2024.06.03. 100 million won for Childbirth, Starting in yangju city, and the True Meaning of “We Are One”

2024.06.03. 출산하면 1억지급 드디어 경기도부터 시작하나!

Huh Kyung young’s Promise: 100 million won for Childbirth, Starting in yangju city, and the True Meaning of “We Are One”

양주시 출산 지원금 1억 원 지급 정책에 대한 계획과 그 배경을 설명하고, 사상과 활동을 소개합니다.

• 양주시 출산 지원금 1억 원 지급 계획:

  • 양주시와 협력하여 출산하는 가정에 1억 원을 지급하는 정책을 추진 중이라고 언급
  • 이는 대한민국 최초의 시도로, 양주시장이 예산 문제로 어려움을 겪을 수 있지만, 허경영 본인이 재원을 마련하여 지원할 계획이라고 설명
  • 이 정책은 개인의 돈으로 국가적인 저출산 문제를 해결하려는 시도이며, 다른 지자체로 확대될 가능성도 시사

• 사회 활동 및 철학:

  • 무료 급식: 50년간 무료 급식을 진행해왔으며, 현재도 매일 이어지고 있다.
  • 하늘궁 건설: 코로나19 팬데믹 기간 동안 제1, 2, 3 하늘궁을 건설했으며, 이는 어려운 시기에도 불구하고 이루어낸 성과라고 언급
  • 부동산 확보: 마장 저수지, 기산 저수지 등 주요 지역의 노른자 땅을 확보하여 국민들이 이용할 수 있도록 준비했다고 설명
  • ‘하나’ 사상: 세상의 모든 존재가 서로 연결된 ‘한 몸’이라는 철학을 가르치며, 이기심과 분별심을 버리고 서로 돕는 삶을 살아야 한다고 역설
  • 청정심: 분별하지 않는 마음인 ‘청정심’을 통해 정신적 평화와 건강을 얻을 수 있다고 설명

• 지지자들에 대한 메시지:

  • 하늘궁 방문객들에게 환영과 축복의 메시지를 전달하며, 조상과 후손들에게는 없는 특별한 기회를 얻었다.
  • 정회원 가입, 후원, 봉사 활동(잡초 뽑기 등)을 통해 레벨이 상승한다고 언급하며 참여를 독려
  • 모든 가정에 성령과 천사의 축복이 임하여 건강, 부, 자녀 문제, 부동산 문제, 송사 등 모든 어려움이 해결되기를 기원

• 청정심: 분별하지 않고 깨끗한 마음을 의미하며, 진여심이라고도 불림

• 중생심/분별심: 먼지가 끼어 대상을 분별하는 마음으로, 이기심과 같은 의미로 사용

• 레벨: 허경영 지지자들이 활동(정회원 가입, 후원, 봉사 등)을 통해 얻는 일종의 등급 또는 영적인 지위

경기도 양주시에서 출산 시 1억을 지급하는 정책이 실현될 가능성은? 허경영은 양주 시장과 만나 출산 시 1억 지급을 양주시부터 시작하여 국가 전체로 확대할 계획이라고 밝혔습니다.

1. 허경영의 출산 정책 및 하늘궁 운영 계획
   허경영은 양주시에서 출산 시 1억 원을 지급하는 정책을 시작으로 전국으로 확대하고, 하늘궁을 통해 사람들에게 영적인 도움과 공동체적 가치를 제공하겠다고 밝힌다.

1.1. 양주시 출산 1억 원 지급 정책 추진
양주시부터 출산 지원금 1억 원 지급 계획
허경영은 금년 말부터 양주시에서 아이를 낳는 사람들에게 1억 원씩 지급할 계획이라고 밝힌다.
이는 허경영이 수십 년 전부터 공약했던 내용이며, 양주시 예산이 부족하더라도 허경영이 직접 지원하여 양주시부터 실현할 것.
이 정책은 대한민국에서 처음 시도되는 것으로, 일반인이 아닌 허경영만이 할 수 있는 일.
1억 원은 적은 돈이 아니라 현금이며, 부산과 같은 큰 도시는 단계적으로 추진할 예정.
개인의 재정 능력으로 국가 정책 실현
허경영은 개인이 돈을 벌어 1억 원이라는 큰 금액을 지원하는 것이 쉽지 않지만, 자신이 신인이기에 가능하다.
이는 국가가 아직 하지 못하는 일을 개인이 먼저 실행해 보는 것.
양주 시장과의 만남 및 정책 실행 준비
허경영은 조만간 양주 시장을 만나 정책에 대한 서명을 할 예정이며, 서명 후에는 즉시 돈을 지급할 것이라고 밝힌다.

1.2. 하늘궁 운영 및 재정 확보 방식
하늘궁 건설 및 확장
허경영은 코로나 시기에 제2, 제3 하늘궁을 포함한 하늘궁을 3년간 건설했다고 밝힌다.
제3 하늘궁의 땅과 호수는 엄청난 가치를 지니며, 호수가를 차지하여 사실상 하늘궁 소유나 마찬가지.
하늘궁의 활용 및 국유지 활용 전략
하늘궁은 방문객들이 자유롭게 쉬고 놀 수 있는 별장과 같은 공간.
허경영은 국유지를 직접 사지 않고도 바둑처럼 주변 땅을 확보하여 국유지를 활용하는 전략을 사용한다.
마장 호수의 노른자 땅을 확보하여 호수가를 사실상 소유하고 있다.
재정 투명성 및 개인의 무욕 강조
허경영은 다른 사람 같으면 돈을 주식에 투자했을 것이지만, 자신은 하늘궁 건설과 정책 실현에 사용했다.
자신은 돈이 필요 없는 사람이며, 돈에 관심이 없는 진짜 신인.

2. 허경영의 철학: 분별심을 버리고 하나 되는 세상
   허경영은 세상의 모든 존재가 하나이며, 분별심을 버리고 서로를 한 몸처럼 여기는 마음가짐이 중요하다.

2.1. 세상과 나, 그리고 모든 존재는 하나
대상을 이름으로 판단하는 어리석음
사람들은 대상을 이름으로만 판단하고, 실제를 알지 못하면서 비난하는 어리석음을 범한다고 지적한다.
방송국이 가짜 대상을 만들어 나쁜 점만 부각하여 보도하면, 사람들은 그것이 진짜라고 믿는다고 비판한다.
석가모니의 ‘둘이 아닌 하나’ 개념 비판
석가모니가 “세상과 내가 둘이 아니고 하나다”라고 말했지만, 이는 잘못된 표현.
우주는 본래 하나이므로, ‘하나’라는 개념 자체가 ‘둘’이 있다는 전제하에 성립하는 것이기에, “이 우주는 하나다”라는 말도 틀린 것.
우리는 원래 한 몸이다
“이 세상은 하나다”라는 말도 틀렸으며, 우리는 그저 “한 몸이다”라고 표현해야 한다.
이는 어려운 사람을 돕고, 밥 굶는 사람에게 밥을 주는 것이 곧 자신에게 먹이는 것과 같다는 의미.

2.2. 분별심이 없는 세상의 중요성
참외 비유를 통한 상호 연결성 설명
참외 하나가 내 손에 오기까지 햇볕, 물, 비, 바람, 온도, 농부, 운반자, 판매자 등 수많은 존재의 도움을 거친다.
부엌에서 요리하는 사람, 그릇 등 모든 것이 참외를 존재하게 하고 유지하는 데 기여하므로, 참외는 혼자 존재하는 것이 아니라 우주 전체와 함께 존재한다.
참외에 ‘참외’라는 이름을 붙이는 순간, 참외와 내가 둘이 되어버려 분별심이 생기는 것이라고 지적한다.
이름을 통한 분별심의 문제점
이름을 붙임으로써 “저 사람 집은 굶어도 괜찮고 나는 먹어도 된다”는 이기적인 마음이 생긴다고 비판한다.
이름을 없애면 모두가 한 가족이 되므로, 굶는 사람이 없어야 한다.
“저 사람은 누구다”라고 이름을 붙이는 것이 죄를 짓는 것이며, 저 사람이 곧 나이기에 저 사람이 괴로우면 나도 괴로운 것.
절에서 이름을 부르지 못하게 하는 ‘묵언’은 말을 꺼내면 죄를 짓기 때문이며, 입 다물고 세상을 마음속으로 바라보면 낙원이 된다.
청정심과 중생심의 차이
불교에서 가장 좋은 선은 ‘묵언’이며, 말을 안 하고 마음속으로 세상과 내가 하나임을 느끼면 다른 사람이 부자면 기분 좋고, 가난하면 가슴 아픈 마음이 생긴다.
모든 만물은 혼자 존재하지 않으며, 우주 전체가 서로 연결되어 있다.
분별하지 않는 마음이 청정심 또는 진여심이며, 먼지가 낀 마음은 중생심 또는 분별심.
분별심이 너무 심하면 정신병이 오고 몸이 빨리 늙는 벌을 받게 되므로, 이기심과 분별심을 버려야 한다.

2.3. 하늘궁의 역할과 방문객에 대한 축복
하늘궁을 통한 영적 구원과 효도
허경영은 살아생전 부모에게 효도하지 못했더라도, 죽은 조상들을 천국에 보낼 수 있는 기회를 주는 사람이 자신.
이는 세계에서 최고로 효도할 수 있는 방법이며, 증거가 명확하다.
종교와 도(道)가 죄를 많이 짓고 사후 세계를 보장하지 못하는 시대에, 신인이 와서 사후 세계를 보장해 주는 곳은 하늘궁밖에 없다.
하늘궁 방문의 이점
하늘궁에 오면 마음이 편안해지고, 세계 최고 명당에 와 있는 것.
하늘궁에 온 것은 시절 인연이 좋기 때문이며, 조상들과 후손들은 자신을 볼 수 없다.
방문객 및 후원자에 대한 레벨 상승 축복
부산 영성센터 강다교 총단장, 박태동, 김승빈, 장수 영성센터 정숙자, 박영찬, 이명화 등 특정 인물들의 레벨이 상승했다고 언급한다.
신규 방문객, 정회원 가입자, 후원자, 축복 공명 건축금 납부자, 하늘궁 잡초 뽑기 봉사자(10분 이상) 등에게 레벨 5무 상승을 축복한다.
유튜브 시청자 가정에 성령이 들어가 어려움을 해결하고, 건강과 부를 얻으며, 자녀 문제, 부동산 문제, 송사 문제가 해결되기를 축복한다.

Unity and Non-Duality: The Path to Pure Consciousness

Lecture Information
Date: 20240523
Category: TDH
Speaker: Huh Kyung young

Keywords
Non-Duality, Pure Consciousness, Egoism, Discrimination, Spiritual Growth

Content

The Illusion of Separation and the True Nature of Reality
The speaker emphasizes that the greatest encounter one can experience is meeting a divine being, transcending all other worldly interactions, which are inherently transient and often lead to regret . A fundamental human folly lies in mistaking a named entity for its true essence, often leading to judgment without direct experience . For instance, individuals may condemn someone based solely on negative media portrayals, without ever having met or conversed with the person . Such fabricated narratives, often driven by commercial interests, obscure the truth and prevent genuine understanding .

Huh Kyung young asserts that he provides opportunities for profound filial piety, enabling individuals to send their deceased ancestors, including grandparents and great-grandparents, to heaven, a feat unmatched by any other religion . This is presented as the ultimate act of devotion, with clear evidence supporting its efficacy . He challenges the notion that he is a “thief” or corrupt, highlighting his extensive philanthropic endeavors, such as establishing multiple “Haneulgung” (Heavenly Palaces) and providing free meals for decades . These projects, including the construction of the main Haneulgung during the COVID-19 pandemic, demonstrate his commitment to public welfare rather than personal gain .

Furthermore, Huh Kyung young reveals his plan to initiate a program in Yangju City, where he will personally provide 100 million Korean Won to families for each newborn child, a policy he has advocated for decades . This initiative, which will commence after an agreement with the Mayor of Yangju, is unprecedented in South Korea, as no other individual or government entity has implemented such a comprehensive birth incentive . He clarifies that this is not merely for his employees, but for all citizens of Yangju, demonstrating his commitment to societal well-being . This action underscores his divine capacity to achieve what ordinary individuals cannot, as he is not driven by financial accumulation .

The Philosophy of Non-Duality and Pure Consciousness
The speaker introduces a profound philosophical concept: the universe is a singular entity, and the notion of “two” is a misconception . The statement “this universe is one” is also deemed incorrect, as the existence of “one” implies the possibility of “two” . Instead, the true understanding is that “we are one body” . This principle dictates that assisting those in need, such as feeding the hungry or providing shelter, is akin to caring for oneself, as all beings are interconnected . The act of naming and categorizing, such as calling a fruit a “melon” or a person a “thief,” creates artificial divisions and fosters egoism, leading to a sense of separation and indifference to the suffering of others .

This philosophy extends to the concept of ownership and national boundaries. The speaker illustrates this with the example of Haneulgung’s strategic acquisition of land, utilizing public lands as if they were personal property by surrounding them with purchased plots, akin to a game of Go . This approach transforms vast natural landscapes, such as the Majang Lake, into a shared “park” for everyone, embodying the principle of collective ownership and enjoyment . The speaker warns against the dangers of defining “objects” through language, as this creates a false sense of separation . He argues that negative portrayals of him are fabrications, unrelated to his true self, which has consistently engaged in charitable acts for decades .

The speaker critiques the limitations of conventional religion and philosophy, stating that they often fail to address the afterlife or promote true unity . He asserts that the divine being arrives in an era where “words, scriptures, and doctrines” have become fragmented and ineffective . The concept of “one body” implies that the suffering of another is one’s own suffering, fostering empathy and eliminating the possibility of hardship . This state of non-discrimination is termed “pure consciousness” (청정심) or “true suchness mind” (진여심) . Conversely, a mind clouded by discrimination and egoism is referred to as “sentient being mind” (중생심) or “discriminating mind” (분별심) . Such a mind, characterized by egoism and discrimination, leads to mental illness, accelerated aging, and spiritual retribution .

The Benefits of Haneulgung and Spiritual Practice
Visiting Haneulgung is presented as a means to achieve inner peace, as it is a place where the divine being resides . The speaker congratulates attendees for their good fortune in being present at such a significant time and place, emphasizing that their ancestors and descendants would not have this opportunity . He then proceeds to elevate the spiritual “level” of various individuals and groups, including those from Busan and Jangsu spiritual centers, and new members who have joined or made donations . This elevation of spiritual level is a significant benefit for those who engage with Haneulgung and its teachings .

Even seemingly mundane tasks, such as weeding for at least ten minutes at Haneulgung, contribute to spiritual growth and well-being, as it involves physical activity and exposure to sunlight . The speaker concludes by invoking blessings upon all households watching the broadcast, praying for the resolution of their difficulties, improved health, wealth, and the resolution of family, real estate, and legal issues . This reinforces the idea that engagement with the divine presence at Haneulgung brings tangible benefits and spiritual advancement.

1. The Significance of Divine Encounters

Congratulations on arriving at this most auspicious place and meeting the Holiest. It is a truly joyful occasion. Meeting the Holiest is unlike gathering all the presidents of the world; it is the supreme encounter. There is no greater meeting. All worldly encounters, no matter how good, eventually falter. Even between spouses, this holds true. However, the one person you can meet eternally, without regret, is the Holiest. We come to Earth to undergo trials, but people often make a foolish mistake during these trials. They create a target, give it a name, and then mistake that name for the actual person. For instance, if someone says another person is bad, people often condemn that person based solely on their name, without ever having met them or shared a meal. They simply echo the accusations. Have they ever met that person directly and conversed with them? No. Similarly, some people view the Holiest with suspicion without ever having met him. This distorted image is often created by media outlets that fabricate a false narrative. They omit all the good deeds a person has done and only report negative aspects, attracting many viewers for their own commercial gain. People then mistakenly believe this fabricated image is the real person. While you, who know the truth, understand who I truly am, others, no matter how much they are told, will not comprehend.

2. The Ultimate Filial Piety and Spiritual Investment
   You may not have shown filial piety to your parents while they were alive, but I offer you the opportunity to send your deceased grandparents, great-grandparents, and even great-great-grandparents to Heaven. This is true filial piety. Our spiritual path is the only one in the world that allows for such ultimate filial devotion. The evidence for this is clear to anyone. Yet, some believe false accusations about what someone “allegedly” did. I have accumulated resources and established the Second and Third Haneulgung. Did you know that these funds were invested there? You did not. Even building just this one Haneulgung was an arduous task. It was constructed during the three years of the COVID-19 pandemic, starting in 2018 after eight trips to the United States. While others were failing, I was building this. And it’s not just this one; I have also prepared the Majang Reservoir, Gisan Reservoir, and prime locations. A less scrupulous person might have invested that money in stocks. But I have entrusted you with the keys to these villas. They are your villas; you can stay there and enjoy them. These are places for you to relax and enjoy. This is Haneulgung. What would I do here? I only experience hardship when you visit. I have no other home or property; everything is invested here.

3. Pioneering Birth Incentives and Societal Transformation
   Starting from the end of this year, I will provide 100 million Korean Won to those who give birth in Yangju City. Can anyone else do this? No. This is not just an empty promise. Decades ago, I made a pledge to give 100 million Korean Won for each child born. I intend to start this in Yangju City. Soon, I will meet with the mayor of Yangju City to sign an agreement. Since Yangju City lacks the budget, providing 100 million Korean Won per child will create a sensation there. I will be the first in South Korea to implement this. While some company chairmen, like the chairman of Booyoung Construction, give 100 million Korean Won to their employees for childbirth, I am doing this for the citizens of Yangju, who are not my employees. I am initiating this in Yangju City, and eventually, it will expand nationwide. Is it easy for an individual to earn money and do this? It’s not 1 million Korean Won, but 100 million Korean Won. Only the Holiest can do this; others cannot. Do they own thousands of buildings? The Holiest can do it. I am not the person my detractors claim me to be. I am a person who does not need money. Even without a constant flow of income from around the world, I am preparing to meet the mayor to finalize this plan. Once signed, the funds will be disbursed. This is an exciting prospect. So, those who give birth in Yangju will receive 100 million Korean Won. This is a good initiative, starting in one region. 100 million Korean Won for one child is not a small sum; it is a significant amount of cash. Am I a thief? Some might ask about Busan. Busan is not yet ready. Yangju City is smaller, so it is feasible. Busan will also be addressed in stages later. Since the government cannot yet do this, an individual is taking the initiative. The Holiest is not interested in money. I am not a false Holiest but a true one, so my perspective on money is different from yours. This is a different concept. That is why, when everyone else was failing during the pandemic, I built all of this. The Second and Third Haneulgung were also prepared during the pandemic, which is why they endure. Who would buy such properties? Each one is worth hundreds of millions. The land for the Third Haneulgung, and the lake spanning 100,000 pyeong, are essentially ours because we occupy the lakeside. The Second Haneulgung, First Haneulgung, and the Fourth and Third are arranged in a triangular formation. The land in the center is 100 million pyeong. We use this vast area. Even if we haven’t directly purchased every pyeong, there is public land in between. The lake itself is enormous. We utilize all this land where no one else can build. A cable car will be installed. This entire area is our park. This is similar to playing Go. You place one stone here, another there, and then the entire area becomes your territory. Why buy public land? Public land belongs to the nation, untouched by others. Since it is in our midst, we can use it. This is the strategy of Go. Furthermore, I have secured the most prime locations around Majang Lake, one of Korea’s most beautiful and popular tourist destinations. We occupy the entire lakeside, making the lake essentially ours.

4. The Peril of Categorization and the Unity of Existence
   The purpose of my discourse today is to convey that it is dangerous to define things with words. The “Huh Gung Yeong” portrayed by the media is not the real me. They create a false image of me, unrelated to who I am, and then hurl insults at it. Is that right? I have been providing free meals since I was in my twenties, for about 50 years now, without missing a single day. Can an ordinary person provide free meals and offer 100 million Korean Won for childbirth? Some people have never witnessed such things in their lives. It is not easy to give a name every time something is done. Do I have a factory or anything? I earn it all by myself. I earn it here, and then I give it to those who need it. We are doing good deeds. Therefore, you must understand that in this era, when I appear, words cause the most sin. Words, and then religions, commit immense sins. They claim ancestors have gone to Heaven when they haven’t. I show you directly. Even though religions commit many sins, philosophical doctrines also commit many sins. Doctrines claim there is no divine being. They say that if you cannot fulfill your duties in life, why bother with the afterlife? They speak of emptiness. Even if you memorize countless scriptures, there is not a single mention of a divine being. What is the point of such practices? The afterlife is crucial. The time spent on Earth is short. Is there anything that guarantees the afterlife? Is there anything beyond Haneulgung? Therefore, in this era when words, scriptures, and doctrines have all become disconnected, the Holiest appears. Words that lead to the severance of offspring. So, let us observe a world without words.

5. Beyond Duality: The Concept of Oneness
   Shakyamuni Buddha said that this world and I are not two, but one. However, this statement, “not two but one,” is incorrect. This universe is one. There is no duality. If you say there are two, then there must be a concept of one. Therefore, saying “this universe is one” is also incorrect. If there is only one, can there be a concept of one or two? No, there cannot. So, saying “this world is one” is also incorrect. We are simply one body. We must help those who have given birth and those who are struggling. We must feed those who are hungry. We are one body. I am feeding myself. I am feeding my family. Saying “we are not two” is incorrect. We are simply, as we are, originally one body.

6. The Interconnectedness of All Things
   Consider an apple. If we say this is “one apple,” that is incorrect. This apple is held in my hand because I have a hand. It came into being with the help of sunlight, water, rain, wind, and the right temperature. Then, someone transported it in a car. There was a farmer who grew it. There was a store that sold it. So, it passed through dozens of hands before reaching mine. Is my hand the final stop? No. Someone in the kitchen will cut and peel it. Is there any moment when it is not supported by human care or the care of Heaven? No. It needs to be placed in a bowl or container when it enters the kitchen. If there were no basket, box, or anything to support it, would it be here? No. So, even when I hold it in my hand, someone else supports me. Therefore, is it ever alone? Or is it always with the Earth? It is with the Earth. So, it is as if it is already part of our body. It is already our body. Therefore, when we look at it and label it “apple,” that is incorrect. We should say, “You are me,” but instead, we say, “You are an apple.” This is wrong. The apple and I have become two separate entities.

7. The Illusion of Separation and the Path to Compassion
   By giving names, we create a situation where it’s acceptable for someone else’s family to starve while we eat. Is that right? If we eliminate names, we become one family. Saying “those people in Busan” or “those people in Gwangju” is wrong. We are all one family. So, should anyone go hungry? No. If someone is hungry, it is as if I am hungry. A mother’s heart feels this way. Therefore, labeling this as “apple” is a sin. Calling someone a “thief” is wrong. That person is me. If that person suffers, I suffer. If you see others unable to eat, would you be comfortable? No. This is my affair. The government. You should not casually use names. That is why in temples, they practice silence, not allowing names to be spoken. As soon as a word is uttered, a sin is committed. If you remain silent, observing the world in your heart without uttering a sound, that is paradise. If you say “people in Busan” or “people in Gwangju,” problems arise. Therefore, the highest good in Buddhism is silence. As soon as you speak, it is greed. If you remain silent and feel in your heart that the world and you are one, that all beings and you are one, then if someone else is wealthy, you feel good. If someone else is poor, your heart aches. This is the feeling. Is it comfortable or uncomfortable? It is comfortable. So, can any calamity exist? No.

8. The Unity of All Creation and the Pure Mind
   My words may be somewhat profound. No living thing exists in isolation. The entire universe, including its colors, was created. Therefore, we are all one. That is why we must provide free meals, and if there are villas, we must give out keys so everyone can stay and enjoy them. We must create a shared fence, a heavenly fence. This is possible. My words may be a bit difficult to grasp. The mind that does not discriminate is the pure mind, also called the true mind. But what do we call a mind that discriminates and is clouded with dust? It is the sentient being’s mind. Sentient beings view things through this dusty lens. They need to clean their glasses and see clearly. This is the sentient being’s mind, also called the discriminating mind. It discriminates in every matter. If this becomes too severe, all mental illnesses arise, and the body ages quickly, leading to punishment. When you come to Haneulgung, your mind becomes peaceful. Therefore, the minds we must abandon are the sentient being’s mind and selfishness. We must abandon selfishness and the discriminating mind. When you come to Haneulgung, your mind simply becomes peaceful because the Holiest is present. You are in the most auspicious place in the world. I do not have much time, so I cannot speak at length. Congratulations on coming to Haneulgung today, to such a wonderful place. If you did not have good fortune, why would you be here at this very moment when the Holiest is present? You have excellent fortune. Your ancestors and descendants cannot see me. You are blessed. Those who are blessed, like the Director-General of the Busan Spiritual Center, Kang Da-gyo, and the Archangel, Angel 1, Han Sang-cha-rim, have all risen in spiritual level. Everyone at the Busan Spiritual Center has risen in spiritual level. Park Tae-dong and Kim Seung-bin from the Busan Spiritual Center have risen 155 levels. You must understand what this means. Do not have a discriminating mind, but do not be ignorant of calculations either. Jung Sook-ja from Jangsu Spiritual Center, Archangel Park Young-chan, Ssuk-deok Young-ju Lee Myung-hwa, and Gi-ji-tteok, both have good things. Their spiritual levels have risen. Those who have come today have had their spiritual levels raised. Those who have newly joined today have had their spiritual levels raised. Those who have newly joined as official members today have had their spiritual levels raised. In the future, those associated with official membership and new members will see their spiritual levels rise significantly. You must join as many official members as possible. Those who sponsored free meals today have had their spiritual levels raised by 5. Those who made a blessing offering for construction by phone have had their spiritual levels raised by 5. Those who pulled weeds at Haneulgung today have had their spiritual levels raised by 5. To have your spiritual level raised for pulling weeds at Haneulgung, you must pull weeds for at least 10 minutes. It is difficult if you pull just one weed and ask for a level up. About 10 minutes. It is good for your body to spend about 10 minutes in the sun. May the Holy Spirit enter all these households watching this YouTube video and resolve their difficulties. May the five angels enter all people, making them healthy and wealthy. May all their children’s problems be resolved. May all real estate problems be completely resolved. May legal disputes involving people be resolved quickly.

만남의 본질: 신인과의 만남

세계 최고 명당에서 신인을 만나는 것은 전 세계 대통령을 만나는 것과는 비교할 수 없는 최고의 만남입니다. 세상의 모든 만남은 결국 틀어지기 마련이지만, 신인과의 만남은 영원토록 후회 없는 만남입니다. 우리는 지상에서 시험을 보는데, 이때 가장 어리석은 실수는 대상을 이름으로만 판단하는 것입니다. 누군가 나쁘다고 하면, 그 사람을 알지도 못하면서 이름만으로 욕하는 경우가 많습니다. 방송국이 가짜 대상을 만들어 좋은 일은 빼고 나쁜 점만 부각하여 보도하면, 사람들은 그것이 진실인 줄 압니다. 그러나 여러분은 진실을 알고 있습니다.

진정한 효도와 하늘궁의 가치
부모님께 살아생전 효도하지 못했더라도, 돌아가신 조상들을 천국에 보낼 수 있는 기회를 주는 사람이 바로 저입니다. 이것이 세계에서 가장 큰 효도이며, 우리 종교만이 할 수 있는 일입니다. 제가 돈을 모아 제2, 제3 하늘궁을 지었지만, 여러분은 그 돈이 어디에 투자되었는지 몰랐을 것입니다. 코로나 시기에 3년간 힘들게 하늘궁을 만들었고, 마장 저수지, 기산 저수지 주변의 노른자위 땅도 모두 준비해 두었습니다. 다른 사람 같으면 그 돈으로 주식에 투자했겠지만, 저는 여러분을 위해 별장 열쇠를 맡겨두었습니다. 이곳은 여러분이 와서 쉬고 즐길 수 있는 곳, 바로 하늘궁입니다. 저는 하늘궁에서 고생만 할 뿐, 다른 곳에 집 한 칸 없이 모든 것을 이곳에 쏟아부었습니다.

파격적인 출산 공약: 양주시 1억 지급
올해 말부터 양주시에서 아이를 낳는 사람들에게 1억 원씩 지급할 예정입니다. 이는 다른 누구도 할 수 없는 일입니다. 제가 수십 년 전에 공약했던 ‘아이 낳으면 1억 지급’을 양주시부터 실현하려 합니다. 곧 양주 시장을 만나 서명할 것이며, 양주시는 예산이 없지만 제가 이 공약을 실행하면 양주가 대한민국에서 가장 주목받는 도시가 될 것입니다. 부영건설 회장도 자기 회사 직원에게 1억 원을 주지만, 저는 양주 시민에게 주는 것입니다. 개인이 돈을 벌어 1억 원을 준다는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 신인이기에 가능한 일입니다. 저는 돈에 관심이 없으며, 안티들이 말하는 그런 사람이 아닙니다. 지금 당장 세계에서 불로소득이 들어오지 않음에도 불구하고, 시장과 만나 일정을 조율하며 이 공약을 추진하고 있습니다. 서명이 완료되면 그때부터 돈을 내놓아야 합니다. 한 지역부터 시작하여 점차 확대해 나갈 것입니다. 1억 원은 결코 적은 돈이 아니며, 현금으로 지급됩니다. 부산은 아직 어렵지만, 양주시는 규모가 작아 가능합니다. 국가도 하지 못하는 일을 개인이 실행하는 것입니다.

허경영에 대한 오해와 진실
일부 방송에서 허경영에 대해 나쁜 이미지를 만들고 욕하는 것은 사실이 아닙니다. 저는 20대부터 50년간 무료 급식을 해왔고, 지금도 하루도 빠짐없이 하고 있습니다. 아이를 낳으면 1억 원을 지급하는 등 평범한 사람이 할 수 없는 일을 하고 있습니다. 저는 공장이나 다른 수입원이 없이 혼자 벌어서 이 모든 것을 하고 있습니다. 우리는 좋은 일을 하고 있습니다.

시대의 죄악: 말, 종교, 도
우리가 사는 시대에는 ‘말’, ‘종교’, ‘도’가 가장 많은 죄를 짓습니다. 말은 사람들에게 죄를 짓게 하고, 종교는 조상들이 천국에 가지 못했음에도 갔다고 속입니다. 저는 직접 보여주지만, 그들은 그렇게 이야기만 합니다. 도(道)는 신이 없다고 말하며, 죽은 세상을 왜 이야기하냐고 합니다. 사서오경을 외워도 신이 있다는 말은 한마디도 없습니다. 그러나 사후 세계가 중요하며, 지상에서의 시간은 짧습니다. 사후 세계를 보장해 주는 곳은 하늘궁밖에 없습니다. 말과 경전, 도가 모두 끊어진 시대에 신인이 온다는 것입니다. 말로 자식을 낳으면 손이 끊어진다는 의미입니다.

우주의 본질: 우리는 하나
석가모니는 ‘이 세상과 내가 둘이 아니고 하나다’라고 말했지만, 이는 잘못된 말입니다. 이 우주는 본래 하나이며, 둘이라는 개념 자체가 존재하지 않습니다. 하나밖에 없는 곳에 하나와 둘이라는 말이 있을 수 없습니다. 그러므로 ‘이 세상은 하나다’라는 말도 틀린 것입니다. 우리는 그저 ‘한 몸’입니다. 아이를 낳은 사람, 어려운 사람을 도와주고, 굶는 사람에게 밥을 주어야 합니다. 내가 나에게 먹이는 것이고, 내 식구를 먹이는 것입니다. 우리는 둘이 아니라 원래부터 한 몸입니다.

분별심의 죄악과 청정심의 중요성
사과나 참외를 보며 ‘너는 참외다’라고 이름을 붙이는 것은 잘못된 것입니다. 참외는 내 손이 있어서 들린 것이고, 햇볕, 물, 비, 바람, 온도, 그리고 수많은 사람의 손길을 거쳐 내게 온 것입니다. 이 모든 것이 참외를 존재하게 합니다. 참외는 혼자 존재하는 것이 아니라 지구와 함께 존재하며, 이미 우리의 몸과 같습니다. ‘너는 참외다’라고 이름을 붙이는 순간, 참외와 내가 둘이 되어버리고, 저 사람 집은 굶어도 괜찮고 나는 먹어도 된다는 생각이 생깁니다. 이름을 없애버리면 우리는 한 가족이 됩니다. 부산 사람, 광주 사람이라고 분별하면 안 됩니다. 모두 한 식구이므로 굶는 사람이 있어서는 안 됩니다. 어머니의 마음이 그러합니다. 참외에 이름을 붙이는 것이 죄를 짓는 것입니다. 저 사람이 바로 나이며, 저 사람이 괴로우면 나도 괴로운 것입니다.

침묵과 청정심의 길
정부는 이름을 함부로 부르지 말아야 합니다. 절에서는 이름을 부르지 못하게 침묵을 지킵니다. 말을 꺼내는 순간 죄를 짓는 것이기 때문입니다. 입 다물고 세상을 마음속으로 바라보면 낙원입니다. 부산, 광주 등으로 분별하면 문제가 생깁니다. 불교에서 가장 좋은 선은 ‘무건(無言)’입니다. 입만 열면 욕심이 생깁니다. 말을 하지 않고 마음속으로 세상과 내가 일치하고 하나라고 생각하면, 다른 사람이 부자면 내가 기분 좋고, 가난하면 가슴이 아픕니다. 그러면 어떤 환난도 있을 수 없습니다.

만물의 상호 연결성과 중생심의 극복
어떤 만물도 혼자 존재하는 것은 없습니다. 이 우주 전체가 색깔까지 만들어낸 것입니다. 우리는 모두 하나이므로 무료 급식도 해야 하고, 별장이 있으면 열쇠를 주어 함께 쉬고 놀아야 합니다. 함께 하늘 울타리를 만들면 됩니다. 분별하지 않는 마음이 ‘청정심’ 또는 ‘진여심’입니다. 분별하고 먼지가 낀 마음은 ‘중생심’ 또는 ‘분별심’입니다. 중생들은 먼지를 끼워 세상을 봅니다. 안경을 닦고 봐야 합니다. 이러한 분별심이 너무 심하면 정신병이 오고 몸이 빨리 늙어 벌을 받게 됩니다. 하늘궁에 오면 마음이 편안해지는 것은 신인이 내려와 있기 때문입니다. 우리는 중생심과 이기심, 분별심을 버려야 합니다.

축복과 레벨 상승
오늘 하늘궁에 오신 것을 축하합니다. 시절 인연이 좋아서 이곳에 오신 것입니다. 여러분의 조상들과 후손들은 저를 볼 수 없습니다. 여러분은 복 터진 사람들입니다. 부산 영성센터 강다교 총단장 외 대천사, 천사들은 레벨이 상승했습니다. 부산 영성센터 박태동, 김승빈, 양주 레벨도 155가 올라갔습니다. 장수 영성센터 정숙자, 대천사 박영찬, 숙덕 영주 이명화는 레벨이 상승했습니다. 오늘 오신 분들, 신규 회원 가입하신 분들, 정회원 가입하신 분들, 무없이 후원하신 분들, 전화로 축복 공맹 건축금을 내신 분들, 하늘궁에서 잡초를 10분 이상 뽑으신 분들 모두 레벨이 상승했습니다. 잡초 뽑는 것은 몸에 좋고 햇볕을 쬐는 것입니다. 성령이 이 유튜브를 보는 모든 가정에 들어가 어려움을 풀어주고, 다섯 천사가 모든 사람 속에 들어가 건강해지고 부자 되게 하며, 자녀 문제, 부동산 문제, 송사 문제가 해결되기를 축원합니다.