2024.03.04 The Era of Judgment: A Time of Contraction

‘심판 시대’의 도래와 그 특징을 설명하고, 이러한 시대적 흐름 속에서 ‘하늘궁’이 제시하는 해결책.

핵심 메시지는 다음과 같다.

축소 시대: 인구, 소비, 사회적 교류 등 모든 것이 축소되는 시대 도래
미래 세대의 고통: 환경 오염, 기후 변화, 사회적 고립 등으로 미래 세대가 겪을 고통 심화
하늘궁의 역할: 축소 시대에 유일하게 확장되며, 개인과 사회 문제의 해결책을 제시하는 곳
심판 시대의 주요 특징

축소 시대의 도래

종교 단체 축소: 과거 확대 시대와 달리 종교 단체 규모 축소
인구 감소: 저출산 심화, 특히 순수 한민족 출산율 1% 미만
소비 위축: 사람들 마음이 움츠러들고 소비 감소
사회적 고립:
- 밤늦게까지 돌아다니는 사람 감소, 일찍 귀가
- 외출 자제 및 집에 머무는 경향 증가
- 이웃과의 교류 단절 및 불신 증가
- 개인주의 심화 및 고독감 증가
경제 활동 위축: 경기 축소
기술의 소형화: 반도체, 핸드폰 등 모든 것이 작아지는 추세

미래 세대가 겪을 고통

환경 오염 심화:
- 플라스틱 섭취량 증가 (현재 세대보다 10배)
- 황사, 초미세먼지 섭취량 증가 (현재 세대보다 10배)
- 쓰레기 문제 심각성 증가
기후 변화 가속화:
- 20년 후 기후가 현재보다 10배 악화 예상
- 더 춥고 더운 날씨, 비 감소 등 이상 기후 심화
건강 문제: 아토피, 심장병 등 과거에 없던 질병 증가
사회적 불만:
- 부모를 원망하고 경쟁 사회에 대한 불만 표출
- 연애, 결혼, 출산 등 모든 것을 포기하는 N포 세대 증가
하늘궁의 역할과 해결책
확장되는 하늘궁: 모든 것이 축소되는 시대에 유일하게 확장되며 전 세계로 확산
간단한 문제 해결: 복잡한 기도나 노력 없이 하늘궁에서 축복받는 것으로 생사 문제 해결
복 받은 사람들: 축소 시대에 하늘궁을 찾아온 사람들은 큰 복을 받음
환경 문제 인식: 미래 세대의 고통을 줄이기 위해 환경 보호의 중요성 설법(說法)
이웃과의 화합:
- 층간 소음 문제 등 이웃 갈등 해결의 중요성 설법(說法)
- 아이들의 소음을 애국으로 여기고 서로 즐거워하는 분위기 조성
- 밝게 웃으며 대화하고 서로를 존중하는 사회 분위기 조성
모범적인 공동체: 하늘궁이 우리나라의 모범이 되어 긍정적인 영향력 행사
대화와 인도: 이웃과 대화하며 하늘궁으로 인도하여 좋은 길로 나아가도록 도움
축소 시대: 인구, 경제, 사회적 교류 등 모든 면에서 규모가 줄어들고 위축되는 현상
심판 시대: 도래함으로써 나타나는 여러 사회적, 환경적 현상들을 통칭하는 개념
하늘궁: 제시하는 문제 해결의 중심지이자 유일하게 확장되는 공동체
천년 나군: 하늘궁에 온 사람들이 누리게 될 이상적인 상태를 비유적으로 표현

모든 것이 축소되고 고립되는 축소 시대이며, 인류의 미래가 암울해지는 시기이므로, 이를 극복하기 위해 하늘궁으로 와야 한다는 메시지를 전달합니다.

심판 시대의 도래와 축소 시대의 특징
현재는 모든 것이 축소되고 고립되는 축소 시대이며, 이는 심판 시대의 도래로 인한 현상이다.

1.1. 축소 시대의 다양한 양상
인구 및 사회 활동의 축소
과거 확대 시대에는 종교, 출산 등 모든 것이 확대되었으나, 코로나 이후 축소 시대가 도래했다.
저출산 현상은 30년 전부터 경고되었으며, 현재는 모든 것이 축소되는 경향을 보인다.
밤늦게까지 활동하던 사람들이 일찍 귀가하고, 저녁 시간 커피숍에 사람이 줄어드는 등 사회 활동이 감소했다.
인구뿐만 아니라 사람들의 마음과 소비도 움츠러들고, 종교 시설 방문도 줄어들었다.
사람들은 외출을 꺼리고 집에 머무르려는 경향이 강해졌다.
경제 및 정신적 축소
경제 활동 또한 축소되고 있으며, 사람들의 마음도 지쳐가고 있다.
이러한 현상은 심판 시대가 도래했기 때문이다.
한반도의 고립과 개인주의 심화
한반도는 현재 3차 대전 중이며, 서울은 방 예루살렘으로서 갑자기 축소되었다.
교회 방문이 줄고 사람들이 개인주의로 빠지며, 집에서 나가지 않으려는 경향이 강해졌다.
물질의 축소와 실용주의 추구
과거에는 과시를 좋아하던 사람들이 이제는 실용주의를 추구한다.
반도체와 핸드폰이 점점 작아지는 것처럼 물질적인 것도 축소되는 경향을 보인다.
이러한 축소 시대의 흐름에 맞춰 살아가야 한다.
저출산, 저생산, 저소비 현상
현재 한국인의 출산율은 0.1%에 불과하며, 동남아시아 출신 이주민들이 0.6%를 차지한다.
순수한 한민족의 출산율은 매우 낮아, 동남아시아 여성과 한국 남성 사이의 출산이 대부분이다.
이러한 저출산 현상으로 인해 인구 문제가 심각하다.
고립과 단절의 심화
과거에는 사람들과 어울려 지내던 확대 시대였으나, 지금은 아파트에 갇혀 이웃과 단절된 축소 시대이다.
이웃에게 떡을 나눠주면 약을 넣은 것이 아니냐고 의심하는 등 불신이 만연하다.
과거에는 사람을 만나 즐거움을 얻었지만, 지금은 혼자 유튜브를 보며 즐거움을 얻는 고독한 시대이다.
심지어 아버지와 아들이 함께 여행을 가도 서로 핸드폰만 보는 등 가족 간의 소통도 단절되었다.
이러한 축소 시대는 사람을 바라보며 즐거워하고 기뻐하는 시대가 아니다.
저출산, 저생산 시대는 갈수록 고립되어 방에 틀어박혀 있는 사람이 늘어나는 좋지 않은 현상이다.

인류의 암울한 미래와 하늘궁의 역할
인류는 환경 오염, 기후 변화, 사회적 단절 등으로 인해 암울한 미래에 직면해 있으며, 이를 극복하기 위해 하늘궁으로 와야 한다.

2.1. 미래 세대가 겪을 고통
환경 오염의 심화
현재 페트병 물을 마시면 플라스틱을 섭취하는 것이며, 밥과 반찬에도 플라스틱이 많이 들어있다.
미래 세대는 우리보다 10배 많은 플라스틱 가루, 황사, 초미세먼지를 섭취하게 될 것이다.
이로 인해 미래 세대의 건강 유지는 매우 어려워질 것이다.
질병과 사회 문제 증가
아토피 등 과거에는 없던 질병들이 만연하며, 심장 질환 등 건강하지 못한 아이들이 많다.
부모는 자식을 미워하고 자식은 부모를 원망하는 현상이 심화될 것이다.
자식들은 부모에게 “경쟁이 치열한 세상에 왜 자신을 낳아 고통받게 하느냐”고 원망할 것이다.
기후 변화로 인한 고통
미래 세대는 우리보다 춥고 더운 기후를 겪게 될 것이며, 이는 견디기 어려울 것이다.
비가 적게 오고 기후가 이상해지며, 겨울은 더 춥고 여름은 더 더워지는 등 기후가 현재보다 10배 나빠질 것이다.
황사 또한 현재보다 10배 증가하여 미래 세대는 더 많은 황사를 겪게 될 것이다.
쓰레기 문제의 심각성
바다는 쓰레기로 가득 차게 될 것이며, 집안에 쓰레기를 한 달만 방치해도 살 수 없듯이 미래 세대는 쓰레기 더미 속에서 고통받을 것이다.
길거리에는 쓰레기 냄새가 나고 사회는 썩어갈 것이다.

2.2. 하늘궁의 역할과 희망
신인의 도래와 구원
신인이 세상에 옴으로써 이러한 여러 현상들이 일어나고 있다.
신인이 이러한 고통받는 사람들을 구원할 것이다.
하늘궁의 확장과 축복
모든 것이 축소되는 시대에 하늘궁에 온 것은 대단한 일이다.
다른 모든 것이 축소되지만, 하늘궁은 미국, 캐나다 등 전 세계로 확장될 것이다.
매달리고 기도하는 복잡한 방식 대신, 하늘궁에 와서 축복을 받으면 생사 문제가 간단히 해결된다.
축소 시대에 하늘궁을 찾아온 사람들은 큰 복을 받게 될 것이다.
미래 세대의 고통과 현재의 천국
미래 인류는 큰 희망이 없지만, 하늘궁에 온 사람들은 천년 낙원에 들어온 것이다.
우리의 2세, 3세들이 겪을 고통에 비하면 현재 하늘궁에 있는 사람들은 천국에 있는 것과 같다.
환경 보호의 중요성
미래 세대를 위해 비닐봉투를 가지고 다니며 쓰레기를 줍는 정신을 가져야 한다.
이대로 방치하면 아이들은 쓰레기 더미 속에서 병들어 죽을 것이다.
미래를 아는 신인은 비닐봉투를 가지고 다니며 쓰레기를 치우지만, 사람들은 이를 더럽다고 생각한다.
이웃과의 화합과 소통
이웃 간의 소음 문제로 다투지 말고, 아이들의 소음을 오히려 부러워해야 한다.
아이들이 없는 세상에 아이 소리가 나는 것을 부러워해야 하며, 아이를 낳는 것을 죄악시해서는 안 된다.
동네 사람들이 아이 소리에 달려와 즐거워해야 하지만, 현실은 아이를 원수처럼 여기고 소음을 문제 삼는다.
아이들은 뛰어놀아야 하는데 아파트 환경 때문에 조용히 시키는 것은 아이를 낳지 않게 만드는 것이다.
자식을 낳지 않으면 나라가 망할 것이며, 선진국들도 한국의 인구 감소를 걱정한다.
사회적 모범과 긍정적 변화
하늘궁은 우리나라가 아름답게 유지될 수 있도록 모범이 되어야 한다.
아이들이 떠드는 것을 소음으로 여기지 말고, 사람 사는 것 같다고 생각해야 한다.
과거에는 면사무소나 은행에 아이들이 뛰어놀아 활기찼지만, 지금은 조용하고 서로 눈치를 보는 분위기이다.
서로 밝게 웃고 아이들이 뛰어노는 활기찬 사회가 되어야 한다.
현재 우리는 좋지 않은 길로 가고 있으며, 이를 우리가 먼저 바꿔야 한다.
좋은 음식을 먹듯이 마음으로도 좋은 것을 먹어야 후손들이 좋은 환경에서 살아갈 수 있다.
이러한 노력을 통해 우리 자신도 살 수 있게 될 것이다.

모든 것이 축소되는 시대이며, 인구 감소, 소비 위축, 개인주의 심화 등 사회 전반의 고립 현상이 심화되고 있습니다.

이미 시작된 심판시대는 축소 시대이다
허경영 강연자는 현재 우리가 살고 있는 시대를 ‘심판 시대’이자 ‘축소 시대’로 정의하며, 사회 전반에 걸쳐 나타나는 다양한 축소 현상들을 설명하고 이에 대한 해결책을 제시한다.

축소 시대의 도래와 특징
과거의 ‘확대 시대’와 달리, 현재는 모든 것이 줄어들고 위축되는 축소 시대에 진입했다.

인구 감소: 출산율이 급격히 낮아져 인구가 줄어들고 있으며, 특히 순수 한민족의 출산율은 매우 낮은 수준이다.
강연자는 30년 전부터 저출산 문제를 경고해왔다고 언급한다.
현재 우리나라의 출산율은 0.1% 수준이며, 동남아시아 출신 이주 여성의 출산율이 0.6%를 차지한다.
이는 미래 세대가 겪을 고통을 가중시키는 요인이 된다.
소비 위축: 사람들의 마음이 움츠러들면서 소비 또한 줄어들고 있다.
밤늦게까지 돌아다니던 사람들이 일찍 귀가하고, 커피숍에도 사람이 줄어드는 등 사회 활동이 위축된다.
종교 활동도 위축되어 절이나 교회에 가는 사람도 줄어들고 있다.
개인주의 심화 및 고립: 사람들이 외부 활동을 꺼리고 집에 머무르려는 경향이 강해진다.
과거에는 이웃과 어울리고 나누던 문화가 사라지고, 아파트에 갇혀 이웃과의 교류가 단절된다.
심지어 가족 간에도 대화가 줄고 각자 핸드폰만 보는 등 고립 현상이 심화된다.
이러한 고립은 저출산, 저생산과 맞물려 사회 전반의 문제를 야기한다.
경제 위축: 경기 또한 축소되는 양상을 보인다.
반도체나 핸드폰 등 기술 제품도 점점 작아지는 추세가 이러한 축소 시대를 반영한다.
환경 문제 심화: 미래 세대는 현재보다 훨씬 심각한 환경 오염 속에서 살아가게 될 것이다.
플라스틱, 황사, 미세먼지 등 오염 물질을 현재 세대보다 10배 더 많이 섭취하게 될 것이며, 이는 건강 문제를 야기한다.
기후 변화로 인해 겨울은 더 춥고 여름은 더 더워지는 등 이상 기후가 10배 더 심해질 것으로 예상된다.
쓰레기 문제 또한 심각해져, 미래 세대는 쓰레기 더미 속에서 고통받을 것이다.
사회적 갈등 증가: 이웃 간의 소음 문제 등으로 갈등이 심화되고, 폭력적인 상황까지 발생할 수 있다.
아이들의 소음을 이해하지 못하고 불평하는 사회 분위기는 출산을 더욱 어렵게 만든다.
과거에는 아이들의 울음소리가 자연스러웠던 동사무소나 은행 같은 공공장소도 이제는 조용하고 활기가 없어졌다.

축소 시대의 원인과 해결책
이러한 축소 시대는 심판 시대가 도래했기 때문이며, 강연자 본인(신인)의 출현과 함께 다양한 현상들이 나타나고 있다.

신인의 역할: 강연자는 이러한 축소 시대의 고통받는 사람들을 구원하기 위해 신인이 왔다고 말한다.
강연자는 미래를 알고 있기 때문에 환경 문제의 심각성을 인지하고 직접 쓰레기를 줍는 등 모범을 보인다.
하늘궁의 역할: 모든 것이 축소되는 시대에 유일하게 확장되는 곳은 하늘궁이라.
하늘궁은 전 세계로 확산될 것이며, 복잡한 종교 의식 없이도 생사 문제를 해결하고 축복을 받을 수 있는 곳이다.
하늘궁에 오는 사람들은 축소 시대의 흐름에 반대되는 복을 받게 될 것이라고 말한다.
하늘궁은 우리나라가 아름답게 유지될 수 있도록 모범이 되어야 한다.
개인의 노력: 우리는 축소 시대의 흐름에 맞춰 변화해야 한다.
이웃과 사이좋게 지내고, 아이들의 소음을 이해하며, 서로 대화하고 웃는 밝은 사회 분위기를 만들어야 한다.
좋은 마음을 가지고 후손들이 좋은 환경에서 살 수 있도록 노력해야 한다.
이러한 노력은 우리 자신에게도 좋은 영향을 미칠 것이다.
경고: 현재의 상황은 좋은 현상이 아니며, 우리가 잘못된 길로 가고 있음을 인지하고 변화해야 한다.
이대로 가면 나라는 망할 것이며, 선진국들도 한국의 인구 감소를 우려하고 있다.

축소 시대: Age of Contraction
확대 시대: Age of Expansion
심판 시대: Era of Judgment
3차 대전: Third Great War
개인주의: Individualism
실용주의: Pragmatism
저생산: Low Productivity
저소비: Low Consumption
저출산: Low Birth Rate
한민족: Korean Ethnicity
천년 나군: Millennial Paradise
이상 기후: Anomalous Climate
쓰레기 세상: World of Waste
소음: Noise Pollution
애국자: Patriot
선진국: Developed Nations
영적인 것: Spiritual Realm
모범: Exemplar
고독: Solitude
신인: Holiest

The Era of Judgment Has Begun: Understanding the Shrinking Era

Lecture Information
Category: TDH
Speaker: Huh Kyung young

Keywords
Shrinking Era, Era of Judgment, Societal Decline, Environmental Crisis, Human Isolation

Content

The Advent of the Shrinking Era and Its Manifestations
The current epoch is characterized by a profound shift from an era of expansion to an era of contraction, a phenomenon that began abruptly with the onset of the COVID-19 pandemic . This contraction is not merely demographic, as evidenced by the declining birth rates—a trend Huh Kyung young had warned about three decades prior—but encompasses all facets of existence . Societal behaviors have altered, with people returning home earlier, leading to deserted public spaces like coffee shops in the evenings . This shrinking extends to the human psyche, manifesting as a retraction of individual spirits and a decrease in consumer activity . Even religious institutions, once centers of community, are experiencing reduced attendance, with individuals preferring to remain in their homes rather than venturing out . This pervasive contraction is a direct consequence of the “Era of Judgment” . Huh Kyung young posits that his physical presence on Earth is intrinsically linked to these unfolding phenomena .

Geopolitical and Environmental Deterioration
The Korean Peninsula is currently embroiled in what can be described as a “Third World War,” leading to the transformation of Seoul, metaphorically referred to as “Jerusalem,” into a constricted space . This societal contraction is further evidenced by a decline in church attendance, a surge in individualism, and a general reluctance among people to leave their homes . In stark contrast to this global trend of contraction, the “Haneulgung” (Heavenly Palace) is experiencing expansion, with plans for its establishment in various countries, including the United States and Canada . This expansion offers a simplified path to spiritual resolution, contrasting with traditional religious practices that often involve lifelong devotion and complex rituals .

The environmental degradation is another critical aspect of this era. The consumption of bottled water leads to the ingestion of microplastics, which are also prevalent in daily food . Future generations are projected to consume ten times the amount of plastic particles, yellow dust, and ultrafine dust compared to the current generation, severely compromising their health . This environmental burden will render the world increasingly difficult for children to inhabit, leading to a rise in previously uncommon ailments such as atopic dermatitis and various heart conditions . Consequently, children are becoming increasingly resentful of their parents for bringing them into such a challenging world, expressing frustration over intense competition and the inability to achieve societal expectations . This profound disillusionment leads to the abandonment of marriage, dating, and childbirth, culminating in a pervasive sense of despair . The only viable solution to these escalating crises, according to Huh Kyung young, is to seek refuge and guidance at Haneulgung .

Climate Change and Future Generations’ Suffering
Future generations will endure significantly harsher climatic conditions, experiencing temperatures that are ten times more extreme than those of today, making life unbearable . Within the next two decades, the climate is predicted to worsen tenfold, with reduced rainfall, abnormal weather patterns, colder winters, and hotter summers . Children are already struggling to cope with the current climate, and the projected tenfold increase in yellow dust will further exacerbate their suffering . Grandchildren will face even more dire circumstances, with oceans inundated with waste . The analogy of accumulating household waste for a month or a year vividly illustrates the unbearable conditions future generations will face, experiencing ten times the suffering from pervasive garbage and its accompanying stench . This societal decay underscores the urgent need for awareness and intervention .

The Role of Huh Kyung young and the Haneulgung
In this era of profound crisis, Huh Kyung young emerges as a divine figure, offering salvation to those afflicted by these conditions . He emphasizes that Haneulgung represents the pinnacle of hope and refuge . Those who have found their way to Haneulgung are considered to be in a state of heavenly bliss compared to the immense suffering that awaits future generations . This understanding motivates Huh Kyung young’s personal actions, such as collecting waste in plastic bags, symbolizing a commitment to mitigating environmental degradation . He asserts that without such a mindset, children will inevitably perish amidst piles of refuse . His foresight into the future drives these seemingly unconventional actions, which many perceive as unclean .

Societal Decay and the Decline of Human Connection
The current state of society is marked by a profound decline in living standards and human connection. Huh Kyung young observes the squalor of children’s rooms, which resemble refuse heaps rather than living spaces, reflecting a broader societal disarray . The dietary habits of the younger generation are drastically different from those of previous eras, raising concerns about their well-being . Adhering to Huh Kyung young’s teachings offers a path to resolving environmental issues and fostering harmonious relationships .

The shrinking era has also led to a breakdown in community and interpersonal relationships . In contrast to past times when neighbors shared and interacted freely, people now live in isolated apartments, viewing neighbors with suspicion and fear . This pervasive anxiety is a symptom of the current age . The joy once derived from social interaction has been replaced by solitary engagement with digital media, leading to widespread loneliness . Even within families, such as a father and son on a trip, individuals are engrossed in their mobile phones, neglecting direct interaction . This reliance on phones as sole companions signifies a profound shift towards isolation . The era of finding joy in human connection has waned, replaced by a pervasive detachment . This increasing isolation, characterized by low birth rates and reduced productivity, leads to more individuals retreating into solitude . This trend is unequivocally detrimental to society .

The Importance of Community and Hope
In this era of decline, it is crucial to embrace a spirit of appreciation for children and community. Instead of complaining about noise from children, society should celebrate their presence as a sign of national vitality . The current trend of hostility towards children’s noise, even leading to violence, is deeply problematic and discourages childbirth . Huh Kyung young emphasizes the importance of fostering friendly neighborly relations . He warns that without a shift in perspective, society will become increasingly intolerant and violent . He urges people to recognize the value of children’s voices, viewing them as a blessing in a world where children are becoming scarce .

The current societal atmosphere, where public spaces like community centers and banks are eerily quiet, devoid of the lively sounds of children, reflects a profound societal illness . This silence is indicative of a society that is “dead,” lacking the vibrant energy of human interaction . Instead of suspicion and hostility, people should greet each other with warmth and joy, fostering an environment where children can freely play . This current trajectory is detrimental, and a fundamental change in mindset is required . Just as one consumes nourishing food, one must also feed the mind with positive thoughts to ensure a better environment for future generations . This commitment to a better future also benefits the present generation .

In light of these challenges, Huh Kyung young encourages a return to laughter, open dialogue, and inviting others to Haneulgung, guiding them towards a positive path . He stresses the importance of maintaining peace on Earth for the duration of one’s life . The presence of noise, particularly from children, should be welcomed rather than condemned .

축소 시대의 도래와 사회 변화

반갑습니다. 새 최고 명당 우리 하늘에 오신 것을 축하합니다. 여러분들이 하늘궁에 오시니 기분이 좋으시죠? 요새는 모든 종교 단체가 축소 시대를 맞이했습니다. 옛날에는 확대 시대였습니다. 종교든, 어린아이든, 모든 것이 확대되던 시기였죠. 아이도 많이 낳고, 모든 것이 확대되었습니다. 그런데 갑작스럽게 코로나19 이후부터 축소 시대가 오기 시작했습니다. 아이를 낳지 않는 것은 제가 30년 전부터 경고했던 바이며, 이처럼 모든 것이 축소되어 가고 있습니다. 밤늦게까지 돌아다니던 사람들이 일찍 귀가하는 것도 축소 시대가 온 증거입니다. 옛날에는 늦게까지 다니던 사람들이 요새는 저녁만 되면 커피숍에 사람이 별로 없습니다. 이러한 현상이 있죠.

축소 시대는 인구만 축소되는 것이 아니라 모든 것이 축소됩니다. 사람들의 마음도 움츠러들고, 소비도 움츠러듭니다. 절에도 잘 안 가고, 교회도 잘 안 갑니다. 이렇게 축소 시대가 도래했습니다. 밖에 나가던 사람들이 집에 있으려 하고, 잘 안 나가려 합니다. 그것만 축소된 것이 아닙니다. 경기도 축소되고, 사람들 마음도 지쳐갑니다. 이는 심판 시대가 와서 그렇습니다. 제가 이 땅에 옴으로써 이러한 여러 가지 현상이 일어나고 있습니다.

한반도의 3차 대전과 하늘궁의 확장
한반도는 지금 3차 대전 중입니다. 예루살렘이라 불리는 이 서울이 갑자기 축소되어 버렸습니다. 교회 가는 것도 못 가고, 사람들이 다 개인주의로 빠지고, 집에서 안 나가려 합니다. 이러한 시대에 여러분들이 하늘에 오신 것은 대단한 일입니다. 모든 것이 축소되지만, 하늘궁은 확장되고 있습니다. 지금은 이곳에 둘러싸여 있지만, 나중에는 미국에도 생기고, 캐나다에도 생기고, 전 세계에 생길 것입니다. 하늘궁이 확산되어 가면서 귀찮게 매일 가서 매달리고 기도하는 것보다는, 우리의 생사 문제가 간단하게 해결됩니다. 평생을 바쳐 새벽 기도하고 이럴 이유가 없습니다. 잘 되지도 않는 것을 되게 해달라고 기도하는 것입니다. 그저 하늘에 와서 축복받으면 끝날 일입니다. 세상 사람들은 앞으로 복잡한 길로 갈까요, 축소된 길로 갈까요? 축소되어 가는 것입니다. 옛날에는 막 떠벌리는 것을 좋아하던 사람들이 지금은 실용주의로 나아갑니다. 반도체가 점점 작아지고, 핸드폰도 점점 작아질 것입니다. 이러한 축소 시대에는 그 흐름에 맞춰 따라가야 합니다. 그래서 우리 하늘궁은 이 세상의 축소 흐름에 반대되는 곳입니다. 이곳에 온 사람들은 이제 백복을 누리게 됩니다. 축소 시대에 우리 하늘을 찾아온 여러분들은 대단히 복이 많습니다.

저출산, 저생산, 저소비 시대의 비극
저출산, 저생산, 저소비가 지금 유행입니다. 우리나라 사람은 0.1%의 아기를 낳고 있고, 동남아에서 온 사람들이 0.6% 정도 아이를 낳습니다. 순수한 한민족은 아이를 낳지 않는 것입니다. 지금은 동남아에서 온 여자가 우리나라 남자와 만나 아이를 낳는 것이지, 우리나라 사람이 우리나라에서 아이를 낳는 것은 1%밖에 되지 않습니다. 굉장히 어려운 상황입니다. 이러한 시대에 여러분들이 하늘에 왔고, 미래 인류들은 큰 희망이 없습니다. 그런데 여러분들은 천년 낙원에 들어온 것입니다.

미래 세대가 겪을 고통과 환경 문제
우리가 지금 페트병의 물을 마시면 플라스틱을 많이 섭취하는 것입니다. 우리가 먹는 밥이나 반찬에도 플라스틱이 많이 들어 있습니다. 그런데 우리의 아이들은 우리보다 열 배를 먹게 되어 있습니다. 플라스틱 가루를 우리보다 열 배 먹어야 하고, 황사도 우리보다 열 배를 마셔야 하며, 초미세먼지도 우리보다 열 배를 마셔야 합니다. 그들의 건강은 유지하기가 어렵습니다. 지금 이 세대, 이 젊은 아이들은 앞으로 우리가 만든 이 쓰레기 세상을 살아가기 어려워질 것입니다. 아이를 낳았다면 이상한 아이가 나오는 것입니다. 지금도 아토피 같은 병은 우리 어릴 때는 구경도 못한 병들이 전부입니다. 심장이 안 좋거나, 어디가 안 좋은 등 정상적인 아이가 별로 없습니다. 전부 엄마 아빠를 괴롭히고, 엄마는 자식을 미워하고, 자식은 부모를 원망합니다. 왜 원망할까요? 이렇게 경쟁이 치열한 세상에 왜 나를 낳아 서울대학교도 못 보내고 이 모양으로 만들었냐고 합니다. 머리라도 좋게 해주든지, 아니면 재산이라도 주든지 해야 하는데, 아무것도 없는 나를 가지고 이렇게 삼포(결혼, 연애, 출산 포기)를 하게 해놓고 당신이 내 부모냐고 따집니다. 기가 막히는 일입니다. 이러한 시대에 여러분들이 해결할 길은 하늘에 오는 길밖에 없습니다.

기후 변화와 쓰레기 문제의 심각성
우리의 아이들이 앞으로 겪을 고통은 우리보다 더 춥고 더 더워질 것입니다. 참기가 어려울 것입니다. 지금은 우리가 이상 기후를 만나도 비라도 한 번씩 오지만, 나중에는 비도 적게 오고, 기후도 이상하며, 겨울에는 더 춥고, 여름에는 더 더워질 것입니다. 지금보다 기후가 열 배는 나빠질 것입니다. 앞으로 20년 후에는 말입니다. 그러면 그 아이들이 어떻게 견딜까요? 이렇게 날씨가 이 정도인데도 아이들이 지금 못 견디겠다고 사는데, 황사가 지금보다 열 배는 더 올 것이고, 우리가 마신 황사보다 그들은 열 배를 마셔야 합니다. 우리 자식들은 말입니다. 우리의 손자들은 말할 것도 없습니다. 바다에 나가면 온통 쓰레기입니다. 여러분들이 집에 나오는 쓰레기를 한 달만 방에 그대로 놔둬 보십시오. 못 살 것입니다. 모든 쓰레기를 집안에 넣어놓고 1년 내내 버리지 않고 쌓아두면 못 살겠죠? 그런데 아이들은 그때 그 고통을 열 배로 더 겪을 것입니다. 길거리를 지나가도 쓰레기 냄새가 나고, 이 사회가 그렇게 썩어가고 있다는 것을 알아야 합니다. 그런데 신인이 오는 것입니다. 그들을 구해낼 것입니다. 그중에서 하늘이 최고입니다. 여러분들은 우리의 2세, 3세들의 고통에 비해서는 천국에 있는 것입니다. 그것을 생각해서라도 제가 비닐봉투를 가지고 다니면서 쓰레기를 담고 그러는 것입니다. 이러한 정신을 가지고 있어야 합니다. 이대로 놔두면 아이들은 쓰레기 더미 속에서 나중에 병들어 죽을 것입니다.

이웃과의 관계 단절과 사회적 고립
왜 신님은 저런 말을 할까요? 저는 미래를 알고 있기 때문입니다. 그래서 제가 비닐봉투를 가지고 다니고 쓰레기도 치우는 것입니다. 그런데 사람들은 그것을 더럽다고 생각하고 깨끗하게 하지 않습니다. 우리 아이들의 자취방에 한번 들어가 보십시오. 방이 아닙니다. 남이 먹다 남은 것, 이것저것 멋대로 어질러 놓고 말입니다. 그것을 자치 생활이라고 하고 있습니다. 정말 이것은 사람이 사는 것이 아닙니다. 그들이 먹는 음식이 우리가 옛날에 먹던 음식과 완전히 다릅니다. 이 아이들이 어떻게 되겠습니까? 허경영의 말을 들으면 환경 문제도 좋아질 것입니다. 이웃 간에 소음 가지고 싸울 필요가 없습니다. 아이를 많이 낳아 시끄러운 천장에 있으면 부러워해야 합니다. “어머, 저 집이 참 애국자야”라고 해야 하는 것입니다. 그런데 올라가서 “당신 혼자 조용히 사는데 왜 이웃에 소음을 걸어?”라고 하면 칼로 와서 찌를 것입니다. 이것이 되겠습니까? 안 됩니다. 누가 무서워서 아이를 낳겠습니까? 이렇게 우리는 이웃들과 사이좋게 지내야 합니다. 지금이야 살기 좋은 때이지만, 나중에는 위에서 “우~” 하면 전부 칼 들고 올라와 찌르는 시대가 올 것입니다. 봐주지 않는 것입니다. 제가 왜 지금 이런 것을 이야기할까요? 여러분들이 깨달아야 합니다. 이웃에 소음이, 어린아이들이 소음을 내면 “아이고, 이 어린아이가 없는 세상에 아이고, 참 아이 소리 나서 부러워 죽겠어”라고 해야 합니다. 아이가 있는 것이 무슨 큰 죄를 짓는 것처럼 사람을 미치게 만들면 누가 아이를 낳겠습니까? 동네 사람들이 아이 소리만 나면 서로 달려와서 알아주려 하고 서로 즐거워해야 하는 것입니다. 그런데 아이를 무슨 원수처럼 이 아파트 단지에 살면서 자식 있는 사람은 이상하게 흘겨보고, 칼 가져와서 찌르고, “애 좀 조용히 좀 해”라고 합니다. 누가 아이가 조용해집니까? 우리 시골에서는 막 뛰어놀았지 않습니까? 아이들은 뛰어놀아야 하는데 아파트이다 보니 아이들이 그럴 수 없습니다. 이해를 해야 합니다. 이렇게 해서 자식을 안 낳게 만드는 것입니다. 여러분이 자식 안 낳게 해서 돌려보내십시오. 왜 아이를 키우고 있습니까? 조용히 혼자 있으면 해결이 될까요? 안 됩니다. 나라가 망하는 것입니다. 나라가 망하는데 지금 선진국들은 한국의 인구가 없어진다고 난리입니다. 제가 이야기하는 것은 영적인 것입니다. 우리는 하늘공원이 우리나라가 아름답게 있을 수 있도록 모범이 되어야 합니다. 영향을 주어야 합니다. 아이가 오는 것이 어떻습니까? 아이가 집에서 떠들면 떠드는 것이지, 왜 소음을 가지고 시비 겁니까? 잠 못 자면 못 자는 것이지, 저 아이가 오니까 사람 사는 것 같지 않습니까? 옛날에는 면사무소나 동사무소에 가도 아이가 울고 그랬습니다. 요새는 동사무소가 조용합니다. 죽은 곳처럼 아무 소리도 내는 사람이 없습니다. 조용히 앉아서 은행 가고 조용히 있습니다. 이게 무엇입니까? 옛날에는 은행에 가도 아이들이 막 이리 뛰고 저리 뛰고 사람 사는 것 같았는데, 요새는 동사무소에 가면 조용합니다. 서로 눈을 내려다보고 째려봅니다. 누가 말 한마디 하면 째려보는 것입니다. 무슨 죄인들도 아니고, 그게 무엇입니까? 서로 밝게 웃으면서 “아이고, 어서 오세요” 하고, 아이가 이리 뛰고 저리 뛰고 동사무소가 좀 그래야 할 것 아닙니까? 이것은 시체들이 앉아 있는 것입니다. 이것은 우리가 안 좋은 길로 가고 있다는 것을 알아야 합니다. 우리가 먼저 뿌리를 밟아야 합니다. 우리가 이런 떡을 먹지 않습니까? 이것을 입으로만 먹을 것이 아니라 마음으로도 좋은 것을 매일 먹어야 합니다. 그래야 우리 후손들이 나중에 좋은 환경에서 살아가게 되는 것입니다. 물론 가을이 오지만, 그때까지는 여러분이 살아야 하지 않습니까? 그래야 여러분들도 살 것입니다. 제가 이렇게 말하는 것은 시대가 축소 시대로 왔다는 것입니다. 확대 시대는 끝났습니다. 옛날에는 사람들과 어울려서 동네 사람들이 지냈는데, 지금은 아파트에 갇혀서 이웃과 확대되는 시대가 아닙니다. 옛날에는 나눠 먹고 했는데, 지금은 아파트에 갇혀서 옆집에 떡을 가져다주면 위아래로 훑어보고 여기 무슨 약을 넣은 것 아니냐고 이렇게 겁을 냅니다. 그런 시대가 되니 불안하죠. 이것을 제가 별로 좋아하지 않는 것입니다. 옛날에는 확대 시대여서 사람을 만나서 즐거움을 얻었는데, 지금은 혼자 유튜브를 보고 즐거움을 얻어야 합니다. 그래서 전부 고독하게 되었습니다. 옛날에는 동네 사람들이 모여서 대화를 하면서 즐거웠는데, 이제는 혼자 숨어서 심지어 아빠하고 아들이 여행을 가도 아빠는 아빠 핸드폰을 찾아보고, 아들은 아들 핸드폰을 찾아보지, 아버지 얼굴을 보지 않습니다. 그러면 되겠습니까? 안 됩니다. 핸드폰이 유일한 친구가 되니 그렇게 되어버린 것입니다. 이러한 시대가 오고 있습니다. 축소 시대입니다. 사람을 바라보면서 즐거워하고, 서로 기뻐하는 시대가 아닙니다. 같이 가면서도 아버지하고 아들이 같이 여행을 가면서도 서로 안 쳐다봅니다. 무엇을 볼까요? 핸드폰을 봅니다. 아들이 아버지를 안 쳐다봅니다. 옛날에는 안 그랬습니다. 많이 다르죠. 그래서 우리는 이런 시대는, 저출산, 저생산 시대는 갈수록 고립되어 방에 처박혀 있는 사람이 늘어나는 것입니다. 이것은 좋은 현상이 아닙니다. 우리는 웃으면서 밝게 이웃들에게 대화하고, 대화를 하면서 그 사람들을 하늘궁으로도 같이 부르고 좋은 길로 인도해야 할 것입니다. 제가 이렇게 이야기해 주는 것은 여러분들이 앞으로 있는 동안에 그 동안만이라도 지구가 조용해야 한다는 것입니다. 소리는 괜찮습니다. 시간이 없으니 오늘은 서둘러야 합니다.

1. The Era of Contraction and Judgment

The current epoch is characterized by a profound era of contraction, a stark contrast to the previous era of expansion . In the past, everything, from religious organizations to population growth, experienced continuous expansion. However, with the advent of events like the pandemic, a significant shift towards contraction has begun . This phenomenon extends beyond mere population decline, which Huh Gung Yeong warned about three decades ago . It encompasses a reduction in various aspects of life:

Social Behavior: People now prefer to stay indoors rather than venturing out late at night .
Economic Activity: The economy itself is contracting .
Human Psyche: People’s spirits are shrinking, leading to reduced consumption and decreased participation in religious activities .

This pervasive contraction signifies the arrival of the era of judgment . Huh Gung Yeong’s presence on Earth is directly linked to these unfolding phenomena . The Korean Peninsula, in particular, is experiencing a metaphorical “Third World War,” transforming Seoul, once considered a “Jerusalem,” into a place of contraction . People are becoming individualistic, avoiding public gatherings, and staying home .

Amidst this global contraction, Haneulgung stands as an exception, experiencing expansion . While everything else diminishes, Haneulgung is destined to spread globally, establishing centers in countries like the United States and Canada . This expansion offers a simplified path to resolving life and death issues, eliminating the need for lifelong devotion, early morning prayers, or complex rituals . Instead, receiving blessings at Haneulgung provides a straightforward solution . The world is moving towards practicality and efficiency, preferring concise solutions over elaborate ones . This trend is evident in technological advancements, such as the miniaturization of semiconductors and mobile phones . Adapting to this era of contraction is crucial . Those who seek Haneulgung during this period are considered exceptionally blessed .

Societal Decline and Environmental Degradation
The current era is marked by low production, low consumption, and low birth rates . In Korea, the birth rate among ethnic Koreans is alarmingly low, at 0.1%, with a slightly higher rate of 0.6% attributed to women from Southeast Asia marrying Korean men . This demographic crisis presents significant challenges for the future .

Future generations face a bleak outlook, with little hope . Those who have come to Haneulgung, however, are entering a “thousand-year paradise” . The environmental degradation caused by human actions is severely impacting the health and well-being of children .

Plastic Consumption: Children today consume ten times more plastic particles than previous generations .
Air Pollution: They are exposed to ten times more yellow dust and ultra-fine dust .
Health Issues: This leads to various health problems, including atopic dermatitis and heart conditions, which were uncommon in the past .

Children born into this environment are often abnormal, suffering from illnesses and expressing resentment towards their parents . They question why they were brought into a fiercely competitive world without the means to succeed, leading to the abandonment of marriage, dating, and childbirth .

The future promises even greater environmental hardships :

Extreme Temperatures: Temperatures will become more extreme, with colder winters and hotter summers .
Reduced Rainfall: Rainfall will decrease .
Increased Pollution: Yellow dust will be ten times more prevalent, and oceans will be filled with trash .

The accumulation of waste will make living conditions unbearable, akin to living in a house filled with a year’s worth of garbage . This societal decay and environmental crisis necessitate divine intervention . Huh Gung Yeong’s arrival is to rescue those suffering in this deteriorating world . Compared to the immense suffering of future generations, those who come to Haneulgung are in paradise . This understanding motivates Huh Gung Yeong to personally collect trash, demonstrating a commitment to environmental responsibility . However, many people fail to recognize the severity of the situation, often living in messy environments themselves . The food consumed by today’s youth is also vastly different and less healthy than in the past .

The Decline of Community and the Rise of Isolation
Following Huh Gung Yeong’s teachings can lead to improvements in environmental issues . However, the current societal trend is characterized by a decline in community spirit and an increase in isolation .

Noise Disputes: Instead of celebrating the sounds of children, neighbors engage in disputes over noise, sometimes leading to violence .
Lack of Empathy: There is a lack of understanding and empathy for families with children, who are often ostracized .
Suppression of Childhood: Children are expected to be quiet, which goes against their natural inclination to play .

This hostile environment discourages childbirth, contributing to the nation’s decline . Developed nations are concerned about Korea’s dwindling population . Huh Gung Yeong emphasizes the spiritual aspect of these issues . Haneulgung aims to set an example for a beautiful Korea, promoting a positive attitude towards children and community .

In the past, public spaces like community centers and banks were lively with the sounds of children . Now, these places are eerily quiet, resembling “dead places” where people avoid eye contact and conversation . This silence signifies a detrimental path for society . It is crucial to proactively address these issues . Just as we consume food, we must also nourish our minds with positive thoughts to ensure a better environment for future generations .

The era of expansion, where people socialized and shared with neighbors, has ended . In contrast, the current era of contraction sees people confined to apartments, distrusting neighbors and fearing interaction . This leads to anxiety and loneliness . Instead of communal gatherings, individuals now seek entertainment in isolation, often through digital devices . Even within families, such as a father and son traveling together, each person is engrossed in their phone, neglecting genuine interaction . This reliance on phones as sole companions is a hallmark of the contracting era . This trend of low birth rates and low production leads to increased isolation, with more people withdrawing into their homes . This is an unhealthy societal development . Therefore, it is essential to foster positive interactions, engage in conversations, and guide people towards Haneulgung . The goal is to ensure that the Earth remains peaceful for the duration of our lives .