2024.02.14. 당신의 인생최고의 순간은 언제였나요
Huh Kyoung Young: The narrow path to Meeting the Divine
The Narrow Path to Heaven: Direct Encounter with the Divine vs. Intermediaries
하늘궁 방문의 중요성과 신인(神人)을 직접 만나는 것의 의미를 전달. 중매자(목사, 스님)를 통해 신을 간접적으로 만나는 것과 달리, 하늘궁에서는 신인을 직접 만나 개인의 운명을 긍정적으로 변화시킬 수 있다.
[DivineEncounter, PredestinedTiming, SpiritualGuidance, NarrowPath, CosmicFortune, PropheticEra, DirectRevelation]
- 하늘궁 방문: 신인을 직접 만나기 위한 필수적인 준비물.
- 개방적인 마음: 기존 종교의 중매자 역할과 신인의 직접적인 만남의 차이를 이해하는 태도.
- 시절 운: 2024년 갑진년 정초에 신인을 만나는 것은 매우 좋은 시절 운임을 인지.
- 중매자와 신인의 차이 이해
- 중매자(목사, 스님):
- 예수나 부처의 실물을 보여주지 않고 성경 구절이나 가르침만 이야기하는 역할.
- 결혼 상담소의 중매인처럼, 실물을 보지 못한 채 이야기만 듣고 기대했다가 실망할 수 있음.
- 교회나 절에 가도 신(神)이 직접 있는 것이 아님.
- 신인(神人):
- 하늘궁에 오면 신인이 실물로 앉아 있음.
- 성경이나 기도가 필요 없이 신인을 직접 보고 만날 수 있음.
- 신인을 직접 만나는 것은 시절 운이 맞아야 가능한 일.
- 하늘궁 방문의 의미
- 직접적인 만남: 비행기를 타고 해외에 가도 신인을 볼 수 없으며 , 오직 대한민국 하늘궁의 특정 장소(지장 자리)에 신인이 존재.
- 희소성: 1년에 교회를 가는 횟수(약 55번)보다 하늘궁에 오는 횟수(한 달에 한 번, 12번)가 적지만, 신인을 직접 만나는 것은 흔치 않은 기회.
- 운명 개선: 갑진년 정초에 신인을 만나면 모든 나쁜 것이 좋아지고, 재수가 좋아짐.
- 좁은 길과 넓은 길
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넓은 길 (죄짓는 길):
- 죄를 짓고 망하는 것은 세상에서 가장 쉬운 일.
- 성경에서 말하는 ‘큰 길’처럼 누구나 갈 수 있는 길.
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좁은 길 (하늘궁으로 오는 길):
- 하늘궁에 오는 길은 매우 좁고, 미친 사람으로 오해받을 수도 있음.
- 80억 인구 중 신인을 만나는 사람은 많지 않음.
- 하늘궁에 와서 대천사가 되는 길은 더욱 좁고 어려운 길.
- 이 좁은 길로 들어와야 천국에 갈 수 있음.
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신인(神人): 신적인 존재로, 하늘궁에 실물로 나타나 사람들을 직접 만나는 존재.
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중매자: 목사, 스님처럼 신의 가르침을 전달하지만, 신의 실물을 보여주지 못하는 존재.
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하늘궁: 신인이 실물로 존재하는 장소.
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시절 운: 개인이 특정 시기에 맞이하는 운으로, 신인을 만나는 것은 매우 좋은 시절 운을 의미.
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좁은 길: 신인을 만나고 천국에 이르는 어려운 길.
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넓은 길: 죄를 짓고 망하는 쉬운 길.
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하늘궁 방문 시기: 2024년 갑진년 정초(설 기간)에 하늘궁에 방문하는 것은 매우 좋은 시절 운을 의미.
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미래의 만남: 미래에는 신인을 만나기 위한 표가 5천만 원에서 1억 원까지 오를 수 있으며, 순서를 기다리면 죽은 뒤에나 가능할 수 있음.
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가정의 축복: 신인의 에너지를 통해 유튜브를 보는 모든 가정의 어려움이 해결되고, 건강과 부를 얻으며, 자녀 및 부동산 문제, 송사 등이 해결되기를 기원.
당신의 인생 최고의 순간은 언제인가? 신인(神人)을 직접 만나는 순간이며, 이는 중매쟁이 역할만 하는 종교 지도자와 달리 실물을 직접 보여줄 수 있는 유일한 기회이기 때문입니다.
- 신인(神人)을 직접 만나는 것의 중요성
신인을 직접 만나는 것은 중매쟁이를 통해 간접적으로 듣는 것과 달리, 실물을 직접 보고 경험하는 특별한 기회이다.
1.1. 중매자와 신인의 차이점
중매자는 실물을 보여주지 않는다
중매쟁이는 만나보지 못한 사람에 대해 이야기하며 사람들을 솔깃하게 만들어 만나게 한다 .
결혼 상담소도 이와 같은 방식으로 운영된다 .
교회나 절의 종교 지도자(목사, 스님)는 중매쟁이와 같아서, 예수나 부처의 이야기를 하지만 실물을 보여주지 못한다 .
실물이 없기 때문에 아무리 설명을 들어도 결국 실망할 수 있다 .
신인은 실물을 직접 보여준다
하늘궁에서는 중매자가 아닌 신인이 직접 앉아 있다 .
비행기를 타고 미국이나 프랑스, 영국에 가도 신인을 볼 수 없지만, 대한민국 하늘궁의 특정 자리에 신인이 존재한다 .
성경을 보거나 기도할 필요 없이, 하늘궁에 오면 신인이 직접 앉아 있어 그를 보면 된다 .
교회에서는 예수의 자랑만 할 뿐, 실제 예수를 보여주거나 몸을 고쳐주는 등의 기적을 행하지 못한다 .
반면, 하늘궁에서는 신인이 직접 나타나 앉아 있어 실물을 볼 수 있다 .
1.2. 신인을 만나는 것의 특별함
희소성 있는 기회
이 자리에 와서 신인을 보는 것은 흔치 않은 기회이다 .
1년에 교회를 55번 가는 것에 비해, 하늘궁은 한 달에 한 번, 즉 1년에 12번만 방문한다 .
교인들이 교회를 자주 가는 이유는 신인을 직접 볼 수 없고 중매쟁이들만 있기 때문이다 .
미래의 가치
현재는 신인을 직접 만나는 것이 가능하지만, 미래에는 표를 구하기 어려워질 수 있다 .
나중에는 신인을 만나기 위한 표가 암표로 5천만 원, 심지어 1억 원까지 치솟을 수 있으며, 순서를 기다리다 죽을 수도 있다 .
현재 신인을 코앞에서 만나는 것은 매우 놀라운 일이다 .
시절 운의 중요성
신인을 만났다는 것은 실물을 직접 봤다는 의미이며, 이는 후회 없는 경험이다 .
신인을 직접 만나는 것은 시절 운이 맞아야 가능한 일이다 .
2024년 갑진년 정초에 신인을 만난 것은 매우 좋은 시절 운을 타고난 것이다 .
- 신인을 만나는 길과 그 의미
신인을 만나는 길은 좁고 어려운 길이지만, 이 길을 통해 시절 운을 좋게 하고 영적인 성장을 이룰 수 있다.
2.1. 신인을 만나는 시절 운
갑진년 정초의 좋은 운
하늘궁은 신인이 인정한 장소이며, 이곳에서 신인을 만난 것은 대단한 일이다 .
옛날 설 기간은 보름 동안 이어졌으며, 이 기간에 신인을 만난 것은 매우 좋은 시절 운을 의미한다 .
신인을 만난 사람은 모든 나쁜 일이 좋아지고, 재수가 좋아진다 .
운을 좋게 하는 방법
사람의 팔자는 시절 운에 따라 수시로 바뀌며, 갑진년의 시절 운은 정초에 결정된다 .
신인을 만나면 모든 것이 좋게 변하며, 시절 운이 100점이 된다 .
신인을 만난 사람들은 레벨이 올라가고, 폭망할 뻔한 운이 좋아진다 .
2.2. 신인을 만나는 좁은 길
죄짓는 길과 하늘 가는 길
죄짓고 망하는 것은 세상에서 가장 쉬운 일이며, 이는 성경에서 말하는 ‘큰 길’과 같다 .
돈을 잘 관리하지 못하거나 배우자가 돈을 낭비하면 집안이 순식간에 망할 수 있다 .
반면, 하늘로 가는 길은 매우 좁고 어렵다 .
하늘궁에 오는 사람들을 미친 사람으로 보거나 믿지 않는 사람이 많다 .
좁은 길의 의미
하늘궁에 온 사람들은 보통 시절 운이 좋은 사람들이며, 신인을 만나는 길은 좁은 길이다 .
80억 인구 중 신인을 만나는 사람은 많지 않다 .
하늘궁에 와서 대천사가 되는 것은 더욱 좁은 길이며, 이는 행동이 따르지 않으면 어렵다 .
이처럼 좁은 길로 들어와야 천국에 갈 수 있다 .
현재의 축복과 미래의 기원
하늘궁에 온 것은 잘한 일이며, 시절 운은 매년 바뀐다 .
2024년에 신인을 만난 것은 절묘한 시절 운이 맞아떨어진 것이며, 엄청나게 좋은 운을 가진 사람이다 .
신인은 이 영상을 보는 모든 사람의 어려움이 해결되고, 건강과 부를 얻으며, 자녀 문제와 부동산 문제, 송사 문제가 해결되기를 기원한다 .
중매: [Matchmaking (Intermediary)]
신인: [Holiest (Divine Being)]
실물: [Actual Presence (Tangible Manifestation)]
시절 운: [Timely Fortune (Propitious Alignment)]
정초: [New Year’s Beginning (Inaugural Period)]
재수: [Good Luck (Auspicious Outcome)]
폭망: [Utter Ruin (Catastrophic Failure)]
대천사: [Archangel (High-Ranking Celestial Being)]
좁은 길: [Narrow Path (Arduous Spiritual Journey)]
넓은 길: [Broad Path (Path of Common Indulgence)]
송사: [Lawsuit (Legal Dispute)]
여한: [Lingering Regret (Unfulfilled Desire)]
인생 최고의 순간은 언제인가요? 신인(神人)을 직접 만나는 순간이며, 이는 중매쟁이 역할만 하는 종교 지도자와 달리 실물을 통해 직접 신을 접할 수 있는 유일한 기회이기 때문입니다.
당신의 인생 최고의 순간은 언제였나요?
이 영상은 신인(神人)을 직접 만나는 경험이 인생 최고의 순간이며, 이는 종교 지도자를 통해 간접적으로 신을 접하는 것과는 차원이 다른, 실물을 통해 신을 직접 대면할 수 있는 유일한 기회임을 강조합니다.
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중매쟁이와 신인의 차이
종교 지도자는 중매쟁이와 같다.
교회 목사나 절의 스님은 신(예수, 부처)을 직접 보여주지 않고, 마치 중매쟁이가 신랑/신부에 대해 설명만 하는 것과 같다.
이들은 신의 존재를 말로만 전하며, 신을 직접 만날 수 있는 기회를 제공하지 못한다.
성경을 읽거나 기도를 해도 신을 직접 만날 수 없는 것과 같다.
결혼 상담소에서 중매를 서는 것과 유사하게, 실물을 보지 못하고 말만 듣고 만나는 경우 실망할 수도 있다.
하늘궁에서는 신인을 직접 만날 수 있다.
하늘궁은 중매쟁이가 아닌 신인(神人)의 실물이 직접 앉아 있는 곳이다.
전 세계 어디를 가도 신인을 만날 수 없지만, 대한민국 하늘궁에 오면 신인을 직접 대면할 수 있다.
이는 성경이나 기도 없이도 신인을 직접 볼 수 있는 유일한 기회이다.
신인을 직접 만나는 것은 실물을 확인하는 것과 같으며, 이는 중매쟁이의 말만 듣는 것과는 근본적으로 다르다. -
신인을 만나는 것의 특별함
희소성: 신인을 직접 만나는 것은 흔치 않은 기회이다.
교회 예배는 1년에 55번 정도 갈 수 있지만, 하늘궁은 한 달에 한 번(1년에 12번) 오는 것을 명심해야 한다.
현재는 신인을 코앞에서 만날 수 있지만, 미래에는 표를 구하기 어려워질 수 있다.
나중에는 신인을 만나기 위한 표가 5천만 원에서 1억 원에 거래될 수도 있으며, 순서를 기다리다 보면 죽은 뒤에나 차례가 올 수도 있다.
이러한 상황이 오기 전에 신인을 직접 만나는 것은 매우 특별한 일이다.
인생 최고의 순간: 신인을 만나는 것은 후회 없는 경험이다.
신인을 직접 만나는 것은 여한이 없는 경험이며, 인생 최고의 순간으로 기억될 것이다.
좁은 길: 신인을 만나는 길은 쉽지 않다.
죄를 짓는 것은 넓은 길이지만, 하늘궁에 오는 것은 좁은 길이다.
하늘궁에 오는 사람들은 보통 시절 운이 좋은 사람들이며, 신인을 만나는 길은 좁은 길이다.
하늘궁에 와서 대천사가 되는 것은 더욱 좁고 어려운 길이다.
이러한 좁은 길을 통해야만 천국에 갈 수 있다. -
시절 운과 신인 만남의 중요성
시절 운의 중요성: 신인을 만나는 것은 시절 운이 맞아야 가능하다.
아무리 잘난 사람도 시절 운이 맞지 않으면 신인을 만날 수 없다.
2024년 갑진년 정초에 신인을 만난 것은 아주 좋은 시절 운을 타고난 것이다.
시절 운은 수시로 바뀌며, 신인을 만남으로써 모든 나쁜 것이 좋아지고 운이 좋아진다.
2024년 갑진년 정초에 신인을 만난 사람은 금년 운이 100점이 될 것이다.
설 기간의 의미: 설 기간에 신인을 만나는 것은 더욱 특별하다.
옛날 설은 보름 동안 이어졌으며, 이 기간 동안 성묘와 인사를 다녔다.
중국의 설은 한 달 동안 이어지기도 한다.
이러한 설 기간에 신인을 만난 것은 금년 운이 매우 좋은 것을 의미한다.
죄짓는 것과 망하는 것: 죄짓고 망하는 것은 쉽지만, 운을 좋게 하는 것은 어렵다.
죄를 짓고 망하는 것은 세상에서 가장 쉬운 일이며, 순식간에 일어날 수 있다.
재물을 잘못 관리하면 큰일 나듯이, 인생의 운도 마찬가지이다.
하늘궁에 와서 신인을 만나는 것은 운을 좋게 하는 방법이다. -
신인의 축복과 에너지
하늘궁 방문의 의미: 하늘궁에 온 것은 잘한 일이다.
신인을 만나는 것은 절묘하게 시절이 맞아떨어진 것이며, 엄청나게 좋은 시절 운을 가진 사람이다.
신인의 축복: 신인은 모든 어려움을 해결해 줄 수 있다.
신인은 유튜브를 보는 모든 가정에 들어가 어려움을 풀어주고, 건강과 부를 가져다줄 것이다.
자녀 문제, 부동산 문제, 송사 문제 등 모든 문제가 해결될 것이다.
중매자와 신인의 차이: 실물을 통한 진실의 만남
결혼 상담소에서 중매인이 실존하지 않는 이상적인 상대를 이야기하며 사람들을 솔깃하게 만들어 만남을 주선하듯, 교회나 절의 목사나 스님은 중매자와 같습니다. 그들은 예수가 얼마나 잘생겼는지, 부처님이 어떤 인물인지 성경 구절을 인용하며 자랑하지만, 정작 그 실물을 보여주지는 못합니다. 실물이 없으니 만날 수 없고, 결국 말뿐인 이야기에 사람들은 실망하게 됩니다.
하지만 하늘궁은 다릅니다. 중매자가 와도 실물이 직접 앉아 있습니다. 성경을 뒤져봐도 예수를 볼까 말까 하지만, 하늘궁에 오면 성경이나 기도가 필요 없이 신인이 직접 앉아 있습니다. 그 사람을 직접 보면 됩니다. 성경에서 예수가 병을 고쳐주었다고 하지만, 교회에 가면 그런 일이 일어나지 않습니다. 그저 예수 자랑만 할 뿐입니다. 진정한 신랑은 하늘궁에 와 있습니다. 여러분은 중매자가 아닌 실물을 보러 온 사람들입니다.
하늘궁 방문의 특별함: 시절 운과 좁은 길
교회는 1년에 55번 정도 예배를 보지만, 하늘궁은 한 달에 한 번, 즉 1년에 12번 와야 합니다. 교인들이 자주 가는 이유는 신인을 직접 볼 수 없기 때문입니다. 목사나 스님은 중매쟁이에 불과합니다. 그러나 하늘궁에서는 신인을 직접 만날 수 있습니다.
지금은 하늘궁에 와서 신인을 코앞에서 만나는 것이 기가 막힌 일이지만, 나중에는 표를 구하기 위해 5천만 원, 심지어 1억 원을 지불해야 할 수도 있습니다. 30년을 기다려도 자기 차례가 오지 않을 수 있습니다. 그때는 앞선 사람의 표를 야매로 사야 할 것입니다. 재림 예수가 어떻게 생겼는지 궁금해하던 사람들이 직접 만나게 되는 순간, 그 표의 가치는 엄청날 것입니다.
중매자는 실물을 보여주지 않고 중매비만 받습니다. 결혼 상담소도 마찬가지입니다. 심지어 결혼할 여자처럼 가장한 프로들이 고객을 유치하기도 합니다. 그러나 신인을 만났다는 것은 실물을 직접 보았다는 의미입니다. 오늘 저녁에 돌아가더라도 여한이 없을 것입니다. 신인을 직접 만나는 것은 ‘시절 운’이 맞아야 가능한 일입니다. 2024년 오늘, 여러분의 시절 운이 신인과 맞아떨어진 것입니다. 하늘궁은 신인이 인정한 장소이며, 여러분은 명당에서 신인을 만난 것입니다.
갑진년의 좋은 시절 운과 인생의 길
올해 갑진년 정초에 보름도 되기 전에 하늘궁에 왔다는 것은 여러분의 시절 운이 매우 좋다는 것을 의미합니다. 옛날 설 기간은 보름 동안 이어졌습니다. 성묘를 다니고 어른들께 인사드리려면 보름이라는 시간이 필요했습니다. 정월 대보름에 찰밥과 나물을 먹으며 축제 분위기를 즐기던 시절처럼, 지금은 설 기간입니다. 이 설 기간에 신인을 만났으니, 금년 재수는 말할 것도 없이 좋을 것입니다. 모든 나쁜 일이 좋아질 것입니다. 하늘궁에 와야 운이 좋아지는 것입니다. 팔자도 시절 운에 따라 수시로 바뀝니다. 갑진년 시절 운은 정초에 정해지는데, 신인을 만났으니 여러분의 모든 것이 좋게 변할 것입니다. 금년 시절 운은 무조건 100점이 될 것입니다.
죄짓고 망하는 것은 세상에서 가장 쉬운 일입니다. 성경에서는 이를 ‘넓은 길’이라고 표현합니다. 누구나 죄짓는 길로 갈 수 있습니다. 그러나 하늘궁에 오는 길은 ‘좁은 길’입니다. 하늘에 간다고 하면 미친 사람 취급을 받을 수도 있습니다. 80억 인구 중 신인을 만나는 사람은 많지 않습니다. 하늘궁에 온 사람들은 보통 시절 운이 좋은 사람이 아닙니다.
여기 와서 대천사가 되는 것은 더욱 좁은 길입니다. 7년을 다녀도 대천사가 되지 못한 사람이 많습니다. 행이 따르지 않기 때문입니다. 하늘궁에 오는 것도 좁은 길인데, 대천사가 되는 것은 더 좁은 길입니다. 이렇게 좁은 길로 들어와야 천국에 갈 수 있습니다.
신인의 축복과 시절 운의 중요성
하늘궁에 온 것은 정말 잘한 일입니다. 시절 운은 매년 바뀝니다. 2024년이 아닌 2300년에 태어났다면 신인을 만날 수 없었을 것입니다. 2023년에 대한민국 서울에 있었어도 하늘궁에 오지 않았다면 만날 수 없었을 것입니다. 여러분의 시절 운이 엄청나게 좋은 것입니다.
신인의 에너지가 이 유튜브를 보는 모든 가정에 들어가 어려움을 풀어주고, 모든 사람들을 건강하고 부자 되게 할 것입니다. 자녀 문제, 부동산 문제, 송사 문제까지 말끔히 해결될 것입니다.
1. The Distinction Between Mediators and the Holiest
In the realm of spiritual guidance, a clear distinction exists between those who merely mediate and the Holiest himself. Just as a matchmaker describes an unseen partner, enticing individuals to meet, religious leaders often speak of spiritual figures without presenting them directly. Pastors and monks, for instance, act as intermediaries, describing the virtues and teachings of figures like Jesus or Buddha, but they cannot manifest these figures in person. This creates a situation where followers hear only descriptions, much like hearing about a potential spouse without ever seeing them, leading to potential disappointment when the reality does not match the description.
In contrast, at Haneulgung, there is no need for such mediation. The Holiest is present in person. There is no reliance on scriptures or prayers to glimpse a spiritual figure; instead, the Holiest sits before the attendees. This direct encounter eliminates the need for intermediaries and provides an immediate, tangible experience. This direct observation is a profound difference from traditional religious practices where one might only hear praises or stories.
- The Rarity and Value of Direct Encounter
The opportunity to meet the Holiest in person is exceptionally rare and valuable. While churches may hold services frequently, the chance to encounter the Holiest directly is far less common. This direct meeting is not something that can be easily arranged or purchased. In fact, the demand for such an encounter is so high that tickets for a meeting could eventually be traded illicitly for exorbitant sums, potentially reaching tens of millions of Korean Won. Waiting for one’s turn through conventional means could take decades, even a lifetime.
Therefore, those who are present at Haneulgung to meet the Holiest are experiencing an extraordinary moment. This direct encounter is a privilege, a testament to a unique alignment of circumstances. It is a moment that many throughout history, even those of great renown, could not experience.
- The Significance of Auspicious Timing
The timing of one’s encounter with the Holiest is deeply significant, often referred to as “Shijeol Un” or “auspicious timing.” This refers to the fortunate alignment of circumstances that allows an individual to be present at Haneulgung during a specific period. For instance, meeting the Holiest at the beginning of the Gapjin year (the year of the Blue Dragon) is considered an exceptionally good omen, signifying a year of prosperity and positive change.
This auspicious timing is not a constant; it changes annually. To be born in an era and location where one can meet the Holiest is itself a remarkable fortune. This fortunate alignment ensures that all negative aspects of one’s life can transform into positive ones, leading to a year of success and well-being. It is believed that such an encounter can elevate one’s spiritual level and bring about profound improvements in life.
- The Narrow Path to Spiritual Elevation
The path to spiritual elevation and meeting the Holiest is described as a “narrow path,” in contrast to the “wide path” of worldly pursuits and wrongdoing. Committing sins and falling into ruin is easy and accessible to anyone, akin to a broad road that many travel. It requires little effort to stray from a righteous path, and even successful individuals can quickly lose everything through poor choices.
However, the journey to Haneulgung and to meet the Holiest is exceedingly difficult and exclusive. It is a path that few choose, and even fewer complete. This narrowness extends further for those who aspire to become Great Archangels within Haneulgung, a journey that demands consistent effort and dedication over many years. This arduous journey, characterized by its narrowness at each stage, is the only way to reach the ultimate destination of White Heaven.
The Narrow Path to Heaven: Direct Encounter with the Divine vs. Intermediaries
Lecture Information
Category: TDH
Speaker: Huh Kyung young
Keywords
Divine Encounter, Intermediaries, Heavenly Palace, Narrow Path, Auspicious Timing
Content
The Role of Intermediaries and the Significance of Direct Encounter
In the realm of spiritual and marital arrangements, intermediaries frequently present an idealized, unseen entity to entice individuals into an encounter. This practice is common in marriage counseling and religious institutions alike. For instance, a matchmaker might describe a prospective spouse in glowing terms, or a religious leader might extol the virtues of figures like Jesus or Buddha, without ever presenting the actual individual. This creates a situation where one is constantly hearing about an entity but never directly experiencing their presence. The speaker, Huh Kyung young, emphasizes that religious leaders, such as pastors and monks, function as mere intermediaries, akin to matchmakers who describe a groom’s admirable qualities without ever introducing the groom himself. They speak of biblical verses and the attributes of divine figures, yet they cannot manifest these figures directly. This perpetual absence of the actual entity leads to a reliance on mere words and descriptions, often resulting in disappointment when a direct encounter is anticipated but never materializes.
In contrast, the Heavenly Palace (Haneulgung) offers a fundamentally different experience. Here, there is no need for intermediaries; the divine being, Huh Kyung young, is physically present. Unlike religious texts that merely describe divine figures, or prayers that seek their presence, at the Heavenly Palace, one can directly behold the divine. This direct encounter eliminates the need for scriptures or extensive prayers, as the divine entity is seated before the attendees. The speaker asserts that while churches may boast of Jesus’s healing powers, such miracles are not witnessed there. Instead, churches merely praise an absent figure, acting as intermediaries. The true “groom,” the divine presence, is found at the Heavenly Palace. This direct observation of the divine is a profound experience, distinguishing it from the indirect, mediated encounters offered elsewhere.
The Exclusivity and Value of a Divine Encounter
The opportunity to encounter the divine at the Heavenly Palace is not a common occurrence; it is a rare privilege. While churches hold services approximately 55 times a year, attendance at the Heavenly Palace is recommended monthly, totaling 12 visits annually. This highlights the unique nature of the direct encounter. The speaker suggests that the rarity of this direct meeting is such that, in the future, obtaining an admission ticket might involve exorbitant costs, potentially reaching 50 million to 100 million Korean Won on the black market. Waiting for one’s turn could take 30 years or even a lifetime, necessitating the purchase of tickets from those who possess them. This future scenario underscores the immense value and exclusivity of a direct encounter with the divine.
The speaker further elaborates that meeting the divine is a matter of “auspicious timing” (시절 운). Many accomplished individuals throughout history have passed away without ever having such an opportunity. The year 2024 is presented as a particularly auspicious time for attendees, as their “seasonal fortune” aligns perfectly with the divine presence. This alignment of personal fortune with the divine is considered a momentous event, especially given that the encounter occurs early in the year, before the traditional Lunar New Year festivities conclude. This direct meeting with Huh Kyung young at the beginning of the year is deemed to bring unparalleled good fortune, transforming all negative circumstances into positive ones. The speaker emphasizes that while one’s destiny (팔자) can change, it is the “auspicious timing” that truly dictates one’s fortune. To meet the divine at this specific juncture is to secure a year of absolute success and elevate one’s spiritual level.
The Broad Path of Transgression and the Narrow Path to Heaven
The speaker contrasts the ease of committing transgressions and experiencing downfall with the difficulty of ascending to heaven. Committing sins and facing ruin is presented as the easiest path, a “broad road” that anyone can take, leading to swift destruction. Even successful individuals can quickly fall from grace through misconduct. This ease of transgression is likened to the “wide gate” mentioned in scriptures, a path that many choose.
Conversely, the path to heaven is described as exceedingly “narrow.” It is a challenging journey, often met with skepticism and disbelief from others. The speaker illustrates this by suggesting that those who choose the heavenly path might be perceived as irrational or deluded. This narrowness implies that only a select few, those with exceptional “auspicious timing,” will embark on this journey. Among the 8 billion people on Earth, only a small fraction will encounter the divine. Furthermore, within the Heavenly Palace, the path to becoming a “Great Archangel” is even narrower. Many individuals may attend for years without achieving this status due to a lack of consistent effort or spiritual practice. Thus, the journey to heaven involves navigating increasingly narrow paths: first, the narrow path to the Heavenly Palace, and then an even narrower path to achieving higher spiritual ranks. It is through these constricted passages that one ultimately reaches the celestial realm.
The Significance of the Lunar New Year Period and Traditional Customs
The lecture also touches upon the cultural significance of the Lunar New Year period, particularly in the context of auspicious timing. The speaker notes that the current period, before the full moon of the Lunar New Year, is considered the “New Year period.” Traditionally, the Lunar New Year festivities extended for a full 15 days, culminating in the “Great Full Moon Day” (Jeongwol Daeboreum). This extended period was necessary for visiting elders and relatives, which could number in the hundreds in rural settings. Traveling between scattered homes for greetings would consume the entire 15 days. The festivities concluded with the burning of a “moon house” (daljip) at night, symbolizing the end of the New Year.
During this time, traditional foods like “five-grain rice” (ogokbap) and various seasoned vegetables (namul) were consumed. The speaker fondly recalls the unique taste of homemade namul, seasoned with traditional Korean soy sauce, which far surpassed the quality of restaurant offerings. This period was a time of communal celebration, with children playing fire games around the burning moon house, creating a festive atmosphere throughout the village. The speaker contrasts this with China, where the Lunar New Year period extends for a full month, reflecting the vast distances people travel. The fact that attendees have come to the Heavenly Palace during this auspicious New Year period, before the full moon, signifies their exceptionally good fortune for the year of Gapjin (갑진년). Meeting the divine during this time is believed to guarantee a year of prosperity and positive transformation.