2024.03.06 The Shrinking Society and the Profound Value of Human Existence

2024.03.06. Huh Kyung-young’s Message: The Era of Contraction and the Value of Humanity. The Shrinking Society and the Profound Value of Human Existence

축소 사회의 특징과 인간의 가치에 대한 이해를 돕고, 하늘궁의 역할과 God-man의 가르침을 전달합니다.

1. 축소 사회의 이해

• 과거 확대 사회와 현재 축소 사회의 비교:
  • 과거에는 수출, 인구 등 모든 것이 확대되는 사회였지만, 현재는 인구 감소, 경제 위축, 1인 가구 증가 등 축소 사회로 변화 중
  • 가족 형태도 대가족에서 소가족, 나아가 1인 가족으로 축소되는 추세
  • 이러한 변화는 경제적 어려움으로 이어지며, 사람들은 비용을 줄이고 집에 머무르려는 경향 증가
• 축소 사회의 영향:
  • 부동산 시장: 인구 감소로 인해 지방 주택 시장은 침체되고, 장기적으로는 일본처럼 부동산 가치가 크게 하락할 수 있음
  • 사회적 분위기: 저출산과 함께 사람들의 기분도 저기압이 되고, 가족 간의 불화가 증가하며 효자가 줄어드는 현상 발생
  • 종교: 교회 등 종교 단체도 축소되고 있으며, 청소년부가 사라지는 등 어려움 겪음
• 축소 사회에 대한 대응:
  • 이러한 축소 시대는 심판 시대이며, 정신을 차리고 변화에 대비해야 함
  • 부동산을 빨리 정리하는 등 현명한 대처 필요
  • 소규모 주택을 소유하는 것이 유리할 수 있음

2. God-man의 가르침과 하늘궁의 역할

• 하늘궁의 중요성:

  • 축소 사회에서 하늘궁은 영적인 보석과 같으며, 사람들이 낙원에 명패를 올리는 기회 제공
  • 하늘궁은 전 세계에 백궁 천국을 알리고, 천만 명의 성도를 모아 세상을 변화시키는 것을 목표로 함
  • 양적인 성장보다는 질적인 성장을 추구하며, 소수의 선택받은 사람들이 모인 곳

• 상대방의 장점 보기:

  • 축소 시대에는 상대방의 단점보다는 장점을 봐야 복 있는 사람이 됨
  • 예를 들어, 천장이 낮은 집에서는 ‘아늑해서 좋다’고 말하고, 키가 작은 사람에게는 ‘심장이 좋다’고 칭찬하는 등 긍정적인 시각 유지

• 기린과 독수리 비유:

  • 기린: 높은 곳의 풀을 먹기 위해 목이 길어지고 심장이 강해짐. 항상 위를 보고 땅을 보지 않음
  • 독수리: 높은 곳에서 아래를 보며 먹이를 찾음
  • 닭: 땅만 보고 먹이를 찾음
  • 인간: 기린처럼 백궁을 봐야 하며, 세상의 물질적인 것에 얽매이지 않아야 함

1. 인간의 가치와 레벨 상승

• 인간 생명의 가치:

  • 인간은 수많은 정자(약 1조 개) 중 하나가 선택되어 태어나는 기적적인 존재
  • 따라서 한 사람 한 사람의 가치는 매우 크며, 서로를 미워하거나 의심해서는 안 됨
  • 사람을 미워하는 것은 천벌을 받는 행위

• 레벨 상승의 중요성:

  • 하늘궁에서 레벨을 얻는 것이 가장 중요하며, 레벨이 높은 사람은 얼굴빛이 아름답고 존경받음
  • 레벨 상승은 백궁에서 재미와 존경을 얻는 길

• 타임머신과 전생:

  • God-man은 시간을 자유롭게 오갈 수 있으며, 사람들의 전생을 알 수 있음
  • 현재 하늘궁에 모인 사람들은 God-man의 최고 제자들이거나 과거에 인연이 있는 깨끗한 도인들
  • 이들을 시기하거나 비난하는 것은 잘못된 행동

• 헌금과 신뢰:

  • 교회에서 헌금은 장로들이 관리하며, 목사는 돈에 관심을 가지지 않음
  • 돈에 대한 의심이나 유언비어는 교회를 망하게 할 수 있음
  • God-man에게 관심을 가져야 하며, 돈에 대한 관심은 잘못된 것

• 사람을 미워하거나 의심하는 경우:

  • 문제: 인간의 가치를 이해하지 못하고 타인을 미워하거나 의심하는 행동
  • 해결: 모든 인간은 1조 개의 정자 중 하나가 선택되어 태어난 귀한 존재임을 인지하고, 서로를 존중하고 사랑해야 함

• 하늘궁의 가치를 모르는 경우:

  • 문제: 하늘궁의 중요성과 God-man의 가르침을 예사로 여기는 태도
  • 해결: 하늘궁은 축소 사회에서 영적인 보석이며, 레벨 상승을 통해 백궁 천국으로 갈 수 있는 기회를 제공함을 이해

• 축소 사회: 인구 감소, 경제 위축, 1인 가구 증가 등 사회 전반이 축소되는 현상

• 백궁 천국: 하늘궁에서 추구하는 이상적인 세계

• 레벨: 하늘궁에서 얻을 수 있는 영적인 등급으로, 높을수록 존경받고 얼굴빛이 아름다워짐

• 타임머신: God-man이 시간을 자유롭게 오갈 수 있는 능력

【 오늘의the God-man 】허경영 the God-man 말씀 복 터진 날! 20240306 ( 36분 28초)

세계 최고 명당 하늘궁에 온 사람이 복이 최고로 많죠? 축하합니다. 사람들이 저 밑에까지 미어터져야 돼. 그러니까 몰라서 못 오는 거야. 그러니까 알게 해야 되는 책임이 여러분한테 있어. 본인만 백궁 가려고 하지 말고 이제 많이 와야 건물을 빨리 지어. 상당히 내가 하는 일에 우리 천사들이 협조를 해야 빨리 일어날 수 있어.

본궁이 빨리 지어져야 안티가 줄어들어. 우리가 이거 한창 막 할 때는 별 사람들이 막 다 그렇게 괴롭히는 거야. 우리를 왜냐하면 큰 종교들이 막 있잖아? 내가 이렇게 올라오면은 누르려고 하지. 그죠? 근데 여러분들이 철저히 이제 우리가 빨리 이제 본궁을 지면은 그게 해결이 돼. 저 자리에 올라가서 내가 사무실을 해놓고 거기서 이제 행사를 하고 이러면 힘이 더 강해져. 여기는 별이 별관이야. 여기가 별채 별관. 본관은 어디예요? 저기죠? 본관 공사가 그에.

지금까지는 확대 사회였다. 과거 학대 사회. 과거에는 우리가 확대적인 거였어. 수출 확대 뭐든지 인구도 늘어났죠? 근데 지금은 축소 사회야. 이제 인구도 줄어들고 경제도 줄어들고 바깥도 안 나가려고 그러고 집에 다 있으려고 그러고 우리 2세들은 아예 3포하고 있죠. 그죠? 안 나가려고 그래. 집에 있으려고 그래. 이런 사람이 많아졌어. 그래서 밤 되면 놀러 다니던 사람들이 밤에 일찍 들어가. 사회 문화가 바뀌었죠? 그래서 이걸 우리는 축소 사회라고 그래. 갈수록 가족이 축소돼 버려. 그죠?

대가족이 있나 요새? 없죠? 이래가지고 소가족에다가 나중에는 그냥 소가족도 아니야. 1인 가족이야. 그래서 전부 독신 가족이 되고 있다 이 말이야. 그죠? 그러다 보니까 독신 가족이 시장 봐가지고 밥 잘 해먹을까? 잘 안 해먹잖아? 이게 어떻게 되냐면 경제가 갈수록 어려워지는 거야. 그래서 이런 사회가 되어갈 때 여러분들이 굉장히 정신을 차려야 돼. 지금은 핵가족화 돼가고 있어. 옛날에는 확산이었는데 지금은 촉소핵이야.

나가사키가 히로시마나 나가사키가 벚꽃이 피면 너무너무 아름다운 언덕이야. 일본에. 일본의 나가사키가 얼마나 아름다운 언덕이 있고 벚꽃이 만발하고 그 무슨 낙원이야 낙원. 그런데 요만한 핵폭탄 하나가 지상 500m 위에서 뻥 터졌어. 핵폭탄이 땅에 닿는 게 아니야. 지상 500m 위에서 터져요. 사람들은 핵폭탄이 땅에 떨어지는 줄 알아. 땅에 안 떨어지고 나가사키 500m 허공에서 빵 터져. 그러니까 나가사키 시내 전체가 동시에 그 빛을 보게 돼.

그 핵폭탄 터지는 빛만 오면 다 가루가 되는 거야. 그러니까 태양이 이만큼 내려오면 터지는 거와 비슷해. 그러니까 그게 땅바닥에 터지면 저 멀리 있는 건물은 괜찮아 좀. 그런데 이게 저 한 500m 위에서 나가사키 시내 위에서 허공에서 그게 뻥 터지는 거야. 그 높이가 딱 제한돼 있어 500m. 거기서 터지니까 나가사키 전체가 다 보이잖아? 보이는 곳은 다 잿더미야.

그 핵물질이 바라 보이는 곳은 빛이 가는 데는 다 절단나. 그러니까 그 나가사키에 터지고 히로시마에 터졌는데 그 동네가 100여 년간 잿더미잖아? 어마어마한 재앙이지. 딱 1초에 죽은 사람이 30만 명이야. 그죠? 웬만한 지방 도시 하나 날아가 버려. 그리고 건물이 핵폭탄을 한번 쏘이면 다 병신돼버리고 그 어마어마한 열이거든. 그러니까 그 작은 축소된 이 핵이 그 많은 것을 다 파괴하는 것처럼 우리가 이렇게 사회가 축소되어 있단 말이야 축소. 갈수록 작아져요.

그래서 지금 교회도 축소돼 가고 있지? 확장 일로로 가다가 교회가 좀 주춤하죠? 어린애들이 없어요. 청소년부가 없어. 우리 초등학교 없어지죠? 똑같아. 그러니까 이런 시대가 축소 시대가 됐을 때 여러분들이 하늘궁은 이제 이 축소 시대를 이게 심판 시대라는 거. 이 사람들이 뭣도 모르고 막 나가다가 이제 정신 차리는 거야. 이제 해가 지면은 집에도 빨리 들어가야 되겠다. 사람들이 비용을 줄이나 안 줄이나? 줄이지. 그러면 경기가 있어지나 없어지나? 없어지지.

그러니까 요럴 때 IMF보다 앞으로 갈수록 문제가 올 수가 있어. 알았지? 그래서 그걸 눈치를 빨리 챈 사람들이 빨리 부동산들을 정리하는 거야.
알겠지? 다 가지고 있어봐야 나중에 값이 안 나와. 저 집들이 저렇게 주택이 있잖아? 나중에 애들 없어져 봐. 그럼 누가 그 집에 아파트에 다 들어가겠노? 중국 가면은 아파트는 있는데 일본 가면은 사람 사는 집이 한 동에 한 명 정도 있는 집이 많아요. 안 팔려. 왜 자식들이 없으니까. 노인들이 뭐 하러 가서 살아? 요양원에 가서 들어앉아 있어. 경치 좋은 요양원에 가서 대우받고 있는데 아파트 가서 밥 해 먹으려다가 불이나 내고 그잖아? 우리 위험하죠?

그러니까 일본 아파트가 비고 있어. 일본 부동산 값이 그때 몇 배 떨어졌지? 100분의 1로 떨어졌어 옛날에. 알죠? 10분지 1이 아니라 100분 1로 떨어져. 그리고 일본이 부동산 난리가 난 적이있지? 엄청났어요. 근데 갈수록 더해. 우리는 지금 뭐 주택이 지방에는 주택이 남아. 지방 아파트는 분양 안 돼. 서울만 분양되고 있어. 근데 나중에는 애들 장가 보내고 노인들 요양원 가고 나면 그 집이 이사 올 사람이 없어져. 그러면 가격이 없겠죠? 그래서 빨리빨리 처리하는 사람이 선생이야.

그래서 소규모로 주택을 가지고 있어야지 큰 거 가지는 사람들은 나중에 문제 있어. 축소 시대는 저출산도 마찬가지지만 사람의 기분도 다 저기압이 돼. 저기압. 괜히 부부싸움을 많이 하고 가족끼리도 옛날에는 효자가 많았어. 근데 요새는 효자 있나? 부모한테 그냥 부모는 자식 미워하고 자식은 부모를 원망해요. 그러니까 위에서는 미워하고 밑에서는 원망하고 부모들은 키워줬는데 이게 그냥 아예 그냥 나이 50이 될 때까지 부모 신세 지고 장가도 안 가려고 굉장히 어렵죠?

이런 시대에 여러분은 하늘궁을 와가지고 낙원에다가 백궁천국에다가 명패를 올렸어. 좋아 안 좋아? 그러니까 그렇게 앞으로 한 10년 있으면 거의 애 낳는 사람이 없어져. 10년 있으면 애 낳는 사람이 없어지면 몇십 년 있으면 젊은이는 없어. 이런 사회를 내가 옛날에 하지 말자고 했지만 영적으로 나는 이미 알고 이야기했죠? 그래서 우리가 이 축소 사회 살아가는 방법을 연구해야 돼. 그래서 이때는 하늘궁이 본관을 빨리 짓고 전 세계를 빨리 바꿔야 되겠죠?

하늘궁이 백궁천국을 전 세계에 알려야 돼. 이게 그런 세계가 좀 우리가 천만 명이 되는 대단히 힘이 있겠죠? 천만 명이 신속히 와야 됩니다. 그래서 이런 시대는 상대방의 단점을 보지 말아야 돼. 이제 상대방의 장점만 봐야 돼. 여러분 남의 집에 초대받아 가가지고 이거 이 집 천장이 왜 이리 낮아요? 이래 싸면 되겠나 안 되겠나? 천장이 낮으면 뭐라고 그래야 되냐? 어머 아늑해서 좋아요 이래야 되는 거야. 천장이 높은 집에 가면 뭐라 그래? 어머 시원해서 좋아요. 이래야지. 아니 천장이 높아서 휑해요. 이러면 기가 빠진다는데 이러면 되겠나? 그러면 안 돼요.

항상 어디를 가도 장점만 봐야 그 사람이 복 있는 사람이야. 그러니까 키가 조그만 사람이 그 집 주인이야. 그럼 그 사람이 키가 적은 데 가서 우리 아들 키가 1m 90이에요 이러면 되나? 안 되지. 그 사람이 키 작은 걸 장점으로 봐야 돼. 어머 키가 작은 사람은 심장이 되게 좋다는데 피가 멀리 안 가도 되잖아? 심장병이 없어. 키가 작어서 가까우니까. 그러는데 키가 기린은 우리보다 심장이 5배나 커. 왜 그러냐? 목에까지 피가 가야 되니까. 우리 심장 같으면 기린이 그 자리에서 죽어버려. 피 뿜뿌질 하는데 그까지 올라갈까 머리까지? 안 가는 거야.

말보다 심장이 몇 배가 커. 먄은 목이 좀 길어도 별로 안 길잖아? 기린은 목이 저 위에까지 올라가. 근데 이게 심장이 한번 팔딱해가지고 피가 머리 끝까지 가야 되니까 이 심장이 엄청 발달해. 그 기린 심장이 우리 몸통만 해. 엄청 크죠? 그게 펄쩍펄쩍하니까 거기까지 피가 가는 거야. 기린은 왜 그래 심장이 커졌냐? 자꾸 나무에 풀을 뜯어 먹게 되니까. 닭은 닭은 밑에만 봐야 먹고 살아. 땅만 봐야 먹고 살지 닭이 위에 봐봐야 아무것도 없어요.

닭이 하늘 볼 때는 물 먹을 때 물 한 번 보고 간을 한 번 보고 이래. 그때만 보지. 기린은 자꾸 높은 데를 봐야 풀이 있어. 근데 밑에 낮은 데는 소가 다 먹어버리니까. 기린이 먹을 풀이 없어요. 그럼 기린은 나무 이파리를 먹어야 되니까 목이 점점 길어져. 무슨 말씀인지 알죠? 그리고 목이 긴 기린만 살아남는 거야. 목이 짧은 기린은 새끼 기린들은 굶어 죽어. 그러니까 이게 목이 기린은 먹이를 잡을 수가 있지. 그래서 목이 길어졌는데 거기까지 피가 가려니까 심장이 강해져야 되는 거야.

그래서 이런 사회는 우리가 살아남으려니까 닭은 밑에만 보고 독수리는 위로 올라가지? 독수리는 위에 올라가는데 독수리는 그 눈은 어디를 볼까? 밑에 봐. 저 토끼가 지나가 안 지나가나 보는데 독수리는 위로 올라가지. 근데 기린은 위를 보는데 독수리하고 닭은 높은 데 있으나 낮은 데 있으나 땅만 쳐다봐. 그래 지가 먹고 살아. 그 대신에 닭은 땅바닥에서 아주 짧은 데를 보고 독수리는 먼 섹터를 봐요. 그거 차이야. 알겠지? 그러니까 기린은 밑을 보면 안 돼. 무조건 위를 보는 거야. 맞지? 그러니까 호랑이나 사자가 와도 겁을 안 내. 달라들어봐야 이 목이 어디 있어? 저 위에 있잖아?

고개를 돌려서 머리로 사자를 때려버려. 한방에 가버려 튕겨가. 고개가 이렇게 팍 돌려서 고개로 때려버리는 거야. 이게 목을 이렇게 되지 이걸 확 꺽으니까 목뼈가 굉장히 유연하지. 목으로 때려버려. 그러면 사자가 날라가. 그러니까 기린은 키가 큰 데다가 사자가 올라타봐야 아무 소용이 없어. 모가지로 그냥 딱 내버리면 그냥 날라가버리는 거야. 그러지? 그 대신 기린은 하늘만 보는 거야. 땅을 안 봐요. 갈 때도 이렇게 보고 다니지. 어디에 나무가 있나 이래 보지. 닭은 어디에 먹이가 있나? 독수리하고 닭은 밑에만 보는 거야. 그래서 그런 인간이 되면 우리는 기린처럼 백궁을 봐야 돼. 알았지?

그래서 세상이 이렇게 될수록 영적인 거는 우리 초종교 하늘궁이 영적인 거는 사람들이 진짜 갈구하는 보석이야. 알았지? 자 양보다 질입니다. 사람이 적게 와도 그 적게 온 사람들이 전부 대단한 사람들이야. 알았지? 지금 적게 오고 있으니까 내가 시간이 좀 남아. 그러니까 조금 편해졌어. 그것도 다 안티 덕분이지. 그래도 햐늘궁은 지어야 될 거 아니야? 내가 편하기만 하면 되겠나? 여러분이 좀 바쁘게 만들어줘야 돼. 그래서 이렇게 하면 여러분이 올 때 뭔가 하나 이렇게 멱살을 이렇게 잡고 끌고 와야 돼. 알겠지?

나는 사람들한테 가서 이렇게 이야기하면 사람들이 많이 따라. 옛날이나 지금이나 따르는데 왜 여러분들이 사람을 못 따라오노? 알았지? 혼자만 달랑달랑 오지 마. 지나가다가 그냥 버스 안에서 만난 남자든 데려가는 재주가 있어야지. 알았지? 사람을 우리 하늘궁이 어느 정도 많이 분벼도 나는 괜찮아. 아무 상관없어. 몸이. 그러니까 너무 한가하게 하면 안 돼요. 그러니까 나는 21세기에 여러분을 심판하러 메시아지만 여러분들은 뭐라고? 메신저. 메시아가 왔다는 걸 전하는 자가 메신저야. 알았지? 그 메신저가 잘 해야 메시아가 일을 하는 데 도움이 되는 거야.

메시아 혼자 할 수 있나? 혼자 안 되는 거야. 항상 제자들이 있게 돼 있어. 그래서 여러분은 천사들이지만 성도야 성도. 성도는 천만 명을 빨리 만들수록 좋아. 지금 박해가 막 있잖아? 그 어떤 박해가 있어도 신인을 신인이 예를 들어서 선거법에서 옛날에 감옥을 갔잖아? 갔죠? 그런데 어디 가도 거기 가서 사람을 사귀어. 거기서 사귄 사람들도 많잖아?

거기 나서 요셉이 형들이 죽인다고 땅속에 집어던졌지, 그러니까 그중에 형 하나가 야 쟤 죽이느니 노예한테 팔자. 그랬지? 그래서 팔지? 팔아서 돈을 받지? 근데 걔가 총리가 되잖아? 그잖아? 그러니까 최악의 상태에 가도 요셉이 총리가 됐잖아? 그지? 그러니까 우리가 아무리 혼자가 되고 땅속에 파묻혔어도 요셉같이 마음을 착하게 먹는 사람은 결과적으로 총리가 돼서 형들을 구해내지 나중에. 그와 같이 우리가 지금 여러 사람들한테 요셉처럼 우리가 하늘궁은 왜 가냐? 이렇게 버림을 받을 수 있잖아? 알겠지? 그런데 그것이 오히려 대단한 거야. 알았지? 그러니까 요셉이 버림을 받았지만 그 요셉이 그걸로 인해서 상상도 못하는 애굽의 총리가 됐죠?

이와 같이 우리가 사람들이 하늘궁을 이해 못하고 할 때 먼저 이해하고 온 사람들은 대단한 사람들이야. 굉장히 지금 제가 이야기하는 거는 우리가 좋은 기회에 와 있다. 최고의 좋은 기회에 와 있는데 기회에 와 있는지 잘 모르는 거야.
우리는 굉장히 좋은 기회에 와 있어요. 내가 여러분한테 축복을 주고 천사 넣어주고 대천사 주고 막 이러죠? 이거는 지구인들의 과학으로는 불가능한 거야. 그리고 내가 여러분 보고 1년 전으로 돌아가라. 50년 전으로 가라 그러면 그때가 나오죠? 이런 시간을 마음대로 왔다 갔다 하는 사람도 여러분 처음 본 거야. 근데 여러분이 예사로 봐. 그죠?

우리 전채희 대천사 일로 와. 잘 붙들려. 이 전채희 대천사가 고구려로 돌아가. 고구려 때로 돌아가라. 고구려 때로 돌아간 거야. 전채희 대천사가 전채희 대천사가 고구려가 시작할 때 고구려가 시작할 때 누구 마누라였지? 광개토대왕. 광개토대왕의 부인이지? 광개토대왕 시절로 돌아가라. 지금 돌아갔어. 이제 광개토대왕이야. 지금 제가 지금 제가 왕비입니까 왕비입니까? (천사테스트 안 떨어짐) 맞다 그러지. 그 시간으로 돌아간 거야. 이제 지금으로 돌아와라. 2024년으로 돌아와라. 지금 제가 왕비입니까 지금 제가 왕비입니까? (천사테스트 떨어짐) 아니잖아?

타임머신이 되나 안 되나, 되는 거야. 어머니 뱃속으로도 집어넣을 수가 있어. 나는 돌아갈 수 있지? 이게 여러분이 안 되는 거야. 인간은 안 되는 거야 이게. 몇천 년 전으로도 돌아가. 자 이영숙이 이영숙 아니 저 백선우가 백선우가 2천년 전으로 돌아가라. 2070년 전으로 돌아가라. 백선우가 2080년 전으로 돌아가라. 백선우가 제가 또 그러니까 여기서 백선우가 2080년 전으로 돌아가라. 백선우가 2080년 전으로 돌아가라. 아 그거는 못하지. 본인이 할 수가 없지. 근데 자꾸 쫓아하라고. 아니 백선우가 2080년으로 돌아가라 이제 했단 말이야.

그러면 이제 본인은 백선우 걸 체크하는 거야. 네 그렇죠? 백선우가 백선우가 베드로입니까 베드로입니까? (천사테스트 안 떨어짐) 맞지? 근데 백선우가 지금 베드로입니까 백선우가 지금 베드로입니까? (천사테스트 떨어짐) 아니잖아? 지금 백선우지. 타임머신이 나와 안 나와? 자 여기 이영숙으로 돌아가라. 이영숙 2080년 전으로 돌아가라. 이영숙이 이영숙이 누가입니까? 누가 예수의 제자 누가 예수의 제자 누가입니까? (천사테스트 안 떨어짐) 맞지? 지금 지금 이영숙이 이영숙이 누가입니까 누가입니까? (천사테스트 떨어짐) 지금 아니지? 그러니까 이 사람들이 내 옆에 있는 사람들이 2천 년 전에는 내 최고 제자들이야.

근데 그거를 최고 제자로 안 보면 싸움이 붙어요. 당신이 뭔데 허경영 옆에서 그렇게 오래 있냐?
시비 거는 사람이 나와. 그 여러분 몰라서 그래. 여러분하고 전생이 달라요. 여러분들은 왕들로 있고 뭐 잘 먹고 잘 살 때 저 사람들은 굶어가지고 도망다니고 잽혀가고 나중에 목 달아나고 그랬어. 죽은 사람들 아니야? 여기 와 있는 거야. 근데 왜 자꾸 그 사람들이 계속 옆에 붙어 있네? 또 그 사람들을 도둑놈으로 보면 되나? 정신이 나간 사람이지. 저 사람들이 2천년 전에 돈 밝힌 사람이야? 아니지?

그러면 내 이제 나를 보좌하러 온 거야 지금. 왜 내가 이제 재림을 했으니까 다 줏어 모았지 지금. 그런데 저런 사람한테 삿대질하고 시비 걸면 그 사람이 온전한 사람이야? 왜 당신과 나는 다르냐? 이거 안 되는 거여. 이미 몇천 년 전에 내 제자들을 다 불러모았어. 그리고 여러분들도 대단한 과거가 있어. 그래 나를 만나러 온 거야. . 그래 여러분들은 일반 사람이 아니야. 조사해 보면 다 나와. 연관 있는 깨끗한 도인들이 와 있는 거야.

그러니까 이렇게 2천 년 전 여기는 고구려 시대로 돌아가면 와이프가 왕비가 돼 있어요 지금. 맞지? 그렇게 나오지? 내가 이걸 타임머신이라고 그래. 그렇다고 그때 왕비로 얼굴을 바꿀 수는 없어. 지금 이게 만들어져 고착이 돼 있는 거야 이게. 이게 운명의 고착이라고 그래. 자기가 2천 년간 성형을 해놓은 거야. 그럼 성형 해놓은 걸 바꿔버리면 되나? 안 되지. 이거는 그 사람의 전생 모든 삶의 모습이 들어있는 거야. 그러니까 사람 하나하나를 볼 때 하나로만 보는 게 아니야.

2천 년 전에 아무개. 1900년 전에 아무개. 1500년 전에 아무개. 이게 그냥 수도 없는 게 얼굴이 만들어지니까 오늘 이 모찌방이 만들어진 거야. 모찌방이라고 하면 재밌잖아? 그냥 그러는 거야. 오늘 이 얼굴이 몇십억 년간 만든 거야. 몇십억 년 전에는 이 얼굴이 아니야. 다르지. 그지? 근데 이제는 코만 이 세상에서 코만 만들어지고 백궁으로 가버려. 이게 완성된 거야 이제. 맞지? 그런데 아무리 미스 월드가 있어도 나를 안 보면은 천국을 못 가지? 월드로서 다음에 또 이쁜 사람으로 태어나겠지. 그 얼굴이 변해가는 거야.

그래서 여러분들이 하늘궁에 온 거는 항상 우리가 산소를 맨날 공기를 마시니까 산소가 고마운 거 모르지? 아니 모르는 거랑 똑같아. 하늘궁에 와 있으니까 하늘궁이 얼마나 대단한 데인지 모르는 거야. 알았지? 양적으로 사람이 많이 모이는 데가 좋은 게 아니야. 거기는 문제가 있는 곳이 되는 거야. 우리는 질적으로 여기 사람이 좀 적다고 기죽으면 되나 안 되나? 우리는 뽑힌 사람들이야. 여러분 베드로가 죽은 지 2천 년 됐는데 여기 나타났잖아?

이게 누구야 이 사람? 누가가 여기 나와 있잖아? 누가는 누가복음을 쓴 사람이야. 베드로는 감옥에서 목이 달아났었어. 그렇지? 그렇지? 그리고 전부 내 제자들이 와서 내 일을 지금 보고 있는 거야. 그런데 저 제자들을 시기해서 시비를 걸면 너 뭔데 허경영이 옆에 맨날 붙어 있냐? 이러면 되나 안 되나? 안 되는 거야. 그러면서 막 누명을 씌워. 뭐 돈을. 베드로가 그런 거 돈 좋아하는 사람이야? 이 사람들은 할 만한 거 하고 있는 거야 지금. 그렇잖아?

그러면 신인이 바보가 아닌 이상 그런 사람을 데리고 있을 때는 깨끗한 사람들이야. 그런데 그냥 여기 어떻게 일부 어떤 사람들은 막 오해를 해가지고 왜 허경영이 옆에는 맨날 있는 사람만 있냐고? 있는 사람 바꿀 수 있나? 내가 교회에 있을 때 어릴 때 교회에 있었잖아? 내가 헌금을 담당했어요. 고등학교 때. 그래 교회에서 내가 내수동교회에 헌금 장로가 몇 명 있어? 그러면 주일날 예배 딱 보고 나면 헌금이 들어와. 그러면 헌금을 테이블 위에 딱 올려. 그리고 장로하고 내가 가게 둘러 앉아. 앉아서 돈을 세. 돈을 천 원짜리 만 원짜리 놔눠야 될 거 아니야 그때? 동전도 넣는 사람이 있어.

그래 그걸 쫙 분리해가지고 한 30분 걸려. 그래가지고 전체 돈이 얼마 그러면 적어 교회니까. 딱 적고 헌금을 헌금 장로한테 맡겨. 헌금 장로가 은행에 가져가. 내가 맡기는 게 아니야. 그러면 헌금 장로가 오늘 들어온 돈이 얼마 들었습니다 하고 목사한테 보고할까 안 할까? 안 해. 안 해. 목사는 그 교회 살림에 대해서 따져있지 않아요. 특별한 집을 짓거나 뭐 일이 있을 때 보고하지. 목을 얼마 왔습니다. 이걸 보고 안 해. 근데 목사가 맨날 이리 와 너 얼마 오늘 들어왔어? 이런 거 물으면 그거 뭐 같아? 그 무슨 장사꾼이야?

그러니까 쟤들이 메모해서 주면 그걸 믿는 거야.
근데 뭐 뭐 부정이 있는지 그게 말이 되냐? 목사가 장로를 의심해가지고 막 야 너 오늘 얼마 동안 뭐 이래 싸면 돼? 너 왜 이거밖에 안 들어왔어? 이러면 돼? 아니 내 밑에 있는 사람들을 의심해가지고 뭐 5%를 먹느니 뭘 먹느니 그따우 소리하면 되나 안 되나? 이게 전부 유언비어를 만들어가지고 거기다 그 말이 안티가 된 거야. 그 말이 퍼져가지고 안티가 된 거야. 안티가 만들어져. 왜 그런 헛소리를 소문을 퍼뜨려? 알았지? 헌금 이유는 어느 교회나 똑같아. 장로들이 여러 명이 모여가지고 헌금 장로가 있어.

그 헌금 관리 장로가 딱 모여가지고 딱 계산해가지고 은행에 탁 줘버려. 그러면 그거 뭐 계산하고 그걸 갖다가 목사한테 보고하고 이런 거 없어.
그것도 목사가 의심해가지고 야 헌금 장로 바꿔. 이런 거 없어요. 그래서 어떤 교회는 헌금 장로가 돈을 뭐 몇십억 해먹었다고 테레비 나왔잖아? 그럼 어쩔 수 없는 거야 그거는. 어차피 이 교회를 만든 게 장로들이 만든 거야. 목사가 만든 게 아니야. 교회는 그래요. 또 어떤 장로는 지 재산까지 다 집어넣어가지고 교회를 만든 사람이야.

교회 땅도 지 거고 만든 사람이니까 장로가 신분을 쥐고 있잖아? 그러면 그거 뭐 그런가 보다 해야지 그 장로를 의심해가지고 니가 교인들 돈을 가져가냐 이래 싸면 안 되는 거야. 교회 망하는 거야. 그래서 하나님한테 관심을 가져야지 신인한테 관심을 가지면 되지 뭐 돈에 관심을 가져가지고 뭐 돈이 어디로 새느니 정보가 잘못된 거예요. 그래서 들어가. 오케이.

오늘 여기 온 사람들 레벨 5무 올라가라. 떡 가져오고 케이크 가져온 사람들 꽃 가져온 사람들 레벨 5무 올라가라. 레벨 다 올라갔죠? 여러분들은 이미 레벨을 얻는 게 최고야. 근데 백궁 가면은 레벨 올리기가 어려워. 다 잘하니까 비슷해. 그러니까 레벨이 여기서 올라간 사람이 복장이나 얼굴빛이 제일 틀려. 레벨 많은 사람이 얼굴 빛이 더 아름다워. 그게 특징이야. 백궁 가면 모든 사람이 얼굴이 달라. 그거 왜 그러냐? 레벨이 다 달라요.

근데 레벨이 높은 사람은 누구나 알아봐. 다 존경해. 그런 맛으로 사는 거여 거기가. 재밌지? 아주 도도하고 패션도 다르고 다 달라요. 그러니까 이 레벨이 올라가는 걸 예사로 보면 안 됩니다. 사람이 오늘 너무 많이 와서 이야기가 좀 길어졌나? 축하합니다. 우리는 물질 가니고 신경 쓰는 사회가 하늘궁 아닙니다. 하늘궁은 믿고 맡기는 데예요. 하늘궁은 무궁 발전해. 우리는 지금 여기만 있지만 나중에는 미국도 만들고 중국에도 만들고 전 세계에 우리 하늘궁을 만들어 나갈 거야. 그래야 천만 명을 모을 수가 있어.

우리나라에서는 5천만 명이니까 얼마 못 나와. 전 세계 우리나라가 제일 많이 나오겠지. 그러니까 내가 얘기했죠? 5천억 1조 정도에서 한 사람이 태어난다고. 정자 1조가 여자 몸에 들어가야 애 하나가 나와. 그죠? 그렇게 힘들어. 그러니까 뭐 그냥 한 한 달 만에 임신하는 사람도 있지만 5년 만에 하는 사람도 있어. 그잖아? 5년 동안 들어간 정자가 한 번 들어갈 때마다 5억이야. 거기서 한 사람이 모든 정자가 다 죽고 하나가 태어나.

천국 가는 게 그와 같단 말이야. 그 많은 정자를 왜 낭비하냐고 따지면 내가 할 말이 있겠어? 그렇죠? 그 많은 정자 5천억이라는 사람을 죽인 거야. 죽이고 우리가 태어난 거야. 5년 터울이 있고 3년 터울이 있으면 우리 애 엄마 애 낳는 거 보면 2년 터울 있고 그러면 3년 터울이면 정자가 1조 정도 들어간 거야. 소비 되어서 하나 애가 태어난 거야. 그지? 5년 터울이면 얼마나 많은 정치가 없어졌어? 여러분 자빠져 붙었다면 그냥 잠을 자니까 정자가 들어 가니까. 그죠?

근데 그 정자 하나하나가 완전한 생명체야. 살아가지고 막 막 어떻게든 애가 되려고 자궁 난자를 찾아가 헤맨단 말이야. 그러다가 딱 하나만 택해주는 거야. 기껏해야 둘이. 그지? 그러니까 얼마나 확률이 적어요? 천국 백궁 가는 거는 그거보다 더 어려워. 그러니까 80억이지만 죽은 사람까지 하면 한 8천억이 돼. 그 8천억 1조 정도 되는 데서 천만 명. 많아 안 많아? 그죠? 이건 많이 가져간 거야. 인간이 태어나는 것 보다 그래도 많은 확률이야.

인간은 1조 개 정자가 들어가야 하나로 태어나. 그래 그래. 우리는 1조 명 정도가 죽은 데서 천만 명을 데리고 가는 거야. 천국에. 하늘 농사가 더 후하죠? 천배가 후해 천 배가. 그러면 여기서 내가 지구에서 한 명 데리러 간다 하면 그게 맞는 말이지. 사람 태어나는 거하고 같지. 천국 가는 거는 사람 태어나는 것보다는 쉬워. 1조 명 중에서 죽은 사람까지 하면 한 1조 명이 돼. 거기서 천만 명을 소출하면 이게 문 닫아. 지구. 앞으로 2천 년 안에 문 닫아버려. 그래서 백궁 가는 것은 그래도 출산하는 거 인간으로 태어나는 것보다는 쉬워. 그런데 인간으로 태어나는 것도 그렇게 1조 명의 정자가 죽어야 지 하나가 태어나니까. 이 한 사람 한 사람의 가치가 대단해 안 해?

근데 사람한테 욕하고 미워하면 되겠나? 의심하면 되겠나? 안 되는 거야. 아무리 아내가 바람을 피우고 외박을 하고 와도 그 사람이 1조 명에서 태어난 여자야. 그 사람 지 하고 싶은 대로 해야지. 뭐 시비 걸 수가 있나? 그러면 혼자 살게 되는 거야. 시비 걸면. 알겠지? 그러니까 우리는 한 사람 한 사람이 그만큼 어렵게 태어났다. 얼마나 가치가 있어? 그죠? 그런데도 하늘에서는 천만 명만 싹 골라내고 나머지 전부 무저갱이야. 우리 정자 없애버리는 거 몰라? 없애버려 그냥 전부.

근데 여러분은 그걸 이해를 못할 거야. 그래야 그 종자가 오래 가. 그거 그거 1조 명을 다 만들어 놓으면 지구에서 살지도 못하지만 벼라별 놈이 다 있어. 그중에서 하나를 딱 제일 센 놈이 들어가서 임신이 됐으니까 애가 돼서 나오지. 그거 1조 명 중에는 거의 다 들어가면 애 되다가 다 죽는 거야.
거기에 빨리빨리 가서 그 자리를 차지하는 그 1등하는 놈을 찾아내는 거. 그리고 올림픽 경기장이 자궁에 있는 거야. 거기서 경기를 해. 경주를 하는 거디. 해서 1등을 해야 되는데 그것도 10년 동안 올라갔는데 난자에 붙지류 못해

임신이 안 되는 거 있잖아? 그러다가 10년 만에 애 낳은 사람이 있어 없어? 그렇게 태어난 사람들 있어. 3년 터울은 3년 동안 수도 많은 1조 개 정도의 정자가 갔는데 난자를 못 만나. 그 난자 한번 만나기가 이렇게 하늘의 별따기야. 대단하죠?
그러면 이 여러분의 가치가 얼마나 대단한 거야 이게? 실업자로 있든 뭐 장가를 갔든 안 갔든 어마어마하게 존경스러운 존재지?

하지만 사람 미워하는 놈은 전부 천벌받는 거야. 사람 원망하고 미워하고 돈 빌려줬는데 못 받았다고 그 사람이 욕이나 해쌌고 이러면 빌려준 사람이 천벌을 받아. 빌려간 사람이 천벌 받는 게 아니라. 사람을 미워했으니까. 1조 명을 없애가면서 태어난 사람인데 그 사람이 능력이 있을 수도 있고 없을 수도 있지. 사람을 무시하면 되겠나? 안 되죠? 나는 어릴 때부터 가는 데마다 사람이 끌어. 왜 사람 가치를 인정해 주니까. 소중하잖아?그지?

【오늘의 the God-man】 허경영(許京寧) the God-man 말씀 복(福) 터진 날!

【오늘의 the God-man】 20240306

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[제(第)31회(回)] 20240306 수요일(水曜日) (36분(分)28초(秒)

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어록(語錄) 작성자(作成者) : 일여(一如)

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세계(世界) 최고(最高) 명당(明堂) 하늘궁(宮)에 온 사람(四覽)이 복(福)이 최고(最高)로 많죠? 축하(祝賀)합니다. 그 사람(四覽)들이 저 밑에까지 미어터져야 돼. 그러니까 몰라서 못 오는 거야. 그러니까 알게 해야 되는 책임(責任)이 여러분한테 있어. 본인(本人)만 백궁(白宮) 가려고 하지 말고 이제 많이 와야 건물(建物)을 빨리 지어. 상당(相當)히 내가 하는 일에 우리 천사(天使)들이 협조(協助)를 해야 빨리 일어날 수 있어.

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본궁(本宮)이 빨리 지어져야 안티가 줄어들어. 우리가 이거 한창 막 할 때는 별(別) 사람(四覽)들이 막 다 그렇게 괴롭히는 거야. 우리를 왜냐하면 큰 종교(宗敎)들이 막 있잖아? 내가 이렇게 올라오면은 눌르려고 하지. 근데 여러분들이 철저(徹底)히 이제 우리가 빨리 이제 본궁(本宮)을 지면은 그게 해결(解決)이 돼. 저 자리에 올라가서 내가 사무실(事務室)을 해놓고 거기서 이제 행사(行事)를 하고 이러면 힘이 더 강(强)해져. 여기는 별(別)이 별관(別館)이야. 여기가 별(別)채 별관(別館). 본관(本官)은 어디예요? 저기죠? 본관(本官) 공사(工事)가 급(急)해.

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지금(只今)까지는 확대(擴大) 사회(社會)였다. 과거(過去) 확대(擴大) 사회(社會). 과거(過去)에는 우리가 확대적인(擴大的因) 거였어. 수출(輸出) 확대(擴大) 뭐든지 인구(人口)도 늘어났죠? 근데 지금(只今)은 축소(縮小) 사회(社會)야. 이제 인구(人口)도 줄어들고 경제(經濟)도 줄어들고 바깥도 안 나가려고 그러고 집에 다 있으려고 그러고 우리 2세(世)들은 아예 3포(抛)하고 있죠. 안 나가려고 그래. 집에 있으려고 그래. 이런 사람(四覽)이 많아졌어. 그래서 밤 되면 놀러 다니던 사람(四覽)들이 밤에 일찍 들어가. 사회(社會) 문화(文化)가 바뀌었죠? 그래서 이걸 우리는 축소(縮小) 사회(社會)라고 그래. 갈수록 가족(家族)이 축소(縮小)돼 버려.

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대가족(大家族)이 있나 요새? 없죠? 이래가지고 소가족(小家族)에다가 나중에는 그냥 소가족(小家族)도 아니야. 1인(人) 가족(家族)이야. 그래서 전부(全部) 독신(獨身) 가족(家族)이 되고 있다 이 말이야. 그러다 보니까 독신(獨身) 가족(家族)이 시장(市場) 봐가지고 밥 잘 해먹을까? 잘 안 해먹잖아? 이게 어떻게 되냐면 경제(經濟)가 갈수록 어려워지는 거야. 그래서 이런 사회(社會)가 되어갈 때 여러분들이 굉장(宏壯)히 정신(精神)을 차려야 돼. 지금(只今)은 핵가족화(核家族化) 돼가고 있어. 옛날에는 확산(擴散)이었는데 지금(只今)은 축소핵(縮小核)이야.

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나가사키가 히로시마나 나가사키가 벚꽃이 피면 너무너무 아름다운 언덕이야. 일본(日本)에. 그 일본(日本)의 나가사키가 얼마나 아름다운 언덕이 있고 벚꽃이 만발(滿發)하고 그 무슨 낙원(樂園)이야 낙원(樂園). 그런데 요만한 핵폭탄(核爆彈) 하나가 지상(地上) 500m 위에서 뻥 터졌어. 핵폭탄(核爆彈)이 땅에 닿는 게 아니야. 지상(地上) 500m 위에서 터져요. 사람(四覽)들은 핵폭탄(核爆彈)이 땅에 떨어지는 줄 알아. 땅에 안 떨어지고 나가사키 500m 허공(虛空)에서 빵 터져. 그러니까 나가사키 시내(市內) 전체(全體)가 동시(同時)에 그 빛을 보게 돼.

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그 핵폭탄(核爆彈) 터지는 빛만 보면 다 가루가 되는 거야. 그러니까 태양(太陽)이 이만큼 내려오면 터지는 거와 비슷해. 그러니까 그게 땅바닥에 터지면 저 멀리 있는 건물(建物)은 괜찮아 좀. 그런데 이게 저 한 500m 위에서 나가사키 시내(市內) 위에서 허공(虛空)에서 그게 뻥 터지는 거야. 그 높이가 딱 제한(制限)돼 있어 500m. 거기서 터지니까 나가사키 전체(全體)가 다 보이잖아? 보이는 곳은 다 잿더미야.

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그 핵물질(核物質)이 바라 보이는 곳은 빛이 가는 데는 다 절단(切斷)나. 그러니까 그 나가사키에 터지고 히로시마에 터졌는데 그 동(洞)네가 100여 년간(年間) 잿더미잖아? 어마어마한 재앙(災殃)이지. 딱 1초(秒)에 죽은 사람(四覽)이 30만(萬) 명(名)이야. 웬만한 지방(地方) 도시(都市) 하나 날아가 버려. 그리고 건물(建物)이 핵폭탄(核爆彈)을 한번 쏘이면 다 병신(病身)돼버리고 그 어마어마한 열(熱)이거든. 그러니까 그 작은 축소(縮小)된 이 핵(核)이 그 많은 것을 다 파괴(破壞)하는 것처럼 우리가 이렇게 사회(社會)가 축소(縮小)되어 있단 말이야 축소(縮小). 갈수록 작아져요.

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그래서 지금(只今) 교회(敎會)도 축소(縮小)돼 가고 있지? 확장(擴張) 일로(一路)로 가다가 교회(敎會)가 좀 주춤하죠? 어린애들이 없어요. 청소년부(靑少年部)가 없어. 우리 초등학교(初等學校) 없어지죠? 똑같애. 그러니까 이런 시대(時代)가 축소(縮小) 시대(時代)가 됐을 때 여러분들이 하늘궁(宮)은 이제 이 축소(縮小) 시대(時代)를 이게 심판(審判) 시대(時代)라는 거. 이 사람(四覽)들이 뭣도 모르고 막 나가다가 이제 정신(精神) 차리는 거야. 이제 해가 지면은 집에도 빨리 들어가야 되겠다. 사람(四覽)들이 비용(費用)을 줄이나 안 줄이나? 줄이지. 그러면 경기(景氣)가 있어지나 없어지나? 없어지지.

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그러니까 요럴 때 IMF보다 앞으로 갈수록 문제(問題)가 올 수가 있어. 그래서 그걸 눈치를 빨리 챈 사람(四覽)들이 빨리 부동산(不動産)들을 정리(整理)하는 거야.

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알겠지? 다 가지고 있어봐야 나중에 값이 안 나와. 저 집들이 저렇게 주택(住宅)이 있잖아? 나중에 애들 없어져 봐. 그럼 누가 그 집에 아파트에 다 들어가겠노? 중국(中國) 가면은 아파트는 있는데 일본(日本) 가면은 사람(四覽) 사는 집이 한 동(棟)에 한 명(名) 정도(程度) 있는 집이 많아요. 안 팔려. 왜 자식(子息)들이 없으니까. 노인(老人)들이 뭐 하러 그 가서 살아? 요양원(療養院)에 가서 들어앉아 있어. 경치(景致) 좋은 요양원(療養院)에 가서 대우(待遇)받고 있는데 아파트 가서 밥 해 먹으려다가 불이나 내고 그잖아? 위험(危險)하죠?

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그러니까 일본(日本) 아파트가 비고 있어. 그 일본(日本) 부동산(不動産) 값이 그때 몇 배(倍) 떨어졌지? 100분(分)의 1로 떨어졌어 옛날에. 알죠? 10분지(分之) 1이 아니라 100분(分) 1로 떨어져. 그리고 일본(日本)이 부동산(不動産) 난리(亂離)가 난 적이 있지? 엄청났어요. 근데 갈수록 더해. 우리는 지금(只今) 뭐 주택(住宅)이 지방(地方)에는 주택(住宅)이 남아. 지방(地方) 아파트는 분양(分讓) 안 돼. 서울만 분양(分讓)되고 있어. 근데 나중에는 애들 장가(丈家) 보내고 노인(老人)들 요양원(療養院) 가고 나면 그 집이 이사(移徙) 올 사람(四覽)이 없어져. 그러면 가격(價格)이 없겠죠? 그래서 빨리빨리 처리(處理)하는 사람(四覽)이 상책(上策)이야.

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그래서 소규모(小規模)로 주택(住宅)을 가지고 있어야지 큰 거 가지는 사람(四覽)들은 나중에 문제(問題) 있어. 축소(縮小) 시대(時代)는 저출산(低出産)도 마찬가지지만 사람(四覽)의 기분(氣分)도 다 저기압(低氣壓)이 돼. 저기압(低氣壓). 괜히 부부(夫婦)싸움을 많이 하고 가족(家族)끼리도 옛날에는 효자(孝子)가 많았어. 근데 요새는 효자(孝子) 있나? 부모(父母)한테 그냥 부모(父母)는 자식(子息) 미워하고 자식(子息)은 부모(父母)를 원망(怨望)해요. 그러니까 위에서는 미워하고 밑에서는 원망(怨望)하고 부모(父母)들은 키워줬는데 이게 그냥 아예 그냥 나이 50이 될 때까지 부모(父母) 신세(身世) 지고 장가(丈家) 도 안 가려고 굉장(宏壯)히 어렵죠?

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이런 시대(時代)에 여러분은 하늘궁(宮)을 와가지고 낙원(樂園)에다가 백궁(白宮)천국(天國)에다가 명패(名牌)를 올렸어. 좋아 안 좋아? 그러니까 그렇게 앞으로 한 10년(年) 있으면 거의 애 낳는 사람(四覽) 이 없어져. 10년(年) 있으면 애 낳는 사람(四覽) 이 없어지면 몇십(十) 년(年) 있으면 젊은이는 없어. 이런 사회(社會)를 내가 옛날에 하지 말자고 했지만 영적(靈的)으로 나는 이미 알고 이야기했죠? 그래서 우리가 이 축소(縮小) 사회(社會) 살아가는 방법(方法)을 연구(硏究)해야 돼. 그래서 이때는 하늘궁(宮)이 본관(本官)을 빨리 짓고 전(全) 세계(世界)를 빨리 바꿔야 되겠죠?

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하늘궁(宮)이 백궁(白宮)천국(天國)을 전(全) 세계(世界)에 알려야 돼. 이게 그럼 세계(世界)가 좀 우리가 천만(千萬) 명(名)이 되는 대단히 힘이 있겠죠? 천만(千萬) 명(名)이 신속(迅速)히 와야 됩니다. 그래서 요런 시대(時代)는 상대방(相對方)의 단점(斷點)을 보지 말아야 돼. 이제 상대방(相對方)의 장점(長點)만 봐야 돼. 여러분 남의 집에 초대(招待)받아 가가지고 이거 이 집 천장(天障)이 왜 이리 낮아요? 이래 싸면 되겠나 안 되겠나? 천장(天障)이 낮으면 뭐라고 그래야 되냐? 어머 아늑해서 좋아요 이래야 되는 거야. 천장(天障)이 높은 집에 가면 뭐라 그래? 어머 시원해서 좋아요. 이래야지. 아니 천장(天障)이 높아서 휑해요.이거 이러면 기(氣)가 빠진다는데 이러면 되겠나? 그러면 안 돼요.

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항상(恒常) 어디를 가도 장점(長點)만 봐야 그 사람이 복(福) 있는 사람(四覽)이야. 그러니까 키가 조그만 사람(四覽)이 그 집 주인(主人)이야. 그럼 그 사람(四覽)이 키가 적은 데 가서 우리 아들 키가 1m 90이에요 이러면 되나? 안 되지. 그 사람(四覽) 이 키 작은 걸 장점(長點)으로 봐야 돼. 어머 키가 작은 사람(四覽)은 심장(心臟)이 되게 좋다는데 피가 멀리 안 가도 되잖아? 심장병(心臟病)이 없어. 키가 작어서 가까우니까. 그러는데 키가 기린은 우리보다 심장(心臟)이 5배(倍)나 커. 왜 그러냐? 목에까지 피가 가야 되니까. 우리 심장(心臟) 같으면 기린(麒麟)이 그 자리에서 죽어버려. 피 뿜뿌질 하는데 그까지 올라갈까 머리까지? 안 가는 거야.

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말보다 심장(心臟)이 몇 배(倍)가 커. 말은 목이 좀 길어도 별(別)로 안 길잖아? 기린(麒麟)은 목이 저 위에까지 올라가. 근데 이게 심장(心臟)이 한번 팔딱해가지고 피가 머리 끝까지 가야 되니까 이 심장(心臟)이 엄청 발달(發達)해. 그 기린(麒麟) 심장(心臟)이 우리 몸통만 해. 엄청 크죠? 그게 펄쩍펄쩍하니까 거기까지 피가 가는 거야. 기린(麒麟)은 왜 그래 심장(心臟)이 커졌냐? 자꾸 나무에 풀을 뜯어 먹어야 되니까. 닭은 닭은 밑에만 봐야 먹고 살아. 땅만 봐야 먹고 살지 닭이 위에 봐봐야 아무것도 없어요.

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닭이 하늘 볼 때는 물 먹을 때 물 한 번 먹고 하늘 한 번 보고 이래. 그때만 보지. 기린(麒麟)은 자꾸 높은 데를 봐야 풀이 있어. 근데 밑에 낮은 데는 소가 다 먹어버리니까. 기린(麒麟)이 먹을 풀이 없어요. 그럼 기린은 나무 잎파리를 먹어야 되니까 목이 점점 길어져. 그리고 목이 긴 기린(麒麟)만 살아남는 거야. 목이 짧은 기린(麒麟)은 새끼 기린(麒麟)들은 굶어 죽어. 그러니까 이게 목이 긴 기린(麒麟)은 먹이를 잡을 수가 있지. 그래서 목이 길어졌는데 거기까지 피가 가려니까 심장(心臟)이 강(强)해져야 되는 거야.

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그래서 이런 사회(社會)는 우리가 살아남으려니까 닭은 밑에만 보고 독(禿)수리는 위로 올라가지? 독(禿)수리는 위에 올라가는데 독(禿)수리는 그 눈은 어디를 볼까? 밑에 봐. 저 토끼가 지나가 안 지나가나 보는데 독(禿)수리는 위로 올라가지. 근데 기린(麒麟)은 위를 보는데 독(禿)수리하고 닭은 높은 데 있으나 낮은 데 있으나 땅만 쳐다봐. 그래 지가 먹고 살아. 그 대신(代身)에 닭은 땅바닥에서 아주 짧은 데를 보고 독(禿)수리는 먼 섹터를 봐요. 그거 차이(差異)야. 그러니까 기린(麒麟)은 밑을 보면 안 돼. 무조건(無條件) 위를 보는 거야. 맞지? 그러니까 호랑(虎狼)이나 사자(獅子)가 와도 겁을 안 내. 달라들어봐야 이 목이 어디 있어? 저 위에 있잖아?

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고개를 돌려서 머리로 사자(獅子)를 때려버려. 한방에 가버려 튕겨가. 고개가 이렇게 팍 돌려서 고개로 때려버리는 거야. 이게 목을 이렇게 되지 이걸 확 꺽으니까 목뼈가 굉장(宏壯)히 유연(柔軟)하지. 목으로 때려버려. 그러면 사자(獅子)가 날라가. 그러니까 기린(麒麟)은 키가 큰 데다가 사자(獅子)가 올라타봐야 아무 소용(所用)이 없어. 모가지로 그냥 딱 내버리면 그냥 날라가버리는 거야. 그러지? 그 대신(代身) 기린(麒麟)은 하늘만 보는 거야. 땅을 안 봐요. 갈 때도 이렇게 보고 다니지. 어디에 나무가 있나 이래 보지. 닭은 어디에 먹이가 있나? 독(禿)수리하고 닭은 밑에만 보는 거야. 그래서 그런 인간(人間)이 되면 우리는 기린(麒麟)처럼 백궁(白宮)을 봐야 돼.

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그래서 세상(世上)이 이렇게 될수록 영적인(靈的因) 거는 우리 초종교(超宗敎) 하늘궁(宮)이 영적인(靈的因) 거는 사람(四覽)들이 진(眞)짜 갈구(渴求)하는 보석(寶石)이야. 우리 하늘궁은 양(量)보다 질(質)입니다. 사람(四覽) 이 적게 와도 그 적게 온 사람(四覽)들이 전부(全部) 대단한 사람(四覽)들이야. 지금(只今) 적게 오고 있으니까 내가 시간(時間)이 좀 남아. 그러니까 조금 편(便)해졌어. 그것도 다 안티 덕분(德分)이지. 그래도 햐늘궁(宮)은 지어야 될 거 아니야? 내가 편(便)하기만 하면 되겠나? 여러분이 좀 바쁘게 만들어줘야 돼. 그래서 요렇게 하면 여러분이 올 때 뭔가 하나 이렇게 멱살을 이렇게 잡고 끌고 와야 돼.

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나는 사람(四覽)들한테 가서 이렇게 이야기하면 사람(四覽)들이 많이 따라. 옛날이나 지금(只今)이나 따르는데 왜 여러분들이 사람(四覽)을 못 따라오노? 알았지? 혼자만 달랑달랑 오지 마. 지나가다가 그냥 버스 안에서 만난 남자(男子)든 데려가는 재주가 있어야지. 사람(四覽)을 우리 하늘궁(宮)이 어느 정도(程度) 많이 분벼도 나는 괜찮아. 아무 상관(相關)없어. 몸이. 그러니까 너무 한가(閑暇)하게 하면 안 돼요. 그러니까 나는 21세기(世紀)에 여러분을 심판(審判)하러 메시아(Messiah)지만 여러분들은 뭐라고? 메신저(messenger). 메시아(Messiah)가 왔다는 걸 전(傳)하는 자(者)가 메신저(messenger). 야. 그 메신저(messenger). 가 잘 해야 메시아(Messiah)가 일을 하는 데 도움이 되는 거야.

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메시아(Messiah) 혼자 할 수 있나? 혼자 안 되는 거야. 항상(恒常) 제자(弟子)들이 있게 돼 있어. 그래서 여러분은 천사(天使)들이지만 성도(聖徒)야 성도(聖徒). 성도(聖徒)는 천만(千萬) 명(名)을 빨리 만들수록 좋아. 지금(只今) 박해(迫害)가 막 있잖아? 그 어떤 박해(迫害)가 있어도 God-man을 God-man이 예(例)를 들어서 선거법(選擧法)에서 옛날에 감옥(監獄)을 갔잖아? 갔죠? 그런데 어디 가도 그 가서 사람(四覽)을 사귀어. 거기서 사귄 사람(四覽)들도 많잖아?

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거기 나서 요셉이 형(兄)들이 죽인다고 땅속에 집어던졌지, 그러니까 그중에 형(兄) 하나가 야 쟤 죽이느니 노예(奴隸)한테 팔자. 그랬지? 그래서 팔지? 팔아서 돈을 받지? 근데 걔가 총리(總理)가 되잖아? 그잖아? 그러니까 최악(最惡)의 상태(狀態)에 가도 요셉이 총리(總理)가 됐잖아? 그지? 그러니까 우리가 아무리 혼자가 되고 땅속에 파묻혔어도 그 요셉같이 그 마음을 착하게 먹는 사람은 결과적(結果的)으로는 총리(總理)가 돼서 형(兄)들을 구(求)해내지 나중에. 그와 같이 우리가 지금(只今) 여러 사람(四覽)들한테 요셉처럼 우리가 하늘궁(宮)은 왜 가냐? 이렇게 버림을 받을 수 있잖아? 알겠지? 그런데 그것이 오히려 대단한 거야. 그러니까 요셉이 버림을 받았지만 그 요셉이 그걸로 인(因)해서 상상(想像)도 못하는 애굽의 총리(總理)가 됐죠?

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이와 같이 우리가 사람(四覽)들이 어머 하늘궁(宮)을 이해(理解) 못하고 할 때 먼저 이해(理解)하고 온 사람(四覽)들은 대단한 사람(四覽)들이야. 굉장(宏壯)히 지금(只今) 제가 이야기하는 거는 우리가 좋은 기회(機會)에 와 있다. 최고(最高)의 좋은 기회(機會)에 와 있는데 기회(機會)에 와 있는지 잘 모르는 거야.

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우리는 굉장(宏壯)히 좋은 기회(機會)에 와 있어요. 내가 여러분한테 축복(祝福)을 주고 천사(天使) 넣어주고 대천사(大天使) 주고 막 이러죠? 이거는 지구인(地球人)들의 과학(科學)으로는 불가능(不可能)한 거야. 그리고 내가 여러분 보고 1년(年) 전(前)으로 돌아가라. 50년(年) 전(前)으로 가라 그러면 그때가 나오죠? 이런 시간(時間)을 마음대로 왔다 갔다 하는 사람(四覽)도 여러분 처음 본 거야. 근데 여러분이 예사(例事)로 봐.

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우리 전채희 대천사(大天使) 일로 와. 잘 붙들렸어. 이 전채희 대천사(大天使)가 고구려(高句麗)로 돌아가. 고구려(高句麗) 때로 돌아가라. 고구려(高句麗) 때로 돌아간 거야. 전채희 대천사(大天使)가 (전채희 대천사(大天使)가) 고구려(高句麗)가 시작(始作)할 때 (고구려(高句麗)가 시작(始作)할 때) 누구 마누라였지? [광개토대왕(廣開土大王).] 광개토대왕(廣開土大王)의 부인(婦人)이지? 광개토대왕(廣開土大王) 시절(時節)로 돌아가라. 지금(只今) 돌아갔어. 이제 광개토대왕(廣開土大王)이야. 지금(只今) 제가 (지금(只今) 제가) 왕비(王妃)입니까? (왕비(王妃)입니까?) [천사(天使)테스트 안 떨어짐] 맞다 그러지. 그 시간(時間)으로 돌아간 거야. 이제 지금(只今)으로 돌아와라. 2024년(年)으로 돌아와라. 지금(只今) 제가 왕비(王妃)입니까 [지금(只今) 제가 왕비(王妃)입니까?] [천사(天使)테스트 떨어짐] 아니잖아?

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타임머신이 되나 안 되나, 되는 거야. 어머니 뱃속으로도 집어넣을 수가 있어. 나는 돌아갈 수 있지? 이게 여러분이 안 되는 거야. 인간(人間)은 안 되는 거야 이게. 몇천(千) 년(年) 전(前)으로도 돌아가. 자 이영숙이 (이영숙) 아니 저 누구야 (백선우가) 백선우가 2천년(千年) 전(前)으로 돌아가라. 2070년(年) 전(前)으로 돌아가라. (백선우가) 2080년(年) 전(前)으로 돌아가라. (예 백선우가 제가 또) 그러니까 여기서 백선우가 2080년(年) 전(前)으로 돌아가라. [예 백선우가 2080년(年) 전(前)으로 돌아가라.] 아 그거는 못하지. 본인(本人)이 할 수가 없지. 근데 먼데 자꾸 돌아가라고. 아니 백선우가 2080년(年)으로 돌아가라 이제 했단 말이야.

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그러면 이제 본인(本人)은 백선우 걸 체크하는 거야. (네 그렇죠?) 백선우가 (백선우가) 베드로입니까? (베드로입니까?) [천사(天使)테스트 안 떨어짐] 맞지? 근데 백선우가 지금(只今) 베드로입니까 [백선우가 지금(只今) 베드로입니까?] [천사(天使)테스트 떨어짐] 아니잖아? 지금(只今) 백선우지. 타임머신이 나와 안 나와? 자 여기 이영숙으로 돌아가라. 이영숙 2080년(年) 전(前)으로 돌아가라. 이영숙이 (이영숙이) 누가입니까? 누가 예수(豫首)의 제자(弟子) 누가 [예수(豫首)의 제자(弟子) 누가입니까?] [천사(天使)테스트 안 떨어짐] 맞지? 지금(只今) 이영숙이 누가입니까? [지금(只今) 이영숙이 누가입니까?] [천사(天使)테스트 떨어짐] 지금(只今) 아니지? 그러니까 이 사람(四覽)들이 내 옆에 있는 사람(四覽)들이 2천(千) 년(年) 전(前)에는 내 최고(最高) 제자(弟子)들이야.

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근데 그거를 최고(最高) 제자(弟子)로 안 보면 싸움이 붙어요. 당신(當身)이 뭔데 허경영(許京寧) 옆에서 그렇게 오래 있냐?

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시비(是非) 거는 사람(四覽)이 나와. 그 여러분 몰라서 그래. 여러분하고 전생(前生)이 달라요. 여러분들은 왕(王)들로 있고 뭐 잘 먹고 잘 살 때 저 사람(四覽)들은 굶어가지고 도망(逃亡)다니고 잽혀가고 나중에 목 달아나고 그랬어. 죽은 사람(四覽)들 아니야? 여기 와 있는 거야. 근데 왜 자꾸 그 사람(四覽)들이 계속(繼續) 옆에 붙어 있네? 또 그 사람(四覽)들을 도둑놈으로 보면 되나? 정신(精神)이 나간 사람(四覽)이지. 저 사람(四覽)들이 2천년(千年) 전(前)에 돈 밝힌 사람(四覽)이야? 아니지?

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그러면 내 이제 나를 보좌(補佐)하러 온 거야 지금(只今). 왜 내가 이제 재림(再臨)을 했으니까 다 줏어 모았지 지금(只今). 그런데 저런 사람(四覽)한테 삿대질하고 시비(是非) 걸면 그 사람(四覽)이 온전(穩全)한 사람(四覽)이야? 왜 당신(當身)과 나는 다르냐? 이거 안 되는 거여. 이미 몇천(千) 년(年) 전(前)에 내 제자(弟子)들을 다 불러모았어. 그리고 여러분들도 대단한 과거(過去)가 있어. 그래 나를 만나러 온 거야. 그래 여러분들은 일반(一般) 사람(四覽)이 아니야. 조사(調査)해 보면 다 나와. 연관(聯關) 있는 깨끗한 도인(道人)들이 와 있는 거야.

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그러니까 이렇게 2천(千) 년(年) 전(前) 여기는 고구려(高句麗) 시대(時代)로 돌아가면 와이프가 왕비(王妃)가 돼 있어요 지금(只今). 맞지? 그렇게 나오지? 내가 이걸 타임머신이라고 그래. 그렇다고 그때 왕비(王妃)로 얼굴(蘖窟)을 바꿀 수는 없어. 지금(只今) 이게 만들어져 고착(固着)이 돼 있는 거야 이게. 이게 운명(運命)의 고착(固着)이라고 그래. 자기(自己)가 2천(千) 년(年)간 성형(成形)을 해놓은 거야. 그럼 성형(成形) 해놓은 걸 바꿔버리면 되나? 안 되지. 이거는 그 사람(四覽)의 전생(前生) 모든 삶의 모습이 들어있는 거야. 그러니까 사람(四覽) 하나하나를 볼 때 하나로만 보는 게 아니야.

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2천(千) 년(年) 전(前)에 아무개. 1900년(年) 전(前)에 아무개. 1500년(年) 전(前)에 아무개. 이게 그냥 수도 없는 게 얼굴(蘖窟)이 만들어지니까 오늘 요 모찌방이 만들어진 거야. 모찌방이라고 하면 재밌잖아? 그냥 그러는 거야. 오늘 이 얼굴(蘖窟)이 몇십억 년간(年間) 만든 거야. 몇십(十)억(億) 년(年) 전(前)에는 이 얼굴(蘖窟)이 아니야. 다르지. 그지? 근데 이제는 고만 이 세상(世上)에서 고만 만들어지고 백궁(白宮)으로 가버려. 이게 완성(完成)된 거야 이제. 맞지? 그런데 아무리 미스 월드가 있어도 나를 안 보면은 천국(天國)을 못 가지? 월드로서 다음에 또 이쁜 사람(四覽)으로 태어나겠지. 그 얼굴(蘖窟)이 변(變)해가는 거야.

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그래서 여러분들이 하늘궁(宮)에 온 거는 항상(恒常) 우리가 산소(酸素)를 맨날 공기(空氣)를 마시니까 산소(酸素)가 고마운 거 모르지? 아니 모르는 거랑 똑같애. 하늘궁(宮)에 와 있으니까 하늘궁(宮)이 얼마나 대단한 데인지 모르는 거야. 양적(量的)으로 사람(四覽)이 많이 모이는 데가 좋은 게 아니야. 거기는 문제(問題)가 있는 곳이 되는 거야. 우리는 질적(質的)으로 여기 사람(四覽)이 좀 적다고 기죽으면 되나 안 되나? 우리는 뽑힌 사람(四覽)들이야. 여러분 베드로가 죽은 지 2천(千) 년(年) 됐는데 여기 나타났잖아?

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이게 누구야 이 사람(四覽)? 누가가 여기 나와 있잖아? 누가는 누가복음(福音)을 쓴 사람(四覽)이야. 베드로는 감옥(監獄)에서 목이 달아났었어. 그렇지? 그렇지? 그리고 전부(全部) 내 제자(弟子)들이 와서 내 일을 지금(只今) 보고 있는 거야. 그런데 저 제자(弟子)들을 시기(猜忌)해서 시비(是非)를 걸면 너 뭔데 허경영(許京寧)이 옆에 맨날 붙어 있냐? 이러면 되나 안 되나? 안 되는 거에요. 그러면서 막 누명(陋名)을 씌워. 뭐 돈을. 베드로가 그런 거 돈 좋아하는 사람(四覽)이야? 이 사람(四覽)들은 할 만한 거 하고 있는 거야 지금(只今). 그렇잖아?

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그러면 아 God-man이 바보가 아닌 이상(以上) 그런 사람(四覽)을 데리고 있을 때는 깨끗한 사람(四覽)들이야. 있는 사람(四覽)바꿀 수 있나? 내가 교회(敎會)에 있을 때 어릴 때 교회(敎會)에 있었잖아? 내가 헌금(獻金)을 담당(擔當)했어요. 고등학교(高等學校) 때. 그래 교회(敎會)에서 내가 내수동(內需洞)교회(敎會)에 헌금(獻金) 장로(長老)가 몇 명(名) 있어? 그러면 주일(週日)날 예배(禮拜) 딱 보고 나면 헌금(獻金)이 들어와. 그러면 헌금(獻金)을 테이블 위에 딱 올려. 그리고 장로(長老)하고 내가 둘러 앉아. 앉아서 돈을 세. 돈을 천(千) 원짜리 만(萬) 원짜리 놔눠야 될 거 아니야 그때? 동전(銅錢)도 넣는 사람(四覽)이 있어.

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그래 그걸 쫙 분리(分離)해가지고 한 30분(分) 걸려. 그래가지고 전체(全體) 돈이 얼마 그러면 적어 교회(敎會)니까. 딱 적고 헌금(獻金)을 헌금(獻金) 장로(長老)한테 맡겨. 헌금(獻金) 장로(長老)가 은행(銀行)에 가져가. 내가 맡기는 게 아니야. 그러면 헌금(獻金) 장로(長老)가 오늘 들어온 돈이 얼마 들어왔습니다 하고 목사(牧師)한테 보고(報告)할까 안 할까? 안 해. 안 해. 목사(牧師)는 그 교회(敎會) 살림에 대해서 따져있지 않아요. 특별(特別)한 집을 짓거나 뭐 일이 있을 때 보고(報告)하지. 목을 얼마 왔습니다. 이걸 보고(報告) 안 해. 근데 목사(牧師)가 맨날 이리 와 너 얼마 오늘 들어왔어? 이런 거 물으면 그거 뭐 같아? 그 무슨 장사꾼이야?

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그러니까 쟤들이 메모해서 주면 그걸 믿는 거야.

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근데 뭐 뭐 부정(不正)이 있는지 그게 말이 되냐? 목사(牧師)가 장로(長老)를 의심(疑心)해가지고 막 야 너 오늘 얼마 동안 뭐 이래 싸면 돼? 너 왜 이거밖에 안 들어왔어? 이러면 돼? 아니 내 밑에 있는 사람(四覽)들을 의심(疑心)해가지고 뭐 5%를 먹느니 뭘 먹느니 그따우 소리하면 되나 안 되나? 이게 전부(全部) 유언비어(流言蜚語)를 만들어가지고 거기다 그 말이 안티가 된 거야. 그 말이 퍼져가지고 안티가 된 거야. 안티가 만들어져. 왜 그런 헛소리를 소문(所聞)을 퍼뜨려? 알았지? 헌금(獻金) 이유(理由)는 어느 교회(敎會)나 똑같애. 장로(長老)들이 여러 명(名)이 모여가지고 헌금(獻金) 장로(長老)가 있어.

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그 헌금(獻金) 관리(管理) 장로(長老)가 딱 모여가지고 딱 계산(計算)해가지고 은행(銀行)에 탁 줘버려. 그러면 그거 뭐 계산(計算)하고 그걸 갖다가 목사(牧師)한테 보고(報告)하고 이런 거 없어.

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그것도 목사(牧師)가 의심(疑心)해가지고 야 헌금(獻金) 장로(長老) 바꿔. 이런 거 없어요. 그래서 어떤 교회(敎會)는 헌금(獻金) 장로(長老)가 돈을 뭐 몇십(十)억(億) 해먹었다고 테레비 나왔잖아? 그럼 어쩔 수 없는 거야 그거는. 어차피 이 교회(敎會)를 만든 게 장로(長老)들이 만든 거야. 목사(牧師)가 만든 게 아니야. 교회(敎會)는 그래요. 또 어떤 장로(長老)는 지 재산(財産)까지 다 집어넣어가지고 교회(敎會)를 만든 사람(四覽)이야.

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교회(敎會) 땅도 지 거고 만든 사람(四覽)이니까 장로(長老)가 실권(實權)을 쥐고 있잖아? 그러면 그거 뭐 그런가 보다 해야지 그 장로(長老)를 의심(疑心)해가지고 니가 교인(敎人)들 돈을 가져가냐 이래 싸면 안 되는 거야. 교회(敎會) 망(亡)하는 거야. 그래서 하나님한테 관심(關心)을 가져야지 God-man한테 관심(關心)을 가지면 되지 뭐 돈에 관심(關心)을 가져가지고 뭐 돈이 어디로 새느니 전부(全部) 잘못된 거예요. 그래서 들어가. 오케이.

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자 오늘 여기 온 사람(四覽)들 레벨 5무(無) 올라가라. 떡 가져오고 케이크 가져온 사람(四覽)들 꽃 가져온 사람(四覽)들 레벨 5무(無) 올라가라. 레벨 다 올라갔죠? 여러분들은 이미 레벨을 얻는 게 최고(最高)야. 근데 백궁(白宮) 가면은 레벨 올리기가 어려워. 다 잘하니까 비슷해. 그러니까 레벨이 여기서 올라간 사람(四覽)이 복장(服裝)이나 얼굴(蘖窟)빛이 제일(第一) 틀려. 레벨 많은 사람(四覽)이 얼굴(蘖窟) 빛이 더 아름다워. 그게 특징(特徵)이야. 백궁(白宮) 가면 모든 사람(白宮) 이 얼굴(蘖窟)이 달라. 그거 왜 그러냐? 레벨이 다 달라요.

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근데 레벨이 높은 사람(蘖窟)은 누구나 알아봐. 다 존경(尊敬)해. 그런 맛으로 사는 거여 거기가. 재밌지? 아주 도도하고 패션도 다르고 다 달라요. 그러니까 이 레벨이 올라가는 걸 예사(例事)로 보면 안 됩니다. 사람(四覽)이 오늘 너무 많이 와서 이야기가 좀 길어졌나? 축하(祝賀)합니다. 우리는 물질(物質) 가지고 신경(神經) 쓰는 사회(社會)가 하늘궁(宮) 아닙니다. 하늘궁(宮)은 믿고 맡기는 데예요. 하늘궁(宮)은 무궁(無窮) 발전(發展)해. 우리는 지금(只今) 여기만 있지만 나중에는 미국(美國)도 만들고 뭐 중국(中國)에도 만들고 전(全) 세계(世界)에 우리 하늘궁(宮)을 만들어 나갈 거야. 그래야 천만(千萬) 명(名)을 모을 수가 있어.

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자 우리나라에서는 5천만(千萬) 명(名)이니까 얼마 못 나와. 전(全) 세계(世界) 우리나라가 제일(第一) 많이 나오겠지. 그러니까 내가 얘기했죠? 5천(千)억(億) 1조(兆) 정도(程度)에서 한 사람(四覽)이 태어난다고. 정자(精子) 1조(兆)가 여자(女子) 몸에 들어가야 애 하나가 나와. 그렇게 힘들어. 그러니까 뭐 그냥 한 한 달 만에 임신(姙娠)하는 사람(四覽)도 있지만 5년(年) 만에 하는 사람(四覽)도 있어. 그잖아? 5년(年) 동안 들어간 정자(精子)가 한 번 들어갈 때마다 5억(億)이야. 거기서 한 사람(四覽)이 모든 정자(精子)가 다 죽고 하나가 태어나.

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천국(天國) 가는 게 그와 같단 말이야. 그 많은 정자(精子)를 왜 낭비(浪費)하냐고 따지면 내가 할 말이 있겠어? 그 많은 정자(精子) 5천(千)억(億)이라는 사람(四覽)을 죽인 거야. 죽이고 여러분이 태어난 거야. 5년(年) 터울이 있고 3년(年) 터울이 있으면 우리 애 엄마 애 낳는 거 보면 2년(年) 터울 있고 그러면 3년(年) 터울이면 정자(精子)가 1조(兆) 정도(程度) 들어간 거야. 소비(消費) 되어서 하나 애가 태어난 거야. 그지? 5년(年) 터울이면 얼마나 많은 정자(精子)가 없어졌어? 여러분 잠만자면 붙었다면 그냥 잠을 자니까 정자(精子)가 들어 가니까.

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근데 그 정자(精子) 하나하나가 완전(完全)한 생명체(生命體)야. 살아가지고 막 막 어떻게든 애가 되려고 막 자궁(子宮) 난자(卵子)를 찾아가 헤맨단 말이야. 그러다가 딱 하나만 택(擇)해주는 거야. 기껏해야 둘이. 그지? 그러니까 얼마나 확률(確率)이 적어요? 천국(天國) 백궁(白宮) 가는 거는 그거보다 더 어려워. 그러니까 80억(億)이지만 죽은 사람(四覽)까지 하면 한 8천(千)억(億)이 돼. 그 8천(千)억(億) 1조 정도(程度) 되는 데서 천만(千萬) 명(名). 많아 안 많아? 이건 많이 가져간 거야. 인간(人間)이 태어나는 것 보다 그래도 많은 확률(確率)이야. 아

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인간(人間)은 1조(兆) 개(個) 정자(精子)가 들어가야 하나로 태어나. 우리는 1조(兆) 명(名) 정도(程度)가 죽은 데서 천만(千萬) 명(名)을 데리고 가는 거야. 천국(天國)에. 하늘 농사(農事)가 더 후(厚)하죠? 천배(千倍)가 후(厚)해 천(千) 배(倍)가. 그러면 여기서 내가 지구(地球)에서 한 명(名) 데리러 간다 하면 그게 맞는 말이지. 사람(四覽) 태어나는 거하고 같지. 천국(天國) 가는 거는 사람(四覽) 태어나는 것보다는 쉬워. 1조(兆) 명(名) 중(中)에서 죽은 사람(四覽)까지 하면 한 1조(兆) 명(名)이 돼. 거기서 천만(千萬) 명(名)을 소출(所出)하면 이게 문(門) 닫아. 지구(地球). 앞으로 2천(千) 년(年) 안에 문(門) 닫아. 그래서 백궁(白宮) 가는 것은 그래도 출산(出産)하는 거 인간(人間)으로 태어나는 것보다는 쉬워. 그런데 인간(人間)으로 태어나는 것도 그렇게 1조(兆) 명(名)의 정자(精子)가 죽어야 지 하나가 태어나니까. 이 한 사람(四覽) 한 사람(四覽)의 가치(價値)가 대단해 안 해?

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근데 사람(四覽)한테 욕(辱)하고 미워하면 되겠나? 의심(疑心)하면 되겠나? 안 되는 거야. 아무리 아내가 뭐 바람을 피우고 외박(外泊)을 하고 와도 그 사람(四覽)이 1조(兆) 명(名)에서 태어난 여자(女子)야. 그 사람(四覽) 지 하고 싶은 대로 해야지. 뭐 시비(是非) 걸 수가 있나? 그러면 혼자 살게 되는 거야. 시비(是非) 걸면. 그러니까 우리는 한 사람(四覽) 한 사람(四覽)이 그만큼 어렵게 태어났다. 그 얼마나 가치(價値)가 있어? 그런데도 하늘에서는 천만(千萬) 명(名)만 싹 골라내고 나머지 전부(全部) 무저갱(無低坑)이야. 우리 정자(精子) 없애버리는 거 몰라? 없애버려 그냥 전부(全部).

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근데 여러분은 그걸 이해(理解)를 못할 거야. 그래야 그 종자(種子)가 오래 가. 그거 그거 1조(兆) 명(名)을 다 만들어 놓으면 지구(地球)에서 살지도 못하지만 벼라별 놈이 다 있어. 그중(中)에서 하나를 딱 제일(第一) 센 놈이 들어가서 임신(妊娠)이 됐으니까 애가 돼서 나오지. 그거 1조(兆) 명(名) 중(中)에는 거의 다 들어가면 애 되다가 다 죽는 거야.

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거기에 빨리빨리 가서 그 자리를 차지하는 그 1등(等)하는 놈을 찾아내는 거. 그리고 올림픽 경기장(競技場)이 자궁(子宮)에 있는 거야. 거기서 경기(競技)를 해. 경주(競走)를 하는 거지. 해서 1등(等)을 해야 되는데 그것도 10년(年) 동안 올라갔는데 난자(卵子)에 붙지를 못해

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임신(妊娠)이 안 되는 거 있잖아? 그러다가 10년(年) 만에 애 낳은 사람(四覽)이 있어 없어? 그렇게 태어난 사람(四覽)들 있어. 3년(年) 터울은 3년(年) 동안 수(數)도 많은 1조(兆) 개(個) 정도(程度)의 정자(精子)가 갔는데 난자(卵子)를 못 만나. 그 난자(卵子) 한번 만나기가 이렇게 하늘의 별따기야. 대단하죠?

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그러면 이 여러분의 가치(價値)가 얼마나 대단한 거야 이게? 실업자(失業者)로 있든 뭐 장가(丈家)를 갔든 안 갔든 어마어마하게 존경(尊敬)스러운 존재(存在)지?

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하지만 사람(四覽) 미워하는 놈은 전부(全部) 천벌(天罰)받는 거야. 사람(四覽) 원망(怨望)하고뭐 미워하고 돈 빌려줬는데 못 받았다고 그 사람(四覽)이 욕(辱)이나 해쌌고 이러면 빌려준 사람(四覽)이 천벌(天罰)을 받아. 빌려간 사람(四覽)이 천벌(天罰) 받는 게 아니라. 사람(四覽)을 미워했으니까. 1조(兆) 명(名)을 없애가면서 태어난 사람(四覽)인데 그 사람(四覽)이 능력(能力)이 있을 수도 있고 없을 수도 있지. 사람(四覽)을 무시(無視)하면 되겠나? 안 되죠? 나는 어릴 때부터 가는 데마다 사람(四覽)이 끌어. 왜 사람(四覽) 가치(價値)를 인정(認定)해 주니까. 소중(所重)하잖아?그지?

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[출처] 【오늘의 the God-man】 허경영(許京寧) the God-man 말씀 복(福) 터진 날!
【오늘의 the God-man】 20240306 (허경영 허토피아) | 작성자 공존공영 세계통일

허경영이 말하는 ‘집, 땅을 팔아야 할 때’는 언제인가? 현재는 인구 감소와 경제 축소로 인한 축소 사회이며, 부동산 가격이 폭락할 수 있으니 빨리 정리하는 것이 상책.

1. 축소 사회의 도래와 부동산 정리의 필요성
   과거의 확대 사회와 달리 현재는 인구 감소와 경제 축소로 인해 부동산 가격이 폭락할 수 있으므로, 빨리 정리하는 것이 현명하다.

1.1. 확대 사회에서 축소 사회로의 전환
과거 확대 사회의 특징
과거에는 수출 확대, 인구 증가 등 모든 면에서 사회가 확장되었다.
현재 축소 사회의 특징
현재는 인구가 줄어들고 경제가 축소되며, 사람들이 외출을 꺼리고 집에 머무르려는 경향이 강해졌다.
2세대는 아예 결혼과 출산을 포기하는 현상이 나타난다.
밤에 일찍 귀가하는 등 사회 문화가 변화하고 있다.
가족 형태가 대가족에서 소가족, 나아가 1인 가족으로 축소되고 있다.
1인 가족은 시장을 보고 밥을 해 먹는 경우가 적어 경제 활동이 더욱 위축된다.
이러한 축소 사회는 경제를 더욱 어렵게 만들므로, 정신을 차려야 한다.

1.2. 핵폭탄 비유를 통한 축소 사회의 심각성
나가사키 핵폭탄의 파괴력
나가사키에 떨어진 핵폭탄은 지상 500m 상공에서 터져 도시 전체를 동시에 파괴했다.
핵폭탄이 터지는 빛을 본 모든 것이 재가 되었으며, 1초 만에 30만 명이 사망했다.
핵폭탄의 엄청난 열은 건물을 모두 파괴하고 무력화시켰다.
이처럼 작은 핵폭탄 하나가 모든 것을 파괴하듯이, 사회의 축소 현상도 모든 것을 작아지게 만든다.

1.3. 축소 사회가 가져올 경제적 영향과 부동산 정리의 필요성
사회 전반의 축소 현상
교회도 확장세를 멈추고 축소되고 있으며, 어린이나 청소년부가 사라지고 있다.
이러한 축소 시대는 하늘이 내린 심판의 시대이다.
경제 활동 위축
사람들이 비용을 줄이면서 경기가 더욱 침체될 수 있다.
이는 IMF보다 더 큰 문제가 될 수 있다.
부동산 시장의 변화
이러한 변화를 빨리 감지한 사람들은 부동산을 정리하고 있다.
미래에는 자녀가 없어지면 아파트에 들어갈 사람이 없어진다.
일본의 경우, 자녀가 없는 노인들이 요양원에 가면서 아파트가 비고 부동산 가격이 100분의 1로 폭락한 사례가 있다.
한국도 지방 아파트 미분양 등 유사한 현상이 나타나고 있으며, 결국 서울도 같은 상황에 처할 것이다.
따라서 부동산을 빨리 처리하는 것이 현명하다.
소규모 주택 소유의 중요성
소규모 주택을 소유하는 것이 좋으며, 많은 주택을 가진 사람들은 문제가 생길 수 있다.

2. 축소 사회에서의 마음가짐과 하늘궁의 역할
   축소 사회에서는 사람들의 기분이 저기압이 되기 쉬우므로, 상대방의 장점만 보고 긍정적인 마음을 가져야 하며, 하늘궁은 이러한 시대에 영적인 보석으로서 전 세계를 변화시키는 역할을 한다.

2.1. 축소 사회에서의 인간관계와 마음가짐
저기압이 되는 사람들의 기분
저출산과 함께 사람들의 기분도 저기압이 되어 부부싸움이 잦아지고, 효자가 사라지며 부모와 자식 간의 관계도 악화된다.
하늘궁에 온 사람들의 특권
이러한 시대에 하늘궁에 와서 낙원과 백궁 천국에 명패를 올린 사람들은 특별하다.
상대방의 장점만 보는 태도
축소 시대에는 상대방의 단점을 보지 말고 장점만 봐야 한다.
예를 들어, 천장이 낮은 집에서는 “아늑해서 좋다”고 말하고, 천장이 높은 집에서는 “시원해서 좋다”고 말해야 한다.
키가 작은 사람에게는 “심장이 좋다”고 말하는 등, 모든 것을 긍정적으로 해석해야 복이 따른다.
키가 작은 사람은 심장이 피를 멀리 보내지 않아도 되므로 심장이 좋다.
반면 기린은 목이 길어 피를 머리까지 보내기 위해 심장이 우리 몸통만 하다.

2.2. 기린과 독수리 비유를 통한 시야의 중요성
기린의 생존 전략
기린은 높은 나무의 잎을 먹기 위해 목이 길어졌으며, 목이 긴 기린만이 살아남았다.
목이 길어지면서 심장도 강해져야 했다.
닭과 독수리의 시야 차이
닭은 땅만 보고 먹이를 찾지만, 독수리는 위로 올라가면서도 아래를 보며 먹이를 찾는다.
기린의 시야와 방어 능력
기린은 항상 위를 보며 풀을 찾고, 땅을 보지 않는다.
호랑이나 사자가 공격해도 목을 휘둘러 머리로 때려 날려버릴 수 있다.
우리는 기린처럼 백궁을 봐야 한다.

2.3. 하늘궁의 영적인 가치와 God-man의 역할
하늘궁의 영적인 보석
세상이 어려워질수록 하늘궁의 영적인 가치는 진정한 보석이 된다.
양보다 질이 중요하며, 적게 온 사람들도 모두 대단한 사람들이다.
God-man의 조력자로서의 역할
신인은 혼자 일할 수 없으므로, 사람들이 God-man을 도와 하늘궁을 빨리 지어야 한다.
사람들을 데려와야 하며, 혼자만 오지 말고 주변 사람들을 데려와야 한다.
신인은 메시아이며, 사람들은 메시아가 왔음을 전하는 메신저 역할을 해야 한다.
메신저가 잘해야 메시아의 일이 성공할 수 있다.
성도들의 중요성
성도들은 천사들이며, 천만 명의 성도를 빨리 만드는 것이 좋다.
요셉 비유를 통한 역경 극복
신인이 과거 선거법 위반으로 감옥에 갔을 때도 사람들은 God-man을 따랐다.
요셉이 형들에게 버림받아 노예로 팔렸지만 결국 애굽의 총리가 되어 형들을 구했듯이, 역경 속에서도 착한 마음을 가지면 결국 성공한다.
하늘궁에 온 사람들도 요셉처럼 버림받을 수 있지만, 이는 오히려 대단한 일이다.
최고의 기회에 와 있는 사람들
현재는 최고의 좋은 기회에 와 있지만, 많은 사람들이 이를 알지 못한다.

3. God-man의 능력과 인간의 가치
   신인은 시간을 마음대로 오갈 수 있는 능력을 가졌으며, 인간은 수많은 경쟁을 뚫고 태어난 귀한 존재이므로 서로를 존중하고 사랑해야 한다.

3.1. God-man의 시간 이동 능력
시간을 마음대로 오가는 능력
신인은 사람들을 1년 전, 50년 전으로 돌아가게 할 수 있으며, 이는 지구 과학으로는 불가능한 일이다.
사람들은 God-man의 이러한 능력을 예사로 본다.
과거로 돌아가는 사례
대천사를 고구려 시대로 돌려보내 관계토대왕의 왕비가 되게 할 수 있다.
현재로 돌아오면 왕비가 아니라는 것을 확인시켜 시간 이동이 가능함을 보여준다.
인간은 불가능한 능력
신인은 어머니 뱃속으로도 돌아갈 수 있지만, 인간은 불가능하다.
전생 확인 능력
신인은 사람들의 전생을 2천 년 전, 2천80년 전 등으로 돌려 베드로, 누가 등 예수의 제자였음을 확인시켜 줄 수 있다.
현재는 베드로가 아니지만, 과거에는 제자였음을 보여주며, 이는 God-man의 최고 제자들이 현재 God-man을 보좌하러 온 것임을 의미한다.
전생과 현재의 연결
God-man의 옆에 있는 사람들을 도둑놈으로 보거나 시기해서는 안 된다.
그들은 몇 천 년 전부터 God-man을 보좌해 온 깨끗한 사람들이다.
모든 사람의 얼굴은 수십억 년간 만들어진 것이며, 전생의 모든 삶의 모습이 담겨 있다.

3.2. 교회 헌금 비유를 통한 신뢰의 중요성
하늘궁의 가치를 모르는 사람들
사람들이 매일 공기를 마시면서 산소의 소중함을 모르듯이, 하늘궁에 있으면서도 그 대단함을 모른다.
양적으로 사람이 많이 모이는 곳이 좋은 곳이 아니며, 오히려 문제가 있는 곳일 수 있다.
하늘궁에 사람이 적다고 기죽을 필요가 없으며, 이곳에 온 사람들은 뽑힌 사람들이다.
신뢰와 의심의 문제
God-man의 제자들을 시기하고 의심해서는 안 된다.
신인이 바보가 아닌 이상 깨끗한 사람들을 데리고 있는 것이다.
교회 헌금 관리의 예를 들어, 목사가 장로를 의심하면 교회가 망하듯이, God-man도 사람들을 의심하지 않는다.
신인이 어릴 때 교회에서 헌금을 담당했으며, 헌금 장로들이 헌금을 관리하고 목사에게 보고하지 않는 것이 일반적이다.
목사가 헌금에 대해 의심하거나 따지면 장사꾼과 같으며, 교회가 망한다.
헌금 장로가 돈을 횡령한 사례도 있지만, 교회를 만든 장로들의 공헌을 생각하면 의심해서는 안 된다.
돈에 관심을 가지는 것은 잘못된 것이며, 하나님과 God-man에게 관심을 가져야 한다.

3.3. 레벨 상승과 인간의 가치
레벨 상승의 중요성
하늘궁에 온 사람들은 레벨이 올라가며, 이는 백궁에서 얼굴 빛과 패션 등으로 나타난다.
레벨 상승을 예사로 보아서는 안 된다.
하늘궁의 확장 계획
하늘궁은 물질에 신경 쓰지 않으며, 무궁무진하게 발전하여 전 세계에 하늘궁을 만들 계획이다.
이를 통해 천만 명을 모을 수 있다.
인간 탄생의 희박한 확률
인간이 태어나는 것은 5천억 1조 개의 정자 중 하나가 성공하는 것과 같이 매우 희박한 확률이다.
백궁에 가는 것은 인간으로 태어나는 것보다 더 어렵다.
80억 인구와 죽은 사람들을 합치면 8천억 1조 명 중에서 천만 명을 데려가는 것은 많은 확률이다.
인간의 가치와 존중
인간으로 태어나는 것이 어렵기 때문에 한 사람 한 사람의 가치는 대단하다.
사람을 욕하거나 미워하고 의심해서는 안 된다.
아무리 아내가 외도를 해도, 그 사람은 1조 명 중에서 태어난 귀한 존재이므로 존중해야 한다.
하늘에서는 천만 명만 골라내고 나머지는 무정형으로 없애버린다.
정자 하나하나가 완전한 생명체이며, 난자를 만나기 위해 치열하게 경쟁한다.
난자를 만나는 것은 하늘의 별 따기만큼 어렵다.
따라서 모든 인간은 신분이나 결혼 여부와 상관없이 존경스러운 존재이다.
사람을 미워하는 자는 천벌을 받으며, 돈을 빌려주고 못 받았다고 욕하는 것은 빌려준 사람이 천벌을 받는 행위이다.
신인은 어릴 때부터 사람의 가치를 인정해 주었기 때문에 가는 곳마다 사람들이 따랐다.

허경영이 말하는 ‘집, 땅을 팔아야 할 때’는 언제인가? 축소 사회로의 전환으로 인해 인구 감소와 경제 침체가 심화될 때이며, 특히 부동산 가격이 폭락할 수 있으니 빨리 정리하는 것이 상책.

허경영 the God-man 말씀 복 터진 날!

1. 축소 사회의 도래와 경제적 영향
   과거 확대 사회에서 축소 사회로의 전환: 과거에는 인구 증가, 수출 확대 등 모든 것이 확장되는 사회였으나, 현재는 인구 감소, 경제 위축, 1인 가구 증가 등으로 인해 사회가 축소되고 있다.
   인구 감소: 인구가 줄어들고 있으며, 젊은 세대는 결혼과 출산을 포기하는 경향이 강해지고 있다.
   가족 형태 변화: 대가족에서 소가족으로, 나아가 1인 가족(독신 가족)이 보편화되고 있다.
   소비 감소: 1인 가구는 외식을 선호하여 집에서 밥을 해 먹는 경우가 줄어들고, 이는 전반적인 경제 활동 위축으로 이어진다.
   사회 문화 변화: 밤늦게까지 놀던 사람들이 일찍 귀가하는 등 사회 문화 전반에 걸쳐 변화가 나타나고 있다.
   축소 사회가 가져올 경제 위기: 이러한 축소 사회는 과거 IMF 사태보다 더 심각한 경제 문제를 야기할 수 있다.
   부동산 시장의 위험성: 인구 감소로 인해 주택 수요가 줄어들면서 부동산 가격이 폭락할 수 있다.
   일본의 사례: 일본에서는 인구 감소로 인해 아파트가 비어있고, 부동산 가격이 100분의 1 수준으로 폭락한 사례가 있다.
   지방 부동산 시장의 침체: 현재도 지방 아파트는 분양이 잘 되지 않고 있으며, 미래에는 서울 역시 비슷한 상황에 처할 수 있다.
   부동산 정리의 중요성: 이러한 상황을 예측하고 부동산을 미리 정리하는 것이 현명한 선택이다.
   소규모 주택 소유 권장: 대규모 주택을 소유하기보다는 소규모 주택을 소유하는 것이 유리하다.
   사회 전반의 저기압 현상: 저출산 문제뿐만 아니라 사람들의 기분과 정서도 전반적으로 침체되는 ‘저기압’ 상태가 된다.
   가족 관계 악화: 과거에는 효자가 많았지만, 현재는 부모와 자식 간의 갈등이 심화되고 서로를 원망하는 경향이 나타난다.

2. 허경영의 역할과 신도들의 사명
   허경영의 예언과 역할: 허경영은 이미 오래전부터 이러한 축소 사회의 도래를 예견했으며, 이 시대를 심판의 시대로 규정한다.
   하늘궁 건설의 중요성: 축소 사회에 대비하여 ‘하늘궁’을 빨리 짓고 전 세계를 변화시켜야 한다.
   천만 명 신도 모집 목표: 전 세계적으로 천만 명의 신도를 모아 강력한 영향력을 행사하고자 한다.
   신도들의 자세와 사명: 신도들은 축소 사회를 살아가는 방법을 연구하고, 허경영의 메시지를 전파하는 ‘메신저’로서의 역할을 해야 한다.
   긍정적인 시각 유지: 상대방의 단점보다는 장점을 보고, 모든 상황에서 긍정적인 면을 찾아야 한다.
   예시: 천장이 낮은 집에서는 “아늑해서 좋다”고 말하고, 천장이 높은 집에서는 “시원해서 좋다”고 말하는 것처럼 긍정적인 표현을 사용해야 한다.
   예시: 키가 작은 사람에게는 “심장이 건강하다”고 칭찬하는 등 상대방의 특징을 장점으로 해석해야 한다.
   영적인 가치 추구: 세상이 어려워질수록 영적인 가치, 즉 ‘하늘의 영적인 것’이 진정한 보석이 된다.
   질적인 성장 추구: 양적인 성장보다는 질적인 성장이 중요하며, 소수의 대단한 사람들이 모이는 것이 더 의미 있다.
   메신저의 역할: 허경영 혼자서는 모든 일을 할 수 없으므로, 신도들이 메신저로서 사람들을 데려와야 한다.
   요셉의 비유: 요셉이 형들에게 버림받아 노예로 팔렸지만 결국 애굽의 총리가 된 것처럼, 현재 어려움에 처하더라도 긍정적인 마음을 가지면 결국 성공할 수 있다.
   하늘궁 신도들의 특별함: 허경영을 이해하고 찾아온 사람들은 요셉처럼 특별한 기회를 잡은 대단한 사람들이다.

3. 허경영의 초월적인 능력과 신도들의 가치
   허경영의 초월적 능력: 허경영은 지구인의 과학으로는 불가능한 능력을 가지고 있다.
   시간 이동 능력: 과거로 돌아가거나 미래를 예측하는 등 시간을 자유자재로 오갈 수 있다.
   예시: 신도를 고구려 시대로 돌려보내 왕비였음을 확인하거나, 2천 년 전 예수의 제자였음을 확인하는 등 과거의 인연을 밝혀낼 수 있다.
   전생과의 연결: 현재의 신도들은 과거 수천 년 전부터 허경영과 인연을 맺어온 제자들이다.
   전생의 모습: 어떤 신도는 왕이었고, 어떤 신도는 굶주리며 도망 다니던 사람이었을 수도 있다.
   현재의 인연: 이들이 현재 허경영 곁에 있는 것은 전생의 인연 때문이다.
   얼굴의 역사: 사람의 얼굴은 수십억 년에 걸쳐 만들어진 것으로, 전생의 모든 삶의 모습이 담겨 있다.
   신도들의 레벨 상승: 허경영을 믿고 따르는 신도들은 영적인 레벨이 올라가며, 이는 얼굴빛이나 분위기에서 드러난다.
   백궁에서의 레벨: 백궁(천국)에서도 레벨에 따라 사람들의 모습이 달라진다.
   인간 존재의 희소성과 가치: 인간으로 태어나는 것은 엄청나게 희박한 확률을 뚫고 이루어진 기적과 같다.
   정자의 비유: 수억, 수조 개의 정자 중 단 하나만이 난자와 결합하여 생명이 탄생하는 것처럼, 인간으로 태어나는 것은 기적적인 일이다.
   난자를 만나는 어려움: 난자를 만나는 것 자체가 하늘의 별 따기만큼 어렵다.
   천국 가는 것의 난이도: 천국(백궁)에 가는 것은 인간으로 태어나는 것보다 더 어렵다.
   하늘 농사의 후함: 그럼에도 불구하고 허경영은 죽은 사람까지 포함한 1조 명 중에서 천만 명을 천국으로 데려가는 ‘하늘 농사’를 짓고 있으며, 이는 인간 출산보다 훨씬 후한 확률이다.
   인간 존중의 중요성: 이처럼 어렵게 태어난 한 사람 한 사람의 가치는 매우 크므로, 사람을 미워하거나 의심해서는 안 된다.
   예시: 배우자가 외도를 하더라도 그 사람의 가치를 존중해야 한다.
   예시: 돈을 빌려주고 받지 못했더라도 상대방을 미워하면 오히려 빌려준 사람이 천벌을 받는다.
   허경영의 인간 존중: 허경영은 어릴 때부터 사람의 가치를 인정하고 존중해왔다.

4. 교회 운영과 재정 관리의 원칙
   교회 재정 관리의 투명성: 교회 헌금은 장로들이 투명하게 관리하며, 목사는 이에 대해 의심하거나 간섭해서는 안 된다.
   목사의 역할: 목사는 교회의 살림에 직접적으로 관여하지 않으며, 특별한 경우에만 보고를 받는다.
   신뢰의 중요성: 목사가 장로를 의심하거나 헌금 액수를 따지는 것은 교회를 망하게 하는 행위이다.
   유언비어 경계: 근거 없는 소문이나 유언비어는 안티를 만들고 교회를 해친다.
   하나님에 대한 관심: 신도들은 돈이나 재정 문제보다는 하나님(God-man)에게 관심을 가져야 한다.

The Shrinking Society and the Profound Value of Human Existence

Lecture Information
Date: 20240507
Category: TDH
Speaker: Huh Kyung young

Keywords
Shrinking Society, Human Value, Spiritual Growth, Messengers, Time Travel

Content

The Transition from an Expanding to a Shrinking Society
Historically, society has been characterized by expansion, marked by growth in exports, various industries, and population. However, contemporary society is undergoing a profound transformation into a “shrinking society.” This phenomenon is evidenced by declining birth rates, economic contraction, and a growing tendency for individuals, particularly the younger generation, to remain at home rather than engage with the external world. This shift is altering social and cultural norms, leading to earlier returns home in the evenings and a general reduction in social activity. The family unit itself is shrinking, moving from extended families to nuclear families, and increasingly towards single-person households. This demographic shift has significant economic implications, as single individuals are less likely to prepare elaborate meals at home, contributing to a general economic downturn. This era necessitates a heightened sense of awareness and spiritual vigilance.

The Destructive Power of Miniaturization and Societal Contraction
The concept of miniaturization, while seemingly innocuous, can harbor immense destructive power, akin to a nuclear bomb. For instance, the atomic bombs dropped on Hiroshima and Nagasaki, though small in physical size, detonated at an altitude of 500 meters, instantly incinerating everything visible within the city. This catastrophic event, which claimed 300,000 lives in a single second, illustrates how a concentrated, miniaturized force can cause widespread devastation. Similarly, society is experiencing a profound contraction. Churches, once expanding, are now shrinking, with declining numbers of children and youth. This “shrinking era” is a period of divine judgment, where individuals, previously unaware, are now compelled to confront reality. As people reduce expenses, economic activity diminishes, potentially leading to crises more severe than past events like the IMF bailout. Those who recognize this trend are proactively divesting from real estate, understanding that properties will lose value as populations decline.

The Perils of Real Estate in a Shrinking Population
The declining birth rate and shrinking population will inevitably lead to a collapse in real estate values. In countries like Japan, where apartments remain unsold due to a lack of younger generations, the elderly often choose to reside in nursing homes rather than manage large properties. This demographic shift caused Japanese real estate prices to plummet to one-hundredth of their previous value. Korea is beginning to experience similar trends, with unsold apartments in provincial areas and a concentration of demand solely in Seoul. However, even in Seoul, as the younger generation marries later or not at all, and the elderly travel or move to care facilities, properties will eventually become vacant and lose value. Therefore, those who liquidate their properties early are acting wisely. It is advisable to possess smaller residential units, as those with extensive real estate holdings may face significant challenges in the future.

The Spiritual and Emotional Impact of a Shrinking Society
The shrinking society, characterized by low birth rates, also manifests as a pervasive low-pressure emotional state among individuals. This societal shift contributes to increased marital discord and a decline in filial piety. Whereas in the past, devoted children were common, contemporary society sees parents resenting their children and children harboring resentment towards their parents. This dynamic creates a cycle where parents, despite raising their children, find them unwilling to marry or become independent even into their fifties. In such a challenging era, those who have come to the spiritual realm of Heaven and inscribed their names in the celestial kingdom are truly blessed.

The Urgency of Spiritual Expansion in a Contracting World
Within the next decade, the number of births is projected to drastically decrease, leading to a future where young people are scarce. This spiritual insight, foreseen long ago, underscores the necessity of developing strategies for survival in this shrinking society. The immediate construction of the spiritual sanctuary, Heaven House, is paramount to rapidly transforming the world. The message of Heaven House, representing the celestial kingdom, must be disseminated globally. A community of ten million adherents would possess immense spiritual power, and their swift arrival is crucial.

Cultivating a Positive Perspective in Adversity
In this era, it is imperative to focus solely on the strengths of others, rather than their weaknesses. For example, when invited to someone’s home, one should not criticize a low ceiling but rather commend its coziness. Similarly, a high ceiling should be praised for its spaciousness. Always perceiving the positive aspects of any situation or individual is a hallmark of a blessed person. This positive outlook is a spiritual discipline.

The Metaphor of the Giraffe: Adapting to a Higher Perspective
Consider the giraffe, whose small heart relative to its immense size necessitates a powerful circulatory system to pump blood to its brain. Unlike animals that feed on the ground, giraffes evolved long necks to reach high foliage, as lower vegetation is consumed by other herbivores. This adaptation required a stronger heart to sustain blood flow to the elevated brain. Similarly, humans must cultivate a “giraffe-like” perspective, looking upwards towards the spiritual realm rather than being fixated on earthly matters. Just as a giraffe uses its powerful neck to defend against predators, we must develop spiritual strength. While eagles soar high, their gaze remains fixed on the ground for prey. Chickens, too, only look down for food. However, giraffes constantly look upwards for sustenance. This upward gaze symbolizes our need to focus on the divine, not the mundane.

The Invaluable Nature of Spiritual Connection in a Materialistic World
As the world increasingly contracts and faces challenges, spiritual connections, particularly with the divine, become invaluable treasures. Quality surpasses quantity; even a small number of dedicated individuals possess immense spiritual significance. The current period, with fewer adherents, allows for more focused spiritual work. This is not a time for complacency but for active participation in building the spiritual foundation.

The Role of Messengers in the Divine Plan
Just as a Messiah requires disciples, Huh Kyung young, as the Messiah of the 21st century, relies on his followers to be “messengers.” These messengers are tasked with proclaiming the arrival of the Messiah. Their diligent efforts are crucial for the Messiah’s work to progress. The Messiah cannot act alone; there have always been disciples. Therefore, followers, though angels, are also saints, and the goal is to rapidly gather ten million saints.

Resilience in the Face of Persecution: The Example of Joseph
Persecution is an inevitable part of the spiritual journey. Just as Huh Kyung young faced imprisonment under election laws, and Joseph was cast into a pit by his brothers, adversity can lead to unexpected elevation. Joseph, despite being sold into slavery, ultimately became the Prime Minister of Egypt, saving his family. Similarly, those who are misunderstood or rejected for their spiritual beliefs will find that such experiences ultimately lead to greater spiritual power and recognition. Those who embrace the divine message early, despite societal incomprehension, are truly remarkable individuals. This current era presents an unparalleled opportunity for spiritual growth, though many may not recognize its significance.

The Uniqueness of Divine Power: Time Travel and Reincarnation
The divine power manifested through Huh Kyung young, such as bestowing blessings, angels, and archangels, is beyond the scope of earthly science. The ability to traverse time, returning to the past or projecting into the future, is a unique attribute of the divine. For instance, an archangel can be sent back to the Goguryeo era and assume the role of a queen, then return to the present. This demonstrates a mastery over time that is impossible for humans. This ability to manipulate time, to revisit past lives and identities, is a profound aspect of divine power.

The Continuity of Spiritual Lineage and the Importance of Respect
The individuals gathered around Huh Kyung young are not ordinary people; they are often his chief disciples from thousands of years ago, reincarnated to assist in his current mission. To question their presence or accuse them of ulterior motives is to misunderstand their profound spiritual lineage. These individuals, who may have suffered greatly in past lives, are now here to support the divine. Their current physical forms are the culmination of billions of years of spiritual evolution, a “fixation of destiny” that reflects their entire past existence. Therefore, each person should be viewed not merely as an individual in the present, but as a being with a rich and complex spiritual history.

The True Value of Heaven House: Quality Over Quantity
Just as humans often take oxygen for granted, many fail to recognize the profound significance of Heaven House. The true value of a spiritual gathering is not measured by the number of attendees, but by the quality of the individuals present. A large gathering can often indicate underlying issues. Instead, a smaller group of chosen individuals, like those at Heaven House, represents a select few who have been spiritually elevated. These individuals, having attained higher spiritual levels, exhibit a distinct radiance and beauty, which is recognizable even in the celestial realm.

The Rarity of Human Birth and the Value of Each Individual
The probability of human birth is extraordinarily low, requiring approximately one trillion sperm to result in a single conception. This arduous process, which can take years, underscores the immense value of each individual life. Every sperm is a complete living entity, striving to become a child. The journey to Heaven is even more challenging than human birth. Considering the billions of people who have lived and died, the selection of ten million individuals for Heaven is a generous act, far more abundant than the natural process of human procreation. Therefore, the divine harvest is a thousand times more bountiful than earthly birth.

The Sacredness of Human Life and the Condemnation of Hatred
Given the immense difficulty and value of human birth, each person is an incredibly precious being. To harbor hatred, resentment, or suspicion towards another individual is to commit a grave spiritual offense. Even if a spouse commits infidelity, their existence, born from a trillion possibilities, remains sacred. To judge or condemn them is to invite spiritual retribution. Those who lend money and then curse the borrower for non-payment are the ones who receive divine punishment, not the debtor, because they have harbored hatred towards a precious human life. Huh Kyung young’s ability to attract people stems from his recognition and respect for the inherent value of every individual.

The Spiritual Olympics: The Race for Conception and the Pursuit of Divine Connection
The process of conception can be likened to an Olympic competition within the womb, where countless sperm race to fertilize a single egg. Only the strongest and fastest succeed, while the vast majority perish. This intense competition highlights the extraordinary effort required for a single life to emerge. Some individuals may struggle for years to conceive, demonstrating the immense challenge of this biological process. This profound struggle underscores the incredible value of every human being, regardless of their marital status or worldly achievements. To hate or resent another person is to incur divine wrath, as each individual is a testament to an extraordinary journey of existence.