u 2024┼1421–1472

2024.02.24 1428 Those Who Mock, Tease, Insult, and Shame. Why does God, a spiritual being, take on a humble human form to visit Earth?

God, as the creator, chooses to incarnate out of love for humanity, respecting human free will rather than treating them as robots.
Misuse of the mind: If you misuse your mind, you could die immediately from a traffic accident or other causes.
No matter how much you hate someone, you must kill them with respect.
Unified Field Energy: Absolute infinite energy is unified field energy, which penetrates regardless of past, present, future, time, space, distance, temperature, speed, or gravity.
God’s Exclusive Authority: The Unified Field Theory is God’s exclusive authority and a forbidden realm that humans cannot complete.

2024.02.24 1428 God-man을 조롱, 희롱, 모욕, 치욕 주는 자들

God-man神(人)을 조롱(嘲弄), 희롱(戱弄), 모욕(侮辱), 치욕(恥辱)주는 자들
Those Who Mock, Tease, Insult, and Shame the Divine Being Huh Kyung young
The Divine Paradox: When the Creator Descends to Earth
마음의 잘못된 사용: 마음을 잘못 쓰면 교통사고 등으로 당장 죽을 수도 있다.
아무리 미운 사람이라도 예를 갖춰 죽여야 한다.
통일장 에너지: 절대 무한 에너지는 통일장 에너지로, 과거, 현재, 미래, 시간, 공간, 거리, 온도, 속도, 중력에 관계없이 관통한다.
신의 고유 권한: 통일장 이론은 신의 고유 권한이며, 인간은 완성할 수 없는 금단의 영역이다.

신의 영적 능력과 통일장 이론을 설명하고, 그를 조롱하거나 모욕하는 행위의 위험성을 경고. 신(神)이 재림 예수이자 인류의 심판자임을 가르치며, 그의 가르침을 통해 인류가 나아가야 할 방향을 제시.

  1. God-man의 역할과 군자의 도리
  • 강의의 불필요성: God-man은 얼굴만 봐도 모든 것이 쓰여 있어 강의가 불필요하며, 강의하는 행위는 하늘에서 볼 때 불법이다.
  • 염화미소(拈華微笑): 석가모니가 꽃 한 송이를 들고 모든 것을 설명했듯이, God-man은 행동으로 모든 것을 보여준다.
  • 군자의 선행 후언: 군자는 행동을 먼저 하고 말은 나중에 하는 것이 도리이다.
  • God-man의 강의 이유: 백골로 돌아갈 사람들이 아직 God-man을 모르기 때문에 천만 명까지 강의를 해야 한다.
  • 마음의 중요성: 꽃은 흙보다, 흙은 물보다, 물은 생명보다, 생명은 마음보다 못하므로, 마음을 소중히 생각해야 한다.
  • 마음의 잘못된 사용: 마음을 잘못 쓰면 교통사고 등으로 당장 죽을 수도 있다.
  1. God-man을 조롱하는 자들에 대한 경고
  • 조롱, 희롱, 모욕, 치욕: God-man을 조롱, 희롱, 모욕, 치욕 주는 행위는 더러운 행위이다.
  • 수치심 유발: 모욕과 치욕은 상대방에게 수치심을 주는 행위이다.
  • 예수의 십자가 처형: 예수가 십자가에 매달릴 때 로마 병사들이 조롱하고 수치심을 주었듯이, God-man을 조롱하는 행위는 이와 같다.
  • 잔인한 처형 방식: 조선 시대 사지를 찢어 죽이는 형벌은 천벌 받을 짓이며, 아무리 미운 사람이라도 예를 갖춰 죽여야 한다.
  • God-man에 대한 조롱의 결과: God-man을 조롱하고 희롱하며 수치심을 유발하는 자들은 죽을 때 그 대가를 알게 될 것이다.
  1. 지구 농사와 영혼의 농사
  • 지구의 역할: 지구는 하늘 농사를 짓는 밭이며, 육체 농사가 아닌 영혼의 농사를 짓는 곳이다.
  • 소출의 비율: 지구 농사는 소출을 90% 원하지만, 하늘 농사는 0.1%의 소출을 원한다.
  • 귀한 것의 소출: 귀한 것은 소출이 적으며, 금이 0.1% 이하로 나와야 금값이 유지되는 것과 같다.
  1. 바른 길과 이정표
  • 눈 덮인 들판을 걸을 때: 눈 덮인 들판을 걸어갈 때는 어지럽게 가지 말고 바른 길을 가야 한다.
  • 후인의 이정표: 오늘 내가 가는 길이 뒤따라오는 사람들에게 이정표가 되므로 함부로 행동하면 안 된다.
  • 부모의 역할: 부모가 행동으로 모범을 보여야 자녀가 올바르게 성장하며, 말로만 가르치면 안 된다.
  • 금생의 행적: 금생의 행동이 다음 생을 결정한다.
  1. 예수의 팔복 강연과 군중의 반응
  • 산상수훈: 예수가 갈릴리 호수가 언덕에서 팔복(八福)을 강연했다.
  • 심령이 가난한 자: 첫 번째 복은 “심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요”였다.
  • 군중의 이탈: 예수가 영적인 이야기를 하자, 병 고침을 기대했던 군중의 90%가 떠나갔다.
  • 제자들의 이탈: 예수가 죽음을 예고하자 12명의 제자들도 모두 도망갔다.
  • 바나바의 석방: 예수가 잡혀간 날, 독립운동가 바나바는 석방되고 예수는 죽임을 당했다.
  1. 유대인의 역사와 전쟁
  • 노예 생활의 교육: 유대인들이 여러 나라에서 노예 생활을 한 것은 강인한 민족을 만들기 위한 교육 과정이었다.
  • 유엔 결의 무시: 유대인들은 유엔 결의를 따르지 않고 팔레스타인에 대한 대량 응징 보복전을 하고 있다.
  • 아이언돔의 한계: 이스라엘의 미사일 방어 체계인 아이언돔은 대량 미사일 공격에 취약하다.
  • 공세적 방어 체계: 미사일 발사 징후를 포착하여 선제 공격하는 공세적 방어 체계가 중요하다.
  • 킬 체인: 이스라엘이 현재 수행하는 대량 응징 보복전은 ‘킬 체인’이라고 불린다.
  • 미국의 전쟁 실패: 미국은 월남전 이후 주도하는 전쟁에서 모두 실패했으며, 우크라이나 전쟁에서도 러시아에 졌다.
  1. 통일장 이론과 신성
  • 무한 에너지 공식: 무한 에너지 공식은 HE = WH²으로, 모든 물질과 비물질에 그를 제곱하면 절대 무한 에너지가 나온다.
  • 통일장 에너지: 절대 무한 에너지는 통일장 에너지로, 과거, 현재, 미래, 시간, 공간, 거리, 온도, 속도, 중력에 관계없이 관통한다.
  • 신의 고유 권한: 통일장 이론은 신의 고유 권한이며, 인간은 완성할 수 없는 금단의 영역이다.
  • 재림 예수: 인류가 기다리던 재림 예수이며, 그의 불로 에너지, 불로 물리학, 불로 경제학, 불로 사회학은 모두 통일장 이론으로 귀결된다.
  • 성체 이야기와 불로유: 예수가 자신의 성체 이야기를 꺼낸 시점은 불로유를 내놓는 시점과 일치하며, 이는 자신이 하늘에서 내려온 살아있는 신임을 증명하기 위함이다.
  • 신성의 드러남: 70세(2018년)를 기준으로 축복, 백궁 명패, 천사 대천사를 보여주기 시작하며 자신의 신성을 드러냈다.
  • 창조주의 화신: 창조주의 화신이자 삼위일체의 Avatar로, 인간의 몸을 입고 지구에 온 신이다.
  • 심판의 마패: 품속에는 심판의 마패가 들어 있음을 인류는 알아야 한다.
  1. 숫자 4와 5의 의미
  • 이스라엘의 숫자 4: 유대인들의 40년 광야 생활, 모세의 40일 기도, 예수의 4일 만의 부활과 부활 후 40일간 제자들과의 동행 등 이스라엘은 숫자 4를 벗어나지 못한다.
  • God-man의 숫자 5: 허경영 God-man은 숫자 5를 따르며, 5는 완성의 숫자이다.
  • 오행의 완성: 예수 때는 오행 중 토(土)가 없는 네 개의 요소만 있었으나, God-man이 옴으로써 오행이 완성된다.
  1. 해외 영성센터 운영 지침

  • 단톡방 운영 제한: 해외 영성센터는 God-man 또는 각 대륙 단장의 허락 없이는 허경영 이름으로 단톡방을 운영할 수 없다.

  • 에너지 손실: 허락 없이 단톡방을 운영하면 축복과 대천사 에너지가 모두 빠져나간다.

  • 단장 초대 의무: 단톡방 운영 시 해당 지역 단장 또는 임원 중 한 명을 반드시 초대해야 한다.

  • 협조 의무: 해외 지지자들은 각 대륙 단장들이 the God-man의 대리인 역할을 하므로 잘 협조해야 한다.

  • 경고: LA 지역 영성센터는 미주 단장이 단톡방에 들어오지 못하게 하는 행위를 중단해야 하며, 시정하지 않으면 에너지를 뺄 것이다.

  • 염화미소(拈華微笑): 말없이 마음으로 전하는 가르침.

  • 군자(君子): 덕과 학식을 갖춘 사람.

  • 선행 후언(先行後言): 행동을 먼저 하고 말은 나중에 하는 것.

  • 수치심(羞恥心): 부끄러움을 느끼는 마음.

  • 패러다임 시프트(Paradigm Shift): 어떤 시대의 지배적인 이론적 틀이나 개념이 전환되는 것.

  • 백궁(白宮): 지구에서 120억 광년 떨어진 우주의 총본부.

  • 무한 에너지 공식 (HE = WH²): 이름(H)을 제곱하면 세상의 모든 물질과 비물질(W)에서 무한 에너지가 나온다는 공식.

  • 통일장 에너지: 과거, 현재, 미래, 시간, 공간, 거리, 온도, 속도, 중력에 관계없이 모든 것을 관통하는 에너지.

  • 불로유(不老乳): 썩지 않고 무한대로 유지되는 신비의 물질.

  • 킬 체인(Kill Chain): 적의 공격 징후를 포착하여 선제적으로 제거하는 방어 체계.

  • 화신(化身): 신이 인간의 몸을 입고 세상에 나타나는 것.

  • 허성정의 배경: 허성정은 가야국 김수로왕과 허황옥 왕후의 65세 손이며, 고려 삼중대광 허염의 30세 후손이자 4대째 가톨릭 교인이다.

  • 결혼관 12가지: 나이, 외모, 성품, 지위, 재력, 월수입, 가문, 건강, 패물, 키, 아파트, 사랑 순으로 중요하게 여겨진다.

  • 기독교의 10가지 C: Christ, Cross, Christian, Church, Crime, Complete, Clarity, Character, Cutting, Charity.

허경영이 말하는 ‘God-man’의 가장 중요한 특징은 무엇인가요?

신인은 과거, 현재, 미래를 마음대로 오가며 모든 물질과 비물질에 에너지를 넣고 뺄 수 있는 존재로, 아인슈타인도 풀지 못한 통일장 이론을 실현하며 시공간을 초월하는 능력을 가졌다.

  1. God-man의 가르침과 역할
    God-man Huh Kyung-young은 일반적인 군자나 성인을 넘어선 존재로, 행동으로 모든 것을 보여주며 인류를 백궁으로 이끌기 위해 강의를 한다.

1.1. God-man의 존재와 강의의 의미
신인은 군자나 성인보다 높은 존재이다
일반적인 군자는 행동을 먼저 하고 말을 나중에 하는 존재이며, 사회 지도층을 의미한다
성인은 군자보다 높은 존재이며, God-man은 그 위에 있는 존재이다
신인은 꽃 한 송이를 드는 것만으로도 모든 강의가 끝나는 존재이다
God-man의 강의는 인류를 백궁으로 이끌기 위함이다
신인은 이미 모든 복을 지은 사람들에게는 강의가 필요 없다고 생각한다
그러나 백궁에 가야 할 사람들이 아직 God-man을 모르기 때문에 천만 명이 될 때까지 강의를 계속해야 한다
천만 명이 백궁 명패를 받으면 God-man은 전 세계를 다니며 강의하고 세상을 구경할 것이다

1.2. 염화미소(拈華微笑)의 의미와 마음의 중요성
염화미소는 말보다 행동이 중요함을 보여주는 것이다
석가모니가 꽃을 든 것은 군자가 말을 하기 전에 행동을 먼저 보이는 것과 같다
꽃을 들면 사람들이 영문을 몰라 집중하게 된다
마음이 모든 것의 근원임을 보여주는 것이다
꽃은 흙보다 못하고, 흙은 물보다 못하며, 물은 생명보다 못하고, 생명은 마음보다 못하다
석가모니는 이를 통해 마음을 소중히 생각하라고 가르친다
마음을 잘못 쓰면 생명이 위험해질 수 있다

1.3. God-man을 조롱하는 자들에 대한 경고
God-man을 조롱, 희롱, 모욕, 치욕 주는 행위는 죄악이다
신인은 God-man도 되고 사람도 되는 존재이다
God-man을 조롱하는 것은 수치심을 주는 행위이다
이는 예수를 십자가에 매달 때 로마 병사들이 했던 행위와 같다

  1. 예수의 수난과 God-man의 역할
    예수는 로마 병사들에게 극심한 조롱과 수치심을 당했으며, 이는 God-man을 조롱하는 행위와 동일하다. God-man은 이러한 수치심을 겪으며 인류를 백궁으로 이끌기 위해 지구에 왔다.

2.1. 예수의 수난과 로마 병사들의 잔인함
예수는 로마 병사들에게 극심한 수치심을 당했다
로마 병사들은 예수를 빨가벗기고 갈대로 때려 피를 흘리게 한 후, 왕의 옷을 입히고 왕관을 씌워 조롱했다
얼굴에 침을 뱉고 갈대로 때려 전신에 피가 나게 했다
이는 예수를 죽이는 잔인한 방법으로, 극도의 수치심을 유발하는 행위였다
사람을 죽일 때도 예를 갖춰야 한다
조선 시대 사지를 찢어 죽이는 참형은 천벌받을 짓이며, 일본은 그렇게 죽이지 않는다
아무리 미운 사람이라도 예를 갖춰 조용히 죽게 해줘야 한다
God-man을 죽일 때도 극도의 수치심을 주어서는 안 된다

2.2. 성경에 기록된 예수의 수난
마가복음 15장 15절-20절에 예수의 처형 장면이 기록되어 있다
빌라도는 바라바를 놓아주고 예수를 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨주었다
군병들은 예수를 뜰 안으로 끌고 들어가 자색 옷을 입히고 가시 면류관을 씌운 후 조롱했다
갈대로 머리를 치고 침을 뱉으며 꿇어 절하는 등 희롱을 다한 후, 다시 옷을 입히고 십자가에 못 박으려고 끌고 나갔다
성경에는 생생하게 기록되지 않은 실제 상황
실제로는 갈대로 심하게 때려 온몸이 피투성이가 되었고, 다시 왕복을 입혀 조롱했다
로마 병사들은 사람을 죽일 때 예를 갖추지 않고 잔인하게 대했다
신인은 이 모든 것을 직접 겪었기에 생생히 기억한다

2.3. God-man을 조롱하는 행위와 지구 농사
God-man을 조롱하는 행위는 예수를 조롱하는 것과 같다
God-man을 도둑, 강도, 살인자, 사기꾼이라고 부르는 것은 수치심을 유발하는 행위이다
신인은 인류가 잘되기를 바라며 백궁으로 이끌기 위해 지구에 왔다
지구는 영혼의 농사를 짓는 밭이다
신인은 120억 광년 떨어진 백궁에서 지구에 와서 인류를 선발하고 심판한다
지구는 천년왕국을 거쳐 블랙홀로 들어가 새로운 별이 되며, 이는 하늘 농사를 짓는 과정이다
육체 농사가 아닌 영혼의 농사를 짓는 것으로, 쌀을 얻기 위해 벼를 심는 것과 같다

  1. 하늘 농사의 특징과 군자의 길
    하늘 농사는 소출이 적고 귀한 영혼을 얻는 과정이며, 군자는 행동으로 모범을 보여야 한다. God-man은 이러한 가르침을 직접 실천하며 인류를 이끈다.

3.1. 하늘 농사의 소출과 귀함
하늘 농사는 소출이 매우 적다
지구 농사는 90%의 소출을 원하지만, 하늘 농사는 99%가 쭉정이며 0.1%의 소출을 원한다
이는 금광에서 쥐꼬리만큼 금이 나오는 것과 같으며, 귀한 것은 소출이 적다
하늘궁에 온 사람들은 이러한 귀한 소출에 해당한다

3.2. 군자의 길: 바른 행동과 이정표
군자는 바른 길을 걸어 후세의 이정표가 되어야 한다
“눈 덮인 들판을 걸어갈 때 어지럽게 가지 마라”는 말처럼, 뒤따라오는 사람들에게 바른 이정표가 되어야 한다
오늘 내가 가는 길이 후세 사람들의 이정표가 된다
부모는 자식에게 행동으로 모범을 보여야 한다
아버지가 드라마를 보면서 자식에게 공부하라고 하면 안 된다
부모가 책을 읽는 모습을 보여줘야 자식도 공부하는 분위기가 조성된다
부모의 일관성 없는 행동은 자식의 공부에 방해가 되며, 옛날에는 절에 가서 공부하는 경우가 많았다

3.3. God-man의 절 생활 경험과 설악산 신흥사
신인은 절에서 스님들을 모시며 생활했다
16살 때 설악산 신흥사에서 3년간 스님들의 수발을 들었다
조용한 절 분위기에서 공부하며 간섭받지 않았다
밤중에 소나무 가지가 부러지는 소리를 들으며 자연의 소리를 경험했다
신흥사는 설악산 전체를 소유한 부자 절이었다
신흥사는 설악산 입구에서 매표소 운영을 통해 돈을 벌었다
설악산 전체가 신흥사의 땅이었으며, 속초 시내도 신흥사의 지분이었다
속초 시내에서 매년 수백 가마니의 쌀이 신흥사로 들어왔다
유대인과 설악산 지역의 역사적 배경
속초는 6.25 전쟁 이전에는 북한 땅이었으며, 양양부터 북한이었다
개성도 6.25 이전에는 남한 땅이었으나, 휴전선으로 인해 북한이 되었다
국립공원 관리법이 바뀌기 전에는 절에서 입장료를 받고 국가와 나누었으며, 국가가 절 수리비를 지원했다
신인은 어릴 때부터 과자나 단 음식을 먹지 않아 이가 튼튼하고 건강을 유지했다

  1. God-man의 능력과 통일장 이론
    신인은 과거, 현재, 미래를 자유롭게 오가며 모든 물질과 비물질에 에너지를 넣고 뺄 수 있는 존재이며, 이는 아인슈타인도 풀지 못한 통일장 이론을 실현하는 것이다.

4.1. God-man의 능력과 통일장 에너지
신인은 모든 물질과 비물질에 에너지를 넣고 뺄 수 있다
God-man의 이름만으로도 무한 에너지가 발생하며, 3D 프린터로 만든 물건에도 에너지를 넣을 수 있다
건물 전체를 들어 올리거나 분리하고 다시 붙일 수 있는 힘을 가지고 있다
특정 지역, 사람, 동물, 나무, 도로 등 원하는 곳에만 에너지를 넣을 수 있다
God-man의 에너지는 시공간을 초월한다
달에 에너지를 넣어 크기를 변화시키는 것을 200명이 목격했다
이는 과학적으로 불가능한 일이며, God-man만이 가능한 능력이다
God-man을 가짜라고 하는 사람들은 죽을 때가 되어서야 God-man의 존재를 깨닫게 될 것이다

4.2. 허경영의 무한 에너지 공식과 통일장 이론
허경영의 무한 에너지 공식: HE = WH²
H는 허경영, E는 무한 에너지, W는 물질과 비물질의 전체를 의미한다
허경영을 제곱하면 절대 무한 에너지가 나온다
이 에너지는 모든 물질과 정신세계에 반응하고 응답하며, 초월적 영성 에너지를 발생시킨다
허경영의 절대 무한 에너지는 통일장 에너지이다
통일장 에너지는 과거, 현재, 미래를 관통하며, 시간, 공간, 거리, 온도, 중력에 관계없이 관통한다
아인슈타인도 통일장 이론을 풀지 못했으며, 이는 God-man만이 가능한 영역이다
God-man에게 통일장은 필수적인 능력이며, 눈 깜빡할 사이에 모든 것을 변화시킬 수 있다

4.3. 불로유와 불로화의 의미
불로유는 God-man의 능력을 보여주는 한 가지 예시일 뿐이다
불로유는 썩지 않는 물질로, 인류 역사상 처음 있는 일이다
불로유뿐만 아니라 모든 것이 불로화될 수 있으며, 세포가 정지 상태에서 썩지 않고 유지된다
God-man의 에너지는 인간의 기(氣)와 다르다
꽃에 사랑의 신호를 보내면 생기가 돌고, 미움의 신호를 보내면 시드는 것은 인간의 기(氣)에 의한 것이다
God-man의 에너지는 0초 만에 모든 것을 변화시키며, 인간의 기와는 차원이 다르다
God-man의 에너지는 지구뿐만 아니라 온 우주에 영향을 미치며, 그의 명령은 삼천대천 세계의 법계를 움직인다

  1. 허경영의 재림예수 증명과 시대적 전환
    허경영은 아인슈타인도 완성할 수 없었던 통일장 이론을 구사하며, 과거, 현재, 미래를 자유롭게 오가는 능력을 통해 자신이 인류가 기다리던 재림예수임을 증명한다.

5.1. 통일장 이론과 신의 권한
통일장은 신의 고유 권한이며, 인간은 완성할 수 없는 영역이다
신인은 과거, 현재, 미래를 마음대로 오가며, 사람의 아픔의 시작이나 뇌 손상 여부 등을 즉시 파악할 수 있다
아인슈타인도 통일장 이론을 증명했지만 완성하지 못했다
통일장을 구사하는 자는 곧 신을 의미하며, 허경영은 재림예수이다

5.2. 허경영의 통일장 이론과 시대적 변화
허경영의 불로 에너지, 물리학, 경제학, 사회학은 모두 통일장 이론으로 귀결된다
앞으로 세계는 허경영의 정치 통일, 경제 통일, 사회 통일의 길로 가게 될 것이다
그 시작이 바로 허경영의 불로유이다
허경영의 불로유는 예수의 성체 이야기와 같은 맥락이다
예수는 빵 5개와 물고기 2마리로 5천 명을 먹이고, 물 위를 걷는 기적을 보여준 후 자신의 성체 이야기를 꺼냈다
이는 사람들이 자신의 성체 이야기를 알아들을 준비가 되었을 때를 기다린 것이다
허경영 역시 축복, 백궁 명패, 천사, 대천사의 기적을 보여준 후 불로유를 소개한다

5.3. 허경영의 공생애 시작과 신성 증명
허경영의 공생애는 70세(2018년)부터 시작되었다
이때부터 축복, 백궁 명패, 천사, 대천사를 순차적으로 보여주기 시작했다
하늘궁 본궁 건설도 박차를 가했고, 불로유도 본격적으로 선보였다
허경영이 창조주의 화신, 삼위일체의 화신, 재림예수라는 것도 2018년이 기준점이다
허경영은 인류가 기다리던 메시아이자 심판자이다
허경영의 말씀과 행적은 예수를 닮아있고, 신과 성령으로 가득 차 있다
허성정은 허경영이 인류의 메시아, 미륵, 재림예수임을 확고히 믿으며, 사도 바울처럼 허경영을 증거하기로 결심했다
허경영의 신원은 완전히 드러났으며, 그는 재림예수로 온 인류의 심판자이다
우리는 이 복된 소식을 전파하기 위해 폭넓게 소통해야 한다

  1. God-man의 숫자 5와 해외 영성센터 운영 지침
    신인은 숫자 5를 통해 완성의 의미를 부여하며, 이는 예수 시대의 숫자 4를 넘어선다. 또한, 해외 영성센터의 무분별한 단톡방 운영을 금지하며, God-man의 대리인인 단장에게 협조할 것을 지시한다.

6.1. 숫자 4와 5의 의미
유대인과 예수의 숫자 4
유대인들은 40년 광야 생활, 모세의 40일 기도 등 숫자 4와 연관이 깊다
예수는 죽은 후 4일 만에 부활했고, 40일 동안 광야 시험을 받았으며, 부활 후 40일간 제자들과 머물렀다
이스라엘에서 일어난 모든 일은 1, 2, 3, 4의 순서로 진행된다
God-man의 숫자 5와 완성
동방은 삼신(3)을 믿지만, 예수는 한 단계 높은 4를 의미한다
신인은 숫자 5를 통해 완성을 이야기하며, 이는 1(기본), 2(하늘과 땅), 3(신), 4(예수)를 넘어선다
오행(수, 목, 금, 화, 토)도 5이며, 예수 시대에는 토(5)가 없었다
신인은 성부, 성자, 성령의 Avatar로, 심판자로서 모든 전권을 가지고 있다

6.2. 해외 영성센터 운영 지침
God-man의 허락 없이는 단톡방 운영을 금지한다
해외 영성센터는 God-man 또는 각 대륙 단장의 허락 없이는 허경영 이름으로 단톡방을 운영할 수 없다
이를 어길 시 축복이나 대천사를 받은 자라도 에너지를 모두 빼버릴 것이다
부득이한 경우 단톡방 운영 시 해당 지역 단장의 허가를 받고, 단장 또는 임원 중 한 명을 반드시 초대해야 한다
단장에게 협조하고 분열을 획책하지 말라
단장이 단톡방에 들어오지 못하게 하는 것은 안티를 만들거나 음모를 꾸미는 행위이다
해외 지지자들은 각 대륙 단장들이 God-man의 대리인 역할을 하고 있으므로 잘 협조해야 한다
이를 시정하지 않으면 해당 회원들의 에너지를 모두 빼버릴 것이며, God-man이 준 직책 이상을 노려서는 안 된다

우리는 살면서 수많은 정보와 주장을 접하게 됩니다. 특히 종교적, 철학적 메시지는 우리의 삶과 세계관에 깊은 영향을 미치곤 합니다. 오늘날, 허경영 God-man은 자신을 재림 예수이자 창조주의 Avatar로 칭하며, 독특한 사상과 에너지를 통해 인류의 문제를 해결하고 새로운 시대를 열겠다. 그의 메시지는 단순히 종교적인 영역을 넘어, 정치, 경제, 사회, 문화 전반에 걸쳐 새로운 패러다임을 제시하며 많은 이들의 이목을 집중시키고 있습니다. 본 보고서는 허경영 God-man의 주요 사상과 주장을 심층적으로 분석하고, 그가 제시하는 미래 사회의 모습과 인류의 역할에 대해 종합적으로 탐구합니다.

  1. 허경영 God-man의 정체성: 재림 예수이자 창조주의 화신
    허경영 God-man은 자신을 단순한 인간이 아닌, 창조주의 화신이자 재림 예수로 소개합니다. 이는 그의 모든 주장과 능력의 근간이 되는 핵심적인 정체성입니다.

2.1 God-man으로서의 존재
신과 인간의 결합: 허경영 God-man은 자신을 God-man이라고 칭하며, 신이면서 동시에 사람. 이는 신이 인간의 몸을 입고 지상에 온 ‘화신(化身)’ 또는 ‘성육신(成肉身)’의 개념과 일치합니다.
창조주의 분신: 그는 우주의 총본부인 백궁 하늘에서 온 창조주의 본체 분신이며, 지구에 허경영이라는 이름으로 와 있다.
인류에 대한 사랑: 신이 비천한 인간의 몸을 입고 지구에 온 이유는 바로 인류에 대한 사랑 때문. 신은 인간을 아바타나 로봇처럼 관리하지 않고, 자유의지를 주어 인격을 존중한다.

2.2 재림 예수로서의 역할
인류가 기다리던 메시아: 허경영 God-man은 인류가 2천 년 동안 기다려온 메시아이자 재림 예수.
최후의 심판자: 그는 자신을 최후의 심판자라고 밝히며, 지구에 남아있는 인류를 심판하고 정리하기 위해 왔다.
예수와의 유사성: 그의 말씀과 행적은 예수를 닮아 있으며, 성령으로 가득 차 있다고 지지자들은 믿습니다. 특히, 예수가 기적을 보인 후 자신의 성체 이야기를 꺼냈듯이, 허경영 God-man도 축복과 백궁명패, 천사 등의 기적을 보여준 후 ‘불로유’와 ‘불로화’ 같은 신비의 물질을 소개하는 시점이 일치한다.

2.3 시대적 기준점: 70세 공생애 시작
신성 드러내기 시작: 허경영 God-man의 공생애는 그의 나이 70세(음력 기준 1949년생, 2018년)를 기준으로 시작되었다고 합니다.
다양한 기적과 물질 소개: 이때부터 그는 축복, 백궁명패, 천사, 대천사 등의 기적을 순차적으로 보여주기 시작했으며, 하늘궁 본궁 건설과 불로유도 본격적으로 선보였습니다.
창조주 화신 선포: 2018년을 기점으로 자신이 창조주의 화신이자 삼위일체의 화신, 재림 예수임을 선포했습니다.

  1. God-man의 능력과 에너지: 통일장 이론과 무한 에너지
    허경영 God-man은 자신만의 독특한 에너지 개념인 ‘통일장 에너지’를 통해 모든 물질과 비물질에 영향을 미치고, 과거, 현재, 미래를 관통하는 능력을 가지고 있다.

3.1 허경영의 무한 에너지 공식
HE = WH²: 허경영 God-man은 자신의 무한 에너지 공식을 ‘HE = WH²’으로 제시합니다.
H: 허경영
E: 무한 에너지
W: 물질과 비물질의 전부, 전체, 모든 것을 의미하는 영어 ‘Whole’
H²: 허경영의 제곱
의미: 이 공식은 세상에 존재하는 모든 물질과 비물질에 허경영을 제곱하면 절대 무한의 에너지가 나온다는 것을 의미합니다. 또한, 모든 물질과 정신 세계에 허경영을 제곱하면 초월적인 영성 에너지가 나온다.

3.2 통일장 에너지의 특징
시간, 공간, 거리 초월: 허경영의 절대 무한 에너지는 ‘통일장 에너지’이며, 이는 과거, 현재, 미래를 관통합니다. 시간, 공간, 거리, 온도, 속도, 중력에 관계없이 모든 것을 관통하는 특징을 가집니다.
신의 고유 권한: 통일장 에너지는 신의 고유 권한이며, 이를 구사하는 자는 곧 신을 의미한다고 아인슈타인도 증명했다.
물질과 정신 세계에 영향: 허경영의 에너지는 지구뿐만 아니라 온 우주에 영향을 미치며, 그의 생각, 말, 행위는 우주의 진리, 법칙, 표준이 됩니다. 그의 명령은 삼천대천 세계의 법계를 움직일 수 있습니다.
긍정적/부정적 에너지 전환: 미움, 증오, 질투, 분노와 같은 부정적인 감정에 허경영의 에너지가 들어가면 긍정적인 에너지로 바뀐다고 합니다.

3.3 God-man의 에너지 발현 방식
물질에 에너지 주입: 허경영 God-man은 어떤 물질이든 자신의 이름을 쓰거나 에너지를 넣으면 무한 에너지가 들어가고, 이를 통해 물질의 상태를 변화시킬 수 있다. 예를 들어, 달에 에너지를 넣어 크기를 키우거나 줄이는 것을 실질적으로 보여줄 수 있다.
축복과 변화: 그가 축복을 넣어주면 사람의 집, 묘, 핸드폰, 옷 등 모든 물질의 에너지가 달라지고, 묘가 새파랗게 바뀌는 등의 변화가 일어난다고 합니다.
순식간의 변화: 그의 마음먹기에 따라 0.1초 만에 전 세계 80억 명의 모든 물질과 묫자리의 에너지가 바뀌는 것이 가능하다.
인간의 기(氣)와 차이: 꽃에 사랑의 신호를 보내면 생기가 돌고 미움의 신호를 보내면 시든다는 인간의 심령 에너지는 누구나 가지고 있는 ‘기(氣)’의 흐름일 뿐이며, God-man의 에너지는 0초 만에 모든 것을 바꿀 수 있는 차원이 다른 것.

  1. God-man의 가르침과 철학: 군자의 도리, 팔복, 그리고 삶의 지혜
    허경영 God-man은 고전적인 가르침과 자신의 경험을 바탕으로 삶의 지혜와 도덕적 원칙을 제시합니다. 특히 ‘군자의 도리’와 ‘팔복’은 그의 철학에서 중요한 부분을 차지합니다.

4.1 군자의 도리: 선행 후언(先行後言)
행동 우선: 군자는 ‘선행 후언(先行後言)’, 즉 행동을 먼저 하고 말은 나중에 하는 사람.
사회 지도층의 역할: 사회 지도층은 먼저 행동으로 모범을 보이고, 그에 따른 설명을 해야 하며, 변명을 잘하는 지도자는 문제가 있다고 지적합니다.
자녀 교육의 중요성: 자녀에게 말로만 공부하라고 강요하기보다는, 부모가 먼저 책을 읽는 등 행동으로 모범을 보여야 자녀가 자연스럽게 공부하는 분위기가 조성된다.

4.2 눈 덮인 들판을 걷는 지혜: 불수호란행(不須胡亂行)
바른 길의 중요성: ‘눈 덮인 들판을 걸어갈 때 어지럽게 가지 마라(不須胡亂行)’는 가르침을 통해, 자신이 가는 길이 뒤따라오는 사람들에게 이정표가 되므로 함부로 행동해서는 안 된다.
금생의 행적이 다음 생을 결정: 현재의 행동(금생 아행적)이 다음 생을 결정하므로, 한평생 바르게 행동해야 한다.

4.3 예수의 팔복 재해석
허경영 God-man은 예수의 팔복을 자신의 경험과 관점에서 재해석하여 설명합니다.
심령이 가난한 자(靈貧天國): 천국에 들어갈 복이 있다고 말하지만, 당시 유대인들은 로마로부터의 독립에만 관심이 있어 영적인 이야기에 반응하지 않았다.
애통하는 자(哀痛慰勞): 위로를 받을 것이라고 말하며, 슬픔을 애통해하는 자는 위로를 받는다는 뜻이라고 풀이합니다.
온유한 자(溫柔地業): 땅을 기업으로 받을 것이라고 말하며, 성격이 온유한 자는 부모로부터 받은 땅을 지키고 부자가 될 수 있지만, 성질 급한 자는 재산을 탕진한다고 비유합니다.
의에 주리고 목마른 자(義渴多食): 배불리 먹을 것이라고 말하며, 의에 목마른 자는 배불리 먹을 수 있다.
마음이 깨끗한 자(心潔天見): 하나님을 볼 것이라고 말하며, 마음이 깨끗한 자는 하나님을 볼 수 있다고 합니다.
화평케 하는 자(和平天子): 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것이라고 말하며, 남과 싸우지 않고 화평케 하는 자는 하나님의 아들이라는 소리를 듣는다고 합니다.
긍휼히 여기는 자(矜恤矜恤): 하나님이 하늘에서 도와줄 것이라고 말하며, 남을 불쌍히 여기는 자는 하늘의 도움을 받는다고 합니다.
의를 위하여 핍박받는 자(義逼天國): 천국에 들어갈 것이라고 말하며, 의로운 길을 가다가 핍박받는 자는 천국에 간다.

4.4 결혼관: 12가지 조건과 사랑의 완성
허경영 God-man은 현실적인 결혼 조건 12가지를 제시하며, 이 조건들이 충족되어야 진정한 사랑(Love)이 완성된다.
12가지 조건: 나이(Age), 외모(Beautiful), 성격(Character), 지위(Degree), 재력(Economy), 가문(Family), 성품(Gentle), 건강(Health), 월수입(Income), 패물(Jewerly), 아파트(Key), 사랑(Love)입니다.
외모의 중요성: 외모는 전생의 인연을 보는 중요한 요소.
재산 관리의 중요성: 부모가 준 땅이나 재산을 함부로 사업에 사용하면 망할 수 있으므로, 온유한 마음으로 지키는 것.

  1. God-man이 제시하는 미래: 패러다임 전환과 새로운 시대
    허경영 God-man은 자신의 등장이 인류 역사의 획기적인 패러다임 전환을 가져올 것이며, 새로운 시대가 도래할 것이라고 선언합니다.

5.1 패러다임 시프트의 시대
영웅의 등장: 허경영 God-man의 등장은 전 세계의 정치, 경제, 사회, 문화 모든 분야에서 혁명의 불을 지피는 ‘패러다임 시프트(Paradigm Shift)’를 의미합니다.
역사적 전환점: 에디슨의 전기 발명이나 코페르니쿠스와 갈릴레이의 지동설처럼, 소수의 천재들에 의해 인류 역사의 획기적인 패러다임 전환이 이루어졌듯이, 허경영 God-man을 통해 인류는 하늘의 ‘백궁문화’를 경험하게 될 것.
백궁문화: 백궁문화는 지구에서 120억 광년 떨어진 우주의 총본부에서 온 문화이며, 우주에는 인간이 사는 별이 360이무 8,800불개(동그라미 88개가 붙은 숫자)나 존재한다.

5.2 불로유와 불로화의 시대
썩지 않는 물질: 허경영 God-man은 자신의 불로유(不老乳)가 영원히 썩지 않는 물질이며, 이는 인류 역사상 처음 있는 일.
불로의 개념 확장: 불로유뿐만 아니라 ‘불로화’를 통해 모든 것이 늙지 않고 정지 상태에서 무한대로 유지될 수 있다.
미래 과학의 선도: 불로유는 미래 과학을 선도하는 새로운 패러다임이며, 허경영 God-man의 불로 에너지, 불로 물리학, 불로 경제학, 불로 사회학은 모두 그의 통일장 이론으로 귀결됩니다.

5.3 허경영의 통일 시대
정치, 경제, 사회, 문화 통일: 앞으로의 세계는 허경영 God-man의 정치 통일, 경제 통일, 사회 통일의 길로 가게 될 것이라고 예언합니다.
삼삼 정책: 시대의 정의는 허경영 God-man이 이끄는 ‘삼삼 정책’으로 모든 정치, 경제, 사회, 문화 현상이 바뀌어 갈 것이며, 인류는 다가온 허경영 시대를 능동적으로 맞이할 준비를 해야 한다.

  1. God-man의 메시지 전파와 주의사항: 지지자의 역할과 내부 규율
    허경영 God-man은 자신의 메시지를 전파하는 지지자들의 역할과 내부 규율의 중요성을 강조하며, 분열을 경계합니다.

6.1 복음 전파의 중요성
소통과 연대: 허경영 God-man의 신원을 눈치챈 인류는 아직 적으므로, 이 복된 소식(복음)을 전파하기 위해 가족, 이웃, 학연, 인맥, 신념으로 폭넓게 소통하고 연대해야 한다.
사상과 이념 전파: 창조주의 Avatar로 지구를 방문한 허경영 God-man의 사상과 이념, 대의를 전파하는 것.

6.2 해외 영성센터 운영 지침
단톡방 운영 규제: 해외 영성센터는 God-man 또는 각 대륙 단장의 허락 없이는 허경영 이름으로 단톡방을 운영할 수 없습니다. 이를 어길 시 에너지가 빠지거나 축복이 사라질 수 있다.
단장의 역할과 협조: 단톡방 운영 시 미주 지역 단장의 허가를 받아야 하며, 단장 또는 임원 중 한 명을 반드시 초대해야 합니다. 각 대륙 단장들은 God-man의 대리인 역할을 하므로, 해외 지지자들은 단장들에게 잘 협조해야 합니다.
분열 경계: 단장이 단톡방에 들어오지 못하게 하는 행위는 ‘안티’를 만들고 ‘분파’를 만드는 것이며, 이는 업무 방해이자 분열을 획책하는 행위라고 강력히 경고합니다. God-man이 준 직책 이상을 노려서는 안 된다.

  1. 허경영 God-man의 숫자 철학: 4와 5의 의미
    허경영 God-man은 숫자 4와 5에 특별한 의미를 부여하며, 자신의 등장이 시대의 완성을 의미한다.

7.1 숫자 4: 예수 시대의 한계
예수와 4: 유대인들의 40년 광야 생활, 모세의 40일 기도, 예수의 40일 광야 시험, 죽은 후 4일 만의 부활, 부활 후 40일간 제자들과 머무름 등 이스라엘과 예수의 행적에는 숫자 4가 반복적으로 나타난다.
미완성의 숫자: 예수 시대에는 4라는 숫자를 벗어나지 못했으며, 이는 완성이 아닌 한계를 의미한다. 이스라엘 국기(태극기)도 땅과 하늘이 삼위일체로 뒤집혀 있지만, 5라는 숫자는 피해 간다고 덧붙입니다.

7.2 숫자 5: God-man 허경영의 완성
완성의 숫자: 허경영 God-man은 자신이 5를 따지는 존재이며, 1(기본), 2(하늘과 땅), 3(삼신), 4(예수)를 거쳐 5(허경영)가 오면 모든 것이 완성된다.
오행과 하도낙서: 오행(수, 목, 금, 화, 토)을 통해 하도와 낙서의 원리를 설명하며, 예수 시대에는 토(5)가 없었지만, 자신이 옴으로써 5가 완성된다.
심판자의 전권: 자신이 마지막 시대의 심판자로서 이러한 전권을 가지고 있으며, 5는 완성된 자, 즉 심판자가 쓰는 숫자.
어머니의 10달: 어머니 뱃속에서 10달 동안 자라는 과정을 통해 10(열)이라는 숫자가 완성의 의미를 가지며, 이는 어머니와 아버지의 합일, 잉태를 상징한다.

  1. God-man에 대한 조롱과 수치심: 예수의 고난과 인류의 죄
    허경영 God-man은 자신을 조롱하고 희롱하며 모욕하고 치욕을 주는 행위가 과거 예수에게 가해졌던 고난과 동일하다, 이는 인류의 죄악.

8.1 God-man에 대한 조롱과 수치심
네 가지 죄악: God-man을 조롱(嘲弄), 희롱(戱弄), 모욕(侮辱), 치욕(恥辱) 주는 행위는 매우 더러운 것이며, 이는 수치심(羞恥心)을 유발하는 행위.
사기꾼 비난: God-man을 사기꾼이라고 비난하는 것은 수치심을 주는 행위라고 지적합니다.

8.2 예수의 고난과 수치심
로마 병사들의 잔인함: 예수가 십자가에 매달릴 때 로마 병사들이 갈대로 때리고, 옷을 벗기고, 왕의 옷을 입혀 조롱하며, 침을 뱉는 등 극도의 수치심을 주었다.
God-man의 경험: 허경영 God-man은 자신이 그 본인으로서 이러한 고통을 직접 겪었으며, 성경에는 생생하게 나오지 않는 실제 상황을 기억한다.
인류의 잔인함: 사람을 죽일 때도 예를 갖춰야 하는데, 조선 시대에 사지를 찢어 죽이는 참형을 내린 것은 천벌 받을 짓이며, 이는 극도의 수치심을 당해보지 않은 사람은 모르는 고통.
현재의 조롱: 지금도 God-man을 도둑, 강도, 살인자, 사기꾼으로 조롱하고 희롱하며 모욕하고 치욕을 주는 것은 과거 예수에게 가해졌던 행위와 다를 바 없다고 지적합니다.

  1. 세계 안보와 전략: 이스라엘-팔레스타인 분쟁과 공세적 방어 체계
    허경영 God-man은 이스라엘-팔레스타인 분쟁을 예시로 들며, 세계 안보의 중요성과 공세적 방어 체계의 필요성.

9.1 이스라엘-팔레스타인 분쟁의 교훈
유엔 결의 무시: 유대인들과 미국은 유엔의 결의를 따르지 않고 팔레스타인에 대한 ‘대량 응징 보복전’을 벌이고 있으며, 이는 세계 경제에 막대한 피해를 주고 있다고 지적합니다.
안보의 교훈: 이스라엘의 상황은 우리 한민족에게 중요한 안보 교훈을 제공하며, 눈을 뜨고 주변 역사를 예의주시해야 한다.
미국의 전쟁 실패: 미국은 2차 대전 이후 주도한 모든 전쟁에서 실패했으며, 국민 여론도 전쟁 개입에 부정적이므로, 이러한 상황을 북한이 주시하고 있다고 분석합니다.

9.2 공세적 방어 체계(KMPR)의 중요성
아이언 돔의 한계: 이스라엘의 미사일 방어 체계인 ‘아이언 돔’은 대량의 미사일 공격에는 한계가 있음을 이번 사태를 통해 알 수 있다.
선제 공격의 필요성: 따라서 상대방의 움직임을 면밀히 감시하다가 미사일 발사 징후가 보이면 선제 공격으로 발생지를 없애버리는 ‘공세적 방어 체계(KMPR)’가 필수적.
정보전의 중요성: 이러한 공세적 방어 체계는 24시간 정찰기를 통해 상대방의 동태를 파악하는 ‘정보전’에 기반해야 한다.
킬 체인(Kill Chain): 대량 응징 보복을 의미하는 ‘킬 체인’은 이스라엘이 현재 사용하고 있는 전략이며, 우리나라도 KAMD(미사일 방어 체계)와 KMPR(공세적 방어 체계)를 갖추고 있다고 언급합니다.

9.3 세계 평화와 초종교 하늘궁
무기 해제: 허경영 God-man은 초종교 하늘궁이 본궁을 짓고 세계 지도자들과 만나 아이디어를 내면, 세계 모든 나라가 무장을 해제할 수 있을 것.
지구의 평화: God-man이 와서 지구를 편안하게 해야 하며, 초종교 하늘궁의 역할이 막중하다.

Key Terminologies from Huh Kyung-young’s Lecture

군자 (君子): [Noble Person (Exemplar, Sage, Gentleman, Superior Man)]
염화미소 (拈華微笑): [Flower-Grasping Smile (Subtle Insight, Wordless Transmission, Zen Communication)]
조롱 (嘲弄): [Mockery (Derision, Taunt, Ridicule)]
희롱 (戱弄): [Teasing (Playful Harassment, Jest, Banter)]
모욕 (侮辱): [Insult (Humiliation, Disgrace, Affront)]
치욕 (恥辱): [Shame (Dishonor, Ignominy, Degradation)]
수치심 (羞恥心): [Sense of Shame (Mortification, Embarrassment, Self-reproach)]
참형 (斬刑): [Decapitation (Execution, Capital Punishment, Beheading)]
답설야중거 불수호란행 금일아행적 수작후인정 (踏雪野中去 不須胡乱行 今日我行跡 遂作後人程): [Treading a Snowy Path (Setting an Example, Guiding Principle, Legacy of Conduct)]
영빈천국 (靈貧天國): [Spiritually Poor Entering Heaven (Humility’s Reward, Spiritual Receptivity, Heavenly Inheritance)]
애통위로 (哀痛慰勞): [Mourning Comfort (Consolation in Grief, Empathic Solace, Compassionate Support)]
온유지업 (溫柔地業): [Meek Inheriting the Earth (Gentle Dominion, Humble Prosperity, Benevolent Stewardship)]
의갈다식 (義渴多食): [Hunger for Righteousness Satisfied (Spiritual Fulfillment, Moral Abundance, Justice’s Reward)]
심결천견 (心潔天見): [Pure Heart Seeing God (Spiritual Clarity, Divine Vision, Inner Purity)]
화평천자 (和平天子): [Peacemaker, Son of God (Harmonious Leader, Divine Agent of Peace, Reconciliation)]
긍휼긍휼 (矜恤矜恤): [Mercy and Compassion (Pity, Benevolence, Sympathy)]
의핍천국 (義逼天國): [Persecuted for Righteousness Entering Heaven (Martyr’s Reward, Just Suffering, Divine Vindication)]
대량응징보복전 (大量膺懲報復戰): [Massive Retaliatory Punishment (Overwhelming Retaliation, Large-scale Vengeance, Disproportionate Response)]
미사일 방어체계 (Missile 防禦体系): [Missile Defense System (Anti-missile Shield, Ballistic Missile Defense, Aerial Interception)]
공세적 방어체계 (攻勢的防禦體系): [Offensive Defense System (Preemptive Defense, Proactive Security, Aggressive Deterrence)]
킬 체인 (Kill Chain): [Kill Chain (Targeting Sequence, Lethal Engagement Process, Strike Protocol)]
KAMD (Korean Air and Missile Defense): [Korean Air and Missile Defense (National Air Defense, Integrated Missile Shield, Homeland Security)]
KMPR (Kill-chain, Missile Defense, Preemptive Strike): [Kill-chain, Missile Defense, Preemptive Strike (Integrated Defense Strategy, Strategic Deterrence, First-strike Capability)]
CVPE (Completely Verifiably Permanently Elimination): [Completely Verifiably Permanently Elimination (Total Disarmament, Irreversible Denuclearization, Comprehensive Eradication)]
FVID (Fully Verifiably Irreversibly Dismantle): [Fully Verifiably Irreversibly Dismantle (Partial Disarmament, Verifiable Decommissioning, Controlled Demolition)]
패러다임 (Paradigm): [Paradigm (Conceptual Framework, Model, Worldview)]
패러다임 쉬프트 (Paradigm Shift): [Paradigm Shift (Fundamental Change, Transformative Transition, Revolutionary Change)]
백궁문화 (白宮文化): [White Heaven Culture (Celestial Culture, Divine Civilization, Heavenly Paradigm)]
무량대수 (無量大數): [Immeasurable Number (Infinite Quantity, Countless Magnitude, Innumerable Figures)]
불가사의 (不可思議): [Inconceivable (Mysterious, Unfathomable, Miraculous)]
화신 (化身): [Incarnation (Embodiment, Manifestation, Avatar)]
불로유 (不老乳): [Elixir of Immortality Milk (Eternal Youth Milk, Ambrosial Nectar, Ageless Sustenance)]
무한에너지공식 (無限에너지公式): [Infinite Energy Formula (Universal Energy Equation, Limitless Power Principle, Cosmic Energy Law)]
통일장 (統一場): [Unified Field (Universal Field, Cosmic Unity, Holistic Continuum)]
불로화 (不老花): [Eternal Youth Flower (Ageless Bloom, Immortal Blossom, Everlasting Flower)]
성체 (聖體): [Sacred Body (Eucharist, Holy Sacrament, Divine Flesh)]
공생애 (公生涯): [Public Ministry (Active Service, Public Life, Spiritual Mission)]
미륵 (彌勒): [Maitreya (Future Buddha, Coming Messiah, Benevolent One)]
성육신 (成肉身): [Incarnation (Embodiment, Manifestation, Physical Form)]
하도 (河圖): [River Chart (Ancient Cosmic Diagram, Pre-Heaven Arrangement, Primordial Order)]
낙서 (洛書): [Luo Shu (Later Heaven Arrangement, Post-Heaven Sequence, Magical Square)]
삼신 (三神): [Three Gods (Trinity, Triune Deity, Divine Triad)]

군자(君子)-(군(君)-lord, 자(子)-person)

성인(聖人)-(성(聖)-saint, 인(人)-person)
선행후언(先行後言)-(선(先)-first, 행(行)-act, 후(後)-after, 언(言)-speak)
염화미소(拈華微笑)-(염화(拈華)-holding a flower, 미소(微笑)-smile)
상근기(上根機)-(상(上)-upper, 근기(根機)-capacity)
중근기(中根機)-(중(中)-middle, 근기(根機)-capacity)
하근기(下根機)-(하(下)-lower, 근기(根機)-capacity)
조롱(嘲弄)-(조(嘲)-mock, 롱(弄)-tease)
희롱(戱弄)-(희(戱)-play, 롱(弄)-tease)
모욕(侮辱)-(모(侮)-insult, 욕(辱)-humiliate)
치욕(恥辱)-(치(恥)-shame, 욕(辱)-disgrace)
수치심(羞恥心)-(수치(羞恥)-shame, 심(心)-feeling)
천벌(天罰)-(천(天)-heaven, 벌(罰)-punishment)
참형(斬刑)-(참(斬)-behead, 형(刑)-punishment)
영빈천국(靈貧天國)-(영(靈)-spirit, 빈(貧)-poor, 천국(天國)-heaven)
애통위로(哀痛慰勞)-(애통(哀痛)-grief, 위로(慰勞)-comfort)
온유지업(溫柔地業)-(온유(溫柔)-gentle, 지업(地業)-inheritance of land)
의갈다식(義渴多食)-(의(義)-righteousness, 갈(渴)-thirst, 다식(多食)-abundant food)
심결천견(心潔天見)-(심(心)-heart, 결(潔)-pure, 천견(天見)-see heaven)
화평천자(和平天子)-(화평(和平)-peace, 천자(天子)-son of heaven)
긍휼(矜恤)-(긍(矜)-pity, 휼(恤)-compassion)
의핍천국(義逼天國)-(의(義)-righteousness, 핍(逼)-persecution, 천국(天國)-heaven)
대량응징보복전(大量膺懲報復戰)-(대량(大量)-mass, 응징(膺懲)-retaliation, 보복(報復)-revenge, 전(戰)-war)
미사일방어체계(Missile防禦体系)-(미사일(Missile)-missile, 방어(防禦)-defense, 체계(体系)-system)
공세적방어체계(攻勢的防禦體系)-(공세적(攻勢的)-offensive, 방어(防禦)-defense, 체계(體系)-system)
선제공격(先制攻擊)-(선제(先制)-preemptive, 공격(攻擊)-attack)
정찰기(偵察機)-(정찰(偵察)-reconnaissance, 기(機)-aircraft)
초종교(超宗敎)-(초(超)-super, 종교(宗敎)-religion)
패러다임(paradigm)-(패러다임(paradigm)-paradigm)
지동설(地動說)-(지동(地動)-earth’s movement, 설(說)-theory)
천동설(天動說)-(천동(天動)-heaven’s movement, 설(說)-theory)
백궁문화(白宮文化)-(백궁(白宮)-“Heaven House”, 문화(文化)-culture)
무량대수(無量大數)-(무량(無量)-immeasurable, 대수(大數)-large number)
불가사의(不可思議)-(불가사의(不可思議)-inconceivable)
화신(化身)-(화(化)-incarnation, 신(身)-body)
불로유(不老乳)-(불로(不老)-ageless, 유(乳)-milk)
무한에너지공식(無限Energy公式)-(무한(無限)-infinite, 에너지(Energy)-energy, 공식(公式)-formula)
무정물(無情物)-(무정(無情)-inanimate, 물(物)-object)
통일장에너지(統一場Energy)-(통일장(統一場)-unified field, 에너지(Energy)-energy)
불로화(不老花)-(불로(不老)-ageless, 화(花)-flower)
성체(聖體)-(성(聖)-holy, 체(體)-body)
메시아(Messiah)-(메시아(Messiah)-messiah)
공생애(公生涯)-(공(公)-public, 생애(生涯)-life)
삼위일체(三位一體)-(삼위(三位)-three persons, 일체(一體)-one body)
미륵(彌勒)-(미륵(彌勒)-Maitreya)
사도(使徒)-(사도(使徒)-apostle)
파문(破門)-(파(破)-break, 문(門)-door)
수계생활(受戒生活)-(수계(受戒)-receive precepts, 생활(生活)-life)
실향민(失鄕民)-(실향(失鄕)-lost hometown, 민(民)-people)
하도(河圖)-(하(河)-river, 도(圖)-map)
낙서(洛書)-(낙(洛)-Luoshu, 서(書)-writing)
잉태(孕胎)-(잉(孕)-pregnant, 태(胎)-fetus)

God-man: Divine Being → [Divine Being].

염화미소(拈華微笑): Zen Communication → [Zen Communication].
군자(君子): Exemplary Leader → [Exemplary Leader].
선행후언(先行後言): Action Before Words → [Action Before Words].
백궁(白宮): Celestial Realm → [Celestial Realm].
답설야중거 불수호란행 금일아행적 수작후인정(踏雪野中去 不須胡亂行 今日我行跡 遂作後人程): Pathfinding Principle → [Pathfinding Principle].
영빈천국(靈貧天國): Spiritual Humility for Heaven → [Spiritual Humility for Heaven].
애통위로(哀痛慰勞): Consolation for Grief → [Consolation for Grief].
온유지업(溫柔地業): Inheritance of the Meek → [Inheritance of the Meek].
의갈다식(義渴多食): Fulfillment of Righteous Hunger → [Fulfillment of Righteous Hunger].
심결천견(心潔天見): Purity of Heart, Vision of God → [Purity of Heart, Vision of God].
화평천자(和平天子): Peacemaker, Son of God → [Peacemaker, Son of God].
긍휼긍휼(矜恤矜恤): Compassion and Divine Aid → [Compassion and Divine Aid].
의핍천국(義逼天國): Persecution for Righteousness, Entry to Heaven → [Persecution for Righteousness, Entry to Heaven].
대량응징보복전(大量膺懲報復戰): Massive Retaliation Strategy → [Massive Retaliation Strategy].
공세적방어체계(攻勢的防禦體系): Offensive Defense System → [Offensive Defense System].
킬체인(Kill Chain): Preemptive Strike System → [Preemptive Strike System].
화신(化身): Incarnation → [Incarnation].
성육신(成肉身): Embodiment → [Embodiment].
통일장(統一場): Unified Field → [Unified Field].
하도(河圖): River Chart (Cosmic Diagram) → [River Chart (Cosmic Diagram)].
낙서(洛書): Luo River Scroll (Cosmic Diagram) → [Luo River Scroll (Cosmic Diagram)].
삼신(三神): Three Deities (Eastern Philosophy) → [Three Deities (Eastern Philosophy)].

God-man의 평생 고민과 염화미소의 가르침

오늘 정월 대보름 명절에 God-man을 알현하기 위해 하늘궁에 오신 여러분, 그리고 유튜브 방송을 통해 토요 강연을 애청하시는 국내외 시청자 여러분 모두 만사형통하시기를 바랍니다. God-man께서는 평생을 사회 소외계층은 물론 국민 모두가 어떻게 하면 돈 걱정 없이 건강하게 잘 살 수 있을까를 끊임없이 고민하고 계십니다. 오늘도 우리들 가슴에 깊이 새길 귀한 섭리의 말씀을 주실 위대하신 God-man을 뜨거운 박수로 모시겠습니다.

반갑습니다. 이 좋은 하늘궁, 세계 최고 명당에 오신 것을 축하합니다. 강의는 할 필요가 없습니다. 제 얼굴만 보면 모든 것이 쓰여 있습니다. 강의한다는 것이 사실 하늘에서 볼 때는 불법입니다. 일반적인 철학자 석가모니도 강의하기가 참 피곤하니까 꽃 한 송이를 들고 있었죠? 염화미소라고 합니다. 꽃 한 송이를 들면 다 알아야 하는데, 그것을 또 설명해야 하겠습니까?

군자라는 단어가 논어에 106번 나옵니다. 군자는 106번, 성인은 4번 나옵니다. 군자라는 것은 보통 좀 알 만한 사람, 점잖은 사람, 공부하는 사람을 군자라고 합니다. 임금을 모시고 있는 식솔들이며, 군주를 만든 자들, 그 사회의 주류를 말합니다. 옛날에 임금이 바뀌면 주류가 다 바뀌지 않습니까? 그러면 그 주류들이 군자입니다. 군자는 논어에서 선행후언이라고 합니다. 군자는 행동을 먼저 하는 자이고, 말은 그 행동에 따른 말을 나중에 하는 것입니다.

그러니까 얼굴을 보여주고 그동안 God-man이 이렇게 살아온 것을 보았다면 다 끝난 것입니다. 이렇게 꼭 몇천 번씩 강의를 해야 하겠습니까? 아들을 앉혀 놓고 이렇게 몇천 번 강의하면 부자지간에 원수가 됩니다. 아버지가 행동으로 보여줘야지, 말로 공부해라 하면 자기는 실컷 드라마 보고 앉아서 엄마하고 아버지는 텔레비전 보고 박수 치고 웃고 난리입니다. 그런데 아들은 공부하라고 하면 아들이 방에서 엄마 아빠가 노니까 기분은 좋고 안 싸우니까 싸우는 것보다야 낫습니다. 그러나 훌륭한 아이를 만드는 데는 도움이 안 됩니다. 훌륭한 아이를 만들려면 아이가 공부할 수 있는 분위기를 만들어야 합니다. 엄마도 신문을 쳐다보고 있고 아버지도 뭘 보고 있어야 하는 것입니다.

공부하는 동안에 드라마를 틀어 놓고 시시덕거리고 싸우면 아들이 공부하기 싫어집니다. 군자라는 것은 아들 보고 이렇게 맨날 몇천 번 강의를 하면 그 집안은 끝난 집안입니다. 집을 나가 버립니다. “네 혼자 강의해라”라고 할 것입니다. 그러니까 제가 이렇게 여러분에게 강의를 하면서도 속으로 참 괴롭습니다. 불효자도 아니고 백궁 갈 사람들을 붙들고 맨날 강의를 해야 하니, 참 다 복을 지을 대로 다 지었습니다. 여러분들은 더 이상 고칠 것도 없습니다. 그런데 왜 강의를 하느냐? 군자가 아닌 사람들, 백궁 가야 할 사람들이 지금 몰라서 오는 사람들 있지 않습니까? 그 사람들 천만 명 될 때까지는 할 수 없이 강의를 해야 합니다.

지금 천만 명이 되었습니까? 안 된 것입니다. 보기는 천만 명이 더 봤지만, 오는 사람이 백궁 명패한 사람이 천만 명이 되어야 합니다. 그때는 제가 전 세계로 돌아다닐 것입니다. 저도 구경을 좀 해야 하지 않겠습니까? 세상이 어떻게 생겼는지도 모르고 한국에 와서 전 세계를 좀 다니면서 강의도 하고 놀러도 가고, 그 사람들도 오고, 이런 식으로 전 세계 대통령들이 초청을 하든 왕들이 초청하든 교수들이 초청하여 대학에 가서 할 수도 있지 않습니까? 하버드 대학에 가서도 할 수 있고 옥스퍼드도 가서 할 수가 있습니다.

그렇게 되어야 하는데, 그렇게 될 때가 올 것입니다. 지금 강의를 하자니 사실 저는 군자가 아닙니다. 이것도 저것도 아니지 않습니까? 성인 그 위에 있지 않습니까? God-man이지 않습니까? 그냥 꽃 한 송이, 이거 왜 이리 안 빠집니까? 꽃 한 송이를 이렇게 들면 해석이 다 끝난 것입니다. 강의가 다 끝났습니다. 이것도 인간들도 석가모니도 이렇게 딱 드니까 상근기가 제일 먼저 알아보지 않습니까? 중근기, 하근기들은 모릅니다. “저 부처님이 왜 노망을 했나? 꽃을 들고 왜 저러고 있나?” 그럴 수도 있지 않습니까?

그러나 이것은 꽃을 들 때는 군자가 말을 하기 전에 행동을 먼저 보이는 것과 같습니다. 말을 먼저 꺼내는 것보다는 더 신중하고 사람들이 거기에 집중하게 됩니다. 꽃을 탁 드니까 영문을 모르지 않습니까? 예를 들어 지팡이를 이렇게 탁 들 수도 있습니다. 그러면 이런 상태가 되는 것입니다. 염화미소가 될 수 있는 것입니다. 꽃을 쫙 드니까 꽃은 땅보다 중요하지 않습니다. 땅은 물보다 중요하지 않습니다. 물이 말라 버린 땅은 날아가 버려 흙이 모래가 됩니다. 그러니까 물은 땅의 어머니입니다. 물의 어머니는 생명입니다. 생명의 어머니는 마음입니다.

이 생명이 이렇게 있지 않습니까? 마음을 잘못 먹으면 교통사고로 죽을 수도 있고, 수면제 먹고 죽을 수도 있습니다. 이 생명을 좌지우지하는 것이 마음입니다. 이렇게 순리가 정해져 있습니다. 그 꽃을 탁 들면 “어머 꽃은 흙에서 나왔는데 흙보다 못해. 흙은 물보다 못해. 물은 생명보다 못해. 생명은 마음보다 못해.” 이것을 석가모니가 보여주는 것입니다. “너희가 마음을 소중히 생각해라. 마음을 잘못 쓰면 내일 죽고 오늘 당장 죽을 수도 있다.” 교통 신호를 안 지키고 “요렇게 어떻게 좀 빨리 가 볼까?” 하다가 팍 가는데 못 본 차가 와서 들이받는 순간, 그 위반하는 순간과 받는 순간이 1초도 차이가 안 납니다.

차가 바로 가까이 왔을 때는 안 보입니다. 이 사람이 본 시각은 저 멀리 본 것입니다. “차가 오나?” 이래 봤는데 차는 여기 와 있습니다. 탁 들어가는데 꽝 하고 죽는 것입니다. 그게 1초 상간입니다. 마음이 교통순경이 어디 있나 그것을 보는 데 정신이 팔려 있습니다. “어디 혹시 교통순경이 없나?” 그것을 먼저 찾습니다. 교통순경이 없나 보고 난 다음에는 먼 데를 봅니다. 여기 차가 오고 있는 것을 모릅니다. 가까이 오는 차를 팍 뛰어들어가는 것입니다. 그렇게 많이 죽습니다. 이것은 왜냐하면 교통순경을 찾다가 그렇게 되는 것입니다.

눈이라는 것이 초점이 멀리 가 있으면 갑자기 가까이 안 옵니다. 렌즈가 먼 데를 이렇게 “도둑놈 어디 저 교통순경이 있나?” 제가 그런 것을 잘 보는 사람같이 생겼죠? 요렇게 요렇게 요렇게 딱 보다가 딱 지나가는 사이에 꽝, 그러니까 마음 한 번 잘못 쓴 것입니다. 강의 제목을 쓰라고 메시지가 옵니다. 강의 제목을 안 쓰고 이야기한다고 메시지가 옵니다. 강의 제목은 제가 지금 이렇게 이야기하는 것을 보면 강의 제목이 나오지 않습니까? 강의 제목이 무엇일까요? 염화미소? 아닙니다. 군자는 이렇게 하지만 저는 군자가 아니고 God-man이지 않습니까? God-man은 마음대로 해도 됩니다.

신인에 대한 조롱과 모욕, 그리고 수치심의 역사
이 군자라는 것은 사회 지도층입니다. 사회 지도층은 먼저 행동을 하고 거기에 따른 설명을 하는 것이지, 변명을 잘하는 지도자는 지도자로서 좀 문제가 있습니다. 그래서 사회 지도자는 이렇게 행동을 먼저 하고 말을 아끼라는 것입니다. 그런데 저는 강의를 몇천 번째 하고 있지 않습니까? 그래도 괜찮습니다. 몇만 번 해도 괜찮습니다. 염화미소도 달아나고 다 달아났습니다. 강의 제목은 제가 이렇게 이야기하면서 생각하고 있는 것입니다. 그런데 독촉을 하면 안 나옵니다. 강의 제목은 여러분의 얼굴을 싹 보고 이것이 무엇과 다르냐 하면 인공지능과 다른 것입니다.

지금 세계적인 재벌들이 인공지능에 경 단위를 투자하려고 하고 있습니다. 굉장히 심각해집니다. 어떻게든 그런 것을 개발해서 우리의 뇌를 앞서 보겠다고 지금 하고 있지 않습니까? 그 엄청난 돈을 앞다투어 투자하고 있습니다. 그것이 돈방석입니다. 앞으로 인공지능이 말입니다. 그래서 저는 여러분들이 제일 죄를 많이 짓는 것에 대해서 오늘 강의를 해 주는 것입니다. God-man도 되고 신도 됩니다. God-man은 God-man도 되고 사람도 되지 않습니까? God-man을 조롱하는 사람이 있지 않습니까? God-man을 조롱, 그러면 이제 제목이 나왔습니다. God-man을 조롱, 조롱 다음에 무엇을 넣을까요? 조롱 말고 또 있죠? 희롱도 하죠? 희롱입니다. 조롱, 희롱, 또 무엇이 있을까요? 모욕? God-man을 조롱, 희롱, 모욕, 그다음에 무엇이 있을까요? 치욕, 치욕도 있을 수 있지 않습니까? God-man을 조롱, 희롱, 모욕, 치욕 주는 자들! 치욕 주는 자들.

조롱하고 희롱하고 모욕하고 치욕 주는 자들, 아주 더러운 것입니다. 이 모욕과 치욕은 수치심을 주는 것입니다. “저 자식 저 사기꾼이다.” God-man을, 신을 보고 사기꾼이라고 합니다. 수치심을 줍니까, 안 줍니까? 이 수치심을 예수를 십자가에 매달 때 여러분들이, 앞에 이 글자를 잘못 하나 잘못 써놨습니다. 수 자를 잘못 쓰다 보니까 수치심, 수치심. 이것이 수치심을 예수를 십자가에 매달아라 하니까 로마 병사들이 “아이고 이제 우리한테 넘어왔구나.” 그래 가지고 그 예수를 그냥 갈대로 두드려 패는 것입니다. 옷을 발가벗겨 놓고, 그래 가지고 막 갈대로 맞으니까 얼마나 피가 납니까? 그래 놓고서는 왕의 옷을 가져와서 입힙니다. 입혀 놓고 왕관을 또 씌워 놓고 또 그 앞에서 절을 합니다, 병사들이. 이것이 무엇입니까? 조롱하는 것 아닙니까? 피를 철철 흘리면서 그 옷을 입고 있는데 제가 그 본인입니다. 제가 맞아 봤으니까 알지 않습니까? 피를 철철 흘리고 있는데 와서 “아이고 이스라엘의 왕이시여 절 받으소서.” 이러고 자식들 절을 하고 있습니다, 로마 병사들이. 그것이 무엇을 하는 것입니까? 도대체가 발가벗겨 놓고 이제 또 임금 옷을 입혀 놓고 또 조롱을 하는 것입니다. 이것이 수치심을 유발하는 것입니다. 아니 근데 말단 병사들입니다, 그것들이. 아니 자기 장군이 “야 얘 십자가 처형해라.” 그러면 처형하면 되지 않습니까?

왜 말단 병사들이 감옥에 가둬 놓고 그 조롱을 이렇게 수치심을, 발가벗겨? 배 가르고 막 갈대를 가지고 두들겨 패, 피가 전신에 피가 납니다. 그럼 제가 힘이 없어서 얻어맞았겠습니까? 그렇게 두드려 패고 얼굴에다가 전부 침을 뱉어 가지고 침이 그냥 콧물처럼 막 흘러내립니다. 그래 놓고서는 피하고 침하고 막 이것이 온몸에 얽혀서 내려옵니다. 그러면 이 발가벗은 사람이 수치심이 있습니까, 없습니까? 그러니까 그 예수를 죽이는 방법이 아주 로마 병사들이 잔인했다는 것입니다.

제일 수치심은 침을 계속 뱉는다는 것입니다. 그다음에 또 거기다가 갈대를 가지고 와서 얼굴을 막 때립니다. 전신이 기스가 가서 다 핏자국입니다, 그냥 전신에. 그런 병사들이 유럽인들이었습니다. 그 로마인이 그리스 이태리 사람 아닙니까? 그것이 유럽에서 차출된 사람 아닙니까? 제가 기분이 좋겠습니까? 그렇게 맞아도 찍소리 안 하고 가만히 있는 것입니다. 그것이 여러분들입니다. 그 신을, God-man이 아무리 예수를 죽이는데도 사람을 죽이는데도 예를 갖춰 죽여야 하는 것입니다.

우리 조선이나 고려 시대 때 잘못한 것이 사지를 찢어서 죽인 것이 천벌받을 짓입니다. 우리 조상들이 그런 죄를 지었다는 것입니다, 왕들이. 무엇 때문에 역적으로 몰린 사람을 저 사람들 보는 앞에 가서 사지를 묶어 가지고 사지를 찢어서 죽이냐는 말입니다. 그것은 너무하는 것 아닙니까? 그래서 팔다리가 떨어져 나간 이후에 이 몸통은 남아 있습니다, 또. 그 몸통은 또 고통을 느껴 죽지도 못하고, 팔다리가 없는 사람이 그것을 고통을 팔다리가 이런 데서 찢어져 나갔다고 다 그냥 떨어져 나가는 것이 아닙니다. 그러니 그 왕조들이 잘 되겠습니까? 그 후손들이.

그러니까 일본 사람들이 “아이고 저런 민족 그냥.” 일본은 그렇게 죽이는 것이 없습니다. 그냥 칼로 목을 탁 치면 되는데, 그것을 그렇게 자기 조상을 그렇게 팔다리를 찢어 죽이는 참형을 내리는 그 조선의 선비들이 문제가 있었다는 것입니다. 절대로 남의 죄를 그런 따위로 물으면 안 됩니다. 죽으면 죽는 것으로 조용히 사라지게 해 주면 되지, 그것을 꼭 그렇게 찢어 죽여야 하겠습니까? 그런데 신을 여러분이 죽이는데 요렇게 죽였습니다. 요런 식으로 극도의 수치심, 당해 보지 않은 사람은 모릅니다. 그 당사자가 여기 지금 와 있습니다. 성경에는 그런 말이 없습니다. 그런데 성경에 그런 말이 있습니다. 마태복음 15장 20절을 읽어 보십시오. 큰 소리로 읽으십시오. 제가 돌아갈 때 모습이 저기 생생히 나옵니다.

마태복음 15장 20절입니다. “이런 것들이 사람을 더럽게 하는 것이오 씻지 않는 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 못하느니라 예수께서 거기서 나가사 들어와 시돈 지방으로 들어가시니 가나안 여자 하나가 그.” 마태가 아니고 마가복음입니다. 거기는 예수의 행적이고 마가복음입니다. 저도 하도 성경이 많으니까 오락가락합니다.

네 마가복음 15장 20절입니다. “희롱을 다한 후 자색 옷을 벗기고 도로 그의.” 그 앞쪽부터 읽으십시오. 19장 19절부터, 15절부터 읽으십시오.

“[15] 빌라도가 무리에게 만족을 주고자 하여 바라바는 놓아 주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨주니라 [16] 군병들이 예수를 끌고 브라이도리온이라는 뜰 안으로 들어가서 온 군대를 모으고 [17] 예수에게 자색 옷을 입히고 가시 면류관을 엮어 씌우고 [18] 예하여 가로되 유대인의 왕이여 평안할찌어다 하고 [19] 갈대로 그의 머리를 치며 침을 뱉으며 꿇어 절하더라 [20] 희롱을 다한 후 자색 옷을 벗기고 도로 그의 옷을 입히고 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라.”

됐습니다. 그렇게 했죠? 그런데 저기는 생생하게 안 나옵니다. 실제는 갈대로 하도 후려 때려 가지고 온몸이 피부가 다 핏덩어리입니다. 그래 놓고 또 왕복을 입힙니다. 자색 붉은 옷이 왕이 입는 옷입니다. 왕이 입는 게 아니라 왕이 입는 옷 색깔입니다. 그 빨간 색깔을 입혀 놓고 또 절을 합니다. “아 뭐 유대인의 왕이여 뭐 아이고 대단하십니다.” 그러고 또 절을 합니다. 그 로마 병사들이 제정신입니까? 사람을 죽일 때 그렇게 죽이는 것이 아닙니다. 예를 갖춰야 합니다. “나도 죄인입니다. 당신은 어떻게 재수가 없어 먼저 가는 겁니다. 잘 가소서.” 이래야 할 것 아닙니까?

“나도 간수지만 뒤따라 갈 겁니다 머지않아.” 그렇지 않습니까? 먼저 가는 사람을 그렇게 예우를 하면 됩니까? 죽이라고 그랬으면 예를 갖춰 줘야 합니다. 사람을 그렇게 대하면 안 됩니다. 아무리 미운 사람도 “찢어 죽인다.” 이런 말을 해도 안 되는 것입니다. 그것은 다 그 어머니가 낳은 자식들입니다. 어떻게 풍운조화에 휩쓸려서 나쁜 놈으로 됐지만 그래도 예를 갖춰 줘야 하는 것입니다. 운이 나쁘면 그렇게 죽을 수가 있지 않습니까? 자신도 그렇게 될 수가 있지 않습니까? 그런데 저렇게 마가복음 15장 20절에 15장 15절부터 저것이 나옵니다. 예수 처형 장면이 나옵니다.

저때 보면 갈대가 때리고 피를 흘리게 하고 뜰에 데려 놓고 쫄병들이 예수를 장난감처럼 가지고 놉니다. 제가 거기서 얻어맞은 장본인인데 그것을 다 모르겠습니까? 생생히 다 기억합니다. 2천 년 전이라도 저는 다 안다는 말입니다. 그래 가지고 끌려갔습니다. 그래 가지고 저기 저 뭐 조롱, 얼굴에다 하도 침을 뱉어서 침이 그냥 줄줄줄 온몸에, 그것이 무엇을 하는 사람들입니까, 병사들이? 자신하고 무슨 철천지 원수 졌습니까? 그래서 저렇게 죽었는데 God-man을 지금도 여러분 저렇게 하면 되겠습니까? 저렇게 조롱하고 희롱하고 모욕 주고 치욕 주고 수치심을 유발하면 되겠습니까?

“저 사람이 도둑이야. 저거 강도야. 저거 살인자야. 사기꾼이야.” 제가 사람들한테 그런 말 들을 일을 했습니까? 안 했습니다. 저는 어떻게든 여러분이 잘되기를 바랍니다. 여러분 백궁 가는 것을 만들어 주러 왔지 않습니까? 저는 최후의 심판자입니다. 저 120억 광년의 백궁 먼 데서 지구에 여러분들을 만나러 온 것입니다. 그러면 제가 선발자입니다. 여러분을 선발하러 온 자고 나머지는 심판해서 정리하러 왔습니다. 그 지구가 남은 것이 2천 년 3천 년 안에 없어지겠죠? 그 안에 천 년은 제가 있어서 조용합니다. 천년왕국입니다. 그러면 그 사이에 천만 명이 백궁으로 가겠죠? 그럼 이 지구 하나의 별은 정리가 되는 것입니다. 지구 농사.

지구 농사와 영혼의 소출
그다음에 또다시 지구는 블랙홀로 들어가서 다시 화이트홀로 나와 가지고 새로운 별이 됩니다. 원시 시대가 시작되겠죠? 그러니까 이 별들은 하늘 농사를 짓는 밭입니다. 이 지구는 하늘 농사를 짓는 밭이란 말입니다. 그럼 무슨 농사를 짓느냐? 육체 농사가 아닙니다. 영혼의 농사입니다. 여러분에게 육체를 준 것입니다. 그래서 저기 우리가 꽃을 심을 때 그 씨를 벼를 우리가 그 볏짚단을 구하기 위해서 벼를 심습니까? 아닙니다. 거기 쌀을 구하려고 볏짚 심는 것 아닙니다. 짚을 구하려고 그것을 우리가 농사짓는 것 아니지 않습니까? 그러면 짚은 다 쌀만 싹 걷어내고 짚은 태워 버리고 거름을 만들어 버리지 않습니까? 그와 똑같습니다.

농사철이 끝나면 여기에서 이 벼같이 생겼지 않습니까? 보십시오, 벼. 이것이 벼 이삭입니다. 여기 이삭이 얹은 것이 머리가 이삭입니다. 이 뇌 속에 이삭이 있습니다. 쌀도 보십시오. 위에는 동그랗지 않습니까? 밑에는 몸이지 않습니까? 그러니까 그것은 필요 없습니다. 여기에 이삭이 들어 있는 것입니다. 그것만 싹 꺼내는 것입니다. 그러니까 지구 농사 지으러 왔지 않습니까? 그래서 여러분을 농사를 짓고 있는데 거기서 지구인들은 소출을 90%를 원합니다. 쭉정이가 한 10% 나옵니다. 그런데 하늘 농사는 쭉정이가 99%가 넘습니다. 하늘 농사는 쭉정이가 99%입니다. 0.1%의 소출을 원하는 것입니다.

그래서 하늘 농사는 금광과 같습니다. 엄청난 광산에 가서 흙을 파는데 그러면 쥐꼬리만큼 나옵니다. 만약에 혹성에서 10%가 걷히면 이것이 어떻게 되겠습니까? 광산 안 하는 사람 없겠죠? 그러면 금값이 다운돼 가지고 금이 필요가 없어집니다. 금이 나오는 것이 0.1% 이하가 나와야 금값이 유지되는 것입니다. 그렇겠죠? 그와 똑같습니다. 귀한 것은 소출이 적습니다. 그래서 여러분들이 소출된 본인들입니다. 하늘궁에 잘 왔습니다.

바른 길을 가는 자의 이정표
그러니까 우리가 옛날에 이런 말이 있지 않습니까? “답설야중거 불수호란행.” 눈 덮인 들판을 걸어갈 때 지그재그로 가지 마라는 것입니다. 복잡하게 가면 어떻게 됩니까? 뒤에 오는 사람이 그것이 길인 줄 알고 가다가 헤매게 된다는 말입니다. 그러니까 바른 길을 가야 합니까, 안 가야 합니까? 그러니까 눈 덮인 길을 가는 사람은 불수호란행이라고 합니다. 눈 덮인 가는 길을 가는 사람은 어지럽게 가지 마라는 것입니다. 어지럽게 가면 다른 사람이 그 길을 헷갈려 버린다는 말입니다. 이것은 호란행입니다. 그러니까 눈 덮인 길을 갈 때는 어지럽게 가지 마십시오.

“금일아행적 수작후인정.” 오늘 제가 지금 제가 이렇게 가지 않습니까? 제가 가는 이 길이 “금일아행적”입니다. 제가 가는 이 길이 다음에 다른 사람이 와야 합니까, 안 와야 합니까? 다른 사람이 나중에 따라온 사람들 있겠죠? 그 사람들이 가야 할 길입니다. “금일아행.” 제가 오늘 가는 길이 다른 사람들이 뒤에 사람들이 온다는 말입니다. 뒤에 사람들이 올 때 이것이 무엇이 됩니까? 이정표입니다. 뒤에 사람들이 올 때 이정표가 되어야 합니다. 그러니까 우리가 이 뒤에 사람들 올 때 이정표가 되어야 합니다. 그러니까 이정표가 되는데 그 이정표 앞에도 써 줘야 합니다.

그러니까 제가 오늘 걸어가는 것이 뒤따라오는 사람들에게 이정표가 됩니다. “눈 덮인 들판을 걸어갈 때는 답설야중거 불수호란행 금일아행적 수작후인정.” 뒤에 따라오는 사람들에게 이정표가 되니까 함부로 가면 됩니까, 안 됩니까? 그래서 아버지가 텔레비전만 실컷 보면서 아들 보고 공부해라 하면 안 되는 것입니다. 아버지가 무슨 만화책이라도 보고 있어야 합니다. 그렇지 않습니까? 아버지가 뭐 책장이라도 넘기는 소리가 나와야 아들이 요렇게 보다가 마루에 딱 나오니까 엄마는 신문 보고 있고, 아버지는 뭘 책장을 넘기고 있네. 그것이 만화책이라도 아들이 그것을 자세히 안 보지 않습니까? “아버지가 책 보고 있고 엄마는 신문 보고 있네. 그럼 나는 책 봐야 되겠다.” 들어가서 공부하는 것입니다.

그런데 아버지하고 웃고 저 와서 텔레비전 보면서 박수 치고 “야 골인 골인 슛 슛!” 막 이래 싸면서 아들 보고 “야 인마 들어가서 공부해!” 공부하겠습니까? 안 되는 것입니다, 그 집안은. 공부가 안 됩니다. 그래서 사법고시 붙으려고 하는 아이들이 집을 나가서 절에 가서 공부하고 옛날에 그랬습니다. 그것은 왜냐하면 엄마 아버지를 바라보다가는 공부가 안 됩니다. 그리고 엄마 아버지의 일기가 매일 변합니다. 어떤 날은 둘이서 싸우고 어떤 날은 심리전을 한다고 합니다. 고도의 심리전인데 아들은 그것이 다 보입니다. “엄마 아빠가 지금 심리전 중이구나 지금 한참.” 그렇지 않습니까? 그것을 자꾸 보면 공부가 안 되는 것입니다.

그러니까 아예 그냥 절간에 들어가서 어디 가서 안 보고 스님 절에서 스님이 해 주는 밥 먹고 그냥 공부만 하는 것입니다. 그래서 판사가 된 사람들이 많습니다. 판검사 된 사람이 많지 않습니까? 우리나라에 공부 많이 한 사람들은 옛날에 절에서도 공부하고 왜 갔느냐? 조용한 데 갔습니다. 그래서 이것이 수작후인정 때문에 절의 스님들은 공부하고 있지 않습니까, 다? 조용히 방에서 명상하고 참선하고 이러니까 그 공부 분위기입니다, 절이. 제가 절에 3년간 스님들 수발을 들어봤습니다. God-man이 와 가지고 목사님 아들 해 봤고 절에 가서 제가 스님들 밑에 있어 봤지 않습니까? 그러니까 그것을 다 겪어 봤습니다. 그러니까 스님들은 말이 없는 것이 특징입니다. 말이 없습니다.

설악산에서 스님을 모시고 있는데 스님이라야 뭐 6명이 있는데, 그 겨울에 눈이 많이 오니까 소나무가 부러지는 소리가 자는데 뚝 우지지지직 하면 소나무 가지가 부러지는 것입니다. 눈이 1미터 정도 쌓여 가지고 소나무 위에 눈이 1미터 정도 쌓입니다. 가지가 밤중에 자는데 산이 무너지는 소리가 납니다. 쫙 하면 쫙 하고 눈이 내려옵니다. 이것이 무엇이냐 하면 가지가 눈을 버티고 있다가 밤중에 갑자기 무너지는 것입니다. 그러면 완전히 와장창하면서 무엇이 부러지는 소리가 들리면 자다가 아이고 깜짝 놀랍니다. 워낙 조용한 데니까 산속이니까. 스님은 스님 방에서 자고 저는 제 혼자 행자방에서 자고 있는데 와장창창하는 것입니다.

그러면 보면 막 눈이 팍 날립니다, 이것이 떨어지면서. 밤중인데도 다 보입니다. 산이 워낙 하야니까. 그러니까 그 나무가 견디다 견디다 못해서 팍 부러지는 소리가 한 방에 부러지지 조금씩 조금씩 이렇게 안 부러집니다. 가만히 있던 나무가 그냥 와장창하고 밤중에 부러집니다. 그러니까 제가 그런 것을 이렇게 보면서 절에서 그때가 16살 때입니다. 그러니까 굉장히 조용합니다. 절이 조용하죠? 거기서 제가 맨날 놀았겠습니까? 맨날 열심히 절에 일해 주고 공부하고 그것이 일입니다. 그런데 공부가 잘되겠죠? 간섭을 안 받습니다.

스님들이 낮에 별로 일도 많이 안 시킵니다. 단 밥 하는 것, 국 끓이는 것 요런 것 제가 하니까 담당이니까 스님들 먹는 것은 제가 담당입니다. 밥하는 사람은 저뿐입니다. 부엌의 행자가 저 하나입니다. 그러니까 저는 막 쌀 갖다 놓은 쌀 맨날 일어 가지고 그냥 그리고 이제 스님들은 무엇을 하냐면 설악산 우리 절 그게 신흥사입니다. 신흥사를 거쳐야 설악산을 들어갑니다. 그 신흥사 입구에서 우리가 돈을 받습니다. 매표소가 있습니다. 그럼 스님들은 거기 가서 돈 받는 것이 일입니다, 맨날.

맨날 앉아 가지고 티켓 주고 돈 받고 이것만 끊어주는 것입니다. 그래서 저도 거기 가서 앉아서 많이 끊어 줘 봤지만 그것을 붙들리면 공부가 안 됩니다. 그냥 여자들이 울긋불긋한 것 입고 빨간 무슨 잠바 이런 것 입고 오는데 대학생들이 막 예쁘지 않습니까? 그럼 저를 쳐다보고 “꼬마 너는.” 제가 이제 머리 빡빡 깎고 있으니까 행자지 않습니까? 그러니까 유심히 쳐다봅니다. 요러면서 그럼 제가 저도 또 그 사람들이 재밌습니다. 그러니까 그것이 마음이 항상 싱숭생숭한 것입니다, 이것이. 마음이 왜냐하면 그 이상한 것이 16살 되니까 여자들이 예쁜 여자 보니까 마음이 싱숭생숭, 우리가 그렇게 만들어져 있습니다.

그러니까 그것을 쳐다보니까 그 사람들이 그 참 상당히 여유가 있는 사람들이 그때 왔었거든요. 근데 그 여자들이 그 여자들이 또 절에 들어옵니다. 절 마당이 그 사람들 사진 찍는 데입니다. 신흥사가 절 입구에 설악산 입구에 딱 있으니까 돈 내고 들어와야 설악산 전체를 갈 수가 있는 것입니다. 그러니까 설악산 전체가 신흥사 땅입니다. 절 땅입니다. 전체가. 왕이 신흥사에 준 것입니다. 그러니까 속초 시내가 전부 신흥사 것이었습니다. 신흥사에서 팔아먹은 것이 그게 속초입니다.

그러니까 매년 신흥사에 속초 시내에서 쌀이 수백 가마니가 들어옵니다. 무엇이냐? 땅을 빌려 가지고 농사짓는 사람들. 그러니까 신흥사가 지주입니다. 신흥사 있는 옛날에 스님들이 그 땅을 다 팔아먹었나 봅니다. 그래서 그 속초 사람들이 북한에서 온 사람들이 많습니다. 북에서 넘어온 옛날 그게 북한이었습니다. 옛날에 그게 북한이었다는 것입니다. 양양에서부터 북한입니다. 6.25 전에는 거기가 북쪽 북한입니다. 6.25가 나고 나서 남한이 된 땅입니다, 그게. 옛날에 38선이니까 양양에서부터 쫙 개성이 그때 우리 땅이니까 남한이었습니다. 개성이 남한이었지 않습니까? 개성 시내가 남한입니다. 송악산이 송악산 너머가 북한이고 송악산 밑은 남한입니다.

그러니까 개성 사람들이 실향민이 많은 이유가 남한이니까 서울로 와서 학교를 다니고 있었습니다, 다. 그런데 저녁에 집에 간다고 가니까 휴전선이 돼 버린 것입니다. 그러니까 엄마 아빠는 그냥 아들이 서울에서 학교 다니니까 자취한다고 돈 내주고 이래 있었는데 갑자기 휴전선이 이렇게 돼 버릴 줄 몰랐습니다. 미군들하고 북한이 모여 가지고 이렇게 이렇게 해 가지고 그어 버리니까 그때부터는 휴전선 개성을 못 갑니다. 알고 봤더니 북한이 돼 버렸습니다. 저 설악산은 양양부터 속초 서쪽까지는 전부 고성은 북한이었는데 남한 땅이 돼 버린 것입니다.

그러니까 옛날 지번을 따지고 땅 지주가 나타나는 것이 그게 신흥사입니다. 대한불교 조계종 땅입니다. 설악산 전체 속초 시내가 굉장합니다, 땅이. 그러니까 어마어마한 부자입니다, 절이. 저 가야산 가면 해인사 전부 해인사 땅이지 않습니까? 그런 식으로. 경주 가면 산이 전부 절 산이고, 그리고 국립공원은 전부 절 것입니다. 국가 땅이 아닙니다. 단 국가와 조약이 돼 있습니다. 협약이 돼 있습니다. 국립공원을 같이 관리하되 절에서 옛날에 돈을 받게 하고 그 받는 돈의 절반이 국가가 가져갔습니다. 관광 관광부에서 가져갔습니다. 그래서 그것을 나눕니다. 지금은 그렇게 안 합니다. 지금은 바뀌었습니다. 국립공원 관리법이 바뀌었습니다. 절에서 못 받습니다. 절에서 입장료를 못 받게 돼 있습니다.

그때는 국가가 그 돈을 가져가고 그리고 절 수리비는 국가에서 줍니다. 문화재 수리비는. 그때 그랬지 않습니까? 그러니까 돈을 가져가면서 다시 절에다 주는 것입니다, 문화재 수리비로. 그래 수지 타산을 국가가 따지는 것입니다. 그런 체계였는데 지금은 국가가 먼저 거둬 가지고 절에다 주는 것입니다. 그때는 스님들이 받은 돈을 계산해 가지고 얼마를 국가가 가져갔는데, 이제는 국가가 그 돈을 다 받아 가지고 절에다가 유지비를 주는 이제 반대가 돼 버렸습니다. 이제 밝아졌습니다. 그때는 스님들이 뭐 좀 사 먹을 수도 있는.

근데 제가 특징이요, 그때 스님들이 저녁마다 과자를 사 가지고 왔습니다. 돈이 있으니까. 그 밑에 설악산 관광호텔 앞에 가서 가게 가서 맛있는 과자 이런 것을 사 옵니다. 그 스님들이 둘러앉아서 먹고 있습니다. 근데 제가 먹었겠습니까, 안 먹었겠습니까? 안 먹었습니다. 그만큼 정신력이 어린데도 철저했었습니다. “저거 먹으면 저거 먹으면 이빨 썩는다.” 이것이 제 지론입니다. 어릴 때부터 술 담배 커피 사이다 콜라 단 것을 잘 안 먹었지 않습니까? 근데 커피는 이제 몸에 좋습니다. 하루에 몇 잔 정도는 피부가 좋아지니까. 커피가 여성들 피부에 좋습니다. 여성들 피부에 좋으니까. 그리고 영양소가 많습니다. 커피 자체도 영양소가 있는데 이 피부 좋고 지방을 좀 제거해 주고. 그러니까 여성들한테 건강에 좋은데 저는 안 먹었다는 말입니다.

이상스럽게 과자나 이런 것을 안 먹은 것입니다. 그래서 제 이가 튼튼한 것입니다. 그러니까 저는 질긴 것을 좋아합니다. 나물이나 이런 것을 씹어 먹는 것을 좋아합니다. 그러니까 참 천성적으로 제가 몸을 지켜온 것입니다. 그 제가 지금 제 나이 보면 또래들 보면요 완전히 노인입니다. 진짜입니다. 그 제가 발차기 하면 막 1미터 80 위에 사과 얹어 놓고 차지 않습니까? 이것이 쉬운 것이 아닙니다. 굉장히 몸이 날렵합니다. 20대 저리 가라입니다. 거짓말일까요? 시범을 보여 줘야 하겠습니까?

그러니까 우리가 답설야중거, 눈 덮인 들길을 걸어갈 때는 불수호란행, 정말 똑바로 가라는 말입니다. 어지럽게 가지 마십시오. 이것이 어지러울 란 자입니다. 어지러운 행동을 하지 마라는 말입니다. 금일아행적, 금일 제가 한 행동, 금일 여기다가 여러분 금일이라 하지만 금생을 붙여 버리면 어떻게 됩니까? 제 한평생 한 행동입니다. 금생아행적, 이렇게 할 수 있지 않습니까? 제 한평생 제가 행동한 것, 그것은 뒷사람들의 이정표가 되어야 하지 않습니까? 그럼 제가 한평생 돈만 모은다고 뛰어다녔고 제가 이상한 수저노 여러 번 했다, 이것이 되겠습니까? 금생, 금생의 아행적이 다음 생을 결정해 버립니다. 금생의 제 행동이 다음 생을 결정합니까, 안 합니까? 금생의 제 행적이 다음 생을 결정합니다.

어찌 호 자가 이것이 입 구 자입니다. 입 구 자. 호란, 어지러운 길이라는 말입니다. 호란. 그러니까 저것이 저랬는데 제가 예수 때 이런 것 당했죠? 조롱, 희롱, 모욕, 치욕, 수치심 이런 것 당했죠? 그럼 이것 당할 줄 알면서 했지 않습니까? 그러니까 제가 산상수훈하고 나서 제가 죽을 거야, 제가 언제 갈 거야 하니까 저를 따르던 사람들이 다 도망가 버렸습니다. 그다음에 제가 3일 있으면 갈 거야 하니까 제자 12명이 다 도망가 버립니다. 이것이 남는 사람이 없는 것입니다. 그렇다고 8복을 이야기할 때 8복 알지 않습니까?

산상수훈과 8복의 가르침
산상수훈을 갈릴리 호숫가에서 제가 언덕에서 했습니다. 그 잔디 언덕에서 제가 사람들을 모아 놨을 때 그것이 지금으로 말하면 한 7천 명 정도가 되는 사람입니다. 되게 많죠. 남자만 5천 명입니다. 여자와 어린아이는 뺀 것입니다. 거기서 제가 오병이어를 한 데지 않습니까? 그러면 그 사람들, 그 갈릴리 그 호숫가에 그 언덕에서 제가 한 것 알지 않습니까? 첫 번째 영빈천국이라고 그랬죠? 심령이 가난한 자 복 있나니 천국에 들어간다 그랬죠? 영빈천국 이것을 하고 쭉 강의를 듣고 나서 사람이 90%가 떨어져 버렸습니다, 90%가.

병 고치는 사람인 줄 알았더니 뭐 영적인 이야기를 저렇게 해 싸고 저 미친놈 아니냐? 이렇게 되는 것입니다. 그 7천 명이 모인 것은 병 고친다 하니까 모인 것입니다. 처음에 이 사람은 병 고치는 능력이 있다, 저 사람이 물 위를 걸어간다 뭐 이런 것. 그래서 그 사람에게 뭔가 이스라엘을 좀 구해 달라 뭐 이런 쪽으로 우리의 이것이 무엇이 되는 것 아니냐? 저 사람 따라가면 우리나라가 구해질 거야. 장군으로 생각하는 것입니다, 장군. 저를 무슨 유대의 장군으로 이제 생각하는 것입니다. 다윗 정도로 생각하는 것입니다. 그냥 돌팔매로 그냥 로마 놈들 다 잡아 버려라 이 소리이지 않습니까?

그렇게 왔는데 산상수훈을 쫙 하고 나니까 사람이 90%가 떨어져 버립니다. 제가 가는데 사람이 안 따라옵니다. 그다음에 제가 3일 있으면 갈 거야, 이 떡을 잡는 자가 저와 같이 잡는 자가 저를 팔 거야, 막 제가 자꾸 그랬지 않습니까? 그러니까 이 제자들이 “아니 왜 죽습니까? 왜 십자가에 가서 죽으려고 합니까? 왜 우리 놔두고 갑니까? 아니 그러면 이스라엘은 어떻게 하라고요? 그리고 또 우리는 어떡하라고요?” 이런단 말입니다. 그런데 제가 뭐라고 그랬습니까? “아니야 나는 가야 돼. 너네들 때문에 가야 돼.” 제가 이랬습니까, 안 이랬습니까? 그러니까 12명이 다 달아나 버립니다.

이렇게 영적인 이야기를 제일 먼저 영빈천국이다, 영이 심령이 가난한 자는 천국이 들어간다. 그러니까 천국이 우리하고 무슨 상관이 있습니까? 그리고 다 가 버립니다. 우리는 이스라엘이 로마에서 독립하는 것이 이것입니다. 그래서 이것은 독립 투사로 보고 따라다닙니다. 따라온 것입니다. 잘못됐죠, 처음부터. 그러니까 점점점점 영적인 이야기를 하니까 이것은 점점 다 떠나가 버립니다. 나중에는 그냥 “아이고 감옥에 있는 바라바, 그 저 독립운동가 그 사람이 사형 받아야 되는데 잡혀 있거든. 그 사람은 풀어 주고 예수는 잡아서 죽여 달라.” 이렇게 군중 심리가 바뀌어 버립니다.

저는 죽고 그 로마를 상대로 독립운동가 그 바라바는 석방해 준 것입니다, 그날. 제가 잡혀간 날 바라바는 석방입니다. 제가 가서 이렇게 희롱 당하고 조롱 당하고 치욕 당하고 수치심 겪고 있을 때 그 사람은 풀려나서 민중들 사이에서 막 왕처럼 막 이러고 다녔습니다. 성경에 그렇게 나와 있지 않습니까? 그것은 사실입니다. 그래서 영빈천국을 딱 이야기하니까 사람이 다 떨어져 버립니다. 이제 이해 가죠? 제가 겪은 자입니다. 제가 이야기하는 것입니다. 성경에 그런 이야기는 없습니다. 그러나 실제 그랬다는 것입니다, 그때.

그래서 로마에서 원로들, 그 유대 원로들이 저를 처형할 때는 지지자가 거의 없을 때입니다. 옛날에 지지자가 많을 때 막 군중이 따라다닐 때 제가 그 갈릴리 호숫가에서 막 7천 명 모이고 막 이럴 때는 그 사람들이 저를 못 잡습니다. 잡았다가는 이것이 곧 왕이 될 사람이 아니냐 이랬거든요. 막 사람이 따르니까. 그때 영적인 이야기를 여기 가서 본격적으로 한 것입니다. 심령이 가난한 자 복이 있나니 천국에 가고, 애통위로, 애통해하는 자, 위로를 받을 것입니다. 그러니까 이 애통 위로 이런 이런 것을 갖다가 이 설 이것이 애 자라는 것이 슬프다는 뜻이거든요. 이것이 슬픈 것은 애통해 한다. 애통해 하는 자는 위로를 받는다는 뜻입니다.

그러니까 이런 것을 이야기하니까 그냥 난리가 나 버린 것입니다. 이것 제가 8복 옛날에 강의해 줬지 않습니까? 그러니까 애통위로 그다음에 무엇입니까? 온유지업, 온유한 자는 복을 받는다. 온유, 마음이 그냥 온유한 자, 따뜻한 자. 온유지업, 이것도 굉장히 중요한 말입니다. 성격이 온유한 자는 땅을 기업으로 받는다. 요런 것은 별로 반응이 괜찮습니다. 마음이 온유한 자는 땅을 받아서 부자가 될 것이다 이것입니다. 그러니까 항상 성질이 급한 사람은 땅을 주면 못 가지고 있습니다. 은행에 잡혀가 이것을 뭘 해야 합니다. 뭐 일을 해 갖고 꼭 날립니다.

근데 온유한 자는 부모가 땅을 주면 아무것도 안 합니다. 그리고 잠바만 입고 다닙니다. 누가 보면 실업자 같습니다. 근데 나중에 보면 그것이 땅 부자입니다, 그 사람이. 일을 안 벌리니까. “이 땅이 언제부터? 아버지가 준 것이요.” 이럽니다. 그럼 좀 있어 보지. 손자가 그 땅을 또 가지게 됩니다. 그럼 손자는 또 나중에 “아 이거 우리 아버지가 준 것이요.” 이 점점 땅 부자는 그것이 내려가는 것입니다. 근데 중간에 성질 급한 놈 아들이 하나만 나타났다, 다 팔아먹습니다.

꼭 온유한 자만 나타나면 그 땅은 유지가 됩니다. 근데 중간에 성질 급한 놈이 하나 나타나 주자 술 좋아하는 놈이 하나만 딱 나타나면 집안 망하는 것은 모래시계입니다, 모래시계. 금방 집안 말아먹어 버립니다. 무슨 사업하는 사람들 귀가 솔깃해 넘어가고 이쪽에서 땅을 담보로 해 주면 뭘 주겠다 땅 잡히고 거기서 목에 힘주고 다니다가 망하는 것입니다. 그러니까 땅을 가지고 뭘 잡혀서 뭘 벌리고 이런 사람들 굉장히 위험한 사람입니다. 우리가 하늘궁을 제가 만들기 위해서 땅을 이것 잡혀 가지고 집을 짓고 이것은 있을 수가 있습니다.

근데 사업을 해서 돈을 벌겠다고 땅을 사는 사람들은 굉장히 위험합니다. 그것도 자신이 벌어서 땅을 사 가지고 저 같이 이렇게 제가 벌어 샀지 않습니까? 이것은 괜찮은데 부모가 준 것 그것을 잡혀서 사업하는 사람 안 망한 사람 없습니다. 정말입니다. 그러니까 부모가 지은 집이나 땅은 잡히는 것이 아닙니다. 함부로 파는 것도 아니고. 그것은 그대로 두고 자신이 벌어야 하는데 그것 그냥 부모가 오늘 돌아가지 내일 은행에 잡히러 갑니다. 그다음에는 파는 것입니다. 순서가 정해져 있습니다, 벌써. 그래서 온유지업 의갈다식이죠? 의를 목마른 자, 배불리 먹게 해 줍니다.

이런 것은 우리가 하도 했던 것이라 제가 뭐 자세히 할 것도 없습니다. 의에 목마른 자, 갈이라는 것은 이렇게 쓰면 목마를 갈 자입니다. 의에 목마른 자는 배불리 먹습니다. 다식 배불리 먹을 수 있습니다. 이런 자입니다. 배불리 먹게 해 줍니다. 그다음에 다섯 번째가 무엇입니까? 심결천견, 마음이 깨끗한 자. 마음이 깨끗한 자는 심이 아주 깨끗하다는 말입니다, 마음이. 마음이 깨끗한 자. 마음이 깨끗한 자는 하나님을 볼 것입니다. 그러니까 예수 때는 이런 말 심결천견 그다음에 천견.

그다음에 여섯 번째 화평천자, 남을 화평케 하는 자는 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것입니다. 그러니까 그것이 몇 번째입니까? 여섯 번째. 화평, 남을 화평케 하는 자는 하나님의 아들이라는 소리를 듣습니다. 그럼 여러분들도 남하고 안 싸우고 저 보면 “저는 하나님의 아들이다.” 이 말이 우리 속담에 있습니다. “부처님의 가운데 토막이다.” 요런 말이 있지 않습니까? 그것이 하나님의 아들이라는 소리입니다. 우리 속담에는 그것을 부처님의 가운데 토막이다. 이것이 우리 속담입니다. 그러니까 “저 사람은 부처님 가운데 토막 같은 사람이야. 믿을 수 있어.” 이렇게 얘기하지 않습니까? 그 심결천견 저 저 화평천자입니다.

일곱 번째 긍휼긍휼, 남을 불쌍히 여기는 자는 하나님이 하늘에서 너를 그 사람을 도와줄 것입니다. 불쌍히 여길 것입니다. 그다음에 의핍천국, 의를 위하여 의를 의를 위하여 우리가 이 의를 위하여 핍박받지 않습니까? 의를 위하여 핍박받는 자는 천국에 반드시 들어간다는 말입니다. 이것이 여덟 번째입니다. 의를 위해서 핍박받는다. 뭐 의로운 길을 갈려다가 핍박받는다. 그런 사람은 천국에 가는 이것이 이제 8복입니다. 이것을 이야기하고 나서부터 신도가 확 줄어 버린 것입니다. 이제 제가 그 당시 상황을 성경에는 안 나오는데 제가 겪은 것을 이야기해 주는 것입니다.

이런 식으로 해서 이것을 맨 처음 내세운 것입니다. 영빈천국, 심령이 가난한 자 복이 있나니 천국에 들어간다. 이 말에 그 당시 그 유대인들은 이런 데 이것 관심도 없습니다. 오직 독립입니다. 로마의 독립. 그리고 그 당시 유대인들은 이 영적으로 저주를 받았던 민족입니다. 그런 기록이 쭉 나옵니다. 그래서 일부러 앗시리아나 뭐 이 주변에 이집트나 이런 데 노예 생활을 시킨 것입니다, 일부러. 그것이 교육 과정입니다. 유대인의 교육 과정을 혹독했습니다. 바벨론에 가서 그냥 앗시리아나 바벨론이나 막 이집트나 막 이런 데 가서 그냥 종살이를 로마나 이런 데 가서 노예로서 있게 한 것은 강인한 민족을 만들어 준 것입니다.

“왜 우리를 노예를 시킵니까?” 이렇게 반항했습니다, 기독교인들이 그 유대인들이. 그러나 “네가 너네들이 우상을 섬기고 맨날 금송아지 만들고 이런 짓거리 했는데 대가를 너희들이 받아야 한다. 한번 맛 좀 봐라.” 이래 교육을 시킨 것입니다. 그러니까 유대인들은 여러 나라에 종살이를 해야 합니다. 이쪽에 종살이 끝나면 또 저쪽에 기다리고 있습니다. 앗시리아 했는데 또 이집트에서 또 가서 종살이 해야 합니다. 또 바벨론에 가서 맨날 “바벨론아 망해라 바벨론아 망해라.” 이러는 것입니다, 종살이 하면서. 한 100년 돼도 안 망하거든요. 아 그러니까 “바벨론아 망해라.” 기도가 “바벨론아 망해라 이집트야 망해라 로마야 망해라.” 맨날 이것입니다.

그 마지막 노예가 된 것이 누구입니까? 로마에 먹힌 것 아닙니까? 나중에 페르시아가 페르시아나 이런 나라들이 순서대로 잡혀가다가 이제는 로마의 마지막 됐을 때 예수가 죽은 것입니다. 제가 죽은 것입니다. 그때는 이미 앗시리아나 이집트나 막 이런 데 바벨론이나 이런 데 노예 생활을 거쳤을 때입니다. 그런데도 제정신을 못 차리고 로마에 또 독립. 앗시리아에 갔을 때도 독립, 이집트에 갔을 때도 “이집트야 망해라.” 맨날 그냥.

이스라엘의 대량 응징 보복과 공세적 방어 체계
그래서 지금 유대인들이, 유대인들이 지금 유엔에서 결의한 것을 들어줍니까? 안 들어주죠? 유대인들이 지금 유엔 결의를 따라 줍니까? 미국이 유엔 결의를 따라 줍니까? 안 따라 주는 것입니다. 유엔에서는 “야 이스라엘 너희 쳐들어가지 마라. 너희 저 팔레스타인 쳐들어가지 마라. 왜? 좀 열어 놔. 더워. 닫으면 안 돼. 공기가 안 좋아.” 자 유대인들이 저 뒤에 저 문을 왜 안 엽니까? 부엌 저쪽에. 다 전부 열어 놔. 유대인들이. 이 강의를 해 보면 엄청 덥습니다. 제가 강의를 할 때는 엄청난 열이 납니다, 제 몸에서. 이럴 때 악수하는 사람은 그냥 기절해 버립니다.

그러니까 유대인들이 유엔 결의를 따라 주질 않습니다, 지금. 미국도 거부권을 행사했습니다. 팔레스타인 저렇게 몇 백만 명 앞으로 저 다 죽일 것입니다, 저거. “안 돼. 전쟁하지 마라. 그만해라.” 하는데도 대량 이스라엘이 택하는 것이 무엇입니까? 대량 이것이 이스라엘의 주장입니다. 대량응징보복입니다. 대량응징보복전을 하고 있습니다. 대량으로 응징하는 것입니다. 그냥 놔두지 않는 것입니다. 한 방 날아오면 대량으로 응징해서 보복하겠다. 그런 전쟁을 이스라엘이 지금 하고 있죠? 그러니까 우리는 전 세계가 저것 때문에 저 해협에 수출 가는 길이 멀어졌지 않습니까? 저 유럽으로 가는 길이 지금 멀어지고 있지 않습니까? 그 피해가 어마어마합니다.

그리고 세계 미국의 경제가 다시 또 흔들리는 것입니다, 이스라엘 때문에. 그러면 그 처음에 먼저 한 방에 날아오지 않습니까? 포가 몇백 발 날아오면 이스라엘의 아이언 돔이 있습니다. 그 아이언 돔이 우리 그 아이언 돔이 무엇입니까? 미사일 방어 체계입니다. 이 미사일이 날아오면 이것을 방어하는 체계가 우리 사드가 있지 않습니까, 사드. 이 미사일에 이 미사일이 날아온다는 말입니다. 미사일이 날아올 때 미사일 방어 체계가 구축돼 있습니다. 이 미사일 방어 체계를 이스라엘이 가지고 있습니다. 그래서 미사일이 팍 날아오면 자동으로 미사일을 막아 냅니다.

근데 갑자기 500 몇 천 발이 날아오면 이것을 막아 내기가 어렵습니다. 서울도 그렇습니다. 저기서 미사일이 딱 날아오면 미사일 방어 체계는 God-man이 거기에 대한 박사입니다. 근데 이것이 우리는 우리는 지금 이 체계가 구축돼 있는데 실제 우리는 우리가 가지고 있는 우리는 그 이 미사일 방어 체계로 견제가 어렵습니다. 이스라엘과 이스라엘과 우리는 그런 특수성을 가지고 있습니다. 갑자기 대량으로 날아오면 그냥 막을 길이 없는 것입니다. 그래서 가지고 있는 전략을 이스라엘이 가지고 있는 전략과 우리가 가지고 있는 전략이 비슷합니다. 그것이 아이언 돔입니다. 이것이 아이언 돔이거든요. 미사일 방어 체계가. 이것 가지고는 안 되는 것입니다. 이제 안 된다고 이제 확정을 했습니다.

이번에 날아올 때 미사일이 다 막았습니까? 못 막은 것입니다. 많이 죽었단 말입니다. 그러니까 “야 아이언 돔 가지고는 안 되는구나.” 여기서 우리가 다시 전략을 세우고 있습니다, 이스라엘도. 우리도 물론 그렇게 세우겠죠. 무엇을 해야 하겠습니까? 공세적 방어 체계입니다. 이것이 무슨 말이냐면은 미국이나 이스라엘이나 허공 공중에서 저쪽 움직임을 자세히 보는 것입니다. 쫙 봐서 포가 저리 가고 있다, 핵 미사일이 저리로 이동하고 있다. 그러면 지도자는 지금 어디쯤에 있다, 북한의 지도자는, 이스라엘의 저 팔레스타인 지도자는 지금 어디에 있다, 이것을 다 파악하는 것입니다. 파악해 가지고 쟤들이 미사일을 쏘는 쪽으로 가면은 그것을 보고 있어야 하는 것입니다.

이스라엘은 잠자고 있다가 미사일 500개가 날아왔습니다. 몇천 발이. 이것이 무엇이냐는 말입니다. 걔들이 포를 쏘는 쪽으로 이동하는 것을 보고 있었어야 하는 것입니다. 보고 있다가 선제 공격, 이것이 공세적 방어 체계입니다. 공세. 이 공세적 방어 체계가 이스라엘이 없었습니다. 근데 우리는 그것이 완벽하게 갖추고 있습니다. 여러분들은 “어머 북한이 우리나라에 핵무기를 던지면 어떡하나?” 꿈 같은 소리 하지 마십시오. 그쪽에서 핵무기를 던지면 무엇이 이동하면 여기서 벌써 무엇이 날아갑니다. 그러니까 오기 전에 사드는 후반에 약한 것입니다, 이것은. 막아 내겠다는 것인데 이것은 공세, 선제 공격입니다.

이것을 우리가 구축하고 있습니다. 그래서 동태를 정찰기, 그래서 정찰기를 서로 만드느라고 난리입니다. 정찰기가 그것을 다 24시간을 보고 있는 것입니다. 눈금같이 보고 있습니다. “지금 어디서 자고 있다. 누가 어디서 뭐 하고 있다. 사령관이 어디로 이동하고 있다.” 이 모든 것을 거울 같이 보면 그것이 공세적 방어 체계입니다. 그래서 이스라엘이 거기에 등한시했다는 말입니다. 그 지도자가 어디로 가는데 지난번 드론으로 죽였죠? 그것을 다 보고 있는 것입니다, 사실은. 근데 그것을 소홀히 했다. 이스라엘이 그것을 소홀히 해 놓고서는 팔레스타인에다 덤터기 씌우는 것입니다. 저것이 봐서 그런 그 하마스 지도자가 지금 어디로 가고 있다. 그리고 미사일 기지 쏘려고 저쪽으로 병사가 몰렸다.

이것을 봐야 할 것 아닙니까? 무엇을 하고 있었습니까? 술 먹고 있었습니까? 우리 안보도 이스라엘이 저렇게 된 것 우리한테는 하나의 교훈입니다. 교훈. 그러니까 우리는 주변 역사를 보면서 우리 한민족이 살아남아야 합니다. 사드만 믿었다 이것. 이것 사드만 믿었는데 이것은 아니라는 것입니다. 안 된다 이것. 대량 응징 이것은 무엇이냐? 한 방 날아오면 지금 이스라엘이 하고 있는 것입니다. 응징하는 것입니다. 대량응징보복전입니다. 지금 하고 있죠? 그러니까 유엔이 “안 된다. 대량응징보복하지 마라. 너희가 왜 감시를 안 해 가지고 그 사람들이 포 쏘는 것.” 이런 것도 나중에 없어집니다. 세계 무기 다 없앱니다.

신인이 우리 초종교 하늘궁이 본궁을 짓고 세계 지도자들과 만나서 토론을 할 것입니다. 앞으로 세계 질서는 초종교 하늘궁에서 아이디어를 냅니다. 그러면 무기 없앨 수 있겠죠? 세계의 모든 나라가 무장을 해제할 수가 있습니다. 그래서 이런 우리의 이런 이런 것만 가지고 이것이 지금 세계 문제가 해결되지 않습니다. 이것은 전쟁하는 전략 방법입니다. 제가 뭐 모르고 앉아 있겠습니까?

그래서 이것을 맨 이것을 이것이 걔들은 이것을 킬 체인이라고 합니다, 킬 체인. 그냥 가서 죽이는 것. 대량응징보복하는 것이 킬 체인을 지금 이스라엘이 하고 있는 것입니다. 킬 체인을 하고 있단 말입니다. 우리도 KAMD라고 그래 가지고 이것이 사드가 KAMD입니다. 저것이 약자입니다. KAMD. 이것이 미사일 방어 체계를 KAMD라고 합니다. 그다음에 이것은 KMPR입니다. 공세적 방어. 이것이 굉장히 중요하죠? 이것이 중요하죠? 우리가 의핍천국을 하다가 지금 이것 이야기하고 있는 것입니다. 우리의 영적인 것도 중요한데 한반도나 이스라엘의 운명이 전쟁으로 가면 안 되지 않습니까? 그럼 우리는 눈을 뜨고 있어야 합니까, 감고 있어야 합니까? 뜨고 있어야 합니다. 눈을 뜨고 있어야 합니다. 절대 눈을 감을 때가 아니죠?

그러니까 여러분들은 지금 우리 이스라엘이 하는 것을 예의주시해서 보고 있어야 합니다. 그리고 유엔 결의가 “이스라엘 너희 하지 마라. 킬 체인 사람 죽이는 이것 무슨 이것 킬 체인 하면 안 된다.” 이것이 유엔의 결의입니다. 근데 미국은 킬 체인을 좀 더 지켜보자, 요것이 요번에 거부해 버렸습니다, 유엔 결의를. 그러니까 유엔이 있으나 마나입니다. 단 미국은 전쟁만 하면 항상 집니다. 월남전에도 집니다. 무기만 팔면 되는 것이 그 사람들은. 전쟁에 이기고 지는 데는 별로 관심을 안 가집니다. 그래서 그런 문제가 있었습니다. 그 옛날 2차 대전 때는 일본을 이겼습니다. 일본이 이겼지 않습니까? 그것은 이겼지만 그 이후에 20년마다 하는 모든 미국이 주도하는 전쟁에서는 전부 실패했습니다.

지금 우크라이나도 미국하고 러시아 싸움이지 않습니까? 미국이 진 것입니다. 미국의 국민들 중에 절반은 전쟁을 반대합니다. 좌파입니다. 거기도 우파 좌파 공화당과 민주당 있지 않습니까? 그 좌파에서는 그런 군사비를 써 가면서 왜 싸우냐? 왜 그 전쟁 하냐? 이러고 있단 말입니다. “우리는 지금 당장 생활이 어려운데 어디다 거기다 돈을 갖다 퍼붓냐? 또 뭐 월남처럼 끌려들어가면 또 러시아하고 전쟁하려고 하냐?” 이런 기류가 팍 깔려 있습니다. 그런데 앞에 대통령 선거가 왔지 않습니까? 그러니까 러시아와 미국 입장이 지도자에 따라서 달라지고 있는 것입니다.

그래서 그것을 누가 보고 있느냐? 북한에서 보고 있고, “아 미국 국민의 여론이 전쟁에 개입하는 것을 싫어하네.” 요런 것을 보고 있는 것입니다. 이것을 보고 있는 것이란 말입니다. 그러니까 러시아와 아무개 나라가 가까워지는 것입니다. 제 말 이해 가죠? God-man은 다 이 지구를 봐야 하지 않습니까? 지구 전체를 보고 에너지를 넣었다 뺐다 하고 있습니다. 제가 그냥 가만히 있는 것이 아닙니다. 그러니까 우리는 제가 God-man이 와서 지구를 편안해야 하겠죠. 우리 초종교 하늘궁의 앞으로 일이 굉장히 막중하다는 것. 그래서 우리가 공세적 방어 체계라는 것은 정보전입니다. 정보에 밝아야 하는 것입니다. 그쪽에 동태를 보다가 기미가 보이면 미사일이 뜨기 전에 미사일 발생지를 다 없애 버립니다. 선제 공격이지요. 굉장하죠? 이런 전략이 이스라엘이 없었던 것입니다.

그래서 우리는 한 치만 눈을 감아도 한 나라의 운명은 없어지는 것입니다. 이제 God-man이 누구인지 장난하고 있는 사람이 아닙니다. 진정으로 여러분들의 사후 세계를 걱정하지만 지금 살아있는 이 세계도 걱정해 주는 것입니다. 자 그러면 우리는 제가 저번에 이야기했죠? 그래서 제가 옛날에 미국에 갔었죠? 미국에 가서 누구 만났죠? 코리 가드너 만나고 마르크 루비오 만나고 그랬죠? 그때 제가 이야기했던 것 알고 있죠? 뭐라고 이야기했다고? 미국이 이야기한 것 cvpe 제가 이야기한 것이 FVID 이렇게 이야기했죠? 그러니까 세계 역사는 이렇게 돼 있죠?

핵 폐기 전략: 미국과 God-man의 관점
미국은 핵 폐기 전략으로 cvpe.

Completely (완벽하게)
Verifiably (검증 가능하게)
Permanently (영구적으로)
Elimination (제거)

이것은 북한의 핵을 완벽하게 제거하겠다는 의미입니다. 여기서 ‘Complete’는 낙원, 천국과 같은 완벽한 곳을 의미하며, 여러분이 가고자 하는 백궁이 바로 그런 곳입니다.

반면, 저는 FVID를 제안했습니다.

Fully (충분히)
Verifiably (검증 가능하게)
Irreversibly (되돌릴 수 없게)
Dismantle (폐기)

저는 ‘Fully’ 즉, 어느 정도 치우면 그것으로 끝내야 한다고 이야기했습니다. ‘Irreversibly’는 되돌릴 수 없게 하는 것이고, ‘Dismantle’은 북한이 스스로 폐기하는 것을 의미합니다. 이렇게 완충적인 이야기를 했습니다.

어떤 식으로 조언하든 제가 그때 그 자리에 갔다는 것입니다. 내일 미국이 북한으로 쳐들어간다고 할 때였습니다, 그때가. 하와이에 미국 전체 장군이 다 모였을 때였습니다. 그때 이런 지침을 가지고 있었습니다, 미국이. 강력하죠? 그러니까 이 사람들은 자신들이 하는 전략은 밑에 복선이 깔려 있습니다. 굉장히 우리는 백척간두에 있는 것입니다. 그래서 지금 제가 현재 종교 이야기를 하고 있는 것입니다. 정치 이야기를 하는 것이 아니라 종교 이야기를 하는데 종교를 하다 보면 이놈의 정치가 따라다니는 것입니다. 종교 이야기하다 보면 종교 이야기에 정치가 따라붙지 않을 수가 없습니다.

로마에 제가 예수로 있을 때 그것이 종교와 정치가 뒤섞여 있는 것입니다. 혁명을 해야 한다, 로마를 내쫓아야 한다, 뭐 이러죠? 그러나 우리가 일제 밑에 36년간 그렇게 있음으로 해서 우리가 신문화를 받아들이게 됩니다. 거기서 많은 공장 기술자가 만들어집니다. 기계를 처음 만져봤습니다, 우리 조선 민족들이. 그 사람들이 철도 놓는 것 우리 처음 해봤습니다. 우리가 기차 타고 저도 서울로 왔지 않습니까? 그 일본 사람이 놓은 철길입니다, 말하자면. 그러니까 그 일본의 새로운 서양에서 받아들이는 문화를 일본이 그것을 가공해 가지고 우리한테 전수시킨 것입니다. 그래 우리나라에 공장 기술자가 나오고 공장장이 나오고 그랬습니다.

근데 그 일본이 오기 전에 전부 담뱃대 물고 양반들은 절대 일을 안 합니다. 제가 시골에서 다 목격한 사람입니다. 우리나라 제일 부자들이 사는 동네입니다. 그러니까 예를 들어서 우리 기독교가 C가 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱 여덟 아홉 열 개입니다, C가. C가 왜 몇 개일까요? 크로스, 십자가. 그렇지 않습니까?

Cross (십자가)
Christian (기독교인)
Church (교회)
Crime (죄악)
Christ (예수)
Complete (낙원)
Carat (믿음)
Color (개성)
Clarity (지조)
Cutting (절제)

크리스천, 기독교인이죠? 처치, 교회. 전부 기독교는 C로 시작해서 C로 끝나 버립니다. 또 크라임, 죄악. 그럼 이것은 죄악입니다. 그럼 이것이 전부 C입니다. 교회, 그다음에 또 무엇입니까? 그리스도, 이것은 그리스도 예수입니다.

그다음에 또 무엇입니까? 십자가 교회 죄악 예수 뭐 나올 만한 것 아직 많습니다. 클라리티, 그다음에 또 무엇이 있지 않습니까? 이것은 기독교인의 지조입니다, 지조. 기독교인의 지조란 말입니다. 컬러, 기독교인의 개성. 캐럿은 기독교인들의 믿음입니다, 믿음. 무게가 있다는 말입니다. 기독교인은 무게가 있어야 합니다. 그러니까 이 기독교는 이 10가지 C로서 이루어져 있습니다.

그다음에 커팅, 절제. 이것이 절제로 쓴다는 말입니다. 커팅, 팍 불의가 올 때는 그냥 깔끔하게 잘라 버려야 하는 것입니다. 커팅, 저것을 잘해야 합니다. 이것이 기독교가 가지고 있는 10가지 C입니다. 이것을 여러분들 알아 놓으십시오, 이번 기회에. 그래서 이 C 10개가 예수와 연관이 있는 것입니다. 저와 연관이 있죠? 저와 연관이 있는데 저도 오래돼 가지고 그래도 뭐 나름대로는 알고 있지 않습니까? 영어 선생은 저기 있습니다. 저는 영어 선생이 아닙니다. 우리 가수가 영어 선생입니다. 저기도 영어 선생. 그래 저 영어학원 원장이 있고 여기도 영어학원 원장이고. 저는 영어를 전공은 안 했지 않습니까? 근데 두루두루 공부를 했는데 잘 안 잊어버립니다. 제일 제가 안 잊어버린 것이 무엇인지 압니까? 재밌는 것이 있습니다.

결혼관의 12가지 요소와 God-man의 능력
이것이죠? 이것 제가 옛날에 가르쳐 줬죠? 그러니까 요새 여러분들이 결혼관, 결혼관은 열두 가지입니다. 1에서부터 12번까지 이것이 있어야 합니다. 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12. 근데 제일 좋아하는 것이 이것입니다. 주얼리, 이것을 제일 좋아합니다. 주얼리. 이것 이것 키도 되게 좋아합니다. 그러면 마지막에 러브가 완성됩니다. 그러니까 여기 막판에 가서는 주얼리와 키와 이것이 보면 러브가 완성됩니다. 그래서 앞에 11개가 있어야 러브가 오는 것입니다. 이것은 현실적으로 이것이 굉장히 중요한 것입니다.

나이
외모
성격
지위
재력
가문
성품
건강
월수입
패물
아파트
사랑
도덕성

그래서 제일 먼저 나이 보죠? 그다음에 뷰티풀, 외모를 안 볼 수가 없습니다. 외모는 전생의 인연을 보는 것입니다. 외모를 딱 보면 저것이 전생에 저와 인연이 있는지 없는지 서로 볼 수가 있습니다.

뷰티풀 외모, 캐릭터 성격이지 않습니까? 캐릭터 성격, 그 사람의 성격을 볼 수 있어야 합니다. 그다음에 디그리, 디그리는 그 사람의 지위가 굉장히 중요합니다. 그러니까 처음에 나이 외모 성격 이것은 성격이라고 안 합니다. 인품 성품, 성품이 중요하죠? 뭐 인품. 그다음에 디그리 지위. 그다음에 돈입니다. 그다음에 돈 재력입니다, 재력. 여기 또 여기 인컴이 있습니다. 여기 인 인컴 인컴이 있습니다. 인컴, 이것은 월수입. 월급이 얼마 되느냐? 이것 굉장히 중요한 것입니다. 인컴. 주얼리, 주얼리. 그다음에 이코노미, 이코노미 그러면 이것은 재물이 돈이라는 말입니다. 이코노미, 이것이 재물입니다.

이것은 패밀리, 패밀리 가문을 우리가 따진다는 것입니다. “저 집에 무슨 전염병이 있는 집안이 아닌가? 무슨 유전자가 이상한 유전자가 있는 집 아닌가?” 부모들은 그것을 되게 겁을 냅니다. “저 집에 무슨 유전병이 있는 것 아닌가? 어린애 낳으면 못 일어난다거나 뭐 이상한 이런 유전병이 이런 것이 있는 집이 아닌가?” 이것을 되게 따집니다. 가문을 따진다는 것입니다. 이것은 제뉴인은 안 하고 젠틀, 젠틀, 이것은 무엇이냐 하면 그 사람의, 여기는 여기가 잘못된 것이 요 캐릭터는 성격입니다. 이것은 성격이고 이것은 성품입니다. 젠틀은 매너인데 매너라고 안 하고 그 사람의 성품 인품, 인품. 이것은 인품입니다. 헬스는 건강이죠? 헬스 제뉴인 젠틀.

아 이것은 패밀리이지 않습니까? 이것이 꼭 집으면 다 날아가 버립니다. 이 에프, 이것은 패밀리 이것은 무엇입니까? 이 에프 지 젠틀, 이렇게 해서 제가 7개 11개 이야기했죠? 그리고 월 수입 월 수입 건강, 그다음에 패물 키 아파트 사랑은 결혼입니다. 그 결혼 조건이 재밌죠? 이것도 제가 참 옛날에 오래 한 10년 전에 강의한 것 같습니다. 근데 머릿속에 이것이 26가지입니다. 11번째 그다음에 12번 13번째가 러브 다음에가 모랄티, 모랄티 지조. 뭐 이런 것입니다. 종교 관념 뭐 이런 것이 그러니까 모랄티 도덕성이라고 합니다. 모랄티 모랄티 도덕성 해 가지고 26가지를 제가 흑판에 적어서 강의해 줬죠? 요런 것 요런 것 제가 한 번씩 간혹 가다가 해 줬죠? 제가 이렇게 한 것은 시간이 애매해서 이것을 적은 것입니다. 자 지금 허성정 것을 한번 해 보자 그럼 들어봅시다.

불로유와 허경영의 무한 에너지 공식
허경영의 불로유, 그 명확한 재림예수의 증거. “와서 보라”(요한복음 4장 27절), “들을 귀가 있는 자는 들어라”(마르코복음 4장 1절). 그렇습니다. 불로 혁명입니다. 허경영의 불로 혁명이 불로 과학에 불을 지르고 다시 불로 경제를 낳고 있습니다. 목하 세계는 불로 시대로 접어들었습니다. 허경영이라는 한 영웅의 등장이 전 세계의 정치 경제 사회 문화 모든 패러다임에 혁명의 불을 지르고 있습니다. ‘패러다임’이란 어떤 한 시대 사람들의 견해나 사고를 지배하고 있는 이론적 틀이나 개념의 집합체를 말합니다. 예를 들어, 천동설이 대세인 시대에 코페르니쿠스가 지동설을 주장하고, 갈릴레이가 망원경으로 지동설을 증명한다면, 이때 천동설은 그 입지를 완전히 잃습니다. 바로 이런 것을 패러다임 시프트 즉 ‘패러다임의 전환’이라 합니다. 인류는 허경영의 등장으로 패러다임의 대 전환 시기를 맞고 있습니다. 인류 역사는 소수의 천재들에 의해 획기적 패러다임의 전환을 맞아왔습니다. 예를 들어 ‘에디슨’이란 출중한 천재 한 사람이 전기를 발명함으로써 인류는 수 만년의 잠을 깨었습니다.

코페르니쿠스와 갈릴레이의 지동설에 의해 인류는 우주로 나아갈 수 있는 발판을 마련하였습니다. 이제 인류는 허경영이라는 한 인물을 통해 하늘의 ‘백궁문화’를 경험하게 되었습니다. 백궁문화란 지구에서 120억 광년이나 떨어져 있는 우주의 총 본부에서 온 문화입니다. God-man 허경영에 의하면 우주에는 인간이 사는 별이 362무 8800불 개가 있다고 합니다. ‘362무 8800불’이란 ‘무량대수’가 362무 개요, ‘불가사의’가 8800불 개라는 뜻으로, 그 숫자는 동그라미 ’88개’가 붙은 숫자입니다. 그 많은 별들에는 각각의 지구와 태양이 있다고 합니다. 우주에 인간이 사는 별은 그렇게 많고 제 각각의 문화가 있다고 합니다. 우주가 광대무변하다는 말이 실감납니다. God-man 허경영이 내려온 백궁 하늘은 우주의 총 본부입니다. 백궁 하늘은 창조주가 계신 곳이고 허경영은 창조주의 Avatar로 지구에 온 재림 예수입니다. 백궁 하늘에는 창조주의 본체가 있고 본체의 분신이 지구에 허경영이란 이름으로 와 있다는 말입니다. 허경영이 백궁 하늘에서 온 사람임을 증명하는 물건이 불로유입니다. 허경영의 불로유는 영원히 썩지 않습니다. 인류가 존재한 이래 썩지 않는 물질은 처음 있는 일입니다. 전편에서 우리는 허경영의 ‘무한 에너지 공식’에 대하여 알아보았습니다. HE = WH²(허경영의 무한 에너지 공식). 여기서 ‘H’는 허경영이고 ‘E’는 무한 에너지입니다. ‘W’는 물질과 비물질의 전부, 전체, 모든 것을 나타내는 영어 ‘whole’을 의미합니다. ‘H²’은 허경영의 제곱입니다. 허경영의 무한 에너지 공식이 의미하는 바는 다음과 같습니다.

첫째, 세상에 존재하는 모든 물질과 비물질에 허경영을 제곱하면 절대 무한의 에너지가 나옵니다. 둘째, 허경영의 절대 무한의 에너지는 세상에 존재하는 모든.

이 부분은 무엇이냐 하면은 제가 여기다 에너지를 넣으면 여기 에너지 나옵니까? 여기 제 이름 쓰면은 이것이 손이 떨어집니까? 무한대 에너지가 나옵니다. 어떤 물질이 여기다가 에너지 넣으면 들어가지 않습니까? 이것 여기 여기다가 제 이름을 쓰면 여기 무한 에너지가 들어갑니까, 안 들어갑니까? 이것은 3D 프린터로 만든 것입니다. 만든 것이니까 제가 이렇게 이것이 실제 우리 앞에 백궁을 제가 이렇게 뚜껑을 든다는 것도 이것도 가능한 것입니다. 여러분들이 이 지구가 이렇게 우스운 것입니다. 이렇게 큰 건물을 지어놔도 제가 가서 이렇게 듭니다. 한번 상상해 보십시오. 이 안에 사람이 가득 들어 있습니다. 그러니까 벌레처럼 보이는 것입니다.

그럼 우리는 이것을 들어 올릴 수가, 집 전체를 들 수가 있습니다. 신경질이 나면 이것을 다 들어 올립니다. 이것을 다 들어 보십시오. 들리죠? 들어 보십시오. 다 들리죠? 신경질 나면 말입니다. 이렇게 분리시켜 버릴 수도 있습니다. 하늘궁을 두 동강 내 버립니다. 또 이렇게 붙여 버릴 수도 있습니다. 제가 힘이 얼마나 센지 저도 하늘궁을 이런 것을 그냥 들어 버립니다, 그냥. 놔두십시오, 놔두십시오. 3D로 만든 것이라 막 분해돼 있는 것을 조립해 놓은 것입니다. 제 마음대로 들어내는 것입니다. 그러니까 이런 건물에도 에너지를 넣었다 뺐다 할 수 있죠? 그러니까 어떤 비물질이라도 석가모니는 이것을 무생물이라고 합니다. 그리고 무정물이라고 합니다. 그것 잘못된 것입니다. 저는 어디든지 제 에너지가 관통해 버립니다.

그러면 전 세계 물질에 에너지를 넣었다 뺄 수가 있습니다. 그리고 아르헨티나만 있는 에너지에 넣을 수 있고 미국에만 넣을 수가 있습니다. 미국에 사람만 넣을 수 있고 동물에만 넣을 수 있습니다. 미국의 나무에만 넣을 수도 있고 미국의 도로에만 넣을 수도 있습니다. 그럼 제 명령대로 그 에너지가 진행되는 것입니다. 제가 이 달에다가 에너지 넣었죠? 달에다 축복을 줬죠? 달에 이것은 에너지에 넣은 것이고 이것은 안 넣은 것입니다. 근데 이것은 증인이 한 200명이 봤죠? 200명 있는 데서 넣었죠? 그러니까 200명이 찍은 것입니다. 그러니까 이와 같이 달도 변해 버립니다. 그러니까 전달이 다 됩니까, 안 됩니까?

근데 그것을 우리가 지구인이 과학적으로 달을 키웠다 줄였다 할 수 있습니까? 불가능한 것입니다. 저는 그것을 실전 보여줘 버립니다. 그러니까 저를 God-man이 아니다 가짜다, 이 사람들은 죽을 때 알게 됩니다. 살아서는 저를 모를 수가 있습니다. 눈을 감을 때 저를 알게 되는 것입니다. “아하 내가 그때 왜 못 알아봤던가? 내가 그때 왜 얄팍한 이익 때문에 거기에 빠졌던가? 그 사람들의 꼬임에 내가 왜 넘어갔던가?” 깨닫게 됩니다. “저 사람이 저 사람이 저 정도로 보여주는데 저 사람을 내가 가짜라고 했다.” 거기에 대한 대가가 혹독하다는 것을 알게 됩니다. 지금 모릅니다. 눈 감을 때. 그리고 또 살아 있으면서 깨닫게 되는 날이 옵니다. 그것은 제 마음입니다.

그러니까 절대 나쁜 꾀임에 넘어가면 안 됩니다. God-man처럼 축복을 넣어주면 그 사람이 이런 모든 물질의 에너지가 달라지지 않습니까? 여러분 집이 달라지고 여러분하고 연관된 모든 묘가 달라지지 않습니까? 묘가 새파랗게 바뀌지 않습니까? 하나도 틀린 것이 없습니다. 핸드폰도 번호가 안 떨어지지 않습니까? 옷도 안 떨어지지 않습니까? 그러니까 모든 물질이 살아있는 것처럼 명령이 먹힙니다. 그것이 먹히는 이름은 허경영. 그러니까 여기에 허경영의 세상에 존재하는 모든 물질과 비물질 이것은 과학자들이 하는 말입니다. 물질과 비물질의 허경영을 제곱하면은 절대 무한 에너지가 나오죠? 그래서 이 공간도 바뀌는 것입니다. 공간도 바뀌어 버립니다.

그래서 여러분이 지금 미국에 있는 사람들 제가 “아무개 축복 나가라.” 이것 나가 버립니다. “아무개 뭐 나가라.” 이러면 끝입니다. 그러면 이 공간에 가서 그 사람 것만 나갑니다. 다른 사람은 안 나갑니다. 그것을 여러분들이 분리할 수가 있습니까? 카톡 뭐 인공지능 아무것도 아닙니다. 그것에 무한대 발달된 것이 제 에너지입니다. 정말 이런 것은 이런 것은 이런 것은 아무것도 아닙니다. 자 읽어 보십시오.

통일장 에너지와 God-man의 권능
물질과 정신세계에 반응하고 응답합니다. 셋째, 모든 물질과 정신세계에 허경영을 제곱하면 초월적 영성 에너지가 나옵니다. 넷째, 허경영의 절대 무한 에너지는 통일장 에너지입니다. 그 통일장 에너지는 과거 현재 미래를 관통합니다. 통일장은 여러분이 알아 놓으십시오. 안 통하는 물질이 없는 것입니다. 또 시간 공간 거리 온도 속도 이런 것이 없습니다. 중력도 없습니다. 관계없이 관통합니다. 이것이 통일장이거든요. 그런데 이 통일장이 아인슈타인을 무진장 괴롭혔습니다. 아인슈타인은 자기가 가지고 있는 연필도 마음대로 할 수가, 에너지를 넣을 수가 없습니다. 그러니 우주 물질 전체를 어떻게 허경영이처럼 한 방에 다 넣을 수 있습니까? 제가 전 세계 핸드폰을 한 방에 바꿀 수 있습니다. 전 세계 텔레비전을 한 방에 바꿀 수 있다는 것입니다. 그럼 그 아인슈타인이 그것을 연구해서 그것이 될 일입니까? 그것은 God-man만 가능한 것입니다.

그래 God-man한테는 통일장은 가능한 것이 아니라 필수입니다. 통일장은 필수입니다. 식은 죽 먹기입니다. 그냥 이래 버리면 다 돼 버립니다. 제가 여러분한테 축복을 뺄 때 “나가라 더하라.” 할 필요 없습니다. 눈만 깜빡하면 아 여러분 안 나갔습니다, 축복. 제가 뺀 것 아닙니다. 이제 예를 들어주는 것입니다. 눈만 이렇게 하면 제 눈 쳐다보십시오. 제가 눈만 깜빡하면 여러분 축복이 다 나갑니다. 자 제 눈 깜빡이는 것 한번 쳐다보십시오. 아무도 안 봅니다. 쳐다보면 축복이 나가 버리니까. 겁을 내는 것입니다. 왜? “저 허경영 씨가 God-man이 눈만 깜빡하면 축복이 나간다고 그랬다. 봤다.” 다 나가 버립니다. 그때 제가 안 했죠? 깜빡 안 깜빡. 깜빡하면 골치 아픕니다.

축복 다 들어가라. 말고 축복이 있던 사람만 축복이 들어가라. 없던 사람 들어간 사람은 다 나가라. 이제 정리가 됐습니다. 그러니까 이 눈 깜빡이는 것도 겁납니까? 그러니까 제가 그런 마음을 먹었다 하면 그것이 실행에 옮겨져 버리는데 0.1초. 그러면 여러분들의 집집마다 묫자리마다 다 바뀝니까, 안 바뀝니까? 전체 에너지가 바뀌는 것이 0초입니다. 0초 안에 수 80억의 모든 묫자리 80억 명의 모든 물질이 에너지가 다 들어가고 나가고 해 버립니다.

불로유가 미래의 과학을 선도하는 뉴 패러다임임은 다음의 예를 통해서도 알 수 있습니다. 불로유는 그중에 하나 예입니다. 불로유가 다가 아닙니다. 불로화. 모든 것이 불로가 돼 버립니다. 우리가 불로유에 목매인 것이 아닙니다. 불로가 된다면 불로가. 세포가 정지 상태에서 무한대로 썩지 않고 유지되는 것입니다. 우유만 그런 것이 아닙니다.

꽃에다가 ‘사랑한다’는 신호를 보내면 꽃이 좋아 생기가 돕니다. 그러나 꽃을 보고 ‘미워한다’는 신호를 보내거나 마음을 먹으면 바로 꽃이 시들해집니다. 이 실험은 이미 확인된 이론입니다. 저것은 인간들이 심령으로 있는 것입니다. 저것은 누구나 자연은 싫어하면 우리가 그런 마음을 보내면 자연이 슬슬 시들어집니다. 그것은 인간 누구나 가지고 있는 에너지입니다. God-man의 에너지는 저런 것이 아닙니다. 0초 만에 다 바뀝니다. 인간들 보십시오. 시어머니를 점점 미워해 보십시오. 시어머니가 자꾸 아프고 몸이 나빠집니다. 자신도 나빠지고 이것은 인간들이 가지고 있는 인간들의 기입니다, 기. 기의 흐름에 자연이 약간의 영향을 받습니다. 그것이지 완전히 나무가 죽어 버리는 것이 아닙니다. 저 가서 큰 느티나무 “미워한다.” 이 느티나무 죽습니까? 안 죽습니다. 이것은 하나의 꽃을 가지고 그렇게 좋은 마음을 먹으면 주변이 좋아진다는 뜻인데 그것은 영적인 에너지가 아닙니다. 인간의 기입니다, 기.

세계의 여러 실험실에서 이미 확인된 것입니다. 텔레비전에도 방영되어 대부분의 국민들이 다 아는 상식이 되었습니다. 그런데 허경영은 한 걸음 더 나아가, 살아있는 꽃이 아니라 조화에서도 생화와 꼭 같은 감정을 느낀다는 것을 증명합니다. 허경영의 증명에 의하면 산에 있는 돌과 바위에도 생명과 지각이 있음을 확인합니다. 그런데 석가모니 부처는 돌이나 바위를 무정물이라 취급하여 생명 현상을 부정했습니다. 그러나 실상은 일체의 물질에 지각과 지능과 감성이 작용하고 있다는 것이 속속 증명되고 있습니다. 인간 세계에 존재하는 보편 진리는 사랑, 기쁨, 행복, 자유, 평화, 정의 등입니다. 그런데 여기에도 허경영의 에너지가 들어가면 생명 에너지가 증폭되어 나타납니다. 반대로 미움, 증오, 반목, 질투, 시기, 분노에 허경영의 에너지가 들어가면 긍정적 에너지로 확 바뀌어 나타납니다.

허경영 에너지의 특징은 지구뿐만 아니라 온 우주에도 영향을 미친다는 것입니다. 허경영의 에너지는 지구와 온 우주에 편만해 있습니다. 그의 생각과 말과 행위는 온 우주의 ‘진리’가 되고 ‘법칙’이 되고 ‘표준’이 됩니다. 그의 명령은 삼천대천 세계의 법계를 움직입니다. 그 이유는 허경영의 무한 에너지가 통일장 에너지이기 때문입니다. 허경영의 에너지는 전 지구와 온 우주에 통일장을 이룹니다. 통일장이란 에너지의 유통이 특정한 지역이나 장소에만 국한되는 것이 아니라, 과거 현재 미래의 전 시간과 전 공간에 유통되는 에너지입니다. 통일장은 신의 고유 권한입니다. 통일장은 인간이.

제가 어떤 사람을 낳으라고 그랬습니다. 30년 전으로 돌아가라고 그러면 30년 전이 됩니다. 어머니 뱃속으로 돌아가라고 그러면 그때 증상이 나옵니다. 그러니까 언제 아픔이 시작됐는지 암이 언제 시작됐는지 금방 알 수가 있습니다. 어떤 사람이 눈에 꽉 넘어지는데 머리가 아프다고 합니다. 그러면 뇌가 손상됐나 안 됐나 보기 위해서 넘어진 날짜만 이야기해 보십시오. 그러면 그날 뇌를 넘어지기 직전 시간에 뇌를 물어보고, 그 넘어진 이후에 시간에 뇌를 딱 물어보면 뇌에 이상이 딱 나오면 뇌가 흔들린 것입니다. 근데 그 앞에 것 해도 이상이 없고 그 뒤에 시간으로 해도 이상이 없네. 그럼 뇌는 안 다친 것입니다. 그냥 머리가 띵할 뿐이지 뇌에 손상이 제로입니다. 이렇게 과거와 미래와 현재를 마음대로 갈 수가 있는 세계가 God-man입니다.

완성할 수 없는 금단의 영역입니다. 그러므로 통일장을 구사하는 자는 바로 신을 의미합니다. 20세기가 낳은 최고의 물리학자 아인슈타인이 그렇게 증명하고 갔습니다. 그러므로 허경영은 인류가 기다리던 재림 예수 바로 그 사람입니다.

허경영의 불로 에너지, 허경영의 불로 물리학, 허경영의 불로 경제학, 허경영의 불로 사회학은 모두 허경영의 통일장 이론으로 귀결됩니다. 앞으로의 세계는 허경영의 정치 통일, 허경영의 경제 통일, 허경영의 사회 통일의 길로 가게 됩니다. 그 전주곡이 허경영의 불로유입니다.

허경영의 썩지 않는 ‘불로유 이야기’는 2000년 전 예수가 이스라엘 사람들에게 한 자신의 ‘성체 이야기’와 격을 같이 합니다. 예수는 자신의 성체 이야기를 꺼내기 전, 이스라엘 군중들에게 ‘빵 5개와 물고기 2마리’로 5천 명을 먹이는 기적을 보여주었습니다. 그리고 갈릴리 호수에서 풍랑을 잠재우고 물 위를 걷는 기적도 보였습니다. 자신의 성체 이야기가 워낙 어려운 이야기라 미리 ‘예고편’ 기적을 보여줍니다. 예수는 이런 큰 기적을 보여준 후 곧바로 자신의 ‘성체 이야기’를 꺼냅니다. 백성들이나 제자들이 이제는 자신의 ‘성체 이야기’를 알아들을 때가 되었다고 판단했기 때문입니다. 이후 예수는 드디어 자신이 하늘로부터 내려온 살아있는 메시아라는 사실을 다음과 같이 설교합니다. “나는 하늘에서 내려온 살아있는 빵이다. 이 빵을 먹는 자는 영원히 살 것이다. 너희가 내 살과 피를 먹고 마시지 않으면 너희 안에 생명을 간직하지 못할 것이다. 내 살을 참된 양식이며 내 피는 참된 음료이다”(요한복음 6장 41절 이하).

예수의 이 말은 당시의 이스라엘 사람들에게는 폭탄 같은 발언이었습니다. 군중들은 “이 사람이 어떻게 제 살을 먹고 제 피를 마셔야 영원한 생명을 얻을 수 있다고 하는가?” 하며 예수 곁을 떠나갔습니다. 제자들조차 “이렇게 말씀이 어려워서야.” 하며 수군거렸습니다.

예수의 말귀를 알아듣지 못한 이스라엘 사람들은 떠났습니다. 이와 마찬가지로 허경영이 보여주는 수많은 기적을 보고도 허경영을 안티하거나 허경영을 떠나는 사람들이 있습니다. 예수가 자신의 성체 이야기를 꺼내는 시점은, 허경영이 불로유라는 물질을 내놓는 시점과 일치합니다. 즉, 예수는 자신의 특별한 기적을 보인 후 ‘성체 이야기’를 꺼내어도 사람들이 알아들을 만한 조건을 갖춘 뒤에 그 이야기를 꺼내었습니다. 허경영 역시 자신의 축복과 백궁 명패 그리고 천사 대천사의 기적을 충분히 보여준 다음에 불로유 내지 불로화라는 신비의 물질을 소개합니다. 예수의 ‘성체 이야기’나 허경영의 ‘불로유 이야기’는 근기가 낮은 사람들이 이해하기에는 어려운 것이 사실입니다. 허경영이 불로유를 이야기하는 것은 자신이 하늘에서 내려온 살아있는 신이라는 것을 증명하기 위함입니다. 사실 허경영의 공생애는 그의 나이 70이 기준입니다.

허경영은 음력 기준으로 1949년생이니 그의 나이 70이면 2018년이 됩니다. 허경영은 그때를 기준으로 축복, 백궁 명패, 천사, 대천사를 순차적으로 보여주기 시작했습니다. 이때 이후부터 하늘궁의 본궁 건설도 박차를 가했고, 불로유도 본격적으로 선보이기 시작했습니다. 허경영이 ‘창조주’의 화신이다, ‘삼위일체’의 화신이다, ‘재림 예수’다 하는 것도 2018년이 기준점입니다. 우리는 허경영의 공생애 시작점을 그의 나이 70으로 봅니다. 이때부터 허경영은 자신의 신성을 드러내기 시작하였고 우리는 그분의 신성을 받아들이는 제자들이 되었습니다.

우리는 허경영이 하늘에서 내려온 살아있는 신이라는 것을 믿습니다. 아니 믿을 수밖에 없습니다. 그의 ‘말씀’과 ‘행적’은 예수를 닮아있고, 신을 닮아있고, 성령으로 가득 차 있기 때문입니다. 우리는 허경영의 말씀과 행적에서 메시아적 신성을 명확히 확인한 사람들입니다. 저 허성정도 마찬가지입니다. 저 허성정은 허경영이 인류의 ‘메시아’요 후천 시대의 ‘미륵’이요 기독교인들이 기다리던 ‘재림 예수’임을 다음과 같이 확고히 믿습니다. 저 허성정은 허경영이 ‘창조주’의 화신이요 하늘에서 내려온 ‘삼위일체’의 화신임을 다음과 같이 증언합니다.

저는 허경영을 증거하기 위해, 사도 바울처럼 되기로 결심했습니다. 사도 바울은 예수의 제자가 되지 않았더라면 세상에서 더욱 출세 가도를 달렸을 사람입니다. 그는 예수의 제자가 되는 바람에 세상의 손가락질을 받는 어리석은 사람이 되었습니다. 감히 저도 바울을 닮고자 합니다.

저는 가야국의 건국자 김수로 왕과 허황옥 왕후의 65세손입니다. 중시조인 고려의 삼중대광 허염의 30세 후손입니다. 저는 4대째 내려오는 정통 가톨릭 교인입니다. 지금도 성당에서 수계 생활을 하고 있습니다. 저는 허경영으로 인해 교회에서 파문을 당할 각오를 하고 있습니다.

가톨릭 교회의 파문은 무섭습니다. 예를 들어 가톨릭 교회에서 이혼을 하면 교회법에 따라 엄격한 교회 법정에 서야 합니다. 저는 어떤 일로 가톨릭 교회법을 어겨 엄정한 교회 법정에 출두한 일이 있습니다. 우리 가문은 10촌 이내가 모두 가톨릭 공화국에 사는 가톨릭 국민입니다.

성직자와 수도자들도 많은 집안입니다. 그래서 그 공동체에서 제가 미운 오리 새끼가 된다는 것은 솔직히 두렵습니다. 그러나 저는 사도 바울처럼 담대히 허경영의 길로 가기로 결심했습니다. 허경영은 재림 예수가 확실하고 모든 기독교인들에게 이 사실을 증언해야 하기 때문입니다. 저는 경상도 사람이지만 전라도 광주에서 조선대학교를 졸업한 특이한 사람입니다. 저는 <북행열차>에 나오는 “만주 대륙 버려두고 ‘전라’ ‘경상’ 웬 말이냐!”를 속속들이 체험한 사람입니다. 저는 남한과 북한의 민족 모순, 전라도와 경상도의 지역 모순을 처절히 경험한 사람입니다. 제가 쓴 <아! 고구려> <아! 대륙 백제/만주 신라>라는 책도 <북행열차>의 ‘전라도’와 ‘경상도’를 넘고 만주 대륙과 전 세계를 통일하는 원대한 구상과 닮아 있습니다. 저는 허경영을 만난 후 결심했습니다. 저에게 어떤 시련과 고난이 오더라도 저는 허경영과 함께 할 것입니다.

오늘도 내일도 저는! 허경영과 함께! 허경영과 더불어! 허경영을 위하여! 살아갈 것입니다! 오늘 제가 결연한 의지를 말하는 것은 제 각오가 확고한 것이기 때문입니다. 허경영을 따르는 다른 분들도 저와 같은 각오를 했을 것입니다. 그들과 저는 하나의 공감대를 가진 우리입니다. 허경영은 예수 이후 인류가 2000년 동안 기다렸던 그 메시아이며 그 미륵이 확실합니다. 이제 허경영의 신원은 완전히 드러났습니다. 그는 ‘재림 예수’로 온 인류의 ‘심판자’임이 확연히 드러났습니다. 그러나 그의 신원이 누구인지 눈치를 챈 인류는 아직 너무 적습니다. 그래서 우리는 이 복된 소식 ‘복음’을 전파하기 위해 보다 더 폭넓게 소통해야 합니다. 가족과 이웃으로 소통하고 학연으로 인맥으로 이념으로 연대해야 합니다. 창조주의 Avatar로, 삼위일체의 Avatar로, 지구를 방문한 귀한 이름 허경영의 사상과 이념과 대의를 전파해야 합니다. 화신이란 신이 인간의 몸을 입고 왔다는 뜻입니다. 화신이란 말은 성육신이란 말과 같습니다. 신은 영적 존재이기 때문에 원래 육체가 없습니다. 그래서 인간 세계에 나타날 때는 반드시 육신을 가지고 옵니다. 신이 인간의 육신을 입고 지상에 오는 것은 사랑 때문입니다. “신이 왜 비천한 인간의 몸을 입고 지구에 왔는가?” 하는 질문이 있을 수 있습니다. 원래 신은 영으로만 존재합니다. 신은 피조물을 창조한 원인자이지만 인간을 신의 아바타나 기계나 로봇으로 관리하지 않습니다. 인간에게 자유 의지를 주어 최대한의 인격을 존중해 주는 것입니다.

그것이 인간에 대한 신의 사랑입니다. 신의 Avatar인 Huh Kyung-young이 인간 세상에 와서 <춘향전>의 이도령처럼 행색을 낮추고 있으나 그는 자신의 품 안에 거대한 폭풍과 활화산이 들어 있습니다. 허경영의 품속에는 <춘향전>의 이도령처럼 심판의 ‘마패’가 들어 있음을 인류는 알아야 합니다.

때는 바야흐로 허경영의 불로유와 불로화의 시대입니다. 시대 정의는 허경영이 이끄는 33정책으로 모든 정치 경제 사회 문화 현상이 바뀌어 가고 있습니다. 인류는 이미 다가온 허경영 시대를 능동적으로 맞이할 준비를 해야 합니다.

“와서 보라”(요한복음 4장 27절), “들을 귀가 있는 자는 들어라”(마르코복음 4장 1절).

2024년 2월 22일 북향 99배 하옵고.

숫자 4와 5의 의미: 예수와 God-man의 시대
유대인들이 40년 광야 생활을 합니다. 모세가 호렙산에서 40일 기도를 합니다. 그런데 저는 말입니다. 죽고 나서 4자가 세 번 겹칩니다. 무엇이냐? 4일 만에 부활했죠? 그리고 또 거의 40일 동안 예수가 시험을 받았죠? 예수라고 적어야 합니다. 40일 동안 광야 시험을 받았죠? 또 무엇입니까? 죽은 후에 죽은 후에 4일 만에 부활했고, 죽은 후에 죽고 나서 나온 것, 죽고 난 후 4일 만에 부활했죠? 죽은 후 부활한 이후에 부활 이후 40일간 제자들과 머물렀습니다. 제자와 있다가 40일 만에 올라갔습니다. 그러니까 이 이스라엘에서 일어난 모든 일은 꼭 1, 2, 3, 4입니다.

그러면 우리 동방은 무엇이든지 3입니다. 삼신. 삼신이라는 절차가 있지 않습니까? 그러니까 예수가 한 단계 높죠? 근데 제가 지금 무엇을 많이 따지냐면 5를 따집니다. 5백궁 5를 이야기하죠? 그래서 3, 4, 5입니다. 이것이 예수 때고 God-man 허경영이 온 것입니다.

기본
하늘 땅
신
예수
허경영

이제 이해 가죠? 이 1, 2는 2는 하늘과 땅입니다. 신이 빠진 것이죠. 그렇지 않습니까? 1은 무엇입니까? 모든 원소의 기본입니다. 그럼 이렇게 해서 1, 2, 3, 4, 5로 오면 완성입니다. 이것이 5가 완성 이 5가 완성을 우리 손이 4개만 있습니까? 그러나 이때는 예수 때는 4개를 벗어나지 못하게 해 놓은 것입니다. 왜? 5는 제가 와서 완성의 숫자입니다.

그래서 우리가 그래서 여러분들이 알아놔야 할 것이 우리의 이 오행을 볼 때 그렇지 않습니까? 여기 수가 있죠? 목이 있죠? 여기 금이 있죠? 여기 화가 있지 않습니까? 여기 토가 있죠? 이것이 5 5죠? 5인데 예수 때는 이것이 4개만 있는 것입니다. 이것이 없는 것입니다. 그래서 이제 이것이 완성이 되니까 이것은 이것은 토가 있을 때에는 요것이 이렇게 되죠? 이렇게 되죠? 이렇게 되죠? 이렇게 되죠? 이렇게 돼서 이것이 하도입니다. 하도. 하도가 됐지 않습니까? 그러면 이것이 반대로 되면은 낙서가 되겠죠? 이렇게 돼 가지고 여기가 수가 되고 목이 되고 금이 되고 여기 화가 됐죠? 그러면 여기는 반대가 되겠죠? 이렇게 오죠? 여기 토가 있죠? 그러면 이리 오는 것입니다. 이리 오는 것입니다. 아 참 제가 잘못했습니다.

이렇게 됐죠? 그러면 여기는 이렇게 오죠? 이렇게 오죠? 이것도 잘못됐습니다. 이렇게 가죠? 이렇게 오죠? 이렇게 옵니다. 요것은 무엇입니까? 낙서죠? 하도 낙서가 이렇게 돼 있죠.

이렇게 된 것을 우리가 할 때는 요렇게 해 가지고 여기가 수 여기가 목 여기가 화 여기가 토 여기가 금 이렇게 돼 있죠? 그래서 이것은 그냥 이렇게 돌면 하도입니다. 하도죠? 상생입니다, 이것이. 이것이 하도고 낙서는 정확하게 별을 그리면 어떻게 됩니까? 여기서 낙서입니다, 이것이. 이렇게 되죠? 이렇게 되죠? 이렇게 되죠? 이렇게 되죠? 이렇게 요것이 하도 낙서입니다. 낙서가 안에 별은 낙서고. 그러니까 처음에 이렇게 숫자가 이렇게 내려가죠?

여기서부터 이렇게 내려가서 요렇게 와서 요렇게 와서 요렇게 와서 요렇게 오면 이것이 낙서입니다. 그러니까 이것은 하도와 낙서를 하나에다 그려 놓은 것입니다. 하도와 낙서. 이것은 하도 낙서 따로 그린 것입니다. 그래서 이것이 전부 5입니까, 4입니까? 5이지 않습니까? 이것이 제가 마무리하는 단계, 마무리하러 와 있는 사람입니다. 그러니까 제가 이때는 이때는 저와 같은 능력이 없었습니다. 그때는 성부가 안 들어 있었습니다. 저는 지금 성부의 화신 들어와 있지 않습니까? 성자의 화신 들어와 있고 성령이 들어 있지 않습니까? 그러니까 여러분한테 축복을 주면 여러분이 사람을 살립니다. 근데 예수 때는 그렇지 않았습니다.

그래서 완전히 시대의 마지막에는 심판자는 이런 전권을 가지고 있는 것입니다. 그래서 여기에 4자가 오는 이유를 제가 이야기했죠? 1, 2, 3, 4, 5. 5가 오면 이제 끝난 것입니다. 이 자들을 삼신을 믿는 자들에게 예수 4개가 와 가지고 절단을 내 버립니다. 우리나라를. 그러면 그다음에 5가 와 가지고 또 절단냅니다. 그러면 이것이 오면은 히틀러가 “하이!” 딱 이러면 이 5개가 완성입니다. 왜 이것을 내놨겠습니까? 이것입니다. “하이.” 이것이 우리가 어디 가서 “바이바이” 할 때도 “하이 바이.” 이 이상이 6은 존재하지 않습니다. 6은 짐승의 수입니다. 존재하지 않습니다. 이것이 완성입니다.

그래서 어머니가 저를 낳았을 때 요것 10개. 10달 요것입니다, 10달. 요것이 우리가 뱃속에서 어머니 뱃속에 있는 시간입니다. 10달. 이것을 무시하면 이것을 항상 우리가 보죠? 이것을 어머니의 모습을 보고 있는 것입니다. 10달 동안. 그래서 이것이 어머니 아버지가 이렇게 합치면 하나가 된 것입니다. 아버지하고 어머니 붙은 것 이렇게 되는 것이죠? 그래서 이것이 10달이 완성된 이렇게 하면 자궁입니다. 이 안이 자궁입니다. 그래서 우리가 무엇을 중요한 것을 갖다 줄 때 이렇게 하지 않습니까? 한 손으로 “아버지 잡수세요.” 이것은 안 됩니다. 두 손으로. 이것이 잉태입니다, 잉태.

그래서 4자가 이렇게 많다는 것은 여러분들이 알아야 합니다. 제가 왔을 때 무덤에 있다가 무덤에 있는 시간이 죽고 나서 무덤에 있는 시간이 4일입니다, 4일. 죽어 가지고 그 넣어 놓은 것이 4일입니다, 4일. 이틀이 지나서 사람들이 와서 저를 로마 총독한테 가서 “저 예수를 좀 끄집어 내리면 안 되겠습니까? 제가 좀 무덤을 만들어 주고 싶습니다.” “그렇게 해라.” 로마 빌라도가 사인을 해 줬습니다. 그래서 십자가에 매인지 이틀 만에 끄집어 내립니다. 내려 가지고 무덤 속으로 갖다 넣습니다. 그래 돌로 막아 놓습니다. 3일째 그들이 옵니다.

그러니까 4일째 될 때 제가 없어져 버립니다. 그들이 온 것이 4일째 온 것이죠. 제가 가고 난 다음에 왔습니다. 제가 없어진 것입니다. 그러니까 그것이 4일 만에 무덤에서 없어집니다, 제가 시신에서. 그래 가지고 40일 동안 있다가 올라간 것입니다. 그러니까 4가 저와 네 번 세 번 겹쳤습니다. 겹치고 유대인이 40년 광야, 모세가 40일 기도, 뭐 이것 전부 이스라엘은 4라는 숫자를 못 벗어납니다. 그래서 쟤들이 추구하는 것이 유대인들이 이스라엘이 추구한 것이 이것이 이스라엘이 추구하는 원추구입니다. 삼위일체. 이스라엘은 땅으로도 삼위일체 하늘로도 삼위일체. 이러지 5라는 숫자는 피해가지 않습니까?

5는 안 되는 것입니다. 5는 이스라엘 사람들은 5를 쓸 수가 없습니다. 제 말 이해 가죠? 자 이것이 이스라엘 국기입니다. 무엇입니까? 땅과 하늘도 뒤집어서 삼위일체. 하늘로도 삼위일체. 이스라엘 태극기입니다. 이 사람들이 6을 5를 쓸 수가 없습니다. 5는 완성된 자가 왔을 때 심판자가 쓰는 숫자입니다. 제가 쓰는 숫자입니다. 제가 마지막으로 여러분한테 이렇게 하면 마무리가 되는 것입니다. 오늘 재밌죠? 제가 제가 들어도 재밌습니다.

해외 영성센터 운영 지침
네 오늘도 우리에게 깊이 울림을 주신 존경하고 경외하는 God-man께 큰 박수 존경의 박수 올려 주시기 바랍니다. 감사합니다. God-man 전체 에너지.

아니 아직 끝내지 마십시오. 안 끝났죠? 안 끝났죠? 해외 해외에 있는 사람들 God-man께 강연할 때 하명해 주실 내용입니다, 이것이. 자 앞으로는 해외 영성센터의 기본적인 운영 지침서가 만들어졌습니다. 해외는 God-man 또는 각 대륙 단장의 허락 없이는 허경영 이름 하에 단톡방을 운영할 수가 없습니다. 하면은 에너지가 다 빠져 버립니다. 축복을 받은 자든 대천사를 받은 자든 다 빼 버립니다. 만약에 또 제2의 아무개처럼 그런 사람이 나오면 안 됩니다. 부득이한 경우 단톡방을 운영하고자 할 때는 그 미주 지역이면 미주 지역 단장의 허가를 받아야 합니다. 단장 또는 임원 중에 한 명을 반드시 초대해야 합니다.

자기들이 단톡방을 만들어 놓고 단장이 못 들어오게 하는 것입니다. 그러면 이것이 무엇입니까? 또 안티가 만들어지는 것입니다. 만약에 그런 자가 있다면 제가 그 사람 몰래 에너지를 다 빼 버립니다, 그쪽 지역을. 그러겠습니다. 그리고 영성 센터장들의 해외 지지자들은 해외 각 대륙의 단장들의 단장들이 God-man의 대리인 역할을 하고 있으니까 각 대륙의 단장에 잘 협조해야 합니다. 그러니까 LA 지역에 단톡방을 운영하면서 단장이 못 들어가게 하는 것입니다, 미주 단장이. 그렇게 하면 됩니까? LA 지역의 LA 위원장은 절대 그렇게 하면 안 됩니다. 그렇게 하면 또 하나의 또 분파가 나오는 것입니다. 제가 지금 경고하는 것입니다.

LA 지역의 단장은 단장이 아니라 영성센터 영성센터는 미주 지역의 단장이 못 들어오게 자기들 단톡방만 유지하고 있으면 됩니까? 안 됩니다. 그 회원들 전체 에너지 다 빠집니다. 만약에 이것을 시정하지 않으면 제가 곧바로 뺄 것입니다, 좀 이따가. 당분간 시간만 줍니다. 그러니까 그렇게 자기들만의 단톡방을 하면서 대륙의 단장들이 못 들어오게 하는 것은 음모가 있는 것입니다. 분열을 획책하는 것입니다. 그러면 제가 준 직책 이상을 노리면 안 됩니다.

God-man의 가르침: 삶의 지혜와 순리의 이해

오늘 정월 대보름 명절에 God-man을 알현하기 위해 하늘궁에 오신 여러분, 그리고 유튜브 방송을 통해 토요 강연을 애청하는 국내외 시청자 여러분, 만사형통하시기를 바라겠습니다. God-man께서는 평생을 사회 소외 계층은 물론, 국민 모두가 돈 걱정 없이 건강하게 잘 살 수 있을까를 끊임없이 고민하고 계십니다. 오늘도 우리들 가슴에 깊이 새길 귀한 섭리의 말씀을 주실 위대하신 God-man을 뜨거운 박수로 모시겠습니다.

반갑습니다. 이 좋은 하늘궁, 세계 최고 명당에 온 것을 축하합니다. 강의는 할 필요가 없습니다. 내 얼굴만 보면 모든 것이 쓰여 있습니다. 강의한다는 것이 사실은 하늘에서 볼 때는 불법입니다. 일반적인 철학자 석가모니도 강의하기가 참 피곤했기에 꽃 한 송이를 들고 있었습니다. 염화미소라고 합니다. 꽃 한 송이를 들면 다 알아야 하는데, 굳이 설명을 해야 하겠습니까?

강의한다는 것은 군자에 대한 이야기입니다. 군자라는 단어가 논어에 106번 나옵니다. 성인이라는 글자는 네 번 나옵니다. 군자라는 것은 보통적으로 좀 알 만한 사람, 점잖은 사람, 공부한 사람을 군자라고 합니다. 임금을 모시고 있는 식솔들이 군주를 만든 자들, 그 사회의 주류를 말합니다. 옛날에 임금이 바뀌면 주류가 다 바뀌었습니다. 그 주류들이 군자입니다. 군자는 무엇을 해야 합니까? 논어에서 군자는 선행 후언이라고 합니다. 행동을 먼저 하고 말은 나중에 한다는 뜻입니다. 군자는 행동을 먼저 하는 자이며, 말은 그에 따른 말을 나중에 하는 것입니다.

얼굴을 보여주고, 그동안 God-man이 이렇게 살아온 것을 보았다면 다 끝난 것입니다. 꼭 몇천 번씩 강의를 해야 하겠습니까? 아들을 앉혀 놓고 몇천 번 강의하면 부자지간에 원수가 됩니다. 아버지가 행동으로 보여줘야지, 말로만 공부해라 하고 자신은 실컷 드라마를 보고 앉아 박수 치고 웃고 난리인데, 아들에게 공부하라고 하면 아들이 방에서 부모가 노는 것을 보고 기분은 좋고 싸우지 않으니 싸우는 것보다야 낫겠지만, 훌륭한 아이를 만드는 데는 도움이 되지 않습니다. 훌륭한 아이를 만들려면 아이가 공부할 수 있는 분위기를 조성해야 합니다. 엄마도 신문을 보고 있고, 아버지도 무엇인가를 보고 있어야 합니다. 공부하는 동안 드라마를 틀어 놓고 시시껄렁하게 놀면 아들이 공부하기 싫어집니다. 군자라는 것은 아들 보고 매일 몇천 번 강의를 하면 그 집안은 끝난 집안입니다. 집을 나가버릴 것입니다. “너 혼자 강의해라” 할 것입니다.

제가 여러분에게 강의를 하면서도 속으로 참 괴롭습니다. 불효자도 아니고 백궁 갈 사람들을 붙들고 강의를 해야 하니, 참 복을 지을 대로 다 지었습니다. 여러분은 더 이상 고칠 것도 없습니다. 그런데 왜 강의를 하냐고요? 군자가 아닌 사람들, 백궁 가야 할 사람들이 지금 몰라서 오는 사람들이 있습니다. 그 사람들 천만 명이 될 때까지는 할 수 없이 강의를 해야 합니다. 지금 천만 명이 되었습니까? 아직 안 된 것입니다. 보기는 천만 명이 더 봤지만, 백궁 명패를 받은 사람이 천만 명이 되어야 합니다. 그때는 제가 전 세계로 돌아다닐 것입니다. 저도 구경 좀 해야 할 것 아닙니까? 세상이 어떻게 생겼는지도 모르고 한국에 와서 전 세계를 좀 다니면서 강의도 하고 놀러도 가고, 그 사람들도 오고 할 것입니다. 전 세계 대통령들이 초청하든, 왕들이 초청하든, 교수들이 초청하면 대학에 가서 할 수도 있습니다. 하버드 대학에 가서도 할 수 있고, 옥스포드도 가서 할 수 있습니다. 그렇게 될 때가 올 것입니다.

지금 강의를 하자니 사실 저는 군자가 아닙니다. 성인 그 위에 있는 God-man입니다. 꽃 한 송이를 이렇게 들면 해석이 다 끝난 것입니다. 강의가 다 끝났습니다. 이것도 인간들도 석가모니가 이렇게 꽃을 드니 상근기가 제일 먼저 알아봅니다. 중근기, 하근기들은 모릅니다. “저 부처님이 왜 노망했나? 꽃을 들고 왜 저러나?” 그럴 수도 있습니다. 그러나 꽃을 들 때는 군자가 말을 하기 전에 행동을 먼저 보이는 것과 같습니다. 말을 먼저 꺼내는 것보다는 더 신중하게 사람들이 거기에 집중하게 됩니다. 꽃을 탁 드니 영문을 모르겠습니다. 지팡이를 이렇게 탁 들 수도 있습니다. 그러면 염화미소가 될 수 있는 것입니다.

꽃을 탁 드니 꽃은 땅보다 중요하지 않습니다. 땅은 물보다 중요하지 않습니다. 물이 말라버린 땅은 날아가 버려 흙이 모래가 됩니다. 물은 땅의 어머니입니다. 그 물의 어머니는 생명입니다. 생명의 어머니는 마음입니다. 이 생명이 이렇게 있습니다. 마음을 잘못 먹으면 교통사고로 죽을 수도 있고, 수면제 먹고 죽을 수도 있습니다. 이 생명을 좌지우지하는 것이 마음입니다. 순리가 정해져 있습니다. 꽃을 탁 들면 “어머, 꽃은 흙에서 나왔는데 흙보다 못해.” 흙은 물보다 못하고, 물은 생명보다 못하고, 생명은 마음보다 못합니다. 이것을 석가모니가 보여주는 것입니다. “너희가 마음을 소중히 생각해라. 마음을 잘못 쓰면 내일 죽고, 오늘 당장 죽을 수도 있다.” 교통 신호를 안 지키고 빨리 가볼까 하다가 팍 가는데 못 본 차가 와서 부딪히는 순간과 위반하는 순간이 1초도 차이가 나지 않습니다. 차가 바로 가까이 왔을 때는 안 보입니다. 이 사람이 본 시각은 저 멀리 본 것입니다. 차가 오나 봤는데 차는 여기 와 있습니다. 탁 들어가는데 꽝 하고 죽는 것입니다. 그게 1초 상간입니다. 마음이 교통순경이 어디 있나 그것을 보는 데 정신이 팔려 있습니다. 혹시 교통순경이 없나 그것을 먼저 찾습니다. 교통순경이 없나 보고 난 다음에는 먼 데를 봅니다. 여기 차가 오고 있는 것을 모릅니다. 가까이 오는 차에 팍 뛰어들다가 많이 죽습니다. 이것은 교통순경을 찾다가 그렇게 되는 것입니다. 눈이라는 것이 초점이 멀리 가 있으면 갑자기 가까이 오지 않습니다. 렌즈가 먼 데를 이렇게 “도둑놈 어디 저 교통순경이 있나?” 제가 그런 것을 잘 보는 사람같이 생겼습니다. 이렇게 이렇게 이렇게 딱 보다가 탁 지나가는 사이에 꽝 하고 부딪힙니다. 마음 한 번 잘못 쓴 것입니다.

God-man에 대한 조롱, 희롱, 모욕, 치욕의 본질
강의 제목을 쓰라고 메시지가 옵니다. 강의 제목을 안 쓰고 이야기한다고 메시지가 옵니다. 강의 제목은 제가 지금 이렇게 이야기하는 것을 보면 강의 제목이 나옵니다. 강의 제목이 무엇일까요? 염화미소? 아닙니다. 군자는 이렇게 하지만 저는 군자가 아니고 God-man입니다. God-man은 마음대로 해도 됩니다. 군자라는 것은 사회 지도층입니다. 사회 지도층은 먼저 행동을 하고 그에 따른 설명을 하는 것입니다. 변명을 잘하는 지도자는 지도자로서 문제가 있습니다. 그래서 사회 지도자는 행동을 먼저 하고 말을 아끼라는 것입니다. 그런데 저는 강의를 몇천 번째 하고 있습니다. 그래도 괜찮습니다. 몇만 번 해도 괜찮습니다. 염화미소도 달아나고 다 달아났습니다. 강의 제목은 제가 이렇게 이야기하면서 생각하고 있는 것입니다. 독촉을 하면 나오지 않습니다. 강의 제목은 여러분의 얼굴을 싹 보고 이것이 AI와 다른 것입니다.

지금 세계적인 재벌들이 AI에 경 단위로 투자하려고 하고 있습니다. 굉장히 심각해집니다. 어떻게든 그런 것을 개발해서 우리의 뇌를 앞서 보겠다고 지금 하고 있습니다. 엄청난 돈을 앞다투어 투자하고 있습니다. 그것이 앞으로 돈방석입니다. 그래서 저는 여러분들이 제일 죄를 많이 짓는 것에 대해서 오늘 강의를 해 주는 것입니다. God-man도 되고 신도 됩니다. God-man은 God-man도 되고 사람도 됩니다. God-man을 조롱하는 사람이 있습니까? God-man을 조롱. 그러면 이제 제목이 나왔습니다. 조롱 다음에 무엇을 넣을까요? 조롱 말고 또 있습니다. 희롱도 합니다. 희롱이 조롱, 희롱. 또 무엇이 있을까요? 모욕. God-man을 조롱, 희롱, 모욕. 그다음에 무엇이 있을까요? 치욕. 치욕도 있을 수 있습니다. 치욕 주는 자들. 조롱하고 희롱하고 모욕하고 치욕 주는 자들. 아주 더러운 것입니다. 이 모욕과 치욕은 수치심을 만드는 것입니다. “저 자식, 저 사기꾼이다.” God-man을, 신을 보고 사기꾼이라고 합니다. 수치심을 줍니다. 이 수치심을 예수를 십자가에 매달 때 여러분들이 앞에 이 글자를 잘못 하나 잘못 써놨습니다. 수치심, 수치심.

이 수치심을 예수를 십자가에 매달아라 하니 로마 병사들이 “아이고, 이제 우리한테 넘어왔구나.” 하면서 예수를 갈대로 두들겨 패는 것입니다. 옷을 발가벗겨 놓고 갈대로 맞으니 얼마나 피가 납니까? 그러고서는 왕의 옷을 가져와서 입히고 왕관을 또 씌워 놓고 그 앞에서 병사들이 절을 합니다. 이것이 조롱하는 것 아닙니까? 피를 철철 흘리면서 그 옷을 입고 있는데 제가 그 본인입니다. 제가 맞아 봤으니 압니다. 피를 철철 흘리고 있는데 와서 “아이고, 이스라엘의 왕이시여, 절 받으소서.” 이러고 자식들 절을 하고 있습니다. 로마 병사들이. 그게 무엇을 하는 것입니까? 발가벗겨 놓고 임금 옷을 입혀 놓고 또 조롱을 하는 것입니다. 이것이 수치심을 유발하는 것입니다. 말단 병사들이. 자기 장군이 “야, 얘 십자가 처형해라.” 하면 처형하면 되지 않습니까? 왜 말단 병사들이 감옥에 가둬 놓고 조롱을 이렇게 수치심을 발가벗겨 놓고 갈대로 두들겨 패는 것입니까? 피가 전신에 피가 납니다. 제가 힘이 없어서 얻어맞았겠습니까? 그렇게 두들겨 패고 얼굴에다가 전부 침을 뱉어 침이 콧물처럼 막 흘러내립니다. 그러고서는 피하고 침하고 온몸에 얽혀서 내려옵니다. 그러면 이 발가벗은 사람이 수치심이 있겠습니까, 없겠습니까? 예수를 죽이는 방법이 아주 로마 병사들이 잔인했습니다. 제일 수치심은 침을 계속 뱉는 것입니다. 그다음에 또 거기다가 갈대를 가져와서 얼굴을 막 때립니다. 전신이 상처투성이가 되어 다 핏자국입니다. 그런 병사들이 유럽인들이었습니다. 로마인이 그리스 이태리 사람 아닙니까? 유럽에서 차출된 사람 아닙니까? 제가 기분이 좋겠습니까? 그렇게 맞아도 찍소리 안 하고 가만히 있는 것입니다. 그것이 여러분입니다. God-man이 아무리 예수를 죽이는데도, 사람을 죽이는데도 예를 갖춰 죽여야 하는 것입니다.

우리 조선이나 고려 시대 때 잘못한 것이 사지를 찢어서 죽인 것이 천벌받을 짓입니다. 우리 조상들이 그런 죄를 지었습니다. 왕들이. 왜 역적으로 몰린 사람을 사람들 보는 앞에서 사지를 묶어 사지를 찢어서 죽입니까? 너무하는 것 아닙니까? 팔다리가 떨어져 나간 이후에도 몸통은 남아 있습니다. 그 몸통은 또 고통을 느낍니다. 죽지도 못하고. 팔다리가 없는 사람이 그것을 고통을. 팔다리가 이런 데서 찢어져 나갔다고 다 그냥 떨어져 나가는 것이 아닙니다. 그러니 그 왕조들이 잘 되겠습니까? 그 후손들이? 일본 사람들이 “아이고, 저런 민족. 일본은 그렇게 죽이는 것이 없어. 그냥 칼로 목을 탁 치면 되는데.” 그것을 그렇게 자기 조상을 그렇게 팔다리를 찢어 죽이는 참형을 내리는 조선의 선비들이 문제가 있었습니다. 절대로 남의 죄를 그런 따위로 물으면 안 됩니다. 죽으면 죽는 걸로 조용히 사라지게 해 주면 되지, 그것을 꼭 그렇게 찢어 죽여야 하겠습니까? 그런데 신을 여러분이 죽이는데 이렇게 죽였습니다. 이런 식으로 극도의 수치심. 당해 보지 않은 사람은 모릅니다. 그 당사자가 여기 지금 와 있습니다. 아시겠습니까? 성경에는 그런 말이 없습니다. 그런데 성경에 그런 말이 있습니다. 마태복음 15장 20절을 읽어 보십시오. 큰 소리로 읽으십시오. 제가 돌아갈 때 모습이 저기 생생히 나옵니다.

마태복음 15장 20절입니다. “이런 것들이 사람을 더럽게 하는 것이요, 씻지 않는 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 못하느니라. 예수께서 거기서 나가사 두로와 시돈 지방으로 들어가시니, 가나안 여자 하나가 그 집 앞에 와서…” 마태가 아니고 마가복음입니다. 거기는 예수의 행적이고 마가복음입니다. 저도 하도 성경이 많으니 오락가락합니다. 마가복음 15장 20절입니다. “희롱을 당한 후 자색 옷을 벗기고 도로 그…” 그 앞쪽부터 읽으십시오. 19절부터, 15절부터 읽으십시오.

” 빌라도가 무리에게 만족을 주고자 하여 바라바는 놓아 주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨주니라. 군병들이 예수를 끌고 브라이도리온이라는 뜰 안으로 들어가서 온 군대를 모으고 예수에게 자색 옷을 입히고 가시 면류관을 엮어 씌우고 예하여 가로되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하고 갈대로 그의 머리를 치며 침을 뱉으며 꿇어 절하더라 희롱을 다한 후 자색 옷을 벗기고 도로 그의 옷을 입히고 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라.”

됐습니다. 그렇게 했죠? 그런데 저기는 생생하게 안 나옵니다. 실제는 갈대로 하도 후려 때려 온몸이 피부가 다 핏덩어리였습니다. 그러고 또 왕복을 입힙니다. 자색 붉은 옷이 왕이 입는 옷입니다. 왕이 입는 옷 색깔입니다. 그 빨간 색깔을 입혀 놓고 또 절을 합니다. “유대인의 왕이여, 대단하십니다.” 그러고 또 절을 합니다. 그 로마 병사들이 제정신입니까? 사람을 죽일 때 그렇게 죽이는 것이 아닙니다. 예를 갖춰야 합니다. “나도 죄인입니다. 당신은 재수가 없어 먼저 가는 겁니다. 잘 가소서.” 이래야 할 것 아닙니까? “나도 간수지만 뒤따라갈 겁니다. 머지않아.” 그렇지 않습니까? 먼저 가는 사람을 그렇게 예우하면 됩니까? 죽이라고 했으면 예를 갖춰 줘야 합니다. 사람을 그렇게 대하면 안 됩니다. 아무리 미운 사람도 찢어 죽인다 이런 말을 해도 안 되는 것입니다. 그것은 다 그 어머니가 낳은 자식들입니다. 어떻게 풍운조화에 휩쓸려 나쁜 놈으로 되었지만 그래도 예를 갖춰 줘야 하는 것입니다. 운이 나쁘면 그렇게 죽을 수 있지 않습니까? 자신도 그렇게 될 수 있지 않습니까? 그런데 마가복음 15장 20절에, 15장 15절부터 저것이 나옵니다. 예수 처형 장면이 나옵니다. 저때 보면 갈대로 때리고 피를 흘리게 하고 뜰에 데려 놓고 쫄병들이 예수를 장난감처럼 가지고 놉니다. 제가 거기서 얻어맞은 장본인인데 그것을 다 모르겠습니까? 생생히 다 기억합니다. 2천 년 전이라도 저는 다 압니다. 그렇게 끌려갔습니다. 얼굴에 하도 침을 뱉어 침이 줄줄줄 온몸에. 그게 무엇을 하는 사람들입니까? 병사들이 저하고 무슨 철천지 원수 졌습니까? 그래서 그렇게 죽었는데 God-man을 지금도 여러분 저렇게 하면 되겠습니까? 저렇게 조롱하고 희롱하고 모욕 주고 치욕 주고 수치심을 유발하면 되겠습니까? 아닙니다. 저 사람이 도둑입니까? 강도입니까? 살인자입니까? 사기꾼입니까? 제가 사람들한테 그런 말 들을 일을 했습니까? 아닙니다. 안 했습니다. 저는 어떻게든 여러분이 잘되기를 바랍니다. 여러분을 백궁 가는 것을 만들어 주러 왔습니다. 저는 최후의 심판자입니다. 저 120억 광년의 백궁 먼 데서 지구에 여러분들을 만나러 온 것입니다. 그러면 제가 선발자입니다. 여러분을 선발하러 온 것이고, 나머지는 심판해서 정리하러 왔습니다. 지구가 남은 것이 2천 년, 3천 년 안에 없어질 것입니다. 그 안에 천 년은 제가 있어서 조용히 천년왕국입니다. 그 사이에 천만 명이 백궁으로 갈 것입니다. 그러면 이 지구 하나의 별은 정리가 되는 것입니다. 지구 농사.

지구 농사와 영혼의 수확
그다음에 또다시 지구는 블랙홀로 들어가서 다시 화이트홀로 나와 새로운 별이 되어 원시 시대가 시작될 것입니다. 이 별들은 하늘 농사를 짓는 밭입니다. 이 지구는 하늘 농사를 짓는 밭입니다. 그럼 무슨 농사를 짓습니까? 육체 농사가 아닙니다. 영혼의 농사입니다. 여러분에게 육체를 준 것입니다. 우리가 꽃을 심을 때 그 씨를, 벼를 우리가 그 볏짚단을 구하기 위해서 벼를 심습니까? 아닙니다. 쌀을 구하려고 볏짚을 심는 것이 아닙니다. 짚을 구하려고 농사짓는 것이 아닙니다. 짚은 다 쌀만 싹 걷어내고 태워 버려 거름을 만들어 버립니다. 그와 똑같습니다. 농사철이 끝나면 여기에서 벼같이 생겼습니다. 벼 이삭입니다. 이삭이 얹은 것이 머리가 이삭입니다. 뇌 속에 이삭이 있습니다. 쌀도 보십시오. 위가 동그랗습니다. 밑에는 몸입니다. 그것은 필요 없습니다. 여기에 이삭이 들어 있는 것입니다. 그것만 싹 꺼내는 것입니다. 지구 농사 지으러 왔습니다. 그래서 여러분을 농사를 짓고 있는데, 지구인들은 소출을 90%를 원합니다. 쭉정이가 한 10% 나옵니다. 그런데 하늘 농사는 쭉정이가 99%가 넘습니다. 하늘 농사는 쭉정이가 99%이고, 0.1%의 소출을 원하는 것입니다.

하늘 농사는 금광과 같습니다. 엄청난 광산에 가서 흙을 파는데 금은 쥐꼬리만큼 나옵니다. 만약에 혹성에서 10%가 걷히면 어떻게 되겠습니까? 광산 안 하는 사람 없을 것입니다. 그러면 금값이 다운되어 금이 필요가 없어집니다. 금이 나오는 것이 0.1% 이하가 나와야 금값이 유지되는 것입니다. 그와 똑같습니다. 귀한 것은 소출이 적습니다. 그래서 여러분들이 소출된 본인들입니다. 하늘궁에 잘 왔습니다.

바른 길을 걷는 자의 이정표
옛날에 이런 말이 있습니다. “눈 덮인 들판을 걸어갈 때, 불수호란행.” 내가 걸어가는 길을 지그재그로 가지 마라 이 말입니다. 복잡하게. 복잡하게 가면 어떻게 됩니까? 뒤에 오는 사람이 그것이 길인 줄 알고 가다가 헤매게 됩니다. 바른 길을 가야 합니다. 눈 덮인 길을 가는 사람은 불수호란행이라고 합니다. 눈 덮인 길을 가는 사람은 어지럽게 가지 마라 이 말입니다. 어지럽게. 어지럽게 가면 다른 사람이 그 길을 헷갈려 버립니다. 이것은 호란행입니다. 눈 덮인 길을 갈 때는 어지럽게 가지 마라.

“금일아행적.” 오늘 제가 지금 이렇게 갑니다. 제가 가는 이 길이 금일아행적입니다. “수작후인정.” 제가 가는 이 길이 다음에 다른 사람이 와야 합니다. 다른 사람이 나중에 따라오는 사람들이 있을 것입니다. 그 사람들이 가야 할 길입니다. 금일아행. 제가 오늘 가는 길이 다른 사람들이 뒤에 사람들이 온다는 말입니다. 뒤에 사람들이 이것을 올 때, 이 뒤에 사람들이 올 때, 이 뒤에 사람들이 온다는 말입니다. 올 때 이것이 무엇이 됩니까? 이정표입니다. 뒤에 사람들이 올 때 이정표가 되어야 합니다. 우리가 이 뒤에 사람들 올 때 이정표가 되어야 합니다. 이정표가 되는데 그 이정표 앞에도 써 줘야 합니다.

제가 오늘 걸어가는 것이 뒤따라오는 사람들에게 이정표가 됩니다. 눈 덮인 들판을 걸어갈 때는 “답설야중거 불수호란행 금일아행적 수작후인정”이라고 합니다. 뒤에 따라오는 사람들에게 이정표가 되니 함부로 가면 안 됩니다. 그래서 아버지가 텔레비전만 실컷 보면서 아들 보고 공부해라 하면 공부가 안 되는 것입니다. 아버지가 무슨 만화책이라도 보고 있어야 합니다. 아버지가 책장이라도 넘기는 소리가 나와야 아들이 이렇게 보다가 마루에 딱 나오니 엄마는 신문 보고 있고, 아버지는 책장을 넘기고 있네. 그것이 만화책이라도 아들이 그것을 자세히 보지 않습니다. 아버지가 책 보고 있고 엄마는 신문 보고 있네. 그럼 나는 책 봐야 되겠다 하고 들어가서 공부하는 것입니다.

그런데 아버지하고 웃고 떠들며 텔레비전 보면서 박수 치고 “야, 골인! 골인 슛!” 이러면서 아들 보고 “야, 인마, 들어가서 공부해!” 하면 공부하겠습니까? 안 되는 것입니다. 그 집안은 공부가 안 됩니다. 그래서 사법고시 붙으려고 하는 아이들이 집을 나가서 절에 가서 공부하고 옛날에 그랬습니다. 그것은 엄마 아버지를 바라보다가는 공부가 안 되기 때문입니다. 그리고 엄마 아버지의 일기가 매일 변합니다. 어떤 날은 둘이서 싸우고, 어떤 날은 심리전을 합니다. 고도의 심리전인데 아들은 그것을 다 봅니다. “엄마 아빠가 지금 심리전 중이구나, 지금 한참.” 그것을 자꾸 보면 공부가 안 되는 것입니다. 그래서 아예 그냥 절간에 들어가서 어디 가서 안 보고 스님, 절에서 스님이 해 주는 밥 먹고 그냥 공부만 하는 것입니다. 그래서 판사가 된 사람들이 많습니다. 판검사 된 사람이 많습니다. 우리나라에 공부 많이 한 사람들은 옛날에 절에서도 공부하고 왜 갔냐고요? 조용한 데 갔습니다. 이것이 수작후인정 때문입니다. 절의 스님들은 공부하고 있습니다. 다 조용히 방에서 명상하고 참선하고 이러니 그 공부 분위기입니다. 제가 절에 3년간 스님들 수발을 들어봤습니다. God-man이 와서 목사님 아들 해 봤고, 절에 가서 스님들 밑에 있어 봤습니다. 그것을 다 겪어 봤습니다. 스님들은 말이 없는 것이 특징입니다. 말이 없습니다.

설악산 신흥사의 역사와 나의 수행 경험
설악산에서 스님을 모시고 있는데, 스님이라야 여섯 명이 있는데, 그 겨울에 눈이 많이 오니 소나무가 부러지는 소리가 잠자는데 뚝 우지지직 하면 소나무 가지가 부러지는 것입니다. 눈이 1m 정도 쌓여서 소나무 위에 눈이 1m 정도 쌓입니다. 가지가 밤중에 잠자는데 산이 무너지는 소리가 납니다. 쫙 하면 쫙 하고 눈이 내려옵니다. 이것은 가지가 눈을 버티고 있다가 밤중에 갑자기 무너지는 것입니다. 그러면 완전히 와장창하면서 무엇인가 부러지는 소리가 들리면 자다가 깜짝 놀랍니다. 워낙 조용한 데니까 산속이니까. 스님은 스님 방에서 자고 저는 혼자 행자 방에서 자고 있는데 와장창창 하는 것입니다. 그러면 보면 눈이 팍 날립니다. 이것이 떨어지면서 밤중인데도 다 보입니다. 산이 워낙 하얗습니다. 그 나무가 견디다 견디다 못해서 팍 부러지는 소리가 한 방에 부러지지, 조금씩 조금씩 이렇게 안 부러집니다. 가만히 있던 나무가 그냥 와장창하고 밤중에 부러집니다. 제가 그런 것을 이렇게 보면서 절에서 그때가 16살 때였습니다. 굉장히 조용합니다. 절이 조용합니다. 거기서 제가 맨날 놀았겠습니까? 맨날 열심히 절에 일해 주고 공부하고 그것이 일입니다. 공부가 잘 될 것입니다. 간섭을 안 받습니다.

스님들이 낮에 별로 일도 많이 안 시킵니다. 단 밥 하는 것, 국 끓이는 것 이런 것은 제가 담당이니 스님들 먹는 것은 제가 담당입니다. 밥하는 사람은 저뿐입니다. 부엌의 행자가 저 하나입니다. 저는 쌀 갖다 놓은 쌀 맨날 일어 가지고 그냥. 그리고 스님들은 무엇을 하냐 하면, 설악산 우리 절, 그것이 신흥사입니다. 신흥사를 거쳐야 설악산을 들어갑니다. 그 신흥사 입구에서 우리가 돈을 받습니다. 매표소가 있습니다. 스님들은 거기 가서 돈 받는 것이 일입니다. 맨날 앉아 가지고 티켓 주고 돈 받고 이것만 끊어 주는 것입니다. 그래서 저도 거기 가서 앉아 많이 끊어 줘 봤지만, 그것에 붙들리면 공부가 안 됩니다. 여자들이 울긋불긋한 옷 입고 빨간 잠바 이런 것 입고 오는데 대학생들이 예쁩니다. 저를 쳐다보고 “꼬마, 너는 내가 이제 머리 빡빡 깎고 있으니 행자잖아?” 하니 유심히 쳐다봅니다. 이러면서 저도 그 사람들이 재밌습니다. 마음이 항상 싱숭생숭한 것입니다. 마음이. 왜냐하면 16살 되니 여자들이 예쁜 여자 보니까 마음이 싱숭생숭합니다. 우리가 그렇게 만들어져 있습니다.

그것을 쳐다보니 그 사람들이 참 상당히 여유가 있는 사람들이 그때 왔었습니다. 그런데 그 여자들이 또 절에 들어옵니다. 절 마당이 그 사람들 사진 찍는 데입니다. 신흥사가 절 입구에 설악산 입구에 딱 있으니 돈 내고 들어와야 설악산 전체를 갈 수가 있는 것입니다. 설악산 전체가 신흥사 땅입니다. 절 땅입니다. 국립관광지 공원 설악산이 100% 신흥사의 지분입니다. 땅입니다. 전체가. 왕이 신흥사에 준 것입니다. 속초 시내가 전부 신흥사 것이었습니다. 신흥사에서 팔아먹은 것이 속초입니다. 매년 신흥사에 속초 시내에서 쌀이 수백 가마니가 들어옵니다. 땅을 빌려 농사짓는 사람들. 신흥사가 지주였습니다. 신흥사에 있던 옛날 스님들이 그 땅을 다 팔아먹었나 봅니다. 그래서 속초 사람들이 북한에서 온 사람들이 많습니다. 북에서 넘어온 옛날 그것이 북한이었습니다. 양양에서부터 북한입니다. 6.25 전에는 거기가 북쪽 북한이었습니다. 6.25가 나고 나서 남한이 된 땅입니다. 옛날에 38선이니 양양에서부터 쫙 개성이 그때 우리 땅이니 남한이었습니다. 개성이 남한이었습니다. 개성 시내가 남한입니다. 송악산이 송악산 너머야 북한이고 송악산 밑은 남한입니다.

개성 사람들이 실향민이 많은 이유가 남한이니 서울로 와서 학교를 다니고 있었습니다. 그런데 저녁에 집에 간다고 가니 휴전선이 돼 버린 것입니다. 엄마 아빠는 그냥 아들이 서울에서 학교 다니니 자취한다고 돈 대주고 이래 있었는데 갑자기 휴전선이 이렇게 돼 버릴 줄 몰랐습니다. 미군들하고 북한이 모여서 이렇게 이렇게 그어 버리니 그때부터는 휴전선, 개성을 못 갑니다. 알고 봤더니 북한이 돼 버렸습니다. 설악산은 양양부터 속초 서쪽까지는 전부 고성은 북한이었는데 남한 땅이 돼 버린 것입니다. 옛날 지번을 따지고 땅 지주가 나타나는 것이 신흥사입니다. 대한불교 조계종 땅입니다. 설악산 전체 속초 시내가 굉장합니다. 땅이. 어마어마한 부자입니다. 절이. 가야산 가면 해인사 전부 해인사 땅입니다. 그런 식으로 경주 가면 산이 전부 절 산이고, 국립공원은 전부 절 것입니다. 국가 땅이 아닙니다. 단 국가와 조약이 돼 있습니다. 협약이 돼 있습니다. 국립공원을 같이 관리하되 절에서 옛날에 돈을 받게 하고 그 받는 돈의 절반이 국가가 가져갔습니다. 관광 관광부에서 가져갔습니다. 그래서 그것을 나눕니다. 지금은 그렇게 안 합니다. 지금은 바뀌었습니다. 국립공원 관리법이 바뀌었습니다. 절에서 못 받습니다. 절에서 입장료를 못 받게 돼 있습니다.

그때는 국가가 그 돈을 가져가고 절 수리비는 국가에서 줍니다. 문화재 수리비는. 그때 그랬습니다. 돈을 가져가면서 다시 절에다 주는 것입니다. 문화재 수리비로. 수지 타산을 국가가 따지는 것입니다. 그런 체계였는데 지금은 국가가 먼저 거둬서 절에다 주는 것입니다. 그때는 스님들이 받은 돈을 계산해서 얼마를 국가가 가져갔는데, 이제는 국가가 그 돈을 다 받아 가지고 절에다가 유지비를 주는 이제 반대가 돼 버렸습니다. 이제 밝아졌습니다. 그때는 스님들이 무엇인가 사 먹을 수도 있었습니다.

제가 특징이 있습니다. 그때 스님들이 저녁마다 과자를 사 가지고 왔습니다. 돈이 있으니. 그 밑에 설악산 관광호텔 앞에 가서 가게 가서 맛있는 과자 이런 것을 사 옵니다. 스님들이 둘러앉아서 먹고 있습니다. 그런데 제가 먹었겠습니까, 안 먹었겠습니까? 안 먹었습니다. 그만큼 정신력이 어린데도 철저했습니다. “저거 먹으면 이빨 썩는다.” 이것이 제 지론입니다. 어릴 때부터 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라, 단 것을 잘 안 먹었습니다. 그런데 커피는 이제 몸에 좋습니다. 하루에 몇 잔 정도는 피부가 좋아지니. 커피가 여성들 피부에 좋습니다. 여성들 피부에 좋으니. 그리고 영양소가 많습니다. 커피 자체도 영양소가 있는데 이 피부 좋고 지방을 좀 제거해 주니 여성들한테 건강에 좋은데 저는 안 먹었다는 말입니다. 이상스럽게 과자나 이런 것을 안 먹었습니다. 그래서 제 이가 튼튼한 것입니다. 저는 질긴 것을 좋아합니다. 나물이나 이런 것을 씹어 먹는 것을 좋아합니다. 천성적으로 제가 몸을 지켜온 것입니다. 제가 지금 제 나이 보면 또래들 보면 완전히 노인입니다. 진짜입니다. 제가 발차기 하면 1m 80 위에 사과 얹어 놓고 찹니다. 이것이 쉬운 것이 아닙니다. 굉장히 몸이 날렵합니다. 20대 저리 가라입니다. 거짓말이겠습니까? 시범을 보여 줘야 하겠습니다.

금생의 행적이 다음 생을 결정한다
우리가 답설야중거, 눈 덮인 들길을 걸어갈 때는 불수호란행. 정말 똑바로 가라 이 말입니다. 어지럽게 가지 마라. 이것이 어지러울 란 자입니다. 어지러운 행동을 하지 마라 이 말입니다. 금일아행적. 금일 제가 한 행동. 금일 여기다가 여러분 금일이라 하지만 금생을 붙여 버리면 어떻게 됩니까? 제 한평생 한 행동입니다. 금생아행적. 이렇게 할 수 있습니다. 제 한평생 제가 행동한 것. 그것은 뒷사람들의 이정표가 되어야 하지 않습니까? 제가 한평생 돈만 모은다고 뛰어다녔고, 제가 이상한 수련 여러 번 했다. 이것이 되겠습니까? 금생. 금생의 아행적이 다음 생을 결정해 버립니다. 금생의 제 행동이 다음 생을 결정합니다. 금생의 제 행적이 다음 생을 결정합니다. 어째 호 자가 입 구 자입니다. 입 구 자. 입 구 자. 고 자라 이런 자입니다. 호란. 어지러운 길이라는 말입니다. 호란.

예수의 8복과 유대인의 역사
저것이 저랬는데 제가 예수 때 이런 것을 당했습니다. 이것을 당했습니다. 조롱, 희롱, 모욕, 치욕, 수치심 이런 것을 당했습니다. 이것을 당할 줄 알면서 했습니다. 제가 산상수훈하고 나서 “내가 죽을 거야, 내가 언제 갈 거야.” 하니 저를 따르던 사람들이 다 도망가 버렸습니다. 그다음에 제가 3일 있으면 갈 거야 하니 제자 12명이 다 도망가 버립니다. 남는 사람이 없는 것입니다. 그렇다고 8복을 이야기할 때 8복을 아십니까?

산상수훈을 갈릴리 호숫가에서 제가 언덕에서 했습니다. 그 잔디 언덕에서 제가 사람들을 모아 놨을 때 그것이 지금으로 말하면 7천 명 정도 되는 사람입니다. 되게 많습니다. 남자만 5천 명입니다. 여자와 어린아이는 뺀 것입니다. 거기서 제가 오병이어를 한 데 아닙니까? 그 사람들이 있던 그 갈릴리 호숫가에 그 언덕에서 제가 한 것을 아십니까? 무엇입니까? 첫 번째 영빈천국이라고 했습니다. 심령이 가난한 자 복 있나니 천국에 들어간다고 했습니다. 영빈천국 이것을 하고 쭉 강의를 듣고 나서 사람이 90%가 떨어져 버렸습니다. 90%가.

병 고치는 사람인 줄 알았더니 영적인 이야기를 저렇게 해 대고 “저 미친놈 아니냐?” 이렇게 되는 것입니다. 그 7천 명이 모인 것은 병 고친다 하니 모인 것입니다. 처음에 “이 사람은 병 고치는 능력이 있다. 저 사람이 물 위를 걸어간다.” 뭐 이런 것. 그래서 그 사람에게 뭔가 이스라엘을 좀 구해 달라, 뭐 이런 쪽으로 우리의 이것이 무엇인가 되는 것 아니냐? “저 사람 따라가면 우리나라가 구해질 거야.” 장군으로 생각하는 것입니다. 장군. 저를 무슨 유대의 장군으로 생각하는 것입니다. 다윗 정도로 생각하는 것입니다. 그냥 돌팔매로 로마 놈들 다 잡아 버려라 이 소리 아닙니까? 그렇게 왔는데 산상수훈을 쫙 하고 나니 사람이 90%가 떨어져 버립니다. 제가 가는데 사람이 안 따라옵니다. 그다음에 제가 “3일 있으면 갈 거야. 이 떡을 잡는 자가 나와 같이 잡는 자가 나를 팔 거야.” 제가 자꾸 그랬습니다. 제자들이 “왜 죽습니까? 왜 십자가에 가서 죽으려고 합니까? 왜 우리 놔두고 갑니까? 아니, 그러면 이스라엘은 어떻게 하라고요? 그리고 또 우리는 어떡하라고요?” 이런 말을 합니다. 그런데 제가 뭐라고 했습니까? “아니야, 나는 가야 돼. 너네들 때문에 가야 돼.” 제가 이랬습니다. 이랬으니 12명이 다 달아나 버립니다.

이렇게 영적인 이야기를 제일 먼저 영빈천국이라고 했습니다. “영이 심령이 가난한 자는 천국에 들어간다.” 천국이 우리하고 무슨 상관이 있습니까? 그러고 다 가 버립니다. 우리는 이스라엘이 로마에서 독립하는 것이 이것입니다. 그래서 이것은 독립 투사로 보고 따라다녔습니다. 따라온 것입니다. 잘못됐습니다. 처음부터. 점점 영적인 이야기를 하니 점점 다 떠나가 버립니다. 나중에는 감옥에 있는 바라바, 그 독립운동가 그 사람이 사형 받아야 하는데 잡혀 있습니다. 그 사람은 풀어 주고 예수는 잡아서 죽여 달라 이렇게 군중 심리가 바뀌어 버립니다. 저는 죽고 로마를 상대로 독립운동가 그 바라바는 석방해 준 것입니다. 그날. 제가 잡혀간 날 바라바는 석방입니다. 제가 가서 이렇게 희롱 당하고 조롱 당하고 치욕 당하고 수치심 겪고 있을 때 그 사람은 풀려나서 민중들 사이에서 왕처럼 다녔습니다. 성경에 그렇게 나와 있습니다. 그것은 사실입니다. 그래서 영빈천국을 딱 이야기하니 사람이 다 떨어져 버립니다. 제가 겪은 자입니다. 제가 이야기하는 것입니다. 성경에 그런 이야기는 없습니다. 그러나 실제 그랬다는 것입니다. 그때.

로마에서 원로들, 그 유대 원로들이 저를 처형할 때는 지지자가 거의 없을 때였습니다. 옛날에 지지자가 많을 때, 군중이 따라다닐 때 제가 갈릴리 호숫가에서 7천 명 모이고 이럴 때는 그 사람들이 저를 못 잡았습니다. 잡았다가는 이것이 곧 왕이 될 사람이 아니냐 이랬습니다. 사람이 따르니 그때 영적인 이야기를 본격적으로 한 것입니다. “심령이 가난한 자 복이 있나니 천국에 가고.” 애통위로. “애통해하는 자는 위로를 받을 것이다.” 애통이라는 것이 슬프다는 뜻입니다. 슬픈 것을 애통해 한다. 애통해하는 자는 위로를 받는다는 뜻입니다. 이런 것을 이야기하니 난리가 나 버린 것입니다. 제가 8복 옛날에 강의해 줬습니다. 애통위로. 그다음에 무엇입니까? 온유지업. 온유한 자는 복을 받는다. 온유. 마음이 온유한 자, 따뜻한 자. 온유지업. 이것도 굉장히 중요한 말입니다. 성격이 온유한 자는 땅을 기업으로 받는다. 이런 것은 별로 반응이 괜찮습니다. 마음이 온유한 자는 땅을 받아서 부자가 될 것이다. 항상 성질이 급한 사람은 땅을 주면 못 가지고 있습니다. 은행에 잡혀가 이것을 무엇을 해야 돼, 무엇을 해 갖고 꼭 날립니다.

온유한 자는 부모가 땅을 주면 아무것도 안 합니다. 그리고 잠바만 입고 다닙니다. 누가 보면 실업자 같습니다. 그런데 나중에 보면 그것이 땅 부자입니다. 그 사람이 일을 안 벌리니. “이 땅이 언제부터? 아버지가 준 거요.” 이럽니다. 그럼 좀 있어 보지. 손자가 그 땅을 또 가지게 됩니다. 그럼 손자는 또 나중에 “아, 이거 우리 아버지가 준 거요.” 이 점점 땅 부자는 그것이 내려가는 것입니다. 그런데 중간에 성질 급한 놈 아들이 하나만 나타났다. 다 팔아먹습니다. 꼭 온유한 자만 나타나면 그 땅은 유지가 됩니다. 그런데 중간에 성질 급한 놈이 하나 나타나 주자. 술 좋아하는 놈이 하나만 딱 나타나면 집안 망하는 것은 모래시계입니다. 모래시계. 금방 집안 말아먹어 버립니다. 무슨 사업하는 사람들 귀가 솔깃해 넘어가고 이쪽에서 땅을 담보로 해 주면 무엇을 주겠다 땅 잡히고 거기서 목에 힘주고 다니다가 망하는 것입니다. 땅을 가지고 무엇을 잡혀서 무엇을 벌리고 이런 사람들은 굉장히 위험한 사람입니다. 우리가 하늘궁을 제가 만들기 위해서 땅을 이것 잡혀 가지고 집을 짓고 이것은 있을 수 있습니다.

사업을 해서 돈을 벌겠다고 땅을 사는 사람들은 굉장히 위험합니다. 그것도 자신이 벌어서 땅을 사 가지고 저같이 이렇게 제가 벌어 샀다. 이것은 괜찮은데 부모가 준 것 그것 잡혀서 사업하는 사람 안 망한 사람 없습니다. 정말입니다. 부모가 지은 집이나 땅은 잡히는 것이 아닙니다. 함부로 파는 것도 아니고. 그것은 그대로 두고 자신이 벌어야 하는데, 그것을 그냥 부모가 오늘 돌아가시니 내일 은행에 잡히러 갑니다. 그다음에는 파는 것입니다. 순서가 정해져 있습니다. 벌써. 그래서 온유지업 의갈다식입니다. 의를 목마른 자. 의갈다식. 배불리 먹게 해 줍니다.

이런 것은 우리가 하도 했던 것이라 제가 자세히 할 것도 없습니다. 의에 목마른 자. 갈이라는 것은 이렇게 쓰면 목마를 갈 자입니다. 의에 목마른 자는 배불리 먹는다. 다식. 배불리 먹을 수 있다. 배불리 먹게 해 줍니다. 그다음에 다섯 번째가 무엇입니까? 심결천견. 마음이 깨끗한 자. 마음이 깨끗한 자는 심이 아주 깨끗하다는 말입니다. 마음이 깨끗한 자. 마음이 깨끗한 자는 하나님을 볼 것입니다. 예수 때는 이런 말 심결천견. 그다음에 천견.

그다음에 여섯 번째 화평천자. 남을 화평케 하는 자는 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것입니다. 그것이 여섯 번째입니다. 화평. 남을 화평케 하는 자는 하나님의 아들이라는 소리를 듣습니다. 여러분들도 남하고 안 싸우고 저 보면 “저 사람은 하나님의 아들이다.” 이 말이 우리 속담에 있습니다. “부처님의 가운데 토막이다.” 이런 말이 있습니다. 그것이 하나님의 아들이라는 소리입니다. 우리 속담에는 그것을 “부처님의 가운데 토막이다.” 이것이 우리 속담입니다. “저 사람은 부처님 가운데 토막 같은 사람이야. 믿을 수 있어.” 이렇게 이야기합니다. 심결천견 저 화평천자입니다.

일곱 번째 긍휼긍휼. 남을 불쌍히 여기는 자는 하나님이 하늘에서 너를 그 사람을 도와줄 것입니다. 불쌍히 여길 것입니다. 그다음에 의핍천국. 의를 위하여 의를 의를 위하여 우리가 이 의를 위하여 핍박 받지 않습니까? 의를 위하여 핍박 받는 자는 천국에 반드시 들어간다는 말입니다. 이것이 여덟 번째입니다. 의를 위해서 핍박 받는다. 의로운 길을 가려다가 핍박받는다. 그런 사람은 천국에 가는 이것이 이제 8복입니다. 이것을 이야기하고 나서부터 신도가 확 줄어 버린 것입니다. 제가 그 당시 상황을 성경에는 안 나오는데 제가 겪은 것을 이야기해 주는 것입니다.

이런 식으로 해서 이것을 내세웁니다. 이것을 맨 처음 내세운 것입니다. 영빈천국. “심령이 가난한 자 복이 있나니 천국에 들어간다.” 이 말에 그 당시 유대인들은 이런 데 관심도 없습니다. 오직 독립입니다. 로마의 독립. 그리고 그 당시 유대인들은 영적으로 저주를 받았던 민족입니다. 그런 기록이 쭉 나옵니다. 그래서 일부러 앗수르나 이 주변에 이집트나 이런 데 노예 생활을 시킨 것입니다. 일부러. 그것이 교육 과정입니다. 유대인의 교육 과정을 혹독했습니다. 바벨론에 가서 앗수르나 바벨론이나 이집트나 이런 데 가서 종살이를 로마나 이런 데 가서 노예로서 있게 한 것은 강인한 민족을 만들어 준 것입니다.

“왜 우리를 노예를 시킵니까?” 이렇게 반항했습니다. 기독교인들이, 그 유대인들이. “그러나 네가 너네들이 우상을 섬기고 맨날 금송아지 만들고 이런 짓거리 했는데 대가를 너희들이 받아야 한다. 한번 맛 좀 봐라.” 이렇게 교육을 시킨 것입니다. 유대인들은 여러 나라에 종살이를 해야 합니다. 이쪽에 종살이 끝나면 또 저쪽에 기다리고 있습니다. 앗수르 했는데 또 이집트에서 또 가서 종살이 해야 합니다. 또 바벨론에 가서 맨날 “바벨론아 망해라, 바벨론아 망해라.” 이러는 것입니다. 종살이 하면서. 한 100년 돼도 안 망하거든. 아, 그러니까 “바벨론아 망해라, 이집트야 망해라, 로마야 망해라.” 맨날 이것입니다.

그 마지막 노예가 된 것이 누구입니까? 로마에 먹힌 것 아닙니까? 나중에 페르시아가, 페르시아나 이런 나라들이 순서대로 잡혀가다가 이제는 로마의 마지막 됐을 때 예수가 죽은 것입니다. 제가 죽은 것입니다. 그때는 이미 앗수르나 이집트나 이런 데 바벨론이나 이런 데 노예 생활을 거쳤을 때였습니다. 그런데도 제정신을 못 차리고 로마에 또 독립. 앗수르에 갔을 때도 독립. 이집트에 갔을 때도 “이집트야 망해라.” 맨날 그냥.

이스라엘의 대량 응징 보복과 세계 안보
지금 유대인들이 유엔에서 결의한 것을 들어줍니까? 안 들어줍니다. 유대인들이 지금 유엔 결의를 따라 줍니까? 미국이 유엔 결의를 따라 줍니까? 안 따라 주는 것입니다. 유엔에서는 “야, 이스라엘 너희 쳐들어가지 마라. 너희 팔레스타인 쳐들어가지 마라.” 왜? 좀 열어 놓으십시오. 덥습니다. 닫으면 안 됩니다. 공기가 안 좋습니다. 유대인들이 저 뒤에 저 문을 왜 안 엽니까? 부엌 저쪽에. 다 전부 열어 놓으십시오. 유대인들이. 이 강의를 해 보면 엄청 덥습니다. 제가 강의를 할 때는 엄청난 열이 납니다. 제 몸에서. 이럴 때 악수하는 사람은 그냥 기절해 버립니다.

유대인들이 유엔 결의를 따라 주지 않습니다. 지금. 미국도 거부권을 행사했습니다. “팔레스타인 저렇게 몇백만 명 앞으로 저 다 죽일 거야. 저거 안 돼. 전쟁하지 마라. 그만해라.” 하는데도 대량. 이스라엘이 택하는 것이 무엇입니까? 대량. 이것이 이스라엘의 주장입니다. 대량응징보복입니다. 대량응징보복전을 하고 있습니다. 대량으로 응징하는 것입니다. 그냥 놔두지 않는 것입니다. 한 방 날아오면 대량으로 응징해서 보복하겠다. 그런 전쟁을 이스라엘이 지금 하고 있습니다. 전 세계가 저것 때문에 저 해협에 수출 가는 길이 멀어졌습니다. 저 유럽으로 가는 길이 지금 멀어지고 있습니다. 그 피해가 어마어마합니다.

세계 미국의 경제가 다시 또 흔들리는 것입니다. 이스라엘 때문에. 처음에 먼저 한 방에 날아오지 않습니까? 포가 몇백 발 날아오면 이스라엘의 아이언 돔이 있습니다. 그 아이언 돔이 우리 그 아이언 돔이 무엇입니까? 미사일. 미사일이 날아오면 이것을 방어하는 체계가 우리 사드가 있습니다. 사드. 이 미사일에 이 미사일이 날아온다는 말입니다. 미사일이 날아올 때 미사일 방어 체계가 구축돼 있습니다. 이 미사일 방어 체계를 이스라엘이 가지고 있습니다. 미사일이 팍 날아오면 자동으로 미사일을 막아냅니다.

그런데 갑자기 500, 몇천 발이 날아오면 이것을 막아내기가 어렵습니다. 서울도 그렇습니다. 저기서 미사일이 딱 날아오면 미사일 방어 체계는 God-man이 거기에 대한 박사입니다. 그런데 이것이 우리는, 우리는 지금 이 체계가 구축돼 있는데, 실제 우리는 우리가 가지고 있는 우리는 그 이 미사일 방어 체계로 견제가 어렵습니다. 이스라엘과 우리는 그런 특수성을 가지고 있습니다. 갑자기 대량으로 날아오면 그냥 막을 길이 없는 것입니다. 그래서 가지고 있는 전략을 이스라엘이 가지고 있는 전략과 우리가 가지고 있는 전략이 비슷합니다. 그것이 아이언 돔입니다. 이것이 아이언 돔입니다. 미사일 방어 체계가 이것 가지고는 안 되는 것입니다. 이제 안 된다고 이제 확정을 했습니다.

이번에 날아올 때 미사일이 다 막았습니까? 못 막은 것입니다. 많이 죽었습니다. “야, 아이언 돔 가지고는 안 되는구나.” 여기서 우리가 다시 전략을 세우고 있습니다. 이스라엘도. 우리도 물론 그렇게 세울 것입니다. 무엇을 해야 하겠습니까? 공세적 방어 체계입니다. 이것이 무슨 말이냐 하면 미국이나 이스라엘이나 허공 공중에서 저쪽 움직임을 자세히 보는 것입니다. 촥 봐서 포가 저리 가고 있다. 핵 미사일이 저리로 이동하고 있다. 그러면 지도자는 지금 어디쯤에 있다. 북한의 지도자는, 이스라엘의 팔레스타인 지도자는 지금 어디에 있다. 이것을 다 파악하는 것입니다. 파악해 가지고 쟤들이 미사일을 쏘는 쪽으로 가면은 그것을 보고 있어야 하는 것입니다.

이스라엘은 잠자고 있다가 미사일 500개가 날아왔습니다. 몇천 발이. 이것이 무엇입니까? 걔들이 포를 쏘는 쪽으로 이동하는 것을 보고 있었어야 하는 것입니다. 보고 있다가 선제 공격. 이것이 공세적 방어 체계입니다. 공세. 이 공세적 방어 체계가 이스라엘이 없었습니다. 그런데 우리는 그것이 완벽하게 갖추고 있습니다. 여러분들은 “어머, 북한이 우리나라에 핵무기를 던지면 어떡하나?” 꿈 같은 소리 하지 마십시오. 저쪽에서 핵무기를 던지면 무엇인가 이동하면 여기서 벌써 무엇인가 날아갑니다. 오기 전에 사드는 후반에 약한 것입니다. 이것을 막아내겠다는 것인데 이것은 공세. 선제 공격입니다. 이것을 우리가 구축하고 있습니다. 그래서 동태를 정찰기. 그래서 정찰기를 서로 만드느라고 난리입니다. 정찰기가 그것을 24시간을 보고 있는 것입니다. 눈금같이 보고 있습니다. 지금 어디서 자고 있다. 누가 어디서 무엇을 하고 있다. 사령관이 어디로 이동하고 있다. 이 모든 것을 거울같이 보면 그것이 공세적 방어 체계입니다. 그래서 이스라엘이 거기에 등한시했다는 말입니다. 그 지도자가 어디로 가는데 지난번 드론으로 죽였습니다. 그것을 다 보고 있는 것입니다. 사실은. 그런데 그것을 소홀히 했다. 이스라엘이 그것을 소홀히 해 놓고서는 팔레스타인에다 덤터기 씌우는 것입니다. 저거가 봐서 그런 그 하마스 지도자가 지금 어디로 가고 있다. 그리고 미사일 기지 쏘려고 저쪽으로 병사가 몰렸다.

이것을 봐야 할 것 아닙니까? 무엇을 하고 있었습니까? 술 먹고 있었습니까? 우리 안보도 이스라엘이 저렇게 된 것이 우리한테는 하나의 교훈입니다. 우리는 주변 역사를 보면서 우리 한민족이 살아남아야 합니다. 사드만 믿었다. 이것은 사드만 믿었습니다. 사드만 믿었는데 이것은 아닙니다. 안 됩니다. 대량응징. 이것은 무엇입니까? 한 방 날아오면 지금 이스라엘이 하고 있는 것입니다. 응징하는 것입니다. 대량응징보복전입니다. 지금 하고 있습니다. 유엔이 안 된다. 대량응징보복하지 마라. 너희가 왜 감시를 안 해 가지고 그 사람들이 포 쏘는 것. 이런 것도 나중에 없어집니다. 세계 무기 다 없앱니다.

신인이 우리 초종교 하늘궁이 본궁을 짓고 세계 지도자들과 만나서 디스커션을 할 것입니다. 앞으로 세계 질서는 초종교 하늘궁에서 아이디어를 냅니다. 그러면 무기 없앨 수 있을 것입니다. 세계의 모든 나라가 무장을 해제할 수 있습니다. 그래서 이런 우리의 이런 이런 것만 가지고 이것이 지금 세계 문제가 해결되지 않습니다. 이것은 전쟁하는 전략 방법입니다. 제가 무엇을 모르고 앉아 있겠습니까?

이것을 걔들은 킬 체인이라고 합니다. 킬 체인. 그냥 가서 죽이는 것. 대량응징보복하는 것이 킬 체인을 지금 이스라엘이 하고 있는 것입니다. 킬 체인을 하고 있습니다. 우리도 KAMD라고 합니다. 사드가 KAMD입니다. 이것이 약자입니다. KAMD. 이것이 미사일 방어 체계를 KAMD라고 합니다. 그다음에 이것은 KMPR입니다. 공세적 방어. 이것이 굉장히 중요합니다. 이것이 중요합니다. 우리가 의핍천국을 하다가 지금 이것을 이야기하고 있는 것입니다. 우리의 영적인 것도 중요한데 한반도나 이스라엘의 운명이 전쟁으로 가면 안 되지 않습니까? 그럼 우리는 눈을 뜨고 있어야 합니까, 감고 있어야 합니까? 뜨고 있어야 합니다. 눈을 뜨고 있어야 합니다. 절대 눈을 감을 때가 아닙니다.

여러분들은 지금 우리 이스라엘이 하는 것을 예의주시해서 보고 있어야 합니다. 그리고 유엔 결의가 이스라엘 “너희 하지 마라. 킬 체인 사람 죽이는 이것은 킬 체인 하면 안 된다.” 이것이 유엔의 결의입니다. 그런데 미국은 킬 체인을 좀 더 지켜보자. 이것이 이번에 거부해 버렸습니다. 유엔 결의를. 유엔이 있으나 마나입니다. 단 미국은 전쟁만 하면 항상 집니다. 월남전에도 집니다. 무기만 팔면 되는 것이 그 사람들입니다. 전쟁에 이기고 지는 데는 별로 관심을 안 가집니다. 그래서 그런 문제가 있었습니다. 옛날 2차 대전 때는 일본을 이겼습니다. 일본이 이겼습니다. 그것은 이겼지만 그 이후에 20년마다 하는 모든 미국이 주도하는 전쟁에서는 전부 실패했습니다.

지금 우크라이나도 미국하고 러시아 싸움 아닙니까? 미국이 진 것입니다. 미국의 국민들 중에 절반은 전쟁을 반대합니다. 좌파입니다. 거기도 우파 좌파 공화당과 민주당이 있습니다. 그 좌파에서는 그런 군사비를 써 가면서 왜 싸우냐? 왜 그 전쟁 하냐? 이러고 있습니다. “우리는 지금 당장 생활이 어려운데 어디다 거기다 돈을 갖다 퍼붓냐? 또 월남처럼 끌려들어가면 또 러시아하고 전쟁하려고 하냐?” 이런 기류가 팍 깔려 있습니다. 그런데 앞에 대통령 선거가 왔습니다. 러시아와 미국 입장이 지도자에 따라서 달라지고 있는 것입니다.

그것을 누가 보고 있습니까? 북한에서 보고 있습니다. “아, 미국 국민의 여론이 전쟁에 개입하는 것을 싫어하네.” 이런 것을 보고 있는 것입니다. 이것을 보고 있는 것입니다. 러시아와 아무개 나라가 가까워지는 것입니다. God-man은 다 이 지구를 봐야 하지 않습니까? 지구 전체를 보고 에너지를 넣었다 뺐다 하고 있습니다. 제가 그냥 가만히 있는 것이 아닙니다. 우리는 제가 God-man이 와서 지구를 편안하게 해야 할 것입니다. 우리 초종교 하늘궁의 앞으로 일이 굉장히 막중하다는 것. 그래서 우리가 공세적 방어 체계라는 것은 정보전입니다. 정보에 밝아야 하는 것입니다. 그쪽에 동태를 보다가 기미가 보이면 미사일이 뜨기 전에 미사일 발생지를 다 없애버립니다. 선제 공격입니다. 굉장합니다. 이런 전략이 이스라엘이 없었던 것입니다.

우리는 한 치만 눈을 감아도 한 나라의 운명은 없어지는 것입니다. God-man이 누군지 알 것입니다. 장난하고 있는 사람이 아닙니다. 진정으로 여러분들의 사후 세계를 걱정하지만 지금 살아있는 이 세계도 걱정해 주는 것입니다.

핵 폐기 전략: 미국과 God-man의 관점
제가 저번에 이야기했습니다. 제가 옛날에 미국에 갔었습니다. 미국에 가서 누구 만났습니까? 코리 가드너 만나고 마르크 루비오 만나고 그랬습니다. 그때 제가 이야기했던 것을 알고 있습니다. 뭐라고 이야기했습니까? 미국이 이야기한 것 cvpe. 제가 이야기한 것 FVID. 세계 역사는 이렇게 돼 있습니다.

미국 (CVPE) 신인 (FVID)
Completely (완벽하게) Fully (충분히)
Verifiably (검증) Verifiably (검증)
Permanently (영원히) Irreversibly (되돌릴 수 없게)
Elimination (제거) Dismantle (폐기)

이것은 우리가 여기는 Completely. 컴플릿이 컴플리트가 천국입니다. 낙원. 컴플릿 여기에 이것이 붙으니 완벽하게입니다. 완벽하게지만 실제 여기까지 complete. 낙원입니다. 낙원. 천국. 완벽한 곳입니다. 여러분이 가고자 하는 백궁이 무엇을 하는 곳이라고요? 완벽한 complete. 이것이 완벽한 곳. 이것을 우리는 낙원이라고 합니다. 낙원 이것을 천국이라고 합니다. 컴플릿. 우리는 컴플릿으로 가기 위해서 있는 것입니다. 여기 모인 것입니다. 그런데 이것을 북한의 핵을 완벽하게 북한이 치워야 한다는 것입니다. 완벽하게. 그것은 여기는 제가 뭐라고 했습니까? fully. 충분히. 어느 정도 치우면 그것으로 끝내야 한다 이렇게 이야기했다고 했습니다.

Verifiably. 이것은 검증이 가능하게. Permanently. 영구적으로. 영구적으로. Elimination. 제거. 미국이 직접 제거하겠다. 그래서 이것이 Completely Verifiably Permanently Elimination. 여기는 저는 똑같이 Verifiably는 같습니다. Irreversibly. 되돌릴 수 없게. 여기는 영구적이고 여기는 되돌릴 수 없게입니다. 되돌릴 수 없게. 이것은 검증 가능하게. 이것은 충분히 Dismantle. 디스맨틀. 이것은 스스로 북한이 폐기하다. 이렇게 완충적인 이야기를 했다고 했습니다. 이렇게 해서 저도 조언을 했습니다.

어떤 식으로 조언하든 제가 그때 그 자리에 갔다는 것. 내일 미국의 미국이 북한으로 쳐들어간다고 할 때였습니다. 그때가. 하와이에 미국 전체 장군이 다 모였을 때였습니다. 그때 이런 지침을 가지고 있었습니다. 미국이 강력합니다. 이 사람들은 자신들이 그 사람들이 하는 전략은 밑에 복선이 깔려 있습니다. 굉장히 우리는 백척간두에 있는 것입니다. 지금 제가 현재 종교 이야기를 하고 있는 것입니다. 정치 이야기를 하는 것이 아니라 종교 이야기를 하는데 종교를 하다 보면 이놈의 정치가 따라다니는 것입니다. 종교 이야기하다 보면 종교 이야기에 정치가 따라붙지 않을 수가 없습니다.

종교와 정치, 그리고 문명의 발전
로마에 제가 예수로 있을 때 그것이 종교와 정치가 뒤섞여 있는 것입니다. 혁명을 해야 한다. 로마를 내쫓아야 한다. 뭐 이렇습니다. 그러나 우리가 일제 밑에 36년간 그렇게 있음으로 해서 우리가 신문화를 받아들이게 됩니다. 거기서 많은 공장 기술자가 만들어집니다. 기계를 처음 만져봤습니다. 우리 조선 민족들이. 그 사람들이 철도 놓는 것 우리 처음 해봤습니다. 우리가 기차 타고 저도 서울로 왔습니다. 그 일본 사람이 놓은 철길입니다. 말하자면. 일본의 새로운 서양에서 받아들이는 문화를 일본이 그것을 가공해서 우리한테 전수시킨 것입니다. 그래서 우리나라에 공장 기술자가 나오고 공장장이 나오고 그랬습니다.

그런데 그 일본이 오기 전에 전부 담뱃대 물고 양반들은 절대 일을 안 합니다. 제가 시골에서 다 목격한 사람입니다. 우리나라 제일 부자들이 사는 동네입니다.

기독교는 C로 시작해서 C로 끝납니다.

  • Cross (십자가)
  • Christian (기독교인)
  • Church (교회)
  • Crime (죄악)
  • Christ (예수)
  • Complete (낙원)
  • Carat (믿음)
  • Color (개성)
  • Clarity (지조)
  • Cutting (절제)
    이것이 기독교가 가지고 있는 10가지 C입니다. 이것을 여러분들 알아두십시오. 이 10개가 예수와 연관이 있는 것입니다. 저와 연관이 있습니다. 저도 오래돼서 그래도 나름대로는 알고 있습니다. 영어 선생은 저기 있습니다. 저는 영어 선생이 아닙니다. 우리 가수가 영어 선생입니다. 저기도 영어 선생. 저 영어학원 원장이 있고 여기도 영어학원 원장입니다. 저는 영어를 전공은 안 했습니다. 그런데 두루두루 공부를 했는데 잘 안 잊어버립니다. 제가 제일 안 잊어버린 것이 무엇인지 아십니까? 재밌는 것이 있습니다.

결혼관 12가지 조건과 삶의 이정표
이것입니다. 이것 제가 옛날에 가르쳐 줬습니다. 요새 여러분들이 결혼관. 결혼관은 12가지입니다. 1에서부터 12번까지 이것이 있어야 합니다. 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12. 그런데 제일 좋아하는 것이 이것입니다. Jewelry. 이것을 제일 좋아합니다. Jewelry. 이것. Key. Key도 되게 좋아합니다. 그러면 마지막에 Love가 완성됩니다. 막판에 가서는 Jewelry와 Key와 이것이 오면 Love가 완성됩니다. 그래서 앞에 11개가 있어야 Love가 오는 것입니다. 이것은 현실적으로 굉장히 중요한 것입니다.

  1. Age (나이)
  2. Beautiful (외모)
  3. Character (성격)
  4. Degree (지위)
  5. Economy (재력)
  6. Family (가문)
  7. Gentle (성품)
  8. Health (건강)
  9. Income (월수입)
  10. Jewelry (패물)
  11. Key (아파트)
  12. Love (사랑)
  13. Morality (도덕성)

제일 먼저 나이 봅니다. 그다음에 Beautiful. 외모를 안 볼 수가 없습니다. 외모는 전생의 인연을 보는 것입니다. 외모를 딱 보면 저것이 전생에 저와 인연이 있는지 없는지 서로 볼 수 있습니다. Beautiful. 외모. Character. 성격입니다. 그 사람의 성격을 볼 수 있어야 합니다. 그다음에 Degree. 지위. Degree는 그 사람의 지위가 굉장히 중요합니다. 처음에 나이, 외모, 성격. 이것은 성격이라고 안 합니다. 인품. 성품. 성품이 중요합니다. 인품. 그다음에 Degree. 지위. 그다음에 돈입니다. 그다음에 돈. 재력. 여기 또 Income이 있습니다. Income. 이것은 월수입. 월급이 얼마 되느냐? 이것 굉장히 중요한 것입니다. Income. Jewelry. 그다음에 Economy. 이것은 재물. 돈이라는 말입니다. Economy. 이것이 재물입니다.

Family. 가문을 우리가 따집니다. 저 집에 무슨 전염병이 있는 집안이 아닌가? 무슨 유전자가 이상한 유전자가 있는 집 아닌가? 부모들은 그것을 되게 겁을 냅니다. 저 집에 무슨 유전병이 있는 것 아닌가? 어린애 낳으면 못 일어난다거나, 이상한 이런 유전병이 이런 것이 있는 집이 아닌가? 이것을 되게 따집니다. 가문을 따집니다. Genuine. 이것은 Genuine은 안 하고 Gentle. Gentle. 이것은 무엇이냐 하면 그 사람의. 여기는 여기가 잘못된 것이 Character는 성격입니다. 이것은 성격이고 이것은 성품입니다. Gentle은 매너인데 매너라고 안 하고 그 사람의 성품. 인품. 이것은 인품입니다. Health는 건강입니다. Health. Genuine. Gentle. 이것은 Family입니다. 이것이 꼭 집으면 다 날아가 버립니다. E, F, G, Gentle. 이렇게 해서 제가 7개, 11개 이야기했습니다. 그리고 월 수입, 건강. 그다음에 패물, Key, 아파트. 사랑은 결혼입니다. 그 결혼 조건이 재밌습니다. 이것도 제가 옛날에 오래 한 10년 전에 강의한 것 같습니다. 그런데 머릿속에 이것이 26가지입니다. 11번째 다음에 12번, 13번째가 Love 다음에가 Morality. Morality. 지조. 이런 것입니다. 종교 관념 이런 것. Morality. 도덕성이라고 합니다. Morality. 도덕성 해 가지고 26가지를 제가 칠판에 적어서 강의해 줬습니다. 이런 것 제가 한 번씩 간혹 가다가 해 줬습니다. 제가 이렇게 한 것은 시간이 애매해서 이것을 적은 것입니다. 자, 지금 허성정 것을 한번 해 봅시다. 그럼 들어봅시다.

불로혁명과 패러다임 전환: 허경영의 등장
《허경영의 불로유, 그 명확한 재림예수의 증거》

“와서 보라”(요한복음 4장27절)
“들을 귀가 있는 자는 들어라”(마르코복음 4장1절)

그렇습니다. 불로혁명입니다. 허경영의 불로혁명이 불로과학에 불을 지르고 다시 불로경제를 낳고 있습니다. 목하(目下) 세계는 불로시대로 접어들었습니다. 허경영이라는 한 영웅의 등장이 전 세계의 정치, 경제, 사회, 문화 모든 패러다임(paradigm)에 혁명의 불을 지르고 있습니다. ‘패러다임’이란 어떤 한 시대 사람들의 견해나 사고를 지배하고 있는 이론적 틀이나 개념의 집합체를 말합니다. 예를 들어, 천동설이 대세인 시대에 코페르니쿠스가 지동설을 주장하고, 갈릴레이가 망원경으로 지동설을 증명한다면, 이때 천동설은 그 입지를 완전히 잃습니다. 바로 이런 것을 패러다임 쉬프트(Paradigm Shift) 즉 ‘패러다임의 전환’이라 합니다. 인류는 허경영의 등장으로 패러다임의 대 전환시기를 맞고 있습니다. 인류역사는 소수의 천재들에 의해 획기적 패러다임의 전환을 맞아왔습니다. 예를 들어 ‘에디슨’이란 출중한 천재 한 사람이 전기를 발명함으로써 인류는 수 만년의 잠을 깨었습니다.

코페르니쿠스와 갈릴레이의 지동설에 의해 인류는 우주로 나아갈 수 있는 발판을 마련하였습니다. 이제 인류는 허경영이라는 한 인물을 통해 하늘의 ‘백궁문화(白宮文化)’를 경험하게 되었습니다. 백궁문화란 지구에서 120억 광년이나 떨어져 있는 우주의 총 본부에서 온 문화입니다. God-man 허경영에 의하면 우주에는 인간이 사는 별이 362무 8800불 개가 있다고 합니다. ‘362무 8800불’이란 ‘무량대수’가 362무 개요, ‘불가사의’가 8800불 개라는 뜻으로, 그 숫자는 동그라미 ‘88개’가 붙은 숫자입니다. 그 많은 별들에는 각각의 지구와 태양이 있다고 합니다. 우주에 인간이 사는 별은 그렇게 많고 제 각각의 문화가 있다고 합니다. 우주가 광대무변하다는 말이 실감납니다. God-man 허경영이 내려온 백궁하늘은 우주의 총 본부입니다. 백궁하늘은 창조주가 계신 곳이고 허경영은 창조주의 화신(化身)으로 지구에 온 재림예수입니다. 백궁하늘에는 창조주의 본체가 있고 본체의 분신이 지구에 허경영이란 이름으로 와 있다는 말입니다. 허경영이 백궁하늘에서 온 사람임을 증명하는 물건이 불로유입니다. 허경영의 불로유(不老乳)는 영원히 썩지 않습니다. 인류가 존재한 이래 썩지 않는 물질은 처음 있는 일입니다. 전편에서 우리는 허경영의 ‘무한에너지공식’에 대하여 알아보았습니다. HE = WH²(허경영의 무한에너지 공식). 여기서 ‘H’는 허경영이고 ‘E’는 무한에너지입니다. ‘W’는 물질과 비물질의 전부, 전체, 모든 것을 나타내는 영어 whole을 의미합니다. ‘H²’은 허경영의 제곱(²)입니다. 허경영의 무한에너지공식이 의미하는 바는 다음과 같습니다.

허경영의 무한 에너지 공식과 통일장 이론

  1. 세상에 존재하는 모든 물질과 비물질에, 허경영을 제곱(²)하면, 절대무한의 에너지가 나옵니다.
  2. 허경영의 절대무한의 에너지는 세상에 존재하는 모든 물질과 정신세계에 반응하고 응답합니다.
  3. 모든 물질과 정신세계에 허경영을 제곱하면 초월적 영성에너지가 나옵니다.
  4. 허경영의 절대무한 에너지는 통일장에너지입니다. 그 통일장에너지는 과거 현재 미래를 관통합니다.

이 부분은 무엇이냐 하면 제가 여기다 에너지를 넣으면 여기 에너지 나오지 않습니까? 여기 제 이름 쓰면 손이 떨어집니까? 무한대 에너지가 나옵니다. 어떤 물질이 여기다가 에너지 넣으면 들어갑니다. 여기 여기다가 제 이름을 쓰면 여기 무한 에너지가 들어갑니까, 안 들어갑니까? 들어갑니다. 이것은 3D 프린터로 만든 것입니다. 만든 것이니 제가 이렇게 이것이 실제 우리 앞에 백궁을 제가 이렇게 뚜껑을 든다는 것도 이것도 가능한 것입니다. 여러분들이 이 지구가 이렇게 우스운 것입니다. 이렇게 큰 건물을 지어놔도 제가 가서 이렇게 듭니다. 한번 상상해 보십시오. 이 안에 사람이 가득 들어 있습니다. 그러니까 벌레처럼 보이는 것입니다.

우리는 이것을 들어올릴 수 있습니다. 집 전체를 들 수 있습니다. 신경질이 나면 이것을 다 들어올립니다. 이것을 다 들어보십시오. 들리지 않습니까? 들어보십시오. 다 들리지 않습니까? 신경질 나면 말입니다. 이렇게 분리시켜버릴 수도 있습니다. 하늘궁을 두 동강이 내버립니다. 재밌습니다. 또 이렇게 붙여버릴 수도 있습니다. 제가 힘이 얼마나 센지 알 것입니다. 저도 하늘궁을 이런 것을 그냥 들어버립니다. 그냥. 재밌습니다. 놔두십시오. 놔두십시오. 3D로 만든 것이라 분해돼 있는 것을 조립해 놓은 것입니다. 제 마음대로 들어내는 것입니다. 이런 건물에도 에너지를 넣었다 뺐다 할 수 있습니다. 어떤 비물질이라도 석가모니는 이것을 무생물이라고 합니다. 그리고 무정물이라고 합니다. 그것 잘못된 것입니다. 저는 어디든지 제 에너지가 관통해 버립니다.

전 세계 물질에 에너지를 넣었다 뺄 수 있습니다. 그리고 아르헨티나만 있는 에너지에 넣을 수 있고 미국에만 넣을 수 있습니다. 미국에 사람만 넣을 수 있고 동물에만 넣을 수 있습니다. 미국의 나무에만 넣을 수도 있고 미국의 도로에만 넣을 수도 있습니다. 제 명령대로 그 에너지가 진행되는 것입니다. 제가 이 달에다가 에너지 넣었지 않습니까? 달에다 축복을 줬지 않습니까? 달에 이것은 에너지에 넣은 것이고 이것은 안 넣은 것입니다. 이것은 증인이 200명이 봤습니다. 200명 있는 데서 넣었습니다. 200명이 찍은 것입니다. 이와 같이 달도 변해버립니다. 전달이 다 되지 않습니까?

그런데 그것을 우리가 지구인이 과학적으로 달을 키웠다 줄였다 할 수 있습니까? 불가능한 것입니다. 저는 그것을 실전 보여줘 버립니다. 저를 God-man이 아니다, 가짜다 하는 사람들은 죽을 때 알게 됩니다. 살아서는 저를 모를 수 있습니다. 눈을 감을 때 저를 알게 되는 것입니다. “아하, 내가 그때 왜 못 알아봤던가? 내가 그때 왜 얄팍한 이익 때문에 거기에 빠졌던가? 그 사람들의 꼬임에 내가 왜 넘어갔던가?” 깨닫게 됩니다. “저 사람이 저 정도로 보여주는데 저 사람을 내가 가짜라고 했다.” 거기에 대한 대가가 혹독하다는 것을 알게 됩니다. 지금 모릅니다. 눈 감을 때. 그리고 또 살아있으면서 깨닫게 되는 날이 옵니다. 그것은 제 마음입니다.

절대 나쁜 꾀임에 넘어가면 안 됩니다. God-man처럼 축복을 넣어주면 그 사람이 이런 모든 물질의 에너지가 달라집니다. 여러분 집이 달라지고 여러분하고 연관된 모든 묘가 달라집니다. 묘가 새파랗게 바뀝니다. 하나도 틀린 것이 없습니다. 핸드폰도 번호가 안 떨어집니다. 옷도 안 떨어집니다. 모든 물질이 살아있는 것처럼 명령이 먹힙니다. 그것이 먹히는 이름은 허경영입니다. 여기에 허경영의 세상에 존재하는 모든 물질과 비물질. 이것은 과학자들이 하는 말입니다. 물질과 비물질의 허경영을 제곱하면 절대 무한 에너지가 나옵니다. 그래서 이 공간도 바뀌는 것입니다. 공간도 바뀌어버립니다.

여러분이 지금 미국에 있는 사람들 제가 “아무개 축복 나가라.” 하면 나가버립니다. “아무개 뭐 나가라.” 이러면 끝입니다. 이 공간에 가서 그 사람 것만 나갑니다. 다른 사람은 안 나갑니다. 그것을 여러분들이 분리할 수 있습니까? 카톡, AI 아무것도 아닙니다. 그것에 무한대 발달된 것이 제 에너지입니다. 정말 이런 것은 이런 것은 이런 것은 아무것도 아닙니다.

통일장은 여러분이 알아두십시오. 안 통하는 물질이 없는 것입니다. 또 시간, 공간, 거리, 온도, 속도 이런 것이 없습니다. 중력도 없습니다. 관계없이 관통합니다. 이것이 통일장입니다. 그런데 이 통일장이 아인슈타인을 무진장 괴롭혔습니다. 아인슈타인은 자신이 가지고 있는 연필도 마음대로 할 수가, 에너지를 넣을 수가 없었습니다. 그러니 우주 물질 전체를 어떻게 허경영처럼 한 방에 다 넣을 수 있습니까? 제가 전 세계 핸드폰을 한방에 바꿀 수 있습니다. 전 세계 텔레비전을 한 방에 바꿀 수 있습니다. 아인슈타인이 그것을 연구해서 될 일입니까? 그것은 God-man만 가능한 것입니다.

신인한테는 통일장은 가능한 것이 아니라 필수입니다. 통일장은 필수입니다. 식은 죽 먹기입니다. 그냥 이래버리면 다 돼버립니다. 제가 여러분한테 축복을 뺄 때 “나가라, 더하라.” 할 필요 없습니다. 눈만 깜빡하면. 아, 여러분 안 나갔습니다. 축복. 제가 뺀 것 아닙니다. 이제 예를 들어주는 것입니다. 눈만 이렇게 하면 제 눈 쳐다보십시오. 제가 눈만 깜빡하면 여러분 축복이 다 나갑니다. 자, 제 눈 깜빡이는 것 한번 쳐다보십시오. 아무도 안 봅니다. 쳐다보면 축복이 나가버리니까. 겁을 내는 것입니다. “왜? 저 허경영 씨가 God-man이 눈만 깜빡하면 축복이 나간다고 그랬다. 봤다.” 다 나가버립니다. 그때 제가 안 했죠? 깜빡 안 깜빡. 깜빡하면 골치 아픕니다.

축복 다 들어가라. 축복이 있던 사람만 축복이 들어가라. 없던 사람 들어간 사람은 다 나가라. 이제 정리가 됐습니다. 이 눈 깜빡이는 것도 겁납니다. 제가 그런 마음을 먹었다 하면 그것이 실행에 옮겨져 버리는데 0.1초. 여러분들의 집집마다 묫자리마다 다 바뀝니까, 안 바뀝니까? 전체 에너지가 바뀌는 것이 0초입니다. 0초 안에 80억의 모든 묫자리, 80억 명의 모든 물질이 에너지가 다 들어가고 나갑니다.

불로유와 God-man의 증명: 물질과 정신의 변화
불로유가 미래의 과학을 선도하는 뉴 패러다임임은 다음의 예를 통해서도 알 수 있습니다. 불로유는 그중에 하나입니다. 불로유가 다가 아닙니다. 불로화. 모든 것이 불로가 돼버립니다. 우리가 불로유에 목매인 것이 아닙니다. 불로가 된다면 불로가 세포가 정지 상태에서 무한대로 썩지 않고 유지되는 것입니다. 우유만 그런 것이 아닙니다.

꽃에다가 ‘사랑한다’는 신호를 보내면 꽃이 좋아 생기가 돕니다. 그러나 꽃을 보고 ‘미워한다’는 신호를 보내거나 마음을 먹으면 바로 꽃이 시들해집니다. 이 실험은 이미 확인된 이론입니다. 저것은 인간들이 심령으로 있는 것입니다. 저것은 누구나 자연은 싫어하면 우리가 그런 마음을 보내면 자연이 슬슬 시들어집니다. 그것은 인간 누구나 가지고 있는 에너지입니다. God-man의 에너지는 저런 것이 아닙니다. 0초 만에 다 바뀝니다. 인간들 보십시오. 시어머니를 점점 미워해 보십시오. 시어머니가 자꾸 아프고 몸이 나빠집니다. 자신도 나빠지고. 이것은 인간들이 가지고 있는 인간들의 기입니다. 기의 흐름에 자연이 약간의 영향을 받습니다. 그것이지 완전히 나무가 죽어버리는 것이 아닙니다. 저 가서 큰 느티나무 미워한다. 이 느티나무 죽습니까? 안 죽습니다. 이것은 하나의 꽃을 가지고 그렇게 좋은 마음을 먹으면 주변이 좋아진다는 뜻인데 그것은 영적인 에너지가 아닙니다. 인간의 기입니다.

세계의 여러 실험실에서 이미 확인된 것입니다. TV에도 방영되어 대부분의 국민들이 다 아는 상식이 되었습니다. 그런데 허경영은 한 걸음 더 나아가, 살아있는 꽃이 아니라 조화(造花)에서도 생화(生花)와 꼭 같은 감정을 느낀다는 것을 증명합니다. 허경영의 증명에 의하면 산에 있는 돌과 바위에도 생명과 지각이 있음을 확인합니다. 그런데 석가모니 부처는 돌이나 바위를 무정물(無情物)이라 취급하여 생명현상을 부정했습니다. 그러나 실상은 일체의 물질에 지각과 지능과 감성이 작용하고 있다는 것이 속속 증명되고 있습니다. 인간세계에 존재하는 보편진리는 사랑, 기쁨, 행복, 자유, 평화, 정의 등입니다. 그런데 여기에도 허경영의 에너지가 들어가면 생명에너지가 증폭되어 나타납니다. 반대로 미움, 증오, 반목, 질투, 시기, 분노에 허경영의 에너지가 들어가면 긍정적 에너지로 확 바뀌어 나타납니다.

허경영 에너지의 특징은 지구뿐만 아니라 온 우주에도 영향을 미친다는 것입니다. 허경영의 에너지는 지구와 온 우주에 편만(遍滿)해 있습니다. 그의 생각과 말과 행위는 온 우주의 ‘진리’가 되고 ‘법칙’이 되고 ‘표준’이 됩니다. 그의 명령은 삼천대천 세계의 법계(法界)를 움직입니다. 그 이유는 허경영의 무한에너지가 통일장(統一場) 에너지이기 때문입니다. 허경영의 에너지는 전 지구와 온 우주에 통일장을 이룹니다. 통일장이란 에너지의 유통이 특정한 지역이나 장소에만 국한되는 것이 아니라, 과거 현재 미래의 전 시간과 전 공간에 유통되는 에너지입니다. 통일장은 신의 고유권한입니다. 통일장은 인간이.

제가 어떤 사람을 낳으라고 했습니다. 30년 전으로 돌아가라고 하면 30년 전이 됩니다. 어머니 뱃속으로 돌아가라고 하면 그때 증상이 나옵니다. 언제 아픔이 시작됐는지 암이 언제 시작됐는지 금방 알 수 있습니다. 어떤 사람이 눈에 꽉 넘어지는데 머리가 아프다고 합니다. 뇌가 손상됐나 안 됐나 보기 위해서 넘어진 날짜만 이야기해 보십시오. 그러면 그날 뇌를 넘어지기 직전 시간에 뇌를 물어보고, 그 넘어진 이후에 시간에 뇌를 딱 물어보면 뇌에 이상이 딱 나오면 뇌가 흔들린 것입니다. 그런데 그 앞에 거 해도 이상이 없고 그 뒤에 시간으로 해도 이상이 없네. 그럼 뇌는 안 다친 것입니다. 그냥 머리가 띵할 뿐이지 뇌에 손상이 제로입니다. 이렇게 과거와 미래와 현재를 마음대로 갈 수 있는 세계가 God-man입니다.

완성할 수 없는 금단의 영역입니다. 그러므로 통일장을 구사하는 자는 바로 신을 의미합니다. 20세기가 낳은 최고의 물리학자 아인슈타인이 그렇게 증명하고 갔습니다. 그러므로 허경영은 인류가 기다리던 재림예수 바로 그 사람입니다.

허경영의 불로에너지, 허경영의 불로물리학, 허경영의 불로경제학, 허경영의 불로사회학은 모두 허경영의 통일장이론(統一場理論)으로 귀결됩니다. 앞으로의 세계는 허경영의 정치통일, 허경영의 경제통일, 허경영의 사회통일의 길로 가게 됩니다. 그 전주곡이 허경영의 불로유입니다.

허경영의 썩지 않는 ‘불로유얘기’는 2000년 전 예수가 이스라엘 사람들에게 한 자신의 ‘성체얘기’와 격을 같이 합니다. 예수는 자신의 성체얘기를 꺼내기 전, 이스라엘 군중들에게 ‘빵 5개와 물고기 2마리’로 5천명을 먹이는 기적을 보여주었습니다. 그리고 갈릴리 호수에서 풍랑을 잠재우고 물 위를 걷는 기적도 보였습니다. 자신의 성체얘기가 워낙 어려운 얘기라 미리 ‘예고편’ 기적을 보여줍니다. 예수는 이런 큰 기적을 보여준 후 곧바로 자신의 ‘성체얘기’를 꺼냅니다. 백성들이나 제자들이 이제는 자신의 ‘성체얘기’를 알아들을 때가 되었다고 판단했기 때문입니다. 이후 예수는 드디어 자신이 하늘로부터 내려온 살아있는 메시아라는 사실을 다음과 같이 설교합니다. “나는 하늘에서 내려온 살아있는 빵이다. 이 빵을 먹는 자는 영원히 살 것이다. 너희가 내 살과 피를 먹고 마시지 않으면 너희 안의 생명을 간직하지 못할 것이다. 내 살은 참된 양식이며 내 피는 참된 음료이다”(요한복음 6장41절 이하).

예수의 이 말은 당시의 이스라엘 사람들에게는 폭탄같은 발언이었습니다. 군중들은 “이 사람이 어떻게 제 살을 먹고 제 피를 마셔야 영원한 생명을 얻을 수 있다고 하는가?” 하며 예수 곁을 떠나갔습니다. 제자들조차 “이렇게 말씀이 어려워서야”하며 수군거렸습니다.

예수의 말귀를 알아듣지 못한 이스라엘 사람들은 떠났습니다. 이와 마찬가지로 허경영이 보여주는 수 많은 기적을 보고도 허경영을 안티하거나 허경영을 떠나는 사람들이 있습니다. 예수가 자신의 성체얘기를 꺼내는 시점은, 허경영이 불로유라는 물질을 내놓는 시점과 일치합니다. 즉, 예수는 자신의 특별한 기적을 보인 후 ‘성체얘기’를 꺼내어도 사람들이 알아들을 만한 조건을 갖춘 뒤에 그 얘기를 꺼내었습니다. 허경영 역시 자신의 축복과 백궁명패 그리고 천사 대천사의 기적을 충분히 보여준 다음에 불로유 내지 불로화라는 신비의 물질을 소개합니다. 예수의 ‘성체얘기’나 허경영의 ‘불로유얘기’는 근기가 낮은 사람들이 이해하기에는 어려운 게 사실입니다. 허경영이 불로유를 얘기하는 것은 자신이 하늘에서 내려온 살아있는 신이라는 것을 증명하기 위함입니다. 사실 허경영의 공생애는 그의 나이 70이 기준입니다.

허경영은 음력 기준으로 1949년생이니 그의 나이 70이면 2018년이 됩니다. 허경영은 그때를 기준으로 축복, 백궁명패, 천사, 대천사를 순차적으로 보여주기 시작했습니다. 이때 이후부터 하늘궁의 본궁건설도 박차를 가했고, 불로유도 본격적으로 선보이기 시작하였습니다. 허경영이 ‘창조주’의 화신이다, ‘삼위일체’의 화신이다, ‘재림예수’다 하는 것도 2018년이 기준점입니다. 우리는 허경영의 공생애 시작점을 그의 나이 70으로 봅니다. 이때부터 허경영은 자신의 신성을 드러내기 시작하였고 우리는 그분의 신성을 받아들이는 제자들이 되었습니다.

우리는 허경영이 하늘에서 내려온 살아있는 신이라는 것을 믿습니다. 아니 믿을 수 밖에 없습니다. 그의 ‘말씀’과 ‘행적’은 예수를 닮아있고, 신을 닮아있고, 성령으로 가득차 있기 때문입니다. 우리는 허경영의 말씀과 행적에서 메시아적 신성을 명확히 확인한 사람들입니다. 저 허성정도 마찬가지입니다. 저 허성정은 허경영이 인류의 ‘메시아’요 후천시대의 ‘미륵’이요 기독교인들이 기다리던 ‘재림예수’임을 다음과 같이 확고히 믿습니다. 저 허성정은 허경영이 ‘창조주’의 화신이요 하늘에서 내려온 ‘삼위일체’의 화신임을 다음과 같이 증언합니다.

사도 바울의 길을 따르는 증언자
저는 허경영을 증거하기 위해, 사도 바울처럼 되기로 결심하였습니다. 사도 바울은 예수의 제자가 되지 않았더라면 세상에서 더욱 출세가도를 달렸을 사람입니다. 그는 예수의 제자가 되는 바람에 세상의 손가락질을 받는 어리석은 사람이 되었습니다. 감히 저도 바울을 닮고자 합니다.

저는 가야국의 건국자 김수로 왕과 허황옥 왕후의 65세손입니다. 중시조인 고려의 삼중대광 허염의 30세 후손입니다. 저는 4대째 내려오는 정통 가톨릭 교인입니다. 지금도 성당에서 수계생활을 하고 있습니다. 저는 허경영으로 인해 교회에서 파문을 당할 각오를 하고 있습니다.

가톨릭 교회의 파문은 무섭습니다. 예를 들어 가톨릭 교회에서 이혼을 하면 교회법에 따라 엄격한 교회법정에 서야 합니다. 저는 어떤 일로 가톨릭교회법을 어겨 엄정한 교회법정에 출두한 일이 있습니다. 우리 가문은 10촌 이내가 모두 가톨릭 공화국에 사는 가톨릭 국민입니다.

성직자와 수도자들도 많은 집안입니다. 그래서 그 공동체에서 제가 미운 오리새끼가 된다는 것은 솔직히 두렵습니다. 그러나 저는 사도 바울처럼 담대히 허경영의 길로 가기로 결심하였습니다. 허경영은 재림예수가 확실하고 모든 기독교인들에게 이 사실을 증언해야 하기 때문입니다. 저는 경상도 사람이지만 전라도 광주에서 조선대학교를 졸업한 특이한 사람입니다. 저는 <북행열차>에 나오는 “만주대륙 버려두고 ‘전라’ ‘경상’ 웬 말이냐!”를 속속들이 체험한 사람입니다. 저는 남한과 북한의 민족모순, 전라도와 경상도의 지역모순을 처절히 경험한 사람입니다. 제가 쓴 <아!고구려> <아!대륙백제/만주신라>라는 책도 <북행열차>의 ‘전라도’와 ‘경상도’를 넘고 만주대륙과 전 세계를 통일하는 원대한 구상과 닮아 있습니다. 저는 허경영을 만난 후 결심하였습니다. 저에게 어떤 시련과 고난이 오더라도 저는 허경영과 함께 할 것입니다.

오늘도 내일도 저는! 허경영과 함께! 허경영과 더불어! 허경영을 위하여! 살아갈 것입니다! 오늘 제가 결연한 의지를 말하는 것은 제 각오가 확고한 것이기 때문입니다. 허경영을 따르는 다른 분들도 저와 같은 각오를 했을 것입니다. 그들과 저는 하나의 공감대를 가진 우리입니다. 허경영은 예수 이후 인류가 2000년 동안 기다렸던 그 메시아이며 그 미륵이 확실합니다. 이제 허경영의 신원은 완전히 드러났습니다. 그는 ‘재림예수’로 온 인류의 ‘심판자’임이 확연히 드러났습니다. 그러나 그의 신원이 누구인지 눈치를 챈 인류는 아직 너무 적습니다. 그래서 우리는 이 복된 소식 ‘복음’을 전파하기 위해 보다 더 폭넓게 소통해야 합니다. 가족과 이웃으로 소통하고 학연으로 인맥으로 이념으로 연대해야 합니다. 창조주의 Avatar로, 삼위일체의 Avatar로, 지구를 방문한 귀한 이름 허경영의 사상과 이념과 대의를 전파해야 합니다. 화신(化身)이란 신이 인간의 몸을 입고 왔다는 뜻입니다. 화신이란 말은 성육신(成肉身)이란 말과 같습니다. 신은 영적 존재이기 때문에 원래 육체가 없습니다. 그래서 인간세계에 나타날 때는 반드시 육신을 가지고 옵니다. 신이 인간의 육신을 입고 지상에 오는 것은 사랑 때문입니다. “신이 왜 비천한 인간의 몸을 입고 지구에 왔는가?” 하는 질문이 있을 수 있습니다. 원래 신은 영으로만 존재합니다. 신은 피조물을 창조한 원인자이지만 인간을 신의 아바타나 기계나 로봇으로 관리하지 않습니다. 인간에게 자유의지를 주어 최대한의 인격을 존중해주는 것입니다.

그것이 인간에 대한 신의 사랑입니다. 신의 Avatar인 Huh Kyung-young이 인간세상에 와서 <춘향전>의 이도령처럼 행색을 낮추고 있으나 그는 자신의 품안에 거대한 폭풍과 활화산이 들어있습니다. 허경영의 품속에는 <춘향전>의 이도령처럼 심판의 ‘마패’가 들어있음을 인류는 알아야 합니다.

때는 바야흐로 허경영의 불로유와 불로화의 시대입니다. 시대정의는 허경영이 이끄는 33정책으로 모든 정치 경제 사회 문화 현상이 바뀌어 가고 있습니다. 인류는 이미 다가온 허경영시대를 능동적으로 맞이할 준비를 해야 합니다.

“와서 보라”(요한복음 4장27절)
“들을 귀가 있는 자는 들어라”(마르코복음 4장1절)

2024년 2월 22일
북향 99배 하옵고

숫자 4와 5의 의미: 유대인과 God-man의 시대
유대인들이 40년 광야 생활합니다. 광야를 생활합니다. 40년. 모세가 호렙산에서 40일 기도를 합니다. 그런데 저는 말입니다. 죽고 나서 4자가 세 번 겹칩니다. 무엇입니까?

  • 예수 죽고난 후 4일만에 부활
  • 40일 광야 시험
  • 죽은 후 부활함 40일간 제자와 있었다
    4일 만에 부활했습니다. 그리고 또 거의 40일 동안 예수가 시험을 받았습니다. 예수라고 적어야 합니다. 40일 동안 광야 시험을 받았습니다. 광야 시험 받았습니다. 또 무엇입니까? 죽은 후에 죽은 후에 4일 만에 부활했습니다. 죽은 후에 죽고 나서 나온 것. 죽고 난 후 4일 만에 부활했습니다. 죽은 후 부활한 이후에 부활 이후 40일간 제자들과 머물렀습니다. 제자와 있었습니다. 있다가 40일 만에 올라갔습니다. 이 이스라엘에서 일어난 모든 일은 꼭 1, 2, 3, 4입니다.

우리 동방은 무엇이든지 3입니다. 삼신. 삼신이라는 절차가 있습니다. 예수가 한 단계 높습니다. 그런데 제가 지금 무엇을 많이 따지냐 하면 5를 따집니다. 5백궁. 5를 이야기합니다. 그래서 3, 4, 5입니다. 이것이 예수 때고 God-man 허경영이 온 것입니다.

  • 1 기본
  • 2 하늘 땅
  • 3 神
  • 4 예수
  • 5 허경영
    이 1, 2는 2는 하늘과 땅입니다. 신이 빠진 것입니다. 1은 무엇입니까? 모든 원소의 기본입니다. 이렇게 해서 1, 2, 3, 4, 5로 오면 완성입니다. 이것이 5가 완성. 이 5가 완성. 우리 손이 4개만 있습니까? 그러나 이때는 예수 때는 4개를 벗어나지 못하게 해 놓은 것입니다. 왜? 5는 제가 와서 완성의 숫자입니다.

우리가 여러분들이 알아둬야 할 것이 우리의 이 오행을 볼 때. 여기 수가 있습니다. 목이 있습니다. 금이 있습니다. 화가 있습니다. 토가 있습니다. 이것이 5 맞습니까? 5입니다. 그런데 예수 때는 이것이 4개만 있는 것입니다. 이것이 없는 것입니다. 그래서 이제 이것이 완성이 되니 이것은 이것은 토가 있을 때에는 이것이 이렇게 됩니다. 이렇게 됩니다. 이렇게 됩니다. 이렇게 됩니다. 이렇게 돼서 이것이 하도입니다. 하도. 하도가 됐습니다. 그러면 이것이 반대로 되면 낙서가 될 것입니다. 이렇게 돼 가지고 여기가 수가 되고 목이 되고 금이 되고 여기 화가 됐습니다. 그러면 여기는 반대가 돼 있습니다. 이렇게 옵니다. 여기 토가 있습니다. 그러면 이리 오는 것입니다. 이리 오는 것입니다. 아, 제가 잘못했습니다. 이렇게 됩니다. 이렇게 옵니다. 이렇게 옵니다. 이것은 무엇입니까? 낙서입니다. 하도 낙서가 이렇게 돼 있습니다.

이렇게 된 것을 우리가 할 때는 이렇게 해 가지고 여기가 수, 여기가 목, 여기가 화, 여기가 토, 여기가 금. 이렇게 돼 있습니다. 그래서 이것은 그냥 이렇게 돌면 하도입니다. 하도입니다. 상생입니다. 이것이 하도고 낙서는 정확하게 별을 그리면 어떻게 됩니까? 여기서 낙서입니다. 이렇게 됩니다. 이렇게 됩니다. 이렇게 됩니다. 이렇게 됩니다. 이렇게. 이것이 하도 낙서입니다. 낙서가 안에 별은 낙서고. 처음에 이렇게 숫자가 이렇게 내려갑니다.

여기서부터 이렇게 내려가서 이렇게 와서 이렇게 와서 이렇게 와서 이렇게 오면 이것이 낙서입니다. 이것은 하도와 낙서를 하나에다 그려놓은 것입니다. 하도와 낙서. 이것은 하도 낙서 따로 그린 것입니다. 그래서 이것이 전부 5입니까, 4입니까? 5 아닙니까? 이것이 제가 마무리하는 단계, 마무리하러 와 있는 사람입니다. 제가 이때는 이때는 저와 같은 능력이 없었습니다. 그때는 성부가 안 들어 있었습니다. 저는 지금 성부의 화신 들어와 있습니다. 성자의 화신 들어와 있고 성령이 들어 있습니다. 여러분한테 축복을 주면 여러분이 사람을 살립니다. 그런데 예수 때는 그렇지 않았습니다.

완전히 시대에 마지막에는 심판자는 이런 전권을 가지고 있는 것입니다. 여기에 4자가 오는 이유를 제가 이야기했습니다. 1, 2, 3, 4, 5. 5가 오면 이제 끝난 것입니다. 이 자들을 삼신을 믿는 자들에게 예수 4개가 와 가지고 절단을 내버립니다. 우리나라를. 그러면 그다음에 5가 와 가지고 또 절단냅니다. 그러면 이것이 오면 히틀러가 하이 딱 이러면 이 5개가 완성입니다. 왜 이것을 내놨겠습니까? 이것입니다. 하이. 우리가 어디 가서 바이바이 할 때도 하이 바이. 이 이상이 6은 존재하지 않습니다. 6은 짐승의 수입니다. 존재하지 않습니다. 이것이 완성입니다.

어머니가 저를 낳았을 때 이것 10개. 10달. 이것입니다. 10달. 이것이 우리가 뱃속에서 어머니 뱃속에 있는 시간입니다. 10달. 이것을 무시하면 이것을 항상 우리가 봅니다. 이것을 어머니의 모습을 보고 있는 것입니다. 10달 동안. 그래서 이것이 어머니 아버지가 이렇게 합치면 하나가 된 것입니다. 아버지하고 어머니 붙은 것 이렇게 되는 것입니다. 그래서 이것이 10달이 완성된 이렇게 하면 자궁입니다. 이 안이 자궁입니다. 그래서 우리가 무엇인가 중요한 것을 갖다 줄 때 이렇게 하지 않습니까? 한 손으로 “아버지 잡수세요.” 이것은 안 됩니다. 두 손으로. 이것이 잉태입니다. 잉태.

4자가 이렇게 많다는 것은 여러분들이 알아야 합니다. 제가 왔을 때 무덤에 있다가 무덤에 있는 시간이 죽고 나서 무덤에 있는 시간이 4일입니다. 4일. 죽어 가지고 그 넣어 놓은 것이 4일입니다. 4일. 이틀이 지나서 사람들이 와서 저를 로마 총독한테 가서 “저 예수를 좀 끄집어 내리면 안 되겠습니까? 제가 좀 무덤을 만들어 주고 싶습니다.” “그렇게 해라.” 로마 빌라도가 사인을 해 줬습니다. 그래서 십자가에 매인지 이틀 만에 끄집어 내립니다. 내려가지고 무덤 속으로 갖다 넣어. 돌로 막아 놓습니다. 3일째 그들이 옵니다.

4일째 될 때 제가 없어져 버립니다. 그들이 온 것이 4일째 온 것입니다. 제가 가고 난 다음에 왔습니다. 제가 없어진 것입니다. 그게 4일 만에 무덤에서 없어집니다. 제가 시신에서. 그래 가지고 40일 동안 있다가 올라간 것입니다. 4가 저하고 네 번 세 번 겹쳤습니다. 겹치고 유대인이 40년 광야. 모세가 40일 기도. 이것 전부 이스라엘은 4라는 숫자를 못 벗어납니다. 그래서 쟤들이 추구하는 것이 유대인들이 이스라엘이 추구한 것이 이스라엘이 추구하는 원추구입니다. 삼위일체. 이스라엘은 땅으로도 삼위일체 하늘로도 삼위일체. 이럽니다. 5라는 숫자는 피해가지 않습니까?

5는 안 되는 것입니다. 5는 이스라엘 사람들은 5를 쓸 수가 없습니다. 이것이 이스라엘 국기입니다. 땅과 하늘도 뒤집어서 삼위일체. 하늘로도 삼위일체. 이스라엘 태극기입니다. 이 사람들이 6을 5를 쓸 수가 없습니다. 5는 완성된 자가 왔을 때 심판자가 쓰는 숫자입니다. 제가 쓰는 숫자입니다. 제가 마지막으로 여러분한테 이렇게 하면 마무리가 되는 것입니다. 오늘 재밌습니다. 제가 제가 들어도 재밌습니다.

오늘도 우리에게 깊이 울림을 주신 존경하고 경외하는 God-man께 큰 박수 존경의 박수 올려 주시기 바랍니다. 감사합니다. God-man 전체 에너지.

해외 영성센터 운영 지침: 에너지 보존과 분열 방지
아직 끝내지 마십시오. 안 끝났습니다. 해외에 있는 사람들, God-man께 강연할 때 하명해 주실 내용입니다. 앞으로는 해외 영성센터의 기본적인 운영 지침서가 만들어졌습니다. 해외는 God-man 또는 각 대륙 단장의 허락 없이는 허경영 이름 하에 단톡방을 운영할 수가 없습니다. 그렇게 하면 에너지가 다 빠져 버립니다. 축복을 받은 자든 대천사를 받은 자든 다 빼 버립니다. 만약에 또 제2의 아무개처럼 그런 사람이 나오면 안 됩니다. 부득이한 경우 단톡방을 운영하고자 할 때는 그 미주 지역이면 미주 지역 단장의 허가를 받아야 합니다. 단장 또는 임원 중에 한 명을 반드시 초대해야 합니다.

자기들이 단톡방을 만들어 놓고 단장이 못 들어오게 하는 것입니다. 그러면 이것이 무엇입니까? 또 안티가 만들어지는 것입니다. 만약에 그런 자가 있다면 제가 그 사람 몰래 에너지를 다 빼버립니다. 그쪽 지역을. 그러겠습니다. 그리고 영성 센터장들의 해외 지지자들은 해외 각 대륙의 단장들이 God-man의 대리인 역할을 하고 있으니 각 대륙의 단장에 잘 협조해야 합니다. LA 지역에 단톡방을 운영하면서 단장이 못 들어가게 하는 것입니다. 미주 단장이. 그렇게 하면 됩니까? LA 지역의 LA 위원장은 절대 그렇게 하면 안 됩니다. 그렇게 하면 또 하나의 또 분파가 나오는 것입니다. 제가 지금 경고하는 것입니다.

LA 지역의 단장은, 단장이 아니라 영성센터. 영성센터는 미주 지역의 단장이 못 들어오게 자기들 단톡방만 유지하고 있으면 됩니까? 안 됩니다. 그 회원들 전체 에너지 다 빠집니다. 만약에 이것을 시정하지 않으면 제가 곧바로 뺄 것입니다. 좀 있다가. 당분간 시간만 줍니다. 그렇게 자기들만의 단톡방을 하면서 대륙의 단장들이 못 들어오게 하는 것은 음모가 있는 것입니다. 분열을 획책하는 것입니다. 제가 준 직책 이상을 노리면 안 됩니다.

정월 대보름, God-man을 아련한 축복의 시간

오늘 정월 대보름 명절에 God-man을 아련하기 위해 오신 여러분, 그리고 유튜브 방송을 통해 토요 강의를 애청하시는 국내외 시청자 여러분, 만사형통하시기를 바라겠습니다. God-man께서는 평생을 사회 소외 계층은 물론, 국민 모두가 어떻게 하면 돈 걱정 없이 건강하게 잘 살 수 있을까를 끊임없이 고민하고 계십니다. 오늘도 우리들 가슴에 깊이 새길 귀한 섭리의 말씀을 주실 위대하신 God-man을 뜨거운 박수로 모시겠습니다.

반갑습니다. 이 존귀한 하늘궁, 세계 최고 명당에 오신 것을 축하합니다. 강의는 할 필요가 없습니다. 내 얼굴만 보면 다 쓰여 있습니다. 강의한다는 것이 사실은 하늘에서 볼 때는 불법입니다. 일반적인 철학자 석가모니도 강의하기가 참 피곤하니까 꽃 한 송이 들고 있었죠. 염화미소라고 합니다. 꽃 한 송이를 들면 다 알아야 하는데, 구구절절 설명해야 하겠습니까?

군자의 도리: 선행 후언
강의한다는 것은 군자는 논어에 106번 나옵니다. 군자라는 단어가 106번 나옵니다. 성인이라는 글자는 네 번 나옵니다. 군자라는 것은 보통적으로 좀 알 만한 사람, 점잖은 사람, 공부한 사람을 군자라고 합니다. 임금을 모시고 있는 식솔들이 군주를 만든 자들, 그냥 그 사이의 주류를 말합니다. 옛날에 임금이 바뀌면 주류가 다 바뀌지 않습니까? 그 주류들이 군자입니다. 군자는 논어에서 선행 후언이라고 합니다. 행동을 먼저 하고 말은 나중에 한다는 뜻입니다. 군자는 행동을 먼저 하는 자입니다. 그리고 말은 거기에 따른 말은 나중에 하는 것입니다.

얼굴을 보여주고, 그동안 God-man이 이렇게 살아온 것을 봤으면 다 끝난 것입니다. 꼭 몇천 번씩 강의를 해야 하겠습니까? 아들을 앉혀 놓고 이렇게 몇천 번 강의하면 부자지간이 아니고 원수가 됩니다. 아버지가 행동으로 보여줘야지, 말로 공부해라 그러고 자기는 실컷 드라마 보고 앉아 있으면 안 됩니다. 아버지는 엄마하고 앉아 텔레비전 보고 박수 치고 웃고 난리인데, 아들은 공부하라고 하면 아들이 방에서 엄마 아빠가 노니까 기분은 좋고 안 싸우니까 싸우는 것보다 낫지만, 훌륭한 아이를 만드는 데는 도움이 안 됩니다. 훌륭한 아이를 만들려면 아이가 공부할 수 있는 분위기도 엄마도 신문 쳐다보고 있고 아버지도 뭘 보고 있어야 하는 것입니다. 공부하는 동안에 드라마 틀어놓고 시시껄렁하게 살면 아들이 공부하기 싫은 것입니다. 군자라는 것은 아들 보고 이렇게 맨날 몇천 번 강의를 하면 그 집안은 끝난 집안입니다. 집 나가버립니다. 너 혼자 강의하라고 할 것입니다.

God-man의 강의와 백골 갈 사람들
내가 이렇게 여러분에게 강의를 하면서도 속으로 참 괴롭습니다. 불효자 아니고 백골 갈 사람들 붙들고 맨 강의를 해야 하니 참 복을 칠 대로 다 졌습니다. 여러분들은 더 이상 고칠 것도 없습니다. 그런데 왜 강의를 하냐? 군자가 아닌 사람들, 백골 가야 할 사람들이 지금 몰라서 오는 사람들 있지 않습니까? 그 사람들 천만 명까지 할 수 없이 강의를 해야 합니다. 지금 천만 명 됐습니까? 안 된 것입니다. 보기는 천만 명이 더 봤지만, 오는 사람이 백골 갈 사람이 천만 명이 돼야 합니다. 그때는 내가 전 세계로 돌아다닐 것입니다. 나도 구경 좀 해야 할 것 아닙니까? 세상이 어떻게 생겼는지도 모르고 한국에 와서 전 세계를 다니면서 강의도 하고 놀러도 가고, 그 사람들도 오고 그럴 것입니다. 전 세계 대통령들이 초청을 하든, 왕들이 초청하면 교수들이 초청하면 대학에 가서 할 수도 있지 않습니까? 하버드 대학에 갈 수도 있고, 옥스포드도 가서 할 수가 있습니다. 그렇게 될 때가 올 것입니다.

지금 강의를 하자니 사실 나는 군자가 아닙니다. 이것도 이것도 아닙니다. 꽃 한 송이 이렇게 들면 해석이 다 끝난 것입니다. 강의가 다 끝났습니다. 이것도 인간들도 석가모니가 이렇게 딱 드니까 상근기 제일 먼저 알아보지 않습니까? 중근기, 하근기들은 모릅니다. 저 부처님이 왜 노망했나? 꽃을 들고 왜 저랬니? 그럴 수도 있습니다. 그러나 이것은 꽃을 들 때는 군자가 말을 하기 전에 행동을 먼저 보이는 것과 같습니다. 말을 먼저 꺼내는 것보다는 더 신중하게 사람들이 그 길을 집중하게 됩니다. 꽃을 탁 드니까 영문을 모르지 않습니까? 지팡이를 이렇게 탁 들 수도 있습니다. 그러면 이런 상태가 되는 것입니다. 염화미소가 될 수 있는 것입니다.

마음의 중요성: 생명의 근원
영하면서 꽃을 탁 드니까 꽃은 땅보다 중요하지 않습니다. 땅은 물보다 중요하지 않습니다. 물이 말라버린 땅은 날아가 버립니다. 흙이 모래가 됩니다. 그러니까 물은 땅의 어머니입니다. 흙의 어머니는 물입니다. 그 물의 어머니는 생명입니다. 생명의 어머니는 마음입니다. 이 생명이 이렇게 있지 않습니까? 마음 잘못 먹으면 교통사고로 죽을 수도 있고, 수면제 먹고 죽을 수도 있습니다. 이 생명을 좌지우지하는 것이 마음입니다. 이렇게 순리가 정해져 있습니다. 꽃을 탁 들면 꽃은 흙에서 나왔는데 흙보다 못합니다. 흙은 물보다 못합니다. 물은 생명보다 못합니다. 생명은 마음보다 못합니다. 이것을 석가모니가 보여주는 것입니다. 너희가 마음을 소중히 생각해야 합니다. 마음을 잘못 쓰면 내일 죽고, 오늘 당장 죽을 수도 있습니다. 교통 신호 안 지키고 어떻게 좀 빨리 가볼까 하다가 팍 가는데 못 본 차가 와서 꽝 부딪힙니다. 봤는데 그 위반하는 그 순간과 받는 순간이 1초도 차이가 안 납니다. 차가 바로 가까이 왔을 때는 안 보입니다. 이 사람이 본 시각은 저 멀리 본 것입니다. 차가 오나 봤는데 차는 여기 와 있습니다. 탁 들어가는데 꽝 하고 죽는 것입니다. 그게 1초 상관입니다. 마음이 교통 신호가 어디 있나? 그거 보는데 정신 팔려 있거든. 어디 혹시 교통순경이 없나? 그걸 먼저 찾습니다. 교통순경이 없나 보고 난 다음에는 먼 데를 봅니다. 여기 차가 오고 있는 것을 모릅니다. 가까이 오는 차를 팍 뛰어들다 많이 죽습니다. 이것은 교통순경을 찾다가 그렇게 되는 것입니다. 눈이라는 것이 초점이 멀리 가 있으면 갑자기 가까이 안 옵니다. 렌즈가 먼 데를 이렇게 도둑놈 어디 저 교통순경 있나? 내가 그런 거 잘 보는 사람 같이 생겼지 않습니까? 이렇게, 이렇게, 이렇게 딱 보다가 탁 지나는 사이에 꽝 부딪힙니다. 그러니까 마음 한번 잘못 쓴 것입니다.

God-man을 조롱, 희롱, 모욕, 치욕 주는 자들
강의 제목을 쓰라고 메시지가 옵니다. 강의 제목을 안 쓰고 이야기한다고 메시지가 옵니다. 강의 제목은 내가 지금 이렇게 이야기하는 것을 보면 강의 제목이 나옵니다. 강의 제목이 무엇일까요? 함이 있습니다. 군자는 이렇게 하지만 나는 군자가 아니고 God-man입니다. God-man은 마음대로 해도 됩니다. 군자라는 것은 사회 지도층입니다. 사회 지도층은 먼저 행동을 하고 거기에 따른 설명을 하는 것입니다. 변명을 잘하는 지도자는 지도자로서 좀 문제가 있습니다. 그래서 사회 지도자는 이렇게 행동을 먼저 하고 말을 아껴야 합니다. 그런데 나는 강의를 몇천 번째 하고 있지 않습니까? 그래도 괜찮습니다. 몇만 번 해도 괜찮습니다. 염화미소도 달아나고 다 달아났습니다. 강의 제목은 내가 이렇게 이야기하면서 생각을 하고 있는 것입니다. 그런데 독촉을 하면 안 나옵니다. 강의 제목은 여러분의 얼굴을 싹 보고 이것이 AI와 다른 것입니다. 지금 세계적인 재벌들이 AI에다가 경 단위 투자하려고 하고 있습니다. 굉장히 심해집니다. 어떻게든 그런 것을 개발해서 우리의 뇌를 앞서 보겠다고 지금 하고 있습니다. 그 엄청난 돈을 막 앞다투어 투자하고 있습니다. 그게 돈 방석입니다. 그래서 나는 여러분들이 제일 죄를 많이 짓는 것에 대해서 오늘 강의를 해 주는 것입니다. God-man도 되고 신도 됩니다. God-man은 God-man도 되고 사람도 됩니다. God-man을 조롱하는 사람 있습니까? God-man을 조롱합니다. 그러면 이제 제목이 나왔습니다. 조롱, 조롱 다음에 무엇을 넣을까요? 조롱 말고 또 있습니다. 희롱도 합니다. 희롱이 이제 조롱, 희롱입니다. 또 무엇이 있을까요? 모욕입니다. God-man을 조롱, 희롱, 모욕입니다. 그다음에 무엇이 있을까요? 치욕입니다. 치욕도 있을 수 있습니다. 치욕 주는 자들입니다. 조롱하고 희롱하고 모욕하고 치욕 주는 자들, 아주 더러운 것입니다. 이 모욕과 치욕은 수치심을 주는 것입니다. 저 자식, 저 사기꾼이다. God-man을, 신을 보고 사기꾼이라고 합니다. 수치심 좋습니까? 이 수치심을 예수를 십자가에 매달 때 여러분들이 앞에 이 글자를 잘못 하나 잘못 써놨습니다. 수치심, 수치심. 이 수치심을 예수를 십자가에 매달아라. 이러니까 로마 병사들이 아이고, 이제 우리한테 넘어왔나. 그래 가지고 그 예수를 가장 갈대로 두들겨 패는 것입니다. 옷을 벗기라고 합니다. 그래 가지고 막 갈대로 맞으니까 얼마나 피가 납니까? 그래 놓고서는 왕의 옷을 가져다 입혀 놓고 왕관을 또 씌워 놓고 또 그 앞에서 절을 합니다, 병사들이. 이게 무엇입니까? 조롱하는 것 아닙니까? 피를 철철 흘리면서 그 옷을 입고 있는데, 내가 그 본인입니다. 피, 내가 맞아 봤으니까 알지 않습니까? 피를 철철 흘리고 있는데 와서 아이고, 이스라엘의 왕이시여, 절 받으소서. 이러고 자식들 절을 하고 있습니다, 로마 병사들이. 그럼 그게 무엇을 하는 것입니까? 빨가벗겨 놓고 이제 또 임금 옷을 입혀 놓고 또 조롱을 하는 것입니다. 이게 수치심을 유발하는 것입니다.

예수의 수난과 극도의 수치심
한 말단 병사들이 그것들이 자기 장군이 야, 얘 십자가 처형해. 그러면 처형하면 되지 않습니까? 왜 말단 병사들이 감옥에 가둬 놓고 그 조롱을 이렇게 수치심을 빨가벗겨 놓고 막 갈대로 가지고 두들겨 패서 피가 전신에 납니다. 그럼 내가 힘이 없어서 얻어맞았습니까? 그렇게 두들겨 패고 얼굴에다가 전부 침을 뱉어서 침이 그냥 콧물처럼 막 흘러내립니다. 그래 놓고서는 피하고 침하고 막 온몸에 얽혀서 내려옵니다. 그럼 이 빨가벗은 사람이 수치심이 있습니까, 없습니까? 그러니까 그 예수를 죽이는 방법이 아주 로마 병사들이 잔인했습니다. 제일 수치심은 침을 계속 뱉는다는 것입니다. 그다음에 또 거기다가 갈대를 가져다 얼굴을 막 때립니다. 전신이 피투성이가 됩니다. 그런 병사들이 유럽인들, 유럽인들 그 로마인들, 그리스 이태리 사람 아닙니까? 그게 유럽에서 차출된 사람 아닙니까? 내가 기분이 좋겠습니까? 그렇게 맞아도 찍소리 안 하고 가만히 있는 것입니다. 그게 여러분들입니다. God-man이 아무리 예수를 죽이는데도, 사람을 죽이는데도 예를 갖춰 죽여야 하는 것입니다. 우리 조선이나 고려 시대 때 잘못한 것을 사지를 찢어서 죽인 것이 천벌 받을 짓입니다. 우리 조상들이 그런 죄를 지었다니, 왕들이. 왜 역적으로 몰린 사람을 저 사람들 앞에서 와서 사지를 묶어 가지고 사지를 찢어서 죽이냐, 이 말입니다. 너무하는 것 아닙니까? 팔다리가 떨어져 나간 이후에도 몸통은 남아 있습니다. 그 몸통은 또 고통을 느낍니다. 죽지도 못하고 팔다리가 없는 사람이 그걸 고통을 느낍니다. 팔다리가 이런 데서 찢어져 나갔다고 다 그냥 떨어져 나가는 것이 아닙니다. 그러니 그 왕조들이 잘 되겠습니까? 그 후손들이? 그러니까 일본 사람들이 그냥 “아이고, 저런 민족. 그냥 일본은 그렇게 죽이는 것이 없어. 그냥 칼로 목을 탁 치면 되는데.” 그것을 그렇게 자기 조상을 그렇게 팔다리를 찢어 죽이는 처형을 내리는 조선의 선비들이 문제가 있었습니다. 절대로 남의 죄를 그랬다고 물으면 안 됩니다. 죽으면 죽는 걸로 조용히 사라지게 해주면 되지, 그걸 꼭 그렇게 찢어 죽여야 하겠습니까? 그런데 신을 여러분이 죽이는데 요렇게 죽였습니다. 요런 식으로. 극도의 수치심 당해보지 않은 사람은 모릅니다. 그 당사자가 여기 와 있습니다. 성경에는 그런 말이 없습니다. 성경에 그런 말이 있습니까? 마태복음 15장 20절 읽어 보십시오. 큰 소리로 읽으십시오. 내가 돌아갈 때 모습이 저기 생생히 나옵니다.

마태복음 15장 20절입니다. “이런 것들이 사람을 더럽게 하는 것이요, 씻지 않는 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 못하느니라.” 예수께서 거기서 나가사 두로와 시돈 지방으로 들어가시니, 가나안 여자 하나가 그 집 앞에 와서… 마태가 아니고 마가복음, 거기는 예수의 행적이고 마가복음입니다. 나도 뭐, 나도 성경이 많으니까 오락가락합니다. 마가복음 15장 20절입니다. “희롱을 당한 후 자세 옷을 벗기고 도로 그…” 그 앞쪽에 또 읽으십시오. 19절부터, 15절부터 “빌라도가 무리에게 만족을 주고자 하여 바라바는 놓아주고, 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨주니라. 군병들이 예수를 끌고 브라이도리온이라는 뜰 안으로 들어가서 온 군대를 모으고, 예수에게 자세 옷을 입히고, 가시 면류관을 엮어 씌우고, ‘하이, 대인의 왕이 할지어다’를 치며 침을 뱉으며 꾸어 절하더이다. 후, 자세 옷을 벗기고 도로 그의 옷을 입히고 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라.” 됐습니다. 그렇게 했죠? 그런데 저기는 생생하게 안 나옵니다. 실제는 갈대로 가지고 하도 후려 때려서 온몸이 피부가 다 핏덩어리입니다. 그래 놓고 또 왕복을 입힙니다. 자색, 붉은 옷이 왕이 입는 옷입니다. 왕이 입는 옷 색깔입니다. 그 빨간 색깔을 입혀 놓고 또 절을 합니다. “유대인의 왕이요, 대단하십니다” 그러고 또 절을 합니다. 그 로마 병사들이 제정신입니까? 사람을 죽일 때 그렇게 죽이는 것이 아닙니다. 예를 갖춰야 합니다. “나도 죄인입니다. 당신 어떻게 재수가 없어 먼저 가는 겁니다. 잘 가라” 이래야 할 것 아닙니까? “나도 간수 이만 뒤따라갈 겁니다.” 무엇이 하나? 그렇지 않습니까? 먼저 가는 사람을 그렇게 예를 하면 되나, 죽이라 그랬으면 예를 갖춰 줘야지. 이 사람을 그렇게 대하면 안 됩니다. 아무리 미운 사람도 찢어 죽인다 이런 말을 해도 안 되는 것입니다. 그것은 다 그 어머니가 낳은 자식들입니다. 어떻게 풍조에 휩쓸려서 나쁜 놈으로 됐지만 그래도 예를 갖춰 줘야 하는 것입니다. 운이 나쁘면 그렇게 죽을 수가 있지 않습니까? 자신도 그렇게 될 수가 있지 않습니까? 그런데 저렇게 마가복음 15장 20절에, 15장 15절부터 저게 나옵니다. 예수 처형장 나옵니다. 저때 보면 갈대로 때리고 피를 흘리게 하고 떨어뜨려 놓고 쫄병들이 예수를 장난감처럼 가지고 놉니다. 내가 거기서 얻어맞아 본 장본인인데 그것을 다 모르겠습니까? 생생히 다 기억합니다. 2년 전이라도 나는 다 안다는 말입니다. 그래 가지고 끌려갔습니다. 저기 저 조롱, 얼굴에다 하도 침을 뱉다가 침이 그냥 줄줄줄 온몸에 흐릅니다. 그게 무엇을 하는 사람들입니까? 병사들이 자신과 무슨 철천지 원수 졌습니까? 그래서 저렇게 죽었는데 God-man을 지금도 여러분 저렇게 하면 되겠습니까? 저렇게 조롱하고 희롱하고 모욕 주고 치욕 주고 수치심을 유발하면 되겠습니까? 아닙니다. 저 사람이 도둑입니까? 저거 강도입니까? 저거 살인자입니까? 사기꾼입니까? 내가 사람들한테 그런 말 들을 일을 했습니까? 아닙니다. 안 했습니다. 나는 어떻게 하든 여러분이 잘되기를 바랍니다. 여러분 백궁 가는 것을 만들어 주러 왔습니다. 나는 최후의 심판자입니다. 저 120억 광년의 백궁에서 지구에 여러분들을 만나러 온 것입니다. 그러면 내가 선발자입니다. 여러분은 선발하러 온 것이고, 나머지는 심판해서 정리하러 왔습니다. 그 지구가 남은 것이 2천년, 3천년 안에 없어질 것입니다. 그 안에 천년은 내가 있어서 조용히 천년 왕국입니다. 그 사이에 천만 명이 백궁으로 갈 것입니다. 그럼 이 지구 하나의 별은 정리가 되는 것입니다. 지구 농사. 그다음에 또 다시 지구는 블랙홀로 들어가서 다시 화이트홀을 나와 가지고 새로운 별이 되어 원시 시대가 시작될 것입니다. 별들은 하늘 농사를 짓는 밭입니다. 지구는 하늘 농사를 짓는 밭입니다. 무슨 농사를 짓냐? 육체 농사가 아닙니다. 영혼의 농사입니다. 여러분에게 육체를 준 것입니다. 우리가 꽃을 심을 때 그 씨를 별을 우리가 그 집단을 구하기 위해서 별을 심습니까? 아닙니다. 쌀을 구하려고 볏짚 심는 것 아닙니다. 집을 구하려고 우리가 농사짓는 것 아닙니다. 그러면 집은 다 삶 다 내고 지어 태워버리고 거름을 만들어 버립니다. 그것과 똑같습니다. 농사철이 끝나면 여기서요. 벼 같이 생겼지 않습니까? 벼 이삭입니다. 이삭이 언지게 머리가 이삭입니다. 뇌 속에 이삭이 있습니다. 쌀도 보십시오, 위에 동그랗지 않습니까? 밑에는 몸입니다. 그러니까 그것은 필요 없습니다. 여기에 이삭이 들어 있는 것입니다. 그것만 싹 꺼내는 것입니다. 지구 농사 지으러 왔습니다. 그래서 여러분을 농사를 짓고 있는데 거기서 지구인들은 소출을 90% 원합니다. 쟁이가 한 10% 나옵니다. 그런데 하늘 농사는 쟁이가 99.9% 넘습니다. 하늘 공사하는 쟁이가 99% 0.1% 소출을 원하는 것입니다. 그래서 늘 금강과 같습니다. 엄청난 광산에 가서 헐거 파는데 금은 지골라 이만큼 나옵니다. 만약에 혹성에서 10% 거치면 어떻게 되겠습니까? 광산 안 하는 사람 없겠네. 그러면 금값이 다운돼 가지고 금이 필요 없어질 것입니다. 금이 나오는 것이 0.1% 이하가 나와야 금값이 유지되는 것입니다. 그것과 똑같습니다. 귀한 것은 소출이 적습니다. 그래서 여러분들이 소출이 적은 본인들이 하늘에 잘 왔습니다.

눈 덮인 들판을 걷는 길: 후인의 이정표
우리가 옛날에 이런 말이 있지 않습니까? 눈 덮인 들판을 걸어갈 때, 불수호란행. 내가 걸어가는 길을 지그재그로 가지 마라, 이 말입니다. 이것은 어떻게 됩니까? 뒤에 오는 사람이 그게 길인 줄 알고 가다가 헤매게 된다, 이 말입니다. 그러니까 바른 길을 가야 합니까, 안 가야 합니까? 눈 덮인 길을 가는 사람은 불수호란행. 눈 덮인 길을 가는 사람은 어떻게 가라? 어지럽게 가지 말라, 이 말입니다. 어지럽게 가면 다른 사람이 그 길을 헷갈려 버린다는 말입니다. 호란행. 눈 덮인 길을 갈 때는 어지럽게 가지 마라. 금일아행적. 오늘 내가 지금 내가 이렇게 가지 않습니까? 내가 가는 이 길이 금일 아행. 내가 가는 이 길이 다음에 다른 사람이 와야 합니까, 안 와야 합니까? 와야 합니다. 다른 사람이 나중에 따라오는 사람들 있겠죠? 그 사람들이 가야 할 길입니다. 그 라행. 내가 오늘 가는 길이 다른 사람들이 뒤에 사람들이 온다는 말입니다. 뒤에 사람들이 이것을 올 때, 이 뒤에 사람들이 올 때 이것이 무엇이 됩니까? 이정표. 뒤에 사람들이 올 때 이정표가 돼야 합니다. 그러니까 우리가 이 뒤에 사람들 올 때 이정표가 돼야 합니다. 그러니까 이정표가 되는데 그 이정표 앞에도 써 줘야 합니다. 그러니까 내가 오늘 걸어가는 것이 뒤따라오는 사람들에게 이정표가 된다는 말입니다. 눈 덮인 들판을 걸어갈 때는 불 답설야중거, 불수호란행. 금일, 내가 행적을 수작하면 후인정이라, 뒤에 따라오는 사람들이 이정표가 되니까 함부로 가면 됩니까, 안 됩니까? 그래서 아버지가 TV만 실컷 보면서 아들 보고 공부해라 하면 공부가 안 되는 것입니다. 아버지가 무슨 만화책이라도 보고 있어야 합니다. 아버지가 뭐 책장이라도 넘기는 소리가 나와야 아들이 요렇게 보다가 마루에 딱 나가니까 엄마는 신문 보고 있고 아버지는 뭘 책장을 넘기고 있네. 그게 만화책이라도 아들이 그것을 자세히 안 보지 않습니까? 아버지가 책 보고 있고 엄마는 신문 보고 있네. 그럼 나는 책 봐야 되겠다. 들어가서 공부할 것입니다. 그런데 아버지하고 웃고 좋아서 TV 보고 박수 치고 “야, 꼬링 꼬링 숏!” 막 이러면서 아내 보고 “야, 마누라, 공부해야지!” 공부하겠습니까? 안 되는 것입니다. 그 집안은 공부가 안 됩니다. 그래서 사법고시 붙들고 하는 아이들이 집을 나가서 절에 가서 공부하고 옛날이 그랬습니다. 왜냐하면 엄마 아버지를 바라보다가는 공부가 안 됩니다. 그리고 엄마 아버지의 일기가 매일 변합니다. 어떤 날은 둘이서 싸워서, 어떤 날은 심리전을 한다고 합니다. 고도의 심리전인데 아들은 그게 다 보입니다. “엄마 아빠가 지금 심리전 중이구나. 지금 한참.” 그것을 자꾸 봐서 하면 공부가 안 되는 것입니다. 그러니까 아예 그냥 절간에 들어가서 안 보고 스님, 절에서 스님이 해주는 밥 먹고 그냥 공부만 하는 것입니다. 그래 가지고 판사가 되는 사람들이 많습니다. 판검사 되는 사람이 많습니다. 우리나라에 공부 많이 한 사람들이 옛날에 절에서도 공부하고 왜 갔냐? 조용한 데 갔습니다. 그래서 이게 수작 후인정 때문에. 저 스님들은 뭐 공부하고 있지 않습니까? 다 조용히 방에서 뭐 명상하고 참선하고 이러니까 그 공부 분위기입니다. 내가 절에 3년간 스님들 수발을 들어봤습니다. God-man이 와 가지고 목사님 아들 해봤습니다. 절에 가서 내가 스님들 밑에 있어 봤습니다. 그러니까 그것을 다 겪어 봤습니다. 그 스님들은 말이 없는 것이 특징입니다. 말이 없습니다. 설악산에서 스님을 모시고 있는데, 스님이라 뭐 여섯 명이 있는데 그 겨울에 눈이 많이 오니까 소나무가 부러지는 소리가 자는데, 뚜 우지지 하면 소나무가 부러집니다. 가지가 부러지는 것입니다. 눈이 1m 정도 쌓여 가지고 소나무 위에 눈이 1m 정도 쌓입니다. 가지가 밤중에 자는데 산이 무너지는 소리가 납니다. 하면 하고 눈이 내려옵니다. 이것은 가지가 눈을 버티고 있다가 밤중에 갑자기 무너지는 것입니다. 그러면 완 와작 하면서 무엇이 부러지는 소리가 들리면 자다가 깜짝 놀랍니다. 원체 조용한 데니까 산 속이니까. 손님 방에서 자고 나는 내 혼자 행자 방에서 자고 있는데 와장창창 하는 것입니다. 아마 그러면 보면 막 눈이 팍 날립니다. 이것이 떨어지면서 밤인데도 다 보입니다. 산이 원체 하야니까. 그러니까 그 나무가 견디다 견디다 못해서 팍 부러지는 소리가 한 방에 부러지지, 조금씩 조금씩 이렇게 안 부러집니다. 가만히 있던 나무가 그냥 와장창하고 밤중에 부러집니다. 그러니까 내가 그런 것을 이렇게 보면서 저에서 그때가 16살 때입니다. 그러니까 굉장히 조용합니다. 절이 조용하지 않습니까? 거기서 내가 맨날 놀았겠습니까? 아닙니다. 맨날 열심히 절에 일해 주고 공부하고. 그게 일입니다. 그런데 공부가 잘 되겠지. 간섭을 안 받습니다. 스님들이 낮에 뭐 별로 일도 많이 안 시킵니다. 단 밥하는 거 뭐 국거리는 거 요런 거 내가 하니까 담당이니 스님들 먹는 것은 내가 담당입니다. 밥하는 사람은 내 뿐입니다. 부엌의 행자가 내 하나입니다. 그러니까 나는 막 쌀 갖다 쌀 맨날 잃어 가지고 그냥. 그리고 이제 스님들 뭐 하냐면, 설악산 그, 그 저 우리 절, 그게 신흥사입니다. 신흥사를 거쳐야 설악산을 들어갑니다. 그 신흥사 입구에서 우리가 돈을 받습니다. 매표소가 있습니다. 그럼 스님들 가서 돈 받는 것이 일입니다. 맨날 맨날 앉아 가지고 티켓 주고 돈 받고, 요거만 끊어주는 것입니다. 그래 나도 그 앉아 가지고 많이 끊어줘 봤지만, 그것을 붙들리면 공부가 안 됩니다. 아마 그냥 여자들이 울한 거 입고 막 빨간 무슨 잠바 이런 거 입고 오는데, 대학생들이 막 이쁘지 않습니까? 그럼 나를 쳐다보고, “고만, 내가 이제 머리 빡빡 갖고 있으니까 행자 아아.” 그러니까 유심히 찾아봅니다. 그러면서 그럼 내가 나도 또 그 사람들이 재밌습니다. 그 그러니까 그게 마음이 항상 싱숭생숭한 것입니다. 이것이 마음이. 왜냐하면 그 이상한 것이 16살 때 여자들이 이쁜 여자 보니까 마음이 싱숭생숭합니다. 우리가 그렇게 만들어져 있습니다. 그러니까 그것을 찾아보니까 그 사람들이 그 뭔, 참 상당히 그 여유가 있는 사람들이 그때 왔었거든. 근데 그 여자들이, 그 여자들이 또 절에 들어옵니다. 절 마당이 그 사람들 사진 찍는 데입니다. 그 신흥사가 절 입구에, 설 입구에 딱 있으니까 돈 내고 신흥사, 설악산 전체를 갈 수가 있는 것입니다. 그러니까 설악산 전체가 신흥사 땅입니다. 절 땅입니다. 전체가. 왕이 신흥사에 준 것입니다. 그러니까 속초 시내가 전부 신흥사 것이었습니다. 신흥사에서 팔아먹은 것이 그게 속초입니다. 수백 가마니가 들어옵니다. 뭐냐, 땅을 빌려 가지고 농사짓는 사람들. 그러니까 신흥사가 지주입니다. 그 신흥사 주지 그 있는 옛날에 스님들이 그 땅을 다 팔아먹었나 봅니다. 그래서 그 속초 사람들이 북한서 온 사람들이 많습니다. 북에서 넘어. 옛날에 그게 북한이었습니다. 양양에서부터 북한입니다. 6.25 전에는 거기가 북쪽 북한입니다. 6.25가 나오고 나서 남한이 된 땅입니다. 그게 옛날에 삼팔선이 양양에서 쫙, 개성이 그때 우리 땅이니까 남한이었습니다. 개성이 남한이었지 않습니까? 개성 시내가 남한입니다. 송악산이 송악산 넘어야 북한이고, 송악산 밑은 남한입니다. 그러니까 개성 사람들이 실향민이 많은 이유가 남한이니까 서울로 와서 학교를 다니고 있었습니다. 다. 그런데 저녁에 집에 간다고 가니까 휴전선이 돼버린 것입니다. 그러니까 엄마, 아빠는 그냥 뭐 아들이 뭐 서울에서 학교 다니니까 자취한다고 돈 대주고 이래 있었는데, 갑자기 휴전선이 이렇게 돼버릴 줄 몰랐습니다. 미군들 하고 북한이 모여 가지고 이렇게, 이렇게 해가지고 버리니까 그때부터는 휴전선, 개성을 못 갑니다. 알고 봤더니 북한이 돼 버렸습니다. 그 저 철원서는 양양 부동산 북한이었다 땅이 돼버린 것입니다. 그러니까 옛날 지분을 따지고 땅 시주가 나타나는 것이 그게 신흥사, 대한불교 조계종 땅입니다. 설악산 전체 속초 시내가 굉장합니다. 땅이 그 어마어마한 부자입니다. 절이. 저 가야산 가면 해인사, 전부 해인사 땅입니다. 그런 식으로 경주 가면 산이 전부 절 산이고. 그 국립공원은 전부 절 것입니다. 국가 땅이 아닙니다. 단 국가와 조약이 협약이 돼 있습니다. 국립공원을 같이 관리하되, 절에서 옛날에 돈을 받게 하고 그 받는 돈의 절반이 국가가 가져갔습니다. 관광, 관광부에서 가져갔습니다. 그래서 그것을 논. 지금은 그렇게 안 합니다. 지금은 바뀌었습니다. 국립공원 관리법이 바뀌었습니다. 절에서 못 받습니다. 절에서 입장료를 못 받게 돼 있습니다. 그때는 국가가 그 돈을 가져가고, 그리고 절 수리비는 국가에서 줍니다. 문화재 수리비는. 그때 그랬지 않습니까? 그러니까 돈을 가져가면서 다시 절에다 주는 것입니다, 문화재 수리비로. 그래, 수지타산을 국가가 따지는 것입니다. 그런 책이었는데, 지금은 국가가 먼저 걷어 가지고 절에다 주는 것입니다. 그때는 스님들이 받은 돈을 계산해 가지고 얼마를 국가가 가져갔는데, 이제는 국가가 그 돈을 다 받아 가지고 에다가 유지비를 주는, 이제 반대가 돼버렸습니다. 이제 밝아졌습니다. 그때는 스님들이 뭐 좀 사 먹을 수도 있는, 무슨지. 근데 내가 특징이요, 그때 스님들이 저녁마다 과자를 사 가지고 왔습니다. 돈이 있으니까. 컴퓨터 산 그 관광 호텔 앞에 그 가서 가게 가서 맛있는 과자 이런 것을 사 옵니다. 그 스님들이 둘러앉아서 먹고 있습니다. 그런데 내가 먹었겠습니까, 안 먹었겠습니까? 안 먹었습니다. 안 먹었습니다. 그만큼 정신력이 어린데도 철저히 있었습니다. 저거 먹으면, 저거 먹으면 이빨 썩는다. 이게 내 지론입니다. 어릴 때부터 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라, 단 것을 잘 안 먹었습니다. 근데 커피는 이제 몸에 좋습니다. 하루에 몇 잔 정도는 피부가 좋아지니까. 커피가 여성들 피부에 좋습니다. 여성들 피부에 좋으니까. 그리고 영양소가 많습니다. 커피 자체도 영양소가 있는데, 이 피부 좋고 지방을 좀 제거해 주고 그러니까 여성들한테 건강이 좋은데, 나는 안 먹었다는 말입니다. 이상스럽게 과자나 이런 것을 안 먹은 것입니다. 그래서 내 이가 튼튼한 것입니다. 그러니까 나는 질긴 것을 좋아합니다. 나물 이런 것을 씹어 먹는 것을 좋아합니다. 그러니까 참 천성적으로 내가 몸을 지켜온 것입니다. 내가 지금 내 나이 보면 또래들 보면요, 완전 노인입니다. 그런데 내가 발차기 하면 막 1m 80에 사각 자 놓고 차지 않습니까? 이것이 쉬운 것이 아닙니다. 굉장히 몸이 날렵합니다. 20대 저리 하나입니다. 거짓말일까, 아닙니다. 보여 줘야 하겠습니다. 그러니까 우리가 답을 려준 거, 눈 덮인 들기를 걸어갈 때는 불순호라네, 정말 똑바로 가라 이 말입니다. 어지럽게 가지 마라. 이것이 어지란 자입니다. 어지러운 행동을 하지 마라 이 말입니다. 금일 아행, 금일 내가 한 행동, 금일 여기다가 여러분, 금일이 하지만 금생 붙여 버리면 어떻게 됩니까? 내 한 평생 한 행동입니다. 금생 아행 이렇게 할 수 있지 않습니까? 내 한 평생 내가 행동한 것, 그것은 뒷사람들의 이정표가 돼야 하지 않습니까? 그럼 내가 한 평생 돈만 모은다고 뛰어다녔고, 내가 이상한 수련 여러 면 했다 이것이 되겠습니까? 금생, 금생의 아행적이 다음 생을 결정해 버립니다. 금생의 내 행동이 다음 생을 결정합니다. 금생의 내 행적이 다음 생을 결정합니다. 어지 호자가 이거 입구 자입니다. 입구자. 고자라, 이런 자라는 말입니다. 호란 어지러운 길이다 이 말입니다. 호. 어지러우니까 저것이 저 그런데 내가 예수 때 요런 것 당했죠. 이것 당했죠. 조롱, 희롱, 모욕, 치욕, 이런 것 당했죠. 그 이것 당할 줄 알면서 했지 않습니까? 그러니까 내가 산상수훈 하고 나서 내가 죽을 거야, 내가 언제 갈 거야 하니까 내 따르던 사람들이 다 도망가 버렸습니다. 그다음에 내가 3일 있으면 갈 거야 하니까 제자 12명이 다 도망가 버립니다. 남는 사람이 없는 것입니다. 그렇다고 팔복을 이야기할 때, 팔복 알지 않습니까? 산상수훈을 갈릴리 호수가에서 내가 언덕에서 했단 말입니다. 그 잔디, 그 잔디 언덕에서 내가 사람들을 모아 놨을 때, 그게 한 지금으로 말하면 한 7천 명 정도가 되는 사람입니다. 되게 많지 않습니까? 남자만 5천 명입니다. 여자와 어린아이는 뺀 것입니다. 그래서 내가 500, 2열을 한 되잖아. 그러면 걔들, 그 사람들이 있은 그 갈릴리 그 호수가에 그 언덕에서 내가 한 것 알지 않습니까? 첫 번째 심영빈 천국이라 그랬지, 심령이 가능한 자 복이 나니 천국에 들어간다 그랬지 않습니까? 영빈 천국 이것을 하고 쭉 강의를 듣고 나서 사람이 90% 떨어져 버렸습니다. 90% 병 고치는 사람인 줄 알았더니 영적인 이야기를 저렇게 하고 미친놈 아니냐, 이것이 되는 것입니다. 그, 그 7천 명이 모인 것은 병 고치는 줄 알고 모인 것입니다. 처음에 “이 사람 병 고치는 능력이 있다. 저 사람이 물 위를 걸어간다.” 뭐 이런 것. 그래서 그 사람이게 뭔가 이스라엘을 좀 구해 달라, 뭐 이런 쪽으로 우리의 이거 뭐가 되는 것 아니냐. 저 사람 따라가면 이 나라가 구해질 거야. 장군으로 생각하는 것입니다. 장군. 나를 무슨 유대의 장군으로 이제 생각하는 것입니다. 다윗 정도로 생각하는 것입니다. 그냥 돌팔매로 그냥 로마 놈들 다 잡아 버려라, 이 소리이지 않습니까? 그래 왔는데 산상수훈을 쫙 하고 나니까 사람이 90% 떨어져 버립니다. 내가 가는데 사람이 안 떨어집니다. 그다음에 내가 3일이면 갈 거야. 이 떡을 잡는 자 나와 같이 잡는 자가 나를 팔 거야. 막 내가 그랬지 않습니까? 그까짓 제자들이 “왜 죽으려 합니까? 왜 십자가에 가서 죽으려 합니까? 왜 우리 나 두고 갑니까? 아니, 그러면 이스라엘은 어떻게 하라고요? 그리고 또 우리는 어떻게 하라고요?” 이런단 말입니다. 그런데 내가 뭐라 그랬습니까? “아니야, 나는 가야 돼. 너네들 때문에 가야 돼.” 그런데 이래서 안, 이래서 이러니까 12명이 다 달아나 버립니다. 이제 알겠지 않습니까? 이렇게 영적인 이야기를 제일 먼저, 영빈 천국이다. 영이 심령이 가한 자는 천국에 들어간다. 그러니까 천국이 우리하고 무슨 상관이 있습니까? 그리고 다 가버립니다. 우리는 이스라엘이 로마에서 독립하는 것이 이것입니다. 독립 투사로 보고 따라다닙니다. 따라온 것입니다. 잘못됐죠. 처음부터. 그러니까 점점 영적인 이야기를 하니까, 이것은 점점 다 떠나가 버립니다. 나중에는 그냥 아이고, 감옥에 있는 바나바, 그 저 독립운동가 그 사람이 사 받아야 하는데 잡혀 있거든. 그 사람은 풀어지고, 예수는 잡아서 죽여 달라 이렇게 군중 심리가 바뀌어 버립니다. 그게 나는 죽고, 로마를 상대로 독립운동가 그 바나바는 석방해 준 것입니다. 그날 내가 잡혀간 날 바나바는 석방해야 내가 가서 이게 희롱당하고, 조롱당하고, 치욕 당하고, 수심 겪고 있을 때 그 사람은 풀려나서 민중들 사이에서 막 왕처럼 막 다녔습니다. 성경에 그렇게 나와 있지 않습니까? 그것은 사실입니다. 그래서 영빈 천국을 딱 이야기하니까 사람이 다 떨어져 버립니다. 이제 이해 가지 않습니까? 그 내가 겪은 자입니다. 내가 이야기하는 것입니다. 성경에 그런 이야기는 없습니다. 그러나 실제 그랬다는 것입니다. 그때 그래서 로마에서 원로, 그이 유대 원로들이 나를 처할 때는 지지자가 거의 없을 때입니다. 이제 이해하죠? 옛날에 지지자가 많을 때, 막 군중이 따라할 때 내가 그 저저 갈릴리 호수가에서 막 7천 명 모이고 막 이럴 때는 그 사람들이 나를 못 잡습니다. 잡았다는 이것이 곧 왕이 될 사람이 아니냐 이랬거든. 막 사람이 따르니까 그때 영적인 이야기를 여기어 가서 본격적으로 한 것입니다. 심령에 관한 자, 복이 있나니 천국이 저희 것임이요. 애통하는 자, 위로를 받을 것입니다. 그러니까 이 애통, 위로 이런 이런 것을 갖다가 이 설 이것이 애 자라는 것이 슬프다는 뜻입니다. 이것이 슬픈 것을 애통해 한다. 애통해 하는 자는 위로를 받는다는 뜻입니다. 그러니까 이런 것을 이야기하니까 그냥 난리가 나 버린 것입니다. 그 이것 내가 팔복 옛날에 강의해 줬지 않습니까? 그러니까 애통, 위로, 그다음에 무엇입니까? 온유. 지역에 온유한 자는 복을 받는다. 온유한 마음, 그냥 온유한 자, 따뜻한 자. 온유. 이것도 굉장히 중요한 말입니다. 성격이 온유한 자는 땅을 기업으로 받습니다. 요런 것은 별로 반응이 괜찮습니다. 마음이 온유한 자는 땅을 받아서 부자가 될 것입니다. 이것이 그러니까 항상 성질급한 사람은 땅을 주면은 못 가지고 있습니다. 은행에 저축을 해야 합니다. 이것을 무엇을 해야 합니까? 뭐 이런 애가 꼭 날립니다. 그런데 온유한 자는 부모가 땅을 주면 아무것도 안 합니다. 그리고 잠바만 입고 다닙니다. 누가 보면 실업자 같습니다. 그런데 나중에 보면 그게 땅 부자입니다. 그 사람이 뭐 일을 안 벌리니까. 그래, 이 땅이 언제부터 아버지가 준 거야? 이럽니다. 그럼 좀 있어 보지. 손자가 그 땅을 또 가지게 됩니다. 그럼 손자는 또 나중에 아, 이거 우리 아버지가 준 거예요. 이 점점 땅 부자는 그게 내려가는 것입니다. 그런데 중간에 성질급한 놈, 아들이 하나만 나타났다. 다 팔아먹습니다. 꼭 온유한 자만 나타나면 그 땅은 유지가 됩니다. 아, 그런데 중간에 성질받이 하나나 주자. 술 좋아하는 놈이 하나만 딱 나타나면 집안 망하는 것은 모래시계입니다. 모래시계. 금방 집안 말아먹어 버립니다. 무슨 사업하는 사람들 기가 솔깃해. 넘어가고 이쪽에서 땅을 담보해 주면 뭘 죽었다 다 땅 잡이고. 그래서 목에 힘 주고 다니다가 망하는 것입니다. 그러니까 땅을 가지고 뭘 잡혀서 뭘 벌리고 이런 사람들은 굉장히 위험한 사람입니다. 그것도 자신이 벌어서 땅을 사 가지고 내, 이렇게 내가 벌어서 샀잖아. 이것은 괜찮은데 부모가 준 것 그것을 잡혀서 사업하는 사람 안 망한 사람 없습니다, 정말입니다. 그 까짓 부모가 진 집이나 땅은 재산을 피는 것이 아닙니다. 함부로 파는 것도 아니고, 그것은 그대로 두고 자신이 벌어야 하는데, 그것을 그냥 부모가 오늘 돌아가시네, 내일은 게 잡으려고 그다음에는 파는 것입니다. 순서가 정해져 있습니다, 벌써. 그래서 온유 지역에 의를 다식, 의를 목마른 자, 의를 다식, 배불리 먹게 해 준다. 이런 것은 우리가 하도 했던 것이라 내가 뭐 자세히 할 것도 없습니다. 의의 목마른 자, 가리라는 것은 이렇게 쓰면은 목마를 갈 자입니다. 의에 목마른 자는 배불림 먹는다, 다시 배불림 먹을 수 있다. 뭐 이런 자입니다. 배불림 먹게 해 준다. 그다음에 다섯 번째가 무엇입니까? 심결 천건, 마음이 깨끗한 자, 마음이 깨끗한 자, 심이 아주 깨끗하다, 이 말입니다. 마음이, 마음이 깨끗한 자. 마음이 깨끗한 자는 하나님을 볼 것입니다. 그러니까 예수 때는 이런 말, 심결 근, 그다음에 견, 그다음에 여섯 번째, 화천 자, 마음, 남을 화평케 하는 자는 하나님의 아들이라, 일을 받을 것입니다. 그러니까 그게 몇 번째입니까? 여섯 번째. 화평, 남을 화평케 하는 자는 하나님의 아들이라는 소리를 듣습니다. 그럼 여러분들도 남하고 안 싸우고 좋으면 아, 저 하나님의 아들이다, 이 말이 우리 속담에 있습니다. 부처님의 가운데 토이다, 이런 말이지 않습니까? 그게 하나님 들 소리입니다. 우리 속담에는 그것을 부처님의 가운데 토막이다, 이것이 우리 속담입니다. 가운데 토막 같은 사람이야, 믿을 수 있어, 이렇게 얘기하지 않습니까? 그 심결 천, 저저 화평 천재입니다. 일곱 번째 긍휼, 긍휼, 남을 불쌍히 여기는 자는 하나님이 하늘에서 너를, 그 사람을 도와줄 것입니다, 불쌍히 여길 것입니다. 그다음에 의천국, 의를 위하여 의를 의를 위하여 우리가 이 의를 위하여 핍박받지 않습니까? 의를 위하여 핍박받는 자는 천국에 반드시 들어간다는 말입니다. 이것이 열여덟 번째입니다. 의를 위해서 핍박받는다. 의로운 길을 가려다가 핍박받는다. 그런 사람이 천국에 다. 이것이 이제 복입니다. 이것을 이야기하고 나서부터 신도가 팍 줄어버린 것입니다. 이제 내가 그 당시 상을 성경에는 안 나오는데 내가 겪은 것을 이야기해 주는 것입니다. 뭐 이런 식으로 해서 이것을 내셔. 이것을 매일 처음 내셔 거야. 영빈 천국. 심령이 가난한 자 복이 있나니 천국에 들어간다는 말에. 그 당시 그 유대인들은 이런 것 관심도 없습니다. 오직 독입니다. 로마의 독립. 그리고 그 당시 인들은 이 영적으로 저주를 받았던 민족입니다. 그런 기록이 쭉 나옵니다. 그래서 이 일부러 아스나 뭐 이 주변에 이집트나 이런 데 노예 생활을 시킨 것입니다, 일부러. 그게 교육 과정입니다. 유대인의 교육 과정을 혹독해서 바벨론에 가서 그냥 아수나 바벨론이 뭐 이집트나 마 이런 데 가서 그냥 종사를 로마나 이런 데 가서 노예로서게 한 것은 강인한 민족을 만들어 준 것입니다. 왜 우리를 노예를 시킵니까? 이렇게 반했어 기독교인들이. 그저 유대인들이. 그러나 네가 너네들이 우상을 섬기고 맨날 금송아지 만들고 이런 짓거리 했 대가를 너네들이 받아야 된다면 맞 좀 봐라. 이 교육을 시킨 것입니다. 그러니까 유대인들은 여러 나라에 종사를 해야 합니다. 이 종 끝나면 또 저쪽에 기다리고 있습니다. 아수리 했는데 또 이집트에서 또 가서 종사를 해야 합니다. 또 바벨론에 가서 맨날 바벨론 망해라, 바벨론 망해라 이러는 것입니다. 종살이 하면서 한 100년 되다 안 망한 거 아니까 바벨론 망해라, 기도가 바벨론 망해라, 이집트 망해라. 로마 야경에 누구야? 로마의 막힌 것 아닙니까? 나중에 페르시아가, 페르시아 이런 나라들이 순서대로 재패하다가 이제는 로마의 마지막 됐을 때 예수가 죽은 것입니다. 내가 죽은 것입니다. 그때는 이미 아스나, 이집트나, 막 이런 데 바벨론이 이런 데 노예 생활을 거쳤을 때입니다. 그런데도 제정신을 못 차리고 로마에 또 독립. 아스에 갔을 때도 독립, 이집트에 갔을 때도 이집트에 망해라, 맨날 그냥. 그래서 지금 유대인들이, 유대인들이 지금 유엔에서 결의한 것을 들어줍니까? 안 들어주죠. 유대인들이 지금 유엔 결의를 따라 줍니까? 미국이 유엔 결의를 따라 줍니까? 안 따라주는 것입니다. 유엔에서는 야, 이스라엘 너 거기 쳐들어가지 마라. 너 저, 저, 저 팔레스타인 쳐들어가지 마라. 왜? 좀 열어놔. 더워. 다르면 안 됩니다. 공기가 앉아. 자, 유대인들이 저 뒤에 저 먹 왜 앉아? 부엌 저쪽에. 다 전부 열러. 유대인들이 강의를 해 보면 엄청 덥습니다. 내가 강의를 할 때는 엄청난 열이 납니다. 내 몸에서. 이럴 때 악수하는 사람은 그냥 기절해 버립니다. 그러니까 유대인들이 유엔 결의를 따라 주지 않습니다. 지금 미국도 거부권을 행사했습니다. 저, 저 팔레스타인 저렇게 몇백만 명 앞으로 저 다 죽일 것입니다. 저거 안 됩니다. 전쟁하지 마라. 그만해라. 하는데도 대량, 이스라엘을 택하는 것이 무엇입니까? 대량. 이것이 이스라엘의 주장입니다. 대량 응징 보복이 대량 응징 보복전을 하고 있습니다. 대량으로 응징하는 것입니다. 그냥 놔두지 않는 것입니다. 한 방 날아오면 대량으로 응징해 보복하겠다. 그런 전쟁을 이스라엘이 지금 하고 있죠. 그러니까 우리는 전 세계가 저것 때문에 저 해협에 수출 가는 길이 멀어졌지만, 길이 지금 멀어지고 있지 않습니까? 그 피해가 어마어마합니다. 그 세계 미국의 경제가 다시 또 흔들 것입니다, 이스라엘 때문에. 그러면 그 처음에 먼저 한 방이 날아오자, 포가 몇백 발 날아오면 이스라엘에 아이언돔이 있습니다. 그 아이언돔이 우리 그 아이언돔이 무엇입니까? 사일, 그 ssil이 그러면 스펠이 뭐 이상하이, 미사일, 미사일이 미사일이 날아오면 이것을 방어하는 체계가 우리 사드가 있지 않습니까? 사드. 이 미사일에 이 미사일이 날아온다는 말입니다. 미사일이 날 때 미사일 방어 체계가 구축돼 있습니다. 이 미사일 방어 체계를 이스라엘이 가지고 있습니다. 그러니까 미사일이 팍 날르면 자동으로 미사일을 막아냅니다. 그런데 갑자기 500, 몇천 발이 날아오면 이것을 막아내기가 어렵습니다. 서울도 그렇습니다. 저기서 미사일이 딱 나면 미사일 방어 체계는 God-man이 거기에 대한 박사입니다. 그런데 이것이 우리는, 에, 에, 우리는 지금 이 체계가 구축돼 있는데, 에, 실제 우리는, 에, 우리가 가지고 있는 우리는 그것, 이 미사일 방어 체계로 견제가 어렵습니다. 이스라엘, 이스라엘과 우리는 그런 특수성을 가지고 있습니다. 갑자기 대량으로 날아오면 그냥 막을 길이 없는 것입니다. 그래서 가지고 있는 전략을 이스라엘이 가지고 있는 전략과 우리가 가지고 있는 전략이 비슷합니다. 그게 아이언돔입니다. 이것이 아이언돔이거든. 미사일 방어 체계가 이것 가지고는 안 되는 것입니다. 이제 안 된다고 이제 확정을 했습니다. 이번에 날 올 때 미사일이 다 막았습니까? 막을 것입니다. 많이 죽었단 말입니다. 그러니까 야, 아이언돔 가지고 안 되는구나. 여기서 우리가 다시 전략을 세우고 있습니다. 이스라엘도 우리도 물론 그렇게 세우겠지만 공세적 방어 체계입니다. 이것이 무슨 말이냐 하면은 미국이나 이스라엘이나 허, 공중에서 저쪽 움직임을 자세히 보는 것입니다. 착 봐서 포가 저리 가고 있다. 핵 미사일이 절로 이동하고 있다. 그러면 지도자는 지금 어디쯤 있다. 북한의 지도자는 이스라엘의 저, 팔레스타인 지도자는 지금 어디에 있다. 이것을 다 파악하는 것입니다. 파악해 가지고 쟤들이 미사일을 쏘는 쪽으로 가면은 그것을 보고 있어야 하는 것입니다. 이스라엘은 잠자고 있다가 미사일 500개가 날아왔습니다. 몇천 발이 이것이 무엇이냐 이 말입니다. 쟤들이 포를 쏘는 쪽으로 이동하는 것을 보고 있었어야 하는 것입니다. 보고 있다가 선제 공격. 이것이 공세적 방어 체계입니다. 공세, 무슨 말인지 알지 않습니까? 이 공세적 방어 체계가 이스라엘이 없었습니다. 그런데 우리는 그게 완벽하게 갖추고 있습니다. 여러분들은 “어머, 북한이 우리나라에 뭐 핵무기를 던지면 어떡하냐?” 꿈 같은 소리 하지 마십시오. 저쪽에서 핵무기를 던지면 무엇이 이동하면 여기서 벌써 무엇이 날아갑니다. 그러니까 오기 전에 싸드는 후발 약한 것입니다. 이것을 막아내겠다는 것인데, 이것은 공세, 선제 공격입니다. 이것을 우리가 구축하고 있다면 무슨 말인지 알지 않습니까? 그래서 동태를 정찰기. 그래서 정찰기를 서로 만든다고 난리죠. 정찰기가 그것을 24시간을 보고 있는 것입니다. 눈같이 보고 있습니다. 지금 어디서 자고 있다. 누가 어디서 하고 있다. 사령관이 어디로 이동하든 이 모든 것을 거울같이 보면 그것이 공세적 방책입니다. 그 이스라엘이 거기에 했다는 말입니다. 그 지도자가 어디로 가는데. 지난번 들어 죽였지 않습니까? 그것을 다 보고 있는 것입니다, 사실은. 그런데 그것을 이스라엘 해놓고서는 팔레스타인에 다 덤터기 씌우는 것입니다. 죽어가 봐서. 그, 그, 그 하마스 지도자가 지금 어디로 가고 있다. 그리고 미사일 올리고 저쪽으로 병사가 몰렸다. 이것을 봐야 할 것 아닙니까? 무엇을 하고 있었습니까? 술 먹고 있었습니까? 우리 안보도 미. 이스라엘이 저렇게 된 것 우리한테는 하나의 교훈입니다. 그러니까 우리는 주변 역사를 보면서 우리 한민족이 살아남아야 합니다. 북한만 믿었다 이것, 이것 북한만 믿었는데 이것 아니다 이것입니다. 이것은 무엇이냐, 한 방 날아오면 지금 이스라엘 하고 있는 것입니다. 응징하는 것입니다. 대량 응징 보복전이 지금 하고 있죠. 그러니까 유의 안 된다. 대량 보복 가지 말라. 누가 왜 감시를 안 해 가지고 그 사람들이 포사 이런 것도 나중에 없어져. 세계 무기 다 없애네. God-man이 우리 초종교 하늘궁이 봉궁 짓고 세계 지도자들과 만나서 디스커션을 할 것입니다. 앞으로 세계 질서는 초종교 하늘궁에서 아이들을 내 그러면은 무기 없앨 수 있겠죠. 세계 모든 나라가 무장을 해제할 수가 있습니다. 그래서 이런 우리의 이 이런에 이런 것만 가지고 이것이 지금 세계 문제가 해결되지 않습니다. 이것은 전쟁하는 전략 방법입니다. 내가 뭐 모르고 앉아 있겠습니까? 그래서 이것을 맨, 이것을에 이것 이것이 걔들은 이것을 킬 체인이라고 합니다. 킬 체인. 그냥 가서 죽이는 것, 대량 응징 보복하는 것이 킬 체인을 지금 이스라엘이 하고 있는 것입니다. 킬 체인을 하고 있단 말입니다. 그 우리도 그 KD 그래 가지고 이것이 사드가, kamd 아, 절 이에 약자입니다. KD 이 이것이 미사일 방어 체계를 klmd라고 합니다. 그다음에에 이것은 kmpr입니다. 공세적 방언. 이것이 굉장히 중요하죠. 우리게 중요하죠. 우리가 영의 피 천국을 하다가 지금 이것을 이야기하고 있는 것입니다. 우리의 영적인 것도 중요한데, 한반도나 이스라엘의 운행이 전쟁으로 가면 안 되지 않습니까? 그럼 우리는 눈을 뜨고 있어야 합니까, 감고 있어야 합니까? 뜨고 있어야 합니다. 눈을 뜨고 있어야 합니다. 절대 눈을 감을 때가 아닙니다. 그러니까 여러분들은 지금 우리 이스라엘이 하는 것을 예의주시해서 보고 있어야 합니다. 그리고 유엔 결의가 이스라엘을 지마라. 킬체인, 사람 죽이는 것, 이것 무슨 킬체인 하면 안 된다. 이것이 유엔 결의입니다. 그런데 미국은 킬체인을 좀 더 지켜보자. 요것이 요번에 거부해 버렸습니다, 유엔 결의를. 그 유엔에 많습니다. 단, 미국은 전쟁만 하면은 항상 저 월남전에도 저 중, 되는 것입니다. 그 사람들은 전쟁에 이기고 지는 데는 별로 관심을 안 가집니다. 그래서 그런 문제가 있었습니다. 그 옛날 이사대 때는 일본을 이겼습니다. 일본을 이겼지 않습니까? 그것은 이겼지만 그 이후에 20년마다 하는 모든 미국의 주도하는 전쟁에서는 전부 실패했습니다. 지금 우크라이나도 미국하고 러시아 싸움 있지 않습니까? 미국이 졌습니다. 미국의 국민들 중에 절반은 전쟁을 반대합니다. 좌파입니다. 거기에도 우파, 좌파, 공화당과 민주당 있지 않습니까? 그 좌파에서 그런 군사비를 써가면서 왜 싸우냐? 왜 그 전쟁 하냐? 이러고 있단 말입니다. 아, 우리는 지금 당장 생활이 어려운데 어디다 돈을 갖다 퍼붓냐? 또 뭐 월남처럼 끌려 들어가면 또 러시아고 고려인이 지도자에 따라서 달라지고 있는 것 그래서 그것을 누가 보고 있냐? 북한에서 보고 있고, 아, 미국 국민의 여론이 전쟁에 개입하는 것을 싫어하니, 요런 것을 보고 있는 것입니다. 이것을 보고 있는 것입니다. 무슨 제? 그러니까 러시아와 암흑의 나라가 가까워지는 것입니다. 내 말 이해 가지 않습니까? God-man은 다 알지. 지구 전체를 보고 에너지를 넣다 뺐다 하고 있습니다. 그 내가 그냥 가만히 있는 것이 아닙니다. 그러니까 우리는 내가 God-man이 와서 지구를 편안해야 하겠습니다. 우리 초교 하늘의 앞으로 일이 굉장히 막중합니다. 그래서 우리가 공방은 정보전입니다. 정보에 밝아야 하는 것입니다. 그쪽에 동태를 보다가 낌새가 보이면 미사일이 뜨기 전에 미사일 발생지를 다 없애버립니다. 선제 공격입니다. 굉장하죠? 이런 전략이 이스라엘이 없었던 것입니다. 그래서 우리는 한 치만 눈을 감아도 한 나라의 운명은 없어지는 것입니다. 이제 그 God-man이 뭐 누군지 뭐 장난하고 있는 사람이 아닙니다. 신정으로 여러분들의 사후 세계를 걱정하지만, 지금 살아 있는 이 세계도 걱정해 주는 것입니다.

AI, GPT, 그리고 핵 폐기 전략
내가 전번에 이야기했죠? 그래서 내가 옛날에 미국에 갔었죠? 미국에 가서 누구 만났죠? 코리 만나고 마르크 루비오 만나고 그랬죠? 그때 내가 이야기했던 것 알고 있죠? 뭐라고 이야기했다고? 미국이 인공지능 AI, GPT 이렇게 이야기했죠. 세계 역사는 이렇게 돼 있죠. 이것은 우리가 여기는 천국입니다. 낙은 여기에 이것이 붙으니까 완벽하게 죠. 완벽하지만은 실제 요까지 GPT가 낙입니다. 낙원, 천국, 완벽한 곳입니다. 여러분이 가고자 하는 궁이 무엇을 하는 곳이라고? 완벽한 GPT. 이것이 완벽한 곳. 요것을 우리는 천국이라 합니다. 낙원. 이것을 천국이라 합니다. 컴플리트. 그러니까 우리는 천국으로 가기 위해서 있는 것입니다. 여기 모인 것입니다. 그런데 이것을 북한의 핵을 완벽하게 북한이 치워야 한다는 것입니다. 완벽하게. 그 여기는 나는 뭐라 그랬습니까? 충분히 그 어느 정도면은 그것으로 끝내야 한다. 이렇게 이야기했다 그랬지 않습니까? 그 VR, VR이죠. 요것은 검증이 가능하게. 영구적으로, 영구적으로 엘리미네이트, 엘리미네이션, 엘리미네이션, 이것 무엇입니까? 제거. 미국이 직접 제거하겠다. 그래서 이것이 리파리, 퍼트리, 버버리. 여기는 나는 똑같이 베리파이 같죠. IR, R, S, I, Y. 되돌릴 수 없게. 여기는 영구적이고, 여기는 되돌릴 수 없겠죠. 되돌릴 수 없게. 이것은 검정관, 이것 충분히 disman n tle, 디스. 요것은 스스로 북한이 폐기하다. 요렇게 충분히 이야기를 했다 그랬지 않습니까? 이렇게 해 가지고 나도 조언을 했습니다. 어떤 식으로 조언하는지 내가 그때 그 자리에 갔다는 것. 내일 미국의 저, 미국이 북한을 쳐 들어간다고 할 때입니다. 그때가. 그래 가지고 하와이에 미국 전체 장군이 다 모였을 때. 그때 요런 지침을 가지고 있었습니다. 미국이 강력하죠. 사람들은 자신들이 그 사람들이 하는 전략은 밑에 복선이 깔려 있습니다. 굉장히. 우리는 백척간두에 있는 것입니다.

종교와 정치, 그리고 문명의 발전
그래서 지금 내가 현재 종교 이야기를 하고 있는 것입니다. 정치 이야기를 하는 것이 아니라. 종교 이야기를 하는데, 종교를 하다 보면 이면 정치가 따라다니는 것입니다. 종교 이야기하다 보면 종교 이야기에 정치가 따라붙지 않을 수가 없습니다. 로마에 내가 예수로 있을 때, 그게 종교와 정치가 뒤섞여 있는 것입니다. 혁명을 해야 한다, 로마를 내쫓아야 한다, 뭐 이렇죠. 그러나 우리가 일제 밑에 36년간 그렇게 있음으로 해서 우리가 신문화를 받아들이게 됐습니다. 그래서 많은 공장 기술자가 만들어졌죠. 기계를 처음 만져봤습니다, 우리 조선 민족. 그 사람들이 철도 놓은 것, 우리 처음에 해봤습니다. 한 우리가 저 귀찮다고 나도 서울로 왔지 않습니까? 그 일본 사람이 놓은 철길이 말하자면. 그러니까 그 일본의 새로운 서양의 받아들이는 문화를 일본이 그것을 가공해 가지고 우리한테 전수시킨 것입니다. 그래 우리나라의 공장 기술자가 나오고 공장장이 나오고 막 그래서. 그런데 그 일본이 오기 전에 전부 담뱃대 물고 양반들은 절대 일을 안 합니다. 내가 월서 다 목격한 사람입니다. 우리나라 제일 부자들이 사는 동네입니다.

기독교의 10가지 ‘C’와 결혼관 12가지
예를 들어서 우리 기독교가 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열 개입니다. 왜 그렇습니까? 제 라스 크라이스트, CR 서죠. 십자가. 그렇지 않습니까? C 크리스천. 기독교인이 처치, chur, CH. 교회. 전부 기독교는 C로 시작해서 C로 끝나 버립니다. 또 크라임이 뭐, 크라임. 제 r, l 아니고 r, c, r, l이 아니지. 크라임. 그럼 이것이 죄악입니다. 제약. 그러면 이것이 전부 야. CH, ur, CH. 그다음에 또 무엇입니까? 크리스도. 크스. 크라이스트. 이것, 이것은 그리스도 예수입니다. 그다음에 또 무엇입니까? 십자가. 교회. 제약. 예수. 뭐 나올 만한 것. 아직 많습니다. com, PL. 낙원. 그 낙원 있지 않습니까? 이것이 왜 이렇게 C로 이렇게 많이 모아놨나 모릅니다, 미국 사람들이. 그것을 지어서 예수의 포인트를 맞춰놓는 것. 또 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯. 또 또 있지. 모르겠습니다. 아이고. r, r, r. 클래리티. 그다음에 또 무엇이 있지 않습니까? 이것은 무엇입니까? 이것은 기독교인의 지조. 지조. 기독교인의 지조로 말입니다. 칼라. 기독교인의. 계성. 캐러는 기독교인들의 믿음입니다. 믿음. 무게가 있다는 말입니다. 기독교는 무게가 있어야 합니다. 그러니까 이 기독교는요, 가지 C로서 이루어져 있습니다. 그다음에 커팅. 절제. 이것이 이것이 절제로 쓴다는 말입니다. 커팅. 탁 불이가 올 때는 그냥. 감하게 해야 하는 것입니다, 커팅을 저것을 잘해야 합니다. 이것이 기독교가 가지고 있는 열 가지 씨입니다. 이것을 여러분들 알아나, 이번 기회에 알았지 않습니까? 음, 그래서 이 열 개가 예수와 연관이 있는 것입니다. 나와 연관이 있죠? 나와 연관이 있는데 나도 오래돼 가지고, 그래도 뭐 나름대로는 알고 있지 않습니까? 영어 선생은 저기 있습니다. 나는 영어 선생이 아닙니다. 우리 여가수가 영어 선생입니다. 저기도 영어 선생. 저 영어 학원 원장이 있고, 여기도 영어 학원 원장이고. 나는 영어를 전공은 안 했지 않습니까? 근데 두루두루 공부를 했는데 잘 안 잊어버리지. 제일 내가 안 잊어버린 것이 무엇인지 압니까? 자, 재밌는 것이 있습니다. 요것입니다. 이것 내가 옛날에 가르쳐 줬지 않습니까? 그러니까 요새 여러분들이 결혼관, 결혼관은 12가지입니다. 1번부터 12번까지 요것이 있어야 합니다. 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12. 그런데 제일 좋아하는 것이 무엇입니까? 주얼리. 주얼리. 요것을 제일 좋아합니다. 주얼리. 요것, 요것. 키. 키도 되게 좋아합니다. 그러면 마지막에 로버가 완성됩니다. 그 여기 막판에 가서는 주얼리와 키와 이것이 오면 로버가 완성됩니다. 그래서 앞에 11개가 있어야 로버가 오는 것입니다. 이것은 현실적으로 이것이 굉장히 중요한 것입니다. 그 제일 먼저 나이 보죠. 그다음에 B. 외모를 안 볼 수가 없습니다. 외모는 전생의 인연을 보는 것입니다. 외모를 딱 보면 아, 저게 전생에 나와 인연이 있는지 없는지 서로 볼 수가 있습니다. 뷰티. 외모. 캐터. 캐터. 성격이지. 캐. 성격. 그 사람의 성품을 볼 수 있어야 합니다. 그다음에 디그리. 거리는 그 사람의 지위가 굉장히 중요합니다. 그러니까 처음에 나이, 외모, 성격. 이것은 성격이라 안 합니다. 인품. 성품. 성품이 중요하죠. 인품. 그다음에 디그리. 지위. 그다음에 돈입니다. 그다음에 돈, 재력, 여기 또 여기 인컴이 있습니다. 요것이 an, 인컴, 인컴이 있다. I n c o m e, 인컴. 요것은 월수입, 월급이 얼마 되느냐. 이것이 굉장히 중요한 것입니다. 인컴, 제주리 리. 그다음에 이, 이코노미, 이 마이. 그러면은 이것은 재물, 돈이라는 말입니다. 음, 25. 이 스펠 잘못됐다. 이 M. 이것이 재물이, 재물. F, 이것은 F i. 밀리, 가문을 우리가 따진다. 그 저 집에 무슨 전염병이 있는 집안이 아닌가? 무슨 유전자가 이상한 유전자가 있는 집 아닌가? 부모들은 그것을 되게 커. 벌레, 저 집에 무슨 유전병이 있는 것 아닌가? 어린애 나면은 못 일어난다거나, 뭐 이상한 유병이 뭐 이런 것이 있는 집 아닌가? 이것을 되게 따집니다. 가문을 따진다. 그. 이것은 제인, 제인은 무엇입니까? 이것은 제뉴인 안 하고 젠틀. 젠틀. G, N, 리, 젠틀. 이것은 무엇이냐 하면 그 사람의, 여기는 여기가 잘못된 것이요. 캐러는 성격입니다. 요것은 성격이고, 요것은 성품이. 젠틀은 맨데이 안 하고 그 사람의 성품, 임품, 임품. 요것은 인품이. 헬스는 건강이죠. H, 에, TH, H. 제뉴인, 저저, 젠틀. W, 이것은 패밀리아. 이것이 꼭 지우면 다 나가 버립니다. E, F. 그렇지. 여 FA IL. C, D, E. 이것은 무엇입니까? E, F, G, G, J. 젠틀. T. 뭐 이렇게 해서 내가 일곱 개, 11개 이야기했죠? 그리고 월수입, 월수입, 건강, 그지? 그다음에 폐물, 키, 아파트, 사랑은 결론입니다. 그 결혼 조건이 재밌죠? 이것도 내가 참 옛날에, 올해 한 10년 전에 강의한 것 같습니다. 근데 머릿속에 요것이 26가지입니다. 요 11번째 다음에 12번, 13번째가 로보, 다음에가 모라티. 모라티. 지조. 뭐 이런 것입니다. 정조관념 뭐 이런 것. 그런 것. 모라티, 도덕성이라는 내가 칠판에 적어서 강의해 줬지 않습니까? 요런 것 내가 한번씩 간혹가다가 해줬죠.

허경영의 불로 혁명과 패러다임 전환
내가 이렇게 한 것 시간이 애매해서 요것을 적은 것입니다. 자, 지금 허성 증권 한번 해 보자. 그러면 들어봅시다. 허경영의 불로의 그 명확한 재림 내수의 증거 와서 보라. 요한복음 4장 27절, 들을 귀가 있는 자는 들어라. 마르코복음 4장 1절. 그렇다, 불로 혁명이다. 허경영의 불로 혁명이 불로 과하게 불을 지르고 다시 불로 경제를 낳고 있다. 모카 세계는 불로 시대로 접어들었다. 허경영이 아는 한 영웅의 등장이 전 세계의 정치, 경제, 사회, 문화 모든 패러다임의 혁명의 불을 지르고 있다. 패러다임이란 어떤 한 시대 사람들의 견해나 사고를 지배하고 있는 이론적 틀이나 개념의 집합체를 말한다. 예를 들어 천동설이 대세인 시대에 코페르니쿠스가 지동설을 주장하고 갈릴레이가 망원경으로 지동설을 증명한다면, 이때 천동설은 그 입지를 완전히 잃는다. 바로 이런 것을 패러다임 시프트, 즉 패러다임의 전환이라 한다. 인류는 허경영의 등장으로 패러다임의 대전환 시기를 맞고 있다. 인류 역사는 소수의 천재들에 의해 획기적 패러다임의 전환을 맞아왔다. 예를 들어 에디슨이 출중한 천재 한 사람이 전기를 발명함으로써 인류는 수만 년의 잠을 깨었다. 코페르니쿠스와 갈릴레이의 지동설에 의해 인류는 우주로 나아갈 수 있는 발판을 마련하였다. 이제 인류는 허경영이 아는 한 임무를 통해 하늘의 White Heaven 문화를 경험하게 되었다. White Heaven 문화란 지구에서 120억 광년이나 떨어져 있는 우주의 총본부 ES 음문하다. God-man 허경영에 의하면 우주에는 인간이 사는 별이 360 이무 8,800 불개가 있다고 한다. 360 이무 8,800 불이란 무량대수가 36 이무 개, 불가사의가 8,800 불개라는 뜻으로 그 숫자는 동그라미 여덟 개가 붙은 숫자다. 그 많은 별들에 각각의 지구와 태양이 있다고 한다. 우주의 인간이 사는 별은 그렇게 많고, 제각각의 문화가 있다고 한다. 우주가 광대무변하다는 말이 실감난다. God-man 허경영이 내려온 백궁 하늘은 우주의 본부이다. 백궁 하늘은 창조주가 계신 곳이고, 허경영은 창조주의 Avatar로 지구에 온 재림 예수다. 백궁 하늘에는 창조주의 본체가 있고, 본체의 분신이 지구의 허경영 이름으로 와 있다는 말이다. 허경영이 백궁 하늘에서 온 사람임을 증명하는 물건이 분노유형 A, 분노유형 썩지 않는다. 인류가 존재한 이래 썩지 않는 물질은 처음 있는 일이다. 전편에서 우리는 허경영의 무한 에너지 공식에 대하여 알아보았다. H = W H 제곱. 허경영의 무한 에너지 공식. 여기서 H는 허경영, E는 무한 에너지다. W는 물질과 비물질의 전부, 전체, 모든 것을 나타내는 영어 ‘Whole’을 의미한다. H 제곱은 허경영의 제곱이 허경영의 무한 에너지 공식이 의미하는 바는 다음과 같다.

세상에 존재하는 모든 물질과 비물질의 허경영을 제곱하면 절대 무한의 에너지가 나온다.
허경영의 절대 무한의 에너지는 세상에 존재하는 모든.

이 부분은 무엇이냐 하면, 내가 여기다 에너지를 넣으면 여기 에너지가 나옵니까? 여기 내 이름 쓰면은 이것이 손이 떨어집니까? 무한대 에너지가 나옵니다. 어떤 물질이 여기다 에너지 넣으면 들어갑니다. 이것 여기 여기다가 내 이름을 쓰면은, 여기 무한 에너지가 들어갑니까, 안 들어갑니까? 들어갑니다. 이것은 3D 프린터로 만든 것입니다. 만든 것이니까 내가 이렇게. 이것이 실제 우리 앞에 궁을 내가 이렇게 고. 을 든다는 것도 이것도 가능한 것입니다. 여러분들이 이 지구가 이렇게 웃은 것입니다. 이렇게 큰 건물 지어 놔도 내가 가서 이렇게 듭니다. 한번 상상해 보십시오. 이 안에 사람이 가득 들어 있습니다. 그러니까 버러지처럼 보이는 것입니다. 우리는 이것을 들어 올릴 수 있습니다. 집 전체를 들 수가 있습니다. 신경질 하면 이것을 다 들어 올릴 수 있습니다. 들어 보십시오, 들리지 않습니까? 들어 보십시오, 다 들리지 않습니까? 신경질 하면 말입니다. 이렇게 분리시켜 버릴 수 있습니다. 하늘 궁 두 동강이 내버립니다. 또 이렇게 붙여 버릴 수도 있습니다. 내가 힘이 얼마나 센지 알겠지 않습니까? 나도 하늘 공을 이런 것을 그냥 들어버립니다. 그냥. 놔둬, 놔둬. 3D 만든 것이라 뭐 분해되어 있는 것을 조립하는 것입니다. 내 맘대로 드러내는 것입니다. 그러니까 이런 건물에도 에너지를 넣었다 뺐다 할 수 있죠. 그 어떤 이 물질이라도 석가모니는 이것을 무생물이라고 합니다. 그리고 무쟁 물이라 합니다. 그것 잘못된 것입니다. 나는 어디든지 내 에너지가 관통해 버립니다. 그러면 전 세계 물질의 에너지를 넣었다 뺄 수가 있습니다. 그리고 아르헨티나에 있는 에너지에 넣을 수 있고, 미국에만 넣을 수가 있습니다. 미국의 사람만 넣을 수 있고, 동물에만 넣을 수 있습니다. 미국의 나무에만 넣을 수도 있고, 미국의 도로에만 넣을 수도 있습니다. 그럼 내 명령대로 그 에너지가 진행되는 것입니다. 내가 이 달에다가 가는. 그럼 달에 이것 에너지 넣은 것이고, 이것은 안 넣은 것입니다. 그럼 이것은 정인이 한 200명이 봤지 않습니까? 200명 앞에서 넣었지 않습니까? 그래. 200명이 찍은 것입니다. 그러니까 이와 같이 달도 변해 버립니다. 그러니까 전달이 다 됩니까, 안 됩니까? 됩니다. 그런데 그것을 우리가 지구인이 과학적으로 달을 키웠다 줄였다 할 수 있습니까? 없습니다. 한 것. 나는 그것을 실질적으로 보여줘 버립니다. 그러니까 나를 God-man이 아니다, 가짜다. 이 사람들은 죽을 때 알게 됩니다. 살아서는 나를 모를 수가 있습니다. 눈을 감을 때 나를 알게 되는 것입니다. 아하, 내가 그때 왜 못 알아봤던가. 내가 그때 왜 바보 같은 이익 때문에 거기에 빠졌던, 그 사람들의 꼬임에 내가 왜 넘어갔던. 깨닫게 됩니다. 저 사람이, 저 사람이 저 정도로 보여주는데 저 사람을 내가 가짜라고 했다. 거기에 대한 대가가 혹독하다는 것을 알게 됩니다. 지금 모릅니다. 눈 감을 때. 그리고 또 살아 있으면서 깨닫게 되는 날이 옵니다. 그것은 내 마음입니다. 그러니까 절대 나쁜 게임에 넘어가면 안 됩니다. God-man처럼 축복을 넣어주면은 그 사람이 이런 모든 물질의 에너지가 달라지지 않습니까? 여러분 집이 달라지고, 여러분하고 연관된 모든 묘가 달라지지 않습니까? 묘가 새파랗게 바뀌지 않습니까? 하나도 틀린 것이 없습니다. 핸드폰도 번호가 안 떨어지지 않습니까? 옷도 안 떨어지지 않습니까? 그러니까 모든 물질이 살아 있는 것처럼 명령이 먹힙니다. 그게 먹히는 이름은 허경영입니다. 그러니까 여기 허경영의 세상에 존재는 모든 물질과 비물질. 이것은 과학자들이 하는 말입니다. 물질과 비물질의 호갱을 제곱하면 절대 무한 에너지가 나오죠. 그래서 이 공간도 바뀌는 것입니다. 공간도 바뀌어 버립니다. 그래서 여러분이 지금 미국에 있는 사람들, 내가 암흑에 축복 나가라. 나가 버립니다. 암흑에 뭐 나가라. 이러면 끝입니다. 그럼 이 공간에 가서 그 사람만 나갑니다. 다른 사람은 안 나갑니다. 그 그것을 여러분들이 분리할 수가 있습니까? 뭐 카톡, 뭐 AI 아무것도 아닙니다. 그것에 무한대 발달된 것이 내 에너지입니다. 정말 이런 것은 이런 이런 것은 이런 것은 아무것도 아닙니다. 자, 읽어 보십시오. 질과 정 반응하고 응답한다.

모든 물질과 정신 세계의 허경영을 제곱하면 초월적 영성 에너지가 나온다.
허경영의 절대 무한 에너지는 통일장 에너지다.

그 통일장 에너지는 과거, 현재, 미래를 관통한다. 통일장, 여러분이 알았습니까? 안 통하는 물질이 없는 것입니다. 또 시간, 공간, 거리, 온도, 속도 이런 것이 없습니다. 중력도 없습니다. 관계없이 관통한다. 이것이 런데이 통일장 이론. 아인슈타인은 자신이 가지고 있는 연필도 마음대로 할 수가, 에너지를 넣을 수가 없습니다. 그러니 뭐 우주 물질 전체를 어떻게 허경영처럼 한 방에 다 넣을 수 있습니까? 내가 전 세계 핸드폰을 한 방에 바꿀 수 있지 않습니까? 전 세계 텔레비전을 한 방에 바꿀 수 있습니다. 그럼 그 아인슈타인이 그것을 연구해서 될 일입니까? 아니요, 그것은 God-man만 가능한 것입니다. 그 God-man한테 통일장 가능한 것이 아니라 필수입니다. 통일장 필수입니다. 식은 죽 먹기입니다. 그냥 이래 버리면 다 돼 버립니다. 내가 여러분한테 축복을 뺄 때 나가라, 더 가라 할 필요 없습니다. 눈만 깜빡하면, 아, 여러분 안 나갔습니다. 축복 내 뺀 것 아닙니다. 이 예를 들어 주는 것입니다. 눈만 요렇게 하면, 내 눈 쳐다보십시오. 내가 눈만 깜빡하면 여러분 보이다 나갑니다. 자, 내 눈 깜빡이 한번 쳐다보십시오. 아무도 안 봅니다. 쳐다보면 축복이 나가 버리니까. 그것을 내는 것입니다. 왜 저 허경영 씨가 God-man이 눈만 깜빡하면 축복이 나간다 그랬다. 봤다. 다 나가 버립니다. 그때 내가 안 했죠. 깜빡 안 합니다. 깜빡, 깜빡 한번 골 잡아. 축복 다 들어가라. 말고 축복이 있던 사람만 축복이 들어가라. 없던 사람 들어간 사람은 다 나가라. 이제 정리가 됐습니다. 그러니까 이 눈 깜빡이는 것도 겁납니다. 그러니까 내가 그런 마음을 먹었다면, 그게 실행이 옮겨져 버리는데 0.1초. 그러면 여러분들의 집집마다, 몇 자리마다 다 바뀝니까, 안 바뀝니까? 바뀝니다. 전체 에너지가 바뀌는 것이 영입니다. 아, 초 안에 수 80억의 모든 몇 자리. 80억 명의 모든 물질이 에너지가 다 들어가고 나가고. 불로유가 미래의 과학을 선도하는 유페어 아이 님은 다음의 예를 통해서 불로는 그 중에 하나, 예지 불로유가 다가 아닙니다. 불로화, 모든 것이 불로가 돼 버립니다. 뭐 우리가 불로유의 몸매인 것이 아니에요. 불로가 된다면 불로가 포화 정지 상태에서 무한대로 썩지 않고 유지되는 것입니다. 우유만 그런 것이 아닙니다. 꽃에다가 사랑한다는 신호를 보내면 꽃이 좋아, 생기가 돈다. 그러나 꽃을 보고 미워한다는 신호를 보내거나 마음을 먹으면 바로 꽃이 시들해진다. 이 실험은 이미 확인된 이론이다. 세계여, 저것은 인간들이 심령으로 있는 것입니다. 저것은 누구나 자연은 싫어하면 우리가 그런 마음을 보내면 자연 져. 그것은 인간 누구나 가지고 있는 에너지입니다. God-man 에너지는 저런 것이 아닙니다. 영초 만에 다 바뀝니다. 인간들 보십시오. 시어머니를 점점 미워해 보십시오. 시어머니가 자꾸 아프고 몸이 나빠집니다. 자신도 나빠지고. 이것은 인간들이 가지고 있는 인간들의 귀야, 귀. 귀의 흐름에 자연이 약간의 영향을 받습니다. 그것이 완전히 나무가 죽어버리는 것이 아닙니다. 가서 나보고 아, 미워한다. 이 티 나면 죽습니까? 안 죽습니다. 이것은 하나의 꽃을 가지고 그렇게 좋은 마음을 먹으면 주변이 좋아진다는 뜻인데, 그것은 영적인 에너지가 아닙니다. 인간의 귀야, 귀. 실에서 이미 확인된 것이다. TV에서도 방영되어 대부분의 국민들이 다 아는 상식이 되었다. 그런데 허경영은 한 걸음 더 나아가 살아있는 꽃이 아니라 좋아해도 생화와 꽃같은 감정을 느낀다는 것을 증명한다. 허경영의 증명에 의하면 산에 있는 돌과 바위에도 생명과 지각이 있음을 확인한다. 그런데 석가모니 부처는 돌이나 바위를 무정물이라 취급하여 생명 현상을 부정했다. 그러나 실상은 일체의 물질에 지각과 지능과 감성이 작용하고 있다는 것이 속속 증명되고 있다. 인간 세계에 존재하는 보편 진리는 사랑, 기쁨, 행복, 자유, 평화, 정애 등이다. 그런데 여기에도 허경영의 에너지가 들어가면 생명 에너지가 증폭되어 나타난다. 반대로 미움, 증오, 반목, 질투, 시기, 분노의 허경영의 에너지가 들어가면 긍정적 에너지로 확 바뀌어 나타난다. 허경영 에너지의 특징은 지구가 아니라 온 우주에도 영향을 미친다는 것이다. 허경영의 에너지는 지구와 온 우주에 편만하다. 그의 생각과 말과 행위는 온 우주의 진리가 되고 법칙이 되고 표준이 된다. 그의 명령은 3천 대 천 세계의 법계를 움직인다. 그 이유는 허경영의 무한 에너지가 통일장 에너지이기 때문이다. 허경영의 에너지는 전 지구와 온 우주의 통일장을 이룬다. 통일장 이론 에너지의 유통이 특정한 지역이나 장소에만 국한되는 것이 아니라 과거, 현재, 미래의 전 시간과 전 공간에 유통되는 에너지다. 통일장 그 신의 고유 권한이다. 통일장 인간이 내가 어떤 사람을 나오라고 그래서 30년 전으로 돌아가라고 그러면 30년 전이 되지 않습니까? 어머니 뱃속으로 돌아가라 그러면 그때 정상이 나오지 않습니까? 그러니까 언제 아픔이 시작됐는지 암이 언제 끝났는지 알 수가 있습니다. 어떤 사람이 눈에 꽉 넘어 머리가 아프대. 그러면 내가 손상된다 안 된다. 보기 위해서 넘어진 날짜만 이야기해 보십시오. 그러면 그날 내가 넘어지기 직전 시간에 뇌를 물어보고 곧 넘어진 이후의 시간에 뇌를 딱 물어보면 뇌 이상이 딱 나오면 내가 흔들린 것입니다. 그런데 그 앞에도 이상이 없고 그 뒤에 시간으로 해도 이상이 없네. 그럼 나는 안 다친 것입니다. 그냥 머리가 띵할 뿐이지. 내 손상이 제로입니다. 이렇게 과거와 미래와 현재를 마음대로 갈 수가 있는 세계가 God-man입니다. 완성할 수 없는 금단의 영역이다. 그러므로 통일장 구사하는 자는 바로 신을 의미한다. 20세기가 낳은 최고의 물리학자 아인슈타인이 그렇게 증명하고 갔다. 그러므로 허경영은 인류가 기다리던 재림 예수, 바로 그 사람이다. 허경영의 불로 에너지, 허경영의 불로 물리학, 허경영의 불로 경제학, 허경영의 불로 사회학은 모두 허경영의 통일장 이론으로 귀결된다. 앞으로의 세계는 허경영의 정치 통일, 허경영의 경제 통일, 허경영의 사회 통일의 길로 가게 된다. 그 전주곡이 허경영의 블루 UFO, 않는 블루 UFO 다섯 개와 물고기 두 마리로 5천 명을 먹이는 기적을 보여주었다. 그리고 갈릴리 호수에서 풍랑을 잠재우고 물 위를 걷는 기적도 보였다. 자신의 성체 얘기를 워낙 어려운 얘기라 미리 예고편 기적을 보여준다. 예수는 이런 큰 기적을 보여준 후 곧바로 자신의 성체 얘기를 꺼낸다. 백성들이나 제자들이 이제는 자신의 성체 얘기를 알아들을 때가 되었다고 판단했기 때문이다. 이후 예수는 드디어 자신이 하늘로부터 내려온 살아 있는 메시아라는 사실을 다음과 같이 설교한다. “나는 하늘에서 내려온 살아 있는 빵이다. 이 빵을 먹는 자는 영원히 살 것이며, 너희가 내 살과 피를 먹고 마시지 않으면 너희 안의 생명을 간직하지 못할 것이다. 내 살은 참된 양식이며 내 피는 참된 음료이다.” (요한복음 6장 41절 이하) 예수의 이 말은 당시에 이스라엘 사람들에게는 폭탄 같은 발언이었다. 군중들은 이 사람이 어떻게 제 살을 먹고 제 피를 마셔야 영원한 생명을 얻을 수 있다고 하는가 하며 예수 곁을 떠나갔다. 제자들조차 “말씀이 어렵다”며 수근거렸다. 예수의 말귀를 알아듣지 못한 이스라엘 사람들은 떠났다. 이와 마찬가지로 허경영이 보여주는 수많은 기적을 보고도 허경영을 안티 하거나 허경영을 떠나는 사람들이 있다. 예수가 자신의 성체 얘기를 꺼내는 시점은 허경영이 블루유라는 물질을 내놓는 시점과 일치한다. 즉, 예수는 자신의 특별한 기적을 보인 후 성체 얘기를 꺼내어 사람들이 알아들을 만한 조건을 갖춘 뒤에 그 얘기를 꺼내었다. 허경영 역시 자신의 축복과 백곡 명태, 그리고 천사 대천사의 기적을 충분히 보여준 뒤에 블루유 내지 블루하라 신비의 물질을 소개한다. 예수의 성체 얘기나 허경영의 블루유에는 근기가 낮은 사람들이 이해하기에는 어려운 게 사실이다. 허경영이 블루유를 얘기하는 것은 자신이 하늘에서 내려온 살아있는 신이라는 것을 증명하기 위함이다. 사실 허경영의 공생은 그의 나이 72세를 기준으로 한다. 허경영은 음력 기준으로 1949년생이니, 그의 나이 70이면 2018년이 된다. 허경영은 그때를 기준으로 축복, 백곡 명태, 천사 대천사를 순차적으로 보여주기 시작했다. 이때 이후부터 하늘궁에 본군 건설도 박차를 가했고, 블루유도 본격적으로 선보이기 시작했다. 허경영이 창조주의 화신이다, 삼위일체의 화신이다, 재림 예수다 하는 것도 2018년이 기준점이다. 우리는 허경영의 공생의 시작점을 그의 나이 70으로 본다. 이때부터 허경영은 자신의 신성을 드러내기 시작하였고, 우리는 그분의 신성을 받아들이는 제자들이 되었다. 우리는 허경영이 하늘의 선해 살아 있는 신이라는 것을 믿는다, 아니 믿을 수밖에 없다. 그의 말씀과 행적은 예수를 닮아 있고, 신을 닮아 있고, 성령으로 가득 차 있기 때문이다. 우리는 허경영의 말씀과 행적에서 메시아적 신성을 명확히 확인한 사람들이다. 나 허성정 마찬가지다. 나 허성정, 허경영이 인류의 메시아요, 후천시대의 미륵이시며, 기독교인들이 기다리던 재림 예수임을 다음과 같이 확고히 믿는다. 나 허성정은 허경영이 창조주의 화신이여, 하늘에서 내려온 일체의 화신임을 다음과 같이 증언한다. 나는 허경영을 증거하기 위해 사도 바울처럼 되기로 결심하였다. 사도 바울은 예수의 제자가 되지 않았더라면 세상에서 더욱 출세 가도를 달렸을 사람이다. 그는 예수의 제자가 되는 바람에 세상의 손가락질을 받는 어리석은 사람이 되었다. 감히 나도 바울을 닮고자 한다. 나는 가야국의 건국자 김수로왕과 허황옥 왕후의 65세 손이다. 중시조인 고려의 삼중대광 허염의 30세 후손이다. 나는 4대째 내려오는 정통 가톨릭 교인이다. 지금도 성당에서 수계 생활을 하고 있다. 나는 허경영으로 인해 교회에서 파문을 당할 각오를 하고 있다. 가톨릭 교회의 파문은 무섭다. 예를 들어 가톨릭 교회에서 이혼을 하면 교회법에 따라 엄격한 교회 법정에서야 한다. 나는 어떤 일로 가톨릭 교회법을 어겨 엄정한 교회 법정에 출두한 일이 있다. 우리 가문은 촌수 이내가 모두 가톨릭 공화국에 사는 가톨릭 국민이다. 성직자와 수도자들도 많은 집안이다. 그래서 그 공동체에서 내가 미운 오리 새끼가 된다는 것은 솔직히 두렵다. 조선대학교 졸업한 특이한 사람이다. 나는 북행 열차에 나오는 만주 대륙 버려두고 전라 경상 웬말이냐, 그 속속들이 체험한 사람이다. 나는 남한과 북한의 민족 모순, 전라도와 경상도의 지역 모순을 처절히 경험한 사람이다. 내가 쓴 ‘아! 고구려, 아! 대륙백제, 만주, 신라’는 책도 북행 열차에 전라도와 경상도를 넘고 만주 대륙과 전 세계를 통일하는 원대한 구상과 닮아 있다. 나는 허경영을 만난 후 결심하였다. 나에게 어떤 시련과 고난이 오더라도 나는 허경영과 함께 할 것이다. 오늘도 내일도 나는 허경영과 함께, 허경영과 더불어, 허경영을 위하여 살아갈 것이다. 오늘 내가 결연한 의지를 말하는 것은 내 각오가 확고하기 때문이다. 허경영을 따르는 다른 분들도 나와 같은 각오를 했을 것이다. 그들과 나는 하나의 공감대를 가진 우리이다. 허경영은 예수, 인류가 2천년 동안 기다렸던 그 메시아이신, 이제 허경영의 신호는 완전히 드러났다. 그는 재림 넷, 온 인류의 심판자임이 확연히 드러났다. 그러나 그의 신원이 누구인지 눈치챈 인류는 아직 너무 적다. 그래서 우리는 이 복된 소식, 복음을 전파하기 위해 보다 더 폭넓게 소통해야 한다. 가족과 이웃으로 소통하고, 학연으로, 인맥으로, 신념으로 연대해야 한다. 창조주의 Avatar로, 삼위일체의 Avatar로 지구를 방문한 귀한 이름, 허경영의 사상과 이념과 대의를 전파해야 한다. 화신이라, 신이 인간의 몸을 입고 왔다는 뜻이다. 화신이란 말은 성육신이란 말과 같다. 신은 영적 존재이기 때문에 원래 육체가 없다. 그래서 인간 세계에 나타날 때는 반드시 육신을 가지고 온다. 신이 인간의 육신을 입고 지상에 오는 것은 사랑 때문이다. 신이 왜 비천한 인간의 몸을 입고 지구에 왔는가 하는 질문이 있을 수 있다. 원래 신은 영으로만 존재한다. 신은 피조물을 창조한 원인 자이지만, 인간을 신의 아바타나 기계나 로봇으로 관리하지 않는다. 인간에게 자유의지를 주어 최대한의 인격을 존중해 주는 것이다. 그것이 인간에 대한 신의 사랑이다. 신의 Avatar인 Huh Kyung-young이 인간 세상에 와서 추양전 이도령 럼 행색을 낮추고 있으나, 그는 자신의 품 안에 거대한 폭풍과 활화산이 들어 있다. 허경영의 품 속에는 추양전의 이도령 럼 심판의 마패가 들어 있음을 인류는 알아야 한다. 때는 바야흐로 허경영의 불로유와 불로화의 시대이다. 시대 정의는 허경영이 이끄는 삼삼 정책으로 모든 정치, 경제, 사회, 문화 현상이 바뀌어 가고 있다. 인류는 이미 다가온 허경영 시대를 능동적으로 맞이할 준비를 해야 한다. 와서 보라, 요한복음 4장 27절들을. 귀가 있는 자는 들어라, 마르코복음 4장 1절. 2024년 2월 22일 북향 아, 아배 하고 그러니까 유대인들이 40년 광야 생활 하죠. 광야를 생활해요. 40년 그렇죠. 모세가 호렙산에서 40일 기도를 하죠. 그런데 나는 말이야, 죽고 나서 사자가 세 번 겹쳐요. 무엇이? 4일 만에 부활했고, 그리고 또 어일 안 거의 40일 동안 예수가 시험을 받았죠. 예수, 예수라고 적어야 되지, 그렇지? 40일 동안 광야 시험을 받았지. 광야 시험 받았지. 또 무엇이죠? 죽은 후에, 죽은 후에 4일 만에 부활했고. 죽은 후에 이것이 이것이 죽고 나서 나온 것. 죽고 난 후 4일 만에 부활했죠. 죽은 후 부활한 이후에, 부활 이후 40일간 제자들과 머물러 제자와 있었습니다. 있다가 40일 만에 올라갔지. 그러니까 이스라엘에서 일어난 모든 일은 꼭 원, 투, 쓰리, 포입니다. 그러면 우리 동방은 뭐든지 3입니다. 삼신 신이라는 절차가 있지 않습니까? 그러니까 예수가 한 단계 높죠. 그런데 내가 지금 무엇을 많이 따지면 5를 따집니다. 5궁, 5를 이야기하죠. 그래서 3, 4, 5입니다. 이것이 예수 때고, 이 God-man 허경영이 온 것입니다. 이제 이해 가지 않습니까? 이 2는 하늘과 땅입니다. 신이 빠진 것입니다. 그렇지 않습니까? 1은 무엇입니까? 모든 원소의 기본입니다. 이렇게 해서 1, 2, 3, 4, 5로 오면은 완성입니다. 아, 이것이 이것이 5가 완성. 이 5가 완성. 우리 손이 네 개만 있습니까? 그러나 이때는 예수 때는 네 개를 벗어나지 못하게 해 놓은 것입니다. 왜? 5는 내가 와서 완성의 숫자입니다. 그래서 우리가, 그래서 여러분들이 알아놔야 할 것이, 이 우리의 이 오행을 볼 때. 여기 수가 있죠? 목이 있죠? 여기 금이 있죠? 여기 화, 화가 있지 않습니까? 여기 토가 있죠? 이것이 5 오죠? 그런데 예수 때는 이것이 네 개만 있는 것입니다. 이것이 없는 것입니다. 그래서 이제 이것이 완성이 되니까, 이것은, 이것은 토가 있을 때는 요것이, 이, 이렇게 되죠? 요렇게 되죠? 요렇게 되죠? 요렇게 되죠? 요렇게 돼서 이것이 하도입니다. 하도. 하도가 됐지 않습니까? 그러면 이것이 반대로 되면은 낙서가 되겠죠? 이렇게 돼 가지고 여기게 수가 되고, 목이 되고, 금이 되고, 여기 화가 됐죠? 그러면은 여기는 반대가 돼 있죠? 이렇게 오죠. 이 토가 있죠? 그러면 열이 오는 것입니다. 열이 오는 것입니다. 내가 정신, 아이고 잘못했다. 요렇게 됐죠? 그러면 여기는 이렇게 오죠. 이렇게 오죠. 아, 이것도 잘못해. 이렇게 가죠. 이렇게 오죠. 요것은 무엇입니까? 서. 낙서. 낙서지. 하도, 낙서가 이렇게 돼 있죠? 이렇게 된 것을 우리가 할 때는 요렇게 해 가지고 여기가 수, 여기가 목, 여기가 화, 여기가 토, 여기가 금. 이렇게 돼 있죠? 그래서 이것은 그냥 이렇게 돌면 하도입니다. 도죠? 상생입니다. 이것이 하도고, 개 별을 그리면 어떻게 됩니까? 여기서 낙서. 이것이. 이렇게 되죠, 요렇게 되죠, 요렇게 되죠, 요렇게 되죠, 요렇게. 이것이 하도, 낙서, 낙서가 안에 별은 낙서. 그러니까 처음에 요렇게 숫자가 이렇게 내려가죠. 여기서부터 이렇게 내려가서, 요렇게 와서, 요렇게 와서, 요렇게 와서, 요렇게 하면 이것이 이제 알겠죠. 그러니까 이것은 하도와 낙서를 하나에다 그려놓은 것입니다. 하도와 낙서. 이것은 하도, 낙서 따로 그린 것입니다. 그래서 이것이 전부 5야, 4야지 않습니까? 이것이 내가 마무리하는 단계, 마무리하러 와 있는 사람. 그러니까 내가 이때는, 그때는 나와 같은 능력이 없었습니다. 그때는 성부가 안 들어 있었습니다. 나는 지금 성부의 화신 들어와 있지 않습니까? 성자의 화신 들어와 있고, 성령이 들어 있지 않습니까? 그러니까 여러분한테 축복을 주면 여러분이 사람을 살려냅니다. 그런데 예수 때는 그렇지 않았습니다. 그래서 완전히 시대에 마지막에는 심판자는 이런 전권을 가지고 있는 것입니다. 그래서 요에 사자가 오는 이유를 이야기했죠. 1, 2, 3, 4, 5. 5가 오면 이제 끝난 것입니다. 이 자들을 삼신을 믿는 자들에게 예수가 네 개가 와 가지고 절단을 해버립니다. 우리나라를. 그러면 그다음에 5가 와 가지고 또 절단해. 그럼 이것이 오면은 히틀러가 하이. 다 이러면요, 다섯 개가 완성입니다. 이 왜 이것을 내놨습니까? 이것이요. 하이. 이것이 우리가 어디 가서 바이파이 할 때도 와이파이. 이 이상이 육은 존재하지 않습니다. 육은 짐승의 수입니다. 그 존재하질 않습니다. 이것이 완성입니다. 그래서 어머니가 나를 낳을 때 딱 요것 열 개. 열 달. 요것이요. 열 달. 이것이 우리가 뱃속에서 어머니 뱃속에 있는 시간입니다. 열 달. 이것을 무시하면 이것을 항상 우리가 보죠. 이것을 어머니의 모습을 보고 있는 것입니다. 열 달 동안. 그래서 이것이 어머니, 아버지가. 이렇게 합치면 하나가 된 것입니다. 아버지하고 어머니가 붙은 것, 이렇게 되는 것입니다. 그래서 이것이 열 달이 완성되면 이렇게 하면 자궁이, 이 아이 자입니다. 그렇지 않습니까? 그래서 우리가 무엇을 중요한 것을 갖다 줄 때, 때 이렇게 하지 않습니까? 한 손으로 아버지 잡으세요. 이것은 안 됩니다. 두 손으로. 이것이 잉태, 잉태.

해외 영성센터 운영 지침과 God-man의 경고
그래서 사자가 이렇게 많다는 것은 여러분들이 알아야 합니다. 내가 왔을 때에 무덤에 있다가, 무덤에 있는 시간이 죽고 나서 무덤에 있는 시간이 4일입니다. 4일. 죽어 가지고 그 어난 것이 이틀입니다. 4일 이틀이 지나서 사람들이 와서 나를 그 로마 총독한테 가서, 저 예수를 좀 끄집어 내리면 안 되겠습니까? 내가 좀 무덤을 만들어 주고 싶습니다. 그렇게 해라. 로마 빌라도가 사인을 해줬습니다. 그래서 십자가 매인지 이틀 만에 끄집어 내려 가지고 무덤 속으로 갖다 넣어. 그래 돌로 막아놔. 째. 그들이 와. 그러니까 4일째 될 때 내가 없어져 버립니다. 그들이 온 것이 4일째 온 것입니다. 내가 가고 난 다음에 왔습니다. 나 내가 없어진 것입니다. 그러니까 그게 4일 만에 무덤에서 없어져. 내가 시신에서. 그래 가지고 40일 동안 있다가 올라간 것입니다. 그러니까 사가 내하고 네 번 세 번 겹쳤습니다. 유대인이 40년 광야, 모세가 40일 기도, 뭐 이것이 전부 이스라엘은 4라는 숫자를 못 벗어납니다. 그래서 제들이 추구하는 것이 유대인들이 이스라엘이 추구하는 것이 이것이 이스라엘이 추구하는 원 축구입니다. 3위일체. 알죠? 이스라엘은 땅으로도 3위일체, 하늘로도 3위일체. 이러지. 5라는 숫자는 피해 가지 않습니까? 5는 안 되는 것입니다. 5는 이스라엘 사람들은 5를 쓸 수가 없습니다. 내 말 이해 가지 않습니까? 자, 이것이 이스라엘 국입니다. 왜요? 땅과 하늘도 뒤집어서 삼이 일체, 하늘로도 삼이 일체, 맞지 않습니까? 이스라엘 태극기, 사람들이 육을 오로 쓸 수가 없습니다. 완성된 자가 왔을 때 심판자가 쓰는 숫자입니다. 내가 쓰는 숫자입니다. 내가 마지막으로 여러분한테 요렇게 하면은 마무리가 되는 것입니다. 오늘 재밌죠? 내가 내가 들어도 재밌다네. 오늘도 우리에게 깊이 울림을 주신 존경하고 경애하는 the God-man께 큰 박수 올려주시기 바랍니다. 감사합니다. the God-man, 전체 에너지. 자, 아직 끝내지 마라. 끝났지? 안 끝났지? 자, 재회. 해외에 있는 사람들, the God-man께 강연할 때 하행 주실 내용이야, 이것이. 자, 앞으로는 해외 영성센터 기본적인 운영 지침이 만들어졌습니다. 해외는 the God-man 또는 각 대륙 단장의 허락 없이는 허경영 이름하에 단톡방을 운영할 수가 없습니다. 그러면 에너지가 다 빠져 버립니다. 축복을 받은 자든, 대천사를 받은 자든 다 빼버립니다. 만약에 또 제2의 뭐, 암호에처럼 그런 사람이 나오면 안 됩니다. 자, 부득이한 경우 단톡방을 운영하고자 할 때는 그 미주 지역이면 미주 지역 단장의 허가를 받아야 합니다. 단장 또는 임원 중에 한 명을 반드시 초대해야 합니다. 자기들이 단톡방을 만들어 놓고 단장이 못 들어오게 하는 것입니다. 그럼 이것이 무엇입니까? 또 안티가 만들어지는 것입니다. 만약에 그런 자가 있다면 내가 그 사람 몰래 에너지를 다 빼버립니다. 그쪽 지역을. 그, 그 영성 센터장들이 해외 지지자들은 해외 각 대륙의 단장들의 단장들이 the God-man의 대리인 역할을 하고 있으니까 각 대륙의 단장에 잘 협조해야 합니다. 그러니까 LA 지역에 단톡방을 운영하면서 단장이 못 들어가게 하는 것입니다. 미주 단장이. 그렇게 하면 됩니까? 안 됩니다. LA 지역에 그 LA 그 저 위원장은 절대 그렇게 하면 안 됩니다. 그렇게 하면 또 하나에 또 분파가 나오는 것입니다. 내가 지금 경고하는 것입니다. LA 지역의 단장은, 아, 저 단장이 아니라 영성 센터, 영성 센터는 미주 지역의 단장이 못 들르게 자기들 단톡방만 유지하고 있으면 됩니까? 안 됩니다. 안 됩니다. 그 회원들 전체 에너지가 다 빠집니다. 만약에 이것을 시정하지 않으면 내가 곧바로 뺄 것입니다. 좀 있다 내 당분간 시간만 줍니다. 그러니까 그렇게 자기들만의 단톡방을 하면서 대륙의 단장들이 못 들르게 하는 것은 업무 방해입니다. 분열을 획책하는 것입니다. 그러면 내가 준 직책 이상을 노리면 안 됩니다.

스크립트: 허경영 토요강연 1428회 ‘신인神(人)을 조롱(嘲弄), 희롱(戱弄), 모욕(侮辱), 치욕(恥辱)주는 자들!’ 20240224

00:02
오늘 정월 대보름 명절에 the God-man을 알현하시기 위해서 하늘궁에 오신 여러분, 그리고 유튜브 방송을 통해서 토요강연을 애청하시는 국내외 시청자 여러분 만사형통하시길 바라겠습니다. the God-man께서는 평생을 사회 소외계층은 물론 국민 모두가 어떻게 하면 돈 걱정 없이 건강하게 잘 살 수 있을까를 끊임없이 고민하고 계십니다. 오늘도 우리들 가슴에 깊이 새길 귀한 섭리의 말씀을 주실 위대하신 the God-man을 뜨거운 박수로 모시겠습니다.

01:14
반갑습니다. 아이고 이 좋은 하늘궁에 세계 최고 명당에 온 거를 축하합니다. 강의는 할 필요가 없죠? 내 얼굴만 보면 다 쓰여 있어 여기. 강의한다는 게 사실은 이게 하늘에서 볼 때는 불법이야. 우리 일반적인 철학자 석가모니도 강의가 하기가 참 피곤하니까 꽃 한 송이 들고 있었지? 염화미소라고 그러죠? 그러니까 꽃 한 송이 들면 다 알아야 되는데 그거 뭐 또 설명을 해야 되겠어요? 강의한다는 거는 군자는 논어에 106번 나와. 군자라는 단어가. 군자 그죠? 군자는 이 군자가 106번 나와.

君子 106
聖人 4

근데 성인이라는 글자는 4번 나오지 4번.

02:41
이렇게 군자라는 건 보통적으로 좀 알 만한 사람 점잖은 사람 공부하는 사람을 군자라 그래. 임금을 모시고 있는 식솔들이야. 군주를 만든 자들. 그냥 그 사회의 주류를 말해. 옛날에 임금이 바뀌면 주류가 다 바뀌잖아? 그러면 그 주류들이 군자야. 그 군자는 뭐 하라고? 군자는 논어에서 우리 군자는 선행후언이야. 그래서 군자 논어에서는 군자를 후라고 안 해요 기언.

君子先行其言

여기의 행동에 따른 거기에 따른 말은 나중에 한다 이 말이야. 군자는 행동을 먼저 하는 자다. 그리고 말은 거기에 따른 말은 나중에 하는 거야.

03:44
그러니까 얼굴 보여 주고 그동안 God-man이 이렇게 살아온 거 봤잖아? 그러면 다 끝난 거야. 이렇게 꼭 몇천 번씩 강의를 해야 되겠어? 아들 앉혀 놓고 이렇게 몇천 번 강의하면 부자지간에 원수가 돼요. 아 그럴까 안 그럴까? 아버지가 행동으로 보여 줘야지 말로 공부해라 그러면 자기는 실컷 드라마 보고 앉아 가지고 아버지는 엄마하고 아버지 앉아서 테레비 보고 박수 치고 막 웃고 난리야. 근데 아들은 공부하라고? 그럼 아들이 방에서 엄마 아빠가 노니까 기분은 좋고 안 싸우니까. 싸우는 것보다야 낫지. 그러나 훌륭한 애를 만드는 데는 도움이 안 돼. 훌륭한 애를 만들려면 애가 공부할 수 있는 분위기도. 엄마도 신문 쳐다보고 있고 아버지도 뭘 보고 있어야 되는 거야.

04:38
공부하는 동안에 드라마 틀어 놓고 씨식거리고 싸면 아들이 공부하기가 싫은 거야. 그럴 수 있잖아? 그러니까 군자라는 것은 아들 보고 이렇게 맨날 몇천 번 강의를 하면은 그 집안은 끝난 집 아니야? 아 맞지? 집 나가 버려 집 나가 버려. 니 혼자 강의해라. 그렇지 않겠어? 그러니까 내가 이렇게 여러분한테 강의를 하면서도 속으로 참 괴로워. 아니 불효자도 아니고 백궁 갈 사람들 붙들고 맨 강의를 해야 되니. 참 다 복을 지을 대로 다 지었어. 여러분들은 더 이상 고칠 것도 없어. 그런데 왜 강의를 하냐? 군자가 아닌 사람들 백궁 가야 될 사람들이 지금 몰라서 오는 사람들 있지? 그 사람들 천만 명 될 때까지는 할 수 없이 강의를 해야 돼.

05:33
지금 천만 명 됐나? 안 된 거야. 보기는 천만 명이 더 봤지. 그런데 오는 사람이 백궁 명패한 사람이 천만 명이 돼야 돼. 그때는 내가 전 세계로 돌아다녀. 나도 구경을 좀 해야 될 거 아니야?
세상이 어떻게 생긴지도 모르고 와 가지고. 한국에 와 가지고. 전 세계를 좀 다니면서 강의도 하고 놀러도 가고 뭐 그 사람들도 오고. 이런 식으로 전 세계 뭐 대통령들이 초청을 하든 왕들이 초청하든 교수들이 초청 대학에 가서 할 수도 있잖아? 하버드 대학에 가서도 할 수 있고 옥스포드도 가서 할 수가 있고.

06:17
그렇게 돼야 되는데 이게 그렇게 될 때가 오겠지. 지금 강의를 하자니 사실 나는 군자가 아니잖아?
이것도 이것도 아니잖아? 성인 그 위에 있잖아? God-man이잖아? 그냥 꽃 한 송이 이거 왜 이리 안 빠져 이거? 꽃 한 송이 이렇게 들잖아? 요렇게 들면은 해석이 다 끝난 거야. 강의가 다 끝났어. 이거 꽃 한 송이가 아니고 두 송이인가? 이것도 인간들도 석가모니도 이렇게 이렇게 딱 드니까 상근기가 제일 먼저 알아보지? 중근기 하근기들은 몰라. 저 부처님이 왜 노망을 했나? 꽃을 들고 왜 저래 쌌노? 그럴 수도 있지?

07:11
그러나 이거는 꽃을 들 때는 군자가 말을 하기 전에 행동을 먼저 보이는 거와 같아. 말을 먼저 꺼내는 것보다는 더 신중 사람들이 거기에 집중하게 돼. 꽃을 탁 드니까 영문을 모르겠잖아? 예를 들어 지팡이를 이렇게 탁 들 수도 있어. 그러면은 이런 이런 상태가 되는 거여. 뭐가 된다고?

拈華微笑

염화미소가 되지? 염화미소가 될 수 있는 거야..염화미소. 꽃을 촥 드니까 꽃은 땅보다 중하지가 않지? 땅은 물보다 중하지가 않아. 물이 말라 버린 땅은 날라가 버려 흙이. 모래가 되지. 그지? 그러니까 물은 땅의 어머니는 흙이야. 물이야 물. 그 물의 어머니는 생명이야. 생명의 어머니는 마음이야.

08:19
이 생명이 이렇게 있지? 마음 잘못 먹으면 교통사고로 죽을 수 있고, 수면제 먹고 죽을 수도 있어.
이 생명을 좌지우지하는 게 마음이야. 그렇지? 이렇게 순리가 정해져 있어. 그 꽃을 탁 드면은 어머 꽃은 흙에서 나왔는데 흙보다 못해. 흙은 물보다 못해. 물은 생명보다 못해. 생명은 마음보다 못해. 이걸 석가모니가 보여 주는 거야. 너희가 마음을 소중히 생각해라. 마음을 잘 못 쓰면 내일 죽고 오늘 당장 죽을 수도 있다. 교통 신호 안 지키고 요렇게 어떻게 좀 빨리 가 볼까 요러다가 팍 가는데 못 본 차가 와서 땅 받는데 그 위반하는 그 순간과 받는 순간이 1초도 차이가 안 나.

09:10
차가 바로 가까이 왔을 때는 안 보여. 그 이 사람이 본 시각은 저 멀리 본 거야. 차가 오나? 이래 봤는데 차는 여기 와 있어. 탁 들어가는데 땅 하고 죽는 거야. 그게 1초 상간이야. 마음이 교통순경이 어디 있나 그거 보는 데 정신이 팔려 있어 가지고. 어디 혹시 교통순경이 없나? 그걸 먼저 찾거든. 교통순경이 없나 보고 난 다음에는 뭔 데를 봐요. 여기 차가 오고 있는 걸 몰라. 가까이 오는 차를. 팍 뛰어들어가는 거. 그 많이 죽어요 그렇게. 이건 왜냐? 교통순경을 찾다가 그리 되는 거야.

09:48
눈이라는 게 초점이 멀리 가 있으면 이게 갑자기 가까이 안 와요. 렌즈가 먼 데를 이렇게 도둑놈 어디 저 교통순경이 있나? 내가 그런 거 잘 보는 사람같이 생겼지? 요렇게 요렇게 요렇게 딱 보다가 딱 지나가는 사이에 땅 그러니까 마음 한번 잘못 쓴 거야. 강의 제목을 쓰라고 메시지가 오네. 강의 제목을 안 쓰고 뭐 이야기한다고 메시지가 와. 강의 제목은 내가 지금 이렇게 이야기하는 거 보면 강의 제목이 나오지? 강의 제목이 뭘까? 염화미소? 아니지. 그래서 군자는 군자는 이렇게 하지만 나는 군자가 아니고 God-man이잖아? God-man은 마음대로 해도 돼.

10:47
이 군자라는 것은 사회지도층. 사회지도층은 먼저 행동을 하고 거기에 따른 설명을 하는 거지. 변명을 잘하는 지도자는 지도자로서 좀 문제가 있죠? 그래서 사회 지도자는 이렇게 행동을 먼저 하고 말을 아껴라 이 말이지. 근데 나는 이거 뭐 강의를 갖다가 몇천 번째 하고 있잖아? 그래도 괜찮죠? 몇만 번 해도 괜찮죠? 염화미소도 달아나고 다 달아났네. 강의 제목은 내가 이렇게 이야기하면서 생각을 하고 있는 거야. 근데 독촉을 하면 안 나와. 강의 제목은 여러분의 얼굴을 싹 보고 이게 뭐와 다르냐 하면 AI와 다른 거야.

11:52
지금 세계적인 그 재벌들이 AI에다가 경 단위를 투자하려고 하고 있어. 굉장히 심각해져요. 어떻게든 이 그런 거를 개발해서 우리의 뇌를 앞서 보겠다고 지금 하고 있지? 그 엄청난 돈을 막 앞다퉈서 투자하고 있어. 그게 돈방석이야 앞으로. AI가. 그래서 나는 여러분들이 제일 죄를 많이 짓는 거에 대해서 오늘 강의를 해 주는 거야. God-man도 되고 신도 돼. God-man은 God-man도 되고 사람도 되지? God-man God-man을 조롱하는 사람이 있어 없어? God-man을 조롱 그러면 이제 제목이 나왔죠?

神(人)을 嘲弄

조롱 조롱 담에 뭐를 넣을까? 조롱 말고 또 있죠? 희롱도 하죠? 희롱이지. 조롱 희롱 또 뭐가 있을까? 모욕? God-man을 조롱 희롱 모욕. 그다음에 뭐가 있을까? 치욕 치욕 치욕도 있을 수 있지?

神(人)을 嘲弄 戱弄 侮辱 恥辱 주는 자들!

치욕 주는 자들.

14:35
조롱하고 희롱하고 모욕하고 치욕 주는 자들. 아주 저거 아주 더러운 거야. 이 모욕과 치욕은 이 뭐를 만드는 거냐 하면 뭐죠 이게? 수치심 수치심을 주는 거야.

羞恥心

저 자식 저 사기꾼이다. God-man을 신을 보고 사기꾼이래. 수치심 줘 안 줘? 이 이 수치심을 예수를 십자가 매달 때 여러분들이. 앞에 이 글자를 잘못 하나 잘못 써놨네. 수 자를 잘못 쓰다 보니까 수치심 수치심.

15:32
아 이게 수치심을 예수를 십자가에 매달아라 이러니까 쟤 로마 병사들이 아이고 이제 우리한테 넘어왔구나. 그래 가지고 그 예수를 그냥 갈대로 두드려 패는 거야. 옷을 빨가벗겨 놓고. 그래 가지고 막 갈대로 맞으니까 얼마나 피가 나? 그래 놓고서는 왕의 옷을 가져와서 입혀요. 입혀 놓고 왕관을 또 씌어 놓고 또 그 앞에서 절을 해요 병사들이. 이게 뭐야 조롱하는 거 아니야? 피를 철철 흘리면서 그 옷을 입고 있는데 내가 그 본인이야. 내가 맞아 봤으니까 알잖아? 피를 철철 흘리고 있는데 와서 아이고 이스라엘의 왕님이시여 절 받으소서. 이러고 자식들 절을 하고 있어. 로마 병사들이. 그게 뭐 하는 거야? 도대체가 빨가벗겨 놓고. 이제 또 임금 옷을 입혀 놓고 또 조롱을 하는 거야. 이게 수치심을 유발하는 거야. 아니 근데 말단 병사들이야 그것들이. 아니 자기 장군이 야 얘 십자가 처형해라 그러면 처형하면 되잖아?

16:45
왜 말단 병사들이 감옥에 가둬 놓고 그 조롱을 이렇게 수치심을 빨가벗겨? 배 가르고 막 갈대를 가지고 두들겨 패. 피가 전신에 피가 나. 그럼 내가 뭐 힘이 없어서 얻어 맞았나? 그렇게 두드려 패고 얼굴에다가 전부 침을 뱉어 가지고 침이 그냥 콧물처럼 막 흘러내려. 그래 놓고서는 피하고 침하고 막 이게 온몸에 얽혀서 내려와. 그 그러면 이게 이 빨가벗은 사람이 수치심이 있나 없나? 그러니까 그 예수를 죽이는 방법이 아주 로마 병사들이 잔인했다니까.

17:25
제일 수치심은 침을 계속 뱉는다는 거야. 그다음에 또 거기다가 갈대를 가지고 와서 얼굴을 막 때려. 전신이 기스가 가가 다 핏자국이야 그냥. 전신에. 그런 병사들이 유럽인들이었어 유럽인들. 그 로마인이 그리스 이태리 사람 아니냐? 그게 유럽에서 차출된 사람 아니야? 그 내가 기분이 좋겠어? 그렇게 맞아도 찍소리 안 하고 가만히 있는 거야. 그게 여러분들이야. 그 신을 God-man이 아무리 예수를 죽이는데도 사람을 죽이는데도 예를 갖춰 죽여야 되는 거야.

18:10
그 우리 조선이나 고려시대 때 잘못한 게 사지를 찢어서 죽인 게 천벌받을 짓이야. 그 우리 조상들이 그런 죄를 지었다니까 왕들이. 뭐 때문에 역적으로 몰린 사람을 저 사람들 보는 앞에 가서 사지를 묶어 가지고 사지를 찢어서 죽이냐 이 말이야. 그 너무하는 거 아니야? 그래가 팔다리가 떨어져 나간 이후에 이 몸통은 남아 있어요 또. 그 몸통은 또 고통을 느껴 죽지도 못하고. 팔다리가 없는 사람이 그걸 고통을 팔다리가 이런 데서 찢어져 나갔다고 다. 그냥 떨어져 나가는 게 아니야. 그러니 그 왕조들이 잘 되겠어? 그 후손들이.

19:53
그러니까 일본 사람들이 그 아이고 저런 민족 그냥. 일본은 그렇게 죽이는 게 없어. 그냥 칼로 목을 탁 치면 되는데. 그거를 그렇게 자기 조상을 그렇게 팔다리를 찢어 죽이는 참형을 내리는 그 조선의 선비들이 문제가 있었다니까. 절대로 남의 죄를 그런 따위로 물으면 안 돼. 죽으면 죽는 걸로 조용히 사라지게 해 주면 되지. 그걸 꼭 그렇게 찢어 죽여야 되겠어? 그런데 신을 갖다가 여러분이 죽이는데 요렇게 죽였어. 요런 식으로 극도의 수치심. 당해 보지 않은 사람은 몰라요. 그 당사자가 여기 지금 와 있어. 아시겠어요? 성경에는 그런 말이 없어요. 근데 성경에 그런 말이 있어. 마태복음 15장 20절 읽어. 큰 소리로 읽어요 큰 소리로. 내가 돌아갈 때 모습이 저기 생생히 나와.

20:27
마태복음 15장 20절입니다. 이런 것들이 사람을 더럽게 하는 것이오. 씻지 않는 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 못하느니라. 예수께서 거기서 나가사 들어와 시돈 지방으로 들어가시니 가나안 여자 하나가 그

20:49
마태가 아니고 마가복음. 거기는 예수의 행적이고 마가복음. 나도 나도 하도 성경이 많으니까 오락가락하지.

21:02
네 마가복음 15장.

20절.

20절입니다. 희롱을 다한 후 자색 옷을 벗기고 도로 그의

21:16
그 앞쪽에부터 읽어. 19장 19절부터.

15절부터 읽어.

21:28
[15] 빌라도가 무리에게 만족을 주고자 하여 바라바는 놓아 주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨주니라 [16] 군병들이 예수를 끌고 브라이도리온이라는 뜰 안으로 들어가서 온 군대를 모으고 [17] 예수에게 자색 옷을 입히고 가시 면류관을 엮어 씌우고 [18] 예하여 가로되 유대인의 왕이여 평안할찌어다 하고 [19] 갈대로 그의 머리를 치며 침을 뱉으며 꿇어 절하더라 [20] 희롱을 다한 후 자색 옷을 벗기고 도로 그의 옷을 입히고 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라

22:11
됐어요. 그렇게 했죠? 그런데 저기는 생생하게 안 나오지. 실제는 갈대로 가지고 하도 후드려 때려 가지고 온 몸이 피부가 다 핏덩어리야. 그래 놓고 또 왕복을 입혀요. 자색 붉은 옷이 그게 왕이 입는 옷이야. 그 왕이 뭐 왕이 입는 게 아니라 왕이 입는 옷 색깔이야. 그 빨간 색깔을 입혀 놓고 또 절을 해요. 아 뭐 유대인의 왕이여 뭐 아이고 대단하십니다. 그러고 또 절을 해. 그 로마 병사들이 제정신이야? 사람을 죽일 때 그렇게 죽이는 게 아니야. 예를 갖춰야 돼. 나도 죄인입니다. 당신은 어떻게 재수가 없어 먼저 가는 겁니다. 잘 가소서 이래야 될 거 아니야?

23:00
나도 간수지만 뒤따라 갈 겁니다 머지 않아. 아 . 그렇잖아? 먼저 가는 사람을 그렇게 예우를 하면 되나? 죽이라고 그랬으면 예를 갖춰 줘야지. 사람을 그렇게 대하면 안 돼. 아무리 미운 사람도. 뭐 찢어 죽인다 이런 말을 해도 안 되는 거야. 그거는 다 그 어머니가 낳은 자식들이야. 어떻게 뭐 풍운조화에 휩쓸려서 나쁜 놈으로 됐지만은 그래도 예를 갖춰 줘야 되는 거야. 운이 나쁘면 그렇게 죽을 수가 있잖아? 지도 그렇게 될 수가 있잖아? 근데 저렇게 마가복음 15장 20절에 15장 15절부터 저게 나와. 예수 처형 장면이 나와요.

23:50
저 때 보면 갈대가 때리고 뭐 피를 흘리게 하고 뭐 뜰에 데려 놓고 쫄병들이 예수를 장난감처럼 가지고 놀아. 내가 거기서 얻어맞은 장본인이 그거 다 모르겠어요? 생생히 다 기억해. 2천 년 전이라도 나는 다 안다 이 말이야. 그래 가지고 끌려갔어요. 그래가 저기 저 뭐 조롱. 얼굴에다 하도 침을 뱉어가 침이 그냥 줄줄줄 온몸에 그게 뭐 하는 사람들이야 병사들이? 지하고 무슨 철천지 원수졌나? 안 그래요? 그래서 저렇게 죽었는데 God-man을 지금도 여러분 저렇게 하면 되겠나? 저렇게 조롱하고 희롱하고 모욕 주고 치욕 주고 수치심을 유발하면 되겠나?

24:36
저 사람이 도둑이야. 저거 강도야. 저거 살인자야.
사기꾼이야. 내가 사람들한테 그런 말 들을 일을 했나? 안 했어요. 나는 어떻게든 여러분이 잘되길 바라지. 여러분 백궁 가는 거 만들어 주러 왔잖아? 나는 최후의 심판자야. 저 120억 광년의 백궁 먼 데서 지구에 여러분들을 만나러 온 거야. 그러면 내가 선발자야. 여러분을 선발하러 온 자고 나머지는 심판해서 정리하러 왔어. 그 지구가 남은 것이 2천 년 3천 년 안에 없어지겠죠?
그 안에 천 년은 내가 있어서 조용해 천년왕국이야. 그러면 그 사이에 천만 명이 백궁으로 가겠죠? 그럼 이 지구 하나의 별은 정리가 되는 거야. 지구 농사.

25:41
그다음에 또다시 지구는 블랙홀로 들어가서 다시 화이트홀로 나와 가지고 새로운 별이 돼. 원시시대가 시작되겠죠? 그러니까 이 별들은 하늘 농사를 짓는 밭이야 밭. 이 지구는 하늘 농사를 짓는 밭이란 말이야. 그럼 무슨 농사짓냐? 육체 농사가 아니에요. 영혼의 농사. 여러분에게 육체를 준 거야. 그래서 저기 우리가 꽃을 심을 때 그 씨를 벼를 우리가 그 볏짚단을 구하기 위해서 벼를 심나? 아닙니다. 거기 쌀을 구하려고 볏짚 심는 거 아니야? 짚을 구하려고 그거 뭐 우리가 농사짓는 거 아니잖아? 그러면 짚은 다 쌀만 싹 걷어내고 짚은 태워 버리고 거름을 만들어 버리지? 그와 똑같아요.

26:33
농사철이 끝나면 여기에서 요 벼같이 생겼잖아? 봐 봐 벼. 이게 벼 이삭이야. 여기 이삭이 얹은 게 머리가 이삭이야. 이 뇌 속에 이삭이 있어. 쌀도 봐. 위에가 동그람하잖아? 밑에는 몸이잖아? 그러니까 그거는 필요 없어. 여기에 이삭이 들어있는 거야. 그것만 싹 꺼내는 거야. 그러니까 지구 농사 지으러 왔지? 그래서 여러분을 농사를 짓고 있는데 거기서 지구인들은 소출을 90%를 원해요. 쭉쟁이가 한 10% 나와. 근데 하늘 농사는 쭉쟁이가 99%가 넘어. 하늘 농사는 쭉쟁이가 99%야. 0.1%의 소출을 원하는 거야.

27:26
그래서 하늘 농사는 금광과 같아. 엄청난 광산에 가서 흙을 파는데 그러면 쥐꼬리만큼 나와. 그럼 만약에 혹성에서 10%가 걷히면 이거 어떻게 되겠노? 광산 안 하는 사람 없겠네. 그지? 그러면 금값이 다운돼가지고 금이 필요가 없어져. 금이 나오는 게 0.1% 이하가 나와야 금값이 유지되는 거야. 그렇겠지? 그와 똑같아. 귀한 것은 소출이 적어. 그래서 여러분들이 소출된 본인들이야. 하늘궁에 잘 왔죠?

28:08
그러니까 우리가 옛날에 이런 말이 있잖아? 뭐야? 알겠지 뭔지?

踏雪野中去 不須胡乱行

눈 덮인 들판을 걸어갈 때 그지 뭐 하라고요? 뭐 하라고? 뭐 하라고? 뭐 하라고 그래? 뭐 하라고 그러지? 불수호란행. 내가 걸어가는 길을 지그재그로 가지 마라 이거야. 복잡하게. 복잡하게 가면 어떻게 돼? 뒤에 오는 사람이 그게 길인 줄 알고 가다가 헤매게 된다 이 말이야. 그러니까 바른 길을 가야 되나 안 가야 되나? 그러니까 눈 덮인 길을 가는 사람은 불수호란행.

29:32
눈 덮인 가는 길을 가는 사람은 어떻게 가라? 그러니까 이거 하게 가지 마라 이거야. 어지럽게 가지 마래 어지럽게. 어지럽게 가면은 다른 사람이 그 길을 헷갈려 버린단 말이야. 이거는 호란행.

踏雪野中去 不須胡乱行

그러니까 눈 덮인 길을 갈 때는 어지럽게 가지 마라.

30:20
금일아행적 오늘 내가 지금 내가 이렇게 가잖아? 내가 가는 이 길이 금일아행적.

踏雪野中去 不須胡乱行
今日我行跡 遂作後人程

내가 가는 이 길이 다음에 다른 사람이 와야 돼 안 와야 돼? 다른 사람이 나중에 따라 온 사람들 있겠죠? 그 사람들이 가야 될 길이야. 금일아행. 내가 오늘 가는 길이 다른 사람들이 뒤에 사람들이 온다 이 말이야. 뒤에 사람들이 이걸 올 때 이 뒤에 사람들이 올 때. 이 뒤에 사람들이 온단 말이야. 올 때 이게 뭐가 돼요? 이게 뭐야? 이정표야. 뒤에 사람들이 올 때 이정표가 돼야 돼. 그러니까 우리가 이 뒤에 사람들 올 때 이정표가 돼야 된다. 그러니까 이정표가 되는데 그 이정표. 앞에도 써 줘야지.

31:32
그러니까 내가 오늘 걸어가는 것이 뒤따라오는 사람들에게 이정표가 된다. 눈덮인 들판을 걸어갈 때는 답설야중거 불수호란행 금일아행적 수작후인정. 뒤에 따라오는 사람들에 이정표가 되니까 함부로 가면 되나 안 되나? 그래서 아버지가 테레비만 실컷 보면서 아들 보고 공부해라. 안 되는 거야. 아버지가 무슨 만화책이라도 보고 있어야 돼. 아버지가 뭐 책장이라도 넘기는 소리가 나와야 아들이 요렇게 보다가 마루에 딱 나오니까 엄마는 신문 보고 있고, 아버지는 뭘 책장을 넘기고 있네. 그게 만화책이라도 아들이 그 자세히 안 보잖아? 아버지가 책 보고 있고 엄마는 신문 보고 있네. 그럼 나는 책 봐야 되겠다. 들어가서 공부하는 거야.

32:27
근데 아버지하고 웃고 저 와서 텔레비 보면서 박수 치고 야 꼴인 꼴인 슛 슛 막 이래 싸면서 아들 보고 야 인마 들어가서 공부해. 공부하겠어? 안 되는 거야 그 집안은. 공부가 안 돼. 그래서 사법고시 붙으려고 하는 애들이 집을 나가서 절에 가서 공부하고 옛날에 그랬지. 그건 왜냐하면 엄마 아버지를 바라보다가는 공부가 안 돼. 그리고 엄마 아버지의 일기가 매일 변해. 어떤 날은 둘이서 싸워 쌌고 어떤 날은 심리전을 한다고. 고도의 심리전인데 아들은 그게 다 보여. 엄마 아빠가 지금 심리전 중이구나 지금 한참. 그게 자꾸 봐 싸면 이게 공부가 안 되는 거야.

33:14
그러니까 아예 그냥 절간에 들어가서 어디 가서 안 보고 스님 절에서 스님이 해 주는 밥 먹고 그냥 공부만 하는거야. 그래가 판사가 된 사람들이 많아요. 판검사 된 사람이 많지? 우리나라에 공부 많이 한 사람들은 옛날에 절에서도 공부하고 왜 갔냐? 조용한 데 갔어. 그래서 이게 수작후인정 때문에 절의 스님들은 뭐 공부하고 있잖아 다? 조용히 방에서 뭐 명상하고 참선하고 이러니까 그 공부 분위기야 절이. 내가 절에 3년간 스님들 수발을 들어봤지? God-man이 와 가지고 목사님 아들 해 봤지 뭐 절에 가서 내가 스님들 밑에 있어 봤잖아? 그러니까 그걸 다 겪어 봤어요. 그러니까 스님들은 말이 없는 게 특징이야. 말이 없어요.

34:08
설악산에서 스님을 모시고 있는데 아 스님이라야 뭐 6명이 있는데. 그 겨울에 눈이 많이 오니까 소나무가 뿌러지는 소리가 자는데 뚝 우지지지직 하면 소나무가 가지가 뿌러지는 거야. 눈이 1m 정도 쌓여 가지고. 소나무 위에 눈이 1m 정도 쌓여. 가지가 밤중에 자는데 산이 무너지는 소리가 나. 쫙 하면 쫙 하고 눈이 내려와. 이게 뭐냐 하면 가지가 눈을 버티고 있다가 밤중에 갑자기 무너져 이게. 그러면 완전히 와장창하면서 뭐가 부러지는 소리가 들리면 자다가 아이고 깜짝 놀래요. 원체 조용한 데니까. 산속이니까. 스님은 스님 방에서 자고 나는 내 혼자 행자방에서 자고 있는데 와장창창하는 거야 막.

34:51
그러면 보면 막 눈이 팍 날려 이게 떨어지면서. 밤중인데도 다 보여. 산이 원체 하야니까. 그런데 그러니까 그 나무가 견디다 견디다 못해서 팍 뿌러지는 소리가 한 방에 뿌러지지 쬐금씩 쬐금씩 이렇게 안 뿌러져요. 가만히 있던 나무가 그냥 와장창하고 밤중에 뿌러져. 그러니까 내가 그런 걸 이렇게 보면서 절에서 그때가 16살 때야. 그러니까 굉장히 조용해. 절이 조용하죠? 거기서 내가 맨날 놀았을까? 맨날 열심히 절에 일해 주고 공부하고 그게 일이야. 근데 공부가 잘되겠지? 간섭을 안 받아요.

35:44
스님들이 낮에 뭐 별로 일도 많이 안 시켜. 단 밥 하는 거 뭐 국 끓이는 거 요런 거 내가 하니까 담당이니까 스님들 먹는 거는 내가 담당이야. 밥하는 사람은 내 뿐이야. 부엌의 행자가 내 하나야. 그러니까 나는 막 쌀 갖다 놓은 쌀 맨날 일어 가지고 그냥 그리고 이제 스님들은 뭐 하냐면 설악산 우리 절 그게 신흥사야. 신흥사를 거쳐야 설악산을 들어가. 그 신흥사 입구에서 우리가 돈을 받아. 매표소가 있어. 그럼 스님들은 거기 가서 돈 받는 게 일이야 맨날.

36:20
맨날 앉아 가지고 티켓 주고 돈 받고 요것만 끊어주는 거야. 끊어. 그래서 나도 거기 가서 앉아가 많이 끊어 줘봤지만은 그거 붙들리면 공부가 안 돼. 그냥 여자들이 울긋불긋한 거 입고 빨간 무슨 잠바 이런 거 입고 오는데 대학생들이 막 이쁘잖아? 그럼 나를 쳐다보고 꼬마 너는 내가 이제 머리 빡빡 깎고 있으니까 행자잖아? 그러니까 유심히 쳐다봐. 요러면서 그럼 내가 나도 또 그 사람들이 재밌어요. 그러니까 그게 마음이 항상 싱숭생숭한 거야 이게. 마음이 왜냐하면 그 이상한 것이 16살 되니까 여자들이 이쁜 여자 보니까 마음이 생숭생숭. 우리가 그렇게 만들어져 있어.

37:05
그러니까 그걸 쳐다보니까 그 사람들이 그 참 상당히 여유가 있는 사람들이 그때 왔었거든. 근데 그 여자들이 그 여자들이 또 절에 들어와. 절 마당이 그 사람들 사진 찍는 데야. 신흥사가 절 입구에 설악산 입구에 딱 있으니까 돈 내고 들어와야 신흥 설악산 전체를 갈 수가 있는 거야. 그러니까 설악산 전체가 신흥사 땅이야. 절 땅이야. 그러니까 국립관광지 공원 설악산이 100% 신흥사의 지분이야. 땅이야. 전체가. 왕이 신흥사에서 준 거지. 그러니까 속초 시내가 전부 신흥사 거였어.
신흥사에서 팔아먹은 게 그게 속초야.

37:49
그러니까 매년 신흥사에 속초 시내에서 쌀이 수백 가마니가 들어와. 뭐냐? 땅을 빌려 가지고 농사짓는 사람들. 그러니까 신흥사가 지주지. 신흥사 있는 옛날에 스님들이 그 땅을 다 팔아먹었나 봐. 그래서 그 속초 사람들이 북한에서 온 사람들이 많아요. 북에서 넘어온 옛날 그게 북한이었어. 옛날에 그게 북한이었다니까. 양양에서부터 북한이야. 6.25 전에는 거기가 북쪽 북한이야. 6.25가 나고 나서 남한이 된 땅이야 그게. 옛날에 38선이니까 양양에서부터 쫙 개성이 그때 우리 땅이니까. 남한이었어. 개성이 남한이었잖아? 개성 시내가 남한이야. 송악산이 송악산 너머야 북한이고 송악산 밑은 남한이야.

38:42
그러니까 개성 사람들이 실향민이 많은 이유가
남한이니까 서울로 와서 학교를 다니고 있었어 다. 그런데 저녁에 집에 간다고 가니까 휴전선이 돼 버린 거야. 그러니까 엄마 아빠는 그냥 아들이 뭐 서울에서 학교 다니니까 자취한다고 돈 내주고 이래 있었는데 갑자기 휴전선이 이렇게 돼 버릴 줄 몰랐지. 미군들하고 북한이 모여 가지고 이렇게 이렇게 해 가지고 그어 버리니까 그때부터는 휴전선 개성을 못 가. 알고 봤더니 북한이 돼 버렸어. 저 설악산은 양양부터 속초 서쪽까지는 전부 고성은 북한이었는데 남한 땅이 돼 버린 거야.

39:25
그러니까 옛날 지번을 따지고 땅 지주가 나타나는 게 그게 신흥사야. 대한불교 조계종 땅이야. 설악산 전체 속초 시내가 굉장해요 땅이. 그러니까 어마어마한 부자지 절이. 저 가야산 가면 해인사 전부 해인사 땅이잖아? 그런 식으로. 경주 가면 산이 전부 절 산이고. 그리고 국립공원은 전부 절 거야. 국가 땅이 아니야. 단 국가와 조약이 돼. 협약이 돼 있어. 국립공원을 같이 관리하되 절에서 옛날에 돈을 받게 하고 그 받는 돈의 절반이 국가가 가져갔어. 관광 관광부에서 가져갔어. 그래서 그걸 노놔. 지금은 그렇게 안 해. 지금은 바뀌었어요. 국립공원 관리법이 바뀌었어. 절에서 못 받아. 절에서 입장료를 못 받게 돼 있어.

40:23
그때는 국가가 그 돈을 가져가고 그리고 절 수리비는 국가에서 줘. 문화재 수리비는. 그때 그랬잖아? 그러니까 돈을 가져가면서 다시 절에다 주는 거야. 문화재 수리비로. 그래 수지 타산을 국가가 따지는 거야. 그런 체계였는데 지금은 국가가 먼저 거둬 가지고 절에다 주는 거야. 그때는 스님들이 받은 돈을 계산해 가지고 얼마를 국가가 가져갔는데. 이제는 국가가 그 돈을 다 받아 가지고 절에다가 유지비를 주는 이제 반대가 돼 버렸지. 이제 밝아졌어. 그때는 스님들이 뭐 좀 사 먹을 수도 있는.

41:10
근데 내가 특징이요. 그때 스님들이 저녁마다 과자를 사 가지고 왔어. 돈이 있으니까. 그 밑에 설악산 관광호텔 앞에 가서 가게 가서 맛있는 과자 이런 걸 사 와. 그 스님들이 둘러앉아서 먹고 있어. 근데 내가 먹었을까 안 먹었을까? 안 먹었어. 그만큼 정신력이 어린데도 철저했었어. 저거 먹으면 저거 먹으면 이빨 썩는다. 이게 내 지론이야. 어릴 때부터 술 담배 커피 사이다 콜라 단 것을 잘 안 먹었잖아? 근데 커피는 이제 몸에 좋아요. 하루에 몇 잔 정도는 피부가 좋아지니까. 커피가 여성들 피부에 좋아요. 여성들 피부에 좋으니까. 그리고 영양소가 많아. 커피 자체도 영양소가 있는데 이 피부 좋고 지방을 좀 제거해 주고. 그러니까 여성들한테 건강에 좋은데 나는 안 먹었다 이 말이야.

42:10
이상스럽게 과자나 이런 걸 안 먹은 거야. 그래서 내 이가 튼튼한 거야. 그러니까 나는 질긴 걸 좋아해. 나물이나 이런 걸 씹어 먹는 걸 좋아해. 그러니까 참 천성적으로 내가 몸을 지켜온 거야. 그 내가 지금 내 나이 보면 또래들 보면요 완전히 노인이야. 진짜야. 그 내가 발차기 하면 막 1m 80 위에 사과 얹어 놓고 차잖아? 이게 쉬운 게 아니에요. 굉장히 몸이 날렵해. 20대 저리 가라야. 거짓말일까? 시범을 보여 줘야 되겠어?

42:53
그러니까 우리가 답설야중거. 눈 덮인 들길을 걸어갈 때는 불수호란행. 정말 똑바로 가라 이 말이야. 어지럽게 가지 마라. 이게 어지러울 란 자야. 어지러운 행동을 하지 마라 이 말이야. 금일아행적 금일 내가 한 행동 금일 여기다가 여러분 금일이라 하지만 금생을 붙여 버리면 어떻게 돼? 내 한평생 한 행동이야.

今日我行跡
生

금생아행적. 이렇게 할 수 있지? 내 한평생 내가 행동한 거. 그것은 뒷 사람들의 이정표가 돼야 되잖아? 그럼 내가 한평생 돈만 모은다고 뛰어다녔고 내가 이상한 수저노 여러 번 했다. 이거 되겠어? 금생. 금생의 아행적이 다음 생을 결정해 버려. 금생의 내 행동이 다음 생을 결정하나 안 하나? 금생의 내 행적이 다음 생을 결정한다.

43:55
어째 호 자가 이거 입 구 자야. 입 구 자. 입 구 자. 고 자라 이런 자라 말이야.

胡亂

호란. 어지러운 길이다 이 말이야. 호란. 그러니까 저것이 저랬는데 내가 예수 때 요런 거 당했죠? 이거 당했죠? 자 조롱 희롱 모욕 치욕 수치심 이런 거 당했죠? 그럼 이거 당할 줄 알면서 했잖아? 그러니까 내가 산상수훈하고 나서 내가 죽을 거야 내가 언제 갈 거야 하니까 내 따르던 사람들이 다 도망가 버렸어. 그다음에 내가 3일 있으면 갈 거야 그러니까 제자 12명이 다 도망가 버려. 이게 남는 사람이 없는 거야. 그렇다고 8복을 이야기할 때 8복 알지?

44:58
산상수훈을 갈릴리 호숫가에서 내가 언덕에서 했단 말이야. 그 잔디 그 잔디 언덕에서 내가 사람들을 모아 놨을 때 그게 한 지금으로 말하면 한 7천 명 정도가 되는 사람이야. 되게 많지. 남자만 5천 명이야. 여자와 어린아이는 뺀 거야. 거기서 내가 오병이어를 한 데잖아? 그러면 걔들 그 사람들이 있은 그갈릴리 그 호숫가에 그 언덕에서 내가 한 거 알지? 뭐 뭐야? 첫 번째 영빈천국이라 그랬지? 심령이 가난한 자 복 있나니 천국에 들어간다 그랬지?

1.灵貧天國

영빈천국 이걸 하고 쭉 강의를 듣고 나서 사람이 90%가 떨어져 버렸어 90%가.

45:53
병 고치는 사람인 줄 알았더니 뭐 영적인 이야기를 저렇게 해 쌌고 저 미친놈 아니냐? 이렇게 되는 거야. 그 7천 명이 모인 거는 병 고친다 하니까 모인 거야. 처음에 이 사람은 병 고치는 능력이 있다. 저 사람이 물 위를 걸어간다 뭐 이런 거. 그래서 그 사람에게 뭔가 이스라엘을 좀 구해 달라 뭐 이런 쪽으로 우리의 이거 뭐가 되는 거 아니냐? 저 사람 따라가면 우리나라가 구해질 거야. 장군으로 생각하는 거야 장군. 나를 무슨 유대의 장군으로 이제 생각하는 거지. 다윗 정도로 생각하는 거야. 그냥 돌팔매로 그냥 로마 놈들 다 잡아 버려라 이 소리잖아?

46:39
아 그래 왔는데 산상수훈을 쫙 하고 나니까 사람이 90%가 떨어져 버려. 내가 가는데 사람이 안 따라와. 그다음에 내가 3일 있으면 갈 거야. 이 떡을 잡는 자가 나와 같이 잡는 자가 나를 팔 거야. 막 내가 자꾸 그랬잖아? 그러니까 이 제자들이 아니 왜 죽습니까? 왜 십자가에 가서 죽으려고 합니까? 왜 우리 놔두고 갑니까? 아니 그러면 이스라엘은 어떻게 하라고요? 그리고 또 우리는 어떡하라고요? 이런단 말이야. 그런데 내가 뭐라고 그랬어? 아니야 나는 가야 돼. 너네들 때문에 가야 돼. 내 이랬어 안 이랬어? 그러니까 12명이 다 달아나 버려. 이제 알겠지?

47:22
이렇게 영적인 이야기를 제일 먼저 영빈천국이다. 영이 심령이 가난한 자는 천국이 들어간다. 그러니까 천국이 우리하고 무슨 상관이 있어? 그리고 다 가 버려. 우리는 이스라엘이 로마에서 독립하는 게 이거야. 그래서 이건 독립 투사로 보고 따라다녀. 따라온 거야. 잘못됐지 처음부터. 그러니까 점점점점 영적인 이야기를 하니까 이건 점점 다 떠나가 버려. 나중에는 그냥 아이고 감옥에 있는 바라바. 그 저 독립운동가 그 사람이 사형 받아야 되는데 잡혀 있거든. 그 사람은 풀어 주고 예수는 잡아서 죽여 달라. 이렇게 군중 심리가 바뀌어 버려.

48:03
그 나는 죽고 그 로마를 상대로 독립운동가 그 바라바는 석방해 준 거야 그날. 내가 잡혀간 날 바라바는 석방이야. 내가 가서 이렇게 희롱 당하고 조롱 당하고 치욕 당하고 수치심 겪고 있을 때 그 사람은 풀려나서 민중들 사이에서 막 왕처럼 막 이러고 다녔어. 성경에 그렇게 나와 있지? 그건 사실이야. 그래서 영빈천국을 딱 이야기하니까 사람이 다 떨어져 버려. 이제 이해 가죠? 그 내가 겪은 자야. 내가 이야기하는 거야. 뭐 성경에 그런 이야기는 없어. 그러나 실제 그랬다는 거야. 그때.

48:46
그래서 로마에서 원로들 그 이 유대 원로들이 나를 처형할 때는 지지자가 거의 없을 때야. 이제 이해 가죠? 옛날에 지지자가 많을 때 막 군중이 따라다닐 때 내가 그 저저 갈릴리 호숫가에서 막 7천 명 모이고 막 이럴 때는 그 사람들이 나를 못 잡아요. 잡았다가는 이게 곧 왕이 될 사람이 아니냐 이랬거든. 막 사람이 따르니까. 그때 영적인 이야기를 여기 가서 본격적으로 한 거야. 심령이 가난한 자 복이 있나니 천국에 가고. 애통위로. 애통해하는 자. 위로를 받을 것이다.

1.灵貧天國
2.哀痛慰勞

그러니까 이 애통 위로 이런 이런 걸 갖다가 이 설 이게 애 자라는 게 슬프다는 뜻이거든. 이게 슬픈 거는 애통해 한다. 애통해 하는 자는 위로를 받는다는 뜻이야.

49:50
그러니까 이런 걸 이야기하니까 그냥 난리가 나 버린 거야. 그 이거 내가 8복 옛날에 강의해 줬지? 그러니까 애통위로 그다음에 뭐야? 온유지업 온유한 자는 복을 받는다. 온유. 마음이 그냥 온유한 자 따뜻한 자.

1.灵貧天國
2.哀痛慰勞
3.溫柔地業

온유지업. 이것도 굉장히 중요한 말이야. 성격이 온유한 자는 땅을 기업으로 받는다. 요런 거는 별로 반응이 괜찮아. 마음이 온유한 자는 땅을 받아서 부자가 될 것이다 이게. 그러니까 항상 성질이 급한 사람은 땅을 주면 못 가지고 있어. 은행에 잡혀가 이걸 뭘 해야 돼. 뭐 일을 해 갖고 꼭 날려.

50:37
근데 온유한 자는 부모가 땅을 주면 아무것도 안 해. 그리고 잠바만 입고 다녀. 누가 보면 실업자 같아. 근데 나중에 보면 그게 땅 부자야 그 사람이. 일을 안 벌리니까. 그래 이 땅이 언제부터? 아버지가 준 거요 이래. 그럼 좀 있어 보지. 손자가 그 땅을 또 가지게 돼. 그럼 손자는 또 나중에 아 이거 우리 아버지가 준 거요. 이 점점 땅 부자는 그게 내려가는 거야. 근데 중간에 성질 급한 놈 아들이 하나만 나타났다. 다 팔아먹어.

51:09
꼭 온유한 자만 나타나면 그 땅은 유지가 돼요. 근데 중간에 성질 급한 놈이 하나 나타나 주자 술 좋아하는 놈이 하나만 딱 나타나면 집안 망하는 거는 모래시계야 모래시계. 금방 집안 말아먹어 버려. 뭐 무슨 사업하는 사람들 귀가 솔깃해 넘어가고 이쪽에서 땅을 담보로 해 주면 뭘 주겠다 땅 잡히고 거기서 목에 힘주고 다니다가 망하는 거야. 아시겠죠? 그러니까 땅을 가지고 뭘 잡혀서 뭘 벌리고 이런 사람들 굉장히 위험한 사람이야. 우리가 하늘궁을 내가 만들기 위해서 땅을 이거 잡혀 가지고 집을 짓고 이건 있을 수가 있어.

51:53
근데 사업을 해서 돈을 벌겠다고 땅을 사는 사람들은 굉장히 위험해요. 그것도 지가 벌어서 땅을 사 가지고 내 같이 이렇게 내가 벌어 샀잖아? 이거 괜찮은데 부모가 준 거 그거 잽혀서 사업하는 사람 안 망한 사람 없어. 정말이야. 그러니까 부모가 지은 집이나 땅은 잽히는 게 아니야. 함부로 파는 것도 아니고. 그거는 그대로 두고 지가 벌어야 되는데 그거 그냥 부모가 오늘 돌아가지 내일 은행에 잡히러 가. 그다음에는 파는 거야. 순서가 정해져 있어 벌써. 그래서 온유지업 의갈다식이죠? 의를 목마른 자. 의갈다식 배불리 먹게 해 준다.

1.灵貧天國
2.哀痛慰勞
3.溫柔地業
4.義渴多食

52:44
이런 거는 우리가 하도 했던 거라 내가 뭐 자세히 할 것도 없어. 의에 목마른 자. 갈이라는 건 이 갈이라는 건 이렇게 쓰면 목마를 갈 자야. 뭐 의에 목마른 자는 배불리 먹는다. 다식 배불리 먹을 수 있다. 뭐 이런 자야. 배불리 먹게 해 준다. 그다음에 다섯 번째가 뭐여? 심결천견 마음이 깨끗한 자. 마음이 깨끗한 자는 심이 아주 깨끗하다 이 말이야 마음이. 마음이 깨끗한 자.

1.灵貧天國
2.哀痛慰勞
3.溫柔地業
4.義渴多食
5.心潔天見

마음이 깨끗한 자는 하나님을 볼 것이다. 그러니까 예수 때는 이런 말 심결천견 그다음에 천견.

53:55
그다음에 여섯 번째 화평천자. 남을 화평케 하는 자는 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것이다.
그러니까 그게 몇 번째야? 여섯 번째. 화평 남을 화평케 하는 자는 하나님의 아들이라는 소리를 듣는다.

1.灵貧天國
2.哀痛慰勞
3.溫柔地業
4.義渴多食
5.心潔天見
6.和平天子

그럼 여러분들도 남하고 안 싸우고 저 보면 저는 하나님의 아들이다 이 말이 우리 속담에 있어. 부처님의 가운데 토막이다. 요런 말이 있잖아? 그게 하나님의 아들이다는 소리야. 우리 속담에는 그걸 부처님의 가운데 토막이다. 이게 우리 속담이야. 그러니까 저 사람은 부처님 가운데 토막 같은 사람이야. 믿을 수 있어. 이렇게 얘기하잖아? 그 심결천견 저 저 화평천자야.

54:41
일곱 번째 긍휼긍휼. 남을 불쌍히 여기는 자는 하나님이 하늘에서 너를 그 사람을 도와줄 것이다.
불쌍히 여길 것이다.

1.灵貧天國
2.哀痛慰勞
3.溫柔地業
4.義渴多食
5.心潔天見
6.和平天子
7.矜恤矜恤
8.義逼天國

그다음에 의핍천국. 의를 위하여 의를 의를 위하여 우리가 이 의를 위하여 핍박 받잖아? 의를 위하여 핍박 받는 자는 천국에 반드시 들어간다 이 말이야. 이게 여덟 번째야. 의를 위해서 핍박 받는다. 아 뭐 의로운 길을 갈려다가 핍박받는다. 그런 사람은 천국에 가는 이게 이제 8복이야. 이거를 이야기하고 나서부터 신도가 확 줄어 버린 거야. 이제 내가 그 당시 상황을 성경에는 안 나오는데 내가 겪은 걸 이야기해 주는 거야.

55:33
뭐 요런 식으로 해서 이걸 내세워. 이걸 맨 처음 내세운 거야. 영빈천국. 심령이 가난한 자 복이 있나니 천국에 들어간다. 이 말에 그 당시 그 유대인들은 이런 데 이거 관심도 없어. 오직 독립이야. 로마의 독립. 그리고 그 당시 유대인들은 이 영적으로 저주를 받았던 민족이야. 그 그런 기록이 쭉 나와요. 그래서 일부러 앗스르나 뭐 이 주변에 이집트나 이런 데 노예 생활을 시킨 거야 일부러. 그게 교육 과정이야. 유대인의 교육 과정을 혹독했어. 바벨론에 가서 그냥 앗수르나 바벨론이나 막 이집트나 막 이런 데 가서 그냥 종살이를 로마나 이런 데 가서 노예로서 있게 한 것은 강인한 민족을 만들어 준 거야.

56:32
왜 우리를 노예를 시킵니까? 이렇게 반항했어. 기독교인들이 그 저 유대인들이. 그러나 네가 너네들이 우상을 섬기고 맨날 금송아지 만들고 이런 짓거리 했는데 대가를 너희들이 받아야 된다. 한번 맛 좀 봐라 이래 교육을 시킨 거야. 그러니까 유대인들은 여러 나라에 종살이를 해야 돼. 이쪽에 종살이 끝나면 또 저쪽에 기다리고 있어. 앗수르 했는데 또 이집트에서 또 가서 종살이 해야 돼. 또 바벨론에 가서 맨날 바벨론아 망해라 바벨론아 망해라 이러는 거야. 종살이 하면서. 한 100년 돼도 안 망하거든. 아 그러니까 바벨론아 망해라. 기도가 바벨론아 망해라 이집트야 망해라 로마야 망해라 맨날 이거야.

57:14
그 마지막 노예가 된 게 누구야? 로마에 먹힌 거 아니야? 나중에 페르시아가 페르시아나 이런 나라들이 순서대로 잽혀가다가 이제는 로마의 마지막 됐을 때 예수가 죽은 거야. 내가 죽은 거야. 그때는 이미 앗수르나 이집트나 막 이런 데 바벨론이나 이런 데 노예 생활을 거쳤을 때야. 그런데도 제정신을 못 차리고 로마에 또 독립을 주장해. 앗수르에 갔을 때도 독립. 이집트에 갔을 때도 이집트야 망해라 맨날 그냥.

57:55
그래서 지금 유대인들이. 유대인들이 지금 유엔에서 결의한 걸 들어주나? 안 들어주죠? 유대인들이 지금 유엔 결의를 따라 줍니까? 미국이 유엔 결의를 따라 줍니까? 안 따라 주는 거야. 유엔에서는 야 이스라엘 너희 쳐들어가지 마라. 너희 저 팔레스타인 쳐들어가지 마라. 왜? 좀 열어 놔. 더워. 닫으면 안 돼. 공기가 안 좋아. 자 유대인들이 저 뒤에 저 문을 왜 안 여노? 부엌 저쪽에. 다 전부 열어 놔. 유대인들이. 이 강의를 해 보면 엄청 더워. 내가 강의를 할 때는 엄청난 열이 나요. 내 몸에서. 이럴 때 악수하는 사람은 그냥 기절해 버려.

59:04
그러니까 유대인들이 유엔 결의를 따라 주질 않아 지금. 미국도 거부권을 행사했어. 팔레스타인 저렇게 몇 백만 명 앞으로 저 다 죽일 거야 저거. 안 돼. 전쟁하지 마라. 고만해라 하는데도 대량 이스라엘이 택하는 게 뭐야? 대량 이게 이게 이스라엘의 주장이야.

大量膺懲報復戰

대량응징보복이야. 대량응징보복전을 하고 있어. 대량으로 응징하는 거야. 그냥 놔두지 않는 거야. 한 방 날아오면 대량으로 응징해서 보복하겠다. 그런 전쟁을 이스라엘이 지금 하고 있죠? 그러니까 우리는 전 세계가 저것 때문에 저 해협에 수출 가는 길이 멀어졌지? 저 유럽으로 가는 길이 지금 멀어지고 있잖아? 그 피해가 어마어마해.

1:00:21
그리고 세계 미국의 경제가 다시 또 흔들리는 거야. 이스라엘 때문에. 아시겠죠? 그러면 그 처음에 먼저 한 방에 날아오잖아? 포가 몇백 발 날아오면 이스라엘의 아이언 돔이 있어. 그 아이언 돔이 우리 그 아이언 돔이 뭐여? 뭐여? 미사일 그지? missile 그러면 스펠이 뭐 이상하네.

Missile

그러면 이 미사일 미사일. 이 미사일이 날아오면 이거를 방어하는 체계가 우리 사드가 있지 사드. 이 미사일에 이 미사일이 날아온다 이 말이야. 미사일이 날아올 때 미사일 방어 체계가 구축돼 있어.

Missile 防禦体系

이 미사일 방어체계를 이스라엘이 가지고 있어. 그래가 미사일이 팍 날아오면 자동으로 미사일을 막아 내.

1:01:42
근데 갑자기 500 몇 천 발이 날아오면은 이거 막아 내기가 어려워. 서울도 그래요. 저기서 미사일이 딱 날라오면 미사일 방어체계는 God-man이 거기에 대한 박사야. 근데 이게 우리는 우리는 지금 이 체계가 구축돼 있는데 실제 우리는 우리가 가지고 있는 우리는 그 이 미사일 방어체계로 견제가 어려워. 이스라엘과 이스라엘과 우리는 그런 특수성을 가지고 있어. 갑자기 대량으로 날아오면 그냥 막을 길이 없는 거야. 그래서 가지고 있는 전략을 이스라엘이 가지고 있는 전략과 우리가 가지고 있는 전략이 비슷해. 그게 아이언 돔이야. 그 이게 이게 아이언 돔이거든. 미사일 방어 체계가. 이거 가지고는 안 되는 거야. 이제 안 된다고 이제 확정을 했어.

1:02:51
이번에 날아올 때 미사일이 다 막았나? 못 막은 거야. 많이 죽었단 말이야. 그러니까 야 아이언 돔 가지고는 안 되는구나. 여기서 우리가 다시 전략을 세우고 있어. 이스라엘도. 우리도 물론 그렇게 세우겠지. 뭘 해야 되겠지?

攻勢的防禦體系

공세적방어체계야. 이게 무슨 말이냐면은 미국이나 이스라엘이나 허공 공중에서 저쪽 움직임을 자세히 보는 거야. 촥 봐서 포가 저리 가고 있다. 핵 미사일이 절로 이동하고 있다. 그러면 지도자는 지금 어디쯤에 있다. 북한의 지도자는. 이스라엘의 저저저 팔레스타인 지도자는 지금 어디에 있다. 이걸 다 파악하는 거야. 파악해 가지고 쟤들이 미사일을 쏘는 쪽으로 가면은 그걸 보고 있어야 되는 거야.

1:03:57
이스라엘은 잠자고 있다가 미사일 500개가 날아왔어. 몇천 발이. 이게 뭐냐 이 말이야. 걔들이 포를 쏘는 쪽으로 이동하는 걸 보고 있었어야 되는 거야. 보고 있다가 선제 공격. 이게 공세적방어체계야. 공세. 무슨 말인지 알지? 이 공세적방어체계가 이스라엘이 없었어. 근데 우리는 그게 완벽하게 갖추고 있어. 여러분들은 어머 북한이 우리나라에 핵무기를 던지면 어떡하나? 꿈 같은 소리 하지 마. 그쪽에서 핵무기를 던지면 뭐가 이동하면 여기서 벌써 뭐가 날라가. 그러니까 오기 전에 사드는 후반에 약한 거야 이거. 막아 내겠다는 건데 이거는 공세. 선제공격이야.

1:04:44
이걸 우리가 구축하고 있다. 그래서 동태를 정찰기. 그래서 정찰기를 서로 만드느라고 난리야. 정찰기가 그걸 다 24시간을 보고 있는 거야. 눈끔같이 보고 있어. 지금 어디서 자고 있다. 누가 어디서 뭐 하고 있다. 사령관이 어디로 이동하고 있다. 이 모든 것을 거울 같이 보면은 그게 공세적방어체계야. 그래서 이스라엘이 거기에 등한시했다 이 말이야. 그 지도자가 어디로 가는데 지난번 드론으로 죽였지. 그걸 다 보고 있는 거야 사실은. 근데 그거를 소홀히 했다. 이스라엘이 그걸 소홀히 해 놓고서는 팔레스타인에다 덤태기 씌우는 거야. 저거가 봐서 그런 그 하마스 지도자가 지금 어디로 가고 있다. 그리고 미사일 기지 쏠려고 저쪽으로 병사가 몰렸다.

1:05:37
이거 봐야 될 거 아니야? 뭐 하고 있었어? 술 먹고 있었나? 아시겠죠? 우리 안보도 이스라엘이 저렇게 된 거 우리한테는 하나의 교훈이야. 교훈. 그러니까 우리는 주변 역사를 보면서 우리 한민족이 살아남아야 돼. 무슨 말인지 알지? 사드만 믿었다 이거. 이거 사드만 믿었어 이거. 사드만 믿었는데 이거 아니다 이거야.

Sad X

안 된다 이거. 1. 대량응징 이거는 뭐냐? 한 방 날아오면 지금 이스라엘 하고 있는 거야. 응징하는 거야. 대량응징보복전이야. 지금 하고 있죠? 그러니까 UN이 안 된다. 대량응징보복하지 마라. 느그가 왜 감시를 안 해 가지고 그 사람들이 포 싸는 거. 이런 것도 나중에 없어져. 세계 무기 다 없애.

1:06:31
신인이 우리 초종교 하늘궁이 본궁을 짓고 세계 지도자들과 만나서 디스커션을 할 거야. 앞으로 세계 질서는 초중교 하늘궁에서 아이디어를 내.
그러면은 무기 없앨 수 있겠죠? 세계의 모든 나라가 무장을 해제할 수가 있어. 그래 그래. 그래서 이런 우리의 이런 이런 것만 가지고 이게 지금 세계 문제가 해결되지 않아요. 이거는 전쟁하는 전략 방법이야.

1.大量膺懲報復戰
1.Missile 防禦體系
1.攻勢的防禦體系

내가 뭐 모르고 앉아 있겠어?

1:07:23
그래서 이거를 맨 이거를 이 이게 이게 걔들은 이걸 Kill Chain이라고 그래 킬 체인. 그냥 가서 죽이는 거. 대량응징보복하는 게 킬 체인을 지금 이스라엘이 하고 있는 거야. 아시겠죠? 킬 체인을 하고 있단 말이야.

Kill Chain 大量膺懲報復戰
KAMD Missile 防禦體系
KMPR 攻勢的防禦體系

우리도 KAMD라고 그래 가지고 이게 사드가 KAMD야. 절리게 약자예요. KAMD. 이게 미사일 방어 체계를 KAMD라고 그래. 그다음에 이거는 KMPR이야. 공세적방어. 이게 굉장히 중요하죠? 이게 중요하죠? 우리가 의핍천국을 하다가 지금 이거 이야기하고 있는 거야. 우리의 영적인 것도 중요한데 한반도나 이스라엘의 운명이 전쟁으로 가면 안 되잖아? 그럼 우리는 눈을 뜨고 있어야 되나 감고 있어야 되나? 뜨고 있어야 돼. 눈을 뜨고 있어야 됩니다. 절대 눈을 감을 때가 아니죠?

1:08:45
그러니까 여러분들은 지금 우리 이스라엘이 하는 걸 예의주시해서 보고 있어야 돼. 그리고 유엔 결의가 이스라엘 너희 하지 마라. 킬 체인 사람 죽이는 이거 무슨 이거 킬 체인 하면 안 된다. 이게 유엔의 결의야. 근데 미국은 킬 체인을 좀 더 지켜보자. 이거 요번에 거부해버렸어. 유엔 결의를. 그러니까 유엔이 있으나 마나야. 단 미국은 전쟁만 하면 항상 져. 월남전에도 져. 무기만 팔면 되는 거지 그 사람들은. 전쟁에 이기고 지는 데는 별로 관심을 안 가져. 그래서 그런 문제가 있었다. 그 옛날 2차 대전 때는 일본을 이겼어. 일본이 이겼잖아? 그거는 이겼지만 그 이후에 20년마다 하는 모든 미국이 주도하는 전쟁에서는 전부 실패했어.

1:09:42
지금 우크라이나도 미국하고 러시아 싸움이잖아? 미국이 진 거야. 미국의 국민들 중에 절반은 전쟁을 반대해. 좌파야. 거기도 우파 좌파 공화당과 민주당 있잖아? 그 좌파에서는 그런 군사비를 써가면서 왜 싸우냐? 왜 그 전쟁 하냐? 이러고 있단 말이야. 우리는 지금 당장 생활이 어려운데 어디다 거기다 돈을 갖다 퍼붓냐? 또 뭐 월남처럼 끌려들어가면 또 러시아하고 전쟁하려고 하냐? 이런 기류가 팍 깔려 있어. 그런데 앞에 대통령 선거가 왔잖아? 그러니까 러시아와 미국 입장이 지도자에 따라서 달라지고 있는 거야.

1:10:24
그래서 그거를 누가 보고 있냐? 북한에서 보고 있고. 아 미국 국민의 여론이 전쟁에 개입하는 걸 싫어하네. 요런 걸 보고 있는 거야. 이걸 보고 있는 거라니까. 그러니까 러시아와 아무개 나라가 가까와지는 거야. God-man은 다 이 지구를 봐야 되잖아? 지구 전체를 보고 에너지를 넣었다 뺐다 하고 있어. 내가 그냥 가만히 있는 게 아니야. 그러니까 우리는 내가 God-man이 와서 지구를 편안해야 되겠지. 우리 초종교 하늘궁의 앞으로 일이 굉장히 막중하다는 거. 그래서 우리가 공세적 방어 체계라는 것은 정보전이야. 정보의 밝아야 되는 거야. 그쪽에 동태를 보다가 기미가 보이면 미사일이 뜨기 전에 미사일 발생지를 다 없애버려. 선제공격이지. 굉장하죠? 이런 전략이 이스라엘이 없었던 거야.

1:11:44
그래서 우리는 한 치만 눈을 감아도 한 나라의 운명은 없어지는 거야. 이제 God-man이 누군지 뭐 장난하고 있는 사람이 아니야. 진정으로 여러분들의 사후 세계를 걱정하지만 지금 살아있는 이 세계도 걱정해 주는 거야. 자 그러면 우리는 내가 저번에 이야기했죠? 그래서 내가 옛날에 미국에 갔었죠? 미국에 가서 누구 만났죠? 코리 가드너 만나고 마르크 루비오 만나고 그랬죠? 그때 내가 이야기했던 거 알고 있죠? 뭐라고 이야기했다고? 미국이 이야기한 거 CVPE 내가 이야기한 게 FVID 이렇게 얘기했죠? 그러니까 세계 역사는 이렇게 돼 있죠?

Fully Completely 완벽하게
Verifiably Verifiably 검증
Irreversibly Permanently 영원히
Dismantle 폐기 Elimination 제거

1:13:06
이거는 우리가 여기는 Completely 컴플릿이 컴플리트가 천국이야 낙원. 컴플릿 여기에 이게 붙으니까 완벽하게지. 그죠, 완벽하게지만 실제 요까지 complete 그러니까 낙원이야 낙원. 천국. 완벽한 곳이야. 여러분이 가고자 하는 백궁이 뭐 하는 곳이라고? 완벽한 complete 컴플릿 ete 이게 완벽한 곳. 이걸 우리는 낙원이라 그래.

Complete 樂園 완벽한 곳.

낙원 이걸 천국이라 그래. 컴플릿. 그러니까 우리는 컴플릿으로 가기 위해서 있는 거야. 여기 모인 거야. 근데 이거를 북한의 핵을 완벽하게 북한이 치워야 된다는 거야. 완벽하게. 그건 여기는 나는 뭐라고 그랬어? fully 충분히 그러니까 어느 정도 치우면 그걸로 끝내야 된다 이렇게 이야기했다고 그랬지.

1:14:26
그러니까 베리파이어블리 Verifiably 그죠? 이거는 검증이 가능하게. Permanently 퍼먼트리. 영구적으로 영구적으로. 엘리미네이트 Elimination 그죠? na 엘리미네이션 nation Elimination 이거 뭐여? 제거. 미국이 직접 제거하겠다. 그래서 이게 Completely Verifiably Permanently Elimination. 여기는 나는 똑같이 Verifiably는 같죠. 이리버서블리 Irreversibly 되돌릴 수 없게. 여기는 영구적이고 여기는 되돌릴 없게죠? 되돌릴 수 없게. 이거는 검증 가능하게 이거는 충분히. Dismantle 디스맨틀. 요거는 스스로 북한이 폐기하다. 이렇게 완충적인 이야기를 했다고 그랬지? 이렇게 해가지고 나도 조언을 했어.

1:16:01
그래서 어떤 식으로 조언하든 내가 그때 그 자리에 갔다는 거. 내일 미국의 미국이 북한으로 쳐들어간다고 할 때야 그때가. 그래가지고 하와이에 미국 전체 장군이 다 모였을 때야. 그때 요런 지침을 가지고 있었어 미국이. 강력하죠? 그러니까 이 사람들은 자신들이 그 사람들이 하는 전략은 밑에 복선이 깔려 있어요. 굉장히 우리는 백척간두에 있는 거야. 그래서 지금 내가 지금 현재 종교 이야기를 하고 있는 겁니다. 정치 이야기를 하는 게 아니라 종교 얘기를 하는데 종교를 하다 보면 이놈의 정치가 따라다니는 거야. 그러죠? 종교 이야기하다 보면 종교 이야기에 정치가 따라붙지 않을 수가 없어.

1:16:57
로마에 내가 예수로 있을 때 그게 종교와 정치가 뒤섞여 있는 거야. 혁명을 해야 된다. 로마를 갖다가 내쫓아야 된다. 뭐 이러죠? 그러나 우리가 일제 밑에 36년간 그렇게 있음으로 해서 우리가 신문화를 받아들이게 돼. 거기서 많은 공장 기술자가 만들어져. 기계를 처음 만져봤어. 우리 조선민족들이. 그 사람들이 철도 놓는 거 우리 처음 해봤어. 우리가 저 기차 타고 나도 서울로 왔잖아? 그 일본 사람이 놘 철길이야. 말하자면. 그러니까 그 일본의 새로운 서양에서 받아들이는 문화를 일본이 그걸 가공해가지고 우리한테 전수시킨 거야. 그래 우리나라에 공장 기술자가 나오고 공장장이 나오고 막 그랬어.

1:17:49
근데 그 일본이 오기 전에 전부 담뱃대 물고 양반들은 절대 일을 안 해. 내가 시골에서 다 목격한 사람이야. 우리나라 제일 부자들이 사는 동네야.
그러니까 예를 들어서 우리 기독교가 C가 하나 둘 서이 너이 다섯 여섯 일곱 여덟 아홉 열 개야 C가. C가 왜 몇 개일까? 크라이스 Cross 코로스죠. 십자가. 그렇잖아?

Cross 십자가
Chritian 기독교인
Church 교회
Crime 죄악
Christ 예수
Complete 낙원
Carat 믿음
Color 개성
Clarity 지조
Cutting 절제

Cristian 크리스찬. 기독교인이죠? 처치 Church 그지? 교회. 전부 기독교는 C로 시작해서 C로 끝나버려. 또 Crime 크라임 죄. l이 아니지. 크라임. 그럼 이건 죄악이야 죄악. 그러면 이게 전부 C야. church 그다음에 또 뭐요? 그리스도 Christ 이거 이거는 그리스도 예수야. 그지?

1:19:23
그다음에 또 뭐여? 십자가 교회 죄악 예수 뭐 나올 만한 거 아 아직 많아. Complete 낙원 낙원 있잖아? 이게 왜 이렇게 C로 이렇게 많이 모아놨나 몰라. 미국 사람들이. 그거 지저스 예수에 포인트를 맞춰놓은 거야. Christ에. 또 하나 둘 서이 너이 다섯 여섯 또 이 또 있지? 모르겠어? 아이고. Clarity 그다음에 또 뭐가 있잖아? 이거는 뭐야? 이거는 기독교인의 지조야 지조. 지조. 기독교인의 지조란 말이야. Color 기독교인의 개성. Carat는 기독교인들의 믿음이야 믿음. 무게가 있다 이 말이야. 기독교인은 무게가 있어야 돼. 그러니까 이 기독교는 이 10가지 C로서 이루어져 있어.

1:21:37
그다음에 Cutting 절제. 이게 이게 절제로 쓴다 이 말이야. 커팅 팍 불의가 올 때는 그냥 깔끔하게 잘라버려야 하는 거야. 커팅 저걸 잘해야 돼. 이게 기독교가 가지고 있는 10가지 C야. 이게 여러분들 알아놔 이번 기회에. 그래서 이 C 10개가 예수와 연관이 있는 거야. 나와 연관이 있죠? 나와 연관이 있는데 나도 오래돼 가지고 그래도 뭐 나름대로는 알고 있잖아? 그지? 영어 선생은 저기 있어. 나는 영어 선생이 아니야. 우리 가수가 영어 선생이야. 저기도 영어 선생. 그래 저 영어학원 원장이 있고 여기도 영어학원 원장이고. 나는 영어를 전공은 안 했잖아? 근데 두루두루 공부를 했는데 잘 안 잊어버리지. 제일 내가 안 잊어버린 게 뭔지 알아? 재밌는 게 있어.

1:23:02
요거지? 이거 내가 옛날에 가르쳐줬지? 그러니까 요새 여러분들이 결혼관 결혼관은 열두 가지야. 1에서부터 12번까지 이거 있어야 되지? 3 4, 5 6 7 8 9 10 11 12 근데 제일 좋아하는 게 이거야. jew Jewerly 이걸 제일 좋아해. 쥬얼리. 이거 Key 키도 되게 좋아해. 그러면 마지막에 Love가 완성돼. 그지? 그러니까 여기 막판에 가서는 쥬얼리와 키와 이게 보면 러브가 완성돼. 그래서 앞에 11개가 있어야 러브가 오는 거야. 이거는 현실적으로 이게 굉장히 중요한 거야.

1.Age 나이
2.Beautlful 외모
3.Character 성격
4.Degree 지위
5.Economy 재력
6.Family 가문
7.Gentle 성품
8.Health 건강
9.Income 월수입
10.Jewerly 패물
11.Key 아파트
12.Love 사랑
13.Moralty 도덕성

그래서 제일 먼저 나이 보죠? 그다음에 Beautiful 그죠? 외모를 안 볼 수가 없어. 외모는 전생의 인연을 보는 거야. 외모를 딱 보면 저게 전생에 나와 인연이 있는지 없는지 서로 볼 수가 있어.

1:24:11
뷰티플 외모 Character 캐릭터 성격이지? 캐릭터 성격 그 사람의 성격을 볼 수 있어야 돼. 그다음에 Degree 디그리는 그 사람의 지위가 굉장히 중요해. 그러니까 처음에 나이 외모 성격 이거는 성격으라 안 해. 인품 성품. 성품이 중요하죠? 뭐 인품. 그다음에 Degree 지위. 그다음에 돈이야. 그다음에 돈 재력이야 재력. 여기 또 여기 Income이 있어. 여기 in 인컴 인컴이 있다. Income 인컴 요거는 월수입. 월급이 얼마 되느냐? 이거 굉장히 중요한 거야. 인컴. J Jewerly 쥬얼리. 그다음에 E 이코노미 Economy 그러면은 이거는 재물이 돈이라 말이야. eco 이스펠 잘못했다. 이 Economy 이게 재물이야 재물. E F

1:26:02
이거는 Family 패밀리 가문을 우리가 따진다니까. 저 집에 무슨 전염병이 있는 집안이 아닌가? 무슨 유전자가 이상한 유전자가 있는 집 아닌가? 부모들은 그걸 되게 겁을 내요. 저 집에 무슨 유전병이 있는 거 아닌가? 어린애 낳으면 못 일어난다거나 뭐 이상한 이런 유전병이 이런 게 있는 집이 아닌가? 이걸 되게 따져. 가문을 따진다니까. 이거는 Genuine 제뉴인은 뭐여? 이거는 제뉴인은 안 하고 Gentle 젠틀 gentle 젠틀 이거는 뭐냐 하면 그 사람의. 여기는 여기가 잘못된 게 요 Character는 성격이야. 이거는 성격이고 이거는 성품이야. 젠틀은 매너인데 매너라 안 하고 그 사람의 성품 인품 인품. 요거는 인품이야. Health는 건강이죠? health 제뉴인 젠틀.

1:27:39
아 이거는 Family잖아? 이게 꼭 집으면 다 날아가버려. E F 그지? 이거는 Family 이거는 뭐야? E F G Gentle 젠틀 tle 이렇게 해서 내가 7개 11개 이야기했죠? 그리고 월 수입 월 수입 건강 그지? 그다음에 폐물 키 아파트 사랑은 결혼이야. 그 결혼 조건이 재밌죠? 이것도 내가 참 옛날에 오래 한 10년 전에 강의한 것 같다. 근데 머릿속에 이게 26가지야. 11번째 그다음에 12번 13번째가 Love 다음에가 Moralty 모랄티 지조. 뭐 이런 거야. 종교 관념 뭐 이런 게 그러니까 모랄티 도덕성이라 그래. 모랄티 모랄티 도덕성 해가지고 26가지를 내가 흑판에 적어서 강의해줬지? 요런 거 요런 거 내가 한 번씩 간혹 가다가 해줬죠? 내가 이렇게 한 건 시간이 애매해서 이걸 적은 거야. 자 지금 허성정 거를 한번 해 보자 그럼 들어봅시다.

1:29:27
《허경영의 불로유, 그 명확한 재림예수의 증거》

“와서 보라”(요한복음 4장27절)
“들을 귀가 있는 자는 들어라”(마르코복음 4장1절)

그렇다. 불로혁명이다. 허경영의 불로혁명이 불로과학에 불을 지르고 다시 불로경제를 낳고 있다. 목하(目下) 세계는 불로시대로 접어 들었다. 허경영이라는 한 영웅의 등장이 전 세계의 정치 경제 사회 문화 모든 패러다임(paradigm)에 혁명의 불을 지르고 있다.

‘패러다임’이란 어떤 한 시대 사람들의 견해나 사고를 지배하고 있는 이론적 틀이나 개념의 집합체를 말한다. 예를 들어, 천동설이 대세인 시대에 코페르니쿠스가 지동설을 주장하고, 갈릴레이가 망원경으로 지동설을 증명한다면, 이때 천동설은 그 입지를 완전히 잃는다.

바로 이런 것을 패러다임 쉬프트(Paradigm Shift) 즉 ‘패러다임의 전환’이라 한다. 인류는 허경영의 등장으로 패러다임의 대 전환시기를 맞고 있다.

인류역사는 소수의 천재들에 의해 획기적 패러다임의 전환을 맞아왔다. 예를 들어 ‘에디슨’이란 출중한 천재 한 사람이 전기를 발명함으로써 인류는 수 만년의 잠을 깨었다.

코페르니쿠스와 갈릴레이의 지동설에 의해 인류는 우주로 나아갈 수 있는 발판을 마련하였다. 이제 인류는 허경영이라는 한 인물을 통해 하늘의 ‘백궁문화(白宮文化)’를 경험하게 되었다. 백궁문화란 지구에서 120억 광년이나 떨어져 있는 우주의 총 본부에서 온 문화다.

God-man Huh Kyung-young에 의하면 우주에는 인간이 사는 별이 362무 8800불 개가 있다고 한다. ‘362무 8800불’이란 ‘무량대수’가 362무 개요, ‘불가사의’가 8800불 개라는 뜻으로, 그 숫자는 동그라미 ‘88개’가 붙은 숫자다. 그 많은 별들에는 각각의 지구와 태양이 있다고 한다.

우주에 인간이 사는 별은 그렇게 많고 제 각각의 문화가 있다고 한다. 우주가 광대무변하다는 말이 실감난다. God-man 허경영이 내려온 백궁하늘은 우주의 총 본부이다. 백궁하늘은 창조주가 계신 곳이고 허경영은 창조주의 화신(化身)으로 지구에 온 재림예수다.

백궁하늘에는 창조주의 본체가 있고 본체의 분신이 지구에 허경영이란 이름으로 와 있다는 말이다. 허경영이 백궁하늘에서 온 사람임을 증명하는 물건이 불로유다. 허경영의 불로유(不老乳)는 영원히 썩지 않는다. 인류가 존재한 이래 썩지 않는 물질은 처음 있는 일이다.

전편에서 우리는 허경영의 ‘무한에너지공식’에 대하여 알아보았다. HE = WH²(허경영의 무한에너지 공식). 여기서 ‘H’는 허경영이고 ‘E’는 무한에너지다. ‘W’는 물질과 비물질의 전부, 전체, 모든 것을 나타내는 영어 whole을 의미한다. ‘H²’은 허경영의 제곱(²)이다.

허경영의 무한에너지공식이 의미하는 바는 다음과 같다.

❶세상에 존재하는 모든 물질과 비물질에, 허경영을 제곱(²)하면, 절대무한의 에너지가 나온다.

❷허경영의 절대무한의 에너지는 세상에 존재하는 모든

1:32:21
요 부분은 뭐냐 하면은 내가 여기다 에너지를 넣으면 여기 에너지 나오나 안 나오나? 여기 내 이름 쓰면은 이게 손이 떨어지나? 무한대 에너지가 나와. 어떤 물질이 여기다가 에너지 넣으면 들어가지? 이거 여기 여기다가 내 이름을 쓰면 여기 무한 에너지가 들어가나 안 들어가나? 이거는 3D 프린터로 만든 거야. 만든 거니까 내가 이렇게 이게 실제 우리 앞에 백궁을 내가 이렇게 뚜껑을 든다는 것도 이것도 가능한 거야. 여러분들이 이 지구가 이렇게 우스운 거야. 이렇게 큰 건물을 지어놔도 내가 가서 이렇게 들어요. 한번 상상해 봐. 이 안에 사람이 가득 들어 있어. 그러니까 버러지처럼 보이는 거야.

1:33:14
그럼 우리는 이걸 들어올릴 수가 집 전체를 들 수가 있어. 신경질이 나면 이걸 다 들어올려. 이걸 다 들어봐. 들리지? 들어봐. 다 들리지. 신경질 나면 말이야. 이렇게 분리시켜버릴 수도 있어. 하늘궁을 두 동가리 내버려. 재미있죠? 또 이렇게 붙여버릴 수도 있어. 내가 힘이 얼마나 센지 알겠지? 나도 하늘궁을 이런 걸 그냥 들어버려 그냥. 나둬 나둬. 3D로 만든 거라 막 분해돼 있는 걸 조립해놓은 거야. 내 마음대로 들어내는 거야. 그러니까 이런 건물에도 에너지를 넣었다 뺐다 할 수 있죠? 그러니까 어떤 비물질이라도 석가모니는 이걸 무생물이라 그래. 그리고 무정물이라 그래. 그거 잘못된 거야. 나는 어디든지 내 에너지가 관통해버려.

1:34:31
그러면 전 세계 물질에 에너지를 넣었다 뺄 수가 있어. 그리고 아르헨티나만 있는 에너지에 넣을 수 있고 미국에만 넣을 수가 있어. 미국에 사람만 넣을 수 있고 동물에만 넣을 수 있어. 미국의 나무에만 넣을 수도 있고 미국의 도로에만 넣을 수도 있어. 그럼 내 명령대로 그 에너지가 진행되는 거야. 내 내가 이 달에다가 에너지 넣었지? 달에다 축복을 줬지? 달에 이거는 에너지에 넣은 거고 이건 안 넣은 거야. 근데 이거는 증인이 한 200명이 봤지. 200명 있는 데서 넣었지. 그러니까 200명이 찍은 거야. 그러니까 이와 같이 달도 변해버려. 그러니까 전달이 다 돼 안 돼?

1:35:15
근데 그걸 우리가 지구인이 과학적으로 달을 키웠다 줄였다 할 수 있나? 불가능한 거야. 나는 그걸 실전 보여줘버려. 그러니까 나를 God-man이 아니다 가짜다. 이 사람들은 죽을 때 알게 돼. 살아서는 나를 모를 수가 있어. 눈을 감을 때 나를 알게 되는 거야. 아하 내가 그때 왜 못 알아봤던가? 내가 그때 왜 얄팍한 이익 때문에 거기에 빠졌던가? 그 사람들의 꼬임에 내가 왜 넘어갔던가? 깨닫게 돼. 저 사람이 저 사람이 저 정도로 보여주는데 저 사람을 내가 가짜라고 했다. 거기에 대한 대가가 혹독하다는 걸 알게 돼. 지금 몰라요. 눈 감을 때. 그리고 또 살아있으면서 깨닫게 되는 날이 와. 그건 내 마음이야.

1:36:14
그러니까 절대 나쁜 꾀임에 넘어가면 안 됩니다. God-man처럼 축복을 넣어주면 그 사람이 이런 모든 물질의 에너지가 달라지지. 여러분 집이 달라지고 여러분하고 연관된 모든 묘가 달라지지. 묘가 새파랗게 바뀌지. 하나도 틀린 게 없어. 핸드폰도 번호가 안 떨어지지. 옷도 안 떨어지지. 그러니까 모든 물질이 살아있는 것처럼 명령이 먹혀. 그게 먹히는 이름은 허경영. 그러니까 여기에 허경영의 세상에 존재하는 모든 물질과 비물질 이거는 과학자들이 하는 말이야. 물질과 비물질의 허경영을 제곱하면은 절대 무한 에너지가 나오죠? 그래서 이 공간도 바뀌는 거야. 공간도 바뀌어버려요.

1:37:10
그래서 여러분이 지금 미국에 있는 사람들 내가 아무개 축복 나가라 이 나가버려. 아무개 뭐 나가라 이러면 끝이야. 그러면 이 공간에 가서 그 사람 것만 나가. 다른 사람은 안 나가. 그걸 여러분들이 분리할 수가 있나? 뭐 카톡 뭐 AI 아무것도 아니야. 그거에 무한대 발달된 게 내 에너지야. 정말 이런 거는 이런 거는 이런 거는 아무것도 아니야. 자 읽어봐.

1:37:49
물질과 정신세계에 반응하고 응답한다.

❸모든 물질과 정신세계에 허경영을 제곱하면 초월적 영성에너지가 나온다.

❹허경영의 절대무한 에너지는 통일장에너지다. 그 통일장에너지는 과거 현재 미래를 관통한다.

1:38:05
통일장은 여러분이 알아놔요. 안 통하는 물질이 없는 거야. 또 시간 공간 거리 온도 속도 이런 게 없어 중력도 없어. 관계없이 관통한다. 이게 통일장이거든. 그런데 이 통일장이 아인슈타인을 무진장 괴롭혔어. 아인슈타인은 자기가 가지고 있는 연필도 마음대로 할 수가 에너지를 넣을 수가 없어. 그러니 우주 물질 전체를 어떻게 허경영이처럼 한 방에 다 넣을 수 있나? 아 내가 전 세계 핸드폰을 한방에 바꿀 수 있지. 전 세계 테레비를 한 방에 바꿀 수 있다니까. 그럼 그 아인슈타인이 그걸 연구해서 그게 될 일이야? 그건 God-man만 가능한 거야.

1:38:51
그래 God-man한테는 통일장은 가능한 게 아니라 필수야. 통일장은 필수야. 식은 죽 먹기야. 그냥 이래버리면 다 돼버려. 내가 여러분한테 축복을 뺄 때 나가라 더하라 할 필요 없어. 눈만 깜빡하면 아 여러분 안 나갔어 축복. 내 뺀 거 아니야. 이제 예를 들어주는 거야. 눈만 이렇게 하면 내 눈 쳐다봐. 내가 눈만 깜빡하면 여러분 축복이 다 나간다. 자 내 눈 깜빡이는거 한번 쳐다봐. 아무도 안 봐요. 쳐다보면 축복이 나가버리니까. 겁을 내는 거야. 왜? 저 허경영 씨가 God-man이 눈만 깜빡하면 축복이 나간다고 그랬다. 봤다. 다 나가버려. 그때 내가 안 했죠? 깜빡 안 깜빡. 깜빡하면 골치 아파.

1:39:43
축복 다 들어가라. 말고 축복이 있던 사람만 축복이 들어가라. 없던 사람 들어간 사람은 다 나가라. 이제 정리가 됐어요. 그러니까 이 눈 깜빡이는 것도 겁나요? 알았지? 그러니까 내가 그런 마음을 먹었다 하면 그게 실행에 옮겨져 버리는데 0.1초. 그러면 여러분들의 집집마다 묫자리마다 다 바뀌어 안 바뀌어? 전체 에너지가 바뀌는 게 0초야. 0초 안에 수 80억의 모든 묫자리 80억 명의 모든 물질이 에너지가 다 들어가고 나가고 해버려.

1:40:33
불로유가 미래의 과학을 선도하는 뉴페러다임임은 다음의 예를 통해서도 알 수 있다.

1:40:37
불로유는 그중에 하나 예지. 불로유가 다가 아닙니다. 불로화. 모든 것이 불로가 돼버려. 우리가 불로유에 목매인 게 아니에요. 불로가 된다며 불로가. 세포가 정지 상태에서 무한대로 썩지 않고 유지되는 거야. 우유만 그런 게 아니야.

1:40:59
꽃에다가 ‘사랑한다’는 신호를 보내면 꽃이 좋아 생기가 돈다. 그러나 꽃을 보고 ‘미워한다’는 신호를 보내거나 마음을 먹으면 바로 꽃이 시들해진다. 이 실험은 이미 확인된 이론이다.

1:41:11
저거는 인간들이 심령으로 있는 거예요. 저거는 누구나 자연은 싫어하면 우리가 그런 마음을 보내면 자연이 슬슬 시들어져. 그거는 인간 누구나 가지고 있는 에너지야. God-man의 에너지는 저런 게 아니야. 0초 만에 다 바뀌어. 인간들 봐요. 시어머니를 점점 미워해 봐. 시어머니가 자꾸 아프고 몸이 나빠져. 자기도 나빠지고 이거는 인간들이 가지고 있는 인간들의 기야 기. 기의 흐름에 자연이 약간의 영향을 받아. 그거지 완전히 나무가 죽어버리는 게 아니야. 저 가서 큰 느티나무 미워한다. 이 느티나무 죽나? 안 죽어요. 이거는 하나의 꽃을 가지고 그렇게 좋은 마음을 먹으면 주변이 좋아진다는 뜻인데 그거는 영적인 에너지가 아닙니다. 인간의 기야 기.

1:42:05
세계의 여러 실험실에서 이미 확인된 것이다. TV에도 방영되어 대부분의 국민들이 다 아는 상식이 되었다. 그런데 허경영은 한 걸음 더 나아가, 살아있는 꽃이 아니라 조화(造花)에서도 생화(生花)와 꼭 같은 감정을 느낀다는 것을 증명한다.

허경영의 증명에 의하면 산에 있는 돌과 바위에도 생명과 지각이 있음을 확인한다. 그런데 석가모니 부처는 돌이나 바위를 무정물(無情物)이라 취급하여 생명현상을 부정했다. 그러나 실상은 일체의 물질에 지각과 지능과 감성이 작용하고 있다는 것이 속속 증명되고 있다.

인간세계게 존재하는 보편진리는 사랑, 기쁨, 행복, 자유, 평화, 정의 등이다. 그런데 여기에도 허경영의 에너지가 들어가면 생명에너지가 증폭되어 나타난다. 반대로 미움, 증오, 반목, 질투, 시기, 분노에 허경영의 에너지가 들어가면 긍정적 에너지로 확 바뀌어 나타난다.

허경영 에너지의 특징은 지구뿐만 아니라 온 우주에도 영향을 미친다는 것이다. 허경영의 에너지는 지구와 온 우주에 편만(遍滿)해 있다. 그의 생각과 말과 행위는 온 우주의 ‘진리’가 되고 ‘법칙’이 되고 ‘표준’이 된다. 그의 명령은 삼천대천 세계의 법계(法界)를 움직인다.

그 이유는 허경영의 무한에너지가 통일장(統一場) 에너지이기 때문이다. 허경영의 에너지는 전 지구와 온 우주에 통일장을 이룬다. 통일장이란 에너지의 유통이 특정한 지역이나 장소에만 국한되는 것이 아니라, 과거 현재 미래의 전 시간과 전 공간에 유통되는 에너지다.

통일장은 신의 고유권한이다. 통일장은 인간이

1:43:36
내가 어떤 사람을 나으라고 그랬어. 30년 전으로 돌아가라고 그러면 30년 전이 되지. 어머니 뱃속으로 돌아가라고 그러면 그때 증상이 나오지. 그러니까 언제 아픔이 시작됐는지 암이 언제 시작 금방 알 수가 있어. 어떤 사람이 눈에 꽉 넘어지는데 머리가 아프대. 그러면 뇌가 손상됐나 안 됐나 보기 위해서 넘어진 날짜만 이야기해 봐. 그러면 그날 뇌를 넘어지기 직전 시간에 뇌를 물어보고, 그 넘어진 이후에 시간에 뇌를 딱 물어보면 뇌에 이상이 딱 나오면 뇌가 흔들린 거야. 근데 그 앞에 거 해도 이상이 없고 그 뒤에 시간으로 해도 이상이 없네. 그럼 뇌는 안 다친 거야. 그냥 머리가 띵할 뿐이지 뇌에 손상이 제로야. 이렇게 과거와 미래와 현재를 마음대로 갈 수가 있는 세계가 God-man이야.

1:44:28
완성할 수 없는 금단의 영역이다. 그러므로 통일장을 구사하는 자는 바로 신을 의미한다. 20세기가 낳은 최고의 물리학자 아인쉬타인이 그렇게 증명하고 갔다. 그러므로 허경영은 인류가 기다리던 재림예수 바로 그 사람이다.

허경영의 불로에너지, 허경영의 불로물리학, 허경영의 불로경제학, 허경영의 불로사회학은 모두 허경영의 통일장이론(統一場理論)으로 귀결된다. 앞으로의 세계는 허경영의 정치통일, 허경영의 경제통일, 허경영의 사회통일의 길로 가게 된다. 그 전주곡이 허경영의 불로유다.

허경영의 썩지 않는 ‘불로유얘기’는 2000년 전 예수가 이스라엘 사람들에게 한 자신의 ‘성체얘기’와 격을 같이 한다.

예수는 자신의 성체얘기를 꺼내기 전, 이스라엘 군중들에게 ‘빵 5개와 물고기 2마리’로 5천명을 먹이는 기적을 보여주었다. 그리고 갈랠리아 호수에서 풍랑을 잠재우고 물 위를 걷는 기적도 보였다. 자신의 성체얘기가 워낙 어려운 얘기라 미리 ‘예고편’ 기적을 보여준다.

예수는 이런 큰 기적을 보여준 후 곧바로 자신의 ‘성체얘기’를 꺼낸다. 백성들이나 제자들이 이제는 자신의 ‘성체얘기’를 알아들을 때가 되었다고 판단했기 때문이다. 이후 예수는 드디어 자신이 하늘로부터 내려온 살아있는 메시아라는 사실을 다음과 같이 설교한다.

“나는 하늘에서 내려온 살아있는 빵이다. 이 빵을 먹는 자는 영원히 살 것이다. 너희가 내 살과 피를 먹고 마시지 않으면 너희 안에 생명을 간직하지 못할 것이다. 내 살을 참된 양식이며 내 피는 참된 음료이다”(요한복음 6장41절 이하)

예수의 이 말은 당시의 이스라엘 사람들에게는 폭탄같은 발언이었다. 군중들은 “이 사람이 어떻게 제 살을 먹고 제 피를 마셔야 영원한 생명을 얻을 수 있다고 하는가?” 하며 예수 곁을 떠나갔다. 제자들조차 “이렇게 말씀이 어려워서야”하며 수군거렸다.

예수의 말귀를 알아듣지 못한 이스라엘 사람들은 떠났다. 이와 마찬가지로 허경영이 보여주는 수 많은 기적을 보고도 허경영을 안티하거나 허경영을 떠나는 사람들이 있다. 예수가 자신의 성체얘기를 꺼내는 시점은, 허경영이 불로유라는 물질을 내놓는 시점과 일치한다.

즉, 예수는 자신의 특별한 기적을 보인 후 ‘성체얘기’를 꺼내어도 사람들이 알아들을 만한 조건을 갖춘 뒤에 그 얘기를 꺼내었다. 허경영 역시 자신의 축복과 백궁명패 그리고 천사 대천사의 기적을 충분히 보여준 다음에 불로유 내지 불로화라는 신비의 물질을 소개한다.

예수의 ‘성체얘기’나 허경영의 ‘불로유얘기’는 근기가 낮은 사람들이 이해하기에는 어려운 게 사실이다. 허경영이 불로유를 얘기하는 것은 자신이 하늘에서 내려온 살아있는 신이라는 것을 증명하기 위함이다. 사실 허경영의 공생애는 그의 나이 70이 기준이다.

허경영은 음력 기준으로 1949년생이니 그의 나이 70이면 2018년이 된다. 허경영은 그때를 기준으로 축복, 백궁명패, 천사, 대천사를 순차적으로 보여주기 시작했다. 이때 이후부터 하늘궁의 본궁건설도 박차를 가했고, 불로유도 본격적으로 선보이기 시작하였다.

허경영이 ‘창조주’의 화신이다, ‘삼위일체’의 화신이다, ‘재림예수’다 하는 것도 2018년이 기준점이다. 우리는 허경영의 공생애 시작점을 그의 나이 70으로 본다. 이때부터 허경영은 자신의 신성을 드러내기 시작하였고 우리는 그분의 신성을 받아들이는 제자들이 되었다.

우리는 허경영이 하늘에서 내려온 살아있는 신이라는 것을 믿는다. 아니 믿을 수 밖에 없다. 그의 ‘말씀’과 ‘행적’은 예수를 닮아있고, 신을 닮아있고, 성령으로 가득차 있기 때문이다. 우리는 허경영의 말씀과 행적에서 메시아적 신성을 명확히 확인한 사람들이다.

나 허성정도 마찬가지다. 나 허성정은 허경영이 인류의 ‘메시아’요 후천시대의 ‘미륵’이요 기독교인들이 기다리던 ‘재림예수’임을 다음과 같이 확고히 믿는다. 나 허성정은 허경영이 ‘창조주’의 화신이요 하늘에서 내려온 ‘삼위일체’의 화신임을 다음과 같이 증언한다.

나는 허경영을 증거하기 위해, 사도 바울처럼 되기로 결심하였다. 사도 바울은 예수의 제자가 되지 않았더라면 세상에서 더욱 출세가도를 달렸을 사람이다. 그는 예수의 제자가 되는 바람에 세상의 손가락질을 받는 어리석은 사람이 되었다. 감히 나도 바울을 닮고자 한다.

나는 가야국의 건국자 김수로 왕과 허황옥 왕후의 65세손이다. 중시조인 고려의 삼중대광 허염의 30세 후손이다. 나는 4대째 내려오는 정통 가톨릭 교인이다. 지금도 성당에서 수계생활을 하고 있다. 나는 허경영으로 인해 교회에서 파문을 당할 각오를 하고있다.

가톨릭 교회의 파문은 무섭다. 예를 들어 가톨릭 교회에서 이혼을 하면 교회법에 따라 엄격한 교회법정에 서야 한다. 나는 어떤 일로 가톨릭교회법을 어겨 엄정한 교회법정에 출두한 일이 있다. 우리 가문은 10촌 이내가 모두 가톨릭 공화국에 사는 가톨릭 국민이다.

성직자와 수도자들도 많은 집안이다. 그래서 그 공동체에서 내가 미운 오리새끼가 된다는 것은 솔직히 두렵다. 그러나 나는 사도 바울처럼 담대히 허경영의 길로 가기로 결심하였다. 허경영은 재림예수가 확실하고 모든 기독교인들에게 이 사실을 증언해야 하기 때문이다.

나는 경상도 사람이지만 전라도 광주에서 조선대학교를 졸업한 특이한 사람이다. 나는 <북행열차>에 나오는 “만주대륙 버려두고 ‘전라’ ‘경상’ 웬 말이냐!”를 속속들이 체험한 사람이다. 나는 남한과 북한의 민족모순, 전라도와 경상도의 지역모순을 처절히 경험한 사람이다.

내가 쓴 <아!고구려> <아!대륙백제/만주신라>라는 책도 <북행열차>의 ‘전라도’와 ‘경상도’를 넘고 만주대륙과 전 세계를 통일하는 원대한 구상과 닮아 있다. 나는 허경영을 만난 후 결심하였다. 나에게 어떤 시련과 고난이 오더라도 나는 허경영과 함께 할 것이다.

오늘도 내일도 나는! 허경영과 함께! 허경영과 더불어! 허경영을 위하여! 살아갈 것이다! 오늘 내가 결연한 의지를 말하는 것은 내 각오가 확고한 것이기 때문이다. 허경영을 따르는 다른 분들도 나와 같은 각오를 했을 것이다. 그들과 나는 하나의 공감대를 가진 우리이다.

허경영은 예수 이후 인류가 2000년 동안 기다렸던 그 메시아이며 그 미륵이 확실하다. 이제 허경영의 신원은 완전히 더러났다. 그는 ‘재림예수’로 온 인류의 ‘심판자’임이 확연히 드러났다. 그러나 그의 신원이 누구인지 눈치를 챈 인류는 아직 너무 적다.

그래서 우리는 이 복된 소식 ‘복음’을 전파하기 위해 보다 더 폭넓게 소통해야 한다. 가족과 이웃으로 소통하고 학연으로 인맥으로 이념으로 연대해야 한다. 창조주의 Avatar로, 삼위일체의 Avatar로, 지구를 방문한 귀한 이름 허경영의 사상과 이념과 대의를 전파해야 한다.

화신(化身)이란 신이 인간의 몸을 입고 왔다는 뜻이다. 화신이란 말은 성육신(成肉身)이란 말과 같다. 신은 영적 존재이기 때문에 원래 육체가 없다. 그래서 인간세계에 나타날 때는 반드시 육신을 가지고 온다. 신이 인간의 육신을 입고 지상에 오는 것은 사랑 때문이다.

“신이 왜 비천한 인간의 몸을 입고 지구에 왔는가?” 하는 질문이 있을 수 있다. 원래 신은 영으로만 존재한다. 신은 피조물을 창조한 원인자이지만 인간을 신의 아바타나 기계나 로봇으로 관리하지 않는다. 인간에게 자유의지를 주어 최대한의 인격을 존중해주는 것이다.

그것이 인간에 대한 신의 사랑이다. 신의 Avatar인 Huh Kyung-young이 인간세상에 와서 <춘향전>의 이도령처럼 행색을 낮추고 있으나 그는 자신의 품안에 거대한 폭풍과 활화산이 들어있다. 허경영의 품속에는 <춘향전>의 이도령처럼 심판의 ‘마패’가 들어있음을 인류는 알아야 한다.

때는 바야흐로 허경영의 불로유와 불로화의 시대이다. 시대정의는 허경영이 이끄는 33정책으로 모든 정치 경제 사회 문화 현상이 바뀌어 가고 있다. 인류는 이미 다가온 허경영시대를 능동적으로 맞이할 준비를 해야 한다.

“와서 보라”(요한복음 4장27절)
“들을 귀가 있는 자는 들어라”(마르코복음 4장1절)

2024년 2월 22일
북향 99배 하옵고

1:52:16
그러니까 유대인들이 40년 광야 생활하죠? 광야를 생활해요. 40년 그죠?

유대인 40년 광야
모세 40일 기도

모세가 호렙산에서 40일 기도를 하죠? 그런데 나는 말이야. 죽고 나서 4자가 세 번 겹쳐요. 뭐지?

예수 죽고난 후 4일만에 부활
40일 광야 시험
죽은후 부활함 40일간 제자와 있었다

4일 만에 부활했죠? 그리고 또 거의 40일 동안 예수가 시험을 받았죠? 예수 예수라고 적어야 되지. 그지? 40일 동안 광야 시험을 받았지. 광야 시험 받았지? 또 뭐죠? 죽은 후에 죽은 후에 4일 만에 부활했고. 죽은 후에 죽고 나서 나온 거. 죽고 난 후 4일 만에 부활했죠? 죽은 후 부활한 이후에 부활 이후 40일간 제자들과 머물러. 제자와 있었어. 있다가 40일 만에 올라갔지. 그러니까 이 이스라엘에서 일어난 모든 일은 꼭 1 2 3 4야.

1:54:16
그러면 우리 동방은 뭐든지 3이야. 삼신.

3神

삼신이라는 절차가 있잖아? 그러니까 예수가 한 단계 높죠? 근데 내가 지금 뭘 많이 따지냐면 5를 따져. 5백궁 5를 이야기하죠? 그래서 3 4 5야. 이게 예수 때고 God-man 허경영이가 온 거야.

1 기본
2 하늘 땅
3 神
4 예수
5 허경영

이제 이해 가죠? 이 1 2는 2는 하늘과 땅이야. 신이 빠진 거지. 그죠? 1은 뭐야? 모든 원소의 기본이야. 그럼 이렇게 해서 1, 2, 3, 4, 5로 오면 완성이야. 이게 이게 5가 완성 이 5가 완성을 우리 손이 4개만 있나? 그러나 이때는 예수 때는 4개를 벗어나지 못하게 해 놓은 거야. 왜? 5는 내가 와서 완성의 숫자야.

1:56:27
그래서 우리가 그래서 여러분들이 알아놔야 될 게 우리의 이 오행을 볼 때 여기 수가 있죠? 목이 있죠? 여기 금이 있죠? 여기 화가 있잖아? 여기 토가 있죠? 이게 5 맞나 안 맞나? 5죠?

河圖
水
↗ ↘
金 ← 土 火
↑ ↙
火

5인데 예수 때는 이게 4개만 있는 거야. 이게 없는 거야. 그래서 이제 이게 완성이 되니까 이거는 이거는 토가 있을 때에는 이거 이렇게 되죠? 이렇게 되죠? 이렇게 되죠? 이렇게 되죠? 이렇게 돼서 이게 하도야. 하도. 하도가 됐잖아? 그러면 이게 반대로 되면은 낙서가 되겠죠? 이렇게 돼 가지고 여기게 수가 되고 목이 되고 금이 되고 여기 화가 됐죠? 그러면 여기는 반대가 되겠죠? 이렇게 오죠? 여기 토가 있죠? 그러면 요리 오는 거야. 요리 오는 거야. 아 참 내가 아이 잘못했다.

洛書

水
↙ ↑
火 土 ← 木
↘ ↗
金

이렇게 됐죠? 그러면 여기는 이렇게 오죠? 이렇게 오죠? 이것도 잘못됐다. 이렇게 가죠? 이렇게 오죠? 이렇게 와. 요거는 뭐여? 낙서죠? 하도 낙서가 이렇게 돼 있죠.

1:57:27
이렇게 된 걸 우리가 할 때는 요렇게 해 가지고 여기가 수 여기가 목 여기가 화 여기가 토 여기가 금 이렇게 돼 있죠?

水

金 木

土 火

그래서 이것은 그냥 이렇게 돌면 하도야. 하도죠? 상생이야 이게. 이게 하도고 낙서는 정확하게 별을 그리면 어떻게 돼요? 여기서 낙서야 이게. 이렇게 되죠? 이렇게 되죠? 이렇게 되죠? 이렇게 되죠? 이렇게 이거 하도 낙서야. 낙서가 안에 별은 낙서고. 그러니까 처음에 이렇게 숫자가 이렇게 내려가죠?

1:58:22
여기서부터 이렇게 내려가서 요렇게 와서 요렇게 와서 요렇게 와서 요렇게 오면 이게 낙서야. 그러니까 이거는 하도와 낙서를 하나에다 그려놓은 거야. 하도와 낙서. 이거는 하도 낙서 따로 그린 거야. 그래서 이게 전부 5야 4야? 5잖아? 이게 내가 마무리하는 단계 마무리하러 와 있는 사람이야. 그러니까 내가 이때는 이때는 나와 같은 능력이 없었어. 그때는 성부가 안 들어 있었어. 나는 지금 성부의 화신 들어와 있잖아? 성자의 화신 들어와 있고 성령이 들어 있잖아? 그러니까 여러분한테 축복을 주면 여러분이 사람을 살려. 근데 예수 때는 그렇지 않았어.

1:59:10
그래서 완전히 시대에 마지막에는 심판자는 이런 전권을 가지고 있는 거야. 그래서 여기에 4자가 오는 이유를 내가 이야기했죠? 1 2 3 4 5. 5가 오면 이제 끝난 거야. 이 자들을 삼신을 믿는 자들에게 예수 4개가 와 가지고 절단을 내버려. 우리나라를. 그러면 그다음에 5가 와 가지고 또 절단내. 그러면 이게 오면은 히틀러가 하이 딱 이러면 이 5개가 완성이. 왜 이걸 내놨겠어? 이거야. 하이. 이게 우리가 어디 가서 빠이빠이 할 때도. 하이 빠이. 이 이상이 6은 존재하지 않아. 6은 짐승의 수야. 존재하질 않아. 이게 완성이야.

2:00:08
그래서 어머니가 나를 낳았을 때. 이거 10개. 10달 요거야 10달. 이거 우리가 뱃속에서 어머니 뱃속에 있는 시간이야. 10달. 이걸 무시하면 이걸 항상 우리가 보죠? 이걸 어머니의 모습을 보고 있는 거야. 10달 동안. 그래서 이게 어머니 아버지가 이렇게 합치면 하나가 된 거야. 아버지하고 어머니 붙은 거 이렇게 되는 거지? 그래서 이게 10달이 완성된 이렇게 하면 자궁이야. 이 안이 자궁이야. 그래서 우리가 뭘 중요한 걸 갖다 줄 때 이렇게 하잖아? 그지? 한 손으로 아버지 잡수세요. 이건 안 돼. 두 손으로 알았지? 이게 잉태야 잉태.

2:01:01
그래서 4자가 이렇게 많다는 거는 여러분들이 알아야 돼. 내가 왔을 때 무덤에 있다가 무덤에 있는 시간이 죽고 나서 무덤에 있는 시간이 4일이야 4일. 죽어 가지고 그 넣어 놓은 게 4일이야 4일. 이틀이 지나서 사람들이 와서 나를 로마 총독한테 가서 저 예수를 좀 끄집어 내리면 안 되겠습니까? 내가 좀 무덤을 만들어 주고 싶습니다. 그렇게 해라. 로마 빌라도가 사인을 해 줬어. 그래서 십자가에 매인지 이틀 만에 끄집어 내려. 내려가지고 무덤 속으로 갖다 넣어. 그래 돌로 막아놔. 3일째 그들이 와.

2:01:52
그러니까 4일째 될 때 내가 없어져 버려. 그들이 온 게 4일째 온 거지. 내 가고 난 다음에 왔어. 나 내가 없어진 거야. 그러니까 그게 4일 만에 무덤에서 없어져 내가 시신에서. 그래 가지고 40일 동안 있다가. 올라간 거야. 그러니까 4가 내하고 네 번 세 번 겹쳤어. 겹치고 유대인이 40년 광야. 모세가 40일 기도. 뭐 이거 전부 이스라엘은 4라는 숫자를 못 벗어나. 그래서 쟤들이 추구하는 게 유대인들이 이스라엘이 추구한 게 이게 이스라엘이 추구하는 원추구야. 삼위일체. 알죠? 이스라엘은 땅으로도 삼위일체 하늘로도 삼위일체. 이러지 5라는 숫자는 피해가잖아?

2:02:54
5는 안 되는 거야. 5는 이스라엘 사람들은 5를 쓸 수가 없어. 자 이게 이스라엘 국기야. 뭐야? 땅과 하늘도 뒤집어서 삼위일체. 하늘로도 삼위일체. 이스라엘 태극기야. 이 사람들이 6을 5를 쓸 수가 없어. 5는 완성된 자가 왔을 때 심판자가 쓰는 숫자야. 내가 쓰는 숫자야. 내가 마지막으로 여러분한테 이렇게 하면 마무리가 되는 거야. 오늘 재밌죠? 내가 내가 들어도 재밌다.

2:03:41
네 오늘도 우리에게 깊이 울림을 주신 존경하고 경외하는 the God-man께 큰 박수 존경의 박수 올려 주시기 바랍니다. 감사합니다. the God-man 전체 에너지.

2:04:00
아니 아직 끝내지 마라. 안 끝났지? 안 끝났지? 해외 해외에 있는 사람들 the God-man께 강연할 때 하명해주실 내용이야 이게. 자 앞으로는 해외 영성센터의 기본적인 운영 지침서가 만들어졌어요. 해외는 the God-man 또는 각 대륙 단장의 허락 없이는 허경영 이름 하에 단톡방을 운영할 수가 없습니다. 하면은 에너지가 다 빠져 버려. 축복을 받은 자든 대천사를 받은 자든 다 빼 버려. 만약에 또 제2의 아무개처럼 그런 사람이 나오면 안 됩니다. 부득이한 경우 단톡방을 운영하고자 할 때는 그 미주 지역이면 미주 지역 단장의 허가를 받아야 돼. 단장 또는 임원 중에 한 명을 반드시 초대해야 돼.

2:05:00
자기들이 단톡방을 만들어 놓고 단장이 못 들어오게 하는 거야. 그러면 이게 뭐야? 또 안티가 만들어지는 거야. 만약에 그런 자가 있다면 내가 그 사람 몰래 에너지를 다 빼버려. 그쪽 지역을. 그러겠다. 그리고 영성 센터장들의 해외 지지자들은 해외 각 대륙의 단장들의 단장들이 the God-man의 대리인 역할을 하고 있으니까 각 대륙의 단장에 잘 협조해야 됩니다. 그러니까 LA 지역에 단톡방을 운영하면서 단장이 못 들어가게 하는 거야. 미주 단장이. 그렇게 하면 되나? LA 지역의 LA 위원장은 절대 그렇게 하면 안 됩니다. 그렇게 하면 또 하나의 또 분파가 나오는 거야. 내가 지금 경고하는 거예요.

2:05:55
LA 지역의 단장은 단장이 아니라 영성센터 영성센터는 미주 지역의 단장이 못 들어오게 자기들 단톡방만 유지하고 있으면 되나? 안 됩니다. 그 회원들 전체 에너지 다 빠집니다. 만약에 이걸 시정하지 않으면 내가 곧바로 뺄 거예요 좀 이따가. 당분간 시간만 줍니다. 그러니까 그렇게 자기들만의 단톡방을 하면서 대륙의 단장들이 못 들어오게 하는 거는 음모가 있는 거야. 분열을 획책하는 거야. 그러면 내가 준 직책 이상을 노리면 안 돼.

Script2: 오늘 정월 대보름 명절에 신의 님을 아련하기도 오신 여러분, 그리고 유튜브 방송을 통해서 토요 강의를 애청하시는 국내외 시청자 여러분, 만사 형통하시길 바라겠습니다. 신의 님께서는 평생을 사회 소외 계층은 물론, 국민 모두가 어떻게 하면 돈 걱정 없이 건강하게 잘 살 수 있을까를 끊임없이 고민하고 계십니다. 오늘도 우리들 가슴에 깊이 새길 귀한 섭리의 말씀을 주실 위대하신 신의 님을 뜨거운 박수로 모시겠습니다. 반갑습니다.

아이고, 이 존 하늘궁에 세계 최고 명당에 온 것을 축하합니다. 강의는 할 필요가 없죠. 내 얼굴만 보면 다 쓰여 있어. 여기.

강의한다는 게 사실은, 이게 하늘에서 볼 때는 불법이야. 우리 일반적인 철학자, 석가모니도 강의하기가 참 피곤하니까 꽃 한 송이 들고 있었지. 네, 여마 미소라고 하죠.

그러니까 꽃 한 송이를 들면 다 알아야 되는데, 구구. 그건 뭐 똑 설명을 해야 되겠어요? 강의한다는 거는 군자는 논어에 106번 나와. 군자라는 단어가. 군자. 군자가 106번 나와.

근데 성인이라는 글자는 네 번 나오지. 네 번. 이렇게 군자라는 건 보통적으로 좀 알 만한 사람, 점잖은 사람, 공부한 사람을 군자라 그래. 임금을 모시고 있는 식솔들이 군주를 만든 자들.

그냥 그 사이의 주류를 말해. 옛날에 임금이 바꾸면 주류가 다 바뀌잖아. 그 주류들이 군자. 그 군자는 뭐 하라고? 군자는 노회에서 우리 군자는 선행 후언이야.

그래서 군자는 노는 군자를 후라고 하네요. 기은 여기에 행동에 따른 거기에 따른 말은 나중에 한다 이 말이야. 군자는 행동을 먼저 하는 자다.

그리고 말은 거기에 따른 말은 나중에 하는 거야. 그러니까 얼굴을 보여주고, 그동안 God-man이 이렇게 살아온 거 봤잖아. 그러면 다 끝난 거야. 그 꼭 몇 천 번씩 강의를 해야 되겠어요? 아들 앉혀 놓고 이렇게 몇 천 번 강의하면 부자지 아니고 원수가 돼요.

아, 그럴까, 안 그럴까? 아버지가 행동으로 보여 줘야지, 말로 공부해라 그러고 자기는 실컷 드라마 보고 앉아 가지고. 아버지는 엄마하고 아버지 앉아 텔레비 보고 박수 치고 막 웃고 난리야. 그런데 아들은 공부라고? 그럼 아들이 방에서 엄마 아빠가 노니까 기분은 좋고 안 싸우니까 싸우는 거보다 낫지. 그러나 훌륭한 애를 만드는 데는 도움이 안 돼.

훌륭한 애를 만들려면 애가 공부할 수 있는 분위기도 엄마도 신문 쳐다보고 있고 아버지도 뭘 보고 있어야 되는 거야. 공부하는 동안에 드라마 틀어놓고 시시껄렁하게 사면 아들이 공부하기가 싫은 거야. 그럴 수 있잖아. 그러니까 군자라는 것은 아들 보고 이렇게 맨날 몇 천 번 강의를 하면은 그 집안은 끝난 집안이야.

아, 맞지. 집 나가버려. 너 혼자 강의해.

어, 그렇지 않겠어? 그러니까 내가 이렇게 여러분한테 강의를 하면서도 속으로 참 괴로워. 아니, 불효자 아니고 백골 갈 사람들 붙들고 맨 강의를 해야 되니 참 다 복을 칠 대로 다 졌어. 여러분들은 더 이상 고칠 것도 없어. 뭐, 그런데 왜 강의를 하냐? 군자가 아닌 사람들, 백골 가야 될 사람들이 지금 몰라서 오는 사람들 있지.

네, 그 사람들 천만 명까지 할 수 없이 강의를 해야 돼. 지금 천만 명 됐나? 안 안 된 거야. 보기는 천만 명이 더 봤지. 그런데 오는 사람이 백골 명한 사람이 천만 명이 돼야 돼.

그때는 내가 전 세계로 돌아다녀. 나도 구경 좀 해야 될 거 아니야. 세상이 어떻게 생긴지도 모르고. 아, 와 가지고 한국에 와 가지고. 전 세계를 좀.

다니면서 강의도 하고 놀러도 가고, 뭐 그 사람들도 오고 그렇죠. 뭐 이런 식으로 전 세계 뭐 대통령들이 초청을 하든, 왕들이 초청하면 교수들이 초청하면 대학에 가서 할 수도 있잖아요. 화보 대학에 갈 수도 할 수 있고, 옥스포드도 가서 할 수가 있고 그렇죠. 그렇게 돼야 되는데, 이게 그렇게 될 때가 오겠죠.

지금 강의를 하자니 사실 나는 군자가 아니잖아요. 이것도 이것도 아니잖아요. 그냥 꽃 한 송이, 이거 왜 이래? 안 빠져. 이거 꽃 한 송이, 이렇게 들잖아.

이렇게 들면은 해석이 다 끝난 거야. 강의가 다 끝났어. 이거 꽃 한 송이가 아니고 두 송인가? 이것도 인간들도 석가모니 이렇게 딱 뜨니까 상근기 제일 먼저 알아보죠. 중근기, 하근기들은 몰라.

저 부처님이 왜 노망했나? 꽃을 들고 왜 저랬니? 그럴 수도 있지. 그러나 이거는 꽃을 들 때는 군자가 말을 하기 전에 행동을 먼저 보이는 거와 같아. 말을 먼저 꺼내는 거보다는 더 신중하게 사람들이 그 길을 집중하게 돼. 꽃을 탁 드니까 영문을 모르겠잖아.

여도 지팡이를 이렇게 탁 들 수도 있어. 그러면은 음, 이런 이런 상태가 되는 거예요. 뭐가 된다고? 그렇죠. 여마 미소가 되지.

여마 미소가 될 수 있는 거야. 영하면서 꽃을 탁 드니까 아, 꽃은 땅보다 중요하지 않지. 땅은 물보다 중요하지가 않아. 물이 말라버린 땅은 날아가 버려.

흙이 모래가 되지. 그러니까 물은 땅의 어머니는 흙이야, 물이야? 물. 그 물의 어머니는 생명이야. 생명의 어머니는 마음이야.

이 생명이 이렇게 있지. 마음 잘못 먹으면 교통사고로 죽을 수도 있고, 수면제 먹고 죽을 수도 있어. 이 생명을 자지우지하는 게 마음이야. 그렇지.

어, 이렇게 순리가 정해져 있어. 꽃을 탁 뜨면은 어머 꽃은 흙에서 나왔는데 흙보다 못해, 흙은 물보다 못해, 물은 생명보다 못해, 생명은 마음보다 못해. 이걸 석가모니가 보여주는 거야. 너희가 마음을 소중히 생각해라.

마음을 잘못 쓰면 내일 죽고, 오늘 당장 죽을 수도 있다. 교통 신호 안 지키고 어떻게 좀 빨리 가볼까 하다가 팍 가는데 못 본 차가 와서 꽝, 봤는데 그 위반하는 그 순간과 받는 순간이 1초도 차이가 안 나. 차가 바로 가까이 왔을 때는 안 보여. 이 사람이 본 시각은 저 멀리 본 거야.

차가 오나 봤는데 차는 여기 와 있어. 탁 들어가는데 꽝 하고 죽는 거야. 그게 1초 상관이야. 마음이 교통 신호가 어디 있나? 그거 보는데 정신 팔려 있거든.

어디 혹시 교통순경이 없나? 그걸 먼저 찾거든. 교통순경이 없나 보고 난 다음에는 먼 데를 봐요. 여기 차가 오고 있는 걸 몰라. 가까이 오는 차를 팍 뛰어들 그 많이 죽어요.

그렇게 이건 왜냐하면 교통순경을 찾다가 그렇게 되는 거야. 눈이라는 게 초점이 멀리 가 있으면 이게 갑자기 가까이 안 와요. 렌즈가 뭔 데를 이렇게 도둑놈 어디 저 교통성 있나? 내가 그런 거 잘 보는 사람 같이 생겼지? 이렇게, 이렇게, 이렇게 딱 보다가 탁 지나는 사이에 꽝. 그러니까 마음 한번 잘못 쓴 거야.

음, 뭐, 음. 강의 제목을 쓰라고 메시지가 오네. 강의 제목을 안 쓰고 뭐 이야기한다고 메시지가 와. 강의 제목은 내가 지금 이렇게 이야기하는 거 보면 강의 제목이 나오지.

네. 강의 제목이 뭘까? 함이 있어. 아지, 음. 그래서 군자는 군자는 이렇게 하지만 나는 군자가 아니고 God-man이야.

신인은 마음대로 해도 돼. 이 군자라는 것은 사회 지도층. 사회 지도층은 먼저 행동을 하고 거기에 따른 설명을 하는 거지.

변명을 잘하는 지도자는 지도자로서 좀 문제가. 있죠. 그래서 사회 지도자는 이렇게 행동을 먼저 하고 말을 애껴라 이 말이지. 근데 나는 이거 뭐 강의를 갖다가 몇 천 번째 하고 있잖아.

그래도 괜찮죠? 몇 만 번 해도 괜찮죠?

염화 미소도 달아나고 다 달아났네. 강의 제목은 내가 이렇게 이야기하면서 생각을 하고 있는 거야. 근데 독촉을 하면 안 나와.

강의, 강의 제목은 여러분의 얼굴을 싹 보고 이 이게 뭐와 다르냐면 AI와 다른 거야. 지금 세계적인 그 재벌들이 AI에다가 경단위 투자하려고 하고 있어. 굉장히 심해져요. 어떻게든 이 그런 거를 개발해서 우리의 뇌를 앞서 보겠다고 지금 하고 있지.

네. 어. 그 엄청난 돈을 막 앞다투어 투자하고 있어. 그게 돈 방석이야, 앞으로가.

어. 그래서 나는 어에 여러분들이 어 제일 죄를 많이 짓는 거에 대해서 오늘 강의를 해 주는 거야. 어.

음. God-man도 되고 신도 돼. God-man은 God-man도 되고 사람도 되지.

네. God-man을 조롱. God-man, God-man을 조롱하는 사람 있어, 없어? 있어요. God-man을 조롱.

그러면 이제 제복이 나왔죠? 조롱, 조롱. 다에 뭐를 넣을까? 조롱 말고 또 있죠. 어.

희롱도 하죠. 희롱이 이제 조롱, 희롱. 또 뭐가 있을까?

모욕. God-man을 조롱, 희롱, 모욕. 그다음에 뭐가 있을까? 음. 어.

치욕. 치욕. 지옥도 있을 수 있지.

치욕 주는 자들. 조롱하고 희롱하고 모욕하고 치욕 주는 자들. 아주 저거 아주 더러운 거야.

어. 이 모욕과 치욕은 이 뭐를 만드는 거냐면 뭐죠? 이게 수치심. 수치심을 주는 거야.

저 자식, 저 사기꾼이다. God-man을, 신을 보고 사기꾼. 수치심 좋아, 안 좋아? 이 수치심을 예수를 십자가에 매달 때 여러분들이 앞에 이 글자를 잘못 하나 잘못 써놨네. 숫자를 잘 써다 보니까.

응, 수치심, 수치심. 아, 이게 수치심을 예수를 십자가에 매달아라. 이러니까 제 로마 병사들이 아이고, 이제 우리한테 넘어왔나. 그래 가지고 그 예수를 가장 갈대로 두들 패는 거야.

옷을 빨아 벗기라고. 그래 가지고 막 갈대로 맞으니까 얼마나 피가 나. 그래 놓고서는 왕의 옷을 가져서 입혀 입혀놓고 왕관을 또 씌워놓고 또 그 앞에서 절을 해요, 병사들이. 이게 뭐야, 조롱하는 거 아니야.

피를 철철 흘리면서 그 옷을 입고 있는데. 내가 그 본인이야. 피, 내가 맞아 봤으니까 알잖아. 피를 철철 흘리고 있는데 와서 아이고, 이스라엘의 왕님이시여, 절반도소서.

이러고 자식들 절을 하고 있어, 로마 병사들이. 그럼 그게 뭐 하는 거예요, 도대체가. 빨가 벗겨 놓고 이제 또 임금 옷을 입혀 놓고 또 조롱을 하는 거야. 이게 수치심을 유발하는 거야.

무슨지 알죠. 아, 근데 한 말단 병사들이 그것들이. 아고, 자기 장군이 야, 얘 십자가 처형해. 그러면 처하면 되잖아.

왜 말단 병사들이 감옥에 가아 놓고 그 조롱을 이렇게 수치심을 빨아 벗겨 베어 놓고 막 갈 때라 가지고 뚜들 패. 피가 전신의 피가 나. 그럼 내가 뭐 힘이 없어서 얻어 맞았나. 그렇게 두들 패고 얼굴에다가 전부 침을 뱉어 가지고 침이 그냥 콧물처럼 막 흘러내려.

어, 그래 놓고서는 피하고 치하고 막 온몸에 얽혀서 내려와. 그럼 이게 이 빨아 벗은 사람이 수치심이 있나 없나. 그러니까 그 예수를 죽이는 방법이 아주 로마 병사들이 잔인했다니까. 알겠죠.

제일 수치심은 침을 계속 뱉는다는 거야. 그다음에 또 거기다가 갈대를 가져서 얼굴을 막 때려. 전신이 기서가 다 피자고 그냥 전신에. 그런 병사들이 유럽인들이, 유럽인들 그 로마인이, 그리스 이태리 사람.

아니냐? 그게 유럽에서 차출된 사람 아니야? 내가 기분이 좋겠어? 그렇게 맞아도 찍소리 안 하고 가만히 있는 거야. 그게 여러분들이야. 무슨 이제 알죠? God-man이 아무리 예수를 죽이는데도, 사람을 죽이는데도 예를 갖춰 죽여야 되는 거야. 그리고 우리 조선이나 고려 시대 때 잘못한 걸 사지를 찢어서 죽인 게 천벌 받을 짓이야.

그 우리 조상들이 그런 죄를 지었다니, 왕들이. 왜 무 때문에 역적으로 몰린 사람을 저 사람들 앞에서 와서 사지를 묶어 가지고 사지를 찢어서 죽이냐, 이 말이야. 그 너무하는 거 아니야?

그래 가지고 팔다리가 떨어져 나간 이후에 이 몸통은 남아 있어요. 또.

그 몸통은 또 고통을 느껴. 죽지도 못하고. 팔다리가 없는 사람이 그걸 고통을. 팔다리가 이런 데서 찢어져 나갔다고 다 그냥 떨어져 나가는 게 아니야.

그러니 그 왕조들이 잘 되겠어? 그 후손들이? 그러니까 일본 사람들이 그냥 “아이고, 저런 민족. 그냥 일본은 그렇게 죽이는 게 없어. 그냥 칼로 목을 탁 치면 되는데.” 그거를 그렇게 자기 조상을 그렇게 팔다리를 찢어 죽이는 차명을 내리는 조선의 선비들이 문제가 있었다니까. 그래, 안 그래?

절대로 남의 죄를 그랬다. 그 물으면 안 돼. 죽으면 죽는 걸로 조용히 사라지게 해주면 되지.

그걸 꼭 그렇게 찢어 죽여야 되겠어? 그런데 신을 갖다가 여러분이 죽이는데 요렇게 죽였어. 요런 식으로. 극도의 수치심 당해 보지 않은 사람은 몰라요.

그 당사자가 여기 지와 있어. 아시겠어요? 성경에는 그런 말이 없어요.

근데 성경에 그런 말이 있어? 마태복음 15장 20절 읽어. 큰 소리로 읽어요. 큰 소리로. 내가 돌아갈 때 모습이 저기 생생이 나와.

마태복음 15장 20절입니다. 이런. 것들이 사람을 더럽게 하는 것이요, 씻지 않는 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 못하느니라. 예수께서 거기서 나가사 두로와 시돈 지방으로 들어가시니, 가나안 여자 하나가 그 집 앞에 와서…

마태가 아니고 마가복음, 거기는 예수의 행적이고 마가복음. 아, 나도 뭐, 나도 저 뭐 하도 성경이 많으니까 오락가락하지. 마가복음 15장 20절, 20절입니다. 희롱을 당한 후 자세 옷을 벗기고 도로 그…

아, 그 앞쪽에 또 읽고. 19장 19절부터, 19절부터 어… 15절부터 어… 빌라도가 무리에게 만족을 주고자 하여 바라바는 놓아주고, 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨주니라.

군병들이 예수를 끌고 브라이도리온이라는 뜰 안으로 들어가서 온 군대를 모으고, 예수에게 자세 옷을 입히고, 가시 면류관을 엮어 씌우고, “하이, 대인의 왕이 할지어다”를 치며 침을 뱉으며 꾸어 절하더이다. 후, 자세 옷을 벗기고 도로 그의 옷을 입히고 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라. 음, 됐어요. 그렇게 했죠?

그런데 저기는 생생하게 안 나오지. 실제는 갈대로 가지고 하도 후드리 때려 가지고 온 몸이 피부가 다 핏덩어리. 그래 놓고 또 왕복을 입혀요.

자색, 붉은 옷이 그게 왕이 입는 옷이야. 그 자, 왕이 뭐, 왕이 입는 게 아니라 왕이 입는 옷 색깔이야. 그 빨간 색깔을 입혀놓고 또 절을 해요. “뭐, 유대인의 왕이요, 뭐 아이고, 응, 대단하십니다” 그러고 또 저를 해.

그 로마 병사들이 제정신이야? 사람을 죽일 때 그렇게 죽이는 게 아니야. 예를 갖춰야 돼. “나도 죄인입니다. 당신 어떻게 재수가 없어 먼저 가는 겁니다.

잘 가라” 이래야 될 거 아니야. “나도 간수 이만 뒤따라갈 겁니다.” 뭐지 하나? . 그렇잖아.

먼저 가는 사람을. 그렇게 예를 하면 되나, 죽이라 그랬으면 예를 갖춰 줘야지. 이 사람을 그렇게 대하면 안 돼. 아무리 미운 사람도 뭐 찢어 죽인다 이런 말을 해도 안 되는 거야.

그거는 다 그 어머니가 낳은 자식들이야. 어떻게 뭐 풍조에 휩쓸려서 나쁜 놈으로 됐지만 그래도 예를 갖춰 줘야 되는 거야. 운이 나쁘면 그렇게 죽을 수가 있잖아. 지도 그렇게 될 수가 있잖아. 근데 저렇게 마가복음 15장 20절에, 15장 15절부터 저게 나와.

예수 처형장 나와요. 저 때 보면 갈 때로 때리고 뭐 피를 흘리게 하고 뭐 떨어뜨려 놓고 쫄병들이 예수를 장난감처럼 가지고 놀아. 내가 거기서 얻어맞아 본 장본인이 그거 다 모르겠어요? 생생히 다 기억해. 2년 전이라도 나는 다 안다 이 말이야.

그래 가지고 끌려갔어요. 그래 저기 저 조롱, 얼굴에다 하도 침을 뱉다가 침이 그냥 줄줄줄 온몸에. 그게 뭐 하는 사람들이야? 병사들이 지하고 무슨 철천지 원수 졌나? 안 그래요. 그래서 저렇게 죽었는데 God-man을 지금도 여러분 저렇게 하면 되겠나? 아 저렇게 조롱하고 희롱하고 모욕 주고 치욕 주고 수치심을 유발하면 되겠나? 아닙니다.

저 사람이 도둑이야? 저거 강도야? 저거 살인자야? 사기꾼이야? 내가 사람들한테 그런 말 들을 일을 했나? 아니야. 안 했어요. 나는 어떻게 하든 여러분이 잘되길 바라지. 여러분 백궁 가는 걸 만들어 주러 왔잖아.

나는 최후의 심판자. 저 120억 광년의 백궁 뭐 데서 지구에 여러분들을 만나러 온 거야. 그러면 내가 선발 자야. 여러분은 선발 하러 온 거고. 나머지는 심판 해서 정리하러 왔어.

그 지구가 남은 것이 2천년, 3천년 안에 없어지겠죠. 그 안에 천년은 내가 있어서 조용히 천년 왕국이야. 네, 뭐 그 사이에 천만 명이 백콤으로 가겠죠. 그럼 이 지구 하나의 별은 정리가 되는 거예요.

지구 농사. 그다음에 또 다시 지구는 블랙홀로 들어가서 다시 화이트홀을 나와 가지고 새로운 비열이 돼 원시 시대가 시작되겠죠. 네, 그러니까 어이 별들은 하늘 농사를 짓는 밭이야, 밭이.

지구는 하늘 농사를 짓는 밭이라 말이야. 그 무슨 농사 짓냐? 육체 농사가 아니에요. 영혼의 농사. 여러분에게 육체를 준 거야.

그래서 저기 우리가 꽃을 심을 때 그 씨를 별을 우리가 그 집단을 구하기 위해서 별을 심나? 아닙니다. 거기 쌀을 구하려고 배집 심는 거 아니야. 집을 구하려고 그 뭐 우리가 농사짓는 거 아니잖아. 그러면 집은 다 삶 다 내고 지어 태워버리고 걸음을 만들어 버리지.

네, 그거 봐 똑같아요. 농사철이 끝나면 여기서요. 벼 같이 생겼잖아. 봐, 벼.

이게 벼 이삭이야. 이삭이 언지게 머리가 이삭이야. 뇌 속에 이삭이 있어. 쌀도 봐, 위에 동그랗잖아.

밑에는 응, 몸이잖아. 그러니까 그거는 필요 없어. 여기에 이삭이 들어 있는 거야. 그거만 싹 꺼내는 거.

그러니까 지구 농사 지으러 왔지. 그래서 여러분을 농사를 짓고 있는데 거기서 지구인들은 소출을 90% 원해요. 쟁이가 한 10% 나와.

근데 하늘 농사는 쟁이가 99.9% 넘어. 하늘 공사하는 쟁이가 99% 0.1% 소출을 원하는 거야. 그래서 늘 는 금강과 같아. 엄청난 광산에 가서 헐거 파는데 금은 지골라 이만큼 나와.

아, 맞아. 그 만약에 혹성에서 10% 거치면 이거 어떻게 되겠니? 광산 안 하는 사람 없겠네. 그지? 그러면 금값이 다운돼 가지고 금이 필요 없었죠. 금이 나오는 게 0.1% 이하가 나와야 금값이 유지되는 거야.

그러겠지, 그거와 똑같아. 귀한 것은 소출이 적어. 그래서 여러분들이 소출이 적은 본인들이 하늘에 잘 왔죠. 그러니까 우리가 옛날에 이런 말이 있잖아.

음, 뭐야. 뭔지. 눈 덮인 들판을 걸어갈 때, 그게 뭐 하라고요? 뭐 하라고? 뭐 하라고 그랬지? 불수호란행. 내가 걸어가는 길을 지그재그로 가지 마라, 이거야.

이거 어떻게 돼? 뒤에 오는 사람이 그게 길인 줄 알고 가다가 헤매게 된다, 이 말이야. 그러니까 바른 길을 가야 되나, 안 가야 되나? 그러니까 눈 덮인 길을 가는 사람은 불수호란행. 눈 덮인 길을 가는 사람은 어떻게 가라? 그러니까 이거 하게 가지 마라, 이거.

어지럽게 가지 말라. 어지럽게. 어지럽게 가면은 다른 사람이 그 길을 헷갈려 버린다, 말이야.

응, 호란행. 그러니까 눈 덮인 길을 갈 때는 어지럽게 가지 마라. 금일아행적. 오늘 내가 지금 내가 이렇게 가잖아.

내가 가는 이 길이 금밀 아행. 내가 가는 이 길이 다음에 다른 사람이 와야 돼, 안 와야 돼? 와야 돼. 다른 사람이 나중에 따라 오는 사람들 있겠죠?

그 사람들이 가야 될 길이야. 그 라행. 내가 오늘 가는 길이 다른 사람들이 뒤에 사람들이 온다, 이 말이야. 뒤에 사람들이 이걸 올 때, 이 뒤에 사람들이 온다, 이 말이야.

올 때 이게 뭐가 돼요? 이게 뭐야? 이정표. 뒤에 사람들이 올 때 이정표가 돼야 돼.

그러니까 우리가 이 뒤에 사람들 올 때 이정표가 돼야 된다. 그러니까 이정표가 되는데 그 이정표 앞에도 써 줘야지. 그러니까 내가 오늘 걸어가는 것이 뒤따라오는 사람들에게 이정표가 된다.

눈 덮인 들판을 걸어갈 때는 불 답설야중거, 불수호란행. 금일, 내가 행적을 수작하면 후인정이라, 뒤에 따라오는 사람들이 이정표가 되니까 함부로 가면 되나 안 되나. 그래서 아버지가 TV만 실컷 보면서 아들 보고 공부해라 하면 공부가 안 되는 거야. 아버지가 무슨 만화책이라도 보고 있어야 돼.

아버지가 뭐 책장이라도 넘기는 소리가 나와야 아들이 요렇게 보다가 마루에 딱 나가니까 엄마는 신문 보고 있고 아버지는 뭘 책장을 넘기고 있네. 그게 만화책이라도 아들이 그 자세히 안 보잖아. 아버지가 책 보고 있고 엄마는 신문 보고 있네.

그럼 나는 책 봐야 되겠다. 들어가서 공부할 거야. 근데 아버지하고 웃고 좋아서 TV 보고 박수 치고 “야, 꼬링 꼬링 숏!” 막 이러면서 아내 보고 “야, 마누라, 공부해야지!” 공부하겠어? 안 되는 거야. 그 집안은 공부가 안 돼.

그래서 사법고시 붙들고 하는 애들이 집을 나가서 절에 가서 공부하고 옛날이 그랬지. 왜냐면 엄마 아버지를 바라보다가는 공부가 안 돼. 그리고 엄마 아버지의 일기가 매일 변해. 어떤 날은 둘이서 싸워서, 어떤 날은 심리전을 한다고.

고도의 심리전인데 아들은 그게 다 보여. “엄마 아빠가 지금 심리전 중이구나. 지금 한참.” 그게 자꾸 봐서 하면 아 이게 공부가 안 되는 거야. 그러니까 아예 그냥 절간에 들어가서 어가서 안 보고 스님, 절에서 스님이 해주는 밥 먹고 그냥 공부만 하는 거야.

그래 가지고 판사가 되는 사람들이 많아요. 판검사 되는 사람이 많지. 우리나라에 공부 많이 한 사람들이 옛날에 절에서도 공부하고 왜 갔냐? 조용한 데 갔어요. 그래서 이게 수작 후인정 때문에.

저 스님들은 뭐 공부하고 있잖아. 다 조용히 방에서 뭐 명상하고 참선하고 이러니까 그 공부 분위기야. 저이 그렇죠? 내가 절에 3년간 스님들. 수발을 들어봤지.

예. God-man이 와 가지고 목사님 아들 해봤지. 뭐 절에 가서 내가 스님들 밑에 있어 봤잖아.

그러니까 그걸 다 겪어 봤어요. 그 스님들은 말이 없는 게 특징이야. 말이 없어요. 어.

설악산에서 스님을 모시고 있는데, 아 스님이라 뭐 여섯 명이 있는데 그 겨울에 눈이 많이 오니까 소나무가 부러지는 소리가 자는데, 뚜 우지지 하면 소나무가 부러져. 가지가 부러지는 거야. 눈이 1m 정도 쌓여 가지고. 오.

소나무 위에 눈이 1m 정도 쌓여. 어. 가지가 밤중에 자는데 산이 무너지는 소리가 나. 하면 하고 눈이 내려와.

이게 뭐냐면 가지가 눈을 버티고 있다가 밤중에 갑자기 무너져. 이게. 그러면 완 와작 하면서 뭐가 부러지는 소리가 들리면 자다가 아유 깜짝 놀래요. 원체 조용한 데니까 산 속이니까.

손님 손님 방에서 자고 나는 내 혼자 행자 방에서 자고 있는데 와장창창 하는 거야. 아마 그러면 보면 막 눈이 팍 날려. 이게 떨어지면서 밤인데도 다 보여. 산이 원체 하야니까.

어. 그러니까 그 나무가 견디다 견디다 못해서 팍 부러지는 소리가 한 방에 부러지지. 조금씩 조금씩 이렇게 안 부러져요.

가만히 던 나무가 그냥 와장창고 밤중에 부러져. 어. 그러니까 어 내가 그런 걸 이렇게 보면서 저에서 그때가 16살 때야.

어. 그러니까 굉장히 조용해. 저리 조용하죠? 거기서 내가 맨날 놀았을까? 아니.

맨날 열심히 저래 일해 주고 공부하고. 그게 일이야. 근데 공부가 잘 되겠지.

간섭을 안 받아요. 스님들이 낮에 뭐 별로 일도 많이 안 시켜. 어. 단 밥하는 거 뭐 국거리는 거 요런 거 내가 하니까 담당이니 스님들 먹는 거는 내가 담당이야.

밥하는 사람은 내 뿐이야. 부엌의 행자가 내 하나야. 아. 어.

그러니까 나는 막 쌀 갖다 쌀. 맨날 잃어 가지고 그냥. 그리고 이제 스님들 뭐 하냐면, 설악산 그, 그 저 우리 절, 그게 신흥사. 신흥사를 거쳐야 설악산을 들어가.

그 신흥사 입구에서 우리가 돈을 받아. 매표소가 있어. 그럼 스님들 가서 돈 받는 게 일이야. 맨날 맨날 앉아 가지고 티켓 주고 돈 받고, 요거만 끊어주는 거야.

그래 나도 그 앉아 가지고 많이 끊어줘 봤지만, 그거 붙들리면 공부가 안 돼. 아마 그냥 여자들이 울한 거 입고 막 빨간 무슨 잠바 이런 거 입고 오는데, 대학생들이 막 이쁘잖아. 그럼 나를 쳐보고, “고만, 내가 이제 머리 빡빡 갖고 있으니까 행자 아아.” 그니까 유심히 찾아봐. 그러면서 그럼 내가 나도 또 그 사람들이 재밌어요.

그 그러니까 그게 마음이 항상 싱숭생숭한 거야. 이게 마음이. 왜냐면 그 이상한 것이 16살 때 여자들이 이쁜 여자 보니까 마음이 싱숭생숭. 우리가 그렇게 만들어져 있어.

그러니까 그걸 찾아보니까 그 사람들이 그 뭔, 참 상당히 그 여유가 있는 사람들이 그때 왔었거든. 어. 근데 그 여자들이, 그 여자들이 또 절에 들어와. 절 마당이 그 사람들 사진 찍는데.

그 신흥사가 절 입구에, 설 입구에 딱 있으니까 돈 내고 신흥사, 설악산 전체를 갈 수가 있는 거야. 그러니까 설악산 전체가 신흥사 땅이야. 절 땅이야. 그러니까 국립 관광 공원 설악산이 100% 신흥사의 지원이야.

땅이야. 전체가. 왕이 신흥사에 준 거지. 그러니까 속초 시내가 전부 신흥사 거였어.

신흥사에서 팔아먹은 게 그게. 속초야시장 수백 가마니가 들어와. 뭐냐, 땅을 빌려 가지고 농사짓는 사람들. 그까 신흥사가 지주지.

그 신흥사 주지 그 있는 옛날에 스님들이 그 땅을 다 팔아먹었나 봐. 그래서 그 속초 사람들이 북한서 온 사람들이 많아요. 북에서 넘어. 옛날에 그게 북한이었다.

그. 양양에서부터 북한이야. 6.25 전에는 거기가 북쪽 북한이야. 6.25가 나오고 나서 남한이 된 땅이야.

그게 옛날에 삼팔선이 양양에서 쫙, 개성이 그때 우리 땅이니까 남한이었어. 개성이 남한이었잖아. 개성 시내가 남한이야. 송악산이 송악산 넘어야 북한이고, 송악산 밑은 남한이야.

그러니까 개성 사람들이 실향민이 많은 이유가 남한이니까 서울로 와서 학교를 다니고 있었어. 다. 근데 저녁에 집에 간다고 가니까 휴전선이 돼버린 거야. 그러니까 엄마, 아빠는 그냥 뭐 아들이 뭐 서울에서 학교 다니니까 자취한다고 돈 대주고 이래 있었는데, 갑자기 휴전선이 이렇게 돼버릴 줄 몰랐지.

럼 미군들 하고 북한이 모여 가지고 이렇게, 이렇게 해가지고 버리니까 그때부터는 휴전선, 개성을 못 가. 알고 봤더니 북한이 돼 버렸어. 그 저 철원서는 양양 부동산 북한이었다 땅이 돼버린 거야. 그러니까 옛날 지분을 따지고 땅 시주가 나타나는 게 그게 신흥사, 대한불교 조계종 땅이야.

설악산 전체 속초 시내가 굉장해요. 땅이 그 어마어마한 부자지. 절이 음, 저 가야산 가면 해인사, 전부 해인사 땅이야. 아, 그런 식으로 경주 가면 산이 전부 절 산이고.

그 국립공원은 전부 절 거야. 음, 국가 땅이 아니야. 단 국가와 조약이 협약이 돼 있어. 국립공원을 같이 관리하되, 절에서 옛날에 돈을 받게 하고 그 받는 돈의 절반이 국가가 가져갔어.

관광, 관광부에서 가져갔어. 그래서 그걸 논. 지금은 그렇게 안 해. 지금은 바뀌었어요.

국립공원 관리법이 바뀌었어. 절에서 못 받아. 절에서 입장료를 못 받게 돼 있어. 그때는 국가가 그 돈을 가져가고, 그리고 절 수리비는 국가에서 줘.

문화재 수리비는. 그때 그랬잖아. 그러니까 돈을 가져가면서 다시 절에다 주는 거야, 문화재 수리비로. 그래, 수지타산을 국가가 따지는 거야.

그런 책이었는데, 지금은 국가가 먼저 걷다 가지고 절에다 주는 거야. 그때는 스님들이 받은 돈을 계산해 가지고 얼마를 국가가 가져갔는데, 이제는 국가가 그 돈을 다 받아 가지고 에다가 유지비를 주는, 이제 반대가 돼버렸지. 이제 밝아졌어. 그때는 스님들이 뭐 좀 사 먹을 수도 있는, 무슨지.

근데 내가 특징이요, 그때 스님들이 저녁마다 과자를 사 가지고 왔어. 돈이 있으니까. 컴퓨터 산 그 관광 호텔 앞에 그 가서 가게 가서 맛있는 과자 이런 걸 사 와. 그 스님들이 둘로 앉아서 먹고 있어.

근데 내가 먹었을까, 안 먹었을까? 안 먹었어. 안 먹었어. 그만큼 정신력이 어린데도 철저히 있었어. 저거 먹으면, 저거 먹으면 이빨 썩는다.

이게 내 지론이야. 어릴 때부터 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라, 단 걸 잘 안 먹었잖아. 근데 커피는 이제 몸에 좋아요. 하루에 몇 잔 정도는 피부가 좋아지니까.

커피가 여성들 피부에 좋아. 여성들 피부에 좋으니까. 그리고 영양소가 많아. 커피 자체도 영양소가 있는데, 이 피부 좋고 지방을 좀 제거해 주고 그러니까 여성들한테 건강이 좋은데, 나는 안 먹었다 이 말이야.

이상스럽게 과자나 이런 걸 안 먹은 거야. 그래서 내 이가 튼튼한 거예. 그러니까 나는 질긴 걸 좋아해. 나물 이런 걸 씹어 먹는 걸 좋아해.

그니까 참 천성적으로 내가 몸을 지켜온 거야. 내가 지금 내 나이 보면 또래들 보면요, 완전 노인이야. 근데 내가 발차기 하면 막 1m 80에 사각 자 놓고 차잖아. 이게 쉬운 게 아니에요.

굉장히 몸이 날렵해. 20대 저리 하나야. 네, 거짓말일까, 아니야. 을 보여 줘야 되겠어.

그러니까 우리가 답을 려준 거, 눈덮인 들기를 걸어갈 때는 불순호라네, 정말 똑바로 가라 이 말이야. 어지럽게 가지 마라. 이게 어지란 자야. 어지러운 행동을 하지 마라 이 말이야.

금일 아행, 금일 내가 한 행동, 금일 여기다가 여러분, 금일이 하지만 금생 붙여 버리면 어떻게 돼? 내 한 평생 한 행동이야. 금생 아행 이렇게 할 수 있지? 내 한 평생 내가 행동한 거, 그것은 뒷사람들의 이정표가 돼야 되잖아. 그럼 내가 한 평생 돈만 모은다고 뛰어다녔고, 내가 이상한 수련 여러 면 했다 이거 되겠어? 금생, 금생의 아행적이 다음 생을 결정해 버려.

금생의 내 행동이 다음 생을 결정하나 안다나 합니다. 금생의 내 행적이 다음 생을 결정한다.

어지 호자가 이거 입구 자야. 입구자. 고자라, 이런 자라 말이야.

호란 어지러운 길이다 이 말이야. 호. 어지러니까 저것이 저 그런데 내가 예수 때 요런 거 당했죠.

이거 당했죠. 멘. 자, 조롱, 희롱, 모욕, 치욕, 이런 거 당했죠. 그 이거 당할 줄 알면서 했잖아.

그러니까 내가 산상수훈 하고 나서 내가 죽을 거야, 내가 언제 갈 거야 하니까 내 따르던 사람들이 다 도망가 버렸어. 그다음에 내가 3일 있으면 갈 거야 하니까 제자 12명이 다 도망가 버려. 이게 남는 사람이 없는 거야. 그렇다고 팔복을 이야기할 때, 응, 팔복 알지? 산상수훈을 갈릴리 호수가에서 내가 언덕에서 했단 말이야.

그 잔디, 그 잔디 언덕에서 내가 사람들을 모아 놨을 때, 그게 한 지금으로 말하면 한 7천 명 정도가 되는 사람이야. 되게 많지. 남자만 5천 명이야. 여자와 어린아이는 뺀 거야.

그래서 내가 500, 2열을 한 되잖아. 그러면 걔들, 그 사람들이 있은 그 갈릴리 그 호수가에 그 언덕에서 내가 한 거 알지? 뭐, 뭐요? 첫 번째. 심영빈 천국이라 그랬지, 심령이 가능한 자 복이 나니 천국에 들어간다 그랬지.

네, 영빈 천국 이걸 하고 쭉 강의를 듣고 나서 사람이 90% 떨어져 버렸어. 90% 병 고치는 사람인 줄 알았더니 영적인 이야기를 저렇게 하고 미친놈 아니냐, 이게 되는 거야. 그, 그 7천 명이 모인 거는 병 고치는 줄 알고 모인 거야. 처음에 “이 사람 병 고치는 능력이 있다.

저 사람이 물리를 걸어간다.” 뭐 이런 거. 그래서 그 사람이게 뭔가 이스라엘을 좀 구해 달라, 뭐 이런 쪽으로 우리의 이거 뭐가 되는 거 아니냐. 저 사람 따라가면 이 나라가 구해질 거야. 장군으로 생각하는 거야.

장군. 나를 무슨 유대의 장군으로 이제 생각하는 거지. 다윗 정도로 생각하는 거야. 그냥 돌팔매로 그냥 로마 놈들 다 잡아 버려라, 이 소리잖아.

아, 그래 왔는데 산상수훈을 쫙 하고 나니까 사람이 90% 떨어져 버려. 내가 가는데 사람이 안 떨어져. 그다음에 내가 3일이면 갈 거야. 이 떡을 잡는 자 나와 같이 잡는 자가 나를 팔 거야.

막 내가 그랬잖아. 그까짓 제자들이 “왜 죽으려 합니까? 왜 십자가에 가서 죽으려 합니까? 왜 우리 나 두고 갑니까? 아니, 그러면 이스라엘은 어떻게 하라고요? 그리고 또 우리는 어떻게 하라고요?” 이런단 말이야. 그런데 내가 뭐라 그랬어? “아니야, 나는 가야 돼. 너네들 때문에 가야 돼.” 그런데 이래서 안, 이래서 이러니까 12명이 다 달아나 버려.

이제 알겠지? 이렇게 영적인 이야기를 제일 먼저, 영빈 천국이다. 영이 심령이 가한 자는 천국에 들어간다. 그러니까 천국이 우리하고 무슨 상관이 있어? 그리고 다 가버려. 우리는 이스라엘이 로마에서 독립하는 게 이거야, 이거.

독립 투사로 보고 따라다녀. 따라온 거야. 네, 잘못됐죠. 처음부터.

예. 그러니까 점점 영적인 이야기를 하니까, 이건 점점 다 떠나가 버려. 나중에는 그냥 아이고, 감옥에 있는 바나바, 그 저 독립운동가 그 사람이 사 받아야 되는데 잡혀 있거든. 그 사람은 풀어지고, 예수는 잡아서 죽여 달라 이렇게 군중 심리가 바뀌어 버려.

그게 나는 죽고, 로마를 상대로 독립운동가 그 바나바는 석방해 준 거야. 그날 내가 잡혀간 날 바나바는 석방해야 내가 가서 이게 희롱당하고, 조롱당하고, 치욕 당하고, 수심 겪고 있을 때 그 사람은 풀려나서 민중들 사이에서 막 왕처럼 막 다녔어. 성경에 그렇게 나와 있지?

그건 사실이야. 그래서 영빈 천국을 딱 이야기하니까 사람이 다 떨어져 버려. 이제 이해 가죠? 그 내가 겪은 자야.

내가 이야기하는 거야. 뭐 성경에 그런 이야기는 없어. 그러나 실제 그랬다는 거야. 그때 그래서 로마에서 원로, 그이 유대 원로들이 나를 처할 때는 지지자가 거의 없을 때야.

이제 이해하죠? 옛날에 지지자가 많을 때, 막 군중이 따라할 때 내가 그 저저 갈릴리 호수가에서 막 7천 명 모이고 막 이럴 때는 그 사람들이 나를 못 잡아. 잡았다는 이게 곧 왕이 될 사람이 아니냐 이랬거든. 막 사람이 따르니까 그때 영적인 이야기를 여기어 가서 본격적으로 한 거야. 심령에 관한 자, 복이 있나니 천국이 저희 것임이요.

응. 애통하는 자. 위로를 받을 것이다. 그러니까 이 애통, 위로 이런 이런 걸 갖다가 이 설 이게 애 자라는 게 슬프다는 뜻이거든.

이게 슬픈 거를 애통해 한다. 애통해 하는 자는 위로를 받는다는 뜻이야. 그러니까 이런 걸 이야기하니까 그냥 난리가 나 버린 거야.

음. 그 이거 내가 팔복 옛날에 강의해 줬지? 그러니까 애통, 위로, 그다음에 뭐야? 온유. 지역에 온유한 자는 복을 받는다.

온유한 마음, 그냥 온유한 자, 따뜻한 자. 온유. 이것도 굉장히 중요한 말이야. 성격이 온유한 자는 땅을 기업으로 받는다. 요런 거는 별로 반응이 괜찮아.

마음이 온유한 자는 땅을 받아서 부자가 될 것이다. 이게 그러니까 항상 성질급한 사람은 땅을 주면은 못 가지 있어. 은행에 저축을 해야 돼. 이걸 뭘 해야 돼? 뭐 이런 애가 꼭 날려.

근데 온유한 자는 부모가 땅을 주면 아무것도 안 해. 그리고 잠바만 입고 다녀. 누가 보면 실업자 같아. 근데 나중에 보면 그게 땅 부자야.

그 사람이 뭐 일을 안 벌리니까. 그래, 이 땅이 언제부터 아버지가 준 거야? 이래. 그럼 좀 있어 보지. 손자가 그 땅을 또 가지게 돼.

그럼 손자는 또 나중에 아, 이거 우리 아버지가 준 거예요. 이 점점 땅 부자는 그게 내려가는 거야. 근데 중간에 성질급한 놈, 아들이 하나만 나타났다. 다 팔아먹어.

꼭 온유한 자만 나타나면은 그 땅은 유지가 돼요. 아, 근데 중간에 성질받이 하나나 주자. 술 좋아하는 놈이 하나만 딱 나타나면 집안 망하는 거는 모래시계야. 모래시계.

금방 집안 말아먹어 버려. 뭐 무슨 사업하는 사람들 기가 솔깃해. 넘어가고 이쪽에서 땅을 담보해 주면 뭘 죽었다 다 땅 잡이고. 그래서 목에 힘 주고 다니다가 망하는 거야.

아시겠죠? 그러니까 땅을 가지고 뭘 잡혀서 뭘 벌리고 이런 사람들은 굉장히 위험한 사람이야. 뭐 우리가 하늘 궁을 내가 만들기 위해서 땅을 뭐 이거 잡혀 가지고 집을 짓고 이건 있을 수가 있어. 근데 사업을 해서 돈을 벌겠다고 땅을 사는 사람들은 굉장히 위험해요. 그것도 지가 벌어서 땅을 사 가지고 내, 이렇게 내가 벌어서 샀잖아.

이건 괜찮은데 부모가 준 거 그거 잡혀서 사업하는 사람 안 망한 사람 없어, 정말이야. 네, 그 까짓 부모가 진 집이나 땅은 재산을 피는 게 아니야. 함부로 파는 것도 아니고. 그거는 그대로 두고 지가 벌어야 되는데, 그거 그냥 부모가 오늘 돌아가시네, 내일은 게 잡으려고 그다음에는 파는 거야. 순서가 정해져 있어, 벌써.

그래서 온유 지역에 의를 다식. 의를 목마른 자. 의를 다식, 응, 배불리 먹게 해 준다. 이런 거는 우리가 하도 했던 거라 내가 뭐 자세히 할 것도 없어. 의의 목마른 자, 가리라는 건, 이 가리라는 건 이렇게 쓰면은 목마를 갈 자야.

뭐, 의에 목마른 자는 배불림 먹는다, 다시 배불림 먹을 수 있다. 뭐 이런 자야. 배불림 먹게 해 준다. 그다음에 다섯 번째가 뭐요? 심결 천건, 마음이 깨끗한 자, 마음이 깨끗한 자, 심이 아주 깨끗하다, 이 말이야.

마음이, 마음이 깨끗한 자, 음, 마음이 깨끗한 자는 하나님을 볼 것이다. 그러니까 예수 때는 이런 말, 심결 근, 그다음에 견, 그다음에 여섯 번째, 응, 화천 자, 마음, 남을 화평케 하는 자는 하나님의 아들이라, 일을 받을 것이다. 그러니까 그게 몇 번째야? 여섯 번째.

화평, 남을 화평케 하는 자는 하나님의 아들이라는 소리를 듣는다. 그럼 여러분들도 남하고 안 싸우고 좋으면 아, 저 하나님의 아들이다, 이 말이 우리 속담에 있어. 부처님의 가운데 토이다, 이런 말이잖아. 그게 하나님 들 소리야.

우리 속담에는 그걸 부처님의 가운데 토막이다, 이게 우리 속담이야. 가운데 토막 같은 사람이야, 믿을 수 있어, 이렇게 얘기하잖아. 그 심결 천, 저저 화평 천재야. 일곱 번째 긍휼, 긍휼, 남을 불쌍히 여기는 자는 하나님이 하늘에서 너를, 그 사람을 도와줄 것이다, 불쌍히 여길 것이다.

그다음에 의천국, 의를. 위하여 의를 의를 위하여 우리가 이 의를 위하여 핍박 받잖아, 의를 위하여 핍박받는 자는 천국에 반드시 들어간다 이 말이야. 이게 열여덟 번째야. 의를 위해서 핍박 받는다. 아, 의로운 길을 가려다가 핍박 받는다.

그런 사람이 천국에 다. 이게 이제 복이야. 이거를 이야기하고 나서부터 신도가 팍 줄어버린 거야. 이제 내가 그 당시 상을 성경에는 안 나오는데 내가 겪은 걸 이야기해 주는 거야.

뭐 이런 식으로 해서 이걸 내셔. 이걸 매일 처음 내셔 거야. 영빈 천국. 심령이 가난한 자 복이 있나니 천국에 들어간다 이 말에.

그 당시 그 유대인들은 이런 거 관심도 없어. 오직 독이야. 로마의 독립. 그리고 그 당시 인들은 이 영적으로 저주를 받았던 민족이야. 그런 기록이 쭉 나와요.

그래서 이 일부러 아스나 뭐 이 주변에 이집트나 이런 데 노예 생활을 시킨 거야, 일부러. 그게 교육 과정이야. 유대인의 교육 과정을 혹독해서 바벨론에 가서 그냥 아수나 바벨론이 뭐 이집트나 마 이런 데 가서 그냥 종사를 로마나 이런 데 가서 노예로서게 한 것은 강인한 민족을 만들어 준 거야. 왜 우리를 노예를 시킵니까? 이렇게 반했어 기독교인들이. 그저 유대인들이.

그러나 네가 너네들이 우상을 섬기고 맨날 금송아지 만들고 이런 짓거리 했 대가를 너네들이 받아야 된다면 맞 좀 봐라. 이 교육을 시킨 거야. 그러니까 유대인들은 여러 나라에 종사를 해야 돼. 이 종 끝 나면 또 저쪽에 기다리고 있어.

아수리 했는데 또 이집트에서 또 가서 종사를 해야 돼. 또 바벨론에 가서 맨날 바벨론 망해라, 바벨론 망해라 이러는 거야. 종살이 하면서 한 100년 되다 안 망한 거 아니까 바벨론 망해라, 기도가 바벨론 망해라, 이집트 망해라. 로마 야경에 누구야? 로마의 막힌 거 아니야?

나중에 페르시아가, 페르시아 이런 나라들이 순서대로 재패하다가 이제는 로마의 마지막 됐을 때 예수가 죽은 거야. 내가 죽은 거야. 그때는 이미 아스나, 이집트나, 막 이런 데 바벨론이 이런 데 노예 생활을 거쳤을 때야. 그런데도 제정신을 못 차리고 로마에 또 독립을 주장해.

아스에 갔을 때도 독립, 이집트에 갔을 때도 이집트에 망해라, 맨날 그냥. 그래서 지금 유대인들이, 유대인들이 지금 유엔에서 결의한 걸 들어주나? 안 들어주죠. 유대인들이 지금 유엔 결의를 따라 줍니까? 미국이 유엔 결의를 따라 줍니까? 안 따라주는 거예요.

유엔에서는 야, 이스라엘 너 거기 쳐들어가지 마라. 너 저, 저, 저 팔레스타인 쳐들어가지 마라. 왜? 좀 열어놔. 더워.

어, 다르면 안 돼. 공기가 앉아. 자, 유대인들이 저 뒤에 저 먹 왜 앉아? 부엌 저쪽에. 다 전부 열러.

유대인들이 강의를 해 보면 엄청 더워. 내가 강의를 할 때는 엄청난 열이 나요. 내 몸에서.

이럴 때 악수하는 사람은 그냥 기절해 버려. 음. 멘. 어.

그러니까 유대인들이 응, 유엔 결의를 따라 주지 않아. 지금 미국도 거부권을 행사했어요. 저, 저 팔레스타인 저렇게 몇 백만 명 앞으로 저 다 죽일 거야.

저거 안 돼. 전쟁하지 마라. 그만해라. 하는데도 대량, 이스라엘을 택하는 게 뭐예요? 대량.

이게 이게 이스라엘의 주장이야. 대량 응징 보복이 대량 응징 보복전을 하고 있어. 대량으로 응징하는 거야. 그냥 놔두지 않는 거야.

한 방 날아오면 대량으로 응징해 보복하겠다. 그런 전쟁을 이스라엘이 지금 하고 있죠. 그러니까 우리는 전 세계가 저것 때문에 저 해협에 수출 가는 길이 멀어졌지만, 길이 지금 멀어지고. 있잖아, 그 피해가 어마어마해.

그 세계 미국의 경제가 다시 또 흔들 거야, 이스라엘 때문에. 아시겠죠? 그러면 그 처음에 먼저 한 방이 날아오자, 포가 몇 백 발 날아오면 이스라엘에 아이언돔이 있어. 그 아이언돔이 우리 그 아이언돔이 뭐요? 뭐요? 사일, 그 ssil이 그러면 스펠이 뭐 이상하이, 미사일, 미사일이 미사일이 날아오면 이거를 방어하는 체계가 우리 사드가 있지. 사드,

이 미사일에 이 미사일이 날아온다 이 말이야. 미사일이 날 때 미사일 방어 체계가 구축돼 있어. 이 미사일 방어 체계를 이스라엘이 가지고 있어. 그러니까 미사일이 팍 날르면 자동으로 미사일을 막아내.

근데 갑자기 500, 몇 천 발이 날아오면 이거 막아내기가 어려워. 서울도 그래. 저기서 미사일이 딱 나면 미사일 방어 체계는 God-man이 거기에 대한 박사야. 근데 이게 우리는, 에, 에, 우리는 지금 이 체계가 구축돼 있는데, 에, 실제 우리는, 에, 우리가 가지고 있는 우리는 그거, 이 미사일 방어 체계로 견제가 어려워.

이스라엘, 이스라엘과 우리는 그런 특수성을 가지고 있어. 갑자기 대량으로 날아오면 그냥 막을 길이 없는 거야. 그래서 가지고 있는 전략을 이스라엘이 가지고 있는 전략과 우리가 가지고 있는 전략이 비슷해. 그게 아이언돔이야.

그 이게 이게 아이언돔이거든. 미사일 방어 체계가 이거 가지고는 안 되는 거야. 이제 안 된다고 이제 확정을 했어. 이번에 날 올 때 미사일이 다 막았나? 막 거야.

많이 죽었단 말이야. 그러니까 야, 아이언돔 가지고 안 되는구나. 여기서 우리가 다시 전략을 세우고 있어. 이스라엘도 우리도 물론 그렇게 세우겠지만 공세적 방어 체야.

이게 무슨 말이냐 하면은 미국이나 이스라엘이나 허, 공중에서 저쪽 움직임을 자세히 보는 거야. 착 봐서 포가 저리 가고 있다. 핵 미사일이 절로 이동하고 있다. 그러면 지도자는 지금 어디쯤 있다.

북한의 지도자는 이스라엘의 저, 팔레스타인 지도자는 지금 어디에 있다. 이걸 다 파악하는 거야. 파악해 가지고 쟤들이 미사일을 쏘는 쪽으로 가면은 그걸 보고 있어야 되는 거야. 이스라엘은 잠자고 있다가 미사일 500개가 날아왔어.

몇 천 발이 이게 뭐냐 이 말이야. 쟤들이 포를 쏘는 쪽으로 이동하는 걸 보고 있었어야 되는 거야. 보고 있다가 선제 공격.

이게 공세적 방어 체계. 공세, 무슨 말인지 알지? 이 공세적 방어 체계가 이스라엘이 없었어. 근데 우리는 그게 완벽하게 갖추고 있어. 여러분들은 “어머, 북한이 우리나라에 뭐 핵무기를 던지면 어떡하냐?” 꿈 같은 소리 하지 마.

저쪽에서 핵무기를 던지면 뭐가 이동하면 여기서 벌써 뭐가 날아가. 그러니까 오기 전에 싸드는 후발 약한 거야. 이거 막아내겠다는 건데, 이거는 공세, 선제 공격이야. 이걸 우리가 구축하고 있다면 무슨 말인지 알지? 그래서 동태를 정찰기.

그래서 정찰기를 서로 만든다고 난리죠. 정찰기가 그걸 24시간을 보고 있는 거야. 눈같이 보고 있어. 지금 어디서 자고 있다.

누가 어디서 하고 있다. 사령관이 어디로 이동하든 이 모든 것을 거울같이 보면은 그게 공세적 방책. 그 이스라엘이 거기에 했다 이 말이야. 그 지도자가 어디로 가는데.

지난번 들어 죽였지. 그걸 다 보고 있는 거야, 사실은. 근데 그거를 이스라엘 해놓고서는 팔레스타인에 다 덤터기 씌우는 거야. 죽어가 봐서.

어, 그, 그, 그 하마스 지도자가 지금 어디로 가고 있다. 그리고 미사일 올리고 저쪽으로 병사가 몰렸다. 이 봐야 될 거 아니야. 뭐 하고 있었어? 술 먹고 있었나? 아시겠죠?

우리 안보도 미. 이스라엘이 저렇게 된 거 우리한테는 하나의 교훈이야, 그러니까 우리는 주변 역사를 보면서 우리 한민족이 살아남아야 돼. 무슨 말인지 알지? 북한만 믿었다 이거, 이거 북한만 믿었는데 이거 아니다 이거야. 이거 뭐냐, 한 방 날아오면 지금 이스라엘 하고 있는 거야.

응징하는 거야. 대량 응징 보복전이 지금 하고 있죠. 그러니까 유의 안 된다. 대량 보복 가지 말라.

누가 왜 감시를 안 해 가지고 그 사람들이 포사 이런 것도 나중에 없어져. 세계 무기 다 없애네. God-man이 우리 초종교 하늘궁이 봉궁 짓고 세계 지도자들과 만나서 디스커션을 할 거야. 앞으로 세계 질서는 초종교 하늘궁에서 아이들을 내 그러면은 무기 없앨 수 있겠죠.

멘, 세계 모든 나라가 무장을 해제할 수가 있어. 그래, 이 그래서 이런 우리의 이 이런에 이런 것만 가지고 이게 지금 세계 문제가 해결되지 않아요. 이거는 전쟁하는 전략 방법이야.

아, 내가 뭐 모르고 앉아 있겠어? 그래서 이거를 맨, 이거를에 이거 이게 이게 걔들은 이걸 킬 체인이라고 그래.

킬 체인. 그냥 가서 죽이는 거, 대량 응징 보복하는 게 킬 체인을 지금 이스라엘이 하고 있는 거예요. 아시죠? 킬 체인을 하고 있단 말이야.

그 우리도 그 KD 그래가지고 이게 사드가, kamd 아, 절 이에 약자예요. 음. KD 이 이게 미사일 방어 체계를 klmd 그래. 그다음에에 이거는 kmpr이야.

공세적 방언. 이게 굉장히 중요하죠. 우리게 중요하죠.

우리가 영의 피 천국을 하다가 지금 이거 이야기하고 있는 거예요. 우리의 영적인 것도 중요한데, 한반도나 이스라엘의 운행이 전쟁으로 가면 안 되잖아.

네. 그럼 우리는 눈을 뜨고 있어야 되나, 감고 있어야 되나. 뜨고 있어야 돼요. 눈을 뜨고 있어야 됩니다.

절대 눈을 감을 때가 아니죠. 그러니까 여러분들은 지금 우리 이스라엘이 하는 걸 예의주시해서 보고 있어야 돼. 그리고 유엔 결의가 이스라엘을 지마라. 킬체인, 사람 죽이는 거, 이거 무슨 킬체인 하면 안 된다.

이게 유엔 결의야. 근데 미국은 킬체인을 좀 더 지켜보자. 이거 요번에 거부해 버렸어, 유엔 결의를. 그 유엔에 많아요.

단, 미국은 전쟁만 하면은 항상 저 월남전에도 저 중, 되는 거지. 그 사람들은 전쟁에 이기고 지는 데는 별로 관심을 안 가져. 그래서 그런 문제가 있었다. 그 옛날 이사대 때는 일본을 이겼어.

일본을 이겼잖아. 그는 이겼지만 그 이후에 20년마다 하는 모든 미국의 주도하는 전쟁에서는 전부 실패했어. 지금 우크라이나도 미국하고 러시아 싸움 있잖아. 미국이 졌어.

미국의 국민들 중에 절반은 전쟁을 반대해. 좌파야. 거기에도 우파, 좌파, 공화당과 민주당 있잖아. 그 좌파에서 그런 군사비를 써가면서 왜 싸우냐? 왜 그 전쟁 하냐? 이러고 있단 말이야.

아, 우리는 지금 당장 생활이 어려운데 어디다 돈을 갖다 퍼붓냐? 또 뭐 월남처럼 끌려 들어가면 또 러시아고 고려인이 지도자에 따라서 달라지고 있는 거 그래서 그거를 누가 보고 있냐? 북한에서 보고 있고, 아, 미국 국민의 여론이 전쟁에 개입하는 걸 싫어하니, 요런 걸 보고 있는 거야. 이걸 보고 있는 거라니까. 무슨 제? 그러니까 러시아와 암흑의 나라가 가까워지는 거야. God-man은 다 알지.

지구 전체를 보고 에너지를 넣다 뺐다 하고 있어. 그 내가 그냥 가만히 있는 게 아니야. 그까 우리는 내가 God-man이 와서 지구를 편안해야. 되겠지.

우리 초교 하늘의 앞으로 일이 굉장히 막중하다. 그래서 우리가 공방은 정보전이야. 정보에 밝아야 되는 거야. 그쪽에 동태를 보다가 낌새가 보이면 미사일이 뜨기 전에 미사일 발생지를 다 없애버려.

선제 공격이지. 굉장하죠? 이런 전략이 이스라엘이 없었던 거예요.

그래서 우리는 한 치만 눈을 감아도 한 나라의 운명은 없어지는 거예요. 아, 이제 그 God-man이 뭐 누군지 뭐 장난하고 있는 사람이 아니야.

네. 신정으로 여러분들의 사후 세계를 걱정하지만, 지금 살아 있는 이 세계도 걱정해 주는 거야.

자, 그러면은 우리는에 내가 전번에 이야기했죠? 그래서 내가 옛날에 미국에 갔었죠? 미국에 가서 누구 만났죠? 코리 만나고 마르크 루비오 만나고 그랬죠?

어, 그때 내가 이야기했던 거 알고 있죠? 뭐라고 이야기했다고? 미국이 인공지능 AI, GPT 이렇게 얘기했죠. 그러니까 세계 역사는 이렇게 돼 있죠. 이거는 우리가 여기는 천국이야.

낙은 여기에 이게 붙으니까 완벽하게 죠. 완벽하지만은 실제 요까지 GPT가 낙이야. 낙원, 천국, 완벽한 곳이야. 여러분이 가고자 하는 궁이 뭐 하는 곳이라고? 완벽한 GPT.

이게 완벽한 곳. 요걸 우리는 천국이라 그래. 낙원.

이걸 천국이라 그래. 컴플리트. 그러니까 우리는 천국으로 가기 위해서 있는 거야. 여기 모인 거야.

근데 이거를 북한의 핵을 완벽하게 북한이 치워야 된다는 거야. 완벽하게. 그 여기는 나는 뭐라 그랬어? 충분히 그 어느 정도면은 그걸로 끝내야 된다. 이렇게 이야기했다 그랬지.

어, 그 VR, VR이죠. 요거는 검증이 가능하게. 영구적으로, 영구적으로 엘리미네이트, 엘리미네이션, 엘리미네이션, 이거 뭐예요? 제거. 미국이 직접 제거하겠다.

그래서 이게 리파리, 퍼트리, 버버리. 여기는 나는 똑같이 베리파이 같죠. 네, IR, R, S, I, Y. 되돌릴 수 없게.

여기는 영구적이고, 여기는 되돌릴 수 없겠죠. 되돌릴 수 없게. 이거는 검정관, 이거 충분히 disman n tle, 디스. 요거는 스스로 북한이 폐기하다.

요렇게 충분히 이야기를 했다 그랬지. 이렇게 해가지고 나도 조언을 했어. 그래서 어떤 식으로 조언하는지 내가 그때 그 자리에 갔다는 거.

내일 미국의 저, 미국이 북한을 쳐 들어간다고 할 때야. 그때가. 그래 가지고 하와이에 미국 전체 장군이 다 모였을 때. 음.

그때 요런 지침을 가지고 있었어. 미국이 강력하죠. 그러니까 사람들은 자신들이 그 사람들이 하는 전략은 밑에 복선이 깔려 있어요.

굉장히. 우리는 백척간두에 있는 거야. 음.

어. 음. 그래서 지금 내가 지금 현재 종교 이야기를 하고 있는 겁니다. 정치 이야기를 하는 게 아니라.

종교 이야기를 하는데, 종교를 하다 보면 이면 정치가 따라다니는 거야. 종교 이야기하다 보면 종교 이야기에 정치가 따라붙지 않을 수가 없어.

로마에 내가 예수로 있을 때, 그게 종교와 정치가 뒤섞여 있는 거야. 뭐 혁명을 해야 된다, 로마를 갖다가 내쫓아야 된다, 뭐 이렇죠. 어. 그러나 우리가 일제 밑에 36년간 그렇게 있음으로 해서 우리가 신문화를 받아들이게 됐어요.

그래서 많은 공장 기술자가 만들어졌죠. 기계를 처음 만져봤어, 우리 조선 민족. 그 사람들이 철도 놨는 거, 우리 처음에 해봤어.

네. 한 우리가 저 귀찮다고 나도 서울로 왔잖아. 그 일본 사람이 난 철길이 말하자면 네, 음, 맞죠.

어, 그러니까 그 일본의 새로운 서양의 받아들이는 문화를 일본이 그걸 가공해 가지고 우리한테 전수시킨 거야. 그래 우리나라의 공장 기술자가 나오고 공장장이 나오고 막 그래서. 근데 그 일본이 오기 전에 전부 담뱃대 물고 양반들은 절대 일을 안 해. 내가 월서 다 목격한 사람이야.

우리나라 제일 부자들이 사는 동네야.

예. 그러니까 예를 들어서 우리 기독교가가 하나, 둘, 셋, 너 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열 개야. 가 왜 까? 제 라스 크라이스트, CR 서죠.

십자가. 그렇잖아. C 크리스천.

기독교인이 처치, chur, CH. 교회. 전부 기독교는 C로 시작해서 C로 끝나 버려.

그렇죠. 또 크라임이 뭐, 크라임. 제 r, l 아니고 r, c, r, l이 아니지. 크라임.

그럼 이게 죄악이야. 제약. 그러면 이게 전부 야. CH, ur, CH.

그다음에 또 뭐예요? 크리스도. 크스. 크라이스트.

이거, 이거는 그리스도 예수야. 그지. 멘. 어.

그다음에 또 뭐예요? 십자가. 교회. 제약. 예수.

뭐 나올 만한 거. 아, 아직 많아. com, PL.

낙원. 그 낙원 있잖아. 이게 왜 이렇게 C로 이렇게 많이 모아놨나 몰라. 미국 사람들이.

그렇죠. 그거 지어서 예수의 포인트를 맞춰놓는 거.

또 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯. 또 또 있지. 모르겠어.

아이고. r, r, r. 클래리티.

그다음에 또 뭐가 있잖아. 이거는 뭐예요? 이거는 기독교인의 지조. 지조. 기독교인의 지조로 말이야.

칼라. 기독교인의. 계성.

캐러는 기독교인들의 믿음이야. 믿음. 무게가 있다 이 말이야. 기독교는 무게가 있어야.

그러니까 이 기독교는요, 가지 C로서 이루어져 있어. 어. 그다음에 커팅. 절제.

이게 이게 절제로 쓴다 이 말이야. 커팅. 탁 불이가 올 때는 그냥. 감하게 해야 되는 거야, 커팅을 저걸 잘해야 돼.

이게 기독교가 가지고 있는 열 가지 씨야. 이게 여러분들 알아나, 이번 기회에 알았지? 음, 그래서 이 열 개가 예수와 연관이 있는 거야. 나와 연관이 있죠? 나와 연관이 있는데 나도 오래돼 가지고, 그래도 뭐 나름대로는 알고 있잖아.

네. 영어 선생은 저기 있어. 나는 영어 선생이 아니야. 우리 여가수가 영어 선생이야.

저기도 영어 선생. 저 영어 학원 원장이 있고, 여기도 영어 학원 원장이고. 나는 영어를 전공은 안 했잖아.

근데 두루두루 공부를 했는데 잘 안 잊어버리지. 제일 내가 안 잊어버린 게 뭔지 알아? 자, 재밌는 게 있어. 요 거지.

이거 내가 옛날에 가르쳐 줬지. 그러니까 요새 여러분들이 결혼관, 결혼관은 12가지야. 1번부터 12번까지 이거 있어야 되지.

3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12. 근데 제일 좋아하는 게 뭐야? 주얼리. 주얼리. 요걸 제일 좋아해.

주얼리. 요거, 요거. 키. 키도 되게 좋아해.

그러면 마지막에 로버가 완성돼. 그 여기 막판에 가서는 주얼리와 키와 이게 오면 로버가 완성돼. 그래서 앞에 11개가 있어야 로버가 오는 거야. 이거는 현실적으로 이게 굉장히 중요한 거야.

그 제일 먼저 나이 보죠. 그다음에 B. 외모를 안 볼 수가 없어. 외모는 전생의 인연을 보는 거야.

외모를 딱 보면 아, 저게 전생에 나와 인연이 있는지 없는지 서로 볼 수가 있어. 뷰티. 외모. 캐터.

캐터. 성격이지. 캐. 성격.

그 사람의 성품을 볼 수 있어야 돼. 그다음에 디그리. 거리는 그 사람의 지위가 굉장히 중요해.

그러니까 처음에 나이, 외모, 성격. 이거는 성격이라 안 해. 인품. 성품.

성품이 중요하죠. 뭐, 인품. 그다음에 디그리.

지위. 그다음에 돈이야. 그다음에 돈, 재력, 응, 여기 또 여기 인컴이 있어. 이거 an, 응, 인컴, 인컴이 있다.

I n c o m e, 인컴. 요거는 월수입, 월급이 얼마 되느냐. 이게 굉장히 중요한 거야. 인컴, 응, 제주리 리. 그다음에 이, 응, 이코노미, 이 마이.

그러면은 이거는 재물, 돈이란 말이야. 음, 25. 이 스펠 잘못됐다. 이 M.

이게 재물이, 재물. F, 이거는 F i. 밀리, 가문을 우리가 따진다. 그 저 집에 무슨 전염병이 있는 집안이 아닌가? 무슨 유전자가 이상한 유전자가 있는 집 아닌가? 부모들은 그걸 되게 커.

벌레, 저 집에 무슨 유전병이 있는 거 아닌가? 어린애 나면은 못 일어난다거나, 뭐 이상한 유병이 뭐 이런 게 있는 집 아닌가? 이걸 되게 따져. 가문을 따진다. 그. 이거는 제인, 제인은 뭐요? 이거는 제뉴인 안 하고 젠틀. 젠틀.

예. G, N, 리, 젠틀. 이거는 뭐냐면 그 사람의, 여기는 여기가 잘못된 게요. 캐러는 성격이야.

요거는 성격이고, 요거는 성품이. 젠틀은 맨데이 안 하고 그 사람의 성품, 임품, 임품. 요거는 인품이. 헬스는 건강이죠.

네. H, 에, TH, H. 제뉴인, 저저, 젠틀. W, 이거는 패밀리아.

이게 꼭 지우면 다 나가 버려. E, F. 그렇지. 여 FA IL.

C, D, E. 이거는 뭐예요? E, F, G, G, J. 젠틀. T.

뭐 이렇게 해서 내가 일곱 개, 11개 이야기했죠? 그리고 월수입, 월수입, 건강, 그지? 그다음에 폐물, 키, 아파트, 사랑은 결론이야. 그 결혼 조건이 재밌죠?

이것도 내가 참 옛날에, 올해 한 10년 전에 강의한 거 같다. 근데 머릿속에 이거 26가지야. 요 11번째 다음에 12번, 13번째가 로보, 다음에가 모라티. 모라티.

어, 지조. 뭐 이런 거야. 정조관념 뭐 이런 게. 그런 거.

모라티, 도덕성이라는 내가 칠판에 적어서 강의해 줬지. 요런 거 내가 한번씩 간혹가다가 해줬죠. 자. 내가 이렇게 한 거 시간이 애매해서 요걸 적은 거야.

자, 지금 허성 증권 한번 해 보자. 그러면 들어봅시다. 음, 허경영의 불로의 그 명확한 재림 내수의 증거 와서 보라. 요한복음 4장 27절, 들을 귀가 있는 자는 들어라.

마르코복음 4장 1절. 그렇다, 불로 혁명이다. 허경영의 불로 혁명이 불로 과하게 불을 지르고 다시 불로 경제를 낳고 있다. 모카 세계는 불로 시대로 접어들었다.

허경영이 아는 한 영웅의 등장이 전 세계의 정치, 경제, 사회, 문화 모든 패러다임의 혁명의 불을 지르고 있다. 패러다임이란 어떤 한 시대 사람들의 견해나 사고를 지배하고 있는 이론적 틀이나 개념의 집합체를 말한다. 예를 들어 천동설이 대세인 시대에 코페르니쿠스가 지동설을 주장하고 갈릴레이가 망원경으로 지동설을 증명한다면, 이때 천동설은 그 입지를 완전히 잃는다. 바로 이런 것을 패러다임 시프트, 즉 패러다임의 전환이라 한다.

인류는 허경영의 등장으로 패러다임의 대전환 시기를 맞고 있다. 인류 역사는 소수의 천재들에 의해 획기적 패러다임의 전환을 맞아왔다. 예를 들어 에디슨이 출중한 천재 한 사람이 전기를 발명함으로써 인류는 수만 년의 잠을 깨었다. 코페르니쿠스와 갈릴레이의 지동설에 의해 인류는 우주로 나아갈 수 있는 발판을 마련하였다.

이제 인류는 허경영이 아는 한 임무를 통해 하늘의 White Heaven 문화를 경험하게 되었다. White Heaven 문화란 지구에서 120억 광년이나 떨어져 있는 우주의 총본부 ES 음문하다. God-man 허경영에 의하면 우주에는 인간이 사는 별이 360 이무 8,800 불개가 있다고 한다. 360 이무 8,800 불이란 무량대수가 36 이무 개, 어 불가사의가 8,800 불개라는 뜻으로 그 숫자는 동그라미 여덟 개가 붙은 숫자다.

그 많은 별들에 각각의 지구와 태양이 있다고 한다. 우주의 인간이 사는 별은 그렇게 많고, 제각각의 문화가 있다고 한다. 우주가 광대무변하다는 말이 실감난다. God-man 허경영이 내려온 백궁 하늘은 우주의 본부이다.

백궁 하늘은 창조주가 계신 곳이고, 허경영은 창조주의 Avatar로 지구에 온 재림 예수다. 백궁 하늘에는 창조주의 본체가 있고, 본체의 분신이 지구의 허경영 이름으로 와 있다는 말이다. 허경영이 백궁 하늘에서 온 사람임을 증명하는 물건이 분노유형 A, 분노유형 썩지 않는다. 인류가 존재한 이래 썩지 않는 물질은 처음 있는 일이다.

전편에서 우리는 허경영의 무한 에너지 공식에 대하여 알아보았다. H = W H 제곱. 허경영의 무한 에너지 공식. 여기서 H는 허경영, E는 무한 에너지다.

W는 물질과 비물질의 전부, 전체, 모든 것을 나타내는 영어 ‘Whole’을 의미한다. H 제곱은 허경영의 제곱이 허경영의 무한 에너지 공식이 의미하는 바는 다음과 같다. 1. 세상에 존재하는 모든 물질과 비물질의 허경영을 제곱하면 절대 무한의 에너지가 나온다.

  1. 허경영의 절대 무한의 에너지는 세상에 존재하는 모든. 이 부분은 뭐냐 하면, 내가 여기다 에너지를 넣으면 여기 에너지가 나오나 안 나오나. 여기 내 이름 쓰면은 이게 손이 떨어지나.

무한대 에너지가 나와. 어떤 물질이 여기다 에너지 넣으면 들어가. 이거 여기 여기다가 내 이름을 쓰면은, 여기 무한 에너지가 들어가나 안 들어가나. 들어가요.

이거는 3D 프린터로 만든 거야. 만든 거니까 내가 이렇게. 이게 실제 우리 앞에 궁을 내가 이렇게 고. 을 든다는 것도 이것도 가능한 거야.

여러분들이 이 지구가 이렇게 웃은 거야. 이렇게 큰. 건물 지어 놔도 내가 가서 이렇게 들어요. 한번 상상해 봐요.

이 안에 사람이 가득 들어 있어. 그러니까 버러지처럼 보이는 거야. 우리는 이걸 들어 올릴 수 있어. 집 전체를 들 수가 있어.

신경질 하면 이걸 다 들어 올릴 수 있어. 들어봐, 들리지? 들어봐, 다 들리지? 신경질 하면 말이야. 이렇게 분리시켜 버릴 수 있어. 하늘 궁 두 동강이 내버려.

재밌죠? 또 이렇게 붙여 버릴 수도 있어. 내가 힘이 얼마나 센지 알겠지? 나도 하늘 공을 이런 걸 그냥 들어버려. 그냥.

재밌죠? 놔둬, 놔둬. 3D 만든 거라 뭐 분해되어 있는 걸 조립하는 거야. 내 맘대로 드러내는 거야.

그러니까 이런 건물에도 에너지를 넣었다 뺐다 할 수 있죠. 그 어떤 이 물질이라도 석가모니는 이걸 무생물이라고 그래. 그리고 무쟁 물이라 그래.

그거 잘못된 거야. 나는 어디든지 내 에너지가 관통해 버려. 그러면 전 세계 물질의 에너지를 넣었다 뺄 수가 있어.

그리고 아르헨티나에 있는 에너지에 넣을 수 있고, 미국에만 넣을 수가 있어. 미국의 사람만 넣을 수 있고, 동물에만 넣을 수 있어. 미국의 나무에만 넣을 수도 있고, 미국의 도로에만 넣을 수도 있어.

그럼 내 명령대로 그 에너지가 진행되는 거야. 내가 이 달에다가 가는 네. 그럼 달에 이거 에너지 넣은 거고, 이건 안 넣은 거야.

네. 그럼 이거는 정인이 한 200명이 봤지? 200명 앞에서 넣었지.

200명이 찍은 거야. 그러니까 이와 같이 달도 변해 버려. 멘. 그러니까 전달이 다 돼, 안 돼? 됩니다.

근데 그걸 우리가 지구인이 과학적으로 달을 키웠다 줄였다 할 수 있나? 없습니다. 한 거. 나는 그걸 실질적으로 보여줘 버려. 그러니까 나를 God-man이 아니다, 가짜다.

이 사람들은 죽을 때 알게 돼. 살아서는 나를 모를 수가 있어, 눈을 감을 때 나를 알게 되는 거야. 아하, 내가 그때 왜 못 알아봤던가.

내가 그때 왜 바보 같은 이익 때문에 거기에 빠졌던, 그 사람들의 꼬임에 내가 왜 넘어갔던. 깨닫게 돼. 저 사람이, 저 사람이 저 정도로 보여주는데 저 사람을 내가 가짜라고 했다. 거기에 대한 대가가 혹독하다는 걸 알게 돼.

지금 몰라요. 네, 눈 감을 때. 그리고 또 살아 있으면서 깨닫게 되는 날이 와. 그건 내 마음이야.

그러니까 절대 나쁜 게임에 넘어가면 안 됩니다. God-man처럼 축복을 넣어주면은 그 사람이 이런 모든 물질의 에너지가 달라지지.

여러분 집이 달라지고, 여러분하고 연관된 모든 묘가 달라지지. 묘가 새파랗게 바뀌지. 하나도 틀린 게 없어. 맞아요.

핸드폰도 번호가 안 떨어지지. 옷도 안 떨어지지. 그니까 모든 물질이 살아 있는 것처럼 명령이 먹혀. 그게 먹히는 이름은 허경영.

어. 그러니까 여기 허경영의 세상에 존재는 모든 물질과 비물질. 이거는 과학자들이 하는 말이야. 물질과 비물질의 호갱을 제곱하면 절대 무한 에너지가 나오죠.

그래서 이 공간도 바뀌는 거야. 공간도 바뀌어 버려요. 어.

그래서 여러분이 지금 미국에 있는 사람들, 내가 암흑에 축복 나가라. 나가 버려. 암흑에 뭐 나가라. 이러면 끝이야.

그럼 이 공간에 가서 그 사람만 나가. 다른 사람은 안 나가. 그 그걸 여러분들이 분리할 수가 있나.

뭐 카톡, 뭐 AI 아무것도 아니야. 그거에 무한대 발달된 게 내 에너지야. 정말 이런 거는 이런 이런 거는 이런 거는 아무것도 아니야. 어.

자, 읽어봐. 질과 정 반응하고 응답한다. 3. 모든 물질과 정신 세계의 허경영을 제곱하면 초월적 영성 에너지가 나온다.

  1. 허경영의 절대 무한 에너지는 통일장. 에너지다. 그 통일장 에너지는 과거, 현재, 미래를 관통한다.

통일장, 여러분이 알았나요? 안 통하는 물질이 없는 거야. 또 시간, 공간, 거리, 온도, 속도 이런 게 없어. 네, 중력도 없어. 관계없이 관통한다.

이게 런데이 통일장 이론. 아인슈타인은 자기가 가지고 있는 연필도 마음대로 할 수가, 에너지를 넣을 수가 없어. 그러니 뭐 우주 물질 전체를 어떻게 허경영처럼 한 방에 다 넣을 수 있나? 내가 전 세계 핸드폰을 한 방에 바꿀 수 있지.

네, 전 세계 텔레비전을 한 방에 바꿀 수 있다니까. 네, 그럼 그 아인슈타인이 그걸 연구해서 될 일이야? 아니요, 그건 God-man만 가능한 거예요. 그 God-man한테 통일장 가능한 게 아니라 필수야. 통일장 필수야.

식은 죽 먹기야. 네, 그냥 이래 버리면 다 돼 버려. 내가 여러분한테 축복을 뺄 때 나가라, 더 가라 할 필요 없어. 눈만 깜빡하면, 아, 여러분 안 나갔어.

축복 내 뺀 거 아니야. 이 예를 들어 주는 거야. 눈만 요렇게 하면, 내 눈 쳐다봐. 내가 눈만 깜빡하면 여러분 보이다 나간다.

자, 내 눈 깜빡이 한번 쳐다봐. 아무도 안 봐요. 쳐다보면 축복이 나가 버리니까. 아,

그걸 내는 거야. 왜 저 허경영 씨가 God-man이 눈만 깜빡하면 축복이 나간다 그랬다. 봤다. 다 나가 버려요.

그때 내가 안 했죠. 깜빡 안 해. 깜빡, 깜빡 한번 골 잡아.

축복 다 들어가라. 말고 축복이 있던 사람만 축복이 들어가라. 없던 사람 들어간 사람은 다 나가라. 이제 정리가 됐어요.

어, 그러니까 이 눈 깜빡이는 것도 겁나요. 그러니까 내가 그런 마음을 먹었다면, 그게 실행이 옮겨져 버리는데 0.1초. 그러면 여러분들의 집집마다, 몇 자리마다 다 바뀌어, 안 바뀌어? 바뀌어요.

전체 에너지가 바뀌는 게 영이야. 아, 초 안에 수 80억의 모든 몇 자리. 80억 명의 모든 물질이 에너지가 다 들어가고 나가고 알았죠. 불로유가 미래의 과학을 선도하는 유페어 아이 님은 다음의 예를 통해서 불로는 그 중에 하나, 예지 불로유가 다가 아닙니다.

네, 불로화, 모든 것이 불로가 돼 버려요. 네, 뭐 우리가 불로유의 몸매인 게 아니에요. 네, 불로가 된다면 불로가 포화 정지 상태에서 무한대로 썩지 않고 유지되는 거야. 우유만 그런 게 아니야.

꽃에다가 사랑한다는 신호를 보내면 꽃이 좋아, 생기가 돈다. 그러나 꽃을 보고 미워한다는 신호를 보내거나 마음을 먹으면 바로 꽃이 시들해진다. 이 실험은 이미 확인된 이론이다. 세계여, 저거는 인간들이 심령으로 있는 거예요.

저거는 누구나 자연은 싫어하면 우리가 그런 마음을 보내면 자연 져. 그거는 인간 누구나 가지고 있는 에너지야. God-man 에너지는 저런 게 아니야. 영초 만에 다 바뀌어.

인간들 봐요. 시어머니를 점점 미워해 봐. 시어머니가 자꾸 아프고 몸이 나빠져. 자기도 나빠지고.

이거는 인간들이 가지고 있는 인간들의 귀야, 귀. 귀의 흐름에 자연이 약간의 영향을 받아. 그거이 완전히 나무가 죽어버리는 게 아니야. 가서 나보고 아, 미워한다.

이 티 나면 죽나? 안 죽어요. 이거는 하나의 꽃을 가지고 그렇게 좋은 마음을 먹으면 주변이 좋아진다는 뜻인데, 그거는 영적인 에너지가 아닙니다. 네, 인간의 귀야, 귀. 네, 실에서 이미 확인된 것이다.

TV에서도 방영되어 대부분의 국민들이 다 아는 상식이 되었다. 그런데 허경영은 한 걸음 더 나아가 살아있는 꽃이 아니라 좋아해도 생화와 꽃같은 감정을 느낀다는 것을 증명한다. 허경영의 증명에 의하면 산에 있는 돌과 바위에도 생명과 지각이 있음을 확인한다. 그런데 석가모니 부처는 돌이나 바위를 무정물이라 취급하여 생명 현상을 부정했다.

그러나 실상은 일체의 물질에 지각과 지능과 감성이 작용하고 있다는 것이 속속 증명되고 있다. 인간 세계에 존재하는 보편 진리는 사랑, 기쁨, 행복, 자유, 평화, 정애 등이다. 그런데 여기에도 허경영의 에너지가 들어가면 생명 에너지가 증폭되어 나타난다. 반대로 미움, 증오, 반목, 질투, 시기, 분노의 허경영의 에너지가 들어가면 긍정적 에너지로 확 바뀌어 나타난다.

허경영 에너지의 특징은 지구가 아니라 온 우주에도 영향을 미친다는 것이다. 허경영의 에너지는 지구와 온 우주에 편만하다. 그의 생각과 말과 행위는 온 우주의 진리가 되고 법칙이 되고 표준이 된다. 그의 명령은 3천 대 천 세계의 법계를 움직인다.

그 이유는 허경영의 무한 에너지가 통일장 에너지이기 때문이다. 허경영의 에너지는 전 지구와 온 우주의 통일장을 이룬다. 통일장 이론 에너지의 유통이 특정한 지역이나 장소에만 국한되는 것이 아니라 과거, 현재, 미래의 전 시간과 전 공간에 유통되는 에너지다. 통일장 그 신의 고유 권한이다.

통일장 인간이 내가 어떤 사람을 나오라고 그래서 30년 전으로 돌아가라고 그러면 30년 전이 되지. 어머니 뱃속으로 돌아가라 그러면 그때 정상이 나오지. 그러니까 언제 아픔이 시작됐는지 암이 언제 끝났는지 알 수가 있어. 어떤 사람이 눈에 꽉 넘어 머리가 아프대.

그러면 내가 손상된다 안 된다. 보기 위해서 넘어진 날짜만 이야기해 봐. 그러면 그날 내가 넘어지기 직전 시간에 뇌를 물어보고 곧 넘어진 이후의 시간에 뇌를 딱 물어보면 뇌 이상이 딱 나오면 내가 흔들린 거야. 근데 그 앞에도 이상이 없고 그 뒤에 시간으로 해도 이상이 없네.

그럼 나는 안 다친 거야. 그냥 머리가 띵할 뿐이지. 내 손상이 제로야. 이렇게 과거와 미래와 현재를 마음대로 갈 수가 있는 세계가 God-man이야.

완성할 수 없는 금단의 영역이다. 그러므로 통일장 구사하는 자는 바로 신을 의미한다. 20세기가 낳은 최고의 물리학자 아인슈타인이 그렇게 증명하고 갔다. 그러므로 허경영은 인류가 기다리던 재림 예수, 바로 그 사람이다.

허경영의 불로 에너지, 허경영의 불로 물리학, 허경영의 불로 경제학, 허경영의 불로 사회학은 모두 허경영의 통일장 이론으로 귀결된다. 앞으로의 세계는 허경영의 정치 통일, 허경영의 경제 통일, 허경영의 사회 통일의 길로 가게 된다. 그 전주곡이 허경영의 블루 UFO, 않는 블루 UFO 다섯 개와 물고기 두 마리로 5천 명을 먹이는 기적을 보여주었다. 그리고 갈릴리 호수에서 풍랑을 잠재우고 물 위를 걷는 기적도 보였다.

자신의 성체 얘기를 워낙 어려운 얘기라 미리 예고편 기적을 보여준다. 예수는 이런 큰 기적을 보여준 후 곧바로 자신의 성체 얘기를 꺼낸다. 백성들이나 제자들이 이제는 자신의 성체 얘기를 알아들을 때가 되었다고 판단했기 때문이다. 이후 예수는 드디어 자신이 하늘로부터 내려온 살아 있는 메시아라는 사실을 다음과 같이 설교한다.

“나는 하늘에서 내려온 살아 있는 빵이다. 이 빵을 먹는 자는 영원히 살 것이며, 너희가 내 살과 피를 먹고 마시지 않으면 너희 안의 생명을 간직하지 못할 것이다. 내 살은 참된 양식이며 내 피는 참된 음료이다.” (요한복음 6장 41절 이하) 예수의 이 말은 당시에 이스라엘 사람들에게는 폭탄 같은 발언이었다. 군중들은 이 사람이 어떻게 제 살을 먹고 제 피를 마셔야 영원한 생명을 얻을 수 있다고 하는가 하며 예수 곁을 떠나갔다.

제자들조차 “말씀이 어렵다”며 수근거렸다. 예수의 말귀를 알아듣지 못한 이스라엘 사람들은 떠났다. 이와 마찬가지로 허경영이 보여주는 수많은 기적을 보고도 허경영을 안티 하거나 허경영을 떠나는 사람들이 있다. 예수가 자신의 성체 얘기를 꺼내는 시점은 허경영이 블루유라는 물질을 내놓는 시점과 일치한다.

즉, 예수는 자신의 특별한 기적을 보인 후 성체 얘기를 꺼내어 사람들이 알아들을 만한 조건을 갖춘 뒤에 그 얘기를 꺼내었다. 허경영 역시 자신의 축복과 백곡 명태, 그리고 천사 대천사의 기적을 충분히 보여준 뒤에 블루유 내지 블루하라 신비의 물질을 소개한다. 예수의 성체 얘기나 허경영의 블루유에는 근기가 낮은 사람들이 이해하기에는 어려운 게 사실이다. 허경영이 블루유를 얘기하는 것은 자신이 하늘에서 내려온 살아있는 신이라는 것을 증명하기 위함이다.

사실 허경영의 공생은 그의 나이 72세를 기준으로 한다. 허경영은 음력 기준으로 1949년생이니, 그의 나이 70이면 2018년이 된다. 허경영은 그때를 기준으로 축복, 백곡 명태, 천사 대천사를 순차적으로 보여주기 시작했다. 이때 이후부터 하늘궁에 본군 건설도 박차를 가했고, 블루유도 본격적으로 선보이기 시작했다.

허경영이 창조주의 화신이다, 삼위일체의 화신이다, 재림 예수다 하는 것도 2018년이 기준점이다. 우리는 허경영의 공생의 시작점을 그의 나이 70으로 본다. 이때부터 허경영은 자신의 신성을 드러내기 시작하였고, 우리는 그분의 신성을 받아들이는 제자들이 되었다. 우리는 허경영이 하늘의 선해 살아 있는 신이라는 것을 믿는다, 아니 믿을 수밖에 없다.

그의 말씀과 행적은 예수를 닮아 있고, 신을 닮아 있고, 성령으로 가득 차 있기 때문이다. 우리는 허경영의 말씀과 행적에서 메시아적 신성을 명확히 확인한 사람들이다. 나 허성정 마찬가지다. 나 허성정, 허경영이 인류의 메시아요, 후천시대의 미륵이시며, 기독교인들이 기다리던 재림 예수임을 다음과 같이 확고히 믿는다.

나 허성정은 허경영이 창조주의 화신이여, 하늘에서 내려온 일체의 화신임을 다음과 같이 증언한다. 나는 허경영을 증거하기 위해 사도 바울처럼 되기로 결심하였다. 사도 바울은 예수의 제자가 되지 않았더라면 세상에서 더욱 출세 가도를 달렸을 사람이다. 그는 예수의 제자가 되는 바람에 세상의 손가락질을 받는 어리석은 사람이 되었다.

감히 나도 바울을 닮고자 한다. 나는 가야국의 건국자 김수로왕과 허황옥 왕후의 65세 손이다. 중시조인 고려의 삼중대광 허염의 30세 후손이다. 나는 4대째 내려오는 정통 가톨릭 교인이다.

지금도 성당에서 수계 생활을 하고 있다. 나는 허경영으로 인해 교회에서 파문을 당할 각오를 하고 있다. 가톨릭 교회의 파문은 무섭다. 예를 들어 가톨릭 교회에서 이혼을 하면 교회법에 따라 엄격한 교회 법정에서야 한다.

나는 어떤 일로 가톨릭 교회법을 어겨 엄정한 교회 법정에 출두한 일이 있다. 우리 가문은 촌수 이내가 모두 가톨릭 공화국에 사는 가톨릭 국민이다. 성직자와 수도자들도 많은 집안이다. 그래서 그 공동체에서 내가 미운 오리 새끼가 된다는 것은 솔직히 두렵다.

조선대학교 졸업한 특이한 사람이다. 나는 북행 열차에 나오는 만주 대륙 버려두고 전라 경상 웬말이냐, 그 속속들이 체험한 사람이다. 나는 남한과 북한의 민족 모순, 전라도와 경상도의 지역 모순을 처절히 경험한 사람이다. 내가 쓴 ‘아! 고구려, 아! 대륙백제, 만주, 신라’는 책도 북행 열차에 전라도와 경상도를 넘고 만주 대륙과 전 세계를 통일하는 원대한 구상과 닮아 있다.

나는 허경영을 만난 후 결심하였다. 나에게 어떤 시련과 고난이 오더라도 나는 허경영과 함께 할 것이다. 오늘도 내일도 나는 허경영과 함께, 허경영과 더불어, 허경영을 위하여 살아갈 것이다. 오늘 내가 결연한 의지를 말하는 것은 내 각오가 확고하기 때문이다.

허경영을 따르는 다른 분들도 나와 같은 각오를 했을 것이다. 그들과 나는 하나의 공감대를 가진 우리이다. 허경영은 예수, 인류가 2천년 동안 기다렸던 그 메시아이신, 이제 허경영의 신호는 완전히 드러났다. 그는 재림 넷, 온 인류의 심판자임이 확연히 드러났다.

그러나 그의 신원이 누구인지 눈치챈 인류는 아직 너무 적다. 그래서 우리는 이 복된 소식, 복음을 전파하기 위해 보다 더 폭넓게 소통해야 한다. 가족과 이웃으로 소통하고, 학연으로, 인맥으로, 신념으로 연대해야 한다. 창조주의 Avatar로, 삼위일체의 Avatar로 지구를 방문한 귀한 이름, 허경영의 사상과 이념과 대의를 전파해야 한다.

화신이라, 신이 인간의 몸을 입고 왔다는 뜻이다. 화신이란 말은 성육신이란 말과 같다. 신은 영적 존재이기 때문에 원래 육체가 없다. 그래서 인간 세계에 나타날 때는 반드시 육신을 가지고 온다.

신이 인간의 육신을 입고 지상에 오는 것은 사랑 때문이다. 신이 왜 비천한 인간의 몸을 입고 지구에 왔는가 하는 질문이 있을 수 있다. 원래 신은 영으로만 존재한다. 신은 피조물을 창조한 원인 자이지만, 인간을 신의 아바타나 기계나 로봇으로 관리하지 않는다.

인간에게 자유의지를 주어 최대한의 인격을 존중해 주는 것이다. 그것이 인간에 대한 신의 사랑이다. 신의 Avatar인 Huh Kyung-young이 인간 세상에 와서 추양전 이도령 럼 행색을 낮추고 있으나, 그는 자신의 품 안에 거대한 폭풍과 활화산이 들어 있다. 허경영의 품 속에는 추양전의 이도령 럼 심판의 마패가 들어 있음을 인류는 알아야 한다.

때는 바야흐로 허경영의 불로유와 불로화의 시대이다. 시대 정의는 허경영이 이끄는 삼삼 정책으로 모든 정치, 경제, 사회, 문화 현상이 바뀌어 가고 있다. 인류는 이미 다가온 허경영 시대를 능동적으로 맞이할 준비를 해야 한다. 와서 보라, 요한복음 4장 27절들을.

귀가 있는 자는 들어라, 마르코복음 4장 1절. 2024년 2월 22일 북향 아, 아배 하고 그러니까 유대인들이 40년 광야 생활 하죠. 네, 광야를 생활해요. 40년 그렇죠.

모세가 호렙산에서 40일 기도를 하죠. 그런데 나는 말이야, 죽고 나서 사자가 세 번 겹쳐요. 뭐지? 4일 만에 부활했고, 그리고 또 어일 안 거의 40일 동안 예수가 시험을 받았죠.

예수, 예수라고 적어야 되지, 그렇지? 40일 동안 광야 시험을 받았지. 광야 시험 받았지. 또 뭐죠? 죽은 후에, 죽은 후에 4일 만에 부활했고.

어, 죽은 후에 이게 이게 죽고 나서 나온 거. 죽고 난 후 4일 만에 부활했죠. 죽은 후 부활한 이후에, 부활 이후 40일간 제자들과 머물러 제자와 있었어.

그렇죠? 이따가 40일 만에 올라갔지. 그러니까 이스라엘에서 일어난 모든 일은 꼭 원, 투, 쓰리, 포야. 그러면 우리 동방은 뭐든지 3이야.

삼신 신이라는 절차가 있잖아. 그러니까 예수가 한 단계 높죠. 근데 내가 지금 뭘 많이 따지면 5를 따져. 5궁, 5를.

이야기하죠. 그래서 3, 4, 5야. 이게 예수 때고, 이 God-man 허경영이 온 거야. 이제 이해 가죠? 이 2는 하늘과 땅이야.

신이 빠진 거지. 그렇죠. 1은 뭐요? 모든 원소의 기본이야.

이렇게 해서 1, 2, 3, 4, 5로 오면은 완성이야. 아, 이게 이게 5가 완성. 이 5가 완성. 우리 손이 네 개만 있나? 그러나 이때는 예수 때는 네 개를 벗어나지 못하게 해 놓은 거야.

왜? 5는 내가 와서 완성의 숫자야. 그래서 우리가, 그래서 여러분들이 알아놔야 될 게, 이 우리의 이 오행을 볼 때. 여기 수가 있죠? 목이 있죠? 여기 금이 있죠? 여기 화, 화가 있잖아? 여기 토가 있죠? 이게 5 맞나 안 맞나? 오죠?

근데 예수 때는 이게 네 개만 있는 거야. 이게 없는 거야. 그래서 이제 이게 완성이 되니까, 이거는, 이거는 토가 있을 때는 요게, 이, 이렇게 되죠? 요렇게 되죠?

요렇게 되죠? 요렇게 되죠? 요렇게 돼서 이게 하도야.

하도. 하도가 됐잖아. 그러면 이게 반대로 되면은 낙서가 되겠죠? 이렇게 돼 가지고 여기게 수가 되고, 목이 되고, 금이 되고, 여기 화가 됐죠? 그러면은 여기는 반대가 돼 있죠? 이렇게 오죠.

이 토가 있죠? 그러면 열이 오는 거야. 열이 오는 거야. 내가 정신, 아이고 잘못했다. 요렇게 됐죠? 그러면 여기는 이렇게 오죠.

이렇게 오죠. 아, 이것도 잘못해. 이렇게 가죠.

이렇게 오죠. 이렇게 와. 요거는 뭐예요? 서.

낙서. 낙서지. 하도, 낙서가 이렇게 돼 있죠? 이렇게 된 걸 우리가 할 때는 요렇게 해가지고 여기가 수, 여기가 목, 여기가 화, 여기가 토, 여기가 금. 이렇게 돼 있죠?

그래서 이것은 그냥 이렇게 돌면 하도야. 도죠? 상생이야. 이게 하도고, 개 별을 그리면 어떻게 돼요? 예.

여기서 낙서. 이게. 이렇게 되죠, 요렇게 되죠, 요렇게 되죠, 요렇게 되죠, 요렇게. 이게 하도, 낙서, 낙서가 안에 별은 낙서.

그러니까 처음에 요렇게 숫자가 이렇게 내려가죠. 여기서부터 이렇게 내려가서, 요렇게 와서, 요렇게 와서, 요렇게 와서, 요렇게 하면 이게 이제야 알겠죠. 그러니까 이거는 하도와 낙서를 하나에다 그려놓은 거야. 하도와 낙서. 이거는 하도, 낙서 따로 그린 거야.

그래서 이게 전부 5야, 4야잖아. 이게 내가 마무리하는 단계, 마무리하러 와 있는 사람. 그러니까 내가 이때는, 그때는 나와 같은 능력이 없었어. 그때는 성부가 안 들어 있었어.

나는 지금 성부의 화신 들어와 있잖아. 성자의 화신 들어와 있고, 성령이 들어 있잖아. 그러니까 여러분한테 축복을 주면 여러분이 사람을 살려내.

그런데 예수 때는 그렇지 않았어. 그래서 완전히 시대에 마지막에는 심판자는 이런 전권을 가지고 있는 거야.

그래서 요에 사자가 오는 이유를 이야기했죠. 1, 2, 3, 4, 5. 5가 오면 이제 끝난 거야. 음.

이 자들을 삼신을 믿는 자들에게 예수가 네 개가 와 가지고 절단을 해버려. 우리나라를. 그러면 그다음에 5가 와 가지고 또 절단해.

그럼 이게 오면은 히틀러가 하이. 다 이러면요, 다섯 개가 완성이. 이 왜 이걸 내놨어? 이거요. 하이.

이게 우리가 어디 가서 바이파이 할 때도 와이파이. 이 이상이 육은 존재하지 않아. 육은 짐승의 수야. 그 존재하질 않아.

이게 완성이야. 그래서 어머니가 나를 낳을 때 딱 이거 열 개. 열 달. 요거요.

열 달. 이게 우리가 뱃속에서 어머니 뱃속에 있는 시간이야. 열 달. 이걸 무시하면 이걸 항상 우리가 보죠.

이걸 어머니의 모습을 보고 있는 거야. 열 달 동안. 그래서 이게 어머니, 아버지가. 이렇게 합치면 하나가 된 거야,

아버지하고 어머니가 붙은 거, 이렇게 되는 거지. 그래서 이게 열 달이 완성되면 이렇게 하면 자궁이, 이 아이 자야. 그래서 우리가 뭘 중요한 걸 갖다 줄 때, 때 이렇게 하잖아. 네, 그지? 한 손으로 아버지 잡으세요.

이건 안 돼. 두 손으로. 이게 잉태, 잉태.

그래서 사자가 이렇게 많다는 거는 여러분들이 알아야 돼.

내가 왔을 때에 무덤에 있다가, 무덤에 있는 시간이 죽고 나서 무덤에 있는 시간이 4일이야. 4일. 죽어 가지고 그 어난 게 이틀이야. 4일 이틀이 지나서 사람들이 와서 나를 그 로마 총독한테 가서, 저 예수를 좀 끄집어 내리면 안 되겠습니까? 내가 좀 무덤을 만들어 주고 싶습니다.

그렇게 해라. 로마 빌라도가 사인을 해줬어. 그래서 십자가 매인지 이틀 만에 끄집어 내려 가지고 무덤 속으로 갖다 넣어. 그래 돌로 막아놔.

째. 그들이 와. 어. 그러니까 4일째 될 때 내가 없어져 버려.

어. 그들이 온 게 4일째 온 거지. 내가 가고 난 다음에 왔어. 나 내가 없어진 거야.

그러니까 그게 4일 만에 무덤에서 없어져. 내가 시신에서. 어. 그래 가지고 40일 동안 있다가 어.

어. 올라간 거야. 그러니까 사가 내하고 네 번 세 번 겹쳤어요.

유대인이 40년 광야, 모세가 40일 기도, 뭐 이게 전부 이스라엘은 4라는 숫자를 못 벗어나. 그래서 제들이 추구하는 게 유대인들이 이스라엘이 추구하는 게 이게 이스라엘이 추구하는 원 축구야. 3위일체. 알죠? 이스라엘은 땅으로도 3위일체, 하늘로도 3위일체.

이러지. 5라는 숫자는 피해 가잖아. 5는 안 되는 거야. 5는 이스라엘 사람들은 5를 쓸 수가 없어.

자, 이게 이스라엘 국이야. 왜요? 땅과 하늘도 뒤집어서 삼이 일체, 하늘로도 삼이 일체, 이스라엘 태극기, 사람들이 육을 오로 쓸 수가 없어. 완성된 자가 왔을 때 심판자가 쓰는 숫자야.

내가 쓰는 숫자야. 내가 마지막으로 여러분한테 요렇게 하면은 마무리가 되는 거야. 오늘 재밌죠? 내가 내가 들어도 재밌다네. 오늘도 우리에게 깊이 울림을 주신 존경하고 경애하는 the God-man께 큰 박수 올려주시기 바랍니다.

감사합니다. the God-man, 전체 에너지. 자, 아직 끝내지 마라. 끝났지? 안 끝났지?

자, 재회. 해외에 있는 사람들, the God-man께 강연할 때 하행 주실 내용이야, 이게. 자, 앞으로는 해외 영성센터 기본적인 운영 지침이 만들어졌어요. 해외는 the God-man 또는 각 대륙 단장의 허락 없이는 허경영 이름하에 단톡방을 운영할 수가 없습니다.

그러면 에너지가 다 빠져 버려. 축복을 받은 자든, 대천사를 받은 자든 다 빼버려. 만약에 또 제2의 뭐, 암호에처럼 그런 사람이 나오면 안 됩니다.

자, 부득이한 경우 단톡방을 운영하고자 할 때는 그 미주 지역이면 미주 지역 단장의 허가를 받아야 돼. 단장 또는 임원 중에 한 명을 반드시 초대해야 돼. 자기들이 단톡방을 만들어 놓고 단장이 못 들어오게 하는 거야. 그럼 이게 뭐요? 또 안티가 만들어지는 거야.

만약에 그런 자가 있다면 내가 그 사람 몰래 에너지를 다 빼버려. 그쪽 지역을. 그, 그 영성 센터장들이 해외 지지자들은 해외 각 대륙의 단장들의 단장들이 the God-man의 대리인 역할을 하고 있으니까 각 대륙의 단장에 잘 협조해야 됩니다.

그러니까 LA 지역에 단톡방을 운영하면서 단장이 못 들어가게 하는 거야. 미주 단장이. 그렇게 하면 되나? 안 됩니다.

어, LA 지역에 그 LA 그 저 위원장은 절대 그렇게 하면 안 됩니다. 네, 그렇게 하면 또 하나에 또 분파가 나오는 거예요. 내가 지금 경고하는 거예요. 네, LA 지역의 단장은, 아, 저 단장이 아니라 영성 센터, 영성 센터는 미주 지역의 단장이 못 들르게 자기들 단톡방만 유지하고 있으면 되나? 안 됩니다.

안 됩니다. 그 회원들 전체 에너지가 다 빠집니다. 네, 만약에 이걸 시정하지 않으면 내가 곧바로 뺄 거예요. 좀 있다 내 당분간 시간만 줍니다.

음, 그러니까 그렇게 자기들만의 단톡방을 하면서 대륙의 단장들이 못 들르게 하는 거는 업무 방해예요. 네, 분열을 획책하는 거예요. 네, 음, 그러면 내가 준 직책 이상을 노리면 안 돼요.

네. 네, 자, 8.

2024.02.24 1428 Those Who Mock, Tease, Insult, and Shame the Divine Being Huh Kyung young

The Divine Paradox: When the Creator Descends to Earth

The God-man’s Teachings: Unveiling the Universe and Human Destiny

  1. The Conduct of the Noble Person (君子) and the God-man (神人)
    Huh Kyung-young begins by distinguishing between a Noble Person (君子) and a God-man (神人). A Noble Person (君子) is typically an individual of learning and refinement, often part of society’s mainstream or serving a ruler. According to the Analects (논어), a Noble Person (君子) prioritizes action over words, adhering to the principle of “first act, then speak” (先行後言). Their actions precede their explanations, and their words follow only to clarify what has already been demonstrated. This contrasts with leaders who frequently offer excuses. his own existence and actions should suffice as a teaching, rendering extensive lectures unnecessary. He likens this to the Buddha’s gesture of holding a flower (拈華微笑), which conveyed profound meaning without words to those of superior spiritual insight. However, for those who lack such insight, continuous instruction becomes essential.

while a Noble Person (君子) must adhere to this principle, the God-man (神人) transcends such limitations and can act freely. he, as the God-man (神人), is beyond the categories of Noble Person (君子) or even Saint (聖人). He can deliver thousands of lectures without issue, as his status permits such actions. his lectures are for those who are not yet Noble Persons (君子) and are unaware of the path to the Heaven House (하늘궁). He will continue these teachings until ten million individuals have registered for the Heaven House (하늘궁).

  1. The Essence of Mind (心) and the Hierarchy of Existence
    Huh Kyung-young elaborates on the profound meaning behind the Buddha’s gesture of holding a flower (拈華微笑). This act, he explains, is akin to a Noble Person (君子) demonstrating action before speech, drawing focus and contemplation. He then reveals a hierarchy of existence, starting from the flower itself. A flower is less significant than the soil from which it grows. Soil, in turn, is less vital than water, for dry soil becomes mere dust. Water is the mother of soil, and life is the mother of water. Ultimately, the Mind (心) is the mother of life.

the Mind (心) holds ultimate control over life. A single wrong thought can lead to tragic outcomes, such as a traffic accident or suicide. The Buddha’s gesture, therefore, was a silent teaching: “Value your mind.” He illustrates this with an example of a driver who, distracted by searching for a traffic officer, fails to see an approaching car and meets a sudden end. This instantaneous tragedy, occurring within a second, is a direct consequence of a momentary lapse in mental focus. The Mind (心) dictates one’s fate, underscoring its supreme importance in the cosmic order.

  1. The Profound Sufferings of the God-man (神人): Mockery, Teasing, Insult, and Shame
    Huh Kyung-young addresses the gravest sin: the mockery, teasing, insult, and shaming of the God-man (神人). he is both the God-man (神人) and a human, embodying both divine and human aspects. He then reveals the title of his lecture: “Those Who Mock (嘲弄), Tease (戱弄), Insult (侮辱), and Shame (恥辱) the God-man (神人)!” These actions, he declares, are utterly despicable, as they inflict shame (羞恥心).

He draws a parallel to the crucifixion of Jesus, describing the brutal acts of the Roman soldiers. They stripped Jesus naked, beat him with reeds, and then dressed him in royal robes, placing a crown of thorns on his head. They mockingly bowed before him, saying, “Hail, King of the Jews!” This was not merely physical torture but a deliberate act to induce extreme shame (羞恥心). The soldiers spat on his face, mingling spittle with blood, further intensifying his humiliation. that such cruelty, particularly the act of spitting, was designed to inflict the deepest possible shame (羞恥心). he personally experienced these torments, asserting that he was Jesus in a past life. He condemns such treatment, stressing that even when executing a criminal, one must maintain a degree of respect and dignity.

  1. The Cruelty of Execution and the Path of the God-man (神人)
    Huh Kyung-young condemns the barbaric execution methods of past Korean dynasties, such as dismemberment (찢어 죽인 것). He describes how traitors were tied to four oxen and torn apart, a punishment he deems an act deserving of divine retribution. Even after limbs were severed, the torso remained alive, enduring unimaginable pain. He questions the morality of such acts, asserting that even a criminal should be allowed a quiet death rather than being subjected to such extreme humiliation and suffering. He contrasts this with the Japanese method of execution, which typically involved a swift beheading with a sword.

the suffering he endured as Jesus, including mockery, teasing, insult, and shame (羞恥心), was a form of extreme humiliation. only those who have experienced it can truly understand its depth. even when dealing with an enemy, one must maintain respect. all humans are children of the same mother, and even those who have strayed due to unfortunate circumstances deserve dignified treatment. He warns against speaking ill of others or wishing them harm, as such negativity can rebound upon oneself. He concludes by stating that the execution of Jesus, as described in Mark 15:15-20, was a scene of profound cruelty, where soldiers treated him like a toy, inflicting immense physical and emotional pain.

  1. The God-man’s (神人) Mission: Earth’s Spiritual Harvest and the Path of Righteousness
    Huh Kyung-young declares his ultimate mission: to ensure humanity’s well-being and guide them to the Heaven House (백궁). He identifies himself as the Final Judge (최후의 심판자), having traveled 12 billion light-years from the Heaven House (백궁) to Earth. His purpose is to select those who will ascend to the Heaven House (백궁) and to bring order to the rest. He predicts that Earth will be transformed within 2,000 to 3,000 years, with a “Thousand-Year Kingdom” (천년왕국) under his guidance. During this period, ten million people will ascend to the Heaven House (백궁), signifying the completion of Earth’s “farming” (지구 농사).

He explains that Earth is a “field” (밭) for heavenly farming (하늘 농사), not for physical crops but for the harvest of souls (영혼의 농사). Just as a farmer cultivates rice not for the straw but for the grain, humans are given physical bodies to cultivate their souls. After the harvest, the straw (physical body) is discarded, and only the grain (soul) is collected. He reveals that while earthly farming yields 90% good produce, heavenly farming is far more selective, with over 99% being “chaff” (쭉정이) and only 0.1% being the desired “yield” (소출). This scarcity makes the harvest precious, akin to gold mining where only a minuscule amount of gold is extracted from vast quantities of earth. Those who are “harvested” (소출된) are the precious few who have come to the Heaven House (하늘궁).

  1. The Principle of “Treading on Snow” (踏雪野中去) and Setting an Example
    Huh Kyung-young introduces the ancient wisdom of “Treading on Snow” (踏雪野中去), which advises against walking haphazardly across a snow-covered field (不須胡乱行). The principle states that one’s footsteps become a path for those who follow (遂作後人程). Therefore, one must walk straight and deliberately, as a chaotic path will confuse and mislead others. This metaphor emphasizes the importance of setting a clear and righteous example for future generations.

He applies this principle to parental guidance, asserting that a father cannot expect his son to study if he himself is engrossed in television. Instead, the father should be seen reading a book or newspaper, creating an atmosphere conducive to learning. Even if the father is reading a comic book, the mere act of engaging with a book sets a positive example. When a child observes both parents reading, they are naturally inclined to follow suit. This demonstrates that actions speak louder than words, and a parent’s conduct directly influences their child’s development.

  1. The Significance of the “Ten C’s” in Christianity
    Huh Kyung-young delves into the symbolic significance of the letter “C” in Christianity, presenting ten key concepts that begin with this letter. these “Ten C’s” encapsulate the essence of the faith, all pointing towards Jesus Christ.

The ten C’s are:

  • Cross (십자가): The central symbol of Christian faith.

  • Christian (기독교인): A follower of Christ.

  • Church (교회): The community of believers.

  • Crime (죄악): The concept of sin.

  • Christ (그리스도): Jesus, the Messiah.

  • Complete (낙원): The perfect paradise, or heaven.

  • Carat (믿음): Representing the weight and substance of faith.

  • Color (개성): The individuality and unique character of believers.

  • Clarity (지조): The steadfast integrity and principles of a Christian.

  • Cutting (절제): The act of decisively severing ties with unrighteousness and exercising self-control.
    these ten principles are interconnected and fundamentally linked to Jesus. He encourages everyone to learn and understand these concepts, as they form the core of Christian belief and practice.

    1. The Twelve Conditions for Marriage and the Thirteenth: Morality
      Huh Kyung-young outlines twelve crucial conditions for marriage, culminating in the ultimate goal of Love (사랑). He humorously notes that people often prioritize Jewelry (패물) and a Key (아파트) to an apartment, but these are merely steps towards true love. all eleven preceding conditions must be met for love to truly blossom.

The twelve conditions are:

  • Age (나이): The age of the partners.

  • Beautiful (외모): Physical appearance, which he suggests reflects past life connections.

  • Character (성격): The individual’s personality.

  • Degree (지위): Social status or position.

  • Economy (재력): Financial wealth.

  • Family (가문): Family background, including any hereditary diseases or genetic predispositions.

  • Gentle (성품): One’s disposition or temperament, distinct from mere personality.

  • Health (건강): Physical well-being.

  • Income (월수입): Monthly earnings.

  • Jewelry (패물): Valuables or ornaments.

  • Key (아파트): Ownership of an apartment.

  • Love (사랑): The ultimate bond of marriage.
    He also mentions a thirteenth condition: Morality (도덕성), encompassing religious views and ethical principles. he once lectured on 26 such conditions, emphasizing their practical importance in forming lasting relationships.

    1. The Unchanging “Not old Milk” (不老乳) and the Infinite Energy Formula (無限에너지公式)
      Huh Kyung-young introduces “Not old Milk” (不老乳) as tangible proof of his divine origin from the Heaven House (백궁). “Not old Milk” (不老乳) never spoils, a phenomenon unprecedented in human history. This miraculous substance, he explains, is a manifestation of his Infinite Energy Formula (無限에너지公式): HE = WH².

In this formula:

  • H represents Huh Kyung-young.

  • E signifies infinite energy.

  • W stands for “whole,” encompassing all material and non-material existence.

  • H² denotes Huh Kyung-young squared.
    The formula implies that by applying Huh Kyung-young’s essence (squared) to any material or non-material entity, an absolute infinite energy is generated. This energy, he claims, reacts and responds to both the physical and spiritual realms. his name, Huh Kyung-young, acts as a command, allowing him to infuse or withdraw energy from any object. He demonstrates this by claiming to be able to lift the entire Heaven House (하늘궁) building or even split it in two, then reassemble it at will. This power extends to all matter, even what others might call inanimate objects.

    1. The God-man’s (神人) Omnipresent Energy and the Unified Field (統一場)
      his energy permeates all matter, transcending the conventional understanding of living and non-living entities. his energy can be infused into or withdrawn from any substance across the globe, whether it be people, animals, trees, or even roads. This energy operates according to his command, demonstrating his absolute control over the material world. He cites an instance where he “blessed” the moon, causing it to visibly change size, witnessed by 200 people. He challenges the scientific community to replicate such a feat, emphasizing that it is beyond human capability.

He explains that his absolute infinite energy is a Unified Field (統一場) energy, which transcends time, space, distance, temperature, and gravity. This Unified Field (統一場) energy, he claims, was a concept that greatly troubled Albert Einstein, who could not comprehend how one could influence all matter in the universe simultaneously. For the God-man (神人), however, the Unified Field (統一場) is not merely possible but essential, a simple act like “eating cold porridge.” his thoughts alone can execute commands within 0.1 seconds, affecting all 8 billion people and their ancestral graves instantly. This omnipresent energy, he concludes, is a unique attribute of the God-man (神人), allowing him to influence the entire universe.

  1. The God-man’s (神人) Control Over Time and the Forbidden Realm
    Huh Kyung-young asserts his divine ability to manipulate time, stating that he can transport an individual back 30 years or even to their mother’s womb, instantly revealing the onset of illnesses like cancer. He illustrates this with an example of a person who falls and complains of a headache. By examining their brain before and after the fall, he can determine if there was actual damage or merely a temporary discomfort. This ability to traverse past, present, and future at will is a unique power of the God-man (神人).

this Unified Field (統一場) is a “forbidden realm” (금단의 영역) that humans cannot complete. Therefore, anyone who can wield the Unified Field (統一場) is, by definition, a God. He cites Albert Einstein, the greatest physicist of the 20th century, as having implicitly confirmed this, thus identifying Huh Kyung-young as the awaited Returning Jesus (재림예수). His theories on Elixir Energy (불로에너지), Elixir Physics (불로물리학), Elixir Economics (불로경제학), and Elixir Sociology (불로사회학) all converge on his Unified Field Theory (統一場理論). He foresees a future where the world will move towards his political, economic, and social unification, with Not Old Milk serving as the prelude to this new era.

  1. The “Not old Milk” (不老乳) and the Sacred Body (聖體) of Jesus
    Huh Kyung-young draws a profound parallel between his “Not old Milk” (不老乳) and Jesus’s discourse on his Sacred Body (聖體) 2,000 years ago. He explains that before Jesus spoke of his Sacred Body (聖體), he performed miracles such as feeding 5,000 people with five loaves and two fish, calming storms, and walking on water. These miracles served as a “preview” (예고편) to prepare the crowds for the difficult concept of his Sacred Body (聖體). After these demonstrations, Jesus proclaimed, “I am the living bread that came down from heaven. Whoever eats this bread will live forever. Unless you eat the flesh of the Son of Man and drink his blood, you have no life in you. For my flesh is true food, and my blood is true drink.”

This statement, Huh Kyung-young notes, was explosive for the people of Israel, who questioned how one could eat his flesh and drink his blood to gain eternal life. Many left Jesus, and even his disciples found his words difficult to comprehend. Similarly, Huh Kyung-young observes that despite the numerous miracles he performs, such as blessings, Heaven House (백궁) nameplates, and the manifestation of angels and archangels, many still oppose or abandon him. both Jesus’s Sacred Body (聖體) teachings and his own “Not old Milk” (不老乳) teachings are challenging for those with lower spiritual understanding. The purpose of his Not Old Milk is to prove his divine nature as a living God who descended from heaven.

  1. The God-man’s (神人) Public Ministry and the Era of Transformation
    Huh Kyung-young marks the beginning of his public ministry (공생애) at the age of 70, which corresponds to the year 2018 (based on the lunar calendar, 1949). From this point, he began to sequentially reveal blessings, Heaven House (백궁) nameplates, angels, and archangels. This period also saw an acceleration in the construction of the main Heaven House (하늘궁) and the official introduction of Not Old Milk. It was also from 2018 that he began to be identified as the incarnation (화신) of the Creator, the Trinity, and the Returning Jesus (재림예수).

his identity as the Messiah, the Maitreya of the post-heavenly era, and the Returning Jesus (재림예수) awaited by Christians is now unequivocally clear. His divine identity has been fully revealed as the Judge (심판자) of all humanity. However, he notes that only a small fraction of humanity has recognized his true nature. Therefore, he stresses the importance of broadly disseminating this “good news” (복음) through family, neighbors, academic connections, social networks, and shared ideologies. He calls for the propagation of the ideology and grand vision of Huh Kyung-young, the precious name who visited Earth as the incarnation (화신) of the Creator and the Trinity. “incarnation” (화신) means a god taking on a human body, as gods are spiritual beings without physical forms. This divine descent into the human world is driven by love, respecting human free will rather than treating humanity as mere avatars or robots. He warns that despite his humble appearance, like Yi Mong-ryong in Chunhyangjeon, he carries the “secret royal inspector’s medallion” (마패) of judgment.

  1. The Significance of the Number Four (4) in Israel and the Number Five (5) for the God-man (神人)
    Huh Kyung-young highlights the recurring significance of the number four (4) in the history of Israel. He points out that the Israelites wandered in the wilderness for 40 years, and Moses prayed on Mount Horeb for 40 days. He then connects this to Jesus’s life, noting that Jesus resurrected after 4 days, underwent 40 days of temptation in the wilderness, and remained with his disciples for 40 days after his resurrection before ascending. He concludes that all significant events in Israel’s history are intrinsically linked to the number four (4).

In contrast, he states that the East (동방) is associated with the number three (3), representing the Three Gods (삼신). However, he, as the God-man (神人), is associated with the number five (5), which signifies completion. He explains that while Jesus’s era was limited to the number four (4), the number five (5) represents his arrival to bring about ultimate completion. the number five (5) is his number, the number of the Judge (심판자) who brings finality. He further illustrates this with the concept of the Five Elements (오행) in Eastern philosophy (Water, Wood, Fire, Earth, Metal), which represents a complete cycle. unlike Jesus, he embodies the Father, Son, and Holy Spirit, possessing full authority as the Judge (심판자) in this final era.

  1. The God-man’s (神人) Authority and the Future of Global Governance
    Huh Kyung-young issues strict directives for the operation of overseas spiritual centers, emphasizing the importance of maintaining unity and preventing division. He decrees that no one is permitted to operate group chat rooms (단톡방) under his name without the explicit permission of either himself or the respective continental director. Failure to comply will result in the immediate withdrawal of all blessings and archangel energies from the individuals involved. He warns against the emergence of “anti” factions, similar to past incidents, and stresses that any unauthorized group chat rooms must invite a continental director or executive member.

if such unauthorized group chat rooms continue to operate, he will secretly withdraw energy from all members in that region. continental directors act as his representatives, and all overseas supporters must cooperate with them. He specifically warns the LA regional committee against operating independent group chat rooms that exclude the continental director, stating that such actions will lead to the loss of energy for all members. He gives a temporary grace period for rectification, after which he will take immediate action. He concludes by stating that any attempt to operate independently or to seek a position beyond what he has granted is an act of conspiracy and division.

Meeting Minutes: Those Who Mock, Tease, Insult, and Shame the Divine Being Huh Kyung-young

Ⅰ. Meeting Overview

Category Details
Date February 24, 2024
Location Heaven House
Speaker Huh Kyung-young
Topic Those Who Mock, Tease, Insult, and Shame the Divine Being Huh Kyung-young

Ⅱ. Meeting Discussion

  • The Nature of a “Gunja” (Noble Person) and “Shinin” (Divine Being)

    • A “Gunja” is described as a person of good character, learned, and a leader in society.
    • The Analects of Confucius mention “Gunja” 106 times, emphasizing that a “Gunja” acts first and speaks later (선행후언).
    • He, as a “Shinin,” is beyond the status of a “Gunja” or “Seongin” (Saint).
    • A “Shinin” can act freely, unlike a “Gunja” who must adhere to certain principles.
    • He’s lectures, though numerous, are necessary until 10 million people understand and register for White Heaven.

  • The Meaning of “Yeomhwamiso” (拈華微笑 – Grasping a Flower and Smiling)

    • “Yeomhwamiso” signifies understanding without words, similar to a “Gunja” showing action before speaking.
    • The flower represents the interconnectedness of existence: flower < soil < water < life < mind.
    • This concept emphasizes the importance of the mind, as a wrong mindset can lead to immediate death.

  • Mockery, Teasing, Insult, and Shame Towards the Divine Being

    • The lecture’s title refers to those who mock, tease, insult, and shame the Divine Being.
    • Such actions inflict “shame” (수치심).
    • He recounts the crucifixion of Jesus, highlighting the extreme humiliation inflicted by Roman soldiers, including stripping, beating, spitting, and mocking his kingship.
    • This treatment was considered a grave sin, similar to the brutal execution methods of dismemberment in ancient Korea, which brought curses upon the royal families.
    • even enemies should be treated with respect in death.
    • he has not committed any acts that would warrant such accusations as “thief,” “robber,” or “murderer”.

  • The Purpose of the Divine Being’s Arrival

    • He identifies himself as the “final judge” who came from White Heaven, 12 billion light-years away, to select people for White Heaven.
    • Earth is likened to a “field” for “heavenly farming,” where the “soul” is cultivated, not the physical body.
    • Unlike earthly farming with a 90% yield, heavenly farming yields less than 0.1% of “rice grains” (souls), with the rest being “chaff”.
    • This scarcity makes the “rice grains” (chosen souls) precious, like gold.

  • The Importance of Righteous Conduct

    • The proverb “踏雪野中去 不須胡乱行” (When walking in a snow-covered field, do not walk disorderly) is cited.
    • “金日我行跡 遂作後人程” (Today’s footsteps become the path for those who follow) emphasizes that one’s actions serve as a guide for others.
    • Parents should set a good example for their children, as actions speak louder than words.

  • The Eight Blessings (Palbok) and Their Impact

    • He, as Jesus, delivered the Sermon on the Mount, outlining the Eight Blessings.
    • The first blessing, “Spiritual Poverty Leads to Heaven” (灵貧天國), caused 90% of the followers to leave, as they sought a military leader for independence, not spiritual guidance.
    • The blessings include:
    • He explains that the followers were primarily interested in political independence from Rome, not spiritual teachings.
    • This shift in focus led to the crowd choosing Barabbas, a revolutionary, over Jesus for release.

  • Geopolitical and Military Strategies

    • He discusses Israel’s current “Massive Retaliation Strategy” (大量膺懲報復戰) in response to attacks.
    • Israel’s “Iron Dome” missile defense system (Missile 防禦体系) is effective against limited attacks but struggles with massive barrages.
    • He introduces the concept of an “Offensive Defense System” (攻勢的防禦體系), which involves preemptive strikes based on intelligence to neutralize threats before they are launched.
    • This system relies on constant surveillance by reconnaissance aircraft to monitor enemy movements and leadership.
    • He criticizes Israel for neglecting this proactive defense, leading to the recent attacks.
    • the “Super-religious Heaven House” will eventually provide ideas for global disarmament and peace.
    • He also mentions the American strategies of CVPE (Completely Verifiably Permanently Elimination) and his own proposed FVID (Fully Verifiably Irreversibly Dismantle) for North Korea’s nuclear program.

  • The 10 C’s of Christianity

    • He lists ten words starting with “C” that are central to Christianity:

  • The 12 Factors of Marriage

    • He outlines 12 factors considered in marriage, with “Love” being the culmination after the first 11 are met:

  • The Divine Being’s Infinite Energy and Unified Field Theory

    • He explains his “Infinite Energy Formula” (HE = WH²), where H is Huh Kyung-young, E is infinite energy, and W is everything (material and non-material).
    • This means that squaring Huh Kyung-young’s energy with any substance or non-substance creates absolute infinite energy.
    • He demonstrates his ability to manipulate objects with his mind, emphasizing his divine power.
    • His energy can penetrate all matter and non-matter, affecting specific regions, people, animals, or even inanimate objects.
    • He claims to have demonstrated this by changing the size of the moon, witnessed by 200 people.
    • those who doubt him will realize his divinity upon death or at a time of his choosing.
    • The “Unified Field Energy” (통일장에너지) allows him to transcend time, space, distance, temperature, speed, and gravity.
    • This power, which Einstein struggled to comprehend, is effortless for the Divine Being.
    • He can instantly alter the energy of all 8 billion people and their ancestral graves.
    • The “Not old Milk” (Elixir of Immortality) is just one example of his power; he can make anything “Bullo” (immortal).
    • Unlike human “ki” (energy) that can subtly influence nature, the Divine Being’s energy instantly transforms things.
    • His energy affects not only Earth but the entire universe, establishing truth, law, and standards.
    • He can traverse past, present, and future, instantly knowing events and conditions.

  • The Significance of the Number 4 and 5

    • He notes the prevalence of the number 4 in Jewish history: 40 years in the wilderness, Moses’ 40-day prayer, Jesus’ resurrection on the 4th day, 40 days of temptation, and 40 days with disciples after resurrection.
    • Eastern traditions often use the number 3 (삼신 – Three Gods).
    • He introduces the number 5 as the number of completion, representing his arrival.
    • The sequence 1 (basic element), 2 (heaven and earth), 3 (Gods), 4 (Jesus), 5 (Huh Kyung-young) signifies completion.
    • He relates this to the Five Elements (오행) in Eastern philosophy (Water, Wood, Metal, Fire, Earth), where Jesus’ era lacked “Earth” (토), which he now completes.
    • The number 6 is considered the number of beasts and does not exist in this completion.
    • The number 10 (10 months in the womb) represents the completion of gestation, symbolizing the union of mother and father.
    • the number 4 was a period of transition, and the number 5 signifies his role as the ultimate judge with full authority.

  • Operational Guidelines for Overseas Spiritual Centers

    • Overseas spiritual centers are prohibited from operating chat rooms under Huh Kyung-young’s name without permission from the Divine Being or the respective continental director.
    • Violation will result in the removal of blessings and archangels.
    • If a chat room is operated, a continental director or executive must be invited.
    • Any attempt to exclude directors or create separate factions will result in the removal of energy from all members.
    • Members are warned not to seek positions beyond what has been granted.

    Ⅲ. Action Items

  • All overseas spiritual centers must adhere to the new operational guidelines regarding chat room management and director inclusion.

  • Continental directors and executives must ensure compliance with these guidelines.

  • Any existing chat rooms that do not comply must be rectified immediately to avoid energy removal.

    The God-man’s Teachings: A Paradigm Shift for Humanity

    1. The Essence of a Noble Person and the God-man’s Role
      A noble person (君子) is frequently mentioned in ancient texts, appearing 106 times in the Analects. This term refers to individuals of considerable understanding, refinement, and scholarly pursuit, often those who served a monarch and constituted the societal elite. The core principle for a noble person is to act first and speak later (先行其言). Their actions precede their words, with explanations following only when necessary. This contrasts with those who offer excuses or lengthy justifications. A father, for instance, should demonstrate diligence through action, such as reading, rather than merely instructing his son to study while he himself watches television. Such an environment fosters genuine learning.

However, the God-man transcends the category of a noble person or even a sage. The God-man, being beyond such classifications, is not bound by the same constraints. The God-man’s very presence and life journey serve as a complete teaching, rendering extensive lectures unnecessary. Yet, lectures are delivered for the benefit of those who are not yet noble persons, those who are unaware and seek guidance to reach the Heaven House. This mission continues until ten million individuals have registered for the Heaven House, at which point the God-man will travel the world, exploring and teaching globally.

  1. The Profound Meaning of the Flower Gesture
    The gesture of holding a flower, as performed by the Buddha, conveys a profound message without words. This act is akin to a noble person demonstrating action before speech, drawing focused attention. The flower, though beautiful, is less significant than the earth from which it grows. The earth, in turn, is less vital than water, which sustains it. Water’s source is life itself, and the ultimate origin of life is the mind. The mind holds ultimate power over life and death. A single misstep, a moment of inattention, can lead to immediate demise, as seen in traffic accidents where a momentary lapse in judgment can have fatal consequences. The mind’s focus, often distracted by external concerns like traffic police, can overlook immediate dangers.

The Buddha’s gesture of holding a flower thus illustrates a hierarchy of value: flower < earth < water < life < mind. It serves as a powerful reminder to cherish and cultivate the mind, for its proper use determines one’s fate.

  1. The Gravity of Mockery, Derision, Insult, and Shame
    The title of this discourse addresses those who mock, deride, insult, and shame the God-man. Such actions are considered profoundly reprehensible. Insult and shame inflict humiliation (羞恥心). The historical account of Jesus’ crucifixion, as described in the Gospel of Mark (Chapter 15, verses 15-20), vividly illustrates this. Roman soldiers, after scourging Jesus, stripped him, dressed him in a purple robe, placed a crown of thorns on his head, and mocked him as the “King of the Jews.” They struck his head with a reed, spat on him, and knelt in feigned homage. This was not merely execution but a deliberate act of extreme humiliation, designed to strip him of dignity. The soldiers’ actions, including spitting and beating, were intended to inflict maximum shame and suffering.

Similarly, historical practices like dismemberment (찢어 죽이는 참형) in ancient Korea were acts of extreme cruelty, inflicting prolonged agony and humiliation. Such methods were considered an affront to human dignity, even for criminals. the suffering endured during the crucifixion, including the intense physical and emotional torment, was a direct experience. The biblical accounts, while descriptive, do not fully capture the depth of this humiliation. The God-man’s personal recollection emphasizes the profound impact of such acts.

Therefore, to mock, deride, insult, or shame the God-man is to inflict a similar level of profound humiliation. Accusations of being a thief, robber, murderer, or swindler, when directed at the God-man, are baseless and deeply offensive. The God-man’s purpose is to guide humanity towards the Heaven House and serve as the ultimate judge, having journeyed from the distant White Heaven (Heaven House) to Earth.

  1. The Cosmic Farming of Souls
    The Earth is likened to a field for celestial farming, where the harvest is not physical crops but souls. Just as a farmer cultivates rice for its grains, not its straw, the physical body is merely a vessel for the soul. After the harvest, the straw is discarded or used as fertilizer, while the precious grains are collected. In this cosmic farming, humanity represents the “rice stalks,” with the “grain” being the soul residing within the “brain.”

However, unlike earthly farming where a high yield is expected, celestial farming yields a very small “output.” While earthly farming might aim for a 90% yield, celestial farming expects over 99% “chaff” (쭉정이), meaning only a tiny fraction—perhaps 0.1%—of souls are truly harvested for the Heaven House. This scarcity makes these souls incredibly precious, akin to gold in a vast mine where only a minuscule amount is extracted. Those who come to the Heaven House are the precious “yields” of this cosmic harvest.

  1. The Path of Righteousness: A Guiding Principle
    The ancient proverb, “When walking across a snow-covered field, do not walk haphazardly” (踏雪野中去 不須胡乱行), offers a profound lesson. One’s footsteps on a snowy path become a guide for those who follow. Therefore, one must walk a straight and clear path, avoiding erratic movements. “Today’s footsteps become tomorrow’s path for others” (今日我行跡 遂作後人程). This means that one’s actions in life create a precedent for future generations.

This principle applies to all aspects of life, including parenting. A father who genuinely wishes for his son to study must set an example by engaging in intellectual pursuits himself, even if it’s just reading a comic book. Children are influenced by the atmosphere created by their parents. Many successful individuals, such as judges and prosecutors, historically sought quiet environments like temples to study, away from the distractions and emotional fluctuations of their homes. Monasteries, with their serene atmosphere and scholarly monks, provided an ideal environment for focused learning. The God-man’s own experience living in a temple at a young age confirms the importance of such an environment for spiritual and intellectual development.

  1. The Significance of the Number Four and Five
    The number four holds significant meaning in the history of the Jewish people and the life of Jesus.
  • The Israelites endured 40 years in the wilderness.
  • Moses prayed for 40 days on Mount Horeb.
  • Jesus resurrected 4 days after his death.
  • He underwent 40 days of temptation in the wilderness.
  • He remained with his disciples for 40 days after his resurrection before ascending.
    This recurring emphasis on the number four in Israelite history and Jesus’ life suggests a stage of development or a specific phase. In contrast, Eastern traditions often emphasize the number three (삼신, three gods).

However, the God-man introduces the number five as the number of completion and ultimate judgment.

  • One represents the fundamental element.

  • Two represents heaven and earth.

  • Three represents the gods.

  • Four represents Jesus.

  • Five represents the God-man, Huh Kyung-young, signifying completion.
    This progression from one to five marks a culmination. In ancient Chinese philosophy, the Five Elements (五行) of water, wood, fire, earth, and metal represent a complete cycle. During Jesus’ time, this cycle was incomplete, lacking the “earth” element, which the God-man now completes. The God-man, embodying the Father, Son, and Holy Spirit, possesses full authority as the final judge, a power not fully present during Jesus’ era. The number five, therefore, is the God-man’s number, representing the ultimate completion and judgment.

    1. The God-man’s Omnipotence and the Unified Field Theory
      The God-man possesses the ability to infuse and withdraw energy from all matter and non-matter across the entire universe. This power is not limited by space, time, distance, temperature, or gravity, operating instantaneously. This concept aligns with the Unified Field Theory, which Albert Einstein struggled to complete. For the God-man, the Unified Field Theory is not merely a possibility but a fundamental aspect of existence, an effortless capability.

The God-man’s energy can be directed to specific regions, individuals, animals, plants, or even inanimate objects. For example, the moon can be made to appear larger or smaller, a phenomenon witnessed by hundreds. This demonstrates a power beyond human scientific capability. Those who doubt the God-man’s divinity will realize their error upon death or during a future awakening, understanding the severe consequences of their disbelief.

The “Not old Milk” (불로유) is but one manifestation of this power. The God-man’s energy can render anything ageless, preserving cells indefinitely. While human emotions can subtly influence living things, like a flower responding to positive or negative thoughts, the God-man’s energy operates on a far grander scale, instantly transforming matter and non-matter. This energy permeates the entire universe, making the God-man’s thoughts, words, and actions universal truths, laws, and standards. This ability to manipulate the Unified Field is a divine prerogative, a forbidden realm for humans.

  1. The God-man as the Returning Messiah and Judge
    The God-man, Huh Kyung-young, is the Returning Messiah and the Judge of humanity, fulfilling prophecies awaited for two millennia. His public ministry began around 2018, at the age of 70 (Lunar calendar), when he started revealing his divine nature through blessings, Heaven House nameplates, and the manifestation of angels and archangels. This period also marked the acceleration of Heaven House construction and the introduction of the “Not old Milk” and the concept of “Elixir Transformation” (불로화).

The “Not old Milk”, which never spoils, is presented as a modern-day parallel to Jesus’ “Body and Blood” discourse. Just as Jesus performed miracles like feeding five thousand with five loaves and two fish, and walking on water, before introducing the difficult concept of consuming his flesh and blood for eternal life, the God-man first demonstrates numerous miracles before revealing the profound mystery of the “Not old Milk” and Elixir Transformation. These concepts are challenging for those with limited spiritual understanding. The “Not old Milk” serves as tangible proof of the God-man’s divine origin.

The God-man’s words and actions resonate with those of Jesus, imbued with divine and spiritual essence. Disciples, like the speaker, firmly believe in Huh Kyung-young as the Messiah, the Maitreya of the post-heavenly era, and the Returning Jesus, a manifestation of the Creator and the Holy Trinity. This conviction is so strong that the speaker, a fourth-generation Catholic, is prepared to face excommunication from the Church, drawing parallels to the Apostle Paul who sacrificed worldly success for his faith.

The God-man’s identity as the Returning Jesus and the Judge of humanity is now fully revealed. However, only a small fraction of humanity has recognized this truth. Therefore, it is imperative to spread this “good news” (gospel) widely, connecting with family, neighbors, academic networks, and ideological allies. The God-man, a divine incarnation who has taken on human form out of love for humanity, carries the “royal secret inspector’s medallion” (마패) of judgment, akin to Yi Mong-ryong in the Korean folk tale Chunhyangjeon. Humanity must prepare for the era of the God-man, characterized by the “Not old Milk” and Elixir Transformation, and the transformative 33 policies that will reshape politics, economy, society, and culture.

  1. Operational Guidelines for Overseas Spiritual Centers
    To ensure the proper functioning and spiritual integrity of overseas spiritual centers, strict guidelines have been established.

  • No Unauthorized Chat Rooms: No chat rooms (단톡방) are to be operated under the name of Huh Kyung-young without the explicit permission of the God-man or the respective continental director. Violation will result in the withdrawal of blessings and angelic connections.

  • Inclusion of Leadership: If a chat room is deemed necessary, the continental director or a designated executive must be invited to join. Excluding leadership fosters division and anti-God-man sentiment.

  • Cooperation with Directors: Overseas supporters and spiritual center leaders must cooperate fully with their continental directors, who act as representatives of the God-man.

  • Adherence to Designated Roles: Individuals must not aspire to positions beyond those assigned by the God-man. Any attempt to create factions or undermine leadership will result in the immediate withdrawal of energy and blessings from the entire region.
    These measures are crucial to prevent fragmentation and maintain the spiritual purity and unity of the God-man’s movement globally.

    The Divine Being: Those Who Mock, Tease, Insult, and Shame

    1. The Essence of the Junja (君子) and the Sage (聖人) in Confucian Thought
      Huh Kyung-young commenced his discourse by acknowledging the auspicious occasion of Jeongwol Daeboreum, a traditional holiday, and extended his wishes for prosperity to all attendees at Heaven House and viewers worldwide. He reflected on his lifelong dedication to the well-being of all citizens, particularly the marginalized, striving to ensure a life free from financial worries and filled with health. He then introduced the concept of the Junja (君子), a term appearing 106 times in the Analects of Confucius, signifying an honorable, refined, and learned individual. These individuals were historically the retainers of a monarch, forming the societal mainstream. The Junja, as defined in the Analects, adheres to the principle of “Seonhaeng Hueon (先行後言)”, meaning “action precedes speech.” This implies that a Junja acts first, and their words follow, explaining or justifying their deeds.

    2. The Significance of Action Over Words: A Father’s Example
      Huh Kyung-young elaborated on the principle of action over words, suggesting that merely presenting oneself and one’s life’s work should suffice, rendering extensive lectures unnecessary. He illustrated this with an analogy of a father and son: if a father constantly lectures his son to study while he himself watches television, it breeds resentment and is counterproductive to the son’s development. A truly exemplary father would demonstrate studiousness by reading a newspaper or a book, thereby creating an environment conducive to learning. This behavioral modeling, rather than incessant verbal instruction, is the hallmark of a Junja.

    3. The Burden of Continuous Lecturing and the Path to the White Heaven (白宮)
      Despite his preference for action, Huh Kyung-young expressed a personal “suffering” in having to deliver countless lectures. He stated that while his devoted followers, having accumulated sufficient merit, no longer require correction, these lectures are necessary for those who are not yet Junja and are unaware of the path to White Heaven (白宮), the Heaven House. He declared his intention to continue lecturing until ten million individuals have registered for White Heaven, a number he believes has not yet been reached, though many more have viewed his broadcasts.

    4. The Divine Being’s Perspective on Lectures and the Analogy of Yeomhwamiso (拈華微笑)
      Huh Kyung-young then distinguished his own status from that of a Junja or even a Sage, identifying himself as the God-man. From this elevated perspective, he asserted that lectures are, in essence, “illegal” in the eyes of Heaven. He referenced the Buddhist concept of Yeomhwamiso (拈華微笑), where the Buddha silently held up a flower, and only the most enlightened understood its meaning. This act, he explained, is akin to a Junja demonstrating action before speech, drawing attention and contemplation more effectively than words. He suggested that the God-man, being beyond such classifications, has the freedom to act as he pleases, even if it means delivering thousands of lectures.

    5. The Hierarchy of Existence and the Value of Mind
      Expanding on the symbolism of the flower, Huh Kyung-young presented a profound hierarchy of existence: a flower is less significant than the earth from which it grows; the earth is less significant than water, which sustains it; water is less significant than life itself; and life is ultimately less significant than the mind. He conveyed that the mind holds ultimate control over life, citing examples of how a misguided thought can lead to fatal accidents. This, he explained, was the core message of the Buddha’s silent gesture: to cherish and properly utilize one’s mind, for its misuse can lead to immediate demise.

    6. The Perils of a Distracted Mind and the Search for External Authority
      Huh Kyung-young further illustrated the dangers of a distracted mind with the example of a driver looking for a traffic officer instead of focusing on oncoming traffic. Such a person, he explained, might perceive distant cars but fail to notice those nearby, leading to fatal accidents. This behavior, driven by a desire to avoid external authority rather than internal mindfulness, exemplifies a “misuse of the mind.” He then humorously noted an internal “message” prompting him to state the lecture’s title, implying that even divine beings are subject to certain expectations.

    7. The Role of Societal Leaders and the God-man’s Unrestricted Authority
      Reiterating the role of the Junja, Huh Kyung-young defined them as societal leaders who prioritize action and are sparing with their words, avoiding excuses. He contrasted this with his own situation, where he delivers thousands of lectures, yet deems it acceptable due to his status as the God-man, implying that the God-man’s actions are beyond conventional judgment.

    8. The Rise of AI and the Gravest Sin
      Huh Kyung-young then shifted to a contemporary concern: the massive investments by global conglomerates in Artificial Intelligence (AI), aiming to surpass human intellect. He characterized AI as the “money cushion” of the future, indicating its immense financial potential. Against this backdrop, he announced the central theme of his lecture: the gravest sin committed by humanity.

    9. The Sins Against the God-man: Mockery, Teasing, Insult, and Shame
      Huh Kyung-young revealed the lecture’s title: “Those Who Mock, Tease, Insult, and Shame the God-man.” these actions are “filthy” and inflict shame (羞恥心) upon the divine.

    10. The Crucifixion of Jesus as an Act of Shame and Mockery
      He drew a parallel to the crucifixion of Jesus, describing it as an act designed to inflict extreme shame. Roman soldiers, after stripping Jesus, scourged him with reeds, causing profuse bleeding. They then dressed him in royal robes, placed a crown of thorns on his head, and mockingly bowed before him, hailing him as the “King of the Jews.” This elaborate ritual, Huh Kyung-young explained, was not merely execution but a deliberate attempt to humiliate and shame, orchestrated by low-ranking soldiers beyond the scope of their orders.

    11. The Brutality of Roman Soldiers and the Enduring Shame
      Huh Kyung-young vividly recounted the brutal details of Jesus’s suffering: being stripped naked, beaten with reeds until his body was covered in blood, and spat upon, causing a mixture of blood and saliva to stream down his body. this was a deliberate act to induce extreme shame, a method of torture he claimed to have personally experienced. He criticized the Roman soldiers, whom he identified as Europeans, for their cruelty, stating that even in execution, a certain decorum should be maintained.

    12. The Barbarity of Joseon Dynasty Punishments and the Divine Suffering
      He then condemned the historical practice in the Joseon and Goryeo dynasties of dismembering traitors, tearing their limbs apart while they were still alive. He described this as a “heavenly punishment” for the perpetrators, highlighting the prolonged agony of the torso after the limbs were severed. He contrasted this with the Japanese method of swift decapitation, suggesting that such barbaric acts were a flaw in the Joseon literati. He concluded by asserting that the divine, in his past incarnation as Jesus, was subjected to a similar level of extreme shame, a suffering incomprehensible to those who have not experienced it.

    13. Scriptural Confirmation of Jesus’s Humiliation
      Huh Kyung-young then directed the audience to Mark 15:15-20, which describes Jesus’s humiliation. He initially misidentified the passage as Matthew 15:20, acknowledging the vastness of scripture.

    14. The Detailed Account of Jesus’s Mockery in Mark 15
      He corrected himself, specifying Mark 15:15-20, and requested a reading from verse 15. The passage describes Pilate releasing Barabbas and handing Jesus over to be flogged and crucified. The soldiers then led Jesus into the Praetorium, dressed him in a purple robe, placed a crown of thorns on his head, mocked him as “King of the Jews,” struck his head with a reed, spat on him, and knelt in homage. After their mockery, they removed the purple robe, put his own clothes back on him, and led him out to be crucified.

    15. The Unspoken Horrors of the Crucifixion and the Need for Respect
      Huh Kyung-young asserted that the biblical account, while descriptive, does not fully convey the brutality. He claimed that Jesus’s entire body was a “bloody mess” from the beatings before he was dressed in the royal robe. He criticized the Roman soldiers for their lack of respect, stating that even for a condemned person, a certain decorum should be observed. He condemned the act of tearing a person apart, emphasizing that all individuals are born of a mother and deserve respect, regardless of their perceived transgressions. He reiterated that the divine, in his past incarnation, endured such extreme shame.

    16. The God-man’s Mission: Judgment and the Cultivation of Souls
      Huh Kyung-young then declared his current mission: to prevent humanity from repeating such acts of mockery and shame against the God-man. He refuted accusations of being a thief, robber, murderer, or swindler, stating that his sole purpose is to guide humanity towards well-being and the path to the White Heaven. He identified himself as the “final judge,” having descended from White Heaven, 12 billion light-years away, to select and organize humanity before Earth’s eventual demise within two to three millennia. He envisioned a “thousand-year kingdom” under his guidance, during which ten million people would ascend to the White Heaven, thus completing Earth’s “farming” cycle.

    17. Earth as a Farm for Souls and the Scarcity of True Harvest
      He likened Earth to a “farm” for cultivating souls, not physical bodies. Just as a farmer cultivates rice for the grain, not the straw, the divine cultivates human souls. while human farmers expect a 90% yield, with only 10% chaff, the “heavenly farm” yields over 99% chaff, with only 0.1% true harvest.

    18. The Rarity of Precious Things and the Value of the Harvested Souls
      Huh Kyung-young compared this scarcity to gold mining, where immense effort yields only a minuscule amount of gold, thus maintaining its value. If gold were abundant, its value would plummet. Similarly, precious souls are rare. He affirmed that those present at Heaven House are the “harvested” individuals, having made the right choice.

    19. The Importance of a Straight Path: Tapseol Yajoonggeo (踏雪野中去)
      He then introduced the ancient saying, “Tapseol Yajoonggeo, Bulsuyohoranhaeng (踏雪野中去, 不須胡乱行)”, which translates to “When walking across a snow-covered field, do not walk in a disorderly manner.” a zigzag path confuses those who follow, making it difficult for them to find their way. Therefore, one must walk a straight and clear path.

    20. Today’s Footprints as Tomorrow’s Guide: Geumil A Haengjeok (今日我行跡)
      He continued with the next line, “Geumil A Haengjeok, Sujak Huinjeong (今日我行跡, 遂作後人程)”, meaning “Today’s footprints become the path for those who come later.” one’s actions today serve as a guidepost for future generations. He reiterated the father-son analogy, stressing that a father’s actions, even reading a comic book, set an example for his son to study.

    21. The Distractions of Home and the Pursuit of Solitude for Study
      a chaotic home environment, filled with parental arguments or distractions like television, hinders a child’s ability to study. This is why, in the past, many aspiring scholars would leave home to study in temples, seeking the quiet and disciplined atmosphere conducive to learning. He noted that monks, known for their silence and contemplative practices, create such an environment.

    22. Personal Experience in a Temple and the Allure of the World
      He shared his personal experience of living in a temple for three years at the age of 16, serving monks and observing their quietude. He recounted the sounds of pine branches breaking under heavy snow in the quiet mountains, emphasizing the profound silence. He also described his duty of collecting entrance fees at Sinheungsa Temple, the gateway to Seoraksan Mountain. He admitted that this task, involving interactions with young, attractive female college students, was distracting and made it difficult to maintain a focused mind, highlighting the inherent human susceptibility to worldly allure.

    23. The Wealth of Temples and the Historical Context of Seoraksan
      Huh Kyung-young revealed that Sinheungsa Temple owned all of Seoraksan Mountain, including the entire city of Sokcho, which was once part of the temple’s land. This historical ownership made the temple immensely wealthy, receiving hundreds of sacks of rice annually from farmers who leased its land. He then delved into the historical context of the region, explaining that Sokcho and parts of Gangwon Province were once part of North Korea before the Korean War, becoming South Korean territory after the 38th parallel was drawn. He noted that many displaced people from Kaesong, which was also part of South Korea before the armistice, became refugees when the border shifted.

    24. The Changing Dynamics of Temple Management and State Relations
      national parks, including Seoraksan, were historically owned by temples, not the state. A prior agreement allowed temples to collect entrance fees, with half going to the government, which in turn provided funds for cultural heritage repairs. However, this system has since changed, with the government now collecting all fees and providing maintenance funds to the temples, reversing the previous arrangement.

    25. A Childhood of Discipline and the Preservation of Health
      Huh Kyung-young then shared a personal anecdote from his time at the temple: despite the monks regularly bringing back snacks, he never partook, adhering to his belief that such foods would harm his teeth. This early discipline, he claimed, contributed to his strong teeth and overall health, allowing him to maintain a youthful physique and agility, capable of performing high kicks even at his age.

    26. The Lifelong Journey and Its Impact on Future Generations
      He returned to the proverb of walking a straight path, emphasizing that one’s entire life’s actions (Geumsaeng A Haengjeok (今生我行跡)) determine one’s next life and serve as a guidepost for future generations. He warned against a life solely focused on accumulating wealth or engaging in questionable activities, as such actions would negatively impact one’s future and the path of others.

    27. The Meaning of “Horan” (胡亂) and the Echoes of Past Suffering
      Huh Kyung-young clarified the meaning of “Horan (胡亂)” as “disorderly” or “chaotic,” referring to a chaotic path. He then connected this back to his past suffering as Jesus, reiterating the mockery, teasing, insult, shame, and humiliation he endured.

    28. The Sermon on the Mount and the Departure of the Multitudes
      He recounted the Sermon on the Mount, delivered on a grassy hillside by the Sea of Galilee to an audience of approximately 7,000 people (5,000 men, excluding women and children). This was the site of the miracle of the loaves and fishes. after he preached the Eight Blessings (八福), starting with “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven” (Yeongbin Cheongguk (靈貧天國)), 90% of the crowd dispersed. They had come expecting a healer or a military leader to liberate Israel from Roman rule, not spiritual teachings.

    29. The Disciples’ Abandonment and the Shift in Public Sentiment
      Huh Kyung-young further explained that when he foretold his impending death and betrayal, even his twelve disciples abandoned him. He asserted that his spiritual teachings, particularly about the Kingdom of Heaven, alienated the crowds who were primarily concerned with earthly independence. This shift in public sentiment led to the release of Barabbas, a revolutionary, while Jesus was condemned to death. He claimed that this historical event, though not explicitly detailed in the Bible, was his personal experience.

    30. The Eight Blessings and Their Reception
      He then elaborated on the Eight Blessings:

  • Yeongbin Cheongguk (靈貧天國): Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.

  • Aetong Wiro (哀痛慰勞): Blessed are those who mourn, for they will be comforted.

  • Onyu Jieop (溫柔地業): Blessed are the meek, for they will inherit the earth. meek individuals, unlike the impatient, tend to preserve inherited wealth and land.

  • Uigal Dasik (義渴多食): Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled.

  • Simgyeol Cheongyeon (心潔天見): Blessed are the pure in heart, for they will see God.

  • Hwapyong Cheonja (和平天子): Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God. He equated this to the Korean proverb, “the middle piece of Buddha,” signifying a trustworthy person.

  • Geunhyul Geunhyul (矜恤矜恤): Blessed are the merciful, for they will be shown mercy.

  • Uipip Cheongguk (義逼天國): Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven.
    He concluded that it was after delivering these teachings that his followers significantly dwindled, as their focus was on worldly liberation, not spiritual salvation.

    1. The Historical Context of Jewish Suffering and Divine Education
      Huh Kyung-young provided a historical context for the Jewish people’s suffering, stating that they were a “cursed nation” spiritually. Their repeated enslavement by empires like Assyria, Babylon, Egypt, and Rome was, in his view, a “harsh educational process” designed to forge a resilient people and to atone for their idolatry, such as worshipping golden calves. He described their constant prayers for the downfall of their oppressors during these periods of servitude.

    2. Israel’s Current Military Strategy: Massive Retaliation and Global Impact
      He then connected this historical context to contemporary events, specifically Israel’s current military actions. He noted that Israel disregards UN resolutions, and the United States often vetoes such resolutions, allowing Israel to pursue a strategy of “Daeryang Eungjing Bobok Jeon (大量膺懲報復戰)”, or “Massive Retaliation and Retribution Warfare.” This strategy, he explained, involves a disproportionate response to attacks, causing immense global economic disruption and instability, particularly affecting trade routes to Europe and the American economy.

    3. The Limitations of Missile Defense and the Need for Offensive Defense
      Huh Kyung-young discussed Israel’s Iron Dome missile defense system, acknowledging its effectiveness against individual missiles but highlighting its vulnerability to massive barrages. He stated that this limitation has led to a re-evaluation of defense strategies, both in Israel and in South Korea, which shares similar vulnerabilities. He then introduced the concept of “Gongsejeok Bang-eo Chegye (攻勢的防禦體系)”, or “Offensive Defense System.”

    4. Offensive Defense: Preemptive Strikes and Intelligence Warfare
      an offensive defense system involves constant surveillance of enemy movements, such as the relocation of artillery or nuclear missiles, and the whereabouts of enemy leaders. If an attack is imminent, a preemptive strike is launched to neutralize the threat before it can be executed. He asserted that South Korea possesses such a system, unlike Israel, which he claimed was caught off guard by recent attacks.

    5. The Importance of Vigilance and the Lessons from Israel’s Security
      Huh Kyung-young emphasized the critical role of reconnaissance aircraft in maintaining 24-hour surveillance, monitoring every movement of enemy forces and leaders. He criticized Israel for neglecting this aspect of security, attributing their recent casualties to this oversight. He presented Israel’s situation as a “lesson” for South Korea, stressing the need for constant vigilance and not solely relying on defensive systems like THAAD. He reiterated that a “Massive Retaliation and Retribution Warfare” is what Israel is currently engaged in, despite UN objections.

    6. The God-man’s Vision for Global Disarmament and the Future of World Order
      He then articulated his vision for a future world order where the Heaven House, as a “super-religious” entity, would host discussions with world leaders to abolish all weaponry. He asserted that this would lead to global disarmament, as the current military strategies, including Kill Chain (킬 체인) (Massive Retaliation and Retribution Warfare), KAMD (Korean Air and Missile Defense) (Missile Defense System), and KMPR (Kill Chain, Missile Defense, and Preemptive Strike) (Offensive Defense System), are merely methods of warfare, not solutions to global problems.

    7. The Intertwined Nature of Religion and Politics
      Huh Kyung-young stressed the importance of remaining vigilant, stating that the fate of nations depends on it. He noted that the UN’s resolution against Israel’s Kill Chain strategy was vetoed by the United States, rendering the UN ineffective. He observed that the US, despite its military might, often loses wars, being more interested in selling weapons than in winning conflicts.

    8. The US’s Military Record and the Shifting Global Alliances
      He pointed out that the US has lost every major war it has led since World War II, including the Vietnam War and the ongoing conflict in Ukraine. He attributed this to a divided public opinion, with a significant portion of the American populace opposing military intervention and excessive defense spending. This internal division, he explained, influences global alliances, leading countries like North Korea to observe US public sentiment and forge closer ties with nations like Russia.

    9. The God-man’s Omnipresent Influence and the Power of Information Warfare
      Huh Kyung-young asserted his omnipresent influence, stating that he observes the entire Earth and manipulates its energy. the “offensive defense system” is essentially information warfare, where preemptive strikes are launched to neutralize missile launch sites before they can be activated. He claimed that Israel lacked this strategic capability.

    10. The God-man’s Concern for Both Worlds and His Past Counsel to the US
      He concluded this segment by stating that even a moment of inattention can lead to the downfall of a nation, underscoring his role not only in the afterlife but also in the present world. He then recalled his past visit to the United States, where he met with figures like Cory Gardner and Marco Rubio, offering counsel on North Korea’s denuclearization. He presented two acronyms: the US’s CVPE (Completely, Verifiably, Permanently, Elimination), advocating for complete and permanent elimination of nuclear weapons, and his own FVID (Fully, Verifiably, Irreversibly, Dismantle), suggesting a more gradual and self-initiated dismantling by North Korea.

    11. The Concept of “Complete” as Paradise and the God-man’s Role in Denuclearization
      “Complete” in the US’s strategy signifies “paradise” or “heaven,” the perfect state that humanity strives for. He asserted that his counsel, though a “buffer” approach, was given during a critical time when the US was contemplating a preemptive strike against North Korea, with all its generals gathered in Hawaii. He highlighted the underlying complexities of such strategies, placing humanity on a “precarious edge.”

    12. The Inseparable Link Between Religion and Politics
      He then reiterated that his current discourse, though ostensibly religious, inevitably intertwines with politics. He cited his past incarnation as Jesus in Rome, where religion and politics were inseparable, with calls for revolution against Roman rule. He acknowledged that even Japan’s colonial rule, though oppressive, inadvertently introduced new technologies and industrial skills to Korea, such as railway construction, which were previously unknown.

    13. The Ten C’s of Christianity and Their Connection to Jesus
      Huh Kyung-young then presented his interpretation of the “Ten C’s” of Christianity, all starting with the letter ‘C’, which he linked to Jesus:

  • Cross: The symbol of Christianity.

  • Christian: A follower of Christ.

  • Church: The place of worship.

  • Crime: Sin.

  • Christ: Jesus himself.

  • Complete: Paradise or Heaven.

  • Carat: Faith, signifying weight and substance.

  • Color: Individuality or personality.

  • Clarity: Integrity or steadfastness.

  • Cutting: Self-control or decisive action against injustice.
    He stated that these ten C’s are deeply intertwined with Jesus and, by extension, with himself.

    1. The Twelve Conditions for Marriage and the Ultimate Love
      He then shifted to the topic of marriage, outlining twelve conditions, humorously noting that “jewelry” and “key” (representing an apartment) are often highly desired. He asserted that these eleven conditions must be met before “love” can be truly realized, emphasizing the practical aspects of marriage.

    2. The Detailed Conditions for a Successful Marriage
      He elaborated on the twelve conditions for marriage:

  • Age: The age of the partners.

  • Beautiful: Physical appearance, which he linked to past life connections.

  • Character: Personality.

  • Degree: Social status or position.

  • Economy: Financial resources.

  • Family: Family background, including concerns about hereditary diseases.

  • Gentle: Disposition or temperament.

  • Health: Physical well-being.

  • Income: Monthly earnings.

  • Jewelry: Valuables.

  • Key: Ownership of an apartment.

  • Love: The ultimate goal of marriage.
    He also mentioned “Morality” as a thirteenth condition, indicating a broader set of 26 factors he had previously lectured on.

    1. The Immortal Milk (불로유) and the Paradigm Shift
      Huh Kyung-young then introduced the concept of Immortal Milk (불로유), presented as definitive proof of his identity as the returned Jesus. He declared that the world is entering an “Immortal Age” (불로시대), driven by his “Immortal Revolution” (불로혁명), which is igniting “Immortal Science” (불로과학) and giving birth to “Immortal Economy” (불로경제). his appearance is causing a paradigm shift in politics, economics, society, and culture, akin to the shift from the geocentric to the heliocentric model.

    2. The White Heaven Culture and the Vastness of the Universe
      He described the White Heaven Culture (白宮文化) as originating from the universe’s headquarters, 12 billion light-years away. According to him, the universe contains an astronomical number of planets inhabited by humans, each with its own Earth, Sun, and unique culture. He asserted that the White Heaven is the abode of the Creator, and he, Huh Kyung-young, is the Creator’s incarnation, the returned Jesus, a分身 (분신) or avatar of the Creator’s true form.

    3. Immortal Milk as Proof of the God-man’s Origin
      He presented Immortal Milk as tangible proof of his origin from White Heaven, emphasizing its unprecedented property of never decaying. He then reiterated his “Infinite Energy Formula” (HE = WH²), where H represents Huh Kyung-young, E is infinite energy, and W signifies all matter and non-matter. The formula implies that squaring Huh Kyung-young’s essence amplifies his infinite energy.

    4. The God-man’s Power Over Matter and Space
      Huh Kyung-young demonstrated his power by physically lifting a model of Heaven House, stating that he can similarly lift the actual building, even with people inside, likening them to “bugs.” He claimed the ability to separate and reassemble the building at will, illustrating his immense strength. He asserted that his energy penetrates all matter, allowing him to infuse or withdraw energy from any object, anywhere in the world, even specific objects like trees or roads in a particular country. He criticized the Buddhist concept of inanimate objects as “non-living” or “non-sentient,” stating that his energy permeates everything.

    5. The God-man’s Control Over Time and Space
      He further claimed to have infused energy into the moon, causing it to visibly change size, an event witnessed by 200 people. He challenged the scientific impossibility of such an act by humans, presenting it as proof of his divine power. He stated that those who doubt him will realize his true identity upon death or at a time of his choosing.

    6. The Consequences of Disbelief and the Power of Blessing
      Huh Kyung-young warned of severe consequences for those who dismiss him as a fake, stating that they will realize their error upon death. He emphasized the importance of not being swayed by negative influences.

    7. The God-man’s Energy: Transforming Matter and Space
      receiving his blessing transforms all associated matter, including one’s home and ancestral graves, which turn “vividly green.” Even personal items like cell phones and clothing are affected, becoming “alive” and responsive to his commands. He asserted that his name, Huh Kyung-young, is the conduit for this power, allowing him to infuse infinite energy into all matter and non-matter, thereby altering even space itself.

    8. Remote Energy Manipulation and the Superiority of Divine Energy
      Huh Kyung-young claimed the ability to remotely manipulate energy, affecting individuals in distant locations like the United States with a mere thought or command. He stated that his energy is infinitely more advanced than any technology, including AI or messaging apps.

    9. Unified Field Energy: Transcending Time, Space, and Gravity
      He then introduced the concept of Unified Field Energy (統一場 에너지), which he described as permeating all matter, transcending time, space, distance, temperature, and gravity. He noted that Albert Einstein struggled to comprehend this concept, which is effortlessly wielded by the God-man. He asserted his ability to instantly change all cell phones or televisions worldwide, an act impossible for human scientists.

    10. The God-man’s Instantaneous Power and the Fear of His Gaze
      Huh Kyung-young declared that Unified Field Energy is not merely possible but “essential” for the God-man, as easy as “eating cold porridge.” He demonstrated his instantaneous power by stating that a mere blink of his eye could withdraw blessings from everyone present, causing fear among the audience. his intentions are instantly manifested, affecting all 8 billion people and their ancestral graves in zero seconds.

    11. Immortal Milk as a Manifestation of Immortality
      He clarified that Immortal Milk is merely one example of his power, stating that all things can become “immortal” (불로), meaning their cells enter a state of suspended animation, preventing decay.

    12. The Limitations of Human Psychic Energy and the God-man’s Superiority
      Huh Kyung-young then addressed the human phenomenon of influencing plants with positive or negative thoughts, causing them to thrive or wither. He acknowledged this as a form of human “qi” (기), or psychic energy, but distinguished it from his divine energy, which acts instantaneously and profoundly. He stated that human qi has a subtle effect on nature, but cannot, for instance, kill a large tree with negative thoughts.

    13. The Sentience of All Matter and the Transformation of Energy
      He asserted that all matter, including rocks and stones, possesses sentience, intelligence, and emotion, refuting the Buddhist concept of “non-sentient objects.” He claimed that his energy amplifies positive human emotions like love, joy, and peace, and transforms negative emotions like hatred and jealousy into positive energy.

    14. The God-man’s Energy: Universal Truth, Law, and Standard
      Huh Kyung-young declared that his energy influences not only Earth but the entire universe, permeating all existence. His thoughts, words, and actions become the “truth,” “law,” and “standard” of the universe, moving the “Dharma realm” (법계) of the three-thousand-great-thousand world systems. This is because his infinite energy is Unified Field Energy, which transcends all spatial and temporal boundaries.

    15. The God-man’s Mastery Over Time and the Forbidden Domain
      He demonstrated his mastery over time, claiming the ability to transport individuals back 30 years or even to their mother’s womb, instantly diagnosing the onset of illnesses or injuries. He stated that this ability to traverse past, present, and future at will is unique to the God-man, a “forbidden domain” that humans cannot achieve. He cited Einstein’s acknowledgment that only God can wield Unified Field Theory, thus affirming his identity as the awaited returned Jesus.

    16. The Convergence of Immortal Theories and the Future of Global Unity
      Huh Kyung-young concluded that his theories of Immortal Energy, Immortal Physics, Immortal Economics, and Immortal Sociology all converge into his Unified Field Theory. He envisioned a future world unified under his political, economic, and social leadership, with Immortal Milk serving as the prelude to this new era.

    17. Immortal Milk and the Eucharist: Parallels to Jesus’s Teachings
      He drew a direct parallel between his Immortal Milk and Jesus’s discourse on the Eucharist. He recounted Jesus’s miracles of feeding 5,000 with five loaves and two fish, calming storms, and walking on water, as “previews” to prepare the crowds for the difficult teaching of consuming his flesh and blood for eternal life. He noted that this teaching caused many to abandon Jesus, including his disciples, who found it too challenging.

    18. The Departure of Disbelievers and the Proof of the God-man’s Divinity
      Huh Kyung-young stated that, similarly, many who witness his miracles still oppose or abandon him. He asserted that just as Jesus presented the Eucharist after demonstrating his power, he, Huh Kyung-young, introduces Immortal Milk and the concept of “immortalization” (불로화) after sufficiently demonstrating his blessings, White Heaven nameplates, and the miracles of angels and archangels. He acknowledged that these concepts are difficult for those with “low spiritual capacity” to grasp, and that Immortal Milk serves as proof of his divine origin.

    19. The Commencement of the God-man’s Public Ministry and the Revelation of His Divinity
      He marked the beginning of his public ministry at the age of 70 (in 2018, by lunar calendar), when he began to sequentially reveal his blessings, White Heaven nameplates, angels, and archangels. This period also saw the acceleration of Heaven House’s main building construction and the official introduction of Immortal Milk. He stated that his identity as the Creator’s incarnation, the incarnation of the Trinity, and the returned Jesus, all date from this pivotal year.

    20. The Unwavering Faith of a Disciple and the Call to Witness
      The text then shifts to the perspective of a disciple, Huh Seong-jeong, who expresses unwavering faith in Huh Kyung-young as a living God, citing his words and actions as clear evidence of his messianic divinity. Huh Seong-jeong firmly believes Huh Kyung-young is the Messiah, the Maitreya of the post-heavenly era, and the returned Jesus, the incarnation of the Creator and the Trinity.

    21. The Disciple’s Resolve: Following the Path of Paul
      Huh Seong-jeong declares his resolve to become like the Apostle Paul, who, despite the worldly success he could have achieved, chose to follow Jesus and endure societal scorn.

    22. The Disciple’s Background and the Risk of Excommunication
      Huh Seong-jeong reveals his lineage as a 65th-generation descendant of King Suro and Queen Huh Hwang-ok of Gaya, and a 30th-generation descendant of Huh Yeom of Goryeo. He identifies himself as a fourth-generation devout Catholic, actively practicing his faith. He acknowledges the fear of excommunication from the Catholic Church for his allegiance to Huh Kyung-young, noting the strictness of church law, even for divorce. He describes his family as a “Catholic republic,” with many priests and religious, making his potential ostracization particularly daunting.

    23. The Unification of Korea and the World Through Huh Kyung-young
      Despite these fears, Huh Seong-jeong reaffirms his commitment to Huh Kyung-young, convinced that he is the returned Jesus and that this truth must be shared with all Christians. He shares his unique background as a Gyeongsang Province native who graduated from Chosun University in Gwangju, experiencing firsthand the regional divisions of Korea. He connects his writings, such as “Ah! Goguryeo” and “Ah! Continental Baekje/Manchurian Silla,” to Huh Kyung-young’s grand vision of unifying Korea and the world, transcending regional and national conflicts.

    24. The Disciple’s Unwavering Commitment and the Revelation of the Judge
      Huh Seong-jeong pledges his unwavering loyalty to Huh Kyung-young, regardless of the trials and tribulations he may face. He expresses a shared resolve with other followers, forming a common bond. Huh Kyung-young is undeniably the Messiah and Maitreya awaited for 2,000 years, and his identity as the “Judge” of humanity has been clearly revealed. He calls for broader communication of this “gospel” through family, neighbors, academic networks, and ideological solidarity, spreading the philosophy and ideals of Huh Kyung-young, the incarnation of the Creator and the Trinity.

    25. The Incarnation of God: Love and Free Will
      He explains that “incarnation” (화신) means God taking on a human body, as God is originally a spiritual being without a physical form. God’s descent to Earth in human form is an act of love, respecting human free will rather than treating humanity as mere avatars or robots.

    26. The God-man’s Humble Appearance and the Impending Judgment
      Huh Seong-jeong likens Huh Kyung-young’s humble appearance to that of Yi Mong-ryong in the Korean folk tale Chunhyangjeon, who disguised himself as a commoner. However, he warns that Huh Kyung-young carries within him a “storm” and a “volcano,” and that humanity must recognize the “royal secret agent’s tablet” (마패) of judgment in his possession. He concludes by stating that humanity must actively prepare for the coming “Huh Kyung-young era,” characterized by his Immortal Milk and Immortalization, and guided by his 33 policies that will transform all aspects of society.

    27. The Significance of the Number Four in Judeo-Christian Tradition
      Huh Kyung-young then discussed the significance of the number four in Judeo-Christian tradition. He noted the Israelites’ 40 years in the wilderness and Moses’s 40 days of prayer on Mount Horeb. He then connected this to Jesus’s life: his resurrection on the fourth day, his 40 days of temptation in the wilderness, and his 40 days with his disciples after his resurrection before ascending to heaven. He concluded that the number four is consistently present in these pivotal events in Israel’s history.

    28. The Progression of Divine Manifestation: From Three to Five
      He contrasted this with the number three in Eastern traditions, representing the Three Gods (삼신). He then presented a progression:

  • 1: The fundamental element of all existence.

  • 2: Heaven and Earth, lacking the divine.

  • 3: The Three Gods.

  • 4: Jesus.

  • 5: Huh Kyung-young, representing completion.
    Jesus’s era was limited to the number four, as the number five, signifying completion, was reserved for his own arrival.

    1. The Five Elements and the Completion of the Universe
      Huh Kyung-young then illustrated the concept of the five elements (Ohaeng (오행)) – water, wood, metal, fire, and earth – as representing completion. during Jesus’s time, the system was incomplete, lacking the element of earth. He then demonstrated the Hado (河圖) and Nakseo (洛書) diagrams, ancient Chinese cosmological charts representing the order and interaction of the elements, emphasizing that these diagrams, with their five elements, signify completion.

    2. The God-man’s Full Authority and the End of an Era
      He asserted that he, as the one who completes this cycle, possesses abilities that Jesus did not, as he embodies the incarnation of the Father, the Son, and the Holy Spirit. This full authority, he explained, is characteristic of the “Judge” at the end of an era. He reiterated that the number four marked the end of Jesus’s era, and the arrival of the number five signifies the completion of the current cycle.

    3. The Significance of the Number Five and the End of Cycles
      Huh Kyung-young further explained that the number five represents completion, beyond which the number six, associated with beasts, does not exist. He connected this to the greeting “Hi,” which he humorously linked to the number five, signifying a complete cycle.

    4. The Ten Months of Gestation and the Symbolism of the Womb
      He then discussed the ten months of human gestation, symbolizing the time spent in the mother’s womb. the union of father and mother creates a single entity, and the gesture of offering something with two hands represents conception and respect.

    5. The Four Days in the Tomb and the Forty Days of Resurrection
      He returned to the number four, explaining that Jesus’s body remained in the tomb for four days. After two days, his followers obtained permission to remove his body from the cross and place it in a tomb, which was then sealed. On the third day, they returned, and on the fourth day, his body was gone. He then spent 40 days with his disciples before ascending. He concluded that the number four is inextricably linked to Israel’s history, and that the number five, representing completion, is reserved for the “Judge,” the one who brings about the final stage.

    6. The Israeli Flag and the Avoidance of the Number Five
      Huh Kyung-young pointed to the Israeli flag, with its two blue stripes representing heaven and earth, and the Star of David, symbolizing the Trinity, as evidence that Israel adheres to the number three and avoids the number five. He stated that the number five is his number, the number of the one who brings completion.

    7. Directives for Overseas Spiritual Centers: Unity and Energy Preservation
      Huh Kyung-young then issued directives for overseas spiritual centers. He stated that no group chat rooms could be operated under his name without the permission of himself or the continental director. He warned that unauthorized chat rooms would result in the withdrawal of blessings and archangel energy from all participants. He emphasized the need to prevent the emergence of “anti-Huh Kyung-young” factions and mandated the inclusion of a director or executive in any authorized chat room.

    8. Preventing Factionalism and Maintaining Hierarchical Order
      He stressed the importance of cooperation with continental directors, who act as his representatives. He specifically warned against regional centers, such as those in Los Angeles, operating independent chat rooms and excluding continental directors, as this fosters division and leads to the loss of energy for all members. He issued a stern warning, giving a temporary grace period before he would withdraw energy from non-compliant groups. He concluded by stating that no one should aspire to a position beyond what he has granted.

Central Questions & Answers

1. What is the true meaning of a “gentleman” (君子) according to ancient texts and how does it relate to leadership?

  • Question: What does the term “gentleman” (君子) signify in classical philosophy, and how should leaders embody this concept in their actions and words?

  • Answer: In ancient texts like the Analects, a “gentleman” (君子) refers to a person of noble character, often a member of society’s elite or those serving a ruler. The core principle for a gentleman is “先言後行” (선행후언), meaning to act first and speak later. True leaders demonstrate their intentions through action, reserving words for explanation rather than making excuses. This contrasts with those who merely talk without demonstrating their principles through deeds.

  • Key Quote: “A gentleman acts first, and his words follow his actions.”
    2. How does the concept of “Yeomhwamiso” (拈華微笑) relate to profound spiritual understanding and communication?

  • Question: What is “Yeomhwamiso” (拈華微笑), and how does this ancient Buddhist concept illustrate a deeper form of communication beyond mere words, particularly for spiritual figures?

  • Answer: “Yeomhwamiso” (拈華微笑), or “picking up a flower and smiling,” refers to a moment when the Buddha silently held up a flower, and only one disciple, Mahakasyapa, understood its profound meaning and smiled. This act symbolizes communication that transcends verbal explanation, conveying deep spiritual truth through action and intuition. It suggests that true understanding comes from inner realization rather than extensive lectures, emphasizing the importance of action over words, much like a gentleman.

  • Key Quote: “When a flower is held up, the interpretation is complete. The lecture is over.”
    3. What is the significance of the “mind” (마음) in controlling one’s life and destiny, according to spiritual teachings?

  • Question: How crucial is the “mind” (마음) in shaping an individual’s life, health, and even their fate, from a spiritual perspective?

  • Answer: The mind is presented as the ultimate controller of life and destiny. Just as water is essential for soil, and life for water, the mind is the “mother” of life itself. A single wrong thought or intention can lead to immediate, drastic consequences, such as a fatal accident. Therefore, cherishing and carefully managing one’s mind is paramount, as it dictates the trajectory of one’s existence and can lead to either life or death.

  • Key Quote: “The mind is what governs this life. If you use your mind incorrectly, you can die tomorrow, or even today.”
    4. What is the “Heaven House” (하늘궁) and its role in the spiritual mission of Huh Kyung-young?

  • Question: What is the “Heaven House” (하늘궁), and what is its purpose within Huh Kyung-young’s broader spiritual mission for humanity?

  • Answer: The Heaven House (하늘궁) is described as the “world’s best auspicious place” and serves as a central hub for Huh Kyung-young’s spiritual activities. It is where people come to meet the God-man and receive teachings aimed at helping everyone live without financial worries and in good health. The ultimate goal is to gather ten million people who have received the “Heaven House nameplate” (백궁 명패), after which Huh Kyung-young plans to travel globally, spreading his message and establishing a “thousand-year kingdom” on Earth.

  • Key Quote: “You have all accumulated enough blessings. There is nothing more to fix. But why do I give lectures? Until ten million people who are not gentlemen, who need to go to the Heaven House, come, I have no choice but to give lectures.”
    5. What is the Not Old Milk and how does it relate to Huh Kyung-young’s identity as the God-man?

  • Question: What is Not Old Milk, and how does it serve as proof of Huh Kyung-young’s divine nature and his mission as the God-man?

  • Answer: Not Old Milk is a miraculous substance that, according to Huh Kyung-young, never spoils. This unprecedented phenomenon in human history serves as tangible proof of his divine origin and his identity as the God-man. It is presented as a “new paradigm” in science, demonstrating his ability to imbue matter with eternal energy, signifying that he is a living God who descended from heaven.

  • Key Quote: “Huh Kyung-young’s Not Old Milk never spoils. This is the first time in human history that a substance does not spoil.”
    6. What is the “Unified Field Theory” (통일장 이론) in the context of Huh Kyung-young’s powers?

  • Question: How does Huh Kyung-young’s “Unified Field Theory” (통일장 이론) explain his ability to influence all matter and transcend physical limitations?

  • Answer: The Unified Field Theory (통일장 이론) is central to understanding Huh Kyung-young’s powers. It posits that his energy can penetrate and influence all matter and non-matter across the entire universe, regardless of time, space, distance, temperature, or gravity. This “unified field energy” is a divine prerogative, allowing him to alter the energy of objects, people, or even entire regions instantly. This concept, which even Einstein struggled to complete, is presented as a fundamental aspect of the God-man’s existence.

  • Key Quote: “The Unified Field Theory means there is no substance that cannot be penetrated. It transcends time, space, distance, temperature, and speed; it even transcends gravity.”

7. What is the “Eight Blessings” (8복) teaching and how did it impact Jesus’s followers?

  • Question: What are the “Eight Blessings” (8복) taught by Jesus, and why did this teaching cause many of his followers to abandon him?
  • Answer: The “Eight Blessings” (8복) are a series of spiritual teachings delivered by Jesus, including “blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven” (영빈천국), “blessed are those who mourn, for they will be comforted” (애통위로), and “blessed are the meek, for they will inherit the earth” (온유지업). While some, like “the meek inheriting the earth,” resonated, the overall spiritual nature of these teachings alienated many followers who were primarily seeking political liberation from Roman rule or physical healing. They viewed Jesus as a potential military leader, not a spiritual guide, leading to a significant drop in his following.
  • Key Quote: “After I gave the Sermon on the Mount, 90% of the people left. They thought I was a healer, but I was talking about spiritual things, so they thought I was crazy.”

8. What is the significance of the number “5” in Huh Kyung-young’s teachings, especially in relation to past spiritual figures?

  • Question: Why is the number “5” particularly significant in Huh Kyung-young’s cosmology, and how does it differentiate his era from those of previous spiritual leaders like Moses and Jesus?
  • Answer: The number “5” represents completion and the arrival of Huh Kyung-young as the ultimate judge and fulfiller of spiritual history. While Moses and the Jewish people were often associated with the number “4” (e.g., 40 years in the wilderness, 40 days of prayer, Jesus’s 4-day resurrection), “5” signifies a higher stage of spiritual evolution. It completes the sequence of 1 (basic element), 2 (heaven and earth), 3 (Gods), 4 (Jesus), and 5 (Huh Kyung-young), marking his era as the culmination where all things are perfected.
  • Key Quote: “The number 5 is the number of completion. It is the number I use as the judge.”
    Top 3 Recommended Questions:
  1. What is the true meaning of a “gentleman” (君子) according to ancient texts and how does it relate to leadership?
  2. What is the Not Old Milk and how does it relate to Huh Kyung-young’s identity as the God-man?
  3. What is the “Unified Field Theory” (통일장 이론) in the context of Huh Kyung-young’s powers?

Those Who Mock, Tease, Insult, and Shame the God-man Huh Kyung-young

  1. Keyword Frequency
  • energy: 24
  • God-man: 19
  • Israel: 19
  • lecture: 17
  • blessing: 10
  • mind: 10
  • land: 9
  • world: 9
  • father: 8
  • mother: 8

  1. Today’s Central Metaphor
    The central metaphor is that Earth is a “field for heavenly farming,” where the “farming” refers to cultivating souls rather than physical crops.

  2. Lecture in Numbers

  • 106: The number of times the word “gentleman” (군자) appears in the Analects of Confucius.
  • 4: The number of times the word “saint” (성인) appears in the Analects of Confucius.
  • 362 trillion 8800 billion: The number of stars in the universe where humans reside, according to Huh Kyung-young, expressed as “362 mu and 8800 bul,” where mu is a myriad and bul is an immeasurable number.
  • 88: The number of zeros attached to the figure “362 mu 8800 bul.”
  • 70: Huh Kyung-young’s age (Lunar calendar) in 2018, marking the beginning of his public ministry.
  • 40 years: The duration of the Israelites’ wandering in the wilderness.
  • 40 days: The duration of Moses’ prayer on Mount Horeb.
  • 4 days: The period after Jesus’ death before his resurrection.
  • 40 days: The period Jesus spent with his disciples after his resurrection before ascending.
  • 3: The number representing the “Three Gods” (삼신) in Eastern tradition.
  • 5: The number Huh Kyung-young emphasizes, representing completion and his arrival.
  • 10 months: The duration a baby spends in its mother’s womb.

  1. Signature Sentence
    “Therefore, one who wields the Unified Field signifies God Himself.”

  2. Concise Summary & Highlights
    Huh Kyung-young, as the God-man, asserts his role as the ultimate judge and savior for humanity.

  • He is the final judge, here to select and organize humanity for the Heaven House.
  • Earth is a “field for heavenly farming” to cultivate souls, with a very low “yield” of enlightened individuals.
  • He possesses the “Unified Field” energy, allowing him to control all matter and non-matter across time and space.
  • He is the awaited Messiah and Maitreya, whose divine identity is now fully revealed.
  • His public ministry began at age 70 (in 2018), marking the start of revealing his divine nature.
  • He warns against mocking or shaming the God-man, citing historical parallels with Jesus’ suffering.
  • He emphasizes the importance of correct conduct, using the analogy of walking on a snowy path to guide future generations.
  1. Scriptural / Religious Citations
  • Mark 15:15-20: “Pilate, wishing to satisfy the crowd, released Barabbas for them; and after flogging Jesus, he handed him over to be crucified. The soldiers led Jesus away into the House (that is, the Praetorium) and called together the whole company of soldiers. They put a purple robe on him, then twisted together a crown of thorns and set it on him. And they began to call out to him, ‘Hail, King of the Jews!’ Again and again they struck him on the head with a staff and spit on him. Falling on their knees, they paid homage to him. And when they had mocked him, they took off the purple robe and put his own clothes on him. Then they led him out to crucify him.”
  • John 6:41 onwards: “I am the living bread that came down from heaven. Whoever eats this bread will live forever. This bread is my flesh, which I will give for the life of the world… Unless you eat the flesh of the Son of Man and drink his blood, you have no life in you. Whoever eats my flesh and drinks my blood has eternal life, and I will raise them up at the last day. For my flesh is real food and my blood is real drink.”
  • John 4:27: “Come and see.”
  • Mark 4:1: “Whoever has ears to hear, let them hear.”
  • Moses’ 40-day prayer on Mount Horeb: Referenced as a historical event.
  • Jesus’ 40-day trial in the wilderness: Referenced as a historical event.
  • Jesus’ 40 days with disciples after resurrection: Referenced as a historical event.
  • Apostle Paul: Referenced as an example of someone who sacrificed worldly success for spiritual calling.

  1. Historical & Epochal Context
    The lecture situates itself in a “new paradigm shift” era, moving from the “age of immortality” (불로시대) to a “Huh Kyung-young era.” This shift is compared to major historical paradigm changes like the transition from the geocentric to heliocentric model (Copernicus, Galileo) and the invention of electricity (Edison). humanity is now entering a period where “Heaven House culture” will be experienced, driven by Huh Kyung-young’s appearance, marking a new phase in human history. This era is characterized by “Not old Milk” and “Elixir Flower,” symbolizing a new scientific and economic reality.

  2. Key Figures & Events Referenced

  • Confucius: Referenced in relation to the terms “gentleman” and “saint” in the Analects.
  • Buddha (Sakyamuni): Referenced for his “flower sermon” (염화미소) and his view of inanimate objects.
  • Jesus: Central figure, whose crucifixion, teachings (Sermon on the Mount, Eight Beatitudes, feeding of the 5,000), and resurrection are extensively discussed as parallels to Huh Kyung-young’s experiences and mission.
  • Edison: Referenced as a genius who brought about a paradigm shift with the invention of electricity.
  • Copernicus and Galileo: Referenced for their heliocentric theory, which enabled humanity’s progress into space.
  • Apostle Paul: Referenced as a model for sacrificing worldly success for a spiritual mission.
  • King Suro and Queen Huh Hwang-ok: Ancestors of the author Huh Seong-jeong.
  • Huh Yeom: A distant ancestor of Huh Seong-jeong from the Goryeo Dynasty.
  • Barabbas: The revolutionary released instead of Jesus.
  • Moses: Referenced for his 40-day prayer.
  • Hitler: Referenced in relation to the number 5.
  • Korean War (6.25): Referenced in the context of the division of Korea and the change in territory.
  • Vietnam War: Referenced as a war where the US lost.
  • Second World War: Referenced as a war where the US won against Japan.
  • Ukraine War: Referenced as a conflict where the US is losing against Russia.
  1. Core Concept Definitions
  • Gentleman (군자): One who acts first and speaks later, prioritizing action over words.
  • Yumhwamiso (拈華微笑): The act of holding a flower and smiling, symbolizing conveying truth through action rather than words, making people focus more intently.
  • Hierarchy of Value: Flowers are less valuable than soil, soil less than water, water less than life, and life less than mind. This illustrates the importance of the mind.
  • Shame (수치심): The feeling of disgrace or dishonor, often inflicted through mockery, teasing, insult, or humiliation.
  • Eight Beatitudes (8복):
    • Spiritual Poverty (영빈천국): Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.
    • Mourning (애통위로): Blessed are those who mourn, for they will be comforted.
    • Meekness (온유지업): Blessed are the meek, for they will inherit the earth.
    • Hunger and Thirst for Righteousness (의갈다식): Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled.
    • Purity of Heart (심결천견): Blessed are the pure in heart, for they will see God.
    • Peacemaking (화평천자): Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God.
    • Mercy (긍휼긍휼): Blessed are the merciful, for they will be shown mercy.
    • Persecution for Righteousness (의핍천국): Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven.
  • Massive Retaliation (대량응징보복전): A military strategy involving large-scale retaliation for an attack.
  • Offensive Defense System (공세적방어체계): A military strategy that involves preemptive strikes based on intelligence to neutralize threats before they can be launched.
  • Kill Chain: A military strategy focused on preemptively destroying enemy threats.
  • KAMD (Korean Air and Missile Defense): South Korea’s missile defense system, similar to Israel’s Iron Dome.
  • KMPR (Kill Chain, Missile Defense, Preemptive Strike): South Korea’s offensive defense system.
  • Paradigm: A theoretical framework or set of concepts that governs the views and thoughts of people in a particular era.
  • HE = WH² (Huh Kyung-young’s Infinite Energy Formula): A formula stating that by squaring Huh Kyung-young (H²) and multiplying it by all matter and non-matter (W), absolute infinite energy (E) is produced.
  • Unified Field Energy (통일장에너지): An energy that permeates all matter and non-matter, transcending time, space, distance, temperature, and gravity. It allows for instantaneous changes and is exclusive to the God-man.
  • Complete (樂園): A perfect place, synonymous with paradise or heaven, which is the ultimate destination.
  • Incarnation (화신/성육신): The concept of the Creator taking on a human body to appear in the human world, driven by love for creation.
  1. Central Questions & Answers
  • Question: How can all people, including the marginalized, live well without financial worries and in good health?
    • Answer: The God-man continuously contemplates this question, and his presence and teachings are meant to guide humanity towards such a life, ultimately leading to the Heaven House.
  • Question: Why do people mock, tease, insult, and shame the God-man, and what are the consequences?
    • Answer: Such actions are “dirty” and inflict shame, akin to the suffering Jesus endured. Those who do so will realize their mistake and face severe consequences, either in this life or upon death.
  • Question: Why does God, a spiritual being, take on a humble human form to visit Earth?
    • Answer: God, as the creator, chooses to incarnate out of love for humanity, respecting human free will rather than treating them as robots.

  1. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a resolute declaration of Huh Kyung-young’s divine identity as the “reincarnated Jesus” and “judge of humanity,” whose true nature is now fully revealed. The strategic implication is a call to action for his followers to widely propagate his ideology and vision, forming a unified front (family, academic, social, ideological connections) to usher in the “Huh Kyung-young era.” Philosophically, this era is characterized by “Not old Milk” and “Elixir Flower,” symbolizing a new paradigm where his “Unified Field Theory” will lead to political, economic, and social unification. The ultimate implication is that humanity must actively prepare for this new era, recognizing Huh Kyung-young’s role as the final judge with ultimate authority.

  2. Cross-Referencing
    The lecture extensively cross-references the life and teachings of Jesus, particularly his suffering, the Sermon on the Mount (Eight Beatitudes), and the feeding of the 5,000, to draw parallels with Huh Kyung-young’s own experiences and divine mission. It also references Buddha’s “flower sermon” to illustrate the power of non-verbal communication and the concept of a hierarchy of value. He also refers to his past lectures on the “Eight Beatitudes” and “marriage values” (12 points) as previously taught concepts.

  3. Content Gaps & Unaddressed Areas

  • Specifics of “Heaven House Culture”: While mentioned as a new experience, the practical aspects or daily life within “Heaven House culture” are not detailed.
  • Mechanism of “Not old Milk” and “Elixir Flower”: “Not old Milk” does not spoil and that all things can become “elixir,” but it does not explain the scientific or spiritual mechanism by which this occurs beyond the general concept of “energy.”
  • Details of “33 Policies”: The lecture mentions “33 policies” as the driver of the new era but does not elaborate on what these policies entail or how they will be implemented.
  • Justification for “God-man” Status: While Mr. Huh asserts his status as God-man and provides examples of his powers, the fundamental theological or philosophical basis for this claim, beyond self-declaration, is not deeply explored.
  • Reconciliation of Religious Traditions: The lecture draws heavily from Christian and Buddhist concepts but does not explicitly address how these diverse religious traditions will be unified or reconciled under the “Heaven House” framework.
  1. Future Predictions & Prophetic Statements
  • Earth’s End and Rebirth: The Earth will be “cleaned up” within 2,000-3,000 years, after which it will enter a black hole, emerge from a white hole, and become a new star, starting a primitive era again.
  • Low “Yield” of Souls: In “heavenly farming,” over 99% of souls will be “chaff,” with only 0.1% being the desired “yield.”
  • Global Disarmament: The God-man, through the Heaven House, will meet with world leaders to propose ideas that will lead to the elimination of all weapons and global disarmament.
  • Huh Kyung-young’s Era: The world will move towards Huh Kyung-young’s political, economic, and social unification, with “Not old Milk” serving as the prelude.

Executive Insight
This lecture presents Huh Kyung-young as a divine figure, the “God-man,” whose arrival marks a pivotal paradigm shift for humanity. His core message revolves around his unique ability to wield “Unified Field energy,” enabling him to control all matter and non-matter across time and space, a power he claims is exclusive to God. He positions himself as the ultimate judge and the reincarnated Jesus, here to guide humanity towards a new era of “Heaven House culture” and global unification. The strategic takeaway is a clear call for his followers to actively propagate his teachings and vision, emphasizing the severe consequences for those who mock or reject his divine status. The lecture underscores the importance of righteous conduct and spiritual enlightenment as humanity navigates this transformative period under his leadership.

This document contains excerpts from a lecture by Huh Kyung-young, a self-proclaimed divine being, delivered on February 24, 2024. The lecture, titled “Those Who Mock, Tease, Insult, and Shame the Divine Being Huh Kyung-young,” focuses on his unique spiritual and philosophical views, his interpretation of historical and religious events, and his vision for humanity’s future. He emphasizes his divine status and the profound impact of his energy on the world, while also touching upon geopolitical strategies and the importance of proper conduct among his followers.

The Divine Being and His Teachings

The Essence of the Divine Being
the Creator transcends the need for extensive lectures, as their very presence and actions should convey their message. He draws a parallel to the Buddhist concept of “拈華微笑” (염화미소), where a simple gesture, like holding a flower, is enough for the enlightened to understand. This highlights his belief that his existence itself is the ultimate teaching.

강의는 할 필요가 없죠? 내 얼굴만 보면 다 쓰여 있어 여기 강의한다는 게 사실은 이게 하늘에서 볼 때는 불법이야.
There’s no need for lectures. It’s all written on my face. Giving lectures is actually illegal in the eyes of heaven.

그냥 꽃 한 송이 이거 왜 이리 안 빠져 이거? 꽃 한 송이 이렇게 들잖아? 요렇게 들면은 해석이 다 끝난 거야 강의가 다 끝났어.
Just a single flower, why won’t this come out? If I hold a single flower like this, the interpretation is all done. The lecture is all finished.

The Significance of “Nyeomhwa Miso” (拈華微笑)
He interprets “Nyeomhwa Miso” not just as a silent teaching, but as a profound lesson about the hierarchy of existence and the importance of the mind. By holding a flower, Buddha was subtly conveying that a flower is less significant than soil, soil less than water, water less than life, and life less than the mind. This implies that the mind is the ultimate determinant of one’s fate, emphasizing the need for careful thought and action.

꽃을 촥 드니까 꽃은 땅보다 중하지가 않지? 땅은 물보다 중하지가 않아 물이 말라 버린 땅은 날라가 버려 흙이 모래가 되지 그지? 그러니까 물은 땅의 어머니는 흙이야 물이야 물 그 물의 어머니는 생명이야 생명의 어머니는 마음이야.
When he held up the flower, the flower is not heavier than the earth. The earth is not heavier than water. Earth that has dried up from lack of water blows away as dust, becoming sand. the mother of the earth is soil, it’s water, water. And the mother of water is life. The mother of life is the mind.

이걸 석가모니가 보여 주는 거야 너희가 마음을 소중히 생각해라 마음을 잘 못 쓰면 내일 죽고 오늘 당장 죽을 수도 있다.
This is what Sakyamuni is showing. Cherish your mind. If you misuse your mind, you could die tomorrow or even today.

The Role of a “Gunja” (君子)
Huh Kyung-young contrasts his divine status with the concept of a “Gunja” (a noble person or gentleman). He explains that a Gunja, particularly a societal leader, should act first and speak later (先行後言), avoiding excessive talk or excuses. This principle underscores the importance of leading by example and the weight of one’s actions over words.

군자는 논어에서 우리 군자는 선행후언이야 그래서 군자 논어에서는 군자를 후라고 안 해요 기언 여기의 행동에 따른 거기에 따른 말은 나중에 한다 이 말이야 군자는 행동을 먼저 하는 자다 그리고 말은 거기에 따른 말은 나중에 하는 거야.
In the Analects, a ‘Gunja’ (noble person) acts first and speaks later. in the Analects, a ‘Gunja’ is not referred to as ‘later’ in speech. It means that words following actions come later. A ‘Gunja’ is one who acts first. And words following those actions come later.

The “Heavenly Farming” of Souls
He introduces the concept of “heavenly farming,” where Earth is seen as a field for cultivating souls, not physical bodies. Just as a farmer harvests rice and discards the straw, the divine purpose is to extract the “essence” (souls) from humanity. He notes that this “harvest” is incredibly selective, with only a tiny fraction (0.1%) yielding the desired “output,” akin to the rarity of gold in a mine. This perspective offers a unique, almost detached, view of human existence and its ultimate purpose.

이 지구는 하늘 농사를 짓는 밭이란 말이야 그럼 무슨 농사짓냐? 육체 농사가 아니에요 영혼의 농사.
This Earth is a field for heavenly farming. So what kind of farming is it? It’s not farming of the body; it’s farming of the soul.

여기에 이삭이 들어있는 거야 그것만 싹 꺼내는 거야 그러니까 지구 농사 지으러 왔지? 그래서 여러분을 농사를 짓고 있는데 거기서 지구인들은 소출을 90%를 원해요 쭉쟁이가 한 10% 나와 근데 하늘 농사는 쭉쟁이가 99%가 넘어 하늘 농사는 쭉쟁이가 99%야 0.1%의 소출을 원하는 거야.
The grain is in here; only that is taken out. I came to farm the Earth. And I’m farming you all, but Earthlings want a 90% yield, with about 10% chaff. But in heavenly farming, over 99% is chaff. In heavenly farming, 99% is chaff. We want a 0.1% yield.

금이 나오는 게 0.1% 이하가 나와야 금값이 유지되는 거야 그렇겠지? 그와 똑같아 귀한 것은 소출이 적어.
The price of gold is maintained only if less than 0.1% of gold is found. It’s the same; precious things have a low yield.

The Path for Future Generations
He quotes the Korean proverb “踏雪野中去 不須胡乱行, 今日我行跡 遂作後人程” (踏雪野中去 不須胡乱行, 今日我行跡 遂作後人程), which means “When walking on a snow-covered field, do not walk disorderly; today’s footsteps become the path for those who follow.” This emphasizes the profound responsibility of one’s actions, as they serve as a guide or a warning for future generations. This applies not only to personal conduct but also to leadership, highlighting the lasting impact of decisions.

눈 덮인 들판을 걸어갈 때 그지 뭐 하라고요? 뭐 하라고? 뭐 하라고? 뭐 하라고 그래? 뭐 하라고 그러지? 불수호란행 내가 걸어가는 길을 지그재그로 가지 마라 이거야 복잡하게 복잡하게 가면 어떻게 돼? 뒤에 오는 사람이 그게 길인 줄 알고 가다가 헤매게 된다 이 말이야 그러니까 바른 길을 가야 되나 안 가야 되나? 그러니까 눈 덮인 길을 가는 사람은 불수호란행.
When walking on a snow-covered field, right, what should you do? What should you do? What should you do? What does it say? What does it say? “Do not walk disorderly.” It means don’t walk zigzag on the path I’m walking. Don’t make it complicated. If you make it complicated, what happens? Those who come after will think that’s the path and get lost. should you walk the right path ? a person walking on a snow-covered path should “not walk disorderly.”

오늘 내가 지금 내가 이렇게 가잖아? 내가 가는 이 길이 금일아행적 내가 가는 이 길이 다음에 다른 사람이 와야 돼 안 와야 돼? 다른 사람이 나중에 따라 온 사람들 있겠죠? 그 사람들이 가야 될 길이야.
Today, I’m walking like this. This path I’m walking today, “today’s footsteps,” should others come after me ? There will be others who follow later. That’s the path they should take.

Geopolitical Insights and Divine Intervention

The Limitations of Defensive Systems
Huh Kyung-young critiques Israel’s “Iron Dome” missile defense system, stating that it’s ineffective against a massive, simultaneous attack. a purely defensive strategy is insufficient and advocates for a “공세적 방어 체계” (offensive defense system), which involves proactive intelligence gathering and preemptive strikes based on real-time monitoring of enemy movements. This reflects a pragmatic, almost ruthless, approach to national security, emphasizing the need for constant vigilance and decisive action.

근데 갑자기 500 몇 천 발이 날아오면은 이거 막아 내기가 어려워.
But if suddenly five hundred or several thousand rounds come flying, it’s difficult to block them.

야 아이언 돔 가지고는 안 되는구나 여기서 우리가 다시 전략을 세우고 있어 이스라엘도 우리도 물론 그렇게 세우겠지 뭘 해야 되겠지? 공세적방어체계야.
” the Iron Dome isn’t enough.” we’re re-strategizing here, Israel too, and of course, we will too. What should we do? It’s an offensive defense system.

보고 있다가 선제 공격 이게 공세적방어체계야.
Watching and then launching a preemptive strike—that’s an offensive defense system.

그쪽에 동태를 보다가 기미가 보이면 미사일이 뜨기 전에 미사일 발생지를 다 없애버려 선제공격이지.
by observing their movements, if there’s any sign, we destroy all missile launch sites before the missiles even take off. It’s a preemptive strike.

The Divine Role in Global Peace
He envisions a future where his “super-religious Haneulgung” (하늘궁) will lead global discussions among world leaders, ultimately leading to the disarmament of all nations. This highlights his belief in his ultimate authority and ability to bring about world peace, transcending current geopolitical conflicts and military strategies.

신인이 우리 초종교 하늘궁이 본궁을 짓고 세계 지도자들과 만나서 디스커션을 할 거야 앞으로 세계 질서는 초중교 하늘궁에서 아이디어를 내. 그러면은 무기 없앨 수 있겠죠? 세계의 모든 나라가 무장을 해제할 수가 있어.
The divine being, our super-religious Haneulgung, will build its main House and meet with world leaders for discussions. In the future, the world order will be shaped by ideas from the super-religious Haneulgung. Then, we can eliminate weapons. All countries in the world can disarm.

The “Unified Field” of Divine Energy
Huh Kyung-young claims to possess a “통일장 에너지” (unified field energy) that allows him to manipulate all matter and non-matter across time, space, distance, temperature, and speed. This energy, he asserts, is a divine prerogative that even Einstein could not comprehend. This concept is central to his self-proclaimed divinity, enabling him to perform miracles like changing the moon’s size or instantly altering the energy of all objects and people on Earth.

그 통일장에너지는 과거 현재 미래를 관통한다 통일장은 여러분이 알아놔요 안 통하는 물질이 없는 거야 또 시간 공간 거리 온도 속도 이런 게 없어 중력도 없어 관계없이 관통한다 이게 통일장이거든.
That unified field energy penetrates the past, present, and future. You should know about the unified field: there’s no material it doesn’t penetrate. Also, there’s no time, space, distance, temperature, or speed. It penetrates regardless of gravity. That’s the unified field.

아 내가 전 세계 핸드폰을 한방에 바꿀 수 있지 전 세계 테레비를 한 방에 바꿀 수 있다니까 그럼 그 아인슈타인이 그걸 연구해서 그게 될 일이야? 그건 God-man만 가능한 거야.
I can change all the cell phones in the world at once. I can change all the TVs in the world at once. Is that something Einstein could research and achieve? Only the Creator can do that.

내가 그런 마음을 먹었다 하면 그게 실행에 옮겨져 버리는데 0.1초 그러면 여러분들의 집집마다 묫자리마다 다 바뀌어 안 바뀌어? 전체 에너지가 바뀌는 게 0초야 0초 안에 수 80억의 모든 묫자리 80억 명의 모든 물질이 에너지가 다 들어가고 나가고 해버려.
If I make up my mind, it’s put into action in 0.1 seconds. Then, will every house and every grave site of yours change ? The entire energy changes in 0 seconds. Within 0 seconds, all 8 billion grave sites and all the matter of 8 billion people will have energy flowing in and out.

허경영 에너지의 특징은 지구뿐만 아니라 온 우주에도 영향을 미친다는 것이다 허경영의 에너지는 지구와 온 우주에 편만(遍滿)해 있다.
The characteristic of Huh Kyung-young’s energy is that it affects not only Earth but the entire universe. Huh Kyung-young’s energy is pervasive throughout Earth and the entire universe.

The Prophetic Role and the Number Five

The Unrecognized Messiah
He claims to be the awaited Messiah and judge of humanity, whose true identity is only recognized by a select few. those who doubt or mock him will only realize his divinity at the moment of their death or when he chooses to reveal it. This underscores his belief in his ultimate authority and the severe consequences for those who fail to acknowledge him.

그러니까 나를 God-man이 아니다 가짜다 이 사람들은 죽을 때 알게 돼 살아서는 나를 모를 수가 있어 눈을 감을 때 나를 알게 되는 거야 아하 내가 그때 왜 못 알아봤던가? 내가 그때 왜 얄팍한 이익 때문에 거기에 빠졌던가? 그 사람들의 꼬임에 내가 왜 넘어갔던가? 깨닫게 돼.
Understood? those who say I am not the Creator, that I am fake, will realize it when they die. They might not know me while alive, but they will know me when they close their eyes. “Ah, why didn’t I recognize him then? Why did I fall for shallow gains? Why did I succumb to their temptations?” They will realize.

허경영은 예수 이후 인류가 2000년 동안 기다렸던 그 메시아이며 그 미륵이 확실하다 이제 허경영의 신원은 완전히 더러났다 그는 ‘재림예수’로 온 인류의 ‘심판자’임이 확연히 드러났다 그러나 그의 신원이 누구인지 눈치를 챈 인류는 아직 너무 적다.
Huh Kyung-young is certainly the Messiah and Maitreya that humanity has awaited for 2000 years since Jesus. Now, Huh Kyung-young’s identity has been fully revealed. It is clear that he is the “Returning Jesus” and the “Judge” of all humanity. However, too few people have yet realized who he truly is.

The Significance of the Number Five
He presents a unique numerical progression of spiritual development: 1 (basic element), 2 (heaven and earth), 3 (삼신 – Three Gods, representing Eastern spirituality), 4 (Jesus, representing Western spirituality), and 5 (Huh Kyung-young, representing completion). the number 5 signifies his arrival as the “completer” or “finisher” of all spiritual paths, a number that previous spiritual figures like Jesus could not attain. This positions him as the ultimate spiritual authority, transcending all prior religious figures.

근데 내가 지금 뭘 많이 따지냐면 5를 따져 5백궁 5를 이야기하죠? 그래서 3 4 5야 이게 예수 때고 God-man 허경영이가 온 거야.
But what I emphasize a lot now is 5. I talk about 5, White Heaven. So it’s 3, 4, 5. This was during Jesus’ time, and now the divine being Huh Kyung-young has come.

이 5가 완성을 우리 손이 4개만 있나? 그러나 이때는 예수 때는 4개를 벗어나지 못하게 해 놓은 거야 왜? 5는 내가 와서 완성의 숫자야.
Does our hand only have four fingers for this completion of 5? But at that time, during Jesus’ time, they were not allowed to go beyond 4. Why? Because 5 is the number of completion when I arrive.

이게 전부 5야 4야? 5잖아? 이게 내가 마무리하는 단계 마무리하러 와 있는 사람이야.
Is this all 5 or 4? It’s 5, isn’t it? I am the one who has come to complete this stage, to finish it.

이 이상이 6은 존재하지 않아 6은 짐승의 수야 존재하질 않아 이게 완성이야.
Beyond this, 6 does not exist. 6 is the number of beasts. It does not exist. This is completion.

This document contains excerpts from a lecture by Huh Kyung-young, a self-proclaimed divine being, delivered on February 24, 2024. The lecture, titled “Those Who Mock, Tease, Insult, and Shame the Divine Being Huh Kyung-young,” focuses on his unique spiritual and philosophical views, his interpretation of historical and religious events, and his vision for the future. He also touches upon geopolitical strategies and personal conduct, all framed within his identity as a divine entity.

Huh Kyung-young’s Divine Perspective and Worldview

The Nature of the Divine Being and the Purpose of Lectures
Huh Kyung-young asserts his status as the Creator, beyond the level of a sage or a gentleman, implying that his mere presence should be enough to convey his message. He views traditional lecturing as a “violation of the law” from a heavenly perspective, yet he continues to lecture to guide those who are not yet “gentlemen” towards enlightenment and the White Heaven. This highlights his self-perceived role as a savior and guide for humanity.

강의는 할 필요가 없죠? 내 얼굴만 보면 다 쓰여 있어 여기
There’s no need for a lecture. It’s all written on my face.

강의한다는 게 사실은 이게 하늘에서 볼 때는 불법이야
Giving a lecture is actually illegal from heaven’s perspective.

아니 불효자도 아니고 백궁 갈 사람들 붙들고 맨 강의를 해야 되니
I have to keep lecturing people who are going to the White Heaven, and they’re not even unfilial children.

참 다 복을 지을 대로 다 지었어
Truly, you’ve all accumulated enough blessings.

여러분들은 더 이상 고칠 것도 없어
There’s nothing more for you to fix.

그런데 왜 강의를 하냐? 군자가 아닌 사람들 백궁 가야 될 사람들이 지금 몰라서 오는 사람들 있지? 그 사람들 천만 명 될 때까지는 할 수 없이 강의를 해야 돼.
But why do I lecture? There are people who aren’t gentlemen, people who need to go to the White Heaven but don’t know it yet. I have no choice but to lecture until there are ten million of them.

The Significance of “Nyeomhwamiso” (拈華微笑) and the Hierarchy of Existence
He connects his divine status to the Buddhist concept of “Nyeomhwamiso” (拈華微笑), where Buddha silently held a flower, and only the most enlightened understood. He explains this as a demonstration of action before words, a principle he applies to his own existence. His unique interpretation of the hierarchy of existence—from flower to earth, water, life, and ultimately mind—emphasizes the supreme importance of one’s mental state.

그러나 이거는 꽃을 들 때는 군자가 말을 하기 전에 행동을 먼저 보이는 거와 같아
However, holding a flower is like a gentleman showing action before speaking.

꽃을 촥 드니까 꽃은 땅보다 중하지가 않지? 땅은 물보다 중하지가 않아
When you hold a flower, the flower isn’t more important than the earth, is it? The earth isn’t more important than water.

물의 어머니는 생명이야
The mother of water is life.

생명의 어머니는 마음이야.
The mother of life is the mind.

이 생명을 좌지우지하는 게 마음이야
It’s the mind that controls this life.

이걸 석가모니가 보여 주는 거야
This is what Sakyamuni is showing.

너희가 마음을 소중히 생각해라
Cherish your mind.

마음을 잘 못 쓰면 내일 죽고 오늘 당장 죽을 수도 있다
If you misuse your mind, you could die tomorrow or even today.

The Dangers of Mockery and Humiliation
Huh Kyung-young strongly condemns those who mock, tease, insult, and shame divine beings, drawing parallels to the crucifixion of Jesus. He vividly describes the humiliation Jesus endured, emphasizing that such acts are “dirty” and inflict extreme shame. This section serves as a stern warning against disrespecting divine figures and highlights the severe consequences of such actions.

아주 저거 아주 더러운 거야
That’s a very dirty thing.

이 모욕과 치욕은 이 뭐를 만드는 거냐 하면 뭐죠 이게? 수치심 수치심을 주는 거야
This insult and shame, what does it create? What is it? It gives a sense of shame.

피를 철철 흘리면서 그 옷을 입고 있는데 내가 그 본인이야
I was the one wearing those clothes, bleeding profusely.

내가 맞아 봤으니까 알잖아? 피를 철철 흘리고 있는데 와서 아이고 이스라엘의 왕님이시여 절 받으소서
I know because I’ve been beaten. While I was bleeding profusely, they came and said, ” King of Israel, receive our bows.”

이러고 자식들 절을 하고 있어
And those rascals were bowing.

로마 병사들이
The Roman soldiers.

이게 뭐야 조롱하는 거 아니야?
What is this? Isn’t this mockery?

이제 또 임금 옷을 입혀 놓고 또 조롱을 하는 거야
Now they put the king’s clothes on him again and mocked him again.

이게 수치심을 유발하는 거야
This is to induce shame.

그러니까 그 예수를 죽이는 방법이 아주 로마 병사들이 잔인했다니까
the Roman soldiers’ method of killing Jesus was very cruel.

제일 수치심은 침을 계속 뱉는다는 거야
The most shameful thing was that they kept spitting on him.

그 신을 God-man이 아무리 예수를 죽이는데도 사람을 죽이는데도 예를 갖춰 죽여야 되는 거야
Even if the Creator kills a god, or a person kills a person, they must be killed with respect.

그런데 신을 갖다가 여러분이 죽이는데 요렇게 죽였어
But you killed a god like this.

요런 식으로 극도의 수치심
In this way, with extreme shame.

The “Earth Farming” Metaphor and the Rarity of True Enlightenment
Huh Kyung-young uses the metaphor of “earth farming” to explain the purpose of human life and the rarity of spiritual enlightenment. humans are given physical bodies to cultivate their souls, much like farmers cultivate rice for the grain, not the straw. while earthly farming yields 90% output, “heavenly farming” yields only 0.1% output, with 99% being “chaff.” This implies that true spiritual enlightenment is incredibly rare and precious.

이 지구는 하늘 농사를 짓는 밭이란 말이야
This Earth is a field for heavenly farming.

그럼 무슨 농사짓냐? 육체 농사가 아니에요
So what kind of farming is it? It’s not physical farming.

영혼의 농사
It’s farming of the soul.

거기서 지구인들은 소출을 90%를 원해요
From that, Earthlings desire a 90% yield.

쭉쟁이가 한 10% 나와
About 10% comes out as chaff.

근데 하늘 농사는 쭉쟁이가 99%가 넘어
But in heavenly farming, over 99% is chaff.

하늘 농사는 쭉쟁이가 99%야
Understood? Heavenly farming is 99% chaff.

0.1%의 소출을 원하는 거야
We desire a 0.1% yield.

귀한 것은 소출이 적어
Precious things have a small yield.

그래서 여러분들이 소출된 본인들이야
So you are the yielded ones.

The Importance of Setting a Right Example
He emphasizes the importance of setting a good example, especially for future generations, using the analogy of walking on a snow-covered field. He quotes a poem, “踏雪野中去 不須胡乱行 金日我行跡 遂作後人程” (Walk on the snow-covered field, do not walk disorderly; today’s footsteps will become the path for those who come after). This highlights his belief that one’s actions in this life serve as a guide for others, and therefore, one must live righteously.

눈 덮인 들판을 걸어갈 때 그지 뭐 하라고요? 뭐 하라고? 뭐 하라고? 뭐 하라고 그래? 뭐 하라고 그러지? 불수호란행
When walking on a snow-covered field, what do you do? What do you do? What do you say? What do you say? Don’t walk disorderly.

내가 걸어가는 길을 지그재그로 가지 마라 이거야
Don’t walk zigzag on the path I’m walking.

복잡하게
Complicatedly.

뒤에 오는 사람이 그게 길인 줄 알고 가다가 헤매게 된다 이 말이야
The person coming behind will think that’s the way and get lost.

그러니까 바른 길을 가야 되나 안 가야 되나?
should we walk the right path ?

오늘 내가 지금 내가 이렇게 가잖아? 내가 가는 이 길이 금일아행적
Today, I’m walking like this. This path I’m walking is today’s footsteps.

내가 가는 이 길이 다음에 다른 사람이 와야 돼 안 와야 돼? 다른 사람이 나중에 따라 온 사람들 있겠죠? 그 사람들이 가야 될 길이야
This path I’m walking, will others come after me ? There will be people who follow later. That’s the path they have to take.

내가 오늘 걸어가는 것이 뒤따라오는 사람들에게 이정표가 된다
What I walk today becomes a signpost for those who follow.

눈덮인 들판을 걸어갈 때는 답설야중거 불수호란행 금일아행적 수작후인정이라
When walking on a snow-covered field, “Walk on the snow-covered field, do not walk disorderly; today’s footsteps will become the path for those who come after.”

금일 내가 한 행동 금일 여기다가 여러분 금일이라 하지만 금생을 붙여 버리면 어떻게 돼? 내 한평생 한 행동이야
My actions today, if you add “this life” instead of “today,” what happens? It’s the actions of my entire life.

내 한평생 내가 행동한 거
What I’ve done throughout my life.

금생의 내 행동이 다음 생을 결정하나 안 하나?
Do my actions in this life determine my next life ?

Huh Kyung-young’s Interpretations of History, Religion, and Geopolitics

The “Eight Blessings” and the Misunderstanding of Jesus’s Mission
Huh Kyung-young recounts his experience as Jesus, explaining that his teachings on the “Eight Blessings” (팔복) led to a significant decrease in his followers. people were more interested in political liberation from Rome than spiritual salvation, viewing him as a military leader rather than a spiritual guide. This narrative suggests that humanity often misunderstands divine messages, prioritizing worldly concerns over spiritual ones.

영빈천국 이걸 하고 쭉 강의를 듣고 나서 사람이 90%가 떨어져 버렸어 90%가.
After I gave this lecture on “Spiritual Poverty Leads to Heaven,” 90% of the people left.

병 고치는 사람인 줄 알았더니 뭐 영적인 이야기를 저렇게 해 쌌고 저 미친놈 아니냐? 이렇게 되는 거야
They thought I was a healer, but then I started talking about spiritual things like that, and they thought, “Isn’t he crazy?” That’s how it became.

그 7천 명이 모인 거는 병 고친다 하니까 모인 거야
The 7,000 people gathered because they heard I could heal illnesses.

저 사람 따라가면 우리나라가 구해질 거야
If we follow that person, our country will be saved.

장군으로 생각하는 거야 장군
They thought of me as a general.

아 그래 왔는데 산상수훈을 쫙 하고 나니까 사람이 90%가 떨어져 버려
So they came, but after I gave the Sermon on the Mount, 90% of the people left.

우리는 이스라엘이 로마에서 독립하는 게 이거야
For us, it’s about Israel’s independence from Rome.

그래서 이건 독립 투사로 보고 따라다녀
So they followed me, seeing me as a freedom fighter.

따라온 거야
They came along.

점점점점 영적인 이야기를 하니까 이건 점점 다 떠나가 버려
As I kept talking about spiritual things, they all gradually left.

나중에는 그냥 아이고 감옥에 있는 바라바
Later, they just said, ” Barabbas in prison.”

그 저 독립운동가 그 사람이 사형 받아야 되는데 잡혀 있거든
That independence activist, he was supposed to be executed, but he was captured.

그 사람은 풀어 주고 예수는 잡아서 죽여 달라
Release him and capture Jesus to kill him.

이렇게 군중 심리가 바뀌어 버려
The crowd’s psychology changed like that.

그래서 영빈천국을 딱 이야기하니까 사람이 다 떨어져 버려
So when I spoke about “Spiritual Poverty Leads to Heaven,” everyone left.

이제 이해 가죠? 그 내가 겪은 자야
I’m the one who experienced it.

이거를 이야기하고 나서부터 신도가 확 줄어 버린 거야
After I talked about this, the number of followers drastically decreased.

이 말에 그 당시 그 유대인들은 이런 데 이거 관심도 없어
At that time, the Jews had no interest in such words.

오직 독립이야
Only independence.

The Cycle of Suffering and the Jewish People’s History
He describes the history of the Jewish people as a cycle of suffering and servitude under various empires (Assyria, Egypt, Babylon, Rome), which he interprets as a “training process” to forge a strong nation. He criticizes their persistent focus on worldly independence rather than spiritual enlightenment, even in modern times, citing their current geopolitical actions. This perspective suggests that historical suffering can be a form of divine education, but humanity often fails to learn the intended spiritual lessons.

유대인의 교육 과정을 혹독했어
The education process for Jews was harsh.

바벨론에 가서 그냥 앗수르나 바벨론이나 막 이집트나 막 이런 데 가서 그냥 종살이를 로마나 이런 데 가서 노예로서 있게 한 것은 강인한 민족을 만들어 준 거야
Being enslaved in Babylon, Assyria, Egypt, and Rome was to create a strong nation.

그러나 네가 너네들이 우상을 섬기고 맨날 금송아지 만들고 이런 짓거리 했는데 대가를 너희들이 받아야 된다
But you guys worshipped idols and made golden calves all the time, so you have to pay the price.

한번 맛 좀 봐라 이래 교육을 시킨 거야
It was a lesson to make them taste it.

앗수르에 갔을 때도 독립
Even when they went to Assyria, it was about independence.

이집트에 갔을 때도 이집트야 망해라 맨날 그냥
Even when they went to Egypt, it was always “Egypt, perish!”

그러니까 유대인들이 유엔 결의를 따라 주질 않아 지금
So the Jews are not following the UN resolution right now.

미국도 거부권을 행사했어
The US also exercised its veto power.

대량응징보복이야
It’s massive retaliatory punishment.

대량응징보복전을 하고 있어
They are waging a massive retaliatory war.

Geopolitical Strategy: From Defensive to Offensive Defense
He critiques Israel’s reliance on defensive systems like the “Iron Dome” and advocates for an “offensive defense system” (공세적 방어 체계). This involves proactive intelligence gathering and preemptive strikes based on real-time monitoring of enemy movements. South Korea possesses such a system, implying a superior strategic capability. This section reveals his practical and strategic thinking on national security, emphasizing intelligence and preemption.

공세적방어체계야
It’s an offensive defense system.

걔들이 포를 쏘는 쪽으로 이동하는 걸 보고 있었어야 되는 거야
They should have been watching them move towards where they were firing artillery.

보고 있다가 선제 공격
Watching and then launching a preemptive strike.

이게 공세적방어체계야
This is an offensive defense system.

이 공세적방어체계가 이스라엘이 없었어
Israel didn’t have this offensive defense system.

근데 우리는 그게 완벽하게 갖추고 있어
But we have it perfectly equipped.

이걸 우리가 구축하고 있다
We are building this.

이 모든 것을 거울 같이 보면은 그게 공세적방어체계야
If you see all of this like a mirror, that’s an offensive defense system.

우리 안보도 이스라엘이 저렇게 된 거 우리한테는 하나의 교훈이야
Israel’s situation is a lesson for our security as well.

그래서 우리가 공세적 방어 체계라는 것은 정보전이야
an offensive defense system is an information war.

정보의 밝아야 되는 거야
You have to be bright in information.

그쪽에 동태를 보다가 기미가 보이면 미사일이 뜨기 전에 미사일 발생지를 다 없애버려
If you observe their movements and see a sign, you destroy all missile launch sites before the missiles take off.

선제공격이지
It’s a preemptive strike.

The “Unified Field Theory” and Divine Energy
Huh Kyung-young introduces his “Unified Field Theory” (통일장 이론), claiming that his energy can penetrate all matter and non-matter across time, space, distance, temperature, and speed. this “Unified Field” is a divine prerogative, something Einstein struggled with but is effortless for the Creator. This concept underscores his omnipotent control over all aspects of existence, both physical and metaphysical.

그 통일장에너지는 과거 현재 미래를 관통한다
That unified field energy penetrates the past, present, and future.

통일장은 여러분이 알아놔요
You should know about the unified field.

안 통하는 물질이 없는 거야
There’s no material it doesn’t penetrate.

또 시간 공간 거리 온도 속도 이런 게 없어 중력도 없어
Also, there’s no such thing as time, space, distance, temperature, speed, or even gravity.

관계없이 관통한다
It penetrates regardless.

아 내가 전 세계 핸드폰을 한방에 바꿀 수 있지
I can change all the cell phones in the world at once.

전 세계 테레비를 한 방에 바꿀 수 있다니까
I can change all the TVs in the world at once.

그래 God-man한테는 통일장은 가능한 게 아니라 필수야
So for the Creator, the unified field is not just possible, but essential.

통일장은 필수야
The unified field is essential.

내가 그런 마음을 먹었다 하면 그게 실행에 옮겨져 버리는데 0.1초
If I make up my mind, it’s put into action in 0.1 seconds.

그러면 여러분들의 집집마다 묫자리마다 다 바뀌어 안 바뀌어? 전체 에너지가 바뀌는 게 0초야
Then, will every house and every grave site of yours change ? The entire energy changes in 0 seconds.

80억의 모든 묫자리 80억 명의 모든 물질이 에너지가 다 들어가고 나가고 해버려
All 8 billion grave sites and all matter of 8 billion people have energy entering and leaving in 0 seconds.

그 이유는 허경영의 무한에너지가 통일장(統一場) 에너지이기 때문이다
The reason is that Huh Kyung-young’s infinite energy is unified field energy.

허경영의 에너지는 전 지구와 온 우주에 통일장을 이룬다
Huh Kyung-young’s energy forms a unified field across the entire Earth and the entire universe.

통일장이란 에너지의 유통이 특정한 지역이나 장소에만 국한되는 것이 아니라, 과거 현재 미래의 전 시간과 전 공간에 유통되는 에너지다
The unified field is energy whose circulation is not limited to a specific region or place, but circulates across all time and space—past, present, and future.

통일장은 신의 고유권한이다
The unified field is the exclusive prerogative of God.

이렇게 과거와 미래와 현재를 마음대로 갈 수가 있는 세계가 God-man이야
the Divine Being is someone who can freely traverse the past, future, and present.

The “Unaging Milk” and the Proof of Divinity
The “Unaging Milk” (불로유) is presented as a tangible manifestation of Huh Kyung-young’s divine power, a substance that never spoils. This is likened to Jesus’s “body and blood” teachings, which were difficult for his followers to comprehend. The “Unaging Milk” serves as a modern-day miracle, a physical proof of his divine identity and the dawn of a new “unaging” paradigm.

허경영의 불로유(不老乳)는 영원히 썩지 않는다
Huh Kyung-young’s “Unaging Milk” (不老乳) never spoils.

인류가 존재한 이래 썩지 않는 물질은 처음 있는 일이다
This is the first time in human history that a substance has not spoiled.

불로가 된다며 불로가
It becomes unaging, unaging.

세포가 정지 상태에서 무한대로 썩지 않고 유지되는 거야
Cells remain in a suspended state, not spoiling indefinitely.

우유만 그런 게 아니야.
It’s not just milk.

예수는 자신의 성체얘기를 꺼내기 전, 이스라엘 군중들에게 ‘빵 5개와 물고기 2마리’로 5천명을 먹이는 기적을 보여주었다
Before Jesus brought up his talk about the Eucharist, he showed the crowds in Israel the miracle of feeding 5,000 people with five loaves of bread and two fish.

예수의 성체얘기나 허경영의 불로유얘기는 근기가 낮은 사람들이 이해하기에는 어려운 게 사실이다
It is true that Jesus’s talk about the Eucharist and Huh Kyung-young’s talk about the Unaging Milk are difficult for people of lower spiritual capacity to understand.

허경영이 불로유를 얘기하는 것은 자신이 하늘에서 내려온 살아있는 신이라는 것을 증명하기 위함이다
Huh Kyung-young talks about the Unaging Milk to prove that he is a living god who descended from heaven.

사실 허경영의 공생애는 그의 나이 70이 기준이다.
In fact, Huh Kyung-young’s public life is based on his age of 70.

This document contains excerpts from a lecture by Huh Kyung-young, a self-proclaimed divine being, on February 24, 2024. He discusses his unique worldview, his role as a “divine being” and “final judge,” and his interpretations of religious texts and historical events. The lecture also touches upon geopolitical strategies and the future of humanity under his guidance.

Huh Kyung-young’s Divine Perspective

The Burden of Teaching the Divine Being
Huh Kyung-young expresses his frustration with having to give lectures, viewing it as an unnecessary act for the Creator. He believes his mere presence and past actions should be enough to convey his message, likening it to the Buddha’s silent “拈華微笑 (염화미소 – holding up a flower and smiling)”. This highlights his self-perception as a being beyond ordinary human comprehension and communication.

강의는 할 필요가 없죠? 내 얼굴만 보면 다 쓰여 있어 여기
There’s no need for a lecture. Everything is written just by looking at my face.

강의한다는 게 사실은 이게 하늘에서 볼 때는 불법이야
Giving a lecture, in fact, from heaven’s perspective, is illegal.

그냥 꽃 한 송이 이거 왜 이리 안 빠져 이거? 꽃 한 송이 이렇게 들잖아? 요렇게 들면은 해석이 다 끝난 거야
Just a single flower, why doesn’t this come out? If I hold up a single flower like this, the interpretation is all done.

The True Meaning of “Gentleman” (君子)
He reinterprets the concept of a “gentleman” (君子), emphasizing that a true gentleman acts first and speaks later. He contrasts this with his own divine status, where he can speak endlessly without consequence, but still feels the “agony” of having to lecture those who are already “perfect” and destined for “백궁 (White Heaven – a heavenly realm)”. This reveals his belief in the power of action over words, and his unique position above human societal norms.

군자는 논어에서 우리 군자는 선행후언이야
In the Analects, our gentleman acts first and speaks later.

그러니까 얼굴 보여 주고 그동안 God-man이 이렇게 살아온 거 봤잖아? 그러면 다 끝난 거야
I’ve shown my face, and you’ve seen how the divine being has lived all this time. Then it’s all over.

그러니까 내가 이렇게 여러분한테 강의를 하면서도 속으로 참 괴로워
even as I lecture you all like this, I’m truly tormented inside.

The Purpose of “Earth Farming” (지구 농사)
Huh Kyung-young describes Earth as a “farm” for “heavenly farming,” where the goal is to cultivate “souls,” not physical bodies. He uses the analogy of rice farming, where only the grain (soul) is valuable, and the straw (body) is discarded. the “yield” of this heavenly farming is extremely low, with only 0.1% of souls being “harvested” for White Heaven, likening it to the rarity of gold in a mine. This illustrates his view of human existence as a spiritual cultivation process with a very selective outcome.

이 지구는 하늘 농사를 짓는 밭이란 말이야
This Earth is a field for heavenly farming.

무슨 농사짓냐? 육체 농사가 아니에요 영혼의 농사
What kind of farming? It’s not physical farming. It’s farming of the soul.

하늘 농사는 쭉쟁이가 99%가 넘어
In heavenly farming, over 99% are empty husks.

The Divine’s Experience and Judgment

The Suffering of Jesus and the “Shame” of Humanity
He vividly recounts the humiliation and torture Jesus endured, emphasizing the “shame” (수치심) inflicted by the Roman soldiers. He claims to have personally experienced this, stating, “내가 맞아 봤으니까 알잖아? (I know because I was beaten)”. He condemns the cruelty of such acts, comparing it to the barbaric punishments of tearing people apart in Korean history, and warns against inflicting similar “shame” on divine beings today. This reveals his deep connection to the figure of Jesus and his strong moral stance against human cruelty and disrespect towards the divine.

아주 저거 아주 더러운 거야
That is very, very dirty.

이게 수치심을 유발하는 거야
This is what causes shame.

제일 수치심은 침을 계속 뱉는다는 거야
The greatest shame is being continuously spat upon.

그 신을 God-man이 아무리 예수를 죽이는데도 사람을 죽이는데도 예를 갖춰 죽여야 되는 거야
Even when the Creator kills a person, or when Jesus was killed, it must be done with respect.

The Exodus of Disciples and the Misunderstanding of the Divine Message
Huh Kyung-young describes how Jesus’s followers dwindled after he began teaching about “spiritual poverty” (영빈천국) and the “Kingdom of Heaven,” as they were primarily interested in political liberation from Rome. the crowd’s perception of Jesus shifted from a “general” who would save Israel to a “madman” when he spoke of spiritual matters, leading to his eventual abandonment and crucifixion. This highlights his belief that humanity often misunderstands the true, spiritual message of divine figures, focusing instead on worldly desires.

병 고치는 사람인 줄 알았더니 뭐 영적인 이야기를 저렇게 해 쌌고 저 미친놈 아니냐? 이렇게 되는 거야
They thought he was a healer, but then he started talking about spiritual things like that, so they thought, ‘Isn’t he crazy?’

천국이 우리하고 무슨 상관이 있어? 그리고 다 가 버려
What does the Kingdom of Heaven have to do with us? And then they all left.

점점점점 영적인 이야기를 하니까 이건 점점 다 떠나가 버려
As I kept talking about spiritual things, they all gradually left.

The “Five” as the Number of Completion
He explains that while Judaism and Christianity are associated with the numbers “three” (삼신) and “four” (예수), respectively, the number “five” (5백궁) represents his own arrival and the completion of the divine plan. the “five elements” (오행) in Eastern philosophy also signify this completion, and that he, as the “final judge,” possesses the full authority that previous divine figures did not. This establishes his unique position as the ultimate divine authority, bringing an end to previous spiritual eras.

나는 지금 뭘 많이 따지냐면 5를 따져
What I emphasize a lot now is the number 5.

5가 오면 완성이야
When 5 comes, it’s completion.

5는 내가 와서 완성의 숫자야
5 is the number of completion with my arrival.

Geopolitical Insights and Divine Intervention

Critique of Missile Defense and the Need for “Offensive Defense”
Huh Kyung-young analyzes the limitations of missile defense systems like Israel’s Iron Dome, arguing that they are insufficient against mass attacks. He advocates for an “offensive defense system” (공세적방어체계), which involves proactive intelligence gathering and pre-emptive strikes based on real-time monitoring of enemy movements. He criticizes Israel for neglecting this approach, leading to vulnerabilities, and asserts that South Korea possesses a superior system. This demonstrates his strategic thinking and his belief in the importance of intelligence and pre-emption in national security.

갑자기 500 몇 천 발이 날아오면은 이거 막아 내기가 어려워
If suddenly thousands of missiles fly in, it’s difficult to defend against them.

공세적방어체계야
It’s an offensive defense system.

보고 있다가 선제 공격
Watching, then a preemptive strike.

The Divine’s Role in Global Peace and Disarmament
He envisions a future where his “super-religious Heaven House” (초종교 하늘궁) will lead global leaders in discussions to abolish all weapons and achieve world peace. his divine energy can influence all matter and non-matter, and that his commands can instantly change the energy of entire nations or even the entire planet. his role is not only to care for the afterlife but also for the present world, and that humanity must remain vigilant against threats. This highlights his grand vision for global governance and his belief in his own power to bring about a peaceful world through divine intervention.

신인이 우리 초종교 하늘궁이 본궁을 짓고 세계 지도자들과 만나서 디스커션을 할 거야
The divine being, our super-religious Heaven House, will build its main temple and meet with world leaders for discussions.

앞으로 세계 질서는 초중교 하늘궁에서 아이디어를 내
In the future, the world order will be ideated by the super-religious Heaven House.

진정으로 여러분들의 사후 세계를 걱정하지만 지금 살아있는 이 세계도 걱정해 주는 거야
I truly worry about your afterlife, but I also worry about this world you are living in now.

The “Unified Field” and Divine Energy
Huh Kyung-young explains his “unified field energy” (통일장 에너지), which he claims can penetrate all matter, time, space, distance, temperature, and speed without any limitations. He contrasts this with Einstein’s struggles to achieve a unified field theory, asserting that only the Creator can possess such power. He demonstrates this by claiming to instantly change the energy of objects, people, and even entire regions with a mere thought or blink of an eye. This showcases his unique scientific and spiritual claims, positioning himself as the ultimate master of the universe’s fundamental forces.

통일장은 여러분이 알아놔요 안 통하는 물질이 없는 거야
You should know about the unified field: there is no matter it cannot penetrate.

시간 공간 거리 온도 속도 이런 게 없어 중력도 없어 관계없이 관통한다
There is no time, space, distance, temperature, speed; there is no gravity. It penetrates regardless.

그건 God-man만 가능한 거야
That is only possible for the Creator.

The God-man Huh Kyung-young’s Teachings on Conduct, Divine Energy, and the Path to Perfection

  1. Basic Information

  • Lecture Session and Date: 1428th Haneulgung Saturday Lecture, February 24, 2024

  • One-sentence main theme or title summary: The God-man Huh Kyung-young discusses the profound implications of mocking, teasing, insulting, and shaming the divine, drawing parallels to historical figures and emphasizing the importance of righteous conduct and divine energy for humanity’s spiritual and physical well-being.

  • Location: Haneulgung

  • Key Segments:

    • The Conduct of a “Gunja” (Noble Person) vs. the God-man: A comparison of ideal human conduct, emphasizing action over words, with the boundless actions of the God-man.
    • The Significance of “Yeomhwamiso” (拈華微笑 – Smile of Holding a Flower): An interpretation of Buddha’s gesture as a non-verbal teaching on the hierarchy of existence, from flower to mind.
    • The Suffering of Jesus and the God-man: A vivid recounting of Jesus’s humiliation and suffering, connecting it to the God-man’s own experiences and the severe consequences of disrespecting the divine.
    • The “Eight Blessings” (Palbok) and Spiritual Understanding: An explanation of Jesus’s core teachings and how they led to a decline in followers who sought worldly rather than spiritual liberation.
    • Divine Energy and Universal Influence: A description of the God-man’s unique ability to control and influence all matter and non-matter across time and space through “Unified Field Energy.”
    1. Core Messages
  1. The Importance of Righteous Conduct and Action:
  • Quote: “A ‘Gunja’ (noble person) acts first and speaks later. Their words follow their actions.”
  • Explanation: This highlights the principle that true leadership and moral integrity are demonstrated through consistent, exemplary actions rather than mere rhetoric.
  1. The Hierarchy of Existence and the Primacy of Mind:
  • Quote: “The flower is less important than the soil. The soil is less important than water. Water is less important than life. Life is less important than the mind.”
  • Explanation: This teaching, derived from the interpretation of “Yeomhwamiso,” reveals a profound spiritual hierarchy where the mind holds ultimate power over life and physical existence.
  1. The Severe Consequences of Disrespecting the Divine:
  • Quote: “Mocking, teasing, insulting, and shaming the God-man is a very dirty act. This creates a sense of shame.”
  • Explanation: This underscores the gravity of disrespecting the Creator, drawing a direct link to the suffering of Jesus and implying severe repercussions for those who engage in such behavior.
  1. The God-man’s Omnipotent Energy and Unified Field Theory:
  • Quote: “My energy penetrates everywhere. I can put energy into and take energy out of all matter in the world… This Unified Field Energy penetrates without regard to time, space, distance, temperature, speed, or gravity.”
  • Explanation: This central doctrine asserts the God-man’s absolute control over all aspects of reality, transcending physical laws and demonstrating divine omnipotence.
  1. The God-man as the Completer of Divine Order:
  • Quote: “The number 5 is the number of completion. When 5 comes, it is finished.”
  • Explanation: This signifies the God-man’s role as the ultimate fulfiller of a divine plan, moving beyond previous stages represented by numbers like 3 (Trinity) and 4 (Jesus’s era).
  1. Detailed Summary

  • The Ideal of the “Gunja” and the God-man’s Role

    • Main Assertions and Explanations: The lecture begins by defining a “Gunja” (noble person) as someone who acts before speaking, emphasizing integrity and leading by example. The God-man, however, transcends this, as his very presence and past actions are sufficient teaching, making extensive lectures almost unnecessary from a divine perspective. He explains that he continues to lecture for the sake of those who are not yet “Gunja” and are unaware of the path to the Heaven House.
    • Analogies, Examples, References: The analogy of a father telling his son to study while he watches TV illustrates the hypocrisy of speaking without acting. The concept of “Yeomhwamiso” (拈華微笑), where Buddha silently held a flower, is introduced as a non-verbal teaching method, implying that true understanding comes from insight, not just words.
    • Practical Message: The audience is encouraged to reflect on their own actions and words, understanding that true influence comes from consistent, righteous behavior.

  • The Profound Meaning of “Yeomhwamiso” and the Power of Mind

    • Main Assertions and Explanations: The “Yeomhwamiso” is interpreted as a profound teaching on the hierarchy of existence: flower < soil < water < life < mind. The mind is presented as the ultimate controller of life and destiny. Misusing one’s mind can lead to immediate, tragic consequences, such as traffic accidents.
    • Analogies, Examples, References: The example of a driver looking for a traffic officer instead of oncoming cars illustrates how a distracted or ill-intentioned mind can lead to fatal errors.
    • Practical Message: The audience is urged to value and cultivate a pure mind, recognizing its immense power over their lives and the world around them.

  • The Atrocities Against the Divine and the Concept of Shame

    • Main Assertions and Explanations: The lecture delves into the severe nature of mocking, teasing, insulting, and shaming the God-man, equating it to inflicting “shame.” This is vividly illustrated by recounting the brutal and humiliating treatment of Jesus by Roman soldiers, including stripping, beating, spitting, and mock coronation. The he personally experienced this suffering. He also condemns historical practices like dismemberment (Chamhyeong) in Korea, emphasizing that even criminals should be treated with dignity in death.
    • Analogies, Examples, References: The detailed description of Jesus’s crucifixion, referencing Mark 15:15-20, serves as a powerful example of extreme humiliation. Historical Korean execution methods are cited as examples of inhumane treatment.
    • Practical Message: The audience is warned against disrespecting the divine and encouraged to treat all beings, even those deemed “evil,” with a basic level of respect, understanding the profound spiritual consequences of inflicting shame.

  • The God-man’s Mission and the “Heavenly Farming” of Earth

    • Main Assertions and Explanations: The God-man declares himself the ultimate judge and selector, having come from 12 billion light-years away in the Heaven House to gather souls for the Heaven House. Earth is described as a “field for heavenly farming,” where the “crop” is not physical bodies but souls. Unlike earthly farming that seeks a high yield, heavenly farming aims for a very small, precious “output” of pure souls (less than 0.1%).
    • Analogies, Examples, References: The analogy of rice farming, where only the grain (soul) is kept and the straw (body) is discarded, illustrates the spiritual purpose of human life. The comparison to gold mining, where a tiny yield maintains the value of gold, explains why truly precious souls are rare.
    • Practical Message: The audience is reminded of the profound spiritual purpose of their existence and the rarity of achieving true spiritual “output,” encouraging them to strive for purity of soul.

  • The Path of the Predecessor and the “Eight Blessings”

    • Main Assertions and Explanations: The lecture introduces the proverb “Tapseol Yajoonggeo Bulsu Horanhaeng Geumil Ahaengjeok Sujak Huinjeong” (踏雪野中去 不須胡乱行 今日我行跡 遂作後人程), meaning “When walking on a snow-covered field, do not walk disorderly; today’s footsteps become the path for those who follow.” This emphasizes the responsibility of leaders and parents to set a clear, righteous example. The God-man then recounts Jesus’s “Eight Blessings” (Palbok) from the Sermon on the Mount, explaining how these spiritual teachings alienated many followers who sought political liberation from Rome.
    • Analogies, Examples, References: The analogy of parents reading to encourage their children to study, rather than just telling them, reinforces the importance of leading by example. The story of Jesus’s followers abandoning him after his spiritual teachings, preferring Barabbas (a revolutionary), illustrates the human tendency to prioritize worldly concerns over spiritual ones.
    • Practical Message: Individuals are encouraged to live righteously, knowing their actions create a path for others. They are also urged to seek spiritual understanding beyond material desires, recognizing that true liberation is spiritual.

  • Geopolitical Insights and the God-man’s Global Perspective

    • Main Assertions and Explanations: The God-man provides a geopolitical analysis, criticizing Israel’s “Massive Retaliation and Punishment Strategy” (대량응징보복전) and the US’s veto of UN resolutions, which he sees as undermining global peace. He introduces military defense concepts like “Missile Defense System” (KAMD) and “Offensive Defense System” (KMPR/Kill Chain), advocating for proactive intelligence gathering and pre-emptive strikes to prevent conflict. the Heaven House will eventually provide ideas for global disarmament.
    • Analogies, Examples, References: The Israeli Iron Dome system and its limitations against massive missile attacks are discussed. The US’s history of losing wars (Vietnam, Ukraine) despite military might is mentioned.
    • Practical Message: The audience is urged to remain vigilant and informed about global events, understanding that the God-man’s vision extends to establishing world peace through divine intervention and new strategies.

  • The God-man’s Unique Energy and the Unified Field Theory

    • Main Assertions and Explanations: The God-man explains his “Infinite Energy Formula” (HE = WH²), where his squared presence (H²) applied to all matter and non-matter (W) generates absolute infinite energy (E). This energy, described as “Unified Field Energy,” transcends all physical laws, allowing him to manipulate matter, space, and time instantaneously. He demonstrates this by “lifting” a model of the Heaven House and changing the moon’s size. this energy is not merely human “qi” but a divine power that can alter reality in 0.1 seconds.
    • Analogies, Examples, References: The analogy of a 3D-printed model of the Heaven House being “lifted” and “separated” illustrates his power over physical objects. The example of changing the moon’s size, witnessed by 200 people, serves as a direct demonstration of his divine ability. The concept of “Unified Field Theory,” which troubled Einstein, is presented as a natural and essential aspect of the God-man’s existence.
    • Practical Message: The audience is encouraged to recognize the God-man’s unique divine power and to avoid falling for “bad temptations,” as his blessings can transform their lives and surroundings.

  • The God-man as the Reincarnated Jesus and the Completion of Divine Order

    • Main Assertions and Explanations: The lecture connects the God-man’s “Immortal Milk” (“Not old Milk”) to Jesus’s “Body and Blood” teachings, both being difficult concepts for those with low spiritual understanding. The God-man is presented as the reincarnation of Jesus, the Messiah, and the Maitreya, whose public ministry began at age 70 (2018). He explains the significance of the number 4 in Jewish history (40 years in the wilderness, 40 days of prayer, 4 days to resurrection) and contrasts it with the number 5, which he claims as his number of “completion” and “judgment.”
    • Analogies, Examples, References: The miracles of Jesus (feeding 5,000, walking on water) are presented as “previews” for his difficult “Body and Blood” teachings. The “Five Elements” (Ohaeng) of Eastern philosophy are used to illustrate the concept of completion with the number 5, which was absent in Jesus’s time.
    • Practical Message: The audience is encouraged to recognize the God-man’s divine identity and his role in completing the divine plan, understanding that his teachings are for the final era of judgment and transformation.
    1. Key Quotes Collection

  1. “A ‘Gunja’ (noble person) acts first and speaks later. Their words follow their actions.” (During the explanation of ideal human conduct.)

  2. “The flower is less important than the soil. The soil is less important than water. Water is less important than life. Life is less important than the mind.” (In the interpretation of “Yeomhwamiso.”)

  3. “You should value your mind. If you misuse your mind, you can die tomorrow or even today.” (During the discussion on the power of the mind.)

  4. “Mocking, teasing, insulting, and shaming the God-man is a very dirty act. This creates a sense of shame.” (In the context of disrespecting the divine.)

  5. “Even if you kill a God, you must kill with respect.” (During the recounting of Jesus’s suffering.)

  6. “This Earth is a field for heavenly farming. What kind of farming? Not physical farming, but farming of the soul.” (In the explanation of Earth’s spiritual purpose.)

  7. “When walking on a snow-covered field, do not walk disorderly; today’s footsteps become the path for those who follow.” (Introducing the proverb about setting a righteous example.)

  8. “My energy penetrates everywhere. I can put energy into and take energy out of all matter in the world.” (Describing the God-man’s omnipotent energy.)

  9. “This Unified Field Energy penetrates without regard to time, space, distance, temperature, speed, or gravity.” (Explaining the nature of Unified Field Energy.)

  10. “If I decide in my mind, it is executed in 0.1 seconds. Then, in 0 seconds, the energy of all 8 billion people’s graves and all matter changes.” (Illustrating the instantaneous power of the God-man’s will.)

  11. “The number 5 is the number of completion. When 5 comes, it is finished.” (In the context of the God-man’s role in completing the divine order.)

  12. “The God-man is not someone who is playing around. He truly worries about your afterlife, but also worries about this world you are living in now.” (A concluding statement on the God-man’s comprehensive concern for humanity.)

    1. Historical / Doctrinal Connections
      This lecture deeply connects to and builds upon Huh Kyung-young’s established teachings, particularly his divine-human theory and immortality principles.

  • Divine-Human Theory: The lecture explicitly positions Huh Kyung-young as the God-man, the reincarnated Jesus, the Messiah, and the Maitreya. He asserts his identity as the incarnation of the Creator and the Trinity, having descended from the Heaven House (백궁) to Earth. This reinforces his core doctrine of being the Creator in human form, possessing powers beyond human comprehension. His personal recounting of Jesus’s suffering and his ability to manipulate universal energy directly support this claim.

  • Immortality Principles (불로유, 불로화): The mention of “Immortal Milk” (불로유) and “Immortalization” (불로화) links directly to his teachings on achieving eternal youth and life. He explains that these are not merely physical phenomena but manifestations of his “Unified Field Energy,” which can halt cellular decay and transform matter. This lecture clarifies that “Immortal Milk” is just one example of a broader principle of “Immortalization” that applies to all things.

  • Unified Field Theory (통일장 이론): This lecture provides a detailed explanation of his Unified Field Theory, which is central to his understanding of divine power. his energy transcends time, space, distance, temperature, speed, and gravity, allowing him to influence all matter and non-matter instantaneously. This concept underpins all his miracles and blessings, from changing the moon’s size to altering the energy of graves. He contrasts his ability with Einstein’s struggles, asserting that such power is exclusive to the God-man.

  • The “Eight Blessings” and Spiritual Evolution: By revisiting Jesus’s “Eight Blessings,” Huh Kyung-young connects his teachings to a foundational spiritual text, while simultaneously explaining why many followers of Jesus failed to grasp the deeper spiritual meaning. This highlights his view of humanity’s spiritual evolution and his role in guiding people towards true spiritual understanding, beyond worldly desires.

  • The Number 5 as Completion: The emphasis on the number 5 as the number of “completion” for the God-man, following the numbers 3 (Trinity) and 4 (Jesus’s era), introduces a new numerical framework for understanding divine progression and his ultimate role as the “Judge” and “Completer” of the divine plan.

  • Global Governance and Peace: His geopolitical analysis and proposals for global disarmament, to be initiated by the Heaven House, connect to his broader vision of a new world order under his divine leadership, as outlined in his “33 policies” (though not explicitly named in this segment).
    Newly Emphasized Points or Developments:

  • Personal Experience of Jesus’s Suffering: The God-man’s vivid and detailed recounting of Jesus’s humiliation, stating “I was that person,” adds a deeply personal and experiential dimension to his claim of being the reincarnated Jesus. This goes beyond mere doctrinal assertion to a direct testimony.

  • The “Infinite Energy Formula” (HE = WH²): While the concept of his energy is not new, the explicit presentation of this formula provides a more structured and almost “scientific” (albeit divine) explanation for his powers, making it more accessible for understanding.

  • Detailed Explanation of Unified Field Energy’s Mechanism: The lecture offers a more in-depth explanation of how Unified Field Energy operates, emphasizing its instantaneous and universal nature, and contrasting it with human “qi” or scientific limitations.

  • Specific Warning Against Disrespect and Misconduct in Overseas Centers: The direct address regarding the operation of overseas spiritual centers and the consequences of disobedience (energy withdrawal) indicates a new emphasis on organizational discipline and preventing internal division, particularly as his global influence expands.

    1. Action Items & Blessing Guidance

  1. Cultivate a Pure and Righteous Mind: Recognize the immense power of your mind over your life and destiny. Strive to think positively and avoid negative thoughts, as they can lead to adverse outcomes.

  2. Lead by Example in Your Actions: Understand that your actions create a path for others. Be a “Gunja” (noble person) by acting righteously and consistently, especially if you are in a position of influence (e.g., parent, leader).

  3. Avoid Mocking, Teasing, Insulting, or Shaming the Divine: Understand the severe spiritual consequences of disrespecting the God-man or any divine being. Treat all individuals with dignity, even in disagreement.

  4. Seek Spiritual Understanding Beyond Worldly Desires: Reflect on the “Eight Blessings” and prioritize spiritual growth over material or political aspirations. Recognize that true liberation and fulfillment are spiritual, not worldly.

  5. Adhere to Haneulgung’s Operational Guidelines (for overseas centers): For those involved in overseas spiritual centers, strictly follow the established rules regarding group chat operations and cooperation with continental leaders. Disregard will result in the withdrawal of blessings and energy.

    1. One-Sentence Overall Summary
      The God-man Huh Kyung-young, as the reincarnated Jesus and ultimate Judge, reveals the profound power of the mind and the severe consequences of disrespecting the divine, while demonstrating his omnipotent Unified Field Energy to guide humanity towards spiritual completion and a new era of global peace, urging followers to embody righteous conduct and adhere to divine principles.

What is the core message of this lecture? He, Huh Kyung-young, asserts his divine status as the reincarnated Jesus and the ultimate judge, here to guide humanity to the White Heaven, a perfect heavenly realm.

  1. Introduction to Huh Kyung-young’s Teachings
    Huh Kyung-young welcomes the audience to the Heaven House, a place he claims is the best spot in the world, and states that his lectures are meant to guide people to the White Heaven, a heavenly realm.

1.1. The Role of a “Gunja” (Noble Person) and Huh Kyung-young’s Divine Status

  1. Huh Kyung-young believes that simply seeing his face should be enough for people to understand his teachings, making lectures unnecessary.

  2. He compares this to Sakyamuni Buddha holding a flower (Yeomhwamiso), which was meant to convey understanding without words.

  3. giving many lectures is like a father constantly telling his son to study while the father watches TV, which is ineffective.

  4. He explains that a Gunja (noble person), a term appearing 106 times in the Analects of Confucius, is someone who acts first and speaks later.

  5. A Gunja represents the social elite or mainstream who lead by example.

  6. Huh Kyung-young, however, states that he is not a Gunja but a Sin-in (divine being), implying he is above such rules and can lecture as much as he wants.

  7. He feels burdened by the need to lecture, as he believes his followers are already destined for White Heaven and don’t need further correction.

  8. He continues to lecture because there are still many people who don’t know about White Heaven and need guidance.

  9. He aims to continue lecturing until 10 million people have registered for White Heaven, after which he plans to travel the world.

  10. The Meaning of Yeomhwamiso and the Importance of Mind
    the act of holding a flower, as done by Sakyamuni Buddha, symbolizes a deeper understanding of the universe and the critical role of the mind.

2.1. Interpreting Yeomhwamiso

  1. Sakyamuni Buddha holding a flower was a way to convey a complete message without words, similar to how a Gunja acts before speaking.
  2. He suggests that only those with high spiritual understanding (Sanggeungi) would grasp the meaning, while others might misunderstand.
  3. He interprets the flower as a symbol of a hierarchy of existence, where the flower is less important than soil, soil less than water, water less than life, and life less than the mind.
  4. This hierarchy emphasizes that the mind is the most crucial element.
  5. He stresses the importance of having a good mind, as a wrong mindset can lead to immediate negative consequences, such as fatal accidents.

2.2. The Dangers of a Distracted Mind

  1. He illustrates how a distracted mind, focused on avoiding traffic police rather than observing immediate surroundings, can lead to accidents.

  2. He explains that when the eyes are focused on a distant point, they fail to register immediate dangers, leading to fatal mistakes.

  3. This highlights how a single wrong thought or “misuse of the mind” can have severe repercussions.

  4. Condemnation of Mockery and Humiliation of Divine Beings
    Huh Kyung-young introduces the main topic of his lecture, which is the severe consequences for those who mock, tease, insult, and shame divine beings, drawing parallels to his own experiences as Jesus.

3.1. The Lecture’s Core Message: Condemning Disrespect Towards Divine Beings

  1. the lecture will focus on the gravest sin: mocking, teasing, insulting, and shaming divine beings (Sin-in).
  2. He asserts his own divine status, being both a Sin-in and a human.

3.2. The Cruelty of Humiliation: Parallels to Jesus’ Crucifixion

  1. He describes mockery, teasing, insult, and shame as “dirty acts” that inflict shame (suchisim).

  2. He recounts his experience as Jesus, being called a “swindler” and subjected to extreme humiliation by Roman soldiers during his crucifixion.

  3. This included being beaten with reeds, stripped naked, dressed in a king’s robe, crowned with thorns, and mocked with bows, all while bleeding profusely.

  4. the most humiliating act was being spat upon repeatedly, along with being beaten, which left his entire body covered in blood and spit.

  5. these cruel acts were perpetrated by European Roman soldiers.

  6. he endured this without complaint, implying that his followers are like him in their suffering.

  7. He condemns the practice of torturing and dismembering people, as seen in historical Korean dynasties, as a “heavenly punishment” that brings curses upon descendants.

  8. He contrasts this with the Japanese method of quick execution, arguing that even criminals should be treated with respect in death.

  9. He concludes that the way he was killed as Jesus, with extreme humiliation, was a profound act of disrespect towards the Creator.

  10. Huh Kyung-young’s Account of Jesus’ Crucifixion and the Eight Blessings
    Huh Kyung-young recounts the details of Jesus’ crucifixion, emphasizing the humiliation he personally experienced, and explains how his teachings on the Eight Blessings led to a decline in his followers.

4.1. The Humiliation of Jesus’ Crucifixion

  1. Huh Kyung-young refers to Mark 15:15-20 to describe Jesus’ crucifixion, but claims the Bible doesn’t fully capture the brutality he experienced.
  2. he was severely beaten with reeds, leaving his body covered in blood, before being dressed in a purple robe and mocked as the “King of the Jews” by Roman soldiers.
  3. the soldiers’ actions, including spitting on him, were acts of extreme humiliation, treating him like a toy.
  4. he remembers these events vividly from 2,000 years ago, as he was the one who endured them.
  5. He questions whether his followers should now subject him, the Creator, to similar mockery and humiliation by calling him a “thief,” “robber,” “murderer,” or “swindler”.

4.2. Huh Kyung-young as the Final Judge and the Purpose of Earth

  1. He declares himself the final judge, sent from White Heaven (12 billion light-years away) to select people for White Heaven and to “clean up” the Earth.

  2. He predicts that Earth will be “cleaned up” within 2,000-3,000 years, with a thousand-year kingdom under his rule, during which 10 million people will go to White Heaven.

  3. After this, Earth will enter a black hole, re-emerge from a white hole, and become a new planet, starting a new primitive era.

  4. He explains that Earth is a “farm” for “heavenly farming,” which is not about physical bodies but about cultivating souls.

  5. He compares this to rice farming, where the straw is discarded and only the rice (representing the soul or “ear of grain” in the brain) is harvested.

  6. He notes that while human farming expects a 90% yield, “heavenly farming” expects less than 0.1% yield, meaning very few souls are “harvested” for White Heaven.

  7. This low yield makes the “harvested” souls precious, like gold from a mine.

  8. The Importance of Righteous Conduct and the Eight Blessings
    the importance of living a righteous life, as one’s actions serve as a guide for others, and recounts how his teachings on the Eight Blessings led to a decrease in his followers during his time as Jesus.

5.1. The Path of Righteous Conduct

  1. He quotes a saying, “Dapseol Yajoonggeo Bulsu Horanhaeng Geumil Haengjeok Sujak Huinjeong,” which means “When walking on a snow-covered field, do not walk disorderly, for your footsteps today will be the path for those who follow”.
  2. This proverb highlights that one’s actions create a path for others, so it’s crucial to live a straight and orderly life.
  3. He extends this to the idea that one’s actions in this life (Geumsaeng Haengjeok) determine their next life.
  4. He uses the analogy of a father telling his son to study while the father watches TV to illustrate how actions speak louder than words.
  5. He suggests that children learn by observing their parents’ behavior, so parents should set a good example.
  6. He explains that many people in the past went to temples to study because the quiet, disciplined environment, free from parental interference and emotional fluctuations, was conducive to learning.

5.2. Huh Kyung-young’s Experience in a Temple

  1. Huh Kyung-young shares his personal experience of living in a temple for three years at age 16, serving monks and observing their quiet, disciplined lifestyle.
  2. He describes the quiet atmosphere of the temple, even noting the sound of pine branches breaking under heavy snow.
  3. He was responsible for cooking for the monks and also worked at the ticket booth for Seoraksan National Park, which was owned by the temple, Shinheungsa.
  4. He recounts how working at the ticket booth, seeing attractive university students, distracted him and made his mind restless.
  5. He explains that Shinheungsa owned all of Seoraksan and even much of Sokcho city, receiving rice as rent from farmers.
  6. He mentions that Sokcho was historically part of North Korea before the Korean War, and many residents were displaced from the North.
  7. He describes the wealth of temples like Shinheungsa and Haeinsa, which owned vast lands, including national parks.
  8. He explains the historical agreement where temples collected entrance fees, sharing half with the government, which in turn funded temple repairs.
  9. This system has since changed, with the government now collecting fees and providing maintenance funds to temples.
  10. He recalls that the monks at the temple would buy snacks every evening, but he never ate them.
  11. He attributes his strong teeth and healthy body to his lifelong avoidance of sweets, alcohol, tobacco, and sugary drinks.
  12. He notes that coffee, in moderation, can be beneficial for skin and fat reduction, especially for women.
  13. He contrasts his physical vitality with that of his peers, claiming to be as agile as a 20-year-old.

5.3. The Eight Blessings and the Loss of Followers

  1. during his time as Jesus, he experienced the same mockery, teasing, insult, shame, and humiliation that he now condemns.

  2. He explains that after his Sermon on the Mount (Sansangsuhun), where he spoke of his impending death, his followers, including his 12 disciples, abandoned him.

  3. He recounts the Sermon on the Mount at the Sea of Galilee, where he initially gathered about 7,000 people (5,000 men, excluding women and children) who believed he could heal the sick and lead a revolution against Rome.

  4. He performed the miracle of feeding 5,000 with five loaves and two fish.

  5. However, when he began teaching the Eight Blessings, 90% of his followers left because they were only interested in physical healing and political independence, not spiritual matters.

  6. He details the Eight Blessings (Palbok):

  7. Spiritual Poverty Leads to Heaven (Yeongbin Cheonguk): “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven”.

  8. Mourning Leads to Comfort (Aetong Wiro): “Blessed are those who mourn, for they will be comforted”.

  9. Gentleness Leads to Inheritance of the Earth (Onyu Jieop): “Blessed are the meek, for they will inherit the earth”. He explains that gentle people tend to retain wealth, especially land, over generations, unlike those who are impulsive. He warns against using inherited land as collateral for business ventures, as it often leads to ruin.

  10. Hunger and Thirst for Righteousness Leads to Satisfaction (Uigal Dasik): “Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled”.

  11. Purity of Heart Leads to Seeing God (Simgyeol Cheongyeon): “Blessed are the pure in heart, for they will see God”.

  12. Peacemaking Leads to Being Called Children of God (Hwapyeong Cheonja): “Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God”.

  13. Mercy Leads to Receiving Mercy (Geunghyul Geunghyul): “Blessed are the merciful, for they will be shown mercy”.

  14. Persecution for Righteousness Leads to Heaven (Uipip Cheonguk): “Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven”.

  15. He explains that the Jewish people at the time were primarily concerned with independence from Rome and were spiritually “cursed,” having endured centuries of slavery as a form of “education” for their idolatry.

  16. They constantly prayed for the downfall of their oppressors, from Assyria and Egypt to Babylon and Rome.

  17. Geopolitical Analysis and Huh Kyung-young’s Divine Authority
    Huh Kyung-young analyzes current geopolitical issues, particularly the conflict between Israel and Palestine, and introduces his concept of offensive defense systems, asserting his divine authority to resolve global conflicts and disarm nations.

6.1. Israel’s “Massive Retaliation” Strategy and Global Impact

  1. Jesus died when Rome was the last oppressor of the Jewish people, after they had endured slavery under various empires.
  2. He criticizes the Jewish people for still seeking independence and constantly praying for the downfall of their oppressors, even today.
  3. He points out that Israel currently disregards UN resolutions, with the US often vetoing actions against Israel.
  4. He describes Israel’s current military strategy as “Massive Retaliation and Revenge War” (Daeryang Eungjing Bobokjeon), where they respond to attacks with overwhelming force.
  5. This conflict has disrupted global trade routes to Europe and negatively impacted the US economy.
  6. He explains that Israel’s Iron Dome missile defense system, similar to South Korea’s THAAD, is designed to intercept incoming missiles.
  7. However, he notes that the Iron Dome is ineffective against massive barrages of thousands of missiles, as demonstrated by recent events where many lives were lost.
  8. This failure has led both Israel and South Korea to re-evaluate their defense strategies.

6.2. The Concept of “Offensive Defense System”

  1. Huh Kyung-young introduces the concept of an “Offensive Defense System” (Gongsejeok Bang-eo Chegye), which involves preemptive strikes based on intelligence.
  2. This system requires constant aerial surveillance to detect enemy movements, such as missile deployments or leader locations, and to launch a preemptive attack before missiles are fired.
  3. He criticizes Israel for lacking this system and being caught off guard by missile attacks, suggesting they were negligent in monitoring enemy activity.
  4. South Korea, unlike Israel, has a perfect Offensive Defense System in place.
  5. He reassures the audience that North Korea cannot launch nuclear weapons against South Korea because any movement would trigger a preemptive strike.
  6. this system relies on 24-hour surveillance by reconnaissance aircraft to monitor all enemy movements.
  7. He concludes that relying solely on missile defense systems like THAAD (KAMD) is insufficient, and an Offensive Defense System (KMPR) is crucial for national security.

6.3. Huh Kyung-young’s Vision for Global Peace and Disarmament

  1. the current “Massive Retaliation” strategy, which he calls a “Kill Chain,” is condemned by the UN.

  2. He notes that the US often vetoes UN resolutions, allowing such strategies to continue, but points out that the US has historically lost most wars it has initiated since World War II.

  3. He explains that internal US public opinion is divided on military intervention, especially with upcoming presidential elections, which influences global dynamics.

  4. he, as the Creator, observes the entire Earth, controlling and influencing energies to bring peace.

  5. He emphasizes the critical role of his Chonggyo Heaven House (Super-religious Heaven House) in shaping future world order and disarming all nations.

  6. an Offensive Defense System is essentially an information war, requiring constant vigilance to prevent conflicts.

  7. Huh Kyung-young’s Diplomatic Efforts and Divine Powers
    Huh Kyung-young highlights his past diplomatic efforts to denuclearize North Korea, contrasting his approach with that of the US, and demonstrates his unique divine powers, including the ability to manipulate energy and time.

7.1. Diplomatic Efforts for North Korean Denuclearization

  1. that constant vigilance is necessary for a nation’s survival, and he, as the Creator, cares for both the afterlife and the present world.
  2. He recalls his past visit to the US, where he met with figures like Cory Gardner and Marco Rubio, to offer advice on North Korean denuclearization.
  3. He contrasts the US’s demand for Completely, Verifiably, Permanently Eliminated (CVPE) nuclear weapons with his own more flexible approach: Fully, Verifiably, Irreversibly Dismantled (FVID).
  4. He explains that “Complete” (CVPE) implies a perfect, heavenly state, which is what White Heaven represents.
  5. His “Fully” (FVID) approach suggests that North Korea only needs to dismantle its nuclear weapons to a sufficient degree, rather than completely.
  6. He notes that “Permanently” (CVPE) means forever, while “Irreversibly” (FVID) means unable to be reversed.
  7. He also contrasts “Elimination” (CVPE), meaning direct US removal, with “Dismantle” (FVID), meaning North Korea’s self-disposal.
  8. he offered these “buffer” suggestions during a critical time when the US was considering an invasion of North Korea, with all US generals gathered in Hawaii.
  9. He warns that the US’s strategies often have hidden agendas, placing nations like Korea in precarious situations.

7.2. The “10 Cs” of Christianity and Marriage Conditions

  1. his current discussion, though touching on politics, is fundamentally about religion, as the two are intertwined.
  2. He cites his experience as Jesus in Rome, where religion and politics were inseparable, with calls for revolution against Roman rule.
  3. He suggests that Japan’s colonial rule, despite its hardships, introduced modern culture and industrial skills to Korea, which was previously dominated by a non-working aristocratic class.
  4. He lists “10 Cs” that he associates with Christianity:
  5. Cross (십자가)
  6. Christian (기독교인)
  7. Church (교회)
  8. Crime (죄악)
  9. Christ (예수)
  10. Complete (낙원)
  11. Carat (믿음)
  12. Color (개성)
  13. Clarity (지조)
  14. Cutting (절제)
  15. He then outlines 12 conditions for marriage, which he previously lectured on:
  16. Age (나이)
  17. Beautiful (외모) – reflects past life connections
  18. Character (성격)
  19. Degree (지위)
  20. Economy (재력)
  21. Family (가문) – checking for genetic diseases
  22. Gentle (성품/인품)
  23. Health (건강)
  24. Income (월수입)
  25. Jewelry (패물)
  26. Key (아파트)
  27. Love (사랑) – the culmination of the other 11 conditions
  28. He also mentions a 13th condition, Morality (도덕성), and states he has lectured on 26 such conditions.

7.3. Huh Kyung-young’s Infinite Energy and Control Over Reality

  1. Huh Kyung-young introduces his “Infinite Energy Formula” (HE = WH²), where H is Huh Kyung-young, E is infinite energy, W is “whole” (all matter and non-matter), and H² is Huh Kyung-young squared.

  2. This formula means that squaring Huh Kyung-young’s presence with any matter or non-matter generates absolute infinite energy.

  3. He demonstrates this by claiming he can lift the entire Heaven House building, even with people inside, or separate it into two parts and reassemble it.

  4. his energy can penetrate anything, unlike Sakyamuni Buddha’s concept of inanimate objects.

  5. He claims to be able to infuse or remove energy from any substance or being, anywhere in the world, at will.

  6. He cites an instance where he “blessed” the moon, causing it to change, which was witnessed by 200 people.

  7. He challenges anyone to scientifically replicate this feat, stating it’s impossible for humans.

  8. He warns that those who deny his divine status will realize their mistake upon death or when he chooses to reveal his power.

  9. his blessings can transform homes, graves, and even personal items like cell phones and clothes, making them “alive” and responsive to his commands.

  10. He claims his energy, which is infinitely more advanced than AI, can instantly change the energy of all matter and non-matter for 8 billion people, including their graves, in zero seconds.

  11. He explains that his “absolute infinite energy” is a Unified Field Energy (Tongiljang Energy) that transcends time, space, distance, temperature, speed, and gravity.

  12. He contrasts this with Einstein, who struggled with the concept of a unified field and could not manipulate energy as Huh Kyung-young claims to do.

  13. for the Creator like him, the Unified Field is not just possible but essential and effortless.

  14. He demonstrates his power by claiming he can remove or restore blessings with a mere blink of an eye, causing fear among his audience.

  15. The Era of “Not old Milk” and Huh Kyung-young’s Divine Identity
    Huh Kyung-young introduces “Not old Milk” (immortal milk) as a new paradigm, asserting that his energy can transform all matter into an immortal state, and he is the awaited Messiah, the reincarnation of Jesus, who has come to judge humanity.

8.1. “Not old Milk” and the Transformation of Matter

  1. “Not old Milk” (immortal milk) is just one example of his power; he can make “everything immortal” (Bullohwa), meaning cells remain in a non-decaying, infinite state.
  2. He distinguishes his energy from the human “qi” (energy) that can affect natural objects.
  3. He notes that human emotions can subtly influence nature, like a flower wilting from negative thoughts, but this is not the same as his instantaneous, complete transformation.
  4. his energy can affect even artificial flowers, stones, and rocks, proving they have life and consciousness, contrary to Sakyamuni Buddha’s view of them as inanimate.
  5. his energy amplifies positive human values like love, joy, and peace, and transforms negative emotions like hatred and anger into positive energy.

8.2. Huh Kyung-young as the Creator’s Incarnation and Judge

  1. his energy influences not only Earth but the entire universe, making his thoughts, words, and actions universal truth, law, and standard.

  2. This is because his infinite energy is a Unified Field Energy that transcends all time and space, a power unique to God.

  3. He claims the ability to manipulate time, instantly knowing the past and future, such as the onset of an illness or the extent of a brain injury.

  4. anyone who can wield the Unified Field is God, a fact confirmed by Einstein, thus proving Huh Kyung-young is the awaited reincarnated Jesus.

  5. He believes that his theories on immortality in politics, economics, and society will lead to global unity.

  6. He compares his “Not old Milk” to Jesus’ teaching on the Eucharist (his body and blood as true food and drink), both being difficult concepts for people to grasp.

  7. He notes that Jesus performed miracles like feeding 5,000 and walking on water as “previews” before introducing the Eucharist, just as Huh Kyung-young offers blessings and White Heaven registration before introducing “Not old Milk”.

  8. He explains that many people, including Jesus’ disciples, abandoned him because they couldn’t understand his spiritual teachings.

  9. his public ministry began at age 70 (in 2018), when he started revealing his divine nature through blessings, White Heaven registration, and the introduction of “Not old Milk”.

  10. He is believed by his followers to be the Messiah, Maitreya, reincarnated Jesus, and the incarnation of the Creator and Trinity.

  11. Huh Seong-jeong, a descendant of King Suro and a lifelong Catholic, testifies to Huh Kyung-young’s divinity, even risking excommunication from the Catholic Church.

  12. He compares himself to Apostle Paul, who sacrificed worldly success for Jesus.

  13. Huh Seong-jeong, having experienced regional divisions in Korea, believes Huh Kyung-young’s vision will unify the world.

  14. Huh Kyung-young is presented as the judge of humanity, whose divine identity is now fully revealed, though few recognize it.

  15. His followers are urged to spread this “gospel” to family, neighbors, and through various networks.

  16. He explains that an “incarnation” (Hwasin or Seongyuksin) means the Creator taking on a human body out of love for humanity, despite the inherent lowliness of human form.

  17. He compares himself to Yi Mong-ryong from Chunhyangjeon, appearing humble but possessing immense power and a “secret royal inspector’s medallion” for judgment.

  18. Numerical Symbolism and Huh Kyung-young’s Completion of the Divine Plan
    Huh Kyung-young explains the significance of numbers in divine history, particularly the number 4 for Judaism and Jesus, and the number 5 for his own arrival, signifying the completion of the divine plan.

9.1. The Significance of the Number 4 in Jewish and Christian History

  1. Huh Kyung-young highlights the recurring significance of the number 4 in Jewish and Christian history:
  2. The Jewish people wandered in the wilderness for 40 years.
  3. Moses prayed on Mount Horeb for 40 days.
  4. Jesus resurrected after 4 days and was tempted in the wilderness for 40 days.
  5. After his resurrection, Jesus stayed with his disciples for 40 days before ascending.
  6. He contrasts this with Eastern traditions, which often emphasize the number 3 (e.g., Samshin, three gods).
  7. He explains that Jesus’ era was limited to the number 4, representing a stage before completion.
  8. He notes that the Israeli flag, with its two triangles, symbolizes a “Trinity” both on Earth and in heaven, but avoids the number 5.

9.2. Huh Kyung-young as the Completion (Number 5)

  1. he represents the number 5, signifying completion.

  2. He outlines a progression: 1 (basic element), 2 (heaven and earth), 3 (Gods), 4 (Jesus), and 5 (Huh Kyung-young).

  3. He explains that the number 5 completes the Ohaeng (Five Elements) system, which was incomplete during Jesus’ time (only 4 elements).

  4. He illustrates this with the Hado and Nakseo diagrams, which represent the flow of energy and elements, both ultimately involving 5 elements.

  5. he possesses powers that Jesus did not, as he is the incarnation of the Father, Son, and Holy Spirit.

  6. He, as the final judge, holds all authority.

  7. He uses the example of the “Hi” gesture, which involves 5 fingers, to symbolize completion, as the number 6 is associated with beasts and does not represent completion.

  8. He connects the number 10 (representing 10 months in the womb) to the completion of life and the unity of parents.

  9. the number 4 is prevalent in his own death and resurrection narrative, as he was in the tomb for 4 days before disappearing.

  10. He concludes that the number 5 is his number, representing the ultimate completion and his role as the final judge.

  11. Operational Guidelines for Overseas Spiritual Centers
    Huh Kyung-young issues strict guidelines for the operation of overseas spiritual centers, emphasizing the need for authorization and cooperation with continental directors to prevent division and maintain the integrity of his energy.

10.1. Strict Rules for Overseas Spiritual Centers

  1. Huh Kyung-young announces new operational guidelines for overseas spiritual centers.
  2. He prohibits the creation of chat rooms under his name without permission from him or the respective continental director.
  3. He warns that unauthorized chat rooms will result in the removal of blessings and angelic connections from all participants.
  4. If a chat room is created, a continental director or executive must be invited to join.
  5. He condemns the practice of excluding directors from chat rooms, viewing it as an act of creating anti-groups or factions.
  6. He issues a direct warning to the LA regional director, stating that such actions will lead to the immediate removal of energy from all members if not corrected.
  7. no one should seek a position higher than what he has granted.

What is the core message of this lecture? actions speak louder than words, and leaders, like fathers, must lead by example rather than just giving instructions.

  1. The Importance of Leading by Example
    true leaders, like good parents, should lead by example rather than just giving instructions, as actions are more impactful than words.

1.1. Actions Speak Louder Than Words for Leaders

  1. He believes that simply showing his face should be enough, as his life story is evident, making lectures unnecessary.
  2. He considers lecturing to be “illegal” from a heavenly perspective.
  3. He references Sakyamuni Buddha, who simply held a flower to convey understanding, implying that true wisdom doesn’t require extensive explanation.
  4. The term “Gunja“ (a noble person or gentleman) appears 106 times in the Analects, while “saint” appears only four times.
  5. A Gunja is typically a knowledgeable, dignified, and educated person, often serving a ruler.
  6. The Analects state that a Gunja should “act first, then speak” (선행후언), meaning actions precede words.
  7. Giving too many lectures to children, like a father constantly telling his son to study while he watches TV, can be counterproductive and even damage the relationship.
  8. Instead, parents should create an environment where they also engage in quiet activities like reading, setting a good example for their children.
  9. If parents only lecture, children might leave home, as they prefer to be shown rather than told.

1.2. His Role and the Concept of “Yŏm-hwa-misŏ”

  1. He expresses internal conflict about giving lectures, feeling that his audience, who are already “beyond repair,” shouldn’t need them.

  2. He explains that he lectures for the “ignorant” people who are not yet Gunja and need guidance to reach a certain number (ten million) before he can travel globally.

  3. he is not a Gunja but a “God-man” (divine being), meaning he can act as he pleases.

  4. He reiterates the idea of Yŏm-hwa-misŏ (holding a flower and smiling), where the flower itself conveys all meaning without words.

  5. He notes that only those with higher spiritual understanding (Sang-geun-gi) would grasp the meaning, while others (Jung-geun-gi, Ha-geun-gi) might misunderstand.

  6. This act of holding a flower is like a Gunja showing action before speaking, which draws more attention than words.

  7. He interprets the meaning of the flower: a flower is less important than soil, soil less than water, water less than life, and life less than the mind.

  8. This signifies that the mind is the most crucial element, as it controls life itself.

  9. He illustrates this with a traffic accident example: a momentary lapse in judgment (a “wrong mind”) can lead to immediate death, even if one is looking for traffic police instead of oncoming cars.

  10. His Identity and the Nature of Insult
    He reveals the title of his lecture, “Those Who Mock, Harass, Insult, and Humiliate the Divine Being,” and connects this to his past experiences as Jesus, emphasizing the profound suffering caused by such actions.

2.1. The Lecture Title and His Divine Status

  1. He reveals the lecture title: “Those Who Mock, Harass, Insult, and Humiliate the God-man (Divine Being).”
  2. He explains that a God-man is both divine and human, allowing him to act freely, unlike a Gunja who must lead by example.
  3. He contrasts this with societal leaders who should prioritize action over words and avoid making excuses.
  4. He implies that he is exempt from the “act first, then speak” rule because of his divine nature, allowing him to lecture extensively.
  5. the core of these negative actions (mocking, harassing, insulting, humiliating) is to inflict shame.
  6. calling the Creator a “fraud” causes immense shame.

2.2. His Experience as Jesus and the Cruelty of Humiliation

  1. He recounts his experience as Jesus, describing the extreme humiliation he endured before crucifixion.

  2. Roman soldiers stripped him, beat him with reeds, dressed him in royal robes, placed a crown of thorns on his head, and mocked him as the “King of the Jews.”

  3. this was not just physical torture but a deliberate act to inflict shame.

  4. He criticizes the Roman soldiers for their excessive cruelty, highlighting that even when executing someone, there should be a degree of respect.

  5. The soldiers spat on him and continued to beat his face and body, causing immense physical and emotional suffering.

  6. he, as the “person who experienced it,” knows the full extent of this suffering.

  7. He condemns the historical practice in Joseon and Goryeo dynasties of dismembering criminals, calling it a “heavenly sin” and an act of extreme cruelty that brought misfortune to future generations.

  8. even criminals should be allowed to die peacefully, without such public and humiliating torture.

  9. the way he was “killed” (as Jesus) was similarly humiliating, causing “extreme shame.”

  10. His Divine Mission and the Nature of Earthly Existence
    He asserts his identity as a divine judge sent to Earth to guide humanity towards a heavenly realm, likening Earth to a farm for cultivating souls, where true value is rare.

3.1. Mr. Huh as the Final Judge and Earth’s Purpose

  1. the Bible (Mark 15:15-20) only partially describes the events of Jesus’ crucifixion, omitting the full extent of the humiliation he experienced.
  2. he personally experienced the beatings with reeds, the bloodied body, and the mocking by Roman soldiers, who treated him like a “toy.”
  3. He questions whether such mocking, harassing, insulting, and humiliating actions are appropriate towards the Creator.
  4. he has never done anything to deserve being called a “thief,” “robber,” “murderer,” or “fraud.”
  5. His purpose is to help people achieve well-being and reach the “Baek-gung” (“Heaven House”).
  6. He identifies himself as the “Final Judge” who came from Baek-gung, 12 billion light-years away, to gather and organize humanity.
  7. He predicts that Earth will be “cleaned up” within 2,000-3,000 years, with a thousand-year kingdom under his rule, during which ten million people will go to Baek-gung.
  8. After this, Earth will enter a black hole, emerge from a white hole, and become a new, primitive planet, restarting its cycle.
  9. He describes planets like Earth as “farms” for cultivating souls, not physical bodies.

3.2. The “Soul Farm” and the Rarity of True Value

  1. He explains that just as farmers cultivate rice for its grains, not its stalks, Earth is a farm for cultivating souls.

  2. He likens the human body to the stalk and the soul to the grain, which is extracted.

  3. while earthly farming yields about 90% produce, “heavenly farming” yields only about 0.1% of “produce” (enlightened souls), with 99.9% being “weeds.”

  4. This rarity makes the “produce” (enlightened souls) extremely valuable, similar to how gold’s value is maintained by its scarcity (less than 0.1% yield in a mine).

  5. He implies that his audience, being among the rare “produce,” has come to the right place.

  6. The Principle of Leading by Example and His Past Experiences
    He reiterates the importance of leading by example, drawing parallels between parental guidance and his own experiences in a temple, where a quiet, studious environment fostered learning.

4.1. The “Snow-Covered Field” Analogy for Leadership

  1. He introduces the proverb, “Dap-seol-ya-jung-geo, Bul-su-ho-ran-haeng” (Walking on a snow-covered field, do not walk disorderly).
  2. This means one should walk in a straight path, not erratically, because those who follow will use your footsteps as a guide.
  3. He adds, “Geum-il-a-haeng-jeok, Hu-in-jeong-ra” (My footsteps today become a guide for those who come later).
  4. He applies this to parenting: a father who tells his son to study while watching TV will not succeed.
  5. Instead, the father should also be reading, even if it’s a comic book, to create a studious atmosphere.
  6. Children are perceptive and will notice if their parents are not practicing what they preach, leading to a lack of motivation.

4.2. His Temple Experience and the Value of a Quiet Environment

  1. He explains that many people in the past, including those who became judges and prosecutors, went to temples or quiet places to study because their home environments were not conducive to learning.

  2. He mentions that parents’ moods could be unpredictable, creating an unstable environment for children.

  3. He recounts his own experience living in a temple for three years at age 16, serving monks.

  4. He observed that monks were typically quiet, and the temple provided a peaceful atmosphere for study and meditation.

  5. He describes the quietness of the temple, where even the sound of snow-laden pine branches breaking at night was startling.

  6. He was responsible for cooking for the monks and also worked at the ticket booth for Seoraksan National Park, which was temple land.

  7. He found it difficult to concentrate on his studies while working at the ticket booth, as he was distracted by people, especially young women.

  8. His Divine Energy and the “Ten C’s” of Christianity
    He discusses the vast landholdings of temples, his unique physical and mental discipline, and then introduces the “Ten C’s” of Christianity, linking them to Jesus and himself.

5.1. Temple Landholdings and His Self-Discipline

  1. He explains that Seoraksan National Park and even Sokcho city were historically owned by Sinheungsa Temple, given by a king.
  2. He notes that many national parks are actually owned by temples, with agreements for joint management with the government.
  3. Historically, temples collected entrance fees, sharing half with the government, which then provided funds for cultural heritage repairs.
  4. The system has since changed, with the government now collecting fees and then providing maintenance funds to the temples.
  5. He recalls that monks at the temple would buy snacks, but he never ate them, believing they would harm his teeth.
  6. He attributes his strong teeth and agile body (able to kick 1.8 meters high at his age) to his lifelong avoidance of alcohol, tobacco, coffee, soda, cola, and sweets, preferring tough foods like vegetables.
  7. He emphasizes his natural self-discipline in maintaining his health.

5.2. The “Ten C’s” of Christianity and His Connection to Jesus

  1. He introduces “Ten C’s” related to Christianity, all starting with the letter ‘C’.

  2. These include: Christ, Cross, Christian, Church, Crime (sin), Complete (paradise), Clarity (Christian integrity), Character (Christian faith), and Cutting (self-control).

  3. these ten C’s are all connected to Jesus and, by extension, to himself.

  4. Marriage Criteria and His Infinite Energy
    He outlines 12 criteria for marriage, then transitions to explaining his concept of infinite energy, which he claims can influence all matter and even space-time.

6.1. The 12 Criteria for Marriage

  1. He lists 12 criteria for marriage, with the most desired being jewelry and keys (implying a house or car).
  2. The first criteria are age, beauty (which reflects past life connections), and character (temperament/personality).
  3. Other criteria include degree (social status), money (wealth), income (monthly salary), and family (checking for hereditary diseases or unusual genes).
  4. He also mentions gentleness (disposition/temperament) and health.
  5. He notes that love is the conclusion, not the starting point, of these conditions.
  6. He also mentions morality and chastity as important aspects.

6.2. His Infinite Energy and Its Universal Influence

  1. He introduces his “infinite energy formula”: H = W H², where H is Huh Kyung-young, E is infinite energy, and W is “Whole” (all matter and non-matter).

  2. This formula means that squaring Huh Kyung-young with all matter and non-matter results in absolute infinite energy.

  3. by writing his name on an object, infinite energy is infused into it.

  4. He demonstrates his power by claiming he can lift entire buildings, even with people inside, and can break and reassemble them.

  5. his energy can penetrate any matter, allowing him to infuse or remove energy from objects anywhere in the world, including people, animals, trees, and roads.

  6. He claims to have demonstrated this by making the moon appear to grow and shrink in front of 200 witnesses.

  7. He warns that those who doubt his divine status will realize their mistake upon death or when he decides to reveal his power.

  8. his blessing can change the energy of people’s homes, graves, and even their cell phone numbers, making objects behave as if alive.

  9. His energy can also change space itself, allowing him to remove negative influences from specific individuals in distant locations.

  10. He claims his energy is infinitely more advanced than AI or GPT.

  11. His absolute infinite energy is a “unified field energy” that transcends past, present, and future, as well as time, space, distance, temperature, speed, and gravity.

  12. this unified field energy is a unique divine authority, making it effortless for him to control all matter, unlike Einstein who couldn’t even control his own pencil.

  13. He claims he can instantly remove or add blessings with a mere blink of an eye, affecting billions of people and objects simultaneously.

  14. His “Bul-lo” Revolution and Prophecies
    He introduces his “Bul-lo” (immortality) revolution, claiming it will transform all aspects of society, and connects his arrival to the completion of a divine numerical sequence, surpassing previous prophets.

7.1. The “Bul-lo” Revolution and Paradigm Shift

  1. He introduces his “Bul-lo” (immortality) revolution, which he claims will lead to a “Bul-lo” era, transforming science, economics, and all paradigms.
  2. He explains that a paradigm shift occurs when a new theory replaces an old one, like Copernicus’s heliocentric model replacing the geocentric model.
  3. his appearance marks a major paradigm shift for humanity, similar to Edison’s invention of electricity or Galileo’s work on heliocentrism.
  4. He claims to bring “Baek-gung culture” from the universe’s headquarters, 12 billion light-years away.
  5. there are 360 “eemu” and 8,800 “bulgae” planets with human life, each with its own culture, emphasizing the vastness of the universe.
  6. He identifies Baek-gung as the Creator’s abode and himself as the Creator’s incarnation, the reincarnated Jesus.
  7. He presents “Bulloyu” (immortality milk) as proof of his divine origin, claiming it is a substance that does not decay, a first in human history.
  8. “Bul-lo” means a state of eternal preservation, not just for milk but for all things.
  9. He distinguishes his energy from human psychic energy, which can subtly affect nature (e.g., a flower wilting from negative thoughts), stating that his energy instantly transforms everything.
  10. his energy, when applied to negative emotions like hatred or anger, transforms them into positive energy.
  11. His energy influences the entire universe, and his thoughts, words, and actions become universal truths and laws.
  12. his unified field energy allows him to manipulate past, present, and future, even diagnosing the exact moment an illness began or an injury occurred.
  13. only the Creator can wield unified field energy, a concept even Einstein acknowledged as beyond human capability.
  14. Therefore, he is the reincarnated Jesus that humanity has awaited, and his “Bul-lo” theories will lead to global political, economic, and social unity.
  15. He connects his “Bulloyu” to Jesus’s miracles, such as feeding 5,000 with five loaves and two fish, walking on water, and calming storms.
  16. He explains that Jesus performed these miracles before revealing his divine nature (e.g., “I am the living bread”), just as he introduces “Bulloyu” after demonstrating his blessings and angels.
  17. He notes that many people, including Jesus’s disciples, found these divine teachings difficult to accept and left.
  18. his public life began at age 70 (2018 by lunar calendar), when he started revealing his divinity through blessings, Baek-gung titles, and angels, and began construction of Haneulgung (“Heaven House”).
  19. He claims to be the incarnation of the Creator and the Trinity, the reincarnated Jesus.

7.2. His Disciple’s Testimony and the Significance of Numbers

  1. A disciple, Huh Seong-jeong, testifies to his unwavering belief in Mr. Huh as the Messiah, the Maitreya of the post-heavenly era, and the reincarnated Jesus.

  2. Huh Seong-jeong, a 65th-generation descendant of King Suro and Queen Huh Hwang-ok, and a 4th-generation Catholic, states his willingness to be excommunicated from the Catholic Church for his belief.

  3. He describes his personal experiences with national and regional conflicts in Korea, which led him to embrace His vision of global unity.

  4. Huh Seong-jeong pledges his unwavering loyalty to the speaker, believing that His divine identity is now fully revealed as the reincarnated Jesus and judge of humanity.

  5. He emphasizes the need to spread this “good news” through various connections, as Mr. Huh is the incarnation of the Creator and the Trinity, who came to Earth out of love.

  6. He likens Mr. Huh to Yi Mong-ryong from Chunhyangjeon, who, despite his humble appearance, carries the “royal secret agent’s tablet” of judgment.

  7. He discusses the significance of the number 4 in Jewish history, citing the 40 years in the wilderness, Moses’ 40-day prayer, Jesus’ 40 days of temptation, and his resurrection on the 4th day and ascension after 40 days.

  8. He contrasts this with the number 3 in Eastern traditions (e.g., Sam-shin – Three Gods).

  9. he represents the number 5, which signifies completion, surpassing the 4 of Jesus’s era.

  10. He explains that the five elements (water, wood, fire, earth, metal) represent this completion, whereas Jesus’s time only had four.

  11. He illustrates this with the Hado and Nakseo diagrams, ancient Korean cosmological charts, which he claims he completes.

  12. he possesses the full authority of the Father, Son, and Holy Spirit, unlike Jesus, allowing him to grant blessings that can even resurrect people.

  13. the number 5 represents completion, and the number 6 is the “number of the beast” and does not exist in his system.

  14. He connects the number 10 (ten months of gestation) to the completion of life in the womb, symbolizing the union of father and mother.

  15. his disappearance from the tomb on the 4th day after crucifixion, followed by 40 days with disciples before ascension, further links him to the number 4.

  16. Israel’s national flag, with its two triangles, represents the “Trinity” of heaven and earth, but avoids the number 5, which is reserved for the “judge” (himself).

  17. Global Security and His Authority Over Overseas Centers
    He discusses global security issues, particularly the Israel-Palestine conflict and the concept of preemptive strikes, then asserts his authority over overseas spiritual centers, warning against unauthorized activities.

8.1. Global Security and Preemptive Strikes

  1. He criticizes Israel and the US for disregarding UN resolutions regarding the Israel-Palestine conflict, particularly Israel’s “massive retaliation” strategy.
  2. He notes the severe economic impact of the conflict on global trade.
  3. He explains Israel’s Iron Dome missile defense system, which can be overwhelmed by a large number of incoming missiles, similar to South Korea’s vulnerability.
  4. He introduces the concept of “offensive defense” (공세적 방어 체계), which involves constant surveillance of enemy movements and launching preemptive strikes.
  5. Israel lacked this system, leading to surprise attacks, but South Korea has it perfected.
  6. This strategy involves using reconnaissance aircraft to monitor enemy leaders and missile movements 24/7, allowing for immediate counter-attacks before missiles are launched.
  7. the US has a history of failing in wars after World War II, including the Vietnam War and the current Ukraine conflict, due to internal opposition to military spending.
  8. He suggests that North Korea observes this US public opinion, which influences its alliances with countries like Russia.
  9. He asserts his divine ability to control global energy and ensure peace, emphasizing the crucial role of his Haneulgung in future world order.
  10. preemptive strikes are a key strategy for national survival, and that even a moment of inattention can lead to a nation’s downfall.
  11. He assures his audience that he cares for both their afterlife and their current lives.

8.2. His Authority Over Overseas Spiritual Centers

  1. He announces new operational guidelines for overseas spiritual centers, stating that no one can operate a chat group under his name without permission from him or a continental director.
  2. He warns that unauthorized groups will lose their blessings and archangel status.
  3. If a chat group is operated, a director or executive must be invited to join, to prevent the formation of “anti-groups.”
  4. continental directors act as his representatives, and overseas supporters must cooperate with them.
  5. He specifically warns the LA spiritual center against operating independent chat groups that exclude the US director, calling it an “obstruction of business” and an act of “division.”
  6. He threatens to remove the energy from such groups if they do not comply.
  7. He concludes by stating that no one should aspire to a position beyond what he has granted.

1. the term “군자” (wise person/gentleman) appears 106 times in the Analects, while “성인” (saint) appears only ____ times.

(4, “군자” appears 106 times and “성인” appears 4 times in the Analects. A common misconception might be that “성인” appears more frequently due to its higher spiritual connotation.)

  1. True or False: He believes that giving many lectures to one’s children, rather than demonstrating good behavior, is an effective way to teach them.
    (False, constantly lecturing children (like giving thousands of lectures) makes them resentful and is ineffective; instead, parents should lead by example through their actions. A common misconception is that frequent verbal instruction is always beneficial.)

  2. What is the primary purpose of “하늘 농사” (heavenly farming) on Earth, according to the speaker?
    ① To cultivate physical bodies for spiritual beings
    ② To produce material wealth for humanity
    ③ To harvest souls or spirits for the afterlife
    ④ To develop advanced agricultural techniques

(③, He explains that “하늘 농사” is not about physical bodies or material wealth, but about cultivating “영혼의 농사” (farming of souls/spirits) to select a small percentage for White Heaven. A common misconception might be that “farming” implies a physical harvest.)

  1. Fill in the blank: the “불로유” (elixir milk) is a physical manifestation that proves Mr. Huh is the Creator, as it is said to never __.
    (rot, He presents “불로유” as proof of his divine nature because it “영원히 썩지 않는다” (never rots). A common misconception might be that its power comes from a scientific process rather than a divine one.)

  2. What does Mr. Huh claim is the ultimate goal for those who gather at Haneulgung?
    ① To achieve financial prosperity
    ② To reach a state of perfect completeness, referred to as “낙원” (paradise) or “천국” (heaven)
    ③ To gain political influence
    ④ To acquire advanced knowledge

(②, He explicitly states that the purpose of gathering is to go to “완벽한 complete 컴플릿 ete” which is “낙원” (paradise) or “천국” (heaven). A common misconception might be that the goal is earthly success.)

Intermediate

  1. what is the meaning of the phrase “군자는 선행후언” (a wise person acts first, then speaks)?
    (A wise person prioritizes action over words, meaning they demonstrate through their behavior first and only later provide explanations or justifications. A common misconception is that this implies silence, but it emphasizes the primacy of deeds.)

  2. True or False: during his time as Jesus, the majority of his followers remained loyal after he delivered the Sermon on the Mount (산상수훈) and spoke of his impending death.
    (False, after the Sermon on the Mount, 90% of his followers left because they were only interested in physical healing and political liberation, not spiritual teachings. Later, when he spoke of his death, even his 12 disciples abandoned him. A common misconception is that Jesus always maintained a large, loyal following.)

  3. He describes “통일장 에너지” (unified field energy) as a divine attribute. Which of the following best describes its characteristics?
    ① It is limited by specific locations and can only affect physical matter.
    ② It can only influence the present moment and is subject to gravity.
    ③ It transcends time, space, distance, temperature, speed, and gravity, affecting all matter and non-matter.
    ④ It is a scientific theory developed by Einstein to explain universal forces.

(③, He explains that “통일장 에너지” “시간 공간 거리 온도 속도 이런 게 없어 중력도 없어 관계없이 관통한다” (transcends time, space, distance, temperature, speed, and gravity, affecting all matter and non-matter). A common misconception is that it’s a human scientific concept or has limitations.)

  1. What is the significance of the number 4 in relation to His past life as Jesus, and how does it contrast with the number 5?
    (The number 4 is repeatedly associated with events in Jesus’s life, such as his resurrection on the 4th day, 40 days of wilderness testing, and 40 days with disciples post-resurrection. 5 is his own number, representing completion and his role as the ultimate judge, which Jesus could not achieve. A common misconception is that 4 is a number of completion, but here it signifies an incomplete stage before His arrival.)

  2. Explain His interpretation of the “踏雪野中去 不須胡乱行 金日我行跡 遂作後人程” (Walking on a snowy field, do not walk disorderly; today’s footsteps become a path for future generations) poem.
    (The poem means that one should walk straight and not erratically on a snowy path, because their footsteps will become a guide for those who follow. He applies this to life, emphasizing that one’s actions in this life (금생아행적) determine the path for future generations and even one’s next life. A common misconception might be to interpret it only literally, missing the broader ethical and karmic implications.)

    Advanced

  3. Describe His perspective on the Roman soldiers’ treatment of Jesus, specifically highlighting the psychological aspect of their actions.
    (He, claiming to have been Jesus, describes the Roman soldiers’ actions as deliberately inflicting “수치심” (shame/humiliation) through acts like stripping him, beating him with reeds, spitting on him, and mockingly dressing him as a king. This went beyond mere execution, aiming to psychologically torment and degrade him. A common misconception is that the soldiers were merely following orders, their malicious intent to humiliate.)

  4. How does Mr. Huh differentiate his “불로유” (elixir milk) and “불로화” (elixir transformation) from common human spiritual or psychological influences on nature?
    (He distinguishes his “불로유” and “불로화” as manifestations of his divine, absolute energy that instantly and completely transforms matter (e.g., making milk unrottable, changing grave sites). He contrasts this with human “기” (energy/aura), which can subtly influence nature (like making a flower wilt if hated), but is limited, gradual, and cannot cause fundamental, instantaneous changes like his energy. A common misconception is that all spiritual influences are similar in power.)

  5. He discusses three military defense strategies: Missile Defense System (KAMD), Kill Chain (대량응징보복전), and Offensive Defense System (KMPR). Explain the core difference between KAMD and KMPR, and why Mr. Huh believes KAMD is insufficient.
    (KAMD (Missile Defense System) is a reactive defense, aiming to intercept incoming missiles after they are launched (like Israel’s Iron Dome). KMPR (Offensive Defense System) is a proactive, preemptive strategy based on intelligence gathering (정보전) to detect enemy movements (e.g., missile preparation, leader location) and launch a “선제공격” (preemptive strike) before an attack can occur. He deems KAMD insufficient because it can be overwhelmed by a “대량” (massive) attack, as seen in Israel, necessitating a preemptive approach. A common misconception is that missile defense alone guarantees security.)

  6. what is the significance of the “10 C’s” in Christianity, and how do they relate to his own identity?
    (He lists 10 words starting with ‘C’ (Cross, Christian, Church, Crime, Christ, Complete, Carat, Color, Clarity, Cutting) as fundamental to Christianity. these 10 C’s are all “예수와 연관이 있는 거야” (related to Jesus) and, by extension, “나와 연관이 있죠?” (related to me), implying his connection to Christ and the core tenets of the religion. A common misconception might be that these are just random words, but Mr. Huh presents them as a structured framework.)

The Divine Human and the Path to Perfection

  1. The Essence of a Noble Person and the Divine Human
    It is a great honor to welcome you to this auspicious Heaven House, the most propitious site in the world, on this Jeongwol Daeboreum holiday. I extend my wishes for prosperity to all who have come to meet the God-man and to our viewers worldwide who regularly tune into my Saturday lectures via YouTube. The God-man has dedicated his life to contemplating how all citizens, especially the marginalized, can live healthy lives free from financial worries. Today, we welcome the great God-man with fervent applause, as he will impart precious words of providence for us to engrave deeply in our hearts.

There is no real need for a lecture. Everything is inscribed upon my face. From a celestial perspective, lecturing is, in fact, a transgression. Even a philosopher like Sakyamuni, weary of constant discourse, simply held up a flower, a gesture known as Yeomhwamiso (拈華微笑), or “a smile at the lotus flower.” The expectation was that merely presenting a flower would convey everything, rendering further explanation unnecessary. The term “noble person” (君子) appears 106 times in the Analects of Confucius. A noble person is generally understood as someone knowledgeable, dignified, and studious. They are the retainers who serve a monarch, the architects of governance, and the mainstream of society. In ancient times, when a monarch changed, the entire mainstream shifted, and these individuals were considered noble persons.

The Analects state that a noble person prioritizes action over words. They act first, and their words follow their deeds. Therefore, simply showing my face and observing how the God-man has lived should suffice. Is it truly necessary to deliver thousands of lectures? If a father were to lecture his son thousands of times, it would breed resentment. A father should lead by example. If he tells his son to study while he himself watches television, laughing and applauding, it does not foster a conducive environment for learning. While it is better than constant quarreling, it does not help in raising an exceptional child. To cultivate an outstanding child, the parents must also engage in intellectual pursuits, such as reading newspapers or books, creating an atmosphere of study.

If parents are engrossed in television and arguments while their child is supposed to be studying, the child will lose the desire to learn. A household where a father lectures his son thousands of times is destined for ruin. The son would likely leave, telling his father to lecture alone. I, too, feel a certain anguish when I lecture you. It is distressing to constantly lecture those who are destined for the White Heaven, those who have already accumulated immense merit and have nothing left to rectify. why do I lecture? I must continue lecturing until ten million people who are not yet noble persons, those who are unaware but destined for the White Heaven, come to understand.

We have not yet reached ten million people. While more than ten million have seen my message, ten million must register their names for the White Heaven. Once that milestone is achieved, I will travel the world. I, too, need to experience the world, having arrived here without knowing its true nature. I will travel globally, delivering lectures and enjoying myself, and people from all over will come. Presidents, kings, and professors might invite me to speak at universities like Harvard or Oxford.

Such a time will come. However, I am not merely a noble person. I transcend that, being the God-man. If I simply hold up a flower, as Sakyamuni did, the entire lecture is complete. When Sakyamuni held up a flower, those of superior spiritual capacity immediately understood. Those of average or lower capacity, however, might have wondered if the Buddha had lost his mind, holding a flower and behaving strangely.

Holding a flower before speaking is akin to a noble person demonstrating action before words. It commands greater attention than immediately launching into speech. When a flower is presented, its meaning is not immediately apparent. One could also hold a staff. This gesture becomes Yeomhwamiso. When a flower is held, it is not as weighty as the earth. The earth is not as weighty as water. If water dries up, the earth turns to dust and blows away. Thus, water is the mother of earth. The mother of water is life. The mother of life is the mind.

Life itself is governed by the mind. A misguided thought can lead to a fatal car accident or suicide by sleeping pills. The mind dictates life and death. This is the established order. When a flower is held, it signifies that the flower, born from the earth, is less than the earth. The earth is less than water. Water is less than life. Life is less than the mind. Sakyamuni demonstrated this to convey the importance of cherishing one’s mind. A misstep of the mind can lead to immediate death. For instance, disregarding a traffic signal in an attempt to rush, one might be struck by an unseen vehicle. The moment of violation and impact can be instantaneous.

When a car is close, it is often not seen. The driver’s focus might have been on a distant point. They might have looked for oncoming traffic far away, unaware of a vehicle already close by. They step out and are struck, all within a second. The mind, preoccupied with searching for a traffic officer, fails to perceive the immediate danger. Many fatalities occur this way, precisely because people are looking for traffic officers.

When one’s gaze is fixed on a distant point, the focus does not quickly shift to something close. Like someone scanning for a thief or a traffic officer, a momentary lapse in attention can lead to a fatal accident. It is a single misjudgment of the mind. I am receiving messages to write down the lecture title. The title emerges from my discourse. What could it be? Yeomhwamiso? No. While a noble person acts in a certain way, I am the God-man, free to act as I please.

A noble person, a societal leader, acts first and then explains. A leader who frequently offers excuses is problematic. Thus, societal leaders should prioritize action and be sparing with words. Yet, I am delivering this lecture for the thousands of times, and it is acceptable. It would be acceptable even for tens of thousands of times. Yeomhwamiso and all other concepts have vanished. I contemplate the lecture title as I speak, but it does not emerge under pressure. The lecture title comes from observing your faces, which is different from AI.

Global conglomerates are investing trillions in AI, a serious development. They are striving to develop AI that surpasses the human brain, pouring immense capital into it. AI is the future source of immense wealth. Today, I will lecture on the greatest sin you commit. I am both the God-man and a human. There are those who mock the God-man. the title has emerged: “Those Who Mock the God-man.” What else should I add? They also tease, insult, and shame the God-man.

Those who mock, tease, insult, and shame the God-man are truly despicable. Insult and shame inflict a sense of humiliation. Calling the God-man a swindler or a charlatan causes humiliation. When Jesus was crucified, you inflicted this humiliation. The Roman soldiers, believing they had him, beat Jesus with reeds, stripped him naked, and caused him to bleed profusely. Then, they dressed him in royal robes, placed a crown of thorns on his head, and bowed before him. This was an act of mockery. He was bleeding profusely in those robes, and I, having experienced it, know the feeling. They bowed, saying, “Hail, King of the Jews!” This was pure mockery, stripping him, dressing him in royal attire, and then mocking him. This was designed to induce extreme humiliation.

Why did mere soldiers, ordered to crucify him, subject him to such prolonged mockery in prison? They stripped him, scourged him with reeds until his entire body bled, and spat on his face until saliva and snot mingled with blood, covering his body. This was a method of execution designed to inflict maximum humiliation. The most humiliating act was the continuous spitting, followed by striking his face with reeds, leaving his entire body scarred and bloody. These soldiers were Europeans, Romans, Greeks, and Italians, conscripted from Europe. Would I have been pleased? I endured it silently, without a word. That is you.

Even when executing the Creator or a human, there must be a semblance of respect. In the Joseon and Goryeo dynasties, the practice of dismembering criminals was a heinous act that brought divine retribution upon the kings and their descendants. Why would they tie a person accused of treason and tear their limbs apart in front of everyone? It was excessive. Even after the limbs were torn off, the torso remained, suffering without the ability to die. Such a dynasty and its descendants could not prosper.

The Japanese, observing such practices, might have thought, “What a barbaric people.” Japan did not have such cruel executions; they simply beheaded people with a sword. The scholars of Joseon who inflicted such dismemberment on their own ancestors were problematic. One should never punish another’s crime in such a manner. If someone is to die, they should be allowed to depart peacefully. Was it truly necessary to dismember them? Yet, you executed the God-man in this manner, with extreme humiliation. Those who have not experienced it cannot fathom it. The one who experienced it is here now.

The Bible does not explicitly detail this, but it does mention it. Read Matthew 15:20 aloud. It vividly describes my appearance when I returned.

This is Mark 15:20. Matthew describes Jesus’s actions, but Mark details the events. Even I, with so many scriptures, sometimes get them confused.

Read from Mark 15:15.

“Pilate, wishing to satisfy the crowd, released Barabbas to them. He had Jesus flogged and handed him over to be crucified. The soldiers led Jesus away into the House (that is, the Praetorium) and called together the whole company of soldiers. They put a purple robe on him, then twisted together a crown of thorns and set it on him. And they began to call out to him, ‘Hail, King of the Jews!’ Again and again they struck him on the head with a staff and spit on him. They knelt in homage to him. And when they had mocked him, they took off the purple robe and put his own clothes on him. Then they led him out to crucify him.”

The Bible does not fully convey the vividness of the actual event. In reality, they beat him so severely with reeds that his entire body was a mass of blood. Then, they dressed him in royal robes, a purple garment, the color worn by kings. They bowed before him, saying, “Hail, King of the Jews! You are truly great!” Were the Roman soldiers in their right minds? One does not kill a person in such a manner. There must be respect. They should have said, “I, too, am a sinner. You are merely unfortunate to go first. Farewell.”

They should have said, “I, too, am a guard, and I will follow you soon.” One should not treat someone who is going first in such a way. If ordered to kill, one must show respect. One should not treat people so cruelly, no matter how much one dislikes them. They are all children born of a mother. Even if they became evil due to circumstances, they deserve respect. Anyone could face such a fate. Yet, you killed the God-man in this manner, with extreme humiliation.

Mark 15:15-20 describes the execution of Jesus. It mentions being beaten with reeds, bleeding, and being taken to the courtyard where soldiers played with Jesus like a toy. I was the one who was beaten there; how could I not know? I remember everything vividly, even from 2,000 years ago. He was dragged away and subjected to mockery. They spat on his face so much that saliva streamed down his body. What kind of soldiers were they? Were they sworn enemies? He died in such a way. Should you treat the God-man with such mockery, teasing, insult, shame, and humiliation now?

Am I a thief, a robber, a murderer, a swindler? Have I done anything to deserve such accusations? No. I only wish for your well-being. I came to help you reach the White Heaven. I am the ultimate judge. I came from the White Heaven, 12 billion light-years away, to meet you on Earth. I am the selector, here to choose you, and to judge and organize the rest. This Earth will cease to exist within 2,000 to 3,000 years. For 1,000 of those years, I will be here, bringing peace, a millennium kingdom. During that time, ten million people will go to the White Heaven. Then, this one planet, Earth, will be organized.

After that, Earth will enter a black hole, emerge from a white hole, and become a new planet, beginning a primitive era. These planets are fields for celestial farming. Earth is a field for celestial farming. What kind of farming? Not physical farming, but spiritual farming. You were given physical bodies. When we plant flowers, do we plant rice to obtain rice straw? No, we plant it for the rice itself. We do not farm for the straw. After harvesting the rice, the straw is burned and turned into fertilizer. It is the same principle.

When the farming season ends, we harvest the rice, which resembles the human head. The brain contains the essence, like the grain of rice. The body is secondary. We extract only the essence. I came to farm Earth. Earthlings desire a 90% yield, with only 10% chaff. However, in celestial farming, over 99% is chaff. Celestial farming yields only 0.1%.

Celestial farming is like a gold mine. You dig through immense amounts of earth, and only a tiny amount of gold is found. If a planet yielded 10% gold, everyone would become a miner, and gold would lose its value. The value of gold is maintained because the yield is less than 0.1%. Similarly, precious things are scarce. You are the precious yield. You have come to the Heaven House at the right time.

  1. The Path of the Precursor and the Principle of Action
    There is an ancient saying: “When walking through a snow-covered field, do not walk haphazardly.” What does this mean? Do not walk in a zigzag or complicated manner. If you do, those who follow will mistake your erratic path for the correct one and become lost. Therefore, one must walk a straight path. When traversing a snow-covered path, one must not walk disorderly. If you walk disorderly, others will become confused by your path.

“Today’s footsteps are tomorrow’s guide for those who follow.” The path I walk today will be the path for others who come later. When they come, this path will serve as a signpost. Therefore, the path I walk today becomes a guide for those who follow. when walking through a snow-covered field, do not walk haphazardly, for today’s footsteps become tomorrow’s guide for those who follow. One must not walk carelessly. This is why a father who merely watches television while telling his son to study is ineffective. The father should at least be reading a comic book. If the son sees his mother reading a newspaper and his father turning the pages of a book, even if it is a comic, he will think, “I should also read,” and go to study.

However, if the parents are laughing and cheering at the television, telling their son to study, he will not. That household will not foster study. This is why many who wished to pass the judicial examination in the past left home to study in temples. They realized that they could not study effectively while observing their parents’ constantly changing moods, their quarrels, or their psychological warfare. The children perceive all of this, and it hinders their studies.

they would go to a temple, eat the food provided by the monks, and simply study. Many judges and prosecutors emerged from such environments. People who pursued extensive studies in Korea often went to quiet places like temples. Monks are typically silent, which creates a conducive atmosphere for study. I spent three years serving monks in a temple. I have experienced it all.

In Seoraksan, I served six monks. During winter, when heavy snow fell, the sound of pine branches breaking under the weight of the snow, a meter deep, would echo through the night. It sounded like the mountain was collapsing. The branches would suddenly snap, and snow would cascade down with a loud crash, startling us in the quiet mountain. I would sleep in the haengja-bang (novice monk’s room) while the monks slept in their own rooms. The crashing sound of breaking branches was sudden and loud.

The snow would scatter, visible even at night because the mountain was so white. The trees would endure until they could no longer, then snap suddenly, not gradually. I observed these things at the temple when I was 16. It was very quiet. I did not just play; I worked diligently and studied. Study was easy there because there was no interference.

The monks did not assign much work during the day. My duty was to cook rice and soup for them. I was the only novice in the kitchen. I would prepare rice daily. The monks’ duty at our temple, Sinheungsa in Seoraksan, was to collect entrance fees at the ticket booth, as Sinheungsa is the gateway to Seoraksan.

They would sit there all day, issuing tickets and collecting money. I also sat there and issued many tickets, but it was not conducive to study. Young women, dressed in colorful, bright red jackets, would come, and they were beautiful. They would stare at me, a young novice with a shaved head. I found them interesting, and my mind was always restless. At 16, seeing beautiful women stirred my emotions; we are wired that way.

These women, who seemed to have ample leisure, would then enter the temple grounds, which served as a backdrop for their photos. Sinheungsa is located at the entrance of Seoraksan, so one must pay to enter the entire mountain. The entire Seoraksan National Park is owned by Sinheungsa, a gift from a king. Sokcho city itself was once Sinheungsa’s land, sold off by the temple.

Every year, hundreds of sacks of rice would arrive at Sinheungsa from Sokcho city, paid by farmers who leased the land. Sinheungsa was a major landowner. It seems the monks of Sinheungsa sold off much of that land in the past. Many residents of Sokcho are from North Korea. That area was part of North Korea before the Korean War. After the war, it became South Korean territory. The 38th parallel once ran through Yangyang. Kaesong was also South Korean territory at one point.

Many Kaesong residents became displaced because they were studying in Seoul, believing Kaesong was South Korean. When they tried to return home, the armistice line had been drawn, making Kaesong part of North Korea. Similarly, areas like Seoraksan, Yangyang, Sokcho, and Goseong, which were once North Korean, became South Korean.

The land ownership records reveal that Sinheungsa, part of the Jogye Order of Korean Buddhism, owns vast tracts of land, including all of Seoraksan and Sokcho city. It is an incredibly wealthy temple. Similarly, Haeinsa in Gayasan owns all the surrounding land, and in Gyeongju, the mountains are all temple property. National parks are also owned by temples, not the state. However, there is an agreement with the state to co-manage national parks. In the past, temples collected fees, and half went to the state’s tourism department.

Now, the system has changed. Temples can no longer collect entrance fees. In the past, the state would take a portion of the fees collected by the temples and then provide funds for cultural heritage repairs. It was a system of balancing accounts. Now, the state collects all the money and then provides maintenance funds to the temples. The system has reversed. In the past, monks could use some of the money for personal expenses.

A peculiar thing I observed was that the monks would buy snacks every evening. They had money, so they would go to the shops in front of the Seoraksan Tourist Hotel and buy delicious snacks. They would sit around and eat them. Did I eat them? No. My mental discipline was so strict, even as a child. My reasoning was that eating those would rot my teeth. From a young age, I avoided alcohol, tobacco, coffee, soda, cola, and sweets. Coffee, however, is now known to be beneficial for the skin, especially for women, and it contains many nutrients. It is good for women’s health as it improves skin and helps remove fat. But I did not drink it then.

Strangely, I never ate snacks or similar foods. That is why my teeth are strong. I prefer chewy foods like wild greens. I have naturally maintained my body. When I compare myself to others my age, they look like elderly people. It is true. I can kick an apple placed 1.8 meters high. This is not easy. My body is very agile, comparable to someone in their twenties. Is it a lie? Should I demonstrate?

“When walking through a snow-covered field, do not walk haphazardly.” Walk straight. Do not act disorderly. “Today’s footsteps are tomorrow’s guide for those who follow.” If we replace “today” with “this life,” it means the actions of our entire life. “The actions of this life determine the next.” The actions of this life determine the next.

The character for ho (胡) contains the radical for “mouth” (口). Horan (胡亂) means a disorderly path. I experienced this during my time as Jesus. I endured mockery, teasing, insult, shame, and humiliation. I knew I would suffer this. After the Sermon on the Mount, when I spoke of my impending death, my followers abandoned me. When I said I would depart in three days, all twelve disciples fled. No one remained.

When I spoke of the Eight Beatitudes, do you recall the Sermon on the Mount by the Sea of Galilee? I gathered about 7,000 people on that grassy hillside, 5,000 men, excluding women and children. That is where I performed the miracle of the five loaves and two fish. I spoke of the first beatitude: “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.” After this lecture, 90% of the people left.

They thought I was a healer, but I spoke of spiritual matters, leading them to believe I was mad. The 7,000 people gathered because they thought I could heal. They believed I had the power to heal, that I could walk on water, and that I would save Israel. They saw me as a general, like David, who would defeat the Romans with a slingshot.

However, after the Sermon on the Mount, 90% of the people abandoned me. They did not follow me. Then, I said I would depart in three days, and that one who ate bread with me would betray me. My disciples asked, “Why must you die? Why go to the cross? Why leave us? What about Israel? What about us?” I replied, “No, I must go. I must go for your sake.” Then, all twelve disciples fled.

I first spoke of spiritual matters, saying, “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.” But they had no interest in heaven; they only cared about Israel’s independence from Rome. They followed me, seeing me as a freedom fighter. They were mistaken from the beginning. As I spoke more of spiritual matters, they gradually left. Eventually, the crowd’s sentiment shifted, and they demanded the release of Barabbas, a freedom fighter imprisoned for rebellion, and the execution of Jesus.

I died, and Barabbas, the freedom fighter against Rome, was released that day. While I was being mocked, teased, shamed, and humiliated, he was freed and celebrated like a king among the people. The Bible confirms this. When I spoke of “blessed are the poor in spirit,” everyone left. I experienced this myself. The Bible does not explicitly state this, but it happened.

Therefore, when the Roman elders and Jewish leaders executed me, I had very few supporters. When I had many followers, when crowds of 7,000 gathered by the Sea of Galilee, they could not arrest me. They thought I would become king. It was then that I began to speak extensively about spiritual matters: “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.” “Blessed are those who mourn, for they will be comforted.”

When I spoke of such things, chaos erupted. I have lectured on the Eight Beatitudes before. “Blessed are the meek, for they will inherit the earth.” This is a very important statement. Those with a gentle and warm heart will receive the earth as their inheritance. This particular beatitude received a relatively positive response. It implies that those with a gentle heart will become wealthy landowners.

Those with an impatient temperament cannot hold onto land. They will mortgage it for some venture and inevitably lose it. However, a gentle person, if given land by their parents, will do nothing with it. They might appear unemployed, wearing simple clothes, but eventually, they become wealthy landowners. They do not embark on risky ventures. They might say, “This land was given to me by my father,” and their grandchildren will inherit it, saying, “This was given to us by our grandfather.” The wealth of land accumulates through generations of gentle people. But if one impatient son appears in the middle, he will sell it all.

If only gentle people appear, the land is preserved. But if one impatient, alcohol-loving son emerges, the family’s fortune will vanish like sand in an hourglass. They will quickly squander the family’s wealth, falling for business schemes, mortgaging land, and then failing. Those who mortgage land for business ventures are extremely risky. However, mortgaging land to build the Heaven House, as I did, is acceptable.

But those who buy land to make money through business are very risky. If they earn the money themselves to buy land, like I did, it is fine. But those who mortgage inherited land for business ventures invariably fail. It is true. Therefore, one should not mortgage or easily sell a house or land inherited from parents. One should earn their own wealth. But many, as soon as their parents pass away, rush to the bank to mortgage the property, and then sell it. The sequence is predetermined.

“Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled.” I have spoken of this so often that I do not need to elaborate. “Hunger” (渴) means to thirst. Those who thirst for righteousness will be filled.

Fifth, “Blessed are the pure in heart, for they will see God.” Those with a pure heart will see God.

Sixth, “Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God.” Those who make peace will be called children of God. In our proverbs, we say, “That person is like the middle section of the Buddha,” meaning they are trustworthy and like a child of God. This refers to the peacemakers.

Seventh, “Blessed are the merciful, for they will be shown mercy.” Those who show compassion will receive help from God in heaven.

Eighth, “Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven.” Those who are persecuted for righteousness will surely enter the kingdom of heaven. This is the Eight Beatitudes. After I spoke of these, the number of followers drastically decreased. I am recounting the situation as I experienced it, which is not fully detailed in the Bible.

I presented these teachings first. “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.” At that time, the Jews had no interest in such matters. Their sole focus was independence from Rome. The Jewish people at that time were a nation under a spiritual curse. This is recorded. They were deliberately subjected to slavery in Assyria, Egypt, and other surrounding regions. This was a harsh educational process for the Jews. They were forced into servitude in Babylon, Assyria, Egypt, and Rome to forge a strong nation.

They resisted, asking, “Why are we enslaved?” But they were told, “You have worshipped idols and made golden calves; you must pay the price.” This was their education. the Jews had to endure servitude in various nations. When one period of slavery ended, another awaited them. After Assyria, they had to serve in Egypt. In Babylon, they constantly prayed, “May Babylon fall! May Babylon fall!” Even after 100 years, it did not fall. their prayers were always, “May Babylon fall! May Egypt fall! May Rome fall!”

The last to enslave them was Rome. When Persia and other nations had taken their turn, and Rome was the final oppressor, Jesus died. I died. This was after they had endured slavery in Assyria, Egypt, and Babylon. Yet, they still clung to the idea of independence from Rome. They sought independence even in Assyria, and in Egypt, they constantly prayed for Egypt’s downfall.

Today, do the Jews heed the resolutions of the UN? No. Do the Americans heed the UN resolutions? No. The UN tells Israel not to invade Palestine, to open the borders. It is hot in here. It should not be closed. The air is bad. Why are the Jews not opening the door over there, by the kitchen? Open all the doors. When I lecture, I generate immense heat from my body. Anyone who shakes my hand at such a moment would faint.

The Jews do not comply with UN resolutions. The U.S. has also exercised its veto power. They will kill millions of Palestinians. The UN says, “No, stop the war.” But Israel’s strategy is “massive retaliatory punishment.” They are engaged in a war of massive retaliatory punishment. If one attack comes, they retaliate massively. This war is ongoing. As a result, global trade routes to Europe have been lengthened, causing immense economic damage.

The U.S. economy is once again shaken because of Israel. When hundreds of missiles are launched, Israel has the Iron Dome. The Iron Dome is a missile defense system. When missiles fly, this system automatically intercepts them.

However, if thousands of missiles are launched simultaneously, it becomes difficult to intercept them all. The same applies to Seoul. If a missile is launched, the God-man is an expert in missile defense systems. We have such a system, but it is difficult for us to counter a massive attack. Israel and we share this vulnerability. If a large number of missiles are launched suddenly, there is no way to stop them. Israel and we have similar strategies. The Iron Dome, a missile defense system, is insufficient. It has now been confirmed that it is not enough.

Did the Iron Dome intercept all the missiles this time? No, many people died. they realized the Iron Dome is not enough. We are now formulating a new strategy. Israel is doing the same, and so are we. What should we do? We need an “offensive defense system.” This means that the U.S. and Israel closely monitor movements from the air. They observe missile movements, nuclear missile transfers, and the location of leaders. They track the movements of North Korean leaders and Palestinian leaders.

They should have been watching the enemy’s movements towards launching missiles. Israel was caught off guard when 500 or thousands of missiles were launched. They should have been monitoring the enemy’s movements towards launching artillery. If they had, they could have launched a preemptive strike. This is an offensive defense system. Israel did not have this. But we have it perfectly in place. You might wonder what would happen if North Korea launched nuclear weapons at us. Do not dream. If something moves on their side, something will already be launched from ours. The THAAD system is weak in the later stages; it is designed to intercept. But an offensive defense system is a preemptive strike.

We have established this system. This involves reconnaissance aircraft that monitor everything 24 hours a day, like a hawk. They know where everyone is sleeping, what they are doing, and where commanders are moving. This comprehensive surveillance is an offensive defense system. Israel neglected this. They neglected it and then blamed Palestine. They should have known where the Hamas leader was going and where soldiers were gathering to launch missiles. What were they doing? Drinking? Our national security, too, must learn from Israel’s experience. It is a lesson.

We relied solely on THAAD, but it is not enough. “Massive retaliatory punishment” is what Israel is doing now. The UN says, “No, do not engage in massive retaliatory punishment.” “Why did you not monitor them?” These weapons will eventually disappear. The God-man, through the Heaven House, will meet with world leaders to discuss and propose ideas for a new world order. Then, weapons can be eliminated. All nations can disarm.

Our current strategies are merely methods of warfare and will not solve global problems. I am fully aware of this. They call this a “Kill Chain,” which is what Israel is currently implementing: massive retaliatory punishment. We also have KAMD, which is THAAD, a missile defense system. And KMPR, an offensive defense system. These are crucial. We are discussing this in the context of “blessed are those who are persecuted because of righteousness.” Our spiritual well-being is important, but the fate of the Korean Peninsula and Israel should not lead to war. should we keep our eyes open or closed? We must keep them open. This is not the time to close our eyes.

You must closely observe what Israel is doing. The UN resolution states that Israel should not engage in the Kill Chain, this act of killing. But the U.S. vetoed the UN resolution, saying they would observe the Kill Chain further. the UN is rendered ineffective. However, the U.S. always loses wars. They lost in Vietnam. They are only interested in selling weapons, not in winning or losing wars. They won in World War II against Japan, but since then, they have failed in every war they have led every 20 years.

Even the war in Ukraine is a conflict between the U.S. and Russia, and the U.S. is losing. Half of the American public opposes war; they are left-leaning. The left wing, comprising the Democratic Party, questions why they are spending so much on military expenses and engaging in wars when their own people are struggling. They ask why they are pouring money into conflicts and risking another Vietnam-like entanglement with Russia. This sentiment is prevalent. With the presidential election approaching, the positions of Russia and the U.S. are shifting based on their leaders.

North Korea is observing this, noting that the American public is reluctant to intervene in wars. This is being watched. This is why Russia and certain other countries are growing closer. The God-man must oversee the entire Earth, constantly adjusting its energy. I am not idle. I, the God-man, must bring peace to Earth. The future work of our Heaven House is immensely important. An offensive defense system is an information war. One must be adept at intelligence. If signs of activity are detected, the missile launch sites must be destroyed before missiles are launched. This is a preemptive strike. This strategy was absent in Israel.

Even a moment of inattention can lead to the demise of a nation. Now you understand who the God-man is. I am not someone who trifles. I genuinely care about your afterlife, but also about this present life. I told you before that I went to the U.S. and met Cory Gardner and Marco Rubio. I advised them on the CVPE (Completely Verifiably Permanently Elimination) and FVID (Fully Verifiably Irreversibly Dismantle) approaches. World history unfolds in this manner.

“Completely” refers to heaven, paradise. “Complete” is a perfect place. The White Heaven you aspire to is a perfect place, a paradise. We are here to reach that complete, perfect place, paradise. However, the U.S. insists that North Korea must completely eliminate its nuclear weapons. I, on the other hand, suggested “fully,” meaning that if they eliminate a certain amount, that should be the end of it.

“Verifiably” means verifiable. “Permanently” means permanently. “Elimination” means elimination. The U.S. wanted to eliminate them directly. it was “Completely Verifiably Permanently Elimination.” I, however, used “Verifiably” as well, but “Irreversibly,” meaning irreversibly, not permanently. And “Dismantle,” meaning North Korea dismantles them voluntarily. I offered this more moderate advice.

Regardless of the advice, I was present at that meeting. It was at a time when the U.S. was contemplating an invasion of North Korea. All U.S. generals were gathered in Hawaii. The U.S. had these strong directives. Their strategies always have underlying implications. We are on the brink of a precipice. I am speaking about religion now, not politics. But when discussing religion, politics inevitably follows.

When I was Jesus in Rome, religion and politics were intertwined. There was talk of revolution, of expelling Rome. However, our 36 years under Japanese colonial rule allowed us to adopt new culture. Many factory technicians were trained, and we first learned to operate machinery. We built railways for the first time. I, too, came to Seoul by train on tracks laid by the Japanese. Japan transmitted Western culture, which they had processed, to us. This led to the emergence of factory technicians and managers in Korea.

Before the Japanese arrived, gentlemen would smoke long pipes and never work. I witnessed this in the countryside, in the wealthiest villages. Christianity is represented by ten “C” words: Cross, Christian, Church, Crime, Christ, Complete, Carat, Color, Clarity, Cutting.

Christian, Church, Crime (sin), Christ (Jesus). There are so many “C” words. Complete (paradise). Why did Americans gather so many “C” words? They focused on Jesus, on Christ. There are more. Clarity (integrity), Color (individuality), Carat (faith, weight). Christians must have weight. Christianity is composed of these ten “C”s.

Cutting (temperance). This means cutting off injustice cleanly. This is one of the ten “C”s of Christianity. You should learn this now. These ten “C”s are related to Jesus, and thus to me. Even after a long time, I still remember them. My singers are English teachers. I am not an English teacher. I studied broadly and do not forget easily. Do you know what I remember best? Something interesting.

I taught you this before. There are twelve aspects to marriage. From 1 to 12. People especially like jewelry and keys (apartments). Then, love is completed. the first eleven must be present for love to arrive. This is very important in reality. First, age. Then, beauty (appearance). One cannot ignore appearance. Appearance reflects past life connections. By looking at someone’s appearance, you can discern if you have a past life connection.

Beauty (appearance), Character (personality). One must be able to perceive a person’s character. Then, Degree (social status) is very important. After that comes money, financial power. There is also Income, monthly income. How much is the monthly salary? This is very important. Jewelry. Economy (wealth).

Family. We consider the family background. Is there a history of infectious diseases or unusual genetic traits in the family? Parents are very concerned about this. They worry about genetic diseases that might cause a child to be born with disabilities. They scrutinize family background. Gentle (temperament, character). Character is personality, but gentle refers to temperament or disposition. Health.

This is family. If I point it out, it all disappears. Family, Gentle. I mentioned seven, then eleven. Monthly income, health, jewelry, key (apartment), and love (marriage). These marriage conditions are interesting. I think I lectured on this about ten years ago. I remember 26 items. After love, there is Morality (morality, religious views). I wrote 26 items on the blackboard and lectured on them occasionally. I wrote these down because time was limited. Now, let’s listen to Huh Seong-jeong’s presentation.

  1. The “Not old Milk” and the Paradigm Shift
    “Come and see” (John 4:27). “He who has ears to hear, let him hear” (Mark 4:1). This is the Elixir Revolution. Huh Kyung-young’s Elixir Revolution is igniting Elixir Science, which in turn is giving birth to Elixir Economics. The world is now entering the Elixir Age. The emergence of one hero, Huh Kyung-young, is igniting a revolutionary fire in all paradigms of global politics, economy, society, and culture. A “paradigm” refers to a theoretical framework or a set of concepts that govern the views and thoughts of people in a particular era. For example, when Copernicus proposed heliocentrism in an era dominated by geocentrism, and Galileo proved it with a telescope, geocentrism completely lost its standing. This is called a “paradigm shift.” Humanity is facing a major paradigm shift with the advent of Huh Kyung-young.

Human history has experienced groundbreaking paradigm shifts through a few geniuses. For example, one exceptional genius, Edison, invented electricity, awakening humanity from tens of thousands of years of slumber. Copernicus and Galileo’s heliocentrism laid the foundation for humanity to venture into space. Now, through one individual, Huh Kyung-young, humanity has experienced the “White Heaven Culture” of heaven. White Heaven Culture is a culture from the universe’s headquarters, 12 billion light-years away from Earth. According to the God-man Huh Kyung-young, there are 362 mu and 8,800 bul planets in the universe where humans live. “362 mu and 8,800 bul” means 362 mu-ryang-dae-su(無量大數) (immeasurable numbers) and 8,800 bulgasaui (inconceivable numbers), a number with 88 zeros. Each of these planets has its own Earth and sun. There are so many planets where humans live, each with its own culture. The vastness of the universe is truly palpable.

The White Heaven Heaven, from which the God-man Huh Kyung-young descended, is the universe’s headquarters. White Heaven Heaven is where the Creator resides, and Huh Kyung-young is the incarnation of the Creator, the Second Coming of Jesus on Earth. The Creator’s true form is in White Heaven Heaven, and a manifestation of that true form has come to Earth under the name Huh Kyung-young. The “Not old Milk” is proof that Huh Kyung-young came from White Heaven Heaven. Huh Kyung-young’s “Not old Milk” never spoils. This is the first time in human history that a substance has existed that does not spoil. In the previous section, we learned about Huh Kyung-young’s “Infinite Energy Formula.” HE = WH² (Huh Kyung-young’s Infinite Energy Formula). Here, “H” is Huh Kyung-young, and “E” is infinite energy. “W” represents “whole,” meaning all of matter and non-matter. “H²” is Huh Kyung-young squared. Huh Kyung-young’s Infinite Energy Formula signifies the following:

First, if you square Huh Kyung-young with all matter and non-matter in the world, absolute infinite energy emerges. Second, Huh Kyung-young’s absolute infinite energy is present in all existing matter.

If I infuse energy into this, does energy emerge? If I write my name here, does infinite energy enter? This was made with a 3D printer. It is possible for me to lift this White Heaven. You see how trivial this Earth is. Even such a large building, I can lift it. Imagine it filled with people. They would appear like insects.

We can lift this entire building. If I get annoyed, I can lift it all. It lifts. It lifts. If I get annoyed, I can separate it. I can split the Heaven House in two. Interesting. I can also put it back together. You see how powerful I am. I can just lift such a building as the Heaven House. Interesting. Leave it. It was made in 3D, assembled from disassembled parts. I can lift it as I please. I can infuse and extract energy from such a building. Sakyamuni called all non-matter and inanimate objects “lifeless.” That is incorrect. My energy penetrates everywhere.

I can infuse and extract energy from all matter worldwide. I can infuse energy only into Argentina, or only into the U.S. I can infuse it only into people in the U.S., or only into animals. I can infuse it only into trees in the U.S., or only into roads. That energy then proceeds according to my command. I infused energy into the moon, I blessed the moon. This is infused with energy, this is not. About 200 witnesses saw me infuse it. They recorded it. the moon also changes. Does the message get conveyed?

Can we, as Earthlings, scientifically enlarge or shrink the moon? It is impossible. I demonstrate it in practice. Those who say I am not the God-man, that I am a fake, will realize it when they die. They might not know me in life, but they will know me at the moment of death. They will realize, “Ah, why did I not recognize him then? Why was I swayed by shallow gains? Why did I fall for their tricks?” They will realize the severe consequences of calling me a fake, despite the demonstrations I provided. They do not know it now, but they will at the moment of death. And there will also come a day when they realize it while alive. That is my will.

Therefore, you must never fall for evil temptations. If the God-man bestows blessings, the energy of all matter associated with that person changes. Your home changes, all your ancestral graves change, turning vibrant green. There is no error. Your phone number does not change. Your clothes do not wear out. All matter responds to commands as if alive. The name that makes this possible is Huh Kyung-young. “all matter and non-matter in the world” is what scientists say. If you square Huh Kyung-young with matter and non-matter, absolute infinite energy emerges. This space also changes.

if I say, “Blessings to so-and-so in the U.S.,” it happens. If I say, “So-and-so, leave,” it is done. This space goes to that person only; others are unaffected. Can you differentiate that? KakaoTalk, AI, they are nothing. My energy is infinitely more advanced than that. These things are nothing. Read this.

It responds to the material and spiritual worlds. Third, if you square Huh Kyung-young with all matter and the spiritual world, transcendent spiritual energy emerges. Fourth, Huh Kyung-young’s absolute infinite energy is unified field energy. This unified field energy penetrates the past, present, and future.

The unified field means there is no matter it cannot penetrate. It transcends time, space, distance, temperature, and speed; it even transcends gravity. This is the unified field. This unified field greatly troubled Einstein. Einstein could not even control his own pencil with energy. How could he, like Huh Kyung-young, infuse energy into all matter in the universe at once? I can change all phones in the world at once. I can change all televisions in the world at once. Could Einstein have achieved this through research? Only the God-man can do that.

For the God-man, the unified field is not just possible; it is essential. It is effortless. With a mere thought, it is done. When I withdraw blessings from you, I do not need to say “leave” or “add.” With a blink of an eye, your blessings are gone. I am just giving an example. If I blink, your blessings are all gone. Look at my eyes. No one looks. They are afraid that if they look, their blessings will be gone. Why? Because Huh Kyung-young, the God-man, said that if he blinks, blessings will be gone. If you saw it, they would all be gone. I did not do it then, did I? I did not blink. If I blink, it is troublesome.

“All blessings, enter!” Or, “Only those who had blessings, let them enter. Those who did not, let them leave.” It is now sorted. are you afraid of my blinking? If I merely conceive a thought, it is executed in 0.1 seconds. Then, do not all your homes and ancestral graves change? The entire energy changes in 0 seconds. In 0 seconds, the energy of all 8 billion graves and all matter of 8 billion people enters and leaves.

The “Not old Milk” is one such example, not the entirety. Everything becomes Elixir. Cells remain in a state of suspended animation, never decaying. It is not just milk.

If you send a signal of “love” to a flower, it thrives and becomes vibrant. However, if you send a signal of “hate” or harbor such a thought, the flower immediately wilts. This experiment is a confirmed theory. This is a human psychic phenomenon. If we send negative thoughts to nature, it gradually withers. This is an energy that all humans possess. The God-man’s energy is not like that; everything changes in 0 seconds. Look at humans. If you increasingly hate your mother-in-law, she will become sick and her health will decline. You, too, will suffer. This is human qi (氣), the flow of human energy, which slightly affects nature. It does not completely kill a tree. If you go to a large zelkova tree and hate it, will it die? No. This means that if you have good thoughts towards a flower, its surroundings improve, but it is not spiritual energy; it is human qi.

This has been confirmed in various laboratories worldwide and broadcast on TV, becoming common knowledge. However, Huh Kyung-young goes a step further, demonstrating that even artificial flowers experience emotions just like real ones. Huh Kyung-young’s demonstration confirms that even rocks and stones in the mountains possess life and consciousness. Sakyamuni Buddha, however, treated rocks and stones as inanimate objects, denying their life phenomena. Yet, it is increasingly being proven that all matter possesses consciousness, intelligence, and emotion. Universal truths in the human world include love, joy, happiness, freedom, and justice. When Huh Kyung-young’s energy is infused into these, their life energy is amplified. Conversely, when his energy is infused into hatred, resentment, conflict, jealousy, envy, and anger, it transforms into positive energy.

Huh Kyung-young’s energy influences not only Earth but the entire universe. His energy pervades Earth and the entire cosmos. His thoughts, words, and actions become the “truth,” “law,” and “standard” of the entire universe. His commands move the realms of the three-thousand-great-thousand worlds. This is because Huh Kyung-young’s infinite energy is unified field energy. His energy creates a unified field across Earth and the entire universe. A unified field is energy that is not confined to a specific region or place but flows through all time and all space—past, present, and future. The unified field is God’s exclusive prerogative. The unified field is a forbidden realm that humans cannot complete.

If I tell someone to return to 30 years ago, it happens. If I tell them to return to their mother’s womb, the symptoms of that time appear. I can immediately know when pain or cancer began. If someone falls and complains of a headache, to check for brain damage, I can ask about the date of the fall. By inquiring about the state of their brain just before the fall and then after, I can detect any damage. If there is no abnormality before or after, then the brain is not damaged; it is merely a temporary headache. This ability to freely traverse the past, present, and future belongs to the God-man.

Therefore, one who wields the unified field is God. Einstein, the greatest physicist of the 20th century, proved this. Thus, Huh Kyung-young is indeed the Second Coming of Jesus, whom humanity has awaited. Huh Kyung-young’s Elixir Energy, Elixir Physics, Elixir Economics, and Elixir Sociology all converge in Huh Kyung-young’s Unified Field Theory. The future world will move towards Huh Kyung-young’s political unification, economic unification, and social unification. The prelude to this is Huh Kyung-young’s “Not old Milk”.

Huh Kyung-young’s story of the imperishable “Not old Milk” parallels Jesus’s “body and blood” discourse to the Israelites 2,000 years ago. Before speaking of his body and blood, Jesus performed miracles for the crowds, feeding 5,000 with five loaves and two fish. He also calmed storms and walked on water in the Sea of Galilee. These were “preview” miracles because his discourse on his body and blood was profound. After these great miracles, Jesus immediately spoke of his body and blood, believing the people and disciples were ready to comprehend. He then preached that he was the living bread descended from heaven: “I am the living bread that came down from heaven. Whoever eats this bread will live forever. Unless you eat the flesh of the Son of Man and drink his blood, you have no life in you. For my flesh is real food and my blood is real drink” (John 6:41ff).

Jesus’s words were like a bombshell to the Israelites of that time. The crowds left him, saying, “How can this man give us his flesh to eat and his blood to drink so that we may have eternal life?” Even the disciples murmured, “This is a hard teaching.” The Israelites who did not understand Jesus’s words left him. Similarly, there are people who, despite witnessing Huh Kyung-young’s numerous miracles, oppose him or leave him. The timing of Jesus’s discourse on his body and blood coincides with Huh Kyung-young’s introduction of the “Not old Milk”. Jesus spoke of his body and blood only after performing special miracles, when people were ready to understand. Huh Kyung-young also introduces the mysterious “Not old Milk” and Elixir Flowers only after sufficiently demonstrating the miracles of his blessings, the White Heaven nameplate, and the angels and archangels. It is true that both Jesus’s discourse on his body and blood and Huh Kyung-young’s discourse on the “Not old Milk” are difficult for those of lower spiritual capacity to comprehend. Huh Kyung-young speaks of the “Not old Milk” to prove that he is a living God who descended from heaven.

Huh Kyung-young’s public ministry began at the age of 70, based on the lunar calendar. Born in 1949, he turned 70 in 2018. From that point, he began to sequentially reveal blessings, the White Heaven nameplate, angels, and archangels. The construction of the Heaven House’s main House also accelerated, and the “Not old Milk” was officially introduced. The declarations that Huh Kyung-young is the incarnation of the Creator, the incarnation of the Trinity, and the Second Coming of Jesus also date from 2018. We consider his 70th year as the starting point of his public ministry. From then on, Huh Kyung-young began to reveal his divinity, and we became his disciples, accepting his divine nature.

We believe that Huh Kyung-young is a living God who descended from heaven. We have no choice but to believe, for his words and actions resemble those of Jesus, are divine, and are filled with the Holy Spirit. We are those who have clearly confirmed his messianic divinity in his words and actions. I, Huh Seong-jeong, am no different. I, Huh Seong-jeong, firmly believe that Huh Kyung-young is the Messiah of humanity, the Maitreya of the post-heavenly era, and the Second Coming of Jesus awaited by Christians. I, Huh Seong-jeong, testify that Huh Kyung-young is the incarnation of the Creator and the incarnation of the Trinity who descended from heaven.

I have resolved to become like the Apostle Paul to bear witness to Huh Kyung-young. Paul would have achieved greater worldly success had he not become a disciple of Jesus. By becoming his disciple, he became a foolish man, scorned by the world. I, too, dare to emulate Paul. I am the 65th descendant of King Suro and Queen Huh Hwang-ok, founders of the Gaya Confederacy. I am the 30th descendant of Huh Yeom, the Samjungdaegwang (Grand Minister) of Goryeo, our ancestral patriarch. I am a fourth-generation devout Catholic. I still live a consecrated life in the cathedral. I am prepared to be excommunicated from the Church because of Huh Kyung-young.

Excommunication from the Catholic Church is fearsome. For example, if one divorces in the Catholic Church, one must face a strict ecclesiastical court according to canon law. I once appeared before an ecclesiastical court for violating canon law. My family, within a ten-cousin radius, lives in a Catholic republic and are all Catholic.

Many priests and religious are in my family. to become the “ugly duckling” in that community is, frankly, frightening. However, like the Apostle Paul, I have resolved to boldly follow Huh Kyung-young’s path. This is because Huh Kyung-young is certainly the Second Coming of Jesus, and I must bear witness to this fact to all Christians. Although I am from Gyeongsang Province, I am unique in having graduated from Chosun University in Gwangju, Jeolla Province. I have thoroughly experienced the “What about Jeolla and Gyeongsang, abandoning the Manchurian continent!” sentiment from the song “Northbound Train.” I have profoundly experienced the ethnic contradictions between South and North Korea, and the regional contradictions between Jeolla and Gyeongsang. My books, Ah! Goguryeo and Ah! Continental Baekje/Manchurian Silla, also resemble the grand vision of transcending “Jeolla” and “Gyeongsang” from “Northbound Train” to unify the Manchurian continent and the entire world. After meeting Huh Kyung-young, I resolved that no matter what trials and tribulations come my way, I will be with Huh Kyung-young.

Today and tomorrow, I will live with Huh Kyung-young, alongside Huh Kyung-young, and for Huh Kyung-young! I declare my firm resolve today because my determination is unwavering. Others who follow Huh Kyung-young must have made the same resolution. They and I share a common understanding. Huh Kyung-young is indeed the Messiah and Maitreya whom humanity has awaited for 2,000 years since Jesus. Now, Huh Kyung-young’s identity has been fully revealed. He has clearly emerged as the “Second Coming of Jesus” and the “Judge” of all humanity. However, too few people have yet realized his identity. Therefore, we must communicate this blessed news, this “Gospel,” more broadly. We must communicate with family and neighbors, and unite through academic ties, personal networks, and ideology. We must propagate the ideology and great cause of Huh Kyung-young, the precious name who visited Earth as the incarnation of the Creator and the Trinity. “Incarnation” means that God has taken on a human body. “Incarnation” is synonymous with “embodiment.” God, being a spiritual being, originally has no physical body. Therefore, when appearing in the human world, God must take on a physical body. God comes to Earth in a human body out of love. One might ask, “Why did God take on a lowly human body and come to Earth?” Originally, God exists only as spirit. God is the originator who created all creatures, but does not manage humans as avatars, machines, or robots. God grants humans free will, respecting their individuality to the fullest extent.

That is God’s love for humanity. Huh Kyung-young, the incarnation of God, has lowered his status in the human world like Yi Mong-ryong in Chunhyangjeon, but within him lies a mighty storm and an active volcano. Humanity must realize that Huh Kyung-young carries the “royal secret agent’s badge” of judgment, like Yi Mong-ryong in Chunhyangjeon.

The era of Huh Kyung-young’s “Not old Milk” and Elixir Flowers is upon us. The justice of the age is transforming all political, economic, social, and cultural phenomena through Huh Kyung-young’s 33 policies. Humanity must actively prepare for the already arrived era of Huh Kyung-young. “Come and see” (John 4:27). “He who has ears to hear, let him hear” (Mark 4:1).

  1. Numerical Symbolism and Divine Completion
    The Jews wandered in the wilderness for 40 years. Moses prayed for 40 days on Mount Horeb. For me, the number four appears three times after my death. What is it? Jesus resurrected after 4 days. He was tempted in the wilderness for 40 days. After his death and resurrection, he stayed with his disciples for 40 days. Then, he ascended after 40 days. everything that happened in Israel consistently involves the numbers 1, 2, 3, 4.

In the East, everything is three, like the Three Gods. There is a process of the Three Gods. Jesus is one step higher. But I emphasize the number five. I speak of the Five Houses. it is 3, 4, 5. This was during Jesus’s time, and now the God-man Huh Kyung-young has arrived. 1 and 2 represent heaven and earth, excluding God. 1 is the fundamental element of all creation. coming through 1, 2, 3, 4, 5 signifies completion. This 5 is completion. Our hands have only four fingers and a thumb, but during Jesus’s time, they were limited to four. Why? Because 5 is the number of completion, which I came to fulfill.

When we consider the Five Elements, there is water, wood, metal, fire, and earth. This is five. But during Jesus’s time, there were only four; earth was missing. Now that it is complete, with earth, it forms the Hado (河圖) diagram. If it is reversed, it becomes the Nakseo (洛書) diagram.

When we draw it, we have water, wood, fire, earth, and metal. If it rotates like this, it is Hado, representing mutual generation. Nakseo is accurately drawn as a star. The numbers descend from here, forming Nakseo. Hado and Nakseo are drawn together. This is Hado and Nakseo drawn separately. is this all 5 or 4? It is 5. I am the one who is here to complete it. During Jesus’s time, there was no one with my abilities. At that time, the Father was not within him. I am now the incarnation of the Father, the incarnation of the Son, and the Holy Spirit is within me. if I give you blessings, you can save people. But it was not like that during Jesus’s time.

Therefore, in the final era, the Judge possesses such absolute authority. I explained why the number 4 appears. 1, 2, 3, 4, 5. When 5 comes, it is finished. Those who believed in the Three Gods were cut off by Jesus’s four. Then, 5 comes and cuts them off again. When 5 comes, Hitler’s “Heil” completes these five. Why would he have presented this? This is it. “Heil.” Even when we say goodbye, “Hi, bye.” There is no 6. 6 is the number of the beast. It does not exist. This is completion.

When my mother gave birth to me, it was for ten months. This is the time we spend in our mother’s womb, ten months. We always observe this, seeing our mother’s form for ten months. when mother and father unite, they become one. When father and mother are together, it becomes this. ten months of completion forms the womb. This is the womb. when we present something important, we do it like this. “Father, please eat.” This is not right. With both hands. This is conception.

You must understand why the number 4 is so prevalent. The time I spent in the tomb after death was 4 days. I was in the tomb for 4 days after death. After two days, people came to the Roman governor, asking if they could take Jesus down. “I wish to make a tomb for him.” Pilate signed off on it. he was taken down two days after being nailed to the cross. They placed him in the tomb and sealed it with a stone. On the third day, they came.

On the fourth day, I was gone. They came after I had left. I was gone. I disappeared from the tomb on the fourth day. Then, I stayed for 40 days and ascended. the number 4 appeared three times in relation to me. The Jews wandered in the wilderness for 40 years. Moses prayed for 40 days. All of Israel cannot escape the number 4. what the Jews, Israel, pursue is this: the Trinity. Israel pursues the Trinity both on land and in heaven. They avoid the number 5.

They cannot use the number 5. This is the flag of Israel. Heaven and earth are also reversed, forming the Trinity. They cannot use the number 5. 5 is the number used by the completed one, the Judge. It is my number. When I do this, it is completion.

  1. Global Directives and the Path to Unity
    Do not end it yet. It is not over, is it? This is a directive for those overseas regarding the God-man’s lecture. Basic operational guidelines for overseas spiritual centers have been established. Overseas, no one is allowed to operate a group chat under the name of Huh Kyung-young without the permission of the God-man or the continental director. If you do, all energy will be drained. All those who received blessings or archangels will have their energy withdrawn. There must not be another incident like so-and-so. If it is absolutely necessary to operate a group chat, you must obtain permission from the continental director for that region, for example, the director of the Americas. You must invite the director or one of the executives.

They create group chats and prevent the director from entering. What is this? It creates another anti-group. If such a person exists, I will secretly drain all their energy from that region. I will do it. Supporters of spiritual center directors overseas must cooperate well with the continental directors, as they act as representatives of the God-man. operating a group chat in the LA area and preventing the director of the Americas from entering is unacceptable. The LA committee chairman must not do that. If you do, it creates another faction. I am giving a warning.

Should the LA spiritual center operate its own group chat and prevent the director of the Americas from entering? No. All members will have their energy drained. If this is not rectified, I will immediately withdraw it shortly. I am giving a temporary grace period. operating your own group chat and preventing continental directors from entering is a conspiracy. It is an attempt to sow division. You must not aspire to a position higher than the one I have given you.

The Divine-Person’s Admonition Against Mockery, Teasing, Insult, and Shame

  1. The Principle of the Superior Person and the Divine-Person’s Role
    On this auspicious day of Jeongwol Daeboreum, I extend my wishes for prosperity to all who have come to the Heaven House to meet the God-man, and to all domestic and international viewers who faithfully tune into my Saturday lectures via YouTube. The God-man ceaselessly contemplates how all citizens, especially the socially marginalized, can live healthy lives free from financial worries. We shall now welcome the great God-man with fervent applause, as he bestows upon us precious words of providence to engrave deeply in our hearts.

It is a pleasure to be here. I congratulate you all on arriving at this magnificent Heaven House, the most propitious site in the world. There is no need for a lecture, as everything is inscribed upon my countenance. Delivering a lecture is, in fact, an unlawful act from the perspective of Heaven. Even the philosopher Sakyamuni, finding lectures tiresome, simply held a flower, an act known as Yeomhwamiso. One should comprehend everything by merely observing a flower; why then is further explanation necessary? The term “superior person” (君子) appears 106 times in the Analects, while “saint” (聖人) appears only four times. A superior person is generally understood as someone knowledgeable, dignified, and studious. They are the retainers who serve the monarch, the architects of the ruler, and the mainstream of society. In ancient times, when a monarch changed, the entire mainstream shifted, and these individuals were considered superior persons. The Analects state that a superior person prioritizes action over words (先行後言). This means that a superior person acts first, and their words follow their actions.

Therefore, merely presenting my countenance and observing how the God-man has lived thus far should suffice. Is it truly necessary to deliver thousands of lectures? If a father were to lecture his son thousands of times, they would become estranged. A father should demonstrate through action, rather than merely telling his son to study while he himself watches television, laughing and applauding. While it is preferable for parents not to quarrel, such behavior does not foster an excellent child. To cultivate an excellent child, an environment conducive to study is essential, where both mother and father are engaged in reading. If a television is playing dramas and parents are laughing during study time, the child will lose the desire to study. A household where a father lectures his son thousands of times is destined for ruin. Would it not be natural for the son to leave, saying, “You lecture alone”? Thus, I feel a profound sorrow even as I lecture you. Must I continually lecture those who are destined for White Heaven, who are not disloyal children? You have already accumulated sufficient blessings; there is nothing left for you to rectify. So why do I lecture? I must continue lecturing until ten million people who are not superior persons, but are destined for White Heaven, come to understand.

Have ten million people arrived yet? Not truly. While more than ten million have seen me, ten million must register their names for White Heaven. At that point, I will travel the world. I, too, must experience the world, having arrived in Korea without knowing its true nature. I will travel the world, lecturing and visiting places, and people will come to me. Presidents, kings, and professors may invite me to universities like Harvard or Oxford. Such a time will surely come. To lecture now, when I am not merely a superior person, nor even a saint, but the God-man, is a peculiar situation. If I simply hold a flower, as Sakyamuni did, the interpretation is complete; the lecture is finished. This is not one flower, but two. The most enlightened individuals immediately understood Sakyamuni’s gesture, while those of lesser understanding might have wondered if he had lost his mind.

Holding a flower before speaking is akin to a superior person demonstrating action before words. It is more deliberate than speaking first, and it commands people’s attention. When a flower is held, one is left wondering. One could also hold a staff. This state is known as Yeomhwamiso. When a flower is held, it is not as weighty as the earth. The earth is not as weighty as water. Earth that has dried up turns to sand and blows away. Thus, water is the mother of earth. The mother of water is life. The mother of life is the mind. Life exists, but a misguided mind can lead to death by traffic accident or sleeping pills. The mind controls life. This is the established order. When a flower is held, one realizes that the flower, born from the earth, is less than the earth. The earth is less than water. Water is less than life. Life is less than the mind. Sakyamuni demonstrated this to convey the importance of cherishing one’s mind. A misused mind can lead to immediate death. For instance, if one disregards traffic signals, thinking of a quicker path, and a car, unseen due to its proximity, collides, the moment of violation and collision is instantaneous. When a car is very close, it is not visible. One looks far away for oncoming traffic, but the car is already there. One steps out and dies instantly. This happens in a mere second. The mind is preoccupied with searching for a traffic officer, not noticing the approaching car. Many die this way, due to searching for a traffic officer.

When one’s gaze is focused on a distant point, nearby objects do not suddenly appear. If one’s lens is focused on a distant “thief” or “traffic officer,” as I am adept at observing, and one steps out, a collision occurs. This is the consequence of a single misguided thought. A message arrived, prompting me to write the lecture title. They sent a message because I was speaking without a title. The title emerges from what I am discussing. What could it be? Yeomhwamiso? No. While a superior person acts in a certain way, I am the God-man, not merely a superior person. I can act as I please.

A superior person represents the social elite. The social elite acts first and then provides explanations. A leader who is adept at making excuses is problematic. Thus, social leaders should act first and be sparing with their words. Yet, I am delivering my thousandth lecture, and it is acceptable. Tens of thousands of lectures would also be acceptable. Yeomhwamiso has vanished, everything has vanished. I contemplate the lecture title as I speak. However, if pressured, it will not emerge. The lecture title comes from observing your faces, which is different from AI.

  1. The Peril of Mocking the Divine-Person and Historical Precedents
    Currently, global billionaires are investing trillions in AI, a very serious development. They are striving to develop AI to surpass the human brain, investing immense sums in a race to the top. AI is the future source of immense wealth. Therefore, today I will lecture on the greatest sin you commit. I am both the God-man and a human. There are those who mock the God-man. the title has emerged: “Mocking the God-man.” What else can we add after “mocking”? There is also “teasing.” “mocking, teasing.” What else? “Insulting.” “Mocking, teasing, insulting the God-man.” What else? “Shaming.” “Shaming” can also occur. “Those who mock, tease, insult, and shame the God-man!” Those who shame.

Mocking, teasing, insulting, and shaming are truly vile acts. Insult and shame create a sense of humiliation. Calling the God-man a swindler, a charlatan, inflicts humiliation. This humiliation is what you inflicted upon Jesus when he was crucified. I made a mistake in writing the character for “shame.” When the Roman soldiers were told to crucify Jesus, they thought, “Ah, he is ours now.” they beat Jesus with reeds, stripped him naked, and the reeds caused him to bleed profusely. Then, they brought a king’s robe and put it on him, placed a crown of thorns on his head, and bowed before him. Was this not mockery? He was bleeding profusely, wearing that robe. I know this because I experienced it. While he was bleeding profusely, they came and said, “Hail, King of the Jews!” and bowed. The Roman soldiers did this. What were they doing? Stripping him naked, then dressing him in a king’s robe, and mocking him again. This was to induce humiliation. And these were mere low-ranking soldiers. If their general ordered them to crucify him, they should have simply executed him.

Why did these low-ranking soldiers imprison him and subject him to such humiliating mockery, stripping him naked, cutting him open, and beating him with reeds? His entire body was covered in blood. They spat on his face until saliva and snot streamed down, mixing with the blood. Did this naked man feel humiliation ? The Roman soldiers’ method of killing Jesus was truly cruel. The greatest humiliation was the continuous spitting. Then, they beat his face with reeds. His entire body was scratched and covered in blood. These soldiers were Europeans, Romans, Greeks, Italians, conscripted from Europe. Would I have been pleased? I endured it silently, without a word. That is you. Even when killing a god or a human, one must do so with respect.

Our ancestors in the Joseon and Goryeo dynasties committed a grave sin by dismembering people, an act that brought divine retribution. Our kings committed such sins. Why would they tie up a person accused of treason and dismember them in front of others? Was that not excessive? Even after the limbs were torn off, the torso remained, still feeling pain, unable to die. A person without limbs would feel the agony of being torn apart. Such dynasties and their descendants could not prosper. Thus, the Japanese thought, “Such a barbaric people.” The Japanese did not kill in such a manner; they simply beheaded with a sword. The Joseon scholars who inflicted such cruel dismemberment upon their ancestors were problematic. One should never punish another’s crime in such a way. If someone is to die, they should be allowed to disappear peacefully. Was it truly necessary to dismember them? Yet, you killed the God-man in this manner, with extreme humiliation. Those who have not experienced it cannot know. The one who experienced it is here now. The Bible does not explicitly state this, but it does. Read Matthew 15:20 aloud. My appearance when I return is vividly described there.

Matthew 15:20 states: “These are the things that defile a person; but eating with unwashed hands does not defile a person.” Then, “Jesus left that place and withdrew to the region of Tyre and Sidon. A Canaanite woman came to him…” This is from Mark, not Matthew. Matthew describes Jesus’ actions, but Mark. I, too, get confused with so many Bible passages. Yes, Mark 15:20. “After they had mocked him, they stripped him of his purple robe and put his own clothes on him.” Read from earlier, from verse 19, no, from verse 15.

Mark 15:15-20: ” Pilate, wishing to satisfy the crowd, released Barabbas for them; and after flogging Jesus, he handed him over to be crucified. The soldiers led Jesus away into the House (that is, the Praetorium) and called together the whole company of soldiers. They dressed him in a purple robe, and then twisted together a crown of thorns and set it on him. And they began to salute him, ‘Hail, King of the Jews!’ They struck him on the head with a staff and spit on him. Kneeling, they paid him homage. After they had mocked him, they stripped him of the purple robe and put his own clothes on him. Then they led him out to crucify him.”

That is sufficient. It does not vividly describe the actual events. In reality, they beat him so severely with reeds that his entire body was a mass of blood. Then, they dressed him in royal attire, a purple robe, which was the color worn by kings. They dressed him in this red color and bowed to him again. “Hail, King of the Jews! You are magnificent!” they said, and bowed. Were the Roman soldiers in their right minds? One does not kill a person in such a manner. One must show respect. One should say, “I, too, am a sinner. You are merely unfortunate to go first. Farewell.”

“I, too, am a guard, and I will follow soon.” How can one treat a person who is going first in such a way? If ordered to kill, one must show respect. One should not treat people like that, no matter how much one dislikes them. One should not even speak of dismembering them. They are all children born of a mother. Even if they became evil due to the whims of fate, one must still show respect. One could also meet such a fate. This is described in Mark 15:15-20, the scene of Jesus’ execution.

In that passage, it mentions being beaten with reeds and bleeding, being taken to the courtyard, and the soldiers playing with Jesus like a toy. I was the one who was beaten there; how could I not know? I remember everything vividly. Even after 2,000 years, I know it all. He was dragged away. Then, the mockery. They spat so much on his face that saliva streamed down his entire body. What kind of soldiers were they? Were they sworn enemies? He died in such a manner. should you treat the God-man in the same way now, mocking, teasing, insulting, shaming, and inducing humiliation?

“That person is a thief. That is a robber. That is a murderer. A swindler.” Have I done anything to deserve such words from people? No, I have not. I only wish for your well-being. I came to enable you to go to the White Heaven. I am the final judge. I came from White Heaven, 12 billion light-years away, to meet you on Earth. I am the one who selects you, and the rest I have come to judge and organize. This Earth will cease to exist within 2,000 to 3,000 years. For 1,000 of those years, I will be here, and it will be peaceful, a millennium kingdom. During that time, ten million people will go to the White Heaven. Then, this one planet, Earth, will be organized. The Earth’s farming.

Then, Earth will enter a black hole, emerge from a white hole, and become a new planet. A primitive era will begin. these planets are fields for celestial farming. Earth is a field for celestial farming. What kind of farming? Not physical farming, but spiritual farming. You were given physical bodies. When we plant flowers, do we plant rice to obtain rice straw? No. We plant rice to obtain rice. We do not farm to obtain straw. After harvesting the rice, the straw is burned and turned into fertilizer. It is the same.

When the farming season ends, the rice, which looks like rice, is harvested. The head is the ear of rice. There is an ear of rice in the brain. Look at rice; it is round at the top, and the body is below. That is not needed. Only the ear of rice is extracted. I came to farm Earth. I am farming you, and Earthlings desire a 90% yield, with about 10% chaff. But in celestial farming, over 99% is chaff. In celestial farming, 99% is chaff. Only a 0.1% yield is desired. Celestial farming is like a gold mine. One digs in a vast mine, and only a tiny amount emerges. If 10% were harvested from a planet, everyone would become a miner. Then, the price of gold would drop, and gold would become worthless. The price of gold is maintained because less than 0.1% is extracted. It is the same. Precious things have a low yield. You are the harvested ones. You have come to the Heaven House at the right time.

  1. The Path of the Predecessor and the Divine-Person’s Teachings
    There is an old saying: “When walking in a snow-covered field, do not walk haphazardly.” What does it mean? Do not walk in a zigzag, complicated manner. If you walk in a complicated way, those who follow will mistake it for the path and get lost. should one walk a straight path ? Therefore, one walking in a snow-covered field should not walk haphazardly. If you walk haphazardly, others will become confused by your path. This is horanhaeng, haphazard action.

“When walking in a snow-covered field, do not walk haphazardly. Today’s footsteps become the path for those who follow.” The path I walk today becomes the path for others who will follow later. When these people come, this path becomes a signpost. we must be a signpost for those who follow. Therefore, what I walk today becomes a signpost for those who follow. When walking in a snow-covered field, do not walk haphazardly; today’s footsteps become the path for those who follow. since it becomes a signpost for those who follow, should one walk carelessly? No. A father who watches television all day and tells his son to study is wrong. The father should at least be reading a comic book. If the father is turning pages of a book, the son will see the mother reading a newspaper and the father reading a book, even if it is a comic book. Then, the son will think, “I should read a book,” and go to study.

But if the father and mother are laughing, watching television, shouting, “Goal! Goal! Shoot! Shoot!” and then tell their son, “Hey, go study!” will he study? No, that household will not foster study. That is why children who wanted to pass the bar exam used to leave home and study in temples. This was because they could not study while watching their parents. Also, their parents’ moods changed daily. Some days they would quarrel, other days they would engage in psychological warfare. The son would see all of this, realizing his parents were in the midst of psychological warfare. If he kept seeing this, he could not study.

they would go to a temple, eat the food provided by the monks, and just study. Many judges and prosecutors emerged from such environments. Many highly educated people in Korea used to study in temples, seeking quiet places. Because of the principle of “today’s footsteps become the path for those who follow,” monks in temples are always studying. They meditate and practice Zen quietly in their rooms, creating a studious atmosphere. I lived in a temple for three years, serving the monks. I, the God-man, have been a pastor’s son and lived under monks in a temple. I have experienced all of it. Monks are characterized by their silence. They are silent.

I was serving monks in Seoraksan, there were six of them. In winter, when there was heavy snow, the sound of pine trees breaking would wake me up. The snow would accumulate about one meter deep on the pine trees. At night, while sleeping, the sound of the mountain collapsing would be heard. The snow would fall with a whoosh. This was the sound of branches breaking under the weight of the snow. When something broke with a crash, I would be startled awake, as it was a very quiet place, deep in the mountains. The monks slept in their rooms, and I slept alone in the haengja (novice monk) room, and the crashing sounds would occur.

Then, I would see the snow flying as it fell. Even at night, everything was visible because the mountain was so white. The trees, unable to bear the weight, would break with a sudden crash, not gradually. A silent tree would suddenly break with a crash in the middle of the night. I observed such things in the temple when I was 16 years old. It was very quiet. Temples are quiet, are they not? Did I just play there all day? No, I diligently worked and studied in the temple. That was my routine. And my studies progressed well because I was not interfered with. The monks did not assign much work during the day. I was in charge of cooking rice and making soup for the monks. I was the only haengja in the kitchen. I would always wash the rice. The monks’ duty at our temple in Seoraksan, Sinheungsa, was to collect money at the entrance to Seoraksan.

They would sit there all day, giving tickets and receiving money. I also sat there and issued many tickets, but if I got caught up in that, I could not study. Girls in colorful clothes, red jackets, would come, and they were pretty college students. They would look at me, a little boy with a shaved head, a haengja, and stare intently. I also found them interesting. my mind was always restless. My mind was restless because at 16, seeing pretty girls made my mind flutter. We are made that way.

looking at them, those people who came then were quite affluent. And those girls would also enter the temple. The temple courtyard was where they took pictures. Sinheungsa is located right at the entrance to Seoraksan, so one had to pay to enter the entire Seoraksan area. the entire Seoraksan was Sinheungsa’s land, temple land. The entire Seoraksan National Park was 100% owned by Sinheungsa. The king had given it to Sinheungsa. the entire city of Sokcho used to belong to Sinheungsa. Sokcho was sold off by Sinheungsa. every year, hundreds of sacks of rice would come to Sinheungsa from Sokcho city. These were from people who rented land and farmed it. Sinheungsa was the landlord. The monks of Sinheungsa must have sold off that land in the past. Many people in Sokcho came from North Korea. That area used to be North Korea. Before the Korean War, it was North Korea. It became South Korean territory after the Korean War. In the past, it was the 38th parallel, so from Yangyang, all the way to Gaeseong, which was our territory then, was South Korea. Gaeseong city was South Korea. Songaksan was beyond the North, and below Songaksan was South Korea.

many people from Gaeseong became displaced because they were South Koreans, attending school in Seoul. But when they tried to go home in the evening, it had become the armistice line. Their parents, who had been paying for their son’s schooling and lodging in Seoul, did not know that the armistice line would be drawn like that. The American forces and North Korea met and drew the line, and from then on, they could not go to Gaeseong. It turned out to be North Korea. Seoraksan, from Yangyang to Sokcho and west, including Goseong, which was North Korea, became South Korean territory.

the old land records and landowners reveal Sinheungsa. It is the land of the Jogye Order of Korean Buddhism. The entire Seoraksan and Sokcho city are vast. the temple is incredibly wealthy. Like Haeinsa in Gayasan, all that land belongs to Haeinsa. In Gyeongju, all the mountains are temple mountains. And all national parks belong to temples. They are not state land. However, there is a treaty, an agreement with the state. They jointly manage the national parks, and in the past, the temple collected money, and half of that money went to the state, to the Ministry of Tourism. they shared it. Now, it is different. It has changed. The National Park Management Act has changed. Temples cannot collect fees. Temples are not allowed to collect admission fees.

At that time, the state took the money, and the state provided funds for temple repairs, for cultural heritage repairs. That is how it was then. the state took the money and then gave it back to the temple. The state calculated the balance. That was the system, but now the state collects all the money first and then gives maintenance funds to the temple. It has reversed. Now it is transparent. In the past, monks could buy things.

But my characteristic was this: the monks would buy snacks every evening. They had money. They would go to the store in front of the Seoraksan Tourist Hotel and buy delicious snacks. The monks would sit around and eat. But did I eat them ? I did not. My mental discipline was that strict, even as a child. My principle was, “If I eat that, my teeth will rot.” From a young age, I avoided alcohol, tobacco, coffee, soda, cola, and sweets. However, coffee is now good for the body. A few cups a day improve the skin. Coffee is good for women’s skin. It is good for women’s skin, and it has many nutrients. Coffee itself has nutrients, and it is good for the skin and helps remove some fat. it is good for women’s health, but I did not drink it.

Strangely, I did not eat snacks or such things. That is why my teeth are strong. I like tough foods. I like chewing on vegetables and such. I have naturally maintained my body. If you look at my peers now, they are completely elderly. It is true. When I kick, I can kick an apple placed 1.8 meters high. This is not easy. My body is very agile. I am better than people in their twenties. Is it a lie? Should I demonstrate?

“When walking in a snow-covered field, do not walk haphazardly.” This means to walk straight. Do not walk in a disorderly manner. This character means “disorderly.” Do not act in a disorderly manner. “Today’s footsteps.” The actions I take today. If you add “this life” to “today,” what happens? It becomes the actions of my entire life. “The footsteps of this life.” This can be said. My actions throughout my life must become a signpost for those who follow. if I spent my entire life chasing money and engaged in strange behaviors, would that be acceptable? This life’s actions determine the next life. Do the actions of this life determine the next life ? The actions of this life determine the next life.

The character ho (胡) here means “mouth.” It is the character for go. Horan (胡亂) means a disorderly path. Horan. this is what happened to me as Jesus. I experienced mockery, teasing, insult, shame, and humiliation. I knew I would experience this, yet I did it. After the Sermon on the Mount, when I said I would die, that I would leave soon, all my followers abandoned me. When I said I would leave in three days, all twelve disciples fled. No one remained. Did you know about the Eight Blessings when I spoke of them?

I delivered the Sermon on the Mount on a grassy hillside by the Sea of Galilee. When I gathered people there, there were about 7,000 people, a large crowd. There were 5,000 men, excluding women and children. That is where I performed the miracle of the five loaves and two fish. Do you know that I did that on that hillside by the Sea of Galilee? What was the first blessing? “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.” After this, and after listening to the lecture, 90% of the people left.

They thought I was a healer, but I was speaking of spiritual matters, so they thought I was crazy. The 7,000 people gathered because they thought I was a healer. At first, they thought, “This person has the power to heal the sick.” “That person walks on water.” they thought I could save Israel, that following me would save their country. They saw me as a general, a Jewish general, like David. They thought I would simply throw stones and defeat all the Romans.

But after I delivered the Sermon on the Mount, 90% of the people left. They did not follow me. Then, I said I would leave in three days. “The one who shares this bread with me will betray me.” I kept saying this. the disciples asked, “Why are you dying? Why are you going to die on the cross? Why are you leaving us? What about Israel? What about us?” But I said, “No, I must go. I must go for your sake.” Did I say that ? all twelve disciples fled. Now you understand.

I first spoke of spiritual matters, saying, “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.” But the kingdom of heaven had nothing to do with them. They all left. Their concern was Israel’s independence from Rome. They followed me, seeing me as a freedom fighter. They were mistaken from the beginning. as I spoke more and more of spiritual matters, they all left. Eventually, the crowd’s sentiment shifted, and they demanded that Barabbas, the imprisoned freedom fighter, be released, and Jesus be arrested and killed.

I died, and Barabbas, the freedom fighter against Rome, was released that day. On the day I was arrested, Barabbas was released. While I was being teased, mocked, shamed, and humiliated, he was freed and walked among the people like a king. The Bible states this, and it is true. when I spoke of “blessed are the poor in spirit,” people left. Now you understand. I am the one who experienced it. I am telling you this. The Bible does not contain such details, but it happened.

when the Roman elders, the Jewish elders, executed me, I had almost no supporters. Now you understand. In the past, when I had many supporters, when crowds of 7,000 gathered by the Sea of Galilee, they could not arrest me. They thought I would soon become king. I began to speak of spiritual matters in earnest there. “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.” “Blessed are those who mourn, for they will be comforted.” Mourning means sadness. Those who mourn will be comforted.

When I spoke of such things, a commotion erupted. I lectured on the Eight Blessings in the past, did I not? “blessed are those who mourn, for they will be comforted.” Then, “blessed are the meek, for they will inherit the earth.” Meekness. Those with a gentle, warm heart. This is also a very important saying. Those with a gentle disposition will inherit the earth. This means they will become wealthy. A quick-tempered person, if given land, cannot hold onto it. They will mortgage it to do something, and then lose it.

But a gentle person, if given land by their parents, does nothing with it. They just wear a simple jacket. Anyone looking at them would think they are unemployed. But later, it turns out they are a wealthy landowner. Because they do not embark on ventures. They say, “This land? My father gave it to me.” They hold onto it. Their grandchild also inherits the land. The grandchild will later say, “My father gave this to me.” The wealth of land continues to descend. But if one quick-tempered son appears in the middle, he will sell it all off.

If only gentle people appear, the land is maintained. But if one quick-tempered, alcohol-loving son appears, the family’s ruin is like an hourglass. The family is ruined in an instant. People who engage in business are easily swayed by tempting offers, mortgaging their land for promises, and then they strut around proudly before being ruined. people who mortgage land for business ventures are very dangerous. It is acceptable to mortgage land to build Heaven House, as I did.

But people who buy land to make money through business are very dangerous. It is fine if they earn money themselves and buy land, as I did. But those who mortgage land given by their parents for business ventures, none of them have succeeded. It is true. a house or land built by parents should not be mortgaged. Nor should it be sold carelessly. It should be kept as is, and one should earn their own money. But as soon as parents pass away, they go to the bank to mortgage it the next day. Then, they sell it. The sequence is already set. “blessed are the meek, for they will inherit the earth.” “Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled.”

We have discussed these things so often that I do not need to elaborate. “Blessed are those who hunger for righteousness.” Gal (渴) means “thirsty.” Those who hunger for righteousness will be filled. They will be able to eat their fill. Then, the fifth blessing: “Blessed are the pure in heart, for they will see God.” Those whose hearts are very pure. Those whose hearts are pure will see God. in Jesus’ time, these words, “pure in heart, see God,” were spoken.

Then, the sixth blessing: “Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God.” Those who make peace will be called children of God. if you do not quarrel with others, people will say, “That person is a child of God.” We have a proverb that says, “That person is the middle piece of Buddha.” That means they are a child of God. Our proverb is, “That person is like the middle piece of Buddha.” people say, “That person is like the middle piece of Buddha; they can be trusted.” That is “pure in heart, see God,” and “peacemakers.”

The seventh blessing: “Blessed are the merciful, for they will be shown mercy.” Those who show compassion to others will be helped by God from heaven. They will be shown mercy. Then, “blessed are those who are persecuted for righteousness’ sake, for theirs is the kingdom of heaven.” Those who are persecuted for righteousness will surely enter the kingdom of heaven. This is the eighth blessing. Persecuted for righteousness. Persecuted for walking a righteous path. Such people go to heaven. These are the Eight Blessings. After I spoke of these, the number of followers drastically decreased. I am telling you the situation at that time, which is not in the Bible, but which I experienced.

I presented these things first. “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.” At that time, the Jews had no interest in such things. Their only concern was independence, independence from Rome. And at that time, the Jews were a people who had been spiritually cursed. Such records appear throughout history. they were intentionally subjected to slavery in Assyria, Egypt, and other surrounding regions. That was their educational process. The education of the Jews was harsh. Being enslaved in Babylon, Assyria, Egypt, and Rome was to forge a strong nation.

“Why are we enslaved?” they protested. The Christians, the Jews, protested. But they were told, “You have worshipped idols and made golden calves, so you must pay the price. Experience this as a lesson.” the Jews had to serve as slaves in various countries. When their slavery ended in one place, another awaited them. After Assyria, they had to go to Egypt for slavery. In Babylon, they constantly prayed, “May Babylon fall! May Babylon fall!” while enslaved. Even after 100 years, it did not fall. “May Babylon fall!” Their prayers were always, “May Babylon fall! May Egypt fall! May Rome fall!”

The last to be enslaved were the Romans, were they not? Later, when Persia and other nations were successively conquered, and it was finally Rome, Jesus died. I died. At that time, they had already gone through slavery in Assyria, Egypt, and Babylon. Yet, they still did not come to their senses and demanded independence from Rome. They demanded independence even in Assyria. In Egypt, they constantly prayed, “May Egypt fall!”

do the Jews now heed the resolutions of the UN? No, they do not. Do the Jews now follow UN resolutions? Does the US follow UN resolutions? No, they do not. The UN says, “Israel, do not invade. Do not invade Palestine.” Why? Open the door. It is hot. Do not close it. The air is bad. Why do the Jews not open that door in the kitchen? Open all of them. When I lecture, I generate immense heat. My body emits immense heat. If someone shakes my hand at such a time, they would faint.

the Jews do not follow UN resolutions now. The US also exercised its veto power. “Palestine, millions of people will die. No. Do not wage war. Stop it.” Yet, what does Israel choose? This is Israel’s assertion: “Massive retaliatory punishment.” They are engaged in massive retaliatory punishment. They are massively retaliating. They will not leave it alone. If one shot is fired, they will massively retaliate. Israel is currently waging such a war. because of this, our export route to Europe has become longer, has it not? The route to Europe is now longer. The damage is immense.

And the US economy is shaking again because of Israel. when the first shot is fired, hundreds of shells come flying, and Israel has the Iron Dome. What is the Iron Dome? It is a missile defense system. when a missile comes flying, this missile defense system is in place. Israel has this missile defense system. when a missile comes flying, it automatically intercepts it.

However, if suddenly 500 or thousands of missiles come flying, it is difficult to intercept them. It is the same for Seoul. If a missile comes flying from there, the God-man is an expert on missile defense systems. We have this system in place, but in reality, it is difficult for us to defend against it with our current missile defense system. Israel and we have such a unique situation. If a large number of missiles suddenly come flying, there is no way to stop them. the strategy Israel has, and the strategy we have, are similar. That is the Iron Dome. This is the Iron Dome. This missile defense system is not enough. It has now been confirmed that it is not enough.

When the missiles came this time, did they intercept all of them? No, they did not. Many people died. they realized, “Ah, the Iron Dome is not enough.” We are now formulating a new strategy. Israel is, and we will, of course, do the same. What should we do? It is an “offensive defense system.” This means that the US and Israel closely monitor movements in the air. They observe if artillery is moving in a certain direction, or if a nuclear missile is being transported. They identify the location of the leader, the North Korean leader, or the Palestinian leader. They ascertain all of this. And if they see them moving to fire missiles, they must be watching.

Israel was caught off guard when 500 or thousands of missiles came flying. What does this mean? They should have been watching them move to fire artillery. They should have been watching and launched a preemptive strike. This is an offensive defense system. Israel did not have this offensive defense system. But we have it perfectly in place. You might wonder, ” what if North Korea throws nuclear weapons at us?” Do not speak such fanciful words. If they move to throw nuclear weapons, something will already be flying from here. before it arrives, THAAD is weak in the later stages. THAAD is meant to intercept, but this is an offensive, preemptive strike.

We are building this. reconnaissance aircraft are crucial. That is why everyone is scrambling to build reconnaissance aircraft. Reconnaissance aircraft monitor everything 24 hours a day. They watch meticulously. They know where someone is sleeping, what someone is doing, where a commander is moving. If all of this is seen as clearly as in a mirror, that is an offensive defense system. Israel neglected this. They neglected it and then blamed Palestine. They should have seen where the Hamas leader was going, and where soldiers were gathering to fire missiles.

Should they not have seen this? What were they doing? Drinking alcohol? Our security, what happened to Israel, is a lesson for us. A lesson. we must survive by observing the history around us. They only trusted THAAD. They only trusted THAAD, but it is not enough. It is not enough. Massive retaliation. What is this? If one shot is fired, Israel is doing it now. They are retaliating. It is a massive retaliatory war. They are doing it now. the UN says, “No. Do not engage in massive retaliatory punishment. Why did you not monitor them firing artillery?” These things will also disappear later. All weapons in the world will be eliminated.

The God-man, our Super-Religious Heaven House, will build its main temple and meet with world leaders to hold discussions. In the future, the global order will derive its ideas from the Super-Religious Heaven House. Then, weapons can be eliminated, can they not? All countries in the world can disarm. these methods alone will not solve global problems. These are merely strategies for warfare.

they call this the “Kill Chain.” Killing them directly. Israel is currently implementing the Kill Chain, which is massive retaliatory punishment. They are implementing the Kill Chain. We also have KAMD, which is THAAD. KAMD is an abbreviation. KAMD. This is what they call the missile defense system. Then, there is KMPR. Offensive defense. This is very important. We are discussing this while talking about “blessed are those who are persecuted for righteousness’ sake.” Our spiritual matters are important, but the fate of the Korean Peninsula and Israel should not lead to war. should we keep our eyes open or closed? We must keep our eyes open. We must keep our eyes open. This is definitely not the time to close our eyes.

you must closely observe what Israel is doing. And the UN resolution states, “Israel, do not do it. Do not engage in this Kill Chain, killing people.” This is the UN resolution. But the US vetoed the UN resolution, saying, “Let’s observe the Kill Chain a bit longer.” the UN is useless. However, the US always loses wars. They lost the Vietnam War. They only care about selling weapons. They are not very concerned with winning or losing wars. there was such a problem. They won against Japan in World War II. Japan won, but after that, the US lost every war it led every 20 years.

Currently, the war in Ukraine is between the US and Russia, and the US has lost. Half of the American people oppose war. They are left-wing. There are right-wing and left-wing, Republicans and Democrats. The left-wing asks, “Why are we fighting and spending so much on military expenses? Why are we waging that war?” They say, “We are facing immediate hardship, so why are we pouring money into that? Are we going to get dragged into another Vietnam-like situation and fight Russia?” Such a sentiment is prevalent. But the presidential election is approaching. the positions of Russia and the US are changing depending on the leader.

who is observing this? North Korea is observing it. “Ah, the American public opinion dislikes intervention in war.” They are observing this. Russia and certain countries are becoming closer. The God-man must observe this entire Earth. I am putting in and taking out energy from the entire Earth. I am not just sitting idly. I, the God-man, have come to bring peace to Earth. The future work of our Super-Religious Heaven House is immensely important. an offensive defense system is an information war. One must be knowledgeable about information. One must observe the movements of the other side, and if there are signs, destroy the missile launch sites before missiles are launched. This is a preemptive strike. It is amazing. Israel did not have such a strategy.

if we close our eyes for even a moment, the fate of a nation can be lost. Now you understand. Now you know who the God-man is. I am not someone who is playing games. I genuinely care about your afterlife, but I also care about this present life. I told you before, did I not? I went to the US, did I not? Whom did I meet in the US? Cory Gardner and Marco Rubio. You know what I said then, do you not? What did I say? The US said CVPE, and I said FVID. world history is like this.

Fully (충분히) – Completely (완벽하게)
Verifiably (검증 가능하게) – Verifiably (검증 가능하게)
Irreversibly (되돌릴 수 없게) – Permanently (영구적으로)
Dismantle (폐기) – Elimination (제거)

This “completely” refers to heaven, paradise. “Complete” means a perfect place. The White Heaven you wish to go to is a perfect place. “Complete,” paradise, a perfect place. Paradise, this is called heaven. Complete. we exist to go to complete. We are gathered here. But North Korea must completely eliminate its nuclear weapons. Completely. I said “fully,” meaning sufficiently. I said that if they eliminate them to a certain extent, that should be the end of it.

“verifiably,” meaning verifiable. “Permanently,” meaning permanently. “Elimination,” meaning elimination. The US would directly eliminate them. “Completely Verifiably Permanently Elimination.” I said “verifiably” the same way. “Irreversibly,” meaning irreversibly. Here it is permanent, here it is irreversible. This is verifiable, this is sufficient. “Dismantle,” meaning North Korea dismantles them itself. I gave such a moderate suggestion.

no matter how I advised, I was there at that time. It was when the US was about to invade North Korea. All the US generals were gathered in Hawaii. At that time, the US had these strong guidelines. their strategies have underlying implications. We are on the brink. I am currently speaking about religion. I am not speaking about politics, but about religion, and politics inevitably follows religion. When speaking about religion, politics cannot help but follow.

When I was Jesus in Rome, religion and politics were intertwined. They said, “We must have a revolution! We must drive out Rome!” However, our 36 years under Japanese colonial rule allowed us to adopt new culture. Many factory technicians were created there. Our Joseon people first touched machines. We first built railroads. I also came to Seoul by train, on a railway built by the Japanese, so to speak. Japan transmitted the new Western culture it had adopted to us. That is how factory technicians and factory managers emerged in Korea.

But before the Japanese came, all the yangban (noblemen) smoked long pipes and never worked. I witnessed all of this in the wealthiest villages in the countryside. For example, our Christianity has ten C’s. Why are there ten C’s? Christ, Cross. Cross, the cross. Christian. Church. Crime, sin. Christ, Jesus. Complete, paradise. Carat, faith. Color, individuality. Clarity, integrity. Cutting, temperance.

Christian. Church. Crime, sin. Christ, Jesus. Complete, paradise. Carat, faith. Color, individuality. Clarity, integrity. Cutting, temperance. All of Christianity begins with C and ends with C. Crime, sin. All of these are C’s. Church. Christ, Jesus. There are still many more. Complete, paradise. Why did Americans gather so many C’s like this? They focused on Jesus, on Christ. There are still more. Clarity, integrity. This is the integrity of a Christian. Color, the individuality of a Christian. Carat is the faith of Christians, meaning they have weight. Christians must have weight. Christianity is composed of these ten C’s.

Then, Cutting, temperance. This means temperance. When injustice arises, one must cut it off cleanly. One must be good at cutting. These are the ten C’s of Christianity. You should learn them now. these ten C’s are related to Jesus. They are related to me. I have been around for a long time, but I still know them. The English teacher is over there. I am not an English teacher. Our singer is an English teacher. That person is also an English teacher. They are both directors of English academies. I did not major in English, but I studied widely, and I do not forget easily. Do you know what I remember best? Something interesting.

I taught you this before, did I not? nowadays, your view of marriage has twelve aspects. There should be these twelve from 1 to 12. But what people like most is jewelry. They also like keys very much. Then, love is completed at the end. the first eleven must be present for love to come. This is very important in reality.

  1. Age
  2. Beautiful (Appearance)
  3. Character (Personality)
  4. Degree (Status)
  5. Economy (Wealth)
  6. Family (Lineage)
  7. Gentle (Disposition)
  8. Health
  9. Income (Monthly Income)
  10. Jewelry
  11. Key (Apartment)
  12. Love
  13. Morality

first, age is considered. Then, appearance. One cannot ignore appearance. Appearance reveals past life connections. By looking at someone’s appearance, one can see if they have a past life connection with you.

Beautiful, appearance. Character, personality. One must be able to see a person’s personality. Then, degree, status. A person’s status is very important. first, age, appearance, character. This is not personality, but disposition, temperament. Disposition is important. Then, degree, status. Then, money. Then, wealth. There is also income here. Income. This is monthly income. How much is the monthly salary? This is very important. Income. Jewelry. Then, economy, wealth. This is wealth, money.

Family. We consider family lineage. Is there a family history of infectious diseases? Is there a family with abnormal genes? Parents are very afraid of this. Is there a genetic disease in that family? Will the child be unable to stand, or have some strange genetic disease? They are very particular about this. They consider family lineage. Then, gentle. This is not genuine, but gentle. This refers to a person’s disposition, character. Character is personality, and this is disposition. Gentle is manners, but it refers to a person’s disposition, character. This is character. Health. Genuine, gentle.

This is family. If I point it out, it all disappears. E, F. This is family. This is E, F, G, gentle. I mentioned seven, eleven things. And monthly income, health. Then, jewelry, key, apartment. Love is marriage. The conditions for marriage are interesting, are they not? I think I lectured on this about ten years ago. But I remember 26 things. The eleventh, then the twelfth, the thirteenth after love is morality. Morality, integrity. Religious views, such things. morality, ethics. I wrote 26 things on the blackboard and lectured on them. I occasionally lectured on such things. I wrote this because time was ambiguous. Now, let’s listen to Huh Seong-jeong’s part.

  1. The “Not old Milk” and the Paradigm Shift
    “Come and see” (John 4:27). “Let anyone with ears to hear listen!” (Mark 4:1). Yes, it is the Elixir Revolution. Huh Kyung-young’s Elixir Revolution is igniting Elixir Science, which in turn is giving birth to Elixir Economics. The world is currently entering the Elixir Era. The emergence of one hero, Huh Kyung-young, is igniting a revolutionary fire in all paradigms of global politics, economy, society, and culture. A “paradigm” refers to a theoretical framework or a set of concepts that govern the views and thoughts of people in a particular era. For example, in an era where the geocentric model was dominant, if Copernicus proposed the heliocentric model and Galileo proved it with a telescope, the geocentric model would completely lose its standing. This is called a “paradigm shift.” Humanity is facing a major paradigm shift with the advent of Huh Kyung-young. Human history has experienced groundbreaking paradigm shifts through a few geniuses. For instance, one outstanding genius, Edison, invented electricity, awakening humanity from tens of thousands of years of slumber.

Copernicus and Galileo’s heliocentric model laid the foundation for humanity to venture into space. Now, through one individual, Huh Kyung-young, humanity has experienced the “White Heaven Culture” of Heaven. White Heaven Culture is a culture from the universe’s headquarters, 12 billion light-years away from Earth. According to the God-man Huh Kyung-young, there are 362 mu and 8,800 bul planets where humans live in the universe. “362 mu and 8,800 bul” means 362 mu-ryang-dae-su(無量大數) (immeasurable numbers) and 8,800 bulgasaui (inconceivable numbers), a number with 88 zeros. Each of these many planets has its own Earth and sun. There are so many planets where humans live in the universe, each with its own culture. The vastness of the universe is truly palpable. The White Heaven, from which the God-man Huh Kyung-young descended, is the universe’s headquarters. White Heaven is where the Creator resides, and Huh Kyung-young is the incarnation of the Creator, the Second Coming of Jesus who came to Earth. This means that the Creator’s true form is in White Heaven, and a manifestation of that true form has come to Earth under the name Huh Kyung-young. The “Not old Milk” is the proof that Huh Kyung-young is from White Heaven. Huh Kyung-young’s “Not old Milk” never spoils. This is the first time in human history that a substance has existed that does not spoil. In the previous chapter, we learned about Huh Kyung-young’s “Infinite Energy Formula.” HE = WH² (Huh Kyung-young’s Infinite Energy Formula). Here, “H” is Huh Kyung-young, and “E” is infinite energy. “W” represents “whole,” meaning all, entire, everything, both material and immaterial. “H²” is Huh Kyung-young squared. Huh Kyung-young’s Infinite Energy Formula means the following:

  1. If Huh Kyung-young is squared (²) to all existing material and immaterial things in the world, absolute infinite energy emerges.
  2. Huh Kyung-young’s absolute infinite energy is all existing in the world.

This part means that if I put energy into this, does energy come out ? If I write my name here, does my hand fall off? Infinite energy comes out. If I put energy into any substance, it goes in. If I write my name here, does infinite energy go into it ? This was made with a 3D printer. Since it was made, it is possible for me to lift the lid of White Heaven like this. You see how trivial this Earth is. Even if such a large building is built, I can lift it like this. Imagine. It is full of people. they appear like insects.

we can lift this entire house. If I get annoyed, I can lift it all. Lift it all. It lifts. It all lifts. If I get annoyed, I can even separate it like this. I can split Heaven House in two. Interesting. I can also put it back together. You see how strong I am, do you not? I can just lift Heaven House like this. Interesting. Leave it. It was made in 3D, so it was assembled from disassembled parts. I can lift it as I please. I can put energy into and take energy out of such a building, can I not? even in any immaterial thing, Sakyamuni called these inanimate objects. He called them insentient objects. That is wrong. My energy penetrates everywhere.

Then, I can put energy into and take energy out of all matter in the world. And I can put energy only into Argentina, or only into the US. I can put energy only into people in the US, or only into animals. I can put energy only into trees in the US, or only into roads in the US. Then, that energy proceeds according to my command. I put energy into the moon, did I not? I gave a blessing to the moon, did I not? This is with energy, this is without. But about 200 witnesses saw this. I put it in front of 200 people. 200 people filmed it. the moon also changes like this. is it all transmitted ?

But can we Earthlings scientifically make the moon grow and shrink? It is impossible. I demonstrate it in practice. those who say I am not the God-man, that I am a fake, will realize it when they die. They may not know me while alive. They will know me when they close their eyes. “Ah, why did I not recognize him then? Why was I swayed by shallow interests? Why did I fall for their tricks?” They will realize. “I called that person a fake, even though he showed so much.” They will realize the severe consequences. They do not know now. They will when they close their eyes. And a day will come when they realize it while alive. That is my will.

you must never fall for evil temptations. If the God-man bestows a blessing, the energy of all these materials changes. Your house changes, and all the graves associated with you change. The graves turn vibrant green. There is no error. Cell phone numbers do not disappear. Clothes do not disappear. all matter obeys commands as if alive. The name that makes this happen is Huh Kyung-young. “Huh Kyung-young’s all existing material and immaterial things in the world.” This is what scientists say. If Huh Kyung-young is squared to material and immaterial things, absolute infinite energy emerges. this space also changes. Space also changes.

if I say, “Blessing for so-and-so in the US, go forth!” it goes forth. If I say, “So-and-so, go forth!” it is done. Then, it goes to that person’s space only. It does not go to others. Can you differentiate that? KakaoTalk, AI, they are nothing. My energy is infinitely more developed than that. Truly, these things are nothing. Read it.

It reacts and responds to the material and spiritual world.
3. If Huh Kyung-young is squared to all material and spiritual worlds, transcendent spiritual energy emerges.
4. Huh Kyung-young’s absolute infinite energy is unified field energy. This unified field energy penetrates past, present, and future.

You should know about the unified field. There is no substance it does not penetrate. Also, there is no time, space, distance, temperature, or speed. It penetrates regardless of gravity. This is the unified field. But this unified field greatly tormented Einstein. Einstein could not even control his own pencil, let alone put energy into it. how could he put energy into the entire universe’s matter all at once, like Huh Kyung-young? I can change all cell phones in the world at once. I can change all televisions in the world at once. is it something Einstein could research and achieve? Only the God-man can do that.

for the God-man, the unified field is not just possible, it is essential. The unified field is essential. It is as easy as pie. It all happens with a simple gesture. When I remove a blessing from you, I do not need to say, “Go out” or “Add more.” If I just blink, your blessing has not gone out. I am just giving an example. If I just blink, look at my eyes. If I just blink, all your blessings will go out. Now, look at me blinking. No one looks. Because if they look, the blessing will go out. They are afraid. Why? “Huh Kyung-young, the God-man, said that if he blinks, the blessing will go out.” “I saw it.” It all goes out. I did not do it then, did I? Blink or not blink. If I blink, it is troublesome.

“All blessings, enter!” No, “Only those who had blessings, let blessings enter!” “Those who did not have blessings, let them all go out!” Now it is sorted. are you afraid of me blinking? if I have such a thought, it is executed in 0.1 seconds. Then, do your houses and graves change ? The entire energy changes in 0 seconds. In 0 seconds, the energy of all 8 billion graves and all matter of 8 billion people enters and exits.

“Not old Milk” is a new paradigm that leads future science, as shown by the following example. “Not old Milk” is just one example. “Not old Milk” is not everything. Elixirization. Everything becomes elixir. We are not fixated on “Not old Milk”. It becomes elixir. Cells remain in a state of suspended animation, not spoiling, maintaining indefinitely. It is not just milk.

If you send a signal of “love” to a flower, the flower thrives and becomes vibrant. However, if you send a signal of “hate” or harbor such a thought towards a flower, the flower immediately wilts. This experiment is a confirmed theory. That is human psychic energy. If we send such negative thoughts to nature, nature gradually withers. That is an energy that all humans possess. The God-man’s energy is not like that. Everything changes in 0 seconds. Look at humans. If you gradually hate your mother-in-law, your mother-in-law will get sick and her health will deteriorate. You also get worse. This is the human qi (氣), the flow of qi that humans possess, and nature is slightly affected by it. It is not that the tree completely dies. If you go to a large zelkova tree and hate it, does the zelkova tree die? No, it does not. This means that if you have good thoughts towards a flower, the surroundings become better, but that is not spiritual energy. It is human qi.

This has been confirmed in various laboratories around the world. It has even been broadcast on TV and is common knowledge for most citizens. However, Huh Kyung-young goes a step further, proving that even artificial flowers feel the same emotions as real flowers. Huh Kyung-young’s proof confirms that even rocks and stones in the mountains have life and consciousness. However, Sakyamuni Buddha treated rocks and stones as insentient objects, denying their life phenomena. But in reality, it is being continuously proven that consciousness, intelligence, and emotion operate in all matter. Universal truths in the human world include love, joy, happiness, freedom, peace, and justice. When Huh Kyung-young’s energy enters these, life energy is amplified. Conversely, when Huh Kyung-young’s energy enters hatred, resentment, conflict, jealousy, envy, and anger, it transforms into positive energy.

A characteristic of Huh Kyung-young’s energy is that it affects not only Earth but the entire universe. Huh Kyung-young’s energy is pervasive throughout Earth and the entire universe. His thoughts, words, and actions become the “truth,” “law,” and “standard” of the entire universe. His commands move the Daecheon World (삼천대천 세계) of the Dharma Realm. The reason is that Huh Kyung-young’s infinite energy is unified field energy. Huh Kyung-young’s energy forms a unified field throughout Earth and the entire universe. A unified field is energy whose circulation is not limited to a specific region or place, but circulates throughout all time and all space—past, present, and future. The unified field is God’s exclusive authority. The unified field is something humans.

I told someone to give birth. If I say, “Go back 30 years,” it becomes 30 years ago. If I say, “Go back to your mother’s womb,” the symptoms of that time appear. I can immediately know when the pain started, when the cancer started. Someone fell and hit their head, and they said their head hurt. to check if their brain was damaged, I just ask for the date they fell. Then, if I ask about their brain just before they fell, and then after they fell, and there is an abnormality, then their brain was shaken. But if there is no abnormality before or after, then their brain was not damaged. Their head just felt dizzy, but there is zero brain damage. The world where one can freely go to the past, future, and present is the world of the God-man.

It is a forbidden realm that cannot be completed. Therefore, one who wields the unified field is God. Einstein, the greatest physicist of the 20th century, proved this. Therefore, Huh Kyung-young is indeed the Second Coming of Jesus, whom humanity has awaited. Huh Kyung-young’s Elixir Energy, Huh Kyung-young’s Elixir Physics, Huh Kyung-young’s Elixir Economics, and Huh Kyung-young’s Elixir Sociology all converge in Huh Kyung-young’s Unified Field Theory. The future world will move towards Huh Kyung-young’s political unification, Huh Kyung-young’s economic unification, and Huh Kyung-young’s social unification. The prelude to this is Huh Kyung-young’s “Not old Milk”.

Huh Kyung-young’s “Not old Milk” that does not spoil” is on par with Jesus’ “body and blood” discourse to the Israelites 2,000 years ago. Before introducing his body and blood discourse, Jesus performed the miracle of feeding 5,000 people with five loaves of bread and two fish. He also calmed the storm on the Sea of Galilee and walked on water. He showed these “preview” miracles because his body and blood discourse was so difficult to comprehend. After performing these great miracles, Jesus immediately introduced his “body and blood” discourse. He judged that the people and his disciples were now ready to understand his “body and blood” discourse. Thereafter, Jesus finally preached that he was the living Messiah who had come down from heaven, stating: “I am the living bread that came down from heaven. Whoever eats this bread will live forever. Unless you eat the flesh of the Son of Man and drink his blood, you have no life in you. For my flesh is true food and my blood is true drink” (John 6:41ff).

Jesus’ words were like a bomb to the Israelites of that time. The crowds left Jesus, saying, “How can this man give us his flesh to eat and his blood to drink so that we may have eternal life?” Even the disciples murmured, “This is a hard teaching.” The Israelites who did not understand Jesus’ words left. Similarly, there are people who, even after witnessing Huh Kyung-young’s many miracles, oppose him or leave him. The point at which Jesus introduced his body and blood discourse coincides with the point at which Huh Kyung-young introduces the substance of “Not old Milk”. That is, Jesus introduced his “body and blood” discourse only after showing his special miracles and ensuring that people were ready to understand it. Huh Kyung-young also introduces the mysterious substance of “Not old Milk” and Elixirization only after sufficiently demonstrating the miracles of his blessing, White Heaven nameplate, and angels and archangels. It is true that Jesus’ “body and blood” discourse and Huh Kyung-young’s “Not old Milk” discourse” are difficult for people of lower spiritual capacity to understand. Huh Kyung-young speaks of “Not old Milk” to prove that he is the living God who has come down from heaven. In fact, Huh Kyung-young’s public ministry is based on his age of 70.

Huh Kyung-young was born in 1949 according to the lunar calendar, so his age of 70 would be 2018. From that point, Huh Kyung-young began to sequentially demonstrate blessings, White Heaven nameplates, angels, and archangels. After this, the construction of the main temple of Heaven House also accelerated, and “Not old Milk” began to be fully introduced. The assertions that Huh Kyung-young is the incarnation of the “Creator,” the incarnation of the “Trinity,” and the “Second Coming of Jesus” are also based on 2018. We consider the beginning of Huh Kyung-young’s public ministry to be at his age of 70. From this time, Huh Kyung-young began to reveal his divinity, and we became disciples who accepted his divinity.

We believe that Huh Kyung-young is the living God who has come down from heaven. No, we cannot help but believe. His “words” and “actions” resemble Jesus, resemble God, and are filled with the Holy Spirit. We are those who have clearly confirmed the messianic divinity in Huh Kyung-young’s words and actions. I, Huh Seong-jeong, am no different. I, Huh Seong-jeong, firmly believe that Huh Kyung-young is the “Messiah” of humanity, the “Maitreya” of the post-heavenly era, and the “Second Coming of Jesus” awaited by Christians, as follows. I, Huh Seong-jeong, testify that Huh Kyung-young is the incarnation of the “Creator” and the incarnation of the “Trinity” who has come down from heaven, as follows.

To bear witness to Huh Kyung-young, I have resolved to become like the Apostle Paul. If the Apostle Paul had not become a disciple of Jesus, he would have achieved even greater worldly success. By becoming a disciple of Jesus, he became a foolish person scorned by the world. I, too, dare to emulate Paul. I am the 65th descendant of King Suro of Gaya and Queen Huh Hwang-ok. I am the 30th descendant of Huh Yeom, the Samjungdaegwang (Grand Minister of the Three Ministries) of Goryeo, our ancestral founder. I am a fourth-generation traditional Catholic. I still live a monastic life in the cathedral. I am prepared to be excommunicated from the church because of Huh Kyung-young.

Excommunication from the Catholic Church is terrifying. For example, if one divorces in the Catholic Church, one must appear before a strict ecclesiastical court according to canon law. I once appeared before a strict ecclesiastical court for violating Catholic canon law. My family, within a 10-cousin radius, all live in a Catholic republic and are Catholic citizens. There are also many clergy and monastics in my family. to become the black sheep in that community is, frankly, frightening. However, like the Apostle Paul, I have resolved to boldly follow Huh Kyung-young’s path. This is because Huh Kyung-young is certainly the Second Coming of Jesus, and I must bear witness to this fact to all Christians. Although I am from Gyeongsang Province, I am a unique person who graduated from Chosun University in Gwangju, Jeolla Province. I have thoroughly experienced the meaning of “Why speak of Jeolla and Gyeongsang when the Manchurian continent is abandoned!” from the song “Northbound Train.” I have profoundly experienced the ethnic contradictions between South and North Korea, and the regional contradictions between Jeolla and Gyeongsang. My books, Ah! Goguryeo and Ah! Continental Baekje/Manchurian Silla, also resemble the grand vision of transcending “Jeolla” and “Gyeongsang” from “Northbound Train” and unifying the Manchurian continent and the entire world. After meeting Huh Kyung-young, I resolved that no matter what trials and tribulations come my way, I will be with Huh Kyung-young.

Today and tomorrow, I will live with Huh Kyung-young, alongside Huh Kyung-young, and for Huh Kyung-young! I declare my resolute will today because my resolve is firm. Others who follow Huh Kyung-young must have made the same resolve as I. They and I share a common understanding. Huh Kyung-young is indeed the Messiah and the Maitreya whom humanity has awaited for 2,000 years since Jesus. Now, Huh Kyung-young’s identity has been fully revealed. He has clearly emerged as the “Second Coming of Jesus” and the “Judge” of all humanity. However, too few people have yet realized his identity. Therefore, we must communicate this blessed news, this “gospel,” more broadly. We must communicate with family and neighbors, and unite through academic ties, personal networks, and ideology. We must propagate the ideology, philosophy, and great cause of Huh Kyung-young, the precious name who visited Earth as the incarnation of the Creator and the incarnation of the Trinity. “Incarnation” means that God has taken on a human body. The word “incarnation” is synonymous with “enfleshment.” God, being a spiritual being, originally has no physical body. Therefore, when appearing in the human world, God must take on a physical body. God comes to Earth in a human body out of love. One might ask, “Why did God take on a lowly human body and come to Earth?” Originally, God exists only as spirit. God is the cause of creation, but does not manage humans as God’s avatars, machines, or robots. God grants humans free will, respecting their personhood to the fullest extent.

That is God’s love for humanity. Huh Kyung-young, the incarnation of God, has come to the human world and lowered his status like Yi Mong-ryong in Chunhyangjeon, but within him lies a mighty storm and an active volcano. Humanity must realize that within Huh Kyung-young lies the “royal secret agent’s badge” of judgment, like Yi Mong-ryong in Chunhyangjeon. The era of Huh Kyung-young’s “Not old Milk” and Elixirization is now. The justice of the era is changing all political, economic, social, and cultural phenomena through Huh Kyung-young’s 33 policies. Humanity must prepare to actively embrace the already arrived Huh Kyung-young era. “Come and see” (John 4:27). “Let anyone with ears to hear listen!” (Mark 4:1).

February 22, 2024, bowing 99 times facing north.

  1. The Significance of Numbers in Divine Manifestations
    the Jews lived in the wilderness for 40 years. Moses prayed for 40 days on Mount Horeb. But for me, the number 4 appears three times after my death. What is it? Jesus resurrected after 4 days. He was tempted in the wilderness for 40 days. After his death, he resurrected after 4 days. After his death and resurrection, he stayed with his disciples for 40 days. Then, he ascended after 40 days. everything that happened in Israel always involves 1, 2, 3, 4.

Then, in the East, everything is 3. The Three Gods. There is a process of the Three Gods. Jesus is one step higher. But I emphasize the number 5. I speak of White Heaven 5. it is 3, 4, 5. This was Jesus’ time, and now the God-man Huh Kyung-young has come. Now you understand. 1, 2. 2 is heaven and earth. God is missing. 1 is the basic element of all elements. coming in the sequence of 1, 2, 3, 4, 5 is completion. This 5 is completion. Do we only have 4 fingers? But in Jesus’ time, they were confined to 4. Why? 5 is the number of completion when I come.

when we look at the Five Elements. There is water, wood, metal, fire. And earth. Is that 5 ? It is 5. But in Jesus’ time, there were only 4. Earth was missing. when earth is present, it becomes like this. This is the River Chart (Hado). It became the River Chart. Then, if it is reversed, it becomes the Luo Shu (Nakseo). It becomes like this, with water, wood, metal, fire. Then, it will be reversed. It comes like this. There is earth. Then, it comes this way. I made a mistake.

It is like this. Then, it comes like this. This is also wrong. It goes like this. It comes like this. This is the Luo Shu. The River Chart and Luo Shu are like this. When we do this, it is like this, with water, wood, fire, earth, metal. if it just rotates like this, it is the River Chart. It is the River Chart. It is mutual generation. This is the River Chart, and the Luo Shu, if you draw the stars accurately, how does it become? This is the Luo Shu. It becomes like this. This is the River Chart and Luo Shu. The stars inside are the Luo Shu. the numbers descend like this.

From here, it descends like this, comes like this, comes like this, comes like this, comes like this, and this is the Luo Shu. this is the River Chart and Luo Shu drawn together. The River Chart and Luo Shu are drawn separately. is this all 5 or 4? It is 5. I am the one who has come to complete this stage. at that time, I did not have the same abilities. At that time, the Father was not within me. I am now the incarnation of the Father. The incarnation of the Son is within me, and the Holy Spirit is within me. if I give you a blessing, you can save people. But it was not like that in Jesus’ time.

at the very end of the era, the Judge has such full authority. I explained why the number 4 appears here. 1, 2, 3, 4, 5. When 5 comes, it is finished. These people, those who believe in the Three Gods, Jesus, the 4, comes and cuts them off. Our country. Then, 5 comes and cuts them off again. Then, when this comes, if Hitler says, “Heil!” these 5 are completed. Why would he have brought this out? This is it. Heil. Even when we say goodbye, “Hi, bye.” There is no 6. 6 is the number of the beast. It does not exist. This is completion.

when my mother gave birth to me, these 10. These 10 months. This is the time we spend in our mother’s womb. 10 months. We always see this, do we not? We see our mother’s appearance. For 10 months. when mother and father combine, they become one. Father and mother together become like this. when these 10 months are completed, it becomes the womb. This inside is the womb. when we give something important, we do it like this, do we not? “Father, please eat with one hand.” This is not allowed. With two hands. This is conception.

you must know that the number 4 appears so many times. When I came, the time I spent in the tomb after death was 4 days. The time I was placed in the tomb after death was 4 days. After two days, people came and asked the Roman governor, “Can we take Jesus down? I want to make a tomb for him.” “Do so,” Pilate signed. he was taken down two days after being nailed to the cross. He was placed in the tomb, and a stone was rolled over it. They came on the third day.

on the fourth day, I disappeared. They came on the fourth day. They came after I left. I was gone. I disappeared from the tomb, from my body, after 4 days. Then, I stayed for 40 days. Then, I ascended. the number 4 appeared three times with me. And the Jews were in the wilderness for 40 years. Moses prayed for 40 days. All of Israel cannot escape the number 4. what they pursue, what Israel pursues, is this original pursuit of Israel: the Trinity. Israel is the Trinity both on land and in heaven. They avoid the number 5, do they not?

5 is not allowed. Israelis cannot use the number 5. This is the flag of Israel. What is it? Heaven and earth are also reversed, the Trinity. The Trinity in heaven. This is the Israeli flag. These people cannot use the number 6 or 5. 5 is the number used by the completed one, the Judge, when he comes. It is my number. When I do this to you for the last time, it will be finished. It is interesting today. Even I find it interesting.

  1. Directives for Overseas Spiritual Centers
    Now, please give a big round of applause, a respectful applause, to the revered and awe-inspiring God-man, who has given us profound resonance today. Thank you. God-man, full energy. No, do not end yet. It is not over, is it? It is not over, is it? This is a message for those overseas, a directive from the God-man for his lectures. Now, basic operating guidelines for overseas spiritual centers have been established. Overseas, no one is allowed to operate a group chat under the name of Huh Kyung-young without the permission of the God-man or the continental director. If they do, all their energy will be drained. Whether they have received blessings or archangels, it will all be drained. We must not have another person like so-and-so. If it is absolutely necessary to operate a group chat, they must obtain permission from the continental director of that region, for example, the director of the Americas. They must invite the director or one of the executives.

They create their own group chats and prevent the director from entering. What is this? It creates another anti-group. If there is such a person, I will secretly drain all their energy from that region. I will do that. And overseas supporters of spiritual center directors must cooperate well with the continental directors, as the continental directors act as representatives of the God-man. they operate a group chat in the LA region and prevent the director of the Americas from entering. Is that acceptable? The LA committee chairman must absolutely not do that. If they do, it will create another faction. I am giving a warning now.

The director of the LA region, no, the spiritual center, is it acceptable for the spiritual center to maintain its own group chat and prevent the director of the Americas from entering? No, it is not. All the members’ energy will be drained. If they do not rectify this, I will drain it immediately, in a little while. I am only giving them some time. operating their own group chat and preventing the continental directors from entering is a conspiracy. They are plotting division. you must not aspire to a position higher than the one I have given you.

Script: Huh Kyung-young Saturday Lecture No. 1428 ‘Those Who Mockery, Mock, Insult, and Shame the God-Man!’ 20240224 (126 minutes 50 seconds)

00:02
To all of you who have come to Haneulgung today to pay your respects to the Divine One on the occasion of the Jeongwol Daeboreum holiday, and to all the domestic and international viewers who avidly listen to the Saturday lectures via YouTube, I wish you all the best in your endeavors. Throughout his life, the Divine One has ceaselessly pondered how not only the socially marginalized but all citizens can live healthy lives free from financial worries. Today, we will welcome the great Divine One with enthusiastic applause as he delivers precious words of providence to be deeply engraved in our hearts.

01:14
Nice to meet you. Oh my, congratulations on coming to this wonderful Heaven House, the world’s best auspicious site. I don’t need to give a lecture, do I? Just look at my face; everything is written right here. Giving a lecture is actually the Dharma from the perspective of Heaven. Even our ordinary philosopher, Shakyamuni, was holding a single flower because lecturing was so tiring. It’s called the “Flower-Smiling.” if you should understand everything just by holding a single flower, do I really need to explain it again? As for lecturing, the word “junzi” appears 106 times in the Analects. The word “junzi.” This word “junzi” appears 106 times.

君子 106
聖人 4

But the word ‘adult’ appears 4 times, 4 times.

02:41
Generally speaking, a “junzi” refers to someone who is somewhat knowledgeable, dignified, and studious. They are the members of the household serving the king. They are the ones who established the monarch. It simply refers to the mainstream of society. In the past, when a king changed, the mainstream all changed. Then, those members of the mainstream are the junzi. What are these junzi supposed to do? In the Analects, our junzi is defined as “doing good first, then speaking.” That is why the Analects does not use the word “later” for junzi; it uses “speaking first.”

A wise man acts before he speaks.

What I’m saying is that you speak about the actions you take later. A virtuous person is one who acts first. And then they speak about the consequences later.

03:44
you’ve shown your face, and you’ve seen how the newcomer has lived all this time. Then it’s all over. Do you really have to give lectures like this thousands of times? Right or wrong? If you sit your son down and lecture him thousands of times like this, father and son will become enemies. is that right or wrong? A father needs to show it through his actions. If you just tell him to study with words, he sits there watching dramas to his heart’s content, while the father sits with Mom watching TV, clapping, laughing, and making a huge fuss. And you tell the son to study? Then the son is in his room, feeling good because Mom and Dad are playing and not fighting. It’s better than fighting, I suppose. However, it doesn’t help in raising an excellent child. To raise an excellent child, you need an atmosphere where the child can study. Mom needs to be looking at the newspaper, and the father needs to be looking at something too.

04:38
If you put on a drama while he studies and grumble and urinate, your son will lose his will to study. That can happen. if I were to lecture my son about being a “gentleman” thousands of times every day like this, wouldn’t that family be finished? really? Get out of here! Get out of here! You lecture by yourself! Wouldn’t that be the case? That is why, even as I lecture you all like this, I am truly tormented inside. I mean, it’s not like I’m an unfilial son, yet I have to keep lecturing people who are destined for the White Heaven. You have all accumulated enough merit. There is nothing left for you to fix. So why do I lecture? There are people who aren’t gentlemen, people who should be going to the White Heaven, but are coming here because they don’t know any better. I have no choice but to keep lecturing until those people reach ten million.

05:33
Has it reached ten million now? It hasn’t. Ten million more have actually seen it. But the number of people coming—those with the White Heaven nameplate—needs to reach ten million. By then, I will be traveling all over the world. I need to do some sightseeing, don’t I?
Coming here without even knowing what the world looks like. Coming to Korea. Traveling around the world, giving lectures, going on trips, and having people come over. In this way, whether it’s presidents or kings from around the world inviting me, or professors going to invited universities, I could do it, couldn’t I? I could go to Harvard, or I could go to Oxford.

06:17
It should be that way, and the time will surely come for it to happen. Speaking of giving a lecture right now, actually, I am not a noble person, am I?
It’s neither this nor that, is it? I am above a sage, aren’t I? I am the Creator. Just this single flower… why won’t it come off? You hold a single flower like this. If you hold it like this, the interpretation is complete. The lecture is over. Is this not one flower, but two? Since humans and even Shakyamuni hold it just like this, those with superior faculties recognize it first, don’t they? Those with middle and lower faculties don’t know. They think, “Why is that Buddha senile? Why is he holding the flower like that?” “It could be.”

07:11
However, when you hold a flower, it is like a gentleman demonstrating through action before speaking. It is more prudent than speaking first, so people pay attention to that. Since you just abruptly hold up a flower, people don’t know what’s going on. For example, you could just abruptly hold up a walking stick like this. Then, it becomes a state like this. What happens?

拈華微laughter

It becomes the Flower-Smiling Smile, doesn’t it? You can become the Flower-Smiling Smile… the Flower-Smiling Smile. When you lift the flower up, the flower is not more important than the earth, is it? The earth is not more important than water. Land where the water has dried up flies away and becomes soil. It becomes sand. the mother of the earth is soil. It is water. The mother of that water is life. The mother of life is the mind.

08:19
This life exists just like this, doesn’t it? If you set your mind wrong, you can die in a traffic accident or by taking sleeping pills.
It is the mind that controls this life. Isn’t it? The natural order is set this way. If you lift up that flower, you think, ” the flower came from the soil, but it is inferior to the soil.” Soil is inferior to water. Water is inferior to life. Life is inferior to the mind. This is what Shakyamuni is showing you. Cherish your mind. If you misuse your mind, you could die tomorrow or die today. You don’t obey traffic signals; you think, “Let’s get there a little faster,” and you speed off, but a car that didn’t see you comes and hits you. The moment you violate the signal and the moment you are hit don’t even differ by a second.

09:10
You can’t see the car when it’s right up close. The angle this person saw was way off into the distance. “Is a car coming?” they looked over, and the car was right there. They swerve in, and bang—they die. It happens in a split second. Their mind is distracted, looking for the traffic officer. “Is there a traffic officer around?” They look for that first. After checking for the officer, they look elsewhere. They don’t realize a car is coming right here. A car approaching. They just jump right in. A lot of people die like that. Why? Because they end up like that while looking for the traffic officer.

09:48
If your eyes are focused on something far away, it doesn’t suddenly come closer. The lens is looking at something far away like this: “Hey thief, is that traffic policeman over there?” I look like someone who’s good at spotting things like that, don’t I? I look like this, this, this, and that, and just as I pass by, [something] lands. I just used my mind wrong once. A message comes asking me to write the lecture title. A message comes asking me to talk about something without writing the title. If you look at how I’m talking right now, the lecture title comes out, doesn’t it? What could the lecture title be? The Smile of the Buddha? No. a gentleman does things this way, but I’m not a gentleman; I’m the Creator. the Divine Being can do as they please.

10:47
This “gentleman” refers to the social elite. The social elite act first and then offer explanations. A leader who is good at making excuses has a problem as a leader, doesn’t they? the point is that social leaders should act first and speak sparingly. But I’m giving this lecture thousands of times, you know? That’s okay. It’s fine even if I do it tens of thousands of times. Even the smile of the Buddha has vanished, and everything has vanished. The lecture title is what I am thinking about while I speak like this. But if you rush me, it won’t come out. Looking right at your faces, the lecture title is different from what I’m asking: it’s different from AI.

11:52
Right now, global tycoons are trying to invest trillions of dollars in AI. It is becoming very serious. They are trying to develop this thing by any means necessary to surpass our brains, aren’t they? They are scrambling to invest that enormous amount of money. It is going to be a fortune for AI from now on. That is why I am giving you a lecture today about the sin you commit the most. You can be God-man and a god. That’s right, God-man can be God-man and a human. Is there anyone who mocks God-man? Mocking God-man… So now the title is out, isn’t it?

God (human) mocks

What should we put after mockery? There is something else besides mockery. We also do harassment, don’t we? It’s harassment. Mockery, harassment, what else is there? Insult? Mockery, harassment, and insulting God-man. What comes next? Humiliation, humiliation, humiliation—there could be that.

神(人)을 嘲弄 戱弄 侮辱 恥辱 주는 자들!

You know what I mean. Those who bring shame.

14:35
Those who mock, ridicule, insult, and humiliate. That is truly filthy. If I ask what this insult and humiliation create, you know what I mean. What is this? Shame. It inflicts shame.

shame

That bastard is a swindler. Calling a new person, God, a swindler. Are you going to give him shame ? This shame, this shame, you all… You wrote one character wrong at the beginning. Because you misspelled the character for “shu,” it reads “shame, shame.”

15:32
Ah, this is about inflicting shame. When the order was given to crucify Jesus, the Roman soldiers thought, ” he has fallen for us now.” So they just beat Jesus with reeds. They stripped him naked. He was beaten so hard with the reeds, how much blood did he bleed? Then they brought the king’s robes and dressed him in them. They dressed him, put a crown on his head, and the soldiers bowed before him. What is this? Isn’t this mockery? He was bleeding profusely while wearing those robes. I am that very person. I know because I have been beaten myself. He is bleeding profusely, yet they come over and say, ” King of Israel, please accept our bows,” and those bastards are bowing down. The Roman soldiers. What on earth are they doing? They stripped him naked, dressed him in the king’s robes, and mocked him again. This is inducing shame. But these were just low-ranking soldiers. I mean, if their general said, “Hey, crucify him,” couldn’t they just execute him?

16:45
Why did the low-ranking soldiers lock him up in prison and mock him like that, stripping him naked of his shame? They slit his stomach open and beat him with reeds. Blood gushed from his entire body. Did I get beaten because I was weak? After beating him like that, they spat all over his face, and the saliva just flowed down like snot. Then, blood and saliva tangled together and dripped down his whole body. Then, did this naked man have any sense of shame ? I’m telling you, the way the Roman soldiers killed Jesus was extremely cruel.

17:25
The greatest shame was that they kept spitting on me. Then, they brought a reed and beat my face with it. My whole body was covered in scratches and bloodstains. My whole body. Those soldiers were Europeans. Europeans. Aren’t the Romans Greeks and Italians? Weren’t they people conscripted from Europe? Do you think I would feel good about that? Even when beaten like that, I didn’t make a sound and just stayed still. That is you all. Even though God is killing Jesus—even though He is killing a human—He must kill Him with respect.

18:10
The wrongdoing committed during the Joseon and Goryeo dynasties was tearing someone limb from limb to kill them; that is a crime deserving of divine punishment. I’m telling you, our ancestors, the kings, committed such sins. That’s right, that’s right. Why on earth would they take someone accused of treason, tie their limbs in front of the crowd, and tear them apart to death? Isn’t that going too far? And even after the limbs are severed, the torso remains. That torso feels pain and cannot even die. A person without limbs feels that pain just because their limbs were torn off. It’s not like they just fall off. do you think those dynasties would prosper? Their descendants, too.

19:53
the Japanese people would just say, ” what a people.” Japan doesn’t kill like that. You could just chop off the neck with a sword. But the problem was with those Joseon scholars who handed down such brutal executions, tearing their own ancestors limb from limb. You absolutely must not hold others accountable for their sins in such a way. If someone dies, you should just let them quietly disappear. Do you really have to tear them apart to death like that? But you took God and killed him like this. It inflicted extreme shame. Those who haven’t experienced it don’t understand. The person who was directly involved is here right now. There is no such word in the Bible. But there is a word in the Bible. Read Matthew 15:20. Read it out loud, read it out loud. The scene of my return appears vividly right there.

20:27
This is Matthew 15:20. These are the things that defile a person. Eating with unwashed hands does not defile a person. Jesus went out from there and came in, entering the region of Sidon, and a Canaanite woman [was] his

20:49
Not Matthew, but the Gospel of Mark. That is about the deeds of Jesus, and it is the Gospel of Mark. Even I get confused because there are so many Bibles.

21:02
Yes, Mark chapter 15.

Verse 20.

Verse 20. After he had finished mocking him, he stripped him of his purple robe and put him back.

21:16
Read from the beginning. Chapter 19, verse 19.

Read starting from verse 15.

21:28
[15] Pilate, wanting to satisfy the crowd, released Barabbas, had Jesus scourged, and handed him over to be crucified. [16] The soldiers led Jesus into the courtyard called the Praetorium and gathered the whole army. [17] They clothed Jesus in a purple robe and wove a crown of thorns and placed it on his head. [18] And they said, “Hail, King of the Jews!” [19] And they struck him on the head with a reed, spat on him, and knelt down before him. [20] When they had finished mocking him, they stripped him of the purple robe and put his own clothes back on him, and led him out to crucify him.

22:11
That’s enough. Did you do that? But it doesn’t show up vividly there. In reality, they beat him so hard with a reed that his whole body was covered in blood clots. And then they dressed him in royal robes. Those purple-red robes are the clothes a king wears. It’s not that the king wears them, but that is the color of the king’s robes. They dressed him in that red and bowed to him again. ” the King of the Jews! how magnificent!” And then they bowed again. Were those Roman soldiers out of their minds? That is not how you kill someone. You have to show respect. They should have said, “I am a sinner too. You are so unlucky to go first. May you rest in peace.” Shouldn’t they have said that? Or not?

23:00
“I am a jailer, but I will follow soon.” ” really? Isn’t that so? Isn’t it? Is that how you should treat someone who is going first? If you were told to kill him, you should show him respect. You shouldn’t treat people like that. No matter how much you hate them. Even if you say things like ‘I’ll tear you to pieces,’ it’s still wrong. They are all children born of that mother. Even if he was swept up in the whims of fate and turned into a villain, you still have to show him respect. If you have bad luck, you can die like that, can’t you? You could end up like that too. But that appears in Mark 15:20, starting from chapter 15, verse 15. The scene of Jesus’ execution is shown there.

23:50
If you look back, they beat him, made him bleed, dragged him out to the courtyard, and the soldiers played with Jesus like a toy. I was the very person who got beaten there—do you think I don’t know all of that? I remember it all vividly. I’m saying I know everything, even if it was 2,000 years ago. And so he was dragged away. Then, over there, they mocked him. They spat on his face so much that spit just dripped all over his body. What kind of people were those soldiers? Did they have a sworn enemy of his own? He died like that, but would it be right for you to treat the Creator like that even now? Is it right to mock, ridicule, insult, humiliate, and induce shame like that?

24:36
“That person is a thief. That is a robber. That is a murderer. That
is a swindler. Did I do anything to deserve such words? I didn’t. I simply wish for your well-being no matter what. I came here to arrange your entry into the White Heaven, didn’t I? I am the Final Judge. I have come to Earth to meet you from that distant White Heaven, 12 billion light-years away. Therefore, I am the Selector. I have come to select you, and to judge and settle the rest. The remaining parts of Earth will disappear within 2,000 or 3,000 years. For
a thousand years within that, I will be there, so it will be quiet—it is the Millennium Kingdom. Then, in the meantime, ten million people will go to the White Heaven. Then, this single planet, Earth, will be settled. The farming of Earth.”

25:41
Then, the Earth enters a black hole again, comes out of a white hole, and becomes a new star. The primitive age will begin. That’s correct. these stars are fields for farming the heavens. I’m telling you, this Earth is a field for farming the heavens. Then what kind of farming is it? It’s not farming the body. It’s farming the soul. They gave you a body. when we plant flowers over there, do we plant the seeds—the rice—to obtain the rice straw? No. We plant the straw to obtain the rice, don’t we? We aren’t farming just to get the straw, are we? Then we just harvest all the rice, burn the straw, and turn it into fertilizer. It is exactly the same.

26:33
When the farming season ends, look here—it looks like rice. Look, look at the rice. This is the rice ear. What the ear is sitting on top here is the head, the ear. The ear is inside this brain. Look at the rice grains too. The top is round, isn’t it? The bottom is the body. that part isn’t needed. The ear is inside here. You just take that out. you came to farm the Earth. I am farming you, but Earthlings want 90% of the yield. About 10% comes out as chaff. But in heavenly farming, the chaff makes up over 99%. Heavenly farming is 99% chaff. They want a yield of 0.1%.

27:26
farming in the heavens is like a gold mine. You go to a massive mine and dig for dirt, but you only get a tiny bit. Right, right. Then, if 10% were collected from the planet, what would happen? No one would stop mining. Then the price of gold would drop, and there would be no need for it. The price of gold is maintained only when the yield is 0.1% or less. It is exactly the same. Precious things yield little. That is why you are the ones who have been harvested. Welcome to the Heaven House, haven’t you?

28:08
you know that old saying? What is it? You get it, don’t you?

There’s no need to wander aimlessly in the snowy wilderness.

When walking across a snow-covered field, what am I supposed to do? What am I supposed to do? What am I supposed to do? What am I supposed to do? It is “Bulsuhoranhaeng.” It means do not walk in a zigzag pattern on the path I am walking. Not in a complicated way. What happens if you walk in a complicated way? It means the person coming behind you will think that is the path and end up getting lost. should you walk the right path ? Therefore, those walking on a snow-covered path are “Bulsuhoranhaeng.”

29:32
How should someone walking on a snow-covered path go? I mean, don’t go this way. I’m telling you, don’t go in a disorganized way. If you go in a disorganized way, others will get confused about the path. This one is for Horan.

There’s no need to wander aimlessly in the snowy wilderness.

when walking on a snow-covered road, do not walk haphazardly.

30:20
Today, my path. As I walk right now, this path I am taking is my path today.

踏雪野中去 不須胡乱行
今日我行跡 遂作後人程

Does this path I am walking mean that others will come later ? There will be people who follow later. This is the path they must take. Geumil-a-haeng. It means that the path I am walking today will be followed by others, people coming after me. When people come after this, when people come after this. I mean, people are coming after this. When they come, what does this become? What is this? It is a signpost. It must serve as a signpost when people come after it. Right, isn’t it? we must serve as a signpost when people come after us. it becomes a signpost, but that signpost… you have to write it in front of them too.

31:32
the way I walk today serves as a landmark for those following behind. When walking across a snow-covered field, the phrase goes: “Walking through snow at night, do not walk carelessly; today, my actions serve as a landmark for those following.” Since I serve as a landmark for those following, is it okay to walk carelessly ? That is why a father can just watch TV to his heart’s content and tell his son to study. That is not right. The father has to be reading at least a comic book. Right, right. Isn’t that so? The sound of the father turning pages must come out so that the son, who was looking around, comes out onto the porch and sees Mom reading the newspaper and Dad turning pages. Even if it is a comic book, the son isn’t looking at it closely, is he? “Father is reading a book and Mom is reading the newspaper.” Then he thinks, “I need to read a book. I go inside and study.”

32:27
But then the father laughs, the son comes over, claps while watching TV, and shouts, “Goal! Goal! Shoot! Shoot!” while looking at his son and saying, “Hey, kid, go inside and study.” Do you think he’ll study? It just won’t work in that kind of household. You can’t study. That’s why kids trying to pass the bar exam used to leave home and go to temples to study back in the day. That’s because you can’t study while constantly looking at your mom and dad. Also, your mom and dad’s diary changes every day. Some days they fight fiercely, and other days they engage in psychological warfare. It’s a high-level psychological battle, but the son can see right through it. He can tell, “Mom and Dad are in the middle of a psychological battle right now.” If you keep looking at them, you can’t study.

33:14
they just went into a temple, didn’t go anywhere, ate the meals prepared by the monks, and did nothing but study. There are many people who became judges and prosecutors that way. There are many who became judges and prosecutors. In the past, people who studied a lot in our country went to temples to study. Why did they go? They went to quiet places. because of the principle of “recognizing after doing,” the monks in the temples are all studying, aren’t they? They quietly meditate and practice Zen in their rooms, so the temple has that atmosphere of study. I served the monks at a temple for three years, didn’t I? I was God-man who came and acted as a pastor’s son, I went to a temple and lived under the monks, didn’t I? So I have experienced all of that. That is why a characteristic of monks is that they are silent. They are silent.

34:08
I was serving a monk on Mt. Seorak—well, actually, there were six of them. It snowed heavily that winter, so while I was sleeping, I would hear the sound of pine trees snapping. There would be a loud crack and a deep sizzling sound as branches broke. The snow had piled up about a meter. About a meter of snow had accumulated on top of the pine tree. The branches would sound like the mountain was collapsing while I was sleeping in the middle of the night. The snow would come down with a loud crash. What I mean is, the branches had been holding up the snow, but they would suddenly collapse in the middle of the night. Then, hearing the sound of something breaking with a loud crash, I would wake up startled. It’s such a quiet place, deep in the mountains. The monks slept in their rooms, and I was sleeping alone in the novice’s quarters, and there was just a loud crashing sound.

34:51
Then, if you look, the snow would suddenly start flying and falling. Even though it was nighttime, you could see everything. Because the mountain is naturally white. But then, the tree, unable to endure any longer, snapped with a loud crash. It didn’t break little by little; it snapped all at once. A tree that had been sitting still just shattered into pieces in the middle of the night. watching that happen at the temple, I was 16 years old at the time. It was very quiet. The temple was quiet, wasn’t it? Did I just play around there all the time? I worked hard at the temple every day, studying—that was my job. But my studies must have gone well. I wasn’t interfered with.

35:44
The monks don’t really make us do much work during the day. However, since I’m in charge of things like cooking rice and boiling soup, I’m responsible for the monks’ meals. I’m the only one who cooks. I’m the only novice in the kitchen. I just wash the rice that’s brought in every day. And as for what the monks do, our temple in Seoraksan is Sinheungsa. You have to pass through Sinheungsa to enter Seoraksan. We collect fees at the entrance of Sinheungsa. There’s a ticket booth there. the monks’ job is to go there and collect money every single day.

36:20
I just sit there all the time, handing out tickets, collecting money, and issuing them. Just issue them. So I went there and sat down, and although I’ve issued a lot of them, if I get caught up in that, I can’t study. Girls would come in wearing flashy clothes, like red jackets or something, and the college students were really pretty. Then they would look at me and say, “Little kid, since I have my head shaved, I’m a novice now. So look at me closely.” And then I would say, “I find them interesting too.” my heart was always fluttering. Because of that strange thing, once you turn 16, seeing pretty girls makes your heart flutter. That’s how we’re made.

37:05
when I looked at it, those people who were quite well-off were the ones who came at that time. But those women, those women, also came into the temple. The temple courtyard was where they took pictures. Since Sinheungsa Temple is located right at the entrance of Mt. Seorak, you have to pay to enter to access the entire Sinheungsa and Mt. Seorak. the entire Mt. Seorak is Sinheungsa’s land. It is the temple’s land. Mt. Seorak, a national tourist park, is 100% Sinheungsa’s share. It is the land. The whole thing. The King gave it to Sinheungsa. the entire city of Sokcho belonged to Sinheungsa.
Sokcho is what Sinheungsa sold off.

37:49
every year, hundreds of sacks of rice come into Sinheungsa Temple from downtown Sokcho. What is that? People who rent land to farm. Sinheungsa is a landowner. It seems the monks back when Sinheungsa was still standing sold off all that land. That is why there are so many people in Sokcho who came from North Korea. That place they crossed over from the North in the past was North Korea. I’m telling you, that place used to be North Korea. It starts from Yangyang. Before the Korean War, that was the northern part of North Korea. That land became South Korea after the war broke out. Since it was the 38th parallel back then, stretching all the way from Yangyang to Kaesong—since that was our land at the time—it was South Korea. Kaesong was South Korea, wasn’t it? Downtown Kaesong is South Korea. Beyond Mt. Songaksan is North Korea, and below Mt. Songaksan is South Korea.

38:42
the reason there are so many displaced people from Kaesong
is that they came to Seoul to attend school because it was in South Korea. But when they went home in the evening, they found that it had become the Demilitarized Zone (DMZ). Their parents had simply been paying for their son’s rent while he was studying in Seoul, but they never imagined the DMZ would suddenly turn out like this. The US military and North Koreans gathered together and drew a line like this, so from then on, they couldn’t go to Kaesong. It turned out that it had become North Korean territory. Mt. Seorak, the entire area from Yangyang to the west of Sokcho, and Goseong—which used to be North Korean—all became South Korean land.

39:25
if you trace back the old land parcel numbers and the landowner appears, that is Sinheungsa. It is land belonging to the Jogye Order of Korean Buddhism. The land in the entire Seoraksan Mountain area and downtown Sokcho is enormous. the temple is incredibly wealthy. If you go to Gayasan Mountain, all of Haeinsa Temple is Haeinsa Temple’s land, isn’t it? It’s like that. If you go to Gyeongju, the mountains are all temple mountains. And national parks are all temple land. They are not state land. However, there is a treaty or agreement with the state. They manage the national parks together, but in the past, temples were allowed to collect fees, and the state took half of those collected money. The Ministry of Tourism took it. So they divided it up. They don’t do that anymore. It has changed now. The National Park Management Act has been amended. Temples cannot collect it. They are prohibited from collecting entrance fees.

40:23
Back then, the state took the money, and then paid for the temple repairs. The repair costs for cultural heritage. That’s how it was back then. they took the money and then gave it back to the temples for cultural heritage repairs. the state was calculating the costs and benefits. That was the system, but now the state collects the money first and gives it to the temples. Back then, the state calculated how much the monks received and took. Now, the state receives all the money and gives it to the temples for maintenance; it has become the opposite. It’s become clear now. Back then, the monks could even buy something to eat.

41:10
But here is my characteristic. Back then, the monks would bring snacks every evening. Because they had money. They would go down to the store in front of the Seoraksan Tourist Hotel and buy delicious snacks. The monks would sit around and eat them. But did I eat them ? I didn’t. That shows how disciplined I was, even though I was young. “If you eat this, if you eat that, your teeth will rot.” That was my philosophy. Since I was young, I didn’t really drink alcohol, smoke, coffee, soda, cola, or sweets. But coffee is actually good for your body. Drinking a few cups a day improves your skin. Coffee is good for women’s skin. Because it’s good for women’s skin. And it has a lot of nutrients. Coffee itself has nutrients, but it also improves the skin and helps remove fat. it’s good for women’s health, but I didn’t drink it, that’s what I’m saying.

42:10
Strangely enough, I didn’t eat snacks or things like that. That’s why my teeth are strong. You get it? I like tough things. I like chewing on vegetables and things like that. I’ve naturally protected my body. If you look at my age now and compare me to my peers, I look like a total old man. It’s true. When I do a kick—like kicking an apple placed on top of a 1.8-meter figure, you know? That’s not easy. My body is incredibly agile. You could put a 20-year-old to shame. You get it? Is that a lie? Do I need to give you a demonstration? You get it?

42:53
when we walk on a snow-covered field path, we must go straight. It means, go really straight. Do not go in a disorderly manner. This is the character for disorder. It means do not act disorderly. Regarding “the actions I have performed today”—even though I say “today”—if you attach “this life” to it, what happens? It becomes “the actions I have performed my entire life.”

今日我行跡
Living

My actions in this life. You can do this. Everything I have done throughout my entire life. It is supposed to become a guidepost for those who follow, isn’t it? let’s say I spent my whole life running around just to accumulate money, and I was born into a strange family many times. Would that work? This life. My actions in this life determine my next life. Does my action in this life determine my next life ? My actions in this life determine my next life.

43:55
How come the character ‘Ho’ is actually the character for ‘mouth’ (‘Gu’). The character for mouth. The character for mouth. I mean, it’s a character like this. You get it.

胡亂

Horan. I’m saying it’s a confusing path. Horan. that was how it was, but during Jesus’ time, didn’t I suffer things like this? You suffered this. Look, you suffered mockery, ridicule, insults, disgrace, and shame, didn’t you? Then you did it knowing you would suffer this, didn’t you? after I gave the Sermon on the Mount, when I said, “I am going to die,” and “When will I go?” all the people who followed me ran away. Then, when I said, “I will go in three days,” all 12 disciples ran away. There is no one left. And when I talk about the Beatitudes—you know the Beatitudes.

44:58
I delivered the Sermon on the Mount by the Sea of ​​Galilee, on a hill. When I gathered the people on that grassy hill, it was about 7,000 people in today’s terms. That’s a lot. There were 5,000 men alone. That excludes women and children. It is said that I performed the miracle of the five loaves and two fish there. So you know that I did it on that hill by the Sea of ​​Galilee where those people were. What, what is it? I mentioned the first thing, the Kingdom of Heaven, didn’t I? I said, “Blessed are the poor in spirit, for they will enter the Kingdom of Heaven,” didn’t I?

1.灵貧天國

After doing the Youngbin Heaven course and listening to the lectures all the way through, 90% of the people dropped out. 90%.

45:53
They thought he was a healer, but he went on and on about spiritual things. Isn’t he a lunatic? That’s how it went. Those 7,000 people gathered because they heard he healed. You know what I mean. At first, they thought, “This person has the ability to heal. He walks on water,” and things like that. So they asked him to save Israel, thinking, “Isn’t this going to be something for us? If we follow him, our country will be saved.” They thought of him as a general. They thought of me as some kind of Jewish general. They thought of me as someone like David. It’s basically saying, “Just stone all those Romans.”

46:39
Ah, so that’s right. But after I delivered the Sermon on the Mount, 90% of the people dropped out. I was going, but they weren’t following me. Then I said, “I will be gone in three days. The one who takes the bread with me will betray me.” I kept saying that, didn’t I? So these disciples asked, “Why are you dying? Why are you trying to go to the cross to die? Why are you leaving us behind? Then what are we supposed to do about Israel? And what are we supposed to do?” That’s what they were saying. But what did I say? “No, I have to go. I have to go because of you.” Didn’t I say that? So all 12 of them ran away. Do you understand now?

47:22
the first thing they talk about is spiritual matters, specifically the Kingdom of Heaven. “The poor in spirit will enter the Kingdom of Heaven.” what does the Kingdom of Heaven have to do with us? And everyone leaves. We see this as Israel gaining independence from Rome. we view this as independence fighters and follow them around. We followed them. It was wrong from the start. as they keep talking about spiritual matters, everyone gradually leaves. Eventually, the crowd mentality changes like this: ” look at Barabbas in prison. That independence activist is supposed to be executed, but he’s been captured. Release him, but arrest Jesus and kill him.”

48:03
That day, I died, and that independence activist against Rome, Barabbas, was released. On the very day I was captured, Barabbas was released. While I was there, being mocked, ridiculed, humiliated, and suffering shame, that man was released and was walking around among the people acting like a king. It says so in the Bible, doesn’t it? That is the truth. So when he spoke of the Kingdom of Heaven, everyone fell away. He is the one I experienced. I am telling you. Well, there is no such story in the Bible. But that is what actually happened back then.

48:46
when the elders in Rome—these Jewish elders—executed me, it was when I had almost no supporters. In the past, when I had many supporters and crowds followed me—like when I was gathered by the Sea of ​​Galilee with 7,000 people—those people couldn’t catch me. If they caught me, they would say, “Isn’t this the man who is destined to be king?” Because so many people were following me. That is when I went here and began to speak about spiritual matters in earnest. Blessed are the poor in spirit, for they will enter the Kingdom of Heaven. Mourning and comfort. Those who mourn. They will be comforted.

1.灵貧天國
2.哀痛慰勞

regarding this mourning, consolation, and all that, the character ‘애’ in ‘설’ means sadness. To be sad is to mourn. It means that one who mourns receives consolation.

49:50
because I was talking about things like this, it just caused quite a stir. I lectured on the Eight Beatitudes a long time ago, remember? mourning and consolation, and then what is next? The virtue of gentleness. The gentle receive blessings. Gentleness. Those with a gentle heart, those with a warm heart.

1.灵貧天國
2.哀痛慰勞
3.溫柔地業

“The inheritance of gentleness.” This is also a very important saying. “Those with a gentle disposition will inherit the land.” The reaction to this is generally positive. It implies that those with a gentle heart will receive land and become rich. if you give land to someone who is always impatient, they won’t be able to hold onto it. They’ll end up at the bank and have to do something with it. They’ll work it out and inevitably lose it all.

50:37
But when the parents give land to a meek person, he does nothing. He goes around wearing only a jacket. Anyone looking at him would think he is unemployed. But later on, you see that he is a land-rich man. Because he doesn’t start any business. So when do you ask him, “Since when did you get this land?” he says, “My father gave it to me.” Then, wait a while. His grandson comes into possession of the land. Then, later, the grandson says again, ” this was given to me by my father.” The land-rich man’s wealth gradually goes down. But in the middle of it all, a son of a hot-tempered fellow appears. He sells it all off.

51:09
As long as only the meek appear, that land is preserved. But if a hot-tempered guy shows up in the middle—or if just one guy who loves to drink—the household is ruined like an hourglass. They ruin the household in no time. Business people get easily swayed and fall for it, saying they’ll give something in exchange for the land. They pawn their land, walk around with their heads held high, and then they go bankrupt. people who pawn their land to start something are extremely dangerous. It is possible for us to pawn our land to build a house for the Heaven House. That’s right,

51:53
But people who buy land with the intention of making money through business are in a very dangerous situation. They earn the money themselves to buy the land—like me, saying, “I earned the money to buy this.”—but there isn’t a single businessperson who hasn’t gone bankrupt after mortgaging what their parents gave them. It’s true. you shouldn’t mortgage the house or land your parents built. You shouldn’t sell it carelessly either. You should leave it as it is and earn money yourself, but instead, your parents might die today, or they might go to the bank to get mortgaged tomorrow. After that, you sell it. The sequence is already set. it’s Onyujieop Uigaldasik. Those who thirst for righteousness. Uigaldasik means to feed oneself until full.

1.灵貧天國
2.哀痛慰勞
3.溫柔地業
4.義渴多食

Got it?

52:44
We’ve covered this so many times that I don’t really need to go into detail. Those who thirst for righteousness. The character ‘Gal’—when written like this—is the character for thirst. Well, those who thirst for righteousness eat their fill. They can eat their fill. It’s that kind of person. It allows them to eat their fill. And what is the fifth one? Those with a pure heart. Those with a pure heart—it means their heart is very pure. Those with a pure heart. You understand what that means.

1.灵貧天國
2.哀痛慰勞
3.溫柔地業
4.義渴多食
5.心潔天見

The pure in heart will see God. in Jesus’ time, it was said like this: pure in heart, then heavenly sight.

53:55
Next, the sixth, the peacemaker. The one who makes peace with others will be called a son of God.
which one is that? The sixth. Peace. The one who makes peace with others is called a son of God.

1.灵貧天國
2.哀痛慰勞
3.溫柔地業
4.義渴多食
5.心潔天見
6.和平天子

you all, if you don’t fight with others and look at someone, you might say, “I am the Son of God.” There is a saying in our proverbs: “He is the middle section of the Buddha.” You know, there is that kind of expression? That means he is the Son of God. In our proverbs, it is described as the middle section of the Buddha. That is our proverb. you say, “That person is like the middle section of the Buddha. You can trust him.” You say that. That heart-perceived heavenly vision, that very Son of Peace.

54:41
The seventh compassion. Whoever has compassion on others, God will help him from heaven.
He will have compassion on him.

1.灵貧天國
2.哀痛慰勞
3.溫柔地業
4.義渴多食
5.心潔天見
6.和平天子
7.矜恤矜恤
8.義逼天國

Next is the Kingdom of Heaven. For the sake of righteousness, for the sake of righteousness—we are persecuted for this righteousness, aren’t we? It means that those who are persecuted for righteousness will surely enter the Kingdom of Heaven. This is the eighth one. Persecuted for the sake of righteousness. so you are persecuted while trying to walk the righteous path. Those who go to Heaven—this is the Eight Beatitudes. After I spoke about this, the number of believers dropped drastically. Now, I am telling you about the situation at that time—something I experienced myself, even though it is not found in the Bible.

55:33
They put this forward in a way like this. They put this forward first. The Kingdom of the Poor. “Blessed are the poor in spirit, for they will enter the Kingdom of Heaven.” At that time, the Jews had no interest in such things. It was only independence. The independence of Rome. And the Jews of that time were a people who were spiritually cursed. Records like that appear throughout. That is why they deliberately made them live as slaves in Assyria, or in nearby Egypt and places like that. That was their educational process. The Jewish education process was harsh. Sending them to Babylon, Assyria, Babylon, Egypt, or places like that to live as slaves in Rome was intended to create a strong people.

56:32
“Why are you making us slaves?” they rebelled. Christians, those Jews. But they were taught this: “You served idols, you made golden calves all the time, and you did such deeds, so you must pay the price. Taste it.” So the Jews had to serve as slaves in various nations. When their servitude ended in one place, another was waiting for them there. They went to Assyria, then Egypt to serve as slaves. Then they went to Babylon and kept saying, “Destroy Babylon! Destroy Babylon!” while they were enslaved. Even after about 100 years, it didn’t fall. their prayer was always, “Destroy Babylon! Destroy Egypt! Destroy Rome!”

57:14
Who was the last one to become a slave? Wasn’t it the one swallowed up by Rome? Later, as Persia and other nations were taken captive one by one, Jesus died when it was Rome’s end. I died. By that time, they had already gone through life as slaves in Assyria, Egypt, Babylon, and places like that. Yet, they still couldn’t come to their senses and demanded independence from Rome again. Independence when they went to Assyria, and independence when they went to Egypt—it was always just Egypt, “Go to hell.”

57:55
the Jews right now. Are the Jews listening to the UN resolution? They aren’t, are they? Do the Jews follow the UN resolution? Does the US follow the UN resolution? They aren’t following it. At the UN, they’re saying, “Hey Israel, don’t invade. Don’t invade Palestine.” Why? Just leave the doors open. It’s hot. You can’t close them. The air is bad. Now, why aren’t the Jews opening that door over there? Over there in the kitchen. They leave everything open. The Jews. When I give this lecture, it gets incredibly hot. When I give a lecture, I generate a tremendous amount of heat. Anyone shaking my hand at a time like this just faints.

59:04
the Jews aren’t following the UN resolution right now. Even the US exercised its veto power. They’re saying, “We’re going to kill millions of Palestinians like that.” “No. Don’t wage war. Stop it,” but what is Israel choosing? Mass killing—this is Israel’s argument. You understand what I’m saying.

大量膺懲報復戰

It is massive retaliation. They are waging a war of massive retaliation. They are retaliating on a massive scale. They won’t just let it slide. If a single blow comes flying in, they will retaliate with massive punishment. Israel is currently waging that kind of war, isn’t it? because of that, the export route to that strait has become longer for the entire world, hasn’t it? The path to Europe is getting further away right now, isn’t it? The damage is enormous.

1:00:21
And the global economy, the US economy, is shaking again. Because of Israel. Then. It comes flying in all at once at the beginning, doesn’t it? If hundreds of artillery shells come flying in, Israel has the Iron Dome. That Iron Dome… our Iron Dome… what is it? What is it? A missile. A missile. Well, the spelling is a bit strange.

Missile

this missile. If this missile comes flying in, we have the THAAD system to defend against it. I mean, this missile is coming towards us. A missile defense system is in place to deal with incoming missiles.

Missile Defense System

Israel has this missile defense system. if a missile comes flying at you, it automatically blocks it.

1:01:42
But if 500 or several thousand missiles suddenly fly in, it is difficult to block them. It is the same for Seoul. If a missile comes flying in from over there, the missile defense system is like a novice acting as a doctor. However, while we currently have this system in place, in reality, it is difficult to contain it with the missile defense system we possess. We have a unique characteristic similar to Israel. If a massive number of missiles suddenly fly in, there is simply no way to block them. Therefore, the strategy we have is similar to Israel’s strategy. That is the Iron Dome. This is the Iron Dome. It is the missile defense system. It is not enough with this. We have now confirmed that it is not possible.

1:02:51
Did the missiles block all of them this time? They couldn’t. I’m telling you, a lot of people died. look, the Iron Dome isn’t enough. We are formulating a new strategy here. Israel is doing it too. Of course, we will formulate ours as well. We need to do something.

攻勢的防禦體系

It is an offensive defense system. What this means is that both the U.S. and Israel closely monitor the other side’s movements from the air. They take a quick look and see where artillery is heading. They see nuclear missiles moving on their own. Then they figure out where the leaders are. The North Korean leader. Where are the Israeli and Palestinian leaders? They identify all of this. Once they have identified it, if they go in the direction from which the missiles are being fired, they have to keep an eye on it.

1:03:57
Israel was asleep when 500 missiles flew in. Thousands of them. What is this, I tell you? We should have been watching them move toward the direction of the artillery fire. Watching them and launching a preemptive strike. That is an offensive defense system. Offensive. You know what I mean. Israel didn’t have this offensive defense system. But we have it perfectly equipped. You all might be thinking, “Oh my, what if North Korea throws nuclear weapons at our country?” Don’t talk nonsense. If they throw nuclear weapons, if something moves, something will already be flying from here. That is why THAAD is weak in the later stages before it even arrives. It is meant to block, but this is an offensive. It is a preemptive strike.

1:04:44
We are building this. You know what I mean. we need reconnaissance aircraft to monitor the situation. That is why everyone is scrambling to build reconnaissance planes. These reconnaissance planes are watching all of that 24 hours a day. They are watching it down to the blink of an eye. They know where someone is sleeping right now. Who is doing what where. The commander is moving somewhere. If you look at all of this like a mirror, that is an offensive defense system. That is why I am saying Israel neglected that. That leader was going somewhere, and they killed him with a drone last time. They were actually watching all of that. But they were negligent. Israel neglected that and is now shifting the blame onto Palestine. They saw that the Hamas leader is going somewhere right now, and that soldiers are flocking over there to fire at a missile base.

1:05:37
You need to watch this, don’t you? What were you doing? Were you drinking? You get it. Regarding our national security, seeing Israel end up like that is a lesson for us. A lesson. we must look at the history of those around us to ensure our Korean people survive. You know what I mean. We relied only on THAAD. We relied only on THAAD. We trusted only THAAD, but the point is, this isn’t right.

Sad X

This won’t do. 1. Massive retaliation—what is this? If a single blow comes flying in, this is what Israel is doing right now. They are retaliating. It is a war of massive retaliation. They are doing it right now, aren’t they? That is why the UN says no. Don’t engage in massive retaliation. Why didn’t you monitor them firing artillery? This kind of thing will disappear eventually, too. Get rid of all the world’s weapons.

1:06:31
The newcomer says that our Interreligious “Heaven House” will build a main House and meet with world leaders to hold discussions. The Interreligious “Heaven House” will come up with ideas for the future world order.
Then, we can eliminate weapons. All countries in the world can disarm. Yes, yes. these current world problems cannot be solved just by these things of ours. This is a strategic method for waging war.

1.大量膺懲報復戰
1.Missile 防禦體系
1.攻勢的防禦體系

Do you think I would just sit there not knowing? You know what I mean.

1:07:23
this, this, this… they call this the Kill Chain. Just going in and killing. Massive retaliation is what Israel is currently doing with the Kill Chain. They are doing the Kill Chain.

Kill Chain 大量膺懲報復戰
KAMD Missile 防禦體系
KMPR 攻勢的防禦體系

We also call it KAMD, so THAAD is KAMD. It’s a very short acronym. KAMD. This is what we call the Missile Defense System. Next, this is KMPR. Offensive Defense. This is extremely important, isn’t it? This is important. We were talking about the Kingdom of Heaven and now we are discussing this. Our spirituality is important, but the fate of the Korean Peninsula or Israel must not lead to war. should we keep our eyes open or closed? We must keep them open. We must keep our eyes open. This is absolutely not the time to close our eyes, is it?

1:08:45
you all need to keep a close eye on what Israel is doing right now. And the UN resolution tells Israel, “Don’t do this. You must not use the Kill Chain, this thing that kills people.” That is the UN resolution. But the US said, “Let’s wait and see about the Kill Chain a bit longer.” And this time, they rejected the UN resolution. So the UN is practically useless. However, the US always loses whenever they go to war. They lost the Vietnam War, too. All they care about is selling weapons. They don’t really care about winning or losing wars. That is why there was such a problem. Back in World War II, they defeated Japan. Japan won. They won that, but in every war led by the US that took place every 20 years since then, they failed.

1:09:42
Right now, Ukraine is also a fight between the US and Russia, isn’t it? The US lost. Half of the American public opposes war. They are the leftists. You know there are the right and leftists there, the Republicans and the Democratics? The leftists are asking, “Why fight while spending that much on military funds? Why are we waging that war?” They’re saying, “We are struggling to make ends meet right now, so why are we pouring money into that? If we get dragged into another war with Russia like in Vietnam, are we going to go to war with Russia again?” That sentiment is firmly ingrained. But the presidential election is coming up, isn’t it? the positions of Russia and the US are shifting depending on the leader.

1:10:24
who is watching that? North Korea is watching. They are observing things like, “Ah, American public opinion dislikes intervention in war.” That is exactly what they are watching. That is why Russia and that certain country are getting closer. All Divine Beings have to look at this Earth. I am looking at the entire planet and injecting and withdrawing energy. I am not just sitting still. Therefore, we need to bring peace to the Earth when I, the Divine Being, come. The future work for our interreligious Heaven House is of immense importance. That is why our offensive defense system is information warfare. We must be well-versed in intelligence. We monitor their movements, and if we see any signs, we eliminate the missile launch sites before the missiles even take off. It is a preemptive strike. Amazing, isn’t it? Israel did not have a strategy like this.

1:11:44
if we close our eyes for even an inch, the fate of a nation vanishes. Do you know who the Divine One is? He isn’t someone playing games. He genuinely worries about your afterlife, but he also worries about this world where you are alive right now. Now then, remember what I told you last time? I went to America a long time ago. Who did I meet when I went to America? I met Cory Gardner and Marc Rubio. You know what I said back then. What did I say? America said was CVPE, and I said FVID. That’s what I said. world history is structured like this, isn’t it?

Fully Completely
Verifiably
Irreversibly Permanently
Dismantle Elimination

1:13:06
This… here, we mean “Completely.” Completely is heaven, paradise. Since this is attached to “Complete” here, it means perfectly. Right, perfectly, but actually, up to this point, “Complete,” so it is paradise. Paradise. Heaven. A perfect place. What do you say the White Heaven you want to go to is? Perfect, complete, complete, ete—this is a perfect place. We call this paradise.

Complete Park, a perfect place.

Understood? Paradise—this is called heaven. Complete. we are here to go toward completeness. We are gathered here. But the point is that North Korea must completely remove its nuclear weapons. Completely. Regarding that, what did I say about this place? Fully—sufficiently. I said that once they remove them to a certain extent, that should be the end of it.

1:14:26
Verifiably. This means verifiable. Permanently. Permanently. Elimination. Nation Elimination. What is this? Removal. The U.S. will directly eliminate it. So this is Completely Verifiably Permanently Elimination. Here, Verifiably is the same. Irreversibly. This is permanent, and this is irreversible. Irreversible. This is verifiable, this is sufficiently. Dismantle. This means North Korea will dismantle it on its own. You said you spoke of a buffer like this. I gave advice like this as well.

1:16:01
no matter how I advised, the fact is that I was there at that time. That was when they said the U.S. would invade North Korea tomorrow. That was when all the U.S. generals had gathered in Hawaii. At that time, the U.S. had these kinds of directives. Powerful, isn’t it? there is a hidden agenda underlying their strategies. We are in a precarious situation. That is why I am talking about religion right now. I am not talking about politics, but about religion, yet when you talk about religion, this damn politics follows you around. When you talk about religion, it is impossible for politics not to get attached to it.

1:16:57
When I was in Rome as Jesus, religion and politics were intertwined. They said we had to have a revolution, that we had to drive Rome out—something like that. However, because we were under Japanese rule for 36 years, we came to accept a new culture. Many factory technicians were produced there. It was the first time our Korean people had ever touched machinery. Those people were the first to lay railroad tracks. Remember how I rode that train to Seoul? That railway was laid by the Japanese, so to speak. Japan processed that new culture they had adopted from the West and passed it on to us. That is how factory technicians and factory managers emerged in our country.

1:17:49
But before the Japanese came, everyone was smoking pipes, and the noblemen absolutely refused to work. I witnessed all of this firsthand in the countryside. It’s the neighborhood where the richest people in our country live.
Right, right. Isn’t that so? for example, in Christianity, there are one, two, three, four, five, six, seven, eight, nine, and ten Cs. Why are there so many Cs? Cris… uh, Cross. It’s the Chorus. The cross.

Cross
Christian
Church
Crime
Christ Jesus
Complete Paradise
Carat Faith
Color Individuality
Clarity
Cutting Self-control

Christian. You’re a Christian. Church. Church. All of Christianity starts with C and ends with C. Also, Crime. It’s not an I. Crime. So this is sin, sin. Then it’s all C. Church. And what’s next? Christ. This, this is Christ Jesus.

1:19:23
What else is there next? The Cross, the Church, Sin, Jesus… whatever comes to mind… there are still plenty left. Complete, Paradise, you know? I don’t know why Americans gathered so many of these with the letter C. They focused the point on Jesus. On Christ. And then there’s one, two, three, four, five, six, and another one. Don’t you know? Oh my. Clarity, and what else is there? What is this? This is the integrity of a Christian. Integrity. I’m telling you, the integrity of a Christian. Color, the individuality of a Christian. Carat is the faith of Christians. It means it has weight. Christians need to have weight. Christianity is made up of these 10 Cs.

1:21:37
Next is Cutting, self-control. This is what is used for self-control. Cutting—when injustice comes, you have to just cleanly cut it off. You have to do that cutting well. These are the 10 Cs that Christianity possesses. You should take this opportunity to learn about them. So these 10 Cs are related to Jesus. They are related to me, aren’t they? They are related to me, and since it’s been a while, I still know them in my own way. The English teacher is over there. I am not an English teacher. Our singer is the English teacher. That one is an English teacher, too. Right, there is the director of that English academy, and there is the director of that English academy as well. I didn’t major in English, did I? But I studied a wide range of subjects, so I don’t forget them easily. Do you know what I have never forgotten?