2022.08.07 하262 The Land of Milk and Honey: Vision for a Prosperous Korea and the Afterlife

2022.08.07 하262

The Land of Milk and Honey: Huh Kyung Young’s Vision for a Prosperous Korea and the Afterlife
The Divine Paradox: Prosperity in Barrenness and the Illusion of Reality
신(神)이 말하는 ‘젖과 꿀이 흐르는 땅’의 진정한 의미를 이해하고, 인생의 고통과 어려움 속에서 진정한 가치를 발견하는 방법을 제시합니다. 궁극적으로는 하늘궁을 통해 사후 세계를 준비하고, 영적인 성숙을 이루는 것이 목표.

‘젖과 꿀이 흐르는 땅’의 진정한 의미 이해

세상의 좋은 일은 반드시 재앙을 동반합니다.
- 로또 1등 당첨이나 상속은 주변의 시기와 질투를 불러옵니다.
- 좋은 일은 오히려 사람을 나태하게 만들 수 있습니다.
성경 속 ‘젖과 꿀이 흐르는 땅’은 실제로는 척박한 사막이었습니다.
- 이스라엘 민족은 척박한 땅에서 살아남기 위해 상술을 발달시켰고, 이는 세계 경제를 장악하는 기반이 되었습니다.
- 이는 물질적인 풍요가 아닌, 생존을 위한 지혜와 노력을 의미합니다.
하늘궁은 당장 좋은 일이 없는 척박한 땅과 같습니다.
- 하지만 이곳에서 여러분은 반드시 젖과 꿀을 만나게 될 것.
- 이는 영적인 성장과 깨달음을 통해 얻는 진정한 풍요를 의미합니다.

사후 준비의 중요성

현대 사회는 ‘사후 준비’에 대한 법적 제도를 마련하고 있습니다.
- 연명 치료 의사 결정에 관한 법률이 통과되어, 본인이 존엄하게 죽음을 맞이할 수 있도록 선택할 수 있습니다.
- 이는 죽음을 유치하게 여기지 않고 존엄하게 맞이하려는 인간의 바람을 반영합니다.
하늘궁은 사후 세계를 위한 준비를 마쳤습니다.
- 이 세상의 삶이 힘들더라도, 사후 세계에서는 실망하지 않을 것.
- 노후 준비는 어리석은 자들이 하는 것이며, 진정한 준비는 사후 준비.
시간 낭비하지 말고 사후 준비에 집중해야 합니다.
- 갑작스러운 죽음 앞에서 후회하지 않도록 미리 준비하는 것이 현명합니다.

화합과 통일의 길

만 가지 법은 ‘식(識)’에 들어있고, 만물은 ‘심(心)’에 들어있습니다.
- 즉, 모든 것은 마음먹기에 달려있습니다.
- 이 세상은 가상 공간이며, 실제가 아닙니다.
화합의 3대 요소는 양보, 소통, 박애.
- 만물은 차별할 필요 없이 모두 마음에서 나온 것이므로, 서로 용서하고 이해하며 화합해야 합니다.
- 융합과 통합은 화합의 더 큰 의미를 포함합니다.
허경영 신인은 화신(化身)으로 모든 별에 존재하며, 지구는 교육을 위한 시뮬레이션 공간.
- 신의 모습으로 여러분을 복제한 것이므로, 자신을 신의 모습과 가깝게 만들라는 의미.

신의 능력과 가치

신의 이름과 사진은 특별한 힘을 가지고 있습니다.
- 이름만 써도 귤이 썩지 않고, 몸에 붙이면 몸이 가벼워지는 등 기적적인 현상이 나타납니다.
- 이는 저주파 파동과 같은 효과를 냅니다.
허경영 신인은 미래를 예언하고 현실을 변화시킵니다.
- 전쟁, 정치적 사건 등 인간의 영역을 넘어선 예언이 정확하게 이루어졌습니다.
- 그의 말 한마디로 가상 세계가 이동하고 현실이 변화합니다.
하늘궁은 미래 시대의 우주 정거장이 될 것.
- 천사들과 비행접시가 왕래하며, 우주인들이 오가는 터미널이 될 것.
- 미래에는 한국으로 오는 항공권이 매진되고, 허경영 신인을 만나기 위해 10년을 기다려야 할 것.

나쁜 마음을 버리는 법

나쁜 마음은 노화를 촉진하고 혈액을 썩게 합니다.
- 특히 누군가를 미워하는 마음은 피를 썩게 하므로 절대 금물.
모든 현상은 마음먹기에 달려있습니다.
- 분별하는 마음을 버리고 주어진 환경을 그대로 받아들이세요.
- 다른 사람의 생각이나 행동에 대해 판단하지 말고 그대로 두세요.
“하늘궁이 당장 젖과 꿀이 흐르는 땅이 아니다”라는 불평: 이는 척박한 땅에서 생존 기술을 익히고 성장하는 유대인들의 역사와 같이, 영적인 성장을 위한 과정임을 이해해야 합니다.
“신(神)이 가짜다”라는 비난: 허경영 신인은 세상에 유일한 성리자이며, 그의 능력은 과학적으로 증명될 수 있습니다.
“나쁜 마음을 버리기 어렵다”: 모든 것은 마음에서 비롯된 가상임을 인지하고, 분별하는 마음을 내려놓는 연습을 해야 합니다.
젖과 꿀이 흐르는 땅: 물질적인 풍요가 아닌, 영적인 성장과 깨달음을 통해 얻는 진정한 가치와 풍요를 상징합니다.
호사다마(好事多魔): 좋은 일에는 흔히 방해가 많다는 뜻으로, 세상의 좋은 일은 반드시 재앙을 동반한다는 의미로 사용됩니다.
사후 준비: 죽음 이후의 세계를 준비하는 것으로, 연명 치료 의사 결정과 같은 법적 제도를 통해 존엄한 죽음을 맞이하고, 영적인 성장을 이루는 것을 포함합니다.
식(識): 인간의 의식, 분별하는 마음을 의미하며, 만 가지 법은 식에 들어있다고 설명됩니다.
심(心): 마음을 의미하며, 만물은 마음에 들어있다고 설명됩니다.
화신(化身): 신이 인간의 몸으로 세상에 나타난 존재를 의미하며, 허경영 신인은 모든 별에 존재하는 화신이라고 설명됩니다.
텔로미어 백신: 텔로미어의 길이를 고정시켜 수명을 100년 이상 연장할 수 있는 미래의 백신을 의미합니다.
도깨비불: 6.25 전쟁 당시 죽은 시체에서 나오는 인(燐) 성분이 공중에 떠다니는 현상을 의미하며, 귀신과는 다릅니다.
신의 강연은 과학, 정치, 역사, 경제, 인문, 사회, 예술, 철학, 종교 등 모든 분야를 아우릅니다.
하늘궁은 매주 토, 일요일 오후 4시부터 6시까지 강연을 진행하며, 축복, 명패, 대천사, 상담 등의 프로그램도 운영합니다.
신의 이름이 적힌 물건은 특별한 효능을 가집니다.
하늘궁은 무료 급식 후원 및 자원봉사를 받고 있습니다.
미래에는 허경영 신인을 만나기 위해 많은 시간과 비용이 필요할 것이므로, 지금의 기회를 소중히 여겨야 합니다.

허경영 강연의 핵심 내용은? 좋은 일도 없는 것만 못하다는 역설적인 진리입니다. 당장의 좋은 일은 시기와 질투를 낳지만, 척박한 환경에서 살아남으려는 노력이 결국 큰 성공을 가져온다는 메시지입니다.

좋은 일은 오히려 독이 됨
좋은 일은 시기와 질투를 부름
당장의 좋은 일은 사람들을 나태하게 만듦
고통과 역경이 오히려 큰 성공의 발판이 됨
척박한 환경이 성공을 만듦
이스라엘 민족은 척박한 가나안 땅에서 상술을 발전시킴
비옥한 땅의 한민족은 나태해져 발전이 더딤
하늘궁은 당장은 어렵지만 결국 큰 보상을 줄 것임
사후세계 준비의 중요성
현대 사회는 연명 치료 법제화로 존엄한 죽음을 준비함
노후 준비보다 사후 준비가 더 중요함
허경영은 사후세계 준비를 돕는 존재임
허경영의 능력과 역할
허경영의 이름과 사진은 특별한 힘을 가짐
허경영은 미래를 예언하고 현실을 변화시킬 수 있음
허경영은 인류의 진화와 발전에 기여함

비옥한 토지가 아닌, 척박한 환경 속에서 오히려 생존을 위한 지혜와 상술이 발달하여 세계 경제를 장악하게 되는 곳을 의미합니다.

‘젖과 꿀이 흐르는 땅’의 진정한 의미
‘젖과 꿀이 흐르는 땅’은 비옥한 땅이 아니라, 척박한 환경에서 생존을 위한 지혜와 상술이 발달하여 세계 경제를 장악하게 되는 곳을 의미한다.

1.1. 성경 속 ‘젖과 꿀이 흐르는 땅’의 역설
가나안 땅에 대한 오해
성경에서는 가나안 땅을 ‘젖과 꿀이 흐르는 땅’이라고 묘사하지만, 실제로는 이집트 땅이 나일강이 있어 비옥하고 물이 풍부한 ‘젖과 꿀이 흐르는 땅’에 더 가깝다.
모세는 이집트에서 종살이하던 이스라엘 민족을 이끌고 가나안 땅으로 향했다.
가나안 땅의 실제 모습
가나안 땅은 메마른 사막과 산악 지대로, 나무 한 그루 없고 물 한 방울 없는 척박한 곳이었다.
꽃도 벌도 없는 황량한 땅으로, 젖과 꿀이 흐른다는 말과는 거리가 멀었다.
척박한 환경이 낳은 상술
이스라엘 민족은 척박한 가나안 땅에서 살아남기 위해 지나가는 상인들을 붙잡고 장사를 하며 생존했다.
농사가 불가능한 환경 때문에 상술이 발달했고, 이는 세계에서 가장 발달된 상술로 이어졌다.
결과적으로 유대인들은 세계의 돈을 장악하게 되었으며, 이것이 바로 ‘젖과 꿀이 흐르는 땅’의 진정한 의미였다.

1.2. 아브라함과 롯의 선택: 비옥함과 척박함의 결과
아브라함과 롯의 땅 선택
아브라함과 롯은 사촌 지간으로 함께 살다가 헤어지게 되었다.
아브라함은 롯에게 먼저 좋은 땅을 고르라고 했고, 롯은 비옥하고 강물이 흐르는 좋은 땅을 선택했다.
아브라함은 롯이 선택하고 남은 산악 지대로 향했다.
선택의 결과
롯은 비옥한 땅에서 안락하게 살았지만, 우리 민족처럼 나약해지고 양반과 상놈을 따지는 문화가 생겼다.
반면 아브라함이 간 척박한 땅에서는 생존을 위해 노력하며 세계 경제를 장악하는 민족이 되었다.
우리 민족은 비옥한 땅에서 게을러지고 과학 발달이 더뎌져 이웃 나라의 침략에 무방비 상태가 되었다.
척박한 땅이었다면 더 부지런하고 상술이 발달했을 것이라는 반성적 시각을 제시한다.

허경영의 가치와 사후 준비의 중요성
허경영은 자신의 가치를 이해하고 사후 준비를 하는 것이 중요하다고 강조하며, 물질적 풍요보다 정신적 준비가 더 중요하다고 역설한다.

2.1. 좋은 일과 나쁜 일에 대한 관점
좋은 일의 이면
좋은 일이 생기면 시기하고 질투하는 사람이 나타나기 마련이다.
남에게 미움을 사지 않는 가장 좋은 방법은 아무 일도 없는 것이다.
예수의 가르침과 재앙
예수는 가난하고 슬퍼하며 고통받는 자에게 복이 있다고 말했다.
이는 반대로 채워진 자에게는 재앙이 온다는 의미로 해석될 수 있다.
로또 1등 당첨이나 상속을 받으면 주변의 시기와 질투로 인해 불화가 생길 수 있다.
호사다마(好事多魔)의 경계
좋은 일에는 반드시 마가 끼는 법이므로, 좋은 일이 없는 것이 오히려 낫다.
하늘궁이 발전하려는 것을 시기하고 방해하는 사람들이 있듯이, 우리 민족은 남이 잘 되는 것을 배 아파하는 나쁜 습관이 있다.
악한 일은 반드시 없애야 하지만, 좋은 일은 없는 것이 더 오래가는 길이다.

2.2. 허경영의 가치와 능력
허경영의 정책과 국민 심판
허경영은 국가 부채를 줄이고 개인 부채를 국가 부채로 전환하여 국민에게 1인당 1억 원, 매월 150만 원(노인은 220만 원)을 지급하는 정책을 제안했다.
이는 국민들이 금리 인상이나 팬데믹에도 걱정 없이 살 수 있도록 하기 위함이었다.
그러나 국민들은 이러한 정책을 이해하지 못하고 허경영을 심판했다.
척박한 환경에 처한 민족이라면 허경영의 말을 들었을 것이라고 말한다.
허경영의 신성한 능력
허경영을 비난하거나 미소 짓지 못하게 하는 자들은 결국 비참한 최후를 맞이할 것이라고 경고한다.
허경영은 자신의 이름과 사진에 특별한 힘이 있다고 주장한다.
허경영의 이름이 쓰인 귤은 썩지 않고, 다른 이름이 쓰인 귤은 썩는다.
허경영의 이름이 쓰인 우유는 썩지 않고, 다른 사람의 이름이 쓰인 우유는 썩는다.
허경영의 사진이 붙은 옷을 입으면 몸이 가벼워지고 건강해진다.
허경영은 후쿠시마 원전 오염수의 방사능 원자를 분리할 수 있는 능력이 있다고 말한다.
허경영의 가치가 알려지면 전 세계가 그를 주목할 것이며, 세계적인 학자들이 그를 만나기 위해 몰려들 것이다.
허경영은 예수가 특정 사람만 고쳤던 것과 달리, 자신을 믿는 모든 사람을 고칠 수 있다고 주장한다.
허경영은 자신을 비난하는 사람들에게도 기회를 주지만, 결국에는 그들의 영적인 운명이 결정될 것이라고 말한다.
예언과 증명된 능력
허경영은 전쟁 발발, 박근혜 탄핵 등 인간의 영역을 넘어선 예언을 정확하게 맞췄다고 주장한다.
축복, 명패, 천사, 레벨 등 눈으로 확인 가능한 증거들을 통해 자신의 능력을 증명할 수 있다고 말한다.
미래에는 텔로미어 고정술 백신이 개발되어 100년을 살 수 있게 될 것이며, 이는 허경영의 도움이 있어야 가능하다고 주장한다.
허경영의 무한한 가치
허경영의 사진과 이름 그 자체가 돈이며, 지구 전체를 가져와도 그의 가치를 살 수 없다.
그는 무한한 대천사를 가지고 있으며, 그 가치는 상상을 초월한다.
이러한 능력을 가진 허경영을 비난하는 것은 어리석은 행동이라고 강조한다.
하늘궁의 역할과 사후 세계 준비
하늘궁은 당장은 ‘젖과 꿀이 흐르는 땅’이 아니지만, 반드시 실망시키지 않을 것이며, 사후 세계를 준비하고 있다.
이 세상은 벌레처럼 살더라도 사후 세계를 준비하는 것이 중요하다고 말한다.

2.3. 사후 준비의 중요성
연명 치료 법률의 변화
우리나라는 사후 준비를 위한 연명 치료 의사 결정에 관한 법률이 통과되었다.
이 법률은 환자가 죽기 전에 연명 치료 의향서를 작성하여 본인의 의사를 미리 결정할 수 있도록 한다.
존엄한 죽음의 의미
많은 사람이 존엄하게 죽고 싶어 하며, 가정에서 가족과 함께 죽음을 맞이하고 싶어 한다.
그러나 현실적으로 대부분의 사람이 병원에서 죽음을 맞이하며, 이는 사망 진단서 발급 등의 문제 때문이다.
사후 준비의 현명함
죽음은 누구에게나 찾아오므로, 사후 준비를 하는 것이 가장 현명한 행동이다.
갑작스러운 사고에 대비하여 미리 사후 준비를 해두어야 한다.
건강 전도사였던 황수관 박사의 사례를 들며, 살아있는 동안의 건강보다 사후 준비가 더 중요하다고 강조한다.
연명 치료 의향서 작성
환자가 제정신일 때 연명 치료 의향서를 작성하여 자신의 죽음에 대한 의사를 명확히 해야 한다.
이는 어리석은 자들이 아닌, 죽음과 대면하는 현명한 자들의 행동이다.

화합과 마음의 중요성

3.1. 만법유식(萬法唯識)과 만물유심(萬物唯心)
화합의 본질
화합은 혼연일체, 융합, 통합의 의미를 포함하며, 모든 법은 의식 속에 존재한다.
박정희라는 이름이 우리 마음속에 있듯이, 모든 것은 우리의 의식 속에 존재한다.
가상 공간으로서의 현실
이 지구상의 모든 만물은 우리 마음속에 존재하며, 우리가 보고 있는 현실은 가짜이다.
80억 인류의 핵을 모으면 연필 한 자루 정도밖에 안 되며, 나머지는 모두 공간이다.
우리가 사는 세상은 가상 공간이며, 실상은 천국에 있다.
신의 모습으로 우리를 가상 공간에 데려온 것이며, 우리는 신의 모습을 닮게 만들어졌다.
마음이 만드는 현실
모든 물질은 마음에 존재하며, 마음이 없으면 존재하지 않는다.
자동차 100대가 있어도 내 마음에 없으면 없는 것과 같다.
모든 것은 마음이 만든 작품이며, 마음이 없으면 존재하지 않는다.
인간의 운명을 이끄는 12가지 인연 중 세 번째가 ‘식(識)’, 네 번째가 ‘명색(名色)’이다.
‘식’은 의식, ‘명색’은 이름과 물질을 의미하며, 물질은 마음이 만들어낸 가상이다.
마음이 모든 것을 설계하고 만들어내므로, 마음이 곧 현실을 창조한다.
만법유식과 만물유심을 깨달으면 모든 차별이 사라지고 화합할 수 있다.

3.2. 화합의 3대 요소와 마음 다스리기
통일의 3대 요소
화합은 양보, 소통, 박애의 세 가지 요소로 이루어진다.
이 세 가지 요소가 통일의 핵심이다.
마음 다스리기
만물은 차별할 필요 없이 모두 마음에서 나온 것이므로, 싸울 필요가 없다.
용서하고 이해하며 화해해야 한다.
나쁜 마음을 가지면 노화가 촉진되고 혈액이 썩어 백혈병에 걸릴 수 있다.
누구도 미워하지 말고, 허경영을 미워하는 사람도 미워하지 말아야 한다.
모든 현상은 마음먹기 나름이며, 분별하는 마음을 없애야 한다.
척박한 땅이 ‘젖과 꿀이 흐르는 땅’이라고 믿으면 그렇게 될 것이며, 하늘궁이 불모지가 아니라고 믿어야 한다.
분별하는 마음을 버리고, 모든 것을 있는 그대로 받아들여야 한다.
학력이나 배경이 없어도 사람은 사람이며, 마음이 중요하다고 강조한다.

미래 시대와 허경영의 역할

4.1. 황제 시대의 도래와 허경영의 정책
황제 운의 도래
‘흰 백(白)’과 ‘왕(王)’이 합쳐져 ‘황(皇)’이 되듯이, 백궁(하늘궁)의 왕인 허경영이 나타날 때 진정한 황제 운이 도래한다.
허경영이 나타나면 대한민국과 지구가 황원(황제 시대)이 될 것이다.
부익부 빈익빈 해소 정책
허경영은 18세 이상 국민에게 1억 원, 매월 150만 원(노인 220만 원)을 지급하여 부익부 빈익빈을 해소할 것이다.
이는 부자에게 피해를 주지 않으면서 가난한 사람들의 생활을 윤택하게 만들 것이다.
중간에서 쓸데없이 낭비되는 돈이 국민에게 돌아가 살기 좋은 세상이 될 것이다.

4.2. 신정주의 사회와 국민 복지
완벽한 신정주의 사회
허경영이 통치하는 사회는 자본주의와 공산주의를 넘어선 완벽한 신정주의 사회가 될 것이다.
신이 왕이 되어 통치하는 사회는 국민에게 큰 이점을 제공한다.
국민을 위한 복지 정책
나라에 흑자가 생기면 수당 외에 배고픈 사람들에게 추가 지원을 할 것이다.
생일 선물과 위로 편지를 통해 국민들에게 삶의 의욕과 용기를 줄 것이다.
부모 사망 시 1천만 원, 결혼 시 3억 원, 출산 시 5천만 원을 지급하여 국민들의 삶을 지원할 것이다.
이러한 정책들은 국민들의 삶의 질을 크게 향상시킬 것이다.

영혼과 귀신, 그리고 허경영의 힘

5.1. 복제 인간과 영혼의 전이
가상 영혼의 개념
복제 인간에게는 가상 영혼이 부여되며, 이는 실제 백궁에 있는 영혼이 아니다.
가상 영혼은 다른 영혼이 접속하기 좋게 되어 있어, 교통사고 등으로 죽은 사람이 복제 인간의 몸으로 들어갈 수 있다.
가까운 영혼(예: 어머니와 외아들)은 쉽게 전이될 수 있다.
복제 영혼은 실제 영혼이 아니므로, 합쳐지거나 전이되는 것이 가능하다.
복제 기술과 인간 진화
허경영은 20년 전부터 영혼 복제 기술과 텔로미어 고정술에 대해 언급했다.
복제 인간 시대가 와도 인간 진화는 계속될 것이며, 오히려 특정 분야의 발전은 가속화될 수 있다.
모차르트나 아인슈타인 같은 천재들이 오래 살았다면 예술과 과학이 훨씬 더 발전했을 것이다.

5.2. 귀신과 도깨비불의 실체
귀신의 존재와 영향
귀신들은 자신에게 해를 끼쳐야 할 사람을 찾아가며, 아무에게나 붙지 않는다.
귀신들은 연령이 되어야 떠나며, 그전까지는 특정 지역을 헤맨다.
자식을 두고 죽은 어머니가 귀신이 되어 자식 곁을 맴도는 경우가 많다.
용산 택시 귀신 사례
용산에서 소복 입은 여자가 택시를 타고 친정집으로 가는데, 요금을 받으러 들어가면 사라지는 사건이 반복되었다.
택시 기사들이 골목을 빠져나가다 전봇대를 받는 사고가 자주 발생했고, 이때 귀신이 돈을 받아가라고 말하는 소리를 들었다.
이 사건은 경찰서에 기록될 정도로 유명했으며, 귀신의 존재를 증명하는 사례로 언급된다.
도깨비불의 실체
도깨비불은 6.25 전쟁 때 죽은 시체에서 나오는 인(燐)이 공중을 떠다니는 현상이다.
이는 사람의 영혼과는 관계없는 자연 현상이다.

5.3. 허경영의 이름과 사진의 힘
농작물에 미치는 영향
농작물에 허경영의 이름이나 사진을 붙이거나, 허경영의 이름을 틀어주면 병충해 없이 건강하게 자란다.
벌레들이 허경영의 이름이 있는 곳을 피하며, 이는 허경영 이름의 저주파와 파동 때문이다.
박테리아에 미치는 영향
허경영의 이름 앞에서는 박테리아도 구름처럼 몰려오지 못하고 사라진다.
이러한 현상은 과학적으로 설명하기 어렵지만, 허경영의 이름이 가진 힘을 보여준다.

허경영의 치유 능력과 가치

6.1. 허경영의 치유 사례
수술 중 환자 치유 사례
한 환자가 수술 도중 마음이 편안해지는 경험을 했고, 이는 허경영이 하늘의 천사들에게 환자를 고치라고 지시했기 때문이다.
환자는 수술 후 회복이 빨랐고, 의료진도 놀라워했다.
어깨 통증 치유 사례
한 지지자가 3년 동안 어깨 통증으로 고통받았는데, 허경영과의 상담 후 다음 날 통증이 사라졌다.
허경영은 앉아 있는 모든 사람의 가족과 친척까지 한 번에 치유할 수 있다고 말한다.
이는 허경영의 능력이 단계적으로 보여지는 것이며, 모든 것을 한 번에 보여주면 사람들이 변화를 인지하지 못할 것이라고 설명한다

좋은 일도 없는 것만 못하다는 역설적인 진리를 통해, 당장의 비옥한 땅이나 좋은 환경보다는 척박한 환경에서 스스로 살아남는 지혜와 노력이 진정한 번영을 가져온다는 것입니다. 이는 유대인이 척박한 가나안 땅에서 세계 경제를 장악한 사례처럼, 고난을 통해 얻는 사후 준비와 정신적 성숙이 중요함을 강조합니다.

허경영 하늘궁 강연 (2022.08.07) 요약

좋은 일보다 아무 일 없는 것이 낫다
좋은 일은 시기와 질투를 부른다: 좋은 일이 생기면 반드시 시비 거는 사람이 나타나거나, 다른 사람의 미움을 사게 된다.
고통과 가난은 복이 된다: 예수가 말했듯이, 가난하고 슬퍼하며 고통받는 자, 외로운 자에게 복이 있다. 이는 물질적으로 채워진 자에게는 재앙이 올 수 있다는 의미이다.
로또 1등 당첨이나 상속을 받으면 주변 사람들의 시기와 질투로 인해 가족 관계가 나빠지기도 한다.
하늘궁은 당장 좋은 것을 주지 않는다: 하늘궁은 당장 젖과 꿀이 흐르는 땅처럼 좋은 것을 주지 않지만, 결국에는 젖과 꿀을 만나게 해줄 것이다.
이는 당장의 편안함보다 고난을 통해 얻는 진정한 가치를 강조하는 것이다.
척박한 환경이 진정한 번영을 가져온다: 유대인과 한민족의 사례
가나안 땅의 역설: 성경에서 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 묘사된 가나안은 실제로는 물 한 방울 없는 척박한 사막 지대였다. 반면 이집트는 나일강이 있어 비옥한 땅이었다.
유대인들은 이 척박한 땅에서 살아남기 위해 농사 대신 지나가는 상인들과의 장사에 매달렸고, 그 결과 세계 최고의 상술을 발달시켜 세계 경제를 장악하게 되었다.
이는 척박한 환경이 오히려 생존을 위한 지혜와 노력을 이끌어내어 진정한 번영을 가져온다는 것을 보여준다.
아브라함과 롯의 선택: 아브라함은 비옥한 땅을 조카 롯에게 양보하고 자신은 산악지대로 갔다.
결과적으로 롯이 선택한 비옥한 땅에 살던 민족은 나약해지고 분열되었지만, 아브라함이 간 척박한 땅의 후손인 유대인들은 세계를 장악했다.
한민족의 비옥한 땅과 게으름: 한민족은 비옥한 땅에서 씨만 뿌려도 잘 자라는 환경 덕분에 게을러지고, 양반과 상놈을 따지며 장사를 천시했다.
그 결과 일본이 비행기를 만들 때 호미를 만들 정도로 과학 발전이 더뎠고, 외세의 침략에 무기력하게 당하는 배짱이 민족이 되었다.
만약 한국 땅이 척박했다면, 유대인처럼 부지런히 상술을 발달시켰을 것이다.
고난을 통한 성장: 허경영은 자신이 여러분을 산악지대로 끌고 간 것처럼 고생을 시켰지만, 이는 나쁜 것이 아니며, 고통을 맛보지 않은 행복은 진정한 행복이 아니라고 강조한다.
하늘궁에 오는 사람들은 당장은 힘들겠지만, 사후 세계를 위한 준비를 마쳤기에 실망하지 않을 것이다.
허경영의 신성한 능력과 가치
이름과 사진의 힘: 허경영의 이름이나 사진을 사용하면 놀라운 현상이 일어난다.
귤에 허경영의 이름을 쓰면 1년이 지나도 썩지 않고, 다른 귤과 달리 곰팡이가 피지 않으며 무게도 줄지 않는다.
허경영의 사진이 붙은 옷을 입으면 몸이 가벼워지고 건강해진다.
후쿠시마 원전 오염수도 허경영이 원자들을 분리시켜 정화할 수 있다.
농작물에 허경영의 이름을 쓰거나 사진을 붙이면 벌레들이 접근하지 못하고 건강하게 자란다.
미래 예언과 능력: 허경영은 과거에 전쟁 발발, 박근혜 탄핵 등 여러 예언을 했고, 이는 모두 정확하게 실현되었다.
그는 인간의 영역을 넘어선 능력을 가지고 있으며, 과학자들도 증명할 수 있는 현상들을 보여줄 수 있다.
미국 대통령에게도 자신의 능력을 보여줄 수 있다고 말한다.
텔로미어 백신과 영생: 허경영은 텔로미어 고정술을 통해 인간 수명을 100년으로 늘리는 백신이 나올 것이라고 예언했다.
이러한 기술은 허경영의 도움이 있어야 가능하며, 그의 이름과 사진 자체가 돈과 같은 가치를 지닌다.
그는 대천사를 무한대로 가지고 있으며, 그 가치는 상상할 수 없을 정도이다.
하늘궁의 미래와 허경영의 위상: 미래에는 한국으로 오는 항공권이 매진되고, 허경영을 만나기 위해 10년을 기다려야 할 정도로 그의 가치가 높아질 것이다.
하늘궁은 우주인들이 왕래하는 지구의 터미널이자 우주 정거장이 될 것이다.
그는 모든 별들을 오가는 화신이며, 그의 말 한마디로 가상 세계가 움직인다.
그의 미소를 빼앗으려는 자들은 비참한 최후를 맞을 것이다.
치유 사례: 허경영은 사람들의 몸을 치유하는 능력을 가지고 있다.
수술 중이던 환자의 마음을 편안하게 해주고, 어깨 통증을 앓던 사람의 통증을 감쪽같이 사라지게 했다.
이는 허경영이 직접 개입하여 치유를 지시했기 때문이다.
사후 준비의 중요성
노후 준비는 사후 준비: 진정한 노후 준비는 죽음 이후의 세계를 준비하는 것이다.
연명 치료 의사 결정: 한국에서는 연명 치료 의사 결정에 관한 법률이 통과되어, 환자가 미리 연명 치료 의향서를 작성하여 존엄하게 죽음을 맞이할 수 있게 되었다.
이는 병원에서 불필요한 고통을 겪는 대신, 가정에서 가족과 함께 존엄하게 죽음을 맞이하고 싶다는 인간의 바람을 반영한다.
죽음은 누구에게나 온다: 모든 사람은 언젠가 죽음의 그물에 걸리게 되므로, 시간 낭비하지 말고 사후 준비를 해야 한다.
갑작스러운 죽음 앞에서 허경영을 찾는 것은 늦으므로, 미리 사후 준비를 하는 것이 현명하다.
건강 전도사의 교훈: 건강 전도사로 유명했던 사람이 갑자기 사망한 사례를 들며, 진정한 건강 전도사는 사후 준비 전도사가 되어야 한다고 강조한다.
화합과 통일의 길
만법유식(萬法唯識)과 만물유심(萬物唯心): 모든 법(현상)은 의식(마음)에 달려있고, 모든 만물은 마음에 존재한다.
우리가 보는 세상은 실제가 아닌 가상 공간이며, 우리의 마음이 만들어낸 것이다.
따라서 모든 물질은 마음에 있는 것이므로, 마음속에 없으면 존재하지 않는 것과 같다.
화합의 3대 요소: 화합은 양보, 소통, 박애를 통해 이루어진다.
만법유식과 만물유심을 깨달으면, 차별할 필요 없이 모든 것이 마음에서 나온 것이므로 다툼이 사라지고 화합할 수 있다.
혼연일체(渾然一體): 융합과 통합은 화합의 의미를 포함하며, 모든 것이 하나로 합쳐지는 혼연일체를 이루는 것이 중요하다.
미래 사회와 허경영의 역할
황제 운의 도래: 허경영이 나타날 때 대한민국과 지구가 황제 운을 맞이하게 될 것이다.
부익부 빈익빈 해소: 허경영은 18세 이상 국민에게 1억 원, 월 150만 원, 노인에게 220만 원을 지급하여 부익부 빈익빈 현상을 해소하고 국민들의 생활을 윤택하게 할 것이다.
이는 중간에서 돈을 빼먹는 정치인들을 없애고, 쓸데없이 낭비되는 돈을 국민에게 돌려주는 것이다.
신정주의 사회: 허경영이 황제가 되어 통치하는 신정주의 사회는 국민들에게 많은 혜택을 줄 것이다.
나라에 흑자가 생기면 배고픈 사람들에게 나누어주고, 생일 선물과 위로 편지를 통해 국민들에게 용기를 줄 것이다.
부모님 사망 시 1천만 원, 결혼 시 3억 원, 출산 시 5천만 원을 지급하여 국민들이 행복하게 살 수 있도록 할 것이다.
기타 질문과 답변
영혼 전이와 복제 인간: 복제 인간의 영혼은 가상 영혼으로, 실제 영혼이 아니며 다른 영혼이 접속하기 쉽게 되어 있다.
복제 인간 시대가 와도 인간의 성숙한 진화는 계속될 것이다.
모차르트나 아인슈타인 같은 천재들이 오래 살았다면 예술과 과학 발전이 훨씬 빨랐을 것이다.
귀신과 도깨비:
귀신: 지구에는 귀신들이 많으며, 죽은 사람이 애착 때문에 저승사자를 따르지 않고 이승에 남아 귀신이 되는 경우가 많다.
귀신들은 해코지할 사람을 찾아가며, 특정 지역을 떠나지 못하고 헤맨다.
택시 기사들이 죽은 여자의 귀신을 만나는 사례를 통해 귀신의 존재를 설명한다.
도깨비불: 6.25 전쟁 때 죽은 시체에서 나온 인(燐)이 뭉쳐 다니는 불빛으로, 영혼과는 관계없다.
나쁜 마음을 버리는 법: 나쁜 마음을 가지면 노화가 촉진되고 혈액이 썩어 백혈병이나 혈액암에 걸릴 수 있다.
만법유식의 원리처럼, 모든 현상은 마음먹기 나름이므로, 분별하는 마음을 버리고 주어진 환경을 그대로 받아들이면 된다.
누구를 미워하지 말고, 모든 것을 그대로 두는 것이 중요하다.

호사다마(好事多魔)와 무사무환(無事無患)의 지혜

우리가 하늘궁에서 보내는 이 시간은 4배의 가치를 지닙니다. 세상 사람들은 4배의 의미를 알지 못합니다. 악한 일은 마땅히 없애야 하지만, 좋은 일, 즉 호사(好事) 또한 없는 것이 있는 것보다 낫습니다. 왜냐하면 호사에는 반드시 마(魔)가 따르기 때문입니다. 높은 자리에 오르지 않으면 시비 거는 사람이 없고, 아들이 서울대에 가면 어딘가에서 시비가 생기기 마련입니다. 고통스러운 일은 미움을 사지 않지만, 좋은 일은 남에게 미움을 살 수 있습니다.

예수님은 가난한 자, 슬퍼하는 자, 고통받는 자, 외로운 자에게 복이 있다고 말씀하셨습니다. 이는 곧 아무것도 없는 자에게 복이 있다는 뜻입니다. 반대로 채워진 자에게는 재앙이 온다는 의미입니다. 로또 1등에 당첨된 집안을 보십시오. 온 세상 사람들이 이상한 눈으로 바라봅니다. 아버지가 돌아가셔서 상속을 받으면 형제들이 눈을 부라리며 재산을 탐합니다. 아버지가 살아계실 때는 괜찮았지만, 돌아가시자마자 가족 관계가 나빠지기 시작합니다.

하늘궁을 제대로 갖추려 하면 배 아파서 못하게 하는 사람들이 있습니다. 이는 우리 민족의 나쁜 습관입니다. 성경의 가나안 땅 이야기도 마찬가지입니다. 성경은 가나안이 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 했지만, 사실 그들이 떠나온 이집트가 나일강이 있어 젖과 꿀이 흐르는 비옥한 땅이었습니다. 가나안은 나무 한 그루 없고 물 한 방울 없는 사막이었습니다. 그러나 이스라엘 민족은 그 척박한 땅에서 살아남기 위해 지나가는 상인들을 붙들고 장사를 하며 세계 최고의 상술을 발달시켰습니다. 결국 유대인들이 전 세계의 돈을 거머쥐게 된 것입니다. 척박한 땅이 오히려 젖과 꿀이 흐르는 땅이 된 것입니다.

척박한 땅에서 피어난 유대인의 상술과 한민족의 게으름
아브라함과 롯은 사촌 지간이었습니다. 아브라함은 롯에게 비옥한 땅을 먼저 고르라고 했고, 롯은 젖과 꿀이 흐르는 좋은 땅을 택했습니다. 아브라함은 산악지대로 갔습니다. 훗날 롯의 후손들은 비옥한 땅에서 우리 한민족처럼 나약해졌습니다. 씨만 뿌려도 고구마가 되고, 물 걱정 없는 비옥한 토지에서 양반, 상놈을 따지며 장사하는 사람을 상놈이라 여겼습니다. 하늘이 준 땅은 비옥한 토지가 아니었습니다. 험악한 땅에서 살아남아야 했습니다. 척박한 땅에서 세계 경제를 장악한 유대인들은 미국을 가지고 놀 정도입니다.

그러나 우리 한민족은 비옥한 땅에서 씨만 뿌려도 고구마, 감자가 되고 벼가 잘 되니 먹고 담배나 피우며 게을러졌습니다. 일본이 전투기와 비행기를 만들 때 우리는 호미를 만들었습니다. 과학도 발달하지 못했습니다. 우리는 배짱이 민족이 되어 이웃 나라의 침략을 당하면 무기가 없어 도와달라고 애원하는 신세가 되었습니다. 만약 우리가 이렇게 비옥한 토지가 아니었다면 얼마나 부지런히 노력했겠습니까? 상술도 발달했을 것입니다.

네덜란드 사람들이 왔을 때도 우리는 그들을 포로로 잡거나 없애버리려 했습니다. 배울 것이 없다고 생각했습니다. 우리 민족은 얼마나 어리석었습니까? 소돔과 고모라처럼 동성연애를 하다가 불 심판을 받았지만, 아브라함은 망하지 않았습니다. 비록 내가 여러분을 돌산으로 인도했다 하더라도, 그곳이 바로 이득이 있고 희망이 있는 곳입니다. 천국의 문턱에 도착한 것입니다. 비록 생활은 어렵고 궁지에 몰리고 척박하지만, 좋은 일이 있는 것보다 낫습니다. 좋은 일이 당장 있으면 마가 끼지만, 악한 일은 없는 것이 낫습니다. 좋지도 나쁘지도 않은 것이 오래가는 길입니다. 그것이 바로 젖과 꿀이 흐르는 험악한 산입니다.

허경영의 가치와 미래 시대의 변화
하늘궁은 당장은 호사가 없습니다. 선거에 나가 거지처럼 되었지만, 이는 국가의 부채를 없애고 개인 부채를 국가 부채로 돌려 국민 한 가정에 4억씩, 18세 이상에게 1억씩 주려는 계획 때문이었습니다. 금리가 오르든, 팬데믹이 오든 걱정 없이 이자만으로도 살 수 있는 세상을 만들려 했습니다. 노인들은 220만 원, 부부는 440만 원, 일반 자식들은 150만 원, 부부는 300만 원을 받으면 부익부 빈익빈이 사라질 것입니다. 이 제도를 해보려고 나갔지만, 국민들은 나를 심판했습니다. 기름진 땅에 있던 민족의 근성이었습니다. 만약 여러분이 산간벽지에서 물 한 방울 안 나는 곳에 있었다면 내 말을 들었을 것입니다.

내가 나타난 것은 우리 민족에게 이득을 주려 한 것입니다. 하늘궁을 홍보하려고 대통령 선거에 나간 것이 아닙니다. 언젠가는 반드시 그런 기회가 오기 위한 준비를 해 놓은 것입니다. 천년 후에, 그들은 풀 한 포기 없는 땅에서 세계 경제를 장악한 유대인들을 보며 그 땅이 젖과 꿀이 나오는 땅이었음을 깨달을 것입니다. 젖과 꿀이 나오는 땅은 동성연애를 하고 도덕적으로 타락한 곳이 아닙니다. 수많은 고생과 처절한 고통을 맛보지 않은 자의 행복은 진정한 행복이 아닙니다. 내가 여러분을 고생시키고 산악지대로 끌고 간 것이 나쁜 것이 아닙니다.

허경영의 미소를 빼앗아 가는 자들은 지금은 살아서 폭삭 늙어 죽을 것입니다. 감옥에 갔던 대통령들을 보십시오. 빌라도도 예수를 십자가에 못 박아 죽였지만, 결국 비참하게 자살했습니다. 감히 하늘에서 온 신을 비난하는 자들은 결국 대가를 치르게 될 것입니다. 나는 내 배를 관리하고 원상 복구시켜 주지만, 그들의 비례는 내가 높다 치고 꼼지락거리는 것이 아닙니다. 하늘에 있습니다.

영적인 현상과 사후 준비의 중요성
나는 100억을 천국에서 관리합니다. 여러분이 보고도 이런 현상을 믿지 못하는 것은 보이지 않기 때문입니다. 내 사진이나 이름만 써도 기적이 일어납니다. 귤도 내 이름이 쓰인 것은 썩지 않고 그대로 있습니다. 다른 사람의 이름이 쓰인 귤은 썩어 문드러집니다. 내 이름이 쓰인 옷을 입은 사람은 몸이 날아다니는 것 같다고 합니다. 사진을 가지고 있는 것보다 옷에 붙어 있으면 떨어질 염려가 없어 더 좋습니다.

머지않아 미국이나 외국에서 한국행 항공권이 한 장에 몇 억씩 할 것입니다. 10년 동안 기다려야 할 수도 있습니다. 내 몸값이 올라 빌 게이츠의 돈도 내 발바닥도 못 따라올 것입니다. 우리가 세계 첫 번째 재벌을 만나게 될 것입니다. 이름 있는 사람, 돈 많은 사람이 순서대로 예약되어 비행기를 타고 한국에 와도 하늘궁에 들어오려면 1년을 기다려야 할 것입니다. 지금은 코앞에서 나를 볼 수 있지만, 그때는 인내심 없이는 만날 수 없을 것입니다. 여러분은 내 가치를 아직 모릅니다.

백궁에서 천사가 나타난다고 예언했는데, 지금 계속 천사와 비행접시가 오고 있습니다. 나중에는 여러분 눈으로 직접 볼 수 있을 것입니다. 이 사진들을 보십시오. 천사가 서 있습니다. 이런 것을 본 적이 있습니까? 비행접시도 다양하게 옵니다. 앞으로 이런 일들이 계속 일어날 것입니다. 하늘궁은 우주인들이 왕래하는 지구의 터미널, 우주 정거장이 될 것입니다.

내 이름은 왜 이럴까요? 나와 같은 동명이인은 효과가 없습니다. 글자만 같다고 되는 것이 아닙니다. 단백질 덩어리도 분해됩니다. 일본 후쿠시마 원자력 발전소의 물도 내가 원자들을 분리시켜 버릴 수 있습니다. 그러나 사람들은 허경영의 가치를 아직 모릅니다. 내가 알려지면 세계가 나를 주목할 것입니다. 뉴욕타임스나 전 세계 방송에 내가 출연하면 그날이 마지막 날이 될 것입니다. 수많은 학자들이 몰려와 나를 테스트하려 할 것입니다. 나는 예수처럼 앞에 있는 자만 고치는 것이 아닙니다. 내가 말하는 사람은 다 고쳐집니다. 나를 욕하는 사람도 당장 벌을 주지 않고 시간을 줍니다.

나는 내년에 세계 전쟁이 난다고 예언했고, 박근혜 대통령이 탄핵될 것이라고 예언했습니다. 모두 정확하게 일어났습니다. 이는 인간의 영역이 아닙니다. 잘못한 사람이 와서 용서를 빌면 나는 그들을 용서합니다. 과거에는 보석, 면벌부 등으로 죄를 사했지만, 나는 축복, 명패, 천사, 내 별 등 눈으로 확인 가능한 것들을 통해 증명합니다. 과학자들에게도 보여줄 수 있습니다. 텔로미어 고정술, 즉 텔로미어 백신이 나와 주사 한 방으로 100년을 살 수 있는 세상이 올 것입니다. 50억, 100억 정도 할 것입니다. 이런 좋은 세상은 내가 도와줘야만 가능합니다.

나는 이런 것 자체가 돈이고, 사진 그 자체가 돈입니다. 지구 전체를 다 가져와도 내 것을 살 수 없습니다. 나는 무한대로 가지고 있습니다. 대천사를 1억씩 팔면 80억이 됩니다. 어마어마한 돈입니다. 그런데 나는 대천사를 무한대로 가지고 있습니다. 그런 사람을 감히 인간들이 비난하는 것은 어리석은 짓입니다. 좋은 일도 없는 것만 못합니다. 소시민으로 백궁 갈 준비를 하고 조용히 하늘을 보며 있는 것이 최고입니다. 너무 잘 나가면 나중에 감옥에 갈 수 있습니다. 정권이 바뀌면 위험합니다. 높은 자리에 오르는 것이 좋은 것이 아닙니다.

유대인의 생존 전략과 사후 세계의 준비
유대인들도 당장은 젖과 꿀이 나오지 않는 땅에서 고통받았습니다. 그러나 그 속에서 살아남기 위한 초능력, 즉 장사 기술이 나왔습니다. 지나가는 상인들에게 물건을 팔고 사면서 인간관계와 토라, 율법을 통해 살아남았습니다. 지금 어렵다고 해서 허경영 때문에 국회에 나오고 대선에 나가 거지처럼 되었다고 억울해하는 마음이 있다면, 그 보상을 줄 때가 올 것입니다. 기다려 보십시오. 하늘궁은 반드시 여러분을 실망시키지 않고 사후 세계를 이미 준비했습니다. 이 세상은 그저 스쳐 지나가는 곳일 뿐입니다.

현재 조국에 헌신하는 개념이 사라진 것은 국가가 사후 준비에 대한 법을 만들었기 때문입니다. 연명 치료 의사 결정에 관한 법률이 통과되어 죽기 전에 연명 치료 의향서를 미리 작성할 수 있습니다. 환자는 죽을 때 세 가지, 네 가지를 원합니다. 가족과 함께 존엄하게 죽고 싶어 합니다. 병원에서 옷을 벗겨놓고 심폐소생술을 하는 것을 원치 않습니다. 인공호흡기도 원치 않습니다. 미리 의향서를 쓴 사람은 법적으로 하자가 없습니다. 의사의 사인과 본인의 사인이 필요하며, 본인이 사인할 수 없는 경우에는 가족이 의향서를 제출하면 됩니다.

옛날에는 살아있는 동안은 절대 산소 호흡기를 뗄 수 없었지만, 이제는 바뀌었습니다. 우리는 사후 준비를 해야 합니다. 하늘궁이 최고입니다. 노후 준비는 사후 준비입니다. 축복받았는데 죽음을 걱정할 필요가 없습니다. 우리는 구질구질하게 살고 싶지 않습니다. 존엄을 지키며 살고 싶습니다. 죽음이 유치하게 흔들리는 것을 원치 않습니다. 조용히 집에서 가족 앞에서 죽고 싶지만, 요즘은 80% 이상이 병원에서 죽습니다. 사망 진단서 발급이 복잡하고, 병원이 더 편리하기 때문입니다. 경찰이 오는 번거로움도 있습니다.

죽음과 삶의 본질, 그리고 가상 세계
죽는 것은 병원에서 죽더라도 존엄하게 죽자는 것입니다. 가족들은 병원에 올 수 있습니다. 그러나 가정에서 죽는 것은 재벌이 아닌 이상 어렵습니다. 상주가 손님 대접까지 해가며 상주 노릇을 하는 여자는 없습니다. 인간들은 집에서 가족과 함께 존엄하게 죽기를 바라지만, 현실은 그렇지 않습니다. 병원에서 죽으면 바로 냉동고에 들어갑니다. 여러분은 냉동고를 기다리고 있는 것입니다. 참으로 무상하지 않습니까? 사후 준비를 해야 합니다. 갑자기 불행이 닥치면 당황하게 됩니다. 갑자기 교통사고로 죽게 된 사람이 허경영을 불러달라고 해도 갈 수 없습니다. 사전에 잘 준비해야 합니다. 죽을 때 나를 생각할 것입니다. 사후 준비하는 자가 가장 현명한 자입니다.

여러분은 사망의 그물에 갇혀 있습니다. 심장이 멈추면 끝입니다. 바로 냉동고에 들어갑니다. 이렇게 무상한 시기가 얼마 남지 않았으니 시간 낭비하지 마십시오. 나는 100년 후에 또 젊어집니다. 나의 모습은 조금씩 바뀌어 100년 뒤에는 아주 멋있을 것입니다. 그때는 누가 나를 쳐다보면 기절할 것입니다. 나는 무지개처럼 계속 변합니다. 연명 치료 의사 결정 의향서는 환자가 제정신일 때 사인해야 합니다. 나는 사후에 연명을 원치 않는다는 몇 가지 항목에 사인하고 준비해야 합니다. 노후 준비는 어리석은 자들이 하는 것입니다. 이것은 죽음과 대치하는 시간입니다. 건강 전도사도 사후 준비 전도사로 살았어야 했습니다.

어릴 때 하늘을 바라보며 죽으면 어디로 어떻게 될 것인가를 생각하며 종교를 많이 공부했습니다. 그것이 그 다음입니다. 우리는 혼연일체, 융합과 통합을 통해 화합해야 합니다. 만 가지 법은 식(識)에 들어있고, 만물은 유심(唯心)에 있습니다. 이 지구상의 모든 만물은 우리 마음속에 있습니다. 이 세상은 가짜입니다. 실상이 아닙니다. 여러분은 이것이 실제 있는 것처럼 보일 뿐입니다. 전부 공간들의 집합체입니다. 80억 인류의 세포 핵을 모으면 연필 한 자루 정도밖에 안 됩니다. 나머지는 전부 공간입니다. 세포 안의 전자는 뱅뱅 돌고, 그 안의 공간이 99%입니다. 양자는 빛이 되기도 하고 물질이 되기도 합니다. 이 모든 것은 가상 공간에 존재하는 것들입니다. 실상이 아닙니다.

마음이 창조하는 세상과 영혼의 전이
이 세상은 가상 카피입니다. 이데아가 아닙니다. 지구는 카피입니다. 가상 공간에서 여러분을 교육하고 시뮬레이션하고 있는 것입니다. 실상의 세계는 천국입니다. 이곳은 커튼이 쳐져 있는 가상의 공간입니다. 이 우주는 무한한 공간이므로 우리가 만들어낸 가상의 공간을 착각하면 안 됩니다. 이곳을 이데아라고 생각하는 것은 미친 사람입니다. 신의 모습으로 여러분을 카피해 놓은 것입니다. 창세기에 신의 모습에 가깝게 만들었다고 나옵니다. 백궁에 가보면 신이 내 얼굴을 보면 금방 나를 알아봅니다. 나는 화신입니다. 지구에만 있는 것이 아니라 모든 별들을 왔다 갔다 합니다.

만물은 내 마음에 있습니다. 모든 물질은 마음에 있는 것입니다. 자동차 100대가 있어도 내 마음에 없으면 없는 것입니다. 이런 가상 공간은 마음에 있습니다. 일체유심조, 마음이 만든 작품입니다. 이것들이 우리 마음속에 있습니다. 한 사람이 교통사고로 죽고 나면 이것이 없어집니다. 마음이 있는 곳만 존재합니다. 법은 인간의 식, 의식입니다. 인간의 인연을 결정하는 12가지 중 제일 앞에 오는 것이 무명(無明)입니다. 무명은 어둡다는 뜻입니다. 무식하니까 끌려가는 것입니다. 하늘나라를 알면 그런 무식한 행동을 하지 않습니다. 무명이 이끌고 가는 것입니다. 그다음은 행(行), 무명을 따라가는 것입니다. 세 번째는 식(識)입니다. 그다음은 명색(名色)입니다. 명은 이름이고, 색은 물질입니다.

인간의 운명을 끌고 가는 12가지 인연 중 세 번째, 네 번째 오는 것이 마음과 물질입니다. 물질은 마음이기 때문에 가상입니다. 없는 것입니다. 마음이 만들어냅니다. 이 모든 것은 마음이 만든 것입니다. 명색은 12인연 중 네 번째인 법과 물입니다. 이것을 생각하면 우리는 혼연일체가 될 수밖에 없습니다. 만법이나 만물은 무상합니다. 실제 이것은 우리가 만들어낸 짓이고, 만들어낸 마음입니다. 화합은 이것을 깨달으면 됩니다. 만법이 유식이고 만물이 유심이니 걸릴 것이 없습니다. 양보, 소통, 박애가 통일의 3대 요소입니다.

허경영의 능력과 미래 시대의 변화
화합은 간단합니다. 만물은 차별할 필요가 없습니다. 다 마음에서 나온 것입니다. 만법은 남의 말 가지고 싸울 필요가 없습니다. 그것은 식에서 나온 것입니다. 식과 식은 서로 상처 줄 필요가 없습니다. 이렇게 생각하면서 용서하고 이해하고 화해해야 합니다. 자기주장만 하면서 허경영을 가짜라고 하는 것은 어리석은 짓입니다. 식으로 보나 힘으로 보나 영으로 보나 나보다 나은 자는 없습니다. 천사를 주고 축복을 넣어주고, 마음대로 사물과 방언을 하게 해주는 사람이 또 있을까요?

언젠가 지구인들이 나를 알아줄 날이 올 것입니다. 여기 있는 분들은 특별 카드를 받을 것입니다. 아무리 미국 대통령이 와도 하늘궁을 오래 다닌 사람들을 선택해서 만나게 해줄 것입니다. 아무리 돈이 많아도 기다려야 합니다. 여러분이 용무가 있을 때 만나는 것이고, 토큰이 있습니다. 회원 연회비를 내는 것이 아무것도 아닌 것 같지만, 그것이 어마어마한 기록이 됩니다. 3대가 그 앞에 있는 사람은 특별 회원이라고 합니다. 언제든지 면담을 신청하여 만날 수 있는 특권이 주어집니다. 일반인들은 하늘의 별자리라고 합니다. 지금 하늘로 올라오는 우리 지지자들은 언제든지 볼 수 있습니다. 모든 것이 마음이 만드는 일체유심조인데, 이왕이면 융합해서 만들어 나가겠습니다.

인간의 영혼이 전이되어도 계속 삶을 유지할 수 있습니다. 복제 인간을 만들었을 때 오는 영혼은 가상 영혼입니다. 그 영혼은 우리가 조절할 수 있습니다. 실제 백궁에 대기하고 있는 영이 아닙니다. 부자들이 교통사고가 나면 복제 인간 안으로 들어가기 위해 만들어 놓을 것입니다. 그 영혼은 오리지널 인간의 영혼이 아닙니다. 언제든지 다른 영혼이 접속하기 좋게 되어 있습니다. 어머니와 외아들처럼 가까운 영혼은 쉽게 전이될 수 있습니다. 가상 영혼은 복제해서 들어가기 위해 만드는 복제 영혼입니다. 복제할 때 인간들이 실제 영혼인 줄 알고 겁을 내는 것입니다. 복제 영혼은 가상 영혼이라고 해도 됩니다. 얼마든지 합쳐도 됩니다. A와 B가 하나로 되는 것입니다. 영혼 복제 기술에 대해 20년 전에 책에 써 놓았습니다. 텔로미어 고정술도 이야기했습니다. 텔로미어가 빨리 짧아지지 않게 하는 기술이 있다고 했습니다. 이미 내가 그 비밀을 다 알고 있습니다.

복제 인간 시대와 영적 진화
복제 인간 시대가 되어도 성숙한 인간 진화는 계속됩니다. 그들이 복제를 해서 지구에 좀 더 있다 해도 그 시간은 우주의 시간으로 보면 아무것도 아닙니다. 오히려 그 시간 동안 더 성숙해질 수 있습니다. 모차르트가 3천 년 동안 살았다면 예술의 발전이 엄청났을 것입니다. 아인슈타인이 지금까지 살았다면 수많은 공학이 나왔을 것입니다. 쓸만한 과학자가 될 만하면 80세에 죽어버리니 과학 발전에 어마어마한 지장이 있습니다. 도덕 선생이나 철학 강의하는 선생이 3천 년 살았다면 철학이 10만 년 진화되었을 것입니다. 오히려 100년 식으로 돌아가는 바람에 특이한 사람들이 좀 오래 있는 것도 괜찮습니다. 우리 미풍양속이 많이 진화될 것입니다. 옛날 동방삭은 3천 년 살았습니다. 명창이 간신히 명창이 되었는데 후배 가르치다 죽어버리니 후배는 그 명창만큼 따라가기 어렵습니다. 점점 질이 떨어지고 발전이 안 됩니다. 인간의 수명을 늘려 놓으면 그 명창이 2천 년간 창을 연구하고 불렀으니 얼마나 진화되었겠습니까? 그 목소리가 순식간에 사람을 감동시킬 것입니다.

지구에는 귀신들이 엄청나게 많습니다. 잡귀와 악신들 같은 귀신들도 세력이 나뉘어져 있습니다. 백궁에 오는 사람들에게는 더 강해지라고 옆에서 악한 자들이 반대합니다. 그러면 더 강해집니다. 이는 구두를 빛내기 위해 자극을 주는 것과 비슷합니다. 남편이 침을 뱉고 구두를 닦는 것은 미워서 침 뱉는 것이 아닙니다. 구두를 닦는 기술이 좋아지는 과정입니다. 귀신들도 자기가 해코지해야 할 사람을 찾아가는 것이지 아무나 찾아가지 않습니다. 귀신들은 자기 연령이 되어야 떠나고 올라가는데, 그전까지는 그 지역을 헤맵니다. 옛날에 용산 중앙대 병원 앞에서 소복 입은 여자가 택시를 잡고 친정집으로 가자고 하는 귀신 이야기가 있었습니다. 택시 운전사들이 돈을 받으러 들어가면 그 여자는 나오지 않고, 주인 아주머니는 죽은 귀신이라고 말했습니다. 그 후 택시 운전사들은 골목을 빠져나가다 전봇대를 받는 자리가 정해져 있었습니다. 경찰서에도 계속 같은 사고가 접수되었습니다.

황제 운과 마음의 중요성
황제 운은 멀지 않은 미래에 돌아올 것입니다. 흰 백(白)에 왕(王)은 황(皇)자가 됩니다. 백궁에서 온 왕이 진짜 황제입니다. 지금까지 지구에 나온 황제는 가짜였습니다. 내가 나타날 때 대한민국과 지구가 황제 운을 맞이할 것입니다. 내가 부익부 빈익빈을 멈추게 해줄 것입니다. 18세 이상에게 1억을 주고, 월 150만 원을 주고, 노인들에게 220만 원을 주면 부자들은 계속 부자 되고 가난한 사람들은 생활이 윤택해질 것입니다. 중간에 빼먹는 정치인들이 달라지고 선수가 바뀌는 것입니다. 쓸데없이 쓰는 돈이 여러분에게 가는 것입니다. 살기 좋은 세상이 되는 것입니다. 자본주의는 신정 커뮤니티, 완벽한 신정주의가 될 것입니다. 신이 왕이 되어 통치하는 사회가 얼마나 좋습니까?

나라에 흑자가 많이 생기면 그 흑자 나온 재산을 일부 또 여러분 수당 말고, 배고픈 사람들에게 보태서 나갈 때가 있습니다. 생일날 선물로 오는 것만 해도 삶에 의욕이 생깁니다. 혼자서 골방에서 남의 것을 먹고 앉아 있는데 생일 케이크와 생일 선물이 다 와 보십시오. 허경영 돈이 딱 나오고 대통령의 친필이 딱 들어 있고 위로 편지가 딱 들어 있으면 용기가 생길 것입니다. 내가 다음에 대통령이 된다면 지지율은 상상할 수 없을 것입니다. 생일 선물만으로도 끝납니다. 우리 국민들은 정이 약합니다. 하늘은 상제를 챙겨줘야 합니다. 국민들에게 엄마, 아버지 돌아가셨을 때는 1천만 원이 딱 대통령이 주는 것입니다. 생일 선물로 주고, 결혼하면 3억을 주고, 남은 중 5천만 원을 줍니다. 이것을 하면 국민들이 굉장히 좋아할 것입니다.

나쁜 마음을 몸에 가지고 있는 즉시 노화가 일어나고 혈액이 썩어 들어갑니다. 백혈병이나 혈액암에 걸릴 수 있습니다. 여러분은 매일 피를 썩게 하는 사람이 99%입니다. 하늘궁에 오는 사람들은 피를 썩지 않게 합니다. 나를 비난하는 사람들도 그렇게 될 가능성이 많습니다. 절대 누구를 미워하지 마십시오. 미워하면 피가 썩어 버립니다. 아무리 나에게 비난해도 나는 웃으면서 대처합니다. 나 이외의 성리자는 존재하지 않습니다. 여러분이 평생 한 개인이 버는 돈은 나중에 내가 1초 만에 버는 돈입니다. 대천사를 한 번 명마 조림하면 됩니다.

마음의 분별과 자연의 섭리
모든 현상은 만법유식(萬法唯識)이라고 했습니다. 마음먹기 나름입니다. 초장신에게 영어로 욕을 해 보십시오. 알아듣지 못합니다. 우리가 영어를 아니까 알아듣는 것이지, 식이 없으면 못 알아듣습니다. 아무리 전 세계 법전이 많아도 우리가 모르면 소용없습니다. 만법은 유식입니다. 식이 있을 때만 내 마음을 괴롭힙니다. 식을 없애 버리십시오. 내 마음이 분별하지 마십시오. 주어진 환경을 그대로 받아들이고, 풀 한 포기 안 나는 이 땅이 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 믿어야 합니다. 그러면 후손이 그렇게 될 것입니다. 젖과 꿀이 당장 안 보인다고 하는 사람은 복이 없습니다. 그 시기 잘못된 식을 가지고 있는 것입니다. 하늘궁이 불모지가 아닙니다. 젖과 꿀은 흐를 때 흐르는 것입니다.

흘려보내야 할 마음을 쉽고 빠르게 정확하게 흘려버리십시오. 내 식을 분별식이라고 하는데, 분별하는 마음을 너무 가지지 마십시오. 저러면 좋고 허경영은 가짜라고 하지 마십시오. 저 사람은 진짜 있다고 하지 마십시오. 그 사람에게 많은 사람이 따르면 그냥 내버려 두십시오. 자기가 그 많은 사람을 따라야 본이 됩니다. 남이 이루어 놓은 사람들을 자기가 왜 비난합니까? 사후 걱정 안 해도 됩니다. 우리는 우리가 겪을 것입니다. 자기가 다른 사람이라고 생각하지 마십시오. 모든 것은 그대로 두십시오. 마음을 찾지 않는 것과 마찬가지입니다. 저것은 의(意)와 식(識)의 문제입니다. 식과 마음의 문제입니다. 식심(識心)은 만법입니다.

식당에 가면 대학교 나온 사람에게만 밥 주는 식당은 없습니다. 초등학생에게도 밥을 줍니다. 군대 가서 학력을 가져와 보십시오. 밥을 주면 살려줍니다. 그것이 식입니다. 식이 없어도 사람은 사람입니다. 백궁에 가면 사후 세계를 알게 될 것입니다. 도깨비불은 6.25 때 많은 사람이 죽어서 시체에서 인(燐)이 뭉쳐 다니는 것입니다. 그것이 불입니다. 도깨비불은 사람의 영혼이 아니고 인이 날아다니는 것입니다.

허경영의 이름과 치유의 힘
수박이나 농산물, 야채를 병충해 없이 건강하게 잘 키우려면 어떻게 해야 할까요? 내 이름으로 땅에다 내 사진을 묻고, 허경영을 틀어 놓으십시오. 내 이름을 스피커로 가늘게 틀어 놓으면 벌레들이 못 먹습니다. 굉장히 특수한 효과가 나타납니다. 내 이름에는 파동이 있어 벌레가 오는 것을 막아 버립니다. 박테리아가 구름처럼 몰려와도 내 이름 때문에 다 사라집니다. 과학자들이 이것을 알 수 있을까요? 이것은 내가 이야기하려면 어마어마한 시간이 걸립니다.

어떤 사람이 새벽 3시까지 조절해 보라고 하니 오르다가 간부의 부인에게 전화해서 얼굴 사진을 찍어 보냈습니다. 그 사진을 보고 엄청 건강해진 것을 느꼈다고 합니다. 하늘궁에 있는 명절로 인해 그 간부의 부인에게 헤드폰으로 보내고 또 왔습니다. 그런데 기구를 들고 넘길 수가 있습니까? 그 교회에 보여줬더니 한참 경전들을 보시더니 하늘궁의 천사들은 다 내려가라고 했습니다. 하늘궁의 얼굴이 훼손되지 않도록 하트가 희생하는 노래는 결혼도 못 들었습니다. 불 힐링이 된 위생은 거의 맞춰 참아라. 포맷 때마다 한 번씩 길러 그 전 칩 맞춰 하나도 안 악 그 6시간을 쓰고 사용하여 얼마 1 회사 이제 음 수술 도중에 님께 최초로 이런가 어, 마음이 굉장히 편함 에디 군인 군대 간 제품에 긴급 밀 가는게 그 6 넓게 암행 한겨레 실제 그때가 내가 떠들 때에 내가 하며 있는 차들 다 내로 저희가 걸음을 벗어 라고 했을 때.

명령어 문학에서 패드 딱 오래지, 그 즉 별로 따뜻 음, 그거 내고 버터 또 이렇게 왔는데, 명 시키는데 안에 그때 9시에 이해가 있다는 쓰실 기회에 그 수입 안녕하세요, 시간 좀 지난주에 아연해서 아, 슬슬 또 징어 먹이가 퓨 터 원 내 용 어 예, 뭐 끊었는데 넘어 편함 해가지고 아, 요거 좀 이렇게 시계를 있을 뿐인데 그렇게 기억에 얼마인지요? 음, 그러고서 이제 더 쉐어 최소의 끝나고 나왔는데, 예 강 부의 가는 항해 이미 그런 거야 벗겨 가지 마세요 왜 흰 이때 더 어미 반해서 살기를 찍었지 보냈는데 님이 얘기를 딱 카구야, 우리가 가진 것으로서 흔히 민가를 바꿀 줄 모르겠다고 하니까 아예 새긴 그게 무엇이냐? 그러니까 여러 식기 41 행사해야 괴력의 자 남가주 떨어지고 야명주 일단 그렇게 그룹에서 그랬는지 4 그 몸 평남 빠진 족보 이게 아무리 거야 아, 세상이 회색 이델한테 보군요 그 다음날부터 뚜뚜 빠졌어요 4 3 3 총 회복도 묶어서 번돈 올라오고 뭔가 무의 흔적과 마다 b 쪽으 공부해 온 해야 너무 쎄서 이런 환자 도리도리 된지 2배 반 님이 평온한 그 외상 환자 브러시로 게 했다 1 음, 물론 하하를 해도 되느냐 고 어 내 에 같으니 실력도 그래도 그 국내 어쨌든 자기들도 신기 위해서 수술이 잘된 물로 4 그랑 이런거는 짓이 없다 얘기해 주마 으 니 이 50곳 0 상냥하고 1 2 내가 이야기할 때 그 때 낮은 사람이 마음이 확 편해져 쓸 때의 그러니깐 나는 당산 한테 들어가지고 해줬지 저사람 이름을 되면서 했다 말이야 하늘의 천사들 다 내려서 빨리 고쳐야 알게 치실 했지 그때부터 저사람이 편해져 버리고 그 시간까지 기억하고 있으면 먹이가 이 세계가 아주 여러분들은 이 가상 세계가 내 말 한마디에 다 이동해 다음 지후 다 하는 거예요 그래서 여러분한테 지금 단계적으로 뭘 보여주고 있지, 멍 건 안 보이죠 왜 단계 저래야 여러분들이 바퀴 온 박히는 걸 볼 수 있는데, 전부 보여주면 안 바뀔 사람이 없어 그런 사람을 선배로 할 수가 없는 거야 들어온 사람도 있고, 좀 낙오자도 있어야 되는 거예요 어, 그래 그래서 오리지널 뽑아내는 데 전혀 백공에 가야 되지 않을 업장이 안 된 사람, 내가 6 날라 다닌다 그러다 와 벌여 나쁜 놈까지 다 가는 것은 컨이라는 거 그렇죠 그래서 일부만 보여주는 거야 그렇죠 일부 보여드리겠습니다 저 사람 청 고약하게 생긴 사람은 오고 있어요 안녕하세요, 종리 씨 네, 안녕하세요 사례 택합니다 안전 유튜브를 한 3년 정도 봤었어요 2011년도부터 뇌의 양지의 처음 그 모 입이 딱 내 갖고 으 배울 가렸는데 2020년 건가요 으 하루가 오고 싶었는데 같이 가졌 사람도 없고 어떻게 해야 될지 몰라 갖고 얘 뭐 이미 먼저 참석 어쩌다 있어 이제 나를 에 처음에 오싱 가 기억이 아야 이제 거기는 분 어머니가 했었는데 제가 그 얘길 거니 예 뜻이 같이 가지고 있다고 해서 램이 그 다음에 증가 작업 목사 일정만 주님을 완전히 했어요 상담 20만원 좋고 4 그저 능의 필링제 가는 남양주에서 강변까지 채택을 하거든요 내 예원학교 운전도 몇 시간씩 움을 하지만 사무실에서 일할 때 컴퓨터를 원하는지 오래 손으로 만들다 보니까 4 어깨가 3년 동안 게임에서 바빴어요 멍이 들 정도로 배는 누르고 다니면서 뭐라고 하면 쌈 새들 했거든요 애니에 그날 상담하고 나서 그 다음날 새벽에 일어났는데 그 중 상이 즉 감쪽같이 없어진 거예요 네, 그 산의 다르듯 뭔가 갑자기 앞으 그랬거든요 얘네 너무 놀다 갖고 그 분야 뭐냐 저건 어떻게 이런 일이 있을 수가 있어요? 무슨 일이야? 뭐 그래 그것만 그 감동받았던 그 기억이거든요 흔들어 저 사람은 법적으로 이 어깨가 안 좋은 사람이야 이거 마이 컴퓨터 많이 하면서 얹어 차나 여기서 그냥 한번 내가 톡 하고 나서 좋아졌죠 뭐 그러면 그 다음부터는 좋아졌어 이렇게 또 자꾸 하다 보니 또 나타날 수가 있어요 그럼 또 종종 험한 되죠 그러니까 여러분들이 내 거는 전체 여기에 앉아서 여러분들의 사돈의 팔촌까지 수백 명을 각 개인마다 수백 명씩을 한방에 내가 해주죠 어머니, 아버지, 사돈, 팔촌, 3000, 치안, 체다, 팔촌까지 다 거치 다르겠죠.

나는 여러분의 사돈의 팔촌까지 수백 명을 한방에 고쳐줄 수 있습니다. 어머니, 아버지, 사돈, 팔촌, 삼촌, 친척, 모든 가족을 다 고쳐줄 수 있습니다.

The Paradox of Prosperity and the Path to True Abundance

Lecture Information
Date: 20220807
Category: Sunday Lecture
Speaker: Huh Kyung young
Keywords
Prosperity, Suffering, Spiritual Growth, Afterlife Preparation, Unity
Content

The Deceptive Nature of Earthly Prosperity
Our time spent at Haneulgung on Sundays holds profound significance, elevating our spiritual state. While worldly individuals may not comprehend this elevation, it is crucial to eliminate malevolent influences from our lives. However, it is equally important to recognize that excessive good fortune can also be detrimental. The proverb “good fortune invites misfortune” (호사다마) illustrates this paradox: where there is great fortune, there is invariably an accompanying obstacle or adversity. For instance, an individual who achieves a high position often attracts criticism and jealousy. Similarly, if a child gains admission to a prestigious university, it can provoke envy from others. This phenomenon underscores that a life free from significant events, whether good or bad, often leads to fewer enmities.

The teachings of Jesus, particularly the Beatitudes, emphasize the blessings bestowed upon the poor, the sorrowful, the suffering, and the lonely . These are individuals who possess nothing, who are empty, bankrupt, and without refuge. Conversely, those who are filled with material possessions or worldly success often face calamity. Consider the families who win the lottery; their newfound wealth frequently attracts strange gazes and scrutiny from all corners of society . Similarly, an inheritance can ignite fierce disputes among siblings, transforming familial bonds into animosity . Thus, what appears to be a blessing can quickly become a source of discord and suffering.

The True Meaning of the “Land Flowing with Milk and Honey”
The concept of “good fortune invites misfortune” (호사다마) is deeply ingrained in human experience . When someone experiences a modicum of success, others often seek to exploit or undermine them. This destructive tendency is a pervasive flaw within our society, as exemplified by those who obstruct the development of Haneulgung out of envy . This pattern of behavior is also reflected in religious texts, such as the biblical narrative of the Israelites entering the land of Canaan. The Bible describes Canaan as a “land flowing with milk and honey” . However, in reality, the land they left, Egypt, with its fertile Nile River, was the true land of abundance, where irrigation was effortless .

Moses led the Israelites to Canaan, proclaiming it to be the promised land . Yet, Canaan was a barren desert, a mountainous region devoid of trees, water, and fertile soil . It was a land where water quickly disappeared into limestone, offering no sustenance . Despite this harsh reality, the Israelites settled there and survived by engaging in trade with passing merchants, transforming their adversity into an opportunity for commercial prowess . This necessity fostered the development of sophisticated mercantile skills, ultimately leading the Jewish people to control global finance . The “land flowing with milk and honey” was not a place of inherent fertility but a challenging environment that compelled them to develop ingenuity and resilience, ultimately leading to immense wealth and influence .

The Contrast Between Abraham and Lot, and the Korean People’s Predicament
The story of Abraham and Lot further illustrates this principle . When they separated, Abraham, in an act of generosity, allowed Lot to choose the most fertile land . Lot chose the seemingly prosperous plains, while Abraham went to the mountainous, barren regions . In time, Lot’s descendants, like the Korean people, became complacent in their fertile land . The Korean peninsula, with its abundant soil, allowed for easy cultivation, leading to a lack of innovation and a focus on social hierarchies rather than practical skills . While other nations developed advanced technologies, Koreans were still making simple farming tools . This complacency, born from a rich land, fostered a “grasshopper mentality,” leaving them vulnerable to invasion and reliant on others for aid .

Conversely, the Jewish people, forced to survive in a harsh, infertile land, developed unparalleled commercial acumen and eventually dominated global economies, even influencing powerful nations like the United States . This stark contrast highlights that true prosperity often emerges from challenging environments that necessitate ingenuity and hard work, rather than from inherent abundance . The Korean people’s historical tendency to reject foreign knowledge and assistance, as seen in their treatment of Dutch visitors, further exemplifies this insular and complacent mindset .

The Spiritual Journey and the Value of Suffering
The narrative of Sodom and Gomorrah serves as a cautionary tale against moral decay, where those who indulged in depravity faced divine judgment, while Abraham, who chose the difficult path, was spared . Similarly, Huh Kyung young emphasizes that leading people to a “rocky mountain” is not a negative act, but rather a path to spiritual growth and the threshold of heaven . While life may be challenging and difficult, it is ultimately more beneficial than a life filled with immediate good fortune, which often attracts envy and adversity . A life free from both extreme good and bad fortune is ideal for longevity and stability . This “rugged mountain” represents the true “land flowing with milk and honey,” a place where the absence of immediate worldly pleasures fosters deeper spiritual understanding .

Haneulgung, in its current state, may not offer immediate worldly advantages, and Huh Kyung young’s political endeavors have led to personal sacrifice . However, his vision is to alleviate national and personal debt, providing financial stability to every household . This would eliminate worries about interest rates, pandemics, and economic hardships, allowing people to live comfortably on their dividends . The current system, which perpetuates wealth disparity, would be transformed into one where the rich do not become poorer, and the poor become more prosperous . This vision, however, is often met with resistance from those accustomed to a life of ease, who fail to grasp the profound benefits of a more challenging path .

The Unseen Value of Huh Kyung young and the Coming Era
Huh Kyung young’s political campaigns were not for self-promotion but to reveal the existence of a transformative figure to the public, preparing the way for a future where his vision will be realized . The “land flowing with milk and honey” is not a place of immediate gratification but a challenging environment that, over time, leads to global economic dominance, as the Jewish people eventually realized . This understanding is now dawning upon many, including Christians and Jews, who are beginning to comprehend that true prosperity arises from overcoming adversity, not from moral decadence .

Those who have not experienced profound suffering cannot truly appreciate happiness . Huh Kyung young’s guidance, even if it leads to hardship, is not malevolent but a path to ultimate benefit . Those who oppose him and attempt to diminish his influence will ultimately face their own demise . Historical figures who persecuted divine messengers, like Pilate, met tragic ends . Huh Kyung young asserts his divine authority, stating that he manages his own karma and can restore individuals to their original state, though he does not interfere with the natural consequences of their actions . He emphasizes that his power transcends human limitations, as seen in his ability to manifest wealth and blessings from the celestial realm .

Manifestations of Divine Power and the Significance of His Name
Huh Kyung young demonstrates his divine power through various phenomena that defy conventional understanding. For instance, he presents a tangerine that, despite being over a year old, remains unblemished and free from decay, unlike those associated with other spiritual figures . This phenomenon, he explains, is due to the protective energy associated with his name, which prevents bacterial and fungal growth . He also notes that exposure to such microbial environments can actually boost immunity .

Furthermore, merely writing his name on an object, or attaching his photograph, imbues it with a unique energy that prevents decay and promotes well-being . He cites an example of a person who experienced improved health after wearing clothing with his photograph . This power extends to the purification of contaminated water, such as that from the Fukushima nuclear power plant, where his energy can separate atomic particles . These demonstrations underscore the immense, yet often unrecognized, value of Huh Kyung young, whose influence, once fully known, will command global attention . His name itself is a source of immense spiritual currency, far surpassing any earthly wealth .

The Coming Global Transformation and Spiritual Evolution
Huh Kyung young foresees a future where access to Korea will become highly restricted and expensive, with airline tickets costing millions due to the global recognition of his presence . People will wait years to meet him, and even then, access to Haneulgung will require significant patience due to overwhelming demand . This surge in his value will make the wealth of figures like Bill Gates seem insignificant . He emphasizes that those who can currently meet him easily are privileged, as his true worth is yet to be fully appreciated .

He also speaks of the increasing appearance of angels and UFOs around Haneulgung, which will eventually become visible to all . Haneulgung itself is destined to become a cosmic terminal, a space station for interdimensional travel, reflecting its profound spiritual significance . Huh Kyung young’s influence extends beyond physical healing; he can instantly heal hundreds of people, including their extended families, simply by being present . He also possesses the ability to predict future events with absolute accuracy, such as global conflicts and political upheavals, demonstrating his non-human foresight .

He contrasts his divine powers with historical religious practices, such as the sale of indulgences, which were ultimately exposed as fraudulent . In contrast, Huh Kyung young offers tangible, verifiable blessings, nameplates, and angelic connections that can be scientifically demonstrated and shown to world leaders . He also predicts the advent of telomere vaccines that will extend human lifespan to hundreds of years, a technology he has long foretold and will facilitate .

The Importance of Afterlife Preparation and Dignified Passing
The concept of national devotion has diminished, leading to a loss of collective identity . Huh Kyung young suggests that a monarchical system might foster greater national pride and commitment . However, he shifts the focus to the crucial importance of “afterlife preparation” (사후 준비), which he considers paramount . He notes that South Korea has already enacted laws concerning end-of-life care, specifically the “Act on Decisions on Life-Sustaining Treatment,” which allows individuals to pre-determine their medical interventions .

This legal framework enables individuals to choose a dignified passing, free from invasive medical procedures, and ideally in the comfort of their home surrounded by family . While most deaths now occur in hospitals due to practicalities like obtaining death certificates, the desire for a dignified end remains strong . However, the reality is that most people end up in a morgue’s freezer, highlighting the transient nature of life . Therefore, preparing for the afterlife is the most prudent course of action, as death can strike unexpectedly .

Huh Kyung young criticizes the focus on “health evangelists” who promote physical well-being but neglect the spiritual preparation for death . He argues that a true evangelist should focus on “afterlife preparation,” as this is the ultimate form of health and longevity . He also mentions that his own appearance will continue to transform, becoming even more magnificent in a hundred years, a testament to his eternal nature .

The Principle of Unity and the Illusion of Reality
The concept of “unity” (혼연일체) is central to spiritual harmony, encompassing integration and convergence . This unity is rooted in the understanding that all phenomena (만법) reside within consciousness (유식) and all material things (만물) exist within the mind (유심) . This implies that the physical world we perceive is largely an illusion, a virtual space created by our minds . The vastness of the universe, with its countless stars, exists within this simulated reality .

Our physical bodies are merely copies, virtual representations of a divine form, designed for our education within this simulated environment . Huh Kyung young, as a divine incarnation (화신), exists across all dimensions and planets, not just Earth . The Buddhist concept of the “Twelve Nidanas” (십이인연) describes the chain of causation that governs human existence, starting with ignorance (무명) and leading to consciousness (식) and then to name and form (명색), which represent mind and matter . This sequence highlights that our perception of reality is shaped by our consciousness and mind .

Therefore, true harmony (화합) arises from realizing that all things originate from the mind and consciousness, eliminating the need for conflict or discrimination . This understanding fosters concession, communication, and universal love, which are the three pillars of unity . Those who cling to their own opinions and fail to grasp this fundamental truth are spiritually immature . Huh Kyung young asserts that no one surpasses him in wisdom, power, or spiritual abilities, as he can bestow blessings and angelic connections upon others .

The Future of Humanity and the Role of Haneulgung
Huh Kyung young states that those who have dedicated themselves to Haneulgung will receive special privileges, including direct access to him, regardless of their worldly status . Their financial contributions, though seemingly small, are recorded as significant spiritual investments, ensuring their future access and the well-being of their descendants .

Regarding the future of humanity, Huh Kyung young addresses the question of soul transference in cloned humans . He explains that cloned humans possess “virtual souls” that can be easily accessed and integrated with other souls, particularly those of close relatives . This technology, which he predicted decades ago, will allow for the extension of life and the continued evolution of human consciousness . He argues that extending the lifespan of brilliant individuals, such as Mozart or Einstein, would lead to unprecedented advancements in arts, sciences, and philosophy, enriching human civilization .

He also discusses the prevalence of ghosts and malevolent spirits on Earth, noting that they often target individuals who are susceptible to their influence . However, for those who are dedicated to Haneulgung, these negative forces serve to strengthen their resolve . He likens this to polishing shoes: the dirt and grime are necessary to bring out the shine . He recounts personal experiences with ghosts, emphasizing their localized nature and their attachment to specific places or unresolved issues .

Huh Kyung young predicts the coming of a “golden age” (황운) for humanity, a time when he will assume the role of a true emperor, bringing an end to wealth disparity and ushering in a perfect theocratic society . In this era, government funds will be redirected to citizens, providing financial support for all, including monthly stipends, birthday gifts, and significant payments for life events like marriage and death . This system will foster a sense of national pride and well-being, far surpassing any previous societal model .

The Power of the Mind and the Eradication of Negative Emotions
Huh Kyung young emphasizes the profound impact of negative emotions on physical health, stating that harboring ill will leads to rapid aging and the corruption of blood, potentially causing diseases like leukemia . He urges his followers to avoid hatred and resentment, even towards those who oppose him, as such emotions are self-destructive . He asserts his unique position as the sole divine figure, making any animosity towards him ultimately futile .

All phenomena, he reiterates, are products of consciousness (유식), meaning that our reality is shaped by our mindset . Just as a dog cannot understand English, our minds only perceive what they are conditioned to understand . By eliminating discriminatory thoughts and mental attachments, one can accept their circumstances, even a barren land, as a “land flowing with milk and honey” . Those who fail to see the blessings in their current situation are operating under a flawed consciousness . Haneulgung is not a barren place, and its blessings will manifest in due time .

To release negative emotions, one must let go of the “discriminating mind” (분별식), which constantly judges and categorizes . Instead, one should allow things to be as they are, without judgment or attachment . This detachment from the mind’s incessant activity is key to inner peace and true understanding .

The Reality of Supernatural Phenomena and Divine Intervention
Huh Kyung young addresses the existence of “goblin fires” (도깨비불), explaining them as phosphorescent gases emitted from decaying bodies, particularly prevalent after conflicts like the Korean War . These are not spirits but natural phenomena .

He also offers practical advice for farmers, suggesting that placing his name or photograph in the soil or playing his songs can protect crops from pests and diseases . This is attributed to a unique low-frequency vibration or “wave” associated with his name, which deters insects and bacteria .

He shares testimonies of individuals who experienced miraculous healings and transformations after encountering him or his image . These accounts highlight his ability to instantly alleviate chronic pain and improve health, often through a simple touch or verbal command . These demonstrations of divine power are revealed gradually to humanity, as a full revelation would overwhelm and prevent individuals from making their own choices on their spiritual path .

1. The Paradox of Good Fortune: Embracing Emptiness

Good fortune, while seemingly desirable, often brings with it unforeseen challenges and envy . It is a common human tendency to invite trouble when one achieves success or status. For instance, a child’s admission to a prestigious university can spark jealousy . Similarly, inheriting wealth after a parent’s passing can lead to familial discord .

The Holiest, Huh Gung Yeong, emphasizes that a life free from both extreme good and bad is preferable, as it tends to endure . This perspective aligns with the teachings of figures like Jesus, who spoke of blessings for the poor, the sorrowful, and the lonely . To be “empty” – without material possessions, social standing, or even a place to go – is considered a state of blessing, implying that those who are “filled” may face misfortune .

This concept extends to the establishment of Haneulgung itself. Any attempt to develop or improve Haneulgung is met with resistance and jealousy from those who are envious . This societal habit of undermining others’ success is a deeply ingrained flaw within the Korean people .

The True Meaning of the Land of Milk and Honey
The biblical narrative of the “land of milk and honey” often refers to Canaan, a place Moses led the Israelites to . However, the Holiest, Huh Gung Yeong, offers a reinterpretation of this concept. He points out that the land the Israelites left, Egypt, with its Nile River, was actually the fertile land of milk and honey . Canaan, in contrast, was a harsh, barren desert, devoid of trees, water, and fertile soil .

The Israelites, forced to settle in this desolate region, survived by engaging in trade with passing merchants . This necessity fostered an unparalleled business acumen, making them the world’s most skilled traders . This challenging environment, therefore, became their true “land of milk and honey” – not because of its natural abundance, but because it compelled them to develop the skills that would lead to immense wealth and influence .

In contrast, the Korean people, blessed with fertile land, became complacent and lacked the drive for innovation and self-sufficiency . This historical pattern of relying on natural abundance rather than developing ingenuity led to a “grasshopper” mentality, leaving them vulnerable .

The Significance of Post-Mortem Preparation
The Holiest, Huh Gung Yeong, highlights the importance of post-mortem preparation, emphasizing that it is a more crucial aspect of life than mere old-age planning . He references the legal framework surrounding life-sustaining treatment decisions in Korea, which allows individuals to pre-determine their end-of-life care .

This legal provision enables individuals to express their desire for a dignified death, free from aggressive medical interventions like artificial respiration or cardiac massage . It also allows for the possibility of dying at home, surrounded by family, rather than in a hospital setting .

However, the reality is that most people still die in hospitals due to the complexities of obtaining death certificates and the convenience hospitals offer . The Holiest, Huh Gung Yeong, laments the undignified nature of modern death, where individuals often end up in cold storage . He urges people not to waste time and to prepare for the inevitable, as death can strike unexpectedly .

The Illusion of Reality: Virtual Space and the Mind
The Holiest, Huh Gung Yeong, presents a profound philosophical concept: that the entire universe, including our physical reality, is a virtual space . He explains that all phenomena and objects exist within our consciousness, stating, “All things are but consciousness” (만법유식) and “All things are but mind” (만물유심) .

He illustrates this by explaining that the vast majority of an atom is empty space, with electrons orbiting a tiny nucleus . This suggests that what we perceive as solid matter is largely an illusion, a “virtual copy” or “idea” . Our earthly existence is a simulation, a training ground for the true, heavenly reality .

This understanding has implications for human relationships and societal harmony. If all things originate from the mind, then there is no basis for conflict or discrimination . Harmony, therefore, arises from yielding, communication, and breaking down barriers .

The Power of the Holiest’s Name and Presence
The Holiest, Huh Gung Yeong, asserts the extraordinary power of his name and presence, demonstrating it through various phenomena. He claims that objects bearing his name or image exhibit unique properties. For instance, tangerines with his name written on them do not rot, unlike those associated with other spiritual figures . Similarly, milk with his name remains fresh, while milk with others’ names quickly spoils .

He recounts an anecdote where a person wearing clothes with his picture experienced a miraculous recovery from chronic shoulder pain . This suggests that his energy, or “low-frequency waves,” can repel pests and bacteria, protecting crops and promoting health .

The Holiest, Huh Gung Yeong, also predicts a future where his value will be globally recognized. He foresees a time when air tickets to Korea will cost exorbitant amounts, and people will wait years just to meet him . Even within Haneulgung, there will be long waiting lists for appointments . He emphasizes that his worth far surpasses that of the world’s wealthiest individuals .

Celestial Manifestations and the Future of Humanity
The Holiest, Huh Gung Yeong, speaks of ongoing celestial phenomena at Haneulgung, including the appearance of angels and UFOs . He presents images, claiming they depict angels, visible as bright, luminous figures . These manifestations are not ordinary occurrences but unique events captured at Haneulgung .

He envisions Haneulgung as a future “space station” or “terminal” where cosmic beings will interact with Earth . This suggests a grander purpose for Haneulgung, transcending its current earthly function.

Regarding the future of humanity, the Holiest, Huh Gung Yeong, discusses the potential for telomere vaccines that could extend human lifespan to hundreds of years . He believes that such advancements, while costly, would require his assistance . He argues that extended lifespans for brilliant minds like Mozart or Einstein would lead to unprecedented advancements in arts, science, and philosophy . This would prevent the loss of accumulated knowledge and skill that occurs with short human lifespans, allowing for continuous evolution and refinement .

The Path to Harmony and the Rejection of Negative Emotions
The Holiest, Huh Gung Yeong, emphasizes that harmony is achieved by understanding that all phenomena and laws originate from the mind and consciousness . When one realizes that everything is a product of the mind, there is no basis for conflict or judgment . This understanding leads to yielding, communication, and breaking down barriers .

He strongly advises against harboring negative emotions, particularly hatred, as it leads to rapid aging and physical deterioration, even causing blood diseases like leukemia . He encourages people to accept their circumstances without judgment, just as the Israelites accepted the barren land as their “land of milk and honey” .

The Holiest, Huh Gung Yeong, also addresses the existence of ghosts and goblins. He explains that ghosts are often spirits of the deceased who linger due to unresolved attachments, such as mothers who died leaving young children . Goblins, or “dokkaebi bul” (will-o’-the-wisps), are explained as phosphorescent lights from decaying human remains, particularly prevalent after events like the Korean War . He clarifies that these are not human souls but rather natural phenomena .

The Coming Era of the Holiest’s Reign
The Holiest, Huh Gung Yeong, foretells a future where he will ascend as the true Emperor (황제) . He states that previous emperors on Earth were merely imitations . His reign will usher in an era where the disparity between the rich and the poor will cease .

He promises to provide financial support to citizens, including a substantial sum for those over 18 and monthly allowances for the elderly and families . This redistribution of wealth, he explains, will come from eliminating unnecessary government spending and corruption .

Under his rule, citizens will receive birthday gifts and condolences for the loss of parents, fostering a sense of national pride and well-being . He envisions a society where people are empowered and supported, leading to an unprecedented approval rating for his leadership . This new system will be a perfect theocracy, where a divine ruler governs society .