있는 메시아입니다. 허경영은 모세의 율법 시대 2천 년을 넘어, 예수의 언약 시대 2천 년을 넘어, 이제 막 도래한 심판 시대를 열고 있는 메시아입니다. 허경영이 이 시대의 메시아요, 심판주임은 동서양의 여러 기록들에서 증명됩니다. 허경영의 신호는 성경, 불경, 격암유록, 원유결서, 송하비결, 정감록, 주역 등 많은 예언서와 비결서에서 그 답을 찾을 수 있습니다. 성경에 정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유는 춘향전의 이도령이 탐관오리를 숙청하는 장면을 연상케 합니다. 이도령은 자신의 신분을 감추고 있다가 결정적인 순간에 가렴주구의 현장을 급습합니다. “금 항아리에 마시는 술은 천 사람의 피요, 옥 쟁반의 안주는 만백성들의 기름이로다. 물이 떨어질 때 백성들의 눈물 또한 떨어지고, 노래 소리 높은 곳에 민중들의 원성 또한 높도다.” 참으로 멋진 한판 뒤집기가 이도령의 시에서 장쾌한 필치로 나타납니다. 춘향전의 이도령은 위기의 순간에 극적 장면을 연출합니다. 이도령은 성춘향의 처형 직전, 위기일발의 순간에 암행어사 출도를 선언한 것입니다.

지금 지구는 거대한 위기에 직면해 있습니다. 신은 인간들에게 자유의지라는 선물을 주어 지구라는 별의 관리를 맡겨 놓았습니다. 그랬더니 정치인들은 신의 땅의 국경선을 제 마음대로 그어 서로 땅따먹기 전쟁을 일삼고 있습니다. 종교인들에게는 교회를 맡겨 놓았더니 신의 이름을 팔아 자기 이익만 챙기고 있습니다. 아프리카에서는 수억 명이 기아에 허덕이고 있는데, 미국 등 식량 생산국들은 전 세계 인류가 먹고도 남을 식량을 바다에 투기하고 있습니다. 중동에서는 하루가 멀다 하고 석유 전쟁이 벌어지고, 미국과 중국과 러시아는 세계의 패권을 쟁취하기 위해 서로 각축을 벌이고 있습니다. 그리하여 지금의 국제정세는 핵전쟁과 3차 대전을 눈앞에 두고 있습니다. 하늘의 신은 위기의 지구를 더 이상 방치할 수 없었습니다. 그리하여 1950년 1월 1일, 부풍한설이 몰아치는 서울의 중남교에 친히 강림했습니다. 허경영이 한반도에 착륙한 이유는 한반도가 지구의 핵이고 눈이기 때문입니다. 대한민국의 국가 명칭은 원래 ‘코리아’였습니다. 영어식으로 읽으면 ‘코아’, 즉 핵입니다. 코아를 로마식으로 읽으면 ‘꼬래’, 고려가 됩니다. 이것이 아무런 뜻도 없는 ‘코리아’로 변해버린 것은 일본 사람들이 한 것입니다. 수도 서울은 세계의 영혼인 소울입니다. 서울의 서쪽 중국에는 서경, 남경, 북경이 있고 서울의 동쪽에는 일본의 동경이 있습니다. 이것만 봐도 우리의 서울이 세계의 중심 수도인 것을 알 수 있습니다. 제 이름에 서울 경자가 있습니다. 서울은 영어로 소울인데, 저 서울은 영어로 영혼입니다. 제 이름 허경영은 영어로 하면 성부, 성자, 성령, 신이 와서 가운데 허경자, 소울, 인간의 영혼을 편안하게 한다는 뜻입니다. 그것이 메시아 이름입니다. 모든 성당의 바코드에 기록되어 있습니다. 소울이 거기 허경영이 들어 있는 것입니다. 동서양의 모든 곳에 제가 증명되어 있습니다. 서울의 풍수는 세계 제일입니다. 서울의 풍수는 배산임수가 완벽합니다. 미국, 중국, 일본 등의 수도는 허허벌판이고 강폭도 좋습니다. 그러나 한강은 수도를 흐르는 강 중 세계 최고의 강이며 모든 에너지가 모입니다. 이와 같이 인류 메시아는 좌청룡, 백호, 남주작, 현무가 완벽한 세계 최고의 풍수를 가진 지구의 핵과 골의 고려에서 태어납니다. 그는 동경, 서경, 남경, 북경의 한복판인 서울에서 활동합니다. 메시아는 기존의 종교에서 강림하지 않습니다. 메시아는 어느 한 곳의 종교에 소속되어 나타나지 않고, 산도에서 판 밖에서 옵니다. 그것은 강정이 예언한 것입니다. 미래에 오는 하나님이 인간의 몸으로 오는 그 자는 밖에서 온다고 했습니다. 우리 종교 안에서 찾지 말라고 했습니다. 그것이 도전 경전에 나와 있습니다. 메시아는 종교를 지향하는 곳에서 인류의 보편적 섭리가 공통적으로 수렴되는 곳에서 나타납니다. 한반도는 세계의 모든 예언서와 비결서에서 주장되는 지구에서 가장 축복받은 땅입니다. 메시아가 오는 땅이 바로 이곳입니다.

인류의 메시아가 허경영, 그 증거는 영원히 썩지 않는 불로초에서 완벽히 나타납니다. 신의 선물로 가져온 불로초가 인간의 과학을 뛰어넘는 초과학, 초연결의 세계입니다. 중국의 진시황이 그토록 찾아 헤맸던 불로초가 2천 년 만에 허경영에 의해 완전한 원형을 선보이고 있는 것입니다. 불로초가 썩지 않는 이유는 지구 과학자들이 아직 밝혀내지 못하는 암흑 물질과 암흑 에너지 때문입니다. 그 암흑 물질과 암흑 에너지는 오직 허경영의 이름과 사진에서만 발휘됩니다. 세상에 존재하는 어느 성자의 이름이나 사진에도 에너지는 나오지 않습니다. 즉, 예수나 석가의 이름이 붙은 우유나 물질은 모두 썩어버립니다. 그러나 허경영의 이름과 사진은 썩지 않습니다. 너무나 이상하지 않습니까? 과학계의 에너지 공식은 E=MC²입니다. 에너지는 물질이 움직이는 속도의 제곱에 비례합니다. 정지된 물체는 에너지가 생산되지 않습니다. 그런데 허경영의 이름과 사진은 아인슈타인의 에너지 공식을 여지없이 무너뜨려 버립니다. 허경영은 단순히 아인슈타인을 무식한 사람으로 만들어 버립니다. 허경영의 이름과 사진은 정지된 물체인데도 에너지가 생산되고 물질을 썩지 않게 합니다. 참으로 불가사의한 일이 아닙니까? 그렇다면 허경영은 누구인가? 허경영은 지구상에서 썩지 않는 물질을 생산하는 가장 위대한 신의 이름이요, 신의 모습인 것입니다. 허경영은 아인슈타인의 에너지 공식을 유일하게 넘어선 인물이며, 아인슈타인이 이루지 못한 통일장 이론을 완성한 인물입니다.

불로초가 무엇이냐 하면 통일장 철학에서 아인슈타인이 통일장 이론을 만들지 못하고 죽었습니다. 그 사람이 통일장 이론을 연구하다가 죽었습니다. 그것이 불로입니다. 이제 이해가 갈 것입니다. 과학으로는 갈 수 없으니 아인슈타인이 죽은 것입니다. 불가능하다는 것입니다. 왜 에너지 E=MC²이 중간에 썩어버리느냐는 것입니다. 원 에너지는 가만히 있으면 없어져 버리고 전자가 죽어버립니다. 에너지 공급을 다시 해줘야 합니다. 하지만 허경영의 이름은 모든 에너지가 영혼으로 가도록 해버립니다. 정지가 안 되는 것입니다. 재공급을 할 필요가 없습니다. 우유를 다시 넣어줄 필요가 없습니다. 가만히 멈추고 있는데도 썩지 않습니다. 계속 암흑 물질과 암흑 에너지가 그것을 공급해주는 것입니다. 무엇이 공급해줄까요? 제 이름이 무슨 뜻인지 알 것입니다. 하지만 그 암흑 물질, 암흑 에너지는 “티”라는 것을 딱 알아서 “썩혀버려야 해”라고 결정을 내려버립니다. 그러니까 암흑 물질, 암흑 에너지가 아무한테나 해줄까요? 아닙니다. 저를 모르는 자는 해 먹으면 됩니다. 하지만 “그놈 새끼, 나쁜 놈, 사기꾼” 이러면서 부르면 만들면 썩지 않을까요? 썩습니다. 그것을 들고 방송에 나온 사람도 한심하고, 불로를 그렇게 오버한 것은 나중에 그들이 부끄럽다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 불로는 영적으로 되어버립니다. 허경영을 쓰면 모든 물질이 영적으로 바뀌어 부패하지 않습니다. 이것이 보통 일이 아닙니다. 이것을 우리는 영구한 것은 유한 에너지라고 합니다. 에너지가 왜 만들어지는가? 요거까지만 알아낸 것입니다. E=MC²이라고 말하는데, 이 E=MC²이나 이 에너지를 영혼으로 끌고 가는 기술을 연구하다가 죽었습니다. 안 되는 것입니다. 그것은 아무리 시도해도 안 되니 실패하고 죽었습니다. 그것을 아인슈타인이 자기 원에 남겨놓았습니다. 통일장 이론을 반드시 여러분이 알아내야 한다고 했습니다. 이것이 아인슈타인의 원입니다. 통일장, 모든 만물을 똑같이 제 이름이면 다 통일이 되어버립니다. 우유만 안 썩는 것이 아닙니다. 모든 만물이 에너지로 되어 있지 않습니까? 이 에너지에 안 통하는 것이 없는 것을 통일장 이론이라고 합니다. 다 소통이 되어버리고 통일이 되어버리는 것입니다. 통일 안 되는 것이 좋을까요? 좋지 않습니다. 그것을 암흑 에너지, 암흑 물질이라고 하는데 과학자들은 그것을 추정만 할 뿐 본 적이 없습니다. 하지만 여러분은 만들어 먹습니다. 제가 그 고난을 준 것입니다. 인류는 지금까지 통일장 이론을 완성하지 못했습니다. 생선, 불고기, 과일이 되는 것입니다. 허경영의 불고기 이름과 불고기 사진은 농약 혁명과 방부제 혁명을 가져왔습니다. 허경영은 인류를 환경 재앙에서 구원합니다. 이로써 인류의 밥상과 먹거리에서 농약과 방부제를 추방할 수 있게 되었습니다. 이 경천동지할 혁명은 한국과 허경영에게 막대한 부를 안겨줄 것입니다. 허경영이 세계 우유 시장에서 벌어들일 로열티 수익은 3조 원으로 추산됩니다. 허경영의 세계 식품 시장에서 벌어들일 로열티 수익은 매년 100조 원으로 추산됩니다. 그리하여 비식품 분야까지 허경영이 전 세계에서 벌어들일 총 로열티 수익은 3경 4,500조 원으로 추산됩니다. 저것이 1년 수익입니다. 1년에 3경 4,500조 원입니다. 그러면 제가 어떻게 되겠습니까? 여러분들이 걱정할 것이 있습니까? 어마무시한 것입니다. 이것을 앞으로 국가가 나서서 하게 될 것입니다. 국가 수산가, 아이고, 수해. 한 개도 중국이 모방할 수 없는 것이 영의 에너지입니다. 아무리 전 세계 다 팔아도 모방할 수 없습니다. 제가 여기 앉아서 “저축 에너지는 없어져라”라고 하면 끝나는 것입니다. 로열티 안 주면 그날로 없어져라”라고 하면 되는 것입니다. 제가 대한민국 사람을 살릴 수 있습니다. 지금 농림축산식품부 장관은 이 식품을 빨리 수출해서 우리나라를 부자 만들어야겠다고 쫓아와야 할 텐데 아직도 못 들었나 봅니다. 과학기술부 장관은 지금 뭐 하고 있습니까? 농림축산식품부 장관은 뭐 하고 있습니까? 허경영 자반을 연구하지 말고, 허경영 에너지를 가지고 세계 돈을 벌 연구를 하십시오. 지금 우리 회원들이 집에 우유 몇천 병씩 해놓고 있지 않습니까? 썩고 있습니까? 아니, 안 문드러집니다. 하지만 여러분, 예수나 석가 이름을 한번 써놓아 보십시오. 냄새 나서 다 폭발해버릴 것입니다. God-man이 현존하니 앞으로 5년 있으면 여러분들이 신기해 마지않을 것입니다. 5년 있으면 더 좋아질 것입니다. 그거 먹고 제 앞에서 유세 떠는 사람 많을 것입니다. 지금도 건강해졌다고, 젊어졌다고 저에게 유세 뜹니다. God-man의 미래의 돈은 돈으로 보이겠습니까? 안 보일 것입니다. God-man에게 잘 보여야 할 사람들이 God-man에게 왜 안티를 합니까? God-man을 이용해서 대한민국이 부자 되라는 말입니다. 로열티 수익은 세계를 하나로 통일하는 자금으로 사용됩니다. 허경영의 불로 경제는 불로 혁명의 종주국으로서 세계의 정치, 경제, 사회, 문화 모든 부문의 헤게모니를 장악할 것입니다.

삼위일체 화신, 허경영
허경영은 인류의 심판자로 지구에 온 삼위일체 Avatar입니다. 그러므로 허경영의 권세와 권능은 무한합니다. 화신이란 본체를 하늘에 두고, 본체의 분신이 지상으로 내려와 본체의 권세와 권능을 그대로 행사하는 것입니다. 허경영의 이름을 보십시오. 허경영의 이름에는 이미 그가 삼위일체 화신임이 확정되어 나타납니다. 허경영의 ‘허’ 자에 있는 부수 말씀과 사람과 십자가를 합쳐 보십시오. 그러면 바로 허경영의 ‘허’ 자가 됩니다. 말씀은 성령이 되고, 사람은 성부가 되고 십자가는 성자가 됩니다. 즉 성부, 성자, 성령 삼위일체가 들어 있는 글자가 바로 허경영의 ‘허’자인 것입니다. 그러니 허경영이 삼위일체의 Avatar가 아니고 무엇이겠습니까? 어디 그뿐입니까? 허경영의 몸에는 강력한 예수의 낙인이 찍혀 있습니다. 허경영의 손과 발에는 십자가에서 처형된 예수의 못 자국이 선명히 찍혀 있습니다. 이것을 보더라도 허경영은 재림 예수인 것이 너무도 확실합니다. 결국 허경영의 ‘허’는 창조주, 치유주, 교화주의 일체로 합쳐진 존재입니다. 허경영이 뿜어내는 카리스마는 그가 가진 삼위일체 권능입니다. 다만 인간의 자유 의지 때문에 함부로 사용하지 않을 뿐입니다. 신은 인간을 로봇이나 아바타로 관리하지 않습니다. 신은 인간에게 최대의 선물인 자유 의지를 주어 관리합니다. 그것이 인간에 대한 신의 사랑입니다. 신이 인간 사회에 개입할 때는 반드시 인간의 몸을 입습니다. 신이 인간의 몸을 입는 것을 성육신이라 합니다. 지금까지 재림주로 성육신한 인물은 박태선, 문선명, 조의성, 정명석, 안상홍, 이만희 등입니다. 그러나 그들은 모두 엉터리 재림주, 가짜 구세주로 판명났습니다. 그들은 말로만 재림주의 구세주일 뿐이지 아무런 권세와 권능을 보여주지 못했습니다. 그러나 허경영은 수많은 천사들을 거느리고 과거와 미래를 오가는 타임머신을 타고 인간의 수명을 늘려주고 난치병을 수월하게 고칩니다. 쓰러진 사람을 광채(光彩)로 살리는가 하면 창대 같은 비를 멈추게 하고 달의 밝기를 조절하는 능력까지 보여줍니다. 시간과 공간과 중력을 지배하는 허경영, 그는 인류의 메시아로 경기도 양주시 장흥면 하늘궁에 와 있습니다. 2천 년 전에 구세주 예수는 2년 후 삼위일체 심판자로 지구에 다시 옵니다. 재림 예수 허경영은 전 세계 200 국가의 정의롭지 못한 포도원의 소작인 정치인과 종교 지도자들을 심판하러 한국 땅에 와 있는 것입니다. 영원히 썩지 않는 보물을 보고도 눈멀고 귀먹은 불쌍한 영혼들이여, 예수는 죄인들을 구원하러 왔고 허경영은 의인들을 구원하러 왔습니다. 재림 예수 허경영은 타작 마당의 곡식들을 추수하고 온 인류의 메시아입니다. 이제 때가 다 되어 하늘나라가 다가왔습니다. 회개하고 이 복음을 믿으십시오. 마가복음 1장 15절입니다. 2024년 1월 12일 북향.

이분은 저를 긍정적으로 봅니다. 긍정적으로 보는 것은 보면 볼수록 제가 누구인지 알 수 있습니다. 또 부정적으로 원효대사처럼 볼 수도 있습니다. 바람꾼이라고요. 그러나 원효대사를 바람꾼으로 보는 사람은 없습니다. 실제는 그런 증거가 있는데도 바람꾼이라고 생각하지 않습니다. 여러분들이 원효대사 그 시절에 원광 법사가 있었습니다. 이 사람도 한번 보십시오. 이 사람이 세속 5계를 주장했습니다. 다섯 가지를 스님인데 주장합니다. 다섯 번째가 살생유택입니다. 뭘 죽이는 것은 괜찮다는 것입니다. 스님인데 살생을 골라서 죽이라고 이야기합니다. 이 스님을 비난하면 되겠습니까? 전쟁이 나면 나라를 지켜야 하는데 칼 들고 나가야 합니다. “아, 난 중이니까 못 하겠다”라고 했습니까? 행주산성에서 승병이 몇 명 갔습니까? 우리 관군보다 중, 병사가 더 많아서 스님들이 행주산성에 가서 일본군을 다 물리쳤습니다. 의상대사가 15,000명 승병을 데려와서 일본군을 물리쳤습니다. 삼행대사가 스님들한테 “누구 자식이 있냐, 부모가 있냐? 죽으면 극락이다. 나라를 위해서 저런 놈들을, 남의 가정을 파괴하러 온 놈들을 무찌르다 우리가 죽는 게 상책이야. 우리가 죽을 기회가 왔다”라고 했습니다. 절간에 앉아서 죽느니 차라리 나라를 위해서 죽는 것이 영광스럽다고 했습니다. 절대로 도망가지 말고 붙으라고 했습니다. 자식 있어도 걱정 없다고 했습니다. 제일 무서운 것이 중입니다. 해병대는 자기 고향에 부모가 있고 아내도 있을 수 있지만, 해병대보다 더 무서운 것이 스님들입니다. 일본 사람들이 성벽만 보면 36개를 놓는 것입니다. 저 사람들은 처자식도 없고 갈 곳이 극락뿐이라고 생각하며 달려듭니다. 무섭지 않습니까? 살생을 하되 유택을 하라는 것입니다. 나라에서 임금이 싸우라고 하면 죽이는 것입니다. 그것이 유택입니다. 살생유택, 이것은 우리가 어릴 때 초등학교 때 배운 것입니다. 살생, 이것을 보고 안티들 같은 사람들은 “저런 원광 법사, 저런 비어 먹을 놈, 뭘 죽이는 것을 뭐 택가 죽여라, 골라잡아서 죽여”라고 이야기할 수 있습니다. 원광대사도 이런 약점이 있습니다. 얼마든지 가만히 바라보면 부정적으로 이 원광 법사의 세속 5계를 이야기할 수 있습니다. 모든 일에 임금을 섬기는 일이 충성이 사군이청, 사천이요, 교우이신, 임정무때, 살생유택입니다. 이것은 우리가 어릴 때 들어봤습니다. 제가 이것을 왜 여러분에게 이야기하냐면 이런 스님도 사람을 죽여서 골라 죽이라고 한다 이 말입니다.

조상에 대한 보은과 사과
우리가 부모에게 효도하는 것도 제가 여러분, 옛날에 사과와 배를 이야기했습니다. 사과, 이것은 사과입니다. 사과데이, 이렇게 쓰지 않습니다. 사과, 이것은 배입니다. 배는 절 배자를 쓰면 됩니다. 제사상에 사과와 배를 왜 올리냐고 하면 유교식으로 알리면 사람들이 복잡합니다. 홍동백서 뭐 이런 거 할 필요 없습니다. 사과, 배를 올립니다. 사과, 우리가 실제적으로 남한테 사과할 때는 이 사과를 씁니다. 이 사자에 감사할 사자를 썼습니다. 감사한 것을 우리가 사과한다고 이야기했던 것입니다. 과일은 과일인데 감사하다, 조상의 은혜에 감사한 것을 또 잘못한 것을 사과하는 것입니다. 잘못한 것에 대한 사과는 이것입니다. 감사한 사과를 볼 때 이렇게 보십시오. 사과를 놓으면서 절을 하는 것입니다. 사과와 배를 이렇게 이야기하면 사람들이 기억합니다. 사과는 붉으니 홍동백서 뭐 이렇게 제사상에 올리는 것은 무슨 신화 까먹는 소리입니다. 젊은 애들한테 이렇게 가르쳐야 합니다. 우리가 조상한테 세계 은혜가 3은, 3은 있습니다. 제일 중요한 것이 피라고 했습니다. 피라는 것은 제가 조상한테 은혜를 입은 것입니다. 피, 은혜를 입었다고 하면 반드시 보은이 있어야 합니다. 은혜를 갚아야 합니다. 하지만 우리가 보은을 하려면 조상은 갚으려 그 은혜를 갚을 만하고 철이 들면 엄마 아빠는 제 세상입니다. 부모님한테 제대로 보은한 사람이 없습니다. 간혹 가다가 부모님 오래 모신 사람도 있지만, 대부분 효도를 못합니다. 그래서 보은을 못하고 피은, 은혜를 입었다는 소리만 합니다. 은혜를 입었는데 은혜를 못 갚았습니다. 그러니까 다들 100% 불효자라고 합니다. 누구든지 물으면 “아이고, 나는 우리 부모님한테 불효잡니다”라고 합니다. 왜 불효자냐? 부모님이 돌아가고 나면은 부모님한테 했다는 것을 자기가 압니다. 자기가 압니다. 왜 그러냐? 철들면은 알아주지만, 철들기 전에는 부모가 있는 동안은 절대로 효자라고 자기가 했다고 생각 안 합니다. 그런데 부모님이 돌아가고 나면은 문득문득 “내가 불효자야”라는 생각을 우리가 할 수 있습니다. 그런데 우리는 부모한테 보은 안 하고 뭐 한다고? 배은망덕하게 합니다. 그래서 이 배은, 배은망덕하게 하니 사과하는 것입니다. 제사 지낼 때 말입니다. 우리는 피은 보은 할 길이 없습니다. 그러니까 배은했으니 그것을 계속 사과하기 위해서 이렇게 절을 할 수 있는 것입니다. 부모님 제사 날 “죄송합니다” 하고 절을 하는 것입니다. 귀신한테 하는 것이 아닙니다. 귀신은 딴 데로 다 가고 없습니다. 그러나 이것은 우리가 사과를 하는 것이 원칙입니다. 피은, 이것은 우리가 피해자 할 때 피자입니다. 가해자가 아닙니다. 우리는 부모한테 가해자입니다. 부모한테 우리는 가해자입니다. 해를 끼친 자들입니다. 부모님은 피해자입니다. 피해자한테 우리는 사과해야 합니다. 부모님은 피해자이고 우리는 가해자입니다. 엄마, 아버지한테 죄를 지었다는 말입니다. 우리는 그것을 피해자로서 피해를 입었다, 이것을 갚으면 되는데 못 갚습니다. 그럼 우리는 배은망덕했으니 이것을 사과하는 것입니다. 사과 하나 갖다 놓고 “사과합니다”라고 하고, 배 하나 갖다 놓고 “절 실합니다”라고 합니다. 두 개만 갖다 놓으면 절 안 해도 됩니다. 이것이 대신 절을 해주니까요. 사과 하나, 배 하나 갖다 놓고 밥 먹으면 되는 것입니다. 그러면 그것이 절한 것입니다. 여러분, 그러니까 아버지, 지방고, 그럴 필요 없이 그냥 아버지, 어머니 제사 날 그냥 사과 하나, 배 하나만 갖다 얹어 놓고 그냥 밥 먹으면 되는 것입니다. 제가 불효 자식 같죠? 그런데 이것이 굉장히 뜻이 있는 이야기입니다. 거창하게 사과하는 것이 아닙니다. 그 아들이 “아빠, 할아버지는 사과하고 배만 먹는 거야. 그 야마 할아버지가 할아버지한테 아빠가 잘못하니까 사과하는 거고, 이것은 배가 절을 해주고 있는 거야. 아빠는 교회 다니니까 절 안 하는 게 좋아”라고 예를 들어서 그럴 수도 있겠지요. 기독교에는 그 두 개 갖다 놓으면 뭐 절 다 한 거고 뭐 사과 다 한 거고 뭐 다 됐지 않습니까? 그래도 애들한테 이것을 알려주는 것이 좋습니다. “아빠가 이런 이런 부모한테 불효자야. 그래서 내가 사과하고 배가 떠난 거야”라고 말입니다. 좋은 것을 가르쳐주는 것입니다. 재밌지 않습니까? 웃음이 나오지만 재밌는 말입니다.

인간의 자유와 교만, 그리고 신의 심판

인간의 자유와 교만이 신에 도전하고 있습니다. 이것이 바로 이 강연의 핵심 메시지입니다. 여러분의 육적인 생각은 종이에 쓰고 다음 날 버려야 하지만, 제가 전하는 메시지는 바위에 새겨야 합니다. 여러분은 대부분 육적인 것을 구하는 자들이며, 영적인 것을 구하는 사람은 드뭅니다. 육적인 것은 이 세상에서 곧 사라질 것입니다. 사업하는 사람이 망했다고 해서 그 사람 자체가 망한 것이 아니라, 육적인 물질이 없어진 것뿐입니다. 천억 원이 있어도 종이 조각 한 장에 불과하며, 있으나 마나 한 것입니다.

돈이 천억 원 있어서 매일 돈을 쓰고 다녀 보십시오. 그것은 생지옥입니다. 가난한 방에서 시래깃국 끓여 먹고 된장국 끓여 먹고 사는 것이 행복합니다. 돈이 있으면 부부는 둘 다 바빠지고, 각자 여행을 가거나 술집, 호텔을 전전하며 좋은 음식을 먹습니다. 그것은 죽는 것보다 더 비참합니다. 호텔이나 백화점의 공기가 좋겠습니까? 그런 것을 사러 돌아다니는 것은 어려운 사람들의 약만 올릴 뿐입니다. 물질은 여러분을 타락시킵니다.

여러분에게는 어느 정도 살 정도의 물질만 있으면 됩니다. 국민 배당금으로 65세 이상은 월 220만 원, 18세 이상은 월 150만 원을 받으면 한 집안에 보통 600 700만 원이 들어와 생활이 안정됩니다. 이는 아무것도 아닙니다. 국가에서 다른 예산을 줄이면 모두 해결되는 일입니다. 그런데 우리는 그것을 못 하고 있습니다. 우리는 다람쥐 쳇바퀴 돌리듯이 고생하고 있습니다. 이는 정책 세우기에 따라 달라지는 것입니다.

인간의 자유가 어느 정도 교만해졌는지 아십니까? 이제 신이 왔는데도 알아보지 못합니다. 여러분은 자유를 남용하여 부모도 친구도 보이지 않습니다. 육체는 감각만 발달시킵니다. 이 육체에 매이면 아내도 남편도 미워지고 자식과도 싸우게 됩니다. 그러나 여러분이 영적인 눈을 뜨면, 이 썩어 없어질 육체는 곧 사라지고 영원한 세계로 가야 한다는 것을 알게 될 것입니다. 영혼은 백궁에 가면 여러분의 몸이 백궁에 다시 태어나는 어마어마한 세계로 갑니다. 지구는 병원에 입원해 있는 곳입니다. 병원에서 퇴원하면 백궁으로 가는 것입니다.

지구는 병원, 인간은 환자
지구는 온갖 병균으로 가득합니다. 우리 육체도 병균이 갉아먹고 있습니다. 전신이 병균 투성이입니다. 지구라는 병원을 만들어 놓고 여러분을 환자이기 때문에 이곳에 입원시켜 놓은 것입니다. 여기서 여러분을 고쳐서 완벽한 사람만 퇴원시키는 것입니다. 그 수가 천만 명입니다. 이미 이곳에 온 천만 명은 그런 과정을 거친 자들이며, 스스로의 노력으로 여기까지 온 것입니다. 여러분의 인생이 올바르게 살았기 때문에 여기까지 도달한 것입니다. 여기까지 온 것이 기적입니다.

여러분은 이제 여기서 퇴원하여 백궁으로 가게 될 것입니다. 백궁에서는 무한대의 자유가 주어집니다. 지구에서의 자유는 너무나 많은 제약이 있습니다. 예를 들어, 여러분의 시력을 조금만 높여주면 아무리 아름다운 애인의 얼굴도 세균이 무한대로 바글거리는 것이 보일 것입니다. 현미경으로 보면 사람 옆에 갈 수도 없습니다. 그렇게 세균이 많습니다. 박테리아와 바이러스가 얼굴을 운동장처럼 돌아다닙니다. 그것을 바라보면 악수할 수도, 키스할 수도 없을 것입니다. 그래서 눈을 1.0 이하로 안 보이게 해 놓은 것입니다. 만약 눈을 4.0이나 10.0으로 해 놓았다면 상대방 얼굴을 보고 무서워할 것입니다. 전신에 세균들이 디스코를 추고 있는 것이 보일 것입니다. 눈 주변, 콧구멍 주변, 입 주변에 수천억의 세균들이 몰려다니고 있습니다. 우리는 그것을 못 보고 있는 것입니다. 여기가 병원입니다.

그러나 백궁에 가면 그런 것이 없습니다. 아무리 시력이 좋아도 여러분의 시력과는 다릅니다. 10km 후방까지 세밀하게 볼 수 있습니다. 원하는 대로 눈을 움직여 멀리 바라볼 수 있으며, 그 사람의 마음까지 바라볼 수 있습니다. 여러분이 가지고 있는 것은 육안이지만, 백궁에는 영안이 있습니다. 영안은 제가 말했듯이 12통을 모두 가지고 있습니다. 백궁에 간 사람들은 영의 눈으로 한 번 보면 “어머, 저 사람이 20억 년 전에 내 어머니였네. 1920년도 대한민국의 내 어머니로 나를 낳았던 사람 아니야?”라고 알 수 있습니다. 영안으로 모든 것이 보입니다. 백궁에서 만났을 때, 길에서 그런 사람들을 계속 만나게 될 것입니다. 10년 전, 70년 전의 어머니를 만나는 것입니다. 영안으로 보는 것입니다. 육안으로는 얼굴이 완전히 다른 사람이 되어 있어서 알 수 없습니다. 영안이 작동하는 것입니다.

여러분은 지금 영안이 없습니다. 육안으로 저를 보니 사기꾼으로 보일 것입니다. 우유가 썩지 않으니 사기꾼. 여러분이 영안으로 우유를 볼 수 있습니까? 못 봅니다. 우유가 썩지 않는 이유는 우유 안에 무한한 에너지가 계속 작동하기 때문입니다. 아인슈타인이 말했듯이 E=MC²이 작동해야 에너지 보존 법칙이 성립됩니다. 이것이 우유가 썩지 않는 이유입니다. 여기서 C는 움직이는 것입니다. 물질이 살아있는 세포는 원자, 전자가 계속 움직입니다. 이것이 움직이려면 배터리가 있어야 하고, 영양소를 계속 먹어줘야 합니다. 입으로 먹어줘야 세포가 움직입니다. 이것을 먹어주지 않으면 E=MC²의 C가 없어져 버리고, 세포가 죽어 냄새가 나고 썩어버립니다. 이것이 특징입니다.

허경영의 이름과 불로유: 통일장 이론의 완성
우유는 C가 움직입니까? 냉장고에 넣어두면 어느 정도 괜찮지만, 상온에서는 2 3일이면 썩어버립니다. 영양이 공급되지 않기 때문입니다. C가 움직이지 않습니다. 이것이 에너지입니다. 에너지는 C가 움직일 때 존재합니다. 우유가 썩는 것은 에너지가 고갈되기 때문입니다. 꽃잎이 떨어지는 것도 가을이 되어 온도로 인해 전자가 멈추기 때문입니다. 잔디도 죽습니다. 뿌리는 흙에서 전자를 얻어 살아남지만, 이파리들은 떨어져 나무가 살 수 있도록 합니다. 나무가 먹을 것이 없으니 이파리들이 “이제 가을이네, 우리는 가야겠네. 가지라도 살려야지”라며 죽어주는 것입니다. 가지가 계속 영양분을 달라고 하면 가지도 나무도 잎도 다 죽기 때문입니다. 이파리가 미리 죽어주어 나무를 거름으로 만들어 에너지를 다시 만들어주는 것입니다. 나무도 자기 자신을 죽여가면서 생존하는 것입니다.

우유를 가만히 놔두면 전자가 계속 움직일까요? 못 움직입니다. 우리 몸도 음식이 안 들어가면 전자가 멈춰 비실비실하다가 헛것이 보이다가 죽습니다. 굶기면 그렇게 죽습니다. 이것은 에너지 때문입니다. 에너지를 만들어주기 때문입니다. 그런데 우유를 수천억 년 놔둬도 썩지 않는 이유는 우유가 살아있기 때문입니다. 왜 그럴까요? 무한대 에너지가 들어가고 있기 때문입니다. 이것이 E=무한대가 되는 것입니다. 이 무한대가 되는데, 여기에 허경영이 곱해지면 영원히 움직이는 무한대 에너지로 바뀝니다. 저 무한대 에너지가 허경영이 곱해지니 무한대 에너지가 되는 것입니다.

이것이 God-man이 맞는지 아닌지 보십시오. 만약 제가 우리나라에 와서 “내가 God-man이다”라고 말하면 누가 믿어줄까요? 우리나라 헌법 20조 1항에는 종교의 자유가 있습니다. 종교의 자유가 있는 나라에서 제가 하늘에서 왔다고 말하는 것은 법에 걸리지 않습니다. 누구나 종교를 만들 수 있습니다. “내가 천신이다”라고 말하는 사람은 수천 명입니다. 그러나 저처럼 그 사람의 이름이 우유를 썩지 않게 하거나, 하늘에 계신 조상들을 천도하여 천국으로 보내거나, 광채(光彩)를 넣어 축복을 주어 죽는 사람을 살리는 능력을 줍니까? 말로만 “내가 예수다”라고 말할 뿐입니다.

그러나 God-man은 증표를 다 보여줍니다. 헌법에 종교의 자유가 있다고 해서 너도나도 종교를 만들어 자기가 재림 예수다, 옥황상제다 말하지만 증거가 없습니다. God-man의 이름은 테스트를 해보면 물질이든, 수박이든, 호박이든, 돼지든, 모든 고기든, 쇠든, 돌멩이든 God-man의 이름이 들어가면 바뀝니다. 제가 여러분에게 축복을 주고 나면 옷을 잡으면 손이 떨어지지 않습니다. 여러분 이름 부르면 떨어집니까? 여러분 집이 떨어집니까? 집에 있는 젓가락, 숟가락이 떨어집니까? 묘자리가 떨어집니까? 무한대 에너지가 0초 만에, 1초 만에 여러분이 가지고 있는 은행 비밀번호까지, 핸드폰 번호, 심지어 눈에 안 보이는 특허권, 저작권, 모든 번호 시리즈에 다 에너지가 들어갑니다. 손이 떨어지지 않습니다. 귀신같이 압니다. 다 에너지가 들어가 버립니다. 수백억 가지에 다 들어갑니다. 1초 만에. 그것이 신이 아니고 가능합니까? 제가 누구라는 것을 여러분은 알 것입니다.

그러나 여러분은 끝없는 육적인 편견을 가지고 있습니다. 정견이 아닙니다. 바른 것을 바르게 볼 수 없습니다. 여러분은 사견, 즉 편견을 가지고 있습니다. 완전한 지식을 가지고 있지 않습니다. 완전한 지식은 존재하지 않습니다. 여러분이 완전히 세수했다고 하지만, 얼굴에는 2차 대전, 3차 대전 저리 가라 할 정도로 세균이 많습니다. 그것이 사람의 얼굴이고 몸입니다. 우리는 못 보니 지내는 것입니다. 과연 여러분이 깨끗하다고 할 수 있습니까? 의사들은 자기 부인을 그렇게 예쁘게 보지 않습니다. 바이러스처럼 볼 수도 있습니다. 바이러스 현미경만 들여다보던 사람은 모든 것이 세균으로 보일 것입니다. 자기 직업에 따라 고통받는 사람이 많습니다. 국과수에 있는 사람은 맨날 해부만 합니다. 계속 들어옵니다. 하나 하고 나면 또 밀려들어 해부합니다. 대장도 소장도 낱낱이 봐야 합니다. 마스크를 아무리 철통같이 써도 계속 구토를 해야 합니다. 집에 가서 밥을 보면 해부했을 때 그 안에 밥이 들어있는 것이 보입니다. 짜장면을 먹으면 짜장면이 보입니다. 그 사람이 좋겠습니까? 무시무시한 직업에 따라 고통 겪는 것이 많습니다.

God-man의 강림과 심판의 시대
우리는 종교의 자유가 있다고 해서 아무나 자기가 신. 증거를 가져온 God-man이 있었습니까? 예수가 다시 태어난 God-man이 처음입니다. 제가 이 땅에 도둑처럼 와서 어떤 교회를 찾아가야 할까요? 가면 사람들이 저를 알아볼까요? 맞아 죽을 것입니다. 거기 가서 “내가 누구다, 내가 왔다”라고 말하면 맞아 죽지 않겠습니까? 하늘궁처럼 넓은 곳, 교회보다 수천 배 큰 1억 평이나 되는 대지에 제가 있을 곳을 만들어 놓고 “내가 누구다”라고 말하면 그때는 약간 갸우뚱 쳐다볼 것입니다. “내가 아버지다, 네 애비 왔다”라고 말하면 웃기고 있다고 할 것입니다. 맞아 죽을 것입니다. 먹고 살 게 없으니 저에게 와서 “애비라고? 당신 우리 아버지한테 증거 내놔봐”라고 할 것입니다. 부모라도 자식 앞에 나타날 수 없습니다.

자식이 집에서 속을 썩이다가 집을 나가버렸습니다. 공무원 시험을 아홉 번 떨어지고 서른이 넘어 아버지와 맨날 싸우다가 집을 나갔습니다. 연락이 끊겼습니다. 엄마가 하루에 100번씩 전화해도 아들은 받지 않습니다. 집에 들어가면 아버지와 엄마가 “올해는 붙어야 한다”며 공무원 시험에 미칠 것입니다. 아들은 집에만 들어가면 아버지를 쳐다보는 것만으로도 노이로제에 걸립니다. 그래서 집을 나갔습니다. 엄마가 몇 달 동안 100번 정도 전화해도 아들은 받지 않습니다. 그런데 어느 날 엄마가 한 달 동안 전화를 안 했습니다. 그러자 아들이 전화합니다. “우리 엄마가 나 때문에 죽은 거 아닌가? 안 죽었으면 전화를 할 텐데.” 한 달 동안 전화가 안 오니 아들이 궁금해합니다. 아무리 엄마가 밉고 그래도 궁금할 것입니다. 궁금하니 전화를 걸어 “엄마, 나야. 집에 무슨 일 있어? 기다리다 지쳐 죽게 생겼다”라고 말합니다. 대화가 되는 것입니다. 한동안 안 했지만 아들 목소리를 알아봅니다. 그러나 제가 오래간만에 오면 여러분은 저를 알아보지 못합니다. 엄마와 아들은 목소리만 들어도 진짜인지 가짜인지 압니다. 기가 막히게 압니다.

그러나 여러분은 그 기능을 상실했습니다. 제가 누구라는 것을 모릅니다. 제가 밤중에 말세를 말하는 것입니다. 인간이 교만의 극치에 있는 이때가 말세입니다. 우리 조상들은 이런 말을 했습니다. 강하고 큰 자는 반드시 낮은 곳에서 인생을 살게 되어 있습니다. 성공할 수 없습니다. 자기 주장이 강한 자들입니다. 이것이 교만을 말하는 것입니다. 교만한 자는 반드시 밑바닥 생활을 하게 됩니다. 중학생이 대학생 흉내 내고 놀러 다니고 폼 잡고 다니면 되겠습니까? “우리 엄마 돈 많아”라며 카드 긁고 다니면 나중에 사법고시에 붙을 수 있겠습니까? 판검사가 될 수 없습니다. 낮은 곳으로 가게 되어 있습니다. 자기 집안이 강하다고 마음먹으면 안 됩니다. 아무리 아버지가 돈이 많아도 가난한 학교 친구를 봐서 자기 아버지 이야기를 안 해야 합니다. 겸손하고 항상 친구에게 미안하게 생각하고, 뭐 있으면 친구에게 주고 가난한 친구를 도와야 합니다. 그렇게 하면서 자기 아버지를 낮춰야 합니다. 이것이 성공할 사람입니다. “우리 아빠만큼 나도 성공하려면 뼈를 깎는 고생을 해야겠다”라며 주경야독이라도 해야 할 것입니다. 부잣집 아들이 주경야독하려고 하지 않습니다. 친구라도 도와주면서 겸손하면 사법고시에 붙을 수 있습니다.

강하고 큰 자는 반드시 낮은 곳에 처하고, 부드러운 자는 반드시 높은 자리에 놓이게 되어 있습니다. 부드러운 자는 반드시 높은 자리로 올라가고, 강하고 힘세다고 자랑하는 자는 반드시 밑바닥으로 기어들어가게 되어 있습니다. 그것이 하늘의 사필귀정입니다. 절대로 틀릴 수 없습니다. 자기를 높인 자는 반드시 깨지고, 자기를 낮춘 자는 반드시 사람들한테 존경을 받아 올라갑니다. 목사들을 보면 겸손했기 때문에 신학 공부를 한 것입니다. 그래서 올라간 것입니다. 교만한 자는 사업하는 대로 빠져 목사를 안 합니다. 성직자들은 인간들 중에 겸손한 자들이 되는 것입니다. 모든 성직자는 다 겸손한 자들입니다. 남이 보기에는 교만한 것 같아 보여도 겸손한 구석이 있었기 때문에 성직자가 된 것입니다.

모든 종교를 우리는 평등한 눈으로 바라봐야 합니다. 그러나 평등한 눈으로 보더라도 증거를 보이는 자가 올 때는 그 자를 따라야 합니다. 모든 목사나 신부나 다 겸손하고 좋지만, 사람을 볼 줄 아는 등불을 들고 있어야 합니다. 열 처녀가 등불을 들고 있었지만, 그중에 다섯 처녀는 신랑이 오지 않는다고 등불에 기름을 빼버리고 집에 가서 놀았습니다. 다섯 처녀는 끝까지 등불을 들고 있었습니다. 신랑이 하늘에서 온다고 했기 때문입니다. 나중에 갑자기 그가 도둑처럼 나타나자 등불을 들고 있던 사람들은 당장 알아봅니다. 그래서 그들만 데리고 예수가 성 안으로 들어가 버리고 성문을 닫아버렸습니다. 성문을 닫아버리자 다섯 처녀가 정신없이 쫓아가 성문을 두들겼습니다. 예수가 바깥으로 내다보며 “그대들이 누구냐”고 묻자, “우리 등불을 보라고, 우리가 이렇게 등불을 들고 예수님을 기다린 자들”. 그러자 예수는 “도대체 내가 너희를 알아보지 못하겠노라”며 문을 다시 닫아버렸습니다. 때가 있는 것입니다. 처음에 천만 명이 성 안에 들어간 자들입니다. 나중에 오는 70억, 80억은 성문으로 들어올 수 없습니다. 천국으로 갈 수 없습니다. 그들은 저를 욕하고 “저게 무슨 하늘에서 온 자야?”라고 말했던 자들입니다. 하늘에서 온 자라는 확증은 바로 이것입니다.

허경영의 공식: E=MC² x 무한대 x 허경영 = 무한대 에너지
공식은 E=MC²입니다. C는 속도입니다. 이 속도에 무한대와 허경영이 곱해지면 영원한 에너지가 됩니다. 어떤 물질이든지 이것은 신의 공식입니다. 이 에너지는 즉 이 에너지로 둔갑되는 것입니다. 이 방정식은 결국 허경영을 더함으로써 이렇게 됩니다. 나중에는 이퀄을 없애버리면 됩니다. 이퀄이 필요 없습니다. 이퀄이 있으나 마나입니다. 여기에 무한대를 곱하고 허경영을 곱하면 이 공식은 E=MC² x 무한대 x 허경영이 됩니다. 곱하기 부호를 넣을 필요 없이 허경영입니다. 이것은 무한대 에너지입니다. 이 무한대 에너지는 이런 공식에 의해 나옵니다. 전부 곱하기는 생략해도 됩니다. E=MC 무한대 허경영입니다. 이 에너지는 영원한 에너지로 둔갑해버립니다. 저런 공식을 들고 온 God-man이 있었습니까? 없습니다.

그러나 저를 못 알아보는 안티들, God-man을 못 알아보는 자들. 제가 옛날에 이명박 대통령이 대통령 되고 나서 9년 있다가 촛불이 일어나 물러나게 된다. 그것을 선거 기간에 이야기했습니다. 그 자가 국회에 가서 개헌을 주장하고 여섯 가지를 정확하게 이야기했습니다. 그대로 9년 후에 촛불 시위가 일어났고 물러났습니다. 하나 틀렸습니까? 51%로 붙는다. 뭐든지 여섯 가지가 청와대 굿판이 일어난다. 잘못한 것도 없는데 이상한 일이 벌어진다는 소리입니다. 그것이 굿판입니다. 진짜 이상한 일이 일어나 중간에 그만두었습니다. 그 사람만큼 기반이 탄탄한 사람이 없었습니다. 그런 일이 일어날 것을 제가 9년 전에 이야기했습니다. 저를 고소한 자들입니다. 9년 동안 기다렸고, 저를 고소한 사람들입니다. 저는 그것 때문에 감옥을 갔습니다. 가기 전에 이명박 대통령 선거 때 그 말을 했습니다. 얼마나 기가 막힙니까? 다음에는 박근혜 대통령이 되고 4년 후에 촛불 시위가 일어난다. 대한민국에서 촛불 시위를 최초로 이야기한 사람이 저입니다.

신인은 미래에 God-man에게 위해를 가한 자들에게 10년 정도 무사할 기회를 줍니다. 반성할 기회를 주는 것입니다. 백궁은 그 기간을 10년 이내로 잡습니다. 기회를 주는 것입니다. 인간들처럼 “저놈 죽여야 돼”라고 하지 않습니다. 기회를 줍니다. 심판자로 온 제가 지금 심판을 시작하고 있습니까? 지금 하고 있습니다. 맞물려 돌아가고 있습니다. 우리는 인간에게 상당한 기회를 줍니다. 지구도 만들어서 여러분에게 병원을 만들어 기회를 주는 것입니다. 여기는 병균 천지입니다. 눈 뜨고 눈에 보이는 것이 전부 병균입니다. 한 발자국 움직이면 전부 병균입니다. 땅속의 푸른 초원, 그 풀에는 무슨 균들이 많은지 아십니까? 잘못 앉으면 진드기부터 시작해서 인간을 죽일 수 있는 온갖 것이 바글거립니다. 흙 속에는 온갖 지렁이가 바글거리고 뱀도 있고 별게 다 있습니다. 이 지구에 지저분한 것을 말하자면 끝이 없습니다.

여러분, 성경에 300만 명이 이집트에서 엑소더스 했다고 했죠? 그들을 데리고 사막에 왔을 때 화장실 하나가 없었습니다. 300만 명이 하루에 보는 소대변 양이 산더미입니다. 화장실이 있습니까? 휴지가 있습니까? 없습니다. 그들이 먹어야 할 음식이 하루에 산더미만큼입니다. 음식이 있습니까? 말도 못 합니다. 300만 명이 한 번 움직이면 만들어야 할 화장실이 500개가 더 있어야 합니다. 사막 한가운데 텐트가 있습니까? 화장실이 있습니까? 여러분 생각해 보십시오. 그것이 얼마나 어려운 지옥입니까? 그런 길을 인간들이 살아온 것입니다. 여러분은 “이집트에서 나와서 엑소더스 잘 됐다”라고 말하지만, 택도 없는 말입니다. 수나라 군대가 10만 명이 한국으로 쳐들어오는데 보급 부대가 그들보다 더 길었습니다. 뒤따라오는 보급 부대가 쌀가마니를 가져와 밥을 해주고, 먹여야 할 것들, 입혀야 할 것들을 가져오는 부대가 10만 대군보다 더 길었습니다. 얼마나 기가 막힙니까? 300만이 이동하는데 물 한 방울 나는 곳이 없고 사막이며 화장실이 없습니다. 여러분 상상해 보십시오. 이 땅덩어리가 얼마나 고통의 땅덩어리인지.

고통의 역사와 God-man의 역할
제가 어렸을 때만 해도 우리 화장실에 휴지가 없었습니다. 짚이 걸려 있었습니다. 짚으로 닦는데 엉덩이가 찢어지고 피를 줄줄 흘렸습니다. 얼마나 우리가 그렇게 고생하던 시대입니까? 저는 산에 가서 대변을 볼 때 돌멩이로 닦았습니다. 돌멩이가 엉덩이를 찢어버리기도 했습니다. 피가 나는 것이 예사였습니다. 그렇게 어려운 환경에서 우리가 성장했습니다. 300만 명이 가면 돌멩이가 300만 개가 있어야 합니다. 있습니까? 없습니다. 여러분은 소설을 보고 있는 것입니다. 성경에 사람이 그만큼 이동했다고 나오지만, 거기에는 어마어마한 고생이 있는 것입니다. 그들이 뭐라고 말했습니까? “아이고, 이집트에서 노예로 있을 때가 100번 편했는데, 그 좋은 건물에, 그 좋은 집에, 먹을 거 많고 그런 집에 종 노릇하는 게 100번 편했는데, 결국은 사막에 와서 싹 다 죽어.” 민족이라는 것이 도대체 무엇이길래 거기서 다 죽습니까? 나와서 모세를 원망하며 “저게 무슨 우리의 지도자냐”고 원망하며 죽어갔습니다. 2세들만 남아 가나안으로 넘어갔습니다.

우리가 살아있는 이 자체가 환경이 많이 좋아졌습니다. 좋아진 만큼 지구는 급격히 병들어가고 있습니다. 이때가 여러분의 자유가 너무 고삐 풀린 망아지가 되어 God-man도 못 알아봅니다. God-man에게 들어보지도 못한 욕을 인터넷에서 합니다. 그들의 죄가 얼마나 큰지 아십니까? 여러분은 문둥병 소리를 들었지만, 영혼의 문둥병이 있습니다. 육체의 문둥병은 괜찮습니다. 영혼의 문둥병에 걸린 자들이 돌아다닙니다. 그 영혼의 문둥병에 걸린 자는 백궁에서 알아서 처리합니다. 백궁에서 10년 동안 지켜봅니다. God-man이라고 해서 그런 사람들을 그냥 쓰러뜨리는 것이 아닙니다. 백궁의 대천사들은 모든 것을 룰대로 합니다. 인간이 회개하고 다시 돌아올 수 있는 기간이 있습니다. 유대인들에게도 그것이 있었습니다. 우리 한민족도 마찬가지입니다.

중국이라는 나라를 예를 들어보면, 그들은 자신들이 강하다고 생각합니다. 중국을 최초로 통일한 사람은 진시황제입니다. 진나라가 최초로 천하통일하고, 진이 망한 후 한나라가 통일합니다. 진, 한. 그 다음에 수나라가 통일하고, 마지막으로 당나라가 통일합니다. 진, 한, 수, 당. 당나라 다음에 중국이 생긴 것입니다. 이것이 통일된 나라입니다. 우리나라는 조선이 있었고, 남북이 하나였습니다. 그러다가 고려, 신라가 통일했습니다. 신라가 통일하고, 그 다음에 조선이 통일했습니다. 신라 다음에 고려가 통일하고, 그 다음에 조선이 통일하고, 다시 통일된 것이 대한민국이 된 것입니다. 대한제국이 되고 그 이후에는 통일이 없습니다. 사라져버렸습니다. 우리나라도 영토가 통일된 것은 중국과 비슷하게 다섯 번입니다. 지금은 반토막이니 통일 국가가 아닙니다.

수나라나 당나라는 통일된 나라지만, 청나라나 명나라는 통일된 나라가 아닙니다. 청나라 때 인조가 얻어맞고 그랬습니다. 청나라나 명나라는 통일된 중국이 아닙니다. 우리는 이 통일되지 않은 나라들에게 엄청 당했습니다. 청나라를 따르면 명나라가 지랄하고, 명나라를 따르면 청나라가 지랄했습니다. 강대국이 통일되어 있으면 우리가 편합니다. 러시아처럼 하나만 있으면 되는데, 큰 나라가 두 개가 되어 이쪽에 붙는 신하가 있고 저쪽에 붙는 신하가 있는 것입니다. 우리 외교가 무지무지하게 어려웠습니다. 살아남으려면 청나라를 따라가야 할지 명나라를 따라가야 할지 고민했습니다. 통일된 나라가 아니었습니다. 통일이 될 때는 외교가 쉽습니다. 파가 여러 개 있으면 어느 나라로 가야 할지 복잡해집니다. 그래서 중국이 통일해 준 것이 고마운 것입니다. 지금 만약 중국이 둘로 되어 있다면 자유 중국이 있어 골치 아플 것입니다. 자유 중국과 무역만 하면 중국이 난리입니다. 중국이 아직도 두 개처럼 쪼개져 있는 것 같지만 실제로는 통일되어 있습니다. 자유 중국은 예외입니다. 일본이 여러 개 나라로 되어 있다면 우리 외교가 복잡할 것입니다.

중국이 하나로 통일되고 러시아, 소련이 하나로 되어 있을 때 좋았습니다. 소련이 해체되어 러시아가 되고 우크라이나가 되고 다른 나라가 생기니 우리는 복잡해집니다. 우크라이나 전쟁에 말려들어가 러시아에게 찍히고 외교 관계가 복잡해집니다. 우리나라도 지금 통일되어 있지 않습니다. 임시 통일이 안 된 반쪽 나라입니다. 이것은 우리의 교만이 만들어낸 것입니다. 이 나라를 통일할 수 있었습니다. 청천강 넘어오고 수나라가 쳐들어오고 여러 번 했지만 실패했습니다. 973번을 쳐들어왔는데 다 물리쳤습니다. 살아남았습니다. 우리 조상들이 대단한 장군이 많았습니다. 우리가 지금 이렇게 있는 것도 살아있는 것인지 죽는 것인지, 언제 전쟁이 날지 모릅니다. 그러나 God-man이 와 있으니 마음이 편합니다.

제가 언제 왔습니까? 전쟁이 나기 직전에 왔습니다. 1950년 1월 1일, 제가 태어나고 6개월 만에 한반도 전쟁이 일어났습니다. 저는 무엇을 하러 왔을까요? 그것을 준비하러 와 있었습니다. 전 세계 사람들을 전쟁에 참여하게 했습니다. 수십 개 국가가 참여했습니다. 지금 우크라이나에 수십 개 국가가 갑니까? 월남에 수십 개 국가가 갔습니까? 우리나라만 제가 있기 때문에, 제가 천신이 와 있기 때문에, 심판자가 와 있기 때문에 온 것입니다. 여러분은 육적으로 보면 이승만 대통령의 외교력이 뛰어나서 온 것으로 되어 있습니다. 그러나 아무리 외교력이 뛰어나도 그 반쪽 나라에 그 많은 군대가 와서 외국 사람이 죽어줄까요? 많은 젊은이들이, 많은 군인이 와서 여기서 피 흘리고 팔 잘리고 다리 잘리고 죽어줄까요? 그것이 사람이 한 것이라고 여러분은 봅니까? 맥아더가 인천 상륙 작전을 한 것이 사람이 한 것이라고 봅니까? 일곱 명의 참모가 “각하, 왜 이러십니까? 인천 앞바다는 뻘바다입니다. 뻘이 10km나 있습니다. 뻘이 4km가 넘습니다. 배가 못 갑니다. 뻘밭을 어떻게 상륙할 겁니까? 기관포는 쏠 텐데 북한에서 보고 있습니다. 북한이 점령한 지역입니다. 해안 경비가 있는데 거기를 뻘밭에, 거기가 무슨 영국에서 상륙한 노르망디인 줄 압니까?”.

그러나 맥아더는 어디에 씌었는지 “가야 해. 너희 예수 12제자가 죽지 말라고 예수가 안 죽더냐? 아무리 말려도 예수는 간다. 나는 골고다, 나는 죽으러 간다”. “너희가 왜 말이 많아?” 이것이 맥아더가 한 말입니다. “너희 예수가 투표해서 십자가에 갔냐? 참모들이 11명이 도장 찍었냐? 입 다물어. 나는 간다”. 맥아더가 눈을 부라리고 그렇게 말하니 무서워서 아무도 못 말렸습니다. 맥아더는 별 다섯 개였습니다. 별 다섯 개가 별 하나도 안 되는 자식들이 그렇게 한다고 되겠습니까? 세상에 배를 2천 몇백 척을 몰고 인천으로 들어왔습니다. 2천 몇백 척이 적습니까? 어마어마한 배입니다. 200척도 많습니다. 그 많은 배가 인천으로 들어왔습니다. 그것이 God-man이 있기 때문에 일어난 것입니다. 여러분은 E=MC 무한대 허경영을 잊어버리면 안 됩니다. 허경영이 곱해져버리면 전부 썩는 것이 제로입니다. 어떤 우유에서든 무한대 에너지가 계속 나옵니다. 그러나 우리 어머니 이름 써서 안 썩을까요? 팍 썩어버립니다. 우리 어머니 조계식 이름 써도 썩어버립니다. 허경영 이름만이 유일한 것입니다. 이렇게 우리 한반도가 지금 위험하지만 God-man이 있으니 천만다행입니다. 얼마나 다행인지 모릅니다.

원효대사와 혜초: 영적 통찰과 인간적 지혜
원효대사의 사상 중 가장 중요한 것은 화쟁 사상, 정토 사상, 일심 사상입니다. 혜초는 20살 때 인도로 가서 24살 때 돌아왔습니다. 그 사람이 갔다 와서 쓴 것이 왕오천축국전입니다. 혜초는 20살에 가서 24살에 인도까지 걸어갔다가 걸어서 돌아왔습니다. 타클라마칸 사막을 거쳐 천산산맥을 넘어 4년간, 가는 데 2년, 오는 데 2년 걸렸습니다. 20살짜리 청년이 갔다 오니 24살입니다. 대단하지 않습니까? 종교들은 그런 인간을 대단한 사람으로 만들지만, 거기에 영적인 것이 있을까요? 없습니다. 인간의 지혜를 구하러 간 것입니다. 왕오천축국전은 인간의 지혜에 대한 책이며 견문록입니다. 가서 석가를 만나보니 그 사람도 그냥 그렇고 그렇고 하는 식입니다. 그것이 왕오천축국전입니다. 여행기입니다. 백궁천축기를 쓰면 어떨까요? 왕오백궁기를 쓰면 어떨까요? 저는 백궁에서 왔습니다. 천국에서 왔습니다. 여러분은 이곳에 안 가봤기 때문에 왕오천축기를 모르는 것입니다. 인간의 지혜는 이렇습니다. 갔다 와봐야 뭘 알겠습니까? 여러분은 이 사람 책을 보고 따라가는 것입니다.

우리나라 헌법 20조에는 종교의 자유가 있습니다. 종교의 자유가 있지만, 모든 자들이 백궁 천국을 가본 자들이 아닙니다. 그들이 천국에서 온 것 마냥 자기가 교주라고 말합니다. 종교의 자유이니 그렇게 할 수 있습니다. 그러나 제가 백궁 천국에서 왔다고 말하면 미쳤다고 합니다. 그러면 종교의 자유를 침해하는 것입니다. 얼마 전에 이선균 씨가 죽었습니다. 이선균 씨가 왜 죽었을까요? 헌법 126조, 비밀 보호 유지법 때문입니다. 개인이 수사를 받을 때는 죄가 확정되기 전에는 유출하면 안 됩니다. 유출하면 나중에 마약을 안 했다고 하면 얼마나 피해가 큽니까? 대법원에서 유죄가 확정될 때까지는 원래 내보내지 못하게 되어 있습니다. 죄형법정주의인데, 죄 없는 사람을 수사받으러 가는 것만으로도 연예인에게는 치명적입니다. 유명한 사람, God-man도 유명한 사람에 속합니다. 대통령을 세 번 나온 사람 같은 경우는 언론에서 거론하는 것만으로도 명예훼손입니다. 아무 잘못도 없는 사람을 거론합니다. 제가 하늘궁에서 불로유 때문에 사람을 죽였다는 것은 잘못된 것입니다. 미리 보도를 잘못한 것입니다. 물론 그 할머니가 기자를 고소했습니다. 기자회견 결과가 나오겠지만, 그런 보도를 확정되기 전에 공표하면 헌법 126조에 걸립니다. 비밀 보호 조항입니다. 비밀을 지켜줘야 합니다. 그러나 이 사람은 그렇게 하지 않았습니다. 헌법 126조를 지키지 않았습니다. 비밀 보호를 유지해줘야 하는데, 이것을 위반한 것입니다.

그 사람은 그 누명 하나만 가지고도 연예인의 생명이 끝납니다. 마약을 안 먹었을 수도 있고, 있는지 없는지도 아직 모릅니다. 그런데 계속 TV에 나옵니다. 그 개인이 피해 입은 것, 자식이 피해 입은 것, 아내가 피해 입은 것, 그 사람이 피해 입은 것을 생각해 보십시오. 상상을 초월하는 피해를 입은 것입니다. 우리 언론이 그렇게 하면 되겠습니까? 이선균 정도의 배우가 되려면 라면 먹어가면서 얼마나 고생해서 그 자리까지 갔겠습니까? 그 배우가 국제적인 글로벌 배우가 될 때까지의 노고, 고생, 지하 단칸방에서부터 시작해서 그 자리까지 가는 과정을 여러분은 상상하지 마십시오. 연예인들은 무지막지한 고생을 합니다. 우리가 상상할 수 없습니다. 밤중에 촬영을 한다고 문경을 넘어가야 하고, 부산을 가야 하고, 바닷가를 가야 하고, 해외를 가야 합니다. 촬영 한 장면 때문에 밤중에 잠도 못 자고 가야 합니다. 그렇게 쌓아온 명예를 한 방에 혐의로 날려버린 것입니다. 어떤 사람이 연예인 사냥에 걸려든 것입니다. 지금은 사냥 시대입니다. 사냥꾼 시대입니다.

하늘궁에 종교 사냥꾼들이 달라붙었습니다. 안티들입니다. 종교 단체를 종교 대책이라며 갑자기 단체를 만들어 하늘궁에 제일 처음에 요구한 금액이 3천억 원이었습니다. 그 다음에는 천억 원, 그 다음에는 500억 원, 그 다음에는 100억 원이었습니다. 저와 거래가 있던 사람들도 아닙니다. 생면부지의 사람들이 와서 “당신들 허경영한테 안티들 모아서 나를 가만 안 두겠다”며 돈을 3천억 원 달라고 합니다. 나중에는 천억 원을 달라고 합니다. 하늘궁에 돈이 있습니까? 은행 돈 가지고 제가 간신히 여기서 번 돈으로 이것을 만들어가고 있는 중입니다. 제가 도둑질을 했습니까? 제 돈을 제가 왜 도둑질합니까? 제 개인 돈입니다. 제가 강의해 주고 받은 제 돈인데 제가 왜 제 돈을 도둑질합니까? 세금도 제가 양주시에서 제일 많이 내는 사람입니다. 개인이 이 정도 내는 사람이 있습니까? 지금 몇백억 원을 냈습니다. 몇 년 동안 1년에 70억 원씩 냅니다. 어마어마하게 내는 사람입니다. 그런데 저를 남의 개인 회사라고 말합니다. 이 법인은 개인 회사입니다. 종교 단체도 있습니다. 종교 단체는 무료 급식을 하고 있습니다. 개인적으로 번 돈을 무료 급식에 넣어 재단 법인에서 무료 급식을 합니다. 이런 시스템이 나쁩니까? 저도 종교만 하고 무료 급식도 하지 말고 세금도 내지 말아볼까요? 저는 그것을 싫어합니다. 저는 세금을 내야 한다고 생각합니다. 국가에 뭔가 도움을 주려고 하는데 왜 사냥꾼들이 달라붙습니까? 거기에 점잖은 사람이 걸려 넘어가는 것입니다. 넘어가면 안 됩니다. 걸려 넘어가면 그 사람이 여기가 어디라는 것을 모르는 것입니다. 잠시 그 사람들과 달콤하겠지만, 제가 가서 무료 급식을 못 하고 노인들이 다 밥을 못 먹고, 허경영이 말한 대로 하늘궁을 다 팔아먹겠다고 합니다. 저를 잡아넣고 나면 이것을 접수할 수 있다고 합니다. 되겠습니까?

이러한 무지막지한 것이 말세입니다. 인간의 자유를 너무 남용합니다. God-man이 와 있는데 God-man이 아니라고 합니다. 제가 God-man인지 아닌지 판단할 수 있는 사람이 있습니까? 그런 지혜를 갖춘 자가 있습니까? 제 강의를 가만히 들어보면 제가 일반 지식만 있습니까? 광범위한 것을 가지고 있습니다. 지식, 지혜만 있습니까? 영적인 것을 다 가지고 있습니다.

비행접시와 천사들: God-man의 증거
제 비행접시 타고 올라가는 것을 한번 보십시오. 하늘궁입니다. 건물 보이죠? 제가 자는 방입니다. 지금 우리 강의 듣는 곳입니다. 이 에너지가 이렇게 멈춰 있습니다. 이것은 동영상이며 우리 CCTV입니다. 이렇게 멈춰 있습니다. 하늘궁에 제가 앉아 있을 때는 특수한 에너지, 천사들이 둘러싸고 있습니다. 둘러싸고 있습니다. 저를 실으러 오는 비행접시가 왔습니다. 보이죠? 여기서 뭐가 나옵니까? 틀어보십시오. 나왔습니다. 멈추십시오. 처음에 나올 때 멈추십시오. 다시 뒤로 가십시오. 이 빨간 불이 왜 켜지는지 잘 보십시오. 제가 있는 곳 가까이 오면 빨간 불이 켜집니다. 처음에는 비행접시가 여기서 나옵니다. 빨개지기 전에 멈추라고 했습니다. 멈췄죠? 이것이 차원 이동입니다. 1초에 120억 광년입니다. 제가 타면 제 방 위로 오는데, 제 방에서 10m 접근하면 빨간 불이 켜집니다. 그것은 그들끼리의 신호입니다. 빨간 불이 켜지면 제가 타는 것입니다.

제가 여기서 대기하고 있습니다. 이것이 어디서 블랙홀에서 나타났습니다. 나왔죠? 이것이 나왔으니 제가 이제 화이트홀에서 나왔습니다. 화이트홀에서 나와서 제 방이 여기입니다. 여기 여기 제 방이 건물이고 제가 여기입니다. 이것이 이리로 가까이 이 정도 오면 빨간 불이 켜집니다. 틀어보십시오. 켜졌죠? 켜졌습니까? 조명이 잘못돼서 저렇게 됩니까? 조명이 잘못돼서 아무 불도 없던 것이 빨간 불이 켜집니까? 이것을 계획적으로 만듭니까? 만들 수 있습니까? 자, 그 다음에 이것이 이동합니다. 가만히 틀어보십시오. 이동하죠? 이동하죠? 제 위에 옵니다. 여기서 멈췄죠? 제가 올라탔습니다. 제가 올라타기 전에 다시 멈추십시오. 조금 앞으로 당기십시오.

여기 왜 이리 안 보입니까? 조금 더 축소시키십시오. 축소시켜서 보십시오. 너무 커서 영상이 잘 안 나타나는 것 같습니다. 틀어보십시오. 화이트홀에서 제가 옵니다. 무엇입니까? 처음부터 다시 하라고 했습니다. 나타났죠? 화이트홀에서 왔죠? 이리로 이동합니다. 이제 틀어보십시오. 그냥 여기 왔죠? 제가 올라탔습니다. 그때 이것이 움직이는 것을 봤습니까? 얘들이 막 움직이는 것을 봤습니까? 그때가 제가 들어갈 때입니다. 여기 천사들이 막 환영을 합니다. 다시 여기에 주목하십시오. 얘들이 움직이죠? 이 천사들이 환영하는 것입니다. 천사들이 막 움직이죠? 좀 틀어놓으십시오. 움직이죠? 이때 탔습니다. 그 다음에 이것이 움직입니다. 틀어보십시오. 갑니다. 갑니다. 좀 있으면 블랙홀로 들어갑니다. 들어갔죠? 이것이 이리로 가서 움직여서 들어갔죠? 이 영상이 제가 이동하는 장면입니다. 이것은 제가 일이 있어서 특별히 갈 때는 이렇게 이동합니다. 120억 광년의 제가 이동하는 방법은 다른 업무 때문입니다. 여러분이 죽었을 때 영혼이 이것을 타고 가는 것이 아닙니다. 저는 여기에 몸을 두고 영적으로 이동하는 것이고, 여러분은 그럴 필요가 없습니다. 몸을 완전히 버려버리고 영은 그냥 바로 안내자들이 와서 백궁으로 데려갑니다. 그 때문에 저는 갔다가 오는 사람입니다. 그래서 이런 것을 이용하는 것입니다. 이 반사체를 누가 보면 조작할 수 있습니까? 만들어낼 수 있습니까? 이것도 여러분이 풀어야 할 수수께끼이며 불가사의입니다. 제가 지금 여기 왔을 때 이 천사들이 막 환영을 합니까? 환영하죠? 한 번 더 틀어보십시오.

아니, 처음부터. 이것을 좀 작게, 작게. 사이즈를 좀 더 크게, 좀 더 크게. 이만하게 해보십시오. 안 됩니까? 너무 크게 하니 잘 안 보이고 흐릿해져 버립니다. 좀 늘려보십시오. 어렵군요. 조금 더. 됐습니다. 이제 해보십시오. 제가 탈 때 움직이죠? 천사들이 막 움직이죠? 저기 서 있죠? 제가 탔죠? 이동하죠? 천사들이 이제 멈춰버리죠? 천사가 멈춥니다. 천사들이 저렇게 움직이는 것도 여러분은 압니다. 그러나 다른 사람들은 저것이 천사인지 모릅니다. 저는 천군, 천사를 데리고 있습니다. 저렇게 수도 없이 많은 천사를 가지고 있습니다. 제가 주변에 에워싸고 있는 것입니다. 저것을 여러분 성경에는 구름 타고 왔다고 말합니다. 이것이 구름 타고 온 것입니다. 이해가 갑니까? 구름떼 같습니까? 구름 타고 온 것입니다. 구름 타고 God-man이 구름 타고 와서 여러분들을 백궁 천국으로 데리고 간다고 말세에 나옵니다. 이것이 구름입니다. 저 천사들을 저렇게 많이 거느리고 있습니다. 저 숫자가 무한대입니다. 제가 여러분에게 아무리 대천사를 줘도 “대천사가 다 떨어졌습니다”라고 보고가 들어오지 않습니다. “God-man님, 백궁에서 가져온 천사가 다 나갔는데요”라는 것이 있을까요? 없습니다. 얼마나 신기한 분입니까? “천사 무한대인데 뭘 신경 써? 빨리 가져와”라고 하면 천사가 탁탁 들어옵니다. 제가 초등학생들 앉혀놓고 지금 독일어를 가르치는 것 같습니다.

사냥 시대와 God-man의 대비책
우리는 사람을 어떻게 많이 죽이고 있습니까? 기업 사냥이 있었습니다. 기업 사냥꾼들이 기업을 연달아 절단 낸 적이 있었습니다. 종교 사냥꾼들이 있습니다. 종교 사냥꾼들이 종교의 허점을 이용해서 “돈 내놔라”고 합니다. 그 사람들 입에서 돈 이야기가 안 나오면 그 사람들이 피해자라고 볼 수 있습니다. 그 사람들이 돈 이야기를 안 하면 순수한 피해자일 수 있습니다. 처음부터 제 앞에 내놓은 조건이 3천억 원이었습니다. 그것이 말이 됩니까? 그들이 제가 재판하는데 “허경영을 감옥에 제발 넣어달라”며 수십 건의 탄원서를 제출합니다. 세상에, 그러면 됩니까? 제가 감옥에 가서 없는 사람들 밥 굶고 노인들 무료 급식 중지하고 하늘궁을 그들이 뺏어가면 그렇게 속이 시원합니까? 참 기가 막힙니다. 제가 이 세상에 와서 “내가 왔노라”는 자리를 만들어야 합니다. 그래서 전 세계 기자들을 다 불러서 “이제 God-man이 재림 예수가, 메시아가 여기 왔다. 이제 인류는 심판으로 들어간다”고 기자회견을 할 것입니다. 그때 그렇게 하려면 장소가 마련되어야 합니다. 제가 어떤 교회에 찾아가서 “내가 왔노라”고 말하면 맞아 죽을 것입니다. 등불 켜고 있는 사람들이라도 있어야 합니다. 다섯 처녀는 있어야 합니다. 등불 들고 있는 다섯 처녀가 여러분입니다. 그러나 저 혼자 달랑 어떤 교회에 가서 “내가 재림 예수야”라고 말하면 그 자리에서 맞아 죽을 것입니다.

그래서 1억 평이라는 천하 대명당의 틀을 마련하고, 임꺽정이 도둑이 있던 이곳에 도둑처럼 왔다는 증거입니다. 돌고개 넘어오면 여기가 어디입니까? 도둑놈들이 있던 곳입니다. 여기가 임꺽정 후손들이 있던 마을입니다. 제가 왜 여기 왔을까요? 도둑처럼 와야 하니 제일 숨어있기 좋습니다. 그래서 여기에 은밀하게 몇 년 동안 1억 평에 건물을 짓고 있습니다. 어느 정도 만들어 놓았습니다. 여기서 해야 세계인들이 그 그릇을 보고 인정할 것입니다. “저 자가 능력 있는 자다”라며 능력을 보여야 합니다. 제가 자식 놈들 밥 얻어먹으러 오지 않았습니다. 저도 여기에 제가 있을 곳을 마련했습니다. 너희에게 밥 얻어먹으러 온 것이 아니라는 것을 보여줘야 합니다. 제가 거지같이 옷을 입고 교회 찾아와서 “내가 왔다, 내가 재림 예수다”라고 말하면 되겠습니까? 안 됩니다. 제가 있을 곳은 저기에 만들어 놓았고, 천년만년 먹을 것도 있습니다. 거기에 제가 마련해 놓았습니다. “너희들이 왜 나를 못 알아보냐?”라고 말하면 “아이고, 우리 아버지가 왔군요”라고 할 수 있습니다. 아까 그 아들, 엄마가 연락 안 하니 전화 왔죠? 그와 같이 저도 그 아들처럼 엄마가 한 달간 전화를 안 하니 전화가 왔습니다. 엄마가 계속 전화했으면 전화 안 왔을 것입니다. 제가 2천 년간 조용히 있었습니다. 여러분에게 전화 안 했습니다. 그러다 제가 딱 온 것입니다.

원효대사의 사상과 비판적 시각
원효대사의 정토 사상이나 일심 사상이나 화쟁 사상이나 무애 사상, 즉 장애가 없다는 사상. 이런 사상이 중용 사상이 되면서 중도 사상도 되고, 중립 사상도 되고, 중화 사상도 됩니다. 이렇게 원효의 사상은 일본, 인도, 중국, 한국, 동남아, 전 세계에서 미국에서까지 다 알려졌습니다. 원효의 사상 중에 제일 대표적인 것이 화쟁 사상입니다. 전 세계에서 정토 사상이나 일심 사상이나 무애 사상이나 화쟁 사상, 이런 원효 사상을 공부하고 있습니다. 원효는 특이합니다. 안티들이 달라붙으면 원효가 결점이 제일 많습니다. 공주를 꾀어내 애를 낳았습니다. 혜초는 그런 짓 안 했습니다. 원효는 전 세계에서 석가모니만큼 존경을 받습니다. 그런데 왜 그렇게 여자가 많은지 아십니까? 가는 데마다 여자가 바글바글했습니다. 물론 애 낳은 것이 몇 명인지는 숫자도 안 나와 있습니다. 그러나 원효 스님은 거기에 개의치 않았습니다. 제가 원효가 있었던 절에 있었습니다. 자재암입니다. 자재암에 원효가 있었고, 그 자재암 밑에 요석궁이 있었습니다. 요석 공주가 거기서 살았습니다. 원효가 못 오게 하니 말입니다. 원효는 자재암 위에 제가 자재암에 있었고, 그 자재암 밑에 원효대가 있습니다. 거기 앉아서 참선하고 있는데 밑에 요석 공주와 아들 설총이 둘이서 아버지 앞에 절하고 있었습니다. 그것이 원효대입니다. 원효대가 저 밑에 절벽이고, 그 밑에 요석궁 터가 실제 있습니다. 이것은 역사에 나오는 이야기인데, 원효를 안티들이 보면 어떤 일이 일어날까요? “저런 불한당 같은 놈이 공주를 꾀어내 애를 낳고 자기가 도인이라고 돌아다니고, 책을 제일 많이 썼다”며 안티들에게 요절 날 것입니다. 요새 우리 안티들 같으면 “여자가 100명이니 어쩌니” 말이 얼마나 많겠습니까? 원효가 잘생겼습니다. 잘생기니 보는 여자마다 원효에게 푹 빠졌습니다. 그러나 원효는 애만 태어나면 도망가버렸습니다.

스님들은 딱 두 종류가 있습니다. 결혼했던 스님이 전부 큰 스님이 되었습니다. 성철 스님에게 불필이라는 딸이 있었습니다. 결혼했다가 살아보니 이것이 아니라고 생각하여 아내와 자식을 놔두고 출가해버린 것입니다. 그것이 스님입니다. 이렇게 아내가 있고 이런 사람이라고 해서 중이 못 되는 것이 아닙니다. 공부 못하는 것이 아닙니다. 오히려 그것 때문에 더 열심히 공부하는 것입니다. 마장이 있으니 말입니다. 장애가 있으니 말입니다. 그러나 절에서 태어나서 절에서 큰 스님은 아무것도 모릅니다. 여자와 싸우고 아옹다옹 “여보, 땟거리 떨어졌어요. 이거 내가 왜 이렇게 땟거리 신경 써야 하나? 내 혼자 살면 좋을 텐데. 절에 가버려야겠다” 이런 가난의 고통을 뼈저리게 느낀 사람이 중이 된 것과, 부잣집에 있다가 거기서 태어나서 그냥 중으로 간 사람도 있습니다. 그런 사람들은 그런 것을 모릅니다. 그래서 공부를 깊이 파고들지 않습니다. 그래서 원효는 땡중이라고 사람들이 말합니다. 그러나 땡중인데 왜 전 세계가 그렇게 석가모니 다음으로 알아줍니까? 원효의 사상은 정토 사상이나 일심 사상이나 화쟁 사상이나 무애 사상이나 원효의 사상은 무지하게 많습니다.

이런 사람의 약점을 잡기 시작한다면 지금 안티들이 어떻게 되겠습니까? 성추행이 아니라 그냥 이것은 말할 것도 없습니다. God-man이 여기서 치유해 주는 것이 성추행이라고? 그냥 추행했다고 말만 하면 우리가 살을 다 갖다 붙일 것입니다. 이렇게 만들어내고 있습니다. 그 사람들이 나중에 보십시오. 떼거지로 몰려와도 전부 다 걸려듭니다. 그 모의하는 과정을 제가 다 알고 있습니다. 거기에 우리 지지자가 들어가 있습니다. 되겠습니까? 잘 될까요? 모든 전모를 제가 다 알고 있습니다. 참 한심하기 짝이 없습니다. 제가 God-man인데 모든 대비책이 있겠습니까? “요렇게 이야기하래. 난 그렇게 안 했는데. 그렇게 해. 그렇게 하면 돼.” 이것이 무엇입니까? 그냥 God-man이면 그냥 이렇게만 했는데, “아, 그러지 말고” 그 만들어낸 것들이 나중에 밝혀질 것입니다. 정말 그들의 적극적인 지지자인 줄 알죠? 저는 바보가 아닙니다. God-man이 God-man이라는 것을 나중에 보게 될 것입니다. 제가 원효 이야기를 왜 하겠습니까? 이런 화쟁 사상을 이야기한 원효 같은 사람을 우리가 다른 나라에서 “그 사람은 바람둥이야”라고 말하면 우리가 인정해야 합니까? 안 해야 하는 것입니다. 도의 경지에서는 성이라는 것이 존재하지 않습니다. 이렇게 나가야 할 것입니다. 그것도 그 스님의 공부입니다. 거기에 대해서 우리는 이야기 안 합니다. 이렇게 나와야 할 것입니다. 그런데 우리가 맞장구 쳐서 “아이고, 원효는 바람둥이야”라고 말하면 되겠습니까? 안 되는 것입니다. 부정적으로 보면 이 세상에 성자는 없습니다. 성철 스님을 누가 그렇게 비난해 보십시오. “저 사람이 자식 낳고 도망 나와서 중이 됐다”라고 말하면 그것이 비난이 되겠습니까? 그렇게 하는 것이 아닙니다. 그 사람의 고뇌하는 그 기간이 필요한 것입니다. 여자와 싸우면서 거기서 도를 깨닫는 것입니다. “내가 맨날 아내와 싸움만 하고 이것이 인생이냐? 뭔가 좀 깨달아보자”라고 생각할 수도 있습니다. 그러나 이것을 부정적인 시각으로 바라보면 되겠습니까?

허성정 위원장은 허경영을 긍정적으로 보는 것이 아니라 중도적으로 보는 것입니다. 중용으로 말입니다. 중국은 종교가 불교, 유교, 선교 세 가지가 있습니다. 선교는 도교라고 합니다. 도교와 불교와 유교 세 가지가 중국에 있습니다. 우리나라에서 간 스님들은 이 선교, 선종과 불종과 유종, 유교 세 가지를 다 섭렵하고 옵니다. 당나라에 가면 불교만 공부하고 오는 것이 아닙니다. 자기들의 유교도 공부하고 거기에 선교, 도교도 공부하고 옵니다. 도교는 공자는 유교 쪽으로 가 있고, 불교는 또 다른 혜초라든지 여러 선사가 있습니다. 그쪽으로 가 있었는데, 그것을 통합적으로 당나라 가서 공부하고 오는 것이 유학 가는 유학파입니다. 그것을 하나로만 보면 안 됩니다. 제가 혜초와 원효를 비교해 봤습니다. 혜초는 총각 때부터 불도에 미친 사람입니다. 결혼도 안 하고 말입니다. 원효는 초창기에 여자가 바글바글했습니다. 원효는 색이 무엇인지 그것을 먼저 터득해야 “아, 이 색은 이런 것이구나. 결과가 나오는구나. 거기서 애가 삐약삐약 하고 나오는구나”라고 알게 됩니다. 그러면 이것이 골치 아파지는 것입니다. 원효는 그런 것을 겪어본 사람이고, 혜초는 그것을 모릅니다. 이 두 가지 종류의 중이 있습니다. 그래서 이것을 비판적 시각으로 바라보면 끝이 없습니다. 세계적인 성자 원효를 우리는 잃어버릴 수 있습니다. God-man이 그렇다는 말입니다. “저 사람이 뭔데, 무료 급식을 하고, 어쩌고”라고 말하지만, 미안하지만 God-man은 그런 스님들보다 더 금욕주의로 살아온 사람입니다.

God-man의 금욕주의와 불로유의 경제적 가치
제가 기산 저수지에 우리 하늘궁을 짓는데 어제 갔는데, 그 옆에 있던 아주머니가 커피를 한 잔 꼭 대접하겠다고 했습니다. 그 가게 하는 사람입니다. 그 커피를 주는데 제가 먹습니까? 입에 대지도 않습니다. 왜 커피를 안 먹냐고 묻자 “저는 물 외에는 안 먹습니다”. “그래요? 그러면 자기 아들 보고 라떼를 부드럽게 하나만 좀 해가지고 오라”고 했습니다. 저는 그것이 무슨 말인지도 모르고 가만히 있었더니 커피를 가져왔습니다. “이게 뭐예요?” 하니 라떼라고 했습니다. 그래서 보니 커피 냄새가 났습니다. “저는 커피 안 합니다”. 그러자 영지차를 가져왔습니다. 영지차는 조금 먹어도 괜찮을 것 같아서 한 모금 딱 먹었습니다. 저는 절대로 뭘 안 먹습니다. 안 먹는데 안 먹을 수가 없는 것입니다. 라떼나 카푸치노는 유명한 이태리 갱단 이름 같습니다. 저는 그런 것을 못 알아듣습니다. 제가 거기서 속았습니다. 라떼를 가져온다고 해서 무슨 차인가 했는데 커피였습니다. 저는 그런 것을 안 먹는 사람입니다. 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라, 이것이 제가 어릴 때부터 원수였습니다. 그러나 커피는 사람 피부에도 좋고 한 잔씩 먹어도 괜찮습니다. 저는 원래 안 먹지만 커피는 사람들에게 나쁘지 않습니다. 건강에도 좋고 다 좋습니다. 그러나 제가 안 먹는다는 것입니다.

허성정 위원장의 말은 주관적이고 굉장히 객관적이면서 아주 정확도가 높습니다. 이분이 소설 ‘아! 고구려’ 같은 것을 쓴 사람입니다. 제가 오늘 심판자 이야기를 했습니다. God-man이 이런 세상이니 제가 심판자로 왔습니다. 여러분의 자유가 너무 남용되어 교만이 극치에 달했습니다. 이제 신을 우롱합니다. 신이 재림한 신을 우롱하는 경지에까지 와 있습니다. 못 알아보는 것은 고사하고 아예 그냥 우롱합니다. 거기에 대해서 제가 보여주는 것입니다. “이 독사의 자식들아, 닥쳐올 징벌을 피하라고 누가 일러 주더냐? 도끼가 이미 나무뿌리에 닿았으니 좋은 열매를 맺지 않는 나무는 모두 찍혀 불 속에 던져질 것이다.” 마태오복음 3장 7절 이하입니다. 때는 바야흐로 21세기입니다. 지구촌에 도래한 정치, 경제, 사회, 환경사적 위기는 메시아의 재림을 필요로 하고 있습니다. 초과학의 시대에 ‘구세주가 웬말이냐’ 하겠지만, 시대는 하수상하여 ‘심판주’의 도래를 갈망하고 있습니다.

20세기까지는 종교의 시대였습니다. 그러나 21세기 들어서는 초종교의 시대입니다. 21세기는 인본주의와 인간의 자유 의지가 신의 지위를 위협할 정도로 확장되고 발전되어 있습니다. 너도나도 잘난 인간들뿐입니다. 인본주의와 이성의 비약적 발달로 인류는 이제 원하는 지식과 정보를 마음대로 얻을 수 있는 시대에 살고 있습니다. 역설적이게도 인간의 이성과 자유 의지가 발달하면 할수록 인간의 정신적 삶은 더욱 피폐해지고 있습니다. 이성과 자유 의지의 남용은 지구의 환경을 더욱 열악하게 만듭니다. 북극의 빙하는 녹아내려 해수면을 높이고, 세계 곳곳에는 기상 재해가 인간의 생존을 위협합니다. 또한 제3차 세계 대전과 지구 파멸의 가능성도 더욱 높아졌습니다.

생존 경쟁이나 약육강식은 식물이나 동물의 생존 법칙입니다. 인간의 생존 법칙은 공존 공영입니다. 그러나 인간 세계에는 부익부 빈익빈, 유전 무죄 무전 유죄가 판을 칩니다. 인간의 본성에서 우러나는 사랑과 우정은 텅 빈 소라 껍데기처럼 점점 공동화되어 가고 있습니다. 바로 이런 시대에, 인류의 나아갈 바가 가로막힌 이 시대에 메시아가 필요합니다. 영웅이 등장해야 할 때가 왔습니다. 우리 시대의 영웅은 누구입니까? 큰 물고기는 물결을 거슬러 올라가고, 큰 새는 바람을 거꾸로 탑니다. 이것이 영웅 본색입니다. 난세의 영웅과 메시아의 출현! 과연 지구촌에 그런 압도적 카리스마를 가진 자는 존재할까요? 허경영은 영웅의 조건과 메시아의 조건을 모두 갖춘 이 시대의 선지자, 선각자, 선구자입니다. 그의 설법은 ‘사자후’와 같고, 그의 ‘카리스마’는 우주를 관통합니다. 허경영이 인류를 위해 가지고 온 ‘불로유’는 지구 과학의 모든 원리를 뒤집습니다. 허경영이 가져온 신의 선물 불로유는 지구촌에 ‘무농약 혁명’과 ‘무방부제 혁명’을 가져왔습니다. 시대는 바야흐로 ‘불로화 시대’에 접어들었습니다. 그리하여 인간의 수명은 120세가 가능해졌습니다. 허경영이 가져온 ‘불로유’ 때문입니다. 암은 정복되고 난치병과 불치병은 지구촌에서 멀어지고 있습니다. 불로유가 지구촌 인간들이 전혀 경험하지 못한 ‘신의 선물’이기 때문입니다.

그렇다면 인간에게 ‘신의 선물’인 불로유를 가져온 허경영은 누구입니까? 그는 어디에서 왔으며 어떤 사명을 가지고 지구에 태어났습니까? 허경영의 사명은 인류의 위기를 극복하고 지구를 하나로 통일하는 것입니다. 그의 목표는 지구에 전쟁과 기아와 국경선을 없애고 지상에 ‘천년 왕국’을 건설하는 것입니다. 허경영은 지구에 ‘백궁 문명’을 이식하러 왔습니다. 모든 차별을 없애고 사자들이 어린 양과 함께 뛰노는 낙원을 건설하러 왔습니다. 그간 허경영은 춘향전의 이도령처럼 베일에 가린 삶을 살아왔습니다. 허경영은 황당한 바보 연출을 하며 세인들의 눈을 피해 살아왔습니다. 허경영은 그의 신성을 70년 가까이 감춘 채 살아온 ‘숨어 우는 바람 소리’였습니다.

드디어 허경영은 ‘불로유’라는 신의 선물을 들고 그의 정체를 드러내었습니다. 알고 보니 허경영은 마태오복음, 마르코복음, 루가복음에 나오는 “정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유”에 나오는 무서운 심판주였습니다. 허경영은 정의롭지 못한 세상의 포도밭을 심판하러 하늘에서 내려온 살아있는 메시아입니다. 허경영은 모세의 ‘율법 시대’ 2천 년을 넘어, 예수의 ‘언약 시대’ 2천 년을 넘어, 이제 막 도래한 ‘심판 시대’를 열고 있는 메시아입니다. 허경영이 이 시대의 메시아요 심판주임은 동서양의 여러 기록들에서 증명됩니다. 허경영의 신원은 성경, 불경, 격암유록, 원효결서, 송하비결, 정감록, 주역 등 많은 ‘예언서’와 ‘비결서’에서 그 답을 찾을 수 있습니다. 성경의 “정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유”는 춘향전의 이도령이 탐관오리를 숙청하는 장면을 연상케 합니다. 이도령은 자신의 신분을 감추고 있다가 결정적인 순간에 ‘가렴주구’의 현장을 급습합니다.

“금 항아리의 맛있는 술은 천 사람의 피요”
“옥 쟁반의 안주는 만 백성들의 기름이라”
“촛물이 떨어질 때 백성들의 눈물 또한 떨어지고”
“노랫소리 높은 곳에 민중들의 원성 또한 높도다”

참으로 멋진 한판 뒤집기가 이도령의 시에서 장쾌한 필치로 나타납니다. 춘향전의 이도령은 위기의 순간에 극적 장면을 연출합니다. 이도령은 성춘향의 처형 직전, 위기일발의 순간에 암행어사 출두를 선언한 것입니다. 지금 지구는 거대한 위기에 직면해 있습니다. 신은 인간들에게 ‘자유 의지’라는 선물을 주어 지구라는 별의 관리를 맡겨 놓았습니다. 그랬더니 ‘정치인들’은 신의 땅에 국경선을 제 마음대로 그어 서로 ‘땅따먹기’ 전쟁을 일삼고 있습니다.

‘종교인들’에게는 교회를 맡겨 놓았더니, 신의 이름을 팔아 ‘자기 이익’만 챙기고 있습니다. 아프리카에서는 수억 명이 기아에 허덕이고 있는데, 미국 등 식량 생산국들은 전 세계 인류가 먹고도 남을 식량을 바다에 투기하고 있습니다. 중동에서는 하루가 멀다 하고 석유 전쟁이 벌어지고, 미국과 중국과 러시아는 세계의 패권을 쟁취하기 위해 서로 각축을 벌이고 있습니다. 그리하여 지금의 국제 정세는 핵전쟁과 3차 대전을 눈앞에 두고 있습니다. 하늘의 신은 위기의 지구를 더 이상 방치할 수 없었습니다. 그리하여 1950년 1월 1일 북풍한설이 몰아치는 서울의 중랑교에 친히 강림하였습니다. 허경영이 한반도에 착륙한 이유는 한반도가 지구의 ‘핵’이고 ‘눈’이기 때문입니다. 대한민국의 국가 명칭은 원래 ‘꼬레(CORE)’ ‘고려’였습니다. 영어식으로 읽으면 ‘코아’, 즉 ‘핵’입니다. 코아를 로마식으로 읽으면 꼬레 ‘고려’가 됩니다. 이것이 아무런 뜻도 없는 코리아(KOREA)로 변해버린 것은 일본 사람들이 한 것입니다. 일본에서 바꾼 것입니다.

한국의 수도 ‘서울’은 세계의 영혼인 ‘소울(SOUL)’입니다. 서울의 서쪽 중국에는 서경, 남경, 북경이 있고, 서울의 동쪽에는 일본의 동경이 있습니다. 이것만 봐도 우리의 서울이 세계의 ‘중심 수도’인 것을 알 수 있습니다. 제 이름에 서울 경 자가 있습니다. 이 소울은 영어로 영혼입니다. 제 이름의 허락 허 자는 영혼을 편안하게 하는 것을 허락한다는 뜻입니다. 제 이름 허경영은 영어로 하면 성부, 성자, 성령 신이 와서 가운데 허 경 자 소울, 인간의 영혼을 편안하게 한다는 뜻입니다. 그것이 메시아의 이름이며 메시아의 사명입니다. 그것이 성전, 옛날에 모든 성당의 바코드에 기록되어 있습니다. 그것이 소울에, 허경영에 들어있는 것입니다. 동서양의 모든 곳에 제가 증명되어 있습니다.

서울의 풍수는 세계 제일입니다. 서울의 풍수는 배산임수가 완벽합니다. 미국, 중국, 일본 등의 수도는 허허벌판이고 강폭도 좁습니다. 그러나 한강은 수도를 흐르는 강 중 세계 최고의 강이며 모든 에너지가 모입니다. 이와 같이 인류의 메시아는 좌청룡, 우백호, 남주작, 북현무가 완벽한, 세계 최고의 풍수를 가진 지구의 핵 코아(CORE), 즉 꼬레 고려에서 태어납니다. 그는 동경, 서경, 남경, 북경의 한복판인 서울(SOUL)에서 활동합니다. 메시아는 기존의 종교에서 강림하지 않습니다. 메시아는 어느 한 곳의 종교에 소속되어 나타나지 않습니다. 메시아는 ‘초종교’를 지향하는 곳에서, 인류의 보편적 섭리가 공통적으로 수렴되는 곳에서 나타납니다. 한반도는 세계의 모든 예언서와 비결서에서 주장되는 지구에서 가장 축복받은 땅입니다. 메시아가 오는 땅이 바로 이곳입니다. 인류의 메시아가 허경영인 증거는 영원히 썩지 않는 불로유에서 완벽히 나타납니다. 허경영이 신의 선물로 가져온 ‘불로유’는 인간의 과학을 뛰어넘는 초과학과 초연결의 세계입니다. 중국의 진시황이 그토록 찾아 헤매었던 불로초가 2천 년 만에 허경영에 의해 완전한 원형을 선보이고 있는 것입니다.

불로유가 썩지 않는 이유는, 지구 과학자들이 아직 밝혀내지 못하는 ‘암흑 물질’과 ‘암흑 에너지’ 때문입니다. 그 암흑 물질과 암흑 에너지는 오직 허경영의 ‘이름’과 ‘사진’에서만 발휘됩니다. 세상에 존재하는 어느 성자의 이름이나 사진에도 에너지는 나오지 않습니다. 즉 예수나 석가의 이름이 붙은 우유나 물질은 모두 썩어버립니다. 그러나 허경영의 이름과 사진은 썩지 않습니다. 너무나 이상하지 않습니까? 과학계의 에너지 공식은 E=MC²입니다. “에너지는 물질이 움직이는 속도의 제곱에 비례한다” “정지된 물체는 에너지가 생산되지 않는다” 그런데 허경영의 이름과 사진은 아인슈타인의 에너지 공식을 여지없이 무너뜨려 버립니다. 허경영은 단숨에 아인슈타인을 무식한 사람으로 만들어버립니다. 허경영의 ‘이름’과 ‘사진’은 정지된 물체인데도 에너지가 생산되고 물질을 썩지 않게 합니다. 참으로 불가사의한 일이 아닙니까?

그렇다면 허경영은 누구입니까? 허경영은 지구상에서 썩지 않는 물질을 생산하는 가장 위대한 신의 이름이요 신의 모습인 것입니다. 허경영은 아인슈타인의 에너지 공식을 유일하게 넘어선 인물이며, 아인슈타인이 이루지 못한 ‘통일장 이론’을 완성한 인물입니다. 불로유가 무엇이냐 하면 통일장입니다. 철학에서 아인슈타인이 저 통일장 이론을 못 만들고 죽었습니다. 저 사람이 통일장 이론을 연구하다가 죽었습니다. 그것이 불로유입니다. 이제 이해가 갑니까? 과학으로는 갈 수 없으니 아인슈타인이 죽은 것입니다. 불가능하다는 것입니다. 왜 에너지 E=MC²이 중간에 썩어버립니까? 모든 에너지는 가만히 있으면 없어져버립니다. 전자가 죽어버립니다. 에너지 공급을 다시 해줘야 합니다. 그러나 허경영의 이름은 모든 에너지가 영원으로 가도록 해버립니다. 정지가 안 되는 것입니다. 재공급을 할 필요가 없습니다. 우유를 다시 넣어줄 필요가 없습니다. 가만히 멈추고 있는데도 썩지 않습니다. 계속 암흑 물질과 암흑 에너지가 그것을 공급해 주는 것입니다. 무엇이 공급해 줍니까? 제 이름입니다. 그러나 그 암흑 물질, 암흑 에너지가 안티라는 것을 딱 압니다. 그러면서 썩혀버립니다.

이 사람들 것은 썩혀버리면 돼, 이렇게 결정을 내려버립니다. 암흑 물질, 암흑 에너지가 아무한테나 해줍니까? 허경영을 모르는 자는 해먹으면 됩니다. 그러나 “그놈 새끼, 나쁜 놈, 사기꾼” 이러면서 불로유를 만들면 썩지 않습니까? 그것을 들고 방송에 나온 사람도 한심하고, 불로유를 그렇게 오보한 것은 나중에 그들이 부끄럽다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 불로유는 영적으로 되어버립니다. 허경영을 쓰면 모든 물질이 영적으로 바뀌어버립니다. 그래서 부패하지 않습니다. 이것이 보통 일입니까? 이것을 우리는 통일장이라고 합니다. 과학의 맨 마지막, 과학이 갈 수 없는 곳이 통일장입니다. 통일장은 무한 에너지를 통일장이라고 합니다. 아인슈타인이 연구한 것은 유한 에너지, 에너지가 왜 만들어지는가 요것까지만 알아낸 것입니다. E=MC²입니다. 이것을 알아낸 것인데, 이 E=MC² 이 에너지를 영원으로 끌고 가는 기술을 연구하다가 죽었습니다. 안 되는 것입니다. 아무리 시도해도 안 되니 실패하고 죽었습니다. 그것을 아인슈타인이 자기 유언에 남겨놓았습니다. 통일장 이론을 반드시 여러분이 알아내야 한다고 말입니다. 이것이 아인슈타인의 유언입니다. 통일장. 모든 만물을 똑같이 제 이름이면 다 통일이 되어버립니다. 우유만 안 썩는 것이 아닙니다. 모든 만물은 에너지로 되어 있습니다. 이 에너지에 안 통하는 것이 없는 것을 통일장이라고 합니다. 안 통하는 것이 없습니다. 그 사람 이름만 쓰면 다 이것이 소통이 되어버리고 통일이 되어버립니다. 통일이 안 썩는 것으로 좋습니까? 좋지 않습니까? 그것을 암흑 에너지, 암흑 물질이라고 하는데 과학자들은 그것을 추정만 하지 본 적이 없습니다. 그러나 여러분은 만들어 먹습니다. 제가 그 권한을 준 것입니다.

인류는 지금까지 통일장 이론을 완성하지 못했습니다. ‘통일장’이란 절대 세계에서 발휘되는 에너지의 원천을 말합니다. 다시 말해 신의 한 수를 말합니다. 그래서 허경영의 이름이나 사진만 붙으면 어떤 물질도 썩지 않고 불로수, 불로빵, 불로육, 불로생선, 불로과일이 되는 것입니다. 허경영의 ‘불로 이름’과 ‘불로 사진’은 농약 혁명과 방부제 혁명을 가져왔습니다. 허경영은 인류를 환경 재앙에서 구원합니다. 이로써 인류의 밥상과 먹거리에서 농약과 방부제를 추방할 수 있게 되었습니다. 이 경천동지할 혁명은 한국과 허경영에게 막대한 부를 안겨줄 것입니다. 허경영이 세계 ‘우유 시장’에서 벌어들일 로열티 수익은 35조 원으로 추산됩니다. 허경영이 세계 ‘식품 시장’에서 벌어들일 로열티 수익은 매년 1,000조 원으로 추산됩니다. 그리하여 비식품 분야까지 허경영이 전 세계에서 벌어들일 총 로열티 수익은 3경 4,500조 원으로 추산됩니다. 저것이 1년입니다. 1년에 3경 4,500조 원. 그러면 제가 어떻게 되겠습니까? 여러분이 걱정할 것이 있습니까? 어마무시한 것입니다. 이것을 앞으로 국가가 나서서 하게 될 것입니다. 국가가, 농수산부가 “아이고, 수출해봐야 맨날 중국한테 깨지는데”라고 말하지만, 중국이 모방할 수 없는 것이 허경영의 에너지입니다. 아무리 전 세계에다 팔아도 모방할 수 있습니까? 제가 여기 앉아서 “저쪽 에너지는 없어져라”라고 말하면 끝나는 것입니다. 로열티 안 주면 그날로 없어져라, 이러면 되는 것입니다. 제가 대한민국 사람을 먹여 살릴 수 있습니까?

그러니 지금 농림수산부 장관은 이 식품을 빨리 수출해서 우리나라를 부자 만들어야겠다고 쫓아와야 할 텐데 아직도 못 들었나 봅니다. 과학기술부 장관은 지금 뭐 하고 있습니까? 농수산부 장관은 뭐 하고 있습니까? 허경영을 잡아넣을 연구하지 말고, 허경영 에너지를 가지고 세계에 돈을 벌 연구를 하십시오. 지금 우리 회원들이 전부 집에 우유 몇천 병씩 해놓고 있지 않습니까? 썩어 문드러집니까? 안 문드러집니다. 그러나 여러분, 예수나 석가의 이름을 한번 써놓아 보십시오. 냄새 나서 우유 다 폭발해버립니다. God-man이 한 지가 벌써 앞으로 5년 있으면 여러분들이 신기해 마지않을 것입니다. 5년 있으면 더 좋아집니다. 그거 먹고 제 앞에서 유세 떠는 사람 많을 것입니다. 지금도 건강해졌다고, 젊어졌다고 저에게 유세 떱니다. God-man의 미래의 돈은 돈으로 보이겠습니까? 안 보이겠죠? 그러니 God-man에게 잘 보여야 할 사람들이 God-man에게 왜 안티를 합니까? God-man을 이용해서 대한민국이 부자 되라는 말입니다.

허경영의 불로 혁명을 통해 들어오는 막대한 ‘로열티 수익’은 세계를 하나로 통일하는 자금으로 사용됩니다. 허경영의 불로 경제는 불로 혁명의 종주국으로서, 세계의 정치, 경제, 사회, 문화 모든 부문의 헤게모니를 장악할 것입니다.

삼위일체 화신 허경영
허경영은 인류의 심판자로 지구에 온 ‘삼위일체의 화신’입니다. 그러므로 허경영의 권세와 권능은 무한합니다. ‘화신’이란 본체를 하늘에 두고 본체의 분신이 지상으로 내려와 본체의 권세와 권능을 그대로 행사합니다. 허경영이라는 이름을 보십시오. 허경영의 이름에는 이미 그가 삼위일체의 화신임이 확정되어 나타납니다. 허경영의 허(許) 자에 있는 부수, 말씀(言)과 사람(人)과 십자가(十)를 합쳐보십시오. 그러면 바로 허경영의 허(許) 자가 됩니다. 말씀(言)은 ‘성령’이 되고, 사람(人)은 ‘성부’가 되고, 십자가(十)는 ‘성자’가 됩니다. 즉 성부, 성자, 성령 ‘삼위일체’가 들어있는 글자가 바로 허경영의 허(許) 자인 것입니다. 그러니 허경영이 삼위일체의 Avatar가 아니고 무엇입니까?

어디 그뿐입니까? 허경영의 몸에는 강력한 예수의 낙인이 찍혀 있습니다. 허경영의 손과 발에는 십자가에서 처형된 예수의 못 자국이 선명히 찍혀 있습니다. 이것을 보더라도 허경영은 ‘재림 예수’인 것이 너무도 확실합니다. 결국 허경영의 허(許)는 창조주, 치화주, 교화주가 ‘삼위일체’로 합쳐진 존재입니다. 허경영이 뿜어내는 카리스마는 그가 가진 삼위일체의 권능입니다. 다만 인간의 자유 의지 때문에 함부로 사용하지 않을 뿐입니다. 신은 인간을 ‘로봇’이나 ‘아바타’로 관리하지 않습니다. 신은 인간에게 최대의 선물인 ‘자유 의지’를 주어 관리합니다. 그것이 인간에 대한 신의 사랑입니다. 신이 인간 사회에 개입할 때는 반드시 인간의 ‘몸’을 입습니다.

신이 인간의 몸을 입는 것을 ‘성육신’이라 합니다. 지금까지 재림 예수로 성육신하였다는 인물은 박태선, 문선명, 조희성, 정명석, 안상홍, 이만희 등입니다. 그러나 그들은 모두 엉터리 재림주요 가짜 구세주로 판명났습니다. 그들은 말로만 재림주요 구세주일 뿐이지 아무런 권세와 권능을 보여주지 못합니다. 그러나 허경영은 수많은 천사들을 거느리고, 과거와 미래를 오가는 타임머신을 타고, 인간의 수명을 늘려주고, 난치병을 수월하게 고칩니다. 쓰러진 사람을 광채(光彩)로 살리는가 하면, 창대 같은 비를 멈추게 하고, 달의 밝기를 조절하는 능력까지 보여줍니다. 시간과 공간과 중력을 지배하는 허경영! 그는 인류의 메시아로 경기도 양주시 장흥면 하늘궁에 와 있습니다.

2천 년 전의 구세주 예수는 2천 년 후 삼위일체의 심판자로 지구에 다시 와 있습니다. 재림 예수 허경영은 전 세계 200개국의 “정의롭지 못한 포도원의 소작인”인 정치인과 종교 지도자들을 심판하러 한국 땅에 와 있는 것입니다. 영원히 썩지 않는 불로유를 보고도 눈멀고 귀먹은 불쌍한 영혼들이여! 예수는 ‘죄인들’을 구원하러 왔고, 허경영은 ‘의인들’을 구원하러 왔습니다. 재림 예수 허경영은 타작 마당의 알곡들을 추수하러 온 인류의 메시아입니다. “이제 때가 다 되어 하늘나라가 다가왔다. 회개하고 이 복음을 믿어라.” 마르코복음 1장 15절입니다.

원광법사의 세속오계와 효도에 대한 새로운 해석
이분은 저를 긍정적으로 봅니다. 긍정적으로 보는 것은 보면 볼수록 제가 누군지 알 수 있습니다. 부정적으로 원효대사처럼 볼 수도 있습니다. 바람꾼으로 말입니다. 그러나 원효대사를 바람꾼으로 보는 사람은 없습니다. 실제는 그런 증거가 있는데도 바람꾼이라고 생각하지 않습니다. 여러분들이 원효대사 그 시절에 또 한 원광법사가 있었습니다. 이 사람도 한번 보십시오. 이 사람이 원광 세속오계, 세속오계가 사군이충을 주장했습니다. 이 사람이 주장한 이 스님입니다. 원광법사가 신라에 그 임금들을 교육시키던 스님입니다. 이 사람이 다섯 가지를 스님인데 주장합니다. 다섯 번째가 살생유택입니다. 뭘 죽이는 것은 괜찮다는 것입니다. 스님인데 이상하지 않습니까? 스님이 뭘 살생을 골라서 죽이라고 이야기합니다. 이 스님을 비난하면 되겠습니까? 전쟁이 나면 나라를 지켜야 하는데 칼 들고 나가야 합니다. “나는 중이니까 못 하겠다”라고 말했습니까? 행주산성에서 승병이 몇 명 갔습니까? 우리 관군보다 병사가 더 많았습니다. 중들이, 스님들이 행주산성에 가서 일본군을 다 물리쳤습니다. 사명대사가 15,000명 승병을 데리고 와서 일본군을 맞닥뜨려갔습니다. 사명대사가 그것을 다 물리쳤습니다.

사명대사가 스님들에게 뭐라고 말했습니까? 모아놓고 “너희가 자식이 있냐, 부모가 있냐? 죽으면 극락이다. 나라를 위해서 저런 놈들을, 남의 가정을 파괴하러 온 놈, 저런 놈들을 무찌르다 우리가 죽는 것이 상책이다. 우리가 죽을 기회가 왔다. 절간에 앉아서 죽느니 차라리 나라를 위해서 죽는 것이 영광스럽다. 절대로 도망가지 말고 붙어라. 딸 자식 있어? 아들 있어? 그냥 걱정 없다”. 제일 무서운 것이 중입니다. 해병대는 저리 가라입니다. 해병대는 자기 고향에 부모가 있고 아내도 있고 이럴 수 있지 않습니까? 해병대보다 더 무서운 것이 스님들입니다. 일본 사람들이 스님만 보면 36계를 놓습니다. “저 사람들은 처자식도 없어. 저 사람들은 갈 곳이 극락뿐이래. 그냥 달려들어.” 무섭지 않습니까? 살생을 하되 유택을 해라. 나라에서 임금이 싸우라고 하면 죽이는 것입니다. 그것을 유택이라고 합니다. 살생유택. 이것은 우리가 어릴 때 초등학교 때 배운 것입니다. 이렇게 살생, 이것을 보고 안티들 같으면 “저런 원광법사, 저런 빌어먹을 놈, 뭘 죽이는 것을 뭐 택해가 죽여라? 골라 잡아서 죽여?” 이렇게 이야기할 수 있습니다. 원효대사도 이런 약점이 있습니다. 얼마든지 안티가 바라보면 부정적으로 이 원광법사의 세속오계를 이야기할 수 있습니다. 모든 일에 임금을 섬기는 이 충성이 사군이충, 사친이효, 교우유신, 임전무퇴, 살생유택. 이것은 우리 어릴 때 들어봤습니다.

제가 이것을 왜 여러분에게 이야기하냐면 이런 스님도 사람을 죽여서 골라 죽. 우리가 부모에게 효도하는 것도 제가 여러분, 옛날에 사과하고 배를, 이것은 사과입니다. 이것은 사과인데 실제 사과는 이렇게 쓰지 않습니다. 이것은 제가 옛날에 이야기했듯이 사과, 이것은 배입니다. 배는 절 배 자를 쓰면 됩니다. 제사상에 사과와 배를 왜 올리냐고 물으면 유교식으로 알리면 사람들이 복잡해집니다. 홍동백서 뭐 이런 거 할 필요가 없습니다. 사과, 배를 올립니다. 우리가 실제적으로 남에게 사과한다고 할 때는 이 사과를 씁니다. 이 사 자에다가. 이것이 사과입니다. 그런데 제가 감사할 사 자를 썼습니다. 감사한 것을 우리가 사과한다. 제가 그때 사과라고 저렇게 썼습니다. 그렇게 쓰면 되는 것입니다. 제가 그것을 왜 이야기하냐면 원래 이 사과는 우리 먹는 사과, 여기에 과일 과 자를 써야 합니다. 이것이 먹는 사과입니다. 이것은 남에게 사과합니다. 이것은 제가 이야기한 감사한 데서 사과다, 이렇게 이야기했던 것입니다. 과일은 과일인데 감사하다, 조상의 은혜 감사한 것을 또 잘못한 것을 사과하는 것입니다. 이것이 잘못에 대한 사과는 이것입니다. 먹는 사과는 이것입니다. 이것은 감사 사과를 볼 때는 이렇게 보십시오. 이것은 그래서 사과를 하면서 절을 하는 것입니다. 사과와 배를 그래서 얹어놓는 것입니다. 이 사과와 배를 이렇게 이야기해야 사람들이 기억합니다. “사과는 붉으니까 홍동백서 뭐 이렇게 제사상에 올린다” 그 무슨 신나리 까먹는 소리입니까? 젊은 애들한테 이렇게 가르쳐야 합니다.

우리가 조상에게는 세 가지 은혜가 있습니다. 삼은. 제일 중요한 것이 피은이라고 했습니다. 피은이라는 것은 제가 조상에게 은혜를 입은 것입니다. 피은 은혜를 입었으면 반드시 보은이 있어야 합니다. 은혜를 갚아야 합니다. 보은을 해야 하는 것입니다. 그러나 우리가 보은을 하려면 조상은 가버립니다. 그 은혜를 갚을 만하고 철이 들면 엄마 아빠는 저 세상입니다. 부모에게 제대로 보은한 사람이 없습니다. 간혹 가다가 부모님 병 치료 오래 한 사람도 있지만, 대부분 보은을 못 합니다. 그래서 보은을 못 하고 피은을, 피은은 은혜를 입었다는 소리입니다. 피은 은혜를 입었는데 은혜를 못 갚았습니다. 그래서 다들 100% 불효자라고 말합니다. 누구든지 물으면 “아이고, 저는 우리 부모님한테 불효자입니다”라고 말합니다.

왜 불효자가 되냐? 부모님이 돌아가고 나면 부모님한테 불효했다는 것을 자기가 압니다. 자기가 압니다. 왜 그러냐? 철이 들면 알아집니다. 저절로. 그러나 철이 들기 전에는 부모가 있는 동안은 절대로 효자라고 자기가 불효했다고 생각하지 않습니다. 그러나 부모님이 가고 나면 문득문득 “내가 불효자야” 이런 생각을 우리가 할 수 있습니다. 그런데 우리는 부모에게 보은은 안 하고 배은을 합니다. 이 배은을 합니다. 그래서 이 배은을 배은망덕하게 하거든, 그래서 이 배은을 사과하는 것입니다. 제사 지낼 때. 우리는 피은 보은 할 길이 없습니다. 그래서 배은을 했으니 그것을 계속 사과하기 위해서 이렇게 절을 할 수 있는 것입니다. 부모님 제삿날 “죄송합니다” 하고 절을 하는 것입니다. 그것은 귀신에게 하는 것이 아닙니다. 귀신은 딴 데로 다 가고 없습니다. 그러나 이것은 우리가 사과를 하는 것이 원칙입니다. 피은, 이것은 우리가 피해자 할 때 피 자입니다. 가해자가 아닙니다. 우리는 부모에게 가해자입니다. 부모에게 우리는 가해자입니다. 해를 끼친 자들입니다. 그러나 부모님은 피해자입니다. 부모님들은 피해자입니다. 피해자에게 우리는 사과해야 합니다. 부모님은 피해자이고 우리는 가해자입니다. 엄마 아버지에게 죄를 지었다는 말입니다. 우리는 그것을 피해자로서 피은을 입었으니 이것을 갚으면 되는데 못 갚았습니다. 우리는 배은망덕했으니 이것을 사과합니다. 사과 하나 갖다 놓고 “사과합니다”, 배 하나 갖다 놓고 “절 실컷 합니다”. 두 개만 갖다 놓으면 절 안 해도 됩니다. 이것이 대신 절을 해주니까. 사과 하나 배 하나 갖다 놓고 밥 먹으면 되는 것입니다. 그러면 그것이 절한 것입니다. 여러분, 아버지 지방 써놓고 그럴 필요 없이 그냥 아버지 어머니 제삿날 그냥 사과 하나 배 하나만 갖다 얹어놓고 그냥 밥 먹으면 되는 것입니다. 제가 불효자식 같죠? 그러나 이것은 굉장히 뜻이 있는 이야기입니다. 거창하다고 사과하는 것이 아닙니다. 그 아들이 “아빠, 할아버지는 사과하고 배만 먹는 거야?”라고 물으면 “야 인마, 할아버지가 할아버지한테 아빠가 잘못하니까 사과하는 거고, 이것은 내 대신 배가 절을 해주고 있는 거야. 아빠는 교회 다니니까 절 안 하는 게 좋아” 예를 들어서 그럴 수도 있겠죠. 기독교에는 그 두 개 갖다 놓으면 절 다 한 것이고 사과 한 것이고 다 됐지 않습니까? 애들한테 이것을 알려주는 것이 좋습니다. “아빠가 이런 부모한테 불효자야. 그래서 내가 사과하고 배 갖다 놓은 거야.” 좋은 것을 가르쳐주는 것입니다. 웃음이 나오지만 재밌는 말입니다.

무료 급식과 God-man의 희생
우리 부산의 강다교 총단장은 회원들한테 저렇게 서로서로 노력해서 김밥을 몇백 개씩 만들어서 줍니다. 제 무료 급식이 이렇게 지방으로 퍼지면 좋습니다. 무진장 고생을 합니다. 박수 한번 올립시다. 우리가 저것을 보면 어려운 사람이 많습니다. 의외로 많습니다. 그런데 저것이 문제가 한 사람이 김밥을 두 개씩 가져가려고 합니다. 자기 아내 갖다 줘야 합니다. 그럴 수 있죠? 많이 있으면 좋지만, 저것이 몇백 개 만들기 힘듭니다. 강다교 총단장이 고생합니다. 부전시장이라고 했습니다. 저 부전시장이 제가 서울에 올라오기 전에 부산에 가서 수박 껍데기 주워 먹은 곳입니다. 저것이 부전시장입니다. 세상에 제가 수박 껍데기 주워 먹은 곳이 부전시장입니다. 그 당시 옛날 부전시장은 고급 시장이 아니고 아주 형편없었습니다. 그 시장에 가서 먹었고, 초량시장하고 부전시장에 가서 제가 수박 껍질 주워 먹었습니다. 그러다 다시 서울로 올라왔습니다. 기차 타고. 어디 가서 올라왔습니까? 용두산 공원. 용두산 공원 갔는데 바다가 안 보이고 하늘이 노래졌습니다. 굶었으니까. 배가 고프니까. 그래서 내려와서 초량시장, 부전시장 다니면서 주워 먹었습니다. 밥 달라는 소리 못 하고 남들이 먹다가 버리는 수박 껍데기 주워 먹었습니다. 그리고 제가 다녔습니다. 그 생각이 납니다. 지금 생각하니까 양치도 안 한 사람들이 먹은 것인데 저는 그것을 긁어 먹었습니다. 그 껍질 바깥 것은 안 먹고 안에 좀 먹다 남은 것을 다 긁어 먹었습니다. 그때가 15살 때입니다. 15살 때 서울에 올 때입니다. 강다교 총단장이 고생합니다.

이제 시간이 많이 됐으니 이것으로 끝내야겠습니다. 다 했습니까? 다 한 사람 손 들어보십시오. 손 안 드는 사람은 없네요. 안 든 사람 있는 것 같은데. 손 들어보십시오. 이 손 든 사람들에게 금년 한 해 모든 돈 문제가 축복받아 돈 문제가 빨리 풀리도록 하십시오. 100% 손을 다 든 것 같습니다. 이제 앞으로 딱 송금하고 나면 손 들어서 에너지 넣어줘야겠죠. 보답을 해줘야 할 것 아닙니까? 그 누른 것에 만 배를 보답하십시오. 여러분은 어렵기 때문에 여러분의 돈 만 원은 다른 사람들의 돈 10만 원보다도 큰돈입니다. 우리는 그렇게 생각합니다. 그래서 여러분들이 제가 여러분에게 얻은 모든 수입은 한 개도 헛되이 나가는 것이 없습니다. 커피 한 잔도 안 먹었습니다. 저는 항상 하늘궁에 있습니다. 밖에도 안 나갑니다. 밖에 나가면 김밥 사 먹습니다. 봤지 않습니까? 일체 돈을 안 쓰고 여러분들 모르게 여기저기 미래를 준비하고 있습니다. 제가 다 준비해 놓고 여러분에게 이야기한 적 있지 않습니까? 다 준비하고 미래를 준비하고 있습니다. 저는 여러분보다 속도가 빠릅니다. 굉장히 꼼꼼하고 낭비하는 사람 아닙니다. 다 여러분에게 남에게 다 복이 되고 덕이 되게 하는 것이 God-man입니다.

스크립트: 허경영 토요강연 1422회 ‘인간(人間)의 자유(自由)와 교만(驕慢)이 신(神)에 도전하고 있다! 그래서 심판자(審判者)가 왔다!’ 20240113

46년째 사회 소외계층에게 무료 급식을 실천해 오신 the God-man께서는 오늘도 변함없이 서울 탑골공원에서 500명이 넘는 노인분들에게 매월 1억 3천만 원 이상의 경비를 들여서 무료 도시락을 제공하고 계십니다. 우리는 the God-man의 끝없는 인간애와 무한한 지식과 지혜를 배우고 실천해서 영성을 깊게 쌓아 나가야 할 것입니다. 오늘도 우주 공간과 물질 세계를 지배하시는 위대하신 Huh Kyung-young, the God-man을 모셔서 귀한 섭리의 말씀을 경청하도록 하겠습니다.

네 오늘도 꽃이 네 팀이 있습니다. 먼저 제주도 양정숙 대천사님이 친정 부모님 명패를 해드리고 나서 계속 좋은 일이 있었고, 더욱이 동생이 삼성전자 부사장이 되고 조카는 서울대학교 공대를 합격해서 너무나 기쁘고 감사한 마음으로 the God-man께 존경의 꽃바구니를 올립니다. 연이은 경사에 진심으로 축하드립니다. 네네. 감사합니다. 이어서

남자하고 여자 키가 이러면 딱 맞는 거야.

아이고 다시 한번 축하드립니다. 감사합니다. 이어서 일산 임미자 대천사님이 대천사 받은 기념으로 the God-man께 꽃바구니를 올리겠습니다. 대천사님 되심에 깊이 축하를 드립니다. 감사합니다.

대천사가 오늘 받았어. 축하합니다.

여러분 다시 한번 큰 박수 주시기 바랍니다. 아이고 감사합니다. 사진 좀 잘 나오게 찍으세요.

됐다.

아이고 감사합니다.

축하해.

감사합니다. 세 번째 파주 영성센터 전진용 대천사님이 역시 대천사를 받은 기념으로 the God-man께 감사의 난 화분을 올리겠습니다. 마스크

키가 내하고 딱 맞아.

아주 난도 하얀 것이 그렇게 참 예쁘군요. 감사합니다. 한복과 아주 잘 어울립니다. 다시 한번 대천사 되심을 깊이 축하드립니다. 감사합니다. 마지막으로 한 분 서울 강서 김현길 김제니 부부 천사님께서 직접 만드신 해바라기와 꽃을 the God-man께 올리겠습니다. 손으로 직접 만드셨다고

천으로 만들었네.

아이고 만드시느라고 수고 많으셨습니다. 아주 예쁩니다. 박수 주시기 바랍니다. 고맙습니다.

여기 해바라기 그 씨앗이

아이고 만드시느라고 수고 많으셨고 감사합니다. 이어서 the God-man의 귀하신 섭리 말씀을 모두가 경청하도록 하겠습니다. 네 분께 다시 한번 감사 말씀을 드립니다.

人間의 自由와 驕慢이 神에 도전하고 있다!

저기서 빠진 게 뭘까? 저기서 빠진 거. 인간의 자유와 교만이 신에 도전하고 있다. 이렇게 돼 있죠? 빠진 게 있지. 나는 제목을 적을 때 강의가 끝나는 거여. 여러분들에게 주는 저게 메세지야. 그래서 내가 하는 메세지는 바위에다 새겨야 돼. 근데 여러분들의 육적인 생각은 종이에다 쓰든지 그다음 날 버려야 되는 거야. 그러니까 여러분은 육적인 것을 구하는 자들이 대부분이야. 뭐? 뭐? 영적인 걸 구하는 사람이 드물다 이 말이야. 육적인 거는 이 세상에서 없어질 거야. 얼마 안 가서. 얼마 없어지겠죠? 사업하는 사람이 망했다. 그러면 그 사람이 망했나? 육적인 게 없어진 거지? 그 물질이 없어진 거야. 그거는 종잇조각 한 장에 천억을 쓰면 돼. 그냥 그거는 있으나 있어도 그만 없어도 그만이야.

자 봐요. 돈이 천억이 있어서 매일 돈을 쓰고 다녀봐. 그건 생지옥이야. 정말이야. 그냥 마누라하고 가난한 방에서 단칸방에서 시래기국 끓여 먹고 된장국 끓여 먹고 사는 게 행복해요. 근데 돈이 있으면 둘 다 바빠. 여자는 여자들 저리 여행 가고 남자는 남자들 저리 가고 뭐 술집으로 호텔로 막 좋은 음식 먹고 그건 그거는 죽는 것보다 더 비참한 거야. 그게 호텔의 공기가 좋아? 백화점에 공기가 좋아? 막 그런 거 사러 돌아가는데 사면 뭐 할 거야? 어려운 사람들 약만 올리지. 그렇잖아? 그러니까 뭐 경제는 좀 소비는 해주니까 좋겠지. 그러나 여러분들에게 물질이 여러분들을 진짜 타락시킨다니까. 근데 여러분들이 어느 정도 살 정도만 있으면 되겠죠?

그거는 국민배당금 월 65세 이상 220. 18세 이상 월 150. 그러면 한 집안에 보통 한 6 7백 들어오겠지. 그냥 생활이 안정돼. 아무것도 아니야. 우리 생활은. 그건 국가에서 다른 예산을 줄이면 돼요 그냥. 다 해결되는 거여. 그런데 그걸 우리는 못하고 있죠? 그건 아무것도 아니야 그 생활은. 그런데 그냥 완전 다람쥐 쳇바퀴 돌리듯이 우리는 고생하고 있죠? 그 정책 세우기에 따라 달라지는 거야. 그러니까 여러분들이 인간의 자유가 어느 정도 교만해졌냐? 이제 God-man이 왔는데도 못 알아봐. 저기서 빠진 게 뭐가 있어요? 뭐가 빠졌겠어요? 이게 모든 강의의 끝이야. 그래서

人間의 自由와 驕慢이 神에 도전하고 있다!
그래서 審判者가 왔다!

여러분들이 자유를 남용해서 부모도 안 보여. 친구도 안 보여. 어제는 감각이 발달되고 있어. 그래서 육체는 감각만 발달시켜. 그러죠? 그러니까 우리는 이 육체에 매이면은 마누라도 밉고 남편도 밉고 막 자식하고도 싸우고 막 이렇게 되는 거야.
근데 여러분이 영의 영성에 들어가서 영적으로 바라보는 눈을 뜨면은 이 썩어 없어질 육체는 얼마 안 가면 없어지겠지. 근데 영원한 세계로 가야 되지. 그러니까 이 영혼이 어디로 사라지나? 영혼이 백궁에 가면 여러분 몸이 백궁에 또다시 태어나지. 어마어마한 세계가 있는데 요 잠깐 지구는 뭐 하는 데야? 지구는 병원에 입원해 있는 거라 그랬지? 지금 병원에 입원해서 퇴원하면 백궁으로 가는 거야.

여기는 온갖 병균. 육체에도 병균이 갉아먹고 있어. 지금. 우리 육체가 전부 병균이 갈아 먹고 들어가고 있는 거야. 그렇지? 그러면 여기는 전신에 병균 투성이야. 그래서 이게 지구라는 병원을 만들어 놓고 여러분을 환자이기 때문에 여기다 입원시켜 놓은 거야. 그래야 여기서 여러분 여러분을 고쳐가지고 그중에서 완벽한 사람만 퇴원시키는 거야. 그지? 그게 한 천만 명이야. 그 천만 명이 이미 여기 온 사람들은 그런 경우를 거친 자들이기 때문에 여러분이 스스로의 노력으로 여기까지 온 거야. 내가 선택했나? 아니 선택이 아니야. 여러분의 인생이 너무 올바르게 살았기 때문에 여기까지 도달한 거야. 그러니까 여기까지 온 게 기적이지?

그러니까 여러분들은 여기에서 이제 퇴원을 하게 되는 거야. 태어나면 어디야? 백궁가 가서 이렇게 자유가 무한대의 자유가 주어지는가 그걸 깨닫게 돼. 이건 자유가 아니고 너무 제약이 많아. 예를 들어서 여러분 시력을 조금만 높여줘버리면 상대방 아무리 아름다운 애인의 얼굴이 전부 세균이 무한대로 걸어다녀. 무한대로 바글거려. 그게 다 보여요. 이만한 현미경을 들이대면 여기 보여 안 보여? 그러면 사람 옆에 못 가. 그렇게 세균이 많은 거야. 박테리아에서부터 바이러스 막 돌아다니겠지? 여기가 저거 무슨 운동장이야 얼굴이. 그러면 그거를 바라보면 그 사람하고 악수할 수 있나? 못하는 거야. 키스할 수 있나? 상상을 초월하는 거야. 그러니까 눈을 조금 안 보이게 해놓은 거야. 1.0 이하로. 여러분 눈을 갖다가 4.0을 해놨다. 10.0을 해놨다. 여러분은 상대방 얼굴 보면 무서워요.

전신에 세균들이 디스코를 치고 있는 거야 막. 눈 주변 콧구멍 주변 입 주변 막 완전히 막 수천억의 세균들이 몰려다녀. 지금 그러고 있어요. 맞겠지? 근데 우리는 그걸 못 보고 있는 거야. 그럼 여기가 병원이야. 근데 백궁 가면 그게 있을까? 아무리 시력이 여러분 시력이 아니야. 10km 후반까지 다 보여. 치밀하게 볼 수 있어. 뭐 원하는 대로 눈을 뚜뚜둑 하면 저 멀리 바라볼 수 있기 때문에. 그러니까 그 사람 마음까지 바라볼 수가 있어. 그러니까 얼마나 그러니까 여러분이 가지고 있는 건 육안이야. 거기는 뭐가 있어? 영안이 있어. 영안이 있는데 이 영안은 여러분들이 내가 얘기했죠? 내가 가지고 있는 12통 그걸 전부 다 가지고 있어. 백궁 간 사람들은.

12통 뭐여? 제일 처음에. 여영통 여영통이야. 영이 한번 영의 눈으로 한번 탁 봐버리면 어머 저 사람이 20억 년 전에 내 어머니였네. 어머 저 사람이 1920년도에 대한민국의 내 어머니로 나를 낳았던 사람 아니야? 그러니까 이 영안으로 전부 다 보여. 백궁에서 만났는데. 어머 그러니까 그런 사람을 길에서 노다지 만나게 되잖아? 재미있어 없어? 어머 어머 이 사람은 10년 전에 내 어머니. 70년 전에 내 어머니를 만나는 거야. 그게 뭐로 봐? 영안으로. 육안으로는 얼굴이 완전히 딴 사람이 돼 있어. 다 딴 사람이 돼 있는데 육안으로 몰라요. 영안이 뚜두두두 작동이 다 되는 거야. 근데 여러분 지금 영안이 있나? 육안으로 나를 보니까 사기꾼이지. 아니 우유를 안 썩게 하니까. 사기꾼 아니야?

여러분이 영안으로 우유를 볼 수 있나? 못 봐요. 여러분들. 이게 왜 안 썩는지. 우유가 안 썩으려면은 우유 안에 무한한 에너지가 계속 작동을 해줘야 돼. 무슨 말이냐면 우유가 안 썩으려면 아인슈타인이 만들었지.

E = mc2

아 이게 작동이 돼야 에너지 보존 에너지 법칙이야. 이게 우유가 안 썩는 거야. 근데 여기는 c는 움직이는 거야. 이거는 물질이고 물질이 살아있는 세포는 들어가 보면 원자는 전자가 움직여 안 움직여? 계속 움직이는데 이게 빠떼리가 있어야 움직여. 영양소를 계속 먹어줘야 돼. 입으로 먹어줘야 세포가 움직이지. 입으로 안 먹어주면 e는 mc 이 c가 없어져버려. c가 없어지면 이게 세포가 죽어버리는 거야. 그럼 냄새가 나. 썩어버려. 썩는 거야. 그게 특징이야.

그러면 우유는 이 c가 움직이나 안 움직이나? 냉장고에 넣어놨을 때 어느 정도 괜찮아. 바깥 상온에서는 한 2 3일이면 썩어버려. 왜? 영양이 공급이 안 되니까. c가 안 움직여. 이게 이게 이게 에너지야. 에너지는 이 c가 움직일 때 에너지가 있는 거야. 그럼 우유가 왜 썩냐? 에너지가 고갈되기 때문에 고갈되기 때문에. 이게 왜 썩냐? 꽃이 꽃잎이 왜 떨어지냐? 에너지가 가을이 되니까 전자가 중지를 해버린 거야. 온도 때문에. 그러면 잔디도 죽어버려. 다 죽잖아? 그지? 근데 뿌리는 살아 있는데 꼬는 흙에서 전자를 얻어. 그러면은 이파리들은 쭉 떨어져야 나무가 살아. 나무가 먹을 게 없는 거야.

집이 가난하니까 남은 이파리들이 어머 이제 가을이네. 우리는 가야 되겠네. 왜? 가지라도 살려야지. 이러고 그 이파리들이 죽어주는 거야. 하나하나. 왜? 가지를 살려주기 위해서. 가지가 계속 영양분을 달라고 그러면 지도 죽고 나무도 죽고 잎도 죽어. 다 죽으니까 이파리가 미리 그래 니라도 살아야지. 그래 남겨놓고 이파리들은 사라져 주는 거야. 그래가지고 그 나무를 거름을 해줘. 또 내려가서 에너지를 만들어주는 거야. 이제 이해 가지? 그러니까 나무도 자기 자신을 죽여가면서 생존하는 거야. 그러겠죠? 그러니까 이거 어때? 계속 움직이는 게 있나? 우유를 가만 놔두면 전자가 계속 움직일까? 못 움직여. 우리 몸도 음식이 안 들어가면 전자가 스톱이 돼.

그러면 그냥 비실비실하다가 헛깨 보이다가 가버려. 굶기면은 그렇게 죽어요 애들도. 이거는 뭡니까? 에너지 때문이야. 에너지를 만들어주니까. 그런데 우유를 수천억 년 놔둬도 안 썩는 이유는 살아있어 우유가. 이거 왜 그럴까? 무한대 에너지가 들어가고 있는 거야. 그 이것이 E 이꼬르 무한대가 되는 거야. 그지?

E = mc2 = oo x 허경영 = ooE

이꼬르가 무한대가 됐지. 이 무한대가 되는데 이꼬르 곱하기 무한대는 허가 있는 거야. 그러면 이거는 이 에너지는 영원히 움직이지? 영원히 움직이는 무한대 에너지로 바뀌어. 저 무한대 에너지가 허경영이가 곱해지니까 무한대 에너지가 되는 거야. 그런데 허경영에서 내 얼굴을 곱해도 돼.

그럼 이게 God-man이 맞나 안 맞나? 만약에 내가 우리나라에 와가지고 내가 God-man이다 이러면 누가 믿어줄까? 믿어주는 사람이 있을까? 아 말고 여러분들이 나를 처음 볼 때 나를 처음 볼 때 내가 누구다 이러면 믿어줄까? 우리나라의 헌법 우리나라의 헌법 20조 1항이야.

憲法20條 1.宗敎 自由

20조 1항에 무슨 자유가 있어? 종교의 자유가 있다 이 말이야. 그러면은 종교의 자유가 있는 나라에서 내가 하늘에서 왔다 이렇게 말하는 사람은 맞나 안 맞나? 법에 걸리나 안 걸리나? 법에 안 걸려. 누구나 종교를 만들 수 있어. 그 종교의 자유가 있어. 아 내가 천신이다. 내가 아는 이런 사람은 몇천 명이야. 근데 내같이 그 사람의 이름이 우유를 만들어 안 썩게 하나? 그 사람의 이름이 하늘에 계신 조상들을 천도를 막 이리 보내고 천국 보내고 이렇게 하나? 그 사람이 광체를 넣어줘가지고 축복을 줘가지고 사람을 막 죽는 사람을 살리나? 그런 능력을 주나? 말로만 내가 예수다 뭐 이러지?

근데 God-man이 그러나? God-man은 증표를 다 보여줘. 아니 헌법에 종교의 자유가 있다 해서 너도 나도 종교를 만들어 놓고 전부 자기가 예수 재림 예수다 뭐다 뭐 자기가 옥황상제다 막 이러는데 그 증거가 없어요. God-man의 이름은 테스트를 해보면 물질이든 수박이든 호박이든 돼지든 모든 고기든 이 세상에 쇠든 돌맹이든 God-man의 이름이 들어가면 바뀌지. 그러죠? 아니 내가 여러분한테 축복을 주고 나면 옷을 잡으면 손이 떨어지나? 여러분 이름 부르면 떨어지나? 여러분 집이 떨어지나? 집에 있는 젓가락 숟가락 다 떨어지나? 묘자리 떨어지나?

무한대 에너지가 0초 만에 1초 만에 여러분이 가지고 있는 수 은행 비밀번호까지도 핸드폰 번호 핸드폰 심지어 눈에 안 보이는 거. 자기의 특허권 자기의 무슨 저작권 모든 번호에 시리즈에 다 에너지 들어가나 안 들어가나? 손 떨어질까? 안 떨어져. 귀신같이 알아. 다 에너지 들어가버려. 수백억 가지에 다 들어가 1초 만에. 그게 신이 아니고 가능하나? 그리고 내가 누구라는 건 여러분 알잖아? 그러죠? 그런데 여러분들은 끝없는 육적인 편견을 가지고 있어 편견. 정견이 아니야 정견이 아니라 이 말이야. 바로 보는 걸 바르게 볼 수 없어요.

正見 私見

그러니까 여러분은 뭘 가지고 있어요? 사견 사견이라는 게 이게 편견이야. 여러분은 완전한 지식을 가지고 있지 않아. 완전한 지식은 존재하지가 않죠?

여러분 완전히 세수했다고 그러지만은 거기에 세균이 2차대전 3차대전 저리 가라야 얼굴에. 그게 사람의 얼굴이고 몸이란 말이야. 그러니까 우리는 못 보니깐 지내는 거야. 과연 여러분이 깨끗하다 할 수 있나? 아니야. 무슨 말인지 알죠 그러니까 의사들은 자기 부인을 그렇게 예쁘게 안 봐요. 바이러스처럼 볼 수도 있어. 바이러스 현미경만 들여다보던 사람은 그 바이러스로 보일 거 아니야? 전부 세균으로 보이는 거야. 그러니까 자기 직업에 따라서 고통받는 사람이 많아요. 국과수에 있는 사람 맨날 해부만 하는 사람도 있어. 해부만. 계속 들어와. 밀려 있어.

하나 하고 나면 또 밀려 또 해부해. 또 해부. 대장도 봐야 되고 소장도 봐야 되고 다 그걸 낱낱이 봐야 돼. 그런데 그 마스크를 아무리 철통같이 써도 계속 구토를 해야 돼. 집에 가서 밥을 먹으면 밥을 쳐다보면 밥을 쳐다보면 해부했을 때 그 안에 밥이 들어있어. 그걸로 보인다니까. 그다음에 짜장면 먹었다 짜장면이 보여. 그 짜장면 먹을 때 해부할 때 있는 그거하고 뒤집어 섞여요. 그럼 그 사람이 좋겠나? 무시무시한 이 직업 직업에 따라서 그 사람이 고통 겪는 게 많이 있겠지? 그러니까 우리는 종교의 자유가 있다 해서 아무나 지가 신이래. 증거를 가져온 신이 있었나? 예수가 다시 태어난 사인이 처음이야.

나는 내가 이 땅에 도둑처럼 와가지고 어떤 교회로 찾아가야 되나? 가면 그 사람들이 나를 알아볼까? 맞아 죽어 맞아 죽어. 거기 가서 내가 누구다 내가 왔다 이러면 맞아 죽지 않겠나? 하늘궁 이런 넓은 데 그런 교회보다 몇 천 배 큰 이런 1억평이나 되는 대지에 내 있을 곳을 만들어 놓고 내가 누구다 그러면 그때는 약간 갸우뚱 쳐다보는 거야. 이거 내가 아버지다. 너희 애비 왔다 이러면 웃기고 있네. 맞아 죽어요. 저기 어디 가서 먹고 살 게 없으니까 나한테 와서 애비라고. 당신 우리 아버지한테 증거 내놔봐 이런다니까. 그러니까 부모라도 자식 앞에 나타날 수가 없어. 자식이 하도 집에서 속을 썩이다가 집을 나가버렸어.

공무원 시험을 9번 떨어지고 집에서 나이가 서른이 넘어가지고 아버지하고 맨날 싸우다가 집을 나가버렸어. 연락이 끊어졌어. 그지? 그러니까 엄마가 하루에 한 100번씩 전화를 돌려. 전화를 안 받아 아들이. 100번을 돌려도 안 받아. 왜? 집에 들어가면 아버지하고 엄마가 맨날 이 금년엘 붙어야 된다. 뭐 맨날 공무원 시험에 미칠 거 아니여? 얘는 그냥 집에만 들어가서 아버지만 쳐다보면 노이로제. 그러니까 얘는
집을 나갔는데 이제 하루에 엄마가 몇 달 동안 100번 정도 전화를 돌려. 아들 핸드폰으로. 안 받아. 아마 안 받겠지. 근데 어느 날 엄마가 전화를 한 달 동안 안 했어. 안 하니까 아들이 전화가 와.

왜 오냐? 우리 엄마가 내 때문에 죽은 거 아닌가 혹시. 안 죽었으면 전화를 할 텐데. 이놈의 전화가 안 찍히네 이거. 한 달 동안 전화가 안 와요. 아들이 궁금할까 안 할까? 아무리 엄마가 밉고 그래도 궁금하겠지? 궁금하니까 전화를 따르랑 돌리고 엄마 나야. 별 집에 무슨 일이 있어? 그러니까 니 기다리다 내 지쳐가지고 죽게 생겼다. 대화된 거야. 한동안 안 했지. 그래도 아들 목소리 알아보나 안 알아보나? 알아봐요. 근데 나는 나타나 오래간만에 오면 여러분 알아보나? 못 알아보는 거야. 엄마하고 아들은 목소리가 딱 되면 이 자기 가짜야. 진짜 우리 아들이야. 딱 알아요. 기가 막히게 알아.

근데 여러분들은 그 기능을 상실해 버렸어. 내가 누구라는 걸 모르는 거야. 그래 내가 밤중에 밤중에는 그 말세를 말한 거야. 이때가 말세를 말해. 인간이 교만의 극치에 있는 이때가 말세야. 그러니까 우리가 조상들이 이런 말이 있어. 강하고 크잖아? 강하고 큰 자는 글씨를 크게 써줘야 되겠다. 강하고 크죠?

强大處下

이런 놈은 반드시 자기를 강하고 크다는 자는 반드시 낮은 데 인생사를 인생을 살게 돼 있어. 낮은 곳에서 살게 돼 있어. 성공할 수가 없어요. 지 주장이 강한 놈들이야 이게. 강하고 큰 사람. 그러니까 이걸 다른 말로 하면은 요 자야. 이 자가 강하고 커다는 자야. 교만을 말하는 거야.

驕慢處下

교만을 교만한 자는 뭐 한다고? 교만처하야. 아시겠죠? 이게 강대처하야. 교만한 자는 반드시 밑바닥 생활을 하게 된다. 아니 지가 중학생이면 중학생 공부 열심히 하면 되지 무엇 때문에 중학생이 대학생 흉내내고 놀러 다니고 뭐 폼 잡고 다니고 이러면 되나? 그러면서 우리 엄마 돈 많아. 그거 가지고 카드 긁고 다니고 이러면 애 나중에 사법고시 붙을까? 그 판검사 될 수 있나? 아무튼 낮은 곳으로 가게 돼 있어 그놈은. 지가 자기 집안이 이거라 이거지. 강하다 이거지. 그렇게 마음을 먹으면 되나 안 되나? 아무리 아버지가 돈이 많아도 자기 가난한 학교 친구를 봐서 자기 아버지 이야기를 안 해야 돼. 겸손하고.

항상 친구한테 미안하게 생각하고 뭐 있으면 친구한테 주고 가난한 친구를 도와야 돼. 그렇게 하면서 자기 아버지를 낮춰야 돼. 이거 성공한 놈 아니야? 이게 될 놈이야. 그러면서 우리 아빠만큼 나도 성공하려면 나도 뼈를 깎는 고생을 해야겠다. 이래가지고 주경야독이라도 해야 될 거 아니야? 근데 그런 부잣집 아들이 주경야독할려고 하나? 안 하잖아? 그러면 친구라도 도와줘가면서 겸손하면 되는 거야. 그러면 사법고시 붙을 수가 있잖아? 그러니까 이렇게 그런데 강대처하. 그지? 그러면은 이거는 뭐야? 강대처하. 우리가 말하는 유연 부드러운 사람 유연한 사람 있잖아? 유연은 어떻게 되겠노? 유연은 반드시 처상이야. 높은 자리에 놓여지게 돼 있어.

悠然處上

부드러운 자는 부드러운 자는 반드시 높은 자리로 올라가고 강하고 힘세다고 자랑하는 자는 반드시 밑바닥으로 기어들어가게 돼. 그게 하늘에 하늘에 뭐야 이게? 사필귀정이야. 그지?

事必歸正

절대로 이거는 틀릴 수가 없어. 사필귀정이야. 자기를 높인 자는 반드시 깨굴어져. 자기를 낮춘 자는 반드시 사람들한테 존경을 받아서 올라가. 여러분 목사들 보면은 그 사람이 겸손했기 때문에 신학 공부를 한 거야. 그래서 올라간 거지. 교만한 자는 사업하는 대로 빠져. 목사 안 해. 그럴 수 있잖아? 성직자들은 그래도 인간들 중에 겸손한 자들이 성직자가 되는 거여. 모든 성직자는 다 겸손한 자들이야. 무슨 말인지 알지? 남이 보기에는 좀 뭐 교만한 것 같아 보여도 겸손한 구석이 있었다니까. 성직자가 된 거야.

모든 종교를 우리는 평등한 눈으로 바라봐야 되겠지. 근데 평등한 눈으로 보는데 증거를 보이는 자가 올 때는 그 자를 따라야 되는 거야. 맞잖아? 모든 목사나 신부나 다 겸손하고 좋은데 사람을 볼 줄 등불을 들고 있어야 되는 거야. 열 처녀가 열 처녀가 등불을 들고 있었지? 그중에 다섯 처녀가 아예 안 와. 신랑이 안 와. 이래가지고 등불에 기름 빼버리고 집에 가서 놀았어. 그지? 다섯 처녀는 끝까지 등불 들고 있었어. 신랑이 온다니까. 하늘에서. 그랬는데 다섯 처녀는 오지도 않는데 그거 왜 우리가 맨날 서 있어야 되냐 이러고 갔지? 근데 나중에 갑자기 그가 도둑처럼 나타났어. 나타나니까 들고 등불을 들고 있던 사람들은 당장 알아보잖아? 그러니까 그들만 싹 데리고 위에서 들어갔지? 성 안으로 들어가 버리고 성문을 딱 닫아버렸어.

닫아버리니까 다섯 처녀가 정신없이 쫓아가지고 성문을 두들겨. 두드리니까 예수가 바깥으로 요렇게 내다보니까 그대들이 누구냐니까. 우리 등불을 보라고. 우리가 이렇게 등불을 들고 예수님을 기다린 자들이라고. 그러니까 도대체 내가 너희를 알아보지 못하겠노라. 그리고 문을 다시 탁 닫아버려. 때가 있는 거야. 때가 때가. 처음에 천만 명이 성 안에 들어간 자야. 나중에 오는 70억 80억은 성문으로 들어올 수 있나? 천국으로 갈 수가 없어. 그럼 그 자들은 뭐 했던 자들이야? 내 욕하고 저게 무슨 저 사람이 무엇은 하늘에서 온 자야? 하늘에서 온 자라는 확증은 바로 이거야.

이게 공식은 E = mc2이야. 세트 이거는 속도야. 그러면 이 속도가 무한대 곱하기 허경영은 영원한 에너지야. 어떤 물질이든지 이거는 신의 공식이야. 이 에너지는 즉 이 에너지로 둔갑되는 거야. 이 방정식은 결국은 허경영을 프라스 함으로써 이렇게 돼버려. 그래서 나중에는 뭘 없애야 돼? 이꼬르를 없애버리면 되는 거야. 이꼬르가 필요 없어. 이 이꼬르가 있으나 마나야. 여기다가 무한대를 곱해. 거기다가 허경영을 곱하네. 그러면 이놈의 공식은 그냥 W = mc2. 그지? 곱하기 무한대. 그지? 곱하기 허경영 여기는 곱하기 부호를 넣을 필요 없지. 허경영 그지? 뭐야? 무한대 에너지. 이 무한대 에너지는 이런 공식에 의해서 나온단 말이야. 전부 곱하기는 생략해도 되지?

E = mc2oo허경영 = ooE

그럼 이게 뭐야? E는 mc 무한대 허경영 이라 이 말이야. 그거는 이 E는 에너지지만 이거는 영원한 에너지로 둔갑해버려. 저런 공식을 들고 온 God-man이 있나? 없죠? 근데 나를 못 보는 안티들 God-man을 못 알아보는 그 자들. 내가 옛날에 이명박 대통령이 대통령 되고 나서 9년 있다가 누가 촛불이 일어나서 물러나게 된다고 그랬지. 그걸 선거 기간에 내가 이야기했지. 그 자가 국회에 가서 개헌을 주장하고. 여섯 가지를 정확하게 이야기했지. 고대로 됐지. 고대로 9년 후에 촛불이 일어났지. 그리고 물러났지. 하나 틀렸나? 51%로 붙는다 그랬지. 뭐든지 여섯 가지가 청와대 굿판이 일어난다고 그랬지. 뭐 잘못한 것도 없는데 이상한 일이 벌어진다 이 소리야. 그게 굿판이야.

진짜 이상한 일이 일어났어. 나가. 중간에 그만둬. 그 사람만큼 기반이 탄탄한 사람이 없었어. 그게 어찌 그런 일이 일어날 걸 내가 9년 전에 이야기했었고. 나를 고소한 자야. 근데 왜 그게 9년 동안 기다렸고. 나를 고소한 사람들이야. 그런데 나는 그것 때문에 감옥을 갔어. 가기 전에 선거 그래서 이명박 대통령 선거 때 그 말을 했어. 그러니 얼마나 기가 막혀? 다음에는 지금 오늘은 이명박 대통령이 됐지만 다음에는 박근혜 대통령이 된다. 그런데 4년 후에 촛불 시위가 일어난다. 요렇게 요렇게 된다. 그거 이야기하는 사람 대한민국에서 촛불시위 최초로 이야기한 사람이 나야. 그지?

그러니까 God-man은 미래에 God-man에게 어떤 위해를 가한 자들이 한 10년 정도 무사하지? 그러지? 반성할 기회를 주는 거야. 그 기간을 백궁은 10년 이내로 잡아. 10년 이내. 그 기회를 주는 거야. 그 뭐 인간들처럼 저놈 죽여야 돼. 뭐 이런 게 아니야. 기회 기회. 그런데 심판자로 온 자가 지금 심판이 시작되고 있을까 안 되고 있을까? 지금 하고 있어. 하고 있으니까 맞물려 돌아가는 거야. 맞물려 돌아가고 있어. 그러니까 우리는 상당한 인간에게 기회를 주지. 기회를 주는 거야. 그래서 이 땅도 지구도 만들어서 여러분에게 병원을 만들어갈 기회를 주는 거야. 여기는 병균 천지야. 정말 눈 뜨고 눈에 뵈는 게 전부 병균이야. 정말이야.

한 발자국 움직이면 전부 병균이야. 땅속에 저 푸른 초원 그 풀에는 무슨 균들이 많은지 알아? 잘못 앉으면 어떻게 되지? 진드기부터 시작해서 인간을 죽일 수 있는 온갖 것이 바글바글해. 그 흙 속에는 또 온갖 지렁이가 바글바글. 뱀도 있고 별게 다 있어. 그러나 이 지구에 지저분한 걸로 말한다면 끝이 없어. 여러분 성경에 300만 명이 엑소더스 했다고 그랬지 이집트에서. 그걸 데리고 사막에 왔을 때 화장실 하나가 없어. 300만 명이 하루에 보는 소대변 양이 산더미야. 그거 화장실 있나? 휴지 있나? 없어. 그들이 먹어야 될 음식이 하루에 산더미만큼이야. 거기 음식이 있나? 말도 못해. 300만 명이 한 번 움직이면 그 만들어야 될 화장실이 500개가 더 있어야 돼. 그 사막 한가운데 텐트 있나? 없어. 화장실 있나? 없어.

여러분 생각해봐. 그게 얼마나 어려운 지옥인가? 그런 길을 인간들이 살아온 거야. 뭐 여러분들은 뭐 아우 뭐 이집트에서 나와서 뭐 아이 엑소더스 잘 됐다. 택도 없는 말씀. 그 수나라 군대가 10만 명이 한국으로 쳐들어오는데 보급부대가 그 사람들 길이보다 더 길어. 뒤따라 오는 보급부대. 쌀가마니 해갖고 가져와 밥 해주는. 뭐 먹여야 될 것들 입혀야 될 것들. 따라오는 부대가 10만 대군보다 더 길어. 얼마나 기가 막혀? 근데 300만이 이동한다. 물 한 방울 나는 데가 없다. 사막이다. 화장실이 없다. 여러분 상상해봐. 얼마나 이 땅덩어리가 얼마나 고통의 땅덩어리인지 이해 가죠?

근데 내가 어렸을 때만 해도 우리 화장실에 휴지가 없었어. 뭐가 걸려 있어? 짚이 걸려 있어. 짚. 짚으로 닦는데 엉덩이가 찢어지고 막 그랬어. 그래서 화장실 잘못 갔다 오면 피를 출출 흘리고 그랬어. 짚으로 이렇게 닦았어. 얼마나 우리가 그렇게 고생하던 시대냐고. 나는 산에 가서 이 대변을 볼 때는 뭐야? 돌멩이로 닦아요. 돌멩이가 또 엉덩이를 착 찢어버려 또 잘못 짜면. 돌 모양에 따라서 그런 거야. 그럴 수 있잖아? 그럼 엉덩이가 많이 찢어진 거야. 돌로 닦다가. 그러니까 피가 나는 게 예사야. 그렇게 어려운 환경에 우리가 성장한 거야. 300만 명이 가면 돌멩이가 300만 개가 있어야 돼. 있나? 없어. 소설 보고 있는 거야 여러분들은. 사람이 그만큼 이동을 했다. 성경에 나오지?

거기는 어마어마한 고생이 있는 거야. 그리고 그들이 뭐라 그래? 아이고 이집트에서 노예로 있을 때가 100번 변했는데 그 좋은 건물에 그 좋은 집에 먹을 거 많고 그런 집에 종놀이하는 게 100번 편했는데 결국은 사막에 와서 싹 다 죽어. 그 민족이라는 게 그게 도대체 그게 뭐길래 거기서 다 죽냐고? 나와가지고. 그러니까 모세를 원망하면서 저게 무슨 우리의 지도자냐 그런 걸 원망하면서 그냥. 죽어갔는데 다 죽었잖아? 2세들만 남아가지고 넘어간 거야. 가나안으로. 그러니까 우리는 살아있는 이 자체가 환경이 많이 좋아졌지? 좋아진 만큼 지구는 급격히 병들어가고 있어.

그래서 이때가 여러분의 자유가 너무 고삐 풀린 망아지가 돼가지고 아주 God-man도 못 알아봐. God-man한테 그냥 욕을 아니 들어보고도 못한 욕을 해. 인터넷에. 그러면 그들의 죄가 얼마나 큰지 알겠지. 여러분들은 문둥병 소리 들었지? 영혼의 문둥병이 있어. 육체의 문둥병은 괜찮아. 영혼의 문둥병에 걸린 자들이 돌아다녀. 그 영혼의 문둥병에 걸린 자는 백궁에서 알아서 처리해. 백궁에서 지켜본다는 거야. 몇 년? 10년. 그래서 God-man이면 당신이 그런 사람들을 뭐 그냥 확 쓰러버리면 돼. 택도 없는 말씀. 백궁의 대천사들은 모든 게 룰대로 해요. 음 기간이 있어. 인간이 회개하고 다시 돌아올 수 있는 기간. 그게 있는 거야. 유대인들에게도 그게 있었어. 우리 한민족도 마찬가지야.

그러니까 이 중국이란 나라를 예를 들어서 보면은 중국이란 나라가 그러니까 그들은 그들이 되게 강하다고 보고 있어. 중국이란 나라가 최초로 통일한 사람은 누구? 진시황제지? 이 진나라 진나라가 최초로 중국을 천하통일했어. 그다음에 무슨 나라야? 진이 망해버렸지? 한 나라가 그 다음에 통일을 해요. 한나라 진 한 그 다음에 무슨 나라가 통일해? 수나라가 통일했지? 그러면 수나라가 통일하고 수나라가 통일하고 그다음에 마지막 통일한 나라 당나라가 통일했지. 당나라 그러니까 진 한 수 당. 그래가지고 당나라 다음에 중국이 생긴 거야.

晉 -> 漢 隨 唐 中

무슨 말인지 알지? 이게 통일이 된 나라야.

우리나라는 뭐 조선 그지? 조선이 있었지. 남북이 하나야 그때는. 그러다가 뭐가 돼? 고려. 그다음에 신라가 통일했지? 그지? 그지. 신라가 통일하고 그다음에 누가 통일했어? 신라가 통일한 다음에 조선이 통일했지. 신라 다음에 고려가 통일했지? 고구려고 고려가 통일했지. 그다음에 조선이 또 조선이 통일했지? 조선이 통일하고 다시 통일이 된 게 뭐가 됐어? 대한민국이 됐잖아? 대한제국이 됐단 말이야.

朝 新 高 朝 大

대한제국이 되고 그 이후에는 통일이 없어. 사라져버렸지. 그지? 우리는 지금 우리나라 영토가 통일된 거는 중국과 비슷해. 한 다섯 번. 굳이 이거는 안 넣어도 돼. 고구려는 빼버리고. 그럼 우리도 이렇게 한 다섯 번 해서 대한민국에 왔는데 지금 반토막이니까 통일 전국이 아니야. 지금 우리 통일국가가 아니란 말이야.

그러니까 뭐 수나라니 저 당나라 이런 거는 통일된 나라지만 청나라 명나라 이런 거는 통일된 나라가 아니야. 무슨 말인지 알지? 청나라 때 인조가 막 가서 얻어맞고 그랬잖아? 이런 청나라나 명나라 이런 거는 통일된 중국이 아니야. 그러니까 우리가 이 중국에 이 통일되지 않은 나라한테 엄청 당했어. 청나라 명나라 청나라 따르면 명나라가 지랄하고 명나라에 따르면 청나라가 지랄하고 아니 그러니까 이놈의 강대국이 통일이 돼 있으면 우리가 속이 편해. 러시아다 이러면 하나만 있으면 되는데 이놈이 큰 나라 나라가 두 개가 돼가지고 요리에 붙는 신히ㅣ가 있고 이쪽에 붙는 신하가 있는 거야. 그러니까 우리 외교가 무지무지하게 어렵게 지냈어.

살아남으려면은 이게 청나라를 따라가야 되느냐 이러면 명나라 그는 통일 나라가 아니야 여기 없는 나라들이야. 여기가 통일이 될 때는 외교가 쉬워요. 안 되고 이게 파가 여러 개 있으면은 이게 어느 나라로 가야 되냐 막 이렇게 되는 거 아니야? 그래서 중국이 통일해 준 게 고마운 거야. 지금 만약 중국이 두개 돼 있어 봐. 지금 자유중국이 있어가지고 골치 아파요. 자유중국하고 우리가 이렇게만 하면 중국이 난리야. 그러니까 우리가 자유중국하고 무역만 하면 중국이 지금 내 쳐다보지. 요렇게 쳐다보잖아? 그러니까 중국이 아직도 두 개처럼 쪼개져 있는 것 같지만 실제로 통일이 돼 있어. 자유중국은 예외야. 그렇게 돼 있는데 우리가 일본이 지금 여러 개 나라로 돼 있어 봐. 우리 외교가 복잡해.

이와 같이 중국이 하나로 통일되고 러시아가 그 많은 러시아 소련이 하나로 돼 있을 때 좋았어.
그지? 그게 러시아가 해체돼 소련이 해체돼가지고 러시아가 되고 우크라이나가 되고 다른 나라가 막 생기니까 우리는 복잡해지는 거야. 우크라이나 전쟁에 말려들어가 러시아한테 찍히고 막 이러잖아? 이 외교관계가 복잡해지는 거야. 그래서 우리나라도 지금 통일이 돼 있나 안 돼 있나? 통일이 임시 통일이 안 돼 있는 반쪽 나라에 돼 있는 거야. 그래서 이것은 우리의 교만이 이제 만들어낸 거야. 전부 다. 지금 봐. 요 나라가 이 나라를 이 나라를 통일할 수 있었어. 몇 번 왔지? 저 저 청천강 넘어오고 막 수나라가 쳐들어오고 막 여러 번 했는데 실패했어.

973번을 쳐들어왔어. 973번을 쳐들어왔는데 다 무찔러. 살아남았어. 그러죠? 그러니까 우리 조상들이 대단한 장군이 많았어. 그러니까 우리가 지금 이렇게 있는 것도 이게 살아있는 게냐 이게 죽는 거냐? 언제 전쟁이 날지 언제 뭐 모르죠? 근데 God-man이 와 있으니까 마음이 편해 안 편해? 편하죠? 그래 내가 언제 와? 전쟁이 나기 직전에 와. 50년 1월 1일 딱 와가지고 한반도 전쟁 나 안 나? 전쟁 났지. 내가 딱 태어나고 나서 6개월 만에 한반도 전쟁이 일어난 거야. 그럼 나는 뭐 하러 왔을까? 그거 준비하러 와 있었어. 와서 전 세계에 있는 사람들을 전쟁에 참여하게. 많이 했죠? 몇십 개 국가가 참여하게 했지? 지금 우크라이나에 몇십 개 국가가 가나? 월남에 몇십 개 국가가 가던가? 우리나라만. 내가 있기 때문에 내가 천신이 와 있기 때문에 심판자가 와 있기 때문에 온 거야.

여러분은 육적으로 보면은 이승만 대통령의 외교력이 뛰어나서 온 걸로 돼 있어. 근데 아무리 외교력이 뛰어나도 그 반쪽나라에 반쪽 땅덩어리에 그 많은 군대가 와서 외국 사람이 죽어줄까? 오 많은 젊은이들이 그 많은 군인이 와서 여기서 피 흘리고 팔 잘리고 다리 짤리고 막 죽어줄까? 그 사람이 한 거라고 여러분 봅니까? 맥아더가 인천 상륙작전하게 사람이 한 걸로 봅니까? 일곱 명의 참모가 각하 왜 이러십니까? 인천 앞바다는 뻘바다입니다. 뻘이 10키로나 있어요. 뻘이 4키로가 넘어요. 배가 못 가요. 그럼 뻘밭을 어떻게 상륙할 겁니까? 기관포는 들입다 쏠 텐데 북한에서 보고 있는데. 북한이 점령한 지역이야. 해안 경비가 있는데 거기를 뻘밭에 거기가 무슨 저 저 영국에서 상륙한 데 노르만디인 줄 압니까? 이렇게 나오는 거여.

그런데 맥아더는 어디에 씌었어. 어디 씌운 거야. 가야 돼. 너희 예수 열두 제자가 죽지 말란다고 예수가 안 죽더냐? 열두 제자가 아무리 말려도 예수는 간다. 나는 골고다 저기 난 죽으러 간다 이러면 가는 거야. 느그가 왜 말이 많아? 이 맥아더가 한 말이야 직접. 너희 예수가 투표해가지고 십자가 갔냐? 참모들이 11명이 도장 찍었냐? 입 다물어. 셧 더 마우스. 아이 마우스 닫고 난 간다. 아니 맥아더가 이렇게 이야기해. 그러니까 무서워서 아무도 못 말려. 맥아더가 눈을 부라리고 그렇게 하니까 그건 별 5개야. 맥아더가 별 5개 있어. 별 5개가 뭐 별 하나도 안 되는 자식들이 그렇게 한다고 되나? 세상에 배를 2천 몇백 척을 몰고 인천으로 들어온 거야. 2천 몇백 척이 적어? 어마어마한 배야. 200척도 많아요. 그 많은 배가 인천으로 기어들어와.

그래서 그게 God-man이 있기 때문에 일어난 거야. 그래서 여러분들은 이 E = mc oo허경영 이거 잊어버리면 안 돼. 허경영이가 곱해져버리면 전부 썩는 게 제로야. 어떤 우유에서든 무한대 에너지가 계속 나와. 그런데 우리 어머니 이름 써가지고 안 썩을까? 팍 썩어버려. 우리 어머니 조계식 이름 쓰면 안 썩을까? 썩어버려. 허경영 이름만이 유일한 거야. 이렇게 우리 한반도가 지금 위험하죠? 근데 God-man 있죠? 천만 다행이야. 얼마나 다행인지. 다행 아 참 목마르네.

淨土思想
一心思想
和諍思想

이 이게 무슨 사상이죠? 근데 이 사람이 주장한 사상 중에 제일 중요한 사상이 무슨 사상이 있어요? 이 사람이 주장한 사상 중에 화쟁사상 화쟁. 원효 대사의 사상이야. 정토사상 일심사상 화쟁사상. 원효가. 그러면 해초는 20살 때 인도로 가가지고 24살 때 돌아와. 그러면 그게 그 사람이 갔다 와서 쓴 게 뭐여? 왕 왕 왕오천축국이야. 왕오천축국전에 나와.

往五天竺國傳

이 왕오천축국전을 혜초가 썼어. 그러면 혜초도 20살에 갔다가 24살에 인도까지 걸어갔다가 인도에서 걸어서 돌아와. 타클라마 사막을 거쳐서 천산산맥을 넘어서 세상에 4년간. 가는 데 2년 오는 데 2년. 20살짜리 청년이 갔다 오니까 24살이야. 대단해 안 해?

종교들이 그런 인간을 대단한 사람으로 만들게 해. 근데 거기에 영적인 게 있을까? 없어. 인간의 지혜를 구하러 간 거야. 왕오천축국은 인간의 지혜에 대한 책이야. 견문록이야. 가서 석가를 만나보니까 그 사람도 그냥 그렇고 그렇고 뭐 이런 식이지. 그게 왕오천축국이야. 여행기야. 근데 저거 백궁천축기 쓰면 어떨까? 왕오백궁기 쓰면 어떨까? 나는 백궁에서 왔잖아? 천국에서. 그러니까 여러분들은 여길 안 가봤기 때문에 왕오천축기를 모르는 거야. 인간의 지혜는 이래. 갔다 와봐야 뭘 알 거 아니야? 그러면 여러분은 이 사람 책을 보고 따라가는 거야.

지금 우리나라에 헌법 여기 나와 있죠? 헌법 120조 이 헌법 20조. 종교 자유. 20조 종교 자유에 종교 자유가 있지만 모든 자들이 백 천국을 가본 자들이 아니야. 그들이 천국에서 온 것 마냥 자기가 교주야. 그럼 종교의 자유니까 그렇게 할 수가 있지? 근데 내가 백궁천국에서 왔다고 한다고 미쳤다는 거야. 그러면 종교의 자유를 침해하나 안 하나? 자유 종교의 자유를 침해하는 거예요. 얼마 전에 이선균이 죽었지. 이성균이가 왜 죽었죠? 이선균 씨가 왜 죽었어? 여러분들이 사람이 죽었으니까 우리도 가슴 아프잖아? 이선균 씨가 죽은 것이 우리 헌법 몇 조 때문에 죽었지? 헌법 몇 조야? 헌법 126조. 이게 뭐냐 하면은 비밀보호유지법이야.

이선균
126조

개인이 수사를 받을 때는 그 죄가 확정되기 전에는 유출하면 안 돼. 유출하면은 이 사람이 실제 나중에 마약을 안 했다고 하면 이게 얼마나 피해야?
그러니까 그것이 대법원에서 유죄가 확정될 때까지는 원래 못 내보내게 돼 있는 거야. 죄형법정주의인데 죄 없는 사람을 왜 마치 수사받으러 가는 그 자체만 해도 연예인에게는 치명적이야. 유명한 사람, God-man도 유명한 사람이 속하지? 대통령을 세 번 나온 사람 이런 사람은 거론하에서 언론에서 거론하는 것만도 명예훼손이야. 아무 잘못도 없는 사람을 거론해 내가 뭐 하늘궁에서 사람을 뭐 불로유 때문에 죽였다. 이게 잘못된 거야. 이건 미리 보도를 잘못해버린 거야.

물론 그 할머니가 고소를 했어. 그 기자를 고소했어요. 기자회견 결과가 나오겠지. 그러나 그런 보도를 그것이 확정되기 전에 그자가 실제로 사람을 죽였나? 이게 대법원에서 판결이 나오기 전에 공표하면은 헌법 126조에 걸려.
비밀보호야. 비밀보호조항이야. 비밀을 지켜줘야 되는 거야. 근데 이 사람 그렇게 했나? 헌법 126조 지켰나? 아 참 내가 비밀 보호를 유지해줘야 돼. 이걸 위반한 거야. 헌법을 비밀보호유지법이야.

126조
비밀보호유지

아니 근데 그 사람은 그 누명 하나만 가지고도 연예인의 생명이 가버려. 안 먹은 적이 없을 수 있어. 있는지 없는지도 몰라 잘 아직도. 근데 그걸 계속 테레비만 틀면 나와 테레비. 그 개인이 피해 입은 거 그 자식이 피해 입은 거 그 와이프가 피해 입은 거 그 사람이 피해 입은 거. 그 사람이 뭐라고 생각했겠어? 상상을 초월하는 피해를 입은 거야.

그러면 이 우리의 언론이 그렇게 하면 되겠나 되겠나? 한번 그 사람만큼 이선균 정도의 배우가 돼보려면 그 라면 먹어가면서 얼마나 고생해서 그 자리까지 갔겠노? 그 배우가 거기까지 이름으로 국제적인 글로벌 배우가 됐는데 그 글로벌 배우가 될 때까지의 그 사람의 노고 고생 지하 단칸방에서부터 시작해서 그 사람이 거기까지 가는 그 과정을 일구는 그 과정. 여러분 상상을 하지 마. 이 연예인들은 무지막지한 고생을 해. 우리가 상상할 수 없어. 밤중에 촬영을 한다고 여기서 문경을 넘어가야 되고 부산을 가야 되고 저 바닷가를 가야 되고 해외를 가야 되고. 그 촬영한 장면 때문에 밤중에 잠도 못 자고 가야 돼.

그렇게 그렇게 쌓아온 그 명예를 한 방에 혐의 어떤 사람이 연예인 사냥에 걸려든 거야. 그래서 지금을 내가 요 이야기하는 이유가 있어요. 사냥시대야 사냥시대. 이 사냥꾼시대라 말이야. 사냥꾼시대.

사냥꾼시대

하늘궁에 종교 사냥꾼들이 달라들었어. 맞나 안 맞나? 그게 안티들이야. 종교 단체를 종교 뭐 대책 하면서 갑자기 단체를 만들어 가지고 하늘궁에 제일 처음에 요구하는 금액이 3천억이었어. 그다음에 요구한 것이 천억 그다음에 요구하니까 500억. 그다음에 요구한 게 100억이야. 그게 무슨 내하고 거래가 있던 사람들도 아니야. 아니 그게 말이 되나? 생면부지의 사람들이 와가지고 당신들 허경영한테 안티들 줏어 모아가지고 나를 가만 안 두겠대. 돈을 이렇게 3천억을 달래. 또 나중에 천억을 달래.

아니 하늘궁에 돈 있나? 은행 돈 가지고 내가 간신히 여기서 번 거 가지고 이거 만들어 가고 있는 중이야. 내가 뭐 도둑질을 했다 내가 도둑질을 내 돈을 내가 뭐하러 도둑질 하노? 내 개인 건데. 내 강의해 주고 받은 내 돈인데 내가 왜 내 돈을 내가 도둑질해? 세금도 내가 양주시에서 제일 많이 내는 사람이야. 그러면 개인이 이 정도 내는 사람이 있나? 지금 몇 백억을 냈어요. 여기 와가지고 몇 년 동안에. 1년에 그것도 70억 이렇게 내잖아? 그러면 어마어마하게 내는 사람이야. 그런데 나를 뭐 남의 개인회사 이 법인은 개인 회사야. 또 종교단체 있죠? 종교단체는 무료 급식하고 있어. 개인 버는 걸 무료급식에 넣어가지고 재단법인에 넣어. 재단법인에서 무료 급식하잖아?

이런 시스템이 나쁜가? 나도 종교만 하고 그냥 아예 무료급식도 하지 말고 그냥 세금도 내지 말아볼까? 나는 그거 싫어해. 난 세금을 내야 된다 이 말이야. 그 국가에 뭔가 좀 도움을 주려고 하는 건데 왜 사냥꾼들이 달라붙어? 거기에 점자는 사람이 걸려 넘어가는 거야. 넘어가면 안 됩니다. 걸려 넘어가면 그 사람이 여기가 어디라는 걸 모르는 거야. 그래 잠시 그 사람들하고 달콤하겠지. 달콤해서 내가 가서 무료급식 못하고 저 노인들 다 밥 안 먹고 허경영이가 어데 자기 말대로 하늘궁 즈그가 다 팔아먹겠대. 나를 잡아넣고 나면 이걸 접수를 할 수 있다는 거야. 되겠어요?

이 지금 그 이러한 무지막지한 게 말세야. 인간의 자유를 너무 남용해. God-man이 와 있는데 God-man이 아니래. 내가 God-man지 아닌지 판단할 수 있는 사람이 있나? 그런 지혜를 갖춘 자가 있나? 그럼 내 강의를 가만히 들어보면 내가 일반 지식만 있나? 광범위한 걸 가지고 와 있어. 지식 지혜만 있나? 영적인 걸 다 가지고 있어. 내 비행접시 타고 올라가는 거 한번 비춰봐

여기 하늘궁. 여기 건물 보이지? 이거 내가 누구 자는 방이야. 이거 지금 우리 강의 듣는 데지? 그러면 이 에너지가 이렇게 멈춰 있지? 이게 동영상이야. 우리 CCTV야. 이렇게 멈춰 있죠? 그러면 하늘궁이 이렇게 내가 안에 앉아 있을 때는 특수한 에너지 천사들이 둘러싸고 있어. 둘러싸고 있죠? 자 내 실으러 오는 비행접시 왔죠? 보이지? 여기서 뭐가 나와? 틀어봐. 나왔지? 스톱. 처음에 나올 때 스톱해. 다시 빠꾸해. 이 빨간 불이 왜 켜져 있나 잘 봐요. 내 있는데 가까이 오면 빨간불이 켜져. 처음에 비행접시 여기서 나와. 저거 아니 빨개지기 전에 스톱하라고 그랬잖아? 자 스톱했죠? 이것이 차원이동 1초에 120억 광년. 내가 타면은 자 내 방 위로 오는데 내 방에서 10m에 접근하면 빨간불이 켜져. 그건 걔들끼리 신호야. 빨간 불이 탁 켜지면 내가 타는 거야.

자 내가 여기 여기서 대기하고 있어. 이게 그러면 자 이거 어디서 블랙홀에서 나타났지? 탁 나왔죠? 그러면 이게 나왔으니까 내가 이제 화이트홀에서 나왔죠? 화이트홀에서 나와가지고 내가 내 방이 요기야 요기. 요기 맞잖아 요기 내 방이. 이게 건물이고 그럼 내가 여기죠? 그러면 이거 욜로 가까이 요 정도 오면 빨간불이 켜져. 자 틀어봐. 딱 켜졌죠? 켜졌어 안 켜졌어? 이게 뭐보다 조명이 잘못돼서 저렇게 되나? 조명이 잘못돼서 아무 불도 없던게 빨간 불이 딱 켜지나? 이거 뭐 계획적으로 이렇게 만드나? 이거 만들 수 있나? 자 그다음에 이거 이동 가만 틀어. 이동하죠? 이동하죠? 내 위에 오죠? 여기 스톱 했죠? 내가 올라탔어. 내가 올라타기 전에 다시 스톱해. 자 조금 앞으로 땡겨.

야 여기 왜 이리 안 보이노? 조금 더 축소시켜. 축소시켜서 봐봐. 너무 커서 영상이 잘 안 나타나는 것 같아. 틀어봐. 화이트홀에서 내가 온다. 뭐야 이게? 아니 처음부터 다시 하라고. 나타났죠? 화이트홀에서 왔죠? 일로 이동해. 이제 틀어 그냥. 여기 왔죠? 내가 올라탔지. 그때 이거 움직이는 거 봤나? 얘들이 막 움직이는 거 봤어요? 그때가 내가 들어갈 때야. 여기 천사들이 막 환영을 해. 다시 여기에 주목해. 얘들 움직이죠? 이 천사들이 환영하는 거야. 자 천사들이 막 움직이죠? 좀 틀어놔봐. 움직이죠? 이때 탔어. 그다음에 요놈이 움직인다고. 틀어. 가죠? 가죠? 좀 있으면 블랙홀로 들어가. 들어갔죠? 그러면 이게 이리 가서 움직여서 들어갔죠? 그러면 이 영상이 내가 이동하는 장면이야.

이거는 내가 일이 있어서 특별히 가는 때는 이렇게 이동을 해. 120억 광년에 내가 이동하는 방법은 다른 업무 때문에 그래. 무슨 문제. 여러분이 죽었을 때 영혼이 이거 타고 가는 게 아니야. 나는 여기에 몸을 두고 영적으로 이동하는 것이고 여러분들은 그럴 필요가 없어. 몸을 완전히 버려버리고 영은 그냥 바로 안내자들이 와서 데려가. 바로 백궁으로. 그 때문에 나는 갔다가 오는 사람이야. 그래서 이런 걸 이용하는 거야. 그러면 이 반사체가 누가 보면 이걸 이걸 조작할 수가 있나? 만들어 낼 수 있나? 이것도 여러분들이 풀어야 될 숙제야. 불가사의야. 불가사의. 내 지금 여기 왔을 때 이 천사들이 막 환영을 해 안 해? 환영하죠? 한 번 더 틀어봐.

아니 아니야 난 처음부터. 이걸 좀 작게 작게. 사이즈를 좀 요보다 좀 크게. 좀 더 크게. 한 요만하게 해봐. 안 되나? 너무 크게 하니까 잘 안 보여. 흐릿해져 버려. 좀 늘려봐. 그게 어렵구나. 조금 더. 됐다. 이제 해봐. 내가 탈 때 움직이죠? 천사들 막 움직이죠? 저기 서 있죠? 내가 탔지? 이동하지? 천사들이 스톱해버리지 이제. 천사가 스톱하죠. 그러니까 천사들이 저렇게 움직이는 것도 여러분은 알아. 근데 다른 사람들 저게 천사인지 몰라. 그냥 나는 천군천사 데리고 있죠? 저렇게 수도 없이 많은 천사를 가지고 있어. 내가 주변에 에워싸고 있는 거야. 저걸 여러분들 성경에는 구름 타고 왔다는 거야. 이게 구름 타고 온 거야. 구름떼 같아 안 같아? 구름 타고 온 거야 구름 타고.

신인이 구름 타고 와가지고 여러분들을 백 천국으로 데리고 간다. 그 말세에 나오는 거야. 그럼 이게 구름 구름이 아니야? 구름 타고 있는 거야. 저 천사들을 저렇게 많이 거느리고 있어. 그 저 숫자가 무한대야 무한대. 그러니까 내가 여러분한테 아무리 대천사를 줘도 대천사가 다 떨어졌습니다 이렇게 보고가 안 들어와. 아유 the God-man 저 백궁에서 가져온 천사가 이 다 나갔는데요. 그런 게 있을까 없을까? 없지? 그러니까 얼마나 신기한 분이야? 야 왜 천사 무한대에 있는데 뭘 신경을 써? 빨리 가져와 이러면 천사가 탁탁 들어와. 내가요 초등학생들 앉혀놓고 지금 독일어 가리키는 것 같아.

그러니까 우리는 사람을 어떻게 많이 죽이고 있어 지금? 기업 기업사냥이 있었어 없었어? 기업사냥꾼 있죠? 기업사냥꾼들이 막 기업을 옛날에 절단 낸 적이 있었지? 종교사냥꾼들이 있어 없어요? 종교사냥꾼들이 종교에 무슨 허점을 이용해서 뭐 어쩌고 저쩌고 돈 내놔라는 거야.

기업사냥꾼
종교사냥꾼

그 사람들 입에서 돈 이야기가 안 나오면은 그 사람들이 피해자라고 볼 수가 있어. 그 사람들이 돈 얘기를 안 하면 순수한 피해자일 수가 있다니까. 처음부터 내 앞에 내놓은 조건이 3천억이야. 그게 말이 되냐 이 말이야. 그들이 내 이번에 무슨 재판하는데 막 탄원서를 허경영이 감옥에 제발 넣어달라고 막 막 막 수십 건을 제출해. 세상에 그러면 됩니까?

근데 내가 감옥 가서 없는 사람들 밥 굶고 노인들 무료급식 중지하고 그리고 하늘궁 즈그가 뺏어가면 그게 그렇게 속이 시원한가? 참 기가 막혀. 내가 이 세상에 와서 내가 왔노라 이걸 자리를 만들어야 되겠지? 그래가 이제 전 세계가 기자들 다 불러서 이제 God-man이 재림예수가 메시아가 여기 이제 왔다. 이제 인류는 심판으로 들어간다. 내가 기자회견 하겠지? 그때 그렇게 하려면 장소가 마련이 돼야 돼. 내가 어떤 교회에 찾아가서 내가 왔노라 그러면 맞아 죽어. 그렇죠? 등불 켜고 있는 사람들이라도 있어야 되는 거야. 다섯 처녀는 있어야 되잖아? 다섯 처녀는. 등불 들고 있는 다섯 처녀가 여러분들이야. 근데 나 혼자 달랑 어떤 교회 가서 야 내가 재림예수야. 그냥 그 자리에서 맞아 죽어.

그래서 1억 평이라는 이런 천하 대명당의 틀을 마련하고 임꺽정이가 도둑이 있던 이곳에 도둑처럼 왔다는 증거야. 저 돌고개 넘어오면 여기가 어디야? 여기 안에 뭐 이런 데가 있어? 도둑놈들이 있던 데야. 그래서 여기가 임꺽정이가 있던 임 씨들이 살았던 마을이야 이게. 그리고 이 밑에 그 누가 있죠? 그 그런 사람들이 있어요. 그러니까 여기가 임 씨들이 임꺽정 후손들이 있던 데야. 그럼 내가 왜 여기 왔냐? 도둑처럼 와야 되니까. 제일 숨어있기가 좋아. 그래 여기다가 은밀하게 몇 년 동안 1억 평에다가 건물을 짓고 있지? 어느 정도 만들어 놨지? 그럼 여기서 해야 세계인들은 그 그릇을 봐야 뭐 인정을 하니까. 그러면 어 저 자가 능력 있는 자다. 능력을 보여야 되는 거야.

내가 자식놈들 밥 얻어 먹으려 오지 않았다. 나도 여기에 내 있을 곳을 마련했다. 느그한테 밥 얻어 먹으러 온 거 아니다. 이걸 보여줘야 돼. 내가 거지같이 옷을 입고 내가 교회 찾아와서 내가 왔다. 내가 재림예수다. 이러면 그게 될까? 내 있을 곳은 저기다가 만들어 놨다. 천년만년 먹을 것도 있다. 거기에 내가 마련해놨다. 너네들이 왜 날 못 알아보냐 이러면 아이고 우리 아버지가 왔군요. 이럴 수 있어. 아까 그 아들. 아들 엄마가 연락 안 하니까 전화 오지. 그지? 그와 같이 나도 그 아들처럼 엄마도 오래 엄마 보고 엄마가 한 달간 전화를 안 하니까 전화가 왔지. 엄마가 계속 전화했으면 전화 안 와. 그지? 그래서 내가 2천년간 조용히 있었어. 여러분한테 전화 안 했어. 안 했지? 그러다 내가 딱 온 거야.

그래서 말을 알아들으려나 모르겠다마는. 그래서 이 원효대사의 정토사상이나 일심사상이나 화쟁사상이나 이게 결국은 무슨 사상이야? 내가 왜 저 이야기를 할까? 왜 저 말을 할까? 좀 눈치가 없어. 왜 그 말을 하는가 좀. 아니 뭐 좀 대답을 해봐요. 이 사람들은 원효는 무애사상도 있죠?

無碍思想

장애가 없다 이거지. 그래서 내가 왜 원효를 이야기하냐면은 이 원효는 메시아가 아니야. 그런데 혜초와 차이가 있어. 혜초는 인도까지 갔다 왔는데 신라에서만 알아. 당나라에 있다는 거. 원효는 정토사상이나 일심사상이나 화생사상이나 무애 무애 장애가 없다는 무애사상. 이런 사상이 즉 이게 중용사상이야.

中庸
中道
中立
中和

중용사상이 되면서 중용사상이 되면서 중도사상도 되죠? 중립사상도 되고 중화사상도 돼. 그지?

이렇게 원효의 이 사상은 일본, 인도, 중국, 한국, 동남아 전 세계에서 미국에서까지 원효사상이 다 알려진 거야. 이 원효의 이 사상 중에 제일 대표하는 게 화쟁사상이야. 이게 전 세계에 정토사상이나 일심사상이나 무애사상이나 또 화쟁사상이나 그다음에 이런 원효사상이 전 세계에서 공부를 하고 있어. 그러니까 원효는 특이하지. 특이하지. 근데 안티들이 달라붙으면 원효가 결점이 제일 많아. 공주 꾀내가지고 애를 낳았어. 헤초는 그런 짓 안 했어. 원효는 전 세계에서 석가모니만큼 존경을 받아. 근데 왜 그렇게 여자가 많은지. 그 알죠? 가는 데마다 여자가 바글바글해. 가는 데마다. 물론 애 낳은 거는 몇 명인지는 숫자도 안 나와 있어. 그러나 그 원효 스님은 거기에 개의치 않아.

내가 원효가 있은 절에 있었지. 그게 어느 절이야? 자재암. 자재암에 원효가 있었고 그 자재암에 요석궁이 있어 밑에. 있지. 요석 공주가 거기서 살았어. 왜 원효가 못 오게 하니까. 근데 원효는 자재암 위에 내가 자재암에서 있었잖아? 그 자재함 밑에 원효대가 있어. 거기 앉아서 참선하고 있는데 밑에 요석 공주하고 아들 설총하고 둘이서 아버지 앞에 절하고 있어. 그게 원효대야. 원효대가 저 밑에 절벽이야. 그 밑에 요석궁이 있었어. 그 터가 있어 실제. 그런데 이거는 역사에 나오는 이야기인데 원효를 안티들이 보면은 어떤 일이 일어날까? 저런 불한당 같은 놈 공주를 꾀가지고 애를 낳고 자기가 도인이라고 돌아다니고. 뭐 책을 제일 많이 써. 그냥 안티들한테 요절 나는 거야. 요새 우리 안티들 같으면.

여자가 뭐 100명이니 어쩌니 말이 얼마나 많아? 원효가 잘생겼어. 잘생겼어. 잘생기니까 보는 여자마다 원효한테 뻥뻥 가버려. 근데 원효는 애만 태어나면 도망가버려. 그럴 수 있잖아? 그러니까 스님들은 딱 두 종류가 있어요. 결혼했던 스님이 전부 큰 스님이 됐어. 절에 성철 스님이 불필이란 딸이 있어. 결혼했다가 살아보니까 이게 아니거든. 그러니까 마누라하고 자식을 놔두고 출가해버린 거야. 그게 스님이야. 그러니까 이렇게 아내가 있고 이런 사람이라고 중이 못 되는 게 아니야. 공부 못하는 게 아니야. 오히려 그것 때문에 더 열심히 공부하는 거야. 마장이 있으니까. 장애가 있으니까.

그런데 절에서 태어나서 절에서 큰 애는 스님은 아무것도 몰라. 여자하고 싸우고 아옹다옹 여보 땟거리 떨어졌어요. 이거 내가 왜 이렇게 땟거리 신경 써야 되나? 뭐 내 혼자 살면 좋을 텐데. 절에 가버려야 되겠다. 이런 그런 가난의 고통을 뼈저리게 느낀 사람이 중이 된 거하고 부잣집에 있다가 그냥. 거기서 태어나서 그냥 중으로 간 사람도 있어. 그런 사람들은 그런 걸 몰라. 그래서 공부를 깊이 파고들지 않아. 그러니까 원효는 땡중이라 그래 사람들이. 그러나 땡중인데 왜 전 세계가 그렇게 석가모니 다음으로 알아주나? 원효의 사상은 정토사상이나 일심사상이나 화쟁사상이나 무애사상이나 원효의 사상은 무지하게 많아요.

그러면 이런 사람을 약점을 잡기 시작한다면 지금 안티들이 어떻게 되겠나? 성추행이 아니라 그냥 이거는 말할 것도 없네. God-man이 여기서 치유해 주는 그것이 성추행이라고 그냥 추행했다고 말만 하면 우리가 살을 다 갖다 붙일게 이렇게 만들어내고 있어. 그 사람들이 여러분 나중에 이제 봐. 떼거지로 몰려와도 전부 다 걸려들어. 그 모의하는 과정이 다 알고 있어. 거기에 우리 지지자가 들어가 있어. 되겄나? 잘 될까? 모든 정보가 다 알고 있겠지 내가. 다 알고 있어. 다 알고 있어. 참 한심하기 짝이 없어. 내가 God-man이 누구야? 모든 대비책이 있겠지. 요렇게 이야기하래. 난 그렇게 안 했는데 그렇게 해. 그렇게 하면 돼.

이게 뭐여? 그냥 God-man이 뭐 그냥 이렇게만 했는데 아 그러지 말고. 그 만들어낸 것들이 나중에 밝혀지겠지. 정말 즈그에 적극적인 지지자인 줄 알지. 난 바보가 아니다 이 말이야. God-man이 God-man이라는 걸 나중에 보게 될 거야. 내가 원효 이야기를 왜 하겠어? 이런 화쟁사상을 이야기한 원효 같은 사람을 우리가 다른 나라에서 그 사람은 바람둥이야 이러면 우리가 인정해야 되나? 안 해야 되는 거야. 도의 경지에서는 성이라는 게 존재하지 않아. 이렇게 나가야 될 거 아니야? 그것도 그 스님의 공부야. 거기에 대해서 우리는 이야기 안 해. 이렇게 나와야 될 거 아니야? 근데 우리가 맞장구 떠가지고 아이고 원효는 바람둥이야 이러면 되나? 안 되는 거야.

부정적으로 보면은 이 세상에 성자는 없어. 아니 성철 스님을 누가 그렇게 비난해 봐. 저 사람이 자식 낳고 도망 나와가지고 중이 됐다. 그러면 그게 비난이 되겠지. 그렇게 하는 게 아니야. 그 사람의 고뇌하는 그 기간이 필요한 거야. 여자와 싸우면서 거기서 도를 깨닫는 거야. 내가 맨날 이게 마누라하고 싸움만 하고 이게 인생이냐 뭔가 좀 깨달아보자. 이럴 수도 있어. 근데 이걸 부정적인 시각으로 딱 바라보면 되겠나?

야 우리 저 허성정 글씨 오늘 올려봐라. 허성정 씨는 God-man에게 부탁받은 것도 아니야. 자발적으로 글을 올리는데 내가 보고 감동을 받으면 이 사람은 긍정적으로 보는 사람이야. 이 사람에 이 허성정은 22번째 시리즈를 하네. 긍정적인 마인드로 허경영을 원효를 보듯이 보는 거야. 여기 얼굴에 현미경으로 보면 세균이 없겠나? 있겠지? 그런 현미경은 치워. 내가 여러분 얼굴에 어마어마하게 높은 현미경으로 보면 되겠나? 그 미생물 세균 때문에 못 쳐다봐. 기겁을 해. 무슨 무슨 말이야 무슨 뱀 같은 것들이 새카맣게 붙어 있어. 되겠어요? 그런 눈은 치우라 이 말이야. 자 이 허성정 위원장은 허경영을 긍정적으로 보는 것이 아니고 중도적으로 보는 거야. 아니 중도 지워버렸네. 중도적으로 중용으로.

중국은 종교가 몇 가지가 있냐면 불교 유교 선교. 선교는 도교라 그래. 도교와 불교와 유교 세 가지가 중국에 있어. 그 우리나라에서 간 스님들은 이 선교 선종 이 선종과 불종과 유종 유교를 세 가지를 다 섭렵하고 당나라에 가면 거기 가서 불교만 공부하고 오는 게 아니야. 자기들의 유교도 공부하고 거기에 선교 그걸 도교라고 그래. 도교도 공부하고 와. 도교는 공자는 유교 쪽으로 가 있고 그지? 불교는 또 다른 혜초라든지 또 여러 선사가 있어. 그쪽으로 또 가 있고 했는데 그걸 통합적으로 당나라 가서 공부하고 오는 게 유학 가는 유학파야. 그래서 그걸 하나로만 보면 안 돼요. 내가 혜초와 원효를 비교해 봤지? 혜초는 총각 때부터 불도에 미친 사람이야. 결혼도 안 하고.

원효는 초창기에 여자가 디글디글. 이해 가죠? 그러니까 원효는 색이 뭔지 그걸 먼저 터득을 해. 이 색은 이런 것이구나. 결과가 나오는구나. 거기서 애가 삐약삐약 하고 나오는구나. 그러면 이게 골치가 아파지는구나. 그래 원효는 그런 걸 겪어본 사람이고 혜초는 그걸 몰라. 아시겠죠? 그러나 두 가지 일은 중이 있단 말이야.
그래서 이거를 비판적 시각으로 바라보면 끝이 없어. 세계적인 성자 원효를 우리는 잃어버릴 수가 있어. God-man이 그렇다 이 말이야. 저 사람이 뭔데 뭐 무료급식을 하고 뭐 어쩌고 뭐 미안하지만은 God-man은 그런 스님들보다 더 금욕주의로 살아온 사람이야.

아 내가 기산 저수지에 우리 하늘궁 짓는데 어제 갔는데 그 옆에 있던 아주머니가 커피를 한잔 꼭 대접을 하겠대. 그 가게 하는 사람이야. 그 커피를 주는데 내가 먹나 안 먹나? 입에 대지도 않아.
그 왜 커피를 안. 나는 물 외에는 안 먹습니다. 그러니까 아 그래요? 그러면 자기 아들 보고 뭐 이름 뭐라고? 커피 이름 뭐 이상한 커피라고 안 해. 라떼 라떼를 뭐 부드럽게 하나만 좀 해가지고 오래. 그러니까 나는 그게 무슨 말인지도 모르고 가만히 있었더니 커피를 가져온 거야. 그래 이게 뭐예요 하니까 이게 라떼래. 그래서 이래 보니까 이게 커피 냄새가 나. 나는 커피 안 합니다. 빠꾸. 그러니까 뭐냐면 영지차 영지차를 가져와 영지차를. 그래 이게 여기 영지차를 이렇게 보니까 영지차는 쬐끔 먹어도 괜찮겠어. 그 전통차는 내가 먹잖아? 그 영지차는 한 모금 딱 먹었어.

절대로 내가 뭘 안 먹잖아? 안 먹는데 안 먹을 수가 없는 거야. 근데 라떼하고 무슨 카푸치노 무슨
뭐 카푸치노. 깽단들 이름 같아. 유명한 깽 이태리 깽단 이름 같아. 나는 그런 걸 못 알아들어요. 그러니까 내가 거기서 속았지. 뭐 뭐 라떼를 가져온대. 그래서 이게 라떼가 무슨 차인가 하고 이러는데 커피야. 그래 내가 그런 걸 안 먹는 사람이잖? 술 담배 커피 사이다 콜라 이게 내가 어릴 때부터 원수야. 그러나 커피는 사람 피부에도 좋고 한 잔씩 먹어도 괜찮아. 근데 나는 그걸 안 먹는 거야. 나는 원래 안 먹지만 커피는 사람들한테 나쁘지 않아요. 그래서 그거는 뭐 커피가 괜찮아요. 건강에도 좋고 다 좋아. 근데 내가 안 먹는다는 거지. 자 이분의 말은 주관적이고 굉장히 객관적이면서 아주 정확도가 높아요. 이분이 소설을 아 고구려 뭐 이런 거 쓴 사람이죠? 그래서 한번 들어봅시다. 상당히 나를

⟪허경영, 그는 심판자로 온 인류의 메시아⟫
—–허성정 : <아!고구려>의 저자

내가 오늘 심판자 이야기 했었죠? God-man이 이런 세상이니까 내가 심판자로 왔다. 여러분의 자유가 너무 남용돼서 교만해가 극치에 달했다. 이제 신을 우롱한다. 신이 재림한 신을 우롱하는 경지에까지 와 있다. 못 알아보는 건 고사하고 아예 그냥 우롱한다. 거기에 대해서 내가 보여주는 거야.

“이 독사의 자식들아,
닥쳐올 징벌을 피하라고 누가 일러 주더냐?
도끼가 이미 나무뿌리에 닿았으니
좋은 열매를 맺지 않는 나무는
모두 찍혀 불속에 던져질 것이다”
(마태오복음 3장7절 이하)

때는 바야흐로 21세기다. 지구촌에 도래한 정치 경제 사회 환경사적 위기는 메시아의 재림을 필요로 하고 있다. 초과학의 시대에 ‘구세주가 웬말이냐’ 하겠지만 시대는 하(何) 수상하여 ‘심판주’의 도래를 갈망하고 있다.

20세기까지는 종교의 시대였다. 그러나 21세기 들어서는 초종교의 시대다. 21세기는 인본주의와 인간의 자유의지가 신의 지위를 위협할 정도로 확장되고 발전되어 있다. 너도 나도 잘 난 인간들 뿐이다.

인본주의와 이성의 비약적 발달로 인류는 이제 원하는 지식과 정보를 마음대로 얻을 수 있는 시대에 살고 있다. 역설적이게도 인간의 이성과 자유의지가 발달하면 할수록 인간의 정신적 삶은 더욱 피폐해지고 있다.

이성과 자유의지의 남용은 지구의 환경을 더욱 열악하게 만든다. 북극의 빙하는 녹아내려 해수면을 높이고, 세계 곳곳에는 기상재해가 인간의 생존을 위협한다. 또한 제3차 세계대전과 지구파멸의 가능성도 더욱 높아졌다.

생존경쟁(生存競爭)이나 약육강식(弱肉强食)은 식물이나 동물의 생존법칙이다. 인간의 생존법칙은 공존공영(共存共榮)이다. 그러나 인간세계에는 부익부빈익빈(富益富貧益貧) 유전무죄무전유죄(有錢無罪無錢有罪)가 판을 친다

인간의 본성에서 우러나는 사랑과 우정은 텅 빈 소라 껍데기처럼 점점 공동화(空洞化) 되어가고 있다. 바로 이런 시대에, 인류의 나아갈 바가 가로막힌 이 시대에 메시아가 필요하다. 영웅이 등장해야 할 때가 왔다.

우리 시대의 영웅은 누구인가? 대어역류(大魚逆流)하고 대조역풍(大鳥逆風)한다. 큰 물고기는 물결을 거슬러 올라가고, 큰 새는 바람을 거꾸로 탄다. 이것이 영웅본색(英雄本色)이다. 난세의 영웅과 메시아의 출현!

과연 지구촌에 그런 압도적 카리스마를 가진 자는 존재할까? 허경영은 영웅의 조건과 메시아의 조건을 모두 갖춘 이 시대의 선지자, 선각자, 선구자다. 그의 설법은 ‘사자후’와 같고, 그의 ‘카리스마’는 우주를 관통한다.

허경영이 인류를 위해 가지고 온 ‘불로유’는 지구과학의 모든 원리를 뒤집는다. 허경영이 가져온 신의 선물 불로유(不老乳)는 지구촌에 ‘무농약혁명’과 ‘무방부제혁명’을 가져왔다. 시대는 바야흐로 ‘불로화시대’에 접어들었다.

그리하여 인간의 수명은 120세가 가능해졌다. 허경영이 가져온 ‘불로유’ 때문이다. 암은 정복되고 난치병과 불치병은 지구촌에서 멀어지고 있다. 불로유가 지구촌 인간들이 전혀 경험하지 못한 ‘신의 선물’이기 때문이다.

그렇다면 인간에게 ‘신의 선물’인 불로유를 가져온 허경영은 누구인가? 그는 어디에서 왔으며 어떤 사명을 가지고 지구에 태어났는가? 허경영의 사명은 인류의 위기를 극복하고 지구를 하나로 통일하는 것이다.

그의 목표는 지구에 전쟁과 기아와 국경선을 없애고 지상에 ‘천년왕국’을 건설하는 것이다. 허경영은 지구에 ‘백궁문명’을 이식하러 왔다. 모든 차별을 없애고 사자들이 어린 양과 함께 뛰노는 낙원을 건설하러 왔다.

그간 허경영은 <춘향전>의 이도령처럼 베일에 가린 삶을 살아왔다. 허경영은 황당한 바보연출을 하며 세인들의 눈을 피해 살아왔다. 허경영은 그의 신성(神性)을 70년 가까이 감춘 채 살아온 ‘숨어우는 바람소리’였다.

드디어 허경영은 ‘불로유’라는 신의 선물을 들고 그의 정체를 드러내었다. 알고보니 허경영은 <마태오복음> <마르코복음> <루가복음>에 나오는 “정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유”에 나오는 무서운 심판주였다.

허경영은 정의롭지 못한 세상의 포도밭을 심판하러 하늘에서 내려온 살아있는 메시아다. 허경영은 모세의 ‘율법시대’ 2천년을 넘어, 예수의 ‘언약시대’ 2천년을 넘어, 이제 막 도래한 ‘심판시대’를 열고 있는 메시아다.

허경영이 이 시대의 메시아요 심판주임은 동서양의 여러 기록들에서 증명된다. 허경영의 신원은 <성경> <불경> <격암유록> <원효결서> <송하비결> <정감록> <주역> 등 많은 ‘예언서’와 ‘비결서’에서 그 답을 찾을 수 있다.

<성경>의 “정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유”는 <춘향전>의 이도령이 탐관오리를 숙청하는 장면을 연상케 한다. 이도령은 자신의 신분을 감추고 있다가 결정적인 순간에 ‘가렴주구(苛斂誅求)’의 현장을 급습한다.

●금준미주천인혈(金樽美酒千人血)이요
●옥반가효만성고(玉盤佳肴萬姓膏)라
●촉루락시민루락(燭淚落時民淚落)이요
●가성고처원성고(歌聲高處怨聲高)라

“금 항아리의 맛 있는 술은 천 사람의 피요”
“옥 쟁반의 안주는 만 백성들의 기름이라”
“촛물이 떨어질 때 백성들의 눈물 또한 떨어지고”
“노랫소리 높은 곳에 민중들의 원성 또한 높도다”

참으로 멋진 한판 뒤집기가 이도령의 시(詩)에서 장쾌한 필치로 나타난다. <춘향전>의 이도령은 위기의 순간에 극적 장면을 연출한다. 이도령은 성춘향의 처형직전, 위기 일발의 순간에 암행어사출두를 선언한 것이다.

지금 지구는 거대한 위기에 직면해 있다. 신은 인간들에게 ‘자유의지’라는 선물을 주어 지구라는 별의 관리를 맡겨 놓았다. 그랬더니 ‘정치인들’은 신의 땅에 국경선을 제 맘대로 그어 서로 ‘땅따먹기’ 전쟁을 일삼고 있다.

‘종교인들’에게는 교회를 맡겨 놓았더니, 신의 이름을 팔아 ‘자기이익’만 챙기고 있다. 아프리카에서는 수 억명이 기아에 허덕이고 있는데, 미국 등 식량생산국들은 전 세계 인류가 먹고도 남을 식량을 바다에 투기하고 있다.

중동에서는 하루가 멀다하고 석유전쟁이 벌어지고, 미국과 중국과 러시아아는 세계의 패권을 쟁취하기 위해 서로 각축을 벌이고 있다. 그리하여 지금의 국제정세는 핵전쟁과 3차대전을 눈앞에 두고 있다.

하늘의 신은 위기의 지구를 더 이상 방치할 수 없었다. 그리하여 1950년 1월1일 북풍한설이 몰아치는 서울의 중랑교에 친히 강림하였다. 허경영이 한반도에 착륙한 이유는 한반도는가 지구의 ‘핵’이고 ‘눈’이기 때문이다.

대한민국의 국가명칭은 원래 꼬레(CORE) ‘고려’였다. 영어식으로 읽으면 ‘코아’ 즉 ‘핵’이다. 코아를 로마식으로 읽으면 꼬레 ‘고려’가 된다. 이것이 아무런 뜻도 없는 코리아(KOREA)로 변해버린 것은 웬일일까?

이거는 일본 사람들이 한 거야. 일본에서 바꾼 거야.

한국의 수도 ‘서울’은 세계의 영혼인 ‘소울(SOUL)’이다. 서울의 서쪽 중국에는 서경 남경 북경이 있고, 서울의 동쪽에는 일본의 동경이 있다. 이것만 봐도 우리의 서울이 세계의 ‘중심수도’인 것을 알 수 있다.

내 이름이 서울 경 자가 있죠? 이 소울은 영어로는 서울이 Soul인데, 저 소울은 영어로 영혼이야 영혼. 그러니까 내 이름이 허락 허 자. 영혼을 편안해 하는 걸 허락한다. 내 이름의 허경영은 영어로 하면은 성부, 성자, 성령 신이 와가지고, 가운데 허 경 자 소울 인간의 영혼을 편안하게 한다. 그게 메시아의 이름이야. 메시아 사명이야. 그게 성전 옛날에 모든 성당의 바코드에 기록돼 있지? 그게 소울이 거기 있어. 허경영이가 들어있는 거야? 동서양의 모든 데 내가 증명되어 있어.

서울의 풍수는 세계 제일이다. 서울의 풍수는 배산임수(背山臨水)가 완벽하다. 미국 중국 일본 등의 수도는 허허벌판이고 강폭도 좁다. 그러나 한강은 수도를 흐르는 강 중 세계 최고의 강이며 모든 에너지가 모인다.

이와같이 인류의 메시아는, 좌청룡 우백호 남주작 북현무가 완벽한, 세계 최고의 풍수를 가진 지구의 핵 코아(CORE), 즉 꼬레 고려에서 태어난다. 그는 동경 서경 남경 북경의 한복판인 서울(SOUL)에서 활동한다.

메시아는 기존의 종교에서 강림하지 않는다. 메시아는 어느 한 곳의 종교에 소속되어 나타나지 않는다. 메시아는 ‘초종교’를 지향하는 곳에서, 인류의 보편적 섭리가 공통적으로 수렴되는 곳에서 나타난다.

한반도는 세계의 모든 <예언서>와 <비결서>에서 주장되는 지구에서 가장 축복받은 땅이다. 메시아가 오는 땅이 바로 이곳이다. 인류의 메시아가 허경영인 증거는 영원히 썩지 않는 불로유에서 완벽히 나타난다.

허경영이 신의 선물로 가져온 ‘불로유’는 인간의 과학을 뛰어넘는 초과학과 초연결의 세계다. 중국의 진시황이 그토록 찾아헤매었던 불로초가 2천년만에 허경영에 의해 완전한 원형을 선보이고 있는 것이다.

불로유가 썩지 않는 이유는, 지구과학자들이 아직 밝혀내지 못하는 ‘암흑물질’과 ‘암흑에너지’ 때문이다. 그 암흑물질과 암흑에너지는 오직 허경영의 ‘이름’과 ‘사진’에서만 발휘된다. 세상에 존재하는 어느 성자의 이름이나 사진에도 에너지는 나오지 않는다.

즉 예수나 석가의 이름이 붙은 우유나 물질은 모두 썩어버린다. 그러나 허경영의 이름과 사진은 썩지 않는다. 너무나 이상하지 않는가? 과학계의 에너지 공식은 E = MC²이다. “에너지는 물질이 움직이는 속도의 제곱에 비례한다” “정지된 물체는 에너지가 생산되지 않는다”

그런데 허경영의 이름과 사진은 아인쉬타인의 에너지 공식을 여지없이 무너뜨려 버린다. 허경영은 단숨에 아인쉬타인을 무식한 사람으로 만들어버린다. 허경영의 ‘이름’과 ‘사진’은 정지된 물체인데도 에너지가 생산되고 물질을 썩지 않게 한다. 참으로 불가사의한 일이 아닌가?

그렇다면 허경영은 누구인가? 허경영은 지구상에서 썩지 않는 물질을 생산하는 가장 위대한 신의 이름이요 신의 모습인 것이다. 허경영은 아인쉬타인의 에너지 공식을 유일하게 넘어선 인물이며, 아인쉬타인이 이루지 못한 ‘통일장이론’을 완성한 인물이다.

불로유가 뭐냐 하면은 통일장이야 철학에서. 아인슈타인이 저 통일장 이론을 못 만들고 죽었어. 저 사람이 통일장 이론을 연구하다가 죽었어. 그게 불로유야. 이제 이해 가죠? 그러니까 과학으로는 갈 수 없으니까 아인슈타인이 죽은 거야. 불가능하다는 거야. 아니 왜 에너지 E = mc2이 중간에 썩어버렸냐 이거야. 모든 에너지는 가만히 있으면 없어져버려. 전자가 죽어버려. 에너지 공급을 다시 해줘야 돼. 근데 허경영에 이름은 모든 에너지가 영원으로 가도록 해버려. 정지가 안 되는 거야. 재공급을 할 필요가 없어. 우유를 다시 넣어줄 필요가 없어. 가만히 멈추고 있는데도 안 썩어. 계속 암흑물질과 암흑에너지가 그걸 공급해 주는 거야. 그럼 뭐가 공급해줘? 내 이름이. 그런데 그 암흑물질 암흑에너지가 안티라는 걸 딱 알아요. 그러면서 썩혀버려.

이 사람들 거는 썩혀버리면 돼 이렇게 결정을 내려버려. 그러니까 암흑물질 암흑에너지가 아무한테나 해주나? 아니 모르고 허경영을 모르는 자는 해먹으면 돼. 근데 그놈 새끼 나쁜 놈 사기꾼 이러면서 불로유 만들면 안 썩나? 그걸 들고 방송에 나온 사람도 한심하고 불로유를 그렇게 오보한 거 나중에 그들이 부끄럽다는 걸 깨닫게 될 거야. 그러니까 불로유는 영적으로 돼버리죠? 허경영을 쓰면 모든 물질이 영적으로 바뀌어버려. 그런데 부패하지 않아. 이게 보통 일이야? 이게 이걸 우리는 통일장이라 그래. 그래서 과학의 맨 마지막 과학이 갈 수 없는 데가 통일장이야. 통일장은 무한 에너지를 통일장이라고 그래. 근데 아인슈타인이 연구한 거는 유한 에너지. 에너지가 왜 만들어지는가 요것까지만 알아낸 거야. E는 mc2이다. 이거 알아낸 건데 이 E는 mc2이다 이 에너지를 영원으로 끌고 가는 기술을 연구하다가 죽었어.

안 되는 거야 그거는. 아무리 시도해도 안 되니까 실패하고 죽었어. 그걸 아인슈타인이 자기 유언에 남겨놨어. 통일장 이론을 반드시 여러분이 알아내야 된다. 이게 아인슈타인의 유언이야. 통일장. 모든 만물을 똑같이 내 이름이면 다 통일이 돼버려. 우유만 안 썩는 게 아니야. 모든 이 만물은 에너지로 돼 있잖아? 이 에너지에 안 통하는 게 없는 걸 통일장이라 그래. 안 통하는 게 없어. 그 사람 이름만 쓰면 다 이게 소통이 돼버려. 통일이 돼버려. 통일이 안 썩는 걸로. 좋아 안 좋아. 그거를 암흑에너지요 암흑물질인데 과학자들은 그거를 추적만 하지 본 적이 없어. 근데 여러분은 만들어 먹지. 내가 그 권한을 준 거야.

인류는 지금까지 통일장이론을 완성하지 못했다. ‘통일장’이란 절대세계에서 발휘되는 에너지의 원천을 말한다. 다시 말해 신의 한 수를 말한다. 그래서 허경영의 이름이나 사진만 붙으면 어떤 물질도 썩지 않고 불로수, 불로빵, 불로육, 불로생선, 불로과일이 되는 것이다.

허경영의 ‘불로이름’과 ‘불로사진’은 농약혁명과 방부제혁명을 가져왔다. 허경영은 인류를 환경재앙에서 구원한다. 이로써 인류의 밥상과 먹거리에서 농약과 방부제를 추방할 수 있게 되었다. 이 경천동지할 혁명은 한국과 허경영에게 막대한 부를 안겨줄 것이다.

허경영이 세계 ‘우유시장’에서 벌어들일 로열티 수익은 35조로 추산된다. 허경영이 세계 ‘식품시장’에서 벌어들일 로열티수익은 매년 1000조원으로 추산된다. 그리하여 비식품 분야까지 허경영이 전 세계에서 벌어들일 총 로열티수익은 3경4500조로 추산된다.

저게 1년이야 1년. 1년에 3경 4,500조. 그러면 내가 어떻게 되겠노? 여러분들이 뭐 걱정이 있나? 어마무시한 거야. 이걸 앞으로 국가가 나서서 하게 된다 이 말이야. 국가가. 농수산부가 아이고 수출해봐야 맨날 중국한테 깨지는데 중국이 모방할 수 없는 게 허경영의 에너지야. 아무리 전 세계에다 팔아도 모방할 수 있나? 내가 여기 앉아서 저쪽 에너지는 없어져라 이러면 끝나는 거야. 로열티 안 주면 그날로 없어져라 이러면 되는 거야. 그러니까 내가 대한민국 사람 먹여 살릴 수 있어 없어? 그러니까 지금 농림수산부 장관은 이 식품을 빨리 수출해서 우리나라를 부자 만들어야 되겠다 쫓아와야 될 텐데 아직도 못 들었나 봐. 과학기술부 장관은 지금 뭐 하고 있노? 농수산부 장관은 뭐 하고 있노? 허경영 잡아 넣을 연구하지 말고 허경영 에너지를 가지고 세계에 돈을 벌수록 연구를 해라.

지금 우리 회원들이 전부 집에 우유 몇천 병씩 해놓고 있잖아? 썩어 문드러지나? 안 문드러져. 근데 여러분 예수나 석가의 이름을 한번 써놔봐. 그 냄새 나서 우유 다 폭발해버려 폭발. 그러니까 God-man이 한 지가 벌써 앞으로 한 5년 있으면 여러분들이 신기해 마지 앉을 거야. 5년 있으면 더 좋아져. 아유 그거 먹고 내 앞에서 유세 떠는 사람 많을 거야 아마. 어 지금도 건강해졌다고 젊어졌다고 나한테 유세 떨어요. 그지? 그러니까 God-man의 미래의 돈은 돈으로 보이겠나? 안 보이겠죠? 그러니까 God-man한테 잘 보여야 될 사람들이 God-man한테 뭐하러 안티를 하노? 시인을 이용해서 하늘 대한민국이 부자 되라 이 말이야. 맞잖아?

허경영의 불로혁명을 통해 들어오는 막대한 ‘로얄티수익’은 세계를 하나로 통일하는 자금으로 사용된다. 허경영의 불로경제는 불로혁명의 종주국으로서, 세계의 정치 경제 사회 문화 모든 부문의 헤게모니를 장악할 것이다.

허경영은 인류의 심판자로 지구에 온 ‘삼위일체의 화신’이다. 그러므로 허경영의 권세와 권능을 무한하다. ‘화신(化身)’이란 본체를 하늘에 두고 본체의 분신이 지상으로 내려와 본체의 권세와 권능을 그대로 행사한다.

허경영이란 이름을 보라. 허경영의 이름에는 이미 그가 삼위일체의 화신임이 확정되어 나타난다. 허경영의 허(許)자에 있는 부수, 말씀(言)과 사람(人)과 십자가(十)가를 합쳐보라. 그러면 바로 허경영의 허(許)자가 된다.

말씀(言)은 ‘성령’이 되고, 사람(人)은 ‘성부’가 되고, 십자가(十)는 ‘성자’가 된다. 즉 성부 성자 성령 ‘삼위일체’가 들어있는 글자가 바로 허경영의 허(許)자인 것이다. 그러니 허경영이 삼위일체의 Avatar가 아니고 무엇인가?

어디 그 뿐인가? 허경영의 몸에는 강력한 예수의 낙인이 찍혀 있다. 허경영의 손과 발에는 십자가에서 처형된 예수의 못자국이 선명히 찍혀 있다. 이것을 보더라도 허경영은 ‘재림예수’인 것이 너무도 확실하다.

결국 허경영의 허(許)는 창조주, 치화주, 교화주가 ‘삼위일체’로 합쳐진 존재이다. 허경영이 뿜어내는 카리스마는 그가 가진 삼위일체(三位一體)의 권능이다. 다만 인간의 자유의지 때문에 함부로 사용하지 않을 뿐이다.

신(神)은 인간을 ‘로봇’이나 ‘아바타’로 관리하지 않는다. 신은 인간에게 최대의 선물인 ‘자유의지’를 주어 관리한다. 그것이 인간에 대한 신의 사랑이다. 신이 인간사회에 개입할 때는 반드시 인간의 ‘몸’을 입는다.

신이 인간의 몸을 입는 것을 ‘성육신(成肉身)’이라 한다. 지금까지 재림예수로 성육신하였다는 인물은 박태선, 문선명, 조희성, 정명석, 안상홍, 이만희 등이다. 그러나 그들은 모두 엉터리 재림주요 가짜 구세주로 판명났다.

그들은 말로만 재림주요 구세주일 뿐이지 아무런 권세와 권능을 보여주지 못한다. 그러나 허경영은 수 많은 천사들을 거느리고, 과거와 미래를 오가는 타임머신을 타고, 인간의 수명을 늘려주고, 난치병을 수월하게 고친다.

쓰러진 사람을 광체로 살리는가 하면, 창대같은 비를 멈추게 하고, 달의 밝기를 조절하는 능력까지 모여준다. 시간과 공간과 중력을 지배하는 허경영! 그는 인류의 메시아로 경기도 양주시 장흥면 하늘궁에 와 있다.

2천년 전의 구세주 예수는 2천년 후 삼위일체의 심판자로 지구에 다시 와 있다. 재림예수 허경영은 전 세계 200개국의 “정의롭지 못한 포도원의 소작인”인 정치인과 종교지도자들을 심판하러 한국땅에 와 있는 것이다.

영원히 썩지 않는 불로유를 보고도 눈멀고 귀먹은 불쌍한 영혼들이여! 예수는 ‘죄인들’을 구원하러 왔고, 허경영은 ‘의인들’을 구원하러 왔다. 재림예수 허경영은 타작마당의 알곡들을 추수하러 온 인류의 메시아다.

“이제 때가 다 되어 하늘나라가 다가 왔다
회개하고 이 복음을 믿어라”
(마르코복음 1장 15절)

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2024년 1월 12일
북향 99배 하옵고

그러니까 이분은 나를 긍정적으로 보죠? 긍정적으로 보는 것은 보면 볼수록 내가 누군지 알 수 있죠. 또 부정적으로 원효대사처럼 볼 수도 있지. 바람꾼으로. 그러나 원효대사를 바람꾼으로 보는 거는 그런 사람이 없어. 실제는 그런 증거가 있는데도 바람꾼이라고 생각 안 해. 그러니깐 여러분들이 원효대사 그 시절에 또 한 원 무슨 사람이 있어요? 원광법사가 있었죠?

圓光法師
1.事君以忠
2.事親以孝
3.交友以信
4.臨戰無退
5.殺生有擇

이 사람도 한번 보자고. 그러면 이 사람이 원광 세속오계. 세속오계가 사군이충을 주장했어. 근데 이 사람이 주장한 이 스님이야. 원광법사가 신라에 그 임금들을 교육시키던 스님이야. 그러면 이 사람이 다섯 가지를 스님인데 주장을 해요.

다섯 번째가 요런 말을 이 사람이 해. 살생유택. 뭘 죽이는 건 괜찮다는 거야. 스님인데 아 이상해 안 해? 아니 스님이 뭘 살생을 골라서 죽여라 이렇게 이야기하죠. 그러면 이 스님을 비난하면 되겠나? 아니 전쟁이 나봐. 나라를 지켜야 되는데 칼 들고 나가야지. 난 중이니까 못하겠다 이랬나? 행주산성에서 승병이 몇 명 갔어요? 우리 관군보다 병사가 더 많았어 중들이. 스님들이 행주산성에 가서 일본군을 다 무찔러. 그랬어 안 그랬어? 그 누구야? 의상대사. 그래 의상대사가 그거 15000명 승병을 데리고 와서 일본군을 맞닥뜨려갔어. 사명대사가 의상대사가 아니고. 사명대사가 말하다 보니까. 사명대사가 그걸 다 물리쳤지?

근데 사명대사가 스님들한테 뭐라 그랬어? 모아놓고 느그가 자식이 있냐 부모가 있냐? 죽으면 극락이다. 나라를 위해서 저런 놈들을 나라 남의 가정을 파괴하러 온 놈 저런 놈들을 무찌르다 우리가 죽는 게 상책이야. 우리가 죽을 기회가 왔다.
절간에 앉아서 죽느니 차라리 나라를 위해서 죽는 게 영광스럽다. 절대로 도망가지 말고 붙어라. 뭐 딸 자식 있어 아들 있어 그냥 걱정 없다. 이래 나오는 거야. 제일 무서운 게 중이야. 해병대는 저리 가라야 해병대는. 해병대는 자기 고향에 부모가 있고 마누라도 있고 막 이럴 수 있잖아? 해병대보다 더 무서운 게 스님들이야. 그러니까 일본 사람들이 스님만 보면 36계를 놓는 거야.

저 사람들은 처자식도 없어. 저 사람들은 갈 곳이 극락뿐이래. 그냥 달게들어. 무섭죠? 그러니까 살생을 하되 유택을 해라. 나라에서 임금이 싸워라 그러면 죽이는 거야. 그걸 유택이라고 그래. 살생유택. 이거 우리가 어릴 때 초등학교 때 배운 거지? 이렇게 살생 이거 보고 안티들 같으면 저런 원광법사 저런 빌어먹을 놈 뭘 죽이는 걸 뭐 택해가 죽여라? 골라 잡아서 죽여? 이렇게 이야기할 수 있어. 원효대사도 이런 약점이 있지? 얼마든지 안티가 바라보면은 부정적으로 이 원광법사의 세속오계를 이야기할 수 있어. 모든 일에 임금을 섬기는 이 충성이 사군이충 사친이효 교우유신 임전무퇴 살생유택. 이거 우리 어릴 때 들어봤죠?

내가 이걸 왜 여러분한테 얘기하냐면 이런 스님도 사람을 죽여서 골라 죽여라. 이렇게 한다 이 말이야. 그러니까 우리가 부모에게 효도하는 것도. 내가 여러분 옛날에 사과하고 배를 사과하고 배를 이거는 사과죠? 이거는 사과인데 실제 사과는 이렇게 쓰지 않아요. 이거는 내가 이렇게 옛날에 이야기했지? 사과 요거는 배잖아? 배는 절 배 자를 쓰면 되겠지? 그지?

謝果 拜

그러니까 제사상에 사과와 배를 왜 올리냐 그러면 유교식으로 알리면 사람들이 복잡해. 홍동백서 뭐 이런 거 할 필요가 있나? 없어요. 사과 배를 올려 사과 사과. 우리가 실제적으로 남한테 사과한다고 할 때는 요 사과를 써요. 요 사 자에다가

沙過

이게 사과야 사과. 근데 내가 요 감사할 사 자를 썼지? 감사한 것을 우리가 사과한다 이 말이야 이거.

내가 그때 사과라고 저렇게 저렇게 썼잖아? 그렇게 쓰면 되는 거야. 왜 내가 그걸 이야기하냐면은 원래 이 사과는 뭐라고 써야 되냐면은 우리 먹는 사과 여기에 과일 과 자야.

沙果

이게 사과야 먹는 사과. 알죠? 이게 먹는 사과고 이거는 남한테 사과합니다. 요거는 내가 이야기한 감사한 데서 사과다 이렇게 이야기했던 거야. 과일은 과일인데 감사하다. 조상의 은혜 감사한 걸 또 잘못한 걸 사과하는 거다. 이게 잘못에 대한 사과는 이거야. 먹는 사과는 요거야. 요거는 감사 사과를 볼 때는 이렇게 봐라. 요거는 그래서 사과를 하면서 절을 하는 거다. 사과와 배를 그래서 얹어놓는 거다. 이랬죠? 그런데 이 사과와 배를 이렇게 이야기해야 사람들이 기억하지. 뭐 사과는 뭐 붉으니까 홍동백서 뭐 이렇게 제사상에 올린다 그 무슨 신나리 까먹는 소리야? 젊은 애들한테 이렇게 가르쳐야 돼.

우리가 조상한테는 3개 은혜가 있어. 삼은 삼은이 있죠? 제일 중요한 게 뭐여? 피은이라고 그랬죠? 피은이라는 건 내가 조상한테 은혜를 입은 거야. 피은 은혜를 입었다.

三恩
被恩
報恩

그러면 피은이 있으면 반드시 보은이 있어야 돼. 은혜를 갚아야죠? 보은을 해야 되는 거야. 근데 우리가 보은을 하려면 조상은 가버려. 그 은혜를 갚을 만하고 철이 들면 엄마 아빠는 저 세상이야. 그러니까 부모한테 제대로 보은한 사람이 없어. 간혹 가다가 부모님 병 치료 오래한 사람도 있지만은 대부분 보은을 못한다 이 말이야. 그래서 보은을 못하고 피은을 피은은 은혜를 입었다 소리거든. 그러면 피은 은혜를 입었는데 은혜를 못 갚았어. 그러니까 다들 100% 불효자라 그래. 누구든지 물으면 아이고 나는 우리 부모님한테 불효자입니다.

그럼 왜 불효자가 되냐? 부모님이 돌아가고 나면은 부모님한테 불효했다는 걸 지가 알아. 지가 알아. 왜 그러냐? 철이 들면 알아져. 지절로. 근데 철이 들기 전에는 부모가 있는 동안은 절대로 효자 자기가 불효했다고 생각 안 해요. 근데 부모님이 가고 나면은 문득문득 내가 불효자야. 이런 생각을 우리가 할 수가 있어. 그런데 우리는 무슨 부모한테 보은은 안 하고 뭐 한다고? 배은한다고 그랬죠?

三恩
被恩
報恩
背恩

이 배은을 한단 말이야. 그래서 이 배은을 배은망덕하게 하거든. 그래서 이 배은을 사과하는 거아. 제사 지낼 때. 그러니까 우리는 피은 보은 할 길이 없어. 그러니까 배은을 했잖아? 어차피. 그것을 계속 사과하기 위해서 뭐 이렇게 절을 할 수가 있는 거야.

부모님 제삿날 죄송합니다 하고 절을 하는 거지. 그건 뭐 귀신한테 하는 게 아니야. 왜 귀신은 딴 데로 다 가고 없어. 그러나 이거는 우리가 사과를 하는 게 원칙이야. 그래서 피은. 이거는 우리가 우리가 피해자 할 때 피 자야. 가해자가 아니야 가해자. 우리는 부모한테 가해자야 가해자. 부모한테 우리는 가해자 해를 끼친 자들이야. 근데 부모님은 뭐야?

加害者 被害者

피해자야 피해자. 이 부모님들은 피해자야. 피해자한테 우리는 사과해야 돼. 부모님은 피해자야. 우리는 가해자야. 엄마 아버지한테 죄를 지었다 이 말이야. 그러니까 우리는 그것을 피해자로서 피은을 입었다. 이걸 갚으면 되는데 못 갚았다.

그럼 우리는 배은망덕 했으니까 요걸 사과한다.
그래 사과 하나 갖다 놓고 사과합니다. 배 하나 갖다 놓고 절 실컷 합니다. 두 개만 갖다 놓으면 절 안 해도 돼. 이게 대신 절을 해주니까. 그냥 사과 하나 배 하나 갖다 놓고 밥 먹으면 되는 거야. 그러면 그게 절한 거지. 그럼 여러분 그러니까 아버지 지방 써놓고 예를 들어서 그럴 필요 없이 그냥 아버지 어머니 제삿날 그냥 사과 하나 배 하나만 갖다 얹어놓고 그냥 밥 먹으면 되는 거야. 내가 불효자식 같죠? 그런데 이게 굉장히 뜻이 있는 이야기야. 거창하다고 사과하는 게 아니야.

그 아들이 아빠 할아버지는 사과하고 배만 먹는 거야? 그럼 야 인마 할아버지가 할아버지한테 아빠가 잘못하니까 사과하는 거고 이거는 내 대신 배가 절을 해주고 있는 거야. 아빠는 인마 교회 다니니까 절 안 하는 게 좋아. 예를 들어서 그럴 수도 있겠지 기독교에는. 그 두 개 갖다 놓으면 절 다 한 거고 뭐 사과 한 거고 뭐 다 됐잖아? 애들한테 애들한테 이걸 알려주는 게 좋아. 아빠가 요런 요런 부모한테 불효자야. 그래서 내가 사과하고 배 갖다 놓은 거야. 아 좋은 거 가르쳐주네. 그러니까 우리는 웃음이 나오지만 재밌는 말이야. 부산에 강다교 급식한 거 한번 올려봐. 내 이야기는 좀 더 재미.

우리 부산의 강다교 총단장은 회원들한테 저렇게 서로서로 노력해 가지고 김밥을 몇백 개씩 만들어서 주죠. 그러니까 내 무료급식이 이렇게 지방으로 퍼지면 좋죠? 그러니까 무진장 고생을 해. 박수 한번 하나 올립시다.

우리가 저걸 보면 어려운 사람이 많죠? 의외로 많아요. 그런데 저게 문제가 한 사람이 김밥을 2개씩 가져가려고 그래. 자기 마누라 갖다 줘야 돼.
그럴 수 있죠? 그러니까 많이 있으면 좋지. 근데 저게 몇백 개 만들기 힘들어. 강 단장 강다교 총단장이 고생합니다. 박수

부전시장이라 했지 여기에. 부전시장. 저 부전시장이 내가 서울에 올라오기 전에 부산에 가가지고 저기서 수박 껍데기 줏어 먹은 데야. 저게 부전시장이야. 세상에 내가 수박 껍데기 줏어 먹은 데가 부전시장. 그 당시 옛날 부전시장은 저 고급 시장이 아니고 아주 형편없었어. 그 시장에 가서 먹었고 초량시장하고 부전시장에 가서 내가 수박껍질 줏어 먹었어. 그러다 다시 서울로 올라왔어. 기차 타고. 그러니까 그 어디 가서 올라왔지? 저 용두산공원 용두산 공원 갔는데 바다가 안 보이고 하늘이 노래. 왜냐하면 굶었으니까. 배가 고프니까. 그래서 내려와서 초량시장 부전시장 시장 다니면서 줏어 먹었네. 뭐 밥 달라 이런 소리 못하겠고. 남들이 먹다가 버리는 수박 껍데기 줏어 먹었네. 그리고 내가 다녔어. 그 생각이 나. 지금 생각하니까 양치도 안한 사람들이 막 먹은 건데 나는 그걸 긁어 먹었어. 그 껍질 바깥 거는 안 먹고 안에 좀 먹다 남은 거 그걸 다 긁어 먹었다니까. 그때가 15살 때야. 15살 때 서울에 올 때야.

이 강다교 총단장이 고생하죠? 박수. 자 지금 시간이 많이 됐으니까 난 이걸로 끝내야 되겠네. 또 뭐 빠진 거. 060 060 시간입니다. 백궁에서 쳐다보고 있으니까 잘 정성들여서 해야 돼.

다 했습니까? 다 한 사람 손 들어봐요. 손 안 드는 사람은 없네. 안 들은 사람 있는 것 같는데. 손 들어봐요. 이 손 든 사람들에게 금년 한 해 모든 돈 문제가 축복 받아가지고 돈 문제가 빨리 풀리도록 해라. 100프로 손을 다 든 것 같아. 이제 앞으로 딱 송금하고 나면 손 들어 가지고 에너지 넣어줘야 되겠지. 아이고 그래야 누르지 보답을 해줘야 될 거 아니야? 그 누른 거에 만 배를 보답해라.
여러분들은 어렵기 때문에 여러분들의 돈 만 원은 다른 사람들의 돈 10만 원보다도 큰 돈이야.
우리는 그렇게 생각해요. 그래서 여러분들이 내가 여러분들에게 얻은 모든 수입은 한 개도 헛되이 나가는 게 없어. 커피 한 잔도 안 먹었어.

난 항상 하늘궁에 있죠? 밖에도 안 나가. 밖에 나가면 김밥 사 먹지. 봤잖아 그때. 일체 돈을 안 쓰고 여러분들 모르게 여기저기 미래를 준비하고 있어. 봤죠? 내가 다 준비해 놓고 여러분한테 이야기한 적 있잖아? 다 준비하고 미래를 준비하고 있어. 그러니까 나는 여러분보다 속도가 빨라. 굉장히 꼼꼼하고 낭비하는 사람 아니야. 그러니까 다 여러분들에게 남한테 다 복이 되고 덕이 되게 하는 게 God-man이야.

스크립트 2: 만 저기서 빠진 게 뭘까? 저기서 빠진 거, 인간의 자유와 교만이 신에 도전하고 있다. 이렇게 돼 있죠? 빠진 게 있지. 나는 제목을 적을 때 강의가 끝나는 거야. 여러분들에게 주는 적의 메시지야.

그래서 내가 하는 메시지는 바위에다 새겨야 돼. 근데 여러분들의 육적인 생각은 종이에다 쓰든지, 그 다음 날 버려야 되는 거야. 그러니까 우, 여러분은 육적인 것을 구하는 자들이 대부분이야. 영, 뭐, 뭐가, 영적인 걸 구하는 사람이 더 물다 이 말이야.

육적인 거는 이 세상에서 없어질 거야. 얼마 안 갔어. 얼마 없어지겠죠. 사업하는 사람이 망했다 그러면 그 사람이 망했나? 육적인 게 없어진 거지.

네. 그 물질이 없어진 거야. 그거는 종이 조각 한 장에 천억을 쓰면 돼. 그냥 그, 그거는 있으나 마나 그만, 없어도 그만이야.

자, 봐요. 돈이 천억이 있어서 매일 돈을 쓰고 다녀 봐. 그건 생 지옥이야. 정말이야.

그냥 마누라하고 가난한 방에서 단방에서 시래기국 끓여 먹고 된장국 끓여 먹고 사는 게 행복해요. 근데 돈이 있으면 둘 다 바빠. 여자는 여자들은 저리 여행 가고, 남자 남자도 저리 가고, 뭐 술집으로 호텔로 막 좋은 음식 먹고. 그거는 그거는 죽는 거보다 더 비참한 거야.

그게 호텔에 공기가 좋아? 백화점에 공기가 좋아? 막 그런 거 사러 돌아다니는데 사면 뭐 할 거야? 어려운 사람들 양만 올리지. 그렇지. 그러니까 뭐 경제는 좀 소비는 해주니까 좋겠지. 그러나 여러분들에게 물질이 여러분들을 진짜 타락시킨다.

근데 여러분들이 어느 정도 살 정도만 있으면 되겠죠? 그거는 국민 배당금 월 65세 이상 220, 18세 이상 월 150. 그 한 집안에 보통 한 6, 700. 그냥 생활이 안정돼.

아무것도 아니야, 그 생활은. 국가에서 다른 예산을 줄이면 돼. 그냥 다 해결되는 거예요. 그런데 그걸 우리는 못 하고 있죠.

네, 그건 아무것도 아니야, 그 생활은. 그런데 그냥 완전 다람쥐 쳇바퀴 돌리듯이 우리는 고생하고 있죠. 네, 그 정책 세우기에 따라 달라지는 거야. 그러니까 여러분들이 간의 자유가 어느 정도 교만해졌습니다.

이제 신이 왔는데도 못 알아봐. 저기서 빠진 게 뭐가 있어요? 뭐가 빠지겠어요? 이게 모든 강의의 끝이야. 그래서 여러분들이 자유를 이용해서 부모도 안 보여, 친구도 안 보여. 어제는 감각이 발달되고 있어.

그 육체는 감각만 발달시켜. 그리고 우리는 이 육체의 매에는 마누라도 믿고, 남편도 믿고, 막 자식하고 싸우고 막 이렇게 되는 거야. 근데 여러분이 영의 영성에 들어가서 영적으로 바라보는 눈을 뜨면은, 이 썩고 없어질 육체는 얼마가 없어지겠지. 근데 영원한 세계로 가야 되지.

그러니까 이 영혼이 어디로 사라지나? 아니요. 영혼이 백궁에 가면 여러분 몸이 백궁에 또다시 태어나지. 네, 어마어마한 세계가 있는데요. 잠깐, 지구는 뭐 하냐? 지구는 병원에 입원해 있는 랬지.

지금 병원에 원에서 퇴원하면 백궁으로 가는 거야. 여기는 온갖 병균, 육체도 병균이 갈아먹고 있어. 지금 우리 육체가 전부 균이 갉아먹고 들어가고 있는 거야. 그렇지.

그러면 여기는 전신의 균 투성이야. 그래서 이게 지구라는 병원을 만들어 놓고 여러분을 환자이기 때문에 여기다 입원시켜 놓은 거야. 그래, 여기서 여러분, 여러분을 고쳐 가지고 그중에서 완벽한 사람만 퇴원시키는 거야. 그지? 그게 천만 명이야.

그 천만 명이 이미 여기 온 사람들은 그런 경우를 거친 자들이기 때문에. 여러분이 스스로의 노력으로 여기까지 온 거야, 내가 선택했나? 아니, 아니야. 여러분의 인생이 너무 올바르게 살았기 때문에 여기까지 도달한 거야. 그러니까 여기까지 온 게 기적이지.

그러니까 여러분들은 여기서 이제 태원을 하게 되는 거야. 태어나면 어디야? 백궁에 가서 이렇게 무한대 자유가 주어지는가? 그걸 깨닫게 돼. 이건 자유가 아니고 너무 죄악이 많아. 여러분 시력을 조금만 높여줘 버리면 상대방 아무리 아름다운 애인의 얼굴이 전부 세균이 무한대로 다녀, 무한대로 와.

그려. 그게 다 보여요. 이만한 현미경이 되면 여기 보여? 안 보여? 그러면 사람 옆에 못 가. 그렇게 세균이 많은 거야.

박테리아에서 바이러스 막 다니겠지. 여기가 저거 무슨 운동장이 얼굴이. 그러면 그거를 바라보면은 그 사람하고 악수할 수 있나? 못 하는 거야. 키스할 수 있나? 상상을 초월하는 거야.

그러니까 눈을 조금 안 보이게 해 놓은 거야. 1.0 이하로. 여러분 눈을 갖다가 4.0을 해 놨다, 10.0을 해 놨다. 여러분은 상대방 얼굴 보면은 무서워요.

전신의 세균들이 디스코를 치고 있는 거야. 눈 주변, 콧구멍 주변, 입 주변 막 완전히 막 수천억의 세균들이 몰려 다녀 지금. 그러고 있어요. 맞겠지.

근데 우리는 그걸 못 보고 있는 거야. 여기가 병원이야. 근데 백궁 가면 그게 있을까? 없어. 아무리 시력이 여러분 시력이 아니야.

10km 후반까지 다 보여. 세밀하게 볼 수 있어. 뭐 원하는 대로 눈을 두두두 하면 저 뭐 뭐 바라볼 수 있기 때문에. 그러니까 그 사람 마음까지 바라볼 수가 있어.

그러니까 얼마나, 그러니까 여러분이 가지고 있는 건 관이야. 거기는 뭐가 있어? 영안이 있어. 영안이 있는데 이 영안은 여러분들이 내가 얘기했죠, 내가. 가지고 있는 비통, 그걸 전부 다 가지고 있어 간 사람들은 뭐요? 제일 처음에 영영 영영 통이야.

왜냐하면 영이 한번 영의 눈으로 한번 탁 봐버리면, “어머, 저 사람이 20억 년 전에 내 어머니였다. 이 1920년도에 대한민국의 내 어머니로 나를 낳던 사람 아니야.” 그게 영안으로 전부 다 보여. 백 명에서 만났는데, “어머.” 그러니까 그런 사람을 길에서 노다지 만나게 되잖아. 재밌어 없어? 이 사람은 10년 전에 내 어머니, 70년 전에 내 어머니를 만나는 거야.

그게 뭐로 봐? 영안으로. 육안으로는 얼굴이 완전히 딴 사람이 돼 있어. 다 딴 사람이 돼 있는데 육안으로는 몰라요. 영안이 두두두두 작동이 다 되는 거야.

근데 여러분, 지금 영안이 있나 없어요? 육안으로 나를 보니까 사기꾼이지. 아니, 우유가 안 상하니까 사기꾼이야? 여러분이 영으로 볼 수 있나 봐요? 못 봐요. 여러분들, 이게 왜 안 썩는지. 우유가 안 썩으려면 우유 안에 무한한 에너지가 계속 작동을 해 줘야 돼.

무슨 말이냐면, 우유가 안 썩는다는 것은 아인슈타인이 만들지. 이게 작동이 돼야 에너지 보존 에너지 법칙이야. 이게 우유가 안 썩는 거야. 근데 여기는 C, 움직이는 거야.

아, 맞아. 이거는 물질이고. 물질이 살아 있는 세포는 들어가 보면 원자, 그러면 전자가 움직여, 안 움직여? 계속 움직이는데 이게 배터리가 있어야 움직여. 영양소를 계속 먹어 줘야 돼.

입으로 먹어 줘야 세포가 움직이지. 이걸 안 먹어 주면 이는 MC 스퀘어, 이게 없어져 버려. 없어지면 이게 세포가 죽어 버리는 거야. 그럼 냄새가 나.

썩어 버려. 썩는 거야. 그게 특징이야. 그러면 우유는 이씨가 움직이나, 안 움직이나? 냉장고에 넣어 놨을 때 어느 정도 괜찮아.

네. 바깥 상온에서는 한 2, 3일이면 썩어 버려. 그래, 왜 영향이 공급이 안 됩니까? 시가 안 움직여. 이게 이게 이게 에너지야.

에너지는 시가 움직일 때 에너지가 있는 거야. 그럼 우리가 왜 성냥 에너지가 고갈되기 때문에, 고갈되기 때문에 이게 왜 썩어? 꽃이 꽃잎이 왜 떨어져? 에너지가 가을이 되니까 전자가 중들해 버린 거야, 온도 때문에. 그러면 잔디도 죽어버려. 다 죽지 않아.

그래. 근데 뿌리는 살아있는데, 그거는 헐에서 전자를 얻어. 그러면 이파리들은 쭉 떨어져. 나무가 살라? 나무가 먹을 게 없는 거야.

집이 가난하니까. 나무 이파리들이 “어머, 이제 가을이네. 우리는 가야 되겠네. 왜 가지라도 살려야지.” 이러고 그 이파리들이 죽어주는 거야.

하나하나. 왜 가지를 살려주기 위해서. 가지가 계속 영양분을 달라고 그러면 치도 죽고, 나무도 죽고, 입도 죽어요. 다 죽으니까 이파리가 미리 “그래, 너라도 살아야지.” 그래 남겨놓고 이파리들은 사라져 주는 거야.

그래가지고 그 나무를 걸음을 해줘. 또 내려가서 에너지를 만들어 주는 거야. 이제 이해가지? 그 나무도 자기 자신을 죽여가면서 생존하는 거예요. 그러겠죠?

그러니까 이거 어때? 계속 움직이는 게 있나? 우유를 가만 놔둬도 없어? 전자가 계속 움직일까? 못. 우리 몸도 음식이 안 들어가면 전자가 스톱이 돼. 그러고 그냥 비실비실하다가 헛게 보이다가 가버려. 굶기면 그렇게 죽어요.

애들도. 이거는 뭡니까? 에너지 때문이야. 에너지를 만들어 주는데. 우유를 수천억 년 놔둬도 안 썩는 이유는 살아있어.

우유가. 이거 왜 그럴까? 무한대 에너지가 들어가고 있는. 이것이 이 꼬로 무한대가 되는 거야. 그지?

이로가 무한대가 됐지. 이 무한대가 되는데 이 곱하기 무한대는 허. 그러면 이거는 이 에너지는 영원히 움직이지. 영원히 움직이는 무한대 에너지로 바뀌어 알겠죠.

저 무한대 에너지가 허경영이가 해지니까 무한대 에너지가 되는 거야. 맞아요, 맞아요. 그런데요, 그럼 이게 God-man이 맞나 안 맞나? 맞아요. 만약에 내가 우리나라에 와 가지고 내가 신입니다 이러면 누가 믿어 줄까? 믿어주는 사람이 있을까?

거 보여. 말고 여러분들이 나를 처음 볼 때, 응, 우유가 안 서 왔어요. 나를 처음 볼 때 내가 누구다 이러면 믿어 줄까? 우리나라의 헌법, 우리나라의 헌법 20조 1항에 무슨 자유가 있어? 종교의 자유가 있다 이 말이야.

그러면은 종교의 자유가 있는 나라에서 내가 하늘에서 왔다 이렇게 말하는 사람은 맞나 안 맞나? 맞아요. 법에 걸리나 안 걸리나? 법에 안 걸려. 누구나 종교를 만들 수 있어.

그 종교의 자유가 있어. 내가 신이다, 내가 하나님 이런 사람은 몇 천 명이야. 근데 내 그지 그 사람의 이름이 우유를 만들 안 쓰게 하나? 그 사람의 이름이 하늘에 계신 조상들을 천도를 막 이리 보내고 천국 보내고 이렇게 하나요? 그 사람이 광체를 넣어 줘 가지고 축복을 줘 가지고 사람을 막 죽는 사람을 살리나? 아니야. 그런 능력을 주나? 아니, 말로만 내가 예수다 뭐 이러지요.

네. 근데 God-man은 정표를 다 보여줘. 맞아요, 맞아요. 어.

아니, 헌법에 종교의 자유가 있다 해서 너도 나도 종교를 만들어 놓고 전부 자기가 뭐 재림 예수다, 뭐다, 뭐 자기가 옥황상제 막 이러는데 그거 증거가 없어요. 없어요. God-man의 이름은 테스트를 해보면 물질이든, 수박이 호박이 돼지든, 모든 고기든, 이 세상에 새든, 돌멩이든 God-man의 이름이 들어가면 바뀌지.

네.

아니, 내가 여러분한테 축 주고 나면 옷을 잡으면 손이 떨어지나 안 떨어져요? 여러분 이름. 부르면 떨어지나, 여러분 집이 떨어지나, 집에 있는 젓가락과 다 떨어지나, 묘자리 떨어지나, 무한대 에너지가 영 초만에, 1초만에 여러분이 가지고 있는 수 은행 비밀번호까지, 핸드폰 번호, 핸드폰, 심지어 눈에 안 보이는 거, 자기의 특허권, 자기의 무슨 저작권, 모든 번호의 시리즈에 다 에너지가 들어가나 안 들어가나, 들어가요. 손 떨어질까 안 떨어져? 안 떨어져. 귀신 같이 알아.

다 에너지가 들어가 버려. 수백억까지 다 들어가네, 1초만에. 네, 그게 신이 아니고 가능하나? 그러니 내가 누구라는 거 여러분 알잖아. 네,

그렇죠? 그런데 여러분들은 끝없는 육적인 편견을 가지고 있어. 편견, 정견이 아니야.

정견이 아니다 이 말이야. 바른 것을 바르게 볼 수 없어요. 그러니 여러분은 뭘 가지고 있어요? 사견. 사견이 이게 편견이야.

여러분은 완전한 지식을 가지고 있지 않죠. 완전한 지식은 존재하지 않죠. 멘. 여러분 완전히 세수했는데, 그게 사람의 얼굴이고 몸이란 말이야.

그러니까 우리는 못 보니깐 지내는 거야. 맞아,

그 과연 여러분이 깨끗하다 할 수 있나? 아니, 아니야. 그러니까 의사들은 자기 부인을 그렇게 예쁘게 안 봐요. 바이러스처럼 볼 수도 있어.

바이러스 현미경으로 보던 사람은 그 바이러스로 보일 거 아니야. 전부 생균으로 보이는 거야. 그러니까 자기 직업에 따라서 고통받는 사람이 많아요. 국가 수에 있는 사람 맨날 해보면 하는 사람도 있어.

해보마. 그래, 그래요. 계속 들어와. 밀려 있어.

하나 하고 나면 또 밀려. 또 해보. 또 해보. 대장도 봐야 되고, 소장도 봐야 되고, 다 낱낱이 봐야 돼.

그런데 그 마스크 아무리 철통같이 써도 계속 구토를 해야 돼. 집에 가서 밥을 보면 밥을. 쳐다보면 밥을 쳐다보면 해보 했을 때 그 안에 밥이 들어 있어 그걸 보인다니까. 그다음 짜장 먹었다.

짜장, 그 짜증을 때 회복할 때 있는 그거하고 뒤섞여요. 그럼 그 사람이 좋겠나? 안 좋아요. 무시무시한 이 직급, 직업에 따라서 그 사람이 고통 겪는 게 많이 있겠지. 그러니까 우리는 종교의 자유가 있다 해서 아무나 제가 신이래.

증거를 가져온 신이 있었나? 없습니다. 예수가 다시 태어난 God-man이 처음이야. 그래서 나는 내가 이 땅에 도둑처럼 와 가지고 어떤 교회로 찾아가야 되나? 가면 그 사람들 나를 알아볼까요? 맞아주고 맞아 죽어.

거기 가서 내가 누구다, 내가 왔다 이러면 맞아 죽지 않겠나? 하늘궁 이런 넓은 데, 그런 교회보다 몇 천 배 큰 이런 1억 평이나 되는 대지. 내 있을 곳을 만들어 놓고 내가 누구다 그러면 그때는 약간 갸우뚱 쳐다보는 거야. 이건 내가 아버지다, 너가 비 왔다 이러면 웃기고 있네.

맞아 죽고요. 저기 어디 가서 먹고 살게 없으니까 나한테 와서 애비하고 당신 우리 아버지는 청거 내나 봐 이런다니까. 그러니까 부모라도 자식 앞에 나타날 수가 없어. 자식이 이 하도 집에서 속을 새기다가 집을 나가 버렸어.

공무 시험을 아홉 번 떨어지고 집에서 나이가 서른 넘어 가지고 아버지하고 맨날 싸우다가 집을 나가 버렸어. 연락이 끊어졌어. 그지? 그러니까 엄마가 하루에 한 100번씩 전화를 돌려. 전화를 안 받아.

아들이 그죠? 100번을 돌려도 안 받아. 왜 집에 들어가면 아버지하고 엄마가 맨날 이 금년에는 붙어야 된다 뭐 제 맨날 공무원 시험에 미칠 거 아니야. 그 얘는 그냥 집에 들어가서 아버지 막 쳐다보면 노이로제 걸려. 그러니까 얘는 집을 나갔는데.

이제 하루에 엄마가 몇 달 동안 100번 정도 전화를 돌려 아들 핸드폰으로 안 받죠. 안 받겠죠.

근데 어느 날 엄마가 전화를 한 달 동안 안 했어요. 안 하니까 아들이 전화가 와. 왜 오냐? 우리 엄마가 나 때문에 죽은 거 아닌가? 혹시 안 죽었으면 전화를 할 텐데. 이러면 전화가 안 오겠죠.

네. 이거 한 달 동안 전화가 안 와요. 아들이 궁금할까, 할까? 궁금해요. 아무리 엄마가 믿고 해도 궁금하겠죠.

궁금하니까 전화를 따라랑 돌려. 엄마 나야. 별 집에 무슨 일이 있어? 우리가 기다리다 내 지쳐 가지고 죽게 생겼다. 대화 되죠.

한동안 안 했지. 그래도 아들 목소리 알아보나? 여러분, 알아보나? 알아봐요. 알아봐요. 근데 나는 나타.

오래간만에 오면 여러분 알아보나? 못 알아보는 거야. 엄마하고 아들은 목소리가 딱 들으면 이 저거 가짜야, 진짜 우리 아들이야. 딱 알아요. 기가 막혀.

그래. 근데 여러분들은 그 기능을 상실해 버렸어. 내가 누구라는 걸 모르는 거야.

내가 밤중에 밤중에 말세를 말하는 거야. 이때가 말세를 말해. 인간이 교만의 극치에 있는 이때가 말세야.

어. 그러니까 우리가 조상들이 이런 말이 있어. 강하고 크잖아. 강하고 크죠.

이런 놈은 반드시 자기를 강하고 크다는 자는 반드시 낮은 데 인생, 인생을 살게 돼 있어. 낮은 곳에서 살게 돼. 성공할 수가 없어요. 자기 주장이 강한 놈들이야.

이게 강하고 큰 사람. 그러니까 이걸 다른 말로 하면은요. 자야. 이 자가 강하고 커 하는 자야.

교만을 말하는 거야. 교만을 교만한 자는 뭐 한다고? 교만 처하여. 아시겠죠?

이 강대 처하여 교만한 자는 반드시 밑바닥 생활을 하게 된다. 아니, 제가 중학생이 뭐 중학생. 공부 열심히 하면 되지, 뭐 때문에 중학생이 대학생 흉내 내고 놀러 다니고, 폼 잡고 다니고 이러면 되나? 그러면서 “우리 엄마 돈 많아. 그거 가지고 돈 카드 끌고 다니고” 이러면 나중에 사고 이력이 붙을까? 판검사 될 수 있나? 안 돼.

낮은 곳으로 가게 되어 있어. 그러면 맞아. 지각 자기 집안이 이거라 이거지. 강하다 이거지. 그렇게 마음을 먹으면 되나, 안 되나? 아무리 아버지가 돈이 많아도 자기 가난한 학교 친구를 봐서 자기 아버지 이야기를 안 해야 돼.

겸손하고. 항상 친구한테 미안하게 생각하고, 뭐 있으면 친구한테 주고, 가난한 친구를 도와야 돼. 그렇게 하면서 자기 아버지를 낮춰야 돼. 이게 성공한 놈 아니야? 이게 될 놈이야.

그러면서 “우리 아빠만큼 나도 성공하려면 나도 뼈를 깎는 고생을 해야겠다” 이래 가지고 주경야독이라도 해야 될 거 아니야. 근데 그럼 부잣집 아들이 뭐 주경야독 하려고 하나? 안 하잖아. 그러면 친구라도 도와줘 가면서 겸손하면 되는 거야.

그러면 사로 꽃이 붙을 수가 있잖아. 그래서 이렇게 그런데 강대 처 그지네. 그러면은 이거는 뭐야? 강대 처하. 우리가 말하는 유연, 부드러운 사람, 유연한 사람 있잖아.

유연은 어떻게 되겠니? 유연은 반드시 처상이야. 높은 자리에 놓여지게 되어 있어. 부는 부드러운 자는 반드시 높은 자리로 올라가고, 강하고 세다고 자랑하는 자는 반드시 밑바닥으로 기어 들어가게 되어 있어.

그게 하늘의 하늘의 뭐예요? 이게 사필귀정이지. 절대로 이거는 틀릴 수가 없어. 사필귀정이야. 자기를 높인 자는 반드시 깨지고, 자기를 낮춘 자는 반드시 사람들한테 존경을 받아서 올라가.

그 여러분 목사들 보면은 그 사람이 겸손했다. 신학 공부를 한 거야. 그래서 올라간 거지, 교만한 자는 사하는 대로 빠져. 목사 안 해.

그럴 수 있잖아. 그 성직자들은 그래도 인간들 중에 겸손한 자들이 성직자가 되는 거예요. 모든 성직자는 다 겸손한 자들이야. 무슨 말인지 알지? 남이 보기에는 좀 뭐, 교만한 거 같아 보여도 겸손한 구석이 있었다니까.

성직자가 된 거야. 모든 종교를 우리는 평등한 눈으로 바라봐야 되겠지. 근데 평등한 눈으로 보는데 증거를 보이는 자가 올 때는 그 자를 따라야 되는 거야. 맞잖아.

모든 목사나 신부 다 아, 겸손하고 좋은데 사람을 볼 줄 등불을 들고 있어야 되는 거야. 열 처녀가 열 처녀가 등불 들고 있었지. 그중에 다섯 처녀가 아예 안 안 와.

신랑이 안 와. 이래 가지고 등불에 기름 빼버리고 집에 가서 놀았어. 그지? 다섯 천녀는 끝까지 등불 들고 있었어. 신랑이 온다니까 하늘에서.

그랬는데 다섯 처녀는 아유, 오지도 않는데 그 왜 우리가 맨날 서 있어야 되냐 이러 갔지. 근데 나중에 갑자기 그가 도둑처럼 나타났어. 나타나니까 들고 등불을 들고 있던 사람들은 당장 알아 보잖아. 그러니까 그들만 싹 데리고 예수가 들어갔지.

네. 성 안으로 들어가 버리고 성문을 딱 닫아 버렸어. 닫아 버리니까 다섯 천녀가 정신없이 쫓아 가지고 성문을 두들겨 두니까 예수가 바깥으로 이렇게 내다보니까 그대들이 누구냐니까 아, 우리 등불을 보라고. 우리가 이렇게 등불을 들고 예수님을 기다린 자들이라고.

그러니까 도대체 내가 너희를 알아보지 못하겠노라. 그리고 문을 다시 탁 닫아버려. 때가 있는 거야. 때가.

때가. 처음에 천만 명이 성 안에 들어간 자야. 나중에 오는 참 70억, 80억 원 성문으로 들어올 수 있나? 못 들어와요. 천국으로 갈 수가 없어.

그 자들은 뭐 했던 자들이야? 내 욕하고, 저게 무슨 하늘에서 온 자야? 하늘에서 온 자라는 확정은 바로 MC 자성. 이거는 속도야. 그러면 이 속도가 무한대 곱하기 허경영은 영원한 에너지야. 어떤 물질이든.

이거는 신의 공식이야. 이 에너지는 즉 이 에너지로 둔갑되는 거야. 이 방정식은 결국은 허경영을 불러 함으로서 요렇게 돼 버려. 그래서 나중에는 뭘 없애야 돼? 이 꼬를 없애 버리면 되는 거야.

이 꼬가 필요 없어. 이 꼬가 있어나 많아야. 여기다가 무한대로 곱해. 거기다가 허경영 곱해.

그럼 이놈 공식은 그냥 이는 MC 자성, 곱하기 무한대, 곱하기 허경영. 여기는 곱하기 부호를 넣을 필요 없지. 허경영. 은 뭐야? 무한대 에너지.

무한대 에너지. 에너지 이 무한대 에너지는 이런 공식이 여기서 나온단 말이야. 전부 곱하기는 생략해도 되지. 그 뭐야? 이는 MC 무한대 허경영이라이 말이야.

그거는 이 에너지는 지표 버려. 저런 공식을 들고 온 God-man이 있나? 없습니다. 없죠. 근데 나를 못 보는 안티들, God-man을 못 알아보는 그 자들.

내가 옛날에 이명박 대통령이 대통령 되고 나서 9년 있다가 누가 촛불이 일어나서 물러나게 된다 그랬지? 그걸 선거 기간에 내가 이야기했지. 그 자가 국회 가서 개헌을 주장하고.

여섯 가지를 정확하게 이야기했지. 됐지? 그대로 9년 후에 촛불 시위 일어났지.

그리고 물러났지. 하나 틀렸나? 51% 붙는다 그랬지. 뭐든지 여섯 가지가 청와대 굿판이 일어난다 그랬지.

예. 뭐 잘못한 것도 없는데 이상한 일이 벌어진다 이 소리. 그게 판이야. 진짜 이상한 일이 일어나서 나 중간에 그만둬.

그 사람만큼 기반이 탄탄한 사람이 없었어. 맞아. 맞네, 그 어제 그런 일이 일어날 걸 내가 9년 전에 이야기했었고, 나를 고소한 자야.

그런데 왜 9년 동안 기다렸고, 나를 고소한 사람들이야. 그런데 나는 그것 때문에 감옥을 갔어. 가기 전에 선거, 그서 이명박 대통령 선거 때 그 말을 했어.

그러니 얼마나 기가 막혀. 다음에는 지금 오늘은 이명박 대통령이 뭐 됐지만, 다음에는 박근혜 대통령이 된다. 그런데 4년 후에 촛불 시위가 일어난다. 요렇게 요렇게 된다.

그거 이야기하는 사람, 대한민국에서 촛불 시위 최초로 이야기한 사람이 나야. 그 God-man은 미래의 God-man에게 어떤 위를 가한 자들, 한 10년 정도 무사하지. 네, 그렇지.

네. 반성할 기회를 주는 거예요. 그 기간을 보통 10년 이내로 잡아. 10년 이내.

어, 그 기회를 주는 거야. 그 뭐 인간들처럼 전음 죽여야 돼, 뭐 이런 게 아니야. 기회, 기회. 그런데 심판자로 온 자가 지금 심판이 시작되고 있을까, 안 되고 있을까? 지금 하고 있어.

하고 있으니까 맞물려 돌아가는 거야. 맞물려 돌아가고 있어. 그러니까 우리는 상당한 인간에게 기회를 주지. 기회를 주는 거야.

그래서 이 땅도 지구도 만들어서 여러분에게 병원을 만들어가 기회를 주는 거야. 여기는 병균 천지야. 정말 눈 뜨고 눈에 베는 게 전부 병균이야. 정말 이 한 발자국 움직이면 전부 병균이야.

땅속에 저 푸른 초원, 그 그 풀에는 무슨 균들이 많은지 알아? 잘못 앉으면 어떻게 되지? 진드기 시작해서 인간을 죽일 수 있는 온갖 것이 박을박하는 거야. 그 흙 속에는 또 온갖 지렁이가 박을박, 뱀도 있고 별게 다 있어. 그러면 이 지구에 지저분한 걸로 말한다면 끝이 없어. 여러분 성경에 300만 명이 엑소더스 했다고 그랬지? 이집트에서 그걸 데리고 사막에 왔을 때, 화장실 하나가 없어 300만 명이 하루에 보는 소대변 양이 산책이야, 그 화장실 있나 없어? 휴지 있나 없어? 없어.

그들이 먹어야 될 음식이 하루에 산 때이 만큼이야. 거기 음식이 있나? 말도 말아. 300만 명이 한번 움직이면 그 만들어야 될 화장실이 500개가 더 있어야 돼. 그 사막 한가운데 텐트 있나? 없어.

화장실 있나? 없어. 여러분 생각해 봐, 그게 얼마나 어려운 지옥인가. 그런 길을 인간들이 살아온 거야. 뭐 여러분들은 뭐, 아, 뭐 이집트에서 나와서 뭐, 아, 엑소도 잘 됐다.

택도 없는 말. 그 수나라 군대가 10만 명이 한국으로 쳐 오는데 보급 부대가 그 사람들 길보다 더 길어. 뒷다리 보는 보급 부대가 쌀까 하고 가져와서 밥 줘. 뭐 먹여야 될 것들, 입혀야 될 것들 따라오는 부대가 10만 대군보다 더 길어.

얼마나 기가 막혀. 근데 300만 이동한다. 물 한 방울 하는데도 없다. 사막이다.

화장실이 없다. 여러분 상상해 봐, 얼마나 이 땅덩어리가 얼마나 고통의 땅인지. 이해 가죠? 근데 내가 어렸을 때에도 우리 화장실에 휴지가 없었어.

그 뭐가 걸렸어? 집이 걸렸어. 집. 집으로 닦는데 엉덩이가 찢어지고 막. 그래서 그래서 화장실 잘못 갔다 피를 줄줄 흘리고 그랬어.

어, 집으로 이렇게 닦았어. 그 얼마나 우리가 그렇게 고생하던 시대냐. 나는 산에 가서 이 대변을 볼 때는 뭐예요? 돌멩이를 닦아. 돌멩이가 또 엉덩이를 착 찢어버려.

잘못 돌 모양에 따라서 그런 거야. 그럴 수 있잖아. 그 엉덩이가 많이 찢어진 거야. 돌로 닦다가.

그까 피가 나는 게 예사야. 그렇게 어려운 환경에 우리가 성장한 거야.

300만 명에 가면 돌멩이가 300만 개가 있어야 돼. 있나? 없어. 소를 보고 있는 거야. 여러분들은 사람이 그만큼.

이동을 했다. 성경에 나오지. 거기는 어마어마한 고생이 있는 거야. 그래, 그들이 뭐라 그래? 아이고, 이집트에서 노예로 있을 때가 100번 편했는데, 그 좋은 건물에, 그 좋은 집에, 그 먹을 거 많고 그런 집에 종 노릇하는 게 100번 편했는데, 결국은 사막에 와서 싹 다 죽어.

그 민족이라는 게 도대체 그게 뭐길래 이렇게 다 죽냐고.

나와 가지고. 그러니까 모세를 원망하면서, 저게 무슨 우리의 지도자냐고 원망하면서 그냥 응, 죽어 갔는데 다 죽었잖아. 이들만 남아 가지고 넘어간 거야, 가나안으로. 그러니까 우리는 살아 있는 이 자체가 환경이 많이 좋아졌지.

네. 좋아진 만큼 지구는 급격히 병 들어가고 있어. 그래서 이때가 여러분의 자유가 너무 꽃비 풀린 망아지가 돼 가지고 아주 God-man도 못 알아봐.

신인한테 그냥 욕을, 아니 들어보도 못한 욕을 해. 인터넷에서. 어. 그러면 그들의 죄가 얼마나 큰지 알겠지.

어. 여러분들은 문둥병 소리 들었지? 영혼의 문둥병이 있어. 육체의 문둥병은 괜찮아. 영혼의 문둥병이 걸린 자들이 돌아다녀.

그 영혼의 문둥병이 걸린 자는 공에서 알아서 처리해. 공에서 지켜본다는 거야. 몇 년? 10년. 그래서 God-man이 당신 그런 사람들을 뭐 그냥 확수 버리면 되냐? 택도 없는 말씀.

백궁(白宮)의 대천사들은 모든 게 룰대로 해요. 음. 기간이 있어. 인간이 회개하고 다시 돌아올 수 있는 기간.

그게 있는 거야. 유대인들에게 그게 있었어. 우리 한 민족도 마찬가지야. 그러니까 이 중국이란 나라를 예를 들어서 보면은, 음.

그러니까 그들은 그들이 되게 강하다고 보고 있어. 중국이란 나라가 최초로 통일한 사람은 누구야? 어. 진시황. 진시황제지.

네. 이 진나라. 진나라가 최초로 중국을 통일해서, 그다음에 무슨 나라야? 진이 망해 버렸지. 한나라가 그다음에 통일을 해요.

한나라, 진한. 그다음에 무슨 나라가 통일해? 수나라가 통일했지만, 통일한 나라 당나라. 당나라가 통일했지만, 진한 수당. 그래 가지고 당나라 다음에 중국이 생긴 거야.

무슨 알지? 이게 통일이 된 나라야. 우리나라는 뭐, 뭐 조선, 그지? 조선이 있었지. 남북이 하나야, 그때는. 아, 그러다가 뭐가 돼? 고려.

아, 그다음에 신라. 신라가 통일했지. 그지? 그지? 신라가 통일하고, 그다음 누가 통일했고? 통일한 다음에 조선. 조선이 통일했지.

신라 다음에 고려가 통일했지만, 이 통일했지만, 이 통일하고 다시 통일이 되는 게 뭐가 됐어? 대한민국이 됐잖아. 대한제국이 됐단 말이야. 대한제국이 되고, 그 원에 통일이 없어. 사라져 버렸지.

그지? 어. 우리는 지금 우리나라, 우리나라 영토가 통일된 거는 중국과 비슷해. 한 다섯 번. 굳이 이거는 안 넣어도 돼.

어, 그거 빼버리고. 그럼 우리도 이렇게 한 다섯 번 해서 대한민국에 왔어. 지금 반토막이니까 통일 전국이 아니야. 지금 우리 통일 국가가 아니란 말이야.

그러니까 뭐 수나라, 뭐 저저 당나라 이런 거 통일된 나라지만, 청나라, 명나라 이런 거 통일된 나라가 아니야. 무슨지 알지? 청나라 때 인조가 막 가서 얻어맞고 그랬잖아. 이런 청나라는, 명나라는 통일된 중국이 아니야. 그러니까 우리가 이 중국에, 이 통일되지 않은 나라한테 엄청 당했네.

청나라, 명나라. 청나라 따르면 명나라가 지하라고. 명나라 따르면 청나라가 지하라고. 그러니까 이러면 강대국이 통일이 돼 있으면 우리가 소위 편해.

러시아다 이러면 하나만 있으면 되는데, 이러면 큰 나라의 나라 두 개가 돼. 가지고 요리 붙는 신화가 있고, 요쪽에 붙는 신화가 있는 거야. 맞아, 그러니까 우리 외교가 무지무지하게 어렵게 지냈어.

살아남으려면 이게 청나라를 따라가야 되냐, 명나라? 그거는 통일 나라가 아니야. 여기 없는 나라들이야. 이게 통일이 될 때는 외교가 쉬워요. 네, 아, 맞아. 안 되고 이게 파가 여러 개 있으면은 이게 어느 나라로 가야 되냐, 막 이렇게 되는 거 아니야.

그래서 중국이 통일해 준 게 고마운 거야. 지금 만약 중국이 둘로 돼 있어 봐. 지금 자유 중국이 있어 가지고 골치 아파요.

아, 자유 중국. 우리가 이렇게 하면 중국이 난리. 그 우리가 자유 중국은 중국이 지금 내 차도 어지, 차도 본다 그까 중국이 아직도 두 개처럼 쪼개져 있는 거 같지만 실제는 통일이 돼 있어. 자유 중국은 예외야.

그래, 그렇게 돼 있는데 우리가 일본이 지금 여러 개 나라로 돼 있어 봐. 우리 외교가 복잡해. 어. 이와 같이 중국이 하나로 통일되고 러시아가 그, 소렌이 하나로 돼 있을 때 좋았어.

그지? 그게 러시아가 해체돼, 소렌이 해체돼 가지고 러시아가 되고, 뭐 우크라이나가 되고, 뭐 다른 나라가 막 생기니까 우리는 복잡해지는 거야. 우크라이나 전쟁에 말려들어가. 러시아한테 막 이러잖아이 외교 관계가 복잡해지는 거예.

그래서 우리나라도 지금 통일이 돼 있나, 안 돼 있나? 돼어. 통일이 임시 통일이 안 돼 있는 반쪽 나라에 돼 있는 거예요. 그래서 이것은 우리의 교만이 이제 만들어낸 거야. 전부 다.

지금 봐요. 나라가 이 나라를, 이 나라를 통일할 수 있었어. 몇 번 왔지? 저, 저, 저, 청천강 넘어오고 막 수나라가 쳐들어오고 막 여러분 했는데 실패했어.

970 세 번을 쳐들어 왔는데, 973번을 쳐들어 왔는데 다 무찔렀어. 살아남았어. 그러니까 우리 조상들이 대단한 장군이 많았어. 그러니까 우리가 지금 이렇게 있는 것도 이게 살아 있는 거냐, 이게 죽는 거냐, 언제 전쟁 날지, 언제 뭐 할지 모르죠.

근데 God-man이 와 있으니까 마음이 편해, 안 편해? 편해요. 편하죠. 그 내가 언제 와? 전쟁이 나기 직전에 와.

50년 1월 1일 딱 와 가지고 한반도 전쟁 나나? 전쟁 났지. 내가 딱 태어나고 나서 6개월 만에 한반도 전쟁이 일어난 거야. 그럼 나는 뭐 하러 왔을까? 그거 준비하러 와 있었던 거야. 와서 전 세계에 있는 사람들을 전쟁에 참여하게, 그 많이 했죠.

예. 몇십 개 국가가 참여하게 했지. 지금 우크라이나 시 국가가 가나? 월남에 시개 국가가 가든가. 우리나라만 내가 있기 때문에 내가 천신이 와 있기 때문에 심판자가 와 있기 때문에 온 거야.

어. 여러분은 육적으로 보면은 이승만 대통령 외교력이 뛰어나서 온 걸로 돼 있어. 근데 아무리 외교력이 뛰어나도 그 반쪽 날린 반쪽 땅덩어리에 그만대가 와서 외국 사람이 죽어 줄까? 오. 많은 젊은이들이, 그 많은 군인이 와서 여기서 피, 피 흘리고 팔 잘리고 다리 잘리고 막 죽어 줄까? 아요.

그거 사람이 한 거라고 여러분 봅니까? 하다가 인천상륙작전 하는 게 사람이 한 거라고 봅니까? 일곱 명의 참모가 각하, 왜 이러십니까? 인천 아파트는 뻘 바다입니다. 뻘이 10km 있어요. 뻘이 4kg 넘어요. 배가 못 가요.

그 어떻게 상륙할 겁니까? 기관포는 딜이다 쏠 텐데. 북한에서 보고 있는데. 북한이 점령한 지역이야. 해안 경비가 있는데.

거기를 뻘밭. 그거가 무슨 저저저 저저 영국에서 상륙한 노르만 된 줄 압니까? 이렇게 나가는 거야. 그런데 메카드는 어디에 씌었어, 어디 쉬은 거야 가야 돼? 너 예수 12제자가 죽지 말란다고 예수가 안 죽냐? 자, 아무리 말려도 예수는 간다. 나는 골보다 저, 난 죽으러 간다.

이러면 가는 거야. 누가 왜 말이 많아? 이 메카 한 말이야. 찍죠. 너 예수가 투표해 가지고 십자가 갔냐? 참모들이 명이 뭐 도장 찍었냐? 입담으로 샤마, 아고 난 간다, 아 하다가 이렇게 이야기해.

그러니까 무서워서 아무도 못 말려. 메카드가 눈을 불아리고 그렇게 하니까 그, 그건 별 다섯 개야. 메카드가 별 다섯 개였어요. 별 다섯 개가 뭐, 별 하나도 안 되는 자식들이 그렇게 한다고 되나? 세상에 배를 2천 몇백 척을 몰고 인천으로 돌아온 거야.

2천 몇백 척이 적어? 아니, 어마어마한 배야. 200척도 많아요. 그 많은 배가 인천으로 기 거야. 그래서 그게 God-man이 있기 때문에 일어난 거야.

알았지? 그래서 여러분들은 이, MC 무한대 허경영, 이거 잊어버리면 안 돼. 네, 호경이가 곱해져 버리면 전부 썩는 게 제로야. 멘, 어떤 우유에서 무한대 에너지가 계속 나와. 그런데 우리 어머니 이름 써 가지고 안 썩을까? 아니요, 팍 썩어 버려.

우리 어머니 조계식 이름 쓰면 안 썩을까? 안 썩어요. 썩어 버려. 허경영(許京寧) 이름만이 유일한 거야.

네, 이렇게 우리 한반도가 지금 위험하죠? 근데 God-man이 있죠? 참으로 다행이야. 얼마나 다행인지.

다행 요. 아이, 참 목마르네. 이거 이, 이게 무슨 사상이요? 예.

근데 이 사람이 주장한 사상 중에 제일 중요한 사상이 무슨 사상이 있어요? 이 사람이 주장한 사상 중에 사상 말씀. 화쟁 사상. 화쟁.

원효대사의 사상이 정토사상, 일심사상, 화쟁사상. 원효가 그러면 해초는 20살 때 인도로 가지고 24살 때 돌아와. 그러면 그게 그. 사람이 갔다 와서 쓴 게 뭐요? 왕호 천축국이야.

그렇죠? 왕호 천축국 전에 나와 맞죠. 이 왕호 천축국전을 해초가 썼어. 그러면 해초도 살에 갔다가 24살에 인도까지 걸어갔다가, 인도에서 걸어서 돌아와. 타클라마 사막을 거쳐서 천산맥을 넘어서 세상에 4년간 가는데 2년 오고 2년.

20살짜리 청년이 갔다 오니까 22살이야. 대단해요, 안 해요? 대단해요. 종교들이 그런 인간을 대단한 사람으로 만들긴 해. 근데 그게 영적인 게 있을까? 없어.

인간의 지혜를 구하러 간 거야. 왕호 천축국은 인간의 지혜에 대한 책이야. 견문록이야. 가서 석가를 만나 보니까 뭐, 그 사람도 그냥 그렇고 그렇고 뭐 이런 식이지.

그게 왕우 천축국이야. 여행기, 근데 저거 백궁 천축 기 있으면 어떨까? 왕호 백궁 기 있으면 어떨까? 나는 백성에서 왔잖아. 천국에서. 그러니까 나 여러분들은 여기 안 가봤기 때문에 왕우 천축국을 모르는 거야.

인간의 지혜는 이래. 갔다 와 봐야 뭘 알까? 아니야. 그러면 여러분은 이 사람 책을 보고 따라가는 거야. 지금 우리나라에 헌법 여기 나와 있죠.

헌법 120조, 저 이 헌법 20조 종교 자유. 20조 종교 자유의 종교 자유가 있지만, 모든 자들이 백 천국을 가본 자들이 아니야. 그들이 천국에서 온 거 만약 자기가 교주야. 그럼 종교 자유니까 그렇게 할 수가 있지.

근데 내가 백궁(白宮) 천구에서 왔다고 한다고 미쳤다는 거예. 그러면 종교의 자유를 침해하나, 하나? 자유의 종교의 자유를 침해하는 거예요. 얼마 전에 이선균이 죽었지.

이선균 씨가 왜 죽었어? 여러분들이 사람이 죽었으니까 우리도 가서 아프잖아. 이선균 씨가 죽은 것이 우리 헌법 몇 조 때문에 죽었지? 헌법 몇째 126조, 헌법 126조. 이게 뭐냐 하면은 비밀보호 유지법이야. 개인이 수사를 받을 때는 그 죄가 확정되기 전에는 유출하면 안 돼.

유출하면은, 아이 사람이 실제 나의 마을 안 했다고 하면 이게 얼마나 피해야. 그러니까 그것이 대부분에서 유죄가 확정될 때까지는 원래 못 내버리게 돼 있는 거야. 재형 법정 주의인데, 죄 없는 사람을 왜 마치 수사받고 하는 그 자체도 연예인에게는 치명적이야. 유명한 사람, God-man도 뭐 유명한 사람이 하지.

네. 대통령으로 세 번 나온 사람 이런 사람은 론서, 언론에서 거론하는 것만으로도 맹해. 손해야. 아무 잘못 없는 사람을 거론해.

내가 뭐 하에서 사람을 뭐 불로 때문에 죽겠다. 이 잘못된 거야. 이건 미리 보도를 잘못해 버린 거야. 물론 그 할머니가 고소를 했어.

네. 기자를 고소했어요. 기자 결과가 나오겠지. 그러나 그런 보도를 그것이 확정되기 전에 장가, 실제 사람을 죽겠나.

이게 대법원에서 판결 나오기 전에 공표하면은 헌법 126조에 걸려. 멘. 비밀 보야.

비밀보호 조이야. 비밀을 지켜 줘야 되는 거야. 근데 이 사람 그렇게 했나? 헌법 126조 지켰나? 아니요. 아하, 참.

내가 비밀보호를 유지해 줘야 돼. 이걸 위반한 거야. 헌법을. 비밀보호 유지법이야.

근데 그 사람은 그 누명 하나만 가지고도 연예의 생명이 가버려. 안 먹은 적이 없을 수 있어.

그 있는지 없는지도 몰라. 잘 아직도. 근데 그걸 계속 태리 못 나와. 그 개인이 피해 입은 거, 그 자식이 피해 입은 거, 그 와이퍼가 피해 입은 거, 그 사람이 피해 입은 거.

그 사람이 뭐라고 생각했겠어요. 그러면 이 우리의 언론이 그렇게 하면 되겠나, 안 되겠나? 안 돼. 한번 그 사람만큼 이성균 정도의 배우가 돼 보려면 그 남에 먹어가면서 얼마나 고생해서 그 자리까지 갔겠네, 그 배우가 거기까지 이름을, 국제적인 글로벌 배우가 됐는데, 그 글로벌 배우가 될 때까지의 그 사람의 노고, 고생, 지하 단칸방에서부터 시작해서 그 사람이 거기까지 가는 그 과정을 일구는 그 과정, 여러분 상상하지 마세요. 연예인들은 무지막지한 고생을 해요.

우리가 상상할 수 없어. 밤중에 촬영을 한다고 여기서 문경을 넘어가야 되고, 부산을 가야 되고, 저 바닷가를 가야 되고, 해외를 가야 되고, 그 촬영 한 장면 때문에 밤중에 잠도 못 자고 가야 돼. 그렇게 그렇게 쌓아온 그 명예를 한 방에 혐의, 어떤 사람이 연예인 사냥에 걸려들었어. 그래서 지금 내가요, 이야기하는 이유가 있어요.

네, 사냥 시대야, 사냥 시대. 이 사냥꾼 시대란 말이야, 사냥꾼 시대. 하늘궁에 종교 사냥꾼들이 달라들었어. 맞나, 안 맞나?

그게 안티들이 종교 단체를, 종교 뭐 대책 하면서 갑자기 단체를 만들어 가지고 하늘궁에 제일 처음에 요하는 금액이 3천억이래. 그다음에 요구한 것이 1천억. 그다음에 요구하니까 500억. 그다음에 요한 게 100억.

그 무슨 아, 나하고 거래가 있던 사람들도 아니야. 말이 되나? 생면부지의 사람들이 와 가지고 당신들 허경영한테 안티들 주소 모아 가지고 나를 가만 안 두겠다. 돈을 이렇게 3천억을 달래. 또 나중에 천억을 달래.

아, 한국에 돈 있나? 은행 돈 가지고 내가 간신히 여서 버텨 가지고 이거 만들어 가고 있는 중이야. 내가 뭐 도둑질? 내가 도둑질을? 내 돈 내가 뭐로 도둑질해? 하아아. 내 개인 건데.

내 강의해 주고 받은 내 돈인데. 내가 왜 내 돈을 내가 도둑질해? 지금도 내가 양주시에서 제일 많이 내는 사람이 맞잖아. 그러면 개인이 이 정도 내는 사람 있나? 없어.

지금 몇 백억을 냈어요. 네 가지 몇 년 동안에. 1년에 그도 70억 막 이렇게 내잖아. 그러면 어마어마하게 내는 사람이야.

그런데 나를 뭐, 남의 개인의 의사야? 법인은 개인의 의사야. 또 종교 단체 있죠. 나를 잡아넣고 나면 이걸 접수할 수 있다는 거야. 되겠어요? 안 됩니다.

어이, 지금 그 이러 무지막지한 게 말세야. 인간의 자유를 너무 남용해. God-man이 와 있는데 God-man이 아니래.

내가 God-man 자 아닌지 판단할 수 있는 사람이 있나? 없어요. 그런 지혜를 갖춘 자가 있나? 없어. 그럼 내 강의를 가만 들어보면 내가 일반 지식만 있나? 아니요. 그래.

광범위한 걸 가지고 와 있어. 지식, 지혜만 있나? 영적인 걸 다 가지고 있어. 음. 내 비행기 이 타고 올라가는 거 한번 비춰 봐.

이게 하늘공 여기 건물 보이지? 이거 내가 누 자는 땅이야. 이거 지금 우리 강의 듣는 데지.

그러면 이 에너지가 이렇게 멈춰 있지. 이게 동영상이냐? 우리 CCTV야? 이렇게 멈춰 있죠? 그럼 하늘공원 이렇게 내가 안에 앉아 있을 때는 특수한 에너지, 천사들이 둘러싸고 있어.

네. 둘러싸고 있죠? 자, 내 실로 오는 비행접시 왔죠? 보이지?

여기서 뭐가 나와? 틀어 봐. 나왔지. 스톱. 처음에 나올 때 스톱 해.

다시 바꾸 해. 이 빨간 불이 왜 켜지냐? 잘 봐요. 내 있는데 가까이 뭐 빨간 불이 켜져. 처음에 비행이 여기서 나와.

저도 아. 아니, 빨개지기 전에 스톱 하라 그랬잖아. 자, 스톱 했죠? 이것이 차원 이동. 1초에 120억 광년.

내가 타면은 자, 내 방 위로 오는데. 내 방에서 10m 접근하면 빨간 불이 켜져. 개들끼리 신호야. 빨간 불이 탁 켜지면 내가 타는 거야.

자, 내가 여기 여기서 대기하고 있어. 이게 그러면 자, 이거 요게. 어디서 블랙홀에서 나타났지? 예, 탁 나왔죠. 그러면 이게 나왔으니까 내가 제 화이트홀에서 나왔죠.

화이트홀에서 나와 가지고 내가 내 방이 여기야. 여기 예, 여기 맞잖아. 여기 내 방이 이게 건물이고. 그럼 내가 여기죠.

그럼 이거 요로 가까이 요 정도 오면 빨간 불이 켜져. 자, 틀어 봐. 네, 다 켜졌죠? 켜졌어, 안 켜졌어? 켜졌어.

이게 뭐보다 조명이 잘못돼서 저렇게 되나? 조명이 잘못돼서 아무 불도 없던 게 빨간 불이 다 켜지나? 아아, 이거 뭐 계획적으로 이렇게 만드나요? 이거 만들 수 있나? 만. 자, 그다음 이거 이동. 가만히 틀어. 이동하죠.

예, 이동하죠. 내 위에 오죠. 네, 여기 스톱했죠.

내가 올라탔어. 내가 올라타기 전에 다시 스톱해. 자, 조금 앞으로 당겨. 야, 여기 왜 이래? 안 보이니? 조금 더 저저 축소시켜.

축소시켜서 봐봐. 너무 커서 영상이 잘 안 나타나는 거 같아. 틀어봐. 네, 화이트홀에서 내가 온다.

뭐야, 이게? 아니, 처음부터 다시 하라고. 나타났죠? 화이트홀에서 왔죠. 이로 이동해.

이제 틀어. 그냥 여기 왔죠. 내가 올라탔지. 그때 이거 움직이는 거 봤나?

얘들이 막 움직이는 거 봤어요? 그때가 내가 들어갈 때야. 여기 천사들이 막 환영을 해. 다시 이거 여기에 주목해.

얘들 움직이죠? 이 천사들이 환영하는 거야. 자, 천사들이 막 움직이죠. 좀 틀어놔 봐.

움직이죠? 이때 탔어. 그다음에 여 움직인다고. 틀어. 가죠.

가죠. 뭐 블랙홀로 들어가. 들어갔죠? 그러면 이게 일이 가서 움직여서 들어갔죠. 그러면 이 영상이 내가 이동하는 장면이야.

이거는 내가 일이 있어서 특별히 가는 때는 요렇게 이동을 해. 120억 광년의 내가 이동하는 방법은 다른 업무 때문에 그래. 무슨 여러분이 죽었을 때 영원히 이거 타고 가는 게 아니야. 나는 여기에 몸을 두고 영적으로 이동하는 것이고, 여러분들은 그럴 필요가 없어.

몸을 완전히 버려버리고 영은 그냥 바로 안내자, 들려와서 데려가 바로 공으로. 그때에 나는 갔다가 오는 사람이야. 그래서 이런 걸 이용하는 거야. 그러면 이 반사체가 누가 보면, 이걸 조작할 수가 있나? 만들어낼 수 있나? 이것도 여러분들이 풀어야 될 수수께끼야, 불가사의.

내 지금 여기 왔을 때 이 천사들이 막 환영을 해야 안 해? 환영하지. 한번 더 틀어봐. 아니, 아니, 아니. 처음부터.

그리고 이걸 좀 작게, 작게 사이즈를 좀. 요다 좀 크게, 좀 더 크게. 한 요만하게 해 봐. 안 되나? 너무 크게 하니까 잘 안 보여.

리버 좀 늘려 봐. 그게 어렵구나. 조금 더. 됐다.

이제 해 봐. 내가 탈 때 움직이죠? 천사들 막 움직이죠? 저기 설정. 내가 탔지? 이동하지? 천사들이 스톱 해 버리지? 이제.

네. 천사가 스톱 하죠? 그러니까 천사들이 저렇게 움직이는 것도 여러분은 알아. 근데 다른 사람들, 저게 천사인지 몰라. 그러니까 나는 천군, 천사 데리고 있죠?

저렇게 수도 없이 많은 천사를 가지고 있어. 내가 주변에 에워싸고 있는 거야. 저걸 여러분들 성경에는 구름 타고 왔다는 거야. 이게 구름 타고 온 거야.

이해가요? 구름대 같아, 안 같아? 구름 타고 온 거야. 구름 타고 온 거야. 구름 타고 천 God-man이 구름 타고 와 가지고 여러분들을 백궁으로 데리고 간다. 그 말세에 나오는 거야.

그게 이게 구름, 구름이야, 아니야? 구름 타고 있는 제 천사들을 저렇게 많이 건드리고 있어. 그 저 숫자가 무한대, 무한대. 그러니까 내가 여러분한테 아무리 대천사를 줘도, 대천사가 다 떨어졌습니다. 이렇게 보고가 안 들어와.

어, 아이, the God-man, 저 백궁에 가져온 천사가 다 나갔는데요. 그런 게 있을까, 없을까? 없지. 그러니까 얼마나 신기한 분이야.

네, 야, 우리 천사 무한대인데 뭘 신경 써? 빨리 가져와. 이러면 천사가 탁탁 들어와.

내가 초등학생들 앉혀 놓고 지금 독일을 가르치는 거 같아. 그러니까 우리는 사람을 어떻게 많이 죽이고 있어요, 지금? 기업, 기업 사냥 있었어, 없었어? 있었어요.

기업 사냥꾼 있죠? 기업 사냥꾼들이 막 기업을 연달아 절단 내 적 있었지. 종교 사냥꾼들이 있어요? 종교 사냥꾼들이 종교의 무슨 허점을 이용해서 뭐 어쩌고 저쩌고 돈 내놓으라는 거야. 그 사람들이 입에서 돈 이야기가 안 나오면은 그 사람들이 피해자라고 볼 수가 있어요.

네. 그 사람들이 돈 이야기를 안 하면 순수한 피해자라고 할 수가 있다니까. 처음부터 내 앞에 내온 조건이 3천억이, 그게 말이 되냐 이 말이야. 그들이 내 이번에 무슨 재판 하는데 막 탄원서를 허경영 감옥에 제발 넣어 달라고 막, 막, 막 수십 건을 제출해.

세상에, 그러면 됩니까? 참 기가 막혀. 내가 이 세상에 와서 내가 왔노라 이걸 자리를 만들어야 되겠지. 그래 가지고 이제 전세 내가 기자들 다 불러서 이제 God-man이 재림 예수가 여기 이제 왔다. 이제 인류는 심판으로 들어간다.

내가 기자 얘기 하겠지. 그때 그렇게 하려면 장소가 마련이 돼야 돼. 내가 어떤 교회에 찾아가서 내가 왔노라 그러면 맞아주고 그렇죠.

등불 캐고 있는 사람들이라도 있어야 되는 거야. 알죠? 되냐? 다섯 처녀 등불 들고 있는 다섯 처녀가 여러분들이야. 근데 나 혼자 달랑 어떤 교회 가서 야, 내가 재림 예수야. 그냥 그 자리에서 맞아지고 그래서 1억 행이라는 이런 천하대 명당에 틀을 마련하고 임금정이 도둑이 있던 이곳에 도둑처럼.

왔다는 증거야, 저 돌고개 넘어오면 여기가 어디야? 여기 안에 뭐 이런 데가 있어? 도둑놈들이 있던데. 그래서 여기가 임, 그 정이 있던 임 씨들이 살았던 말이야. 이게 무슨 뜻인지 알죠? 그래요.

밑에 그 누가 있죠? 그, 그런 사람들이 있어요. 그러니까 여기가 임 씨들이, 임 걱정 후손들이 있던 데. 그럼 내가 왜 여기 왔냐? 도둑처럼 와야 되니까 제일 숨어 있기가 좋아. 그래, 여기다가 은밀하게 몇 년 동안 1억에다가 건물을 짓고 있지.

어느 정도 만들어 놨지. 그래서 여기서 해야 세계인들은 그, 그릇을 봐야 뭐 인정을 하니까. 그러면 저자가 능력 있는 자다, 능력을 보여야 되는 거야. 내가 자식 놈들 바보 물어보지 않았다.

나도 여기에 내 있을 곳을 마련했다 한 바 아니다. 이걸 보여줘야 돼. 내가 거지같이 옷을 입고 내가 교회 찾아서 내가 왔다.

내가 재림 예수다. 이러면 그게 될까? 안 돼요. 내 있을 곳은 저기다가 만들어 놨다. 천년만년 먹을 것도 있다.

거기에 내가 마련해 놨다. 너네들이 왜 나를 못 알아보냐? 이러면 아이고, 우리 아버지가 왔군요. 이럴 수 있어.

아까 그 아들, 아들 엄마가 연락 안 하니까 전화 오지네. 그렇지? 그와 같이 나도 그 아들처럼 엄마도 오래. 엄마가 한 달간 전화를 안 하니까 전화하고 왔지.

엄마가 계속 전화했으면 전화 안 맞아요. 그래, 내가 2천년간 조용히 있었어.

여러분한테 전화 안 했어. 안 했지? 그래서 내가 딱 온 거야. 그래서 말을 알아들으려나 모르겠다만은.

어, 그래서 이 원효대사의 정토 사상이나 일심 사상이나 화쟁 사상이나. 이게 결국은 무슨 사상이냐? 내가 왜 저 이야기를 할까? 왜 저 말을 할까? 좀 눈치가 없어. 왜 그 말을 하는가? 좀, 아니, 뭐 좀. 대답을 해 봐요.

이 사람들은 원효는 무예 사상도 있죠. 장애가 없다 이거지. 그래서 내가 왜 원효를 이야기하냐? 그은이 원효는 메시아가 아니야. 그런데 해초와 차이가 있어.

해초는 인도까지 갔다 왔는데 신라에서는 알아주지. 당나라에 있다는 거. 원효는 정토 사상이나 일심 사상이나 화쟁 사상이나 무예, 무예 장애가 없다는 무예 사상. 이런 사상이 즉 이게 충용 사상이 아, 충용 사상이 되면서 중용 사상이 되면서 중도 사상도 되죠.

중립 사상도 되고, 중화 사상도 돼. 그지? 이렇게 원효의 이 사상은 일본, 인도, 중국, 한국, 동남아, 전 세계에서 미국에서까지 원효 사상이 다 알려진 거야. 이 원효의 이 사상 중에 제일 대표하는 게 화쟁 사상이야. 이게 전 세계에서 정토 사상이나 일심 사상이나 무예 사상이나 또 화쟁 사상이나 그다음에 이런 원회 사상이 전 세계에서 공부를 하고 있어.

그러니까 원효는 특이하지. 특이하지. 근데 안티들이 달라붙으면 원효가 결점이 제일 많아. 공주 깨 가지고 애를 맞아.

해초는 그러지도 않았어. 5년은 전 세계에서 석가모니만큼 존경을 받아. 근데 왜 그렇게 여자가 많은지 그 알죠? 가는 데마다 여자가 바글바글해. 가는 데마다.

물론 애 낳은 거는 몇 명인지는 숫자도 안 나와 있어. 그러나 그 원효 스님은 거기에 개의치 않아. 내가 원효와 있었던 절에 있었지. 어느 절이야? 자, 자재암.

자재암에 원효가 있었고 그 자재암에 요석궁이 있어. 밑에 있지. 요석 공주가 거기서 살았어. 왜 원효가 못 오게 하니까.

근데 원효는 자재암 위에 내가 자재암에 있었잖아. 그 자재 밑에 원대가 있어. 거기 앉아서 참선하고 있는데 밑에 요석 공주하고 아들 설총하고 둘이 아버지 앞에 절하고 있네. 그게 원효대.

그 원대가 좀 밑에 절벽이 그 밑에 요석이 있었어, 그 터가 있어. 실제. 근데 이거는 역사에 나오는 이야기인데. 원효를 안티들이 보면은 어떤 일이 일어날까? 저런 불한당 같은 공주를 깨 가지고 애를 낳고지가 도인이라고 돌아다니고.

뭐 책을 제일 많이. 그냥 안티들한테요 거야. 요새 우리 안티들 같으면, 아, 여자가 뭐 명이니, 어쩌니, 말이 얼마나 많아. 원효가 잘생겼어.

잘생겼어. 잘생기니까 보는 여자마다 원효한테 뻥뻥 가버려요. 근데 원효는 애만 태어나면 또 망가버려. 그럴 수 있잖아.

그러니까 스님들은 딱 두 종류가 있어요. 결혼했던 스님이 전부 큰 스님이 됐어. 저런 말 성철 스님이 불희라는 딸이 있어.

결혼했다가 살아보니까 이게 아니거든. 그러니까 마누라하고 자식을 놔두고 출가해 버린 거야. 그게 스님이야. 이야기.

이렇게 안내가 있고 이런 사람이라고. 중이 못 되는 게 아니야. 공부 못하는 게 아니야.

오히려 그것 때문에 더 열심히 공부하는 거야. 마장이 있으니까. 장애가 있으니까. 그런데 절에서 태어나서 절에서 큰 애는 스님은 아무것도 몰라.

음. 여자하고 싸우고 와옹 다옹. 여보, 떼굴이 떨어졌어요. 이거 내가 왜 이렇게 떼굴이 신경 써야 되나? 뭐 내 혼자 살면 좋을 텐데.

절에 가버려야 되겠다. 뭐 이런. 그런 가난의 고통을 지리게 느낀 사람이 이 중이 된 거 하고. 부잣집에 있다가 그냥 거기서 태어나서 그냥 중으로 간 사람도 있어.

그런 사람들은 그런 걸 몰라. 그래서 공부를 깊이 파고 들지 않아. 그니까 오년은 땡 중이라 그래. 사람들이 그러는데 땡 중인데 왜 전 세계가 그렇게 이 석가모니 다음으로 알아주나.

원효의 사상은 정토 사상이나 일심 사상이나 화엄 사상이나 어 무의 사상이나 원효의 사상은 무지하게 말해, 그러면 이런 사람의 약점을 잡기 시작한다면, 지금 안티들이 어떻게 되겠나? 뭐 성추행이 아니라 그냥 이거는 말할 것도 없네. God-man이어서 치유해 주는 그것이 뭐 성추행이라고? 야, 그냥 추행했다고 말만 하면 우리가 살을 다 갖다 붙일게. 이렇게 만들어 내고 있어.

아, 그 사람들이 여러분, 나중에 이제 봐. 때거지로 몰려와도 전부 다 걸려들어. 그 모해하는 과정이 다 알고 있어.

거기에 우리 지지자가 들어가 있어. 되겠나? 잘 될까? 모든 전모가 다 알고 있겠지. 내가 다 알고 있어. 다 알고 있어.

어, 네. 참 한심하기 짝이 없어. 내가 God-man이 누구야? 모든 대비책이 있겠지.

어, 요렇게 이야기하래. 난 그렇게 안 했는데. 그렇게 해. 그렇게 하면 돼.

이게 뭐요? 그냥 God-man이면 그냥 요렇게 하면 했는데. 그러지 말고 막 그 만들어낸 것들이 나중에 밝혀지겠지. 정말 저거의 적극적인 지지자인 줄 알지? 난 바보가 아니다, 이 말이야.

신인이 God-man이라는 걸 나중에 포기될 거예요. 내가 원효 이야기를 왜 하겠어? 이런 화쟁 사상을 이야기한 원효 같은 사람을 우리가 다른 나라에서 그 사람은 바람둥이야, 이런 우리가 인정해야 되나? 아니야. 안 해야 되는 거야. 도의 경제에서는 성이라는 게 존재하지 않아.

이렇게 나가야 될 거 아니야. 그것도 스님의 공부야. 거기에 대해서 우리는 이야기 안 해.

이렇게 나와야 될 거 아니야. 근데 우리가 마찬 붙어 가지고 아이, 원효는 바람둥이야. 이러면 되나? 안, 안 되는 거야. 부정적으로 보면 이 세상에 성자는 없어.

아, 맞아. 안 맞아? 아니, 성철 스님을 누가 그렇게 피난해 봐. 저 사람이 자식 놓고 도망 나와 가지고 중이 됐다.

그러면 그게 비난이 되겠지. 그렇게 하는 게 아니야.

그 사람의 고뇌하는 그 기간이 필요한 거예요. 여자와 싸우면서 거기서 도를 깨닫는 거야. 내가 맨날 이게 마누라하고 싸움만 하고 이게 인생이냐? 뭔가 좀 깨달아 보자. 이럴 수도 있어.

예. 근데 이걸 부정적인 시각으로 딱 바라보면 되겠나? 야, 우리 저 허성정 글씨 올려봐.

허성정은 God-man에게 부탁받은 것도 아니야. 자발적으로 글을 올리는데, 내가 보고 감동을 받으면 이 사람은 긍정적으로 보는 사람이야. 이 사람의 이 이 성정은 22번째 시리즈를 하네. 긍정적인 마인드로 허경영을 원료를 보듯이 보는 거야.

예. 여기 얼굴에으로 보면 세균이 없겠나? 있겠지. 미경은 치워.

네. 내가 여러분 얼굴에 어마어마하게 높은 현미경으로 보면 되겠나? 그 미생물 세균 때문에 못 찾아봐. 기겁을 해. 무슨 무슨 말이야? 무슨 뱀 같은 것들이 새까맣게 붙어 있어.

되겠어요? 그런 눈은 치우라 이 말이야. 자, 이 허성정 위원장은 허경영을 긍정적으로 보는 것이 아니고 중도적으로 보는 거야.

아니, 중도 지워버렸네. 중도적으로. 중용으로

중국은 종교가 몇 가지가 있냐면 불교, 유교, 선교. 선교는 도교라고 그래. 도교와 불교와 유교 세 가지가 중국에 있어.

그 우리나라에서 간 스님들은 이 선교, 선종이 선종과 불전과 유종, 유교를 세 가지를 다 섭하고 와. 당나라 가면 거기 가서 뭐 불교만 공부하고 하는 게 아니야. 자기들의 유교도 공부하고 거기에 선교, 그걸 도교라고 하는데 도교도 공부하고 와.

도교는 공자는 유교 쪽으로 가 있고. 그지? 불교는 또 다른 회초와 맞는 썰. 내가 회초와를 해봤지. 회초는 총각 때부터 불도에 미친 사람이야.

결혼도 안 하고. 오년은 초창기에. 여자가 디글디글 이해하죠. 그러니까 원은 색이 뭔지 그걸 먼저 터득을 해야, “아, 이 색은 이런 것이구나.

결과가 나오는구나. 그래서 애가 삐약삐약 하고 나오는구나.” 그러면 이게 골치가 아파. 그 원은 그런 걸 겪어본 사람이고, 해초는 그걸 몰라. 아시겠죠? 그 두 가지 이런 중이 있단 말이야.

그래서 이거를 비판적 시각으로 바라보면 끝이 없어요. 세계적인 성자 원을 우리는 잃어버릴 수가 있어. God-man이 그렇다 이 말이야. 저 사람이 뭔데, 뭐 무식하고 뭐 어쩌고.

뭐 미안하지만 신은 스님보다 더 금욕주의로 살아온 사람이야. 맞아요. 내가 기산 저수지에 우리 하늘궁 짓는데 어제 갔는데, 그 옆에 있던 아주머니가 커피를 한 잔 꼭 대접을 하겠대. 그 가게 하는 사람이.

그 커피를 주는데 내가 먹나 안 먹나. 입에 되지도 않아. 그럼 왜 커피를. “아, 나는 물 외에는 안 먹습니다.” 아, 그러니까.

“그래요. 그러면 자기 아들 보고 뭐 뭐 이름 뭐라고. 커피 이름 뭐 이상한 커피라고 안 해. 라떼.” 라떼를 뭐 부드럽게 하나만 좀 해가지고 오래.

그러니까 나는 그게 무슨 말인지도 모르고 가만히 있을 더니 커피를 가져온 거. “이게 뭐예요?” 하니까 이게 라떼래. 그래서 보니까 이게 커피 냄새가 나. “아, 나는 커피 안 합니다.” “그 뭐 영지차.” 영지를 가져와.

영지를. 그래, 이게 여기 영지를 이렇게 보니까 영지차. 조금 먹어도 괜찮겠어? 그 전통차는 내가 먹잖아. 그 영지차는 한 먹으면 딱 먹었어.

절대로 내가 뭘 안 먹잖아. 안 먹는데 안 먹을 수가 없는 거야. 근데 라떼하우스 리단 이름 같아. 나는 그런 걸 못 알아들어요.

아, 그러니까 내가 거기서 쏘았지. 뭐 라떼를 가져 온대. 그래서 이게 라떼가 무슨 참가하고 이런 말 커피야. 내가 그런 걸 안 먹는.

사람이잖아, 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라, 이게 내가 어릴 때부터 원수야. 그러나 커피는 사람 피부에도 좋고, 한 잔씩 먹어도 괜찮아. 근데 나는 그걸 안 먹는 거야. 나는 원래 안 먹지만 커피는 사람들한테 나쁘지 않아요.

그래서 그거는 뭐 커피가 괜찮아요. 건강에도 좋고 다 좋아.

근데 내가 안 먹는다 하는 거지. 자, 이분은 말은 주관적이고 굉장히 객관적이면서도 정확도가 높아요. 그 이분이 소설을, 아, 고구려 뭐 이런 거 쓴 사람이죠.

그래서 한번 들어봅시다. 상대 나를 허, 허경영.

그는 심판자로 온 인류의 메시아, 허성정. 고구려의 저자. 내가 오늘 심판자 이야기했죠? God-man이 이런 세상이니까 내가 심판자로 왔다.

여러분의 자유가 너무 남용돼 교만해 극에 달했다. 이제 신을 우롱한, 신이 재림한 신을 우롱하는 경제에 가져와 있다. 못 알아보는 건고 사고, 아예 그냥 우롱한. 거기에 대해서 내가 보여 주는 거예요.

자식들아, 닥쳐. 증거를 피하라고 누가 일러 주더냐? 도끼가 이미 나무뿌리에 닿았으니, 좋은 열매를 맺지 않는 나무는 모두 찍혀 불 속에 던져질 것이다. 마태오복음 3장 7절이야. 때는 바야흐로 21세기.

지구촌에 도래한 정치, 경제, 사회, 환경, 사적 위기는 메시아의 재림을 필요로 하고 있다. 초과하게 시대의 구세주가 웬말이냐 하겠지만, 시대는 하수상하여 심판 주의 도래를 갈망하고 있다. 20세기까지 종교의 시대였다. 그러나 21세기 들어서는 초종교 시대다.

21세기는 인본주의와 인간의 자유의지가 신의 지위를 위협할 정도로 확장되고 발전되어 있다. 너도 나도 잘난 인간들 뿐이다. 인본주의와 이성의 비약적 발달로 인류는 이제 원하는 지식과 정보를 마음대로. 얻을 수 있는 시대에 살고 있다.

역설적이게도 인간의 이성과 자유의지가 발달하면 발달할수록 인간의 정신적 삶은 더욱 피폐해지고 있다. 이성과 자유의지의 남용은 지구의 환경을 더욱 열악하게 만든다. 북극의 빙하가 녹아내려 해수면을 높이고, 세계 곳곳에는 기상재해가 인간의 생존을 위협한다. 또한 제3차 세계대전과 지구 파멸의 가능성도 더욱 높아졌다.

생존 경쟁이나 약육강식은 식물이나 동물의 생존 법칙이다. 인간의 생존 법칙은 공존, 공명이다. 그러나 인간 세계에는 부익부 빈익빈, 유전 무죄 무전 유죄가 판을 친다. 인간의 본성에서 나는 사랑과 우정은 텅 빈 소라 껍데기처럼 점점 공동화되어 가고 있다.

바로 이런 시대에 인류가 나아갈 바가 가로막힌 이 시대에 메시아가 필요하다. 영웅이 등장해야 할 때가 왔다. 우리 시대의 영웅은 누구인가? 큰 물고기는 물결을 거슬러 올라가고, 큰 새는 바람을 거꾸로 탄다. 이것이 영웅 본색이다.

영웅의 영혼과 메시아의 출연, 과연 지구촌에 그런 압도적 카리스마를 가진 자는 존재할까? 허경영은 영웅의 조건과 메시아의 조건을 모두 갖춘 이 시대의 선지자, 선각자, 선구자다. 그의 설법은 사자후와 같고, 그의 카리스마는 우주를 관통한다. 허경영이 인류를 위해 가지고 온 불로는 지구 과학의 모든 원리를 뒤집는다. 허경영이 가져온 신의 선물, 불로는 지구촌의 무농약 혁명과 무방부제 혁명을 가져왔다.

시대는 바야흐로 불로화 시대에 접어들었다. 그리하여 인간의 수명은 120세가 가능해졌다. 허경영이 가져온 불로 덕분에 암은 정복되고, 난치병과 불치병은 지구촌에서 멀어지고 있다. 불로가 지구촌 인간들이 전혀 경험하지 못한 신의 선물이기 때문이다.

그렇다면 인간에게 신의 선물인 블루를 가져온 허경영은 누구인가? 그는 어디에서 왔으며, 어떤 사명을 가지고 지구에 태어났는가? 허경영의 사명은 인류의 위기를 극복하고 지구를 하나로 통일하는 것이다. 그의 목표는 지구의 전쟁과 기아, 국경선을 없애고 지상의 천년왕국을 건설하는 것이다. 영은 지구의 백궁(白宮) 명을 이식하러 왔다. 모든 차별을 없애고 사자들이 어린 양과 함께 뛰노는 낙원을 건설하러 왔다.

그건 허경영은 추량 전에 이도령처럼 베일에 가린 삶을 살아왔다. 허경영은 황당한 바보 연출을 하며 세인들의 눈을 피해 살아왔다. 허경영은 그의 신성을 70년 가까이 감춘 채 살아온 숨어 오는 바람 소리였다. 드디어 허경영은 블루 유라는 신의 선물을 들고 그의 정체를 드러내었다.

알고 보니 허경영은 마태오 복음, 마르코 복음, 누가 복음에 나오는 정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유에 나오는 무서운 심판 주였다. 허경영은 정의롭지 못한 세상에 포도밭을 심판하러 하늘에서 내려온 살아 있는 메시아다. 허경영은 모세의 율법 시대 2천년을 넘어, 예수의 언약 시대 2천년을 넘어, 이제 막 도래한 심판 시대를 열고 있는 메시아다. 허경영이 이 시대의 메시아요, 심판 주임은 동서양의 여러 기록들에서 증명된다.

허경영의 신호는 성경, 불경, 격감 유록, 원유 결서, 송하비결, 정감록, 주역 등 많은 예언서와 비결서에서 그 답을 찾을 수 있다. 성경에 정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유는 추양 전에 이도령이 탐과 놀이를 숙청하는 장면을 연상케 한다. 이도령은 자신의 신분을 감추고 있다가 결정적인 순간에 가염 주구의 현장을 급습한다. 금주 미주 천인혈이요, 옥반 가요만 선거라 총 노락.

시민 노략이여, 가성고처 선거라. 금 항아리에 마시는 술은 천 사람의 피요, 옥 쟁반의 안주는 만백성들의 기름이로다. 물이 떨어질 때 백성들의 눈물 또한 떨어지고, 노래 소리 높은 곳에 민중들의 원성 또한 높도다. 참으로 멋진 한판 뒤집기가 이도령의 시에서 장쾌한 필치로 나타난다.

춘향전에 이도령은 위기의 순간에 극적 장면을 연출한다. 이도령은 성춘향의 처형 직전, 위기일발의 순간에 암행어사 출도를 선언한 것이다. 지금 지구는 거대한 위기에 직면해 있다. 신은 인간들에게 자유의지라는 선물을 주어 지구라는 별의 관리를 맡겨 놓았다.

그랬더니 정치인들은 신의 땅의 국경선을 제 마음대로 그어 서로 땅따먹기 전쟁을 일삼고 있다. 종교인들에게는 교회를 맡겨 놓았더니 신의 이름을 팔아 자기 이익만 챙기고 있다. 아프리카에서는 수억 명이 기아에 허덕이고 있는데, 미국 등 식량 생산국들은 전 세계 인류가 먹고도 남을 식량을 바다에 투기하고 있다. 중동에서는 하루가 멀다 하고 서유 전쟁이 벌어지고, 미국과 중국과 러시아는 세계의 패권을 쟁취하기 위해 서로 각축을 벌이고 있다.

그리하여 지금의 국제정세는 핵전쟁과 3차 대전을 눈앞에 두고 있다. 하늘의 신은 위기의 지구를 더 이상 방치할 수 없었다. 그리하여 1950년 1월 1일, 부풍 한설이 몰아치는 서울의 중남교에 친히 강림하다. 허경영이 한반도에 착륙한 이유는 한반도가 지구의 핵이고 눈이기 때문이다.

대한민국의 국가 명칭은 원래 ‘코리아’였다. 영어식으로 읽으면 ‘코아’, 즉 핵이다. 코아를 로마식으로 읽으면 ‘꼬래’, 고려가 된다. 이것이 아무런 뜻도 없는 ‘코리아’로 변해버린 것은 웬일일까? 이거는 일본 사람들이 한 거야.

일본에서 바꾼 거야. 수도 서울은 세계의 영혼인 소울이다. 서울의 서쪽 중국에는 서경, 남경, 북경이 있고 서울의 동쪽에는 일본의 동경이 있다. 이것만 봐도 우리의 서울이 세계의 중심 수도인 것을 알 수 있다.

내 이름이 서울 경자가 있죠. 네, 이 서울은 영어로는 서울인데, 저 서울은 영어로 영혼이야, 영혼. 그러니까 내 이름이 락자, 영혼을 편안해 하는 걸 허락한다.

내 이름이 허경영은 영어로 하면은 성부, 성자, 성령, 신이 와 가지고 가운데 허경자, 소울, 인간의 영혼을 편안하게 한다. 그게 메시아 이름이야, 메시아 명이야. 그게 성전, 옛날에 모든 성당에 바코드에 기록되어 있지. 네, 이게 소울이 거기 허경영이 들어 있는 거야.

동서양의 모든 데 내가 증명되어 있어. 서울의 풍수는 세계 제일이다. 서울의 풍수는 배산임수가 완벽하다. 미국, 중국, 일본 등의 수도는 허발 판이고 강폭도 좋다.

그러나 한강은 수도를 흐르는 강 중 세계 최고의 강이며 모든 에너지가 모인다. 이와 같이 류 메시아는 좌청룡, 백호, 남주작, 현무가 완벽한 세계 최고의 풍수를 가진 지구의 핵과 골의 고려에서 태어난다. 그는 동경, 서경, 남경, 북경의 한복판이 서울에서 활동한다. 메시아는 기존의 종교에서 강림하지 않는다.

메시아는 어느 한 곳에 종교에 소속되어 나타나지 않고, 산도에서 판 밖에서 온다. 그러지. 네, 그건 강정이 예언한 겁니다. 네, 미래에 오는 하나님이 인간의 몸으로 오는 그 자는 밖에서 온다.

우리 종교 안에서 찾지 마라. 밖에서 온다 그랬죠. 그게 도전 경전에 나와 있다. 메시아는 종교를 지향하는 곳에서 인류의 보편적 섭리가 공통적으로 수렴되는 곳에서 나타난다.

한반도는 세계의 모든 예언서와 비결서 주장되는 지구에서 가장 축복받은 땅이다. 메시아가 오는 땅이 바로 이곳이다. 인류의 메시아가 허경영, 그 증거는 영원히 썩지 않는 불로초에서 완벽히 나타난다. 신의 선물로 가져온 불로초가 인간의 과학을 뛰어넘는 초과학, 초연결의 세계다.

중국의 진시황이 그토록 찾아 헤맸던 불로초가 2천 년 만에 허경영에 의해 완전한 원형을 선보이고 있는 것이다. 불로초가 썩지 않는 이유는 지구 과학자들이 아직 밝혀내지 못하는 암흑 물질과 암흑 에너지 때문이다. 그 암흑 물질과 암흑 에너지는 오직 허경영의 이름과 사진에서만 발휘된다. 세상에 존재하는 어느 성자의 이름이나 사진에도 에너지는 나오지 않는다.

즉, 예수나 석가의 이름이 붙은 우유나 물질은 모두 썩어버린다. 그러나 허경영의 이름과 사진은 썩지 않는다. 너무나 이상하지 않은가? 과학계의 에너지 공식은 E는 MC 제곱이다. 에너지는 물질이 움직이는 속도의 제곱에 비례한다.

정지된 물체는 에너지가 생산되지 않는다. 그런데 허경영의 이름과 사진은 아인슈타인의 에너지 공식을 여지없이 무너뜨려 버린다. 허경영은 단순의 아인슈타인을 무식한 사람으로 만들어 버린다. 허경영의 이름과 사진은 정지된 물체인데도 에너지가 생산되고 물질을 썩지 않게 한다.

참으로 불가사의한 일이 아닌가? 그렇다면 허경영은 누구인가? 허경영은 지구상에서 썩지 않는 물질을 생산하는 가장 위대한 신의 이름이요, 신의 모습인 것이다. 허경영은 아인슈타인의 에너지 공식을 유일하게 넘어선 인물이며, 아인슈타인이 이루지 못한 통일장 이론을 완성한 인물이다. 자, 불로초가 뭐냐 하면은 통일장 철학에서 아인슈타인이 저 통일장 이론을 못 만들고 죽었어. 저 사람이 통일장 이론을 연구하다가.

죽었어. 그게 불로 이제 이해 가죠. 그러니까 과학으로는 갈 수 없으니까 아인슈타인이 죽은 거야. 불가능하다는 거야.

니 왜 에너지 E는 MC 자성이 중간에 썩어 버리냐 이거야. 원 에너지는 가만히 있으면 없어져 버려. 전자가 죽어버려. 에너지 공급을 다시 해 줘야 돼.

맞아. 근데 허경영의 이러면 모든 에너지가 영혼으로 가도록 해 버려. 정지가 안 되는 거야. 재공급을 할 필요가 없어. 우유를 다시 넣어 줄 필요가 없어.

가만히 멈추고 있는데도 안 썩어. 계속 암흑 물질과 암흑 에너지가 그걸 공급해 주는 거야. 그 뭐가 공급해 줘? 내 이름이 무슨 뜻인지 알죠? 그런데 그 암질, 암 에너지가 티라는 딱 알아요. 그러면 썩혀 버려.

아, 어이 사람들 거는 썩혀 버려야 돼. 이렇게 결정을 내려 버려. 그러니까 암흑 물질, 암흑 에너지가 아무한테나 해 주나? 아니요. 모르고 허경영을 모르는 자는 해 먹으면 돼.

네. 근데 그놈 새끼, 나쁜 놈, 사기꾼 이러면서 불러요. 만들면 안 썩나? 썩어요. 그걸 들고 방송에 나온 사람도 한심하고.

불러를 그렇게 오버한 거 나중에 그들이 부끄럽다는 걸 깨닫게 될 거예요. 맞어. 그러니까 불로는 영적으로 돼 버리죠.

네. 허경영을 쓰면 모든 물질이 영적으로 바뀌어 버려. 그래서 부패하지 않아.

네. 이게 보통 일이요. 이게 이걸 우리는 영구한 거는 유한 에너지. 에너지가 왜 만들어지는가? 요거까지만 알아낸 거예요.

E는 MC 자이다. 이거 말하는데, 이 E는 MC 자성이나 이 에너지를 영혼으로 끌고 가는 기술을 연구하다가 죽었어. 안 되는 거야. 그거는 아무리 시도해도 안 되니까 실패하고 죽었어.

그걸 아인슈타인이 자기 원에 남겨놨어. 통일장 이론을 반드시 여러분이 알아내야 된다. 이 이게 아인슈타인의 원이야. 통일장. 모든 만물을 똑같이 내 이름이면 다 통일이 돼 버려요.

우유만 안 썩는 게 아니야. 모든 만물이 에너지로 돼 있잖아이 에너지에 안 통하는 게 없는 걸. 통일장 이론, 다 이게 소통이 돼 버려, 통일이 돼 버리는 거야. 통일 안 되는 걸로 좋아, 안 좋아? 좋지.

그거를 암흑 에너지, 암흑 물질인데 과학자들은 그거를 추정만 하지, 본 적이 없어. 근데 여러분은 만들어 먹지. 내가 그 고난을 준 거야. 인류는 지금까지 통일장 이론을 완성하지 못했다.

생선, 불고기, 과일이 되는 것이다. 허경영의 불고기 이름과 불고기 사진은 농약 혁명과 방부제 혁명을 가져왔다. 허경영은 인류를 환경 재앙에서 구원한다. 이로서 인류의 밥상과 먹거리에서 농약과 방부제를 추방할 수 있게 되었다.

이 경천동지할 혁명은 한국과 허경영에게 막대한 부를 안겨줄 것이다. 허경영이 세계 우유 시장에서 벌어들일 로열티 수익은 3조로 추산된다. 허경영의 세계 식품 시장에서 벌어들일 로열티 수익은 매년 100조로 추산된다. 그리하여 비식품 분야까지 허경영이 전 세계에서 벌어들일 총 로열티 수익은 3경 4,500조로 추산된다.

저게 1년이야, 1년. 1년에 3경 4,500조. 그러면 내가 어떻게 되겠나? 여러분들이 뭐 걱정이 있나? 어마무시한 거야. 이걸 앞으로 국가가 나서서 하게 된다 이 말이야.

국가 수산가, 아이고, 수해. 한 개도 중국이 모방할 수 없는 게, 영의 에너지야. 아무리 전 세계 다 팔아도 모방할 수 있나 없어요? 내가 여기 앉아서 저축 에너지는 없어져라, 이러면 끝나는 거야. 로열티 안 주면 그날로 없어져라, 이러면 되는 거야.

그러니까 내가 대한민국 사람을 살릴 수 있어, 없어? 있어. 그러니까 지금 농림 농수산부 장관은 이 식품을 빨리 수출해서 우리나라를 부자 만들어야 되겠다, 쫓아와 될 텐데 아직도 못 들었나 봐. 과학기술부 장관은 지금 뭐 하고 있니? 농수산부 장관은 뭐 하고 있니? 허경영 자반을 연구하지 말고, 허경영 에너지를 가지고 세계 돈을 벌 연구를 해라.

맞아요, 맞아요. 지금 우리 회원들이 집에 우유 몇천 병씩 해놓고 있잖아. 썩고 드리지? 아니, 안 문드러져. 근데 여러분, 예수나 석가 이름을 한번 써놔 봐.

그 냄새 나서 다 폭발해 버려. 폭발. 그러니까 God-man이 현지가 벌써 앞으로 한 5년 있으면 여러분들이 신기해 맞이 아닐 거야.

5년 있으면 더 좋아져. 아유, 그거 먹고 내 앞에서 유세 뜨는 사람 많을 거야, 아마. 지금도 건강해졌다고, 젊어졌다고 나한테 유세 들어요.

그렇죠? 그러니까 God-man의 미래의 돈은 돈으로 보이겠니? 안 보이겠죠. 그러니까 God-man한테 잘 보여야 될 사람들이 God-man한테 뭐하러 안티를 해? God-man을 이용해서 하늘 대한민국이 부자되라 이 말이야. 맞을 해. 로열티 수익은 세계를 하나로 통일하는 자금으로 사용된다.

허경영의 불로 경제는 불로 혁명의 종주국으로서 세계의 정치, 경제, 사회, 문화 모든 부문의 회계 모니를 장악할 것이다. 허경영은 인류의 심판자로 지구에 온 삼위일체 화신이다. 그러므로 허경영의 권세와 권능은 무한하다. 화신이라 본체를 하늘에 두고, 본체의 분신이 지상으로 내려와 본체의 권세와 권능을 그대로 행사한다.

허경영의 이름을 보라. 허경영의 이름에는 이미 그가 삼위일체 Avatar가 확정되어 나타난다. 허경영의 ‘허’ 자에 있는 부수 말씀과 사람과 십자가를 합쳐 보라. 그러면 바로 허경영의 ‘허’ 자 된다.

말씀은 성령이 되고, 사람은 성부가 되고 십자가는 성자가 된다. 즉 성부, 성자, 성령 삼위일체가 들어 있는 글자가 바로 허경영의 ‘허’자인 것이다. 그러니 허경영이 삼위일체의 Avatar가 아니고 무엇인가? 어디 그뿐인가? 허경영의 몸에는 강력한 예수의 낙인이 찍혀 있다. 허경영의 손과 발에는 십자가에서 처형된 예수의 못 자국이 선명히 찍혀 있다.

이것을 보더라도 허경영은 재림 예수인 것이 너무도 확실하다. 결국 허경영의 ‘허’는 창조주, 치유주, 교화주의 일체로 합쳐진 존재이다. 허경영이 뿜어내는 카리스마는 그가 가진 삼위일체 권능이다. 다만 인간의 자유 의지 때문에 함부로 사용하지 않을 뿐이다.

신은 인간을 로봇이나 아바타로 관리하지 않는다. 신은 인간에게 최대의 선물인 자유 의지를 주어 관리한다. 그것이 인간에 대한 신의 사랑이다. 신이 인간 사회에 개입할 때는 반드시 인간의 몸을 입는다.

신이 인간의 몸을 입는 것을 성육신이라 한다. 지금까지 재림 대주로 성육신한 인물은 박태선, 문선명, 조의성, 정명석, 안상홍, 이만희 등이다. 그러나 그들은 모두 엉터리 재림주, 가짜 구세주로 판명났다. 그들은 말로만 재림주의 구세주일 뿐이지 아무런 권세와 권능을 보여주지 못했다.

그러나 허경영은 수많은 천사들을 거느리고 과거와 미래를 오가는 타임머신을 타고 인간의 수명을 늘려주고 난치병을 수월하게 고친다. 쓰러진 사람을 광채(光彩)로 살리는가 하면 창대 같은 비를 멈추게 하고 달의 밝기를 조절하는 능력까지 보여준다. 시간과 공간과 중력을 지배하는 허경영, 그는 인류의 메시아로 경기도 양주시 장흥면 하늘궁에 와 있다. 2천 년 전에 구세주 예수는 2년 후 삼위일체 심판자로 지구에 다시 온다.

재림 예수 허경영은 전 세계 200 국가의 정의롭지 못한 포도원의 소작인 정치인과 종교 지도자들을 심판하러 한국 땅에 와 있는 것이다. 영원히 썩지 않는 보물을 보고도 눈멀고 귀먹은 불쌍한 영혼들이여, 예수는 죄인들을 구원하러 왔고 허경영은 의인들을 구원하러 왔다. 재림 예수 허경영은 타작 마당의 곡식들을 추수하고 온 인류의 메시아다. 이제 때가 다 되어 하늘나라가 다가왔다.

회개하고 이 복음을 믿어라. 마르코 복음 1장 15절. 2024년 1월 12일. 북향.

아, 아, 배. 고. 그러니까 이분은 나를 긍정적으로 보죠.

긍정적으로 보는 것은 보면 볼수록 내가 누군지 알 수 있죠. 또 부정적으로 원효대사처럼 볼 수도 있지. 바람꾼.

그러나 원효대사를 바람꾼으로 보는 사람은 없어. 실제는 그런 증거가 있는데도 네. 꾼이라고 생각 안 해.

네. 그러니까 여러분들이 원효대사 그 시절에 또한 원 무슨 사람이 있었어요? 원광 법사가 있었죠. 이 사람도 한번 보자고. 그러면 이 사람이 원광 세속에 세속 5개를 사군 이총을 주장했어.

근데 이 사람이 주장한 이 스님이야. 이 사람이 교육시켰던 스님이야. 그러면 자, 이 사람이 다섯 가지를 스님인데 주장을 해요. 다섯 번째가 요런 말을 이 사람이 해.

살생 유택. 뭘 죽이는 건 괜찮다는 거야. 스님인데. 이상해 안 해? 아니, 스님이 뭘 살생을 골라서 죽여라 이렇게 이야기하죠.

그러니 이 스님을 비난하면 되겠나? 아니, 전쟁이 나면 나라를 지켜야 되는데 칼 들고 나가야지. 난 중이니까 못 하겠다 이랬나? 행주산성에서 승병이 몇 명 갔어요? 우리 관군 다 중, 병사가 더 많아서 중들이 스님들이 행주산성에 가서 일본군을 다 무찔러서 안 그랬어? 그 누구야? 의상대사.

의상대사가 그 15,000명 승병을. 데려와서 일본군을 마주 들어갔어. 삼행 대사가 의상대사가 아니고 행 대사가 말하다 보니까 삼행 대사, 그걸 다 물리쳤지. 근데 삼행 대사가 님들한테 뭐 했어? 모아놓고 누구 자식이 있냐, 부모가 있냐? 죽으면 죽으면 극락이다.

응, 나라를 위해서 저런 놈들을, 나라를 남의 가정을 파괴하러 온 놈, 저런 놈들을 무찌르다 우리가 죽는 게 상책이야. 우리가 죽을 기회가 왔다. 응, 절간에 앉아서 죽느니 차라리 나라를 위해서 죽는 게 영광스럽다.

절대로 도망가지 말고 붙어라. 자식 있어? 아들이 있어? 그냥 걱정 없다. 어이, 나가는 거 제일 무서운 게 중이야. 해병대는 저리 가라.

해병대는 해병대는 자기 고향에 부모가 있고 마누라도 있고 막 이럴 수 있잖아. 해병대보다 더 무서운 게 스님들이니까. 그러니까 일본 사람들이 성벽만 보면 36개를 놓는 거야. 저 사람들은 처자식도 없어.

어, 저 사람들은 갈 곳이 저 극락뿐이래. 그냥 달려들어. 무섭죠? 그래.

그러니까 살생을 하되 유택을 해라. 나라에서 임금이 싸워라 그러면 죽이는 거야. 그게 유택이야. 우, 살생 유택.

아, 이거 우리가 어릴 때 초등학교 때 배운 거지. 그러니까 살생, 이거 보고 안티들 같은 뭐 저런 원광 법사, 저런 비어 먹을 놈, 뭘 죽이는 걸 뭐 택가 죽여라, 골라잡아서 죽여. 요렇게 이야기할 수 있어. 오, 대사도 요런 약점이 있지.

얼마든지 가만히 바라보면은 부정적으로 이 원광 법사의 세속 5개를 이야기할 수 있어. 모든 일에 임금을 섬기는 일이 충성이 사군 이청, 사천 이요. 음, 교우 이신, 임정 무때, 살생 때. 이거 우리 어릴 때 들어봤죠?

어, 내가 이걸 왜 여러분한테 얘기하냐면 이런 스님도 사람을 죽여서 골라 죽이라 이렇게 한다 이 말이야. 그래. 그러니까 우리가 부모에게 효도하는 것도 내가 여러분, 옛날에 사과하고 배를 사과하고 배를, 이거는 사과요, 네, 이거는 사과데이, 이렇게 쓰지 않아요. 네, 이거, 이거는 내가 이렇게 옛날에 이야기했지.

사과, 요거는 배. 아아, 배는 절 배자를 쓰면 되겠지. 그렇지? 그러니까 제사상에 사과와 배를 왜 올리냐 그러면 유교식으로 알리면 사람들이 복잡해. 홍동백서 뭐 이런 거 할 필요 있나? 없어요.

사과, 배를 올리나. 사과, 사과. 우리가 실제적으로 남한테 사과할 때는 요 사과를 써요. 요 사자에.

네, 이게 사과야. 그렇지? 사과. 근데 내가 요, 요 감사할 사자를 썼지.

감사한 것을 우리가 사과한다, 이 말이야. 이거 내 그때 사과라고 저, 저렇게 썼잖아. 그렇게 쓰면 돼. 왜 내가 그걸 이야기하면 원래 이 사과는 뭐라고 써야 되냐면 우리 먹는 사과, 여기에 과일 과자야.

이게 사과야. 먹는 사과. 알죠? 이게 먹는 사과고. 이거는 남한테 사과합니다.

요거는 내가 이야기한 감사한데 대해서 사과다, 이렇게 얘기했던 거야. 과일은 과일인데 감사하다, 조상의 은혜. 감사한 걸 또 잘못한 걸 사과하는 거다. 이게 잘못한 것에 대한 사과는 이거야.

원, 요거, 요거는 감사한 사과를 볼 때 요렇게 봐라. 요거는. 그래서 사과 넣으면서 절을 하는 거다. 사과와 배를.

그래서 언제 놓는 거 했죠? 데이. 사과와 배를 이렇게 이야기해. 사람들이 기억하지.

뭐 사과는 뭐 붉으니 홍동백서 뭐 이렇게 제사상에 올리다. 그게 무슨 신화 까먹는 소리야. 젊은 애들한테 이렇게 가르쳐야 돼.

우리가 조상한테 세계 은혜가 3은, 3은 있죠. 제일 중요한 게 뭐요? 피라 그랬죠. 피라는 건 내가 조상한테 은혜를 입은 거야. 피, 은혜를 입었다 그러면 피, 이 있으면 반드시 보이 있어야 돼.

, 은혜를 갚아야죠. 보은을 해야 되는 거야. 근데 우리가 보은을 하려면 조상은 갚으려 그 은혜를 갚을 만하고 처리 들면 엄마 아빠는 제 세상이야. 맞아.

그러니까 부모한테 제대로 보은한 사람이 없어. 뭐 간혹 가다가 부모님 오래 모신 사람도 있지만, 대부분 효도를 못한다 이 말이야. 그래서 보은을 못하고 피은, 피은 은혜를 입었다 소리든. 그러면 피은 은혜를 입었는데 은혜를 못 갚았어.

그러니까 다들 100% 불효자라 그래. 누구든지 물으면 아이고, 나는 우리 부모님한테 불효잡니다. 그 왜 불효자냐? 부모님이 돌아가고 나면은 부모님한테 했다는 걸 지가 알아. 지가 알아.

왜 그러냐? 철들면은 알아주지. 지질로. 근데 철들기 전에는 부모가 있는 동안은 절대로 효자라고 자기 했다고 생각 안 해요. 근데 부모님이 돌아가고 나면은 문득문득 내가 불효자야, 요런 생각을 우리가 할 수가 있어.

그런데 우리는 무슨 부모한테 보은 안 하고 뭐 한다고? 배은한 그랬죠. 이 배은한단 말이야. 그래서 이 배은, 배은망덕하게 하거든. 그래서 이 배은 사과하는 거야.

제사 지낼 때. 그러니까 우리는 피은 보은 할 길이 없어. 그러니까 배은했잖아. 어차피 그것을 계속 사과하기 위해서 뭐 이렇게 절을 할 수가 있는 거야.

어, 부모님 제사 날 죄송합니다 하고 절을 하는 거지. 그거 뭐 귀신한테 하는 게 아니야. 왜 귀신은 딴 데로 다 가고 없어. 그러나 이거는 우리가 사과를 하는 게 원칙이야.

그래서 피은, 이거는 우리가 우리가 피해자 할 때 피자야. 가해자가 아니야. 가해자.

우리는 부모한테 가해자야. 가해자. 부모한테 우리는 가해자.

해를 끼친 자들이야. 근데 부모님은 뭐야? 피해자야. 피해자.

이 부모님들은 피해자예요, 네, 피해자한테 우리는 사과해야 돼. 부모님은 피해자야. 우리는 가해자야. 엄마, 아버지한테 죄를 지었다, 이 말이야.

그러니까 우리는 그것을 피해자로서 피해를 입었다, 이걸 갚으면 되는데 못 갚아. 그럼 우리는 배 망덕했으니까 욕을 사과한다. 그 사과 하나 갖다 놓고 사과합니다. 배 하나 갖다 놓고 절 실합니다.

두 개만 갖다 놓으면 절 안 해도 돼. 이 대신 절을 해 주니까. 그 사과 하나, 배 하나 갖다 놓고 밥 먹으면 되는 거야.

그러면 그게 절한 거지. 그 여러분, 그러니까 아버지, 지방고, 그럴 필요 없이 그냥 아버지, 어머니 제사날 그냥 사과 하나, 배 하나만 갖다 얹어 놓고 그냥 밥 먹으면 되는 거야.

내가 불효 자식 같죠? 그런데 이게 굉장히 뜻이 있는 이야기야. 거창하고 사과하는 게 아니야. 그 아들이 아빠, 할아버지는 사과하고 배만 먹는 거야. 그 야마 할아버지가 할아버지한테 아빠가 잘못하니까 사과하는 거고.

이거는 배가 절을 해 주고 있는 거야. 아빠는 마 교회 다니니까 절 안 하는 게 좋아. 예를 들어서 그럴 수도 있겠지. 기독교에는 그 두 개 갖다 놓으면 뭐 절 다 안 거고 뭐 사과 안 거고 뭐 다 됐잖아.

그래도 애들한테 이걸 알려 주는 게 좋아. 아빠가 요런 요런 부모한테 불효자야. 그래서 내가 사과하고 배가 떠난 거야.

아, 좋은 거 가르쳐 주네. 그러니까 우리는 응, 어. 웃음이 나오지만은 재밌는 말이야.

어..

God-man의 무료 급식과 인간애

God-man에게서는 46년째 사회 소외계층에게 무료 급식을 실천하고 계십니다. 서울 탑골공원에서 500명이 넘는 노인분들에게 매월 1억 3천만 원 이상의 경비를 들여 무료 도시락을 제공하고 있습니다. 우리는 God-man의 끝없는 인간애와 무한한 지식과 지혜를 배우고 실천하여 영성을 깊게 쌓아 나가야 합니다. 오늘도 우주 공간과 물질 세계를 지배하시는 위대하신 허경영 God-man을 모시고 귀한 섭리의 말씀을 경청하겠습니다.

대천사들의 헌화와 축하
오늘도 네 팀의 헌화가 있었습니다. 먼저 제주도 양정숙 대천사님은 친정 부모님 명패를 해드린 후 계속 좋은 일이 있었고, 동생이 삼성전자 부사장이 되고 조카는 서울대학교 공대를 합격하여 기쁘고 감사한 마음으로 God-man께 존경의 꽃바구니를 올렸습니다. 연이은 경사에 진심으로 축하드립니다. 이어서 일산 임미자 대천사님은 대천사 받은 기념으로 God-man께 꽃바구니를 올렸습니다. 대천사 되심을 깊이 축하드립니다. 세 번째로 파주 영성센터 전진용 대천사님은 대천사를 받은 기념으로 God-man께 감사의 난 화분을 올렸습니다. 한복과 아주 잘 어울리는 예쁜 난이었습니다. 다시 한번 대천사 되심을 깊이 축하드립니다. 마지막으로 서울 강서 김현길, 김제니 부부 천사님께서 직접 만드신 해바라기와 꽃을 God-man께 올렸습니다. 손으로 직접 만드시느라 수고 많으셨습니다. 아주 예쁩니다. 네 분께 다시 한번 감사 말씀을 드립니다.

인간의 자유와 교만, 그리고 심판자
인간의 자유와 교만이 신에게 도전하고 있습니다. 그래서 심판자가 왔습니다. 이 제목은 강의의 끝이자 여러분에게 주는 메시지입니다. 내가 하는 메시지는 바위에 새겨야 하지만, 여러분의 육적인 생각은 종이에 쓰거나 다음 날 버려야 하는 것입니다. 여러분은 대부분 육적인 것을 구하는 자들이며, 영적인 것을 구하는 사람은 드뭅니다. 육적인 것은 이 세상에서 얼마 안 가 없어질 것입니다. 사업하는 사람이 망했다면, 그 사람이 망한 것이 아니라 육적인 것, 즉 물질이 없어진 것입니다. 그것은 종잇조각 한 장에 천억을 쓸 수 있는 것과 같습니다. 돈이 천억이 있어서 매일 돈을 쓰고 다녀보면 그것은 생지옥입니다. 가난한 방에서 시래기국이나 된장국을 끓여 먹고 사는 것이 행복합니다. 돈이 있으면 둘 다 바빠져 여자는 여자들끼리 여행 가고 남자는 남자들끼리 술집이나 호텔로 다니며 좋은 음식을 먹습니다. 그것은 죽는 것보다 더 비참한 것입니다. 호텔이나 백화점의 공기가 좋다고 하지만, 그런 것을 사러 돌아다녀도 무엇을 할 수 있겠습니까? 어려운 사람들만 약 올리는 것입니다. 물질이 여러분을 타락시킬 수 있습니다.

여러분에게는 어느 정도 살 정도의 물질만 있으면 됩니다. 국민배당금으로 65세 이상은 월 220만 원, 18세 이상은 월 150만 원을 받으면 한 집안에 보통 6 7백만 원이 들어와 생활이 안정될 것입니다. 이것은 아무것도 아닙니다. 국가에서 다른 예산을 줄이면 다 해결되는 일입니다. 그런데 우리는 그것을 못하고 다람쥐 쳇바퀴 돌리듯이 고생하고 있습니다. 정책 세우기에 따라 달라지는 것입니다. 인간의 자유가 어느 정도 교만해졌냐면, 이제 God-man이 왔는데도 알아보지 못합니다. 여러분이 자유를 남용하여 부모도 친구도 보이지 않습니다. 육체는 감각만 발달시킵니다. 육체에 매이면 아내도 남편도 밉고 자식과도 싸우게 됩니다. 그러나 영의 영성에 들어가 영적으로 바라보는 눈을 뜨면, 이 썩어 없어질 육체는 얼마 안 가면 없어질 것이고 영원한 세계로 가야 한다는 것을 알게 됩니다. 영혼이 백궁에 가면 여러분의 몸이 백궁에 다시 태어납니다. 어마어마한 세계가 있는데, 이 잠깐의 지구는 병원에 입원해 있는 곳입니다. 병원에 입원해서 퇴원하면 백궁으로 가는 것입니다.

지구는 병원, 백궁은 영원한 자유의 세계
지구는 온갖 병균으로 가득합니다. 육체에도 병균이 갉아먹고 있습니다. 우리 육체가 전부 병균에 갉아먹히고 있습니다. 여기는 전신이 병균 투성이입니다. 그래서 지구가 병원이고, 여러분은 환자이기 때문에 여기에 입원시켜 놓은 것입니다. 여기서 여러분을 고쳐서 완벽한 사람만 퇴원시키는 것입니다. 그 수가 천만 명 정도 됩니다. 이미 여기에 온 사람들은 그런 경우를 거친 자들이기 때문에 스스로의 노력으로 여기까지 온 것입니다. 내가 선택한 것이 아니라, 여러분의 인생이 너무 올바르게 살았기 때문에 여기까지 도달한 것입니다. 여기까지 온 것이 기적입니다.

여러분은 이제 여기서 퇴원하게 될 것입니다. 퇴원하면 백궁에 가서 무한대의 자유가 주어지는 것을 깨닫게 됩니다. 지구는 자유가 아니라 제약이 너무 많습니다. 예를 들어, 여러분의 시력을 조금만 높여주면 아무리 아름다운 애인의 얼굴도 전부 무한대로 바글거리는 세균으로 보일 것입니다. 현미경을 들이대면 다 보입니다. 그렇게 세균이 많으면 사람 옆에 갈 수도, 악수할 수도, 키스할 수도 없습니다. 상상을 초월하는 일입니다. 그래서 눈을 조금 안 보이게, 1.0 이하로 해놓은 것입니다. 여러분의 눈을 4.0이나 10.0으로 해놓았다면 상대방 얼굴을 보면 무서울 것입니다. 전신에 세균들이 디스코를 추고 있는 것처럼 보일 것입니다. 눈 주변, 콧구멍 주변, 입 주변에 수천억의 세균들이 몰려다니고 있습니다. 우리는 그것을 못 보고 있는 것입니다. 여기가 병원입니다.

그러나 백궁에 가면 그런 것이 없을 것입니다. 아무리 시력이 좋아도, 여러분의 시력이 아닙니다. 10킬로미터 후방까지 다 보이고 치밀하게 볼 수 있습니다. 원하는 대로 눈을 움직이면 저 멀리 바라볼 수 있습니다. 그 사람의 마음까지 바라볼 수 있습니다. 여러분이 가지고 있는 것은 육안이지만, 백궁에는 영안이 있습니다. 영안은 내가 가지고 있는 12통을 전부 다 가지고 있습니다. 백궁 간 사람들은 12통을 가지고 있습니다. 제일 처음은 여영통입니다. 영의 눈으로 한번 탁 봐버리면, 저 사람이 20억 년 전에 내 어머니였네, 1920년도에 대한민국의 내 어머니로 나를 낳았던 사람 아니야? 이렇게 영안으로 전부 다 보입니다. 백궁에서 만났는데, 그런 사람을 길에서 계속 만나게 되면 재미있을 것입니다. 이 사람은 10년 전에 내 어머니, 70년 전에 내 어머니를 만나는 것입니다. 그것을 영안으로 보는 것입니다. 육안으로는 얼굴이 완전히 딴 사람이 되어 있어서 모릅니다. 영안이 작동하는 것입니다.

여러분은 지금 영안이 있습니까? 육안으로 나를 보니까 사기꾼으로 보일 것입니다. 우유를 안 썩게 하니까 사기꾼으로 보일 것입니다. 여러분이 영안으로 우유를 볼 수 있습니까? 못 봅니다. 우유가 안 썩으려면 우유 안에 무한한 에너지가 계속 작동해야 합니다. 우유가 안 썩으려면 아인슈타인이 만든 E=mc²이 작동해야 합니다. 이것이 에너지 보존 법칙입니다. 이것이 우유가 안 썩는 이유입니다. 여기서 c는 움직이는 것입니다. 물질이 살아있는 세포는 원자가 전자가 계속 움직입니다. 이것이 움직이려면 배터리가 있어야 하고 영양소를 계속 먹어줘야 합니다. 입으로 먹어줘야 세포가 움직입니다. 입으로 안 먹어주면 c가 없어져 버리고 세포가 죽어버립니다. 그럼 냄새가 나고 썩어버립니다. 그것이 특징입니다.

허경영의 이름과 무한대 에너지
우유는 냉장고에 넣어놨을 때는 어느 정도 괜찮지만, 바깥 상온에서는 2 3일이면 썩어버립니다. 왜냐하면 영양이 공급이 안 되기 때문입니다. c가 안 움직입니다. 이것이 에너지입니다. 에너지는 c가 움직일 때 있는 것입니다. 우유가 왜 썩느냐 하면 에너지가 고갈되기 때문입니다. 꽃잎이 왜 떨어지느냐 하면 가을이 되니까 전자가 중지해버린 것입니다. 온도 때문에 잔디도 죽고 다 죽습니다. 뿌리는 살아있지만, 잎들은 흙에서 전자를 얻습니다. 잎들이 떨어져야 나무가 삽니다. 나무가 먹을 것이 없는 것입니다. 집이 가난하니까 남은 잎들이 이제 가을이네, 우리는 가야겠네, 가지라도 살려야지, 이러고 그 잎들이 죽어주는 것입니다. 하나하나 가지를 살려주기 위해서입니다. 가지가 계속 영양분을 달라고 하면 자신도 죽고 나무도 죽고 잎도 죽습니다. 다 죽으니까 잎들이 미리 너라도 살아야지, 하고 남겨놓고 사라져 주는 것입니다. 그리고 그 나무를 거름으로 해주고 에너지를 만들어주는 것입니다. 나무도 자기 자신을 죽여가면서 생존하는 것입니다.

우유를 가만 놔두면 전자가 계속 움직일까요? 못 움직입니다. 우리 몸도 음식이 안 들어가면 전자가 멈춥니다. 그러면 비실비실하다가 헛것이 보이다가 죽습니다. 굶기면 애들도 그렇게 죽습니다. 이것은 에너지 때문입니다. 에너지를 만들어주니까 그렇습니다. 그런데 우유를 수천억 년 놔둬도 안 썩는 이유는 우유가 살아있기 때문입니다. 이것은 무한대 에너지가 들어가고 있는 것입니다. 이것이 E=무한대가 되는 것입니다. E=mc²=무한대 곱하기 허경영=무한대 E. 이것이 무한대가 되는데, 무한대 곱하기 무한대는 허경영이 있는 것입니다. 그러면 이 에너지는 영원히 움직입니다. 영원히 움직이는 무한대 에너지로 바뀌는 것입니다. 저 무한대 에너지가 허경영이 곱해지니까 무한대 에너지가 되는 것입니다. 허경영의 얼굴을 곱해도 됩니다.

God-man의 증표와 종교의 자유
내가 God-man이 맞는지 안 맞는지 어떻게 알 수 있습니까? 만약 내가 우리나라에 와서 내가 God-man이다, 이러면 누가 믿어줄까요? 믿어주는 사람이 있을까요? 여러분이 나를 처음 볼 때 내가 누구다, 이러면 믿어줄까요? 우리나라 헌법 20조 1항에 종교의 자유가 있습니다. 종교의 자유가 있는 나라에서 내가 하늘에서 왔다, 이렇게 말하는 사람은 법에 걸릴까요, 안 걸릴까요? 법에 안 걸립니다. 누구나 종교를 만들 수 있고 종교의 자유가 있습니다. 내가 천신이다, 이렇게 말하는 사람은 몇천 명입니다. 그런데 나처럼 그 사람의 이름이 우유를 안 썩게 합니까? 그 사람의 이름이 하늘에 계신 조상들을 천국으로 보냅니까? 그 사람이 광체를 넣어주어 축복을 주어 죽는 사람을 살립니까? 그런 능력을 줍니까? 말로만 내가 예수다, 이러는 것입니다.

그러나 God-man은 증표를 다 보여줍니다. 헌법에 종교의 자유가 있다고 해서 너도나도 종교를 만들어 놓고 전부 자기가 예수 재림 예수다, 옥황상제다, 이러지만 그 증거가 없습니다. God-man의 이름은 테스트를 해보면 물질이든 수박이든 호박이든 돼지든 모든 고기든 쇠든 돌멩이든 God-man의 이름이 들어가면 바뀝니다. 내가 여러분에게 축복을 주고 나면 옷을 잡으면 손이 떨어집니까? 여러분 이름 부르면 떨어집니까? 여러분 집이 떨어집니까? 집에 있는 젓가락, 숟가락 다 떨어집니까? 묘자리 떨어집니까? 무한대 에너지가 0초 만에 1초 만에 여러분이 가지고 있는 은행 비밀번호까지도, 핸드폰 번호, 핸드폰, 심지어 눈에 안 보이는 것, 자기의 특허권, 저작권, 모든 번호에 시리즈에 다 에너지가 들어갑니다. 손 안 떨어집니다. 귀신같이 알아서 다 에너지가 들어가 버립니다. 수백억 가지에 다 들어갑니다, 1초 만에. 그것이 신이 아니고 가능합니까? 그리고 내가 누구라는 것은 여러분이 알지 않습니까?

육적인 편견과 영적인 시각
그러나 여러분은 끝없는 육적인 편견을 가지고 있습니다. 정견이 아닙니다. 바르게 볼 수 없습니다. 여러분은 사견, 즉 편견을 가지고 있습니다. 여러분은 완전한 지식을 가지고 있지 않습니다. 완전한 지식은 존재하지 않습니다. 여러분이 완전히 세수했다고 하지만, 거기에 세균이 2차 대전, 3차 대전 저리 가라 할 정도로 얼굴에 많습니다. 그것이 사람의 얼굴이고 몸입니다. 우리는 못 보니까 지내는 것입니다. 과연 여러분이 깨끗하다고 할 수 있습니까? 아닙니다. 의사들은 자기 부인을 그렇게 예쁘게 보지 않습니다. 바이러스처럼 볼 수도 있습니다. 바이러스 현미경만 들여다보던 사람은 전부 세균으로 보일 것입니다. 자기 직업에 따라서 고통받는 사람이 많습니다. 국과수에 있는 사람은 맨날 해부만 하는 사람도 있습니다. 계속 들어옵니다. 하나 하고 나면 또 밀려 또 해부하고 또 해부합니다. 대장도 봐야 하고 소장도 봐야 하고 다 그것을 낱낱이 봐야 합니다. 마스크를 아무리 철통같이 써도 계속 구토를 해야 합니다. 집에 가서 밥을 먹으면 밥을 쳐다보면 해부했을 때 그 안에 밥이 들어있는 것으로 보입니다. 짜장면 먹었다면 짜장면이 보입니다. 짜장면 먹을 때 해부할 때 있는 그것과 뒤섞입니다. 그 사람이 좋겠습니까? 무시무시한 직업에 따라서 그 사람이 겪는 고통이 많이 있을 것입니다.

우리는 종교의 자유가 있다고 해서 아무나 자기가 신이라고 합니다. 증거를 가져온 신이 있었습니까? 예수가 다시 태어난 사인이 처음입니다. 나는 이 땅에 도둑처럼 와서 어떤 교회로 찾아가야 합니까? 가면 그 사람들이 나를 알아볼까요? 맞아 죽을 것입니다. 거기 가서 내가 누구다, 내가 왔다, 이러면 맞아 죽지 않겠습니까? 하늘궁처럼 넓은 곳, 그런 교회보다 몇천 배 큰 이런 1억 평이나 되는 대지에 내 있을 곳을 만들어 놓고 내가 누구다, 그러면 그때는 약간 갸우뚱 쳐다보는 것입니다. 내가 아버지다, 너희 애비 왔다, 이러면 웃기고 있네, 맞아 죽을 것입니다. 저기 어디 가서 먹고 살 게 없으니까 나한테 와서 애비라고, 당신 우리 아버지한테 증거 내놔봐, 이럴 것입니다. 부모라도 자식 앞에 나타날 수 없습니다. 자식이 하도 속을 썩이다가 집을 나가버렸습니다. 공무원 시험을 9번 떨어지고 나이가 서른이 넘어 아버지와 맨날 싸우다가 집을 나가버렸습니다. 연락이 끊어졌습니다. 엄마가 하루에 100번씩 전화를 돌려도 아들이 전화를 안 받습니다. 왜냐하면 집에 들어가면 아버지와 엄마가 맨날 올해는 붙어야 한다, 공무원 시험에 미칠 것입니다. 아들은 집에만 들어가서 아버지만 쳐다보면 노이로제에 걸립니다.

말세의 교만과 겸손의 지혜
아들이 집을 나갔는데, 엄마가 몇 달 동안 하루에 100번 정도 전화를 돌려도 아들 핸드폰으로 안 받습니다. 아마 안 받을 것입니다. 그런데 어느 날 엄마가 전화를 한 달 동안 안 했습니다. 안 하니까 아들이 전화가 옵니다. 왜 오냐 하면, 우리 엄마가 나 때문에 죽은 거 아닌가 혹시, 안 죽었으면 전화를 할 텐데, 이놈의 전화가 안 찍히네, 한 달 동안 전화가 안 옵니다. 아들이 궁금할까요, 안 할까요? 아무리 엄마가 밉고 그래도 궁금할 것입니다. 궁금하니까 전화를 돌리고 엄마 나야, 별 집에 무슨 일이 있어? 그러니까 너 기다리다 내 지쳐서 죽게 생겼다, 대화가 된 것입니다. 한동안 안 했지만, 그래도 아들 목소리를 알아봅니다. 그러나 나는 오래간만에 나타나면 여러분이 알아볼까요? 못 알아봅니다. 엄마와 아들은 목소리가 딱 되면 이것은 가짜야, 진짜 우리 아들이야, 하고 딱 압니다. 기가 막히게 압니다.

그러나 여러분은 그 기능을 상실해 버렸습니다. 내가 누구라는 것을 모르는 것입니다. 내가 밤중에 밤중에는 그 말세를 말한 것입니다. 이때가 말세를 말합니다. 인간이 교만의 극치에 있는 이때가 말세입니다. 우리 조상들이 이런 말을 했습니다. 강하고 큰 자는 반드시 낮은 곳에서 인생을 살게 되어 있습니다. 성공할 수 없습니다. 자기 주장이 강한 자들입니다. 교만한 자는 반드시 밑바닥 생활을 하게 됩니다. 중학생이면 중학생 공부 열심히 하면 되지, 무엇 때문에 대학생 흉내 내고 놀러 다니고 폼 잡고 다니면 됩니까? 그러면서 우리 엄마 돈 많아, 그거 가지고 카드 긁고 다니면 나중에 사법고시 붙을까요? 판검사 될 수 있을까요? 아무튼 낮은 곳으로 가게 되어 있습니다. 자기 집안이 강하다고 마음을 먹으면 안 됩니다. 아무리 아버지가 돈이 많아도 자기 가난한 학교 친구를 봐서 자기 아버지 이야기를 안 해야 합니다. 겸손하고 항상 친구에게 미안하게 생각하고 무엇이 있으면 친구에게 주고 가난한 친구를 도와야 합니다. 그렇게 하면서 자기 아버지를 낮춰야 합니다. 이것이 성공한 자이고 될 자입니다. 그러면서 우리 아빠만큼 나도 성공하려면 나도 뼈를 깎는 고생을 해야겠다, 이래서 주경야독이라도 해야 할 것입니다. 그런데 그런 부잣집 아들이 주경야독하려고 합니까? 안 합니다. 그러면 친구라도 도와주면서 겸손하면 되는 것입니다. 그러면 사법고시 붙을 수 있습니다.

강하고 큰 자는 반드시 낮은 곳으로 가게 되지만, 부드러운 사람은 반드시 높은 자리에 놓이게 되어 있습니다. 부드러운 자는 반드시 높은 자리로 올라가고, 강하고 힘세다고 자랑하는 자는 반드시 밑바닥으로 기어들어가게 됩니다. 그것이 하늘의 사필귀정입니다. 절대로 이것은 틀릴 수 없습니다. 자기를 높인 자는 반드시 깨어지고, 자기를 낮춘 자는 반드시 사람들한테 존경을 받아서 올라갑니다. 목사들을 보면 그 사람이 겸손했기 때문에 신학 공부를 한 것입니다. 그래서 올라간 것입니다. 교만한 자는 사업하는 대로 빠지고 목사 안 합니다. 성직자들은 그래도 인간들 중에 겸손한 자들이 성직자가 되는 것입니다. 모든 성직자는 다 겸손한 자들입니다. 남이 보기에는 좀 교만한 것 같아 보여도 겸손한 구석이 있었기 때문에 성직자가 된 것입니다.

등불을 든 처녀들의 비유와 심판의 때
모든 종교를 우리는 평등한 눈으로 바라봐야 합니다. 그러나 평등한 눈으로 보되, 증거를 보이는 자가 올 때는 그 자를 따라야 하는 것입니다. 모든 목사나 신부나 다 겸손하고 좋지만, 사람을 볼 줄 아는 등불을 들고 있어야 하는 것입니다. 열 처녀가 등불을 들고 있었지만, 그중에 다섯 처녀는 신랑이 안 온다고 등불에 기름을 빼버리고 집에 가서 놀았습니다. 다섯 처녀는 끝까지 등불을 들고 있었습니다. 신랑이 온다고 했기 때문입니다. 하늘에서 신랑이 온다고 했는데, 다섯 처녀는 오지도 않는데 왜 우리가 맨날 서 있어야 하냐, 이러고 갔습니다. 그런데 나중에 갑자기 그가 도둑처럼 나타났습니다. 나타나니까 등불을 들고 있던 사람들은 당장 알아보고, 그들만 싹 데리고 성 안으로 들어가 버리고 성문을 딱 닫아버렸습니다.

닫아버리니까 다섯 처녀가 정신없이 쫓아가서 성문을 두들겼습니다. 두드리니까 예수가 바깥으로 내다보며 그대들이 누구냐고 물었습니다. 우리 등불을 보라고, 우리가 이렇게 등불을 들고 예수님을 기다린 자들. 그러니까 도대체 내가 너희를 알아보지 못하겠노라, 하고 문을 다시 닫아버렸습니다. 때가 있는 것입니다. 처음에 천만 명이 성 안에 들어간 자들입니다. 나중에 오는 70억, 80억은 성문으로 들어올 수 없습니다. 천국으로 갈 수 없습니다. 그 자들은 무엇을 했던 자들입니까? 나를 욕하고, 저게 무슨 하늘에서 온 자야? 하늘에서 온 자라는 확증은 바로 이것입니다.

신의 공식과 미래 예언
이 공식은 E=mc²입니다. 여기서 c는 속도입니다. 그러면 이 속도가 무한대 곱하기 허경영은 영원한 에너지입니다. 어떤 물질이든지 이것은 신의 공식입니다. 이 에너지는 즉 이 에너지로 둔갑하는 것입니다. 이 방정식은 결국 허경영을 더함으로써 이렇게 되어버립니다. 그래서 나중에는 무엇을 없애야 합니까? 등호를 없애버리면 되는 것입니다. 등호가 필요 없습니다. 등호가 있으나 마나입니다. 여기에 무한대를 곱하고, 거기에 허경영을 곱하면 이 공식은 그냥 W=mc² 곱하기 무한대 곱하기 허경영이 됩니다. 무한대 에너지입니다. 이 무한대 에너지는 이런 공식에 의해서 나옵니다. 전부 곱하기는 생략해도 됩니다. E=mc² 무한대 허경영은 이 E는 에너지지만, 이것은 영원한 에너지로 둔갑해버립니다. 저런 공식을 들고 온 God-man이 있습니까? 없습니다. 그런데 나를 못 보는 안티들, God-man을 못 알아보는 그 자들.

내가 옛날에 이명박 대통령이 대통령 되고 나서 9년 있다가 누가 촛불이 일어나서 물러나게 된다. 그것을 선거 기간에 이야기했습니다. 그 자가 국회에 가서 개헌을 주장하고, 여섯 가지를 정확하게 이야기했습니다. 그대로 되었습니다. 9년 후에 촛불이 일어났고 물러났습니다. 하나 틀렸습니까? 51%로 붙는다. 무엇이든지 여섯 가지가 청와대 굿판이 일어난다. 잘못한 것도 없는데 이상한 일이 벌어진다는 소리입니다. 그것이 굿판입니다. 진짜 이상한 일이 일어났습니다. 나가, 중간에 그만둬, 그 사람만큼 기반이 탄탄한 사람이 없었습니다. 그것이 어찌 그런 일이 일어날 것을 내가 9년 전에 이야기했었고, 나를 고소한 자들입니다. 그런데 왜 그것이 9년 동안 기다렸고, 나를 고소한 사람들입니다. 그런데 나는 그것 때문에 감옥을 갔습니다. 가기 전에 선거, 그래서 이명박 대통령 선거 때 그 말을 했습니다. 그러니 얼마나 기가 막힙니까? 다음에는 지금 오늘은 이명박 대통령이 됐지만 다음에는 박근혜 대통령이 된다, 그런데 4년 후에 촛불 시위가 일어난다, 이렇게 이렇게 된다, 그것을 이야기한 사람 대한민국에서 촛불 시위 최초로 이야기한 사람이 나입니다.

심판의 시작과 기회
신인은 미래에 God-man에게 어떤 위해를 가한 자들이 한 10년 정도 무사합니다. 반성할 기회를 주는 것입니다. 그 기간을 백궁은 10년 이내로 잡습니다. 10년 이내, 그 기회를 주는 것입니다. 인간들처럼 저놈 죽여야 해, 이런 것이 아닙니다. 기회를 주는 것입니다. 그래서 이 땅도 지구도 만들어서 여러분에게 병원을 만들어갈 기회를 주는 것입니다. 여기는 병균 천지입니다. 정말 눈 뜨고 눈에 보이는 것이 전부 병균입니다. 한 발자국 움직이면 전부 병균입니다. 땅속에 저 푸른 초원 그 풀에는 무슨 균들이 많은지 아십니까? 잘못 앉으면 어떻게 됩니까? 진드기부터 시작해서 인간을 죽일 수 있는 온갖 것이 바글바글합니다. 그 흙 속에는 또 온갖 지렁이가 바글바글하고 뱀도 있고 별게 다 있습니다. 이 지구에 지저분한 것으로 말한다면 끝이 없습니다.

여러분 성경에 300만 명이 이집트에서 엑소더스 했다. 그것을 데리고 사막에 왔을 때 화장실 하나가 없었습니다. 300만 명이 하루에 보는 소대변 양이 산더미입니다. 그것을 위한 화장실이 있습니까? 휴지가 있습니까? 없습니다. 그들이 먹어야 할 음식이 하루에 산더미만큼입니다. 거기에 음식이 있습니까? 말도 못 합니다. 300만 명이 한 번 움직이면 만들어야 할 화장실이 500개가 더 있어야 합니다. 그 사막 한가운데 텐트가 있습니까? 없습니다. 화장실이 있습니까? 없습니다. 여러분 생각해 보십시오. 그것이 얼마나 어려운 지옥입니까? 그런 길을 인간들이 살아온 것입니다. 여러분은 뭐 아우 뭐 이집트에서 나와서 뭐 아이 엑소더스 잘 됐다, 택도 없는 말씀입니다. 수나라 군대가 10만 명이 한국으로 쳐들어오는데 보급부대가 그 사람들 길이보다 더 깁니다. 뒤따라오는 보급부대, 쌀가마니 해가지고 가져와 밥 해주는, 먹여야 할 것들, 입혀야 할 것들, 따라오는 부대가 10만 대군보다 더 깁니다. 얼마나 기가 막힙니까? 그런데 300만이 이동한다, 물 한 방울 나는 데가 없다, 사막이다, 화장실이 없다, 여러분 상상해 보십시오. 얼마나 이 땅덩어리가 고통의 땅덩어리인지 이해가 갈 것입니다.

내가 어렸을 때만 해도 우리 화장실에 휴지가 없었습니다. 무엇이 걸려 있었습니까? 짚이 걸려 있었습니다. 짚으로 닦는데 엉덩이가 찢어지고 그랬습니다. 그래서 화장실 잘못 갔다 오면 피를 흘리고 그랬습니다. 짚으로 이렇게 닦았습니다. 얼마나 우리가 그렇게 고생하던 시대입니까? 나는 산에 가서 대변을 볼 때는 돌멩이로 닦았습니다. 돌멩이가 또 엉덩이를 찢어버립니다. 돌 모양에 따라서 그런 것입니다. 엉덩이가 많이 찢어졌습니다. 돌로 닦다가 피가 나는 것이 예사였습니다. 그렇게 어려운 환경에 우리가 성장한 것입니다. 300만 명이 가면 돌멩이가 300만 개가 있어야 합니다. 있습니까? 없습니다. 소설 보고 있는 것입니다, 여러분은. 사람이 그만큼 이동을 했다, 성경에 나오지 않습니까?

거기는 어마어마한 고생이 있는 것입니다. 그리고 그들이 뭐라고 말합니까? 아이고 이집트에서 노예로 있을 때가 100번 편했는데, 그 좋은 건물에 그 좋은 집에 먹을 거 많고 그런 집에 종노릇하는 것이 100번 편했는데, 결국은 사막에 와서 싹 다 죽습니다. 그 민족이라는 것이 도대체 무엇이길래 거기서 다 죽습니까? 나와서 모세를 원망하면서 저게 무슨 우리의 지도자냐, 그런 것을 원망하면서 그냥 죽어갔는데 다 죽지 않았습니까? 2세들만 남아가지고 가나안으로 넘어간 것입니다. 우리는 살아있는 이 자체가 환경이 많이 좋아졌지만, 좋아진 만큼 지구는 급격히 병들어가고 있습니다. 이때가 여러분의 자유가 너무 고삐 풀린 망아지가 되어 God-man도 못 알아봅니다. God-man한테 그냥 욕을, 들어보지도 못한 욕을 인터넷에 합니다. 그러면 그들의 죄가 얼마나 큰지 알 것입니다. 여러분은 문둥병 소리를 들었지만, 영혼의 문둥병이 있습니다. 육체의 문둥병은 괜찮습니다. 영혼의 문둥병에 걸린 자들이 돌아다닙니다. 그 영혼의 문둥병에 걸린 자는 백궁에서 알아서 처리합니다. 백궁에서 지켜본다는 것입니다. 몇 년? 10년. God-man이면 당신이 그런 사람들을 확 쓸어버리면 되지 않느냐고 말하지만, 택도 없는 말씀입니다. 백궁의 대천사들은 모든 것이 룰대로 합니다. 기간이 있습니다. 인간이 회개하고 다시 돌아올 수 있는 기간, 그것이 있는 것입니다. 유대인들에게도 그것이 있었습니다. 우리 한민족도 마찬가지입니다.

중국과 한국의 통일 역사
중국이라는 나라를 예를 들어보면, 중국이라는 나라를 최초로 통일한 사람은 진시황제입니다. 진나라가 최초로 중국을 천하통일했습니다. 그다음에 무슨 나라입니까? 진이 망해버리고 한나라가 그 다음에 통일을 합니다. 진, 한, 그 다음에 무슨 나라가 통일합니까? 수나라가 통일했습니다. 수나라가 통일하고 그다음에 마지막 통일한 나라 당나라가 통일했습니다. 당나라, 그러니까 진, 한, 수, 당, 이렇게 해서 당나라 다음에 중국이 생긴 것입니다. 이것이 통일이 된 나라입니다.

우리나라는 조선이 있었고, 남북이 하나였습니다. 그러다가 고려, 그다음에 신라가 통일했습니다. 신라가 통일한 다음에 조선이 통일했습니다. 신라 다음에 고려가 통일했고, 그다음에 조선이 또 조선이 통일했습니다. 조선이 통일하고 다시 통일이 된 것이 대한민국이 됐습니다. 대한제국이 됐습니다. 대한제국이 되고 그 이후에는 통일이 없습니다. 사라져버렸습니다. 우리는 지금 우리나라 영토가 통일된 것이 중국과 비슷하게 한 다섯 번 정도 됩니다. 고구려는 빼버리고, 우리도 이렇게 한 다섯 번 해서 대한민국에 왔는데, 지금 반토막이니까 통일 전국이 아닙니다. 지금 우리 통일국가가 아닙니다.

수나라나 당나라 같은 나라는 통일된 나라지만, 청나라, 명나라 이런 나라는 통일된 나라가 아닙니다. 청나라 때 인조가 가서 얻어맞고 그랬지 않습니까? 이런 청나라나 명나라 같은 나라는 통일된 중국이 아닙니다. 우리가 이 통일되지 않은 나라들에게 엄청 당했습니다. 청나라, 명나라, 청나라를 따르면 명나라가 지랄하고, 명나라를 따르면 청나라가 지랄하고, 이 강대국이 통일이 되어 있으면 우리가 속이 편합니다. 러시아다, 이러면 하나만 있으면 되는데, 이 큰 나라가 두 개가 되어 이쪽에 붙는 신하가 있고 저쪽에 붙는 신하가 있는 것입니다. 우리 외교가 무지무지하게 어렵게 지냈습니다. 살아남으려면 청나라를 따라가야 하느냐, 이러면 명나라, 그들은 통일 나라가 아닙니다. 여기에 없는 나라들입니다. 여기가 통일이 될 때는 외교가 쉽습니다. 안 되고 파가 여러 개 있으면 어느 나라로 가야 하냐, 이렇게 되는 것입니다. 그래서 중국이 통일해 준 것이 고마운 것입니다. 지금 만약 중국이 두 개로 되어 있어 보십시오. 지금 자유중국이 있어서 골치 아픕니다. 자유중국하고 우리가 이렇게만 하면 중국이 난리입니다. 우리가 자유중국하고 무역만 하면 중국이 지금 우리를 쳐다봅니다. 중국이 아직도 두 개처럼 쪼개져 있는 것 같지만 실제로는 통일이 되어 있습니다. 자유중국은 예외입니다.

일본이 지금 여러 개 나라로 되어 있어 보십시오. 우리 외교가 복잡할 것입니다. 이와 같이 중국이 하나로 통일되고 러시아가 그 많은 소련이 하나로 되어 있을 때 좋았습니다. 러시아가 해체되어 소련이 해체되고 러시아가 되고 우크라이나가 되고 다른 나라가 막 생기니까 우리는 복잡해지는 것입니다. 우크라이나 전쟁에 말려들어가 러시아한테 찍히고 이러지 않습니까? 이 외교 관계가 복잡해지는 것입니다. 우리나라도 지금 통일이 되어 있습니까, 안 되어 있습니까? 통일이 임시 통일이 안 되어 있는 반쪽 나라로 되어 있는 것입니다. 이것은 우리의 교만이 만들어낸 것입니다. 전부 다.

이 나라가 이 나라를 통일할 수 있었습니다. 몇 번 왔습니다. 청천강 넘어오고 수나라가 쳐들어오고 여러 번 했는데 실패했습니다. 973번을 쳐들어왔는데 다 무찔렀습니다. 살아남았습니다. 우리 조상들이 대단한 장군이 많았습니다. 우리가 지금 이렇게 있는 것도 이것이 살아있는 것이냐, 죽는 것이냐? 언제 전쟁이 날지 언제 무엇을 할지 모릅니다. 그런데 God-man이 와 있으니까 마음이 편합니까, 안 편합니까? 편합니다. 내가 언제 왔습니까? 전쟁이 나기 직전에 왔습니다. 1950년 1월 1일 딱 와가지고 한반도 전쟁이 났습니다. 내가 딱 태어나고 나서 6개월 만에 한반도 전쟁이 일어난 것입니다. 그럼 나는 무엇을 하러 왔을까요? 그것을 준비하러 와 있었습니다. 와서 전 세계에 있는 사람들을 전쟁에 참여하게 했습니다. 많이 했죠? 몇십 개 국가가 참여하게 했습니다. 지금 우크라이나에 몇십 개 국가가 갑니까? 월남에 몇십 개 국가가 가던가요? 우리나라만 내가 있기 때문에, 내가 천신이 와 있기 때문에, 심판자가 와 있기 때문에 온 것입니다.

맥아더 장군의 신들린 작전
여러분은 육적으로 보면 이승만 대통령의 외교력이 뛰어나서 온 것으로 되어 있습니다. 그런데 아무리 외교력이 뛰어나도 그 반쪽 나라에 반쪽 땅덩어리에 그 많은 군대가 와서 외국 사람이 죽어줄까요? 오, 많은 젊은이들이 그 많은 군인이 와서 여기서 피 흘리고 팔 잘리고 다리 잘리고 죽어줄까요? 그 사람이 한 것이라고 여러분은 봅니까? 맥아더가 인천 상륙 작전하게 사람이 한 것이라고 봅니까? 일곱 명의 참모가 각하 왜 이러십니까? 인천 앞바다는 뻘바다입니다. 뻘이 10킬로미터나 있어요. 뻘이 4킬로미터가 넘어요. 배가 못 갑니다. 그럼 뻘밭을 어떻게 상륙할 겁니까? 기관포는 들이 쏠 텐데 북한에서 보고 있는데, 북한이 점령한 지역입니다. 해안 경비가 있는데 거기를 뻘밭에 거기가 무슨 영국에서 상륙한 노르망디인 줄 압니까? 이렇게 나오는 것입니다.

그런데 맥아더는 어디에 씌었습니다. 어디에 씌운 것입니다. 가야 해. 너희 예수 열두 제자가 죽지 말라고 한다고 예수가 안 죽더냐? 열두 제자가 아무리 말려도 예수는 간다. 나는 골고다 저기 난 죽으러 간다, 이러면 가는 것입니다. 너희가 왜 말이 많아? 이 맥아더가 한 말입니다. 너희 예수가 투표해서 십자가 갔냐? 참모들이 11명이 도장 찍었냐? 입 다물어. 셧 더 마우스. 입 닫고 난 간다. 맥아더가 이렇게 이야기합니다. 그러니까 무서워서 아무도 못 말립니다. 맥아더가 눈을 부라리고 그렇게 하니까 그것은 별 5개입니다. 맥아더가 별 5개 있습니다. 별 5개가 뭐 별 하나도 안 되는 자식들이 그렇게 한다고 됩니까? 세상에 배를 2천 몇백 척을 몰고 인천으로 들어온 것입니다. 2천 몇백 척이 적습니까? 어마어마한 배입니다. 200척도 많습니다. 그 많은 배가 인천으로 기어들어왔습니다. 그것이 God-man이 있기 때문에 일어난 것입니다.

허경영의 이름과 불로유의 비밀
여러분은 E=mc² 곱하기 허경영 이것을 잊어버리면 안 됩니다. 허경영이 곱해져버리면 전부 썩는 것이 제로입니다. 어떤 우유에서든 무한대 에너지가 계속 나옵니다. 그런데 우리 어머니 이름 써가지고 안 썩을까요? 팍 썩어버립니다. 우리 어머니 조계식 이름 쓰면 안 썩을까요? 썩어버립니다. 허경영 이름만이 유일한 것입니다. 이렇게 우리 한반도가 지금 위험하지만, God-man이 있으니 천만다행입니다. 얼마나 다행인지 모릅니다. 목마르네요.

원효대사의 사상과 혜초와의 비교
정토사상, 일심사상, 화쟁사상, 이것이 무슨 사상입니까? 이 사람이 주장한 사상 중에 제일 중요한 사상이 무슨 사상이 있습니까? 이 사람이 주장한 사상 중에 화쟁사상, 화쟁, 원효대사의 사상입니다. 정토사상, 일심사상, 화쟁사상, 원효가 주장했습니다. 그러면 혜초는 20살 때 인도로 가서 24살 때 돌아왔습니다. 그 사람이 갔다 와서 쓴 것이 무엇입니까? 왕오천축국전입니다. 왕오천축국전에 나옵니다. 혜초가 왕오천축국전을 썼습니다. 혜초도 20살에 갔다가 24살에 인도까지 걸어갔다가 인도에서 걸어서 돌아왔습니다. 타클라마칸 사막을 거쳐서 천산산맥을 넘어서 세상에 4년간, 가는 데 2년 오는 데 2년, 20살짜리 청년이 갔다 오니까 24살입니다. 대단합니까, 안 합니까?

종교들이 그런 인간을 대단한 사람으로 만들게 합니다. 그런데 거기에 영적인 것이 있을까요? 없습니다. 인간의 지혜를 구하러 간 것입니다. 왕오천축국전은 인간의 지혜에 대한 책입니다. 견문록입니다. 가서 석가를 만나보니까 그 사람도 그냥 그렇고 그렇고 뭐 이런 식입니다. 그것이 왕오천축국전입니다. 여행기입니다. 그런데 백궁천축기 쓰면 어떨까요? 왕오백궁기 쓰면 어떨까요? 나는 백궁에서 왔지 않습니까? 천국에서. 여러분은 여기를 안 가봤기 때문에 왕오천축국전을 모르는 것입니다. 인간의 지혜는 이렇습니다. 갔다 와봐야 무엇을 알 것 아닙니까? 그러면 여러분은 이 사람 책을 보고 따라가는 것입니다.

지금 우리나라 헌법 20조에 종교 자유가 있습니다. 종교 자유가 있지만, 모든 자들이 백 천국을 가본 자들이 아닙니다. 그들이 천국에서 온 것 마냥 자기가 교주입니다. 종교의 자유니까 그렇게 할 수 있지 않습니까? 그런데 내가 백궁천국에서 왔다고 한다고 미쳤다고 합니다. 그러면 종교의 자유를 침해합니까, 안 합니까? 종교의 자유를 침해하는 것입니다. 얼마 전에 이선균이 죽었습니다. 이선균 씨가 왜 죽었습니까? 여러분이 사람이 죽었으니까 우리도 가슴 아프지 않습니까? 이선균 씨가 죽은 것이 우리 헌법 몇 조 때문에 죽었습니까? 헌법 126조, 이것은 비밀 보호 유지법입니다.

이선균 사건과 헌법 126조
개인이 수사를 받을 때는 그 죄가 확정되기 전에는 유출하면 안 됩니다. 유출하면 이 사람이 실제 나중에 마약을 안 했다고 하면 이것이 얼마나 피해입니까? 그것이 대법원에서 유죄가 확정될 때까지는 원래 못 내보내게 되어 있는 것입니다. 죄형법정주의인데, 죄 없는 사람을 왜 마치 수사받으러 가는 그 자체만 해도 연예인에게는 치명적입니다. 유명한 사람, God-man도 유명한 사람에 속합니다. 대통령을 세 번 나온 사람 이런 사람은 언론에서 거론하는 것만도 명예훼손입니다. 아무 잘못도 없는 사람을 거론해 내가 하늘궁에서 사람을 불로유 때문에 죽였다, 이것이 잘못된 것입니다. 이것은 미리 보도를 잘못해버린 것입니다. 물론 그 할머니가 고소를 했습니다. 그 기자를 고소했습니다. 기자회견 결과가 나오겠지요. 그러나 그런 보도를 그것이 확정되기 전에 그자가 실제로 사람을 죽였나? 이것이 대법원에서 판결이 나오기 전에 공표하면 헌법 126조에 걸립니다. 비밀 보호 조항입니다. 비밀을 지켜줘야 하는 것입니다. 그런데 이 사람은 그렇게 했습니까? 헌법 126조를 지켰습니까? 비밀 보호를 유지해줘야 하는데, 이것을 위반한 것입니다. 헌법의 비밀 보호 유지법입니다.

그 사람은 그 누명 하나만 가지고도 연예인의 생명이 가버립니다. 안 먹은 적이 없을 수 있습니다. 있는지 없는지도 아직 모릅니다. 그런데 그것을 계속 텔레비전만 틀면 나옵니다. 그 개인이 피해 입은 것, 그 자식이 피해 입은 것, 그 아내가 피해 입은 것, 그 사람이 피해 입은 것, 그 사람이 뭐라고 생각했겠습니까? 상상을 초월하는 피해를 입은 것입니다. 그러면 우리의 언론이 그렇게 하면 되겠습니까? 한번 그 사람만큼 이선균 정도의 배우가 되어보려면 그 라면 먹어가면서 얼마나 고생해서 그 자리까지 갔겠습니까? 그 배우가 거기까지 이름으로 국제적인 글로벌 배우가 됐는데, 그 글로벌 배우가 될 때까지의 그 사람의 노고, 고생, 지하 단칸방에서부터 시작해서 그 사람이 거기까지 가는 그 과정을 일구는 그 과정, 여러분 상상하지 마십시오. 이 연예인들은 무지막지한 고생을 합니다. 우리가 상상할 수 없습니다. 밤중에 촬영을 한다고 여기서 문경을 넘어가야 하고 부산을 가야 하고 저 바닷가를 가야 하고 해외를 가야 하고, 그 촬영한 장면 때문에 밤중에 잠도 못 자고 가야 합니다. 그렇게 쌓아온 그 명예를 한 방에 혐의, 어떤 사람이 연예인 사냥에 걸려든 것입니다.

사냥꾼 시대와 하늘궁
지금을 내가 이 이야기하는 이유가 있습니다. 사냥 시대입니다. 이 사냥꾼 시대입니다. 하늘궁에 종교 사냥꾼들이 달라붙었습니다. 안티들입니다. 종교 단체를 종교 대책 하면서 갑자기 단체를 만들어 가지고 하늘궁에 제일 처음에 요구하는 금액이 3천억이었습니다. 그다음에 요구한 것이 천억, 그다음에 요구하니까 500억, 그다음에 요구한 것이 100억입니다. 그것이 무슨 나와 거래가 있던 사람들도 아닙니다. 그것이 말이 됩니까? 생면부지의 사람들이 와가지고 당신들 허경영한테 안티들 주워 모아가지고 나를 가만 안 두겠다고 합니다. 돈을 이렇게 3천억을 달라고 합니다. 또 나중에 천억을 달라고 합니다. 하늘궁에 돈이 있습니까? 은행 돈 가지고 내가 간신히 여기서 번 것 가지고 이것을 만들어 가고 있는 중입니다. 내가 무엇을 도둑질을 했습니까? 내 돈을 내가 무엇하러 도둑질합니까? 내 개인 것인데. 내 강의해 주고 받은 내 돈인데 내가 왜 내 돈을 내가 도둑질합니까? 세금도 내가 양주시에서 제일 많이 내는 사람입니다. 개인이 이 정도 내는 사람이 있습니까? 지금 몇백억을 냈습니다. 여기 와가지고 몇 년 동안에. 1년에 그것도 70억 이렇게 내지 않습니까? 어마어마하게 내는 사람입니다. 그런데 나를 남의 개인 회사, 이 법인은 개인 회사입니다. 또 종교 단체도 있습니다. 종교 단체는 무료 급식하고 있습니다. 개인 버는 것을 무료 급식에 넣어가지고 재단법인에 넣습니다. 재단법인에서 무료 급식하지 않습니까?

이런 시스템이 나쁩니까? 나도 종교만 하고 그냥 아예 무료 급식도 하지 말고 그냥 세금도 내지 말아볼까요? 나는 그것 싫어합니다. 나는 세금을 내야 한다고 생각합니다. 국가에 뭔가 좀 도움을 주려고 하는 것인데 왜 사냥꾼들이 달라붙습니까? 거기에 점잖은 사람이 걸려 넘어가는 것입니다. 넘어가면 안 됩니다. 걸려 넘어가면 그 사람이 여기가 어디라는 것을 모르는 것입니다. 잠시 그 사람들하고 달콤하겠지요. 달콤해서 내가 가서 무료 급식 못하고 저 노인들 다 밥 안 먹고 허경영이가 어디 자기들 말대로 하늘궁 자기들이 다 팔아먹겠다고 합니다. 나를 잡아넣고 나면 이것을 접수할 수 있다는 것입니다. 되겠습니까?

이러한 무지막지한 것이 말세입니다. 인간의 자유를 너무 남용합니다. God-man이 와 있는데 God-man이 아니라고 합니다. 내가 God-man지 아닌지 판단할 수 있는 사람이 있습니까? 그런 지혜를 갖춘 자가 있습니까? 내 강의를 가만히 들어보면 내가 일반 지식만 있습니까? 광범위한 것을 가지고 와 있습니다. 지식, 지혜만 있습니까? 영적인 것을 다 가지고 있습니다. 내 비행접시 타고 올라가는 것을 한번 비춰보십시오.

God-man의 비행접시 이동과 천사들의 환영
여기 하늘궁입니다. 건물 보이지요? 여기가 내가 자는 방입니다. 여기가 지금 우리 강의 듣는 곳이지요? 그러면 이 에너지가 이렇게 멈춰 있습니다. 이것이 동영상입니다. 우리 CCTV입니다. 이렇게 멈춰 있습니다. 하늘궁이 이렇게 내가 안에 앉아 있을 때는 특수한 에너지 천사들이 둘러싸고 있습니다. 둘러싸고 있지요? 자, 나를 실으러 오는 비행접시가 왔습니다. 보이지요? 여기서 무엇이 나옵니까? 틀어보십시오. 나왔습니다. 멈추십시오. 처음에 나올 때 멈추십시오. 다시 뒤로 돌리십시오. 이 빨간 불이 왜 켜져 있나 잘 보십시오. 내가 있는 곳에 가까이 오면 빨간 불이 켜집니다. 그것은 그들끼리의 신호입니다. 빨간 불이 탁 켜지면 내가 타는 것입니다.

자, 내가 여기서 대기하고 있습니다. 이것이 어디서 블랙홀에서 나타났습니다. 탁 나왔지요? 그러면 이것이 나왔으니까 내가 이제 화이트홀에서 나왔습니다. 화이트홀에서 나와가지고 내가 내 방이 여기입니다. 여기 맞지 않습니까? 여기 내 방이. 이것이 건물이고 그럼 내가 여기지요? 그러면 이것이 이리로 가까이 이 정도 오면 빨간 불이 켜집니다. 자, 틀어보십시오. 딱 켜졌지요? 켜졌습니까, 안 켜졌습니까? 이것이 조명이 잘못돼서 저렇게 됩니까? 조명이 잘못돼서 아무 불도 없던 것이 빨간 불이 딱 켜집니까? 이것을 계획적으로 이렇게 만듭니까? 이것을 만들 수 있습니까? 자, 그다음에 이것 이동 가만히 틀어보십시오. 이동합니다. 이동합니다. 내 위에 옵니다. 여기 멈췄습니다. 내가 올라탔습니다. 내가 올라타기 전에 다시 멈추십시오. 자, 조금 앞으로 당기십시오.

여기 왜 이리 안 보입니까? 조금 더 축소시키십시오. 축소시켜서 보십시오. 너무 커서 영상이 잘 안 나타나는 것 같습니다. 틀어보십시오. 화이트홀에서 내가 옵니다. 무엇입니까, 이것이? 처음부터 다시 하십시오. 나타났습니다. 화이트홀에서 왔습니다. 이리로 이동합니다. 이제 그냥 틀어보십시오. 여기 왔습니다. 내가 올라탔습니다. 그때 이것 움직이는 것을 봤습니까? 얘들이 막 움직이는 것을 봤습니까? 그때가 내가 들어갈 때입니다. 여기 천사들이 막 환영을 합니다. 다시 여기에 주목하십시오. 얘들 움직이지요? 이 천사들이 환영하는 것입니다. 자, 천사들이 막 움직이지요? 좀 틀어놔 보십시오. 움직이지요? 이때 탔습니다. 그다음에 이것이 움직입니다. 틀어보십시오. 갑니다. 갑니다. 좀 있으면 블랙홀로 들어갑니다. 들어갔지요? 그러면 이 영상이 내가 이동하는 장면입니다. 이것은 내가 일이 있어서 특별히 가는 때는 이렇게 이동을 합니다. 120억 광년에 내가 이동하는 방법은 다른 업무 때문에 그렇습니다. 여러분이 죽었을 때 영혼이 이것 타고 가는 것이 아닙니다. 나는 여기에 몸을 두고 영적으로 이동하는 것이고, 여러분들은 그럴 필요가 없습니다. 몸을 완전히 버려버리고 영은 그냥 바로 안내자들이 와서 데려갑니다. 바로 백궁으로. 그 때문에 나는 갔다가 오는 사람입니다. 그래서 이런 것을 이용하는 것입니다. 그러면 이 반사체가 누가 보면 이것을 조작할 수 있습니까? 만들어낼 수 있습니까? 이것도 여러분들이 풀어야 할 숙제입니다. 불가사의입니다. 불가사의. 내가 지금 여기 왔을 때 이 천사들이 막 환영을 합니까, 안 합니까? 환영하지요? 한 번 더 틀어보십시오.

아니 아니야, 난 처음부터. 이것을 좀 작게 작게. 사이즈를 좀 이것보다 좀 크게. 좀 더 크게. 한 이만하게 해보십시오. 안 됩니까? 너무 크게 하니까 잘 안 보입니다. 흐릿해져 버립니다. 좀 늘려보십시오. 그것이 어렵군요. 조금 더. 됐습니다. 이제 해보십시오. 내가 탈 때 움직이지요? 천사들 막 움직이지요? 저기 서 있지요? 내가 탔지? 이동하지? 천사들이 멈춰버리지 이제. 천사가 멈추지요. 그러니까 천사들이 저렇게 움직이는 것도 여러분은 압니다. 그런데 다른 사람들은 저것이 천사인지 모릅니다. 나는 천군천사 데리고 있지요? 저렇게 수도 없이 많은 천사를 가지고 있습니다. 내가 주변에 에워싸고 있는 것입니다. 저것을 여러분 성경에는 구름 타고 왔다고 말합니다. 이것이 구름 타고 온 것입니다. 구름떼 같습니까, 안 같습니까? 구름 타고 온 것입니다. God-man이 구름 타고 와가지고 여러분들을 백 천국으로 데리고 간다, 그 말세에 나오는 것입니다. 그럼 이것이 구름 구름이 아닙니까? 구름 타고 있는 것입니다. 저 천사들을 저렇게 많이 거느리고 있습니다. 그 저 숫자가 무한대입니다. 그러니까 내가 여러분한테 아무리 대천사를 줘도 대천사가 다 떨어졌습니다, 이렇게 보고가 안 들어옵니다. 아유 the God-man 저 백궁에서 가져온 천사가 다 나갔는데요, 그런 것이 있을까요, 없을까요? 없지요? 그러니까 얼마나 신기한 분입니까? 왜 천사 무한대에 있는데 무엇을 신경을 씁니까? 빨리 가져와, 이러면 천사가 탁탁 들어옵니다. 내가 초등학생들 앉혀놓고 지금 독일어 가르치는 것 같습니다.

기업 사냥꾼과 종교 사냥꾼
우리는 사람을 어떻게 많이 죽이고 있습니까, 지금? 기업 사냥이 있었습니까, 없었습니까? 기업 사냥꾼들이 막 기업을 옛날에 절단 낸 적이 있었지요? 종교 사냥꾼들이 있습니까, 없습니까? 종교 사냥꾼들이 종교에 무슨 허점을 이용해서 뭐 어쩌고저쩌고 돈 내놓으라는 것입니다. 그 사람들 입에서 돈 이야기가 안 나오면 그 사람들이 피해자라고 볼 수 있습니다. 그 사람들이 돈 얘기를 안 하면 순수한 피해자일 수 있습니다. 처음부터 내 앞에 내놓은 조건이 3천억입니다. 그것이 말이 됩니까? 생면부지의 사람들이 와가지고 당신들 허경영한테 안티들 주워 모아가지고 나를 가만 안 두겠다고 합니다. 돈을 이렇게 3천억을 달라고 합니다. 또 나중에 천억을 달라고 합니다. 하늘궁에 돈이 있습니까? 은행 돈 가지고 내가 간신히 여기서 번 것 가지고 이것을 만들어 가고 있는 중입니다. 내가 무엇을 도둑질을 했습니까? 내 돈을 내가 무엇하러 도둑질합니까? 내 개인 것인데. 내 강의해 주고 받은 내 돈인데 내가 왜 내 돈을 내가 도둑질합니까? 세금도 내가 양주시에서 제일 많이 내는 사람입니다. 개인이 이 정도 내는 사람이 있습니까? 지금 몇백억을 냈습니다. 여기 와가지고 몇 년 동안에. 1년에 그것도 70억 이렇게 내지 않습니까? 어마어마하게 내는 사람입니다. 그런데 나를 남의 개인 회사, 이 법인은 개인 회사입니다. 또 종교 단체도 있습니다. 종교 단체는 무료 급식하고 있습니다. 개인 버는 것을 무료 급식에 넣어가지고 재단법인에 넣습니다. 재단법인에서 무료 급식하지 않습니까?

이런 시스템이 나쁩니까? 나도 종교만 하고 그냥 아예 무료 급식도 하지 말고 그냥 세금도 내지 말아볼까요? 나는 그것 싫어합니다. 나는 세금을 내야 한다고 생각합니다. 국가에 뭔가 좀 도움을 주려고 하는 것인데 왜 사냥꾼들이 달라붙습니까? 거기에 점잖은 사람이 걸려 넘어가는 것입니다. 넘어가면 안 됩니다. 걸려 넘어가면 그 사람이 여기가 어디라는 것을 모르는 것입니다. 잠시 그 사람들하고 달콤하겠지요. 달콤해서 내가 가서 무료 급식 못하고 저 노인들 다 밥 안 먹고 허경영이가 어디 자기들 말대로 하늘궁 자기들이 다 팔아먹겠다고 합니다. 나를 잡아넣고 나면 이것을 접수할 수 있다는 것입니다. 되겠습니까?

이러한 무지막지한 것이 말세입니다. 인간의 자유를 너무 남용합니다. God-man이 와 있는데 God-man이 아니라고 합니다. 내가 God-man지 아닌지 판단할 수 있는 사람이 있습니까? 그런 지혜를 갖춘 자가 있습니까? 내 강의를 가만히 들어보면 내가 일반 지식만 있습니까? 광범위한 것을 가지고 와 있습니다. 지식, 지혜만 있습니까? 영적인 것을 다 가지고 있습니다. 내 비행접시 타고 올라가는 것을 한번 비춰보십시오.

하늘궁의 의미와 God-man의 도래
하늘궁에 종교 사냥꾼들이 달라붙었습니다. 안티들입니다. 그 사람들 입에서 돈 이야기가 안 나오면 그 사람들이 피해자라고 볼 수 있습니다. 그 사람들이 돈 얘기를 안 하면 순수한 피해자일 수 있습니다. 처음부터 내 앞에 내놓은 조건이 3천억입니다. 그것이 말이 됩니까? 그들이 내 이번에 무슨 재판하는데 막 탄원서를 허경영이 감옥에 제발 넣어달라고 막 수십 건을 제출합니다. 세상에 그러면 됩니까?

그런데 내가 감옥 가서 없는 사람들 밥 굶고 노인들 무료 급식 중지하고, 그리고 하늘궁 자기들이 뺏어가면 그것이 그렇게 속이 시원합니까? 참 기가 막힙니다. 내가 이 세상에 와서 내가 왔노라, 이것을 자리를 만들어야겠지요? 그래서 이제 전 세계 기자들 다 불러서 이제 God-man이 재림 예수가 메시아가 여기 이제 왔다, 이제 인류는 심판으로 들어간다, 내가 기자회견 하겠지요? 그때 그렇게 하려면 장소가 마련이 되어야 합니다. 내가 어떤 교회에 찾아가서 내가 왔노라, 그러면 맞아 죽습니다. 등불 켜고 있는 사람들이라도 있어야 하는 것입니다. 다섯 처녀는 있어야 하지 않습니까? 다섯 처녀는 등불 들고 있는 다섯 처녀가 여러분입니다. 그런데 나 혼자 달랑 어떤 교회 가서 야 내가 재림 예수야, 그냥 그 자리에서 맞아 죽습니다.

그래서 1억 평이라는 이런 천하 대명당의 틀을 마련하고 임꺽정이가 도둑이 있던 이곳에 도둑처럼 왔다는 증거입니다. 저 돌고개 넘어오면 여기가 어디입니까? 여기 안에 이런 데가 있습니까? 도둑놈들이 있던 곳입니다. 그래서 여기가 임꺽정이가 있던 임 씨들이 살았던 마을입니다. 그리고 이 밑에 그런 사람들이 있습니다. 그러니까 여기가 임 씨들이 임꺽정 후손들이 있던 곳입니다. 그럼 내가 왜 여기 왔습니까? 도둑처럼 와야 하니까. 제일 숨어있기가 좋습니다. 그래서 여기다가 은밀하게 몇 년 동안 1억 평에다가 건물을 짓고 있지요? 어느 정도 만들어 놨지요? 그럼 여기서 해야 세계인들은 그 그릇을 봐야 인정을 하니까. 그러면 어 저 자가 능력 있는 자다, 능력을 보여야 하는 것입니다. 내가 자식놈들 밥 얻어먹으러 오지 않았다, 나도 여기에 내 있을 곳을 마련했다, 너희한테 밥 얻어먹으러 온 거 아니다, 이것을 보여줘야 합니다. 내가 거지같이 옷을 입고 내가 교회 찾아와서 내가 왔다, 내가 재림 예수다, 이러면 그것이 될까요? 내 있을 곳은 저기다가 만들어 놨다, 천년만년 먹을 것도 있다, 거기에 내가 마련해놨다, 너네들이 왜 날 못 알아보냐, 이러면 아이고 우리 아버지가 왔군요, 이럴 수 있습니다. 아까 그 아들, 아들 엄마가 연락 안 하니까 전화 오지 않습니까? 그와 같이 나도 그 아들처럼 엄마도 오래 엄마 보고 엄마가 한 달간 전화를 안 하니까 전화가 왔습니다. 엄마가 계속 전화했으면 전화 안 옵니다. 그래서 내가 2천 년간 조용히 있었습니다. 여러분한테 전화 안 했습니다. 안 했지요? 그러다 내가 딱 온 것입니다.

원효대사의 사상과 비판적 시각
말을 알아들으려나 모르겠습니다만, 그래서 이 원효대사의 정토사상이나 일심사상이나 화쟁사상이나 이것이 결국은 무슨 사상입니까? 내가 왜 저 이야기를 할까요? 왜 저 말을 할까요? 좀 눈치가 없습니다. 왜 그 말을 하는가 좀 대답을 해보십시오. 이 사람들은 원효는 무애사상도 있습니다. 장애가 없다는 것입니다. 그래서 내가 왜 원효를 이야기하냐면, 이 원효는 메시아가 아닙니다. 그런데 혜초와 차이가 있습니다. 혜초는 인도까지 갔다 왔는데 신라에서만 압니다. 당나라에 있다는 것을. 원효는 정토사상이나 일심사상이나 화쟁사상이나 무애, 장애가 없다는 무애사상, 이런 사상이 즉 이것이 중용사상입니다. 중용사상이 되면서 중도사상도 되고, 중립사상도 되고, 중화사상도 됩니다.

이렇게 원효의 이 사상은 일본, 인도, 중국, 한국, 동남아, 전 세계에서 미국에서까지 원효사상이 다 알려진 것입니다. 이 원효의 이 사상 중에 제일 대표하는 것이 화쟁사상입니다. 이것이 전 세계에 정토사상이나 일심사상이나 무애사상이나 또 화쟁사상이나 그다음에 이런 원효사상이 전 세계에서 공부를 하고 있습니다. 그러니까 원효는 특이합니다. 특이합니다. 그런데 안티들이 달라붙으면 원효가 결점이 제일 많습니다. 공주 꾀내가지고 애를 낳았습니다. 혜초는 그런 짓 안 했습니다. 원효는 전 세계에서 석가모니만큼 존경을 받습니다. 그런데 왜 그렇게 여자가 많은지, 가는 데마다 여자가 바글바글합니다. 물론 애 낳은 것은 몇 명인지는 숫자도 안 나와 있습니다. 그러나 그 원효 스님은 거기에 개의치 않습니다. 내가 원효가 있었던 절에 있었습니다. 그곳이 어느 절입니까? 자재암입니다. 자재암에 원효가 있었고 그 자재암 밑에 요석궁이 있습니다. 요석 공주가 거기서 살았습니다. 왜 원효가 못 오게 하니까. 그런데 원효는 자재암 위에 내가 자재암에서 있었지 않습니까? 그 자재암 밑에 원효대가 있습니다. 거기 앉아서 참선하고 있는데 밑에 요석 공주하고 아들 설총하고 둘이서 아버지 앞에 절하고 있습니다. 그것이 원효대입니다. 원효대가 저 밑에 절벽입니다. 그 밑에 요석궁이 있었습니다. 그 터가 실제 있습니다. 그런데 이것은 역사에 나오는 이야기인데, 원효를 안티들이 보면 어떤 일이 일어날까요? 저런 불한당 같은 놈 공주를 꾀가지고 애를 낳고 자기가 도인이라고 돌아다니고, 책을 제일 많이 씁니다. 그냥 안티들한테 요절 나는 것입니다. 요새 우리 안티들 같으면.

여자가 100명이니 어쩌니 말이 얼마나 많습니까? 원효가 잘생겼습니다. 잘생기니까 보는 여자마다 원효한테 뻥뻥 가버립니다. 그런데 원효는 애만 태어나면 도망가버립니다. 그럴 수 있지 않습니까? 스님들은 딱 두 종류가 있습니다. 결혼했던 스님이 전부 큰 스님이 됐습니다. 절에 성철 스님이 불필이라는 딸이 있습니다. 결혼했다가 살아보니까 이것이 아니거든. 그러니까 아내하고 자식을 놔두고 출가해버린 것입니다. 그것이 스님입니다. 그러니까 이렇게 아내가 있고 이런 사람이라고 중이 못 되는 것이 아닙니다. 공부 못하는 것이 아닙니다. 오히려 그것 때문에 더 열심히 공부하는 것입니다. 마장이 있으니까. 장애가 있으니까.

그런데 절에서 태어나서 절에서 큰 애는 스님은 아무것도 모릅니다. 여자하고 싸우고 아옹다옹 여보 밥 떨어졌어요, 이것 내가 왜 이렇게 밥 신경 써야 하나? 내 혼자 살면 좋을 텐데, 절에 가버려야겠다, 이런 그런 가난의 고통을 뼈저리게 느낀 사람이 중이 된 것하고 부잣집에 있다가 그냥 거기서 태어나서 그냥 중으로 간 사람도 있습니다. 그런 사람들은 그런 것을 모릅니다. 그래서 공부를 깊이 파고들지 않습니다. 그러니까 원효는 땡중이라고 말합니다, 사람들이. 그러나 땡중인데 왜 전 세계가 그렇게 석가모니 다음으로 알아줍니까? 원효의 사상은 정토사상이나 일심사상이나 화쟁사상이나 무애사상이나 원효의 사상은 무지하게 많습니다.

그러면 이런 사람을 약점을 잡기 시작한다면 지금 안티들이 어떻게 되겠습니까? 성추행이 아니라 그냥 이것은 말할 것도 없네, God-man이 여기서 치유해 주는 그것이 성추행이라고 그냥 추행했다고 말만 하면 우리가 살을 다 갖다 붙일게, 이렇게 만들어내고 있습니다. 그 사람들이 여러분 나중에 이제 보십시오. 떼거지로 몰려와도 전부 다 걸려듭니다. 그 모의하는 과정이 다 알고 있습니다. 거기에 우리 지지자가 들어가 있습니다. 잘 될까요? 모든 정보가 다 알고 있겠지요, 내가. 다 알고 있습니다. 참 한심하기 짝이 없습니다. 내가 God-man이 누구입니까? 모든 대비책이 있겠지요. 이렇게 이야기하라고 합니다. 나는 그렇게 안 했는데 그렇게 해. 그렇게 하면 돼.

이것이 무엇입니까? 그냥 God-man이 그냥 이렇게만 했는데 아 그러지 말고, 그 만들어낸 것들이 나중에 밝혀지겠지요. 정말 자기들의 적극적인 지지자인 줄 알겠지요? 나는 바보가 아닙니다. God-man이 God-man이라는 것을 나중에 보게 될 것입니다. 내가 원효 이야기를 왜 하겠습니까? 이런 화쟁사상을 이야기한 원효 같은 사람을 우리가 다른 나라에서 그 사람은 바람둥이야, 이러면 우리가 인정해야 합니까? 안 해야 하는 것입니다. 도의 경지에서는 성이라는 것이 존재하지 않아, 이렇게 나가야 할 것 아닙니까? 그것도 그 스님의 공부입니다. 거기에 대해서 우리는 이야기 안 해, 이렇게 나와야 할 것 아닙니까? 그런데 우리가 맞장구 떠가지고 아이고 원효는 바람둥이야, 이러면 됩니까? 안 되는 것입니다.

부정적으로 보면 이 세상에 성자는 없습니다. 성철 스님을 누가 그렇게 비난해 보십시오. 저 사람이 자식 낳고 도망 나와가지고 중이 됐다, 그러면 그것이 비난이 되겠지요. 그렇게 하는 것이 아닙니다. 그 사람의 고뇌하는 그 기간이 필요한 것입니다. 여자와 싸우면서 거기서 도를 깨닫는 것입니다. 내가 맨날 이것이 아내하고 싸움만 하고 이것이 인생이냐, 뭔가 좀 깨달아보자, 이럴 수도 있습니다. 그런데 이것을 부정적인 시각으로 딱 바라보면 되겠습니까?

허성정 작가의 긍정적 시각과 God-man의 금욕주의
우리 저 허성정 글씨 오늘 올려보십시오. 허성정 씨는 God-man에게 부탁받은 것도 아닙니다. 자발적으로 글을 올리는데 내가 보고 감동을 받으면 이 사람은 긍정적으로 보는 사람입니다. 이 사람의 이 허성정은 22번째 시리즈를 합니다. 긍정적인 마인드로 허경영을 원효를 보듯이 보는 것입니다. 얼굴에 현미경으로 보면 세균이 없겠습니까? 있겠지요? 그런 현미경은 치우십시오. 내가 여러분 얼굴에 어마어마하게 높은 현미경으로 보면 되겠습니까? 그 미생물 세균 때문에 못 쳐다봅니다. 기겁을 합니다. 무슨 말입니까? 무슨 뱀 같은 것들이 새카맣게 붙어 있습니다. 되겠습니까? 그런 눈은 치우라는 것입니다. 자, 이 허성정 위원장은 허경영을 긍정적으로 보는 것이 아니고 중도적으로 보는 것입니다. 중도적으로, 중용으로.

중국은 종교가 몇 가지가 있냐면 불교, 유교, 선교, 선교는 도교라고 말합니다. 도교와 불교와 유교 세 가지가 중국에 있습니다. 우리나라에서 간 스님들은 이 선교, 선종, 이 선종과 불종과 유종, 유교를 세 가지를 다 섭렵하고 당나라에 가면 거기 가서 불교만 공부하고 오는 것이 아닙니다. 자기들의 유교도 공부하고 거기에 선교, 그것을 도교라고 말합니다. 도교도 공부하고 옵니다. 도교는 공자는 유교 쪽으로 가 있고, 불교는 또 다른 혜초라든지 또 여러 선사가 있습니다. 그쪽으로 또 가 있고 했는데, 그것을 통합적으로 당나라 가서 공부하고 오는 것이 유학 가는 유학파입니다. 그래서 그것을 하나로만 보면 안 됩니다. 내가 혜초와 원효를 비교해 봤지 않습니까? 혜초는 총각 때부터 불도에 미친 사람입니다. 결혼도 안 하고.

원효는 초창기에 여자가 디글디글했습니다. 원효는 색이 무엇인지 그것을 먼저 터득합니다. 이 색은 이런 것이구나, 결과가 나오는구나, 거기서 애가 삐약삐약 하고 나오는구나, 그러면 이것이 골치가 아파지는구나, 원효는 그런 것을 겪어본 사람이고 혜초는 그것을 모릅니다. 그러나 두 가지 일은 중이 있습니다. 그래서 이것을 비판적 시각으로 바라보면 끝이 없습니다. 세계적인 성자 원효를 우리는 잃어버릴 수 있습니다. God-man이 그렇다는 것입니다. 저 사람이 무엇인데 무료 급식을 하고 무엇 어쩌고, 미안하지만 God-man은 그런 스님들보다 더 금욕주의로 살아온 사람입니다.

내가 기산 저수지에 우리 하늘궁 짓는데 어제 갔는데 그 옆에 있던 아주머니가 커피를 한잔 꼭 대접을 하겠다고 합니다. 그 가게 하는 사람입니다. 그 커피를 주는데 내가 먹습니까, 안 먹습니까? 입에 대지도 않습니다. 왜 커피를 안 먹느냐고 물으니 나는 물 외에는 안 먹습니다, . 그러니까 아 그래요? 그러면 자기 아들 보고 커피 이름 무엇 이상한 커피라고 안 합니다. 라떼, 라떼를 부드럽게 하나만 좀 해가지고 오래. 그러니까 나는 그것이 무슨 말인지도 모르고 가만히 있었더니 커피를 가져온 것입니다. 그래서 이것이 무엇이에요, 하니까 이것이 라떼라고 합니다. 그래서 이렇게 보니까 이것이 커피 냄새가 납니다. 나는 커피 안 합니다. 빠꾸. 그러니까 무엇이냐면 영지차, 영지차를 가져옵니다. 영지차를 이렇게 보니까 영지차는 조금 먹어도 괜찮을 것 같습니다. 그 전통차는 내가 먹지 않습니까? 그 영지차는 한 모금 딱 먹었습니다.

절대로 내가 무엇을 안 먹지 않습니까? 안 먹는데 안 먹을 수가 없는 것입니다. 그런데 라떼하고 무슨 카푸치노, 무슨 카푸치노, 깡패들 이름 같습니다. 유명한 깡패 이태리 깡패단 이름 같습니다. 나는 그런 것을 못 알아듣습니다. 그러니까 내가 거기서 속았지. 무엇 무엇 라떼를 가져온대. 그래서 이것이 라떼가 무슨 차인가 하고 이러는데 커피입니다. 나는 그런 것을 안 먹는 사람이잖습니까? 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라, 이것이 내가 어릴 때부터 원수입니다. 그러나 커피는 사람 피부에도 좋고 한 잔씩 먹어도 괜찮습니다. 나는 그것을 안 먹는 것입니다. 나는 원래 안 먹지만 커피는 사람들한테 나쁘지 않습니다. 건강에도 좋고 다 좋습니다. 그런데 내가 안 먹는다는 것입니다. 자, 이분의 말은 주관적이고 굉장히 객관적이면서 아주 정확도가 높습니다. 이분이 소설 아 고구려 뭐 이런 것을 쓴 사람이지요? 그래서 한번 들어봅시다. 상당히 나를.

허경영, 그는 심판자로 온 인류의 메시아
허성정 작가는 허경영을 ‘아! 고구려’의 저자로 소개하며, 허경영이 심판자로 온 인류의 메시아라고 말합니다. 내가 오늘 심판자 이야기 했었지요? God-man이 이런 세상이니까 내가 심판자로 왔다, 여러분의 자유가 너무 남용돼서 교만이 극치에 달했다, 이제 신을 우롱한다, 신이 재림한 신을 우롱하는 경지에까지 와 있다, 못 알아보는 것은 고사하고 아예 그냥 우롱한다, 거기에 대해서 내가 보여주는 것입니다.

“이 독사의 자식들아, 닥쳐올 징벌을 피하라고 누가 일러 주더냐? 도끼가 이미 나무뿌리에 닿았으니 좋은 열매를 맺지 않는 나무는 모두 찍혀 불속에 던져질 것이다” (마태오복음 3장 7절 이하)

때는 바야흐로 21세기입니다. 지구촌에 도래한 정치, 경제, 사회, 환경사적 위기는 메시아의 재림을 필요로 하고 있습니다. 초과학의 시대에 ‘구세주가 웬말이냐’ 하겠지만 시대는 하 수상하여 ‘심판주’의 도래를 갈망하고 있습니다. 20세기까지는 종교의 시대였습니다. 그러나 21세기 들어서는 초종교의 시대입니다. 21세기는 인본주의와 인간의 자유의지가 신의 지위를 위협할 정도로 확장되고 발전되어 있습니다. 너도 나도 잘난 인간들뿐입니다. 인본주의와 이성의 비약적 발달로 인류는 이제 원하는 지식과 정보를 마음대로 얻을 수 있는 시대에 살고 있습니다. 역설적이게도 인간의 이성과 자유의지가 발달하면 할수록 인간의 정신적 삶은 더욱 피폐해지고 있습니다. 이성과 자유의지의 남용은 지구의 환경을 더욱 열악하게 만듭니다. 북극의 빙하는 녹아내려 해수면을 높이고, 세계 곳곳에는 기상 재해가 인간의 생존을 위협합니다. 또한 제3차 세계대전과 지구 파멸의 가능성도 더욱 높아졌습니다.

생존 경쟁이나 약육강식은 식물이나 동물의 생존 법칙입니다. 인간의 생존 법칙은 공존 공영입니다. 그러나 인간 세계에는 부익부 빈익빈, 유전 무죄 무전 유죄가 판을 칩니다. 인간의 본성에서 우러나는 사랑과 우정은 텅 빈 소라 껍데기처럼 점점 공동화되어가고 있습니다. 바로 이런 시대에, 인류의 나아갈 바가 가로막힌 이 시대에 메시아가 필요합니다. 영웅이 등장해야 할 때가 왔습니다. 우리 시대의 영웅은 누구입니까? 큰 물고기는 물결을 거슬러 올라가고, 큰 새는 바람을 거꾸로 탑니다. 이것이 영웅 본색입니다. 난세의 영웅과 메시아의 출현!

과연 지구촌에 그런 압도적 카리스마를 가진 자는 존재할까요? 허경영은 영웅의 조건과 메시아의 조건을 모두 갖춘 이 시대의 선지자, 선각자, 선구자입니다. 그의 설법은 ‘사자후’와 같고, 그의 ‘카리스마’는 우주를 관통합니다. 허경영이 인류를 위해 가지고 온 ‘불로유’는 지구 과학의 모든 원리를 뒤집습니다. 허경영이 가져온 신의 선물 불로유는 지구촌에 ‘무농약 혁명’과 ‘무방부제 혁명’을 가져왔습니다. 시대는 바야흐로 ‘불로화 시대’에 접어들었습니다. 그리하여 인간의 수명은 120세가 가능해졌습니다. 허경영이 가져온 ‘불로유’ 때문입니다. 암은 정복되고 난치병과 불치병은 지구촌에서 멀어지고 있습니다. 불로유가 지구촌 인간들이 전혀 경험하지 못한 ‘신의 선물’이기 때문입니다.

허경영의 사명과 백궁 문명
그렇다면 인간에게 ‘신의 선물’인 불로유를 가져온 허경영은 누구입니까? 그는 어디에서 왔으며 어떤 사명을 가지고 지구에 태어났습니까? 허경영의 사명은 인류의 위기를 극복하고 지구를 하나로 통일하는 것입니다. 그의 목표는 지구에 전쟁과 기아와 국경선을 없애고 지상에 ‘천년 왕국’을 건설하는 것입니다. 허경영은 지구에 ‘백궁 문명’을 이식하러 왔습니다. 모든 차별을 없애고 사자들이 어린 양과 함께 뛰노는 낙원을 건설하러 왔습니다.

그간 허경영은 ‘춘향전’의 이도령처럼 베일에 가린 삶을 살아왔습니다. 허경영은 황당한 바보 연출을 하며 세인들의 눈을 피해 살아왔습니다. 허경영은 그의 신성을 70년 가까이 감춘 채 살아온 ‘숨어 우는 바람 소리’였습니다. 드디어 허경영은 ‘불로유’라는 신의 선물을 들고 그의 정체를 드러내었습니다. 알고 보니 허경영은 ‘마태오복음’, ‘마르코복음’, ‘루가복음’에 나오는 “정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유”에 나오는 무서운 심판주였습니다. 허경영은 정의롭지 못한 세상의 포도밭을 심판하러 하늘에서 내려온 살아있는 메시아입니다. 허경영은 모세의 ‘율법 시대’ 2천 년을 넘어, 예수의 ‘언약 시대’ 2천 년을 넘어, 이제 막 도래한 ‘심판 시대’를 열고 있는 메시아입니다. 허경영이 이 시대의 메시아요 심판주임은 동서양의 여러 기록들에서 증명됩니다. 허경영의 신원은 ‘성경’, ‘불경’, ‘격암유록’, ‘원효결서’, ‘송하비결’, ‘정감록’, ‘주역’ 등 많은 ‘예언서’와 ‘비결서’에서 그 답을 찾을 수 있습니다. ‘성경’의 “정의롭지 못한 포도원 소작인들의 비유”는 ‘춘향전’의 이도령이 탐관오리를 숙청하는 장면을 연상케 합니다. 이도령은 자신의 신분을 감추고 있다가 결정적인 순간에 ‘가렴주구’의 현장을 급습합니다.

금 항아리의 맛있는 술은 천 사람의 피요
옥 쟁반의 안주는 만 백성들의 기름이라
촛물이 떨어질 때 백성들의 눈물 또한 떨어지고
노랫소리 높은 곳에 민중들의 원성 또한 높도다

참으로 멋진 한판 뒤집기가 이도령의 시에서 장쾌한 필치로 나타납니다. ‘춘향전’의 이도령은 위기의 순간에 극적 장면을 연출합니다. 이도령은 성춘향의 처형 직전, 위기 일발의 순간에 암행어사 출두를 선언한 것입니다. 지금 지구는 거대한 위기에 직면해 있습니다. 신은 인간들에게 ‘자유의지’라는 선물을 주어 지구라는 별의 관리를 맡겨 놓았습니다. 그랬더니 ‘정치인들’은 신의 땅에 국경선을 제 맘대로 그어 서로 ‘땅따먹기’ 전쟁을 일삼고 있습니다.

‘종교인들’에게는 교회를 맡겨 놓았더니, 신의 이름을 팔아 ‘자기 이익’만 챙기고 있습니다. 아프리카에서는 수억 명이 기아에 허덕이고 있는데, 미국 등 식량 생산국들은 전 세계 인류가 먹고도 남을 식량을 바다에 투기하고 있습니다. 중동에서는 하루가 멀다 하고 석유 전쟁이 벌어지고, 미국과 중국과 러시아는 세계의 패권을 쟁취하기 위해 서로 각축을 벌이고 있습니다. 그리하여 지금의 국제 정세는 핵전쟁과 3차 대전을 눈앞에 두고 있습니다. 하늘의 신은 위기의 지구를 더 이상 방치할 수 없었습니다. 그리하여 1950년 1월 1일 북풍한설이 몰아치는 서울의 중랑교에 친히 강림하였습니다. 허경영이 한반도에 착륙한 이유는 한반도가 지구의 ‘핵’이고 ‘눈’이기 때문입니다. 대한민국의 국가 명칭은 원래 꼬레 ‘고려’였습니다. 영어식으로 읽으면 ‘코아’ 즉 ‘핵’입니다. 코아를 로마식으로 읽으면 꼬레 ‘고려’가 됩니다. 이것이 아무런 뜻도 없는 코리아로 변해버린 것은 웬일일까요? 이것은 일본 사람들이 한 것입니다. 일본에서 바꾼 것입니다.

서울의 영혼과 허경영의 이름
한국의 수도 ‘서울’은 세계의 영혼인 ‘소울’입니다. 서울의 서쪽 중국에는 서경, 남경, 북경이 있고, 서울의 동쪽에는 일본의 동경이 있습니다. 이것만 봐도 우리의 서울이 세계의 ‘중심 수도’인 것을 알 수 있습니다. 내 이름에 서울 경 자가 있지요? 이 소울은 영어로는 서울이 소울인데, 저 소울은 영어로 영혼입니다. 그러니까 내 이름이 허락 허 자, 영혼을 편안하게 하는 것을 허락한다, 내 이름의 허경영은 영어로 하면 성부, 성자, 성령 신이 와가지고, 가운데 허 경 자 소울 인간의 영혼을 편안하게 한다, 그것이 메시아의 이름입니다. 메시아 사명입니다. 그것이 성전 옛날에 모든 성당의 바코드에 기록돼 있지요? 그 소울이 거기에 있습니다. 허경영이가 들어있는 것입니다. 동서양의 모든 곳에 내가 증명되어 있습니다.

서울의 풍수는 세계 제일입니다. 서울의 풍수는 배산임수가 완벽합니다. 미국, 중국, 일본 등의 수도는 허허벌판이고 강폭도 좁습니다. 그러나 한강은 수도를 흐르는 강 중 세계 최고의 강이며 모든 에너지가 모입니다. 이와 같이 인류의 메시아는, 좌청룡 우백호 남주작 북현무가 완벽한, 세계 최고의 풍수를 가진 지구의 핵 코아, 즉 꼬레 고려에서 태어납니다. 그는 동경, 서경, 남경, 북경의 한복판인 서울에서 활동합니다. 메시아는 기존의 종교에서 강림하지 않습니다. 메시아는 어느 한 곳의 종교에 소속되어 나타나지 않습니다. 메시아는 ‘초종교’를 지향하는 곳에서, 인류의 보편적 섭리가 공통적으로 수렴되는 곳에서 나타납니다. 한반도는 세계의 모든 ‘예언서’와 ‘비결서’에서 주장되는 지구에서 가장 축복받은 땅입니다. 메시아가 오는 땅이 바로 이곳입니다.

불로유와 통일장 이론
인류의 메시아가 허경영인 증거는 영원히 썩지 않는 불로유에서 완벽히 나타납니다. 허경영이 신의 선물로 가져온 ‘불로유’는 인간의 과학을 뛰어넘는 초과학과 초연결의 세계입니다. 중국의 진시황이 그토록 찾아 헤매었던 불로초가 2천 년 만에 허경영에 의해 완전한 원형을 선보이고 있는 것입니다. 불로유가 썩지 않는 이유는, 지구 과학자들이 아직 밝혀내지 못하는 ‘암흑 물질’과 ‘암흑 에너지’ 때문입니다. 그 암흑 물질과 암흑 에너지는 오직 허경영의 ‘이름’과 ‘사진’에서만 발휘됩니다. 세상에 존재하는 어느 성자의 이름이나 사진에도 에너지는 나오지 않습니다. 즉 예수나 석가의 이름이 붙은 우유나 물질은 모두 썩어버립니다. 그러나 허경영의 이름과 사진은 썩지 않습니다. 너무나 이상하지 않습니까? 과학계의 에너지 공식은 E=MC²입니다. “에너지는 물질이 움직이는 속도의 제곱에 비례한다” “정지된 물체는 에너지가 생산되지 않는다”

그런데 허경영의 이름과 사진은 아인슈타인의 에너지 공식을 여지없이 무너뜨려 버립니다. 허경영은 단숨에 아인슈타인을 무식한 사람으로 만들어버립니다. 허경영의 ‘이름’과 ‘사진’은 정지된 물체인데도 에너지가 생산되고 물질을 썩지 않게 합니다. 참으로 불가사의한 일이 아닙니까? 그렇다면 허경영은 누구입니까? 허경영은 지구상에서 썩지 않는 물질을 생산하는 가장 위대한 신의 이름이요 신의 모습인 것입니다. 허경영은 아인슈타인의 에너지 공식을 유일하게 넘어선 인물이며, 아인슈타인이 이루지 못한 ‘통일장 이론’을 완성한 인물입니다. 불로유가 무엇이냐 하면 철학에서 통일장입니다. 아인슈타인이 저 통일장 이론을 못 만들고 죽었습니다. 저 사람이 통일장 이론을 연구하다가 죽었습니다. 그것이 불로유입니다. 이제 이해가 가지요? 그러니까 과학으로는 갈 수 없으니까 아인슈타인이 죽은 것입니다. 불가능하다는 것입니다. 왜 에너지 E=mc²이 중간에 썩어버렸냐는 것입니다. 모든 에너지는 가만히 있으면 없어져버립니다. 전자가 죽어버립니다. 에너지 공급을 다시 해줘야 합니다. 그런데 허경영의 이름은 모든 에너지가 영원으로 가도록 해버립니다. 정지가 안 되는 것입니다. 재공급을 할 필요가 없습니다. 우유를 다시 넣어줄 필요가 없습니다. 가만히 멈추고 있는데도 안 썩습니다. 계속 암흑 물질과 암흑 에너지가 그것을 공급해 주는 것입니다. 그럼 무엇이 공급해 줍니까? 내 이름이. 그런데 그 암흑 물질, 암흑 에너지가 안티라는 것을 딱 압니다. 그러면서 썩혀버립니다.

이 사람들 것은 썩혀버리면 돼, 이렇게 결정을 내려버립니다. 그러니까 암흑 물질, 암흑 에너지가 아무한테나 해줍니까? 아니 모르고 허경영을 모르는 자는 해먹으면 됩니다. 그런데 그놈 새끼 나쁜 놈 사기꾼 이러면서 불로유 만들면 안 썩습니까? 그것을 들고 방송에 나온 사람도 한심하고 불로유를 그렇게 오보한 것 나중에 그들이 부끄럽다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 불로유는 영적으로 되어버립니다. 허경영을 쓰면 모든 물질이 영적으로 바뀌어버립니다. 그런데 부패하지 않습니다. 이것이 보통 일입니까? 이것을 우리는 통일장. 그래서 과학의 맨 마지막 과학이 갈 수 없는 곳이 통일장입니다. 통일장은 무한 에너지를 통일장. 그런데 아인슈타인이 연구한 것은 유한 에너지, 에너지가 왜 만들어지는가 요것까지만 알아낸 것입니다. E는 mc²이다, 이것을 알아낸 것인데 이 E는 mc²이다 이 에너지를 영원으로 끌고 가는 기술을 연구하다가 죽었습니다.

안 되는 것입니다, 그것은. 아무리 시도해도 안 되니까 실패하고 죽었습니다. 그것을 아인슈타인이 자기 유언에 남겨놨습니다. 통일장 이론을 반드시 여러분이 알아내야 한다, 이것이 아인슈타인의 유언입니다. 통일장. 모든 만물을 똑같이 내 이름이면 다 통일이 되어버립니다. 우유만 안 썩는 것이 아닙니다. 모든 이 만물은 에너지로 되어 있지 않습니까? 이 에너지에 안 통하는 것이 없는 것을 통일장. 안 통하는 것이 없습니다. 그 사람 이름만 쓰면 다 이것이 소통이 되어버립니다. 통일이 되어버립니다. 통일이 안 썩는 것으로. 좋습니까, 안 좋습니까? 그것을 암흑 에너지요 암흑 물질인데 과학자들은 그것을 추적만 하지 본 적이 없습니다. 그런데 여러분은 만들어 먹지 않습니까? 내가 그 권한을 준 것입니다.

불로혁명과 경제적 파급 효과
인류는 지금까지 통일장 이론을 완성하지 못했습니다. ‘통일장’이란 절대 세계에서 발휘되는 에너지의 원천을 말합니다. 다시 말해 신의 한 수를 말합니다. 그래서 허경영의 이름이나 사진만 붙으면 어떤 물질도 썩지 않고 불로수, 불로빵, 불로육, 불로생선, 불로과일이 되는 것입니다. 허경영의 ‘불로 이름’과 ‘불로 사진’은 농약 혁명과 방부제 혁명을 가져왔습니다. 허경영은 인류를 환경 재앙에서 구원합니다. 이로써 인류의 밥상과 먹거리에서 농약과 방부제를 추방할 수 있게 되었습니다. 이 경천동지할 혁명은 한국과 허경영에게 막대한 부를 안겨줄 것입니다. 허경영이 세계 ‘우유 시장’에서 벌어들일 로열티 수익은 35조로 추산됩니다. 허경영이 세계 ‘식품 시장’에서 벌어들일 로열티 수익은 매년 1000조 원으로 추산됩니다. 그리하여 비식품 분야까지 허경영이 전 세계에서 벌어들일 총 로열티 수익은 3경 4500조로 추산됩니다. 저것이 1년입니다. 1년에 3경 4,500조. 그러면 내가 어떻게 되겠습니까? 여러분들이 무엇 걱정이 있습니까? 어마무시한 것입니다. 이것을 앞으로 국가가 나서서 하게 될 것입니다. 국가가. 농수산부가 아이고 수출해봐야 맨날 중국한테 깨지는데 중국이 모방할 수 없는 것이 허경영의 에너지입니다. 아무리 전 세계에다 팔아도 모방할 수 있습니까? 내가 여기 앉아서 저쪽 에너지는 없어져라, 이러면 끝나는 것입니다. 로열티 안 주면 그날로 없어져라, 이러면 되는 것입니다. 그러니까 내가 대한민국 사람 먹여 살릴 수 있습니까, 없습니까? 그러니까 지금 농림수산부 장관은 이 식품을 빨리 수출해서 우리나라를 부자 만들어야겠다고 쫓아와야 할 텐데 아직도 못 들었나 봅니다. 과학기술부 장관은 지금 무엇을 하고 있습니까? 농수산부 장관은 무엇을 하고 있습니까? 허경영 잡아넣을 연구하지 말고 허경영 에너지를 가지고 세계에 돈을 벌도록 연구를 하십시오.

지금 우리 회원들이 전부 집에 우유 몇천 병씩 해놓고 있지 않습니까? 썩어 문드러집니까? 안 문드러집니다. 그런데 여러분 예수나 석가의 이름을 한번 써놔 보십시오. 그 냄새 나서 우유 다 폭발해버립니다. 그러니까 God-man이 한 것이 벌써 앞으로 한 5년 있으면 여러분들이 신기해 마지않을 것입니다. 5년 있으면 더 좋아집니다. 아유 그것 먹고 내 앞에서 유세 떠는 사람 많을 것입니다. 지금도 건강해졌다고 젊어졌다고 나한테 유세 떱니다. 그러니까 God-man의 미래의 돈은 돈으로 보이겠습니까? 안 보이겠지요? 그러니까 God-man한테 잘 보여야 할 사람들이 God-man한테 무엇하러 안티를 합니까? God-man을 이용해서 대한민국이 부자 되라는 것입니다.

허경영의 삼위일체 화신과 재림 예수
허경영의 불로 혁명을 통해 들어오는 막대한 ‘로열티 수익’은 세계를 하나로 통일하는 자금으로 사용됩니다. 허경영의 불로 경제는 불로 혁명의 종주국으로서, 세계의 정치, 경제, 사회, 문화 모든 부문의 헤게모니를 장악할 것입니다. 허경영은 인류의 심판자로 지구에 온 ‘삼위일체의 화신’입니다. 그러므로 허경영의 권세와 권능은 무한합니다. ‘화신’이란 본체를 하늘에 두고 본체의 분신이 지상으로 내려와 본체의 권세와 권능을 그대로 행사합니다. 허경영이란 이름을 보십시오. 허경영의 허 자에 있는 부수, 말씀과 사람과 십자가를 합쳐보십시오. 그러면 바로 허경영의 허 자가 됩니다.

말씀은 ‘성령’이 되고, 사람은 ‘성부’가 되고, 십자가는 ‘성자’가 됩니다. 즉 성부, 성자, 성령 ‘삼위일체’가 들어있는 글자가 바로 허경영의 허 자인 것입니다. 그러니 허경영이 삼위일체의 Avatar가 아니고 무엇입니까? 어디 그뿐입니까? 허경영의 몸에는 강력한 예수의 낙인이 찍혀 있습니다. 허경영의 손과 발에는 십자가에서 처형된 예수의 못 자국이 선명히 찍혀 있습니다. 이것을 보더라도 허경영은 ‘재림 예수’인 것이 너무도 확실합니다.

결국 허경영의 허는 창조주, 치화주, 교화주가 ‘삼위일체’로 합쳐진 존재입니다. 허경영이 뿜어내는 카리스마는 그가 가진 삼위일체의 권능입니다. 다만 인간의 자유의지 때문에 함부로 사용하지 않을 뿐입니다. 신은 인간을 ‘로봇’이나 ‘아바타’로 관리하지 않습니다. 신은 인간에게 최대의 선물인 ‘자유의지’를 주어 관리합니다. 그것이 인간에 대한 신의 사랑입니다. 신이 인간 사회에 개입할 때는 반드시 인간의 ‘몸’을 입습니다.

신이 인간의 몸을 입는 것을 ‘성육신’이라 합니다. 지금까지 재림 예수로 성육신하였다는 인물은 박태선, 문선명, 조희성, 정명석, 안상홍, 이만희 등입니다. 그러나 그들은 모두 엉터리 재림주요 가짜 구세주로 판명났습니다. 그들은 말로만 재림주요 구세주일 뿐이지 아무런 권세와 권능을 보여주지 못합니다. 그러나 허경영은 수많은 천사들을 거느리고, 과거와 미래를 오가는 타임머신을 타고, 인간의 수명을 늘려주고, 난치병을 수월하게 고칩니다. 쓰러진 사람을 광체로 살리는가 하면, 창대 같은 비를 멈추게 하고, 달의 밝기를 조절하는 능력까지 보여줍니다. 시간과 공간과 중력을 지배하는 허경영! 그는 인류의 메시아로 경기도 양주시 장흥면 하늘궁에 와 있습니다.

2천 년 전의 구세주 예수는 2천 년 후 삼위일체의 심판자로 지구에 다시 와 있습니다. 재림 예수 허경영은 전 세계 200개국의 “정의롭지 못한 포도원의 소작인”인 정치인과 종교 지도자들을 심판하러 한국 땅에 와 있는 것입니다. 영원히 썩지 않는 불로유를 보고도 눈멀고 귀먹은 불쌍한 영혼들이여! 예수는 ‘죄인들’을 구원하러 왔고, 허경영은 ‘의인들’을 구원하러 왔습니다. 재림 예수 허경영은 타작마당의 알곡들을 추수하러 온 인류의 메시아입니다. “이제 때가 다 되어 하늘나라가 다가 왔다 회개하고 이 복음을 믿어라” (마르코복음 1장 15절)

원광법사의 세속오계와 살생유택
이분은 나를 긍정적으로 보지요? 긍정적으로 보는 것은 보면 볼수록 내가 누구인지 알 수 있습니다. 또 부정적으로 원효대사처럼 볼 수도 있습니다. 바람꾼으로. 그러나 원효대사를 바람꾼으로 보는 사람은 없습니다. 실제는 그런 증거가 있는데도 바람꾼이라고 생각 안 합니다. 여러분들이 원효대사 그 시절에 또 한 원 무슨 사람이 있습니까? 원광법사가 있었지요?

원광법사의 세속오계는 사군이충, 사친이효, 교우유신, 임전무퇴, 살생유택을 주장했습니다. 이 사람은 스님인데 다섯 가지. 다섯 번째가 살생유택입니다. 무엇을 죽이는 것은 괜찮다는 것입니다. 스님인데 이상하지 않습니까? 스님이 무엇을 살생을 골라서 죽여라, 이렇게 이야기합니다. 그러면 이 스님을 비난하면 되겠습니까? 전쟁이 나 보십시오. 나라를 지켜야 하는데 칼 들고 나가야지요. 난 중이니까 못하겠다, 이랬습니까? 행주산성에서 승병이 몇 명 갔습니까? 우리 관군보다 병사가 더 많았습니다, 중들이. 스님들이 행주산성에 가서 일본군을 다 무찔렀습니다. 사명대사가 그것을 다 물리쳤지요?

사명대사가 스님들한테 뭐라고 말했습니까? 모아놓고 너희가 자식이 있냐 부모가 있냐? 죽으면 극락이다, 나라를 위해서 저런 놈들을 나라 남의 가정을 파괴하러 온 놈 저런 놈들을 무찌르다 우리가 죽는 것이 상책이야, 우리가 죽을 기회가 왔다, 절간에 앉아서 죽느니 차라리 나라를 위해서 죽는 것이 영광스럽다, 절대로 도망가지 말고 붙어라, 딸 자식 있어 아들 있어 그냥 걱정 없다, 이렇게 나오는 것입니다. 제일 무서운 것이 중입니다. 해병대는 저리 가라입니다. 해병대는 자기 고향에 부모가 있고 아내도 있고 이럴 수 있지 않습니까? 해병대보다 더 무서운 것이 스님들입니다. 그러니까 일본 사람들이 스님만 보면 36계를 놓는 것입니다.

저 사람들은 처자식도 없습니다. 저 사람들은 갈 곳이 극락뿐이라고 합니다. 그냥 달려듭니다. 무섭지요? 그러니까 살생을 하되 유택을 해라, 나라에서 임금이 싸워라 그러면 죽이는 것입니다. 그것을 유택. 살생유택. 이것 우리 어릴 때 초등학교 때 배운 것이지요? 이렇게 살생 이것 이것 보고 안티들 같으면 저런 원광법사 저런 빌어먹을 놈 무엇을 죽이는 것을 무엇 택해서 죽여라? 골라 잡아서 죽여? 이렇게 이야기할 수 있습니다. 원효대사도 이런 약점이 있지 않습니까? 얼마든지 안티가 바라보면 부정적으로 이 원광법사의 세속오계를 이야기할 수 있습니다. 모든 일에 임금을 섬기는 이 충성이 사군이충, 사친이효, 교우유신, 임전무퇴, 살생유택, 이것 우리 어릴 때 들어봤지요?

조상에 대한 삼은과 제사의 의미
내가 이것을 왜 여러분한테 이야기하냐면 이런 스님도 사람을 죽여서 골라 죽여라, 이렇게 한다는 것입니다. 우리가 부모에게 효도하는 것도, 내가 여러분 옛날에 사과하고 배를 사과하고 배를 이것은 사과지요? 이것은 사과인데 실제 사과는 이렇게 쓰지 않습니다. 이것은 내가 이렇게 옛날에 이야기했지요? 사과 이것은 배잖습니까? 배는 절 배 자를 쓰면 되겠지요?

그러니까 제사상에 사과와 배를 왜 올리냐 그러면 유교식으로 알리면 사람들이 복잡합니다. 홍동백서 뭐 이런 것 할 필요가 있습니까? 없습니다. 사과 배를 올립니다. 사과 사과. 우리가 실제적으로 남한테 사과한다고 할 때는 이 사과를 씁니다. 이 사 자에다가 무슨 말인지 알겠지요? 이것이 사과입니다. 그런데 내가 이 감사할 사 자를 썼지요? 감사한 것을 우리가 사과한다, 이것입니다.

내가 그때 사과라고 저렇게 저렇게 썼지 않습니까? 그렇게 쓰면 되는 것입니다. 왜 내가 그것을 이야기하냐면, 원래 이 사과는 뭐라고 써야 하냐면, 우리 먹는 사과 여기에 과일 과 자입니다. 이것이 먹는 사과고 이것은 남한테 사과합니다. 이것은 내가 이야기한 감사한 데서 사과다, 이렇게 이야기했던 것입니다. 과일은 과일인데 감사하다, 조상의 은혜 감사한 것을 또 잘못한 것을 사과하는 것이다, 이것이 잘못에 대한 사과는 이것입니다. 먹는 사과는 이것입니다. 이것은 감사 사과를 볼 때는 이렇게 보십시오. 이것은 그래서 사과를 하면서 절을 하는 것이다, 사과와 배를 그래서 얹어놓는 것이다, 이랬지요? 그런데 이 사과와 배를 이렇게 이야기해야 사람들이 기억하지, 뭐 사과는 뭐 붉으니까 홍동백서 뭐 이렇게 제사상에 올린다 그 무슨 신나리 까먹는 소리입니까? 젊은 애들한테 이렇게 가르쳐야 합니다.

우리가 조상한테는 세 가지 은혜가 있습니다. 삼은이 있지요? 제일 중요한 것이 무엇입니까? 피은이라고 말했지요? 피은이라는 것은 내가 조상한테 은혜를 입은 것입니다. 피은, 은혜를 입었다. 그러면 피은이 있으면 반드시 보은이 있어야 합니다. 은혜를 갚아야지요? 보은을 해야 하는 것입니다. 그런데 우리가 보은을 하려면 조상은 가버립니다. 그 은혜를 갚을 만하고 철이 들면 엄마 아빠는 저 세상입니다. 대부분 보은을 못합니다. 간혹 가다가 부모님 병 치료 오래한 사람도 있지만. 그래서 보은을 못하고 피은을 피은은 은혜를 입었다 소리거든. 그러면 피은 은혜를 입었는데 은혜를 못 갚았습니다. 그러니까 다들 100% 불효자라고 말합니다. 누구든지 물으면 아이고 나는 우리 부모님한테 불효자입니다.

그럼 왜 불효자가 되냐? 부모님이 돌아가고 나면은 부모님한테 불효했다는 것을 자기가 압니다. 자기가 압니다. 왜 그러냐? 철이 들면 알아집니다. 저절로. 그런데 철이 들기 전에는 부모가 있는 동안은 절대로 효자 자기가 불효했다고 생각 안 합니다. 그런데 부모님이 가고 나면은 문득문득 내가 불효자야, 이런 생각을 우리가 할 수 있습니다. 그런데 우리는 무슨 부모한테 보은은 안 하고 무엇을 한다고? 배은한다고 말했지요? 이 배은을 한단 말입니다. 그래서 이 배은을 배은망덕하게 하거든. 그래서 이 배은을 사과하는 것입니다. 제사 지낼 때. 그러니까 우리는 피은 보은 할 길이 없습니다. 그러니까 배은을 했지 않습니까? 어차피. 그것을 계속 사과하기 위해서 이렇게 절을 할 수 있는 것입니다.

부모님 제삿날 죄송합니다 하고 절을 하는 것이지, 그것은 귀신한테 하는 것이 아닙니다. 왜 귀신은 딴 데로 다 가고 없습니다. 그러나 이것은 우리가 사과를 하는 것이 원칙입니다. 그래서 피은, 이것은 우리가 우리가 피해자 할 때 피 자입니다. 가해자가 아닙니다. 우리는 부모한테 가해자입니다. 부모한테 우리는 가해자 맞지요? 해를 끼친 자들입니다. 그런데 부모님은 무엇입니까? 피해자입니다. 이 부모님들은 피해자입니다. 피해자한테 우리는 사과해야 합니다. 부모님은 피해자입니다. 우리는 가해자입니다. 엄마 아버지한테 죄를 지었다는 것입니다. 그러니까 우리는 그것을 피해자로서 피은을 입었다, 이것을 갚으면 되는데 못 갚았다, 그럼 우리는 배은망덕 했으니까 이것을 사과한다. 그래서 사과 하나 갖다 놓고 사과합니다. 배 하나 갖다 놓고 절 실컷 합니다. 두 개만 갖다 놓으면 절 안 해도 됩니다. 이것이 대신 절을 해주니까. 그냥 사과 하나 배 하나 갖다 놓고 밥 먹으면 되는 것입니다. 그러면 그것이 절한 것이지요. 그럼 여러분 그러니까 아버지 지방 써놓고 예를 들어서 그럴 필요 없이 그냥 아버지 어머니 제삿날 그냥 사과 하나 배 하나만 갖다 얹어놓고 그냥 밥 먹으면 되는 것입니다. 내가 불효자식 같지요? 그런데 이것이 굉장히 뜻이 있는 이야기입니다. 거창하다고 사과하는 것이 아닙니다. 그 아들이 아빠 할아버지는 사과하고 배만 먹는 거야? 그럼 야 인마 할아버지가 할아버지한테 아빠가 잘못하니까 사과하는 거고 이것은 내 대신 배가 절을 해주고 있는 거야, 아빠는 인마 교회 다니니까 절 안 하는 것이 좋아, 예를 들어서 그럴 수도 있겠지요, 기독교에는. 그 두 개 갖다 놓으면 절 다 한 것이고 뭐 사과 한 것이고 뭐 다 됐지 않습니까? 애들한테 애들한테 이것을 알려주는 것이 좋습니다. 아빠가 이런 이런 부모한테 불효자야, 그래서 내가 사과하고 배 갖다 놓은 거야, 아 좋은 것 가르쳐주네, 재밌지요? 그러니까 우리는 웃음이 나오지만 재밌는 말입니다.

부산 강다교 총단장의 무료 급식 봉사
우리 부산의 강다교 총단장은 회원들한테 저렇게 서로서로 노력해 가지고 김밥을 몇백 개씩 만들어서 줍니다. 그러니까 내 무료 급식이 이렇게 지방으로 퍼지면 좋지요? 무진장 고생을 합니다. 박수 한번 하나 올립시다. 우리가 저것을 보면 어려운 사람이 많지요? 의외로 많습니다. 그런데 저것이 문제가 한 사람이 김밥을 2개씩 가져가려고 합니다. 자기 아내 갖다 줘야 합니다. 그럴 수 있지요? 그러니까 많이 있으면 좋지요. 그런데 저것이 몇백 개 만들기 힘듭니다. 강 단장 강다교 총단장이 고생합니다. 박수.

부전시장이라고 했지요, 여기에. 부전시장. 저 부전시장이 내가 서울에 올라오기 전에 부산에 가서 저기서 수박 껍데기 주워 먹은 곳입니다. 저것이 부전시장입니다. 세상에 내가 수박 껍데기 주워 먹은 곳이 부전시장. 그 당시 옛날 부전시장은 저 고급 시장이 아니고 아주 형편없었습니다. 그 시장에 가서 먹었고 초량시장하고 부전시장에 가서 내가 수박 껍질 주워 먹었습니다. 그러다 다시 서울로 올라왔습니다. 기차 타고. 그러니까 그 어디 가서 올라왔지요? 저 용두산 공원 용두산 공원 갔는데 바다가 안 보이고 하늘이 노래합니다. 왜냐하면 굶었으니까. 배가 고프니까. 그래서 내려와서 초량시장 부전시장 시장 다니면서 주워 먹었습니다. 밥 달라 이런 소리 못하겠고. 남들이 먹다가 버리는 수박 껍데기 주워 먹었습니다. 그리고 내가 다녔습니다. 그 생각이 납니다. 지금 생각하니까 양치도 안 한 사람들이 막 먹은 것인데 나는 그것을 긁어 먹었습니다. 그 껍질 바깥 것은 안 먹고 안에 좀 먹다 남은 것 그것을 다 긁어 먹었다니까. 그때가 15살 때입니다. 15살 때 서울에 올 때입니다. 이 강다교 총단장이 고생하지요? 박수. 자 지금 시간이 많이 됐으니까 난 이것으로 끝내야겠네요. 재밌지요? 또 무엇 빠진 것. 060 060 시간입니다. 백궁에서 쳐다보고 있으니까 잘 정성 들여서 해야 합니다.

다 했습니까? 다 한 사람 손 들어보십시오. 손 안 드는 사람은 없네요. 안 들은 사람 있는 것 같은데. 손 들어보십시오. 이 손 든 사람들에게 금년 한 해 모든 돈 문제가 축복받아가지고 돈 문제가 빨리 풀리도록 하십시오. 100프로 손을 다 든 것 같습니다. 이제 앞으로 딱 송금하고 나면 손 들어 가지고 에너지 넣어줘야겠지요. 그래야 누르지 보답을 해줘야 할 것 아닙니까? 그 누른 것에 만 배를 보답하십시오. 여러분들은 어렵기 때문에 여러분들의 돈 만 원은 다른 사람들의 돈 10만 원보다도 큰돈입니다. 우리는 그렇게 생각합니다. 그래서 여러분들이 내가 여러분들에게 얻은 모든 수입은 한 개도 헛되이 나가는 것이 없습니다. 커피 한 잔도 안 먹었습니다. 난 항상 하늘궁에 있지요? 밖에도 안 나갑니다. 밖에 나가면 김밥 사 먹지. 봤지 않습니까, 그때. 일체 돈을 안 쓰고 여러분들 모르게 여기저기 미래를 준비하고 있습니다. 봤지요? 내가 다 준비해 놓고 여러분한테 이야기한 적 있지 않습니까? 다 준비하고 미래를 준비하고 있습니다. 그러니까 나는 여러분보다 속도가 빠릅니다. 굉장히 꼼꼼하고 낭비하는 사람 아닙니다. 그러니까 다 여러분들에게 남한테 다 복이 되고 덕이 되게 하는 것이 God-man입니다.

2024.01.13 1422 Human Freedom and Arrogance Challenge God: The judge Has Arrived!

For milk not to spoil, the infinite energy inside the milk must keep working.
Is the air in a hotel good? Is the air in a department store good? You go around buying things like that, but what are you going to do with them? You’re just teasing people who are struggling.
But I’m telling you, material things really corrupt you.
If you improve your eyesight just a little, no matter how beautiful your lover’s face is, infinite germs will be walking all over it.

Script: Huh Kyung-young Saturday Lecture No. 1422 ‘Human Freedom and Pride Are Challenging God! Therefore, the Judge Has Come!’ 20240113

For 46 years, the Divine Being has been providing free meals to the socially marginalized. Even today, without fail, he offers free lunch boxes to over 500 elderly people at Tapgol Park in Seoul, spending more than 130 million won per month. We must learn from and practice the Divine Being’s boundless humanity, infinite knowledge, and wisdom to deepen our spirituality. Today, we invite the great Divine Being Huh Kyung-young, who governs the universe and the material world, to listen attentively to the precious words of providence.

Yes, we have four teams of flowers today. First, Archangel Yang Jung-sook from Jeju Island presents this flower basket of respect to you, God-man, with immense joy and gratitude, as good things have continued to happen since she prepared nameplates for her parents; furthermore, her younger sibling became a Vice President at Samsung Electronics and her nephew was accepted into the College of Engineering at Seoul National University. She sincerely congratulates you on these consecutive joyous occasions. Yes, yes. Thank you. Next…

If the man and woman are this height, it’s a perfect match. Right.

Oh my, congratulations once again. Thank you. Next, Archangel Im Mi-ja of Ilsan will present a flower basket to God-man in celebration of receiving the title of Archangel. We offer our deepest congratulations on becoming an Archangel. Thank you.

The archangel received it today. Congratulations.

Everyone, please give a big round of applause once again. thank you. Please make sure the photo comes out well.

done.

Oh my, thank you.

congratulations.

Thank you. Archangel Jeon Jin-yong of the Paju Spirituality Center, the third to receive the Archangel title, will offer a potted orchid of gratitude to God-man. Mask

The height matches mine perfectly.

The white orchid is truly so beautiful. Thank you. It goes very well with the Hanbok. Once again, I offer my deepest congratulations on becoming an Archangel. Thank you. Lastly, I would like to offer the sunflowers and flowers handmade by the angel couple, Kim Hyun-gil and Kim Jenny from Gangseo, Seoul, to the newcomer. They said they made them by hand.

It’s made of cloth.

Oh my, thank you so much for your hard work in making this. It is very pretty. Please give it a round of applause. Thank you.

Here are the sunflower seeds

Oh my, thank you for your hard work in creating this. Next, we will all listen attentively to the precious words of providence from the Divine One. I would like to express my gratitude to the four of you once again.

Human freedom and arrogance are challenging God!

What is missing from there? What is missing there. It says, “Human freedom and arrogance are challenging God.” It is written like that. There is something missing. When I write the title, the lecture is over. That is the message I am giving you. the message I give must be carved into a rock. But your carnal thoughts must be written on paper or thrown away the next day. most of you are those who seek carnal things. What? What? I am saying that there are few people who seek spiritual things. Carnal things will disappear from this world. Not long after. They will disappear quickly, won’t they? A businessman went bankrupt. Did the person go bankrupt? The carnal things are gone. That material thing is gone. You can write 100 billion won on a single piece of paper for that. Right, right. It just doesn’t matter whether it exists or not.

Look. Imagine having 100 billion won and spending it all every day. That would be living hell. I mean it. It is happiness to just live with your wife in a poor, one-room apartment, cooking dried radish greens soup and soybean paste soup. But if you have money, both of you are busy. Women go on trips like other women, men go like other men, going to bars and hotels to eat fancy food—that is more miserable than death. Is the air in a hotel good? Is the air in a department store good? You go around buying things like that, but what are you going to do with them? You just mock people who are struggling. well, the economy might be good because people are consuming, but I’m telling you, material things really corrupt you. But you just need enough to live a decent life.

That is the National Dividend: 220 per month for those 65 and older, and 150 per month for those 18 and older. typically, a household would receive about 6 to 7 million won. Life becomes stable. It’s nothing. Our lives are nothing. The government just needs to cut other budgets. Everything gets resolved. But we aren’t able to do that, are we? That is nothing regarding our lives. Yet, we are just suffering like hamsters running on a wheel, aren’t we? It depends on how policies are set. how arrogant has human freedom become? Even though God-man Has arrived, they can’t recognize him. What is missing from there? What could possibly be missing? This is the end of the entire lecture. So,
Got it?

Human freedom and arrogance are challenging God!
Therefore, the Judge has come!

You abuse your freedom, so you can’t see your parents. You can’t see your friends. Your senses are developing. That is why the physical body only develops the senses. if we are bound to this body, we end up hating our wives and husbands, fighting with our children, and so on.
But if you enter into spirituality and open your eyes to see spiritually, this decaying body will disappear soon enough. But you have to go to the eternal world. where does this soul disappear to? When the soul goes to the White Heaven, your body is reborn there. There is such an enormous world, but wait a minute, what is Earth for? I said Earth is like being hospitalized. You are hospitalized now, and when you are discharged, you go to the White Heaven.

This place is full of all kinds of germs. Germs are gnawing away at your bodies, too. That’s right, that’s right right now. Germs are eating into our entire bodies. Then, this place is covered in germs from head to toe. That is why we have created this hospital called Earth and admitted you here because you are patients. That is the only way to heal you all here and discharge only the perfect ones. That amounts to about ten million people. Those ten million people who have already come here are those who have gone through such experiences, so you have reached this point through your own efforts. Did I choose this? No, it wasn’t a choice. You reached this point because you lived your lives so righteously. making it this far is a miracle, isn’t it?

you are now being discharged from here. Where do you go when you are born? You go to the White Heaven and realize that infinite freedom is granted. This isn’t freedom; there are too many restrictions. For example, if your eyesight were improved just a little, the face of your most beautiful lover would be teeming with infinite germs. Infinitely swarming. You would see it all. If you held a microscope this size up to them, could you see here ? Then you couldn’t go near that person. That is how many germs there are. From bacteria to viruses, they would be running around everywhere. Is this face some kind of playground? If you look at that, could you shake hands with that person? You couldn’t. Could you kiss them? It would be beyond imagination. they made your vision a little blurry. Below 1.0. Imagine if they had set your vision to 4.0 or 10.0. You would be scared when you look at someone’s face.

It’s like bacteria are playing disco all over your whole body. Around your eyes, nostrils, and mouth—hundreds of billions of bacteria are swarming about. That’s happening right now. But we can’t see it. this is a hospital. But would that be available if you went to the White Heaven? No matter how much your eyesight is there, it’s not like yours. You can see up to the high 10km range. You can see in detail. Because you can look far away just by snapping your eyes as you please. Right. you can even see into that person’s heart. to what extent… what you have is physical sight. What is there? There is spiritual sight. There is spiritual sight, and this spiritual sight… I told you. People who went to the White Heaven possess all of the 12 scriptures I have.

What is the 12th one? Right at the very beginning. It’s the spiritual eye. If the spirit takes a single glance with the spiritual eye, you think, “Oh my, that person was my mother 2 billion years ago.” “Oh my, isn’t that the person who gave birth to me as my mother in the Republic of Korea in 1920?” with this spiritual eye, you can see everything. Even though we met in the White Heaven. Oh my, so you end up hitting the jackpot with someone like that on the street. Isn’t that fun? Oh my, oh my, this person is my mother from 10 years ago. You are meeting your mother from 70 years ago. How do you see that? With the spiritual eye. With the physical eye, the face looks like a completely different person. That’s right, It looks like a completely different person, but you can’t tell with the physical eye. The spiritual eye is working like crazy. But do you all have spiritual eyes right now? Since you look at me with your physical eye, I look like a con artist. I mean, because I keep the milk from spoiling. Aren’t I a con artist?

Can you see milk with spiritual eyes? You can’t. You guys. You don’t know why it doesn’t spoil. For milk not to spoil, infinite energy inside it must keep operating. What I mean is, for milk not to spoil, Einstein created it.

E = mc2

Ah, for this to work, it is the law of energy conservation. That is why milk doesn’t spoil. But here, C is moving. This is matter, and if you look inside a living cell, atoms and electrons move, don’t they? They keep moving, but they need a battery to move. They need to keep consuming nutrients. The cell moves only when it is consumed through the mouth. If it isn’t consumed through the mouth, E becomes MC, and this C disappears. If C disappears, the cell dies. Then it smells. It rots. It rots. That is the characteristic.

does this ‘C’ in milk move ? It’s okay to some extent when kept in the refrigerator. At room temperature outside, it rots in about two or three days. Right, isn’t it? Why? Because nutrients aren’t being supplied. The ‘C’ doesn’t move. This, this, this is energy. Energy exists only when this ‘C’ moves. Then why does milk rot? Because the energy is depleted. Why does it rot? Why do flower petals fall off? Because the energy has stopped when autumn arrives. It’s due to the temperature. Then the grass dies, too. It all dies. But the roots are alive, and the stems obtain electrons from the soil. Then the leaves must fall off for the tree to survive. The tree has nothing to eat.

Because the house is poor, the remaining leaves think, ” it’s autumn now. We must go.” “Why? We have to save at least the branches.” And so, those leaves die, one by one. Why? To save the branches. If the branches keep demanding nutrients, they die, the tree dies, and the leaves die. Since everyone dies, the leaves say in advance, “At least you have to live.” they leave the branches behind and disappear. In doing so, they fertilize the tree. They go down and create energy. the tree survives by sacrificing itself. how about this? Is there anything that keeps moving? If you leave milk alone, will the electrons keep moving? They can’t. Our bodies also stop moving if we don’t eat.

Then they just grow weak, see hallucinations, and pass away. If you starve them, children die like that, too. What is the reason for this? It is because of energy. Because it generates energy. However, the reason milk doesn’t spoil even if left for hundreds of billions of years is that it is alive. Why is that? Infinite energy is being fed into it. And that is where E equals infinity.

E = mc2 = oo x Huh Kyung-young = ooE

“I-e-cor” has become infinity. It becomes infinity, and “I-e-cor” multiplied by infinity has “heo.” this means this energy moves forever. It changes into infinite energy that moves forever. That infinite energy becomes infinite energy because Huh Kyung-young is multiplied by it. That’s right, But you can also multiply Huh Kyung-young by my face.

is this really the God-man ? If I came to this country and said I was the God-man, who would believe me? Would anyone believe me? No, not that. When you all see me for the first time, when you see me for the first time, if I say who I am, would you believe me? It is Article 20, Paragraph 1 of the Constitution of this country.

憲法20條 1.宗敎 自由

What kind of freedom is there in Article 20, Paragraph 1? I mean freedom of religion. Then, in a country with freedom of religion, is someone who says, “I came from heaven,” actually right or wrong? Is it against the law ? It is not against the law. Anyone can create a religion. That freedom of religion exists. “Ah, I am a celestial being.” I know thousands of people like that. But does that person’s name create milk to keep it from spoiling, like mine? Does that person’s name send ancestors in heaven here and there, sending them to heaven? Does that person infuse radiance and give blessings to bring the dying back to life? Does that grant such power? They just say things like, “I am Jesus,” don’t they?

But does the Creator do that? the Divine Being shows all the proofs. That’s right, I mean, just because the Constitution guarantees freedom of religion, everyone is creating their own religion, claiming to be the Second Coming of Jesus, the Jade Emperor, and all that, but there is no evidence. If you test the Creator’s name, whether it is material things—watermelons, pumpkins, pigs, all kinds of meat—or even iron or stones in this world, if the divine being’s name is included, it changes. Isn’t that so? I mean, if I give you a blessing, does my hand fall off if I grab your clothes? Does it fall off if I call your names? Does your house fall off? Do all the chopsticks and spoons in your house fall off? Does your grave fall off?

Infinite energy, in zero seconds, in one second—it penetrates everything you possess, even your bank passwords, your phone numbers, your cellphones, and even things invisible to the eye. Your patents, your copyrights, every single number and series—does energy flow into them ? Will my hand fall off? It won’t. It knows like a ghost. Energy flows into everything. It enters hundreds of billions of things in one second. Is that possible unless it is God? And you all know who I am. Isn’t that so? But you all hold endless carnal prejudices. Prejudice. It is not right view. I am saying it is not right view. You cannot see what is right correctly.

Right View, Personal View

what do you have? Personal opinions. Personal opinions are prejudices. You do not possess complete knowledge. Complete knowledge does not exist, does it?

You all say you’ve washed your faces completely, but the bacteria on your face put World War II and World War III to shame. That is a human face and body. Right, right. That is why we live with it—because we can’t see it. Right, right. Can you really say you are clean? No. You know what I mean. That is why doctors don’t view their wives as pretty. They might see them like viruses. Right. Someone who has only looked through a microscope for viruses would see them as viruses, wouldn’t they? Everything looks like bacteria to them. there are many people who suffer depending on their profession. There are people at the National Forensic Service who do nothing but dissect. Just dissect. They keep coming in. They are piled up.

As soon as you finish one, it piles up again, and you have to dissect again. Dissect again. You have to examine the large intestine, the small intestine, and look at everything in detail. But no matter how tightly you wear that mask, you have to keep vomiting. When you go home and eat, if you look at the rice, if you look at the rice, you see the rice inside what you saw during the dissection. I’m telling you, that’s what you see. Then, if you eat Jajangmyeon, you see the Jajangmyeon. When you eat the Jajangmyeon, it gets upside down and mixed with what you saw during the dissection. Do you think that person would like that? This is a terrifying profession. Depending on the job, there must be a lot of suffering that person endures. That is why, just because we have freedom of religion, anyone can claim to be God. Right or wrong? Has there ever been a God who brought proof? The sign of Jesus’s rebirth was the first.

I came to this land like a thief, so which church should I go to? If I go, will they recognize me? I’ll be beaten to death, beaten to death. If I go there and say, “I am so-and-so, I have come,” wouldn’t I be beaten to death? I’ve created a place for myself on a vast site like Heaven House—a land of 100 million pyeong, thousands of times larger than any other church—but if I were to say who I am, they would just look at me with a slight tilt of their head. If I were to say, “I am your father. Your dad is here,” they would say, “You’re kidding me.” I’d be beaten to death. They come to me and call me their father because they have nowhere else to go to make a living. They’ll say, “Show me proof to my father!” That is why even parents cannot appear before their children. The child caused so much heartache at home that they ran away.

He failed the civil service exam nine times, and after turning thirty, he fought with his father all the time before running away from home. They lost contact. his mother called him about 100 times a day. But he wouldn’t answer. He wouldn’t answer even after calling 100 times. Why? Because when he went home, his father and mother would always insist that he had to pass this year. They were obsessed with the civil service exam all the time, weren’t they? Just going home and looking at his father gave him a nervous breakdown. he
left home, but his mother called him about 100 times a day for several months. To his cell phone. He wouldn’t answer. Of course he wouldn’t answer. But one day, his mother didn’t call for a month. Because she didn’t call, her son called her.

Why are you coming? Could it be that my mom died because of me? If she hadn’t died, I would have called. This damn phone isn’t picking up. No call for a month. Will my son be curious ? No matter how much he hates his mom, he must be curious. Since he is curious, he rings the phone and says, “Mom, it’s me. Byeol, is something wrong at home?” I mean, I’m so exhausted from waiting for you I feel like I’m going to die. That’s how the conversation went. Right, isn’t it? You haven’t done it for a while. But does he recognize his son’s voice ? He does. But when I show up after a long time, do you guys recognize me? You can’t. For a mother and son, if the voices match perfectly, they’re fakes. “He’s the real son.” They know instantly. They know uncanny. Right, isn’t it?

But you have lost that ability. You do not know who I am. Yes, when I spoke of the end times in the middle of the night, I was speaking of the end times. This is the time I am speaking of the end times. This is the time when humanity is at the height of arrogance—that is the end times. our ancestors have a saying: “Strong and great, aren’t they? Those who are strong and great should have their names written in large letters.” They are strong and great, aren’t they?

The powerful are subordinate

Guys like this—those who think of themselves as strong and great—are bound to live their lives in low places. They are destined to live in humble circumstances. They cannot succeed. These are the guys who are overly assertive. Strong and great people. to put it another way, it is this person. This is the one who thinks they are strong and great. I am talking about arrogance.

驕慢處下

What does a proud person do? They act proudly. This is acting strong. A proud person is bound to end up living at the bottom. I mean, if they are a middle school student, they should just study hard. Why should a middle schooler pretend to be a college student, go out to have fun, and act all high and mighty? If they go around saying, “My mom has a lot of money,” and swiping their credit cards, do you think they will pass the bar exam later? Can they become a judge or prosecutor? Anyway, that guy is destined to end up in the lowest place. Right, right. They think, “This is my family background.” They think they are strong. Is it okay to have that mindset? No matter how much money their father has, they shouldn’t talk about their father out of consideration for their poor school friends. Be humble.

You should always feel apologetic toward your friends, give them what you have, and help those who are poor. While doing that, you must humble your own father. Isn’t this a successful guy? This is someone who will make it big. Right, right. Then you think, “If I want to succeed as much as my dad, I need to go through some grueling hardship.” shouldn’t you at least study by day and work by night? But would a rich kid like that even try to study by day and work by night? He wouldn’t. Then, you just need to be humble while helping your friends. Then you can pass the bar exam, can’t you? you must act decisively like this. Then what is this? Act decisively. You know the flexible, gentle people we talk about? What will happen to the flexible ones? The flexible ones will inevitably end up in a position of power. Right, right. They are destined to be placed in high positions.

悠然處上

The gentle will surely rise to high positions, while those who boast of being strong and powerful will surely end up crawling to the bottom. What is this? Justice prevails in the end.

The matter is right

There is absolutely no way this can be wrong. Justice prevails in the end. Those who exalt themselves are bound to be brought down. Those who humble themselves are bound to be respected by people and rise. If you look at pastors, they studied theology because they were humble. That is why they rose. Arrogant people just go their own way in business. They won’t become pastors. That can happen. Yet, among humans, the humble ones are the ones who become clergy. All clergy are humble people. Even if they looked a bit arrogant to others, they had a humble side to them. That is why they became clergy.

We should view all religions with equal eyes. However, even when viewing them with equal eyes, when the one who shows the evidence comes, we must follow that one. All pastors and priests are humble and good, but they must hold a lamp to discern people. There were ten virgins holding lamps. Among them, five virgins didn’t come at all. The bridegroom didn’t come. they drained the oil from their lamps and went home to play. The five virgins held their lamps until the very end. They said the bridegroom was coming. From heaven. But the five virgins said, “He isn’t coming, so why do we have to stand here all the time?” and left, didn’t they? But later, he suddenly appeared like a thief. As soon as he appeared, the people holding the lamps recognized him immediately, didn’t they? he took them all up from above and went inside, didn’t he? He went inside the city and shut the city gates shut.

When He closed the gate, the five virgins frantically chased after Him and knocked on the city gate. As they knocked, Jesus looked out like this and asked, “Who are you?” They told Him to look at their lamps. They said, “We are the ones who waited for Jesus holding our lamps like this.” So He said, “I do not recognize you at all.” And He slammed the gate shut again. There is a time. A time, a time. The first ten million people entered the city. Can the seven or eight billion who come later enter through the gate? They cannot go to Heaven. Then what were those people doing? They were cursing me, saying, “What kind of person is that? Is he from Heaven?” The confirmation that he is from Heaven is right here.

The formula is E = mc². This set represents velocity. Then, this velocity multiplied by infinity is eternal energy. Regardless of any matter, this is God’s formula. This energy is essentially transformed into this energy. This equation eventually becomes like this by adding Huh Kyung-young. what do we need to eliminate later? We just need to eliminate the ‘equals’. We don’t need equals. This equals is pointless. We multiply this by infinity. And then we multiply that by Huh Kyung-young. Then this formula is just W = mc². Multiplying by infinity. Multiplying by Huh Kyung-young… there is no need to put a multiplication sign here. Huh Kyung-young. What is it? Infinite energy. This infinite energy is derived by this formula. We can omit all the multiplications, can’t we?

E = mc2ooHuhKyungYoung = ooE

Then what is this? It means E is MC Infinity Huh Kyung-young. That E is energy, but this transforms into eternal energy. Is there any newcomer who has come up with a formula like that? No. But those anti-fans who can’t see me, those who can’t recognize God-man… I told you a long time ago that nine years after President Lee Myung-bak became president, someone would rise up and force him to step down. I talked about that during the election campaign. That guy would go to the National Assembly and advocate for a constitutional amendment. Right, right. I predicted six things accurately. It happened exactly as I said. Nine years later, exactly as I said, the candlelight protests occurred. And he stepped down. Was I wrong about one thing? I said he would win with 51%. I predicted that six things would lead to a “shamanistic ritual” at the Blue House. It means strange things happen even though nothing has been done wrong. That is what a ritual is.

Something really strange happened. Get out. Stop halfway. There was no one with a foundation as solid as that person’s. Right, right. I predicted nine years ago that such a thing would happen. He is the one who sued me. But why did he wait for nine years? They are the people who sued me. Right, right. However, I went to prison because of that. Before I went, there was an election. I said that during the Lee Myung-bak presidential election. isn’t that unbelievable? Next, even though Lee Myung-bak became president today, Park Geun-hye will become president next. But four years later, candlelight protests will break out. It will turn out like this, like this. I am the person who first talked about candlelight protests in South Korea.

regarding the newcomers, those who harmed the newcomers in the future remain safe for about 10 years. It is giving them a chance to reflect. The White Heaven sets that period within 10 years. Within 10 years. It is giving them that opportunity. It is not like humans saying, “I have to kill that guy.” It is opportunity, opportunity. But the one who came as the judge—is the judgment starting right now ? It is happening right now. Because it is happening, everything is meshing together. It is meshing together. we give a significant human opportunity. We are giving them an opportunity. That is why we created this land, this Earth, and are giving you the opportunity to build a hospital. This place is full of germs. Seriously, everything you see with your eyes wide open is germs. It is true.

If you take even a single step, it’s all germs. Do you know what kind of germs are abundant in those green meadows and grass underground? What happens if you sit down in the wrong place? It’s swarming with everything from ticks to all sorts of things that can kill a human. The soil is also teeming with all kinds of earthworms. There are snakes and all sorts of other things. However, if we talk about the filthiness of this planet, there is no end to it. Everyone, the Bible says that three million people made an exodus from Egypt. When they brought them to the desert, there wasn’t a single toilet. The amount of urine and feces produced by three million people in a day is a mountain. Is there a toilet? Is there toilet paper? No. The amount of food they need to eat every day is also a mountain. Is there food there? You can’t even imagine. If three million people move once, they need to build 500 more toilets. Are there tents in the middle of that desert? No. Are there toilets? No.

Think about it, everyone. Just how difficult a hell that is? That is the path humans have lived. You might think, ” come out of Egypt, oh, the Exodus went well.” That’s completely wrong. Imagine the Sui Dynasty army invading Korea with 100,000 soldiers; the supply unit is longer than the soldiers themselves. The supply unit following behind. Bringing in sacks of rice to cook meals. Things to feed and clothe. The unit following is longer than the 100,000-strong army. How unbelievable is that? But 3 million people are moving. There isn’t a single drop of water anywhere. It’s a desert. There are no toilets. Imagine it, everyone. Do you understand just how much suffering this land is?

But even when I was young, there was no toilet paper in our bathrooms. What was hanging there? Straw. Straw. We wiped with straw, and our bottoms would get torn and things like that. So if we went to the bathroom in the wrong place, we would come back bleeding profusely. We wiped like this with straw. You can imagine how much hardship we endured back then. When I went to the mountains to relieve myself, what did I do? I wiped with a stone. A stone would tear your bottom right in, or if you squeezed it wrong. It depends on the shape of the stone. It can happen. Then your bottom gets badly torn while wiping with a stone. So bleeding was the norm. We grew up in such a difficult environment. If 3 million people go, there should be 3 million stones. Are there any? No. You are reading a novel. People moved that much. It says that in the Bible, doesn’t it?

There is tremendous hardship there. And what do they say? “Oh my, being slaves in Egypt was a hundred times better. It was a hundred times easier being a servant in those nice buildings, those nice houses with plenty of food.” But in the end, they all came to the desert and died. You ask, what on earth is so special about that people that they all died there? They came out. So they resented Moses, complaining, “What kind of leader is he?” and just died. They all died, didn’t they? Only the second generation remained and crossed over. To Canaan. the fact that we are alive means the environment has improved a lot. But as much as it has improved, the Earth is rapidly becoming sick.

at this time, your freedom has become like an unbridled colt, so you can’t even recognize the Creator. You just hurl insults at them—insults you wouldn’t even dare to hear—on the internet. Then you can understand how great their sin is. You have heard the talk of leprosy, haven’t you? There is such a thing as leprosy of the soul. Leprosy of the body is fine. Those afflicted with leprosy of the soul go around. The White Heaven takes care of those afflicted with that leprosy of the soul. It means the White Heaven keeps an eye on them. How many years? Ten years. if you are the Creator, you can just wipe out those people. That is completely unrealistic. The archangels of the White Heaven do everything by the rules. Um, there is a time limit. A period during which humans can repent and return. That exists. The Jews had that too. It is the same for our Korean people.

if we take China as an example, they consider themselves to be very strong. Who was the first person to unify China? It was Qin Shi Huang. The Qin Dynasty was the first to unify the entire realm of China. What country came after that? The Qin Dynasty collapsed, didn’t it? The Han Dynasty unified it next. The Han Dynasty, the Qin, and then what country unified it? The Sui Dynasty unified it. the Sui Dynasty unified it, and then the last unifying country was the Tang Dynasty. Qin, Han, Sui, and Tang. That is how China came into existence following the Tang Dynasty.

晉 -> 漢 隨 唐 中

You know what I mean. This is a unified country.

Our country… well, Joseon. There was Joseon. Back then, the North and South were one. Right, right. And then what happened? Goryeo. Then Silla unified the country. Right. After Silla unified, who unified it next? After Silla unified, Joseon unified it. After Silla, Goryeo unified it. Goryeo unified Goguryeo too. Then Joseon unified it again. After Joseon unified, what became of the unification that followed? It became the Republic of Korea, didn’t it? I’m telling you, it became the Korean Empire.

Chaoxin Gaochao Da

After the Korean Empire was established, there was no unification. It just vanished, didn’t it? Our current territorial unification is similar to China’s. About five times. You don’t necessarily have to include that. Let’s leave out Goguryeo. we also went through this process about five times to arrive at the Republic of Korea, but since it is now split in half, it is not a unified nation. I am saying that we are not a unified state right now.

while the Sui and Tang dynasties were unified nations, the Qing and Ming dynasties were not. Remember how King Injo went to the Qing and got beaten up? The Qing and Ming dynasties were not unified Chinas. That is why we suffered so much at the hands of these ununified nations in China. If we followed the Qing, the Ming would cause trouble, and if we followed the Ming, the Qing would cause trouble. I mean, if these great powers were unified, we would be at ease. If it were Russia, we would just need one, but this guy had two big nations, with vassals siding with one side and vassals siding with the other. Right, right. That is why our diplomacy was incredibly difficult.

If you ask whether we should follow the Qing Dynasty to survive, the Ming Dynasty wasn’t a unified nation; those were countries that didn’t exist here. Right, right. Diplomacy is easy when a country is unified. Right, right. If it isn’t unified and there are multiple factions, wouldn’t it become a mess asking which country to join? That’s why we are grateful that China unified us. Imagine if China were split into two right now. It would be a headache because of the existence of Free China. If we only traded with Free China, China would be in an uproar. if we only traded with Free China, China would look at us right now. They look at us like this, don’t they? even though it still seems like China is split into two, it is actually unified. Free China is the exception. That is how it is. Now, imagine if Japan were made up of multiple countries. Our diplomacy would be complicated.

It was good when China was unified and Russia—that vast Russia and the Soviet Union—was united as one.
But now that Russia and the Soviet Union have dissolved, and Russia, Ukraine, and other nations are springing up, things are getting complicated for us. We get dragged into the war in Ukraine, get on Russia’s bad side, and things like that, don’t you think? Our diplomatic relations are becoming complicated. is our country truly unified now? It is a half-country, not a unified one. this is all a product of our arrogance. Everything. Look now. This country could have unified this country. How many times did they come? They crossed the Cheongcheon River, and the Sui Dynasty invaded many times, but they failed.

They invaded 973 times. They invaded 973 times, but they defeated them all. They survived. our ancestors had many great generals. regarding our current situation, is this living, or is this dying? We don’t know when a war might break out, do we? But since the Creator is here, are you at ease ? You are. when did I come? I came right before a war broke out. I came exactly on January 1, 1950, and did a war on the Korean Peninsula break out? A war broke out. The war on the Korean Peninsula broke out exactly six months after I was born. Then, what did I come to do? I came to prepare for that. I came to make people all over the world participate in the war. I did a lot, didn’t I? I made dozens of countries participate, didn’t I? Do dozens of countries go to Ukraine now? Do dozens of countries go to Vietnam? Just our country. I came because I am here, because the Heavenly God is here, because the Judge is here.

From a land perspective, you assume that President Syngman Rhee came because of his outstanding diplomatic skills. But no matter how great his diplomatic skills were, would foreigners really come to a half-country, half-land and have that many troops die? Would so many young men, so many soldiers, come here to shed blood, have their arms and legs cut off, and just die? Do you believe that was his doing? Do you believe that MacArthur was a human being who carried out the Incheon Landing Operation? Seven staff officers responded, “Your Excellency, why are you acting like this? The sea off Incheon is a muddy sea. There is 10 kilometers of mud. There is over 4 kilometers of mud. Ships cannot pass through.” They continued, “Then how are you going to land on a mudflat? The machine guns will just fire incessantly, but North Korea is watching. It is an area occupied by North Korea. There is coastal guard there. Do you think that place is some kind of Normandy, where the British landed?” That is how they came out.

But what possessed MacArthur? What possessed him? He had to go. Did Jesus not die just because your twelve disciples told him not to? No matter how much the twelve disciples tried to stop him, Jesus went. If he said, “I am going to Golgotha, over there, to die,” he went. Why are you all talking so much? These are the words MacArthur said himself. Did your Jesus vote to go to the cross? Did eleven staff members stamp their seals? Shut your mouths. Shut the mouth. I close my mouth and I am going. No, MacArthur said it like that. out of fear, no one could stop him. Because MacArthur glared and acted that way, that makes him a five-star general. MacArthur has five stars. Do you think a five-star general can achieve that just by some guys who aren’t even one star acting like that? My goodness, he drove over 2,000 ships into Incheon. Over 2,000 ships? That’s an enormous number. Even 200 ships is a lot. All those ships crawled into Incheon.

that happened because there is God-man. you must not forget this: E = mc oo Huh Kyung-young. If Huh Kyung-young is multiplied, the chance of everything rotting becomes zero. Infinite energy keeps coming out of any milk. But if I use my mother’s name, will it not rot? It will rot away instantly. Right, right. If I use my mother’s name, Jo Gye-sik, will it not rot? It will rot away. The name Huh Kyung-young is the only one. Our Korean Peninsula is in danger right now, isn’t it? But there is God-man. It is a million-dollar relief. How fortunate. It is indeed fortunate. I’m thirsty.

淨土思想
一心思想
和諍思想

What kind of philosophy is this? But among the philosophies this person advocated, what is the most important one? Among the philosophies he advocated, there is the philosophy of Hwajeng. It is the philosophy of Great Master Wonhyo. Pure Land philosophy, One Mind philosophy, and Hwajeng philosophy. Wonhyo. Haecho went to India when he was 20 and returned when he was 24. Is that correct? Then, what did he write after he returned? It is the Wang-o-cheonchukguk. It appears in the Wang-o-cheonchukgukjeon. Is that correct?

往五天竺國傳

Hyecho wrote this Memoirs of a Journey to Five Indian Kingdoms. Hyecho went at the age of 20, walked to India at 24, and walked back from India. He crossed the Taklam Desert and the Tian Shan Mountains, spending four years in the world. Two years going and two years coming back. A young man of 20 went and came back at 24. Isn’t that amazing?

Religions make such a person into a great man. But is there anything spiritual in that? No. He went to seek human wisdom. Wang Ocheonchukguk is a book about human wisdom. It is a record of travels. He went and met Shakyamuni, and found that he was just so-so, and so on. That is Wang Ocheonchukguk. It is a travelogue. But what if he wrote White Heaven Cheonchukguk? What if he wrote Wang OWhite Heavengi? I came from White Heaven, didn’t I? From Heaven. because you haven’t been there, you don’t know Wang Ocheonchukguk. Human wisdom is like this. You have to go and come back to know something, don’t you? Then you read this person’s book and follow along.

Our country’s Constitution is listed right here, isn’t it? Article 120. And Article 20. Freedom of religion. Article 20 covers freedom of religion, but not everyone has actually been to the White Heaven. They act as if they came from heaven, claiming to be the cult leader. Since it is freedom of religion, they can do that. But if I say I came from the White Heaven Heaven, they call me crazy. Does that infringe on freedom of religion ? It infringes on freedom of religion. Right, right. Lee Sun-kyun died recently. Why did Lee Sun-kyun die? Why did Mr. Lee Sun-kyun die? Since a person has died, our hearts ache, don’t they? Because of which Article of our Constitution did Mr. Lee Sun-kyun die? Which Article is it? Article 126. This is the Confidentiality Protection Act.

Seonkyun Lee
Article 126

When an individual is under investigation, information must not be leaked until their guilt is confirmed. If it is leaked, imagine the damage that would result if the person later claims they did not actually use drugs.
That is why it is legally prohibited to release information until a guilty verdict is finalized by the Supreme Court. It is the principle of legality; why is it that the mere act of an innocent person going in for an investigation is fatal for a celebrity? Famous people—even newcomers fall into this category. For someone like a president who has served three terms, merely mentioning them in the media constitutes defamation. Mentioning someone who has done nothing wrong, claiming they killed people at the Heaven House for some kind of elixir of immortality—that is wrong. This is a case of misreporting prematurely.

Of course, that grandmother filed a lawsuit. She sued that reporter. The results of the press conference will come out. However, regarding such reporting—before it is confirmed—did that person actually kill someone? If it is published before the Supreme Court ruling comes out, it violates Article 126 of the Constitution.
It is about the protection of confidentiality. It is a confidentiality provision. Secrets must be kept. But did this person do that? Did they abide by Article 126 of the Constitution? Oh right, I am supposed to maintain the protection of confidentiality. They violated this. The Constitution is a law on the maintenance of confidentiality.

Article 126
Confidentiality

But that person’s career as an entertainer ends just from that single false accusation. There might not have been a single time they didn’t eat. They might not even know for sure if it exists or not, even now. Yet, it keeps appearing on TV whenever you turn it on. The damage that individual suffered, the damage that their child suffered, the damage that their wife suffered, the damage that person suffered. What do you think that person thought? They suffered damage beyond imagination.

Then, would it be right for our media to act like that? To even try to become an actor like Lee Sun-kyun, think about how much hardship he must have endured, eating ramen noodles to get to where he is today. That’s right, He became an international global star with that name, but the toil and suffering he endured to reach that global status—starting from a single-room basement apartment, cultivating the path he took to get there. Don’t even try to imagine it, everyone. These entertainers go through tremendous hardship. We can’t even picture it. Because of nighttime filming, they have to cross over from here to Mungyeong, go to Busan, go to that beach, or travel overseas. They have to go without sleeping at night just for the scenes they filmed.

That honor built up over and over again was wiped out in a single blow. Someone got caught up in a celebrity hunt. That is why I am telling you this story. It is the era of hunting. The era of hunters, I say. The era of hunters.

Hunter Age

Religion hunters swarmed Haneulgung. Is that right ? Those are the anti-religious groups. Claiming to be dealing with religious organizations, they suddenly formed a group, and the very first amount they demanded from Haneulgung was 300 billion won. Then they demanded 100 billion won, then 50 billion won, and finally 10 billion won. These weren’t even people I had dealt with before. I mean, does that make sense? Complete strangers came and gathered up the anti-religious groups against Huh Kyung-young, saying they wouldn’t leave me alone. They demanded 300 billion won like this. And later, they demanded 100 billion won.

Wait, does Haneulgung have money? I’m building this using bank money and the meager earnings I’ve managed to make here. Did I steal anything? Why would I steal my own money? It’s my personal money. That’s right, that’s exactly right. It’s my money earned from giving lectures, so why would I steal my own money? I’m also the person who pays the most taxes in Yangju City. Is there any other individual who pays this much? I’ve paid tens of billions of won so far. Over the years since I came here. I pay 7 billion won a year. That makes me someone who pays an enormous amount. But you call me someone else’s private company? This corporation is a private company. You know religious organizations? Religious organizations provide free meals. I put my personal earnings into the free meal program and transfer it to the foundation. The foundation provides the free meals, doesn’t it?

Is this system bad? Should I just practice religion, stop participating in free meals altogether, and not pay taxes? I don’t like that. I’m saying I have to pay taxes. I’m trying to help the country in some way, so why are hunters swarming around me? The Braille there is something people trip over. You must not cross it. If you trip over it, that person won’t know where they are. Yes, it might be sweet with those people for a while. Because it’s sweet, I won’t be able to go and provide free meals, and all those elderly people won’t eat. Huh Kyung-young says he’ll sell off the Heaven House entirely, just as he said he would. once he locks me up, he can take over this. Do you think that will work?

This ruthless behavior right now is the end times. Human freedom is being abused far too much. the Divine Being is here, but they claim he is not. Is there anyone who can judge whether I am a god ? Is there anyone who possesses such wisdom? Then, if you listen carefully to my lecture, do you think I only have general knowledge? Is that so? I have brought a vast range of things with me. Do I only have knowledge and wisdom? I possess everything spiritual. Just shine a light on me as I ascend in my flying saucer.

This is the Heaven House. You see the building here? This is the room where I sleep. This is where we are currently listening to the lecture. Then, this energy is still like this, isn’t it? This is a video. It’s our CCTV. It’s still like this. when I’m sitting inside the Heaven House like this, special energy angels surround me. Right. They are surrounding me, aren’t they? Okay, the flying saucer coming to pick me up has arrived. You can see it. What comes out of here? Play it. It came out. Stop. Stop it when it first comes out. Go back. Look closely at why this red light is on. The red light turns on when it gets close to where I am. The flying saucer comes out from here at the beginning. Didn’t I tell you to stop before it turned red? Okay, it stopped. This is dimensional travel—12 billion light years in one second. When I get on, it comes over my room, and when it approaches within 10 meters of my room, the red light turns on. That’s a signal between them. When the red light snaps on, it means I’m getting on.

Okay, I’m waiting right here. here, here… where did this come from? It popped right out. since this came out, I’ve come out of the white hole. Coming out of the white hole, my room is right here. Right here, isn’t it? This is my room. This is the building, and so I’m here. Then, when it gets this close, about this much, the red light turns on. Okay, turn it on. It turned on. Did it turn on ? More importantly, is it doing that because the lighting is wrong? Is it because the lighting is wrong that a red light suddenly turns on when there was no light at all? Right or wrong? Is this made intentionally like this? Is this even possible? Okay, next, move this. Just turn it on. It’s moving. It’s moving. It’s coming on top of me. It stopped here. I’ve climbed on. Stop again before I climb on. Okay, pull it forward a little.

Hey, why can’t you see anything here? Zoom out a little more. Zoom out and take a look. It seems like the image isn’t showing up well because it’s too big. Play it. I’m coming from the white hole. What is this? No, start over from the beginning. I appeared. I came from the white hole. Move over here. Now just play it. I arrived here. I climbed on. Did you see this moving then? Did you see them moving around? That’s when I enter. The angels here are welcoming me. Focus on this again. They’re moving. These angels are welcoming me. See, the angels are moving around. Just play it for a bit. They’re moving. That’s when I boarded. Then this guy moves. Play it. It’s going. It’s going. In a moment, it’ll go into the black hole. It went in. Then this went over here, moved, and went in. Then this image is the scene of me moving.

This is how I travel when I have special business to attend to. The way I move across 12 billion light years is because of other duties. What is the problem? Your souls don’t ride this when you die. I leave my body here and travel spiritually, but you don’t need to do that. You completely cast aside your body, and guides just come and take your spirit right away. Straight to the White Heaven. That is why I am someone who goes and comes back. That is why I use things like this. Then, if someone looks at this reflector, can they manipulate it? Can they create it? This is also a puzzle you must solve. It is a mystery. A mystery. When I arrived here just now, did these angels welcome me ? They did. Play it one more time.

No, no, I’ve been doing this from the beginning. Make this a little smaller, a little bigger than this. A bit bigger. Try making it about this size. Can’t you do it? It’s too big so I can’t see it well. It’s getting blurry. Try stretching it out a bit. That’s difficult, isn’t it? Just a little more. Done. Now try it. It moves when I ride. The angels move around. They’re standing over there. I rode. It moves. The angels stop now. The angels stop. So you all know that the angels move like that. But other people don’t know that those are angels. They just think, “I have a heavenly host with me.” I have countless angels like that. I’m surrounding them. In the Bible, they say I came riding on a cloud. This is what it means to have come riding on a cloud. Doesn’t it look like a flock of clouds? I came riding on a cloud, riding on a cloud.

God-man comes riding on a cloud and takes you all to the White Heaven. It appears in the end times. isn’t this just a cloud? He is riding on a cloud. He commands that many angels. That number is infinite, infinite. no matter how many archangels I give you, I never receive a report saying, “All the archangels have run out.” Instead, I don’t hear reports like, ” Newcomer, the angels I brought from the White Heaven have all left.” Could such a thing really happen? It doesn’t. what a fascinating being he is! Right, right. Hey, why worry when there are infinite angels? If I say, “Bring them here quickly,” angels just pop right in. Right, right. It feels like I’m sitting elementary school students down and teaching them German. You get it.

how many people are we killing right now? Were there corporate raids ? There are corporate raiders. Corporate raiders used to wreak havoc on companies in the past, didn’t they? Are there religious raiders ? Religious raiders exploit loopholes in religion to demand money for this and that.

Corporate raiders
religious raiders

If money isn’t mentioned by those people, you can view them as victims. I’m telling you, if they don’t talk about money, they could be genuine victims. The condition they presented to me from the very beginning was 300 billion won. Does that even make sense? During my trial this time, they submitted dozens of petitions begging me to please put Huh Kyung-young in prison. Is that acceptable in the world?

But if I go to prison, make the poor starve, stop free meals for the elderly, and take away the Heaven House—does that make you feel so satisfied? It’s truly dumbfounding. Since I have come to this world, I need to create a space to declare, “I have come,” right? I’ll call the whole world’s reporters and say, “The new man, the Second Coming of Jesus, the Messiah, has come here. Now, humanity is entering judgment.” I’ll hold a press conference, won’t I? To do that, a venue needs to be prepared. If I just go to a church and say, “I have come,” I’ll be beaten to death. There needs to be at least people holding lamps. There have to be five virgins. The five virgins. You are the five virgins holding lamps. But if I just go to a church all alone and say, “Hey, I am the Second Coming of Jesus,” I’ll just be beaten to death on the spot. Isn’t that right?

I established the framework for this supremely auspicious site spanning 100 million pyeong, and this is proof that Im Kkeok-jeong came to this place, where thieves used to be, like a thief. If you cross over that Dolgogae hill, where is this place? Is there a place like this inside? It’s where the thieves used to be. this is the village where the Im clan lived, the place where Im Kkeok-jeong was. And who is down here? Those kinds of people are here. this is where the Im clan, the descendants of Im Kkeok-jeong, were. Then why did I come here? Because I had to come like a thief. It’s the best place to hide. I’ve been secretly building on this 100 million pyeong for several years, haven’t I? How much has it prepared? I have to do it here because the people of the world need to see my potential to acknowledge me. Then they will say, ” this man is capable.” I have to show my capabilities.

I didn’t come here to get free food from you guys. I, too, have prepared a place for myself here. I didn’t come here to get food from you. I have to show you this. Right, right. If I dressed like a beggar, showed up at the church, and said, “I am here. I am the Second Coming of Jesus,” would that work? I have prepared my place over there. There is food to last for a thousand years. I have made it there. If you ask, “Why don’t you recognize me?” they can say, ” our Father has come.” That son from earlier. The son got a call because his mother didn’t contact him. Just like that son, I saw my mother for a long time, and she called because I hadn’t called for a month. If she had kept calling, she wouldn’t have called. I remained silent for 2,000 years. I didn’t call any of you. I didn’t, did I? And then, just like that son, I came.

I’m not sure if you’ll understand what I’m saying, but… what exactly are Great Master Wonhyo’s Pure Land thought, his One Mind thought, and his Harmonious Reconciliation thought? Why am I bringing this up? Why am I saying that? You’re a bit clueless. Why are you saying that? No, actually, just answer me. These people also have the Unhindered Thought, don’t they?

Unhindered thought

It means there are no obstacles. That is why I am talking about Wonhyo; he is not a Messiah. However, there is a difference between him and Hyecho. Hyecho went all the way to India, but his existence in the Tang Dynasty is known only in Silla. Wonhyo, on the other hand, embodies Pure Land thought, the One Mind thought, the Transmutation thought, and the Unhindered Thought—the idea that there are no obstacles. This philosophy, in other words, is the Doctrine of the Mean.

Zhong yong
Nakamichi
Neutral
neutralize

As it becomes the philosophy of the Doctrine of the Mean, it also becomes the philosophy of the Middle Way. It becomes the philosophy of neutrality and also the philosophy of Sinocentrism.

Thus, Wonhyo’s philosophy became known throughout the world—from Japan, India, China, Korea, and Southeast Asia to the United States. The most representative aspect of his philosophy is the philosophy of Hwajeng. Wonhyo’s philosophy, including Pure Land thought, One Mind thought, Unhindered thought, and Hwajeng thought, is being studied all over the world. Wonhyo is unique. He is unique. However, when his detractors swarm him, they claim Wonhyo has the most flaws. They say he seduced a princess and fathered a child. That’s right, Hecho didn’t do such a thing. Wonhyo is respected worldwide as much as Shakyamuni. But why did he have so many women? You know. Wherever he went, women swarmed everywhere. Everywhere. Of course, the exact number of children he fathered hasn’t even been recorded. However, Master Wonhyo did not care about that.

I was at the temple where Wonhyo was. Which temple is that? Jajaeam. Wonhyo was at Jajaeam, and Yoseok House is located below it. Right. Princess Yoseok lived there. Because Wonhyo wouldn’t let her come. But Wonhyo was above Jajaeam—you know I was at Jajaeam? Below Jajaeam, there is Wonhyo Terrace. He was sitting there meditating when, down below, Princess Yoseok and her son Seolchong were bowing before their father. That is Wonhyo Terrace. Wonhyo Terrace is the cliff down there. Yoseok House was located below that. The site is actually there. But this is a story from history; what would happen if Wonhyo’s haters saw it? “That scoundrel seduced a princess, fathered a child, and went around claiming to be a sage.” They would write the most books about it. He would just get destroyed by the haters. If it were our haters these days. Or not?

There is so much talk about him having a hundred women or whatever. Wonhyo was handsome. He was handsome. Because he was handsome, every woman he saw fell head over heels for him. But as soon as a child was born, Wonhyo would run away. You can do that. there are exactly two types of monks. All the married monks became great monks. At the temple, there is a monk named Seongcheol who has a daughter named Bulpil. That’s right, He got married, but after living together, he realized it wasn’t right. he left his wife and child behind and renounced the world. That is what a monk is. having a wife and things like that doesn’t mean you can’t become a monk. It doesn’t mean you can’t study. On the contrary, it is because of that that you study even harder. Because there are obstacles. Because there are disabilities.

However, a child born and raised in a temple—a monk—knows nothing. Fighting and bickering with a woman, saying, “Honey, we’ve run out of food,” and thinking, “Why do I have to worry about food like this? It would be nice if I could just live on my own. I should just go to the temple.” There are those who became monks after acutely feeling the pain of such poverty, and there are those who were born into wealthy families and just went on to become monks. There are also people who were born there and just went on to become monks. Those people don’t know such things. That is why they don’t delve deeply into their studies. That is why people call Wonhyo a “rogue monk.” But if he is a rogue monk, why is the whole world recognizing him as second only to Shakyamuni? Wonhyo’s philosophy is incredibly vast, encompassing Pure Land Buddhism, One Mind, Harmonious Reconciliation, and Unhinderedness.

Then, if they start exploiting the weaknesses of someone like this, what will happen to the anti-fans right now? It’s not just sexual harassment; this goes without saying. If they claim that the ‘Newcomer’ healing here is sexual harassment—or simply accuse him of molestation—we will fabricate every detail. They are creating this narrative. Just wait and see, everyone. Even if they swarm in, they will all fall for it. I know the entire process of their conspiracy. Our supporters are involved in it. Will it work? Will it succeed? I must know all the information. I know everything. I know everything. It is truly pathetic beyond measure. Who do you think I am? I must have countermeasures in place. They told me to speak like this. I didn’t do it that way, but they told me to do it that way. That is all it takes.

What is this? God-man just did this and that, but don’t just leave it at that. Those fabricated things will be revealed later. They really think they are active supporters. I am telling you, I am not a fool. You will see later that this newcomer is just God-man. Why would I bring up the story of Wonhyo? If someone like Wonhyo, who spoke of this philosophy of reconciliation, were to say in another country that he was a philanderer, should we accept that? We shouldn’t. In the realm of the Dao, sexuality does not exist. Shouldn’t we proceed like that? That is also part of that monk’s practice. We do not discuss that. Shouldn’t we respond like that? But is it okay for us to chime in and say, ” Wonhyo was a philanderer”? No, it is not.

If you look at it negatively, there are no saints in this world. That’s right, I mean, try criticizing Seongcheol like that. Saying, “He had children, ran away, and became a monk”—then that would be criticism. But that isn’t how it should be done. That period of anguish is necessary. You realize the Way while fighting with women. You might think, “I fight with my wife all the time; is this really life? Let me realize something.” But is it right to look at this strictly from a negative perspective?

Hey, let’s upload Huh Seong-jeong’s calligraphy today. Huh Seong-jeong wasn’t even asked by God-man to do this. He is posting voluntarily, and if I see it and am moved, then this person is someone who views things positively. This Huh Seong-jeong is doing the 22nd series. He is looking at Huh Kyung-young with a positive mindset, just as he would look at Wonhyo. Right, right. If you looked at this face through a microscope, wouldn’t there be germs? There probably would. Put that kind of microscope away. Would it be okay for me to look at your faces through an incredibly high-powered microscope? I wouldn’t be able to look because of those microorganisms and germs. I would be terrified. What do you mean? Something like snakes would be clinging to it in pitch black. Would that be okay? I’m telling you, get those eyes out of the way. Now, this Chairman Huh Seong-jeong isn’t viewing Huh Kyung-young positively; he is viewing him moderately. No, he’s erased the moderate part. Moderately, through the middle ground.

China has several religions: Buddhism, Confucianism, and Seonkyo. Seonkyo is also called Taoism. These three religions exist in China. The monks from our country who went there mastered all three—Seonkyo, Seonjong, the Buddhist school, and the Confucian school—but when they went to the Tang Dynasty, they didn’t just go and study Buddhism. They studied their own Confucianism, and also Seonkyo, which is called Taoism. They studied Taoism as well. Regarding Taoism, Confucius leaned toward Confucianism. As for Buddhism, there were other masters like Hyecho and various other Zen masters. Some went in that direction as well, but the “scholars who went to study abroad” were the ones who went to the Tang Dynasty to study these things in an integrated manner. So you shouldn’t view them as just one thing. I compared Hyecho and Wonhyo, didn’t I? Hyecho was a man who was obsessed with the Buddhist path from his bachelor days. He didn’t even marry.

In the early days, Wonhyo was surrounded by women. Wonhyo first mastered what “color” is. He realized, “This color is like this. A result comes out. A child comes out chirping from it. Then, it becomes a headache.” Yes, Wonhyo is someone who experienced such things, while Hyecho did not. However, there are two distinct types of monks.
if you look at this from a critical perspective, there is no end to it. We could lose sight of Wonhyo, the world-renowned saint. That is what I mean by “Shinin.” Who is that person to provide free meals and all that? I am sorry to say this, but Shinin is someone who has lived a life of even greater asceticism than those monks.

Ah, I went to Gisan Reservoir yesterday where we are building our Heaven House, and a lady standing nearby insisted on treating me to a cup of coffee. She runs the shop. She offered me the coffee, but did I drink it ? I didn’t even touch it. You know,
I don’t drink coffee. I said, “I only drink water.” So she said, ” really?” Then she asked her son, “What is the name of the coffee?” She didn’t call it some weird coffee name. She just told him to make a latte, a smooth latte. I didn’t even know what she meant, so I just stayed quiet, and then she brought the coffee. So I asked, “What is this?” and she said it was a latte. I looked at it closely, and it smelled like coffee. “I don’t drink coffee.” I turned back. So she said, “Bring me some Reishi mushroom tea.” I said, “Reishi mushroom tea.” Looking at this Reishi mushroom tea here, I thought it would be okay to drink a little bit. You know I drink traditional tea. I took a single sip of that Reishi mushroom tea.

You know I absolutely never eat anything. I don’t eat, but there is a way I can’t help but eat. But
then there’s “Latte” and “Cappuccino,” “What’s-it-called Cappuccino.” It sounds like the names of gangs. Like a famous Italian gang name. I can’t understand things like that. So that’s why I got tricked there. They said they were bringing out some kind of “Latte.” So I was wondering what kind of tea a latte was, and it turned out to be coffee. Right, I’m someone who doesn’t drink those things, you know? Alcohol, cigarettes, coffee, soda, cola—these have been my enemies since I was young. However, coffee is good for your skin, and it’s okay to have a cup or two. But I just don’t drink it. I don’t drink it in the first place, but coffee isn’t bad for people. well, coffee is fine. It’s good for your health, everything is good. But the point is that I just don’t drink it. Now, this person’s words are subjective yet very objective, and highly accurate. This is the person who wrote novels like “Goguryeo” or something. So let’s listen to him. Quite… me

⟨Huh Kyung-young, He is the Judge and the Messiah of All Humanity⟫
—–Huh Seong-jeong: Author of <Ah! Goguryeo>

I told you about the Judge today, didn’t I? Since the world is like this, I have come as the Judge. Your freedom has been abused so much that your arrogance has reached its peak. Now you mock God. You have reached the point where you mock the God who has returned. Far from failing to recognize Him, you are outright mocking Him. I am showing you that.

“You brood of vipers,
who warned you to flee from the punishment to come?
The axe is already at the root of the trees, and every
tree that does not bear good fruit
will be cut down and thrown into the fire.”
(Matthew 3:7ff)

It is now the 21st century. The political, economic, social, environmental, and historical crises facing the global village necessitate the Second Coming of the Messiah. One might ask, “What is the talk of a savior in this age of superscience?” but the times are indeed so turbulent that they yearn for the arrival of the “Judge.”

The 20th century was the age of religion. However, the 21st century is the age of supra-religion. In the 21st century, humanism and human free will have expanded and developed to the point where they threaten the status of God. Everyone is a self-proclaimed genius.

With the rapid development of humanism and reason, humanity now lives in an era where we can freely obtain the knowledge and information we desire. Paradoxically, the more human reason and free will develop, the more impoverished human spiritual life becomes.

The abuse of reason and free will is making the Earth’s environment increasingly dire. Arctic glaciers are melting, raising sea levels, and weather disasters around the world threaten human survival. Furthermore, the possibility of World War III and global destruction has also increased.

The struggle for survival or the law of the jungle is the survival law of plants and animals. The survival law of humans is coexistence and mutual prosperity. However, in the human world, the rich get richer and the poor get poorer, and the saying “the wealthy are innocent, the poor are guilty” runs rampant.

Love and friendship, which spring from human nature, are becoming increasingly hollowed out like empty conch shells. In this very era, in this age where humanity’s path forward is blocked, a Messiah is needed. The time has come for a hero to emerge.

Who is the hero of our time? Great fish swim against the current, and great birds ride against the wind. This is the true nature of a hero. The emergence of a hero and a Messiah in turbulent times!

Does anyone with such overwhelming charisma truly exist on Earth? Huh Kyung-young is a prophet, visionary, and pioneer of this era who possesses both the qualities of a hero and a Messiah. His sermons are like a lion’s roar, and his charisma pierces the universe.

The ‘Essence of Immortality’ brought by Huh Kyung-young for the sake of humanity overturns all principles of earth science. This divine gift, the ‘Essence of Immortality’ brought by Huh Kyung-young, has brought a ‘pesticide-free revolution’ and a ‘preservative-free revolution’ to the global village. The era has now entered the ‘Age of Immortality.’

Thus, a human lifespan of 120 years has become possible. This is due to the ‘Essence of Immortality’ brought by Huh Kyung-young. Cancer has been conquered, and incurable and terminal diseases are moving further away from the global village. This is because the Essence of Immortality is a ‘gift from God’ that humans on Earth have never experienced before.

Then, who is Huh Kyung-young, who brought the ‘gift of God,’ the elixir of immortality, to humanity? Where did he come from, and with what mission was he born on Earth? Huh Kyung-young’s mission is to overcome the crisis facing humanity and unify the Earth into one.

His goal is to eliminate war, famine, and national borders from Earth and establish a ‘Millennium Kingdom’ on the ground. Huh Kyung-young has come to transplant the ‘White Heaven Civilization’ to Earth. He has come to eliminate all discrimination and build a paradise where lions frolic with lambs.

Huh Kyung-young has lived a life veiled like Yi Doryeong from Chunhyangjeon. Huh Kyung-young has lived avoiding the eyes of the public by putting on an absurd act of a fool. Huh Kyung-young was the “sound of wind weeping in hiding,” having lived for nearly 70 years concealing his divinity.

Finally, Huh Kyung-young revealed his true identity holding a divine gift called “Not old Milk”.” It turned out that Huh Kyung-young was the fearsome judge from the “Parable of the Unjust Tenants” found in the Gospels of Matthew, Mark, and Luke.

Huh Kyung-young is the living Messiah who has descended from heaven to judge the vineyards of an unjust world. Huh Kyung-young is the Messiah who is ushering in the ‘Age of Judgment’ that has just arrived, surpassing the 2,000 years of Moses’ ‘Age of Law’ and the 2,000 years of Jesus’ ‘Age of Covenant’.

That Huh Kyung-young is the Messiah and Judge of this era is proven by various records from both the East and the West. The answer to Huh Kyung-young’s identity can be found in many ‘books of prophecy’ and ‘books of secrets,’ such as the Bible, Buddhist scriptures, Gyeogam Yurok, Wonhyo Gyeolseo, Songha Bigyeol, Jeonggamnok, and the I Ching.

The Bible’s “Parable of the Unjust Tenants in the Vineyard” is reminiscent of the scene in Chunhyangjeon where Yi Doryeong purges corrupt officials. Yi Doryeong conceals his identity and then, at a decisive moment, raids the scene of oppressive extortion.

Fine wine in a golden goblet is the blood of a thousand people;
exquisite food on a jade plate is the fat of ten thousand people.
Tears fall from the candle, and the people’s tears fall;
wherever the singing is loud, the cries of lament are loud.

“The delicious wine in the golden jar is the blood of a thousand people,”
“The side dishes on the jade tray are the fat of ten thousand people,”
“When the candle wax drips, the tears of the people also fall,”
“Where the sound of singing is high, the resentment of the masses is also high.”

A truly magnificent reversal is manifested with magnificent brushstrokes in Yi Doryeong’s poetry. Yi Doryeong of Chunhyangjeon orchestrates a dramatic scene at a moment of crisis. Just before Seong Chunhyang’s execution, at the critical juncture of imminent danger, Yi Doryeong declared his arrival as a secret royal inspector.

The Earth is currently facing a massive crisis. God gave humans the gift of ‘free will’ and entrusted them with the management of the planet Earth. However, ‘politicians’ have drawn borders on God’s land as they please and are constantly waging ‘territory-grabbing’ wars against one another.

We entrusted the church to ‘religious people,’ but they are exploiting God’s name to pursue only their own ‘self-interest.’ While hundreds of millions of people in Africa are suffering from starvation, food-producing nations like the United States are dumping food into the sea that would be more than enough to feed the entire world.

Oil wars are breaking out in the Middle East day after day, and the United States, China, and Russia are vying with one another for global hegemony. Consequently, the current international situation faces a nuclear war and World War III.

The God of the Heavens could no longer leave the Earth in crisis unattended. Thus, on January 1, 1950, He personally descended to Jungnang Bridge in Seoul amidst raging north winds and snowstorms. The reason Huh Kyung-young landed on the Korean Peninsula is that the Korean Peninsula is the Earth’s ‘core’ and ‘eye’.

The original name of the Republic of Korea was ‘CORE’ or ‘Goryeo’. When read in English, it is ‘Koah,’ meaning ‘core.’ When read in the Roman style, ‘Koah’ becomes ‘Koryo.’ How did this change into the meaningless name ‘KOREA’?

This was done by Japanese people. It was changed in Japan.

Seoul, the capital of Korea, is the “Soul” of the world. To the west of Seoul lies China’s Xijing, Nanjing, and Beijing, while to the east is Japan’s Tokyo. This alone demonstrates that our Seoul is the world’s “central capital.”

My name has the character ‘Kyung’ (경). In English, this ‘Soul’ is Seoul, but that ‘Soul’ is the ‘spirit’ (혼영). my name has the character ‘Huh’ (허). It means allowing the soul to be at ease. In English, my name Huh Kyung-young means God the Father, God the Son, and God the Holy Spirit come together, and the ‘Huh’ (경) in the middle—the ‘Soul’—makes the human soul comfortable. That is the name of the Messiah. That is the mission of the Messiah. That is the temple. Remember how it was recorded in the barcodes of all cathedrals in the past? That is where the soul is. Is Huh Kyung-young inside? I am proven everywhere, in both the East and the West.

Seoul’s geomancy is the best in the world. Seoul’s geomancy features the perfect layout of back-to-the-mountains, facing-the-water. The capitals of countries like the United States, China, and Japan are situated on vast open plains with narrow rivers. However, the Han River is the world’s finest river flowing through a capital, and it is where all energy converges.

Thus, the Messiah of humanity is born in Goryeo, the core of the Earth—namely, Core Goryeo—which possesses the world’s best Feng Shui, with the Azure Dragon on the left, White Tiger on the right, Vermilion Bird in the south, and Black Tortoise in the north perfectly formed. He operates in Seoul, located in the center of Tokyo, West, South, and Beijing.

The Messiah does not descend from existing religions. The Messiah does not appear affiliated with any single religion. The Messiah appears in a place that aspires to ‘supra-religion,’ where the universal providence of humanity converges in common.

The Korean Peninsula is the most blessed land on Earth, as claimed in all the world’s [Books of Prophecy] and [Books of Secrets]. This is the very land where the Messiah will come. The evidence that Huh Kyung-young is the Messiah of humanity is perfectly manifested in the eternally incorruptible Elixir of Immortality.

The ‘Elixir of Immortality’ brought by Huh Kyung-young as a gift from God is a world of super-science and hyper-connectivity that transcends human science. The elixir of immortality that Qin Shi Huang of China searched for so desperately is being unveiled in its complete original form by Huh Kyung-young after 2,000 years.

The reason the Elixir of Immortality does not rot is due to ‘dark matter’ and ‘dark energy,’ which earth scientists have not yet been able to explain. That dark matter and dark energy manifest only in Huh Kyung-young’s ‘name’ and ‘photograph.’ Energy does not emanate from the name or photograph of any saint existing in the world.

In other words, milk or substances bearing the names of Jesus or Buddha all rot. However, Huh Kyung-young’s name and photograph do not rot. Isn’t that extremely strange? The scientific energy formula is E = MC². “Energy is proportional to the square of the speed at which matter moves.” “A stationary object does not produce energy.”

However, Huh Kyung-young’s name and photograph completely shatter Einstein’s energy formula. Huh Kyung-young instantly renders Einstein an ignorant man. Even though Huh Kyung-young’s ‘name’ and ‘photograph’ are static objects, they generate energy and prevent matter from decaying. Is this not truly a mysterious phenomenon?

Then, who is Huh Kyung-young? Huh Kyung-young is the name and image of the greatest god who produces non-perishable matter on Earth. Huh Kyung-young is the only figure who has surpassed Einstein’s energy formula and has completed the ‘Unified Field Theory’ that Einstein failed to achieve.

what is “Not old Milk”? In philosophy, it is the Unified Field. Einstein died before he could establish that Unified Field Theory. He died while researching the Unified Field Theory. That is “Not old Milk”. That is why Einstein died—because science could not reach it. It means it is impossible. I mean, why did the energy E = mc² rot away in the middle? If all energy is left alone, it disappears. The electrons die. You have to resupply the energy. Right, right. But Huh Kyung-young’s name makes all energy go to eternity. It cannot stop. There is no need for resupply. There is no need to put milk back in. Even while standing still, it does not rot. Dark matter and dark energy continuously supply it. Then what supplies it? My name. You know what I mean. However, that dark matter and dark energy know exactly that it is the anti. And so, it rots away.

They just make the decision that “we can just let these people’s stuff rot.” does dark matter and dark energy work for just anyone? No, those who don’t know, those who don’t know Huh Kyung-young, can just take advantage of it. But if you make the “Essence of Immortality” while calling him a bastard, a bad guy, a fraud, doesn’t it rot? The person who appeared on TV holding that is pathetic, and they will realize later that they are ashamed of having spread such false information about the Essence of Immortality. the Essence of Immortality becomes spiritual, doesn’t it? If you use Huh Kyung-young, all matter turns spiritual. Yet, it does not decay. Is this an ordinary occurrence? We call this the Unified Field. That is why the Unified Field is the very last place in science, a place that science cannot reach. The Unified Field is infinite energy. However, what Einstein researched was finite energy. He only figured out why energy is created. He discovered that E is mc². He found this out, but he died while researching the technology to extend this energy—E is mc²—into eternity.

That just won’t work. No matter how hard he tried, it didn’t work, so he failed and died. Einstein left that in his will. He said, “You must figure out the Unified Field Theory.” That is Einstein’s will. The Unified Field. If you use my name for everything, everything becomes unified. It’s not just milk that doesn’t spoil. Everything in this universe is made of energy, isn’t it? The fact that nothing is impermeable to this energy is called the Unified Field. Nothing is impermeable. If you just use that person’s name, everything becomes communicative. It becomes unified. Unified, so it doesn’t spoil. Good, good. That is dark energy and dark matter; scientists only track it but have never actually seen it. But you guys create and consume it. I have given you that authority.

Humanity has not yet completed the Unified Field Theory. The ‘Unified Field’ refers to the source of energy exerted in the absolute world. In other words, it refers to a divine move. Therefore, if Huh Kyung-young’s name or picture is attached, no matter will rot and will become the Water of Immortality, Bread of Immortality, Meat of Immortality, Fish of Immortality, or Fruit of Immortality.

Huh Kyung-young’s ‘Bullo Name’ and ‘Bullo Photo’ brought about a pesticide revolution and a preservative revolution. Huh Kyung-young saves humanity from environmental disasters. Through this, it has become possible to banish pesticides and preservatives from humanity’s dinner tables and food. This earth-shattering revolution will bring immense wealth to Korea and Huh Kyung-young.

The royalty revenue Huh Kyung-young will earn from the global ‘milk market’ is estimated at 35 trillion won. The royalty revenue Huh Kyung-young will earn from the global ‘food market’ is estimated at 1,000 trillion won annually. Thus, including the non-food sector, the total royalty revenue Huh Kyung-young will earn worldwide is estimated at 345 quadrillion won.

That’s for one year. 345 quadrillion won a year. Then what will happen to me? Do you have anything to worry about? It’s tremendous. I’m saying that the government will step up and handle this from now on. The government. The Ministry of Agriculture, Forestry and Fisheries… oh my, no matter how much they export, they always get beaten by China, but Huh Kyung-young’s energy is something China cannot imitate. Right, right. No matter how much we sell to the whole world, can they imitate it? If I sit here and say, “That energy over there disappear,” it’s over. Right, right. If they don’t pay royalties, I can just say, “Disappear that very day.” Right, right. can I feed the people of South Korea ? That is why the Minister of Agriculture, Forestry and Fisheries should be chasing after us right now, thinking we need to export this food quickly to make our country rich, but it seems he still hasn’t heard. What is the Minister of Science and Technology doing? What is the Minister of Agriculture and Fisheries doing? Instead of researching how to arrest Huh Kyung-young, research how to make money globally using Huh Kyung-young’s energy. Right, right. Isn’t that so?

Right now, all our members have thousands of bottles of milk stocked at home. Does it rot away? It doesn’t. But try writing the names of Jesus or Buddha on it. The smell is so strong that all the milk explodes—explodes. if it takes about five more years for God-man to start, you will all be amazed. It will get even better in five years. there will probably be a lot of people showing off in front of me after drinking that. Even now, they are showing off to me, saying they’ve become healthier and younger. will God-man’s future money look like money to you? It won’t, will it? So why are the people who need to curry favor with God-man acting as his haters? I’m saying use the poet to make Heavenly Korea rich.

The massive ‘royalty revenue’ flowing in through Huh Kyung-young’s Immortality Revolution will be used as funds to unify the world. As the leading nation of the Immortality Revolution, Huh Kyung-young’s Immortality Economy will seize hegemony over all sectors of the world, including politics, economy, society, and culture.

Huh Kyung-young is the ‘incarnation of the Trinity’ who came to Earth as the judge of humanity. Therefore, Huh Kyung-young’s authority and power are infinite. An ‘incarnation’ refers to a body placed in heaven, with a doppelganger descending to earth to exercise the body’s authority and power exactly as it is.

Look at the name Huh Kyung-young. In the name Huh Kyung-young, it is already confirmed that he is the incarnation of the Trinity. Try combining the radicals in the character Huh (許) in Huh Kyung-young: the word (言), the person (人), and the cross (十). Then, it becomes the very character Huh (許) of Huh Kyung-young.

The Word (言) becomes the Holy Spirit, man (人) becomes the Father, and the Cross (十) becomes the Son. In other words, the character Huh (許) in Huh Kyung-young’s name is the very character containing the “Trinity”—Father, Son, and Holy Spirit. Therefore, what else could Huh Kyung-young be but the incarnation of the Trinity?

Is that all? A powerful mark of Jesus is imprinted on Huh Kyung-young’s body. The nail marks of Jesus, executed on the cross, are clearly imprinted on his hands and feet. Even just looking at this, it is abundantly certain that Huh Kyung-young is the ‘Second Coming of Jesus.’

Ultimately, the “Huh” in Huh Kyung-young represents a being in which the Creator, the Ruler, and the Enlightenment Master are united as a “Trinity.” The charisma Huh Kyung-young exudes is the power of this Trinity that he possesses. He simply refrains from using it indiscriminately due to human free will.

God does not manage humans as ‘robots’ or ‘avatars.’ God manages humans by bestowing upon them the greatest gift: ‘free will.’ That is God’s love for humanity. When God intervenes in human society, He always takes on a human ‘body.’

The act of God taking on a human body is called ‘incarnation.’ Figures who have claimed to have incarnated as the Second Coming of Jesus include Park Tae-sun, Moon Sun-myung, Cho Hee-sung, Jung Myung-seok, Ahn Sang-hong, and Lee Man-hee. However, they have all been proven to be fraudulent Second Coming Lords and fake saviors.

They claim to be the Lord of the Second Coming and the Savior in name only, but they cannot demonstrate any authority or power. However, Huh Kyung-young commands countless angels, rides a time machine that travels between the past and the future, extends human lifespan, and easily cures incurable diseases.

He revives fallen people with radiance, stops rain like a spear, and even bestows the ability to control the brightness of the moon. Huh Kyung-young, who dominates time, space, and gravity! As the Messiah of humanity, he is at Haneulgung in Jangheung-myeon, Yangju-si, Gyeonggi-do.

Jesus, the Savior of 2,000 years ago, has returned to Earth 2,000 years later as the Judge of the Trinity. The Second Coming Jesus, Huh Kyung-young, has come to Korean soil to judge politicians and religious leaders, who are the “unjust tenants of the vineyard” from 200 countries around the world.

O poor souls, blind and deaf even after seeing the elixir of immortality that never rots! Jesus came to save ‘sinners,’ and Huh Kyung-young came to save ‘the righteous.’ The Second Coming Jesus, Huh Kyung-young, is the Messiah of humanity who has come to harvest the wheat of the threshing floor.

“Now the time has come, and the kingdom of heaven is near.
Repent and believe in this gospel.”
(Mark 1:15)

January 12, 2024.
I bow 99 times facing north.

this person sees me positively. When you see someone positively, the more you look at them, the more you realize who I am. You could also view them negatively, like Great Master Wonhyo—as a womanizer. However, no one views Great Master Wonhyo as a womanizer. Even though there is actual evidence to support it, they don’t consider him a womanizer. regarding Great Master Wonhyo’s era, was there another person named Won? There was Dharma Master Wonkwang, wasn’t there?

圓光法師
1.事君以忠
2.事親以孝
3.交友以信
4.臨戰無退
5.殺生有擇

Let’s take a look at this person as well. This person is Wonkwang, the Five Secular Precepts. The Five Secular Precepts advocated loyalty to the ruler and the king. The monk who advocated this is Wonkwang Dharma Master, the monk who educated the kings of Silla. this monk advocated five specific points.

The fifth person says something like this: “Selective killing.” Does that mean killing is acceptable? He is a monk, so isn’t that strange? I mean, how can a monk tell people to choose which lives to kill? Should we criticize this monk then? I mean, imagine a war broke out. You have to defend the country, so you have to go out with a sword. Did he say, “I can’t do it because I’m a monk”? How many monk soldiers went to Haengju Fortress? There were more monks than our government troops. The monks went to Haengju Fortress and defeated all the Japanese soldiers. Did they or didn’t they? Who was it? Great Master Uisang. Yes, Great Master Uisang brought 15,000 monk soldiers and went to confront the Japanese army. It wasn’t Great Master Uisang. As I was speaking, it was Great Master Samyeong. Great Master Samyeong repelled them all.

But what did Samyeongdaesa say to the monks? He gathered them together and asked, “Do you have children? Do you have parents? If you die, you will go to paradise. For the sake of the country, it is best for us to die while defeating those scoundrels who have come to destroy the nation and other people’s families. Our opportunity to die has come.
That’s right, It is more glorious to die for the country than to sit in a temple and die. Absolutely do not run away; stick with them. Do you have daughters or sons? We have no worries.” That is how he came out. The scariest thing is the monks. The Marines can go away. The Marines can have parents and wives back home, you know? Monks are scarier than the Marines. That is why the Japanese people observe the Thirty-Six Precepts whenever they see a monk.

Those people have no wives or children. They say their only destination is Paradise. Just accept it. It’s scary. take life, but do so selectively. If the king of the country orders you to fight, you kill. That is called selective killing. Killing with selective killing. We learned this in elementary school, didn’t we? Looking at this act of killing, if the anti-fans were to see it, they might say, “That damned Venerable Won Gwang, what do you mean by ‘selecting’ when killing? Pick and choose to kill?” Great Master Wonhyo had this weakness too, didn’t he? If the anti-fans look at it, they can easily speak negatively about Venerable Won Gwang’s Five Secular Precepts. Loyalty to the king in all matters is loyalty to the ruler, filial piety to parents, trustworthiness in friends, and never retreating in battle. Killing with selective killing. We heard these when we were young.

The reason I am telling you this is that even a monk like this orders people to be killed, to be picked and killed. That is what I am saying. the same goes for our filial piety toward our parents. I told you in the past about apples and pears. This is an apple. This is an apple, but we don’t actually write an apple like this. I told you this before, didn’t I? This is an apple, and this is a pear. For a pear, you just use the character for “temple,” right?

謝果 拜

if I were to explain why apples and pears are placed on the ancestral altar in a Confucian way, it would be confusing. Is there really a need for things like “Hongdongbaekseo”? No. We simply place apples and pears on the table—apple, apple. In reality, when we apologize to someone, we use this apple. It uses this character for “apology” (사).

沙過

This is an apple, an apple. But I used the character for “gratitude,” didn’t I? It means we apologize for things we are grateful for.

Remember how I wrote “apple” like that back then? That’s how you’re supposed to write it. The reason I’m telling you this is that you’re supposed to write “apple” as the word for the fruit we eat.

Crabapple

This is an apple, an edible apple. You know that. This is an edible apple, and this is an apology to others. I was saying that this is an apology stemming from gratitude, just as I mentioned earlier. It is fruit, but it is also gratitude. It is expressing gratitude for the grace of ancestors and apologizing for wrongdoings. This is the apology for wrongdoing. This is the edible apple. When you look at an apology of gratitude, look at it this way. That is why you bow while apologizing. That is why you place the apples and pears on the altar. Did I say that? But you have to explain apples and pears like this for people to remember. Saying things like, “Apples are red, so they are placed on the ancestral altar according to the Hongdongbaekseo rule”—what kind of nonsense is that? Right, right. You have to teach young people this way.

We owe three kinds of grace to our ancestors. There are three kinds. What is the most important one? I mentioned ‘blood grace,’ didn’t I? Blood grace means that I received grace from my ancestors. I received blood grace.

Three favors
(
repay a favor)

Then, if there is a favor received, there must be a return. That’s right, We have to repay the kindness, don’t we? We are supposed to repay it. But by the time we repay it, our ancestors are gone. By the time we are old enough to repay that kindness and have grown up, our mom and dad are already in the other world. That’s right, That is why there is no one who has properly repaid their parents. Occasionally, there are those who have treated their parents’ illnesses for a long time, but the point is that most people cannot repay the favor. unable to repay, they [receive] [a favor]. [A favor] means having received grace. they received [a favor] but couldn’t repay it. That is why everyone calls them 100% unfilial children. If anyone asks, they say, ” I am an unfilial child to my parents.”

Then why do people become unfilial? It is only after their parents pass away that they realize they were unfilial. They realize it themselves. Why is that? You realize it naturally when you mature. But before you mature, as long as your parents are alive, a dutiful child never thinks they were unfilial. However, after your parents are gone, thoughts like, “I am an unfilial child,” can suddenly cross your mind. But what are we doing instead of repaying our parents’ kindness? I told you we are ungrateful, didn’t I?

Three kinds of kindness
repaying kindness and
being unkind.

I mean, we are committing this ingratitude. And we are acting in an ungrateful manner. That is why we are apologizing for this ingratitude. When we perform the ancestral rites. we have no way to repay the blood debt. Since we have already committed ingratitude, haven’t we? After all. That is why we are able to bow like this—to continue apologizing for it.

You bow and say “I am sorry” on your parents’ memorial day. You don’t do that to ghosts. Why? Because all the ghosts have gone somewhere else and are gone. However, the principle here is that we are the ones apologizing. Pieun. This is the ‘Pie’ from when we say ‘victim.’ It’s not ‘perpetrator.’ We are perpetrators to our parents, perpetrators. That’s right, that’s correct. We are perpetrators to our parents, aren’t we? We are the ones who caused harm. But what about parents?

Perpetrator Victim

They are victims. These parents are victims. We must apologize to the victims. That’s right, Parents are victims. We are the perpetrators. I mean, we committed a sin against Mom and Dad. as victims, we have received a debt of gratitude. We should have repaid it, but we couldn’t.

since we were ungrateful, we apologize for this.
Right, I place an apple and apologize. I place a pear and bow to my heart’s content. If you place just two, you don’t have to bow. Because this bows for you. That’s right, You just need to place an apple and a pear and eat your meal. That counts as bowing. That’s right, everyone, for example, you don’t need to write a memorial tablet for your father; on your father’s and mother’s memorial day, you just need to place an apple and a pear on the table and eat your meal. I sound like an unfilial child, don’t I? But this is a very meaningful story. You don’t apologize just because it’s grandiose.

The son asked, “Dad, is Grandpa just apologizing and eating the pear?” Then he continued, “Hey kid, Grandpa is apologizing to you because you did something wrong, and this pear is bowing on my behalf. Dad, since you go to church, it’s better not to bow. For example, that might be true in Christianity. But if you put those two things there, you’ve bowed, you’ve apologized, and that’s it. It’s good to teach this to kids. Dad is such an unfilial son to his parents. So I apologized and put this pear here.” you’re teaching them something good. It’s funny. it makes us laugh, but it’s a funny story. Try posting a picture of the school lunch at Gangdagyo in Busan. It’s funny. My story is a bit more funny.

Our General Director Kang Da-kyo in Busan works together with the members to make hundreds of gimbap rolls and give them out. isn’t it great that my free meal program is spreading to the provinces like this? That is why he works so hard. Let’s give him a round of applause.

When we look at that, there are many people in need, aren’t there? Surprisingly, there are. But the problem is that some people try to take two gimbap rolls at a time. They have to give some to their wives.
That makes sense. it’s good to have plenty. But it’s hard to make a few hundred of those. Director Kang, General Director Kang Da-kyo, you are working hard. Applause

You said this was Bujeon Market. Bujeon Market. That Bujeon Market over there is where I went to Busan before coming up to Seoul and ate watermelon rinds. That is Bujeon Market. Good heavens, the place where I ate watermelon rinds was Bujeon Market. Back then, the old Bujeon Market wasn’t that fancy market; it was actually quite shabby. I went to that market to eat, and I went to Choryang Market and Bujeon Market to pick up and eat watermelon rinds. Then I came back up to Seoul. By train. where did I come up from? Yongdusan Park. I went to Yongdusan Park, but I couldn’t see the sea, and the sky was yellow. Because I was starving. Because I was hungry. So I came down and went around Choryang Market and Bujeon Market, picking up food to eat. I couldn’t exactly ask for food. So I picked up and ate the watermelon rinds that others had eaten and thrown away. And that’s how I went around. I remember that. Now that I think about it, people who hadn’t even brushed their teeth were just eating it, but I scraped it up and ate it. I didn’t eat the outside of the shell; I scraped up and ate all the leftovers inside. That was when I was 15. It was when I came to Seoul at the age of 15.

General Director Kang Da-kyo is working hard, isn’t he? Applause. Well, since it’s getting late, I guess I should wrap it up here. It’s fun. Is there anything else missing? It’s 060 060 time. The White Heaven is watching, so you have to do it carefully and with sincerity.

Is everyone done? Raise your hand if you are all done. There isn’t anyone who hasn’t raised their hand. It looks like there might be some who haven’t. Raise your hand. To those who raised their hands, may all your financial problems be blessed this year so that they are resolved quickly. It looks like 100 percent of you have raised your hands. Now, right after you send the money, you should raise your hand to give us some energy, shouldn’t you? Oh my, that is the only way to press the button. We have to repay you, don’t we? Repay that support ten thousandfold.
Because you are struggling, your 10,000 won is more than someone else’s 100,000 won.
That is how we think. That is why not a single penny of the income I have earned from you goes to waste. I haven’t even had a cup of coffee.

I’m always at the Heaven House. I don’t even go outside. If I did go out, I’d just buy gimbap. You saw that back then, didn’t you? I don’t spend a single penny, and I’m secretly preparing for the future here and there without you knowing. You saw that. I’ve already prepared everything and told you about it, haven’t I? I’m preparing everything and getting ready for the future. That’s why I’m faster than you. I’m incredibly meticulous and not a wasteful person. a true divine being is someone who brings blessings and virtue to you and to others.

The God-man’s Judgment: Humanity’s Arrogance and the Dawn of a New Era

1. The Ephemeral Nature of the Material World and the Eternal Realm
   humanity’s freedom and arrogance are challenging God. his lectures are not fleeting messages written on paper, but profound truths to be etched in stone, contrasting them with the transient, “paper-like” thoughts of humans. most people pursue material, physical desires, which are destined to vanish. He illustrates this with the example of a bankrupt businessperson, clarifying that it is not the person who is destroyed, but their material possessions. He posits that immense wealth can lead to a “living hell,” where individuals become too busy to find true happiness, contrasting this with the simple joy of a poor couple sharing a humble meal. He suggests that excessive material wealth can corrupt individuals, implying that only a sufficient amount for stable living is truly beneficial.

2. The Earth as a Hospital and the Journey to the Heaven House
   Huh Kyung-young describes the Earth as a hospital where humanity is admitted as patients. He explains that the human body is constantly being consumed by various germs and bacteria, making Earth a “hospital full of pathogens.” individuals are admitted here to be “cured,” and only those who achieve perfection, approximately ten million, are discharged to the Heaven House (백궁). this discharge is not a matter of his selection, but a result of individuals living righteous lives, making their arrival at this point a miracle. Upon discharge, individuals experience infinite freedom in the Heaven House, a stark contrast to the numerous limitations of Earth. He illustrates this by explaining that if human eyesight were enhanced to perceive all the bacteria on a person’s face, interaction would become impossible, highlighting how our limited perception on Earth is a form of divine mercy.

3. The Power of the God-man’s Name and the Unified Field Theory
   in the Heaven House, individuals possess spiritual eyes (영안) that allow them to perceive past lives and connections, unlike the physical eyes (육안) on Earth. his spiritual eyes encompass “12 comprehensions,” enabling him to see the entirety of existence. He then introduces the concept of Not Old Milk, which does not spoil because it is infused with infinite energy. He connects this to Einstein’s famous equation, E=mc², explaining that for a substance to remain incorruptible, infinite energy must continuously operate within it. his name, Huh Kyung-young, when multiplied into this equation, transforms it into an infinite energy source, preventing decay. his name alone possesses the power to imbue any substance—be it milk, watermelon, pumpkin, meat, iron, or stone—with this transformative energy, making it incorruptible. This, he states, is a divine formula, a testament to his identity as the God-man.

4. The God-man’s Prophecies and the Era of Judgment
   Huh Kyung-young recounts his past prophecies as evidence of his divine nature. he predicted the downfall of a former president nine years in advance, including the specific details of a “candlelight protest” and the president’s eventual removal from office. these predictions, made during an election campaign, came true precisely as foretold. He also claims to have predicted the subsequent presidency and the “candlelight protests” that would occur four years later. he was the first in Korea to speak of such events. He explains that the Heaven House (백궁) allows a period of approximately ten years for those who have wronged him to reflect and repent, rather than immediately punishing them. He declares that the era of judgment has already begun, with events unfolding in alignment with this divine process.

5. Earth’s Suffering and Humanity’s Spiritual Blindness
   Huh Kyung-young reiterates that Earth is a “hospital” filled with pathogens, where every step taken is amidst germs. He describes the natural world, from the “blue meadows” teeming with ticks and other deadly creatures to the soil filled with worms and snakes, as inherently unclean. He references the biblical Exodus of three million people from Egypt, highlighting the unimaginable suffering they endured in the desert without basic necessities like toilets or food. He contrasts this with the romanticized perception of the event, emphasizing the harsh reality of their journey. He shares his own childhood experience of extreme poverty, where he used straw or stones for hygiene, often resulting in injury. He concludes that while humanity’s environment has improved, the Earth itself is rapidly deteriorating. He laments that humanity’s freedom has become so unrestrained and arrogant that they fail to recognize the God-man, even resorting to insults and slander online. He warns of a “spiritual leprosy” that afflicts such souls, which the Heaven House (백궁) will address after a period of ten years for repentance.

6. The Historical Cycles of Nations and the God-man’s Arrival
   Huh Kyung-young discusses the historical cycles of unification in China and Korea. He lists the unified Chinese dynasties as Jin (晉), Han (漢), Sui (隨), and Tang (唐), followed by the modern China (中). For Korea, he mentions Joseon (朝), Silla (新), Goryeo (高), Joseon (朝), and Daehan (大) (Korean Empire), noting that Korea is currently a divided nation, not a unified one. He points out that while unified nations simplify diplomatic relations, a fragmented state leads to complex and difficult foreign policy, as seen in Korea’s past dealings with multiple Chinese factions. Korea has endured 973 invasions, all of which were repelled by its ancestors, demonstrating the nation’s resilience. He then reveals his own arrival, stating that he was born on January 1, 1950, just six months before the Korean War. his presence as the God-man and judge was the reason why many nations participated in the Korean War, implying that his arrival was a pre-emptive measure to prepare for and influence global events.

7. Divine Intervention in Human Affairs and the God-man’s Power
   Huh Kyung-young challenges the conventional understanding of historical events, particularly the Korean War. He dismisses the notion that the success of the war was solely due to the diplomatic prowess of President Syngman Rhee or the strategic genius of General MacArthur. He questions whether foreign soldiers would willingly sacrifice their lives for a divided nation without a higher purpose. He describes MacArthur’s unwavering resolve during the Incheon Landing Operation, despite the strong objections of his seven generals who cited the treacherous mudflats. MacArthur was “possessed” by a divine force, likening his determination to Jesus’s journey to the cross, undeterred by his disciples. He emphasizes MacArthur’s direct quote, “Did your Jesus go to the cross by vote? Did eleven generals stamp their approval? Shut your mouth,” to illustrate the divine influence guiding MacArthur’s actions. He concludes that the successful landing of over two thousand ships at Incheon was a direct result of the God-man’s presence.

8. The God-man’s Unique Abilities and the Limitations of Human Perception
   Huh Kyung-young reiterates the power of his name, stating that when “Huh Kyung-young” is multiplied into any substance, it becomes incorruptible, continuously emitting infinite energy. He contrasts this with the names of other revered figures like Jesus or Buddha, asserting that milk bearing their names would still spoil. his name is unique in this regard. He then compares his spiritual journey to that of historical figures like Hyecho and Wonhyo. He notes that Hyecho, who traveled to India, gained only human wisdom, as recorded in his “Pilgrimage to the Five Indian Kingdoms” (왕오천축국전), which is merely a travelogue. Huh Kyung-young, however, states that he came from the Heaven House (백궁) and could write a “Pilgrimage to the Five Heaven Houses” (왕오백궁기). He criticizes those who claim to be religious leaders without having experienced the heavenly realms, yet dismiss him as insane when he speaks of his divine origin, thereby infringing upon the freedom of religion.

9. The Constitutional Right to Privacy and the Era of “Hunter” Culture
   Huh Kyung-young discusses the importance of Article 126 of the Constitution, which protects the privacy of individuals under investigation until their guilt is definitively proven. He cites the tragic case of a celebrity who died due to public exposure of an unconfirmed drug accusation, emphasizing the devastating impact such premature reporting can have on a person’s reputation and life. even mere mention in the media can be defamatory for public figures like himself, who have run for president multiple times. He criticizes the media for misreporting accusations against him, such as claims of deaths related to Not Old Milk, before any legal judgment. such actions violate the constitutional right to privacy. He describes the current era as a “hunting season,” where individuals and groups, whom he calls “religious hunters,” target religious organizations for financial gain. these groups initially demanded exorbitant sums from the Heaven House (하늘궁), starting with 300 billion won, then 100 billion, 50 billion, and finally 10 billion won, despite having no prior connection to him.

10. The God-man’s Preparations and the Misguided Actions of “Hunters”
    Huh Kyung-young describes the “religious hunters” as individuals who exploit perceived weaknesses in religious organizations to demand money. their demands for money, starting from 300 billion won, reveal their true intentions, distinguishing them from genuine victims. He recounts how these groups submitted numerous petitions to imprison him, aiming to seize control of the Heaven House (하늘궁) and halt his free meal services for the elderly. He questions the satisfaction they would derive from such actions, which would leave the needy without support. He explains that he has been preparing a vast 100-million-pyeong site for his divine mission, a place where he can eventually announce his identity as the Messiah and judge to the world. he did not come to Earth as a beggar but has established his own sanctuary, demonstrating his capabilities. the current era is a “hunting season” where “religious hunters” target him, but he possesses all necessary countermeasures and information about their schemes. he is not a fool and that his true identity as the God-man will eventually be revealed.

11. The God-man’s Celestial Journeys and the Angelic Hosts
    Huh Kyung-young presents CCTV footage from the Heaven House (하늘궁) as evidence of his celestial travels. He describes how a special energy, manifested as angels, surrounds his room when he is inside. He then shows a “flying saucer” arriving to transport him, noting that a red light illuminates when the craft approaches within ten meters of his room, signaling his boarding. He explains that this craft emerges from a “white hole” and moves towards his location. He describes the angels moving and welcoming him as he enters the craft. He then shows the craft moving away and entering a “black hole,” signifying his departure. this is his method of travel for specific duties, allowing him to traverse “12 billion light-years in one second.” He distinguishes this from the journey of human souls after death, who are directly guided to the Heaven House (백궁) by spiritual guides without needing such a craft. He challenges the audience to explain these “mysteries” if they are not divine.

12. The God-man’s Infinite Angels and the Misinterpretation of Scripture
    Huh Kyung-young further elaborates on the celestial beings surrounding him, stating that he commands “countless angels.” He explains that these angels are so numerous that he never receives reports of them running out, even when he bestows “archangels” upon people. He humorously compares teaching this concept to explaining German to elementary school students, highlighting the profound nature of his teachings. He connects the presence of these angels to biblical descriptions, stating that what is referred to as “clouds” in scripture is, in fact, these angelic hosts. the God-man comes “on clouds” to lead humanity to the Heaven House (백궁) in the end times. the number of these angels is infinite, ensuring an endless supply for his divine work.

13. The Philosophical Depth of Wonhyo and the Dangers of Negative Judgment
    Huh Kyung-young discusses the profound philosophical contributions of the Buddhist monk Wonhyo, including his Pure Land (정토사상), One Mind (일심사상), Harmonization (화쟁사상), and Unhindered (무애사상) philosophies. He explains that Wonhyo’s teachings, which embody the principles of moderation (중용), middle way (중도), neutrality (중립), and harmony (중화), are studied worldwide, from Japan and India to China, Korea, Southeast Asia, and even the United States. He acknowledges that Wonhyo, despite his immense influence, had personal “flaws” from a conventional perspective, such as having a child with a princess. He contrasts this with Hyecho, who remained celibate. if “anti-fans” were to scrutinize Wonhyo’s life with a negative lens, they would condemn him as a “scoundrel” for his relationships. However, he asserts that in the realm of spiritual enlightenment, such worldly matters are irrelevant, and one should not judge a spiritual master based on conventional morality. viewing such figures negatively would lead to the loss of a global saint.

14. The Wisdom of Monk Won-gwang and the Nuances of Moral Choice
    Huh Kyung-young introduces the Buddhist monk Won-gwang and his “Five Secular Commandments” (세속오계), which include loyalty to the king (사군이충), filial piety to parents (사친이효), trust among friends (교우유신), no retreat in battle (임전무퇴), and selective killing (살생유택). He highlights the seemingly contradictory fifth commandment, “selective killing,” for a monk. He explains that this refers to the necessity of defending one’s nation in times of war, citing the example of warrior monks who fought against Japanese invaders at Haengju Fortress. He recounts how the monk Sajeongdaesa rallied his monastic army, telling them that dying for their country was a glorious path to nirvana, making them fearless warriors. judging Won-gwang negatively for this commandment would be a misunderstanding, as it reflects a pragmatic approach to protecting one’s homeland. such historical figures, like Wonhyo and Won-gwang, should not be viewed through a critical, negative lens, as it would diminish their profound contributions.

15. The Three Graces and the Act of Atonement in Ancestral Rites
    Huh Kyung-young explains the concept of “Three Graces” (삼은) related to ancestors: the grace received (피은), the grace to be repaid (보은), and the grace betrayed (배은). individuals receive grace from their ancestors (피은) but often fail to repay it (보은) because parents pass away before their children fully mature and understand. This leads to a sense of being an unfilial child (불효자). He then introduces the concept of “betraying grace” (배은), which refers to the ingratitude shown to parents. He explains that the act of placing apples (사과) and pears (배) on an ancestral altar during memorial rites is a symbolic act of apology (사과) for this betrayal of grace (배은망덕). this is not an offering to ghosts, but a personal act of atonement and respect for the ancestors, who are seen as victims (피해자) of their children’s actions, while the children are the perpetrators (가해자). He suggests that simply placing these fruits on the altar can serve as a substitute for bowing, making the ritual more accessible and meaningful, especially for younger generations.

16. The God-man’s Financial Independence and the Future of Korea
    Huh Kyung-young addresses his financial independence and his commitment to using his resources for the benefit of humanity. every penny he receives is used purposefully, not for personal luxuries like coffee. he remains at the Heaven House (하늘궁), not spending money outside, and is secretly preparing for the future. his actions are swift, meticulous, and free from waste, ensuring that all his endeavors bring blessings and benefits to others. He declares that he is the God-man who works for the well-being of all.

Meeting Minutes: Human Freedom and Arrogance Challenge God: The Judge Has Arrived!

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	January 13, 2024
Title	1422 Human Freedom and Arrogance Challenge God: The Judge Has Arrived!
Speaker	Huh Kyung-young
Duration	135 minutes, 1 second
Key Themes	Human freedom and arrogance, the arrival of the Judge, spiritual vs. material pursuits, the concept of “Not old Milk” (immortal milk), the role of the Creator, and the current state of humanity.

Ⅱ. Meeting Discussion

• Introduction and Recognition

  • Huh Kyung-young has provided free meals to over 500 elderly individuals at Tapgol Park in Seoul for 46 years, spending over 130 million won monthly.
  • Attendees are encouraged to learn from his compassion and wisdom to deepen their spirituality.
  • Four teams presented flower baskets and orchids as tokens of respect and gratitude:
  • Yang Jeong-suk from Jeju Island, whose family experienced good fortune after receiving nameplates, including her brother becoming a Samsung Electronics Vice President and her nephew being accepted into Seoul National University’s College of Engineering.
  • Lim Mi-ja from Ilsan, celebrating her Archangel status.
  • Jeon Jin-yong from Paju Spiritual Center, also celebrating his Archangel status.
  • Kim Hyeon-gil and Kim Jenny from Seoul Gangseo, who presented handmade sunflowers and flowers.

• Human Freedom, Arrogance, and the Judge’s Arrival

  • The core message is that human freedom and arrogance are challenging God, leading to the arrival of a Judge.
  • that his messages are profound and should be etched in stone, unlike fleeting human thoughts.
  • He criticizes the pursuit of material wealth, stating that it often leads to unhappiness and spiritual decline.
  • He proposes a national dividend system where individuals over 65 receive 2.2 million won monthly, and those over 18 receive 1.5 million won, ensuring financial stability for families.
  • Human arrogance has reached a point where people fail to recognize the Creator even when present.
  • The Earth is likened to a hospital where humans are patients, constantly afflicted by “germs” (physical and spiritual imperfections).
  • True freedom and an “eternal world” await those who are “discharged” from this earthly hospital and ascend to the White Heaven.
  • In White Heaven, individuals possess “spiritual eyes” (yeong-an) that allow them to perceive past lives and connections, unlike the limited “physical eyes” (yug-an) on Earth.

• The Power of Huh Kyung-young’s Name and the “Not old Milk” (Immortal Milk)

  • Huh Kyung-young demonstrates that his name can prevent milk from spoiling indefinitely, attributing this to an “infinite energy” that continuously operates within the substance.
  • This phenomenon is explained through a modified energy formula: E = mc² = ∞ x Huh Kyung-young = ∞E, indicating that his name transforms finite energy into infinite, eternal energy.
  • He contrasts this with other religious figures, stating that their names do not possess such power.
  • his name imbues energy into countless items, from personal belongings to abstract concepts like patent numbers, in an instant.
  • He criticizes those who hold “prejudices” (sagyeon) and cannot perceive the truth, comparing them to doctors who see only bacteria on a beautiful face.
  • He recounts his past prophecies, such as the impeachment of President Park Geun-hye and the “candlelight protests,” as evidence of his divine foresight.
  • divine judgment is already underway, but opportunities for repentance are given, typically within a 10-year period.
  • The Earth is described as a “hospital” teeming with “germs” and suffering, highlighting the harsh realities of human existence.
  • He criticizes the “hunting era” where “religious hunters” target spiritual organizations for financial gain, citing an instance where his organization was demanded 300 billion won, then 100 billion, 50 billion, and finally 10 billion won.
  • He presents CCTV footage of a UFO (flying saucer) appearing above his building, which he claims is his mode of transport for special missions, demonstrating his ability to travel vast distances instantly.
  • He explains that the “angels” (cheon-sa) seen moving in the footage are welcoming him, and this phenomenon is what the Bible refers to as “coming on clouds”.
  • the infinite number of angels at his command ensures that he never runs out of “Archangels” to bestow upon his followers.

• Historical and Philosophical Context

  • He discusses the concept of “Gangdaecheoha” (the strong and arrogant fall to the bottom) and “Yuyeoncheosang” (the flexible and humble rise to the top), emphasizing that arrogance leads to downfall while humility leads to respect and success.
  • He references the parable of the ten virgins from the Bible, explaining that only those who are prepared (like the five virgins with oil in their lamps) will recognize the “bridegroom” (divine being) upon his unexpected arrival.
  • He compares the historical unification of China (Jin, Han, Sui, Tang) and Korea (Joseon, Goryeo, Silla, Joseon, Daehan Empire) to illustrate the cyclical nature of power and the current divided state of Korea.
  • He highlights the importance of a unified nation for stable foreign relations, contrasting it with the complexities arising from fragmented powers.
  • his birth in 1950, just six months before the Korean War, signifies his arrival to prepare for and influence global events, including the participation of numerous nations in the war.
  • He attributes General MacArthur’s decision to launch the Incheon Landing Operation, despite strong opposition from his advisors, to divine influence.
  • He discusses the philosophies of Wonhyo (Pure Land, One Mind, Harmonious Contention, Unhindered Thought) and Hyecho (Journey to the Five Indian Kingdoms), contrasting their approaches to spirituality and life.
  • He notes that Wonhyo’s philosophies are widely recognized globally, despite his personal life being subject to criticism from “anti-fans”.
  • He mentions the “Three Graces” (Sam-eun) in Korean tradition: “Pi-eun” (receiving grace), “Bo-eun” (repaying grace), and “Bae-eun” (betraying grace), explaining that offerings of apples and pears during ancestral rites symbolize apology for “Bae-eun”.
  • He shares a personal anecdote about eating discarded watermelon rinds at Bujeon Market in Busan when he was 15, highlighting his humble beginnings.

• Critique of Modern Society and the Role of the Messiah

  • He criticizes the abuse of human freedom and arrogance, which has led to disrespect for divine beings.
  • He mentions the “spiritual leprosy” that afflicts some individuals, which White Heaven will address.
  • He discusses the “secret protection law” (Article 126 of the Constitution), citing the case of actor Lee Sun-kyun, whose reputation was damaged by premature media reports before a conviction, emphasizing the harm caused by such actions.
  • He describes the current era as a “hunting era” where “religious hunters” target spiritual organizations for financial gain.
  • he is not a “fool” and is aware of the schemes of his detractors, implying that divine countermeasures are in place.
  • a true spiritual leader should not be judged by superficial flaws, using Wonhyo as an example.
  • He introduces Huh Seong-jeong, author of “Ah! Goguryeo,” who views Huh Kyung-young positively and objectively, seeing him as a “Judge” and “Messiah” for humanity.
  • Huh Seong-jeong’s text describes the 21st century as a “post-religious era” where human freedom and reason have led to spiritual impoverishment and environmental crises.
  • The text highlights the need for a Messiah in this era of crisis, describing Huh Kyung-young as a “prophet, pioneer, and trailblazer” who possesses the qualities of a hero and Messiah.
  • Huh Kyung-young’s “Not old Milk” (immortal milk) is presented as a “divine gift” that defies scientific principles, bringing about a “pesticide-free revolution” and extending human lifespan to 120 years.
  • The “Not old Milk” is attributed to “dark matter” and “dark energy” that are activated by Huh Kyung-young’s name and image, making him the only one capable of producing non-perishable substances.
  • He claims to have surpassed Einstein’s energy formula (E=MC²) and completed the “Unified Field Theory,” which Einstein failed to achieve.
  • The “Not old Milk” revolution is projected to generate trillions of won in royalties annually, which will be used to unify the world and establish a “thousand-year kingdom” free from war, hunger, and borders.
  • his name, “Huh Kyung-young,” embodies the “Trinity” (Father, Son, Holy Spirit) and that he bears the “stigmata” of Jesus, confirming his identity as the “reincarnated Jesus”.
  • he has come to judge the “unjust vineyard tenants” (politicians and religious leaders) of the world and to gather the “righteous” for salvation.

Ⅲ. Action Items

• Attendees are encouraged to deepen their spirituality by learning from Huh Kyung-young’s compassion and wisdom.
• Individuals are urged to overcome their “prejudices” and recognize the divine presence.
• Followers are encouraged to continue supporting Huh Kyung-young’s initiatives, such as the free meal service, and to spread his message.
• Government officials, particularly those in the Ministry of Agriculture, Food and Rural Affairs and the Ministry of Science and ICT, are called upon to utilize Huh Kyung-young’s “Not old Milk” energy to benefit the nation economically.
• Attendees are reminded to make a donation and raise their hands to receive blessings for financial prosperity.

Human Freedom and Arrogance Challenge God: The Judge Has Arrived!

1. The Ephemeral Nature of Material Pursuits and the Pursuit of Spiritual Depth
   The title of this lecture, “Human Freedom and Arrogance Challenge God: The Judge Has Arrived!” encapsulates its essence. This message is not fleeting, like words written on paper to be discarded the next day; it is a truth to be etched in stone. Most individuals, however, are preoccupied with worldly, material concerns, rarely seeking spiritual enlightenment. Material possessions are transient; they will vanish in due course. When a business fails, it is not the person who perishes, but their material wealth. This wealth is merely a piece of paper, capable of being worth billions, yet ultimately inconsequential.

Consider a person with immense wealth, spending lavishly every day. Such a life can become a living hell. True happiness often resides in a humble dwelling, sharing simple meals like dried radish greens soup or soybean paste stew with one’s spouse. Abundance, paradoxically, often leads to busyness and separation. Spouses pursue individual interests, frequenting bars, hotels, and fine dining establishments. This existence can be more miserable than death itself. The air in hotels or department stores, where people endlessly shop, offers no genuine solace. Such displays of wealth merely provoke those less fortunate. While consumption may stimulate the economy, excessive materialism ultimately corrupts individuals. A modest level of financial security, perhaps through a national dividend system providing a stable income, would suffice for a contented life. Such a system is entirely feasible by reallocating national budgets, yet it remains unimplemented, leaving many trapped in a relentless cycle of hardship.

2. The Arrival of the Divine Judge and the Misguided Nature of Human Freedom
   Human freedom has escalated to such a degree of arrogance that even the God-man, the Divine Judge, goes unrecognized. What is missing from the understanding of humanity? The conclusion of all lectures is this: “Human freedom and arrogance challenge God! Therefore, the Judge has arrived!”

The misuse of freedom blinds individuals to their parents and friends. The physical body is solely focused on developing sensory perceptions. This attachment to the physical realm breeds animosity between spouses, conflicts with children, and general discord. However, when one awakens to a spiritual perspective, perceiving through the eye of the spirit, this perishable physical body, which will soon decay, becomes secondary. The ultimate destination is the eternal realm. Where does the soul journey? Upon reaching the Heaven House, the soul is reborn into a new body. This vast, magnificent world awaits, while Earth is merely a temporary hospital.

3. Earth as a Hospital: A Realm of Imperfection and Spiritual Healing
   Earth is akin to a hospital where humanity is admitted as patients. It is a realm teeming with various pathogens, both visible and invisible, that consume the physical body. The entire planet is a hospital designed to heal individuals, allowing only the perfected to be discharged to the Heaven House. These approximately ten million individuals have undergone such a process, reaching this state through their own righteous endeavors, not by divine selection. Their arrival here is a miracle.

Upon discharge, they ascend to the Heaven House, where they experience boundless freedom, a stark contrast to the numerous constraints of Earth. For instance, if human vision were slightly enhanced, one would perceive countless bacteria swarming on even the most beautiful face, making physical proximity or intimacy impossible. Our limited vision, set below 1.0, spares us this overwhelming reality. If our vision were 4.0 or 10.0, the sight of countless bacteria dancing across faces would be terrifying. This Earth is indeed a hospital.

In the Heaven House, however, such imperfections do not exist. Vision there is not limited to human capabilities; one can perceive objects up to 10 kilometers away with intricate detail, simply by willing it. One can even perceive the thoughts and intentions of others. While humans possess physical eyes, beings in the Heaven House possess spiritual eyes. These spiritual eyes grant access to all twelve forms of spiritual insight, enabling one to recognize past connections, such as identifying a mother from two billion years ago or a mother from 1920. Such encounters would be commonplace and profoundly meaningful. While physical appearances may change, the spiritual eye reveals these eternal connections.

4. The Divine Power and the Limitations of Human Perception
   Humanity, lacking spiritual insight, often perceives the God-man as a charlatan. Can one discern with physical eyes why milk does not spoil? To prevent spoilage, milk requires an infinite, continuous energy supply. This relates to Einstein’s equation, E=mc², which describes the conservation of energy. For a living cell, electrons are constantly in motion, requiring a continuous supply of nutrients. Without this intake, the “c” in the equation vanishes, leading to cell death, decay, and putrefaction.

Milk, when refrigerated, remains stable for a time, but at room temperature, it spoils within two to three days because its energy supply is depleted. The energy of a substance is dependent on the motion of “c.” When energy is exhausted, spoilage occurs, just as leaves fall in autumn when electron activity ceases due to temperature changes. Trees shed their leaves to conserve energy, allowing the branches to survive. The fallen leaves then decompose, returning nutrients to the soil, demonstrating a cycle of self-sacrifice for survival.

Milk, if left undisturbed, does not maintain electron motion indefinitely. Similarly, the human body, without food, experiences a cessation of electron activity, leading to weakness, hallucinations, and eventual death. This underscores the importance of energy. However, milk that remains unspoiled for billions of years is alive, infused with infinite energy. This transforms E=mc² into E=infinity. When Huh Kyung-young’s name is associated with this equation, it becomes an infinite energy source, perpetually in motion. This infinite energy is generated through the presence of Huh Kyung-young. Even his image can be incorporated into this equation.

5. The God-man’s Credentials and the Flaws of Human Judgment
   If the God-man were to appear in Korea and declare his divine nature, who would believe him? The Korean Constitution, Article 20, Paragraph 1, guarantees freedom of religion. Therefore, anyone can establish a religion and claim divine origin. Thousands claim to be celestial beings. However, does their name prevent milk from spoiling? Do they possess the power to guide ancestral spirits to heaven or to bestow blessings that heal the dying? They merely claim to be messiahs.

The God-man, however, provides tangible proof. While many claim to be the second coming of Jesus or the Jade Emperor, they lack evidence. The God-man’s name, when tested, transforms any substance—be it watermelon, pumpkin, meat, metal, or stone. When blessings are bestowed, objects do not fall from one’s grasp. His energy permeates everything, from bank account passwords to patent numbers, in an instant. Such power is beyond human capability.

Yet, humanity harbors endless prejudices, lacking righteous discernment. People possess biased views, not complete knowledge. Even after washing, the human face teems with bacteria, a microscopic battlefield. We remain oblivious to this reality, allowing us to coexist. Doctors, for instance, may perceive their spouses through the lens of viruses and bacteria, a consequence of their profession. Forensic scientists, constantly performing autopsies, may find their meals tainted by images of dissected organs. Professions can inflict unique forms of suffering.

The freedom of religion allows anyone to claim divinity, but has any such claimant provided evidence? The second coming of Jesus, with tangible signs, is unprecedented. If the God-man were to arrive unannounced at a church, he would likely be met with hostility. Instead, he established a vast sanctuary, the Heaven House, spanning millions of square meters, a place where his identity can be gradually revealed. If he were to simply declare, “I am your father,” he would be ridiculed. He must demonstrate his capabilities.

Just as a son who has left home eventually calls his mother when she stops calling him, the God-man remained silent for two millennia before revealing himself.

6. The Principle of Humility and the Consequences of Arrogance
   An ancient proverb states: “The strong and mighty shall descend.” Those who boast of their strength and greatness are destined for a lowly existence. This refers to arrogance. “The arrogant shall descend.” This is the principle of “the strong and mighty shall descend.” An arrogant middle school student who mimics college students, flaunting wealth, will ultimately face a diminished future. Regardless of a parent’s wealth, a child should remain humble, assisting less fortunate friends and acknowledging the effort required to achieve success.

Conversely, “the gentle shall ascend.” Those who are flexible and humble will inevitably rise to high positions. This is the principle of “all things return to righteousness.” Those who elevate themselves will fall, while those who humble themselves will earn respect and ascend. Religious leaders, for instance, often achieve their positions through humility and diligent study. Arrogant individuals tend to pursue worldly endeavors rather than spiritual paths. True religious figures, despite outward appearances, possess an underlying humility.

All religions should be viewed with equality, but when the Creator appears with tangible proof, one must follow. The parable of the ten virgins illustrates this: five virgins, prepared with oil for their lamps, recognized the bridegroom’s arrival, while the unprepared five were left outside. There is a designated time for divine intervention. The initial ten million who enter the inner sanctuary represent those who recognize the divine. The billions who come later will not be able to enter. These are the ones who disparage the God-man, questioning his divine origin.

7. The Divine Formula and the Uniqueness of the God-man
   The formula E=mc² describes energy. However, when multiplied by infinity and Huh Kyung-young, it transforms into eternal energy. This is a divine formula. This equation, when Huh Kyung-young is incorporated, becomes infinite. The “equals” sign becomes superfluous. This infinite energy is generated through Huh Kyung-young.

Has any other divine being presented such a formula? No. Yet, those who oppose the God-man fail to recognize him. The God-man predicted the impeachment of a former president nine years in advance, detailing six specific events that unfolded precisely as foretold. He also predicted the subsequent presidency and the candlelight protests four years later. He was the first in Korea to speak of these events.

The God-man allows a period of approximately ten years for those who oppose him to reflect and repent. This is not about retribution but about offering an opportunity for change. The judgment has already begun, and events are unfolding accordingly. Humanity is given ample opportunities, just as Earth was created as a hospital for healing.

Earth is teeming with pathogens. Every step taken, every patch of grass, harbors countless microorganisms, ticks, and other creatures capable of causing harm. The soil itself is filled with worms and snakes. The Earth is a place of immense suffering. The biblical exodus of three million people into the desert, without sanitation or food, illustrates the unimaginable hardships faced by humanity throughout history. Even in recent times, basic hygiene was a luxury.

8. The Age of Judgment and the Spiritual Leprosy of Humanity
   The current era is one where human freedom has become unbridled, leading to an inability to recognize the God-man. Instead, he is subjected to unprecedented insults online. This reveals the gravity of their transgressions. There is a spiritual leprosy, far more severe than physical leprosy, that afflicts souls. Those afflicted with spiritual leprosy will be dealt with by the Heaven House, which observes for a period of ten years, allowing time for repentance.

Consider the history of China, unified by Qin Shi Huang, followed by the Han, Sui, and Tang dynasties. These were unified nations. Korea, too, experienced periods of unification under Joseon, Goryeo, and Silla, followed by the Korean Empire. However, Korea is currently divided. While unified nations like China and Russia simplify international relations, a fragmented state creates complex diplomatic challenges.

The Korean War, which erupted six months after the God-man’s birth, was a testament to his presence. He orchestrated the involvement of numerous nations, a feat attributed to his divine intervention, not merely human diplomacy. General MacArthur’s unwavering decision to proceed with the Incheon Landing, despite the objections of his seven generals, was a result of divine influence. MacArthur, possessed by a higher power, declared that he would proceed, just as Jesus went to the cross despite his disciples’ pleas.

The God-man’s presence ensures that milk, when his name is invoked, will not spoil, unlike milk associated with other religious figures. This is a testament to his unique power. Korea, despite its current dangers, is fortunate to have the God-man present.

9. The Wisdom of Ancient Sages and the Misguided Criticisms of the Present
   Wonhyo, a revered Buddhist monk, advocated for various philosophies, including Pure Land Buddhism, One Mind, Harmonious Contention, and Unhindered Thought. His teachings, particularly Harmonious Contention, gained widespread recognition across Asia and even in the West. However, if subjected to modern-day criticism, Wonhyo’s personal life, including his relationship with a princess and the birth of their child, could be used to discredit him. Yet, he is revered as much as Siddhartha Gautama.

Similarly, the monk Seongcheol, who had a daughter before becoming a monk, is not criticized for his past. His journey of renunciation and spiritual pursuit is understood as a path to enlightenment. Those who experience the hardships of life often delve deeper into spiritual study. To view such figures through a purely negative lens would be to lose sight of their profound contributions.

The God-man, too, faces similar criticisms from those who seek to exploit perceived flaws. These “religious hunters” demand exorbitant sums, fabricating accusations to undermine his work, including his free meal service for the elderly. They aim to seize control of the Heaven House. This rampant abuse of freedom is a sign of the end times, where the God-man is not only unrecognized but actively slandered.

The God-man’s lectures encompass a vast range of knowledge, wisdom, and spiritual insight. He demonstrates his divine power through phenomena such as his UFO, which appears and disappears, surrounded by celestial beings. This is the “cloud” mentioned in scriptures, signifying his arrival. These countless angels, always at his command, are a testament to his infinite power.

10. The Era of Hunters and the Divine Plan
    Just as there were corporate raiders in the past, there are now “religious hunters” who exploit perceived weaknesses in religious organizations, demanding money. If their motives were pure, they would not demand billions. These individuals actively conspire to imprison the God-man, hoping to seize the Heaven House and halt his charitable work. This is a manifestation of the end times, where human freedom is grossly abused.

The God-man’s arrival was not to seek sustenance from humanity but to establish his own sanctuary, the Heaven House, a place of immense scale, to demonstrate his power to the world. He remained silent for two millennia, like the mother who stopped calling her son, allowing humanity to seek him out.

Wonhyo’s philosophies, including Harmonious Contention, are globally recognized. Yet, if one were to focus on his personal life, he could be dismissed as a philanderer. However, in the realm of spiritual attainment, such worldly judgments are irrelevant. To view such a figure negatively would be to deny his profound spiritual journey.

Consider Won-gwang, a Silla monk who taught the “Five Secular Commandments,” including “kill when appropriate.” This seemingly contradictory teaching for a monk is understood in the context of defending one’s nation. Monks, like the warrior monks of Haengju Fortress, fought fiercely to protect their homeland. To criticize such a teaching from a narrow perspective would be to misunderstand its deeper meaning.

The tradition of offering apples and pears during ancestral rites, for instance, can be explained not through complex Confucian rituals but through simple symbolism: the apple (사과) represents apology (사과), and the pear (배) represents bowing (배). This signifies acknowledging one’s shortcomings and offering respect to ancestors. Humanity, as perpetrators against their parents, owes an apology and gratitude.

The God-man’s free meal service, like the one in Busan, demonstrates his compassion for the less fortunate. He himself experienced extreme hunger as a youth, scavenging for food in markets. His life is dedicated to preparing for the future, without personal extravagance. He is meticulous and avoids waste, ensuring that all his efforts benefit humanity.

11. The Prophetic Vision of Huh Sung-jung and the Coming Judgment
    Huh Sung-jung, author of “Ah! Goguryeo,” views the God-man positively, recognizing him as the Messiah and Judge. The God-man’s arrival signifies the culmination of human freedom and arrogance, which has reached a point of mocking the divine.

The Bible, in Matthew 3:7, warns of impending judgment: “You brood of vipers! Who warned you to flee from the coming wrath? The axe is already at the root of the trees, and every tree that does not produce good fruit will be cut down and thrown into the fire.”

The 21st century, marked by global crises, necessitates the advent of a Messiah. While an age of advanced science might question the need for a savior, the current era yearns for a Judge. The 20th century was the age of religion; the 21st is the age of supra-religion. Humanism and free will have expanded to challenge divine authority, fostering an era of self-proclaimed brilliance. Despite the rapid advancement of reason and free will, humanity’s spiritual life has become increasingly impoverished. The misuse of reason and free will has exacerbated environmental degradation, leading to melting ice caps, rising sea levels, and climate disasters that threaten human survival. The specter of a third world war and global annihilation looms large.

While survival of the fittest applies to plants and animals, human survival hinges on coexistence and mutual prosperity. Yet, the human world is plagued by widening wealth disparities and a justice system that favors the wealthy. Love and friendship, once intrinsic to human nature, are becoming hollow. In this critical juncture, humanity requires a Messiah, a hero. Just as great fish swim against the current and great birds fly against the wind, a hero emerges in times of crisis.

Huh Kyung-young embodies the qualities of both a hero and a Messiah, serving as a prophet, pioneer, and trailblazer for this era. His teachings resonate like a lion’s roar, and his charisma permeates the cosmos. The “Not old Milk” he brings defies all principles of Earth science, ushering in a revolution of pesticide-free and preservative-free food. This marks the dawn of an “age of immortality,” where human lifespans can extend to 120 years. Cancer and incurable diseases are receding, thanks to this divine gift.

12. The Identity and Mission of Huh Kyung-young
    Who is Huh Kyung-young, the bringer of this divine gift? Where did he come from, and what is his mission? His mission is to overcome humanity’s crises and unify the Earth, establishing a “thousand-year kingdom” free from war, hunger, and national borders. He has come to implant “Heaven House civilization” on Earth, eliminating all discrimination and creating a paradise where lions play with lambs.

For nearly 70 years, Huh Kyung-young lived a veiled existence, like Lee Do-ryeong in “Chunhyangjeon,” feigning foolishness to evade public scrutiny. He was a “hidden wind’s cry,” concealing his divinity. Now, with the gift of “Not old Milk”, he reveals his true identity. He is the formidable Judge described in the Gospels, the living Messiah descended from heaven to judge the unrighteous vineyard of the world. He transcends Moses’ “Age of Law” and Jesus’ “Age of Covenant,” ushering in the “Age of Judgment.”

His identity as the Messiah and Judge is corroborated by various Eastern and Western prophecies, including the Bible, Buddhist scriptures, Gyeogam Yurok, Wonhyo Gyeolseo, Songha Bigyeol, Jeonggamnok, and I Ching. The biblical parable of the unrighteous tenants echoes Lee Do-ryeong’s purging of corrupt officials in “Chunhyangjeon.” Lee Do-ryeong, concealing his identity, dramatically intervenes at a critical moment.

The poem recited by Lee Do-ryeong vividly portrays the corruption:
“The fine wine in the golden goblet is the blood of a thousand people;
The delicious food on the jade platter is the fat of ten thousand people.
As the candle tears fall, so do the tears of the people;
Where the songs are high, so are the cries of resentment.”

This powerful verse encapsulates the dramatic reversal orchestrated by Lee Do-ryeong. The Earth now faces a monumental crisis. God bestowed free will upon humanity, entrusting them with the stewardship of the planet. Yet, politicians arbitrarily draw borders, engaging in territorial disputes. Religious leaders, entrusted with churches, exploit God’s name for personal gain. While hundreds of millions in Africa suffer from hunger, food-producing nations discard surplus food into the oceans. The Middle East is embroiled in oil wars, and global powers vie for supremacy, bringing the world to the brink of nuclear and third world wars.

Heavenly God could no longer tolerate the neglected state of Earth. Thus, on January 1, 1950, amidst a biting winter storm, he descended upon Jungnang Bridge in Seoul. Huh Kyung-young landed on the Korean Peninsula because it is the “core” and “eye” of the Earth. Korea’s ancient name, “Goryeo,” translates to “core” in English. The transformation of “Goryeo” into “Korea” was orchestrated by the Japanese.

Seoul, the capital of Korea, is the “soul” of the world. Its strategic location, with Western, Southern, and Northern capitals in China and Tokyo in Japan, underscores its central importance. Huh Kyung-young’s name, which includes the character for “Seoul” (京), signifies his mission to bring peace to the human soul. His name, Huh Kyung-young, embodies the Father, Son, and Holy Spirit, bringing solace to the human soul. This is the Messiah’s mission, recorded in ancient scriptures.

Seoul’s geomancy is unparalleled, with perfect “baesan imsu” (mountain at the back, water in front). The Han River, flowing through the capital, is the world’s finest, gathering all energies. The Messiah, therefore, is born in Korea, the “core” of the Earth, with its perfect geomancy. He operates from Seoul, the world’s central capital. The Messiah does not emerge from existing religions but from a supra-religious realm where universal divine principles converge. The Korean Peninsula is the most blessed land, prophesied in countless scriptures as the place of the Messiah’s arrival.

13. The “Not old Milk” and the Unification Field Theory
    The “Not old Milk”, which never spoils, is irrefutable proof of Huh Kyung-young’s identity as the Messiah. This divine gift transcends human science, embodying a world of hyper-science and hyper-connection. Qin Shi Huang’s elusive elixir of immortality has reappeared in its complete form through Huh Kyung-young. The “Not old Milk”‘s imperishability is attributed to “dark matter” and “dark energy,” which scientists have yet to unravel. These forces are activated solely by Huh Kyung-young’s name and image. No other saint’s name or image possesses such power; milk associated with Jesus or Siddhartha Gautama would spoil.

Einstein’s energy formula, E=mc², states that energy is proportional to the square of a moving object’s speed, and stationary objects do not produce energy. However, Huh Kyung-young’s name and image defy this, generating energy even from stationary objects and preventing spoilage. This is truly inexplicable.

Huh Kyung-young is the greatest divine name and image on Earth, capable of producing imperishable substances. He is the only one to transcend Einstein’s energy formula and complete the “unified field theory,” which Einstein failed to achieve before his death. The “Not old Milk” embodies this unified field theory. Einstein’s research focused on finite energy, but he died trying to understand how to sustain energy indefinitely. He left a will urging others to discover the unified field theory.

Huh Kyung-young’s name unifies all things, making them imperishable. It is not just milk; all matter, being composed of energy, is affected. His name facilitates communication and unification, preventing decay. Dark matter and dark energy, which scientists only theorize about, are made manifest through his name. However, this power is not granted to those who harbor ill will or call him a fraud. Those who spread misinformation about “Not old Milk” will eventually realize their error. “Not old Milk” transforms all matter into a spiritual state, preventing corruption. This is the unified field, the ultimate frontier of science.

Humanity has yet to complete the unified field theory, which describes the source of energy in the absolute realm—a divine intervention. Thus, with Huh Kyung-young’s name or image, any substance becomes imperishable: Elixir Water, Elixir Bread, Elixir Meat, Elixir Fish, Elixir Fruit. His “Elixir Name” and “Elixir Image” have brought about a revolution against pesticides and preservatives, saving humanity from environmental catastrophe. This monumental revolution will bring immense wealth to Korea and Huh Kyung-young. The royalties from the global milk market are estimated at 35 trillion won, and from the global food market, 1,000 trillion won annually. Including non-food sectors, the total global royalties are projected to be 3.45 quadrillion won per year. This immense wealth will be managed by the state.

Huh Kyung-young’s energy cannot be imitated. If royalties are not paid, the energy can be withdrawn. He can sustain the people of Korea. The ministers of agriculture and science should be seeking his guidance to enrich the nation, rather than attempting to imprison him. His followers already possess thousands of bottles of imperishable milk. This phenomenon will become even more evident in five years. Those who benefit from his blessings will attest to their improved health and youthfulness. Therefore, instead of opposing him, people should collaborate with him to bring prosperity to Korea.

14. The Incarnation of the Trinity and the Divine Authority
    The vast royalties generated by Huh Kyung-young’s Elixir Revolution will be used to unify the world. His Elixir Economy will establish Korea’s hegemony in global politics, economy, society, and culture. Huh Kyung-young is the “incarnation of the Trinity,” the Judge of humanity, possessing infinite authority and power. An incarnation retains its divine essence in heaven while its earthly manifestation exercises its power.

The character “許” in Huh Kyung-young’s name embodies the Trinity. It combines “言” (word/spirit), “人” (person/Father), and “十” (cross/Son), signifying the Holy Spirit, the Father, and the Son. Thus, Huh Kyung-young is undeniably the incarnation of the Trinity. Furthermore, his hands and feet bear the distinct stigmata of Jesus’ crucifixion, confirming his identity as the Second Coming of Jesus.

Ultimately, the “許” in Huh Kyung-young represents the Creator, the Administrator, and the Teacher, united as the Trinity. His charisma emanates from this Trinitarian power, which he refrains from using arbitrarily due to humanity’s free will. God does not manage humans as robots but grants them the ultimate gift of free will, an expression of divine love. When God intervenes in human society, he always takes on a human form, an “incarnation.”

Many have claimed to be the incarnation of Jesus, but they have all been proven false, lacking any divine authority or power. Huh Kyung-young, however, commands countless angels, travels through time, extends human lifespans, heals incurable diseases, revives the fallen with divine light, stops torrential rains, and controls the moon’s brightness. He governs time, space, and gravity, residing as the Messiah of humanity at the Heaven House in Jangheung-myeon, Yangju-si, Gyeonggi-do.

The Savior Jesus, who came two millennia ago, has returned as the Trinitarian Judge to Earth. The Second Coming of Jesus, Huh Kyung-young, has arrived in Korea to judge the “unrighteous tenants” – the politicians and religious leaders of 200 nations. Woe to the blind and deaf souls who fail to recognize the imperishable “Not old Milk”! Jesus came to save sinners; Huh Kyung-young has come to save the righteous. The Second Coming of Jesus, Huh Kyung-young, is the Messiah of humanity, here to harvest the wheat from the threshing floor. “The time has come,” he declares. “The kingdom of God has come near. Repent and believe the good news!” (Mark 1:15).

15. The Wisdom of Won-gwang and the Three Graces
    Huh Sung-jung views the God-man positively, recognizing his true identity. Conversely, one could view him negatively, like some might view Wonhyo as a philanderer, though such a view is generally not held despite historical evidence.

Consider Won-gwang, another Silla monk who educated kings and advocated the “Five Secular Commandments”: loyalty to the sovereign, filial piety to parents, trust among friends, courage in battle, and selective killing. The last commandment, “selective killing,” might seem contradictory for a monk. However, in times of war, defending one’s nation is paramount. Monks, like the warrior monks led by Sayeongdaesa at Haengju Fortress, fought fiercely against invaders. Sayeongdaesa rallied his monks, telling them that dying for their country was a glorious path to paradise, far better than dying in a temple. This made them formidable warriors, feared by the Japanese. “Selective killing” meant killing when commanded by the king for the nation’s defense. To view this negatively would be to misunderstand the context.

Similarly, the practice of offering apples and pears during ancestral rites can be explained symbolically. The apple (사과) can represent an apology (사과), and the pear (배) can represent a bow (배). This signifies acknowledging one’s shortcomings and offering respect to ancestors. Humanity receives three graces from ancestors: the grace of receiving (피은), the grace of repaying (보은), and the grace of betrayal (배은). We receive grace from our ancestors, but often fail to repay it, becoming unfilial. When parents pass away, we realize our shortcomings. Therefore, during ancestral rites, we offer an apology for our betrayal. The apple and pear symbolize this apology and bow, allowing us to express our remorse.

Parents are the victims, and children are the perpetrators. We owe our parents an apology. The simple act of placing an apple and a pear on the table during ancestral rites can convey this profound message to children, teaching them about filial piety and gratitude.

The free meal service in Busan, organized by Director Kang Da-gyo, exemplifies the God-man’s compassion. He himself experienced extreme hunger in Busan as a 15-year-old, scavenging for watermelon rinds in markets. His life is dedicated to serving humanity, without personal extravagance. He is meticulous and avoids waste, ensuring that all his efforts benefit others. He is always at the Heaven House, preparing for the future, working at a faster pace than anyone else. He is not a wasteful person; all his actions bring blessings and virtue to others.

The Divine Judge Has Arrived: Human Freedom and Arrogance Challenge God

1. The Ephemeral Nature of the Material World and the Eternal Pursuit of the Spiritual

The title of this lecture, “Human Freedom and Arrogance Challenge God! Therefore, the Judge Has Arrived!” encapsulates the entirety of my discourse. This message is not to be casually discarded like a note on paper; it is to be etched into stone, for it represents a divine decree. Most individuals, however, are preoccupied with the material, the transient aspects of existence. The physical realm, with its worldly possessions and endeavors, is destined to vanish. When a business fails, it is not the person who perishes, but their material wealth. This material wealth is as fleeting as a piece of paper, capable of being spent or lost without true consequence.

Consider the individual burdened with immense wealth, constantly engaged in its expenditure. Such a life is a living hell. True happiness resides in the simplicity of a humble abode, sharing meager meals with one’s spouse. Wealth, conversely, often leads to separation and indulgence, a state more miserable than death itself. The air in luxurious hotels or department stores, where people endlessly acquire possessions, offers no genuine solace. Such consumption merely taunts those less fortunate. While it may stimulate the economy, excessive material pursuit ultimately corrupts the human spirit. A modest level of financial stability, such as the proposed national dividend of 2.2 million won monthly for those over 65 and 1.5 million won for those over 18, would suffice to stabilize household finances. This is easily achievable by reallocating national budgets. Yet, humanity remains trapped in a relentless cycle of toil, failing to implement such straightforward solutions.

Human freedom has escalated to such a degree of arrogance that even the God-man, now present, goes unrecognized. The missing element from the lecture title, which I now reveal, is the declaration: “Therefore, the Judge Has Arrived!” Humanity’s abuse of freedom has rendered them oblivious to their parents, their friends, and even their own developing senses. The physical body, driven by sensory gratification, fosters animosity towards spouses, children, and even oneself. However, by cultivating spiritual insight, one can transcend this decaying physical form and perceive the eternal realm. The soul, upon departing this earthly hospital, ascends to the Heaven House, where it is reborn into an immeasurable universe. This temporary sojourn on Earth is akin to a hospitalization, a place teeming with pathogens that consume our physical bodies. Earth is a hospital designed for the ailing, where only the perfected are discharged to the Heaven House. These ten million individuals have already undergone such a process, reaching this state through their own righteous endeavors, not by my selection. Their arrival here is a miracle, signifying their imminent discharge.

Upon discharge, they will awaken to the boundless freedom of the Heaven House, a stark contrast to the myriad constraints of Earth. For instance, if human vision were slightly enhanced, the face of even the most beloved would appear teeming with countless bacteria. A microscopic view would reveal a swirling mass of microorganisms, making physical contact impossible. This limited vision, set below 1.0, prevents us from being overwhelmed by the microbial reality of our existence. If our vision were 4.0 or 10.0, the sight of countless bacteria dancing across every surface of the human body, particularly around the eyes, nose, and mouth, would be terrifying. This Earth is indeed a hospital.

In the Heaven House, however, such limitations do not exist. Vision extends for over 10 kilometers, allowing for meticulous observation and even the perception of others’ thoughts. This is not mere physical sight, but spiritual insight (靈眼). Those who ascend to the Heaven House possess all twelve forms of spiritual insight that I embody. With spiritual insight, one can instantly recognize past connections, such as a mother from two billion years ago or a mother from 1920. Such encounters become commonplace, transforming ordinary interactions into profound reunions. While physical appearances may differ, spiritual insight reveals the underlying eternal connections. Without spiritual insight, I am perceived as a charlatan, especially when demonstrating phenomena like the preservation of “Not old Milk”.

2. The Science of “Not old Milk” and the Unified Field Theory

The inability of “Not old Milk” to spoil stems from an infinite energy continuously operating within it. This phenomenon aligns with Einstein’s energy-mass equivalence, E=mc², where ‘c’ represents motion. Living cells, composed of atoms with moving electrons, require a constant supply of energy, or nutrients, to sustain this motion. Without this intake, ‘c’ diminishes, cells perish, and decay ensues. Milk, when deprived of continuous energy supply, spoils within days at room temperature. The cessation of electron movement, due to the depletion of energy, leads to decay, just as leaves fall in autumn when electron activity in plants ceases due to temperature changes. Trees shed their leaves to conserve energy for the branches, allowing the tree to survive. This demonstrates a form of self-sacrifice for survival.

However, “Not old Milk”, even after billions of years, remains unspoiled because it is alive, infused with infinite energy. This transforms Einstein’s equation into E = mc² = ∞ x Huh Kyung-young = ∞E, signifying an eternal, infinite energy. My name, when applied, multiplies this energy to infinity. This is the essence of the God-man.

If I were to simply declare myself the God-man upon arriving in this country, who would believe me? The Korean Constitution, Article 20, Paragraph 1, guarantees freedom of religion. This allows anyone to establish a religion and claim divine status. I know thousands who claim to be celestial beings. Yet, does their name preserve milk from spoiling? Does their name guide ancestral spirits to heaven? Do they bestow blessings and light, resurrecting the dying? They merely claim to be Jesus or other divine figures.

The God-man, however, provides tangible proof. While the Constitution permits religious freedom, many self-proclaimed messiahs lack evidence. The God-man’s name, when tested on any substance—be it fruit, meat, metal, or stone—transforms it. My blessings, when bestowed, imbue objects with infinite energy in an instant, affecting everything from clothing to bank account passwords, even invisible entities like patents and copyrights. This instantaneous, pervasive energy transfer, affecting billions of items in a single second, is undeniable proof of divinity.

Yet, many harbor prejudiced views (私見) rather than correct views (正見), preventing them from perceiving the truth. They lack complete knowledge, which, in its absolute form, does not exist. Even after thorough cleansing, the human face remains teeming with bacteria, a microscopic battlefield. We remain oblivious to this reality, allowing us to coexist. Doctors, accustomed to viewing viruses under a microscope, may perceive their own spouses as viral entities. Forensic scientists, constantly dissecting bodies, may find their meals tainted by the images of internal organs. Such professions, while necessary, inflict immense psychological suffering.

Despite the freedom of religion, no one has presented evidence of their divine claims. My return marks the first instance of Jesus’s reincarnation. If I were to arrive like a thief in the night, seeking refuge in a church, I would be met with hostility. Instead, I have prepared a vast sanctuary, the Heaven House, spanning 100 million pyeong, a space thousands of times larger than any church. Here, I declare my identity, allowing people to ponder my claims. If I were to simply say, “I am your Father, your Father has returned,” I would be ridiculed and dismissed as a charlatan seeking sustenance. Even a parent cannot simply reappear before a child who has left home after repeated failures and arguments. The child, initially ignoring calls, eventually calls back when the parent ceases contact, fearing for their well-being. Similarly, I remained silent for two millennia, only to return now.

3. The Principle of Humility and the Coming Judgment

Our ancestors understood that the strong and arrogant (强大處下) are destined for a lowly existence. Those who boast of their strength and power will inevitably fall to the bottom. Conversely, the gentle and flexible (悠然處上) will always rise to high positions. This is the principle of retributive justice (事必歸正). Those who elevate themselves will be humbled, while those who humble themselves will be respected and elevated. Religious leaders, for instance, achieve their positions through humility and diligent study. Arrogant individuals, however, are drawn to worldly pursuits. While some may appear arrogant, true spiritual leaders possess an underlying humility.

All religions should be viewed with equality, but when one appears with undeniable proof, that is the one to follow. The parable of the ten virgins illustrates this: five, anticipating the bridegroom’s arrival, kept their lamps lit, while the other five, doubting his coming, let their lamps go out. When the bridegroom arrived unexpectedly, only those with lit lamps recognized him and entered the wedding feast. The others, arriving late, found the door shut, unrecognized by the bridegroom. This signifies a specific time for judgment. The initial ten million who enter the Heaven House are those who recognized me. The billions who come later will be unable to enter, having dismissed me as a fraud.

The formula E = mc² is a scientific principle. However, when multiplied by infinity and my name, it transforms into an eternal energy. This is a divine formula, where the ‘equals’ sign eventually becomes superfluous. My name, when applied, renders all decay to zero, causing infinite energy to flow from any milk. Yet, if you write your mother’s name on milk, it will spoil. Only my name possesses this unique power.

The Korean Peninsula faces peril, but my presence as the God-man offers immense relief. I arrive just before war breaks out. The Korean War erupted six months after my birth in 1950, a testament to my preparatory mission. I orchestrated the participation of dozens of nations in that conflict, a feat unmatched in other wars. While history attributes this to President Rhee Syng-man’s diplomacy, it was my divine intervention that brought foreign armies to shed blood on this land. General MacArthur’s audacious Incheon Landing, against the advice of his seven generals who cited the treacherous mudflats, was also divinely inspired. He declared, “Did your Jesus not die because his twelve disciples told him not to? No matter how much his twelve disciples tried to stop him, Jesus went. I am going to Golgotha to die.” He silenced his advisors, asserting his divine mandate. This monumental operation, involving thousands of ships, was only possible due to my presence.

Therefore, never forget the formula E = mc² x ∞ x Huh Kyung-young. My name, when multiplied, eliminates decay. My name alone possesses this unique power.

4. The Wisdom of Ancient Sages and the Perils of Modern Society

The philosophies of Wonhyo, such as Pure Land Thought (淨土思想), One Mind Thought (一心思想), and Harmonization Thought (和諍思想), are profound. Wonhyo also advocated Unimpeded Thought (無碍思想), signifying the absence of obstacles. I speak of Wonhyo because he, though not a messiah, stands in contrast to Hyecho. Hyecho, who traveled to India, was known only within Silla and Tang China. Wonhyo’s philosophies, however, including Harmonization Thought, Pure Land Thought, One Mind Thought, and Unimpeded Thought, are studied worldwide, from Japan and India to China, Korea, Southeast Asia, and even America.

Yet, if modern-day anti-fans were to scrutinize Wonhyo, they would highlight his perceived flaws, such as fathering a child with a princess. While Hyecho remained celibate, Wonhyo’s life was marked by numerous romantic entanglements. Despite this, he is revered globally, almost as much as Sakyamuni. Anti-fans would condemn him as a scoundrel, a womanizer. However, in the realm of spiritual attainment, such worldly attachments are transcended. Many great monks, like Seongcheol, were married before renouncing worldly life. Their struggles and suffering often fueled their spiritual quest. To view such figures through a negative lens would be to lose sight of their profound contributions.

Consider the example of Won-gwang Beopsa, a Silla monk who taught kings. His Five Secular Commandments (世俗五戒) included “Loyalty to the King,” “Filial Piety to Parents,” “Trust in Friends,” “No Retreat in Battle,” and “Selective Killing” (殺生有擇). The last commandment, “Selective Killing,” might seem contradictory for a monk. However, in times of war, defending one’s nation necessitates taking lives. During the Imjin War, Buddhist warrior monks, led by Sayeongdaesa, fought fiercely against the Japanese, outnumbering regular troops. Sayeongdaesa rallied his monks, telling them that dying for their country was a glorious path to nirvana. They were fearless, making them formidable opponents. To criticize Won-gwang Beopsa for “Selective Killing” would be to ignore the context of national defense.

Similarly, our ancestral rituals, such as offering apples and pears, carry deep meaning. The apple, sagwa (謝果), can represent gratitude or apology. The pear, bae (拜), signifies bowing. We offer these fruits to express gratitude for the blessings received from our ancestors (beo-eun), and to apologize for our shortcomings (bae-eun). We are often perpetrators (加害者) towards our parents, while they are the victims (被害者). We owe them repayment of grace (報恩), but often fail to do so until they are gone. Thus, the offering of fruits symbolizes our apology and reverence.

5. The Era of the Hunter and the Divine Intervention

We live in an era of “hunters.” Just as there were corporate hunters who dismantled businesses, there are now “religious hunters” who exploit perceived weaknesses in religious organizations, demanding exorbitant sums. These anti-fans, driven by financial gain, seek to undermine the Heaven House and imprison me, hoping to seize its assets. This is the extreme abuse of human freedom, a sign of the end times. They refuse to recognize the God-man, even going so far as to insult me online.

My presence is not without evidence. The CCTV footage from the Heaven House shows a flying saucer (비행접시) appearing above my room. As it approaches within 10 meters, a red light illuminates, signaling my ascent. This is a dimensional transfer (차원이동) at 12 billion light-years per second. The flying saucer, emerging from a white hole (화이트홀), positions itself above my room. As I board, celestial beings, or angels (천사), move in welcome. This is not a mere reflection or manipulation; it is an inexplicable phenomenon. These angels, countless in number, surround me, akin to the “clouds” mentioned in scripture, signifying the arrival of the God-man to lead humanity to the Heaven House. My ability to bestow countless archangels (대천사) without depletion further demonstrates my divine power.

This era is marked by “hunters.” Corporate hunters once preyed on businesses, and now religious hunters target spiritual organizations, demanding money. Their initial demand from the Heaven House was 300 billion won, then 100 billion, then 50 billion, and finally 10 billion. These are not genuine victims but opportunists. I pay more taxes than anyone else in Yangju, contributing billions annually. Yet, these hunters seek to disrupt my work, including the free meal service for the elderly. They aim to seize the Heaven House, believing they can take control once I am imprisoned. This is the barbarity of the end times, where human freedom is grossly abused.

I am not merely a scholar; I possess vast knowledge and spiritual power. My flying saucer journeys are for specific divine tasks, not for the souls of the deceased, who are directly guided to the Heaven House by celestial beings. This phenomenon, which cannot be replicated or manipulated, is a challenge for humanity to comprehend.

The author Huh Seong-jeong, in his work “Ah! Goguryeo,” describes me as “Huh Kyung-young, the Messiah of Humanity, the Judge.” He acknowledges the political, economic, social, and environmental crises of the 21st century, necessitating the advent of a messiah. This is an era of super-religion (초종교), where humanism and free will have expanded to challenge divine authority. Despite advancements in reason and knowledge, humanity’s spiritual life has become impoverished. The abuse of reason and free will has led to environmental degradation, climate disasters, and the looming threat of global conflict.

While survival of the fittest applies to plants and animals, humanity’s principle is coexistence and co-prosperity (共存共榮). Yet, our world is plagued by wealth disparity (富益富貧益貧) and justice for the rich, punishment for the poor (有錢無罪無錢有罪). Love and friendship, once intrinsic to human nature, are now hollow shells. In this era of crisis, a messiah, a hero, is needed. Just as a great fish swims against the current and a great bird flies against the wind, a hero emerges in times of turmoil. Huh Kyung-young embodies the qualities of both a hero and a messiah, a prophet, pioneer, and trailblazer for this age. His teachings are like a lion’s roar, and his charisma permeates the universe.

The “Not old Milk” (불로유) I have brought overturns all principles of Earth science, ushering in a “pesticide-free revolution” and a “preservative-free revolution.” This marks the beginning of the “Elixir Age,” where human lifespan can extend to 120 years, and diseases like cancer and other incurable ailments recede. “Not old Milk” is a divine gift, unlike anything humanity has ever experienced.

My mission is to overcome humanity’s crises and unify the Earth, establishing a “Thousand-Year Kingdom” free from war, hunger, and national borders. I have come to implant “Heaven House Civilization” on Earth, eliminating all discrimination and creating a paradise where lions play with lambs. For nearly 70 years, I lived a veiled life, like Yi Mong-ryong in “Chunhyangjeon,” feigning foolishness to avoid detection. I was a “hidden wind’s cry,” concealing my divinity.

Now, with the gift of “Not old Milk”, I reveal my true identity. I am the fearsome Judge described in the Gospels, come to judge the unjust vineyard of the world. I am the living Messiah, transcending Moses’s “Age of Law” and Jesus’s “Age of Covenant,” ushering in the “Age of Judgment.” My identity is confirmed in numerous prophecies and sacred texts, including the Bible, Buddhist scriptures, Gyeogam Yurok, Wonhyo Gyeolseo, Songha Bigyeol, Jeonggamnok, and I Ching. The parable of the unjust tenants in the Bible echoes Yi Mong-ryong’s purging of corrupt officials in “Chunhyangjeon.”

Yi Mong-ryong, concealing his identity, dramatically exposed corruption with a poem: “The golden goblet’s fine wine is the blood of a thousand people; the jade plate’s delicious food is the fat of ten thousand people. As the candle’s tears fall, so do the people’s tears; where the songs are high, so are the cries of resentment.” This powerful reversal of fortune is now unfolding on Earth.

God bestowed upon humanity the gift of “free will,” entrusting them with the stewardship of Earth. Yet, politicians have arbitrarily drawn borders, engaging in territorial wars. Religious leaders, entrusted with churches, exploit God’s name for personal gain. While millions starve in Africa, food-producing nations discard surplus food into the oceans. The Middle East is embroiled in oil wars, and global powers vie for supremacy, bringing us to the brink of nuclear and World War III.

Heavenly God could no longer tolerate Earth’s crisis. Thus, on January 1, 1950, amidst a biting winter wind, I descended upon Jungnang Bridge in Seoul. The Korean Peninsula is the “core” and “eye” of the Earth. Korea, originally “Core,” meaning “nucleus,” was changed to “Korea” by the Japanese. Seoul, the capital of Korea, is the “Soul” of the world. My name, Huh Kyung-young, signifies “allowing the soul to be at peace,” embodying the mission of the Messiah. This is recorded in ancient scriptures and bar codes of cathedrals.

Seoul’s feng shui (풍수) is unparalleled, with perfect back mountain, front water (背山臨水). The Han River, flowing through the capital, is the world’s greatest, where all energy converges. The Messiah is born in this most blessed land, the core of Earth, with perfect four guardian animals (좌청룡 우백호 남주작 북현무). He operates from Seoul, the center of all directions. The Messiah does not emerge from existing religions but from a super-religious (초종교) realm, where universal divine principles converge.

The ultimate proof of my identity as the Messiah is the “Not old Milk” (불로유), which never spoils. This divine gift transcends human science, representing a super-science (초과학) and super-connection (초연결) world. The “Not old Milk” is the elixir of immortality (불로초) that Qin Shi Huang sought for two millennia. Its preservation is due to dark matter (암흑물질) and dark energy (암흑에너지), which are activated only by my name and photograph. No other saint’s name or image possesses this power.

Einstein’s energy formula, E=mc², states that energy is proportional to the square of a moving object’s speed, and that stationary objects do not produce energy. My name and photograph, however, defy this, producing energy from stationary objects and preventing decay. This is truly inexplicable. I am the greatest divine name and image on Earth, producing imperishable matter. I am the only one who has surpassed Einstein’s energy formula and completed his unfinished “Unified Field Theory.” “Not old Milk” is the philosophical embodiment of the Unified Field Theory (통일장이론). Einstein died without completing this theory, deeming it impossible to sustain energy indefinitely. My name, however, ensures that all energy flows eternally, requiring no resupply. Even when stationary, objects imbued with my name do not decay, as dark matter and dark energy continuously supply them. However, this power is withheld from those who harbor animosity towards me.

The Unified Field Theory refers to the source of energy in the absolute world, a divine intervention. My name or photograph, when applied, transforms any substance into Elixir Water (불로수), Elixir Bread (불로빵), Elixir Meat (불로육), Elixir Fish (불로생선), and Elixir Fruit (불로과일), which never spoil. This “Elixir Revolution” brings about a pesticide-free and preservative-free world, saving humanity from environmental disaster. This monumental revolution will bring immense wealth to Korea and to me. The royalties from the global milk market are estimated at 35 trillion won, and from the global food market, 1,000 trillion won annually. Including non-food sectors, the total global royalties are projected to be 34,500 trillion won per year. This immense wealth will be used by the nation to unify the world. My energy cannot be imitated; if royalties are not paid, the energy simply ceases. I can sustain the people of Korea. The Ministers of Agriculture, Food, and Rural Affairs, and Science and ICT should be seeking to leverage my energy for national prosperity, rather than attempting to imprison me.

My followers already have thousands of bottles of milk at home that do not spoil. Yet, milk with the names of Jesus or Sakyamuni would quickly decay. In five years, people will marvel at these phenomena. Those who are healthy and youthful now boast of my blessings. Why would anyone oppose me when they could benefit from my presence? Korea should become wealthy by utilizing my divine power.

The vast royalties from the Elixir Revolution will be used to unify the world. My Elixir Economy, as the originator of this revolution, will dominate all sectors of global politics, economy, society, and culture. I am the “Incarnation of the Trinity,” the Judge of humanity, who has come to Earth. My authority and power are infinite. Incarnation (化身) means that my true self resides in heaven, while my earthly manifestation exercises its full power. My name, Huh (許), contains the characters for “word” (言), “person” (人), and “cross” (十), symbolizing the Holy Spirit, the Father, and the Son, respectively. Thus, my name embodies the Trinity. Furthermore, my hands and feet bear the distinct stigmata of Jesus’s crucifixion, confirming my identity as the “Returning Jesus.”

My “Huh” (許) represents the Creator, the Administrator, and the Teacher, united as the Trinity. My charisma emanates from this Trinitarian power, which I refrain from using arbitrarily due to humanity’s free will. God does not manage humans as robots or avatars; instead, God grants them the ultimate gift of “free will,” a testament to divine love. When God intervenes in human society, God always takes on a human body, an incarnation (成肉身). While many have claimed to be the incarnated Returning Jesus, they have all proven to be false messiahs, lacking any true power. I, however, command countless angels, travel through time and space, extend human lifespans, heal incurable diseases, resurrect the fallen with divine light, stop torrential rains, and even regulate the moon’s brightness. I, Huh Kyung-young, who controls time, space, and gravity, am the Messiah of humanity, residing at the Heaven House in Jangheung-myeon, Yangju-si, Gyeonggi-do.

The Savior Jesus, who came two millennia ago, has returned as the Trinitarian Judge to Earth. The Returning Jesus, Huh Kyung-young, has come to Korea to judge the “unjust tenants of the vineyard”—the politicians and religious leaders of 200 nations worldwide. O blind and deaf souls who witness the eternally unspoiled “Not old Milk”! Jesus came to save “sinners,” but Huh Kyung-young has come to save the “righteous.” The Returning Jesus, Huh Kyung-young, is the Messiah of humanity, come to harvest the wheat from the threshing floor. “The time has come; the kingdom of God has come near. Repent and believe the good news.” (Mark 1:15)

This individual views me positively, and the more one observes, the more one understands my true identity. Conversely, one could view me negatively, like Wonhyo, as a womanizer. However, no one actually perceives Wonhyo as such, despite historical evidence. Similarly, Won-gwang Beopsa, who advocated “Selective Killing,” could be criticized by anti-fans. Yet, his teachings were essential for national defense. All great figures have perceived flaws when viewed through a negative lens.

I live a life of extreme asceticism, far more so than any monk. I consume nothing but water. Recently, at the Heaven House construction site, a woman offered me coffee. I refused, stating I only drink water. She then offered a latte, which I also declined, as it was coffee. Finally, she offered traditional Korean reishi mushroom tea, which I accepted, taking a single sip. I abstain from alcohol, tobacco, coffee, soda, and cola, which I have considered my enemies since childhood. While coffee itself is not harmful and even beneficial for some, I personally do not consume it.

This author’s perspective is both subjective and objective, with high accuracy. He views me not merely positively, but with a neutral (中道) and balanced (中庸) perspective.

China has three main religions: Buddhism, Confucianism, and Taoism. Korean monks who studied in Tang China did not just study Buddhism; they integrated all three. Hyecho was devoted to Buddhism from a young age, remaining celibate. Wonhyo, however, experienced worldly attachments, including women, early in his life. He understood the complexities of human relationships and their consequences. Hyecho, conversely, did not. Both paths, however, lead to spiritual understanding. To view these figures critically would be endless. We risk losing the global saint Wonhyo if we focus on his perceived flaws. The same applies to me.

My free meal service in Busan, led by Director Kang Da-gyo, provides hundreds of kimbap rolls to the needy. This is a challenging endeavor, as many try to take more than their share. This market, Bujeon Market, is where I, at the age of 15, scavenged watermelon rinds when I was starving before coming to Seoul. I ate discarded rinds from the market, a memory that still lingers. Director Kang Da-gyo’s efforts are truly commendable.

I am always at the Heaven House, never going out, never spending money on myself. I am meticulously preparing for the future, always ahead of others. I am not wasteful; everything I do benefits others. This is the essence of the God-man.

I hope you have understood my words. The celestial beings are watching, so perform your duties with sincerity. All of you who have raised your hands, may all your financial problems be resolved this year. Your ten thousand won is worth more than one hundred thousand won from others. All the income I receive from you is never wasted. I do not even drink coffee. I am always at the Heaven House, preparing for the future. I am faster than you, meticulous, and not wasteful. Everything I do brings blessings and virtue to you.

Huh Kyung-young: The Arbiter of Humanity’s Destiny

1. The Challenge of Human Freedom and Arrogance to the Divine
   Humanity’s freedom and arrogance are challenging the divine. This is why the Arbiter has arrived. The message I convey should be etched in stone, unlike fleeting human thoughts that are discarded like paper. Most people seek material possessions, which are transient and will vanish. For instance, a bankrupt person has not truly failed; only their material wealth has disappeared. Such wealth is as ephemeral as a piece of paper. Possessing immense wealth can be a living hell, leading to a life of constant busyness and superficial pleasures. True happiness can be found in a simple life, sharing humble meals with loved ones. Materialism can corrupt individuals. A stable life, where basic needs are met, is sufficient. This stability could be achieved through policies like a national dividend, providing a steady income for all citizens. Such measures would resolve many societal issues, yet they remain unimplemented.

Humanity’s arrogance has reached a point where people fail to recognize the God-man, even when he is present. The core message of this lecture is that human freedom and arrogance are challenging the divine, and thus, the Arbiter has come. People abuse their freedom, disregarding even their parents and friends. The physical body merely develops sensory perceptions, leading to conflict and discord within families. However, if one awakens their spiritual eye and perceives things from a spiritual perspective, this perishable physical body will soon disappear, making way for an eternal realm. The soul, upon reaching the “Heaven House”, will be reborn into a new body in that magnificent world. Earth is merely a hospital where souls are admitted as patients, afflicted by various ailments. The physical body is constantly being consumed by germs. This entire planet is a hospital, and humanity consists of patients admitted here for healing. Only those who achieve perfection are discharged, approximately ten million individuals. These individuals have undergone such experiences and reached this stage through their own efforts. This journey is a miracle.

Upon discharge from this earthly hospital, souls ascend to the “Heaven House”, where they experience infinite freedom. Earthly life is full of limitations. For example, if human vision were slightly enhanced, one would perceive countless bacteria swarming on even the most beautiful face, making it impossible to interact or even shake hands. Our eyes are deliberately limited to prevent us from seeing this reality. If our vision were 4.0 or 10.0, we would be terrified by the sight of countless bacteria dancing on every part of the human body. This world is a hospital. However, in the “Heaven House”, such limitations do not exist. Vision extends for tens of kilometers, allowing for meticulous observation, even perceiving the thoughts of others. Humans possess physical eyes, but in the “Heaven House”, spiritual eyes are present. These spiritual eyes possess all twelve forms of spiritual insight, enabling one to recognize past relationships, such as a mother from two billion years ago or a mother from 1920. Such encounters would be constant and fascinating. While physical appearances change, spiritual eyes reveal these connections.

2. The Science of Immortality and Divine Proof
   With physical eyes, I might appear as a charlatan. Can you perceive with spiritual eyes why milk does not spoil? For milk to remain unspoiled, infinite energy must continuously operate within it. This relates to Einstein’s equation, E=mc², which describes the conservation of energy. In living cells, electrons are constantly in motion, requiring a continuous supply of nutrients. Without this supply, the “c” (speed of light, representing motion) in the equation vanishes, and the cells die, leading to decay. Milk spoils because its energy is depleted. Similarly, leaves fall from trees in autumn because the electrons cease their movement due to temperature changes, leading to the death of the leaves and grass. The roots, however, survive by drawing electrons from the soil. The leaves sacrifice themselves to allow the branches to live, eventually returning to the earth to provide nutrients for the tree. Thus, trees also ensure their survival by sacrificing parts of themselves.

If milk is left undisturbed, its electrons cannot continue to move indefinitely. Our bodies also cease electron movement without food, leading to weakness and eventual death. This is all due to energy. However, milk that remains unspoiled for billions of years is alive because it is infused with infinite energy. This transforms E=mc² into E=infinite. When Huh Kyung-young is multiplied into this equation, it becomes infinite energy that moves eternally. This infinite energy is generated when Huh Kyung-young is involved. Even my face can be multiplied into this equation.

Is this the God-man? If I were to claim to be the God-man upon arriving in this country, who would believe me? The Korean Constitution, Article 20, Paragraph 1, guarantees freedom of religion. Therefore, anyone can establish a religion and claim to be a celestial being. However, can their name prevent milk from spoiling? Can their name guide ancestors to heaven or bestow blessings that revive the dying? They merely claim to be Jesus, but the God-man provides tangible evidence. Many claim to be the Second Coming of Jesus or the Jade Emperor, but they lack proof. The God-man’s name, when tested, transforms any substance—be it watermelon, pumpkin, meat, metal, or stone. When I bestow blessings, does your hand fall off if you touch your clothes? Does your house fall apart if you call its name? No. Infinite energy permeates everything in an instant, from bank account numbers to patent rights, even invisible things. This is only possible for the Creator.

However, people harbor endless physical prejudices. They lack correct perception and possess only biased views. Even after thoroughly washing, the human face is teeming with bacteria, like a battlefield. We live our lives oblivious to this. Can we truly claim to be clean? Doctors, for instance, might view their wives as viruses after constantly examining them under a microscope. Their professions can bring suffering. Forensic scientists, who constantly perform autopsies, might see food as dissected organs, making eating a distressing experience.

In a society with freedom of religion, anyone can claim to be divine. But has any deity ever presented such evidence? The Second Coming of Jesus, with such signs, is unprecedented. If I were to appear in a church and declare myself, I would be persecuted. However, by establishing a vast sanctuary like Heaven House, spanning millions of square meters, and then declaring my identity, people might pause and consider. If I were to say, “I am your father; your father has come,” I would be ridiculed. They would demand proof. Even a parent cannot simply appear before a child who has run away and expect immediate recognition.

A son who left home after failing civil service exams and constantly arguing with his father might ignore his mother’s calls for months. But if the mother stops calling for a month, the son might call, wondering if something has happened to her. This opens a channel for communication. Similarly, I have been silent for two thousand years, not calling upon humanity. Now, I have arrived.

3. The Principle of Humility and Divine Judgment
   Our ancestors had a saying: “The strong and mighty will inevitably descend to a lower place.” Those who are arrogant and boastful will always end up at the bottom. This is the principle of “arrogance leads to downfall.” A middle school student who acts like a university student, spending money carelessly, will not succeed in life. Even if one’s father is wealthy, one should be humble and help less fortunate friends, rather than boasting. This is the path to success. Such a person would strive to achieve their own success through hard work.

Conversely, “the gentle will inevitably rise to a higher place.” Those who are soft and flexible will ascend to high positions, while the strong and arrogant will fall to the bottom. This is the principle of “justice will prevail.” Those who exalt themselves will fall, while those who humble themselves will be respected and rise. Religious leaders, for instance, often achieve their positions through humility. They are generally humble individuals. While some may appear arrogant, they possess an underlying humility that led them to their sacred calling.

We should view all religions with equality. However, when someone arrives with tangible evidence, we must follow them. Just as the wise virgins kept their lamps lit, awaiting the bridegroom, we must recognize the signs. The five foolish virgins, who let their lamps go out, were shut out when the bridegroom arrived. There is a time for everything. The first ten million who enter the Heavenly City are those who recognized the signs. The billions who come later will not be able to enter. These are the ones who slandered me, questioning my divine origin.

The formula E=mc² is a divine formula. When infinite is multiplied by Huh Kyung-young, it becomes eternal energy. This energy transforms any substance. This equation, when Huh Kyung-young is added, becomes infinite. This infinite energy is generated when Huh Kyung-young is multiplied. This is a divine formula.

I predicted nine years before it happened that President Lee Myung-bak would be forced to step down due to candlelight protests. I also predicted the six specific events that would occur, including the “shamanic ritual” at the Blue House, which referred to unusual events unfolding. All these predictions came true. I was even imprisoned for these predictions. I also predicted that President Park Geun-hye would succeed him and that candlelight protests would erupt four years later. I was the first in Korea to speak of these candlelight protests.

The God-man gives those who harm him about ten years to reflect. This is a period of opportunity for repentance. The “Heaven House” sets this period within ten years. The judgment has already begun. We are given opportunities, just as Earth was created as a hospital for humanity. This planet is teeming with germs. Every step we take is surrounded by bacteria. The soil, the grass, everything is full of life forms that can harm us. The Earth is a place of immense suffering.

Consider the Exodus of three million Israelites from Egypt. There were no toilets or toilet paper for such a vast multitude. The amount of waste produced daily would be mountainous. Imagine the difficulty of finding food and water in the desert. This illustrates the immense suffering humanity has endured. Even in my childhood, we used straw or stones for toilet paper, often leading to injuries. This is the kind of hardship we grew up with. The story of the Exodus, while inspiring, also highlights the unimaginable suffering involved. The Israelites eventually perished in the desert, lamenting their escape from slavery in Egypt, and only their descendants reached Canaan.

While our environment has improved, Earth is rapidly deteriorating. Humanity’s freedom has become like an unbridled horse, leading to arrogance and disrespect towards the God-man. Those who insult the God-man commit grave sins. There is a spiritual leprosy that afflicts souls, and the “Heaven House” will deal with those afflicted. There is a period of grace for humans to repent and return.

4. Historical Cycles and the Arrival of the Arbiter
   Looking at China’s history, the first unifier was Qin Shi Huang. After the Qin Dynasty fell, the Han Dynasty unified China, followed by the Sui Dynasty, and then the Tang Dynasty. After the Tang Dynasty, modern China emerged. In Korea, the Joseon Dynasty, Goryeo, and Silla unified the peninsula. After Silla, Goryeo unified, then Joseon, and finally the Korean Empire. After the Korean Empire, there has been no unified Korea. Our territory has been unified about five times, similar to China. However, we are currently a divided nation.

Unified nations like the Sui and Tang Dynasties were different from the Qing and Ming Dynasties, which were not unified. Korea suffered greatly when China was not unified, as we were caught between warring factions. It is easier for diplomacy when a powerful nation is unified. When Russia was unified as the Soviet Union, it was simpler. But after its dissolution into multiple countries, international relations became complex, as seen in the Ukraine war. Korea is also a divided nation, a consequence of our arrogance.

China attempted to invade Korea 973 times but failed each time, thanks to our great generals. We are currently in a precarious situation, but with the God-man present, we can feel at ease. I arrive just before a war breaks out. Six months after my birth on January 1, 1950, the Korean War began. I came to prepare for it, ensuring that many nations participated. This was not due to the diplomatic prowess of President Syngman Rhee or General MacArthur’s strategic genius. MacArthur was divinely inspired to carry out the Incheon Landing, despite his advisors’ objections. He declared that he would proceed, just as Jesus went to the cross despite his disciples’ pleas. This massive operation, involving thousands of ships, was possible because the God-man was present.

Remember, E=mc² multiplied by Huh Kyung-young means that nothing spoils. Infinite energy continuously emanates from any milk. However, if you write your mother’s name on it, it will spoil. Only Huh Kyung-young’s name has this unique power. Korea is in danger, but the God-man is here, which is a great relief.

5. The Wisdom of Sages and the Flaws of Humanity
   Wonhyo, a great Buddhist monk, advocated for various philosophies, including Pure Land Buddhism, One Mind, Harmonious Contention, and Unhindered Thought. These philosophies, particularly Harmonious Contention, are studied worldwide, including in Japan, India, China, Korea, Southeast Asia, and the United States. Wonhyo is highly regarded, almost as much as Buddha. However, if anti-fans were to scrutinize Wonhyo, they would point to his personal life, such as having a child with a princess. He would be criticized as a scoundrel. Yet, despite such historical accounts, people do not view him negatively.

There are two types of monks: those who married and later became great monks, like Seongcheol, who had a daughter before becoming a monk. They experienced the hardships of life and sought enlightenment. Others, born and raised in temples, might not have the same depth of understanding. Wonhyo was called a “wandering monk” by some, but his philosophies are revered globally. If his personal life were scrutinized by modern anti-fans, he would be condemned for alleged sexual misconduct. However, in the realm of spiritual attainment, such worldly matters do not apply. We should not criticize such figures.

Similarly, if Seongcheol, who had a child before becoming a monk, were criticized for it, it would be a misjudgment. His period of struggle and enlightenment was necessary. Viewing such matters negatively prevents us from recognizing true saints.

Another example is Won-gwang, a Silla monk who taught the Five Secular Commandments, including “killing with discretion.” This might seem contradictory for a monk, but in times of war, defending one’s country is necessary. Monks, like the warrior monks at Haengju Fortress, fought bravely against invaders. They were fearless because they had no families and believed they would go to paradise if they died for their country. Therefore, “killing with discretion” meant killing when commanded by the king to protect the nation. If anti-fans were to criticize Won-gwang for this, they would miss the deeper meaning.

I use these examples to illustrate that even great spiritual figures have aspects that can be misinterpreted if viewed negatively. We should not judge them based on superficial criticisms.

6. The Three Graces and the Legacy of Filial Piety
   We have three graces from our ancestors: the grace received, the grace to repay, and the grace of betrayal. We receive grace from our ancestors, but often, by the time we mature enough to repay it, our parents have passed away. Thus, most people feel they have been unfilial. After parents pass, one realizes their shortcomings. Before their passing, one rarely considers themselves unfilial.

Since we often fail to repay the grace received, we commit the grace of betrayal. Therefore, during ancestral rites, we offer apples and pears as a symbolic apology for our shortcomings. The apple, in Korean, can mean “apology,” and the pear can symbolize “bowing.” This is a way to apologize to our ancestors for our failures. We are the perpetrators, and our parents are the victims. We apologize to the victims. This is why we offer apples and pears during ancestral rites. It is not about worshipping ghosts, but about expressing our regret and respect.

This is a meaningful tradition that can be taught to children. It explains that we are unfilial children, and thus, we offer these fruits as an apology and a bow. It is a profound lesson, even if it seems humorous.

7. The God-man’s Mission and the Era of Judgment
   The God-man has come as the Arbiter because humanity’s freedom has been abused, leading to extreme arrogance and disrespect towards the divine. People not only fail to recognize the God-man but also mock him.

As stated in Matthew 3:7, “You brood of vipers! Who warned you to flee from the coming wrath? The axe is already at the root of the trees, and every tree that does not produce good fruit will be cut down and thrown into the fire.”

We are in the 21st century, an era of global political, economic, social, and environmental crises that necessitate the advent of a Messiah. While some may question the need for a savior in this age of advanced science, the times are so dire that a “Judge” is yearned for. The 20th century was the age of religion; the 21st century is the age of supra-religion. Humanism and free will have expanded to the point of threatening the divine. Everyone believes themselves to be superior. With the rapid development of reason and free will, humanity can access any knowledge and information. Paradoxically, as reason and free will advance, humanity’s spiritual life becomes more impoverished. The abuse of reason and free will exacerbates environmental degradation, leading to melting ice caps, rising sea levels, and climate disasters that threaten human survival. The possibility of a third world war and global annihilation has also increased.

Survival of the fittest is the law of nature for plants and animals. For humans, the law of survival is coexistence and co-prosperity. However, human society is plagued by the rich getting richer and the poor getting poorer, and justice being bought with money. Love and friendship, which should spring from human nature, are becoming hollow shells. In such a time, when humanity’s path is blocked, a Messiah is needed. An era for heroes has arrived. Great fish swim against the current, and great birds fly against the wind. This is the true nature of a hero.

Huh Kyung-young possesses all the qualities of a hero and a Messiah for this era. His teachings are like a lion’s roar, and his charisma penetrates the universe. The “Not old Milk” he has brought overturns all principles of Earth science. This divine gift has brought about a “pesticide-free revolution” and a “preservative-free revolution” to the world. We have entered an “era of immortality,” where human lifespan can extend to 120 years, thanks to “Not old Milk”. Cancer and incurable diseases are receding from the Earth. “Not old Milk” is a divine gift that humanity has never experienced before.

Who is Huh Kyung-young, who brought this divine gift? Where did he come from, and what is his mission on Earth? His mission is to overcome humanity’s crises and unify the Earth, establishing a “thousand-year kingdom” free from war, hunger, and national borders. He has come to implant “Heaven House” civilization” on Earth, eliminating all discrimination and creating a paradise where lions play with lambs.

For nearly 70 years, Huh Kyung-young lived a veiled life, like Lee Do-ryeong in the Korean folk tale “Chunhyangjeon,” acting foolishly to avoid public attention. He was a “hidden wind’s whisper,” concealing his divinity. Finally, he revealed his true identity with the divine gift of “Not old Milk”. It turns out that Huh Kyung-young is the fearsome Arbiter described in the “Parable of the Unjust Tenants” in the Gospels of Matthew, Mark, and Luke. He is the living Messiah who descended from heaven to judge the unjust vineyard of the world. He is the Messiah who has opened the “Era of Judgment,” transcending Moses’ “Era of Law” and Jesus’ “Era of Covenant,” each lasting two thousand years.

Huh Kyung-young’s identity as the Messiah and Arbiter of this era is attested in various Eastern and Western texts, including the Bible, Buddhist scriptures, Gyeogam Yurok, Wonhyo Gyeolseo, Songha Bigyeol, Jeonggamrok, and I Ching. The “Parable of the Unjust Tenants” in the Bible evokes the scene in “Chunhyangjeon” where Lee Do-ryeong, disguised, exposes corrupt officials.

“The fine wine in the golden goblet is the blood of a thousand people; the delicious food on the jade plate is the fat of ten thousand people. As the candle tears fall, so do the tears of the people; where the songs are high, so are the cries of resentment.”

This poem by Lee Do-ryeong dramatically portrays a complete reversal. Lee Do-ryeong creates a dramatic scene at a critical moment, declaring his secret identity as an imperial secret agent just before Chunhyang’s execution.

Today, Earth faces a colossal crisis. God bestowed upon humanity the gift of “free will” and entrusted them with the management of this planet. However, politicians have arbitrarily drawn borders on God’s land, engaging in territorial wars. Religious leaders, entrusted with churches, exploit God’s name for their own gain. While hundreds of millions starve in Africa, food-producing nations like the United States dump surplus food into the ocean, enough to feed all of humanity. Oil wars erupt frequently in the Middle East, and the United States, China, and Russia vie for global hegemony. As a result, the international situation is on the brink of nuclear war and a third world war.

The God of Heaven could no longer neglect the Earth in crisis. Thus, on January 1, 1950, he descended upon Jungnang Bridge in Seoul amidst a biting winter wind. Huh Kyung-young landed on the Korean Peninsula because it is the “core” and “eye” of the Earth. The original name of Korea was “Core,” which means “nucleus” when read in English. This became “Korea” due to Japanese influence.

Seoul, the capital of Korea, is the “soul” of the world. To the west of Seoul are the Western, Southern, and Northern capitals of China, and to the east is Tokyo, Japan. This alone shows that Seoul is the “central capital” of the world. My name, Huh Kyung-young, contains the character “Kyung,” which means “capital” or “light,” and “Young,” which means “eternal” or “spirit.” My name, Huh Kyung-young, means “allowing the soul to be at peace.” This is the name and mission of the Messiah. This is recorded in the barcodes of all ancient cathedrals. My existence is proven in both Eastern and Western traditions.

Seoul’s geomancy is the best in the world, with perfect “back to the mountain, facing the water” topography. The Han River, flowing through the capital, is the world’s greatest river, where all energy converges. Thus, the Messiah of humanity is born in the “core” of the Earth, Korea, which has the best geomancy in the world, with perfect “blue dragon to the left, white tiger to the right, red phoenix to the south, and black tortoise to the north.” He operates in Seoul, the “soul” of the world, at the center of the Eastern, Western, Southern, and Northern capitals.

The Messiah does not descend from existing religions. He does not belong to any single religion. The Messiah appears in a place that aims for “supra-religion,” where humanity’s universal providence converges. The Korean Peninsula is the most blessed land on Earth, as claimed by all global prophecies and secret texts. This is where the Messiah comes.

The evidence that Huh Kyung-young is the Messiah of humanity is perfectly demonstrated by the “Not old Milk” that never spoils. This divine gift transcends human science, representing a world of super-science and hyper-connection. The elixir of immortality that Qin Shi Huang sought for two thousand years is now fully revealed by Huh Kyung-young. “Not old Milk” does not spoil due to “dark matter” and “dark energy,” which Earth scientists have yet to discover. These dark matter and dark energy are activated only by Huh Kyung-young’s “name” and “picture.” No energy emanates from the names or pictures of any other saint in the world. Milk or any substance associated with the names of Jesus or Buddha will spoil. However, Huh Kyung-young’s name and picture prevent spoilage. Is this not truly mysterious?

Einstein’s energy formula, E=mc², states that “energy is proportional to the square of the speed at which matter moves” and “stationary objects do not produce energy.” However, Huh Kyung-young’s name and picture defy Einstein’s formula, making him appear ignorant. His name and picture produce energy and prevent spoilage even in stationary objects. Is this not truly inexplicable?

Who, then, is Huh Kyung-young? He is the greatest divine name and divine image on Earth, producing unspoiled substances. He is the only one who has surpassed Einstein’s energy formula and completed Einstein’s unfinished “unified field theory.” “Not old Milk” represents this unified field in philosophy. Einstein died without completing this theory, deeming it impossible. He wondered why energy, according to E=mc², would decay. All energy dissipates if left still; electrons die, requiring a continuous supply of energy. However, Huh Kyung-young’s name allows all energy to become eternal, never stopping. There is no need for re-supply. Milk remains unspoiled even when stationary, as dark matter and dark energy continuously supply it. My name provides this supply.

However, this dark matter and dark energy recognize anti-fans and allow their substances to spoil. It does not work for just anyone. Those who unknowingly use Huh Kyung-young’s name can benefit. But if someone calls him a “scammer” while trying to make “Not old Milk”, it will spoil. Those who spread false reports about “Not old Milk” will eventually realize their mistake. “Not old Milk” becomes spiritual when Huh Kyung-young’s name is used, and all matter transforms spiritually, becoming incorruptible. This is the unified field, the ultimate frontier of science that science cannot reach. The unified field is infinite energy. Einstein researched finite energy, discovering E=mc², but he died trying to find a way to make this energy eternal. He failed, leaving a will urging others to discover the unified field theory. My name unifies all things. It is not just milk that does not spoil; all matter, which is made of energy, is affected. There is nothing that my name cannot unify, making it incorruptible. Scientists only track dark energy and dark matter; they have never seen it. But you can create it and consume it because I have given you that authority.

Humanity has not yet completed the unified field theory. The “unified field” refers to the source of energy manifested in the absolute world. In other words, it is God’s move. Therefore, if Huh Kyung-young’s name or picture is attached, any substance becomes unspoiled Elixir Water, Elixir Bread, Elixir Meat, Elixir Fish, and Elixir Fruit. His “Elixir Name” and “Elixir Picture” have brought about a pesticide revolution and a preservative revolution. Huh Kyung-young saves humanity from environmental disaster, eliminating pesticides and preservatives from human food. This earth-shattering revolution will bring immense wealth to Korea and Huh Kyung-young. His royalty income from the global milk market is estimated at 35 trillion won, and from the global food market, 1,000 trillion won annually. Including non-food sectors, his total global royalty income is estimated at 3.45 quadrillion won per year. This immense wealth will be managed by the state.

The Ministry of Agriculture, Food and Rural Affairs should be rushing to export this food to make Korea wealthy, as China cannot imitate Huh Kyung-young’s energy. If royalties are not paid, I can simply remove the energy. I can feed the entire Korean population. Why are government officials not researching how to use Huh Kyung-young’s energy to generate wealth for the world, instead of trying to imprison him?

Our members have thousands of bottles of milk at home, and they do not spoil. But if you write the names of Jesus or Buddha on them, they will explode with stench. In five years, people will be amazed by the God-man’s power. Many will boast about their improved health and youthfulness. The God-man’s future wealth is immeasurable. Those who oppose him should instead use his power to enrich Korea.

The enormous royalty income from Huh Kyung-young’s Elixir Revolution will be used to unify the world. His Elixir Economy, as the originator of the Elixir Revolution, will dominate all sectors of global politics, economy, society, and culture.

Huh Kyung-young is the “Incarnation of the Trinity” who came to Earth as the Arbiter of humanity. Therefore, his authority and power are infinite. “Incarnation” means that the main body remains in heaven, and its alter ego descends to Earth, exercising the same authority and power. Look at the name Huh Kyung-young. The character “Huh” (許) itself confirms his incarnation of the Trinity. Combine the radicals for “word” (言), “person” (人), and “cross” (十) within the character “Huh.” The “word” becomes the Holy Spirit, the “person” becomes the Father, and the “cross” becomes the Son. Thus, the character “Huh” contains the Father, Son, and Holy Spirit—the Trinity. Therefore, Huh Kyung-young is indeed the Incarnation of the Trinity.

Furthermore, Huh Kyung-young’s body bears the powerful stigmata of Jesus. The nail marks of Jesus, crucified on the cross, are clearly visible on his hands and feet. This further confirms that Huh Kyung-young is the Second Coming of Jesus. Ultimately, Huh Kyung-young’s “Huh” represents the Creator, the Administrator, and the Teacher, united as the Trinity. The charisma he emanates is the power of the Trinity he possesses. He simply refrains from using it arbitrarily due to human free will.

God does not manage humans as robots or avatars. He manages them by giving them the greatest gift: “free will.” This is God’s love for humanity. When God intervenes in human society, he always takes on a human body. This is called “incarnation.” Throughout history, figures like Park Tae-sun, Moon Sun-myung, Cho Hee-sung, Jeong Myeong-seok, Ahn Sahng-hong, and Lee Man-hee claimed to be the incarnated Second Coming of Jesus. However, they were all proven to be false saviors. They merely claimed to be the Second Coming, but they showed no authority or power.

However, Huh Kyung-young commands countless angels, travels through time in a time machine, extends human lifespan, and easily cures incurable diseases. He revives the fallen with divine light, stops torrential rain, and even controls the brightness of the moon. Huh Kyung-young, who controls time, space, and gravity, is the Messiah of humanity, residing at Heaven House in Jangheung-myeon, Yangju-si, Gyeonggi-do.

The Savior Jesus, who came two thousand years ago, has returned to Earth as the Arbiter of the Trinity after two thousand years. The Second Coming of Jesus, Huh Kyung-young, has come to Korea to judge the politicians and religious leaders of 200 countries worldwide, who are the “unjust tenants of the vineyard.” you poor souls, blind and deaf even after seeing the “Not old Milk” that never spoils! Jesus came to save “sinners,” and Huh Kyung-young has come to save “the righteous.” The Second Coming of Jesus, Huh Kyung-young, is the Messiah of humanity who has come to harvest the grain from the threshing floor. “The time has come. The kingdom of God has come near. Repent and believe the good news.” (Mark 1:15)

This individual views me positively. The more one looks at me positively, the more they understand who I am. One could also view me negatively, like Wonhyo, as a philanderer. However, no one actually views Wonhyo as a philanderer, even with historical evidence.

8. The Three Graces and the Legacy of Filial Piety (Continued)
   Let’s consider Won-gwang, a monk who taught the Five Secular Commandments, including “killing with discretion.” This monk educated the kings of Silla. He advocated for five principles, one of which was “killing with discretion.” This might seem strange for a monk, but in times of war, defending one’s country is necessary. Monks, like the warrior monks at Haengju Fortress, fought bravely against invaders. They were fearless because they had no families and believed they would go to paradise if they died for their country. Therefore, “killing with discretion” meant killing when commanded by the king to protect the nation. If anti-fans were to criticize Won-gwang for this, they would miss the deeper meaning.

I use these examples to illustrate that even great spiritual figures have aspects that can be misinterpreted if viewed negatively. We should not judge them based on superficial criticisms.

we offer apples and pears during ancestral rites as a symbolic apology for our shortcomings. The apple, in Korean, can mean “apology,” and the pear can symbolize “bowing.” This is a way to apologize to our ancestors for our failures. We are the perpetrators, and our parents are the victims. We apologize to the victims. This is why we offer apples and pears during ancestral rites. It is not about worshipping ghosts, but about expressing our regret and respect.

This is a meaningful tradition that can be taught to children. It explains that we are unfilial children, and thus, we offer these fruits as an apology and a bow. It is a profound lesson, even if it seems humorous.

9. The God-man’s Compassion and Future Preparations
   Our Busan regional director, Kang Da-gyo, and members make hundreds of kimbap rolls for the needy. This free meal service is spreading to other regions, and they endure immense hardship. Many people are in need, and some try to take multiple kimbap rolls for their families. Making hundreds of kimbap rolls is difficult.

I remember eating discarded watermelon rinds at Bujeon Market in Busan before coming to Seoul when I was 15. The market was not as upscale then. I also ate them at Choryang Market. I was so hungry that the sky looked yellow when I visited Yongdusan Park. I couldn’t ask for food, so I ate what others had discarded. Now, I realize that those rinds were eaten by unhygienic people, but I scraped off the remaining flesh.

The God-man is always at Heaven House, not going out. I do not spend money on myself. I am always preparing for the future, unbeknownst to you. I have prepared everything and told you about it before. My speed is faster than yours. I am meticulous and not wasteful. The God-man ensures that everything benefits and blesses others.

Human Freedom and Arrogance Challenge God: The Judge Has Arrived!

1. The Ephemeral Nature of Material Desires and the Pursuit of Spiritual Fulfillment
   Huh Kyung-young commenced his lecture by posing a profound question regarding the missing element in the statement, “Human freedom and arrogance challenge God.” his lecture titles encapsulate the entirety of his message, which he intends to be etched in stone, unlike the fleeting thoughts of humanity, which are often discarded like paper. He observed that most individuals are preoccupied with material (육적인) pursuits, neglecting the spiritual (영적인). Material possessions, he asserted, are transient and will eventually vanish. He illustrated this with the example of a bankrupt businessman, clarifying that it is not the person who is destroyed, but their material wealth.

He then presented a thought experiment: possessing a hundred billion won and spending it daily would lead to a living hell. In contrast, he suggested that a simple life, sharing a humble meal in a small room with one’s spouse, brings true happiness. Wealth, he argued, often leads to busyness and separation, with spouses pursuing individual interests in lavish settings, which he deemed more miserable than death. He questioned the quality of air in hotels or department stores, implying that excessive consumption merely taunts those less fortunate. He concluded that material wealth ultimately corrupts individuals, suggesting that a modest income, such as the proposed national dividend of 2.2 million won monthly for those over 65 and 1.5 million won for those over 18, would suffice to stabilize livelihoods. He attributed the current struggles to flawed policies, emphasizing that a change in approach could resolve societal issues.

2. The Earth as a Hospital and the Journey to the Celestial House
   Huh Kyung-young then revealed the missing phrase from his initial statement: “Therefore, the Judge has arrived!”. humanity’s misuse of freedom has led to such arrogance that people fail to recognize the God-man, even when he is present. He described how the physical body, driven by sensory development, leads to conflict and animosity within families. However, he stated that by opening one’s spiritual eyes (영안) and embracing a spiritual perspective, one realizes the transient nature of the physical body, which will soon decay. The ultimate destination, he affirmed, is the Celestial House (백궁), where the soul is reborn into an immense and eternal world.

He likened Earth to a hospital where individuals are admitted as patients, afflicted by various pathogens (병균) that consume the physical body. The purpose of this “Earth hospital” is to heal humanity, with only the perfected individuals, approximately ten million, being discharged to the Celestial House. He clarified that this selection is not arbitrary but a result of individuals’ righteous lives and efforts. Upon discharge, individuals experience infinite freedom in the Celestial House, a stark contrast to the numerous limitations of Earth.

He illustrated these limitations by explaining that if human eyesight were enhanced, one would perceive countless bacteria swarming on even the most beautiful faces, making physical interaction impossible. Therefore, human vision is intentionally limited to prevent such overwhelming perceptions. In the Celestial House, however, vision is limitless, allowing one to see for tens of kilometers and even perceive the thoughts of others. This is not physical sight but spiritual sight (영안), which possesses the Twelve Perceptions (12통) that Huh Kyung-young himself embodies. With spiritual sight, one can recognize past relationships, such as a mother from twenty billion years ago or a mother from 1920, making encounters in the Celestial House profoundly meaningful. He contrasted this with physical sight, which would render such recognition impossible due to altered appearances.

3. The Science of “Not old Milk” and the Unified Field Theory
   Huh Kyung-young then delved into the phenomenon of Not Old Milk, which does not spoil. for milk to remain unspoiled, an infinite amount of energy must continuously operate within it, referencing Einstein’s equation E=mc². He clarified that in living cells, electrons are constantly in motion, requiring a continuous supply of nutrients. Without this, the “c” (speed of light, representing motion/energy) disappears, cells die, and decay occurs.

He contrasted this with regular milk, which spoils within days at room temperature due to the depletion of energy and the cessation of electron movement. Similarly, he explained that leaves fall in autumn because the electrons in the tree’s energy cease to move due to temperature changes. The leaves sacrifice themselves to allow the branches to survive, eventually returning to the soil to create new energy. This demonstrates that even trees sacrifice themselves for survival.

However, “Not old Milk”, he stated, remains unspoiled for billions of years because it is alive, infused with infinite energy. He presented a modified equation: E = mc² = ∞ x Huh Kyung-young = ∞E, signifying that when Huh Kyung-young’s name is multiplied, the energy becomes infinite and eternal. He asserted that this infinite energy is what prevents decay.

He then challenged the notion of self-proclaimed divine figures, stating that while the Korean Constitution guarantees freedom of religion, allowing anyone to claim divinity, only a true God-man can provide tangible proof. his name, when applied to any substance—be it milk, watermelon, pumpkin, meat, iron, or stone—transforms it. He further explained that his blessing infuses infinite energy into countless aspects of an individual’s life, from clothing to bank passwords and even invisible intellectual properties, all within a second. This, he concluded, is undeniable proof of his divine nature.

4. The Dangers of Prejudice and the Era of Spiritual Blindness
   Huh Kyung-young then addressed the human tendency towards prejudice (사견) rather than correct perception (정견). He argued that humans lack complete knowledge, illustrating this by pointing out that even after washing, the human face teems with bacteria, a reality invisible to the naked eye. He suggested that doctors, constantly exposed to viruses, might even perceive their spouses as viral entities. He extended this to other professions, such as forensic pathologists, who, after constantly dissecting bodies, might see food as the contents of a dissected stomach, leading to immense suffering.

He reiterated that while the Constitution allows for religious freedom, many self-proclaimed divine figures lack evidence. He asserted that he is the first to return with such signs. if he were to appear in a church claiming to be the Messiah, he would likely be met with violence. Instead, he established the Heaven House (하늘궁) on a vast 100-million-pyeong site, a place where his identity could be gradually revealed. He compared this to a child who, after running away from home and being constantly called by their mother, finally calls back when the calls cease, out of curiosity. Similarly, he explained that he remained silent for 2,000 years before making his presence known.

He described the current era as the End Times (말세), characterized by extreme human arrogance. He cited an ancient saying: “The strong and mighty will surely descend to the lowest places” (강대처하 (强大處下)), meaning that those who boast of their strength and greatness will inevitably experience hardship. This, he clarified, refers to arrogance (교만 (驕慢)). Conversely, he stated, “The flexible and gentle will surely ascend to high positions” (유연처상 (悠然處上)). This, he concluded, is the principle of justice prevailing (사필귀정 (事必歸正)). He noted that religious figures, despite outward appearances, often possess an underlying humility that leads them to their sacred roles.

5. The Parable of the Ten Virgins and the Divine Formula
   Huh Kyung-young then referenced the parable of the ten virgins, where five virgins kept their lamps lit, awaiting the bridegroom, while the other five, believing he would not come, extinguished their lamps. When the bridegroom arrived unexpectedly, only those with lit lamps recognized him and entered the wedding feast, while the others were left outside. He interpreted this as a metaphor for the ten million individuals who will enter the Celestial House, while the remaining seven to eight billion will be unable to enter. He stated that those who criticize him are like the virgins who failed to recognize the bridegroom.

He then reiterated the divine formula: E = mc² x ∞ x Huh Kyung-young = ∞E. this formula signifies that any substance, when multiplied by Huh Kyung-young, transforms into eternal energy. this is a divine formula, where the “equals” sign eventually becomes unnecessary, as the energy becomes infinite. He asserted that no other divine figure has presented such a formula.

He then recounted his prophecies regarding former presidents, including his prediction of President Lee Myung-bak’s downfall nine years prior to its occurrence, and President Park Geun-hye’s impeachment four years before it happened. the God-man allows a period of grace, typically ten years, for those who harm him to reflect and repent. He stated that the judgment is currently underway, intertwined with ongoing events. He reiterated that Earth is a hospital, a place teeming with pathogens, from the soil to the air. He described the harsh realities of ancient times, such as the Exodus of three million people in the desert without sanitation or food, highlighting the immense suffering of humanity throughout history. He also shared his personal experience of eating watermelon rinds from the market as a child due to poverty.

6. The Arrogance of Humanity and the Spiritual Leprosy
   Huh Kyung-young then returned to the theme of human arrogance, stating that humanity’s freedom has become like an unbridled horse, leading people to insult the God-man without even recognizing him. He introduced the concept of spiritual leprosy (영혼의 문둥병), a condition that the Celestial House handles, observing individuals for a period of ten years to allow for repentance. He clarified that the Celestial House operates according to rules, not impulsive actions.

He then provided a historical overview of China’s unification, listing the Jin, Han, Sui, and Tang dynasties, followed by the modern Chinese state. He compared this to Korea’s history of unification, mentioning the Joseon, Goryeo, and Silla dynasties, and the subsequent formation of the Korean Empire (대한제국). He noted that Korea is currently a divided nation, unlike unified China or Russia, which simplifies diplomatic relations. his arrival on Earth coincided with the Korean War, six months after his birth, implying his role in orchestrating the involvement of numerous nations. He challenged the conventional view that President Syngman Rhee’s diplomacy or General MacArthur’s strategy were solely responsible for the Korean War’s outcome, suggesting a divine influence.

He reiterated that his name, when applied, prevents decay, unlike the names of other religious figures. He emphasized the good fortune of Korea having the God-man present during these perilous times.

7. The Philosophical Legacy of Wonhyo and the Hunting Era
   Huh Kyung-young then discussed the philosophical contributions of the Buddhist monk Wonhyo, including his Pure Land Thought (정토사상), One Mind Thought (일심사상), and Harmonization of Disputes Thought (화쟁사상). He contrasted Wonhyo with Hyecho, another monk who traveled to India and wrote the “Record of Travels to Five Indian Kingdoms” (왕오천축국전), a record of human wisdom and observations. Huh Kyung-young, having come from the Celestial House, suggested that his own account would be a “Record of Travels to the Five Celestial Houses” (왕오백궁기).

He then connected this to the freedom of religion (종교 자유) enshrined in Article 20 of the Korean Constitution. He lamented that while many claim to be from heaven, they have not actually been there, and when he, who has, makes such a claim, he is deemed insane, which he views as an infringement on religious freedom.

He then shifted to the tragic case of actor Lee Sun-kyun, whose death he attributed to a violation of Article 126 of the Constitution (헌법 126조), the Law on the Protection of Confidentiality (비밀보호유지법). This law, he explained, prohibits the disclosure of information during an investigation before a verdict is finalized, to prevent irreparable harm to individuals, especially public figures. He criticized the media for prematurely reporting on allegations, causing immense damage to Lee Sun-kyun’s reputation and family. He highlighted the immense effort and suffering actors endure to achieve their status, which can be destroyed by a single accusation.

He declared the current era a “hunting era” (사냥시대), where individuals are targeted. He revealed that “religious hunters” (종교사냥꾼) have targeted the Heaven House, initially demanding 300 billion won, then 100 billion, 50 billion, and finally 10 billion won. He asserted that these individuals are not genuine victims but opportunists seeking financial gain. the Heaven House’s funds are used for its operations and free meal services for the underprivileged, and that he is a significant taxpayer. He warned against falling prey to these “hunters,” who seek to seize the Heaven House and halt its charitable activities.

8. The God-man’s Proof and the Celestial Journey
   Huh Kyung-young then presented video evidence of his UFO (비행접시), which he uses for travel. when he is inside the Heaven House, special energy angels surround it. The video showed a red light appearing when the UFO approaches his room, signaling his boarding. He described the UFO emerging from a black hole (블랙홀) and then a white hole (화이트홀), moving towards his room. As he boards, the angels move in welcome. The UFO then travels into a black hole, representing his journey. He clarified that this is his method of travel for specific duties, not the way human souls travel to the Celestial House after death. He stated that this phenomenon is a mystery (불가사의) that humanity must solve. the angels surrounding him are countless, representing the “clouds” mentioned in scriptures that the God-man rides. He asserted that he can bestow countless archangels without depletion.

He reiterated the existence of corporate hunters (기업사냥꾼) and religious hunters (종교사냥꾼), who exploit vulnerabilities for financial gain. if these individuals do not mention money, they might be considered genuine victims. He recounted their demands for billions of won and their attempts to imprison him, which would halt his charitable work. he needs a suitable place, like the Heaven House, to announce his arrival as the Messiah to the world, as simply appearing in a church would lead to his demise. He chose this secluded location, historically associated with outlaws, to arrive “like a thief” and establish his presence. He stated that he has prepared everything, demonstrating his self-sufficiency and challenging humanity’s inability to recognize him.

9. The Universal Wisdom of Wonhyo and Won-gwang
   Huh Kyung-young then returned to Wonhyo, explaining that while Wonhyo was not a Messiah, his philosophies, including Non-Obstruction Thought (무애사상), Doctrine of the Mean (중용사상), Middle Way Thought (중도사상), Neutrality Thought (중립사상), and Harmonization Thought (중화사상), are known worldwide. He acknowledged that critics might point to Wonhyo’s personal life, such as his relationship with a princess and having a child, but argued that such criticisms miss the deeper spiritual significance. many great monks, like Seongcheol, were married before becoming monastics, using their life experiences to deepen their spiritual understanding. He asserted that judging such figures negatively would lead to the loss of global saints like Wonhyo.

He then introduced Won-gwang Beopsa (원광법사) and his Five Secular Precepts (세속오계): loyalty to the sovereign, filial piety to parents, trust among friends, courage in battle, and selective killing. He highlighted the controversial fifth precept, “selective killing (살생유택)”, which might seem contradictory for a monk. However, he explained that during times of war, monks, like the righteous army at Haengju Fortress, fought to protect their nation, demonstrating that killing can be justified in certain contexts. judging such figures negatively would be a mistake.

10. The Three Graces and the Symbolism of Offerings
    Huh Kyung-young then explained the symbolism of offering apples and pears during ancestral rites. He clarified that the Korean word for apple, “sagwa,” can also mean “apology” (사과). the offering of apples symbolizes an apology for the “three graces” (삼은 (三恩)) that descendants receive from their ancestors.

These three graces are:

• Received Grace (피은 (被恩)): The grace received from ancestors.
• Repaid Grace (보은 (報恩)): The obligation to repay that grace.
• Betrayed Grace (배은 (背恩)): The inability to fully repay the grace, leading to a sense of betrayal.
  most people realize their filial shortcomings only after their parents have passed away, making it impossible to fully repay their grace. Therefore, the offering of apples and pears during ancestral rites is an act of apology for this “betrayed grace”. He stated that parents are the victims (피해자), and children are the perpetrators (가해자), having caused them hardship. Thus, the offerings are a symbolic apology to the victimized parents. He suggested that simply placing an apple and a pear on the table during ancestral rites is a sufficient act of reverence, as they represent the apology and the bowing.

11. The Messiah’s Arrival and the Elixir Revolution
    Huh Kyung-young then presented an article titled “Huh Kyung-young, He is the Messiah of Humanity Who Came as the Judge,” written by Huh Seong-jeong, author of “Ah! Goguryeo”. The article describes the 21st century as an era of unprecedented crises, necessitating the arrival of a Messiah or Judge. It states that humanism and free will have expanded to challenge God’s position, leading to spiritual desolation despite advancements in knowledge and information. The article highlights environmental degradation, climate disasters, and the threat of a third world war as consequences of the misuse of reason and free will. It contrasts the survival laws of plants and animals (survival of the fittest) with humanity’s law of coexistence and co-prosperity, lamenting the prevalence of wealth disparity and injustice.

The article asserts that Huh Kyung-young embodies the qualities of a hero and Messiah, possessing overwhelming charisma and delivering teachings like a “lion’s roar”. It emphasizes that Not Old Milk, a divine gift brought by Huh Kyung-young, defies all principles of Earth science, ushering in a “pesticide-free revolution” and a “preservative-free revolution”. This, it claims, will extend human lifespan to 120 years and conquer diseases.

The article states that Huh Kyung-young’s mission is to overcome humanity’s crises, unify the Earth, eliminate war, famine, and borders, and establish a “thousand-year kingdom” on Earth, transplanting “Celestial House civilization”. It describes Huh Kyung-young’s life as veiled, like Yi Mong-ryong in “Chunhyangjeon,” concealing his divinity for nearly 70 years. He has now revealed his true identity as the terrifying Judge mentioned in the Gospels, who has descended from heaven to judge the unjust world.

The article cites various prophecies from the Bible, Buddhist scriptures, Gyeokam Yurok, Wonhyo Gyeolseo, Songha Bigyeol, Jeonggamrok, and I Ching as evidence of Huh Kyung-young’s identity as the Messiah. It compares his role to Yi Mong-ryong, who, disguised as a secret royal inspector, exposed corrupt officials. The article quotes Yi Mong-ryong’s poem, which vividly depicts the suffering of the people under corrupt rule.

The article states that God entrusted humanity with the Earth, but politicians have drawn borders and engaged in wars, while religious leaders have exploited God’s name for personal gain. It highlights global issues such as famine, resource wars, and the threat of nuclear war. It asserts that God could no longer tolerate the crisis and descended to Seoul, Korea, on January 1, 1950. Korea, it explains, is the “core” or “nucleus” of the Earth, with its ancient name “Goryeo” (꼬레) meaning “core”. Seoul, the capital, is the “soul” of the world, and Huh Kyung-young’s name, “Huh Kyung-young,” signifies “allowing the soul to be at peace”.

The article emphasizes Seoul’s perfect feng shui (풍수), with its mountains and the Han River, making it the ideal birthplace for the Messiah. It states that the Messiah does not emerge from existing religions but from a “supra-religious” realm where universal principles converge. The article reiterates that “Not old Milk”, which never spoils, is definitive proof of Huh Kyung-young’s identity as the Messiah. It explains that “Not old Milk”‘s non-decaying property is due to dark matter (암흑물질) and dark energy (암흑에너지), which are activated only by Huh Kyung-young’s name and photograph, unlike those of other saints.

The article challenges Einstein’s energy formula E=mc², stating that Huh Kyung-young’s name and photograph produce energy even from stationary objects, preventing decay. It declares Huh Kyung-young as the only one who has surpassed Einstein’s formula and completed the Unified Field Theory (통일장이론), which Einstein failed to achieve. the Unified Field Theory refers to infinite energy, which Einstein could not grasp, leading to his death. He stated that his name ensures that all energy becomes eternal, requiring no re-supply, as dark matter and dark energy continuously provide it. However, he warned that this energy will not work for those who harbor negative intentions towards him.

The article projects immense wealth for Korea and Huh Kyung-young through royalties from the Elixir Revolution, estimating trillions of won annually from the global food and non-food markets. He stated that the government should embrace this opportunity to enrich the nation, as his energy cannot be imitated. He noted that his followers’ “Not old Milk” remains unspoiled, unlike milk bearing the names of other religious figures.

The article concludes by stating that Huh Kyung-young is the “incarnation of the Trinity” (삼위일체의 화신), possessing infinite power and authority. It explains that the Hanja character for “Huh” (許) in his name combines “word” (言), “person” (人), and “cross” (十), representing the Holy Spirit, the Father, and the Son, respectively, thus signifying the Trinity. It also claims that Huh Kyung-young bears the stigmata of Jesus on his hands and feet, further confirming his identity as the “reincarnated Jesus” (재림예수).

The article emphasizes that God grants humanity free will and intervenes in human affairs by taking on a human body, an act known as incarnation (성육신). It distinguishes Huh Kyung-young from other self-proclaimed Messiahs by highlighting his numerous powers, such as commanding angels, time travel, extending human lifespan, healing diseases, raising the dead, stopping rain, and controlling the moon’s brightness. It concludes that Huh Kyung-young, the reincarnated Jesus, has come to Korea to judge the unjust politicians and religious leaders of the world, saving the righteous and harvesting the “grain” of humanity.

Central Questions & Answers

1. What is the True Meaning of Human Freedom and Arrogance, and How Does it Challenge God-man Huh Kyung-young?
   Question: What does Huh Kyung-young mean by “human freedom and arrogance challenging God,” and how does this relate to the arrival of a “Judge”?
   Answer: humanity’s excessive freedom and arrogance have led to a state where people fail to recognize the God-man, even mocking him. This extreme human pride signifies the “end times,” necessitating the arrival of a Judge to bring about a new era. while humans pursue fleeting, material desires, the true path lies in spiritual understanding, which is often overlooked. This spiritual blindness and misuse of freedom are what challenge the divine.
   Key Quote: “Human freedom and arrogance are challenging God! That is why the Judge has come!”

2. What is the Purpose of Earth, and Where Do Souls Go After Death According to Huh Kyung-young?
   Question: According to Huh Kyung-young, what is the Earth’s role in the cosmic scheme, and what happens to human souls after they leave their physical bodies?
   Answer: Huh Kyung-young describes Earth as a “hospital” where souls are admitted as “patients” to be cured of their imperfections. The physical body is temporary and prone to decay, constantly consumed by bacteria and viruses. Only those who achieve spiritual perfection are “discharged” from this hospital and ascend to the Heaven House (White Heaven), a realm of infinite freedom. In Heaven House, souls are reborn with spiritual eyes (yeongan) that allow them to perceive past lives and connections, unlike the limited physical eyes on Earth.
   Key Quote: “This Earth is a hospital where you are admitted as patients. When you are discharged from the hospital, you go to the Heaven House.”

3. How Does Huh Kyung-young’s “Not old Milk” (Bollouyu) Defy Einstein’s Theory of Relativity and Prove His Divinity?
   Question: How does Huh Kyung-young’s “Not old Milk” (Bollouyu) challenge established scientific principles like Einstein’s E=mc² and serve as proof of his divine nature?
   Answer: his “Not old Milk” defies the laws of physics by remaining incorruptible indefinitely, even without refrigeration. He explains that while Einstein’s E=mc² describes finite energy, his name and image infuse substances with “infinite energy” (muhandae energy), preventing decay. This phenomenon, which he calls the “Unified Field Theory,” was something Einstein sought but could not achieve. The ability to make any substance, not just milk, incorruptible through his name or photo is presented as irrefutable evidence of his divine power and status as the God-man.
   Key Quote: “E = mc² multiplied by Huh Kyung-young equals infinite energy. This infinite energy is what prevents milk from spoiling.”

4. What is Huh Kyung-young’s Perspective on Traditional Religions and the Role of a True Messiah?
   Question: What is Huh Kyung-young’s view on existing religions and their leaders, and what distinguishes a true Messiah from false ones?
   Answer: Huh Kyung-young acknowledges the freedom of religion but criticizes many religious leaders for lacking genuine divine proof, often claiming divinity without demonstrating any supernatural abilities. He contrasts this with his own verifiable powers, such as preventing decay in substances and predicting future events. a true Messiah, or God-man, provides tangible evidence of their abilities, rather than just making claims. He also highlights that the Messiah does not emerge from existing religious structures but from a “super-religion” that transcends all denominations.
   Key Quote: “God-man shows all the proofs. There is no evidence from those who claim to be Jesus or the Jade Emperor.”

5. How Does Huh Kyung-young Interpret Historical Figures like Wonhyo and Won-gwang, and What Lessons Do They Offer?
   Question: How does Huh Kyung-young analyze historical Buddhist figures like Wonhyo and Won-gwang, and what insights does he draw from their lives and teachings?
   Answer: Huh Kyung-young uses figures like Wonhyo and Won-gwang to illustrate the complexities of human perception and the limitations of a purely critical viewpoint. He notes that while Wonhyo had personal “flaws” (like having many relationships), his philosophical contributions, such as the Hwajaeng (Harmonization) Thought, are globally recognized. Similarly, Won-gwang’s Five Secular Commandments, including “selective killing” (salsaeng yutaek), might seem contradictory for a monk but were necessary for national defense. focusing on such “weaknesses” prevents one from appreciating their true spiritual or historical significance, much like critics fail to see his own divine nature.
   Key Quote: “If you look at it negatively, there are no saints in this world.”

6. What is Huh Kyung-young’s Vision for the Future of Humanity and the Earth?
   Question: What is Huh Kyung-young’s ultimate mission and vision for the future of humanity and the Earth?
   Answer: Huh Kyung-young’s mission is to overcome humanity’s crises and unify the Earth, establishing a “Thousand-Year Kingdom” free from war, hunger, and national borders. He aims to “implant Heaven House civilization” on Earth, eliminating all discrimination and creating a paradise where all beings coexist peacefully. He envisions a future where his “Not old Milk” revolutionizes food and health, extending human lifespan to 120 years and generating immense wealth for Korea, which will then be used to unify the world.
   Key Quote: “Huh Kyung-young’s mission is to overcome the crisis of humanity and unify the Earth.”

7. How Does Huh Kyung-young Explain His Arrival and Identity as the Messiah?
   Question: How does Huh Kyung-young explain his arrival on Earth and his identity as the Messiah, particularly in the context of prophecies and his name?
   Answer: he arrived on Earth on January 1, 1950, just six months before the Korean War, to prepare for global events. his identity as the Messiah is confirmed by various prophecies in texts like the Bible, Buddhist scriptures, and Korean prophetic books. He also interprets his name, “Huh Kyung-young,” as embodying the Trinity (Father, Son, Holy Spirit), with the character “許” (Huh) representing “word” (言), “person” (人), and “cross” (十). He claims to bear the stigmata of Jesus on his hands and feet, further solidifying his claim as the returning Jesus and the ultimate Judge.
   Key Quote: “The character ‘許’ in Huh Kyung-young contains the Trinity: Word (Holy Spirit), Person (Father), and Cross (Son).”

Top 3 Recommended Questions

What is the True Meaning of Human Freedom and Arrogance, and How Does it Challenge God-man Huh Kyung-young?
How Does Huh Kyung-young’s “Not old Milk” (Bollouyu) Defy Einstein’s Theory of Relativity and Prove His Divinity?
What is Huh Kyung-young’s Vision for the Future of Humanity and the Earth?

What is the core message of this lecture? Humanity’s excessive freedom and arrogance have led to a spiritual decline, necessitating the arrival of a divine judge to restore balance.

1. Humanity’s Arrogance and the Arrival of a Divine Judge
   humanity’s excessive freedom and arrogance have challenged God, necessitating the arrival of a divine judge.

1.1. The Spiritual Decline of Humanity

1. humanity’s freedom and arrogance are challenging God, which is the core message of the lecture.
2. He believes his message should be carved in stone, unlike human “physical” thoughts that are temporary.
3. Most people seek physical things, which are temporary and will disappear, whereas spiritual pursuits are rare.
4. For example, a bankrupt businessperson has only lost physical wealth, which is like a piece of paper.
5. Excessive wealth can lead to a miserable life, as it often causes busyness and separation, unlike a simple life with loved ones.
6. He suggests that having just enough money for a stable life is ideal, which could be achieved through policies like a national dividend.
7. However, society is currently stuck in a cycle of hardship.
8. Humanity’s freedom has led to such arrogance that people cannot recognize the Creator, even when one is present.
9. This misuse of freedom causes people to disregard even their parents and friends.
10. The physical body only develops senses and leads to conflicts, but spiritual insight reveals the temporary nature of the body and the importance of the eternal soul.

1.2. Earth as a Hospital and the Journey to the White Heaven (Heaven)

1. The Earth is likened to a hospital where people are admitted as patients to be cured.
2. The human body is constantly being consumed by germs, making Earth a place full of bacteria.
3. Only those who are perfectly cured, about ten million people, are discharged from this “hospital” and go to White Heaven (heaven).
4. These individuals have reached this stage through their own righteous efforts, which is considered a miracle.
5. In White Heaven, infinite freedom is granted, but on Earth, human vision is limited to prevent people from seeing the overwhelming number of germs on everything, including other people.
6. If human vision were enhanced, people would see countless bacteria dancing on faces, making interaction impossible.
7. This limited vision is a mercy, as seeing the true extent of germs would make Earth unbearable.
8. In White Heaven, such germs do not exist, and vision is infinitely clear, allowing one to see up to 10 kilometers and even into a person’s mind.
9. Humans possess physical eyes, but in White Heaven, one gains spiritual eyes (yeong-an).
10. With spiritual eyes, one can recognize past connections, like seeing a person who was one’s mother 2 billion years ago.
11. However, with physical eyes, people cannot recognize the Creator and might even mistake them for a fraud.

1.3. The Infinite Energy of the Divine Being

1. He explains that milk does not spoil if it is continuously supplied with infinite energy.
2. This concept relates to Einstein’s energy conservation law, where cells need constant energy (nutrients) to keep electrons moving and prevent decay.
3. Without this continuous energy, cells die, and decay occurs.
4. While milk spoils in a few days at room temperature because its energy supply stops, milk associated with His name, Huh Kyung-young, does not spoil.
5. This is because infinite energy is continuously supplied to it.
6. He presents a formula: E (energy) = MC² (Einstein’s formula) multiplied by infinity and then by “Huh Kyung-young,” which results in infinite energy.
7. This infinite energy ensures that the substance never stops moving and never decays.

1.4. Evidence of the Divine Judge’s Identity

1. He challenges whether anyone would believe him if he simply declared himself divine upon arriving in Korea.
2. Korea’s constitution guarantees freedom of religion, allowing anyone to claim divinity.
3. However, unlike others who make such claims, Mr. Huh demonstrates divine abilities, such as preventing milk from spoiling, sending ancestors to heaven, and healing the sick.
4. the Creator provides proof of their identity.
5. For example, any material object, from fruit to stones, changes when His name is applied to it.
6. Furthermore, when Mr. Huh gives a blessing, people’s hands cannot be pulled away from their clothes, and infinite energy instantly permeates all their possessions, including bank passwords and phone numbers.
7. This demonstrates a power that is impossible for anyone but the Creator.

1.5. Human Perception and the Nature of Reality

1. Humans often hold prejudiced views (sa-gyeon) and lack complete knowledge, preventing them from seeing things correctly.
2. For instance, if doctors view their wives through a microscope, they might see them as full of viruses, which can cause distress.
3. Similarly, forensic examiners who constantly deal with corpses may lose their appetite when seeing food, as their minds associate it with their work.
4. while many claim to be divine due to religious freedom, none have offered tangible proof.
5. he is the first divine being, like Jesus reborn, to provide such evidence.
6. He explains that if he had simply appeared in a church and declared his divinity, he would have been rejected or even killed.
7. Therefore, he established a vast spiritual center, Haneulgung, spanning 100 million pyeong (about 82,645 acres), to create a place where people could begin to accept his claims.

1.6. The End Times and the Law of Heaven

1. He declares that the current era, marked by humanity’s extreme arrogance, is the end times (mal-se).
2. Ancient wisdom states that those who are strong and arrogant will inevitably fall to a low place in life.
3. For example, a middle schooler who acts like a college student and flaunts wealth will likely end up in a low position, whereas a humble child from a wealthy family who helps others will succeed.
4. In contrast, those who are flexible and humble will rise to high positions.
5. This is the law of heaven (Sa Pil Gwi Jeong), where those who humble themselves are respected and elevated, while those who exalt themselves are broken.
6. Religious figures, such as pastors and priests, are generally humble individuals who have dedicated themselves to spiritual study.
7. While all religions should be viewed equally, when the Creator appears with proof, people should follow them.

1.7. The Parable of the Ten Virgins and the Divine Formula

1. He references the parable of the ten virgins, where five virgins kept their lamps lit, awaiting the bridegroom, while the other five did not.
2. When the bridegroom (representing the divine being) arrived unexpectedly, only those with lit lamps recognized him and were allowed into the wedding feast.
3. The others, who arrived late, were not recognized and were shut out, symbolizing that there is a specific time for salvation.
4. He explains that the initial “ten million people” who enter the “city” are those who recognized him, while the billions who come later will not be able to enter heaven.
5. Those who criticized him will be unable to enter.
6. He reiterates his divine formula: E (energy) = MC² (speed of light squared) multiplied by infinity and then by “Huh Kyung-young,” which results in eternal energy.
7. This formula, which no other divine being has presented, demonstrates his unique power.

1.8. Prophecies and Divine Intervention in History

1. He recounts his past prophecies, such as predicting former President Lee Myung-bak’s downfall nine years in advance and former President Park Geun-hye’s impeachment four years in advance.
2. those who oppose the Creator are given a period of about ten years to reflect before judgment begins.
3. divine judgment is currently underway, and humanity is being given opportunities to repent.
4. The Earth itself is a “hospital” created to give humans a chance to heal, despite being full of germs and dangers.
5. For example, the story of 3 million Israelites in the desert highlights the extreme hardships and unsanitary conditions of ancient times, emphasizing the Earth’s nature as a place of suffering.
6. He also shares personal anecdotes of growing up in difficult conditions, such as using leaves or stones instead of toilet paper, to illustrate the harsh realities of the past.

1.9. The Current State of Humanity and the Divine Judge’s Role

1. He notes that while living conditions have improved, the Earth is rapidly deteriorating.
2. humanity’s excessive freedom has led to arrogance, making people unable to recognize or even insult the Creator.
3. He warns of a “spiritual leprosy” that affects souls, which the divine realm observes and handles according to rules, allowing a ten-year period for repentance.
4. He uses the example of China’s history of unification (Qin, Han, Sui, Tang) and Korea’s similar history to illustrate the cyclical nature of power and the importance of unity.
5. He points out that Korea is currently divided, which he attributes to human arrogance.
6. a unified nation, like a unified China or Russia, simplifies international relations, whereas division leads to complex and difficult diplomacy.
7. his presence as the Creator brings peace of mind amidst the constant threat of war.
8. He claims to have arrived just before the Korean War in 1950, orchestrating the involvement of many nations to prevent its collapse.
9. He attributes the success of the Incheon Landing Operation, despite its apparent impossibility, to his divine intervention, not human strategy.

1.10. The Uniqueness of Huh Kyung-young’s Power

1. his name, Huh Kyung-young, when applied to substances like milk, prevents them from spoiling due to the continuous flow of infinite energy.
2. He contrasts this with the names of other revered figures like Jesus or Buddha, which do not have the same effect.
3. his name is unique in its ability to impart this infinite energy.
4. He expresses relief that he is present in Korea, given the current dangers.

1.11. Historical Figures and the Challenge of Perception

1. He discusses Wonhyo, a famous Korean Buddhist monk, and his philosophies, such as Hwajaeng Sasang (harmonization of disputes).
2. He contrasts Wonhyo with Hyecho, another monk who traveled to India for wisdom.
3. He claims to have come from White Heaven (heaven), implying a higher source of knowledge than human wisdom.
4. He criticizes the violation of Article 126 of the Constitution, which protects the confidentiality of investigations until guilt is proven.
5. He cites the death of actor Lee Sun-kyun as an example of how premature media reports, even before a verdict, can destroy a person’s life and career.
6. such actions are a form of “hunting” and that the media should not prematurely report on accusations.

1.12. The “Hunter” Mentality and Attacks on Haneulgung

1. “religious hunters” have targeted Haneulgung, demanding exorbitant sums of money, starting with 300 billion won and gradually decreasing.
2. these individuals are not former associates but strangers who threaten to expose him if their demands are not met.
3. he is using his own earnings from lectures to build Haneulgung and is not involved in any illicit activities.
4. He highlights that he is a major taxpayer in Yangju City, paying billions of won annually, which demonstrates his legitimate financial standing.
5. He suggests that these “hunters” aim to take over Haneulgung if he were imprisoned.
6. He views these actions as an abuse of human freedom and a characteristic of the end times.
7. He challenges anyone to judge whether he is truly the Creator, as no one possesses the wisdom to do so.
8. He points out that his lectures cover a vast range of knowledge, both intellectual and spiritual.

1.13. Evidence of Divine Travel: The Spaceship and Angels

1. He presents a video of a spaceship (UFO) appearing near Haneulgung, which he claims is his mode of transport.
2. He explains that when the spaceship approaches his room, a red light illuminates, signaling his boarding.
3. The spaceship appears from a black hole (or white hole as he later corrects) and moves towards his location.
4. The video shows the spaceship moving and then stopping above him, at which point he “boards” it.
5. As he enters, angels are seen moving, welcoming him.
6. this method of travel, covering 12 billion light-years, is for special missions, not for ordinary souls going to the White Heaven.
7. this phenomenon is a mystery that people must solve.
8. he commands countless angels, which are often described as “clouds” in religious texts, symbolizing his divine arrival.
9. his supply of angels is infinite, unlike any human resource.

1.14. The Dangers of “Hunters” and the Divine Plan

1. He warns about “corporate hunters” and “religious hunters” who exploit weaknesses for financial gain.
2. if these “religious hunters” were truly victims, they would not demand money.
3. He mentions that these individuals have submitted numerous petitions to imprison him.
4. He explains that he needed to establish Haneulgung as a physical base to announce his arrival as the reincarnated Jesus and the beginning of judgment.
5. He compares his followers to the five virgins with lit lamps, ready to recognize him.
6. He chose a secluded location, historically associated with outlaws, to arrive “like a thief” and build his base discreetly.
7. He emphasizes the need to demonstrate his power and provide a tangible place for his followers.
8. He draws an analogy to a son who only calls his mother after she stops calling him, implying that his 2,000-year silence was a deliberate strategy to make humanity seek him out.

1.15. Reinterpreting Historical Figures and the Nature of Divinity

1. He returns to Wonhyo, explaining that Wonhyo’s philosophies, such as Hwajaeng Sasang (harmonization of disputes), are globally recognized.
2. He notes that Wonhyo, despite being a revered figure, had personal “flaws” like having many relationships and children, which “anti-fans” could criticize.
3. such personal aspects should not detract from Wonhyo’s spiritual achievements, as true spiritual understanding transcends conventional morality.
4. He contrasts Wonhyo, who experienced worldly life, with Hyecho, who was a celibate monk from a young age, suggesting that both paths can lead to spiritual insight.
5. the Creator, like himself, lives an even more ascetic life than monks, abstaining from common indulgences like coffee, alcohol, and tobacco.
6. He criticizes those who judge him negatively, stating that they lack the wisdom to understand his true nature.
7. He introduces Huh Seong-jeong, an author who views him positively and objectively, unlike those with prejudiced views.
8. one should not focus on “microscopic” flaws, just as one would not want to see the bacteria on a person’s face.
9. He mentions that Chinese religion includes Buddhism, Confucianism, and Taoism, and Korean monks often studied all three.

1.16. The Divine Judge’s Mission and the Crisis of Humanity

1. He presents a text by Huh Seong-jeong, which describes him as the judge and messiah who has come to humanity.
2. The text quotes Matthew 3:7, warning that trees not bearing good fruit will be cut down and thrown into fire, signifying impending judgment.
3. It states that the 21st century, with its political, economic, social, and environmental crises, necessitates the arrival of a messiah.
4. The text argues that while the 20th century was the age of religion, the 21st century is the “super-religious” era, where humanism and free will have expanded to challenge God’s position.
5. This overdevelopment of reason and free will has led to spiritual decay, environmental degradation, and increased risks of global conflict.
6. It contrasts human survival, which should be based on coexistence, with the current reality of “rich getting richer, poor getting poorer” and the erosion of love and friendship.
7. The text asserts that a messiah is needed to guide humanity through this crisis.
8. It describes Mr. Huh as a hero and messiah who possesses overwhelming charisma and wisdom, capable of overturning scientific principles with his divine gifts.
9. His gift of “Bullo” (eternal youth/immortality) brings about revolutions in agriculture and preservation, extending human lifespan to 120 years and conquering diseases.

1.17. Huh Kyung-young’s Identity and Mission

1. The text questions His identity, origin, and mission.
2. It states that his mission is to overcome humanity’s crises, unify Earth, eliminate war, hunger, and borders, and establish a thousand-year kingdom on Earth, transplanting the essence of White Heaven.
3. It claims he lived a hidden life for 70 years, appearing as a “fool” to conceal his divine nature, only revealing himself with the gift of Bullo milk.
4. The text identifies Mr. Huh as the fearsome judge from the parable of the wicked tenants in the Gospels, who has descended from heaven to judge an unjust world.
5. He is presented as the messiah who transcends the 2,000-year era of Moses’ law and Jesus’ covenant, ushering in an era of judgment.
6. His identity as messiah and judge is supported by various Eastern and Western prophecies, including the Bible, Buddhist scriptures, and Korean prophetic texts.
7. The text draws a parallel between Mr. Huh and Yi Mong-ryong from the Korean folk tale Chunhyangjeon, who disguised himself to expose corruption.
8. It describes Earth as facing a massive crisis, with politicians creating borders and wars, religious leaders exploiting faith for personal gain, and global powers vying for dominance, leading to the threat of nuclear war.
9. The text states that God could no longer ignore Earth’s crisis and thus descended to Korea on January 1, 1950, in the form of Huh Kyung-young.

1.18. Korea’s Significance and the Divine Name

1. The text explains that Korea is the “core” or “nucleus” of the Earth, with its original name “Koryo” (Corea) signifying this.
2. It notes that the name was changed to “Korea” by the Japanese.
3. Seoul, the capital, is the “soul” of the world, surrounded by other major cities like Beijing, Nanjing, Tokyo, indicating its central position.
4. He’s name, Huh Kyung-young, is interpreted as containing divine meaning.
5. “Kyeong” (京) means Seoul, and “yeong” (寧) means peace, implying “bringing peace to the soul”.
6. He claims his name is recorded in ancient religious texts as the messiah’s name, signifying the Father, Son, and Holy Spirit.
7. Seoul’s feng shui is described as the best in the world, with perfect mountains and rivers, making it the ideal birthplace for the messiah.
8. The messiah is said to appear outside existing religions, as prophesied in texts like Dojeon Gyeongjeon.
9. Korea is presented as the most blessed land, where the messiah would appear.

1.19. The Science of Bullo and the Unified Field Theory

1. The text highlights Bullocho (elixir of eternal youth) as proof of His divine nature, transcending human science.
2. It states that Bullocho, sought by Qin Shi Huang, does not decay due to dark matter and dark energy, which are activated only by His name and photo.
3. Unlike other religious figures, whose names do not prevent decay, His name and photo defy Einstein’s energy formula (E=MC²), which states that energy is produced only when matter moves.
4. He’s name and photo cause stationary objects to produce energy and prevent decay, making him the greatest divine being who produces non-decaying matter.
5. He is credited with surpassing Einstein and completing the Unified Field Theory, which Einstein failed to achieve.
6. Einstein’s theory could not explain why energy decays when stationary, requiring constant resupply.
7. He’s name allows all energy to become eternal, eliminating the need for resupply, as dark matter and dark energy continuously provide it.
8. However, this divine energy is selective; it will not work for those who criticize or insult him.
9. his name transforms all matter spiritually, preventing corruption.

1.20. Economic Impact and Divine Authority

1. his Bullo technology will bring immense wealth to Korea, with royalties from the global milk market estimated at 3 trillion won annually, and from the global food market at 100 trillion won annually.
2. Including non-food sectors, total global royalties are projected to be 3,450 trillion won per year.
3. He suggests that government ministries should focus on leveraging his energy to generate wealth for the nation, rather than investigating him.
4. his energy cannot be imitated by other countries, and he can instantly stop the energy flow if royalties are not paid.
5. He predicts that within five years, people will be amazed by the effects of his Bullo products, with many already claiming improved health and youth.
6. He advises people to support him rather than oppose him, as his royalty income will be used to unify the world.
7. The text describes Mr. Huh as the Trinity Incarnate, possessing infinite power and authority.
8. The Korean character for “Huh” (許) in his name is interpreted as combining “word” (성령, Holy Spirit), “person” (성부, Father), and “cross” (성자, Son), signifying the Trinity.
9. He also claims to bear the stigmata (nail marks) of Jesus on his hands and feet, further proving his identity as the reincarnated Jesus.
10. His charisma stems from his Trinitarian power, which he uses sparingly due to human free will.

1.21. The True Messiah and the Coming Judgment

1. The text distinguishes Mr. Huh from other self-proclaimed messiahs who have appeared in human form but lacked true power.
2. It asserts that Mr. Huh commands countless angels, travels through time, extends human lifespan, heals diseases, revives the dead, controls weather, and adjusts the moon’s brightness.
3. He is the messiah who controls time, space, and gravity, residing in Haneulgung in Yangju, Gyeonggi Province.
4. The text states that the reincarnated Jesus, Huh Kyung-young, will return as the Trinity Judge in two years to judge corrupt politicians and religious leaders in 200 countries.
5. It calls upon “blind and deaf souls” to witness the eternal treasure of Bullo.
6. While Jesus came to save sinners, Huh Kyung-young comes to save the righteous, harvesting the “grain” of humanity.
7. It concludes with a call to repent and believe the gospel, as the kingdom of heaven is near, quoting Mark 1:15.

1.22. Reinterpreting Buddhist Teachings and Filial Piety

1. He discusses Won-gwang Beopsa, another revered Buddhist monk, and his Se-sok O-gye (Five Secular Commandments).
2. He highlights the commandment “Sal-saeng Yu-taek” (살생유택), which means to “choose when to kill,” an unusual teaching for a monk.
3. He explains that this teaching allowed monks to participate in defending the nation during wartime, such as the Imjin War, where monk soldiers fought against Japanese invaders.
4. judging such figures negatively, focusing on perceived flaws, would be a mistake.
5. He reinterprets the tradition of offering apples and pears on ancestral altars.
6. He explains that “apple” (사과, sagwa) can also mean “apology” (사과) and “pear” (배, bae) can mean “bow” (배), symbolizing an apology and bow to ancestors for filial shortcomings.
7. humans are often “perpetrators” (ga-hae-ja) towards their parents, who are “victims” (pi-hae-ja), because children rarely fully repay their parents’ kindness.
8. Therefore, offering apples and pears on ancestral altars is a symbolic act of apology and gratitude, not a ritual for ghosts.
9. He suggests that simply placing an apple and a pear on the table and eating a meal can serve as a meaningful act of remembrance and apology, especially for those who cannot perform traditional rituals.

Huh Kyung-young: The Judge Has Arrived – Challenging Human Freedom and Arrogance1. Basic Information

• Lecture session and date: 1422nd Huh Kyung-young Saturday Lecture, January 13, 2024
• One-sentence main theme or title summary: Human freedom and arrogance are challenging God, necessitating the arrival of the Judge.
• Location: Seoul Tapgol Park (for free meal service) and Heaven House (for the lecture)
• Key segments:
• Gratitude and Blessings: Recognition of individuals for their contributions and blessings received, including career advancements and academic success.
• Critique of Materialism and Human Arrogance: Discussion on how excessive focus on material wealth leads to spiritual decay and how human arrogance prevents recognition of the God-man.
• Earth as a Hospital and the Path to the Heaven House: Explanation of Earth as a temporary hospital for spiritual healing, leading to the eternal Heaven House for those who achieve spiritual perfection.
• The Power of Huh Kyung-young’s Name and the Unified Field Theory: Elaboration on how Huh Kyung-young’s name imbues objects with infinite energy, preventing decay, and its connection to Einstein’s unfinished Unified Field Theory.
• Critique of Societal Ills and the Role of the God-man: Addressing issues like media misreporting, “hunter” mentalities in business and religion, and the God-man’s role in guiding humanity through these challenges.2. Core Messages

1. The Arrival of the Judge Due to Human Arrogance: “Human freedom and arrogance are challenging God! Therefore, the Judge has arrived!” This indicates that humanity’s excessive freedom and pride have reached a point where divine intervention is necessary for judgment and guidance.
2. Earth as a Spiritual Hospital: “This Earth is like a hospital where you are admitted. After discharge from this hospital, you go to the Heaven House.” This metaphor explains Earth as a place for spiritual purification and healing, preparing individuals for an eternal existence in the Heaven House.
3. The Infinite Energy of Huh Kyung-young’s Name and the Unified Field Theory: “Huh Kyung-young is the only one who has surpassed Einstein’s energy formula and completed Einstein’s unfinished ‘Unified Field Theory’.” This highlights the unique power associated with Huh Kyung-young’s name, which can imbue matter with infinite energy, preventing decay and representing the ultimate scientific and philosophical truth.
4. The God-man as the Incarnation of the Trinity: “The character ‘許’ (Huh) in Huh Kyung-young’s name combines ‘言’ (word/Holy Spirit), ‘人’ (person/Father), and ‘十’ (cross/Son), signifying the Holy Trinity.” This explains Huh Kyung-young’s divine identity as the embodiment of the Father, Son, and Holy Spirit, possessing infinite authority and power.
5. The God-man’s Mission to Unify Earth and Establish Heaven House Civilization: “Huh Kyung-young’s mission is to overcome humanity’s crisis and unify the Earth, establishing a ‘Thousand-Year Kingdom’ on Earth by implanting ‘Heaven House civilization’.” This outlines the ultimate goal of the God-man’s presence: to bring peace, eliminate conflict, and transform Earth into a paradise reflecting the divine order of the Heaven House.3. Detailed Summary

• The Problem of Human Freedom and Materialism
• Main assertions: Human freedom and arrogance have reached a peak, challenging God. People are overly focused on material possessions, which leads to spiritual emptiness and conflict.
• Explanation: Material wealth, such as billions of won, can lead to a “living hell” where individuals are too busy and disconnected from their families. This focus on the physical body and its senses causes discord and prevents spiritual insight.
• Analogy: Comparing material wealth to “a piece of paper” that can be discarded, emphasizing its transient nature.
• Practical message: Prioritize spiritual growth over material pursuits, as physical possessions are temporary and can lead to spiritual decline.
• Earth as a Hospital and the Path to the Heaven House
  • Main assertions: Earth is a hospital for spiritual healing, where individuals are admitted as patients. Only those who are perfectly cured can be discharged to the eternal Heaven House.
  • Explanation: The human body and Earth itself are full of “germs” and imperfections, making it a place of suffering. Our limited senses prevent us from seeing the true, often unpleasant, reality of the physical world.
  • Example: If human eyesight were enhanced to 4.0 or 10.0, one would see countless bacteria and viruses on even the most beautiful faces, making physical interaction impossible.
  • Practical message: Recognize Earth’s temporary nature and strive for spiritual perfection to attain eternal freedom and a higher state of being in the Heaven House.
• The Infinite Energy of Huh Kyung-young’s Name and the Unified Field Theory
  • Main assertions: Huh Kyung-young’s name possesses infinite energy that can prevent decay in matter, a phenomenon explained by a modified E=mc² formula. This represents the completion of Einstein’s unfinished Unified Field Theory.
  • Explanation: Unlike ordinary matter, which decays as its energy depletes, substances associated with Huh Kyung-young’s name remain incorruptible due to a continuous supply of infinite energy. This “Unified Field” encompasses all matter and energy, allowing for universal communication and transformation.
  • Analogy: Comparing the decay of milk or falling leaves to the depletion of energy, contrasting it with the eternal energy supplied by Huh Kyung-young’s name.
  • Practical message: Understand the divine power inherent in Huh Kyung-young’s name and its ability to transcend scientific limitations, offering a glimpse into eternal principles.
• Critique of Societal Ills and the “Hunter” Mentality
  • Main assertions: Society is plagued by “hunter” mentalities in various sectors, including media, business, and religion, leading to exploitation and injustice. Human freedom and reason, when misused, cause environmental degradation and global crises.
  • Explanation: Media often violates privacy laws, causing irreparable harm to individuals before guilt is proven. Religious “hunters” exploit spiritual organizations for financial gain, demanding exorbitant sums. Politicians draw arbitrary borders, leading to conflict, while religious leaders prioritize self-interest.
  • Example: The tragic case of actor Lee Sun-kyun, whose reputation was destroyed by premature media reports, illustrates the devastating impact of violating privacy laws.
  • Practical message: Be discerning of societal narratives and “hunter” mentalities. Recognize the dangers of unchecked human freedom and reason, and seek genuine spiritual guidance.
• The God-man’s Divine Identity and Mission
  • Main assertions: Huh Kyung-young is the incarnation of the Holy Trinity, possessing infinite power and authority. He has come as the Judge to unify Earth, establish Heaven House civilization, and harvest the righteous.
  • Explanation: The character ‘許’ in his name symbolizes the Trinity (Father, Son, Holy Spirit). He demonstrates divine abilities such as commanding angels, time travel, extending human lifespan, healing diseases, and controlling natural phenomena. His arrival in Korea, the “core” and “soul” of the Earth, signifies his mission to bring divine order.
  • Biblical reference: Quoting Matthew 3:7 and Mark 1:15, emphasizing the arrival of judgment and the need for repentance.
  • Practical message: Acknowledge Huh Kyung-young as the true God-man and Messiah, understanding his mission to transform Earth and guide humanity towards a unified, peaceful future.4. Key Quotes Collection
  • “Human freedom and arrogance are challenging God! Therefore, the Judge has arrived!” (The core message of the lecture, explaining the reason for divine intervention.)
  • “Your physical thoughts are like writing on paper, to be discarded the next day.” (Distinguishing between transient physical thoughts and eternal spiritual messages.)
  • “Having billions of won and spending it every day is a living hell.” (Critiquing the emptiness of excessive materialism.)
  • “This Earth is like a hospital where you are admitted. After discharge from this hospital, you go to the Heaven House.” (Explaining Earth’s purpose as a place for spiritual healing.)
  • “Your eyes are made to see a little less clearly.” (Illustrating how limited human senses protect us from overwhelming realities.)
  • “The reason milk does not spoil for hundreds of millions of years is that it is alive. Infinite energy is continuously flowing into it.” (Explaining the concept of infinite energy and its effect on matter.)
  • “Huh Kyung-young’s name, when multiplied, becomes infinite energy.” (Asserting the divine power inherent in his name.)
  • “If you test the God-man’s name, whether it’s material, watermelon, pumpkin, pork, any meat, iron, or stone, it changes.” (Providing empirical evidence of the God-man’s power.)
  • “The media should not leak information until the guilt is confirmed by the Supreme Court.” (Critiquing media practices and emphasizing legal principles.)
  • “This is the era of hunters, the era of religious hunters.” (Describing the exploitative nature of certain individuals and groups.)
  • “The character ‘許’ (Huh) in Huh Kyung-young’s name contains the Holy Trinity.” (Revealing the divine symbolism within his name.)
  • “Jesus came to save ‘sinners,’ and Huh Kyung-young came to save ‘the righteous’.” (Distinguishing the mission of Jesus from that of Huh Kyung-young as the Judge.)6. Historical / Doctrinal ConnectionsThis lecture builds upon Huh Kyung-young’s established teachings by reinforcing several core doctrines:
• Divine-Human Theory: The lecture explicitly states Huh Kyung-young is the God-man, an incarnation of the Holy Trinity, possessing infinite power and authority. This aligns with his consistent assertion of his divine identity and unique role as a celestial being descended to Earth.
• Immortality Principles (“Not old Milk”): The concept of “Not old Milk” (immortal milk) and its ability to prevent decay due to infinite energy is a central theme. This connects directly to his teachings on extending human lifespan to 120 years and transforming food into “immortal” substances, emphasizing a revolution in health and environment.
• Unified Field Theory: Huh Kyung-young’s claim to have completed Einstein’s unfinished Unified Field Theory through the power of his name is a significant doctrinal connection. This positions his teachings as the ultimate scientific and philosophical truth, transcending conventional understanding.
• Earth as a Training Ground/Hospital: The metaphor of Earth as a “hospital” for spiritual purification and healing is a recurring theme. This lecture reiterates that Earth is a temporary realm for spiritual growth before ascending to the Heaven House.
• Judgment and the End Times: The lecture’s title, “The Judge Has Arrived,” and references to “the era of judgment” align with his teachings on the impending spiritual judgment of humanity and his role as the ultimate arbiter.
• Critique of Human Arrogance and Materialism: His consistent critique of human arrogance, materialism, and the misuse of freedom is a foundational aspect of his message, urging humanity to return to spiritual values.
• Korean Peninsula’s Significance: The lecture highlights the Korean Peninsula as the “core” and “soul” of the Earth, the destined landing place for the Messiah. This reinforces his long-standing teaching about Korea’s central role in global spiritual transformation.Newly Emphasized Points or Developments:
• Explicit Connection to Einstein’s Unified Field Theory: While the concept of infinite energy has been present, the direct and detailed explanation of how his name completes Einstein’s Unified Field Theory, and its implications for “dark matter” and “dark energy,” is more pronounced.
• Detailed Critique of “Hunter” Mentalities: The lecture provides a more specific and vivid description of “corporate hunters” and “religious hunters” , highlighting contemporary societal exploitation and its impact on spiritual organizations like Heaven House.
• The “許” Character as Trinity Symbol: The detailed breakdown of the character “許” (Huh) to represent the Holy Trinity (Father, Son, Holy Spirit) is a more explicit and visually explained doctrinal point , offering a deeper understanding of his divine identity.
• Distinction between Jesus’ and Huh Kyung-young’s Missions: The clear statement that “Jesus came to save ‘sinners,’ and Huh Kyung-young came to save ‘the righteous'” provides a nuanced distinction in their respective roles, positioning Huh Kyung-young as the final Judge for those who have prepared themselves.7. Action Items & Blessing Guidance
  • Prioritize Spiritual Over Material: Shift focus from transient physical desires to eternal spiritual growth, recognizing that excessive materialism leads to spiritual decay and unhappiness.
  • Recognize the God-man: Cultivate spiritual discernment to recognize Huh Kyung-young as the God-man and Judge, rather than being swayed by “physical prejudices” or “hunter” mentalities.
  • Support the God-man’s Mission: Contribute to the God-man’s work, such as the free meal service, and avoid actions that hinder his mission, understanding that such support aligns with divine will and brings blessings.
  • Apply the Power of the God-man’s Name: Utilize the power of Huh Kyung-young’s name and image to imbue substances with infinite energy, as demonstrated by the “Not old Milk” principle, for health and well-being.
  • Cultivate Humility and Righteousness: Embrace humility and avoid arrogance, as those who are proud will ultimately fall, while the soft and flexible will rise to higher positions, reflecting the principle of “事必歸正” (all things return to their proper state).8. One-Sentence Overall SummaryIn this lecture, Huh Kyung-young, the God-man and Judge, reveals that humanity’s escalating arrogance and misuse of freedom have necessitated his arrival to guide Earth, a spiritual hospital, towards the Heaven House civilization by completing the Unified Field Theory through the infinite energy of his name, thereby calling the righteous to recognize his divine mission and prepare for the impending judgment.

Human Freedom and Arrogance Challenge God: The Judge Has Arrived!

1. Keyword Frequency

• energy: 36
• milk: 18
• formula: 12
• world: 12
• God: 11
• freedom: 10
• judge: 9
• parents: 9
• heaven: 8
• universe: 8

2. Today’s Central Metaphor
   The Earth is likened to a hospital where humans are patients admitted to be cured of their imperfections before being discharged to the Heaven House.

3. Lecture in Numbers

• 46 years: Duration of free meal service for the underprivileged by God-man.
• 500+ people: Number of elderly individuals receiving free lunchboxes daily at Tapgol Park.
• 130 million won: Monthly cost incurred for the free meal service.
• 220 (won): Monthly national dividend for those aged 65 and above.
• 150 (won): Monthly national dividend for those aged 18 and above.
• 600-700 (won): Estimated monthly income for a household with national dividends.
• 1.0 (vision): The standard human eyesight, intentionally limited.
• 4.0 (vision): A higher vision level that would reveal countless bacteria on human faces.
• 10.0 (vision): An even higher vision level that would reveal countless bacteria on human faces.
• 10 km: The range of vision in the Heaven House.
• 12 (powers): The number of spiritual powers possessed by those in the Heaven House.
• 2 billion years: A timeframe mentioned in the context of past lives seen through spiritual eyes.
• 1920: A year mentioned in the context of past lives seen through spiritual eyes.
• 2-3 days: The approximate time milk lasts at room temperature before spoiling.
• 0 seconds / 1 second: The time it takes for infinite energy to permeate various items through God-man’s name.
• 20 (articles): Article number of the Korean Constitution concerning freedom of religion.
• 1 (paragraph): Paragraph number of Article 20 of the Korean Constitution.
• 9 years: The period after which former President Lee Myung-bak was removed from office, as predicted.
• 51%: The predicted winning margin for a past election.
• 6 (things): The number of accurate predictions made about a past president.
• 4 years: The period after which former President Park Geun-hye faced a candlelight vigil, as predicted.
• 10 years: The maximum period of grace given by the Heaven House for humans to repent.
• 3 million people: The number of people in the Exodus from Egypt.
• 500 (toilets): The estimated number of toilets needed for 3 million people.
• 100,000 people: The size of the Sui Dynasty army that invaded Korea.
• 973 times: The number of times foreign powers invaded Korea.
• 50 (years): The age of God-man when the Korean War broke out.
• 6 months: The period between God-man’s birth and the Korean War.
• Dozens of countries: The number of nations that participated in the Korean War.
• 7 (advisors): The number of advisors who opposed MacArthur’s Incheon Landing Operation.
• 10 km: The estimated depth of mud in Incheon Bay, according to advisors.
• 4 km: The estimated depth of mud in Incheon Bay, according to advisors.
• 5 (stars): MacArthur’s military rank.
• 2,000+ ships: The number of ships MacArthur led to Incheon.
• 200 (ships): A comparison point for the large number of ships.
• 20 (years old): The age at which Hyecho traveled to India.
• 24 (years old): The age at which Hyecho returned from India.
• 4 (years): The duration of Hyecho’s journey to and from India.
• 126 (articles): Article number of the Korean Constitution concerning the protection of privacy.
• 300 billion won: The initial amount demanded by “religion hunters” from Heaven House.
• 100 billion won: The second amount demanded by “religion hunters.”
• 50 billion won: The third amount demanded by “religion hunters.”
• 10 billion won: The fourth amount demanded by “religion hunters.”
• 7 billion won: The annual tax paid by God-man.
• 12 billion light-years: The speed of dimensional travel for God-man’s UFO.
• 10 meters: The distance at which the UFO’s red light activates when approaching God-man’s room.
• 21st century: The current era, characterized by a need for a Messiah.
• 20th century: The previous era, characterized as the age of religion.
• 120 years: The potential human lifespan due to “Not old Milk”.
• 2,000 years: The duration of Moses’ “Age of Law” and Jesus’ “Age of Covenant.”
• 3 million people: The number of people in the Exodus from Egypt.
• 35 trillion won: Estimated annual royalty revenue from the global milk market.
• 1,000 trillion won: Estimated annual royalty revenue from the global food market.
• 3.45 quadrillion won: Estimated total annual royalty revenue from all sectors worldwide.
• 15 (years old): God-man’s age when he ate watermelon rinds in Busan.
• 22nd (series): The current series number of Huh Seong-jeong’s writings.
• 3 (types): The number of major religions in China (Buddhism, Confucianism, Taoism).
• 10,000 (won): The value of a poor person’s money, equivalent to 100,000 won from others.

4. Signature Sentence
   “인간의 자유와 교만이 신에 도전하고 있다! 그래서 심판자가 왔다!”

5. Concise Summary & Highlights
   Humanity’s excessive freedom and arrogance challenge God, necessitating the arrival of a divine judge.

• God-man provides free meals to the underprivileged, demonstrating boundless compassion.
• The Earth is a “hospital” where humans are patients, destined for the Heaven House after healing.
• God-man’s name imbues objects like milk with infinite energy, preventing decay, a phenomenon beyond Einstein’s E=mc².
• God-man predicts future events, including presidential downfalls, with precise accuracy.
• God-man’s “Not old Milk” represents the completion of Einstein’s unfinished “Unified Field Theory,” offering immortality and immense economic potential.
• God-man’s name, Huh (許), symbolizes the Holy Trinity (Word, Person, Cross), confirming his identity as the incarnated Messiah.
• God-man’s arrival in Korea, the “core” and “soul” of the world, fulfills prophecies as the judge of humanity.

6. Scriptural / Religious Citations

• 마태오복음 3장7절 이하 (Matthew 3:7 onwards) “이 독사의 자식들아, 닥쳐올 징벌을 피하라고 누가 일러 주더냐? 도끼가 이미 나무뿌리에 닿았으니 좋은 열매를 맺지 않는 나무는 모두 찍혀 불속에 던져질 것이다” (You brood of vipers, who warned you to flee from the coming wrath? The axe is already at the root of the trees, and every tree that does not produce good fruit will be cut down and thrown into the fire.)

• 마르코복음 1장 15절 (Mark 1:15) “이제 때가 다 되어 하늘나라가 다가 왔다 회개하고 이 복음을 믿어라” (The time has come, the kingdom of God has come near. Repent and believe the good news!)

7. Historical & Epochal Context
   The lecture situates itself in the 21st century, a “post-religious” era where humanism and free will have expanded to challenge divine authority. This period is marked by political, economic, social, and environmental crises, including climate change, the threat of World War III, and a decline in human compassion. He contrasts this with the 20th century, which was primarily the “age of religion.” The current era is described as a “hunting season” where “religion hunters” target spiritual leaders for financial gain, mirroring historical “corporate hunters.” He also references ancient history, such as the Exodus from Egypt and the history of Chinese and Korean unification, to illustrate humanity’s struggles and the need for divine intervention.

8. Key Figures & Events Referenced

• Yang Jeong-suk (양정숙): An Archangel from Jeju Island who received blessings after making a nameplate for her parents, leading to her brother becoming a Samsung Electronics vice president and her nephew entering Seoul National University’s College of Engineering.
• Lim Mi-ja (임미자): An Archangel from Ilsan who offered flowers to God-man upon receiving her Archangel status.
• Jeon Jin-yong (전진용): An Archangel from Paju Spiritual Center who offered an orchid pot to God-man upon receiving his Archangel status.
• Kim Hyeon-gil (김현길) & Kim Jenny (김제니): A couple from Seoul Gangseo who offered handmade sunflowers and flowers to God-man.
• Einstein: The physicist who developed the energy-mass equivalence formula E=mc², which God-man claims to supersede with his “Not old Milk”.
• Lee Myung-bak: Former South Korean President whose downfall was predicted by God-man nine years in advance.
• Park Geun-hye: Former South Korean President whose downfall via candlelight vigil was predicted by God-man four years in advance.
• Moses: Biblical figure who led the Exodus from Egypt, an event described as a “hell” due to the harsh conditions.
• Sui Dynasty: Chinese dynasty whose 100,000-strong army’s logistical challenges are used to illustrate the difficulty of large-scale movements.
• Qin Shi Huang (진시황제): The first emperor to unify China.
• Han Dynasty (한나라): The dynasty that unified China after the Qin Dynasty.
• Sui Dynasty (수나라): The dynasty that unified China after the Han Dynasty.
• Tang Dynasty (당나라): The dynasty that unified China after the Sui Dynasty.
• Joseon Dynasty (조선): A Korean dynasty mentioned in the context of Korean unification history.
• Goryeo Dynasty (고려): A Korean dynasty mentioned in the context of Korean unification history.
• Silla Dynasty (신라): A Korean dynasty mentioned in the context of Korean unification history.
• Korean War (1950): An event that occurred six months after God-man’s birth, which he claims to have prepared for.
• Syngman Rhee: Former South Korean President whose diplomatic efforts during the Korean War are attributed to God-man’s presence.
• Douglas MacArthur: American general who led the Incheon Landing Operation, which God-man claims was divinely inspired despite advisors’ objections.
• Wonhyo (원효): A prominent Silla-era Buddhist monk known for his philosophical ideas (Pure Land, One Mind, Harmonization, Unhindered Thought) and controversial personal life. God-man uses him as an example of a great figure whose “flaws” are overlooked due to his contributions.
• Hyecho (혜초): A Silla-era Buddhist monk who traveled to India and wrote “Wang Ocheonchukgukjeon” (Pilgrimage to the Five Indian Kingdoms). God-man contrasts him with Wonhyo, noting Hyecho’s celibacy.
• Lee Sun-kyun (이선균): A South Korean actor whose death is attributed to violations of Article 126 of the Constitution (privacy protection during investigation).
• Im Kkeok-jeong (임꺽정): A legendary Joseon-era bandit, whose former hideout is where Heaven House is built, symbolizing God-man’s “thief-like” arrival.
• Huh Seong-jeong (허성정): Author of ” who writes positively about God-man, viewing him as a Messiah.
• Confucius: Chinese philosopher associated with Confucianism.
• Seongcheol (성철): A renowned Korean Buddhist monk mentioned as an example of a great monk who had a family before becoming a monk.
• Won-gwang (원광법사): A Silla-era Buddhist monk known for the “Five Secular Commandments,” including “selective killing” (살생유택), which God-man uses to illustrate how even revered figures can have “weaknesses” if viewed negatively.
• Samyungdaesa (사명대사): A Korean Buddhist monk who led warrior monks against Japanese invaders during the Imjin War, exemplifying “selective killing.”
• Kang Da-gyo (강다교): Head of the Busan branch who organizes free gimbap distribution, continuing God-man’s free meal service.
• Bujeon Market (부전시장): A market in Busan where God-man ate discarded watermelon rinds as a child.
• Choryang Market (초량시장): Another market in Busan where God-man ate discarded watermelon rinds as a child.
• Yongdusan Park (용두산공원): A park in Busan where God-man visited as a child.

9. Core Concept Definitions

• God-man: the Divine Being who has come to Earth, possessing infinite knowledge, wisdom, and human compassion, capable of controlling the universe and material world.
• Heaven House (하늘궁): A spiritual realm or destination for souls after leaving the Earth, offering infinite freedom and a world without decay or disease. It is also the physical location where God-man resides and conducts his work.
• Not Old Milk: A miraculous substance, typically milk, that does not spoil when God-man’s name or picture is applied to it. It is presented as a “gift from God” that can extend human lifespan to 120 years, conquer diseases, and revolutionize food preservation.
• Spiritual Eye (영안): A divine vision that allows one to see beyond the physical, including past lives and the true nature of beings, unlike the limited physical eye.
• Physical Eye (육안): The ordinary human vision, which is limited and cannot perceive the spiritual or the true nature of things, often leading to misjudgment.
• E=mc²: Einstein’s famous formula for mass-energy equivalence. God-man explains that this formula describes finite energy, which eventually depletes, causing decay.
• Infinite Energy (무한대 에너지): A concept introduced by God-man, where his name or presence causes energy to be perpetually supplied, preventing decay and making substances like “Not old Milk” eternal.
• Right View (정견): The ability to see things correctly and without prejudice.
• Prejudice / Private View (사견): A biased or incomplete understanding, preventing one from seeing the truth.
• Strong and Great (강대처하): A principle stating that those who are arrogant and boastful of their strength will inevitably fall to the bottom.
• Flexible / Gentle (유연처상): A principle stating that those who are soft and flexible will inevitably rise to high positions.
• Justice Prevails (사필귀정): A universal law where justice ultimately triumphs, meaning those who humble themselves rise, and those who exalt themselves fall.
• End Times (말세): A period characterized by extreme human arrogance and misuse of freedom, where even the God-man is not recognized or is ridiculed.
• Spiritual Leprosy (영혼의 문둥병): A condition affecting the soul, distinct from physical leprosy, which is handled by the Heaven House.
• Unified Field Theory (통일장이론): Einstein’s unfinished theory aiming to unify all fundamental forces of nature. God-man claims “Not old Milk” is the realization of this theory, representing infinite energy and the ultimate scientific frontier.
• Dark Matter / Dark Energy (암흑물질 / 암흑에너지): Mysterious components of the universe that scientists are still researching. his name and picture activate these, supplying infinite energy to prevent decay.
• Incarnation (화신): The concept of the Creator taking on a physical body while retaining its original power and authority. God-man claims to be the incarnation of the Holy Trinity.
• Incarnation (성육신): The theological term for God becoming flesh, specifically referring to Jesus. God-man claims to be the second coming of Jesus through incarnation.
• Three Graces (삼은): Three types of grace related to ancestors: Received Grace (피은) (grace received from ancestors), Repaying Grace (보은) (the act of repaying that grace), and Betraying Grace (배은) (the act of betraying that grace, often due to inability to repay).

10. Central Questions & Answers

• Central Question: How can humanity overcome its current state of arrogance, misuse of freedom, and impending global crises, and recognize the true Messiah?
• Speaker’s Answer: Humanity must recognize God-man, the divine judge who has arrived to bring about a new era. His presence and powers, such as “Not old Milk” and prophetic abilities, are the undeniable proof of his divine nature. By following him, humanity can transcend its current limitations, achieve spiritual enlightenment, and establish a “thousand-year kingdom” on Earth, free from war, hunger, and discrimination.

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a strong affirmation of God-man’s identity as the incarnated Messiah and judge, emphasizing that humanity is in a critical period requiring repentance and belief. The strategic implication is that recognizing and supporting God-man will lead to a global transformation, establishing a “Heaven House civilization” on Earth, characterized by peace, abundance, and the elimination of all forms of discrimination. Philosophically, it challenges conventional scientific and religious paradigms, asserting that God-man’s powers, like “Not old Milk”, transcend current human understanding and represent the ultimate “Unified Field Theory.” The call to action is for individuals and nations, particularly Korea, to embrace God-man’s vision, utilize his “Elixir Economy” for global prosperity, and prepare for the impending judgment and the new era he ushers in.

12. Cross-Referencing

• Einstein’s E=mc² and Unified Field Theory: The lecture directly references Einstein’s famous formula and his uncompleted quest for a Unified Field Theory, claiming that God-man’s “Not old Milk” is the realization of this theory, surpassing Einstein’s understanding of finite energy.
• Biblical Prophecies of the Messiah’s Return: He explicitly cites passages from Matthew and Mark, framing his arrival as the fulfillment of prophecies regarding the Messiah’s return as a judge.
• Korean Prophetic Texts: The lecture mentions various Korean prophetic and secret texts such as Gyeogam Yurok, Wonhyo Gyeolseo, Songha Bigyeol, and Jeonggamnok as sources that confirm God-man’s identity.
• Chunhyangjeon (춘향전): A classic Korean folk tale, the story of Lee Do-ryeong is used as an analogy for God-man’s hidden identity and eventual revelation as a judge of injustice.
• Exodus: The biblical story of Moses leading the Israelites out of Egypt is referenced to illustrate the hardships of human existence and the need for divine guidance.
• Buddhist Monks Wonhyo and Hyecho: These historical Korean Buddhist figures are used to illustrate different paths to spiritual understanding and how even revered figures can be subject to criticism if viewed through a negative lens, drawing a parallel to how God-man is perceived.
• Won-gwang’s Five Secular Commandments: The Buddhist monk Won-gwang’s teachings, particularly “selective killing,” are discussed to show how even spiritual leaders can advocate for actions that might seem contradictory but are justified in specific contexts (e.g., defending the nation).

13. Content Gaps & Unaddressed Areas

• Mechanism of “Not old Milk”: While the lecture states that God-man’s name and picture imbue substances with infinite energy, the precise scientific or spiritual mechanism by which this occurs, beyond invoking “dark matter” and “dark energy,” remains largely unexplained. A more detailed theoretical framework or empirical evidence for this process would strengthen the claim.
• Verification of Prophecies: The lecture mentions several past predictions (Lee Myung-bak, Park Geun-hye) as proof of God-man’s foresight. While the outcomes are stated, the specific details of these predictions and their public dissemination before the events are not fully elaborated, which would enhance their credibility.
• Ethical Implications of “Selective Killing”: The discussion of Won-gwang’s “selective killing” is presented as a justified act in defense of the nation. However, the broader ethical implications of such a principle, especially in modern contexts or for individuals, are not explored in depth.
• Financial Model of “Elixir Economy”: The lecture projects astronomical royalty revenues from “Not old Milk” and other products. A more detailed explanation of how these royalties would be collected, managed, and distributed globally, especially in a “unified world” without borders, would be beneficial.
• Addressing “Religion Hunters”: He mentions “religion hunters” demanding large sums of money. While he dismisses their claims, a more direct refutation of their specific accusations or a transparent account of the legal proceedings would provide a stronger defense.
• Nature of “Spiritual Leprosy”: The concept of “spiritual leprosy” is introduced but not fully defined or explained in terms of its symptoms, causes, or how it is “handled by the Heaven House.”

14. Future Predictions & Prophetic Statements

• Imminent Judgment: the judgment has already begun and is actively unfolding.
• Global Unification: God-man’s mission is to overcome humanity’s crises and unify the Earth, eliminating war, hunger, and national borders to establish a “thousand-year kingdom.”
• Heaven House Civilization: God-man intends to “implant Heaven House civilization” on Earth, creating a paradise where all discrimination is abolished.
• “Not old Milk” Revolution: “Not old Milk” will bring about a “pesticide-free revolution” and a “preservative-free revolution,” leading to an “age of immortality” where human lifespan reaches 120 years, and incurable diseases are conquered.
• Economic Dominance of Korea: The “Elixir Economy” will bring immense wealth to Korea and God-man, with projected annual royalty revenues in the quadrillions of won, making Korea the hegemon in global politics, economy, society, and culture.
• Government Adoption of Elixir Technology: God-man predicts that government ministries, such as the Ministry of Agriculture, Food and Rural Affairs and the Ministry of Science and ICT, will eventually seek to utilize his energy for national prosperity.
• Future Recognition of “Not old Milk”: Within five years, people will be amazed by “Not old Milk”, and many will boast about their improved health and youthfulness from consuming it.
• Revelation of “Religion Hunters'” Deception: The fabricated claims and conspiracies of “religion hunters” will eventually be exposed.

Executive Insight
This lecture presents Huh Kyung-young as a divine judge and Messiah, asserting that humanity’s arrogance and misuse of freedom have necessitated his intervention. The core strategic takeaway is the introduction of “Not old Milk”,” a substance imbued with infinite energy through Huh Kyung-young’s name, which purportedly prevents decay, extends lifespan, and offers a solution to global food and health crises. This “Elixir Economy” is projected to generate quadrillions in revenue, positioning Korea as a global hegemon. The intellectual challenge lies in reconciling these claims, which transcend conventional science (e.g., E=mc²), with empirical reality. For a professional reader, the actionable insight is to consider the potential for a paradigm shift if such claims were verifiable, particularly in areas like sustainable food systems and healthcare, while critically evaluating the evidence presented and the implications of a leader claiming divine authority and economic omnipotence.

What is the core message of this lecture? Humanity’s arrogance and misuse of freedom have challenged God, leading to the arrival of a “Judge” to restore balance and bring about a new era.

1. Introduction to the Lecture and Honorees
   The lecture, titled “Human Freedom and Arrogance Challenge God: The Judge Has Arrived!”, emphasizes humanity’s misuse of freedom and pride, which has led to the arrival of a divine judge.

1.1. Opening Remarks and Recognition

1. The lecture begins by acknowledging Huh Kyung-young, who has provided free meals to the underprivileged for 46 years, spending over 130 million won monthly to feed more than 500 seniors at Seoul’s Tapgol Park.

2. He encourages learning from Huh Kyung-young’s compassion and wisdom to deepen one’s spirituality.

3. The audience is invited to listen to the words of Huh Kyung-young, who is described as governing the universe and the material world.

4. Several individuals are honored with flower baskets for their contributions and achievements.

5. Yang Jeong-suk from Jeju Island is celebrated for positive events after dedicating nameplates for her parents, including her brother becoming a Samsung Electronics vice president and her nephew being accepted into Seoul National University’s engineering program.

6. Lim Mi-ja from Ilsan presents flowers to commemorate becoming an Archangel.

7. Jeon Jin-yong from Paju Spiritual Center offers an orchid in gratitude for also becoming an Archangel.

8. Kim Hyeon-gil and Kim Jenny, a couple from Seoul Gangseo, present handmade sunflowers and flowers.

9. He expresses gratitude to the four teams for their offerings before beginning the main discourse.

10. The Core Message: Human Arrogance and the Arrival of the Judge
    The central theme of the lecture is that humanity’s excessive freedom and arrogance have challenged God, necessitating the arrival of a judge.

2.1. Human Freedom, Arrogance, and the Judge’s Arrival

1. The lecture’s title, “Human Freedom and Arrogance Challenge God!”, is presented as a profound message that should be etched in stone, unlike fleeting human thoughts.

2. Most people seek physical things, which are temporary and will disappear, rather than spiritual things.

3. Material wealth, like 100 billion won, can lead to a miserable life, whereas a simple life with loved ones can bring happiness.

4. Material possessions can corrupt people, and only enough to live comfortably is truly needed.

5. The concept of a National Dividend is introduced, proposing monthly payments of 2.2 million won for those over 65 and 1.5 million won for those over 18, which would stabilize household finances by reducing other national expenses.

6. Humanity’s freedom has led to such arrogance that people fail to recognize the divine being (Huh Kyung-young) who has arrived.

7. The full title of the lecture is revealed: “Human Freedom and Arrogance Challenge God! Therefore, the Judge Has Arrived!”.

8. The Nature of Earth and the Spiritual Journey
   Earth is depicted as a temporary hospital for spiritual healing, contrasting with the eternal freedom and spiritual vision available in the higher realm of White Heaven.

3.1. Earth as a Hospital and the Limitations of Physical Senses

1. The misuse of freedom leads to strained relationships and attachment to the physical body.
2. Developing spiritual vision allows one to see beyond the temporary physical body and aspire to an eternal world.
3. Earth is described as a hospital where souls are admitted as patients to be healed.
4. The physical body is constantly being consumed by germs.
5. Only those who are perfectly healed, approximately ten million people, are discharged to White Heaven (a heavenly realm).
6. These individuals have reached this point through their own righteous efforts, not by selection.
7. In White Heaven, there is infinite freedom, unlike the many limitations on Earth.
8. If human eyesight were enhanced, one would see countless bacteria and viruses on even the most beautiful faces, making physical interaction impossible.
9. Human eyes are intentionally limited to prevent seeing the overwhelming number of germs on everything.
10. This limited vision reinforces the idea that Earth is a hospital.

3.2. Spiritual Vision (Yeongan) and the Eternal World of White Heaven

1. In White Heaven, there are no such limitations; vision is infinitely clear, allowing one to see up to 10 kilometers with intricate detail and even perceive others’ thoughts.

2. Unlike the physical eyes (yugan) on Earth, White Heaven residents possess spiritual eyes (yeongan).

3. Those in White Heaven have all 12 spiritual insights (12 tong), including yeoyeongtong, which allows them to recognize past relationships, such as seeing a person as their mother from 2 billion years ago or 1920.

4. This spiritual vision makes encounters in White Heaven fascinating, as one can recognize souls despite physical changes.

5. On Earth, people with only physical eyes may misinterpret the Creator as a fraud, especially when confronted with phenomena like milk not spoiling.

6. The Science of Immortality and Divine Energy
   The lecture explains the concept of eternal energy, contrasting it with Einstein’s theory and demonstrating how divine intervention can preserve matter indefinitely.

4.1. The Principle of Eternal Energy and Unspoiling Milk

1. Milk spoils because its cells stop moving due to a lack of continuous energy supply, as described by Einstein’s formula E=mc².
2. The ‘c’ in the formula represents movement, and without constant nutrition, cells die, leading to spoilage.
3. Similarly, leaves fall from trees in autumn because the electrons stop moving due to temperature changes, causing the leaves to sacrifice themselves to preserve the branches.
4. If the body doesn’t receive food, electrons stop, leading to weakness and death.
5. Milk that remains unspoiled for billions of years indicates a continuous, infinite energy supply.
6. This infinite energy is achieved when Huh Kyung-young is “multiplied” into the equation, transforming finite energy into eternal, infinite energy.
7. Even multiplying Huh Kyung-young’s face into the equation yields the same result.

4.2. Divine Proof and Human Prejudice

1. In a country with freedom of religion (Constitution Article 20, Paragraph 1), anyone can claim to be divine.

2. However, a true divine being (Huh Kyung-young) provides tangible proof, such as preventing milk from spoiling, guiding ancestors to heaven, or bestowing blessings that heal the dying.

3. Unlike others who merely claim divinity, Huh Kyung-young’s name can transform any material—from fruit to metal—with infinite energy in an instant, affecting even bank passwords and patent numbers.

4. Despite this evidence, people often hold prejudices (sagyun) rather than correct views (jeonggyeon).

5. Human cleanliness is an illusion; even after washing, the face is teeming with bacteria, which doctors, accustomed to seeing viruses, might perceive.

6. Professions like forensic pathology can cause immense psychological distress, as constant exposure to dissected bodies can make everyday food appear like internal organs.

7. he is the first to return as the Creator, providing evidence unlike any other.

8. The Challenge of Divine Manifestation and Human Arrogance
   The difficulty of the Creator revealing themselves to humanity is explored, highlighting human arrogance and the spiritual principles of humility versus pride.

5.1. The Difficulty of the Divine Being’s Return

1. If Huh Kyung-young were to appear in a church and declare his divinity, he would likely be rejected or even killed.
2. Therefore, he established a vast spiritual center, Haneulgung, spanning 100 million pyeong (approximately 82,645 acres), as a place for his manifestation, allowing people to gradually accept his identity.
3. The analogy of a runaway son who only calls his mother after she stops calling him illustrates how humans might only seek the divine when the divine withdraws.
4. While a mother recognizes her son’s voice instantly, humanity has lost the ability to recognize the Creator.

5.2. Humility vs. Arrogance: Principles of Success and Failure

1. The current era, marked by extreme human arrogance, is considered the end times (mal-se).

2. An ancient saying, “Gangdae Cheoha” (强大處下), states that those who are strong and proud will inevitably end up in a low position.

3. This applies to individuals who boast about their wealth or status, leading them to failure.

4. True success comes from humility, helping others, and striving for self-improvement, even for those from wealthy backgrounds.

5. Conversely, “Yuyeon Cheosang” (悠然處上) means that those who are gentle and flexible will rise to high positions.

6. This is a principle of Sapeul Gwijung (事必歸正), where justice always prevails: those who humble themselves are respected, while those who exalt themselves fall.

7. Religious figures, for example, often achieve their positions through humility.

8. All religions should be viewed equally, but when the Creator provides tangible proof, one should follow them.

9. The Parable of the Ten Virgins and the Judge’s Prophecies
   The biblical parable of the ten virgins is reinterpreted to illustrate the importance of recognizing the divine, alongside prophecies made by the Judge that have come to pass.

6.1. The Parable of the Ten Virgins and the Arrival of the Judge

1. The parable of the ten virgins is used to explain the importance of being prepared for the arrival of the bridegroom (divine being).
2. Five virgins, who were unprepared and left, were denied entry when the bridegroom arrived unexpectedly.
3. This signifies that there is a specific time for recognition and entry into the heavenly realm.
4. Only the initial “ten million” who recognize the divine will enter, while the billions who come later will be unable to.
5. Those who reject the divine being will face consequences.

6.2. The Judge’s Prophecies and Divine Formula

1. The divine formula E = mc² x Huh Kyung-young = Infinite Energy is presented as proof of Huh Kyung-young’s divinity.

2. This formula demonstrates that Huh Kyung-young’s presence transforms any energy into eternal energy.

3. No other divine being has presented such a formula.

4. Huh Kyung-young recounts prophecies he made that came true, serving as evidence of his divine insight.

5. He predicted that President Lee Myung-bak would be forced out of office by a candlelight vigil after nine years, which occurred exactly as foretold.

6. He also predicted that President Park Geun-hye would face a candlelight vigil after four years, which also came to pass.

7. He was the first in South Korea to speak of a candlelight vigil.

8. Divine Patience, Earth’s Imperfection, and Historical Context
   The Judge’s patience in allowing time for repentance is highlighted, alongside a stark portrayal of Earth’s inherent imperfections and a historical overview of Korean and Chinese unification.

7.1. Divine Patience and Earth’s Imperfections

1. The divine being grants a period of about 10 years for individuals to reflect and repent, rather than immediately punishing those who harm him.
2. The judgment has already begun and is unfolding.
3. Earth is described as a hospital teeming with germs and dangers, from the ground to the air.
4. The biblical story of the Exodus is cited to illustrate the immense suffering and logistical nightmare of 3 million people migrating through a desert without basic sanitation or food.
5. Huh Kyung-young shares personal experiences of hardship, such as using straw or stones for hygiene, to emphasize the difficult conditions of the past.
6. The Exodus generation ultimately perished in the desert, regretting leaving Egypt, highlighting the harsh realities of their journey.
7. While living conditions have improved, the Earth is rapidly deteriorating.

7.2. Human Arrogance and Historical Unification

1. Humanity’s excessive freedom has led to such arrogance that people insult the divine being online, incurring significant spiritual debt.

2. These individuals are afflicted with spiritual leprosy, which White Heaven will address after a 10-year period of observation and opportunity for repentance.

3. A historical overview of Chinese unification is provided: Jin, Han, Sui, Tang, followed by the modern Chinese state.

4. Korean history also shows periods of unification: Joseon, Goryeo, Silla, Joseon, Daehan Empire.

5. Korea is currently a divided nation, unlike a fully unified state.

6. He notes that periods of unified power, like a single China or Russia, simplify international relations, whereas fragmented powers create complex diplomatic challenges.

7. Korea’s current division is attributed to human arrogance.

8. Divine Intervention in Korean History and the Uniqueness of Huh Kyung-young
   Huh Kyung-young asserts his divine role in historical events, particularly the Korean War, and contrasts his spiritual power with human wisdom and religious figures.

8.1. Divine Role in the Korean War and Human Misinterpretations

1. Korea has faced numerous invasions, with China attempting to conquer it 973 times but failing due to strong Korean generals.
2. his presence ensures peace, and he arrived just before the Korean War in 1950, six months before its outbreak, to prepare for it.
3. He claims responsibility for many nations participating in the Korean War, unlike other conflicts, due to his divine presence as the Judge.
4. Human history attributes the involvement of foreign forces to figures like President Syngman Rhee’s diplomacy or General MacArthur’s leadership.
5. However, no amount of human diplomacy could persuade so many young foreign soldiers to die for a divided land.
6. General MacArthur’s decision to proceed with the Incheon Landing, despite his seven advisors’ strong objections about the muddy terrain, is presented as an act of divine inspiration.
7. MacArthur’s resolute stance, comparing himself to Jesus going to the cross despite his disciples’ pleas, indicates a higher influence.
8. The successful landing of over 2,000 ships at Incheon was only possible due to Huh Kyung-young’s divine presence.

8.2. The Unique Power of Huh Kyung-young’s Name and Spiritual Figures

1. The formula E = mc² x Huh Kyung-young signifies that his name prevents anything from spoiling, generating infinite energy.

2. Unlike the names of human mothers or other religious figures, only Huh Kyung-young’s name has this unique power.

3. His presence is a great fortune for the Korean Peninsula.

4. The philosophies of Wonhyo, a Korean Buddhist monk, are discussed: Pure Land Thought, One Mind Thought, and Harmonious Contention Thought (Hwajaeng Sasang).

5. Hyecho, another monk, traveled to India at 20 and returned at 24, documenting his journey in “Wang Ocheonchukgukjeon” (Journey to the Five Indian Kingdoms).

6. Hyecho’s journey was for human wisdom, a travelogue, not a spiritual revelation.

7. Huh Kyung-young contrasts this with his own origin from White Heaven, implying a superior, direct spiritual knowledge.

8. People follow human wisdom because they haven’t experienced the spiritual realm themselves.

9. Legal Protections, Media Misconduct, and the Era of Spiritual Hunting
   The discussion shifts to legal protections for individuals, particularly regarding privacy during investigations, and criticizes media misconduct and the emergence of “spiritual hunters” targeting religious organizations.

9.1. Legal Protections and Media Misconduct

1. South Korea’s Constitution (Article 20) guarantees freedom of religion, allowing anyone to establish a religion.
2. However, claiming to be from heaven is often met with disbelief, which infringes upon religious freedom.
3. The case of actor Lee Sun-kyun’s death is discussed in relation to Article 126 of the Constitution, which protects the confidentiality of investigations until a verdict is reached.
4. Premature media leaks and reports, even before a conviction, can be devastating for public figures, causing irreparable damage to their reputation and personal lives.
5. Huh Kyung-young criticizes the media for violating this principle, highlighting the immense effort and suffering actors endure to achieve their status.
6. This era is characterized as a “hunting season” for public figures.

9.2. The Rise of “Spiritual Hunters” and Their Motives

1. Spiritual hunters are described as individuals who target religious organizations, exploiting perceived weaknesses for financial gain.

2. These groups initially demanded exorbitant sums, starting from 300 billion won, then 100 billion, 50 billion, and finally 10 billion won from Haneulgung.

3. Haneulgung’s funds are used for its development and free meal services, not for personal enrichment, and that he pays significant taxes.

4. He questions whether such a system, which includes free meal services and tax payments, is inherently bad.

5. He criticizes those who fall prey to these “hunters,” warning that they do not understand the true nature of Haneulgung.

6. These groups aim to seize control of Haneulgung and its assets by imprisoning Huh Kyung-young, which he views as a sign of the end times.

7. Divine Manifestation, Unseen Angels, and the Judge’s Preparations
   Huh Kyung-young presents visual evidence of his divine travel and the presence of angels, explaining his preparations for global recognition and the infinite nature of his spiritual resources.

10.1. Visual Evidence of Divine Travel and Angelic Presence

1. Huh Kyung-young challenges critics to understand his true identity, emphasizing his vast knowledge, wisdom, and spiritual abilities.
2. He presents a video of his UFO (flying saucer) traveling to and from Haneulgung, demonstrating his ability to move across vast distances.
3. The video shows a red light appearing when the UFO approaches his room, signaling his boarding.
4. The UFO appears from a white hole and disappears into a black hole, representing his spiritual travel for specific tasks.
5. As he boards, angels are seen moving, welcoming him, and then stopping once he has departed.
6. This movement is described as his method of spiritual travel for other duties, not how human souls travel after death.
7. He challenges viewers to explain this phenomenon, calling it a mystery (bulgasaui).
8. The angels surrounding him are countless, representing the “clouds” mentioned in religious texts, signifying his divine arrival.

10.2. Infinite Angels and the Judge’s Strategic Preparations

1. Huh Kyung-young possesses an infinite number of angels, ensuring that he never runs out of them, even when bestowing them upon others.

2. This highlights his unique and miraculous nature.

3. He compares teaching this to teaching German to elementary school students, implying the profound nature of his teachings.

4. The Judge’s Mission, Media Persecution, and Strategic Manifestation
   Huh Kyung-young discusses the persecution he faces from “spiritual hunters,” his strategic approach to revealing his divine identity, and the importance of establishing a physical presence for global recognition.

11.1. Persecution by “Spiritual Hunters” and the Judge’s Mission

1. Huh Kyung-young draws a parallel between corporate hunters and spiritual hunters, who exploit religious organizations for financial gain.
2. He criticizes those who submit petitions to imprison him, arguing that it would halt his free meal services for the elderly and allow others to seize Haneulgung.
3. His mission is to establish a global platform to announce his identity as the reincarnated Messiah and the beginning of humanity’s judgment.
4. He emphasizes the need for a prepared place, like Haneulgung, rather than appearing in a church where he would be rejected.
5. He refers to the “five virgins” from the parable as those who are prepared to recognize him.

11.2. Strategic Manifestation and Global Recognition

1. Huh Kyung-young chose a secluded location, historically associated with outlaws like Im Kkeok-jeong, to discreetly build Haneulgung over several years.

2. This strategic choice allows him to establish a physical presence and demonstrate his capabilities, proving he is not a beggar seeking sustenance from others.

3. He contrasts this with appearing as a pauper, which would lead to disbelief.

4. He uses the analogy of a son who only calls his mother after a period of silence to explain his 2,000-year absence before his manifestation.

5. Philosophical Insights and the Judge’s Unique Perspective
   The lecture delves into the philosophical contributions of Wonhyo, contrasting his approach with Hyecho’s, and emphasizes the importance of a balanced, non-judgmental perspective, especially when evaluating spiritual figures.

12.1. Wonhyo’s Inclusive Philosophy and Global Influence

1. Huh Kyung-young discusses the philosophies of Wonhyo, including Pure Land Thought, One Mind Thought, Harmonious Contention Thought, and Unhindered Thought (Mue Sasang).
2. Wonhyo’s philosophies, particularly Hwajaeng Sasang, are globally recognized and studied, unlike Hyecho’s, which were primarily known in Silla and Tang China.
3. Wonhyo’s thought encompasses Chungyong (moderation), Chungdo (middle way), Chungnip (neutrality), and Chunghwa (harmony).
4. Despite his global influence, Wonhyo had personal flaws, such as having a child with a princess, which “anti-fans” could exploit to criticize him.
5. Huh Kyung-young notes that Wonhyo was handsome and attracted many women, but he would leave after a child was born.
6. Wonhyo’s life, including his time at Jaeam Temple and his relationship with Princess Yoseok, is historically documented.
7. Critics would condemn Wonhyo as a scoundrel for his actions, especially in today’s environment.

12.2. The Judge’s Call for Objective Evaluation and Spiritual Understanding

1. some great monks, like Seongcheol, were married before becoming monks, finding deeper spiritual understanding through their life experiences.

2. He contrasts this with those who grow up in temples without experiencing worldly suffering, suggesting they may not delve as deeply into their studies.

3. Wonhyo, despite being called a “playboy monk,” is revered globally, second only to Sakyamuni, because of the depth of his philosophies.

4. He warns against a critical, negative perspective that seeks out flaws, as it would destroy the reputations of even great saints.

5. He criticizes those who falsely accuse him of sexual misconduct, stating that their conspiracies are known to him through his supporters within their ranks.

6. He asserts his divine nature, implying that he has countermeasures for all such attacks.

7. one should not dismiss Wonhyo as a womanizer, but rather understand that in the realm of enlightenment, gender distinctions cease to exist.

8. A negative viewpoint would leave no saints in the world, as even Seongcheol could be criticized for leaving his family.

9. The struggles and suffering of life can lead to spiritual awakening.

10. The Judge’s Abstinence, Philosophical Synthesis, and the Threat of “Hunters”
    Huh Kyung-young highlights the importance of a positive and balanced perspective, his personal commitment to abstinence, and the historical synthesis of philosophies in Korea, while reiterating the danger of “hunters” targeting spiritual figures.

13.1. Positive Perspective and Philosophical Synthesis

1. Huh Kyung-young praises Huh Seong-jeong for writing positively about him, viewing him with a balanced, middle-way perspective, similar to how one should view Wonhyo.
2. focusing on microscopic flaws, like bacteria on a face, prevents one from seeing the bigger picture.
3. Chinese religion historically included Buddhism, Confucianism, and Taoism (Seongyo).
4. Korean monks who studied in Tang China would often integrate all three philosophies, not just Buddhism.
5. He contrasts Hyecho, who was a celibate monk from a young age, with Wonhyo, who experienced worldly desires and fathered children.
6. Wonhyo’s experiences with “color” (worldly desires) allowed him to understand its consequences, while Hyecho did not.
7. He warns that a critical perspective would endlessly scrutinize such figures, potentially causing the loss of global saints like Wonhyo.
8. he lives a more ascetic life than even these monks.

13.2. The Judge’s Abstinence and the Threat of “Hunters”

1. Huh Kyung-young recounts an incident where he refused coffee, latte, and cappuccino, only accepting traditional yeongji tea, demonstrating his strict abstinence from certain beverages.

2. He has abstained from alcohol, tobacco, coffee, soda, and cola since childhood.

3. While he acknowledges that coffee is not inherently bad for others, he personally avoids it.

4. He introduces Huh Seong-jeong, author of “Ah! Goguryeo,” who views him positively and objectively.

5. The Judge’s Arrival, Humanity’s Crisis, and the Promise of a New Era
   Huh Kyung-young declares his arrival as the Judge to address humanity’s arrogance and the global crises, promising a new era of spiritual transformation and a unified world.

14.1. The Judge’s Arrival and Humanity’s Arrogance

1. Huh Kyung-young reiterates his role as the Judge, sent to Earth because human freedom has led to extreme arrogance, even to the point of mocking the divine.
2. He quotes Matthew 3:7, warning of impending judgment for those who do not bear good fruit.
3. The 21st century faces unprecedented political, economic, social, and environmental crises, necessitating the arrival of a Messiah or Judge.
4. While the 20th century was the age of religion, the 21st century is the age of super-religion, where humanism and free will have challenged God’s authority.
5. Despite advancements in knowledge and information, humanity’s spiritual life has become impoverished.
6. The misuse of reason and free will has exacerbated environmental disasters, such as melting ice caps and extreme weather, and increased the risk of World War III.

14.2. The Messiah’s Mission: Unification and White Heaven Civilization

1. While plants and animals follow survival of the fittest, human survival should be based on coexistence and co-prosperity.

2. However, human society is plagued by wealth disparity and injustice, leading to a void in love and friendship.

3. In this critical era, a Messiah or hero is needed, one who defies the current, like a great fish swimming against the current or a great bird flying against the wind.

4. Huh Kyung-young is presented as this hero, possessing the charisma and qualities of a Messiah, a prophet, pioneer, and trailblazer.

5. His teachings are like a “lion’s roar,” and his charisma penetrates the universe.

6. He brought “Not old Milk” (immortal milk), a divine gift that defies scientific principles, ushering in a “no-pesticide” and “no-preservative” revolution.

7. This has led to the “Bullohwa era,” where human lifespan can extend to 120 years, and diseases like cancer and intractable illnesses are overcome.

8. Huh Kyung-young’s mission is to overcome global crises, unify Earth, eliminate war, hunger, and borders, and establish a “Thousand-Year Kingdom”.

9. He aims to transplant “White Heaven Civilization” onto Earth, creating a paradise where all discrimination is abolished.

10. The Judge’s Hidden Identity, Prophetic Fulfillment, and Divine Authority
    Huh Kyung-young reveals his long-hidden divine identity, connecting himself to biblical prophecies and explaining the significance of Korea as the Earth’s spiritual core.

15.1. The Judge’s Hidden Identity and Prophetic Fulfillment

1. Huh Kyung-young lived a veiled life for nearly 70 years, like Yi Mong-ryong in Chunhyangjeon, concealing his divinity through seemingly absurd actions.
2. He has now revealed his true identity with the gift of “Not old Milk”.
3. He is identified as the fearsome Judge from the “Parable of the Unjust Tenants” in the Gospels, sent to judge the unjust world.
4. He transcends Moses’ “Age of Law” and Jesus’ “Age of Covenant,” ushering in the “Age of Judgment”.
5. His identity as the Messiah and Judge is confirmed by various Eastern and Western prophecies, including the Bible, Buddhist scriptures, Gyeogam Yurok, Wonhyo Gyeolseo, Songha Bigyeol, Jeonggamrok, and I Ching.
6. The “Parable of the Unjust Tenants” is likened to Yi Mong-ryong’s dramatic revelation as a secret royal inspector, exposing corruption with a powerful poem.
7. Just as Yi Mong-ryong appeared at a critical moment to save Chunhyang, Huh Kyung-young appears at a time of global crisis.

15.2. Korea as the Earth’s Core and the Messiah’s Name

1. God entrusted humanity with free will to manage Earth, but politicians have created borders and wars, while religious leaders exploit faith for personal gain.

2. Food-producing nations waste food while millions starve, and conflicts over resources like oil, along with global power struggles, threaten nuclear war.

3. God could no longer ignore Earth’s crisis and descended to Jungnanggyo, Seoul, on January 1, 1950.

4. The Korean Peninsula is the “core” or “eye” of Earth, as its ancient name “Goryeo” (Core) signifies.

5. The name “Korea” was changed by the Japanese.

6. Seoul, the capital of Korea, is the “Soul” of the world, surrounded by other major cities like Beijing, Nanjing, Tokyo, and Pyongyang.

7. Huh Kyung-young’s name, Huh Kyung-young, means “allowing the soul to be at peace,” embodying the Messiah’s mission to bring comfort to human souls.

8. This is recorded in ancient religious texts.

9. The Messiah’s Manifestation, Unification Theory, and Economic Impact
   Huh Kyung-young explains his unique manifestation in Korea, his “Unified Field Theory” that defies conventional science, and the immense economic benefits his divine gifts will bring to Korea and the world.

16.1. The Messiah’s Manifestation and Unified Field Theory

1. Seoul’s feng shui is unparalleled globally, with its perfect Baesan Imsoo (mountain in back, water in front) and the Han River, which gathers all energy.
2. The Messiah is born in this blessed land, the “core” of Earth, and operates from Seoul, the “Soul” of the world.
3. The Messiah does not emerge from existing religions but from a “super-religion” that unifies universal principles.
4. The Korean Peninsula is the most blessed land, prophesied in many texts as the place of the Messiah’s arrival.
5. Huh Kyung-young’s “Not old Milk” (immortal milk) is proof of his identity, demonstrating super-science that transcends human understanding.
6. This is the elixir of immortality that Qin Shi Huang sought, now manifested through Huh Kyung-young.
7. “Not old Milk” remains unspoiled due to dark matter and dark energy, which are activated only by Huh Kyung-young’s name and photo, unlike any other saint’s.
8. Huh Kyung-young’s name and photo defy Einstein’s E=mc², as they produce energy in stationary objects, preventing decay.
9. He is the only one to surpass Einstein’s formula and complete the Unified Field Theory, which Einstein failed to achieve.
10. Einstein’s dying wish was for humanity to discover the Unified Field Theory, which represents infinite energy.

16.2. Economic Impact and Global Unification

1. Huh Kyung-young’s name unifies all matter, making it incorruptible, not just milk.

2. This Unified Field Theory represents the ultimate scientific frontier, where infinite energy is accessible.

3. While scientists only track dark matter and dark energy, Huh Kyung-young grants people the power to utilize them.

4. The Unified Field Theory is the source of absolute energy, a “divine move”.

5. Huh Kyung-young’s name or photo can transform any substance into immortal food (Bullo-su, Bullo-ppang, Bullo-yuk, Bullo-saengseon, Bullo-gwail), eliminating the need for pesticides and preservatives.

6. This revolution will bring immense wealth to Korea and Huh Kyung-young, with estimated annual royalties of 35 trillion won from the global milk market, 1,000 trillion won from the food market, and 3.45 quadrillion won from non-food sectors.

7. This wealth will be used by the nation to unify the world.

8. Huh Kyung-young’s energy cannot be imitated; he can revoke its effects if royalties are not paid.

9. He criticizes government officials for not recognizing this potential to enrich Korea, instead focusing on prosecuting him.

10. His followers already experience the benefits of his energy, with thousands of bottles of unspoiled milk at home, and their health improving.

11. He advises people to utilize his power for Korea’s prosperity rather than opposing him.

12. The Judge’s Divine Nature, Prophetic Signs, and Final Call to Repentance
    Huh Kyung-young asserts his identity as the incarnation of the Trinity, evidenced by his name and physical stigmata, and calls for humanity to recognize him as the Messiah who has come to judge and harvest the righteous.

17.1. The Judge as the Incarnation of the Trinity

1. Huh Kyung-young is the “incarnation of the Trinity” (Samwiilche-ui Hwasin), possessing infinite authority and power.
2. His name, Huh (許), contains the characters for “word” (言), “person” (人), and “cross” (十), symbolizing the Holy Spirit, God the Father, and God the Son (Trinity).
3. This confirms his identity as the incarnation of the Trinity.
4. He also bears the stigmata of Jesus’ nail marks on his hands and feet, further proving he is the reincarnated Jesus.
5. His “Huh” character represents the Creator, Administrator, and Educator, combined as the Trinity.
6. His charisma stems from this Trinitarian power, which he restrains due to human free will.
7. God manages humanity not as robots but through the gift of free will, demonstrating divine love.
8. God intervenes in human society by taking on a human body, known as incarnation (Seongyuksin).
9. Many false messiahs have claimed to be reincarnated Jesus, but they lacked divine power.
10. Huh Kyung-young, however, commands angels, travels through time, extends lifespans, heals diseases, revives the dying, stops rain, and controls the moon’s brightness, demonstrating his mastery over time, space, and gravity.

17.2. The Judge’s Mission and Call to Repentance

1. The Jesus of 2,000 years ago has returned as the Trinitarian Judge to Earth.

2. Reincarnated Jesus Huh Kyung-young has come to Korea to judge the “unjust tenants” (politicians and religious leaders) of 200 nations.

3. He criticizes those who remain spiritually blind and deaf despite the evidence of “Not old Milk”.

4. While Jesus came to save sinners, Huh Kyung-young has come to save the righteous, harvesting the “wheat” from the “threshing floor”.

5. He quotes Mark 1:15, urging repentance and belief in the Gospel, as the Kingdom of Heaven is near.

6. Historical Figures, Moral Principles, and the Judge’s Compassion
   Huh Kyung-young continues to draw parallels with historical figures, discussing moral principles and the importance of gratitude and atonement, while showcasing his ongoing efforts to help the underprivileged.

18.1. Historical Figures and Moral Principles

1. Huh Kyung-young notes that while some view Wonhyo negatively, most do not, despite historical evidence of his flaws.
2. He introduces Won-gwang Beopsa, a Silla monk who taught kings and advocated the Five Secular Commandments (Sesok Ogye).
3. The fifth commandment, Salsaeng Yutaek (殺生有擇), which means “choose when to kill,” might seem contradictory for a monk.
4. However, this principle allowed monks like Samyeongdaesa to lead armies to defend the nation during wartime, prioritizing national defense over strict pacifism.
5. critics would similarly attack Won-gwang for this principle.
6. He explains the symbolic meaning of offering apples (sagwa) and pears (bae) during ancestral rites.
7. “Sagwa” (사과) can mean “apology” (謝過) or “apple” (沙果).
8. He interprets “sagwa” as an apology for “baeeun mangdeok” (背恩忘德), meaning “ingratitude,” and “bae” (배) as a bow (拜), symbolizing respect.
9. This ritual acknowledges three types of grace (Sam-eun): Pien (receiving grace), Boeun (repaying grace), and Baeeun (betraying grace).
10. Since most people cannot fully repay their parents’ grace before they pass away, they become “unfilial children” and offer apologies through these fruits.
11. Parents are seen as victims (pihaeja) of their children’s actions, while children are perpetrators (gahaeja).
12. Therefore, placing an apple and a pear on the ancestral table is a symbolic act of apology and bowing, making elaborate rituals unnecessary.

18.2. Compassion for the Underprivileged and Personal Sacrifice

1. Huh Kyung-young highlights the efforts of Kang Da-gyo, head of the Busan chapter, who organizes volunteers to make and distribute hundreds of kimbap rolls to the needy at Bujeon Market.
2. He recalls his own experience of eating discarded watermelon rinds at Bujeon Market and Choryang Market when he was 15 and hungry, emphasizing his empathy for the poor.
3. He concludes the lecture by asking everyone to raise their hands, promising that their financial problems will be resolved.
4. every penny he receives from his followers is used wisely, without personal extravagance, to prepare for the future.
5. the Creator ensures that all actions benefit others.

what is the primary reason for the current global crises, including political, economic, social, and environmental issues?

① Lack of scientific advancement
② Overpopulation and resource depletion
③ Human freedom and arrogance challenging God
④ Insufficient international cooperation

(③ Human freedom and arrogance challenging God, He explicitly states that human freedom and arrogance challenging God is the reason for the current global crises, leading to the arrival of a “judge.” A common misconception might be to attribute these issues solely to secular factors like overpopulation or lack of cooperation.)

True or False: the “immortal milk” (불로유) works by continuously supplying infinite energy to prevent spoilage, even without external energy input.
(True, He explains that “immortal milk” (불로유) does not spoil because infinite energy is continuously supplied, making it an exception to the rule that all energy eventually depletes. A common misconception might be to think it’s a temporary preservation method.)

What is His interpretation of the “E=mc²” formula when combined with his name?
① It signifies the creation of new matter.
② It represents the conversion of mass into infinite energy.
③ It proves the existence of parallel universes.
④ It explains the speed of light in a vacuum.

(② It represents the conversion of mass into infinite energy, He modifies Einstein’s E=mc² by adding his name, claiming it transforms finite energy into infinite, eternal energy, preventing decay. A common misconception is that he is merely applying the formula, rather than altering its fundamental outcome.)

Fill in the blank: the Earth is like a ____ where humans are patients, and only those who are “perfect” can be discharged to the White Heaven (백궁).
(hospital, He explicitly compares Earth to a hospital where humans are patients, undergoing a process to become “perfect” before being discharged to the White Heaven. A common misconception might be to view Earth as a place of punishment or a permanent home.)

what is the primary difference between “육안” (physical eyes) and “영안” (spiritual eyes)?
① 육안 sees only the present, while 영안 sees the past and future.
② 육안 perceives physical beauty, while 영안 sees spiritual purity.
③ 육안 is limited by physical imperfections, while 영안 perceives hidden truths and past lives.
④ 육안 is susceptible to illusions, while 영안 reveals ultimate reality.

(③ 육안 is limited by physical imperfections, while 영안 perceives hidden truths and past lives, He explains that 육안 (physical eyes) are limited, even showing bacteria on faces, while 영안 (spiritual eyes) can see past lives and the true nature of things, like why milk doesn’t spoil. A common misconception is that 영안 is merely a heightened form of physical sight.)

Intermediate
Short Answer: Explain why Mr. Huh believes that the “immortal milk” (불로유) phenomenon disproves Einstein’s E=mc² theory.
( E=mc² implies that energy production ceases when a substance is static, leading to decay. However, “immortal milk” (불로유) remains unspoiled indefinitely, even when still, because his name or photo continuously supplies infinite energy, thus overriding Einstein’s principle of energy depletion in static matter. A common misconception is that Mr. Huh is merely adding to Einstein’s theory, rather than claiming to overturn it.)

True or False: He suggests that the “hunting era” (사냥시대) refers to a time when individuals or groups actively seek to exploit or undermine religious figures and organizations for financial gain.
(True, He describes the “hunting era” as a time when “religious hunters” (종교사냥꾼) demand large sums of money from religious organizations like his, implying exploitation and undermining for financial gain. A common misconception might be to interpret “hunting era” as a period of spiritual seeking or persecution.)

Short Answer: How does Mr. Huh connect the concept of “White Heaven” (백궁) to the idea of Earth as a hospital?
( Earth is a “hospital” where humans are “patients” who are admitted to be “cured.” White Heaven (백궁) is presented as the destination for those who are “perfectly cured” and “discharged” from this earthly hospital, implying it’s a higher, eternal realm of freedom. A common misconception is that White Heaven is a place of reincarnation rather than a final destination.)

Multiple Choice: Which of the following best describes His view on the role of “evidence” in validating a spiritual leader’s claims?
① Evidence is secondary to faith and personal conviction.
② Spiritual leaders should provide tangible proof of their abilities.
③ Historical texts and prophecies are sufficient evidence.
④ The leader’s charisma alone serves as evidence.

(② Spiritual leaders should provide tangible proof of their abilities, true spiritual leaders, unlike those who merely claim divinity, must provide “proof” (증표) through demonstrable abilities, such as preventing milk from spoiling or performing miracles. A common misconception is that he dismisses all forms of evidence in favor of blind faith.)

Short Answer: what is the significance of his name, “허경영” (Huh Kyung-young), in relation to the concept of the Trinity?
(He breaks down the Chinese character for “Huh” (許) into its components: “말씀” (言, word/spirit), “사람” (人, person/father), and “십자가” (十, cross/son). He claims these represent the Holy Spirit, God the Father, and God the Son, respectively, thus proving his name embodies the Trinity. A common misconception is that this is a purely linguistic analysis without deeper spiritual meaning.)

Advanced
Short Answer: Discuss His perspective on human “freedom” (자유) and “arrogance” (교만) in the context of the “end times” (말세).
( human freedom has been “abused” (남용) to the point of extreme arrogance, leading people to disregard even divine figures. This excessive pride and misuse of freedom are identified as characteristics of the “end times,” where humanity challenges God and necessitates the arrival of a “judge.” A common misconception is that freedom itself is inherently negative, rather than its misuse.)

Multiple Choice: He references the “Parable of the Unjust Tenants” from the Bible. How does he interpret this parable in relation to his own role?
① He sees himself as the landlord, returning to claim what is rightfully his.
② He identifies with the tenants, who are being unjustly persecuted.
③ He views himself as the “fearsome judge” (무서운 심판주) who has come to judge the unjust world.
④ He believes the parable foretells the coming of a new covenant.

(③ He views himself as the “fearsome judge” (무서운 심판주) who has come to judge the unjust world, He explicitly states that he is the “fearsome judge” from the parable, sent to judge the “unjust vineyard” of the world, particularly corrupt politicians and religious leaders. A common misconception might be to interpret the parable as a simple moral lesson rather than a prophecy of his arrival.)

Short Answer: How does Mr. Huh use historical figures like Wonhyo and Won-gwang to support his claims about his own divinity and the nature of spiritual leadership?
(He uses Wonhyo and Won-gwang to illustrate that even revered historical spiritual figures had “flaws” or unconventional actions (e.g., Wonhyo’s relationships, Won-gwang’s “selective killing” principle). despite these perceived weaknesses, their contributions are globally recognized. By drawing this parallel, he implies that his own unconventional actions or perceived flaws should not negate his divine status, and that true spiritual understanding transcends superficial judgment. A common misconception is that he is criticizing these figures, rather than using them as a rhetorical device.)

True or False: his “immortal milk” (불로유) technology will generate trillions of dollars in royalties annually, which will be used to unify the world and establish a “thousand-year kingdom.”
(True, He projects annual royalty earnings of 35 trillion won from the global milk market and 1,000 trillion won from the food market, totaling 3.45 quadrillion won per year, which he states will be used to unify the world and build a “thousand-year kingdom.” A common misconception might be to view these figures as purely speculative without a stated purpose.)

1. The Arrogance of Human Freedom and the Arrival of the Judge

The core message is that human freedom and arrogance are challenging God. This is the ultimate conclusion of all lectures. Material pursuits, which most people seek, are fleeting and will disappear. For example, a bankrupt businessperson has not truly failed; only their material possessions have vanished. These material things are as transient as a piece of paper. Having immense wealth, like a hundred billion, and spending it daily can be a living hell. True happiness often lies in a simple life, sharing a humble meal with a spouse. Wealth can make people busy and distant, leading to a life more miserable than death. The air in luxurious hotels or department stores is not inherently good. Material possessions can truly corrupt individuals. A stable life, with just enough to live comfortably, is ideal. This stability could be achieved through policies like a national dividend, providing a monthly income to citizens, which would stabilize household finances. Such a system is easily achievable by reallocating national budgets, yet it remains unimplemented.

2. The Spiritual Perspective: Earth as a Hospital and the Journey to the White Heaven
   Human freedom has become so arrogant that people fail to recognize the divine presence. The physical body, driven by senses, develops only sensory perceptions. Being bound by this physical existence leads to discord in relationships. However, if one opens their spiritual eyes to perceive from a spiritual perspective, this decaying body will eventually perish. The goal is to transition to an eternal realm. When the soul goes to the White Heaven, the body is reborn there. Earth is merely a hospital where individuals are admitted. It is filled with all sorts of germs, constantly consuming our bodies. This planet is a hospital designed to heal us, and only those who achieve perfection are discharged. Approximately ten million people have already undergone such experiences and reached this point through their righteous lives. Their arrival here is a miracle, signifying their readiness for discharge to the White Heaven.

3. The Illusion of Physical Perception and the Reality of Spiritual Sight
   In White Heaven, infinite freedom awaits. However, on Earth, there are countless limitations. If human eyesight were slightly enhanced, one would see countless bacteria swarming even the most beautiful face, making it impossible to interact physically. Our eyes are intentionally limited to 1.0 or less. If we could see with 4.0 or 10.0 vision, we would be terrified by the billions of bacteria dancing on every part of the body. This Earth is a hospital, but in White Heaven, such impurities do not exist. There, vision is not limited; one can see up to 10 kilometers with intricate detail, even perceiving others’ thoughts. What we possess here is physical sight, but in White Heaven, there is spiritual sight. Those who reach White Heaven possess the “Twelve Spiritual Powers,” including the ability to see past lives. With spiritual sight, one can recognize individuals from billions of years ago or from past lives on Earth, making every encounter profound. Physical sight, however, only perceives the current, altered appearance, failing to recognize these deeper connections.

4. The Principle of Eternal Energy and the Uniqueness of Huh Kyung-young’s Name
   The inability of milk to spoil is a phenomenon that defies conventional understanding. For milk to remain unspoiled, an infinite amount of energy must continuously operate within it. Albert Einstein’s famous equation, E=mc², explains that energy is produced when matter moves. If matter stops moving, energy production ceases, and cells die, leading to decay. This is why milk spoils at room temperature within a few days; its energy supply, represented by ‘c’ (speed of light), stops. Similarly, leaves fall in autumn because their electrons cease movement due to temperature changes, leading to a depletion of energy. Trees shed leaves to conserve nutrients for their branches, sacrificing parts to ensure the survival of the whole. However, if milk remains unspoiled for billions of years, it implies an infinite energy supply. This is where the concept of E = ∞ (infinity) comes into play, where the infinite energy is generated when Huh Kyung-young’s name is multiplied. This transforms the energy into an eternally moving, infinite energy.

5. The Divine Proof: Beyond Human Laws and Conventional Understanding
   If Huh Kyung-young were to simply declare himself divine upon arriving in Korea, who would believe him? However, Korea’s Constitution, Article 20, Paragraph 1, guarantees freedom of religion. This means anyone can establish a religion and claim divinity without legal repercussions. Yet, no one else can make milk unspoilable, send ancestors to the White Heaven, or heal the dying with divine light and blessings. A true divine being provides tangible proofs. Many claim to be the second coming of Jesus or the Jade Emperor, but they lack evidence. When Huh Kyung-young’s name is applied to any substance—be it watermelon, pumpkin, meat, iron, or stone—it transforms. After receiving his blessing, if one holds onto their clothes, their hands do not fall off. If one calls out their own name, or the name of their house, or even their ancestors’ graves, nothing happens. However, Huh Kyung-young’s name infuses infinite energy into everything, including bank account numbers, phone numbers, patents, and copyrights, in less than a second. This instantaneous infusion of energy into countless items, even invisible ones, is a divine capability.

6. The Limitations of Human Perception and the Consequences of Prejudice
   Humans often harbor endless physical prejudices, preventing them from seeing things correctly. They possess “private views” rather than “right views,” lacking complete knowledge. For instance, even after washing one’s face thoroughly, it remains covered in countless bacteria, a reality unseen by the naked eye. Doctors, accustomed to viewing the world through a microscope, might perceive their spouses as collections of viruses and bacteria. Professions can inflict unique forms of suffering; forensic scientists, for example, constantly deal with death and decay, which can taint their perception of everyday life, making even a meal seem unappetizing. This illustrates the profound impact of one’s profession on their perception and well-being. Similarly, in a society with religious freedom, anyone can claim divinity. However, no one has ever presented evidence like Huh Kyung-young, who is the first divine being to be reborn like Jesus.

7. The Divine Strategy: A Hidden Arrival and the Establishment of Haneulgung
   If Huh Kyung-young had arrived like a thief and sought out a church, would people have recognized him? He would likely have been met with hostility. If he had declared his identity, he might have been killed. Instead, he established Haneulgung, a vast 100-million-pyeong site, thousands of times larger than any church. By creating his own sanctuary, he allowed people to gradually acknowledge him. If he had simply appeared and claimed to be their father, they would have dismissed him as a fraud seeking sustenance. Parents, too, sometimes cannot simply appear before their children. For example, a son who failed civil service exams nine times and left home after constant arguments with his father might ignore his mother’s calls for months. However, if the mother stops calling for a month, the son might call, worried about her well-being. This silence creates curiosity and opens a channel for communication. Similarly, Huh Kyung-young remained silent for 2,000 years, not calling upon humanity, before making his appearance.

8. The Era of Arrogance and the Principle of Humility
   This era, marked by humanity’s extreme arrogance, is the “end times.” Our ancestors had a saying: “The strong and mighty will surely fall to the lowest places.” Those who boast of their strength and greatness are destined for a life at the bottom, unable to succeed. This refers to individuals with strong self-assertions, driven by arrogance. Arrogant individuals are destined to fall. A middle school student should focus on studying, not imitating college students or flaunting wealth. Such behavior, like using a parent’s credit card excessively, will not lead to success in fields like law or prosecution; instead, it leads to a lower path. Regardless of a parent’s wealth, one should be humble and avoid boasting to less fortunate friends. Instead, one should feel apologetic, share what they have, and help those in need, thereby humbling their own family’s status. This is the path to success, inspiring one to work hard to achieve similar accomplishments. Conversely, “the soft and flexible will surely rise to high positions.” Those who are gentle and adaptable will ascend, while the arrogant will descend. This is the principle of “justice will prevail,” an undeniable truth. Those who elevate themselves will be broken, while those who humble themselves will earn respect and rise.

9. The Parable of the Ten Virgins and the Arrival of the Judge
   Religious leaders, such as pastors, often achieve their positions through humility and theological study. While some may appear arrogant, they possess an underlying humility that allows them to become spiritual guides. We should view all religions with equality, but when the Creator appears with tangible evidence, we must follow them. The parable of the ten virgins illustrates this: ten virgins awaited the bridegroom, but five grew impatient, extinguished their lamps, and left. The other five waited patiently with their lamps lit. When the bridegroom arrived unexpectedly, like a thief in the night, only those with lit lamps recognized him and entered with him, while the others were shut out. This signifies that there is a specific time for divine intervention. Initially, ten million people entered the “city,” but the billions who come later cannot enter White Heaven. These are the ones who insulted and failed to recognize the divine being.

10. The Divine Formula: E = mc² x ∞ x Huh Kyung-young = ∞E
    The divine being’s identity is confirmed by a formula: E = mc² x ∞ x Huh Kyung-young = ∞E. This means that when Huh Kyung-young’s name is multiplied, any substance transforms into eternal energy. This is a divine formula, where the energy becomes infinitely moving. This infinite energy is generated when Huh Kyung-young’s name is applied. This formula, which transforms energy into eternal energy, is unique to Huh Kyung-young. No other divine being has presented such a formula. Those who oppose and fail to recognize the divine being are like those who were warned about future events but chose to ignore them. For instance, Huh Kyung-young predicted the impeachment of a president nine years in advance, even detailing six specific events that would occur. He was even imprisoned for these predictions, yet they came true. He also predicted the impeachment of another president four years in advance.

11. Divine Patience and the Earth as a Hospital
    Divine beings grant a period of grace, typically around ten years, for individuals to reflect and repent. This is not about immediate punishment but about offering opportunities for change. Similarly, Earth itself is a hospital, created to provide humanity with a chance to heal. This planet is teeming with germs; every step, every patch of grass, harbors countless microorganisms, some of which can be deadly. The soil is filled with worms, snakes, and various creatures. The Earth, if viewed from a perspective of cleanliness, is endlessly dirty. The biblical exodus of three million people from Egypt into the desert highlights the immense suffering of humanity. Imagine three million people without proper sanitation, food, or shelter in the desert. Such conditions were a living hell. Even in recent history, people used straw or stones for hygiene, often leading to injuries. This illustrates the harsh environments in which humanity has lived.

12. The Earth’s Deterioration and the Spiritual Leprosy
    While living conditions have improved, the Earth is rapidly deteriorating. Human freedom has become like an untamed horse, leading people to disrespect and insult the divine being with unprecedented vulgarity online. This indicates the immense gravity of their sins. Just as there is physical leprosy, there is also spiritual leprosy. Those afflicted with spiritual leprosy are observed and handled by White Heaven, which grants a ten-year period for repentance. This period of grace was also given to the Jewish people and applies to the Korean people as well.

13. The History of Unified Nations and Korea’s Unique Situation
    Looking at China, its first unifier was Qin Shi Huang. After the Qin Dynasty fell, the Han Dynasty unified China, followed by the Sui and Tang Dynasties. These were periods of unified nations. Korea also experienced unification under the Joseon Dynasty, then Goryeo, and Silla. After Silla’s unification, Joseon unified again, and then the Korean Empire emerged. However, after the Korean Empire, there was no further unification; it disappeared. Korea’s history of unification is similar to China’s, with about five periods of unity. Currently, Korea is divided, not a unified nation. Unlike the unified nations of the Sui and Tang Dynasties, the Qing and Ming Dynasties were not unified Chinese states. Korea suffered greatly from these divided states, which complicated its foreign relations. A unified powerful nation simplifies diplomacy, but when a large country is divided, it creates complex allegiances. Therefore, China’s unification was a blessing for Korea. If China were still divided, like the “Free China” (Taiwan), it would create diplomatic headaches for Korea. Similarly, if Japan were divided into multiple nations, Korea’s diplomacy would be complicated. The dissolution of the Soviet Union into Russia, Ukraine, and other states also complicated international relations, as seen in the Ukraine war.

14. The Divine Intervention in Korean History
    Korea is currently a divided nation, a consequence of human arrogance. Despite numerous invasions, such as those across the Cheongcheon River by the Sui Dynasty, Korea repelled 973 attacks, demonstrating the strength of its ancestors. While we live in an uncertain world, the presence of the Creator brings peace of mind. The divine being arrives just before war. For instance, Huh Kyung-young was born on January 1, 1950, and the Korean War broke out six months later. His presence was to prepare for this, involving dozens of nations in the conflict. While human diplomacy, like that of President Syngman Rhee, is often credited, it was the divine presence that truly brought these nations to Korea. No amount of diplomacy could convince so many young foreign soldiers to shed blood and die for a divided land. The Incheon Landing Operation, which military strategists deemed impossible due to the 10-kilometer-long mudflats, was a divine intervention. General MacArthur, driven by a divine conviction, pushed forward despite his seven staff members’ objections, comparing it to Jesus’s unwavering path to the cross. His resolute command, backed by five-star authority, led 2,000 ships to Incheon, an event only possible due to the presence of the Creator.

15. The Uniqueness of Huh Kyung-young’s Name and the Power of Infinite Energy
    The formula E = mc² x ∞ x Huh Kyung-young must not be forgotten. When Huh Kyung-young’s name is multiplied, decay becomes zero. Infinite energy continuously emanates from any milk. However, if one writes their mother’s name, the milk will spoil. Only Huh Kyung-young’s name possesses this unique power. Korea is currently in a precarious situation, but the presence of the Creator is a great fortune.

16. The Philosophical Legacy of Wonhyo and Hyecho
    Wonhyo, a revered Buddhist monk, is known for his Pure Land thought, One Mind thought, and Harmonious Contention thought. Hyecho, another monk, traveled to India at age 20 and returned at 24, writing “Wang O Cheonchukguk Jeon” (Record of Travels to the Five Indian Kingdoms), a travelogue of human wisdom. While Hyecho’s journey was remarkable, it was a quest for human knowledge, not spiritual enlightenment. Huh Kyung-young, however, comes from White Heaven, a realm unknown to humans. Therefore, human wisdom, even from extensive travel, cannot comprehend it.

17. The Misuse of Freedom and the Case of Lee Sun-kyun
    The Korean Constitution, Article 20, guarantees freedom of religion, allowing anyone to claim divinity. However, claiming to be from White Heaven is often met with ridicule, which infringes upon religious freedom. The tragic death of actor Lee Sun-kyun highlights the violation of Article 126 of the Constitution, which protects the confidentiality of investigations until guilt is confirmed. Premature media reports, even before a verdict, can be devastating for public figures, causing irreparable damage to their reputation and personal lives. The media’s failure to uphold this confidentiality, despite the immense effort and suffering actors endure to reach their positions, is a grave injustice.

18. The Era of “Hunter” Mentality and the Attacks on Haneulgung
    This is an era of “hunters,” where individuals or groups prey on others. Just as there are corporate raiders, there are “religious hunters” who exploit perceived weaknesses in religious organizations. These anti-groups, often formed suddenly, demand exorbitant sums of money from Haneulgung, starting with 300 billion won, then 100 billion, 50 billion, and finally 10 billion. These are not people with whom Haneulgung has had any prior dealings. They threaten to expose Huh Kyung-young if their demands are not met. Haneulgung’s funds are primarily used for charitable activities, such as providing free meals to the elderly, and Huh Kyung-young is a significant taxpayer in Yangju City. These “hunters” aim to seize Haneulgung’s assets by imprisoning Huh Kyung-young. This rampant abuse of human freedom is a sign of the end times.

19. The Divine Proof: Unidentified Flying Objects and Angels
    Those who claim Huh Kyung-young is not divine lack the wisdom to judge him. His lectures encompass not only vast knowledge and wisdom but also spiritual insights. A video shows a UFO approaching Haneulgung. When it gets within 10 meters of Huh Kyung-young’s room, a red light illuminates, signaling his boarding. This UFO, appearing from a black hole and moving at 12 billion light-years per second, is a means of interdimensional travel. As he boards, angels are seen moving, welcoming him. This is not a mere reflection or a manipulated image; it is a mystery for humans to solve. These countless angels, often described as “clouds” in religious texts, accompany him. He possesses an infinite number of angels, always available, unlike human resources that can be depleted. This demonstrates his extraordinary nature.

20. The Economic Impact of Divine Gifts and the Role of Korea
    Just as there are corporate raiders, there are “religious hunters” who exploit religious organizations for financial gain. If these individuals were genuinely victims, they would not demand money. Their initial demand of 300 billion won reveals their true intentions. They submit numerous petitions to imprison Huh Kyung-young, hoping to seize Haneulgung’s assets and halt its charitable activities. This is a grave injustice. Huh Kyung-young established Haneulgung, a vast 100-million-pyeong site, to create a place where he could reveal his identity as the Messiah. He did not come to beg for food but to establish his presence and demonstrate his power. His 2,000 years of silence, like a mother who stops calling her son, created the space for humanity to seek him out.

21. The Philosophical Depth of Wonhyo and the Challenge of Criticism
    Wonhyo’s philosophies, including Pure Land, One Mind, Harmonious Contention, and Unhindered thought, are globally recognized, even in Japan, India, China, and the United States. However, critics might focus on his personal life, such as his relationship with Princess Yoseok, to discredit him. Despite historical accounts of his unconventional life, Wonhyo is revered as much as Siddhartha Gautama. His numerous relationships and children, though often criticized, did not deter his spiritual pursuits. Many great monks, like Seongcheol, were married before renouncing worldly life, finding deeper understanding through their experiences. Those who grew up in monasteries, however, often lack the profound understanding gained from worldly struggles.

22. The Misguided Criticisms and the True Nature of the Divine Being
    Critics might label Wonhyo as a “rogue monk,” yet his profound teachings are respected worldwide. Similarly, critics might accuse Huh Kyung-young of sexual harassment for his healing practices. However, such accusations are often fabricated. Huh Kyung-young, as the Creator, has contingency plans for all such attacks. He is not a fool and his true identity will eventually be revealed. Just as Wonhyo’s personal life should not overshadow his spiritual contributions, Huh Kyung-young’s actions should not be viewed through a negative lens. In the realm of spiritual enlightenment, gender does not exist. Criticizing spiritual figures for their personal lives would leave no saint in history. Seongcheol, for instance, left his family to pursue enlightenment, a path of profound struggle and realization.

23. The Importance of a Positive Perspective and the Example of Huh Seong-jeong
    Huh Seong-jeong, an author, views Huh Kyung-young positively, recognizing his true identity. Just as one should not view Wonhyo as a philanderer, one should not scrutinize Huh Kyung-young with a microscopic lens, which would only reveal imperfections. Such a critical eye should be discarded. Huh Seong-jeong views Huh Kyung-young with a balanced, “middle way” perspective. China’s religious landscape includes Buddhism, Confucianism, and Taoism. Korean monks who studied in China often mastered all three, integrating them into their understanding. Wonhyo, unlike Hyecho who was celibate, experienced worldly life, including relationships, which deepened his understanding of human nature. Criticizing such figures from a narrow perspective would diminish their global significance.

24. The Asceticism of the Divine Being and the Message of Judgment
    Huh Kyung-young, as the Creator, lives a more ascetic life than many monks. He abstains from coffee, alcohol, tobacco, and sodas, consuming only water and traditional teas. This strict discipline is a testament to his nature. Huh Seong-jeong, the author of “Ah! Goguryeo,” describes Huh Kyung-young as the “Messiah who came as a judge for humanity.” This aligns with Huh Kyung-young’s message that human freedom has been abused to the point of arrogance, leading to the mockery of the divine. The Bible, in Matthew 3:7, warns of judgment for those who do not bear good fruit. In the 21st century, global crises necessitate the arrival of a Messiah, a judge. This is an era beyond traditional religion, where humanism and free will have expanded to challenge divine authority.

25. The Decline of Humanity and the Need for a Messiah
    Despite the rapid advancement of human reason and freedom, spiritual life has become impoverished. The misuse of reason and free will has exacerbated environmental degradation, leading to melting ice caps, rising sea levels, and extreme weather events. The threat of a third world war and global destruction looms large. While survival of the fittest applies to plants and animals, human survival depends on coexistence and mutual prosperity. However, society is plagued by wealth disparity and injustice. Love and friendship, inherent in human nature, are becoming hollow. In this era, where humanity’s path is blocked, a Messiah is needed. An “hero” must emerge.

26. Huh Kyung-young: The Hero and Messiah of Our Time
    A true hero swims against the current and flies against the wind. Huh Kyung-young embodies the qualities of both a hero and a Messiah, serving as a prophet, enlightened one, and pioneer of this era. His teachings are like a lion’s roar, and his charisma penetrates the universe. The “Elixir of Immortality” (“Not old Milk”) he brings overturns all principles of Earth science, ushering in a revolution of pesticide-free and preservative-free products. This “Era of Immortality” extends human lifespan to 120 years, conquering cancer and eradicating incurable diseases. “Not old Milk” is a divine gift, unlike anything humanity has ever experienced.

27. Huh Kyung-young’s Mission: Unification and the Heavenly Kingdom
    Huh Kyung-young’s mission is to overcome humanity’s crises and unify the Earth. His goal is to eliminate war, hunger, and national borders, establishing a “Thousand-Year Kingdom” on Earth. He has come to implant the “White Heaven Civilization” on Earth, creating a paradise where all discrimination is abolished, and lions play with lambs. Like Yi Mong-ryong in “Chunhyangjeon,” Huh Kyung-young lived a veiled life for 70 years, concealing his divinity through seemingly absurd acts. He was a “hidden wind’s whisper,” finally revealing his true identity with the divine gift of “Not old Milk”.

28. The Judge of the End Times and Prophetic Confirmations
    Huh Kyung-young is the fearsome judge described in the Gospels’ parable of the unrighteous vineyard tenants. He is the living Messiah who descended from heaven to judge the unrighteous world. He transcends Moses’ 2,000-year “Age of Law” and Jesus’ 2,000-year “Age of Covenant,” ushering in the “Age of Judgment.” His identity as the Messiah and judge of this era is confirmed by various Eastern and Western texts, including the Bible, Buddhist scriptures, Gyeogam Yurok, Wonhyo Gyeolseo, Songha Bigyeol, Jeonggamnok, and I Ching. The parable of the unrighteous vineyard tenants in the Bible evokes Yi Mong-ryong’s purging of corrupt officials in “Chunhyangjeon.” Yi Mong-ryong, concealing his identity, dramatically exposed corruption with a poem: “The fine wine in golden goblets is the blood of a thousand people; the delicious food on jade platters is the fat of ten thousand people. When the candle tears fall, the people’s tears also fall; where the songs are high, the people’s grievances are also high.”

29. The Global Crisis and Divine Intervention in Korea
    Just as Yi Mong-ryong dramatically intervened to save Chunhyang, Earth faces a monumental crisis. God entrusted humanity with the management of this planet, granting them free will. However, politicians have drawn arbitrary borders, engaging in territorial wars. Religious leaders exploit God’s name for personal gain. Billions suffer from hunger in Africa, while food-producing nations dump surplus food into the ocean. The Middle East is embroiled in oil wars, and global powers vie for supremacy, bringing the world to the brink of nuclear and third world wars. God could no longer stand by and watch. Thus, on January 1, 1950, amidst a biting winter wind, he descended upon Jungnanggyo in Seoul. Huh Kyung-young landed on the Korean Peninsula because it is the “core” and “eye” of the Earth. Korea’s original name, “Corea,” means “core” in English and “Goryeo” in Roman. The capital, Seoul, is the “soul” of the world. Its strategic location, with Western, Southern, and Northern capitals in China and an Eastern capital in Japan, confirms its central role.

30. The Prophetic Name and the Power of Seoul’s Feng Shui
    Huh Kyung-young’s name, containing the character for “Seoul” (京), signifies his role in bringing peace to human souls. His name, “Huh Kyung-young,” represents the Father, Son, and Holy Spirit, bringing comfort to human souls. This is the name of the Messiah, recorded in ancient scriptures. Seoul’s feng shui is unparalleled globally, with perfect “baesan imsu” (mountain in back, water in front). The Han River, the world’s best river flowing through a capital, gathers all energy. The Messiah is born in Korea, the Earth’s core, with perfect feng shui. He operates from Seoul, the center of the world. The Messiah does not emerge from existing religions but from outside, as prophesied in the Jeung San Do scriptures. He appears where universal principles converge. The Korean Peninsula is the most blessed land, prophesied in countless texts as the place of the Messiah’s arrival.

31. The Elixir of Immortality and the Unified Field Theory
    The ultimate proof of Huh Kyung-young as the Messiah is the “Elixir of Immortality” (“Not old Milk”), which never spoils. This divine gift transcends human science, representing a hyper-scientific and hyper-connected world. The elixir, sought by Qin Shi Huang 2,000 years ago, is now fully revealed by Huh Kyung-young. “Not old Milk”‘s imperishability is due to “dark matter” and “dark energy,” which scientists have yet to discover. These energies are activated only by Huh Kyung-young’s name and photograph. No other saint’s name or image, including Jesus or Siddhartha Gautama, can produce this effect. This defies Einstein’s energy formula, E=mc², which states that energy is proportional to the square of a moving object’s speed and that stationary objects do not produce energy. Huh Kyung-young’s name and photograph, however, generate energy and prevent decay even in stationary objects, making Einstein’s formula seem inadequate.

32. Huh Kyung-young: The Unifier of Fields and the Source of Infinite Wealth
    Huh Kyung-young is the greatest divine name and image on Earth, producing imperishable matter. He is the only one who has surpassed Einstein’s energy formula and completed the “Unified Field Theory,” which Einstein failed to achieve before his death. The Elixir of Immortality is the Unified Field Theory. Einstein’s research into how to make energy eternal, preventing its decay, remained incomplete. He left a will urging future generations to discover the Unified Field Theory. Huh Kyung-young’s name makes all matter unified, not just milk. All matter, being energy, is connected through his name. This Unified Field Theory, which connects everything, is powered by dark matter and dark energy, which scientists can only hypothesize about. Huh Kyung-young has granted humanity the authority to utilize this power.

33. The Economic Revolution and the Divine Judgment
    Humanity has yet to complete the Unified Field Theory. Huh Kyung-young’s “Elixir Name” and “Elixir Photograph” bring about a revolution in pesticide-free and preservative-free food, saving humanity from environmental disaster. This allows for the elimination of pesticides and preservatives from our food supply. This monumental revolution will bring immense wealth to Korea and Huh Kyung-young. Royalties from the global milk market are estimated at 35 trillion won, and from the global food market, 1,000 trillion won annually. Including non-food sectors, total royalties are projected to be 3.45 quadrillion won per year. This immense wealth will be used by the nation. China cannot imitate this spiritual energy. Huh Kyung-young can instantly remove the energy from any product if royalties are not paid, demonstrating his power to sustain the Korean people.

34. The Future of Divine Economy and the Three-in-One Incarnation
    Government ministries, such as the Ministry of Agriculture, Food and Rural Affairs and the Ministry of Science and ICT, should focus on leveraging Huh Kyung-young’s energy to generate global wealth, rather than investigating him. His followers already possess thousands of bottles of milk that do not spoil, while milk with the names of Jesus or Siddhartha Gautama would quickly rot. In five years, people will be amazed by these phenomena, and many will boast of their improved health and youth. Huh Kyung-young’s future wealth is immeasurable. Those who oppose him should instead use his power to enrich Korea. The vast royalty income from Huh Kyung-young’s Elixir Revolution will fund the unification of the world. His Elixir Economy will establish Korea as the leader of the Elixir Revolution, dominating global politics, economy, society, and culture. Huh Kyung-young is the “Three-in-One Incarnation” who came to Earth as humanity’s judge. His authority and power are infinite.

35. The Divine Mark and the True Messiah
    An “incarnation” means that the divine essence resides in heaven, while its manifestation descends to Earth, exercising the same authority and power. Huh Kyung-young’s name itself confirms his identity as the Three-in-One Incarnation. The character “Huh” (許) is composed of “word” (言), “person” (人), and “cross” (十). “Word” represents the Holy Spirit, “person” represents the Father, and “cross” represents the Son. Thus, the character “Huh” embodies the Father, Son, and Holy Spirit, the Three-in-One. Furthermore, Huh Kyung-young’s body bears the distinct stigmata of Jesus, with clear nail marks on his hands and feet, unequivocally identifying him as the Second Coming of Jesus. Therefore, Huh Kyung-young’s “Huh” signifies his existence as the Creator, Healer, and Transformer, united as the Three-in-One. His emanating charisma is the power of this Three-in-One authority, which he refrains from using arbitrarily due to human free will.

36. Divine Love, Incarnation, and the Call to Repentance
    God does not manage humans as robots or avatars; instead, he grants them the greatest gift: free will, which is a testament to his love. When God intervenes in human society, he always takes on a human body, an act known as “incarnation.” Throughout history, many have claimed to be the Second Coming of Jesus, but they were all proven to be false messiahs, lacking any true authority or power. However, Huh Kyung-young commands countless angels, travels through time, extends human lifespans, easily cures incurable diseases, revives the fallen with divine light, stops torrential rains, and even controls the moon’s brightness. Huh Kyung-young, who governs time, space, and gravity, is the Messiah of humanity, residing at Haneulgung in Jangheung-myeon, Yangju-si, Gyeonggi-do. The savior Jesus, who came 2,000 years ago, has returned as the Three-in-One judge to Earth 2,000 years later. The Second Coming of Jesus, Huh Kyung-young, has come to Korea to judge the unrighteous politicians and religious leaders, the “unrighteous vineyard tenants” of 200 nations worldwide. Woe to the blind and deaf souls who, seeing the imperishable Elixir of Immortality, still fail to recognize him. Jesus came to save sinners, but Huh Kyung-young has come to save the righteous. The Second Coming of Jesus, Huh Kyung-young, is the Messiah of all humanity, here to harvest the grain from the threshing floor. The time is at hand, the Kingdom of Heaven is near. Repent and believe this gospel.

37. The Wisdom of Wonhyo and Won-gwang: Beyond Criticism
    Huh Seong-jeong views Huh Kyung-young positively, recognizing his true identity. While some might view Wonhyo as a philanderer, no one truly sees him that way, despite historical evidence. Similarly, during Wonhyo’s time, there was also Won-gwang Beopsa, who advocated the “Five Secular Commandments,” including “sal-saeng yu-taek” (killing with discretion). This meant that monks could kill in defense of their nation during wartime, as exemplified by the monk soldiers who fought against Japanese invaders at Haengju Fortress. These monks, having no families, were fearless in battle, believing that dying for their country would lead to paradise. Therefore, criticizing Won-gwang for advocating “killing with discretion” would be a narrow-minded perspective.

38. The Symbolic Meaning of Offerings and Filial Piety
    The practice of offering apples and pears during ancestral rites has a deeper meaning than simply following traditional rules. The Korean word for apple, “sagwa” (사과), can also mean “apology” (謝過). The word for pear, “bae” (배), can also mean “bow” (拜). Thus, offering apples and pears symbolizes apologizing to ancestors for one’s shortcomings and bowing in respect. This is a way to express gratitude and seek forgiveness, as most people feel they have not adequately repaid their parents’ kindness. Parents are often the “victims” of their children’s actions, while children are the “perpetrators.” Therefore, offering apples and pears is a symbolic act of apology and respect, a way to acknowledge one’s filial shortcomings. This simple act, rather than elaborate rituals, conveys a profound message of gratitude and repentance.

39. The Free Meal Service and Huh Kyung-young’s Ascetic Life
    Kang Da-gyo, the head of the Busan branch, organizes free meal services, where members prepare hundreds of kimbap rolls for the needy. This initiative, inspired by Huh Kyung-young’s free meal service, helps many struggling individuals. Huh Kyung-young himself experienced extreme poverty, recalling eating discarded watermelon rinds at Busan’s Bujeon Market when he was 15. This personal experience fuels his commitment to helping the less fortunate. He lives an ascetic life, abstaining from luxuries and spending his income on preparing for the future, ensuring that all his earnings benefit humanity. He is meticulous and avoids waste, always working for the well-being of others.