2024.05.01. Spiritual Nourishment: The Essence of Faith and Will

2024.05.01. 주변의 권유에도 판사를 택하지 않은 이유!

The True Meaning of Spiritual Sustenance: Beyond the five loaves and two fish
Spiritual Nourishment: The Essence of Faith and Will
영적인 양식의 중요성과 굳건한 의지의 가치를 이해하고, 이를 바탕으로 삶의 올바른 방향을 설정하는 방법을 제시합니다.

영의 양식과 육의 양식: 육의 양식(세속적인 것)은 영의 양식(정신적인 것)을 위한 수단이며, 영의 양식에 투자하는 것이 중요함.
오병이어 기적의 재해석: 성경 속 오병이어 기적은 실제 밥이 아닌 영적인 양식을 의미하며, 예수의 가르침과 주변 5개국을 상징하는 것으로 재해석합니다.
굳건한 의지의 중요성: 안중근 의사와 논개, 한석봉 어머니의 사례를 통해 거짓말하지 않고, 한번 정한 뜻을 굳건히 지키는 의지의 중요성.
부모님 은혜와 보답: 부모님이 자녀를 위해 희생한 것에 대한 감사함을 잊지 않고, 그 은혜를 모르는 어려운 사람들을 돕는 것으로 보답해야 함을 역설합니다.
사명: 판사, 목사, 국회의원 등 특정 직업에 얽매이지 않고, 세계 종교 통일과 인류의 문제를 해결하는 것이 자신의 사명임을 밝힙니다.
사회 정책 제안: 토요 휴무제, 노인 복지 등 사회 문제에 대한 정책을 30년 전부터 말해왔음을 언급합니다.
뭉치면 살고 흩어지면 죽는다: 이승만 대통령의 명언을 인용하며, 모두가 하나로 뭉쳐야 함.
영의 양식: 정신적, 영적인 깨달음과 성장.
육의 양식: 물질적, 세속적인 만족과 욕구.
오병이어: 예수님이 물고기 두 마리와 떡 다섯 개로 5천 명을 먹인 기적. 본 강연에서는 영적인 양식을 상징하는 것으로 재해석.
의지: 신념을 굳게 지키고 행동으로 옮기는 마음가짐. 신앙의 본질이자 삶의 중요한 가치.
쌍어 문양: 로마 시대 기독교인들이 박해를 피해 사용했던 암호화된 상징. 물고기 두 마리가 마주보는 형태.

God-man은 세계 종교를 통일하는 메시아로서, 판사나 목사 등 특정 직업에 얽매이지 않고 인류 전체를 위한 사명을 수행해야 하기 때문입니다.

육의 양식과 영의 양식
육의 양식은 일시적인 세상의 삶을 위한 것이며, 영의 양식은 영원한 영적 성장을 위한 것으로, 영의 양식에 더 많은 투자를 해야 한다.

1.1. 육의 양식과 영의 양식의 차이
육의 양식은 헛된 일이다
육의 양식을 먹는 것은 세상에서 끝나는 헛된 일이다.
영적인 양식을 먹어야 한다.
예수님의 오병이어 기적은 영의 양식이다
예수님은 5천 명에게 물고기 두 마리와 떡 다섯 개를 나눠주어 배불리 먹게 했다.
이는 실제 밥이 아니라 영의 양식이다.
오병이어의 상징적 의미
‘이어(二魚)’는 예수님을 상징하며, 초기 기독교인들이 암호로 사용한 쌍어 문양으로 표현되었다.
‘오병(五餠)’은 예수님이 주변 다섯 개 나라에 둘러싸여 나타났음을 의미한다.
육의 양식의 목적은 영의 양식이다
육의 양식은 영의 양식을 기르기 위한 수단이다.
사람들은 영적인 것이 육의 양식을 위해 있다고 착각하지만, 실제로는 반대이다.

1.2. 영의 양식에 대한 투자
육의 양식을 영의 양식으로 바꾸는 방법
로또 복권 당첨과 같은 육의 양식을 얻었을 때, 이를 교회에 헌납하여 영의 양식으로 바꾸는 것.
육의 양식을 육의 양식으로만 사용하면 헛된 일이 된다.
영의 양식에 더 많이 투자해야 한다
육의 양식에 쓴 금액보다 영의 양식에 쓴 금액이 더 많아야 한다.
예를 들어, 평생 밥값으로 1억을 쓰지 않았지만, 절에 100억을 보시한 사람은 영의 양식에 10배를 투자한 것이다.
큰 복을 가진 사람들은 불사가 있을 때 왕창 내놓는다.

강한 의지의 중요성
강한 의지는 신앙과 삶의 본질이며, 어떠한 상황에서도 흔들리지 않는 굳건한 의지를 가져야 한다.

2.1. 안중근 의사 어머니의 가르침
거짓말하지 않는 의지
안중근 의사의 어머니는 아들에게 항소하지 말고 대한민국을 위해 당당히 죽으라고 편지를 보냈다.
이는 이토 히로부미를 죽여놓고 일본인에게 살려달라고 하는 것은 거짓말이라는 가르침이다.
명예로운 죽음의 가치
아들의 몸이 최고가 아니라, 아들이 명예롭게 죽어야 어머니의 보람과 뜻이 있는 것이다.
죽더라도 거짓되지 말고, 대한민국 독립을 위해 바른 말을 한 이상 살려달라는 소리를 하지 말아야 한다.
신앙과 정신의 본질은 의지이다
신앙의 본질은 마음에 있는 것이 아니라 의지에 있다.
안중근 의사가 이토를 쏠 때는 의지가 굳었지만, 나중에 마음이 약해져 살려달라고 하면 남자의 의지가 허약한 것이다.
우리의 믿음은 God-man을 따라가는 의지로 증명된다.

2.2. 의지의 중요성과 사례
굳건한 의지의 중요성
의지가 자주 바뀌면 안 되며, 한번 뜻을 정하면 밀고 나가야 한다.
유관순 열사도 의지가 굳건했다.
논개의 강한 의지
논개는 의지가 굳어 일본 장수를 끌어안고 물속에 뛰어들어 죽었다.
이는 감정보다 의지가 강했기 때문에 가능했다.
논개는 반지를 여러 개 끼어 손이 빠지지 않게 하여 장군과 함께 죽었다.
치료와 의지
의지가 왔다 갔다 하면 병을 고칠 수 없다.
환자에게 강한 의지를 심어주면 빨리 고쳐진다.
위로하는 것보다 강하게 꾸짖어 자신감을 심어주는 것이 효과적이다.
한석봉 어머니의 교육 방식
한석봉 어머니는 아들이 공부하러 집에 왔을 때, 불을 끄고 떡을 썰어 아들의 글씨와 비교하며 냉정하게 다시 스승에게 돌려보냈다.
이는 아들의 의지를 단련시키기 위한 전략이었다.
God-man의 치료 전략
신인이 사람을 치료할 때 강하게 말하는 것은 전략이며, 그 사람에게 은혜를 주는 것이다.
이는 상대방의 업장을 보고 기분을 알기 때문이다.

God-man의 사명과 정책
God-man은 세계 종교를 통일하는 메시아로서, 특정 직업에 얽매이지 않고 인류 전체를 위한 사명을 수행하며, 미래를 내다보는 정책을 제시한다.

3.1. God-man의 사명
판사가 될 수 없는 이유
신인은 사법고시를 봐도 판사, 목사, 승려, 국회의원 등 특정 직업을 가질 수 없다.
메시아가 판사가 되어 몇 년 형을 선고하는 것은 사명에 맞지 않다.
그렇다고 다 풀어주면 법 체계가 무너진다.
세계 종교 통일이 God-man의 사명이다
God-man의 사명은 세계 종교를 통일하는 것이다.
대통령이 되는 것은 세계 통일을 위해 얼굴을 알리는 수단일 뿐이다.

3.2. God-man의 정책과 부모님의 희생
미래를 내다본 정책 제안
신인은 무료 급식, 토요 휴무제 등을 30년 전에 주장했다.
토요 휴무제는 노무현 대통령이 God-man의 주장을 10년 후에 실행한 것이다.
노인 빈곤 문제 해결 제안
자식들 혼사 후 빚쟁이가 되는 노인들의 가난을 해결하기 위해 노인 수당을 주장했다.
부모들은 자식들을 결혼시키기 위해 논밭을 팔아도 거지가 된다.
부모님의 희생과 보답
부모님들은 많은 자녀를 낳아 국가의 도움 없이 학비를 마련하고 공부시켰다.
자녀들은 부모님의 뼈 속 영양분을 긁어먹고 자랐다.
부모님께 직접 보답할 수 없다면, 모르는 어려운 사람들을 돕는 것이 부모님께 못한 것을 해드리는 것이다.

3.3. 진리와 정의, 그리고 단결의 중요성
진리와 정의의 승리
진리는 사람의 눈에 보이지 않아도 없어지지 않으며, 정의는 따르는 자가 없어도 항상 이긴다.
도산 안창호 선생은 “죽더라도 거짓말하지 말라”고 말했다.
이승만 대통령의 “뭉치면 살고 흩어지면 죽는다”
이승만 대통령은 “United we stand, divided we fall” (뭉치면 살고, 흩어지면 죽는다)는 말을 남겼다.
God-man을 따르는 사람들은 하늘을 완성하고 새 예루살렘 성을 만들 때까지 뭉쳐야 한다.

God-man의 축복과 레벨 상승
신인은 참석자들과 후원자들에게 레벨 상승과 건강, 부, 자녀 문제 해결, 부동산 문제 해결, 송사 해결 등의 축복을 내린다.

4.1. 고인과 참석자들에 대한 축복
고인에 대한 축복
God-man을 뵙고 돌아가신 분의 가족들이 봉헌한 것에 대해, 고인이 고통을 덜 겪고 천국으로 올라갔다고 축복한다.
고인의 레벨이 500 올라가.
참석자 및 신규 회원 레벨 상승
오늘 온 모든 사람들의 레벨이 올라가고, 신규 회원들의 레벨도 올라가라고 축복한다.

4.2. 후원자들에 대한 축복
정회원 가입 독려 및 레벨 상승
정회원을 많이 가입시켜야 한다고 말하며, 정회원 수가 10만 명이 될 것이라고 예상한다.
정회원들의 레벨이 100배 올라가라고 축복한다.
개별 후원자들에 대한 축복
부산 에너지샵 센터의 선다형, 손다영 딸, 남지현, 신채우, 이정란 천사에게 5만 원을 축복한다.
김영자 대천사에게 과일을, 박식 천사, 윤경자 천사, 오정자 천사에게 꽃을, 김봉 천사에게 과일을, 김정남 천사에게 그래핀 양말을 축복한다.
이명화, 금령, 김정남의 전체 레벨이 5 올라가라고 축복한다.
김정남 대천사의 레벨이 2만 원에서 10만 원으로 업그레이드되고, 신무 레벨이 올라가라고 축복한다.
명화 레벨이 2 올라가고, 금 레벨이 올라가라고 축복한다.
모든 가정에 대한 축복
성령이 유튜브를 보는 모든 가정에 들어가 어려움을 풀어주고, 건강해지고 부자되게 하며, 자녀 문제, 부동산 문제, 송사 문제가 해결되도록 축복한다.

1. The Essence of Spiritual Nourishment

God-man emphasizes the distinction between physical and spiritual nourishment. Physical nourishment, such as food, sustains the body in this world, but it is ultimately transient. Spiritual nourishment, however, is eternal and essential for true existence.

Physical Nourishment (육의 양식):
Refers to worldly sustenance, like food.
It is necessary for earthly life but is considered “futile” in the grand scheme.
Those who consume only physical nourishment are bound to end with this world.

Spiritual Nourishment (영의 양식):
Is eternal and sustains the soul.
God-man recounts a past event where he provided spiritual nourishment to 5,000 people, who were without physical food.
This event involved two fish and five loaves of bread, which miraculously multiplied.
The people felt full, but it was not ordinary food; it was spiritual sustenance.
This was the first time the Israelites experienced spiritual nourishment.

The Symbolism of the Five Loaves and Two Fish
The miracle of the five loaves and two fish, known as “O-byeong-i-eo” (오병이어) in Korean, carries profound symbolic meaning beyond a simple meal.

Two Fish (이어):
Symbolize Jesus.
In early Roman times, Christians used the twin fish symbol as a secret code to identify each other during persecution.
This symbol depicts two fish facing each other.

Five Loaves (오병):
Represent the five surrounding nations where Jesus appeared.
These nations, including Jordan and Assyria, encircled Israel.

Misinterpretation:
God-man clarifies that the common interpretation of this event as merely providing physical food to 5,000 people is a misunderstanding.
It was primarily about spiritual nourishment, though it appeared as physical food.

The Purpose of Physical Nourishment
While spiritual nourishment is paramount, physical nourishment also serves a crucial purpose in God-man’s teachings.

A Means to an End:
Physical nourishment is given to humanity for a period of 100 years in this world.
Its primary function is to provide time and opportunity for spiritual growth and learning.
It allows individuals to sustain themselves long enough to receive spiritual nourishment.

Hierarchy of Nourishment:
Physical nourishment exists to cultivate spiritual nourishment, not the other way around.
The ultimate purpose of all nourishment lies in the spiritual realm.
People often mistakenly believe that spiritual matters exist to serve physical needs.

Example of Misconception:
Praying for a lottery win (physical gain) and then donating a portion to the church (spiritual act) is a common misconception.
If the lottery winnings are used solely for worldly pleasures, the physical nourishment remains just that.
However, if it is used for spiritual purposes, it transforms into spiritual nourishment.

Investment in Spiritual Growth:
God-man suggests that the traditional tithe (10% for spiritual, 90% for physical) is flawed.
He advocates for a greater investment in spiritual nourishment.
He cites an example of someone who spent far less on personal food but donated significantly more to a temple, indicating a strong focus on spiritual investment.
Truly blessed individuals contribute generously to spiritual endeavors.

The Power of Unwavering Will
God-man emphasizes that willpower (의지) is the true essence of faith and the core of one’s spirit.

Spiritual Promise:
A promise made with one’s mother, such as not to lie, is a spiritual commitment.
Breaking such a promise indicates a weak will.

Ahn Jung-geun’s Mother as an Exemplar:
God-man recounts the story of Ahn Jung-geun’s mother, who instructed her son not to appeal his death sentence to the Japanese.
She believed that begging for his life would be a lie, betraying his commitment to Korean independence.
She sent him a shroud, symbolizing her acceptance of his honorable death.
This act demonstrated her unwavering will and her son’s strong resolve.
She prioritized honor and truth over her son’s physical life.

The Nature of Will:
Faith is not about emotion but about a firm will.
A strong will is crucial for overcoming challenges, including illness.
God-man’s healing method involves instilling strong willpower in individuals, leading to rapid recovery.

Nongae’s Example of Strong Will:
The story of Nongae, a gisaeng (female entertainer) who embraced a Japanese general and leaped into a river, illustrates unwavering will.
Her strong will, symbolized by her rings intertwined to prevent escape, led to her ultimate sacrifice.
A weak will, characterized by changing one’s mind, is ineffective.
Emotion is weaker than will.

God-man’s Unique Path and Mission
God-man explains why he chose a path outside conventional societal roles, despite his qualifications.

Rejection of Conventional Roles:
Despite graduating from law school and being encouraged to take the judicial examination, God-man knew he could not be a judge, pastor, monk, or politician.
These roles would confine him and prevent him from fulfilling his true mission.

Mission of Global Unification:
God-man’s ultimate mission is to unify world religions.
Being a judge, for example, would limit him to earthly laws and judgments, which is incompatible with his divine purpose.

Strategic Engagement in Politics:
His participation in presidential elections was not to become president but to make his face and policies known to humanity.
His policies, such as the Saturday holiday system (토요 휴무제) and elder care initiatives, were advocated long before they were implemented by others.

Filial Piety and Societal Responsibility
God-man emphasizes the immense sacrifices parents make for their children and the resulting societal debt.

Parental Sacrifice:
Parents in previous generations often had many children and bore the entire financial burden of their upbringing and education without government support.
They often became impoverished after marrying off their children, even losing their land.
Children essentially “consumed the nutrients from their parents’ bones” to grow.

Repaying the Debt:
Since it is often impossible to directly repay parents for their sacrifices, God-man suggests extending this gratitude to strangers in need.
Helping those in difficulty, according to one’s means, is a way to honor the unpayable debt to parents.

The Enduring Power of Truth and Justice
God-man concludes by highlighting the eternal nature of truth and justice, drawing on historical figures and their profound statements.

Truth and Justice Prevail:
Truth, though unseen, never disappears.
Justice always triumphs, even without followers.

An Chang-ho’s Admonition:
Dosan An Chang-ho famously said, “Even if you die, do not lie.”

Syngman Rhee’s Unifying Principle:
President Syngman Rhee left the powerful message, “United we stand, divided we fall.”
This emphasizes the importance of unity for survival and success.
God-man applies this principle to his followers, urging them to remain united in their mission to complete the heavens and build the New Jerusalem.

Blessings and Spiritual Advancement
God-man concludes the session by bestowing blessings and spiritual advancement upon his followers and their families.

Elevation of Spiritual Levels:
He announces the elevation of spiritual levels for attendees and those who have made offerings.
This includes specific individuals and their families.

Divine Intervention:
God-man invokes the Holy Spirit to resolve difficulties for all families watching the broadcast.
He calls upon five angels to bring health, wealth, and solutions to family and property issues, including legal disputes.

Spiritual Nourishment: The Essence of Faith and Will

Lecture Information
Date: 20240501
Category: TDH
Speaker: Huh Kyung young

Keywords
Spiritual Nourishment, Physical Nourishment, Willpower, Faith, An Jung-geun

Content

The Distinction Between Physical and Spiritual Nourishment
The discourse commences on the occasion of Labor Day, emphasizing that while individuals toil for physical sustenance, such endeavors are ultimately ephemeral. The consumption of physical nourishment, such as milk and cherries, is deemed a transient pursuit that concludes with one’s earthly existence. In contrast, the consumption of spiritual nourishment is presented as the paramount objective, essential for eternal life. This spiritual sustenance transcends mere physical sustenance, as exemplified by the miraculous feeding of five thousand with two fish and five loaves of bread by Jesus. This event, often misinterpreted as a provision of physical food, was in actuality a bestowal of spiritual nourishment, satisfying hunger in a manner beyond conventional understanding. The narrative highlights that while the recipients perceived it as ordinary food, its true essence was spiritual, offering a profound and lasting fulfillment.

The Misinterpretation of Spiritual and Physical Priorities
A critical misinterpretation prevalent among humanity is the inversion of priorities between spiritual and physical nourishment. Many erroneously believe that spiritual pursuits serve the purpose of acquiring physical sustenance. This misconception is evident in prayers for material gains, such as winning the lottery, with the intention of then contributing a portion to spiritual institutions. However, the true purpose of physical nourishment is to sustain the body so that it may receive spiritual nourishment. Physical existence is a prerequisite for engaging with the spiritual realm. Therefore, physical nourishment is not an end in itself but a means to cultivate spiritual growth. The ultimate objective of all sustenance lies in the spiritual realm, not the physical.

The Principle of Investment in Spiritual Growth
The principle of investing in spiritual growth is elucidated through the analogy of financial contributions. While some may allocate a small portion of their physical gains to spiritual causes, the ideal approach involves prioritizing spiritual investment. The traditional tithe, where one-tenth is given to spiritual endeavors, is presented as an inadequate measure. Instead, a greater emphasis should be placed on spiritual contributions, even if one’s physical consumption is minimal. The example of an individual who consumed a relatively small amount of physical sustenance throughout their life but donated vast sums to a temple illustrates this principle. Such individuals, possessing profound blessings, contribute generously to spiritual projects, recognizing the ultimate value in spiritual investment. This underscores the imperative to invest significantly in spiritual nourishment.

The Essence of Faith: Unwavering Will and Truth
The fundamental essence of faith is not rooted in transient emotions but in an unwavering will. This concept is powerfully illustrated through the narrative of An Jung-geun and his mother. An Jung-geun’s mother, upon learning of his death sentence, urged him not to appeal, instructing him to die honorably for Korea rather than beg for his life from the Japanese. This directive, delivered through a letter and accompanied by a shroud, symbolized an unbreakable spiritual promise: to uphold truth and honor above personal survival. Her message was a profound lesson against falsehood, emphasizing that seeking clemency after having acted for national independence would be a betrayal of his convictions. This unwavering resolve, even in the face of death, exemplifies the core of faith. The mother’s actions instilled in An Jung-geun the importance of a steadfast will, demonstrating that true faith is proven not by fleeting emotions but by an unyielding commitment to one’s principles.

The Significance of Willpower in Life and Healing
Willpower is presented as a crucial determinant in various aspects of life, including personal destiny and healing. A strong will is depicted as a characteristic that can lead to a challenging fate, particularly for women who are expected to be submissive. However, an unyielding will, as demonstrated by figures like Yu Gwan-sun, is also a source of immense strength. The narrative recounts a story of a woman with an unyielding will who, to prevent herself from weakening, wore ten rings on her fingers. When confronted by a Japanese general, she clasped her hands together, intertwining the rings, making it impossible for him to separate her from him as they plunged into the water. This act of resolute will, preventing her from releasing her grip, ultimately led to their shared demise. This illustrates that emotions are weaker than will; while one might feel a desire to eliminate adversaries, a lack of strong will prevents such actions. Therefore, a firm and unwavering will is essential for overcoming challenges, including illness. healing is instantaneous when an individual’s will is strengthened, contrasting it with the ineffectiveness of mere consolation.

The Strategic Approach to Healing and Life’s Mission
He employs a strategic approach to healing, which may appear harsh but is ultimately for the benefit of the individual. This strategy is likened to the methods of An Jung-geun’s mother and Han Seok-bong’s mother, who both pushed their children to achieve greatness through rigorous and seemingly cold instruction. Han Seok-bong’s mother, for instance, extinguished the light and challenged her son to write, demonstrating her unwavering commitment to his discipline. Similarly, His direct and firm approach to those seeking healing is a deliberate strategy, not a lack of empathy. It is a method to instill confidence and resolve, leading to immediate and effective results. This approach is described as a “strategy” or “grace” bestowed upon individuals who have accumulated negative karma, aiming to rectify their past and empower them.

The Divine Mission and Rejection of Conventional Paths
Huh Kyung young articulates his divine mission, which transcends conventional societal roles. Despite being encouraged by peers to pursue a legal career and having a background in law, he recognized that becoming a judge, pastor, monk, or politician would be incompatible with his ultimate purpose. His role as a Messiah necessitates a position outside these established systems. He cannot impose sentences or grant leniency, as such actions would contradict his broader mission. His path is not to engage in the intricacies of human law or governance but to unify world religions. Even his pursuit of the presidency was not for personal power but to gradually introduce his policies and make his presence known to humanity, ultimately leading to global unification. This mission is further evidenced by his early advocacy for policies like the two-day weekend and elder care, which were later adopted by society.

The Unpaid Debt to Parents and the Cycle of Giving
Humanity carries an immense, often unacknowledged, debt to parents. Parents, particularly in past generations, bore numerous children without any governmental support, often struggling to provide education and sustenance. They sacrificed their own well-being, metaphorically “scraping out the nutrients from their bones,” to raise their children. This profound sacrifice, which cannot be repaid directly to one’s own parents, should instead be channeled into acts of kindness towards strangers. By assisting those in need, one fulfills the unspoken obligation to parents, extending the cycle of giving and compassion. This act of helping unknown individuals is a way to honor the sacrifices made by one’s own parents, transforming an unpayable debt into a continuous flow of benevolence.

The Enduring Power of Truth and Justice
Truth and justice possess an inherent and enduring power that transcends human perception and support. Truth, even when unseen, never perishes. Justice, even without followers, invariably prevails. This profound principle is encapsulated in the words of Dosan Ahn Chang-ho: “Even if you die, do not lie.” This emphasizes the paramount importance of integrity and honesty, even in the face of ultimate sacrifice. The lecture also references Syngman Rhee’s famous dictum, “United we stand, divided we fall,” underscoring the necessity of unity for survival and success. This call for unity is extended to the followers of Huh Kyung young, urging them to remain cohesive in their mission to establish a new spiritual order, despite external challenges.

Blessings and Spiritual Advancement
The lecture concludes with a series of blessings and pronouncements of spiritual advancement for attendees and supporters. These blessings are directed towards individuals who have made offerings, those who have recently passed away, and those who are actively promoting the movement. Specific individuals are named, and their spiritual “levels” are declared to be elevated. The blessings extend to all households watching the broadcast, invoking divine intervention to resolve difficulties, restore health, bring wealth, solve family issues, and settle legal disputes. This segment reinforces the spiritual benefits associated with participation and belief, promising divine assistance and prosperity to the faithful.

육의 양식과 영의 양식: 삶의 진정한 목적

오늘은 근로자의 날입니다. 근로자들을 위해 한마디 하자면, 육의 양식을 위해 수고하는 것은 헛된 일입니다. 영적인 양식을 먹어야 합니다. 육의 양식을 먹는 자는 세상에서 끝나지만, 영의 양식을 먹는 자는 영원합니다. 그러니 내 말에 귀를 기울여야 합니다.

예수님 시대에 제가 영의 양식을 준 적이 있습니다. 그때 5천 명이 육의 양식이 없어 밥도 못 먹고 앉아 있었는데, 제가 물고기 두 마리와 떡 다섯 개를 나눠주었습니다. 산처럼 도시락을 싸 놓은 것이 아니라, 맨손으로 계속 떠주니 도시락이 계속 나왔습니다. 그것이 바로 영의 양식입니다. 사람들은 그것을 먹고 배가 불렀다고 하지만, 사실 그것은 밥이 아니었습니다. 사람들은 그것이 밥인 줄 알았지만, 실제로는 영의 양식이었던 것입니다. 이스라엘 사람들이 처음으로 영의 양식을 먹어본 경험이었습니다.

오병이어의 참된 의미와 기독교의 상징
오병이어의 ‘이어’는 물고기 두 마리를 의미하며, 이는 예수를 상징합니다. 교회에 가면 물고기 두 마리가 서로 마주 보고 있는 문양을 볼 수 있는데, 이것이 바로 쌍어 문양입니다. 로마 시대에는 기독교인임을 드러내면 죽임을 당했기 때문에, 기독교인들은 이 쌍어 문양을 암호처럼 사용하여 서로를 알아보았습니다. 편지에 이 그림을 그려 놓으면 같은 기독교인임을 알 수 있었던 것입니다.

떡 다섯 개는 무엇을 의미할까요? ‘이어’가 예수를 말하듯이, 떡 다섯 개는 예수가 주변 다섯 개 나라에 둘러싸여 있음을 의미합니다. 요르단, 아수라지 등 이스라엘 주변의 다섯 개 나라에 예수가 찡겨 있는 형국을 나타냅니다. 오병이어는 5천 명에게 도시락을 준 것이 아니라, 영의 양식을 준 것입니다. 성경에서는 목사들이 이것을 육의 양식을 준 것으로 해석하고 있지만, 이는 잘못된 해석입니다.

육의 양식과 영의 양식의 관계
우리가 이 세상에서 100년간 먹는 육의 양식은 공부하라고 주는 것입니다. 실제 양식은 영의 양식입니다. 육의 양식을 먹고 살아 있어야 영의 양식이 들어갈 수 있으니, 육의 양식도 필요합니다. 그러나 육의 양식은 영의 양식을 기르기 위한 수단일 뿐입니다. 양식의 궁극적인 목적은 영에 있습니다.

사람들은 영적인 것이 육의 양식을 위해 있다고 착각합니다. 열심히 교회에 가서 로또 복권 당첨을 기도하는 사람이 있습니다. 로또 복권이 당첨되어 육의 양식이 생기면, 그것을 교회에 헌금하여 영의 양식으로 바꾸면 됩니다. 기도한 것이 헛된 것은 아니지만, 그 돈을 술 마시고 담배 피우는 데 쓰면 육의 양식으로 끝나버립니다. 육의 양식을 하늘에 바쳐 영의 양식으로 바꿔야 합니다.

교회에서는 십일조를 통해 아홉 개는 육의 양식으로 쓰고, 한 개는 영의 양식으로 쓰면 된다고 하지만, 실제로는 잘못된 것입니다. 원래 육의 양식은 적어야 하고, 영의 양식에 투자를 많이 해야 합니다. 평생 밥 먹는 데 1억도 안 썼지만, 절에 100억을 보시한 사람도 있습니다. 이처럼 큰 복을 가진 사람들은 절에 불사가 있으면 왕창 내놓습니다. 우리는 영의 양식에 투자를 많이 해야 합니다.

의지의 중요성: 안중근 의사와 농개
우리는 거짓말하지 말아야 합니다. 어린아이가 엄마와 거짓말하지 않기로 약속하는 것은 영적으로 약속한 것입니다. 안중근 의사가 사형을 선고받고 항소를 하려 했을 때, 어머니에게서 편지가 왔습니다. “절대 항소하지 마라. 일본 사람들에게 살려달라고 할 필요 없다. 너는 대한민국을 위해 사형을 받도록 해라.” 어머니의 편지를 받은 안중근 의사는 항소를 포기하고 사형을 받았습니다. 어머니는 아들에게 거짓말하지 말라고 가르친 것입니다. 이토를 죽여 놓고 일본에게 살려달라고 하는 것은 거짓말이라는 뜻입니다. 어머니는 아들의 수의를 만들어 보내며, 거짓말하지 말고 남자답게 죽으라고 했습니다.

신앙의 본질은 마음에 있는 것이 아니라 의지에 있습니다. 의지를 굳게 가져야 합니다. 안중근 의사가 이토를 쏠 때는 의지가 굳었지만, 나중에 마음이 약해져 살려달라고 하면 남자가 허약한 것입니다. 우리의 믿음은 의지로 증명됩니다. God-man을 따라가는 의지를 보는 것입니다. 감정이 아닙니다. 의지가 굳어야 안중근 의사처럼 위대한 인물이 될 수 있습니다.

여성도 마찬가지입니다. 유관순 열사도 의지가 굳건했습니다. 그러나 여성이 의지가 너무 굳으면 팔자가 사나워진다고 합니다. 농개라는 기생은 의지가 굳어 죽음을 택했지만, 다른 기생들은 살았습니다. 농개는 일본 장수를 끌어안고 물속에 뛰어들었는데, 이는 의지가 굳은 여자였습니다. 아침에 죽여야겠다고 생각했다가 점심, 저녁에 바뀌는 것은 의지가 약한 것입니다. 감정은 의지보다 약합니다. 농개는 자신의 의지가 풀릴까 봐 열 개의 반지를 끼고 장수와 함께 물에 뛰어들어 죽었습니다. 의지가 강해야 합니다. 의지가 왔다 갔다 하면 병도 고치지 못합니다.

부모님의 희생과 우리의 도리
우리는 부모님의 뼈 속에 있는 영양분을 싹싹 긁어먹고 자랐습니다. 부모님들은 많은 자녀를 낳아 국가에서 10원도 받지 못하고, 학비를 마련하기 위해 맨땅에 헤딩하며 고생하셨습니다. 시골에서 돈 나올 곳이 없는데도 학비를 만들어 자녀들을 공부시켰습니다. 자녀들을 장가보내고 시집보내면 논밭이 있어도 거지가 되었습니다. 부모님들은 자녀들의 혼사를 치르고 빚쟁이가 되어도 웃고 있었습니다.

우리는 부모님께 진 빚을 갚을 수 없습니다. 그러니 모르는 사람들에게 부모님께 못 해드린 것을 해드려야 합니다. 길 가다가 어려운 사람이 있으면 자신의 형편대로 조금씩 도와주는 것이 부모님께 못한 것을 해드리는 것입니다.

진리와 정의, 그리고 단결의 중요성
오늘 이야기는 거짓말하지 말자는 것입니다. 농개 같은 여자, 안중근 의사 같은 사람들, 그리고 그들을 길러낸 훌륭한 어머니들이 있었습니다. 안중근 의사의 어머니는 아들이 죽을 것을 각오하고 수의를 만들어 보내며, 일본 사람들에게 살려달라고 구걸하지 말라고 부탁했습니다.

진리는 사람의 눈에 보이지 않아도 없어지지 않으며, 정의는 따르는 자가 없어도 항상 이깁니다. 죽더라도 거짓말하지 말라는 도산 안창호 선생의 말씀처럼, 우리는 진실을 지켜야 합니다.

이승만 대통령은 “united we stand, divided we fall”이라는 말을 남겼습니다. 뭉치면 살고, 흩어지면 죽는다는 뜻입니다. 우리는 뭉쳐야 합니다. 안티들이 God-man을 괴롭히고 뭐라 해도, 우리는 하늘을 완성하고 새 예루살렘 성을 만들 때까지 뭉쳐야 합니다.

【 오늘의God-man님 】주변의 권유에도 판사를 택하지 않은 이유! 20240501 (30분 11초)

00:00
오늘은 무슨 요일이지? 오늘이 노는 날이지? 근로자의 날이지. 오늘 근로자들을 위해서 한번 해줘야 되는데 근로자들이 얘기 해주는 것보다. 육의 양식을 먹으면은 그게 여러분들이 육의 양식을 위해서 수고하는데 육의 양식은 헛 거야. 영의 양식을 먹어야지? 그러니까 육의 양식을 먹는 자는 이 세상에서 끝나 버려. 영의 양식을 먹어야 돼. 그러니까 여기 오면은 내 말에 귀를 기울여야 되는데 방금같이 그러는 사람은 내가 뭐라 하지? 그럼 왜 그럴까? 여러분은 모르게끔 저 사람의 뭐가 보여. 그니까 엄청 피해자가 많아.

01:13
근데 저 사람이 나를 만날 뭐가 있어서 온 거야. 그거는 좋은 일 한 것도 있겠지. 그러나 일반적으로 나쁜 거 한 게 내 눈에 보여. 상이 안 좋아. 근데 81살이면은 회가 좀 노웃하고 저래요 누구나. 근데 그걸 뭐 큰 병으로 알고 그런 것도 문제야. 그래서 강하게 내가 이야기하는 거야. 그럼 저 사람은 좋아져 버려. 좀 있어 봐. 좋아질 거야. 치료 방법이 소리 질러서 크게 하는 거야. 그럼 저 사람은 놔버려. 웬만한 사람 이야기가 눈도 까딱 안 해. 앞에서는 요런 것 같지? 속에는 니가 내 병을 고치나 보자 이런 식으로 쳐다보는 거야. 그런 여자야. 그러니까 내가 좀 세게 했어요. 일부러 그런 여자한테 좋아. 나는 부드러운 사람인데 God-man이 여자 하나하고 뭐 그렇게 하고 싶겠어? 알겠지?

02:25
육의 양식에 대부분 육의 양식은 우리가 밥을 차려 먹는 거야. 그러면 영의 양식은 뭐가 있었어? 내가 예수 때 내가 예수 때 영의 양식을 여러분한테 한 번 준 적이 있어. 육의 양식은 없어 가지고 밥을 못 먹고 앉아 있었잖아? 5천 명이. 그때 내가 내가 물고기 한 마리 두 마리하고 떡 5개 5병 2어를 가지고 먹인 적이 있어 없어? 그때 산더미처럼 도시락을 싸놨나? 안 싸놨지. 계속 맨손으로 떠주지. 그럼 그 도시락이 계속 나가지. 그게 영의 양식이야. 그 사람들은 그걸 먹고 배가 불렀다 그러지?

03:16
근데 그게 사실은 밥이 아니야. 근데 사람들 그게 밥인 줄 알아. 자기들 눈에 밥처럼 보인 거지. 근데 먹으면 맛도 있어. 근데 실제는 밥이 아니야. 그게 영의 양식이라 이 말이야. 그런 이스라엘 사람들이 처음으로 영의 양식을 먹어봤지. 물고기 떡 떡이 몇 개야? 떡 떡 5개지. 오병. 오병 이어. 고기 두 마리야.

五餠二魚
雙魚

그래서 이어를 우리가 이야기할 때 쌍어라 그래 쌍어. 쌍어라. 맞나? 쌍어라 그러지? 이런 말 들었지? 그래서 교회 같은 데 가면 물고기 두 마리가 서로 마주 보고 있어. 그런 문양 봤어요? 그게 쌍어 문양이야. 어떻게 생겼냐면 이렇게 생기고 이렇게 생겨 가지고 물고기 두 마리가 이렇게 마주보고 있는 거야. 여기 물고기 눈이 이렇게. 쌍어 문양 있지. 그래서 이 로마 시대는 무서워 가지고 기독교라는 말만 꺼내면 다 맞아 죽어. 그러니까 자기가 기독교라는 표시를 암호로 표시해야 되지. 그러니까 쌍어 문양을 보이면 같은 도반이야. 말로는 못해. 기독교다.

04:50
그러니까 이런 그림으로 편지를 쓸 때 딱 그려 놓으면 어머 이거는 기독교인이구나. 즈그끼리만 아는 문자야. 그래서 문자 언어를 썼다는 거. 그래서 이어가 예수를 말해. 두 마리 고기. 두 마리 고기잖아? 그래서 오병이어. 떡 5개는 뭘 표시하겠어? 무슨 말인지 알지? 이어는 예수를 말해. 오병이어. 그래서 이 떡 5개라는 거는 예수가 이 옆에 주변에 5개 나라에 둘러싸여 있는 거야. 거기 나타나 가지고. 요르단이니 거기 있는 앗수르라든지 로마라든지 주변국 5개에 이스라엘이 가운데 찡겨 있는 거야. 이 고기 두 마리가.

05:42
그래서 이거는 오병이어가 무슨 5천 명에게 도시락을 줬는데 그게 진짜 도시락이 아니야. 여러분들이 이거 해석을 잘못하고 있어요. 그래서 영적 양식을 준 건데 실제 육의 양식을 준 걸로 성경에는 목사들이 해석을 하고 있어. 그래서 육의 양식을 우리가 100년간 먹어. 이 세상에서. 그거는 여러분들에게 공부하라고 주는 거야. 그동안에. 공부할 시간에 주는 거잖아? 그러면 실제 양식은 뭘 먹여야 돼? 영의 양식을 먹어야 돼. 지금 봐. 육의 양식 밥 먹었지. 그러니까 또 내 영의 양식을 먹지. 이거 먹고 살아있어야 영의 양식에 들어가든지 할 거 아니야? 그래서 육의 양식이 있는 거야. 근데 영의 양식은 육의 양식을 위해서 있는 건가? 아니란 말이야. 육의 양식은 영의 양식을 길르라고 준 거지. 그러면 양식의 목적이 어디 있노? 영에 있는 거야. 근데 사람들은 이 영적인 것이 육의 양식을 위해서 있는 걸로 착각해.

07:00
그러니까 열심히 교회에 가서 기도하는데 로또 복권 붙으라고 기도하는 사람이 있어. 그럼 로또 복권이 붙었다. 그러면 이제 육의 양식이 만들어졌지. 그러면 그걸 로또 복권을 또 교회에 줘가지고 영의 양식으로 바꾸면 되는 거야. 기도한 거 잘못은 아니야. 근데 붙어 있는데 그거 가지고 술 먹고 다니고 바람 피우고 다니고 이러면서 쓰면 이게 육의 양식이 육의 양식으로 끝나 버리는 거야. 맞아 맞이. 육의 양식을 하늘궁 건축비로 냈다든지 영의 양식으로 바뀐 거야 일부가. 자기가 밥 해 먹고 쌀 사고 육의 양식으로 쓴 금액과 영의 양식으로 쓴 금액이 이게 보답을 막아줘야 돼.

07:46
내가 육의 양식으로 얼마를 썼다. 그러니까 이제 교회에서는 그걸 10대 1로 하는 거야. 9개는 육의 양식으로 쓰고 한 개는 영의 양식으로 쓰면 분까이가 된다는 거지 그게. 9개를 9개의 육의 양식으로 쓴 게 하나만 쓰면 그게 셈세미가 된다는 거야. 그래서 그 10분 1을 그렇게 하는데 실제는 그게 잘못돼 있는 거야. 그것도 여러분이 알아야 돼. 원래 육의 양식이 작아야 돼. 영의 양식에 투자를 많이 해야 돼.

08;27
그동안 자기가 밥 먹은 거는 1억이 안 되는데 절에다가 보시를 100억을 한 사람이 있어. 그러면 육의 양식에 많이 있었나 영의 양식에 많이 있었나? 영의 양식에 10배로 더 쓴 거야. 평생 쌀 먹어봐야 그 사람 얼마 먹었을까? 아주머니가. 근데 스님 내가 여기 200억이 있습니다. 이거 좋은 절에 좋은 일에 쓰세요 보시하는 데. 딱 줘버리고 그런 사람이 있어요. 그래 절이 갑자기 좋아진 절이 있다고. 그러면 그 사람은 육의 양식을 내가 그동안 쌀 한 5천만 원 어치 먹었으니까 그럼 5천만 원만 절에다 갖다 주나? 그거 아니야. 그건 복이 없는 사람들이나 그러지. 실제 큰 복 있는 사람들은 절에 불사가 있으면 그냥 왕창 내놔 버려. 그럴 수 있지? 그래서 우리는 실제 영의 양식에 투자를 많이 해야 돼. 영적인 데.

09:29
그러니까 우리가 엄마가 어린애가 어린애가 거짓말을 했어. 그래서 자기 아들 불러 엄마가 회초리 가지고 때려. 야 너 다시는 거짓말하지 마라. 엄마하고 약속해. 그럼 엄마하고 약속했어. 그럼 이게 뭐여? 영적으로 약속한 거야. 엄마하고. 그렇잖아? 다시는 거짓말 안 하기로 엄마하고 약속했는데 그 이후에도 거짓말을 밥먹듯이 하는 거야. 그렇지?그러면 영적인 약속 지켰나? 안 지켰지?

10:03
그러니까 내가 말하는 것은 안중근 의사가 사형을 받았지. 그래 항소를 해야 돼. 지방법원에서 사형 받았어. 항소를 했는데 엄마한테서 편지가 왔어. 절대 니는 항소하지 마라. 일본 사람들한테 살려달라고 니 목숨 구하는 일은 할 필요 없다. 넌 대한민국을 위해서 그냥 사형을 받도록 해라. 엄마가 편지가 왔어. 그러니까 얼마나 기가 막혀? 안중근이가 항소를 안 했어. 엄마가 시킨 대로.

10:39
야 니 목숨을 일본 사람한테 살려달라고 하면 되겠냐? 니 일본 천황 없이 일본 그 사람 장군을 죽였으니 니도 대한민국을 위해서 깨끗하게 죽어야 된다. 절대 항소해 가지고 살려주세요. 이따위 소리 절대 엄마는 그런 거 용납 못한다. 이런 편지를 보냈어. 그러니까 안중근이가 항소 포기 하고 그냥 날 죽여라. 이래가 사형을 받았어. 그 엄마가 사형을 시켰지. 그럼 엄마는 자기 아들 보고 거짓말하지 마라 이 소리야. 니가 이토 히로부미를 죽여놓고 니가 일본놈한테 살려달라면 그거 거짓말 아니냐? 바른 말 해야지. 왜 거짓말 하냐?

11:25
그래 가지고 엄마가 사형이 딱 되니까 엄마가 수의를 한 번 만들어서 보내줘. 교도소로. 그 교도소에서 안중근이 죽고 나서 그 수의를 입혀줬어. 그 엄마 정성 때문에. 그게 안중근이 어머니야. 거짓말 하지 마라. 니 한 입으로. 대한독립 만세 부르면서 일본놈한테 살려주세요. 이게 뭐냐? 국민들은 항소하라고 했지. 안 한 거야. 어머니 말대로. 그러니까 어머니가 거짓말하지 말고 남자답게 죽어라. 그래 수의를 보냈어. 이거 안중근 어머니가 대단한 거야. 그러니까 우리는 이 존재 가치를 꼭 물질에만 두면 안 돼. 아들 몸이 최고다. 안 돼. 아들도 명예롭게 죽여야 엄마의 보람이 있는 거야. 뜻이 있는 거야. 거짓되지 말라. 죽더라도. 이왕 바른 말 한 거. 대한민국 독립을 니가 부르짖고 감옥에 죽어야 대한민국이 독립이 되지. 니가 거기서 살려주세요. 난 잘못한 거 없습니다. 그런 소리 하지 마라. 그지?

12:41
신앙의 본질은 마음에 있는 게 아니고 어디에 있을까? 방금 내 안중근 어머니한테서 가르쳐줬어요. 신앙의 본질 이 정신의 본질은 어디에 있을까? 의지에 있는 거야 의지. 의지를 굳게 가져라 이거야. 안중근이 보고 엄마가. 니가 대한민국을 믿는 놈이면 니 의지가 굳어야지. 안중근 이토를 쏠 때는 쏘 놓고서 나중에 마음이 약해 가지고 살려주세요. 이렇게 의지가 남자가 허하면 안 된다. 의지는 강해야 돼. 우리의 믿음은 뭘로서
써 증명받나? 의지. God-man을 따라가는 그 의지를 보는 거야. 감정이 아니야. 감정이나 이런 게 아니란 말이야. 의지라. 의지가 굳어야 돼. 그래서 안중근 의사라고 그러는 거야.

13:45
의지할 때 그 의 자는 아니지만은 의지할 때 의 자는 뜻 의 자야. 죽으면 무슨 뜻이 강해야 된다 이 말이야. 의지지만 안중근 의사라고 하잖아? 그래서 옳을 의 자. 옳을 의 자에는 제일 중요한 게 의지야. 의지가 자주 바뀌면 그게 옳은 건가? 남자는 한 번 뜻을 정하면 그것을 밀고 나가야 돼. 유관순도 의지가 굳지. 그리고 의지가 강한 거야. 팔자가 사나와져. 여자가 의지가 굳으면 팔자가 사나와져. 그렇잖아? 여자는 여자는 이 남자가 보면 그 남자한테 순종하고 저 남자가 나타나면 저 남자한테 순종해야 돼. 여자가 의지가 너무 그것도 논개처럼 되면 골치 아픈 거야. 팔자가 사나와져. 그 논개 아닌 다른 기생을 살았는데 논개만 죽은 거야. 왜? 의지가 굳어 가지고. 그렇잖아? 그지? 일본 사람 이 장수를 안중근처럼 끌어안고 물속에 뛰어들어. 그지? 그거는 의지가 굳은 여자야.

15:01
아침에 아니 저 사람 끌어안고 죽어야지 했다가 점심 때 바뀌고 저녁에 바뀌면 의지가 약한 거야. 그 일볹놈 싸면서 그 감정은 의지보다 약해. 감정으로 봐서는 죽여버리고 싶은데 일본 놈들을. 이게 의지가 안 되는 거야 이게. 그러니까 자기 의지가 풀릴까 봐서 반지를 10개를 꽂아서 끼었어. 그러니까 일본 그 장군이 야 너 반지를 왜 그렇게 많이 끼었냐? 그때까지 눈치를 못 챈 거야. 그런데 뭐 있는 반지 없는 반지 다 끼고 있거든 열 손가락에. 이걸 딱 끌어안고 가락지를 딱 차버리니까 이 반지에 걸려 가지고 손이 풀어지나? 이 팔을 자르기 전에 안 풀어져. 그냥 물속에서 장군이 얘 팔을 못 빼낸 거야. 물에 들어갔으니까 나올 수 있지. 근데 반지가 이렇게 반지를 끼었잖아? 반지 가락지끼리 딱 꽂아 버려 이게 빠지냐? 반지 때문에. 그래가 죽은 거야.

16:02
그래서 의지가 강해야 됩니다. 여러분들 의지가 와따리 가따리 하면 병 못 고쳐요. 내가 고쳐줬다 그러면 아까 그분한테 의지를 강하게 심어줘. 시간도 안 걸려. 빨리 딱 1초 만에 고쳐 버려 그러고 막 쎄리 뭐라 꾸지름 해. 그러면 그 사람이 자신감이 생겨. 그 사람은 자신감이 생겨. 내가 위로해봐. 안 나아. 여러분은 내 마음을 아니까 위로해도 돼. 저 사람은 위로가 병이 되는 거야. 그냥 다 나았어. 빨리 가시오. 그럼 이러면 끝나는 거야. 그래서 그런 걸 이해를 해야 돼. 작전이 있단 말이야 나는. 택시 타고 여기까지 왔으니까 고쳐줘야 될 거 아니야? 효과를 봐야 될 거 아니야?

16:49
그러니까 또 한석봉이 어머니같이 야 인마 빨리 가 봐. 그러니까 글 써봐라. 글 잘못 쓰면 불 꺼놓고 션찮게 썼잖아? 당장 엄마 하룻밤만 같이 자고 가면 안 돼? 그런 소리 하지 마라. 빨리 지금 나가 그게 글씨라고 쓰고 있냐? 엄마는 불 꺼놓고 떡국을 이렇게 잘 써는데 니는 뭐 공부 안 하고 뭐 했냐 인마? 이래 가지고 그냥 내쫓아버리네 밤중에. 그냥 엄마 집에 와서 하루 쉬지도 못하고 밤중에 다시 스승한테 공부하러 갔어. 그게 한석봉이를 만든 거야. 그러니까 냉정한 안중근의 어머니나 한석봉의 어머니나 이런 어머니들이 특이하다니까. 그럼 내가 치료 방법에도 쓰죠? 여러분들은 그 오해를 하면 안 돼. 내 하나의 전략이야. 그 사람은 내가 은혜를 준 거야.

17:43
사람이 굉장히 젊을 때는 많은 업장을 지었어. 그게 눈에 나와 있어. 근데 딱 보고 이 기분이. 벌써 나는 알잖아? 알았지? 그래서 내가 어려서 내보고 사법고시를 보라고 내 친구들이 사법고시 보면 1등 한다고. 내가 법대 나왔잖아? 사법고시 보라고. 나는 판사가 돼도 안 되고 목사가 돼도 안 되고 승려가 돼도 안 되고 국회의원이 돼도 안 되고 나는 판 밖에 있어야 된다. 맞잖아? 내가 메시아가 내가 판사가 되어 징역 몇 년 이러면 되겠냐? 암만 생각해도 안 되는 거야. 그래서 나는 그런 걸로 가면 안 된다. 내 사명은 세계 종교를 통일하는 그런 자리에 God-man이 와 있는데 그 내가 판사가 돼 가지고 징역 2년 살아라 이래 싸면은 안 되는 거야. 그렇다고 다 풀어주면 또 법무부에서 당장 모가지 날려 버려. 그렇잖아? 정부 문제 해봐. 안 되지? 판사도 못하는 거고 그 사법고시도 안 되고 아무것도 안 되는 거야. 그럼 뭐 했어? 무료급식만 한 거야

19:03
대통령 안될 때 왜 나가냐? 그거는 세계 통일할 때까지 내가 내 얼굴을 인간들이 좀 알려야 되겠지? 그렇게 하면서 서서히 대통령은 안 되면서도 정책은 내 정책이 계속 실행이 되는 거야. 저출산 경고해줬지. 그리고 또 뭐 토요 휴무제 해줘 가지고 엄마 아빠하고 좀 애들이 있을 시간을 줘야지. 애 아버지 얼굴 못 알아볼 정도로 잠만 뜨면 출근 새벽 되면 나가버려. 토요일도 없고 그게 뭐야? 그래서 토요 휴무제를 30년 전에 내가 주장했어. 그래 됐지? 내가 주장하고서 10년 있다가 노무현이가 했어. 그다음에 또 노인 수당 노인들이 너무 가난하다. 자식들 혼사시키고 나면 빚쟁이가 돼 버려. 아무리 착하게 살아도.

20:01
딸 그때 한 댓 명씩 낳았어. 시집 보내고 나면 아무리 논밭이 있어도 거지야. 아버지 어머니가. 아버지 어머니는 거지가 됐는데도 웃고 있어요. 전부 농협의 빚이야. 그래 그래. 그러니까 이자도 못 내요. 그래 놓고도 딸이 시집 보낼 때는 웃고 앉아 있어. 그러면 한 5명 장가 보내고 시집 보내봐. 요새는 한두 명 가지고도 어렵지. 옛날에는 엄마가 보통 8명 7명을 시집 장가 보내. 아무리 열심히 벌어도 애들 7명 8명 시집 보내면 끝이야. 거지야. 전부 빚만 남아요. 그러니까 우리는 부모들한테 철천지 죄를 지고 신세를 진 거야.

20:47
그러면 그 사람들이 마빡에 전부 주름살만 만들어놓고 우리가 지금 우리는 요새 당뇨병에 걸릴 만큼 잘 먹고 있어요. 그러면 조심해야 돼. 그래서 우리는 그 부모들이 그 많은 애를 낳아 가지고 국가에서 10원도 안 도와줘. 현재 초등학교 다닌데도 애들 월사금을 가져오라고. 학교 돈 받았어 옛날에. 중학교 등록금 다 내. 그거를 8명 9명을 공부시킨 부모들이야. 맨 땅에서 헤딩하면서. 시골에 돈 나올 거 있나? 없어요. 돈 구경을 할 수가 없어. 그런데도 학비를 엄마 아빠가 만들어내. 만들어 가지고 공부 다 시켰어요. 그런 집안이 많아요. 그러니까 그거 그냥 공부 안 시켜도 장가 보내는 것도 힘들어. 8명 장가 보내면 어떻게 되겠노? 그러니까 우리는 부모님의 뼈 속에 있는 영양분을 싹싹 긁어 먹고 여러분들이 자랐어요. 정말이야. 부모님들 그냥 다 갉아 먹고 여러분들이 자랐다니까.

21:56
그러니까 우리가 그런 걸 생각해서라도. 우리는 그거를 부모한테는 지금 해줄 수가 없죠?
모르는 사람들한테 해줘야 돼. 모르는 사람한테 우리가 자기 어머니한테 해주듯이 아버지한테 못해준 걸 모르는 사람들한테 도와주는 거야. 길 가다가 뭐 어려운 사람이 있으면 자기 형편대로 조금씩 도와주는 그게 부모한테 못한 거 해주는 거야. 오늘 이야기는 우리가 거짓말하지 말자. 정말 논개 같은 여자, 안중근 같은 사람들 또 거기에는 그런 훌륭한 어머니가 있었다.
자기 아들 상복을 만들어서 감옥으로 보낸 어머니 심정이 어떻겄어?

22:58
그래서 안중근이를 뵀을 때 그 엄마가 꾼 꿈이 있다. 태몽 꿈이. 그 어머니는 각오하고 있는 거야. 안중근이가 분명히 죽는다. 수의를 만들어 보내면서 구걸하지 마라. 일본 사람들한테 살려달라는 말을 절대 법정에서 하지 마라. 그게 어머니의 부탁이야. 제발 안 했으면 좋겠다. 니가 죽는 한이 있어도 절대로 생명을 살려달라 소리 하지 마라. 아 참 진리는 사람의 눈에 보이지 않아도 없어지지 아니하며, 정의는 따르는 자가 없어도 어떻게 돼? 항상 이기나니. 진리는 따르는 자는 따르는 사람이 없으나 진리는 눈에 보이지 않아도 없어지지 아니하지? 정의는 따르는 자가 없어도 항상 이기지? 죽더라도 거짓말을 하지 마라. 이게 도산 안창호 한 말이야. 그런데 이제 이승만 대통령은 이런 말을 남겼어. 뭐라고 영어로 영어로 이승만 대통령이 남긴 말이 영어로 뭐야?

24:11
영어로 United 유나이티드 we 뭐예요? 유나이티드 위 유나이티드는 뭉친다야. 뭉치면 위 뭉치면 우리는 살고, 헤치면 Devided 디바이디드 디바이디드는 나눈다. 나누기. 디바이드 디바이디드 우리가 흩어지면 나누면 우리는 죽는다. We fall 떨어진다. 절벽에 떨어지면 Devided we fall. 우리는 흩어지면 죽고 뭉치면 살아. 유나이티드는 뭉친다는 거야. 유나이티드 오브 아메리카 하면 50개 나라가 뭉친 나라가 아메리카다 이 뜻이야. 그럼 유나이티드 위 답이 뭘까? stand United we stand. 유나이티드 위 스탠드 우리가 뭉치면 우리는 설 수 있고, 우리가 흩어지면 Devided we fall. 절벽에 떨어져서 우리는 다 죽는다. 이게 이승만이가 한 말이야. 알지? 그러니까 이승만 대통령이 한 말 최고로 그 유명한 말이이야. 뭉치면 살고, 헤치면 죽는다. 우리가 뭉쳐야 됩니다.

25:31
뭐 안티들이 God-man을 괴롭히고 이래 싸도 우리는 하늘궁을 완성하고 새 예루살렘 성을 만들 때까지 뭉쳐야 돼요. 유나이티드 유나이티드 위 스탠드 위 스탠드. 디바이디드 디바이디드 위 폴 위 폴. 뭉치면 살고 뭉치면 살고 흩어지면 흩어지면 죽는다 죽는다. 오늘은 뭐 또 데모하는 것 같은데 재밌지? 안 지어도 돼. 그대로 나가도 돼. 오래간만에 또 영어를 쓰니까.

26:26
경산에 정혜령 영성센터, 정남숙 떡국떡, 경산 정혜령 영성센터 박진미 떡국떡 남동구 영성센터 김건민 난화분 남동구 영성센터장 이종원 난화분 마석 김윤옥 난화분, 남양주 영성센터 이병규 떡케익, 남동구 이길레 떡국떡. 레벨 5무 올라가라.

God-man님 이병규 님은요. 지난번에 가족들이 저기 와서 그 신장암으로 마지막 God-man을 보고 싶다고 오셨던 분이 the God-man 뵙고 그다음에 금방 돌아가셨어요. 그래서 5백궁 올려주시고요.

이병규 5백궁 올라가라.

그 가족분들이 오늘 the God-man께 봉헌해드리고 싶다고 그래서 그분의 이름으로 고인의 이름이에요.네 그렇게 해서

27:17
잘했다. 이 예토를 고통 덜 겪고 떠나는 게 진짜 좋아. 잘했다. 백궁으로 올라갑니다. 천국으로 그러다가 오늘 온 분들 레벨 5무 올라가라. 신규 모셔온 분 레벨 5무 올라가라. 정회원 가입한 분 레벨 5무 올라가라. 정회원을 많이 가입시켜야 됩니다. 올해 정회원이 우리가 한 10만 명 될 거야. 오늘 정회원비 증액하신 분 레벨 5무 올라가라.

28:03
이거 뭐고? 손다영 부산 에너지센터 부산 에너지 샵 센터 손다영 손다영 딸 사위 꽃, 남지은 신채욱 이정란 이정란 천사는 뭐야? 5만 원, 김영자 대천사 과일, 김장자 천사 떡, 김일영 천사 과일, 최금영 천사 과일, 박준식 천사 과일, 윤경자 천사 떡, 오정자 천사 꽃. 김봉열 천사 과일, 김정남 때 천사 그래핀 양말, 그래핀 양말도 좋은 거지. 이명화 최금영 김정남 전체 레벨 5무 올라가라. 다 올라갔지. 가만히 있어 봐. 김정남 대천사님께서 2만 원에서 10만 원으로 업 시킨 레벨 10무 올라가라. 이명화 레벨 2무 올라가라. 최금엽 최금엽 레벨 5무 올라가라. 다 했지.

29:30
성령은 이 모든 가정에, 이 유튜브를 보는 가정에 다 들어가서 이들의 어려움을 풀어줘라.

다섯 천사 모든 사람들 속에 들어가서 건강해지고 부자 되게 해라.

모든 이 자녀 문제가 다 해결돼라.

부동산 문제 말끔히 해결돼라.

송사에 연루된 사람들 송사가 하루빨리 잘 해결돼라.

20240501 주변(周邊)의 권유(勸誘)에도 판사(判事)를 택(擇)하지 않은 이유(理由)!

【 오늘의 신인(神人)님 】 20240501

[제(第) 93회(回)] 20240501 수요일(水曜日) 30분(分) 11초(秒)

어록(語錄) 작성자(作成者) : 일여(一如)

00:00

오늘은 무슨 요일(曜日)이지? 오늘이 노는 날이지? 근로자(勤勞者)의 날이지. 오늘 근로자(勤勞者)들을 위(爲)해서 한번(番) 해줘야 되는데 근로자(勤勞者)들이 얘기 해주는 것보다. 육(肉)의 양식(糧食)을 먹으면은 그게 여러분들이 육(肉)의 양식(糧食)을 위(爲)해서 수고하는데 육(肉)의 양식(糧食)은 헛 거야. 영(靈)의 양식(糧食)을 먹어야지? 그러니까 육(肉)의 양식(糧食)을 먹는 자(者)는 이 세상(世上)에서 끝나 버려. 영(靈)의 양식(糧食)을 먹어야 돼. 그래서 여기 오면은 내 말에 귀를 기울여야 되는데 방금(方今)같이 그러는 사람(四覽)은 내가 뭐라 하지? 그럼 왜 그럴까? 여러분은 모르게끔 저 사람(四覽)의 뭐가 보여. 그니까 엄청 피해자(被害者)가 많아. 알았지?

01:13

근데 저 사람(四覽)이 나를 만날 뭐가 있어서 온 거야. 그거는 좋은 일 한 것도 있겠지. 그러나 일반적(一般的)으로 나쁜 거 한 게 내 눈에 보여. 상(相)이 안 좋아. 알았지? 근데 81살이면은 회가 좀 노웃하고 저래요 누구나. 근데 그걸 뭐 큰 병(病)으로 알고 그런 것도 문제(問題)야. 그래서 강(强)하게 내가 이야기하는 거야. 그럼 저 사람(四覽)은 좋아져 버려. 좀 있어 봐. 좋아질 거야. 치료(治療) 방법(方法)이 소리 질러서 크게 하는 거야. 그럼 저 사람(四覽)은 나아버려. 알겠지? 웬만한 사람(四覽) 이야기해가 눈도 까딱 안 해. 앞에서는 뭐 요런 것 같지? 속에는 니가 내 병(病)을 고치나 보자 요런 식(式)으로 쳐다보는 거야. 그런 여자(女子)야. 그러니까 내가 좀 세게 했어요. 일부러 그래 여자(女子)한테 좋아. 나는 부드러운 사람(四覽) 인데 신인(神人)이 여자(女子) 하나하고 뭐 그렇게 하고 싶겠어? 알겠지?

02:25

육(肉)의 양식(糧食)에 대부분(大部分) 육(肉)의 양식(糧食)은 우리가 밥을 차려 먹는 거야. 그러면 영(靈)의 양식(糧食)은 뭐가 있었어? 내가 예수(豫首) 때 내가 예수(豫首)때 영(靈)의 양식(糧食)을 여러분한테 한 번(番) 준 적이 있어. 아! 육(肉)의 양식(糧食)은 없어 가지고 밥을 못 먹고 앉아 있었잖아? 5천(千) 명(名)이. 그때 내가 내가 물고기 한 마리 두 마리하고 떡 5개(個) 5병(甁) 2어(魚)를 가지고 먹인 적이 있어 없어? 그때 산(山)더미처럼 도시락을 싸놨나? 안 싸놨지. 계속(繼續) 맨손으로 떠주지. 그럼 그 도시락이 계속(繼續) 나가지. 그게 영(靈)의 양식(糧食)이야. 그 사람(四覽)들은 그걸 먹고 배가 불렀다 그러지?

03:16

근데 그게 사실(事實)은 밥이 아니야. 알았지? 근데 사람(四覽)들 그게 밥인 줄 알아. 자기(自己)들 눈에 밥처럼 보인 거지. 근데 먹으면 맛도 있어. 근데 실제(實際)는 밥이 아니야. 알았지? 그게 영(靈)의 양식(糧食)이라 이 말이야. 그런 이스라엘 사람(四覽)들이 처음으로 영(靈)의 양식(糧食)을 먹어봤지. 물고기 떡 떡이 몇 개(個)야? 떡 떡 5개(個)지. 오병(五甁). 오병(五甁) 이어(二魚). 고기 두 마리야.

五餠二魚(오병이어)

雙魚(쌍어)

그래서 예수(豫首)를 우리가 이야기할 때 쌍어(雙魚)라. 그래 쌍어(雙魚). 쌍어(雙魚)라. 맞나? 쌍어(雙魚)라 그러지? 이런 말 들었지? 그래서 교회(敎會) 같은 데 가면 물고기 두 마리가 서로 마주 보고 있어. 그런 문양(文樣) 봤어요? 그게 쌍어(雙魚) 문양(文樣)이야. 어떻게 생겼냐면 요렇게 생기고 요렇게 생겨 가지고 물고기 두 마리가 요렇게 마주보고 있는 거야. 여기 물고기 눈이 이렇게. 알았지? 쌍어(雙魚) 문양(文樣) 있지. 그래서 이 로마 시대(時代)는 무서워 가지고 기독교(基督敎)라는 말만 꺼내면 다 맞아 죽어. 그러니까 자기(自己)가 기독교(基督敎)라는 표시(表示)를 암호(暗號)로 표시(表示)해야 되지. 그러니까 쌍어(雙魚) 문양(文樣)을 보이면 같은 도반(道伴)이야. 말로는 못해. 기독교(基督敎)다.

04:50

그러니까 요런 그림으로 편지(便紙)를 쓸 때 딱 그려 놓으면 어머 이거는 기독교인(基督敎人)이구나. 즈그끼리만 아는 문자(問字)야. 알았지? 그래서 문자(文字)언어(言語)를 썼다는 거. 그래서 이어(二魚)가 예수(豫首)를 말해. 두 마리 고기. 두 마리 고기잖아? 그래서 오병이어(五餠二魚). 떡 5개(個)는 뭘 표시(表示)하겠어? 무슨 말인지 알지? 이어(二魚)는 예수(豫首)를 말해. 오병이어(五餠二魚). 그래서 이 떡 5개(個)라는 거는 예수(豫首)가 이 옆에 주변(周邊)에 5개(個) 나라에 둘러싸여 있는 거야. 거기 나타나 가지고. 요르단이니 거기 있는 앗수르라든지 로마라든지 주변국(周邊國) 5개(個)에 이스라엘이 가운데 찡겨 있는 거야. 이 고기 두 마리가.

05:42

그래서 이거는 오병이어(五餠二魚)가 무슨 5천(千) 명(名)에게 도시락을 줬는데 그게 진(眞)짜 도시락이 아니야. 알겠지? 여러분들이 이거 해석(解釋)을 잘못하고 있어요. 알았지? 그래서 영적(靈的) 양식(糧食)을 준 건데 실제(實際) 육(肉)의 양식(糧食)을 준 걸로 성경(聖經)에는 목사(牧師)들이 해석(解釋)을 하고 있어. 알았지? 그래서 육(肉)의 양식(糧食)을 우리가 100년간(年間) 먹어. 이 세상(世上)에서. 그거는 여러분들에게 공부(工夫)하라고 주는 거야. 그 동안에. 공부(工夫)할 시간(時間)에 주는 거잖아? 그러면 실제(實際) 양식(糧食)은 뭘 먹여야 돼? 영(靈)의 양식(糧食)을 먹어야 돼. 지금(只今) 봐. 육(肉)의 양식(糧食) 밥 먹었지. 그러니까 또 내 영(靈)의 양식(糧食)을 먹지. 이거 먹고 살아있어야 영(靈)의 양식(糧食)에 들어가든지 할 거 아니야? 그래서 육(肉)의 양식(糧食)이 있는 거야. 근데 영(靈)의 양식(糧食)은 육(肉)의 양식(糧食)을 위(爲)해서 있는 건가? 아니란 말이야. 육(肉)의 양식(糧食)은 영(靈)의 양식(糧食)을 길르라고 준 거지. 그러면 양식(糧食)의 목적(目的)이 어디 있노? 영(靈)에 있는 거야. 근데 사람(四覽)들은 이 영적인(靈的因) 것이 육(肉)의 양식(糧食)을 위(爲)해서 있는 걸로 착각(錯覺)해.

07:00

그러니까 열심(熱心)히 교회(敎會)에 가서 기도(祈禱)하는데 로또 복권(福券) 붙으라고 기도(祈禱)하는 사람(四覽)이 있어. 그럼 로또 복권(福券)이 붙었다. 그러면 이제 육(肉)의 양식(糧食)이 만들어졌지. 그러면 그걸 로또 복권(福券)을 또 교회(敎會)에 줘가지고 영(靈)의 양식(糧食)으로 바꾸면 되는 거야. 기도(祈禱)한 거 잘못은 아니야. 근데 붙어 있는데 그거 가지고 술 먹고 다니고 바람 피우고 다니고 이러면서 쓰면 이게 육(肉)의 양식(糧食)이 육(肉)의 양식(糧食)으로 끝나 버리는 거야. 육(肉)의 양식(糧食)을 하늘궁(宮) 건축비(建築費)로 냈다든지 영(靈)의 양식(糧食)으로 바뀐 거야 일부(一部)가. 자기(自己)가 밥 해 먹고 쌀 사고 육(肉)의 양식(糧食)으로 쓴 금액(金額)과 영(靈)의 양식(糧食)으로 쓴 금액(金額)이 이게 보답(報答)을 막아줘야 돼.

07:46

내가 육(肉)의 양식(糧食)으로 얼마를 썼다. 그러니까 이제 교회(敎會)에서는 그걸 10대(對) 1로 하는 거야. 9개(個)는 육(肉)의 양식(糧食)으로 쓰고 한 개(個)는 영(靈)의 양식(糧食)으로 쓰면 분까이가 된다는 거지 그게. 9개(個)를 9개(個)의 육(肉)의 양식(糧食)으로 쓴 게 하나만 쓰면 그게 셈세미가 된다는 거야. 알았지? 그래서 그 10분(分) 1을 그렇게 하는데 실제(實際)는 그게 잘못돼 있는 거야. 그것도 여러분이 알아야 돼. 원래(原來) 육(肉)의 양식(糧食)이 작아야 돼. 영(靈)의 양식(糧食)에 투자(投資)를 많이 해야 돼.

08;27

그 동안 자기(自己)가 밥 먹은 거는 1억(億)이 안 되는데 절에다가 보시(報施)를 100억(億)을 한 사람(四覽)이 있어. 그러면 육(肉)의 양식(糧食)에 많이 있었나 영(靈)의 양식(糧食)에 많이 있었나? 영(靈)의 양식(糧食)에 10배(倍)로 더 쓴 거야. 평생(平生) 쌀 먹어봐야 그 사람(四覽) 얼마 먹었을까? 아주머니가. 근데 스님 내가 여기 200억(億)이 있습니다. 이거 좋은 절에 좋은 일에 쓰세요 보시(報施)하는 데. 딱 줘버리고 그런 사람(四覽)이 있어요. 그래 절이 갑자기 좋아진 절이 있다고. 그러면 그 사람(四覽)은 육(肉)의 양식(糧食)을 내가 그 동안 쌀 뭐 한 5천만(千萬) 원 어치 먹었으니까 그럼 5천만(千萬) 원만 절에다 갖다 주나? 그거 아니야. 그건 복(福)이 없는 사람(四覽)들이나 그러지. 실제(實際) 큰 복(福) 있는 사람(四覽)들은 절에 뭐 불사(佛事)가 있으면 그냥 왕창 내놔 버려. 그럴 수 있지? 그래서 우리는 실제(實際) 영(靈)의 양식(糧食)에 투자(投資)를 많이 해야 돼. 영적인(靈的因)데. 알았지?