2024.05.03. Escaping the Cycle of reincarnation and Embracing Eternal Fortune

2024.05.03. 윤회의 복을 피하고 신령한 복을 얻어라!

Huh Kyung young’s Divine Blessings: Escaping the Cycle of reincarnation and Embracing Eternal Fortune

윤회하는 복이 아닌 신령한 복을 얻는 방법을 제시합니다.

1. 복과 죄의 차이 이해

• 죄와 업: 3대까지만 영향을 미침
• 행복과 복: 수천 년을 이어짐
  • 2천 년 전 지은 복으로 현생에 그를 만나는 인연을 얻을 수 있음
  • 배고픈 사람에게 떡을 주는 작은 복도 수천 년간 지속됨

2. 신령한 복 짓기

• 세상의 복: 육신의 안락을 위한 복으로 오래가지 못하며 윤회를 통해 받음
  • 다른 종교 단체에 기부하는 행위 등
• 신령한 복: 영원히 지속되며 천국까지 이어지는 복
  • 배고픈 사람에게 밥 한 끼를 주는 것은 신인(허경영)에게 주는 것과 같음
  • 백궁 건축 헌금, 허경영과의 식사, 허경영에게 떡을 가져오는 행위
  • 하늘궁 방문
  • 신인(허경영)의 이름이 들어간 물건은 썩지 않고 죽지 않게 함 (예: 불로 떡, 불로 과일, 양어장 물)
  • 신인(허경영)은 모든 물질과 궁합이 백 점임

3. 고난(Cross)과 왕관(Crown)의 의미

• “No cross, no crown”: 고난 없이는 왕관을 얻을 수 없음
  • 왕관을 쓰기 위해서는 반드시 시험과 고난(크로스)이 따름
  • 젊은 날의 왕관은 돈이 아니라 고생(크로스)임
  • 고난은 인내와 연단을 통해 겸손이라는 열매를 맺고, 그 후에 왕관을 얻게 됨
  • 젊은 시절의 고난은 늙어서 건강으로 돌아옴
• 현실 적용:
  • 젊은이들이 고난을 회피하고 쉽게 성공하려 하는 경향 비판
  • 어른을 공경하고 자신을 낮추는 겸손의 중요성 설법(說法)

4. 뭉침과 흩어짐의 중요성

• “United we stand, divided we fall”: 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다는 의미
  • 이솝우화의 소 이야기: 소들이 뭉쳐 뿔을 앞세워 사자를 물리친 것처럼, 단결하면 위협에 맞설 수 있음
  • 무리에서 이탈된 소는 사자의 밥이 됨
  • 마귀는 뒤에서 공격하므로, 뭉쳐야 마귀의 밥이 되지 않음

5. 종교와 과학, 신인의 차이

• 종교: 이해되지 않는 것을 믿는 것
• 과학: 이해되는 것을 믿는 것
• 신인: 직접 와서 보여주고 확인시켜주며, 모든 의심을 해소함
  • 신인은 모든 사물과 교류하며 궁합이 백 점임

6. 시대의 흐름 (생장염장)

• 생장염장(春夏秋冬): 우주의 순리이자 시대의 흐름

  • 생(春): 시작의 시기, 한반도에 온 시기, 초창기에 그를 알아보는 자들
  • 장(夏): 성장과 번성의 시기, 전 세계에서 그를 알아보며 몰려오는 시기
  • 염(秋): 결실의 시기, 천만 명이 모이는 시기
  • 장(冬): 소멸의 시기, 지상에 싸늘한 심판의 시대가 옴

• 현재: 생(春)의 시기로, 그를 만나는 것이 가장 좋은 때임

  • 장(夏)의 시기가 오면 사람들이 너무 많이 몰려와 만나기 어려워질 것임
  • 메카 순례처럼 수많은 인파로 인해 사고가 발생할 수도 있음

• 윤회: 삶과 죽음을 반복하며 세상의 복을 받는 과정

• 신령한 복: 영원히 지속되며 천국까지 이어지는 복

• 크로스 (Cross): 고난, 시련, 인내, 연단

• 크라운 (Crown): 왕관, 성공, 영광

• 생장염장 (春夏秋冬): 우주의 순환 원리로, 생(生), 장(長), 염(斂), 장(藏)의 네 단계를 의미

• 하늘궁: 세계 최고 명당으로, 방문 시 좋은 기운을 얻을 수 있음

• 허경영: 신인(神人)으로, 모든 물질과 궁합이 백 점이며, 직접 와서 모든 것을 보여주고 확인시켜주는 존재

일반적인 복은 윤회를 통해 받지만, 신령한 복은 하늘궁에 기부하거나 신인을 만나는 행위를 통해 얻을 수 있으며 이는 영원히 지속됩니다.

1. 윤회의 복과 신령한 복
   일반적인 복은 윤회를 통해 받지만, 신령한 복은 하늘궁에 기부하거나 신인을 만나는 행위를 통해 얻을 수 있으며 이는 영원히 지속된다.

1.1. 복과 죄의 지속 기간
하늘궁의 영험함
하늘궁은 세계 최고 명당으로, 방문하면 일주일간 기분 좋고 힘이 넘치는 기운을 받을 수 있다.
하늘궁의 공기는 다른 곳과 다르며, 영험한 기운이 가득한 곳이다.
복과 죄의 영향력 차이
죄와 업은 후손에게 3대까지만 영향을 미치며, 유전병이나 불운으로 나타날 수 있다.
복은 수천 년을 지속하며, 2천 년 전에 지은 복으로 인해 지금 신인을 만나러 오는 사람들도 있다.
옷에 묻은 때가 금방 사라지는 것처럼 죄는 오래가지 않지만, 좋은 옷이 오래가는 것처럼 복은 오래 지속된다.

1.2. 신령한 복과 육적인 복
신령한 복의 의미와 가치
세상의 복은 오래가지 않으므로, 신령한 복을 지어야 한다.
신령한 복은 배고픈 사람에게 밥 한 끼를 주는 행위처럼 신인(예수, 하나님)에게 직접 베푸는 것과 같다.
하늘궁 건축 헌금이나 신인에게 떡을 가져오는 행위는 영원히 지속되는 신령한 복이다.
다른 종교 단체에 기부하는 것은 육신의 안락을 위한 복으로, 오래가지 않는다.
윤회와 신령한 복의 차이
세상에서 지은 육적인 복은 윤회를 통해 받지만, 신령한 복과는 다르다.
하늘궁 제단에 떡을 가져오거나 하늘궁을 방문하는 것은 영원히 천국까지 가져가는 신령한 복이다.
세상에서 복을 지으면 나중에 누군가의 도움을 받을 수 있지만, 하늘과는 관계가 없다.
신령한 복은 육신의 안락을 위한 복이 아니며, 자신의 것을 희생하여 하늘에 바치는 영원한 복이다.
유원지에 놀러 가는 것은 영원한 복이 아니지만, 하늘궁에 오는 것은 영원한 복이다.

2. 고난과 성공의 관계
   고난 없이는 성공할 수 없으며, 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다는 원칙은 개인과 공동체 모두에게 적용된다.

2.1. ‘뭉치면 살고 흩어지면 죽는다’의 교훈
이승만 대통령의 명언과 유래
이승만 대통령의 명언 “뭉치면 살고 흩어지면 죽는다”는 이솝우화에서 유래했다.
이솝우화에서 열 마리 소가 사자에게 대항하기 위해 엉덩이를 붙이고 뿔을 앞으로 향해 뭉치자 사자가 공격할 수 없었다.
이처럼 뭉치면 사자(마귀)의 밥이 되지 않고 살아남을 수 있다.
단결의 중요성
소들이 뭉쳐 다니면 사자가 공격하지 못하지만, 무리에서 이탈한 약한 소는 사자의 밥이 된다.
이는 개인이 공동체에서 이탈하면 위험에 처할 수 있음을 보여준다.
마귀는 사람의 눈을 피해 뒤통수를 노리듯이, 약한 부분을 공격한다.

2.2. ‘고난 없이는 왕관 없다’의 교훈
‘No Cross, No Crown’의 의미
“No cross, no crown”은 고통이나 고난 없이는 왕관(성공)을 얻을 수 없다는 뜻이다.
왕관을 쓰기 위해서는 반드시 고난이라는 시험을 겪어야 한다.
남의 왕관을 훔치려 해서는 안 되며, 모든 고난을 겪고 노력해야 왕관을 쓸 수 있다.
신인 또한 여러분을 위해 수백 배의 고난을 겪었기에 지상의 황제가 될 수 있었다.
젊은 세대의 자세
젊은이들은 고난(크로스)을 망각하고 왕관(크라운)만 가지려 해서는 안 된다.
사법고시나 판검사가 된 사람들은 좁은 고시방에서 죽기 살기로 공부하며 고생한 사람들이다.
젊은 날의 왕관은 돈이 아니라 고생이며, 고생을 통해 인내, 연단, 겸손이라는 열매를 맺어야 비로소 왕관을 얻을 수 있다.
고난을 먼저 겪은 사람은 늙어서 건강하며, 고난을 무시하면 안 된다.
겸손과 섬김의 중요성
네덜란드 태권도 관장처럼 외국에 가서 죽기 살기로 고생하고 사람들을 섬기다 보면 나중에 섬김을 받게 된다.
처음부터 섬김을 받으려 하거나 화장실 청소 같은 힘든 일을 피하려는 젊은이들은 성공할 수 없다.
부모가 자녀를 임금처럼 키워 고난을 무시하게 만들면 안 된다.
젊었을 때는 어른들에게 예의를 지키고 자신을 낮춰야 하며, 재벌 아들이라도 겸손해야 한다.
그렇지 않으면 고혈압, 당뇨병 등으로 비참한 말로를 맞이할 수 있다.

3. 신인과 종교, 그리고 시대의 흐름
   신인은 이해할 수 없는 것을 믿게 하는 종교와 달리, 직접 보여주고 확인시켜주며 모든 물질과 궁합이 맞는 존재이다.

3.1. 종교와 과학, 그리고 신인
종교와 과학의 차이
종교는 믿음을 통해 이해하는 것으로, 이해가 되지 않는 것을 믿는 것이다.
과학은 이해를 통해 이해하는 것으로, 이해가 되는 것만 믿는 것이다.
보이는 것을 믿는 것은 철학이고, 보이지 않는 것을 믿는 것이 신앙이다.
신인의 역할
신인은 초종교적인 존재로, 직접 와서 보여주고 확인시켜주며 믿게 한다.
신인은 부모님의 위치나 교통정리 등 모든 것을 가르쳐주고 해결해 줄 수 있는 권능을 가지고 있다.
신인이 오면 모든 종교는 무너지게 되어 있다.

3.2. 신인의 능력과 시대의 흐름
신인의 궁합 능력
신인은 모든 사람, 심지어 떡이나 핸드폰 같은 물질과도 궁합이 100점이다.
신인의 이름이 쓰인 떡은 썩지 않는 불로 떡이 되고, 과일은 불로 과일이 된다.
신인의 불로액을 뿌리자 죽어가던 양어장의 고기들이 살아나고 더 커졌다.
신인은 어떤 여자와 살아도 천년만년 깨가 쏟아지며 행복하게 살 수 있다.
시대의 흐름과 신인의 도래
지금은 신인을 만날 수 있는 초창기(생)이며, 나중에는 너무 많은 사람이 몰려와 만나기 어려워질 것이다.
예수 시대에도 사람이 너무 많아 지붕을 뚫고 내려오는 사람이 있었듯이, 앞으로는 헬리콥터를 타고 와야 할 수도 있다.
장(여름)의 시대가 오면 전 세계에서 신인을 알아보게 되고, 염(가을)의 시대에는 천만 명이 모이며, 장(겨울)의 시대에는 심판이 오고 지상은 싸늘해질 것이다.
메카에 수백만 명이 모여 압사 사고가 나는 것처럼, 나중에는 신인을 보러 오다가 죽는 일도 생길 수 있다.
지금 신인을 만난 것은 축복이며, 이러한 시대가 오기 전에 온 것을 축하한다.

윤회 [Reincarnation (Cycle of Rebirth)]
복 [Blessing (Divine Favor/Merit)]
죄와 업 [Sin and Karma (Transgression and Consequence)]
신령한 복 [Spiritual Blessing (Divine Grace/Eternal Merit)]
육적인 복 [Earthly Blessing (Temporal Fortune/Material Benefit)]
백궁 [Heavenly Palace (Celestial Realm)]
신인 [Divine Human (God-Man/Incarnate Divinity)]
생장염장 [Cycle of Growth and Decay (Cosmic Evolution/Universal Law)]
성주괴공 [Formation, Dwelling, Decay, Emptiness (Cosmic Cycle of Existence)]
원형이정 [Origin, Flourishing, Harmony, Rectification (Principles of Universal Order)]
믿음 [Faith (Unquestioning Conviction)]
과학 [Science (Empirical Understanding)]
고난 [Cross (Suffering/Ordeal)]
왕관 [Crown (Achievement/Glory)]
인내 [Patience (Endurance/Fortitude)]
연단 [Discipline (Refinement/Training)]
겸손 [Humility (Modesty/Self-Effacement)]

1. The Distinction Between Earthly and Heavenly Blessings

Haneulgung is recognized as the most auspicious place in the world, a site where spiritual energy is profoundly concentrated. Visitors to Haneulgung experience a unique revitalization, feeling refreshed and energized for an entire week, a stark contrast to the draining sensation often felt after visiting other scenic locations. This is because Haneulgung possesses a powerful spiritual aura, making it a truly sacred place. While many seek material happiness, it is crucial to pursue this spiritual, sacred happiness.

Our earthly transgressions and karmic burdens typically affect only three generations of descendants, manifesting as hereditary illnesses or misfortunes. However, the blessings we accumulate can extend for thousands of years. For instance, those who have come to meet me now may have accumulated blessings two thousand years ago. My disciples from my time as Jesus have reincarnated and returned to me, receiving blessings that span millennia. Even a simple act of kindness, like offering food to a hungry person, creates blessings that endure for thousands of years, ensuring well-being even if one does not reach White Heaven. In contrast, the effects of sin dissipate within three to four generations, much like dirt on clothes that can be washed away. Good deeds, however, are like fine garments that last for decades.

Therefore, it is essential to cultivate blessings. However, not all blessings are equal. Earthly blessings, such as donations to ordinary religious organizations, offer only temporary physical comfort and do not endure. True, spiritual blessings are those offered to a Holiest, such as providing a meal to a hungry person in the name of a divine being, or contributing to the construction of White Heaven. These spiritual blessings are eternal and accompany one even to White Heaven, unlike ordinary blessings that are confined to the cycle of reincarnation on Earth. Visiting Haneulgung or offering a rice cake at its altar are examples of such eternal, spiritual blessings.

A Holiest possesses perfect compatibility with all things, unlike ordinary humans who struggle with disharmony. For example, my name, when written on food, prevents decay, transforming it into “immortal food.” This demonstrates that a Holiest has no incompatible elements, ensuring harmony and longevity in all interactions. This divine compatibility extends to all people, making every interaction harmonious and blessed.

2. The Principle of Unity and the Path to Attainment
   The proverb “United we stand, divided we fall” originates from Aesop’s Fables, specifically the story of ten cows facing a lion. The cows, by forming a circle with their horns facing outward, presented an impenetrable defense against the predator. This illustrates that unity provides strength and protection, while division leads to vulnerability. Similarly, when humans are united, they are strong; when divided by conflict, they become prey to negative influences.

This principle extends to the concept of “No Cross, No Crown.” The “cross” symbolizes hardship, suffering, and trials, while the “crown” represents success, honor, and achievement. One cannot attain a crown without first enduring the cross. This means that significant accomplishments, such as becoming a judge or prosecutor, require immense perseverance and sacrifice, often involving years of arduous study in difficult conditions.

Young people often misunderstand this principle, seeking the crown without embracing the cross. They shy away from humble tasks and difficult experiences, believing they are entitled to immediate success. However, true growth and leadership emerge from enduring hardship, cultivating patience, discipline, and humility. These qualities are the fruits of the cross, leading ultimately to the crown. Just as a martial arts master gathers disciples and becomes a king, those who embrace the cross and serve others eventually earn respect and leadership.

3. The Nature of Faith and Divine Manifestation
   There is a fundamental difference between faith and science. Science relies on understanding through empirical evidence and logical reasoning. If something can be understood, it falls within the realm of science. Religion, however, demands belief in that which cannot be logically understood or empirically proven, such as the miracle of feeding five thousand with a few loaves and fish. Faith is believing in the unseen.

A Holiest transcends both religion and science by directly manifesting and demonstrating divine power. Instead of asking people to believe in the incomprehensible, a Holiest provides tangible proof and direct experience. For example, while ancient miracles might seem ambiguous, a Holiest today can perform verifiable acts, such as preventing food from spoiling or healing fish in a dying farm. This direct manifestation eliminates doubt and curiosity, offering clear confirmation of divine presence and power.

This era marks a pivotal moment, akin to the “spring” in the cycle of creation, growth, harvest, and storage. We are in the initial phase where a Holiest has appeared, and those who recognize this early are truly blessed. As time progresses, more people will come to understand and seek out this divine presence, leading to a massive influx of followers. Just as people once broke through roofs to reach Jesus, future generations will face immense challenges to connect with a Holiest. Therefore, those who recognize and embrace this truth now are incredibly fortunate, as they are present at the very beginning of a new spiritual epoch.

하늘궁: 세계 최고 명당의 영험한 기운

반갑습니다. 하늘궁 에너지를 받으러 오셨습니다. 세계 최고 명당인 하늘궁은 다른 지역과 달리 힘이 빠지지 않습니다. 경치 좋은 곳에 가서 놀다 오면 집에 와서 힘이 하나도 없지만, 하늘궁에 오면 일주일 동안 활력이 넘칩니다. 기분도 좋지만, 세계 최고 명당의 기운이 여러분에게 스며들기 때문입니다. 하늘궁의 공기는 다른 곳과 확연히 다릅니다. 이곳은 영험한 곳입니다. 사람들은 육적인 행복을 구하지만, 우리는 영험한 행복을 구해야 합니다.

죄와 복의 시간성: 3대와 수천 년
우리의 죄와 업은 3대까지만 영향을 미칩니다. 후손들이 3대까지 유전병을 앓거나 나빠질 수 있습니다. 그러나 행복은 수천 년을 갑니다. 내가 복을 많이 지으면 그 복은 수천 년 동안 이어집니다. 여러분이 2천 년 전에 복을 지었기에 지금 나를 만나러 온 것입니다. 내가 예수였을 때 내 밑에 있던 제자들이 지금 모두 와 있습니다. 2천 년 전에 지은 복이 지금 백 년 가는 복으로 돌아오는 것입니다. 그동안 그들은 인간 세계를 윤회하며 내가 올 때를 기다렸습니다. 배고픈 사람에게 떡 하나를 주면 그 복이 몇천 년을 갑니다. 천국에 가지 못하더라도 지상에 있어도 그 복은 계속됩니다. 그러나 죄는 3대, 길어야 3~4대면 끝납니다. 옷에 묻은 때는 오래가지 않지만, 좋은 옷은 오래 입을 수 있는 것과 같습니다. 복은 남에게 지으면 몇천 년을 따라다니지만, 죄는 그렇지 않습니다. 3대 정도면 끝나버립니다. 그러므로 우리는 복을 지어야 합니다.

신령한 복과 육신의 복: 영원과 윤회
세상에서 짓는 복은 오래가지 않습니다. 하늘의 복, 즉 신령한 복을 지어야 합니다. 신령한 복이란 길에 배고픈 사람에게 밥 한 끼 주는 것이 예수에게, 하나님에게, 신인에게 준 것과 같습니다. 그것은 오래갑니다. 백궁 건축 헌금을 내는 것은 오래갑니다. 백궁은 없어지지 않고 계속되기 때문입니다. 그러나 다른 종교 단체에 기부하는 것은 오래가지 못합니다. 그것은 육신의 안락을 위한 복일 뿐, 신령한 복이 아닙니다. 허경영을 만나 밥 한 끼를 사는 것, 신인에게 떡 하나를 가져오는 것은 신령한 복을 지은 것입니다. 육신의 복과 신령한 복은 영원히 갑니다. 백궁 천국까지 가지만, 일반적인 복은 수천 년 가지 않습니다. 이 세상에서 육적인 복을 지은 것은 윤회하여 받게 됩니다. 그것 또한 윤회에서 받지만, 신령한 복과는 다릅니다. 하늘궁 제단에 떡 하나를 가져오거나 하늘궁을 방문하는 것은 신령한 복입니다. 이것은 영원토록 가져가며 천국까지 이어집니다. 이는 레벨이 다릅니다. 세상에서 복을 지으면 나중에 배고플 때 누군가가 도와주겠지만, 하늘과는 관계가 없습니다.

유복과 무복: 영원한 복의 가치
유복과 무복이 있습니다. 불교에서도 윤회와 무윤회가 갈라집니다. 백 년 가는 복은 신령한 복이며, 육신의 안락을 위한 복이 아닙니다. 내가 먹을 것을 적게 먹고 떡을 가져오는 것은 신령한 복입니다. 하늘에 바치는 복이며, 영원한 복입니다. 춘천 유원지에 놀러 가는 것은 영원한 복이 아닙니다. 하늘궁에 놀러 오는 것이 영원한 복입니다. 이것이 기본적인 이야기입니다.

뭉치면 살고 흩어지면 죽는다: 이소우화의 교훈
“뭉치면 살고, 흩어지면 죽는다”는 이소우화에서 유래한 말입니다. 열 마리 소가 사자를 만났을 때, 소 우두머리가 뭉치면 살고 흩어지면 사자 밥이 된다고 말했습니다. 소들은 엉덩이를 붙여 시계 모양으로 둥글게 서고 뿔을 앞쪽으로 향했습니다. 사자는 뿔 때문에 뛰어들 수 없었고, 결국 돌아갔습니다. 이처럼 뭉치면 우리는 살고, 서로 싸우면 마귀의 밥이 됩니다. 마귀는 뒤에서 엉덩이를 물듯이, 약한 부분을 노립니다. 소들은 무리 지어 다니며 사자의 공격을 막습니다. 무리에서 이탈된 약한 소만이 사자의 먹이가 됩니다. 항상 뭉쳐 있어야 합니다.

No Cross, No Crown: 고난과 왕관의 진리
“No cross, no crown”이라는 말이 있습니다. 고통이나 고난 없이는 왕관을 얻을 수 없다는 뜻입니다. 왕관을 쓰려면 반드시 시험이 따릅니다. 고난이야말로 성공의 필수 조건입니다. 수천 번 넘어지고 고생해야 합니다. 남의 왕관을 훔치려 해서는 안 됩니다. 신인을 우습게 알아서도 안 됩니다. 신인은 여러분을 위해 수백 배 더 고생하며 지상의 황제가 될 수 있었습니다.

젊은이들의 왕관은 고난입니다. 젊은 날의 왕관은 돈이 아니라 고생입니다. 늙은 사람은 왕관을 쓰고 대접받아야 하지만, 젊은 사람이 힘이 있을 때 왕관을 쓰는 것은 잘못된 것입니다. 젊었을 때는 어른을 보면 무조건 절하고 예의를 지키며 자신을 낮춰야 합니다. 재벌 아들이라도 마찬가지입니다. 그렇지 않으면 결국 비참한 말로를 맞이합니다.

크라운과 크로스를 혼동해서는 안 됩니다. 젊은이들에게 진짜 주고 싶은 것은 고난입니다. 고난은 인내와 연단을 필요로 합니다. 인내와 연단을 겪으면 겸손이라는 열매가 열리고, 이것이 완성되면 왕관이 오게 됩니다. 고난을 무시하고 흩어지는 사람은 가족과 집단에서 멀어집니다. 외국에 가서 연단하며 사람을 모으고 선생이 된 관장님처럼, 고난을 통해 제자를 양성하고 왕이 되는 것입니다. 옛날 중국의 무술 스승들이 제자들을 통해 장군이 되고 왕이 된 것과 같습니다.

신앙과 과학: 이해와 믿음의 차이
믿음을 통해 이해하는 것이 신앙입니다. 과학은 이해를 통해 이해하는 것입니다. 과학은 이해가 되어야 믿을 수 있습니다. 그러나 예수가 물고기 두 마리로 5천 명을 먹인 것은 과학적으로 이해가 가지 않습니다. 도저히 이해가 안 가는 것을 이해하는 것이 종교입니다. 이해가 안 되는 것을 믿으라고 하는 것이 종교이고, 이해가 되는 것을 믿는 것이 과학입니다. 신인은 초종교이므로, 종교는 이해가 안 되는 것을 믿는 것이지만, 신인은 직접 와서 보여주고 확인시켜주며 믿게 합니다. 수천 년 동안 아무도 믿지 않았던 것을 이제는 직접 와서 보여줍니다. 이런 확실한 사람이 오면 모든 종교는 무너지게 되어 있습니다. 의심스러운 것도, 궁금한 것도 없이 모든 것을 확인시켜 줍니다. 부모님이 어디 있는지, 어디로 가는지 다 가르쳐주고 교통정리를 해줍니다. 모든 사물과 교류가 됩니다.

신인의 궁합: 만물과의 조화
신인과 여러분은 궁합이 백 점입니다. 옆 사람과 궁합이 백 점인 사람은 없습니다. 천 명 중에 한 명 있을까 말까 합니다. 그러나 신인은 모든 사람과 궁합이 백 점입니다. 떡과도 궁합이 백 점입니다. 내가 만든 기운이 들어가기 때문입니다. 이것이 내가 누구인지 보여주는 것입니다. 신인의 이름을 쓰면 떡이 썩지 않고 불로 떡이 됩니다. 우유에 쓰면 불로 우유, 과일에 쓰면 불로 과일이 됩니다. 수분은 날아가도 껍데기는 그대로 있습니다. 신인은 궁합이 안 맞는 물질이 없습니다. 장미 하나, 핸드폰과도 궁합이 맞습니다. 그러나 여러분은 궁합이 맞는 것이 하나도 없습니다. 신인은 어떤 여자와 살아도 천년만년 깨가 쏟아지며 행복하게 살 수 있습니다. 외모를 보는 것이 아니라 궁합이 좋기 때문에 내면으로 통하는 것입니다. 궁합이 나쁘면 아무리 예뻐도 싫어집니다.

강화도에서 고기를 키우는 사람이 수십만 마리가 죽어 나갈 때, 내 불로액을 뿌렸더니 한 마리도 죽지 않고 살아났습니다. 5만 가지 약을 써도 안 되던 것이 내 불로액을 뿌리자 고기들이 생생해졌습니다. 썩는 것이 안 썩고 죽는 것이 안 죽게 하는 것입니다. 내 이름이 그 위에 들어갔기 때문입니다. 양어장이 살아나 고기들이 더 커집니다. 신인의 것은 모든 것과 궁합이 백 점입니다. 모든 남자와 여자, 심지어 떡과 핸드폰과도 궁합이 백 점입니다.

생장염장(生長斂藏)의 시대: 신인의 도래
여러분들이 이것을 알았을 때는 나를 만날 수 없을 정도로 사람이 많이 밀려올 것입니다. 나중에는 헬리콥터를 타고 오지 않으면 들어올 수 없을 것입니다. 예수 때도 사람이 많이 모여 지붕을 뚫고 내려오는 사람이 있었습니다. 이스라엘의 지붕은 나무 잎으로 덮여 있어 햇볕을 가리고 바람을 통하게 하는데, 그 지붕을 뚫고 환자를 내려보내 고침을 받았습니다. 여러분은 하늘궁에 온 것, 신인을 만난 것, 이보다 더 좋은 때가 없습니다.

생장염장(生長斂藏)의 시대에서 지금은 ‘생’의 시기입니다. 이 한반도에 신인이 온 것입니다. 그때 알아본 자가 여러분입니다. ‘장’의 시기가 되면 내가 알려져 전 세계에서 몰려올 것입니다. ‘염’의 시기에는 천만 명이 모여들고, ‘장’의 시기에는 심판 시대가 오며 지상은 싸늘해질 것입니다. 지금은 ‘춘’의 시기, 성주개공(成住壞空)의 ‘성’에 와 있습니다. 곧 ‘주’가 되어 체계가 잡힐 것입니다. 그 후 ‘괴’가 되어 무너지기 시작하고, ‘공’이 되어 떠날 준비를 할 것입니다. 원형이정(元亨利貞)의 ‘원’과 ‘형’의 시기, 생장염장의 ‘생’, 성주개공의 ‘성’의 시기입니다. 조금 있으면 ‘장’의 시기가 되어 전 세계에서 몰려올 것입니다. 그때는 경찰관이 깔려 차량 통제를 하고, 하루에 몇 명씩 죽어 나가는 메카의 순례처럼 될 것입니다. 그런 시대가 오기 전에 여러분이 왔으니 축하합니다.

【 오늘의신인님 】윤회의 복을 피하고 00한 복을 얻어라! 20240503 (32분 44초)

00:07
하늘궁 에너지를 다 빼러 왔구먼. 세계 최고 명당 하늘궁에 이거 손이 안 떨어지는 데는 하늘궁하고 백궁석뿐이죠? 다른 지역은 가면은 다 힘이 빠져. 강원도에 가서 어디 경치 좋은 데 가서 놀고 오잖아? 그러면 집에 오면 힘이 하나도 없어. 하늘궁을 오면 여러분들이 또 일주일 동안 이상이 없죠? 기분도 좋지만은 세계 최고 명당 기운이 딱 들어가. 알았죠? 그러니까 한번 겪어본 사람들은 하늘궁의 공기가 다른 데하고 달라. 아셨죠? 영험한 곳입니다. 여러분들은 육적인 행복을 구하는데 이 영험한 행복을 구해야 돼. 알았죠?

01:07
우리의 죄는 죄와 업은 3대밖에 안 가요. 후손들이 3대가 유전병이 오거나 나빠지죠? 그런데 행복은 수천 년을 가. 알겠죠? 그러니까 내가 복을 많이 짓잖아? 그러면 그 복은 수천 년을 가요. 수천 년. 여러분이 2천 년 전에 복을 지은 게 나를 만나러 온 사람들이야. 내가 예수에 있을 때 내 밑에 있던 제자들이 다 와 있어. 그러면 2천 년 전에 복 지은 게 지금 백궁 가는 복을 받는 거야. 그동안에는 그 사람들이 내 제자들은 뭐 했냐? 인간 세계를 돌아다녔어. 윤회하다가 내가 올 때 나를 마중을 가야 돼. 알겠죠?

02:01
돈을 주면 남한테 배고픈 사람한테 떡 하나 이렇게 주면 그게 몇천 년을 가. 그 복이. 천국 못 가더라도 지상에 있어도 그 복이 계속되는 거야. 그런데 죄는 몇 대 간다고? 3대 3 4대에 끝나요. 죄는 3 4대에 풀어져 버려. 우리 옷에 때가 묻으면 그게 오래 못 가잖아? 그와 같단 말이야. 그러나 옷은 좋은 건지 나쁜 건지에 따라 오래 가잖아? 때는 자꾸 벗어져. 맨날 우리가 20년 전에 옷을 입는 사람도 있는데 20년 전에 때를 묻히고 있나? 빨아 버려 빨아 버려. 그래 안 그래? 그런데 좋은 옷을 누가 선물해줬다 그럼 이거 50년 입어도 돼. 그래 안 그래? 계속되는 거야.

02:53
복 받으면 복은 그잖아? 그러니까 복을 남한테 지으면은 내한테 그 복이 몇천 년을 따라다녀. 죄는 그렇게 안 따라다녀요. 3대 정도면 끝나 버려. 알았죠? 그러니까 우리가 복을 지어야 되는 거야. 근데 지상의 복을 지으면 그게 오래 가나? 하늘의 복. 그러니까 신령한 복을 지어야 돼. 신령한 복이 뭐냐? 길에 배고픈 사람들 밥 한 끼 주는 게 예수한테 준 거야. 하나님한테 준 거다 이 말이야. 신인한테 준 거야. 그러니까 그건 오래 가요. 백궁석을 건축 헌금을 냈다. 그건 오래 가지. 그 백궁 저게 하늘궁이 없어지지 않잖아? 계속되지만 내가 다른 데 기부를 했다. 그거는 무슨 종교단체에 기부했다. 이거는 오래 갈까? 오래 못 가요. 그래서 그거는 육신의 안락을 위한 복이야. 알죠? 신령한 복이 아니지? 근데 우연히 허경영 만나서 밥을 한 끼 샀다. 이거는 신령한 복을 지은 거야. 신인한테 떡을 하나 가지고 왔다. 그럼 이게 신령한 복이야 육신의 복이야?

04:20
복이 영원히 가요. 백궁천국까지 가지만 나머지 일반복은 여러분이 가다가 일반복 지은 거는 수천 년 안 갑니다. 알았죠? 그거는 이 세상에서 돌고 돌아. 짐승으로 갔다가 또 사람으로 올 때 누가 그 신세를 갚아줘. 지상에서 육적인 복을 지은 거는 윤회하면서 받아요. 그것도 윤회하면서 받는데 신령한 복하고 같나? 다르죠? 근데 하늘궁 재단에 떡을 하나 가져왔다. 그러면 이거는 신령한 복이야. 하늘궁 한 번 방문했다. 이건 신령한 복이야. 맞죠? 이거는 영원토록 까지 가는 거야.
이거는 천국까지 가는 거야.

05:10
떡 하나 가져 왔잖아? 그게 이제 레벨하고 연결되나 안 되나? 레벨하고 연결이 돼. 레벨이 벌써 달라져. 그런데 세상에 가서 여러분 아닌 사람들이 세상에 복을 지면 레벨이 올라가나? 없어. 아무것도 없어. 그냥 자기의 나중에 배고플 때 누군가가 자기를 도와주겠지. 윤회에서는 인과는 와. 그거는 안 없어지나 하늘과는 관계가 없어. 맞죠?

05:42
그러니까 무루복이 있고 유루복이 있죠? 유루복과 무루복이 분명히 불교에서도 갈라져 버려. 알겠죠? 무루복하고 유루복은 유루복이라는 거는 무루복을 못 따라가는 거야. 알겠죠? 영원한 복. 알았죠? 그래서 이게 백궁 가는 거는 신령한 복이다. 이거는 육신의 안락을 위한 복은 아니다. 내가 먹을 걸 적게 먹고 이 떡을 가지고 왔어. 그래 안 그래? 그러니까 이거는 신령한 복이야. 하늘에 갖다 바치는 복이란 말이야. 이거는 영원한 복이야.

06:25
여러분이 춘천에 놀러 갔다. 어디 유원지에 놀러 갔다. 그거는 영원한 복일까 아닐까? 하늘궁에 놀러 갔다. 이거는 영원한 복이야. 그렇게 여러분이 살아야 됩니다. 아주 내가 기본적인 걸 이야기해 주는 거야. 그래서 그래서 우리 영어로 해서 미안하다마는 미안합니다마는 영어로 하면 내가 이야기했죠? 우리나라 국운이 아주 위험할 때 이승만 대통령이 유명한 영어 했죠? 며칠 전에 내가 알려줬지. 그게 뭐여?

07:12
우리 영어 공부도 하는구먼. United we stand. 우리는 뭉치면 살고 Devided. Devide는 영어로 나눈다는 뜻이야. 그러면 나눈다는 과거 분사는 Devided야. 나뉘면 we fall. fall은 떨어진다도 되지만은 죽는다는 뜻도 돼. 그죠? 그러니까 나눠지면 힘을 못 써. 이거 왜 이런 말이 나왔냐면은 이솝 우화에서 최초로 나온 말이야. 이솝 우화 알죠? 애들 보는 거. 그 이솝 우화에 소가 10마리가 있었는데 사자가 왔어. 그러니까 소 우두머리가 우리가 뭉치면 살고 흩어지면 사자한테 밥이 된다 사자한테 딱 그래.

08:02
그러니까 소들이 엉덩이를 전부 엉덩이 쪽에 사자가 올라타거든. 엉덩이를 전부 붙여. 10마리가 시계 모양으로. 또 그리고 뿔이 전부 앞쪽으로 있잖아? 그러니까 사자가 도대체 뛰어들 수가 없어. 엉덩이가 있어야 올라타지. 뿔 위에 올라탔다가는 이래 버리면 죽는 거야. 흔들어 버리면. 그러니까 전부 뿔밖에 없잖아? 똘똘 뭉치니까. 맞아 맞아. 엉덩이 꼬랑지가 있어야 매달리지. 그래 가지고 펄쩍 뛰어가 뿔 위에 올라갔다가는 뿔에 받쳐죽어. 그 뺑뺑 돌아보니까 전부 뿔뿐이네. 그리고 소가 앞이 높잖아? 등어리는 낮으니까 올라타기 좋은데 앞에 뿔 위에 뛰었다가는 창자 찢어져. 사자가 도저히 이 소 앞 머리 쪽으로 뛰어 올라갈 수가 없잖아? 그러니까 사자가 뱅뱅 돌다가 가 버려. 이해 가지?

09:02
소와 사자 사이에서 나온 말이야. 여러분들이 어릴 때 이솝 우화라고 있지. 거기 나오는 걸 이승만이가 따라서 한 거지. 우리는 뭉치면 살고 헤치면 죽는다. 엉덩이 내놓고 서로 도망가면은 내만 살겠다고 엉덩이로 도망가면 사자가 뒤따라와서 찰싹 붙어 버려. 그러면 죽는 거 아니야? 누가 죽을지는 모르지만은 굉장히 일리가 있는 말이야. 그래서 이솝 우화에서 우리가 무리 지어서 뭉치면 우리는 살고 니는 니고 나는 나다 두고 보자. 맨날 서로 싸우면 사자 밥이 되는 거야. 마귀의 밥이 되고 말아. 마귀는 뒤에 와서 엉덩이를 물어요. 그렇잖아? 앞면을 못 놔. 사람 눈이 무서워서 뒤통수에 달라붙어. 그잖아? 그러니까 소는 뭉치면 소들이 그 소가 모여 다녀. 들소들 봐. 떼를 지어 다니지.

10:02
거기는 사자가 못 뛰어들어. 낙오자가 있는 놈만 쫓아가. 무리에 섞여 있는 사자 소한테는 사자가 못 뛰어와. 옆에 소들이 떠받아 버려. 그런데 저 뒤에 한 놈이 빌빌거리고 오지. 그것만 노려. 무리에서 이탈되는 거. 흩어지는 놈만 가서 잡아. 맞아 맞아. 얘는 다리를 절던지 어디 속이 안 좋든지 그런 소야. 그러면 그거는 사자 밥이야. 딱 항상 뭉쳐 있어. 알겠죠? 내가 하는 말은 그래서 우리 영어로 United we stand. Devided we fall. 그런 말이 있죠? 그런 말이 또 그거하고 비슷한 말이 있었는데 내가 오래돼 가지고 기억이 있는데
그런 말이 또 있지 않나? 있죠? 영어로.

11:15
말이 그거와 비슷한 게 있는데 No cross Cross는 영어로 십자가야. 노우 크로스 cross가 고통이야. 고통이나 고난이 없이는 아들 낳을 수 있나? No cross No crown. 아무리 왕관을 쓰려면은 그 왕관을 쓰기 앞에 반드시 시험이 있어. 그게 크로스야 고난이야 고난. 고난이 있어야 왕관을 쓰지. 그래 그래. 저 김연아가 가서 왕관 쓰니까 보기 좋지. 그러나 얼마나 얼음바닥에 자빠지겠어? 수천 번을 자빠져. 맞아 맞아. No cross 고난이 없이는 성공을 생각하지 말라. No crown 맞죠? 그러니까 남의 왕관을 훔치려고 하면 되나 안 되나? 모든 고난을 다 겪으면서 밥도 굶고 그냥 있는 곳 없는 고생 다 해 가지고 그 왕관을 쓴 거야. 근데 그 남의 왕관을 훔치려고 하면 되나? 안 되죠?

12:31
그러니까 신인 알기를 우습게 알면 되나? 어마어마한 여러분을 위해서 여러분보다 수백 배 지상에 와 고생했어. 그 고난을 겪으면서 이 인간에게 지상의 황제가 될 수가 있는 거야. 우리는 United we stand. 알겠죠? Devided we fall. No cross No crown. 꼭 알아놔야 돼요. 그거를 여러분들이 암기해 놔야 돼. No cross는 cross No crown은 비슷하죠? No crown 글자도 비슷해.

No cross !
No crown !

요놈 없이는 왕관 쓸 생각하지 말아. No cross
No crown 명심해야 돼요. 그래서 고난이 왔다고 이게 먼저 오나 이게 먼저 오나? 이게 먼저 오는 게 이게 나중에 오는 거야.

13:45
이걸 알았는데 사람들은 이것부터 먼저 가지려고 하니까 그런 사람은 사법고시 붙은 사람이 없어.
판검사 된 사람 있어 없어? 고시방 좁은 데서 목숨 걸고 라면도 못 먹고 막 공부한 사람들이야. 그때 라면도 없었어 옛날에는. 그죠? 그래 가지고 고생을 해 가지고 죽기 살기로 해 가지고 crown 사법고시 붙고 벼슬 얻은 사람들이지? 이래서 여러분들이 지금 좀 어렵다고 이 cross를 망각하면 안 돼. 나만 왜 재수 없이 이렇게 고생하냐? 그러면 안 돼요. 알았지? 이게 빨리 이 crown이 먼저 오면 당뇨병 고혈압 이런 거 와요. cross가 먼저 온 사람은 늙어서 건강해. 알았죠? 그래서 이거와 같이 뭉치면 살고 헤치면 죽는다도 요 말을 명심해야 돼.

14:45
United도 united 이 유나이티드가 뭉치다 아메리카 합중곡 할 때 United States of America 그러잖아? states가 뭉쳤다고 했었는데 United we stand야. 그죠? 그러면 Devided we fall 요게 똑같이 명심해야 돼. 알았죠?

United we stand !
Devided we fall !

그래서 소 한 마리 한 마리는 사자한테 져. 그러나 10마리는 엉덩이만 갖다 붙이면 대가리만 앞으로 보고 있으면 어떤 사자도 못 달라들어.

15:36
저 우리 저기 저기가 나라 온 나라가 네덜란드에서 오셨어. 네덜란드 태권도 관장님. 네덜란드에서 오셨어. 관장님이 네덜란드 외국인들 데려와서 시범을 몇 번 보였어 옛날에. 다 모시고 왔어. 하늘궁에서 시범을 보였잖아? 영상 봤죠? 그 저분이 네덜란드 가서 No cross 했을까 안 했을까? 죽기 살기로 가서 고생했지? 그러니까 지금 관장님이 돼 가지고 거기 가면 그래도 사람들한테 인정을 받는 거야. 그렇잖아? 이게 먼저 될 수가 있나? 이거 먼저 받을려는 사람은 낮아져 버려. 낮아져 버려. 처음에 가서 간호원들 발도 씻어주고 오만 험한 일을 다 해야 돼. 마루도 닦아야 되고. 그렇게 해서 얘들을 섬기다 보니까 본인이 나중에 섬김을 받는 거야. 근데 처음부터 섬김 받으려고 하면 되나? 안 되는 거야. Cross를 그렇게 겪어야 돼. 그래야 Crown이 예비되어 있는 거야.

16:52
이걸 거꾸로 살겠다는 요새 젊은이가 많아. 알았지? 그러면 집 안 나가요. 가는 데마다 화장실 청소하래. 마룻바닥 닦으래. 못 하겠대. 그럼 넌 집에 박혀 있어. 그런 정신상태야 애들이. 내 말 이해 가죠? 우리의 젊은이들이 교육이 그렇게 돼 버렸어. 그냥 집에 틀어박혀 있는 거여. 화장실 청소 안 하겠다. 난 남 가서 발바닥 못 닦아 주겠다. 그래 그래. 그러니까 너무 애들을 임금으로 키워놔가지고. 자녀가 8명 이렇게 될 때는 막 애들을 종처럼 강하게 키웠잖아?

17:33
근데 요새 애들은 말이야. 혼자 둘이니까 이쁘다고 키워놨더니 눈에 뵈는 게 없어 가지고. 맞죠? 그래서 이걸 크로는 Cross를 너무 무시해. 젊은 날의 crown은 cross야. 젊은 날의 왕관은 뭐야? 돈이 아니라 고생이라니까 고생. 이 크로스가 젊은 날의 왕관이야. 맞아 맞아. 늙은 사람은 크라운이야. 늙은 사람이 무슨 힘이 있어 일을 많이 하겠노? 그때는 왕관을 씌워서 우리가 대접을 해야 되잖아? 그잖아? 근데 힘이 있을 때 왕관을 쓰겠다 잘못된 거야.

18:09
절대 젊었을 때는 어른들 보면 누구가 됐든 무조건 절해야 되고 무조건 예의를 지키고 자기는 낮아져야 돼. 재벌 아들이라도. 알았지? 우리 아버지 빽이 뭔데 우리 아버지가 왕이 우리 아버지가 회장 그 사람은 결국 고혈압 당뇨병으로 나중에 죽어요. 비참한 말로가 기다리고 있어. 그래서 크라운과 크로스를 혼돈하면 안 돼. 젊은이들의 왕관은 뭐야? 크로스야 크로스. 젊은이들에게 진짜 주고 싶은 거는 고난이야. 고난. 그래 제일 그래야 겸손해져요. 알았지? 모든 악의 우두머리가 뭐야? 교만이야. 그걸 이 크로스가 없애주는 거야.

19:02
그러면 이 크로스는 이거는 인내가 있어야 되지. 연단이 있어야 되지. 이게 있으면 다음에 그다음에 열매가 뭐야? 겸손이야. 알았지?

Cross -> 인내 연단 -> 겸손 -> Crown

인내와 연단을 만들어내. 크로스는. 크로스가 되려면 인내와 연단이 따라오는 거야. 크로스라는 말을 다른 말로 바꾸면 인내와 연단을 필요로 하는 거거든. 그럼 인내와 연단을 겪으면 나중에 뭐가 나와? 겸손이라는 열매가 열려. 이게 완성되면 나중에 크라운이 오게 되는 거야. 알겠죠?

19:41
그래서 이게 없는 사람은 자꾸 흩어지려고 그래.
가족하고 흩어져. 집단에서 흩어져. 자꾸 흩어지는데 저기 우리 관장님은 외국에 가서 연단을 하면서 사람을 모았어. 그래 가지고 선생이 된 거야. 관장이 되고 그 지역의 책임자가 되는 거야. 맞아 맞아. 제자가 양성되면 뭐가 돼? 왕이 되는 킹이 되는 거지. 그러잖아? 옛날에 중국 같으면 무술 하는 스승이 있으면 그 스승 밑에 제자들이 장군이 되고 막 이래가 무술을 하는 고수가 소림사 이거야. 왕이 되는 거야. 그러잖아? 무관들 막 자기 후배들이 전부 무술자들이 전신에 도장을 펴 가지고 막 중국을 흔들어. 그래가 그 사람이 이거야.

그냥 그렇게 나아가고 있습니다. 지금 현재

그럼 그렇게 되는 거야. 그래서 이거를 무시하면 안 되는 거야. 크라운 크로스 알겠죠?

20:49
그래서 믿음을 통해서 이해하는 걸 뭐라 그래요? 믿음을 통해서 이해하는 거. 신앙이야. 믿음을 통해서 이해하는 거야. 근데 과학을 통해서 이해를 통해서 이해하는 걸 뭐라고 그래? 이해가 돼야 이해하는 거. 과학이야. 과학은 이해가 돼야 이해가 되는 거야. 맞아 맞아. 근데 도저히 예수가 떡 5개, 물고기 2개 가지고 뭐 5천 명 먹였다. 그게 과학적으로 이해가 가나? 도저히 이해가 안 가는 걸 이해하는 거. 그게 종교야. 그래 안 그래? 이해가 안 되는 걸 이해하라고 하는 게 종교고 이해가 되는 걸 이해하는 거는 과학이야. 과학이지. 근데 나는 뭐여? 초종교는 종교가 아니잖아? 그럼 그 영성이 뭐냐고? 영성을 다른 말로 방금처럼 믿음은 이해가 되지 않는 걸 믿는 거 그게 믿음이야.
신앙이고. 이해가 되는 걸 믿는 거 그게 뭐야? 과학이야. 맞지?

22:08
그러면 신인은 초종교니까 뭐야? 그러면 종교는 이해가 안 되는 걸 믿는 거야. 그게 종교야. 그러니까 보이는 걸 믿는 거는 철학이야. 그러면 나는 뭐야? 초종교는?

보이지 않는 거를 믿는 거?

그게 그러니까 믿음이지 신앙이지 그거는. 그러니까 여러분들이 내가 맨날 가르쳐주면 콩나물만 되면 되는 거야. 종교는 이해가 안 되는 걸 믿는 거. 맞아 맞아. 과학은 이해가 되는 것만 믿는 거야. 맞아 맞아. 반대지? 종교와 과학이 반대지?

22:50
초종교는 뭐야? 신이 직접 와서 직접 보여줘. 초종교는 신이 직접 와서 창조자가 직접 와서 보여 주고 확인시켜 주고 믿게 하는 거. 얼마나 좋아? 몇천 년 전에 내가 물 위를 걸어갔다. 아무도 안 믿어. 그래 안 그래? 그지? 근데 이제 그런 거는 사람들이 아리송하잖아? 5천 명을 먹였다. 이제는 나는 와서 실제 보여 줘. 그래 안 그래? 그지? 그러니까 이런 확실한 사람이 오면 그거는 무너지게 돼 있어. 모든 종교는 무너지게 돼 있어. 나는 이제 직접 와서 그걸 보여 줘. 그러니까 의심스러운 거 없고 뭐 궁금한 것도 없고 다 확인시켜줘. 부모님이 어디 있는지 어디 가 있는지 다 가르쳐주지? 또 교통 정리를 해 줘. 전권을 가지고 있어. 모든 사물과.

24:01
이리 와. 옆 사람들 손 잡아. 다 손 잡아 옆에. 안 잡는 사람. 홀수로 있는 사람은 안 잡아도 돼. 자 봐. 신인님은 신인님은 제와 여러분들도 전부 저와 그래야 돼. 신인님은 저와 궁합이 100점입니까 저와 궁합이 100점입니까? (안 떨어짐) 100점 안 나온 사람 있나? 근데 옆에 있는 사람이 나하고 궁합이 100점입니까 그래 봐. 100점이 되는 사람이 있나? 다 빵점이지? 천 명을 해야 천명을 해야 궁합이 맞는 사람이 하나 있을까 말까? 근데 신인은 왜 궁합이 다 맞을까?

24:54
자 이 떡을 쳐다봐요. 자 요 떡을 봐. 저 떡과 제가 궁합이 100점입니까? 옆 사람하고 잡고 해 봐. 빵점이죠? 근데 신인은 다시 잡아요. 신인님은 저 떡과 궁합이 100점입니까? 100점이지. 이게 내가 내가 만든 DNA가 들어가 있어. 무슨 말인지 알죠? 이게 보여주는 거야. 이게 다 보여준 거야. 내가 누구라는 거. 자 신인님은 저 떡에 신인님의 이름을 쓰면 영원히 안 썩습니까? 그렇다니까. 이거 이름 뭐야? 블로떡이야. 우유에다 쓰면 불로유. 떡에다 쓰면 블로떡. 과일에다 하면 블로과일. 그럼 얼마나 좋아? 오렌지 내 거 안 썩는 거 봤지? 그러니까 수분은 날아가도 속은 끄뜨머리는 껍데기 그대로 있어요. 이 무슨 말이냐 하면은 신인은 궁합이 안 맞는 물질이 없어. 장미하고도 궁합이 맞아요. 뭐 눈에 뵈는 거 이 핸드폰하고도 궁합이. 근데 여러분은 궁합이 맞는 게 한 개도 없어요. 그래 안 그래?

26:16
그러니까 신인은 어떤 여자하고 살으라 그래도 천 년 만 년 살아. 깨가 쏟아져. 막 업고 다녀. 왜? 외모를 보는 게 아니야.궁합이 좋기 때문에 내면으로 통하는 거야 그냥. 좋아 안 좋아요? 근데 궁합이 나쁘면 아무리 이뻐도 되기 싫어지는 거야. 그냥 싫증이 나. 근데 얘들이 나한테 싫증 내나? 근데 내 이름만 써 주면 알아 봐.

26:49
저 강화도에서 고기 키우는 사람이 있는데 몇십만 마리가 막 죽어 나가는 거야. 냄새가 나 가지고
여기 여기 여기 누구야? 윤상로. 고기를 그 치우는데 그냥 한 보름씩 고기를 치워요. 고기가 폐사해. 10톤이 죽어나갔어. 양어장인데. 내 불로유를 가져와서 뿌려 버렸더니 한 마리도 안 죽어. 오만 가지 약을 해도 안 되는데 내 불로유를 그 바닷물에다가 양어장에다 이렇게 이렇게 흩어 뿌려 버렸더니 지금까지 고기가 생생해. 얼마나 신기합니까? 썩는 것이 안 썩고 죽는 게 안 죽게 좋죠? 내 이름이 그 우유에 들어갔잖아?

완전 물 반 고기 반이에요.

27:44
양어장이 이 양어장. 이제 살아가지고 팽팽해. 그래가 고기가 더 커져. 기가 막혀. 이거 만약에 수산청에서 알면 큰일 나. 그렇겠죠? 그러니까 신인의 것은 썩지 않아. 궁합이 100점이다. 고기들이 좋아 난리야 이거 어디서 우리 신랑이 나타났다. 알겠죠? 그러니까 모든 남자고 여자고 나하고 궁합이 100점이야. 인간 중에 이 떡과 궁합이 100점 되는 사람 없어. 내밖에 없어. 이 핸드폰하고도 궁합이 100점. 알았죠? 근데 여러분들이 이걸 알았을 때는 나를 만날 수가 없어. 사람이 많이 밀려와. 나중에는 진짜입니다.

28:35
이게 다 알고 나면은 사람이 매 터져가 여기 헬리콥터 타고 오기 전에는 들어올 수가 없어. 앞에 앞에 차가 2만 대가 밀려 있는데 어떻게 들어오노? 그러니까 헬기로 내려오는 사람은 저 내려올 수가 있는 거지. 그런 예수 때도 사람이 많이 모이니까 지붕을 뚫고 들어온 사람이 있어. 지붕을 뚫고 내려온 사람이 있어도 앞으로는 밀려서 못 들어와. 그러니까 그 사람이 머리가 좋지. 지붕을 기어 올라가면 절대 뚫고 사람을 내려보내. 근데 이스라엘의 지붕은 이런 지붕이 아니야. 아니야 뻥 뚫려 있는 게 아니라 나무 이파리로 덮어놨어. 하도 더운 나라라.

29:22
그래야 더운 바람은 새게 하고 햇볕은 안 비치게 해서 나무 이파리 몇 개 제끼면 내려올 수가 있는 거야. 비만 피하게. 그 사람 머리가 좋아 지붕으로 기어올라가서 환자를 내려 보내. 그러니까 내가 감탄을 해 안 해? 그냥 고쳐져라. 그런 지붕 기어 기어올라가는 정신이면 다 고쳐져라. 알겠죠? 여러분은 하늘궁에 온 거 신인을 만난 거 이보다 더한 지금 좋은 때가 없어요.

29:56
그래서 나는 생장염장할 때 어디에 와 있어? 이제 생 여기 한반도에 온 거야. 그러니까 연애가 되는 거야. 장 하면 여름이야. 막 몰려와. 그때 나를 알아보는 거지. 난 처음에 도둑처럼 왔는데 여러분이 온 거야. 여러분 되게 빨리 온 거야. 그 네덜란드에서 관장 네덜란드에서 알아보고 온 거 아니야? 이거는 초창기야. 이제 내가 여기 온 거야. 생 그때 알아본 자가 여러분이야. 장 되면 내가 알려져가 전 세계에서 몰려오네. 염 하면 추수하네. 천만 명 추려. 장 하면 겨울이야. 가버려. 그러면 지상은 싸늘한 시대가 오지. 그지? 심판 시대에 지금 내가 왔잖아?

30:51
심판 시대가 왔지만 여기도 생장염장 봄 춘하추동이 있지 지금 춘이야 춘. 알았지? 성주괴공 할 때 성에 와 있어. 좀 있으면 주가 돼. 체계가 잡힌다 이 소리야. 그다음에 괴 무너지기 시작해. 떠날 준비. 공 가버려. 성주괴공이 됐든. 생장염장이 됐든. 춘하추동이 됐든. 또 유교에서 네 가지가 뭐 있노? 생노병사가 됐든. 또 유교에서 하는 거? 원형이정 원형이정이 봄 여름 가을 겨울이야. 원형이정이 됐든. 전부가 내가 온 거는 지금 스타트야.

32:35
봄이야 봄. 원형이정의 원 춘하추동의 춘 생장염장의 생. 맞아 맞아. 성주괴공의 성. 이때란 말이야. 조금 여름이 되면 전 세계에서 몰려와. 하늘궁에 한번 들어가려니까 이게 차가 밀려서 못 들어가. 장흥 일대가 경찰관이 깔려가지고 차량 통제. 막 차가 여기서 나가는 차도 못 나가지. 들어오거든 난리 나. 그때 내 한번 보려면 보통 하루에 몇 명씩이 죽어 나가는 거야. 막혀가지고. 메카 봤죠? 그거 하면 1년에 한 번 모이는데 몇 백만이 모여가 꼭 몇십 명씩 죽잖아? 깔려서 죽어 깔려서. 깔려서 죽으면서 가면 뭐라고 죽는지 알아? 아이고 하나님 저를 불러주셔서 고맙습니다. 알라요. 내가 여기서 밟혀 죽는 거 이거 너무너무 행복하다. 그런 일이 벌어지면 되겠나? 그런 시대가 오기 전에 여러분이 왔으니까 축하합니다.