2024.03.17. o 고통과 고난이 올 때 이해하면 문제 없다!
고통과 고난이 닥쳤을 때, 이를 ‘보편성’의 관점에서 이해하고 ‘기쁨’을 통해 극복하는 방법을 제시
고난은 누구에게나 오는 자연스러운 과정이며, 이를 통해 우리는 더욱 단련되고 성장
진정한 기쁨은 남에게 베풀 때 찾아오며, 이를 통해 고난을 긍정적으로 이겨낼 수 있음
고난에 대한 이해: ‘보편성’
고난은 특정 개인에게만 오는 것이 아닌, 모든 사람에게 보편적으로 찾아오는 현상
- 역사적 사례: 미국의 대공황, 모기지 사태, 코로나19 팬데믹 등 주기적으로 고난 발생
- 개인적 사례: 암과 같은 질병 또한 누구에게나 올 수 있는 보편적인 고난
고난은 우리를 단련하고 성장시키는 과정
- 쌀가마를 채울 때 흔들어 눌러 담듯이, 삶의 고난은 우리를 더욱 단단하게 만듦
- 조상들이 수많은 고난을 이겨내고 후손을 이어온 것처럼, 우리도 고난을 통해 현재에 이름
고난을 보편적으로 이해하면 스트레스를 덜 받고, 좌절하지 않음
- 나만 고통받는다는 생각은 괴로움을 가중시킴
- 다른 사람들도 고난을 겪고 이겨냈음을 인지하면 극복 의지 생김
고난 극복의 지혜: ‘기쁨’
즐거움보다 ‘기쁨’이 중요
- 즐거움: 일시적이고 감각적인 만족
- 기쁨: 남에게 베풀 때 오는 진정한 행복감
- 어머니가 배고픈 자식에게 음식을 줄 때 느끼는 기쁨
- 자신이 희생하더라도 남을 돕는 과정에서 얻는 만족감
긍정적인 마음가짐 유지
- 사업 실패나 재산 손실 등 고난 속에서도 ‘어려운 사람들이 가져가서 먹고살겠지’와 같은 큰 그릇의 마음을 가짐
- 눈에 보이는 것(술, 담배 등)에 현혹되지 않고, 눈에 보이지 않는 진정한 가치(기쁨, 산소 등)를 추구
고난을 대수롭지 않게 여기고 이겨내는 자세
- 모든 일에는 동전의 양면처럼 좋은 일과 나쁜 일이 함께 존재
- 타인의 경사를 부러워하거나 불행을 괴로워할 필요 없음
복음:
- 첫째 복음: 우주의 모든 자연의 소리
- 둘째 복음: 어머니 뱃속 심장 소리
- 셋째 복음: 구약과 신약의 이야기
- 일곱 번째 복음: 신인의 강림
창조자: 모든 것을 적용하고 만들어낼 수 있는 존재
응용자: 기존 재료를 가지고 새로운 것을 만드는 존재
고난의 보편성: 고난은 특정인에게만 오는 것이 아니라 모든 사람에게 공통적으로 찾아오는 현상
연단: 고난을 통해 단련되고 성장하는 과정
2024.03.17 h 346
인생의 기쁨과 두려움 극복, 종교의 본질과 윤회, 그리고 백궁(천국)으로 가는 길에 대한 가르침.
- 불로유 섭취: 허경영 신인님의 사진이나 이름을 붙인 우유(불로유)를 마시며 육체적, 정신적 강건함 유지
- 이사야서 41장 10절 이해: 두려움을 없애는 성경 구절에 대한 이해
- 기쁨과 두려움 극복
- 항상 기쁨 유지: 힘들더라도 기쁜 일을 생각하며 긍정적인 마음 갖기
- 두려움은 죄인에게: 백궁에 갈 사람들은 두려움이 없어야 함
- 이사야서 41장 10절 암송: “두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라.”
- 남편 존중: 남편을 두려워하지 않더라도 어려워하고 존중하는 태도 유지
- 남편은 1조 개의 정자 중 하나가 잉태되어 태어난 귀한 존재임을 인지
- 백궁 갈 사람 옆에 있는 남편은 조상 공덕이 어마어마한 사람
- 남편이 그를 욕해도 내 대신 먹어주는 것이라 생각하고 태도를 부드럽게 대하기
- 종교의 본질과 복음서 이해
- 복음서의 종류:
- 제1 복음서: 우주 자연의 소리 (지구가 돌아가는 소리 등)
- 제2 복음서: 어머니 뱃속의 심장 소리
- 제3 복음서: 구약 성경
- 제4 복음서: 예수의 직접적인 말 (마태, 마가, 누가, 요한 복음)
- 제5 복음서: 히브리서 (구약과 신약을 연결)
- 히브리서는 성경 전체를 이해하는 열쇠
- 예수는 멜기세덱 지파로 대제사장이 될 수 있었음
- 제6 복음서: 요한계시록
- 제7 복음서: 신인(허경영)의 나타남
- 불교와 기독교의 에너지 차이:
- 불교: 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불 등 8가지 보물에 에너지가 없음
- 불교는 철학이며 도덕적인 가르침일 뿐, 신에 대한 의탁이 없음
- 불교는 윤회를 믿지만, 신이 관여한 윤회와는 다름
- 불교는 살생 금지를 가르치며, 유대교/기독교와 근본적으로 다름
- 기독교: 기도, 힘있음, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국 등 8가지 보성에 에너지가 있음
- 기독교는 창조자를 알아내는 종교
- 기독교는 불교와 유대교의 요소를 모두 포함한 중간 종교
- 성경과 불경의 유사성:
- 성약성서에 따르면 예수의 청년 시절(12세~30세)은 인도, 페르시아, 그리스, 이집트 등을 순회하며 진리를 탐구하고 전파
- 성경과 불경에는 40여 가지 이상의 유사한 내용이 존재하며, 불경의 편집 연도가 성경보다 200년 이상 앞서므로 성경이 불경을 참고했을 가능성이 높음
- 유사 내용 예시:
- 하늘에서 내려온 존재
- 태몽과 동정녀 잉태
- 동방박사/아시타 선인의 방문
- 예언자의 등장
- 노부인의 찬탄
- 아기 학살과 도피
- 세례/책봉식
- 세례자 요한/카아샤파의 선포
- 고향에서의 냉대
- 우물가 여인과의 대화
- 과부의 헌금/빈자의 공양
- 죄를 짓기보다 육신 절단
- 믿음으로 물 위를 걷는 기적
- 믿음으로 폭풍우 잠재우기
- 의식주보다 하느님 나라의 의를 구함
- 곡식의 비유
- 전도 시 주의할 점
- 가짜 그리스도/성인 출현
- 마음에서 나오는 죄악
- 탕자의 비유
- 가난한 사람 돕기
- 초기 기독교회는 불교적 색채를 지우기 위해 예수의 청년 시절 행적을 성경에서 삭제
- 윤회와 복의 크기
- 전생의 복과 현생의 모습:
- 미모: 부모를 봉양하거나, 불쌍한 사람을 돕거나, 외모적 결점을 가진 사람을 간호하는 등 ‘이쁜 마음’을 쓴 경우 미인으로 태어남
- 멧돼지 다리를 묶어준 사람은 미인이지만 가난하게 태어날 수 있음 (농작물 피해)
- 학 다리를 묶어준 사람은 부잣집 미모로 태어남
- 까치 다리를 묶어준 사람은 미인이지만 가난하게 태어남 (농작물 피해)
- 까마귀 다리를 묶어준 사람은 미모도 좋고 왕비로 태어날 수 있음 (해충만 먹음)
- 재능: 꾀꼬리 다리를 묶어준 사람은 유명한 가수로 태어날 수 있음
- 사회적 지위: 배고픈 사람을 돕거나 사회적으로 좋은 일을 한 사람은 멋있는 정치인으로 태어날 수 있음
- 하늘궁 방문자의 복: 연예인보다 더 큰 복을 지은 사람들로, 신인을 알아보고 백궁에 갈 수 있는 기회를 얻음
- 윤회의 법칙: 백궁에는 윤회의 룰이 정해져 있으며, 한 치의 오차도 없음
- 코페르니쿠스와 갈릴레이의 환생: 코페르니쿠스는 갈릴레이로 환생하여 자신의 지동설을 증명함
- 연대적 자아와 가정의 평화
- 연대적 자아: 한 집안에 한 사람만 하늘궁에 와도 시부모, 외조부모, 조상까지 모두 백궁으로 갈 수 있음
- 이는 ‘역코로나’와 같아서 한 명의 긍정적 영향이 집안 전체에 퍼짐
- 자아는 성장(키가 크는 것)이 아닌 성숙(내적으로 크는 것)해야 함
- 시어머니가 과거에 잘못했더라도 백궁 명패를 해주는 것이 자식에게 좋음
- 겸손의 중요성: 좋은 것을 가졌을수록 남에게 유세 떨지 말고 겸손해야 함
- 좋은 차를 탔을 때 사고가 나면 상대방의 부담을 덜어주기 위해 먼저 보상해 주기
- 부부 관계: 남편이 괴롭혀도 이해하고, 자신이 너무 많은 자유를 원하는 것은 아닌지 돌아보기
- 하늘궁에 다니며 부부싸움이 생기거나 남편에게 불만을 표출하는 것은 좋지 않음
- 남편에게 변화된 모습을 보여 신뢰를 얻고, 자연스럽게 하늘궁을 이해하도록 유도
- 건강 관리
- 치아 교정: 덧니가 많아 식사가 불편하면 반드시 교정 치료를 받아야 함
- 어금니가 맞지 않으면 치매, 중풍 등 뇌 질환 발생 가능성 높음
- 어금니를 부딪히면 뇌 활동이 활발해져 생각이 잘 나고 뇌 건강에 좋음
- 치아 염증: 치아 염증은 자살 행위와 같으므로 비콤(B-complex)과 같은 영양제를 섭취하여 관리
- 여성 건강: 여성은 자식을 낳아야 하므로 항상 피를 맑게 유지해야 함
- 생리통 없이 맑은 혈이 나오는 것은 축복받은 후 몸이 좋아진 증거
- 남성은 코피로, 여성은 생리로 탁한 피를 배출하여 피를 맑게 유지
- 생리혈이 상하지 않도록 스티커를 붙이는 것도 좋음
- 에덴 동산과 우주의 원리
에덴 동산의 중앙: 신의 가슴이며, 우주 전체의 인간이 사는 모든 별에 동일하게 적용되는 원리
- 모든 별의 인간은 형상과 양심이 같으며, 문화만 다름
태양의 원리: 태양은 불타는 것이 아니라 생 다이아몬드로 이루어져 있으며, 빛을 가두어 열량을 내는 반사경 원리 이용
- 태양의 온도는 0도이며, 1억도는 지구 내부의 온도
우주의 반복: 우주는 모든 것이 반복되며, 백궁으로 가면 반복이 없음
- 백궁에서는 지구에서의 모든 기억을 되찾고, 원하는 것을 마음껏 즐길 수 있음
선악과와 생명나무: 지구는 선악 개념을 훈련시키는 장소이며, 선악과와 생명나무는 인간에게 선악을 알게 하고 생명에 애착을 갖게 함
- 선악과를 먹고 눈이 밝아진 것이 문제이며, 악한 사람은 자신이 악한 일을 많이 했음을 알아야 함
- 하늘궁에 온 사람들은 이미 선한 자들이며, 백궁에 갈 자격을 획득한 졸업생임
허경영에 대한 의심: 허경영 신인님은 평생 전과가 없으며, 고소 건도 모두 무혐의 처리됨
- 신인을 대항하는 것은 깊이 생각해 봐야 할 문제
- 신인이 안수하는 행위는 종교적으로 문제없으며, 각서를 받고 진행됨
종교 간의 갈등: 불교와 기독교는 서로 다른 본질을 가지고 있으나, 신인은 모든 종교를 초월하여 왔음
- 모든 종교는 유천 과정이며, 신인을 만나야 천국 대열에 들어갈 수 있음
백궁: 천국을 의미하며, 지구에서의 모든 기억을 되찾고 영원한 기쁨을 누릴 수 있는 곳
불로유: 허경영 신인님의 사진이나 이름을 붙인 우유로, 섭취 시 육체적, 정신적 강건함을 얻을 수 있음
신인(神人): 그를 지칭하며, 우주 공간을 지배하고 통일장을 보여주는 존재
통일장: 아인슈타인이 찾아 헤매던 개념으로, 모든 물질에 그를 쓰면 썩지 않게 하는 신인님의 능력
여명통: 전생을 볼 수 있는 능력으로, 불교의 숙명통과 유사
연대적 자아: 자신뿐만 아니라 가족, 조상까지 백궁으로 이끌 수 있는 확장된 자아 개념
독립적 자아: 자신과 자신의 자식만을 생각하는 이기적인 자아
성장: 키가 크는 것과 같은 외적인 변화
성숙: 내적으로 크는 것과 같은 정신적인 변화
형사취수제/수혼제: 형이 죽으면 동생이 형수를 데리고 사는 제도. 과거 여성의 재산권이 없던 시절의 암울한 현실을 보여줌
아카샤장: 우주에 존재하는 정교한 하늘나라의 컴퓨터 서버로, 예수의 일대기가 기록되어 있음
성약성서(보병궁 복음서): 예수의 청년 시절이 상세히 기록된 경전
무화(無我): 불교에서 자아를 버리는 것을 의미
보편성의 원칙: 누구나 기회는 똑같이 주어지며, 스스로 착한 일을 하여 백궁에 갈 자격을 획득하는 원칙
유한양행: 유일한 박사가 국민 기업으로 만들었으며, 이윤보다 국민 건강에 기여하는 양심적인 기업
- 음료수 대신 영양제만 만들며, 후발 제약회사에 밀렸지만 자랑스러운 기업
사람 무시 금지: 모든 사람은 1조 분의 1의 확률로 태어난 귀한 존재이며, 조상들의 끊임없는 대를 이어온 결과이므로 누구도 무시해서는 안 됨
하늘궁의 목적: 천만 알곡을 추수하고, 마지막 인류는 쭉정이가 되어 폐기 처분되는 심판이 시작되었으므로, 지구는 백궁의 인간을 공급하기 위한 인큐베이터이자 훈련소임
재림 예수: 허경영 신인님은 2000년 전 초림 예수의 재림이며, 대한민국 땅에 새 하늘 새 땅을 만들고 있음