2024.05.03. 윤회의 복을 피하고 신령한 복을 얻어라!
Huh Kyung young’s Divine Blessings: Escaping the Cycle of reincarnation and Embracing Eternal Fortune
윤회하는 복이 아닌 신령한 복을 얻는 방법을 제시합니다.
- 복과 죄의 차이 이해
- 죄와 업: 3대까지만 영향을 미침
- 행복과 복: 수천 년을 이어짐
- 2천 년 전 지은 복으로 현생에 그를 만나는 인연을 얻을 수 있음
- 배고픈 사람에게 떡을 주는 작은 복도 수천 년간 지속됨
- 신령한 복 짓기
- 세상의 복: 육신의 안락을 위한 복으로 오래가지 못하며 윤회를 통해 받음
- 다른 종교 단체에 기부하는 행위 등
- 신령한 복: 영원히 지속되며 천국까지 이어지는 복
- 배고픈 사람에게 밥 한 끼를 주는 것은 신인(허경영)에게 주는 것과 같음
- 백궁 건축 헌금, 허경영과의 식사, 허경영에게 떡을 가져오는 행위
- 하늘궁 방문
- 신인(허경영)의 이름이 들어간 물건은 썩지 않고 죽지 않게 함 (예: 불로 떡, 불로 과일, 양어장 물)
- 신인(허경영)은 모든 물질과 궁합이 백 점임
- 고난(Cross)과 왕관(Crown)의 의미
- “No cross, no crown”: 고난 없이는 왕관을 얻을 수 없음
- 왕관을 쓰기 위해서는 반드시 시험과 고난(크로스)이 따름
- 젊은 날의 왕관은 돈이 아니라 고생(크로스)임
- 고난은 인내와 연단을 통해 겸손이라는 열매를 맺고, 그 후에 왕관을 얻게 됨
- 젊은 시절의 고난은 늙어서 건강으로 돌아옴
- 현실 적용:
- 젊은이들이 고난을 회피하고 쉽게 성공하려 하는 경향 비판
- 어른을 공경하고 자신을 낮추는 겸손의 중요성 설법(說法)
- 뭉침과 흩어짐의 중요성
- “United we stand, divided we fall”: 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다는 의미
- 이솝우화의 소 이야기: 소들이 뭉쳐 뿔을 앞세워 사자를 물리친 것처럼, 단결하면 위협에 맞설 수 있음
- 무리에서 이탈된 소는 사자의 밥이 됨
- 마귀는 뒤에서 공격하므로, 뭉쳐야 마귀의 밥이 되지 않음
- 종교와 과학, 신인의 차이
- 종교: 이해되지 않는 것을 믿는 것
- 과학: 이해되는 것을 믿는 것
- 신인: 직접 와서 보여주고 확인시켜주며, 모든 의심을 해소함
- 신인은 모든 사물과 교류하며 궁합이 백 점임
- 시대의 흐름 (생장염장)
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생장염장(春夏秋冬): 우주의 순리이자 시대의 흐름
- 생(春): 시작의 시기, 한반도에 온 시기, 초창기에 그를 알아보는 자들
- 장(夏): 성장과 번성의 시기, 전 세계에서 그를 알아보며 몰려오는 시기
- 염(秋): 결실의 시기, 천만 명이 모이는 시기
- 장(冬): 소멸의 시기, 지상에 싸늘한 심판의 시대가 옴
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현재: 생(春)의 시기로, 그를 만나는 것이 가장 좋은 때임
- 장(夏)의 시기가 오면 사람들이 너무 많이 몰려와 만나기 어려워질 것임
- 메카 순례처럼 수많은 인파로 인해 사고가 발생할 수도 있음
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윤회: 삶과 죽음을 반복하며 세상의 복을 받는 과정
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신령한 복: 영원히 지속되며 천국까지 이어지는 복
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크로스 (Cross): 고난, 시련, 인내, 연단
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크라운 (Crown): 왕관, 성공, 영광
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생장염장 (春夏秋冬): 우주의 순환 원리로, 생(生), 장(長), 염(斂), 장(藏)의 네 단계를 의미
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하늘궁: 세계 최고 명당으로, 방문 시 좋은 기운을 얻을 수 있음
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허경영: 신인(神人)으로, 모든 물질과 궁합이 백 점이며, 직접 와서 모든 것을 보여주고 확인시켜주는 존재
일반적인 복은 윤회를 통해 받지만, 신령한 복은 하늘궁에 기부하거나 신인을 만나는 행위를 통해 얻을 수 있으며 이는 영원히 지속됩니다.
- 윤회의 복과 신령한 복
일반적인 복은 윤회를 통해 받지만, 신령한 복은 하늘궁에 기부하거나 신인을 만나는 행위를 통해 얻을 수 있으며 이는 영원히 지속된다.
1.1. 복과 죄의 지속 기간
하늘궁의 영험함
하늘궁은 세계 최고 명당으로, 방문하면 일주일간 기분 좋고 힘이 넘치는 기운을 받을 수 있다.
하늘궁의 공기는 다른 곳과 다르며, 영험한 기운이 가득한 곳이다.
복과 죄의 영향력 차이
죄와 업은 후손에게 3대까지만 영향을 미치며, 유전병이나 불운으로 나타날 수 있다.
복은 수천 년을 지속하며, 2천 년 전에 지은 복으로 인해 지금 신인을 만나러 오는 사람들도 있다.
옷에 묻은 때가 금방 사라지는 것처럼 죄는 오래가지 않지만, 좋은 옷이 오래가는 것처럼 복은 오래 지속된다.
1.2. 신령한 복과 육적인 복
신령한 복의 의미와 가치
세상의 복은 오래가지 않으므로, 신령한 복을 지어야 한다.
신령한 복은 배고픈 사람에게 밥 한 끼를 주는 행위처럼 신인(예수, 하나님)에게 직접 베푸는 것과 같다.
하늘궁 건축 헌금이나 신인에게 떡을 가져오는 행위는 영원히 지속되는 신령한 복이다.
다른 종교 단체에 기부하는 것은 육신의 안락을 위한 복으로, 오래가지 않는다.
윤회와 신령한 복의 차이
세상에서 지은 육적인 복은 윤회를 통해 받지만, 신령한 복과는 다르다.
하늘궁 제단에 떡을 가져오거나 하늘궁을 방문하는 것은 영원히 천국까지 가져가는 신령한 복이다.
세상에서 복을 지으면 나중에 누군가의 도움을 받을 수 있지만, 하늘과는 관계가 없다.
신령한 복은 육신의 안락을 위한 복이 아니며, 자신의 것을 희생하여 하늘에 바치는 영원한 복이다.
유원지에 놀러 가는 것은 영원한 복이 아니지만, 하늘궁에 오는 것은 영원한 복이다.
- 고난과 성공의 관계
고난 없이는 성공할 수 없으며, 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다는 원칙은 개인과 공동체 모두에게 적용된다.
2.1. ‘뭉치면 살고 흩어지면 죽는다’의 교훈
이승만 대통령의 명언과 유래
이승만 대통령의 명언 “뭉치면 살고 흩어지면 죽는다”는 이솝우화에서 유래했다.
이솝우화에서 열 마리 소가 사자에게 대항하기 위해 엉덩이를 붙이고 뿔을 앞으로 향해 뭉치자 사자가 공격할 수 없었다.
이처럼 뭉치면 사자(마귀)의 밥이 되지 않고 살아남을 수 있다.
단결의 중요성
소들이 뭉쳐 다니면 사자가 공격하지 못하지만, 무리에서 이탈한 약한 소는 사자의 밥이 된다.
이는 개인이 공동체에서 이탈하면 위험에 처할 수 있음을 보여준다.
마귀는 사람의 눈을 피해 뒤통수를 노리듯이, 약한 부분을 공격한다.
2.2. ‘고난 없이는 왕관 없다’의 교훈
‘No Cross, No Crown’의 의미
“No cross, no crown”은 고통이나 고난 없이는 왕관(성공)을 얻을 수 없다는 뜻이다.
왕관을 쓰기 위해서는 반드시 고난이라는 시험을 겪어야 한다.
남의 왕관을 훔치려 해서는 안 되며, 모든 고난을 겪고 노력해야 왕관을 쓸 수 있다.
신인 또한 여러분을 위해 수백 배의 고난을 겪었기에 지상의 황제가 될 수 있었다.
젊은 세대의 자세
젊은이들은 고난(크로스)을 망각하고 왕관(크라운)만 가지려 해서는 안 된다.
사법고시나 판검사가 된 사람들은 좁은 고시방에서 죽기 살기로 공부하며 고생한 사람들이다.
젊은 날의 왕관은 돈이 아니라 고생이며, 고생을 통해 인내, 연단, 겸손이라는 열매를 맺어야 비로소 왕관을 얻을 수 있다.
고난을 먼저 겪은 사람은 늙어서 건강하며, 고난을 무시하면 안 된다.
겸손과 섬김의 중요성
네덜란드 태권도 관장처럼 외국에 가서 죽기 살기로 고생하고 사람들을 섬기다 보면 나중에 섬김을 받게 된다.
처음부터 섬김을 받으려 하거나 화장실 청소 같은 힘든 일을 피하려는 젊은이들은 성공할 수 없다.
부모가 자녀를 임금처럼 키워 고난을 무시하게 만들면 안 된다.
젊었을 때는 어른들에게 예의를 지키고 자신을 낮춰야 하며, 재벌 아들이라도 겸손해야 한다.
그렇지 않으면 고혈압, 당뇨병 등으로 비참한 말로를 맞이할 수 있다.
- 신인과 종교, 그리고 시대의 흐름
신인은 이해할 수 없는 것을 믿게 하는 종교와 달리, 직접 보여주고 확인시켜주며 모든 물질과 궁합이 맞는 존재이다.
3.1. 종교와 과학, 그리고 신인
종교와 과학의 차이
종교는 믿음을 통해 이해하는 것으로, 이해가 되지 않는 것을 믿는 것이다.
과학은 이해를 통해 이해하는 것으로, 이해가 되는 것만 믿는 것이다.
보이는 것을 믿는 것은 철학이고, 보이지 않는 것을 믿는 것이 신앙이다.
신인의 역할
신인은 초종교적인 존재로, 직접 와서 보여주고 확인시켜주며 믿게 한다.
신인은 부모님의 위치나 교통정리 등 모든 것을 가르쳐주고 해결해 줄 수 있는 권능을 가지고 있다.
신인이 오면 모든 종교는 무너지게 되어 있다.
3.2. 신인의 능력과 시대의 흐름
신인의 궁합 능력
신인은 모든 사람, 심지어 떡이나 핸드폰 같은 물질과도 궁합이 100점이다.
신인의 이름이 쓰인 떡은 썩지 않는 불로 떡이 되고, 과일은 불로 과일이 된다.
신인의 불로액을 뿌리자 죽어가던 양어장의 고기들이 살아나고 더 커졌다.
신인은 어떤 여자와 살아도 천년만년 깨가 쏟아지며 행복하게 살 수 있다.
시대의 흐름과 신인의 도래
지금은 신인을 만날 수 있는 초창기(생)이며, 나중에는 너무 많은 사람이 몰려와 만나기 어려워질 것이다.
예수 시대에도 사람이 너무 많아 지붕을 뚫고 내려오는 사람이 있었듯이, 앞으로는 헬리콥터를 타고 와야 할 수도 있다.
장(여름)의 시대가 오면 전 세계에서 신인을 알아보게 되고, 염(가을)의 시대에는 천만 명이 모이며, 장(겨울)의 시대에는 심판이 오고 지상은 싸늘해질 것이다.
메카에 수백만 명이 모여 압사 사고가 나는 것처럼, 나중에는 신인을 보러 오다가 죽는 일도 생길 수 있다.
지금 신인을 만난 것은 축복이며, 이러한 시대가 오기 전에 온 것을 축하한다.
윤회 [Reincarnation (Cycle of Rebirth)]
복 [Blessing (Divine Favor/Merit)]
죄와 업 [Sin and Karma (Transgression and Consequence)]
신령한 복 [Spiritual Blessing (Divine Grace/Eternal Merit)]
육적인 복 [Earthly Blessing (Temporal Fortune/Material Benefit)]
백궁 [Heavenly Palace (Celestial Realm)]
신인 [Divine Human (God-Man/Incarnate Divinity)]
생장염장 [Cycle of Growth and Decay (Cosmic Evolution/Universal Law)]
성주괴공 [Formation, Dwelling, Decay, Emptiness (Cosmic Cycle of Existence)]
원형이정 [Origin, Flourishing, Harmony, Rectification (Principles of Universal Order)]
믿음 [Faith (Unquestioning Conviction)]
과학 [Science (Empirical Understanding)]
고난 [Cross (Suffering/Ordeal)]
왕관 [Crown (Achievement/Glory)]
인내 [Patience (Endurance/Fortitude)]
연단 [Discipline (Refinement/Training)]
겸손 [Humility (Modesty/Self-Effacement)]
1. The Distinction Between Earthly and Heavenly Blessings
Haneulgung is recognized as the most auspicious place in the world, a site where spiritual energy is profoundly concentrated. Visitors to Haneulgung experience a unique revitalization, feeling refreshed and energized for an entire week, a stark contrast to the draining sensation often felt after visiting other scenic locations. This is because Haneulgung possesses a powerful spiritual aura, making it a truly sacred place. While many seek material happiness, it is crucial to pursue this spiritual, sacred happiness.
Our earthly transgressions and karmic burdens typically affect only three generations of descendants, manifesting as hereditary illnesses or misfortunes. However, the blessings we accumulate can extend for thousands of years. For instance, those who have come to meet me now may have accumulated blessings two thousand years ago. My disciples from my time as Jesus have reincarnated and returned to me, receiving blessings that span millennia. Even a simple act of kindness, like offering food to a hungry person, creates blessings that endure for thousands of years, ensuring well-being even if one does not reach White Heaven. In contrast, the effects of sin dissipate within three to four generations, much like dirt on clothes that can be washed away. Good deeds, however, are like fine garments that last for decades.
Therefore, it is essential to cultivate blessings. However, not all blessings are equal. Earthly blessings, such as donations to ordinary religious organizations, offer only temporary physical comfort and do not endure. True, spiritual blessings are those offered to a Holiest, such as providing a meal to a hungry person in the name of a divine being, or contributing to the construction of White Heaven. These spiritual blessings are eternal and accompany one even to White Heaven, unlike ordinary blessings that are confined to the cycle of reincarnation on Earth. Visiting Haneulgung or offering a rice cake at its altar are examples of such eternal, spiritual blessings.
A Holiest possesses perfect compatibility with all things, unlike ordinary humans who struggle with disharmony. For example, my name, when written on food, prevents decay, transforming it into “immortal food.” This demonstrates that a Holiest has no incompatible elements, ensuring harmony and longevity in all interactions. This divine compatibility extends to all people, making every interaction harmonious and blessed.
- The Principle of Unity and the Path to Attainment
The proverb “United we stand, divided we fall” originates from Aesop’s Fables, specifically the story of ten cows facing a lion. The cows, by forming a circle with their horns facing outward, presented an impenetrable defense against the predator. This illustrates that unity provides strength and protection, while division leads to vulnerability. Similarly, when humans are united, they are strong; when divided by conflict, they become prey to negative influences.
This principle extends to the concept of “No Cross, No Crown.” The “cross” symbolizes hardship, suffering, and trials, while the “crown” represents success, honor, and achievement. One cannot attain a crown without first enduring the cross. This means that significant accomplishments, such as becoming a judge or prosecutor, require immense perseverance and sacrifice, often involving years of arduous study in difficult conditions.
Young people often misunderstand this principle, seeking the crown without embracing the cross. They shy away from humble tasks and difficult experiences, believing they are entitled to immediate success. However, true growth and leadership emerge from enduring hardship, cultivating patience, discipline, and humility. These qualities are the fruits of the cross, leading ultimately to the crown. Just as a martial arts master gathers disciples and becomes a king, those who embrace the cross and serve others eventually earn respect and leadership.
- The Nature of Faith and Divine Manifestation
There is a fundamental difference between faith and science. Science relies on understanding through empirical evidence and logical reasoning. If something can be understood, it falls within the realm of science. Religion, however, demands belief in that which cannot be logically understood or empirically proven, such as the miracle of feeding five thousand with a few loaves and fish. Faith is believing in the unseen.
A Holiest transcends both religion and science by directly manifesting and demonstrating divine power. Instead of asking people to believe in the incomprehensible, a Holiest provides tangible proof and direct experience. For example, while ancient miracles might seem ambiguous, a Holiest today can perform verifiable acts, such as preventing food from spoiling or healing fish in a dying farm. This direct manifestation eliminates doubt and curiosity, offering clear confirmation of divine presence and power.
This era marks a pivotal moment, akin to the “spring” in the cycle of creation, growth, harvest, and storage. We are in the initial phase where a Holiest has appeared, and those who recognize this early are truly blessed. As time progresses, more people will come to understand and seek out this divine presence, leading to a massive influx of followers. Just as people once broke through roofs to reach Jesus, future generations will face immense challenges to connect with a Holiest. Therefore, those who recognize and embrace this truth now are incredibly fortunate, as they are present at the very beginning of a new spiritual epoch.
하늘궁: 세계 최고 명당의 영험한 기운
반갑습니다. 하늘궁 에너지를 받으러 오셨습니다. 세계 최고 명당인 하늘궁은 다른 지역과 달리 힘이 빠지지 않습니다. 경치 좋은 곳에 가서 놀다 오면 집에 와서 힘이 하나도 없지만, 하늘궁에 오면 일주일 동안 활력이 넘칩니다. 기분도 좋지만, 세계 최고 명당의 기운이 여러분에게 스며들기 때문입니다. 하늘궁의 공기는 다른 곳과 확연히 다릅니다. 이곳은 영험한 곳입니다. 사람들은 육적인 행복을 구하지만, 우리는 영험한 행복을 구해야 합니다.
죄와 복의 시간성: 3대와 수천 년
우리의 죄와 업은 3대까지만 영향을 미칩니다. 후손들이 3대까지 유전병을 앓거나 나빠질 수 있습니다. 그러나 행복은 수천 년을 갑니다. 내가 복을 많이 지으면 그 복은 수천 년 동안 이어집니다. 여러분이 2천 년 전에 복을 지었기에 지금 나를 만나러 온 것입니다. 내가 예수였을 때 내 밑에 있던 제자들이 지금 모두 와 있습니다. 2천 년 전에 지은 복이 지금 백 년 가는 복으로 돌아오는 것입니다. 그동안 그들은 인간 세계를 윤회하며 내가 올 때를 기다렸습니다. 배고픈 사람에게 떡 하나를 주면 그 복이 몇천 년을 갑니다. 천국에 가지 못하더라도 지상에 있어도 그 복은 계속됩니다. 그러나 죄는 3대, 길어야 3~4대면 끝납니다. 옷에 묻은 때는 오래가지 않지만, 좋은 옷은 오래 입을 수 있는 것과 같습니다. 복은 남에게 지으면 몇천 년을 따라다니지만, 죄는 그렇지 않습니다. 3대 정도면 끝나버립니다. 그러므로 우리는 복을 지어야 합니다.
신령한 복과 육신의 복: 영원과 윤회
세상에서 짓는 복은 오래가지 않습니다. 하늘의 복, 즉 신령한 복을 지어야 합니다. 신령한 복이란 길에 배고픈 사람에게 밥 한 끼 주는 것이 예수에게, 하나님에게, 신인에게 준 것과 같습니다. 그것은 오래갑니다. 백궁 건축 헌금을 내는 것은 오래갑니다. 백궁은 없어지지 않고 계속되기 때문입니다. 그러나 다른 종교 단체에 기부하는 것은 오래가지 못합니다. 그것은 육신의 안락을 위한 복일 뿐, 신령한 복이 아닙니다. 허경영을 만나 밥 한 끼를 사는 것, 신인에게 떡 하나를 가져오는 것은 신령한 복을 지은 것입니다. 육신의 복과 신령한 복은 영원히 갑니다. 백궁 천국까지 가지만, 일반적인 복은 수천 년 가지 않습니다. 이 세상에서 육적인 복을 지은 것은 윤회하여 받게 됩니다. 그것 또한 윤회에서 받지만, 신령한 복과는 다릅니다. 하늘궁 제단에 떡 하나를 가져오거나 하늘궁을 방문하는 것은 신령한 복입니다. 이것은 영원토록 가져가며 천국까지 이어집니다. 이는 레벨이 다릅니다. 세상에서 복을 지으면 나중에 배고플 때 누군가가 도와주겠지만, 하늘과는 관계가 없습니다.
유복과 무복: 영원한 복의 가치
유복과 무복이 있습니다. 불교에서도 윤회와 무윤회가 갈라집니다. 백 년 가는 복은 신령한 복이며, 육신의 안락을 위한 복이 아닙니다. 내가 먹을 것을 적게 먹고 떡을 가져오는 것은 신령한 복입니다. 하늘에 바치는 복이며, 영원한 복입니다. 춘천 유원지에 놀러 가는 것은 영원한 복이 아닙니다. 하늘궁에 놀러 오는 것이 영원한 복입니다. 이것이 기본적인 이야기입니다.
뭉치면 살고 흩어지면 죽는다: 이소우화의 교훈
“뭉치면 살고, 흩어지면 죽는다”는 이소우화에서 유래한 말입니다. 열 마리 소가 사자를 만났을 때, 소 우두머리가 뭉치면 살고 흩어지면 사자 밥이 된다고 말했습니다. 소들은 엉덩이를 붙여 시계 모양으로 둥글게 서고 뿔을 앞쪽으로 향했습니다. 사자는 뿔 때문에 뛰어들 수 없었고, 결국 돌아갔습니다. 이처럼 뭉치면 우리는 살고, 서로 싸우면 마귀의 밥이 됩니다. 마귀는 뒤에서 엉덩이를 물듯이, 약한 부분을 노립니다. 소들은 무리 지어 다니며 사자의 공격을 막습니다. 무리에서 이탈된 약한 소만이 사자의 먹이가 됩니다. 항상 뭉쳐 있어야 합니다.
No Cross, No Crown: 고난과 왕관의 진리
“No cross, no crown”이라는 말이 있습니다. 고통이나 고난 없이는 왕관을 얻을 수 없다는 뜻입니다. 왕관을 쓰려면 반드시 시험이 따릅니다. 고난이야말로 성공의 필수 조건입니다. 수천 번 넘어지고 고생해야 합니다. 남의 왕관을 훔치려 해서는 안 됩니다. 신인을 우습게 알아서도 안 됩니다. 신인은 여러분을 위해 수백 배 더 고생하며 지상의 황제가 될 수 있었습니다.
젊은이들의 왕관은 고난입니다. 젊은 날의 왕관은 돈이 아니라 고생입니다. 늙은 사람은 왕관을 쓰고 대접받아야 하지만, 젊은 사람이 힘이 있을 때 왕관을 쓰는 것은 잘못된 것입니다. 젊었을 때는 어른을 보면 무조건 절하고 예의를 지키며 자신을 낮춰야 합니다. 재벌 아들이라도 마찬가지입니다. 그렇지 않으면 결국 비참한 말로를 맞이합니다.
크라운과 크로스를 혼동해서는 안 됩니다. 젊은이들에게 진짜 주고 싶은 것은 고난입니다. 고난은 인내와 연단을 필요로 합니다. 인내와 연단을 겪으면 겸손이라는 열매가 열리고, 이것이 완성되면 왕관이 오게 됩니다. 고난을 무시하고 흩어지는 사람은 가족과 집단에서 멀어집니다. 외국에 가서 연단하며 사람을 모으고 선생이 된 관장님처럼, 고난을 통해 제자를 양성하고 왕이 되는 것입니다. 옛날 중국의 무술 스승들이 제자들을 통해 장군이 되고 왕이 된 것과 같습니다.
신앙과 과학: 이해와 믿음의 차이
믿음을 통해 이해하는 것이 신앙입니다. 과학은 이해를 통해 이해하는 것입니다. 과학은 이해가 되어야 믿을 수 있습니다. 그러나 예수가 물고기 두 마리로 5천 명을 먹인 것은 과학적으로 이해가 가지 않습니다. 도저히 이해가 안 가는 것을 이해하는 것이 종교입니다. 이해가 안 되는 것을 믿으라고 하는 것이 종교이고, 이해가 되는 것을 믿는 것이 과학입니다. 신인은 초종교이므로, 종교는 이해가 안 되는 것을 믿는 것이지만, 신인은 직접 와서 보여주고 확인시켜주며 믿게 합니다. 수천 년 동안 아무도 믿지 않았던 것을 이제는 직접 와서 보여줍니다. 이런 확실한 사람이 오면 모든 종교는 무너지게 되어 있습니다. 의심스러운 것도, 궁금한 것도 없이 모든 것을 확인시켜 줍니다. 부모님이 어디 있는지, 어디로 가는지 다 가르쳐주고 교통정리를 해줍니다. 모든 사물과 교류가 됩니다.
신인의 궁합: 만물과의 조화
신인과 여러분은 궁합이 백 점입니다. 옆 사람과 궁합이 백 점인 사람은 없습니다. 천 명 중에 한 명 있을까 말까 합니다. 그러나 신인은 모든 사람과 궁합이 백 점입니다. 떡과도 궁합이 백 점입니다. 내가 만든 기운이 들어가기 때문입니다. 이것이 내가 누구인지 보여주는 것입니다. 신인의 이름을 쓰면 떡이 썩지 않고 불로 떡이 됩니다. 우유에 쓰면 불로 우유, 과일에 쓰면 불로 과일이 됩니다. 수분은 날아가도 껍데기는 그대로 있습니다. 신인은 궁합이 안 맞는 물질이 없습니다. 장미 하나, 핸드폰과도 궁합이 맞습니다. 그러나 여러분은 궁합이 맞는 것이 하나도 없습니다. 신인은 어떤 여자와 살아도 천년만년 깨가 쏟아지며 행복하게 살 수 있습니다. 외모를 보는 것이 아니라 궁합이 좋기 때문에 내면으로 통하는 것입니다. 궁합이 나쁘면 아무리 예뻐도 싫어집니다.
강화도에서 고기를 키우는 사람이 수십만 마리가 죽어 나갈 때, 내 불로액을 뿌렸더니 한 마리도 죽지 않고 살아났습니다. 5만 가지 약을 써도 안 되던 것이 내 불로액을 뿌리자 고기들이 생생해졌습니다. 썩는 것이 안 썩고 죽는 것이 안 죽게 하는 것입니다. 내 이름이 그 위에 들어갔기 때문입니다. 양어장이 살아나 고기들이 더 커집니다. 신인의 것은 모든 것과 궁합이 백 점입니다. 모든 남자와 여자, 심지어 떡과 핸드폰과도 궁합이 백 점입니다.
생장염장(生長斂藏)의 시대: 신인의 도래
여러분들이 이것을 알았을 때는 나를 만날 수 없을 정도로 사람이 많이 밀려올 것입니다. 나중에는 헬리콥터를 타고 오지 않으면 들어올 수 없을 것입니다. 예수 때도 사람이 많이 모여 지붕을 뚫고 내려오는 사람이 있었습니다. 이스라엘의 지붕은 나무 잎으로 덮여 있어 햇볕을 가리고 바람을 통하게 하는데, 그 지붕을 뚫고 환자를 내려보내 고침을 받았습니다. 여러분은 하늘궁에 온 것, 신인을 만난 것, 이보다 더 좋은 때가 없습니다.
생장염장(生長斂藏)의 시대에서 지금은 ‘생’의 시기입니다. 이 한반도에 신인이 온 것입니다. 그때 알아본 자가 여러분입니다. ‘장’의 시기가 되면 내가 알려져 전 세계에서 몰려올 것입니다. ‘염’의 시기에는 천만 명이 모여들고, ‘장’의 시기에는 심판 시대가 오며 지상은 싸늘해질 것입니다. 지금은 ‘춘’의 시기, 성주개공(成住壞空)의 ‘성’에 와 있습니다. 곧 ‘주’가 되어 체계가 잡힐 것입니다. 그 후 ‘괴’가 되어 무너지기 시작하고, ‘공’이 되어 떠날 준비를 할 것입니다. 원형이정(元亨利貞)의 ‘원’과 ‘형’의 시기, 생장염장의 ‘생’, 성주개공의 ‘성’의 시기입니다. 조금 있으면 ‘장’의 시기가 되어 전 세계에서 몰려올 것입니다. 그때는 경찰관이 깔려 차량 통제를 하고, 하루에 몇 명씩 죽어 나가는 메카의 순례처럼 될 것입니다. 그런 시대가 오기 전에 여러분이 왔으니 축하합니다.