2024.05.30. The Impermanence of the Earthly Body and the Path to eternal life

인생의 불확실성 속에서 영원한 가치를 추구하고, 감정을 이성적으로 다루는 방법을 제시합니다. 궁극적으로는 진정한 효도와 행복을 얻는 삶의 지혜를 배우게 됩니다.

영원한 세계를 위한 준비

세상 것에 대한 집착 버리기: 육신은 흙으로 돌아가므로, 영원한 세계에 투자하는 것이 중요합니다.
조상 천국 보내기:
- 하늘궁에서는 조상을 천국으로 보낼 수 있는 기회를 제공합니다.
- 이는 돈이 들더라도 조상을 위한 진정한 효도.
- 교회 십일조와 달리, 조상을 천국으로 보내는 직접적인 방법.
- 축복을 통해 부모님을 천국으로 보내는 것이 진정한 효도.
- 해외 독립군 묘나 순교자 묘의 영혼들도 천국으로 보낼 수 있습니다.

육신의 한계와 영혼의 중요성

몸은 흙집: 우리 몸은 흙으로 만들어진 집과 같으며, 시간이 지나면 무너집니다.
노화 현상: 다리 힘이 빠지고, 이빨이 흔들리고, 눈이 침침해지는 것은 흙집이 무너지는 과정.
골다공증: 뼈 속이 비어가는 것도 몸이 흙으로 돌아가는 현상.
영광은 무의미: 흙으로 돌아갈 몸에서 영광을 얻으려 하는 것은 의미가 없습니다.
신인과의 만남: 신인을 만나면 좋은 일이 생기고, 조상도 천국으로 인도할 수 있습니다.

시험 준비와 인생의 비유

시험 공부: 시험 공부를 열심히 하는 사람은 시험 날을 기다리지만, 공부 못한 사람은 두려워합니다.
백궁 준비: 이는 백궁(하늘)을 준비하는 것과 같습니다.
세상 것에만 몰두: 세상 것에만 몰두하다가 하늘 것을 준비하지 못하면 죽을 때 후회합니다.
행복: 자신의 행복이 어디에 있는지 아는 것이 중요합니다.

다른 종교와의 차이점

천도제와 기도: 다른 종교의 천도제나 기도는 죽은 부모님을 천국으로 보내지 못합니다.
신인의 역할: 신인이 왔을 때 신인에게 부탁해야만 조상이 천국으로 갈 수 있습니다.

불확실한 세상과 결혼, 출산 문제

취업의 불확실성: 젊은이들이 취업 박람회에서 어떤 선택을 하느냐에 따라 운명이 바뀝니다.
경제적 어려움: 평생 일해도 서울에 아파트 한 채 사기 어렵고, 빚에 시달리는 경우가 많습니다.
결혼 및 출산 지원:
- 25년 전부터 결혼하면 1억, 아이를 낳으면 3천만 원을 주자.
- 이는 부모들이 자녀 때문에 빚지지 않고, 기쁘게 결혼하고 출산할 수 있도록 돕기 위함.
- 이러한 정책은 젊은이들이 부모에게 부담을 주지 않고 결혼할 수 있게 합니다.

어른과의 소통 방식

고분고분한 태도: 어른의 말에 고분고분하면 좋은 일이 생깁니다.
부모님께 대들지 않기: 부모님께 대들면 장가도 못 가고 집안이 어려워집니다.
효도 기회: 부모님이 돌아가셨더라도 축복과 명패를 통해 천국으로 보내드리는 것이 진정한 효도.
긍정적인 대화: 아버지가 아들에게 결혼을 권유했을 때, 긍정적으로 답하자 돈과 차를 얻게 된 예시처럼, 말 한마디가 중요합니다.

선교사의 묘비명: 살든지 죽든지 주님의 것

절두산 순교자 묘지: 선교사들이 해외 선교를 가기 전 절두산에 가서 순교자들의 묘비를 보고 결의를 다집니다.
묘비명: 젊은 선교사의 묘비에는 “살든지 죽든지 내 목숨은 주님의 것입니다”라는 글귀가 새겨져 있습니다.
결연한 의지: 이 글귀는 선교사들에게 깊은 감동과 결연한 의지를 심어줍니다.
희생 정신: 젊은 나이에 이국땅에서 죽음을 맞이하면서도 후회 없는 삶을 살았다는 메시지를 전달합니다.

감정 조절과 이성

감정의 충동성: 감정은 충동적일 수 있으며, 특히 혈연을 비난할 때 문제가 됩니다.
부부싸움 시 주의사항:
- 부부싸움은 당사자끼리 해결해야 하며, 시부모나 장인, 장모를 끌어들이면 안 됩니다.
- 상대방의 감정을 건드리지 않도록 말을 조심해야 합니다.
이성(四端)으로 감정 다스리기:
- 측은지심(惻隱之心): 불쌍히 여기는 마음으로 상대를 바라보면 감정이 생기지 않습니다.
- 수오지심(羞惡之心): 선악을 구분하여 내가 하는 말이 악한지 선한지 판단합니다.
- 사양지심(辭讓之心): 좋은 것은 남에게 양보하고 자신은 좋지 않은 것을 가지려는 마음.
- 시비지심(是非之心): 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음.
감정과 감성:
- 감정: 대립을 가져오는 부정적인 반응.
- 감성: 좋고 나쁜 것을 아는 자연스러운 느낌이며, 이성으로 통제하면 감성으로 바뀝니다.
- 감성을 자극하면 감정이 되므로 주의해야 합니다.
신인: 조상을 천국으로 인도하고, 인생의 중요한 기회를 제공하는 존재.
사단(四端): 인간의 본성인 이성적인 네 가지 마음으로, 감정을 조절하는 데 사용됩니다.
- 측은지심(惻隱之心): 불쌍히 여기는 마음
- 수오지심(羞惡之心): 선악을 부끄러워하고 미워하는 마음
- 사양지심(辭讓之心): 겸손하게 사양하는 마음
- 시비지심(是非之心): 옳고 그름을 판단하는 마음
감정: 충동적이고 대립을 유발하는 부정적인 반응.
감성: 좋고 나쁜 것을 아는 자연스러운 느낌으로, 이성으로 통제될 때 긍정적인 역할을 합니다.
젊은이의 자세: 항상 궁금증(퀘스천 마크)을 가지고 최고의 스승을 만나 질문하며 해답을 찾아야 큰 인물이 됩니다.
정책: 저출산 문제 해결을 위해 결혼 및 출산 지원금을 제안했습니다.

우리가 살든지 죽든지 잊지 말아야 할 것은 무엇인가? 세상 것에 목숨 걸 이유가 없으며, 육신은 흙으로 돌아갈 집일 뿐이므로 영원한 세계를 준비하는 것이 가장 복된 일입니다.

영원한 세계를 위한 준비: 세상 것에 목숨 걸지 않는 삶
우리의 육신은 흙으로 돌아갈 임시적인 집이므로, 세상의 덧없는 것에 집착하지 말고 영원한 세계를 준비하는 것이 가장 복된 일이다.

1.1. 영원한 세계를 위한 투자
세상 것에 목숨 걸 이유가 없다
우리 육신은 결국 흙으로 돌아갈 것이므로, 흙으로 돌아갈 것에 투자하는 것은 소용없다.
우리는 영원한 세계에 갈 준비를 해야 하며, 이를 대책 세우는 사람이 가장 복이 많다.
조상 천국 보내는 효도
교회 십일조는 조상을 천국으로 보내는 것이 아니지만, 하늘궁에서는 조상을 천국으로 보낼 수 있다.
부모님이 살아계실 때 효도하지 못했더라도, 돌아가신 후 축복으로 천국에 보내드리는 것이 진정한 효도이다.
독립군 묘지 사례
러시아 자루비노와 장춘에 있는 독립군 묘지의 사람들을 전부 500으로 모두 천국에 보냈다.
이는 자신의 아버지가 아니더라도 돈이 들지 않고 조상을 천국으로 보낼 수 있는 기회이다.

1.2. 육신은 흙으로 돌아갈 집
순교자 묘지에서 얻는 정신 무장
한강변 절두산에는 해외에서 온 순교자 300여 명과 국내 순교자 500여 명의 묘지가 있다.
선교를 나갈 사람들은 절두산에 가서 순교자들의 묘비 앞에서 기도하며 죽음을 각오하고 정신 무장을 한다.
몸은 흙으로 돌아갈 집
세상 것에 너무 목숨 걸거나 괴로워할 이유가 없다.
우리 몸은 흙으로 만들어진 집과 같아서 영혼이 잠시 머무는 곳이며, 시간이 지나면 헐어지고 무너진다.
다리 힘이 빠지고, 이빨이 흔들리고, 눈이 잘 안 보이며, 뼈 속이 비는 골다공증은 흙집이 무너질 때 나타나는 현상이다.
이처럼 흙으로 돌아가는 과정을 보면서 세상에서 무슨 영광을 얻으려 하는가.

영원한 세계를 준비하는 지혜와 감정 조절의 중요성
신인을 만나 영원한 세계를 준비하는 것은 시험 공부를 열심히 하는 것과 같으며, 감정을 이성으로 다스려 현명하게 삶을 살아가야 한다.

2.1. 영원한 세계를 준비하는 자세
시험 공부에 비유한 영원한 세계 준비
시험 공부를 열심히 한 사람은 시험 날을 기다리지만, 공부 못한 사람은 시험 날을 두려워한다.
이는 백궁을 준비하지 않은 사람들과 같으며, 세상 것에만 집착하다가 하늘의 것을 놓친 것이다.
우리는 지금 얼마나 행복한지 알아야 하며, 자신의 위치를 깨달아야 한다.
신인을 통한 진정한 효도
다른 종교는 죽은 부모를 천국으로 보낼 기회를 주지 않으며, 천도제를 매년 지내도 천국에 갈 수 없다.
신인을 만났을 때 신인에게 부탁해야만 부모님이 천국에 갈 수 있다.
이는 우리가 부모님께 할 수 있는 진정한 효도이다.
세상살이의 불확실성과 허경영의 정책 제안
젊은이들이 취업 박람회장에서 어느 회사를 선택하느냐에 따라 운명이 바뀌는 것처럼, 인간의 길은 불확실하다.
평생 일해도 서울에 아파트 한 채 사기 어려운 현실이며, 자녀 결혼과 주택 마련으로 부모들이 빚지는 경우가 많다.
허경영은 25년 전부터 젊은이들을 위해 결혼하면 1억, 자녀를 낳으면 3천만 원을 주자고 주장했다.
이는 부모들이 자녀 때문에 빚지지 않고, 자녀들이 부모를 괴롭히지 않으며 결혼할 수 있도록 돕기 위함이다.
어른들에게 고분고분하면 좋은 일이 생기며, 부모님께 효도할 수 있는 기회를 놓치지 말아야 한다.
부모님이 돌아가셨더라도 축복과 명패를 통해 천국으로 보내드리는 것이 진정한 효도이다.

2.2. 살든지 죽든지 주님의 것: 선교사의 묘비명
절두산 순교자 묘비명
절두산 순교자 묘비명 중 가장 충격적인 글은 “살든지 죽든지 주님의 것”이다.
이 글은 선교사들에게 깊은 감동과 결연한 의지를 심어주며, 죽음에 대한 후회 없는 삶을 다짐하게 한다.
특히 젊은 나이에 죽은 선교사의 묘비명은 사람들에게 눈물을 흘리게 하고 희망과 결의를 다지게 한다.
우리의 삶의 자세
우리도 이러한 묘비명에서 삶의 자세를 배워야 한다.
하늘궁 지지자들은 모두 이러한 마음을 가지고 있으며, 그렇기에 두려울 것이 없다.

2.3. 감정 조절과 이성의 네 가지 마음
감정의 충동성과 가족 간의 언행 주의
감정은 충동적일 수 있으며, 특히 혈연을 괴롭히는 말은 절대 금해야 한다.
부부싸움 시 시어머니, 장모, 장인 등 가족을 끌어들이면 큰 싸움이 되고 살인 사건까지 불러올 수 있다.
감정은 모든 인간이 비슷하므로, 상대방이 이성을 잃지 않도록 말을 해야 한다.
이성의 네 가지 마음으로 감정 다스리기
감정은 희로애락애오욕 일곱 가지이지만, 이성은 네 가지 마음으로 감정을 다스릴 수 있다.
측은지심: 모든 사람을 불쌍하게 여기는 마음이다.
아내가 가난을 불평할 때, ‘내가 좀 더 부유했다면 이런 일은 없을 텐데’라고 생각하며 불쌍히 여겨야 한다.
‘내가 너무했나?’라고 생각하는 것이 이성적인 측은지심이다.
동창 부잣집 아들과 연애하던 아내를 빼앗아와 고생시키는 자신을 돌아보며 ‘저런 말 할 만도 하지’라고 생각하는 것이 측은지심이다.
수오지심: 선악을 구분하는 마음이다.
자신이 하는 말이 악인지 선인지 구분해야 한다.
사양지심: 좋은 것을 남에게 양보하는 마음이다.
떡이 하나 남으면 남에게 주고, 좋은 자리는 양보해야 감정이 생기지 않는다.
친구가 공부를 더 잘했거나, 엄마가 더 잘생겼다고 해도 인정하고 양보하는 마음을 가져야 한다.
시비지심: 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음이다.
상대방에게 빡빡 대들어서 싸우는 것이 옳은 행동인지 판단해야 한다.
친구의 교복이 더 좋다고 자랑할 때, 그것을 인정하고 받아들여야 감정이 생기지 않는다.
감정과 감성, 그리고 이성의 역할
감정은 이성으로 통제될 때 감성으로 바뀐다.
감성이 없으면 식물과 같으므로, 감성은 있어야 하지만 나쁜 방향으로 몰고 가지 말아야 한다.
감성은 좋고 나쁜 것을 아는 것이지만, 이를 자극하면 감정이 되어 대립을 가져온다.
예를 들어, 키가 작다는 것은 감성이지만, 이를 비난하면 감정싸움이 된다.
젊은이의 자세
젊은이는 항상 머릿속에 퀘스천 마크를 가지고 다니며 궁금한 것을 물어봐야 큰 인물이 된다.
감정과 감성, 이성의 차이를 이해해야 한다.

영원한 세계를 위한 투자: 조상 천도와 축복

우리 하늘궁은 세계 최고의 명당이며, 이곳에 온 사람들은 세계 최고로 복이 많은 사람들입니다. 우리의 육신은 결국 흙으로 돌아갈 것이기에, 땅에 들어갈 것에 투자하는 것은 소용없습니다. 우리는 영원한 세계에 갈 준비를 하는 사람들이며, 이를 대책 세우는 사람이 가장 복이 많은 사람입니다.

여러분은 조상이 어디에 있는지 알며, 그들을 천국으로 보낼 수 있습니다. 교회에서 매달 내는 십일조는 조상을 천국으로 보내는 것이 아니지만, 하늘궁은 증조, 고조 등 조상들을 계속 천국으로 보내줍니다. 돈이 들어가더라도 조상을 천국으로 보내는 것이 진정한 효도입니다. 살아생전 부모님께 효도하지 못했더라도, 돌아가신 후에 축복으로 천국에 보내드리는 것이 진정한 효도입니다. 이러한 기회를 알아보지 못하는 것은 안타까운 일입니다. 부모님이 떠돌고 있는데 자식이 천국으로 보낸다는 것은 대단한 일이며, 이는 확인할 수도 있습니다.

독립군 묘와 순교자들의 정신
러시아에 갔을 때 독립군 묘를 발견하고 그 자리에서 전부 천부 500으로 보냈습니다. 자루비노나 장춘 쪽에도 안중근 의사 기념비가 있는데, 그곳에 있는 분들도 전부 500으로 보냈습니다. 자기 아버지가 아니더라도 돈이 들어가지 않고 보낼 수 있습니다. 한강변 절두산에는 500여 명의 순교자가 있습니다. 해외에서 온 순교자가 300여 명, 우리나라 사람이 500여 명입니다. 해외 선교를 나갈 사람들은 절두산에 가서 순교자들의 묘비를 보고 기도하며, “나도 해외에 가서 선교하다 죽어야겠다”는 결의를 다진다고 합니다. 그 기운을 받아 해외로 가는 것입니다. 절두산에 들르지 않고 가면 죽음을 각오하지 않은 것이며, 해외에서 불평만 하게 될 것입니다. 순교자 묘 앞에서 “내일모레 선교사로 갈 텐데” 하고 쳐다보면 생각이 새로워지고 정신 무장이 됩니다.

육신의 한계와 영혼의 중요성
세상에 목숨 걸 이유도, 괴로워할 이유도 없습니다. 이 몸은 흙으로 만들어진 집이며, 그 속에 영혼이 들어 있습니다. 흙집은 영원히 있을 수 없으며, 매일 조금씩 헐어지고 있습니다. 다리 힘이 빠지는 것은 집의 기둥이 흔들리는 것이고, 이빨이 흔들리는 것은 서까래가 흔들리는 것입니다. 눈이 잘 안 보이는 것은 창문에 때가 낀 것과 같습니다. 뼈 속이 비어 골다공증이 생기는 것도 흙으로 돌아가는 현상입니다. 이처럼 흙으로 돌아가는 과정을 보면서 세상에서 무슨 영광을 얻으려 합니까? 신인을 만나면 좋은 일이 생깁니다. 나도 얼굴로 안 가고 조상도 다 천국으로 인도합니다.

시험과 인생의 비유
시험 공부를 열심히 하는 사람은 시험 날이 가장 기다려집니다. 공부를 잘하는 사람은 시험 날이 기분 좋지만, 공부를 못한 사람들은 시험 날이 두렵습니다. 이는 백궁 준비를 하지 않은 사람들과 같습니다. 시험 공부를 열심히 하면 백점을 받아 부모님을 기쁘게 해드릴 수 있지만, 공부를 안 한 아이에게는 시험이 지옥입니다. 죽을 때 벌벌 떠는 사람들은 세상일에만 매달리다가 하늘의 것을 준비하지 못한 사람들입니다. 여러분은 얼마나 행복한지 알아야 합니다. 우리는 이 세상에서 고생하더라도, 부모님께 효도할 기회가 있습니다. 다른 종교는 죽은 부모님께 기도한다고 천국에 보내주지 않습니다. 천도제를 매년 지낸다고 천국에 가는 것이 아닙니다. 신인이 왔을 때 신인에게 부탁해야만 가능합니다.

젊은이들의 취업과 결혼 문제
젊은이들이 취업 박람회장에 수십만 명씩 모여듭니다. 그들은 수많은 회사 정보 속에서 어느 길을 선택해야 할지 고민하며, 그 선택에 따라 운명이 바뀝니다. 인간의 길은 이처럼 불확실합니다. 취업해서 평생 받는 월급은 1년에 5천만 원 정도이며, 40년을 일해도 20억입니다. 서울에 좋은 아파트 한 채도 살 수 없는 돈입니다. 밥 먹고 살면서 돈을 모으면 50년, 60년이 지나도 집 살 확률이 적습니다. 많은 가정이 아파트를 은행 대출로 구하고 월급을 이자로 내는 경우가 많습니다. 자녀 결혼 때문에 넓은 집을 구했다가 빚만 남는 경우도 많습니다.

그래서 저는 25년 전부터 젊은이들에게 결혼하면 1억, 아이를 낳으면 3천만 원을 주자고 주장했습니다. 부모들이 자녀 때문에 빚지지 않도록, 자녀들이 결혼할 때 기분 좋게 시작할 수 있도록 국가에서 돈을 주어야 합니다. 그래야 자녀들이 부모님께 부담 주지 않고 결혼하겠다고 말할 수 있고, 부모도 국가가 돈을 주니 결혼하라고 권할 수 있습니다. 하지만 부모에게 돈이 없으면 자녀는 부모에게 빚을 지게 할까 봐 결혼을 망설입니다.

부모와 자식 간의 소통과 효도
아버지가 아들에게 결혼하라고 다그치자, 아들은 “어떻게든 빨리 가도록 할게요”라고 대답했습니다. 그러자 아버지는 기뻐하며 결혼 자금을 주고, 심지어 새 차까지 주었습니다. 아들이 부모의 말을 기쁘게 받아들이고 순종하자, 부모는 아낌없이 지원해 주었습니다. 어른들이 무엇을 말하면 일단 “예, 알겠습니다. 아버지, 제가 폐 끼치지 않도록 해보겠습니다”라고 말하면 부모의 마음을 편안하게 해드릴 수 있습니다.

저는 국민들에게 어떻게 결혼하라고 25년 전부터 1억을 주자고 떠들었습니다. 젊은이들을 생각하는 제 마음을 모르고 정신 나갔다고 말하는 사람들도 있었습니다. 하지만 이제는 많은 사람이 저출산 문제에 대해 제 말이 맞았다고 이야기합니다. 어른들에게 고분고분하면 자다가도 떡 먹을 일이 생깁니다. 부모님께 효도할 수 있는 것은 결혼을 잘하는 것뿐만 아니라, 조상들을 천국으로 보내드리는 것입니다. 부모님이 돌아가셨다고 핑계 댈 필요가 없습니다. 축복과 명패만 드리면 천국으로 가시니, 지금이 진짜 효도할 기회입니다. 부모님 살아계실 때는 출세하지 못했더라도 속만 안 썩이면 효도한 것이지만, 이제는 부모님, 증조할아버님, 고조할아버님 모두 천국으로 보내드리는 것이 최고의 효도입니다.

선교사의 묘비명: 삶과 죽음의 결의
절두산 묘지에 있는 선교사들의 비석에는 어떤 글이 새겨져 있을까요? 선교사들이 죽으면서 남긴 가장 충격적인 글은 “살든지 죽든지 주님의 것”이라는 말입니다. “내 목숨은 살든지 죽든지 오직 주님의 것입니다”라는 결연한 의지가 담겨 있습니다. 이 묘비명을 보면 사람들이 눈물을 흘린다고 합니다. 젊은 나이에 이국땅에서 죽은 선교사의 묘비명은 선교사들에게 깊은 감동과 결의를 다지게 합니다. 우리도 이러한 묘비명에서 삶의 중요한 교훈을 배워야 합니다. 우리에게는 하늘의 지지자가 많으며, 여러분 모두 그런 사람입니다. 그러니 두려워할 것이 없습니다.

감정과 이성의 조절: 사단(四端)의 지혜
인간이 감정을 어떻게 조절할 수 있을까요? 감정은 항상 충동적일 수 있습니다. 특히 혈연을 괴롭히는 말, 예를 들어 부모나 자식을 욕하는 것은 절대 금물입니다. 부부싸움은 당사자끼리 해결해야 하며, 시부모나 장인, 장모를 끌어들이면 큰 싸움이 됩니다. 감정은 모든 인간이 비슷하며, 남이 이성을 잃지 않도록 말을 해야 합니다. 상대의 감정을 건드려 집안을 온전하게 만들 수 없습니다.

감정은 희로애락애오욕(喜怒哀樂愛惡欲) 일곱 가지입니다. 이성은 네 가지입니다.
측은지심(惻隱之心): 모든 사람을 불쌍하게 여기는 마음입니다. 아내가 가난한 집에 시집와서 고생한다고 짜증을 낼 때, 그녀를 불쌍하게 바라보면 감정이 생기지 않습니다. “내가 좀 더 부유했다면 이런 일이 없었을 텐데”라고 생각하는 것이 이성입니다. 모든 노욕을 이길 수 있는 비결이 측은지심입니다.
수오지심(羞惡之心): 선악을 구분하는 마음입니다. 내가 하는 말이 악인지 선인지 구분해야 합니다.
사양지심(辭讓之心): 좋은 것은 남에게 양보하는 마음입니다. 떡이 하나 남았을 때 남에게 양보하고, 좋은 자리는 사양해야 감정이 생기지 않습니다.
시비지심(是非之心): 옳고 그른 것을 가릴 줄 아는 마음입니다. 내가 상대에게 빡빡 대들며 싸우는 것이 옳은 행동인지 판단해야 합니다.

이 네 가지 이성을 항상 머릿속에 넣고 다니면 감정이 나지 않습니다. 감정은 이성으로 얼마든지 통제할 수 있으며, 그때 감정은 감성으로 바뀝니다. 감성이 없으면 식물과 같습니다. 감성은 있어야 하지만, 그것을 나쁜 방향으로 몰고 가지 말아야 합니다. 키가 작다는 것은 감성이지만, 그것을 자극하면 감정이 되어 싸움으로 이어집니다. 감정은 대립을 가져오지만, 감성은 대립이 아닙니다. 키가 작은 이유를 설명하면 감성이 되지만, 상대방을 비난하면 감정이 됩니다.

젊은이는 항상 머릿속에 질문을 가지고 다녀야 합니다. 궁금한 것이 있어야 큰 인물이 됩니다. 이제 감정과 감성, 이성을 이해했기를 바랍니다.