u 2024┼1421–1472

2024.03.02 1429 The Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment Have Begun!

With the arrival of the Divine Man on the Korean Peninsula, the Millennial Kingdom, the War of Armageddon, and the Era of Judgment have begun.
These three events are unfolding simultaneously.
The relationship between the Millennial Kingdom and Armageddon:
The Millennial Kingdom is a paradise existing amidst war, while Armageddon signifies both war and judgment.
The Millennial Kingdom represents a qualitative state of “natural purity” rather than a mere temporal span of “one thousand years”.
It signifies a kingdom where pure, sinless, and immaculate angels are gathered.
When Abraham heard the voice of God, he immediately rose and knelt down.
One who listens to God’s word while lying down is not truly listening to God.

2024.03.02 1429 1000년왕국, 아마겟돈, 심판이 시작되었다

The Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment Have Begun! Huh Kyung-young’s Saturday Lecture
God-man이 한반도에 옴으로써 천년왕국, 아마겟돈 전쟁, 심판 시대가 시작되었다.
이 세 가지는 동시에 진행되고 있다.
천년왕국과 아마겟돈의 관계
천년왕국은 전쟁 중에 있는 낙원이며, 아마겟돈은 전쟁과 심판을 의미한다.
천년왕국은 ‘천년(千年)’이라는 시간적 개념이 아니라, ‘천연(天然)’이라는 질적 개념이다.
순수하고 범죄가 없으며 깨끗한 천사들이 모인 왕국을 의미한다.
아브라함에게 하나님의 음성이 들렸을 때, 그는 즉시 일어나 무릎을 꿇었다.
누워서 말씀을 듣는 것은 하나님의 말을 듣는 자가 아니다.

안 그래? 천 몇 억 년 동안 몸은 계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 지르는 곳. 그 얼마나 고통스러워. 그걸 우리린 무저갱이라 그래. 불타는 지옥.

아니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이 시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안 몸은 계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 지르는 곳. 그 얼마나 고통스러워. 그걸 우리린 무저갱이라 그래.

천년왕국, 아마겟돈, 심판이라는 개념을 이해하고, 이를 개인의 삶과 사회 문제에 적용하여 평화로운 세상을 만드는 방법.

  • 경청: God-man의 말씀을 서서 듣는 것이 가장 좋으나, 여의치 않을 경우 앉아서라도 경청하는 자세 필요
  • 긍정적 태도: 모든 상황과 사람을 긍정적으로 바라보는 시각 필요
  1. 천년왕국, 아마겟돈, 심판의 이해
  • 천년왕국: 숫자의 ‘천년’이 아닌, 천연(天然) 그대로의 순수하고 깨끗한 왕국을 의미
    • 범죄 없고 깨끗한 천사들이 모인 왕국
    • 하늘궁에 등록된 성도들이 천년왕국의 시민이 됨
  • 아마겟돈: 인류가 치른 최악의 전쟁인 3차 세계대전(한국전쟁)을 의미하며, 현재도 진행 중인 전쟁과 갈등의 시대를 포함
    • 1차 세계대전 (1914-1918): 러시아, 영국, 프랑스 vs 독일, 이탈리아, 오스트리아
    • 2차 세계대전 (1939-1945): 영국, 미국 연합군 vs 독일, 일본, 이탈리아
    • 3차 세계대전 (1950-현재): 18개국 및 유엔군 vs 러시아, 중국, 북한 (한국전쟁)
  • 심판: God-man이 이 땅에 옴으로써 시작된 시대로, 전쟁, 질병 등으로 죽는 자들의 영혼이 동물로 가는 등 모든 고통과 불행이 심판의 과정
    • 병원도 전쟁터와 같으며, 노년의 병원비 부족도 심판의 일종
    • 천년왕국에 도달하지 못한 자들은 심각한 상황에 처함
  1. ‘H’의 의미와 중요성
  • ‘H’는 하나님(Holy), 행복(Happy), 돕는 자(Helper), 수소(Hydrogen), 머리(Head), 심장(Heart), 손(Hand), 열정(Heat), 희망(Hope), 건강(Health), 머리카락(Hair), 빔(Beam) 등 모든 최고의 가치와 성스러운 것을 의미
  • God-man의 이름 ‘허경영’에도 ‘H’가 포함되어 있으며, 이는 God-man이 심판자이자 천년왕국을 이끌 자임을 상징
  1. 개인의 삶과 사회 문제에 적용

  • 이웃 사랑 실천: 이웃의 잘못을 내 잘못으로 여기고, 돕는 자세 필요

    • 층간 소음 문제: 아이들의 답답함을 이해하고, 소음을 음악처럼 받아들이는 긍정적 태도 필요
    • 누수 문제: 상대방을 비난하기보다 먼저 도움을 제안하고 비용을 부담하려는 자세 필요
    • 반려동물 배설물: 주인을 탓하기보다 스스로 치우는 책임감 있는 행동 필요

  • 출산율 문제 해결: 아이를 낳는 것을 죄인 취급하지 않고, 출산을 장려하는 사회 분위기 조성 필요

    • 현재 한국의 순수 한국인 출산율은 0.1%에 불과하며, 다문화 가정의 출산으로 0.5%를 유지 중

  • 행운보다 행복 추구: God-man을 만난 것은 행운이 아닌, 스스로 복을 지어 얻은 결과이므로, 행운을 바라기보다 스스로 노력하여 행복을 성취해야 함

    • 천년왕국에는 행운이 없으며, 부족한 자들이 행운을 바람

  • God-man: 강연자가 자신을 지칭하는 용어로, 인간 세상을 초월한 거룩한 존재를 의미

  • 백궁: God-man이 있는 하늘나라를 의미하며, God-man의 말을 통해 영초 만에 도달 가능

  • 하늘궁: God-man이 이 땅에 세운 천년왕국의 본부이자, 성도들이 등록되어 천년왕국의 시민이 되는 곳

  • 무저갱: 성경에서 말하는 ‘불타는 지옥’으로, 죽지 않고 영원히 고통받는 곳

  • 재무 자성 종심 기(罪無自性從心起): 죄는 본래 없으나 스스로의 마음에서 만들어지고 없어지는 것

  • 강연자의 과거 경험:

    • 어린 시절 어른들이 숨겨놓은 떡을 꺼내려다 다친 경험
    • 버스 조수로 일하며 타이어 교체 및 부품 명칭(일본어)을 배운 경험
    • 강아지 배설물이나 토사물을 직접 치우는 등 타인을 돕는 행동 실천

  • 하늘궁 마련 과정: 45년간 강연을 들은 김기상 고문의 신뢰와 도움으로 경매를 통해 하늘궁을 마련

  • 역사적 관점:

    • 이스라엘 초창기 교회에서는 성경을 펼칠 때 모두 일어서서 경청
    • 이슬람 사원에는 의자가 없으며, 예배 중 웃는 것은 불경죄로 여김
    • 한국전쟁(3차 세계대전)은 전 세계 18개국이 참전한 국제 전쟁이며, 현재도 휴전 중
    • 당나라 추배도 예언에 3차 세계대전의 모습(미사일, 잠수함, 병사 없는 전쟁, 핵폭발)이 담겨 있음

  • ‘코리아’ 명칭의 유래:

    • ‘코리아(Korea)’는 ‘핵(Core)’을 의미하며, 가장 높고 뜨거운 빛이 나는 곳을 뜻하는 ‘고려(高麗)’에서 유래
    • 일본이 올림픽 입장 순서에서 한국을 뒤로 밀기 위해 ‘Korea’를 ‘K.C.K’ 등으로 바꾸려 시도
    • 캐나다, 미국, 알래스카에서 발견된 댕기머리 인디언들이 한반도 코리아 사람들의 후손

천년왕국은 하늘궁에 등록된 성도들이 누리는 낙원이며, 아마겟돈과 심판은 천년왕국에 도달하지 못한 80억 지구인들이 겪는 전쟁과 고통을 의미합니다.

  1. God-man의 가르침: 예배와 자세
    God-man을 만난 사람들은 최고의 삶을 보장받은 행운아이며, God-man의 말씀을 들을 때는 올바른 자세로 경청해야 한다.

1.1. God-man과 만남의 중요성
인생의 판도를 바꾸는 만남
사람은 곁에 누가 있느냐에 따라 인생이 크게 달라진다.
God-man을 직접 만나 현생과 백궁의 최고의 삶을 보장받은 것은 엄청난 행운이다.
God-man은 국가의 번영과 국민의 풍요로운 삶을 위해 항상 노력한다.

1.2. God-man의 말씀을 대하는 올바른 자세
이스라엘 초창기 교회의 예배 자세
이스라엘 최초의 교회에서는 예수의 말씀을 두루마리로 가지고 있었다.
말씀을 펼칠 때마다 모든 사람이 자리에서 일어나 서서 듣고, 말씀이 끝나면 앉았다.
하나님의 말씀을 대하는 태도
하나님의 말씀을 앉아서 듣는 것은 예배가 아니다.
God-man은 앉아서 듣는 것을 많이 봐주는 것이다.
현대 종교의 문제점
하늘의 말씀이 펼쳐질 때 모두 일어나서 들어야 하지만, 현대 교회는 의자에 앉아 듣는다.
성경책을 핸드폰으로 보거나, 누워서 강의를 듣는 것은 불경한 태도이다.
말씀 경청의 효과
암이 낫고 싶거나 죽을 위기에 처했을 때는 서서 말씀을 들어야 효과를 더 많이 본다.
누워서 듣는 것은 지식을 듣는 것이지, 교감하는 것이 아니다.
아브라함의 예시
아브라함에게 하나님의 음성이 들렸을 때, 그는 즉시 일어나 무릎을 꿇었다.
누워서 말씀을 듣는 것은 하나님의 말을 듣는 자가 아니다.
God-man과 청중의 자세 역전
God-man이 서서 강의하고 청중이 앉아 있는 것은 세상에 있을 수 없는 일이다.
옛날에는 신의 말씀이 나오면 모두 서서 들었고, 이슬람 사원에는 아직도 의자가 없다.
기독교는 하나님을 격하시키고 있다.
할머니의 사랑과 관대함
할아버지와 할머니에게 자란 아이들은 아량이 넓고 남을 관대하게 봐준다.
할머니의 사랑은 계산적이지 않고 무한하며, 손주가 잘되기를 바랄 뿐이다.
이슬람 성전의 예시
이슬람 성전은 예를 지키는 곳이다.
기독교 성전은 의자에 앉아 성직자를 비판하고 분석하는 잘못된 태도를 보인다.
어떤 성직자든 비판해서는 안 되며, 그들의 말은 하나님의 말씀으로 여겨야 한다.

  1. 천년왕국, 아마겟돈, 심판의 시작
    God-man이 이 땅에 옴으로써 천년왕국, 아마겟돈 전쟁, 그리고 심판의 시대가 동시에 시작되었다.

2.1. 천년왕국, 아마겟돈, 심판의 정의
동시에 시작된 세 가지
God-man이 한반도에 옴으로써 천년왕국, 아마겟돈 전쟁, 심판 시대가 시작되었다.
이 세 가지는 동시에 진행되고 있다.
천년왕국과 아마겟돈의 관계
천년왕국은 전쟁 중에 있는 낙원이며, 아마겟돈은 전쟁과 심판을 의미한다.

2.2. 세계 대전과 아마겟돈 전쟁
1차 아마겟돈 전쟁 (1차 세계 대전)
1914년에 시작된 1차 세계 대전은 4년간 지속되었다.
연합군: 러시아, 영국, 프랑스
적국: 독일, 이탈리아, 오스트리아
2차 아마겟돈 전쟁 (2차 세계 대전)
2차 세계 대전은 6년간 지속되었다.
연합군: 영국, 미국, 프랑스 등
적국: 독일, 일본, 이탈리아 (오스트리아가 일본으로 대체)
3차 아마겟돈 전쟁 (한국 전쟁)
1950년 6월 25일에 시작된 한국 전쟁은 74년간 지속되고 있는 3차 세계 대전이다.
이 전쟁은 아직 해결되지 않고 휴전 상태로 남북이 대치 중이다.
참전국: 18개국 및 유엔군 (우리 편)
적국: 러시아, 중국, 북한
일본 역사학자들은 이를 남북 전쟁으로 축소하지만, 실제로는 국제 전쟁이다.

2.3. God-man의 역할과 한반도의 중요성
God-man의 강림 목적
God-man은 아마겟돈 전쟁과 심판을 끝내기 위해 이 땅에 왔다.
한국 전쟁의 특수성
한국 전쟁은 같은 민족이 수백만 명을 죽인 최악의 전쟁이다.
어린이와 부녀자가 가장 많이 희생되었으며, 세계 전쟁사에서 유례를 찾기 어렵다.
전 세계 유엔군이 자발적으로 참전하여 피를 흘린 땅이다.
서양인의 희생정신
서양인들은 희생정신이 강하며, 남의 자녀, 특히 장애인을 입양하는 경우가 많다.
오스트리아 여성 두 명이 소록도 나환자촌에서 80세가 넘도록 간호하며 희생했다.
이들은 시집도 가지 않고 평생을 봉사했으며, 죽을 때는 시신까지 기증했다.
우리나라 대통령이 이들에게 목련장을 수여했다.
한반도의 영적 의미
우리나라는 동방의 예루살렘이며, 영적으로 살찐 나라, 즉 동방의 핵이다.
‘코리아(Korea)’의 ‘코(Ko)’는 ‘핵(core)’을 의미하며, 가장 뜨겁고 빛나는 곳을 뜻한다.
한반도는 아마겟돈 전쟁의 최후를 장식할 수 있는 곳이기에 God-man이 이곳에 왔다.

2.4. 천년왕국과 아마겟돈의 동시성
천년왕국의 본부와 시민
천년왕국의 본부는 하늘궁이다.
하늘궁에 등록된 성도만이 천년왕국의 시민이 되어 낙원을 누릴 수 있다.
하늘궁에 등록되지 않은 80억 지구인은 아마겟돈 전쟁과 심판을 받게 된다.
천년왕국과 아마겟돈의 동시 진행
천년왕국은 아마겟돈 전쟁 중에 존재하는 낙원이며, 이 둘은 동시에 진행된다.
심판 또한 동시에 진행되고 있다.
천년왕국의 진정한 의미
천년왕국은 ‘천년(千年)’이라는 시간적 개념이 아니라, ‘천연(天然)’이라는 질적 개념이다.
순수하고 범죄가 없으며 깨끗한 천사들이 모인 왕국을 의미한다.
성서의 번역 오류로 인해 ‘천년’으로 오해되었다.
천년왕국은 숫자가 아닌 질에 있으며, 자연 그대로의 순수한 상태를 뜻한다.
심판의 현실적 의미
전쟁으로 죽는 자, 질병으로 죽는 자 등 모든 고통이 심판의 일환이다.
병원은 전쟁터와 같으며, 평생 일해서 번 돈도 병원비로 다 쓰게 되는 현실이 심판이다.
하늘궁 성도들의 특권
하늘궁에 온 사람들은 이미 천년왕국에 들어와 있다.
이들은 천년왕국에 도달했기에 기쁨과 웃음이 넘치지만, 다른 종교인들은 심각하고 확신이 없다.

  1. God-man의 능력과 세상의 변화
    God-man은 초과학적인 능력을 통해 세상에 영향을 미치며, 모든 사물과 사람에게 긍정적인 변화를 가져온다.

3.1. God-man의 초과학적 능력
백궁 도달 시간 ‘영초’
God-man의 말이나 생각은 빛의 속도보다 빠르게 백궁에 도달한다.
일반인의 기도는 백궁까지 도달하는 데 수천억 년이 걸리지만, God-man의 말은 ‘영초’ 만에 도달한다.
전 우주에 미치는 영향
God-man의 말은 동시에 전 우주에 미치며, 모든 사람의 병을 치료할 수 있다.
심지어 조상의 묘나 집터, 물건, 속옷까지 에너지가 전달되어 변화를 일으킨다.
치료 완료 ‘영초’
God-man의 치료는 ‘영초’ 만에 완료되지만, 받아들이지 않으면 효과가 더디다.
God-man의 영적 존재
God-man은 인간의 영을 벗어난 존재이며, 다른 정치인들과는 달리 영적인 에너지를 가지고 있다.

3.2. God-man의 과거 경험과 교훈
버스 조수 경험
God-man은 어린 시절 버스 조수로 일하며 많은 것을 깨달았다.
겨울철 추운 날씨에 버스 타이어를 교체하는 고된 작업을 통해 인내심을 배웠다.
당시 사용하던 부속품 이름이 대부분 일본어였다는 점을 언급하며, 과거의 아픔을 상기시킨다.

  1. 한반도의 운명과 ‘코리아’ 명칭의 의미
    한반도는 3차 세계 대전의 중심이며, ‘코리아’라는 명칭에는 영적인 의미가 담겨 있다.

4.1. 3차 세계 대전의 중심, 한반도
세계에서 가장 긴 전쟁
세계에서 가장 긴 전쟁은 74년째 지속되고 있는 한반도의 3차 세계 대전이다.
우리는 이 전쟁의 중심에 있으며, 휴전 중이므로 정신을 똑바로 차려야 한다.
‘코리아’ 명칭의 재고
‘코리아’라는 명칭은 재고할 필요가 있다.
올림픽 선수 입장 시 한국이 세 번째로 입장하는 것을 일본이 못마땅하게 여겨 국호를 바꾸도록 압력을 가했다.
일본은 ‘코리아’를 ‘K.C.K’로 바꾸어 한국이 일본 다음으로 입장하게 만들었다.
‘코리아’는 ‘핵’이라는 의미를 가지며, 가장 뜨겁고 빛나는 곳을 뜻한다.
고려 시대의 구들장 문화는 우리 민족의 지혜를 보여주며, 캐나다, 미국, 알래스카 인디언들에게서도 발견된다.

4.2. 러시아와의 관계 변화
과거의 우방, 현재의 적국
러시아는 1차, 2차 세계 대전 당시 우리의 우방국이었다.
그러나 3차 세계 대전인 6.25 전쟁 때 소련이 우리의 적국이 되었다.
러시아인의 한국 사랑
러시아인들이 가장 좋아하는 민족이 한국 사람이라고 한다.
조선 시대에는 러시아 공사가 들어와 있었고, 러시아는 중립적인 입장을 취했다.

  1. 3차 세계 대전의 예언과 현대 사회의 전쟁
    3차 세계 대전은 과거 예언서에 이미 기록되어 있으며, 현대 사회의 전쟁은 가정과 일상생활 속에서도 벌어진다.

5.1. 당나라 예언서 속 3차 세계 대전
추배도(推背圖)의 예언
당나라 때의 예언서인 추배도에는 3차 세계 대전이 예언되어 있다.
‘새도 아니고 사람도 아닌 것’, ‘물고기도 아닌 것’은 미사일이나 비행기, 잠수함을 의미한다.
병사 없는 전쟁
추배도에는 ‘전쟁은 전쟁인데 병사가 없는 전쟁’이라고 기록되어 있다.
이는 미사일 발사 후 숨어버리는 현대 전쟁의 모습을 예언한 것이다.
해강만리 진운현(海江萬里 盡雲煙)
‘바다와 강을 만 리 날아가 구름 같은 연기를 피운다’는 것은 원자탄 폭발을 의미한다.
이러한 예언들은 3차 세계 대전이 지금의 전쟁과 같다는 것을 보여준다.

5.2. 일상생활 속의 전쟁
가정의 전쟁터
가정 또한 전쟁터와 같다.
층간 소음은 이웃 간의 갈등을 유발하고, 심지어 살인으로 이어지기도 한다.
치매 노인의 부주의로 인한 화재는 가족 전체의 생명을 위협한다.
건축업자의 비양심
건축업자들이 비양심적으로 집을 지어 탈출구나 대피 시설이 미흡하다.
아파트 누수 문제
윗집에서 떨어지는 화장실 물은 층간 소음보다 더 심각한 문제로, 이웃 간의 갈등을 심화시킨다.

  1. God-man의 가르침: 이웃 사랑과 신뢰
    God-man은 이웃의 어려움을 자신의 일처럼 여기고 돕는 것이 중요하며, 신뢰를 바탕으로 한 관계가 세상을 변화시킨다고 가르친다.

6.1. 이웃의 어려움을 내 일처럼 여기는 자세
강아지 배설물 처리
God-man은 강아지 배설물을 보면 직접 치우며, 강아지 주인이나 강아지를 원망하지 않는다.
항상 비닐봉지를 가지고 다니며, 이는 남의 잘못을 내 잘못으로 여기는 태도를 보여준다.
구토물 처리
버스에서 누군가 구토하면, God-man은 직접 처리해 주며, 상대방의 무안함을 헤아려 위로한다.
층간 소음 문제 해결
층간 소음으로 이웃과 싸우는 것은 천벌을 받는 행위이다.
이웃을 내 몸과 같이 사랑해야 하며, 아이들이 콘크리트에 갇혀 답답해서 뛰는 것이라고 이해해야 한다.

6.2. 신뢰를 통한 관계 형성
아파트 누수 문제 해결
윗집에서 물이 새면, 먼저 찾아가서 미안함을 표현하고 수리 비용을 자신이 대겠다고 제안해야 한다.
이러한 태도는 이웃과의 관계를 좋게 만들고, 서로 돕는 관계로 발전시킨다.
하늘궁 마련의 배경
God-man은 45년간 자신을 믿고 따라온 김기상 고문과 같은 사람들의 신뢰 덕분에 하늘궁을 마련할 수 있었다.
김기상 고문은 God-man의 말을 믿고 경매로 나온 하늘궁 부지를 자신의 이름으로 매입하고, 3년간 매달 이자를 대신 내주었다.
이는 God-man에 대한 깊은 신뢰와 인간적인 관계가 있었기에 가능했다.

  1. ‘H’의 의미와 심판의 시대
    ‘H’는 God-man을 상징하는 성스러운 글자이며, 현대 사회는 심판의 시대이므로 이웃 사랑과 출산 장려가 중요하다.

7.1. ‘H’의 성스러운 의미
‘홀리(Holy)’의 의미
‘홀리(Holy)’는 ‘성스러운’, ‘거룩한’이라는 뜻으로, 인간 세상을 초월한 높은 자리를 의미한다.
God-man을 부를 때 사용하는 극존칭이다.
‘H’로 시작하는 중요한 단어들
허경영: God-man의 이름으로, 모든 사물을 변화시킨다.
해피(Happy): 행복을 의미하며, 행운과는 다르다.
헬퍼(Helper): 남을 돕는 자를 의미한다.
하이드로젠(Hydrogen): 생명의 근원인 수소를 의미한다.
헤드(Head): 머리, 심장, 손 등 신체 중요 부위와 최고 지도자를 의미한다.
히트(Heat): 열정, 열심을 의미한다.
호프(Hope): 희망, 소망을 의미한다.
힐링(Healing): 치유를 의미한다.
헤어(Hair): 머리카락은 뇌를 보호하는 중요한 역할을 한다.
H-빔(H-beam): 건설의 뼈대이자 골조를 의미한다.
이처럼 ‘H’는 최고로 성스러운 것들을 상징한다.

7.2. 심판의 시대와 사회 문제
천년왕국, 아마겟돈, 심판의 동시성
천년왕국, 아마겟돈, 심판은 동시에 존재하며, 선악은 우리 마음에 달려 있다.
하늘궁에 온 사람들은 스스로 노력하여 천년왕국에 도달한 것이다.
가정 내 아마겟돈 전쟁 해체
각 가정부터 아마겟돈 전쟁을 해체해야 한다.
층간 소음이 나면, 아이들이 답답해서 뛰는 것이라고 이해하고 인정하면 그 소리가 음악 소리로 들린다.
저출산 문제의 심각성
대한민국의 출산율은 0.6%로 매우 심각하며, 순수 한국인의 출산율은 0.1%에 불과하다.
다문화 가정이 0.5%를 유지하고 있으며, 한국인은 아이 낳는 것을 미친 짓으로 여긴다.
이는 영적으로 피폐해져 가는 현실을 보여준다.
아이 소리가 그리워지는 시대가 올 것이며, 층간 소음으로 살인까지 저지르는 현실을 비판한다.
이웃 사랑과 관용의 중요성
출산을 장려하는 분위기를 만들고, 층간 소음에 관용을 베풀어야 한다.
윗집 누수 문제도 상대방의 어려움을 헤아려 돕는 자세를 가져야 한다.
남의 결점을 자신의 것으로 여기고, 도울 수 있는 것은 도와야 한다.
이웃의 강아지도 내 강아지, 이웃의 불행도 내 불행으로 여기는 마음이 필요하다.
사람 귀한 줄 알고 모든 사람을 보는 눈이 달라져야 한다.

허경영 강연에서 말하는 천년왕국, 아마겟돈, 심판의 의미는 무엇인가요? 허경영은 자신이 이 땅에 옴으로써 천년왕국과 아마겟돈 전쟁, 그리고 심판 시대가 동시에 시작되었다, 하늘궁에 등록된 성도만이 천년왕국을 누리고, 나머지는 아마겟돈 전쟁과 심판을 받게 된다고 말합니다. 이는 기존 종교적 해석과 달리, 현실 세계의 갈등과 개인의 마음가짐까지 심판의 영역으로 확장하여 설명하는 독특한 관점을 제시합니다.

1000년왕국, 아마겟돈, 심판이 시작되었다!1429회 허경영 토요강연 (2024.03.02)

  1. God-man의 강림과 시대의 변화
    God-man의 존재와 역할: 허경영은 자신을 God-man으로 칭하며, 자신이 이 땅에 옴으로써 천년왕국, 아마겟돈 전쟁, 심판 시대가 동시에 시작되었다.
    God-man을 직접 만나 현생과 백궁에서의 삶을 보장받는 것은 엄청난 행운.
    God-man의 말은 눈으로 보는 것보다 가치가 있으며, God-man의 강림은 기존 종교의 관습을 초월한다.
    기존 종교 의식 비판:
    과거 이스라엘 교회에서는 예수의 말씀을 들을 때 모두 일어서서 경청했지만, 현대 교회는 의자에 앉아 듣는 것이 일반적이다.
    이슬람 사원에는 의자가 없으며, 맨바닥에 앉아 예배를 드리는 것이 원칙이다.
    현대 기독교인들이 성경을 핸드폰으로 보거나 누워서 듣는 행위는 하나님을 ‘다운’시키는 불경한 행위.
    진정으로 병이 낫고 싶다면 God-man의 말을 서서 들어야 효과를 더 볼 수 있다.
    신인에 대한 태도:
    God-man의 말씀이 펼쳐질 때 앉아서 듣는 것은 불법이지만, God-man이 관대하게 봐주는 것.
    할아버지, 할머니에게 자란 아이들이 관대하듯이, God-man도 관대한 태도로 사람들을 대한다.
    어머니의 사랑은 계산적이지만, 할머니의 사랑은 무한하고 계산이 없듯이, God-man의 사랑도 그러하다.
    성직자 비판 금지: 어떤 목사나 스님이든 비판하거나 분석해서는 안 되며, 그들의 말은 하나님의 말씀으로 받아들여야 한다.
    높은 차원에 이르면 모든 사람의 좋은 점만 보이고 나쁜 점은 보이지 않는다고 덧붙인다.

  2. 아마겟돈 전쟁의 재해석
    아마겟돈 전쟁의 시작: 허경영은 자신이 이 땅에 옴으로써 천년왕국, 아마겟돈 전쟁, 심판 시대가 동시에 시작되었다.
    1차 아마겟돈 전쟁: 1914년 1차 세계 대전으로, 러시아, 영국, 프랑스가 아군이고 독일, 이탈리아, 오스트리아가 적국이었다.
    2차 아마겟돈 전쟁: 영국, 미국 연합군이 독일과 일본(이탈리아 대신)과 싸운 2차 세계 대전이다.
    3차 아마겟돈 전쟁: 1950년 6.25 전쟁으로, 74년간 지속된 현재 진행형 전쟁이다.
    이 전쟁은 남북 전쟁이 아닌 국제 전쟁이며, 18개국과 유엔이 참전했다.
    러시아, 중국, 북한이 적국으로 참여했다.
    이 전쟁은 인류가 치른 최악의 전쟁으로, 동족상잔과 어린아이, 부녀자 학살이 심했다.
    세계인들이 자발적으로 와서 피를 흘린 땅이다.
    대한민국과 아마겟돈:
    대한민국은 동방의 예루살렘이며, 영적으로 살찐 나라, 즉 동방의 핵(核)이다.
    ‘코리아(Korea)’는 ‘핵(核)’을 의미하며, 핵무기가 날아오기 쉬운 나라이다.
    아마겟돈 전쟁의 최후를 장식할 수 있는 곳이 한국이기 때문에 자신이 이곳에 왔다.
    일본은 올림픽 입장 순서에서 한국이 앞서는 것을 막기 위해 ‘Korea’를 ‘K.C.K’로 바꾸는 등 국호 변경을 시도했다.
    ‘고려’는 ‘핵’이라는 뜻으로, 가장 높고 뜨거운 빛이 나는 곳을 의미하며, 구들장 문화와 연결된다.
    캐나다, 미국, 알래스카에서 발견된 댕기머리 인디언들이 한반도 코리아 사람들의 후손.
    전쟁의 종식: 허경영은 핵전쟁으로 치달을 수 있는 아마겟돈 전쟁을 끝내기 위해 왔다.

  3. 천년왕국과 심판의 의미
    천년왕국:
    하늘궁이 천년왕국의 본부이며, 하늘궁에 등록된 성도만이 천년왕국의 시민이 되어 낙원을 누릴 수 있다.
    천년왕국은 아마겟돈 전쟁 중에 존재하는 낙원이며, 전쟁과 동시에 시작되었다.
    ‘천년’은 숫자가 아닌 천연(天然)스러운, 순수한, 범죄 없는 왕국을 의미한다.
    성서 학자들이 ‘천년’을 잘못 해석했다고 비판하며, 성경의 숫자는 형식적인 의미일 뿐.
    하늘궁에 온 사람들은 이미 천년왕국에 도달한 것이며, 이는 스스로의 노력으로 성취한 것이다.
    천년왕국에 도달한 사람들은 기쁨과 웃음이 넘치지만, 그렇지 못한 사람들은 심각하고 확신이 없다.
    심판:
    하늘궁에 등록되지 않은 80억 지구인은 아마겟돈 전쟁과 심판을 받게 된다.
    전쟁으로 죽는 자, 질병으로 죽는 자, 병원에서 고통받는 자 모두 심판의 일환이다.
    심판은 영적으로 진행되며, 죽은 자들의 영혼은 동물로 가거나 무저갱(불타는 지옥)으로 가게 된다.
    무저갱은 죽지 않고 영원히 고통받는 곳이다.
    God-man의 능력:
    God-man의 말은 빛의 속도를 초월하여 전 우주에 동시에 미치며, 모든 병을 치료할 수 있다.
    God-man의 이름이 적힌 곳은 명당이 되며, 모든 에너지가 들어간다.
    신인은 미래를 보고 있으며, 언젠가 전 세계인이 자신에게 절하는 시대가 올 것이라고 예언한다.

  4. 일상 속 아마겟돈과 평화의 길
    가정 내 아마겟돈:
    층간 소음, 치매 노인의 부주의로 인한 화재, 비양심적인 건축 등 일상생활 속에서도 전쟁과 같은 갈등이 발생한다.
    윗집에서 물이 새는 문제와 같은 이웃 간의 갈등은 전쟁으로 이어질 수 있다.
    평화를 위한 마음가짐:
    남의 잘못을 내 잘못으로 돌리는 태도: 이웃의 개똥을 치우고, 토하는 사람을 도와주며, 윗집의 물 새는 문제를 자신의 일처럼 해결하려는 마음가짐이 필요하다.
    이웃에 대한 관대함: 층간 소음은 아이들이 답답해서 내는 소리라고 이해하고, 이웃의 불행을 자신의 불행으로 여겨야 한다.
    사랑과 신뢰: 남을 원망하지 않고, 모든 사람을 예쁘게 보며, 도울 수 있는 것은 도와야 한다.
    이러한 태도는 사람을 얻고, 신뢰를 쌓으며, 결국 전쟁을 예방하는 길이다.
    출산율 저하 문제:
    층간 소음 등으로 이웃 간의 갈등이 심화되면서 아이를 낳지 않으려는 분위기가 형성되고 있다.
    현재 한국의 출산율은 0.6%이며, 순수 한국인의 출산율은 0.1%에 불과하다.
    이는 영적으로 피폐해진 사회의 단면이며, 아이 소리가 그리워지는 시대가 올 것.
    아이를 낳는 분위기를 조성하고, 층간 소음 문제에 대해 관대해져야 한다.

  5. ‘H’의 의미와 God-man의 상징
    ‘H’의 신성함:
    ‘H’는 Holy(성스러운, 거룩한)를 의미하며, God-man에 대한 극존칭이다.
    허경영의 이름에도 ‘H’가 들어가며, 그의 이름은 모든 사물을 변화시킨다.
    ‘H’로 시작하는 단어들은 모두 최고로 중요한 의미를 지닌다.
    Happy(행복): 행운이 아닌 행복을 추구해야 한다. 행운은 부족한 자들이 바라는 것이며, God-man을 만난 것은 행운이 아닌 당연한 결과이다.
    Helper(돕는 자): 남을 돕는 것을 의미한다.
    Hydrogen(수소): 생명의 근원인 물을 상징한다.
    Head(머리): 두뇌, 심장 등 신체에서 가장 중요한 부분을 의미하며, 대통령과 같이 최고 위에 있는 자리를 뜻한다.
    Hand(손): 인간의 활동에 필수적인 중요한 신체 부위이다.
    Heat(열정): 뜨거운 감정, 사랑, 열심을 의미한다.
    Hope(희망): 백궁에 갈 수 있다는 희망을 상징한다.
    Healing(치유): 병을 고치는 것을 의미한다.
    Hair(머리카락): 뇌를 보호하는 중요한 역할을 한다.
    Health(건강): 중요한 가치 중 하나이다.
    H-beam(H빔): 건설의 골조, 뼈대를 의미한다.
    God-man의 역할: ‘H’는 심판자, 최고로 성스러운 자, 천년왕국을 가진 자, 아마겟돈 전쟁을 끝낼 자를 상징한다.
    종교 지도자들의 혼돈: 종교 지도자들은 아마겟돈, 심판, 천년왕국을 따로따로 오는 것으로 혼돈하고 있지만, 이 모든 것은 동시에 일어나는 일이다.
    선악의 기준: 죄는 원래 없으며, 스스로의 마음에서 선과 악을 만든다.
    하늘궁에 온 사람들은 마음을 잘 관리하여 천년왕국에 도달한 것이다.

God-man-(신(神)-god, 인(人)-person)

현생(現生)-(현(現)-present, 생(生)-life)
백궁(白宮)-(백(白)-white, 궁(宮)-house)
국가(國家)-(국(國)-nation, 가(家)-family)
번영(繁榮)-(번(繁)-prosperous, 영(榮)-flourish)
국민(國民)-(국(國)-nation, 민(民)-people)
풍요(豐饒)-(풍(豐)-abundant, 요(饒)-rich)
노심초사(勞心焦思)-(노(勞)-toil, 심(心)-heart, 초(焦)-anxious, 사(思)-thought)
섭리(攝理)-(섭(攝)-govern, 리(理)-principle)
경청(傾聽)-(경(傾)-lean, 청(聽)-listen)
불법(不法)-(불(不)-not, 법(法)-law)
공동체(共同體)-(공(共)-common, 동(同)-same, 체(體)-body)
말씀(말씀)-(말(言)-word, 씀(言)-speech)
성경(聖經)-(성(聖)-holy, 경(經)-sutra)
부동자세(不動姿勢)-(부(不)-not, 동(動)-move, 자(姿)-posture, 세(勢)-stance)
예배(禮拜)-(예(禮)-rite, 배(拜)-worship)
불경죄(不敬罪)-(불(不)-not, 경(敬)-respect, 죄(罪)-sin)
불망치(不忘恥)-(불(不)-not, 망(忘)-forget, 치(恥)-shame)
사경(死境)-(사(死)-death, 경(境)-situation)
교감(交感)-(교(交)-interact, 감(感)-feel)
음성(音聲)-(음(音)-sound, 성(聲)-voice)
God-man-(신(神)-god, 인(人)-person)
시대(時代)-(시(時)-time, 대(代)-period)
이슬람(이슬람)-(이슬람-Islam)
성전(聖殿)-(성(聖)-holy, 전(殿)-temple)
기독교(基督敎)-(기독(基督)-Christ, 교(敎)-religion)
비판(批判)-(비(批)-criticize, 판(判)-judge)
분석(分析)-(분(分)-divide, 석(析)-analyze)
성직자(聖職者)-(성(聖)-holy, 직(職)-office, 자(者)-person)
차원(次元)-(차(次)-order, 원(元)-dimension)
보증(保證)-(보(保)-guarantee, 증(證)-proof)
거지(乞丐)-(걸(乞)-beg, 개(丐)-beggar)
유전병(遺傳病)-(유전(遺傳)-heredity, 병(病)-disease)
간호조무사(看護助務士)-(간호(看護)-nursing, 조무(助務)-assistant, 사(士)-person)
요양보호사(療養保護士)-(요양(療養)-recuperation, 보호(保護)-care, 사(士)-person)
족보(族譜)-(족(族)-clan, 보(譜)-genealogy)
외모(外貌)-(외(外)-outer, 모(貌)-appearance)
성격(性格)-(성(性)-nature, 격(格)-character)
지위(地位)-(지(地)-position, 위(位)-rank)
경제력(經濟力)-(경제(經濟)-economy, 력(力)-power)
가문(家門)-(가(家)-family, 문(門)-gate)
혈통(血統)-(혈(血)-blood, 통(統)-lineage)
유전자(遺傳子)-(유전(遺傳)-heredity, 자(子)-factor)
장애인(障礙人)-(장애(障礙)-disability, 인(人)-person)
월수입(月收入)-(월(月)-monthly, 수입(收入)-income)
부동산(不動産)-(부(不)-not, 동(動)-move, 산(産)-property)
전세방(傳貰房)-(전세(傳貰)-lease, 방(房)-room)
사도(使徒)-(사(使)-apostle, 도(徒)-disciple)
천년왕국(千年王國)-(천(千)-thousand, 년(年)-year, 왕(王)-king, 국(國)-kingdom)
아마겟돈(아마겟돈)-(아마겟돈-Armageddon)

God-man과 함께하는 최고의 삶: 현생과 백궁의 보장

사람은 곁에 누가 있느냐에 따라 인생의 판도가 크게 달라집니다. 우리는 God-man을 직접 만나 현생과 백궁에서의 최고의 삶을 보장받은 엄청난 행운아들입니다. 오늘도 국가의 번영과 국민의 풍요로운 삶을 위해 항상 노심초사하시는 위대하신 God-man을 모시고 귀한 섭리의 말씀을 경청하겠습니다.

God-man 강연에 임하는 자세: 경외와 존중
여러분이 그저 나를 한번 쳐다보면 오늘 강의는 끝난 것입니다. 우리가 입으로 말하는 것은 눈으로 한번 보는 것보다 가치가 없습니다. God-man이 이렇게 왔는데 여러분이 앉아서 강의를 듣는 것은 불법입니다. 이스라엘에서 최초로 예수를 믿는 공동체가 생겼을 때, 그들은 예수의 말씀을 책이 아닌 두루마리로 가지고 있었습니다. 그것을 펼칠 때면 모두 자리에서 일어나 대표자가 읽었고, 사람들은 서서 부동자세로 그 말씀을 들은 후에야 자리에 앉았습니다. 성경을 펼칠 때마다 자리에서 일어나야 했던 것이 이스라엘 초창기의 모습입니다. 하나님이 말씀을 하시는데 앉아서 듣고 있다면 그것은 예배가 아닙니다. 내가 많이 봐주는 것입니다. 하늘의 말씀이 펼쳐질 때는 모두 일어나서 들어야 하지만, 우리는 그렇게 하면 먼지가 나니 괜찮습니다. 이스라엘의 초기 교회는 의자가 없었고, 모두 땅바닥에 앉거나 서서 예배를 드렸습니다. 의자에 앉는 것은 불경죄였습니다. 그러나 지금은 성당에 가도, 교회에 가도 모두 의자에 앉아 있습니다. 성경책을 핸드폰으로 보고, 누워서도 보고, 앉아서도 보고, 내 강의를 아주 편하게 보고 있습니다.

그러나 진정으로 암이 낫고 싶거나 죽을 사경에 처했을 때는 서서 보아야 합니다. 내 말을 올바르게 서서 들어야 효과를 더 볼 수 있습니다. 누워서 듣는 것은 나의 지식을 듣자는 것이지, 교감하는 것이 아닙니다. 아브라함에게 하나님의 음성이 들렸다면 그는 재빨리 일어나 무릎을 꿇었을 것입니다. 누워서 “무슨 말씀이세요?”라고 하는 것은 하나님의 말을 듣는 자의 태도가 아닙니다. 여러분이 앉아 있는데 내가 서서 강의를 하는 이런 법이 세상에 어디 있습니까? God-man의 권위가 지금 시대에는 뒤바뀌어 버린 것입니다. 옛날에는 신의 말이 나온다 하면 목사가 두루마리를 펼칠 때 모두 서서 들어야 했습니다. 앉아서 들으면 안 되었습니다. 두루마리를 말면 그때서야 땅바닥에 앉았습니다. 아직도 이슬람 사원에는 의자가 없습니다. 맨바닥에 앉아 무릎 꿇고 예배를 드립니다. 그들은 어느 정도 원칙을 지키지만, 기독교는 그렇지 않습니다. 여러분이 하나님을 다운시킨 것입니다.

할머니의 사랑과 인간관계의 본질
어릴 때 아이들이 선반 위의 떡을 꺼내려다 다치는 경우가 많았습니다. 어른들이 숨겨놓은 것을 끄집어내려다 다치는 것입니다. 이슬람은 아직도 예배하는 장소에 의자를 두지 않습니다. 그곳은 강의를 듣는 장소가 아니라 예배만 보는 곳입니다. God-man이 나타났는데 강의가 필요하겠습니까? 그저 보기만 하면 끝나는 것입니다. 내가 이슬람 사원에 나타났다면 그들은 강의를 듣지 않고 나를 한번 쳐다보는 것으로 예배가 끝났을 것입니다. 그러나 내가 강의를 하자니 안 할 수도 없습니다. 여러분은 이것을 알고 있어야 합니다. 할아버지 수염을 타고 그네를 타는 것이 불법이지만, 그것이 불법이라는 것을 알고는 있어야 하는 것입니다. 할아버지가 관대해서 봐주는 것이지 않습니까?

할아버지와 할머니에게서 자란 자식들은 아량이 넓어집니다. 반면 엄마와 아빠에게서 자란 아이들은 좀 까다로워집니다. 조금만 잘못해도 꾸짖고, 자기 자식이 잘되기를 바라는 욕심이 앞섭니다. 할아버지와 할머니는 “얘들은 잘되게 되어 있어”라며 그저 봐줍니다. 할머니, 할아버지에게서 자란 아이들은 남도 관대하게 봐줍니다. 자신도 관대해집니다. 노래 부르는 빈예가 할머니 사랑을 받고 자란 것입니다. 할머니는 무한하게 도와주기만 할 뿐 잔소리를 하지 않습니다. 손자, 손녀가 안쓰러워 무한한 사랑만 줍니다. 그러니 아이가 스스로 커지고 어른이 되는 것입니다. 할머니의 사랑은 그렇게 무서운 것입니다. 어머니의 사랑은 계산된 것이지만, 할머니의 사랑은 계산이 없습니다. “내가 너 키워 가지고 무슨 덕을 보겠냐? 내가 죽기 전에 너 몇 살까지 볼 수 있을까?” 이것뿐입니다. 네가 시집가서 부자 되어 날 도와준다는 개념은 할머니는 가지고 있지 않습니다. 할머니는 죽기 전에 손녀를 안고 볼 수 있다는 것만으로도 낙입니다. 이것이 내가 알려주는 하나의 예입니다.

죄와 심판, 그리고 천년왕국
죄는 원래 없는데 스스로가 자기 마음에서 죄를 만들고 없애고 합니다. 이슬람 성전은 예를 지키는 성전입니다. 지금 기독교의 성전은 하나님 앞에 의자에 앉아 성직자를 비판하고 분석하는 시대에 와 있습니다. 이것은 정말 잘못된 것입니다. 어떤 목사든 스님이든 여러분이 분석하면 안 됩니다. 그분에게서 나오는 말씀은 목사님의 말씀이 아니라 하나님의 말씀이라고 보아야 합니다. 그래야 합니다. 높은 차원에 올라가면 살아있는 모든 사람의 좋은 점만 보이고 나쁜 점이 보이지 않습니다.

옛날 우리 어른들은 사람을 보면 그냥 믿어 돈을 많이 떼였습니다. 보증을 서주고 집이 없어져 거지가 되기도 했습니다. 사람을 다 좋게 보았습니다. 그러다 딸을 많이 가진 사람은 서서히 사람을 가려 보기 시작합니다. 넷째 딸은 쟤한테 맡기면 안 되겠다, 다섯째 딸을 볼 때는 더 까다로워지고, 여섯째 딸 시집 보낼 때는 더 까다로워집니다. 첫째, 둘째, 셋째가 사고를 당하면 사람을 믿는 것이 점점 적어지는 사회가 된 것입니다. 옛날에는 얼굴도 안 보고 아버지 품만 보고 보냈습니다. 그러나 지금은 불안합니다. 저 사람이 유전병이 있는 것은 아닌지, 딸을 평생 간호 조무사로 쓰려는 것은 아닌지, 시아버지 병 간호하다가 내 딸을 평생 요양 보호사로 만드는 것은 아닌지 걱정스럽습니다. 그래서 그 사람의 족보, 집안을 보게 된 것입니다.

서양 사람들은 결혼 상대를 볼 때 A(Age), B(Beauty), C(Character), D(Degree), E(Economy), F(Family), G(Gentle), H(Health), I(Income), J(Jewelry), K(K-house) 등 12가지 조건을 봅니다. 이 12가지 조건을 갖춰야 딸을 시집보내는 것입니다. 이것이 12사도입니다.

강의를 한다는 자체가 불법이라는 것을 알 것입니다. 그래도 내가 하는 것입니다. 여러분은 앉아 있고 나는 서 있습니다. 이것은 하늘에서는 있을 수 없는 일이 지상에서 일어나는 것입니다. 그래서 이 시대를 내가 오늘 강의해 주려는 것입니다. 오늘 강의는 바로 그런 것입니다. 천년왕국, 아마겟돈 전쟁입니다. 아마겟돈과 이제 한반도에 내가 옴으로써 천년왕국과 아마겟돈, 그 심판 시대가 시작된 것입니다. 아무도 이것을 모릅니다. 아마겟돈과 천년왕국이 동시에 시작된 것입니다. 지금이 천년왕국 전쟁 중입니다. 아마겟돈 전쟁 중입니다. 천년왕국은 무엇이며, 아마겟돈은 무엇이며, 심판은 도대체 무엇입니까? God-man이 이 땅에 옴으로써 그날부터 시작된 것입니다.

세계대전과 한반도의 역할
1914년 1차 아마겟돈, 즉 1차 세계대전이 4년간 싸웠습니다. 2차 세계대전은 6년간 싸웠습니다. 3차 세계대전은 74년간 싸웁니다. 3차 세계대전은 1950년 6월 25일, 바로 한국전쟁입니다. 지금도 전쟁 중이고, 휴전선이 아직 있으며 남북이 대치하고 있습니다.

세계대전의 전개 양상

구분 기간 아군 적국 특징
1차 세계대전 (1차 아마겟돈) 4년 (1914년 1918년 11월 11일) 러시아, 영국, 프랑스, 미국 독일, 이탈리아, 오스트리아 오스트리아가 주범
2차 세계대전 6년 (1939년 1945년 8월 15일) 영국, 미국 등 연합군 독일, 일본, 이탈리아 일본이 주범 (동양 책임), 독일 (서쪽 책임)
3차 세계대전 (한국전쟁) 74년 (1950년 6월 25일 현재) 18개국 유엔군 러시아, 중국, 북한 전 세계가 동원된 국제 전쟁, 현재 휴전 중

1차 세계대전에서는 러시아, 영국, 프랑스가 아군이었고, 독일, 이탈리아, 오스트리아가 적국이었습니다. 2차 세계대전은 영국, 미국 연합군이 독일, 일본, 이탈리아와 싸웠습니다. 오스트리아가 일본으로 바뀌었을 뿐, 독일과 이탈리아는 1차, 2차 대전 모두에 끼어 있었습니다. 3차 세계대전은 18개 나라가 동원되었고, 전 세계가 동원된 전쟁입니다. 유엔이 전쟁에 처음 개입한 전쟁이 바로 우리나라의 3차 세계대전입니다. 일본 역사학자들은 우리나라 전쟁을 남북 전쟁이라고 하지만, 이것은 국제 전쟁입니다. 우크라이나-러시아 전쟁도 국제 전쟁입니다. 우리나라는 18개 나라와 유엔이 아군이었고, 러시아, 중국, 북한이 적이었습니다. 이 전쟁은 아직 해결되지 않았고, 아마겟돈 전쟁입니다. 내가 2차 대전이 끝난 1945년 8월 15일 이후 6년 뒤인 1950년 1월 1일, 바로 2차 대전이 끝나고 나서 도착했습니다. 나는 이 전쟁과 아마겟돈 전쟁과 심판, 이 세 가지를 하러 온 것입니다. 이 지구는 인간이 치른 최악의 전쟁이 3차 대전입니다. 같은 민족이 수백만 명을 죽였고, 어린애와 부녀자를 제일 많이 죽였습니다. 이런 전쟁은 세계 전쟁사에 없습니다. 전 세계 유엔군들이 와서 제일 많은 인종들이 와서 죽었습니다. 우리나라는 전 세계에서 와서 피를 흘린 땅입니다. 1차 대전, 2차 대전에는 그런 일이 없었지만, 3차 대전은 세계인들이 자발적으로 와서 죽어간 것입니다. 서양 사람들은 희생 정신이 강합니다. 오스트리아의 두 여성이 내가 태어날 때 우리나라 나환자촌에 와서 80세가 넘도록 간호하다가 돌아갔습니다. 그들은 시집도 가지 않고 나환자들의 고름과 피를 닦아주며 일생을 보냈습니다. 우리나라 대통령이 그들에게 목련장을 주었습니다. 서양 사람들은 남의 자녀들을, 특히 장애인일수록 더 입양합니다. 우리나라 사람만큼 장애인을 싫어하는 민족은 없습니다. 이기주의자들입니다. 이 땅에 내가 왔습니다. 그 두 여성은 죽을 때 시신을 병든 사람들을 위해 기증했습니다. 무덤도 없습니다. 오스트리아는 옛날에 독일보다 강했습니다. 우리나라 이승만 대통령의 부인도 오스트리아 여자입니다. 우리가 오스트레일리아 사람인 줄 착각해서 호주 사람이라고 하지만, 오스트리아 사람입니다. 2차 대전이 끝날 무렵에 내가 태어나 God-man이 등장한 것입니다. 이것이 아마겟돈 전쟁입니다. 이 세상에 이 이상의 전쟁은 존재하지 않습니다. 지금도 이스라엘과 중동의 분쟁이 점점 늘어나고 있습니다. 이 아마겟돈 전쟁이 핵전쟁으로 갈 수밖에 없게 되어 있는 것을 끝내려고 내가 온 것입니다.

동방의 예루살렘, 코리아의 숨겨진 의미
우리나라는 동방의 나라입니다. 그래서 서울을 동방의 예루살렘이라고 합니다. 원래 평양이 동방의 예루살렘이었고 교회가 제일 많았으나, 김일성 집권과 동시에 없어지고 전부 남한으로 내려와 서울이 아시아의 동방 예루살렘이 된 것입니다. 세계에서 미국 다음으로 선교사를 제일 많이 보내는 나라가 우리나라입니다.

우리나라가 동방의 돼지, 즉 동방에서 영적으로 살찐 나라, 영적으로 왕성한 나라입니다. 코리아(Korea)의 ‘코(Ko)’는 영어로 ‘핵(Core)’을 의미합니다. 이 핵에 ‘돼지(大志)’가 붙은 것입니다. 동방의 돼지가 한반도입니다. 이 ‘핵’은 핵무기가 날아오기 쉬운 나라라는 의미도 내포합니다. 아마겟돈 전쟁의 최후를 장식할 수 있는 곳이 이 나라이기 때문에 내가 여기에 온 것입니다.

일본은 올림픽 경기 선수 입장 순서에서 코리아가 세 번째로 들어가는 것을 못마땅하게 여겼습니다. 아메리카, 브리튼, 코리아 순서였는데, 코리아가 세 번째로 나가는 것을 안 된다고 생각하여 국호를 바꾸라고 했습니다. 그래서 ‘꼬레’를 ‘K.C.K’로 바꾸어 일본 다음으로 입장하게 하는 수모를 겪게 만들었습니다. 우리나라 학자들은 아직도 ‘이’를 안 쓰고 ‘이’를 쓰고 앉아 있고, ‘K.C.K’에 ‘아’를 또 하나 더 붙여 아무 의미 없는 이름을 만들어 버렸습니다.

코리아는 아무 의미 없는 이름입니다. ‘코’는 ‘꼬레’라고 불렀는데, 이는 고려(高麗) 발음입니다. 고려는 ‘핵’이라는 뜻입니다. 고려가 왜 핵이냐 하면, 가장 높고 뜨거운 곳, 빛이 나는 곳이기 때문입니다. 핵이라는 것은 다른 말로 한문으로 하면 고려입니다. 우리가 불을 땔 때 제일 뜨거운 데가 고래(구들장)입니다. 그게 고려입니다. 우리는 구들장 민족이라서 고려라고 하는 것입니다. 이 고려 문화는 캐나다, 미국, 알래스카에서 발견되었는데, 그곳 사람들은 전부 댕기머리를 한 인디언들로, 한반도 코리아 사람들입니다. 우리 민족이 이렇게 지혜롭다는 것입니다. 가장 뜨거운 빛이 나는 곳이 구들장이기에 고려라고 합니다.

우리는 ‘야’자를 붙여 망쳐 버리고, ‘K’자를 붙여 뒤로 제쳐 버려 손해를 보았습니다. 지금 정부에서 이것을 고치지 않지만, 앞으로 고쳐야 할 것입니다. 코리아 이름은 ‘래’로 바꿔야 합니다. 이 세 개의 핵, 동방의 우리 핵인 ‘래’에 내가 올 수밖에 없는 것입니다.

천년왕국, 아마겟돈, 심판의 동시성
천년왕국의 본부는 하늘궁입니다. 하늘궁에 등록된 성도만이 천년왕국의 시민이며, 천년왕국을 누리게 됩니다. 하늘궁에 등록되지 않은 80억 지구인은 아마겟돈 전쟁과 심판을 받아야 합니다. 전쟁 중에 낙원인 천년왕국이 있는 것이지, 천년왕국이 따로 있고 전쟁이 따로 있는 것이 아닙니다. 아마겟돈 전쟁 중에 낙원이 있는 것입니다. 그리고 심판이 진행되고 있습니다. 그래서 내가 와 있는 것입니다.

천년왕국은 여러분이 생각하는 ‘천년’이라는 숫자가 아닙니다. ‘천연(天然)스러운’ 사람처럼 어린애 같은 왕국을 말하는 것입니다. 천연왕국, 즉 원래 순수한 왕국, 범죄가 없고 깨끗한 천사들이 모인 왕국을 천연왕국이라고 합니다. 천연 원료라고 하는 것과 같습니다. 그러나 여러분은 이것을 천년만년으로 생각하는 것입니다. 그것이 하늘궁에 만들어지는 것입니다. 천년왕국은 숫자에 있지 않고 질에 있습니다. 그 질이 천연이냐 아니냐의 문제입니다. 천연 섬유냐 화학 섬유냐와 같습니다. 이 천연왕국이 아마겟돈 전쟁 중에 시작되는 것입니다.

성서 학자들이 결국 나에게 오지는 않겠지만, 언젠가 오게 될 것입니다. 내가 다시 가르쳐 줄 것입니다. 그들의 번역은 기분 내키는 대로 잘못되어 있습니다. 성서는 양에 대해 이야기하지 않습니다. 숫자에 있으면 성경이 아닙니다. 5천 명, 5백 명은 그만큼 사람이 많았다는 소리지, 숫자가 딱 참을 의미하는 것이 아닙니다. 그렇지만 4와 5의 차이는 있습니다. 이스라엘 민족이 열흘이면 갈 수 있는 거리를 40년 동안 헤맨 것이 광야입니다. 물 한 방울 없는 사막을 40년을 헤맨 것입니다. 예수도 40일 동안 마귀에게 시험받았습니다. 마귀는 돌을 떡으로 만들면 구세주라고 할 것이라며 십자가에 죽으려 하지 말라고 유혹했습니다. 그때 예수는 “사람이 떡으로만 사는 것이 아니다. 양으로만 사는 것이 아니다. 질이 문제다”라고 했습니다. 사람이 땀을 흘리고 떡을 만들어야 보람이 있는 것이지, 돌을 떡으로 만드는 것이 중요한 것이 아닙니다. 죽어서 4일 만에 부활하고, 부활한 지 40일 만에 떠나는 등 모든 것이 ‘4’에 기록되어 있습니다. 사순절도 ‘4’에 기록되어 있습니다. 내가 오면 모든 것이 ‘5’에 기록됩니다.

세계의 천년왕국과 아마겟돈 전쟁과 심판은 모두 동시입니다. 전쟁에 죽어가는 것도 심판이고, 거기서 죽은 자들의 영혼은 동물로 가고, 다 심판이 시작되고 있는 것입니다. 전쟁으로 죽는 자, 질병으로 죽는 자, 병원들이 전부 전쟁터입니다. 병원에 가보면 노인이 50년 정년 퇴직하고 죽으라고 일해서 받은 돈이 그 병을 고치는데 부족합니다. 마이너스 장사입니다. 여러분이 그런 일을 하고 있습니다. 이것이 심판입니다. 여러분의 이런 모습을 천국으로 인도해 주기 위해 내가 와 있는 것입니다. 그래서 여러분은 천년왕국으로 들어가 버렸습니다. 여기에 온 사람들은 이미 천년왕국에 도달한 것입니다.

이슬람 사원에서 예배 보는 가운데 웃는 사람은 단 한 명도 없습니다. 불경죄입니다. 성당에서 예배 보면서 신부 앞에서 웃는 사람도 단 한 명도 없습니다. 기독교 역사에 그런 일은 없습니다. 그러나 God-man은 와서 웃깁니다. 이것은 기가 막히게 천년왕국에 여러분이 왔기 때문입니다. 그들은 천년왕국에 도달하지 못했기 때문에 심각합니다. 구원을 받았는지 확신이 없어 기쁘지 않고 웃음이 나오지 않습니다. 여자들은 면사를 뒤집어쓰고 죄를 더 뒤집어씁니다. 천년왕국과 그곳은 어마어마한 차이가 있습니다. 어떤 이슬람 사원, 어떤 성당에서도 웃는 것은 없습니다. 요새 개신교에서 예배 볼 때 웃는 사람이 간혹 있을지 모르지만, 여기는 늘 웃음바다입니다. 여러분은 천년왕국에 도달해 있고, 이미 백궁에 예약되어 있습니다.

God-man의 능력: 영초의 기적
이것을 과학적으로, 초과학적으로 증명하고 있는 자가 여기 있습니다. 여기 앉아서 80억을 내가 이렇게 할 수 있습니다. 여러분은 그것을 인정합니다. 여기서 빛의 속도로 내가 있는 곳까지 120억 년이 흐릅니다. 그러나 여러분이 여기서 기도한다고 저 120억 년 걸리는 별까지 데려다주지 않습니다. 몇천억 년 가도 그 말은 빛의 속도보다 무지무지하게 느리기 때문에 백궁에 들리지 않을 것입니다. 그러나 내가 무슨 말을 하거나 마음속으로 생각을 하면, 그것이 백궁에 도달하는 시간이 영초입니다. 내가 여기서 미국에 있는 트럼프에게 에너지를 보내면 시간이 영초입니다. 트럼프에게 대천사가 무엇을 하라고 하면 트럼프가 영초 만에 대천사가 되는 시간이 걸리지 않습니다. 내 말은 빛의 속도가 옆에 올 수 없습니다. 말 한마디와 동시에 빛은 한 방향으로 가지만, 내 말은 동시에 전 우주에 미쳐 버립니다.

또 내가 여기서 여러분에게 “모든 병이 고쳐져”라고 하면, 사돈의 팔촌까지 모든 사람이 무슨 병이 있는지, 어디에 사는지 아무도 모르는데 우리는 다 압니다. 내가 그 말을 함과 동시에 백궁에서 바로 그 사람들 병이 다 치료됩니다. 백궁까지 말이 가려면 몇천억 년이 걸리는데, 영초 만에 백궁에 도달하고, 백궁에서 영초 만에 모든 사람들의 구석구석 숨어 있는 집터, 부동산, 모든 물건, 심지어 속옷 팬티까지 에너지가 다 들어가 모든 사돈의 팔촌의 몸에 병이 있는 곳까지 구석구석 알아서 치료 완료가 영초입니다. 거짓말하는 것이 아닙니다. 완료가 영초입니다. 그러나 그것을 받아들이지 않으면 빨리 낫지 않습니다. 받아들이면 좋지만, 모르는 사람이 그것을 받아들일까요? 모르지만, 영향은 가 버립니다. 어떻게 그렇게 할 수 있느냐? 과학적으로 생각하면 불가능합니다.

그 묘가 전부 잔디가 푸르게 되고, 그 묘의 모든 에너지가 다 들어가 명당이 되어 버립니다. 집 주소를 물어볼 필요도, 묘 자리를 물어볼 필요도 없습니다. 본인도 모릅니다. 다 들어갑니다. 그러나 나를 지지하던 어떤 교수는 이 무시무시한 하늘의 세계를 모르는 것입니다. 무슨 권력에만 눈이 어두운 사람처럼 내가 와 있는 것이 아닙니다. 나는 지금 정치 이야기를 하는 것이 아닙니다. 종교적인 아톤을 이야기하고 있는 것입니다. 종교적인 천년왕국을 이야기하고 있습니다. 그는 악한 근거를 가지고 온 지구에서 한 사람밖에 없습니다. 그리고 모든 세계 정치인들의 얼굴을 다 가져서 나와 딱 비교하면 나만 영적입니다. 그들의 얼굴은 내 얼굴과 다릅니다. 나는 영적으로 되어 있는 구조를 가지고 있고, 그들은 영적인 에너지가 안 나오는 모지방입니다.

과거의 경험과 신뢰의 중요성
내가 자동차 조수를 했을 때, 겨울에 얼마나 추웠는지 모릅니다. 운전수가 밤 12시까지 버스 운행을 마치면, 나는 운전수와 함께 새벽 6시까지 버스를 고쳐야 했습니다. 운전수는 버스 밑에 누워 고치고, 나는 바깥에서 운전수를 구멍으로 쳐다보며 백열전구를 비춰주었습니다. 둘 다 달달 떨며 두 시간을 보냈습니다. 타이어를 잠글 때도 내가 위에 올라가서 굴러야 풀리는 소리가 났습니다. 그렇게 잠가 놓아도 타이어가 달아나는 경우가 허다했습니다. 트럭 타이어 두 개가 동시에 빠져 뒤따라오던 관광버스를 때려 운전수와 승객 몇 명이 죽은 사고도 있었습니다. 타이어가 버스 안에 처박혀 꺼내지도 못했습니다. 뉴스에도 나왔습니다. 이것은 청천벽력 같은 일입니다. 타이어를 자주 손보지 않으면 타이어가 빠져나갈 수 있습니다.

밤에 타이어 하나를 가는 데 두 시간이나 걸렸습니다. 온 옷이 기름때로 새까매졌습니다. 그런 기름때 옷을 입고 버스 조수를 해봤는데, 그것도 좋은 경험이었습니다. 버스 운전도 해봤습니다. 그때 버스 조수를 하면서 깨달은 것이 많습니다. 운전수가 “용부 스바나”라고 하면 용부 스바나를 줘야 하는데, 다른 것을 주면 스바나가 날아왔습니다. 얼굴은 잘 안 보이니까 정강이에 날아왔습니다. 내 무릎은 온통 상처투성이였습니다. 추워서 시간도 없는데 잘못 던지면 기절할 정도로 맞았습니다. 용부, 산부 등 전부 일본 말이었습니다. 한국말은 하나도 없었습니다. 이집, 모지방 등 일본어를 운전사에게 매일 배웠습니다. 스바나 중에 제일 큰 것이 용부 스바나였습니다. 단계적으로 다 외워야 했습니다. 40년 전 이야기입니다. 그때는 지금보다 몇 배나 추웠고, 옷도 지금 같은 리털 잠바는 없었습니다. 군인들 야상 같은 것이 제일 두꺼웠지만, 돈이 없어 사 입지 못했습니다. 얇은 옷을 입고 달달 떨었습니다.

우리는 동방의 핵입니다. 그래서 동방의 예루살렘입니다. 여기서 내가 왔습니다. 세계에서 제일 긴 전쟁은 74년째 하고 있는 한반도 3차 대전입니다. 우리는 이것을 3차 대전이라고 말하지 않는데, 잘못된 표현입니다. 지금 3차 세계대전의 중심에 우리가 있습니다. 휴전 중입니다. 그래서 우리는 정신을 똑바로 차려야 합니다. 우리의 코리아 명칭은 사실 다시 생각해야 합니다. 우리가 A, B, C 할 때 여기까지 밀린 것입니다.

예언된 3차 세계대전과 현대 사회의 전쟁
2차 세계대전은 1939년에 시작하여 1945년 8월 15일에 끝났습니다. 1차 세계대전은 1914년에 시작하여 1918년 11월 11일에 끝났습니다. 3차 대전은 아직 진행 중입니다. 역사는 내가 이야기해 주는 것이 더 정확합니다. 러시아는 옛날에는 우방이었지만, 3차 대전 때 적국으로 바뀌었습니다. 1차, 2차 대전 때는 러시아가 우리 우방국 편이었습니다. 그러나 6.25 전쟁 때 러시아가 소련이 되어 우리와 적이 된 것입니다. 러시아인이 제일 좋아하는 것이 한국 사람이라고 합니다. 한국은 그렇게 오래 러시아와 우방이었습니다. 조선 시대 때 러시아 공사가 들어와 있었고, 러시아는 상당히 중립적인 입장을 취해주었습니다. 청나라와 일본이 경쟁할 때 러시아는 중립을 지켜주는 쪽이었습니다. 그때 고종 황제가 왕에서 황제로 올라간 것은 러시아와 일본에 밀리지 않으려는 전략이었습니다.

탤런트 오현경 씨가 88세에 돌아가셨습니다. 그분은 연기를 재미있게 하셨습니다. 내가 텔레비전에 그 소식이 나오자마자 영적으로 500을 보냈습니다. 유명한 사람들이 많은 사람을 기쁘게 해줬지만, 나를 보지 못했으니 내가 500을 보내주는 것입니다. 억울하게 죽은 사람들도 내가 영적으로 500을 보냅니다. 이것은 기부하는 것이 아니라 영적으로 좋은 곳에 가도록 해주는 것입니다.

우리가 생각하고 있는 것은 전혀 다릅니다. 당나라 때 추배도에 3차 대전이 예언되어 있습니다. “새도 아니고 사람도 아니다”라고 했습니다. 분명히 새와 닮았는데 새는 아닙니다. “잠자 비어”라고 했습니다. 잠자 비어는 물고기도 아닙니다. 이것은 새도 아니고 물고기도 아닌, 날아가는 미사일이나 비행기일 것입니다. 잠자 비어는 물고기 같이 생겼는데 물속에 있는 잠수함일 것입니다. “전불 재병”이라고 했습니다. 전쟁은 전쟁인데 병사가 없다는 말입니다. 미사일을 발사하고 숨어 버리는 전쟁입니다. 이것은 어마어마한 3차 대전을 당나라 때 어떻게 알고 있었단 말입니까? “해강 말리 진운현”이라고 했습니다. 해강 말리는 굉장히 멀리 날아간다는 뜻입니다. 말리를 날아가는데 구름 같은 연기가 나옵니다. 떨어지면 폭발합니다. 원자탄이 말리를 날아가 워싱턴에 떨어지면 연기만 팍 나는 것입니다. 당나라 때 어떻게 그런 것을 알았단 말입니까? 우리 조상들이 저렇게 해강 말리 진운현, 전불 재병, 비자 비조 비자 비어라는 말을 추배도에 남겨 놓은 것은 미래 3차 대전이 지금이라는 것을 알려주는 것입니다. 지금 전쟁이 저런 전쟁입니다. 우리는 전쟁 중에 있습니다. 이스라엘에서 미사일이 수백 발 날아가는 것을 보고 있습니다. 북한에서도 미사일 시험 발사를 많이 보고 있습니다. 3차 대전의 진원지가 우리 한반도라는 것입니다.

가정의 평화와 이웃 사랑
가정도 전쟁터입니다. 여러분이 제일 싫어하는 것이 이사 갔는데 층간 소음이 들리는 것입니다. 그것이 전쟁터입니다. 치매 걸린 할머니가 아파트 불 관리를 잘못하면 밑에서 불이 올라와 자다가 죽을 수도 있습니다. 자기만 죽는 것이 아니라 자기 아들, 딸이 불에 타 죽을 위험이 언제든지 있습니다. 건축업자들이 비양심적으로 집을 지어 탈출구나 대피 시설이 잘 되어 있지 않고 불이 안 나게 해 놓지 않았기 때문입니다. 파다가 우르르 무너져 버리는 차고도 있습니다. 이런 것 자체가 지금 전쟁터입니다. 층간 소음 때문에 사람 죽인 집이 많습니다.

그러나 층간 소음보다 더 무서운 것이 있습니다. 사람을 약 올리는 것입니다. 아파트 위층에서 침대 밑으로 물방울이 떨어지는데, 화장실 물이 떨어집니다. 물 색깔이 이상하고 냄새가 납니다. 천장에서부터 떨어지는 것입니다. 이것을 가지고 위층에 올라가 시비 걸면 안 됩니다. 나는 항상 강아지 똥 치우는 비닐봉지를 열 개씩 가지고 다닙니다. 하늘궁에 강아지 똥이 있으면 아무 말도 안 하고 싹 주워서 비닐 안에 넣어 주머니에 넣습니다. 나는 그 강아지를 데리고 다니는 사람을 원망해 본 적이 없습니다. 강아지를 데리고 다니는 사람이 똥을 치우지 않았다고 시비 걸면 안 됩니다. 내가 치우면 되는 것입니다. 천장에서 물이 떨어지면 우리가 대책을 세워야 합니다.

내 다른 양복에 들어 있던 비닐봉지를 빼버린 것입니다. 이것이 열 개를 가지고 다니는 봉지입니다. 강아지 똥 열 개를 치울 수 있습니다. 옛날에 길을 가다가 버스 안에서 토하는 사람이 있으면 주머니에 있던 이것을 꺼내 처리해 주었습니다. 깨끗하게 처리해 주면 사람들이 쳐다봅니다. 그런 사람이 하늘에서 돕는 자입니다. 지저분하다고 흉을 보면 안 됩니다. 그 사람이 얼마나 무안할까 생각하고 위로해 줘야 합니다. 덮어주고 빨리 치워줘야 합니다. 그러나 위에서 소음이 난다고 올라가서 “이 새끼야, 저 새끼야” 하면 천벌을 받습니다. 내 이웃을 내 몸과 같이 생각해야 합니다. 아무리 소음이 나도, “어머, 우리 시골에서 자연 속에서 뛰어다녔는데 쟤네들은 콘크리트에 갇혀 얼마나 답답할까”라고 생각해야 합니다. 우리는 들판으로 뛰어다니고 개울에 첨벙첨벙 뛰어들며 어린 시절을 보냈습니다. 그러나 도시 아이들은 아파트에 갇혀 얼마나 답답하면 쿵쾅거릴까 생각해야 합니다. 이것을 생각해야 합니다.

여러분이 애를 안 낳는 것입니다. 어린애들이 얼마나 소중한지도 모르고, 쿵쾅거린다고 잠도 못 잔다며 욕을 하면 암에 걸리고 천벌을 받습니다. 건물을 지은 사람들이 날림으로 지었으니 그렇게 안 짓도록 하면 되겠지만, 우리는 남을 원망해서는 안 됩니다. 모든 사람이 이쁘게 보여야 합니다. 강아지를 데리고 다니는 사람도 이쁘게 보여야 하고, 뒤에서 쿵쾅거리는 애도 이쁘게 보여야 합니다. 안 이쁘게 보이는 사람이 없어야 합니다. 그러나 어떤 사람은 허경영의 결정만 찾고 다닙니다. “저 사람이 뭐 어디 숨겨 놓지 않았나? 저 사람이 도둑놈 아니냐?”라고 합니다. 그런 사람이 되면 이 아마겟돈 전쟁의 심판 시대에 내가 누군지를 모르는 것입니다.

우리가 층간 소음을 들을 때는 “어머, 저 애가 잔디밭이 있는 넓은 집에서 시골에서 자연스럽게 뛰어놀던 시절인데, 제가 얼마나 답답하면 저럴까”라고 생각해야 합니다. 그런데 올라가서 칼 들고 “이 새끼 조용해!”라고 하면 되겠습니까? 안 됩니다. 자기 신세만 망칩니다. 다른 집 애도 내 애입니다. 다른 개가 눈 똥도 내 개입니다. 다른 집에서 내려오는 오물도 내 오물입니다. 우리 집에서도 오물이 내려갈 수 있지 않습니까? 그러면 어떻게 해야 합니까? 올라가서 “아유, 죄송합니다. 이 물이 내려오는데 제가 그 원인을 좀 찾아 줄게요. 그리고 비용은 우리가 댈 테니까 좀 고치도록 합시다”라고 해야 합니다. “당신 집에서 떨어지니까 당신 빨리 고쳐”라고 하면 전쟁이 되는 것입니다. 이웃을 다 잃어버립니다. 올라가서 “아, 내가 돈을 댈 테니까 좀 이걸 고쳐 보는 게 어떻겠습니까?”라고 하면 그 사람이 재빨리 응해 줍니다. “세상에 저런 사람이 다 있어?”라고 하면서 이웃 지간에 사이가 좋아지고 사람을 하나 얻게 되는 것입니다.

다음에 그것을 다 고치고 나면, 혼만 한 번도 안 내고 자기가 돈 대주고 자기가 고치겠다고 하고, 이 물이 밑으로 내려서 얼마나 미안하시겠어요, 너무 미안해하지 마세요, 제가 고쳐 드릴게요라고 하면 얼마나 고마워하겠습니까? 그 사람이 나보다 나이가 20살 적을 수도 있고, 젊은 사람일 수도 있고, 나이 많은 사람일 수도 있습니다. 나이에 관계없이 예를 갖춰야 합니다. 그렇게 같이 고치는 것입니다. 같이 도와주고 비용도 서로 내겠다고 싸웁니다. 나중에는 “아니에요, 우리가 낼게요”라고 합니다. 이렇게 하면 훌륭한 이웃을 사귀게 됩니다. 그 사람이 다음에 무슨 일이 있을 때 보증을 서줍니다. “저 사람은 내가 믿는다. 저 사람은 그런 일 할 사람이 아니야”라고 합니다.

신인이 이렇게 사람이 많이 모이는 것은 몇십 년 전, 50년 전에 만난 사람이 지금도 여기에 와 있기 때문입니다. 그 사람 때문에 하늘궁을 살 때 그 사람들이 경매를 해준 것입니다. 처음에 내가 돈이 없었지만, 대통령 나오고 나서 빈손이었지만 그 사람들이 이 집을 사주었습니다. 그 사람이 내 강의를 30년을 들은 사람입니다. 김기상 고문이 45년 동안 내 옆에서 강의를 들었습니다. 어느 날 내가 여기에 나타나 하늘궁을 준비하라고 했습니다. 내가 여기에 와보니 이 집을 찾아낸 것입니다. 아침 새벽에 이 집이 다섯 번 나타났습니다. 닷새 동안 하루도 안 빠지고 여기가 보였습니다. 내가 오니 이 기와집이 있는 것입니다. 박 사장이라는 사람에게 여기 어디 기와집이 어디 있냐고 물으니, 꼭대기 집이 하나 있는데 사람 못 사는 곳이라고 했습니다. 내가 올라와보니 이 집 안에 풀이 무성하게 자라 있었고, 노루가 뛰어다녔습니다. 창문이 하나도 없었습니다. 이 문은 내가 다른 것으로 바꾼 것입니다. 창문으로 한 방에 뛰어나가는 곳이었습니다. 풀이 내 키만큼 자라 있었습니다. 사람들이 집 보러 많이 왔지만, 경매 날짜가 되니 아무도 안 샀습니다. 내가 가서 단독으로 받았습니다.

그런데 이 집을 짓던 건축업자의 경리 담당이 해외로 도망가 몇십억을 챙겼습니다. 갑자기 이 사람이 부도가 난 것입니다. 세 채를 지을 자리였는데 짓다가 부도가 나 경매로 넘어간 것입니다. 내가 이것을 가져왔습니다. 집 한 채입니다. 돈이 갑자기 없으니 나에게 45년 동안 있었던 김기상 고문에게 부탁했더니 김기상 고문이 이것을 해준 것입니다. 내 이름으로 해준 것이 아니라 자기 이름으로 해준 것입니다. 그러나 그것도 나와 신뢰가 없었으면 될 수 없었을 것입니다. 그분은 풍수를 잘 봅니다. 딱 와서 보더니 터가 진짜 좋은 터라고 했습니다. 자기가 돈이 없는데, 나중에 늙어서 혹시 자식에게 줄 땅이 있었는데 누가 빌라를 짓는다고 팔라고 맨날 찾아왔지만 안 팔았다고 했습니다. 지금 먹고사는 걱정이 없으니 그냥 둔다고 했습니다. 그런데 사정사정해서 3년 전에 팔았는데, 중도금까지 주고 잔금을 몇 년 동안 안 주다가 어제 잔금이 들어왔다고 했습니다. 이것도 이상한 일입니다. 큰돈이 들어온 것입니다. 돈이 들어와서 그날 복덕방에 가서 다른 부동산을 사려고 나가는데 핸드폰에 내 전화가 울린 것입니다. “내가 좀 봅시다.” “아, 왜 그러세요?” “아, 그냥 무조건 봅시다. 다른 말 말고 빨리 봐.” 그분이 나를 신뢰하니 쫓아온 것입니다. 둘이 만나서 이리로 데리고 왔습니다. 올 때까지 아무 말도 안 했습니다. 딱 서서 이 집을 먼저 풍수적으로 보더니 좋다고 했습니다. 그런데 이렇게 돼서 여차여차, 저차 저차 하니 “어, 이거는 하늘에서 신이 도와주라고 돈 보냈구만. 내가 당사로 가려고 하는 걸 어떻게 알았어요?” “아, 내가 그걸 어떻게 알아요?” 경매 날짜가 이틀 남은 3차 경매였습니다. 그래서 “이거 좀 해야 되겠다” 하니 “내가 해 줄게요”라고 한 것입니다. 자기가 자기 이름으로 해주고, 일부는 은행에 넣었습니다. 한 달에 이자가 500씩 나갔습니다. 그 사람 돈이 다 되는 것이 아니었습니다. 경매 받고 은행에 넣어서 빼서 일부는 또 가져가야 하니 융자가 한 달에 이자가 500이었습니다. 그것을 3년간 그 사람이 내주었습니다. 매달 이자를 내준 것입니다. 그것이 무엇에서 일어났습니까? 신뢰입니다. 허경영을 오래 겪어봤는데 저 사람은 절대로 거짓말할 사람이 아니야, 저 사람은 내 돈 떼먹을 사람이 절대 아니야, 이 신뢰가 딱 박혀 있는 것입니다.

몇 년 전에 술 먹고 같이 가다가 똥이 있으면 내가 먼저 딱 집어 비닐에 싸서 주머니에 넣어버렸습니다. 그러니 이 어른이 나를 어떻게 보겠습니까? 인간관계가 달라지는 것입니다. 어떤 사람이 길바닥에 개똥도 치우지 않으면 나쁜 사람입니다. 김기상 고문님 같은 사람들이 지금도 돌아가셨지만, 같이 온 사람들은 지금도 여기에 다닙니다. 김영수 고문 같은 사람들은 40여 년간 나와 같이 내 집을 드나들었습니다. 내가 사는 집을 자기 집처럼 드나들었습니다. 나는 그때부터 지금까지 밥을 혼자 해 먹고 있었습니다. 그 사람들이 김기상 고문님 집에서 반찬도 가져오고, 김영수 고문님 집에서 반찬도 가져오고 하면서 몇십 년을 내가 혼자 있는 것을 못 보게 한 사람들입니다. 신뢰가 있습니다. 그래서 이것이 마련된 것입니다. 나는 사람을 한번 사귀면 사람이 점점 늘어나지, 줄어들지 않습니다. 몇십 년을 강의를 하고 다니는데 강의 장소가 없으니 옛날에는 식당 같은 데 가서 강의했습니다. 식당에서 밥 먹여주고, 중국집에 가서 밥 사주니 몇 명이 하면 50명 밥 먹을 건데 강의 좀 합시다라고 했습니다. 그렇게 하라고 했습니다. 50명 먹고 거기서 칠판, 이동식 칠판을 가지고 다녔습니다. 칠판 갖다 세우면 강의장이었습니다. 다른 밥 먹는 사람들도 강의를 들었습니다. 중국집은 밥 팔아 먹으려고, 호프집은 강의장을 빌려주었습니다. 종로 상가가 그렇게 했습니다. 처음에는 종로 상가에서 강의를 했습니다. 식당 주인이 사람이 점점 100명, 200명 늘어나니 더 좋아했습니다. 내 때문에 돈을 벌었습니다. 밥 한 끼 사주고 앉아서 한 시간 강의 듣고 다 흩어지니 식당 주인은 좋아했습니다. 그렇게 하니 김기상 고문이 여기를 내가 하겠다 하니 그 멀어서 사람이 갈까 했지만, 사람 다 옵니다. 그래서 이것을 샀습니다. 한번 사귄 사람은 죽을 때까지 가는 것입니다.

그러니 내가 그 집에 올라가서 “아, 이거 물이 새는데요” 하면서 내가 같이 돈을 댈 테니까 좀 수리를 합시다라고 하면 그 사람이 굉장히 좋아할 것입니다. 물이 새는 데는 아무나 잘 모릅니다. 내가 봐야 합니다. 그러면 그 사람이 굉장히 좋아할 것입니다. 수리비를 서로 내가 다 싸고 나중에는 “아, 괜찮다고, 아니요, 내가 내야지, 내가 낼게요”라고 할 것입니다. 남의 집에 가서 소리 지르는 사람은 성공할 수 없는 사람입니다. 그 사람은 세상에서 필요 없는 사람입니다. 이웃의 개똥이 내 개똥입니다. 이웃의 불행이 내 불행입니다. 이웃에서 물이 새면 그 사람이 더 미안할 것이라고 생각하고 가서 다정하게 이야기해 줘야 합니다. 놀라지 않게 해야 합니다. 그 사람이 월급쟁이인지도 모르는데 또 비용 들어가면 그것을 하려고 하겠습니까? 좋게 그냥 내가 비용 낸 날은 이 말은 아파트 관리실에 이야기하고 시간 걸리고 그래서 돈 내라 하면 마냥 시간이 갈 수 있으니 우리가 시작하자, 이 소리입니다. 우리가 빨리 시작하면 빨리 고칠 수 있지 않습니까? 이런 식으로 하면 사람을 사귑니다. 하나하나. 그것이 내 주변에 사람이 늘어난 것입니다. 주변국과 전쟁하는 것도 자기 나라는 잘못이 없다는 것입니다. 잘못된 것이 있으면 자기들이 스스로 자기 것으로 돌리고 전쟁을 내야 합니다. 3차 대전을 막을 수 있는 God-man이 와 있는 것입니다. 우리가 이렇게 미사일을 쏴서 해강 말리 진운현이 되면 이것이 무슨 짓입니까? 수많은 사람이 죽는 것입니다. 저것이 안 되게 해야 합니다.

H의 의미: 심판자, 성스러운 자, 천년왕국
우리는 이웃의 강아지도 내 강아지입니다. 이웃의 개가 짖어도 신경질 내면 안 되고, 이웃의 애들이 소음을 내면 아파트에 갇힌 애들이 얼마나 답답하겠습니까 생각해야 합니다. 우리는 그것을 가지고 가서 원수를 맺고 이러면 사람이 모이지 않습니다. 나는 이것을 가지고 다니지만 아무것도 아니지만 꼭 필요할 때가 있습니다. 버스를 타고 있는데 어떤 사람이 토한다면 이것을 꺼내 처리해 주어야 합니다. 뒤치다꺼리를 해주면 사람들이 쳐다봅니다. 그런 사람이 하늘에서 돕는 자입니다. 아무리 이것이 좋지만 이것을 빼놓으면 어떡합니까? 우리는 뭐든지 남의 잘못을 내 잘못으로 돌리는 그런 사람이 되어야 사람이 구름처럼 모입니다. 허경영만 찾겠다고 눈이 먼 사람들은 사람이 안 모입니다. 당장은 허경영을 잡아넣으면 성공할 것 같지만, 사필귀정, God-man은 인간들의 처벌에 영향받지 않습니다. 내가 예수로 있을 때 처벌에 영향받았습니까? 갔다가 또 살아오고 그러지 않습니까? 또 나옵니다. 362일 동안 잡혀 있었지만, 기껏해야 10년 미만입니다. 어디 가서나 여기 있어도 특급 호텔에 들어가도 특급 호텔이 세상에 그렇게 공부하기 좋은 곳은 또 없습니다. 죄수들이 받는 대우, 아주 특급 대우는 바람직하지 않습니다. 나 같은 사람에게는 거기가 교신하기가 좋습니다. 나는 계속 그것이 아니었습니다. 백궁에 올라가고, 낮에는 기어 내려오고, 별것 아닙니다. 그런데 너무 시간이 규칙적이고, 혼자 밥 해 먹는 자체가 귀찮은데, 규칙적으로 밥이 들어오고 1분도 안 틀립니다. 공부해도 방해 없고, 매일 한 시간 나가서 운동시켜 줍니다. 세상에 간섭을 안 받습니다. 전화 통화도 안 합니다. 그냥 이것은 낙원입니다. 세상에 그런 낙이 없습니다. 나를 보내주겠다고 몸부림치는 사람들, 나는 못할 것이 없는 사람입니다. 어디 간들 그것을 내가 겁낼까요? 생사람 잡지 않는 것이 좋을 것입니다. 이야기가 3천포로 빠졌나 봅니다. 재미있죠? 이것이 전쟁을 예방하는 길입니다. 전쟁이 대전쟁, 큰 전쟁만 있는 것이 아닙니다. 각 가정도 이래서 이 집, 저 집이 전쟁이 있습니다. 그리고 언제 죽을지도 모릅니다. 밑에 집에 독한 사람이 이사 오는 날이 큰일 나는 날입니다. 자기는 애들하고 단란하게 살고 있는데, 밑에서는 칼을 갈고 있는 것입니다. 그것을 알 수 있습니까? 어느 날 갑자기 술 먹고 올라와서 칼 가지고 찌릅니다. 대화도 안 합니다. 왜 왔냐, 왜 찌르냐 이 말도 안 합니다. 술김에 죽입니다. 칼 들고 올라와서 배를 누르면 그날이 전부 가족 몰살되는 날입니다. 그런 일이 있지 않습니까? 밑에서 불이 올라와도 전쟁터가 되고, 밑에 사람이 이를 갈고 있어도 자식 키우는 사람은 간이 마릅니다. 그러니 자식 안 낳으려고 하고, 아파트에서 이러면 죽을지도 모릅니다. 독한 놈 만나면. 내 말을 명심하십시오. 이 세계 전쟁, 아마겟돈의 도는 가정에서부터 시작되고 있습니다. 여러분의 가정이 강팍해지고, 자기 집 앞에 똥이 있으면 그것을 가지고 이를 악물고 싸우고, 어린애들이 위에서 뛰놀면 놀이 공원이나 못 만들어 주는 줄지언정 그것을 그냥 어린애들 요만큼도 이해를 못 하고 그 애를 저 다로 키우자고 자기가 무슨 교육자입니까? 여러분, 그런 습성 버리십시오. 여러분은 지금 천년왕국에 들어와 있습니다. 그러니 우리 지지자, 내 성도들은 절대 그런 일이 없기를 바랍니다. 남의 자식이 내 자식입니다. 위층에서 뛰어다니는 애가 내 손녀입니다. 남의 강아지가 누구입니까? 내 강아지입니다. 남의 부모가 뭘 토하면 내가 빨리 이것을 주머니에서 꺼내 처리해 줘야 합니다. 빨리 기도 확보해 주고, 숨 쉬게 머리 낮춰 주고, 빨리 목에 이물질이 걸렸나 확인하고, 이것으로 받쳐 줘야 합니다. 나중에 시청하면 됩니다. 이것이 우리 어머니, 우리 아버지 어머니라고 생각해야 합니다.

이 심판은 내가 지금 영적으로 하고 있습니다. 모두 동물로, 동물로, 동물로 무저갱으로 가게 됩니다. 지구가 끝이 날 때 무저갱으로 들어갑니다. 여러분은 무저갱이 뭔지 인터넷으로 알겠지만, 그런 무저갱이 아닙니다. 성경에는 그 무저갱을 불타는 지옥이라고 합니다. 사람이 그 불타는 지옥에서 죽지 않습니다. 계속 불은 타는데 아프고 타는 고통만 있지, 목숨이 없어지거나 이러지 않습니다. 그것을 무저갱이라고 합니다. 불타는 지옥. 들어가서 홀랑 타 죽어 버리면 속이 시원하겠지만, 천 몇억 년 동안 몸은 계속 타는데, 뜨거움은 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 지르는 곳, 그 얼마나 고통스럽겠습니까? 그것을 우리는 무저갱이라고 합니다.

홀리(Holy)의 진정한 의미와 H의 중요성
홀리(Holy)는 가장 성스러운 것입니다. 가장 거룩한 것, 즉 인간 세상을 벗어난 것, 초월된 것, 인간 세상과 분리되어 있는 높은 자리, 그것이 거룩입니다. God-man의 자리가 거룩의 자리입니다. 그래서 이 자리를 홀리라고 합니다. 홀리스(Holiness)는 하나님에 대한 극존칭, God-man에 대한 극존칭입니다. God-man을 부를 때 홀리스라고 하면 됩니다. 이 홀리스는 허(許)입니다. 경(京)입니다. 하나님이 있는 곳이 번(本)입니다. 하늘나라입니다. 허경영 God-man. 허경영을 칠판에 썼을 때 이 칠판이 제일 좋아합니다. 칠판이 확 바뀌어 버립니다. 모든 사물이 내 이름을 봄과 동시에 변화가 됩니다. 칠판에 허경영을 쓰지 않았지만, 지금 썼으니 이제 칠판이 춤을 추고 있는 것입니다.

H자가 무섭습니다. 여러분이 추구하는 해피(Happy)가 있습니다. 행복입니다. 여러분은 행복을 추구해야지, 행운을 추구하면 안 됩니다. 행운은 복권 같은 것을 바라는 것입니다. God-man을 만난 것이 최고의 행운의 끝입니다. 행운을 다 받았습니다. 그러나 실제 들어가 보면 행운이 아닙니다. 여러분이 그동안 복을 지어서 나를 본 것입니다. 여러분에게 행운을 주고 저기는 불행을 준 것이 아닙니다. 행운이라는 말은 틀립니다. 여러분이 나를 만난 것은 행운이 아니고 당연히 만날 것을 만난 것입니다. 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다는 것을 알아야 합니다. 스스로 여기까지 도달한 것입니다. 내가 누구를 특별히 봐줘서 여기 온 것이 아닙니다. 그러니 행운이 아니라 행복입니다. 행운이라는 글자는 절대 죽을 때까지 쓰면 안 됩니다. 천년왕국에는 행운이 없습니다. 행운이 있는 자는 부족한 것이 있는 자들입니다. 행운을 바라면 가난하고 부족한 자들이 행운을 바랍니다. 그러나 여러분은 부족한 것이 없습니다. 그래서 해피와 행운을 구분해야 합니다. 행운은 나쁜 것입니다. ‘행’에 ‘운’이 붙는 것은 안 됩니다. 자기가 한 것만 당연히 오는 것입니다. 자기가 벌린 것이 반드시 결과로 오는 것이지, 하지도 않았는데 오는 것을 바라는 것이 행운입니다. 그것이 오면 되겠습니까? 그것은 거절해야 합니다. 내가 하지 않았는데 내가 만나는 노인들마다 욕을 하고 나쁜 말을 했으면 그 노인들이 나를 40년, 50년 따라다닐까요? 이런 하늘궁 같은 터가 내 앞에 나타날까요? 안 오는 것입니다. God-man은 그런 그릇을 가지고 있기 때문에 여기에 와 있는 것입니다.

H자가 들어간 것은 최고입니다. 전부 최고입니다. 해피도 들어있고, 헬퍼(Helper), 돕는 것도 들어있습니다. 남을 돕는 헬퍼도 있습니다. H자가 들어가는 것은 전부 최고입니다. 하이드로젠(Hydrogen)도 있습니다. 생명은 물에서 오는 것입니다. 수소도 들어있습니다. H자가 들어간 것이 전부 최고의 글자를 가지고 있습니다. 우리의 두뇌, 머리(Head)가 최고 중요합니다. 머리, 심장, 장, 중요한 것은 전부 H자가 빠지면 안 됩니다. 대통령이 있는 곳이 헤드입니다. 최고 위에 자리는 전부 헤드입니다. 히트(Hit) 친다, 핸드(Hand), 손이 제일 중요합니다. 아무리 우리 몸이 커도 손이 없으면 아무것도 못 합니다. 손이 있어야 합니다. 히트(Heat)는 열인데, 여기서 알아야 할 히트는 열심, 열성입니다. 항상 뜨겁고 뜨거운 감정, 뜨거운 사랑이 있어야 합니다. 이것은 손이고, 이것은 열정입니다. 열심히 열정이나 마찬가지입니다. 호프(Hope)도 있습니다. 여러분의 백궁 간다는 희망, 소망이 있습니다. 호퍼(Hopper)입니다. H자가 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 열하나, 열둘입니다. 내 이름 빼면 열 개입니다. 힐링(Healing)도 있습니다. 헤어(Hair)도 있습니다. 머리카락이 왜 죽냐 하면, 위에서 낙하물이 떨어질 때 머리카락에 닿으면 머리가 안 찢어집니다. 머리를 두 조각 내는 물체가 떨어져도 머리카락에 딱 떨어지면 미끄러집니다. 그래서 항상 머리카락은 뇌를 지켜주는 역할을 합니다. 대머리도 대머리로 돌아다니면 안 됩니다. 가발을 써야 합니다. 여기에 머리에 뭐가 떨어져도 날카로운 것이 떨어져도 팩 빗나가고, 머리카락이 굉장히 질겨서 관통할 수 없습니다. 돌이 날아와도 머리카락에 떨어지면 머리카락이 비켜나가게 해버립니다. 미끄러지게 합니다. 그러나 살에 닿으면 살이 충격을 흡수해 버립니다. 그래서 이 머리카락이 이래 보여도 어마어마한 방어를 하고 있는 것입니다. 목욕탕에서 넘어질 때도 머리카락이 없는 사람은 그대로 충격이 흡수되지만, 머리카락이 있으면 쿠션이 있습니다. 그래서 머리카락이 엄청난 역할을 해주는 것입니다. 외국 사람들은 대머리는 웬만하면 가발을 쓰거나 모자를 써야 합니다. 영국은 모든 귀족이 다 가발을 씁니다. 그것이 의무 사항입니다. 머리 손질을 안 하고 그냥 쓰고 나갔다가 집에 오면 벗어버립니다. 그것이 굉장히 안전하다는 것입니다. 뒤에서 칼로 내리쳐도 머리카락을 자를 수 없고, 머리가 안 잘라집니다. 칼이 약간 옆으로 맞아도 머리카락 때문에 옆으로 가버립니다. 이것이 엄청난 방어입니다. 귀족들이 쓰는 가발은 두께가 두꺼워 아무리 세게 내리쳐도 쿠션이 있습니다. 유럽 사람들 보면 커다란 가발을 아주 크게 쓰고 다닙니다. 왕족이나 귀족은 가발 쓸 특권을 줍니다. 그러나 평민이 가발 쓰면 목이 날아갑니다. 그래서 헤어가 대단히 중요합니다. H자는 이렇게 전부 중요한 글자를 다 가지고 있습니다. 빠진 것 없습니까? 높은 헬스(Health)도 있습니다. 건강. 이런 모든 중요한 것, 높은 것, 이런 것 전부 다 H자가 다 차지하고 있습니다.

내가 예수 할 때는 C자는 몇 개 안 됩니다. 그리스도(Christ), 처치(Church), 크라임(Crime), 십자가, 완벽한 것, 낙원(Paradise), 레저렉션(Resurrection) 등 다 해봐야 열 개입니다. 이것은 어마어마하게 많습니다. 그래서 이 H자가 심판을 하는 자입니다. H빔도 있습니다. 빔은 모든 건설에 필요합니다. 골조, 뼈대, 빔입니다. H자가 없으면 성스러운 것이 없습니다. 그래서 홀리입니다. 성스러운 글자들이 전부 홀리입니다. 헤드나 심장이나 손이나 행복이나 해피나 나쁜 것이 어디 있습니까? 최고로 성스러운 것들이 H자에 다 모아놨습니다. 하나님 이름도 홀리스, 최고로 거룩한 자, 그것이 홀리스입니다. 다른 말로 바꾸면 최고로 성스러운 자입니다. God-man을 부를 때 갓(God) 이런 것보다 홀리스라고 하면 됩니다. 전부 H입니다. H하면 심판자, 최고 성스러운 자입니다. 천년왕국을 가지고 있는 자입니다. 아마겟돈 전쟁을 끝낼 자입니다. 이 세 가지 이해가 갑니까?

여러분은 지금 종교 지도자들, 아마겟돈, 심판과 천년왕국을 혼돈하고 있습니다. 이것이 따로따로 오는 줄 압니까? 이것이 전부 한꺼번에 있습니다. 선악이 한꺼번에 있습니다. 죄는 없는데 마음에서 선으로 갔다가 죄로 갔다가 제 맘대로 하는 것입니다. 재무 자성 종심 기입니다. 우리의 마음이 죄로 갈 수도 있고 선으로 갈 수도 있습니다. 선악은 우리 마음에 매입니다. 그러나 여러분은 이것을 아주 잘 마음을 관리해서 하늘궁까지 온 것입니다. 여러분은 천년왕국에 도착했습니다. 이미 천년왕국에 도달해 있습니다. 그것은 누가 선택했습니까? 여러분이 스스로 자업자득, 스스로 자기가 성취해서 온 것입니다.

아마겟돈 전쟁의 해체와 이웃 사랑의 실천
내가 오늘 이야기하는 것은 잘 들어야 합니다. 남의 자식도 내 자식이고 남의 흠이 내 흠입니다. 우리는 아마겟돈 전쟁을 평화롭게 만들어야 합니다. 그것이 내가 와 있는 이유입니다. 그러면 우리 각 가정부터 아마겟돈 전쟁을 해체해야 합니다. 이웃집 소리가 나면 “아, 애들이 얼마나 답답하면 저럴까. 내가 잠을 못 자는 게 차라리 낫지”라고 해버리면 그 소리가 나중에 음악 소리로 들립니다. 이것은 왜 그러냐 하면, 자기 마음, 자존심이 시끄러운 것도 내 마음에서 인정해 버리면 기차 소리가 나는데도 잠을 잡니다. “어머, 저것은 어쩔 수 없는 소리야. 저것은 내 집 옆에 기찻길이 있으니까 소리 나는 거야”라고 해버리면 기차가 100번 지나가도 잠을 잡니다. 그러나 없어야 할 놈이 시끄럽다, 저것은 나하고 관계없다고 할 때는 화딱지가 나서 잠이 안 옵니다. 그러니 소리가 나도 “어머, 저것은 내 새끼들이야. 저것, 저것 바깥에서 못 뛰어 노니까 저런데. 어머, 저것”이라고 인정해 버리면 시끄럽던 말든 음악 소리로 들립니다. 나중에는 그 소리가 그리워질 때가 올 것입니다.

우리의 인구가 0.1% 정도 됩니다. 출산율이. 나중에 염정 염불가가 되는 것입니다. 내가 옛날에 홍경영 저 사람이 왜 저런 말을 했던가 할 수 있습니다. 나는 영적으로 이야기하는 것입니다. 정치적으로 이야기하는 것이 아닙니다. God-man이 이야기하는 것은 우리가 지금 어디로 가고 있느냐, 다운으로 가고 있다는 것입니다. 이 아마겟돈 전쟁이 각 가정에 싸우니까 “아이고, 애 낳기 귀찮아. 전쟁에 옆 사람 싸워야 돼” 이렇게 되는 것입니다. 그러니 서로 애를 못 낳게 하는 것입니다. 왜 시끄럽냐는 것입니다. 이렇게 하면 이것은 우리의 하늘의 뜻이 아닙니다. 시끄러워도 애 소리 날 때가 좋았습니다. 애 낳는 집이 하나도 없습니다. 위에서 우당탕탕, “어머, 여기 이 동네 애가 있구나” 하면서 선물 사서 들고 가서 애한테 주고 난리 나는 시대가 올 것입니다. “어머, 애 키우느라 얼마나 고생하시오. 내가 좀 보태 줄게. 살림살이” 이런 사람이 막 나타나는 것입니다. 자동차에 아기가 타고 있으면 사람들이 애 한번 보자고 막 차를 가로막고 난리가 나는 시대가 올 수 있습니다. “아, 내 평생 애 한번 못 봤는데 죽게 생겼어요. 도대체 어린애가 어떻게 생긴 거야” 이런 시대가 올 수 있습니다. 지금 우리가 0.6%라고 하지만, 순수한 대한민국 국민이 낳는 것은 0.1%이고, 0.5%는 다문화에서 낳는 것입니다. 다문화에서 낳지, 순수한 한국 사람들이 애 낳는 것은 0.1%입니다. 다문화를 수입해서 해외 여자들이 모르고 애를 한 개씩 두 개씩 낳는 것이 지금 0.5%를 유지하고 있는 것입니다. 그럼 우리나라 사람은 이제 애 낳는 사람을 미친 사람으로 보는 것입니다. 이렇게 돌아가고 있다는 것을 알아야 합니다. 얼마나 이 세상이, 우리가 영적으로 부패하고 피폐해져 가고 있는지 압니까? 굉장히 심각한 것을 아는 것입니다. 이미 옛날에 30년 전에 영적으로 이야기했습니다. 여러분에게. 그래서 여러분은 내가 누군지 모르겠지만, 이미 나는 다 미래를 보고 있습니다. 그래서 나중에 가서는 “아, 그 허경영 그 사람이, 그때는 저런 미친놈이 있나”라고 했지만, 미친놈한테 가서 절하게 된다고 했습니다. 미친놈으로 손가락질하던 그 사람 앞에 가서 세계인이 절을 하는 시대, 그것이 천년왕국입니다. 절대 층간 소음 가지고 우리가 시비 스트레스 받지 마십시오. “어머, 이 때가 좋은 때구나. 정말 어린애가 방방 뛰네. 하, 이때가 좋은 때구나”라고 해야 합니다. 100%를 낳아야 할 때 0.1%, 0.6%인데도 층간 소음 가지고 살인을 하는 집이 있습니다. 안 됩니다. 내 말을 명심하기 바랍니다. 우리가 출산을 하는 분위기를 만들어 줘야 합니다. 이제 층간 소음 가지고 우리 시비 안 걸겠습니다. 애만 좀 낳아 주십시오라고 해야 합니다. 위층에서 물이 떨어지지만 “아이고, 얼마나 괴롭겠다. 어려우신데 내가 좀 보탤 테니까 좀 고칩시다”라고 해야 하는 시대입니다. 절대 남에게 약점을 잡고 “당신 남의 집에 물 흘려? 당신 약점이야”라고 나가면 사람들은 안 됩니다. 성공할 수 없습니다. 모든 사람들의 결점이 내 것입니다. 그러니 나는 그 사람들에게 성질 낼 수 없고, 오직 내가 도울 수 있는 것이 있으면 도와주겠다는 것입니다. 내가 개똥 치우려고, God-man이 이렇게 가지고 다니는데, 아무리 꽃이 좋으면 꽃 꼽는다고 이것을 빼버리면 안 됩니다. 나에게 잘못하면 똥벼락을 맞는 수가 있습니다. 주머니에 개똥이 들어 있는데 모를 수가 있겠습니까? 물론 그것이 드문 일이지만, 실제 그보다 더 한 것도 주워 담습니다. 그래도 전혀 병 안 걸립니다. 우리가 정말로 이제는 이런 순위로 돌아가는 것은 안 됩니다. 애 있는 사람이 무슨 죄인으로 취급받습니까? 왜 시끄럽습니까? “아이고, 많이 시끄러워도 좋아요. 애만 많이 낳으세요”라고 해야 할 텐데, 내가 30년 전부터 부르짖었던 이것이 우리가 정치가 아니라 영적으로 우리가 잘못되어 있는 것입니다. 그저 이웃에 애들이 많이 놀면 그저 내 새끼들이 많이 논다고 생각해야 하는데, 저것은 남의 새끼라고 합니다. 남의 새끼라도 많이 낳아야 세상이 돌아갑니다. 외국에서는 우리나라 사람 없어지고 나라 없어진다고 난리인데, 우리는 그것을 모르는 것입니다. 사람 귀한 줄 알아야 합니다. 모든 사람들을 보는 눈이 달라질 것입니다. H자를 좀 잘 생각하십시오. 심판자는 홀리스터, 최고의 성스러운 자, 최고로 거룩한 자입니다. 그 앞에 H가 붙는 것입니다. the God-man 말씀 들으면 늘 새롭고 놀라울 뿐입니다. 오늘도 우리에게 깊이 간직할 귀하신 말씀 주신 the God-man께 큰 박수 올려주시기 바랍니다.

스크립트: 허경영 토요강연 1429회 ‘1000年王國, 아마겟돈, 審判이 시작되었다!’ 20240302 (116분 30초)

00:07
사람은 내 곁에 누가 있느냐에 따라서 인생의 판도가 크게 달라지게 돼 있습니다. 우리는 the God-man을 직접 만나서 현생과 백궁에서 최고의 삶을 보장받은 엄청난 행운아들입니다. 오늘도 국가의 번영과 국민의 풍요로운 삶을 위해 항상 노심초사하시는 위대하신 the God-man을 모셔서 귀한 섭리의 말씀을 경청하겠습니다.

01:05
반갑습니다. 여러분이 그냥 내 한번 쳐다보면 오늘 강의가 끝난 거야. 우리가 입으로 말하는 거는 이렇게 눈으로 한번 보는 것보다 가치가 없는 거예요. 그리고 God-man이 이렇게 왔는데 여러분들이 앉아서 강의 듣는 거는 불법이야. 이스라엘에서 최초로 예수를 믿는 공동체가 생겼을 때 이스라엘에서 처음 생긴 교회죠? 그런 교회들이 있었는데 그 사람들은 예수 말한 거를 책이 없고 두루마리로 가지고 있었어. 알죠? 커다란 우리 키만한 두루마리 그거를 앞에 펼 때가 있어. 예수의 말씀을 하나님의 말씀을 폅니다 그러고 성경을 펴지 뭐 마태복음 읽어 보세요 이렇게 하는 게 아니야.

02:17
그러면 이제 그걸 쭉 펴면은 전부 자리에서 일어나. 일어나서 대표자가 그걸 읽어. 그러면 여러분들은 전부 서서 부동자세로 그 말씀을 듣고 그다음 앉는 거야 자리에. 그러니까 성경을 펼칠 때마다 자리에서 일어나야 돼. 이스라엘의 초창기는 그랬어요. 하나님이 말씀을 하시는데 여러분이 앉아서 듣고 있으면 그게 예배가 아니다 이 말이야. 참 내가 많이 봐주는 거야 요새. 그러니까 하늘의 말씀이 펼쳐질 때는 여러분들이 전부 일어나서 이렇게 듣는데 우리는 그렇게 하면 먼지가 나. 그러니까 이스라엘에 옛날에 예수를 처음에 받아들이는 교회는 의자가 있으면 안 되는 거야. 전부 땅바닥에 앉아 있고 서고 앉고 이렇게 하는 거예요.

03:19
근데 의자에 앉으면 불경죄가 되는 거야. 의자에 앉으면. 그런데 여러분들은 지금 성당에 가도 의자에 앉아 있고 다 앉아 있죠? 그리고 성경책을 핸드폰에 넣어 다니죠? 그러니까 아주 불효망측한 거야 아주. 그리고 뭐 누워서도 보고 그냥 내 강의를 누워서도 보고 앉아서 보고 뭐 아주 아주 그렇게 하고 있죠? 그런데 진짜 내가 암이 낫고 싶다. 내가 죽을 사경에 처했다 할 때는 서서 봐야 돼. 내 말을 틀어 놘 걸 서서 들어야 되는데 드러누워서 이렇게 듣거나 뭐 앉아서 듣거나 이거는 효과를 덜 보는 거야. 아시겠죠? 드러누워서 듣는 거는 나의 지식을 듣자는 거지 거기에 이렇게 교감을 하는 게 아니야.

04:13
그러니까 그걸 알고 그렇게 누워서 들어도 괜찮다 이 말이야. 그것도 모르고 그냥 누워서 자빠져서 들어도 되는가 보다. 아 생각해 봐. 아브라함에게 하나님의 음성이 들려봐. 재빨리 일어나서 무릎 꿇죠. 근데 아브라함이 누워 가지고 무슨 말씀이세요? 뭐 이래 싸면 이거는 하나님의 말을 듣는 자가 아니야. 그러니까 여러분들이 앉아 있는 거 보고 내가 서서 강의를 하고. 여러분은 앉아 있고 이런 법이 세상에 어디 있냐 이 말이야. 이게 God-man의 권위가 지금 시대는 이게 뒤바뀌어 버린 거야. 뒤바뀌어 버렸어. 아시죠? 옛날에 여러분의 신의 말이 나온다 그러면 두루마리 착 목사가 펴면은 전부 딱 서 가지고 그걸 들어야 돼.

05:01
앉아서 들으면 안 되는 거야. 그러다가 두루마리를 말으면 여러분은 의자에 땅바닥에 앉는 거야.
그래서 아직도 이슬람은 의자가 없어요. 회당에 의자를 못 두게 돼 있어. 맨바닥에 앉아야 돼 무릎 꿇고. 뭐 그렇게 앉죠? 그 사람은 그 어느 정도 원칙을 지키지만 기독교는 그렇게 하지 않고 있어요. 아주 여러분 하나님을 다운시킨 거야. 여러분이 보기 좋게. 저 선반 위에 있는 걸 좀 끄집어 내려 가지고 여기 보이게. 내가 어릴 때는 애들이 많이 넘어졌어. 다쳐. 어떻게 많이 다치냐? 엄마들이 광주리 떡 광주리를 저 선반위에 얹어 놔. 근데 키는 작잖아? 근데 떡이 엄마가 내리는 건 안단 말이야.

05:49
거기를 올라가려고. 그걸 끄집어내리면 어머니 모르게 올려놔야 돼. 그러니까 그걸 올리는 과정이 쉬운 게 아니야. 키는 작죠? 광주리는 무겁지? 그거를 들어올려야 돼. 그러니까 그 밑에 뭘 바치고 올라가는데 흔들리는 거야 이게. 그러다가 자 빠져져 가지고 다친 애들이 많아. 그러니까 우리가 어릴 때는 그렇게 어른들이 숨겨 놘 걸 끄집어내리다가 다치는 경우가 많아. 그래서 이슬람은 아직도 의자를 두지 않는다. 예배하는 장소지 강의 들으러 온 장소가 아니야. 그 사람들 거기 와서 강의를 안 들어. 예배만 봐. 신에 대해서. 뭐 말은 집에 가서 그 자기들이 듣지 거기서는 그냥 예배야.

06:42
그러니까 God-man이 나타났는데 뭐 강의가 필요한가? 보기만 하면 끝난 거야. 만약에 내가 이슬람 사원에 나타났다 하면 그 사람들이 뭐 강의 듣나? 내 얼굴 한번 쳐다보면 예배 끝난 거야. 근데 내가 강의를 하자니 참 이거 안 할 수도 없고. 그러니까 여러분들이 그걸 알고는 있어야 된다. 할아버지 수염을 타고 그네 타는 게 불법이지만 그게 불법이라는 걸 알고는 있어야 되는 거야. 할아버지가 관대해서 봐주는 거지. 그래서 할아버지하고 할머니한테 큰 자식들은 아량이 넓어져요.

07:31
근데 엄마하고 아빠한테 큰 애들은 좀 까달스러워져. 뭐 조금만 잘못하면 막 꾸지름해. 욕심이 앞서 가지고. 자기 자식 잘되라고. 그러나 할아버지하고 할머니는 안 그래. 얘들은 잘되게 돼 있어 이러고 그냥 봐줘 그냥. 그러니까 할머니 할아버지한테 큰 애들은 남도 관대하게 봐줘. 알죠? 자기도 관대해지고. 그래서 그래서 여기 노래 부르는 여자애 있었지? 그 뭐야? 빈애서가 할머니 사랑을 받고 큰 거야. 그 할머니를 굉장히 강조하죠? 그거는 무한하게 도와주기만 하지 잔소리를 안 하거든 할머니는. 이래야 된다 뭐 저래야 된다 이런 말을 안 해. 손자 손녀니까 또 안쓰럽잖아? 엄마 아빠하고 떨어져 있으니까 할머니는 무한한 사랑만 주는 거야.

08:23
그러니까 애가 지가 알아서 커. 지가 알아서 어른이 되고. 할머니의 사랑은 그렇게 무서운 거야. 하나 어머니의 사랑은 계산된 거지만은 할머니의 사랑은 계산이 없어. 내가 너 키워가 무슨 덕을 보겠냐? 내가 죽기 전에 니 몇 살까지 볼 수 있을까? 이것뿐이야. 니가 뭐 시집 가서 부자 돼 가지고 날 도와준다 이런 개념은 할머니는 안 가지고 있어. 그래서 할머니는 죽기 전에 손녀를 안고 볼 수 있다는 거. 그걸로 그냥 낙이야. 그래서 내가 하나의 예의를 알려 준 거야. 내가 여러분 죄무자성종심기라고 그랬지? 죄는 원래 없는데 스스로가 자기 마음에서 죄를 만들고 없애고 하죠?

09:15
그러니까 이게 예는 알아 놔야 돼. 그게 예다. 이슬람 성전 그게 예를 지키는 성전이다. 지금 기독교의 성전은 하나님 앞에 의자 앉아 가지고 전부 쳐다보고 비평하고 분석하고 저 목사님은 어디가 틀렸어. 저거는 바람둥이같이 생겼어. 저거는 뭐 같이 생겼어. 이렇게 성직자를 분석하고 분해하는 시대에 와 있어. 이건 정말 잘못된 거야. 어떤 목사든 스님이든 여러분이 분석하면 안 돼. 그분 입에서 나오는 말씀은 목사님의 말씀이 아니고 하나님의 말씀이다 이렇게 보겠지. 그래야 되죠? 그래서 높은 차원에 올라가면은 사람의 모든 사람이 좋은 점만 보이지 나쁜 점이 안 보여.

10:05
그러니까 어머니 아버지가 옛날에 돈을 많이 떼이는 거야. 사람을 보면 그냥 믿어. 그래 가지고 뭐 보증 좀 서주라 그러면 보증 서주고 집 없어져 버리고 거지 되기도 하고 그랬잖아? 사람을 다 좋게 봐. 옛날 우리 어른들이. 그러다 딸을 많이 가진 사람은 슬슬 사람을 나쁘게 보기 시작해. 아니 이놈의 딸이 갔다가 쫓겨오고 얻어맞고 막 오고 이러거든. 그러니까 이게 사돈하고 불편해지잖아? 그러니까 서서히 아 사람들을 가려보게 되는 거야. 어머 넷째 딸은 쟤한테 맡기면 안되겠다. 다섯째 딸을 볼 때는 더 까다로워지는 거야. 여섯째 딸 시집 올 때는 더 까다로워져요. 그렇지 않겠어?

10:46
아마 이게 첫째 둘째 셋째가 막 얻어맞아 쌌고 눈탱이가 부어 있고 막 이러면은 이게 아 사람을 믿는 게 점점 적어지는 사회가 된 거야. 그래서 옛날에는 그냥 얼굴도 안 보고 그 아버지 품행만 보고 보냈어. 근데 지금은 불안해. 저 사람이 무슨 유전병이 있는 게 아니냐? 딸을 평생 간호조무사로 쓰려고 하는 거 아니냐? 이거 그냥 시아버지 병간호하다가 이거 내 딸 이거 무슨 평생 무슨 요양보호사 만드는 거 아니냐? 걱정스럽겠죠? 그래서 그 사람의 족보 집안 이런 걸 이제 보게 된 거야.

11:24
그래서 영어로 A 서양 사람들이 헤 놨지 A. Age 나이를 보고 Beautiful 뷰티풀 외모를 보고 C는 성격 Character 성격. D는 Degree 그 사람의 지위를 보고 E는 Economy 경제력을 보게 되고 F는 그죠? Family 가문을 보게 되는 거야. 저 혈통이 도대체 무슨 혈통이냐? 저기 무슨 유전자가 안 좋은 유전자가 있는 집이 아니냐 저거? 애 낳으면 무슨 장애인이 나오는 집이 아니냐? 그래서 그 패밀리를 보는 거야. G는 Gentle 그 사람의 어떤 그런 점잖은 거 이런 걸 보죠? 그것도 보고 G H Health 건강이지? H I Income 월수입. 뭐 부동산은 많은데 월수입이 없는 집이 있어. 거기 가도 고생해. 맨날 땅은 안 팔리고 월급은 없어요. 그러면 그 며느리가 고생하지? 그러니까 뭘 봐? Income 월수입을 보는 거야. H I J는 뭐야? Jewelry 패물 제대로 할 수 있어야 시집 보내지. J K Key 뭐 집이라도 뭐 전셋방이라도 있는가 보는 거지. 키. 딸이 시집 가서 어디 살 건가? J K 그다음에 L Love가 오는 거야. 12번째 오는 거예요.

12:50
여러분이 이걸 12 제자라 그래. 12 제자를 갖춰야 이게 딸내미 시집을 보내는 거야. 그 12 사도야 12사도. 그러니까 강의를 한다는 자체가 불법이라는 건 그래도 내가 하는 거야. 그래서 여러분은 앉아 있고 나는 서 있고 이게. 이게 하늘에서는 있을 수 없는 일이 지상에서 일어나는 거야. 그래서 요때를 내가 오늘 이러한 현상을 강의해 주려고 하는 거야. 그 오늘 강의가 바로 그런 거예요.

13:41
천년왕국 천년왕국 아마겟돈 전쟁입니다.

1000年王國, 아마겟돈, 審判이 시작되었다!

아마겟돈과 이제 한반도에 내가 옴으로써 천년왕국과 아마겟돈과 심판시대가 시작된 거야. 아무도 이걸 몰라요. 이게 아마겟돈과 천년왕국이 동시에 시작됐다. 그 지금이 전쟁 천년왕국 전쟁 중이죠? 아마게돈 전쟁 중이야. 천년왕국이 천년왕국은 뭐며 아마겟돈는 뭐며 심판은 도대체 뭐냐? God-man이 이 땅에 옴으로써 그날부터 시작된 거야. 그래서 이제 1914년 1차 아마겟돈이야. 이게 1차 세계대전이야.

1차 1914,7,28 一次世界大戰 4년

이 1차 세계대전은 1차 세계대전이 1차 아마겟돈 전쟁이야.

15:24
2차가 1차 전쟁은 1차 전쟁은 4년간 싸웁니다.

1차 1914,7,28 一次世界大戰 4년
2차 1939,9,1 二次世界大戰 6년
3차 1950,6,25 三次世界大戰 74년

2차 세계대전은 몇 번 몇 년 싸워요? 6년을 싸웁니다. 3차 세계대전은 74년을 싸워요. 3차 세계대전은 1950년 6월 25일이에요. 이게 3차 세계대전이에요. 지금도 전쟁 중이고 휴전이야. 휴전선이 아직 있고 남북이 대치하고 있어요.

16:16
자 이 그러니까 1차 세계대전에서는 러시아, 영국, 프랑스 이 3개 나라가 한 패야. 우리 아군이야.

1차 1914,7,28 一次世界大戰 4년
러 영 프
->독 이태리 오스트리아

적국이 누구요? 독일 이태리 이태리 1차 세계 오스트리아. 오스트리아 이 세 개 나라가 요 3개 나라가 요 3개 나라와 전쟁을 하는 거야. 그때는 영국, 러시아, 미국은 전부 한 패야. 전부 우방국이에요. 그럼 어디가 문제냐? 독일, 이태리, 오스트리아 이게 세계를 이태리에 독일 이 사람들이 지금 말하면 세계의 주적이었어. 독일하고 이태리아하고 오스트리아가 세계의 주적이야. 그러니까 러시나 영국이나 프랑스 그들과 싸우는 그게 1차 세계대전이야. 세계가 지금 저 소련 저 넓은 소련이 우리하고 가장 가까운 우방이었단 말이야. 그러니까 세계의 역사가 이렇게 바껴 버려.

17:35
2차 대전도 2차 대전은 누구누구 싸워요? 영국, 미국 연합군이야. 프랑스 등 연합국. 프 등 연합국이 누구하고 싸웁니까?

2차 1939,9,1 二次世界大戰 6년
영국 미국 프 러
->독 일본 이태리

독일하고 독일. 이태리가 빠지고 저저 오스트리아 빠지고 일본이야. 일본하고 이태리. 로마하고 싸우는 거야. 이게 이태리가 일본으로 바뀌었을 뿐인데 1차 2차 대전이 세계대전이 똑같이 독일과 오스트리아 아 독일하고 이태리 그다음에 독일하고 이태리는 3차 대전에 2차 대전에도 끼어 있어. 그러면서 오스트리아와 일본만 바뀐 거야. 그때 오스트리아가 1차 대전의 주범인이고 2차 대전은 일본이 일본은 동양을 책임지고 독일은 서쪽을 책임지고 이래 가지고 이태리하고 독일은 서쪽 이래가 세계를 먹으려고 세계를 완전히 이 전쟁이야말로 1차 2차 대전이 저렇게 참가한 나라가 그렇게 많지가 않아.

18:54
근데 우리 3차 대전 74년간 지속된 3차 대전은 누구누구 싸워요? 서른 아니야. 18개 18개의 나라가 동원됐죠. 그러니까 전 세계가 동원된 거야 이때는. 뭐 전쟁에는 18개 나라가 왔지만 지원하는 국가가 많았어요. 나라와 플러스 유엔이야. 대단하죠?

18개 나라 + 유엔

유엔이 전쟁에 처음 개입한 나라야. 우리나라가 유엔이 전쟁에 처음 개입한 세계 3차 대전인데 이거를 갖다가 일본 역사학자들이 우리나라 전쟁은 남북 전쟁이다 이래 버려. 우리 남북전쟁이 아니야 국제전쟁에 말려든 거여. 우크라이나하고 러시아가 저거 남북전쟁입니까? 저게 국제 전쟁이야. 막 미국이 무기 대주고 우리도 뭘 보태고 막 이래가 이게 국제전이지 이게 어떻게 어떻게 미국하고 저 러시아하고 우크라이나 전쟁이야? 아니에요.

19:59
그래서 우리나라는 18개 나라에다가 유엔. 그다음에 적은 누구여?

3차 1950,6,25 三次世界大戰 74년
18개 나라 + 유엔
->쏘련 중, 북

러시아 중국 소련. 그때 소련제 탱크 왔죠? 소련 중국 북한 이게 라이벌로 붙은 거야 이게. 그런데 아직 해결이 됐나? 해결이 안되고 이 전쟁을 아마겟돈 전쟁이야. 내가 2차 대전이 끝나는 1980 저저저 몇 년이야 2차 대전이 끝난 게 1945년 8월 15일이 2차 대전이 끝나. 1945년 8월 15일에 2차 대전이 끝나요 요게. 6년짜리가 끝나.

1950,1,1

그러면 이게 1900 이게 39년에 전쟁이 시작됐어 이게. 이게 2차 대전 1939년 맞잖아? 그러니까 이거 정확하게 이 3자가 왜 이 모양이야? 39년 전쟁이 시작했으니까 요때가 몇 년 전쟁이었는지 알죠?

21:05
6년 전쟁을 했는데 이때 되고 나서 내가 바로 50년 1월 1일 날 딱 와.

1945,8,15
1950,1,1

2차 대전이 끝나고 나서 바로 내가 도착하죠? 아마겟 내가 이 전쟁과 아마겟돈 전쟁과 심판과 이 세 가지 하러 온 거야. 그러면 이 지구는 인간이 치른 최악의 전쟁이 3차 대전이야. 같은 민족이 몇백만 명을 죽이고 300만 명을 죽였어. 같은 민족이. 그리고 어린애와 부녀자를 제일 많이 죽였어. 이런 전쟁은 세계 전쟁사에 없어요. 그리고 동족끼리 그렇게 많이 죽이게. 그리고 전 세계에 유엔군들이 와서 제일 많은 인종들이 와서 전 세계에서 와서 죽었어. 우리나라에서. 이거는 전 세계인이 와서 피를 흘린 땅이야.

22:01
1차 대전 2차 대전 그런 일이 없어. 3차 대전은 세계인들이 자발적으로 와 가지고 죽어간 거야.
그러니까 서양 사람들이 굉장히 그 희생 정신이 강해요. 오스트리아의 한 여성이 두 여성이 우리나라 나환자촌에 왔었어. 내가 태어날 때. 그때 나완자촌에 온 거야. 소록도에 와서 간호원을 했어. 근데 나병은 코로도 전염되고 피부로도 전염이 돼. 그런데 그 젊은 처녀 둘이서 와서 나병 환자를 세상에 80세가 되도록 거기서 간호원을 하다가 도저히 몸이 안 좋으니까 둘 다 이제는 나병 환자들이 자기를 치료해야 될 정도야.

22:57
이렇게 되니까 오스트리아로 돌아갔어. 오스트리아에서 연금을 받고 살다가 죽었어. 그 우리나라 대통령이 목련장을 줬어요. 두 여자한테 목련장을 줬단 말이야. 그 여자들이 시집도 안 가. 맨날 나병환자 고름 닦아 주고 피 닦아 주고 그게 그 사람들의 인생 일생이야. 그 서양 사람들은 희생 정신이 많아. 남의 자녀들을 장애인일수록 더 입양을 서로 해 가지고 가. 그 정신이 얼마나 대단한 건지 알아요? 우리나라 사람만큼 장애인을 싫어하는 민족이 없어. 이기주의자들이야. 이 땅에 내가 왔어. 알겠어요?

23:43
자기 민족도 아닌데 거기 가서 그리고 마지막에 이 두 사람이 죽을 때 시신을 병든 사람들을 위해 기증을 했어. 시신 기증 해봐. 시신도 없어. 그러니까 무덤도 없어. 그런 여성이 오스트리아라는 저 나라 이렇게 전쟁에 끼어들었지만 이 오스트리아가 옛날에 독일보다 강했어요. 독일하고 붙어 있어 오스트리아가. 스위스하고 이렇게 붙어 있는데 그 민족들이 굉장히 그런 사람이 많아. 그래서 그 오스트리아 여성 둘이가 우리나라에 와서 그렇게 했죠? 그러니까 우리나라 이승만 대통령의 부인은 어디 여자인지 알아요?

24:32
국적은 미국인데 오스트리아 여자야. 오스트리아 여자라니까. 그래 호주댁이라 그래. 그건 그건 오스트레일라고 우리가 착각을 해서 그래. 그 사람은 스위스 오스트리아 사람인데 그걸 우리는 오스트렐일라 사람인 줄 알고 호주댁 그래. 그래 택호를 잘못 붙인 거야 우리가. 그거 시정해야 됩니다. 호주댁 아니야. 스위스댁 오스트리아댁이야. 그래서 이렇게 이 전쟁과 2차 대전이 끝날 무렵에 내가 태어나죠. 내가 와서 God-man이 등장하는 거야. 이게 뭡니까? 아마겟돈 전쟁이야. 이 세상에 이 이상의 전쟁은 존재하지가 않아. 지금도 아마겟돈 전쟁이 이스라엘하고 하고 있죠?

25:29
중동하고 하는 전쟁도 아마겟돈 전쟁이야. 러시아하고 우크라이나 싸우는 것도 아마겟돈 전쟁이야. 남북한 전쟁도 아마겟돈. 전 세계의 전쟁터가 점점 늘어나. 이게 아마겟돈 전쟁을 이 전쟁을 핵전쟁으로 갈 수밖에 없게 돼 있는 것을 끝내려고 내가 온 거야. 

      水

金 木 核

       火

여기 금이죠? 그럼 우리나라는 동방의 나라야. 그래서 우리나라를 서울을 갔다가 동방의 예루살렘이다 그래. 평양이 동방의 예루살렘이라고 했는데 평양의 교회가 제일 많았어. 그러다가 평양 교회가 북한 김일성 집권과 동시에 없어진 거야. 없어지면서 그게 전부 남한으로 내려와. 그래가 서울이 아시아의 동방의 예루살렘이 된 거야.

26:28
세계에서 제일 기독교가 지금 미국 다음으로 세계 선교사를 제일 많이 보내는 나라가 우리나라야. 그러니까 이게 동방의 예루살렘이야. 그러면 이 동방의 예루살렘이 동방의 목이죠? 근데 우리나라가 동방의 돼지야. 동방의 돼지. 왜? 국호가 핵이죠? CORE 이거는 영어로 뭐야?

CORE 核

Core 코아는 영어로 핵이죠? 이 핵이 여기에 돼지가 붙었다 이 말이야. 동방의 돼지가 한반도야. 동방에서 영적으로 살찐 나라 돼지처럼. 영이 영적으로 왕성한 나라. 그래서 그래서 목해라고 그러는데 이 목해가 바로 핵이야.

27:17
그래서 우리 코리아가 이게 영어로 핵이야. 꼬레가. 그렇다니까. 핵인데 여기가 핵무기가 날라오기가 쉬운 나라야. 아마겟돈 전쟁에 최후를 장식할 수 있는 곳이 이 나라이기 때문에 내가 여기 온 거야. 내가 그 이야기를 이야기해 주죠? 그런데 일본이 말이야. 일본이 말이야.

ABCDEFGHIJK
올림픽경기

ABCDEFGHIJ죠? 우리 코리아 여기 K가 들어 있죠? 이게 올림픽 경기할 때 선착순 입장 순서죠? 그런데 이 사람들이 고민을 했어. 우리나라와 연합을 했는데 올림픽 경기 때마다 코리아 꼬레니까 우리가 세 번째로 들어가는 거야 이게. 올림픽 경기장에 빵빠레 울리면 미국이 제일 먼저 들어가 아메리카니까. 그다음 B가 영국이야. 브리스턴이 먼저 두 번째 영국이고 세 번째가 한국이 들어가는 거야.

28:22
그거 눈 뜨고 못 보겠다는 거지. 일본이. 그러니까 아메리카 브리스턴 코리아 이렇게 나가는데 아니 코리아가 세 번째 나가다니 안 돼. 국호를 바꿔라 그래 가지고 꼬레를 뭘로 바꿔요? CORE를 요걸 K로 바꾸고 그래도 이게 발음이 꼬레가 되네.

CORE
KORE

꼬레면 핵이야. 아 이건 있을 수 없어. 일본이 세계의 핵이야. 이게 일본 사람들의 주장이야. 그래 일본 국기를 보면 가운데 핵이 딱 들어 있잖아? 그러니까 일본이 영 기분이 언짢거든. 그래서 일본에서 우리나라 교육을 책임지고 있었잖아? 한일합방이 돼 가지고. 그 일본에서 한국 이름을 바꿔. 그래 가지고 K를 C를 K로 바꿔.

29:13
그러니까 올림픽 할 때 보면 일본 다음으로 우리가 들어가는 거야. 요런 수모를 겪게 만들어 놓은 거야. 그래서 우리나라 학자들이 시비를 안 걸고 아직까지도 K를 쓰고 앉아 있고 또 여기에다가 K KORE 해 놓으면 안 되니까 여기다가 A를 또 하나 더 붙여.

CORE
KOREA

그래가 아무 의미가 없는 이름을 만들어 버려. 코리아는 무슨 의미가 없는 이름이야. 이 꼬레는 꼬레는 요걸 얘들이 꼬레라고 그러거든. 이 우리 고려 고려 발음이 고레야.

CORE 高麗
KOREA

꼬레야. 그럼 고려는 뭐야? 핵이란 뜻이야. 고려가 왜 핵이냐? 가장 높고 뜨거운 것이야.

30:02
빛날 려 자. 빛이 나는데 가장 높은 빛이 나. 그게 핵이야. 핵이라는 것은 다른 말로 한문으로 하면 고려야 고려. 그래서 우리가 불을 넣을 때 제일 뜨거운 데가 고래야. 구들장 고려. 그래 그걸 고래라 그래. 그게 고려야. 제일 불기운이 많이 가서 뜨거운 데 거기가 핵이 구들장이 핵. 그게 고려란 말이야. 근데 우리는 구들장 민족이라서 고려라고 하는 거야. 무슨 말인지 알겠지? 그 고려가 어디서 발견됐냐? 카나다 또 미국 또 알라스카에서 발견됐어 고래가. 그런데 그 사람들이 전부 댕기머리를 하고 있는 인디아이야. 그게 한반도 코리아 사람들이야.

30:50
그래서 미국으로 저 중남미를 가 보면 전부 머리 댕기머리 전부 한국 사람들이야. 우리 민족이야. 그래서 고려. 구들장 문화. 고려 문화. 이것이 지금도 거기 가면 구들장 문화가 있어요. 그 그게 여기서 간 거야. 우리 민족이 요렇게 지혜롭다 이거지. 그래서 이 가장 뜨거운 빛이 나는 데가 구들장이거든. 그래서 이걸 고려라 그래. 앞에 불을 떼면 제일 열을 많이 받는 데가 고려야. 그러면 이런 훌륭한 이름에다가 A 자를 붙여가 망쳐 버리고 K 자를 붙여가 뒤로 제쳐 버리고 알파벳 순에서 제쳐 버려. 우리가 손해 봤죠?

31:31
근데 지금 정부에서 이거 고치나? 앞으로 고쳐야 되겠지. 코리아 이름은 꼬래로 바꿔야 돼. 그래서 이 세계의 핵인 동방의 이 우리 핵이 꼬래에 내가 올 수밖에 없는 거야. 다른 데 가서 내가 무슨 심판을 하고 하겠노? 이 아마겟돈과 천년왕국을 천년왕국은 그 본부가 하늘궁이야. 그러니까 하늘궁에 등록된 하늘궁에 등록된 여러분들의. 하늘궁에 등록된 이 성도를.

聖徒

하늘궁에 등록된 성도는 천년왕국의 시민이야. 그러니까 하늘 가장 하늘궁에 등록된 성도만 천년왕국을 누리게 되는 거야.

32:41
그러면 하늘궁에 등록되지 않은 모든 지구인 80억 정도는 뭐야? 아마겟돈 전쟁에 전쟁과 심판을 받아야 돼. 이제 이해 가죠? 그러니까 전쟁 중에 낙원이 천년왕국이 있는 것이지 천년왕국이 따로 있고 아마겟돈이 따로 이런 게 없어. 전쟁 아마게돈 전쟁 중에 낙원이 있어. 그러니까 그게 동시에 와 있단 말이야. 그리고 또 심판이 진행되고 있어. 그래서 내가 와 있는 거야. 그러니까 여러분들이 내가 왜 천년왕국을 지금 만들고 있냐? 천년왕국은 천 년이라는 이 말에는 천 년이라는 말은 여러분이 생각하는 그런 one two three가 아니야.

33:38
아주 천연스러운 사람이 있나 없나? 천연스러운 사람 있어 없어? 그 천연스러운 어린애 같은 왕국을 말하는 거야. 천연왕국. 근데 이 성서를 잘못 해석하는 사람 천 년으로 생각하는 거야. 천연왕국. 원래 순수한 왕국. 범죄가 없고 정말 깨끗한 천사들이 모인 그 왕국을 천연왕국이라 그래. 이게 천연원료라. 근데 그걸 여러분은 천년만년 이렇게 생각하는 거야. 알았어? 그게 하늘궁에 만들어지는 거야.

34:25
그러니까 성서에는 천년왕국 해 놓으니까 이 천년으로 여러분들이 보는 거야. 그 여러분들이 말하는 천년왕국을 그대로 내가 써 줬지만은 자연 그대로다 하늘 천 연. 그지? 그러할 연 자. 그러니까 이 우리 이 정말 이 천연이란 말이야.

天然

천연. 이런 천연덕스럽다 뭐 이런 것도 되지만 천연왕국이야. 이 천연왕국은 숫자에 있지가 않다. 질에 있다 질. 그 질이 천연이냐 아니냐? 이게 천연섬유냐 아니냐? 이게 뭐 몇 년 천 년 가냐? 이런 게 아니야. 이것이 천연섬유냐 화학섬유냐? 그래서 이 천연왕국이 아마게돈 전쟁 중에 시작되는 거야. 이제 이해 가죠?

35:17
그래서 성서 학자들이 결국 나한테 오지는 않겠지. 언젠가 오긴 하겠지. 다 다시 내가 가르쳐 줘. 다시 그들의 번역은 자기 기분 나는 대로 번역이 잘못돼 있어요. 성서는 양에 대해서 이야기를 하지 않아. 가능하면. 그러나 뭐 뭐 몇 명이 어디 가서 뭐 300명 용사를 그중에서 골라라. 몇만 명 중에 이런 말은 있는데 그 숫자에 있으면 그게 성경이 아니야. 뭐 5천만 5천 명에게 오병이어를 먹인 이건 그냥 형식적인 이야기야. 그만큼 사람이 많았다는 소리지. 그 숫자가 딱 5천 명이다 이게 아니에요. 뭐 그 숫자를 꼭 개념이 없어 그만큼 많았다 이리 들으면 돼.

36:05
그렇지만 4자와 5자에 차이는 있어요. 4 전부 뭐 40 열흘이면 정확하게 갈 수 있는 거리를 이스라엘 민족이 40년 동안 갔어. 그 얼마나 웃겨? 여기서 걸어서 열흘 열흘이면 가요. 여기서 경기도 경기다 가 봐야 열흘이면 가지. 열흘 안에 갈 수 있는 거리를 40년 간 못 가고 헤맨 거야. 그게 광야야. 물 한 방울이 없어. 비야 비도 안 떨어져. 그런 사막을 40년을 헤맨 거야. 40년. 그러니까 40일 동안 나한테 예수한테 와서 마귀가 시험했죠?

36:48
제일 먼저 나한테 시험한 게 돌멩이를 들고 가서 낯짝 마빡 앞에 갖다 놓고. 이 마빡이야. 재밌게 이야기하는 거지. 들이대고서는 이 돌을 떡으로만 만들면 세상 사람들이 니 보고 구세주라고 안 할 사람이 어디 있냐? 무엇 때문에 니는 십자가에 가서 죽으려고 계획을 하고 있냐? 마귀가 미리 딱. 너 정신 나갔냐? 이거 떡을 만들어. 그러면 사람들이 다 쫓아오지 뭐 돈 벌겠다고 그래? 돌멩이 떡으로 먹으면 되는데. 그것만 기적을 한번 보여 봐라 이러는 거야.

37:24
그러면 그 그때 내가 뭐라 그러겠어? 사람이 떡으로만 사는 게 아니다. 양으로만 사는 게 아니다. 질이 문제다. 사람이 땀 흘리고 떡을 만들어야지 돌멩이 떡 만들어서 먹이면 그 사람 뭐가 되겠냐? 누구를 시험하느냐? 사람이 땀을 흘리고 떡을 만드는 데 보람이 있는 거지. 그거 떡 만드는 게 중요한 게 아니야. 돌을 가지고 떡을 왜 만들어? 이러고 마귀하고 싸웠어. 그것이 40일이야. 그 시험 기간이 40일이야. 그러니까 죽어서도 또 4일 만에 또 부활하고 또 부활한 지 또 40일 만에 또 떠나고 승천하고 뭐 이런 모든 게 4에 기록이 돼 있어. 그리고 사순절이야. 실제는 사순절이라고. 이렇게 전부 4에 기록돼 있고 내가 오면 전부 5에 기록돼 있어.

38:21
그래서 세계 3차 대전이 천년왕국과 아마겟돈 전쟁과 심판은 전부 동시야. 전쟁에 죽어가는 것도 심판이고, 거기서 죽은 자들의 영혼은 전부 동물로 가고, 다 심판이 시작되고 있는 거야. 전쟁으로 죽는 자, 뭐 질병으로 죽는 자, 남 미워해서 병들어 죽는 자 지금 병원들이 전부 전쟁터야. 여러분 전쟁터가 저 전쟁터만 전쟁터가 아니야. 병원만 가 봐. 노인이 한 50 이제 정년퇴직해서 죽으라 일하고 병원에 가면 병원 지금까지 받은 돈이 그 병을 고치는 데 부족해. 엄격히 하면 그래요. 이 세상이 이제 정년퇴직할 때까지 뼈 빠지게 어떤 회사를 위해서 일을 해 줬잖아? 거기서 받은 월급 몽땅 모아 봐야 그거 그 병원비로 늙어서 다 써도 모자라. 그러니까 마이너스 장사야. 아 그런 일을 여러분이 하고 있다고. 그 이게 뭐여? 이게 심판이야 심판. 여러분들의 이런 모습을 천국으로 인도해 주기 위해서 내가 와 있지?

39:40
그래서 여러분들은 천년왕국으로 들어가 버렸어.
여기 온 사람들은. 좋아 안 좋아? 이제 천년왕국이 뭔지 아주 천년왕국에 여러분들은 도달한 걸 축하합니다. 그러니까 내가 강의가 필요할까 안 할까? 필요 없는 거야. 필요 없어요. 왕국에 천년왕국에 이미 여러분은 도착해 있어. 그리고 또 하나 정말 이슬람 사원에서 예배 보는 가운데 웃는 사람은 단 한 명도 없어. 그 불경죄야. 성당에서 예배 보면서 신부가 있는 데서 웃는 사람 전부 단 한 명도 없어. 기독교 역사에. 근데 God-man은 와 가지고 막 웃기지? 이거는 기가 막히게 천년왕국에 여러분이 왔기 때문이야.

40:44
그들은 천년왕국을 도달하지 않았기 때문에 심각해 안 해? 그들은 심각한 거야. 심각한 거야 지금. 천년왕국으로 가느냐 못 가느냐? 이걸 구제 받 구원을 받았느냐 안 받았느냐 확신이 없어요. 확신이 있어야 기쁘지. 웃음이 안 나와. 들어가면 심각해. 여자는 또 마빡에다 면상에다 또 뭐 이걸 면사포를 들이 씌워야 돼. 죄를 더 뒤집어씌워. 그러니까 여자들은 또 말이야. 면사포까지 쓰고 거기서 시시실 웃었다가는 이거는 완전히 예배 버리는 거야. 아 그렇게 볼 거 아니야?

41:30
그러니까 얼마나 차이가 있어? 이 천년왕국과 거기는 차이가 어마무시하게. 어떤 이슬람 사람 어떤 성당 그 웃는 거 없어. 요새 개신교에서 좀 예배 볼 때 웃는 사람이 간혹 있을지 몰라. 목사님이 웃기면 좀 웃고 그러지. 근데 여기는 노다지 웃음 바다야. 재밌어 없어? 그래서 여러분들은 천년왕국에 도달해 있다. 이미 백궁이 예약돼 있다. 그런데 이거를 과학적으로 초과학적으로 증명을 하고 있는 자가 서 있어 안 서 있어? 지금 여기 앉아서 80억을 내가 요렇게 할 수 있어 없어? 그건 여러분이 인정하지.

42:15
여기서 빛의 속도로 내가 온 백궁까지 120억 년이 걸려. 근데 내가 여러분이 여기서 기도한다고 저 120억 년 내가 있는 별까지 가는 데 120억 년이 걸리는데 말이 가는 거리는 시간은 얼마나 걸릴까? 몇천억 년. 몇천억 년 가도 그 말은 빛의 속도보다 무지무지하게 느리기 때문에. 몇천억 년 가야 여러분 말이 백궁에 들릴 거야.
근데 여러분 말이 백궁까지 갈까? 안 가. 요 바깥에도 못 나가. 근데 내가 무슨 말을 하거나 마음속으로 생각을 하면 그게 백궁 도달하는 시간이 0초 0초.

42:58
내가 여기서 미국에 있는 트럼프한테 에너지를 탁 보내면 시간이 0초. 트럼프에게 대천사가 뭐 뭐 해라 이러면 딱 트럼프가 0초 만에 대천사 돼. 시간 걸리나? 그러니까 내 말은 빛의 속도가 옆에 올 수가 없어. 말함과 동시에 빛은 한 방향으로 가지만, 내 말은 동시에 전 우주에 미쳐 버려. 또 내가 여기서 여러분에게 어머 모든 병이 고쳐져라 이렇게 했지. 그러면 사돈의 팔촌까지 모든 사람이 무슨 병이 있는지 어디에 사는지 아무도 모르는데 우리는 다 알아 몰라?

43:37
그게 백궁에 내가 그 말을 함과 동시에 백궁에서 바로 그 사람들 병을 다다다다다다닥. 그게 백궁까지 말이 가려면 몇천억 년이 걸리는데 0초 만에 백궁 도달 백궁에서 0초 만에 모든 사람들 다 구석구석 숨어 있는 묘소 집터 뭐 무슨 부동산 모든 물건 집에 있는 속옷 팬티까지 에너지가 팍 다 넣어져 버려. 모든 사돈의 팔촌의 몸에 병이 있는 데까지 구석구석 알아 가지고 다 탁탁 치료 완료가 0초야. 아 거짓말 하는 거 아니야. 완료가 0초야.

44:18
근데 그걸 안 받아들이면 빨리 안 나아. 받아들이면 좋은데 모르는 사람이 그걸 받아들일까? 모르지. 그렇지만 영향은 가 버려. 그게 어떻게 그렇게 할 수 있느냐? 과학적으로 생각하면 가능해 불가능이야? 불가능해. 그 묘가 전부 다 잔디가 푸르러. 그 묘에 모든 에너지가 다 들어가 버려. 명당이 돼 버려. 그 집 주소 물어볼 필요 없어. 그 묫자리 물어볼 필요 없어. 본인도 몰라. 다 들어가. 그런데 간띠가 불은 사람들이 나한테 안티하는거야. 내가 누군지를 보면은 어머 저게 인간의 영역을 벗어난 자다. 이거는 알 수 있잖아? 천치 바보라도 알잖아?

45:03
근데 나를 지지하던 어떤 교수가 이 무시무시한 하늘의 세계를 모르는 거야. 무슨 무슨 권력에만 눈이 어두운 사람처럼 내가 와 있는 게 아니야. 나는 지금 정치 이야기하는 게 아닙니다. 종교적인 아마겟돈을 이야기하고 있는 거야. 종교적인 천년왕국을 이야기하고 있어. 그러면 나는 명확한 근거를 가지고 온 지구에서 한 사람밖에 없어.

45:34
그리고 모든 세계 정치인들의 얼굴을 다 가져서 나하고 딱 비교하면 내만 영적이야. 그들의 얼굴은 내 얼굴과 달라요. 나는 영적으로 돼 있는 구조를 가지고 있고 그들은 영적인 에너지가 안 나오는 모찌방이야. 그러지? 모찌방이 무슨 말이야? 모찌방이 이찌방인가? 얼굴이죠? 우리가 외국말을 섞어서 하면 재미가 있어. 저속한 말일수록 더 재미가 있어. 근데 나는 평생 저속한 말을 한 적이 없어. 그런데 이렇게 강의할 때는 그 언어가 맞아. 그 모찌방이 맞아.

46:31
내가 말을 하고도 내가 웃음이 나와. 아 자동차 서울에 와서 조수 했잖아? 조수를 하는데 얼마나 겨울에 추운데 운전수가 12시에 버스가 딱 멎으면 나는 버스 조수했잖아? 불광동 저 버스 종점에 차를 딱 세워 놓는데 차를 각자 차주가 따로 있어. 버스 회사인데. 그 버스를 한 대 두 대씩 가지고 있는 사람들이 자기 아는 주차장을 가지고 있어. 그래가 아침에 출근 운전할 때만 그 버스 정 주차장으로 가지. 자기들이 차를 가지고 있어야 돼. 그래가 정비를 밤에 해. 그럼 손님 다 누워 자는데 밤 12시까지 버스 운행하고 그다음부터 2시까지 버스를 고쳐야 돼.

47:22
그래야 그다음 날 버스가 또 운행이 되니까. 그러면 누가 고치냐? 운전수하고 내가 고치는 거야. 운전수가 밑에 딱 드러누워 받침해 가지고. 어마어마하게 땅이 추워 겨울에. 근데 다이아를 가는 거야. 이제 바람이 빠졌으니까. 이 버스가 가는데 다이아가 빠져서 달아나요. 그런 경우가 허다해.

47:42
이번에 트럭이 달리는데 트럭 다이아 2개가 동시에 빠져 가지고 뒤에 따라오는 차를 때렸어. 버스 관광버스를 때려 차 안에 몇 명 죽었지? 어마어마하게 위험한 거야. 다이아가 달리는 그 운전수는 아무 잘못도 없어요. 가는데 다이아가 빠져 가지고 날아가 가지고 반대편에 오는 버스 유리창을 때리니까 운전수가 60대인데 그 자리에서 직사해 버리고 운전수 뒤에 있는 사람 약간 뒤쪽에 있는 사람이 죽어 버리고 몇 명이 그 안에 부상을 입었는 거야. 그리고 다이아가 버스 안에 처박혀 있는데 꺼내질 못해. 와. 뉴스에 나왔죠? 뉴스에는 이건 청천 날벼락이야. 그러니까 버스가 다이아를 자주 손을 안 보면 다이아가 빠져나가는 수가 있어.

48:31
그래서 밤에 운전수하고 내가 나이가 어리잖아? 16살 조그맣잖아? 자빠져가 버스 밑에 드러누워 가지고 저 운전수가 이렇게 하늘 보고 눕거든. 굉장히 추워요. 운전수가 하늘을 보고 누워서 버스 밑에 뭘 고치는데 나는 바깥에 서서 운전수를 구멍으로 쳐다봐야 돼. 밑으로. 근데 나는 또 후라쉬 이 저 전깃불 이런 나열이 아니고 우리 다마 있는 그 줄 달린 호롱 전구 백열전구라고 그래. 그걸 운전수 잘 보이게 밑에다 갖다 넣어 주고 나도 달달 떨고 운전수도 달달 떨고 있는 거야. 2시간을. 그런데 다이아가 얼마나 무거운지 알아? 그거를 다이아 보드를 잠굴 때 내가 그 이 다이아 보드 이 푸는 거 있잖아? 그 위에 올라가서 굴려야 돼. 굴려야 그게 잠가져요.

49:26
풀 때도 올라가서 뜀뛰기를 해야. 이게 풀어지는 소리가 나오는 거야. 힘으로는 도저히 못 풀어요.
그렇게 잠가 놨는데도 이게 달아나 버려. 그러면 내가 잠그고 나면 운전수 어른이 또 잠가야 돼. 또 잠가야지. 안 그러면 이게 다이아가 달아나. 조금만 흔들리기 시작하면 점점점 흔들리다가 다이어가 달아나 버려. 보드가 다 망가져 버려. 굉장히 위험하죠? 그러니까 밤에 다이아 하나 갈려면 2시간 걸려. 아 말도 못 해. 내가 그렇게 온 온 옷이 새카만 기름이야. 옆에 막 다 흰옷에만 닿으면 시커매져 버려. 그런 기름때 옷을 입고 버스 조수를 내가 그렇게 해 봤는데 그것도 좋은 경험이지. 버스 운전도 해 보고 버스 전봇대를 받았지만은. 이야기했죠?

50:18
그러니까 그 그때 버스 조수를 하면서 깨달은 게 되게 많아. 근데 밑에서 운전사가 누워서 욘부 스파나 딱 그래. 욘부 스파나. 그럼 욘부 스파나를 줘야 되는데 뭐 이부고리 뭐 이찌부 하찌부 뭐 이런 거 줬다가는. 전부 일본 말이야. 아니 욘부 스파나 삼부 삼부고리 딱 그러면 삼부고리 스파나를 딱 줘야 되는데 삼부 스파나를 주면 안 맞아요. 이 새끼 그러면서 스파나가 날라와. 근데 얼굴은 잘 안 보이니까 정강이로 날라와. 그 내 무릎이 전신에 상처야. 이게 날라오는데 이 스파나를 그냥 던지는 게 아 악이 받쳐 가지고 추우니까 이 새끼 지금 추워서 시간도 없는데 이게 뭐 스파나를 욘부 스파나를 안 던지고 뭐 삼부 스파나를 팍 던지면 여기 맞으면 기절해요.

51:13
그러니까 막 이게 둘이서 그냥 이건 신경전이야. 그래서 욘부 삼부 일본 말이야 전부 다. 한국말은 한 개도 없어. 그 이찌 모찌방 쌌고 뭐 이러는 거야. 아이고 내 버스 조수 하면서 부속이 전부 일본 언어야. 그 내가 그때 그때 일본말을 이찌방 모찌방 이런 걸 내가 운전사한테 매일 배웠어. 그래서 스파나 중에 제일 큰 게 욘부야. 제일 큰 게 욘부 스파나. 그다음에 차례대로 있어요. 단계적으로 다 있는데 그걸 다 외워야 돼. 그럼 운전수가 무슨 스파나. 나는 스파나 앞에 이만큼 놔 놓고 있어요. 무슨 스파나 그러면 탁 던지고 이걸 하는 거야. 이야 40년 전 이야기지.

52:09
그리고 그때는 지금보다 몇 배가 추웠어. 그리고 옷이 지금 같은 이런 오리털 잠바 어디 있어? 전부 홑껍데기야. 나는 잠바 이런 거 요새 봤지. 옛날에는 본 적이 없어. 그래 제일 두꺼운 잠바가 군인들 야전 군인들 잠바. 그 순 물들인 거. 그런 게 그때 남대문시장에 많이 나와 있었어. 근데 그런 게 우리 차지가 오나? 돈이 없으니까 못 사지. 그래가 그냥 얇은 홑껍데기 이런 걸 입고 있는데 막 달달리 떠는 거야. 그럴 때.

52:45
그래서 우리가 이 동방의 핵이야. 그래서 이게 동방의 예루살렘이란 말이야. 여기에서 내가 왔다. 이제 세계에서 제일 긴 전쟁은 74년째 하고 있는 한반도 3차 대전이야. 이걸 우리는 3차 대전이라는 말을 안 쓰는데 잘못된 표현이야. 이 지금 3차 세계대전의 중심에 우리가 있어. 휴전 중입니다. 그래서 우리는 정신을 똑바로 차려야 되는 거여. 그래서 내가 이 이야기하는 거는 우리의 명칭 코리아. 이 명칭은 사실은 생각해야 돼.

53:36
이게 우리가 A B C D를 할 때 여기까지 밀린 거야. 그래서 하나 둘 셋 너이 다섯 여섯 일곱 여덟 아홉 열 열한 번째. 그러니까 2차 세계대전이 1939년에 시작했죠? 1945년 8월 15일날 끝났죠 이게. 1945년 8월 15일 날. 이건 아직 끝이 없죠? 3차는. 이거는 여기 여기에다가 1914년이니까 1900 몇 년이요 4년이니까. 1918년이야. 18년인가 19년인가 그래. 18년 1월 11일 날 끝나. 그러니까 저렇게 전쟁 기간이 이렇게 길어. 그래서 이제 11월 11일 끝난다. 내가 1월이 아니다. 하도 오래됐어. 11월 11일 날 전쟁이 1차 대전이 끝나요.

1918,11,11
1946,8,15

2차 대전은 45년 8월 15일날 끝나고 3차 대전은 아직 하고 있는 중이고. 역사는 내가 이야기해 주는 게 더 정확해요.

55:15
여기가 뭔가 글자를 내가 잘못 쓴 것 같다. 18일입니다. 28일이 아니야. 왜 1자가 글자가 그렇게 돼 있지? 18일. 7월 이 글자 야 이거 글자 왜 이러지? 맞나? 7월 28일 하도 오래돼서. 9월 1일 이게 역사니까 우리가 바로 써야 돼. 나도 기억으로 하는 거니까. 그래서 우리는 저런 나라들이 러시아가 옛날에는 우방이었는데 2차 대전 때는 적으로. 2차 대전 때 3차 대전 때만 적으로 바뀌어. 이때 소련이 나오잖아?

56:18
이때까지만 해도 지금 영국 미국 프랑스 이 국가들이 독일 일본 이태리하고 싸웠죠? 이 독일하고 싸울 때도 러시아는 우방국 편이야. 러시아가 거기 들어 있었어. 그러나 러시아는 언제나 우리 우방 편이었어. 1차 대전 2차 대전 다 러시아가 우리 우방국 편이었다. 그래 러시아하고 싸운 나라는 독일 뿐이야. 그 독일에 달라붙어서 쳐들어갔지. 우리 영국과 미국이나 러시아는 언제나 우방으로 쭉 오다가 우리 3차 세계대전 때 6.25 때 러시아가 소련이 우리하고 적이 된 거야 적국이 된 거죠.

57:01
그래서 러시아인이 제일 좋아하는 게 한국 사람이래. 한국은 그렇게 우방으로 오래 러시아와. 그래서 우리가 한국의 조선시대 때 러시아 공사가 들어와 있었죠? 그 러시아는 상당히 그 당시에 중립적인 입장을 취해 줬어. 오히려 청나라가 오히려. 하여튼 일본하고 러시아하고 청나라가 경쟁하는데 러시아는 상당히 많이 중립을 좀 지켜 주는 쪽으로 가 있었어. 그렇지만 청하고 일본은 계속 그냥 왕을 앞에다 두고 우리 조선 황제를 앞에다 두고 전쟁을 했죠? 그때 고종 황제가 왕에서 황제로 올라가. 그 왜 그랬냐? 전략상 이제 세계 러시아와 일본에 밀리지 않으려고 그런 전략을 쓴 거야.

57:59
탈렌트 오현경 씨가 88세에 돌아갔더라고. 오현경 재밌는 분이잖아? 아주 그 사람이 아주 연기를 재밌게 하셨잖아? 그래서 내가 테레비 나 어제 테레비 나오길래 즉각 5백궁으로 보냈어. 근데 내가 누구 돌아간 거 테레비만 보면 5백궁 보내 줘요. 유명한 사람들이었잖아? 많은 사람을 기쁘게 해 줬죠? 근데 나를 보질 못했으니까. 내가 5백궁 보내 주지. 그러니까 억울하게 죽은 사람들은 내가 즉각 5백궁으로 보내요. 우리 최근에 죽은 사람들 좀 있었잖아? 다 글로 보내 줬어.
그런데 영적인 겁니다. 이거 뭐 남한테 기부하는 거 아니에요? 기부하는 게 아니라 영적으로 좋은 데 가도록 해 주는 거지. 기부가 아니라. 그래서 지금 우리가 생각하고 있는 것은 전혀.

59:13
그래서 이 사람들이 당나라 때. 비자비조겠죠? 3차 대전은 당나라 때 추배도(推背圖)에서 예언해 놓은 게 있어. 좀 있겠죠? 그러니까 새도 아니다 그게 있어. 새도 아니고 사람 그게 분명히 새와 닮았는데 새는 아니야. 새와 닮았는데 새는 아니고 또 뭐라고 그랬죠?

非者非鳥 潛者非魚
미사일 제트기

잠자비어라고 그랬죠? 잠자비어. 잠자비어니까 이게 이게 물고기도 아니다 그랬죠? 그러니까 이거는 새도 아니고 물고기도 아니다. 이런 언어를 써요. 그런데 물고기도 아닌데 뭐 한다고? 이거는 뭐야? 비자비어는 뭐야 이거? 날아가는 미사일이지? 미사일이나 뭐 비행기 아니겠어? 그죠 제트기 뭐 이런 거겠지. 그지? 이런 걸 미리 내다본 거야. 당나라 때. 이게 3차 대전이라는 거야.

1:01:16
3차 대전은 옛날에는 사람이 막 싸웠잖아? 근데 이런 뭐가 새도 아닌 것이 날아가서 미사일이 날 때린다는 거. 잠자비어는 솔직히 말해서 고기 같이 이렇게 생겼는데 이게 뭐야? 잠수함이야. 잠수함이야. 여기 이렇게 생겨가지고. 근데 여기에 아내가 뭐가 있겠죠? 이게 물고기같이 생겼는데 물속에 있는데 이놈이 물고기는 아니야. 그러니까 이런 미사일 그냥 물속에 잠수함이 돌아다니면서 그런데 얘들이 뭐를 돌아다니긴 다니는데 또 뭐라고? 전불재병.

非者非鳥 潛者非魚
미사일 제트기
戰不在兵

전쟁은 전쟁은 전쟁인데 병사가 없다 이 말이야.

1:02:08
그러니까 병사가 없는 전쟁이 이게 뭐야? 미사일이지 뭐. 그냥 발사해 버리고 저거는 딱 숨어 버리고. 그지? 그러니까 전불재병. 전쟁은 전쟁인데 병사가 없는 전쟁이다. 그렇잖아? 그러니까 이거는 어마어마한 3차 대전을 당나라 때 어떻게 알고 있었단 말이야. 해강만리진운연이라고 그래. 그러니까 얘들은. 그것까지 내다봤어. 해강만리 아니 해강만리라는 건 굉장히 멀리 날라간다 소리야.

海彊萬里

만리를 날아간다. 아니 해강만리를 날라가는 거야. 그런데 진운 이게 진 진. 해강만리로 날라가가. 진운연이야.

海彊萬里盡雲煙

그러니까 날아가긴 날라가는데 만리를 날라가는데 아니 구름 같은 연기가 나와.

1:03:36
떨어지면 그냥 폭발해. 이게 원자탄이야. 그냥 만리를 확 날라서 워싱턴에 뻥 떨어져 봐. 연기만 팍. 연기와 구름 같은 연기가 나타난다. 이거 어떻게 당나라 때 그렇게 그런 걸 아냐 이 말이야. 그러니까 우리 조상들이 저렇게 해강만리진운년이다 이런 말을 전불재병이다. 비자비조다 비자비조다 이런 말이 추배도에 나오는 거 보면 굉장히 미래 3차 대전이 지금이라는 거 지금 전쟁이 저런 전쟁이야. 그러니까 저 전쟁이 우리는 전쟁을 전쟁 중에 있죠? 그러니까 우리가 저걸 지금 이스라엘에서 보고 있죠? 그냥 미사일이 몇천 발이 몇백 발이 막 날아가 버려. 그렇잖아?

1:04:28
저런 걸 보고 있는데 지금 시험 발사하는 거는 많이 보고 있지? 엄마 미사일이 막 날아다니죠? 북한에. 그러니까 우리가 이걸 보고 앉아 있는 거야 지금. 그러니까 3차 대전이 그 진원지가 우리 한반도라는 거 한반도라는 거. 그러니까 그런데 우리의 영토만 저렇게 전쟁이 나냐? 가정도 전쟁터야. 아니 여러분이 제일 싫어하는 게 뭐여? 이사 갔는데 제일 이사 갔는데 싫어하는 거. 위에 아파트에서 층간소음 들리는 거. 그게 싫죠? 이게 전쟁터야. 또 어떤 할머니가 치매가 걸려 가지고 아파트 불 관리 잘못해 버리면 밑에서 그냥 불이 올라와서 자다가 죽어요.

1:05:22
자기만 죽는 게 아니야. 자기만 죽는 게 아니라 자기 아들 딸이 불에 타 죽을 위험이 언제든지 있다는 거야. 자기가 사는 아파트가 언제 어떤 못된 사람이 실수를 해 가지고 불을 내 가지고 우리 어린애들이 아버지 어머니는 도망갈 수가 있는데 애들은 도망도 못 가요. 걔들이 타 죽을 수가 있는 그런 환경에 여러분이 있어 없어? 이게 전쟁터야 전쟁터. 건축업자들이 비양심적으로 지은 거야 집을. 탈출구 뭐 이런 거 대피 시설이 다 잘 돼 있어야 되고 불이 안 나게 해 놔야 돼. 그냥 아파트가 우르르 무너져 버리고 차고에서 뭐 이런 게 있죠?

1:06:06
이런 것이 우리가 이 자체도 지금 전쟁터야. 알았어요? 이 자체도 우리가 지금 전쟁터를 겪고 있단 말이야. 그래서 위에서 층간소음이 딱 나죠? 그래가지고 사람 죽인 집이 많아. 층간소음 때문에. 근데 층간 소음보다 더 무서운 게 있어. 사람을 약을 올리는 게 있어요. 그게 뭘까? 아파트에서. 위에서 침대 위로 물방울이 떨어지는 거야. 윗집에서. 그것도 화장실 물이 떨어져. 그러면 그 물이 보니까 색깔이 이상하네. 아 생각해 봐. 그리고 냄새가 나요. 그러니까 천장에서부터 젖어 가지고 내려오네. 이것이 나오는데 윗집에 올라가서 시비 걸면 될까 안될까?

1:07:03
이 비닐 넣어 놓고 어디로 갔노? 여기 비닐로 넣어 놓은 양복이 왜 바뀌었노? 여기 내가 넣어 놓은 비닐이 왜 어디로 갔노? 이 양복을 누가 바꿨노? 빨리 다른 양복에 가서 찾아 가지고 와. 참말로 이쪽 옆으로 가서. 아니 내 양복에 뭐 있는 것이 꼭 이렇게 이거 넣느라고 빼 버렸나 봐. 내가 항상 여기다 뭐 넣어 다녀. 여기다 뭐 넣어 다녔는데 어머 거기에 넣으니까 없어요. 강아지 똥 치우는 거. 내가 여기다 넣어 다니는데 아니 이걸 넣으면서 양복을 바꿨나 봐. 항상 넣어다녀. 이거는 강의 때만 입으니까. 그러니까 옷을 바꿔서 새 옷으로 해놓은 거야. 그러니까 그게 없어지지. 그게 나는 항상 가지고 다녀.

1:08:10
그래가지고 강아지 똥이 하늘궁에 어디 있잖아? 그러면 나는 아무 말도 안 해. 그냥 싹 줏어 그 비닐 안에 넣어서 호주머니 넣고 가. 그러니까 내가 강아지 똥 냄새 날 수도 있어. 나는 그 강아지를 가지고 다니는 사람을 원망해 본 적이 없어. 무슨 말을 하는지 강아지를 데리고 다니다가 똥을 눴다. 그 사람이 그걸 치우지 않았다. 그런 걸 미처 안 가지고 와서 못 치웠다. 그걸 시비 걸면 되나 안 되나? 내가 치워요. 내가 그걸 치워. 그럼 항상 호주머니 한 10개를 가지고 다녀. 비닐봉지를 한 10개. 그러면 강아지 똥을 한 10개 발견하면 10번은 호주 호주머니가 불록해.

1:08:53
내가 한 번씩 가면은 강아지 똥 치우러 다니는 거야. 근데 그게 양복에 항상 가지고 다녀. 그 잠바 입을 때는 잠바에도 들어있고 그러니까 항상 그게 습관이야. 그럼 내가 강아지 키우는 사람 보고 막 강아지 보고 막 욕을 하나? 절대 안 해요. 내가 하면 되는 거야. 천장에서 물이 떨어지면 우리가 대책을 세워야 돼. 무슨 말인지 알지? 저게 내 다른 양복에 들어 있는데 저걸 갖다 빼놓은 거야. 이리 가지고 와. 이게 뭔지 아시오? 이게 이게 말이야. 여러 장이 하나만 있는 게 아니에요. 이게 봉지야. 이거 이게 10개를 가지고 다녀.

1:09:45
그러면 이게 강아지 똥을 한 10개를 치워서 요래 싸가지고 호주머니 넣어. 그러니까 강아지 데리고 사람 보고 강아지 다니지 마세요 요렇게는 안 해. 그냥 놔둬 나는. 그리고 이게 어디에 꽂혀 있냐 하면 항상 이렇게 돼가지고 여기에 꽂혀 있어. 나 이렇게 넣어 보니까 없네. 이것 때문에 빼 버린 거야. 저 사람들은 뭔지 몰라. 모르는 거지. 그리고 이게 강아지 똥 치우는 거 한 열 마리 똥을 치울 수가 있어. 좋아 안 좋아?

1:10:20
이게 옛날에 내가 길거리 다닐 때 막 토하는 사람 있잖아? 차 안에서. 그럼 내가 호주머니에서 다 나와. 처리해줘. 깨끗하게 처리해야지. 그러면 뭐 지저분하다고 그 사람이 흉을 보고 이러면 안 돼. 그 사람이 얼마나 무안할까? 이렇게 해서 위로를 해 줘야 하는거야. 그리고 덮어 주고 빨리 치워줘 버리고.
근데 위에서 소음이 난다고 올라가서 이 새끼야 저 새끼야 이거는 천벌 받아. 이 내 이웃을 내 몸과 같이 생각해라. 아무리 소음이 나도 어머 우리 시골에서 자연 속에서 뛰어다녔는데 쟤들은 콘크리트에 갇혀 가지고 얼마나 애들이 답답할까?

1:11:07
우리는 들판으로 막 뛰어다니고 개울에 막 첨벙첨벙 뛰어들고 얼마나 어린 시절이 그랬어? 근데 이 도시 애들은 아파트에 갇혀서 애들이 얼마나 답답하면서 쿵쾅거릴까? 이걸 여러분 생각해야 돼. 그러니까 여러분이 애를 안 낳는 거야. 그 어린애들의 그 어린애들이 얼마나 소중한 건지도 모르고 걔들 떠든다고 잠도 못 자고 어쩌고 이러고 욕을 해쌌고 암 걸려. 천벌 받아요. 그러면은 건물을 지은 사람들은 날림으로 지었으니까 좀 그렇게 안 짓도록 하면 되겠지. 그러나 우리는 남을 원망해서는 안된다 이 말이야. 그러니까 모든 사람이 이쁘게 보여야 돼. 그 이쁜 사람이 데리고 다니는 강아지도 이쁘게 보여야 돼.

1:11:56
그리고 집에서 꿍깡거리는 애도 이쁘게 보여야 되는 거야. 안 이쁘게 보이는 사람이 없어. 근데 어떤 사람은 허경영의 결점만 찾고 다녀. 저 사람이 뭐 어디에 숨겨놓지 않았나? 뭐 저 사람이 도둑놈 아니냐? 그런 사람이 되면 이 아마겟돈 전쟁의 심판. 지금 이런 시대에 내가 와 있는데 내가 누군지를 몰라. 그러니까 우리가 층간소음을 들을 때는 어머 저 애가 잔디밭이 있는 넓은 집에서 시골에서 그렇게 아니면 뭐 이렇게 시골에서 우리가 자연스럽게 뛰어놀던 시절인데 쟤가 얼마나 답답하면 저럴까 이 생각을 해야 되나 안 해야 되나?

1:12:38
그런데 올라가서 칼 들고 와서 이 새끼 조용히 하랬는데 떠들어 찔러 버려. 이 되겠어요? 지 신세만 망쳐. 다른 집 애도 내 애야. 다른 개가 눈 똥도 내 개야. 다른 집에서 내려오는 오물도 내 오물이야. 우리 집에서도 오물이 내려갈 수 있나 없나? 있어요. 그러면 어떻게 해야 돼? 올라가서 아유 죄송합니다. 내가 이 물이 내려오는데 내가 그 원인을 좀 찾아 줄게요. 그리고 비용은 우리가 댈 테니까 좀 고치도록 합시다. 이래야 되는 거여.

1:13:17
내가 비용을 댈 테니까 내 눈으로 좀 우리가 확인해 가지고 그 원인을 좀 찾아 봅시다. 이래야지. 당신 입에서 떨어지니까 당신이 빨리 고쳐. 이렇게 하면은 이게 전쟁이 되는 거야. 사람을 다 잃어버려 이웃을. 올라가서 내가 돈을 댈 테니까 좀 이걸 코치 보는 게 어떻겠습니까? 이러면 그 사람이 재빨리 응해 줘요. 뭐 세상에 저런 사람이 다 있어? 그래 그래. 그러면서 이웃 지간에 사이가 좋아져. 사람을 하나 얻게 되는 거야. 그리고 다음에 그걸 다 고치고 나면 세상에 험한 말 한 번도 안 하고 지가 돈 대주고 지가 고치겠다고 그러고 이 물이 밑으로 내려와서 얼마나 미안하시겠어요 이러고.

1:14:07
그 사람 너무 미안해 하지 마세요. 제가 고쳐드릴게요. 이러니 얼마나 고마와? 근데 그 사람이 나보다 나이가 한 20살이 적을 수도 있어. 젊은이일 수도 있어. 다 나이 많은 사람일 수도 있어. 그 예를 갖춰라 이 말이야. 나이 관계없이. 그래가지고 같이 고치는 거야. 같이 도와주고 비용도 서로 내겠다고 싸우네 나중에는. 아니에요 우리가 낼게요. 이렇게 하면은 이웃을 내가 훌륭한 이웃을 사귀게 돼. 그 사람이 다음에 무슨 일이 있을 때 보증을 서줘. 저 사람을 난 믿는다. 저 사람은 그런 일 할 사람이 아니야.

1:14:54
신인이 이렇게 사람이 많이 모이는 것은 몇십 년 전 50년 전에 만난 사람이 지금도 여기 와. 있어
없어? 그 사람 때문에 하늘궁을 살 때 그 사람들이 경매를 해준 거야. 처음에 내가 돈이 있었나? 없었어. 대통령 나오고 나서 빈손이었잖아? 그 사람들이 이 집을 사줬어 안 사줬어? 그 사람이 내 강의를 30년을 들은 사람이야. 이름이 뭐야? 김기상. 허경영 강연 고문. 김기상 고문. 김영수 고문이 45년 됐어 내 옆에. 김기상 씨가 45년 됐어. 내 옆에 강의 들은 게. 근데 그 사람이 어느 날 내가 여기가 탁 나타나네. 백궁에서 여기를 준비하래. 그래 내가 여기를 와 봤어. 보니까 이 집을 찾아낸 거야. 내가 본 집이야.

1:15:52
아침에 새벽에 이 집이 나타났잖아? 다섯 번 나타났어. 닷새 동안 하루도 안 빠지고. 여기가 보여. 그래서 내가 오니까 이 기왓집이 있는 거야. 그지? 박 사장이라는 사람한테 여기 어디 기왓집이 어디 있냐고 저 밑에서 물으니까 이 꼭대기 집이 하나 있는데 그건 사람 못 사는 곳이라고 그래.
내가 올라왔지? 딱 보니까 이 집안에 풀이 요만큼 나 있어. 풀이 요만큼. 안에 들어오니까 노루가 뛰어다녀. 우와 갇혀가지고. 그러다 보니까 창문이 하나도 없어요. 이 문은 내가 달은 건데 창문으로 한 방에 뛰어나가는 거야. 와 그런 곳이에요.

1:16:35
그리고 풀밭이야. 풀이 자라 가지고. 풀이 내 키만큼 풀이 자라 있어. 근데 사람들이 집 보러 막 오더라고. 경매 날짜 되니까 아무도 안 산대. 내가 가서 단독으로 받았어. 그런데 세상에 이 집을 짓는데 이 집을 짓는 그 건축업자의 경리 담당이 해외로 도망을 가버렸어. 몇십억을 챙겼어. 세상에. 그러니까 갑자기 이 사람이 부도가 난 거야. 그래 집을 여기 집 세 채를 지으려고 터 닦아 놨었지. 그 세 채를 지을 자리인데 분양업자야. 근데 짓다가 부도가 나 버리는 거야. 그래가지고 이걸 못 짓게 되니까 경매에 넘어온 거야. 그래 내가 가지고 왔지 이거를. 요 집 한 채야.

1:17:28
근데 돈이 내가 갑자기 없으니까 내한테 45년 있은 그 김기상 고문한테 부탁을 했더니 김기상 고문이 이걸 해 준 거야. 그럼 내 이름으로 해 준 게 아니야. 자기 이름으로. 그러나 그것도 내와 신뢰가 없었으면 될까? 그분이 풍수를 잘 봐요. 딱 와서 보더니. 어머 여기 터가 진짜 좋은 터네. 내가 하나 참 이상한 게 있다고. 왜 이상하냐? 자기가 돈이 없는데 자기가 자식 나중에 늙어서 혹시 그때도 나이 많으니까 옛날 젊을 때 사놓은 땅이 있었는데 누가 거기가 빌라를 짓는다고 팔아라고 맨날 찾아온대. 그래서 자기는 안 판다. 팔아가지고 내가 뭘 하냐? 내가 지금 먹고 사는 게 걱정이 없는데 그냥 놔둔다 하니까 사정사정해서 팔았대 3년 전에.

1:18:23
팔았는데 중도금까지 주고 잔금을 몇 년 동안 안 주더래. 근데 어제 잔금이 들어왔대. 이것도 이상한 일이잖아? 그것도 큰 돈이 들어온 거야. 딱 이거 하고 나면 돈이 떨어지는 돈이야. 그런데 내가 돈이 들어와가지고 그날 복덕방에 가서 다른 부동산을 살려고 나가는데 핸드폰에 내 전화가 울린 거야. 내가 좀 봅시다. 그러니까 왜 그래요? 그냥 무조건 봅시다. 다른 말 안 하고 빨리. 그러니까 내를 신뢰하니까 쫓아온 거야. 둘이 만났어. 일로 데리고 왔어. 아무 말도 안 해. 여기 올 때까지 아무 말도 안 했어.

1:19:03
딱 이 집을 먼저 풍수가 어떠냐? 그러니까 아 좋대. 그래? 근데 이게 이렇게 돼서 여차여차 저차저차 하니까. 어? 이거는 하늘에서 God-man 도와주라고 돈 보냈구먼. 아니 내가 땅 사러 가려고 하는 걸 어떻게 알았어요? 내가 그걸 어떻게 알아요? 이게 그렇게 다급해서 해야지. 경매 날짜가 이틀 남았어. 3차 경매야. 2차까지 안 나가고 3차 경매인데 그것도 이틀 남았어. 그래서 이거 좀 해야 되겠다 하니까 내가 해줄게요. 이래가 내 해준 거야 자기 이름으로. 해주고 일부는 은행에 넣었지. 그래서 한 달에 이자가 한 500씩 나갔어. 그 사람 돈이 다 안 되는 거야.

1:19:54
경매 받고 은행에 넣어서 빼서 일부는 또 가져가고 이래야 되니까 융자가 한 달에 이자가 한 500 되는데 그걸 3년간을 그 사람이 내줬어. 매달 이자를 내주는 거야. 그게 뭐에서 일어나냐? 신뢰. 허경영을 오래 겪어봤는데 저 사람은 절대로 거짓말할 사람이 아니야. 저 사람은 내 돈 떼먹을 사람이 절대 아니야. 이 신뢰가 딱 박혀 있는 거야. 허경영은 술 먹고 말이야. 정말 같이 가다가 말이야. 똥이 딱 있으면 내가 먼저 딱 집어가지고 비닐에 딱 싸서 호주머니 넣어 버려. 그러니까 이 어른이 나를 어떻게 보겠나? 인간관계가 달라지는 거야 전부 다.

1:20:41
어떤 사람은 저 자식 저 개들 똥도 치우다가 길바닥에 이게 뭐야 이래 싸면 그거는 나쁜 사람이야. 그러니까 이 김기상 고문님이나 이런 사람들이 지금도 돌아가 버렸지만 그 같이 온 사람들은 지금도 여기 다니잖아? 권순원 김영수 뭐 이런 사람들이 한 40 몇년 간 내하고 같이 내 집을 드나들었어. 내가 사는 집을 자기 집처럼 드나들어. 그러니까 나는 그때부터 지금까지 그때나 지금이나 밥을 내 혼자 해 먹고 있었어.

1:21:14
그 사람들이 김기상 고문 집에서 반찬도 좀 가져오고 또 김영수 고문님 집에서 반찬도 가져오고 이래. 어쨌든 오랫동안 몇십 년을 내가 혼자 있는 걸 옆에서 목격한 사람들이야. 신뢰가 있어. 그래서 이게 마련된 거야. 그러니까 나는 사람을 한 번 사귀면 사람이 점점 늘어나지 줄어들지를 않아. 그러니까 몇십 년을 강의를 하고 다니는데 강의 장소가 없으니까 옛날에 몇십 년 전에는 식당 같은 데 가서 강의해. 그러면 식당에서 밥 먹여주고 중국집에 가서 밥 사 주니까 몇 명이 하면 50명 밥 먹을 건데 강의 좀 합시다. 그렇게 하래. 50명 먹고 거기서 흑판 흑판을 이동식을 가지고 다녔어.

1:21:58
그래 흑판 갖다 세우면 강의장이야. 그럼 다른 밥 먹는 사람들도 강의를 들어요. 그 중국집은 밥 팔아 먹으려고 홀이 있는 집은 강의장을 빌려줘. 종로 상가가 그렇게 샀던 거야. 처음에는 종로 상가에서 강의를 했어. 식당 주인이 사람이 점점 100명 됐다가 200명 막 늘어나네. 그러니까 식당 주인은 더 좋은 거야. 그래 내 때문에 돈을 벌었어요. 진짜야. 그러니까 왜냐하면 밥 한 끼 사주고 앉아서 한 1시간 강의 듣고 다 흩어지니까. 그 식당 주인이 좋아하지. 그렇게 하니까 김기상이가 여기를 내가 하겠다 하니까 그 멀어서 사람은 갈까? 사람 다 옵니다. 그래 이걸 샀단 말이야. 그러니까 한번 사귄 사람은 죽을 때까지 가는 거야.

1:22:48
그러니까 내가 그 집에 올라가서 어머 이거 물이 새는데요. 뭐 이렇게 하면서 내가 같이 돈을 댈 테니까 좀 수리를 합시다. 물이 새는 데는 아무나 잘 몰라요. 내가 봐야 돼. 이러면 그 사람이 굉장히 좋아하지. 그래가지고 수리비를 서로 내겠다고 싸워 나중에는. 아니 괜찮다고. 아니요 내가 대야지 내가 댈게요. 어때? 이게 남의 집에 이게 뭐 하는 짓이냐고 가서 소리질러. 이 사람은 성공할 수가 없는 사람이야. 그 사람은 이 세상에서 필요 안 한 사람이야. 이웃의 개똥이 내 개똥이야. 이웃의 불행이 내 불행이야. 이웃에서 물 떨어지면 그 사람이 더 미안할 거라 생각하고 가서 다정하게 이야기해 줘야 돼. 놀래지 않게.

1:23:40
그 사람이 월급쟁이인지도 모르는데 또 비용 들어가면 그거 하려고 하겠어? 그러니까 좋게 그냥. 내가 비용 댄다는 이 말은 아파트 관리실에 이야기하고 시간 걸리고 거기서 돈 내라 하면 마냥 시간이 갈 수 있으니까 우리가 시작하자 이 소리야. 우리가 빨리 시작하면 빨리 고칠 수 있잖아? 그러니까 이런 식으로 하면 사람을 사귀어 하나하나. 그게 내 주변에 사람이 늘어난 거야.

1:24:09
그러니까 주변국과 이 전쟁하는 것도 자기 나라는 잘못이 없다는 거야 이게 다. 뭐가 잘못된 게 있으면 자기들이 서로서로 자기 걸로 돌리고 전쟁을 안 해야 돼. 3차 대전을 막을 수 있는 God-man이 와 있는 거야. 그래서 우리가 이렇게 미사일을 쏴 가지고 이 해강만리진운연(海彊萬里盡雲煙)이 되면은 이게 무슨 짓이야 이게? 수많은 사람이 죽는 거야. 저게 안되게 해야 되겠죠? 그러니까 우리는 이웃의 강아지도 내 강아지다. 이웃에 개가 짓어도 그렇게 가서 신경질 내면 안 되고, 이웃에 애들이 소음을 내면은 아파트에 갇힌 애들이 얼마나 답답하겠어? 내 어릴 때를 생각해야 돼. 그죠?

1:25:03
그러니까 우리는 그걸 가지고 가서 원수를 맺고 이러면 사람이 모이지를 않아. 사람은 이 내가 이렇게 가지고 다니지만 이게 아무것도 아니지만 꼭 필요할 때가 있어요. 아 꼭 필요할 때가 있다니까. 차를 타고 왔는데 버스에서 어떤 사람이 토한다. 이거 꺼내야 되는 거야. 그리고 뒤치닥거리를 착 해 주면 사람들이 쳐다봐요. 그런 사람이 돼야 그 자가 하늘에서 도우는 자야. 아무리 이게 좋지만 이걸 빼 놓으면 어떡하노? 그러니까 우리는 뭐든지 남의 잘못을 내 잘못으로 돌리는 그런 사람이 돼야 사람이 모여. 구름처럼.

1:25:55
그리고 허경영이 결점만 찾겄다. 눈이 뻘개가 이런 사람들은 사람이 안 모여. 당장은 허경영이를 잡아넣으면 성공할 것 같지? 사필귀정이야. God-man은 인간들의 처벌에 영향 받지 않아. 알았어요? 내가 예수로 있을 때 처벌에 영향 받던가? 갔다가 또 살아오고 그러지? 감옥 가도 또 나와. 들어가면 그 영원히 있냐? 나오지. 362년 동안 잡아넣는 데가 있나? 기껏 해 봐야 10년 미만이지. 그럼 또 나와요. 어디 가 있으나 여기 있어도 특급호텔 들어가도 특급호텔. 세상에 그렇게 공부하기 좋은 곳은 또 없어. 죄수들이 받는 대우 그거 아주 특급 대우야. 썩 바람직하지가 않아.

1:27:02
나 같은 사람한테는 거기가 교신하기가 좋죠? 나는 계속 거기 앉아서 백궁에 올라가니까. 올라가고 낮에 기어 내려오고. 어머 이게 뭐 별거 아니야 그냥. 그런데 너무 시간이 규칙적이고 위장병이고 뭐고 혼자 밥해 먹고 살던 데가 내가 해 먹는 자체가 재밌겠어 귀찮겠어? 귀찮잖아? 이거는 규칙적으로 밥이 들어오네. 1분이 안 틀리네. 공부에도 방해가 없고 맨날 하루에 1시간 나가서 운동시켜주지. 그러니까 세상에 간섭을 안 받아. 전화 통화도 안 하지. 뭐 그냥 이건 낙원도 세상에 그런 낙원이 없어요. 그 낙원에 보내 주겠다고 몸부림치는 사람들 무슨 말인지 알죠?

1:27:58
나는 못할 게 없는 사람이잖아? 어디 간들 그걸 내가 겁을 낼까? 생사람 잡지 않는 게 좋을 거야. 어디 이야기가 삼천포로 빠졌나 봐. 이것이 전쟁을 예방하는 길이야. 우리가 3차 대전 전쟁터만 전쟁이 있는 게 아니야. 각 가정도 이게 이래서 막 이 집 저 집이 전쟁이 있어요. 그리고 언제 죽을지도 몰라. 밑에 집에 독한 사람이 이사 오는 날이 큰일 나는 날이야. 자기는 애들하고 단란하게 살고 있는데 밑에서는 칼을 갈고 있는 거야. 그걸 알 수가 있나?

1:28:41
어느 날 갑자기 술 먹고 올라와서 칼 가지고 찔러. 대화도 안 해. 왜 왔다 왜 찌른다 이 말도 안 해. 술 먹고 그동안 꾹 참아. 그런 사람이 내성적이야. 꾹 참고 있다가 술 딱 먹고 마음을 결정을 딱 해. 죽인다. 그리고 칼 들고 올라와서 벨 누르면 그날이 전부 가족 몰살되는 날이야. 그런 일이 있어 없어요? 그러니까 우리는 밑에서 불이 올라와서도 전쟁터가 되고 밑에 사람이 이를 갈고 있어도 자식 키우는 사람은 간이 조마조마. 그러니까 자식 안 낳으려고 그래. 낳아 가지고 아파트에서 통통 뛰고 이러면 언제 죽을지도 몰라. 독한 놈 만나면.

1:29:25
여러분 내 말을 명심해요. 이 세계 전쟹 아마겟돈은 가정에서부터 시작되고 있어. 여러분의 가정이 강팍해졌어. 다른 강아지가 뭐 자기 집 앞에 똥 한번 누면 그걸 가지고 그냥 이를 악다물고 싸우고. 어린애들 위해서 뛰어놀면 놀이공원이나 못 만들어 주는 줄지언정 그걸 그냥 어린애들 요만큼도 이해를 못하고 그냥. 그 애를 저 따위로 키우냐고? 지가 무슨 교육자야 뭐야? 여러분들 그런 습성 버리세요. 여러분들은 지금 천년왕국에 들어와 있단 말이야. 맞잖아? 그러니까 우리 지지자 내 성도들은 절대 그런 일이 없길 바래요.

1:30:12
그러니까 남의 자식이 내 자식이야. 윗집에서 뛰어다니는 애가 내 손녀야. 이제 이해 가죠? 남의 강아지가 누구야? 내 강아지야. 남의 부모가 뭘 토하면은 내가 빨리 이거 호주머니 꺼내서 해 줘야 돼. 빨리 기도 확보해 주고 숨 쉬게 머리 낮춰주고 빨리 목에 이물질이 걸렸나 확인하고 이걸로 받쳐 주고. 맞잖아? 하나도 더러운 게 없어. 나중에 씻으면 돼. 아 이게 우리 어머니 우리 아버지 어머니라고 생각해야 되는 거야.

1:30:55
그래서 이 심판은 내가 지금 영적으로 하고 있을까 안 하고 있을까? 모두 동물로 동물로 동물로 거기가 어디냐? 무저갱으로 가게 돼. 지구가 끝이 날 때 무저갱으로 들어갑니다. 여러분은 뭐 무저갱이 뭔지 뭐 그냥 컴퓨터 인터넷으로 알겠지만 그런 무저갱이 아니야. 성경에는 그 무저갱을 뭐라고 그러냐? 그냥 불타는 지옥이야. 불타는 지옥. 그걸 성경에는 무저갱이라고 그래. 그러니까 사람이 그 불타는 지옥에서 죽지를 않아. 계속 불은 타는데 아프고 타는 고통만 있지 목숨이 없어지거나 이러지 않는 거. 그걸 무저갱이라고 그래.

1:31:46
불타는 지옥 하니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이 시원하게? 안 그래. 몇천 몇억 년 동안 몸은 계속 타는데 뜨거움은 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 지르는 곳. 그 얼마나 고통스러워? 그걸 우리는 무저갱이라고 그래. 이런 데는 그냥 불타면 죽어 버리니까 그 끝이지만 거기는 아무리 불이 타도 안 죽고 칼로 도려내는 고통만 수천억 년 간 누리는데 그 고통이 어떻겄어? 그게 무저갱 지옥이에요. 그걸 우리는 불타는 지옥이라 그래. 불타는 지옥 그게 지금 시작됐어.

1:32:37
그래서 지금은 내가 오는 시대는 왜 심판이 되느냐? 학교에서는 내가 이렇게 지우면 지워 주는 사람이 뛰쳐나와서 지워 줘. 근데 이 God-man은 내가 다 지워야 돼. 여러분들은 꼼짝도 안하고 앉아 있는 거야. 내가 조금 전에 강의를 했지. 했는데 God-man에 대한 예우가 그렇다 이 말이야.

1:33:38
자 Holy가 가장 존경 뭐 하는 거야 Holy가? 성스러운 거죠? 가장 성스러운 거.

Holy 성스러운 God-man 하나님 神人
HuH 허경영 God-man
Heaven 하늘나라

그러니까 가장 거룩한 거. 거룩이라는 건 무슨 뜻이야? 거룩은 인간들 세상을 벗어난 거. 초월된 거. 인간 세상과 분리돼 있는 높은 자리. 그게 거룩이야. God-man의 자리가 거룩의 자리지? 그래서 이 자리를 Holy라 그래 Holy. 그래서 여기서 나온 게 뭐야? God-man지? God-man 이게 뭐야? 하나님에 대한 극존칭이야. God-man에 대한 God-man을 부를 때 홀리스트 하면 되는 거야. God-man에 대한 극존칭. God-man에 대한 극존칭. 근데 이 God-man가 허야. 허경영이야. 이 하나님이 있는 곳이 Heaven이야. 하늘나라. 허경영 God-man.

1:35:08
허경영을 칠판에 쓸 때 이 칠판이 제일 좋아해. 칠판이 확 바뀌어 버려. 그러니까 모든 사물이 내 이름을 봄과 동시에 변화가 돼 버려. 이미 흑판에 허경영 지금까지는 안 썼죠? 근데 지금 허경영 썼죠? 이제 흑판이 춤을 추고 있는 거야. H 자가 무섭죠? 여러분이 추구하는 Happy가 있어. Happy와 Happy는 행복이죠?

Happy 행복

여러분은 행복을 추구해야지. 행운을 추구하면 안 돼. 행운이 있어 행운. 행운을 추구하면 복권 붙기를 바라는 거야. 그러면은 이거는 뭐가 돼? 요행을 바라는 사람이 되는 거야.

1:36:00
God-man을 만난 게 최고의 행운의 끝이야. 행운 다 받았어. 그런데 실제 들어가 보면 행운이 아니야. 여러분이 그동안 복을 지어서 나를 본 거지. 여러분에게 행운을 주고 저기는 불행을 준 게 아니야. 그게 행운이라는 말은 틀리지. 여러분이 나를 만난 건 행운이 아니고 당연히 만날 걸 만난 거야. 누구는 안 된다 누구는 만 이게 아니야. 스스로 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다는 걸 알아야 돼. 스스로 여기까지 도달한 거야. 내가 누구를 특별히 봐줘가 여기 온 거 아니야. 그러니까 행운이야 행복이야? 행복이란 말이야. 행운이라는 글자는 절대 죽을 때까지 쓰면 안 돼.

1:36:50
왜? 왕국 천년왕국은 행운이 없어. 뭔지 행운이 있는 자는 부족한 게 있는 자들이야. 행운을 바라면. 가난하다든지 뭐가 좀 뭐 부족한 자들이 행운을 바래. 근데 여러분은 부족한 게 없어. 그래서 Happy와 행운을 구분해야 돼. 행운은 나쁜 거야. 이 글자에 행에 뭐가 붙어요? 운이 붙는 거야 운.

幸運 X

이거 안 된다 이 말이야. 운이 왜 붙어 거기에? 자기가 한 것만 당연히 오는 거야. 자기가 벌려 놓은 것이 반드시 결과가 오는 거지. 거기에 대해서 나는 하지도 않았는데 오는 걸 바라는 거 행운이야. 그거 오면 되겠나? 거절해야 돼.

1:37:41
내가 하지 않았는데 내가 만나는 노인들마다 쎄리 막 욕이나 하고 나쁜 말을 하고 이랬으면 그 노인들이 내한테 40년 50년 따라다닐까? 그리고 이런 하늘궁 이런 터가 내 앞에 나타날까? 안 오는 거야. God-man은 그런 그릇을 가지고 있기 때문에 여기 와 있는 거야. H 자가 들어간 거는
H 자가 들어간 거는 최고야. 전부 최고지, Happy도 들어있지. 또 뭐가 있어? He Help 돕는 것이 있지. 돕다. 남을 돕는 헬프도 있지. 그건 H 자가 들어가는 전부 최고야. 또 뭐가 있어요? 우리의 모든 거 Hydrogen이 있지. 우리의 모든 생명은 수소에서 오는 거야. 수소가 하이드로젼이 들어 있어. 하이드로젼 수소도 들어 있지.

Help 돕다
Hydrogen 수소

1:38:59
그러니까 H 자가 들어간 것이 전부 최고의 글자가 있어. 또 뭐가 있어요? 우리의 두뇌가 머리가 최고 중요하죠? 이거 되게 중요하죠. 머리 머리.

Head 머리
Heart 심장
Hand 손

심장 이거 심장이죠? 중요한 거는 전부 H 자가 빠지면 안 돼. 대통령이 있는 데가 Head야. 최고 위에 자리는 전부 헤드야. 헤드들 그지? 그런 데다가 우리가 뭐 히트 친다. Hand도 손이 제일 중요하죠? 아무리 우리 몸이 이렇게 커도 이거 없으면 아무것도 못해. 손이 있어야 돼. 그래서 핸드도 중요하죠. 또 뭐가 있어요?

1:39:52
Heat 히트는 히트는 열인데 여기서는 여러분이 알아 놔야 돼.

Heat 열정
Hope 희망

Heat는 히트는 뭐냐? 여러분들이 히트를 열심.

熱心

또 열성 이 열심이라는 것이 항상 뜨겁다. 뜨거운 감정 뜨거운 사랑이 있어야 돼. 그래서 히트야. 이게 이거는 손이고 이거는 열정이야. 열심이 열정이나 마찬가지지. 그다음에 또 해치가 있지. Hope가 있어. 호프가 뭐예요? 여러분의 백궁 간다는 희망 있지? 희망. 소망. 이런 게 있단 말이야. Hope. 그러니까 H 자가 하나 둘 서이 너이 다섯 여섯 일곱 여덟 아홉 열 열하나 내 이름 빼면 10개죠. 또 저거만 있나?

1:41:16
Healing은 스펠이 뭐야?

Healing
Hair 헤어

H-Beam. 힐링도 있지. 또 뭐가 있어? Hair도 있죠? 머리. 그러니까 이 머리카락이 왜 죽냐하면은 위에서 낙하물이 탁 떨어질 때 머리카락에 닿으면은 머리가 안 찢어져. 머리를 두 조각 내는 물체가 떨어져도 머리카락에 딱 떨어지면 미끄러져. 그래서 항상 머리는 머리카락은 뇌를 지켜 주는 역할을 해. 그래서 대머리도 대머리로 돌아다니면 안 돼. 가발을 써야 돼. 왜냐하면 여기에 머리에 뭐가 탁 떨어지면 날카로운 날카로운 게 떨어져도 팍 빗나가고 머리카락이 굉장히 질겨. 그러니까 이 머리카락을 관통할 수가 없어.

1:42:07
하다못해 돌이 날라와도 머리카락이 떨어지면 이 머리카락이 삐쳐 나가게 해 버려. 미끄러지게. 근데 살에 닿으면 살에 충격이 흡수돼 버려. 그래서 이 머리카락은 이래 보여도 어마어마한 방어를 하고 있는 거야. 이제 이해 가죠? 목욕탕에서 팍 넘어질 때도 머리카락이 없는 사람은 그대로 충격이 흡수되는데 머리카락에 탁 닿으면 쿠션이 있어. 그래서 머리카락이 엄청난 역할을 해 주는 거야.

1:42:36
그래서 외국 사람들은 이 대머리는 웬만하면 그냥 가발 쓰고 아니면 모자를 써야 돼. 가발 아니면 모자를 써야 돼. 그러니까 영국은 모든 귀족은 다 가발을 써. 그게 의무 사항이야. 의무사항. 그러니까 머리 안 해요. 그냥 탁 덮어쓰고 나가고 집에 오면 탁 벗어 버려. 그렇게 그게 굉장히 안전하다 이 말이야. 뒤에서 칼로 내리쳐도 머리카락을 자를 수가 머리가 안 잘라져. 그리고 그 칼이 약간만 옆으로 맞으면 머리카락 때문에 옆으로 가 버려. 그래서 이게 엄청난 방어가 돼.

1:43:14
그래 귀족들이 쓰는 가발은 두께가 이래. 아무리 쎄리 내리쳐도 쿠션이 있어요. 그런 게 있죠? 유럽 사람들 보면 막 이렇게 파마 그 가발을 아주 크게 쓰고 다녀. 왕족이나 귀족은 가발을 쓸 특권을 줘. 근데 평면이 가발을 쓰면 목 날라가. 그래서 헤어가 대단히 중요하죠? 그러니까 H 자는 이렇게 전부 중요한 글자를 다 가지고 있어. 뭐 빠진 거 없어요? High 높은 거.

High 높은
Health 건강

Health도 있잖아?
건강. 이런 모든 중요한 거 높은 거 뭐 이런 거 전부 다 H 자가 다 차지하고 있어요.

1:44:07
근데 Jesus 내가 예수 할 때는 C 자는 몇 개 안 되지. Christ 크리스도 크라이스트 Church 뭐 이와 또 죄악 죄악을 Crime이라고 그래. 크라임 죄. 그다음에 Cross 십자가 그다음에 완벽한 거 낙원 Completion 낙원. 다 해 봐야 10개야. 이거는 어마어마하게 많아. 많죠? 그래서 이 자가 심판을 하는 자야. 이 자야. 그다음에 H-Beam 있지? H-Beam. 이거는 모든 건설에 필요하죠?

H-Beam 건설

이게 골조. 뼈대 뼈대 H-Beam. 그러니까 이 H 자가 없으면 성스러운 게 없어. 그래서 Holy 성스러운 글자들이야. 이게 다 Holy 전부 Holy지. 이게 전부 성스러운 글자들이야.

Holy 성스러운
God-man 神人 하나님
HuH 허경영 God-man
Heaven 하늘나라
Happy 행복
Help 돕다
Hydrogen 수소
Head 머리
Heart 심장
Hand 손
Heat 열정
Hope 희망
Healing
Hair 헤어
High 높은
Health 건강
H-Beam 건설

1:45:15
뇌라든지 Head나 심장이나 손이나 행복이나 뭐 여기 Happy나 뭐뭐 여기 나쁜 게 어디 있노? 최고로 성스러운 것들이 H 자에 다 모아 놨어. 그 하나님 이름도 God-man 최고로 거룩한 자. 그게 홀리스트야. 그럼 다른 말로 바꾸면 최고로 성스러운 자. God-man을 부를 때 God 이런 거 보다 God-man 홀리스트 허 HH HH 그죠? 전부 H야. 그래서 H 하면은 심판자다. 최고 성스로운 자다. 그러니까 천년왕국을 가지고 온 자다. 아마겟돈 전쟁을 끝낼 자다. 요 세 개 이해 가죠? 그래서 여러분들은 지금 종교 지도자들은 아마겟돈과 심판과 천년왕국을 혼돈하고 있어. 이게 따로따로 오는 줄 알아. 이게 전부 한꺼번에 있어.

1:46:17
자 우리 선악이 한꺼번에 있죠? 선악이 한꺼번에 있어 없어? 저 뭐여? 죄가 분명히 없죠? 그런데 어디서 온다고? 자기 성품에서 오죠. 근데 뭐 뭐 한다고?

罪無自性從心起

그러니까 죄는 없는데 마음에서 선으로 갔다가 죄로 갔다가 지 맘대로 하는 거잖아? 죄무자성종심기죠? 그러니까 우리의 마음이 죄로 갈 수도 있고 선으로 갈 수. 선악은 우리 마음에 매여 있지. 근데 여러분들은 이걸 아주 잘 마음을 관리해 가지고 백궁까지 온 거야. 그래서 이 천년왕국에 여러분들은 도달했다 이 말이야. 천년왕국에 여러분들은 도착했다. 천년왕국에 여러분들은 도달해 있다 이미.

1:47:34
그건 누가 선택했나? 여러분들이 스스로 자업자득. 알죠? 스스로 자기가 성취해 가지고 온 거야. 시간이 많이 됐어. 스펠 뭐 틀린 거 있나? High High인데 e로 해놨네. H 그죠? 높은 거 하이. 저 High도 내가 Hige로 쓰면 그게 하이야. 내가 바꿨으면 되는 거예요.
그런데 내가 오늘 이야기하는 거는 잘 들어야 되는 게 남의 자식도 내 자식이고 남의 흠이 내 흠이야. 그러니까 우리는 아마겟돈 전쟁을 평화롭게 만들어야 되겠지. 거기에 내가 와 있는 거죠?

1:48:12
그러면은 우리 각 가정부터 아마겟돈 전쟁을 해체해야 되겠지. 이제 이웃집이 뭐 소리가 나면 아 애들이 얼마나 답답하면 저럴까? 내가 잠을 못 자는 게 차라리 낫지. 이래 버리면 그 소리가 나중에는 음악 소리로 들려. 이게 왜 그러냐 하면 이것 때문에. 죄무자성종심기야. 시끄러운 것도 내 마음에서 인정해 버리면 기차 소리가 나는데도 자. 아 거짓말을 하는 게 아니에요. 어머 저거는 어쩔 수 없는 소리야. 저거는 내 집 옆에 기찻길이 있으니까 소리 나는 거야. 이래 버리면 기차가 백 번 지나가도 잠자는 거야.

1:49:23
근데 없애야 될 놈이 시끄럽다. 저거는 나하고 관계가 없다. 이럴 때는 화딱지가 나. 잠이 안 와요. 그러니까 이 소음이 나도 어머 저거는 내 새끼들이야 저거. 저거 바깥에서 못 뛰어노니까 저런데 어머 저거. 인정해 버리면 시끄럽든 말든 음악 소리로 들려. 어머 나중에는 그 소음이 그리워질 때가 와. 자 머지 않아 우리의 인구가 0.1% 정도 돼요. 출산율이.

0.1%
0.0%

그래가 나중에 0.0%가 되는 거야. 내가 옛날에 이제 허경영 저 사람이 왜 저런 말을 했던가 할 수가 있어. 나는 영적으로 이야기 하는 거야. 정치적으로 이야기하는 게 아닙니다.

1:50:20
그러니까 God-man이 이야기하는 거는 우리가 지금 어디로 가고 있느냐? 다운으로 가고 있다 이 말이야. 이 아마겟돈 전쟁이 각 가정에 싸워 싸니까 아이고 애 낳으면 귀찮아. 전쟁에 옆 사람하고 싸워야 돼. 이렇게 되는 거여. 그러니까 서로 애를 못 낳게 하는 거야. 왜 시끄러우냐 이거야. 층간소음을. 이렇게 하면 이게 우리 하늘의 뜻이 아닙니다. 어머 시끄러워서 애 소리 날 때가 좋았다. 애 낳는 집이 하나도 없네. 위에서 우당탕탕. 어머 여기 이 동네에 애가 있구나. 막 선물 사서 들고 가서 애한테 주고 난리 나는 거야. 이런 때가 와요.

1:50:59
어머 애 키우느라 얼마나 고생을 하시오? 내가 좀 보태줄게 살림살이. 뭐 이런 사람이 막 나타나는 거야. 자동차가 이 차에 아기가 타고 있어. 사람들이 애 한번 보자고 막 차를 가로막아 가지고 막 난리가 나. 이런 시대가 올 수가 있단 말이야. 그래 왜 그러세요? 그러니까 아유 내 평생 애 한번 못 보고 죽게 생겼어요. 도대체 어린애가 어떻게 생긴 거야? 이런 시대가 올 수가 있단 말이요. 그런데 0.6%도 지금 우리가 0.6%로 하잖아요? 0.6%에서도 우리 순수한 대한민국 국민이 나는 건 0.1%야.

0.6%
0.1%
0.5%

이거 0.5%는 누가 낳아요? 다문화에서 낳는 거야. 다문화에서 낳지. 순수한 한국 사람들이 애 낳는 거는 0.1%야.

1:51:37
그래 이 다문화를 수입해 가지고 해외 여자들이 뭣도 모르고 애를 한 개씩 두 개씩 낳는 거. 지금 이게 0.5%를 유지하고 있는 거야. 그럼 이게 우리나라 사람은 이제 애 낳는 사람 미친 사람으로 보는 거야. 이렇게 돌아가고 있다는 걸 알아야 돼. 얼마나 이 세상이 우리가 영적으로 우리가 부패 피폐해져 가고 있는지 알아요? 굉장히 심각한 걸 나는 이미 옛날에 30년 전에 영적으로 이야기했어. 여러분들에게. 그래서 뭐 여러분들은 내가 누군지를 모르겠지만 이미 나는 다 미래를 보고 있어.

1:52:29
그래서 나중에 가서는 그 허경영이 그 사람이.
그때는 저런 미친놈이 있나? 미친놈한테 가서 절하게 된다고 그랬지? 미친 놈으로 손가락질하는 그 사람 앞에 가서 전 세계인이 절을 하는 시대 그게 천년왕국이야. 절대 층간소음 가지고 우리가 스트레스 받지 말아요. 어머 이때가 좋은 때구나. 정말 어린애가 바글바글 위에서 소음하면 이때가 좋은 때구나. 100% 애를 낳아야 될 땐데 0.1% 0.6%? 아이고 그런데도 층간소음 가지고 살인을 하는 집이 있어. 안 되겠죠? 내 말을 명심하기 바랍니다. 우리가 출산을 하는 분위기를 만들어 줘야 돼. 이제 층간소음 가지고 우리 시비 안 걸겠어. 애만 좀 낳아 주시오 이래야 되는 거야.

1:53:38
윗집에서 물이 떨어지면 아이고 얼마나 괴롭겠어요? 요새 생활비도 없을 어려우신데 내가 좀 보탤 테니까 좀 고칩시다. 이리 해야 통하는 시대야. 이제 이해 가요? 절대 남한테 약점을 당신 남의 집에 물을 흘리게 했어. 당신 약점이야. 이렇게 나가는 사람들은 안 돼요. 성공할 수가 없어요.
그저 모든 사람들의 결점이 내 거야. 그러니까 나는 그 사람들에게 성질 낼 수가 없고 오직 내가 도울 수 있는 게 있으면 도와주겠다.

1:54:13
그러니까 내가 개똥 치우려고 아니 God-man이 이렇게 넣어 다니는데. 아무리 꽃이 좋지만 꽃 꼽는다고 이걸 빼 버려? 그러니까 나한테 잘못하면 똥벼락을 맞는 수가 있어. 호주머니 그게 또 개똥이 들어 있어. 근데 모를 수가 있겠지. 물론 그게 드문 일이지만은 실제 그보다 더한 것도 줏어 담아. 그래도 전염병 안 걸려. 그러니까 우리가 정말로 이제는 이 이런 순위로 돌아가는 건 안되겠다. 애 있는 사람이 무슨 죄인으로 취급해. 왜 그래 시끄럽소? 아이고 많이 시끄러워도 좋아요. 애만 많이 낳으세요. 이래야 될 텐데 내가 30년 전부터 부르짖었는데.

1:55:10
이게 우리가 정치가 아니라 영적으로 우리가 잘못돼 있는 거야. 그저 이웃의 애들이 많이 놀면 그저 내 새끼들이 많이 논다 이 생각을 해야 되는데 자기 남의 새끼야. 이게 뭡니까? 남의 새끼라도 많이 낳아야 세상이 돌아가. 우리는 그죠? 지금 외국에서는 그냥 우리나라 사람 나라 없어진다고 난리인데 우리는 그걸 모르는 거야. 사람 귀한 줄 알아야 됩니다. 모든 사람들을 보는 눈이 달라지겠죠? 저 H 자를 좀 잘 생각해요. 저게 심판자는 God-man야. 최고의 성스러운 자. 최고로 거룩한 자. 그 앞에 H가 붙는 거야.

1:56:05
God-man님 말씀 들으면 그저 새롭고 놀라울 뿐입니다. 오늘도 우리에게 깊이 간직할 귀하신 말씀 주신 the God-man께 큰 경외의 박수 올려 주시기 바랍니다. 감사합니다 the God-man.

스크립트2: 사람은 내 곁에 누가 있느냐에 따라서 인생의 판도가 크게 달라지게 되어 있습니다.

우리는 the God-man을 직접 만나서 현생과 백궁(白宮)의 최고의 삶을 보장받은 엄청난 행운아들입니다. 오늘도 국가의 번영과 국민의 풍요로운 삶을 위해 항상 노심초사하시는 위대하신 the God-man을 모셔서 귀한 섭리의 말씀을 경청하겠습니다. 반갑습니다.아, 여러분이 그냥 내 한번 쳐다보면 오늘 강의가 끝난 거야. 우리가 입으로 말하는 거는, 이렇게 눈으로 한번 보는 거보다 가치가 없는 거예요. 아, 그리고 the God-man이 이렇게 왔는데 여러분들이 앉아서 강의 듣는 거는 불법이야. 이스라엘에서 최초로 예수를 믿는 공동체가 생겼을 때, 이스라엘에서 처음 생긴 교회죠.네, 그런 교회들이 있었는데, 그 사람들은 예수 말한 거를 책이 없고 두루마리로 가지고 있었어. 알죠? 거다 우리 하는 두루마리, 그거를 앞에 펼 때가 있어. 예수의 말씀을, 하나님의 말씀을. “그러고 성경을 펴지.뭐 마태복음 읽어 보세요.” 이렇게 하는 게 아니야. 그러면 이제 그걸 쭉 펴면은 전부 자리에서 일어나. 일어나서 대표자가 그걸 읽어.그러면 여러분들은 전부 서서 부동자세로 그 말씀을 듣고, 그다음 앉는 거야, 자리에. 그까 성경을 펼칠 때마다 자리에서 일어나야 돼. 이스라엘의 초창기는 그랬어요. 하나님이 말씀을 하시는데 여러분이 앉아서 듣고 있으면 그게 예배가 아니다 이 말이야. 참, 내가 많이 봐주는 거야. 요새 그러니까 하늘의 말씀이 펼쳐질 때는 여러분들이 전부 일어나서 이렇게 듣는데, 우리는 그렇게 하면 먼지가 나. 그러니까 이스라엘의 옛날의 예수를 처음에 받아는 교회는 의자가 있으면 안 되는 거야. 전부 땅바닥에 앉아 있고, 서고, 안고 이렇게 하는 거예요.그런데 의자에 앉으면 불경죄 되는 거야. 의자에 앉으면. 그런데 여러분들은 지금 성당에 가도 의자에 앉아 있고, 다 의자에 앉아 있죠? 그리고 성경책을 핸드폰에 다니죠? 그 아주 불망치 한 거야, 아주.그렇죠? 그리고 뭐 누워서도 보고, 그냥 내 강의를 누워서도 보고, 앉아서 보고, 뭐 아주 아주 그렇게 하고 있죠. 근데 진짜 내가 암이 낫고 싶다, 내가 죽을 사경에 처했을 때는 서서 봐야 돼. 내 말을 올바르게 서서 들어야 되는데, 들어 누워서 이렇게 듣거나 뭐 앉아서 듣거나 이거는 효과를 덜 보는 거야. 아시겠죠? 들어서 듣는 거는 나의 지식을 듣자는 거지, 거기에 이렇게 교감하는 게 아니야. 그러니까 그걸 알고 그렇게 누워서 들어도 괜찮다 이 말이야. 그것도 모르고 그냥 누워서 자빠져서 들어도 되는가 보다, 아 생각해 봐. 아브라함에게 하나님의 음성이 들려봐. 제빨리 일어나서 무릎 꿇지.그죠? 근데 아브라함이 누워가지고 무슨 말씀이세요? 뭐 사면 이거는 하나님의 말을 듣는 자가 아니야. 그러니까 여러분들이 앉아 있는 거 보고 내가 서서 강의를 하고, 여러분은 앉아 있고 이런 법이 세상에 어디 있냐 이 말이야. 이게 God-man의 거의가 지금 시대는 이게 뒤바뀌어 버린 거야. 뒤바뀌어 버렸어.아시죠? 옛날에 여러분의 신의 말이 나온다 그러면 두루마리 착 목사가 표면은 전부 땅 서가지고 그걸 들어야 돼. 앉아서 들으면 안 되는 거야. 그러다가 두루마리를 말하면 여러분 의자 땅바닥에 앉는 거야. 그래서 아직도 이슬람은 의자가 없어요.해당에 의자를 못 두게 돼 있어. 맨바닥에 앉아야 돼. 무릎 꿇고 뭐 그렇게 앉죠. 그 사람은 어느 정도 원칙을 시키지만 기독교는 그렇게 하지 않고 있어요.아주 여러분, 하나님을 다운시킨 거야. 여러분이 좋, 저 선반 위에 있는 걸 좀 끄집어 내려 가지고 여기 보이게. 내가 어릴 때는 애들이 많이 넘어져서 다쳐. 어떻게 많이 다치냐? 엄마들이 강주이 떡, 떡 강주를 저 선반에 얹나.근데 키는 작잖아. 근데 떡이 엄마가 내리는 건 안단 말이야. 거기로 올라가려고 그걸 끄집어 내리면 어머니 모르게 올려놔야 돼. 그러니까 그걸 올리는 과정이 쉬운 게 아니야.키는 작죠, 강주는 무겁지. 그걸 들어올려야 돼. 그러니까 그 밑에 뭘 받치고 올라가는데 흔들리는 거야, 이게. 그러다 자빠져 가지고 다친 애들이 많아. 그러니까 우리가 어릴 때는 그렇게 어른들이 숨겨놓은 걸 끄집어 내려다가 다치는 경우가 많아. 그래서 이슬람은 아직도 의자를 두지 않는다. 예배하는 장소 짓고 강의 들어온 장소가 아니야.그 사람들 그거 와서 강의를 안 들어. 예배만 봐. 신에 대해서 뭐 말은 집에 가서 그 자기들이 듣지. 거기서는 그냥 예배야. 그러니까 God-man이 나타났는데 뭐 강의가 필요한가? 보기만 하면 끝난 거야. 만약에 내가 이슬람 사원에 나타났다 하면 그 사람들이 뭐 강의 듣나? 내 한번 을 쳐다보면 예배 끝다 거야. 근데 내가 강의를 하자니 참 이거 안 할 수도 없고. 그러니까 여러분들이 그걸 알고는 있어야 된다.할아버지 수염을 타고 근에 타는 게 불법이지만 그게 불법이라는 걸 알고는 있어야 되는 거야. 할아버지가 관대해서 봐 주는 거지. 그래서 할아버지하고 할머니한테 큰 자식들은 아량이 넓어져요. 근데 엄마하고 아빠한테 큰 애들은 좀 까닭 시러 워져.뭐 조금만 잘못하면 막 꾸지 해. 욕심이 앞서. 가지고 자기 자식 잘되라고 그러죠. 할아버지하고 할머니는 안 그래요.얘들은 잘되게 돼 있어 이러고 그냥 봐주죠. 그냥 그렇죠. 그러니까 할머니, 할아버지한테 큰 애들은 남도 관대하게 봐줘요. 알죠? 어.자기도 관대해지고. 그래서 그래서 여기 노래 부르는 여자애 있었지. 그 뭐야, 빈 예가 할머니 사랑을 받고 큰 거야. 그 할머니를 굉장히 강조하죠.그 무한하게 도와주기만 하지, 잔소리를 안 하거든. 할머니는 이래야 된다, 뭐 저래야 된다 이런 말을 안 해요. 손자, 손녀가 또 안쓰럽지. 엄마하고 떨어져 있으니까.할머니는 무한한 사랑만 주는 거야. 그러니까 애가 지가 알아서 커지고, 알아서 어른이 되고. 할머니의 사랑은 그렇게 무서운 거야. 어머니의 사랑은 계산된 거지만, 할머니의 사랑은 계산이 없어요.내가 너 키워 가지고 무슨 덕을 보겠냐 내가 죽기 전에 너 몇 살까지 볼 수 있을까? 이것뿐이야. 아, 네가 뭐 시집 가서 부자 돼 가지고 날 도와준다 이런 개념은 할머니는 안 가지고 있어.그렇죠? 그래서 할머니는 죽기 전에 손녀를 안고 볼 수 있다는 거. 그걸로 그냥 낙이야. 그래서 내가 하나의 예를 알려 준 거야. 내가 여러분 재물, 자성, 종심기 그랬지. 죄는 원래 없는데 스스로가 자기 마음에서 죄를 만들고 없애고 하죠.그러니까 이게 예는 알아놔야 돼. 그게 예다. 이슬람 성전. 그게 예를 지키는 성전이다.지금 기독교의 성전은 하나님 앞에 의자 앉아 가지고 전부 쳐다보고 비판하고 분석하고, 저 목사님은 어디가 틀렸어? 저거는 바람둥이 같이 생겼어. 저거는 뭐 같이 생겼어. 이렇게 성직자를 분석하고 분해하는 시에 와 있어. 이건 정말 잘못된 거야. 어떤 목사든 스님이 여러분이 분석하면 안 돼. 그분 님에서 나오는 말씀은 목사님의 말씀이 아니고 하나님의 말씀이다, 이렇게 보겠죠. 그래야 되죠.그래서 높은 차원에 올라가면은 살아있는 모든 사람이 좋은 점만 보이지, 나쁜 점이 안 보여요. 그러니까 어머니 아버지가 옛날에 돈을 많이 떼이는 거야. 사람을 보면 그냥 믿어.그래 가지고 뭐 보증 좀 서주고, 보증 서주고 집 없어져 버리고 거지 되기도 하고 그랬잖아. 사람을 다 좋게 봐. 옛날 우리 어른들이 알았죠. 그러다 딸을 많이 가진 사람은 설마 사람을 나쁘게 보기 시작해.아니, 이러면 딸이 갖다 쫓겨 오고 얻고 오고 이러거든요. 서서히 아, 사람들을 가려 보게 되는 거야. 어머, 넷째 딸은 쟤한테 맡기면 안 되겠다. 다섯째 딸을 볼 때는 더 까다로워지는 거야.여섯째 딸 시집 볼 때는 더 까다로워져. 그렇지 않겠어? 아마 이게 첫째, 둘째, 셋째가 막 얻어맞아 사고 눈가 부어 있고 막 이러면은 이게 아, 사람을 믿는 게 점점 적어지는 사회가 된 거야. 그래서 옛날에는 그냥 얼굴도 안 보고 그 아버지 품만 보고 보냈어.그렇죠? 근데 지금은 불안해. 저 사람이 무슨 유전병 있는 게 아니냐? 딸을 평생 간호 조무사를 쓰려고 하는 거 아니냐? 이거 그냥 시아버지 병 간호하다가 이거 내 딸 이거 무슨 평생 무슨 요양 보호사 만드는 거 아니냐? 걱정스럽죠. 그래서 그 사람의 족보, 집안 이런 걸 이제 보게 된 거야. 그래서 영으로 A, 서양 사람들이 해놨 이 에지 나이를 보고 뷰티풀, 뷰티풀 외모를 보고는 성격, 캐릭터, 성격은 디그리, 그 사람의 지위를 보고, E는 이코노미, 경제력을 보게 되고. 패밀리, 가문을 보게 되는 거야.저 혈통이 도대체 무슨 혈통이 저기 무슨 유전자가 안 좋은 유전자가 있는 집이 아니냐? 저거 에남은 무슨 장애인이 나오는. 집이 아니냐 그래서 그 패밀리를 보는 거야. 지인은 젠틀, 그 사람의 어떤 그런 점잖은 거, 이런 걸 보고 그것도 보고 헬스, 건강이지. 인컴, 월수입.뭐 부동산은 많은데 월수입이 없는 집이 있어. 그거 가도 고생해. 맨날 땅은 안 팔리고 월급은 없어요. 그러면 그 며느리가 고생하지.그러니까 뭘 봐? 월수입을 보는 거야. Hi, J, 뭐 주얼리, 물, 저대로 할 수 있어야 시집 보내지. J, K, 뭐 집이라도 뭐 전세 방이라도 있는가 보는 거지.K, 딸이 시집 가서 어디 살 건가? J, K. 그다음에 로버가 오는 거야. 12번째 오는 거예요. 여러분, 이거 12 제자라 그래.12 제자를 갖춰야 이게 딸내미 시집을 보내는 거야. 그 12 사도야. 스토라. 12 사도.그러니까 강의를 한다는 자체가 불법이라는 건 그래도 내가 하는 거야. 음.그래서 여러분은 앉아 있고 나는 서 있고. 이게 이게 하늘에서는 있을 수 없는 일이 지상에서 일어나는 거야. 그래서 요 때를 내가 오늘 이런 현상을 강의해 줄 하는 거예요. 그 오늘 강의가 바로 그런 거예요.멘. 천년 왕국, 천년 왕국, 아마겟돈 전쟁입니다. 아마겟돈과 이제 한반도에 내가 옴으로서 천년 왕국과 아마겟돈, 그 심판 시대가 시작된 거야. 아무도 이걸 몰라요. 이게 아마겟돈과 천년 왕국이 동시에 시작됐다. 지금이 전쟁, 천년 왕국 전쟁 중이죠? 아마겟돈 전쟁 중이야.네. 천년 왕국이, 천년 왕국은 뭐며, 아마겟돈 뭐며, 심판은 도대체 뭐냐? God-man이 이 땅에 옴으로써 그날부터 시작된 거야. 그래서 이제 어 1914년 1차 아마겟돈.야, 이게 1차 세계 대전이야. 이 1차 세계 대전은 1차 세계 대전이 1차 아마겟돈 전쟁이야. 2차가. 1차 전쟁은 4년간 싸웁니다.2차 세계 대전은 몇 년 싸우죠? 6년을 싸웁니다. 3차 세계 대전은 74년 싸워요. 3차 세계 대전은 1950년 6월 25일이 이게 3차 세계 대전입니다. 지금도 전쟁 중이고, 휴전선이 아직 있고 남북이 대치하고 있어요.그러니까 1차 세계 대전에서는 러시아, 영국, 프랑스 이 세 나라가 한 편입니다. 우리 아군이에요. 적국이 누구냐? 독일, 이탈리아, 오스트리아. 이 세 나라가요, 세 나라와 전쟁을 하는 거예요.그때는 영국, 러시아, 미국은 전부 한 편이에요. 전부 우방국이에요. 그러면 어디가 문제냐? 독일, 이탈리아, 오스트리아. 이게 세계의 주적이 독일하고 이탈리아하고 오스트리아예요.세계 주적이. 그러니까 러시아나 영국이나 프랑스 그들과 싸우는 그게 1차 세계 대전이에요. 세계가 지금 저 소련, 저 넓은 소련이 우리하고 가장 가까운 우방이 있단 말이야. 그러니까 세계 역사가 이렇게 바뀌어 버려요. 2차 대전도 2차 대전은 누구누구 싸워요? 영국, 미국 연합군이 프랑스 등 연합군. 연합국이 누구하고 싸우니까? 독일하고. 독일, 이탈리아가 빠지고 저 오스트리아가 빠지고 일본이야. 일본하고 이탈리아 로마하고 싸우는 거예요.이게 이탈리아가 일본으로 바뀌었을 뿐인데 1차, 2차 대전이 세계 대전이 똑같이 독일과 오스트리아, 독일하고 이탈리아. 그다음에 독일하고 이탈리아는 3차 대전에도 2차 대전에도 끼어 있어요. 그러면서 오스트리아와 일본만 바뀐 거예요. 그때 오스트리아가 1차 대전의 주범이고 2차 대전에는 일본이. 그 일본은 동양을 책임지고 독일은 서쪽을 책임지고. 이래 가지고 이틀 하고 독일은 서쪽, 이래가 세계를 먹으려고 세, 세계를 완전히 이, 이 전쟁이야 말로 1차, 2차 대전이 저렇게 참가한 나라가 그렇게 많지가 않아. 근데 우리 3차 대전, 74년간 지속된 3차 대전은 누구누구 싸워요? 서, 아니 18개, 18개 나라가 동원됐고, 그러니까 전 세계가 동원된 거예요.이때 뭐 전쟁에는 18개 나라 왔지만 지원하는 국가가 많았어요. 나라와 플러스 유이야, 대단하죠. 유이 전쟁에 처음 개입한 나라야, 우리나라가. 유이 전쟁에 처음 개입한 세계 3차 대전인데, 이거를 갖다가 일본 역사학자들이 우리나라 전쟁은 남북 전쟁이다, 이래 버려.우리 남북 전쟁이 아니야. 국제 전쟁에 우리가 말려드는 거야. 저 우크라이나, 러시아가 뭐 자, 저거 뭐 남북 전쟁이 아닙니다. 저게 국제 전쟁이야. 막 미국이 무기 대주고, 우리도 뭘 못하고 막 이래가 이게 국제 전이지. 이거 어떻게 어떻게 미국하고 저 러시아하고 전쟁이야? 아니에요.그래서 우리나라는 18개 나라에 뭐 유엔. 그다음에 적은 누구요? 러시아, 중국, 소련. 그때 소련제 탱크 왔죠. 소련, 중국, 북한. 이게 라이벌로 붙은 거야.이게. 그런데 아직 해결이 됐나? 해결이 안 되고 이 전쟁을 하게 돈 전쟁이야. 내가 2차 대전이 끝나는 1980, 저저저 몇 년이야? 2차 대전이 끝난 게 1945년 8월 15일이 2차 대전이 끝나.1945년 8월 15일 2차 대전이 끝나. 1945년 8월 15일. 2차 대전이 끝나. 이거 6년 뒤에 이 3자가 왜 이 모양이야? 39년 전쟁이 지니까.요때가 몇 년, 몇 년 전쟁했지? 알죠? 6년 전쟁을 했는데 이때 되고 나서 내가 바로 50년 1월 1일 날 딱 와. 2차 대전이 끝나고 나서 바로 내가 도착하죠. 어. 아마 내가 이 전쟁과 아마겟돈 전쟁과 심판과 이 세 가지 하러 온 거야. 그러면 이 지구는 인간이 치른 최악의 전쟁이 3차 대전이야.같은 민족이 몇 백만 명을 죽이고 300만 명을 죽였어. 같은 민족이. 그리고 어린애와 부녀자를 제일 많이 죽였어. 이런 전쟁은 세계 전쟁사에 없어요.어, 그리고 동족끼리 그렇게 많이 죽이게. 그리고 전 세계 유엔군들이 와서 제일 많은 인종들이 와서 전 세계에서 와서 죽었어. 우리 나라 있어. 이거는 전 세계에서 와서 피를 흘린 땅이야. 1차 대전, 2차 대전 그런 일이 없어.3차 대전은 세계인들이 자발적으로 와 가지고 죽어간 거야. 그러니까 서양 사람들이 굉장히 그 희생 정신이 강해요. 음. 오스트리아에 한 여성이, 두 여성이 우리나라 나환자촌에 왔었어.내가 태어날 때. 그때 나환자촌에 온 거야. 소록도에 와서 간호를 했어. 근데 나병은 코로도 전염되고 피부로도 전염이 돼.그런데 그 젊은 처녀 둘이서 와서 나병 환자를 세상에 80세가 되 넘도록 간호원을 하다가 도저히 몸이 안 좋으니까 둘 다 이제는 나병 환자들이 자기를 치료해야 될 정도야. 이렇게 되니까 오스트리아로 돌아가서 오스트리아 연금을 받고 살다가 죽었어. 그래 우리나라 대통령이 목련장을 줬어요. 두 여자한테 목련장을 줬단 말이야. 그 여자들은 시집도 안 가. 맨날 나환자 고름 닦아주고 피 닦아주고. 그게 그 사람들이 인생 일생이 그래. 서양 사람들은 희생 정신이 많아.남의 자녀들을 장애인일수록 더 입양을 서로 해 가지고 가. 그 정신이 얼마나 대단한 건지 알아요? 우리나라 사람만큼 장애인을 싫어하는 민족이 없어. 이기주의자들이야. 이 땅에 내가 왔어.알겠어요. 자기 민족도 아닌데 그거 가서, 그리고 마지막에 이 두 사람이 죽을 때 시신을 병든 사람들을 위해 기증을 했어요. 시신 기증. 시신도 없어.그러니까 무덤도 없어. 그런 여성이 오스트리아는 저 나라, 이렇게 전쟁에 끼어들었지만 이 오스트리아가 옛날에 독일보다 강했어요. 독일하고 붙어 있어. 오스트리아가 스위스하고 이렇게 붙어 있는데 그 민족들이 이 그 굉장히 그 그런 사람이 많아.그래서 그 오스트리아 여성 둘이가 우리나라에 와서 어 그렇게 했죠. 그러니까 우리나라 이승만 대통령의 부인은 어디 여자인지 알아요? 국적은 미국인데 오스트리아 여자야. 오스트리아 여자라니까.그래, 주기라 그래. 그 그 오스트레일리아라고 우리가 착각을 해서 그래. 그 사람은 오스트리아 사람인데 그걸 우리 오스트레일리아 사람인 줄 알고 호주 거야. 내가 그 시정해야 됩니다.호주 아니에요. 서스 오스트리아 데이야. 그래서 이렇게 이 전쟁, 2차 대전이 끝날 무렵에 내가 태어나죠. 내가 와서 God-man이 등장하는 거야.이게 뭡니까? 아마겟돈 전쟁이야. 이 세상에 이 이상의 전쟁은 존재하지 않아. 지금도 아마 이스라엘이라고 하고 있죠. 중동하고 점점 늘어나.이게 아마겟돈 전쟁을, 이 전쟁을 핵전쟁으로 갈 수밖에 없게 되어 있는 것을 끝내려고 내가 온 거야. 거야. 여기 보세요. 그럼 우리나라는 동방의 나라야.그래서 우리나라를 서울을 갖다가 동방의 예루살렘이다 그래. 평양이 동방의 예루살렘이라고 했는데 평양의 교회가 제일 많았어. 그러다 평양 교회가 북한 김일성 집권과 동시에 없어진 거야. 없어.그게 전부 남한으로 내려와. 그래서 서울이 아시아의 동방의 예루살렘 된 거야. 세계에서 제일 기독교가 지금 미국 다음으로 세계 선교사를 제일 많이 보내는 나라가 우리나라야. 그러니까 이게 동방의 예루살렘이 그러면 이 동방의 예루살렘이 동방의 목이, 근데 우리나라가 동방의 돼지야.동방의 대지, 왜 국호가 핵이죠? 꼬래, 이거는 영어로 뭐야? 코, 코아. 하는 영어로 핵이죠. 이 핵이 여기에 대지가 붙었다 이 말이야.동방의 대지가 한반도야. 동방에서 영적으로 살진 나라, 대지처럼 영이 영적으로 왕성한 나라. 그래서 그래서 목회라고 그러는데, 이 목회가 바로 핵이야. 그래서 우리 코리아가 이게 영어로 핵이야.꼬가 그렇다니까. 핵인데 여기가 핵무기가 날아오기 쉬운 나라야. 아마겟돈 전쟁의 최후를 장식할 수 있는 곳이 이 나라기 때문에 내가 여기 온 거야. 내가 그 이야기를 이야기해 주죠.그런데 일본이 말이야, 일본이 말이야. A, B, C, D, E, F, G, H, I죠. 우리 코리아가 들어 있죠. 이게 올림픽 경기할 때 선수 입장 순서죠.네. 그런데 이 사람들이 고민을 했어. 우리나라와 연합을 했는데 올림픽 경기 때마다 코리아, 꼬래, 우리가 세 번째로 들어가는 거야.이게 올림픽 경기장이 빵빵이 얼마. 미국이 제일 먼저 들어. 아메리카니아. 영국이야.제일 먼저. 두 번째 영국이. 세 번째가 한국이 들어가는 거야. 눈 뜨고 못 보겠다는 거지, 일본이.그렇죠. 그러니까 아메리카, 프리스턴, 코리아 이렇게 나가는데. 아니, 코리아가 세 번째 나가다니 안 돼. 국호를 바꿔라.이래가지고 꼬래, 뭘로 바꿔요? 알리를 요걸로 바꾸고. 그래도 이거 발음이 꼬래 되네. 꼬래, 핵이야. 아, 이건 있을 수 없어.일본이 세계 핵이야. 이게 일본 사람들이 주장이. 그래서 일본 국기를 보면 가운데 핵이 딱 들어 있잖아. 그 일본이 영 기분이거든.그래서 일본에서 우리나라 교육을 책임지고 있었잖아. 한일 합방이 돼 가지고, 그 일본에서 한국 이름을 바꿔. 그래 가지고 K.C.K 바꿔. 그래 가지고 올림픽 할 때 보면 일본 다음으로 우리가 들어가는 거야.요런 수모를 겪게 만들어 놓은 거야. 그래서 우리나라 학자들이 ‘이’를 안 걸고 아직까지도 ‘이’를 쓰고 앉아 있고, 또 여기다가 K.C.K. 해 놓으면 안 되니까 여기다가 ‘아’를 또 하나 더 붙여. 그래서 아무 의미가 없는 이름을 만들어 버려.무슨지 코리아는 무슨 의미가 없는 이름이야. 이 ‘코’는 ‘코’는요, 요걸 얘들이 ‘꼬래’ 그랬거든. 우리 이 고려, 고려 발음이 고래야. 고래야.그럼 고려는 뭐요? 핵이란 뜻이야. 고리가 왜 핵이냐? 가장 높고 뜨거운 곳이야. 빛 날렸죠? 빛이 나는데 가장 높은 빛이 나. 그게 핵이야. 핵이라는 것은 다른 말로 한문 하면 고래야. 고려. 그래서 우리가 불 넣을 때 제일 뜨거운 데가 고래야.구들장 고려. 그래 그걸 고래라 그래. 그게 고려야. 사 뜨거운데.그니까 핵이 구들장이 핵. 그게 고려라 말이야. 근데 우리는 구들장 민족이라서 고려라고 하는 거야. 무슨지 알겠지? 그 고려가 어디서 발견되나? 카나다, 또 미국, 또 알라스카에서 발견됐어.고래가. 근데 그 사람들이 전부 댕기머리를 하고 있는 인디안이야. 그게 한반도 코리아 사람들이야. 그래서 미국으로 저 중남미를 가보면 전부 머리 댕기 머리.그 전부 한국 사람들이야. 우리 민족이야. 고려 구들장 문화, 고려 문화.이것이 지금도 그거 가면 구들장 문화가 있어요. 그게 여기서 간 거야. 우리 민족이 이렇게 지혜롭다 이거지. 그래서 이 가장 뜨거운 빛이 나는 데가 구들장이거든.그래서 이걸 고려라 그래. 앞에 불을 대면은 제일 열을 많이 받는 데가 코리아, ‘야’ 자를 붙여가 망쳐 버리고, ‘K’ 자를 붙여가로 제쳐 버리고, 파에서 버, 우리가 손해 봤죠. 근데 지금 정부에서 이거 고치나? 앞으로 고쳐야 되겠지. 코리아 이름은 래로 바꿔야 돼.그래서 이 세 개의 핵, 동방의 이 우리 핵이 래에 내가 올 수밖에 없는 거야. 고 하겠니? 이 아마겟돈 천년 왕국을, 천년 왕국은 그 본부가 하늘궁이야. 그리고 하늘궁에 등록된, 하늘궁에 등록된 여러분들의 이 하늘궁에 등록된 이 성도를, 하늘궁에 등록된 성도는 천년 왕국의 시민이야. 그러니까 하늘 가장에 하늘궁에 등록된 성도만 천년 왕국을 누리게 되는 거야. 그러면 하늘에 등록되지 않은 모든 지구인 80억 정도는 뭐요? 아마겟돈 전쟁의 전쟁과 심판을 받아야 돼. 이제 이해 가죠? 그러니까 전쟁 중에 낙원이 천년 왕국이 있는 것이지, 천년 왕국이 따로 있고 했더니 따로 이런 게 없어. 응, 전쟁, 아마겟돈 전쟁 중에 낙원이 있어. 어. 그러니까 그게 동시에 와 있단 말이야. 그리고 또 심판이 진행되고 있어. 그래서 내가 와 있는 거야. 그러니까 여러분들이가 들고 있냐? 천년 왕국은 천년이라는 이 말에는, 천년이라는 말은 여러분이 생각하는 그런 원, 투, 쓰리가 아니야. 아주 천연스러운 사람이 있나, 없나? 천연스러운 사람 있어, 없어? 있어요. 그 천연스러운 어린애 같은 왕국을 말하는 거야.천년 왕국. 근데 이 성서를 잘못 해석해 천년으로 생각하는 거야. 천연 왕국. 원래 순수한 왕국, 범죄가 없고 정말 깨끗한 천사들이 모인 그 왕국을 천연 왕국이라 그래.이게 천연 원료라 그래. 근데 그걸 여러분은 천년 만년 이렇게 생각하는 거야. 알았어요.그게 하늘궁에 만들어지는 거야. 그러니까 천년 왕국은 하나니까, 이 천년으로 여러분들이 보, 여러분들이 말하는 천년 왕국을 그대로 내가 써 줬지만, 자연 그대로다 하는 천년, 그지? 그러할 천년 자. 그러니까 이 정말 이 천년이란 말이야.천연. 이런 천연덕스럽다 뭐 이런 것도 되지만, 천년 왕국이야. 이 천년 왕국은 숫자에 있지 않다. 질에 있다.질. 그 질이 천연이 아니냐? 이게 천연 섬유 아니냐? 이게 뭐 몇 년 천년 가냐 이런 게 아니야. 이것이 천연 섬유야, 화학 섬유야. 그래서 이 천연 왕국이 아마겟돈 전쟁 중에 시작되는 거예요.이제 이해 가죠? 그래서 성서 학자들이 결국 나한테 오진 않겠지. 언젠가 오긴 하겠지. 다 다시 내가 가르쳐 줘.다시. 그들의 번역은 저거, 기분 나는 대로 번역이 잘못돼 있어요. 성서는 양에 대해서 이야기를 하질 않아. 가능하면.그러나 뭐 뭐 몇 명이 어디 가서 뭐 300명 용사를 그 중에서 골라라, 몇만 명 중에 이런 말은 있는데, 그 숫자에 있으면 그게 성경이 아니야. 뭐 5천만, 5천 명에게 뭐 500열 명. 이건 그냥 형식적인 이야기야. 그만큼 사람이 많았다는 소리지.그 숫자가 딱 참 이게 아니, 아니에요.어. 뭐 그 숫자를 꼭 개념이 없어. 그만큼 많았다. 이리 들으면 돼. 어. 그렇지만 자와 5자의 차이는 있어요.4. 전부 뭐 4, 40. 열리면 정확하게 갈 수 있는 거리를 이스라엘 민족이 40년 동안 갔어. 그 얼마나 웃겨.여기서 걸어서 여, 열이면 가요. 여서 경기도 뭐 경기도 다 가봐야 열, 열이면 가지. 열흘 안에 갈 수 있는 거리를 40년간 못 가고 헤맨 거야.그게 광야. 물 한 방울이 없어. 비야. 비도 안 떨어져.그런 사막을. 40년을 헤맨 거야 알겠죠. 40년. 그러니까 40일 동안 나한테 예수한테 와서 마귀가 시험했고, 제일 먼저 나한테 시험한 게 돌멩이 들고 와서 낮짝, 마빡 앞에 갖다 놓고 “이 마빡이 재밌게 이야기하는 거지.딜이 되고서는 이 돌을 떡으로만 만들면 세상 사람들이 너 보고 구세주라고 안 할 사람이 어디 있냐? 뭐 때문에 너는 십자가에 가서 죽으려고 계획을 하고 있냐?” 마귀가 미리 딱 “너 정신 나갔냐? 이거 떡을 만들어. 그러면 사람들이 다 쫓아오지. 뭐 돈 벌겠다 그래. 돌멩이 떡으로 먹으면 되는데 그것만 기적을 한번 보여 봐라.” 이러는 거야.그러면 그때 내가 뭐라 그러겠어? “사람이 떡으로만 사는 게 아니다. 양으로만 사는 게 아니다. 질이 문제다.” 사람이 땀을 흘리고 떡을 만들어야지. 돌멩이 떡 만들어서 먹이면 그 사람 뭐가 되겠냐? 누구를 시험하느냐? 사람이 땀을 흘리고 떡을 만드는데 보람이 있는 거지.그거 떡 많은 게 중요한 게 아니야. 돌을 가지고 떡을 왜 만들어? 이러고 마귀라고 싸웠어. 그것이 40일이 그 시험 기간이 40일이. 그러니까 뭐 죽어서도 4일 만에 또 부활하고 또 부활한지 또 40일 만에 또 떠나고 성하고 뭐 이런 모든 게 4에 기록이 돼 있어.그리고 4절이야. 실제는 사순절이란 이렇게 전부 4에 기록이 돼 있고 내가 오면은 전부 5에 기록이 돼 있어. 그래서 세계의 천년 왕국과 아마게돈 전쟁과 심판은 전부 동시야. 전쟁에 죽어 가는 것도 심판이고, 거기서 죽은 자들의 영혼은 전부 동물로 가고 다 심판이 시작되고 있는 거네.전쟁으로 죽는 자, 뭐 질병으로 죽는 자, 남미에서 병들어 죽는 자, 지금 병원들이 전부 전쟁터야. 여러분 전쟁터가 저 전쟁터, 전쟁터 하냐? 병원만 가봐, 노인이 50년 정년 퇴직하고 죽으라고 일하고 병원에 가면, 병원 지금까지 받은 돈이 그 병을 고치는데 부족해, 네, 엄격히 하면 그래요. 이 세상이 이제 정년 퇴직할 때까지 빼 빠지게 어떤 회사를 위해서 일을 해 줬잖아. 그래서 받은 월급 몽땅 모아봐야 그거, 그 병원비로 늙어서 다 써도 모자라.그러니까 마이너스 장사야, 그런 일을 여러분이 하고 있다고. 이게 뭐 이게 심판이 심판. 여러분들의 이런 모습을 천국으로 인도해 주기 위해서 내가 와 있지. 그래서 여러분들은 천년 왕국으로 들어가 버렸어. 여기 온 사람들은 좋아 안 좋아? 좋아요.이제 천년 왕국이 뭔지 네, 아주 천년 왕국에 여러분들은 도달한 걸 축하합니다. 그러니까 내가 강의가 필요할까 안 할까? 필요 없는 거야, 필요 없어요. 왕국에 천년 왕국에 이미 여러분은 도착해 있어. 그리고 또 하나, 정말 이슬람 사원에서 예배 보는 가운데 웃는 사람은 단 한 명도 없어.그 불경죄. 성당에서 예배 보면서 신부가 있 데서 웃는 사람, 그 전부 단 한 명도 없어. 기독교 역사에, 아 근데 신이는 와 가지고 막 웃기지. 네, 이거는 기가 막히게 천년 왕국에 여러분이 왔기 때문이야.그들은 천년 왕국을 도달하지 않았기 때문에 심각해 안 해? 해. 그들은 심각한 거야, 심각한 거야. 지금 천년 왕국으로 가느냐 못 가느냐 이걸 구제 구원을 받았느냐 안 받았느냐 확신이 없어. 확신이 있어요? 기쁘지.웃음이 안 나와. 들어가면 심각해. 여자는 또 밖에다 면상에다 또 뭐 이걸 면사를 뒤집어 씌워야 돼. 죄를 더어 더 뒤집어 씌워. 그러니까 여자들은 또 말이야, 사까지 쓰고서 시 웃었다는 이거 완전히 는 아 그렇게 볼 거 아니야. 그니까 얼마나 차이가 있어 이 천년 왕국과 거기는 차이가 어마 무시하 어. 어떤 이슬람 사원, 어떤 성당, 웃는 거 없어. 요새 개신교에서 좀 예배 볼 때 웃는 사람이 간혹 있을지 몰라.목사님이 웃기면 좀 웃고 그러지. 근데 여기는 노다지 웃음 받아야 재밌어 없어. 그래서 여러분, 저는 천년 왕국에 도달해 있다. 이미 백궁에 예약돼 있다.그런데 이거를 과학적으로, 과학 초과학적으로 증명하고 있는 자가 서 있어, 안 서 있어? 지금 여기 앉아서 80억을 내가 요렇게 할 수 있어, 없어? 있어. 그건 여러분이 인정하지. 여기서 빛의 속도로 내가 온 권까지 120억 년이 흘러. 근데 내가 여러분이 여기서 기도한다고 저 120억 년 내가 있는 별까지 데려다줘.120억 년이 걸리는데 말이 가는 거리는 얼만큼? 시간은 얼마나 걸릴까? 몇 천 억 년. 네, 몇 천 억 년 가도 그 말은 빛의 속도보다 무지무지하게 느리기 때문에 맞아. 몇 천 억 년 가야 여러분 말이 백궁에 들릴 거예요. 근데 여러분 말이 백궁까지 갈까, 안 갈까? 안 가요.바깥에도 못 나가. 근데 내가 무슨 말을 하거나 마음속으로 생각을 하면은, 그게 백궁 도달하는 시간이 영초. 영초. 내가 여기서 미국에 있는 트럼프한테 에너지를 탁 보내면 시간이 영초.트럼프에게 대천사가 뭐뭐 해라 이러면 딱 트럼프가 영초 만에 대천사 되는 시간 걸리나? 그러니까 내 말은 빛의 속도가 옆에 올 수가 없어. 말 한마디와 동시에 빛은 한 방향으로 가지만 내 말은 동시에 전 우주에 미쳐버려. 또 내가 여기서 여러분에게 어머, 모든 병이 고쳐져. 이렇게 했지? 그러면 사돈의 팔촌까지 모든 사람이 무슨 병이 있는지, 어디에 사는지 아무도 모르는데 우리는 다 알아, 몰라? 다 알아.그게 백궁에 내가 그 말을 함과 동시에 백궁에서 바로 그 사람들 병 다다다다다다다. 그게 군까지 말이 가려면 몇천 억년이 걸리는데, 영천만의 백궁 도달 궁에서 영천만의 모든 사람들 다 구석구석 숨어 있는 모소 집터, 뭐 무슨 부동산, 모든 물건, 뭐 집에 있는 뭐 속옷 팬티까지 에너지가 팍 다져, 모든 사도의 팔촌의 몸에 병 있 데까지 구석구석 알아 가지고 다 탁탁 치료 완료가 영이야. 아, 짓 말 하는 거 아니야. 완료가 영초.근데 그걸 안 받아들이면 빨리 안 나. 받아들이면 좋은데 모르는 사람이 그걸 받아들일까? 모르지. 그렇지만 영향은 가 버려. 그게 어떻게 그렇게 할 수 있느냐? 과학적으로 생각하면 가능해야, 불가능해야? 불가능해야.그 묘가 전부 다 잔디가 풀어. 그 묘의 모든 에너지가 다 들어가 버려. 명당이 돼 버려. 그 집 주소 물어볼 필요 없어.그 몇 자리 물어볼 필요 없어. 본인도 몰라. 다 들어가. 그런데 간디가 본 사람들이 나한테 안 퇴하는 거야.내가 누군지를 보면 아, 저 인간의 영을 벗어난 자다, 이거 알 수 있잖아. 천지 바보라도 알잖아. 그런데 나를 지지하던 어떤 교수가 이 무시무시한 하늘의 세계를 모르는 거야. 무슨 무슨 뭐 뭐 권력에만 눈이 어두운 사람처럼.내가 와 있는 게 아니야. 나는 지금 정치 이야기하는 게 아닙니다. 종교적인 아톤을 이야기하고 있는 거야. 종교적인 천년왕국을 이야기하고 있어.그는 악한 근거를 가지고 온 지구에서 한 사람밖에 없어. 그리고 모든 그 세계 정치인들의 얼굴을 다 가져서 나하고 딱 비교하면 나만 영적이. 그들의 얼굴은 내 얼굴과 달라. 나는 영적으로 돼 있는 구조를 가지고 있고, 그들은 영적인 에너지가 안 나오는 모지 방이야.그러지. 모 지방이 무슨 말이야? 모 지방이 이 얼굴이죠. 우리가 외국 말을 섞었으면.재미가 있어. 저속한 말을 할수록 더 재미가 있어. 근데 나는 평생 저속한 말을 한 적이 없어. 그런데 이렇게 강의할 때는 그 언어가 맞아.네, 그 모 지방이 맞아. 내가 말을 하고도 내가 웃음이 나. 내가 자동차 서울에 와서 조수를 했잖아.네, 조수를 하는데 얼마나 겨울에 추운데 운전수가 12시에 버스가 딱 모으면 나는 버스 조수 했잖아. 불광동 저 버스 종점에 차를 딱 세우는데, 차를 각자 차주가 따로 있어. 버스 회산데 그 버스를 한 대, 두 대씩 가지고 있는 사람들이 자기 아는 주차장을 가지고 있어. 그래 가지고 아침에 출근 운전할 때만 그 버스 주차장으로 가지, 자기들이 차를 가지고 있어야 돼. 그래 가지고 정비를 밤에 해. 그럼 손님 다 누구 자는데 밤 12시까지 버스 운행하고 그다음부터 6시까지 버스를 고쳐야 돼. 그래, 그다음 날 버스가 또 운행이 되니까. 그러면 누가 고쳐? 운전하고 내가 고치는 거야.운전수가 밑에 딱 들어 놓어 받침 해 가지고 어마어마하게 땅이 추워 겨울에. 근데 타이어가 가는 거야. 이제 바람이 빠졌으니까 이 버스가 가는데 타이어가 빠져서 달아나요. 그런 경우가 허다해.이번에 트럭이 달리는데 트럭 타이어 두 개가 동시에 빠져 가지고 뒤에 따라오는 차를 때렸어. 버스, 관광버스를 때려. 차 안에 몇 명 죽었지? 네, 어마어마하게 위험한 거야. 타이어가 달리던 그 운전수는 아무 잘못도 없어.가는데 타이어가 빠져 가지고 날아가 가지고 반대편에 오는 버스 유리창을 때리니까 운전수가 60대인데 그 자리서 식사해 버리고, 운전수 뒤에 있었던 사람 약간 뒤쪽으로 있는 사람이 죽어버리고 몇 명이 그 안에 부상을 입었는 거야. 그리고 타이어가 버스 안에 처박혀 있는데 꺼내질 못해. 뉴스에 나왔죠? 뉴스에 나왔어. 이건 청천 날벼락이 가 버스가 다이아를 자주 손을 안 보면 다이아가 빠져나가는 수가 있어.그래서 밤에 운전수 하고 내가 나이가 어리잖아, 16살. 조금 많잖아. 자빠져 버섯 밑에 들어 넣어 가지고 저 운전수가 이렇게 하늘 보고 높거든. 굉장히 추워요.운전수가 하늘을 보고 누워서 버스 밑에 뭘 고치는데, 나는 바깥에 서서 운전수를 구멍으로 쳐다봐야 돼, 밑으로. 근데 나는 또 후라이, 저 전기불 이 이런 나가 아니고 우리 담아 있는 그 줄 달린 호롱 전구, 백열 전구라 그래. 그걸 운전수 잘 보이게 밑에다 갖다 넣어주고, 나도 달달 떨고 운전수도 달달 떨고 있는 거야. 두 시간을.그런데 다이아가 얼마나 먹은지 알아? 그거를 다이아 보드를 잠글 때 내가 그 이 다이아 보드 이 푸는 거 있잖아. 그거 위에 올라가서 굴려야 돼. 굴러서 풀 때도 올라가서 뛰기를 해야 이게 풀어지는 소리가 나는 거야. 힘으로는 도저히 못 풀어.그렇게 잠가 놨는데도 이게 달아나 버려. 그러면 내가 잠가 놓으면 운전석 어른이 또 잠가야 돼. 또 잠가야지 안 그러면 이게 다이아가 달아나. 조금만 흔들리기 시작하면 점점점 흔들리다가 다이아가 달아나 버려.보도가 다 망가져 버려. 이게 위험하죠. 그러니까 밤에 다이아 하나 가려면은 두 시간 걸려. 말도 못해.내가 그렇게 온 옷이 색감만 기름이 옆에다 흰옷에 다만 시해 버려. 그런 기름때 옷을 입고 버스 조수를 내가 그렇게 해봤는데, 그것도 좋은 경험이지. 버스 운전도 해보고. 버스 전부 때는 받았지만 이야기했죠.그러니까 어 그 그 그때 버스 조수를 하면서 깨달은 게 되게 많아. 근데 밑에서 운전사 와서 연부 스바나 딱 그래. 연부 스바나. 그럼 연부 스바를 줘야 되는데 뭐 이 보고 뭐 이지부 하지부 뭐 이런 거 줬다가는 전부 일본 말이야.어 아니. 용부 스바나, 부고, 딱 삼부 고리 스바를 딱 줘야 되는데, 산부 스바를 주면 안 맞아요. 이 새끼 그러면서 스바나가 날아와. 근데 얼굴은 잘 안 보이니까 정강이에 날아와.내 무릎이 전신의 상처야. 이게 날아오는데, 이 세 바를 그냥 던지면 악이 바쳐 가지고 추우니까, 이 새끼 지금 추워서 시간도 없는데 이게 뭐 사바나를 용부 스바를 안 던지고 뭐 산부 스바를 팍 던지면 여기 맞으면 기절해요. 그러니까 막 이게 둘이서 그냥 이건 신경전이야. 그래서 용부, 산부, 일본 말이야.전부 다 한국말은 한 개도 없어. 그 이집 모지방 사고 뭐 이러는 거야. 아이고, 내 버섯 조사하면서 부속이 전부 일본 언어야. 음. 내가 그때 그때 일본 말을 지마, 모지방 이런 걸 내가 운전사한테 매일 배웠어.응, 그래서 스바나 중에 제일 큰 게 부야. 제일 큰 게 용부 스바나. 그다음에 차례들이 있어요. 단계적으로 다 있는데, 그걸 다 다 외워야 돼.그래 운수가 무슨 스 나는 스 앞에 이만큼 나 낳고 있어요. 무슨 스 탁 던지고 이걸 하는 거야. 이야, 40년 전 이야기지. 그리고 그때는 지금보다 몇 배가 추웠어.그리고 옷이 지금 같은 이런 리털 잠바 어디 있어? 전부 호 껍데기야. 나는 잠바 이런 거 요새 봤지, 옛날에 본 적 없어. 그랬는데, 근데 제일 두꺼운 잠바가 군인들 야상, 군인들 잠바, 그 순 물들인 거. 그런 게 그때 남대문 시장에 많이 나와 있었어.근데 그런 게 우리 차지가 오나? 돈이 없으니까 못 사지. 그러니까 그냥 뭐 얇은 호급 아기 이런 걸 입고 있는데 막 달달이 떨고. 음, 그럴 때.그래서 우리가 이 동방의 핵이야. 그래서 이게 동방의 예루살렘이란 말이야. 여기서 내가 왔다. 이제 네, 세계에서 제일 긴 전쟁은 74년차 하고 있는 한반도 3차.대전이야, 이걸 우리는 3차 대전이라 말을 안 쓰는데, 잘못된 편이야. 지금 3차 세계 대전의 중심에 우리가 있어. 휴전 중입니다. 그래서 우리는 정신을 똑바로 차려야 되는 거예요. 그래서 내가 이 이야기하는 거는 우리의 코리아, 명칭 코리아, 이 명칭은 사실 생각해야 돼. 네. 이게 우리가 A, B, C 할 때 여기까지 밀린 거야. 네. 그래서 하나, 둘, 셋, 너, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 11번째.어, 그러니까 2차 세계 대전이 1939년에 시작했죠? 1945년 8월 15일 날 끝났죠. 이건 아직 끝이 없죠.3차는 요거는 1914년이니까 1900 몇 년이요? 4년이 1910, 18년이 10, 8년인가 19년인가. 그래, 18년 1월 11일 날 끝나. 그러니까 저렇게 전쟁 기간이 이렇게 길어. 그래서 이제 처, 11월 11일 끝난다.내가 1일, 하도 오래됐어. 11월 11일 날 전쟁이 1차 대전이 끝나요. 2차 대전은 45년 8월 15일 끝나고, 3차 대전은 아직 하고 있는 중이고. 역사는 내가 이야기해 주는 게 더 정확해요. 여기가 뭔가 글자를 내가 잘못 쓴 거 같다.18일입니다. 28일이 아니야. 왜 일자 글자가 그렇게 됐지? 18일.어, 7월, 왜 이 글자, 이 야, 이거 글자 왜 이러지? 맞나? 7월 28일. 아, 도 오래 됐어. 뭐, 9월 1일.네. 이게 역사, 우리가 바로 써야 돼. 나도 뭐 기억으로 하는 거니까.그래서 우리는 저런 나라들이 러시아가 옛날에는 우방이 있는데, 2차 대전 때는 적으로. 2차 대전 때 저 3차 대전 때만 적으로 바뀌어. 요때 소렌이 나오잖아. 요때까지만.해도 지금 영국, 미국, 프랑스, 뭐 이 국가들이 독일, 일본, 이탈리아, 이 독일하고 할 때도 러시아는 우방국 편이야. 러시아가 들어 있었어. 그러니까 러시아는 언제나 우리 우방 편이었어. 1차 대전, 2차 대전 다 러시아가 우리 우방국 편이었다고. 그래, 러시아가 독일 편에 달라붙어서 쳐들어갔지.우리 영국과 미국이나 러시아는 언제나 우방으로 쭉 오다가 우리 3차 세계 대전 때, 6.25 때 러시아가 소련이 우리하고 적이 된 거야. 적국이 된 거지. 그래서 러시아인이 제일 좋아하는 게 한국 사람이래. 음. 한국은 그렇게 우방으로 오래 러시아와.그래서 우리가 한국에 조선 시대 때 러시아 공사가 들어와 있었죠. 그 러시아는 상당히 그 당시에 중립적인 입장을 취해 줬어. 음, 오히려 청나라가 오히려 뭐, 여튼 일본하고 러시아, 청나라가 경쟁하는데 러시아는 상당히 많이 중립을 좀 지켜주는 쪽으로 가 있었어. 음, 그렇지만 음, 청하고 일본은 계속 그냥 왕을 앞에다 두고 우리 조선 황제를 앞에다 두고 응, 전쟁을 했지.그때 고종 황제가 왕에서 황제로 올라가. 그 왜 그랬냐, 전략상 이제 세계 러시아와 일본에 밀리지 않으려고 그런 전략을 쓴 거야. 아, 탤런트 오연경 씨가 88세에 돌아갔더라.오현경. 그 재밌는 분이잖아. 아주 그 사람이 연기를 재밌게 하셨잖아. 그래서 내가 텔레비, 어제 텔레비 나오길래 적각 500으로 보냈어.근데 내가 누구 돌아간 거 텔레비 보면 500 내줘. 유명한 사람들이잖아. 많은 사람을 기쁘게 해줬지. 근데 나를 보지 못했으니까 내가 500분 보내주지.그죠? 그리고 억울하게 죽은 사람들은 내가 적각 500으로 보내요. 음. 우리 어 최근에 뭐 죽은 사람들 좀 있었잖아. 다 그로 보내 줬어.그런데 영적인 겁니다. 이거 뭐 남한테 뭐 기부하는 거 아니에요? 네, 기부하는 게 아니라 영적으로 좋은 데 가도록 해주는 거지, 기부가 아니라. 음. 자, 그래서 지금 우리가 생각하고 있는 것은 전혀.음. 그래서 이 사람들이 당나라 때에 eh 비자 비족 있죠? 3차 대전은 당나라 때 추배도 예언해게 있어. 좀 있겠죠. 그러니까 새도 아니다.거기 있어. 새도 아니고 사람. 그게 분명히 새화 닮았는데 새는 아니야. 새화 닮았는데 새는 아니고 또 뭐라 그랬죠? 잠자 비어라 그랬죠.잠자 비어. 잠자 비니까 이게 이게 물고기도 아니다 그랬죠. 그러니까 이거는 새도 아니고 뭐 물고기도 아니다.이런 언어를 써. 근데 물고기도 아닌데 뭐 한다고? 이거는 뭐야? 비자 비어는 뭐야? 이거 날아가는 미사일이 미사일이나 뭐 비행기 아니겠어? 제기 뭐 이런 거겠지. 그지? 이런 걸 미리 내다본 거야. 당나라 때 이게 3차 대전이라는 거야.그 3차 대전은 옛날에는 사람이 막 았잖아. 근데 이런 뭐가 새도 아닌 것이 날아가서 미사일이 날. 잠자 비어는 이 솔직히 말해서 고기 같이 이렇게 생겼는데 이게 뭐야? 잠수함이야. 수 잠이야.여기 요렇게 생겨가지고 그죠? 근데 여기에 안내가 뭐가 있겠죠? 이게 물고기 같이 생겼는데 물속에 있는데 이놈이 물고기는 아니야. 그러까 이런 미사일 그냥 물속에 잠수함이 돌아다니면서. 근데 얘들이 뭐를 돌아다니게 다니는데 또 뭐라고? 전불재병(戰不在兵). 전쟁은 전쟁은 전쟁인데 병사가 없다 이 말이야.그러니까 병사가 없는 전쟁이 이게 뭐야? 미사일이 뭐 그냥 발사해 버리고 저거는 딱 숨어 버리고. 그지? 그러니까 전불 재병. 전쟁인 전쟁인데 병사가 없는. 전쟁이다.그렇잖아. 그러니까 이거는 어마어마한 3차 대전을 당나라 때 어떻게 알고 있었단 말이야. 해강만리 진운연(海彊萬里 盡雲煙)이라 그래. 그러니까 얘들은 그거까지 내다봤어.해강 말리. 아니, 해강 말리라는 건 굉장히 멀리 날아간다 소리야. 말리 날아간다. 아니, 해강 만리를 날아가는 거야.그런데 진은 이게 진진 해강, 해강 말리를 날아가. 진혼년이야. 그러니까 날아가긴 날아가는데 말리를 날아가는데, 아니 구름 같은 연기가 나와. 떨어지면 그냥 폭발.이게 원자탄이 그냥 말리를 확 나서 워싱턴에 빵 떨어져 봐. 연기만 팍. 연기와 구름 같은 연기가 나타난다 이거야. 그 어디 당나라 때 그렇게 그런 걸 알았냐 이 말이야.그렇죠. 그러니까 우리 조상들이 저렇게 해강 말리 진이다, 이런 말을 전불 재이다, 뭐 비자 비조 비자 비다, 이런 말이 추도에 나눠 보면 굉장히 미래 3차 대전이 지금이라는 거 지금 전쟁이 저런 전쟁이야. 그 저 전쟁이 우리는 전쟁 중에 있죠.네. 그 우리가 저걸 지금 이스라엘에서 보고 있죠. 그냥 미사일 몇 발, 백발이 막 날아가 버려. 그렇잖아.어 저런 걸 보고 있는데 지금 시험 발사하는 거는 많이 보고 있지. 엄마 미사일이 막 날아다니죠, 북한에. 그니까 우리가 이걸 보고 앉아 있는 거예요, 지금. 그러니까 3차 대전이 지는지가 우리 한반도라는 거, 한반도라는 거.그니까 그런데 우리의 영 쟁 나냐. 가정도 전쟁터야. 아니, 여러분이 제일 싫어하는 게 뭐예요? 이사 갔는데 제일 이사 갔는데 싫어하는 거.위에 아파트에서 층간 소음 들리는 거. 그게 싫죠. 이게 전쟁터야. 또 어떤 할머니가 치매가 걸려 가지고 아파트 불 관리 잘못해 버리면 밑에서 그냥 불이 올라와서 자다가 죽어요.자기만. 죽는 게 아니야, 자기만 중대. 자기 아들, 딸이 불에 타 죽을 위험이 언제든지 있다는 거야. 자기가 사는 아파트가 언제 어떤 못된 사람이 실수를 해 가지고 불을 내 가지고 우리 어린애들이, 아버지, 어머니는 도망갈 수가 있는데 애들은 도망도 못 가요.걔네들이 타 죽을 수가 있는 그런 환경이 여러분이 있어 없어? 이 전쟁터야, 전쟁. 건축업자들이 비양심적으로 지은 거야, 집을. 탈출구, 뭐 이런 거, 대피 시설이 다 잘 돼 있어야 되고 불이 안 나게 해 놔야 돼.어, 그냥 파다가 우르르 무너져 버리고. 차고 있어, 뭐 이런 게 있죠. 이런 것이 우리가 이 자체도 지금 전쟁터야. 알았어요?어, 이 자체도 우리가 지금 전쟁터를 겪고 있단 말이야. 그래서 우기에서 천간 소음이 딱 나죠. 그래 가지고 사람 죽인 집이 많아. 천간 소음 때문에 근데 천간 소음보다 더 무서운 게 있어. 사람을 약 올리는 게 있어요. 그게 뭐냐.아파트에서 위에서 침대 비로 물방울이 떨어지는 거야. 윗집에서. 그것도 화장실 물이 떨어져. 그러면 그 물이 보니까 색깔이 이상하네.아, 생각해 봐. 그럼 냄새가 나요. 그러니까 천에서부터 져 가지고 내려오네. 이것이 나오는데 윗집에 올라가서 비 걸면 될까, 안 될까? 이 비한 어디로 갔니? 여기 비닐은 넣는 양복이 왜 바뀌었니? 여기 내가 너는 비닐이 왜 어디로 갔니? 이 양복을 누가 바꿨니? 빨리 다른 양복에 가서 찾아 가지고.아, 참말로. 이쪽 옆으로 가서. 아니, 내 양복에 뭐 있는 곳이 꼭 이렇게. 이거, 이거 너라고 빼 버렸나 봐.어, 내가 항상 여기다 뭐 넣어 다녀. 여기다 뭐 넣어 다니는데. 어머, 게 넣으니까 없어요. 강아지 똥 치우는 거.내가 여다 넣어 다니는데. 니 이걸 넣으면서 양복을 바꿨나 봐. 항상 넣어 다니 이거는 강의 때만. 입으니까 어 그러니까 옷을 바꿔 새 옷으로 해놓 거야.그 그게 없어지지 그거. 나는 항상 가지고 다녀. 그래 가지고 강아지 똥이 하늘 공에 어디 있잖아. 그러면 나는 아무 말도 안 해.그냥 싹 주서 그 비닐 안에 넣어서 호주에 넣고. 그러니까 내가 가지 똥 냄새 날 수 있어. 나는 그 강아지를 가지고 다니는 사람을 원망해 본 적이 없어.무슨 말을 하는지 강아지를 데리고 다니가 똥을 놓다 그 사람이 그걸 치우지 않았다. 그런 걸 밑이 안 가져와서 못 치웠다. 그걸 시비 걸면 되나 안 되나? 내가 치워요. 내가 그걸 치워.그 항상 호주 한 열 개를 가지다니 비닐봉지를 한 열 개. 그러면 강아지 동을 한 열 개 발견하면 열 번은 호주미 호주미가 불르 해. 내가 한 번씩 가면은 가아지 똥 치우러 다니는 거야. 근데 그게 양복이 항상 가지고 다녀.그 잠바 입을 때는 바에도 들어 있고. 그 항상 그게 습관이야. 그럼 내가 강아지 키는 사람 보고 막 강아지 보고 막 욕을 하나? 절대 안 해요. 내가 하면 되는 거야.천장에서 물이 떨어지면 우리가 대책을 세워야 돼. 무슨 말인지 알지? 저게 내 다른 양복에 들어 있는데 저걸 갖다 빼 거야. 이 가지고 와.이게 뭔지 아시오? 이게 이게 말이야. 여러 장이 하나만 있는 게 아니에요. 이거 봉지야. 이거 이게 열개를 가지고 다녀.그러면 이게 강아지 똥을 한 열개를 치워서 요래 싸 가지고 지넣. 그니까 강아지 데리 사람 보고 강아지 다니지 마세요. 요렇게 안 해. 그냥 나또 나는 그 이거 어디에 꽂혀 있냐면 항상 요렇게 돼 가지고 여기에 꽂혀 있어.나 이렇게 너지가 없네. 이것 때문에 빼버린 거야. 저 사람들은 뭔지를 몰라. 모르는 거지.그고 이거 강아지 똥 치우는 거 한 열마리 똥을 치울 수가 있 좋아 안. 좋아, 이게 옛날에 내가 길을 갈 때 막 토하는 사람 있잖아. 네, 차 안에서. 그럼 내가 호주머니에 있다가 나와서 처리해 줘.깨끗하게 처리해. 그러면 지저분하다고 뭐 그 사람이 흉을 보고 이러면 안 돼. 그 사람이 얼마나 무안할까.이렇게 해서 위로를 해 줘야 되는 거야. 그리고 덮어주고 빨리 치워줘 버리고. 근데 위에서 소음이 난다고 올라가서 “이 새끼야, 저 새끼야” 이거는 천벌 받아. 이 내 이웃을 내 몸과 같이 생각해라. 아무리 소음이 나도, 어머, 우리 시골에서 자연 속에서 뛰어다녔는데 쟤네들은 콘크리트에 갇혀 가지고 얼마나 애들이 답답할까. 우리는 들판으로 막 뛰어다니고 개울에 막 첨벙첨벙 뛰어들고 얼마나 어린 시절이 그랬어. 근데 이 도시 애들은 아파트에 갇혀 가지고 애들이 얼마나 답답하면 쿵쾅거릴까.이걸 여러분 생각해야 돼. 그러니까 여러분이 애를 안 낳는 거야. 아, 그 어린애들의 그 어린애들이 얼마나 소중한 건지도 모르고 걔들 뜯다 아씨, 잠도 못 자 어쩌고 이러고 욕을 해. 사고 암 걸려.천벌 받아요. 그러면은 건물을 지은 사람들은 날림으로 지었으니까 좀 그렇게 안 짓도록 하면 되겠지. 그러나 우리는 남을 원망해서는 안 된다, 이 말이야. 그러니까 모든 사람이 이쁘게 보여야 돼.그 이쁜 사람이 데려다 가지도 이쁘게 보여야 돼. 그리고 뒤에서 쿵쾅거리는 애도 이쁘게 보여야 되는 거야. 안 이쁘게 보이는 사람이 없어. 근데 어떤 사람은 허경영의 결정만 찾고 다녀.저 사람이 뭐 어디 숨겨 놓지 않았나? 뭐 저 사람이 도둑놈 아니냐? 그런 사람이 되면은 이 아마겟돈 전쟁의 심판, 지금 이런 시대에 내가 와서 내가 누군지를 몰라. 우리가 천간 소음을 들을 때는 어머, 저 애가 잔디밭이 있는 넓은 집에서 시골에서, 그렇게 아니면 뭐 이렇게 시월에 우리가 자연스럽게 뛰어놀던 시절인데, 제가 얼마나 답답하면 저럴까.이 생각 해야 되나, 안 해야 되나. 그런데 올라가서 칼 들어와서 “이 새끼 조용해!” 하는데 떠들어? 찔러 버려? 이 되겠어요, 안 되지. 신 새만 망쳐. 예.다른 집 애도 내 애야. 다른 개가 눈 똥도 내 개야. 멘. 다른 집에서 내려오는 오물도 내 오물이야.우리 집에서도 오물이 내려갈 수 있나, 없나? 있어요. 있어요. 그럼 어떻게 해야 돼? 올라가서 “아유, 죄송합니다. 내가 이 물이 내려오는데 내가 그 원인을 좀 찾아 줄게요.그리고 비용은 우리가 될 테니까 좀 고치도록 합시다.” 이래야 되는 거야. 아, “내가 비용을 댈 테니까 내 눈으로 좀 우리가 확인해 가지고 그 원인을 한 찾아봅시다.” 이래. “당신 집에서 떨어지니까 당신 빨리 고쳐.” 이렇게 하면은 이게 전쟁이 되는 거야.사람을 다 잃어버려. 이웃을. 아, 올라가서 “아, 내가 돈을 댈 테니까 좀 이걸 고쳐 보는 게 어떻겠습니까?” 이러면 그 사람이 제빨리 응해 줘요. 아, 맞아. “뭐, 세상에 저런 사람이 다 있어?” 아, 그러면서 이웃 지간에 사이가 좋아져.사람을 하나 얻게 되는 거야. 그리고 다음에 그걸 다 고쳐 하면, 세상에 혼만 한 번도 안 하고지가 돈 대주고지가 고치겠다 그러고. 이 물이 밑으로 내려서 얼마나 미안하시겠어요. 이러고.아, 그 사람 너무 미안해 하지 마세요. 제가 고쳐 드릴게요. 아, 이러니 얼마나 고마워. 근데 그 사람이 나보다 나이가 한 20살이 적을 수도 있어.젊은 일 수도 있어. 또 나이 많은 사람일 수도 있어. 그 예를 갖춰라. 이게 나의 관계없이.아, 그래. 그래, 그래 가지고 같이 고치는 거야. 같이 도와주고 비용도 서로 내겠다고 싸우네. 나중에는 “아니에요, 우리가 낼게요.” 어. 이렇게 하면은 이웃을, 내가 훌륭한 이웃을 사귀게 돼. 아, 그 사람이 다음에 무슨 일이 있을 때 보증을 써줘. “저 사람은 내 믿는다.어, 저 사람은 그런 일 할 사람이 아니야.” God-man이 이렇게 사람이 많이 모이는 것은 몇십 년 전, 50년 전에 만난 사람이 지금도 여기 와 있어, 없어? 있어. 그 사람 때문에 하늘 궁을 살 때 그 사람들이 경매를 해 준 거야. 처음에 내가 돈이 있었나, 없었나? 대통령 나오고 나서 빈, 빈 손이었지만 그 사람들이 이 집을 사줬어, 안 사줬어? 그 사람이 내 강의를 30년을 들은 사람이야. 이름이 뭐야? 상, 김기상. 허경영 강연 고문, 김기상 고문. 김영수 고문이 45년 됐어.내 옆에 김기상 씨가 45년 됐어. 내 옆에 강의 들은 게. 근데 그 사람이 어느 날 내가 여기가 탁 나타나네. 궁에서.여기를 준비하라. 그래 내가 여기를 와 봤어. 보니까 이 집을 찾아낸 거야. 내가 본 집이야.아침에 새벽에 이 집이 나타났다. 다섯 번 나타났어. 닷새 동안 바로도 안 빠지고 여기가 보여. 그래 내가 오니까 이 기와집이 있는 거야.그지? 박 사장이라는 사람한테 여기 어디 기와집이 어디 있냐고. 저 밑에서 물으니까요, 꼭대기 집이 하나 있는데 그거 사람 못 사는 곳이라고. 그래 내가 올라왔지. 딱 보니까 이 집 안에 풀이 요만큼 나 있어.풀이 요만큼. 안에 들어오니까 노루가 뛰어다녀. 와, 갇혀 가지고. 그러다가 보니까 창문이 하나도 없어요.이 문은 내가 다른 건데. 창문으로 한 방에 뛰어나가는 거야. 우와. 그런 곳이에요.그리고 풀 밭이야. 풀이 잘아 가지고 풀이 내 키만큼 풀이 자아 있어. 근데 사람들이 집 보러 막 오더라고. 경매 날짜 되니까 아무도 안 산대.내가 가서 단독으로 받았어. 그런데 세상에, 이 집을 짓는데, 이 집을 짓는 그 건축업자의 경리 담당이 해외로 도망을 가 버렸어. 몇십억을 챙겼어. 세상에.그러니까 갑자기 이 사람이 부도가 난 거야. 그래서 집을, 여기 집 셋째를 지려고 터 닦아 놨었지. 그 세 채를 질 자리인데 분양업자. 근데 짓다가 부도가 나 버렸어.그래지 이걸 못 짓게 되니까 경매 넘은 거야. 그래 내가 가지고 왔지. 이거를요. 집 한 채야.근데 돈이 내가 갑자기 없으니까 나한테 45년 있은 그 김기상 고모한테 부탁을 했더니 김기상 고문이 이걸 해 준 거야. 그럼 내 이름으로 해 준 게 아니야. 자기 이름으로. 그러나 그것도 나와 신뢰가 없었으면 될까? 그분이 풍수를 잘 봐요.딱 와서 보더니, 어머, 여기 터가 진짜 좋은 터야. 내가 하나 참 이상한 게 있다고. 왜 이상하냐? 자기가 돈이 없는데, 자기가 자식 나중에 늙어서 혹시 그때도 나이 많으니까 옛날 젊을 때 사람 땅이 있었는데 누가 거다가 빌라를 짓는다고 팔아라고 맨날 찾아오는데. 그래서 자기는 안 판다.팔아 가지고 내가 뭘 하냐? 내 지금 먹고 사는 걱정이 없는데. 그냥 나 둔다 하니까 사정사정해서 팔았대. 3년 전에 팔았는데 충동까지 주고 잔금을 몇 년 동안 안 주더라. 근데 어제 잔금이 돌았다.이것도 이상한 일이잖아. 그것도 큰 돈이 들어온 거야. 딱 욕하고 나면 돈이 떨어지는 돈이야. 그런데 내가 돈이 들어와 가지고 그날 복덕방에 가서 다른 부동산을 살려고 나가는데 핸드폰에 내 전화가 울린 거야.내가 좀 봅시다. 아, 왜 그러? 그냥 무조건 봅시다. 다른 말라 빨리 봐. 그니까 내를 신뢰하니 쫓아온 거야.그 둘이 만났어. 일로 데리고 왔어. 아무 말도 안 해. 올 때까지 안 말도 안.했어. 딱 서이 집을 먼저 풍수 더냐? 좋대. 근데 이게 이, 이렇게 돼서 여차여차, 저차 저차 하니까 이거는 하늘에서 신이 도와주라고 돈 보냈구만.내가 당사로 가려고 하는 걸 어떻게 알았어요? 내가 그걸 어떻게 알아요? 그 이게 그렇게 다 급했어. 지 경매 날짜가 이틀 남았어. 아, 3차 경매야. 2차까지 안 나가고 3차 경매인데 그것도 이틀 남았어.그래서 이거 좀 해야 되겠다 하니까 내가 해 줄게요. 이 내, 내가 해 준 거야. 자기 이름으로 해 주고. 일부는 은행에 넣었지.그래서 한 달에 이자가 한 500씩 나갔어. 그 사람 돈이 다 안 되는 거야. 경매 받고 은행에 넣어서 빼서 일부는 또 가져가고 이래야 되니까. 융자가 한 달에 이자가 한 500 돼.그걸 3년간을 그 사람이 내 줬어. 매달 이자 내주는 거야. 그게 뭐에서 일어나냐? 신뢰. 허경영을 오래 겪어봤는데 저 사람은 절대로 거짓말할 사람이 아니야.저 사람은 내 돈 떼먹을 사람이 절대 아니야. 이 신뢰가 딱 박혀 있는 거야. 년에 술 먹고 말이야.정말 같이 가다가 말이야. 똥이 딱 있으면 내가 먼저 딱 집어 가지고 비닐에 딱 싸서 호주머니에 딱 넣어버려. 그러니까 이 어른이 나를 어떻게 보겠나? 인간 관계가 달라지는 거야. 전부 다. 어떤 사람이 저자 개똥도 치우다 길바닥이 이게 뭐 사하면 그거는 나쁜 사람이야. 그러니까 이 김기상 고문님이 이런 사람들이 지금도 돌아가 버렸지만 그 같이 온 사람들 지금도 여기 다니잖아. 권수는 김, 김영수 뭐 이런 사람들이 한 40 몇 년간 나하고 같이 내 집을 드나들었어. 내가 사는 집을 자기 집처럼 드나들어.그렇죠. 그러니까 나는 그때부터 지금까지 그때나 지금이나 밥을 내 혼자 해 먹고 있었어. 그럼 그 사람들이 뭐 김기상. 고모님 집에서 반찬도 좀 가져오고, 뭐 또 김영수 고모님 집에서 반찬도 가져오고 뭐 이래.어, 오랫동안 몇십 년을 내가 혼자 있는 걸 옆에서 못 보게 한 사람들이야. 신뢰가 있어. 그래서 이게 마련된 거야. 그러니까 나는 사람을 한번 새기면 사람이 점점 늘어나지, 줄어들지 않아.그러니까 몇십 년을 강의를 하고 다니는데 강의 장소가 없으니까 옛날에 몇십 년 전에는 식당 같은 데 가서 강의해. 그러면 식당에서 밥 먹여 주고, 중국집에 가서 밥 사 주니까 몇 명이 하면 50명 밥 먹을 건데 강의 좀 합시다. 그, 그렇게 하래. 50명 먹고 거기서 칠판, 판을 이동식을 가지고 다녔어.그래 칠판 갖다 세우면 강의장이야. 그럼 다른 밥 먹는 사람들도 강의를 들어. 그 중국집은 밥 팔러 먹으려고. 호프집은 강의장을 빌려줘.종로 상가가 그렇게 샀던 거야. 처음에는 종로 상가에서 강의를 했어. 식당 주인이 사람이 점점 100명 됐다가 200명 막 늘어나네. 그러니까 식당 주인은 더 좋은 거야. 그래 내 때문에 돈을 벌었어요. 진짜야. 그러니까 왜냐면 밥 한 끼 사주고 앉아서 한 한 시간 강의 듣고 다 흩어지니, 어 식당 주인 좋아하지.그렇게 하니까 김기사가 여기를 내가 하겠다 하니까 그 멀어서 사람은 갈까? 사람 다 옵니다. 그래 이걸 샀단 말이야. 그러니까 한 번 새긴 사람은 죽을 때까지 가는 거야. 그러니까 내가 그 집에 올라가서 아, 이거 물이 새는데요.뭐 이렇게 하면서 내가 같이 돈을 댈 테니까 좀 수리를 합시다. 물이 새는 데는 아무나 잘 몰라요. 내가 봐야 돼. 이러면 그 사람이 굉장히 좋아하지.그래 가지고 수리비를 서로 내가 다 싸고 나중에는 아, 괜찮다고. 아니요, 내가 내야지. 내가 낼게요. 어때? 이게 남의 집에 이게 뭐 하는. 짓이냐고 가서 소리 질러. 이 사람은 성공할 수가 없는 사람이야. 그 사람은 세상에서 필요 없는 사람이야. 이웃의 개똥이 내 개똥이야. 이웃의 불행이 내 불행이야. 이웃에서 물들면 그 사람이 더 미안할 거라고 생각하고 가서 다정하게 이야기해 줘야 돼. 놀라지 않게. 그 사람이 월급 죄인지도 모르는데 또 비용 들어가면 그거 하려고 하겠어? 그러니까 좋게 그냥 내가 비용 낸 날은 이 말은 아파트 관리실에 이야기하고 시간 걸리고 그래서 돈 내라 하면 마냥 시간이 갈 수 있으니까 우리가 시작하자, 이 소리야. 우리가 빨리 시작하면 빨리 고칠 수 있잖아. 그러니까 이런 식으로 하면 사람을 새겨. 하나하나.그게 내 주변에 사람이 늘어난 거야. 그러니까 주변국과 이 전쟁하는 것도 자기 나라는 잘못이 없다는 거야. 이게 다 알았지? 뭐가 잘못된 게 있으면 자기들이 스스로 자기 걸로 돌리고 전쟁을 내야 돼. 3차 대전을 막을 수 있는 God-man이 와 있는 거야.알았지? 그래서 우리가 이렇게 미사일을 쏴 가지고 이 해강 말리 진운 년이 되면은 이게 무슨 짓이야 이게. 수많은 사람이 죽는 거야. 저게 안 되게 해야 되겠죠.그러니까 우리는 이웃의 강아지도 내 강아지다. 이웃의 개가 지어도 그렇게 가서 신경질 내면 안 되고 이웃의 애들이 소음을 내면은 아파트에 갇힌 애들이 얼마나 답답하겠어요. 생각해야 돼. 그렇죠.그러니까 우리는 그걸 가지고 가서 원수를 맺고 이러면 사람이 모이지 않아. 사람은 이 내가 이렇게 가지고 다니지만 이게 아무것도 아니지만 꼭 필요할 때가 있어요. 아, 꼭 필요할 때가 있다니까.를 타고 있는데 버스에서 어떤 사람이 토한다, 이거 꺼내야 되는 거야. 그리고 뒤치닥거리를 착 해 주면 사람들이 쳐다봐요. 그런 사람이 돼야 그 자가 하늘에서 도우는 자야. 아무리 이게 좋지만 이걸 빼놓으면 어떡하나? 그래.그러니까 우리는 뭐든지 남의 잘못을 내 잘못으로 돌리는 그런 사람이 돼야 사람이 모여 구름처럼. 그리고 허경영만 찾겠다, 눈이 개가 이런 사람들은 사람이 안 모여. 당장은 허경영을 잡아 넣으면 성공할 것 같지? 사필귀정, God-man은 인간들의 처벌에 영향받지 않아. 알았어요?내가 예수로 있을 때 처벌에 영향 받던가? 갔다가 또 살아오고 그러지. 또 나와. 들어가면 영혼이 있냐? 아니요.나오지. 362일 동안 잡았 내가 있나? 기껏해야 10년 미만이지만. 어디 가서나 여기 있어도 특급 호텔 들어가도 특급 호텔이 세상에 그렇게 공부이 좋은 곳은 또 없어. 죄수들이 받는 대우, 아주 특급 대우. 썩 바람직하지가 않아.그 나 같은 사람한테는 거기가 교신하기가 좋죠. 나는 계속 그게 아니어. 백궁에 올라가니까 어. 올라가고 아, 낮에 기어 내려오고.엄마, 이게 뭐 별거 아니야. 그냥 그런데 너무 시간이 규칙적이고 위장이고 뭐가 혼자 밥에 살데가 내가 해먹는 자체가 재밌거서 귀찮거서 귀찮잖아. 이거는 규칙적으로 밥이 들어오네. 1분이 안 틀리네.아, 공부해도 방해 없고. 맨날 하루에 한 시간 나가서 운동시켜 주지. 아, 어. 그러니까 세상에 간섭을 안 받아.전화 통화도 안 하지. 뭐. 그냥 이건 낙도. 세상에 그런 낙이 없어요.보내주겠다고 몸부림치는 사람들. 나는 못할게 없는 사람이잖아. 어디 간들 그걸 내가 겁을 낼까? 생사람 잡지 않는 게 좋을. 거야.어, 이야기가 3,000% 빠졌나 봐. 이것이 전쟁을 예방하는 길이야. 전쟁이 대전 전쟁, 터마 전쟁이 있는 게 아니야. 각 가정도 이게 이래서 막이 집, 저 집이 전쟁이 있어요.그리고 언제 죽을지도 몰라. 밑에 집에 독한 사람이 이사 오는 날이 큰일 나는 날이야. 자기는 애들하고 단란하게 살고 있는데, 밑에서는 칼을 갈고 있는 거야. 그걸 알 수가 있나? 어느 날 갑자기 술 먹고 올라와서 칼 가지고 찔러.대화도 안 해. 왜 왔냐, 왜 찌르냐 이 말도 안 해. 술 마음에 정을에 죽인다. 그리고 칼 들고 올라와서 배 누르면 그날이 전부 가족 몰살되는 날이야.그런 일이 있어? 그러니까 우리는 밑에서 불이 올라서도 전쟁터가 되고, 밑에 사람이 일을 갈고 있어도 자식 키우는 사람은 간이 마. 그러니까 자식 안 낳으려고 가지고 아파트에서고 이러면 죽을지도 몰라. 독한 놈 만나면. 여러분, 내 말을 명심해요.이 세계 전쟁, 아마겟돈의 도는 가정에서부터 시작되고 있어. 여러분의 가정이 강팍해지고, 뭐 자기 집 앞에 똥 하면 넣으면 그걸 가지고 그냥 이를 악물고 싸우고. 어린애들이 위해서 뛰놀면 놀이 공원이나 못 만들어 주는 줄지언정 그걸 그냥 어린애들 요만큼도 이해를 못 하고 그냥 그 애를 저 다로 키우자고지가 무슨 교육자야. 알겠죠, 여러분들? 그런 습성 버리세요.여러분들은 지금 천년 왕국에 들어와 있단 말이야. 맞잖아. 그러니까 우리 지지자, 내 성도들은 절대 그런 일이 없기 바라요. 그러니까 남의 자식이 내 자식이야.윗집에서 뛰어다니는 애가 내 손녀야. 이제 이해 가죠? 가 누구야? 내 강아지야. 남의 부모가 뭘 토하면 내가 빨리 이거 호주미 꺼내서 해 줘야 돼.아, 그래. 빨리 기도 확보해 주고, 숨 쉬게 머리 낮춰 주고, 빨리 목에 이물질이 걸렸나 확인하고, 이걸로 받쳐 주고, 맞잖아요. 네, 하나도 들어온 게 없어. 나중에 시청하면 돼. 이게 우리 어머니, 우리 아버지 어머니라고 생각해야 되는 거예요. 그래서 이 심판은 내가 지금 영적으로 하고 있을까, 안 하고 있을까? 모두 동물로, 동물로, 동물로. 거기가 어디냐? 무저갱으로 가게 돼요. 지구가 끝이 날 때 무저갱으로 들어갑니다.어, 여러분은 뭐 무저갱이 뭔지 그냥 컴퓨터 인터넷으로 알겠지만, 그런 무저갱이 아니야. 성경에는 그 무저갱을 뭐라 그러냐? 그냥 불타는 지옥이야. 불타는 지옥. 그걸 성경에는 무저갱이라 그래.그러니까 사람이 그 불타는 지옥에서 죽지 않아. 계속 불은 타는데 아프고 타는 고통만 있지, 목숨이 없어지거나 이러지 않는. 그걸 무저갱이라고 그래. 불타는 지옥.아, 그러니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이 시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안 몸은 계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 지르는 곳. 그 얼마나 고통스러워. 그걸 우리린 무저갱이라 그래.불타는 지옥.
아니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이 시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안 몸은 계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 지르는 곳. 그 얼마나 고통스러워.그걸 우리린 무저갱이라 그래. 불타는 지옥. 아니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이 시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안 몸은 계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 그렇다 이 말이야. 자, 홀리가 가장 존경.섬, 뭐 하는 거야? 홀리가 성스러운 거죠. 가장 성스러운 거. 그러니까 가장 거룩한 거. 거룩이라는 건 무슨 뜻이야? 거룩은 인간들 세상을 벗어난 거, 초월된 거, 인간 세상과 분리되어 있는 높은 자리.그게 거룩이지. God-man의 자리가 거룩의 자리지. 그래서 이 자리를 홀리라 그래. 홀리.그래서 여기서 게 뭐야? 홀리스. 홀리스. H O L Y. 이게 뭐야? 하나님에 대한 극존칭이야.신인에 대한. God-man을 부를 때 홀리스 하면 되는 거야. God-man에 대한 극존칭. 어.신인에 대한 극존칭. 근데 이 홀리스터 허야. 경이야. 이 하나님이 있는 곳이 번이야. 하늘나라. 허경영 God-man.허경영을 칠판 했을 때 이 칠판이 제일 좋아해. 칠판이 확 바뀌어 버려. 그러니까 모든 사물이 내 이름을 봄과 동시에 변화가 돼 버려. 이미 판에 허경영 지금까지 안 썼죠.근데 지금 행경 썼죠. 이제 반지 춤을 추고 있는 거야. H 자가 무섭죠. 여러분이 추구하는 해피가 있어요.그렇죠? 해피와 해피는 행복이죠. 여러분은 행복을 추가해야지, 행운을 추가하면 안 돼.행운이 있어. 행운 하면 복음기를 바라는 거야. 그러면은 이거는 뭐가 돼? 여행을 바라는 사람이 되는 거야. God-man을 만난 게 최고의 행운의 끝이야.행운 다 받았어. 그런데 실제 들어가 보면 행운이 아니야. 여러분이 그동안 복을 지어서 나를 본 거지. 여러분에게 행운을 주고 저기는 불행을 준 게 아니야.그 행운이라는 말은 틀려. 여러분이 나를 만난 건 행운이 아니고 당연히 만날 걸 만난 거야. 어.누구는 안 된다, 누구는 만난다. 이게 아니야. 스스로 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다는 걸 알아야 돼. 스스로.여기까지 도달한 거예요. 내가 누구를 특별히 봐줘서 여기 온 거 아니에요. 그러니까 행운이야, 행복이야, 복, 행복이란 말이야. 행운이라는 글자는 절대 죽을 때까지 쓰면 안 돼요.왜냐하면 천년 왕국에는 행운이 없어요. 행운이 있는 자는 부족한 게 있는 자들이에요. 행운을 바라면 가난하다, 뭐가 좀 부족한 자들이 행운을 바라요. 근데 여러분은 부족한 게 없어요. 그래서 해피와 행운을 구분해야 돼요. 행운은 나쁜 거예요. 이 글자에 ‘행’에 뭐가 붙어요? ‘운’이. 야, 이거 안 된다 이 말이야.운이 왜 붙어요? 자기가 한 것만 당연히 오는 거예요. 자기가 벌려는 것이 반드시 결과가 오는 거지. 거기에 대해서 나는 하지도 않았는데 오는 걸 바라는 게 행운이에요. 그 오면 되겠어요? 그건 거절해야 돼요. 내가 하지 않았는데 내가 만나는 노인들마다 막 욕을 하고 나쁜 말을 하고 이랬으면 그 노인들이 나한테 40년, 50년 따라다닐까요? 그리고 이런 하늘궁 이런 터가 내 앞에 나타날까요? 안 오는 거예요. God-man은 그런 그릇을 가지고 있기 때문에 여기 와 있는 거예요. H 자가 들어간 거는, H 자가 들어간 거는 최고예요. 전부 최고지.해피도 들어있지. 또 뭐가 있어요? 헬퍼, 돕는 것이 있지. 남을 돕는 헬퍼도 있지. 그 H 자가 들어가는 건 전부 최고예요.또 뭐가 있어요? 우리의 모든 거, 하이드로젠이 있지. 생명은 물에서 오는 거예요. 하이드로젠이 들어있어요. 수소도 들어있지.그러니까 H 자가 들어간 것이 전부 최고의 글자가 있어요. 또 뭐가 있어요? 우리의 두뇌가, 머리가 최고 중요하죠. 이거 되게 중요하죠. 머리, 머리, 심장, 장이죠.중요한 거는 전부 H 자가 빠지면 안 돼요. 대통령이 있는 데가 헤드예요. 최고 위에 자리는 전부 헤드예요. 헤드들. 그런데다가 우리가 뭐 히트 친다, 핸드, 핸드도 손이 제일 중요하죠.네. 아무리 우리 몸이 이렇게 커도 이거 없으면 아무것도 못 해요. 손이 있어야 돼. 그래서 핸드도 중요하죠.또 뭐가 있어요? 히트. 히트는 열인데, 여기서 여러분이 알아놔야 할 히트는 뭐냐? 여러분들이 히트는 열심, 또 열성. 이 열심이라는 것이 항상 뜨겁다. 뜨거운 감정, 뜨거운 사랑이 있어야 돼. 그래서 히트. 이게 이거는 손이고, 이거는 열정이야. 열심히 열정이나 마찬가지지. 그다음에 또 치가 있지.호프가 있어. 호프가 뭐예요? 여러분의 백 권 간다는 희망 있지. 희망, 소망 이런 게 있단 말이야. 호퍼.그러니까 H 자가 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 11, 12. 내 이름 빼면 열 개죠. 또 저것만 있나? 힐링은 스펠이 뭐예요? H. 힐링도 있지.또 뭐가 있어? 헤어드 있죠. 머리. 그러니까 이 머리카락이 왜 죽냐 하면은 위에서 낙하물이 탁 떨어질 때 머리카락에 닿으면은 머리가 안 찢어져. 머리를 두 조각 내는 물체가 떨어져도 머리카락에 딱 떨어지면 미끄러져.그래서 항상 머리는, 머리카락은 뇌를 지켜주는 역할을 해. 그래서 대머리도 대머리로 돌아다니면 안 돼. 가발을 써야 돼. 왜냐면은 여기에 머리에 뭐가 탁 떨어지면 날카로운, 날카로이 떨어져도 팩 빗나가고 머리카락이 굉장히 질겨.그러니까 이 머리카락을 관통할 수가 없어. 하다 못해 돌이 날아와도 머리카락에 떨어지면 이 머리카락이 비어 나가게 해버려. 미끄러지게. 근데 살에 닿으면 살이 충격이 흡수돼 버려.그래서 이 머리카락이 이래 보여도 어마어마한 방어를 하고 있는 거예요. 네, 이제 이해 가죠? 음, 목욕탕에서 팍 넘어질 때도 머리카락이 없는 사람은 그대로 충격이 흡수되는데, 머리카락이 닿으면 쿠션이 있어 그래서 머리카락이 엄청난 역할을 해 주는 거예요. 그래서 외국 사람들은 이 대머리는 웬만하면 그냥 가발 쓰고 아니면 모자를 써야 돼요.가발 아니면 모자를 써야 돼요. 그러니까 영국은 모든 귀족은 다 가발을 써요. 그게 의무 사항이야, 의무 사항. 그러니까 머리 안 해요.그냥 딱 쓰고 나가고 집에 오면 딱 벗어버려요. 그렇게, 그게 굉장히 안전하다 이 말이야. 뒤에서 칼로 내리쳐도 머리카락을 자를 수, 머리가 안 잘라줘. 그리고 그 칼이 약간 옆으로 맞으면 머리카락 때문에 옆으로 가 버려.그래 이게 엄청난 방어. 그래 귀족들이 쓰는 가발은 두께가 이래. 아무리 세게 내리쳐도 쿠션이 있어요. 그런 게 있죠.유럽 사람들 보면 막 이렇게 커다란 가발을 아주 크게 쓰고 다녀. 왕족이나 귀족은 가발 쓸 특권을 줘. 근데 평민이 가발 쓰면 목 날아가죠. 그래서 헤어가 대단히 중요하죠.그러니까 H 자는 이렇게 전부 중요한 글자를 다 가지고 있어. 뭐 빠진 거 없어요? 이 높은 헬, 헬스도 있잖아, 건강. 이런 모든 중요한 거, 높은 거, 뭐 이런 거 전부 다 H 자가 다 차지하고 있어요. 근데 지어서 내가 예수 할 때는 C 자는 몇 개 안 되지.그리스도, 크라이스트, 크라이스트, 처치, 뭐 이거 또 제약, 제약을 크라임이라 그래. 크라임, 제, 뭐 그다음에 십자가, 그다음에 완벽한 거, 낙원, 레저렉션, 낙원. 뭐 이 다 해봐요. 열 개야.이거는 어마어마하게 많아. 많죠. 그래서 이 자가 심판을 하는 자야, 이 자야. 그다음에 H 빔 있지.빔. 이거는 모든 건설에 필요하죠. 골조, 뼈대, 빔. 그러니까 이 H 자가 없으면 성스러운 게 없어.그래서 홀리. 성스러운 글자들이 이게 다 홀리, 전부 홀리지. 이게 전부 성스러운 글자들이 내라던, 헤드나 심장이나 뭐 손이나, 행복이나 뭐 여기 해피나 뭐 뭐 여기 나쁜 게 어디 있니. 최고로 성스러운 것들이 H 자에 다 모아놨어.그 하나님 이름도 홀리스, 최고로 거룩한 자, 그게 홀리스. 그럼 다른 말로 바꾸면 최고로 성스러운 자. 그 God-man을 부를 때 갓 이런 거보다 홀리스, 홀리스. H H.그렇죠. 전부 H. 아음.그래서 H 하면은 아, 심판자, 최고 성스러운 자다. 어. 그러니까 천년 왕국을 가지고 있는 자다. 아마겟돈 전쟁을 끝낼 자다.이 세 개 이해 가죠? 어. 그래서 여러분들은 지금 종교 지도자들, 아마겟돈, 심판과 천년 왕국을 혼돈하고 있어. 이게 따로따로 오는 줄 알아? 이게 전부 한꺼번에 있어. 자, 우리 선악이 한꺼번에 있죠? 선악이 한꺼번에 있어 없어? 있어. 저 뭐 뭐예요? 제가 분명히 없죠? 그런데 어디서 온다고? 자기 성품에서 오죠. 어. 그런데 뭐 뭐 뭐 한다고?그러니까 죄는 없는데 마음에서 선으로 갔다가 죄로 갔다가 제 맘대로 하는 거잖아. 어. 재무 자성 종심 기죠. 그러니까 우리의 마음이 죄로 갈 수도 있고 선으로 갈 선악은 우리 마음에 매이지.근데 여러분들은 이걸 아주 잘 마음을 관리해 가지고 궁까지 온 거야. 그래서 여러분들은 도달했다 이 말이야. 천년 왕국에 여러분들은 도착했다. 어. 천년 왕국에 여러분들은 도달해 있다. 이미.그건 누가 선택했나? 여러분들이 스스로 자업자득. 알죠? 어. 스스로 자기가 성취해 가지고 온 거야.시간이 많이 돼서 스펠 뭐 틀린 거 있네. H G Hi G 데이를 해 놨네. H. 높은 거 하이. 무슨지 알죠? 저도 내가 Hi 이로 서면 그게 하이야.내가 바꿔 서면 되는 거예요. 근데 내가 오늘 이야기하는 거는 잘 들어야 되는 게, 남의 자식도 내 자식이고 남의 흠이 내 흠이야. 그러니까 우리는 아마겟돈 전쟁을 평화롭게 만들어야 되겠지. 그게 내가 와 있는 거죠.그러면은 우리 각 가정부터 아마겟돈 전쟁을 해체해야 되겠지. 네, 이제 이웃집 소리가 나면, “아, 애들이 얼마나 답답하면 저럴까. 내가 잠을 못 자는 게 차라리 낫지.” 이래 버리면 그 소리가 나중에 음악 소리로 들려.이게 왜 그러냐면, 요것 때문에. 제 마음, 자존심이 시끄러운 것도 내 마음에서 인정해 버리면 기차 소리가 나는데도 자. 아, 그지만 하는 게 아니에요. “어머, 저거는 어쩔 수 없는 소리야.저거는 내 집 옆에 기차길이 있으니까 소리 나는 거야.” 이래 버리면 기차가 100번 지나가도 잠자는 거야. 근데 없어야 될 놈이 시끄럽다, 저거는 나하고 관계 없다 이럴 때는 화딱지가 나는 잠이 안 와요. 그러니까 여 소리 나도, “어머, 저거는 내 새끼들이야. 저거, 저거 바깥에서 못 뛰어 놓으니까 저런데.” “어머, 저거.” 맞아.인정해 버리면 시끄럽던 말든 음악 소리로 들려. 머. 나중에는 그 소리 그리워질 때가 와. 아, 맞아요.자, 뭐지 하나. 우리의 인구가 0.1% 정도 돼요. 출산율이. 그래가 나중에 염정 염불가 되는 거야.내가 옛날에 이제 홍경영 저 사람이 왜 저런 말을 했던가 할 수가 있어. 나는 영적으로 이야기하는 거야. 정치적으로 이야기하는 게 아니야. 그러니까 God-man이 이야기하는 거는 우리가 지금 어디로 가고 있느냐, 다운으로 가고 있다 이 말이야.이 아마겟돈 전쟁이 각 가정에 싸워 사니까, “아이고, 애 낳기 귀찮아. 전쟁에 옆사람 싸워야 돼.” 이렇게 되는 거예요. 그러니까 서로 애를. 못 낳게 하는 거야.왜 시끄럽냐 이거야. 이렇게 하면 이게 우리의 하늘의 뜻이 아닙니다. 뭐 시끄러워도 애소리 날 때가 좋았다. 애 낳는 집이 하나도 없네.위에서 우당탕탕, 어머, 여기 이 동네 애가 있구나. 막 선물 사서 들고 가서 애한테 주고 난리 나는 거야. 이런 때가 와요. 어머, 애 키우라 얼마나 고생 하시오.내가 좀 보태 줄게. 살림살이 뭐 이런 사람이 막 나타나는 거야. 자동차가 이 차에 아기가 타고 사람들이 애 한번 보자고 막 차를 가로 막아 가지고 막 난리가. 이런 시대가 올 수 있단 말이야.왜 그러시냐. 아, 내 평생 애 한번 못 봤는데 죽게 생겼어요. 도대체 어린애가 어떻게 생긴 거야. 이런 시대가 올 수가 있단 말이야.그런데 0.6% 지금 우리가 0.6% 하잖아요. 0.6% 그래도 우리 순수한 대한민국 국민이 낳는 거 0.1% 이거 5, 0.5% 누가 나? 다문화에 낳는 거야. 다문화에서 낳지. 순수한 한국 사람들이 애 낳는 거는 0.1%.그래, 이 다문화를 수입해 가지고 해외 여자들이 뭐튼 모르고 애를 한 개씩 두 개씩 낳는 거 지금 이게 0.5% 유지하고 있는 거야. 그럼 이게 우리나라 사람은 이제 애 낳는 사람 미친 사람으로 보는 거야. 이렇게 돌아가고 있다는 걸 알아야 돼. 얼마나 이 세상이, 우리가 영적으로 우리가 부패, 피폐해져 가고 있는지 알아요.굉장히 심각한 걸 아는. 이미 옛날에 30년 전에 영적으로 이야기했어 여러분들에게. 그래서 뭐, 여러분들은 내가 누군지 모르겠지만 이미 나는 다 미래를 보고 있어. 그래서 나중에 가서는 아, 그 허경영 그 사람이, 그때는 저런 미친 놈이 있나.미친 놈한테 가서 절하게 된다고 그랬지. 미친놈으로 손가락질 않는 그 사람 앞에 가서 세계인이 절을 하는 시대. 그게 천년. 왕국이야, 네 네, 절대 천간 소음 가지고 우리가 시비 스트레스 받지 말아요.어머, 이 때가 좋은 때구나. 정말 어린애가 방방 뛰네. 하, 이때가 좋은 때구나. 네, 100%를 놔야 될 때 0.1%, 0.6%… 아이, 그런데도 천간 소음 가지고 살인을 하는 집이 있어. 안 되겠죠? 네, 내 말을 명심하기 바랍니다. 우리가 출산을 하는 분위기를 만들어 줘야 돼.이제 천간 소음 가지고 우리 시비 안 걸겠어. 애만 좀 놔 주시오. 이래야 되는 거야. 위 집에서 물이 떨어지지만 아이고, 얼마나 괴롭겠다.어려우신데 내가 좀 보태테니까 좀 고칩시다. 이리 해야 토하는 시대야. 네, 이제 이해가요? 네, 절대 남한테 약점을. 당신 남의 집에 물 흘려? 당신 약점이야.이렇게 나가면 사람들은 안 돼요. 성공할 수가 없어요. 네, 그저 모든 사람들의 결점이 내 거야. 그러니까 나는 그 사람들에게 성질 낼 수가 없고, 오직 내가 도울 수 있는 게 있으면 도와주겠다. 그러니까 내가 개똥 치우려고. 아니, God-man이 이렇게 넣어 다니는데. 아무리 꽃이 좋으면 꽃 꼽는다고 이걸 빼버려. 어. 그러니까 나한테 잘못하면 똥벼락을 맞는 수가 있어. 호주머니 그게 또 개똥이 들어 있어. 근데 모를 수가 있겠지. 네, 물론 그게 드문 일이지만은, 실제 그보다 더 한 것도 주어 담아. 그래도 전혀 병 안 걸려. 네, 그러니까 우리가 정말로 이제는 이, 이, 이런 순위로 돌아가는 건 안 되겠다. 애 있는 사람이 무슨 죄인으로 취급해? 왜 그 시끄럽? 아이고, 많이 시끄러워도 좋아요.애만 많이 나세요. 이래야 될 텐데. 내가 30년 전부터 부르짖었던 이게 우리가 정치가 아니라 영적으로 우리가 잘못돼 있는 거야. 그저 이웃에 애들이 많이 놀면 그저 내 새끼들이 많이 논다, 이 생각 해야 되는데, 저거는 남의 새끼야.이게 뭡니까? 남의 새끼라도 많이 나야 세상이 돌아가죠. 우리는 그렇죠? 아직 외국에서는 그냥 우리나라 사람 없어, 나라 없어진다고 난린데, 우리는 그걸 모르는 거야. 사람 귀한 줄 알아야 됩니다.모든 사람들을 보는 눈이 달라지겠죠. 그저 ‘H’ 자를 좀 잘 생각해요.저게 심판자는 홀리스터, 최고의 성스러운 자, 최고로 거룩한 자. 그 앞에 ‘H’가 붙는 거야. the God-man 말씀 들으면 제 새롭고 놀라울 뿐입니다.오늘도 우리에게 깊이 간직할 귀하신 말씀 주신 the God-man께 큰 박수 올려주시기 바랍니다. 합니다. the God-man 이어서 전체이는.

March 2, 2024-1429th-The Millennium

Kingdom, armageddon, and judgment
Have Begun! Huh Kyung-young’s Saturday
Lecture
00:00:08
사람은 내 곁에 누가 있느냐에 따라서 인생의 판도가 크게 달라지게 되어 있습니다. 우리는
God-man님을 직접 만나서 현생과 백궁(白宮)의 최고의 삶을 보장받은 엄청난 행운아들입니다. 오늘도
국가의 번영과 국민의 풍요로운 삶을 위해 항상 노심초사하시는 위대하신 the God-man을 모셔서
귀한 섭리의 말씀을 경청하겠습니다. 반갑습니다.
00:01:11
아, 여러분이 그냥 내 한번 쳐다보면 오늘 강의가 끝난 거야. 우리가 입으로 말하는 거는,
이렇게 눈으로 한번 보는 거보다 가치가 없는 거예요. 아, 그리고 the God-man이 이렇게 왔는데
여러분들이 앉아서 강의 듣는 거는 불법이야. 이스라엘에서 최초로 예수를 믿는
공동체가 생겼을 때, 이스라엘에서 처음 생긴 교회죠.
00:01:49
네, 그런 교회들이 있었는데, 그 사람들은 예수 말한 거를 책이 없고 두루마리로 가지고 있었어.
알죠? 거다 우리 하는 두루마리, 그거를 앞에 펼 때가 있어. 예수의 말씀을, 하나님의 말씀을.
“그러고 성경을 펴지.
00:02:10
뭐 마태복음 읽어 보세요.” 이렇게 하는 게 아니야. 그러면 이제 그걸 쭉 펴면은
전부 자리에서 일어나. 일어나서 대표자가 그걸 읽어.
00:02:22
그러면 여러분들은 전부 서서 부동자세로 그 말씀을 듣고, 그다음 앉는 거야, 자리에. 그까
성경을 펼칠 때마다 자리에서 일어나야 돼. 이스라엘의 초창기는 그랬어요. 하나님이 말씀을
하시는데 여러분이 앉아서 듣고 있으면 그게 예배가 아니다 이 말이야.
00:02:45
참, 내가 많이 봐주는 거야. 요새 그러니까 하늘의 말씀이 펼쳐질 때는
여러분들이 전부 일어나서 이렇게 듣는데, 우리는 그렇게 하면 먼지가 나. 그러니까
이스라엘의 옛날의 예수를 처음에 받아는 교회는 의자가 있으면 안 되는 거야. 무슨 말인지
알죠? 전부 땅바닥에 앉아 있고, 서고, 안고 이렇게 하는 거예요.
00:03:16
그런데 의자에 앉으면 불경죄 되는 거야. 의자에 앉으면. 그런데 여러분들은 지금 성당에 가도
의자에 앉아 있고, 다 의자에 앉아 있죠? 그리고 성경책을 핸드폰에 다니죠? 그 아주 불망치
한 거야, 아주.
00:03:36
그렇죠? 그리고 뭐 누워서도 보고, 그냥 내 강의를 누워서도 보고, 앉아서 보고, 뭐 아주 아주
그렇게 하고 있죠. 근데 진짜 내가 암이 낫고 싶다, 내가 죽을 사경에 처했을 때는 서서 봐야 돼.
내 말을 올바르게 서서 들어야 되는데, 들어 누워서 이렇게 듣거나 뭐 앉아서 듣거나 이거는
효과를 덜 보는 거야. 아시겠죠? 들어서 듣는 거는 나의 지식을 듣자는 거지, 거기에 이렇게
교감하는 게 아니야.
00:04:10
그러니까 그걸 알고 그렇게 누워서 들어도 괜찮다 이 말이야. 그것도 모르고 그냥
누워서 자빠져서 들어도 되는가 보다, 아 생각해 봐. 아브라함에게 하나님의 음성이 들려봐.
제빨리 일어나서 무릎 꿇지.
00:04:26
그죠? 근데 아브라함이 누워가지고 무슨 말씀이세요? 뭐 사면 이거는 하나님의 말을 듣는 자가
아니야. 그러니까 여러분들이 앉아 있는 거 보고 내가 서서 강의를 하고, 여러분은 앉아 있고
이런 법이 세상에 어디 있냐 이 말이야. 이게 God-man의 거의가 지금 시대는 이게
뒤바뀌어 버린 거야. 뒤바뀌어 버렸어.
00:04:54
아시죠? 옛날에 여러분의 신의 말이 나온다 그러면 두루마리 착 목사가 표면은 전부 땅
서가지고 그걸 들어야 돼. 앉아서 들으면 안 되는 거야. 그러다가 두루마리를 말하면 여러분
의자 땅바닥에 앉는 거야. 그래서 아직도 이슬람은 의자가 없어요.
00:05:13
해당에 의자를 못 두게 돼 있어. 맨바닥에 앉아야 돼. 무릎 꿇고 뭐 그렇게 앉죠. 그 사람은 어느
정도 원칙을 시키지만 기독교는 그렇게 하지 않고 있어요.
00:05:23
아주 여러분, 하나님을 다운시킨 거야. 여러분이 좋, 저 선반 위에 있는 걸 좀 끄집어 내려
가지고 여기 보이게. 내가 어릴 때는 애들이 많이 넘어져서 다쳐. 어떻게 많이
다치냐? 엄마들이 강주이 떡, 떡 강주를 저 선반에 얹나.
00:05:41
근데 키는 작잖아. 근데 떡이 엄마가 내리는 건 안단 말이야. 거기로 올라가려고 그걸 끄집어
내리면 어머니 모르게 올려놔야 돼. 그러니까 그걸 올리는 과정이 쉬운 게 아니야.
00:05:58
키는 작죠, 강주는 무겁지. 그걸 들어올려야 돼. 그러니까 그 밑에 뭘 받치고 올라가는데
흔들리는 거야, 이게. 그러다 자빠져 가지고 다친 애들이 많아.
00:06:10
그러니까 우리가 어릴 때는 그렇게 어른들이 숨겨놓은 걸 끄집어 내려다가 다치는
경우가 많아. 그래서 이슬람은 아직도 의자를 두지 않는다. 예배하는 장소
짓고 강의 들어온 장소가 아니야.
00:06:28
그 사람들 그거 와서 강의를 안 들어. 예배만 봐. 신에 대해서 뭐 말은 집에 가서 그 자기들이
듣지. 거기서는 그냥 예배야.
00:06:40
그러니까 God-man이 나타났는데 뭐 강의가 필요한가? 보기만 하면 끝난
거야. 만약에 내가 이슬람 사원에 나타났다 하면 그 사람들이 뭐 강의 듣나? 내 한번 을
쳐다보면 예배 끝다 거야. 근데 내가 강의를 하자니 참 이거 안 할 수도 없고.
그러니까 여러분들이 그걸 알고는 있어야 된다.
00:07:13
할아버지 수염을 타고 근에 타는 게 불법이지만 그게 불법이라는 걸 알고는 있어야 되는 거야.
할아버지가 관대해서 봐 주는 거지. 그래서 할아버지하고 할머니한테 큰
자식들은 아량이 넓어져요. 근데 엄마하고 아빠한테 큰 애들은 좀 까닭 시러 워져.
00:07:36
뭐 조금만 잘못하면 막 꾸지 해. 욕심이 앞서. 가지고 자기 자식 잘되라고 그러죠. 할아버지하고
할머니는 안 그래요.
00:07:43
얘들은 잘되게 돼 있어 이러고 그냥 봐주죠. 그냥 그렇죠. 그러니까 할머니, 할아버지한테 큰
애들은 남도 관대하게 봐줘요. 알죠? 어.
00:07:53
자기도 관대해지고. 그래서 그래서 여기 노래 부르는 여자애 있었지. 그 뭐야, 빈 예가 할머니
사랑을 받고 큰 거야. 그 할머니를 굉장히 강조하죠.
00:08:07
그 무한하게 도와주기만 하지, 잔소리를 안 하거든. 할머니는 이래야 된다, 뭐 저래야 된다 이런
말을 안 해요. 손자, 손녀가 또 안쓰럽지. 엄마하고 떨어져 있으니까.
00:08:20
할머니는 무한한 사랑만 주는 거야. 그러니까 애가 지가 알아서 커지고, 알아서 어른이 되고.
할머니의 사랑은 그렇게 무서운 거야. 어머니의 사랑은 계산된 거지만, 할머니의 사랑은 계산이
없어요.
00:08:34
내가 너 키워 가지고 무슨 덕을 보겠냐 내가 죽기 전에 너 몇 살까지 볼 수
있을까? 이것뿐이야. 아, 네가 뭐 시집 가서 부자 돼 가지고 날 도와준다 이런 개념은
할머니는 안 가지고 있어.
00:08:48
그렇죠? 그래서 할머니는 죽기 전에 손녀를 안고 볼 수 있다는 거. 그걸로 그냥 낙이야.
00:08:57
그래서 내가 하나의 예를 알려 준 거야. 내가 여러분 재물, 자성, 종심기 그랬지. 죄는
원래 없는데 스스로가 자기 마음에서 죄를 만들고 없애고 하죠.
00:09:13
그러니까 이게 예는 알아놔야 돼. 그게 예다. 이슬람 성전. 그게 예를 지키는 성전이다.
00:09:27
지금 기독교의 성전은 하나님 앞에 의자 앉아 가지고 전부 쳐다보고 비판하고 분석하고, 저
목사님은 어디가 틀렸어? 저거는 바람둥이 같이 생겼어. 저거는 뭐 같이 생겼어. 이렇게
성직자를 분석하고 분해하는 시에 와 있어. 이건 정말 잘못된 거야.
00:09:40
어떤 목사든 스님이 여러분이 분석하면 안 돼. 그분 님에서 나오는 말씀은
목사님의 말씀이 아니고 하나님의 말씀이다, 이렇게 보겠죠. 그래야 되죠.
00:09:56
그래서 높은 차원에 올라가면은 살아있는 모든 사람이 좋은 점만 보이지, 나쁜 점이 안 보여요.
그러니까 어머니 아버지가 옛날에 돈을 많이 떼이는 거야. 사람을 보면 그냥
믿어.
00:10:12
그래 가지고 뭐 보증 좀 서주고, 보증 서주고 집 없어져 버리고 거지 되기도 하고 그랬잖아.
사람을 다 좋게 봐. 옛날 우리 어른들이 알았죠. 그러다 딸을 많이 가진 사람은 설마 사람을
나쁘게 보기 시작해.
00:10:24
아니, 이러면 딸이 갖다 쫓겨 오고 얻고 오고 이러거든요. 서서히 아, 사람들을 가려 보게 되는
거야. 어머, 넷째 딸은 쟤한테 맡기면 안 되겠다. 다섯째 딸을 볼 때는 더 까다로워지는 거야.
00:10:39
여섯째 딸 시집 볼 때는 더 까다로워져. 그렇지 않겠어? 아마 이게 첫째, 둘째, 셋째가 막
얻어맞아 사고 눈가 부어 있고 막 이러면은 이게 아, 사람을 믿는 게 점점 적어지는 사회가 된
거야. 그래서 옛날에는 그냥 얼굴도 안 보고 그 아버지 품만 보고 보냈어.
00:11:03
그렇죠? 근데 지금은 불안해. 저 사람이 무슨 유전병 있는 게 아니냐? 딸을 평생 간호 조무사를
쓰려고 하는 거 아니냐? 이거 그냥 시아버지 병 간호하다가 이거 내 딸 이거 무슨 평생 무슨
요양 보호사 만드는 거 아니냐? 걱정스럽죠. 그래서 그 사람의 족보, 집안 이런 걸 이제 보게 된
거야. 그래서 영으로 A, 서양 사람들이 해놨 이 에지 나이를 보고 뷰티풀, 뷰티풀 외모를 보고는
성격, 캐릭터, 성격은 디그리, 그 사람의 지위를 보고, E는 이코노미, 경제력을 보게 되고,
그렇죠? 패밀리, 가문을 보게 되는 거야.
00:11:44
저 혈통이 도대체 무슨 혈통이 저기 무슨 유전자가 안 좋은 유전자가 있는 집이 아니냐? 저거
에남은 무슨 장애인이 나오는. 집이 아니냐 그래서 그 패밀리를 보는 거야. 지인은 젠틀, 그
사람의 어떤 그런 점잖은 거, 이런 걸 보고 그것도 보고 헬스, 건강이지. 인컴, 월수입.
00:12:07
뭐 부동산은 많은데 월수입이 없는 집이 있어. 그거 가도 고생해. 맨날 땅은 안 팔리고 월급은
없어요. 그러면 그 며느리가 고생하지.
00:12:20
그러니까 뭘 봐? 월수입을 보는 거야. Hi, J, 뭐 주얼리, 물, 저대로 할 수 있어야 시집 보내지.
그렇죠? J, K, 뭐 집이라도 뭐 전세 방이라도 있는가 보는 거지.
00:12:37
K, 딸이 시집 가서 어디 살 건가? J, K. 그다음에 로버가 오는 거야. 12번째 오는
거예요. 여러분, 이거 12 제자라 그래.
00:12:52
12 제자를 갖춰야 이게 딸내미 시집을 보내는 거야. 그 12 사도야. 스토라. 12 사도.
00:13:04
그러니까 강의를 한다는 자체가 불법이라는 건 그래도 내가 하는 거야.
음.
00:13:15
그래서 여러분은 앉아 있고 나는 서 있고. 이게 이게 하늘에서는 있을 수 없는 일이 지상에서
일어나는 거야. 그래서 요 때를 내가 오늘 이런 현상을 강의해 줄 하는 거예요. 그 오늘 강의가
바로 그런 거예요.
00:13:39
멘. 천년 왕국, 천년 왕국, 아마겟돈 전쟁입니다. 아마겟돈과 이제 한반도에 내가 옴으로서 천년
왕국과 아마겟돈, 그 심판 시대가 시작된 거야. 아무도 이걸 몰라요.
00:14:21
이게 아마겟돈과 천년 왕국이 동시에 시작됐다. 지금이 전쟁, 천년 왕국
전쟁 중이죠? 아마겟돈 전쟁 중이야.
00:14:35
네. 천년 왕국이, 천년 왕국은 뭐며, 아마겟돈 뭐며, 심판은 도대체 뭐냐? God-man이 이 땅에
옴으로써 그날부터 시작된 거야. 그래서 이제 어 1914년 1차 아마겟돈.
00:15:03
야, 이게 1차 세계 대전이야. 이 1차 세계 대전은 1차 세계 대전이 1차 아마겟돈
전쟁이야. 2차가. 1차 전쟁은 4년간 싸웁니다.
00:15:42
2차 세계 대전은 몇 년 싸우죠? 6년을 싸웁니다. 3차 세계 대전은 74년 싸워요. 3차 세계
대전은 1950년 6월 25일이 이게 3차 세계 대전입니다. 지금도 전쟁 중이고,
휴전선이 아직 있고 남북이 대치하고 있어요.
00:16:17
그러니까 1차 세계 대전에서는 러시아, 영국, 프랑스 이 세 나라가 한 편입니다. 우리
아군이에요. 적국이 누구냐? 독일, 이탈리아, 오스트리아. 이 세 나라가요, 세 나라와 전쟁을
하는 거예요.
00:16:50
그때는 영국, 러시아, 미국은 전부 한 편이에요. 전부 우방국이에요. 그러면 어디가 문제냐?
독일, 이탈리아, 오스트리아. 이게 세계의 주적이 독일하고 이탈리아하고 오스트리아예요.
00:17:14
세계 주적이. 그러니까 러시아나 영국이나 프랑스 그들과 싸우는 그게 1차 세계 대전이에요.
세계가 지금 저 소련, 저 넓은 소련이 우리하고 가장 가까운 우방이 있단 말이야. 그러니까 세계
역사가 이렇게 바뀌어 버려요.
00:17:31
2차 대전도 2차 대전은 누구누구 싸워요? 영국, 미국 연합군이 프랑스 등 연합군.
연합국이 누구하고 싸우니까? 독일하고. 독일, 이탈리아가 빠지고 저 오스트리아가 빠지고
일본이야. 일본하고 이탈리아 로마하고 싸우는 거예요.
00:18:04
이게 이탈리아가 일본으로 바뀌었을 뿐인데 1차, 2차 대전이 세계 대전이 똑같이 독일과
오스트리아, 독일하고 이탈리아. 그다음에 독일하고 이탈리아는 3차 대전에도 2차 대전에도
끼어 있어요. 그러면서 오스트리아와 일본만 바뀐 거예요.
00:18:27
그때 오스트리아가 1차 대전의 주범이고 2차 대전에는 일본이. 그 일본은 동양을
책임지고 독일은 서쪽을 책임지고. 이래 가지고 이틀 하고 독일은 서쪽, 이래가 세계를
먹으려고 세, 세계를 완전히 이, 이 전쟁이야 말로 1차, 2차 대전이 저렇게 참가한 나라가
그렇게 많지가 않아. 근데 우리 3차 대전, 74년간 지속된 3차 대전은 누구누구 싸워요? 서,
아니 18개, 18개 나라가 동원됐고, 그러니까 전 세계가 동원된 거예요.
00:19:09
이때 뭐 전쟁에는 18개 나라 왔지만 지원하는 국가가 많았어요. 나라와 플러스 유이야,
대단하죠. 유이 전쟁에 처음 개입한 나라야, 우리나라가. 유이 전쟁에 처음 개입한 세계 3차
대전인데, 이거를 갖다가 일본 역사학자들이 우리나라 전쟁은 남북 전쟁이다, 이래 버려.
00:19:28
우리 남북 전쟁이 아니야. 국제 전쟁에 우리가 말려드는 거야.
00:19:44
저 우크라이나, 러시아가 뭐 자, 저거 뭐 남북 전쟁이 아닙니다. 저게 국제 전쟁이야. 막 미국이
무기 대주고, 우리도 뭘 못하고 막 이래가 이게 국제 전이지. 이거 어떻게 어떻게 미국하고 저
러시아하고 전쟁이야? 아니에요.
00:19:58
그래서 우리나라는 18개 나라에 뭐 유엔. 그다음에 적은 누구요? 러시아, 중국, 소련.
. 그때 소련제 탱크 왔죠. 소련, 중국, 북한. 이게 라이벌로 붙은 거야.
00:20:19
이게. 그런데 아직 해결이 됐나? 해결이 안 되고 이 전쟁을 하게 돈 전쟁이야. 내가
2차 대전이 끝나는 1980, 저저저 몇 년이야? 2차 대전이 끝난 게 1945년 8월 15일이 2차
대전이 끝나.
00:20:33
1945년 8월 15일 2차 대전이 끝나. 1945년 8월 15일. 2차 대전이 끝나. 이거 6년 뒤에 이
3자가 왜 이 모양이야? 39년 전쟁이 지니까.
00:21:02
요때가 몇 년, 몇 년 전쟁했지? 알죠? 6년 전쟁을 했는데 이때 되고 나서 내가 바로 50년 1월
1일 날 딱 와. 2차 대전이 끝나고 나서 바로 내가 도착하죠. 어. 아마 내가 이 전쟁과 아마겟돈
전쟁과 심판과 이 세 가지 하러 온 거야. 그러면 이 지구는 인간이 치른 최악의 전쟁이
3차 대전이야.
00:21:33
같은 민족이 몇 백만 명을 죽이고 300만 명을 죽였어. 같은 민족이. 그리고 어린애와 부녀자를
제일 많이 죽였어. 이런 전쟁은 세계 전쟁사에 없어요.
00:21:44
어, 그리고 동족끼리 그렇게 많이 죽이게. 그리고 전 세계 유엔군들이 와서 제일 많은
인종들이 와서 전 세계에서 와서 죽었어. 우리 나라 있어. 이거는 전 세계에서 와서 피를 흘린
땅이야. 1차 대전, 2차 대전 그런 일이 없어.
00:22:03
3차 대전은 세계인들이 자발적으로 와 가지고 죽어간 거야. 그러니까
서양 사람들이 굉장히 그 희생 정신이 강해요. 음. 오스트리아에 한 여성이, 두 여성이
우리나라 나환자촌에 왔었어.
00:22:24
내가 태어날 때. 그때 나환자촌에 온 거야. 소록도에 와서 간호를 했어. 근데
나병은 코로도 전염되고 피부로도 전염이 돼.
00:22:37
그런데 그 젊은 처녀 둘이서 와서 나병 환자를 세상에 80세가 되 넘도록 간호원을 하다가
도저히 몸이 안 좋으니까 둘 다 이제는 나병 환자들이 자기를 치료해야 될 정도야. 이렇게
되니까 오스트리아로 돌아가서 오스트리아 연금을 받고 살다가 죽었어. 그래 우리나라
대통령이 목련장을 줬어요. 두 여자한테 목련장을 줬단 말이야.
00:23:09
그 여자들은 시집도 안 가. 맨날 나환자 고름 닦아주고 피 닦아주고. 그게 그
사람들이 인생 일생이 그래. 서양 사람들은 희생 정신이 많아.
00:23:23
남의 자녀들을 장애인일수록 더 입양을 서로 해 가지고 가. 그 정신이 얼마나 대단한 건지
알아요? 우리나라 사람만큼 장애인을 싫어하는 민족이 없어. 이기주의자들이야. 이 땅에 내가
왔어.
00:23:41
알겠어요. 자기 민족도 아닌데 그거 가서, 그리고 마지막에 이 두 사람이 죽을 때 시신을 병든
사람들을 위해 기증을 했어요. 시신 기증. 시신도 없어.
00:23:55
그러니까 무덤도 없어. 그런 여성이 오스트리아는 저 나라, 이렇게 전쟁에
끼어들었지만 이 오스트리아가 옛날에 독일보다 강했어요. 독일하고 붙어 있어. 오스트리아가
스위스하고 이렇게 붙어 있는데 그 민족들이 이 그 굉장히 그 그런 사람이 많아.
00:24:18
그래서 그 오스트리아 여성 둘이가 우리나라에 와서 어 그렇게 했죠. 그러니까 우리나라
이승만 대통령의 부인은 어디 여자인지 알아요? 국적은 미국인데 오스트리아 여자야.
오스트리아 여자라니까.
00:24:40
그래, 주기라 그래. 그 그 오스트레일리아라고 우리가 착각을 해서 그래. 그 사람은 오스트리아
사람인데 그걸 우리 오스트레일리아 사람인 줄 알고 호주 거야. 내가 그 시정해야 됩니다.
00:24:57
호주 아니에요. 서스 오스트리아 데이야. 그래서 이렇게 이 전쟁, 2차 대전이 끝날
무렵에 내가 태어나죠. 내가 와서 God-man이 등장하는 거야.
00:25:17
이게 뭡니까? 아마겟돈 전쟁이야. 이 세상에 이 이상의 전쟁은 존재하지 않아. 지금도 아마
이스라엘이라고 하고 있죠. 중동하고 점점 늘어나.
00:25:40
이게 아마겟돈 전쟁을, 이 전쟁을 핵전쟁으로 갈 수밖에 없게 되어 있는 것을 끝내려고 내가 온
거야. 거야. 여기 보세요. 그럼 우리나라는 동방의 나라야.
00:26:02
그래서 우리나라를 서울을 갖다가 동방의 예루살렘이다 그래. 평양이 동방의 예루살렘이라고
했는데 평양의 교회가 제일 많았어. 그러다 평양 교회가 북한 김일성 집권과 동시에 없어진
거야. 없어.
00:26:20
그게 전부 남한으로 내려와. 그래서 서울이 아시아의 동방의 예루살렘 된 거야. 세계에서 제일
기독교가 지금 미국 다음으로 세계 선교사를 제일 많이 보내는 나라가 우리나라야. 그러니까
이게 동방의 예루살렘이 그러면 이 동방의 예루살렘이 동방의 목이, 근데 우리나라가 동방의
돼지야.
00:26:45
동방의 대지, 왜 국호가 핵이죠? 꼬래, 이거는 영어로 뭐야? 코, 코아. 하는 영어로
핵이죠. 이 핵이 여기에 대지가 붙었다 이 말이야.
00:27:03
동방의 대지가 한반도야. 동방에서 영적으로 살진 나라, 대지처럼 영이
영적으로 왕성한 나라. 그래서 그래서 목회라고 그러는데, 이 목회가 바로 핵이야. 그래서 우리
코리아가 이게 영어로 핵이야.
00:27:20
꼬가 그렇다니까. 핵인데 여기가 핵무기가 날아오기 쉬운 나라야.
아마겟돈 전쟁의 최후를 장식할 수 있는 곳이 이 나라기 때문에 내가 여기 온 거야. 내가 그
이야기를 이야기해 주죠.
00:27:41
그런데 일본이 말이야, 일본이 말이야. A, B, C, D, E, F, G, H, I죠. 우리 코리아가 들어
있죠. 이게 올림픽 경기할 때 선수 입장 순서죠.
00:27:54
네. 그런데 이 사람들이 고민을 했어. 우리나라와 연합을 했는데 올림픽 경기
때마다 코리아, 꼬래, 우리가 세 번째로 들어가는 거야.
00:28:10
이게 올림픽 경기장이 빵빵이 얼마. 미국이 제일 먼저 들어. 아메리카니아. 영국이야.
00:28:16
제일 먼저. 두 번째 영국이. 세 번째가 한국이 들어가는 거야. 눈 뜨고 못 보겠다는 거지,
일본이.
00:28:23
그렇죠. 그러니까 아메리카, 프리스턴, 코리아 이렇게 나가는데. 아니, 코리아가 세 번째
나가다니 안 돼. 국호를 바꿔라.
00:28:38
이래가지고 꼬래, 뭘로 바꿔요? 알리를 요걸로 바꾸고. 그래도 이거 발음이 꼬래 되네. 꼬래,
핵이야. 아, 이건 있을 수 없어.
00:28:52
일본이 세계 핵이야. 이게 일본 사람들이 주장이. 그래서 일본 국기를 보면 가운데 핵이 딱 들어
있잖아. 그 일본이 영 기분이거든.
00:29:01
그래서 일본에서 우리나라 교육을 책임지고 있었잖아. 한일 합방이 돼 가지고, 그 일본에서
한국 이름을 바꿔. 그래 가지고 K.C.K 바꿔. 그래 가지고 올림픽 할 때 보면 일본 다음으로
우리가 들어가는 거야.
00:29:15
요런 수모를 겪게 만들어 놓은 거야. 그래서 우리나라 학자들이 ‘이’를 안 걸고 아직까지도
‘이’를 쓰고 앉아 있고, 또 여기다가 K.C.K. 해 놓으면 안 되니까 여기다가 ‘아’를 또 하나 더
붙여. 그래서 아무 의미가 없는 이름을 만들어 버려.
00:29:33
무슨지 코리아는 무슨 의미가 없는 이름이야. 이 ‘코’는 ‘코’는요, 요걸 얘들이 ‘꼬래’
그랬거든. 우리 이 고려, 고려 발음이 고래야. 고래야.
00:29:53
그럼 고려는 뭐요? 핵이란 뜻이야. 고리가 왜 핵이냐? 가장 높고 뜨거운 곳이야. 빛 날렸죠?
빛이 나는데 가장 높은 빛이 나. 그게 핵이야.
00:30:06
핵이라는 것은 다른 말로 한문 하면 고래야. 고려. 그래서 우리가 불 넣을 때 제일
뜨거운 데가 고래야.
00:30:16
구들장 고려. 그래 그걸 고래라 그래. 그게 고려야. 사 뜨거운데.
00:30:25
그니까 핵이 구들장이 핵. 그게 고려라 말이야. 근데 우리는 구들장 민족이라서 고려라고 하는
거야. 무슨지 알겠지? 그 고려가 어디서 발견되나? 카나다, 또 미국, 또 알라스카에서
발견됐어.
00:30:38
고래가. 근데 그 사람들이 전부 댕기머리를 하고 있는 인디안이야. 그게 한반도 코리아
사람들이야. 그래서 미국으로 저 중남미를 가보면 전부 머리 댕기 머리.
00:30:52
그 전부 한국 사람들이야. 우리 민족이야. 고려 구들장 문화, 고려 문화.
00:31:02
이것이 지금도 그거 가면 구들장 문화가 있어요. 그게 여기서 간 거야. 우리 민족이 이렇게
지혜롭다 이거지. 그래서 이 가장 뜨거운 빛이 나는 데가 구들장이거든.
00:31:13
그래서 이걸 고려라 그래. 앞에 불을 대면은 제일 열을 많이 받는 데가 코리아, ‘야’ 자를 붙여가
망쳐 버리고, ‘K’ 자를 붙여가로 제쳐 버리고, 파에서 버, 우리가 손해 봤죠. 근데 지금 정부에서
이거 고치나? 앞으로 고쳐야 되겠지. 코리아 이름은 래로 바꿔야 돼.
00:31:40
그래서 이 세 개의 핵, 동방의 이 우리 핵이 래에 내가 올 수밖에 없는 거야. 고 하겠니? 그래 안
그래? 이 아마겟돈 천년 왕국을, 천년 왕국은 그 본부가 하늘궁이야. 그리고 하늘궁에
등록된, 하늘궁에 등록된 여러분들의 이 하늘궁에 등록된 이 성도를,
하늘궁에 등록된 성도는 천년 왕국의 시민이야. 그러니까 하늘 가장에 하늘궁에
등록된 성도만 천년 왕국을 누리게 되는 거야.
00:32:40
그러면 하늘에 등록되지 않은 모든 지구인 80억 정도는 뭐요? 아마겟돈 전쟁의
전쟁과 심판을 받아야 돼. 이제 이해 가죠? 그러니까 전쟁 중에 낙원이 천년 왕국이 있는
것이지, 천년 왕국이 따로 있고 했더니 따로 이런 게 없어. 응, 전쟁, 아마겟돈 전쟁
중에 낙원이 있어.
00:33:06
어. 그러니까 그게 동시에 와 있단 말이야. 그리고 또 심판이 진행되고 있어. 그래서 내가
와 있는 거야.
00:33:20
그러니까 여러분들이가 들고 있냐? 천년 왕국은 천년이라는 이 말에는,
천년이라는 말은 여러분이 생각하는 그런 원, 투, 쓰리가 아니야. 아주 천연스러운
사람이 있나, 없나? 천연스러운 사람 있어, 없어? 있어요. 그 천연스러운 어린애 같은 왕국을
말하는 거야.
00:33:48
천년 왕국. 근데 이 성서를 잘못 해석해 천년으로 생각하는 거야. 천연 왕국. 원래 순수한 왕국,
범죄가 없고 정말 깨끗한 천사들이 모인 그 왕국을 천연 왕국이라 그래.
00:34:07
이게 천연 원료라 그래. 근데 그걸 여러분은 천년 만년 이렇게 생각하는 거야.
알았어요.
00:34:19
그게 하늘궁에 만들어지는 거야. 그러니까 천년 왕국은 하나니까, 이
천년으로 여러분들이 보, 여러분들이 말하는 천년 왕국을 그대로 내가 써 줬지만, 자연
그대로다 하는 천년, 그지? 그러할 천년 자. 그러니까 이 정말 이 천년이란 말이야. 무슨 말인지
알죠?
00:34:44
천연. 이런 천연덕스럽다 뭐 이런 것도 되지만, 천년 왕국이야. 이 천년 왕국은 숫자에
있지 않다. 질에 있다.
00:34:57
질. 그 질이 천연이 아니냐? 이게 천연 섬유 아니냐? 이게 뭐 몇 년 천년 가냐 이런 게 아니야.
이것이 천연 섬유야, 화학 섬유야. 그래서 이 천연 왕국이 아마겟돈 전쟁 중에
시작되는 거예요.
00:35:14
이제 이해 가죠? 그래서 성서 학자들이 결국 나한테 오진 않겠지. 언젠가 오긴 하겠지. 다
다시 내가 가르쳐 줘.
00:35:25
다시. 그들의 번역은 저거, 기분 나는 대로 번역이 잘못돼 있어요. 성서는 양에 대해서
이야기를 하질 않아. 가능하면.
00:35:40
그러나 뭐 뭐 몇 명이 어디 가서 뭐 300명 용사를 그 중에서 골라라, 몇만 명 중에 이런 말은
있는데, 그 숫자에 있으면 그게 성경이 아니야. 뭐 5천만, 5천 명에게 뭐 500열 명. 이건 그냥
형식적인 이야기야. 그만큼 사람이 많았다는 소리지.
00:35:53
그 숫자가 딱 참 이게 아니, 아니에요.
00:35:58
어. 뭐 그 숫자를 꼭 개념이 없어. 그만큼 많았다. 이리 들으면 돼.
00:36:03
어. 그렇지만 자와 5자의 차이는 있어요.
00:36:10
4. 전부 뭐 4, 40. 열리면 정확하게 갈 수 있는 거리를 이스라엘 민족이 40년 동안 갔어. 그
얼마나 웃겨.
00:36:19
여기서 걸어서 여, 열이면 가요. 여서 경기도 뭐 경기도 다 가봐야 열, 열이면 가지. 열흘
안에 갈 수 있는 거리를 40년간 못 가고 헤맨 거야.
00:36:29
그게 광야. 물 한 방울이 없어. 비야. 비도 안 떨어져.
00:36:36
그런 사막을. 40년을 헤맨 거야 알겠죠. 40년. 그러니까 40일 동안 나한테 예수한테 와서
마귀가 시험했고, 제일 먼저 나한테 시험한 게 돌멩이 들고 와서 낮짝, 마빡 앞에 갖다 놓고 “이
마빡이 재밌게 이야기하는 거지.
00:36:54
딜이 되고서는 이 돌을 떡으로만 만들면 세상 사람들이 너 보고 구세주라고 안 할 사람이 어디
있냐? 뭐 때문에 너는 십자가에 가서 죽으려고 계획을 하고 있냐?” 마귀가 미리 딱 “너 정신
나갔냐? 이거 떡을 만들어. 그러면 사람들이 다 쫓아오지. 뭐 돈 벌겠다 그래. 돌멩이 떡으로
먹으면 되는데 그것만 기적을 한번 보여 봐라.” 이러는 거야.
00:37:21
그러면 그때 내가 뭐라 그러겠어? “사람이 떡으로만 사는 게 아니다. 양으로만 사는 게 아니다.
질이 문제다.” 사람이 땀을 흘리고 떡을 만들어야지. 돌멩이 떡 만들어서 먹이면
그 사람 뭐가 되겠냐? 누구를 시험하느냐? 사람이 땀을 흘리고
떡을 만드는데 보람이 있는 거지.
00:37:46
그거 떡 많은 게 중요한 게 아니야. 돌을 가지고 떡을 왜 만들어? 이러고 마귀라고 싸웠어.
그것이 40일이 그 시험 기간이 40일이. 그러니까 뭐 죽어서도 4일 만에 또 부활하고 또
부활한지 또 40일 만에 또 떠나고 성하고 뭐 이런 모든 게 4에 기록이 돼 있어.
00:38:10
그리고 4절이야. 실제는 사순절이란 이렇게 전부 4에 기록이 돼 있고 내가 오면은 전부 5에
기록이 돼 있어. 그래서 세계의 천년 왕국과 아마게돈 전쟁과 심판은 전부 동시야.
전쟁에 죽어 가는 것도 심판이고, 거기서 죽은 자들의 영혼은 전부 동물로 가고 다
심판이 시작되고 있는 거네.
00:38:39
전쟁으로 죽는 자, 뭐 질병으로 죽는 자, 남미에서 병들어 죽는 자, 지금 병원들이 전부
전쟁터야. 여러분 전쟁터가 저 전쟁터, 전쟁터 하냐? 병원만 가봐, 노인이 50년 정년 퇴직하고
죽으라고 일하고 병원에 가면, 병원 지금까지 받은 돈이 그 병을 고치는데 부족해, 맞아 안
맞아? 네, 엄격히 하면 그래요. 이 세상이 이제 정년 퇴직할 때까지 빼 빠지게 어떤 회사를
위해서 일을 해 줬잖아. 그래서 받은 월급 몽땅 모아봐야 그거, 그 병원비로 늙어서 다 써도
모자라.
00:39:18
그러니까 마이너스 장사야, 그런 일을 여러분이 하고 있다고. 이게 뭐
이게 심판이 심판. 여러분들의 이런 모습을 천국으로 인도해 주기 위해서 내가 와
있지. 그래서 여러분들은 천년 왕국으로 들어가 버렸어. 여기 온 사람들은 좋아 안 좋아?
좋아요.
00:39:48
이제 천년 왕국이 뭔지 네, 아주 천년 왕국에 여러분들은 도달한 걸 축하합니다.
그러니까 내가 강의가 필요할까 안 할까? 필요 없는 거야, 필요 없어요. 왕국에 천년 왕국에
이미 여러분은 도착해 있어. 그리고 또 하나, 정말 이슬람 사원에서 예배 보는
가운데 웃는 사람은 단 한 명도 없어.
00:40:22
그 불경죄. 성당에서 예배 보면서 신부가 있 데서 웃는 사람, 그 전부 단 한 명도 없어. 기독교
역사에, 아 근데 신이는 와 가지고 막 웃기지. 네, 이거는 기가 막히게 천년
왕국에 여러분이 왔기 때문이야.
00:40:47
그들은 천년 왕국을 도달하지 않았기 때문에 심각해 안 해? 해. 그들은 심각한 거야, 심각한
거야. 지금 천년 왕국으로 가느냐 못 가느냐 이걸 구제 구원을 받았느냐 안 받았느냐 확신이
없어. 확신이 있어요? 기쁘지.
00:41:01
웃음이 안 나와. 들어가면 심각해. 여자는 또 밖에다 면상에다 또 뭐 이걸 면사를 뒤집어 씌워야
돼. 죄를 더어 더 뒤집어 씌워.
00:41:14
그러니까 여자들은 또 말이야, 사까지 쓰고서 시 웃었다는 이거 완전히 는 아
그렇게 볼 거 아니야. 그니까 얼마나 차이가 있어 이 천년 왕국과 거기는 차이가 어마 무시하
어. 어떤 이슬람 사원, 어떤 성당, 웃는 거 없어. 요새 개신교에서 좀 예배 볼 때 웃는 사람이
간혹 있을지 몰라.
00:41:44
목사님이 웃기면 좀 웃고 그러지. 근데 여기는 노다지 웃음 받아야 재밌어 없어. 그래서 여러분,
저는 천년 왕국에 도달해 있다. 이미 백궁에 예약돼 있다.
00:42:01
그런데 이거를 과학적으로, 과학 초과학적으로 증명하고 있는 자가 서 있어, 안 서 있어? 지금
여기 앉아서 80억을 내가 요렇게 할 수 있어, 없어? 있어. 그건 여러분이 인정하지. 여기서
빛의 속도로 내가 온 권까지 120억 년이 흘러. 근데 내가 여러분이 여기서 기도한다고 저
120억 년 내가 있는 별까지 데려다줘.
00:42:23
120억 년이 걸리는데 말이 가는 거리는 얼만큼? 시간은 얼마나 걸릴까? 몇 천 억 년. 네, 몇 천
억 년 가도 그 말은 빛의 속도보다 무지무지하게 느리기 때문에 맞아. 몇 천
억 년 가야 여러분 말이 백궁에 들릴 거예요. 근데 여러분 말이 백궁까지 갈까, 안 갈까? 안
가요.
00:42:45
바깥에도 못 나가. 근데 내가 무슨 말을 하거나 마음속으로 생각을 하면은, 그게 백궁 도달하는
시간이 영초. 영초. 내가 여기서 미국에 있는 트럼프한테 에너지를 탁 보내면 시간이 영초.
00:43:03
트럼프에게 대천사가 뭐뭐 해라 이러면 딱 트럼프가 영초 만에 대천사 되는 시간 걸리나?
그러니까 내 말은 빛의 속도가 옆에 올 수가 없어. 말 한마디와 동시에 빛은 한 방향으로 가지만
내 말은 동시에 전 우주에 미쳐버려. 또 내가 여기서 여러분에게 어머, 모든 병이 고쳐져.
이렇게 했지? 그러면 사돈의 팔촌까지 모든 사람이 무슨 병이 있는지, 어디에 사는지 아무도
모르는데 우리는 다 알아, 몰라? 다 알아.
00:43:36
그게 백궁에 내가 그 말을 함과 동시에 백궁에서 바로 그 사람들 병 다다다다다다다. 그게
군까지 말이 가려면 몇천 억년이 걸리는데, 영천만의 백궁 도달 궁에서 영천만의 모든 사람들
다 구석구석 숨어 있는 모소 집터, 뭐 무슨 부동산, 모든 물건, 뭐 집에 있는 뭐 속옷 팬티까지
에너지가 팍 다져, 모든 사도의 팔촌의 몸에 병 있 데까지 구석구석 알아 가지고 다 탁탁 치료
완료가 영이야. 아, 짓 말 하는 거 아니야. 완료가 영초.
00:44:17
근데 그걸 안 받아들이면 빨리 안 나. 받아들이면 좋은데 모르는 사람이 그걸 받아들일까?
모르지. 그렇지만 영향은 가 버려. 그게 어떻게 그렇게 할 수 있느냐? 과학적으로 생각하면
가능해야, 불가능해야? 불가능해야.
00:44:34
그 묘가 전부 다 잔디가 풀어. 그 묘의 모든 에너지가 다 들어가 버려. 명당이 돼 버려. 그 집
주소 물어볼 필요 없어.
00:44:43
그 몇 자리 물어볼 필요 없어. 본인도 몰라. 다 들어가. 그런데 간디가 본
사람들이 나한테 안 퇴하는 거야.
00:44:53
내가 누군지를 보면 아, 저 인간의 영을 벗어난 자다, 이거 알 수 있잖아. 천지 바보라도 알잖아.
그런데 나를 지지하던 어떤 교수가 이 무시무시한 하늘의 세계를 모르는 거야. 무슨 무슨 뭐 뭐
권력에만 눈이 어두운 사람처럼.
00:45:12
내가 와 있는 게 아니야. 나는 지금 정치 이야기하는 게 아닙니다. 종교적인 아톤을 이야기하고
있는 거야. 종교적인 천년왕국을 이야기하고 있어.
00:45:22
그는 악한 근거를 가지고 온 지구에서 한 사람밖에 없어. 그리고 모든 그 세계 정치인들의
얼굴을 다 가져서 나하고 딱 비교하면 나만 영적이. 그들의 얼굴은 내 얼굴과 달라.
나는 영적으로 돼 있는 구조를 가지고 있고, 그들은 영적인 에너지가 안 나오는 모지 방이야.
00:45:53
그러지. 모 지방이 무슨 말이야? 모 지방이 이 얼굴이죠. 우리가 외국 말을 섞었으면.
00:46:14
재미가 있어. 저속한 말을 할수록 더 재미가 있어. 근데 나는 평생 저속한 말을 한 적이
없어. 그런데 이렇게 강의할 때는 그 언어가 맞아.
00:46:25
네, 그 모 지방이 맞아. 내가 말을 하고도 내가 웃음이 나. 내가 자동차 서울에
와서 조수를 했잖아.
00:46:43
네, 조수를 하는데 얼마나 겨울에 추운데 운전수가 12시에 버스가 딱 모으면 나는 버스 조수
했잖아. 불광동 저 버스 종점에 차를 딱 세우는데, 차를 각자 차주가 따로 있어. 버스 회산데 그
버스를 한 대, 두 대씩 가지고 있는 사람들이 자기 아는 주차장을 가지고 있어. 그래 가지고
아침에 출근 운전할 때만 그 버스 주차장으로 가지, 자기들이 차를 가지고 있어야 돼.
00:47:12
그래 가지고 정비를 밤에 해. 그럼 손님 다 누구 자는데 밤 12시까지 버스
운행하고 그다음부터 6시까지 버스를 고쳐야 돼. 그래, 그다음 날 버스가 또 운행이 되니까.
그러면 누가 고쳐? 운전하고 내가 고치는 거야.
00:47:27
운전수가 밑에 딱 들어 놓어 받침 해 가지고 어마어마하게 땅이 추워 겨울에. 근데 타이어가
가는 거야. 이제 바람이 빠졌으니까 이 버스가 가는데 타이어가 빠져서 달아나요. 그런 경우가
허다해.
00:47:45
이번에 트럭이 달리는데 트럭 타이어 두 개가 동시에 빠져 가지고 뒤에 따라오는 차를 때렸어.
버스, 관광버스를 때려. 차 안에 몇 명 죽었지? 네, 어마어마하게 위험한 거야. 타이어가 달리던
그 운전수는 아무 잘못도 없어.
00:47:59
가는데 타이어가 빠져 가지고 날아가 가지고 반대편에 오는 버스 유리창을 때리니까 운전수가
60대인데 그 자리서 식사해 버리고, 운전수 뒤에 있었던 사람 약간 뒤쪽으로 있는 사람이
죽어버리고 몇 명이 그 안에 부상을 입었는 거야. 그리고 타이어가 버스 안에 처박혀 있는데
꺼내질 못해. 뉴스에 나왔죠? 뉴스에 나왔어. 이건 청천 날벼락이 가 버스가 다이아를 자주
손을 안 보면 다이아가 빠져나가는 수가 있어.
00:48:29
그래서 밤에 운전수 하고 내가 나이가 어리잖아, 16살. 조금 많잖아. 자빠져 버섯 밑에 들어
넣어 가지고 저 운전수가 이렇게 하늘 보고 높거든. 굉장히 추워요.
00:48:46
운전수가 하늘을 보고 누워서 버스 밑에 뭘 고치는데, 나는 바깥에 서서 운전수를 구멍으로
쳐다봐야 돼, 밑으로. 근데 나는 또 후라이, 저 전기불 이 이런 나가 아니고 우리 담아 있는 그
줄 달린 호롱 전구, 백열 전구라 그래. 그걸 운전수 잘 보이게 밑에다 갖다 넣어주고, 나도 달달
떨고 운전수도 달달 떨고 있는 거야. 두 시간을.
00:49:11
그런데 다이아가 얼마나 먹은지 알아? 그거를 다이아 보드를 잠글 때 내가 그 이 다이아 보드
이 푸는 거 있잖아. 그거 위에 올라가서 굴려야 돼. 굴러서 풀 때도 올라가서 뛰기를 해야 이게
풀어지는 소리가 나는 거야. 힘으로는 도저히 못 풀어.
00:49:32
그렇게 잠가 놨는데도 이게 달아나 버려. 그러면 내가 잠가 놓으면 운전석 어른이 또 잠가야 돼.
또 잠가야지 안 그러면 이게 다이아가 달아나. 조금만 흔들리기 시작하면 점점점 흔들리다가
다이아가 달아나 버려.
00:49:47
보도가 다 망가져 버려. 이게 위험하죠. 그러니까 밤에 다이아 하나 가려면은 두 시간 걸려.
말도 못해.
00:50:00
내가 그렇게 온 옷이 색감만 기름이 옆에다 흰옷에 다만 시해 버려. 그런 기름때 옷을 입고 버스
조수를 내가 그렇게 해봤는데, 그것도 좋은 경험이지. 버스 운전도 해보고. 버스 전부 때는
받았지만 이야기했죠.
00:50:17
그러니까 어 그 그 그때 버스 조수를 하면서 깨달은 게 되게 많아. 근데 밑에서 운전사 와서
연부 스바나 딱 그래. 연부 스바나. 그럼 연부 스바를 줘야 되는데 뭐 이 보고 뭐 이지부 하지부
뭐 이런 거 줬다가는 전부 일본 말이야.
00:50:38
어 아니. 용부 스바나, 부고, 딱 삼부 고리 스바를 딱 줘야 되는데, 산부 스바를 주면 안 맞아요.
이 새끼 그러면서 스바나가 날아와. 근데 얼굴은 잘 안 보이니까 정강이에 날아와.
00:50:53
내 무릎이 전신의 상처야. 이게 날아오는데, 이 세 바를 그냥 던지면 악이 바쳐 가지고
추우니까, 이 새끼 지금 추워서 시간도 없는데 이게 뭐 사바나를 용부 스바를 안 던지고 뭐 산부
스바를 팍 던지면 여기 맞으면 기절해요. 그러니까 막 이게 둘이서 그냥 이건 신경전이야.
그래서 용부, 산부, 일본 말이야.
00:51:20
전부 다 한국말은 한 개도 없어. 그 이집 모지방 사고 뭐 이러는 거야. 아이고, 내 버섯
조사하면서 부속이 전부 일본 언어야. 음. 내가 그때 그때 일본 말을 지마, 모지방
이런 걸 내가 운전사한테 매일 배웠어.
00:51:41
응, 그래서 스바나 중에 제일 큰 게 부야. 제일 큰 게 용부 스바나. 그다음에 차례들이
있어요. 단계적으로 다 있는데, 그걸 다 다 외워야 돼.
00:51:54
그래 운수가 무슨 스 나는 스 앞에 이만큼 나 낳고 있어요. 무슨 스 탁 던지고 이걸 하는 거야.
이야, 40년 전 이야기지. 그리고 그때는 지금보다 몇 배가 추웠어.
00:52:12
그리고 옷이 지금 같은 이런 리털 잠바 어디 있어? 전부 호 껍데기야. 나는 잠바 이런 거
요새 봤지, 옛날에 본 적 없어. 그랬는데, 근데 제일 두꺼운 잠바가 군인들 야상, 군인들 잠바,
그 순 물들인 거. 그런 게 그때 남대문 시장에 많이 나와 있었어.
00:52:31
근데 그런 게 우리 차지가 오나? 돈이 없으니까 못 사지. 그러니까 그냥 뭐 얇은 호급 아기 이런
걸 입고 있는데 막 달달이 떨고. 음, 그럴 때.
00:52:43
그래서 우리가 이 동방의 핵이야. 그래서 이게 동방의 예루살렘이란 말이야. 여기서 내가 왔다.
이제 네, 세계에서 제일 긴 전쟁은 74년차 하고 있는 한반도 3차.
00:53:05
대전이야, 이걸 우리는 3차 대전이라 말을 안 쓰는데, 잘못된 편이야. 지금 3차 세계 대전의
중심에 우리가 있어. 휴전 중입니다. 그래서 우리는 정신을 똑바로 차려야 되는
거예요.
00:53:21
그래서 내가 이 이야기하는 거는 우리의 코리아, 명칭 코리아, 이 명칭은 사실
생각해야 돼. 네. 이게 우리가 A, B, C 할 때 여기까지 밀린 거야. 네. 그래서
하나, 둘, 셋, 너, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 11번째.
00:53:45
어, 그러니까 2차 세계 대전이 1939년에 시작했죠? 1945년 8월 15일 날 끝났죠. 이건
아직 끝이 없죠.
00:54:16
3차는 요거는 1914년이니까 1900 몇 년이요? 4년이 1910, 18년이 10, 8년인가 19년인가.
그래, 18년 1월 11일 날 끝나. 그러니까 저렇게 전쟁 기간이 이렇게 길어. 그래서 이제
처, 11월 11일 끝난다.
00:54:43
내가 1일, 하도 오래됐어. 11월 11일 날 전쟁이 1차 대전이 끝나요. 2차 대전은 45년 8월
15일 끝나고, 3차 대전은 아직 하고 있는 중이고.
00:55:01
역사는 내가 이야기해 주는 게 더 정확해요. 여기가 뭔가 글자를 내가 잘못
쓴 거 같다.
00:55:18
18일입니다. 28일이 아니야. 왜 일자 글자가 그렇게 됐지? 18일.
00:55:33
어, 7월, 왜 이 글자, 이 야, 이거 글자 왜 이러지? 맞나? 7월 28일. 아, 도
오래 됐어. 뭐, 9월 1일.
00:55:55
네. 이게 역사, 우리가 바로 써야 돼. 나도 뭐 기억으로 하는 거니까.
00:56:05
그래서 우리는 저런 나라들이 러시아가 옛날에는 우방이 있는데, 2차 대전 때는 적으로. 2차
대전 때 저 3차 대전 때만 적으로 바뀌어. 요때 소렌이 나오잖아. 요때까지만.
00:56:19
해도 지금 영국, 미국, 프랑스, 뭐 이 국가들이 독일, 일본, 이탈리아, 이 독일하고 할 때도
러시아는 우방국 편이야. 러시아가 들어 있었어. 그러니까 러시아는 언제나 우리 우방
편이었어. 1차 대전, 2차 대전 다 러시아가 우리 우방국 편이었다고. 그래, 러시아가 독일 편에
달라붙어서 쳐들어갔지.
00:56:44
우리 영국과 미국이나 러시아는 언제나 우방으로 쭉 오다가 우리 3차 세계 대전 때, 6.25 때
러시아가 소련이 우리하고 적이 된 거야. 적국이 된 거지. 그래서 러시아인이 제일
좋아하는 게 한국 사람이래. 음. 한국은 그렇게 우방으로 오래 러시아와.
00:57:07
그래서 우리가 한국에 조선 시대 때 러시아 공사가 들어와 있었죠. 그 러시아는 상당히 그
당시에 중립적인 입장을 취해 줬어. 음, 오히려 청나라가 오히려 뭐, 여튼 일본하고 러시아,
청나라가 경쟁하는데 러시아는 상당히 많이 중립을 좀 지켜주는 쪽으로 가 있었어. 음,
그렇지만 음, 청하고 일본은 계속 그냥 왕을 앞에다 두고 우리 조선 황제를 앞에다 두고 응,
전쟁을 했지.
00:57:43
그때 고종 황제가 왕에서 황제로 올라가. 그 왜 그랬냐, 전략상 이제 세계 러시아와 일본에
밀리지 않으려고 그런 전략을 쓴 거야. 아, 탤런트 오연경 씨가 88세에 돌아갔더라.
00:58:02
오현경. 그 재밌는 분이잖아. 아주 그 사람이 연기를 재밌게 하셨잖아. 그래서 내가 텔레비,
어제 텔레비 나오길래 적각 500으로 보냈어.
00:58:19
근데 내가 누구 돌아간 거 텔레비 보면 500 내줘. 유명한 사람들이잖아. 많은 사람을 기쁘게
해줬지. 근데 나를 보지 못했으니까 내가 500분 보내주지.
00:58:30
그죠? 그리고 억울하게 죽은 사람들은 내가 적각 500으로 보내요. 음. 우리 어 최근에 뭐
죽은 사람들 좀 있었잖아. 다 그로 보내 줬어.
00:58:50
그런데 영적인 겁니다. 이거 뭐 남한테 뭐 기부하는 거 아니에요? 네, 기부하는 게 아니라
영적으로 좋은 데 가도록 해주는 거지, 기부가 아니라. 음. 자, 그래서 지금 우리가 생각하고
있는 것은 전혀.
00:59:25
음. 그래서 이 사람들이 당나라 때에 eh 비자 비족 있죠? 3차 대전은 당나라 때
추배도 예언해게 있어. 좀 있겠죠. 그러니까 새도 아니다.
01:00:07
거기 있어. 새도 아니고 사람. 그게 분명히 새화 닮았는데 새는 아니야. 새화
닮았는데 새는 아니고 또 뭐라 그랬죠? 잠자 비어라 그랬죠.
01:00:28
잠자 비어. 잠자 비니까 이게 이게 물고기도 아니다 그랬죠. 그러니까 이거는 새도 아니고
뭐 물고기도 아니다.
01:00:51
이런 언어를 써. 근데 물고기도 아닌데 뭐 한다고? 이거는 뭐야? 비자 비어는 뭐야? 이거
날아가는 미사일이 미사일이나 뭐 비행기 아니겠어? 제기 뭐 이런 거겠지. 그지? 이런 걸
미리 내다본 거야. 당나라 때 이게 3차 대전이라는 거야.
01:01:13
그 3차 대전은 옛날에는 사람이 막 았잖아. 근데 이런 뭐가 새도 아닌 것이 날아가서 미사일이
날. 잠자 비어는 이 솔직히 말해서 고기 같이 이렇게 생겼는데 이게 뭐야? 잠수함이야. 수
잠이야.
01:01:35
여기 요렇게 생겨가지고 그죠? 근데 여기에 안내가 뭐가 있겠죠? 이게 물고기 같이 생겼는데
물속에 있는데 이놈이 물고기는 아니야. 그러까 이런 미사일 그냥 물속에 잠수함이
돌아다니면서. 근데 얘들이 뭐를 돌아다니게 다니는데 또 뭐라고? 전불재병(戰不在兵). 전쟁은
전쟁은 전쟁인데 병사가 없다 이 말이야.
01:02:08
그러니까 병사가 없는 전쟁이 이게 뭐야? 미사일이 뭐 그냥 발사해 버리고 저거는 딱 숨어
버리고. 그지? 그러니까 전불 재병. 전쟁인 전쟁인데 병사가 없는. 전쟁이다.
01:02:24
그렇잖아. 그러니까 이거는 어마어마한 3차 대전을 당나라 때 어떻게 알고 있었단 말이야. 해강
말리 지운현이라 그래. 그러니까 얘들은 그거까지 내다봤어.
01:02:39
해강 말리. 아니, 해강 말리라는 건 굉장히 멀리 날아간다 소리야. 말리 날아간다. 아니, 해강
만리를 날아가는 거야.
01:02:57
그런데 진은 이게 진진 해강, 해강 말리를 날아가. 진혼년이야. 그러니까 날아가긴 날아가는데
말리를 날아가는데, 아니 구름 같은 연기가 나와. 떨어지면 그냥 폭발.
01:03:34
이게 원자탄이 그냥 말리를 확 나서 워싱턴에 빵 떨어져 봐. 연기만 팍. 연기와 구름 같은
연기가 나타난다 이거야. 그 어디 당나라 때 그렇게 그런 걸 알았냐 이 말이야.
01:03:55
그렇죠. 그러니까 우리 조상들이 저렇게 해강 말리 진이다, 이런 말을 전불 재이다, 뭐 비자
비조 비자 비다, 이런 말이 추도에 나눠 보면 굉장히 미래 3차 대전이 지금이라는 거
네. 지금 전쟁이 저런 전쟁이야. 그 저 전쟁이 우리는 전쟁 중에 있죠.
01:04:14
네. 그 우리가 저걸 지금 이스라엘에서 보고 있죠. 그냥 미사일 몇 발, 백발이 막 날아가 버려.
그렇잖아.
01:04:27
어 저런 걸 보고 있는데 지금 시험 발사하는 거는 많이 보고 있지. 엄마 미사일이 막
날아다니죠, 북한에. 그니까 우리가 이걸 보고 앉아 있는 거예요, 지금. 그러니까 3차 대전이
지는지가 우리 한반도라는 거, 한반도라는 거.
01:04:48
그니까 그런데 우리의 영 쟁 나냐. 가정도 전쟁터야. 아니, 여러분이 제일 싫어하는 게
뭐예요? 이사 갔는데 제일 이사 갔는데 싫어하는 거.
01:05:06
위에 아파트에서 층간 소음 들리는 거. 그게 싫죠. 이게 전쟁터야. 또 어떤 할머니가 치매가
걸려 가지고 아파트 불 관리 잘못해 버리면 밑에서 그냥 불이 올라와서 자다가 죽어요.
01:05:17
자기만. 죽는 게 아니야, 자기만 중대. 자기 아들, 딸이 불에 타 죽을 위험이 언제든지 있다는
거야. 자기가 사는 아파트가 언제 어떤 못된 사람이 실수를 해 가지고 불을 내 가지고 우리
어린애들이, 아버지, 어머니는 도망갈 수가 있는데 애들은 도망도 못 가요.
01:05:40
걔네들이 타 죽을 수가 있는 그런 환경이 여러분이 있어 없어? 이 전쟁터야, 전쟁.
건축업자들이 비양심적으로 지은 거야, 집을. 탈출구, 뭐 이런 거, 대피 시설이 다 잘 돼 있어야
되고 불이 안 나게 해 놔야 돼.
01:05:58
어, 그냥 파다가 우르르 무너져 버리고. 차고 있어, 뭐 이런 게 있죠. 이런 것이 우리가 이
자체도 지금 전쟁터야. 알았어요?
01:06:12
어, 이 자체도 우리가 지금 전쟁터를 겪고 있단 말이야. 그래서 우기에서 천간 소음이 딱 나죠.
그래 가지고 사람 죽인 집이 많아.
01:06:24
천간 소음 때문에 근데 천간 소음보다 더 무서운 게 있어. 사람을 약 올리는 게
있어요. 그게 뭐냐.
01:06:36
아파트에서 위에서 침대 비로 물방울이 떨어지는 거야. 윗집에서. 그것도 화장실 물이 떨어져.
그러면 그 물이 보니까 색깔이 이상하네.
01:06:46
아, 생각해 봐. 그럼 냄새가 나요. 그러니까 천에서부터 져 가지고 내려오네. 이것이 나오는데
윗집에 올라가서 비 걸면 될까, 안 될까? 이 비한 어디로 갔니? 여기 비닐은 넣는 양복이 왜
바뀌었니? 여기 내가 너는 비닐이 왜 어디로 갔니? 이 양복을 누가 바꿨니? 빨리 다른 양복에
가서 찾아 가지고.
01:07:25
아, 참말로. 이쪽 옆으로 가서. 아니, 내 양복에 뭐 있는 곳이 꼭 이렇게. 이거, 이거 너라고 빼
버렸나 봐.
01:07:36
어, 내가 항상 여기다 뭐 넣어 다녀. 여기다 뭐 넣어 다니는데. 어머, 게 넣으니까 없어요.
강아지 똥 치우는 거.
01:07:53
내가 여다 넣어 다니는데. 니 이걸 넣으면서 양복을 바꿨나 봐. 항상 넣어 다니 이거는 강의
때만. 입으니까 어 그러니까 옷을 바꿔 새 옷으로 해놓 거야.
01:08:05
그 그게 없어지지 그거. 나는 항상 가지고 다녀. 그래 가지고 강아지 똥이 하늘 공에 어디
있잖아. 그러면 나는 아무 말도 안 해.
01:08:14
그냥 싹 주서 그 비닐 안에 넣어서 호주에 넣고. 그러니까 내가 가지 똥 냄새 날 수 있어.
알았지? 나는 그 강아지를 가지고 다니는 사람을 원망해 본 적이 없어.
01:08:30
무슨 말을 하는지 강아지를 데리고 다니가 똥을 놓다 그 사람이 그걸 치우지 않았다.
그런 걸 밑이 안 가져와서 못 치웠다. 그걸 시비 걸면 되나 안 되나? 내가 치워요. 내가 그걸
치워.
01:08:46
그 항상 호주 한 열 개를 가지다니 비닐봉지를 한 열 개. 그러면 강아지 동을 한 열 개 발견하면
열 번은 호주미 호주미가 불르 해. 내가 한 번씩 가면은 가아지 똥 치우러 다니는 거야. 근데
그게 양복이 항상 가지고 다녀.
01:08:59
그 잠바 입을 때는 바에도 들어 있고. 그 항상 그게 습관이야. 그럼 내가 강아지 키는 사람 보고
막 강아지 보고 막 욕을 하나? 절대 안 해요. 내가 하면 되는 거야.
01:09:13
천장에서 물이 떨어지면 우리가 대책을 세워야 돼. 무슨 말인지 알지? 저게 내 다른 양복에
들어 있는데 저걸 갖다 빼 거야. 이 가지고 와.
01:09:27
이게 뭔지 아시오? 이게 이게 말이야. 여러 장이 하나만 있는 게 아니에요. 이거 봉지야. 맞아 안
맞아? 이거 이게 열개를 가지고 다녀.
01:09:45
그러면 이게 강아지 똥을 한 열개를 치워서 요래 싸 가지고 지넣. 그니까 강아지
데리 사람 보고 강아지 다니지 마세요. 요렇게 안 해. 그냥 나또 나는 그 이거 어디에 꽂혀
있냐면 항상 요렇게 돼 가지고 여기에 꽂혀 있어.
01:10:03
나 이렇게 너지가 없네. 이것 때문에 빼버린 거야. 저 사람들은 뭔지를 몰라. 모르는 거지.
01:10:14
그고 이거 강아지 똥 치우는 거 한 열마리 똥을 치울 수가 있 좋아 안. 좋아, 이게 옛날에 내가
길을 갈 때 막 토하는 사람 있잖아. 네, 차 안에서. 그럼 내가 호주머니에 있다가 나와서 처리해
줘.
01:10:25
깨끗하게 처리해. 그러면 지저분하다고 뭐 그 사람이 흉을 보고 이러면
안 돼. 그 사람이 얼마나 무안할까.
01:10:35
이렇게 해서 위로를 해 줘야 되는 거야. 그리고 덮어주고 빨리 치워줘 버리고.
근데 위에서 소음이 난다고 올라가서 “이 새끼야, 저 새끼야” 이거는 천벌 받아. 이 내 이웃을
내 몸과 같이 생각해라.
01:10:54
아무리 소음이 나도, 어머, 우리 시골에서 자연 속에서 뛰어다녔는데
쟤네들은 콘크리트에 갇혀 가지고 얼마나 애들이 답답할까. 우리는 들판으로
막 뛰어다니고 개울에 막 첨벙첨벙 뛰어들고 얼마나 어린 시절이 그랬어. 근데 이 도시 애들은
아파트에 갇혀 가지고 애들이 얼마나 답답하면 쿵쾅거릴까.
01:11:18
이걸 여러분 생각해야 돼. 그러니까 여러분이 애를 안 낳는 거야. 아, 그 어린애들의 그
어린애들이 얼마나 소중한 건지도 모르고 걔들 뜯다 아씨, 잠도 못 자 어쩌고 이러고 욕을 해.
사고 암 걸려.
01:11:34
천벌 받아요. 그러면은 건물을 지은 사람들은 날림으로 지었으니까 좀 그렇게 안 짓도록 하면
되겠지. 그러나 우리는 남을 원망해서는 안 된다, 이 말이야. 그러니까 모든 사람이 이쁘게
보여야 돼.
01:11:51
그 이쁜 사람이 데려다 가지도 이쁘게 보여야 돼. 그리고 뒤에서 쿵쾅거리는
애도 이쁘게 보여야 되는 거야. 안 이쁘게 보이는 사람이 없어. 근데 어떤 사람은 허경영의
결정만 찾고 다녀.
01:12:05
저 사람이 뭐 어디 숨겨 놓지 않았나? 뭐 저 사람이 도둑놈 아니냐? 그런
사람이 되면은 이 아마겟돈 전쟁의 심판, 지금 이런 시대에 내가 와서 내가 누군지를 몰라.
우리가 천간 소음을 들을 때는 어머, 저 애가 잔디밭이 있는 넓은 집에서 시골에서,
그렇게 아니면 뭐 이렇게 시월에 우리가 자연스럽게 뛰어놀던 시절인데, 제가 얼마나 답답하면
저럴까.
01:12:35
이 생각 해야 되나, 안 해야 되나. 그런데 올라가서 칼 들어와서 “이 새끼 조용해!” 하는데
떠들어? 찔러 버려? 이 되겠어요, 안 되지. 신 새만 망쳐. 예.
01:12:46
다른 집 애도 내 애야. 다른 개가 눈 똥도 내 개야. 멘. 다른 집에서 내려오는
오물도 내 오물이야.
01:12:58
우리 집에서도 오물이 내려갈 수 있나, 없나? 있어요. 있어요. 그럼 어떻게 해야 돼? 올라가서
“아유, 죄송합니다. 내가 이 물이 내려오는데 내가 그 원인을 좀 찾아 줄게요.
01:13:11
그리고 비용은 우리가 될 테니까 좀 고치도록 합시다.” 이래야 되는 거야. 아, “내가
비용을 댈 테니까 내 눈으로 좀 우리가 확인해 가지고 그 원인을 한 찾아봅시다.” 이래. “당신
집에서 떨어지니까 당신 빨리 고쳐.” 이렇게 하면은 이게 전쟁이 되는 거야.
01:13:27
사람을 다 잃어버려. 이웃을. 아, 올라가서 “아, 내가 돈을 댈 테니까 좀 이걸
고쳐 보는 게 어떻겠습니까?” 이러면 그 사람이 제빨리 응해 줘요. 아, 맞아. “뭐,
세상에 저런 사람이 다 있어?” 아, 그러면서 이웃 지간에 사이가 좋아져.
01:13:50
사람을 하나 얻게 되는 거야. 그리고 다음에 그걸 다 고쳐 하면, 세상에 혼만 한 번도 안
하고지가 돈 대주고지가 고치겠다 그러고. 이 물이 밑으로 내려서 얼마나 미안하시겠어요.
이러고.
01:14:04
아, 그 사람 너무 미안해 하지 마세요. 제가 고쳐 드릴게요. 아, 이러니 얼마나
고마워. 근데 그 사람이 나보다 나이가 한 20살이 적을 수도 있어.
01:14:14
젊은 일 수도 있어. 또 나이 많은 사람일 수도 있어. 그 예를 갖춰라. 이게 나의 관계없이.
01:14:23
아, 그래. 그래, 그래 가지고 같이 고치는 거야. 같이 도와주고 비용도 서로 내겠다고 싸우네.
나중에는 “아니에요, 우리가 낼게요.”
01:14:36
어. 이렇게 하면은 이웃을, 내가 훌륭한 이웃을 사귀게 돼. 아, 그 사람이 다음에
무슨 일이 있을 때 보증을 써줘. “저 사람은 내 믿는다.
01:14:49
어, 저 사람은 그런 일 할 사람이 아니야.” God-man이 이렇게 사람이 많이
모이는 것은 몇십 년 전, 50년 전에 만난 사람이 지금도 여기 와 있어, 없어? 있어. 그 사람
때문에 하늘 궁을 살 때 그 사람들이 경매를 해 준 거야. 처음에 내가 돈이 있었나, 없었나?
대통령 나오고 나서 빈, 빈 손이었지만 그 사람들이 이 집을 사줬어, 안 사줬어? 그 사람이 내
강의를 30년을 들은 사람이야.
01:15:13
이름이 뭐야? 상, 김기상. 허경영 강연 고문, 김기상 고문. 김영수 고문이 45년 됐어.
01:15:31
내 옆에 김기상 씨가 45년 됐어. 내 옆에 강의 들은 게. 근데 그 사람이 어느 날 내가 여기가 탁
나타나네. 궁에서.
01:15:42
여기를 준비하라. 그래 내가 여기를 와 봤어. 보니까 이 집을 찾아낸 거야. 내가 본 집이야.
01:15:51
아침에 새벽에 이 집이 나타났다. 다섯 번 나타났어. 닷새 동안 바로도 안 빠지고 여기가 보여.
그래 내가 오니까 이 기와집이 있는 거야.
01:16:01
그지? 박 사장이라는 사람한테 여기 어디 기와집이 어디 있냐고. 저 밑에서 물으니까요, 꼭대기
집이 하나 있는데 그거 사람 못 사는 곳이라고. 그래 내가 올라왔지. 딱 보니까 이 집 안에 풀이
요만큼 나 있어.
01:16:17
풀이 요만큼. 안에 들어오니까 노루가 뛰어다녀. 와, 갇혀 가지고. 그러다가 보니까 창문이
하나도 없어요.
01:16:27
이 문은 내가 다른 건데. 창문으로 한 방에 뛰어나가는 거야. 우와. 그런 곳이에요.
01:16:36
그리고 풀 밭이야. 풀이 잘아 가지고 풀이 내 키만큼 풀이 자아 있어. 근데 사람들이 집 보러 막
오더라고. 경매 날짜 되니까 아무도 안 산대.
01:16:49
내가 가서 단독으로 받았어. 그런데 세상에, 이 집을 짓는데, 이 집을 짓는 그 건축업자의 경리
담당이 해외로 도망을 가 버렸어. 몇십억을 챙겼어. 세상에.
01:17:06
그러니까 갑자기 이 사람이 부도가 난 거야. 그래서 집을, 여기 집 셋째를 지려고 터 닦아
놨었지. 그 세 채를 질 자리인데 분양업자. 근데 짓다가 부도가 나 버렸어.
01:17:23
그래지 이걸 못 짓게 되니까 경매 넘은 거야. 그래 내가 가지고 왔지. 이거를요. 집 한 채야.
01:17:33
근데 돈이 내가 갑자기 없으니까 나한테 45년 있은 그 김기상 고모한테 부탁을 했더니 김기상
고문이 이걸 해 준 거야. 그럼 내 이름으로 해 준 게 아니야. 자기 이름으로. 그러나
그것도 나와 신뢰가 없었으면 될까? 그분이 풍수를 잘 봐요.
01:17:47
딱 와서 보더니, 어머, 여기 터가 진짜 좋은 터야. 내가 하나 참 이상한 게 있다고. 왜 이상하냐?
자기가 돈이 없는데, 자기가 자식 나중에 늙어서 혹시 그때도 나이 많으니까 옛날 젊을 때 사람
땅이 있었는데 누가 거다가 빌라를 짓는다고 팔아라고 맨날 찾아오는데. 그래서 자기는 안
판다.
01:18:17
팔아 가지고 내가 뭘 하냐? 내 지금 먹고 사는 걱정이 없는데. 그냥 나 둔다 하니까
사정사정해서 팔았대. 3년 전에 팔았는데 충동까지 주고 잔금을 몇 년 동안 안 주더라. 근데
어제 잔금이 돌았다.
01:18:31
이것도 이상한 일이잖아. 그것도 큰 돈이 들어온 거야. 딱 욕하고 나면 돈이 떨어지는 돈이야.
그런데 내가 돈이 들어와 가지고 그날 복덕방에 가서 다른 부동산을 살려고 나가는데 핸드폰에
내 전화가 울린 거야.
01:18:44
내가 좀 봅시다. 아, 왜 그러? 그냥 무조건 봅시다. 다른 말라 빨리 봐. 그니까 내를 신뢰하니
쫓아온 거야.
01:18:56
그 둘이 만났어. 일로 데리고 왔어. 아무 말도 안 해. 올 때까지 안 말도 안.
01:19:02
했어. 딱 서이 집을 먼저 풍수 더냐? 좋대. 근데 이게 이, 이렇게 돼서 여차여차, 저차
저차 하니까 이거는 하늘에서 신이 도와주라고 돈 보냈구만.
01:19:21
내가 당사로 가려고 하는 걸 어떻게 알았어요? 내가 그걸 어떻게 알아요? 그 이게 그렇게 다
급했어. 지 경매 날짜가 이틀 남았어. 아, 3차 경매야. 2차까지 안 나가고 3차 경매인데 그것도
이틀 남았어.
01:19:35
그래서 이거 좀 해야 되겠다 하니까 내가 해 줄게요. 이 내, 내가 해 준 거야. 자기 이름으로 해
주고. 일부는 은행에 넣었지.
01:19:47
그래서 한 달에 이자가 한 500씩 나갔어. 그 사람 돈이 다 안 되는 거야. 경매 받고 은행에
넣어서 빼서 일부는 또 가져가고 이래야 되니까. 융자가 한 달에 이자가 한 500 돼.
01:20:02
그걸 3년간을 그 사람이 내 줬어. 매달 이자 내주는 거야. 그게 뭐에서 일어나냐? 신뢰.
허경영을 오래 겪어봤는데 저 사람은 절대로 거짓말할 사람이 아니야.
01:20:16
저 사람은 내 돈 떼먹을 사람이 절대 아니야. 이 신뢰가 딱 박혀 있는 거야. 년에 술 먹고
말이야.
01:20:26
정말 같이 가다가 말이야. 똥이 딱 있으면 내가 먼저 딱 집어 가지고 비닐에 딱 싸서 호주머니에
딱 넣어버려. 그러니까 이 어른이 나를 어떻게 보겠나? 인간 관계가 달라지는 거야. 전부 다.
01:20:39
어떤 사람이 저자 개똥도 치우다 길바닥이 이게 뭐 사하면 그거는 나쁜
사람이야. 그러니까 이 김기상 고문님이 이런 사람들이 지금도 돌아가 버렸지만
그 같이 온 사람들 지금도 여기 다니잖아. 권수는 김, 김영수 뭐 이런 사람들이 한 40 몇 년간
나하고 같이 내 집을 드나들었어. 내가 사는 집을 자기 집처럼 드나들어.
01:21:06
그렇죠. 그러니까 나는 그때부터 지금까지 그때나 지금이나 밥을 내 혼자 해 먹고 있었어. 그럼
그 사람들이 뭐 김기상. 고모님 집에서 반찬도 좀 가져오고, 뭐 또 김영수 고모님 집에서 반찬도
가져오고 뭐 이래.
01:21:21
어, 오랫동안 몇십 년을 내가 혼자 있는 걸 옆에서 못 보게 한 사람들이야. 신뢰가 있어. 그래서
이게 마련된 거야. 그러니까 나는 사람을 한번 새기면 사람이 점점 늘어나지, 줄어들지 않아.
01:21:35
그러니까 몇십 년을 강의를 하고 다니는데 강의 장소가 없으니까 옛날에 몇십 년 전에는 식당
같은 데 가서 강의해. 그러면 식당에서 밥 먹여 주고, 중국집에 가서 밥 사 주니까 몇 명이 하면
50명 밥 먹을 건데 강의 좀 합시다. 그, 그렇게 하래. 50명 먹고 거기서 칠판, 판을 이동식을
가지고 다녔어.
01:21:57
그래 칠판 갖다 세우면 강의장이야. 그럼 다른 밥 먹는 사람들도 강의를 들어. 그 중국집은
밥 팔러 먹으려고. 호프집은 강의장을 빌려줘.
01:22:09
종로 상가가 그렇게 샀던 거야. 처음에는 종로 상가에서 강의를 했어. 식당 주인이 사람이 점점
100명 됐다가 200명 막 늘어나네. 그러니까 식당 주인은 더 좋은 거야.
01:22:21
그래 내 때문에 돈을 벌었어요. 진짜야. 그러니까 왜냐면 밥 한 끼 사주고
앉아서 한 한 시간 강의 듣고 다 흩어지니, 어 식당 주인 좋아하지.
01:22:33
그렇게 하니까 김기사가 여기를 내가 하겠다 하니까 그 멀어서 사람은 갈까? 사람 다 옵니다.
그래 이걸 샀단 말이야. 그러니까 한 번 새긴 사람은 죽을 때까지 가는 거야. 그러니까
내가 그 집에 올라가서 아, 이거 물이 새는데요.
01:22:53
뭐 이렇게 하면서 내가 같이 돈을 댈 테니까 좀 수리를 합시다. 물이 새는 데는 아무나 잘
몰라요. 내가 봐야 돼. 이러면 그 사람이 굉장히 좋아하지.
01:23:03
그래 가지고 수리비를 서로 내가 다 싸고 나중에는 아, 괜찮다고. 아니요, 내가 내야지. 내가
낼게요. 어때?
01:23:11
이게 남의 집에 이게 뭐 하는. 짓이냐고 가서 소리 질러. 이 사람은 성공할 수가 없는 사람이야.
그 사람은 세상에서 필요 없는 사람이야.
01:23:23
이웃의 개똥이 내 개똥이야. 이웃의 불행이 내
불행이야. 이웃에서 물들면 그 사람이 더 미안할 거라고 생각하고 가서 다정하게 이야기해 줘야
돼. 놀라지 않게.
01:23:47
그 사람이 월급 죄인지도 모르는데 또 비용 들어가면 그거 하려고 하겠어?
그러니까 좋게 그냥 내가 비용 낸 날은 이 말은 아파트 관리실에 이야기하고 시간 걸리고
그래서 돈 내라 하면 마냥 시간이 갈 수 있으니까 우리가 시작하자, 이 소리야. 우리가 빨리
시작하면 빨리 고칠 수 있잖아. 그러니까 이런 식으로 하면 사람을 새겨.
하나하나.
01:24:05
그게 내 주변에 사람이 늘어난 거야. 그러니까 주변국과 이 전쟁하는 것도 자기 나라는
잘못이 없다는 거야. 이게 다 알았지? 뭐가 잘못된 게 있으면 자기들이 스스로 자기 걸로
돌리고 전쟁을 내야 돼. 3차 대전을 막을 수 있는 God-man이 와 있는 거야.
01:24:30
알았지? 그래서 우리가 이렇게 미사일을 쏴 가지고 이 해강 말리 진운 년이 되면은 이게 무슨
짓이야 이게. 수많은 사람이 죽는 거야. 저게 안 되게 해야 되겠죠.
01:24:43
그러니까 우리는 이웃의 강아지도 내 강아지다. 이웃의 개가 지어도 그렇게 가서 신경질 내면
안 되고 이웃의 애들이 소음을 내면은 아파트에 갇힌 애들이 얼마나 답답하겠어요. 생각해야
돼. 그렇죠.
01:25:01
그러니까 우리는 그걸 가지고 가서 원수를 맺고 이러면 사람이 모이지 않아. 사람은 이
내가 이렇게 가지고 다니지만 이게 아무것도 아니지만 꼭 필요할 때가 있어요. 아, 그래, 안
그래? 꼭 필요할 때가 있다니까.
01:25:21
를 타고 있는데 버스에서 어떤 사람이 토한다, 이거 꺼내야 되는 거야. 그리고 뒤치닥거리를 착
해 주면 사람들이 쳐다봐요. 그런 사람이 돼야 그 자가 하늘에서 도우는 자야. 아무리 이게
좋지만 이걸 빼놓으면 어떡하나? 그래.
01:25:44
그러니까 우리는 뭐든지 남의 잘못을 내 잘못으로 돌리는 그런 사람이 돼야 사람이 모여
구름처럼. 그리고 허경영만 찾겠다, 눈이 개가 이런 사람들은 사람이 안 모여. 당장은 허경영을
잡아 넣으면 성공할 것 같지? 사필귀정, God-man은 인간들의 처벌에 영향받지
않아. 알았어요?
01:26:15
내가 예수로 있을 때 처벌에 영향 받던가? 갔다가 또 살아오고 그러지. 또 나와. 들어가면
영혼이 있냐? 아니요.
01:26:26
나오지. 362일 동안 잡았 내가 있나? 기껏해야 10년 미만이지만. 어디 가서나 여기
있어도 특급 호텔 들어가도 특급 호텔이 세상에 그렇게 공부이 좋은 곳은 또 없어.
01:26:51
죄수들이 받는 대우, 아주 특급 대우. 썩 바람직하지가 않아.
01:27:01
그 나 같은 사람한테는 거기가 교신하기가 좋죠. 나는 계속 그게 아니어. 백궁에 올라가니까 어.
올라가고 아, 낮에 기어 내려오고.
01:27:12
엄마, 이게 뭐 별거 아니야. 그냥 그런데 너무 시간이 규칙적이고 위장이고 뭐가 혼자 밥에
살데가 내가 해먹는 자체가 재밌거서 귀찮거서 귀찮잖아. 이거는 규칙적으로 밥이 들어오네.
1분이 안 틀리네.
01:27:32
아, 공부해도 방해 없고. 맨날 하루에 한 시간 나가서 운동시켜 주지. 아, 그래,
안 그래? 어. 그러니까 세상에 간섭을 안 받아.
01:27:43
전화 통화도 안 하지. 뭐. 그냥 이건 낙도. 세상에 그런 낙이 없어요.
01:27:52
보내주겠다고 몸부림치는 사람들. 나는 못할게 없는 사람이잖아. 어디 간들
그걸 내가 겁을 낼까? 생사람 잡지 않는 게 좋을. 거야.
01:28:10
어, 이야기가 3,000% 빠졌나 봐. 이것이 전쟁을 예방하는 길이야. 전쟁이
대전 전쟁, 터마 전쟁이 있는 게 아니야. 각 가정도 이게 이래서 막이 집, 저 집이 전쟁이
있어요.
01:28:26
그리고 언제 죽을지도 몰라. 밑에 집에 독한 사람이 이사 오는 날이 큰일 나는 날이야. 자기는
애들하고 단란하게 살고 있는데, 밑에서는 칼을 갈고 있는 거야. 그걸 알 수가 있나? 어느 날
갑자기 술 먹고 올라와서 칼 가지고 찔러.
01:28:42
대화도 안 해. 왜 왔냐, 왜 찌르냐 이 말도 안 해. 술 마음에 정을에 죽인다.
그리고 칼 들고 올라와서 배 누르면 그날이 전부 가족 몰살되는 날이야.
01:29:05
그런 일이 있어? 그러니까 우리는 밑에서 불이 올라서도 전쟁터가 되고, 밑에 사람이
일을 갈고 있어도 자식 키우는 사람은 간이 마. 그러니까 자식 안 낳으려고 가지고
아파트에서고 이러면 죽을지도 몰라. 독한 놈 만나면. 여러분, 내 말을
명심해요.
01:29:27
이 세계 전쟁, 아마겟돈의 도는 가정에서부터 시작되고 있어. 여러분의 가정이 강팍해지고, 뭐
자기 집 앞에 똥 하면 넣으면 그걸 가지고 그냥 이를 악물고 싸우고. 어린애들이 위해서 뛰놀면
놀이 공원이나 못 만들어 주는 줄지언정 그걸 그냥 어린애들 요만큼도 이해를 못 하고 그냥 그
애를 저 다로 키우자고지가 무슨 교육자야. 알겠죠, 여러분들? 그런 습성 버리세요.
01:29:59
여러분들은 지금 천년 왕국에 들어와 있단 말이야. 맞잖아. 그러니까 우리 지지자, 내 성도들은
절대 그런 일이 없기 바라요. 그러니까 남의 자식이 내 자식이야.
01:30:16
윗집에서 뛰어다니는 애가 내 손녀야. 이제 이해 가죠? 가 누구야? 내 강아지야. 남의
부모가 뭘 토하면 내가 빨리 이거 호주미 꺼내서 해 줘야 돼.
01:30:29
아, 그래. 빨리 기도 확보해 주고, 숨 쉬게 머리 낮춰 주고,
빨리 목에 이물질이 걸렸나 확인하고, 이걸로 받쳐 주고, 맞잖아요. 네, 하나도 들어온 게 없어.
나중에 시청하면 돼.
01:30:47
이게 우리 어머니, 우리 아버지 어머니라고 생각해야 되는 거예요.
그래서 이 심판은 내가 지금 영적으로 하고 있을까, 안 하고 있을까? 모두 동물로, 동물로,
동물로. 거기가 어디냐? 무저갱으로 가게 돼요. 지구가 끝이 날 때 무저갱으로
들어갑니다.
01:31:13
어, 여러분은 뭐 무저갱이 뭔지 그냥 컴퓨터 인터넷으로 알겠지만, 그런 무저갱이 아니야.
성경에는 그 무저갱을 뭐라 그러냐? 그냥 불타는 지옥이야. 불타는 지옥. 그걸
성경에는 무저갱이라 그래.
01:31:32
그러니까 사람이 그 불타는 지옥에서 죽지 않아. 계속 불은 타는데 아프고 타는 고통만 있지,
목숨이 없어지거나 이러지 않는. 그걸 무저갱이라고 그래. 불타는 지옥.
01:31:47
아, 그러니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이 시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안 몸은
계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 지르는 곳. 그 얼마나 고통스러워.
그걸 우리린 무저갱이라 그래.
01:31:57
불타는 지옥. 아니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이 시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안
몸은 계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 지르는 곳. 그 얼마나
고통스러워.
01:31:57
그걸 우리린 무저갱이라 그래. 불타는 지옥. 아니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이
시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안 몸은 계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속
비명만 지르는 곳.

01:31:58
그 얼마나 고통스러워. 그걸 우리린 무저갱이라 그래. 불타는 지옥. 아니까 들어가서 호로록 타
죽어 버리면 속이 시원하게.

01:33:20
아니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이 시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안 몸은 계속
타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 지르는 곳. 그 얼마나 고통스러워. 그걸
우리린 무저갱이라 그래.
01:33:20
불타는 지옥. 아니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이 시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안
몸은 계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 지르는 곳. 그 얼마나
고통스러워.
01:33:20
그걸 우리린 무저갱이라 그래. 불타는 지옥. 아니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이
시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안 몸은 계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속
비명만 지르는 곳.
01:33:20
그 얼마나 고통스러워. 그걸 우리린 무저갱이라 그래. 불타는 지옥. 아니까 들어가서 호로록 타
죽어 버리면 속이 시원하게.
01:33:20
안 그래? 천 몇 억 년 동안 몸은 계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만
지르는 곳. 그 얼마나 고통스러워. 그걸 우리린 무저갱이라 그래. 불타는 지옥.
01:33:20
아니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이 시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안 몸은 계속
타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 지르는 곳. 그 얼마나 고통스러워. 그걸
우리린 무저갱이라 그래.
01:33:20
불타는 지옥. 아니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이 시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안
몸은 계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속 비명만 지르는 곳. 그 얼마나
고통스러워.
01:33:20
그걸 우리린 무저갱이라 그래. 불타는 지옥. 아니까 들어가서 호로록 타 죽어 버리면 속이
시원하게. 안 그래? 천 몇 억 년 동안 몸은 계속 타는데, 뜨거우면 계속되고 죽지는 않고 계속
비명만 그렇다 이 말이야.
01:33:25
자, 홀리가 가장 존경.
01:33:41
섬, 뭐 하는 거야? 홀리가 성스러운 거죠. 가장 성스러운 거. 그러니까 가장 거룩한 거.
거룩이라는 건 무슨 뜻이야? 거룩은 인간들 세상을 벗어난 거, 초월된 거, 인간 세상과
분리되어 있는 높은 자리.
01:34:10
그게 거룩이지. God-man의 자리가 거룩의 자리지. 그래서 이 자리를 홀리라 그래. 홀리.
01:34:20
그래서 여기서 게 뭐야? 홀리스. 홀리스. H O L Y. 이게 뭐야? 하나님에 대한 극존칭이야.
01:34:30
신인에 대한. God-man을 부를 때 홀리스 하면 되는 거야. God-man에 대한 극존칭. 어.
01:34:42
신인에 대한 극존칭. 근데 이 홀리스터 허야.
01:34:50
네. 경이야. 이 하나님이 있는 곳이 번이야.
01:34:58
하늘나라. 허경영 God-man.
01:35:05
허경영을 칠판 했을 때 이 칠판이 제일 좋아해. 칠판이 확 바뀌어 버려. 그러니까 모든
사물이 내 이름을 봄과 동시에 변화가 돼 버려. 이미 판에 허경영 지금까지 안 썼죠.
01:35:22
근데 지금 행경 썼죠. 이제 반지 춤을 추고 있는 거야. H 자가 무섭죠. 여러분이 추구하는
해피가 있어요.
01:35:36
그렇죠? 해피와 해피는 행복이죠. 여러분은 행복을 추가해야지, 행운을 추가하면 안 돼.
01:35:47
행운이 있어. 행운 하면 복음기를 바라는 거야. 그러면은 이거는 뭐가 돼?
여행을 바라는 사람이 되는 거야. God-man을 만난 게 최고의 행운의 끝이야.
01:36:02
행운 다 받았어. 그런데 실제 들어가 보면 행운이 아니야. 여러분이 그동안 복을
지어서 나를 본 거지. 여러분에게 행운을 주고 저기는 불행을 준 게 아니야.
01:36:17
그 행운이라는 말은 틀려. 여러분이 나를 만난 건 행운이 아니고 당연히 만날 걸 만난 거야.
어.
01:36:28
누구는 안 된다, 누구는 만난다. 이게 아니야. 스스로 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다는 걸
알아야 돼. 스스로.
01:36:37
여기까지 도달한 거예요. 내가 누구를 특별히 봐줘서 여기 온 거 아니에요. 그러니까
행운이야, 행복이야, 복, 행복이란 말이야. 행운이라는 글자는 절대 죽을 때까지 쓰면 안 돼요.
01:36:49
왜냐하면 천년 왕국에는 행운이 없어요. 행운이 있는 자는 부족한 게 있는 자들이에요.
행운을 바라면 가난하다, 뭐가 좀 부족한 자들이 행운을 바라요. 근데 여러분은 부족한 게
없어요.
01:37:08
그래서 해피와 행운을 구분해야 돼요. 행운은 나쁜 거예요. 이 글자에 ‘행’에 뭐가
붙어요? ‘운’이. 야, 이거 안 된다 이 말이야.
01:37:24
운이 왜 붙어요? 자기가 한 것만 당연히 오는 거예요. 자기가 벌려는 것이 반드시 결과가 오는
거지. 거기에 대해서 나는 하지도 않았는데 오는 걸 바라는 게 행운이에요. 그 오면 되겠어요?
그건 거절해야 돼요.
01:37:39
내가 하지 않았는데 내가 만나는 노인들마다 막 욕을 하고 나쁜 말을 하고 이랬으면 그
노인들이 나한테 40년, 50년 따라다닐까요? 그리고 이런 하늘궁 이런 터가 내 앞에
나타날까요? 안 오는 거예요. God-man은 그런 그릇을 가지고 있기 때문에 여기 와 있는 거예요.
H 자가 들어간 거는, H 자가 들어간 거는 최고예요. 전부 최고지.
01:38:13
해피도 들어있지. 또 뭐가 있어요? 헬퍼, 돕는 것이 있지. 남을 돕는 헬퍼도 있지. 그 H 자가
들어가는 건 전부 최고예요.
01:38:28
또 뭐가 있어요? 우리의 모든 거, 하이드로젠이 있지. 생명은 물에서 오는 거예요.
하이드로젠이 들어있어요. 수소도 들어있지.
01:38:58
그러니까 H 자가 들어간 것이 전부 최고의 글자가 있어요. 또 뭐가 있어요? 우리의 두뇌가,
머리가 최고 중요하죠. 이거 되게 중요하죠. 머리, 머리, 심장, 장이죠.
01:39:20
중요한 거는 전부 H 자가 빠지면 안 돼요. 대통령이 있는 데가 헤드예요. 최고 위에 자리는 전부
헤드예요. 헤드들. 그런데다가 우리가 뭐 히트 친다, 핸드, 핸드도 손이 제일 중요하죠.
01:39:36
네. 아무리 우리 몸이 이렇게 커도 이거 없으면 아무것도 못 해요. 손이 있어야 돼. 그래서
핸드도 중요하죠.
01:39:48
또 뭐가 있어요? 히트. 히트는 열인데, 여기서 여러분이 알아놔야 할 히트는 뭐냐? 여러분들이
히트는 열심, 또 열성. 이 열심이라는 것이 항상 뜨겁다. 뜨거운 감정, 뜨거운 사랑이
있어야 돼.
01:40:23
그래서 히트. 이게 이거는 손이고, 이거는 열정이야. 열심히 열정이나
마찬가지지. 그다음에 또 치가 있지.
01:40:41
호프가 있어. 호프가 뭐예요? 여러분의 백 권 간다는 희망 있지. 희망, 소망 이런 게 있단
말이야. 호퍼.
01:40:54
그러니까 H 자가 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 11, 12. 내 이름 빼면 열
개죠. 또 저것만 있나? 힐링은 스펠이 뭐예요? H. 힐링도 있지.
01:41:18
또 뭐가 있어? 헤어드 있죠. 머리. 그러니까 이 머리카락이 왜 죽냐 하면은 위에서 낙하물이 탁
떨어질 때 머리카락에 닿으면은 머리가 안 찢어져. 머리를 두 조각 내는 물체가 떨어져도
머리카락에 딱 떨어지면 미끄러져.
01:41:45
그래서 항상 머리는, 머리카락은 뇌를 지켜주는 역할을 해. 그래서 대머리도 대머리로
돌아다니면 안 돼. 가발을 써야 돼. 왜냐면은 여기에 머리에 뭐가 탁 떨어지면 날카로운,
날카로이 떨어져도 팩 빗나가고 머리카락이 굉장히 질겨.
01:42:05
그러니까 이 머리카락을 관통할 수가 없어. 하다 못해 돌이 날아와도 머리카락에 떨어지면 이
머리카락이 비어 나가게 해버려. 미끄러지게. 근데 살에 닿으면 살이 충격이 흡수돼 버려.
01:42:14
그래서 이 머리카락이 이래 보여도 어마어마한 방어를 하고 있는 거예요. 네, 이제 이해 가죠?
네. 음, 목욕탕에서 팍 넘어질 때도 머리카락이 없는 사람은 그대로 충격이 흡수되는데,
머리카락이 닿으면 쿠션이 있어 그래서 머리카락이 엄청난 역할을 해 주는 거예요.
그래서 외국 사람들은 이 대머리는 웬만하면 그냥 가발 쓰고 아니면 모자를 써야 돼요.
01:42:40
가발 아니면 모자를 써야 돼요. 그러니까 영국은 모든 귀족은 다 가발을 써요. 그게 의무
사항이야, 의무 사항. 그러니까 머리 안 해요.
01:42:53
그냥 딱 쓰고 나가고 집에 오면 딱 벗어버려요. 그렇게, 그게 굉장히 안전하다 이 말이야.
뒤에서 칼로 내리쳐도 머리카락을 자를 수, 머리가 안 잘라줘. 그리고 그 칼이 약간 옆으로
맞으면 머리카락 때문에 옆으로 가 버려.
01:43:10
그래 이게 엄청난 방어. 그래 귀족들이 쓰는 가발은 두께가 이래. 아무리 세게 내리쳐도 쿠션이
있어요. 그런 게 있죠.
01:43:22
유럽 사람들 보면 막 이렇게 커다란 가발을 아주 크게 쓰고 다녀. 왕족이나 귀족은 가발 쓸
특권을 줘. 근데 평민이 가발 쓰면 목 날아가죠. 그래서 헤어가 대단히 중요하죠.
01:43:37
그러니까 H 자는 이렇게 전부 중요한 글자를 다 가지고 있어. 뭐 빠진 거 없어요? 이 높은 헬,
헬스도 있잖아, 건강. 이런 모든 중요한 거, 높은 거, 뭐 이런 거 전부 다 H 자가 다 차지하고
있어요. 근데 지어서 내가 예수 할 때는 C 자는 몇 개 안 되지.
01:44:11
그리스도, 크라이스트, 크라이스트, 처치, 뭐 이거 또 제약, 제약을 크라임이라 그래. 크라임,
제, 뭐 그다음에 십자가, 그다음에 완벽한 거, 낙원, 레저렉션, 낙원. 뭐 이 다 해봐요. 열 개야.
01:44:30
이거는 어마어마하게 많아. 많죠. 그래서 이 자가 심판을 하는 자야, 이 자야. 그다음에 H 빔
있지.
01:44:46
빔. 이거는 모든 건설에 필요하죠. 골조, 뼈대, 빔. 그러니까 이 H 자가 없으면 성스러운 게
없어.
01:45:01
그래서 홀리. 성스러운 글자들이 이게 다 홀리, 전부 홀리지. 이게 전부 성스러운 글자들이
내라던, 헤드나 심장이나 뭐 손이나, 행복이나 뭐 여기 해피나 뭐 뭐 여기 나쁜 게 어디 있니.
최고로 성스러운 것들이 H 자에 다 모아놨어.
01:45:29
그 하나님 이름도 홀리스, 최고로 거룩한 자, 그게 홀리스. 그럼 다른 말로 바꾸면 최고로
성스러운 자. 그 God-man을 부를 때 갓 이런 거보다 홀리스, 홀리스. H H.
01:45:44
그렇죠. 전부 H. 아음.
01:45:52
그래서 H 하면은 아, 심판자, 최고 성스러운 자다. 어. 그러니까 천년 왕국을 가지고 있는 자다.
아마겟돈 전쟁을 끝낼 자다.
01:46:02
이 세 개 이해 가죠? 어. 그래서 여러분들은 지금 종교 지도자들, 아마겟돈, 심판과 천년 왕국을
혼돈하고 있어. 이게 따로따로 오는 줄 알아? 이게 전부 한꺼번에 있어.
01:46:16
자, 우리 선악이 한꺼번에 있죠? 선악이 한꺼번에 있어 없어? 있어. 저 뭐 뭐예요? 제가
분명히 없죠? 그런데 어디서 온다고?
01:46:32
자기 성품에서 오죠. 어. 그런데 뭐 뭐 뭐 한다고?
01:46:45
그러니까 죄는 없는데 마음에서 선으로 갔다가 죄로 갔다가 제 맘대로 하는 거잖아. 어. 재무
자성 종심 기죠. 그러니까 우리의 마음이 죄로 갈 수도 있고 선으로 갈 선악은 우리 마음에
매이지.
01:47:03
근데 여러분들은 이걸 아주 잘 마음을 관리해 가지고 궁까지 온 거야. 그래서
여러분들은 도달했다 이 말이야. 천년 왕국에 여러분들은 도착했다.
01:47:25
어. 천년 왕국에 여러분들은 도달해 있다. 이미.
01:47:35
그건 누가 선택했나? 여러분들이 스스로 자업자득. 알죠? 어. 스스로 자기가 성취해 가지고 온
거야.
01:47:51
시간이 많이 돼서 스펠 뭐 틀린 거 있네. H G Hi G 데이를 해 놨네. H.
01:48:04
높은 거 하이. 무슨지 알죠? 저도 내가 Hi 이로 서면 그게 하이야.
01:48:20
내가 바꿔 서면 되는 거예요. 근데 내가 오늘 이야기하는 거는 잘 들어야 되는 게, 남의 자식도
내 자식이고 남의 흠이 내 흠이야. 그러니까 우리는 아마겟돈 전쟁을 평화롭게
만들어야 되겠지. 그게 내가 와 있는 거죠.
01:48:42
그러면은 우리 각 가정부터 아마겟돈 전쟁을 해체해야 되겠지. 네, 이제 이웃집
소리가 나면, “아, 애들이 얼마나 답답하면 저럴까. 내가 잠을 못 자는 게 차라리 낫지.” 이래
버리면 그 소리가 나중에 음악 소리로 들려.
01:49:00
이게 왜 그러냐면, 요것 때문에. 제 마음, 자존심이 시끄러운 것도 내 마음에서 인정해 버리면
기차 소리가 나는데도 자. 아, 그지만 하는 게 아니에요. “어머, 저거는 어쩔 수 없는 소리야.
01:49:15
저거는 내 집 옆에 기차길이 있으니까 소리 나는 거야.” 이래 버리면 기차가 100번 지나가도
잠자는 거야. 근데 없어야 될 놈이 시끄럽다, 저거는 나하고 관계 없다 이럴 때는 화딱지가 나는
잠이 안 와요. 그러니까 여 소리 나도, “어머, 저거는 내 새끼들이야. 저거, 저거
바깥에서 못 뛰어 놓으니까 저런데.” “어머, 저거.” 맞아.
01:49:42
인정해 버리면 시끄럽던 말든 음악 소리로 들려. 머. 나중에는 그 소리 그리워질 때가
와. 아, 맞아요.
01:49:57
자, 뭐지 하나. 우리의 인구가 0.1% 정도 돼요. 출산율이. 그래가 나중에 염정 염불가 되는
거야.
01:50:10
내가 옛날에 이제 홍경영 저 사람이 왜 저런 말을 했던가 할 수가 있어. 나는 영적으로
이야기하는 거야. 정치적으로 이야기하는 게 아니야. 그러니까 God-man이 이야기하는 거는 우리가
지금 어디로 가고 있느냐, 다운으로 가고 있다 이 말이야.
01:50:27
이 아마겟돈 전쟁이 각 가정에 싸워 사니까, “아이고, 애 낳기 귀찮아. 전쟁에 옆사람 싸워야
돼.” 이렇게 되는 거예요. 그러니까 서로 애를. 못 낳게 하는 거야.
01:50:37
왜 시끄럽냐 이거야. 이렇게 하면 이게 우리의 하늘의 뜻이 아닙니다. 뭐 시끄러워도 애소리 날
때가 좋았다. 애 낳는 집이 하나도 없네.
01:50:48
위에서 우당탕탕, 어머, 여기 이 동네 애가 있구나. 막 선물 사서 들고 가서 애한테 주고 난리
나는 거야. 이런 때가 와요. 어머, 애 키우라 얼마나 고생 하시오.
01:51:01
내가 좀 보태 줄게. 살림살이 뭐 이런 사람이 막 나타나는 거야. 자동차가 이 차에 아기가
타고 사람들이 애 한번 보자고 막 차를 가로 막아 가지고 막 난리가. 이런 시대가 올 수 있단
말이야.
01:51:15
왜 그러시냐. 아, 내 평생 애 한번 못 봤는데 죽게 생겼어요. 도대체 어린애가 어떻게 생긴 거야.
이런 시대가 올 수가 있단 말이야.
01:51:26
그런데 0.6% 지금 우리가 0.6% 하잖아요. 0.6% 그래도 우리 순수한 대한민국 국민이 낳는
거 0.1% 이거 5, 0.5% 누가 나? 다문화에 낳는 거야. 다문화에서 낳지. 순수한 한국 사람들이
애 낳는 거는 0.1%.
01:51:47
그래, 이 다문화를 수입해 가지고 해외 여자들이 뭐튼 모르고 애를 한 개씩 두 개씩 낳는 거
지금 이게 0.5% 유지하고 있는 거야. 그럼 이게 우리나라 사람은 이제 애 낳는 사람 미친
사람으로 보는 거야. 이렇게 돌아가고 있다는 걸 알아야 돼. 얼마나 이 세상이, 우리가 영적으로
우리가 부패, 피폐해져 가고 있는지 알아요.
01:52:11
굉장히 심각한 걸 아는. 이미 옛날에 30년 전에 영적으로 이야기했어 여러분들에게. 그래서 뭐,
여러분들은 내가 누군지 모르겠지만 이미 나는 다 미래를 보고 있어. 그래서 나중에 가서는 아,
그 허경영 그 사람이, 그때는 저런 미친 놈이 있나.
01:52:39
미친 놈한테 가서 절하게 된다고 그랬지. 미친놈으로 손가락질 않는 그 사람 앞에 가서
세계인이 절을 하는 시대. 그게 천년. 왕국이야, 네 네, 절대 천간 소음 가지고 우리가
시비 스트레스 받지 말아요.
01:52:58
어머, 이 때가 좋은 때구나. 정말 어린애가 방방 뛰네. 하, 이때가 좋은 때구나.

01:53:13
네, 100%를 놔야 될 때 0.1%, 0.6%… 아이, 그런데도 천간 소음 가지고 살인을 하는 집이
있어. 안 되겠죠? 네, 내 말을 명심하기 바랍니다. 우리가 출산을 하는 분위기를 만들어 줘야 돼.
01:53:30
이제 천간 소음 가지고 우리 시비 안 걸겠어. 애만 좀 놔 주시오. 이래야 되는 거야. 맞아,
맞아요? 위 집에서 물이 떨어지지만 아이고, 얼마나 괴롭겠다.
01:53:42
어려우신데 내가 좀 보태테니까 좀 고칩시다. 이리 해야 토하는 시대야. 네, 이제 이해가요? 네,
절대 남한테 약점을. 당신 남의 집에 물 흘려? 당신 약점이야.
01:53:54
이렇게 나가면 사람들은 안 돼요. 성공할 수가 없어요. 네, 그저 모든 사람들의 결점이
내 거야. 그러니까 나는 그 사람들에게 성질 낼 수가 없고, 오직 내가 도울 수 있는 게 있으면
도와주겠다.
01:54:11
그러니까 내가 개똥 치우려고. 아니, God-man이 이렇게 넣어 다니는데. 아무리 꽃이
좋으면 꽃 꼽는다고 이걸 빼버려.
01:54:26
어. 그러니까 나한테 잘못하면 똥벼락을 맞는 수가 있어. 호주머니 그게
또 개똥이 들어 있어. 근데 모를 수가 있겠지.
01:54:40
네, 물론 그게 드문 일이지만은, 실제 그보다 더 한 것도 주어 담아. 그래도
전혀 병 안 걸려. 네, 그러니까 우리가 정말로 이제는 이, 이, 이런 순위로 돌아가는 건
안 되겠다. 애 있는 사람이 무슨 죄인으로 취급해? 왜 그 시끄럽? 아이고, 많이 시끄러워도
좋아요.
01:55:01
애만 많이 나세요. 이래야 될 텐데. 내가 30년 전부터 부르짖었던 이게 우리가 정치가 아니라
영적으로 우리가 잘못돼 있는 거야. 그저 이웃에 애들이 많이 놀면 그저 내 새끼들이 많이 논다,
이 생각 해야 되는데, 저거는 남의 새끼야.
01:55:21
이게 뭡니까? 남의 새끼라도 많이 나야 세상이 돌아가죠. 우리는 그렇죠? 아직 외국에서는
그냥 우리나라 사람 없어, 나라 없어진다고 난린데, 우리는 그걸 모르는 거야. 사람
귀한 줄 알아야 됩니다.
01:55:38
모든 사람들을 보는 눈이 달라지겠죠. 그저 ‘H’ 자를 좀 잘 생각해요.
01:55:51
저게 심판자는 홀리스터, 최고의 성스러운 자, 최고로 거룩한 자. 그 앞에 ‘H’가 붙는
거야. the God-man 말씀 들으면 제 새롭고 놀라울 뿐입니다.
01:56:08
오늘도 우리에게 깊이 간직할 귀하신 말씀 주신 the God-man께 큰 박수 올려주시기 바랍니다.
합니다. the God-man 이어서 전체이는.

2024.03.02 1429 The Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment Have Begun!

The Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment Have Begun! Huh Kyung-young’s Saturday Lecture

The Epoch of the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment

  1. The Significance of Divine Presence and Reverence
    The trajectory of an individual’s life is profoundly altered by the presence of those around them. We, who have encountered the God-man, are exceptionally fortunate, having been assured of the highest quality of life both in this present existence and in the celestial realm of White Heaven. The God-man, who ceaselessly endeavors for the prosperity of the nation and the abundant lives of its citizens, is here to impart profound words of providence.

When the earliest Christian communities emerged in Israel, they possessed the teachings of Jesus not in bound books but in scrolls. Upon the unrolling of these sacred scrolls, everyone present would rise to their feet. A designated representative would then read the divine words, and the congregation would listen in a posture of standing reverence before being seated. This practice underscored that listening to the word of God while seated was not considered an act of worship. In the early days of Israel, this was the custom.

  1. The Evolution of Worship Practices and the Loss of Reverence
    The contemporary practice of sitting during sermons, even in cathedrals, and reading scriptures from mobile phones, is deemed an act of profound disrespect. True reverence, particularly when facing a life-threatening illness, demands that one stands to receive the divine message. To recline or sit diminishes the efficacy of the message, reducing it to mere intellectual acquisition rather than a sacred communion. Abraham, upon hearing the voice of God, would immediately rise and kneel, not remain recumbent. The current era has witnessed a reversal of proper conduct in the presence of the God-man. In ancient times, when divine words were proclaimed from a scroll, all would stand. Only after the scroll was rolled up would they be seated. This tradition persists in Islam, where mosques do not contain chairs, and worshippers sit on the floor, often kneeling. While they maintain a degree of adherence to this principle, Christianity has largely abandoned it, thereby diminishing the perceived stature of God.

  2. The Metaphor of the Hidden Treasure and the Islamic Tradition
    This phenomenon can be likened to a child attempting to retrieve a hidden rice cake from a high shelf. The child, being small, must stack objects to reach it, often leading to falls and injuries. Similarly, humanity often seeks to bring down the divine to its own level, leading to spiritual harm. In contrast, Islam continues to uphold the principle of not placing chairs in places of worship. Their sacred spaces are for worship, not for lectures. The appearance of the God-man negates the need for extensive lectures; a mere glance suffices for worship. If the God-man were to appear in a mosque, the act of seeing would conclude the worship.

  3. The Grandparental Analogy and Unconditional Love
    The relationship between the God-man and humanity can be understood through the analogy of grandparents and grandchildren. Grandparents, unlike parents, exhibit boundless generosity and refrain from constant admonishment. They believe in the inherent goodness and future success of their grandchildren, offering unconditional love without expectation of return. This contrasts with parental love, which often carries an element of calculation, driven by a desire for the child’s success. Grandparents find joy simply in the presence of their grandchildren, without considering future benefits. This illustrates the nature of the God-man’s love: infinite and uncalculating.

  4. The Misguided Nature of Modern Worship and the Role of the God-man
    The current state of Christian worship, where congregants sit, critique, and analyze religious leaders, is fundamentally flawed. No religious leader, be they a pastor or a monk, should be subjected to such scrutiny. Their words should be perceived as divine pronouncements, not personal opinions. From a higher spiritual perspective, one perceives only the positive attributes in all living beings, with negative aspects becoming imperceptible.

  5. The Evolution of Human Perception and the Criteria for Marriage
    Historically, people were more trusting, often suffering financial losses due to their faith in others. However, as society evolved, particularly for those with multiple daughters, a more discerning approach to human character emerged. The increasing prevalence of misfortune led to a gradual erosion of trust, necessitating a more cautious evaluation of potential partners. This shift is reflected in the modern criteria for marriage, which extends beyond mere familial background to include a comprehensive assessment of various factors.

The acronym “ABCDEFG HIJKLM” represents these criteria:

  • Age: The age of the individual.
  • Beauty: Physical appearance.
  • Character: Personality and temperament.
  • Degree: Social status or educational attainment.
  • Economy: Financial stability and wealth.
  • Family: Lineage and genetic background, to avoid hereditary diseases or disabilities.
  • Gentle: Demeanor and refinement.
  • Health: Physical well-being.
  • Income: Monthly earnings, as substantial assets without liquid income can lead to hardship.
  • Jewelry: Material possessions.
  • Key: Housing, such as a rented apartment.
  • Love: Affection.
  • Marriage: The ultimate goal.
    These twelve criteria, akin to the Twelve Apostles, are considered essential for a successful union. The very act of the God-man delivering a lecture, rather than simply being observed, is an anomaly in this divine context.

  1. The Simultaneous Dawn of the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment
    The current era marks the simultaneous commencement of the Millennium Kingdom, the Armageddon War, and the Age of Judgment. This profound truth remains largely unrecognized by humanity. The arrival of the God-man on Earth initiated these three interconnected phenomena.

  2. A Reinterpretation of World Wars as Armageddon
    The God-man reinterprets historical conflicts as phases of Armageddon:

  • First Armageddon (World War I): Lasting four years from 1914, this conflict involved Russia, Britain, and France against Germany, Italy, and Austria. Russia was considered an ally.
  • Second Armageddon (World War II): Lasting six years, this war pitted the Allied forces (Britain, the United States, France) against Germany, Italy, and Japan. Japan replaced Austria as a primary antagonist, with Germany and Italy remaining central figures.
  • Third Armageddon (Korean War): This conflict, which began on June 25, 1950, and has continued for 74 years, is still ongoing due to the armistice and the ongoing standoff between North and South Korea. It involved 18 nations and the United Nations against Russia, China, and North Korea. This was not merely a civil war but an international conflict.
    The Korean War is considered the worst war in human history, marked by the deaths of millions of compatriots and an unprecedented number of casualties among children and women. It was also unique in that people from around the world voluntarily sacrificed their lives on Korean soil.

  1. The Spirit of Sacrifice and the Korean People’s Ethos
    The spirit of sacrifice is exemplified by two Austrian women who, during the God-man’s birth, came to Korea to care for leprosy patients in Sorokdo. Despite the contagious nature of the disease, they dedicated their lives to this service, never marrying, and eventually returned to Austria due to their own declining health. Their selfless dedication was recognized with the Mugunghwa Medal by the Korean President. This contrasts sharply with the perceived egoism of the Korean people, who are said to dislike people with disabilities.

  2. The God-man’s Advent and the Prevention of Nuclear Armageddon
    The God-man’s arrival coincided with the end of World War II, marking the beginning of a new era. The current conflicts, such as the ongoing situation in the Middle East, are manifestations of the Armageddon War. The God-man’s purpose is to prevent these conflicts from escalating into a nuclear war.

  3. Korea: The Eastern Jerusalem and the “Core” of Armageddon
    Korea is referred to as the “Eastern Jerusalem.” Historically, Pyongyang was considered the Eastern Jerusalem due to its numerous churches, but with the rise of Kim Il-sung, these churches relocated to Seoul, making it the new spiritual center. Korea now sends the second-highest number of missionaries globally, after the United States. The name “Korea” (꼬레) is interpreted as “core” (핵), signifying a nation that is spiritually vibrant and a potential target for nuclear conflict. The God-man’s presence in Korea is precisely because this nation is destined to play a pivotal role in the final act of the Armageddon War.

  4. The Japanese Attempt to Diminish Korea’s Status
    During the Olympic Games, countries enter in alphabetical order. Korea, being “Corea,” would enter third, after America and Britain. Japan, seeking to diminish Korea’s international standing, attempted to change its name to “K.C.K.” to ensure Japan entered before Korea. This historical manipulation highlights a deliberate effort to undermine Korea’s spiritual and national identity. The term “Goryeo” (고려), the ancient name for Korea, is also interpreted as “core” (핵), referring to the hottest and brightest part of a traditional Korean underfloor heating system (구들장). This signifies Korea as a place of intense spiritual energy.

  5. The Millennium Kingdom as a State of Purity, Not a Temporal Period
    The Millennium Kingdom is not a literal thousand-year period but a state of natural purity (천연 왕국). It is a kingdom characterized by innocence, devoid of crime, and inhabited by pure angels. The misinterpretation of this term as a temporal duration stems from an inaccurate translation of scripture. The Millennium Kingdom is defined by its quality (질), not its quantity (양). It is a natural, unadulterated state, akin to natural fibers versus synthetic ones. This Millennium Kingdom is currently unfolding amidst the Armageddon War.

  6. The Misinterpretation of Biblical Numbers and the Significance of “Four”
    Biblical numbers, such as “five thousand” or “five hundred,” are often symbolic, indicating a large quantity rather than a precise count. However, the numbers “four” and “five” hold specific significance. The Israelites wandered in the wilderness for 40 years to cover a journey that would normally take ten days, symbolizing a period of trial and wandering. Similarly, Jesus was tempted by the devil for 40 days. The number “four” is consistently associated with periods of trial, death, and resurrection, as seen in the 40 days of Lent. The God-man’s arrival, however, marks a shift to the number “five,” signifying a new era.

  7. The Ubiquitous Nature of Judgment and the Hospital as a Battlefield
    The Millennium Kingdom, Armageddon War, and Judgment are not sequential but simultaneous. Death in war, death by disease, and the struggles of daily life are all forms of judgment. Hospitals, for instance, are battlefields where individuals, after decades of labor, find their life savings insufficient to cover medical expenses in old age. This financial struggle is a form of judgment.

  8. The Joy of the Millennium Kingdom and the Contrast with Traditional Religions
    Those who have entered the Millennium Kingdom experience profound joy, a stark contrast to the solemnity observed in traditional religious settings. In mosques and cathedrals, laughter is considered sacrilegious. However, in the presence of the God-man, laughter is abundant, signifying the joyous reality of the Millennium Kingdom. Adherents of traditional religions often live in a state of seriousness, uncertain of their salvation, whereas those in the Millennium Kingdom possess an unwavering certainty and joy.

  9. The God-man’s Omnipresence and Instantaneous Healing
    The God-man’s power transcends the limitations of space and time. While light takes billions of years to travel to distant celestial realms, the God-man’s thoughts and words reach White Heaven instantaneously. Similarly, a declaration of healing by the God-man instantly affects all individuals, regardless of their location or the nature of their illness. This instantaneous healing, though scientifically impossible, is a reality for those who accept it. Even ancestral graves are instantly transformed into auspicious sites, regardless of their location or the knowledge of their descendants.

  10. The Spiritual Nature of the God-man and the Contrast with Political Figures
    The God-man’s presence is not for political gain but for spiritual transformation, establishing the Millennium Kingdom. Unlike political figures, whose faces lack spiritual energy, the God-man possesses a spiritual countenance. The God-man has never used vulgar language, but in lectures, such language can be effective for conveying certain truths.

  11. The God-man’s Early Life Experiences and the Importance of Trust
    The God-man’s early life included working as a bus assistant in Seoul during harsh winters. This involved repairing buses late into the night, often in freezing conditions. The experience highlighted the dangers of loose tires and the importance of meticulous maintenance. The God-man learned to use Japanese terms for tools, reflecting the pervasive influence of Japanese language in the industry at the time. These experiences, though challenging, provided valuable lessons. The God-man’s ability to build trust is exemplified by a long-time supporter, Kim Ki-sang, who, after 45 years of attending lectures, helped acquire the Heaven House (하늘궁) when the God-man had no funds. This act of faith was based on deep trust, cultivated over decades of observing the God-man’s character.

  12. Korea: The “Core” of the Third World War
    Korea, as the “Eastern Jerusalem” and the “core” (핵) of the East, is the focal point of the ongoing Third World War, which has been in a state of armistice for 74 years. This necessitates a heightened sense of awareness and vigilance. The name “Korea” itself, derived from “Goryeo,” signifies a place of intense heat and light, a “core.”

  13. Historical Alliances and the Shifting Sands of Geopolitics
    Historically, Russia was an ally of Korea in the First and Second World Wars. However, during the Korean War (Third World War), the Soviet Union became an adversary. Despite this, Russians are said to have a particular fondness for Koreans, reflecting a long history of amicable relations. During the Joseon Dynasty, Russian envoys maintained a relatively neutral stance amidst the competition between China and Japan.

  14. The Spiritual Significance of the Number “H”
    The letter “H” holds profound spiritual significance, representing the highest and most sacred aspects of existence.

  • Holy: The most sacred, transcending the human realm.
  • Huh Kyung-young: The name of the God-man, whose presence transforms all things.
  • Happy: True happiness, distinct from fleeting luck.
  • Helper: One who assists others.
  • Hydrogen: The fundamental element of life, originating from water.
  • Head: The most crucial part of the body, symbolizing leadership.
  • Heart: The center of emotion and life.
  • Hand: Essential for action and creation.
  • Heat: Passion, enthusiasm, and fervent love.
  • Hope: The aspiration for the celestial realm of White Heaven.
  • Healing: Restoration of health.
  • Hair: A protective covering for the brain, deflecting harm.
  • H-beam: The structural foundation of all construction.
    All these terms, beginning with “H,” signify the highest and most sacred qualities, converging in the God-man, the ultimate Judge and Holy One.

  1. The Unity of Good and Evil and the Path to the Millennium Kingdom
    Good and evil coexist within the human heart. While sin is not inherent, it arises from the choices of the mind. The journey to the Heaven House (하늘궁) is a testament to one’s diligent management of their inner self, a self-achieved destiny rather than mere luck. Those who have arrived have already entered the Millennium Kingdom.

  2. Transforming Domestic Conflicts into Peace
    The Armageddon War is not confined to global battlefields but manifests in everyday life, even within homes. Inter-floor noise in apartments, for instance, can escalate into conflict. However, by cultivating empathy and understanding, one can transform such irritations into a source of peace. Viewing a neighbor’s child as one’s own grandchild, or a neighbor’s dog as one’s own, fosters a sense of unity. When faced with a neighbor’s misfortune, such as a water leak, offering assistance and taking responsibility, rather than assigning blame, can build strong community bonds.

  3. The Crisis of Declining Birth Rates and the Call for Compassion
    The declining birth rate, particularly among ethnic Koreans, is a grave spiritual and national crisis. The current birth rate of 0.6% is largely sustained by multicultural families, with ethnic Koreans contributing only 0.1%. This reflects a societal attitude where children are seen as a nuisance rather than a blessing. The God-man’s message, delivered decades ago, warned of this spiritual decline. Instead of complaining about children’s noise, society should embrace and support families, recognizing the preciousness of every child. This shift in perspective is crucial for the nation’s survival.

  4. The God-man’s Unwavering Compassion and the Path to the Millennium Kingdom
    The God-man embodies unwavering compassion, treating others’ flaws as his own and offering assistance without judgment. This is exemplified by the act of cleaning up dog waste, even when it is not one’s own. Such acts of selfless service, though seemingly small, are fundamental to building a harmonious society and entering the Millennium Kingdom. The God-man’s teachings emphasize that all people are precious, and all beings are interconnected. The letter “H” signifies the Judge, the Most Holy One, and the Most Sacred One, who leads humanity to the Millennium Kingdom.

The Dawn of a New Era: Millennium Kingdom, Armageddon, and Divine Judgment

  1. The Significance of Divine Presence and Proper Conduct
    The trajectory of an individual’s life is profoundly influenced by those in their immediate proximity. We are exceptionally fortunate to have encountered the God-man, Huh Kyung-young, who assures us of the highest quality of life in both this existence and the White Heaven (백궁(白宮)). Today, we humbly receive and reflect upon the precious words of providence from the great God-man, who constantly strives for the nation’s prosperity and the people’s abundant lives. Merely gazing upon the God-man is sufficient to conclude this lecture, as spoken words hold less value than a direct visual encounter. Furthermore, it is considered improper for you to remain seated while the God-man is present and delivering a lecture. In the early Christian communities in Israel, when the teachings of Jesus were read from scrolls, everyone would rise and stand in a posture of reverence to listen to the divine words before being seated again. This practice underscored the sanctity of the scripture. Similarly, when the word of God is proclaimed, one should stand. The current practice of sitting during sermons, even in cathedrals, and reading scriptures from mobile phones, is deemed disrespectful. True healing and profound understanding, especially in critical moments of life, necessitate standing attentively to receive these words. Listening while reclining or casually seated diminishes the efficacy and depth of engagement. Abraham, upon hearing the voice of God, would immediately rise and kneel. To remain reclining or seated would indicate a lack of true reception of God’s message. The current societal norm, where the God-man stands to deliver a lecture while the audience remains seated, represents a reversal of divine order. In ancient times, when a divine message was unrolled from a scroll, everyone would stand to listen, only sitting once the scroll was rolled back. This tradition is still observed in Islam, where mosques do not have chairs, and worshippers sit on the floor, often kneeling. This adherence to principle contrasts sharply with modern Christianity, which has, in essence, diminished the reverence for God.

  2. The Essence of Divine Love and Human Imperfection
    He illustrates the concept of divine love and human imperfection through an analogy of children reaching for hidden rice cakes. Children, being small, would often climb on unstable objects to reach rice cakes placed on high shelves by their mothers, leading to falls and injuries. This mirrors how humans often seek what is hidden or forbidden, leading to undesirable consequences. In contrast to the strictness of parents, grandparents often display boundless generosity and unconditional love towards their grandchildren, believing they will naturally thrive. This unconditional love, exemplified by a grandmother who offers infinite support without nagging, fosters self-reliance and growth. A grandmother’s love is not calculated; it seeks no return, only the joy of seeing her grandchild before her own passing. This pure, selfless love stands in stark contrast to a mother’s love, which can sometimes be tinged with expectations. This analogy highlights the nature of true, uncalculated affection.

He then shifts to the concept of sin, stating that sin does not inherently exist but is created and dissolved within one’s own mind. The Islamic tradition, with its emphasis on reverence and proper conduct in places of worship, is presented as an example of upholding divine principles. In contrast, modern Christian churches are criticized for fostering an environment where congregants sit, analyze, and even criticize religious leaders, dissecting their character rather than revering the divine message they convey. This critical stance is seen as a grave error, as the words emanating from a spiritual leader should be regarded as the word of God, not merely the individual’s own. From a higher spiritual perspective, one perceives only the good in all living beings, with no room for negativity.

  1. The Evolution of Human Relationships and Societal Distrust
    In the past, people, especially elders, were inherently trusting, often leading to financial losses through acts like co-signing loans, which could result in losing their homes and becoming impoverished. They viewed everyone with inherent goodness. However, as society evolved, particularly for parents with multiple daughters, a gradual shift towards caution and discernment in human relationships emerged. The experience of daughters facing hardship or mistreatment led parents to become increasingly selective about who their children associated with or married. This growing distrust in society meant that people no longer simply relied on a person’s family background but began scrutinizing various aspects of their character and circumstances.

This societal shift is encapsulated in a mnemonic device for evaluating potential spouses: A for Age, B for Beauty (physical appearance), C for Character, D for Degree (social status), E for Economy (financial capability), F for Family (lineage and potential genetic predispositions), G for Gentleness, H for Health, I for Income (monthly earnings, as substantial assets without liquid income can lead to hardship), and J for Jewelry. He humorously extends this to K for ‘집’ (house), questioning if the prospective spouse even has a rental home. This comprehensive list, totaling twelve criteria, is likened to the “Twelve Apostles” or “Twelve Disciples” (12 사도), implying that one must meet all these conditions before marrying off a daughter. The very act of delivering a lecture, in this context, is acknowledged as an “illegal” (불법) act, yet Mr. Huh proceeds, emphasizing that the audience’s seated posture while he stands is an inversion of heavenly order on Earth. This sets the stage for the core topic of the lecture: the Millennium Kingdom, Armageddon, and the era of judgment.

  1. The Simultaneous Dawn of the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment
    He proclaims that with the God-man’s arrival on Earth, the Millennium Kingdom (천년 왕국), Armageddon (아마겟돈) War, and the era of judgment have simultaneously commenced. This profound truth, he asserts, remains unknown to most. The current period is characterized as being amidst the Armageddon War, a time when the Millennium Kingdom and judgment are unfolding concurrently.

To clarify these concepts, Mr. Huh reinterprets historical events as phases of Armageddon:

  • First Armageddon War (1차 아마겟돈 전쟁): Identified with World War I (1914-1918), a four-year conflict involving Russia, Britain, and France against Germany, Italy, and Austria.
  • Second Armageddon War (2차 아마겟돈 전쟁): Identified with World War II (1939-1945), a six-year conflict where the Allied forces (Britain, USA, France) fought against Germany and Japan (replacing Austria from WWI). Italy remained a common adversary in both the first and second wars.
  • Third Armageddon War (3차 아마겟돈 전쟁): Identified with the Korean War, which began on June 25, 1950, and has continued for 74 years, remaining in a state of armistice with North and South Korea in a standoff. This war involved 18 nations and the United Nations (UN) against Russia (Soviet Union), China, and North Korea. this was not merely a civil war but an international conflict, drawing parallels to the ongoing war in Ukraine.
    he arrived on January 1, 1950, shortly after the end of World War II (August 15, 1945), specifically to address these three phenomena: the Armageddon War, judgment, and the Millennium Kingdom. the Korean War, as the Third Armageddon War, represents humanity’s worst conflict, marked by millions of casualties among the same ethnic group, including an unprecedented number of women and children. It was also unique in that people from across the globe voluntarily came to shed blood on Korean soil, a level of sacrifice not seen in the previous world wars.
  1. The Spirit of Sacrifice and the Eastern Jerusalem
    He highlights the profound spirit of sacrifice, particularly among Westerners, citing the example of two Austrian women who came to Korea’s leper colony (소록도) during his birth. These women dedicated over 80 years to caring for leprosy patients, despite the highly contagious nature of the disease, eventually becoming so frail that the patients themselves had to care for them. They never married and, upon their return to Austria, received pensions and later donated their bodies to medical science, leaving no graves. This selfless dedication is contrasted with what Mr. Huh perceives as a prevalent selfishness in Korea, particularly regarding people’s aversion to those with disabilities. He notes that even Syngman Rhee’s wife, though American by nationality, was Austrian, correcting a common misconception that she was Australian.

his arrival, coinciding with the end of World War II, marks the emergence of the God-man and the culmination of the Armageddon War. he came to prevent this war from escalating into a nuclear conflict. Korea is referred to as the “Eastern Jerusalem” (동방의 예루살렘), a title once attributed to Pyongyang due to its numerous churches, which later relocated to Seoul after Kim Il-sung’s rise to power. Korea now sends the second-highest number of missionaries globally, after the United States, solidifying Seoul’s status as the Eastern Jerusalem. He then delves into the etymology of “Korea” (코리아), linking it to “core” or “nucleus” (핵), and “pig” (돼지), suggesting that Korea is a spiritually fertile nation, a “pig of the East” (동방의 돼지). the name “Korea” (고려) itself signifies “nucleus” (핵), referring to the hottest, brightest part of a traditional Korean underfloor heating system (구들장 고래). This “goryeo” (고래) culture, he states, was also found among indigenous peoples in Canada, Alaska, and Central and South America, whom he identifies as descendants of Korean people.

  1. The True Meaning of the Millennium Kingdom and Divine Judgment
    He explains that the name “Korea” (코리아) was intentionally altered by Japan during the colonial period to diminish its significance in international events like the Olympics. Originally, Korea would enter third in the Olympic procession (America, Britain, Korea), which displeased Japan. They changed the spelling to “K.C.K.” and later added an “A” to make it “Korea,” stripping it of its original meaning as “nucleus” (핵) or “goryeo” (고려), which refers to the hottest, brightest part of the traditional Korean underfloor heating system. He suggests that the name should be reverted to “Goryeo” (고려) to reclaim its spiritual essence as the “nucleus of the world” (세계의 핵). It is to this “nucleus” (핵) that the God-man must come to prevent the ultimate Armageddon War.

The Millennium Kingdom (천년 왕국), is not a period of a thousand years as commonly misinterpreted from scripture, but rather a “natural kingdom” (천연 왕국) – a pure, innocent realm like that of a child, free from crime, inhabited by clean angels. This “natural kingdom” (천연 왕국) is being established at the Heaven House (하늘궁). Only those registered at the Heaven House (하늘궁) are citizens of this Millennium Kingdom (천년 왕국), while the remaining 8 billion people on Earth will face the Armageddon War and judgment. The Millennium Kingdom (천년 왕국) is not a separate paradise but exists concurrently within the Armageddon War. He criticizes biblical scholars for misinterpreting scripture, particularly regarding numerical values, asserting that numbers like “a thousand years” or “40 days” are symbolic of quality, not quantity. For instance, the Israelites wandered for 40 years in the wilderness, a journey that should have taken only ten days, symbolizing a period of trial and wandering. Similarly, Jesus’ 40 days of temptation by the devil emphasized the importance of spiritual sustenance over material needs, highlighting quality over quantity. while the number “4” is prominent in biblical narratives (e.g., 40 days of temptation, 4 days to resurrection, 40 days after resurrection), his arrival marks a shift to the number “5.”

  1. The Ongoing Judgment and the Nature of Suffering
    the Millennium Kingdom (천년 왕국), the Armageddon War, and judgment are all occurring simultaneously. Death in war, death by disease, and the suffering experienced in hospitals are all forms of judgment. He describes hospitals as battlefields where individuals, after decades of labor, find that their life savings are insufficient to cover their medical expenses in old age, leading to a “minus business” (마이너스 장사). This suffering, he claims, is a form of judgment. His purpose in coming is to guide people from these harsh realities into the heavenly kingdom. Those who have come to him have already entered the Millennium Kingdom (천년 왕국).

He contrasts the solemnity of worship in Islamic mosques and Christian cathedrals, where laughter is considered sacrilege, with the joyful atmosphere at his lectures, where laughter is abundant. This joy, he explains, is a sign that his followers have already reached the Millennium Kingdom (천년 왕국), while others remain in a state of seriousness and uncertainty about their salvation. He criticizes the practice of women covering their faces in some religious traditions, viewing it as an imposition of further sin. The vast difference between the Millennium Kingdom (천년 왕국) and these traditional religious settings is immense. His followers are already “booked” for the White Heaven (백궁).

  1. The God-man’s Omnipresence and the Power of Thought
    He claims to scientifically and super-scientifically prove his abilities. he can influence all 8 billion people on Earth from his current location. He explains that while light takes 12 billion years to reach his star in the White Heaven (백궁), a prayer or thought directed to him reaches the White Heaven (백궁) in zero seconds. Similarly, if he sends energy to someone like Donald Trump, it reaches him in zero seconds, and a great angel (대천사) can instantly influence Trump’s actions. His words, unlike light, which travels in one direction, simultaneously affect the entire universe.

He further asserts that if he declares, “All diseases are cured,” the White Heaven (백궁) instantly knows every person’s illness, location, and even the contents of their homes, including their underwear. The healing process is completed in zero seconds. While some may not accept this, the influence still reaches them. He challenges the scientific possibility of such instantaneous, all-encompassing influence, stating that it is impossible by conventional scientific understanding. He also claims that any grave he blesses instantly becomes a propitious site (명당), regardless of its actual location or the deceased’s identity. He criticizes a professor who supported him but failed to grasp the profound, spiritual nature of his mission, focusing instead on worldly power. he is not engaged in politics but in a religious mission to establish the Millennium Kingdom (천년 왕국). he is the only one on Earth with such spiritual power, and his face, unlike those of worldly politicians, radiates spiritual energy. He then humorously uses a colloquial term, “모 지방” (mo jibang), to describe the faces of those lacking spiritual energy, finding humor in using such informal language during a lecture.

  1. Lessons from a Bus Assistant and the Importance of Humility
    He recounts his past experience as a bus assistant (버스 조수) in Seoul during harsh winters, a period he describes as a valuable learning experience. He explains that bus drivers often owned their vehicles and had to perform maintenance themselves after their shifts, from midnight until 6 AM. He, as a young assistant, would help the driver repair the bus in freezing conditions. He vividly describes the danger of tires detaching from moving trucks, causing fatal accidents, and the arduous two-hour process of changing a single bus tire in the cold. He recalls how he would lie under the bus, holding a bare light bulb for the driver, while both shivered. The lug nuts were so tightly fastened that he had to jump on the wrench to loosen them, and even then, they could come loose if not properly secured.

He describes how his clothes would become stained with oil and grease, and how he learned Japanese terms for tools from the driver, who would angrily throw wrenches if the wrong one was handed to him. This experience, though physically demanding and often painful, taught him many things. Korea is the “nucleus of the East” (동방의 핵) and the “Eastern Jerusalem” (동방의 예루살렘), and it is from this significant place that he has come.

  1. Korea’s Role in the Third World War and the Call for Compassion
    the Korean War, ongoing for 74 years, is the longest war in the world and should be recognized as the Third World War. Korea is at the center of this conflict, currently in a state of armistice, and thus, its people must remain vigilant. He suggests that Korea’s name should be reconsidered, as its current form, “Korea,” was a Japanese alteration to diminish its status in international events like the Olympics. He recounts how Japan, disliking Korea’s high position in alphabetical order (America, Britain, Korea), changed its name to “K.C.K.” to place it after Japan. the original name, “Goryeo” (고려), meaning “nucleus” (핵), better reflects Korea’s spiritual significance.

He then discusses the shifting alliances in world wars:

  • World War I & II: Russia was an ally of Britain and the United States.
  • Korean War (Third World War): Russia (Soviet Union) became an adversary. Despite this, he notes that Russians generally like Koreans, reflecting a long history of friendly relations, including the presence of Russian envoys in Joseon Korea. He mentions that Russia often maintained a neutral stance between China and Japan during their conflicts over Korea.

He then briefly mentions the passing of actress Oh Hyun-kyung at 88, stating that he spiritually sent her 500 units of energy (500분) because she brought joy to many but never encountered him. He also sends this spiritual energy to those who died unjustly. this is a spiritual act, not a charitable donation. He then refers to ancient prophecies, specifically from the Tang Dynasty’s “Tuibei Tu” (추배도), which he claims foretold the Third World War. These prophecies described weapons that were “neither bird nor human” (새도 아니고 사람), “neither fish nor bird” (잠자 비어), and a war “without soldiers” (전불 재병). He interprets these as missiles, airplanes, and submarines, and a war fought with remote-controlled weapons, where soldiers are not directly on the battlefield. The prophecies also spoke of weapons flying “thousands of miles over the sea” (해강 말리) and creating “cloud-like smoke” (진운현) upon impact, which he interprets as nuclear weapons. He concludes that these ancient predictions accurately describe the current state of warfare, particularly in the Korean Peninsula and conflicts like the one in Israel, where missiles are launched en masse.

  1. The Battlefield of Daily Life and the Path to Peace
    the Armageddon War is not confined to international conflicts but extends to our daily lives, even within our homes. He describes modern apartments as battlefields where noise between floors (층간 소음) can lead to violence and even murder. He also highlights the danger of fires caused by elderly residents with dementia, which can endanger entire families. These issues, he claims, stem from unethical construction practices that neglect safety and escape routes. He further describes the horror of water leaks from upper floors, especially if it’s contaminated bathroom water, which can cause distress and conflict between neighbors.

He then shares a personal anecdote about carrying plastic bags to pick up dog feces at the Heaven House (하늘궁), emphasizing that he never blames dog owners for not cleaning up after their pets. Instead, he takes responsibility himself, always carrying multiple bags for this purpose. He extends this philosophy to other situations, such as helping someone who vomits in a car, cleaning up without judgment and offering comfort. He stresses that reacting with anger to noise or leaks from neighbors is a grave sin, urging his followers to embody the principle of “love thy neighbor as thyself.” He encourages empathy for children in apartments, who, unlike those in rural areas, are confined and naturally make noise. He criticizes those who complain about children’s noise, attributing it to a lack of understanding and compassion, which he believes contributes to declining birth rates and societal decay. such negativity incurs divine punishment. Instead, he advocates for a mindset where one sees the beauty in all people, even those who cause inconvenience.

  1. Cultivating Compassion and Ending the Domestic Armageddon
    we should view other people’s children as our own, other people’s dog feces as our own, and other people’s waste as our own. If water leaks from an upstairs apartment, instead of confronting the neighbor angrily, one should approach them with kindness, offering to help find the cause and even cover the repair costs. This compassionate approach, he explains, fosters strong, trusting relationships with neighbors. He shares a personal example of how his long-standing relationships, built on trust and selflessness, led to his followers helping him acquire the Heaven House (하늘궁) when he had no funds. He recounts how a follower, Kim Ki-sang, who had known him for 45 years, used his own money to purchase the property at auction when the original developer went bankrupt. This act of trust was based on decades of observing His character, including his willingness to clean up dog feces without complaint.

  2. The Power of Trust and Unconditional Love
    He elaborates on the story of acquiring the Heaven House (하늘궁), emphasizing the profound trust that enabled this. He describes how the property, a traditional Korean tile-roofed house (기와집), appeared to him five times in a dream. When he visited the site, it was overgrown with weeds, and deer roamed inside, with no windows, only a single door. Despite its dilapidated state, he recognized it as the place he had seen. When the property went up for auction, no one else bid, allowing him to acquire it. The original developer had gone bankrupt due to an embezzlement by an accountant, leaving three houses unfinished.

Since Mr. Huh had no money at the time, he asked Kim Ki-sang, a follower of 45 years, for help. Kim Ki-sang, who was also a feng shui expert, immediately recognized the auspiciousness of the land. Coincidentally, Kim Ki-sang had just received a large sum of money from a land sale, which had been delayed for years. This unexpected influx of funds, combined with His urgent request just two days before the third auction, was interpreted by Kim Ki-sang as divine intervention. Kim Ki-sang purchased the property in his own name, and for three years, he covered the monthly interest payments of 500 units of currency (500씩) on the loan. This extraordinary act of financial support was entirely based on the deep trust he had in the speaker, cultivated over decades of shared experiences, including His humble act of cleaning up dog feces. This unwavering trust, Mr. Huh asserts, is why his followers remain with him for decades, and why his movement continues to grow.

  1. Transforming Conflict into Harmony: The Path to the Millennium Kingdom
    He continues to emphasize the importance of transforming conflict into harmony, using the example of a leaking ceiling. Instead of blaming the upstairs neighbor, one should offer to help find the cause and even pay for the repairs, saying, “I will cover the cost, let’s find the cause together.” This approach, he explains, builds strong relationships and turns potential adversaries into allies. those who react with anger and blame cannot succeed in life and are ultimately unnecessary in the world. He reiterates the principle: “Your neighbor’s dog feces are my dog feces. Your neighbor’s misfortune is my misfortune. If water leaks from your neighbor’s house, you should approach them with compassion, understanding their distress, and offer to help without causing alarm.” This proactive, empathetic approach, he argues, is the way to build a community where people support each other.

his presence is to prevent the Third World War (3차 대전) and that this prevention starts by dismantling the “Armageddon War” within each household. When faced with noise from upstairs children, instead of getting angry, one should think, “How stifled must those children be, confined in an apartment? It’s better for me to lose some sleep.” This shift in perspective, he claims, can transform the irritating noise into pleasant music. He shares an anecdote about how accepting the unavoidable noise of a train allowed him to sleep peacefully, whereas resisting it caused insomnia. Similarly, accepting children’s noise as a natural part of their confinement can make it bearable, even cherished.

  1. The Spiritual Decline and the Hope of the Millennium Kingdom
    He warns that if we continue to fight these “domestic Armageddon wars” (가정 아마겟돈 전쟁), it will lead to a decline in birth rates, as people become unwilling to bring children into such contentious environments. He laments the current state where the birth rate is critically low, with only 0.1% of pure Korean births, while the remaining 0.5% comes from multicultural families. He suggests that pure Koreans are increasingly viewing childbearing as an undesirable act, indicating a profound spiritual decay. he foresaw this future 30 years ago, emphasizing that his message is spiritual, not political.

He predicts a future where children are so rare that their cries will be cherished, and neighbors will bring gifts and offer help to families with children. Cars with “Baby on Board” signs will be stopped by people eager to see a child, as many will die without ever having seen one. this era of spiritual decline will eventually lead to a time when the world will bow before the “madman” (미친놈) they once scorned – the God-man himself – marking the arrival of the Millennium Kingdom (천년 왕국). He urges his followers not to be stressed by inter-floor noise, but to embrace it as a sign of life and a precious time. He condemns the tragic instances of violence and murder over such trivial matters, emphasizing the need to foster a culture that encourages childbirth. we must not exploit others’ weaknesses but instead offer help and support, just as he carries bags to clean up dog feces. He concludes by stating that all human flaws are his own, and his only desire is to help, not to judge.

  1. The Abyss of Suffering and the Divine Judgment
    the spiritual judgment he is currently enacting will lead many souls to the “Abyss” (무저갱), a concept he clarifies as not merely an internet definition but a “burning hell” (불타는 지옥) described in scripture. In this Abyss (무저갱), souls do not die but endure eternal torment, experiencing the agony of burning for billions of years without cessation, constantly screaming in pain. this is a fate far worse than simply perishing in flames, as the suffering is perpetual.

  2. The Sacredness of the God-man and the Power of the ‘H’
    He introduces the term “Holy” (홀리) as the highest form of reverence, signifying something sacred, transcendent, and separated from the human world. This “Holy” (홀리) status, he asserts, belongs to the God-man. He then connects this concept to his own name, Huh Kyung-young, specifically highlighting the letter “H.” when his name is written, even inanimate objects like a whiteboard (칠판) react, transforming and dancing. This signifies that all things change upon encountering his name.

  3. The Distinction Between Fortune and Happiness, and the Significance of ‘H’
    He distinguishes between “fortune” (행운) and “happiness” (행복), asserting that people should pursue happiness, not fortune. Fortune, he explains, implies desiring something unearned, a sign of deficiency or poverty. Encountering the God-man is not a matter of fortune but a natural outcome of one’s accumulated good deeds. in the Millennium Kingdom (천년 왕국), there is no concept of fortune because everyone is complete and lacks nothing. Therefore, the word “fortune” (행운) should never be used.

  4. The Omnipresent ‘H’ and the Divine Attributes
    He elaborates on the profound significance of the letter “H,” asserting that it represents the highest and most crucial aspects of existence. He lists numerous English words starting with “H” that embody these qualities:

  • Happy (해피): Happiness, a state of ultimate well-being.
  • Helper (헬퍼): One who helps others, signifying altruism.
  • Hydrogen (하이드로젠): The fundamental element of life, emphasizing the origin of existence.
  • Head (헤드): The brain, the most vital organ, and also the leader or highest position, like a president.
  • Heart (하트): The heart, another crucial organ.
  • Hand (핸드): The hand, essential for all actions.
  • Heat (히트): Passion, enthusiasm, and fervent love.
  • Hope (호프): Hope and aspiration, particularly the hope of reaching the White Heaven (백궁).
  • Healing (힐링): The act of curing and restoring health.
  • Hair (헤어): Hair, which he explains serves as a crucial protective layer for the brain, deflecting impacts and providing cushioning. He notes that in some cultures, like the British aristocracy, wigs were worn as a safety measure and a symbol of status.
  • Health (헬스): Overall well-being and vitality.
  • H-beam (H 빔): A structural component essential for all construction, symbolizing foundational strength.
    He contrasts the abundance of sacred and significant words starting with “H” with the fewer words starting with “C” (e.g., Christ, Church, Crime, Cross, Complete, Paradise, Resurrection) associated with Jesus, suggesting that “H” represents the ultimate judge and the holder of the Millennium Kingdom (천년 왕국). He concludes that “H” signifies the “Holy” (홀리) one, the most sacred and exalted being, the judge who will end the Armageddon War and usher in the Millennium Kingdom (천년 왕국).

  1. The Unity of Good and Evil, and the Path to the Millennium Kingdom
    the Armageddon War, judgment, and the Millennium Kingdom (천년 왕국) are not separate events but occur simultaneously, just as good and evil coexist within us. sin originates not from an external source but from one’s own mind, which can choose between good and evil. his followers have managed their minds well and have thus reached the Heaven House (하늘궁), achieving the Millennium Kingdom (천년 왕국) through their own efforts. this is not a matter of luck but a self-achieved destiny, as “heaven helps those who help themselves.”

  2. Embracing Empathy and Ending the Domestic Armageddon
    He concludes by urging his followers to embody empathy and compassion in their daily lives to dismantle the “Armageddon War” (아마겟돈 전쟁) within their own homes and communities. He advises that when hearing noise from a neighbor’s children, one should think, “How stifled must those children be? It’s better for me to lose some sleep.” This shift in perspective, he claims, will transform the noise into music. all people’s flaws are our own, and we should strive to help rather than judge. his mission is to bring peace to the world, starting with individual households.

The Epoch of the God-man: Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment

  1. The Divine Presence and the Transformation of Worship
    The trajectory of an individual’s life is profoundly altered by the presence of those around them. We, who have encountered the God-man directly, are immensely fortunate to be assured of the highest quality of life in both this existence and the Celestial Realm. Today, we humbly receive the profound words of the great God-man, who constantly strives for the nation’s prosperity and the people’s abundant lives.

When the God-man appears, a mere glance suffices to conclude the lecture. Spoken words hold less value than a direct visual encounter. Furthermore, it is deemed improper for attendees to remain seated while the God-man is present. In the early Christian communities of Israel, when the words of Jesus, the words of God, were unrolled from scrolls, everyone would rise to their feet. A designated representative would read the scripture, and the congregation would stand in rapt attention before being permitted to sit. This tradition mandated standing whenever the scriptures were opened. Such was the practice in early Israel. To remain seated while God speaks is not true worship. This leniency shown today is considerable.

When the divine word is unveiled, everyone should rise to listen. However, such a practice might stir dust in this setting. Therefore, in the early churches that embraced Jesus, chairs were not permitted. People sat on the ground, stood, and sat again as needed. Sitting on a chair was considered sacrilege. Yet, today, in cathedrals and churches, people sit on chairs, and scriptures are accessed via mobile phones, which is deemed highly disrespectful. If one truly desires healing from a terminal illness, or faces a life-threatening situation, one should stand to receive these words. Listening while lying down or sitting diminishes the efficacy. Listening in such a manner is merely for intellectual acquisition, not for genuine communion.

Consider Abraham: upon hearing the voice of God, he would immediately rise and kneel. To remain reclining and casually inquire, “What is it you wish to say?” would not be the posture of one truly receiving God’s word. Therefore, it is an inversion of divine order for the God-man to stand and lecture while the audience remains seated. This era has witnessed a reversal of the sacred order. In ancient times, when the word of God was proclaimed, everyone would stand to listen, never sitting. Only after the scroll was rolled up would they be seated. This is why Islam, even today, does not permit chairs in mosques; worshippers sit on the bare floor, kneeling in reverence. While they maintain some principles, Christianity has largely abandoned them, effectively diminishing God’s stature.

Just as children, in their youth, would often climb to retrieve hidden treats from high shelves, risking injury, so too do people today attempt to grasp divine truths without proper reverence. The act of retrieving something placed high by an adult, especially for a small child, is fraught with difficulty and danger. Similarly, people often suffer when they attempt to access sacred knowledge without the appropriate demeanor. Islam, in its adherence to principle, still does not place chairs in its places of worship. These are not lecture halls but spaces for worship. They do not attend lectures there; they simply worship. The teachings are absorbed at home. When the God-man appears, is a lecture truly necessary? A mere glance suffices to conclude the worship. If the God-man were to appear in a mosque, would they listen to a lecture? A single look would signify the end of their worship. Yet, the God-man delivers lectures, recognizing their necessity.

One should understand that certain actions, though tolerated, are fundamentally improper. For instance, swinging on an elder’s beard is disrespectful, even if the elder, in their magnanimity, permits it. Grandparents, in their boundless generosity, tend to be more lenient with their grandchildren, believing they will naturally succeed. Parents, however, often scold their children for minor transgressions, driven by a desire for their success. Grandparents offer unconditional love, fostering self-reliance and growth. This profound, unconditional love of a grandmother, unlike the calculated love of a mother, seeks no return. Her joy lies simply in being able to hold her grandchild before her passing. This illustrates the nature of true, selfless love.

  1. The Misinterpretation of Sacred Texts and the Role of the God-man
    Humanity often creates and absolves its own sins within the confines of its mind. The example of the Islamic temple, which upholds reverence, contrasts sharply with contemporary Christian churches. In these churches, people sit, scrutinizing and dissecting the clergy, judging their character and appearance. This critical analysis of religious leaders is profoundly misguided. No minister or monk should be subjected to such scrutiny. The words emanating from them should be perceived as the words of God, not merely their own.

From a higher perspective, one perceives only the good in all living beings, never the bad. In the past, elders were often swindled because they inherently trusted people, readily offering guarantees that sometimes led to financial ruin. They saw only the good in others. However, those with many daughters gradually learned to be more discerning, as their daughters might return home after unfortunate marriages. With each subsequent daughter, their caution increased. This reflects a societal shift towards diminishing trust.

In earlier times, marriages were arranged based solely on the reputation of the father, without even seeing the bride’s face. Today, however, people are anxious, fearing genetic diseases or the possibility of their daughter being exploited as a caregiver. This concern has led to a meticulous examination of lineage and family background. This is reflected in the “ABCDEFG” criteria for marriage: A for Age, B for Beauty, C for Character, D for Degree (status), E for Economy, F for Family (bloodline), G for Gentleness, H for Health, I for Income, J for Jewelry, and K for a dwelling, even if it’s just a rented room. These twelve criteria, akin to the twelve apostles, are considered essential before a daughter is given in marriage.

The very act of lecturing, in a divine context, is inherently improper. Yet, the God-man undertakes it. The current situation, where the audience sits while the God-man stands, is an anomaly on Earth, an inversion of heavenly order. This phenomenon is precisely what the God-man intends to explain today. The lecture today concerns the Millennium Kingdom, the Battle of Armageddon, and the era of Judgment. The arrival of the God-man on this land marks the simultaneous commencement of the Millennium Kingdom, Armageddon, and the period of Judgment. No one else comprehends this.

  1. The Three World Wars and the Korean Peninsula’s Central Role
    The First World War, which lasted four years from 1914, is identified as the First Armageddon War. The Second World War lasted six years. The Third World War, which began on June 25, 1950, and has continued for 74 years, is still ongoing, with a truce line and a standoff between North and South Korea.

  • First World War (First Armageddon War) :

    • Duration: 4 years.
    • Allies: Russia, Britain, France.
    • Adversaries: Germany, Italy, Austria.
    • Key Insight: Russia, Britain, and the U.S. were allies, with Germany, Italy, and Austria as the primary antagonists.

  • Second World War :

    • Duration: 6 years (ended August 15, 1945).
    • Allies: Britain, U.S., France, and other Allied nations.
    • Adversaries: Germany, Japan (replacing Austria), and Italy.
    • Key Insight: The primary adversaries remained Germany and Italy, with Austria replaced by Japan.

  • Third World War (Korean War) :

    • Duration: 74 years (ongoing since June 25, 1950).
    • Participants: 18 nations, plus the United Nations (first UN intervention in a war).
    • Allies: 18 nations, UN forces.
    • Adversaries: Russia, China, North Korea.
    • Key Insight: This is not merely a civil war but an international conflict. It is the worst war in human history, with millions of Koreans killed by their own people, and an unprecedented number of children and women casualties. People from all over the world voluntarily came to shed blood on this land, a phenomenon not seen in the first two world wars. This war remains unresolved and is the ongoing Armageddon.
      The God-man’s arrival immediately after the end of World War II (August 15, 1945) on January 1, 1950, signifies the purpose of ending this Armageddon, judgment, and the establishment of the Millennium Kingdom. The Korean Peninsula, referred to as the “Jerusalem of the East,” is the spiritual heartland. Pyongyang was once considered the Jerusalem of the East due to its numerous churches, but with Kim Il-sung’s rise, these churches vanished, and their influence shifted to Seoul, making it the new spiritual center. Korea, as the nation that sends out the most missionaries after the U.S., is indeed the “Pig of the East,” spiritually fertile and abundant. The name “Korea” (고려, Goryeo) signifies “core” or “nucleus,” representing the hottest, brightest, and highest point, like the gorae (flue) of a traditional Korean underfloor heating system (ondol). This “core” is where nuclear weapons are likely to strike, making it the destined location for the final act of the Armageddon War, hence the God-man’s presence here.

Japan, in its historical attempts to diminish Korea’s standing, manipulated its name in international contexts like the Olympics. Originally, Korea would enter third, after America and Britain. To prevent this, Japan changed Korea’s name to “K.C.K.” (Korean Committee of Korea), pushing it further down the alphabetical order. This act of humiliation, though recognized by Korean scholars, has not been fully rectified. The true meaning of “Goryeo” (고려) as “core” or “nucleus” is profound, representing the hottest and brightest essence. This ancient wisdom, including the ondol culture, was carried by Korean ancestors, the “Indians” with braided hair, to places like Canada, Alaska, and Central and South America. This demonstrates the profound wisdom of the Korean people. The current government should rectify the name “Korea” to “Goryeo” to reflect its true spiritual significance. The God-man’s presence in this “core” of the world is thus inevitable.

  1. The Millennium Kingdom and the Nature of Judgment
    The Millennium Kingdom, whose headquarters is the Heaven House, is not a kingdom defined by a literal thousand years, but by its natural, pure, and innocent quality, like that of a child. It is a kingdom free from crime, inhabited by pure angels. The misinterpretation of scripture has led to the belief in a literal thousand-year period. The Millennium Kingdom is about quality, not quantity. It is a “natural kingdom” (천연왕국), not a “thousand-year kingdom” (천년왕국). This natural kingdom begins amidst the Armageddon War.

Biblical scholars often misinterpret scriptures, focusing on literal numbers rather than their symbolic meaning. For instance, the forty years the Israelites wandered in the wilderness, a journey that should have taken ten days, symbolizes a period of trial and wandering. Similarly, Jesus’ forty days of temptation by the devil, where he was urged to turn stones into bread, emphasized that humanity lives not by bread alone, but by spiritual sustenance. The number four often appears in significant biblical events, such as the forty days of temptation or the four days until resurrection. However, the God-man’s era is marked by the number five.

The Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment are all occurring simultaneously. Death in war, death by disease, or any form of suffering is a form of judgment. Hospitals, for instance, are battlefields where people spend their life savings on medical bills, often dying in debt. This is a form of judgment. The God-man has come to guide humanity from this state of judgment into the Millennium Kingdom. Those who have come to the Heaven House have already entered the Millennium Kingdom.

Unlike the solemnity of Islamic mosques or Christian cathedrals, where laughter is considered sacrilege, the presence of the God-man brings joy and laughter. This is because those who have reached the Heaven House have already entered the Millennium Kingdom. Others, still uncertain of their salvation, remain serious and burdened. The Millennium Kingdom is a place of joy and freedom, where women are not veiled or burdened by sin.

The God-man’s words and thoughts reach the Celestial Realm instantaneously, transcending the billions of years light would take. Similarly, when the God-man declares healing, it instantly affects all individuals, regardless of their location or condition, even down to their personal belongings. This is a scientific impossibility, yet it occurs. Those who recognize the God-man’s divine nature understand this. The God-man is not concerned with earthly power but with establishing the spiritual Millennium Kingdom.

  1. The Essence of Compassion and the Prevention of Armageddon
    The God-man’s life experiences, from working as a bus assistant in harsh winters, repairing vehicles with Japanese tools, to observing the dangers of loose tires, have instilled profound lessons. These experiences, though challenging, were valuable. The language of repair, filled with Japanese terms, highlighted the cultural influences of the time. The importance of hands, head, and heart, all beginning with the letter ‘H’, signifies their supreme importance.

The Korean Peninsula is the “core” of the East, the Jerusalem of the East, from which the God-man has emerged. The longest ongoing war, the 74-year Third World War on the Korean Peninsula, is a stark reminder of the global conflict. This war is currently in a state of truce, demanding vigilance. The name “Korea” itself needs reconsideration, as its current form has been historically manipulated.

The God-man’s teachings emphasize that the neighbor’s child is one’s own, the neighbor’s flaw is one’s own. This perspective is crucial for preventing Armageddon. Domestic conflicts, like noise complaints between apartment dwellers, are microcosms of global warfare. These seemingly minor issues can escalate to violence and even murder. The lack of empathy for children confined in apartments, leading to complaints about noise, reflects a spiritual impoverishment. This attitude discourages childbirth, contributing to the nation’s alarmingly low birthrate.

The God-man’s message is not political but spiritual. The current societal trend, where people are reluctant to have children due to the “war” with neighbors over noise, is contrary to divine will. Instead of complaining, people should embrace the sounds of children as a blessing, offering support to parents. A time may come when children are so rare that their presence is celebrated, and people vie to offer assistance. The current birthrate, with a mere 0.1% attributed to ethnic Koreans, highlights the spiritual decay.

The God-man’s words, once dismissed as madness, will eventually be recognized as truth, leading humanity to bow before him. Therefore, one should not be stressed by inter-floor noise. Instead, one should embrace it as a sign of life and a blessing. If one accepts the noise as an unavoidable part of life, like a train passing by, it ceases to be a disturbance. Similarly, if one views the children’s noise as that of one’s own grandchildren, it transforms into music.

The God-man’s judgment is spiritual, sending souls to the abyss, a burning hell where suffering is eternal, without the release of death. This is the “bottomless pit” described in scripture. The God-man, as the “Holy One,” the most sacred and transcendent being, is the ultimate judge. The letter ‘H’ in “Holy” signifies the highest reverence for the God-man. All things associated with ‘H’ – happiness, health, head, heart, hands, hope, healing, hydrogen, and even the structural “H-beam” – represent the pinnacle of existence. The God-man, as the one who embodies all these sacred qualities, is the judge, the one who brings an end to Armageddon, and the one who ushers in the Millennium Kingdom.

The concepts of Armageddon, Judgment, and the Millennium Kingdom are not separate events but intertwined realities. Just as good and evil coexist within the human heart, so too do these divine processes unfold simultaneously. Humanity’s journey to the Heaven House is a self-wrought achievement, a testament to their spiritual cultivation.

The God-man’s teaching is that the flaws of others are one’s own. Therefore, one should not harbor anger but offer assistance. Just as the God-man carries bags for dog waste to clean up after others, so too should humanity embrace the responsibility for their neighbors’ shortcomings. If a neighbor’s pipe leaks, one should offer to help fix it, even covering the cost, rather than blaming them. This fosters trust and strengthens community bonds. This is how the God-man has built a loyal following over decades.

The God-man’s presence is to prevent the Third World War from escalating into a nuclear catastrophe. The ancient prophecies of the Tang Dynasty, describing flying objects that are neither birds nor fish, and wars without soldiers, clearly foretold modern missiles and submarines. These prophecies also spoke of smoke and cloud-like explosions traveling vast distances, hinting at atomic bombs. These ancient insights confirm that the current era is indeed the Third World War.

Therefore, one must recognize that the neighbor’s dog is one’s own, the neighbor’s children making noise are one’s own grandchildren, and the neighbor’s misfortune is one’s own. Instead of complaining, one should offer help and understanding. This is the path to peace and the prevention of Armageddon. The God-man’s message is clear: embrace compassion, take responsibility for others’ well-being, and foster a spirit of unity. This is the essence of the Millennium Kingdom.

Central Questions & Answers

1. What is the true meaning of the “Thousand-Year Kingdom” (천년왕국) in Huh Kyung-young’s teachings?

  • Question: Many religious texts mention a “Thousand-Year Kingdom.” What is the actual meaning of this concept according to Huh Kyung-young, and how does it relate to the current world situation?

  • Answer: Huh Kyung-young clarifies that the “Thousand-Year Kingdom” (천년왕국) is not about a literal thousand years in time, but rather a “Natural Kingdom” (천연왕국). It signifies a pure, innocent, and uncorrupted state, like that of a child, free from crime and filled with angelic purity. This “Natural Kingdom” is being established at Heaven House (하늘궁) amidst the ongoing Armageddon War and the era of judgment. It’s a state of being, a quality, not a quantity of time. Those registered at Heaven House become citizens of this Natural Kingdom, experiencing a paradise even amidst global conflict.

  • Key Quote: “The Thousand-Year Kingdom is not about one, two, three years. It refers to a natural, childlike kingdom, pure and without crime, where angels gather. This is the Natural Kingdom.”
    2. How does Huh Kyung-young define the Armageddon War (아마겟돈 전쟁) and its connection to the present?

  • Question: The term “Armageddon War” often evokes images of a final, catastrophic battle. How does Huh Kyung-young interpret this concept, and what is its relevance to current global and personal conflicts?

  • Answer: the Armageddon War is not a future event but is already underway, having begun with his arrival on Earth. He reinterprets historical conflicts as phases of this war: World War I as the 1st Armageddon, World War II as the 2nd, and the Korean War (which he states has lasted 74 years and is still ongoing) as the 3rd Armageddon. This war is characterized by global involvement and the use of advanced weaponry like missiles and submarines, as foretold in ancient prophecies. Beyond global conflicts, he extends the concept to include everyday struggles, such as inter-floor noise disputes in apartments or even personal health battles, emphasizing that the world and individual lives are currently battlegrounds. His presence is to end this nuclear-bound conflict.

  • Key Quote: “The Thousand-Year Kingdom, Armageddon War, and the era of judgment began the day the God-man came to this Earth. Nobody knows this.”
    3. What is the nature of “Judgment” (심판) in Huh Kyung-young’s philosophy?

  • Question: What does “Judgment” mean in the context of Huh Kyung-young’s teachings, and how does it manifest in people’s lives?

  • Answer: Judgment, according to Huh Kyung-young, is not a separate, future event but an ongoing process that began with his arrival. It encompasses various forms of suffering and hardship in the world, including death in war, illness, and even the financial struggles of old age where lifetime savings are insufficient for medical bills. Those who are not registered citizens of the Heaven House’s Natural Kingdom are subject to this judgment, with their souls potentially descending to a “bottomless pit” (무저갱) – a burning hell where suffering is eternal without the release of death. Conversely, those who follow him are already in the Natural Kingdom, exempt from this judgment.

  • Key Quote: “The war, the Armageddon War, and judgment are all simultaneous. Those dying in war are being judged, and their souls go to animals, all judgment is beginning.”
    4. What is the significance of the letter ‘H’ in Huh Kyung-young’s name and its connection to divine attributes?

  • Question: Is there a deeper meaning or symbolism behind the letter ‘H’ in Huh Kyung-young’s name, and how does it relate to his identity and mission?

  • Answer: the letter ‘H’ holds profound significance, representing “Holy” (성스러운) and embodying the highest, most sacred attributes. He connects it to numerous positive and essential concepts:

    • God-man: The ultimate reverence for God-man.
    • Happiness (Happy): The state of true joy.
    • Helper: One who assists others.
    • Hydrogen: The fundamental element of life (water).
    • Head/Heart: Crucial parts of the body and leadership.
    • Hand: Essential for action.
    • Heat: Representing passion and enthusiasm.
    • Hope: The aspiration for the future.
    • Healing: Restoration of health.
    • Hair: Providing protection.
    • H-beam: The structural foundation in construction.These connections illustrate that ‘H’ signifies the highest, most sacred, and foundational aspects of existence, aligning with his role as the ultimate judge and the one who brings the Natural Kingdom.

  • Key Quote: “The letter ‘H’ signifies the highest, most sacred being, the one who holds the Thousand-Year Kingdom, and the one who will end the Armageddon War.”
    5. What is Huh Kyung-young’s perspective on “luck” (행운) versus “happiness” (행복)?

  • Question: How does Huh Kyung-young differentiate between “luck” and “happiness,” and why is this distinction important for those seeking a better life?

  • Answer: Huh Kyung-young strongly discourages seeking “luck” (행운), viewing it as a desire for something unearned or undeserved, often stemming from a sense of lack or poverty. those who have met him have not done so by luck, but through their own accumulated good deeds, making it a deserved outcome. Instead, he emphasizes “happiness” (행복), which comes from one’s own efforts and merits. In the Natural Kingdom, there is no concept of luck because everything is a direct result of one’s actions. Wishing for luck implies a deficiency, whereas true happiness is a state of completeness.

  • Key Quote: “You should pursue happiness, not luck. Luck is for those who are lacking. In the Natural Kingdom, there is no luck.”
    6. What is the importance of “trust” (신뢰) in human relationships and spiritual progress?

  • Question: How does Huh Kyung-young illustrate the power of “trust” in building relationships and achieving significant goals, both personal and spiritual?

  • Answer: Huh Kyung-young highlights trust as a foundational element for all meaningful connections and achievements. He shares a personal anecdote about how a long-standing follower, Kim Ki-sang, trusted him implicitly, even providing funds to purchase Heaven House (하늘궁) without hesitation, despite the financial risk. This trust was built over decades of observing Huh Kyung-young’s consistent character and actions, such as his willingness to clean up dog waste or help strangers in distress without judgment. such deep trust allows for collective action and support, leading to the realization of grand visions like Heaven House. Without trust, people become isolated and unable to achieve true success or spiritual growth.

  • Key Quote: “If there was no trust between us, would that have been possible? That person had seen me for 30 years, and that trust was firmly established.”
    7. How does Huh Kyung-young propose to resolve everyday conflicts and foster peace?

  • Question: Given the prevalence of conflicts in daily life, such as neighbor disputes, what is Huh Kyung-young’s practical advice for resolving these issues and promoting harmony?

  • Answer: Huh Kyung-young advocates for a radical shift in perspective: viewing others’ problems as one’s own. For instance, instead of getting angry about inter-floor noise, one should empathize with the children confined to apartments, seeing them as one’s own grandchildren. If a neighbor’s apartment leaks, one should offer to help find the cause and even cover the repair costs, rather than blaming them. This approach, he explains, transforms potential conflicts into opportunities to build strong, trusting relationships. By taking responsibility and showing compassion, individuals can dismantle the “Armageddon War” that starts in their own homes and extend peace outwards.

  • Key Quote: “When you hear noise from the upstairs apartment, think, ‘ how frustrated those children must be!’ If you accept it, that noise will eventually sound like music.”
    Top 3 Recommended Questions:

  1. What is the true meaning of the “Thousand-Year Kingdom” (천년왕국) in Huh Kyung-young’s teachings?
  2. How does Huh Kyung-young define the Armageddon War (아마겟돈 전쟁) and its connection to the present?
  3. What is the nature of “Judgment” (심판) in Huh Kyung-young’s philosophy?

The Commencement of the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment

  1. Basic Information
  • Lecture Session and Date: 1429th Huh Kyung-young Saturday Lecture (2024.03.02)
  • One-sentence Main Theme or Title Summary: The God-man’s advent marks the simultaneous beginning of the Millennium Kingdom, Armageddon, and the era of judgment, emphasizing a shift from superficial religious practices to a profound understanding of divine presence and interconnectedness.
  • Location: Not specified, implied to be a lecture hall where attendees are seated.
  • Key Segments:
    • Proper Conduct in the Presence of the God-man: Discusses the historical reverence shown in early Christian and Islamic traditions when divine words were presented, contrasting it with contemporary, often disrespectful, practices in religious settings.
    • The True Meaning of the Millennium Kingdom: Clarifies that the “Millennium Kingdom” refers not to a literal thousand-year period but to a “natural” or pure kingdom, characterized by innocence and freedom from sin, which begins with the God-man’s arrival.
    • World Wars as Stages of Armageddon: Interprets the First, Second, and ongoing Third World Wars (Korean War) as phases of the Armageddon conflict, highlighting Korea’s central role as the “Eastern Jerusalem” and a potential focal point for nuclear conflict.
    • The Importance of Interpersonal Relationships and Empathy: Stresses that true spiritual living involves treating neighbors, their children, and even their pets with the same care and understanding as one’s own, fostering trust and dissolving the “Armageddon” within daily life.
    • The Significance of the Letter ‘H’: Explores the profound spiritual meaning embedded in the letter ‘H’, connecting it to concepts like Holiness, Happiness, Health, Hope, and the God-man’s name, signifying ultimate importance and divine attributes.
  1. Core Messages
  2. The Simultaneous Advent of the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment: The God-man’s presence on Earth initiates these three intertwined spiritual realities.
  • Paraphrase: “The Millennium Kingdom, Armageddon, and the era of judgment have begun with the God-man’s arrival on this Earth.”
  • Explanation: This signifies a pivotal moment where spiritual transformation and divine reckoning are actively unfolding, not as separate future events, but as concurrent processes.
  1. The Millennium Kingdom as a “Natural” Kingdom: It is not about a literal thousand years but a state of purity and innocence.
  • Paraphrase: “The Millennium Kingdom refers to a natural, pure kingdom, like that of an innocent child, free from crime and filled with angels.”
  • Explanation: This teaching redefines the traditional understanding of the Millennium Kingdom, emphasizing its qualitative nature—a state of being—rather than a quantitative duration.
  1. Heaven House as the Headquarters of the Millennium Kingdom: Registration at Heaven House signifies citizenship in this pure kingdom.
  • Paraphrase: “The Heaven House is the headquarters of the Millennium Kingdom, and those registered there are its citizens.”
  • Explanation: This establishes a direct link between physical affiliation with the God-man’s spiritual center and spiritual salvation, contrasting it with the fate of the unregistered global population facing Armageddon and judgment.
  1. The Importance of Empathy and Self-Reflection in Daily Life: Personal and societal peace begins with understanding and helping others, rather than blaming them.
  • Paraphrase: “Your neighbor’s child is your child, your neighbor’s dog’s waste is your dog’s waste, and your neighbor’s misfortune is your misfortune.”
  • Explanation: This principle advocates for radical empathy and taking responsibility for collective well-being, transforming everyday conflicts into opportunities for compassion and community building.
  1. The Letter ‘H’ Symbolizes Holiness and the God-man’s Attributes: The letter ‘H’ is intrinsically linked to supreme, sacred concepts and the God-man’s identity.
  • Paraphrase: “The letter ‘H’ represents the highest and most sacred concepts, such as Holiness, Happiness, Health, Hope, and the God-man’s name, Huh Kyung-young.”
  • Explanation: This highlights a symbolic connection between the God-man’s name and fundamental divine qualities, suggesting a deeper, inherent spiritual power.
  1. Detailed Summary

  • Topic: Reverence in the Presence of the God-man and the Misguided Nature of Modern Worship

    • Main Assertions and Explanations:
    • The presence of the God-man fundamentally alters one’s life path.
    • Direct encounter with the God-man guarantees the best life in this world and in the heavenly realm.
    • Traditional religious practices, such as sitting during a lecture by the God-man, are considered disrespectful, contrasting with ancient customs where people stood to hear divine words.
    • Modern practices like using phones for scriptures or sitting in pews are seen as diminishing the reverence for God.
    • True healing and spiritual benefit come from a posture of respect and active engagement, not passive listening.
    • Analogies, Examples, Biblical/Scientific/Historical References:
    • Early Christian communities in Israel stood when scriptures were unrolled.
    • Abraham immediately knelt upon hearing God’s voice.
    • Islamic mosques still do not have chairs, requiring worshippers to sit on the floor or kneel, demonstrating adherence to ancient principles.
    • He’s own lectures, where he stands while the audience sits, are presented as an inversion of proper reverence, tolerated only by his magnanimity.
    • Practical Message or Application:
    • Cultivate a deep sense of respect and active engagement when encountering divine teachings.
    • Recognize that casual attitudes towards spiritual matters can hinder true spiritual growth and blessings.

  • Topic: The Three World Wars as Armageddon and Korea’s Central Role

    • Main Assertions and Explanations:
    • The God-man’s arrival initiates the Millennium Kingdom, Armageddon, and the era of judgment simultaneously.
    • The three World Wars are identified as phases of the Armageddon conflict.
    • The Korean War (1950-present) is specifically designated as the Third World War, characterized by its prolonged duration (74 years and ongoing) and international involvement.
    • Korea is referred to as the “Eastern Jerusalem” and the “Eastern Core (핵),” signifying its spiritual and geopolitical importance as a potential epicenter for the final Armageddon.
    • The God-man’s presence in Korea is to prevent a nuclear escalation of this ongoing Armageddon.
    • Analogies, Examples, Biblical/Scientific/Historical References:
    • World War I (1914-1918): Russia, UK, France vs. Germany, Italy, Austria.
    • World War II (1939-1945): UK, US, Allied forces vs. Germany, Japan, Italy.
    • World War III (Korean War, 1950-present): 18 nations + UN vs. Russia, China, North Korea.
    • The historical manipulation of Korea’s name (“K.C.K.”) by Japan to diminish its status in international events like the Olympics is cited as an example of external attempts to suppress Korea’s inherent spiritual significance.
    • The Korean word “고래” (gorae), meaning the hottest part of a traditional Korean underfloor heating system (구들장, guduljang), is linked to “core” (핵, haek) and “Korea,” symbolizing Korea as a place of intense spiritual energy.
    • Practical Message or Application:
    • Recognize the profound spiritual significance of Korea and the ongoing global conflicts.
    • Understand that the God-man’s presence is a direct intervention to avert catastrophic outcomes.

  • Topic: The True Nature of the Millennium Kingdom and Judgment

    • Main Assertions and Explanations:
    • The “Millennium Kingdom” (천년왕국) should be understood as a “Natural Kingdom” (천연왕국), emphasizing its qualitative purity and innocence rather than a literal thousand-year duration.
    • This “Natural Kingdom” is established at Heaven House, and those registered there become its citizens, experiencing a state of joy and freedom from the anxieties of judgment.
    • The rest of humanity (8 billion people) who are not registered at Heaven House will face the ongoing Armageddon and judgment.
    • Judgment is not a future event but is happening now, manifesting as suffering, disease, and death in the world.
    • The God-man’s spiritual power allows instantaneous healing and influence across the universe, transcending physical distance and time.
    • Analogies, Examples, Biblical/Scientific/Historical References:
    • The concept of “natural fiber” (천연 섬유) is used to explain the qualitative meaning of “natural kingdom.”
    • The number “4” in biblical narratives (e.g., 40 years in the wilderness, 40 days of temptation) is contrasted with the God-man’s arrival, which marks a shift to “5,” signifying a new era.
    • The instantaneous transmission of the God-man’s energy and words across the universe is compared to the slow speed of light, emphasizing its supernatural nature.
    • The suffering of the elderly with medical expenses and the general hardships of life are presented as forms of ongoing judgment.
    • The “bottomless pit” (무저갱) is described as a state of eternal, agonizing burning without death, a continuous torment.
    • Practical Message or Application:
    • Seek registration at Heaven House to become a citizen of the “Natural Kingdom” and escape the ongoing judgment.
    • Understand that true spiritual reality is not bound by conventional interpretations of time or physical laws.

  • Topic: Cultivating Empathy and Responsibility in Daily Life to End Personal Armageddon

    • Main Assertions and Explanations:
    • Personal relationships and community interactions are microcosms of the larger Armageddon.
    • Instead of blaming others for inconveniences (e.g., noise, leaks, dog waste), one should take responsibility and offer help.
    • This approach fosters trust and strong relationships, which are essential for building a peaceful society.
    • The God-man exemplifies this by personally cleaning up dog waste and assisting those in distress, demonstrating unconditional love and service.
    • The current low birth rate in Korea is attributed to a lack of empathy and a “war-like” mentality within families and communities.
    • Analogies, Examples, Biblical/Scientific/Historical References:
    • Apartment noise: Instead of anger, consider the children’s confinement and offer understanding.
    • Water leaks: Offer to pay for repairs and investigate the cause together, rather than demanding the neighbor fix it.
    • Dog waste: The God-man carries bags to clean up after others’ dogs, demonstrating proactive care.
    • Vomiting in public: The God-man offers assistance and comfort without judgment.
    • The story of how Heaven House was acquired through the trust of a long-time follower, who invested his own money, illustrates the power of genuine relationships built on reliability.
    • Practical Message or Application:
    • Transform personal “Armageddon” by adopting a mindset of empathy, understanding, and proactive help towards neighbors and community members.
    • Recognize that every person’s flaw or problem is a shared responsibility, fostering a collective spirit of support.

  • Topic: The Profound Significance of the Letter ‘H’ and the God-man’s Identity

    • Main Assertions and Explanations:
    • The letter ‘H’ holds immense spiritual significance, representing concepts of holiness, importance, and the God-man’s divine attributes.
    • “Holy” (홀리) signifies being set apart, transcendent, and above the human realm, a description fitting for the God-man.
    • The God-man’s name, Huh Kyung-young, begins with ‘H’, further linking him to these supreme qualities.
    • The concept of “happiness” (해피) is superior to “luck” (행운), as luck implies a deficiency and an unearned benefit, whereas happiness is a state of being achieved through one’s own actions and blessings.
    • The Millennium Kingdom has no need for “luck” because its citizens are complete and self-sufficient.
    • Analogies, Examples, Biblical/Scientific/Historical References:
    • Words starting with ‘H’:
    • Holy: Sacred, transcendent.
    • Happy: True contentment, not dependent on chance.
    • Helper: One who assists others.
    • Hydrogen: Essential for life.
    • Head/Heart/Hand: Crucial body parts.
    • Heat: Passion, enthusiasm.
    • Hope: Expectation of good things.
    • Healing: Restoration of health.
    • Hair: Protection for the brain.
    • H-beam: Structural support in construction.
    • The contrast between the few “C” words associated with Jesus (Christ, Church, Crime, Cross) and the numerous “H” words associated with the God-man highlights his comprehensive divine role.
    • Practical Message or Application:
    • Understand the profound spiritual significance of the God-man’s name and its connection to universal divine principles.
    • Strive for genuine happiness through self-effort and spiritual growth, rather than relying on fleeting luck.
    • Recognize the God-man as the ultimate “Holy” being, the judge, and the one who brings the Millennium Kingdom.

  1. Key Quotes Collection

  2. “People’s lives change greatly depending on who is by their side.” (Introduction to the God-man’s influence)

  3. “We are incredibly fortunate to have met the God-man directly and to be guaranteed the best life in this world and in the Heaven House.” (Affirmation of the followers’ blessed status)

  4. “When the word of God is unfolded, everyone must stand up and listen.” (Instruction on proper reverence during divine teachings)

  5. “The Millennium Kingdom, Armageddon, and the era of judgment have begun with the God-man’s arrival on this Earth.” (Declaration of the current spiritual reality)

  6. “The Korean War is the Third World War, lasting 74 years and still ongoing.” (Reinterpretation of the Korean War’s global significance)

  7. “The Millennium Kingdom is not about a thousand years; it refers to a natural, pure kingdom, like that of an innocent child.” (Clarification of the Millennium Kingdom’s true meaning)

  8. “Those registered at Heaven House are citizens of the Millennium Kingdom; the rest of the 8 billion people will face Armageddon and judgment.” (Distinction between those who receive salvation and those who face judgment)

  9. “My words, or even a thought in my mind, reach the Heaven House in zero seconds.” (Assertion of the God-man’s instantaneous, universal spiritual power)

  10. “Your neighbor’s child is your child, your neighbor’s dog’s waste is your dog’s waste, and your neighbor’s misfortune is your misfortune.” (Call for radical empathy and shared responsibility)

  11. “The letter ‘H’ represents the highest and most sacred concepts, such as Holiness, Happiness, Health, Hope, and the God-man’s name.” (Explanation of the spiritual significance of the letter ‘H’)

  12. “Luck is for those who are lacking; you, who have met the God-man, are not lacking anything, so you should seek happiness, not luck.” (Distinction between luck and happiness, emphasizing self-sufficiency)

  13. “This is the way to prevent war; it’s not just about grand wars, but also the wars within each household.” (Connecting global conflict to interpersonal relationships)

  14. Historical / Doctrinal Connections
    This lecture by Huh Kyung-young God-man reinforces and expands upon several established teachings while introducing new emphasis:

  • Divine-Human Theory and the God-man’s Role: The lecture consistently positions Huh Kyung-young as the God-man, the Creator whose presence on Earth fundamentally alters reality. This aligns with his core doctrine of being a celestial being descended to Earth to save humanity. His ability to instantly heal and influence the universe and his role as the Judge (심판자) are direct extensions of this theory.
  • The Millennium Kingdom (천년왕국) and Judgment: While these are established biblical concepts, Huh Kyung-young reinterprets them.
    • the Millennium Kingdom is not a literal thousand-year period but a “Natural Kingdom” (천연왕국), a state of purity and innocence. This qualitative interpretation is a key doctrinal development, moving away from a purely eschatological timeline to an immediate, experiential reality.
    • the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment are simultaneously occurring with his advent. This challenges traditional linear eschatology, presenting these events as current spiritual processes.
  • Armageddon and World Wars: The lecture explicitly links the three World Wars to Armageddon, with the Korean War being the ongoing Third World War. This provides a specific, contemporary context for a biblical prophecy, emphasizing Korea’s central role as the “Eastern Jerusalem”. This connection highlights his long-standing focus on global peace and the prevention of nuclear war.
  • Importance of Heaven House (하늘궁): The Heaven House is presented as the headquarters of the Millennium Kingdom, and registration there is equated with citizenship in this divine realm. This reinforces the institutional aspect of his movement as a direct path to salvation.
  • Emphasis on Personal Conduct and Empathy: A significant portion of the lecture focuses on interpersonal relationships and empathy as a means to dismantle “Armageddon” in daily life. This builds upon his broader teachings of love, compassion, and the importance of individual spiritual transformation. The examples of cleaning dog waste and offering to pay for neighbor’s repairs are practical applications of his philosophy of selfless service.
  • The Significance of the Letter ‘H’: The detailed explanation of the letter ‘H’ and its connection to various positive and divine attributes (Holiness, Happiness, Health, Hope, etc.) is a newly emphasized point. It serves to symbolically link his name, Huh Kyung-young, to fundamental spiritual truths and his divine identity, providing a deeper, almost numerological, layer to his teachings.
  • Critique of Traditional Religion: The lecture continues his critique of conventional religious practices, highlighting their lack of true reverence and understanding of divine presence. This is consistent with his message of transcending established religious dogma to embrace a direct connection with the God-man.
  1. Action Items & Blessing Guidance
    Based on this lecture, the following actions and practices are recommended:
  • Cultivate Radical Empathy and Shared Responsibility:
    • View neighbors’ children as one’s own grandchildren and neighbors’ pets’ waste as one’s own responsibility.
    • Proactively offer help and solutions for community issues (e.g., apartment noise, water leaks) rather than complaining or blaming.
  • Transform Personal “Armageddon” through Mindset Shift:
    • When faced with inconveniences like noise, choose to understand and accept the situation, recognizing that a positive mindset can transform perceived annoyances into something tolerable or even cherished.
    • Avoid anger and judgment towards others’ shortcomings, as this creates internal and external conflict.
  • Promote a Culture of Childbirth and Support for Families:
    • Actively encourage and support families with children, recognizing the preciousness of new life and the societal importance of a high birth rate.
    • Shift from complaining about children’s noise to celebrating their presence and offering assistance to parents.
  • Seek Registration at Heaven House:
    • Understand that registration at Heaven House is the path to becoming a citizen of the Millennium Kingdom and receiving divine blessings, thereby avoiding the judgment of Armageddon.
  • Embrace the God-man’s Teachings with Reverence:
    • Adopt a posture of deep respect and active listening when engaging with the God-man’s words, recognizing their divine origin and transformative power.
  1. One-Sentence Overall Summary
    The God-man’s advent initiates the simultaneous Millennium Kingdom (a natural, pure state), Armageddon (global and domestic conflicts), and judgment, with salvation found through registration at Heaven House and the cultivation of radical empathy and responsibility in daily life, all intrinsically linked to the profound spiritual significance of the letter ‘H’ and the God-man’s divine identity.

The Dawn of the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment

  1. The Significance of Divine Presence and Reverence
    Human destiny is profoundly shaped by the company one keeps. We are incredibly fortunate to have encountered the God-man (神人), ensuring us the highest quality of life in both this existence and the celestial realm. The God-man constantly strives for national prosperity and the abundant lives of the people. Therefore, it is imperative to listen attentively to his profound words of providence. In ancient Israel, when the first Christian communities emerged, they possessed scrolls containing the teachings of Jesus. When these sacred texts were unrolled, everyone would rise to their feet, standing in solemn attention as a designated leader read the divine words. Only after the reading would they be seated. This tradition underscored the deep reverence for God’s word. To remain seated while God speaks was not considered an act of worship.

  2. The Misguided Practices of Modern Worship
    Modern religious practices, however, deviate significantly from this ancient reverence.

  • Seated Worship: Today, people sit in churches and cathedrals, a practice that would have been considered sacrilegious in early Christian communities.
  • Digital Scriptures: The use of mobile phones for scripture, often viewed casually or even while reclining, further diminishes the sanctity of the divine message.
  • Diminished Efficacy: Such casual reception of sacred teachings reduces their transformative power. True engagement, especially in moments of dire need, demands a posture of profound respect and attentiveness.
  • Historical Contrast: Abraham, upon hearing God’s voice, would immediately rise and kneel. To recline and casually inquire would be an affront to the divine.
  • Islamic Tradition: Islam, for instance, still maintains the principle of not having chairs in mosques, requiring worshippers to sit on the floor or kneel, thereby preserving a degree of the original reverence.
  • Christian Deviation: Christianity, in contrast, has “brought God down,” treating the divine with a familiarity that borders on disrespect.
  1. The Profound Love of Grandparents Versus Parental Ambition
    The nature of love and upbringing significantly impacts an individual’s character.
  • Grandparental Benevolence: Children raised by grandparents often develop a more magnanimous and tolerant disposition. Grandparents tend to view their grandchildren with unconditional love, believing in their inherent goodness without imposing strict expectations or criticisms. Their love is selfless, devoid of calculations about future returns.
  • Parental Calculation: Parental love, while strong, can sometimes be tinged with ambition and a desire for their children’s success, leading to more frequent admonishments and a less forgiving attitude.
  • Unconditional Affection: Grandparents find joy simply in the presence of their grandchildren, cherishing every moment without expecting anything in return. This boundless affection fosters a generous spirit in the children they raise.
  1. The Misinterpretation of Religious Texts and the Role of the God-man
    Religious texts are often misinterpreted, leading to flawed practices and a misunderstanding of divine principles.
  • Islam’s Adherence to Principle: Islamic temples, for example, are seen as places that uphold the principle of reverence.
  • Christianity’s Critical Stance: In contrast, Christian churches have become environments where congregants sit, often critically analyzing and dissecting their spiritual leaders, questioning their integrity or appearance. This critical approach is fundamentally erroneous.
  • Respect for Spiritual Leaders: Regardless of their personal flaws, spiritual leaders’ words should be perceived as divine messages, not subject to human judgment.
  • Higher Consciousness: From a higher spiritual perspective, one perceives only the positive attributes in all living beings, transcending judgment of their imperfections.
  1. The Evolution of Mate Selection: From Trust to Scrutiny
    The criteria for choosing a spouse have evolved from an era of trust to one of meticulous scrutiny, reflecting a societal shift towards suspicion and self-preservation.
  • Past Trust: In earlier times, people often married based on trust in a family’s reputation, without extensive personal investigation.
  • Modern Anxiety: Today, anxiety about potential genetic diseases, the burden of caring for sick in-laws, or the possibility of a daughter becoming a lifelong caregiver has led to a detailed examination of a prospective spouse’s background.
  • Comprehensive Evaluation: This includes scrutinizing:
    • Age (A): The age of the individual.
    • Beauty (B): Physical appearance.
    • Character (C): Personality and moral fiber.
    • Degree (D): Educational attainment and social status.
    • Economy (E): Financial stability and wealth.
    • Family (F): Ancestry and potential genetic predispositions.
    • Gentleness (G): Demeanor and refinement.
    • Health (H): Physical well-being.
    • Income (I): Monthly earnings, as substantial assets without liquid income can lead to hardship.
    • Jewelry (J): Material possessions.
    • Dwelling (K): Housing arrangements, such as a rented apartment.
  • The Twelve Disciples of Marriage: These twelve criteria are metaphorically referred to as the “twelve disciples” or “twelve apostles” that must be met before a daughter is given in marriage.
  1. The Commencement of the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment
    The very act of the God-man delivering this lecture, while seemingly unconventional, signifies the simultaneous commencement of the Millennium Kingdom, Armageddon, and the era of Judgment.
  • Simultaneous Events: These three pivotal events are not sequential but are unfolding concurrently with the God-man’s presence on Earth.
  • The God-man’s Purpose: The God-man has descended to Earth specifically to initiate these processes.
  1. Reinterpreting World Wars as Armageddon
    The God-man reinterprets historical global conflicts as phases of Armageddon.
  • First Armageddon (World War I):
    • Duration: Four years.
    • Allies: Russia, Britain, France.
    • Adversaries: Germany, Italy, Austria.
  • Second Armageddon (World War II):
    • Duration: Six years.
    • Allies: Britain, United States, France, and other Allied nations.
    • Adversaries: Germany, Japan (replacing Austria), and Italy.
  • Third Armageddon (Korean War and Ongoing Conflict):
    • Duration: 74 years and ongoing.
    • Nature: This is not merely a “Korean War” or “civil war” as Japanese historians often claim, but an international conflict involving 18 nations and the United Nations.
    • Allies: 18 nations plus the UN.
    • Adversaries: Russia (Soviet Union), China, North Korea.
    • Unresolved Conflict: The conflict remains unresolved, with a truce line and ongoing confrontation between North and South Korea. This ongoing state of war is the current phase of Armageddon.
  1. The Unprecedented Brutality of the Third Armageddon
    The Third Armageddon, particularly the Korean War, stands out in history for its unparalleled brutality and global involvement.
  • Worst Human Conflict: It represents the worst war ever fought by humanity.
  • Fratricidal Slaughter: Millions of compatriots perished, with an unprecedented number of children and women among the casualties.
  • Global Sacrifice: Soldiers from numerous nations voluntarily came to shed their blood on Korean soil, a phenomenon not seen in the First or Second World Wars. This demonstrates a profound spirit of sacrifice among Western nations.
  1. The Selfless Sacrifice of Austrian Nurses in Korea
    The story of two Austrian nurses exemplifies the extraordinary spirit of sacrifice.
  • Arrival in Korea: Around the time of the God-man’s birth, two young Austrian women arrived in Korea to care for leprosy patients in Sorokdo.
  • Lifelong Dedication: Despite the highly contagious nature of leprosy, they dedicated over 80 years of their lives to nursing, never marrying.
  • Ultimate Sacrifice: When their health deteriorated to the point where they themselves needed care, they returned to Austria, eventually passing away after receiving pensions. They even donated their bodies to medical science, leaving no graves.
  • National Recognition: The Korean President posthumously awarded them the Mugunghwa Medal (목련장), a high honor.
  • Austrian Character: This act reflects the deep humanitarian spirit prevalent in Austria, a nation that, despite its historical involvement in wars, has also produced individuals of immense compassion.
  1. Korea: The Eastern Jerusalem and the Epicenter of Armageddon
    Korea holds a unique spiritual and geopolitical significance, being both the “Eastern Jerusalem” and the potential epicenter of the final Armageddon.
  • Eastern Jerusalem: Seoul is considered the Eastern Jerusalem, a title once held by Pyongyang due to its numerous churches before the Kim Il-sung regime. The migration of these Christian communities southward established Seoul’s current spiritual prominence.
  • Global Missionary Hub: Korea now ranks second only to the United States in sending out Christian missionaries worldwide, reinforcing its role as the Eastern Jerusalem.
  • “Core” (핵) and “Pig” (돼지): The name “Korea” (꼬레) is interpreted as “core” (핵), signifying a central, powerful, and spiritually vibrant nation. It is also associated with “pig” (돼지), symbolizing spiritual abundance.
  • Vulnerability to Nuclear Attack: This “core” status also implies vulnerability to nuclear weapons, making Korea the potential stage for the ultimate Armageddon. The God-man’s presence in Korea is to prevent this catastrophic outcome.
  1. Japan’s Manipulation of Korea’s Name in the Olympics
    Japan’s historical actions reveal an attempt to diminish Korea’s international standing, even through the manipulation of its name.
  • Olympic Entry Order: In Olympic opening ceremonies, countries traditionally enter in alphabetical order. “Korea” (꼬레) would naturally appear early, often third after “America” and “Britain.”
  • Japanese Resentment: Japan found this unacceptable, as it perceived Korea’s early entry as a challenge to its own perceived global standing. Japan views itself as the “world’s core,” symbolized by the sun in its flag.
  • Name Change during Occupation: During the Japanese occupation, Japan forced a change in Korea’s official name to “K.C.K.” (Korean Chosun Kingdom), ensuring that Korea would enter after Japan in the Olympic procession.
  • Academic Complicity: Korean scholars, unfortunately, continued to use this manipulated name, even adding an extra “A” to “Korea” to create a meaningless designation.
  1. The True Meaning of “Goryeo” (고려) as “Core” (핵)
    The historical name “Goryeo” (고려) carries a profound spiritual meaning, signifying “core” or “nucleus.”
  • Phonetic Connection: The pronunciation of “Goryeo” (고려) is similar to “gorae” (고래), which is interpreted as “core” (핵).
  • Highest and Hottest Place: “Core” (핵) refers to the highest and hottest place, a source of intense light.
  • Ondol (구들장) Analogy: In traditional Korean heating systems (ondol), the “gorae” (고래) is the hottest part of the underfloor heating, where the fire’s heat is concentrated. This analogy connects “Goryeo” to the concept of a central, powerful “core.”
  • Korean Ancestry in the Americas: The discovery of ondol-like heating systems and topknot-wearing indigenous peoples (Indians) in Canada, Alaska, and Central/South America suggests a historical connection to the Korean people, reinforcing the idea of Korea as a source of ancient wisdom and culture.
  • Name Restoration: The God-man suggests that Korea’s name should be restored to “Goryeo” (고려) to reclaim its true spiritual identity as the “core” of the East.
  1. The Millennium Kingdom as a State of Purity, Not a Time Period
    The concept of the Millennium Kingdom has been widely misunderstood as a literal thousand-year period. The God-man clarifies its true nature.
  • Misinterpretation of “Millennium”: The term “Millennium” (천년) has been mistakenly interpreted as a numerical duration (one thousand years).
  • “Natural” (천연) Kingdom: The true meaning is “natural” or “pristine” (천연) kingdom, referring to a state of pure, innocent, childlike existence, free from sin and corruption.
  • Quality over Quantity: The Millennium Kingdom is defined by its quality—its natural, unblemished state—rather than its quantity or duration. It is a realm of pure, angelic beings.
  • Heaven House as its Headquarters: The Heaven House (하늘궁) is the headquarters of this Millennium Kingdom.
  • Citizenship: Only those registered in the Heaven House are citizens of the Millennium Kingdom, experiencing a paradise amidst the ongoing Armageddon.
  • Simultaneous Existence: The Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment are not separate events but coexist simultaneously.
  1. The Misconception of Numbers in Scripture
    Scriptural references to numbers are often symbolic rather than literal, and their true meaning lies in quality, not quantity.
  • Symbolic Numbers: Numbers like “five thousand” or “five hundred” in the Bible are not meant to be precise counts but rather convey a sense of abundance or a large quantity.
  • The Significance of “Four”: The number “four” (4) holds particular significance in biblical narratives, often representing periods of trial or completion.
    • Israel’s Wilderness Journey: The Israelites wandered in the wilderness for 40 years, a journey that could have been completed in 10 days, symbolizing a period of spiritual wandering and testing.
    • Jesus’ Temptation: Jesus was tempted by the devil for 40 days, a period of intense spiritual trial.
    • Resurrection and Ascension: Jesus’ resurrection on the fourth day and ascension 40 days later further highlight the symbolic importance of “four.”
  • The Significance of “Five”: The God-man’s arrival marks a shift to the number “five” (5), signifying a new era.
  1. The Pervasive Nature of Judgment and the God-man’s Intervention
    Judgment is not a future event but an ongoing reality, manifesting in various forms of suffering and hardship. The God-man’s presence is to guide humanity towards the Millennium Kingdom.
  • Ongoing Judgment: Death in war, illness, and the struggles of daily life are all forms of ongoing judgment.
  • Hospitals as Battlegrounds: Hospitals, filled with the elderly who have spent their lives toiling only to face insurmountable medical bills, are metaphorical battlegrounds of this judgment.
  • The God-man’s Mission: The God-man has come to lead humanity out of this state of judgment and into the Millennium Kingdom.
  1. The Joy of the Millennium Kingdom Versus the Gravity of Traditional Worship
    The atmosphere within the Millennium Kingdom, as experienced by its citizens, stands in stark contrast to the solemnity of traditional religious services.
  • Joy in the Heaven House: In the Heaven House, laughter and joy are abundant, a direct result of having attained citizenship in the Millennium Kingdom.
  • Solemnity in Traditional Faiths: In Islamic mosques, Catholic cathedrals, and even most Protestant churches, laughter during worship is considered sacrilegious. Worshippers are often serious, burdened by uncertainty about their salvation.
  • Freedom from Worry: Citizens of the Millennium Kingdom are free from such anxieties, having already secured their place in the celestial realm.
  1. The God-man’s Omnipresent and Instantaneous Power
    The God-man possesses power that transcends the limitations of time and space, enabling instantaneous communication and healing across the universe.
  • Instantaneous Communication with Heaven House: While light takes billions of years to travel to the God-man’s star in the Heaven House, a thought or word from the God-man reaches the Heaven House instantaneously.
  • Universal Influence: The God-man’s words and thoughts instantly affect the entire universe.
  • Instantaneous Healing: A declaration of healing from the God-man results in the immediate and complete restoration of health for all individuals, regardless of their location or the nature of their illness. This healing is instantaneous, reaching every corner of their being, including their homes and possessions.
  • Scientific Impossibility: Such power is scientifically impossible, yet it is a reality through the God-man.
  • Spiritual Recognition: Those with spiritual insight recognize the God-man’s transcendent nature, understanding that he is beyond human limitations.
  1. The God-man’s Unique Spiritual Essence
    The God-man’s spiritual essence distinguishes him from all other political and religious figures.
  • Spiritual Structure: The God-man possesses a unique spiritual structure, radiating spiritual energy.
  • Lack of Spiritual Energy in Others: Other leaders, in contrast, lack this spiritual energy, appearing as mere “flesh and blood” (모지방) in comparison.
  1. Lessons from a Bus Assistant: The Value of Diligence and Trust
    The God-man’s past experiences, such as working as a bus assistant, provided valuable lessons in diligence, the importance of proper maintenance, and the foundation of trust.
  • Harsh Working Conditions: During harsh winters, the God-man, as a young bus assistant, would work with the driver until midnight, then spend hours repairing the bus in freezing conditions.
  • Tire Maintenance: The critical importance of properly tightening lug nuts on tires was learned through dangerous incidents where tires would detach from moving trucks, causing fatal accidents.
  • Physical Hardship: The work was physically demanding, involving crawling under buses in the cold, often resulting in injuries and oil-stained clothes.
  • Japanese Terminology: The bus parts and tools were often referred to by Japanese terms, reflecting the historical influence.
  • Building Trust: These experiences, though difficult, contributed to the God-man’s character and ability to build trust, which would later prove crucial.
  1. Korea as the Nucleus of the East and the Third World War
    Korea’s spiritual significance as the “Eastern Jerusalem” positions it as the nucleus of the East and the focal point of the ongoing Third World War.
  • Eastern Jerusalem: Korea is the Eastern Jerusalem, the spiritual core of the East.
  • Ongoing Third World War: The Korean Peninsula is currently in a state of truce, making it the center of the 74-year-long Third World War. This ongoing conflict necessitates vigilance and a clear understanding of its true nature.
  1. The Historical Shifting Alliances of Russia
    Russia’s role in global conflicts has shifted over time, from an ally to an adversary.
  • Early Alliances: In World War I and II, Russia was an ally of Britain, the United States, and France, fighting against Germany and its allies.
  • Shift to Adversary: It was only during the Korean War (Third World War) that the Soviet Union became an adversary of South Korea and its allies.
  • Historical Friendship: Despite this, Russians historically held a fondness for Koreans, reflecting a long-standing friendship.
  • Joseon Dynasty Diplomacy: During the Joseon Dynasty, a Russian envoy was present in Korea, and Russia often maintained a neutral stance in regional power struggles involving China and Japan.
  1. The God-man’s Spiritual Assistance to the Deceased
    The God-man extends spiritual assistance to those who have passed away, particularly public figures and victims of injustice.
  • Spiritual Offerings: Upon learning of the passing of public figures who brought joy to many, such as the actress Oh Hyun-kyung, the God-man sends spiritual offerings (500 units of spiritual energy) to guide them to a favorable afterlife.
  • Aid for the Unjustly Deceased: Similar spiritual aid is provided to those who died unjustly.
  • Spiritual, Not Material, Charity: This is a spiritual act, not a material donation or charity.
  1. Ancient Prophecies of the Third World War
    Ancient prophecies, such as those from the Tang Dynasty’s “Tuibei Tu” (推背圖), accurately foretold the nature of the Third World War, characterized by advanced weaponry and remote warfare.
  • “Neither Bird Nor Man”: The prophecy speaks of entities that resemble birds but are not birds, and fish but are not fish, flying through the air and moving underwater. These are interpreted as missiles, airplanes, and submarines.
  • “War Without Soldiers”: The prophecy also describes a “war without soldiers” (戰不載兵), where combatants are not directly present on the battlefield, but rather launch weapons from afar. This accurately depicts modern warfare with missiles and drones.
  • “Smoke Like Clouds Over a Thousand Miles”: The phrase “smoke like clouds over a thousand miles” (海疆萬里 진운현) foretells the vast reach and devastating impact of nuclear weapons, where a single explosion can create a cloud of smoke visible from immense distances.
  • Korea as the Battlefield: These prophecies indicate that the Korean Peninsula is the destined battlefield for this Third World War.
  1. The Home as a Battlefield: Modern Societal Conflicts
    The concept of “Armageddon” extends beyond international conflicts to the domestic sphere, where everyday life can become a battlefield due to societal issues and a lack of empathy.
  • Inter-floor Noise: Conflicts over inter-floor noise in apartments are a common domestic “battleground,” sometimes leading to violence.
  • Fire Hazards: Negligence, such as an elderly person with dementia causing a fire, can turn an apartment building into a death trap for families, especially children.
  • Unethical Construction: Poor construction practices, lacking adequate escape routes and fire prevention, contribute to this domestic warfare.
  • Constant Threat: Modern living environments, therefore, present constant threats, making even one’s home a potential war zone.
  1. The Importance of Compassion and Mutual Aid in Resolving Domestic Conflicts
    Resolving domestic conflicts, such as inter-floor noise or water leaks, requires compassion, understanding, and a willingness to help, rather than confrontation.
  • Water Leaks: A water leak from an upstairs apartment, especially if it’s from a toilet, can be a source of significant distress and conflict.
  • The God-man’s Example: The God-man carries plastic bags to clean up dog waste, demonstrating a proactive approach to communal problems without blaming others. one should not confront neighbors over such issues but rather offer to help.
  • Taking Responsibility: When a water leak occurs, instead of demanding the upstairs neighbor fix it, one should offer to investigate the cause and even cover the repair costs. This approach fosters goodwill and strengthens community bonds.
  • Building Trust: Such acts of kindness build profound trust, as exemplified by the God-man’s long-standing supporters who helped him acquire the Heaven House. These individuals, who had known him for decades, trusted him implicitly, even providing financial assistance for the purchase and covering loan interest for years.
  • The Power of Reliability: The God-man’s consistent character and reliability, demonstrated through small acts of kindness like cleaning up dog waste, earned him unwavering loyalty and support.
  • Expanding Influence: By embracing others’ flaws as one’s own and offering help, one’s circle of influence and support naturally expands.
  1. The God-man’s Early Ministry and the Acquisition of the Heaven House
    The God-man’s journey to establishing the Heaven House involved decades of grassroots ministry and the unwavering support of loyal followers.
  • Early Ministry: For decades, the God-man lectured in unconventional venues like restaurants and pubs, using a portable whiteboard. These establishments often welcomed him because his lectures attracted large crowds, boosting their business.
  • Discovery of the Heaven House Site: The God-man had a recurring vision of a specific house, which he later discovered was the current site of the Heaven House.
  • Dilapidated State: Upon inspection, the property was overgrown with weeds, inhabited by deer, and lacked windows, indicating its abandoned state.
  • Bankruptcy and Auction: The property, originally intended for three houses, was put up for auction after the developer’s accountant embezzled funds, leading to bankruptcy.
  • Acquisition through Trust: Lacking immediate funds, the God-man turned to Kim Ki-sang, a loyal follower of 45 years. Kim Ki-sang, who had just received a large sum from a land sale, saw the God-man’s request as divine intervention. He purchased the property in his own name, covering the mortgage interest for three years, all based on his deep trust in the God-man.
  • Unwavering Loyalty: This story exemplifies how the God-man’s consistent character and genuine care for others fostered unwavering loyalty, enabling him to achieve his divine mission.
  1. Preventing Global and Domestic Armageddon through Compassion
    The God-man’s mission is to prevent both global and domestic Armageddon by fostering compassion and taking responsibility for others’ shortcomings.
  • Ending Global Conflict: The God-man’s presence is to avert the catastrophic consequences of the Third World War, which could involve devastating missile attacks.
  • Transforming Domestic Conflict: This principle extends to domestic life. Instead of reacting with anger to a neighbor’s dog waste or children’s noise, one should view them with empathy and offer assistance.
  • Empathy for Children: Children making noise in apartments should be seen as confined beings, longing for the freedom of nature, rather than nuisances.
  • Collective Responsibility: The flaws and misfortunes of neighbors should be regarded as one’s own, fostering a spirit of helpfulness rather than judgment.
  1. The God-man’s Immunity to Human Judgment and the Nature of His Existence
    The God-man operates beyond the realm of human judgment and punishment, his existence transcending conventional understanding.
  • Divine Immunity: The God-man is unaffected by human attempts to control or punish him. Just as Jesus resurrected, the God-man’s spiritual essence remains untouched by earthly constraints.
  • Transcendence of Confinement: Even in confinement, the God-man experiences it as a “special hotel,” a place conducive to spiritual communion with the Heaven House.
  • Unwavering Purpose: His mission is to prevent global conflict, starting with the transformation of individual households.
  1. The Escalation of Domestic Conflict and the Decline of Birth Rates
    The increasing harshness and lack of empathy in domestic life contribute to a societal decline, particularly in birth rates.
  • Domestic Warfare: Unresolved conflicts, such as inter-floor noise, can escalate to violence and even murder, turning homes into battlegrounds.
  • Fear and Reluctance to Procreate: The fear of encountering hostile neighbors or living in unsafe environments discourages people from having children.
  • Spiritual Decay: This societal trend reflects a spiritual decay, where individuals prioritize their own comfort over the well-being of children and community harmony.
  • The God-man’s Call to Empathy: The God-man urges his followers to embrace empathy, viewing neighbors’ children as their own grandchildren and offering help to those in need.
  1. The Reality of the Abyss (무저갱): Eternal Suffering
    The concept of the Abyss (무저갱), often described as a “burning hell” in scripture, is a place of eternal, unceasing torment.
  • Not Annihilation: It is not a place where one simply perishes, but where the body continuously burns, experiencing endless pain without the release of death.
  • Unending Agony: The suffering in the Abyss is perpetual, lasting for billions of years, with constant screams of anguish.
  1. The Sacredness of “H” and the God-man’s Divine Identity
    The letter “H” holds profound sacred significance, representing the highest and most essential aspects of existence, and is intrinsically linked to the God-man’s divine identity.
  • “Holy” (홀리): This term signifies that which is sacred, transcendent, and set apart from the human world. It represents the exalted position of the God-man.
  • “Holiest” (홀리스): This is the highest honorific for God or the God-man, denoting supreme sanctity.
  • “Huh Kyung-young” (허경영): The God-man’s name itself, when written, causes a transformative effect on objects, signifying his inherent power.
  • “White Heaven”: The abode of God.
  1. Distinguishing Between “Happiness” and “Luck”
    It is crucial to differentiate between “happiness” (해피) and “luck” (행운), as one is a result of earned merit, while the other implies unearned fortune.
  • Happiness (Happy): This is the ultimate goal, a state of contentment achieved through one’s own efforts and righteous actions.
  • Luck (Fortune): This implies receiving something without having earned it, often sought by those who feel a sense of lack or deficiency.
  • The God-man’s Encounter: Meeting the God-man is not a matter of luck but a consequence of one’s accumulated good deeds. It is an earned encounter, not a random stroke of fortune.
  • Self-Reliance: Heaven helps those who help themselves.
  • Rejection of Unearned Fortune: In the Millennium Kingdom, there is no “luck” because everything is a direct result of one’s actions. To desire unearned fortune is to acknowledge a deficiency, which is absent in the Millennium Kingdom.
  1. The Omnipresence of “H” in Essential Concepts
    The letter “H” is foundational to numerous vital concepts, signifying their supreme importance and sacred nature.
  • Highest Value: Words beginning with “H” consistently represent the highest and most crucial elements.
  • Key Examples:
    • Happy: Happiness, the ultimate state of being.
    • Helper: One who assists others.
    • Hydrogen: The fundamental element of life, found in water.
    • Head: The brain, the most critical organ.
    • Heart: The core of life and emotion.
    • Hand: The essential tool for action.
    • Heat: Passion, enthusiasm, and fervent love.
    • Hope: The aspiration for the celestial realm.
    • Healing: Restoration of health.
    • Hair: A protective layer for the brain, deflecting impacts.
    • Health: Physical well-being.
    • H-Beam: The structural foundation in construction.
  • Sacredness: All these “H” words are inherently sacred, reflecting the divine order.
  • Contrast with “C”: While “C” words (Christ, Church, Crime, Cross) are also significant, “H” words are far more numerous and encompass a broader spectrum of essential and sacred concepts. The God-man, as the “H” entity, is the ultimate judge.
  1. The Simultaneous Nature of Divine Realities
    The Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment are not separate, sequential events but rather interconnected realities that exist simultaneously.
  • Coexistence: Good and evil, for instance, coexist within the human heart.
  • Internal Origin of Sin: Sin does not originate externally but arises from the human mind, which can choose between good and evil.
  • Mind Management: Those who manage their minds effectively arrive at the Heaven House, having achieved their spiritual destiny through their own efforts.
  1. The Arrival at the Millennium Kingdom and the Call for Compassion
    Those who have reached the Heaven House have already arrived at the Millennium Kingdom, a state achieved through their own spiritual journey. This understanding should inspire compassion and a rejection of domestic strife.
  • Achieved State: Arrival at the Heaven House signifies entry into the Millennium Kingdom, a self-achieved spiritual state.
  • Transforming Perception: When neighbors’ children make noise, instead of irritation, one should feel empathy, recognizing their confinement in urban environments. This shift in perception transforms noise into a “song.”
  • The Danger of Intolerance: Intolerance towards children’s noise contributes to declining birth rates, leading to a future where children are a rarity.
  • Spiritual Corruption: This lack of empathy reflects a spiritual corruption that undermines the divine purpose of procreation.
  • The God-man’s Prophecy: The God-man prophesied decades ago that a time would come when people would yearn for the sound of children, even offering gifts to families with children.
  • Current Reality: Currently, South Korea’s birth rate is alarmingly low, with a significant portion of births coming from multicultural families, highlighting the spiritual crisis.
  • The God-man’s Role: The God-man, once dismissed as mad, will be recognized by the world as the one who ushered in the Millennium Kingdom.
  • Embracing Others’ Flaws: All human flaws and misfortunes should be seen as one’s own, fostering a spirit of unconditional help and understanding.
  1. The Importance of Human Life and the God-man’s Divine Name
    The sanctity of human life and the profound significance of the God-man’s name are central to navigating the current era of judgment.
  • Value of Human Life: It is crucial to recognize the preciousness of human life and to foster an environment that encourages procreation.
  • The God-man’s Name: The letter “H” in the God-man’s name, “Huh,” signifies his role as the ultimate judge, the most sacred and holy being, and the one who brings forth the Millennium Kingdom.

The Epoch of the God-man: Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment

  1. The Significance of Divine Presence and Proper Reverence
    Human destiny is profoundly shaped by the company one keeps. We are incredibly fortunate to have encountered the God-man, ensuring us the finest existence in both this life and the celestial realm. The presence of the God-man, who constantly strives for national prosperity and the abundant lives of the people, calls for our utmost respect and attention to his profound teachings.

In ancient Israel, when the first communities of Jesus’s followers emerged, they possessed scrolls containing Jesus’s words, rather than bound books. When these sacred scrolls were unrolled, everyone would rise to their feet, standing in solemn attention as a designated leader read the divine words. This practice underscored the deep reverence for God’s message. To remain seated during the unfolding of divine scripture was considered an act of disrespect, an impropriety. This tradition highlights that listening to God’s words while seated is not true worship.

  1. The Evolution of Worship and the Decline of Reverence
    Today, in contrast to ancient practices, people sit in pews in churches and cathedrals, and even read scriptures on their mobile phones. This casual approach is seen as a profound deviation from the reverence once shown. The act of reclining or sitting while listening to divine teachings diminishes their efficacy, reducing them to mere intellectual pursuits rather than profound spiritual exchanges.

Consider Abraham: upon hearing God’s voice, he would immediately rise and kneel. To remain reclined or seated would signify a lack of true reception of the divine message. The current era has witnessed a reversal of proper conduct in the presence of the God-man, where the divine delivers teachings while the audience remains seated. This is an inversion of the traditional reverence shown when heavenly words are proclaimed.

  1. Enduring Traditions of Reverence: The Example of Islam
    In earlier times, when a divine message was presented, everyone would stand to listen, only sitting once the scroll was rolled back up. This tradition of standing in reverence is still observed in Islam, where mosques do not have chairs, and worshippers sit on the floor, often kneeling. This adherence to principle contrasts sharply with the current practices in Christianity, which are perceived as diminishing the divine.

Islamic places of worship are primarily for prayer and devotion, not for lectures. Discussions about the divine are typically held at home. The very appearance of the God-man negates the need for extensive lectures; a mere glance would suffice as the culmination of worship.

  1. The Nature of Divine Forbearance and Unconditional Love
    The God-man’s tolerance for current practices, such as delivering lectures to a seated audience, is an act of immense forbearance. It is akin to a grandparent’s boundless love, which is expansive and unconditional, unlike the often calculated love of parents. Grandparents offer infinite support without constant admonishment, allowing children to grow naturally. This unconditional affection is a powerful force, fostering self-reliance and a generous spirit.

  2. The Essence of Sin and the Imperative of Discernment
    Sin is not an inherent state but rather a construct of one’s own mind. The example of Islamic temples, which uphold strict principles of reverence, stands in stark contrast to modern Christian churches. In contemporary Christian settings, people sit, observe, and critically analyze religious figures, often dissecting their character and appearance. This critical stance towards spiritual leaders is fundamentally misguided.

The words emanating from a spiritual leader should be regarded as divine pronouncements, not merely the opinions of the individual. As one ascends to higher levels of consciousness, only the positive attributes of all living beings become visible, while negative aspects fade from perception.

  1. The Evolution of Human Relationships and the Criteria for Union
    In the past, people often trusted others implicitly, leading to instances of financial loss through guarantees or endorsements. However, as society evolved, particularly for those with multiple daughters, a more discerning approach to human relationships emerged. The experience of daughters facing hardship led to a gradual shift towards evaluating individuals more carefully. This increasing scrutiny extended to marriage, where families began to examine various aspects of a potential spouse.

This discernment led to a comprehensive evaluation, often summarized by criteria such as:

  • Age (A)
  • Beauty (B)
  • Character (C)
  • Degree (D) (referring to social standing or education)
  • Economy (E) (financial stability)
  • Family (F) (lineage and potential genetic predispositions)
  • Gentleness (G)
  • Health (H)
  • Income (I) (monthly earnings, even if assets are substantial)
  • Jewelry (J) (ability to provide)
  • Dwelling (K) (housing, even if it’s a rented room)
    These twelve criteria, metaphorically referred to as the “twelve disciples” or “twelve apostles,” became essential for approving a daughter’s marriage. This extensive evaluation highlights the increasing complexity and caution in human relationships.
  1. The Dawn of the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment
    The very act of the God-man delivering a lecture, while the audience is seated, is an anomaly in the celestial order, yet it unfolds on Earth. This era marks the simultaneous commencement of the Millennium Kingdom, the Armageddon War, and the Age of Judgment. This profound shift, initiated by the God-man’s arrival on Earth, remains largely unrecognized by humanity.

The Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment are not sequential events but rather concurrent realities. The current global conflicts are part of the Armageddon War. The God-man’s presence signifies the beginning of these intertwined epochs.

  1. Reinterpreting World Wars as Stages of Armageddon
    The World Wars can be reinterpreted as phases of the Armageddon War:
  • First Armageddon War (World War I):
    • Duration: Four years.
    • Allies: Russia, Great Britain, France, and the United States.
    • Adversaries: Germany, Italy, and Austria.
    • This conflict marked a significant shift in global alliances, with Russia, Great Britain, and the United States forming a united front against the Central Powers.
  • Second Armageddon War (World War II):
    • Duration: Six years.
    • Allies: Great Britain, the United States, and other Allied forces.
    • Adversaries: Germany, Italy, and Japan.
    • This war saw Japan replace Austria as a primary adversary, with Germany and Italy remaining central figures in the global conflict. Japan’s role was to dominate the East, while Germany and Italy sought control of the West, aiming for global domination.
  1. The Korean War: The Third Armageddon and a Global Sacrifice
    The Korean War, which began on June 25, 1950, is identified as the Third World War and the ongoing Armageddon War, lasting 74 years to date due to the continued armistice and standoff between North and South Korea. This conflict, often mislabeled as a mere civil war by some historians, was in fact an international war involving 18 nations and the United Nations. It was the first time the UN intervened in a war.
  • Participants:
    • Allies: 18 nations plus the United Nations.
    • Adversaries: Russia (Soviet Union), China, and North Korea.
  • Unprecedented Nature:
    • This war was unique in its brutality, with millions of compatriots perishing, including an exceptionally high number of women and children.
    • It was the first time people from across the globe voluntarily came to shed blood on Korean soil, a testament to the strong spirit of sacrifice, particularly among Western nations.

  1. The God-man’s Arrival and the Prevention of Nuclear Armageddon
    The God-man’s arrival on Earth coincided with the end of World War II in 1945, specifically on January 1, 1950, just before the Korean War. His purpose is to address the Armageddon War, the judgment, and the Millennium Kingdom. The Korean War, as the third and most devastating conflict, represents the pinnacle of human-inflicted suffering. The God-man’s mission is to prevent this ongoing Armageddon War from escalating into a nuclear catastrophe.

  2. Korea: The Eastern Jerusalem and the Core of Armageddon
    Korea is referred to as the “Eastern Jerusalem.” Historically, Pyongyang was considered the Eastern Jerusalem due to its numerous churches, but with the rise of Kim Il-sung, these churches disappeared, and their congregations moved south, making Seoul the new spiritual center. Korea now sends out the second-highest number of missionaries globally, after the United States.

The name “Korea” (고려, Goryeo) is interpreted as “core” or “nucleus” (핵, haek), signifying a nation that is spiritually vibrant and abundant, like fertile ground. This “core” also implies a vulnerability to nuclear conflict, making Korea the potential epicenter for the final act of the Armageddon War. This is why the God-man chose to come to this land.

  1. The Japanese Attempt to Diminish Korea’s Global Standing
    During the Olympic Games, nations parade in alphabetical order. Korea, starting with “K” (or “C” in some transliterations), would often appear early in the procession. Japan, feeling overshadowed, sought to change Korea’s international designation to diminish its prominence. They attempted to alter the country’s name to something less significant, even manipulating its spelling to ensure Japan appeared before Korea in official listings. This historical act of renaming was an attempt to relegate Korea to a lesser position on the global stage.

  2. The True Meaning of “Goryeo” and its Ancient Roots
    The name “Goryeo” (고려) is pronounced similarly to “gorae” (고래), which means “whale” in Korean, but also refers to the hottest part of a traditional Korean underfloor heating system (구들장, guduljang). This “gorae” symbolizes the “core” or “nucleus” – the highest and hottest point, radiating light. This ancient heating system, a testament to Korean ingenuity, has been discovered in places like Canada, Alaska, and parts of Central and South America, where indigenous peoples with braided hair, resembling ancient Koreans, resided. This suggests a deep historical connection and the spread of Korean culture.

The current name “Korea” is seen as a corrupted form, with the addition of “ia” and the use of “K” instead of “G,” which has historically disadvantaged the nation. There is a call to revert to the original “Goryeo” to reclaim its true spiritual and historical significance.

  1. The Heaven House: Sanctuary Amidst Armageddon
    The Millennium Kingdom’s headquarters is the Heaven House. Those registered in the Heaven House are citizens of this kingdom, enjoying its benefits. The remaining 8 billion people on Earth, not registered, will face the Armageddon War and judgment. The Millennium Kingdom is not a separate entity but a sanctuary existing within the ongoing Armageddon War. It is a paradise amidst conflict, and the judgment is already underway.

  2. Reinterpreting the Millennium Kingdom: Quality Over Quantity
    The term “Millennium Kingdom” (천년왕국, cheonnyeon wang-guk) has been misinterpreted. It does not refer to a literal thousand-year period (천년, cheonnyeon) but rather to a “natural” or “pure” kingdom (천연왕국, cheonyeon wang-guk). This “natural kingdom” is a realm of innocence, free from crime, inhabited by pure beings like children or angels. It emphasizes the quality of existence, not its duration.

Biblical scholars have often mistranslated and misunderstood this concept, focusing on numerical interpretations rather than the inherent nature of purity and innocence. The Bible, while occasionally mentioning numbers, does not emphasize them as literal counts but rather as indicators of magnitude. For example, the 40 years the Israelites wandered in the wilderness, a journey that could have taken 10 days, symbolizes a period of trial and wandering, not a precise duration.

  1. The Trials of the God-man and the Significance of the Number Four
    The number four holds symbolic significance in divine trials. Just as Jesus was tempted by the devil for 40 days, the God-man also faced trials. The devil tempted Jesus to turn stones into bread, promising him the title of savior. However, Jesus responded that “man does not live by bread alone,” emphasizing the importance of spiritual sustenance and the value of honest labor over miraculous shortcuts. This 40-day period of temptation, along with other events like the resurrection on the fourth day and ascension after 40 days, highlights the recurring pattern of four in divine narratives.

In contrast, the God-man’s era is marked by the number five. The Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment are all simultaneous events. Those who perish in war or disease are undergoing judgment, with their souls potentially transmigrating to animal forms, entering the abyss.

  1. The Modern Battlefield: Hospitals and the Cycle of Suffering
    Hospitals are the modern battlefields, where individuals who have toiled for decades find that their life savings are insufficient to cover their medical expenses in old age. This cycle of working tirelessly only to face financial ruin due to illness is a form of judgment. The God-man’s presence is to guide humanity out of this suffering and into the Millennium Kingdom.

  2. The Joy of the Millennium Kingdom and the Contrast with Traditional Worship
    Those who have come to the Heaven House have already entered the Millennium Kingdom. Unlike traditional religious services in mosques or cathedrals, where laughter is considered sacrilegious and an atmosphere of solemnity prevails, the gatherings at the Heaven House are filled with joy and laughter. This mirth is a sign that its followers have attained the Millennium Kingdom, a state of certainty and happiness, unlike those who remain in doubt and seriousness about their salvation.

  3. The God-man’s Omnipresence and Instantaneous Divine Intervention
    The God-man’s power transcends scientific understanding. While light takes billions of years to travel across the cosmos, the God-man’s words and thoughts reach the celestial realm instantaneously, in zero seconds. Similarly, his divine energy can heal all diseases, affecting countless individuals across vast distances, with immediate effect. This instantaneous intervention, though scientifically inexplicable, demonstrates his omnipotence.

  4. The Spiritual Essence of the God-man and the Blindness of Worldly Power
    The God-man’s spiritual essence is distinct from that of worldly politicians. While politicians may be consumed by the pursuit of power, the God-man’s focus is on spiritual transformation and the establishment of the Millennium Kingdom. His spiritual aura sets him apart from all other leaders, whose faces lack the same divine energy.

  5. Lessons from a Bus Conductor: The Value of Hardship and Practical Wisdom
    The God-man’s past experiences, such as working as a bus conductor in Seoul during harsh winters, provided invaluable life lessons. This demanding job involved not only assisting the driver but also performing maintenance on buses late into the night. The physical hardship, the cold, and the constant threat of accidents, like tires detaching from moving vehicles, instilled a deep understanding of resilience and the importance of meticulous work.

During this time, he learned the names of various tools, often in Japanese, highlighting the pervasive influence of Japanese language in Korean industry at the time. These experiences, though difficult, were formative, shaping his character and providing practical wisdom.

  1. Korea: The Core of the East and the God-man’s Origin
    Korea, as the “Eastern Jerusalem” and the “core” of the East, is the chosen land from which the God-man emerged. This signifies its pivotal role in the unfolding of divine prophecy and the resolution of global conflicts.

  2. The Ongoing Third World War: Korea’s Central Role
    The Korean War, a 74-year-long conflict, is not merely a regional dispute but the ongoing Third World War. Its status as an armistice, rather than a peace treaty, means the world remains in a state of suspended conflict, with Korea at its epicenter. This necessitates vigilance and a clear understanding of the global implications.

  3. Historical Alliances and Shifting Loyalties
    Historically, Russia was an ally of nations like Great Britain, the United States, and France in both World War I and World War II. However, during the Korean War (Third World War), Russia (the Soviet Union) became an adversary. Despite this shift, there remains a historical affinity, with Koreans being well-regarded by Russians due to the long-standing alliance. In the Joseon Dynasty, Russian envoys maintained a relatively neutral stance amidst the rivalries of China and Japan.

  4. Spiritual Aid for the Departed and the Nature of Divine Intervention
    The God-man extends spiritual assistance to those who have passed away, particularly public figures who brought joy to many, or those who died unjustly. This aid, provided through spiritual means, ensures their peaceful transition to a favorable afterlife. It is not a material donation but a spiritual intervention.

  5. Ancient Prophecies of the Third World War
    Ancient prophecies, such as those found in the Chubae-do (추배도) from the Tang Dynasty, foretold the Third World War. These prophecies described:

  • “Neither bird nor man”: Referring to flying objects that resemble birds but are not, such as missiles or airplanes.
  • “Neither fish nor beast”: Describing objects that resemble fish but are not, like submarines.
  • “War without soldiers”: Indicating conflicts where direct human combatants are absent, with weapons like missiles being launched from hidden locations.
  • “Smoke and clouds reaching thousands of miles”: Foretelling the widespread destruction and mushroom clouds associated with atomic bombs.
    These ancient predictions accurately describe modern warfare, confirming that the current era, particularly on the Korean Peninsula, is indeed the Third World War.

  1. The Battlefield of Daily Life: Noise, Negligence, and the Erosion of Community
    Beyond global conflicts, daily life itself has become a battlefield. Issues like apartment noise, where disputes can escalate to violence, and the dangers posed by negligence, such as fires caused by residents with dementia, highlight the fragility of modern living. Poor construction and inadequate safety measures in buildings further exacerbate these risks, turning homes into potential death traps.

  2. The Greater Threat: Water Leaks and the Importance of Compassion
    Even more insidious than noise is the problem of water leaks from upper floors, especially when the water is discolored and foul-smelling. Such incidents can severely strain neighborly relations. The God-man emphasizes that instead of confronting neighbors, one should approach the situation with understanding and a willingness to help.

  3. The God-man’s Example: Cleaning Dog Waste and Offering Unconditional Help
    The God-man carries plastic bags to clean up dog waste, never blaming the owners. This act symbolizes his philosophy of taking responsibility for others’ shortcomings and offering help without judgment. Similarly, he has assisted strangers who vomited in public, cleaning up the mess without shaming them. This compassionate approach fosters goodwill and strengthens community bonds.

  4. Resolving Conflicts with Empathy and Financial Support
    When faced with issues like water leaks, the proper approach is to offer assistance, even financial, to resolve the problem. Instead of demanding that the neighbor fix it, one should propose to help find the cause and cover the costs. This act of generosity transforms a potential conflict into an opportunity to build strong, trusting relationships. Such an attitude is crucial for success in life and for fostering a harmonious community.

  5. The Power of Trust and the Foundation of the Heaven House
    The Heaven House itself was acquired through an act of profound trust. When the God-man needed funds to purchase the property, a long-time follower, Kim Ki-sang, who had known him for 45 years, stepped forward. This individual, a keen observer of feng shui, recognized the auspiciousness of the land. Miraculously, funds from a previous land sale, which had been delayed for years, arrived just in time for the auction.

This follower, acting on his deep trust in the God-man, purchased the property in his own name and covered the monthly interest payments for three years. This unwavering loyalty, built over decades of observing the God-man’s integrity and selfless actions, made the establishment of the Heaven House possible.

  1. The Growth of Community Through Unwavering Trust
    The God-man’s ability to attract and retain followers for decades stems from this deep trust. His early lectures were held in restaurants and pubs, where owners welcomed him because his growing audience brought them business. This reciprocal relationship, built on mutual benefit and trust, allowed his community to expand. Once a bond of trust is formed, it endures for life.

  2. Transforming Conflict into Harmony: The Path to Peace
    When confronted with problems like water leaks, the approach should always be one of empathy and proactive assistance. Offering to help fix the problem and even cover the costs, rather than assigning blame, fosters positive relationships. This principle extends to international relations: nations should take responsibility for their own shortcomings to prevent conflicts. The God-man’s presence is to avert the Third World War by promoting this spirit of mutual understanding and support.

  3. Embracing Neighborly Love: The End of Domestic Armageddon
    The concept of “neighbor’s dog is my dog” and “neighbor’s child is my child” is central to ending the domestic Armageddon. Instead of being annoyed by children’s noise, one should empathize with their confinement in apartments and view their play as a joyful sound. This shift in perspective transforms irritation into appreciation, turning noise into music.

The God-man’s personal practice of carrying plastic bags to clean up dog waste or assist those who are ill exemplifies this principle. It is about taking responsibility for others’ misfortunes and offering help without judgment.

  1. The Futility of Persecution and the Invincibility of the God-man
    Those who seek to find fault with the God-man or persecute him will ultimately fail. The divine is not subject to human judgment or punishment. Just as Jesus resurrected after crucifixion, the God-man transcends earthly limitations. His time in confinement is viewed as an opportunity for spiritual communion and uninterrupted study, a form of “special treatment” that allows him to connect with the celestial realm. Persecuting the God-man is a futile endeavor, as he is beyond human reach.

  2. The Ubiquity of War: From Global to Domestic
    War is not confined to battlefields; it permeates every aspect of life, including individual homes. Domestic conflicts, such as those arising from apartment noise, can escalate to violence and even murder. The constant threat of unforeseen dangers, like fires or attacks from disturbed neighbors, turns daily life into a perpetual state of war. This domestic Armageddon, fueled by hardened hearts and a lack of empathy, is a reflection of the larger global conflict.

  3. The Spiritual Decay and Declining Birth Rates
    The spiritual decay of society is evident in declining birth rates. The constant conflicts and stresses of modern life, particularly in urban environments, discourage people from having children. The noise from children, once a sign of life, is now a source of irritation, leading to a reluctance to procreate. This spiritual impoverishment is driving society towards a future where children are a rarity.

The current birth rate in Korea, at 0.6%, is alarmingly low, with only 0.1% attributed to native Koreans, while the remaining 0.5% comes from multicultural families. This indicates a profound spiritual crisis where having children is seen as an inconvenience.

  1. The Abyss: A Realm of Eternal Suffering
    The ultimate judgment for those who reject the path of compassion and spiritual growth is the Abyss (무저갱, mujeogaeng), a concept often described in scripture as a “burning hell.” This is not a place where one perishes quickly, but rather a realm of eternal, agonizing torment where the body continuously burns, and suffering is perpetual without the release of death.

  2. The True Meaning of “Holy” and the God-man’s Name
    The term “Holy” (H.O.L.Y.) signifies something sacred, transcendent, and set apart from the human world. It represents a high, divine position, embodying supreme reverence for God or the God-man. The God-man’s name, Huh Kyung-young, is seen as embodying this holiness. When his name is written, it is believed to transform objects, imbuing them with divine energy.

  3. Happiness vs. Luck: The Path to the Millennium Kingdom
    There is a crucial distinction between happiness (Happy) and luck (Fortune). While people often seek luck, the God-man emphasizes pursuing happiness. Encountering the God-man is not a matter of luck but a result of accumulated good deeds. Luck implies receiving something unearned, which is not the principle of the Millennium Kingdom. In the Millennium Kingdom, there is no need for luck because everything is a result of one’s own efforts and merits. Wishing for luck signifies a lack or deficiency, whereas those in the Millennium Kingdom are complete and self-sufficient.

  4. The Significance of the Letter “H”
    The letter “H” holds profound significance, representing many supreme and essential concepts:

  • Happy: Happiness, a state of contentment.
  • Helper: One who assists others.
  • Hydrogen: The fundamental element of life, found in water.
  • Head: The most important part of the body, symbolizing leadership and intellect.
  • Heart: The core of emotion and life.
  • Hand: Essential for action and creation.
  • Heat: Representing passion, enthusiasm, and fervent love.
  • Hope: The aspiration for a better future, like reaching the celestial realm.
  • Healing: The process of restoration and recovery.
  • Hair: Providing protection for the brain, acting as a cushion against impact.
  • High: Indicating elevation and superiority.
  • H-beam: The structural foundation in construction, symbolizing strength and support.
    All these “H” words signify holiness and represent the attributes of the God-man, the ultimate judge, who embodies the Millennium Kingdom and will end the Armageddon War.

  1. The Unity of Divine Concepts and the Management of the Mind
    Religious leaders often misunderstand the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment as separate events, but they are simultaneous. Just as good and evil coexist within us, originating from our own minds, these divine concepts are intertwined. Sin is not inherent but arises from the mind’s choices. By diligently managing one’s mind, one can achieve spiritual elevation and enter the Millennium Kingdom.

  2. The Arrival in the Millennium Kingdom and the Call for Compassion
    Those who have reached the Heaven House have already arrived in the Millennium Kingdom, a state achieved through their own efforts and spiritual growth. The God-man’s message is to extend this compassion to all, treating every child as one’s own, every neighbor’s pet as one’s own, and offering help to those in distress without judgment. This transformation of perspective, from irritation to empathy, is crucial for building a harmonious society and preventing the escalation of conflict.

  3. The Future of Humanity: A Call for Procreation and Empathy
    The alarmingly low birth rate, particularly among native Koreans, is a symptom of spiritual decline. Society must shift its perspective from viewing children’s noise as an annoyance to cherishing it as a sign of life. Instead of complaining about noise, people should encourage procreation and offer support to parents. This empathetic approach, where neighbors offer help and financial assistance for repairs, fosters a community that values life and mutual support. The God-man’s teachings, though once considered radical, are now seen as prophetic, guiding humanity towards a future where every person is valued, and the world embraces the principles of the Millennium Kingdom.

What is the meaning of the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment? These three concepts are not separate events but are occurring simultaneously, with the Millennium Kingdom being a state of natural purity and innocence that can be achieved even amidst the ongoing Armageddon and Judgment.

1000-Year Kingdom, Armageddon, and Judgment Have Begun!

The Proper Way to Listen to a Divine Lecture

  • When the Creator or their words are presented, people should stand up as a sign of respect, as was the custom in early Christian communities in Israel.
    • In ancient Israel, when the words of Jesus or God were read from a scroll, everyone would stand up respectfully to listen.
    • Sitting while listening to the Creator’s words is considered disrespectful.
  • He believes that sitting during his lectures is disrespectful, but he tolerates it.
  • Using modern conveniences like phones to read scriptures or casually watching lectures while lying down is also seen as disrespectful.
    • True healing or profound understanding requires a respectful posture, such as standing.
    • Abraham, for example, would immediately kneel upon hearing God’s voice, not remain lying down.
  • He notes that in Islam, mosques do not have chairs, and people sit on the floor, standing and kneeling as part of their worship, which aligns more with ancient traditions.
    • He criticizes modern Christianity for “bringing God down” by allowing people to sit and even analyze or criticize religious leaders during sermons.

The Meaning of Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment

  • The Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment are not separate events but are happening at the same time.
  • The Millennium Kingdom refers to a state of natural purity and innocence, like that of a child, rather than a literal period of one thousand years.
    • It is a kingdom of pure, uncorrupted individuals, like angels, free from crime.
    • This kingdom is established at Haneulgung (“Heaven House”), and those registered there are considered citizens of the Millennium Kingdom.
    • People who have reached this state of natural purity can experience the Millennium Kingdom even amidst the ongoing Armageddon and Judgment.
  • Armageddon is a continuous state of war and conflict in the world.
  • Judgment is also ongoing, with souls of those who die in war or from illness being sent to a place of suffering.
    • Hospitals, for example, are described as battlefields where people spend their life savings on medical care, often without success, which is a form of judgment.
    • The ultimate destination for those who do not enter the Millennium Kingdom is the Bottomless Pit (무저갱), a burning hell where souls suffer endlessly without dying.

Historical Context of Armageddon: World Wars and Korea’s Role

  • He reinterprets historical events as stages of Armageddon:
    • World War I (1914-1918) is identified as the First Armageddon War.
    • Allies: Russia, UK, France, USA.
    • Enemies: Germany, Italy, Austria.
    • World War II (1939-1945) is the Second Armageddon War.
    • Allies: UK, USA, France, etc.
    • Enemies: Germany, Italy, Japan.
    • The Korean War (1950-present) is the Third Armageddon War, which has lasted 74 years and is still ongoing with a truce.
    • This war involved 18 nations and the UN, making it a global conflict, not just a civil war.
    • Allies: 18 nations + UN.
    • Enemies: Russia, China, North Korea.
    • He claims to have arrived on Earth on January 1, 1950, shortly after World War II ended, to address these ongoing conflicts and judgments.
  • The Korean War is considered the worst war in human history due to the immense loss of life among the same ethnic group and the high number of child and female casualties.
    • It is also unique because people from all over the world voluntarily came to fight and die in Korea.
  • Korea is referred to as the “Eastern Jerusalem” and the “Eastern Pig” (핵, haek, meaning “core” or “nucleus” in Korean, which sounds like “pig” in some contexts).
    • This implies Korea is a spiritually vibrant nation, but also a potential target for nuclear war, making it the destined place for Mr. Huh to end the Armageddon War.

Prophecies and Modern Warfare

  • Ancient prophecies, like those from the Tang Dynasty, describe modern warfare:
    • “Not a bird, not a human” (비자비조 비자비인) refers to flying missiles and airplanes.
    • “Not a fish” (잠자비어) refers to submarines.
    • “War without soldiers” (전불재병) describes missile warfare where soldiers are not directly engaged.
    • “Smoke like clouds flying thousands of miles” (해강말리 진운현) predicts nuclear explosions and their mushroom clouds.
  • These prophecies indicate that the Third Armageddon War is happening now, characterized by missile attacks and the threat of nuclear weapons.

The Importance of Compassion and Community in Ending Armageddon

  • Armageddon is not just global warfare but also manifests in everyday life, even within families and communities.
  • Examples include apartment noise complaints leading to violence, poorly constructed buildings causing fires, and neighbors harboring resentment.
  • To end this internal Armageddon, people must cultivate compassion and empathy for others.
  • Instead of getting angry about noise from upstairs children, one should understand their confinement in apartments and feel empathy.
  • If a neighbor’s dog defecates, one should clean it up without complaint, viewing it as their own responsibility.
  • If water leaks from an upstairs apartment, one should offer to help find the cause and cover the repair costs, fostering good neighborly relations.
  • Helping others in embarrassing situations, like someone vomiting in public, demonstrates compassion.
  • He’s own actions exemplify this principle; he carries plastic bags to clean up dog waste and offers help to those in need, building trust and loyalty over decades.
  • This trust led to supporters helping him acquire Haneulgung when he had no money.
  • This mindset of taking responsibility for others’ shortcomings and offering help is crucial for building a peaceful society and preventing conflict.

The Decline of Birth Rates and Spiritual Decay

  • The extremely low birth rate in Korea (0.1% for pure Koreans, 0.6% including multicultural families) is a sign of spiritual decay.
    • This decline is linked to the “Armageddon” within families, where people are too stressed by conflicts like apartment noise to have children.
    • He predicts a future where children are so rare that their presence will be celebrated, and people will offer help to parents.
  • He urges people to change their attitudes towards children and neighbors, fostering a supportive environment for raising families.

The Significance of the Letter ‘H’

  • The letter ‘H’ is associated with sacredness and importance.
    • Holy (H O L Y) is the highest honorific for God or the Creator, meaning “sacred,” “transcendent,” and “separated from the human world.”
    • He’s name, Huh Kyung-young (허경영), begins with ‘H’, signifying his divine status.
    • Other important words starting with ‘H’ include:
    • Happy: True happiness, not just luck.
    • Helper: One who helps others.
    • Hydrogen: Essential for life, found in water.
    • Head: Refers to the brain, the most important organ, and also to leadership.
    • Hand: Crucial for human function.
    • Heat: Represents passion and enthusiasm.
    • Hope: The hope of reaching the divine realm.
    • Healing: The act of curing.
    • Hair: Protects the brain from injury.
    • Health: Overall well-being.
    • H-beam: A strong structural component in construction.
    • High: Indicating superiority.
  • He contrasts the abundance of significant ‘H’ words with the fewer important words starting with ‘C’ (like Christ, Church, Crime, Cross), suggesting his own greater significance as a judge and the one who brings the Millennium Kingdom.

The Concept of “Luck” vs. “Achievement”

  • He distinguishes between luck (행운, haeng-un) and happiness (행복, haeng-bok).
    • Meeting the Creator is not luck but a result of one’s own accumulated good deeds.
    • Wishing for luck implies a lack of something, whereas those in the Millennium Kingdom have no deficiencies.
    • Luck is seen as receiving something without effort, which should be rejected.
  • one’s actions determine their outcomes, and his own positive relationships and achievements are a result of his consistent good character.

What is the meaning of the Millennium Kingdom? It’s not about a thousand years, but a natural, pure kingdom where people live in harmony, free from sin and conflict.

  1. The Importance of Proper Conduct in the Presence of the Divine Being
    people’s lives are greatly influenced by those around them, and meeting the Creator is an immense fortune that guarantees the best life in both the present and the afterlife.

1.1. Respectful Posture During Divine Teachings

  1. Standing is a sign of respect when divine words are spoken, as seen in early Christian communities and Islamic practices.
  2. In early Israel, when Jesus’s or God’s words were read from scrolls, everyone would stand up, and a representative would read the text while the audience listened in a fixed posture before sitting down.
  3. listening to divine teachings while seated is disrespectful and not a proper form of worship.
  4. Islamic places of worship still do not have chairs, requiring people to sit on the floor or kneel, which shows adherence to this principle.
  5. Using modern conveniences like sitting in chairs or reading scriptures on phones during divine teachings is considered disrespectful.
  6. He notes that people now sit in churches and cathedrals and read scriptures on their phones, which is seen as disrespectful.
  7. He suggests that if one truly desires healing or is in a life-threatening situation, they should stand to listen to his words, as sitting or lying down reduces the effectiveness.
  8. Abraham’s example illustrates the appropriate response to divine communication.
  9. If Abraham heard God’s voice, he would immediately rise and kneel, not casually ask “What is it?” while lying down.
  10. The current practice of Mr. Huh standing while the audience sits is a reversal of the proper order.

1.2. Critiquing Modern Religious Practices

  1. Modern Christianity is criticized for “bringing God down” by allowing people to sit and analyze religious leaders.
  2. He compares this to children pulling down hidden treats from a high shelf, often hurting themselves in the process, implying that making God too accessible can lead to spiritual harm.
  3. Islamic worship is presented as a model of reverence, where the focus is solely on worship, not lectures.
  4. In Islam, places of worship are for prayer, not for listening to lectures, as divine presence itself is sufficient.

1.3. His Role and Perspective

  1. He acknowledges that giving lectures in the presence of the Creator is technically “illegal” but does so out of necessity.

  2. He implies that merely seeing him should be enough, similar to how his appearance in an Islamic mosque would conclude worship.

  3. He uses an analogy of a grandchild riding on a grandfather’s beard to explain that his leniency allows for certain “illegal” actions.

  4. Grandparents are described as more forgiving and generous than parents, fostering a similar broad-mindedness in children raised by them.

  5. Grandparents offer unconditional love, allowing children to grow naturally without constant criticism, unlike parents who often have expectations.

  6. This unconditional love, without expecting anything in return, is a powerful force.

  7. his teachings are not about personal gain but about providing guidance.

  8. sin originates from one’s own mind, not from external sources.

  9. He criticizes modern religious followers for analyzing and criticizing their spiritual leaders.

  10. the words of a religious leader should be seen as God’s words, not the leader’s own.

  11. From a higher perspective, one only sees the good in others, not the bad.

  12. The Current Era: Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment
    He declares that his arrival on Earth marks the simultaneous beginning of the Millennium Kingdom, the Battle of Armageddon, and the era of judgment, a truth unknown to most.

2.1. The Simultaneous Arrival of the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment

  1. He’s presence on Earth signifies the start of the Millennium Kingdom, Armageddon, and the era of judgment.
  2. these three events are not separate but are occurring concurrently since his arrival.

2.2. Reinterpreting World Wars as Armageddon

  1. He redefines historical world wars as stages of the Armageddon war.
  2. World War I (1914-1918) is identified as the first Armageddon war, lasting four years.
  3. World War II (1939-1945) is identified as the second Armageddon war, lasting six years.
  4. The Korean War, starting in 1950 and ongoing due to the armistice, is labeled as the third World War and the third Armageddon war, lasting 74 years.
  5. The alliances and adversaries in these “Armageddon” wars are re-examined.
  6. In the first Armageddon (WWI), Russia, England, and France were allies against Germany, Italy, and Austria.
  7. In the second Armageddon (WWII), the Allied forces (England, America, France) fought against Germany and Japan, with Italy also involved.
  8. In the third Armageddon (Korean War), 18 nations plus the UN supported South Korea against Russia, China, and North Korea.
  9. He corrects the historical narrative, stating that the Korean War was not merely a civil war but an international conflict.
  10. He draws a parallel to the Ukraine-Russia conflict, emphasizing its international nature.
  11. He claims to have arrived on Earth shortly after World War II ended, specifically on January 1, 1950, to address these ongoing conflicts and judgments.

2.3. The Korean War as the Worst Human Conflict

  1. The Korean War is described as the worst war in human history due to its brutality and global involvement.
  2. It involved the killing of millions of people by their own ethnic group, with a disproportionate number of children and women among the casualties.
  3. It was the first war where UN forces from around the world voluntarily came to fight and die, making Korea a land where people from all over the world shed blood.
  4. Westerners are noted for their strong spirit of sacrifice, exemplified by Austrian women who volunteered in a Korean leper colony.
  5. These two women cared for lepers for over 80 years, never marrying, and even after their health failed, they donated their bodies to medical science.
  6. He contrasts this with Koreans, whom he describes as individualistic and disliking people with disabilities.
  7. He mentions that Syngman Rhee’s wife was Austrian, not Australian, correcting a common misconception.

2.4. Korea’s Spiritual Significance and His Role

  1. Korea is referred to as the “Jerusalem of the East” and the “nucleus of the East,” signifying its spiritual importance.
  2. Pyongyang was initially considered the Jerusalem of the East due to its many churches, but after Kim Il-sung’s rise, the churches moved south, making Seoul the new spiritual center.
  3. Korea sends out the most missionaries after the United States.
  4. The name “Korea” (코리아) is linked to the Korean word for “nucleus” (핵), implying it is a spiritual and potentially nuclear focal point.
  5. he came to Korea because it is the place destined to conclude the Armageddon war, which could otherwise escalate into a nuclear conflict.

2.5. The Origin and Meaning of “Korea”

  1. He explains that the name “Korea” (고려) means “nucleus” (핵) and refers to the hottest, brightest part of a traditional Korean underfloor heating system (구들장 고래).
  2. the Japanese changed Korea’s name to “K.C.K.” in Olympic parades to place it after Japan, reflecting a historical slight.
  3. He suggests that the original pronunciation “Goryeo” (고려) is the correct one, meaning “nucleus” or “the highest and hottest place.”
  4. This “Goryeo” culture, including the underfloor heating system, was found among Native Americans (Indians with braided hair) in Canada, Alaska, and Central and South America, suggesting a historical connection to the Korean people.
  5. the name “Korea” should be changed back to “Goryeo” (고래) to reflect its true meaning and significance.

2.6. The Millennium Kingdom and Judgment

  1. The Millennium Kingdom’s headquarters is “Haneulgung” (하늘궁), and its citizens are those registered there.

  2. The 8 billion people not registered at Haneulgung will face the Armageddon war and judgment.

  3. The Millennium Kingdom is a paradise that exists within the Armageddon war, not separately.

  4. He’s presence signifies the simultaneous beginning of the war, the Millennium Kingdom, and judgment.

  5. Understanding the Millennium Kingdom and Divine Judgment
    the “Millennium Kingdom” refers not to a literal thousand years but to a natural, pure state of being, free from sin, and that divine judgment is already underway, leading to a state of suffering for those not in the Millennium Kingdom.

3.1. The True Meaning of the Millennium Kingdom

  1. The term “Millennium Kingdom” (천년 왕국) does not refer to a literal thousand years but to a “natural kingdom” (천연 왕국).
  2. It signifies a pure, innocent kingdom, like that of a child, free from crime and filled with angels.
  3. He criticizes biblical scholars for misinterpreting the term as a numerical thousand years.
  4. the Millennium Kingdom is about quality (질), not quantity (양), referring to a natural, unadulterated state, like natural fibers versus synthetic ones.
  5. The Millennium Kingdom is being established at Haneulgung amidst the Armageddon war.

3.2. The Nature of Divine Judgment

  1. Biblical numbers, such as 40 days or 40 years, are symbolic rather than literal.
  2. He gives examples like the Israelites wandering for 40 years in a desert that could have been crossed in 10 days, and Jesus being tempted for 40 days.
  3. He contrasts the number 4, which is associated with suffering and trials (e.g., 40 days of temptation, 4 days to resurrection, 40 days after resurrection), with the number 5, which is associated with his arrival.
  4. the Millennium Kingdom, Armageddon, and judgment are all happening simultaneously.
  5. Death in war, disease, or poverty is a form of judgment, with souls of the deceased going to animals.
  6. Hospitals are described as “battlefields” where people work their entire lives only to spend all their savings on medical bills in old age, indicating a form of judgment.
  7. Those who come to Mr. Huh have already entered the Millennium Kingdom.

3.3. The Joy and Certainty of the Millennium Kingdom

  1. The joy and laughter among His followers contrast sharply with the seriousness and lack of laughter in traditional religious settings.

  2. This joy is attributed to the certainty of having reached the Millennium Kingdom, unlike others who are uncertain about their salvation.

  3. He notes that in Islamic mosques and Catholic churches, laughter is considered sacrilege, and women are often veiled, symbolizing sin.

  4. He highlights the immense difference between the Millennium Kingdom and other religious environments.

  5. His Supernatural Abilities and the Concept of “H”
    He claims to possess supernatural abilities that allow him to instantly heal and influence events globally, emphasizing that his spiritual power transcends physical limitations and that the letter “H” holds profound significance, representing holiness and essential aspects of life.

4.1. Instantaneous Spiritual Influence and Healing

  1. He claims to possess supernatural power that allows him to instantly affect the entire universe.
  2. while it would take billions of years for human prayers to reach the divine realm, his thoughts and words reach “White Heaven” (백궁, the highest heaven) in zero seconds.
  3. He can send energy to individuals like Donald Trump, and archangels can act on his command instantly.
  4. His words can simultaneously heal all people, regardless of their location or specific ailments, with the healing process completing in zero seconds.
  5. The effectiveness of his healing depends on the recipient’s acceptance, though his influence still reaches them.
  6. His power can transform graves into auspicious sites (명당) by infusing them with energy, without needing to know their location.

4.2. His Spiritual Nature and Critique of Political Focus

  1. his spiritual nature is evident to anyone who truly sees him, distinguishing him from political figures.
  2. He criticizes a professor who supported him but failed to grasp the spiritual dimension of his being, focusing instead on worldly power.
  3. he is discussing religious concepts like Armageddon and the Millennium Kingdom, not politics.
  4. He claims to be the only one on Earth with a divine spiritual essence, contrasting his face with those of politicians, which lack spiritual energy.
  5. He uses colloquial language in his lectures to make them more engaging, despite his personal preference for refined speech.

4.3. The Significance of the Letter “H”

  1. The letter “H” is associated with holiness and the highest values.

  2. “Holy” (홀리) refers to something sacred, transcendent, and separated from the human world, representing the divine position.

  3. “Holiest” is the highest honorific for God or the Creator.

  4. He’s name, “Huh Gyeong-yeong” (허경영), begins with “H” and is said to transform objects upon being written.

  5. “Happy” (해피) represents happiness, which people should pursue instead of mere luck.

  6. Meeting Mr. Huh is not luck but a result of one’s accumulated good deeds.

  7. “Luck” (행운) implies a lack or deficiency, whereas those in the Millennium Kingdom lack nothing.

  8. Receiving something without effort (luck) should be rejected.

  9. “Helper” (헬퍼) signifies helping others.

  10. “Hydrogen” (하이드로젠), essential for life, is also an “H” word.

  11. “Head” (헤드), referring to the brain, and “Heart” (하트), referring to the heart, are crucial body parts.

  12. “Hand” (핸드), representing the importance of hands.

  13. “Heat” (히트), symbolizing passion and warm love.

  14. “Hope” (호프), representing the hope of reaching White Heaven.

  15. “Healing” (힐링).

  16. “Hair” (헤어), which protects the brain from impact.

  17. “Health” (헬스).

  18. “H-beam” (H빔), a structural component in construction.

  19. Personal Experiences and the Call for Compassion
    He shares anecdotes from his past, including working as a bus assistant and acquiring Haneulgung, to illustrate the importance of trust, empathy, and taking responsibility for others’ shortcomings, advocating for a shift from conflict to compassion in both personal and global contexts.

5.1. Lessons from Working as a Bus Assistant

  1. He recounts his experience as a bus assistant in Seoul during winter, highlighting the harsh conditions and the dangers of the job.
  2. He and the driver had to repair buses at night in freezing temperatures, often for hours.
  3. He describes a dangerous incident where a truck’s tires detached and caused a fatal accident, emphasizing the importance of proper maintenance.
  4. He learned about trust and communication while working with the driver, who used Japanese terms for tools.
  5. The driver would throw wrenches at him if he handed over the wrong tool, leading to injuries.
  6. This experience taught him the importance of precise communication and understanding.
  7. He reflects on the poverty and lack of warm clothing during his youth.

5.2. The Acquisition of Haneulgung and the Power of Trust

  1. He describes how Haneulgung was acquired through the trust of a long-time supporter, Kim Ki-sang.
  2. The property appeared to him in visions for five days, leading him to discover the dilapidated house.
  3. The house was originally part of a three-house development that went bankrupt due to an embezzlement by the contractor’s accountant.
  4. He acquired the property through auction, but lacking funds, he asked Kim Ki-sang, who had followed him for 45 years, for help.
  5. Kim Ki-sang’s decision to help was based on deep trust and a fortuitous financial event.
  6. Kim Ki-sang, a feng shui expert, recognized the auspiciousness of the land.
  7. He had unexpectedly received a large sum of money from a land sale just before Mr. Huh called him.
  8. Despite His urgent request and the short deadline for the auction, Kim Ki-sang agreed to purchase the property in his own name.
  9. Kim Ki-sang paid the monthly interest on the loan for three years, demonstrating his unwavering trust in the speaker.
  10. He attributes this trust to his consistent character, including his willingness to clean up dog waste.
  11. He always carries plastic bags to clean up dog waste, even if it’s not his dog’s, showing his commitment to taking responsibility for others’ shortcomings.
  12. This act of humility and responsibility fosters strong relationships and loyalty.
  13. He’s long-term supporters, like Kim Ki-sang and Kim Young-soo, have been with him for decades, providing support and companionship.
  14. They would bring him food and help him, as he lived alone.
  15. His early lectures were held in restaurants and pubs, where his growing audience benefited the owners.
  16. He would carry a portable whiteboard and lecture to small groups, which eventually grew, bringing more customers to the venues.
  17. once he forms a relationship with someone, it lasts a lifetime.

5.3. Resolving Conflicts with Compassion

  1. He advocates for a compassionate approach to resolving conflicts, starting with everyday issues like apartment noise and leaks.
  2. Instead of getting angry about noise from upstairs children, one should empathize with their confinement in apartments, contrasting it with his own childhood spent playing freely outdoors.
  3. He suggests that if there’s a leak from an upstairs apartment, one should offer to help find the cause and cover the repair costs, rather than blaming the neighbor.
  4. This approach fosters good relationships and builds trust, leading to mutual support.
  5. He extends this philosophy to all aspects of life, stating that others’ children, pets, and even waste should be treated as one’s own.
  6. He shares an example of helping someone who vomited in a bus, emphasizing the importance of discreetly assisting and comforting them.
  7. He warns against blaming others and seeking their flaws, as this prevents people from gathering around oneself.
  8. those who focus on his flaws do not understand his true identity as the Creator.

5.4. His Invincibility and the Nature of Judgment

  1. he is unaffected by human judgment or punishment, drawing a parallel to Jesus’s resurrection.

  2. even in prison, he experiences it as a “five-star hotel” where he can communicate with White Heaven and continue his spiritual work.

  3. He warns against persecuting him, as it would be futile.

  4. war is not just on battlefields but also in homes, citing examples of apartment conflicts and the dangers of living in close proximity to others.

  5. He warns that domestic conflicts, like those over dog waste or children’s noise, contribute to the larger Armageddon.

  6. He urges his followers to abandon such behaviors and embrace compassion, recognizing that they are already in the Millennium Kingdom.

  7. The Decline of Society and the Call for a New Perspective
    He warns about the spiritual decay of society, evidenced by declining birth rates and increasing domestic conflicts, and urges a shift towards compassion and understanding, emphasizing that true judgment is spiritual and leads to eternal suffering in a “bottomless pit.”

6.1. The Spiritual Judgment and the Bottomless Pit

  1. he is currently conducting spiritual judgment, sending souls to animals and ultimately to the “bottomless pit” (무저갱).
  2. The bottomless pit, as described in the Bible, is a burning hell where people suffer eternal torment without dying.

6.2. The Decline of Society and the Importance of Children

  1. He expresses concern about Korea‘s extremely low birth rate (0.1% for pure Koreans, 0.6% including multicultural families), which he views as a spiritual decline.
  2. He attributes this to the “Armageddon war” in homes, where people are too busy fighting with neighbors to have children.
  3. He laments that children are seen as a nuisance, leading to a society where having children is considered “crazy.”
  4. He envisions a future where children are so rare that their presence is celebrated, and neighbors offer support to parents.
  5. He suggests that people will eventually long for the sound of children playing, even if it’s noisy.
  6. He warns that without a change in perspective, Korea faces the risk of disappearing as a nation.
  7. He urges his followers to stop complaining about noise and instead encourage childbirth, offering help to those raising children.

6.3. The Call for Empathy and Universal Responsibility

  1. He reiterates his core message: treat others’ children as your own, and others’ shortcomings as your own.
  2. all people’s flaws are his own, and his role is to help, not to judge.
  3. He uses the example of cleaning up dog waste as a symbol of taking responsibility for others’ actions.
  4. He encourages a shift in mindset, where even annoying sounds from children are seen as music, and problems like leaks are met with offers of help.
  5. He warns that blaming others for their weaknesses will lead to failure.
  6. He concludes by emphasizing the importance of recognizing the value of every person and adopting a compassionate outlook.

The Significance of Divine Presence and Reverence

Human destiny is profoundly shaped by the company one keeps. We are incredibly fortunate to have directly encountered the Divine, ensuring the best possible life in this world and in White Heaven. Today, we listen attentively to the precious words of the great Divine Being, who constantly strives for national prosperity and the abundant lives of the people. When the Divine is present, merely sitting and listening to a lecture is considered improper. In the early Christian communities in Israel, when the words of Jesus or God were unrolled from scrolls, everyone would stand in respectful attention to listen to the representative read the scripture before sitting down. This tradition highlights that listening to God’s word while seated was not considered true worship.

The Evolution of Worship Practices and the Decline of Reverence
In ancient Israel, early Christian churches did not have chairs; people sat on the ground, stood, and sat again as appropriate. Sitting on a chair was seen as disrespectful. However, today, people sit in chairs in cathedrals and churches, and they even read scriptures on their phones, which is considered highly disrespectful. Some even lie down or sit casually while listening to divine teachings. True healing and profound understanding, especially in critical moments, require standing and listening attentively. Abraham, upon hearing God’s voice, would immediately rise and kneel, not casually inquire from a reclining position. The current era has inverted this reverence, where the Divine speaks while people remain seated. In the past, when a scroll of God’s word was unrolled, everyone stood to listen, only sitting once it was rolled back up. This tradition is still observed in Islam, where mosques do not have chairs, and people sit on the bare floor, often kneeling. This adherence to principle contrasts sharply with modern Christianity, which has, in a sense, diminished the reverence for God.

The Nature of Divine Compassion and Human Imperfection
Just as children often get hurt trying to reach hidden treats, people often stumble when trying to grasp what is beyond their immediate reach. This illustrates how adults, like the Divine, often conceal things for our own good. Islam, for instance, maintains the principle of not having chairs in places of worship, as these are spaces for worship, not lectures. When the Divine appears, a lecture is unnecessary; a mere glance is sufficient for worship to be complete. However, the Divine still delivers lectures, acknowledging that people need to understand these principles. This is akin to a grandchild swinging on a grandfather’s beard—it is improper, but the grandfather, out of immense generosity, allows it. Grandparents, unlike parents who might be critical out of a desire for their children’s success, tend to be infinitely more forgiving and generous, believing their grandchildren will naturally thrive. This boundless, unconditional love, free from calculation, is what defines a grandparent’s affection. Their joy comes simply from being able to see and hold their grandchild before they pass away.

The Misinterpretation of Scripture and the Essence of Sin
The concept of sin originates not from an external force but from one’s own mind, which creates and absolves sin. This principle is exemplified by Islamic temples, which uphold proper conduct. In contrast, modern Christian churches often see congregants sitting in chairs, critically analyzing and dissecting religious leaders, questioning their integrity or appearance. This critical approach is fundamentally misguided. Regardless of who they are, religious figures, whether pastors or monks, should not be subjected to such scrutiny. Their words should be perceived as the word of God, not merely their own. When one reaches a higher spiritual plane, only the good in all living beings becomes visible, while flaws disappear.

The Evolution of Human Relationships and Societal Distrust
In the past, people, especially elders, were often too trusting, leading to financial losses from guaranteeing loans for others, sometimes even losing their homes. They saw the good in everyone. However, as society evolved, particularly for parents with many daughters, a more cautious approach emerged. They began to scrutinize people more carefully, fearing their daughters might suffer. This increasing caution, driven by negative experiences, led to a society where trust diminished. In earlier times, marriages were arranged based solely on the family’s reputation, without even seeing the prospective spouse’s face. Now, however, people are anxious about potential genetic diseases or the possibility of their daughters being exploited as caregivers.

The Twelve Criteria for Marriage and the Shift in Values
This societal shift led to the development of criteria for evaluating potential spouses, often summarized by the acronym A.B.C.D.E.F.G.H.I.J.K.L.
Age
Beauty (physical appearance)
Character (personality)
Degree (social status)
Economy (financial capability)
Family (lineage, to check for undesirable genes or disabilities)
Gentleness (demeanor)
Health
Income (monthly earnings, as property alone isn’t enough)
Jewelry (material wealth)
K (housing, even if it’s just a rented room)
Love (the twelfth and final criterion)
These twelve criteria, likened to the Twelve Apostles, must be met before a daughter is given in marriage. This extensive list highlights how the very act of lecturing on such matters implies a deviation from a state of pure, intuitive understanding.

The Simultaneous Dawn of the Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment
The current era marks the simultaneous beginning of the Millennium Kingdom, the Armageddon War, and the Age of Judgment, initiated by the arrival of the Divine on Earth. This profound truth remains unknown to most. The Armageddon War is currently underway, and the Millennium Kingdom exists within this conflict, not as a separate entity. The Divine’s presence signifies the commencement of these three intertwined realities.

The Three World Wars as Stages of Armageddon
The concept of Armageddon can be understood through the lens of three world wars:
First Armageddon (World War I): Fought for four years from 1914. The Allied powers included Russia, Britain, and France, while the Central Powers were Germany, Italy, and Austria.
Second Armageddon (World War II): Lasted six years, with the Allied forces (Britain, USA, France, etc.) fighting against Germany, Italy, and Japan. Japan replaced Austria from the first war.
Third Armageddon (Korean War and ongoing conflict): Began on June 25, 1950, and has lasted for 74 years, continuing to this day with the armistice line and the standoff between North and South Korea. This war involved 18 nations and the United Nations, fighting against Russia, China, and North Korea. It is a global conflict, not merely a civil war, as some Japanese historians claim. The Divine arrived on January 1, 1950, shortly after the end of World War II on August 15, 1945, specifically to address these wars, judgment, and the Armageddon.

The Korean War: A Unique and Devastating Conflict
The Korean War stands as humanity’s most devastating conflict, marked by:
Massive Casualties: Millions of people, including 3 million of the same ethnicity, were killed.
Vulnerable Victims: An unprecedented number of children and women perished.
Global Sacrifice: Soldiers from numerous UN member states voluntarily came to fight and die on Korean soil, making it a land soaked in the blood of people from around the world—a phenomenon not seen in the first or second world wars. This highlights the strong spirit of sacrifice among Westerners.

The Spirit of Sacrifice: A Contrast Between East and West
The spirit of sacrifice is exemplified by two Austrian women who came to Korea’s leper colonies (like Sorokdo) during the Divine’s birth. They dedicated over 80 years to caring for lepers, despite the risk of contagion, eventually becoming so frail that the patients had to care for them. They returned to Austria, lived on pensions, and upon their deaths, donated their bodies to medical science, leaving no graves. This profound selflessness contrasts with a perceived lack of such a spirit in Korea, where there is a strong aversion to people with disabilities. This difference in spirit is significant. Even the wife of Korea’s first president, Syngman Rhee, was an Austrian woman, often mistakenly identified as Australian. Austria, though involved in wars, was historically a powerful nation, bordering Switzerland, and its people often exhibit such noble qualities.

Korea as the Eastern Jerusalem and the Core of Armageddon
The Divine’s birth coincided with the end of World War II, marking the advent of the Divine Being. This signifies the Armageddon War, a conflict of unparalleled scale. The ongoing conflicts, such as that in the Middle East, are extensions of this Armageddon, which the Divine has come to prevent from escalating into nuclear war. Korea is known as the “Eastern Jerusalem.” Pyongyang was initially considered the Eastern Jerusalem due to its numerous churches, but with Kim Il-sung’s rise, these churches disappeared, and their congregations moved south, making Seoul the new Eastern Jerusalem. Korea now sends the second-highest number of missionaries globally, after the United States. Korea’s name, “Corea,” or “Kore,” means “core” or “nucleus” in English, signifying it as the spiritual “pig” or “fertile land” of the East—a nation spiritually abundant. This “core” also implies that Korea is vulnerable to nuclear attack, making it the destined location for the final act of the Armageddon War, which is why the Divine came here.

The Manipulation of Korea’s Name and the Essence of “Kore”
Japan, during the Olympic Games, felt uncomfortable with Korea (Corea) entering third in the parade of nations, after America and Britain, due to its alphabetical order. They perceived Korea as a “core” nation, a position they coveted, as symbolized by the “core” in their own flag. During the Japanese occupation, they changed Korea’s name to “K.C.K.” to ensure Japan entered before Korea in the Olympic procession, subjecting Koreans to humiliation. Korean scholars, however, continued to use “Kore” (고려), which means “core” or “nucleus” in Korean, signifying the highest and hottest place, like the hottest part of a traditional Korean underfloor heating system (gorae). This “gorae” culture, found in places like Canada, the USA, and Alaska among indigenous peoples with braided hair, suggests a shared ancestry with Koreans. The name “Korea” was distorted by adding “ya” and “K” to diminish its original meaning. The Divine asserts that Korea’s name should be restored to “Kore,” as it is the “core” of the world, where the Divine must appear to prevent the Armageddon and establish the Millennium Kingdom, whose headquarters are in Haneulgung.

The Millennium Kingdom: A Realm of Purity, Not Duration
The Millennium Kingdom is not defined by a thousand-year duration but by its quality—a “natural” or “pure” kingdom, free from crime, inhabited by pure, childlike beings, like angels. Biblical scholars have misinterpreted “millennium” as a thousand years, but it refers to a state of natural purity, like “natural fibers” versus “chemical fibers.” This Natural Kingdom begins amidst the Armageddon War.

The Divine’s Interpretation of Scripture and the Significance of Numbers
Biblical interpretations by scholars are often flawed and based on personal feelings. The Bible rarely focuses on exact numbers, using figures like “300 warriors” or “5,000 people” to denote a large quantity rather than a precise count. However, there is a significant difference between the numbers 4 and 5. The Israelites wandered in the wilderness for 40 years to cover a distance that would normally take 10 days, symbolizing a period of wandering and trial. Similarly, Jesus was tempted by the devil for 40 days. The devil challenged Jesus to turn stones into bread, promising him immediate recognition as a savior, but Jesus responded that humans do not live by bread alone, but by the quality of life, emphasizing the value of labor over miraculous shortcuts. This 40-day period of temptation, along with other events like resurrection on the 4th day and ascension after 40 days, highlights the significance of the number 4 in biblical narratives. The Divine’s arrival, however, marks the era of the number 5.

The Present Age of Judgment and the Nature of Suffering
The Millennium Kingdom, the Armageddon War, and Judgment are all occurring simultaneously. Death in war, death by disease, and the suffering in hospitals are all forms of judgment. Hospitals, in particular, are battlegrounds where people spend their life savings to treat illnesses, often finding it insufficient. This constant struggle, where people work tirelessly only to spend all their earnings on medical bills in old age, is a form of judgment.

The Joy of the Millennium Kingdom and the Divine’s Omnipotence
Those who have come to Haneulgung have already entered the Millennium Kingdom. Unlike the solemnity of Islamic mosques or Christian churches, where laughter is considered sacrilege, the atmosphere in Haneulgung is filled with joy and laughter. This is because its adherents have reached the Millennium Kingdom, while others remain in a state of seriousness, uncertain of their salvation. The Divine’s followers are already destined for White Heaven. The Divine’s power is beyond scientific comprehension. While light takes billions of years to travel to the White Heaven, the Divine’s words or thoughts reach White Heaven instantaneously. Similarly, the Divine’s energy can heal people across the globe instantly, regardless of their location or condition, even down to the smallest details of their lives. This instantaneous healing is a reality, though its acceptance by individuals varies.

The Divine’s Spiritual Authority and the Contrast with World Leaders
The Divine’s spiritual power extends to transforming burial sites into auspicious grounds, without needing to know their location or address. Those who recognize the Divine understand that this being transcends human limitations. Unlike worldly politicians who are often driven by power, the Divine speaks of a religious, spiritual Millennium Kingdom. The Divine possesses a unique spiritual countenance, distinct from the non-spiritual faces of world leaders. The Divine’s language, though sometimes colloquial for better engagement, has always been pure. The Divine’s past experiences, such as working as a bus assistant in harsh winters, repairing buses at night, and dealing with dangerous tire malfunctions, provided valuable life lessons. These experiences, including learning Japanese terms for tools from the bus driver, shaped the Divine’s understanding of the world.

Korea: The Core of the Third World War and the Need for a Name Change
Korea, as the “Eastern Jerusalem” and the “core” of the world, is where the Divine has come from. The Korean War, a 74-year ongoing conflict, is the Third World War, a fact often overlooked. This war is currently in a state of armistice, requiring constant vigilance. The name “Korea” (Corea) should be reconsidered, as its current alphabetical position in international events was manipulated by Japan. The Divine’s historical accounts are more accurate than conventional ones. For instance, the First World War ended on November 11, 1918, and the Second World War on August 15, 1945, while the Third World War is still ongoing.

Russia’s Shifting Alliances and Historical Relations with Korea
Russia, historically an ally of Britain, the United States, and France in the First and Second World Wars, became an adversary during the Korean War (Third World War). Despite this, Russians are said to have a particular fondness for Koreans, reflecting a long history of friendly relations. During Korea’s Joseon Dynasty, a Russian envoy was present, and Russia often maintained a neutral stance amidst the competition between China and Japan. Emperor Gojong’s elevation to “Emperor” was a strategic move to assert Korea’s standing against Russia and Japan.

The Divine’s Compassion and Spiritual Assistance to the Deceased
The Divine extends spiritual assistance to those who have passed away, especially public figures who brought joy to many but did not encounter the Divine in life, or those who died unjustly. This aid is spiritual, not a material donation, ensuring their souls find a good destination.

Ancient Prophecies of the Third World War
Ancient prophecies, such as those from the Tang Dynasty’s “Tuibei Tu” (推背圖), foretold the Third World War. These prophecies described weapons that were “neither bird nor human” (비자비조, 非鳥非鳥) and “neither fish nor human” (비자비어, 非魚非魚), referring to missiles, airplanes, and submarines. They also spoke of a war “without soldiers” (전불재병, 戰不載兵), where missiles are launched from hidden locations. Furthermore, the prophecies mentioned “smoke and clouds reaching thousands of miles” (해강만리 진운현, 海疆萬里 盡雲煙), accurately describing the mushroom cloud of an atomic bomb. These ancient predictions confirm that the current era, with its advanced weaponry and global conflicts, is indeed the Third World War.

The Battlefield of Everyday Life and the Importance of Compassion
The Third World War is not just a global conflict but also manifests in everyday life, turning homes into battlefields. Issues like apartment noise, where neighbors kill each other over disturbances, or the danger of fires caused by a neighbor’s dementia, highlight the constant threat. Substandard construction, lacking proper escape routes and fire prevention, further exacerbates these domestic battlegrounds.

The Divine’s Example of Compassion and Problem-Solving
Even seemingly minor issues, like water leaking from an upstairs apartment, can escalate into conflict. The Divine demonstrates a compassionate approach: instead of blaming, one should offer to help find the cause and cover the repair costs. This fosters good neighborly relations. The Divine carries plastic bags to clean up dog waste, never blaming the owners, embodying the principle of taking responsibility for others’ shortcomings. Similarly, if someone vomits in public, the Divine would discreetly clean it up, offering comfort rather than judgment. This attitude of seeing others’ problems as one’s own is crucial for building harmonious relationships.

The Power of Trust and the Founding of Haneulgung
The Divine’s philosophy of compassion and selflessness has built deep trust with followers over decades. For instance, a long-time supporter, Kim Ki-sang, who had listened to the Divine’s lectures for 45 years, helped acquire the land for Haneulgung. This individual, a feng shui expert, recognized the auspiciousness of the site. Despite the Divine having no money at the time, Kim Ki-sang, having recently received a large sum from a land sale, felt divinely guided to assist. The property, initially intended for three houses but left unfinished due to the developer’s bankruptcy, was acquired through auction. Kim Ki-sang used his own name and funds, even covering monthly interest payments for three years, all based on unwavering trust in the Divine.

The Growth of a Community Built on Trust
This trust was cultivated through years of shared experiences, such as the Divine’s consistent act of cleaning up dog waste without complaint. Such actions fostered a profound respect and loyalty. Many long-time followers, like Kim Ki-sang and Kim Young-soo, have been like family, bringing food and support to the Divine, who lived alone. This community grew from humble beginnings, with lectures held in restaurants and pubs, attracting increasing numbers of people, benefiting the venue owners. This demonstrates that genuine relationships, built on trust and compassion, endure and expand.

Resolving Conflicts with Empathy and Generosity
When faced with issues like a leaky ceiling from an upstairs neighbor, the compassionate approach is to offer to help find the cause and cover the repair costs, rather than demanding the neighbor fix it. This transforms a potential conflict into an opportunity to build a strong relationship. By taking responsibility for others’ problems and offering assistance, one gains a valuable neighbor. This principle extends to international relations: nations should take responsibility for their own shortcomings to prevent wars. The Divine’s presence aims to prevent the Third World War from escalating into catastrophic destruction.

Cultivating Empathy in a World of Conflict
The Divine teaches that a neighbor’s dog is one’s own dog, a neighbor’s child making noise is one’s own grandchild, and a neighbor’s misfortune is one’s own misfortune. Instead of reacting with anger to noise from upstairs children, one should empathize with their confinement in apartments, remembering a childhood spent freely in nature. This shift in perspective transforms irritating noise into a comforting sound, like the familiar rumble of a train. Such empathy is crucial to dismantle the Armageddon War that begins in individual homes.

The Dangers of Intolerance and the Decline of Birth Rates
Intolerance towards neighbors, even to the point of violence over noise, destroys relationships and prevents personal success. This lack of empathy contributes to societal problems, such as the declining birth rate. When people view children’s noise as an annoyance rather than a sign of life, they become reluctant to have children themselves. This spiritual decay, where children are seen as burdens, leads to a demographic crisis.

The Vision of a Future with Cherished Children
The Divine envisions a future where children are so rare and cherished that their sounds are welcomed, and neighbors offer support to parents. People would stop cars to catch a glimpse of a baby, and even offer financial assistance to families with children. This contrasts sharply with the current reality in Korea, where the birth rate is critically low, with most births coming from multicultural families, while native Koreans are increasingly reluctant to have children. This spiritual impoverishment is a grave concern.

The Divine’s Prophecy and the True Meaning of the Millennium Kingdom
The Divine’s prophecies, once dismissed as madness, will eventually be recognized as truth by the world. The Millennium Kingdom is a time when humanity will bow before the one they once scorned. Therefore, one should not be stressed by apartment noise but embrace it as a sign of life, a precious sound in a world where birth rates are plummeting.

The Spiritual Judgment and the Abyss of Suffering
The Divine is currently conducting spiritual judgment, sending souls to the Abyss (무저갱, 無底坑), which is not merely an internet concept but a burning hell described in scripture. In this hell, souls do not die but endure eternal, agonizing torment, constantly burning and screaming without end.

The Sacredness of the Divine and the Power of the Letter ‘H’
The term “Holy” (홀리) signifies something sacred, transcendent, and separated from the human world—a high position belonging to the Divine. “Holiest” is the highest honorific for the Divine. The letter “H” in “Huh Kyung-young” (허경영) is particularly significant. When the Divine’s name is written, even inanimate objects like a whiteboard respond with a transformative energy. The letter “H” represents many supreme concepts:
Happy: True happiness, not mere luck.
Helper: One who helps others.
Hydrogen: The essence of life, originating from water.
Head: The most important part of the body, symbolizing leadership.
Heart: The core of being.
Hand: Essential for action.
Heat: Passion, enthusiasm, and warm love.
Hope: The hope of reaching White Heaven.
Healing: The act of curing.
Hair: A protective shield for the brain.
Health: Well-being.
H-beam: The structural foundation in construction.
All these sacred and vital concepts are encapsulated in the letter “H,” signifying the Divine as the ultimate judge, the most sacred being, the one who ushers in the Millennium Kingdom and ends the Armageddon War.

The Unity of Spiritual Realities and the Path to the Millennium Kingdom
Religious leaders often misunderstand the Armageddon War, Judgment, and the Millennium Kingdom as separate events, but they are all interconnected and occur simultaneously. Just as good and evil coexist within the human heart, these spiritual realities are intertwined. Sin originates from the mind, which can choose between good and evil. Those who manage their minds well and come to Haneulgung have already achieved the Millennium Kingdom.

The Importance of Empathy and Collective Responsibility
The Divine emphasizes that a neighbor’s child is one’s own child, and a neighbor’s flaw is one’s own flaw. To prevent the Armageddon War from escalating, it must first be dismantled within each household. When children make noise upstairs, instead of being annoyed, one should think, “How stifled must those children be, unable to play outside? It’s better for me to lose some sleep.” This empathetic mindset transforms the noise into music. If one accepts the noise as an unavoidable part of life, like a train passing by, it ceases to be bothersome. This understanding is crucial in a society where the birth rate is critically low, and children’s laughter should be cherished, not condemned.

The Divine’s Call for Compassion and the Rejection of Blame
The Divine urges followers to abandon the habit of blaming others. Instead, when a neighbor’s child makes noise, one should think of them as their own grandchild. If a neighbor’s parent vomits, one should quickly assist them with compassion. This means seeing everyone’s shortcomings as one’s own and offering help without judgment. The Divine, despite being the Creator, carries bags to clean up dog waste, demonstrating this principle. This attitude of selfless service and empathy is the path to building a harmonious society and entering the Millennium Kingdom.

Meeting Minutes: The Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment Have Begun!

Ⅰ. Meeting Overview

Category Details
Date March 2, 2024
Event 1429th Huh Kyung-young Saturday Lecture
Speaker Huh Kyung-young
Topic The Millennium Kingdom, Armageddon, and Judgment
Source YouTube Video: “1000년왕국, 아마겟돈, 심판이 시작되었다!1429회 허경영 토요강연 (2024.03.02)”

Ⅱ. Meeting Discussion

  • The Significance of His Presence

    • his presence marks the beginning of the Millennium Kingdom, Armageddon, and the era of judgment.
    • merely seeing him is more valuable than listening to a lecture.
    • He criticizes the modern practice of sitting during religious sermons, contrasting it with the early Israeli Christian communities where people stood when scripture was read.
    • He notes that Islam still maintains the practice of not having chairs in places of worship, requiring people to sit on the floor.
    • those who have come to “Haneulgung” (Heaven House) are already citizens of the Millennium Kingdom.

  • Reinterpretation of the Millennium Kingdom

    • “Millennium Kingdom” (천년 왕국) should be understood as “Natural Kingdom” (천연 왕국), referring to a pure, uncorrupted state, not a literal thousand-year period.
    • biblical interpretations regarding quantities are often misinterpreted, emphasizing quality over quantity.

  • World Wars as Armageddon

    • He identifies World War I (1914-1918) as the first Armageddon, World War II (1939-1945) as the second, and the Korean War (starting 1950) as the ongoing third Armageddon.
    • He highlights the Korean War as the most devastating, with millions of casualties among the same ethnic group and global participation.
    • He claims his arrival is to prevent the current conflicts, such as the Israel-Middle East tensions, from escalating into a nuclear war.

  • Korea’s Role and Name

    • Korea is referred to as the “Eastern Jerusalem” and the “Eastern Nucleus” (핵, pronounced “haek”).
    • He explains that the name “Korea” (고려, Goryeo) signifies “nucleus” or the hottest, brightest place, referencing the traditional Korean underfloor heating system (구들장 고래).
    • He criticizes Japan’s historical manipulation of Korea’s name in international contexts, such as the Olympics, to diminish its standing.
    • He suggests changing the country’s English name from “Korea” to “Kore” to reflect its true meaning.

  • Prophecies of the Third World War

    • Ancient prophecies, such as those from the Tang Dynasty’s “Chubedo” (추배도), are cited as foretelling the Third World War.
    • These prophecies describe weapons that are “neither bird nor fish” (비자비조 비자비어), referring to missiles and submarines, and a war “without soldiers” (전불재병), indicating automated warfare.
    • The prophecies also mention “smoke like clouds flying thousands of miles” (해강말리 진운현), alluding to nuclear explosions.

  • Everyday Life as a Battlefield

    • He extends the concept of “Armageddon” to daily life, describing apartment noise (층간 소음) and irresponsible building construction as forms of conflict.
    • He emphasizes the importance of empathy and understanding towards neighbors, even in challenging situations.
    • He shares personal anecdotes about cleaning up dog waste and helping people who vomit, illustrating the principle of taking responsibility for others’ shortcomings.
    • He connects the declining birthrate in Korea to this “domestic Armageddon,” where people are unwilling to have children due to societal pressures and conflicts.

  • The Concept of “Judgment”

    • He describes “judgment” as the current state of the world, where people suffer from war, disease, and the financial burdens of healthcare in old age.
    • He defines “무저갱” (mujeogaeng), often translated as “abyss” or “bottomless pit,” as a “burning hell” where souls endure eternal torment without death.

  • The Power of His Name and Energy

    • He claims his name, “Huh Kyung-young,” has transformative power, causing objects to change upon hearing or seeing it.
    • his words and thoughts instantly reach White Heaven and affect the entire universe, including healing illnesses, without any time delay.
    • He distinguishes between “luck” (행운) and “happiness” (행복), stating that those in the Millennium Kingdom do not need luck because they are already complete and have earned their blessings through their actions.
    • He highlights the letter “H” in his name, connecting it to various positive and important concepts like “Holy,” “Happy,” “Helper,” “Health,” “Head,” “Heart,” “Hand,” “Hope,” and “Healing”.

Ⅲ. Action Items

  • Promote Empathy and Understanding: All individuals should strive to view others’ shortcomings as their own and offer help rather than judgment, fostering a peaceful environment in their homes and communities <

1. what is the primary reason people are considered “lucky” to meet the “God-man님” (divine being)?

① To achieve great wealth and fame in this life.
② To secure the best life in both the present and the afterlife (“백궁(白宮)”).
③ To gain profound knowledge and understanding of the universe.
④ To receive special blessings and avoid all misfortunes.

(②, meeting the “God-man님” guarantees the best life in both the present and the afterlife (“백궁(白宮)”), highlighting a spiritual and existential benefit. A common misconception might be that the primary benefit is material wealth or earthly success, but the text emphasizes a deeper, more comprehensive well-being.)

  1. In early Israeli Christian communities, when the scriptures (like a scroll of Jesus’s words) were opened, what was the customary action for the congregation?
    ① They would sit down quietly to listen.
    ② They would all stand up in a fixed posture.
    ③ They would close their eyes in meditation.
    ④ They would kneel and pray silently.

(②, The text explicitly states that when the scriptures were opened, everyone would stand up in a fixed posture to listen to the words. A common misconception might be that they would sit or kneel, as is common in many modern religious services, but Mr. Huh highlights this specific historical practice.)

  1. True or False: He believes that listening to a lecture while sitting or lying down is just as effective as standing, as long as one is paying attention.
    (X, listening while sitting or lying down reduces the effectiveness compared to standing, especially for those seeking healing or deeper spiritual connection. A common misconception is that the physical posture doesn’t affect spiritual reception, its importance.)

  2. Fill in the blank: the current era marks the simultaneous beginning of the “천년 왕국” (Thousand-Year Kingdom), the Armageddon War, and the __.

(심판 (Judgment), He explicitly states that his arrival signifies the simultaneous start of the Thousand-Year Kingdom, Armageddon, and the era of judgment. A common misconception might be that these events occur sequentially, their concurrent nature.)

  1. what is the true meaning of “천년 왕국” (Thousand-Year Kingdom)?
    ① A kingdom that literally lasts for one thousand years.
    ② A kingdom characterized by purity, innocence, and freedom from crime, like a “natural” or “pristine” state.
    ③ A kingdom where people achieve immense wealth and power for a millennium.
    ④ A kingdom where time itself is suspended for a thousand years.

(②, “천년 왕국” does not refer to a literal thousand years but rather a “natural kingdom” (천연 왕국) characterized by purity, innocence, and absence of crime, like a child’s pure state. A common misconception is to interpret “천년” literally as a duration of time, rather than a quality or state.)

  1. True or False: his words and thoughts reach “백궁” (“Heaven House”) instantaneously, regardless of distance.
    (O, his words and thoughts reach “백궁” in “영초” (zero seconds), implying instantaneous transmission across the universe. A common misconception is that even divine communication would be bound by the speed of light or other physical limitations, its immediate, super-scientific nature.)

Intermediate

  1. He describes three major world wars, identifying the Korean War as the Third World War. What is a key characteristic he attributes to the Korean War that distinguishes it from the first two?

(The Korean War involved 18 nations and the UN, making it a truly international conflict where people from all over the world voluntarily came to fight and die, unlike the first two world wars which had fewer participating nations and less global involvement. A common misconception is to view the Korean War solely as a civil war, its international scope and the unprecedented sacrifice of diverse nationalities.)

  1. what is the significance of the Korean peninsula being called “동방의 핵” (the nucleus of the East) and “동방의 예루살렘” (Jerusalem of the East)?

(He explains that “코리아” (Korea) sounds like “핵” (nucleus) in English and “고려” (Goryeo) in Korean, which also means the hottest, brightest part of a traditional Korean underfloor heating system (구들장 고래). This signifies Korea as a spiritually vibrant and central nation, a “nucleus” where the God-man must appear to conclude the Armageddon war and prevent a nuclear conflict. A common misconception might be to interpret “핵” only in terms of nuclear weapons, but Mr. Huh connects it to a deeper spiritual and historical significance.)

  1. He criticizes the modern practice of using smartphones for reading religious texts and sitting during sermons. What is his main argument against these practices, drawing from early religious traditions?

( these modern practices show a lack of reverence and respect for divine words and beings. He contrasts them with early Israeli Christian communities and Islamic traditions where people would stand when scriptures were opened and worship on the bare ground without chairs, emphasizing a more devout and humble posture. A common misconception is that convenience or technological advancement is acceptable in worship, but Mr. Huh stresses the importance of traditional reverence and physical posture.)

  1. What is His perspective on the term “행운” (good luck) in the context of the “천년 왕국” (Thousand-Year Kingdom)?
    ① It is a positive term, signifying unexpected blessings.
    ② It is a negative term, implying a lack of self-effort and a desire for unearned benefits.
    ③ It is a neutral term, simply describing fortunate circumstances.
    ④ It is a term reserved only for those who are truly blessed by the divine.

(②, He views “행운” (good luck) as a negative concept, suggesting that those who seek it are lacking something and desire unearned benefits. in the “천년 왕국,” there is no “행운” because individuals receive what they have earned through their own efforts and good deeds. A common misconception is that luck is always desirable, but Mr. Huh distinguishes it from earned blessings.)

Advanced

  1. He discusses the concept of “무저갱” (Abyss/Bottomless Pit) as described in the Bible. How does he interpret this concept, and what is its key characteristic regarding suffering?

(He interprets “무저갱” as a “불타는 지옥” (burning hell) where individuals experience continuous, intense suffering from burning and pain without ever dying. The key characteristic is that the suffering is eternal and inescapable, as one’s life is not extinguished, only the torment persists for “천 몇 억 년” (hundreds of millions of years). A common misconception might be that hell involves a quick end or a finite period of suffering, its unending and agonizing nature.)

  1. He connects the “H” letter to numerous positive and significant concepts (e.g., Happy, Helper, Health, Head, Heart, Hope, Healing, Hair, H-beam). What overarching spiritual or philosophical significance does he attribute to the letter “H” based on these connections?

(He attributes to the letter “H” the significance of being “성스러운” (holy) and representing the “최고” (highest) or most crucial aspects of existence, including the divine (홀리스). He implies that “H” embodies the essence of the divine being, the judge, and the one who brings about the Thousand-Year Kingdom and ends Armageddon, as all these vital, sacred, and foundational elements begin with “H.” A common misconception might be to see these as mere coincidences, but Mr. Huh presents them as evidence of a profound, divinely ordained pattern.)

  1. He uses the example of apartment noise (층간 소음) and dog waste to illustrate a broader principle for navigating the “Armageddon war” in daily life. Explain this principle and how it contrasts with common societal reactions.

(The principle is to embrace empathy, understanding, and personal responsibility by viewing others’ faults or inconveniences as one’s own, rather than reacting with anger or blame. For apartment noise, instead of getting angry, one should think of the children’s confinement and offer understanding. For dog waste, instead of complaining, one should clean it up oneself. This contrasts with common societal reactions of confrontation and judgment, promoting a mindset of compassion and proactive help to foster harmony and build trust, which he sees as essential for ending the “Armageddon” of daily life. A common misconception is that one should always demand their rights or confront wrongdoings, but Mr. Huh advocates for a more forgiving and helpful approach.)

  1. the current low birth rate in Korea (0.1% for native Koreans, with 0.5% from multicultural families) is a symptom of a deeper spiritual problem. How does he link this demographic trend to the “Armageddon war” and the concept of “천년 왕국”?

(He links the low birth rate to the “Armageddon war” by stating that the conflicts and stresses within families and communities (like apartment noise disputes) make people reluctant to have children, viewing it as a burden or “war.” This “spiritual decay” prevents the realization of the “천년 왕국” (natural kingdom), which is characterized by purity and abundance, including children. a society that cannot embrace and cherish children, even with their inconveniences, is spiritually impoverished and moving away from the ideal “천년 왕국.” A common misconception is that low birth rates are purely economic or social issues, but Mr. Huh frames it as a spiritual decline reflecting a lack of compassion and communal spirit.)

This excerpt is from a lecture by Huh Kyung-young, a controversial figure in South Korea known for his unique spiritual and political claims. In this lecture, Huh Kyung-young discusses his interpretations of Armageddon, the Millennial Kingdom, and divine judgment, asserting his role as the Creator who has come to Earth to usher in these events. He also touches upon various social issues and personal anecdotes, all framed within his spiritual worldview. The core message is about the imminent spiritual transformation of the world and the importance of his teachings for salvation.

The Era of Armageddon and the Millennial Kingdom

The Simultaneous Arrival of Judgment and Paradise
his arrival on Earth marks the simultaneous beginning of Armageddon, the Millennial Kingdom, and the era of judgment. This is a bold assertion, as these concepts are traditionally seen as sequential or distinct. His perspective suggests an immediate, ongoing spiritual battle and a concurrent opportunity for salvation.

아무도 이걸 몰라요. 이게 아마겟돈과 천년 왕국이 동시에 시작됐다.
Nobody knows this. Armageddon and the Millennial Kingdom have begun simultaneously.

신인이 이 땅에 옴으로써 그날부터 시작된 거야.
With the arrival of the divine being on this Earth, it (the era of judgment) began from that day.

Reinterpreting the Millennial Kingdom: Quality over Quantity
Huh Kyung-young offers a contrarian interpretation of the “Millennial Kingdom,” stating it’s not about a thousand years in time but about a “natural” or “pure” state of being. This redefinition shifts the focus from a literal timeline to a qualitative state of spiritual purity, emphasizing the nature of the kingdom rather than its duration.

천년 왕국은 천년이라는 이 말에는, 천년이라는 말은 여러분이 생각하는 그런 원, 투, 쓰리가 아니야. 아주 천연스러운 사람이 있나, 없나? 그 천연스러운 어린애 같은 왕국을 말하는 거야.
The Millennial Kingdom, the word “millennium” in this context, is not about one, two, three as you think. Is there such a thing as a natural person? It refers to a kingdom like a natural child.

이 천년 왕국은 숫자에 있지 않다. 질에 있다. 그 질이 천연이 아니냐?
This Millennial Kingdom is not in quantity. It is in quality. Is that quality not natural?

Korea as the Epicenter of Armageddon
Huh Kyung-young positions Korea as the central stage for the final Armageddon war, attributing this to the country’s spiritual significance and its name, “Korea,” which he interprets as “core” or “nucleus.” This elevates Korea’s global importance in his spiritual narrative, making it the focal point of both divine judgment and the establishment of the Millennial Kingdom.

아마겟돈 전쟁의 최후를 장식할 수 있는 곳이 이 나라기 때문에 내가 여기 온 거야.
I came here because this country is where the final Armageddon war can be staged.

이 아마겟돈 천년 왕국을, 천년 왕국은 그 본부가 하늘궁이야.
This Armageddon Millennial Kingdom, its headquarters is Haneulgung.

The Path to the Millennial Kingdom: Cultivating Inner Peace

Embracing Others’ Flaws as One’s Own
the importance of empathy and self-responsibility in human relationships. one should view others’ flaws and misfortunes as their own, fostering a mindset of understanding and support rather than judgment or blame. This philosophy is crucial for building harmonious communities and, by extension, achieving the Millennial Kingdom.

다른 집 애도 내 애야. 다른 개가 눈 똥도 내 개야. 다른 집에서 내려오는 오물도 내 오물이야.
Another family’s child is my child. The poop from another dog is my dog’s poop. The waste coming down from another house is my waste.

그저 모든 사람들의 결점이 내 거야. 그러니까 나는 그 사람들에게 성질 낼 수가 없고, 오직 내가 도울 수 있는 게 있으면 도와주겠다.
All people’s flaws are mine. So I cannot get angry at them; I will only help if I can.

Transforming Annoyance into Music: The Power of Acceptance
Huh Kyung-young suggests that by accepting unavoidable annoyances, such as noise from neighbors, one can transform their perception of these disturbances. if one embraces these sounds as part of their reality, they can eventually perceive them as “music,” leading to inner peace and a more harmonious living environment. This highlights the power of mindset in shaping one’s experience.

이제 이웃집 소리가 나면, “아, 애들이 얼마나 답답하면 저럴까. 내가 잠을 못 자는 게 차라리 낫지.” 이래 버리면 그 소리가 나중에 음악 소리로 들려.
Now, when there’s noise from the neighbors, if you think, ” how frustrated must those children be? It’s better for me to lose sleep,” then that noise will eventually sound like music.

인정해 버리면 시끄럽던 말든 음악 소리로 들려.
If you accept it, whether it’s noisy or not, it sounds like music.

The Importance of Trust and Long-Term Relationships
Huh Kyung-young shares a personal anecdote about how long-standing trust with his followers enabled him to acquire Haneulgung (his spiritual center). This story underscores the value of building deep, reliable relationships over time, demonstrating that genuine trust can lead to significant support and achievement, even in the face of financial challenges.

신뢰가 딱 박혀 있는 거야. 몇십 년에 술 먹고 말이야. 정말 같이 가다가 말이야. 똥이 딱 있으면 내가 먼저 딱 집어 가지고 비닐에 딱 싸서 호주머니에 딱 넣어버려. 그러니까 이 어른이 나를 어떻게 보겠나? 인간 관계가 달라지는 거야. 전부 다.
Trust was firmly established. After decades, drinking alcohol, you know. If there was poop while we were walking together, I would pick it up first, wrap it in plastic, and put it in my pocket. how would this elder see me? Human relationships change completely.

그러니까 나는 사람을 한번 새기면 사람이 점점 늘어나지, 줄어들지 않아.
once I make a connection with someone, my circle of people only grows, it doesn’t shrink.

This is an excerpt from a lecture by Huh Kyung-young, a South Korean politician and spiritual leader, delivered at Haneulgung (Heaven House). Huh Kyung-young discusses his unique interpretations of religious concepts like the Millennial Kingdom, Armageddon, and Judgment, asserting that these events are unfolding simultaneously with his presence on Earth. He also touches upon the Korean War as the Third World War and emphasizes the importance of empathy and compassion in daily life, contrasting it with the selfishness he perceives in modern society.

Huh Kyung-young’s Unique Interpretations of Religious Concepts

The Simultaneous Arrival of the Millennial Kingdom, Armageddon, and Judgment
Huh Kyung-young presents a contrarian view on traditional religious prophecies, claiming that the Millennial Kingdom, Armageddon, and Judgment are not sequential but are all happening at once with his arrival. This challenges conventional eschatological beliefs and positions his presence as the central event in these prophecies.

멘 천년 왕국, 천년 왕국, 아마겟돈 전쟁입니다. 아마겟돈과 이제 한반도에 내가 옴으로서 천년 왕국과 아마겟돈, 그 심판 시대가 시작된 거야. 아무도 이걸 몰라요.
The Millennial Kingdom, the Millennial Kingdom, the Armageddon War. Armageddon and now, with my coming to the Korean Peninsula, the era of the Millennial Kingdom, Armageddon, and judgment has begun. Nobody knows this.

천년 왕국이, 천년 왕국은 뭐며, 아마겟돈 뭐며, 심판은 도대체 뭐냐? God-man이 이 땅에 옴으로써 그날부터 시작된 거야.
What is the Millennial Kingdom, what is Armageddon, and what is judgment? It (the Millennial Kingdom, Armageddon, and Judgment) began the day the divine being (Huh Kyung-young) came to this Earth.

하늘궁에 등록된 성도는 천년 왕국의 시민이야. 그러니까 하늘 가장에 하늘궁에 등록된 성도만 천년 왕국을 누리게 되는 거야. 그러면 하늘에 등록되지 않은 모든 지구인 80억 정도는 뭐요? 아마겟돈 전쟁의 전쟁과 심판을 받아야 돼.
A registered saint in Haneulgung (Heaven House) is a citizen of the Millennial Kingdom. only saints registered in Haneulgung will enjoy the Millennial Kingdom. Then, what about all 8 billion people on Earth not registered in heaven? They must face the war and judgment of Armageddon.

세계의 천년 왕국과 아마게돈 전쟁과 심판은 전부 동시야.
The Millennial Kingdom, the Armageddon War, and the Judgment of the world are all simultaneous.

Reinterpreting the “Millennial Kingdom” as the “Natural Kingdom”
Huh Kyung-young offers a linguistic reinterpretation of the “Millennial Kingdom” (천년왕국), suggesting it actually means the “Natural Kingdom” (천연왕국). This shift from a temporal, quantitative understanding to a qualitative one emphasizes purity and innocence, aligning with his vision of a world free from crime and filled with angelic beings.

천년 왕국은 천년이라는 이 말에는, 천년이라는 말은 여러분이 생각하는 그런 원, 투, 쓰리가 아니야. 아주 천연스러운 사람이 있나, 없나? 천연스러운 사람 있어, 없어? 있어요. 그 천연스러운 어린애 같은 왕국을 말하는 거야. 천년 왕국. 근데 이 성서를 잘못 해석해 천년으로 생각하는 거야. 천연 왕국. 원래 순수한 왕국, 범죄가 없고 정말 깨끗한 천사들이 모인 그 왕국을 천연 왕국이라 그래.
The term “Millennial Kingdom” (천년왕국) doesn’t refer to a numerical one, two, three as you might think. Are there natural (천연스러운), childlike people? Yes, there are. It refers to such a natural, childlike kingdom. But people misinterpret the Bible and think of it as a thousand years (천년). It’s the Natural Kingdom (천연왕국). Originally, it refers to a pure kingdom, free from crime, where truly clean angels gather.

이 천년 왕국은 숫자에 있지 않다. 질에 있다. 그 질이 천연이 아니냐?
This Millennial Kingdom (천년왕국) is not about quantity (number). It’s about quality. Is that quality natural (천연)?

The Korean War as the Third World War
Huh Kyung-young boldly redefines the Korean War as the Third World War, highlighting its global involvement and prolonged nature. This perspective challenges the common historical narrative and underscores the profound impact of the conflict on the Korean Peninsula and the world.

3차 세계 대전은 74년 싸워요. 3차 세계 대전은 1950년 6월 25일이 이게 3차 세계 대전입니다. 지금도 전쟁 중이고, 휴전선이 아직 있고 남북이 대치하고 있어요.
The Third World War has been fought for 74 years. The Third World War is June 25, 1950. It’s still ongoing, with a truce line and North and South Korea facing each other.

우리 3차 대전, 74년간 지속된 3차 대전은 누구누구 싸워요? 서, 아니 18개, 18개 나라가 동원됐고, 그러니까 전 세계가 동원된 거예요. 이때 뭐 전쟁에는 18개 나라 왔지만 지원하는 국가가 많았어요. 나라와 플러스 유이야, 대단하죠. 유이 전쟁에 처음 개입한 나라야, 우리나라가. 유이 전쟁에 처음 개입한 세계 3차 대전인데, 이거를 갖다가 일본 역사학자들이 우리나라 전쟁은 남북 전쟁이다, 이래 버려. 우리 남북 전쟁이 아니야. 국제 전쟁에 우리가 말려드는 거야.
The Third World War, which lasted 74 years, involved 18 countries, meaning the whole world was mobilized. Although 18 countries participated directly, many more provided support. It was a war involving nations plus the UN, which is remarkable. Our country was the first to intervene in a UN war, the Third World War. But Japanese historians call our war a civil war. It’s not a civil war; we were drawn into an international war.

그러면 이 지구는 인간이 치른 최악의 전쟁이 3차 대전이야. 같은 민족이 몇 백만 명을 죽이고 300만 명을 죽였어. 같은 민족이. 그리고 어린애와 부녀자를 제일 많이 죽였어. 이런 전쟁은 세계 전쟁사에 없어요.
the worst war humanity has ever fought on this Earth is the Third World War. The same people killed millions, 3 million. The same people. And they killed the most children and women. There is no such war in world history.

세계에서 제일 긴 전쟁은 74년차 하고 있는 한반도 3차 대전이야, 이걸 우리는 3차 대전이라 말을 안 쓰는데, 잘못된 편이야. 지금 3차 세계 대전의 중심에 우리가 있어.
The longest war in the world is the 74-year-long Third Korean War on the Korean Peninsula. We don’t use the term “Third World War” for it, but that’s a mistake. We are currently at the center of the Third World War.

The Importance of Empathy and Compassion

Seeing Others’ Flaws as One’s Own
Huh Kyung-young advocates for a radical form of empathy, urging people to view others’ flaws and misfortunes as their own. This philosophy promotes unconditional support and understanding, contrasting sharply with the judgmental and critical attitudes he observes in society.

다른 집 애도 내 애야. 다른 개가 눈 똥도 내 개야.
Other people’s children are my children. Other people’s dogs’ poop is my dog’s poop.

다른 집에서 내려오는 오물도 내 오물이야. 우리 집에서도 오물이 내려갈 수 있나, 없나? 있어요.
The waste coming from other houses is my waste. Can waste come down from our house ? It can.

이웃의 개똥이 내 개똥이야. 이웃의 불행이 내 불행이야.
My neighbor’s dog poop is my dog poop. My neighbor’s misfortune is my misfortune.

남의 자식이 내 자식이야. 윗집에서 뛰어다니는 애가 내 손녀야.
Other people’s children are my children. The child running around upstairs is my grandchild.

Responding to Neighborly Disputes with Generosity
Huh Kyung-young provides practical examples of how to handle common neighborly conflicts, such as noise complaints or water leaks, with generosity and a willingness to help. His approach emphasizes taking responsibility and offering solutions rather than assigning blame, fostering stronger community bonds.

그럼 어떻게 해야 돼? 올라가서 “아유, 죄송합니다. 내가 이 물이 내려오는데 내가 그 원인을 좀 찾아 줄게요. 그리고 비용은 우리가 될 테니까 좀 고치도록 합시다.” 이래야 되는 거야.
So what should you do? Go upstairs and say, ” I’m sorry. Water is coming down, so I’ll help you find the cause. And we’ll cover the cost, so let’s fix it.” That’s what you should do.

“내가 비용을 댈 테니까 내 눈으로 좀 우리가 확인해 가지고 그 원인을 한 찾아봅시다.” 이래. “당신 집에서 떨어지니까 당신 빨리 고쳐.” 이렇게 하면은 이게 전쟁이 되는 거야.
“I’ll pay for it, so let’s check it with our own eyes and find the cause.” If you say, “It’s falling from your house, so fix it quickly,” that becomes a war.

올라가서 “아, 내가 돈을 댈 테니까 좀 이걸 고쳐 보는 게 어떻겠습니까?” 이러면 그 사람이 제빨리 응해 줘요.
If you go up and say, ” I’ll pay for it, how about we fix this?” that person will quickly agree.

그래 가지고 같이 고치는 거야. 같이 도와주고 비용도 서로 내겠다고 싸우네. 나중에는 “아니에요, 우리가 낼게요.”
So they fix it together. They help each other, and they even argue about who will pay the cost. In the end, they say, “No, we’ll pay.”

이제 천간 소음 가지고 우리 시비 안 걸겠어. 애만 좀 놔 주시오. 이래야 되는 거야.
Now, we won’t argue about floor noise. Just have children, please. That’s what it should be.

The Decline of Birthrate as a Spiritual Crisis
Huh Kyung-young connects the declining birthrate to a spiritual decline and societal selfishness, where people are unwilling to tolerate the inconveniences of raising children. this lack of compassion for children and neighbors is a symptom of a deeper spiritual illness, leading to a future where children become a rarity.

우리의 인구가 0.1% 정도 돼요. 출산율이. 그래가 나중에 염정 염불가 되는 거야.
Our population’s birthrate is about 0.1%. eventually, it will become a chanting of the Buddha’s name (a metaphor for a desolate future).

이 아마겟돈 전쟁이 각 가정에 싸워 사니까, “아이고, 애 낳기 귀찮아. 전쟁에 옆사람 싸워야 돼.” 이렇게 되는 거예요. 그러니까 서로 애를 못 낳게 하는 거야.
Because this Armageddon war is being fought in every household, people say, ” it’s bothersome to have children. We have to fight with our neighbors in this war.” they prevent each other from having children.

이렇게 하면 이게 우리의 하늘의 뜻이 아닙니다. 뭐 시끄러워도 애소리 날 때가 좋았다. 애 낳는 집이 하나도 없네.
This is not the will of heaven. Even if it’s noisy, it was good when there were children’s voices. There are no houses having children anymore.

얼마나 이 세상이, 우리가 영적으로 우리가 부패, 피폐해져 가고 있는지 알아요. 굉장히 심각한 걸 아는
Do you know how spiritually corrupt and desolate this world is becoming? It’s a very serious matter.

This excerpt is from a lecture by Huh Kyung-young, a controversial figure in South Korea known for his unique political and religious claims. In this lecture, he discusses the concepts of the Millennial Kingdom, Armageddon, and Judgment, asserting that these biblical prophecies are unfolding simultaneously with his arrival on Earth. He also touches upon the importance of human relationships, empathy, and the spiritual decay of modern society, all while weaving in personal anecdotes and etymological interpretations.

The Arrival of the Divine and the New Era

The Simultaneous Onset of Prophecy
his presence marks the beginning of a new era where the Millennial Kingdom, Armageddon, and Judgment are all happening at once. This is a bold reinterpretation of traditional religious prophecies, suggesting an immediate and intertwined spiritual transformation rather than sequential events. It’s striking how he positions himself as the central figure initiating these profound global shifts.

멘 천년 왕국, 천년 왕국, 아마겟돈 전쟁입니다. 아마겟돈과 이제 한반도에 내가 옴으로서 천년 왕국과 아마겟돈, 그 심판 시대가 시작된 거야. 아무도 이걸 몰라요.
The Millennial Kingdom, the Millennial Kingdom, the Armageddon War. Armageddon and now, with my arrival on the Korean Peninsula, the era of the Millennial Kingdom, Armageddon, and judgment has begun. Nobody knows this.

내가 이 전쟁과 아마겟돈 전쟁과 심판과 이 세 가지 하러 온 거야.
I came to do these three things: this war, the Armageddon War, and judgment, understood?

The True Meaning of the Millennial Kingdom
Huh Kyung-young redefines the “Millennial Kingdom” not as a literal thousand-year period, but as a “natural kingdom” (천연 왕국)—a state of purity and innocence, like that of a child. This interpretation shifts the focus from a temporal duration to a qualitative state of being, emphasizing a return to an uncorrupted, angelic existence. It’s a fascinating twist on a well-known religious concept, making it more about inner transformation than external chronology.

천년 왕국은 천년이라는 이 말에는, 천년이라는 말은 여러분이 생각하는 그런 원, 투, 쓰리가 아니야. 아주 천연스러운 사람이 있나, 없나? 천연스러운 사람 있어, 없어? 있어요. 그 천연스러운 어린애 같은 왕국을 말하는 거야. 천년 왕국.
The Millennial Kingdom, the word “millennium” in this context, is not the one, two, three that you think of. Is there such a thing as a natural person? Is there or isn’t there? There is. It refers to a kingdom as natural as a child. The Millennial Kingdom.

이 천년 왕국은 숫자에 있지 않다. 질에 있다. 그 질이 천연이 아니냐?
This Millennial Kingdom is not in quantity. It is in quality. Is that quality not natural?

The Korean Peninsula’s Role in Global Prophecy

Korea as the “Core” of Armageddon
the Korean Peninsula is the “core” (핵) of the East, a spiritually vibrant land destined to play a pivotal role in the final Armageddon war. He connects the English word “Korea” to “core” and “nuclear,” suggesting that this land is where the ultimate conflict will be decided. This nationalistic interpretation elevates Korea’s spiritual significance on a global scale, making it the focal point of divine intervention.

동방의 대지가 한반도야. 동방에서 영적으로 살진 나라, 대지처럼 영이 영적으로 왕성한 나라. 그래서 그래서 목회라고 그러는데, 이 목회가 바로 핵이야. 그래서 우리 코리아가 이게 영어로 핵이야.
The great land of the East is the Korean Peninsula. A spiritually fertile nation in the East, a nation whose spirit is as vibrant as a great land. That’s why it’s called “mokhoe” (pastoral work), and this “mokhoe” is the core (핵). That’s why our Korea is “core” in English.

아마겟돈 전쟁의 최후를 장식할 수 있는 곳이 이 나라기 때문에 내가 여기 온 거야.
I came here because this country is the place that can mark the end of the Armageddon War.

The Ongoing Third World War
Huh Kyung-young redefines the Korean War (6.25) as the Third World War, emphasizing its prolonged nature and global involvement. He highlights that this conflict, unlike the first two world wars, has never truly ended, with the Korean Peninsula remaining a flashpoint. This perspective underscores the ongoing spiritual and physical battles that he believes are part of the larger Armageddon.

3차 세계 대전은 74년 싸워요. 3차 세계 대전은 1950년 6월 25일이 이게 3차 세계 대전입니다. 지금도 전쟁 중이고, 휴전선이 아직 있고 남북이 대치하고 있어요.
The Third World War has been fought for 74 years. The Third World War is June 25, 1950. It’s still ongoing, there’s still a ceasefire line, and the North and South are in a standoff.

세계에서 제일 긴 전쟁은 74년차 하고 있는 한반도 3차 대전이야, 이걸 우리는 3차 대전이라 말을 안 쓰는데, 잘못된 편이야. 지금 3차 세계 대전의 중심에 우리가 있어.
The longest war in the world is the 3rd Korean War, which has been going on for 74 years. We don’t use the term “3rd World War” for this, but that’s a mistake. We are currently at the center of the 3rd World War.

The Importance of Empathy and Interpersonal Relationships

Beyond Self-Interest: The Neighbor as Self
Huh Kyung-young stresses the importance of empathy and selfless action in daily life, extending it to neighbors, children, and even pets. viewing others’ flaws and misfortunes as one’s own is crucial for fostering harmony and preventing the “Armageddon of the household.” This philosophy challenges individualistic tendencies and promotes a collective sense of responsibility. It’s a powerful message about how personal attitudes can impact global peace.

이 내 이웃을 내 몸과 같이 생각해라. 아무리 소음이 나도, 어머, 우리 시골에서 자연 속에서 뛰어다녔는데 쟤네들은 콘크리트에 갇혀 가지고 얼마나 애들이 답답할까.
Think of your neighbor as yourself. No matter how much noise there is, ” we used to run around in nature in the countryside, but those kids are trapped in concrete, how frustrated must they be?”

이웃의 개똥이 내 개똥이야. 이웃의 불행이 내 불행이야. 이웃에서 물들면 그 사람이 더 미안할 거라고 생각하고 가서 다정하게 이야기해 줘야 돼.
My neighbor’s dog poop is my dog poop. My neighbor’s misfortune is my misfortune. If there’s a leak from a neighbor, you should think that person must feel even more sorry and go talk to them kindly.

Building Trust Through Selfless Acts
Huh Kyung-young illustrates the power of trust and long-term relationships through a personal anecdote about acquiring his “Heaven House” (하늘궁). He recounts how a loyal follower, who had listened to his lectures for decades, provided financial assistance based on unwavering trust, even when Huh Kyung-young had no money. This story highlights the profound impact of consistent, selfless behavior in building deep, lasting connections. It’s a testament to the idea that genuine relationships are forged through actions, not just words.

신인이 이렇게 사람이 많이 모이는 것은 몇십 년 전, 50년 전에 만난 사람이 지금도 여기 와 있어, 없어? 있어. 그 사람 때문에 하늘 궁을 살 때 그 사람들이 경매를 해 준 거야. 처음에 내가 돈이 있었나, 없었나? 대통령 나오고 나서 빈, 빈 손이었지만 그 사람들이 이 집을 사줬어, 안 사줬어? 그 사람이 내 강의를 30년을 들은 사람이야.
The reason so many people gather around the Creator like me is that people I met decades ago, 50 years ago, are still here, aren’t they? Yes, they are. Because of those people, when I bought the “Heaven House”, they helped with the auction. Did I have money at first? No. After running for president, I was empty-handed, but those people bought this house for me, didn’t they? That person had listened to my lectures for 30 years.

허경영을 오래 겪어봤는데 저 사람은 절대로 거짓말할 사람이 아니야. 저 사람은 내 돈 떼먹을 사람이 절대 아니야. 이 신뢰가 딱 박혀 있는 거야.
Having known Huh Kyung-young for a long time, that person would never lie. That person would never take my money. This trust is firmly established.

The Spiritual Decay of Modern Society

The Decline of Birth Rates and Spiritual Emptiness
Huh Kyung-young connects the alarmingly low birth rate in Korea to a spiritual decline and the “Armageddon of the household.” societal conflicts, such as apartment noise disputes, lead people to avoid having children, reflecting a deeper spiritual emptiness. He envisions a future where children are so rare that their presence is celebrated, contrasting it with the current reality where they are often seen as a nuisance. This perspective offers a spiritual critique of modern societal issues.

이 아마겟돈 전쟁이 각 가정에 싸워 사니까, “아이고, 애 낳기 귀찮아. 전쟁에 옆사람 싸워야 돼.” 이렇게 되는 거예요. 그러니까 서로 애를 못 낳게 하는 거야. 왜 시끄럽냐 이거야. 이렇게 하면 이게 우리의 하늘의 뜻이 아닙니다.
This Armageddon war is fought in each household, so people say, ” it’s bothersome to have children. We have to fight with our neighbors in this war.” they prevent each other from having children. “Why is it so noisy?” they ask. This is not the will of heaven.

얼마나 이 세상이, 우리가 영적으로 우리가 부패, 피폐해져 가고 있는지 알아요. 굉장히 심각한 걸 아는.
Do you know how much this world, how spiritually corrupt and desolate we are becoming? It’s very serious.

The Nature of Hell (무저갱)
Huh Kyung-young describes hell (무저갱) not as a place of quick death, but as an eternal state of unending pain and suffering, where souls are constantly burned without perishing. This vivid and terrifying depiction emphasizes the severity of divine judgment and serves as a stark warning against spiritual negligence. His description of hell as a place where one “doesn’t die” but “continues to scream” is particularly chilling.

어, 여러분은 뭐 무저갱이 뭔지 그냥 컴퓨터 인터넷으로 알겠지만, 그런 무저갱이 아니야. 성경에는 그 무저갱을 뭐라 그러냐? 그냥 불타는 지옥이야. 불타는 지옥. 그걸 성경에는 무저갱이라 그래. 그러니까 사람이 그 불타는 지옥에서 죽지 않아. 계속 불은 타는데 아프고 타는 고통만 있지, 목숨이 없어지거나 이러지 않는. 그걸 무저갱이라고 그래. 불타는 지옥.
you might know what “mujeogaeng” (abyss) is from the computer or internet, but it’s not that kind of abyss. in the Bible, what is that abyss called? It’s just a burning hell. A burning hell. That’s what the Bible calls the abyss. people don’t die in that burning hell. The fire keeps burning, and there’s only the pain and suffering of burning, but life doesn’t disappear. That’s what they call the abyss. A burning hell.

The 1000-Year Kingdom, Armageddon, and Judgment Have Begun! 1429th Huh Kyung-young Saturday Lecture (2024.03.02)

  1. Keyword Frequency
  • war: 30
  • world: 19
  • H: 19
  • Korea: 10
  • Japan: 9
  • Germany: 6
  • Italy: 5
  • Austria: 5
  • Russia: 5
  • “Heaven House”: 5

  1. Today’s Central Metaphor
    He uses the metaphor of the “1000-Year Kingdom” (Cheonnyeon Wangguk), “Armageddon,” and “Judgment” to describe the current era, asserting that these concepts are not separate future events but are all happening simultaneously with his arrival on Earth.

  2. Lecture in Numbers

  • 1000-Year Kingdom (Cheonnyeon Wangguk): A period of pure, innocent, and clean existence, not a literal 1000 years, but a state of being like an innocent child.
  • 1914: The year the 1st World War (1st Armageddon War) began.
  • 4 years: The duration of the 1st World War.
  • 6 years: The duration of the 2nd World War.
  • 74 years: The duration of the 3rd World War, which began on June 25, 1950, and is still ongoing (Korean War).
  • 1950년 6월 25일: The start date of the 3rd World War (Korean War).
  • 1945년 8월 15일: The end date of the 2nd World War.
  • 18 nations: The number of countries involved in the 3rd World War (Korean War).
  • 3 million: The number of people killed in the 3rd World War (Korean War) by their own ethnic group.
  • 80 years old: The age two Austrian women reached while nursing leprosy patients in Korea.
  • 0.1%: The current birth rate of pure Korean citizens.
  • 0.5%: The portion of the birth rate contributed by multicultural families.
  • 0.6%: The total current birth rate.
  • 120억 년 (12 billion years): The time it takes for light to travel to His home planet (White Heaven).
  • 0 seconds (영초): The time it takes for His thoughts or words to reach White Heaven or to affect people globally.
  • 40 days: The period Jesus was tempted by the devil in the wilderness.
  • 4 days: The time it took for Jesus to resurrect.
  • 40 years: The time the Israelites wandered in the wilderness for a journey that should have taken 10 days.
  • 500: The amount of money Mr. Huh sends spiritually to deceased famous individuals or those who died unjustly.

  1. Signature Sentence
    “God-man came to this Earth, and from that day, the 1000-Year Kingdom, Armageddon, and the era of Judgment began.”

  2. Concise Summary & Highlights
    The God-man’s arrival initiates the simultaneous 1000-Year Kingdom, Armageddon, and Judgment.

  • his presence marks the beginning of the 1000-Year Kingdom, Armageddon, and Judgment.
  • The 1000-Year Kingdom is defined not by a literal thousand years, but as a state of natural purity and innocence.
  • Armageddon is identified with ongoing global conflicts, including the Korean War, and extends to everyday domestic strife.
  • Judgment is a continuous process, with those registered in Heaven House becoming citizens of the 1000-Year Kingdom, while others face judgment.
  • He emphasizes the importance of empathy and mutual support in daily life to dismantle personal “Armageddons.”
  • The letter ‘H’ is presented as a symbol of holiness and importance, representing key concepts like happiness, health, and hope.
  1. Scriptural / Religious Citations
  • Reference: Early Christian communities in Israel, Jesus’ teachings, Abraham, biblical interpretations of the 1000-Year Kingdom, and the concept of “Abyss” (무저갱).
  • Passage:
  • “When the scrolls of Jesus’ or God’s words were opened, everyone would stand up, and a representative would read it. You would all stand at attention, listen to the word, and then sit down. every time the Bible was opened, you had to stand up. That’s how it was in early Israel. If God speaks and you sit and listen, that’s not worship.”
  • “If God’s voice was heard by Abraham, he would quickly get up and kneel. If Abraham was lying down and said, ‘What is it?’ that’s not someone listening to God’s word.”
  • “The devil tempted Jesus for 40 days, first by saying, ‘If you turn these stones into bread, everyone will call you the savior. Why are you planning to die on the cross?'”
  • “The Bible doesn’t talk about quantity if possible. There are mentions like ‘choose 300 warriors from tens of thousands,’ but if it’s about numbers, it’s not the Bible. ‘5,000 people, 500 loaves’ are just symbolic stories, meaning there were many people, not an exact number.”
  • “The Bible calls the burning hell the ‘Abyss’ (무저갱). In that burning hell, people don’t die. They continuously burn and feel pain, but their lives don’t end. They just keep screaming. That’s the Abyss, the burning hell.”
  1. Historical & Epochal Context
    The lecture situates itself within the context of major global conflicts, specifically the World Wars, and the ongoing Korean War, which Mr. Huh redefines as the “3rd World War.” It also touches upon the historical naming of Korea and ancient prophecies.
  • World Wars: He reinterprets the 1st, 2nd, and 3rd World Wars as “Armageddon” events, with the Korean War being the ongoing 3rd World War.
  • Korean War (3rd World War): Described as the worst war in human history, involving 18 nations and the UN, resulting in millions of deaths, particularly among the same ethnic group, and a high number of civilian casualties.
  • Korea’s Naming: He claims Japan intentionally changed Korea’s name (from ‘Goryeo’ meaning ‘core’ or ‘hottest place’) to place it lower in Olympic entry order and diminish its spiritual significance.
  • Ancient Prophecies: References Tang Dynasty prophecies (추배도) that foretold the 3rd World War, describing modern warfare elements like missiles (“birds that are not birds”) and submarines (“fish that are not fish”), and “war without soldiers” (전불재병).
  1. Key Figures & Events Referenced
  • Jesus: Referenced in the context of early Christian communities and his temptation by the devil.
  • Abraham: Mentioned as an example of someone who would immediately respond to God’s voice.
  • World War I (1914-1918): Involved Russia, UK, France (allies) vs. Germany, Italy, Austria (enemies).
  • World War II (1939-1945): Involved UK, US, France (allies) vs. Germany, Italy, Japan (enemies).
  • Korean War (1950-present): Defined as the 3rd World War, involving 18 nations and the UN (allies) vs. Russia, China, North Korea (enemies).
  • Austrian Nuns (Two Women): Two women who dedicated their lives to caring for leprosy patients in Korea (Sorokdo) until old age, receiving the Mugunghwa Medal posthumously.
  • Syngman Rhee’s Wife: Mentioned as an Austrian woman, correcting the common misconception that she was Australian.
  • Oh Hyun-kyung (오현경): A deceased actress for whom Mr. Huh spiritually sent 500 units of energy.
  • Kim Ki-sang (김기상): A long-time follower (45 years) who helped Mr. Huh acquire Heaven House through auction.
  • Kim Young-soo (김영수): Another long-time follower (45 years) who supported the speaker.
  • Trump: Mentioned as someone to whom Mr. Huh can send energy instantly.
  1. Core Concept Definitions
  • 1000-Year Kingdom (천년 왕국): Not a literal thousand-year period, but a state of pure, natural, innocent existence, like a child’s kingdom, free from crime and filled with angels. It is a qualitative state, not a quantitative one.
  • Armageddon (아마겟돈): A global war and a state of conflict that is currently ongoing, not a future event. It encompasses both international wars (like the Korean War) and domestic conflicts (like apartment noise disputes).
  • Judgment (심판): A simultaneous process with Armageddon and the 1000-Year Kingdom, where souls of those who die in war or illness are judged and sent to the Abyss.
  • God-man: the Divine Being who has descended to Earth, initiating the 1000-Year Kingdom, Armageddon, and Judgment. He identifies himself as this figure.
  • Heaven House (하늘궁): The headquarters of the 1000-Year Kingdom on Earth. Those registered here become citizens of the 1000-Year Kingdom.
  • Holy (홀리): Refers to something sacred, transcendent, and separated from the human world, representing a high, divine position. It is the highest honorific for the God-man.
  • Happy (해피): True happiness, which comes from one’s own efforts and good deeds, rather than luck.
  • Luck (행운): A negative concept in the context of the 1000-Year Kingdom, as it implies receiving something without effort, suggesting a lack or deficiency.
  • Abyss (무저갱): A burning hell where souls do not die but suffer continuous, agonizing pain for billions of years.
  1. Central Questions & Answers
  • Question: What are the 1000-Year Kingdom, Armageddon, and Judgment, and when do they begin?
  • Answer: They are not separate, sequential events but are all occurring simultaneously with the God-man’s arrival on Earth. The 1000-Year Kingdom is a state of purity, Armageddon is the ongoing global and domestic strife, and Judgment is the spiritual consequence of actions.
  • Question: How can one enter the 1000-Year Kingdom and avoid the suffering of Armageddon and Judgment?
  • Answer: By being registered in Heaven House, one becomes a citizen of the 1000-Year Kingdom. This is achieved through one’s own accumulated good deeds and spiritual efforts, not through mere luck.
  • Question: How should individuals behave in this era of Armageddon and Judgment?
  • Answer: Individuals should cultivate empathy, treat others’ children and pets as their own, and resolve conflicts with understanding and generosity, rather than anger or blame. This includes addressing issues like apartment noise or water leaks with a helpful and forgiving attitude.
  1. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a strong emphasis on personal responsibility and empathy as the means to transform the ongoing “Armageddon” into the “1000-Year Kingdom.” He urges his followers to embody these principles in their daily lives.
  • Final Message: He’s presence on Earth is to prevent a nuclear Armageddon and guide humanity towards the 1000-Year Kingdom. This transformation begins at the individual and family level.
  • Practical Implications:
    • Interpersonal Harmony: Treat neighbors’ children as one’s own, and their pets as one’s own.
    • Conflict Resolution: Address issues like apartment noise or water leaks with understanding, offering to help and even cover costs, rather than escalating conflict.
    • Empathy: Understand that others’ difficulties (e.g., children making noise in apartments) stem from their circumstances.
    • Self-Reflection: Recognize that others’ flaws are reflections of one’s own, fostering a non-judgmental attitude.
  • Societal Implications: The current low birth rate in Korea is a symptom of a spiritually impoverished society where people are too self-centered and conflict-prone to raise children. Embracing empathy and mutual support can reverse this trend.
  • Philosophical Implications: True happiness (Happy) comes from earned merit, not unearned fortune (Luck). The concept of “sin” originates from one’s own mind, and managing one’s mind is crucial for spiritual progress.
  1. Cross-Referencing
  • Other works/lectures by the same speaker: He frequently refers to himself as the “God-man” (God-man님), a central tenet of his teachings, and mentions his “Heaven House” (하늘궁) as the spiritual headquarters. He also alludes to his past life as Jesus.
  • Related theories, books, or research: The lecture references biblical concepts like the 1000-Year Kingdom, Armageddon, and the Abyss, but reinterprets them through his unique theological framework. It also mentions Tang Dynasty prophecies (추배도) as foretelling modern warfare.
  • Historical parallels or precedents: He draws parallels between the World Wars and the Korean War as manifestations of Armageddon, and references historical figures like Abraham and Jesus to illustrate spiritual principles.
  1. Content Gaps & Unaddressed Areas
  • Specifics of Heaven House Registration: While mentioned as a prerequisite for 1000-Year Kingdom citizenship, the exact process or requirements for “registration” in Heaven House are not detailed.
  • Mechanism of Spiritual Energy Transfer: He claims to instantly send energy to individuals globally and heal diseases, but the scientific or spiritual mechanism behind this “zero-second” transfer is not elaborated beyond stating its instantaneous nature.
  • Reconciliation of Historical Narratives: The lecture presents a highly idiosyncratic reinterpretation of historical events (e.g., the Korean War as the 3rd World War, Japan’s role in Korea’s name change) without engaging with mainstream historical consensus or providing supporting evidence for these claims.
  • Ethical Implications of “Luck”: He labels “luck” as “bad” because it implies receiving something unearned. However, the ethical framework for why unearned benefits are inherently negative, especially in a divine context, is not fully explored.
  • Details of the “Abyss”: While described as a place of eternal suffering, the specific criteria for being sent there and the nature of the “animal” transformation are not fully detailed.
  1. Future Predictions & Prophetic Statements
  • Population Decline: Korea’s birth rate will continue to decline to 0.1% for pure Koreans, leading to a future where children are so rare that people will stop cars to see babies and offer gifts and support to parents.
  • Global Recognition of the Speaker: He predicts a future where the world, which once called him crazy, will eventually bow down to him, recognizing him as the leader of the 1000-Year Kingdom.
  • End of Nuclear Armageddon: He’s arrival is specifically to prevent the ongoing Armageddon (including the Korean War) from escalating into a nuclear war.

Executive Insight
Huh Kyung-young’s lecture presents a unique spiritual framework where the “1000-Year Kingdom,” “Armageddon,” and “Judgment” are not future prophecies but current realities initiated by his presence. He redefines the 1000-Year Kingdom as a state of pure, childlike innocence, not a literal timeline, and identifies Armageddon with both global conflicts and everyday domestic strife. His core message is a call for individual transformation through empathy, self-reflection, and unconditional support for others, which he believes will dismantle personal “Armageddons” and lead to the 1000-Year Kingdom. The lecture’s strategic implication is that societal salvation, including reversing demographic decline, hinges on adopting these compassionate principles, ultimately culminating in global recognition of his divine role.

Script: Huh Kyung-young Saturday Lecture 1429th ‘The 1000-Year Kingdom, Armageddon, Judgment Has Begun!’ 20240302 (116 minutes 30 seconds)

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00:07

The course of a person’s life is bound to change significantly depending on who is by their side. We are incredibly fortunate individuals who have been guaranteed the best life in this life and in the White Heaven by meeting the Divine One in person. Today, we will invite the Great Divine One, who is always deeply concerned for the prosperity of the nation and the abundant lives of the people, and listen attentively to the precious words of providence.

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01:05

Nice to meet you. If you just look at me once, today’s lecture is over. What we say with our mouths is worth less than seeing with our eyes. Also, since God-man Has come here, it is illegal for you to just sit and listen to the lecture. When the first community believing in Jesus was established in Israel—the first church in Israel. There were such churches, but those people didn’t have books; they carried Jesus’ teachings on scrolls. You know. There were times when they would unfold those huge scrolls, as tall as us. They would say, “We have opened the words of Jesus, the words of God,” and open the Bible. They didn’t just say, “Please read the Gospel of Matthew.”

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02:17

when the Bible is fully opened, everyone must stand up. Stand up, and the representative reads it. Then, you all stand motionless to listen to the message, and only then do you sit down. you must stand up every time the Bible is opened. That was how it was in the early days of Israel. If you are sitting and listening while God speaks, that is not worship. I am being very lenient these days. when the word of heaven is unfolded, you all stand up and listen like this, but if we do that, dust will rise. Therefore, in the old days in Israel, the first churches to accept Jesus were not supposed to have chairs. You know what I mean. Everyone sits on the ground, standing and sitting like that.

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03:19

But sitting on a chair is considered sacrilege. Sitting on a chair. Yet, even when you go to church, you all sit on chairs, don’t you? And you carry your Bibles on your phones, don’t you? So that is absolutely disrespectful and unfilial. And you read while lying down, or just read my lectures while lying down or sitting up—you do it just like that, don’t you? But if you really want to get cured of cancer, or if you are on the verge of death, you have to stand up. You have to stand and listen to my words playing; listening while lying down or sitting down makes it less effective. Lying down to listen is just to hear my knowledge, not to connect with it.

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04:13

knowing that, I’m saying it’s okay to listen while lying down. But if you don’t know that and just assume it’s fine to lie down and listen, think about it. Imagine Abraham hearing God’s voice. He would quickly stand up and kneel. But if Abraham lies there asking, “What do you mean?” then he is not one who listens to God’s words. seeing that you are sitting, I stand to give a lecture, and you sit—where in the world is there a rule like that? In this era, the authority of God and man has been reversed. It has been reversed. You know that. In the old days, when the word of God was spoken, the pastor would unroll the scroll, and everyone had to stand up straight and listen.

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05:01

You are not supposed to sit down to listen. Then, when the scroll is rolled up, you sit on the chair on the floor.

Islam still doesn’t have chairs. Chairs are not allowed in mosques. You have to sit on the bare floor, kneeling. That’s how they sit. They adhere to that principle to some extent, but Christianity doesn’t do that. They have completely humbled God, everyone. Just for your own good to see. Pulling that thing down from over there so it’s visible here. Right, isn’t it? When I was young, kids fell down a lot. They got hurt. How did they get hurt so much? Mothers would put baskets of rice cakes on that shelf over there. But we’re short, aren’t we? But the rice cakes know when Mom is taking them down.

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05:49

They are trying to climb up there. If they pull it down, they have to put it back up without their mother knowing. the process of lifting it up isn’t easy. You’re short. The basket is heavy, isn’t it? You have to lift it up. they prop something up underneath to climb up, but it wobbles. There are many kids who have fallen and gotten hurt doing that. when we were young, there were many cases where we got hurt while trying to pull down things that adults had hidden. That is why Islam still does not place chairs. It is a place for worship, not a place to listen to lectures. Those people don’t come there to listen to lectures. They only worship. About God. They listen to the talk at home; there, it is just worship.

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06:42

God-man Has appeared, so is a lecture really necessary? Right or wrong? Just looking is enough. If I were to appear at a mosque, would those people listen to a lecture? A single glance at my face would mark the end of the prayer. But since I have to give a lecture, I really can’t just not do it. you all need to know that. Riding on a swing made of a grandfather’s beard is illegal, but you need to know that it is illegal. The grandfather is letting it slide because he is generous. Right or wrong? That is why the eldest children become more forgiving toward their grandparents.

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07:31

But children raised by their moms and dads tend to be a bit picky. If they make even the slightest mistake, they scold them harshly. It’s because their own ambition gets in the way, wanting their children to succeed. However, grandparents aren’t like that. They just let them be, saying, “These kids are destined to succeed.” children raised by grandparents are generous toward others. You know that. They become generous themselves. That’s why there was that girl singing here. What’s her name? Bin-aeseo grew up receiving her grandmother’s love. I’m emphasizing that grandmother a lot, aren’t I? She only helps infinitely; she never nags. She doesn’t tell them they have to do this or that. And since they are grandchildren, you feel sorry for them, don’t you? Because they are separated from their mom and dad, their grandmother just gives them infinite love.

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08:23

the child grows up on their own. They become an adult on their own. That is how powerful a grandmother’s love is. Unlike a mother’s love, which is calculated, a grandmother’s love is uncalculated. “What benefit would I gain from raising you?” “How old will you be before I die?” That is all. Exactly. A grandmother doesn’t hold the concept that you will get married, become rich, and help her. the fact that she can hold and see her granddaughter before she dies—that is her sole joy. That is why I taught you this etiquette. I told you all that sin is inherently non-existent, but we create and erase sin within our own minds, don’t we?

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09:15

you need to know this. That is propriety. The Islamic holy temple is a temple that upholds propriety. The current holy temple of Christianity is one where people sit on chairs before God, scrutinizing, criticizing, and analyzing everything—saying, “What is wrong with that pastor?” “That one looks like a womanizer.” “That one looks like such-and-such.” We have entered an era where people analyze and dissect clergy in this way. This is truly wrong. You must not analyze any pastor or monk. You would view the words coming from their mouths not as the pastor’s words, but as the words of God. That is how it should be, isn’t it? Therefore, when you ascend to a higher level, you see only the good points in every person, not their bad points.

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10:05

back in the day, mothers and fathers used to lose a lot of money. They would just trust people without question. if someone asked them to be a guarantor, they would do it, lose their house, and end up penniless, remember? They viewed everyone in a good light. That was how our elders used to be. Then, those with many daughters would gradually start to view people negatively. Because this daughter would go somewhere, get chased away, get beaten up, and come back home in a mess. things would get uncomfortable with the in-laws. That’s when they slowly started to pick and choose who they were. “Oh my, I shouldn’t entrust the fourth daughter to her.” They would become even pickier when looking at the fifth daughter. And they would become even more demanding when the sixth daughter gets married. Wouldn’t you agree?

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10:46

If the first, second, or third child gets beaten up badly, with swollen eyes and such, it shows that we have become a society where people trust others less and less. That is why in the past, people wouldn’t even look at the face; they would just look at the father’s conduct and let him off the hook. But now, people are anxious. Do they think he has some kind of genetic disease? Is he planning to make his daughter a nursing assistant for the rest of her life? Isn’t he just going to make my daughter a caregiver for the rest of her life while she nurses her father-in-law? You must be worried. That is why people have started looking into his family tree and lineage.

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11:24

in English, Westerners have defined it this way: A is Age, looking at Beautiful appearance; C is Character, personality; D is Degree, looking at the person’s status; E is Economy, looking at financial power; and F. You look at the family lineage. You look at the lineage. You ask, “What kind of bloodline is that, anyway? Is that a family with bad genes? Isn’t it a family where children born there are born disabled?” That is why you look at the family. G is Gentle, looking at the person’s dignified demeanor. You look at that too. GH is Health. HI is Income. There are families that own a lot of real estate but have no monthly income. Even if you go there, you suffer. The land never sells, and there is no salary. Then the daughter-in-law suffers, doesn’t she? So what do you look at? You look at Income. What are HIJ? You need to be able to afford jewelry to marry her off. JK is Key, looking to see if they have a house, or at least a rented room. Height. Where will the daughter live after she gets married? JK comes first, and then L Love comes. It’s the 12th one to come.

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12:50

You call this the 12 disciples. You must have 12 disciples to marry off your daughter. Those 12 apostles, the 12 apostles. So you understand that the very act of giving this lecture is unlawful. Yet, I am doing it. you are sitting and I am standing. This is something happening on earth that is impossible in heaven. That is why I intend to give you a lecture on this phenomenon at this very moment today. That is exactly what today’s lecture is about.

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13:41

It is the Millennium Kingdom, the Millennium Kingdom, and the Armageddon War.

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The Millennium Kingdom, Armageddon, Judgment Has Begun!

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With Armageddon and my coming to the Korean Peninsula, the Millennium Kingdom, Armageddon, and the Age of Judgment have begun. No one knows this. Armageddon and the Millennium Kingdom began simultaneously. Right now, we are in the middle of a war—the Millennium Kingdom War, aren’t we? We are in the middle of the Armageddon War. What is the Millennium Kingdom, what is Armageddon, and what on earth is Judgment? It all began from the day the God-Man came to this land. 1914 is the First Armageddon. This is World War I.

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1st 1914, 7, 28, 4 years of Great World War

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This World War I is the First Armageddon War.

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15:24

The second World War fought the first war for four years.

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1st 1914, 7, 28, 4 years of Great World War

2nd September 1, 1939, 6 years of the Great World War

3rd 1950, June 25, 1974, the Great War of the Three Worlds

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How many times and for how many years did World War II last? It lasted 6 years. World War III lasted 74 years. World War III began on June 25, 1950. This is World War III. We are still at war, and it is an armistice. The armistice line still exists, and the North and South are in a standoff.

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16:16

in World War I, Russia, Britain, and France—these three countries were on the same side. They were our allies.

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1st 1914, 7, 28, 4 years of Great World War

Russia, England, France

-> Germany Italy Austria

Who are the enemy nations? Germany, Italy, and Austria. These three countries are at war with these three nations. At that time, Britain, Russia, and the United States were all on the same side. They were all allies. So where is the problem? Germany, Italy, and Austria—if we were to call them that today, they were the world’s main enemies. Germany, Italy, and Austria were the world’s main enemies. fighting against Russia, Britain, and France was World War I. Back then, that vast Soviet Union was our closest ally. That is why world history changed like this.

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17:35

Who fought in World War II? It was the Allied forces of Britain and the United States. Allied nations such as France. Who did the Allied nations like France fight against?

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2nd September 1, 1939, 6 years of the Great World War

UK USA France

Germany Japan Italy

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Germany against Germany. Italy is out, and Austria is out, and it’s Japan. Japan against Italy. It’s fighting against Rome. It’s just that Italy has been replaced by Japan, but World War I and World War II are exactly the same—Germany against Austria, or rather, Germany against Italy. Germany and Italy were involved in World War III and World War II as well. Only Austria and Japan have switched places. At that time, Austria was the main culprit of World War I, and in World War II, Japan took responsibility for the East and Germany took responsibility for the West. Italy and Germany were trying to take over the world from the West, completely dominating it. In these wars, there weren’t that many countries participating in World War I and World War II.

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18:54

But who fought in World War III, the war that lasted for 74 years? It wasn’t thirty. Eighteen countries were mobilized. the entire world was mobilized at that time. Well, while 18 countries participated in the war, there were many supporting nations. Countries plus the UN. Amazing, isn’t it?

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18 countries + UN

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Our country was the first nation where the UN intervened in a war. It was World War III, the first time the UN intervened, yet Japanese historians claim that our war was merely a civil war. It wasn’t a civil war; we were dragged into an international conflict. Is the conflict between Ukraine and Russia a civil war? That is an international war. With the US supplying weapons and us contributing our own efforts, this is an international conflict. How can this possibly be a war between the US, Russia, and Ukraine? No, it is not.

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19:59

our country is with 18 countries plus the UN. Then, who is the enemy?

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3rd 1950, June 25, 1974, the Great War of the Three Worlds

18 countries + UN

North of the Soviet Union

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Russia, China, the Soviet Union. Right, isn’t it? Soviet tanks arrived back then. The Soviet Union, China, and North Korea clashed as rivals. But has it been resolved yet? It hasn’t been resolved, and this war is the Armageddon War. I… World War II ends in 1980… what year is it? World War II ended on August 15, 1945. World War II ends on August 15, 1945. That six-year war ends.

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1950,1,1

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this is 1900. The war started in 1939. This is World War II in 1939. exactly why is this ‘3’ shaped like this? Since the war started in 1939, you know how many years the war was at that time.

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21:05

I fought the Six Years’ War, and right after that happened, I arrived exactly on January 1, 1950.

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August 15, 1945

1950,1,1

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I arrived right after World War II ended, didn’t I? I came to do three things: this war, the war of Armageddon, and judgment. Then, the worst war humanity has ever fought on this earth is World War III. The same people killed millions, and three million people. The same people. And they killed the most children and women. There is no war like this in the history of world wars. And to make people of the same race kill each other so much. And UN forces came from all over the world, and the largest number of races came from all over the world and died. In our country. This is a land where people from all over the world came and shed blood.

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22:01

There was no such thing as World War I or World War II. World War III is a war where people from all over the world voluntarily came and died.

You know what I mean. That is to say, Westerners have a very strong spirit of sacrifice. Two women from Austria came to a leper colony in our country. They came to the leper colony at that time. They came to Sorokdo and worked as nurses. But leprosy is transmitted through the nose and the skin. Yet, those two young women came and worked as nurses for leprosy patients there until they were 80 years old. Their health deteriorated so much that both of them reached a point where the leprosy patients had to treat them.

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22:57

Because of this, he returned to Austria. He lived there on a pension until he died. Our country’s president awarded him the Magnolia Medal. He gave the Magnolia Medal to two women. Those women never got married. Their entire lives were spent wiping pus and blood from leprosy patients. Westerners have a strong spirit of sacrifice. The more disabled someone is, the more they eagerly seek to adopt them. Do you realize how remarkable that spirit is? There is no other nation that hates the disabled as much as Koreans do. They are selfish. I came to this land.

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23:43

They went there even though they weren’t of their own people, and when these two women died, they donated their bodies to the sick. Try donating your body. There is no body left. Therefore, there is no grave. Although such women got involved in the war in that country called Austria, Austria was stronger than Germany in the past. Austria is located right next to Germany and Switzerland, and there are many people of that ethnicity there. those two Austrian women came to our country and did that. do you know where President Syngman Rhee’s wife was from?

​

24:32

She has American citizenship, but she is an Austrian woman. I’m telling you, she is an Austrian woman. That’s why they call her Mrs. Australia. That’s because we mistook her for Australia. She is Swiss and Austrian, but we thought she was from Australia, so we called her Mrs. Australia. we gave her the wrong title. We need to correct that. She is not Mrs. Australia. She is Mrs. Switzerland and Mrs. Austria. I am born around the time this war and World War II end. I come, and a new being appears. What is this? It is the War of Armageddon. There is no war greater than this in this world. Even now, the War of Armageddon is being waged against Israel, isn’t it?

​

25:29

The war with the Middle East is an Armageddon war. The fight between Russia and Ukraine is an Armageddon war. The war between North and South Korea is also Armageddon. Battlefields around the world are constantly expanding. I have come to put an end to this Armageddon war, to put an end to the fact that this war is destined to inevitably lead to a nuclear war.

​

water

​

金木核

fire

​

Is this gold? Then our country is an Eastern nation. That is why people went to Seoul and called it the Jerusalem of the East. They said Pyongyang was the Jerusalem of the East, and Pyongyang had the most churches. However, the churches in Pyongyang disappeared simultaneously with Kim Il-sung’s rise to power in North Korea. As they vanished, they all moved down to South Korea. That is how Seoul became the Jerusalem of the East in Asia.

​

26:28

Our country is the most Christian nation in the world, sending the second-largest number of missionaries globally, after the United States. this is the Jerusalem of the East. Then, this Jerusalem of the East is the neck of the East. But our country is the pig of the East. The pig of the East. Why? Because our national name is ‘Nuclear,’ right? What is ‘CORE’ in English?

​

CORE 核

​

“Core” means nucleus in English. I mean that a pig is attached to this nucleus. The pig of the East is the Korean Peninsula. Like a spiritually fat pig in the East. A nation where the spirit is spiritually vigorous. That is why it is called Mokhae, and this Mokhae is precisely the nucleus.

​

27:17

our Korea… in English, this is ‘nuclear.’ ‘Kore.’ I’m telling you, that’s the case. It is a nuclear country, and it is a place where nuclear weapons can easily fly in. I came here because this is the place that could mark the end of the Armageddon war. Shall I tell you that story? But you see, Japan. You see, Japan.

​

ABCDEFGHIJK

Olympic Games

​

It’s ABCDEFGHIJ. Our Korea has a K in it, doesn’t it? This is the first-come, first-served entry order for the Olympics, isn’t it? But these people were troubled. They formed an alliance with our country, and since it’s “Korea Core” for every Olympic game, we enter third. When the fanfare sounds in the stadium, the United States enters first because it’s America. Next is B, which is the United Kingdom. So Briston goes first, the UK second, and Korea third.

​

28:22

It means they can’t stand watching that with their own eyes. That’s what Japan is saying. So it goes America, Briston, Korea, but wait, Korea appearing third? That won’t do. They tell them to change the national name, but what are they supposed to change “Kore” to? They change “CORE” to a “K,” but even then, it still sounds like “Kore.”

​

CORE

KORE

​

“Kore is the nuclear weapon. this is impossible. Japan is the nuclear weapon of the world.” That is the Japanese people’s argument. Right, if you look at the Japanese flag, there is a nuclear symbol right in the center, isn’t there? Japan is very upset. That is why Japan was responsible for our education. After the annexation of Korea, they changed the name of Korea. they changed the K and C to K.

​

29:13

if you look at the Olympics, we end up following Japan. They made us suffer this kind of humiliation. That is why our scholars didn’t raise any objections and are still using K to this day; and since they can’t just write K KORE here, they added another A on top.

​

CORE

KOREA

​

just make up a name that has no meaning. Korea is a name with no meaning. This “Kore”—they call it “Kore”—you get it. This “Goryeo”—the pronunciation of Goryeo is “Gore.”

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CORE 高麗

KOREA

​

Kore. Then what is Goryeo? It means nuclear. Why is Goryeo the nuclear? It is the highest and hottest thing.

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30:02

The character for “shine” (辛). It shines, but it shines the highest light. That is the nucleus. Right, right. In other words, the nucleus, when expressed in Chinese characters, is Goryeo. when we put fire in, the hottest place is the gorae. The gudeuljang (heated floor) is Goryeo. Yes, that is called gorae. That is Goryeo. The place where the heat reaches the most and is hot is the nucleus, the gudeuljang. That is what I am saying is Goryeo. But we are called Goryeo because we are the gudeuljang people. Where was that Goryeo discovered? It was discovered in Canada, the United States, and Alaska. However, those people are all Indians wearing braided hair. Those are the people of the Korean Peninsula, Korea.

​

30:50

if you go to the U.S. or Central and South America, you’ll see that everyone there has braided hair—they are all Koreans. They are our people. That is Goryeo. The Gudeuljang culture. Goryeo culture. Even now, if you go there, the Gudeuljang culture still exists. That originated from here. It shows just how wise our people are. The place where the hottest light shines is the Gudeuljang. That is why it is called Goryeo. When you light a fire, the place that receives the most heat is Goryeo. Then, they ruined this excellent name by attaching an ‘A’ to it, pushed it to the back by attaching a ‘K’, and removed it from the alphabetical order. We suffered a loss, didn’t we?

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31:31

But is the current government fixing this? They will likely have to fix it in the future. The name Korea must be changed to Kkorae. That is why I have no choice but to come to Kkorae, the core of this world, our core of the East. Why would I go anywhere else to perform judgment? This Armageddon and the Millennium Kingdom—the headquarters of the Millennium Kingdom is the Heaven House. regarding you all registered in the Heaven House… These saints registered in the Heaven House.

​

saint

​

Saints registered in the Heaven House are citizens of the Millennium Kingdom. That is why only the saints registered in the Heaven House, the most sacred place in the heavens, will enjoy the Millennium Kingdom.

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32:41

Then what about the approximately 8 billion Earthlings not registered with the Heaven House? They must face war and judgment in the Armageddon war. That is why Paradise, the Millennium Kingdom, exists during the war; there is no such thing as the Millennium Kingdom being separate from Armageddon. Paradise exists during the war, the Armageddon war. I am saying that they have arrived simultaneously. And judgment is also underway. That is why I am here. why am I creating the Millennium Kingdom right now? Regarding the word “thousand years” in the Millennium Kingdom, it is not the “one, two, three” you are thinking of.

​

33:38

Is there anyone who is truly natural? Is there a natural person ? I am talking about that natural, childlike kingdom. The Natural Kingdom. But those who misinterpret the Bible think of it as a thousand years. The Natural Kingdom. An originally pure kingdom. A kingdom free of crime, where truly clean angels gather—that is called the Natural Kingdom. Because it is made of natural ingredients. Right ? But you all think of it as lasting for thousands of years. That is what is being created in the “Heaven House”. You know what I mean.

​

34:25

since the Bible speaks of the Millennium Kingdom, you all view it as a thousand years. I wrote down the Millennium Kingdom exactly as you speak of it, but it is nature itself—heaven, the character ‘yeon’. The character for ‘so’. I am saying that this is truly natural.

​

天然

​

You know what I mean. Natural. It can mean things like being nonchalant or something, but it is the Kingdom of Natural. This Kingdom of Natural is not in numbers. It lies in quality. Quality. It is not about whether that quality is natural ? Whether it is a natural fiber ? It is not about whether it lasts a few years or a thousand years. It is about whether it is a natural fiber or a synthetic fiber. That is why this Kingdom of Natural begins during the War of Armageddon.

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35:17

biblical scholars probably won’t end up coming to me. They might come someday, though. I’ll teach them everything again. Again, their translations are wrong because they are done according to their own whims. The Bible doesn’t talk about numbers. If possible. However, there are passages like, “Go somewhere with a few people and pick out 300 warriors,” or “Out of tens of thousands,” but if it focuses on those numbers, it isn’t the Bible. The story about feeding 50 million and 50 million people with five loaves and two fish is just a formality. It means there were that many people. It doesn’t mean the number was exactly 5,000. You don’t necessarily need to grasp that specific number; just understand it as meaning there were that many people.

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36:05

However, there is a difference between the four and the five. Regarding the four, the Israelites traveled a distance that could have been covered in exactly ten days for 40 years. How ridiculous is that? You can get there on foot from here in ten days. Even going from here to Gyeonggi Province would only take ten days. They wandered for 40 years, unable to cover a distance that could have been covered in ten days. That is the wilderness. There is not a single drop of water. Not even rain falls. They wandered in such a desert for 40 years. 40 years. the devil came to me, Jesus, and tempted me for 40 days.

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36:48

The very first thing he tested me was taking a stone and placing it right in front of my forehead. “Look at this forehead.” He was telling me this in a fun way. He thrust it in front of me and asked, “If you can just turn this stone into bread, who in the world wouldn’t call you the Savior? Why are you planning to go to the cross and die?” The devil was right there in advance. “Are you out of your mind? Turn this into bread. Then everyone will follow you. Are you doing this just to make money? You can just eat the stone as bread. Just show me that miracle once.” That was his message.

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37:24

Then, what would I say at that time? Man does not live by bread alone. Man does not live by quantity alone. Quality is the issue. A person must sweat and make bread; if you make bread out of stones and feed it to them, what will become of that person? Whom are you testing? That’s right, There is reward in sweating and making bread. Making bread itself isn’t the important thing. Why make bread out of stones? That is how I fought with the devil. That was the 40 days. That period of testing was 40 days. even after death, resurrecting again after 4 days, and departing and ascending to heaven again 40 days after the resurrection—all of this is recorded in 4. And it is Lent. Actually, it is Lent. Everything is recorded in 4 like this, and when I come, everything is recorded in 5.

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38:21

World War III, the Millennium, the Battle of Armageddon, and Judgment are all happening simultaneously. Dying in war is also judgment; the souls of those who die there all go to become animals, and judgment is beginning for everyone. Those who die in war, those who die from disease, those who get sick and die from hating others—hospitals right now are all battlefields. And everyone, that battlefield isn’t the only battlefield. Just go to a hospital. An elderly person who has retired at age 50, worked their fingers to the bone, and then goes to the hospital, finds that the money they earned over the years isn’t enough to cure their illness. That’s right, Strictly speaking, that is the case. You worked your fingers to the bone for a company until you retired, didn’t you? Even if you gather up all the salary you received there, it won’t be enough to cover the hospital bills even when you’re old. it’s a losing proposition. really? Isn’t that so? That is the kind of work you are doing. What is this? This is judgment, judgment. I am here to guide you to Heaven, seeing you in this state, aren’t I?

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39:40

So you all went into the Millennium Kingdom.

Those of you who have come here… do you like it ? Now you understand what the Millennium Kingdom is. I congratulate you on reaching the Millennium Kingdom. do I need a lecture ? No, I don’t. I don’t need it. You have already arrived in the Kingdom, the Millennium Kingdom. And one more thing: there is not a single person who laughs during worship in an Islamic mosque. That is blasphemy. There has never been a single person who laughs in front of the priest during worship in a Catholic church. Not in the history of Christianity. But the Divine One has come and is just laughing, isn’t he? This is because, incredibly, you have come to the Millennium Kingdom.

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40:44

Aren’t they serious because they haven’t reached the Millennium Kingdom? They are serious. They are serious right now. Whether they go to the Millennium Kingdom ? They lack certainty about whether they have received salvation or not. You need certainty to be happy. Laughter doesn’t come out. Once you enter, it is serious. And for women, they have to put a veil over their foreheads and faces. They pile more sins on them. Right, isn’t it? women, you see. If they wear a veil and giggle there, it is a complete abandonment of worship. isn’t that how you’re going to view it?

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41:30

how big is the difference? The difference between this Millennium Kingdom and that place is enormous. There is no laughter among Muslims or in some Catholic churches. These days, you might occasionally see someone laughing during Protestant worship. They might laugh a little if the pastor is funny. But here, it is a gold mine of laughter. Isn’t it fun? That is why you have reached the Millennium Kingdom. The White Heaven is already reserved. But is there anyone standing here who can scientifically and super-scientifically prove this? Sitting here right now, can I handle 8 billion like this ? You all acknowledge that.

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42:15

It takes 12 billion years from here to the White Heaven, where I came from, at the speed of light. But if it takes 12 billion years for you to travel from here to that star where I am just by praying, how long would it take for a horse to travel that distance? Hundreds of billions of years. Because even if it takes hundreds of billions of years, a horse is incredibly, incredibly slow compared to the speed of light. That’s right, It will take hundreds of billions of years for your words to be heard in the White Heaven.

But do you think words can reach the White Heaven? No, they can’t. I can’t even go outside. However, if I speak or think something in my mind, the time it takes for it to reach the White Heaven is 0 seconds, 0 seconds.

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42:58

If I send energy from here to Trump in the U.S., the time is zero seconds. If an archangel tells Trump to do something, Trump becomes an archangel in zero seconds. Does it take time? what I’m saying is that the speed of light cannot come near me. Light travels in one direction the moment it is spoken, but my words go crazy throughout the entire universe simultaneously. Also, I said here to you all, ” may all diseases be cured.” Then, even though no one knows what illnesses people have or where they live down to their distant relatives, do you think we know everything?

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43:37

The moment I say those words to the White Heaven, the illnesses of those people there are instantly cured in a flash. It takes hundreds of billions of years for a horse to reach the White Heaven, but it arrives there in zero seconds. And within zero seconds, energy is instantly injected into every single person—hidden graves, house sites, real estate, every item, even the underwear in their homes. It knows exactly where every relative has an illness in every nook and cranny, and the treatment is completed in zero seconds. I’m not lying. It is completed in zero seconds.

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44:18

But if you don’t accept it, you won’t heal quickly. It would be good to accept it, but would someone who doesn’t know accept it? They wouldn’t. However, the influence still goes away. How is that possible? If you think about it scientifically, is it possible or impossible? It is impossible. The grass on that entire grave becomes lush and green. All the energy flows into that grave. It becomes an auspicious site. You don’t need to ask for the house address. You don’t need to ask about that burial site. Even the person themselves doesn’t know. It all goes in. But people with a strong constitution are acting against me. If you look at who I am, you can tell, “Oh my, that is someone who has transcended the realm of the human.” You can tell that. Even a complete idiot would know, wouldn’t they?

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45:03

But a certain professor who supported me is unaware of this terrifying heavenly realm. I am not here like someone blinded only by power. I am not talking about politics right now. I am talking about a religious Armageddon. I am talking about a religious millennial kingdom. And I am the only person on Earth who has clear evidence for this.

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45:34

And since I possess the faces of all the world’s politicians, if you compare them directly to me, only I am spiritual. Their faces are different from mine. I have a structure that is spiritual, while they are mochi bangs that do not radiate spiritual energy. What does “mochi bang” mean? Is a mochi bang the “ichiban”? It means face, doesn’t it? It is fun when we mix in foreign words. The more vulgar the language, the funnier it is. But I have never used vulgar language in my life. However, when I give a lecture like this, that language is correct. That mochi bang is correct. Right, right.

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46:31

I find myself laughing just saying it. you know how I worked as a bus assistant after coming to Seoul? It was freezing cold in the winter, but the driver would stop the bus right at midnight. I was a bus assistant, you know? We’d park the buses right at that terminal in Bulgwang-dong, and each car had its own separate owner. It was a bus company. The people who owned one or two buses each had their own parking lots they knew. they would only go to that bus terminal parking lot when driving to work in the morning. They had to keep their cars there. they did the maintenance at night. Then, while all the passengers were lying down sleeping, we had to drive the bus until midnight, and then fix it from the next morning until 2 AM.

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47:22

That’s the only way the bus can run again the next day. So who fixes it? The driver and I do. The driver lies right down underneath, propping it up. It’s incredibly cold in the winter. But we have to change the tires. Because the air has leaked out. The bus is moving, but the tires come off and the bus runs away. That happens all the time.

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47:42

This time, a truck was moving when two diamonds came off simultaneously and struck a vehicle following behind. It hit a tour bus; how many people died inside? It is incredibly dangerous. The driver of the moving truck was not at fault at all. As the truck was moving, the diamonds came off, flew out, and struck the window of an oncoming bus. The driver, who was in his 60s, died instantly on the spot, and the person standing slightly behind him also died, while several others inside were injured. The diamonds are stuck inside the bus, and they can’t be retrieved. Wow. It was on the news. The news described it as a bolt from the blue. if buses don’t maintain their diamonds frequently, they can come loose.

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48:31

at night, the driver and I were young, you know? We were tiny, only 16. We’d fall over and lie sprawled out under the bus, with the driver lying there looking up at the sky. It was extremely cold. The driver was lying there looking up at the sky, fixing something under the bus, while I had to stand outside and look down at him through a peephole. But I wasn’t using a flashlight or any electric light; I was using that string-mounted oil lamp—the kind you see in Dama—the kind we call an incandescent bulb. I had to put it under the bus so the driver could see it clearly, and both of us were shivering for two hours. But do you know how heavy a diamond is? When I had to lock the diamond board, I had to climb onto that tool to unlock it and roll it. I had to roll it to lock it.

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49:26

You have to step up and jump to release it. That’s when you hear the sound of it coming undone. You absolutely cannot release it with brute force.

Even though I locked it like that, it still slips away. after I lock it, the senior driver has to lock it again. He has to lock it again. Otherwise, the diamond slips away. If it starts shaking even a little, it shakes more and more until the diamond slips off. The board gets completely ruined. It’s extremely dangerous. That’s why it takes two hours to replace just one diamond at night. I can’t even describe it. My entire body was covered in pitch-black oil. Just touching white clothes would turn them black. I tried working as a bus assistant wearing clothes stained with oil like that, and that was a good experience, too. I even drove a bus and hit a utility pole, though. I told you.

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50:18

I realized a lot of things while working as a bus assistant back then. But the driver would lie down downstairs and say, “Yonbu Spana.” “Yonbu Spana.” Then I had to give him a Yonbu Spana, but if I gave him something like “Ibugori,” “Ichibu,” or “Hachibu”… it was all Japanese. No, if he said “Yonbu Spana, Sambu, Sambugori,” I had to give him a Sambugori Spana, but if I gave him a Sambu Spana, he wouldn’t hit me. He’d say, “You bastard,” and a Spana would fly at him. But since I couldn’t see his face well, it would fly at my shins. My knees were covered in wounds all over my body. As it flew at me, I couldn’t just throw it away. I was so furious. It was cold, and I didn’t have time. I thought, “If I don’t throw a Yonbu Spana and just slam a Sambu Spana, and it hits here, he’ll pass out.”

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51:13

it was basically a war of nerves between the two of us. Everything was in Japanese—Yonbu, Sambu, everything. There wasn’t a single word of Korean. It was like, “Ichi, Mochiban, Ssageo,” and things like that. Oh my, while I was a bus assistant, every single part was in Japanese. You get it? Back then, I learned Japanese words like “Ichiban” and “Mochiban” from the driver every single day. the biggest part of the spanner is the Yonbu. The biggest one is the Yonbu spanner. Then there are others in order. They are all arranged step by step, and you have to memorize them all. Then the driver would ask, “What spanner?” I’d say, “I have this much of the spanner placed in front.” And then, “What spanner?” I would just toss it out and do it. Wow, that was 40 years ago.

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52:09

And back then, it was several times colder than it is now. And where could you find down jackets like the ones we have now? They were all just thin shells. I’ve seen jackets like this lately, haven’t I? I never saw them in the past. The thickest jackets were the field soldiers’ jackets. The ones that were dyed purely. There were a lot of those at Namdaemun Market back then. But would those ever be available for us? We couldn’t buy them because we didn’t have the money. So we were just wearing thin shells and shivering uncontrollably. You get it. At times like that.

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52:45

we are the core of the East. That is why I say this is the Jerusalem of the East. I have come from here. The longest war in the world is the Third World War on the Korean Peninsula, which has been going on for 74 years. We don’t use the term “Third World War,” but that is an incorrect expression. We are currently at the center of this Third World War. We are in a state of armistice. That is why we must stay alert. what I am talking about is our name, Korea. We actually need to think about this name.

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53:36

This is how far we’ve been pushed back when we were doing ABCD. one, two, three, four, five, six, seven, eight, nine, eleven. World War II started in 1939. It ended on August 15, 1945. On August 15, 1945. This one still doesn’t end, does it? The third one. This one starts right here, in 1914, so it’s the 1900s… since it’s four years. It’s 1918. I think it’s the 18th or 19th year. It ends on January 11, 1918. the war period is this long. So now it ends on November 11. I’m not talking about January. It’s been so long. World War I ends on November 11.

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1918,11,11

August 15, 1946

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World War II ended on August 15, 1945, and World War III is still ongoing. History is more accurate when I tell it to you.

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55:15

I think I wrote something wrong here. It’s the 18th. Not the 28th. Why is the character for ‘1’ written like that? The 18th. This character for July… hey, why is the character like this? Is it right? July 28th… it’s been so long. September 1st. Since this is history, we have to write it correctly. I’m doing this from memory, too. regarding those countries, Russia used to be an ally, but became an enemy during World War II. They only turned into enemies during World War II and World War III. That’s when the Soviet Union comes into play.

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56:18

Up until this point, the countries of today—the UK, the US, and France—fought against Germany, Japan, and Italy. Even when they fought against Germany, Russia was on the side of the allies. Russia was included in that group. However, Russia was always on our side. In both World War I and World War II, Russia was on our side. the only country that fought against Russia was Germany. They sided with Germany and invaded. The UK, the US, and Russia had always been allies, but during the Korean War—specifically the Third World War—Russia, or the Soviet Union, became our enemy. They became an enemy nation.

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57:01

they say Russians like Koreans the most. Korea has been an ally of Russia for such a long time. That is why there was a Russian envoy during Korea’s Joseon Dynasty. At that time, Russia maintained a fairly neutral stance. In fact, it was actually the Qing Dynasty that did. Anyway, while Japan, Russia, and the Qing Dynasty were competing, Russia largely leaned toward maintaining neutrality. However, the Qing and Japan continued to wage war with the King and our Joseon Emperor at the forefront, didn’t they? That is when Emperor Gojong ascended from King to Emperor. Why did he do that? Strategically, he employed that strategy to avoid being pushed aside by Russia and Japan.

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57:59

I heard that actress Oh Hyun-kyung passed away at the age of 88. Oh Hyun-kyung was a funny person, wasn’t she? She was such a fun actress, wasn’t she? So when I saw her on TV yesterday, I immediately sent her to the Five Hundred Houses. Actually, whenever I see someone pass away on TV, I send them to the Five Hundred Houses. They were famous people, weren’t they? They brought joy to many people. But since they couldn’t see me, I send them to the Five Hundred Houses. I immediately send those who died unjustly to the Five Hundred Houses. There were some people who died recently, weren’t there? I sent them all there.

But it is spiritual. Isn’t this like donating to someone else? It’s not a donation; it’s helping them go to a good place spiritually. It’s not a donation. So what we are thinking right now is completely different.

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59:13

these people were from the Tang Dynasty. It must be Bijabijo. There is a prediction of World War III in the Tuibeidu (Diagram of Pushing Backs) from the Tang Dynasty. There must be some. it is not a bird either. That is it. It is not a bird, but a human. It clearly resembles a bird, yet it is not a bird. It resembles a bird but is not a bird, and what else did they say?

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non-human bird non-human bird

missile jet

​

You said it was Jamjabi. Jamjabi. Since it is Jamjabi, you said this isn’t a fish. it is neither a bird nor a fish. They use a language like that. But if it isn’t a fish, what is it doing? What is this? What is this Bijabi? It’s a flying missile, isn’t it? It must be a missile or an airplane. Right, a jet plane or something like that. They foresaw this in advance. During the Tang Dynasty. This is what they call World War III.

​

1:01:16

In the past, people just fought each other in World War III. But now, something that isn’t even a bird flies in and hits me with a missile. Honestly speaking, the Zamzabeer looks like a fish, but what is it? It’s a submarine. It’s a submarine. It looks like this right here. But there must be something inside. It looks like a fish and is underwater, but it’s not a fish. it’s just a missile, a submarine moving around underwater. They do move around, but what else? It’s called “Jeonbuljaebyeong.”

​

non-human bird non-human bird

missile jet

no war

​

It is war, but there are no soldiers.

​

1:02:08

what is a war without soldiers? It’s just missiles. You just launch them out, and then they just hide. That is why it is called “war without soldiers.” It is a war, but a war without soldiers. how did the Tang Dynasty know about a massive World War III? It is called “Haegangmanlijinunyeon.” they foresaw even that. Haegangmanli—no, Haegangmanli means flying a very long distance.

​

海彊萬里

​

Flying ten thousand li. No, flying the Haegang ten thousand li. But Jin-un… this is Jin Jin. Flying the Haegang ten thousand li. It is Jin Un-yeon.

​

sea ​​and clouds

​

it does fly, it flies thousands of miles, but no, smoke like clouds comes out.

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1:03:36

If it falls, it just explodes. This is an atomic bomb. Imagine it flying thousands of miles and dropping right on Washington. Just a puff of smoke. Smoke and clouds of smoke appear. How could anyone know that was the case back in the Tang Dynasty? when you look at how our ancestors used phrases like “Haegang Manri Jinunnyeon” (the sea stretches thousands of miles) and “Jeonbuljaebyeong” (not being able to fight) and “Bijabijo” (not being able to fly) appear in the Chubaedo, you can tell that the future Third World War is happening right now, can’t you? The war we are currently fighting is just like that. We are in the middle of that war, aren’t we? We are watching this from Israel right now, aren’t we? Thousands, hundreds of missiles just fly right away.

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1:04:28

You’re watching things like that, and you’re seeing a lot of test launches right now, aren’t you? Mom, missiles are flying all over the place, aren’t they? In North Korea. we are sitting here watching this right now. That means the epicenter of World War III is our Korean Peninsula. does war only happen on our territory like that? Our homes are battlefields too. I mean, what do you all hate the most? When you move, the thing you hate the most is hearing noise from the apartment above. You hate that. This is a battlefield. Also, if an elderly woman with dementia mismanages the apartment lights, fire just comes up from below, and she dies in her sleep.

​

1:05:22

It’s not just you who will die. It’s not just you; there is always a risk that your sons and daughters could burn to death. If some wicked person makes a mistake and starts a fire in your apartment, our young children—while parents can escape—can’t. Are you in an environment where they could burn to death? This is a battlefield. The builders constructed these houses unethically. Escape routes and evacuation facilities must all be properly installed, and they must be designed to prevent fires. Imagine the apartment building just collapsing all over, and something like that happening in the garage, you know?

​

1:06:06

This very place is a battlefield right now. I’m telling you, we are currently experiencing a war zone. you hear the noise from the floor above. There are many households where people have died because of it. Because of inter-floor noise. But there is something scarier than inter-floor noise. There is something that really provokes you. What is it? In an apartment. Water droplets falling from above onto your bed. From the upstairs neighbor. And it’s water from the bathroom, too. Then you look at the water and notice the color is strange. think about it. And it smells. it’s wet and dripping down from the ceiling. With this happening, would it work if you went up to the upstairs neighbor and picked a fight?

​

1:07:03

Where did you go after putting this plastic bag in? Why did the suit I put in the plastic bag here get swapped? Why did the plastic bag I put in here go somewhere? Who swapped this suit? Hurry up and go find it and bring it back. Really, go over here. it looks like something in my suit was taken out while putting this and that in. I always carry things in here. I used to carry things here, but oh my, it’s gone now that I’ve put it in there. The dog poop cleaner. I carry it here, but I guess they swapped suits while putting this in. I always carry it in here. I only wear this for lectures. So they swapped the clothes and put a new one in. That’s why it disappeared. I always carry that with me.

​

1:08:10

you know how there is dog poop somewhere in the Heaven House? Then I don’t say a word. I just pick it all up, put it in that plastic bag, slip it into my pocket, and leave. I might smell like dog poop. I have never resented the person carrying that dog around. You understand what I’m saying. You were walking a dog around and it pooped. That person didn’t clean it up. They couldn’t clean it up because they didn’t bring the bag. Is it okay to pick a fight about that? I clean it up. I clean it up. I always carry about 10 pockets. About 10 plastic bags. Then, if I find about 10 pieces of dog poop, my pockets are bulging 10 times.

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1:08:53

Whenever I go there, I’m out cleaning up dog poop. But I always carry it in my suit jacket. It’s in there when I wear that jacket, so it’s always been a habit. do I curse at people who raise dogs or at the dogs themselves? Absolutely not. I just take care of it myself. If water drips from the ceiling, we have to come up with a solution. You know what I mean. That’s in my other suit jacket, and I’ve taken it out here. Bring it over. Do you know what this is? This, this… it’s not just one of several. This is a plastic bag. Right, right. I carry ten of these around.

​

1:09:45

I clean up about 10 dog poops, wrap them up like this, and put them in my pocket. I don’t do things like, “Don’t let your dog roam around,” when I see people. I just leave it alone. And as for where it’s stuck, it’s always like this, stuck right here. I tried putting it back in, but it’s not there. I took it out because of this. Those people don’t know what it is. They just don’t know. And with this, you can clean up the poop of about 10 dogs. Is that good ?

​

1:10:20

You know how back in the day, when I used to walk down the street, there were people throwing up? Like in a car. Then it would all come out of my pocket. I’d tell them to clean it up. You have to clean it up properly. You know what I mean. Then you shouldn’t criticize them or say they’re dirty. How embarrassed would they feel? You have to comfort them like that. And then you cover it up and clean it up quickly.

But if you go up there because there is noise from above, you bastard, you bastard, you will be punished. Think of this neighbor as yourself. You know what I mean. No matter how noisy it is, how frustrating must it be for the kids to be stuck in concrete when they used to run around in nature in our countryside?

​

1:11:07

Remember how we used to run around in the fields and splash in the streams? How much was that during our childhood? But these city kids are trapped in apartments; imagine how stifled and restless they must be. You need to think about this. That is why you are not having children. You don’t realize how precious those little ones are; you curse and complain about them making noise, saying you can’t sleep because of it. You’ll get cancer from it. You will be punished by heaven. Then, since the building owners built them shoddily, we just need to make sure they don’t build them that way anymore. But the point is, we shouldn’t resent others. Everyone should look beautiful. Even the dog that a beautiful person walks around should look beautiful. That’s right,

​

1:11:56

And even a kid squawking at home should look cute. There is no one who doesn’t look cute. But some people go around looking only for Huh Kyung-young’s flaws. Didn’t he hide something somewhere? Isn’t he a thief? You know what I mean. If you become that kind of person, you face the judgment of this Armageddon war. I am in an era like this, yet I don’t know who I am. when we hear noise between floors, should we think, “Oh my, that kid is in a spacious house with a lawn, like in the countryside—or maybe like this—back when we used to run around naturally in the countryside? How frustrated must he be to act like that?” Should we think that ?

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1:12:38

But would it work to go up, grab a knife, and stab that bastard because he kept making noise when I told him to be quiet? You’d only ruin your own life. Another house’s child is my child too. Another dog’s poop is my dog’s poop, too. Right, right. The sewage coming down from another house is my sewage. Can sewage go down from my house, ? Yes, it can. Then what should you do? Go up and say, ” I’m so sorry. This water is coming down, and I’ll try to find the cause for you. And we’ll cover the cost, so let’s fix it.” That’s how you have to do it. Right, right.

​

1:13:17

You should say, “I’ll cover the costs, so let’s take a look with our own eyes and find the cause.” If you say, “It’s your fault, so you fix it quickly,” it turns into a war. You lose all your neighbors. If you go up and say, “I’ll pay for this, so how about we take a good look at it?” they will agree immediately. Right, right. “Is there really such a person in the world?” “Yeah, yeah.” That’s how the relationship between neighbors improves. You gain a new friend. And after everything is fixed, they won’t say a single harsh word; they’ll offer to pay and fix it themselves, saying, “I feel so sorry that this water is flowing down.”

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1:14:07

“Don’t feel too bad about it. I’ll fix it for you.” How grateful would you be for that? But that person might be about 20 years younger than me. They might be a young person. They might even be an older person. I’m saying you should show them respect. Regardless of age. That’s how you fix it together. People end up fighting over who gets to pay later on, even though they’re helping each other out. “No, we’ll pay.” If you do this, you’ll make a great neighbor. Stand as a guarantor for them the next time something happens. “I trust that person. That person isn’t the type to do something like that.” Right, right.

​

1:14:54

The reason so many people are gathering for God-man like this is that people I met decades or even 50 years ago are still here.

You don’t have any? Because of that person, they held the auction for me when I bought Haneulgung. Did I have money at first? No, I didn’t. I was empty-handed after becoming president. Did those people buy this house for me ? That person has listened to my lectures for 30 years. What is his name? Kim Ki-sang. Huh Kyung-young lecture advisor. Advisor Kim Ki-sang. Advisor Kim Young-soo has been by my side for 45 years. Mr. Kim Ki-sang has been listening to my lectures by my side for 45 years. But one day, he said, “This place just appeared to me. The White Heaven told me to prepare this place.” So I came here to check it out. When I looked, I found this house. It is the house I saw.

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1:15:52

This house appeared at dawn, didn’t it? It appeared five times. Not a single day missed for five days. You can see it here. So when I came, this tiled-roof house was here. I asked a man named President Park down there where the tiled-roof house was, and he told me there was one house at the very top, but that it was a place where no one could live.

I came up. When I looked closely, I saw that there was just this much grass growing inside the house. Just this much grass. When I came inside, a deer was running around. Wow, it’s trapped. Because of that, there isn’t a single window. I installed this door myself, but you can just run right out through the window. Wow, it’s that kind of place.

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1:16:35

And it was a grassy field. The grass had grown so tall. It was as tall as me. But people kept coming to look at the house. When the auction date arrived, they said no one was buying it. So I went and took it out on the spot. But unbelievably, while this house was being built, the accounting manager for the construction company ran off overseas. He pocketed billions of won. Good heavens. suddenly, this person went bankrupt. You know, the site here was cleared to build three houses. It was the location where those three houses were to be built, and the developer was in charge of the development. But he went bankrupt while construction was in progress. since they couldn’t build it anymore, it ended up in an auction. I brought this here. It’s just this one house.

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1:17:28

But since I suddenly had no money, I asked Advisor Kim Ki-sang, who has been with me for 45 years, for help, and he handled this for me. he didn’t do it in my name. In his own name. However, would that have worked without trust between us? He is very good at feng shui. He came over, took a look, and said, “Oh my, this is a really good site.” I told you there is one thing that is quite strange. Why is it strange? He said that even though he has no money, he was worried that his children might get old and still be old, so someone kept coming to him every day asking him to sell the land he had bought when he was young, saying they were building a villa there. So he said he wouldn’t sell it. He asked, “What would I do with it if I sold it? I don’t have to worry about making a living right now, so I’ll just leave it alone.” After much pleading, he finally sold it three years ago.

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1:18:23

They said they sold it, paid the interim payment, but didn’t pay the balance for several years. But yesterday, the balance came in. Isn’t that strange? And it was a large sum of money. It’s the kind of money that just falls right off the shelf after this transaction. But since the money came in, I went to the real estate agency that day to look at another property, and as I was leaving, my phone rang. I said, “Let’s meet.” He asked, “What is it?” I replied, “Just let’s meet no matter what. No other words, just hurry.” because he trusted me, he followed me. We met. I brought him here. He didn’t say a word. He didn’t say a word until we got here.

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1:19:03

I asked, “How is the feng shui of this house first?” And they said, ” it’s good.” I replied, “Really? But things turned out this way, and so on and so forth.” Then I thought, “Huh? It looks like a deity sent money from heaven to help.” I asked, “How did you know I was planning to buy land?” He asked. “How would I have known?” I replied, “It was that urgent, so I had to do it. There were only two days left until the auction. It was the third auction. It hadn’t gone through the second round, and now it was the third, with only two days left on that too.” So I said I needed to do something about it, and they offered to handle it for me. That is how I ended up doing it for them, under their name. I did it and put some of it in the bank. about 500 in interest was going out every month. It wasn’t even enough to cover all of that person’s money.

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1:19:54

Since he had to win the auction, deposit it into the bank, withdraw it, and take some of it back, the loan interest was about 500 a month, but that person paid it for three years. He paid the interest every single month. Where does that come from? Trust. Having known Huh Kyung-young for a long time, I thought, “He is absolutely not someone who would lie. He is absolutely not someone who would cheat me out of my money.” That trust is firmly ingrained. When Huh Kyung-young is drunk—yes, really—while we’re walking together, if there’s poop, I’ll pick it up first, wrap it in a plastic bag, and shove it into my pocket. how do you think this elder sees me? It changes everything about human relationships. You know what I mean.

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1:20:41

Some people say that if you’re cleaning up dog poop and then you see it pooping on the street and say, “What is this?”, that person is a bad person. Right, right. even though Advisor Kim Ki-sang and people like him have passed away, the people who came with him still come here, don’t they? People like Kwon Soon-won and Kim Young-soo came and went from my house with me for about 40-something years. They came and went from my home as if it were their own. from that time until now, just as I was then, I have been cooking and eating meals by myself.

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1:21:14

Those people would bring side dishes from Advisor Kim Ki-sang’s house and Advisor Kim Young-soo’s house as well. Anyway, they are people who have witnessed me being alone for decades. There is trust between us. That is how this arrangement came about. once I make friends, my circle of acquaintances only grows; it never shrinks. I have been traveling around giving lectures for decades, but since I didn’t have a proper venue, back in the day, decades ago, I would go to places like restaurants to give lectures. Since the restaurant staff would feed me and treat me to a meal at a Chinese restaurant, they would say, “Fifty people will be eating, so let’s have a lecture.” They would tell me to do that. Fifty people would eat, and I would carry a portable blackboard with me.

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1:21:58

Right, if you set up a blackboard, it becomes a lecture hall. Then, other people eating there can listen to the lecture. That Chinese restaurant rents out its dining area as a lecture hall just to make money selling food. That is how the Jongno commercial district was acquired. At first, lectures were held in the Jongno commercial district. The restaurant owner noticed the number of customers gradually increased from 100 to 200. the restaurant owner was even happier. Right, right. Yes, they made money because of me. It’s true. Because they would buy a meal, sit down to listen to a lecture for about an hour, and then all disperse. The restaurant owner liked that. Since that was the case, when Kim Ki-sang said he would take over the place, people wondered, “It’s far away, so will anyone go?” But everyone came. that is why the place was acquired. once you make a friend, you stay with them until you die.

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1:22:48

if I go up to that house and say, “Oh my, there’s a leak,” and say something like, “I’ll split the cost, so let’s fix it,” and tell them, “Not just anyone can tell where a leak is. I need to take a look,” they’ll be very happy. Then, later on, they’ll fight over who pays for the repairs. “No, it’s fine. No, I have to pay. I’ll pay.” How about that? Go and yell, “What kind of behavior is this in someone else’s house?” This person can never succeed. That person is unnecessary in this world. The neighbor’s dog poop is my dog ​​poop. The neighbor’s misfortune is my misfortune. If water is leaking next door, you should think that they will feel more apologetic, so you go and talk to them kindly. So they won’t be startled.

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1:23:40

We don’t even know if that person is a salaried employee, so do you think they would want to do it if it involved additional costs? So let’s just do it nicely. When I say I’ll cover the costs, I mean that talking to the apartment management office takes time, and if they demand payment, the process could drag on endlessly. let’s just get started ourselves. If we start quickly, we can fix it fast. That is how you build relationships, one by one. That’s how I’ve gained more people around me.

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1:24:09

the point is that even waging war with neighboring countries is not your own fault. If something is wrong, they should take the blame among themselves and avoid war. A new leader capable of preventing World War III has arrived. if we fire missiles like this and the sea stretches for miles and the clouds and smoke fill the sky, what kind of behavior is this? Countless people will die. We must prevent that from happening. Therefore, we must remember that a neighbor’s dog is our own dog. Even if a neighbor’s dog barks, we shouldn’t go over and get angry. And if neighboring children make noise, think how stifled those children trapped inside the apartment must feel. We need to think back to when we were young.

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1:25:03

if we take that and make enemies, people won’t gather around us. People carry this around like this, and even though it may seem like nothing, there are times when it is absolutely necessary. really? Isn’t that so? I’m telling you, there are times when it is absolutely necessary. You arrive by car, and someone on the bus throws up. You have to take this out. And if you kindly clean up the mess, people will look at you. You have to become that kind of person to be the one whom Heaven helps. No matter how good this is, how can you leave this out? we must become the kind of person who takes the blame for others’ mistakes; only then will people gather around us, like clouds.

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1:25:55

And Huh Kyung-young will only look for flaws. People with bloodshot eyes like that don’t attract crowds. Do you think locking Huh Kyung-young up will succeed right now? Justice will prevail. the Divine Being is not affected by human punishment. Was I affected by punishment when I was Jesus? You go and come back to life, don’t you? Even if you go to prison, you get out again. If you go in, do you stay forever? You get out. Is there any place that locks you up for 362 years? At most, it’s less than 10 years. Then you get out again. Right, isn’t it? Wherever you are, here you are, or wherever you go, it’s a luxury hotel. There is no other place in the world as good for studying as that. The treatment prisoners receive is truly top-class treatment. It is not very desirable.

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1:27:02

For someone like me, that place is great for communicating, isn’t it? Because I just sit there all the time, going up to the Cadbury House. Going up and crawling down during the day. Oh my, it’s nothing special, really. But the schedule is so regular. Where I used to live cooking for myself, without worrying about stomach ailments or anything, would cooking for myself be fun or a hassle? It’s a hassle, isn’t it? Here, food comes in regularly. It’s not off by a minute. There’s no interference with my studies, and they take me out for an hour every day to exercise. I’m not interfered with by the world. I don’t even make phone calls. Well, this is just paradise; there is no paradise like it in this world. You know what I mean about those people who are struggling to send you to that paradise.

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1:27:58

I’m someone who can do anything, aren’t I? No matter where I go, would I be afraid of that? You’d better stop falsely accusing me. I think the conversation has gone off on a tangent. Isn’t it interesting? This is the way to prevent war. War isn’t just found on the battlefields of World War III. Even within individual households, wars are raging from house to house because of this and that. And you never know when you might die. The day a vicious person moves in downstairs is a disaster. You might be living happily with your kids, but downstairs, they’re sharpening their knives. How could you possibly know that?

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1:28:41

One day, they suddenly come up drunk and stab you with a knife. They don’t talk. They don’t say why they came or why they’re going to stab you. You know what I mean. They drink and just bottle it up. That kind of person is introverted. They hold it all in, then drink, and make a firm decision. They decide to kill. Then, if they come up with a knife and ring the doorbell, that day is the day the entire family is wiped out. Has anything like that happened? That is why our place becomes a battlefield even when fire rises from downstairs, and even if the people below are grinding their teeth, those raising children are on edge. That is why people try not to have children. If you have one and they just jump around in the apartment, you never know when they might die. If you meet a vicious guy.

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1:29:25

Everyone, bear my words in mind. The Armageddon of this world war is starting in the home. Your families have become hardened. If another dog poops in front of your house just once, you grit your teeth and fight over it. Even if you can’t build an amusement park for the children to run around and play, you don’t understand them even a tiny bit. You ask, “How can you raise a child like that?” Do you think you’re some kind of educator? Get rid of those habits, everyone. You are currently in the Millennium Kingdom. I hope that such things never happen to my supporters and my saints.

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1:30:12

someone else’s child is my child. The kid running around upstairs is my granddaughter. Who is that other person’s puppy? It’s my puppy. If someone else’s parents throw up, I have to quickly take this pouch out and help them. You know what I mean. Quickly secure their airway, lower their head so they can breathe, quickly check if there’s anything stuck in their throat, and support it with this. There isn’t a single dirty thing in it. I can just wash it later. You have to think of this as our mother, our father, our mother.

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1:30:55

regarding this judgment, am I spiritually carrying it out right now ? Everyone becomes an animal, an animal, an animal. Where is that place? You go to the abyss. When the earth ends, you enter the abyss. You might know what the abyss is just from computers or the internet, but it is not that kind of abyss. What does the Bible call that abyss? It is simply a burning hell. A burning hell. The Bible calls that the abyss. people do not die in that burning hell. The fire keeps burning, and there is only pain and burning agony; their lives do not cease or anything like that. That is what the abyss is.

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1:31:46

When you say “burning hell,” do you think it would be satisfying to just go in and burn to death? Not at all. It is a place where your body burns continuously for hundreds of millions of years, the heat persists, and you do not die but just keep screaming. How agonizing is that? We call that the Abyss. In places like that, you just burn and die, so that is the end. But in that place, no matter how much the fire burns, you do not die; you endure the pain of being sliced ​​by a knife for hundreds of billions of years. Just imagine that suffering. That is the Abyss of hell. We call that the burning hell. The burning hell has just begun. Interesting, isn’t it?

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1:32:37

why is the era I am coming a time of judgment? In school, if I erase something like this, someone rushes out to erase it for me. But for this newcomer, I have to erase everything myself. You all sit there without moving an inch. I gave a lecture just a moment ago, didn’t I? That is what I am saying is that is the proper respect for God-man.

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1:33:38

what is Holy doing with the most respect? It’s holy. The most holy thing.

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Holy God-man God God-Man

Huh Kyung-young, God-man

Heaven

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the most holy thing. What does holiness mean? Holiness is being beyond the human world. Being transcended. A high place separated from the human world. That is holiness. The position of the God-man is the place of holiness, isn’t it? That is why this place is called Holy. what came out of this? It’s God-man. God-man—what is this? It is a title of utmost respect for God. When addressing the God-man, you just use God-man. An utmost title of utmost respect for the God-man. An utmost title of utmost respect for the God-man. But this God-man is Huh. That’s right, It’s Huh Kyung-young. The place where this God is is Heaven. The Kingdom of Heaven. Huh Kyung-young, the God-man.

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1:35:08

This blackboard loves it the most when you write Huh Kyung-young on it. The blackboard completely transforms. the moment all objects see my name, they change. You haven’t written Huh Kyung-young on the blackboard until now, have you? But you wrote Huh Kyung-young right now, haven’t you? Now the blackboard is dancing. The letter H is scary, isn’t it? There is the Happy that you all pursue. Happy and Happy are happiness, aren’t they?

​

Happy

​

You should pursue happiness. You shouldn’t pursue luck. Luck exists, luck. If you pursue luck, it’s like hoping to win the lottery. Then what does that make you? You become someone who relies on a stroke of luck.

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1:36:00

Meeting God-man is the pinnacle of the greatest luck. You’ve received all the luck you could ever get. Right, right. But when you actually step inside, it’s not luck. You saw me because you’ve accumulated good karma over time. I didn’t give you luck while giving misfortune to others. Calling that luck is wrong. Your meeting me wasn’t luck; you met what you were bound to meet. It’s not about saying “this person can’t do it” or “this person must.” You must realize that Heaven helps those who help themselves. You reached this point on your own. You didn’t get here because I gave you special favors. is it luck or happiness? I’m telling you, it’s happiness. You must never, ever use the word “luck” for the rest of your life.

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1:36:50

Why? The Millennium Kingdom has no luck. Those who have luck are the ones who lack something. If you wish for luck, it is the poor or those who are lacking something who wish for it. But you all lack nothing. That is why you must distinguish between Happy and luck. Luck is a bad thing. What attaches to the ‘Haeng’ in this character? Luck attaches to it.

​

幸運 X

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I’m telling you, this won’t work. Why would luck attach itself to that? Only what you have done naturally comes to you. Results inevitably follow the steps you have taken. Expecting something to come to you when you haven’t even done anything is just luck. Would that be right? You have to refuse it.

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1:37:41

If I hadn’t done it, but had just sworn at and said mean things to every elderly person I met, would those old people follow me around for 40 or 50 years? And would a place like this Heaven House appear before me? It wouldn’t come. the Divine Being is here because they possess that kind of capacity. Anything with the letter H in it…

Anything with the letter H in it is the best. Everything is the best; Happy has it in it, too. What else is there? There is Help. To help. There is also Help, which means helping others. That means everything with the letter H in it is the best. What else is there? There is Hydrogen, which is everything to us. All our life comes from hydrogen. Hydrogen has Hydrogen in it. Hydrogen has hydrogen in it, too.

​

Help

Hydrogen

​

1:38:59

anything with the letter H in it is the best letter. What else is there? Our brain—our head—is the most important. This is really important. Head, head.

​

Head

Heart

Hand

​

This heart… this is the heart. The important thing is that the letter H cannot be missing from any of them. Where the President is is the Head. The highest positions are all Heads. Heads. And we’re going to hit it big in those places. The Hand is the most important, too, isn’t it? No matter how big our bodies are, we can’t do anything without this. We need hands. That’s why the Hand is important, too. What else is there?

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1:39:52

Heat is heat, but here you need to know that.

​

Heat Passion

Hope

​

What is Heat? You guys are working hard on the hit.

​

hot heart

​

Also, you understand about zeal. This zeal is always hot. You need hot emotions and hot love. That’s why it’s HIT. This, this is the hand, and this is passion. Zeal is just like passion. Right, isn’t it? Then there’s Hatch. There’s Hope. What is Hope? You know the hope of going to the White Heaven? Hope. Desire. I mean, things like that exist. Hope. the letter H is one, two, three, four, five, six, seven, eight, nine, ten, eleven. If you take out my name, that makes ten. Is that all?

​

1:41:16

What is the spelling of Healing?

​

Healing

Hair

​

H-Beam. There’s also healing. What else is there? There’s Hair. The head. the reason hair dies is that when an object falls from above, if it hits the hair, the head doesn’t tear. Even if an object capable of splitting the head in two falls, if it lands right on the hair, it slips away. That is why the head and hair always play the role of protecting the brain. That is why bald people shouldn’t go around bald. They have to wear a wig. Because if something falls on the head—even a sharp object—it will miss completely, and the hair is incredibly tough. it cannot penetrate the hair.

​

1:42:07

Even if a stone comes flying at you, if your hair hits it, it makes it slip away. But if it touches your skin, the impact is absorbed by your skin. even though it looks like this, hair provides tremendous defense. Even when you fall hard in the bathhouse, someone without hair absorbs the full impact, but if your hair hits you, it acts as a cushion. That is why hair plays such a huge role.

​

1:42:36

for people in other countries, if you are bald, you generally have to wear a wig or a hat. You have to wear either a wig or a hat. In England, all aristocrats wear wigs. It is mandatory. Mandatory. So they don’t style their hair. They just pull it over their heads and go out, and when they get home, they take it off. That is how incredibly safe it is. Even if you are struck from behind with a knife, the hair cannot be cut. And if the knife hits even slightly to the side, it bounces off to the side because of the hair. this serves as tremendous defense.

​

1:43:14

Right, the wigs worn by the nobility are this thick. No matter how hard you hit them, they have cushioning. You know that. If you look at Europeans, they walk around wearing those huge, permed wigs like this. Royalty and nobility are granted the privilege of wearing wigs. But if a flat-faced person wears a wig, their head will be chopped off. hair is extremely important, isn’t it? That is why the letter H contains all these important letters. Is anything missing? High.

​

High

Health

​

There’s Health, too, you know?

Health. The letter H takes up all these important things, high-level things, and all that.

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1:44:07

But when I say Jesus, there aren’t that many Cs. Christ, Christ, Church, and then sin, we call it Crime. Crime, sin. Then Cross, the cross, and then perfection, Paradise, Completion. Even if you add it all up, there are only about 10. This one has an enormous number. There are many. So this is the one who judges. This is the one. And then there’s the H-Beam. The H-Beam. This is necessary for all construction, isn’t it?

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H-Beam Construction

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This is the framework. The skeleton, the skeleton, the H-Beam. without this H, there is nothing holy. That is why they are holy, sacred letters. This is all holy, everything is holy. These are all sacred letters.

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Holy

God-man God God

Huh Kyung-young, God-man

Heaven

Happy

Help

Hydrogen

Head

Heart

Hand

Heat Passion

Hope

Healing

Hair

High

Health

H-Beam Construction

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1:45:15

Whether it’s the brain, the head, the heart, the hand, happiness, or something like that—where is there anything bad here? The most sacred things are all gathered in the letter H. Even the name of God is God-man, the most holy one. That is God-man. to put it another way, the most holy one. When calling the Creator, rather than using “God,” use God-man, God-man, H-H, right, right. H-H, correct? It’s all H. H means the Judge. It means the most holy one. Therefore, it means the one who brought the Millennium Kingdom. It means the one who will end the war of Armageddon. Do you understand these three things? That is why religious leaders are currently confusing Armageddon, judgment, and the Millennium Kingdom. They think these things come separately. But they are all there at once.

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1:46:17

we have good and evil together. Good and evil exist together ? What is that? There is clearly no sin. But where do you say it comes from? It comes from one’s own nature. But what do you say you do?

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Non-self-directed mind

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there is no sin, but your mind goes back and forth between good and sin as it pleases. It is the principle that sin is without nature and follows the mind. Therefore, our mind can go toward sin or toward good. Good and evil are bound within our minds. But you have managed your minds very well and made it all the way to the White Heaven. That is why I am saying you have reached this Millennium Kingdom. You have arrived at the Millennium Kingdom. You have already arrived at the Millennium Kingdom.

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1:47:34

Who chose that? You all brought it upon yourselves. You know that. You achieved it yourselves. It’s been a while. Is there a spelling mistake? It says “High High,” but you wrote it with an “e.” It’s an “H,” right? High, that’s “High.” You know what I mean. Even with that “High,” if I write it as “Hige,” that’s “High.” I just need to change it.

But what you need to listen carefully to what I’m saying today is that someone else’s child is my child, and someone else’s flaw is my flaw. we must make the Armageddon war peaceful. And that is where I am here, isn’t it?

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1:48:12

Then, we must start by dismantling the Armageddon war in our own homes. Isn’t that correct? Now, if you hear a noise from a neighbor’s house and think, ” how frustrated must those kids be to be acting like that? It would be better if I just couldn’t sleep.” If you just let it be, eventually that noise will sound like music to you. The reason for this is this: “Sin without self follows the mind.” If you accept the noise in your heart, you will sleep even if a train is making noise. I’m not lying. ” that is an unavoidable sound. It’s making noise because there is a train track next to my house.” If you think like that, you will sleep even if a train passes by a hundred times.

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1:49:23

But the very thing that needs to be gotten rid of is the noise. That has nothing to do with me. It makes me so angry at times like this. I can’t sleep. Right, right. So even with this noise, I think, ” those are my kids. They can’t run around outside, so they’re like that. look at them.” Right, right. Once you accept it, whether it’s loud or not, it just sounds like music. Oh my, eventually, there comes a time when you actually miss that noise. Now, before long, our population will be around 0.1%. The birth rate.

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0.1%

0.0%

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That is how it eventually becomes 0.0%. I can now understand why Huh Kyung-young said those things in the past. I am speaking spiritually. I am not speaking politically.

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1:50:20

what the newcomer is saying is, where are we heading right now? That we are heading downwards. Because this Armageddon war is fighting in every household, people think, ” having a baby is such a hassle. We have to fight the person next door in this war.” That is how it becomes. people are preventing one another from having children. They ask, “Why is it so noisy?” They ask about the noise between floors. If we continue like this, it is not the will of Heaven. A time will come when people think, ” it was good when the sound of a baby was loud. There isn’t a single house having a baby.” Then there’s the loud crashing upstairs. ” there is a baby in this neighborhood!” People will buy gifts, rush over to give the baby, and make a huge fuss. That kind of time is coming.

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1:50:59

“Oh my, how much trouble must you be going through raising a child? Let me help you with your household expenses.” People like that just start appearing. There is a car with a baby in it. People block the car just to take a look at the child, causing a huge commotion. I mean, is it possible for an era like this to come? So I ask, “Why are you doing this?” And they reply, ” it looks like I’m going to die without ever seeing my child in my life. What on earth is a baby supposed to look like?” I mean, is it possible for an era like this to arrive? But even within that 0.6%, we currently use 0.6%. Even within that 0.6%, the pure citizens of the Republic of Korea make up only 0.1%.

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0.6%

0.1%

0.5%

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Who gives birth to this 0.5%? They are born in multicultural communities. They are born in multicultural communities. The percentage of pure Koreans having children is 0.1%.

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1:51:37

we imported this multiculturalism, and foreign women, knowing nothing, are having one or two children. Right now, this is maintaining a rate of 0.5%. Consequently, people in our country now view those who have children as crazy. You need to realize that things are going this way. Do you realize how spiritually corrupt and desolate this world is becoming? I spoke about how extremely serious this is spiritually to you all 30 years ago. while you may not know who I am, I am already seeing the future.

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1:52:29

So later on, that Huh Kyung-young is that person.

Back then, people would wonder, “Is there really a lunatic like that?” Didn’t I say that you would end up bowing to a madman? The era where the whole world bows before the very person pointing fingers at as a lunatic—that is the Millennium Kingdom. Let’s absolutely not let inter-floor noise stress us out. Oh my, these are the good times. When there are kids swarming upstairs making noise, you think, “These are the good times.” That’s right, that’s exactly right. It is 100% the time to have children, but it’s only 0.1% or 0.6%? Oh my, yet there are families who commit murder over inter-floor noise. That won’t do. Please bear my words in mind. We need to create an atmosphere where people give birth. We shouldn’t pick fights over inter-floor noise anymore. We have to say, “We won’t pick a fight over inter-floor noise anymore. Just please have some babies.” That’s right, that’s exactly right.

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1:53:38

“Oh my, how distressing it must be when water drips from the upstairs neighbor! It’s a tough time these days with barely enough money for living expenses, so I’ll contribute a little; let’s fix this. This is the kind of thing that works in this day and age. You absolutely cannot exploit someone’s weakness by saying, ‘You made water leak in someone else’s house. That is your weakness.’ People who act like that won’t work. They can never succeed.”

Understood? It’s just that everyone’s flaws are mine. So I can’t get angry at them, and I will only help if there is anything I can.

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1:54:13

I’m trying to clean up dog poop—no, the God-man is carrying this around like this. Yeah, no matter how nice flowers are, do you mean to take this out just to put a flower in a vase? if you mess with me, you might get showered with poop. That pocket is full of dog poop, too. But you might not notice. Of course, that is a rare occurrence, but I actually pick up things even worse than that. Even so, you won’t catch a contagious disease. we really can’t go back to this kind of hierarchy anymore. Why treat people with children like criminals? Why are you being so noisy? it’s fine if you’re very noisy. Just have lots of children. That’s how it should be, but I’ve been shouting this for 30 years.

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1:55:10

This isn’t about politics; it’s about us being spiritually wrong. When neighbors’ kids are playing a lot, we should simply think, “My own children are playing a lot,” but instead, we think, “They are someone else’s children.” What is this? Even if it’s someone else’s child, we need to have many for the world to function. Right now, people abroad are in an uproar saying our country and people are disappearing, but we don’t realize it. You must learn to value people. Your perspective on everyone will change, won’t it? Think carefully about that letter H. That judge is God-man. The most holy one. An H is attached in front of it.

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1:56:05

Listening to your words, God-man, is simply refreshing and astonishing. Please give a round of applause in reverence to you, God-man, for sharing precious words with us today that we will cherish deeply. Thank you, God-man.