2024.01.06 1421 불로유 이전의 역사와 이후의 역사가 바뀐다

The Era of “Not old Milk”: A New History Beyond Science and Religion, Leading to the Exodus from suffering

토요 강연(2024.01.06) 내용을 요약 제시. 강연의 핵심은 ‘불로유’의 등장으로 역사의 전환점을 맞이했으며, 이는 과학 만능주의 시대에서 영성 시대로의 전환을 의미. 불로유는 단순한 물질이 아닌, 신성한 힘을 증명하고 인류를 고통의 바다에서 탈출시키는 ‘엑소더스’의 상징.

• 불로유: 이름을 통해 부패하지 않는 우유. 과학적으로 설명 불가능하며, 신성한 힘을 증명하는 물질.
• 엑소더스(Exodus): 탈출을 의미하며, 강연에서는 과학, 신앙, 고통의 바다로부터의 해방을 뜻함.
• 자유와 민주주의: 서로 상반되는 개념으로, 자유는 개인의 해방을, 민주주의는 법과 통제를 의미. 이 둘은 마치 부부처럼 항상 갈등하며 공존.
• 포괄적 차별금지법: 성소수자 차별 금지 등을 포함하며, 종교 단체의 활동을 제약하는 법. 이는 종교가 무너지고 God-man이 등장하는 시대적 흐름을 반영.

1. 불로유 이전과 이후의 역사 이해

• 불로유 이전 (2022년 이전):
  • 음의 시대: 그늘지고 암흑 같았던 시대.
  • 구석기/신석기 시대: 인류가 세상을 잘 모르던 시기.
  • 과학 만능의 시대: 과학이 모든 것을 지배하던 시기.
  • 자유의 시대: 법과 통제가 적었던 시기.
• 불로유 이후 (2023년부터):
  • 양의 시대: 광명하고 영성이 지배하는 시대.
  • 현대: 새로운 시대의 시작.
  • 영성 시대: 영적인 가치가 중요해지는 시대.
  • 민주주의 시대: 법과 통제가 강화되는 시기.

2. 불로유의 증명

• 귤 실험: 허경영 이름이 적힌 귤은 부패하지 않고 그대로 유지.
  • 다른 이름(예수, 석가, 소크라테스, 마리아 등)이 적힌 귤은 모두 썩음.
  • 이는 자연의 법칙(모든 것은 썩어 없어져야 함)을 거스르는 ‘엑소더스’.
• 아연판 실험: 허경영 이름이 적힌 아연판은 녹슬지 않음.
  • 손오공 이름이 적힌 아연판은 색깔이 변하고 녹이 듦.
  • 이는 물질 또한 힘에 반응함을 보여줌.

3. 역할과 비전

• 심판 시대의 도래: 불로유의 등장은 심판 시대의 시작을 알림.

• 과학으로부터의 탈출: 불로유는 과학적 상식을 뒤엎고 인류를 과학 만능주의에서 벗어나게 함.

• 신앙으로부터의 탈출: God-man을 직접 만났으므로 더 이상 맹목적인 신앙이 필요 없음.

• 고통의 바다로부터의 탈출: 인간의 행복은 결국 썩어 문드러지므로, 백궁으로 가는 것이 진정한 탈출.

• 불로 경제: 불로유를 시작으로 ‘불로화’ 식품(빵, 식수, 치즈, 햄 등)이 전 세계 식품 시장을 장악.

  • 연간 로열티 수익이 수천조 원에 달하며, 한국 경제를 세계 1위로 만들 것.
  • 농약과 방부제를 추방하여 식품, 의약품, 화장품 산업에 혁명을 일으킬 것.

• 언론의 오보 및 공격: 언론과 방송사들이 허경영과 불로유에 대해 허위 보도 및 비난을 일삼음.

  • → 언론의 보도를 맹신하지 않고, 불로유의 실제 효능을 직접 확인. 언론의 공격을 시청률을 위한 희생 제물로 이해하고 용서.

• 과학적 불신: 불로유의 비과학적인 현상에 대한 불신.

  • → 직접 실험을 통해 불로유의 부패 방지 효과를 확인. 국립과학수사연구소에서 불로유의 무해성이 공식 확인됨.

• 종교적 반발: 포괄적 차별금지법 등으로 인해 종교계가 등장에 반발.

  • → 이는 세계적인 흐름이며, 종교가 무너지고 초종교가 나타나는 시대적 변화를 이해.

• 생애:

  • 1950년 1월 1일 서울 출생, 경남 진주에서 성장.
  • 야간 중고등학교 및 대학교 졸업, 독학으로 유교, 불교, 선교 등 종교 서적 독파.
  • 월남전 참전 국가유공자.
  • 22세부터 무료 급식 및 교도소 봉사 시작, 40세까지 5개 고아원 운영.
  • 미국 부시 대통령과 트럼프 대통령을 만난 사실이 증명됨.
  • 현재 서울 종로에서 매달 1억 5천만 원 규모의 노인 무료 급식 시행.
  • 2022-2023년 개인 세금 100억 납부.
  • 유엔 평화봉사단 대상 수상.

• 정책:

  • 삼삼 정책: 지역 화폐, 청년 수당, 노령 수당, 출산 수당, 유가 수당 등 현 정부 정책에 반영.

• 헌법 전문의 이해:

  • 대한민국 헌법 전문에는 ‘대한국민’으로 명시되어 있으며, 이는 헌법 제정 당시 ‘대한민국’이라는 국가가 존재하지 않았기 때문.
  • 헌법 전문에 ‘자유민주주의’ 이념이 포함되어 있음.

• 타이타닉호와 카파시아호 비유:

  • 타이타닉호는 위험을 무릅쓰고 침몰하는 현 인류 사회를 상징.
  • 카파시아호는 인류를 구원하러 온 God-man(허경영)을 상징.
  • 카파시아호 선장의 잠은 인류가 God-man의 존재를 깨닫지 못하고 방치하는 상황을 비유.
  • God-man은 잠들지 않고 깨어 인류를 백궁으로 데려갈 준비를 하고 있음.

허경영이 말하는 ‘불로유’ 이전과 이후의 역사는 무엇인가요? 불로유 이전의 역사는 과학과 종교에 얽매인 암흑의 시대였으나, 불로유의 등장으로 과학과 신앙, 고통의 바다로부터 탈출(Exodus)하는 영성의 시대가 열렸다.

1. 불로유 이전과 이후의 역사: 과학과 종교를 넘어선 영성의 시대
   허경영은 2022년까지의 역사를 ‘불로유 이전의 역사’로, 2023년부터를 ‘불로유 이후의 역사’로 구분하며, 불로유의 등장이 인류 역사의 전환점.

1.1. 불로유 이전의 역사: 암흑과 과학의 시대
불로유 이전의 역사는 암흑의 시대이다.
2022년까지의 역사는 음(陰)의 시대, 여자, 신석기 시대, 암흑 시대, 자유의 시대로 비유된다.
이 시대는 과학 만능주의에 갇혀 있었으며, 영성이 부족한 시기였다.

1.2. 불로유 이후의 역사: 광명과 영성의 시대
불로유 이후의 역사는 광명의 시대이다.
2023년부터의 역사는 양(陽)의 시대, 남자, 현대, 광명 시대, 민주의 시대로 비유된다.
이 시대는 영성이 지배하는 시대이며, 과학을 초월한 새로운 역사의 시작이다.

2. 자유와 민주주의의 본질: 구속과 해방의 역설
   자유와 민주주의는 서로 상반되는 개념으로, 민주주의는 법을 통해 자유를 구속하는 역할을 한다.

2.1. 자유와 민주의 대립적 관계
자유와 민주는 아내와 남편처럼 항상 싸우는 관계이다.
자유는 개인이 원하는 대로 행동하는 것을 의미하지만, 민주는 법을 통해 이를 제약한다.
민주주의는 곧 법치주의이며, 법 없이는 한 발자국도 움직일 수 없다.
예를 들어, 미국 여행 시 자유롭게 가고 싶어도 비자, 여권 등 법적 제재를 받는다.

2.2. 민주주의의 구속성과 자유의 해방성
민주주의는 개인의 자유를 제약하는 구속자이다.
대한민국 헌법 1조 2항에 따르면 모든 권력은 국민으로부터 나오지만, 동시에 개인의 자유를 제약한다.
결혼 후 시집의 법도에 따라 자유가 제한되는 며느리의 비유처럼, 민주주의는 개인을 통제한다.
신자유주의는 법의 제재를 받지 않고 자유롭게 살고자 하는 보헤미안과 같지만, 민주주의가 결합되면 구속된다.
자유는 구속으로부터의 해방을 의미한다.
엑소더스(Exodus)는 탈출을 의미하며, 이는 자유를 향한 움직임이다.
에덴동산은 원래 자유로운 곳이었으나, 하나님이 선악과를 금지하며 법(민주주의)이 생겨났다.
허경영은 예수가 자유의 시대를 가져왔다면, 자신은 법을 가지고 심판의 시대를 가져왔다.

3. 엑소더스: 과학, 신앙, 고통으로부터의 탈출
   허경영은 진정한 엑소더스는 죽음을 통해 자유민주주의, 과학, 신앙, 그리고 고통의 바다로부터 탈출하는 것.

3.1. 죽음을 통한 자유민주주의로부터의 탈출
죽음은 자유민주주의로부터의 해방이다.
죽음은 육신, 지구, 그리고 자유민주주의로부터의 탈출을 의미한다.
다른 세계에서는 자유민주주의와 같은 제약이 없다.
이념은 개인의 자유를 억압한다.
북한과 같이 이념이 강한 사회는 개인의 자유를 더욱 억압한다.
자유민주주의는 자유와 민주주의라는 두 글자가 붙어 있지만, 민주주의는 자유를 제약하는 채찍과 같다.
남편에게 아내가 법도처럼 작용하여 자유를 제한하는 것에 비유된다.
성(姓)과 이름이 붙어 책임이 생기듯, 자유와 민주주의는 서로를 구속한다.

3.2. 사회주의와 공산주의의 본질
사회주의는 민주주의에 더 많은 무게를 둔 체제이다.
사회주의는 공동체적인 요소를 더 많이 가미한 것으로, 자유가 줄어든 형태이다.
물에 비유하면, 밥에 물을 조금 부으면 꼬들꼬들한 밥이 되지만, 물을 많이 부으면 죽이 되는 것과 같다.
공산주의는 공동체적인 요소를 극대화한 체제이다.
공동체적인 것을 완전히 더 많이 해버리면 공산주의가 된다.
자유민주주의는 5%의 기득권 때문에 자유가 붙어 있다.
5%의 부자와 특수한 두뇌를 가진 자들이 기득권을 주장하기 때문에 자유를 앞에 붙여 공동체와 섞여 가는 것이다.
이들은 공동체를 싫어하지만, 물건은 공동체에 팔아 이익을 취한다.
유럽은 사회주의화되어 거의 공산화되어 가고 있으며, 개인보다 사회를 우선시한다.

3.3. 과학과 신앙으로부터의 탈출
불로유는 과학으로부터의 탈출을 의미한다.
불로유는 과학적으로 설명할 수 없는 현상으로, 과학 만능주의 시대에서 벗어나게 한다.
허경영의 이름이 적힌 귤은 썩지 않고, 아연판은 녹슬지 않는 실험 결과는 과학을 초월한 현상이다.
자연의 법칙은 모든 것이 썩어 없어져야 다시 자라나고 거름이 되지만, 허경영의 이름은 이 법칙을 어긴다.
신앙으로부터의 탈출은 대상을 직접 만나는 것이다.
신앙은 믿음의 대상이 부재할 때 존재하지만, 직접 만나게 되면 신앙은 필요 없어진다.
아버지가 미국에 갔을 때 그리워하지만, 아버지가 돌아오면 꿈인 줄 알고 자는 딸의 비유처럼, 사람들은 God-man이 와도 알아보지 못한다.

3.4. 고통의 바다로부터의 탈출
인생의 행복은 결국 썩어 문드러지는 고통의 바다이다.
이 세상의 행복은 언젠가 부패하며, 재물 또한 썩어 없어진다.
요양원에 버려지는 노인의 비참한 현실처럼, 행복은 일시적이며 결국 고통으로 이어진다.
불로유를 통해 백궁으로 가는 것은 고통의 바다에서 벗어나는 진정한 탈출이다.

4. 허경영의 역할과 언론의 오해
   허경영은 인류를 구원하고 심판하는 God-man으로서, 기존의 과학과 신앙을 초월하는 존재이다. 그러나 언론과 대중은 그를 오해하고 비난.

4.1. God-man 허경영의 역할
허경영은 예언자이자 심판자이다.
예수가 죄인을 용서하러 왔다면, 허경영은 법을 가지고 심판하러 왔다.
허경영은 어릴 때부터 세상을 꿰뚫어 보는 눈을 가졌으며, 인구 절벽 등 미래를 예언했다.
사람들은 둑이 무너져야 고치려 하는 것처럼, 허경영의 예언을 뒤늦게 깨닫는다.
허경영은 도둑처럼 와서 인류를 깨우친다.
신인은 자신을 알리지 않고 도둑처럼 오기 때문에, 사람들은 그가 와 있는 것을 모른다.
불로유 이전의 시대에 과학을 들이대는 자는 심판 대상이다.
죽은 예수에만 매달리고 살아있는 예수를 알아보지 못하는 종교인들의 모습과 같다.
허경영은 과학을 초월한 존재이다.
허경영은 예수의 몸을 가졌지만 하나님이 더해진 존재로, 그의 이름은 만물을 통제한다.
불로유는 과학을 완전히 뒤엎은 것으로, 과학에서 탈출한 최초의 사례이다.
귤이 썩지 않고, 쇠가 녹슬지 않는 현상은 허경영의 능력을 증명한다.

4.2. 언론과 대중의 오해와 비난
대중은 God-man을 평가하려 한다.
허경영은 사람들이 자신을 평가하려 하는 것에 대해 어지러움을 느낀다.
사람들은 불로유를 보고도 기절하는 지식인이 없으며, 기자들은 불로유를 테스트하며 이단으로 치부한다.
언론은 허경영을 음해하고 조작 보도한다.
언론과 방송은 허경영과 하늘궁을 벌떼처럼 공격하며, 죄 없는 허경영을 물고 늘어진다.
80대 노인의 사망 사건을 불로유 탓으로 보도하거나, 간암 환자의 죽음을 불로유와 연결시키는 등 엉터리 보도를 일삼는다.
국립과학수사연구소에서 혐의 없음으로 판정된 사건까지 재탕 보도하며, 허경영의 안티들의 의견만 일방적으로 홍보한다.
언론은 허경영의 공헌을 보도하지 않는다.
허경영은 유엔 평화봉사단 대상을 받았음에도 언론은 단 한 줄도 보도하지 않았다.
서울 종로에서 매달 1억 5천만 원을 들여 무료 급식을 시행하고, 100억 원의 개인 세금을 납부하는 등 사회에 공헌하지만, 언론은 침묵한다.
언론과 정치권은 허경영을 조직적으로 박해하며, 그가 뜨는 순간 정치판이 뒤집어질 것을 두려워한다.

5. 허경영의 불로경제와 시대적 변화
   허경영의 불로유와 불로화 식품은 인류 역사상 최고의 상품이 되어 세계 경제를 재편하고, 종교의 시대가 저물고 God-man의 시대가 도래함을 알린다.

5.1. 허경영의 불로경제
허경영의 33정책은 한국과 전 세계의 정책 모델이다.
지역화폐, 청년수당, 노령수당, 출산수당, 육아수당 등은 허경영의 33정책에서 응용한 것이다.
불로유는 농약과 방부제를 추방한 전대미문의 식품이다.
불로유는 각종 난치성 질병을 낫게 하며, 인류에게 엄청난 족적을 남기고 있다.
국립과학수사연구소와 K모 대학의 연구를 통해 유해성 없음과 저장성이 공식적으로 확인되었다.
불로유는 전 세계인의 음료가 되어 로열티 수익을 거둬들일 수 있는 확증이다.
불로경제는 한국을 세계 경제 1위로 만들 것이다.
불로유 한 품목만으로 전 세계 매출 350조 원, 허경영의 로열티 수익은 연간 35조 원에 달한다.
불로유가 출시되면 전 세계 식품 산업은 한국으로 통일되며, 허경영의 로열티 수익은 연간 1천조 원을 넘길 수 있다.
허경영의 이름 허경영(許京寧)은 “경(京) 단위의 ‘불로경제’를 일으켜 세계 경제의 안녕(安寧)을 허락(許諾)하는 이름”을 의미한다.
불로경제는 망상이 아닌 당장 실현 가능한 현실이며, 민족 중흥의 역사적 사명을 실현하는 블루오션 식품이다.
불로경제는 한국과 전 세계를 하나의 경제 단위로 묶어내는 ‘달러 식품’이다.
불로혁명은 사회 전반에 걸쳐 혁신을 가져올 것이다.
식품, 의약품, 화장품에서 농약과 방부제를 추방하여 ‘먹거리 혁명’을 일으킨다.
국민 의료 보험 고갈 현상, 국가 부채, 재정 적자 등을 해결하고, 세계 노벨상 등을 휩쓸 것이다.
전 세계 기업가, 과학자, 의학자, 연구자들이 허경영을 찾아 하늘궁의 문턱이 닳을 것이며, 한국은 여행 수지 흑자를 기록할 것이다.
허경영의 총 로열티 수익은 3경 4500조 원으로 추산된다.

5.2. 종교의 몰락과 God-man의 등장
불로화 시대는 종교가 무너지는 시대이다.
종교가 무너지면서 God-man이 등장하는 시대가 도래한다.
포괄적 차별금지법은 종교의 몰락을 가속화하는 요인이다.
이 법은 성소수자 차별을 금지하고 동성 연애를 자유화하며, 종교 단체가 만든 학교에서 예배를 금지한다.
이는 기독교에 치명타를 주며, 전 세계적인 흐름으로 종교를 법률로 박해하는 것이다.
신인은 초종교로서 등장한다.
모든 종교가 평준화되면서 초종교가 우뚝 나타나며, 불로유가 그 역할을 한다.
불로유는 어머니의 초유 맛과 같으며, 사람들은 불로유를 통해 God-man을 알게 된다.
불로유는 포괄적 차별금지법이 통과될 때 등장하며, 이는 God-man이 올 때가 되었음을 의미한다.

6. 깨어있는 자와 잠든 자: 타이타닉과 카파시아호의 비유
   허경영은 인류를 타이타닉호에, 자신을 카파시아호에 비유하며, 깨어있는 자만이 구원받을 수 있다.

6.1. 타이타닉호와 카파시아호의 비유
타이타닉호는 인류를, 카파시아호는 God-man을 상징한다.
타이타닉호는 돈 많은 사람들이 탄 배로, 카파시아호는 타이타닉호를 보좌하며 따라다니는 배이다.
카파시아호의 선원들이 무전기를 끄고 잠들어 2천 명이 죽은 것처럼, 인류는 잠들어 있다.
타이타닉 선장은 교만하여 암초가 있는 곳으로 배를 몰았고, 카파시아호는 위험하다며 멀리 떨어져 있었다.
카파시아호 선장은 보초를 잘못 서서 타이타닉호의 침몰을 막지 못했다.
인류는 잠들어 있으며, God-man은 깨어 있다.
세상은 타이타닉호처럼 위험한 길로 가고 있지만, 사람들은 잠들어 있다.
신인은 카파시아호처럼 깨어 있으며, 인류를 백궁으로 데려갈 준비가 되어 있다.

6.2. 알곡과 쭉정이의 선택
잘못된 선택은 비참한 결과를 초래한다.
카파시아호를 타지 않고 안티하는 것은 잠시의 행복일 뿐, 영원한 후유증을 남긴다.
신인은 알곡만을 데려간다.
신인은 사람을 구하러 돌아다니지 않고, 하늘궁에 앉아 있으면 알곡들이 스스로 찾아온다.
알곡에게는 God-man의 메시지가 초청장으로 보이지만, 쭉정이에게는 미친 소리로 들린다.
불로유가 썩지 않는 현상은 God-man의 존재를 증명하며, 이를 통해 God-man을 알아볼 수 있다.

우리는 지금 불로유 이전과 이후로 역사가 나뉘는 중요한 전환점에 서 있습니다. 이 보고서는 허경영 강연 내용을 바탕으로, 불로유의 등장과 함께 변화하는 시대의 흐름, 그리고 그 속에서 우리가 나아가야 할 방향을 제시합니다. 과학과 종교의 한계를 넘어선 새로운 시대의 도래를 이해하고, 다가올 미래를 준비하는 것은 우리 모두에게 매우 중요합니다.

2. 불로유 이전과 이후, 역사의 대전환
   허경영 강연에서는 2022년을 기점으로 역사가 불로유 이전과 이후로 나뉜다. 이는 단순한 시간의 흐름이 아니라, 인류 문명의 근본적인 변화를 의미합니다.

2.1 음(陰)의 시대에서 양(陽)의 시대로
불로유 이전 (2022년 이전): 음의 시대, 즉 ‘그늘의 시대’로 비유됩니다. 이는 마치 여성과 같고, 구석기-신석기 시대처럼 우리가 잘 모르던 암흑의 시대로 설명됩니다.
불로유 이후 (2023년부터): 양의 시대, 즉 ‘광명의 시대’로 비유됩니다. 이는 남성과 같고, 현대 시대처럼 밝고 나아지는 시대를 의미합니다.

2.2 자유의 시대에서 민주의 시대로
자유와 민주의 대립: 자유와 민주는 마치 아내와 남편처럼 항상 싸우는 관계이며, 서로 반대되는 개념으로 설명됩니다.
자유: 개인의 마음대로 하고 싶은 욕구를 의미합니다.
민주: 법과 질서로 개인의 자유를 통제하는 것을 의미합니다.
자유민주주의의 본질: 자유민주주의는 자유를 법으로 구속하는 체제이며, 이는 마치 이름(민주)이 성(자유)에 붙어 책임을 지게 하는 것과 같습니다.
예시: 미국 여행 시 비자나 여권이 필요한 것처럼, 자유로운 행동에도 법적 제약이 따릅니다.
가정의 비유: 결혼 전에는 자유롭지만, 결혼 후에는 가정의 법도에 따라야 하는 며느리의 상황에 비유됩니다.
다양한 정치 체제:
신자유주의: 법의 제재를 받지 않고 신처럼 살고 싶어 하는 극단적인 자유주의를 의미합니다.
사회주의: 민주주의(공동체)에 더 무게를 실어 개인의 자유를 줄이는 체제입니다.
공산주의: 공동체적인 것을 완전히 극대화하여 개인의 자유를 거의 없애는 체제입니다.
자유민주주의: 5%의 기득권(똑똑한 사람들)의 자유를 인정하면서도 공동체를 끌고 가는 체제입니다.
헌법 전문의 의미: 대한민국 헌법 전문에는 ‘자유’와 ‘민주’ 이념이 모두 담겨 있으며, 이는 이념(자유)과 법통(민주)이 조화를 이루는 것을 의미합니다.

3. 과학과 신앙의 한계를 넘어서는 엑소더스
   불로유의 등장은 기존의 과학과 신앙의 틀을 깨고 새로운 차원의 ‘탈출(엑소더스)’을 의미합니다.

3.1 과학으로부터의 탈출
과학 만능주의 시대의 종말: 불로유 이전의 시대는 과학이 모든 것을 지배하는 ‘과학 만능의 시대’였지만, 불로유의 등장은 과학의 한계를 보여줍니다.
불로유의 초과학적 현상: 허경영의 이름이 적힌 귤은 썩지 않고, 아연판은 녹슬지 않는 현상은 기존 과학으로는 설명할 수 없는 ‘엑소더스’입니다.
자연의 법칙: 자연은 모든 것이 썩고 사라져야 새로운 생명이 자라나는 순환의 법칙을 가지고 있습니다. 그러나 허경영의 불로유는 이 자연의 법칙을 어기는 ‘탈출’을 보여줍니다.
과학적 검증의 한계: 언론과 지식인들은 불로유를 과학적으로 검증하려 하지만, 이는 불로유의 본질을 이해하지 못하는 행위로 비판받습니다.
국립과학수사연구소의 판정: 불로유는 국립과학수사연구소에서 유해성이 없는 물질로 공식 판명되었습니다.

3.2 신앙으로부터의 탈출
영성의 시대 도래: 불로유 이후의 시대는 영성이 지배하는 시대이며, 드라마 등에서도 영성 관련 내용이 등장하는 등 영성이 상품이 되는 시대가 오고 있습니다.
죽은 신앙의 문제점: 많은 사람들이 죽은 예수를 부르며 깨어 있지 못하고, God-man이 직접 나타났음에도 이를 알아보지 못합니다.
먼저 된 자가 나중 된다: 먼저 예수를 믿은 자들이 오히려 천국에 못 들어가고, 나중에 God-man을 알아본 자들이 더 빨리 백궁에 갈 것.
포괄적 차별금지법과 종교의 위기: 포괄적 차별금지법의 통과는 종교의 자유를 제한하고, 특히 기독교에 치명타를 주어 종교가 무너지는 흐름을 가속화하고 있습니다.
God-man의 등장 예고: 이러한 법률의 통과는 God-man이 나타날 때가 되었음을 알리는 징조로 해석됩니다.

3.3 고통의 바다(고해)로부터의 탈출
인생의 행복은 썩어 문드러진다: 이 세상의 행복과 물질은 결국 썩어 없어지는 것이며, 인간의 삶은 고통의 바다와 같습니다.
노년기의 깨달음과 한계: 인생의 진정한 의미는 노년기에 가서야 깨닫게 되지만, 그때는 이미 몸이 말을 듣지 않아 아무것도 할 수 없는 상태가 됩니다.
신인만이 진정한 탈출을 가능하게 한다: God-man은 태어날 때부터 세상을 바로 보는 눈을 가지고 있으며, 불로유를 통해 고통의 바다에서 탈출하여 백궁으로 갈 수 있는 길을 제시합니다.

4. 불로유의 등장과 새로운 시대의 서막
   불로유는 단순한 식품이 아니라, 인류의 역사를 바꾸고 새로운 시대를 여는 핵심적인 역할을 합니다.

4.1 불로유의 신비로운 능력
부패 방지: 허경영의 이름이 적힌 귤, 우유, 쇠붙이 등은 썩거나 녹슬지 않습니다. 이는 불로유가 자연의 법칙을 초월하는 신비한 물질임을 보여줍니다.
질병 치료: 불로유를 먹은 환자들이 암, 백혈병, 중풍, 고혈압, 당뇨병 등 난치성 질병에서 나아지는 사례가 보고되고 있습니다.
어머니의 초유 맛: 불로유는 어머니의 초유처럼 달짝지근하고 먹을수록 당기는 맛이 있어, 사람들이 자연스럽게 찾게 됩니다.

4.2 불로유를 통한 불로경제의 실현
농약과 방부제 추방: 불로유는 농약과 방부제를 사용하지 않아 식품 혁명을 일으키고, 인류의 건강을 증진시킬 것입니다.
경제적 파급 효과: 불로유는 전 세계 식품 시장을 한국 중심으로 재편하고, 막대한 로열티 수익을 창출하여 국민 소득 10만 불 시대를 열 수 있습니다.
경(京) 단위 경제: 불로유를 포함한 ‘불로화 식품’의 로열티 수익은 조 단위를 넘어 경 단위를 이룰 것으로 예상됩니다.
사회 전반의 혁명: 불로유는 식품뿐만 아니라 의약품, 화장품, 교육 등 사회 전반에 혁명을 가져와 국가 부채 해결, 의료 보험 고갈 방지, 노벨상 수상 등 긍정적인 변화를 이끌 것입니다.

4.3 언론과 정치권의 방해와 God-man의 역할
언론의 편파 보도: 언론과 방송사들은 허경영과 불로유에 대해 엉터리 보도를 일삼고, 심지어 국립과학수사연구소의 판정까지 무시하며 비난합니다.
‘일견폐형 백견폐성’: 한 마리 개가 그림자를 보고 짖으면 온 동네 개들이 따라 짖는 것처럼, 언론이 헛소문을 퍼뜨리면 많은 사람이 진실인 것처럼 믿는 현상을 비판합니다.
정치권의 박해: 정치권은 허경영의 지지율이 높아지자 여론조사에서 제외하는 등 민주주의를 능멸하는 행위를 저지르고, 허경영을 조직적으로 박해합니다.
황우석 박사 사례: 황우석 박사를 한국에서 축출하여 생명공학 발전을 저해한 것처럼, 허경영을 박해하는 것은 국가적 손실로 이어질 수 있다.
God-man의 용서와 대인배적 면모: 허경영은 자신을 비난하는 언론과 정치권에 대해 용서의 메시지를 전하며, 시청률을 위해 어쩔 수 없는 그들의 입장을 이해해야 한다고 말합니다.
God-man의 사명: God-man은 죄인을 구원하러 온 예수가 아닌, 의인을 데리러 온 존재이며, 알곡만을 백궁으로 데려갈 것입니다.

5. 새로운 시대, 우리의 자세
   불로유의 등장으로 시작된 새로운 시대는 우리에게 새로운 시각과 자세를 요구합니다.

5.1 깨어 있는 의식의 중요성
타이타닉호와 카파시아호의 비유: 현재 세상은 침몰하는 타이타닉호와 같고, God-man은 사람들을 구원할 카파시아호와 같습니다.
무전기를 끄고 잠든 선원: 타이타닉호 침몰 당시 카파시아호 선원들이 무전기를 끄고 잠들어 많은 사람이 죽은 것처럼, 깨어 있지 않으면 다가오는 위험을 인지하지 못하고 비극을 맞을 수 있습니다.
영아기적 사고에서 벗어나기: 많은 사람들이 아직 영아기적 사고에 머물러 있어, God-man이 직접 나타났음에도 이를 꿈으로 여기거나 믿지 못합니다.
사물을 보는 눈을 바꿔야 한다: God-man의 가르침을 통해 사물을 보는 눈을 바꾸고, 세상의 이치를 바로 이해해야 합니다.

5.2 God-man에 대한 믿음과 행동
God-man을 알아보는 지혜: God-man을 평가하려 하거나 과학적 잣대를 들이대는 것은 어리석은 행동입니다.
백궁으로 가는 길: God-man을 믿고 따르는 자만이 백궁으로 갈 수 있으며, 그렇지 않은 자들은 심판의 대상이 될 것입니다.
God-man의 보호: God-man을 음해하려는 세력들이 존재하지만, God-man은 스스로를 보호하며, 그들의 행위는 결국 밝혀질 것입니다.

5.3 불로유 시대의 도래와 우리의 역할
불로유 이전과 이후의 명확한 구분: 불로유가 등장하기 전과 후의 시대를 명확히 구분하고, 새로운 시대의 의미를 숙지해야 합니다.
국익을 위한 언론의 역할: 언론과 방송사들은 허경영의 불로유를 전 세계에 알리는 역할을 해야 하며, 편파 보도에서 벗어나야 합니다.
개인의 변화와 확산: 불로유를 통해 개인의 삶이 변화하고, 이러한 변화가 가족과 주변으로 확산되어 사회 전체에 긍정적인 영향을 미칠 것입니다.

주요 핵심 용어 (Core Terminology)

불로유 (不老乳): → [Elixir of Immortality / Anti-Aging Milk]
신인 (神人): → [Divine Human / Celestial Being]
백궁 (白宮): → [Celestial House / Heavenly Realm]
음양 (陰陽): → [Yin and Yang / Duality Principle]
암흑 시대 (暗黑時代): → [Era of Obscurity / Dark Age]
광명 시대 (光明時代): → [Era of Enlightenment / Age of Light]
자유 (自由): → [Liberty / Individual Autonomy]
민주 (民主): → [Rule of Law / Collective Governance]
법치주의 (法治主義): → [Rule of Law / Legalism]
엑소더스 (Exodus): → [Liberation / Transcendence]
선악과 (善惡果): → [Fruit of Knowledge / Moral Imperative]
심판 시대 (審判時代): → [Era of Judgment / Age of Reckoning]
영성 (靈性): → [Spirituality / Esoteric Consciousness]
샤머니즘 (Shamanism): → [Indigenous Spirituality / Animistic Belief System]
토테미즘 (Totemism): → [Ancestral Worship / Symbolic Kinship]
고해 (苦海): → [Ocean of Suffering / Samsaric Existence]
죄형법정주의 (罪刑法定主義): → [Principle of Legality in Criminal Law / Nullum crimen sine lege]
인민재판 (人民裁判): → [Public Trial / Mob Justice]
카르텔 (Cartel): → [Collusive Alliance / Oligopolistic Conspiracy]
허참봉 (許參奉): → [Celestial Arbiter / Divine Judge]
삼삼 정책 (三三政策): → [Triple-Three Policy / Comprehensive Welfare Initiative]
불로 경제 (不老經濟): → [Everlasting Economy / Sustainable Prosperity Model]
불로화 식품 (不老化食品): → [Anti-Aging Food / Preservative-Free Products]
일견폐형 백견폐성 (一犬吠形 百犬吠聲): → [Blind Conformity / Herd Mentality]
일인전허 만인전실 (一人傳虛 萬人傳實): → [Propagation of Falsehood / Mass Delusion]
태산명동서일필 (泰山鳴動鼠一匹): → [Much Ado About Nothing / Anticlimactic Outcome]
포괄적 차별금지법 (包括的差別禁止法): → [Comprehensive Anti-Discrimination Law / Inclusive Equality Act]
성소수자 (性少數者): → [Sexual Minorities / LGBTQ+ Individuals]
초유 (初乳): → [Colostrum / First Milk]
초종교 (超宗敎): → [Meta-Religion / Universal Spirituality]
알곡: → [The Chosen / The Righteous]
쭉정이: → [The Unworthy / The Chaff]

불로유, 역사의 분기점이자 새로운 시대의 서막

우리는 희망찬 새해를 맞아 신께 더욱 온전히 순종하며 세계를 향해 힘차게 도약하는 한 해가 되어야 합니다. 우리는 하늘궁에서 영화로운 삶을 보장받았으므로 생사에 연연하지 말고 모두가 웃으며 밝게 생활해야 합니다. 인류에게 자연의 이치를 초월한 신묘한 불로유를 선물해 주신 위대하신 God-man을 모시고 새해 첫 토요 강연을 시작하겠습니다.

불로유 이전의 역사는 2022년까지이며, 이후의 역사는 2023년부터 시작됩니다. 역사는 마치 음과 양처럼, 남편과 아내처럼 나뉩니다. 불로유 이전은 그늘의 시대, 즉 음의 시대였고, 불로유 이후는 양의 시대, 광명의 시대입니다. 이는 구석기, 신석기 시대와 현대의 대비와 같습니다. 이전 시대는 암흑 시대였으나, 이제는 광명 시대가 열린 것입니다.

자유와 민주주의: 상호 보완적 갈등의 본질
역사는 자유의 시대와 민주의 시대로 나뉩니다. 자유와 민주는 아내와 남편처럼 항상 싸우는 관계입니다. 자유는 제 마음대로 하고 싶어 하지만, 민주는 법을 의미합니다. 민주주의는 법치주의이며, 법 없이는 한 발짝도 움직일 수 없습니다. 예를 들어, 미국에 가는 것은 자유지만 비자를 받고 여권이 있어야 하는 것처럼 법의 제재를 받습니다.

민주는 모든 사람이 약속한 법이며, 개인의 자유를 제약합니다. 사업 허가, 여행 허가 등 모든 것을 통제하는 것이 민주입니다. 반면 자유는 이러한 지배를 받고 싶지 않은 개인의 욕구입니다. 시집가기 전에는 자유롭지만, 시집을 가면 그 집안의 법도를 따라야 하는 것과 같습니다. 자유와 민주는 서로 물고 뜯는 원수 관계처럼 보이지만, 이것이 우리 헌법의 이야기입니다.

신자유주의는 법과 세금 등 어떤 제재도 받지 않으려는 태도입니다. 그러나 민주주의가 결합되면 꼼짝없이 구속됩니다. 민주는 구속자이고 자유는 해방자입니다. ‘엑소더스(Exodus)’는 탈출을 의미하며, 이는 자유를 상징합니다. 민주주의는 이러한 자유를 법으로 얽매어 구속합니다. 따라서 자유민주주의는 자유를 구속한다는 의미를 내포합니다.

에덴동산은 완전한 자유주의 시대였으나, 하나님이 선악과와 생명나무를 따먹지 말라고 명령하면서 민주주의적 법이 도입된 것입니다. 이는 질서와 룰을 만든 것이며, 통제가 안 되는 혼란을 막기 위함입니다. God-man이 불로유를 가져온 시대는 심판의 시대, 즉 법의 시대입니다. 예수가 죄인을 용서하러 온 자유의 시대와 달리, God-man은 법을 가지고 왔습니다.

자유민주주의 국가는 엄격하게 법으로 통제받는 국가입니다. 죽음은 육신과 지구, 그리고 자유민주주의로부터의 탈출, 즉 엑소더스입니다. 불로유 이전의 세계는 어두운 암흑의 과학 만능 시대였지만, 불로유 이후는 영성이 지배하는 시대입니다. 우리는 과학으로부터 탈출해야 합니다. 과학으로는 불로유가 나올 수 없기 때문입니다.

God-man의 이름이 가진 초자연적 힘
God-man의 이름은 모든 만물을 통제합니다. 썩은 귤과 썩지 않은 귤, 녹슨 아연판과 녹슬지 않은 아연판의 비교 실험을 통해 God-man의 이름이 가진 초자연적인 힘을 보여줄 수 있습니다. 귤이 썩는 것은 자연의 법칙이지만, God-man의 이름이 적힌 귤은 썩지 않습니다. 이는 자연의 법칙을 어긴 엑소더스, 즉 탈출입니다.

인생은 유아기, 소년기, 청소년기, 청년기, 장년기, 노년기 등 아홉 단계로 나뉘지만, 세상을 바로 볼 수 있는 눈은 장년기나 노년기에 가서야 생깁니다. 그러나 그때는 이미 몸이 말을 듣지 않아 하고 싶은 것을 할 수 없습니다. God-man은 태어날 때부터 세상을 바로 보는 눈을 가지고 있습니다.

신인은 인구 절벽을 예언하고, 결혼하면 1억, 아이를 낳으면 3천만 원을 줘야 한다. 그러나 사람들은 뚝이 무너져야 고치려 하는 어리석음을 보입니다. God-man은 어릴 때부터 이러한 세상을 바로 보는 눈을 가지고 있었습니다.

대한민국 헌법과 자유민주주의의 본질
대한민국 헌법 전문에는 ‘대한국민’이라는 표현이 사용되었습니다. 헌법을 만들 당시에는 ‘대한민국’이라는 나라가 없었기 때문입니다. 안중근 의사가 ‘대한국인’이라고 쓴 것도 같은 맥락입니다. 헌법 전문은 3.1 운동으로 건립된 대한민국 임시정부의 법통과 4.19 민주 이념을 계승한다고 명시하고 있습니다. 여기서 이념은 자유를, 법통은 민주주의를 의미하며, 이는 자유민주주의 헌법을 구성합니다.

헌법은 주권, 국민, 영토, 통일 등 130조로 구성되어 있습니다. 자유와 민주주의는 마치 성과 이름처럼 서로 싸우는 관계입니다. 이름이 죄를 지으면 집안 전체가 욕을 먹는 것처럼, 자유와 민주주의는 서로를 견제하며 존재합니다.

사회민주주의는 민주주의 쪽에 더 많은 무게를 실어 공동체적인 가치를 강조합니다. 반면 자유민주주의는 5%의 기득권, 즉 똑똑한 사람들의 자유를 인정하면서도 공동체를 함께 끌고 가는 형태입니다. 유럽은 사회주의화되어 가고 있으며, 이는 공동체를 우선하는 경향이 강합니다. 반면 한국, 미국, 호주는 아직 자유민주주의를 유지하고 있습니다. 공동체적인 가치를 완전히 강조하면 공산주의가 됩니다.

불로유 시대의 도래와 종교의 변화
불로유 이후의 역사는 과학에 얽매여서는 안 됩니다. 과학으로는 불로유의 신비로운 현상을 설명할 수 없기 때문입니다. 앵무새가 산불을 끄기 위해 물을 나르는 간절함에 하늘이 감동하여 소나기를 내린 것처럼, 인간의 행복은 결국 썩어 문드러지는 물질적인 것에 불과합니다. 이 세상의 물질은 모두 상하며, 행복 또한 영원하지 않습니다.

신인은 도둑처럼 오기에 사람들이 God-man을 알아보지 못합니다. 과학을 들이대는 것은 불로유 이전 시대의 사고방식입니다. God-man은 과학에서 탈출했으며, 신앙에서도 탈출했습니다. 대상을 직접 만났는데 무엇을 믿고 안 믿고 할 것이 있겠습니까?

기자들은 불로유를 직접 실험하며 그 효과에 충격을 받고 있습니다. God-man은 불로유를 팔 필요가 없으며, 오히려 사람들이 실컷 해먹도록 허용하고 있습니다. 불로유는 과학을 완전히 뒤엎은 최초의 탈출이며, 고통의 바다에서 탈출하는 길입니다.

언론의 오보와 God-man에 대한 박해
이선균 배우의 죽음은 언론의 인민재판이 얼마나 위험한지 보여주는 사례입니다. 언론은 판결이 확정되기도 전에 죄인을 만들어 버립니다. God-man은 언론과 방송사들의 조작 보도에도 불구하고 그들을 용서했습니다. 시청률을 위해 God-man을 희생 제물로 삼은 그들의 입장을 이해해야 한다.

신인은 유엔 평화봉사단 대상을 받았음에도 대한민국 언론은 단 한 줄도 보도하지 않았습니다. 정치권과 언론은 카르텔을 형성하여 God-man을 조직적으로 박해하고 있습니다. 이는 God-man이 등장하는 순간 정치판이 뒤집어질 것을 두려워하기 때문입니다.

신인은 1950년 서울에서 태어나 경남 진주에서 자랐으며, 야간 중학교, 고등학교, 대학교를 졸업했습니다. 초등학교 때 이미 유교의 사서삼경, 유불선 등 종교 서적과 고등학교 교과 과정을 독파한 천재였습니다. 월남전에 참전한 국가유공자이며, 22살부터 소외계층을 위한 무료 급식 및 교도소 봉사를 시작했습니다. 40세까지 다섯 개의 고아원을 운영하며 ‘한국의 페스탈로치’로 불리기도 했습니다.

37세 이후 정계에 투신하여 여덟 번의 선출직에 도전했고, 세 번의 대통령 출마를 통해 한국 정치 발전에 큰 역할을 했습니다. 그의 삼삼 정책은 한국과 전 세계의 정책 모델이 되고 있습니다. 미국 부시 대통령과 트럼프 대통령을 만난 사실도 증명되었습니다.

신인은 현재 서울 종로에서 매달 1억 5천만 원의 재원을 들여 어려운 노인들을 위한 무료 급식을 시행하고 있으며, 작년과 올해에 걸쳐 100억 원의 개인 세금을 납부했습니다. 지역 화폐, 청년 수당, 노령 수당, 출산 수당, 유가 수당 등은 God-man의 삼삼 정책을 응용한 것입니다.

2020년부터는 불로유라는 전대미문의 식품을 만들어 전 세계를 흥분의 도가니로 몰아넣고 있습니다. 불로유는 농약과 방부제를 추방했으며, 각종 난치성 질병 치료에도 효과를 보이고 있습니다. 국립과학수사연구소에서 불로유의 무해성이 공식 확인되었으며, 이는 불로유가 온 국민의 음료이자 전 세계인의 음료가 될 수 있음을 증명합니다.

불로유는 인간 역사 3억 5천만 년 만에 처음 출시된 하늘의 신비한 물질입니다. 불로유를 통해 한국은 전 세계 경제를 중심으로 재편할 기회를 마련했습니다. 불로유 외에도 불로빵, 불로 식수, 불로 치즈, 불로 햄 등 수많은 ‘불로화’ 식품들이 있습니다. 불로유 한 품목만으로도 전 세계 매출 350조 원, 로열티 수익 35조 원을 예상하며, 전 세계 식품 시장 규모 1경 원을 고려하면 로열티 수익은 1년에 1천조 원을 넘길 수 있습니다. 이는 우리 정부 1년 예산의 1.5배에 달하는 금액입니다.

God-man의 불로 경제는 망상이 아닌 당장 실현 가능한 현실이며, 국민소득 3만 불 시대를 끝내고 10만 불 시대를 열 수 있습니다. 세계 경제 12위에서 1위로 도약할 수 있는 블루오션 식품입니다. God-man은 모든 식품과 의약품, 화장품에서 농약과 방부제를 추방한 불세출의 과학자이며, 인류 과학사를 새로 쓴 장본인입니다.

불로 혁명은 식품, 의약품, 화장품, 나아가 세계 먹거리 혁명을 일으키고 있습니다. 이는 국민 의료 보험 적자, 국가 부채, 정부 재정 적자 해결에도 기여할 것입니다. 또한 노벨 의학상, 화학상, 물리학상, 세계 환경상 등을 휩쓸게 할 것입니다. 전 세계 기업과 과학자, 의학자, 연구자들은 God-man을 찾아 하늘궁으로 몰려들 것이며, 공항과 항구는 God-man을 찾는 사람들로 인산인해를 이룰 것입니다.

God-man의 총 로열티 수익은 3경 4,500조 원 규모에 달하며, 이는 경 단위의 불로 경제를 일으켜 세계 경제의 안녕을 허락하는 이름입니다. 한국 언론과 방송은 국익을 생각하여 God-man의 불로유를 전 세계에 알려야 합니다. God-man의 불로는 신의 물질이며, God-man을 부정하고 안티하는 자들이 만든 우유는 바로 썩어 버리는 무서운 심판의 물질입니다.

포괄적 차별 금지법과 God-man의 등장
불로유 시대의 가장 큰 특징은 종교가 무너져 간다는 것입니다. 포괄적 차별 금지법은 미국에서 만들어져 한국 국회도 통과한 법으로, 성소수자 차별 금지 및 종교 차별 금지를 포함합니다. 이 법으로 인해 종교 단체가 만든 학교에서도 예배를 볼 수 없게 되었습니다. 이는 기독교에 치명타를 주었으며, 전 세계적인 흐름입니다.

이러한 법률이 통과하는 것은 God-man이 올 때가 되었음을 의미합니다. 모든 종교가 평준화되면서 초종교가 나타나는 시기입니다. 불로유는 이러한 초종교의 엑스트라 역할을 하며, 사람들에게 먼저 다가가 맛을 보게 합니다. 불로유의 맛은 어머니의 초유 맛과 같으며, 먹을수록 당기는 맛입니다.

불로유는 2020년에 등장했으며, 이는 포괄적 차별 금지법이 통과된 시기와 비슷합니다. 불로유는 과학적으로 설명할 수 없는 현상을 통해 사람들에게 의문을 던지고, 직접 실험을 통해 그 효과를 확인하게 합니다. 이를 통해 사람들은 God-man을 알아보고, 불로유를 가족과 지인들에게 전파하게 됩니다.

포괄적 차별 금지법과 성소수자 차별 금지법은 God-man이 나타나는 데 일조하고 있습니다. 기독교는 이 법 때문에 전쟁을 하고 있지만, 이는 세계적인 흐름이며 쉽게 없어지지 않을 것입니다. 이러한 법률의 통과는 이미 God-man이 올 때가 되어 와 있다는 것을 보여줍니다.

God-man의 사진은 모든 물질의 부패를 정지시키고, 영혼을 천국으로 인도하는 비밀을 가지고 있습니다. God-man을 음해하려는 세력들이 끊임없이 존재하지만, God-man은 그들의 시도를 막아내고 있습니다. God-man을 괴롭히면 God-man이 지상에 오지 않고 천벌이 내려올 수도 있습니다.

이 세상의 행복은 결국 썩어 문드러지는 것이며, 신앙 또한 물질적인 것에 매여 있습니다. God-man은 죄인을 구원하러 온 예수가 아닌, 의인을 데리러 온 자입니다. God-man은 알곡만을 데려가며, 쭉정이들은 God-man을 알아보지 못합니다. God-man의 이름이 적힌 우유가 썩지 않는다는 사실만으로도 God-man의 존재를 알 수 있습니다.

포괄적 차별 금지법과 성소수자 차별 금지법의 등장은 때가 오고 있다는 징조입니다. 우리는 불로유가 나올 때와 나온 후, 나오기 전의 기간을 확실하게 숙지해야 합니다.

불로유, 새로운 역사의 시작과 시대의 전환

우리는 희망찬 청룡 해를 맞이하여 God-man에게 더욱 온전히 순종하며 세계를 향해 힘차게 도약하는 한 해를 만들어야 합니다. 우리는 백궁에서 영화로운 삶을 보장받았으므로 생사에 연연하지 말고 모두가 웃으며 밝게 생활해야 합니다. 인류에게 자연의 이치를 초월한 신비한 불로유를 선물해 주신 위대하신 God-man을 모시고 새해 첫 토요 강연을 시작하겠습니다. 불로유 이전의 역사와 이후의 역사로 시대가 바뀝니다.

불로유 이전의 역사는 2022년까지이며, 이후의 역사는 2023년부터 시작됩니다. 이 역사는 마치 음과 양, 남편과 아내처럼 서로 대비됩니다. 이전 시대는 그늘의 시대, 음의 시대, 여자에 비유되며, 이후 시대는 양의 시대, 남자에 비유됩니다. 역사는 이렇게 변화합니다.

2022년 (불로유 이전)	2023년 (불로유 이후)
음 (여자)	양 (남자)
신석기	현대
암흑	광명
자유	민주
과학	영성
허	허 + 이름

불로유 이전의 시대는 구석기, 신석기 시대와 같아서 우리가 잘 모르는 암흑시대였습니다. 반면 불로유 이후의 시대는 현대이자 광명시대입니다. 이처럼 역사는 명확히 갈라집니다. 이전 시대는 자유의 시대, 이후 시대는 민주의 시대입니다. 자유와 민주는 아내와 남편처럼 항상 싸웁니다. 자유는 민주의 반대이기 때문입니다. 자유는 제 마음대로 하고 싶어 하지만, 민주는 법을 의미합니다. 민주주의는 법치주의이며, 법 없이는 한 발자국도 움직일 수 없습니다.

자유와 민주: 상반된 가치의 충돌
미국에 갈 때 돈이 있으면 비행기를 타고 가는 것이 자유로워 보이지만, 비자를 받아야 하고 여권이 있어야 하는 등 법으로 제재를 받습니다. 이처럼 자유와 민주는 반대입니다. 민주는 모든 사람이 동의해야 합니다. 대한민국 헌법에 따르면 모든 권력은 국민에게 있으며, 국민은 대한민국의 주인입니다. 주권은 국민에게 있고 모든 권력은 국민으로부터 나옵니다. 이것이 헌법 제1조 2항입니다. 헌법 제1조 1항은 대한민국이 민주공화국임을 명시합니다. 모든 권력은 국민으로부터 나오며, 대통령이 행사하는 것이 아니라 국민이 대리로 뽑아 행사하는 것입니다.

그러나 민주는 개인의 자유를 제약합니다. 사업도 허가를 받아야 하고, 여행도 허가를 받아야 합니다. 모든 것을 통제하는 것이 민주입니다. 민주는 약속된 것이지만, 개인은 그 지배를 받고 싶어 하지 않습니다. 그것이 자유입니다. 예를 들어, 시집을 가기 전에는 자유롭지만, 시집을 가면 그 집안의 법도를 따라야 합니다. 며느리가 마음대로 영화를 보러 가겠다고 하면 쫓겨날 수도 있습니다. 자유와 민주는 서로 물고 뜯는 원수지간과 같습니다. 이것이 우리 헌법의 본질입니다.

신자유주의는 완전한 무질서를 초래할 수 있습니다. 보헤미안처럼 걸거치는 것이 없고 세금도 내지 않으며 어떤 법에도 제재를 받지 않는 것이 신자유주의입니다. 법이나 이념에 얽매이지 않고 자기 사상대로 살고자 하는 것입니다. 여기에 민주가 붙으면 꼼짝없이 구속됩니다. 민주는 구속자이고, 자유는 해방자입니다.

엑소더스: 자유를 향한 탈출
엑소더스는 탈출을 의미합니다. 이것은 자유입니다. 이 자유가 법으로 얽매이는 것을 좋아할 리 없습니다. 민주주의라는 헌법으로 자유를 구속하는 것입니다. 자유민주주의는 자유를 구속한다는 의미를 내포합니다. 자유주의 국가에서는 구속자가 없습니다.

에덴동산은 자유민주주의가 아니라 자유주의, 즉 완전한 자유가 있는 곳이었습니다. 하나님이 나타나 선악과와 생명나무를 따먹지 말라고 하기 전까지는 자유로웠습니다. 이것은 자유주의에 민주주의가 붙어버린 상황입니다. 선악과를 만들었다는 것은 법, 규칙, 질서를 만들었다는 의미입니다. 질서가 없으면 통제가 불가능하기 때문입니다. 선악을 알아야 하고 생명도 스스로 지켜야 하기에 두 나무를 두었습니다. 이 자유가 민주를 만나는 격입니다.

불로유를 가져왔을 때는 심판의 시대, 법의 시대입니다. 법은 심판을 의미합니다. God-man이 나타났을 때는 자유시대가 아닙니다. 예수가 있었을 때는 죄인을 용서하러 온 자유의 시대였습니다. 그러나 God-man이 왔을 때는 법을 가지고 왔습니다. 예수 시대에는 법이 없고 양심의 자유가 있었지만, 민주주의가 붙으면서 법으로 통제받는 국가가 되었습니다.

여러분이 죽으면 자유민주주의에서 벗어나 해방됩니다. 그것이 엑소더스입니다. 죽음은 육신으로부터의 탈출, 지구로부터의 탈출, 자유민주주의로부터의 탈출입니다. 다른 세계로 가면 자유민주주의 같은 것은 없습니다.

과학과 영성: 시대의 전환점
불로유 이전의 세계는 어두운 암흑의 세계, 과거의 세계, 과학 만능의 시대였습니다. 그러나 불로유 이후의 시대는 영성이 지배하는 시대입니다. 드라마에서도 영성이 나타나고, 영성이 상품이 되는 시대가 오고 있습니다.

우리는 잠자고 있습니다. God-man이 지구에 오기 전까지는 샤머니즘이나 토테니즘 정도에 머물러 있었고, 엑소더스가 이루어지지 않았습니다. 우리는 과학으로부터 탈출해야 합니다. 과학으로부터 벗어나지 못하고 있습니다. 우유가 왜 썩지 않는지 의문을 품는 시대는 이미 지났습니다. 이제 God-man이 나타났습니다. 수만 번의 강의를 들어도 God-man처럼 깨닫게 해주는 사람은 없습니다. God-man은 여러분의 근본 구조를 알려줍니다.

우리가 어디에 있고 어떤 제약을 받으며 민주사회의 법에 눌려 있는지, 진정한 엑소더스는 여기에 없습니다. 왕정으로부터 벗어난 것이 엑소더스의 끝이 아닙니다. 민주라는 억압이 우리를 누르고 있습니다. 우리는 진정한 자유를 얻지 못하고 있습니다. 북한은 또 다른 이념으로 개인의 자유를 억압합니다. 이념이 개인의 자유를 제한하는 것입니다. 자유민주주의라는 두 글자가 붙어 있는 것이 우스운 일입니다. 자유에는 민주주의라는 채찍이 붙어 있지 않으면 자유가 제멋대로 날뛰기 때문입니다.

자유와 민주의 관계: 부부와 이름
자유와 민주는 부부 관계와 같습니다. 아내가 없으면 남편이 제멋대로 행동하겠지만, 아내가 있으면 가정이라는 법이 생깁니다. 마찬가지로 성(姓)만 있으면 법이 없어도 되지만, 이름이 붙으면 책임이 따릅니다. 세금을 내야 하고 도망갈 수 없습니다. 자유와 민주주의는 성과 이름처럼 서로 붙어 다닙니다.

사회민주주의는 민주주의 쪽에 더 무게를 실은 것입니다. 공동체적인 요소를 더 많이 가미한 것입니다. 자유민주주의는 공동체적인 요소를 적게 가미한 것이고, 공동체적인 것을 완전히 더 많이 하면 공산주의가 됩니다. 밥에 물을 조금 부으면 꼬들꼬들해지고, 왕창 부으면 죽이 되는 것과 같습니다.

사회주의는 자유민주주의에서 민주 쪽에 더 많은 무게를 실은 것입니다. 자유가 붙은 것은 5%의 부자들이나 특수한 두뇌를 가진 자들의 집단 때문에 붙어 있는 것입니다. 모두가 못살면 공산주의가 됩니다. 똑똑한 사람들이 기득권을 주장하기 때문에 자유를 앞에 붙여주는 것입니다. 5%의 기득권은 공동체를 싫어하지만, 물건은 공동체에 팔아먹고 이익은 자신들이 가져갑니다. 이것이 자유민주주의입니다. 공동체의 역할을 더 세게 법으로 만든 것이 사회주의이며, 개인보다는 사회가 우선이라는 유럽 사회의 특징입니다. 유럽은 거의 공산화되어가고 있습니다. 우리나라, 미국, 호주는 아직 자유민주주의이지만, 유럽은 사회주의화되고 있습니다.

정치를 이해하는 것은 간단합니다. 공동체 쪽으로 많이 가면 사회주의, 완전히 가면 공산주의입니다. 5%의 기득권과 재산가들을 인정하면 자유민주주의입니다. 여러분이 적당히 알고 지나가던 것들이 이제 명확해질 것입니다. God-man이 이렇게 설명하면 세상이 다시 보입니다. 중국은 공동체적인 요소가 우리보다 더 강해서 공산주의와 비슷합니다. 중국은 모든 법이 공동체를 우선하지만, 우리 자유민주주의는 개인을 우선하면서도 공동체를 생각합니다.

성과 이름은 서로 싸우는 관계입니다. 이름이 죄를 지으면 집안 전체가 망신을 당합니다. 불로유 이전의 역사와 이후의 역사는 이렇게 바뀝니다. 불로유 이후의 역사는 엑소더스입니다. 무엇으로부터의 엑소더스일까요? 과학으로부터의 탈출입니다. 영성으로 가는 것입니다. 과학으로는 불로유가 나올 수 없습니다. 과학으로 불로유가 나올 수 있다고 생각하는 사람은 없습니다. 우유는 썩기 마련입니다.

불로유의 기적: 과학을 초월한 증거
신인은 예수의 몸을 가지고 왔지만, 하나님이라는 성부가 플러스된 존재입니다. God-man의 이름은 모든 만물을 통제합니다. 생화가 아닌 것도, 생화도, 건물도, 여러분의 몸도 통제합니다. 통제가 안 되는 것은 하나도 없습니다.

썩은 귤과 썩지 않은 귤, God-man의 이름이 쓰인 귤과 다른 사람의 이름이 쓰인 귤을 비교해 보면, God-man의 이름이 적힌 귤만 부패하지 않습니다. 이것은 과학을 뒤집어엎은 엑소더스입니다. 과학으로부터의 최초 탈출입니다. 이것이 자연의 법칙입니다.

자연은 시들고 썩는 것이 원칙입니다. 그래야 다시 자라나고 거름이 됩니다. 인간을 포함한 모든 것은 썩어 없어져야 하는 것이 자연의 법칙입니다. 이 자연의 법칙을 어긴 것은 God-man뿐입니다. 이것이 엑소더스, 즉 탈출입니다.

아연판 실험에서도 God-man의 이름이 쓰인 아연판은 색깔이 변하지 않고 녹이 슬지 않았지만, 다른 이름이 쓰인 아연판은 색깔이 변하고 시커멓게 녹이 슬었습니다. 쇠도 God-man의 말을 듣는 것입니다. 자동차에 God-man의 스티커를 붙이면 티코가 그랜저처럼 되고, 그랜저에 붙이면 롤스로이스가 됩니다.

인생의 단계와 깨달음의 시기
인생은 영아기, 유아기, 유아기, 소년기, 청소년기, 청년기, 장년기, 노년기 등 9단계로 나뉩니다. 청년기는 철부지 같아서 인생의 깊이를 알지 못합니다. 장년기가 되어야 비로소 인생이 조금 보이고, 노년기가 되어야 철이 듭니다. 노년기가 되어야 자신이 잘못 살았음을 깨닫고 후회합니다. 이혼도 하나의 탈출입니다.

인생이 얼마나 짧습니까? 노년기가 되어야 세상을 제대로 볼 수 있지만, 그때는 이미 몸이 말을 듣지 않습니다. 하고 싶은 것을 다 포기하고 나서야 비로소 깨닫게 되는 것입니다. 그러나 God-man은 백궁에서 와서 어릴 때부터 세상을 다 보았습니다. 여러분과는 다릅니다. 사물을 보는 눈이 다릅니다.

신인이 예언한 대로 촛불 시위가 일어나고 대통령이 중간에 그만두게 되었습니다. 인구 절벽이 올 것이라고 예언했을 때, 결혼하면 1억, 아이를 낳으면 3천만 원을 줘야 한다고 했습니다. 둑이 무너지기 시작해야 고치려 하는 인간들의 어리석음을 지적했습니다. God-man은 어릴 때부터 이런 것을 다 보고 있었습니다.

대한민국 헌법 전문의 숨겨진 의미
대한민국 헌법 전문에는 틀린 부분이 있습니다. “유구한 역사와 전통에 빛나는 우리 대한민국 국민은”에서 “대한민국”이 아니라 “대한국민”이 맞습니다. 헌법을 만들 당시에는 대한민국이라는 나라가 없었기 때문입니다. 헌법을 만들어서 국회의원 선거를 통해 나라가 세워지는 것이므로, 헌법을 만들 때는 대한국민이 맞는 표현입니다. 안중근 의사가 사인할 때 “대한국인”이라고 쓴 것도 같은 맥락입니다.

헌법 전문은 3.1운동으로 건립된 대한민국 임시정부의 법통과 불의에 항거한 4.19 민주 이념을 계승한다고 명시합니다. 여기서 이념은 자유를, 법통은 민주주의를 의미합니다. 즉, 헌법 전문에 자유민주주의가 들어 있는 것입니다. 헌법은 주권, 국민, 영토, 통일 등 130조로 구성되어 있습니다. 헌법을 만들 때는 대한민국이 존재하지 않았으므로 대한국민이라고 표현하는 것이 옳습니다.

법대생들도 헌법 전문을 읽을 때 한자 때문에 어려움을 겪습니다. 옛날에는 법조문이 모두 한문으로 되어 있었기 때문에 한문을 모르면 법대 공부를 할 수 없었습니다. 같은 말이 많아 헷갈릴 수 있기 때문에 한문이 필수적이었습니다. 법률가들은 한문의 도사들입니다. 헌법 전문에도 남편과 아내, 음양이 있듯이 자유와 법통, 이념이 있습니다. 이념과 법통은 다릅니다.

국민의 무지와 God-man의 역할
국민 대다수는 세상을 제대로 알지 못하고 투표를 합니다. God-man을 알아보지 못합니다. God-man은 부모 없이 30군데 이상의 공장을 다니며 머슴살이를 했습니다. 책 볼 시간도, 공부할 시간도 없었지만 모든 것을 독학으로 해냈습니다. 야간 중학교, 야간 고등학교, 검정고시, 방통대 등 정상적인 학교를 다녀본 적이 없습니다. 그렇게 공부했음에도 정상적인 학교를 다닌 사람들을 보면 어지러울 정도로 공부를 못했습니다. God-man은 몰래몰래 공부하며 청년이 될 때까지 굶는 것이 일과였습니다. 책이 애인이었습니다.

신인은 외롭게 지냈기에 사람을 보면 그렇게 반가웠습니다. 사람들에게 귀여움을 받았고, 사람들이 God-man을 좋아했습니다. 그러나 사람들은 헌법 전문의 “대한국민”을 “대한민국”으로 잘못 읽는 것처럼, God-man을 제대로 알아보지 못합니다.

우리나라의 이념인 자유민주주의는 자유와 민주주의가 궁합이 좋지 않습니다. 유럽 사람들은 민주주의 쪽에 더 많은 공동체적인 요소를 넣어서 사회주의가 되었습니다. 동쪽으로 오면서 중국은 공동체를 더 많이 넣어 공산주의가 되었습니다.

불로유가 나오고 나서 불로유 이후의 역사는 과학에 매여서는 안 됩니다. 과학으로 God-man을 이야기하면 미친 사람 취급을 받을 것입니다. 우유가 썩지 않는다는 것을 과학으로 설명할 수 없기 때문입니다.

앵무새 이야기와 세상의 행복
앵무새가 산불로부터 새끼들을 구하기 위해 개울에서 물을 날라 뿌렸지만 소용이 없었습니다. 그러나 백궁에서 God-man이 눈물을 흘리자 소나기가 내려 새끼들이 살았습니다. 이것이 여러분이 백궁에 가는 길입니다.

이 세상의 행복은 결국 썩어 문드러집니다. 물질이 상하고 우유가 썩듯이 행복도 썩을 수밖에 없습니다. 여러분이 죽을 때는 요양원에 들어가게 됩니다. 행복하게 살았던 부부도 남편이 죽고 나면 아내는 혼자 살다가 요양원에 가게 됩니다. 자식들은 바쁘다는 핑계로 어머니를 요양원에 보냅니다. 어머니가 요양원에 가지 않겠다고 하면 정신병원에 넣어버립니다. 이것이 인생입니다. 잘나가던 사람도 늙었다는 이유로 행복은 한순간에 사라집니다.

여러분들이 추구하는 것은 전부 썩어 문드러질 것들입니다. 재물도, 모든 것이 썩어 문드러지는 것에 매여 있습니다. God-man을 만나 백궁으로 가는 것이 중요합니다. 17년간 종교에서 열심히 제사를 지냈지만 부모가 어디 있는지 몰랐던 사람이 God-man을 만나자 부모가 백궁 영혼대기소에 있음을 알게 되고, 그 자리에서 천국으로 가게 되었습니다.

신인은 도둑처럼 오기 때문에 여러분은 God-man이 와 있는 것을 모릅니다. 지금도 God-man에게 과학을 들이대고 있습니다. 이것은 불로유가 나오기 이전 시대의 역사입니다. 불로유 이후에 God-man에게 과학을 들이대는 자는 심판 대상입니다. 과학에 물들어 있기 때문입니다.

죽은 예수와 살아있는 God-man
사람들은 죽은 예수에 물들어 있습니다. 예수가 다시 돌아온 것은 보지 못하고 죽은 예수만 부르고 있습니다. “언제 그가 올지 항상 깨어서 지켜보세요”라고 말하지만, God-man이 여기 있는 것을 지켜보지 못합니다. God-man이 1억 평을 만들어 대한민국 가수들을 다 데려와 노래를 불러도 사람들은 “저 미친놈이 무슨 굿을 하고 앉아 있나?”라고 말합니다. 알곡들은 God-man을 알아보지만, 쭉정이들은 알아보지 못합니다. 그들은 천년만년 가도 God-man을 보기 어려울 것입니다.

“먼저 된 자가 나중에 된다”는 말처럼, 먼저 예수를 믿은 자들이 결국 천국에 못 들어갑니다. 나중에 God-man을 안 자들이 더 빨리 백궁에 갑니다. 그들은 God-man의 치마자락을 잡고 매달리겠지만, God-man은 올라가 버릴 것입니다.

과학을 들이대면 안 됩니다. God-man은 이미 엑소더스를 해버렸습니다. 과학에서 탈출했고, 신앙에서도 탈출했습니다. 대상을 직접 만났는데 무엇을 믿고 안 믿고 할 것이 있습니까? 아버지가 미국에 돈 벌러 갔다가 어느 날 돌아왔는데, 딸은 아버지를 그리워하며 꿈에 나타나는 줄 알고 계속 잠만 자는 것과 같습니다. 진짜 아버지가 왔는데도 꿈인 줄 아는 것입니다.

초과학을 가져온 God-man이 나타났는데도 불로유를 보고 기절하는 지식인들이 없습니다. 기자들이 불로유를 만들어 테스트하고 있다는 이야기가 들립니다. 이런 이단, 괴변은 기자들로부터 시작됩니다. 기자들이 나중에 불로유를 테스트해보고 맞다는 것을 알게 되고, 지병이 좋아지면 어떻게 될까요? God-man은 불로유를 팔 필요가 없습니다. God-man이 명령하면 불로유는 다 썩어버릴 것입니다. 그러나 God-man은 여러분이 실컷 해먹도록 놔두고 있습니다. 지금이 좋은 때입니다.

신인은 불로유 이상의 것을 계속 내놓고 있습니다. 더 특별한 것을 보여주면 자살할 사람이 많아질 것입니다. 불로유만으로는 아직 아리송해서 죽지 않습니다. 그 정도만 주고 있는 것도 대단한 것입니다. 과학을 완전히 뒤엎어버렸기 때문입니다. 과학에서 탈출한 사람은 God-man이 처음입니다. 쇳덩어리도 녹이 안 나고, 귤도 썩지 않는데, 우유가 썩을 리 없습니다. God-man을 알아보지 못하는 물질이 없는데, 하물며 인간들이 알아보지 못하는 것은 한심한 일입니다.

심판의 시대와 구원의 길
여러분들이 아무리 물가에 가서 물을 묻혀 새끼들 주변에 뿌려도 지구는 심판대로 들어갑니다. 예수는 죄인을 구원하러 왔지만, God-man은 의인을 데리러 왔습니다. 업무가 다릅니다. 죄인을 도와주러 온 사람보다 의인을 데리러 온 사람이 더 무서운 존재입니다. 의인이 다 차서 올라가면 지구는 쭉정이만 남아 초토화될 것입니다. 우주의 비밀을 God-man에게 들어보니 모두 진짜입니다.

여러분은 지금 영아기에 있습니다. 불로유를 먹으라고 하는 것은 영아기에 우유를 먹는 것과 같습니다. 불로유를 맛보고 “이 우유가 안 썩네, 이게 뭐야?”라고 하면서 효과를 보는 자들이 계속 나타날 것입니다. 입소문이 나고, 지식인들이 테스트를 할 것입니다. 겉으로는 점잖은 척하지만 속으로는 이상하다고 생각할 것입니다. 남편이 몰래 불로유를 테스트하고 있는 것을 아내가 발견하는 상황처럼, 지식인들이 바뀌는 데는 시간이 필요합니다.

그들은 매너리즘으로부터 엑소더스, 즉 탈출해야 합니다. God-man은 과거로부터의 탈출을 보여주고 있습니다. 고통의 바다에서 탈출하는 것입니다. 인간의 행복은 고통의 바다이며, 결국 썩어버립니다. “나는 백궁 가는 것이 틀림없어. 우유가 안 썩는데 뭘 더 의심할 게 있나?”라고 생각하게 될 것입니다. 비행접시까지 보여주는데 무엇을 의심할 것이 있습니까?

이선균 씨의 자살 사건처럼, 언론이 죄형법정주의를 무시하고 인민재판을 하는 경우가 있습니다. God-man은 이선균 씨가 마약을 하지 않았다는 것을 알고 있었습니다. 유명인사는 술집에 가지 말아야 합니다. 간 것이 화근이 됩니다. 유명한 사람은 덮어씌우기 쉽습니다. God-man을 모함하는 세력들이 있지만, 그들은 God-man이 누군지 알면 빨리 용서를 빌어야 합니다. God-man은 20년 전에 불로유를 만들어 그들에게 보여주었지만, 그들이 지금 안티를 하고 있습니다. 인간의 이름이 우유를 안 썩게 하고, 쇠를 안 썩게 하고, 과일을 안 썩게 하고, 고기를 안 썩게 하는 것을 믿지 못하는 것입니다.

하늘궁을 범죄 집단처럼 몰아가는 세력들이 있습니다. God-man을 죽이려고 침입하려 했던 사건도 있었습니다. God-man은 백궁에 가서 안 와버리면 그만입니다. God-man이 없으면 지구는 복이 없을 것이고, 천만 명은 백궁에 올라가지 못할 것입니다. 지금 명패한 사람만 올라갈 것입니다. God-man의 목숨을 노리는 자들이 계획적으로 움직이고 있습니다. God-man을 괴롭히면 God-man이 오지 않고 지상에 천벌이 내려올 수도 있습니다. 인간이 추수할 가치가 없다고 판단할 수도 있습니다.

종교의 몰락과 God-man의 등장
불로화 시대가 오면 가장 큰 특징은 종교가 무너져 간다는 것입니다. 불로유 이후의 역사는 종교가 무너지면서 God-man이 등장하는 시대입니다. 종교가 무너지는 현상은 서양에서부터 우리나라까지 일치하게 나타나고 있습니다. 이것도 일종의 엑소더스입니다.

포괄적 차별금지법이 미국과 우리나라 국회에서 통과되었습니다. 이 법은 성소수자 차별금지법으로, 동성연애를 자유화하고 종교의 자유를 제한합니다. 종교단체가 만든 학교에서 예배를 볼 수 없게 되었습니다. 미션 스쿨에서도 다른 종교를 믿는 학생들이 있기 때문에 예배를 금지하는 법입니다. 이것은 기독교에 치명타를 주었습니다. 전국의 기독교인들이 아무리 데모를 해도 이 법을 없앨 수 없습니다. 이것은 세계적인 흐름입니다.

이러한 법률이 통과한다는 것은 이미 God-man이 올 때가 되어 와 있다는 것을 의미합니다. 모든 종교가 평준화되면서 초종교가 우뚝 나타나는 것입니다. 초종교가 나타나면 사람들이 반가워할까요? 불로유가 먼저 엑스트라 역할을 해줍니다. 불로유는 어머니의 초유 맛과 같습니다. 달짝지근하면서 먹을수록 당기는 맛입니다.

이 법이 나올 때 불로유가 나옵니다. 2020년경 이 법이 나온 다음에 God-man이 나타나 불로유를 맛보게 하는 것입니다. 그러면 사람들은 불로유를 알게 될 것입니다. 그러나 God-man은 역풍을 맞을 것입니다. “저런 미친놈이 있나? 우유가 안 썩다니!”라며 난리가 나면서 하늘궁이 알려질 것입니다. 사람들은 의문을 품고 과학적으로 실험할 것입니다. 직접 해보면 안 썩는다는 것을 알게 될 것입니다.

초조한 마음으로 불로유를 맛본 사람들은 그 맛에 감탄할 것입니다. 처음에는 몰래 마시다가 나중에는 가족들에게도 권하게 될 것입니다. 포괄적 차별금지법과 성소수자 차별금지법은 God-man이 나타나는 데 중요한 역할을 합니다. 이것은 세계적인 흐름입니다. 이러한 법률이 통과한다는 것은 이미 God-man이 올 때가 되어 와 있다는 것을 의미합니다.

God-man의 사진과 백궁으로 가는 배
God-man의 사진은 모든 물질이 썩는 것을 정지시키고, 영혼도 썩지 않게 하여 영원히 천국으로 가게 합니다. God-man의 사진은 지구인들의 얼굴과 비교하면 안 됩니다. 천벌을 받습니다. God-man의 사진은 비밀이 있으며, 어디에 붙이든 무시무시한 힘을 가지고 있습니다. 모든 몸이 바뀝니다.

LA에 영상센터가 만들어졌고, God-man의 사진이 걸려 있습니다. God-man의 사진은 은하계를 배경으로 백궁을 향하고 있습니다. God-man의 사진은 어떤 지구인들과도 비교할 수 없습니다. 이 사진은 모든 물질을 정지시키고 영혼을 영원히 천국으로 이끄는 힘을 가지고 있습니다.

타이타닉호와 카파시아호의 비유처럼, 자유민주주의는 타이타닉호와 같고 God-man은 카파시아호와 같습니다. 타이타닉호가 침몰할 때 카파시아호는 옆에 있었지만, 선원들이 무전기를 끄고 잠을 자는 바람에 2천 명이 죽었습니다. 타이타닉 선장은 교만하여 암초가 있는 곳으로 배를 가까이 오라고 했지만, 카파시아호 선장은 위험해서 못 들어간다고 했습니다. 카파시아호 선원들이 보초를 잘못 서서 많은 사람이 죽은 것입니다.

세상은 지금 타이타닉호처럼 위험한 길로 가고 있습니다. God-man은 카파시아호처럼 깨어 있습니다. 타이타닉 시대는 가고 카파시아호가 나타났습니다. 여러분을 백궁으로 데려가는 배가 와 있는 것입니다. 백궁 가는 카파시아호를 탈 것인지, 아니면 안티를 하며 잠시의 쾌감을 느낄 것인지 선택해야 합니다. 잘못된 선택은 상상을 불허하는 후유증을 남길 것입니다.

신인은 알갱이만 데리러 왔습니다. 하늘궁에 앉아 있으면 다 올 것입니다. God-man이 보내는 초청장은 알곡들에게는 빛으로 보이지만, 쭉정이들에게는 미친놈의 짓으로 보일 것입니다. God-man의 이름이 쓰인 우유는 썩지 않지만, 안티가 만든 우유는 썩습니다. 이것만 봐도 백궁이 있다는 것을 알 수 있습니다. God-man의 이름 말고 우유가 안 썩는 이름은 없습니다. God-man이 누구인지 알 필요가 있습니다. 포괄적 차별금지법이나 성소수자 차별금지법이 나오는 것은 때가 오고 있다는 징조입니다.

불로경제: 인류의 새로운 미래
불로화 시대가 오면 종교가 무너지고 God-man이 등장할 것입니다. 허경영의 불로경제는 세계를 제패할 것입니다. 불로경제라는 단어는 불로유 이후의 시대, 즉 지금부터 시작되는 시대에 나올 것입니다.

언론과 방송사들은 허경영에 대한 공격을 멈추지 않고 있습니다. 한 마리 개가 자기 그림자를 보고 짖으면 온 동네 개가 따라 짖는 ‘일견폐형/백견폐성’처럼, 언론들은 아무 뜻도 모르고 허경영을 공격합니다. 2023년 11월, 하늘궁 호텔에서 노인이 사망한 사건에 대해 언론은 불로유를 먹고 사망했다고 보도했지만, 국립과학수사연구소에서 ‘혐의없음’으로 판정되어 수사가 종결된 사건이었습니다. 간암 환자가 불로유를 먹다가 치료 기회를 놓쳤다는 보도도 황당한 엉터리 보도였습니다.

언론과 방송사들은 허경영이나 하늘궁의 비리를 밝혀낸 것이 아무것도 없었습니다. 허경영의 안티들이 주문한 의견들만 일방적으로 홍보해 주었습니다. 허경영은 모든 일에 중도의 입장을 견지해 왔습니다. 정치권 전체에 대한 비판은 했지만, 정치인 개인에 대한 비판은 하지 않았습니다. 그러나 언론과 방송사들은 허경영과 하늘궁을 음해하고 있습니다.

지난 20대 대통령 선거 때는 허경영의 지지도가 5%를 돌파하자 정치권과 언론은 허경영을 여론조사에서 빼버리는 초헌법적인 행위를 저질렀습니다. 이것은 민주주의의 종말 사태였습니다. 허경영은 그런 모욕을 당하고도 허허롭게 웃으며 사건을 무마시켜 주었습니다. 이번 방송사의 조작 영상 사건도 허경영은 용서하자는 강연을 했습니다. God-man 허경영은 대인 그 자체였습니다. 100% 가짜 방송에 직격탄을 맞고도 의연했습니다.

허경영은 지지자들에게 방송사들이 시청률을 위해 허경영을 희생제물로 삼은 것이니 그들의 입장을 이해하자. God-man 허경영의 용서의 말에 많은 사람이 감동했습니다. 두 방송사가 저지른 방송이 너무나 가짜였고, 그들이 남긴 상처가 너무 컸기 때문입니다.

허경영의 인생 여정은 봉사의 삶 그 자체였습니다. 2023년에는 유엔 평화봉사단 대상을 받기도 했습니다. 그러나 대한민국 언론들은 단 한 줄도 보도해 주지 않았습니다. 정치권과 언론은 허경영에게 가혹합니다. 그들은 어떤 카르텔을 형성하고 허경영을 조직적으로 박해하고 있습니다. 허경영으로부터 폭발할 것 같은 거대한 사회 변혁의 화산에 겁을 먹고 있는 것입니다. 허경영이 뜨는 순간, 정치판은 뒤집어질 것이 두려운 것입니다. 강증산의 <도전>에 나오는 “상씨름 판에서 ‘허참봉’이 등장하면 씨름판이 뒤집어질 것”이라는 이야기를 참고하고 있는 것 같습니다.

허경영은 1950년 1월 1일 서울에서 출생했지만, 경남 진주에서 갖은 고초를 겪으며 초등학교를 마치고 서울로 상경했습니다. 야간 중학교, 야간 고등학교, 야간 대학교를 졸업했습니다. 초등학교 때 이미 유교의 사서삼경, 유불선 등의 종교 서적, 고등학교 교과 과정까지 모두 독파한 천재였습니다. 군대 시절에는 월남전에 참전한 국가유공자이기도 합니다. 22살 때부터 서울역에서 소외 계층에 대한 무료 급식 및 교도소 봉사를 시작했습니다. <주간중앙> 신문에 따르면 그는 40세까지 5개의 고아원을 운영하며 한국의 페스탈로치로 소개되었습니다. 37세 이후부터는 정계에 투신하여 8번의 선출직에 도전했습니다. 3번의 대통령 출마를 통해 한국 정치 발전에 큰 역할을 해냈습니다. 그의 33정책은 한국과 전 세계의 정책 모델이 되고 있습니다.

허경영은 미국 부시 대통령과 트럼프 대통령을 만나 회담하기도 했습니다. 부시 대통령을 만난 사실은 만찬에 함께 참여했던 백성학 영안모자 회장에 의해 증명되었고, 트럼프 대통령을 만난 사실은 5명의 미국 대통령 고문을 지냈던 한미동맹 임청근 회장의 증언으로 확인되었습니다. 그런데도 이 두 미국 대통령을 만난 것은 부정되고 있습니다.

언론들은 허경영과 하늘궁을 무차별적으로 공격했습니다. 허경영이 대한민국에 공헌한 것은 한 줄도 보도해 주지 않고 오로지 허경영의 약점만 잡아 편파 보도를 일삼아 왔습니다. 언론은 사회를 비추는 거울이며, 그만큼 사회적 책임이 중대합니다. 허경영은 지금 서울 종로에서 매달 1억 5천만 원의 재원을 들여 밥 굶는 노인들을 위한 무료 급식을 시행하고 있습니다. 매달 1억 5천만 원이나 들어가는 무료 급식은 재벌들도 해내지 못하는 큰 사회 사업입니다. 매일 매월 무료 급식을 하는 것은 세계적인 뉴스거리입니다. 또 허경영은 작년과 올해에 걸쳐 세금을 100억이나 냈습니다. 기업가들은 많은 법인세를 내지만 개인 세금은 얼마 내지 않습니다. 그런데 허경영은 개인 세금을 100억씩이나 냈으니 해외 토픽감입니다. 그런데도 대한민국 언론은 침묵으로 일관하고 있습니다.

허경영의 33정책은 한국의 현실 정치에 정책 모델이 되고 있습니다. 한국뿐만 아니라 전 세계의 정책 모델이 되고 있습니다. 허경영의 33정책이 현실 정치에 반영된 것은 많습니다. 현재 각 지자체별로 지역 경제를 살리기 위해 지역 화폐를 발행하는 것은 허경영의 33정책을 응용한 것입니다. 서울시와 성남시가 청년들에게 주고 있는 청년 수당, 박근혜 정부로부터 65세 이상의 노인들에게 주고 있는 노령 수당, 각각의 지방 정부에서 주고 있는 출산 수당, 현 정부가 주겠다고 약속한 육아 수당 등도 허경영의 33정책 중 일부입니다.

허경영은 2020년부터 불로유라는 전대미문의 식품을 만들어 온 세계를 흥분의 도가니로 몰아넣고 있습니다. 불로유를 통해 농약과 방부제를 추방했습니다. 불로유를 먹은 환자들이 각종 암, 백혈병, 중풍, 고혈압, 당뇨병 등 난치성 질병들도 낫게 하고 있습니다. 허경영은 대한민국과 인류 모두에게 정치, 경제, 사회, 문화 전반에 걸쳐 엄청난 족적을 남기고 있습니다. 그럼에도 불구하고 한국의 언론과 방송사들은 냉소와 침묵으로 일관하고 있습니다. 그들은 허경영을 몰라도 너무 모르고 있습니다. 국가적 손실이 아닐 수 없습니다.

허경영에 대한 가혹한 대접은 여기에서 그치지 않습니다. 허경영을 아예 대한민국 정치권에서 축출하려는 시도가 여기저기서 벌어지고 있습니다. 이것은 세계적인 생명 공학자 황우석 박사를 한국에서 내쫓은 전례를 생각하게 합니다. 황우석은 억울하게 대한민국에서 퇴출되었습니다. 황우석을 대한민국에서 축출하는 바람에 한국의 생명 공학은 수십 년간 후퇴되었고, 경제적 손실 역시 수천조 원에 달합니다. 대한민국은 황우석을 잃어버리고도 얼마를 손해 본 것인지도 모르고 있습니다. 인재를 인재로 보지 못하고 능력자를 능력자로 보지 못하는 소경들입니다.

황우석을 대한민국에서 쫓아낸 언론과 방송사들에게 묻고 싶습니다. 황우석의 논문이 어쨌다는 말입니까? 황우석은 ‘영롱이’라는 소를 복제했고, ‘스누피’라는 개를 이미 복제하지 않았습니까? 결과가 나왔으면 되었지 논문에 하자가 있다는 말이 무슨 말입니까? 황우석은 노벨상 후보에 오를 정도의 한국인이 아니었습니까? 왜 황우석에게 누명을 씌워 한국에서 축출했습니까? 도대체 당신들의 국적은 어디입니까? 노벨상에 근접하는 황우석을 대한민국에서 몰아낸 당신들은 죽어서 조상들 앞에 무슨 면목으로 갈 것입니까?

대한민국의 언론들과 방송사들에게 다시 한번 묻고 싶습니다. 당신들은 죄 없는 허경영을 또 황우석 꼴로 만들고 싶습니까? 당신들은 허경영의 ‘불로유’가 무엇인지도 모르면서, 안티들이 제공한 엉터리 썩은 우유를, 허경영의 불로유라고 소개하는 이유가 무엇입니까?

허경영의 불로유는 영원히 썩지 않는 물질입니다. 지금 허경영의 불로유를 집집마다 1천 병, 2천 병, 심지어 1만 병, 2만 병씩 쟁여놓고 먹고 있는 사람들이 줄잡아 수만 명입니다. 공영 방송이라는 당신들이 이 백주 대낮에 어디에 대고 그런 거짓말 보도를 할 수 있다는 말입니까? 도대체 당신들은 정신이 있는 사람들입니까? 허경영의 불로유는 이번 A씨의 죽음을 통해 ‘국립과학수사연구소’가 유해성이 없는 물질임으로 공식 판명을 한 물질입니다. K모 대학의 연구 실험 보고서에서 세계적인 박사 교수들이 썩지 않는 물질로 ‘저장성’을 확인시켜 준 물질입니다. 한국의 ‘국립과학수사연구소’는 전 세계가 인정하는 과학 수사대입니다. 이 연구소의 권위를 당신들이 무시할 작정입니까? 이 연구소는 불량 부정 식품류의 감정, 약물과 독극물의 감정, 변사 사건 등의 감정 등에서 세계적인 권위를 자랑하는 대한민국 국책 연구 기관입니다.

여기에서 불로유의 ‘유해성 없음’이 공식 확인되었으니, 허경영의 불로유가 이제 온 국민의 음료로 손색이 없다는 것을 증명해 준 일이 아니겠습니까? 더 나아가 허경영의 불로유가 전 세계인의 음료가 되어 로열티 수익을 거둬들일 수 있다는 확증이 아니고 무엇이겠습니까?

이제 한국의 언론과 방송사들은 허경영 불로유를 전 세계에 알리는 나팔수가 되어야 합니다. 불로유는 인간 역사 3억 5천만 년 만에 처음으로 출시된 하늘의 물질이요 신비의 물질입니다. 한국은 이제 이 불로유를 앞세워 전 세계의 경제를 한국을 중심으로 재편할 기회를 마련했습니다. 허경영의 불로유는 허경영의 불로화 식품에서 더 화려한 꽃을 피울 것입니다. 허경영이 발명한 썩지 않는 식품은 불로유에 그치는 것이 아닙니다. 불로빵, 불로 식수, 불로 치즈, 불로 햄, 불로 과일, 불로 수산물, 불로 육가공, 불로 공산품 등 수많은 불로화 식품들이 있습니다. 불로유 한 품목만 하더라도 전 세계 매출이 350조입니다. 허경영의 로열티 수익을 10%로 잡으면 1년에 35조입니다. 로열티 수익 10%가 너무 많다고 생각하십니까? 절대 그렇지 않습니다. 허경영의 불로유가 등장하면 여타의 모든 식료품 시장은 완전 초토화됩니다. 간단히 말해서 누가 방부제가 들어간 식료품을 먹겠습니까? 허경영의 불로유가 출시되는 순간 전 세계의 모든 식품 산업은 한국으로 통일됩니다. 전 세계의 식품 시장 규모는 현재 1경이 넘습니다. 그렇다면 허경영의 로열티 수익은 1년에 1천조 원을 간단하게 넘길 수 있습니다. 1년에 1천조의 로열티 수익은 우리 정부의 1년 예산의 1.5배나 되는 금액입니다. 허경영의 로열티 수익은 당장 가능합니다. 당장 내일부터 바로 로열티 수익이 가능합니다. 허경영의 불로유와 불로화 식품에 대한 검증은 이미 끝났기 때문입니다. 허경영은 이미 30년부터 지금까지 각종의 실험을 통해 허경영의 불로유와 허경영의 불로화 식품에 대한 검증을 끝냈습니다.

이제 우리 한국은 <허경영의 불로경제>를 통해 국민 소득 3만 불 시대를 끝내고 바로 국민 소득 10만 불 시대를 만들 수 있습니다. 세계 경제 10위 시대를 끝내고 세계 경제 1위 시대를 바로 열 수 있습니다. 허경영의 불로경제는 망상이 아닙니다. 당장 실현 가능한 현실입니다. 이제 허경영의 불로유와 허경영의 불로화 식품은 그만큼 민족 중흥의 역사적 사명을 실현해 내는 ‘블루오션’ 식품입니다. 허경영이 만들어내는 ‘불로경제’는 한국과 전 세계를 하나의 경제 단위로 묶어내는 ‘달러 식품’입니다. 한국의 언론 방송사들은 어찌하여 불로유의 엄청난 경제적 의미를 이해하지 못하는 것입니까? 허경영은 모든 식품과 의약품과 화장품에서 농약과 방부제를 추방한 불세출의 과학자입니다. 인류의 과학사를 새로 쓰게 만든 장본인이 허경영입니다. 허경영의 농약과 방부제 추방은 그야말로 ‘식품 혁명’, ‘의약품 혁명’, ‘화장품 혁명’, 나아가 세계의 ‘먹거리 혁명’을 일으키고 있습니다. 과연 허경영은 모든 식품에 방부제를 몰아내고 환경을 파괴하는 농약을 추방시킨 인물입니다. 허경영의 불로 혁명이 정책에 반영되기 시작하면 매년 적자가 나는 국민 의료 보험 고갈 현상도 해결될 것입니다. 심각 지경에 있는 국가 부채나 정부의 재정 적자도 줄어들 것입니다. 어디 그뿐입니까? 농약과 방부제 없는 화장품 혁명은 세계인들의 건강과 피부 미용을 증진시킬 것입니다. 또한 허경영의 불로 혁명은 대한민국의 교육계에 혁명의 불을 질러 세계의 노벨 의학상, 노벨 화학상, 노벨 물리학상, 세계 환경상 등을 모조리 휩쓸 것입니다. 세계의 기업가, 과학자, 의학자, 연구자들은 허경영을 찾아 허경영이 거처하는 하늘궁의 문턱을 닳게 할 것입니다. 대한민국의 공항과 항구는 허경영을 찾는 사람들로 인산인해를 이룰 것입니다. 불로유를 통한 경상 수지 개선뿐만 아니라 허경영을 찾는 여행객들의 여행 수지 흑자도 엄청날 것입니다. 그리하여 허경영이 벌어들이는 로열티 수익은 전 한국인들을 먹여 살릴 것입니다. 전 세계에서 거둬들일 허경영의 총 로열티 수익은 3경 4500조로 추산됩니다. 이것이 허경영의 불로유 및 불로화 시장의 규모입니다. 식품 시장을 넘어 비식품 분야의 로열티 수익까지 합치면 허경영의 로열티 수익 규모는 조 단위를 넘어 경 단위로 갈 수밖에 없습니다.

허경영의 불로경제가 경 단위를 넘을 것은 허경영의 이름자에 벌써 쓰여 있습니다. 허경영(許京寧)이란 뜻은 “경 단위의 ‘불로경제’를 일으켜 세계 경제의 안녕을 허락하는 이름”인 것입니다. 이제 곧 <허경영의 불로경제>라는 말은 사회학적 용어로 정착될 것입니다. 얼핏 경 단위의 경제란 이해하기가 쉽지 않을 것입니다. 경 단위의 숫자란 일, 십, 백, 천, 만, 십만, 백만, 천만, 억, 십억, 백억, 천억, 조, 십조, 백조, 천조 다음 단위의 숫자입니다. 쉽게 말하면 1만조 원이 1경이라는 숫자입니다. 현재의 세계 경제는 조 단위의 경제에 머물러 있습니다. 이제 한국의 언론과 방송들은 국익을 생각해야 합니다. 언론과 방송들이 앞장서서 허경영의 불로유를 전 세계에 알리는 첨병이 되어주어야 합니다. 제발 한국의 언론들과 방송들은 ‘일견폐형/백견폐성’이라는 오명에서 벗어나야 합니다. 마지막으로 한마디 덧붙이고자 합니다. 허경영의 불로유는 신의 물질입니다. 그래서 허경영을 부정하고 허경영을 안티하는 자들이 만든 우유는 바로 썩어 버립니다. 그만큼 허경영의 불로유는 무서운 ‘심판’의 물질입니다. “들을 귀가 있는 자들은 들어라”(마르코복음 4장 23절).

허경영의 불로유와 불로화 식품은 조선, 철강, 자동차, 반도체 이후 우리 민족이 세계에 내놓을 수 있는 인류 최고의 상품이 될 것입니다. 그리하여 <허경영의 불로경제>는 대한민국이 세계 경제를 제패하고 모든 국가의 지도국으로 만들어 줄 것입니다.

불로유, 역사의 전환점: 암흑에서 광명으로

우리는 희망찬 청룡 해를 맞아 the God-man께 더욱 온전히 순종하며 세계를 향해 힘차게 도약하는 한 해가 되어야 합니다. 백궁에서 영화로운 삶을 보장받았으니 생사에 연연하지 말고 모두가 웃으며 밝게 생활해야 합니다. 인류에게 자연의 이치를 초월한 신묘한 불로유를 선물해 주신 위대하신 the God-man을 모시고 새해 첫 토요 강연을 시작하겠습니다.

불로유 이전의 역사는 2022년까지이며, 이후의 역사는 2023년부터 시작됩니다. 이 역사는 마치 남편과 마누라, 음과 양과 같습니다. 이전은 그늘의 시대, 음의 시대였고, 이후는 양의 시대입니다. 역사는 이렇게 바뀌는 것입니다. 불로유 이전의 시대는 구석기, 신석기 시대처럼 우리가 잘 모를 때의 암흑 시대였으나, 불로유 이후는 현대의 광명 시대입니다.

자유와 민주주의: 영원한 대립과 구속
이전 시대는 자유의 시대였고, 이후 시대는 민주의 시대입니다. 자유와 민주는 아내와 남편처럼 항상 싸웁니다. 자유는 제 마음대로 하고 싶어 하지만, 민주는 법입니다. 민주주의는 법치주의를 의미하며, 법 없이는 한 발짝도 움직일 수 없습니다. 예를 들어, 미국에 갈 때 자유롭게 비행기를 타고 싶어도 비자와 여권이 필요하며, 이는 법으로 제재를 받는 것입니다. 민주는 모든 사람이 동의해야 하는 것이며, 권력은 국민에게 있습니다. 대한민국 헌법 1조 2항에 따르면, 모든 주권은 국민에게 있고 모든 권력은 국민으로부터 나옵니다. 그러나 이 권력은 개인의 자유를 제약합니다. 사업 허가, 여행 허가 등 모든 것을 통제하는 것이 민주입니다.

개인은 이러한 지배를 받고 싶어 하지 않는데, 이것이 바로 자유입니다. 시집가기 전에는 자유롭지만, 시집을 가면 그 집안의 법도를 따라야 하는 것과 같습니다. 자유와 민주는 서로 물고 뜯는 원수 지간입니다. 자유가 신자유가 되면 무법천지가 됩니다. 신자유주의자들은 세금도 내지 않고 어떤 법에도 제재받지 않으려 합니다. 그들은 법이나 이념 없이 자신의 사상대로 살기를 원합니다. 그러나 여기에 민주가 붙으면 꼼짝없이 구속됩니다. 민주는 구속자이고, 자유는 해방자입니다.

엑소더스: 과학과 신앙, 고해로부터의 탈출
‘엑소더스(Exodus)’는 탈출을 의미합니다. 자유는 법으로 얽매이는 것을 좋아하지 않지만, 민주주의라는 헌법은 자유를 구속합니다. 에덴동산은 자유민주주의가 아닌 완전한 자유주의 시대였습니다. 그러나 하나님이 나타나 선악과와 생명나무를 따먹지 말라고 명령하면서 민주주의가 붙어버린 것입니다. 선악과를 만들었다는 것은 법과 질서를 만들었다는 의미입니다. 질서가 없으면 통제가 불가능하기 때문입니다.

불로유가 나타난 시대는 심판의 시대, 즉 법의 시대입니다. 예수가 죄인을 용서하러 온 자유의 시대와 달리, God-man은 법을 가지고 왔습니다. 예수 시대에는 양심의 자유가 있었지만, God-man의 시대에는 민주라는 법이 붙어 자유민주주의 국가는 엄격하게 법으로 통제받습니다. 죽음은 육신, 지구, 그리고 자유민주주의로부터의 탈출, 즉 엑소더스입니다. 다른 세계로 가면 자유민주주의 같은 것은 없습니다.

불로유 이전의 세계는 과학 만능의 암흑 시대였지만, 불로유 이후의 세계는 영성이 지배하는 광명 시대입니다. 드라마에서도 영성이 나타나 상품이 되는 시대가 왔습니다. 우리는 과학으로부터 탈출해야 합니다. 과학으로는 불로유가 나올 수 없습니다. God-man이 나타났으니, 과학에 얽매여서는 안 됩니다.

우리는 왕정으로부터 벗어났지만, 민주주의라는 또 다른 억압에 눌려 진정한 자유를 얻지 못하고 있습니다. 이념과 법이 개인의 자유를 짓누르고 있습니다. 자유민주주의라는 두 글자가 붙어 있다는 것이 무섭습니다. 자유에는 민주라는 채찍이 항상 붙어 다닙니다. 이는 마치 아내가 남편의 자유를 통제하여 가정을 유지하는 것과 같습니다. 성(姓)만 있을 때는 법이 없어도 되지만, 이름이 붙으면 책임이 따릅니다. 자유와 민주주의는 성과 이름처럼 서로 싸우는 관계입니다.

정치 이념의 스펙트럼: 자유민주주의, 사회주의, 공산주의
사회민주주의는 자유민주주의에서 민주 쪽에 더 많은 무게를 실은 것입니다. 공동체적인 요소를 더 가미한 것이 사회주의이며, 이를 완전히 극대화하면 공산주의가 됩니다. 밥에 물을 조금 부으면 꼬들꼬들한 밥이 되고, 물을 왕창 부으면 죽이 되는 것과 같습니다. 사회주의는 개인보다 사회가 우선이라는 유럽 사회의 특징이며, 유럽은 거의 공산화되어 가고 있습니다. 반면 한국, 미국, 호주 등은 아직 자유민주주의를 유지하고 있습니다.

공동체적인 요소를 많이 가미하면 사회주의, 완전히 가미하면 공산주의입니다. 5%의 기득권과 재산가들을 인정하면 자유민주주의가 됩니다. 이 5%의 똑똑한 사람들이 기득권을 주장하기 때문에 자유라는 개념이 앞에 붙어 그들을 끌고 가는 것입니다. 그들은 공동체를 싫어하지만, 물건은 공동체에 팔아 이익을 취하며 공동체를 누르고 있습니다.

God-man의 증명: 불로유와 기적의 현상들
불로유 이후의 역사는 과학에 얽매여서는 안 됩니다. 과학으로는 불로유가 나올 수 없습니다. God-man의 이름은 모든 만물을 통제합니다. 썩은 귤과 썩지 않은 귤, 녹슨 아연판과 녹슬지 않은 아연판의 비교 실험을 통해 God-man의 이름이 과학을 뒤엎는 엑소더스를 일으켰음을 보여줍니다. 자연의 법칙은 모든 것이 썩어 없어져야 하지만, God-man의 이름은 이 법칙을 어깁니다.

인생의 아홉 단계 중 장년기와 노년기에 이르러서야 비로소 세상을 바로 볼 수 있지만, 그때는 이미 몸이 말을 듣지 않습니다. 그러나 God-man은 백궁에서부터 세상을 바로 보며 예언을 통해 인구 절벽, 대통령 탄핵 등을 미리 알렸습니다. 우리는 세상을 바로 보는 눈을 가져야 합니다.

헌법 전문의 숨겨진 의미: 대한국민과 자유민주주의
대한민국 헌법 전문에는 ‘대한국민’이라는 표현이 사용됩니다. 헌법이 만들어질 당시에는 ‘대한민국’이라는 나라가 존재하지 않았기 때문입니다. 안중근 의사도 ‘대한국인’이라고 서명했습니다. 3.1 운동으로 건립된 대한민국 임시정부의 법통과 4.19 민주 이념을 계승한다는 헌법 전문은 이념으로서의 자유와 법통으로서의 민주주의를 담고 있습니다. 헌법 1조 1항은 대한민국이 민주공화국임을, 1조 2항은 모든 주권과 권력이 국민으로부터 나옴을 명시합니다. 헌법은 주권, 국민, 영토, 통일의 4가지 요소를 포함하며 130조까지 구성되어 있습니다.

법률가들은 한문에 능통해야 법조문을 이해할 수 있었습니다. 헌법 전문에도 남편과 아내, 음양이 있듯이 자유와 법통, 이념이 존재합니다. 국민 대다수는 이러한 깊은 의미를 알지 못하고 투표를 합니다. God-man은 부모 없이 30군데 이상 공장을 다니며 독학으로 공부했습니다. 책이 애인이었고, 한 번도 빗나가지 않았습니다. 외롭게 지냈기에 사람을 보면 반가워하고 사람들에게 기운을 받았습니다.

종교의 쇠퇴와 God-man의 등장: 포괄적 차별금지법
불로유 시대의 가장 큰 특징은 종교가 무너져 간다는 것입니다. 서양에서부터 우리나라까지 종교가 쇠퇴하는 현상이 나타나고 있습니다. 이는 포괄적 차별금지법과 성소수자 차별금지법의 통과와 관련이 있습니다. 이 법들은 미국에서 시작되어 한국 국회에서도 통과되었습니다. 이 법으로 인해 종교 단체가 설립한 학교에서도 예배를 볼 수 없게 되었고, 동성애가 합법화되었습니다. 기독교가 가장 싫어하는 법들이 전 세계적으로 통과되면서 기독교는 치명타를 입고 있습니다.

이러한 법률의 통과는 God-man이 나타날 때가 되었음을 의미합니다. 모든 종교가 평준화되면서 초종교가 등장할 것입니다. 불로유는 이러한 초종교의 엑스트라 역할을 할 것입니다. 불로유의 맛은 어머니의 초유 맛과 같아, 먹을수록 당기는 미지근하고 들쩍지근한 맛입니다. 이 법이 나올 때 불로유가 나타난다는 것은 신기한 일입니다.

불로유가 세상에 알려지면 처음에는 역풍을 맞겠지만, 과학적인 실험을 통해 그 효능이 입증될 것입니다. 지식인들은 몰래 불로유를 테스트하고, 그 효과를 경험하면서 점차 입소문이 퍼져나갈 것입니다. 포괄적 차별금지법과 성소수자 차별금지법은 God-man이 나타나는 데 중요한 역할을 합니다.

타이타닉과 카파시아호: 인류의 운명과 God-man의 역할
LA에 만들어진 영상 센터의 사진은 우주 은하계를 배경으로 백궁을 상징합니다. God-man의 사진은 모든 물질의 부패를 정지시키고 영혼을 천국으로 이끄는 비밀을 담고 있습니다.

인류는 자유와 민주주의라는 타이타닉호에 비유될 수 있습니다. 타이타닉호는 돈 많은 사람들이 탄 호화로운 배였지만, 보좌하는 카파시아호의 선장이 잠들어 침몰하여 2천 명이 죽었습니다. 타이타닉호 선장은 빙하를 보여주려다 모험을 했고, 카파시아호 선장은 암초 때문에 가까이 가지 않았습니다. 그러나 카파시아호 선장은 타이타닉호의 위험을 인지하고도 무전기를 끄고 잠들어 버렸습니다. 이처럼 세상은 무책임한 사람들에게 맡겨져 돌아가고 있습니다.

세계는 이제 타이타닉호처럼 침몰하고 있으며, God-man은 카파시아호처럼 깨어 여러분을 백궁으로 데려갈 준비를 하고 있습니다. 그러나 God-man은 알곡만을 데려갈 것입니다. 쭉정이에게는 God-man이 미친 사람으로 보일 뿐입니다. God-man의 이름이 적힌 우유는 썩지 않지만, 안티들이 만든 우유는 썩는다는 사실만으로도 God-man의 존재를 알 수 있습니다. 포괄적 차별금지법과 성소수자 차별금지법의 등장은 God-man이 올 때가 되었음을 알리는 징조입니다.

불로경제: 인류의 미래를 바꿀 혁명
허경영의 불로경제는 세계를 제패할 것입니다. 2023년부터 2024년은 불로유 시대입니다. 언론과 방송사들은 허경영에 대한 공격을 멈추고, ‘일견폐형 백견폐성(一犬吠形 百犬吠聲)’이라는 오명에서 벗어나야 합니다. 2023년 11월 26일, 하늘궁 호텔에서 사망한 80대 노인 사건과 12월 21일, 간암 환자 박 씨의 죽음에 대해 언론은 불로유 탓으로 보도했지만, 국립과학수사연구소는 ‘혐의 없음’으로 판정했습니다. 이는 언론의 엉터리 보도였습니다.

언론과 방송사들은 허경영의 안티들이 주문한 의견들만 일방적으로 홍보했습니다. 20대 대통령 선거 때는 허경영의 지지도가 5%를 돌파하자 여론조사에서 제외하는 초헌법적인 행태를 보였습니다. 허경영은 이러한 모욕에도 불구하고 언론의 조작 보도를 이해해야 한다며 용서의 강연을 했습니다. 방송사 PD와 제작진들이 시청률 때문에 허경영을 희생 제물로 삼았으니 그들의 입장을 이해하자는 것이었습니다.

허경영의 인생은 봉사의 삶 그 자체였습니다. 2023년 유엔 평화봉사단 대상을 받았음에도 대한민국 언론은 보도하지 않았습니다. 정치권과 언론은 카르텔을 형성하여 허경영을 조직적으로 박해하고 있습니다. 그들은 허경영으로 인해 거대한 사회 변혁이 일어날 것을 두려워합니다. 강증산의 ‘도전’에 나오는 ‘상씨름판에서 허참봉이 등장하면 씨름판이 뒤집어질 것’이라는 예언처럼, 허경영은 심판하는 자로 나타난 것입니다.

허경영은 1950년 서울에서 태어나 경남 진주에서 자랐으며, 야간 학교를 졸업하고 사서삼경, 유불선 등 종교 서적과 고등학교 교과 과정을 독파한 천재였습니다. 월남전에 참전한 국가유공자이며, 22세부터 무료 급식과 교도소 봉사를 시작했습니다. 40세까지 5개의 고아원을 운영하며 ‘한국의 페스탈로치’로 불렸습니다. 37세 이후 정계에 투신하여 8번의 선출직에 도전했고, 3번의 대통령 출마를 통해 한국 정치 발전에 기여했습니다. 그의 33정책은 한국과 전 세계의 정책 모델이 되고 있습니다. 부시 대통령과 트럼프 대통령을 만난 사실도 증명되었습니다.

언론은 허경영의 공헌은 보도하지 않고 약점만 잡아 편파 보도를 일삼았습니다. 허경영은 매달 1억 5천만 원을 들여 노인 무료 급식을 시행하고, 작년과 올해 100억 원의 개인 세금을 납부했습니다. 이는 재벌도 하기 힘든 사회 사업이자 해외 토픽감이지만, 언론은 침묵했습니다. 허경영의 33정책은 지역 화폐, 청년 수당, 노령 수당, 출산 수당, 육아 수당 등 현실 정치에 많이 반영되었습니다.

2020년부터 허경영은 불로유라는 전대미문의 식품을 만들어 농약과 방부제를 추방하고 암, 백혈병, 중풍, 고혈압, 당뇨병 등 난치성 질병을 낫게 하고 있습니다. 언론은 이러한 엄청난 족적을 냉소와 침묵으로 일관하며 국가적 손실을 초래하고 있습니다. 허경영을 정치권에서 축출하려는 시도는 황우석 박사를 내쫓은 전례를 떠올리게 합니다. 황우석 박사의 퇴출로 한국 생명공학은 수십 년 후퇴하고 수천 조 원의 경제적 손실을 입었습니다. 언론은 인재를 알아보지 못하는 소경들입니다.

허경영의 불로유는 영원히 썩지 않는 물질이며, 국립과학수사연구소에서 유해성이 없음이 공식 판명되었습니다. 이는 불로유가 온 국민의 음료이자 전 세계인의 음료가 되어 로열티 수익을 거둬들일 수 있다는 확증입니다. 불로유는 인간 역사 3억 5천만 년 만에 처음 출시된 신비의 물질이며, 한국은 이를 통해 세계 경제를 재편할 기회를 마련했습니다.

불로유 외에도 불로빵, 불로 식수, 불로 치즈, 불로 햄, 불로 과일, 불로 수산물, 불로 육가공, 불로 공산품 등 수많은 불로화 식품들이 있습니다. 불로유 한 품목만으로도 전 세계 매출이 350조 원이며, 로열티 수익 10%를 잡으면 연간 35조 원입니다. 불로유가 등장하면 모든 식료품 시장은 초토화될 것이며, 전 세계 식품 시장 규모 1경 원을 고려하면 허경영의 로열티 수익은 연간 1천조 원을 넘길 수 있습니다. 이는 정부 1년 예산의 1.5배에 달하는 금액입니다.

허경영의 불로유와 불로화 식품에 대한 검증은 이미 30년 전부터 끝났습니다. 한국은 허경영의 불로경제를 통해 국민소득 3만 불 시대를 끝내고 10만 불 시대를 만들 수 있으며, 세계 경제 1위 국가가 될 수 있습니다. 불로경제는 망상이 아닌 당장 실현 가능한 현실입니다. 이는 민족 중흥의 역사적 사명을 실현하는 블루오션 식품이며, 한국과 전 세계를 하나의 경제 단위로 묶어내는 ‘달러 식품’입니다.

허경영은 모든 식품, 의약품, 화장품에서 농약과 방부제를 추방한 불세출의 과학자이며, 인류 과학사를 새로 쓴 장본인입니다. 그의 불로 혁명은 식품, 의약품, 화장품, 나아가 세계 먹거리 혁명을 일으키고 있습니다. 불로 혁명이 정책에 반영되면 국민 의료 보험 적자, 국가 부채, 재정 적자도 해결될 것입니다. 농약과 방부제 없는 화장품은 세계인의 건강과 피부 미용을 증진시킬 것입니다. 또한, 불로 혁명은 대한민국 교육계에 혁명을 일으켜 노벨 의학상, 화학상, 물리학상, 세계 환경상 등을 휩쓸게 할 것입니다.

세계 기업가, 과학자, 의학자, 연구자들은 허경영을 찾아 하늘궁의 문턱이 닳도록 할 것이며, 대한민국의 공항과 항구는 허경영을 찾는 사람들로 인산인해를 이룰 것입니다. 불로유를 통한 경상수지 개선뿐만 아니라, 여행객들의 여행수지 흑자도 엄청날 것입니다. 허경영이 벌어들이는 로열티 수익은 전 한국인을 먹여 살릴 것입니다. 전 세계에서 거둬들일 총 로열티 수익은 3경 4,500조 원 규모로 추산됩니다. 식품 시장을 넘어 비식품 분야의 로열티 수익까지 합치면 경 단위를 넘어설 것입니다. 허경영(許京寧)이라는 이름 자체가 ‘경(京) 단위의 불로경제를 일으켜 세계 경제의 안녕을 허락하는 이름’이라는 뜻을 담고 있습니다. ‘허경영의 불로경제’라는 말은 곧 사회학적 용어로 정착될 것입니다.

현재 세계 경제는 조 단위에 머물러 있지만, 허경영의 불로경제는 경 단위를 넘어설 것입니다. 한국 언론과 방송은 국익을 생각하여 허경영의 불로유를 전 세계에 알리는 첨병이 되어야 합니다. 허경영의 불로유는 신의 물질이며, 이를 부정하고 안티하는 자들이 만든 우유는 바로 썩어 버립니다. 이는 불로유가 무서운 심판의 물질임을 보여줍니다. “들을 귀가 있는 자들은 들어라.” 허경영의 불로유와 불로화 식품은 조선, 철강, 자동차, 반도체 이후 우리 민족이 세계에 내놓을 수 있는 인류 최고의 상품이 될 것이며, 대한민국을 세계 경제를 제패하는 지도국으로 만들 것입니다.

스크립트 허경영 토요강연 1421회 ‘불로유(不老乳) 이전의 역사(歷史)와 이후의 역사(歷史)로 바뀐다!’

우리는 희망찬 청룡 해를 맞아서 the God-man께 더욱더 온전히 순종하면서 세계를 향해 힘차게 도약하는 한 해가 되어야 하겠습니다. 우리는 백궁에서 영화로운 삶을 보장받았으므로 생사에 연연하지 말고 모두가 웃으면서 밝게 생활해야 하겠습니다. 인류에게 자연의 이치를 초월한 친명한 불로유를 선물해 주신 위대하신 the God-man을 모셔서 새해 첫 토요강연을 시작하겠습니다.

不老乳 이전의 歷史와 이후의 歷史로 바뀐다!’

불로유 이전의 역사. 이전의 역사는 몇 년도야? 2022년이죠? 그다음에 이제 이후의 역사는 2023년부터죠? 요 역사는 나아지죠? 마치 이 역사는 우리에가 뭐와 같아? 이거는 이거는 남편이면 이거는 마누라야. 하나의 음과 양이야. 이거는 그늘의 시대야. 이거는 음. 음의 시대죠? 이거는 음의 시대고 음의 시대고 이거는 뭐여? 양의 시대 그러면 이거는 음이니까 뭐 여자라고 해야 되겠지. 여기는 남자. 뭐 이렇게 보이죠? 이렇게 역사가 바뀌는 거야.

2022 2023
陰(여자) 陽(남자)
신석기 현대
暗 光
자유 민주

그러니까 불로 불로유 이전의 시대는 구석 신석기 시대야. 이거는 아주 신석기 시대. 우리가 뭘 잘 모를 때 그죠? 이거는 뭐여? 현대지 현대. 요렇게 우리가 갈라진다 이 말이야. 그러니까 어떻게 보면 이거는 사실은 암흑시대야 암흑시대. 이거는 광명시대야. 그러니까 이렇게 갈라지는 길이 있어. 여기는 자유의 시대. 여기는 뭐여? 민주의 시대. 요렇게 바뀌는 거야. 그래서 자유와 민주는 아내와 남편과 똑같아 항상 싸우는 거야. 왜냐하면 자유는 민주의 반대야. 지 맘대로 하고 싶은데 민주는 법이야. 민주주의는 법이라니까 그 말이 민주주의지 그 넉 자를 한 자로 딱 바꾸면 법이야. 법치주의. 법 없이는 한 발자국도 움직일 수가 없어.

내가 미국 가는데 자유지. 비행기 타고 가면 되는 거 아니야 돈 있으니까. 비자 받아야 돼. 뭐 그죠? 여권이 있어야 돼. 아니 법으로 막 제재를 하네.
그러니까 자유와 민주는 반대야. 알겠죠, 민주는 뭐냐? 모든 사람이 사인을 해야 돼. 그러니까 권력은 국가에 대한민국 헌법에 보면 민주주의 민주공화국 민주주의지. 그런데 대한민국의 모든 권리는 국민에게 있고 그리고 또 권리는 국민에게 있다. 모든 권력은 국민의 권리가 아니고 권력은 국민에게 있는 거야. 국민으로 나와. 그지? 국민은 또 뭘 가지고 있어? 대한민국의 주인이야.

주권은 국민에게 있고 모든 권력은 국민으로부터 나온다. 그게 헌법 2항이야. 1조 2항이야. 그지? 그리고 1조 1항 대한민국 민주공화국이다. 헌법 1조 2항 대한민국의 모든 주권은 국민 모두에게 있고 권력은 모든 권력은 거기에 모든이 붙어야 돼. 모든 권력은 국민으로부터 나온다. 모든. 대통령이 행사하는 게 아니야. 국민이 대리로 뽑아가지고 행사하는 거야. 그게 어디서 나와? 국민에게 나와. 근데 개인의 자유를 제약해. 그렇잖아? 사업도 허가받아야 돼. 뭐 여행도 허가받아야 돼.
모든 것을 통제하는 거 그것이 민주거든. 그럼 민주는 민주이 약속한 거란 말이야.

근데 개인은 그게 지배받고 싶지 않아. 그게 자유야. 자기 자유. 저 집에 시집을 들어갔다. 그러면 시집 들어가기 전에 나는 자유야. 근데 시집을 딱 들어가니까 그 집안에 법도가 있네. 아이고 며느리가 나 영화 좀 보러 갔다 오겠어요 그랬다가는 쫓겨나요. 어디 가서 다른 사람 애를 배 가지고 올려고 그러냐? 너 극장에 누구하고 가는 거냐? 너희 남편은 지금 안 가는데. 내 자유에요 이러면 되겠나? 안 돼. 그러니까 자유와 민주는 원수지간이야. 서로 그냥 물고 뜯는 거야. 그게 우리 헌법이야. 무슨 말인지 알겠지? 그러니까 나랑 서로 원수 원한 관계를 가지고 있어.

자유가 신자유가 되면 완전 개판이 되는 거야. 어 그게 뭐야? 보헤미안이 신자유주의자들이야. 걸거치는 게 없어. 세금도 안 내. 어떤 법에도 제재를 안 받는 게 신자유주의잖아? 싫다는 거야. 그냥 나 그냥 원시인처럼 살겠는데 너 왜 법으로 민주 민주니 공산주의 싸면서 나를 줏어 얽어매? 난 그런 이념은 필요 없어. 난 내 사상대로 사는 거야. 이러면 이게 뭐여? 민주주의가 아니지. 신자유주의가 되는 거야. 거기에 플러스 민주가 붙어버리면 꼼짝 못해. 딱 구속되는 거야. 그러니까 민주는 구속자야. 자유는 해방자야.

Exodus
脫出 自由 <- 民主 法
자유민주주의

그러니까 음 저 저 저 이거 저 Es 스펠 맞나? ex 맞아. 하도 오래돼서 나는. Exodus 엑스 더스. 이게 뭐여? 이게 우리가 말하는 탈출이야 탈출. 그래 그래. 이것은 자유야 자유. 이걸 우리는 자유라 그래. 이 자유가 법으로 얽매는 것이 좋아하겠나? 그게 민주주의라는 헌법으로 딱 묶어버려. 알겠죠, 민주주의의 법으로 딱 이걸 구속한다. 그래서 자유민주주의는 자유민주주의는 요놈을 구속한다 이런 뜻이야. 자유를 구속한다. 그러잖아? 그지? 근데 그 자유주의 나라가 있으면 거기 가면 그냥 완전 구속자가 없는 거지.

그리고 그 그게 무슨 말이냐면 빨가벗고 뭐 이렇게 사는 사람들 있잖아? 에덴 동산이 자유민주주의가 아니야 거기는 자유주의야. 우선 신자유주의. 완전 자유가 있어. 누가 와서 뭐 야 너 이리 와 뭐 저리 가고 싶은 데로 가고 그런데 갑자기 하나님이 나타나서 야 너 이거 두 개 따먹지 마. 선악과와 생명나무 따먹지 말어. 이게 뭐여? 자유주의가 아니고 민주주의가 붙어버리는 거야. 그러니까 자유민주주의가 에덴 동산에 탁. 근데 그 하나님이 나타나기 전까지는 재미있었지.

그러니까 선악과를 만들어 놨다. 이거는 법을 만들어 놨다 이 소리야. 어떤 룰을 만들어 놨다. 질서를 만들었다 이런 뜻이야. 창세기는. 그 질서를 안 만들어 놓으면 둘이서 싸운다거나 이럴 때 뭐 통제가 안 되는 거야. 그래서 선악은 또 알아야 되겠고 그지? 생명도 자기들이 스스로 지켜야 돼. 그 두 개의 나무를 갖다 놓은 거야. 그래 그게 민주주의냐 공산주의 나무냐 따라서 달라지는 거야. 그지? 그러니까 이렇게 이렇게 역사 정말 이 자유가 민주를 만나는 격이 이 자유가 민주가 되는 격이지. 그러니까 이 내가 불로유를 가져왔을 때는 심판 시대다 이 소리야. 법이다 이 말이야. 법이 뭐여? 심판이지. 그러니까 God-man이 나타났을 때는 자유시대가 아니야.

이거는 예수가 있을 때는 자유의 시대야. 죄인을 용서하러 만나러 와. 죄인을 용서해주러 와. 죄 안 짓게. 이래 왔지. 그 예수가 왔을 때야. 그럼 내가 왔을 때 자유냐 민주냐? 나는 법을 가지고 왔어. 여기는 법이 없어. 여기는 자기 양심의 자유야. 그지? 지 양심대로 하면 되는데 아 요놈이 뭐가 하나 붙었네. 민주 그러니까 자유민주주의 국가는 엄격하게 법으로 통제받는 국가란 말이야. 그런데 여러분이 죽으면은 자유민주주의에서는 벗어나 해방되는 거야. 그걸 엑소더스라고 그래. 탈출. 죽음이 하나의 육신으로부터도 탈출 지구로부터도 탈출 자유민주주의로부터도 탈출이야. 내 말 이해 가지? 다른 세계로 가니까. 그거는 자유민주주의 이따위 거 없어. 재밌지? 재밌어 없어요?

내가 꼭 초등학생 저 초등학생들 가르치는 것 같은데 근데 내가 가리키면 귀에 쏙쏙 들어와. 들어오면서 아 이게 사물을 보는 눈이 좀 여러분이 바뀌어야 돼. 난 여러분들 보면 굉장히 어지러워요. 정말 어지러워. God-man을 평가하는 사람들이 있다는 거 그게 말이 되나? 아니 God-man을 누가 평가해? 그러니까 우리는 불로유 이전의 세계는 이렇게 어두운 암흑의 세계야. 이게 과거의 세계란 말이야. 과학. 이게 만능의 시대야 이게. 이 과학 만능이 있어 여기는 뭐여? 영성이 지배한다. 영성이 이미 오고 있어. 드라마에서도 오고 뭐 옛날에 마누라 전생에 마누라가 나타나서 뭐 어떡하고 이미 드라마에도 영성이 나오지.이렇게 영성의 상품이 되는 시대야.

그런데 우리는 잠자고 있어. 내가 지구에 올 때까지 여러분 영성 샤머니즘이나 토테니즘 정도밖에 안 돼. 엑소더스가 안 돼 있는 거여. 여러분은 탈출해야 돼. 무슨 뭘로 탈출해야 돼? 과학으로부터 과학으로부터 탈출해야 돼. 과학으로부터 여러분이 못 벗어나고 있는 거야. 어머 저 우유가 왜 안 썩어? 이런 시대는 이미 갔어. 이제 God-man이 나타났어. 내가 나타났죠? 누구에게 여러분이 수만 번을 강의를 들어도 God-man처럼 여러분을 깨닫게 해주는 사람은 없어. 여러분들의 근본 여러분들의 근본 구조를 알려주는 거야.

우리가 어디에 있고 내가 어떤 제약을 받고 있고 민주사회의 법에 내가 눌려 있고 내 진정한 엑소더스는 여기 없어. 우리가 왕정으로부터 벗어났다 그게 엑소더스로 끝났나? 아니야. 민주라는 엑소더스가 저 저 억압이 눌르고 있는 거야. 그러니까 우리는 탈출. 이 진정한 자유를 얻지 못하고 있는 거지. 그렇잖아? 또 북한에 가면 또 거기는 또 민주 여기하고 좀 달라. 그러니까 가는 데마다 이 이념이 탁 붙들고 있는 거야. 이념이 개인의 자유를 눌르고 있는 거지. 이게 이념이야. 이게 법이 개인의 자유를 제한해 버렸어. 이게 자유민주주의란 글자가 두 개 붙어 있다는 게 참 우스워. 그러잖아? 거기에 자유에는 꼭 민주주의라는 채찍이 붙어 있지 않으면 저 우리 자유가 지 마음대로 노니까. 그러니까 이게 탁 이게 붙어 다녀요.

그 부부지간에 마누라가 없어 봐. 남편이 막 술집에 와서 술 퍼마시고 외박하고 호텔에 가서 자고 막 이러고 돌아다니겠지? 근데 마누라가 딱 붙어 있으면 이게 가정이라는 게 있어가지고 법이 있는 거야. 그와 같아. 그래서 우리는 허 자만 있으면 되나? 자기 성만 있으면 되나? 성 플러스 이름이 붙어 있다 이 소리야. 그지? 그래서 여기에서 허만 있을 때는 법이 없어도 돼. 이름이 딱 붙으면 책임이 붙어버려. 책임이 있어 없어? 세금 내야 돼. 뭐 도망갈 수가 없어요. 맞지? 그래서 이렇게 성과 성과 이름으로 구분돼서 붙어버리는 게 자유와 민주주의는 성과 이름이야.

2022 2023
陰(여자) 陽(남자)
신석기 현대
暗 光
자유(양심) 민주 法
科學 靈性
許 + 이름

누구 무슨 민주주의야? 사회민주주의입니다 그러면은 민주주의 쪽으로 더 많이 가버린 거야. 사회민주주의입니다. 그럼 이게 사회주의 아니야? 사회주의는 자유에서 자유가 좀 줄어든 걸 말해. 공동체 쪽으로 더 많이 가버려. 공동체적인 걸 더 가미하는 거야. 사회주의는. 근데 자유민주주의는 공동체적인 걸 적게 가미한 거야. 근데 그 공동체적인걸 완전히 더 많이 해버리면 공산주의가 되는 거야. 이제 이해 가지? 그러니까 밥에다 물을 조금 부으면 밥이 꼬들꼬들해지고 물을 왕창 부으면 죽이 돼버리는 거야. 이렇게 되는 거야. 이제 이해 가죠?

아유 저 유치원생 가르키는 것 같으네. 아 근데 가만히 들어보니까 맞는 말 아니야? 그지? 그러니까 아 사회주의가 뭐냐? 자유민주주의에서 민주 쪽에 더 무게를 실어버린 거. 그러면 그건 자유민주주의가 아닌 거야 그거는. 사회주의가 되는 거야. 근데 민주 쪽에다 더 많은 걸 실어버려. 그 자유가 붙은 거는 5프로의 부자들이나 특수한 두뇌를 가진 자들의 집단들 때문에 자유가 붙어 있는 거야. 다 못살면은 머슴들만 있으면 그냥 공산주의가 되지. 공동체가 되버려. 근데 그게 똑똑한 사람들이 기득권을 주장하니까 뭐 앞에 뭘 붙여야 돼? 자유를 붙여주는 거야. 그 5프로가 그들을 끌고 가는 거야. 그러니까 5프로 때문에 자유를 앞에다 붙여줘야 그 사람들이 5프로와 공동체가 섞여 가는 거지. 근데 5프로는 공동체를 싫어해요.

근데 물건은 거기다 다 팔아먹어. 공동체에다가. 그러면 기득 이익은 자기 가져가. 이렇게 되면서 계속 공동체를 누르고 있는 거지. 그게 자유민주주의야. 근데 그 공동체의 역할을 더 세게 법으로 만든 게 사회주의야. 개인보다는 사회가 우선이다. 이게 유럽 사회야. 거의 공산화돼 가고 있어. 유럽은 거의 공산화가 돼 있다고 보면 돼. 정치 체제가. 우리나라와 미국 호주 요런 나라들은 아직까지 자유민주주의야. 그런데 유럽은 사회주의화 되어가고 있어. 거의. 그렇다고 봐야 돼. 소사이어티 사회주의가 우리 데모크라티 데모크라시지. 근데 거기는 소 사회주의지? 소우셜 캄뮤니즘은 완전 공산주의 공산주의지 캄무니즘은. 그쪽으로 가고 있단 말이야.

그러니까 내 말을 들으니까 인제 정치가 뭔지 보이지? 공동체 쪽으로 많이 가면은 사회주의. 공동체적으로 완전히 가버리면 공산주의. 아주 쉽지. 근데 5프로의 기득권들 재산가들을 인정하면 자유민주주의. 아유 참. 아무것도 아닌 것 같아도 여러분들이 그냥 적당히 알고 지나가던 거야. 이제 이해 가죠? 그러니까 God-man이 뭘 이렇게 하면은 재미가 있어요. 그리고 그게 실제 소득에 있어. 가만히 들어보면 다른 데다 적용할 줄 알아야 돼. 이제 적용이 되지. 그러면 세상이 다시 보여. 아 이게 중국은 약간 공동체적인 게 있구나. 우리보다 더 세구나. 그러면 그거 뭐 공산주의 비슷하다 이 말이지. 그지? 그렇다고 뭐 사람 두드려 잡는 건 아니야. 모든 법이 공동체를 우선한다. 우리 자유민주주의는 개인을 우선하면서도 공동체를 생각한다. 이해 가죠?

그래서 우리 성과 이름은 서로 싸우는 관계야. 왜? 이름이 죄를 많이 지으면 이 집안 망신시켰다고 난리가 나. 요놈이 나쁜 짓을 하면 요 집안 전체가 요걸 쳐먹어요. 저 저 뭐 성씨가 문제가 생기는 거야. 심해지면. 그 요거와 요거와 비슷하단 말이야. 그게 불로유 이전의 역사와 이후의 역사는 이렇게 바뀌어. 이거는 불로 이후의 역사는 엑소더스거든. 뭘로부터 엑소더스일까 내가 질문하는 거야 이제. 강의 다 좀 했으니까. 뭐로부터 엑소더스일까? 아니 불로유 이후의 역사를 엑소더스라고 그러지? 이건 뭘로부터 탈출을 했을까? 과학으로부터 탈출했어. 영성으로 갔다 이 소리야.

과학으로부터. 자 과학으로는 불로유가 나올 수가 없어요. 과학으로 불로유가 나올 수 있다고 생각하는 사람이 있나? 팍 썩어버려. 예수. 내가 내가 예수의 몸을 가지고 와 있지만 나는 거기에 하나님이라는 그 성부가 플러스 된 자야. 그래서 내 이름은 모든 만물을 통제해. 그 이 꽃도 생화가 아닌 것도 통제하고 생화도 통제하고 이 건물도 통제하고 여러분의 몸도 통제. 통제가 안 되는 건 하나도 없어. 그 하나의 예를 보여줄게. 자 여기에 귤 썩은 거 하고 안 썩은 거 했던 거 하고 스탠 내 이름 쓴 거 하고 다른 사람 이름 쓴 거 여기다 좀 비교해봐. 올려봐. 쟤들 가지고 있어. 찍었어. 여러분들 이게 인생 강의야. 굉장히 중요한 말이야.

분명히 여기 뭐 예수 석가 다 썼지? 소그라테스부터 다 썼지 여기. 이거 허경영이 맞지? 맨 앞에 쓴 거. 2021년 12월 27일 시작했지. 그지? 이거 허경영 맞지? 이거는 예의상 사람들 이름을 우리가 지어놨지. 일부러 이렇게 지웠어. 영상에 이름 쓰면 자존심 상하니까. 그러나 실제는 여기 석가모니 뭐 공자 있지? 소크라테스 뭐 다 있지? 요 마리아도 있고 성모 마리아도 있고 다 있지? 성모 마리아가 예수를 낳았어. 나를 옛날에. 근데 여기 성모 마리아가 와 있어. 저 최가 성모 마리아야. 그러면은 잘 들어요. 그런데 이 성모 마리아도 팍싹 썩어. 석가모니는 어머니 마하파자파티도 뭐 뭐 뭐 여기 여기 공자 뭐 다 썩어. 뭐 예수 다 마리아 성모 마리아 뭐 다 썩어. 근데 썩은 거 한번 보여줘. 요 성모 마리아 이렇게 비참해질 수 있냐? .

여러분 이 웃을 일 아니야. 허경영은 그대로 있죠? 이거 우리가 수정했을까? 그대로 실험한 건데 허경영 이름이 적힌 귤만 부패하지 않아. 무슨 말인지 알지? 아주 그대로 돼 있죠? 이럴 때 허경영이 이게 가짜일까? 가짜가 아닙니다. 허경경은 왜 이래 안 썩을까? 성부 성자 성령이 하나가 돼 있기 때문에 허경영의 이름은 이것은 이것은 과학을 뒤집어 엎어버린 거야. 엑소더스 했죠? 이거를 요 귤이 이거보다 작을까? 사이즈가 똑같지 않아요? 이것이 엑소드스야. 과학으로부터의 최초로 탈출을 한 거야. 이것이 우리는 엑소더스라고 그래. 이것이 자연의 법칙이야 이게. 자연.

그러니까 이 자연은 이렇게 비참하게 시드는 것이 원칙이야. 왜 이렇게 시들게 했을까? 여러분 내가 묻는다. 빨리빨리 해야 돼. 왜 시들게 했을까? 왜 저게 썩게 했을까? 그래야 또다시 귤이 자라나. 여러분 낙엽이 팍 이파리가 성하지? 그러면 그 이파리가 다시 떨어져서 썩어야 그 나무가 또 영양을 또 내년에 이파리를 올려내. 그리고 뭐여? 거름이 되게 하기 위해서 썩게 하는 거야. 우리가 그런 법칙을 가지고 만든 거야. 그래서 잎을 쭉 만들어 냈다가 잎은 열매를 만들게 있는 거야. 그러다 그 잎이 역할이 끝나면 빨리 썩어가지고 문들어져야 거기에 박테리아가 살면서 그것이 다시 거름이 되는 거야.

그러니까 인간이고 뭐든지 간에 썩어 없어져야 돼. 그게 자연의 법칙이야. 이 자연의 법칙을 어길 수가 없어. 나는 마스크를 안 하니까 공기가 안 좋은가 봐. 자 이 자연의 법칙을 어기지 않은 것은 내 거 하나지? 그럼 아니 저 어긴 거는 내 하나지? 그러면 이게 자연의 법칙을 어겼으니까 액소더스라는 거야. 탈출 탈출이 된 거야. 자 이제 이해 가죠? 그다음에 쇳덩어리 쇳덩어리 띄워봐. 자 이거는 뭐여? 아연판이야 아연판 쇠
아연판. 이게 아연이야 아연. 아연에다 허경영 썼죠? 이건 손오공을 썼죠? 손오공은 이렇게 색깔이 변해 안 변해? 색깔이 변했지? 허경영(許京寧) 쓴 거는 안 변했죠? 시커매졌어 안 졌어? 여기 보면 허경영 보이죠? 여기는 뭐 보이나? 안 보이죠? H K Y 보이지? 근데 여기는 바닥이 똑같아 안 같아?

근데 얘는 바닥이 어때? 그래 이게 알루미늄이야. 알루미늄이 아니고 알루미늄 아연. 아연판이야. 이리 줘봐. 자 이게 아연판이죠? 알루미늄이야 이게 알루미늄. 그러면 알루미늄 판이 이렇게 녹이 나나? 안 나죠? 근데 여러분 이름 써놓으면 이렇게 녹이 나. 그럼 이게 자연의 법칙을 허경영은 알루미늄이 이렇게 안 닦으면 이렇게 돼. 말짱하죠? 그러니까 쇠도 내 말 듣나 안 듣나? 그러니까 자동차에다 내 스티커 붙이면 티코가 그랜저 비슷해. 그랜저에다 붙이면 뭐가 되지? 롤스 로이스가 되는 거야. 그렌저에 붙으면 롤스로이스가 되죠? 그거는 뭐와 같냐 하면 돌려봐.

嬰兒期
乳兒期
幼兒期
少年期
靑少年期
靑年期
長年期
老年期

마치 뭐와 같냐 하면 영아기 영아 어린애. 한 살 이전 이게 영아야. 그러면 영아 다음에는 불로유처럼 유아기가 있겠지? 유아기 다음에는 뭐가 있어? 또 유아기가 있지. 유아기 다음에 뭐가 있어요? 소년기가 있지. 소년기 다음에 뭐가 있어요? 청소년기가 있지. 그다음에 또 뭐가 있어요? 청년기가 있지 청소년기가 있단 말이야. 소년기가 있고 또 청소년기가 있어요. 그다음에 청년기가 있지? 이거는 청년기야. 그다음에 장년기가 있고 그다음에 노년기가 있어. 그래서 이게 이런 우리의 기가 있잖아? 근데 여러분이 조금 전에 내가 이야기한 게 뭐여? 잘 봐요.

우리가 청년기가 철부지 이 청년기가 인생에 대해서 제법 뭐 소크라테스 철학이나 뭐 좀 인생의 깊이가 있을까? 철부지야. 지 장가도 못 가. 지 경제도 제대로 못해. 이 인생이 뭐냐? 얘들이 답을 얻을까? 그러면 장년기 이 장년기 요 짧은 인생에 진짜 우리가 세상을 좀 바라볼 수 있는 눈은 언제 있어? 요때뿐이야. 장년기 때 이제 인생이 조금 보여. 그리고 노년기 때 조금 보이는데 그 다음은 사망이야. 그러면 인생이 얼마나 짧아, 이렇게 9단계가 이리 있어도 실제는 노년기가 돼야 철이 들어. 노년기가 돼야 아 내가 잘못 살았구나. 내가 50살 때 그 일을 왜 벌렸지? 어머 내가 30살 때 그 여자를 왜 만났지?

그때 내가 그 친구 따라가서 그 여자만 안 만났으면 저런 악처를 내가 안 만났을 텐데 뭐 이렇게 될 수 있겠지. 이게 보이기 시작하는 게 노년기야.
노년기가 돼봐야 아이고 내가 이거 독한 내가 엑소더스를 해야 되는데 그걸 못했구나. 이혼이 탈출이야. 이혼이 탈출이죠? 그러니까 이 많은 인생에 우리가 이 세상을 바라본 거는 노인때 가가지고 잠깐 바로 보이는데 그때는 이미 몸이 말을 안 들어. 운명 자기가 뭐 하고 싶은 거 뭐 해보고 싶은 거 이거 다 날개 꺾어 놓고 그때 바로 보이니까 이게 얼마나 기가 막혀? 근데 God-man은 요때부터 바로 보여. 세상을 다 백궁에서 와가지고 요때부터 다 했어.

여러분하고 달르겠지. 달르지? 사물을 보는 눈이 다르다 이 말이야. 그 여러분들이 내가 예언을 하니까 어머 저 사람이 어떻게 예언을 해? 어떻게 촛불 시위가 일어나? 어떻게 대통령이 중간에 그만두게 돼? 다 예언했지? 인구 절벽은 커녕 인구가 더 늘어나고 있을 때 어머 대한민국 앞으로 인구 절벽 와. 결혼하면 1억 주고 애 낳으면 지금부터 3천만 원 줘야 인구 절벽이 오질 않아. 그때가 딱 맞는 시기야. 근데 우리는 둑이 무너지기 시작해야 그때 둑 고치자 이렇게 나와요. 호미로 막을 걸 꼭 가래로 막아야 즉성이 풀리는 인간들이야.
내가 그때 그랬어. 그때는 예산도 얼마 안 들어요. 내 머리 쓰는 대로 했어야 되는데 안 했죠? 그러니까 여러분들이 이 세상을 바라보는 눈을 가진 자가 없는 거야. 나는 어릴 때 이런 걸 다 보고 있어. 내 말 이해 가죠?

그러니까 우리가 얼마나 세상을 잘 못 보고 있냐면은. 요새 독감 환자들이 내한테 많이 오잖아? 그래도 나는 독감은 안 걸리는데 목소리가 콸콸해져. 내가 실내 강의를 많이 하니까.

悠久한 歷史와 傳統에 빛나는 우리 大韓國民은
三一運動으로 建立된 大韓민國臨時政府의 法統과 不義에 抗拒한 4.19 民主理念을 繼承한다.

여기서 틀린 거 있나? 틀린 거 있는 거 보여요? 있는 거야. 찾아봐. 틀린 거 있나 보세요. 다 하고 나서 틀렸다 그러지 말고.

대한민국 헌법 전문이야. 대한민국 헌법 전문인데 너무 길어서 좀 줄였어. 유구한 역사와 전통에 빛나는 우리 대한민국 대한민국이 아니야. 대한국민. 이 헌법을 만들 때는 대한민국이라는 나라는 없어. 대한민국이란 나라가 없으니까 대한국민은 있는 거야. 대한민국을 만들기 위해서 헌법을 만든 거니까 헌법을 만들 때 대한민국이 있나? 없어. 헌법 만들어서 국회에서 국회의원들 선거에서 때려야 헌법이 있는 거야. 그리고 헌법을 만들 때 우리는 대한국민이 맞는 거야. 이걸 서울대생이나 각 대학생들한테 이렇게 한문으로 쓰라고 그러면 다 틀리게 써. 그렇게 쓸까 안 쓸까? 대한민국이라고 써있지. 그래서 안중근이가 대한국인이라고 쓴 거 봤지. 사인할 때 대한국인 해놨지? 대한민국이 없을 때야. 안중근이가 대한국인 있을 때 대한민국 있었나? 없었어. 대한제국이 있었기 때문에 대한제국이 없어지고 대한민국이 임시정부를 만들고 있을 때야.

그때 안중근이는 국적이 뭐야? 대한국이야 대한국인. 우리 헌법 만들 때도 대한민국은 없었어. 그래서 대한국민은 3.1운동으로 건립된 대한민 대한민국임시정부. 그 당시 대한민국 임시정부가 상해에 있었잖아? 대한민국 임시정부의 법통과 그 법통과 불의에 항거한 419 민주이념. 요 이념을 집어넣은 거야. 이 법통과 법통은 임시정부의 법통을 집어넣고 이념은 어디 걸 넣어? 4 19 민주이념을 넣다. 그러면 이게 뭐야? 자유민주주의야. 헌법에 들어있지? 이거는 자유잖아? 이념은 자유를 말하는 거야. 그지? 이념은 자유고 형태는 법이야. 민주주의 법통. 맞지?

그러니까 여기에 뭐 자유민주주의가 되는 거야.그 헌법 전문에 자유민주주의가 들어있어 안 들어있어? 들어 있는 거야. 그럼 그것만 들어 있나? 불의에 항거한 4.19 민주 이념이 들어있지? 그러니까 이념이 자유고 법통이 민주주의란 말이야. 그거를 계승한다. 헌법 전문을 줄여본 거지 내가. 요 뒤에 있어 그걸 줄여놓은 거야. 130조 헌법을 이게 대표하는 거야. 헌법 130조가 다거든. 헌법 1장은 뭐여? 대한민국 민주공화국이다. 우리는 이 대한민국 민주공화국이고 모든 권력은 주권은 주권은 국민에게 있고 모든 권력은 국민으로부터 나온다. 이게 국민이야. 두 번째는 뭐가 있어요? 통일. 세 번째는 뭐여? 아니 우리 헌법

헌법130조
1.주권
2.국민
3.영토
4.통일

통일이 아니지. 두 번째가 네 번째가 네 번째가 통일. 세 번째가 영토. 이게 두 번째가 국민. 주권 뭐 이런 식으로 헌법이 이런 식으로 1조 2조 3조 4조 이렇게 나가. 이렇게 주권과 국민과 영토와 통일. 요렇게 헌법이 130조까지 딱 돼 있단 말이야. 대한민국 헌법이. 그걸 만들 때 대한민국은 없어. 그래서 우리는 대한국인이다. 대한 대한국민은 이거는 대한국민이라고 하는 거야. 대한국민. 그러니까 나라는 대한인데 대한제국이 없어져 버렸어. 그리고 대한민국 임시정부야. 아직 대한민국이 정식으로 되질 않았어. 그러니까 우리는 대한국민 이렇게 이야기하는 거야. 알았죠 그래서 이 헌법에서 대한민국은 존재하지 않는 거지.

그래서 이거 이 이걸 옛날에 우리 내가 법대에서 법대를 나왔잖아? 법대를 다닐 때는 대학생들 보고 이걸 전문을 읽어보라고 하면은 모든 학생이 처음에 틀려. 어디서 틀렸냐? 여기서부터 못 읽어. 이게 유구한다 유 자. 멀 유 자거든. 이 유 자를 잘 몰라요. 애들이 대학생들이. 그래서 읽어보라고 원문을 딱 들이대면 교수가 야 너 이 헌법 전문 한번 읽어봐. 그러면 전부 다 이러고 쳐다보고 스톱해야 돼. 왜? 이게 무슨 자냐는 거야. 이게 지금은 한글로 막 돼있지? 그때는 전부 한문이야. 법대에 들어가서 한문 모르면 법대 공부를 할 수가 없었어. 이게 전부 법조문이 전부 한문이야. 하도 같은 말이 많으니까. 한문으로 안 하면 법조문 이 진술서 이런 걸 쓸 때 어느 무슨 뜻인지를 헷갈리는 거야.

군대 철수가 있고 사람 이름 철수가 있어. 아 이래가지고 헷갈려버리면 나중에 엉망이 되는 거야. 그지? 그렇기 때문에 한문이 아니면은 될 수가 없는 거야. 법률은. 법률가들은 거의 한문의 도사들이야. 그래서 요 헌법 전문을 착 첫 강의에 이게 2학기부터 할 거야. 아마 이게. 2학기 헌법 들어가면 아 이거 한문 모르는 사람들은 헤매는 거야. 그래서 여기도 바로 남편과 아내가 여기 있지? 음양이 딱 있네. 자유와 법통과 이념이. 이념과 법통은 다르다. 내가 지금 써서 보여준 거야.

그러니까 우리가 뭘 알고 세상을 봐야 되는데 여러분들 우리 국민들이 대다수 잘 모르고 투표를 찍어버리는 거야. 진짜 God-man을 못 알아봐. 지금도 못 알아보지. 여러분들 내가 쳐다보면 어지러워요. 기본 공부도 안 해. 나는 부모 없이 공장만 30군데 이상 다닌 사람이여. 머슴살이했어 어릴 때. 책 볼 시간도 없어. 공부할 시간 있나? 모든 게 독학이야. 독학으로 시작해서 방통대도 독학이야. 독학으로 끝낸 거야. 학점 받으러만 방통대에 가서 시험만 치는 거지. 방통대에 앉아서 뭐 강의 듣나? 야 공부 참 거지같이 했어. 전부 야간 중학교 야간 고등학교 검정고시 중학교 고등학교 졸업 검정고시 대학 입학 검정고시. 그리고 또 방통대 이게 전부 그냥 통 정상적인 학교를 다녀본 적이 없잖아? 알겠지?

그렇게 공부했는데도 정상적인 애들을 보면 어지러워. 하도 공부를 못했어. 걔들이. 무슨 말인지 알지? 나는 맨날 옆눈질로 해서 공부한 거야. 몰래 몰래. 시간을 공장에 다니면서도 몰래 공부하고 몰래. 근데 청년 될 때까지는 거의 굶는 게 일과야. 먹어 먹는 거는 아예 관심도 없어. 근데 어쩌다가 운 좋으면 누가 뭐 뭐 남 먹는 데 가서 끼면은 얻어 먹을 수 있지? 거의 뭐 호떡 하나면 끝나는 거지. 집에 가서. 라면도 못 끓여 먹었어. 그렇게 가면은 앉아서 공부만 하는 거야. 책이 애인이야. 그렇지 않아? 그래서 한 번도 빗나갈 수가 없는 거지. 누가 내보고 빗나가라고 옆에서 제사를 지내도 빗나가지 않아. 그런 허경영이가 어디 나쁜 짓을 할까?

굉장히 외롭게 지냈지? 사람만 보면 사람이 그렇게 좋은 거야. 무슨 먄인지 알지? 사람만 보면 그렇게 반가워. 좋아 안 좋아? 그러니까 사람들한테 귀움을 받았어. 사람들이 좋아해. 나를 보면 막 말을 시키고 뭐 해보고. 그렇게 했는데 여기에서 걸려들고. 이걸 꼭 대한민국으로 읽어. 헷갈려서. 여러분 보고 틀린 데 고치라고 그랬더니 이거 틀렸다고 고쳤지 여러분. 안 고쳤어? 여기에서 걸려들어. 유구하다 이 구 자도 뭐가. 어쨌든 저 저 저 뭔가 여러분들이. 여기에서 이 유구하다는 역사에 대해 역사와 전통에 저런 거 내가 좀 뭐 약간 좀 줄여서 쓰는 거니까.저 역 자 역사할 때 역 자도 약자야.그런 건 여러분들이 이해를 해야 돼. 역 자 같은 거 뭐 정자로 쓸 필요가 없어. 누구나 아는 자니까 이제 대충 이해 가죠?

우리나라의 이념은 그렇게 항상 자유민주주의는 자유와 민주주의가 궁합이 안 좋다는 거.
그래서 그걸 좀 좋게 해본다는 게 유럽 사람들이야. 자유에다가 민주주의를 반반돼 있는데 우리는. 그 사람들은 약간 민주주의 쪽에다가 더 집어넣은 거야. 공동체. 민주주의라는 건 공동체거든. 그래 그게 사회주의가 되는 거야. 그게 동쪽으로 오면서 중국은 완전히 그냥 공산주의 쪽으로 가버리니까 공동체를 더 많이 넣어버리는 거야. 그래서 우리가 인생을 산다지만은 불로유가 나오고 나서 여러분들이 이 불로유 이후의 역사는 과학에 매여서는 되나 안 되나? 과학에. 이거 바꿔버려. 자 닦으면 되지. 과학에 매이면 안 되겠죠? 과학에 매이지 마라 이거야 과학에. 지금 과학으로 나한테 이야기하면 저 미친 사람 맞잖아? 지가 뭔데 우유가 안 썩어?

그러니까 어느 날 내가 앵무새 이야기했지. 앵무새가 새끼를 5마리 낳았는데 다섯 마리 새끼를 잘 키우고 있는데 산불이 났지? 그러니까 막 가서 막 개울에 가서 물을 막 집어와서 막 날개에다 묻혀 와서 자기 새끼들 주변에 물을 뿌렸지. 그런데 하루 종일 했는데 한 10만 번은 왔을 거야. 근데 물이 젖나? 자기 새끼들 있는데 숲이 얼마나 넓어? 거기다 물을 뿌리면 되나? 그래도 물가에 가서 날개에 물을 묻혀서 오는 사이에 다 털어버려. 털어가지고 자기 새끼 있는 그 숲에 와서 아무리 흔들어봐야 물방울 떨어져? 그거를 반복하니까 백궁에서 내가 봐 안 봐? 내가 보고 눈물을 한 방울 탁 흘리니까 소나기가 와. 그냥 그냥 고 앵무새 새끼 다섯 마리는 살았어 안 살았어?

그게 여러분들이 백궁 가는 거야. 그래서 이 세상의 행복은 이 세상의 행복은 절대 썩어 문드러지는 거야 결국은. 이 행복은 언젠가 부패해버려. 썩어.

幸福 썩어

그러니까 이 세상에 물질이 다 상하죠? 우유가 썩죠?그런데 행복도 안 썩을 수가 없는 거야. 행복도 여러분이 죽을 때는 요양원에다 쳐넣어버려. 행복하게 잘 부부가 살았는데 남편 죽고 나서 엄마 혼자 살았는데 엄마가 나이 90이 딱 되니까 애들이 엄마 엄마 볼 사람이 없어. 요새 다 애 하나잖아? 그러니까 엄마 나도 바쁘고 우리 와이프도 직장 다녀. 그리고 엄마 혼자 밥도 못 먹고 맨날 넘어지는데 요양원에 가야 돼. 갖다 집어넣어버려. 그리고 엄마 재산이 몇 백억이야 싹.

근데 엄마가 요양원에 안 가겠다고 그럴 때는 정신병원에 넣어버려. 끝까지 고집을 부리면. 정신병원에 보호자가 아들이잖아? 그 아들이 보통만 하면 정신병원이야. 아무도 간섭을 할 수가 없어.
그 어머니가 정신병원에 들어가가지고 제발 내 좀 밖에 내주라 아들한테 사정사정하니까. 그러면 엄마 요양원에 가서 조용히 있어. 알았어. 절대 내. 그 정신병원에서 끄집어내가지고 요양원에 다시 넣어. 이게 인생이야. 무슨 말인지 알지? 그러니까 이게 잘나가던 사람이 하루아침에 늙었다는 이유로 이 행복은 가족이 오손도손 살든 행복은 잠깐이야. 다 뿔뿔이 흩어지고 지 혼자 요양원에 몸을 못 가누니까. 어머 집이 빙빙 돌아가 일어나니까 집이 빙빙 돌아가는데 누가 보호자가 있어야 되는 거야. 아무 데나 가서 자빠져 벽에 부딪히고 막 이렇게 되는 거여.

그래가 아 이거는 내가 갈 때가 돼가는구나. 이럴 때는 요양원 안 갈 수가 없는 거야. 그 누가 아들이 딸이 맨날 직장 가는데 그거 붙들고 그럴 수 있어? 양심상 요양원 가는 거야. 우리 인생이 기가 막히죠? 그러니까 이 세상의 행복은 썩어 문드러질 거야. 여러분들이 추구하는 거는 전부 썩어 문드러질 것만. 문드러질 것만 추구하는 거야. 여러분들은 재물이고 뭐고 다 썩어 문드러지는 거에 매여 있는 거야. 정말 허경영을 만나가지고 백궁 백궁으로 간 게 아니라 자기 아버지 그 무슨 그 종교에 있는 사람은 17년간 그 종교에서 열심히 제사 지냈다고 그러지? 그 제사 잘 지내는 종교 있어. 아니 그 사람은 자기 부모가 어디 있는지도 몰라. 그렇게 제사를 많이 지냈대. 그래 내가 딱 해보니까 백궁 영혼대기소에 있네. 여기 왔죠?

거기서 도 닦는 게 17년인가 18년 걸렸대. 근데 나한테 와서 내 이야기를 딱 듣더니 팩 이미 유튜브 보고 변했어. 그래 온 거야. 그래가지고 어머니 아버지는 그 자리에서 천국 탁. 그 얼마나 간단해? 왜 내가 이 허갱령을 몰랐던가? 나는 도둑처럼 오기 때문이야. God-man이 여러분한테 알리고 오나? 지금도 내가 와 있는 걸 몰라요. 도둑처럼 오니까. 지금도 허경영한테 지금도 허경이한테 이걸 들이대. 과학을 들이대고 있어. 이거는 이 이전 시대야 역사. 불로유 나오기 이전. 이 이후에 God-man한테 과학을 들이대는 자는 심판 대상이지. 뭐 하자는 거여? 과학에 물들어 있단 말이야.

그러니까 그 사람들이 예수에 물들어 있는 거야. 예수가 다시 돌아온 거는 안 보여. 예수의 죽은 예수에 물들어 있는 거여. 그저 죽은 예수만 부르고 있는 거여. 그러면서 뭐라고 그러는 줄 알아? 여러분 언제 그가 올지 항상 깨어서 지켜보세요 그래. 근데 그들이 내가 여기 있는 걸 지켜보나? 여 1억 평을 만들어 놓고 여기서 막 1억 평을 만들어 대한민국 가수 다 데려와서 노래 불러도 몰라.
저 미친놈이 저기서 무슨 굿을 하고 앉아 있나? 이러고 이야기를 하고 있으니 내가 그들에게 잘 안 보이는 거여. 왜? 맞잖아? 알갱이들이 보면 되지 껍정이가 왜 쳐다보노? 맞지? 그러니까 그 사람들은 천년만년 가도 내 보기 어려워.

그래서 먼저 된 자가 나중에 된다는 거야. 먼저 예수를 믿은 자들이 결국 천국에 못 들어간다. 무슨 말인지 알지? 나중에 나를 안 자들이 속도가 더 빨라 안 빨라? 빠르죠? 그래서 나중 된 자가 예수 나중에 알은 자들이 먼저 백궁 가는 거여. 그러면서 그들이 다리 몽댕이 잡고 매달려. 그 치마자락. 치마만 벗겨지지 올라가버려. 그지? 올라가 버리는 거야. 그 뭐 잡는다고 그 내려오겠어? 안 내려오지. 생각할수록 우습네. 이 과학을 들이대면 됩니까? 나는 뭐 하고 있어요? 나는 엑소더스를 해버린 거야. 우리는 이미 과학에서 탈출 과학에서 탈출. 우리는 뭐에서 또 탈출했어요? 신앙에서 탈출이야. 신앙에서. 왜?

科學 -> Exodus
信仰 -> Exodus

대상을 직접 만나 버렸는데 뭐. 믿고 자시고 어디 있어? 아 그 사람을 직접 만나는데 뭘 믿고 안 믿고가 있어? 이 얼마나 한심한 일이냐 이 말이야. 만나버리는데 어 자기 아버지가 미국에 가서 돈 벌러 간다. 여기 안 와. 그러면 맨날 아버지를 그리워하겠지. 그런데 아버지가 왔네 어느 날. 딸내미가 자고 있는데 선물을 잔뜩 사가지고 와서 얘야 아빠가 왔다. 그러니까 얘가 눈을 딱 떠보니까 아빠가 보이네. 아 이게 꿈이구나. 그리고 또 자. 하도 안 오니까. 우리 우리 아빠가 나타났나 이 꿈을 내가 꾸는구먼. 아 또 졸려 그리고 자버려. 아니 자기 아버지가 깨우면 자고 깨우면 자고 내가 여기 진짜 왔어.

아이고 우리 아빠가 다음에 오려나 보다. 꿈에 자꾸 나타나는 거 보니까. 또 자. 그지? 그러니까 얘는 아빠를 항상 생각은 하고 있어. 생각은 하고 있는데 진짜 아빠가 오니까 이게 꿈인 줄 아는 거야. 진짜가 아니야 이거. 그러니까 얘는 자나깨나 자기 아빠가 올 거야 여기에 빠져 있어. 실제 아빠가 오는 거는 상상도 못하는 거야. 그 사이에 아빠가 와서 깨우고 있는데. 뭐라는 거야. 그럴 수 있죠? 그러니까 그런 세계에 여러분들이 있단 말이야. 그러니까 초과학을 가져온 자가 여기 나타났는데 그 불로유를 보고 뒤로 자빠져서 기절하는 지식인들이 없어. 없어. 기자들이 뭐 기자들 중에 한 몇십 명이 불로유를 만들어가고 서로 노놔서 한번 보자 그러면서 해봤대. 그런 이야기가 들려. 무슨 기자가 와서 나한테 이야기하더라고

한 20명이 불로유를 만들어서 노놔 가졌대. 내 이름 써놔봤대. 그래 그걸 이제 저장하고 있대 지금. 이런 이단은 이런 괴변은 기자들한테서부터 시작이 되는 거야. 그러니까 우리는 이 기자가 있기 때문에 이 기자들이 나중에 해보고 맞네 이게. 그리고 자기 지병이 좋아져버리네. 이렇게 되면 이게 어떻게 되나? 우리가 불로유를 내가 팔 필요가 있나? 내가 명령하고 불로유를 앞으로 누구도 만들면 다 썩어버려 이러면 다 썩어버려. 근데 내가 아직까지 여러분 해먹게 놔두지. 아 내가 불로유 장사하려고 하나? 안 해. 여러분들이 실컷 해먹어. 이렇게 하죠? 요때가 좋은 때야.

근데 내가 불로유 이상의 것을 자꾸 내놨지. 뭐 더 특별한 걸 보여주면 여러분들 중에 자살할 사람이 무진장 많아져버려. 야 백궁 빨리 가야 되겠다. 불로유 가지고는 여러분이 아리송해가 아직 안 죽어. 그 정도만 지금 주고 있는 거야. 그것도 대단한 거야. 왜냐하면 과학을 완전히 뒤엎어버렸잖아? 과학에서 탈출한 사람은 아무도 없어. 내가 처음이야. 알죠? 쇳덩어리도 녹이 안 나. 아 그리고 귤도 안 헉어. 그런데 우유가 썩나? 안 썩어. 이거는 내를 못 알아보는 물질이 있나? 그런데 하물며 인간들이 못 알아봐요. 인간들이 못 알아보는 거야. 한심하죠?

그 마치 여러분들이 아무리 물가에 가서 물을 묻혀서 와서 새끼들 주변에 뿌리죠? 그래도 지구는 심판대로 들어가. 예수는 여러분을 구원하러 죄인을 구하러 오고 나는 의인을 데리러 왔어. 다르죠? 업무가 달라. 그러니까 죄인을 도와주러 온 사람보다 의인을 데리러 온 사람이 무서운 자야. 그러면 의인만 데려가면 여기는 초토화야. 의인이 다 차서 올라가면 여기는 쭉쟁이야. 쭉쟁이는 초토화시키는 거야. 그러니까 이 우주의 비밀을 여러분들은 내한테 들어보니까 다 알고 있지. 가짜가 아니야. 전부 진짜예요. 그래서 여러분들을 보면 지금 영아기야. 영아기에 있다니까. 이제 불로유 좀 먹으라고 내가. 영아기에 뭘 먹어? 우유 먹잖아? 그 불로유를 지금 먹이는 중이야. 영아기.

영아기

그러니까 내가 이런 영아를 붙들고 여러분 무슨 대화를 하겠노? 여러분들도 이게 이렇게 돼 이렇게 노년기까지 볼 수가 있잖아? 근데 여러분들은 영아기에 지금 들어가 있는 거야. 이제 불로유를 맛보고 있단 말이야. 그러면서 야 이 우유가 안 썩네. 이게 뭐야? 거기에 효과를 보는 자가 자꾸 나와. 그러면서 입소문이 나겠지? 그러면 여러 지식인들이 그걸 먼저 테스트를 하고 있어요 지금. 아주 충격적인 기사를 봤으니까 겉으로는 점잖은 척하면 속으로 그 이상하다. 남편이 갑자기 퇴근해 가지고 골방에서 안 나와. 여보 그 밤마다 그 왜 기어 들어가요? 그러니까 당신은 몰라도 돼. 낮에 마누라가 몰래 남편 골방에 들어가 보니까 불로유를 잔뜩 재놨어.

아 당신이 허경영 욕을 그렇게 해줬더니 당신이 지금 몰래 불로유를 만들어 가지고 테스트하고 있는 거야. 이거 봐요. 한번 해봐야 될 거 아니야? 진짠지 가짠지 이렇게 되는 거야. 그렇게 지식인들이 바뀌는 데는 시간이 필요해. 말로 안 돼. 그래서 그 그 사람들이 그 매너리즘으로부터 엑소더스 탈출. 우리는 과거로부터 탈출을 시도해 보여주고 있어. 그러면 여러분이 이게 뭐에서 탈출이 되냐면은 여기에서 탈출이 되는 거야. 고해 고해. 인생에 고통의 바다에서 탈출이 되는 거예요. 왜 그러냐? 아 인간의 행복은 고해구나. 이거는 썩어버려.

科學 -> Exodus
信仰 -> Exodus
苦海 -> Exodus

그러니까 아 난 백궁 가는 게 틀림없어. 우유가 안 썩는데 뭐 더 의심할 게 뭐 있노? 그 사람이 왔는데 아 그 사람은 비행접시를 타고 올라가는 거 있어 없어? 한번 띄워봐. 뭘 의심을 해? 뭘 의심을 할 게 따로 있지. 야 오죽했으면 이거 제대로 추려라. 비행접시까지 보여주겠냐? 아따 나는 더워서 또 좀 앉으니까 그거 빨리 안 나오면 좋겠네. 천천히 재밌죠? 이거 하늘궁 맞아 요 하늘궁 집 보이지? 요 기왓집 보여 안 보여? 허경영 백궁 가는 영상 나오죠? 내가 전번에 그 어떤 그 마약 때문에 수사한 젊은 사람 하나 자살했지? 누구야? 이선균. 그 사람이 머리에서도 안 나오고 마약이 안 나왔지? 근데 그 사람이 자살한 원인은 그 사람 광고 계약한 것들이 전부 취소가 됐겠지. 배상금 내놔라 뭐 한 100억 내놔야 되는 그런 입장인가 봐. 그러니까 그 사람 자살했죠? 여러분들은 한 사람이 그렇게 죽은 걸 예사로 생각하면 안 돼.

그러니까 그 사람은 범인이 아니야. 자기는 아니라 그러지? 근데 과학적으로도 아니야. 그지? 그러면 우리가 영적으로 한번 해볼 필요가 있는 거야. 이상순 나와. 박상순. 천사님 천사님 이선균 씨가 이선균 씨가 마약을 했습니까 마약을 했습니까? (천사테스트 떨어짐) 나는 알고 있죠? 나는 God-man이니까 천사가 벌써 알려주지? 안 했다고. 그런데 그것이 대법원에 가서 확정돼야 언론에 나와야 될 거 아니야? 했는지 안 했는지도 모르는 상황에서 그렇게 언론사들이 앞다퉈서 보도를 하면 그 사람 뭐가 되노? 판결이 확정될 때까지 보도하면은 법에 인간의 그게 우리 내가 법대 나왔죠? 뭐에 뭐에 걸려요?

그 사람이 죄라는 것은 죄형법정주의지? 그럼 법에서 확정이 돼야 죄인이야. 언론이 죄인을 만들어버리고 언론이 먼저 재판을 해버려. 그게 인민재판이야. 아니라고 나오지, 그럼 나는 다 알고 있었어. 그 속으로 아 저 사람이 얼마나 억울할까? 그러면 God-man처럼 술집을 안 가야 돼. 그런 인간들의 이런 여기에 만약에 술집 여자면 내가 안 가야 되는 거야. 유명인사는 안 가야 되는 거여. 그 간 게 연예인이니까 안 갈 수가 없지. 간 게 화근이지. 아주 그 유명한 사람은 덮어 씌우기 좋아. 유명한 사람 덮어 씌워서 이거 인마이포켓 하기 좋아. God-man을 God-man을 지금 모함하는 세력이 있어 없어?

안티들이 지금 그러고 있죠? 그 사람들이 내가 누군지 알면은 빨리 용서를 빌어야 돼. 나한테 이건 내가 하지도 않은 것을 전부 했다고 자기들이 만들면서 즈그끼리 야 그냥 추행했다고 해. 나머지는 우리가 만들어서 살을 붙일게. 이러고 있는 게 다 녹음이 돼 있어. 사람들이 나한테 보내줘. 사람들이 나를 구하러 거기 갔대. 나를 구하러 거기 갔대. 그래가 다 해가지고 어머 나는 그런 거 안 했는데 하니 나는 추행 안 당했는데 그러니까 했다 그래요 그래야 이거. 그럴 수 있어 없어요? 그럴 수 있어 없어? 이런 짓을 해서 God-man을 모함하면은 그게 나중에 안 밝혀질까? 그것이 우리한테 그런 게 있으면 되겠어요?

내 지지해가 그런 걸 나한테 자꾸 이야기를 해 그래서 아니 괜찮아요. 그런 거 나한테 이야기하지 마세요. 가지고 그냥 본인만 가지고 계세요. 나한테 얘기하지 마세요. 그래서 나는 그런 이야기를 안 들어. 내한테 한 게 아니라 내 밑에 사람들이 나한테 전화가 오는 모양이야. 그런 짓을 한다고. 그래서 내가 어 나한테는 그런 소리 하지 마. 나는 내가 아침에 운동하러 가죠? 산에. 작업장 현장에. 내가 내 지지자들이 번개같이 쫓아오겠지? 내가 당해요 내가. 내가 추행당하는 거야. 붙들고 안 놔줘. 그런 사람들 많잖아? 나를 보면 반가워 안 반가워? 이거는 미국에서 날 보고 쫓아 안 올 사람 있나?

하늘궁에서도 내가 산에 올라가는데 뭐 현장 가는데 길에서 막 여러 사람이 쫓아오면 내 와서 붙들어 안 붙들어? 내가 도망가야 될 판이야. 내가 추행을 하는 게 아니라 내가 당해요. 사진 찍을 때도 좀 떨어지라고 하면 붙어. 그런데 사진 찍을 때 붙었다고 이게 추행이래. 그 본인이 붙어요. 그러면 우리 사진 찍는 아가씨가 좀 떨어지세요 좀 떨어. . 근데 이걸 전부 God-man한테 덮어씌워. God-man한테 덮어. 그래가 지난번에 무혐의 됐어. 무혐의 됐잖아? 당기고 뭐 껴안았다 이랬는데 무혐의가 됐죠? 그러니까 이건 다 여러분들이 얼마나 우리 각서도 받아놨죠? 그러니까 어리석은 짓을 하지 말아야 돼. God-man이 가는 길에 여러분들이 아무리 해봐야 God-man을 이길 수가 없어.

그래서 내 밑에 사람들이 자꾸 나한테 그런 이야기를 하려고 하지 말어. 나는 그런 말 듣고 싶지 않아. 나중에 내가 필요할 때 증인은 서다라 좀 서줘요. 그러지만 그 내용은 나한테 이야기하지 마. 나는 내용은 몰라. 그 사람들이 뭐라? the God-man이 억울하게 계속 뭘 꾸미고 있대. 그게 얼마나 큰 불법이며 그들이 하는 행위가 God-man에 대한 그런 모독이 내가 그 사람들이 20년 전에 내 불로유를 만든 걸 본 사람들이야. 20년 전에 불로유 만들어서 그 사람들한테 보여주었었어. 그 사람들이 지금 안티를 하고 있어. 그 얼마나 기가 막혀? 어떻게 인간의 이름이 우유를 안 썩게 하고 쇠를 안 썩게 하고 과일을 안 썩게 하고 고기를 안 썩게 하냐 이 말이야.

그러니까 하늘궁을 마치 무슨 범죄 집단처럼. 뭐?
밤에 며칠 전에 어떤 사람이 밤 9시에 요 고개에 택시에서 내려가지고 덩치 좋은 사람이. 요 내 우리 하늘궁 바로 뒤에 산에서 4시간을 서 있었어. 여길 망을 봤어요. 그다음 1시에 저 문을 뜯다가 나 나를 없애려고. 저 문을 뜯다가 떠드니까 벨이 울릴 거 아니야? 벨이 울리니까 돌고개 밑으로 도망을 갔어. 그래 돌고개 밑에 고진원이가 달려가서 잡았어. 그래가지고 경찰에 보냈어요. 지금 수사하고 있어. 누가 보냈는지 누가 허경영을 죽이라고 보냈는지 봐야 되겠지? 근데 그 사람이 이 뒤에서 그때 눈이 오고 되게 추웠을 때야.

그 발자국이 한 군데서 4시간을 서 있었으니 발자국이 얼마나 대단해? 근데 또 우리 CCTV에 보면 요래. 요러면서 요러면서 이 집 뒤로 내려와. 내려가지고 내 방 쪽으로 딱 와서 내 방 창문을 뜯는 거야. 나는 자고. 난 그때 백궁 가고 없을 때야. 그러면 그거 뚫고 들어오면 되나? 이야 그래서 내가 그날 그 문이 마져 뜯어져가지고 들어왔으면 일이 벌어졌겠지. God-man이 그 비상벨이 여기 하나를 뜯어버리면 또 비상벨이 또 다른 게 또 있어.
근데 여기는 여러 겹이 돼 있어요. 그러니까 밤에는 스위치를 저기서 눌러놔. 갱비에서 눌러버리면 침투가 안 돼. 비상벨 선을 자르면 또 딴 게 있어. 여러 개가 있다고 빠떼리로 되는 것도 있고 막 이러니까. 어떤 식이 됐든 벨이 올려. 그러니까 내 나를 음해하려고 하는 세력들이 누 돌아다니는 거야. 그래서 내가 백궁에 가서 안 와버리면 돼.

이 이선균이는 잘 들으세요. 이선균은 그냥 갔잖아? 나는 백궁 가서 안 오면 내 몸 시신만 여러분 치우면 돼. 그럼 내가 여러분 내가 죽은 줄 알아. 왜냐하면 내가 숨을 안 쉬고 이미 몸이 죽어버렸으니까. 안 올 수가 있다 이 말이야. 그런 행동을 자꾸 해싸면 내가 어느 날 갑자기 없어져버려. 그러면 이 지구는 복이 없는 거야. 천만 명은 이번 기회에는 못 올라가는 거야. 지금 명패한 사람만 올라가는 거야. 그러니까 내 목숨을 노리는 자가 계획적으로 온 거야. 돌고개에서 택시에서 딱 내려가지고 거기서부터 사방 주시를 하는 거야. 여기 CCTV 보면 아주 요러고 다녀. 요러고 다녀요.

그리고 여까지 와서 뒤에 숨어. 요 위에 밭 있잖아? 밭에서 서서 4시간 기다려. 딴 데 안 가고 여 숙소를 알아. 여기에 허경영이가 잔다 이걸 알아. 그래가지고 내 창문을 뜯다. 이 문이 많잖아? 내 창문 쪽만 뜯는 거야. 그 내 방을 아는 거지. 이런 일이 있어도 되겠어요? 그러니까 여러분들이 나를 지금 보는 이것이 기적인 줄 알어. God-man을 자꾸 괴롭히면 God-man이 안 오고 지상에 천벌이 내려오는 수가 있어. 왜? 인간 가보니까 추수할 가치가 없더라. 이거 완전히 다 썩었다 이거. 이런 판단을 내리지 않기 하길 바래요.

그래도 여러분들이 있어서 내가 있는 거야. 그래도 내가 저리 작업 현장에 아침에 이렇게 가면은 100미터 후방에 전방에서 달려오는 사람이 있으니까 안 가고 있는 줄 알어. 달려와서 부닥치면 내가 자빠져. 힘이 좋아야 돼. 근데 내가 뭐 뭐 그거 하나? 범인이 여러분들이야. 그 나한테 덮어씌우냐? 아이고 재밌죠? 그러니까 이 고해 바다 여러분들이 추구하는 이 행복 이런 것들이 여러분 신앙 이런 것이 이제는 물거품이 된 시대인데 지금도 신앙하느라고 정신없어. 여러분 지금도 열심히 가보면 말이야. 내가 이렇게 교회를 들여다보면 내가 와 있는데. 막 내 이름을 부르고 있어 그 나를 보면 뭐 저 사기꾼 이러고.

그러니까 어떤 흑인이 미국에 어떤 교회를 들어가니까 어이 여기 흑인 들어오면 안 됩니다. 내쫓드래. 그래서 나와 공원에 앉아서 참 교회 간다고 왔는데 못 들어갔으니까 공원에 앉아서 서운해서 흑인이라고 괄세하니까 눈물을 찔찔 흘리고 있으니까 어떤 남자가 와서 왜 울고 계십니까? 나 저 교회 갔는데 쫓겨났다. 나도 거기서 지금 쫓겨나가 오는 중이라고. 당신은 누구요? 그러니까 나는 예수라고. 무슨 말인지 알아? 아니 그래 당신 예수님이요? 아 그래요. 내가 예수인데 교회 갔다가 쫓겨났다고. 얼굴이 얼굴이 검다고 쫓겨났다. 그러니까 그 그 흑인 여자가 기가 막힐 거 아니야? 말하자면 그런 것이 에피소드야.

그러나 실제 기독교인들이 도둑처럼 온다. 잠자지 말고 깨어 있어라. 그리고 등불을 기름을 빼지 말고 들고 있어라. 했는데 등불을 다 창고에다 갖다 넣어놓고 띠띠 룰라 빠빠 하고 다녀? 근데 여러분들은 정말 행운아들이야. 그래서 아버지와 딸이 모처럼 몇천 년 만에 만나서 상봉하면 얼마나 반가워? 그래 딸이 쫓아가서 아빠를 끌어안는 거야. 그리고 딸이 우는 거야. 그 심정을 자유민주주의에서는 뭐로 바라봐? 법의 잣대로 들이대는 거야. 어머 저 피부가 다았네 저거. 어머 어머 저 아버지 손이 딸을 끌어안았네. 아휴 그게 뭐가 그렇게 여러분 그게 뭐가 그렇게 대단한 거냐고? 아빠가 온 게 중요하지. 아이고. 안 그래?

우리 허성정 오늘 글 좀 볼 때가 된 것 같은데 뭐 재밌죠? 이거 길게 불로유 이전의 역사와 불로 이후 역사는 달라지겠지? 이거는 God-man이 온 시대야. 그럼 이제 God-man이 온 시대는 여기는 구원 시대 심판 시대 노놔지죠? 그리고 우리 허성정 이야기를 그러니까 우리가 여러분들이 이 이야기를 좀 들어보고 내가 또 몇 마디 하고 끝내야 돼.

허경영의 불로경제가 세계를 재패한다.

앞으로 저렇게 되겠죠? 저렇게 되겠죠? 불로경제라는 말은 단어가 나중에 나오겠지. 그거는 불로 유 이후의 시대야. 이제 지금을 말하는 거야. 지금부터 그 세대에 들어가 타임이. 2023년부터 2024년 23년 2024년은 불로유 시대야.

—-허성정 : <아!고구려>의 저자

●일견폐형/백견폐성(一犬吠形/百犬吠聲)
개 한 마리가 자기 그림자를 보고

옛날에 옛날에 저 이야기했죠? 개 한 마리가 짓으니까 그냥 안티들이 수백 마리가 짓는다고. 아무뜻도 모르고 그냥 짓는 거야.

보고 놀라 짖으니, 온 동네 개가 따라 짖는다.
●일인전허/만인전실(一人傳虛/萬人傳實)
한 사람이 헛소문을 퍼뜨리니 만 사람이 진실인 것처럼
동네방네 떠들어 댄다.

어릴 적 시골집에 살았던 사람들이라면 모두 이런 경험을 한 일이 있을 것이다. 동네 개 한 마리가, 달에 비친 자기 그림자를 보고 놀라 짖으면, 온 동네 개들이 따라 짖는 경험 말이다. ‘일견폐형/백견폐성’이란 후한시대 ‘왕부’의 <잠부론>에 나오는 말이다.

허경영에 대한 언론 방송사들의 공격이 파상적으로 벌어지고
있다. 그간 잠잠하던 언론과 방송들이 허경영과 하늘궁에 벌떼처럼 달라든다. 그들은 무슨 억하심정으로 죄없는 허경영을 또 물고 늘어지는 것일까? 참으로 한심한 언론들의 일견폐형(一犬吠形)이 꼴사납다.

2023년 11월 26일, A라는 노인이 하늘궁 호텔에 와서 묵은지 하루만에 죽은 사건이 발생하였다. 그런데 이 노인의 죽음에 대해 언론과 방송들은 이 80대 노인이 하늘궁의 불로유를 먹고 사망하였다고 보도하였다. 참으로 어이가 없는 엉터리 보도였다.

그로부터 25일이 지난 2023년 12월 21일, 케이블 방송사인 J방송사가 허경영과 불로유를 공격하는 엉터리 방송을 또 내보냈다. 이번에는 간암을 앓던 60대 B씨가 허경영의 불로유를 먹다가 치료기회를 놓치고 결국 죽음에 이르렀다고 보도했다. 황당한 엉터리 보도다.

2023년 12월 22일에는 M방송사의 고발 전문프로에서 또 허경영과 불로유를 공격하였다. 전날 J방송사가 방영한, 간암에 걸려 죽은 B씨의 죽음에 대한 재탕방송이었다. 그리고 M방송사는 수사가 종결되었던 80대 남성 A씨의 죽음에 관해서도 재탕방송을 하였다.

부끄럽게도 M방송사는 80대 A씨의 죽음의 경우 완전 헛다리를 짚는 보도를 하였다. 즉 80대 A씨의 죽음은 <국립과학수사연구소>에서 ‘혐의없음’으로 판정이 나서 수사가 공식 종결된 것이었다. 그런데 허경영의 불로유 탓인양 보도를 했다는 것은 민사상의 고발감이다.

이번 M방송사와 J방송사가 허경영이나 하늘궁의 비리를 밝혀낸 것은 아무 것도 없었다. 법에 저촉될 만한 어떠한 것도 찾아내지 못했다. 태산명동서일필(泰山鳴動鼠一匹)이었다. 두 방송사는 허경영의 안티들이 주문한 여러 의견들만 일방적으로 홍보해 주었던 것이다.

그간 허경영은 모든 일에 중도의 입장을 견지해 왔다. 예를 들어 허경영이 정치권에 대한 비판을 했다하더라도 정치권 전체에 대한 비판을 했다. 정치인 개인에 대한 비판은 하지 않았다. 그런데 언론들과 방송사들은 왜 날을 세우고 허경영과 하늘궁을 음해하는가?

심지어 지난 20대 대통령 선거 때는 허경영의 국민여론 지지도가 본격적으로 5%를 돌파하고 승승장구하자 정치권과 언론들은 허경영을 여론조사에서 빼버리는 초헌법적 엉터리를 저질렀다. 참으로 있을 수 없는 민주주의의 종말사태를 우리는 목도하였다.

사실이지 대한민국의 정치권과 언론들은 대한민국의 민주주의를 능멸하는 폭거를 자행한 것이다. 세계 정치사상 가장 치욕적 선거를 치른 것이 제20대 한국 대통령 선거였다. 허경영은 그런 모욕을 당하고도 허허롭게 웃고 그 사건을 무마시켜 주었다.

이번 M방송사와 J방송사의 조작영상 사건도 허경영은 또 용서하자는 요지의 강연을 하였다. 과연 God-man 허경영은 대인 그 자체였다. 허경영은 100% 가짜방송에 직격탄을 맞고도 의연했다. 2023년 12월 23일과 24일 허경영은 다음과 같은 요지의 강연을 하였다.

“허경영 지지자들은 이번 M 및 J방송사의 조작보도를 이해해야 한다. 방송사는 시청률을 먹고 산다. 방송국 PD들과 제작진들은 시청률이 오르지 않으면 목이 달아난다. 먹고 살기 위한 방편으로 허경영을 희생제물로 삼은 것이니 그들의 입장을 이해하자”

이 글을 써고 있는 필자는 God-man 허경영의 그 말에 감동을 받아 지금도 눈물이 나고 가슴이 먹먹하다. 그가 아무리 God-man이기로서니 그런 용서의 말을 하기는 사실 쉽지 않았을 것이다. 두 방송사가 저지른 방송이 너무나 가짜였고 그들이 남긴 상처가 너무 컸기 때문이다.

허경영의 인생여정은 봉사의 삶 그 자체였다. 그래서 2023년에는 영예의 <유엔 평화봉사단 대상>을 받기도 하였다. God-man 허경영 총재가 이런 큰 상을 받았는데도 대한민국 언론들은 단 한 줄도 보도해 주지 않았다. 정치권과 언론들은 왜 그렇게 허경영에게 가혹한가?

언론 및 방송사들과 정치권은 분명히 어떤 ‘카르텔’은 형성하고 허경영을 조직적으로 박해를 가하고 있다. 그들은 허경영으로부터 폭발할 것 같은 거대한 사회변혁의 화산에 겁을 먹고 있다. 허경영이 뜨는 순간, 정치판은 뒤집어져 버릴 것이 두려운 것이다.

그들은 “상씨름 판에서 ‘허참봉’이 등장하면 씨름판이 뒤집어질 것”이라는 강증산의 <도전>에 나오는 얘기를 참고하고 있는 것 같다. 그렇다면 허경영은 도대체 누구인가? 허경영은 1950년 1월1일 서울에서 출생하였다.

강증산 씨가 허참봉이가 씨름판에서 등장하면 세계가 그 씨름판이 끝난다고 그래. 그럼 허창봉이가 누구야? 그런데 그 씨름판은 4개 씨름판이지? 미국, 중국, 일본, 미국 이 그러니까 이 4개 소련까지 4개 나라의 씨름판인데 이 소련이나 중국이나 미국이나 일본이라는 4개 나라에 씨름대에서 허참봉이가 나타나 코리아에서. 그럼 허참봉이는 뭐 하는 사람이 심판하는 사람이야? 그 상씨름판은 힘센 놈들이 아는 씨름판이죠? 거기에 심판이 허참봉이야. 그 허 씨가 심판하러 온다는 거야. 그래버리면 그 씨름판에 아무리 씨름 잘하는 놈도 심판 말에 꼼짝을 못하는 거야. 그게 이 격암유록에도 나오지만 허참봉이 누구야? 강증산 거기 나옵니다. 강증산 증산도의 도전에 나와. 그 허ㅈ담봉이가 자기가 가고 나면 나중에 등장한다는 거야. 그 사람이 하늘의 주제자고 신이라는 거야. 나오죠? 그러니까 그 사람들은 그 사람들은 지금 강증산은 갔으니까 허참봉이가 오길 기다리고 있어. 여기 하늘봉에 와 있잖아? 그거 있는데 읽어봐.

출생은 서울이지만 자란 곳은 경남 진주였다.

허경영은 아버지의 고향인 경남 진주에서 갖은 고초를 겪으며 초등학교를 마치고 서울로 상경한다. 서울에서 야간중학교 야간고등학교 야간대학교를 졸업한다. 그는 초등학교 때 벌써 유교의 사서삼경, 유불선 등의 종교서적, 고등학교 교과 과정까지 모두 독파한 천재였다.

군대시절에는 월남전에 참전한 국가유공자이기도 하다. 22살 때부터 서울역에서 소외계층에 대한 무료급식 및 교도소 봉사를 시작한다. <주간중앙> 신문에 따르면 그는 40세까지 5개의 고아원을 운영하며 한국의 페스탈로치로 소개되었다.

37세 이후부터는 정계에 투신하여 8번의 선출직에 도전하였다. 그는 3번의 대통령 출마를 통해 한국정치의 발전을 위해 큰 역할을 해내었다. 그의 33정책은 한국과 전 세계의 정책모델이 되고 있다. 허경영은 미국 부시 대통령과 트럼프 대통령을 만나 회담하기도 하였다.

부시 대통령을 만난 사실은 그 만찬에 함께 참여했던 ‘백성학’ 영안모자 회장에 의해 증명되었다. 트럼프 대통령을 만난 사실은 5명의 미국대통령 고문을 지냈던 한미동맹 ‘임청근’ 회장의 증언으로 확인되었다. 그런데도 이 두 미국 대통령을 만난 것은 부정되고 있다.

그간 언론들은 허경영과 하늘궁을 무차별적으로 공격하였다. 허경영이 대한민국에 공헌한 것은 한 줄도 보도해 주지 않고 오로지 허경영의 약점만 잡아 편파보도를 일삼아 왔다. 언론은 사회를 비추는 거울이다. 그만큼 언론의 사회적 책임이 중대하다는 것이다.

허경영은 지금 서울 종로에서 매달 1억 5천만원의 재원을 들여 밥 굶는 노인들을 위한 무료급식을 시행하고 있다. 매달 1억5천만원이나 들어가는 무료급식은 재벌들도 해내지 못하는 큰 사회사업이다. 매일 매월 무료급식을 하는 것은 세계적 뉴스거리가 아닐 수 없다.

또 허경영은 작년과 올해에 걸쳐서 세금을 100억이나내었다. 기업가들은 많은 법인세를 내지만 개인세금은 얼마 내지 않는다. 그런데 허경영은 개인세금을 100억씩이나 내었으니 해외 토픽감이다. 그런데도 대한민국의 언론은 침묵으로 일관하고 있다.

허경영의 33정책은 한국의 현실정치에 정책모델이 되고 있다. 한국뿐만 아니라 전 세계의 정책모델이 되고 있다. 허경영의 33정책이 현실정치에 반영된 것은 많다. 현재 각 지자체 별로 지역 경제를 살리기 위해 지역화폐를 발행하는 것은 허경영의 33정책을 응용한 것이다.

서울시와 성남시가 청년들에게 주고 있는 청년수당, 박근혜 정부로부터 65세 이상의 노인들에게 주고 있는 노령수당, 각각의 지방 정부에서 주고 있는 출산수당, 현 정부가 주겠다는 약속한 육아수당 등도 허경영의 33정책 중의 일부이다.

허경영은 2020년부터는 불로유(不老乳)라는 전대미문의 식품을 만들어 온 세계를 흥분의 도가니로 몰아넣고 있다. 불로유를 통해 농약과 방부제를 추방하였다. 불로유를 먹은 환자들이 각종의 암, 백혈병, 중풍, 고혈압, 당뇨병 등 난치성 질병들도 낫게 하고 있다.

허경영은 대한민국과 인류 모두에게 정치 경제 사회 문화 전반에 걸쳐 엄청난 족적을 남기고 있다. 그럼에도 불구하고 한국의 언론과 방송사들은 냉소와 침묵으로 일관하고 있다. 그들은 허경영을 몰라도 너무 모르고 있다. 국가적 손실이 아닐 수 없다.

허경영에 대한 가혹한 대접은 여기에서 그치지 않는다. 허경영을 아예 대한민국 정치권에서 축출하려는 시도가 여기 저기서 벌어지고 있다. 이것은 세계적인 생명공학자 황우석 박사를 한국에서 내쫓은 전례를 생각하게 한다. 황우석은 억울하게 대한민국에서 퇴출되었다.

황우석을 대한민국에서 축출하는 바람에 한국의 생명공학은 수 십년간 후퇴되었다. 경제적 손실 역시 수 천조원에 달한다. 대한민국은 황우석을 잃어버리고도 얼마를 손해본 것인지도 모르고 있다. 인재를 인재로 보지 못하고 능력자를 능력자로 보지 못하는 소경들이다.

황우석을 대한민국에서 쫓아낸 언론과 방송사들에게 묻고자 한다. 황우석의 논문이 어쨌다는 말인가? 황우석은 ‘영롱이’라는 소를 복제하였고 ‘스누피’라는 개를 이미 복제하지 않았는가? 결과가 나왔으면 되었지 논문에 하자가 있느니 하는 말이 무슨 말인가?

황우석은 노벨상 후보에 오를 정도의 한국인이 아니었는가? 왜 황우석에게 누명을 씌워 한국에서 축출하였는가? 도대체 당신들의 국적은 어디인가? 노벨상에 근접하는 황우석을 대한민국에서 몰아낸 당신들은 죽어서 조상들 앞에 무슨 면목으로 갈 것인가?

대한민국의 언론들과 방송사들에게 다시 한번 묻고자 한다. 당신들은 죄 없는 허경영을 또 황우석 꼴로 만들고 싶은가? 당신들은 허경영의 ‘불로유’가 무엇인지도 모르면서, 안티들이 제공한 엉터리 썩은 우유를, 허경영의 불로유라 소개하는 이유가 무엇인가?

허경영의 불로유는 영원히 썩지 않는 물질이다. 지금 허경영의 불로유를 집집마다 1천병 2천병 심지어 1만병 2만병씩 쟁여놓고 먹고 있는 사람들이 줄잡아 수 만명이다. 공영방송이라는 당신들이 이 백주 대낮에 어디에서 대고 그런 거짓말 보도를 할 수 있다는 말인가?

도대체 당신들은 정신이 있는 사람들인가? 허경영의 불로유는 이번 A씨의 죽음을 통해 ‘국립과학수사연구소’가 유해성이 없는 물질임으로 공식 판명을 한 물질이다. K모 대학의 연구 실험 보고서에서 세계적인 박사 교수들이 썩지 않는 물질로 ‘저장성’을 확인시켜 준 물질이다.

한국의 ‘국립과학수사연구소’는 전 세계가 인정하는 과학수사대다. 이 연구소의 권위를 당신들이 무시할 작정인가? 이 연구소는 불량부정 식품류의 감정, 약물과 독극물의 감정, 변사사건 등의 감정 등에서 세계적인 권위를 자랑하는 대한민국 국책연구기관이다.

여기에서 불로유의 ‘유해성 없음’이 공식 확인되었으니, 허경영의 불로유가 이제 온 국민의 음료로 손색이 없다는 것을 증명해 준 일이 아니겠는가? 더 나아가 허경영의 불로유가 전 세계인의 음료가 되어 로열티수익을 거둬들일 수 있다는 확증이 아니고 무엇이겠는가?

이제 한국의 언론과 방송사들은 허경영 불로유를 전 세계에 알리는 나팔수가 되어야 한다. 불로유는 인간역사 3억5천년만에 처음으로 출시된 하늘의 물질이요 신비의 물질이다. 한국은 이제 이 불로유를 앞세워 전 세계의 경제를 한국을 중심으로 재편할 기회를 마련하였다.

허경영의 불로유는 허경영의 불로화식품에서 더 화려한 꽃을 피울 것이다. 허경영이 발명한 썩지 않는 식품은 불로유에 그치는 것이 아니다. 불로빵, 불로식수, 불로치즈, 불로햄, 불로과일, 불로수산물, 불로육가공, 불로공산품 등 수많은 불로화식품들이 있다.

불로유 한 품목만 하더라도 전 세계 매출이 350조다. 허경영의 로열티수익을 10%로 잡으면 1년에 35조다. 로열티수익 10%가 너무 많다고 생각하는가? 절대 그렇지 않다. 허경영의 불로유가 등장하면 여타의 모든 식료품 시장은 완전 초토화된다.

간단히 말해서 누가 방부제가 들어간 식료품을 먹겠는가? 허경영의 불로유가 출시되는 순간 전 세계의 모든 식품산업은 한국으로 통일된다. 전 세계의 식품시장의 규모는 현재 1경이 넘는다. 그렇다면 허경영의 로열티수익은 1년에 1천조원을 간단하게 넘길 수 있다.

1년에 1천조의 로열티수익은 우리 정부의 1년 예산의 1.5배나 되는 금액이다. 허경영의 로열티수익은 당장 가능하다. 당장 내일부터 바로 로열티수익이 가능하다. 허경영의 불로유와 불로화식품에 대한 검증은 이미 끝났기 때문이다.

허경영은 이미 30년부터 지금까지 각종의 실험을 통해 허경영의 불로유와 허경영의 불로화식품에 대한 검증을 끝냈다. 이제 우리 한국은 <허경영의 불로경제(不老經濟)>를 통해 국민소득 3만불시대를 끝내고 바로 국민소득 10만불시대를 만들 수 있다.

세계경제 10위시대를 끝내고 세계경제 1위시대를 바로 열 수 있다. 허경영의 불로경제는 망상이 아니다. 당장 실현 가능한 현실이다. 이제 허경영의 불로유와 허경영의 불로화 식품은 그만큼 민족중흥의 역사적 사명을 실현해 내는 ‘블루오션(Blue Ocean)’ 식품이다.

허경영이 만들어내는 ‘불로경제’는 한국과 전 세계를 하나의 경제단위로 묶어내는 ‘달러식품’이다. 한국의 언론 방송사들은 어찌하여 불로유의 엄청난 경제적 의미를 이해하지 못하는가? 허경영은 모든 식품과 의약품과 화장품에서 농약과 방부제를 추방한 불세출의 과학자다.

인류의 과학사를 새로 쓰게 만든 장본인이 허경영이다. 허경영의 농약과 방부제 추방은 그야말로 ‘식품혁명’ ‘의약품혁명’ ‘화장품혁명’ 나아가 세계의 ‘먹거리혁명’을 일으키고 있다. 과연 허경영은 모든 식품에 방부제를 몰아내고 환경을 파괴하는 농약을 추방시킨 인물이다.

허경영의 불로혁명이 정책에 반영되기 시작하면 매년 적자가 나는 국민의료보험 고갈현상도 해결될 것이다. 심각지경에 있는 국가부채나 정부의 재정적자도 줄어들 것이다. 어디 그 뿐인가? 농약과 방부제 없는 화장품혁명은 세계인들의 건강과 피부미용을 증진시킬 것이다.

또한 허경영의 불로혁명은 대한민국의 교육계에 혁명의 불을 질러 세계의 노벨의학상, 노벨화학상, 노벨물리학상, 세계환경상 등을 모조리 휩쓸 것이다. 세계의 기업가, 과학자, 의학자, 연구자들은 허경영을 찾아 허경영이 거처하는 하늘궁의 문턱을 닳게 할 것이다.

대한민국의 공항과 항구는 허경영을 찾는 사람들로 인산인해를 이룰 것이다. 불로유를 통한 경상수지 개선 뿐만 아니라 허경영을 찾는 여행객들의 여행수지 흑자도 엄청날 것이다. 그리하여 허경영이 벌어들이는 로얄티수익은 전 한국인들을 먹여살릴 것이다.

전 세계에서 거둬들일 허경영의 총 로열티수익은 3경4500조로 추산된다. 이것이 허경영의 불로유 및 불로화 시장의 규모다. 식품시장을 넘어 비식품 분야의 로열티수익까지 합치면 허경영의 로열티수익 규모는 조(兆) 단위를 넘어 경(京) 단위로 갈 수밖에 없다.

허경영의 불로경제가 경(京) 단위를 넘을 것은 허경영의 이름자에 벌써 쓰여 있다. 허경영(許京寧)이란 뜻은 “경(京) 단위의 ‘불로경제’를 일으켜 세계경제의 안녕(安寧)을 허락(許諾)하는 이름”인 것이다. 이제 곧 <허경영의 불로경제>라는 말은 사회학적 용어로 정착될 것이다.

얼핏 경 단위의 경제란 이해하기가 쉽지 않을 것이다. 경(京) 단위의 숫자란 일, 십, 백, 천, 만, 십만, 백만, 천만, 억, 십억, 백억, 천억, 조, 십조, 백조, 천조 다음 단위의 숫자다. 쉽게 말하면 1만조원이 1경이란 숫자다. 현재의 세계경제는 조(兆) 단위의 경제에 머물러 있다.

이제 한국의 언론과 방송들은 국익(國益)을 생각해야 한다. 언론과 방송들이 앞장서서 허경영의 불로유를 전 세계에 알리는 첨병(尖兵)이 되어주어야 한다. 제발 한국의 언론들과 방송들은 ‘일견폐형(一犬吠形)/백견폐성(百犬吠聲)’이라는 오명에서 벗어나야 한다.

마지막으로 한마디 덧붙이고자 한다. 허경영의 불로유는 신의 물질이다. 그래서 허경영을 부정하고 허경영을 안티하는 자들이 만든 우유는 바로 썩어 버린다. 그만큼 허경영의 불로유는 무서운 ‘심판’의 물질이다. “들을 귀가 있는 자들은 들어라”(마르코복음 4장23절)

허경영의 불로유와 불로화식품은 조선, 철강, 자동차, 반도체 이후 우리 민족이 세계에 내놓을 수 있는 인류 최고의 상품이 될 것이다. 그리하여 <허경영의 불로경제>는 대한민국이 세계경제를 제패하고 모든 국가의 지도국으로 만들어 줄 것이다.

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2024년 1월 5일
북향 99배 하옵고

불로화 시대가 이렇게 오면은 여기에 가장 특징은 종교가 무너져 간다는 거야. 그게 이제 불로화 시대는 이 불로화 불로유 이후의 역사. 이제 앞으로 역사는 종교가 무너지면서 God-man이 등장하는 거야. 그러니까 종교가 무너진다는 것은 지금 서양에서부터 우리나라까지 일치하는 게 나오고 있어요. 뭐죠? 그것도 일종의 엑소더스나 마찬가지지? 그게 뭐가 있죠? 지금 종교가 무너지는 것이 이거 왜 안 나오노? 이거 왜 안 나와? 이제 써지네.

包括的 差別禁止法 20, 9, 21
性少數者

포괄적이라고 앞에 붙죠? 저게 미국에서 만든 법인데 우리도 저걸 만들어 버렸어. 우리 국회도 통과했어요. 기억납니까? 저 법은 차별금지법인데 포괄적이라고 앞에 붙어 있어요. 내가 날짜를 잘 모르겠어. 포괄적 차별금지법이에요. 이게 통과된 날짜를 내가 모르겠어. 우리 내가 옛날에 알았는데 하도 오래돼서 그렇게 오래되지 않았어요.
포괄적 차별금지법이 국회 미국도 통과되고 우리도 통과됐어요. 이거는 뭐가 여러 가지 있냐? 성소수자 차별금지법이야. 성소수자. 그러니까 뭐라 그래? 동성연애 자유화야. 동성연애도 자유하고 종교도 포괄적 차별금지법에 미국이 시행하고 우리도 저게 시행돼 버렸어.

그러니까 종교단체들이 만든 학교에서 기독교단체가 만들어서 기독교 단체 만든 학교에서 애들 예배를 볼 수 없어. 그러니까 미국의 각 학교가 옛날에 예배를 봤어 안 봤어요, 주기도문을 여우고 막 그랬어요. 근데 지금 그거 하면은 교장이 구속돼. 무조건 구속이야. 왜? 그게 이슬람에서 유학 온 애도 있고 한국에서 어떤 불교 믿는 사람도 있고 유대교도 있고 여러 수천 개의 종교가 있는데 느그가 기독교 재단이 만든 학교라 해서 왜 예배보냐? 이래가 그게 금지시키는 법이야. 이게 우리나라도 미국도 이게 다 통과돼 있어요. 그래서 미션 스쿨에서 예배 못 보게 돼 있어. 이제 미션 스쿨이라는 말은 할 수 있겠지.

그러나 거기서는 모든 다른 종교를 믿는 애들이 있기 때문에 그런 애들을 무시하면 안 된다 이렇게 돼버린 거야. 그러니까 기독교에 치명타를 줘버린 거야. 이게 지금. 그래서 전 미국의 학교는 수업 시작 전에 예배를 했는데 간단하게 그 주기도문 이런 걸 못하게 돼버린 거야. 뭐 이슬람이나 유대교나 얘들이 반발이 이미 거세져가지고 종교를 애들 교육에 하지 마라 이렇게 돼버렸어. 그다음에 성소수자 차별 금지. 이것도 성차별을 마음대로 못하게 인제 이렇게 돼버리니까 동성연애를 갖다가 그냥 합법화했다 이 말이야. 그러니까 기독교가 제일 싫어하는 법들이 전 세계에서 통과되고 있는 거야. 안 그래도 신도가 없어져가고 있는데 국가마다 그냥 기독교를 박해해버린 거야.

법적으로 법률로 그냥 박해하는 게 아니야. 법률로 그냥 딱 못 박아버렸어. 그러니까 이 전국의 기독교인이 얼마나 많아? 아무리 데모를 해도 안 되는 거야. 이런 법률이 내가 이거 날짜는 모르겠는데 하여튼 얼마 전에 통과 아무리 내가 생각해도 생각이 잘 안 나네. 20년 20년 9월 21일 그건 내가 아무리 앉아서 좀 생각을 해봐도 생각이 안 나. 오래됐어. 그 저날 통과된 거야. 나는 법에 관심 있지 날짜에 관심이 없어. 그 그런 거 자꾸 잊어버리지. 그러니까 우리가 이것 때문에 종교는 전부 다 내리막길로 가는 거야.

20, 9, 21

그러면서 God-man이 등장하는 거야. 그러니까 모든 종교가 평준화 돼버리면서 거기에서 초종교가 우뚝 나타나는 거야. 그게 초종교가 나 초종교요 하고 나타나면 반가워하겠나? 불로유가 먼저 엑스테라 역할을 딱 해줘. 아 내가 엄청난 기술자야. 불로유가 먼저 살짝 가서 맛 좀 보세요 이렇게 나온단 말이야. 이게 어머니의 초유 맛입니다 이러거든. 그 불로유 맛이 어머니의 초유 맛이야. 애를 낳았을 때 첫 번째 첫 애를 낳았을 때 첫 번째 나오는 젖이야. 그래서 달쩍지근해져. 들쩍지근하면서 먹을수록 땡기는 거야. 이게 양을 초과하게 돼. 맛이 은근슬쩍 먹은 것 같지도 않아.

그러니까 애가 엄마 젖을 계속 빠는 거야. 죽기살기로 빠는게. 왜? 먹긴 먹었는데 먹은 것 같지가 않아. 톡 쏘는 맛이 있는 게 아니라 들쩍지근 이러니까 이게 냉장고에 있으면 좀 화끈한 맛이라도 있잖아? 이거는 상온에 있으니까 미지근하면서 들쩍지근. 그게 엄마 젖맛을 냉장고에 넣을 수는 없잖아? 그리고 엄마 젖을 여기다 달고 다니까 미지근하지. 미지근 들쩍지근. 똑같애. 그래서 그게 어머니의 초유 맛이야. 내가 알려주죠? 어머니의 젖을 태어나자마자 여러분 젖맛을 몰라 여러분은. 그걸 첫 애를 낳은 여자의 첫 번째 젖맛이 그 맛이야. 그걸 내가 알려주는 거야. 먹어보고 아는 게 아니야. 안 먹어봐도 알아 내가 알려주지?

그러니까 이게 불로유를 가지고 이 법이 나올 때 불로유(不老乳)가 나와. 신기하죠? 이 법이 나올 때 불로유가 나와. 비슷하죠? 2020년 그죠? 뭐 그 이게 나온 다음에 내가 나오잖아? 불로유가 딱 나와서 불로유 맛 좀 보세요 하고 썩 주는 거야. 그러면 이제 슬슬 불로유를 알게 돼. 그러면서 나는 거기에 역풍을 맞겠지. 저런 미친 놈이 있나? 우유가 안 썩다니 뭐 이래가지고 난리가 나면서 하늘궁이 알려지겠죠? 그러면서 저게 뭐냐? 이래가지고 퀘션 마크야. 사람들한테 퀘션 마크가 딱 생기죠? 그러면은 과학적으로 실험하는 데가 많잖아? 근데 지가 해보면 돼 그냥. 실험실에 갈 것도 없어. 딱 허경영이 이름. 이거 뭐 이름 쓰는데 힘도 안 들고 써놔봐. 그러니까 안 썩네.

그래서 초조한 마음으로 맛을 한번 봐야 되겠다. 그런데 마누라 발자국 소리가 나네. 이거 웬일이야 빨리 숨기고. 몇 번 시도하다가 마누라 없을 때 그걸 딱 마셔보니까 맛이 기가 막히네. 그다음부터는 마누라만 없으면 가서 마시는 거야. 그러다가 이 사람이 무슨 생각하느냐? 야 이걸 우리 어머니도 좀 먹이고 어머 내가 이 몸이 이렇게 좋아졌네. 근데 하필이면 마누라 여보 당신 얼굴이 그렇게 좋아졌어? 아 몰라 왜 좋아졌는지. 세상에 불로유를 계속 먹으니까 좋아진 거 아니야? 그러니까 마누라가 당신 왜 얼굴이 그렇게 좋아졌지? 이상하다. 그러니까 이 남자가 실토하겠지? 실토하겠지, 그다음 당신도 좀 먹어. 애도 좀 줘. 어머니도 좀 갖다 줘. 장모도 좀 갖다 줘. 이렇게 퍼져나갈 수 있는 거야.

그래서 포괄적 차별금지법과 성소수자 차별금지법. 이것이 God-man이 나타나는데 일가견을 해주는 거야 지금. 그러나 기독교에서는 이것 때문에 전쟁을 하고 있어. 근데 이건 세계적인 흐름이야 흐름. 그러니까 성소수자들이 지금 판을 치고 다녀.
자 그래서 God-man이 나타나는 거는 이 역사 이후의 역사는 이상한 일이 벌어져. 누가 이 생각을 했겠나? 이건 누가 이걸 발의했는지 몰라도 이게 미국이나 전 세계에 이 추세가 이미 진행되고 우리나라도 이걸 따라가 해버렸어. 그러니까 이런 법률이 통과한다는 것은 이미 God-man이 올 때가 돼가지고 와 있다는 거야.

LA LA에 인제 우리 영상센터 만들어져 있죠? 그 영상 사진 하나 띄워봐. 사진이지. 어 영상이야? 이 사람 누구야? 아니 이거는 이거는 왜 붙여놨어? 멋있어요? 아 방금 그 사진 좀 보자고. 그 사진 그거 좀 보자. 깔끔하네. 어디서 많이 본 사람 같지? 근데 이 사람 사진이 모든 물질을 정지시켜버려. 모든 물질이 썩는 거를 정지시키는데 물질만 정지시키는 아니라 영혼도. 여러분 썩어 없어질 영혼이 내 쪽에만 오면은 어떻게 된다고? 안 썩어. 영원히 영혼으로 가는 거야. 천국으로. 그 사람들은 이 이 배경을 잘 만드는 것 같은데 이게 좀 마음에 안드는구만. 이쁘게 만들었네.

이 LA에 그 누구지? 그 필립 킴 필립 킴이 최근에 모임을 LA 지역들 모임 해가지고 좀 영상센터를 만들었다는 기념으로 올렸나 봐. 근데 여기는 우주 이게 은하계야. 이거 이런 게 은하계예요. 야 보이지? 그 은하계의 사진을 집어넣어놨네. 여기가 백궁 쪽으로 해놓은 거야. 그래요 한번 보자. 내가 보니까 이쁘네. 그다음 틀어봐. 뭔가? 내 사진은요 어떤 지구인들하고 내 얼굴을 비교하면 안 돼. 그러면 천벌 받아요. 아니 내 사진은 비밀이 있어요. 뭐 그냥 사진이 아니야. 이 사진은 어디다 갖다 양말에 붙이든 팬티에 붙이든 어디에 붙이든 무시무시한 사진이야. 누가 누가 웃었어? 모든 몸이 바뀌어. 여기에 행사 이건 뭐야? 근데 이봐 우리가 이렇게 젊은이들은 없고 나이 많은 사람들이 좀 많네. 해외는 이렇게 돼 있어. 젊은이들 어디 가 있겠어? 일터에 가 있지. 이런 사람들이 전부 중년 이상이죠?

이 사람이 누군지 알죠? 백천 선생 백 백천 선생. 백천 선생은 수염이 멋있네. 수염 여기 이 요 두상하고 좀 다르죠? 그래서 요 두상은 종교성이 없는 두상이야. 그러니까 윗사람이 자기가 최고 윗사람이지 그 윗사람이 없어. 근데 이 두 상은 약간 다르죠? 이상 이분은 종교성이 있어. 그러니까 얼굴을 볼 때 여기가 좀 튀어나왔죠? 여러분 요 앞에 보다 요 나와 있죠? 요 부위가 이렇게 좀 다르죠 좀. 얘는 없죠? 두상이 앞에서는 같아 보여도 완전히 다르죠. 상당히 이분은 허경영 허경영 하고 막 그러잖아? 영적인 게 있단 말이야.

그리고 또. 이분들이 이제 LA에 모여 있는 분들인가 봐. 뭔가 좀 LA가 좀 이 저 우리 LA 내 강의하러 왔을 때 한 몇백 명 모였잖아? 되게 많아 사람. 근데 왜 이 사람들만 모아가지고 시작하노? 또 틀어봐 또 틀어. 이 사진 위에 걸어놨네. 많이 앉아 있네. 미국에는 이렇게 사람을 많이 모으기가 좀 어렵겠지. 내가 미국 가서 여덟 번 강의를 했나? 그럴 때 그래도 뭐 전부 몇 백 명씩 했지? 지금 여러분들은 이 사람들을 예사로 보지만 이 사람들이 다 역사가 있어요. 미국에 가서 그래도 입지전적으로. 조금 전에 사진 해봐. 잘 봤죠? LA에서 이제 저렇게 본격적으로 시작하는 거야. LA도

여기 비행기에서 비행기에서 보이는 구름이야. 이거 구름이 요 이상 잘 못 올라가는 거지. 저거 우리 하늘궁하고 하늘궁하고 좀 다르네. 저게 백궁 모습이라고 한 것 같은데. 내가 전번에 이야기했죠? 여러분들이 정신을 바짝 안 차리면 백궁 갈 때까지 여러분들은 이제 괜찮지만 인간들은 항상 자유와 민주주의가 있다고 그랬죠? 자유민주주의가 뭐 이렇게 민주주의가 있어도 이 이 자체에

自由 + 民主主義
타이타닉호 + 카파시아호

여기가 타이타닉호죠? 여기가 무슨 배가 있어요? 카파시아호가 있죠. 요 배가 두 배가 세트야. 타이타닉이 가면 카파시아가 따라가야 돼. 항상 같이 다녀. 같이 다니면서 한 100m 200m 두고 따라다녀. 그러다가 저 배가 침몰하면 싹 구해버려. 왜냐하면 워낙 돈 많은 사람들이 탄 배라 그 큰 배가 침몰하면 안 되니까 따라다니는 거야. 근데 그날 침몰하는 날도 이 배가 옆에 있었어. 근데 이 배에 있는 직원들이 무전기 꺼놓고 잠을 자고 있었어. 사람 다 죽고 나서 깨났어. 얼마나 기가 막혀? 100미터 안에 서로 옆에 배를 대고 있는데 배 안에 선장실에 무전기 끄고 취침 상태에 들어간 거야. 기가 막혀 안 먹혀?

그러니까 타이타닉 선장이 야 너 배를 왜 그래 멀리 대냐? 좀 가까이 한 30미터까지 따라와라 그러니까 어머 거기는 암초가 있는 덴데 거길 어떻게 들어가셨어요? 이러는 거야. 우리 배는 거기 못 들어가겠어요. 아 야 타이타닉호는 와도 괜찮아 이러는 거야. 그러니까 교만하지. 자기 배가 크다 이거야. 그 무슨 암초를 겁을 내냐? 가까이 와. 우리는 못 들어가요. 이게 마지막 무전이야. 서로 가까이 보이는 덴데 저는 여기 있을게요. 그게 조금 떨어져 있는 거야. 가까이 오라는데 가까이 안 가는 거야. 암초 때문에. 그게 맞는 말이지. 빙하가 떠다니는 데야 거기가.

근데 타이탄이 선장은 이 정신이 나갔지. 거기를 사람들한테 그 빙하를 보여주느라고 가까이 간 거야. 그게 이 사람은 이 사람 나름대로 모험을 한 거야. 그런데 저 사람은 나는 모험 못해요. 이 배보다 이 배가 작아. 그러니까 그럴 거 아니야? 우리는 그거 위험해서 못 들어갑니다. 그러니까 알아서 해. 근데 그 배는 저기 있는데 이 배는 가라앉고 있는데 쟤는 모르고 있어. 배가 이렇게 부딪혀서 가라앉는 거 이렇게 가라앉는 게 쟤가 보이나고 일일이? 그냥 배가 떠 있겠지 이러고 지금 애들은 그 안에서 코 걸고 자고 있어. 무전기를 밤 12시 넘으니까 무전기를 끄고 자는 거야. 그게 실수야.

그러니까 타이타닉호를 지키는 호가 보좌하는 호가 카파시아호야. 그런데 저 카파시아호가 자는 바람에 이 2천 명이 죽은 거야. 그 2천 명 죽는 동안에 잠 잘 잤지. 무슨 말인지 알아? 카파시아호에는 선원이 외에는 사람이 하나도 없어. 왜? 유사시에 이 사람들이 몽땅 옮아 타야 되는 거야.
여기는 호화판이지만 사람만 실으려면 이 배에 다 들어가. 그래서 항상 따라다녀. 대걸로 태평양 바다를 갈 때 얘가 따라다녀 그렇게 안전한 배야. 그렇게 안전한 배인데 선장이 잠들어 버리니까 이 사람들은 다 죽은 거야. 그럼 그 죽은 사람들이 유럽의 영국의 최고 부자 최고 가문 거기에 딸 손녀 손자 이런 것들이 많이 죽었어. 어른은 살고 애들은 다 죽은 거야. 그리고 여자와 귀부인들과 여자와 어린애가 다 죽은 거야.

악착같이 그 영하 끈인 그 바닷물이 영하거든. 그 바닷물에 들어앉아가지고 이래가 다 죽어 갔어.
왜? 남자들은 좀 버틴 남자들은 나중에 구조가 되고 여자나 어린애는 그 추위를 못 견뎌서 바닷물 속에서 다 죽었어. 그래 이게 얼마나 영국에 충격을 줬겠어? 이 재판 이 사람이 가파시아 선장하고 이 선장이 둘 다 재판받은 이 사람이 벌을 더 많이 받았어. 우리는 깨어 있어야 되나 안 깨어 있어 있어야 되나? 깨어 있어야 되겠죠? 이 사람이 보초를 잘못선 거야. 얘가 뭐라 그러냐면 아 거기 빙하가 있는 지역이라 우리는 못 들어갑니다. 그래 놓고 어머 저 배가 언제 침몰하나 그걸 봐야 될 거 아니야? 지 입으로 그는 위험한 데는 우리 못 들어갑니다.

그러면 타이타닉호가 위험할 텐데 하고 야 너희 인마 교대해가지고 저거 지켜. 무전 털어놔. 무슨 일이 벌어질지 모르니까 이래야 될 거 아니야? 그래 너희 거 잘 들어갔다. 잘해봐라. 이러고 즈그는 잠자는 거야. 그럼 여러분들이 그런 사람들에게 이 세상을 맡겨놓고 있어. 이 세상이 지금 그렇게 돌아가고 있어. God-man이 나타난 거야. 그런데 세상은 이미 포괄적 차별금지법이니 성소수자 건 모든 이런 게 통과됐는데 기독교들은 이거 없애려고 난리지. 그렇잖아? 기독교의 운명이 이미 이걸 못 없애면 끝장 난다. 이거 그렇지만 이게 쉽게 없어지지가 않는 거야. 전 세계가 이걸 통과시키고 있어.

세계가 이제 타이타닉호로 가고 있지? God-man은 카파시오가 와 있지? 나는 잠 자야 되겠나? 나는 안 자요. 깨어 있어요. 타이타닉 시대는 갔어. 왜? 이것들 때문에 가는 거여. 타이타닉은 가는 거여. 카파시아호가 나타난 거야. 와 있잖아? 와 있어. 여러분의 백궁 데려 가는 배가 와 있는 거야. 좋아 안 좋아? 카파시아 우리 백궁 가는 카파시아 탈래 안 탈래? 안 타고 그냥 안티하는 게 나을까? 그거는 잠시 행복이야. 잠시 쾌감을 느낄 수 있을 거야. 그런데 그 후유증이 상상을 불허해. 영원토록 그걸 깨닫게 돼. 야 한 번 잘못 선택이 이렇게 비참할 수가 있어.

이거 봐. 한 번 선택 잘못하니까. 카파시아호를 God-man이 여러분을 이제 데리러 왔지? 근데 얼마만 데리러 와? 알갱이만 데리러 온 거야. 나머지 데리러 오질 않았어. 그래서 내가 사람 구하러 돌아다녀야 되나? 하늘궁에 앉아 있으면 다 와. 그래서 뭣 보고 와? 초청장을 보내는데 다른 알곡이 볼 때는 그게 초청장이야. 근데 알곡이 아닌 쭉쟁이가 볼 때는 미친 놈이야 이거. 알갱이가 딱 볼 때는 어머 이게 내가 있었나? 이게 빛이네. 그게 광명으로 보여. 그런데 쭉쟁이가 볼 때는 미친놈 미친놈 별짓 다 하고 있네 이러는 거야. 지가 뭔데 백궁을 데려 가? 지가 뭔데 우유가 안 썩어? 한번 그려보지. 그래 그래.

그 말하는 것까지 백궁에서 보고 있어. 걔 우유에다 이름 쓰면 팍 썩어버려. 여러분 그거 봤지? 안티가 우유를 만들면 썩는다는 것만 봐도 백궁이 있다는 거 알겠지? 우유가 안 썩는다. 내 이름 썼을 때. 세계에서 우유가 안 썩는 이름이 내 이름 말고 있을까 없을까? 없죠? 그럼 내가 누군지 알겠지? 내 이름을 알릴 필요가 있나? 이런 게 나타나는 징조가 좀 수상하죠? 포괄적 차별금지법이나 성소수자 차별금지법 이런 게 나오는 게 조금 수상하죠? 때가 오고 있는 거야. 날짜가 저게 언제라고? 2920년 9월 그러니까 2021년에 통과된 거야.

그다음 또 뭐 해야 되노? 060 700 060 70 하면 뭔지 알죠? 자 동참하고 싶으신 분들 많이 계실 텐데요. ARS 060 708에 8888. 아 이 번호 번호를 띄워놔야지. 어 우리 여기 있는 사람들 눈이 나빠서 안 보여 저거. 커야지. 이 정도 커야 핸드폰에 보여. 핸드폰으로 뭘 좀 후원을 하려고 하는 사람들이 있을 거 아니야? 오늘은 노래가 좀 레파토리가 하나 바뀌었어. 노래 레파토리가 하나 바뀌었어. 더운데. 눈이 온다고? 빨리 해야지.

이제는 저기 구인사 가는 길이 우리가 2천만 원 내고 구인사 가는 길을 2천만 원 내고 우리 걸로 했어. 그래서 영상을 틀어도 강의 때 틀어도 관계없어. 그 작자 작가가 2천만 원 주면은 마음대로 하게 해주겠다 해가 2천만 원 송금했어요. 그래서 요새 저작권을 우리가 많이 가지고 왔어. 그거 그거 사용하는데 2천만 원이야. 어 그럼 뭐 아무리 써도 관계없어. 그래서 옛날에는 작곡가나 이 사람들이 돈을 못 버는데 요새는 저작권이 있어가지고 그 사람들 수입이 쏠쏠해요. 자 다 했어요? 그러면 노래 부르자고

네 우리는 저 불로유가 나올 때와 나온 후 나오기 전과 이렇게 기간을 나눠야 될 거로 확실하게 우리가 숙지해야 될 것 같습니다. 이제 우리에게 주옥같은 섭리의 말씀을 주신 the God-man께 우리 존경에 큰 박수 올려주시기 바랍니다.

스크립트 2: 우리는 망찬 청해를 맞아서 the God-man께 더욱더 온전히 순종하면서 세계를 향해 힘차게 도약하는 한 해가 되어야 하겠습니다. 우리는 궁에서 영화로운 삶을 보장받았으므로 생사에 연연하지 말고 모두가 웃으면서 밝게 생활해야 하겠습니다. 인류에게 자연의 이치를 초월한 신묘한 분노를 선물해 주신 위대하신 the God-man을 모셔서 새 첫 토요 강연을 시작하겠습니다. 영 영 영 영 영 령 령 영 령 령 령 령령 명영 명 명 명영 명영 명 명 명 불로유 이전의 역사

이전의 역사는 몇 년도야? 22년이죠. 그러면 이제 이후의 역사는 2023년부터요. 역사는 많아지죠? 마치 이 역사는 우리가 뭐와 같아? 이거는 이거는 남편이면 요거는 마누라야.

하나의 음과 양이야. 이거는 그늘의 시대야. 이거는 음, 음의 시대죠? 이거는 음의 시대고, 음의 시대고.

요거는 뭐예요? 양, 양의 시대. 그러면 요거는, 에, 음이니까 뭐 여자라고 해야 되겠죠? 여기는 남자, 뭐 이렇게 보이죠? 이렇게 역사가 바뀌는 거예요. 그러니까 불교, 불로교 이전의 시대는 구석, 신석기 시대야.

이거는 아주 신석기 시대, 우리가 뭘 잘 모를 때. 이거는 뭐예요? 현대지. 현대. 그 요렇게 우리가 갈라진다 이 말이야.

음. 그러니까 어떻게 보면 이거는 사실은 암흑 시대야. 암흑 시대. 이거는 광명 시대야.

그러니까 이렇게 갈라지는 길이 있어. 여기는 자유의 시대. 여기는 뭐예요? 민주의 시대.

이렇게 바뀌는 거야. 그래서 자유와 민주는 아내와 남편과 똑같아. 항상 싸우는 거야. 왜냐면 자유는 민주의 반대야.

어. 지 맘대로 하고 싶은데 민주는 법이야. 민주주의는 법이라니. 그 말이 민주주의지만, 자유로 딱 바꾸면 법이야.

법치주의. 법 없이는 한 발짝도 움직일 수 없어. 내가 미국 가는데 자유지. 비행기 타고 가면 되는 거 아니냐? 돈 있으니까 비자 받아야 돼.

뭐. 여권이 있어야 돼. 법으로 막 제재를 하네. 그러니까 자유와 민주는 반대야.

민주는 뭐냐? 모든 사람이 사인을 해야 돼. 그러니까 권력은 국가의. 대한민국 헌법에 보면, 응, 민주주의, 공화국. 그런데 대한민국의 모든 권리는 국민에게 있고, 그리고 또 권리는 국민에게 있다.

모든 권력은 국민의 권리가 아니고, 권력은 국민에게 있는 거야. 나와, 내 거지. 국민은 뭘 가지고 있어? 대한민국의 주인이야. 주권은 국민에게 있고, 그 모든 권력은 국민으로부터 나온다고.

그게 헌법 2항이, 1조 2항이 그렇지. 그 1조 1항, 대한민국 민주 공화국. 헌법 1조 2항, 대한민국의 모든 주권은 국민 모두에게 있고, 권력은 모든 권력은 그게 모든이 붙어야 돼. 모든 권력은 국민으로부터 나온다.

뭐든 뭐 대통령이 행사하는 게 아니야. 국민이 대리로 뽑아 가지고 행사하는 거야. 그 어디서 나와? 국민에게 나와. 근데 개인의 자유를 제약해.

그렇잖아. 사업도 허가받아야 돼. 뭐, 여행도 허가받아야 돼. 모든 것을 통제하는 거.

그것이 민주거든. 그럼 민주는 민주의 약속한 거란 말이야. 근데 개인은 그게 집에 받고 싶지 않아. 그게 자유야.

자기 자유. 저 집에 시집을 들어갔다. 그러면 시집 들어가기 전에 나는 자유야. 근데 시집을 딱 들어가니까 그 집 안에 법도가 있네.

아, 이거 며느리가 나 영화 좀 보러 갔다 오겠어요. 그랬다가는 쫓겨나요. 어디 가서 다른 사람 애를 빼 가지고 오려고 그러냐? 너 극장에 누구하고 가는 거냐? 네 남편은 지금 안 가는데. 내 자유예요.

이러면 되겠나? 안 돼. 자유와 민주는 원수지. 아니야. 서로 그냥 물고.

뜯는 거야, 그게 우리 헌법 이야기야. 그 악한 서로 원수, 원한 관계를 가지고 있어요. 자유가 신자유가 되면 완전 개판이 되는 거예요. 그냥 그게 뭐야, 보헤미안이 신자유주의자들이 걸고 치는 게 없어.

세금도 안 내. 어떤 법에도 제재를 안 받는 게 신자유주의자. 싫다는 거야. 그냥 나, 그냥 신처럼 살겠네.

데 누가 왜 법으로 민주, 민주, 공산이 사면서 나를 주얼거려? 난 그런 이념은 필요 없어. 난 내 사상대로 사는 거야. 이러면 이게 뭐요? 민주주의가 아니지. 신자유주의가 되는 거야.

그게 플러스 민주가 붙어버리면 꼼짝 못해. 딱 구속되는 거예요. 그러니까 민주는 구속자, 자유는 해방자.

그러니까 저, 저, 저 이거, 이거, 2x 스펠 맞나? 2x 맞아. 하도 오래 돼서 나오는 뭐 EXO, 엑스. 이게 뭐예요? 이게 우리가 말하는 탈출이야, 탈출.

왜 이것은 자유야, 자유. 이걸 우리는 자유라 그래. 이 자유가 법으로 얽매는 것이 좋아하겠나? 그게 민주주의라는 헌법으로 딱 묶어버려. 민주주의의 법으로 딱 요놈을 구속시켜 버려.

이걸 구속한다. 그래서 자유민주주의는, 자유민주주의는 요놈을 구속한다. 이런 뜻이야. 자유를 구속한다.

그렇잖아? 근데 그 자유주의 나라가 있으면 그거 가면 그냥 완전 구속자가 없는 거지. 그러면 그게 무슨 말이냐면 빨아먹고 뭐 이렇게 사는 사람들 있잖아. 에덴 동산이 자유민주주의가 아니야. 거기는 자유주의, 무슨 신자유주의, 완전 자유가 있어요.

누가 와서 뭐, 야, 너 이리 와. 뭐 저리 가고 싶은 대로 가고. 그런데 갑자기 하나님이 나타나서 야, 너 이거 두 개 따먹지 마. 선악과와.

생명나무 따먹지 마라. 이게 뭐야? 자유주의가 아니고 민주주의가 붙어버리는 거야. 그러니까 자유.

민주주의가 에덴 동산에 탁, 근데 그 하나님이 나타나기 전까지는 재밌었지, 맞지? 그러니까 선악과를 만들어 놨다, 법을 만들어 놨다, 이 소리야. 어떤 룰을 만들어 놨다, 질서를 만, 이런 뜻이야. 창세기는 그 질서를 안 만들어 놓으면 둘이서 싸운다, 이럴 때 뭐 통제가 안 되는 거야. 그래서 선악, 선악도 알아야 되겠고, 그지? 생명도 자기들이 스스로 지켜야 돼.

두 개 나무를 갖다 놓은 거야. 그게 민주주의냐, 공산주의 나무냐, 따라서 달라지는 거야. 그, 그 이렇게, 이렇게 역사 정말 이 자유가 주를 만나는 격이, 이 자유가 민주가 되는 격이지. 그러니까 이 내가 분노를 가져왔을 때는 심판 시대다, 이 소리야.

법이다, 이 말이야. 법이 뭐예요? 심판이지. 그니까 God-man이 나타났을 때는 자유 시대가 아니야. 이거는 예수가 있을 때는 자유의 시대야.

아, 죄인을 용서하러 만나러 와. 죄인을 용서해 주러 와. 죄 안 지켜, 이래 왔지. 그 예수가 왔을 때야.

맞아. 그럼 내가 왔을 때 자유냐, 민주? 나는 법을 가지고 왔어. 여기는 법이 없어. 여기는 자기 양심이 자유야. 그지? 양심대로 하면 되는데, 아, 요놈이 뭐가 하나 붙었네.

민주. 그러니까 자유민주주의 국가는 엄격하게 법으로 통제받는 국가란 말이야. 그런데 여러분이 죽으면 자유주에서는 벗어나는, 해방되는 거야. 그걸 엑소스 그래.

탈출. 죽음이 하나의 육신으로부터 탈출, 지구로부터 탈출, 자유민주주의로부터 탈출이야. 말 이해가지? 다른 세계로 가니까 그는 자유 민주주 있다고 없어.

재밌지? 재밌어요? 내가 꼭 초등학생, 초등학생들 가르치는 거 같아.

내가 가르치면 귀에 쏙쏙 들어와. 들어오면서 아, 이게 사물을 보는 눈이 좀 여러분이 바뀌어야 돼. 난 여러분들 보면 굉장히 어지러워요, 정말 어지러워요.

God-man을 평가하는 사람들이 있다는 거, 그 말이 되나요? God-man을 누가 변호해요? 그러니까 우리는 불러요. 이전의 세계는 이렇게 어두운 암흑의 세계야. 이게 과학의 세계란 말이야. 과학, 이게 만능의 시대야.

이게 과학 만능의 시대. 여기는 뭐예요? 영성이 지배한다. 영성이 이미 오고 있어. 드라마에서도 오고, 뭐 옛날에 마누라, 전생에 마누라가 나타나서 뭐 어떡하고 뭐.

이미 드라마에도 영성이 나오지. 이렇게 영성이 상품이 되는 시대야. 그런데 우리는 잠자고 있어. 내가 지구에 올 때까지 여러분, 샤머니즘이 토테미즘 정도밖에 안 돼.

엑소더스가 안 돼 있는 거야. 여러분은 탈출해야 돼. 무슨 뭘로 탈출해야 돼? 과학으로부터. 과학으로부터 탈출해야 돼.

과학으로부터 여러분이 못 벗어나고 있는 거야. 어머, 저 우유가 왜 안 쓰고? 이런 시대는 이미 갔어. 이제 God-man이 나타났어. 응,

내가 나타났죠. 누구에게? 여러분이 수만 번을 강의를 들어도 God-man처럼 여러분을 깨닫게 해주는 사람은 없어. 여러분들의 근본, 여러분들의 근본 구조를 알려 주는 거야. 우리가 어디에 있고, 내가 어떤 제약을 받고 있고, 민주 사회 법에 내가 눌려 있고, 내 진정한 엑소더스는 여기 없어.

우리가 왕으로부터 벗어났다, 그게 엑소더스로 끝났나? 아니야. 민주주의 안에서도 엑소더스가 또 확 저저 저 억압이 누르고 있는 거야. 그러니까 우리는 탈출이 진정한 자유를 얻지 못하고 있는 거지. 그렇잖아.

또 북한에 가면 또 거기는 또 민주주의하고 좀 달라. 그러니까 가는 데마다 이 이념이 딱 붙들고 있는 거야. 이념이 개인의 자유를 짓누르고 있는 거지. 이 이념이 이게 법이 개인의 자유를 제한해 버려.

이게 자유 민주주의라 글자가 두 개 붙어 있다는 게 참 무서워. 그렇잖아? 그게 자유에는 꼭 민주라는 채찍이 붙어 있지 않으면 저 자유가 제 마음대로 놓으니까, 그래서 딱 이게 붙어 다녀요. 부부지간에 마누라 없어 봐. 남편님 막 술집 와서 술퍼 마시고 외박하고, 뭐 호텔에 가서 자고 막 이러고 돌아다니겠지.

근데 마누라가 딱 붙어 있으면 이게 가정이라는 게 있어 가지고 법이 있는 거야. 그와 같아. 그래서 우리는 헛 자만 있으면 되나? 자기 성만 있으면 되나? 성, 불러서 이름이 붙어 있다 이 소리야. 그렇지? 그래서 여기서 허화 있을 때는 법이 없어도 돼.

이름이 딱 붙으면 책임이 붙어버려. 책임 있어 없어? 세금 내야 돼. 뭐 도망갈 수가 없어요. 지네.

그래서 이렇게 성과 성과 이름으로 구분 붙어버린 게 자유와 민주주의는 성과 이름이야. 음. 무슨 민주주의냐? 사회 민주주의입니다. 그러면은 민주주의적으로 더 많이 가버린 거야.

사회 민주주의입니다. 그러면 이게 사회주의 아니야? 사회주의는 자유에서 자유가 좀 줄었던 걸 말해요. 공동체적으로 더 많이 가버려. 공동체적인 걸 더 감하는 거야, 사회주의는.

근데 자유 민주주의는 공동체적인 걸 적게 감한 거야. 근데 그 공동체적인 걸 완전히 더 많이 해버리면 공산주의가 되는 거야. 이제 이해 가지? 그래서 밥에다 물을 잘 조금 보면 밥이 꼬들꼬들해지고, 물을 왕창 부으면 죽이 돼버리는 거야.

무슨 말인지 이해하죠? 이렇게 되는 거야. 이제 이해가? 저 유치원생 가르치는 거 같아. 근데 까만 들어 보니까 맞는 말 아니냐? 그렇지? 그러니까 아, 사회주의가 뭐냐? 자유 민주주의에서 민주 쪽에 더 무게를 실어 버린 거.

그러면 그 자유 민주주의가 아닌 거야, 그거는 사회주의가 되는 거야. 근데 민주 쪽에다 더 많은 걸 실어 버려. 그 자유가 붙은 거는 5% 부자들, 나 특수한 두뇌를 가진 자들의 집단들 때문에 자유가 붙어 있는 거야. 다 못 살면은 무슨들만 있으면 그냥 공산주의가 되지, 공동체가 돼버려.

근데 왜 똑똑한 사람들이 기득권을 주장하니까 뭐 앞에 뭘 붙여야 돼? 자유를 붙여 주는 거야. 그 5% 그들을 끌고 가는 거야. 그러니까 5% 때문에 자유를 앞에다 붙여줘야 그 사람들이 프와 공동체가 섞여 가는 거지. 근데 5% 공동체를 싫어해요.

근데 물건은 거다 다 팔아먹어. 공동체에가. 그러면 기득 이익은 지거 가져가. 요렇게 되면서 계속 공동체를 누르고 있는 거지.

그게 자유 민제야. 근데 그 공동체 역할을 더 이게 법으로 만든 게 사회주의냐? 개인보다는 사회가 우선이다. 이게 유럽 사회야. 거의 공산화 되어 가고 있어.

네, 유럽은 거의 공산화가 돼 있다고 보면 돼. 정치 체제가. 네. 우리나라와 미국, 호주 요런 나라들은 아직까지 자유 민주주의야.

런데 유럽은 사회주의화 되어 가고 있어. 그렇다고 봐야 돼. 사이어티.

응, 사회주의. 우리는 데모라, 데모크라시. 근데 거기는 사회주의. 뮤니, 뮤니즘.

완전 공산주의. 공산주의. 코뮤니즘. 그쪽으로 가고 있단 말이야.

알겠지? 그러니까 내 말을 들으니까 이제 정치가 뭔지 보이지? 공동체적으로 많이 가면은 사회주의. 공동체적으로 완전히 가버리면 공산주의. 아주 쉽지.

네. 근데 오프의 기득권들, 재산가들 인정하면 자유 민주주의.

아, 참 아무것도 아닌 거 같아서 여러분들이 그냥 적당히 알고 지나가던 거야. 이제 이해 가죠? 그러까 God-man이 뭘 이렇게 하면은 재미가 있어요. 그리고 그게 실제 소속이 있어. 가만히 들으면 다른 데다 그 적용할 줄 알아야 돼.

이제 적용이 되지. 그러면 세상이 다시 보여. 이게 중국은 약간 공동체적인 게 있구나. 우리보다 더 세구나.

그러면 그거 뭐 공산주의 비슷하다 이 말이지. 그렇지? 그렇다고 뭐 사람 두 대로 잡는 건 아니야. 모든 법이 공동체를 우선한음. 우리 자유 민지는 개인을 우선 하면서도 공동체를 생각한다.

알았지? 이해 가죠? 그래서 우리 성과 이름은 서로 싸우는 관계야. 이 이름이 죄를 많이지면 이 집안 망신 시켰다고 난리가 나.

아, 요놈이 나쁜 짓 하면요, 집안 전체가 욕을 쳐먹어요. 저 뭐 뭐 성시가 문제가 생기는 거야. 심해지면.

그 요거가 비슷하단 말이야. 그게 불로의 이전의 역사와 이후의 역사는 이렇게 바뀌어. 음.

이거는 불로 이후의 역사는 엑소더스거든. 뭘로 엑소더스일까? 내가 질문하는 거야. 이제 강의 좀 했으니까 뭐부터 엑소더스까? 아니, 불로 이후의 역사를 엑소더스 그러지. 이는 물로부터 탈출을 했을까? 과학으로부터 탈출해서 다 이 소리야.

과학으로부터. 야, 과학으로는 불로가 나올 수가 없어요. 과학으로 불로가 나올 수 있다고 생각하는 사람 있나? 없습니다. 박어 버려.

예수. 내가 내가 예수의 몸을 가지고 와 있지만 나는 거기에 하나님이라는 그 성부가 플러스된 자야. 그래서 내 이름은 모든 만물을 통지해. 야, 그 이 꽃도 생화가 아닌 것도 통제하고 생활도 통제하고 이 건물도 통제하고 여러분의 몸도 통제.

통제가 안 되는 건 하나도 없어. 그 하나의 예를 보여 줄게. 자, 여기에 줄 썩은 거하고 안 썩은 거 했던 거하고 스덴 내 이름 쓴 거하고 다른 사람 이름 쓴 거.

여기다 좀 비교해 봐, 올려 봐. 음, 쟤들 가지고 있으니까 음, 찍었지. 음. 여러분들, 이게 인생 강의야.

굉장히 중요한 말이야. 분명히 여기 뭐 예수, 석가 다 썼지. 소크라테스에서부터 다 썼지.

여기 이거 영혼 맞지? 맨 앞에 쓴 거네. 21년 12월 27일 시작했지. 그지? 이거 허경영 맞지? 이거는 예의상 사람들 이름을 우리가 지워 놨지.

일부러 이렇게 지웠어. 영상에 이름 쓰면 자존심 상하니까. 그 실제는 여기 석가모니, 뭐 공자 있지. 소크라테스 뭐 다 있지.

음. 요 마리아도 있고, 성모 마리아도 있고 다 있지. 성모 마리아가 예수를 낳았어. 나를 옛날에.

근데 여기 성모 마리아가 와 있어. 가 성모 마리아야. 그러면은 잘 들어요. 그런데 이 성모 마리아도 팍삭 썩어.

석가모니 어머니 마자막 파티도 뭐, 뭐, 뭐, 여기 여기 공자, 뭐 다 썩어. 뭐 예수, 다 마리아, 성모 마리아, 뭐 다 썩어. 근데 썩은 거 한번 보여줘. 여기 성모 마리아.

이렇게 비참해질 수 있냐? . 여러분이 웃을 일이 아니야. 허경영은 그대로 있죠.

이거 우리가 수정했을까? 아니, 그대로 실험한 건데. 허경영 이름이 적힌 귤만 부패하지 않아. 뭐고. 음.

무슨 말인지 알지? 아주 그대로 돼 있죠. 이럴 때 허경영이 이게 가짜일까? 아니요.

가짜가 아닙니다. 허경영을 왜 이래 안 썩을까? 성부, 성자, 성령이 하나가 되어 있기 때문에. 허경영의 이름은 이것은 이것은 과학을 뒤집어엎어 버린 거야. 엑소더스 했죠.

네. 이거를요. 귤이 요거보다 작을까? 사이즈가 똑같지 않아요.

이것이 엑소더스. 과거로부터의 최초로 탈출, 탈출한 거야. 이것이 우리는 도서라고 맞죠.

이것이 자연의 법칙이야. 이게 자연 맞죠. 그러니까 이 자연은 요렇게 비참하게 시드는 것이 원칙이야.

왜? 이렇게 시들게 했을까, 여러분 내가 묻는다. 빨리빨리 해야 돼. 왜 시들게 했을까? 왜 저렇게 썩게 했을까? 그래야 또다시 귤이 자라나. 여러분, 낙엽이 막 이파리가 무성하면, 그 이파리가 다시 떨어져서 썩어야 그 나무가 또 영향을 받아 내년에 이파리를 올려내는 거야.

우리가 그런 법칙을 가지고 만든 거야. 그래서 잎을 쭉 만들어 냈다가, 잎은 열매를 만들기 위한 거야. 그러다 그 잎이 역할이 끝나면 빨리 썩어 가지고 문들어져야 거기에 박테리아가 살면서 그것이 다시 걸음이 되는 거야. 그러니까 인간이고 뭐든지 간에 썩 없어져야 그게 자연의 법칙이야.

이 자연의 법칙을 어길 수가 없어. 나는 마스크를 안 하니까 공기가 안 좋은가 봐. 자, 이 자연의 법칙을 어기지 않은 것은 내가 하나지.

그럼 아니, 저 어긴 거는 내 하나지. 그럼 이게 자연의 법칙을 어겼으니 엑소더스라는 거야. 탈출, 탈출이 된 거야. 자, 이제 이해 가죠?

그다음에 세 덩어리, 네. 세 덩어리 띄워봐. 자, 이거는 뭐요? 아연 판이야. 아연 판, 세 아연 판,

이게 아연이, 아연, 아연에 허경영 썼죠? 이건 손오공을 썼죠. 손오공은 이렇게 색깔이 변해, 안 변해? 변했어요. 색깔이 변했지.

허경영 쓴 거는 안 변했죠? 시커매서 안, 여기 보면 허경영 보이죠? 여기는 뭐 보이나, 안 보이죠? HKY 보이지. 근데 요건 바닥이 똑같아, 안 같아? 똑같아. 바, 어때? 그래.

이게 알루미늄이, 아, 알루미늄 아니고. 늄, 알루, 아연, 아연 판이야. 이 줘 봐. 자, 이게 아연 판이죠?

알루미늄이, 이게 알루미늄. 그러면 알루미늄 판이 이렇게 녹이 나나? 안 나죠. 근데 여러분 이름 써 놓으면 이렇게 녹이나. 그럼 이게 자연의 법칙을, 허경영, 알루미늄이 이렇게 안 닦으면 요렇게 돼.

말씀하죠. 그러니까 세도 내 말 듣나 안 듣나. 그러니까 자동차에 내 스티커 붙이면 티코가 그랜저 비슷해. 그랜저 붙이면 뭐가 되지? 롤스로이스가 되는 거야.

맞아. 제 부으면 쇠주죠. 그거는 뭐냐면 돌려봐. 마치 이 뭐가 갔냐면 영하, 영화. 어린애 한 살 이전 이게 영화야.

그러면 영화 다음에는 불로 유아기가 있겠지. 유아기다음에 뭐가 있어? 또 유아기가 있지. 유아기 다음에 뭐가 있어요? 소년기 있지. 소년기 다음에 뭐가 있어요? 청소년기가 있지.

그다음에 또 뭐가 있어요? 청소년기가 있단 말이야. 소년기가 있고 또 청소년기가 있어요. 그다음에 청년기가 있지. 이거는 청년기.

다음에 장년기 있고 그다음에 노년기가 있어. 그래서 이거 이런 우리의 기가 있잖아. 근데 여러분이 좀 전에 내가 이야기한 게 뭐요? 잘 봐요. 우리가 청년기가 철부지 맞아.

이 청년기가 인생에 대해서 제법 뭐 소크라테스 철학이나 뭐 좀 인생이 깊이가 있을까? 철무지야지. 장가도 못 가지. 경제도 제대로 못 해. 이 인생이 뭐냐? 얘들이 답을 얻을까? 그러면 이 장년기요.

인생에 진짜 우리가 세상을 좀 바라볼 수 있는 눈은 언제 있어? 이때 뿐이야. 장년기 때 이제 인생이 조금 보여. 그리고 노년기 때 조금 보이는데. 그다음은 사망.

그럼 인생이 얼마나 짧아. 이렇게 아홉 단계가 있어도 실제는 노년기가 돼야 처리도 노년기가 돼야 아, 내가 잘못 살았구나. 내가 50살 때 그 일을 왜 버렸지? 어머, 내가 30살 때 그 여자를 왜 만났지? 그때 그 내가 그 친구 따라가서 그 여자만 안 만났으면 저런 악처를 내가 안 만났을 텐데. 뭐 이렇게 될 수 있겠지.

아, 이거 보이기 시작하는 게 노년기, 노년기. 돼봐야 아이고 내가 이거 독한 내가 엑소더스를 해야 되는데 그걸 못 했구나. 이혼이 탈출이야.

이혼이 탈출이지. 그러니까 이 많은 인생에 우리가 이 세상을 바로 본 거는 노인 때가 가지고 잠깐 바로 보이는데, 그때는 이미 몸이 말을 안 들어. 운명, 자기가 뭐 하고 싶은 거, 뭐 해보고 싶은 거, 이거 다 날게 꺾어 놓고 그때 바로 보이니까 이게 얼마나 기가 막혀. 알겠어? 근데 신은 요때부터 바로 보여.

세상을 탁 백에서 와 가지고 요때부터 다 했어. 그 여러분하고 다르겠지? 네, 다르지. 사물을 보는 눈이 다르다 이 말이야. 그 여러분들이 내가 예언을 하니까, 조사님 어떻게 예언을 해? 어떻게 촛불 시가 일어나? 어떻게 대통령이 중간에 만두게 돼? 다 예언했지.

네. 인구 그냥 인구가 더 늘어나고 있을 때, 어머, 대한민국 앞으로 인구 절벽 와. 결혼하면 1억 주고, 애 하면 지금부터 3천만 원 줘야 인구 절벽이 오지 않아. 그때가 딱 맞는 시기야.

맞습니다. 근데 우리는 뚝이 무너지기 시작해야, 그때 뚝 고치자 이렇게 나와요. 호미로 막을 걸 꼭 가래로 막아야 직성이 풀리는 인간들이야.

내가 그때 그랬어. 그때는 예산도 얼마 안 들어요. 네, 들은 대로 했어야 되는데 안 했죠.

네. 그까 여러분들이 이 세상을 바로 보는 눈을 가진 자가 없는 거예요. 음. 그 나는 어릴 때 이런 걸 다 보고 있어.

면 이해하죠. 그러니까 우리가 얼마나 세상을 잘 못 보고 있냐 면은, H. 요새 독감 환자들이 나한테 많이 오잖아.

그래도 나는 독감은 안 걸리는데 목소리가 콜콜 하죠. 음. 이거 신내 강의를 많이 하니까.

여기서 틀린 거 있나? 틀린 거 있는 거 보여요? 있는 거야. 찾아봐. 한 역사를 틀린 거 보세요.

다 하고 나서 틀렸다 그러지 말고. 이제 대한민국 헌법 전문이야. 네네, 대한민국 헌법 전문인데 너무 길어서 좀 줄였어요. 네, 유구한 역사와 전통에 빛나는 우리 대한, 대한민국이 아니야, 대한국민.

이 헌법을 만들 때는 대한민국이라는 나라는 없었어요. 대한민국이라는 나라가 없으니까 대한국민은 있는 거예요. 대한민국을 만들기 위해서 헌법을 만든 거니까. 헌법을 만들 때 대한민국이 있나 없어요? 없어요.

헌법 만들어서 국회에서 국회에서 선거에서 때려야 헌법이 있는 거예요. 그 헌법을 만들 때 우리는 대한국민이 맞는 거예요. 이걸 서울대생이 각 대학생들 이렇게 한문으로 써라 그러면 다 틀리겠죠.

그렇게 썼고 안 했을까? 대한민국이라고 쓰겠지. 그래서 안중근이가 대한국인이라고 쓴 거 봤지? 사인할 때 대한국인 해놨지. 대한민국이 없을 때야.

안중근이가 대한국인 쓸 때 대한민국 있었나? 없었어요. 대한제국이 있었기 때문에 대한제국이 없어지고 대한민국 임시정부를 만들고 있을 때야. 그때 안중근이 국적이 뭐야? 대한민국이야. 대한국인.

그 우리 헌법 만들 때도 대한민국은 없었어요. 알지? 그래서 대한국민은 3.1 운동으로 건립된 대한, 대한민국 임시정부. 그 당시 대한민국 임시정부가 상하이에 있었잖아. 대한민국 임시정부의 법통과 그 법통과 불의에 항거한 4.19 민주 이념.

이 이념을 집어넣은 거야. 네, 이 법통과 보통은 제 임시정부의 법통을 집어넣고 이념은 어디 걸러서 4.19 민주 이념을 넣었다. 그러면 이게 뭐야? 자유 민주주의 헌법이 들어있지. 이거는 자유, 아아, 이념은 자유를 말하는 거야.

그지? 이념은 자유고 형태는 민, 법이야. 민주주의 법통 맞지? 그러니까 민, 역이 뭐, 자유 민주주의가 되는 거야. 그 헌법 전문에 자유 민주주의가 들어 있어, 안. 들어 있어, 들어 있는 거야.

그럼 그거만 들어 있나? 불의에 항거한 사일 민주 이념이 들어 있지. 그러니까 이념이 자유고, 법통이 민주주의란 말이야. 그거를 계승한다음 헌법 전문을 출해 온 거지, 내가요. 뒤에 있어.

그걸 출해 온 거야. 130조 헌법을 이게 대표하는 거야. 헌법 130조 닿거든. 그 헌법 1장은 뭐예요? 대한민국 민주 왕이다.

우리는 이 대한민국 민주 왕이고, 모든 권력은 주권은 주권은 국민에 있고, 모든 권력은 국으로부터 나온다. 이게 국민이야. 두 번째는 뭐가 있어요? 통일. 세 번째는 뭐예요? 우리 헌법.

아, 통일이 아니지. 두 번째가. 네 번째가. 네 번째가 통일.

세 번째가 영토. 두 번째가 국의. 이게 두 번째가 국민 주권. 뭐 이런 식으로 헌법이 이런 식으로 1조, 2조, 3조, 4조 이렇게 나가.

어? 이렇게 주권과 국민과 영토와 통일. 요렇게 헌법이 130조까지 딱 돼 있단 말이야. 대한민국 헌법이. 그걸 만들 때 대한민국은 없어.

알았지? 그래서 그래서 우리는 대한 국인이, 대한, 대한 국민은 이거는 대한 국민이라 하는 거야. 어? 대한 국민. 그러니까 나라는 대한인, 대한 제국이 없어져 버렸어. 음.

그리고 대한민국 임시 정부야. 아직 대한민국이 정식으로 되질 않았어. 그러니까 우리는 대한 국민. 이렇게 이야기하는 거야.

그래서 이 헌법에서 대한민국은 존재하지 않는 거지. 그래서 요게, 이 이걸 옛날에 우리 내가 법대에서 하, 법대를 나왔잖아. 법대를 다닐 때는 대학생들 보고 이걸 전문을 읽어 보라고 하면은 모든 학생이 처음에 틀려.

어디서 틀리냐? 여기서부터 못 읽고, 이게 유구하다. 유자, 뭘 유자. 그든. 이 유자를 잘 몰라요, 애들이.

대학생들이. 그래서 읽어보라고 원문을 딱 들리게 되면 교수가 야, 너 헌법 전문 한번. 읽어 봐. 그러면 전부 다 이을 쳐다보고, “수도 왜 이게 무슨 자야?” 하는 거야.

이게 지금은 한글로 막 돼 있지, 그때는 전부 한문이야. 법대에 들어가서 한문 모르면 법대 공부를 할 수가 없었어. 이 전부 법문이 전부 한문이야. 하도 같은 말이 많으니까 한문으로 안 하면 법조문, 이 저 진술서 이런 걸 써 때, 어느 무슨 뜻인지를 헷갈리는 거야.

군대 철수가 있고, 사람 이름 철수가 있어. 아이, 헷갈려 버리면 나중에 엉망이 되는 거야. 그렇지? 그렇기 때문에 한문이 아니면은 될 수가 없는 거야.

법률은 그 법률가들은 게 한문에 도사들이야. 그래서요, 헌법 전문을 짝, 첫 강의에, 이게 2학기부터 할 거야, 아마. 이게 2학기 헌법 들어가면, 아, 이거 한문 모르는 사람들 헤매는 거야. 그렇지? 그래서 여기도 바로 남편과 아내가 여기 있지, 음양이 딱 있네.

자유와 법통과 이념이. 이념과 통은 다르다. 내가 좀 써서 보여 준 거야.

그러니까 우리가 뭘 알고 세상을 봐야 되는데, 여러분들, 우리 국민들이 대다수 잘 몰라. 투표를 찍어버리는 거야. 진짜 God-man을 못 알아봐.

지금도 못 알아보지. 여러분들, 내가 쳐다보면 어지러워요. 어. 기본 공부도 안 해.

아, 나는 부모 없이 공장만 군데 이상 다닌 사람이 무슨 사리에서, 어릴 때 책 볼 시간도 없어. 공부할 시간 있나? 모든 게 독이야. 독학으로 시작해서 방도 독이야. 끝낸 거야.

학점 받아만 방통대에 가서 시험 마치는 거지. 방통대 앉아서 뭐 강의 듣나? 이야, 공부 참 거지 같네. 가이거 전부 야간 중학교, 야간 고등학교, 검정고시. 중학교, 고등학교 졸업 검정고시, 대학 입학 검정고시.

아, 그리고 또 방통대. 이게 전부 그냥 통, 정상적인 학교를 타려 본 적이 없잖아. 그렇게 공부했는데도.

정상적인 애들을 보면 어지러워. 하도 공부를 못했어. 걔들이 무슨 말인지 알지? 나는 맨날 옆눈질 해서 공부한 거야. 몰래 몰래.

시간을 공장에 다니면서도 몰래 공부하고, 몰래. 근데 청년 될 때까지는 거의 굶는 게 과야. 먹는 거는 아예 관심도 없어. 어쩌다가 운 좋으면 누가 뭐, 남 먹는데 가서 끼면 어디 먹을 수 있지.

거의 뭐 호떡 하나면 끝나는 거지. 집에 가서 라면도 못 끓여 먹었어. 그렇게 가면은 앉아서 공부만 하는 거야. 책이 애인이야.

그렇잖아. 그래서 한번도 빛 나갈 수가 없는 거지. 누가 내보고 빛 나가라고 옆에서 제사를 지내도 빛 나가지 않는 거지. 내가 어디 나쁜 짓을 할까? 아니요.

굉장히 외롭게 지냈으니까. 사람만 보면 사람이 그렇게 좋은 거야. 무슨 말인지 알지? 사람만 보면 그렇게 반가워. 좋아, 안 좋아? 그러니까 사람들한테 기운을 받았어.

사람들이 좋아해. 나를 보면 막 뭐 말을 시키고 뭐 해보고. 죠.

그렇게 했는데 여기서 걸려들고. 이걸 꼭 대한민국으로 읽으려 내. 여러분 보고 털렸는데 고쳐라가 이거 털렸다고 고쳤죠? 여러분 안 고쳤어.

요에서 걸렸더라. 유하다이 구자. 뭐가? 그래서 어쨌든 저저저. 뭔가 여러분들이 여기서 이 유하다는 역사에 대해, 역사와 전통에 저거 내가 좀 뭐 약간 좀 이저 저 줄여서 쓰는 거니까.

예. 저 역자, 역사할 때 역자도 약자야. 그런 건 여러분들이 이해를 해야 돼. 역자 같은 거 뭐 정자로 쓸 필요가 없어.

누구 아는지 아니까. 이제 대충 이해하죠? 우리나라의 이념은 그렇게 항상 자유 민주주의는 자유와 민주주의가 궁합이 안 좋다는 거 그래서 그걸 좀 좋게 해본다는 게 유럽 사람들이야.

자유에 민주주의를 반반 돼 있는데. 우리는 그 사람들은 약간 민주주의 쪽에다가 더 치우는 거야. 공동체 민주주의라는 건 공동체든 그래, 그게 사회주의가 되는 거야. 그게 동쪽으로 오면서 중국은 완전히 그냥 사회주의, 공산주의 쪽으로 가 버리는 거야.

공동체를 더 많이 넣어 버리는 거야. 그래서 우리가 인생을 산다지만, 불로유가 나오고 나서 여러분들이, 이 불로유 이후의 역사는 과학에 매여서는 되나, 안 되나? 안 됩니다.

과학이 이걸 바꿔버려. 자, 닦으면 되지. 과학에 매이면 안 되겠죠? 예.

과학에 메이지 마라. 이거 과학에 지금 과학으로 나한테 이야기하면 지, 미친 사람 맞잖아. 지가 뭔데 우유가 안 서어?

음. 그러니까 어느 날 내가 앵무새 이야기했지. 앵무새가 새끼를 다섯 마리 낳는데, 다섯 마리 새끼를 잘 키우고 있는데 산불이 났지.

그러까 막 가서 막 겨울에 가서 물을 막 집어 와서 막 날개다 묻혀 와서 자기 새끼들 주변에 물을 뿌렸지요. 했는데 한 10만 번은 왔을 거야. 근데 물이 졌나요? 자기 새끼들 있는데 숲이 얼마나 넓어. 그 물을 뿌리면 되나? 그래도 물가에 가서 날개 물을 무셔서 오른 상이에 다 털어버려.

아, 털어 가지고 지금 새끼 있는 그 숲에 와서 아무리 흔들어야 물방울 뭘 떨어져. 그거를 반복하니까 배꼽에서 내가 봐, 안 봐? 내가 보고 눈물을 한 방울 탁 흘리니까 소나기가 와. 그냥 그냥.

그 앵무새 새끼 다섯 마리는 살았어, 안 살았어? 살았어. 살았죠. 그게 여러분들이 배꼽 가는 거야. 그래서 이 세상의 행복은, 이 세상의 행복은 절대 썩어 문드러지는 거야.

결국은 이 행복은 언젠가 부패해 버려. 썩어. 그러니까 이 세상에 물질이 다 상하죠?

우유가 썩는데 행복도 안 썩을 수가 없는 거야. 행복도 여러분이 죽을 때는요, 애다 쳐 버려요. 행복하게 잘 부부가 살았는데 남편 죽고 나서 엄마 혼자 살았는데, 엄마가 나이 90이 딱 되니까 애들이 엄마, 엄마 볼 사람이 없어. 요새 다 애 하나잖아.

그러니까 엄마 나도 바쁘고 우리 와이프 직장 다녀. 그 엄마 혼자 밥도 못 먹고 맨날 넘어지는데 요양원에 가야 돼. 갖다 집어넣어 버려. 그리고 엄마 재산이 몇 백이야.

어, 싹. 근데 엄마가 요양원에 안 가겠다. 그 때는 정신병원에 넣어버려. 끝까지 고집을 버리면 정신병원에.

그 보호자가 아들이잖아. 그 아들이 부탁하면 정신병원이야. 아무도 간섭을 할 수가 없어. 그 어머니가 정신병원에 들어가 가지고 제발 내 좀 밖에 내주라.

아들한테 사정사정하니까 그럼 엄마 요양원에 가서 조용히 있어. 알았어. 절대 내 그 정신병원으로 끄집어내 가지고 요양원에 다시 넣어. 이게 인생이야.

무슨 말인지 알지? 어. 그리고 이게 잘 나가던 사람이 하루아침에 늙었다는 이유로 이 행복은 가족이 오손도손 살던 행복은 잠깐이야. 다 뿔뿔이 흩어지고 지 혼자 요양원에 몸을 못 가니까 집이 빙빙 돌아가. 일어나니까 집이 빙빙 돌아가는데 누가 보호자가 있어야 되는 거야.

아무데나 가서 자빠져 벽에 부딪히고 막 이렇게 되는 거예요. 그러니까 아, 이거는 내가 갈 때가 돼 가는구나. 이럴 때는 안 갈 수가 없는 거야. 그 누가 아들이 딸이 맨날 직장 가는데 그 붙들고 그럴 수 있어? 양심상 위하는 거야.

그 우리 인생이 기가 막히죠. 그러니까 이 세상의 행복은 썩어 문드러질 거야. 그 여러분들이 추구하는 거는 전부 썩고 들어질 것만 맞죠. 들어질 것만 추구하는 거야.

어, 여러분들은 재물이고 뭐고 다 썩어 들어지는 거예. 매어 있는 거야. 정말 허경영을 만나 가지고 백 백으로 가게. 아니라 자기 아버지 그 무슨 그 종교 있는 사람은 17년간 그 종교에서 열심히 제사 지냈다 그러지, 그 제사 잘 지내는 종교 있어? 아니, 그 사람은 자기 부모가 어디 있는지도 몰라.

그렇게 제사를 많이 지냈다 그래. 내가 딱 해보니까 백궁 영원 기소에 있네. 왔죠? 그래서 도통 17년인가 18년 걸렸대.

근데 나한테 와서 내 이야기를 딱 듣더니, 펫 이미 유튜브 보고 변했어. 그래 온 거야. 그래 가지고 어머니 아버지를 그 자리에서 천국.

탁. 그 얼마나 간단해. 왜 내가 이 허경영을 몰랐던가.

나는 도둑처럼 오나니. God-man이 여러분한테 알리 오나? 아니요. 지금도 내가 와 있는 걸 몰라요. 도둑처럼 오니까.

네. 지금도 허경영한테, 응, 지금도 허경영한테 이걸 들이대. 과학을 들이대고 있어. 이거는 이 이전 시대야.

역사 불러요 나오기 이전. 이 이후에 God-man한테 과학을 들이대는 자는 심판 대상이지.

뭐 하자는 거야. 그렇죠? 과학에 물들어 있단 말이야. 그러니까 그 사람 예수의 물들이 있는 거야.

예수가 다시 돌아온 거는 안 보여. 예수의 물들이 죽은 예수의 물들이 있는 거야. 그저 죽은 예수만 부르고 있는 거예요. 그러면서 뭐라 줄 알아? 여러분 언제 그가 올지 항상 깨어서 지켜보세요.

그래. 근데 그들이 내가 여기 있는 걸 지켜보나? 1억을 만들어 놓고 여기서 막 1억을 만. 대한민국 가수 다 들었어 노래 불러도. 저 미친놈이서 무슨 구슬하고 앉아 있나.

이러고 이야기를 하고 있으니 내가 그들에게 잘 안 보이는 거예요. 왜? 맞잖아. 알갱이들이 보면 되지. 중이가 왜 쳐다봐.

맞지? 그러 그 사람들은 천년만년 가도 내보이 어려. 그래서 먼저 된 자가 나중 된다는 거야. 먼저 예수를 믿은 자들이 결국 천국에 못.

들어가는 거야, 무슨 말인지 알지? 나중에 나를 안 자들이 속도가 더 빨라, 안 빨라? 빨라요. 빠르죠. 그래서 나중 된 자가 예수, 나중에 온 자들이 먼저 백궁(百宮) 가는 거야. 그러면서 그들이 다리 몽둥이 잡고 매달려, 뭐 치마자락 잡고 치마마, 어지럽게 올라가 버려.

그래, 어지럽게 올라가 버리는 거야. 그럼 뭐 잡는다고? 그 내려오겠죠. 안 내려오지. 생각할 수 있네.

네, 이 과학을 들이대면은 됩니까? 나는 뭐 하고 있어요? 나는 엑소더스를 해 버린 거야. 우리는 이미 과학에서 탈출, 탈출. 과학에서 탈출. 우리는 뭐에서 또 탈출했어요? 신앙에서 탈출이야.

신앙에서. 왜 대상을 직접 만나 버렸는데 뭐 믿고자 하시고 어디 있어? 그 사람을 직접 만나는데 뭘 믿고 안 믿고가 있어? 이 얼마나 한심한 일이냐. 이 만나 버리는데. 자기 아버지가 미국에 가서 돈 벌러 가는데 영화 안 와.

그러면 맨날 아버지를 그려 하겠지. 근데 아버지가 왔네. 어느 날 딸내미가 자고 있는데 선물을 잔뜩 사가지고 와서 “얘야, 아빠가 왔다” 그러니까 얘가 눈을 떴다 보니까 아빠가 보이네. 얘 꿈이구나.

그리고 또 자. 하도 안 오니까 아, 우리 우리 아빠가 나타났나? 이 꿈을 내 갖고 오는구만. 아니 또 졸려워. 그래, 자버려.

아니, 저 아버지가 깨우면 자고, 깨우면 자고. 내가 여기 진짜 왔어. 그니까 어. 아이, 우리 아빠가 다음에 오려나 보다.

꿈에 자꾸 나타나 보니까 또 자. 그지. 그러니까 얘는 아빠를 항상 생각을 하고 있어. 생각을 하고 있는데 진짜 아빠가 오니까 이건 꿈인 줄 아는 거야.

진짜가 아니야, 이거. 그러니까 얘는 자나 깨나 지거 아빠가 올 거야.

여기에 빠져 있어. 실제 아빠가 오는 거는 상상도 못 해. 그 사이에 아빠가 와서 깨우고. 있는데 뭐 하는 거야? 그럴 수 있죠.

이런 세계 여러분들이 있단 말이야. 그러니까 각을 가져온 자가 여기 나타났는데, 그 불로를 보고 뒤로 자빠져서 기절하는 지식인들이 없어. 없어. 기자들이 뭐, 기자들 중에 한 몇십 명이 불로를 만들어 가서 서로 나서 한번 보자 그러면서 해 봤대.

어, 그런 이야기가 들려. 무슨 기자가 와서 나한테 이야기하더라고. 한 20명이 불로를 만들어서 논화 가셨대. 내 이름 써나 봤대.

그걸 이제 저장하고 있대. 지금. 이런 이단은 이런 배는 기자들한테 시작이 되는 거야. 그러니까 우리는 이 기자가 있기 때문에 이 기자들이 나중에 해보고 맞네.

이게 그리고 자기 지위가 좋아져 버리네. 이렇게 되면 이게 어떻게 되나? 우리가 불로를 내가 팔 필요 있나? 내가 명령을 불로를 앞으로 누구도 만들면 다 썩어 버려라. 이러면 다 썩어버려. 그런데 내가 아직까지 여러분 해먹게 놨지.

네. 내가 불로 장사하려고 하나? 아니, 아니. 여러분들이 실컷 해먹어. 이렇게 하죠.

네. 때가 좋은 때요. 근데 내가 불로 이상의 것을 자꾸 놨지. 뭐 더 특별한 걸 보여주면은 여러분들 중에 자살할 사람이 무진 많아져.

야, 백궁 빨리 가야 되겠다. 불로 가지고는 여러분이 아직 안 죽어. 그 정도만 지금 죽고 있는 거야. 그것도 대단한 거야.

네. 왜냐면 과학을 완전히 뒤엎어 버렸잖아. 과학에서 탈출한 사람 아무도 없어.

네. 내가 처음이야. 알죠? 새 덩어리도 녹이 안 나네. 그리고 귤도 안 쓰고, 그런데 우유가 성나 안 쓰고.

이거 내를 못 알아보는 물질이 있나? 없습니다. 그런데 하물 인간들이 못 알아봐요. 인간들이 못 알아보는 거야. 한심하죠.

네. 그 마치 여러분들이 아무리 물가에 가서 물을 묻혀서 와서 새끼들 집에 뿌리죠.

그래도 지구는 심판대로 들어가겠죠. 예수님은 여러분을 구원하러, 죄인을 구하러 오셨고, 나는 의인을 데리러 왔어요. 다르죠? 업무가 달라요. 음, 그러니까 죄인을 도와주러 온 사람보다 의인을 데리러 온 사람이 더 무서운 자예요.

맞아요, 맞아요. 그러면 의인만 데려가면 여기는 초토화되죠. 다서 올라가면 여기는 쟁이에요.

쟁이는 초토화시키는 거예요. 그러니까 우주의 비밀을 여러분들은 나한테 들어보니까 다 알고 있죠? 가장 아니야. 전부 진짜예요.

그래서 여러분들을 보면 지금 영이야, 영. 있다니까. 좀 먹으라고. 내가 영하에 뭘 먹어? 우유 먹잖아.

그 불로를 지금 먹기는 중이야. 영. 그러니까 내가 이런 영하를 붙들고 여러분 무슨 대화를 하겠니? 여러분들도 이게 이렇게 귀까지 볼 수가 있잖아. 근데 여러분들은 영기에 지금 있는 거야.

이제 불로를 맛보고 있단 말이야. 그러면서 “야, 이 우유가 안 나네. 이게 뭐야?” 거기에 효과를 보는 자가 자꾸 나와. 그러면서 입소문이 나겠죠.

그러면 여러 지식인들이 그걸 먼저 테스트를 하고 있어. 지금 아주 충격적인 기사를 봤으니까. 겉으로는 점잖고 속으로는 그 이상하다. 남편이 갑자기 퇴근해.

골방에서 안 나와. 뭐, 그 밤마다 그 왜 들어가요? 그니까 몰라도 돼. 낮에 마누라가 몰래 남편 골방에 들어가니까 불로를 산뜩이 놨어. 당신이 허경영 욕을 그렇게 했었더라.

불로를 만들어 테스트하고 있는 거야. 여, 이거 봐요. 한번 해 봐야 될 거야. 진짜인지 가짜인지.

요렇게 되는 거야. 그렇게 지식인들이 바뀌는 데는 시간이 필요해요. 말로 안 돼.

네. 그래서 그 그 사람들이 그 매너리즘으로 터 엑스트라 사는 아, 탈출.

우리는 과학으로부터 탈출을 시도해 보여주고 있어. 그러면 여러분이 이게 뭐에서 탈출이 되냐면, 여기서 탈출이 되는 거예요. 고해, 고해 인생의 고통의 바다에서 탈출이 되는 거예요.

왜 그러냐? 인간의 행복은 고해구사. 이거는 썩어버려. 그러니까 아, 난 백궁 가는 게 틀림없어. 우유 안 썩는데 뭐 더 의심할 게 뭐 있니? 그 사람이 왔는데, 아, 그 사람은 비행기 타고 올라가는 거 있어 없어? 있어.

한번 띄워 봐. 뭘 의심을 해? 뭘 의심할 게 따로 있지. 야, 오 중에서 이거 제대로 추어라. 비행 접시까지 보여 주겠냐? 앞뒤 안 바뀌게 다.

아, 나는 더워서 또 좀 앉으니까 그 빨리 안 나오면 좋겠네. 천천히. 이거 하늘궁.

맞아요. 한 집 보이지? 요, 요 기와집 보여, 안 보여? 보여요. 허경영 백궁 가는 영상 나오죠?

내가 전번에 그 어떤 누, 마약 때문에 수사한 젊은 사람 하나 자살했어. 누구야? 이선균. 이선균.

그 사람이 머리에서도 안 나오고 마약이 안 나왔지. 근데 그 사람이 자살한 원인은 그 사람 간곡한 것들이 전부 취소가 됐겠지. 배상금 내놔라.

어, 내 나이들 그런 입자인가 봐. 그러니까 그 사람 자살했죠.

여러분들은 한 사람이 그렇게 죽은 거 예사로 생각하면 안 돼. 그러니까 그 사람은 범인이 아니야. 자기는 아니라 그러지.

근데 과학적으로도 아니야. 그지? 그러면 우리가 영적으로 한번 해 볼 필요가 있.

이상순 나와. 박상순. 천사님, 천사님, 이선균 씨가, 이선균 씨가 마약을 했습니까? 마약을 했습니까? 나는 알고 있죠. 나는 God-man이니까.

천사가 벌써 알려주지. 안 했다고. 그런데 그것이 대법원에 가서 확정돼 가지고 언론에 나와야 될 거 아니야.

했는지 안 했는지도 모르는 상황에서 그렇게 언론사들이 앞다. 투서 보도를 하면은 그 사람 뭐가 되니, 판결이 확정될 때까지 보도하면 법의 인간의 그게 우리 내가 법대 나왔죠. 네, 뭐 뭐에 걸려요. 그 사람이 죄라는 것은 재판 법정주의.

그럼 법에서 확정이 돼야 죄인이 아, 언론이 죄인을 만들어 버려. 언론이 먼저 재판을 해버려. 그게 인민 재판이야.

이야기랄까. 그러면 God-man처럼 술집을 안 가야 돼. 그런 인간들은 이런 얘기. 만약 술집에 여자면 내가 안 가야 되는 거야.

유명 인사는 안 가야 되는 거예요. 맞아, 안 맞아. 그 간게 연예인이니까 안 갈 수가 없지. 간게 확언이 아주 그 유명한 사람을 덮어씌우기 좋아.

아, 유명한 사람 덮어씌워서 이거 인마, 폭행하기 좋아. God-man을 God-man을 지금 모아는 세력이 있어, 없어? 있어요. 안들이 지금 그러고 있죠. 네, 그 사람들이 내가 누군지 알면은 빨리 용서를 빌어야 돼.

나한테 이건 내가 하지도 않은 것을 전부 했다고 자기들이 만들면서 저거끼리 야, 그냥 취했다고 해. 나머지는 우리가 만들어서 살을 붙일게. 이러고 있는 게 다 녹음이 돼 있어. 사람들이 나한테 보내 줘.

사람들이 나를 구하러 거기 갔대. 나를 구하러 거기 갔대. 그래 가지고 다 해가지고 어머. 나는 그 안 했는데.

나는 주행 안 당했는데. 그니까 했다 그래요. 그래, 이거 그럴 수 있어, 없어? 그럴 수 있어, 없어? 이런 짓을 해서 God-man을 모아 하면은 그게 나중에 안 밝혀질까? 그것이 우리한테 그런 게 있으면 되겠어요? 내 지지가 그런 걸한테 자꾸 이야기를 해. 그래서 아니, 괜찮아요.

그런 거 나한테 이야기하지 마세요. 가지고 그냥 본인만 가지고 계세요. 나한테 이야기하지 마세요. 그래서 나는 그런 이야기를 안 들어.

그 나한테 한 게 아니라 내 밑에 사람들이한테 전화가. 오는 말이야, 그런 짓을 한다고 그래. 내가, 나한테는 그런 소리 하지 마. 나는 내가 아침에 운동하러 가죠.

산에, 작업장에, 현장에 내가, 내 지지자들이 번개같이 쫓아오겠지. 내가 당해요? 내가, 내가 추행 당하는 거야? 붙들고 안 나죠. 그런 사람들 많잖아. 나를 보면 반가워, 안 반가워? 이거는 미국에서 나를 보고 쫓아 안 올 사람 있나? 하늘에서도 내가 산에 올라가는데, 뭐 현장 가는데 길에서 막 여러 사람이 쫓아오면 내 와서 붙들어, 안 붙들어? 내가 도망가야 될 판이야? 하는 게 아니라 내가 당해요.

사진 찍을 때도 좀 떨어지라고 붙어. 그런데 사진 찍을 때 붙었다고 이게 추행이래. 아이고, 그 본인이 붙어요. 그러면 우리 사진 찍는 아가씨가, “아, 좀 떨어지세요, 좀 떨어져.” 아, 그래, 근데 이 전부 God-man한테시오.

신인한테 덮. 그게 무이 됐어. 무이 됐잖아. 당연히 뭐겠다 이랬는데 무이가 됐죠.

그러니까 이건 다 여러분들이 얼마나 우리 각서도 받아 놨죠. 그러니까 어리석은 짓을 하지 마. 이 God-man이 가는 길에 여러분들이 아무리 해봐야 God-man을 이길 수가 없어.

그래서 내 사람들이 나한테 그런 이야기를 하려고 하지 마. 나는 그런 말 듣고 싶지 않아. 어. 나중에 내가 필요할 때 정의는 서다 좀 써줘요.

네. 그렇지만 그 내용은 나한테 이야기하지 마. 그 나는 내용은 몰라. 그 사람들이 뭐 God-man이 억울하게 계속 뭘 꾸미고 있대.

어. 어. 그게 얼마나 큰 불법이며 그들이 하는 행위가 God-man에 대한 그런 모독이. 내가 그 사람들이 20년 전에 내 불러를 맞는 걸 본 사람들이야.

20년 전에 불러를 만들어서 그 사람들한테 보여 줬었어. 어. 그 사람들이 지금 안티를 하고 있어.

그 얼마나 기가 막혀. 어떻게 인간의 이름이 우유를 안 섞게 하고, 쇠를 안 섞게 하고, 과일을 안 쓰게 하고, 고기를 안 쓰게 하냐 이 말이야. 그러니까 하늘을 마치 무슨 범죄 집단처럼, 뭐, 며칠 전에 어떤 사람이 밤 9시에요, 고개 택시에서 내려 가지고 덩치 좋은 사람이요, 내 우리 하늘 바로 뒤에 산에서 네 시간을 서 있었어. 나 여기 망을 봤어요.

그 시에 저문을 떴다가 려고, 저문을 떴다가 으니까 벨이 울릴 거 아니야. 벨이 울리니까 돌 밑으로 도망갔어. 그 돌 밑에 고지가 달려가서 잡았어. 그래 가지고 경찰에 보냈어요.

그 지금 수사하고 있어. 누가 보냈는지, 누가 나를 죽이라고 보냈는지 봐야 되겠지. 근데 그 사람이 뒤에서 그때 이 오고게 그 발자국이 한 군데에서 시간을 서 있어. 니 발자국이 얼마나 대단해.

근데 또 우리 CCTV 보면 요래 요래 하면서 요래 요래 하면서요 집 뒤로 내려와. 내려와서 내 방 쪽으로 따와서 내 방 창문을 뜯는 거야. 나는 자고 나는 그때 배가 고플 때야. 그, 그고 들어오면 되나.

그래 가 그날 그 문이 맞아 떨어져 가지고 들어왔으면 일이 벌어졌지. God-man이 그 비상벨이 여기 하나를 뜯어버리면 또 비상벨이 또 또 다른 게 또 있어. 그 여기는 여러 겹이 돼 있어요.

그러니까 밤에는 스위치를 쳐서 눌러. 경비에서 눌러 버리면 침투가 안 돼. 비상벨 선을 자르면 또 딴 게 있어. 여러 개가 있다고.

배터리로 되는 것도 있고 막 이러니까. 어떤 식이 됐든 벨이 올려. 그니까 내 나를 음해하려고 하는 세력들이 너무 돌아다니는 거야.

그래서 내가 백궁에 가서 안 와버리면 돼. 이 선균이 잘 들으세요. 이선균은 그냥 갔잖아.

나는 백권 가서 안 오면 내 몸 시신만 여러분 치우면 돼. 그럼 내가 여러분 내가 죽은 줄. 알아, 왜냐면 내가 숨을 안 쉬고 이미 몸이 죽어 버렸으니까 안 올 수가 있다 이 말이야. 그런 행동을 자꾸 하면 내가 어느 날 갑자기 없어져 버려.

그러면 이 지구는 복이 없는 거야. 천만 명은 이번 기회에 못 올라가는 거야. 무슨지 지금 명패 한 사람만 올라가는 거야. 그러니까 내 목숨을 노리는 자가 계획적으로 온 거야.

아, 돌고에서 택시에서 딱 내려 가지고 거기서부터 사방 주시를 하는 거야. 그 CCTV 보면 아주 요러고 다녀, 요러고 다녀요. 그리고 여기까지 와서 뒤에 숨어요. 밭 있잖아, 네 밭에서 서서 시간 기다리고.

딴 데를 안 가고 여기 숙소를 알아. 여기 허경영 얘가 잔다 이걸 알아. 그래 가지고 내 창문을 떴다. 이 문이 많잖아.

내 창문 쪽만 떴는 거야. 그 내 방을 아는 거지. 무슨지 이해 가죠? 이런 일이 있어도 되겠어요? 그러니까 여러분들이 나를 지금 보는 이것이 기적인 줄 알아.

God-man을 자꾸 괴롭히면 God-man이 안 오고 지상에 천불이 내려오는 수가 있어. 왜? 인간 가보니까 추수할 가치가 없더라. 이거 완전 다 썩었다 이거.

이런 판단을 내리지 않게 바래요. 그래도 여러분들이 있어서 내가 있는 거야. 그래도 내가 저리 작업 현장에 아침에 이렇게 가면은 100m 후방에 전방에서 달려오는 사람이 있으니까 안 가고 있는 줄 알아. 달려와서 부닥치면 내가 자빠져.

힘이 좋아야 돼. 근데 내가 뭐 뭐 그 하나 범인이 여러분들이야. 그 나한테 더 오냐. 아이고 재밌죠.

네. 그러니까 이고해 받아. 여러분이 추구하는 이 행복, 이런 것이 여러분 신앙, 이런 것이 이제는 물품이 시대인데. 지금도 신앙 하나라고 정신 없어.

어, 여러분 지금도 열심히 이거가. 보면 말이야, 내가 이렇게 교회를 들어가 보면 내가 와 있는데, 막 내 이름을 부르고 있어. 그 나를 보면 “어, 저 사기꾼!” 이러고. 그 어떤 인이 미국에 어떤 교회를 들어가니까 “어, 여기 이인들 오면 안 됩니다.” 내 좀 좋더래.

그래서 나와 공원에 앉아서, 참 교회 간다고 왔는데 못 들어갔으니까 공원에 앉아서 서울, 서울에서 흑인이라고 갈색 받 눈물을 찔끔 흘리고 있으니까 어떤 남자가 와서 “아, 왜 울고 계십니까?” “아, 나 저 교회 갔는데 쫓겨났다.” “나도 거서 지금 쫓겨 나가 오는 중이라고.” “그 당신은 누구야?” “나는 예수라고.” 무슨 말인 줄 알아요? “아, 그 당신이 예수대?” “아, 그래요. 내가 예수인데 교회 갔다 쫓겨 놨다고. 얼굴이 얼굴이 검다고 쫓겨 놨다.” 그러니까 그 그 흑인 여자가 기가 막힐 거 아니야. 말하자면 그런 것이 에피소드.

그러나 실제 기독교인들이 도둑처럼 본다. 잠자지 말고 깨어 있어라. 그리고 등불을 기름을 빼지 말고 들고 있어라. 했는데 등불 다 창고에 갖다 넣어놓고 띠띠 라빠빠 하고 다녀.

그래 거야. 근데 여러분들은 정말 행운아들이야. 그래서 예, 아버지와 딸이 모처럼 몇 천 년 만에 만나서 상봉하면 얼마나 반가워.

그 딸이 쫓아가서 아빠를 끌어안는 거야. 그리고 리 우는 거야. 그 심정을 자유 민주주의에서는 뭐로 바라봐? 법의 잣대로 들이대는 거야. “어머, 저 피부가 다 왔네? 저거 어머 어머 저 아버지 손이 딸을 끌어안았네?” 아휴, 그게 뭐가 그렇게 여러분, 그게 뭐가 그렇게 대단한 거냐고.

아빠가 온 게 중요하지. 아이고, 안 그래? 우리 허성정 오늘 그걸 좀 볼 때가 된 거 같은데. 뭐 재밌죠? 이거 길게 불로 이전의 역사와 불로 이후 역사는 달라지겠지.

네. 이거는 God-man이 온 시대야. 그럼 이제 신이 온 시대는 여기는 구원 시대, 심판 시대 하시죠.

네, 그리고 우리 허성정 이야기를, 그러니까 우리가 여러분들이 이 이야기를 좀 들어보고 내가 또 몇 마디 하고 끝내야 돼. 허경영의 불로 경제가 세계를 제패한다, 그렇게 되겠죠. 저렇게 되겠죠. 네, 불로 경제라는 단어가 나중에 나오겠죠.

그거는 불로 이후의 시대야. 네, 이제 맞죠. 지금을 말하는 거야. 지금부터 그 세대에 들어가 타임이 알겠죠.

2023년부터 204년, 23년, 2년은 불로 대. 아, 고구려의 저자 일견폐형 백성 개 한 마리가 자기 그림자를 보고. 옛날에 저 이야기했죠. 개 한 마리가 짖으니까 그냥 안 들이 수백 마리가 짓는다고.

아무도 모르고 그냥 짓는 거야. 보고 놀라 짖으니 온 동네 개가 따라 짓는다. 일견 만인 전실. 한 사람이 헛소문을 퍼니 만 사람이 진실인 것처럼 동네방네 돌아다녀.

어, 시골집에 사람들이라면 모두 이런 경험을 한 일이 있을 것이다. 동네의 한 마리가 달에 비친 자기 그림자를 보고 놀라 짖으면 온 동네 개들이 따라 짖는 경험 말이다. 일견폐형 백견성. 이 말은 후한 시대의 왕부의 잠부론에 나오는 말이다.

허경영에 대한 언론 방송사들의 공격이 파상적으로 벌어지고 있다. 그간 잠잠하던 언론과 방송들이 허경영과 하늘궁에 벌떼처럼 달라들던 그들은 무슨 억하심정으로 죄 없는 허경영을 또 물고 늘어지는 것일까. 참으로 한심한 언론들의 일견폐형 꼴사납다. 2023년 11월 26일, 어떤 노인이 하늘궁 호텔에 와서 묵은 지 하루 만에 죽은 사건이 발생하였다.

그런데 이 노인의 죽음에 대해 언론과 방송들은 이 80대 노인이 하늘궁에 불로를 먹고 사망하였다고 보도하였다. 참으로 어이가 없는 엉터리 보도였다. 그로부터 25일이 지난 2023년 12월 21일, 케이블 방송사인 M 방송사가 허경영과 불로유를 공격하는 엉터리 방송을 또 내보냈습니다. 이번에는 간암을 앓던 60대 박 씨가 허경영의 불로유를 먹다가 치료 기회를 놓치고 결국 죽음에 이르렀다고 보도했습니다.

황당한 엉터리 보도입니다. 2023년 12월 22일에는 방송사의 고발 전문 프로에서 또 허경영과 불로유를 공격했습니다. 전날 M 방송사가 방영한 간암에 걸려 죽은 박 씨의 죽음에 대한 재탕 방송이었습니다. 그리고 방송사는 수사가 종결된 80대 남성 김 씨의 죽음에 관해서도 재탕 방송을 했습니다.

부끄럽게도 방송사는 80대 김 씨의 죽음의 경우 완전 헛다리를 짚는 보도를 했습니다. 즉, 80대 김 씨의 죽음은 국립 과학 수사 연구소에서 혐의 없으므로 판정이 나서 수사가 공식 종결된 것이었습니다. 그런데 허경영의 불로유 탓으로 보도를 했다는 것은 민사상의 고발입니다. 이번 M 방송사와 J 방송사가 허경영이 하늘궁에 비리를 밝혀낸 것은 아무것도 없었습니다.

법에 저촉될 만한 어떠한 것도 찾아내지 못했습니다. 태산 명동서 일필이었습니다. 두 방송사는 허경영의 안티들이 주문한 여러 의견들만 일방적으로 홍보해 주었던 것입니다. 그간 허경영은 모든 일의 중도의 입장을 견제해 왔습니다.

예를 들어 허경영이 정치권에 대한 비판을 했다 하더라도 정치권 전체에 대한 비판을 했습니다. 정치인 개인에 대한 비판은 하지 않았습니다. 그런데 언론들과 방송사들은 왜 나를 세우고 허경영과 하늘궁을 비난하는가. 심지어 지난 20대 대통령 선거 때는 허경영의 국민 여론 지지도가 본격적으로 5% 돌파하고 승승장구하자, 정치권과 언론들은 허경영을 여론 조사에서 빼버리는 초법적 엉터리를 저질렀습니다.

참으로 있을 수 없는 민주주의의 종말 사태를 우리는 목도하였다. 사실이지 대한민국의 정치권과 언론들은 대한민국의 민주주의를 능멸하는 폭거를 자행한 것이다. 세계 정치사상 가장 치욕적 선거를 치른 것이 제 20대 한국 대통령 선거였다. 허경영은 그런 노욕을 당하고도 허허롭게 웃고 그 사건을 무마시켜 주었다.

이번 방송사와 방송사의 조작 영상 사건도 허경영은 또 용서하자, 요지에 강연을 하였다. 과연 God-man 허경영은 대인 그 자체였다. 허경영은 100% 가짜 방송에 직격탄을 맞고도 의연했다. 2023년 12월 23일과 24일, 허경영은 다음과 같은 요지에 강연을 하였다.

허경영 지지자들은 이번 mbc 및 sbs 방송사의 조작 보도를 이해해야 한다. 방송사는 시청률을 먹고 산다. 방송국 피디들과 제작진들은 시청률이 오르지 않으면 목이 달아난다. 먹고 살기 위한 방편으로 허경영을 희생 제물로 삼은 것이니, 그들의 입장을 이해하자.

이 글을 쓰고 있는 필자는 God-man 허경영의 그 말에 감동을 받아 지금도 눈물이 나고 가슴이 먹먹하다. 그가 아무리 God-man 이기라도 서니, 그런 용서에 말을 하기는 사실 쉽지 않았을 것이다. 두 방송사가 저지른 방송이 너무나 가짜였고, 그들이 남긴 상처가 너무 컸기 때문이다. 허경영의 인생 여정은 봉사의 삶 그 자체였다.

그래서 2023년에는 영예의 유엔 평화봉사단 대상을 받기도 하였다. God-man 허경영 총재가 이런 큰 상을 받았는데도 대한민국 언론들은 단 한 줄도 보도해 주지 않았다. 정치권과 언론들은 왜 그렇게 허경영에게 가혹한가? 언론 및 방송사들과 정치권은 분명히 어떤 카르텔은 형성하고 허경영을 조직적으로 박해를 가하고 있다. 그들은 허경영 부인 것 같은 거대한 사회 변에 화산의 겁을 먹고 있다.

허경영이 뜨는 순간 정치판은 뒤집어져 버릴 것이 두려운 것이다. 그들은 상실은 판에서 허 참봉이 등장하면 씨름판이 뒤집어질 것이라는 강증산의 도전에 나오는 얘기를 참고하고 있는 것 같다. 그렇다면 허경영은 도대체 누구인가? 허경영은 1950년 1월 1일 서울에서 출생하였다. 강증산 씨가 허 참봉이가 씨름판에서 등장하면 세계가 그 씨름판이 끝난다고 그래.

그럼 허 참 보이가 누구야? 그런데 그 씨름 판은 네 개 씨름판이지. 미국, 중국, 일본, 미국이 아, 그러니까 이 네 개 소까지 네 개 나라의 씨름판인데, 이 소이나 중국이나 미국이나 일본이라는 네 개 나라의 씨름판에서 허 참 보이가 나타나. 코리아에서. 그 허 참 보이는 뭐 하는 사람이냐? 심판하는 사람이다.

그, 그 씨름판은 힘센 놈들이 하는 씨름판이죠. 거기에 심판이 허 참 봉이야. 그 허 씨가 심판하러 온다는 거야. 그래 버리면 그 씨름판에 아무리 씨름 잘하는 놈도 심판 말에 꼼짝을 못하는 거야.

그게 감유 해도 나오지만 허 참 봉이, 저저 누구야, 저 강증산, 거기 나온다. 강증산, 저 정산도 도전에 나와. 그 허 참 보이가 자기가 가고 나면 나중에 등장한다는 거야. 그 사람이 하늘의 주제자 신이라는 거야.

나오죠. 그러니까 그 사람들은, 그 사람들은 지금 강산을 갔으니까 허 참 보이가 오기를 기다리고 있어. 하늘 후에 와 있잖아. 네,

그 있데 읽어 봐. 출생은 서울이지만 자란 곳은 경남 진주였다. 허경영은 아버지의 고향인 경남 진주에서 가은 고초를 겪으며 초등학교를 마치고 서울로 상경한다. 서울에서 야간중학교, 야간고등학교, 야간대학교를 졸업한다.

그는 초등학교 때 벌써 유교의 사서삼경, 유불선 등의 종교 서적, 고등학교 교과 과정까지. 모두 독파한 천재였다. 군대 시절에는 월남전에 참전한 국가유공자이기도 하다. 22살 때부터 서울역에서 소외계층에 대한 무료 급식 및 교도소 봉사를 시작한다.

주간중앙 신문에 따르면 그는 40세까지 다섯 개의 고아원을 운영하며 한국의 페스탈로치로 소개되었다. 37세 이후부터는 정계에 투신하여 여덟 번의 선출직에 도전하였다. 그는 세 번의 대통령 출마를 통해 한국 정치의 발전을 위해 큰 역할을 해내었다. 그의 삼삼 정책은 한국과 전 세계의 정책 모델이 되고 있다.

허경영은 미국 부시 대통령과 트럼프 대통령을 만나 담화하였다. 부시 대통령을 만난 사실은 그 만찬에 함께 참여했던 백영무 회장에 의해 증명되었다. 트럼프 대통령을 만난 사실은 다섯 명의 미국 대통령 고문을 지냈던 한미동맹 임청근 회장의 증언으로 확인되었다. 그런데도 이 두 미국 대통령을 만난 것은 부정되고 있다.

그간 언론들은 허경영과 하공을 무차별적으로 공격하였다. 허경영이 대한민국에 공헌한 것은 한 줄도 보도해주지 않고 오로지 허경영의 약점만 잡아 편파보도를 일삼아왔다. 언론은 사회를 비추는 거울이다. 그만큼 언론의 사회적 책임이 중대하다는 것이다.

허경영은 지금 서울 종로에서 매달 1억 5천만 원의 재원을 들여 어려운 노인들을 위한 무료 급식을 시행하고 있다. 매달 1억 5천만 원이나 들어가는 무료 급식은 재벌들도 해내지 못하는 큰 사회 사업이다. 매일 매월 무료 급식을 하는 것은 세계적인 유례가 아닐 수 없다. 또 허경영은 작년과 올해에 걸쳐서 세금을 100억이나 냈다.

기업가들은 많은 법인세를 내지만 개인 세금은 얼마 내지 않는다. 그런데 허경영은 개인 세금을 100억씩이나 냈다. 내었으니 해외 토픽감이다. 그런데도 대한민국의 언론은 침묵으로 일관하고 있다.

허경영의 삼삼 정책은 한국의 현실 정치의 정책 모델이 되고 있다. 한국뿐만 아니라 전 세계의 정책 모델이 되고 있다. 허경영의 삼삼 정책이 현실 정치에 반영된 것은 많다. 현재 각 지자체별로 지역 경제를 살리기 위해 지역 화폐를 발행하는 것은 허경영의 삼삼 정책을 응용한 것이다.

서울시와 성남시가 청년들에게 주고 있는 청년 수당, 박근혜 정부로부터 65세 이상의 노인들에게 주고 있는 노령 수당, 각각의 지방 정부에서 주고 있는 출산 수당, 현 정부가 주겠다는 약속한 유가 수당 등도 허경영의 삼삼 정책 중에 일부이다. 허경영은 2020년부터는 불로유라는 전대미문의 식품을 만들어 온 세계를 흥분의 도가니로 몰아넣고 있다. 불로유를 통해 농약과 방부제를 추방하였다. 불로유를 먹은 환자들이 각종의 암, 백혈병, 중풍, 고혈압, 당뇨병 등 난치성 질병들도 낮게 하고 있다.

허경영은 대한민국과 인류 모두에게 정치, 경제, 사회, 문화 전반에 걸쳐 엄청난 족적을 남기고 있다. 그럼에도 불구하고 한국의 언론과 방송사들은 냉소와 침묵으로 일관하고 있다. 그들은 허경영을 몰라도 너무 모르고 있다. 국가적 손실이 아닐 수 없다.

허경영에 대한 가혹한 대접은 여기서 그치지 않는다. 허경영을 아예 대한민국 정치권에서 축출하려는 시도가 여기저기서 벌어지고 있다. 이것은 세계적인 생명공학자 황우석 박사를 한국에서 내쫓은 전례를 생각하게 한다. 황우석은 억울하게 대한민국에서 퇴출되었다.

황우석을 대한민국에서 축출하는 바람에 한국의 생명공학은 수십 년간 후퇴되어 경제적 손실 역시 수천 조 원을 달한다. 대한민국은 황우석을 잃어버리고도 얼마를 손해 본 것인지도 모르고 있다. 인재를 인재로 보지 못하고 능력자를 능력자로 보지 못하는 소경들이 황우석을 대한민국에서 쫓아낸 언론과 방송사들에 묻고자 한다. 황우석의 논문이 어쨌다는 말인가? 황우석은 영웅이라는 소를 복제하였을 뿐, 개를 이미 복제하지 않았는가? 결과가 나왔으면 되었지, 논문의 하자가 있느니 하는 말이 무슨 말인가? 황우석은 노벨상 후보에 오를 정도의 한국인이 아니었는가? 왜 황우석에게 누명을 씌워 한국에서 축출하는가? 도대체 당신들의 국적은 어디인가? 노벨상에 근접하는 황우석을 대한민국에서 몰아내는 당신들은 죽어서 조상들 앞에 무슨 면목으로 갈 것인가? 대한민국의 언론들과 방송사들에 다시 한번 묻고자 한다.

당신들은 죄 없는 허경영을 또 황우석 꼴로 만들고 싶은가? 당신들은 허경영의 불로유가 무엇인지도 모르면서, 안티들이 제공한 엉터리 썩은 유를 허경영의 불로유라 소개하는 이유가 무엇인가? 허경영의 불로유는 영원히 썩지 않는 물질이다. 지금 허경영의 불로유를 집집마다 1천 병, 2천 병, 심지어 1만 병, 2만 병씩 쟁여놓고 먹고 있는 사람들이 줄잡아 수만 명이다. 공영 방송이라는 당신들이 이 백주 대낮에 어디에서 되고 그런 거짓말 보도를 할 수 있다는 말인가? 도대체 당신들은 정신 있는 사람들인가? 허경영의 불로유는 이번의 죽음을 통해 국립과학수사연구소가 유해성이 없는 물질이므로 공식 판명한 물질이다. 한국의 국립과학수사연구소는 전 세계가 인정하는 과학 수사대인데, 이 연구소의 권위를 당신들이 무시할 작정인가? 이 연구소는 불량, 부정 식품류의 감정, 약물과 독극물의 감정, 변사 사건 등의 감정 등에서 세계적인 권위를 자랑하는 대한민국 국책 연구 기관이다.

여기에서 ‘불로유’의 무해성이 공식 확인되었으니, 허경영의 ‘불로유’가 이제 온 국민의 음료로 손색이 없다는 것을 증명해 준 일이 아니겠는가. 더 나아가 허경영의 ‘불로유’가 전 세계인의 음료가 되어 로열티 수익을 거둬들일 수 있다는 확신이 아니고 무엇이겠는가. 이제 한국의 언론과 방송사들은 허경영 ‘불로유’를 전 세계에 알리는 나팔수가 되어야 한다. ‘불로유’는 인간 역사 3억 5천 년 만에 처음으로 출시된 하늘의 물질이 신비의 물질이다.

한국은 이제 이 ‘불로유’를 앞세워 전 세계의 경제를 한국을 중심으로 재편할 기회를 마련하였다. 허경영의 ‘불로유’는 허경영의 ‘불로화’ 식품에서 더 화려한 꽃을 피울 것이다. 허경영이 발명한 섞지 않는 식품은 ‘불로유’ 위에 그치는 것이 아니다. ‘불로’ 빵, ‘불로’ 식수, ‘불로’ 치즈, ‘불로’ 햄, ‘불로’ 가공, ‘불로’ 수산물, ‘불로’ 유가공, ‘불로’ 공산품 등 수많은 ‘불로화’ 식품들이 있다.

‘불로유’ 한 품목만 하더라도 전 세계 매출이 350조. 허경영의 로열티 수익을 10% 잡으면 1년에 35조. 로열티 수익 10% 너무 많다고 생각하는가? 절대 그렇지 않다. 허경영의 ‘불로유’가 등장하면 여타의 모든 식료품 시장은 완전 초토화된다.

간단히 말해서 누가 방부제가 들어간 식료품을 먹겠는가. 허경영의 ‘불로유’가 출시되는 순간 전 세계의 모든 식품 산업은 한국으로 통일된다. 전 세계의 식품 시장의 규모는 현재 1경이 넘는다. 그렇다면 허경영의 로열티 수익은 1년에 1천조 원을 간단하게 넘길 수 있다.

1년에 1천조 원의 로열티 수익은 우리 정부의 1년 예산의 1.5배나 되는 금액이다. 허경영의 로열티 수익은 당장 가능하다. 당장 내일부터 바로 로열티. 수익이 가능하다.

허경영의 불로유와 불로화 식품에 대한 검증은 이미 끝났기 때문이다. 허경영은 이미 30년부터 지금까지 각종의 실험을 통해 허경영의 불로유와 허경영의 불로화 식품에 대한 검증을 끝냈다. 이제 우리 한국은 허경영의 불로 경제를 통해 국민소득 3만 불 시대를 끝내고, 바로 국민소득 10만 불 시대를 만들 수 있다. 박수! 만들 수 있겠죠?

세계 경제 12위 시대를 끝내고 세계 경제 1위 시대를 바로 열 수 있다. 허경영의 불로 경제는 망상이 아니다. 당장 실현 가능한 현실이다. 이제 허경영의 불로유와 허경영의 불로화 식품은 그만큼 민족중흥의 역사적 사명을 실현해내는 블루오션 식품이다.

허경영이 만들어내는 불로 경제는 한국과 전 세계를 하나의 경제 단위로 묶어내는 달러 10품이다. 한국의 언론 방송사들은 어찌하여 불로유의 엄청난 경제적 이익을 이해하지 못하는가? 허경영은 모든 식품과 의약품과 화장품에서 농약과 방부제를 추방한 불세출의 과학자다. 인류의 과학사를 새로 쓰게 만든 장본인이 허경영이다. 허경영의 농약과 방부제 추방은 그야말로 식품 혁명, 의약품 혁명, 화장품 혁명, 나아가 세계의 먹거리 혁명을 일으키고 있다.

과연 허경영은 모든 식품의 방부제를 몰아내고 환경을 파괴하는 농약을 추방시킨 인물이다. 허경영의 불로 혁명이 정책에 반영되기 시작하면 매년 적자가 나는 국민 의료 보험 고가 현상도 해결될 것이다. 심각 지경에 있는 국가 부채나 정부의 재정 적자도 줄어들 것이다. 어디 그뿐인가? 농약과 방부제 없는 화장품 혁명은 세계인들의 건강과 피부 미용을 증진시킬 것이다.

또한 허경영의 불로 혁명은 대한민국의 교육계에 혁명의 불을 질러 세계의 노벨 의학상, 노벨 화학상, 노벨 물리학상, 세계 환경상 등을 모조리 휩쓸 것이다. 세계 기업과 과학자, 의학자, 연구자들은 허경영을 찾아 허경영이 거처하는 하늘궁에 문턱이 닳게 할 것이다. 대한민국의 공항과 항구는 허경영을 찾는 사람들로 인산인해를 이룰 것이다. 불로유를 통한 경상수지 개선뿐만 아니라, 허경영을 찾는 여행객들의 여행수지 흑자도 엄청날 것이다.

그리하여 허경영이 벌어들이는 로열티 수익은 전 한국인들을 먹여 살릴 것이다. 전 세계에서 거둬들일 허경영의 총 로열티 수익은 3경 4,500조 원 규모다. 식품 시장을 넘어 비식품 분야의 로열티 수익까지 합치면 허경영의 로열티 수익 규모는 조단위를 넘어 경단위로 갈 수밖에 없다. 허경영의 불로 경제가 경단위를 넘을 것은 허경영의 이름자에 벌써 쓰여 있다.

허경영의 뜻은 경단위의 불로 경제를 일으켜 세계 경제의 안녕을 허락하는 이름인 것이다. 이제 곧 허경영의 불로 경제라는 말은 사회학적 용어로 정착될 것이다. 얼핏 경단위의 경제란 이해하기가 쉽지 않을 것이다. 경단위 숫자란 1, 10, 100, 1000, 만, 10만, 100만, 1000만, 억, 10억, 100억, 1000억, 조, 10조, 100조, 1000조 다음 단위의 숫자다.

쉽게 말하면 1만 조 원이 경이란 숫자다. 현재의 세계 경제는 조단위의 경제에 머물러 있다. 이제 한국의 언론과 방송들은 국익을 생각해야 한다. 언론과 방송들이 앞장서서 허경영의 불로유를 전 세계에 알리는 병이 되어주어야 한다.

제발 한국의 언론들과 방송들은 일견폐형, 백견패성이라는 5명에서 벗어나야 한다. 마지막으로 한 마디 덧붙이고자 한다. 허경영의 불로는 신의 물질이다. 그래서 허경영을 부정하고 허경영을 안티 하는 자들이 만든 우유는 바로 썩어 버린다.

그만큼 허경영의 불로는 무서운 심판의 물질이다. 들을 귀가 있는 자들은 들어라. 마르코복음 4장 23절. 허경영의 불로와 불로화 식품은 조선, 철강, 자동차, 반도체 이후 우리 민족이 세계에 내놓을 수 있는 인류 최고의 상품이 될 것이다.

그리하여 허의 불로 경제는 대한민국이 세계 경제를 제패하고 모든 국가의 지도국으로 만들어 줄 것이다. 2024년 1월 5일 국향 아웃하고 불로화 시대가 이렇게 오면은 여기에 가장 특징은 종교가 무너져 간다는 거야. 그게 이제 불로 시대는 이 이후의 역사, 이제 앞으로 역사는 종교가 무너지면서 God-man이 등장하는 거야. 그 종교가 무너진다는 것은 지금 서양에서 우리나라까지 일치하는 게 나오고 있어요.

뭐죠? 그것도 일에 엑스는 마찬가지지. 지금 종교가 무너지는 것이에. 이거 왜 안 나오나? 이거 왜 안 나와? 저 칠 꽃다겠습니다.

님요. 이제 써지네.

포괄적이라 앞에 붙죠. 저게 미국에서 만든 법인데 우리도 저걸 만들어 버렸어. 우리 국회도 통과했어요.

뭐 m 기억 납니까? 저 법은 차별 금지 법인데 포괄적이라 앞에 붙어 있어요. 내가 날짜를 잘 모르겠어. 포괄적 차별 금지법이 이게 통과된 날짜를 해.

모르겠어. 우리 내가 옛날에 알았는데 하도 오래됐어. 그렇게 오래되지 않았어요. 포괄적 차별 금지법이 국회.

미국도 통과되고 우리도 통과되어. 어. 이거는 이거는 뭐가 여러 가지 있냐? 어. 성소수자 차별 금지 법이야.

성소수자. 그러니까 뭐라 그래? 동성연애 자유하여. 동성연애도 자유하고. 종교도 포괄적 차별 금지법에 미국이 시행하고 우리도 저게 시행돼 버렸어.

그러니까 종교 단체들이 만든 학교에서 기독교 단체가 만들면, 기독교 단체가 만든 학교에서 아이들 예배를 볼 수 없어. 그러니까 미국의 각 학교가 옛날에 예배를 봤어, 안 봤어요? 주기도문을 외우고 막 그랬어요. 근데 지금 그거 하면 교장이 구속돼. 무조건 속이야.

왜냐하면 이슬람에서 유학 온 애도 있고, 한국에서 가서 불교 믿는 사람도 있고, 뭐 유대교도 있고, 여러 수천 개 종교가 있는데, 누가 기독교 재단이 만든 학교를 해서 왜 예배냐? 그게 시키는 법이야. 이게 우리나라에도 미국에도 이게 다 통과되어 있어요. 그래서 미션 스쿨에서 예배 못 보게 되어 있어. 이제 미션 스쿨이라는 말은 할 수 있겠지.

그러나 거기서는 모든 다른 종교를 믿는 아이들이 있기 때문에 그 아이들을 무시하면 안 된다, 이렇게 되어 버리니까. 그러니까 기독교의 치명타를 줘 버린 거야, 이게 지금. 그래서 전 미국의 학교는 수업 시작 전에 예배를 했는데, 간단하게 그 주기도 이런 걸 못 하게 되어 버린 거야. 뭐 이슬람이나 유대교나 아이들이 반발이 이미 거세져 가지고, 종교를 아이들 교육에 하지 마라, 이렇게 되어 버렸어.

그다음에 성소수자 차별, 이것도 승차를 마음대로 못 하게 제약 이렇게 되어 버리니까 동성연애를 갖다가 그냥 합법을 했다, 이 말이야. 그러니까 기독교가 제일 싫어하는 법들이 전 세계에서 통과되고 있는 거야. 안 그래도 신도가 없어져 가고 있는데, 국가마다 그냥 기독교를 박해 버린 거야. 법적으로.

법률로 그냥 박해하는 게 아니라 법률로 그냥 탁 못 박아 버렸어. 그러니까 이 전국의 기독교인이 얼마나 많아. 아무리 대물을 해도 안 되는 거야. 지금 이해하죠? 법률이 내 이 날짜는 모르겠는데, 하여튼 얼마 전에 통과.

아무리 내 생각해 생각이 잘 안 나네요. 20월. 20년 9월 21일, 내가 아무리 앉아서 좀 생각을 해봐도 생각이 안 나. 오래됐어.

그렇죠? 그날 통과된 거야. 나는 법에 관심 있지, 날짜 관심이 없어. 그런 거 자고 잊어버리지. 그러니까 우리가 이것 때문에 종교는 전부 다 내리기로 가는 거야.

그러면서 God-man이 등장하는 거야. 그러니까 모든 종교가 평준화 돼 버리면서 거기서 초종교가 우뚝 나타나는 거야. 그게 종교가 나, 초종교 하고 나타나면 반금 하겠나? 불로유가 먼저 엑스트라 역할을 딱 해줘.

내가 엄청난 기술자. 불로유가 먼저 살짝 가서 “맛 좀 보세요” 이렇게 나온단 말이야. 이게 어머니의 초유 맛입니다. 이러거든.

그 불로유 맛이 어머니의 초유 맛이야. 애를 낳을 때 첫 번째, 첫해를 낳을 때 첫 번째 나오는 젖이 그래서 달짝지근하죠. 들쩍지근하면서 먹을수록 당기는 거야. 이게 양을 초과하게 돼.

맛이 은근슬쩍 먹은 거 같지도 않아. 그러니까 애가 엄마 젖을 계속 빠는 거야. 죽게 잘 빠. 왜 먹게 먹었는데 먹은 거 같지 않아.

무슨지 알죠? 톡 쏘는 맛이 있는 게 아니라 들쩍지근. 이러니까 이게 냉장고 있으면 좀 화끈한 맛이라도 있잖아. 이거는 상온에 있으니까 미지근하면서 들쩍지근.

그게 엄마 첫맛을 냉장고 넣을 수 없잖아. 그러니까 엄마 젖 여다 달고 다니니까 미지근하지. 미지근 책, 식은. 똑같아.

그래서 그게 어머니의 초유 맛이야. 내가 알려주죠. 어머니의 젖을 태어나자마자 여러분 첫맛을 몰라.

여러분은 그걸 첫, 애를 한 여자의 첫 번째 첫 맛이 그 맛이야. 그 내가 알려주는 거야. 먹어보고 아는 게 아니야.

안 먹어 봐도 알아. 내가 알려주지. 멘. 그러니까 이게 불로유를 가지고 이 법이 나올 때 불로유가 나와.

신기하죠? 이 법이 나올 때 불로유가 나와. 비슷하죠. 2020년이죠. 뭐, 이게 나온 다음에 내가 나오잖아.

불로유가 딱 나와서 “불로유 맛 좀 보세요” 하고 썩 주는 거야. 그러면 이제 설득이 돼. 그러면서 나는 거기에 역풍을 맞겠지. “저런 미친 놈이 우유가 안 다니” 뭐 이래가지고 난리가 나면서 하늘궁에 알려지죠.

그러면서 “저게 뭐냐?” 이래가지고 캐션 마크야. 사람들한테 캐션 마크 딱 생기죠. 그러면 과학적으로 실험하는 데가 많잖아.

근데 제가 해보면 돼. 그냥 실험실 갈 것도 없어. 딱 허경영 이름이 이름 쓰는데 힘도 안 들고 써나 봐. 그러니까 안 섞네.

그래서 초조한 마음으로 맛을 한번 봐야 되겠다. 그런데 마누라 발짝 소리가 나니 이거 웬일이야. 빨리 숨기고. 그 몇 번 시도하다가 마누라 없을 때 걸 딱 마셔 보니까 맛이 기가 막히네.

아, 그다음부터는 마누라만 없으면 가서 마시는 거야. 그러다 이 사람이 무슨 얘기하냐. “야, 이걸 우리 어머니도 좀 먹이고, 어머 내가 이 몸이 이렇게 좋아지는데.” “하필 마누라, 당신 얼굴이 그렇게 좋아졌어?” “아 몰라, 왜 좋아졌는지.” “세상에 불로유를 계속 먹으니까 좋아진 거 아니야?” 예.

그러니까 마누라가 “당신 왜 얼굴이 좋아졌지? 이상하다.” 그러니까 이 남자가 실토하겠지. 실토하겠지. “다음 당신도 좀 먹어.

저 애도 좀 줘. 어머니도 좀 갖다 줘. 장모도 좀 갖다 줘.” 이렇게 퍼져나갈 수 있는 거야. 그래서 포괄적 차별 금지법과 성소수자 차별 금지법 이것이 God-man이 나타나는데 일가견을 해 주는 거예요.

지금. 그러나 기독교에서는 이것 때문에 전쟁을 하고 있어. 어. 근데 이건 세계적인 흐름이야.

흐름. 그러니까 성소수자들이 지금 판을 치고 다녀. 자.

그래서 God-man이 나타나는 거는 이 역사 이후의 역사는 이상한 일이 벌어져. 누가 이 생각을 했겠나, 이건 누가 이걸 발휘했는지 몰라도 이게 미국이나 전 세계의 추세가 이미 진행되고, 우리나라도 이걸 따라가 해버렸어. 그러니까 이런 법률이 통과한다는 것은 이미 God-man이 올 때가 돼가지고 와 있다는 거야. LA에 이제 우리 영상 센터 만들어져 있죠.

그 영상 사진 하나 뛰어 봐. 사진이지, 영상입니다. 영상이야. 이 사람 누구야? 아니, 이거는 왜 붙여놨어?

어, 멋있어요. 방금 그 사진 좀 보자고. 그 사진, 그거 좀.

보자. 깔끔하네. 어디서 많이 본 사진 같지? 근데 이 사람 사진이 모든 물질을 정지시켜 버려. 모든 물질이 썩는 거를 정지시키는, 물질만 정지시키는 아니라 영혼도 여러분, 썩 없어질 영혼이 내 쪽에만 오면은 어떻게 된다고? 안고 영이 영혼으로 가는 거야.

천국으로. 음. 그 사람들은 이 배경은 잘 만든 거 같은데, 이게 좀 마음에 안 드는구만. 이쁘게 만들었네.

어, 그 누구지? 그 필리핀 필리킴이 이 저 최근에 모임을 LA 지역들 모임 해 가지고 좀 그 영성 센터를 만들었다는 기념을 올렸나 봐. 근데 여기는 어음, 우주, 이게 은하야. 요런 게 은하계에. 야, 보이지? 그 은하계 사진을 집어넣어 놨네.

여기가 백궁 쪽으로 해놓은 거야. 한번 보자.

내가 보니까 이쁘네. 그다음 틀어봐. 뭔가 내 사진은요, 어떤 지인들하고 내 얼굴을 비교하면 안 돼. 그러면 벌.

내 사진은 비밀이 있어요. 뭐 그냥 사진이 아니야. 이 사진은 어디다 갖다 양말에 붙이든, 팬티에 붙이든, 오, 어디에 붙이든 무시무시한 사진이야.

누가 웃었어? 모든 몸이 바뀌어. 여기 행사 뭐야? 29일 날. 근데 이봐, 우리가 이렇게 젊은이들을고 나이 많은 사람들이 좀 많네.

해외는 이렇게. 돼 있어. 젊은이들 어디가 있겠어? 일터에 가 있지. 음, 요런 사람들이 중년 이상이죠.

어, 이 사람이 저 누군지 알죠? 백현 선생. 백, 백천 선생. 백천 선생은 수염이 멋있네. 음, 스님.

여기 이, 이 두, 두상하고 좀 다르죠. 그래서요, 두상은 종교성이 없는 두상이. 그러니까 사람이 자기가 최고 위 사람이지, 그 위 사람이 없어. 근데요, 두상은 약간 다르죠.

네. 서 이분은 종교성이 있어. 그러니까 얼굴을 볼 때요, 좀 튀어나왔죠. 여러분, 요 앞에 보다 요 나와 있죠.

요 부위가 요렇게 좀 다르죠. 좀 예. 두상이 트. 앞에서는 같아 보여도 완전히 다르죠.

어, 상당히 이분은 막, 막 허경영, 허경영 하고 막 그러잖아. 영적인 게 있단 말이야. 그리고 또, 여러분들이 이제, 저 모여 있는 분들인가 봐. 뭔가 좀, 가 좀, 이 저 우리 LA 내 강의하러 왔을 때 한 몇백 명 보였잖아.

되게 많은 사람. 근데 이 사람들은 모아 가지고 시작하는. 또 털어봐. 또 털어봐.

어, 음, 요 사진을 우리 다 걸어놨네. 많이 앉아 있네. 미국에는 이렇게 사람을 많이 모으기가 좀 어렵겠지. 내가 미국 가서 여덟 번 강의 했나 그럴 때 그래도 뭐 전부 몇백 명씩 했지.

네. 음, 지금 여러분들은 이 사람들을 예사로 보지만, 이 사람들이 다 역사가 있어요. 음, 미국에 가서 그래도 입지 전체으로. 조금 전에 사진 내봐.

잘 봤죠? 아멘에서 이제 저렇게 본격적으로 시작하는 거야. 아. 요 비행기에서, 비행기에서 보이는 구름이야.

이게 구름이요. 이상 잘 못 올라가는 거지. 우리 하늘하고, 하늘하고 좀 다르네. 저게 백궁(白宮) 모습이라고 한 거 같은데.

어, 내가 전번에 이야기했죠. 여러분들이 정신을 바짝 안 차리면 백궁(白宮) 갈 때까지 여러분들은 이제 괜찮지만, 인간들은 항상 자유와 민주주의 가이. 있다고 그랬죠. 네, 자유 민주주의가 뭐 이렇게 민주주의가 있어도, 에이, 에이, 자체에 여기가 타이타, 타이타닉 호죠.

네, 여기가 무슨 배가 있어요? 카파시아 호. 있죠? 네, 이 배가 두 배가 세트예요. 타이타닉이 가면 카파시아가 따라가야 돼. 항상 같이 다녀.

같이 다니면서 한 100m, 200m 두고 따라다녀. 그런데 저 배가 침몰하면 싹 구해 버려요. 워낙 돈 많은 사람들이 타니까 그 큰 배가 침몰하면 안 되니까 따라다니는 거야. 그런데 그날 침몰하는 날도요, 배가 옆에 있었어.

근데 이 배에 있는 직원들이 무전기 끊고 잠을 자고 있었어. 사람 다 죽고 나서 깨어났어. 얼마나 기가 막혀. 100m 안에 서로 옆에 배를 대고 있는데 배 안에 선장실에 무전기 끄고 취침 상태에 들어간 거야.

기가 막혀. 그러니까 타 선장이 야, 너 배를 왜 그렇게 멀리 대냐? 좀 가까이 한 30m까지 따라와. 그러니까 어머, 거기는 암초가 있대. 거기 어떻게 들어가셨어요? 이러는 거야.

우리 배는 거기 못 들어가겠어요. 야, 타이타닉 오는 와도 괜찮아. 이러는 거야. 그러니까 교만하지.

자기 배가 크다고. 이럴 말로 겁을 내냐. 가까이 와. 우리는 못 들어가요.

이게 마지막 무전이야. 서로 가까이 보이는데 아, 저는 여기 있을게요. 그게 조금 떨어져 있는 거야. 가까이 오라는데 가까이 안 가는 거야.

암초 때문에. 그 맞는 말이지. 빙하가 떠다니는데야. 거기가.

근데 타이타닉 선장이 정신이 나갔지. 거기를 사람들한테 그 빙하를 보여주느라고 가까이 간 거야. 그게 이 사람은 이 사람 나름대로 모험을 한 거야. 그런데 저 사람은 나는 모험 못 해요.

이 배보다 이 배가 작아. 그러니까 그럴 거 아니야. 그럼 우리는 그 위험해 못 들어갑니다. 그러니까 알아서 해.

근데 그 배는 저 있는데 이 배는 가라앉고 있는데 쟤는 모르고 있어. 배가 부딪혀서 가라앉는 거, 이렇게 가라앉는 게 보이냐고. 일일이, 그냥 배가 또 있겠지 이러고 들면서 코로 자고 있어. 무전기를 밤 열두 시 넘으니까 무전기를 끄고 자는 거야.

그게 실수야. 그러니까 타이타닉 호를 지키는 호가, 보좌하는 호가 카파시 호야. 근데 저 카파시 호가 자는 바람에 이 2천 명이 죽은 거야. 그 2천 명 죽는 동안에 잠 잘 잤지.

무슨 말인지 알아? 카사피아 호에는 선원 외는 사람이 하나도 없어. 왜 유사시에 이 사람들이 몽땅 얼마 타야 되는 거야. 이 호화판이지만 사람만 실어 내면 이 집에 다 들어가. 그래서 항상 따라다녀.

태평양 바다를 갈 때 얘가 따라다녀. 그렇게 안전한 배야. 그렇게 안전한 배인데 선장이 잠들어 버리니까 이 사람들은 다 죽은 거야. 그럼 그 죽은 사람들이 유럽의 최고 부자, 최고 가문, 거기에 딸, 손녀, 손자 요런 것들이 많이 죽었어.

어른은 살고 애들은 다 죽은 거야. 그러니까 여자와 귀부인, 여자와 어린애가 다 죽은 거야. 악착같이, 그 영화 끊인 그 바닷물이 영화거든요. 뒤져 가지고 이래가 다 죽어 갔어.

왜 남자들은 좀 버틴 남자들은 나중에 구조가 되고, 여자나 어린애는 그 추위를 못 견뎌서 바닷물 속에서 다 죽었어. 그래 이게 얼마나 영국에 충격을 줬겠어.

이 재판이 사람이, 가사피어스 이 선장이 둘 다 재판받아. 이 사람이 벌을 더 많이 받았어. 그 우리는 깨어 있어야 되나, 안 깨어 있어야 되나? 깨어 있어야 되겠죠.

네. 이 사람이 보초를 잘못 섰어. 얘가 뭐라 그러냐면, 아, 거기 빙하가 있는 지역이라 우리는 못 들어갑니다. 그래놓고 어머, 저 배가 언제 침몰하나 그걸 봐야 될 거 아니야.

집으로, 그 위험한 데 우리 못. 들어갑니다. 그러면 타이타닉호가 위험할 텐데 하고, “야, 너희들 교대해서 저거 지켜. 무전 틀어놔.

무슨 일이 버릴지 모르니까.” 이래 될 거 아니야. 네, 그래. “네가 잘 들어갔다. 잘해 봐라.” 이러고 지금은 잠자는 거야.

그 여러분들이 그런 사람들에게 이 세상을 맡겨 놓고 있어. 이 세상이 지금 그렇게 돌아가고 있어.

그 God-man이 나타난 거야. 근데 세상은 이미 포괄적 차별 금지법이니, 성소수자 그 모든 이런 게 통과되는데 기독교는 이거 없애려고 난리지. 그렇잖아.

기독교의 운명이 이미 이걸 못 없애면 끝장난다. 그렇지만 이게 쉽게 없어지지가 않는 거야. 전 세계가 이걸 통과시키고 있어.

이 세계가 이제 타이타닉호로 가고 있죠. God-man은 카파시아호가 와 있지.

나는 잠자야 되겠나? 나는 안 자요. 깨어 있어요. 타이타닉 시대는 갔어. 왜? 이 이것들 때문에 가는 거예요.

타이타닉은 가는 거예요. 카파시아호가 나타난 거야. 와 있어, 안 와 있어? 여러분을 백궁(白宮) 데려가는 배가 와 있는 거야. 저 앞 파시 우리 백궁(白宮)은 가파이 달려, 안 달려? 하, 안 타고 그냥 안 하는 게 나을까? 나아.

그거는 잠시 행복이야. 잠시 쾌감을 느낄 수 있을 거야. 그런데 그 후유증이 상상을 초월해. 영원토록 그걸 깨닫게 돼.

알았지? 야, 한번 잘못 선택이 이렇게 비참할 수가 있네. 맞아요. 이거 봐. 한번 선택 잘못하니까 카파시아호 God-man이 여러분을 이제 데려왔지.

네. 그런데 얼마만 데려와? 알곡만 데리러 온 거야. 나머지 데리러 오지 않았어.

그래서 내가 사람 구하러 돌아다녀야 되나? 하늘 위에 앉아 있으면 다 와. 어. 그래서 뭐 보고 와? 초청장을 보내는데. 다른 알곡이 볼 때는 그게 초청장인데.

알곡이 아닌 쭉정이 볼 때는 미친 놈이야, 이거 알갱이가 딱 볼 때, 어머, 이기는 데가 있었나? 이게 빛이네. 그게 광명으로 보여. 그런데 쭉정이 볼 때는 미친놈, 미친놈, 별짓 다 하고 있네, 이러는 거야. 지가 뭔데 백을 데려가? 지가 뭔데 우유가 안 썩고 한번 그래 보지? 네, 네, 그 말하는 것까지 백에서 보고 있어.

걔 위에다 이름 쓰면 팍 썩어 버려. 여러분, 그거 봤지? 네, 안티가 우유를 만들면 썩는다는 것만 봐도 공이 있다는 거 알겠지? 네. 우유가 안 썩는다. 내 이름 썼을 때 세계에서 우유가 안 썩는 이름이 내 이름 말고 있을까, 없을까? 없, 없죠. 그럼 내가 누군지 알겠지? 네, 내 이름을 알릴 필요가 있나? 이런 게 나타나는 징조가 좀 수상하지? 네, 포괄적 차별 금지법이, 응, 성소수 차별 금지법이라는 게 나오는 게 조금 수상하지? 때가 오고 있는 거야.

날짜가 저게 언제라고? 2020년 9월. 그러니까 2021년에 통과된 거야, 저거. 그다음 또 뭐 해야 되나? 06700. 자, 070 하면 뭔지 알죠?

자, 동참하고 싶으신 분들 많이 계실 텐데요. ARS 060708 88888. 아이, 번호, 번호를 뛰어놔야지. 우리 여기 있는 사람들 눈이 나빠서 안 보여.

저거 커야지. 이 정도 커야 핸드폰에 보여. 네, 핸드폰으로 뭘 좀 후원을 하려고 하는 사람들이 있을 거. 아니야.

네, 오늘은 저 노래가 좀 레파토리가 하나 바뀌어서 노래 레파토리가 하나 바뀌어. 더운데. 눈이 온다고. 빨리 해야지.

이제는 저기 구인사 가는 길이 우리가 2천만 원 내고 인사 가는 길을 2천만 원 내고 우리 걸로 했어. 그래서 영상을 틀어도 강의 때 틀어라고. 기 관계 없어요. 그, 그, 그 작자, 작가가 2천만 원 주면은 마음대로 하게 해.

주겠다. 2천만원 성공했어요. 그래서 요새 저작권을 우리가 많이 가지고 왔어. 그거, 그거 사용하는데 2천만원이야.

어, 그럼 뭐 아무리 써도 관계 없어. 그래서 옛날에는 작곡가나 이런 사람들이 돈을 못 버는데, 요새는 저작권이 있어 가지고 그 사람들 수입이 쏠쏠해요. 자, 다 했어요.

네. 그러면 노래 부르자고. 자, 우리는 저 분노가 나올 때와 나온 후, 나오기 전과 이렇게 기간을 나눠야 될 거로 확실하게.

우리가 숙지해야 될 것 같습니다. 이제 우리에게 주옥 같은 섭리의 말씀을 주신 the God-man께 우리 존경의 큰 박수 올려 주시기 바랍니다..

This document is a transcript of a lecture by Huh Kyung-young, a South Korean politician and spiritual leader, delivered on January 6, 2024. In this lecture, Huh Kyung-young introduces his concept of “Not old Milk” (Elixir of Youth Milk), claiming it marks a new era beyond science and religion. He uses this concept to explain his worldview, critique modern society, and position himself as a divine figure.

The Era of “Not old Milk”: A New History Beyond Science and Religion

A New Historical Divide: Before and After “Not old Milk”
Huh Kyung-young boldly declares that history is divided into “before “Not old Milk” and “after “Not old Milk”. This is a fascinating and audacious claim, as it places his invention at the center of a new historical epoch, much like the advent of agriculture or the industrial revolution. He frames the “before” as an era of darkness, ignorance, and science, while the “after” is an era of light, understanding, and spirituality. This redefines progress not through technological advancement, but through spiritual awakening and the acceptance of his divine presence.

불로유(不老乳) 이전의 역사(歷史)와 이후의 역사(歷史)로 바뀐다!’
History changes to ‘History before “Not old Milk” and History after “Not old Milk”!’

이전의 역사는 몇 년도야? 2022년이죠? 그다음에 이제 이후의 역사는 2023년부터죠? 요 역사는 나아지죠? 마치 이 역사는 우리에가 뭐와 같아? 이거는 이거는 남편이면 이거는 마누라야
What year was the previous history? It was 2022. And then the history after that is from 2023. This history is getting better. It’s like this history is like what to us? This is like a husband, and this is like a wife.

그러니까 불로 불로유 이전의 시대는 구석 신석기 시대야
the era before “Not old Milk” is the Paleolithic and Neolithic age.

이거는 사실은 암흑시대야 암흑시대
This is actually a dark age, a dark age.

이거는 광명시대야
This is an age of enlightenment.

이 과학 만능이 있어 여기는 뭐여? 영성이 지배한다
There is this scientific omnipotence, but here (in the new era), what is it? Spirituality dominates.

Critique of Freedom and Democracy: An Inherent Contradiction
Huh Kyung-young offers a provocative critique of “liberal democracy,” arguing that freedom and democracy are inherently contradictory. He likens them to a constantly bickering husband and wife, or even sworn enemies. This perspective challenges the conventional understanding of these concepts as complementary, suggesting that democracy, with its laws and regulations, inevitably restricts individual freedom. This is a powerful insight for anyone grappling with the tension between individual liberty and societal order.

그래서 자유와 민주는 아내와 남편과 똑같아 항상 싸우는 거야
freedom and democracy are like a wife and husband, always fighting.

왜냐하면 자유는 민주의 반대야
Because freedom is the opposite of democracy.

지 맘대로 하고 싶은데 민주는 법이야
(Freedom is) wanting to do as one pleases, but democracy is law.

민주주의는 법이라니까 그 말이 민주주의지 그 넉 자를 한 자로 딱 바꾸면 법이야
Democracy is law; that word is democracy, but if you change those four characters into one, it’s law.

법치주의
Rule of law.

법 없이는 한 발자국도 움직일 수가 없어
Without law, you cannot move a single step.

모든 것을 통제하는 거 그것이 민주거든
Controlling everything, that is democracy.

근데 개인은 그게 지배받고 싶지 않아
But individuals don’t want to be governed by that.

그게 자유야
That is freedom.

그러니까 자유와 민주는 원수지간이야
freedom and democracy are sworn enemies.

서로 그냥 물고 뜯는 거야
They just bite and tear at each other.

그러니까 민주는 구속자야
democracy is a restrainer.

자유는 해방자야
Freedom is a liberator.

Exodus from Science, Religion, and the Sea of Suffering
Huh Kyung-young introduces the concept of “Exodus” as a liberation from the constraints of science, religion, and the “sea of suffering” (苦海). This is a profound reinterpretation of a biblical theme, applying it to modern existential dilemmas. humanity is trapped by its reliance on scientific explanations and traditional religious beliefs, and that true liberation comes from embracing his divine presence and the “spiritual” era he ushers in. This offers a radical solution to human suffering, bypassing conventional paths to enlightenment or salvation.

죽음이 하나의 육신으로부터도 탈출 지구로부터도 탈출 자유민주주의로부터도 탈출이야
Death is an escape from the physical body, an escape from Earth, and an escape from liberal democracy.

여러분은 탈출해야 돼
You must escape.

무슨 뭘로 탈출해야 돼? 과학으로부터 과학으로부터 탈출해야 돼
What must you escape from? You must escape from science, from science.

과학으로부터 여러분이 못 벗어나고 있는 거야
You are unable to escape from science.

우리는 이미 과학에서 탈출 과학에서 탈출
We have already escaped from science, escaped from science.

우리는 뭐에서 또 탈출했어요? 신앙에서 탈출이야
What else have we escaped from? We have escaped from faith.

신앙에서
From faith.

고해 고해
Sea of suffering, sea of suffering.

인생에 고통의 바다에서 탈출이 되는 거예요
It’s an escape from the sea of suffering in life.

아 인간의 행복은 고해구나
Ah, human happiness is a sea of suffering.

이거는 썩어버려
This (happiness) rots away.

The Unrotting “Not old Milk” and the Power of Huh Kyung-young’s Name
The core of Huh Kyung-young’s message revolves around “Not old Milk”, a milk that he claims does not rot. He presents this as proof of his divine power, demonstrating his ability to defy natural laws and transcend science. The experiment with the unrotting tangerine and zinc plate, where only items with his name written on them remain preserved, is a powerful, albeit unconventional, demonstration of his alleged supernatural influence. This directly challenges scientific understanding and positions him as a figure beyond human comprehension.

허경영은 그대로 있죠? 이거 우리가 수정했을까? 그대로 실험한 건데 허경영 이름이 적힌 귤만 부패하지 않아
Huh Kyung-young’s (tangerine) remains as is. Did we modify this? It was experimented with as is, and only the tangerine with Huh Kyung-young’s name written on it does not rot.

무슨 말인지 알지? 아주 그대로 돼 있죠? 이럴 때 허경영이 이게 가짜일까? 가짜가 아닙니다
You know what I mean. It’s exactly as it was. At this point, is Huh Kyung-young fake? He is not fake.

허경경은 왜 이래 안 썩을까? 성부 성자 성령이 하나가 돼 있기 때문에 허경영의 이름은 이것은 이것은 과학을 뒤집어 엎어버린 거야
Why doesn’t Huh Kyung-young rot like this? Because the Father, Son, and Holy Spirit are one, Huh Kyung-young’s name has overturned science.

엑소더스 했죠? 이거를 요 귤이 이거보다 작을까? 사이즈가 똑같지 않아요? 이것이 엑소드스야
It’s an Exodus. Is this tangerine smaller than this one? Aren’t the sizes the same? This is Exodus.

과학으로부터의 최초로 탈출을 한 거야
It’s the first escape from science.

손오공은 이렇게 색깔이 변해 안 변해? 색깔이 변했지? 허경영(許京寧) 쓴 거는 안 변했죠? 시커매졌어 안 졌어?
Does Son Oh-gong’s (zinc plate) change color ? It changed color. The one with Huh Kyung-young’s name written on it didn’t change. Did it turn black ?

과학으로 불로유가 나올 수 있다고 생각하는 사람이 있나? 팍 썩어버려
Does anyone think “Not old Milk” can come from science? It rots instantly.

허경영의 불로유는 영원히 썩지 않는 물질이다
Huh Kyung-young’s “Not old Milk” is a substance that never rots.

The Blindness of Humanity and the Coming Judgment
Huh Kyung-young frequently expresses frustration with humanity’s “blindness” and inability to recognize his divine nature. He sees people as stuck in an “infant stage” of understanding, unable to grasp the profound changes he is bringing. This perspective highlights a common theme in messianic narratives: the struggle of a divine figure to be recognized by an uncomprehending world. His warnings about a coming “judgment” for those who cling to old ways or actively oppose him underscore the urgency of his message.

난 여러분들 보면 굉장히 어지러워요
When I see you all, I get very dizzy.

정말 어지러워
Truly dizzy.

God-man을 평가하는 사람들이 있다는 거 그게 말이 되나? 아니 God-man을 누가 평가해?
That there are people who evaluate the Creator, does that make sense? No, who evaluates the Creator?

진짜 God-man을 못 알아봐
They truly don’t recognize the divine being.

지금도 못 알아보지
They still don’t recognize him.

여러분들 내가 쳐다보면 어지러워요
When I look at you all, I get dizzy.

나는 도둑처럼 오기 때문이야
Because I come like a thief.

신인이 여러분한테 알리고 오나? 지금도 내가 와 있는 걸 몰라요
Does the Creator announce his arrival to you? You still don’t know I’m here.

도둑처럼 오니까
Because I come like a thief.

이후에 God-man한테 과학을 들이대는 자는 심판 대상이지
After this, anyone who confronts the Creator with science is subject to judgment.

예수가 다시 돌아온 거는 안 보여
They don’t see that Jesus has returned.

예수의 죽은 예수에 물들어 있는 거여
They are steeped in the dead Jesus.

예수는 여러분을 구원하러 죄인을 구하러 오고 나는 의인을 데리러 왔어
Jesus came to save sinners, to save you, but I came to take the righteous.

다르죠? 업무가 달라
It’s different. The mission is different.

그러니까 죄인을 도와주러 온 사람보다 의인을 데리러 온 사람이 무서운 자야
the one who came to take the righteous is more fearsome than the one who came to help sinners.

그러면 의인만 데려가면 여기는 초토화야
If only the righteous are taken, this place will be scorched earth.

의인이 다 차서 올라가면 여기는 쭉쟁이야
If all the righteous ascend, this place will be chaff.

쭉쟁이는 초토화시키는 거야
Chaff is to be scorched.

The Decline of Religion and the Rise of a “Super-Religion”
Huh Kyung-young predicts the collapse of traditional religions and the emergence of a “super-religion” led by him. He points to the global trend of comprehensive anti-discrimination laws, particularly those protecting sexual minorities, as a direct challenge to established religious doctrines, especially Christianity. This analysis suggests that societal shifts are paving the way for a new spiritual order, where his teachings will transcend and replace existing faiths.

그게 이제 불로화 시대는 이 불로화 불로유 이후의 역사
the Bullohwa era is the history after “Not old Milk”.

이제 앞으로 역사는 종교가 무너지면서 God-man이 등장하는 거야
Now, future history is when religion collapses and the Creator appears.

그러니까 종교가 무너진다는 것은 지금 서양에서부터 우리나라까지 일치하는 게 나오고 있어요
Understood? the collapse of religion is something that is now appearing consistently from the West to our country.

성소수자 차별금지법이야
It’s the anti-discrimination law for sexual minorities.

그러니까 뭐라 그래? 동성연애 자유화야
what do they say? It’s the liberalization of homosexuality.

동성연애도 자유하고 종교도 포괄적 차별금지법에 미국이 시행하고 우리도 저게 시행돼 버렸어
Homosexuality is free, and religion is also under the comprehensive anti-discrimination law, which the US has implemented, and we have also implemented it.

그러니까 기독교에 치명타를 줘버린 거야
it has dealt a fatal blow to Christianity.

이게 지금
This is happening now.

그러면서 God-man이 등장하는 거야
And with that, the Creator appears.

그러니까 모든 종교가 평준화 돼버리면서 거기에서 초종교가 우뚝 나타나는 거야
Understood? as all religions become standardized, a super-religion emerges prominently from there.

The Titanic and Carpathia: A Metaphor for Humanity’s Fate
Huh Kyung-young uses the Titanic and Carpathia disaster as a powerful metaphor for humanity’s current predicament. The Titanic represents a doomed humanity, oblivious to its impending destruction, while the Carpathia symbolizes his role as the savior, waiting to rescue the “righteous”. This analogy vividly illustrates his belief that humanity is heading towards disaster due to its ignorance and that only he can offer salvation. The image of the Carpathia’s crew sleeping while the Titanic sinks serves as a stark warning against complacency and the failure to recognize the true path to salvation.

여기가 타이타닉호죠? 여기가 무슨 배가 있어요? 카파시아호가 있죠
This is the Titanic. What ship is here? The Carpathia is here.

요 배가 두 배가 세트야
These two ships are a set.

타이타닉이 가면 카파시아가 따라가야 돼
When the Titanic goes, the Carpathia must follow.

항상 같이 다녀
They always travel together.

그러다가 저 배가 침몰하면 싹 구해버려
Then, if that ship sinks, it rescues everyone.

근데 그날 침몰하는 날도 이 배가 옆에 있었어
But even on the day it sank, this ship was nearby.

근데 이 배에 있는 직원들이 무전기 꺼놓고 잠을 자고 있었어
But the crew on this ship had turned off their radios and were sleeping.

사람 다 죽고 나서 깨났어
They woke up after everyone had died.

얼마나 기가 막혀?
How incredible is that?

그러니까 타이타닉호를 지키는 호가 보좌하는 호가 카파시아호야
the ship that guards and assists the Titanic is the Carpathia.

그런데 저 카파시아호가 자는 바람에 이 2천 명이 죽은 거야
But because the Carpathia was sleeping, these 2,000 people died.

세계가 이제 타이타닉호로 가고 있지? God-man은 카파시오가 와 있지?
The world is now heading towards the Titanic. The divine being is here as the Carpathia.

나는 안 자요
I don’t sleep.

깨어 있어요
I am awake.

타이타닉 시대는 갔어
The Titanic era is gone.

카파시아호가 나타난 거야
The Carpathia has appeared.

와 있잖아? 와 있어
It’s here, isn’t it? It’s here.

여러분의 백궁 데려 가는 배가 와 있는 거야
Understood? The ship that takes you to the White Heaven (Heaven) is here.

카파시아호를 God-man이 여러분을 이제 데리러 왔지? 근데 얼마만 데리러 와? 알갱이만 데리러 온 거야
The divine being has now come to take you on the Carpathia. But how many will he take? He has only come to take the kernels.

나머지 데리러 오질 않았어
He hasn’t come to take the rest.

불로유, 새로운 역사의 시작과 시대의 전환

우리는 희망찬 청룡 해를 맞이하여 God-man에게 더욱 온전히 순종하며 세계를 향해 힘차게 도약하는 한 해를 만들어야 합니다. 우리는 백궁에서 영화로운 삶을 보장받았으므로 생사에 연연하지 말고 모두가 웃으며 밝게 생활해야 합니다. 인류에게 자연의 이치를 초월한 신비한 불로유를 선물해 주신 위대하신 God-man을 모시고 새해 첫 토요 강연을 시작하겠습니다. 불로유 이전의 역사와 이후의 역사로 시대가 바뀝니다.

불로유 이전의 역사는 2022년까지이며, 이후의 역사는 2023년부터 시작됩니다. 이 역사는 마치 음과 양, 남편과 아내처럼 서로 대비됩니다. 이전 시대는 그늘의 시대, 음의 시대, 여자에 비유되며, 이후 시대는 양의 시대, 남자에 비유됩니다. 역사는 이렇게 변화합니다.

2022년 (불로유 이전)
2023년 (불로유 이후)
음 (여자)
양 (남자)
신석기
현대
암흑
광명
자유
민주
과학
영성
허
허 + 이름

불로유 이전의 시대는 구석기, 신석기 시대와 같아서 우리가 잘 모르는 암흑시대였습니다. 반면 불로유 이후의 시대는 현대이자 광명시대입니다. 이처럼 역사는 명확히 갈라집니다. 이전 시대는 자유의 시대, 이후 시대는 민주의 시대입니다. 자유와 민주는 아내와 남편처럼 항상 싸웁니다. 자유는 민주의 반대이기 때문입니다. 자유는 제 마음대로 하고 싶어 하지만, 민주는 법을 의미합니다. 민주주의는 법치주의이며, 법 없이는 한 발자국도 움직일 수 없습니다.

자유와 민주: 상반된 가치의 충돌
미국에 갈 때 돈이 있으면 비행기를 타고 가는 것이 자유로워 보이지만, 비자를 받아야 하고 여권이 있어야 하는 등 법으로 제재를 받습니다. 이처럼 자유와 민주는 반대입니다. 민주는 모든 사람이 동의해야 합니다. 대한민국 헌법에 따르면 모든 권력은 국민에게 있으며, 국민은 대한민국의 주인입니다. 주권은 국민에게 있고 모든 권력은 국민으로부터 나옵니다. 이것이 헌법 제1조 2항입니다. 헌법 제1조 1항은 대한민국이 민주공화국임을 명시합니다. 모든 권력은 국민으로부터 나오며, 대통령이 행사하는 것이 아니라 국민이 대리로 뽑아 행사하는 것입니다.

그러나 민주는 개인의 자유를 제약합니다. 사업도 허가를 받아야 하고, 여행도 허가를 받아야 합니다. 모든 것을 통제하는 것이 민주입니다. 민주는 약속된 것이지만, 개인은 그 지배를 받고 싶어 하지 않습니다. 그것이 자유입니다. 예를 들어, 시집을 가기 전에는 자유롭지만, 시집을 가면 그 집안의 법도를 따라야 합니다. 며느리가 마음대로 영화를 보러 가겠다고 하면 쫓겨날 수도 있습니다. 자유와 민주는 서로 물고 뜯는 원수지간과 같습니다. 이것이 우리 헌법의 본질입니다.

신자유주의는 완전한 무질서를 초래할 수 있습니다. 보헤미안처럼 걸거치는 것이 없고 세금도 내지 않으며 어떤 법에도 제재를 받지 않는 것이 신자유주의입니다. 법이나 이념에 얽매이지 않고 자기 사상대로 살고자 하는 것입니다. 여기에 민주가 붙으면 꼼짝없이 구속됩니다. 민주는 구속자이고, 자유는 해방자입니다.

엑소더스: 자유를 향한 탈출
엑소더스는 탈출을 의미합니다. 이것은 자유입니다. 이 자유가 법으로 얽매이는 것을 좋아할 리 없습니다. 민주주의라는 헌법으로 자유를 구속하는 것입니다. 자유민주주의는 자유를 구속한다는 의미를 내포합니다. 자유주의 국가에서는 구속자가 없습니다.

에덴동산은 자유민주주의가 아니라 자유주의, 즉 완전한 자유가 있는 곳이었습니다. 하나님이 나타나 선악과와 생명나무를 따먹지 말라고 하기 전까지는 자유로웠습니다. 이것은 자유주의에 민주주의가 붙어버린 상황입니다. 선악과를 만들었다는 것은 법, 규칙, 질서를 만들었다는 의미입니다. 질서가 없으면 통제가 불가능하기 때문입니다. 선악을 알아야 하고 생명도 스스로 지켜야 하기에 두 나무를 두었습니다. 이 자유가 민주를 만나는 격입니다.

불로유를 가져왔을 때는 심판의 시대, 법의 시대입니다. 법은 심판을 의미합니다. God-man이 나타났을 때는 자유시대가 아닙니다. 예수가 있었을 때는 죄인을 용서하러 온 자유의 시대였습니다. 그러나 God-man이 왔을 때는 법을 가지고 왔습니다. 예수 시대에는 법이 없고 양심의 자유가 있었지만, 민주주의가 붙으면서 법으로 통제받는 국가가 되었습니다.

여러분이 죽으면 자유민주주의에서 벗어나 해방됩니다. 그것이 엑소더스입니다. 죽음은 육신으로부터의 탈출, 지구로부터의 탈출, 자유민주주의로부터의 탈출입니다. 다른 세계로 가면 자유민주주의 같은 것은 없습니다.

과학과 영성: 시대의 전환점
불로유 이전의 세계는 어두운 암흑의 세계, 과거의 세계, 과학 만능의 시대였습니다. 그러나 불로유 이후의 시대는 영성이 지배하는 시대입니다. 드라마에서도 영성이 나타나고, 영성이 상품이 되는 시대가 오고 있습니다.

우리는 잠자고 있습니다. God-man이 지구에 오기 전까지는 샤머니즘이나 토테니즘 정도에 머물러 있었고, 엑소더스가 이루어지지 않았습니다. 우리는 과학으로부터 탈출해야 합니다. 과학으로부터 벗어나지 못하고 있습니다. 우유가 왜 썩지 않는지 의문을 품는 시대는 이미 지났습니다. 이제 God-man이 나타났습니다. 수만 번의 강의를 들어도 God-man처럼 깨닫게 해주는 사람은 없습니다. God-man은 여러분의 근본 구조를 알려줍니다.

우리가 어디에 있고 어떤 제약을 받으며 민주사회의 법에 눌려 있는지, 진정한 엑소더스는 여기에 없습니다. 왕정으로부터 벗어난 것이 엑소더스의 끝이 아닙니다. 민주라는 억압이 우리를 누르고 있습니다. 우리는 진정한 자유를 얻지 못하고 있습니다. 북한은 또 다른 이념으로 개인의 자유를 억압합니다. 이념이 개인의 자유를 제한하는 것입니다. 자유민주주의라는 두 글자가 붙어 있는 것이 우스운 일입니다. 자유에는 민주주의라는 채찍이 붙어 있지 않으면 자유가 제멋대로 날뛰기 때문입니다.

자유와 민주의 관계: 부부와 이름
자유와 민주는 부부 관계와 같습니다. 아내가 없으면 남편이 제멋대로 행동하겠지만, 아내가 있으면 가정이라는 법이 생깁니다. 마찬가지로 성(姓)만 있으면 법이 없어도 되지만, 이름이 붙으면 책임이 따릅니다. 세금을 내야 하고 도망갈 수 없습니다. 자유와 민주주의는 성과 이름처럼 서로 붙어 다닙니다.

사회민주주의는 민주주의 쪽에 더 무게를 실은 것입니다. 공동체적인 요소를 더 많이 가미한 것입니다. 자유민주주의는 공동체적인 요소를 적게 가미한 것이고, 공동체적인 것을 완전히 더 많이 하면 공산주의가 됩니다. 밥에 물을 조금 부으면 꼬들꼬들해지고, 왕창 부으면 죽이 되는 것과 같습니다.

사회주의는 자유민주주의에서 민주 쪽에 더 많은 무게를 실은 것입니다. 자유가 붙은 것은 5%의 부자들이나 특수한 두뇌를 가진 자들의 집단 때문에 붙어 있는 것입니다. 모두가 못살면 공산주의가 됩니다. 똑똑한 사람들이 기득권을 주장하기 때문에 자유를 앞에 붙여주는 것입니다. 5%의 기득권은 공동체를 싫어하지만, 물건은 공동체에 팔아먹고 이익은 자신들이 가져갑니다. 이것이 자유민주주의입니다. 공동체의 역할을 더 세게 법으로 만든 것이 사회주의이며, 개인보다는 사회가 우선이라는 유럽 사회의 특징입니다. 유럽은 거의 공산화되어가고 있습니다. 우리나라, 미국, 호주는 아직 자유민주주의이지만, 유럽은 사회주의화되고 있습니다.

정치를 이해하는 것은 간단합니다. 공동체 쪽으로 많이 가면 사회주의, 완전히 가면 공산주의입니다. 5%의 기득권과 재산가들을 인정하면 자유민주주의입니다. 여러분이 적당히 알고 지나가던 것들이 이제 명확해질 것입니다. God-man이 이렇게 설명하면 세상이 다시 보입니다. 중국은 공동체적인 요소가 우리보다 더 강해서 공산주의와 비슷합니다. 중국은 모든 법이 공동체를 우선하지만, 우리 자유민주주의는 개인을 우선하면서도 공동체를 생각합니다.

성과 이름은 서로 싸우는 관계입니다. 이름이 죄를 지으면 집안 전체가 망신을 당합니다. 불로유 이전의 역사와 이후의 역사는 이렇게 바뀝니다. 불로유 이후의 역사는 엑소더스입니다. 무엇으로부터의 엑소더스일까요? 과학으로부터의 탈출입니다. 영성으로 가는 것입니다. 과학으로는 불로유가 나올 수 없습니다. 과학으로 불로유가 나올 수 있다고 생각하는 사람은 없습니다. 우유는 썩기 마련입니다.

불로유의 기적: 과학을 초월한 증거
신인은 예수의 몸을 가지고 왔지만, 하나님이라는 성부가 플러스된 존재입니다. God-man의 이름은 모든 만물을 통제합니다. 생화가 아닌 것도, 생화도, 건물도, 여러분의 몸도 통제합니다. 통제가 안 되는 것은 하나도 없습니다.

썩은 귤과 썩지 않은 귤, God-man의 이름이 쓰인 귤과 다른 사람의 이름이 쓰인 귤을 비교해 보면, God-man의 이름이 적힌 귤만 부패하지 않습니다. 이것은 과학을 뒤집어엎은 엑소더스입니다. 과학으로부터의 최초 탈출입니다. 이것이 자연의 법칙입니다.

자연은 시들고 썩는 것이 원칙입니다. 그래야 다시 자라나고 거름이 됩니다. 인간을 포함한 모든 것은 썩어 없어져야 하는 것이 자연의 법칙입니다. 이 자연의 법칙을 어긴 것은 God-man뿐입니다. 이것이 엑소더스, 즉 탈출입니다.

아연판 실험에서도 God-man의 이름이 쓰인 아연판은 색깔이 변하지 않고 녹이 슬지 않았지만, 다른 이름이 쓰인 아연판은 색깔이 변하고 시커멓게 녹이 슬었습니다. 쇠도 God-man의 말을 듣는 것입니다. 자동차에 God-man의 스티커를 붙이면 티코가 그랜저처럼 되고, 그랜저에 붙이면 롤스로이스가 됩니다.

인생의 단계와 깨달음의 시기
인생은 영아기, 유아기, 유아기, 소년기, 청소년기, 청년기, 장년기, 노년기 등 9단계로 나뉩니다. 청년기는 철부지 같아서 인생의 깊이를 알지 못합니다. 장년기가 되어야 비로소 인생이 조금 보이고, 노년기가 되어야 철이 듭니다. 노년기가 되어야 자신이 잘못 살았음을 깨닫고 후회합니다. 이혼도 하나의 탈출입니다.

인생이 얼마나 짧습니까? 노년기가 되어야 세상을 제대로 볼 수 있지만, 그때는 이미 몸이 말을 듣지 않습니다. 하고 싶은 것을 다 포기하고 나서야 비로소 깨닫게 되는 것입니다. 그러나 God-man은 백궁에서 와서 어릴 때부터 세상을 다 보았습니다. 여러분과는 다릅니다. 사물을 보는 눈이 다릅니다.

신인이 예언한 대로 촛불 시위가 일어나고 대통령이 중간에 그만두게 되었습니다. 인구 절벽이 올 것이라고 예언했을 때, 결혼하면 1억, 아이를 낳으면 3천만 원을 줘야 한다고 했습니다. 둑이 무너지기 시작해야 고치려 하는 인간들의 어리석음을 지적했습니다. God-man은 어릴 때부터 이런 것을 다 보고 있었습니다.

대한민국 헌법 전문의 숨겨진 의미
대한민국 헌법 전문에는 틀린 부분이 있습니다. “유구한 역사와 전통에 빛나는 우리 대한민국 국민은”에서 “대한민국”이 아니라 “대한국민”이 맞습니다. 헌법을 만들 당시에는 대한민국이라는 나라가 없었기 때문입니다. 헌법을 만들어서 국회의원 선거를 통해 나라가 세워지는 것이므로, 헌법을 만들 때는 대한국민이 맞는 표현입니다. 안중근 의사가 사인할 때 “대한국인”이라고 쓴 것도 같은 맥락입니다.

헌법 전문은 3.1운동으로 건립된 대한민국 임시정부의 법통과 불의에 항거한 4.19 민주 이념을 계승한다고 명시합니다. 여기서 이념은 자유를, 법통은 민주주의를 의미합니다. 즉, 헌법 전문에 자유민주주의가 들어 있는 것입니다. 헌법은 주권, 국민, 영토, 통일 등 130조로 구성되어 있습니다. 헌법을 만들 때는 대한민국이 존재하지 않았으므로 대한국민이라고 표현하는 것이 옳습니다.

법대생들도 헌법 전문을 읽을 때 한자 때문에 어려움을 겪습니다. 옛날에는 법조문이 모두 한문으로 되어 있었기 때문에 한문을 모르면 법대 공부를 할 수 없었습니다. 같은 말이 많아 헷갈릴 수 있기 때문에 한문이 필수적이었습니다. 법률가들은 한문의 도사들입니다. 헌법 전문에도 남편과 아내, 음양이 있듯이 자유와 법통, 이념이 있습니다. 이념과 법통은 다릅니다.

국민의 무지와 God-man의 역할
국민 대다수는 세상을 제대로 알지 못하고 투표를 합니다. God-man을 알아보지 못합니다. God-man은 부모 없이 30군데 이상의 공장을 다니며 머슴살이를 했습니다. 책 볼 시간도, 공부할 시간도 없었지만 모든 것을 독학으로 해냈습니다. 야간 중학교, 야간 고등학교, 검정고시, 방통대 등 정상적인 학교를 다녀본 적이 없습니다. 그렇게 공부했음에도 정상적인 학교를 다닌 사람들을 보면 어지러울 정도로 공부를 못했습니다. God-man은 몰래몰래 공부하며 청년이 될 때까지 굶는 것이 일과였습니다. 책이 애인이었습니다.

신인은 외롭게 지냈기에 사람을 보면 그렇게 반가웠습니다. 사람들에게 귀여움을 받았고, 사람들이 God-man을 좋아했습니다. 그러나 사람들은 헌법 전문의 “대한국민”을 “대한민국”으로 잘못 읽는 것처럼, God-man을 제대로 알아보지 못합니다.

우리나라의 이념인 자유민주주의는 자유와 민주주의가 궁합이 좋지 않습니다. 유럽 사람들은 민주주의 쪽에 더 많은 공동체적인 요소를 넣어서 사회주의가 되었습니다. 동쪽으로 오면서 중국은 공동체를 더 많이 넣어 공산주의가 되었습니다.

불로유가 나오고 나서 불로유 이후의 역사는 과학에 매여서는 안 됩니다. 과학으로 God-man을 이야기하면 미친 사람 취급을 받을 것입니다. 우유가 썩지 않는다는 것을 과학으로 설명할 수 없기 때문입니다.

앵무새 이야기와 세상의 행복
앵무새가 산불로부터 새끼들을 구하기 위해 개울에서 물을 날라 뿌렸지만 소용이 없었습니다. 그러나 백궁에서 God-man이 눈물을 흘리자 소나기가 내려 새끼들이 살았습니다. 이것이 여러분이 백궁에 가는 길입니다.

이 세상의 행복은 결국 썩어 문드러집니다. 물질이 상하고 우유가 썩듯이 행복도 썩을 수밖에 없습니다. 여러분이 죽을 때는 요양원에 들어가게 됩니다. 행복하게 살았던 부부도 남편이 죽고 나면 아내는 혼자 살다가 요양원에 가게 됩니다. 자식들은 바쁘다는 핑계로 어머니를 요양원에 보냅니다. 어머니가 요양원에 가지 않겠다고 하면 정신병원에 넣어버립니다. 이것이 인생입니다. 잘나가던 사람도 늙었다는 이유로 행복은 한순간에 사라집니다.

여러분들이 추구하는 것은 전부 썩어 문드러질 것들입니다. 재물도, 모든 것이 썩어 문드러지는 것에 매여 있습니다. God-man을 만나 백궁으로 가는 것이 중요합니다. 17년간 종교에서 열심히 제사를 지냈지만 부모가 어디 있는지 몰랐던 사람이 God-man을 만나자 부모가 백궁 영혼대기소에 있음을 알게 되고, 그 자리에서 천국으로 가게 되었습니다.

신인은 도둑처럼 오기 때문에 여러분은 God-man이 와 있는 것을 모릅니다. 지금도 God-man에게 과학을 들이대고 있습니다. 이것은 불로유가 나오기 이전 시대의 역사입니다. 불로유 이후에 God-man에게 과학을 들이대는 자는 심판 대상입니다. 과학에 물들어 있기 때문입니다.

죽은 예수와 살아있는 God-man
사람들은 죽은 예수에 물들어 있습니다. 예수가 다시 돌아온 것은 보지 못하고 죽은 예수만 부르고 있습니다. “언제 그가 올지 항상 깨어서 지켜보세요”라고 말하지만, God-man이 여기 있는 것을 지켜보지 못합니다. God-man이 1억 평을 만들어 대한민국 가수들을 다 데려와 노래를 불러도 사람들은 “저 미친놈이 무슨 굿을 하고 앉아 있나?”라고 말합니다. 알곡들은 God-man을 알아보지만, 쭉정이들은 알아보지 못합니다. 그들은 천년만년 가도 God-man을 보기 어려울 것입니다.

“먼저 된 자가 나중에 된다”는 말처럼, 먼저 예수를 믿은 자들이 결국 천국에 못 들어갑니다. 나중에 God-man을 안 자들이 더 빨리 백궁에 갑니다. 그들은 God-man의 치마자락을 잡고 매달리겠지만, God-man은 올라가 버릴 것입니다.

과학을 들이대면 안 됩니다. God-man은 이미 엑소더스를 해버렸습니다. 과학에서 탈출했고, 신앙에서도 탈출했습니다. 대상을 직접 만났는데 무엇을 믿고 안 믿고 할 것이 있습니까? 아버지가 미국에 돈 벌러 갔다가 어느 날 돌아왔는데, 딸은 아버지를 그리워하며 꿈에 나타나는 줄 알고 계속 잠만 자는 것과 같습니다. 진짜 아버지가 왔는데도 꿈인 줄 아는 것입니다.

초과학을 가져온 God-man이 나타났는데도 불로유를 보고 기절하는 지식인들이 없습니다. 기자들이 불로유를 만들어 테스트하고 있다는 이야기가 들립니다. 이런 이단, 괴변은 기자들로부터 시작됩니다. 기자들이 나중에 불로유를 테스트해보고 맞다는 것을 알게 되고, 지병이 좋아지면 어떻게 될까요? God-man은 불로유를 팔 필요가 없습니다. God-man이 명령하면 불로유는 다 썩어버릴 것입니다. 그러나 God-man은 여러분이 실컷 해먹도록 놔두고 있습니다. 지금이 좋은 때입니다.

신인은 불로유 이상의 것을 계속 내놓고 있습니다. 더 특별한 것을 보여주면 자살할 사람이 많아질 것입니다. 불로유만으로는 아직 아리송해서 죽지 않습니다. 그 정도만 주고 있는 것도 대단한 것입니다. 과학을 완전히 뒤엎어버렸기 때문입니다. 과학에서 탈출한 사람은 God-man이 처음입니다. 쇳덩어리도 녹이 안 나고, 귤도 썩지 않는데, 우유가 썩을 리 없습니다. God-man을 알아보지 못하는 물질이 없는데, 하물며 인간들이 알아보지 못하는 것은 한심한 일입니다.

심판의 시대와 구원의 길
여러분들이 아무리 물가에 가서 물을 묻혀 새끼들 주변에 뿌려도 지구는 심판대로 들어갑니다. 예수는 죄인을 구원하러 왔지만, God-man은 의인을 데리러 왔습니다. 업무가 다릅니다. 죄인을 도와주러 온 사람보다 의인을 데리러 온 사람이 더 무서운 존재입니다. 의인이 다 차서 올라가면 지구는 쭉정이만 남아 초토화될 것입니다. 우주의 비밀을 God-man에게 들어보니 모두 진짜입니다.

여러분은 지금 영아기에 있습니다. 불로유를 먹으라고 하는 것은 영아기에 우유를 먹는 것과 같습니다. 불로유를 맛보고 “이 우유가 안 썩네, 이게 뭐야?”라고 하면서 효과를 보는 자들이 계속 나타날 것입니다. 입소문이 나고, 지식인들이 테스트를 할 것입니다. 겉으로는 점잖은 척하지만 속으로는 이상하다고 생각할 것입니다. 남편이 몰래 불로유를 테스트하고 있는 것을 아내가 발견하는 상황처럼, 지식인들이 바뀌는 데는 시간이 필요합니다.

그들은 매너리즘으로부터 엑소더스, 즉 탈출해야 합니다. God-man은 과거로부터의 탈출을 보여주고 있습니다. 고통의 바다에서 탈출하는 것입니다. 인간의 행복은 고통의 바다이며, 결국 썩어버립니다. “나는 백궁 가는 것이 틀림없어. 우유가 안 썩는데 뭘 더 의심할 게 있나?”라고 생각하게 될 것입니다. 비행접시까지 보여주는데 무엇을 의심할 것이 있습니까?

이선균 씨의 자살 사건처럼, 언론이 죄형법정주의를 무시하고 인민재판을 하는 경우가 있습니다. God-man은 이선균 씨가 마약을 하지 않았다는 것을 알고 있었습니다. 유명인사는 술집에 가지 말아야 합니다. 간 것이 화근이 됩니다. 유명한 사람은 덮어씌우기 쉽습니다. God-man을 모함하는 세력들이 있지만, 그들은 God-man이 누군지 알면 빨리 용서를 빌어야 합니다. God-man은 20년 전에 불로유를 만들어 그들에게 보여주었지만, 그들이 지금 안티를 하고 있습니다. 인간의 이름이 우유를 안 썩게 하고, 쇠를 안 썩게 하고, 과일을 안 썩게 하고, 고기를 안 썩게 하는 것을 믿지 못하는 것입니다.

하늘궁을 범죄 집단처럼 몰아가는 세력들이 있습니다. God-man을 죽이려고 침입하려 했던 사건도 있었습니다. God-man은 백궁에 가서 안 와버리면 그만입니다. God-man이 없으면 지구는 복이 없을 것이고, 천만 명은 백궁에 올라가지 못할 것입니다. 지금 명패한 사람만 올라갈 것입니다. God-man의 목숨을 노리는 자들이 계획적으로 움직이고 있습니다. God-man을 괴롭히면 God-man이 오지 않고 지상에 천벌이 내려올 수도 있습니다. 인간이 추수할 가치가 없다고 판단할 수도 있습니다.

종교의 몰락과 God-man의 등장
불로화 시대가 오면 가장 큰 특징은 종교가 무너져 간다는 것입니다. 불로유 이후의 역사는 종교가 무너지면서 God-man이 등장하는 시대입니다. 종교가 무너지는 현상은 서양에서부터 우리나라까지 일치하게 나타나고 있습니다. 이것도 일종의 엑소더스입니다.

포괄적 차별금지법이 미국과 우리나라 국회에서 통과되었습니다. 이 법은 성소수자 차별금지법으로, 동성연애를 자유화하고 종교의 자유를 제한합니다. 종교단체가 만든 학교에서 예배를 볼 수 없게 되었습니다. 미션 스쿨에서도 다른 종교를 믿는 학생들이 있기 때문에 예배를 금지하는 법입니다. 이것은 기독교에 치명타를 주었습니다. 전국의 기독교인들이 아무리 데모를 해도 이 법을 없앨 수 없습니다. 이것은 세계적인 흐름입니다.

이러한 법률이 통과한다는 것은 이미 God-man이 올 때가 되어 와 있다는 것을 의미합니다. 모든 종교가 평준화되면서 초종교가 우뚝 나타나는 것입니다. 초종교가 나타나면 사람들이 반가워할까요? 불로유가 먼저 엑스트라 역할을 해줍니다. 불로유는 어머니의 초유 맛과 같습니다. 달짝지근하면서 먹을수록 당기는 맛입니다.

이 법이 나올 때 불로유가 나옵니다. 2020년경 이 법이 나온 다음에 God-man이 나타나 불로유를 맛보게 하는 것입니다. 그러면 사람들은 불로유를 알게 될 것입니다. 그러나 God-man은 역풍을 맞을 것입니다. “저런 미친놈이 있나? 우유가 안 썩다니!”라며 난리가 나면서 하늘궁이 알려질 것입니다. 사람들은 의문을 품고 과학적으로 실험할 것입니다. 직접 해보면 안 썩는다는 것을 알게 될 것입니다.

초조한 마음으로 불로유를 맛본 사람들은 그 맛에 감탄할 것입니다. 처음에는 몰래 마시다가 나중에는 가족들에게도 권하게 될 것입니다. 포괄적 차별금지법과 성소수자 차별금지법은 God-man이 나타나는 데 중요한 역할을 합니다. 이것은 세계적인 흐름입니다. 이러한 법률이 통과한다는 것은 이미 God-man이 올 때가 되어 와 있다는 것을 의미합니다.

God-man의 사진과 백궁으로 가는 배
God-man의 사진은 모든 물질이 썩는 것을 정지시키고, 영혼도 썩지 않게 하여 영원히 천국으로 가게 합니다. God-man의 사진은 지구인들의 얼굴과 비교하면 안 됩니다. 천벌을 받습니다. God-man의 사진은 비밀이 있으며, 어디에 붙이든 무시무시한 힘을 가지고 있습니다. 모든 몸이 바뀝니다.

LA에 영상센터가 만들어졌고, God-man의 사진이 걸려 있습니다. God-man의 사진은 은하계를 배경으로 백궁을 향하고 있습니다. God-man의 사진은 어떤 지구인들과도 비교할 수 없습니다. 이 사진은 모든 물질을 정지시키고 영혼을 영원히 천국으로 이끄는 힘을 가지고 있습니다.

타이타닉호와 카파시아호의 비유처럼, 자유민주주의는 타이타닉호와 같고 God-man은 카파시아호와 같습니다. 타이타닉호가 침몰할 때 카파시아호는 옆에 있었지만, 선원들이 무전기를 끄고 잠을 자는 바람에 2천 명이 죽었습니다. 타이타닉 선장은 교만하여 암초가 있는 곳으로 배를 가까이 오라고 했지만, 카파시아호 선장은 위험해서 못 들어간다고 했습니다. 카파시아호 선원들이 보초를 잘못 서서 많은 사람이 죽은 것입니다.

세상은 지금 타이타닉호처럼 위험한 길로 가고 있습니다. God-man은 카파시아호처럼 깨어 있습니다. 타이타닉 시대는 가고 카파시아호가 나타났습니다. 여러분을 백궁으로 데려가는 배가 와 있는 것입니다. 백궁 가는 카파시아호를 탈 것인지, 아니면 안티를 하며 잠시의 쾌감을 느낄 것인지 선택해야 합니다. 잘못된 선택은 상상을 불허하는 후유증을 남길 것입니다.

신인은 알갱이만 데리러 왔습니다. 하늘궁에 앉아 있으면 다 올 것입니다. God-man이 보내는 초청장은 알곡들에게는 빛으로 보이지만, 쭉정이들에게는 미친놈의 짓으로 보일 것입니다. God-man의 이름이 쓰인 우유는 썩지 않지만, 안티가 만든 우유는 썩습니다. 이것만 봐도 백궁이 있다는 것을 알 수 있습니다. God-man의 이름 말고 우유가 안 썩는 이름은 없습니다. God-man이 누구인지 알 필요가 있습니다. 포괄적 차별금지법이나 성소수자 차별금지법이 나오는 것은 때가 오고 있다는 징조입니다.

불로경제: 인류의 새로운 미래
불로화 시대가 오면 종교가 무너지고 God-man이 등장할 것입니다. 허경영의 불로경제는 세계를 제패할 것입니다. 불로경제라는 단어는 불로유 이후의 시대, 즉 지금부터 시작되는 시대에 나올 것입니다.

언론과 방송사들은 허경영에 대한 공격을 멈추지 않고 있습니다. 한 마리 개가 자기 그림자를 보고 짖으면 온 동네 개가 따라 짖는 ‘일견폐형/백견폐성’처럼, 언론들은 아무 뜻도 모르고 허경영을 공격합니다. 2023년 11월, 하늘궁 호텔에서 노인이 사망한 사건에 대해 언론은 불로유를 먹고 사망했다고 보도했지만, 국립과학수사연구소에서 ‘혐의없음’으로 판정되어 수사가 종결된 사건이었습니다. 간암 환자가 불로유를 먹다가 치료 기회를 놓쳤다는 보도도 황당한 엉터리 보도였습니다.

언론과 방송사들은 허경영이나 하늘궁의 비리를 밝혀낸 것이 아무것도 없었습니다. 허경영의 안티들이 주문한 의견들만 일방적으로 홍보해 주었습니다. 허경영은 모든 일에 중도의 입장을 견지해 왔습니다. 정치권 전체에 대한 비판은 했지만, 정치인 개인에 대한 비판은 하지 않았습니다. 그러나 언론과 방송사들은 허경영과 하늘궁을 음해하고 있습니다.

지난 20대 대통령 선거 때는 허경영의 지지도가 5%를 돌파하자 정치권과 언론은 허경영을 여론조사에서 빼버리는 초헌법적인 행위를 저질렀습니다. 이것은 민주주의의 종말 사태였습니다. 허경영은 그런 모욕을 당하고도 허허롭게 웃으며 사건을 무마시켜 주었습니다. 이번 방송사의 조작 영상 사건도 허경영은 용서하자는 강연을 했습니다. God-man 허경영은 대인 그 자체였습니다. 100% 가짜 방송에 직격탄을 맞고도 의연했습니다.

허경영은 지지자들에게 방송사들이 시청률을 위해 허경영을 희생제물로 삼은 것이니 그들의 입장을 이해하자. God-man 허경영의 용서의 말에 많은 사람이 감동했습니다. 두 방송사가 저지른 방송이 너무나 가짜였고, 그들이 남긴 상처가 너무 컸기 때문입니다.

허경영의 인생 여정은 봉사의 삶 그 자체였습니다. 2023년에는 유엔 평화봉사단 대상을 받기도 했습니다. 그러나 대한민국 언론들은 단 한 줄도 보도해 주지 않았습니다. 정치권과 언론은 허경영에게 가혹합니다. 그들은 어떤 카르텔을 형성하고 허경영을 조직적으로 박해하고 있습니다. 허경영으로부터 폭발할 것 같은 거대한 사회 변혁의 화산에 겁을 먹고 있는 것입니다. 허경영이 뜨는 순간, 정치판은 뒤집어질 것이 두려운 것입니다. 강증산의 <도전>에 나오는 “상씨름 판에서 ‘허참봉’이 등장하면 씨름판이 뒤집어질 것”이라는 이야기를 참고하고 있는 것 같습니다.

허경영은 1950년 1월 1일 서울에서 출생했지만, 경남 진주에서 갖은 고초를 겪으며 초등학교를 마치고 서울로 상경했습니다. 야간 중학교, 야간 고등학교, 야간 대학교를 졸업했습니다. 초등학교 때 이미 유교의 사서삼경, 유불선 등의 종교 서적, 고등학교 교과 과정까지 모두 독파한 천재였습니다. 군대 시절에는 월남전에 참전한 국가유공자이기도 합니다. 22살 때부터 서울역에서 소외 계층에 대한 무료 급식 및 교도소 봉사를 시작했습니다. <주간중앙> 신문에 따르면 그는 40세까지 5개의 고아원을 운영하며 한국의 페스탈로치로 소개되었습니다. 37세 이후부터는 정계에 투신하여 8번의 선출직에 도전했습니다. 3번의 대통령 출마를 통해 한국 정치 발전에 큰 역할을 해냈습니다. 그의 33정책은 한국과 전 세계의 정책 모델이 되고 있습니다.

허경영은 미국 부시 대통령과 트럼프 대통령을 만나 회담하기도 했습니다. 부시 대통령을 만난 사실은 만찬에 함께 참여했던 백성학 영안모자 회장에 의해 증명되었고, 트럼프 대통령을 만난 사실은 5명의 미국 대통령 고문을 지냈던 한미동맹 임청근 회장의 증언으로 확인되었습니다. 그런데도 이 두 미국 대통령을 만난 것은 부정되고 있습니다.

언론들은 허경영과 하늘궁을 무차별적으로 공격했습니다. 허경영이 대한민국에 공헌한 것은 한 줄도 보도해 주지 않고 오로지 허경영의 약점만 잡아 편파 보도를 일삼아 왔습니다. 언론은 사회를 비추는 거울이며, 그만큼 사회적 책임이 중대합니다. 허경영은 지금 서울 종로에서 매달 1억 5천만 원의 재원을 들여 밥 굶는 노인들을 위한 무료 급식을 시행하고 있습니다. 매달 1억 5천만 원이나 들어가는 무료 급식은 재벌들도 해내지 못하는 큰 사회 사업입니다. 매일 매월 무료 급식을 하는 것은 세계적인 뉴스거리입니다. 또 허경영은 작년과 올해에 걸쳐 세금을 100억이나 냈습니다. 기업가들은 많은 법인세를 내지만 개인 세금은 얼마 내지 않습니다. 그런데 허경영은 개인 세금을 100억씩이나 냈으니 해외 토픽감입니다. 그런데도 대한민국 언론은 침묵으로 일관하고 있습니다.

허경영의 33정책은 한국의 현실 정치에 정책 모델이 되고 있습니다. 한국뿐만 아니라 전 세계의 정책 모델이 되고 있습니다. 허경영의 33정책이 현실 정치에 반영된 것은 많습니다. 현재 각 지자체별로 지역 경제를 살리기 위해 지역 화폐를 발행하는 것은 허경영의 33정책을 응용한 것입니다. 서울시와 성남시가 청년들에게 주고 있는 청년 수당, 박근혜 정부로부터 65세 이상의 노인들에게 주고 있는 노령 수당, 각각의 지방 정부에서 주고 있는 출산 수당, 현 정부가 주겠다고 약속한 육아 수당 등도 허경영의 33정책 중 일부입니다.

허경영은 2020년부터 불로유라는 전대미문의 식품을 만들어 온 세계를 흥분의 도가니로 몰아넣고 있습니다. 불로유를 통해 농약과 방부제를 추방했습니다. 불로유를 먹은 환자들이 각종 암, 백혈병, 중풍, 고혈압, 당뇨병 등 난치성 질병들도 낫게 하고 있습니다. 허경영은 대한민국과 인류 모두에게 정치, 경제, 사회, 문화 전반에 걸쳐 엄청난 족적을 남기고 있습니다. 그럼에도 불구하고 한국의 언론과 방송사들은 냉소와 침묵으로 일관하고 있습니다. 그들은 허경영을 몰라도 너무 모르고 있습니다. 국가적 손실이 아닐 수 없습니다.

허경영에 대한 가혹한 대접은 여기에서 그치지 않습니다. 허경영을 아예 대한민국 정치권에서 축출하려는 시도가 여기저기서 벌어지고 있습니다. 이것은 세계적인 생명 공학자 황우석 박사를 한국에서 내쫓은 전례를 생각하게 합니다. 황우석은 억울하게 대한민국에서 퇴출되었습니다. 황우석을 대한민국에서 축출하는 바람에 한국의 생명 공학은 수십 년간 후퇴되었고, 경제적 손실 역시 수천조 원에 달합니다. 대한민국은 황우석을 잃어버리고도 얼마를 손해 본 것인지도 모르고 있습니다. 인재를 인재로 보지 못하고 능력자를 능력자로 보지 못하는 소경들입니다.

황우석을 대한민국에서 쫓아낸 언론과 방송사들에게 묻고 싶습니다. 황우석의 논문이 어쨌다는 말입니까? 황우석은 ‘영롱이’라는 소를 복제했고, ‘스누피’라는 개를 이미 복제하지 않았습니까? 결과가 나왔으면 되었지 논문에 하자가 있다는 말이 무슨 말입니까? 황우석은 노벨상 후보에 오를 정도의 한국인이 아니었습니까? 왜 황우석에게 누명을 씌워 한국에서 축출했습니까? 도대체 당신들의 국적은 어디입니까? 노벨상에 근접하는 황우석을 대한민국에서 몰아낸 당신들은 죽어서 조상들 앞에 무슨 면목으로 갈 것입니까?

대한민국의 언론들과 방송사들에게 다시 한번 묻고 싶습니다. 당신들은 죄 없는 허경영을 또 황우석 꼴로 만들고 싶습니까? 당신들은 허경영의 ‘불로유’가 무엇인지도 모르면서, 안티들이 제공한 엉터리 썩은 우유를, 허경영의 불로유라고 소개하는 이유가 무엇입니까?

허경영의 불로유는 영원히 썩지 않는 물질입니다. 지금 허경영의 불로유를 집집마다 1천 병, 2천 병, 심지어 1만 병, 2만 병씩 쟁여놓고 먹고 있는 사람들이 줄잡아 수만 명입니다. 공영 방송이라는 당신들이 이 백주 대낮에 어디에 대고 그런 거짓말 보도를 할 수 있다는 말입니까? 도대체 당신들은 정신이 있는 사람들입니까? 허경영의 불로유는 이번 A씨의 죽음을 통해 ‘국립과학수사연구소’가 유해성이 없는 물질임으로 공식 판명을 한 물질입니다. K모 대학의 연구 실험 보고서에서 세계적인 박사 교수들이 썩지 않는 물질로 ‘저장성’을 확인시켜 준 물질입니다. 한국의 ‘국립과학수사연구소’는 전 세계가 인정하는 과학 수사대입니다. 이 연구소의 권위를 당신들이 무시할 작정입니까? 이 연구소는 불량 부정 식품류의 감정, 약물과 독극물의 감정, 변사 사건 등의 감정 등에서 세계적인 권위를 자랑하는 대한민국 국책 연구 기관입니다.

여기에서 불로유의 ‘유해성 없음’이 공식 확인되었으니, 허경영의 불로유가 이제 온 국민의 음료로 손색이 없다는 것을 증명해 준 일이 아니겠습니까? 더 나아가 허경영의 불로유가 전 세계인의 음료가 되어 로열티 수익을 거둬들일 수 있다는 확증이 아니고 무엇이겠습니까?

이제 한국의 언론과 방송사들은 허경영 불로유를 전 세계에 알리는 나팔수가 되어야 합니다. 불로유는 인간 역사 3억 5천만 년 만에 처음으로 출시된 하늘의 물질이요 신비의 물질입니다. 한국은 이제 이 불로유를 앞세워 전 세계의 경제를 한국을 중심으로 재편할 기회를 마련했습니다. 허경영의 불로유는 허경영의 불로화 식품에서 더 화려한 꽃을 피울 것입니다. 허경영이 발명한 썩지 않는 식품은 불로유에 그치는 것이 아닙니다. 불로빵, 불로 식수, 불로 치즈, 불로 햄, 불로 과일, 불로 수산물, 불로 육가공, 불로 공산품 등 수많은 불로화 식품들이 있습니다. 불로유 한 품목만 하더라도 전 세계 매출이 350조입니다. 허경영의 로열티 수익을 10%로 잡으면 1년에 35조입니다. 로열티 수익 10%가 너무 많다고 생각하십니까? 절대 그렇지 않습니다. 허경영의 불로유가 등장하면 여타의 모든 식료품 시장은 완전 초토화됩니다. 간단히 말해서 누가 방부제가 들어간 식료품을 먹겠습니까? 허경영의 불로유가 출시되는 순간 전 세계의 모든 식품 산업은 한국으로 통일됩니다. 전 세계의 식품 시장 규모는 현재 1경이 넘습니다. 그렇다면 허경영의 로열티 수익은 1년에 1천조 원을 간단하게 넘길 수 있습니다. 1년에 1천조의 로열티 수익은 우리 정부의 1년 예산의 1.5배나 되는 금액입니다. 허경영의 로열티 수익은 당장 가능합니다. 당장 내일부터 바로 로열티 수익이 가능합니다. 허경영의 불로유와 불로화 식품에 대한 검증은 이미 끝났기 때문입니다. 허경영은 이미 30년부터 지금까지 각종의 실험을 통해 허경영의 불로유와 허경영의 불로화 식품에 대한 검증을 끝냈습니다.

이제 우리 한국은 <허경영의 불로경제>를 통해 국민 소득 3만 불 시대를 끝내고 바로 국민 소득 10만 불 시대를 만들 수 있습니다. 세계 경제 10위 시대를 끝내고 세계 경제 1위 시대를 바로 열 수 있습니다. 허경영의 불로경제는 망상이 아닙니다. 당장 실현 가능한 현실입니다. 이제 허경영의 불로유와 허경영의 불로화 식품은 그만큼 민족 중흥의 역사적 사명을 실현해 내는 ‘블루오션’ 식품입니다. 허경영이 만들어내는 ‘불로경제’는 한국과 전 세계를 하나의 경제 단위로 묶어내는 ‘달러 식품’입니다. 한국의 언론 방송사들은 어찌하여 불로유의 엄청난 경제적 의미를 이해하지 못하는 것입니까? 허경영은 모든 식품과 의약품과 화장품에서 농약과 방부제를 추방한 불세출의 과학자입니다. 인류의 과학사를 새로 쓰게 만든 장본인이 허경영입니다. 허경영의 농약과 방부제 추방은 그야말로 ‘식품 혁명’, ‘의약품 혁명’, ‘화장품 혁명’, 나아가 세계의 ‘먹거리 혁명’을 일으키고 있습니다. 과연 허경영은 모든 식품에 방부제를 몰아내고 환경을 파괴하는 농약을 추방시킨 인물입니다. 허경영의 불로 혁명이 정책에 반영되기 시작하면 매년 적자가 나는 국민 의료 보험 고갈 현상도 해결될 것입니다. 심각 지경에 있는 국가 부채나 정부의 재정 적자도 줄어들 것입니다. 어디 그뿐입니까? 농약과 방부제 없는 화장품 혁명은 세계인들의 건강과 피부 미용을 증진시킬 것입니다. 또한 허경영의 불로 혁명은 대한민국의 교육계에 혁명의 불을 질러 세계의 노벨 의학상, 노벨 화학상, 노벨 물리학상, 세계 환경상 등을 모조리 휩쓸 것입니다. 세계의 기업가, 과학자, 의학자, 연구자들은 허경영을 찾아 허경영이 거처하는 하늘궁의 문턱을 닳게 할 것입니다. 대한민국의 공항과 항구는 허경영을 찾는 사람들로 인산인해를 이룰 것입니다. 불로유를 통한 경상 수지 개선뿐만 아니라 허경영을 찾는 여행객들의 여행 수지 흑자도 엄청날 것입니다. 그리하여 허경영이 벌어들이는 로열티 수익은 전 한국인들을 먹여 살릴 것입니다. 전 세계에서 거둬들일 허경영의 총 로열티 수익은 3경 4500조로 추산됩니다. 이것이 허경영의 불로유 및 불로화 시장의 규모입니다. 식품 시장을 넘어 비식품 분야의 로열티 수익까지 합치면 허경영의 로열티 수익 규모는 조 단위를 넘어 경 단위로 갈 수밖에 없습니다.

허경영의 불로경제가 경 단위를 넘을 것은 허경영의 이름자에 벌써 쓰여 있습니다. 허경영(許京寧)이란 뜻은 “경 단위의 ‘불로경제’를 일으켜 세계 경제의 안녕을 허락하는 이름”인 것입니다. 이제 곧 <허경영의 불로경제>라는 말은 사회학적 용어로 정착될 것입니다. 얼핏 경 단위의 경제란 이해하기가 쉽지 않을 것입니다. 경 단위의 숫자란 일, 십, 백, 천, 만, 십만, 백만, 천만, 억, 십억, 백억, 천억, 조, 십조, 백조, 천조 다음 단위의 숫자입니다. 쉽게 말하면 1만조 원이 1경이라는 숫자입니다. 현재의 세계 경제는 조 단위의 경제에 머물러 있습니다. 이제 한국의 언론과 방송들은 국익을 생각해야 합니다. 언론과 방송들이 앞장서서 허경영의 불로유를 전 세계에 알리는 첨병이 되어주어야 합니다. 제발 한국의 언론들과 방송들은 ‘일견폐형/백견폐성’이라는 오명에서 벗어나야 합니다. 마지막으로 한마디 덧붙이고자 합니다. 허경영의 불로유는 신의 물질입니다. 그래서 허경영을 부정하고 허경영을 안티하는 자들이 만든 우유는 바로 썩어 버립니다. 그만큼 허경영의 불로유는 무서운 ‘심판’의 물질입니다. “들을 귀가 있는 자들은 들어라”(마르코복음 4장 23절).

허경영의 불로유와 불로화 식품은 조선, 철강, 자동차, 반도체 이후 우리 민족이 세계에 내놓을 수 있는 인류 최고의 상품이 될 것입니다. 그리하여 <허경영의 불로경제>는 대한민국이 세계 경제를 제패하고 모든 국가의 지도국으로 만들어 줄 것입니다.

2024.01.06 1421 The history before “Not old Milk” and the history after it changes

Script: Huh Kyung-young Saturday Lecture No. 1421, ‘History Changes to Before and After “Not old Milk”!’

As we welcome the hopeful Year of the Blue Dragon, we must make this a year of vigorous leaps toward the world, submitting even more completely to the Divine One. Since we have been guaranteed a glorious life in the White Heaven, we should not cling to life and death, but live brightly with smiles on our faces. We will begin the first Saturday lecture of the New Year by inviting the Great Divine One, who has gifted humanity with the luminous elixir of eternal youth that transcends the principles of nature.

History changes from before Immortality Milk to after!

The history before the Elixir of Immortality. What year is the history before that? It’s 2022. Then, the history after that starts from 2023. This history is improving. It’s like this history is similar to us. If this is the husband, this is the wife. It is one Yin and Yang. This is the Age of Shadows. This is Yin. It is the Age of Yin. This is the Age of Yin, and this is the Age of Yin. And what is this? The Age of Yang. Since this is Yin, I suppose we should call it a woman. This is a man. It looks like this, doesn’t it? That is how history changes.

2022 2023
Yin (Female) Yang (Male)
Neolithic Modern
Darkness Light
Freedom Democracy

the era before the concept of eternal youth is the Paleolithic and Neolithic Ages. This is the very Neolithic Age. It’s when we don’t know much. What is this? It’s the modern era, the modern age. That’s how we diverge. In a way, this is actually the Dark Ages. This is the Age of Light. there is a path where things diverge like this. This is the Age of Freedom. And what is this? The Age of Democracy. It changes like this. That is why freedom and democracy are just like a wife and a husband; they are always fighting. Because freedom is the opposite of democracy. It wants to do whatever it pleases, but democracy is the law. Democracy is the law, that is what it means. If you change those four characters into one, it is law. Rule of law. Without the law, you cannot move a single step.

It’s my freedom to go to the U.S.. Can’t I just take a plane and go since I have the money? You have to get a visa. What is that? You need a passport. Wait, they’re imposing legal restrictions.
freedom and democracy are opposites. What is democracy? Everyone has to sign. power lies with the state. If you look at the Constitution of the Republic of Korea, it is democracy, a democratic republic, democracy. However, all rights in the Republic of Korea belong to the people, and rights belong to the people. All power is not a right of the people; power belongs to the people. Come out as a citizen. What else do the people possess? They are the owners of the Republic of Korea.

Sovereignty resides in the people, and all power emanates from the people. That is Article 2 of the Constitution. It is Article 1, Paragraph 2. And Article 1, Paragraph 1 states that the Republic of Korea is a democratic republic. Article 1, Paragraph 2 states that all sovereignty of the Republic of Korea resides in all the people, and power… the word “all” must be attached there. All power emanates from the people. All. It is not exercised by the President. It is exercised by the people who elect him as their representative. Where does that come from? It comes from the people. But it restricts individual freedom. You have to get permission for business. You have to get permission for travel, too.
Controlling everything—that is democracy. democracy is what democracy promised.

But individuals don’t want to be governed by that. That is freedom. Their own freedom. Let’s say you married into that family. Before you got married, you were free. But as soon as you entered, you realized there were customs in that household. If a daughter-in-law were to say, ” I’m going to go see a movie,” she would be kicked out. “Are you trying to go somewhere and get pregnant with someone else’s child? Who are you going to the theater with? Your husband isn’t going right now.” Would it be acceptable to say, “It’s my freedom”? No. That is why freedom and democracy are sworn enemies. They just bite and tear at each other. That is our Constitution. they have a relationship of mutual animosity and hatred.

If freedom becomes neoliberalism, it turns into a total mess. What is that? Bohemians are neoliberals. Nothing gets in the way. They don’t pay taxes. Right, right. Isn’t neoliberalism about not being subject to any legal sanctions? I’m saying I don’t want to. “I’ll just live like a primitive man. Why are you harping on about democracy and communism with laws to bind me? I don’t need those ideologies. I’m living according to my own beliefs.” If you say that, what is it? It’s not democracy. It becomes neoliberalism. And if you add “democracy” to that, you’re completely helpless. You get locked up. democracy is the restrainer. Freedom is the liberator.

Exodus
脫出 自由 <- 民主 法
liberal democracy

um, uh, uh, uh, this, this… is the spelling Es correct? Yes, it is Ex. It’s been so long that I don’t know. Exodus. What is this? This is what we call escape, escape. Right, right. This is freedom, freedom. We call this freedom. Would this freedom like being bound by law? It gets tightly bound by the constitution called democracy. It strictly restrains this with the laws of democracy. liberal democracy means that liberal democracy restrains this guy. It restrains freedom. But if there is a liberal country, if you go there, there are simply no restrainers at all.

And what I mean is, you know those people who live naked and all that? The Garden of Eden isn’t liberal democracy. That place is liberalism. First off, it’s neoliberalism. There is complete freedom. Someone comes along and says, “Hey, come here,” or “Go there,” and you can go wherever you want. But then suddenly God appears and says, “Hey, don’t eat these two. The fruit of the knowledge of good and evil, and… don’t eat from the tree of life.” What is this? It’s not liberalism; democracy just gets attached to it. liberal democracy just pops right into the Garden of Eden. But it was fun until God appeared, wasn’t it?

He created the Tree of the Knowledge of Good and Evil. This means He established a law. He established a set of rules. It means He created order. That is what Genesis is. If that order is not established, things become uncontrollable when two people fight or something like that. they need to know good and evil. They also have to protect their own lives. He placed those two trees there. Yes, it depends on whether that is the tree of democracy or communism. history is truly like this: freedom meeting democracy, freedom becoming democracy. Therefore, when I brought the undying oil, it means it was the age of judgment. It means it is the law. What is the law? It is judgment. when the God-Man appeared, it was not the age of freedom.

When Jesus was here, it was the age of freedom. He came to meet and forgive sinners. He came to forgive sinners so they wouldn’t sin. That is how it has been. This is when that Jesus came. Right, right. Then, when I came, was it freedom or democracy? I brought the law. There is no law here. Here, it is the freedom of one’s own conscience. You just have to do as your conscience dictates, but oh, look, something is attached here. Democracy. a liberal democratic state is a country strictly controlled by law. However, when you die, you escape from liberal democracy and become liberated. That is called Exodus. Escape. Death is an escape from a single physical body, an escape from the Earth, and an escape from liberal democracy. Because you go to another world. In that, there is no such thing as liberal democracy. It’s interesting. Is it interesting ?

It feels just like I’m teaching elementary school students, but when I point, it sinks right in. As you come in, you realize, “Ah, your perspective on things needs to change.” When I look at you all, I feel incredibly dizzy. Really dizzy. Does it make sense that there are people evaluating God-mans? I mean, who evaluates the God-man? the world before the Eternal Life was a dark, gloomy world like this. This is the world of the past. Science. You know what I mean. This is the age of omnipotence. With this scientific omnipotence here, what is this? Spirituality reigns. Spirituality is already coming. It’s appearing in dramas—like when a wife from a past life appears and does this and that—spirituality is already appearing in dramas. It is an era where spirituality becomes a commodity.

But we are asleep. Until I come to Earth, your spirituality is nothing more than shamanism or totemism. The Exodus hasn’t happened yet. You must escape. By what? You must escape from science. You are unable to break free from science. The era of asking, “Oh my, why isn’t that milk spoiling?” is already gone. Now, a new person has appeared.. I have appeared, haven’t I? No matter how many times you listen to my lectures, no one will make you realize things like this new person does. I am revealing your fundamental nature, your fundamental structure.

Where we are, what restrictions I am subject to, being oppressed by the laws of a democratic society—my true exodus is not here. We escaped from the monarchy—did that end as an exodus? No. The exodus called democracy is being pressed down by that oppression over there. That is why we are not escaping; we are not obtaining this true freedom. And if you go to North Korea, the democracy there is a bit different from here. So wherever you go, this ideology is firmly holding you back. Ideology is suppressing individual freedom. This is ideology. This is the law that has restricted individual freedom. It is truly ridiculous that the words “liberal democracy” are attached to it. Because unless the whip of democracy is attached to freedom, our freedom runs wild as it pleases. Isn’t that so? this sticks together tightly.

Imagine a couple without the wife. The husband would likely go around drinking at bars, staying out all night, sleeping in hotels, and just wandering about like that. But if the wife is firmly attached, there is a family, and because of that, there are laws. It is the same thing. is it enough to just have the character ‘Huh’? Is it enough to just have one’s surname? I mean that a surname plus a given name is attached. when there is only ‘Huh’ here, there is no need for laws.. But once a given name is attached, responsibility gets attached. Is there responsibility ? You have to pay taxes. You can’t escape it. just as freedom and democracy are distinguished and attached as surname and surname and given name, they are surname and given name.

2022 2023
Yin (Female) Yang (Male)
Neolithic Modern
Darkness Light
Freedom (Conscience) Democracy Law
Science Spiritual
Permission + Name

“What kind of democracy is this?” “It is social democracy.” Then it has moved more toward democracy. “It is social democracy.” Then isn’t that socialism? Socialism refers to freedom being slightly reduced. It moves more toward community. It adds more communal elements. That is socialism. But liberal democracy adds fewer communal elements. However, if you completely increase those communal elements, it becomes communism. if you add a little water to rice, it becomes firm and chewy, but if you add a lot of water, it turns into porridge. It becomes like this. Do you understand now?

Oh my, it sounds like you’re teaching a kindergartener. But listening carefully, isn’t that actually true? what is socialism? It’s liberal democracy with more weight placed on the “democracy” side. Then that isn’t liberal democracy. It becomes socialism. But they put more weight on the “democracy” side. The “freedom” part is attached because of the 5 percent—the wealthy and the group of people with special brains. Right, right. If everyone were poor and there were only servants, it would just become communism. It would turn into a communal society. But since the smart people are asserting their vested interests, what do you have to put in front of it? You have to put “freedom” in front. That 5 percent is the one leading them. because of the 5 percent, you have to put “freedom” in front so that those people can blend in with the 5 percent and become a community. But the 5 percent hate communities.

But they sell all the goods there. To the community. Right, right. Then the vested interests take for themselves. In doing so, they continue to suppress the community. That is liberal democracy. However, socialism is the legalization of that community’s role even more strongly. Society takes precedence over the individual. That is European society. It is practically becoming communist. You can consider Europe to be almost communist in terms of its political system. Countries like ours, the US, and Australia are still liberal democracies. But Europe is becoming socialist. Almost. You have to view it that way. Society socialism is our democracy. But over there, it is micro-socialism. Social communism is complete communism. That is what communism is. I am saying it is heading in that direction.

now that you’ve listened to me, do you see what politics is? If it leans heavily toward the community, it’s socialism. If it goes completely toward the community, it’s communism. It’s very easy. But if you acknowledge the 5 percent of the vested interests and the property owners, it’s liberal democracy. Oh my goodness. It might seem like nothing, but it’s something you’ve just been vaguely understanding and moving on from. That’s why it’s interesting when the God-man does things like this. And that has to do with actual income. If you listen carefully, you need to know how to apply it to other areas. Now that you can apply it, you’ll see the world in a new light. so China has a bit of a community aspect. It’s stronger than us. Then, that means it’s similar to communism. That doesn’t mean they beat people up. All laws prioritize the community. Our liberal democracy prioritizes the individual while also considering the community.

our surnames and given names are in a conflicting relationship. Why? If a name commits many sins, there is an uproar saying it has brought shame to the family. If this fellow does something bad, the entire family gets consumed by it. That surname, you see, causes problems. If it gets severe. Right, right. It is similar to this. The history before and after the Elixir of Immortality changes like this. The history after the Elixir of Immortality is an Exodus. I am asking now, “From what is the Exodus?” Since I have finished the lecture a bit. From what is the Exodus? No, we call the history after the Elixir of Immortality the Exodus. From what did they escape? They escaped from science. That means they went to spirituality.

From science. Now, the elixir of youth cannot come from science. Right, right. Is there anyone who thinks the elixir of youth can come from science? Just rot away. Right or wrong? Jesus. Although I have come with the body of Jesus, I am the one to whom the Father, God, has been added. Therefore, my name controls all creation. It controls this flower—not a living flower, it controls living flowers, it controls this building, and it controls your bodies too. There is nothing that cannot be controlled. Let me show you one example. Now, compare the rotten tangerines and the ones that weren’t rotten here, and compare the one with my name written on it and the one with someone else’s name written on it. Put them up here. They have them. I took pictures. Everyone, this is a life lesson. It is a very important message.

Surely, Jesus and Buddha are all written here. Starting from Socrates, everyone is written here. This is Huh Kyung-young. The one written at the very beginning. It started on December 27, 2021. This is Huh Kyung-young. We gave these people names just out of courtesy. We deliberately erased them like this. It hurts their pride to write their names in the video. But in reality, here is Shakyamuni, Confucius. Socrates, everyone is here. There’s this Mary, the Virgin Mary, everyone is here. The Virgin Mary gave birth to Jesus. A long time ago. But the Virgin Mary is here. That Choi is the Virgin Mary. So listen carefully. But this Virgin Mary is also completely rotten. Shakyamuni’s mother, Mahapajapati, and… well, here, here, Confucius… they are all rotten. Jesus, Mary, the Virgin Mary… they are all rotten. But let me show you what is rotten. Can this Virgin Mary become this miserable?

Everyone, this is not something to laugh about. Huh Kyung-young is exactly the same, isn’t he? Did we modify this? We conducted the experiment exactly as it was, but only the tangerine with Huh Kyung-young’s name on it hasn’t rotted. You know what I mean. It is exactly as it is. At times like this, is Huh Kyung-young fake? He is not fake. Why doesn’t Huh Kyung-young rot like this? Because the Father, the Son, and the Holy Spirit have become one. The name Huh Kyung-young… this… this has turned science upside down. It has performed an Exodus, hasn’t it? Is this tangerine smaller than this one? Aren’t the sizes exactly the same? This is the Exodus. It is the first escape from science. We call this the Exodus. This is the law of nature. Nature.

the principle of nature is for things to wither miserably like this. Why did it make them wither like this? I ask you, everyone. You have to hurry. Why did it make them wither? Why did it make them rot? That is the only way tangerines can grow again. Look at the fallen leaves; they look so fresh. Then those leaves have to fall and rot so that the tree can get the nutrients to put out new leaves next year. And what is it? It is made to rot so that it becomes fertilizer. That’s right, that’s right. We created it based on such principles. leaves are meant to produce fruit. Then, when the leaf’s role is finished, it must rot and crumble quickly so that bacteria can live there and turn it into fertilizer again.

whether it’s humans or anything else, everything must rot away. That is the law of nature. You cannot break this law of nature. Since I’m not wearing a mask, the air must be bad. Now, the only thing that hasn’t broken this law of nature is mine. Then, the one that did break it is mine. Since this has broken the law of nature, it is called an Exodus. It has become an escape, an escape. Now you understand. Next, try floating a lump of iron. Now, what is this? It’s a zinc plate. A zinc plate, a steel zinc plate
. This is zinc. You wrote “Huh Kyung-young” on the zinc. You wrote “Sun Wukong” on this one. Does the Sun Wukong one change color like this ? It changed color. The one with “Huh Kyung-young” on it didn’t change, did it? Did it turn pitch black ? If you look here, you can see “Huh Kyung-young,” right? Do you see anything here? You can’t see it. You can see “HKY,” right? But the floor here looks the same ?

But what about the bottom of this one? Right, this is aluminum. Not just aluminum, but aluminum zinc. It’s a zinc plate. Let me see. Here, this is a zinc plate. This is aluminum. does an aluminum plate rust like this? It doesn’t. But if you write your name on it, it rusts like this. regarding the laws of nature, Huh Kyung-young says that if aluminum isn’t wiped like this, it becomes like this. It’s perfectly fine. does the metal listen to me ? if you put my sticker on a car, a Tico looks similar to a Grandeur. If you put it on a Grandeur, what does it become? It becomes a Rolls-Royce. Right, right. If you put it on a Grandeur, it becomes a Rolls-Royce. If you ask what that is like, turn it around.

Infancy
乳兒期
Early childhood
Childhood
靑少年期
靑年期
長年期
老年期

It is just like infancy, a young child. Before the age of one, that is infancy. Then, following infancy, there must be toddlerhood, just like the elixir of youth. Right or wrong? What comes after toddlerhood? There is toddlerhood again. What comes after toddlerhood? There is boyhood. What comes after boyhood? There is adolescence. Right or wrong? What comes after that? There is young adulthood. I mean, there is adolescence. There is boyhood, and then there is adolescence. Then there is young adulthood. This is young adulthood. Then there is middle adulthood, and then there is old age. we have these stages of energy, don’t we? But what was I talking about just a moment ago? Look closely.

It is true that we are immature during our youth. Do you think this youth possesses any depth of life, like Socratic philosophy or anything? We are just immature. We can’t even get married. We can’t manage our own finances properly. What is life? Will these kids find the answer? Then, during middle age—this short life—when do we truly have the eyes to look at the world? It is only at this moment. In middle age, life begins to become clearer. And in old age, it becomes clearer, but after that comes death. how short is life? Even though there are nine stages like this, in reality, you only mature when you reach old age. It is only when you reach old age that you realize, “Ah, I lived my life wrongly. Why did I start that when I was 50? Oh my, why did I meet that woman when I was 30?”

If I hadn’t followed that friend back then and met that woman, I wouldn’t have met such a shrewish wife. Well, things could turn out this way. It is in old age that you start to see this clearly. It is only when
you reach old age that you realize, ” I should have made an exodus, but I failed to do so.” Divorce is an escape. Right, right. Divorce is an escape. throughout our long lives, the way we view this world is that we only see it clearly for a brief moment when we reach old age, but by then, our bodies no longer obey us. Fate has clipped the wings of everything we wanted to do and try, and since we see it clearly only then, how unbelievable is that? But a novice sees it clearly from this point on. They have come from the White Heaven and have already done everything in the world from this very moment.

I must be different from you. I am. I mean, my perspective on things is different. Because I was making predictions, you all were like, “Oh my, how can that person make predictions? How did the candlelight protests happen? How did the president resign in the middle of his term?” I predicted it all, didn’t I? Far from a demographic cliff, the population was actually growing when I said, “Oh my, a demographic cliff is coming to South Korea. We need to give 100 million won for marriage and 30 million won for every child born starting now to prevent the demographic cliff.” That was the perfect timing. But we only come up to fix the dam when it actually starts to collapse. We are the kind of people who feel satisfied only when we use a shovel to stop a problem that could have been solved with a hoe.
Right, right. I did that back then. It doesn’t cost much in terms of budget either. I should have done what I thought was right, but I didn’t, did I? That is why none of you have the eyes to look at this world. I have been seeing all of this since I was young. You understand what I’m saying.

you can see just how wrongly we are seeing the world. You know how many flu patients come to see me these days? I don’t actually catch the flu myself, but my voice gets hoarse. That’s because I give a lot of indoor lectures.

Our Korean people, shining upon our long history and traditions,
inherit the legal traditions and injustices of the 4.19 Democratic ideals.

Is there anything wrong here? Can you see something wrong? There is. Look for it. Check to see if there are any mistakes. Don’t say you made a mistake after you’ve finished everything.

This is the Preamble to the Constitution of the Republic of Korea. It is the Preamble to the Constitution of the Republic of Korea, but it was too long, so I shortened it a bit. It is not “Our Republic of Korea, shining with a long history and tradition.” It is “The Great People.” When this Constitution was created, the country called the Republic of Korea did not exist. Because the country called the Republic of Korea did not exist, the Great People existed. Since the Constitution was created to establish the Republic of Korea, did the Republic of Korea exist when the Constitution was made? No. The Constitution only comes into existence when it is created and elected by the National Assembly. And when the Constitution was created, “We are the Great People” is the correct term. If you ask Seoul National University students or students from other universities to write this in Chinese characters, they will all write it incorrectly. Do you think they would write it that way ? It is written as “Republic of Korea.” That is why you saw that Ahn Jung-geun wrote “Great People of the Great.” He signed it as “Great People of the Great,” right? That was when the Republic of Korea did not exist. Right ? When Ahn Jung-geun was “Great People of the Great,” did the Republic of Korea exist? No, it did not. Because the Korean Empire existed, the Korean Empire had ceased to exist, and it was a time when the Republic of Korea was establishing a provisional government.

What was Ahn Jung-geun’s nationality back then? He was a Korean, a Korean citizen. Even when our Constitution was being drafted, the Republic of Korea did not exist. the “Korean people” refer to the Republic of Korea established through the March 1st Movement and the Provisional Government of the Republic of Korea. The Provisional Government was in Shanghai at that time. It incorporates the legitimacy of the Provisional Government and the democratic ideology of April 19th, which resisted injustice. They inserted this ideology. For the legitimacy, they included the legitimacy of the Provisional Government, and for the ideology, where did they insert it? They inserted the democratic ideology of April 19th. Then what is this? It is liberal democracy. It is in the Constitution. This is freedom. The ideology refers to freedom. The ideology is freedom, and the form is law. The legitimacy of democracy. Is that correct?

that is where liberal democracy comes in. Does liberal democracy fall into the Preamble of the Constitution ? It does. Then is that all it contains? The democratic ideology of the April 19 Revolution, which resisted injustice, is also included. the ideology is freedom, and the legal tradition is democracy. We inherit that. I shortened the Preamble of the Constitution. It is right here, and I shortened that. Article 130 represents the Constitution. Article 130 is everything. What is Chapter 1 of the Constitution? It is the Democratic Republic of the Republic of Korea. We are this Democratic Republic of the Republic of Korea, and all power, sovereignty, resides in the people, and all power emanates from the people. That is the people. What is the second one? Unification. What is the third one? No, our Constitution…

Article 130 of the Constitution

1. Sovereignty
2. People
3. Territory
4. Unification

It’s not unification. The second, the fourth, the fourth is unification. The third is territory. The second is the people. Sovereignty, and so on. The Constitution proceeds in this manner, Article 1, Article 2, Article 3, Article 4, and so on. So it covers sovereignty, the people, territory, and unification. The Constitution is structured exactly like this, going up to Article 130. That is the Constitution of the Republic of Korea. When it was created, the Republic of Korea did not exist. we are the people of the Great Korea. “Great Korea”—this is referred to as the people of the Great Korea. The people of the Great Korea. the country is Great Korea, but the Great Korean Empire has ceased to exist. And it is the Provisional Government of the Republic of Korea. The Republic of Korea had not officially become a government yet. That is why we speak of ourselves as the people of the Great Korea. in this Constitution, the Republic of Korea does not exist.

this is… back when I graduated from law school, you know? When I was in law school, if you asked college students to read the preamble, every single student would get it wrong at the beginning. Where did they get it wrong? They couldn’t read it from here. It’s the character ‘Yu’ (禄), which means ‘enduring’ or ‘long-lasting.’ The students didn’t know this character very well. when the professor would thrust the original text in their faces and say, “Hey, read this preamble of the Constitution,” they would all just stare at it like this and stop. Why? Because they were asking what kind of character it was. Now, it’s all written in Hangul. But back then, it was all Chinese characters. If you entered law school and didn’t know Chinese characters, you couldn’t study law. All the legal provisions were in Chinese characters. Because there were so many identical phrases. If you didn’t use Chinese characters, you would get confused about the meaning of certain legal provisions or statements when writing them.

There is the military name Cheol-su, and there is the person’s name Cheol-su. Right, right. if you get confused like this, things will go wrong later. That is why it is impossible to succeed in law without Classical Chinese. Lawyers are practically masters of Classical Chinese. we will cover the Preamble to the Constitution in the very first lecture, starting in the second semester. Probably. When we get into Constitutional Law in the second semester, those who don’t know Classical Chinese will get lost. right here, husband and wife are right here, aren’t they? The Yin and Yang are clearly present. Freedom, legitimacy, and ideology. Ideology and legitimacy are different. I wrote it out and showed you right now.

we need to know what we’re talking about to view the world, but you, the majority of our citizens, just vote without knowing anything. You really can’t recognize a new talent. You still can’t. You guys get dizzy just looking at me. You don’t even do the basics of studying. I’m someone who worked in over 30 different factories without parents. I was a farmhand when I was young. I didn’t even have time to read books. Did I have time to study? Everything was self-taught. I started self-taught, and even the Open University was self-taught. I finished it all through self-taught learning. I only went to the Open University to get credits and just take exams. Did I sit there listening to lectures? Hey, I studied like crap. It was all night school, night high school, GEDs—yes, middle school, high school, and college entrance GEDs. And then there’s the Open University. You’ve never actually attended a normal school, have you?

Even though I studied like that, I get dizzy when I see normal kids. They were just so bad at studying. You know what I mean. I studied by glancing sideways all the time. Secretly, secretly. I studied secretly even while working at a factory. But until I became a young adult, going hungry was practically my daily routine. I had absolutely no interest in food. But if I got lucky and joined a group of people eating, I could get a free meal. Usually, a single hotteok would be enough. When I got home. I couldn’t even cook ramen. When I went home like that, I just sat and studied. Books were my lovers. That’s why I can never stray. Even if someone were to perform a ritual right next to me telling me to stray, I wouldn’t. How could someone like Huh Kyung-young possibly do anything bad?

You’ve been living a very lonely life, haven’t you? Just seeing people makes you feel so good. You know what I mean. Just seeing people makes you so happy. Do you like it ? That’s why you were loved by people. People like you. When they see you, they start talking to you and trying to do things. You get it. You did that, but you got caught up here. You get it. Make sure you read this as “Republic of Korea.” Because it’s confusing. I told you to correct the mistakes, and you corrected this one, didn’t you? Didn’t you? You got caught up here. What about this character “Gu” in “Yuguhada”? Anyway, over there, over there, something you all… Here, regarding “Yuguhada”—about history, history and tradition—I’m using a slightly shortened version of that. That character “Yeok” in “History” is also an abbreviation. You need to understand that. There’s no need to write characters like “Yeok” in full form. Since everyone knows it, you roughly understand now.

Our country’s ideology has always been that liberal democracy—freedom and democracy—is a bad match.
That is why Europeans tried to improve it. While ours is a 50/50 split between freedom and democracy, they put a little more emphasis on the democratic side. Community. Democracy is community. Right, that becomes socialism. As it moved eastward, China went completely toward communism, so they put even more emphasis on community. even though we live our lives, after the invention of the “Essence of Immortality,” regarding the history following this “Essence of Immortality,” should we or shouldn’t we be bound by science? To science. Change this. Just wipe it clean. We shouldn’t be bound by science. I’m saying don’t be bound by science. If you talk to me about science right now, you’re definitely a crazy person, aren’t you? Who does he think he is to say milk doesn’t spoil? Right or wrong?

one day I told you the story about the parrot. The parrot gave birth to five chicks and was raising them well when a forest fire broke out. So it rushed to the stream, scooped up water, wet its wings, and sprayed it around its chicks. It did this all day long—it must have come about 100,000 times. But did the water get them wet? How vast is the forest where its chicks are? Should it have been spraying water there? Even so, it would shake off all the water on its way back from the water’s edge after wetting its wings. Even if it shook its wings and came back to the forest where its chicks were, would any water droplets fall? It repeated that process, and did I, from the White Heaven, see? I saw it, and as soon as a single tear fell, a sudden downpour came. Did those five parrot chicks survive ?

That is how you all go to the White Heaven. the happiness of this world, the happiness of this world, absolutely rots away in the end. This happiness will eventually decay. It rots.

Happiness rots

material things in this world spoil. Milk rots, doesn’t it? But happiness can’t help but rot, either. When you die, just shove happiness into a nursing home. Imagine a couple living happily together; the husband died, and Mom lived alone. But when she turned exactly 90, her children realized there was no one to look after her. Everyone only has one child these days. So they say, “Mom, I’m busy, and my wife works. Plus, Mom can’t even eat by herself and falls down all the time, so she has to go to a nursing home.” Just shove her in. And Mom, what about her assets of hundreds of billions? Just throw them all away.

But when Mom refuses to go to a nursing home, just put her in a psychiatric hospital. If she stubbornly refuses to the very end. Her guardian is usually her son. If that son is just average, it’s a psychiatric hospital. No one can interfere.
The mother goes into the psychiatric hospital and begs her son, “Please, just let me out.” Then he says, “Mom, go to the nursing home and stay quiet. Absolutely not.” He drags her out of that psychiatric hospital and puts her back in the nursing home. That’s life. You know what I mean. for someone who was doing well, overnight, just because they’ve gotten old, that happiness—living happily with family—is fleeting. Everyone scatters, and she ends up in the nursing home all alone, unable to move her own body. “Oh my, the house is spinning!” she wakes up to find the house spinning, but who needs a guardian? She runs anywhere, trips, hits walls, and just ends up like that.

I thought, “Ah, this means my time to go is approaching.” At times like this, there is no way to avoid going to a nursing home. Who could hold onto their sons and daughters when they are going to work every day? It is out of conscience that I go to a nursing home. Our lives are wretched, aren’t they? That is why the happiness of this world is going to rot away. Everything you pursue is just things that will rot away. You are only pursuing things that will rot away. You are bound to things that rot away, whether it is wealth or whatever. It wasn’t that he went to the White Heaven after meeting Huh Kyung-young; his father, that man in that religion—you know, they say he diligently performed ancestral rites for 17 years? There is a religion that performs rites so well. I mean, that man doesn’t even know where his own parents are. They say he performed so many rites. I checked it out, and he is in the White Heaven Soul Waiting Room. You have come here, haven’t you?

They say it took him 17 or 18 years to cultivate his spiritual path there. But he came to me, listened to my story, and instantly realized he had already changed after watching YouTube. That is how he came. And so, his mother and father went straight to Heaven right there and then. How simple is that? Why didn’t I know about this Huh Gyeong-ryeong? It is because I come like a thief. Does the Creator announce their arrival to you all? Even now, you don’t know I am here. Because I come like a thief. Even now, people are thrusting this at Huh Gyeong-young. They are thrusting science at him. This is history from a previous era. Before the appearance of the Elixir of Immortality. Anyone who thrusts science at the Creator after this point is subject to judgment. What are they trying to do?. I mean, they are steeped in science.

those people are steeped in Jesus. They don’t see that Jesus has returned. They are steeped in the dead Jesus. They are merely calling upon the dead Jesus. And do you know what they say while doing that? They say, “Everyone, always stay awake and watch to see when He will come.” But do they see me here? Even if I created a 100 million square meter area right here, built it up, brought every singer in Korea to sing, they wouldn’t notice. They would just think, “
Is that crazy guy sitting there performing some kind of ritual?” Since they talk like that, I am not very visible to them. Why? It’s true. The grains should see; why is the shell staring? It’s funny. That is why it will be difficult for those people to see me, even if a thousand years pass.

it is said that those who are first will be last. Those who believed in Jesus first will ultimately not enter Heaven. Those who came to know me later move faster, don’t they? They do, don’t they? That is why those who came last—those who knew Jesus later—are the first to go to Heaven. And while doing so, they cling to the legs, holding on tight. That skirt hem. The skirt just comes off, but it keeps going up. It keeps going up. Do you think it will come down just because you hold on? It won’t come down. The more I think about it, the funnier it is. Should I just apply science to this? What am I doing? I have already carried out an Exodus. We have already escaped from science. Escaping from science. From what else have we escaped from? Escaping from faith. From faith. Why?

科學 -> Exodus
信仰 -> Exodus

I ended up meeting the person in person, so what? What is there to believe or disbelief about? I mean, you’re meeting that person directly, so what is there to believe or disbelief about? I’m telling you, isn’t that pathetic? You just met them. Imagine your father went to America to make money and isn’t coming back. Then you’d miss him all the time. But then, one day, your father comes. The daughter is sleeping, and he brings a bunch of gifts and says, “My dear, Daddy is here.” So she opens her eyes and sees her dad. “Ah, this is a dream.” And she goes back to sleep. Because he hasn’t come for so long. “Did my dad show up? I must be dreaming this.” “Ah, I’m sleepy again.” And she falls asleep. I mean, if her father wakes her up, she sleeps, if he wakes her up, she sleeps. “I really am here.”

“Oh my, I guess my dad is coming next time. He keeps appearing in my dreams. I go back to sleep. this kid is always thinking about his dad. He is thinking about him, but because his real dad is coming, he thinks this is a dream. ‘This isn’t real.’ Right, right. whether awake or asleep, he is obsessed with the idea that his dad is coming. He can’t even imagine his actual dad coming. Meanwhile, his dad has arrived and is waking him up. What am I even saying? That can happen. that is the kind of world you all exist in. someone who brought superscience appeared here, but there are no intellectuals who fall backward and faint upon seeing that elixir of immortality. None at all. I heard stories that a few dozen reporters made the elixir, shared it among themselves, and tried it out, saying, ‘Let’s see.’ That is the kind of story I hear. Some reporter came and told me about it.”

They say about 20 people made the Elixir of Immortality and divided it among themselves. They say they even wrote my name on it. And they say they are storing that right now. Such heresy and such sophistry start with reporters. because we have these reporters, they will try it later and realize, “This is right.” And if their chronic illnesses get better, what happens then? Do I really need to sell the Elixir of Immortality? If I were to give an order saying, “If anyone makes the Elixir of Immortality from now on, it will all rot,” it would all rot. But I will let you all keep making a living from it for now. “Ah, am I trying to sell the Elixir of Immortality? No. You can make as much as you want.” That is how it works. This is the right time.

But I kept releasing things beyond the Elixir of Immortality. If I showed you something even more special, countless people among you would commit suicide. Hey, I need to hurry to the White Heaven. You guys aren’t dying yet, even with just the Elixir of Immortality. That’s all I’m giving you right now. Even that is amazing. Because I completely overturned science, didn’t I? No one has ever escaped science. I’m the first. You know that. Even lumps of iron don’t rust. Right ? and tangerines don’t rot either. But does milk spoil? It doesn’t spoil. Is there a substance that can’t recognize me? Yet, humans can’t recognize me. Humans just can’t recognize me. Pathetic.

It’s like how no matter how much you go to the water’s edge, wet your hands, and bring them back to sprinkle around the young ones, the Earth still goes into the judgment seat. Jesus came to save you and rescue sinners, while I came to take the righteous. They are different, aren’t they? Their duties are different. That is why the one who came to take the righteous is more fearsome than the one who came to help sinners. Right, right. Then, if only the righteous are taken, this place will be devastated. If the righteous fill it up and rise up, this place will be nothing but chaff. The chaff is to be devastated. since you have heard the secrets of this universe from me, you know them all. It is not fake. It is all real. That is why, when I look at you, you are in infancy right now. I’m telling you to drink some of the milk of youth. What do infants eat? They drink milk. I am feeding you that milk of youth right now. Infancy.

Infancy

what kind of conversation would I have holding an infant like this? You can see how things turn out and extend all the way to old age. But you are currently in infancy. You are tasting the elixir of eternal youth. And you think, “Wow, this milk isn’t spoiling. What is this?” People keep coming forward to see the effects. And word of mouth will spread, won’t it? Then, various intellectuals are testing it out first right now. Because they saw a very shocking news article, they pretend to be dignified on the outside, but inwardly they think, “Something is strange.” The husband suddenly comes home from work and doesn’t come out of the back room. “Honey, why do you crawl in there every night?” you don’t need to know. During the day, the wife secretly sneaks into her husband’s back room and finds he has stockpiled a huge amount of the elixir of eternal youth.

Ah, because you badmouthed Huh Kyung-young so much, you are now secretly making the Elixir of Immortality and testing it out. Look at this. You have to try it out. That is how it works to see if it’s real or fake. It takes time for intellectuals to change like that. Words won’t work. those people are attempting an exodus from that mannerism. We are demonstrating an attempt to escape from the past. Then, what is this an escape from? It is an escape from here. Confession, confession. It is an escape from the sea of ​​suffering in life. Why? Because human happiness is a sea of ​​suffering. This just rots away.

科學 -> Exodus
信仰 -> Exodus
苦海 -> Exodus

I’m absolutely certain he’s going to the White Heaven. Milk doesn’t spoil, so what more is there to suspect? That person has arrived, and isn’t there a flying saucer going up? Fly it once. What are you suspicious of? There are other things to suspect. Hey, you better sort this out properly. Do you think I’d even show you a flying saucer? Ugh, it’s hot, so I’m sitting down again; I hope that doesn’t come out too quickly. It’s fun. This is the Heaven House. Do you see this Heaven House house? Do you see this tiled-roof house? The video of Huh Kyung-young going to the White Heaven is playing. Remember that young man I investigated last time because of drugs who committed suicide? Who was it? Lee Sun-kyun. He didn’t come out of his head, and no drugs were found. But the reason he committed suicide was probably because all his advertising contracts were canceled. They were demanding compensation—I guess they’re in a position where they have to pay about 10 billion won. That’s why he took his own life. You shouldn’t take someone’s death like that lightly. Or not?

that person isn’t the culprit. He says he isn’t. But scientifically speaking, he isn’t either. Then we need to try it spiritually. Lee Sang-soon, come out. Park Sang-soon. Angel, Angel, did Mr. Lee Sun-kyun do drugs? Did Mr. Lee Sun-kyun do drugs? (Fails the Angel Test) I know, don’t I? Since I’m the God-man, the Angel is telling me already. That he didn’t do it. But shouldn’t it be confirmed by the Supreme Court before it comes out in the media? If media outlets scramble to report on it like that when we don’t even know if he did it or not, what does that make him? If they keep reporting until the verdict is finalized, regarding the law and human rights… I graduated from law school. What kind of things would I get into?

That person is guilty under the principle of legality. Then they are only considered a criminal once it is confirmed by law. Right, right. The media creates the criminal and conducts the trial first. That is a people’s trial. Isn’t that so? They say it’s not true, but then I knew it all along. Inside, I think, “Ah, how unfairly treated that person must be.” Then, like the God-man, they shouldn’t go to bars. If I were a bar girl in a place like this, I shouldn’t go. Famous people shouldn’t go. Right, right. Since the one who went is a celebrity, they can’t help but go. Going there is the root of the problem. It’s easy to frame a very famous person. It’s easy to frame a famous person and pocket the money. Is there a force slandering the God-man right now?

The anti-fans are doing that right now, aren’t they? If those people knew who I was, they should beg for forgiveness immediately. They are fabricating everything against me—claiming I did things I never even did—and telling each other, “Hey, just say you committed sexual harassment. We’ll make up the rest and embellish it.” It is all recorded. People are sending it to me. They say people went there to save me. They say they went there to save me. So they do it all out, and then when I say, ” I didn’t do that,” and I say, “I wasn’t harassed,” they just say I did. Is that even possible? Is that even possible? If you frame the God-man by doing things like this, do you think it won’t be revealed later? Would it be right for us to have something like that?

My supporters keep telling me things like that, so I tell them, “No, it’s okay. Please don’t tell me things like that. Just keep it to yourself. Don’t tell me.” So I don’t listen to such things. It seems they aren’t calling me directly, but rather my subordinates are calling me, saying that I’m doing those things. So I say, “Hey, don’t say that to me.” I go to exercise in the morning. To the mountain. To the construction site. My supporters would chase after me like lightning, wouldn’t they? I get victimized. I’m being sexually harassed. They grab me and won’t let go. There are plenty of people like that, aren’t there? Are you happy to see me ? Is there anyone in America who wouldn’t chase after me upon seeing me?

Even at Haneulgung, when I’m climbing a mountain or heading to a site, if a bunch of people chase me on the road, do I not come and grab them? It’s like I have to run away. I’m not the one committing the molestation; I’m the one being molested. Even when taking photos, if I tell them to move away, they stick close. But they claim it’s molestation just because they stuck close while taking pictures. The person themselves sticks close. Then our photographer lady says, “Please move away, please move away.” But they pin all of this on the God-man. They pin it on the God-man. That’s why they were cleared of charges last time. They were cleared. They claimed they pulled and hugged, but they were cleared. regarding this, you all have even made us sign written statements, haven’t you? you must not do anything foolish. No matter what you try to do on the path the God-man is taking, you cannot win against the God-man.

stop the people under me from constantly trying to tell me things like that. I don’t want to hear such things. Please stand by me as a witness when I need you later. But don’t tell me the details. I don’t know the details. What did those people say? They say God-man is being unfairly framed for something. You know what I mean. That is a huge illegality, and their actions constitute such an insult to God-man. Those are the people who saw me make my Elixir of Immortality 20 years ago. I made the Elixir 20 years ago and showed it to them. Now those same people are being anti-fans. How absurd is that? How can a human name prevent milk from spoiling, prevent iron from rotting, prevent fruit from rotting, and prevent meat from rotting?

treating Haneulgung like some kind of criminal organization. What?
A few nights ago, at 9 PM, a burly man got out of a taxi on this hill. He stood on the mountain right behind our Haneulgung for four hours. He kept watch here. Then, at 1 AM, he tried to break down that door to eliminate me. Because he was making noise while trying to break it down, the doorbell must have rung. When the bell rang, he ran down to the bottom of Dolgogae. Go Jin-won ran down to the bottom of Dolgogae and caught him. And so, he was handed over to the police. They are investigating right now. We need to see who sent him, who sent him to kill Huh Kyung-young. But that person was behind here; it was snowing and very cold at the time.

Those footprints stood in one spot for four hours, so you can imagine how significant they were. But if you look at our CCTV, it looks like this. They come down behind the house, doing this and that. They come right up to my room and pry off my window. I was asleep. I was at the White Heaven at the time and wasn’t there. do they just need to break through that to get in? Wow, if I had managed to get in that day with the door completely torn off, disaster would have happened. If the God-man tears off one of the emergency bells here, there’s another one right there.
But this place is made up of multiple layers. So at night, you have to press the switch over there. If the guards press it, they can’t infiltrate. If you cut the emergency bell wire, there’s another one. Since there are multiple units, some run on batteries and things like that. No matter how it works, the bell rings. the forces trying to frame me are roaming around everywhere. I just need to go to the White Heaven and not come back.

Listen carefully, Lee Sun-kyun. Lee Sun-kyun just left, didn’t he? If I go to the White Heaven and don’t come back, you all just need to clean up my corpse. Then you will think I am dead. Because I am not breathing, and my body has already died. I am saying that I might not come back. If you keep acting like that, I will suddenly disappear one day. Then this Earth will be unlucky. Ten million people won’t be able to ascend this time. Only the person with the nameplate is going up right now. the one targeting my life came here with a plan. He got out of the taxi right at Dolgogae and has been watching his surroundings from there. If you look at the CCTV here, he walks around just like this. He walks around like this.

And come all the way here and hide behind me. You see that field up there? Stand in the field and wait for four hours. Don’t go anywhere else; you know where the lodging is. You know that Huh Kyung-young sleeps here. tear off my window. There are many doors here. Just tear off the one near my window. You know where my room is. Is it okay for something like this to happen? That is why you should consider the fact that you are seeing me right now a miracle. If you keep tormenting the Creator, the divine being won’t come, and divine punishment might descend upon the earth. Why? Because I went to look at humans and found they weren’t worth harvesting. They are all completely rotten. I hope you do not make such judgments.

Still, I am here because of all of you. Even so, when I go to the work site in the morning like this, people think I’m not going because there’s someone running towards me from the front 100 meters behind me. If they run and hit me, I fall over. You have to be strong. But do I do that one thing? Right. You are the culprits. Are you trying to pin the blame on me? Oh my, isn’t that funny? this sea of ​​confession, this happiness you pursue, this faith of yours—we live in an era where it has all come to nothing, yet you are still frantically practicing your faith. If you go there diligently right now, you see. When I look into the church like this, I am there. Right, right. They are calling my name. When they see me, they’re like, “That swindler.”

a Black woman went into a church in America, but they kicked her out, saying, “Hey, Black people aren’t allowed in here.” She sat there in a park, feeling hurt and upset because she hadn’t been able to get in despite having come to church. She was shedding tears because of the prejudice she faced for being Black when a man approached her and asked, “Why are you crying?” She replied, “I went to that church, but I was kicked out. I’m on my way back from being kicked out right now.” He asked, “Who are you?” She said, “I am Jesus.” ” he asked. ” really? You are Jesus?” she asked. “Ah, yes. I am Jesus, and I went to church and was kicked out. I was kicked out because my face is dark.” wouldn’t that Black woman be dumbfounded? You could say that is the story.

But actual Christians come like thieves. I told you not to sleep, but to stay awake. And I told you not to drain the oil from your lamps, but you put all your lamps in the warehouse and went around singing “Titti Lula Papa”? But you are truly lucky. when a father and daughter meet for the first time in thousands of years, how happy are they? The daughter chases after her father and hugs him. And the daughter cries. How does a liberal democracy view that feeling? They apply the yardstick of the law. “Oh my, look how their skin touched.” “Oh my, oh my, the father’s hand embraced his daughter.” Oh dear, what is so special about that, everyone? What is so great about that? The important thing is that the father came. Oh my.

I think it’s time to read Huh Seong-jeong’s writing today. It’s interesting. Long-term, the history before “Not old Milk” and the history after “Not old Milk” will be different. This is the era when the Divine Man arrived. the era when the Divine Man arrived is divided into the Age of Salvation and the Age of Judgment. And regarding Huh Seong-jeong’s story—so, let’s listen to this story a bit—I need to say a few more words and wrap things up.

Huh Kyung-young’s undying economy will conquer the world.

It will go like that in the future. It will go like that. The term “unearned economy” will likely emerge later. That is the era following the era of unearned wealth. I am talking about the present. Time is entering that generation starting now. From 2023 to 2024—23 and 2024—is the era of unearned wealth.

—- Huh Seong-jeong: Author of Ah! Goguryeo

● A dog barks at its shadow / A hundred dogs bark

I told you this story a long, long time ago, didn’t I? That one dog barks, and hundreds of haters just bark too. They’re barking without knowing anything.

When someone sees it and barks in surprise, all the dogs in the neighborhood follow suit and bark.
● One person spreads falsehoods/ten thousand people spread truths.
One person spreads a false rumor, and ten thousand people
go around the neighborhood talking about it as if it were true.

Anyone who lived in a rural house during their childhood has likely had an experience like this: when a neighborhood dog barks in surprise at its own shadow reflected in the moon, all the other dogs in the neighborhood follow suit. The phrase “one sight, the shadow; a hundred sights, the voice” comes from Wang Fu’s Zhanfu Lun during the Later Han Dynasty.

The media and broadcasters are launching a wave of attacks against Huh Kyung-young
. The press and broadcasters, who had been quiet for a while, are swarming Huh Kyung-young and Haneulgung like bees. What grudge do they harbor to cling to the innocent Huh Kyung-young once again? The pathetic, barking behavior of these media outlets is truly unsightly.

On November 26, 2023, an incident occurred in which an elderly person named A died just one day after staying at the Haneulgung Hotel. However, regarding this death, the media and broadcasters reported that this elderly person in their 80s died after consuming Haneulgung’s “Not old Milk”. It was truly an absurd and nonsensical report.

Twenty-five days later, on December 21, 2023, cable broadcaster J Broadcasting once again aired a bogus program attacking Huh Kyung-young and “Not old Milk”. This time, they reported that Mr. B, a man in his 60s suffering from liver cancer, missed his chance for treatment after consuming Huh Kyung-young’s “Not old Milk” and eventually died. It is an absurd and nonsensical report.

On December 22, 2023, M Broadcasting Company’s investigative program once again attacked Huh Kyung-young and “Not old Milk”. It was a rehash of the death of Mr. B, who died of liver cancer, which had been aired by J Broadcasting Company the previous day. Additionally, M Broadcasting Company aired a rehash of the death of Mr. A, a man in his 80s, whose investigation had been concluded.

Shamefully, Broadcaster M reported completely off the mark regarding the death of Mr. A, who was in his 80s. Specifically, the investigation into Mr. A’s death was officially closed after the National Forensic Service ruled “no suspicions.” However, reporting as if the death was caused by Huh Kyung-young’s “Not old Milk” is grounds for a civil complaint.

Broadcasters M and J uncovered absolutely nothing regarding corruption involving Huh Kyung-young or the Heaven House. They failed to find anything that could be in violation of the law. It was a case of “a mountain shaking, only a mouse appearing.” The two broadcasters unilaterally promoted only the various opinions demanded by Huh Kyung-young’s anti-fans.

Throughout this time, Huh Kyung-young has maintained a centrist stance in all matters. For instance, even when he criticized the political sphere, he did so for the entire political establishment. He did not criticize individual politicians. So why, then, are the media and broadcasters taking such hostility toward Huh Kyung-young and Haneulgung to slander him?

Even during the last 20th presidential election, when Huh Kyung-young’s public approval ratings officially surpassed 5% and he was riding high, the political establishment and the media committed an unconstitutional absurdity by excluding him from opinion polls. We witnessed a truly unthinkable end to democracy.

In truth, South Korea’s political circles and the media committed an outrage that insulted South Korea’s democracy. The 20th South Korean presidential election was the most humiliating election in world political history. Despite suffering such insults, Huh Kyung-young laughed hollowly and covered up the incident.

Huh Kyung-young once again delivered a lecture arguing for forgiveness regarding the recent fabricated video incidents involving Broadcaster M and Broadcaster J. Indeed, the God-man Huh Kyung-young was the very embodiment of a great man. Huh Kyung-young remained composed even after taking a direct hit from a 100% fake broadcast. On December 23 and 24, 2023, Huh Kyung-young delivered lectures with the following main points.

Huh Kyung-young’s supporters must understand the fabricated reports by broadcasters M and J. Broadcasters live off viewership ratings. If ratings don’t go up, the producers and production staff lose their jobs. They used Huh Kyung-young as a sacrificial offering as a means of making a living, so let’s understand their position.

As the writer of this article, I was so moved by the words of the God-man Huh Kyung-young that I am still in tears and my heart feels heavy. In truth, it would not have been easy for him to offer such words of forgiveness, no matter how much of the God-man he was. This is because the broadcasts committed by the two broadcasters were so fake, and the wounds they left behind were too deep.

Huh Kyung-young’s life journey was a life of service itself. That is why he received the prestigious UN Peace Corps Grand Prize in 2023. Despite the fact that the God-man President Huh Kyung-young received such a major award, the South Korean media did not report a single line about it. Why are the political sphere and the media so harsh toward Huh Kyung-young?

The media, broadcasters, and political circles have clearly formed a ‘cartel’ and are systematically persecuting Huh Kyung-young. They are terrified of the massive volcano of social change that seems ready to erupt from Huh Kyung-young. They fear that the moment Huh rises to prominence, the political landscape will be turned upside down.

They seem to be referencing a passage from Jeungsan Kang’s Dojeon, which states, “If ‘Huh Chambong’ appears in the main wrestling match, the match will be turned upside down.” If so, who exactly is Huh Kyung-young? Huh Kyung-young was born in Seoul on January 1, 1950.

Mr. Kang Jeung-san said that if Huh Chambong appears in the wrestling arena, the world will come to an end. who is Huh Chambong? But there are four wrestling arenas. The United States, China, Japan, and the Soviet Union—that is, four countries competing in wrestling arenas. Huh Chambong appears from Korea at the wrestling tables of these four nations: the Soviet Union, China, the United States, and Japan. Then, what kind of person is Huh Chambong, the referee? That top wrestling arena is where the strong men know it. Huh Chambong is the referee there. The point is that Mr. Huh is coming to judge. If that happens, no matter how good a wrestler is in that arena, they won’t be able to move a muscle at the referee’s command. This appears in the Gyeokam Yurok, but who is Huh Chambong? Kang Jeung-san appears there. It appears in the Dojeon, the book of Kang Jeung-san’s Jeung San Do. It says that Huh Chambong will appear later after he leaves. That person is the ruler of Heaven and a god. It appears there, doesn’t it? since Kang Jeung-san has left, those people are waiting for Huh Chambong to come. He’s here at Haneulbong. That’s correct. I have that; read it.

I was born in Seoul, but I grew up in Jinju, Gyeongnam.

Huh Kyung-young finished elementary school in Jinju, South Gyeongsang Province, his father’s hometown, enduring various hardships, and then moved to Seoul. In Seoul, he graduated from night middle school, night high school, and night university. By the time he was in elementary school, he was a genius who had already mastered the Four Books and Five Classics of Confucianism, religious texts such as Confucianism, Buddhism, and Taoism, and even the high school curriculum.

During his military service, he was also a person of national merit who participated in the Vietnam War. Starting at the age of 22, he began providing free meals to the underprivileged at Seoul Station and volunteering at prisons. According to the Weekly JoongAng newspaper, he operated five orphanages until the age of 40 and was introduced as the Pestalozzi of Korea.

Since the age of 37, he dedicated himself to politics and ran for elected office eight times. Through his three presidential bids, he played a significant role in the development of Korean politics. His “33 Policy” has become a policy model for Korea and the rest of the world. Huh Kyung-young also met and held talks with U.S. Presidents Bush and Trump.

The fact that he met President Bush was proven by Baek Seong-hak, Chairman of Youngan Hat Company, who attended the dinner together. The fact that he met President Trump was confirmed by the testimony of Lim Cheong-geun, Chairman of the ROK-US Alliance, who served as an advisor to five U.S. presidents. Nevertheless, the fact that he met these two U.S. presidents is being denied.

For a long time, the media has indiscriminately attacked Huh Kyung-young and Haneulgung. They have failed to report a single line about Huh’s contributions to South Korea, instead habitually engaging in biased reporting by exploiting only his weaknesses. The media is a mirror reflecting society. This underscores just how significant the media’s social responsibility is.

Huh Kyung-young is currently providing free meals for the elderly in Jongno, Seoul, at a cost of 150 million won per month. This free meal program, which costs as much as 150 million won a month, is a major social undertaking that even conglomerates cannot accomplish. Providing free meals every day and every month is undoubtedly a global news story.

Furthermore, Huh Kyung-young paid as much as 10 billion won in taxes over the course of last year and this year. Entrepreneurs pay a large amount in corporate taxes, but they pay very little in personal taxes. However, the fact that Huh Kyung-young paid 10 billion won in personal taxes is worthy of being an international news story. Yet, the South Korean media remains completely silent.

Huh Kyung-young’s 33 policies are serving as a policy model for real-world politics in Korea. They are becoming a policy model not only for Korea but for the entire world. Many aspects of Huh Kyung-young’s 33 policies have been reflected in real-world politics. Currently, the issuance of local currencies by various local governments to revitalize the regional economy is an application of Huh Kyung-young’s 33 policies.

The youth allowance provided to young people by Seoul and Seongnam, the old-age allowance provided to the elderly aged 65 or older by the Park Geun-hye administration, the childbirth allowance provided by each local government, and the childcare allowance promised by the current government are also part of Huh Kyung-young’s 33 policies.

Since 2020, Huh Kyung-young has been driving the world into a frenzy by creating an unprecedented food product called “Not old Milk”. Through “Not old Milk”, he has eliminated pesticides and preservatives. Patients who have consumed “Not old Milk” are also being cured of intractable diseases such as various cancers, leukemia, strokes, hypertension, and diabetes.

Huh Kyung-young is leaving a tremendous mark on both South Korea and all of humanity across politics, the economy, society, and culture. Nevertheless, the Korean media and broadcasters remain consistently cynicistic and silent. They know far too little about Huh Kyung-young. This is undeniably a national loss.

The harsh treatment of Huh Kyung-young does not stop here. Attempts to completely expel him from South Korean politics are taking place here and there. This brings to mind the precedent of driving the world-renowned biotechnologist Dr. Hwang Woo-suk out of Korea. Hwang Woo-suk was unjustly expelled from the Republic of Korea.

Due to the expulsion of Hwang Woo-suk from South Korea, the country’s biotechnology sector has regressed by decades. The economic losses also amount to trillions of won. Even after losing Hwang, South Korea does not realize just how much it has lost. They are blind, unable to see talent as talent and unable to recognize a capable person as capable.

I would like to ask the media and broadcasters who expelled Hwang Woo-suk from South Korea: What is wrong with Hwang Woo-suk’s paper? Didn’t Hwang Woo-suk clone a cow named ‘Yeong-rong-i’ and a dog named ‘Snoopy’? The results were produced; what is the point of claiming there are flaws in the paper?

Wasn’t Hwang Woo-suk a Korean worthy of being nominated for the Nobel Prize? Why were he framed and expelled from Korea? What, exactly, is your nationality? Having driven Hwang Woo-suk, who was so close to winning a Nobel Prize, out of the Republic of Korea, with what face will you face your ancestors after death?

I would like to ask the media and broadcasters of South Korea once again. Do you want to turn the innocent Huh Kyung-young into the same fate as Hwang Woo-suk? Why do you introduce the bogus, rotten milk provided by his detractors as Huh Kyung-young’s “Essence of Immortality” when you do not even know what it is?

Huh Kyung-young’s “Not old Milk” is a substance that never rots. Roughly tens of thousands of people are currently stockpiling and consuming Huh Kyung-young’s “Not old Milk” in their homes, with bottles numbering 1,000, 2,000, and even 10,000 or 20,000. How can you, a public broadcaster, dare to make such false reports in broad daylight?

Are you even sane? Huh Kyung-young’s “Not old Milk” is a substance that the National Forensic Service officially confirmed to be harmless through the death of Mr. A. It is a substance whose ‘storability’ was verified as non-rotting by world-renowned Ph.D. professors in a research experiment report from a certain K University.

Korea’s National Forensic Service is a scientific investigation unit recognized worldwide. Do you intend to disregard the authority of this institute? This is a national research institute of the Republic of Korea that boasts global authority in the analysis of substandard and illicit food products, drugs and poisons, and suspicious death cases.

Now that the ‘harmlessness’ of “Not old Milk” has been officially confirmed, doesn’t this prove that Huh Kyung-young’s “Not old Milk” is now perfectly suitable as a beverage for the entire nation? Furthermore, isn’t this confirmation that Huh Kyung-young’s “Not old Milk” can become a global drink and generate royalty revenue?

Now, Korean media and broadcasters must become trumpeters to spread Huh Kyung-young’s “Not old Milk” to the whole world. “Not old Milk” is a heavenly substance and a mysterious material released for the first time in 350 million years of human history. Korea has now secured an opportunity to reorganize the global economy around Korea by putting this “Not old Milk” at the forefront.

Huh Kyung-young’s Bullo-yu will blossom even more brilliantly in Huh Kyung-young’s Bullo-hwa foods. The non-perishable foods invented by Huh Kyung-young are not limited to Bullo-yu. There are numerous Bullo-hwa foods, such as Bullo-bread, Bullo-drinking water, Bullo-cheese, Bullo-ham, Bullo-fruit, Bullo-seafood, Bullo-processed meat, and Bullo-manufactured goods.

Global sales for “Not old Milk” alone amount to 350 trillion won. If we assume Huh Kyung-young’s royalty revenue is 10%, that is 35 trillion won per year. Do you think 10% royalty revenue is too much? Absolutely not. Once Huh Kyung-young’s “Not old Milk” is introduced, every other food market will be completely devastated.

Simply put, who would eat food containing preservatives? The moment Huh Kyung-young’s Bullo-yu is launched, the entire global food industry will be unified under Korea. The size of the global food market currently exceeds 1 quadrillion won. Therefore, Huh Kyung-young’s royalty revenue could easily surpass 1,000 trillion won per year.

An annual royalty revenue of 1,000 trillion won is an amount equivalent to 1.5 times our government’s annual budget. Huh Kyung-young’s royalty revenue is possible immediately. Royalty revenue is possible starting tomorrow. This is because the verification of Huh Kyung-young’s Bullo-yu and Bullo-hwa food has already been completed.

Huh Kyung-young has already completed the verification of his Bullo-yu and Bullo-hwa food through various experiments from 30 years ago until now. Now, through Huh Kyung-young’s Bullo-economy, Korea can end the era of $30,000 per capita income and immediately create the era of $100,000 per capita income.

We can end the era of being the world’s 10th largest economy and immediately open the era of being the world’s 1st largest economy. Huh Kyung-young’s Bullo Economy is not a delusion. It is a reality that can be realized immediately. Now, Huh Kyung-young’s Bullo-yu and Bullo-hwa foods are, to that extent, ‘Blue Ocean’ foods that realize the historical mission of national revival.

The ‘Economy of Immortality’ created by Huh Kyung-young is a ‘dollar food’ that binds Korea and the entire world into a single economic unit. Why do Korean media and broadcasters fail to understand the immense economic significance of Immortality? Huh Kyung-young is an unparalleled scientist who has banished pesticides and preservatives from all food, medicine, and cosmetics.

Huh Kyung-young is the very person responsible for rewriting the history of human science. His ban on pesticides and preservatives is truly sparking a “food revolution,” a “pharmaceutical revolution,” a “cosmetic revolution,” and ultimately, a global “food revolution.” Indeed, Huh Kyung-young is the figure who has driven preservatives out of all foods and eliminated pesticides that destroy the environment.

If Huh Kyung-young’s Revolution of Immortality begins to be reflected in policy, the depletion of the National Health Insurance, which faces annual deficits, will be resolved. The severe national debt and government fiscal deficit will also decrease. And that is not all. A cosmetics revolution free of pesticides and preservatives will improve the health and skin beauty of people around the world.

Furthermore, Huh Kyung-young’s Revolution of Immortality will ignite a revolutionary fire in South Korea’s education sector and sweep up all the world’s Nobel Prizes, including the Nobel Prize in Medicine, Chemistry, Physics, and the World Environment Prize. Entrepreneurs, scientists, medical experts, and researchers from around the world will seek out Huh Kyung-young and wear down the threshold of the Heaven House where he resides.

South Korea’s airports and ports will be packed with people seeking Huh Kyung-young. Not only will the current account balance improve through Bullo-yu, but the surplus in the travel balance from tourists seeking Huh Kyung-young will also be enormous. Consequently, the royalty revenue generated by Huh Kyung-young will feed the entire Korean population.

The total royalty revenue that Huh Kyung-young is expected to collect from around the world is estimated at 345 quadrillion won. This is the scale of Huh Kyung-young’s Bullo-yu and Bullo-hwa market. If royalty revenue from non-food sectors is added beyond the food market, the scale of Huh Kyung-young’s royalty revenue is bound to exceed the trillion unit and reach the quadrillion unit.

That Huh Kyung-young’s “Economy of Unbearable Values” will exceed the Gyeong (京) unit is already written in his name. The meaning of Huh Kyung-young (許京寧) is “a name that grants peace and security to the world economy by establishing an ‘Economy of Unbearable Values’ on the Gyeong (京) unit.” Soon, the term “Huh Kyung-young’s Economy of Unbearable Values” will become established as a sociological term.

At first glance, it may not be easy to understand an economy measured in quadrillions. The quadrillion unit is the number following one, ten, hundred, thousand, ten thousand, hundred thousand, million, ten million, hundred million, billion, billion, ten billion, hundred billion, trillion, ten trillion, hundred trillion, and thousand trillion. Simply put, 10,000 trillion won is the number 1 quadrillion. The current global economy remains at the trillion-unit level.

Now, the Korean media and broadcasters must consider the national interest. They must take the lead and become the vanguard in spreading Huh Kyung-young’s “Not old Milk” to the whole world. Please, the Korean media and broadcasters must break free from the stigma of being “one dog barking at the form / a hundred dogs barking.”

Finally, I would like to add one last remark. Huh Kyung-young’s “Essence of Immortality” is a divine substance. Therefore, the milk produced by those who deny Huh Kyung-young and oppose him rots immediately. That is how terrifying a substance of “judgment” Huh Kyung-young’s “Essence of Immortality” is. “Let those who have ears to hear, hear” (Mark 4:23).

Huh Kyung-young’s Bullo-yu and Bullo-hwa food will become the greatest products of humanity that our nation can present to the world, following shipbuilding, steel, automobiles, and semiconductors. Thus, <Huh Kyung-young’s Bullo Economy> will enable the Republic of Korea to dominate the global economy and become a leading nation among all countries.

January 5, 2024.
I bow 99 times facing north.

If the Era of Immortality arrives like this, the most significant characteristic is that religion will collapse. The Era of Immortality is the history following this Immortality and Immortality. From now on, history will see the emergence of divine beings as religion crumbles. the collapse of religion is a phenomenon that is appearing consistently from the West to our country. What is it? That is essentially a kind of Exodus. What is it? The collapse of religion right now… why isn’t this coming up? Why isn’t this coming up? It’s writing now.

包括的 差別禁止法 20, 9, 21
性少數者

It has “comprehensive” attached to the front. That is a law made in the U.S., but we ended up creating it too. It passed our National Assembly as well. Do you remember? That law is the Anti-Discrimination Act, but it has “comprehensive” attached to the front. I don’t know the exact date. It is the Comprehensive Anti-Discrimination Act. I don’t know the exact date it was passed. I knew about it a long time ago, but it hasn’t been that long.
The Comprehensive Anti-Discrimination Act passed the National Assembly in the U.S., and it passed here as well. What kind of things does this cover? It is the Sexual Minority Anti-Discrimination Act. Sexual minorities. what do you call it? It is the liberalization of same-sex relationships. Right. Same-sex relationships are free, and regarding religion… the U.S. implemented the Comprehensive Anti-Discrimination Act, and now it has been implemented here too.

in schools established by religious organizations—specifically, schools founded by Christian groups—children cannot attend worship services. In the past, schools in the U.S. used to hold services, recite the Lord’s Prayer, and do things like that. But now, if they do that, the principal gets arrested. Arrest is mandatory. Why? Because there are students from Islam studying abroad, Buddhists from Korea, Jews, and thousands of other religions. The argument is, “Just because you are a school founded by a Christian foundation, why are you holding worship services?” That is the law prohibiting it. This law has been passed in both our country and the U.S. worship services are prohibited in mission schools. Now, you can use the term “mission school,” right?

However, because there are children of all other religions there, it ended up being decided that we shouldn’t ignore them. it dealt a fatal blow to Christianity. That is what is happening now. schools across the United States, which used to hold worship services before classes, are now prohibited from simply reciting the Lord’s Prayer. The backlash from Islam and Judaism has already intensified, leading to the stance that religion should not be used in children’s education. Next is the ban on discrimination against sexual minorities. Since gender discrimination is no longer allowed to be committed freely, they have simply legalized same-sex relationships. the very laws that Christianity hates the most are being passed all over the world. Even though the number of believers is already dwindling, every country has just started persecuting Christianity.

It’s not just persecution by law. They firmly nailed it down with the law. think of how many Christians there are across the country. No matter how much they demonstrate, it doesn’t work. This law… I don’t know the exact date, but anyway, it was passed some time ago. No matter how hard I try to remember, I can’t quite recall it. September 21, 2020. No matter how much I sit and think about it, I can’t remember. It was a long time ago. It was passed on that very day. I’m interested in the law, not the date. I tend to forget things like that. That is why, because of this, all religions are on the decline.

20, 9, 21

And that is when the God-man appears. as all religions become standardized, a supra-religion stands tall from there. If that supra-religion appears saying, “I am the supra-religion,” would you welcome it? “Not old Milk” takes on the role of Extera perfectly first. I am an incredible technician. “Not old Milk” comes out first, saying, “Please have a taste.” It says, “This is the taste of a mother’s colostrum.” That taste of “Not old Milk” is the taste of a mother’s colostrum. It is the first milk that comes out when you give birth to your very first child. So it becomes sweet. It is sweet, and the more you drink, the more you crave it. You end up exceeding the amount. The taste is so subtle that it doesn’t even feel like you’ve eaten anything.

the baby keeps sucking on its mother’s breast. Sucking as if its life depends on it. Why? Because it has eaten, but it doesn’t feel like it has. You know what I mean. It doesn’t have a sharp, tangy taste; it’s just sweet. If it were in the refrigerator, it would at least have a fiery kick. Since this is at room temperature, it’s lukewarm and sweet. You can’t put the taste of mother’s milk in the refrigerator. And since you’re dangling the mother’s milk here, it’s lukewarm. Lukewarm and sweet. It’s exactly the same. that is the taste of a mother’s colostrum. I’m telling you this, aren’t I? Right after you’re born, you don’t know the taste of your mother’s milk. That is the taste of a woman’s first milk after giving birth. That is what I’m telling you. You don’t know it by tasting it. You know it without even tasting it. I’m telling you this, aren’t I?

regarding the Elixir of Immortality, when this law comes out, the Elixir of Immortality appears. Isn’t that fascinating? When this law comes out, the Elixir of Immortality appears. It’s similar. It’s 2020. Well, after this comes out, I appear. The Elixir of Immortality pops out and says, “Taste this Elixir of Immortality,” and just hands it to them. Then, people will gradually come to know about the Elixir of Immortality. And then, I will face a backlash. “Is there such a crazy guy?” “Milk that doesn’t spoil?” With all this uproar, the Heaven House will become known. Then people will ask, “What is that?” and that becomes the Question Mark. A Question Mark forms right in people’s minds, doesn’t it? Then there are many places that conduct scientific experiments. But you just have to try it yourself. You don’t even need to go to a laboratory. Just the name Huh Kyung-young. It doesn’t take any effort to write the name, so just write it down. And it doesn’t spoil.

feeling anxious, he decides he must have a taste. But then he hears his wife’s footsteps. “What’s going on? Hide it quickly!” After trying a few times, he drinks it when his wife isn’t around, and the taste is incredible. “Right, right.” From then on, he goes and drinks it whenever his wife isn’t there. Then, what does this man think? “Hey, let my mother have some of this too. Oh my, my body has gotten so much better.” But of all things, his wife asks, “Honey, why does your face look so good?” He replies, “I don’t know why it got better.” “Good heavens, isn’t it because you keep drinking this elixir of life?” So his wife asks, “Why does your face look so good? That’s strange.” this man confesses. He confesses, and then says, “You have some too. Give some to the kid. Give some to your mother. Give some to your mother-in-law.” It can spread like that.

the Comprehensive Anti-Discrimination Act and the Sexual Minority Anti-Discrimination Act. These are playing a key role in the emergence of the New Man right now. However, Christianity is waging war over this. But this is a global trend. That is why sexual minorities are running rampant right now.
regarding the emergence of the New Man, strange things will happen in history following this point. Who could have thought of this? I don’t know who proposed this, but this trend is already underway in the US and around the world, and our country has followed suit. Therefore, the passage of such laws means that the time for the New Man to come has already arrived.

Our video center is set up in LA. Now, put up that video photo. It’s a photo. is it a video? Who is this person? Wait, why did you put this up? Is it cool? I just want to see that photo from earlier. Let me take a look at that photo. It’s neat. Doesn’t he look familiar? But this person’s photo freezes all matter. It stops all matter from decaying, but it doesn’t just stop matter; it stops souls too. Everyone, if a soul destined to decay comes to my side, what happens? It doesn’t decay. It goes as a soul forever. To heaven. They seem to be good at making these backgrounds, but I don’t quite like this one. They made it pretty though.

Who is that person in LA? That Philip Kim. It looks like Philip Kim recently held a gathering of people from the LA area and uploaded this to celebrate the opening of a video center. But here, this is space—this is a galaxy. This is what a galaxy looks like. Hey, can you see it? They’ve put in a picture of a galaxy. This is set towards the White Heaven. Okay, let’s take a look. It looks pretty to me. Next, play it. What is it? You must not compare my face to any Earthlings. If you do, you will be punished by heaven. No, my photo has a secret. It’s not just any photo. No matter where you stick this picture—on your socks, on your underwear, or anywhere else—it is a terrifying picture. Who laughed? Every body changes. What is this event here? But look, there aren’t many young people here; there are quite a few older people. It’s like this overseas. Where would the young people go? They’re at work. These people are all middle-aged or older.

You know who this person is. Master Baekcheon, Master Baekcheon. Master Baekcheon has a cool beard, doesn’t he? The beard is a bit different from this head shape. this head shape lacks religious inclination. It means that he considers himself the highest authority, but there is no one higher up than himself. But this head shape is slightly different. This person, on the other hand, has religious inclination. when you look at his face, this part protrudes a bit, doesn’t it? Everyone, it sticks out more here than in the front. This area is a bit different. This one doesn’t have it, does it? Even though the head shapes look the same from the front, they are completely different. You know how people keep saying “Huh Kyung-young”? I mean, there is something spiritual about this person.

And also. It looks like these are the people gathered in LA. You know how when we came to LA to give lectures, a few hundred people gathered? There are so many people. But why are you starting with just these people? Play it again, play it again. You’ve hung this photo up above. There are a lot of people sitting there. It must be a bit difficult to gather this many people in the U.S. I think I gave lectures eight times when I went to the U.S.? Back then, I attended several hundred people every time. You might look at these people casually right now, but they all have a history. They went to the U.S. and achieved legendary success. Look at the photo from a moment ago. You saw it clearly. That is how they are starting in earnest in LA. LA, too.

These are the clouds visible from the airplane. These clouds can’t really go any higher than this point. That looks a bit different from our Heaven House. I think I heard that’s what the White Heaven looks like. I told you before, didn’t I? If you don’t stay alert, you’ll end up at the White Heaven. You guys are fine now, but I told you that humans always have freedom and democracy. Even with liberal democracy and democracy like this, within this very…

Freedom + Democracy
Titanic + Carpathia

This is the Titanic. What ship is here? There is the Carpathia. These two ships are a set. When the Titanic goes, the Carpathia has to follow. They always travel together. They follow at a distance of about 100 or 200 meters. Then, if that ship sinks, they rescue everyone. They follow because it is a ship carrying such wealthy people, and such a huge vessel cannot afford to sink. But on the day it sank, this ship was right next to it. However, the crew on this ship had turned off their radios and were sleeping. They woke up after everyone had already died. How unbelievable is that? The ships were docked within 100 meters of each other, yet the captain in the cabin had turned off the radio and gone into sleep mode. Isn’t that unbelievable?

the Titanic captain said, “Hey, why are you anchoring your ship so far away? Come closer, within about 30 meters.” And the other man replied, “Oh my, there are reefs there. How did you manage to get in there?” I said. “Our ship can’t go in there.” He replied, ” come on, the Titanic is fine.” he was arrogant. He thought his ship was big. “Why are you afraid of a reef? Come closer. We can’t go in.” That was the last radio transmission. Even though they were visible from close by, he said, “I’ll stay here.” That was actually him keeping his distance. He was told to come closer, but he wouldn’t. Because of the reef. That makes sense. That place is where icebergs are floating.

But the captain of the Titan was out of his mind. He went close to that glacier just to show the people. In his own way, he was taking on an adventure. But that other guy said, “I can’t take on adventures. This ship is smaller than this one.” So that’s what he was going to say. “We can’t go in there because it’s dangerous. So you figure it out.” But that ship is right there, this one is sinking, yet he has no idea. Does he expect to see every single detail of the ship crashing and sinking like this? He just assumes the ship is floating, and the kids are snoring away inside. He turned off the radio and went to sleep because it was past midnight. That was a mistake.

the ship that guards and assists the Titanic is the Carpathia. However, because the Carpathia slept, these 2,000 people died. While those 2,000 people were dying, the captain slept soundly. There isn’t a single person on the Carpathia other than the crew. Why? Because in an emergency, everyone has to transfer onto this ship.
Although this is a luxury ship, if you only need to carry people, they all fit on this one. That is why it always follows along. It follows us when we sail across the Pacific Ocean; it is that safe of a ship. It is such a safe ship, but because the captain fell asleep, everyone died. Among those who died were the daughters, granddaughters, and grandsons of the wealthiest and most prominent families in Europe and England. The adults survived, but the children all perished. And the women, the noblewomen, and the children all died.

They stubbornly endured the freezing seawater. They sat in that water, and everyone died.
Why? The men who managed to hold out were rescued later, but the women and children couldn’t withstand the cold and all died in the water. Just imagine how shocking this was to Britain. In this trial, this man—who was tried alongside Captain Cappasia—received a harsher punishment. Should we stay awake ? We should stay awake. This man stood guard incorrectly. He said, ” that is an area with glaciers, so we cannot enter.” But then, shouldn’t we be watching to see when that ship sinks? He said with his own mouth, “We cannot enter dangerous areas.”

they think, “The Titanic is in danger,” and they say, “Hey, you guys, take turns guarding that. Dig up the radio. You don’t know what might happen, so shouldn’t you do that?” Then they say, “Okay, yours got in safely. Good luck,” and they go to sleep. you have entrusted this world to people like that. That is how the world is operating right now. A new figure has appeared. However, while the world has already passed laws like the Comprehensive Anti-Discrimination Act and those concerning sexual minorities, Christians are making a fuss trying to get rid of them. The fate of Christianity is already sealed; if they can’t get rid of this, it’s over. But it isn’t disappearing easily. The whole world is pushing for its passage.

The world is heading toward the Titanic now. And for the God-man, Capacio is here. Right or wrong? Should I go to sleep? I’m not sleeping. I’m awake. The Titanic era is gone. Why? It’s going because of these things. The Titanic is moving. The Capacio has appeared. It’s here. It’s here. The ship taking you to the White Heaven is here. Good or bad? Capacio, are you going to ride the Capacio to the White Heaven ? Would it be better not to ride it and just be an anti-fan? That is fleeting happiness. You might feel a brief sense of pleasure. But the aftermath is beyond imagination. You will realize it forever. Hey, can one wrong choice lead to such misery?
Got it?

Look at this. Because of one wrong choice. The God-man has come to take you all away on the Carpathia. But how many are they coming to take? They only came to take the grains. They didn’t come to take the rest. So do I have to go around rescuing people? If I just sit in the Heaven House, everyone comes. So what do they come looking for? They send out invitations, and to the other grains, it’s an invitation. But to the chaff, who isn’t a grain, it looks like a crazy guy. When a grain looks at it, they think, “Oh my, was I here? This is light.” It looks like enlightenment. But when the chaff looks at it, they think, “Crazy bastard, crazy bastard, doing all sorts of crazy things.” Who does he think he is to take the White Heaven away? Who does he think the milk won’t spoil? Let me try drawing that. Yeah, yeah.

The White Heaven is watching even what you say. If you write your name on milk, it rots instantly. You all saw that. Just by seeing that milk rots when an anti-fan makes it, you know the White Heaven exists. You get it. The milk doesn’t rot. When I write my name. Is there any other name in the world besides mine that doesn’t make milk rot? No. Then you know who I am. Is there a need to make my name known? These signs appearing are a bit suspicious, aren’t they? The emergence of things like the Comprehensive Anti-Discrimination Act or the Sexual Minority Anti-Discrimination Act is a bit suspicious. The time is coming. What date is that? September 2920. it was passed in 2021.

What else do I need to do? You know what 060 700 060 70 is. Okay, I’m sure there are a lot of people who want to join in. ARS 060 708 to 8888. I need to display this number. Uh, the people here have bad eyesight, so they can’t see that. It needs to be big. It has to be this big to show on a phone. There must be people who want to donate something via their phones. The song repertoire has changed a bit today. The song repertoire has changed a bit. It’s hot. You’re saying it’s snowing? I have to hurry.

Now, we paid 20 million won to claim the road to Guinsa Temple as ours. it doesn’t matter if we play the video or use it during a lecture. That writer said he would let us do as we please if we paid him 20 million won, so we transferred the money. That is why we’ve acquired a lot of copyrights these days. It costs 20 million won to use that. you can use it as much as you want without any issues. In the past, composers and people like that couldn’t make money, but nowadays, thanks to copyrights, their income is quite substantial. Alright, are you all done? Then let’s sing a song.

Yes, we must clearly understand that we need to divide the periods into when the Elixir of Immortality appears, after it appears, and before it appears. Now, please give a big round of applause to the Divine One who has given us such precious words of providence.

The Era of “Not old Milk”: A New History Beyond Science and Religion, Leading to the Exodus from Suffering

1. The Dawn of a New Era: Beyond the Old History
   The year 2023 marks the beginning of a new historical epoch, fundamentally distinct from the preceding era of 2022. This transition is akin to the shift from the Neolithic Age to the modern era, or from a period of darkness (暗) to one of enlightenment (光). The previous age was characterized by shadow (陰), often associated with the feminine principle, while the current era embodies light (陽), representing the masculine. This historical transformation is profound, moving humanity from an age of ignorance to one of advanced understanding. The period before the advent of “Not old Milk” (不老乳) was, in essence, an age of obscurity, where humanity grappled with limited knowledge. Now, we enter a modern age, an era of profound clarity and illumination. This shift is not merely chronological but represents a fundamental change in human consciousness and societal structure.

The concept of freedom (自由) in the past was often contrasted with democracy (民主), which is fundamentally rooted in law (法). Freedom, in its purest form, allows individuals to act as they please, while democracy, or rule of law (法治主義), imposes regulations. These two principles, freedom and democracy, are often in conflict, much like a husband and wife in constant disagreement. Democracy, at its core, is about law; it dictates that no one can move a single step without legal sanction. For instance, while one might desire the freedom to travel to America, the reality of democracy requires visas and passports, legal restrictions that curtail absolute freedom. Thus, freedom and democracy are inherently antithetical, constantly clashing. This inherent tension is embedded within our constitutional framework, creating a perpetual struggle between individual liberty and collective governance.

2. The Paradox of Freedom and Democracy: An Exodus from Constraint
   The tension between freedom and democracy is a fundamental aspect of human society. Pure freedom, or “new liberalism” (新自由主義), can lead to chaos, akin to a bohemian lifestyle where individuals disregard taxes and laws. Such an ideology rejects any form of societal constraint, advocating for a return to a primitive state where personal thought dictates existence, rather than democratic principles. However, when democracy is appended to this freedom, it results in strict regulation and confinement. Democracy, therefore, acts as a constrainer (拘束者), while freedom is the liberator (解放者). This dynamic is evident in the concept of “Exodus” (脫出), which signifies an escape from the legal strictures of democracy.

Consider the biblical Garden of Eden. Before the divine prohibition against eating from the Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life, there was absolute freedom. This was a state of pure liberalism, where no rules existed. However, with God’s command, democracy was introduced, imposing laws and order. This act of establishing rules (룰) or order (질서) transformed the Garden of Eden from a state of pure freedom to one governed by democratic principles. The presence of the Tree of Knowledge of Good and Evil symbolized the necessity of understanding right and wrong, while the Tree of Life represented the responsibility to preserve one’s own existence. These two trees, in essence, represented the choices between democracy and communism, illustrating how different systems impose different forms of control.

3. The Advent of the God-man and the Judgment Era
   The arrival of the God-man (神人) ushers in an era of judgment (심판 시대), characterized by the establishment of divine law (법). This contrasts sharply with the era of Jesus, which was a time of freedom, focused on forgiveness and redemption for sinners. While Jesus came to absolve sins, the God-man arrives with a new law, signifying a departure from an era of conscience-driven freedom. In a democratic society, individuals are strictly controlled by law. However, death offers an “Exodus” (脫出) from this democratic framework, a liberation from the physical body, the Earth, and the constraints of democratic society, leading to a different realm where such laws do not exist.

The world before the advent of “Not old Milk” (不老乳) was an age dominated by science (科學), a period of scientific omnipotence. However, the new era is governed by spirituality (靈性), which is already manifesting in various forms, even in popular culture. Humanity, however, remains largely oblivious, trapped in a state of spiritual infancy, clinging to shamanism and totemism, unable to achieve true “Exodus.” This “Exodus” entails liberation from the confines of science. The inability of science to explain phenomena like “Not old Milk”, which defies decay, signifies its limitations. The God-man’s appearance transcends scientific understanding, offering a fundamental restructuring of human perception and existence. This new era challenges the very foundations of scientific thought, pushing humanity towards a spiritual awakening.

4. The Illusion of Freedom and the Chains of Ideology
   Humanity remains constrained by various forms of oppression, even after escaping monarchical rule. The concept of democracy itself, with its inherent laws, can become a new form of suppression, preventing true freedom. Ideologies (이념) act as invisible chains, binding individual liberty. The very term “liberal democracy” (자유민주주의) is paradoxical, as democracy often acts as a “whip” (채찍) to control the inherent wildness of freedom. This dynamic is comparable to the relationship between a husband and wife: without the wife’s presence, the husband might indulge in reckless behavior, but her presence, representing the “law” of the household, imposes order. Similarly, a surname (성) without a given name (이름) might imply freedom from responsibility, but the addition of a given name brings with it obligations, such as taxes, making escape impossible. Thus, freedom and democracy are like a surname and a given name, inextricably linked yet constantly in tension.

Different political systems illustrate this spectrum of control. Social democracy (사회민주주의) leans more towards democratic principles, emphasizing community (공동체) over individual freedom, thereby reducing individual liberty. Communism (공산주의) takes this further, completely prioritizing the collective. Liberal democracy, in contrast, incorporates less of the communal aspect, acknowledging the rights of a privileged few (5프로의 부자들) who champion individual freedom. These 5% often drive society, yet they dislike communal living, even as they sell their products to the community. This dynamic highlights the inherent conflict within liberal democracy, where the interests of the few often clash with the needs of the many. European societies, for instance, are increasingly moving towards socialism, prioritizing the community over the individual, a trend that some view as a form of “communization” (공산화). In contrast, countries like South Korea, the United States, and Australia still largely adhere to liberal democracy, balancing individual and communal interests.

5. The Ephemeral Nature of Earthly Happiness and the Call for Spiritual Exodus
   The ultimate fate of earthly happiness (행복) is decay (썩어 문드러지는 것). Just as material possessions and milk eventually spoil, so too does happiness, culminating in the inevitable decline of old age, often leading to institutionalization in nursing homes. Even immense wealth cannot prevent this eventual decay of happiness, as individuals may find themselves confined against their will, their assets controlled by others. This stark reality underscores the transient nature of all that humanity pursues in the material world. Everything, from wealth to happiness, is ultimately subject to decay.

The God-man’s arrival signifies an “Exodus” (탈출) from both science (科學) and faith (信仰). Science is incapable of producing “Not old Milk” (不老乳), which defies natural decay, thus demonstrating its limitations. Furthermore, the direct encounter with the divine renders traditional faith obsolete, as there is no longer a need to believe in an unseen entity when the object of faith is physically present. This direct experience transcends the need for belief, making the continued adherence to old faiths a regrettable oversight. Many remain trapped in the past, clinging to outdated scientific paradigms or worshipping a “dead Jesus” (죽은 예수) rather than recognizing the living God-man. They are like children who, having longed for their father’s return, mistake his actual presence for a dream, continuing to yearn for his arrival even as he stands before them. This spiritual blindness prevents them from recognizing the extraordinary phenomena, such as the non-decaying “Not old Milk”, that signal the dawn of a new era.

6. The God-man’s Miracles and the Blindness of the World
   The God-man’s presence manifests through phenomena that defy scientific explanation, such as “Not old Milk” (不老乳) that does not spoil, iron that does not rust, and fruit that does not decay. These miracles represent an “Exodus” (탈출) from the laws of science, a feat unprecedented in human history. Despite such undeniable evidence, many intellectuals and journalists remain skeptical, attempting to replicate these phenomena through conventional scientific methods, only to find themselves bewildered. This skepticism, however, is a temporary phase, as the undeniable effects of “Not old Milk” on health and well-being will eventually lead to widespread acceptance. The God-man, however, does not seek to profit from these miracles, allowing humanity to freely experience their benefits.

The God-man’s mission differs from that of Jesus. While Jesus came to save sinners, the God-man comes to gather the righteous (의인). This implies a coming judgment, where those who are “chaff” (쭉정이) will be left behind, and only the “grains” (알곡) will be harvested. Humanity, in its current state, is likened to infants (영아기), just beginning to taste the “Not old Milk”, slowly awakening to its profound implications. The initial skepticism of intellectuals will eventually give way to personal experimentation and, ultimately, acceptance, leading to an “Exodus” from their entrenched dogmas. This spiritual awakening will liberate individuals from the “sea of suffering” (고해), revealing that earthly happiness is ultimately fleeting and subject to decay. The undeniable evidence of “Not old Milk”‘s non-decaying nature serves as a beacon, guiding individuals towards the Heaven House (하늘궁) and eternal salvation.

7. The Erosion of Traditional Religion and the Rise of the God-man
   The advent of the “Not old Milk” (不老乳) era coincides with the decline of traditional religions, a global phenomenon evident in the passage of laws like the Comprehensive Anti-Discrimination Act (포괄적 차별금지법) and the Sexual Minority Anti-Discrimination Act (성소수자 차별금지법). These laws, enacted in countries like the United States and South Korea, prohibit discrimination based on sexual orientation, effectively legalizing same-sex relationships and challenging the doctrines of many religious institutions. For instance, Christian schools can no longer mandate 예배 (worship services) or 주기도문 (the Lord’s Prayer), as this would discriminate against students of other faiths. This legal shift delivers a significant blow to Christianity, which is already experiencing a decline in adherents. These laws, passed despite widespread protests, signify a global trend that is fundamentally reshaping the landscape of religion.

This era marks the emergence of the God-man (神人) as a “super-religion” (초종교), transcending all existing faiths. The “Not old Milk” acts as an “extra” (엑스트라) or precursor, subtly introducing humanity to this new spiritual reality. The taste of “Not old Milk” is likened to a mother’s colostrum (초유), sweet and subtly addictive, drawing individuals in without an overwhelming sensation. This gentle introduction allows people to gradually accept the extraordinary nature of “Not old Milk”, even as it initially provokes skepticism and controversy. The God-man’s appearance, therefore, is not a sudden, dramatic event but a gradual unfolding, facilitated by the subtle yet profound influence of “Not old Milk”. This process will lead individuals to question their existing beliefs and eventually embrace the new spiritual paradigm.

8. The Titanic and Carpathia: A Metaphor for Humanity’s Fate
   The relationship between freedom (自由) and democracy (民主主義) can be likened to the Titanic and the Carpathia. The Titanic, representing freedom, is a grand vessel, confident in its invincibility, while the Carpathia, representing democracy, is a smaller, accompanying ship, designed to rescue passengers in case of disaster. Despite the Carpathia’s proximity and purpose, its crew, through negligence, failed to respond to the Titanic’s distress calls, leading to immense loss of life. This tragic event serves as a powerful metaphor for humanity’s current state: the world, like the Titanic, is heading towards disaster, oblivious to the impending peril, while the God-man, like the Carpathia, is present, offering salvation.

The God-man, unlike the sleeping crew of the Carpathia, remains vigilant, observing humanity’s trajectory. The era of the Titanic, characterized by self-assured ignorance, is drawing to a close, giving way to the era of the Carpathia, where the God-man offers a path to the Heaven House (백궁). Those who choose to board this “Carpathia” will be saved, while those who remain in their skepticism and opposition will face dire consequences. The God-man’s invitation is a “calling card” (초청장) that appears as a beacon of light to the “grains” (알곡) but as madness to the “chaff” (쭉정이). The non-decaying “Not old Milk” (不老乳), a testament to the God-man’s power, serves as a clear sign of this impending shift, urging humanity to awaken and choose the path of salvation.

The Era of “Not old Milk”: A New History Beyond Science and Religion, Leading to the Exodus from Suffering

1. The Dawn of a New Era: Beyond the Old History
   The year 2023 marks the beginning of a new historical epoch, fundamentally distinct from the preceding era of 2022. This transition is akin to the shift from the Neolithic Age to the modern era, or from a period of darkness (暗) to one of enlightenment (光). The previous age was characterized by shadow (陰), often associated with the feminine principle, while the current era embodies light (陽), representing the masculine. This historical transformation is profound, moving humanity from an age of ignorance to one of advanced understanding. The period before the advent of “Not old Milk” (不老乳) was, in essence, an age of obscurity, where humanity grappled with limited knowledge. Now, we enter a modern age, an era of profound clarity. This division is stark: the past was an age of darkness, while the present is an age of illumination. This shift also signifies a transition from an era of freedom (自由) to one of democracy (民主). Freedom and democracy, much like a husband and wife, are often in a state of dynamic tension, constantly interacting and sometimes conflicting. Freedom, by its nature, seeks unrestrained action, while democracy is inherently bound by law (法). Democracy, in its essence, is the rule of law, where every action is governed by established legal frameworks.

2. The Interplay of Freedom and Democracy
   The concepts of freedom and democracy, while seemingly complementary, are fundamentally antithetical. Freedom represents the unbridled will of the individual, a desire to act without constraint. Democracy, conversely, embodies the collective will expressed through law, imposing regulations on individual liberties. For instance, while one might desire the freedom to travel to America, this freedom is immediately curtailed by the democratic necessity of obtaining a visa and a passport, all governed by legal statutes. Thus, freedom and democracy are in a perpetual state of opposition. Democracy mandates that all individuals adhere to agreed-upon rules, reflecting the principle that all power (權力) originates from the people (國民), as enshrined in constitutional law. However, this collective power inevitably restricts individual freedom. Businesses require licenses, and even travel necessitates permits; democracy, in essence, controls all aspects of life through its established agreements.

An individual, however, naturally resists such control, yearning for personal freedom. This tension is evident in societal structures, such as marriage. Before marriage, an individual enjoys complete freedom. Upon entering a household, however, one becomes subject to its established customs and laws (法度). To assert individual freedom within such a framework, for example, by unilaterally deciding to go to the movies, would be met with severe disapproval, as it challenges the established order. Thus, freedom and democracy are inherently at odds, constantly vying for dominance. This inherent conflict is embedded within our constitutional framework.

3. The Exodus from Conventional Paradigms
   The concept of Exodus (脫出) signifies a profound liberation, a departure from restrictive frameworks. This liberation is fundamentally about achieving true freedom (自由). However, this freedom is often constrained by the legal structures of democracy (民主). Therefore, “liberal democracy” (자유민주주의) can be interpreted as the subjugation of freedom by democratic law. In a truly free society, there would be no such constraints.

Consider the Garden of Eden: it was not a liberal democracy but a realm of pure freedom. There was complete liberty until the divine command to refrain from eating from the Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life was issued. This divine injunction introduced the element of democracy, imposing law upon pure freedom. The creation of the Tree of Knowledge of Good and Evil symbolized the establishment of law (法), rules (룰), and order (질서). Without such order, chaos would ensue. Thus, the narrative of Genesis illustrates the introduction of democratic principles into a state of pure freedom.

The advent of the God-man (神人) signifies a new era, a time of judgment (심판 시대) and law (법). Unlike the era of Jesus, which was characterized by forgiveness and the liberation of sinners, the current era, marked by the presence of the God-man, brings forth law. The previous age was one of individual conscience (양심의 자유), where actions were guided by personal moral compasses. However, the current era, under the framework of liberal democracy, is strictly governed by law. Death, in this context, represents an Exodus (탈출) from the constraints of the physical body, the Earth, and liberal democracy itself. It is a transition to another realm where such earthly strictures do not exist.

4. The Exodus from Science and Faith
   The world before the advent of “Not old Milk” (不老乳) was a dark (暗), obscure (어두운) age, dominated by science (科學). This was an era where science was considered omnipotent. However, the current era is one where spirituality (靈性) reigns supreme. This shift is already evident in popular culture, with themes of spirituality appearing in dramas and other media. Yet, humanity remains largely oblivious to this profound transformation. Until the God-man’s arrival, human spirituality was limited to shamanism or totemism, lacking a true Exodus (탈출).

Humanity must achieve an Exodus from science. We are currently trapped by scientific paradigms, unable to comprehend phenomena like “Not old Milk”, which defies scientific explanation. The notion of milk not spoiling is beyond the grasp of conventional science. The God-man’s arrival signifies a departure from this scientific age. No amount of lectures or teachings can provide the profound awakening that the God-man offers, revealing the fundamental structure of human existence. We are constrained by the laws of democratic society, preventing a true Exodus. While we may have achieved an Exodus from monarchy, we are now oppressed by the concept of democracy itself, preventing us from attaining genuine freedom. Ideologies, including democracy, restrict individual liberty. The very term “liberal democracy” (자유민주주의) is paradoxical, as freedom is always accompanied by the “whip” of democracy, preventing it from running wild.

5. The Nature of Political Ideologies and the “Not old Milk”
   Political ideologies can be understood as variations in the balance between individual freedom and collective control. When a society leans heavily towards collective principles, it becomes a socialist (사회주의) state, where community (공동체) takes precedence over individual liberty. If this communal emphasis is absolute, it transforms into communism (공산주의). Conversely, liberal democracy (자유민주주의) acknowledges the rights of a minority of wealthy or intellectually gifted individuals, allowing for a degree of individual freedom within a communal framework. This 5% of the population, often the elite, drives the system, requiring the prefix “liberal” to accommodate their interests, even as they benefit from the larger community. Socialism, prevalent in Europe, further strengthens the role of the community through law, prioritizing society over the individual, leading to a near-communistic political structure. Countries like South Korea, the United States, and Australia still maintain a liberal democratic framework, while Europe is increasingly moving towards socialism.

The God-man’s teachings illuminate the essence of politics: a greater emphasis on community leads to socialism, and an absolute communal focus results in communism. Acknowledging the rights of the wealthy 5% defines liberal democracy. These are not trivial concepts but fundamental understandings that reshape one’s perception of the world. The relationship between freedom and democracy is akin to a surname and a given name: the surname represents the collective, and the given name represents the individual. Just as a name carries responsibility, freedom is bound by the responsibilities imposed by democracy.

The era following the advent of “Not old Milk” (不老乳) marks an Exodus from science. Science cannot produce “Not old Milk”; it would inevitably spoil. The God-man, embodying the Father, Son, and Holy Spirit, controls all creation, including inanimate objects. This power is demonstrated by the “Not old Milk”, which defies natural decay. Oranges inscribed with the God-man’s name do not rot, while those with other names do. Similarly, zinc plates inscribed with the God-man’s name do not corrode, unlike those with other names. This phenomenon represents the first Exodus from the laws of science. Natural decay is essential for the cycle of life, providing nutrients for new growth. However, the “Not old Milk” transcends this natural law, signifying a departure from the ordinary course of nature.

6. The Stages of Life and the God-man’s Perspective
   Human life progresses through various stages: infancy (嬰兒期), toddlerhood (乳兒期), early childhood (幼兒期), boyhood (少年期), adolescence (靑少年期), youth (靑年期), adulthood (長年期), and old age (老年期). Yet, true wisdom and understanding of the world often only emerge in old age, when the body is already failing. This limited window of insight, coupled with physical decline, highlights the brevity and often tragic nature of human existence. Many realize their past mistakes only in their twilight years, lamenting missed opportunities or poor choices. Divorce, in this context, can be seen as an Exodus (탈출) from an unhappy union.

However, the God-man possesses complete understanding from birth, having descended from the Heaven House (백궁). This perspective is fundamentally different from that of ordinary humans. The God-man’s prophecies, such as the prediction of candlelight vigils or presidential impeachments, have consistently proven true, even when they seemed improbable. For instance, the God-man foresaw a demographic cliff in Korea and proposed solutions like providing 100 million won for marriage and 30 million won for childbirth, long before the crisis became apparent. Humanity, however, tends to react only when problems become critical, often choosing more difficult and costly solutions.

The God-man observes humanity with a sense of profound concern, noting a lack of fundamental understanding. Despite a life of hardship, self-education, and overcoming adversity, the God-man finds that even formally educated individuals often lack true insight. This profound difference in perspective underscores the God-man’s unique position.

7. Constitutional Interpretation and the God-man’s Teachings
   The Preamble to the Constitution of the Republic of Korea, often misread, contains crucial historical and philosophical nuances. For instance, the term “Our Great Korean People” (우리 大韓國民) refers to the people (국민) of Korea (대한국) at a time when the nation (대한민국) itself had not yet been formally established. This distinction is vital, as the Constitution was created by the people to establish the nation. Historical figures like Ahn Jung-geun, who signed his name as “Daehan Guk-in” (大韓國人), understood this distinction, as the Republic of Korea did not exist during his time, only the Korean Empire (대한제국) and later the Provisional Government (대한민국임시정부).

The Constitution’s Preamble also incorporates the legal tradition (법통) of the Provisional Government and the democratic ideals (민주이념) of the April 19th Revolution. This signifies the integration of freedom (자유) as an ideal and democracy (민주주의) as a legal framework, forming the basis of liberal democracy. The Constitution, comprising 130 articles, outlines principles such as sovereignty (주권), the people (국민), territory (영토), and unification (통일). Understanding these foundational elements requires a deep grasp of classical Chinese characters (한문), which were essential for legal studies in the past.

The God-man emphasizes that the relationship between freedom and democracy is inherently discordant, much like a husband and wife who constantly clash. European societies, in an attempt to harmonize these concepts, have leaned more towards democracy and communal values, leading to socialism. China, on the other hand, has embraced communism, prioritizing the collective to an even greater extent. The era following the advent of “Not old Milk” (不老乳) demands an Exodus from scientific dogma. To approach the God-man’s phenomena, such as the non-spoiling milk, with a purely scientific mindset is to remain trapped in the old paradigm.

8. The Parable of the Parrot and the Nature of Happiness
   The God-man recounts the parable of a parrot that, despite a raging forest fire, diligently carried drops of water on its wings to protect its five chicks. Though its efforts seemed futile against the vast inferno, the God-man, observing from the Heaven House (백궁), shed a single tear, causing a downpour that saved the chicks. This parable illustrates that human efforts, however sincere, are often insufficient without divine intervention. It also symbolizes the path to the Heaven House.

Earthly happiness (幸福), like all material things, is inherently perishable (썩어 문드러지는). Just as milk spoils, and possessions decay, happiness in this world is transient. Even familial happiness eventually dissolves, as individuals age and often end up in nursing homes, their wealth managed by others, sometimes against their will. This stark reality reveals that what humanity often pursues is ultimately subject to decay.

Many individuals, despite years of religious devotion, remain unaware of the true whereabouts of their ancestors’ souls. The God-man, however, can instantly locate them in the Heaven House’s waiting area and elevate them to heaven. This simple act, bypassing years of arduous spiritual practice, highlights the direct and powerful nature of the God-man’s intervention. The God-man arrives like a thief, unannounced and unrecognized by those steeped in old paradigms, who continue to cling to scientific explanations or outdated religious beliefs. They fail to recognize the living God-man, instead clinging to past figures or doctrines.

9. The Exodus from Science and Faith, and the Blindness of Humanity
   The God-man’s arrival signifies an Exodus from both science (科學) and faith (信仰). There is no need for belief when one directly encounters the divine. It is akin to a child who, having long awaited a father’s return, mistakes his actual presence for a dream. Humanity, similarly, is so engrossed in the anticipation of a divine return that it fails to recognize the God-man’s actual presence.

The God-man’s phenomena, such as the “Not old Milk” (不老乳), which defies scientific explanation, should be a profound shock to intellectuals. Yet, many remain skeptical, conducting secret tests or dismissing it as heresy. This resistance stems from their ingrained scientific mindset, which belongs to the era before “Not old Milk”. To challenge the God-man with science in this new era is to invite judgment.

The God-man’s work is not about personal gain; the “Not old Milk” is freely available for all to experience. The God-man offers just enough to pique curiosity without overwhelming humanity, allowing them to gradually awaken. The non-spoiling milk, oranges, and metal inscribed with the God-man’s name are undeniable proofs that defy material decay. If inanimate objects recognize the God-man’s power, how much more should humans?

The parable of the parrot also serves as a warning: despite human efforts, the Earth is destined for judgment. Jesus came to save sinners, but the God-man comes to gather the righteous. This difference in mission implies a more severe outcome for those left behind. The God-man’s presence reveals the secrets of the universe, offering genuine truths that are not fabricated. Humanity, in its current state, is akin to infants, just beginning to taste the “Not old Milk” and marvel at its properties. This gradual awakening will lead to widespread recognition, even among skeptics.

10. The Exodus from the Sea of Suffering and the God-man’s Protection
    The God-man’s presence facilitates an Exodus (탈출) from the sea of suffering (苦海). Recognizing that human happiness is ultimately transient and perishable, individuals can find solace in the certainty of ascending to the Heaven House (백궁). The non-spoiling “Not old Milk” serves as irrefutable proof, eliminating doubt. The God-man’s ability to ascend to the Heaven House, as depicted in videos, further reinforces this truth.

The tragic case of actor Lee Sun-kyun, who committed suicide amidst drug allegations, highlights the dangers of premature judgment and public condemnation. Despite scientific evidence not confirming drug use, media sensationalism and contractual penalties led to his demise. The God-man, through spiritual insight, confirms Lee Sun-kyun’s innocence, emphasizing the importance of due process and the principle of “no crime without law” (죄형법정주의). Public opinion, fueled by media, often acts as an “people’s court” (인민재판), condemning individuals before legal judgment. The God-man advises public figures to avoid situations that could lead to such misunderstandings.

The God-man also faces continuous attempts at defamation and sabotage from “anti” forces, who fabricate accusations and spread misinformation. These individuals, some of whom witnessed the God-man’s creation of “Not old Milk” decades ago, now actively work against him. Such actions are a grave affront to the divine. The God-man’s life is one of constant vigilance, even from his own supporters, who sometimes inadvertently cause trouble. Despite these challenges, the God-man remains steadfast, having been cleared of false accusations in the past.

11. The God-man’s Mission and the Coming Judgment
    The God-man warns that if these malicious acts continue, he may choose to return to the Heaven House (백궁) and not return to Earth. This would mean that millions of people would lose their chance to ascend, leaving only those who have registered their names for the Heaven House. There have even been attempts on the God-man’s life, with individuals meticulously planning to infiltrate his residence. These incidents underscore the gravity of the situation and the constant threats faced by the God-man. His continued presence on Earth is a miracle, and harassing him could lead to divine retribution, as humanity might be deemed unworthy of salvation.

The God-man’s presence offers an Exodus from the sea of suffering, from transient happiness, and from outdated religious beliefs. Many religious adherents, despite their devotion, fail to recognize the God-man’s actual presence, clinging to past figures or doctrines. The parable of the black man rejected from a church, only to find Jesus himself also rejected, illustrates the hypocrisy and blindness within religious institutions.

The God-man’s arrival fulfills prophecies of a divine figure coming like a thief, urging vigilance. Those who recognize the God-man are truly fortunate, experiencing a reunion with the divine after millennia. This profound connection transcends earthly laws and judgments. The era of “Not old Milk” (不老乳), beginning in 2023-2024, signifies the advent of the God-man and a new economic paradigm.

12. The Elixir Economy and the Media’s Blindness
    The phrase “one dog barks at a shadow, and a hundred dogs bark at the sound” (一犬吠形/百犬吠聲) from Wang Fu’s Qianfu Lun aptly describes the media’s relentless attacks on Huh Kyung-young. Despite no evidence of wrongdoing, media outlets have launched a barrage of negative reports, often based on fabricated stories or misinterpretations. For instance, reports falsely claimed that an 80-year-old man died after consuming “Not old Milk” (不老乳) at Heaven House (하늘궁), even though the National Forensic Service (국립과학수사연구소) concluded there was no foul play. Similarly, another report linked “Not old Milk” to the death of a 60-year-old liver cancer patient, despite the lack of any causal connection. These sensationalized and often rehashed reports demonstrate a clear bias and a disregard for truth.

The media’s attacks are not based on any discovered corruption or illegality but rather on the opinions of Huh Kyung-young’s detractors. Despite Huh Kyung-young’s consistent stance of criticizing political systems rather than individuals, the media and political establishment have actively sought to undermine him. During the 20th presidential election, when Huh Kyung-young’s approval ratings surpassed 5%, he was unconstitutionally excluded from opinion polls, a blatant act of democratic subversion. Despite such egregious treatment, Huh Kyung-young responded with forgiveness, understanding that media outlets are driven by ratings. This magnanimity, even in the face of blatant falsehoods, highlights his extraordinary character.

13. The God-man’s Contributions and the Media’s Conspiracy
    Huh Kyung-young’s life has been one of service, earning him the UN Peace Service Award in 2023. Yet, the Korean media has completely ignored this significant achievement, choosing instead to focus solely on his perceived weaknesses. This selective reporting suggests a concerted effort by the political establishment and media to suppress his influence, fearing the profound societal changes he represents. This “cartel” (카르텔) fears that Huh Kyung-young’s rise would disrupt the existing political order, echoing the prophecy of Kang Jeung-san that the appearance of “Huh Chambong” (허참봉) would overturn the wrestling match of the world. Huh Chambong, a figure prophesied to be a divine judge, is understood to be the God-man himself.

Huh Kyung-young’s biography reveals a life of overcoming adversity, from a difficult childhood in Jinju to self-education and military service in the Vietnam War. He dedicated his early life to philanthropy, operating orphanages and providing free meals to the underprivileged, earning him the title “Pestalozzi of Korea.” His entry into politics led to three presidential campaigns, during which he proposed 33 policies that have since become models for Korea and the world. He has even met with US Presidents George W. Bush and Donald Trump, though these meetings have been denied by the media.

The media’s relentless attacks and silence on his contributions, such as his monthly 150 million won free meal service for the elderly in Seoul and his 10 billion won in personal tax payments, are a national disservice. His 33 policies, including regional currencies, youth allowances, elderly allowances, and childcare subsidies, have been widely adopted by local and national governments, yet the media fails to acknowledge their origin.

14. The Elixir Economy: A Revolution Beyond Science
    Since 2020, Huh Kyung-young has introduced “Not old Milk” (不老乳), a revolutionary food product that defies conventional science. It eliminates pesticides and preservatives, and anecdotal evidence suggests it helps cure various intractable diseases, including cancer, leukemia, stroke, high blood pressure, and diabetes. Despite these profound contributions across political, economic, social, and cultural spheres, the Korean media remains dismissive and silent, demonstrating a profound ignorance that constitutes a national loss.

The attempts to ostracize Huh Kyung-young from Korean politics are reminiscent of the unjust expulsion of Dr. Hwang Woo-suk, a world-renowned biotechnologist, which set back Korea’s biotechnology field by decades and resulted in trillions of won in economic losses. The media, which played a role in Hwang Woo-suk’s downfall, is now attempting to do the same to Huh Kyung-young, despite the scientific validation of “Not old Milk”. The National Forensic Service (국립과학수사연구소) has officially confirmed “Not old Milk”‘s non-toxicity, and university research reports have verified its non-perishable nature. This scientific endorsement should elevate “Not old Milk” to a national and global beverage, generating immense royalty revenues for Korea.

“Not old Milk” is a divine substance, the first of its kind in 350 million years of human history. It presents an unprecedented opportunity for Korea to restructure the global economy around itself. The “Elixir Economy” (不老經濟) extends beyond “Not old Milk” to include other non-perishable foods (불로화식품) like bread, water, cheese, ham, fruits, seafood, processed meats, and industrial products. Even with just “Not old Milk”, global sales could reach 350 trillion won, yielding 35 trillion won in annual royalties for Huh Kyung-young. This figure is conservative, as the advent of “Not old Milk” would render all other food products, laden with preservatives, obsolete, leading to a global food market unified under Korea. The global food market, currently exceeding 10,000 trillion won, could generate over 1,000 trillion won in annual royalties, 1.5 times the Korean government’s annual budget.

15. The Prophetic Name and the Collapse of Religion
    The Elixir Economy (不老經濟) is not a fantasy but an immediate reality, with verification of “Not old Milk” and other non-perishable foods already complete. This “Blue Ocean” (블루오션) industry will elevate Korea’s per capita income from $30,000 to $100,000 and transform it into the world’s leading economy. Huh Kyung-young’s name (許京寧) itself is prophetic, meaning “one who permits (許) a kyung (京) unit economy to bring peace (安寧) to the world economy.” A “kyung” (京) is a unit representing 10,000 trillion won, far exceeding the current global economy, which operates in trillion-won units. The media must recognize this immense national benefit and become heralds of “Not old Milk” to the world, shedding the ignominy of “one dog barks at a shadow, and a hundred dogs bark at the sound.” “Not old Milk” is a divine substance, and any milk created by those who oppose Huh Kyung-young will immediately spoil, serving as a “judgment” (심판) for those who refuse to hear.

The Elixir Economy, driven by “Not old Milk” and other non-perishable foods, will surpass Korea’s achievements in shipbuilding, steel, automobiles, and semiconductors, making it the world’s leading nation. The advent of the Elixir Age (불로화 시대) will also witness the decline of traditional religions. This “Exodus” (엑소더스) from religion is already evident globally, including in Western countries and Korea.

The “Comprehensive Anti-Discrimination Act” (포괄적 차별금지법), enacted in the US and Korea, prohibits discrimination against sexual minorities (성소수자), effectively legalizing same-sex relationships. This law also impacts religious institutions, preventing Christian schools from holding mandatory worship services, as it would discriminate against students of other faiths. This legal framework, which undermines traditional religious practices, is a global trend that weakens established religions.

16. The God-man’s Arrival and the Mother’s First Milk
    The decline of traditional religions, exacerbated by laws like the Comprehensive Anti-Discrimination Act, paves the way for the emergence of a “super-religion” (초종교). The God-man does not announce himself as a super-religious figure but rather introduces Not Old Milk as a precursor, a subtle invitation to experience something extraordinary. “Not old Milk” tastes like a mother’s first milk (초유), sweet and subtly addictive, making one want to consume more without feeling full. This unique taste, warm and slightly sweet, is precisely like a mother’s breast milk, a taste that most adults have forgotten.

It is remarkable that “Not old Milk” appeared around the same time as these anti-discrimination laws were enacted, around 2020-2021. The God-man offers “Not old Milk”, allowing people to gradually discover its properties. Initially, this may provoke skepticism and ridicule, leading to the Heaven House (하늘궁) becoming known through controversy. However, as people experiment with “Not old Milk”, they will find that milk inscribed with the God-man’s name does not spoil.

This discovery will lead to a personal journey of exploration. Individuals will secretly taste the “Not old Milk”, find its taste delightful, and eventually share it with their families, including their mothers, wives, and children. This organic spread of “Not old Milk” will be facilitated by the very laws that challenge traditional religions, as these laws signify the opportune time for the God-man’s appearance.

17. The God-man’s Image and the Journey to the Heaven House
    The God-man’s image (사진) possesses a unique power: it can halt the decay of all matter and even transform perishable souls into eternal ones, guiding them to heaven. This image, whether affixed to clothing or other items, carries immense spiritual significance. The God-man’s events, often attended by older individuals, reflect the demographic of those who are more receptive to his teachings.

The God-man’s presence on Earth is a profound miracle. He is the “Kapasia” (카파시아호) ship, ready to rescue humanity from the sinking “Titanic” (타이타닉호) of the world, which is heading towards destruction due to its own folly. The Titanic, representing liberal democracy, is destined to sink, while the Kapasia, representing the God-man, is here to save. The Kapasia, unlike the sleeping crew of the historical ship, remains vigilant, ready to transport the “grains” (알갱이) – the righteous – to the Heaven House (백궁). Those who oppose the God-man are like the “chaff” (쭉정이), unable to perceive the truth and destined for a different fate.

The non-spoiling “Not old Milk”, a phenomenon unique to the God-man’s name, serves as a clear sign of his divine identity. The emergence of laws like the Comprehensive Anti-Discrimination Act and the Sexual Minority Anti-Discrimination Act are also indicators that the time for the God-man’s arrival has come. Those who wish to participate in this journey can do so through various means, including financial contributions. The God-man’s teachings and the advent of “Not old Milk” mark a clear division between the old and new historical eras, a profound shift in human destiny.

The Era of “Not old Milk”: A New History Beyond Science and Religion, Leading to the Exodus from Suffering

1. The Epochal Shift: Before and After “Not old Milk”
   The year 2022 marked the end of one historical epoch, giving way to a new era beginning in 2023. This transition is akin to the interplay of yin and yang, or the relationship between husband and wife. The preceding era was a period of shadow, a time of obscurity, much like the Neolithic Age, characterized by a lack of profound understanding. In contrast, the current era is one of light and modernity. This division signifies a shift from an age of darkness to an age of enlightenment. The former was an era of unbridled freedom, while the latter is an era of democracy. Freedom and democracy, much like a husband and wife, are often in conflict. Freedom represents individual will, while democracy embodies the law. Democracy, in essence, is the rule of law; it dictates that no action can be taken without legal sanction.

2. The Paradox of Freedom and Democracy
   Consider the act of traveling to the United States. While one might desire the freedom to simply board a plane, the reality is that a visa and passport are required, demonstrating how legal frameworks restrict individual liberty. Thus, freedom and democracy are inherently antithetical. Democracy necessitates collective agreement, where power emanates from the people, as enshrined in the constitution. Yet, this collective power often constrains individual freedom. Businesses require permits, and travel often requires authorization. Democracy, therefore, represents a system of control based on collective agreements. Individuals, however, often resist such control, yearning for personal freedom. This tension is evident in societal norms, where personal desires often clash with established rules. This inherent conflict between freedom and democracy is a fundamental aspect of our constitutional framework.

3. The Perils of Unfettered Freedom and the Concept of Exodus
   Unrestricted freedom, or neo-liberalism, can lead to societal chaos, exemplified by bohemian lifestyles that reject legal and tax obligations. Such an ideology, if unchecked by democratic principles, undermines the very fabric of society. Democracy, when combined with freedom, imposes necessary constraints, acting as a “constrainer” to freedom’s “liberator.” The term Exodus signifies an escape or liberation. This liberation is from the constraints of law and democracy. True freedom, unburdened by legal strictures, is a state of being, much like the Garden of Eden before divine commandments were introduced. The prohibition of the Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life in Eden represents the imposition of democratic principles, or laws, upon a state of pure freedom. These laws establish order and prevent chaos.

4. The Advent of the God-man and the Era of Judgment
   The arrival of “Not old Milk” heralds an era of judgment, an era governed by divine law. Unlike the age of Jesus, which was a time of forgiveness and individual conscience, the current era, marked by the God-man’s presence, brings forth a new legal framework. While Jesus offered salvation through grace, the God-man brings a system of divine law. This signifies a transition from a period of individual spiritual freedom to one where humanity is subject to a higher, universal law. Death, in this context, can be seen as an exodus from the physical body, from Earth, and from the confines of liberal democracy, leading to a realm where such earthly constraints no longer exist.

5. Escaping the Shackles of Science and Ideology
   The world before “Not old Milk” was a dark age, dominated by science. This era of scientific omnipotence is now giving way to an age governed by spirituality. Humanity remains trapped by scientific paradigms, unable to comprehend phenomena that defy conventional understanding, such as “Not old Milk”‘s resistance to decay. The God-man’s arrival signifies a fundamental shift, offering a path to transcend the limitations of scientific thought. We are currently constrained by the laws of democratic society, preventing us from achieving true liberation. Ideologies, like legal frameworks, restrict individual freedom. The very term “liberal democracy” is paradoxical, as freedom is always accompanied by the “whip” of democracy, ensuring order.

6. Understanding Political Ideologies: From Liberal Democracy to Communism
   Political ideologies can be understood on a spectrum. Liberal democracy, while prioritizing individual freedom, incorporates a degree of communalism. Socialism, prevalent in Europe, places greater emphasis on the collective, moving further towards communal ideals. Communism represents the extreme end of this spectrum, where communalism completely overshadows individual liberty. The distinction lies in the degree to which communal values are integrated. Liberal democracy acknowledges the role of a privileged few, the “5%,” whose interests are protected by the concept of freedom. However, these privileged individuals often exploit the collective for their own gain. Socialism, by contrast, legally enforces the priority of society over the individual. Countries like South Korea, the United States, and Australia still adhere to liberal democracy, while many European nations are increasingly embracing socialist principles, bordering on communism.

7. The Intertwined Destinies of Freedom and Democracy
   The relationship between freedom and democracy is akin to that of a family name and a given name. The family name represents the collective, while the given name signifies the individual. Just as an individual’s actions can bring shame upon their family, individual freedom, if unchecked, can disrupt the democratic order. The era after “Not old Milk” represents an exodus from the limitations of science, moving towards spirituality. Science cannot explain the phenomenon of “Not old Milk”, which defies natural decay. The God-man, possessing divine power, transcends scientific laws, controlling all matter and even life itself. This is demonstrated by experiments where items inscribed with the God-man’s name resist decay, unlike those bearing other names.

8. The Natural Law of Decay and the God-man’s Transcendence
   The natural world operates under a principle of decay and renewal. Leaves fall and decompose to nourish the soil, allowing new life to emerge. This cycle of decay is essential for growth. However, the God-man’s presence defies this natural law. Objects inscribed with the God-man’s name, such as oranges and zinc plates, resist decay and corrosion, demonstrating a transcendence of natural processes. This phenomenon signifies an “exodus” from the ordinary laws of nature. Just as a car with the God-man’s sticker transforms its perceived value, so too does the God-man’s influence elevate and preserve.

9. The Stages of Life and the God-man’s Omniscience
   Human life progresses through various stages: infancy, toddlerhood, childhood, adolescence, youth, adulthood, and old age. True wisdom and understanding of the world often only emerge in old age, when the body is already frail. This limited perspective highlights the brevity and often misguided nature of human existence. The God-man, however, possesses complete understanding from birth, having descended from the Heaven House. This innate omniscience allows for accurate prophecies and a profound insight into societal issues, such as demographic decline, which were foreseen long before they became apparent to others.

10. Decoding the Korean Constitution: A Historical and Philosophical Analysis
    The preamble of the Korean Constitution, when meticulously examined, reveals profound historical and philosophical nuances. The original text refers to “the Korean people” (大韓國民), not “the Republic of Korea” (大韓民國), because the nation itself had not yet been formally established. This distinction, often overlooked, underscores the historical context of its creation. The constitution’s preamble also incorporates the legal tradition of the Provisional Government of the Republic of Korea and the democratic ideals of the April 19th Revolution, thereby embodying both freedom and democratic principles. The constitution’s 130 articles cover fundamental aspects such as sovereignty, the people, territory, and unification. Understanding these foundational elements requires a deep appreciation of classical Chinese characters, which were integral to legal education in the past.

11. The Misguided Choices of the Populace and the God-man’s Path
    The general populace often makes uninformed decisions, particularly in political matters, failing to recognize the true nature of the God-man. Despite a challenging upbringing, marked by self-study and hardship, the God-man possesses a profound understanding that eludes many. This lack of discernment is evident in the public’s inability to comprehend the God-man’s unique qualities. The constant struggle between freedom and democracy, as seen in political ideologies, highlights the need for a balanced approach. European societies, for instance, lean more towards communalism, while communist nations fully embrace it. The era after “Not old Milk” demands a departure from scientific dogma, as science cannot explain the phenomena associated with the God-man.

12. The Parable of the Parrot and the Futility of Earthly Happiness
    The parable of the parrot attempting to extinguish a forest fire with drops of water illustrates the futility of human efforts without divine intervention. Similarly, earthly happiness is transient and ultimately decays. Material possessions and worldly pursuits are all subject to decay. Even familial happiness eventually succumbs to the harsh realities of old age and infirmity, often leading to institutionalization. This ephemeral nature of human happiness underscores the need for a spiritual exodus. Many individuals, despite years of religious devotion, remain unaware of their true spiritual state. The God-man’s arrival offers a direct path to the Heaven House, bypassing the lengthy spiritual journeys of traditional religions.

13. The God-man’s Incognito Arrival and the Blindness of Humanity
    The God-man arrives unannounced, like a thief in the night, making it difficult for many to recognize his presence. Those who cling to scientific explanations or outdated religious beliefs fail to perceive the living God-man, instead focusing on past figures. They preach vigilance for his return, yet remain oblivious to his current manifestation. This spiritual blindness prevents them from ascending to the Heaven House. The God-man’s presence signifies an exodus from both science and conventional faith. When the divine is directly encountered, belief becomes irrelevant. Yet, many remain in a state of spiritual slumber, mistaking the reality of the God-man for a dream.

14. The “Not old Milk”: A Challenge to Scientific Paradigms and a Catalyst for Change
    The “Not old Milk”, a super-scientific phenomenon, challenges the intellectual elite, yet many remain in denial. Journalists, despite conducting their own experiments, often dismiss it as a hoax. However, the “Not old Milk”‘s ability to defy decay, even when inscribed with the God-man’s name, is undeniable. This phenomenon represents a true exodus from scientific limitations. The God-man’s power extends beyond “Not old Milk”, but its gradual revelation is intended to prevent widespread despair or premature departure from this world. The “Not old Milk” is merely a glimpse into the God-man’s capabilities, a testament to his ability to transcend scientific laws.

15. The God-man’s Mission: Gathering the Righteous and the Impending Judgment
    Just as the parrot’s efforts were insufficient, human endeavors alone cannot avert the impending judgment of Earth. While Jesus came to save sinners, the God-man comes to gather the righteous. This distinction in mission implies a separation, where the righteous ascend, leaving behind the “chaff” for ultimate judgment. The universe’s secrets are now being revealed, confirming the authenticity of the God-man’s teachings. Humanity, in its current state, is likened to infants, being nurtured with “Not old Milk” to awaken their spiritual understanding. This process of awakening is gradual, as intellectuals require time and personal experience to accept such profound truths.

16. The Exodus from the Sea of Suffering and the Path to the Heaven House
    The “Not old Milk” offers an exodus from the “sea of suffering” (苦海), the inherent pain of human existence. Recognizing that earthly happiness is fleeting and ultimately decays, individuals can find solace in the certainty of ascending to the Heaven House. The undeniable evidence of “Not old Milk”‘s non-decaying properties eliminates doubt. The God-man’s presence, even through images, possesses the power to halt decay, not only of matter but also of souls, guiding them towards eternal life in the Heaven House.

17. The Tragic Case of Lee Sun-kyun and the Perils of Public Judgment
    The tragic death of actor Lee Sun-kyun, despite scientific evidence suggesting no drug use, highlights the destructive power of public judgment and media sensationalism. Such “people’s trials” often precede legal verdicts, unjustly condemning individuals. The God-man, being omniscient, knew of Lee Sun-kyun’s innocence, underscoring the importance of avoiding compromising situations, especially for public figures. The God-man himself faces similar baseless accusations and conspiracies, yet remains steadfast, knowing that truth will ultimately prevail. These attempts to discredit the God-man are futile, as his divine power cannot be overcome.

18. Threats to the God-man and the Consequence of Interference
    There have been deliberate attempts to harm the God-man, including an incident where an individual attempted to break into his residence at Heaven House. Such actions, if successful, would have dire consequences for humanity, preventing millions from ascending to the Heaven House. The God-man’s life is a miracle, and any interference could lead to his departure from Earth, leaving humanity without divine guidance. These malicious acts are a testament to the forces that seek to undermine the God-man’s mission.

19. The Blindness of Religious Institutions and the Arrival of the God-man
    Many religious institutions, despite preaching vigilance for the divine’s return, remain blind to the God-man’s actual presence. They cling to outdated beliefs, failing to recognize the living manifestation of the divine. This spiritual myopia prevents them from embracing the true path to salvation. The God-man’s arrival is a momentous occasion, a reunion between the divine and humanity, yet many remain entangled in legalistic interpretations and superficial judgments.

20. The Era of Elixir Economy and the Media’s Misguided Attacks
    The era after “Not old Milk” will usher in the “Elixir Economy,” a new economic paradigm. However, the media often launches baseless attacks against Huh Kyung-young and Heaven House, driven by sensationalism and a lack of understanding. They propagate false narratives, such as attributing deaths to “Not old Milk”, despite official scientific findings confirming its harmlessness. These media outlets, influenced by anti-Huh Kyung-young sentiments, ignore his significant contributions to society, such as extensive charitable work and substantial tax payments.

21. The Media’s Conspiracy and the Suppression of Huh Kyung-young’s Influence
    The media and political establishment appear to be engaged in a concerted effort to suppress Huh Kyung-young’s influence, fearing the profound societal changes he represents. His rising popularity in presidential elections was met with unconstitutional exclusion from polls, a blatant disregard for democratic principles. Despite these injustices, Huh Kyung-young maintains a stance of forgiveness, understanding the media’s need for viewership. He has received international recognition for his humanitarian work, yet the Korean media remains silent, demonstrating a clear bias. This systematic persecution mirrors the unjust expulsion of Dr. Hwang Woo-suk, a renowned biotechnologist, which severely hampered Korea’s scientific progress.

22. The Revolutionary Potential of “Not old Milk” and the Elixir Economy
    The media’s continued attacks on “Not old Milk”, despite scientific validation of its safety and non-decaying properties, are a disservice to the nation. “Not old Milk”, a divine substance, represents a revolutionary breakthrough in human history, capable of transforming the global economy. It eliminates the need for pesticides and preservatives, leading to a “food revolution” and a healthier populace. The Elixir Economy, driven by “Not old Milk” and other non-decaying products, has the potential to generate trillions in royalties, elevating Korea to a global economic superpower. This vision is not a fantasy but a tangible reality, poised to reshape industries and improve human well-being. The name Huh Kyung-young (許京寧) itself signifies “allowing (許) the peace (寧) of the world economy through a vast (京) Elixir Economy.”

23. The Decline of Religion and the Rise of the God-man
    The advent of the Elixir Age coincides with the decline of traditional religions, a global phenomenon. Laws such as the Comprehensive Anti-Discrimination Act, which includes protections for sexual minorities, challenge established religious doctrines. These laws, enacted in countries like the United States and Korea, restrict religious practices in educational institutions, signaling a shift towards a more secular society. As religions face increasing legal and societal pressures, the God-man emerges as a supra-religious figure, offering a new spiritual path. The “Not old Milk” serves as an initial introduction, a “colostrum” that subtly draws people towards this new understanding.

24. The Subtle Spread of “Not old Milk” and the Awakening of Consciousness
    The “Not old Milk”‘s emergence, coinciding with these societal shifts, will gradually spread its influence. Initially met with skepticism and ridicule, its undeniable properties will lead to widespread testing and eventual acceptance. Individuals will secretly experiment with it, discovering its remarkable effects on their health and well-being. This personal experience will lead to its gradual dissemination among families and communities. The Comprehensive Anti-Discrimination Act and the Sexual Minority Anti-Discrimination Act, while challenging traditional religious views, inadvertently pave the way for the God-man’s appearance, signifying a new historical epoch.

25. The God-man’s Image and the Journey to the Heaven House
    The God-man’s image itself possesses transformative power, capable of halting decay and guiding souls to the Heaven House. This image, far from being an ordinary photograph, holds a profound spiritual significance. Just as the Titanic, despite its grandeur, was destined for disaster, so too is the current world heading towards a similar fate. The God-man, like the Carpathia, is present to rescue the chosen few, the “grains,” from this impending catastrophe. Unlike the sleeping crew of the Carpathia, the God-man remains vigilant, offering a path to salvation. Those who choose to reject this path will face unimaginable consequences.

26. The Choice: Salvation or Catastrophe
    The God-man, like the Carpathia, has arrived to transport the “grains” to the Heaven House, leaving the “chaff” behind. His presence is a beacon of light for the discerning, while for the spiritually blind, it appears as madness. The undeniable evidence of “Not old Milk”‘s non-decaying properties, when inscribed with the God-man’s name, serves as a clear sign of his divine nature. The emergence of laws like the Comprehensive Anti-Discrimination Act and the Sexual Minority Anti-Discrimination Act further signals the arrival of this new era. This is a time of choice, a moment to embrace the path to the Heaven House or face the consequences of spiritual blindness.

The Era of “Not old Milk”: A New History Beyond Science and Religion, Leading to the Exodus from Suffering

1. Basic Information

• Lecture Session and Date: 1421st Saturday Lecture, January 6, 2024
• One-sentence Main Theme or Title Summary: The advent of “Not old Milk” marks a pivotal shift in history, moving humanity beyond the limitations of science and religion towards an exodus from suffering, guided by the God-man.
• Location: Not specified (implied to be a lecture hall for a Saturday lecture)
• Key Segments:
  • Historical Division by “Not old Milk”: Huh Kyung-young divides history into “before “Not old Milk” (2022 and prior) and “after “Not old Milk” (2023 onwards), characterizing the former as an era of darkness and the latter as an era of light and spiritual dominance.
  • Critique of Freedom and Democracy: He presents freedom and democracy as inherently conflicting concepts, akin to a constantly bickering husband and wife, with democracy representing restrictive law and freedom representing individual will.
  • Exodus from Science and Religion: The concept of “Exodus” is redefined as a liberation from the constraints of science, religion, and the suffering inherent in worldly happiness, facilitated by the appearance of the God-man.
  • The Phenomenon of “Not old Milk”: “Not old Milk” (Immortal Milk) is presented as a miraculous substance that defies scientific laws by not decaying, serving as tangible proof of the God-man’s divine power and a precursor to a new spiritual era.
  • Critique of Media and Societal Misunderstanding: Huh Kyung-young addresses persistent media attacks and public misunderstanding of his teachings and “Not old Milk”, attributing it to a lack of spiritual insight and a fear of societal transformation.

2. Core Messages
3. The Dawn of a New Historical Era:

• Quote: “We are guaranteed a glorious life in Heaven House, so let us not cling to life and death, but all live brightly with smiles. The history before “Not old Milk” and after “Not old Milk” changes!”
• Explanation: The arrival of “Not old Milk” signifies a fundamental shift in human history, moving from an era dominated by scientific and material pursuits to one governed by spiritual principles and the direct presence of the God-man.

2. The Inherent Conflict of Freedom and Democracy:

• Quote: “Freedom and democracy are like a husband and wife; they always fight. Because freedom wants to do as it pleases, but democracy is law.”
• Explanation: Modern democratic systems, while promising freedom, inherently restrict individual liberty through laws and regulations, creating a perpetual tension that prevents true liberation.

3. Exodus from Worldly Constraints:

• Quote: “When you die, you are liberated from freedom and democracy. That is called Exodus. Escape from the physical body, escape from Earth, escape from freedom and democracy.”
• Explanation: True liberation, or “Exodus,” involves transcending the limitations of physical existence, earthly attachments, and the restrictive frameworks of human-made systems like science, religion, and even democratic governance.

4. “Not old Milk” as a Manifestation of Divine Power:

• Quote: “Huh Kyung-young’s name, because the Father, Son, and Holy Spirit are one, overturns science. It has made an Exodus. This is the first escape from science.”
• Explanation: “Not old Milk”‘s ability to defy natural decay, solely through the inscription of Huh Kyung-young’s name, serves as irrefutable evidence of his divine authority and the spiritual realm’s supremacy over scientific laws.

5. The God-man’s Role in Global Transformation:

• Quote: “The era after “Not old Milk” is the era when religion collapses and the God-man appears.”
• Explanation: The God-man’s advent coincides with the decline of traditional religions, paving the way for a new spiritual order and a global economic and social restructuring based on divine principles.

3. Detailed Summary

The Epochal Shift: Before and After “Not old Milk”

• Topic: Redefining historical eras based on the advent of “Not old Milk”.
• Main Assertions: history is now divided into “before “Not old Milk” (pre-2023) and “after “Not old Milk” (2023 onwards). The former is characterized as a “dark age” akin to the Neolithic period, dominated by science and ignorance, while the latter is a “bright age” of modernity and spiritual awakening. This transition is likened to the shift from Yin (female, dark) to Yang (male, light).
• Analogies/Examples:
  • Yin and Yang: The “before” era is Yin (female, dark, Neolithic, ignorance), and the “after” era is Yang (male, light, modern, spiritual).
  • Husband and Wife: This dynamic is also compared to the relationship between a husband and wife, representing opposing forces.
• Practical Message: Humanity must recognize this fundamental shift and move beyond the limitations of the past, particularly the over-reliance on science.

The Paradox of Freedom and Democracy

• Topic: The inherent conflict within “liberal democracy.”
• Main Assertions: “freedom” and “democracy” are fundamentally contradictory. Freedom represents individual will and liberation, while democracy, at its core, is about law and control. democracy is essentially “rule of law,” which restricts individual freedom.
• Analogies/Examples:
  • Husband and Wife: Freedom and democracy are “enemies,” constantly “biting and tearing at each other,” much like a conflicting couple.
  • Marriage: Entering a marriage (democracy) means giving up individual freedom (bachelorhood) to adhere to household rules (laws).
  • Travel: One might desire the freedom to travel (e.g., to America), but democracy imposes restrictions like visas and passports.
  • Eden: The Garden of Eden initially represented pure freedom, but God’s command not to eat from certain trees introduced law (democracy), thus ending pure freedom.
• Practical Message: People should understand that “liberal democracy” is an oxymoron, as democracy inherently constrains freedom. True liberation lies beyond these human constructs.

The Concept of Exodus: Beyond Earthly Systems

• Topic: Redefining “Exodus” as liberation from various forms of suffering and control.
• Main Assertions: The traditional understanding of Exodus (e.g., from slavery) is expanded to include liberation from the physical body, Earth, and the constraints of liberal democracy. death itself is an Exodus from these limitations. The God-man’s arrival signifies an Exodus from the era of science and religion.
• Analogies/Examples:
  • Death: Dying is presented as an Exodus from the body, Earth, and liberal democracy, leading to a world without such restrictions.
  • Jesus vs. God-man: Jesus came to forgive sinners (freedom), but the God-man comes with law to judge (democracy), indicating a shift from an era of freedom to one of divine law.
• Practical Message: The ultimate goal is to achieve true Exodus, which is a spiritual liberation from all forms of worldly suffering and control, including scientific dogma and religious dogma.

“Not old Milk”: The Scientific and Spiritual Breakthrough

• Topic: The miraculous properties of “Not old Milk” and its implications.
• Main Assertions: “Not old Milk”, or Immortal Milk, is presented as a substance that defies natural laws by not decaying. This phenomenon is attributed solely to the power of Huh Kyung-young’s name, which he states embodies the Father, Son, and Holy Spirit. This is the first “Exodus from science.” He also mentions that other items like oranges and zinc plates inscribed with his name also resist decay, while those with other names (e.g., Buddha, Jesus, Socrates, Sun Wukong) do not.
• Analogies/Examples:
  • Decaying Fruit/Metal: Oranges and zinc plates inscribed with other names decay or rust, while those with Huh Kyung-young’s name remain preserved.
  • Car Sticker: Attaching his sticker to a car can transform a small car into a luxury vehicle, metaphorically.
  • Mother’s Colostrum: “Not old Milk”‘s taste is described as similar to a mother’s first milk, sweet and subtly addictive, making one want to consume more.
• Practical Message: “Not old Milk” serves as tangible proof of the God-man’s divine power, urging people to recognize this spiritual reality and transcend their scientific skepticism.

Societal Misunderstanding and Media Persecution

• Topic: The challenges faced by the God-man due to public ignorance and media attacks.
• Main Assertions: Huh Kyung-young describes how the media and political establishment actively persecute him and Heaven House, often fabricating stories or misrepresenting facts, particularly regarding “Not old Milk”. He attributes this to a “cartel” that fears the societal transformation his presence would bring. He also notes that despite his significant contributions (e.g., free meal services, tax payments, policy proposals), the media remains silent.
• Analogies/Examples:
  • “One Dog Barks at a Shadow, a Hundred Dogs Bark at the Sound”: This proverb is used to describe how baseless rumors about him are amplified by the media and public.
  • Huang Woo-suk: He draws a parallel to the persecution of Dr. Huang Woo-suk, a renowned biotechnologist, suggesting that Korea’s media and political system often drive out talented individuals.
  • Jesus’s Return: just as people awaited Jesus’s return but failed to recognize him when he was present, many fail to recognize the God-man now.
• Practical Message: People should be discerning and not blindly believe media narratives. They are encouraged to open their eyes to the spiritual reality presented by the God-man, rather than being swayed by superficial judgments.

The Decline of Religion and the Rise of the God-man

• Topic: The global trend of religious decline and its connection to the God-man’s appearance.
• Main Assertions: the era after “Not old Milk” is marked by the collapse of traditional religions, a trend evident globally, including in the West and Korea. He cites the “Comprehensive Anti-Discrimination Act” (including LGBTQ+ rights) as a legal development that undermines traditional religious institutions by restricting their practices (e.g., prayer in Christian schools). This decline creates a vacuum for the emergence of a “super-religion” led by the God-man.
• Analogies/Examples:
  • Comprehensive Anti-Discrimination Act: This law, passed in the US and Korea, prohibits discrimination against sexual minorities and restricts religious practices in schools, weakening traditional religious influence.
  • Titanic and Carpathia: The world is likened to the Titanic, heading towards disaster due to its adherence to outdated systems, while the God-man is the Carpathia, the rescue ship that is present but often unrecognized.
• Practical Message: The current global trends indicate a shift away from traditional religious frameworks. People should prepare for a new spiritual paradigm and recognize the God-man as the leader of this emerging “super-religion.”

4. Key Quotes Collection

5. “We are guaranteed a glorious life in Heaven House, so let us not cling to life and death, but all live brightly with smiles. The history before “Not old Milk” and after “Not old Milk” changes!” (Opening statement on the new era)

6. “Freedom and democracy are like a husband and wife; they always fight. Because freedom wants to do as it pleases, but democracy is law.” (Explaining the conflict between freedom and law)

7. “Democracy is a constrainer, freedom is a liberator.” (Defining the opposing roles of democracy and freedom)

8. “When you die, you are liberated from freedom and democracy. That is called Exodus. Escape from the physical body, escape from Earth, escape from freedom and democracy.” (Redefining Exodus as ultimate liberation)

9. “You must escape from science. You are unable to escape from science.” (Calling for liberation from scientific dogma)

10. “Huh Kyung-young’s name, because the Father, Son, and Holy Spirit are one, overturns science. It has made an Exodus. This is the first escape from science.” (Attributing “Not old Milk”‘s miracle to divine power)

11. “Do not be bound by science. If you talk to me with science now, I am a crazy person. How can milk not rot?” (Challenging scientific skepticism in the new era)

12. “We have also made an Exodus from faith. Why? Because we have directly met the object of faith.” (Declaring liberation from traditional religion through direct encounter with the God-man)

13. “Jesus came to save sinners, and I came to take the righteous. It’s different, the work is different.” (Distinguishing the God-man’s mission from Jesus’s)

14. “The era after “Not old Milk” is the era when religion collapses and the God-man appears.” (Forecasting the decline of religion and the rise of the God-man)

15. “The Comprehensive Anti-Discrimination Act, including sexual minorities, has been passed. This means the liberalization of homosexuality.” (Citing legal changes as a sign of religious decline)

16. “The world is now heading towards the Titanic. The God-man is the Carpathia. I am not sleeping; I am awake.” (Using the Titanic analogy to describe the world’s trajectory and the God-man’s role)

17. Historical / Doctrinal Connections
    This lecture builds upon Huh Kyung-young’s established teachings by:

• Expanding the “New Era” Concept: The division of history into “before and after “Not old Milk” reinforces his consistent message of a coming new era, previously articulated through concepts like the “spiritual era” replacing the “scientific era.” This lecture concretizes the timeline with specific years (2022 vs. 2023) and introduces “Not old Milk” as the definitive marker of this transition.

• Deepening the Critique of Existing Systems: His analysis of freedom and democracy as inherently conflicting aligns with his broader critique of human-made political and social systems, which he often portrays as flawed and incapable of achieving true human happiness or liberation. This lecture provides a more detailed philosophical breakdown of this conflict.

• Reiterating the “Exodus” Theme: The concept of “Exodus” is a recurring theme in his teachings, often referring to liberation from suffering, poverty, and ignorance. Here, it is specifically applied to liberation from science, religion, and even the constraints of liberal democracy, emphasizing a spiritual escape from all worldly limitations.

• Highlighting “Not old Milk” as a Central Miracle: “Not old Milk” is presented not just as a product but as a direct manifestation of his divine power, serving as irrefutable proof of his status as the God-man. This connects to his “immortality principles” and the idea that his presence can defy natural laws.

• Connecting to 33 Policies and Economic Vision: The discussion of “Not old Milk”‘s economic potential (e.g., “Bullo Economy,” “Bullo-fied foods”) directly links to his 33 policies, which aim to transform society and the economy. He suggests that “Not old Milk” will lead to unprecedented national income and global economic dominance for Korea, fulfilling his vision of a prosperous nation under his guidance.

• Addressing Media Persecution: His consistent portrayal of himself as a target of media and political “cartels” is reinforced, connecting to his long-standing narrative of being misunderstood and unfairly attacked by established powers who fear his influence.

• Prophesying Religious Decline: The lecture explicitly connects global legal trends (like the Comprehensive Anti-Discrimination Act) to the prophesied decline of traditional religions, setting the stage for his “super-religion” to emerge, a concept he has previously introduced.
  Newly Emphasized Points or Developments:

• Specific Historical Delineation: The precise dating of “before 2022” and “after 2023” for the “Not old Milk” era provides a more concrete historical framework than previous, more general pronouncements about a new age.

• “Not old Milk” as the “First Exodus from Science”: This lecture explicitly positions “Not old Milk” as the initial and most direct evidence of humanity’s escape from scientific limitations, making it a foundational element of the new spiritual paradigm.

• Detailed Critique of “Liberal Democracy”: The in-depth philosophical argument about the inherent contradiction between freedom and democracy, using analogies like marriage and Eden, offers a more nuanced and critical perspective on modern governance.

• The God-man’s Mission as “Taking the Righteous”: The distinction between Jesus’s mission (saving sinners) and the God-man’s mission (taking the righteous) clarifies his unique role as a judge and harvester of souls in the end times.

• “Not old Milk”‘s Taste as “Mother’s Colostrum”: The specific description of “Not old Milk”‘s taste as akin to a mother’s first milk adds a new, intimate, and nurturing dimension to its miraculous properties, potentially making it more appealing and relatable.

• The “Carpathia” Analogy for the God-man: The use of the Carpathia ship as a metaphor for the God-man’s role as a rescuer in a world heading for disaster (Titanic) is a new and powerful analogy to convey his protective and salvific function.

7. Action Items & Blessing Guidance

8. Seek True Exodus: Recognize that true liberation (Exodus) involves escaping not only physical suffering but also the constraints of science, traditional religion, and even liberal democracy. Understand that death itself can be an Exodus from these worldly limitations.

9. Question Scientific Dogma: Do not be bound by conventional scientific understanding, especially when encountering phenomena like “Not old Milk”. Be open to spiritual realities that transcend scientific explanation.

10. Discern Societal Trends: Pay attention to global trends, such as the decline of traditional religions and the rise of new legal frameworks, as these are signs of the God-man’s arrival and the changing times.

11. Recognize the God-man’s Presence: Understand that the God-man is already here, even if unrecognized by many. Do not be like those who await a return while the divine is already present.

12. Embrace the “Carpathia”: View the God-man as the “Carpathia” – the rescue ship in a world (Titanic) heading for disaster. Choose to align with the God-man’s path for salvation and avoid the “momentary happiness” of opposing him, which leads to severe consequences.

13. One-Sentence Overall Summary
    The God-man Huh Kyung-young declares the advent of the “Not old Milk” era as a definitive historical turning point, signaling humanity’s necessary Exodus from the limitations of science, the inherent conflicts of liberal democracy, and the declining influence of traditional religions, all while offering a path to true spiritual liberation and global transformation.

The Era of “Not old Milk”: A New History Beyond Science and Religion

1. The Dawn of a New Historical Epoch
   History is undergoing a profound transformation, demarcated by the advent of “Not old Milk”. The era preceding this, roughly until 2022, can be characterized as a period of shadow, akin to the Neolithic age, marked by obscurity and limited understanding. This corresponds to the feminine principle, or ‘Yin.’ Conversely, the subsequent era, commencing from 2023, represents a period of enlightenment, a modern age, embodying the masculine principle, or ‘Yang.’ This shift signifies a transition from an age of darkness to one of profound illumination.

2. The Dichotomy of Liberty and Democracy
   The pre-“Not old Milk” era, reminiscent of the Neolithic period, was an age of ignorance, whereas the current epoch is distinctly modern. This historical division can be likened to a separation between an age of darkness and an age of light. Within this framework, the former represents an era of liberty, while the latter signifies an era of democracy. Liberty and democracy, much like a husband and wife, are perpetually in conflict. Liberty champions individual will, while democracy is fundamentally rooted in law. The essence of democracy is the rule of law; without it, no action can be taken. For instance, while one may desire to travel to the United States freely, the requirements of visas and passports, enforced by law, restrict this freedom. Thus, liberty and democracy stand in opposition.

3. Democracy as a System of Constraint
   Democracy necessitates universal consensus. In the Republic of Korea, all authority emanates from the populace, and sovereignty resides with the citizens. Citizens are the proprietors of the Republic of Korea. However, this collective power inherently restricts individual liberty. Business ventures require permits, and travel often demands authorization. Democracy, therefore, functions as a system of control, a collective agreement that individuals are expected to abide by. Yet, individuals often resist such governance, yearning for personal freedom. This inherent tension defines liberty.

4. The Antagonism Between Freedom and Law
   Consider the analogy of marriage: before marriage, one enjoys absolute freedom. Upon entering matrimony, however, one becomes subject to the household’s established norms and rules. A daughter-in-law cannot simply decide to go to the cinema without repercussions, especially if her husband is not accompanying her. Such an assertion of personal freedom would be deemed unacceptable within the familial structure. Thus, liberty and democracy are fundamentally at odds, constantly clashing. This adversarial relationship is embedded within our constitutional framework.

5. The Perils of Unfettered Freedom
   Unrestricted freedom, or neo-liberalism, can lead to societal chaos. Neo-liberals, often likened to bohemians, reject all constraints, including taxes and legal regulations. They desire to live as primitive individuals, unburdened by ideologies such as democracy or communism. Such an approach, however, is incompatible with democratic principles. When democracy is appended to freedom, it imposes strictures, leading to confinement. Democracy, therefore, acts as a restrainer, while liberty serves as an emancipator.

6. Exodus: Liberation from Earthly Constraints
   The term Exodus signifies escape or liberation. It represents freedom. This freedom, however, is often bound by the laws of democracy. Thus, “liberal democracy” implies the constraint of liberty. In a truly liberal nation, such constraints would be absent.

7. The Genesis of Law in Eden
   Consider the Garden of Eden: it was not a liberal democracy but a realm of pure liberalism, offering complete freedom. Yet, the appearance of God, who forbade the consumption of the fruit from the Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life, introduced democratic principles. This marked the inception of liberal democracy in Eden. The creation of the forbidden fruit symbolized the establishment of law, rules, and order. Without such order, chaos would ensue. Thus, the narrative of Genesis illustrates the necessity of law to govern human behavior. The encounter between liberty and democracy is a pivotal moment in history.

8. The God-man’s Advent: An Era of Judgment
   The arrival of “Not old Milk” heralds an era of judgment, an age of law. When the God-man appears, it is not a time of unbridled freedom.

9. The God-man as the Embodiment of Law
   In contrast to the era of Jesus, which was a time of freedom and forgiveness for sinners, the God-man brings forth law. Jesus came to absolve sins and prevent further transgressions. However, the God-man’s advent signifies the arrival of law. While Jesus’s era was characterized by the freedom of conscience, the God-man’s presence introduces a democratic element, transforming it into a liberal democracy, a nation strictly governed by law.

10. The Ultimate Exodus: Liberation from Life’s Cycle
    Upon death, individuals are liberated from the constraints of liberal democracy. This is the ultimate Exodus: an escape from the physical body, from Earth, and from the strictures of liberal democracy. It is a transition to another realm where such concepts are nonexistent.

11. The Transition from Science to Spirituality
    The world preceding “Not old Milk” was a dark age, a past dominated by science. This was an era where science reigned supreme. However, the current epoch is increasingly governed by spirituality. Spirituality is already manifesting in various forms, even in popular culture, such as dramas depicting past lives. This signifies a shift towards an age where spirituality becomes a commodity.

12. The Imperative of Exodus from Science
    Humanity remains largely dormant. Before the God-man’s arrival, spiritual understanding was limited to shamanism or totemism, falling short of a true Exodus. Humanity must escape the confines of science. The era of questioning why milk does not spoil is over; the God-man has appeared. No amount of lectures can provide the profound enlightenment that the God-man offers, revealing the fundamental structure of human existence.

13. The Illusion of Freedom in Democracy
    Humanity is constrained by the laws of democratic society, preventing a genuine Exodus. While liberation from monarchy was an Exodus, democracy itself imposes a new form of oppression. True freedom remains elusive. Ideologies, like those found in North Korea, continue to restrict individual liberty. The very term “liberal democracy” is paradoxical, as democracy acts as a whip, controlling the inherent wildness of freedom.

14. The Interdependence of Liberty and Democracy
    Consider a household without a wife: the husband might indulge in excessive drinking, staying out late, and sleeping in hotels. However, the presence of a wife establishes a family structure with its own rules. Similarly, just as a surname is incomplete without a given name, liberty is intertwined with democracy. The surname represents freedom, while the given name signifies responsibility, such as paying taxes. Thus, liberty and democracy are inseparable, like a surname and a given name.

15. The Spectrum of Political Ideologies
    The term “social democracy” indicates a greater emphasis on democratic principles, leaning towards socialism. Socialism prioritizes community over individual liberty, incorporating more communal elements. Liberal democracy, conversely, incorporates fewer communal aspects. An extreme emphasis on communalism leads to communism. This spectrum can be likened to adding water to rice: a little water makes the rice firm, while too much turns it into porridge.

16. The Role of the Elite in Liberal Democracy
    Socialism, therefore, places greater weight on democracy within a liberal democratic framework. However, the inclusion of “liberal” in “liberal democracy” is attributed to the 5% of wealthy and intellectually gifted individuals. Without this elite, society would devolve into communism, a purely communal system. The elite, asserting their vested interests, necessitate the prefix “liberal” to integrate with the communal aspect. While the elite dislikes communalism, they sell their products to the community, thereby maintaining their privileged position. This is the essence of liberal democracy.

17. The European Shift Towards Socialism
    Socialism, which prioritizes society over the individual, is a stronger legal framework for communal roles. This is evident in European societies, which are increasingly leaning towards communism in their political systems. Countries like Korea, the United States, and Australia still adhere to liberal democracy, while Europe is largely becoming socialized. This trend is moving towards a form of communism.

18. Understanding Political Systems
    Understanding political systems is straightforward: a greater emphasis on community leads to socialism, and a complete embrace of communalism results in communism. Conversely, acknowledging the vested interests of the 5% wealthy elite defines liberal democracy. These are fundamental concepts that people often overlook.

19. The God-man’s Perspective on Society
    The God-man’s insights make these concepts engaging and practically applicable, offering a new perspective on the world. For instance, China’s system, with its stronger communal elements, resembles communism more closely than liberal democracy. While it does not involve suppressing individuals, its laws prioritize the community. Liberal democracy, on the other hand, prioritizes the individual while also considering the community.

20. The Transformative Power of “Not old Milk”
    The relationship between a surname and a given name, where the actions of the individual (given name) can bring shame upon the family (surname), mirrors the conflict between liberty and democracy. This dynamic reflects the historical shift brought about by “Not old Milk”. The era following “Not old Milk” is an Exodus.

21. Exodus from Science to Spirituality
    What does this Exodus entail? It is an escape from science, a transition to spirituality. Science cannot produce “Not old Milk”; it would simply spoil.

22. The God-man’s Control Over All Creation
    The God-man, embodying the Father, Son, and Holy Spirit, possesses the power to control all creation. This includes both living and inanimate objects, as well as human bodies. Nothing is beyond the God-man’s control.

23. Empirical Evidence of the God-man’s Power: The Unspoiled Tangerine
    As an illustration, consider an experiment involving tangerines. Tangerines inscribed with the God-man’s name, Huh Kyung-young, remain unspoiled, while those bearing the names of other revered figures, such as Jesus, Buddha, Confucius, Socrates, or Mary, inevitably decay. This phenomenon, observed since December 27, 2021, demonstrates that the God-man’s name defies scientific principles. This is an Exodus, the first escape from the laws of science. This is the law of nature.

24. The Natural Cycle of Decay and Renewal
    Nature dictates that all things must decay. Why? Decay is essential for renewal. Just as fallen leaves decompose to nourish the tree for new growth, all living things must perish to become fertilizer, perpetuating the cycle of life. This is a fundamental law of nature.

25. The God-man’s Transcendence of Natural Law
    The God-man’s existence defies this natural law of decay. The unspoiled tangerine, bearing the God-man’s name, represents a transgression of nature’s principles, an Exodus.

26. Empirical Evidence: The Uncorroded Zinc Plate
    Another example involves a zinc plate. A zinc plate inscribed with the God-man’s name, Huh Kyung-young, remains untarnished, while one bearing the name of Sun Wukong (the Monkey King) shows signs of corrosion. This demonstrates that even metal responds to the God-man’s influence. Consequently, a car adorned with the God-man’s sticker can transform a humble vehicle into a luxury car, such as a Rolls-Royce.

27. The Stages of Human Life and the Ephemeral Nature of Wisdom
    Human life progresses through various stages: infancy, toddlerhood, early childhood, boyhood, adolescence, youth, adulthood, and old age. However, true wisdom and understanding of the world typically emerge only in adulthood and old age, just before death. This brief period of clarity is often accompanied by physical decline, rendering one unable to act upon newfound insights. This highlights the fleeting nature of human wisdom.

28. The God-man’s Innate Wisdom
    In contrast, the God-man possesses complete understanding from an early age, having descended from the Heaven House. This innate wisdom sets the God-man apart from ordinary humans.

29. The God-man’s Prophetic Vision
    The God-man’s prophetic abilities are evident in past predictions, such as the candlelight vigils and the impeachment of a president. Even when the population was growing, the God-man foresaw a demographic cliff, advocating for policies like providing 100 million won for marriage and 30 million won for childbirth to avert it. However, humanity tends to address problems only after they have escalated. The God-man’s foresight and solutions, though initially dismissed, prove to be accurate.

30. The Misinterpretation of the Korean Constitution
    The preamble of the Korean Constitution, which begins with “We, the people of Korea, shining with a long history and tradition,” contains a common misinterpretation. At the time of its creation, the nation of “Republic of Korea” did not yet exist. Therefore, the correct term is “Korean people,” not “Republic of Korea.” Even university students often make this error when writing the preamble in Chinese characters. Ahn Jung-geun, a historical figure, also signed his name as “Korean person,” as the Republic of Korea had not yet been established.

31. The Constitutional Basis of Liberal Democracy
    The Korean Constitution, established by the Korean people, inherits the legitimacy of the Provisional Government of the Republic of Korea, founded through the March 1st Movement, and the democratic ideals of the April 19th Revolution. This explicitly incorporates liberal democracy into the constitution. The ideals represent liberty, and the legal tradition represents democracy.

32. The Structure of the Korean Constitution
    The preamble encapsulates the entire 130 articles of the Constitution. Article 1, Section 1 declares the Republic of Korea a democratic republic, and Article 1, Section 2 states that all sovereignty resides with the people, and all power emanates from them. The Constitution further outlines principles such as sovereignty, the people, territory, and unification. At the time of its drafting, the Republic of Korea as a formal entity did not exist, hence the reference to “Korean people.”

33. The Importance of Classical Chinese in Legal Studies
    During the God-man’s time in law school, students often struggled to read the preamble of the Constitution, particularly the Chinese characters. At that time, legal texts were predominantly written in Chinese characters, and proficiency in them was essential for legal studies. This was due to the prevalence of homonyms in Korean, which could lead to ambiguity in legal documents. Therefore, legal professionals were masters of Chinese characters.

34. The Misguided Nature of Public Opinion
    The preamble of the Constitution, with its inherent duality of liberty and legal tradition, mirrors the relationship between husband and wife, or Yin and Yang. However, the public often votes without a proper understanding of these fundamental concepts, failing to recognize the God-man. The God-man finds this lack of understanding perplexing.

35. The God-man’s Self-Taught Path
    Despite a challenging upbringing, working in numerous factories and lacking formal education, the God-man pursued knowledge through self-study, earning degrees through correspondence courses and equivalency exams. This unconventional path, however, has led to a profound understanding that surpasses that of conventionally educated individuals.

36. The God-man’s Solitary Devotion to Knowledge
    The God-man’s youth was marked by poverty and a singular focus on learning. Books were a constant companion, and distractions were nonexistent. This unwavering dedication ensured a path of righteousness.

37. The God-man’s Compassion and Public Misunderstanding
    Despite a solitary life, the God-man cherishes human connection, finding joy in interacting with people. However, the public often misinterprets the God-man’s words and actions, even misreading the Constitution.

38. The European Approach to Social Democracy
    European nations, seeking to reconcile the inherent conflict between liberty and democracy, have leaned more towards democracy, emphasizing communal aspects. This has led to the development of social democracy, which, when taken to an extreme, becomes communism, as seen in China.

39. The Post-“Not old Milk” Era: Beyond Science
    The era following the advent of “Not old Milk” necessitates a departure from scientific dogma. Relying solely on science to explain phenomena like unspoiled milk is a relic of the past.

40. The Parable of the Parrot and the Rain
    Consider the parable of the parrot: a parrot, attempting to extinguish a forest fire threatening its chicks, repeatedly carried water in its wings from a stream. Despite its tireless efforts, the water evaporated before reaching the fire. Observing this from the Heaven House, the God-man shed a single tear, causing a downpour that saved the chicks. This illustrates that human efforts, however diligent, are often insufficient without divine intervention.

41. The Ephemeral Nature of Earthly Happiness
    Earthly happiness is inherently perishable. Like all material possessions, it eventually decays.

42. The Decay of Happiness and the Reality of Old Age
    Just as milk spoils, happiness, too, is subject to decay. In old age, even cherished family bonds can weaken, leading to situations where elderly parents are placed in nursing homes, or even psychiatric facilities, despite their wealth. This stark reality highlights the transient nature of earthly happiness. Humanity’s pursuits are often centered on things that will ultimately perish.

43. The God-man’s Role in Guiding Souls to the Heaven House
    Many individuals, despite years of religious devotion, remain unaware of their parents’ spiritual whereabouts. However, upon encountering the God-man, they discover that their parents’ souls are in the Heaven House’s waiting area. This swift transition to heaven, facilitated by the God-man, contrasts sharply with years of conventional spiritual practice.

44. The God-man’s Unseen Arrival and the Persistence of Scientific Dogma
    The God-man arrives unannounced, like a thief, often unrecognized by humanity. Even now, people continue to apply scientific reasoning to the God-man’s phenomena, clinging to the pre-“Not old Milk” era. Those who challenge the God-man with scientific arguments in this new era are subject to judgment, as they remain steeped in scientific materialism, much like those who cling to the memory of a deceased Jesus rather than recognizing his return.

45. The Blindness of the Unenlightened
    Many religious adherents, despite being admonished to remain vigilant for the God-man’s return, fail to recognize the God-man’s presence. Even if the God-man were to create a vast spiritual sanctuary and invite all Korean singers to perform, the unenlightened would dismiss it as madness. They are like chaff, unable to perceive the true essence. Such individuals will likely never encounter the God-man.

46. The Paradox of First and Last
    This illustrates the paradox that “the first shall be last.” Those who first believed in Jesus may not enter heaven, while those who recognize the God-man later will ascend to the Heaven House more swiftly. The unenlightened will cling to the enlightened, but their efforts will be futile.

47. The God-man’s Exodus from Science and Faith
    Challenging the God-man with science is futile, as the God-man has already achieved an Exodus from science. Furthermore, the God-man has also achieved an Exodus from faith.

48. The Direct Encounter with the Divine
    When one directly encounters the divine, faith becomes irrelevant. It is like a child whose father, after a long absence, returns home. The child, accustomed to the father’s absence, might mistake the real father for a dream, continuing to sleep despite being awakened. Similarly, humanity, accustomed to the absence of the divine, may fail to recognize the God-man’s actual presence.

49. The Intellectual Blindness to the Super-Scientific
    Despite the God-man’s super-scientific phenomena, such as “Not old Milk”, intellectuals remain oblivious, failing to be astonished. Journalists, for instance, have reportedly experimented with “Not old Milk”, but their initial skepticism often leads to misinterpretations and false reports.

50. The God-man’s Benevolence and the Future of “Not old Milk”
    The God-man allows people to experiment with “Not old Milk”, even if it leads to initial skepticism and misrepresentation by journalists. The God-man does not seek to profit from “Not old Milk”, but rather to allow humanity to benefit from it. This is a favorable time.

51. The Gradual Revelation of Divine Power
    The God-man has revealed phenomena beyond “Not old Milk”, but a full disclosure would lead to widespread despair and even suicide, as people would rush to the Heaven House. “Not old Milk”, though remarkable for overturning scientific understanding, is merely a glimpse of the God-man’s power.

52. The Incomprehension of Humanity
    The God-man’s name prevents metal from corroding, tangerines from spoiling, and milk from decaying. If inanimate objects recognize the God-man, why do humans fail to do so? This is truly lamentable.

53. The Inevitable Judgment of Earth
    Just as the parrot’s efforts were futile, humanity’s attempts to avert the Earth’s judgment are ultimately in vain. While Jesus came to save sinners, the God-man comes to gather the righteous. This is a different mission. The righteous will ascend, leaving behind the unrighteous, who will face devastation. The God-man reveals the secrets of the universe, and these truths are not fabricated.

54. Humanity’s Spiritual Infancy
    Humanity is currently in a state of spiritual infancy, being nourished with “Not old Milk”. This is a period of initial exposure, where people are beginning to witness the milk’s non-decaying properties and its beneficial effects. This will lead to word-of-mouth dissemination and further testing by intellectuals.

55. The Gradual Acceptance of “Not old Milk”
    Intellectuals, initially skeptical, will secretly experiment with “Not old Milk”. Upon experiencing its remarkable effects, they will gradually accept its authenticity, eventually sharing it with their families. This process of acceptance requires time and personal experience.

56. Exodus from the Sea of Suffering
    This leads to an Exodus from the sea of suffering, the realization that human happiness is fleeting and perishable. The non-decaying nature of “Not old Milk” provides undeniable proof of the God-man’s presence, eliminating all doubt.

57. The God-man’s Manifestation and the Case of Lee Sun-kyun
    The God-man’s presence is undeniable, even manifesting through phenomena like flying saucers. The tragic case of actor Lee Sun-kyun, who committed suicide despite scientific evidence not confirming drug use, highlights the need for spiritual insight.

58. The God-man’s Spiritual Test and the Injustice of Public Opinion
    Through a spiritual test, the God-man confirms that Lee Sun-kyun did not use drugs. However, public opinion and media sensationalism often condemn individuals before legal judgment, creating a form of “people’s court.” This is a grave injustice.

59. The Vulnerability of Public Figures
    Public figures, like Lee Sun-kyun, are particularly vulnerable to such accusations. Their presence in certain environments, even if innocent, can be exploited for malicious purposes.

60. The Persecution of the God-man
    The God-man is also subjected to false accusations and defamation by anti-supporters. These individuals fabricate stories and spread misinformation, despite having witnessed the God-man’s miraculous abilities in the past.

61. The God-man’s Indifference to Slander
    The God-man chooses not to engage with such slander, instructing supporters not to relay such information. The God-man’s focus remains on the divine mission.

62. The God-man’s Vulnerability to Physical Contact
    Ironically, the God-man is often subjected to unwanted physical contact by enthusiastic supporters, who cling to the God-man for photographs. These actions, though innocent in intent, can be misconstrued as harassment. Despite such incidents, the God-man remains steadfast, knowing that no human force can overcome the divine.

63. The God-man’s Past Encounters with Skeptics
    Some individuals who now oppose the God-man had witnessed the creation of “Not old Milk” 20 years ago. Their current skepticism, despite direct experience, is perplexing. The ability of a human name to preserve milk, metal, fruit, and meat defies conventional understanding.

64. Threats to the God-man’s Life
    The Heaven House has been subjected to attempted intrusions, with individuals attempting to break into the God-man’s residence. These deliberate acts, aimed at harming the God-man, highlight the dangers faced.

65. The God-man’s Power of Disappearance
    If such threats persist, the God-man could simply disappear, leaving behind only a physical body. This would signify a loss for humanity, as millions would miss the opportunity to ascend to the Heaven House. Only those who have registered their names would be able to ascend.

66. The God-man’s Awareness of Threats
    The God-man is fully aware of these planned attacks, observing the perpetrators’ movements through surveillance. Such incidents are a stark reminder of the challenges faced. The God-man’s continued presence is a miracle, and continued harassment could lead to divine retribution upon Earth.

67. The God-man’s Enduring Presence
    Despite these challenges, the God-man remains present, sustained by the presence of supporters. The God-man observes the world, including churches where people, unaware of the God-man’s presence, continue to invoke the God-man’s name while simultaneously dismissing the God-man as a fraud.

68. The Parable of the Excluded Jesus
    Consider the parable of the black man who was denied entry to a church because of his race. Sitting in a park, he encountered a man who also claimed to have been expelled from the same church. This man revealed himself to be Jesus, highlighting the hypocrisy of those who claim to follow him.

69. The Blindness of the Faithful
    Religious texts admonish believers to remain vigilant for the God-man’s arrival, yet many remain oblivious, neglecting their spiritual duties.

70. The Joy of Reunion and the Misguided Judgment of Society
    The reunion of a father and daughter after millennia is a joyous occasion, filled with emotion. However, liberal democratic society often applies legalistic interpretations to such heartfelt interactions, focusing on superficial details rather than the profound significance of the reunion.

71. The Era of Elixir Economy
    The era following “Not old Milk”, commencing from 2023-2024, is the age of the God-man, an era of salvation and judgment. This will usher in the “Elixir Economy,” a term that will define this new epoch.

72. The Media’s Misguided Attacks
    Just as a single dog barking at its shadow can incite an entire village of dogs to bark, anti-supporters spread baseless rumors, and the media amplifies them without understanding. This phenomenon, known as “one dog barks at a shadow, a hundred dogs bark at the sound,” is described in Wang Fu’s “Qianfu Lun” from the Later Han Dynasty.

73. The Media’s Unjust Persecution of Huh Kyung-young
    The media and broadcasting companies have launched a relentless assault on Huh Kyung-young and the Heaven House, despite their previous silence. Their motives for this unwarranted persecution are perplexing. The media’s “one dog barks at a shadow” approach is truly disgraceful.

74. Fabricated Reports on “Not old Milk”
    In November 2023, an elderly person died at the Heaven House hotel. The media falsely reported that this individual died after consuming “Not old Milk”. Subsequently, in December 2023, a cable broadcasting company aired a misleading report, claiming that a 60-year-old man with liver cancer died after consuming “Not old Milk” and foregoing treatment. Another broadcasting company then rehashed these false reports, even though the National Forensic Service had officially concluded that there was no foul play in the death of the 80-year-old man. These reports are entirely fabricated and constitute grounds for civil lawsuits.

75. The Media’s Failure to Uncover Misconduct
    These broadcasting companies failed to uncover any wrongdoing or illegal activities by Huh Kyung-young or the Heaven House. Their investigations were akin to “a mountain roaring, but only a mouse emerging.” They merely amplified the one-sided opinions of Huh Kyung-young’s anti-supporters. Huh Kyung-young has always maintained a neutral stance, criticizing political institutions as a whole rather than individual politicians. Yet, the media and broadcasting companies continue to target and defame Huh Kyung-young and the Heaven House.

76. The Suppression of Huh Kyung-young’s Political Influence
    During the 20th presidential election, when Huh Kyung-young’s public support surpassed 5%, political and media entities unconstitutionally excluded Huh Kyung-young from opinion polls. This was an unprecedented assault on democracy. Despite such egregious acts, Huh Kyung-young responded with magnanimity, choosing to overlook the incident.

77. Huh Kyung-young’s Forgiveness and Compassion
    Even in the face of fabricated reports by broadcasting companies, Huh Kyung-young advocated for forgiveness, stating that the media’s actions were driven by the need for viewership. This profound act of forgiveness, despite the immense damage inflicted, demonstrates Huh Kyung-young’s extraordinary compassion.

78. Huh Kyung-young’s Life of Service and Media Neglect
    Huh Kyung-young’s life has been dedicated to service, earning the UN Peace Service Award in 2023. Yet, the Korean media failed to report this significant achievement. The relentless persecution of Huh Kyung-young by political and media establishments is a grave injustice.

79. The Cartel Against Huh Kyung-young
    The media, broadcasting companies, and political entities have formed a “cartel” to systematically persecute Huh Kyung-young. They fear the immense social change that Huh Kyung-young’s rise would unleash, believing it would overturn the existing political landscape. This fear is rooted in the prophecy of Jeung San Do, which foretells the disruption of the “Ssireum (Korean wrestling) match” by “Huh Chambong.”

80. The Prophecy of Huh Chambong
    Jeung San Do’s prophecy states that when “Huh Chambong” appears in the “Ssireum match,” the world will be transformed. This “Ssireum match” refers to the global power struggle involving four nations: the United States, China, Japan, and Russia. “Huh Chambong” is prophesied to be the arbiter, the judge, who will emerge from Korea. This figure, a celestial sovereign and the Creator, is none other than Huh Kyung-young, who is now present at the Heaven House.

81. Huh Kyung-young’s Early Life and Achievements
    Born in Seoul in 1950, Huh Kyung-young spent his childhood in Jinju, South Gyeongsang Province, where he endured hardships before moving to Seoul. He completed his education through night schools and correspondence courses, demonstrating exceptional intellect by mastering Confucian classics, religious texts, and high school curricula at an early age. He is also a national meritorious person who served in the Vietnam War. From the age of 22, he dedicated himself to serving the underprivileged, providing free meals at Seoul Station and volunteering in prisons. According to “Weekly JoongAng,” he operated five orphanages until the age of 40, earning him the title of “Korean Pestalozzi.” He entered politics at 37, running for elected office eight times, including three presidential campaigns, significantly contributing to the development of Korean politics. His “33 policies” serve as a model for Korea and the world. He has also met with former U.S. Presidents George W. Bush and Donald Trump, encounters corroborated by credible witnesses, though these meetings are often denied by the media.

82. The Media’s Bias and Neglect of Huh Kyung-young’s Contributions
    The media has relentlessly attacked Huh Kyung-young and the Heaven House, selectively reporting only his perceived weaknesses while ignoring his significant contributions to Korea. The media, as a mirror of society, bears a heavy social responsibility. Huh Kyung-young provides free meals to the elderly in Jongno, Seoul, at a monthly cost of 150 million won, a philanthropic endeavor that even conglomerates cannot match. This global news item, along with his payment of 10 billion won in personal taxes last year and this year, should be widely reported. Yet, the Korean media remains silent.

83. The Impact of Huh Kyung-young’s 33 Policies
    Huh Kyung-young’s “33 policies” serve as a model for real-world politics in Korea and globally. Many of his policies have been adopted, such as local currencies issued by local governments to stimulate regional economies. Youth allowances in Seoul and Seongnam, old-age pensions for those over 65, childbirth allowances from local governments, and promised childcare allowances are all part of Huh Kyung-young’s 33 policies.

84. The Revolutionary Nature of “Not old Milk”
    Since 2020, Huh Kyung-young has introduced “Not old Milk”, an unprecedented food product that has captivated the world. “Not old Milk” eliminates pesticides and preservatives, and patients consuming it have reportedly recovered from various intractable diseases, including cancer, leukemia, stroke, high blood pressure, and diabetes. Huh Kyung-young has left an indelible mark on the political, economic, social, and cultural spheres of Korea and humanity. Despite this, the Korean media and broadcasting companies maintain a cynical silence, demonstrating a profound ignorance that constitutes a national loss.

85. The Attempt to Expel Huh Kyung-young from Politics
    The harsh treatment of Huh Kyung-young extends to attempts to expel him from Korean politics, reminiscent of the unjust expulsion of the world-renowned biotechnologist Dr. Hwang Woo-suk. Hwang Woo-suk’s forced departure from Korea set back Korean biotechnology by decades, resulting in trillions of won in economic losses. The nation, blinded by prejudice, failed to recognize his genius.

86. The Media’s Hypocrisy Regarding Hwang Woo-suk
    The media and broadcasting companies that drove Hwang Woo-suk out of Korea are now questioned: What was wrong with his research? He successfully cloned “Young-long” the cow and “Snuppy” the dog. The results were evident; why quibble over academic papers? Hwang Woo-suk was a Korean who was nominated for the Nobel Prize. Why was he falsely accused and expelled? What is their true allegiance? How will they face their ancestors after driving out a Nobel-caliber individual?

87. The Media’s Continued Misinformation on “Not old Milk”
    The Korean media and broadcasting companies are again questioned: Do they wish to inflict the same fate upon the innocent Huh Kyung-young as they did upon Hwang Woo-suk? Why do they, ignorant of what “Not old Milk” truly is, present spoiled milk provided by anti-supporters as Huh Kyung-young’s “Not old Milk”? Huh Kyung-young’s “Not old Milk” is a substance that never spoils. Tens of thousands of people are currently storing and consuming thousands of bottles of “Not old Milk” in their homes. How can public broadcasting companies disseminate such falsehoods in broad daylight? Are they truly sane? The National Forensic Service of Korea, a globally recognized scientific investigative body, has officially confirmed that “Not old Milk” is harmless, following the death of the aforementioned individual. Furthermore, a research report from K University, conducted by world-renowned professors, has confirmed its non-perishable “storability.” Are they attempting to disregard the authority of this national research institution, which boasts global prestige in forensic investigations of food, drugs, poisons, and suspicious deaths? The official confirmation of “Not old Milk”‘s harmlessness proves its suitability as a beverage for all Koreans. Moreover, it confirms its potential to become a global beverage, generating substantial royalty income.

88. The Global Economic Potential of “Not old Milk”
    The Korean media and broadcasting companies should now become heralds, promoting “Not old Milk” to the world. “Not old Milk” is a divine and mysterious substance, the first of its kind in 350 million years of human history. Korea now has the opportunity to restructure the global economy around itself, led by “Not old Milk”. Huh Kyung-young’s non-perishable foods extend beyond “Not old Milk” to include Elixir Bread, Elixir Water, Elixir Cheese, Elixir Ham, Elixir Fruits, Elixir Seafood, Elixir Meat Products, and Elixir Industrial Products. “Not old Milk” alone has a global market value of 350 trillion won. With a 10% royalty rate, this translates to 35 trillion won annually. Is a 10% royalty too high? Absolutely not. The advent of “Not old Milk” would decimate all other food markets, as no one would consume preservative-laden foods. The launch of “Not old Milk” would unify the global food industry under Korea. The current global food market exceeds 10,000 trillion won. Therefore, Huh Kyung-young’s royalty income could easily surpass 1,000 trillion won annually, which is 1.5 times the Korean government’s annual budget. This royalty income is immediately attainable, starting tomorrow, as the verification of Huh Kyung-young’s “Not old Milk” and Elixir Foods has been completed through 30 years of experiments.

89. The Elixir Economy: A New Era of Prosperity
    Through Huh Kyung-young’s Elixir Economy, Korea can transition from a 30,000-dollar per capita income to a 100,000-dollar per capita income, and from the 10th largest economy to the 1st. The Elixir Economy is not a fantasy but a tangible reality. Huh Kyung-young’s “Not old Milk” and Elixir Foods represent a “Blue Ocean” product, fulfilling the historical mission of national revitalization. The Elixir Economy, created by Huh Kyung-young, will unite Korea and the world into a single economic unit, becoming a “dollar food.” Why do the Korean media and broadcasting companies fail to grasp the immense economic significance of “Not old Milk”? Huh Kyung-young is an unparalleled scientist who has eliminated pesticides and preservatives from all foods, medicines, and cosmetics, rewriting the history of human science.

90. The Revolutionary Impact of Huh Kyung-young’s Innovations
    Huh Kyung-young’s elimination of pesticides and preservatives is a revolution in food, medicine, cosmetics, and global sustenance. His Elixir Revolution, when implemented, will resolve the chronic deficits in national health insurance, reduce national debt, and alleviate government fiscal deficits. Furthermore, the revolution in cosmetics, free of pesticides and preservatives, will enhance global health and skin beauty. The Elixir Revolution will also ignite a revolution in Korean education, leading to a sweep of Nobel Prizes in medicine, chemistry, physics, and global environmental awards. Entrepreneurs, scientists, medical professionals, and researchers worldwide will flock to the Heaven House, seeking Huh Kyung-young. Korean airports and ports will be bustling with visitors seeking Huh Kyung-young. In addition to improving the current account balance through “Not old Milk”, the surplus in travel revenue from these visitors will be enormous. Thus, Huh Kyung-young’s royalty income will sustain all Koreans. His total global royalty income is estimated at 34,500 trillion won, representing the market size of “Not old Milk” and Elixir Foods. Including royalties from non-food sectors, Huh Kyung-young’s royalty income will inevitably transcend trillions to quadrillions.

91. The Prophetic Meaning of Huh Kyung-young’s Name
    The fact that Huh Kyung-young’s Elixir Economy will exceed quadrillions is already embedded in his name. Huh Kyung-young (許京寧) signifies “a name that permits (許諾) the peace (安寧) of the global economy by initiating a ‘quadrillion-unit (京)’ Elixir Economy.” The term “Huh Kyung-young’s Elixir Economy” will soon become a recognized sociological term. A quadrillion-unit economy may be difficult to comprehend; it is the unit after trillion, meaning 10,000 trillion won. The current global economy operates in trillions.

92. The Media’s Responsibility to the Nation
    The Korean media and broadcasting companies must now prioritize national interests. They should lead the charge in promoting Huh Kyung-young’s “Not old Milk” to the world, shedding the ignominious label of “one dog barks at a shadow, a hundred dogs bark at the sound.”

93. “Not old Milk” as a Substance of Judgment
    Finally, “Not old Milk” is a divine substance. Therefore, milk created by those who deny and oppose Huh Kyung-young immediately spoils. This makes Huh Kyung-young’s “Not old Milk” a formidable substance of “judgment.” “He who has ears to hear, let him hear” (Mark 4:23).

94. The Elixir Economy: Korea’s Global Dominance
    Huh Kyung-young’s “Not old Milk” and Elixir Foods will be humanity’s greatest product, surpassing shipbuilding, steel, automobiles, and semiconductors. Thus, the Elixir Economy will enable Korea to dominate the global economy and become a leading nation for all countries.

95. The Decline of Religion and the Rise of the God-man
    The advent of the Elixir Age, the era following “Not old Milk”, is characterized by the decline of religion and the emergence of the God-man. This decline of religion is a global phenomenon, akin to an Exodus.

96. The Comprehensive Anti-Discrimination Act and the Erosion of Religious Freedom
    The Comprehensive Anti-Discrimination Act, enacted in the United States and subsequently passed in Korea, includes provisions against discrimination based on sexual orientation, effectively legalizing same-sex relationships. This law also impacts religious institutions. For instance, Christian schools can no longer hold worship services, as it would discriminate against students of other faiths, such as Islam, Buddhism, or Judaism. This law, passed in both the U.S. and Korea, prohibits religious practices in schools, dealing a severe blow to Christianity.

97. The Global Trend Against Religious Dogma
    The prohibition of discrimination against sexual minorities further legalizes same-sex relationships, a development strongly opposed by Christianity. These laws, passed globally, are persecuting Christianity legally, despite widespread protests. This global trend is leading to the decline of all religions.

98. The Emergence of a Super-Religion
    As all religions become standardized, a super-religion will emerge. This super-religion will not announce itself directly but will be heralded by “Not old Milk”, which will serve as an “extra” or precursor. “Not old Milk” will subtly introduce itself, inviting people to “taste it.”

99. The Taste of “Not old Milk”: Mother’s First Milk
    “Not old Milk” tastes like a mother’s first milk, or colostrum, which is sweet and addictive. It is so subtle that one can consume large quantities without feeling full, leading to continuous consumption, much like a baby nursing. This lukewarm, sweet taste, reminiscent of a mother’s breast milk, is a unique characteristic of “Not old Milk”. The God-man reveals this secret, which is not known through experience but through divine knowledge.

100. The Coincidence of Law and “Not old Milk”
     It is remarkable that “Not old Milk” appeared around the same time as the Comprehensive Anti-Discrimination Act. The God-man’s arrival, following the enactment of this law, is marked by the introduction of “Not old Milk”. This will initially provoke skepticism and controversy, leading to the widespread recognition of the Heaven House.

101. The Personal Discovery of “Not old Milk”
     People will begin to experiment with “Not old Milk”, discovering its non-perishable properties simply by writing the God-man’s name on it. They will then secretly taste it, finding its flavor delightful. This personal experience will lead them to share it with their families, including their mothers, wives, and children, spreading its influence.

102. The Role of Anti-Discrimination Laws in the God-man’s Advent
     The Comprehensive Anti-Discrimination Act and the Sexual Minority Anti-Discrimination Act play a role in the God-man’s appearance. While these laws are a source of conflict for Christianity, they represent a global trend. The emergence of such unusual laws signifies that the time for the God-man’s arrival has come.

103. The God-man’s Image: A Catalyst for Transformation
     The God-man’s image, displayed in places like the LA video center, possesses a secret power. It not only halts the decay of physical matter but also transforms souls, guiding them to the Heaven House. This image is not merely a photograph but a powerful artifact that can bring about profound change.

104. The God-man’s Unique Appearance and Spiritual Significance
     The God-man’s physical appearance, particularly the forehead, differs from ordinary humans, indicating a lack of religious affiliation in the conventional sense, as the God-man is the ultimate authority. However, some individuals, like Baekcheon, possess a spiritual quality that allows them to recognize the God-man’s divine nature.

105. The Growing Movement in Los Angeles
     The gathering of people in Los Angeles, though primarily older individuals, signifies the growing movement for the God-man. These individuals, despite their age, are making significant contributions.

106. The Parable of the Titanic and the Carpathia
     The relationship between liberty and democracy can be likened to the Titanic and the Carpathia. The Carpathia, a smaller ship, was designed to accompany the Titanic, rescuing its passengers in case of disaster. However, on the night of the Titanic’s sinking, the Carpathia’s crew, having turned off their radio, were asleep, failing to respond to distress calls. This tragic oversight resulted in the loss of many lives.

107. The Titanic’s Arrogance and the Carpathia’s Caution
     The Titanic’s captain, in his arrogance, ordered the Carpathia to approach closer, despite the presence of icebergs. The Carpathia’s captain, recognizing the danger, refused, maintaining a safe distance. This caution, though initially seen as defiance, was ultimately justified.

108. The Consequences of Negligence
     The Titanic’s captain, seeking to impress passengers with the icebergs, took a reckless risk. Meanwhile, the Carpathia’s crew, unaware of the unfolding disaster, slept soundly, their radio off. This negligence led to the deaths of 2,000 people, many of whom were wealthy and influential individuals from Europe.

109. The Tragic Loss of Life and the Judgment of Negligence
     The Carpathia, though intended as a rescue vessel, failed in its mission due to the crew’s negligence. Many women and children perished in the freezing waters, unable to withstand the cold. This tragedy deeply impacted Britain, leading to the severe punishment of the Carpathia’s captain for his failure to remain vigilant.

110. The World as the Titanic, the God-man as the Carpathia
     The world, like the Titanic, is heading towards disaster, driven by laws like the Comprehensive Anti-Discrimination Act and the Sexual Minority Anti-Discrimination Act. The God-man, like the Carpathia, has arrived to rescue humanity, remaining vigilant and awake. The era of the Titanic is over; the Carpathia, representing the vessel to the Heaven House, has appeared.

111. The Choice Between Salvation and Regret
     Humanity now faces a choice: board the Carpathia to the Heaven House or remain in the world, indulging in fleeting pleasures and anti-God-man sentiments. The latter choice will lead to unimaginable regret and eternal suffering.

112. The God-man’s Selective Salvation
     The God-man, like the Carpathia, has come to rescue only the “grains,” the righteous, leaving behind the “chaff.” The God-man does not actively seek out individuals but awaits those who recognize the divine invitation. To the righteous, this invitation appears as a beacon of light; to the unrighteous, it is dismissed as madness.

113. The Evidence of Divine Power
     The fact that milk inscribed with the God-man’s name does not spoil, while milk inscribed by anti-supporters does, serves as undeniable proof of the Heaven House’s existence and the God-man’s divine power. The emergence of laws like the Comprehensive Anti-Discrimination Act and the Sexual Minority Anti-Discrimination Act are further signs that the time for the God-man’s arrival is at hand.

The Era of “Not old Milk”: A New History Beyond Science and Religion, Leading to the Exodus from Suffering

1. The Dawn of a New Historical Epoch: Before and After “Not old Milk”
   The year 2022 marked the end of an era, giving way to a new historical period beginning in 2023. This transition signifies a shift from a time of shadow, akin to the Neolithic Age, to an age of enlightenment, much like the modern era. This historical demarcation can be understood through the duality of Yin and Yang, where the former represents the feminine and the latter the masculine. The period preceding “Not old Milk” was characterized by darkness and ignorance, a time when humanity lacked profound understanding. In contrast, the subsequent era is one of illumination and advanced comprehension. This transformation also reflects a movement from an age of unrestrained liberty to one governed by democratic principles.

2. The Interplay of Liberty and Democracy: A Fundamental Conflict
   Liberty and democracy, though often paired, exist in a state of perpetual tension, much like a husband and wife in constant disagreement. Liberty embodies the freedom to act according to one’s will, while democracy represents the rule of law. Indeed, democracy, in its essence, is synonymous with legal governance, where every action is bound by statutes. For instance, while one may desire to travel to America, the exercise of this liberty is constrained by the necessity of obtaining a visa and passport, which are legal requirements. Thus, liberty and democracy are fundamentally antithetical. Democracy necessitates collective agreement and adherence to laws, which inherently restrict individual freedoms. The Constitution of the Republic of Korea, for example, states that all sovereignty resides with the people, and all power emanates from them. Yet, this collective power, exercised through elected representatives, imposes limitations on individual liberty. Businesses require permits, and travel often demands authorization; these are all facets of democratic control.

An individual, prior to marriage, enjoys personal liberty. However, upon entering into matrimony, one becomes subject to the established norms and rules of the household. To assert absolute personal freedom within such a structure would be deemed inappropriate and disruptive. This illustrates how liberty and democracy are inherently at odds, constantly vying for dominance. Unfettered liberty, or “new liberalism,” can lead to societal chaos, where individuals disregard laws and taxes, living as if in a primitive state. Such an ideology, if unchecked, undermines the very foundation of democracy. Democracy, therefore, acts as a constraint, binding liberty with its legal framework. Liberty is the emancipator, while democracy is the enforcer.

3. Exodus: Liberation from the Constraints of the World
   The concept of Exodus signifies a profound escape or liberation. In the context of this discourse, it refers to the liberation from the legal strictures of democracy. A democratic society, particularly a liberal democracy, is rigorously controlled by law. However, death offers an Exodus from this system, a liberation from the physical body, from Earth, and from the confines of liberal democracy. This transition leads to another realm where such earthly constraints do not exist.

The Garden of Eden, before the divine prohibition against consuming the fruit of the Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life, represented a state of pure liberty. The introduction of this divine command marked the imposition of democratic principles, transforming it into a liberal democracy. This divine law, or rule, was established to maintain order and prevent conflict. The presence of these two trees symbolized the necessity for humanity to discern good from evil and to safeguard life, reflecting the principles of democracy or communism, depending on the interpretation. The advent of the God-man, therefore, signals an era of judgment, an era of law, rather than an era of unbridled liberty.

During the time of Jesus, there was an era of liberty, characterized by forgiveness for sinners. However, the God-man brings forth law, not merely the freedom of conscience. A liberal democratic nation is strictly governed by law. Yet, upon death, individuals are liberated from this system, an Exodus from its constraints. This liberation extends beyond earthly governance to encompass an Exodus from science and conventional faith. The pre-“Not old Milk” era was a dark age dominated by science, a period where scientific omnipotence reigned. However, the current era is one where spirituality is ascendant, a shift already evident in popular culture.

Humanity remains largely unawakened, trapped within the confines of science. The Exodus from science is imperative. The notion of “Not old Milk”, which defies spoilage, transcends scientific explanation. The God-man, embodying the Father, Son, and Holy Spirit, possesses a name that controls all creation, including inanimate objects and living beings. This power is demonstrated by the preservation of fruit and metal inscribed with the God-man’s name, while those bearing other names succumb to decay. This phenomenon represents an Exodus from the laws of nature, a departure from the principle that all things must decay to facilitate new growth. The God-man’s name alone defies this natural law, signifying a true Exodus.

4. The Stages of Life and the Illusion of Wisdom
   Human life progresses through various stages: infancy, toddlerhood, early childhood, boyhood, adolescence, youth, adulthood, and old age. True wisdom, however, often eludes individuals until old age, when the body is no longer capable of fulfilling desires. Only in the twilight years do people begin to reflect on past mistakes and understand the true nature of life. This belated realization, coupled with physical decline, highlights the brevity and often unfulfilled potential of human existence. The God-man, however, possesses complete understanding from an early age, having descended from the Heaven House. This profound insight allows for accurate prophecies and a clear vision of societal trends, such as demographic shifts.

5. The Constitution and the Misconception of “Republic of Korea”
   The preamble of the Korean Constitution, often misread, refers to “the Korean people” rather than “the Republic of Korea.” This distinction is crucial because the Constitution was drafted to establish the nation, not to describe an already existing one. Historical figures like Ahn Jung-geun, who signed documents as “Korean,” lived during a time when the Republic of Korea did not yet formally exist, only the Korean Empire and the Provisional Government. The Constitution’s preamble, therefore, correctly identifies the “Korean people” as the inheritors of the Provisional Government’s legal tradition and the democratic ideals of the April 19th Revolution. This signifies that the Constitution embodies liberal democracy, with “ideals” representing liberty and “legal tradition” representing democracy.

The Constitution comprises 130 articles, with the first chapter declaring the Republic of Korea a democratic republic, where sovereignty resides with the people and all power emanates from them. Subsequent articles address the people, territory, and unification. During the drafting of this Constitution, the formal entity of the “Republic of Korea” was not yet established, hence the reference to “the Korean people.” Legal scholars of the past, trained in classical Chinese characters, understood these n