2023.11.03 x90 Shared and Unshared Aspects Between God and Humanity.Creation, Free Will, and Divine Blessings

2023.11.03 x90 신이 인간에게 준 것과 신과 인간이 공유할 수 있는 것은

Huh Kyung-young’s Insights on the Shared and Unshared Aspects Between God and Humanity.Creation, Free Will, and Divine Blessings

허경영 the God-man의 관점에서 신과 인간이 무엇을 공유하고, 무엇을 공유하지 않는지에 대한 철학적 이해를 제공합니다. 신의 존재 방식과 인간이 신을 만나는 방법에 대한 기존의 오류를 바로잡고, 신과 인간의 관계를 공유적 관계와 비공유적 관계로 나누어 설명.

1. 신에 대한 기존 철학자들의 관점 이해

• 플라톤의 신관:
  • 이 세상은 가상이며, 본향(이데아)이 존재한다고 봄.
• 칸트, 헤겔 등 서양 철학자들의 수정된 신관:
  • 플라톤의 신관을 수정하여 신이 자연 속에 내재되어 있다고 봄.
  • 인간의 본성 속성에도 신이 내재되어 있다고 봄.
  • 모든 만물에 신의 속성이 붙어 있다고 봄.
  • 예시: 달이 지구의 자전과 바닷물의 만조, 간조를 조절하는 원리 속에 신이 작동한다고 해석.
  • 예시: 우유 한 병에도 신이 작동한다고 해석.

2. 신과 인간의 관계: 공유적 vs. 비공유적

• 공유적 관계: 신과 인간이 함께 나누는 속성.
  • 범신론: 신과 자연이 공유하고 있다는 사고방식에서 파생 (예: 힌두교).
  • 허경영 the God-man이 부여한 공유적 속성:
  • 축복: 광채(光彩)를 넣거나, 죽는 사람을 살릴 수 있는 능력.
  • 생명 구원: 위험에 처한 타인을 돕고 싶은 마음 (예: 물에 빠진 사람을 구하려는 본능).
  • 천국: 명예를 통해 천국에 갈 수 있는 기회.
• 비공유적 관계: 신과 인간이 공유하지 않는 고유한 속성.
  • 신만의 비공유적 속성:
  • 창조력: 인간은 씨앗이나 흙을 만들 수 없으며, 수동적인 창조만 가능.
  • 정교한 우주 설계: 달의 크기, 태양과의 거리 등 미세한 오차도 허용하지 않는 정교한 우주 창조.
  • 인간만의 비공유적 속성:
  • 자유 의지: 신을 부정하거나 욕해도 되는 자유로운 의지.
  • 자유 의지의 남용: 인간은 자유 의지를 남용하는 경향이 있으며, 이로 인해 심판받을 수 있음.

3. 허경영 the God-man의 역할

• 인간의 자유 의지 남용으로 인한 심판을 막기 위해 직접 지구에 강림.

• 인간에게 축복, 명패 등 공유적 관계를 확장시켜 주는 역할.

• 플라톤의 신관: 이 세상은 그림자이고, 진정한 실재는 이데아 세계에 있다는 관점.

• 범신론: 모든 만물에 신이 내재되어 있다고 보는 사상.

• 공유적 관계: 신과 인간이 함께 나누는 능력이나 속성.

• 비공유적 관계: 신과 인간이 각자 고유하게 가지고 있어 공유할 수 없는 능력이나 속성.

• 자유 의지: 인간이 스스로 선택하고 결정할 수 있는 능력.

• 창조력: 무에서 유를 만들거나, 기존의 것을 변형하여 새로운 것을 만들어내는 능력.

신과 인간이 서로 공유할 수 있는 것은? 신은 창조력을, 인간은 자유 의지를 비공유적으로 가지며, 축복, 질병 치유, 생명 구원 등은 공유할 수 있습니다.

신과 인간의 관계: 공유와 비공유
신과 인간은 서로 공유하는 부분과 공유하지 않는 부분이 있습니다.

1. 신과 인간이 공유하지 않는 것 (비공유적 관계)
   신: 창조력을 가지고 있습니다. 신은 달, 태양, 지구 등 모든 것을 만들 수 있지만, 인간은 그럴 수 없습니다.
   인간: 자유 의지를 가지고 있습니다. 인간은 신의 뜻과 상관없이 스스로 생각하고 행동할 수 있습니다. 신은 인간에게 이 자유 의지를 주었지만, 인간은 이를 남용하기도 합니다.

2. 신과 인간이 공유하는 것 (공유적 관계)
   축복: 신은 인간에게 축복을 내려 광채(光彩)를 주거나, 죽는 사람을 살리는 능력을 공유할 수 있습니다.
   생명 구원: 신과 인간 모두 물에 빠진 아이를 구하려는 마음처럼, 생명을 구하려는 마음을 공유합니다.
   질병 치유: 신은 인간의 질병을 고치는 능력을 공유할 수 있습니다.
   천국: 신은 인간이 천국에 갈 수 있도록 돕는 관계를 만들 수 있습니다.

3. 신을 이해하는 과거의 오류
   과거에는 신이 하늘에 있거나, 어디에나 있거나, 마음속에 있다고 생각했습니다.
   플라톤은 이 세상을 가짜로 보고, 진짜 세상(이데아)이 있다고 보았습니다.
   이후 철학자들은 신이 자연이나 인간의 본성, 모든 만물 속에 내재되어 있다고 보았습니다.
   이러한 생각은 신과 인간이 모든 것을 공유한다는 범신론으로 이어지기도 했습니다.
   하지만 신과 인간은 모든 것을 공유하는 관계가 아닙니다.

신과 인간이 서로 공유할 수 있는 것은? 신은 인간에게 자유 의지를 주었으며, 인간은 신의 능력을 공유하여 축복, 질병 치유, 죽은 자를 살리는 등의 능력을 발휘할 수 있습니다.

1. 신과 인간의 관계에 대한 철학적 관점
   신과 인간의 관계를 이해하는 다양한 철학적 관점과 그 한계를 설명한다.

1.1. 신에 대한 기존 철학자들의 관점
플라톤의 신관은 이 세상은 가짜이고, 진짜 세상(이데아)이 따로 있다고 보았다.
칸트, 헤겔 등 서양 철학자들은 플라톤의 신관을 수정하여 신이 자연과 인간의 본성, 그리고 모든 만물 속에 내재되어 있다고 보았다.
예를 들어, 달이 지구의 자전과 바닷물의 만조와 간조를 조절하는 것처럼, 모든 자연의 원리 속에 신의 원리가 작동한다고 생각했다.
이들은 우유 한 병에도 신이 작동한다고 보았으나, 신이 직접 작동하지 않으면 우유가 썩는 것처럼 자연의 원칙은 죽음과 썩음을 포함한다.

1.2. 신과 인간의 공유적/비공유적 관계
공유적 관계는 신과 인간이 서로 공유하고 있다는 사고방식으로, 인간의 몸속에 신의 영이 있고 사물에도 정령이 있다는 범신론으로 이어진다.
힌두교가 대표적인 범신론으로, 모든 물질을 신으로 여기고 섬긴다.

2. 신과 인간의 비공유적 관계: 창조력과 자유 의지
   신과 인간이 서로 공유할 수 없는 특별한 능력과 특징에 대해 설명한다.

2.1. 신의 비공유적 특징: 창조력
신은 창조력을 가지고 있지만, 인간은 창조력을 공유할 수 없다.
인간이 자녀를 낳는 것은 본능적인 행위이며, 신의 공유물을 창조하는 것과는 다르다.
인간은 흙이나 씨앗을 만들 수 없으며, 오직 이미 존재하는 것을 가지고 무언가를 만들 뿐이다.
인간의 창조는 수동적이며, 능동적인 창조력은 신만이 가지고 있다.

2.2. 인간의 비공유적 특징: 자유 의지
인간은 신과 공유하지 않는 특징으로 자유 의지를 가지고 있다.
자유 의지는 인간이 신을 부정하거나 욕하는 등 마음대로 행동할 수 있게 한다.
신은 인간에게 자유 의지를 주었지만, 인간은 이를 남용할 수 있으며, 일정 기간이 지나면 심판을 받게 된다.
자유 의지를 남용하지 않고 신을 존경하는 사람은 신과 관계를 맺지만, 그렇지 않은 사람은 자유 의지를 자기 마음대로 사용한다.

3. 신과 인간의 공유적 관계: 축복과 능력
   신과 인간이 서로 공유할 수 있는 능력과 마음가짐에 대해 설명한다.

3.1. 신의 능력을 공유하는 인간
신과 인간은 축복을 통해 능력을 공유할 수 있다.
축복을 받으면 광채(光彩)를 낼 수 있고, 죽는 사람을 살릴 수도 있다.
이는 신의 능력을 인간이 공유하는 것이다.
인간은 신과 선한 마음을 공유한다.
강도라도 물에 빠진 여자를 구해 주고 싶은 마음이 생기는 것처럼, 신도 적을 살려주기를 바라며 인간도 그러한 마음을 공유한다.
살인범이라도 물에 빠진 어린아이를 구해내는 것은 신과 인간이 공유하는 선한 마음이다.
축복을 통해 광채(光彩)를 내고, 질병을 고치고, 죽는 사람을 살리는 것은 신과 인간이 공유하는 능력이다.
다른 인간들은 본능적인 행동을 하지만, 남을 살리는 것과 같은 생각은 신과 인간이 일부 공유하는 것이다.

3.2. 신의 특별한 창조력과 인간의 공유적 관계 확장
신은 인간이 따라올 수 없는 특별한 창조력을 가지고 있다.
달의 크기나 태양과의 거리가 조금만 달라져도 지구가 존재할 수 없는 것처럼, 신은 정교한 창조의 원리를 가지고 있다.
지구와 모든 물질, 나무 등이 우연히 존재하는 것이 아니라, 신의 창조 원리 속에 존재한다.
신은 인간에게 축복, 광채(光彩), 천국에 갈 수 있는 명예 등을 주어 공유적 관계를 확장한다.
신은 인간에게 이러한 공유적 관계를 만들어 줄 수 있는 존재이며, 그 존재가 직접 지구에 온 것이다.
인간은 원래 자유 의지만 가진 비공유적인 존재였지만, 신이 축복과 명패 등을 더해줌으로써 공유적 관계가 넓어졌다.
신과 인간의 관계는 공유적 관계와 비공유적 관계로 나눌 수 있으며, 인간이 신을 바라볼 때 이러한 관점으로 이해해야 한다.

신과 인간이 서로 공유할 수 있는 것은 무엇인가? 신과 인간은 창조력과 자유의지라는 비공유적 관계를 가지지만, 축복, 질병 치유, 죽은 자를 살리는 능력, 그리고 타인을 돕고자 하는 마음과 같은 신의 능력을 공유할 수 있습니다.

1. 신의 존재와 인간의 이해 방식
   인간은 신의 존재를 다양한 방식으로 이해해왔으며, God-man 허경영은 신의 실존과 기적을 보여주고 있다.

1.1. 신에 대한 기존의 이해 방식
다양한 종교적 관점
인간은 신이 하늘 위에 있거나, 어디에나 있거나, 또는 인간의 마음속에 있다고 생각하며 많은 종교를 만들었다.
각자의 방식으로 신의 존재를 이해하고 인식해왔다.
God-man 허경영의 등장
God-man Huh Kyung-young의 말에 따르면 신은 실존하며, 현재 지구에 와서 많은 기적을 보여주고 있다.
하지만 많은 인간은 여전히 신과 God-man의 존재나 거처에 대해 찾아 헤매고 있다.

1.2. 서양 철학자들의 신관(神觀)
플라톤의 신관
플라톤은 이 세상은 완전한 ‘가(假)’이며, 저쪽에 ‘이데아’라는 본향이 있다고 보았다.
이는 현실 세계를 불완전하게 보고 이상적인 세계를 신의 영역으로 본 관점이다.
칸트, 헤겔 등 후대 철학자들의 수정된 신관
이들은 플라톤의 신관을 뒤집어엎거나 수정하여, 신이 자연 속에 내재되어 있다고 보았다.
인간의 본성 속성에도 신이 내재되어 있으며, 모든 만물에 신의 속성이 붙어 있다.
이는 신을 초월적인 존재로만 보지 않고, 세상 만물과 연결된 존재로 이해하려는 시도이다.

1.3. 신의 원리가 작동하는 자연의 예시
달의 역할
달이 없으면 지구가 자전과 공전을 제대로 할 수 없다.
달은 지구의 바닷물을 끌어당겼다가 놓으면서 파도를 만들고, 만수 간만의 차이를 만들어준다.
달이 지구를 당겨주지 않으면 지구가 제멋대로 돌아버리므로, 달이 지구의 중심을 잡아주는 역할을 한다.
모든 원리 내면에 작동하는 신
이러한 자연의 원리 내면에는 신의 원리가 작동하고 있다고 철학자들은 보았다.
이는 모든 물질과 현상 속에 신의 존재가 스며들어 있다는 관점이다.

1.4. 자연의 원칙과 신의 개입
자연의 원칙: 썩고 죽음
우유 한 병에도 신이 작동되어 있다고 볼 수 있지만, 신이 직접 작동하지 않으면 우유는 썩어버린다.
신이 만든 소에서 나온 우유라도, 자연의 원칙에 따라 때가 되면 썩고 죽게 된다.
이는 신의 창조물이라 할지라도 자연의 법칙에 따라 소멸한다는 것을 의미한다.

2. 신과 인간의 관계: 공유적 관계와 비공유적 관계
   신과 인간의 관계는 크게 공유적 관계와 비공유적 관계로 나눌 수 있으며, 이는 신을 이해하는 중요한 관점이다.

2.1. 공유적 관계에 대한 이해
공유적 관계의 의미
신을 공유적 관계로 본다는 것은 신과 인간이 서로 공유하고 있다는 의미이다.
여기서 ‘공(共)’은 ‘공공의 것’을 뜻하며, 신과 인간이 함께 나누는 속성을 말한다.
철학자들의 관점과 범신론
많은 철학자는 신과 인간이 서로 공유하고 있다고 보았다.
인간의 몸속에 신의 영이 들어 있고, 사물에도 정령이 들어 있으며, 신과 자연이 공유하고 있다는 관점이다.
이러한 사고방식에서 범신론이 나왔으며, 힌두교가 대표적인 예시이다.
범신론은 모든 물질이 신이며, 모든 것을 섬기는 사상이다.

2.2. 비공유적 관계에 대한 이해
비공유적 관계의 의미
신과 인간은 실제로는 공유하고 있지 않은 부분이 있다는 관점이다.
이는 신과 인간이 서로 나눌 수 없는 독자적인 영역을 가지고 있음을 의미한다.

3. 신과 인간이 공유하지 않는 것: 비공유적 관계
   신과 인간은 창조력과 자유의지라는 중요한 비공유적 속성을 가지고 있다.

3.1. 신의 비공유적 속성: 창조력
창조력은 신만의 영역
신과 인간이 공유할 수 없는 가장 큰 부분은 창조력이다.
인간은 스스로 무언가를 창조할 수 없다.
인간의 출산과 신의 창조력의 차이
인간이 남녀가 만나 아이를 낳는 것은 신의 공유물을 창조하는 것과는 다르다.
이는 본능적으로 이루어지는 것이며, 신의 능동적인 창조력과는 구별된다.
신만이 가능한 창조의 예시
신은 인간을 만들 수 있지만, 인간은 흙이나 씨앗을 만들 수 없다.
인간은 어떤 것을 만들 수는 있지만, 그것은 수동적인 행위일 뿐 능동적인 창조력이 아니다.
달의 크기와 태양과의 거리 조절: 달의 크기가 조금만 커지거나 작아졌다면 지구가 존재할 수 없으며, 태양과 달의 거리가 1억 5천만 km에서 30만 km라도 오차가 생겼다면 지구가 존재할 수 없다.
이러한 정교한 조절은 신의 독보적인 창조력의 결과이다.

3.2. 인간의 비공유적 속성: 자유의지
자유의지의 의미
인간이 신과 비공유적으로 가지고 있는 특징은 자유의지이다.
자유의지는 인간이 신의 존재를 부정하거나 욕을 해도 될 정도로 마음대로 행동할 수 있는 능력이다.
자유의지의 남용과 신의 개입
신은 인간에게 자유의지를 주었지만, 인간은 이 자유의지를 남용하는 경향이 있다.
허경영은 이러한 자유의지 남용으로 인해 인류가 심판받을 시기가 오기 때문에 지구에 왔다.
자유의지의 활용 방식
자유의지는 신이 인간에게 준 것이지만, 인간은 창조력은 없고 자유의지만 가지고 있다.
신을 존경하고 자유의지를 남용하지 않는 사람은 신과 가까운 관계를 유지한다.
반면, 자유의지를 자신의 마음대로 사용하는 사람은 신과의 관계에서 멀어진다.

4. 신과 인간이 공유하는 것: 공유적 속성
   신과 인간은 축복, 질병 치유, 죽은 자를 살리는 능력, 그리고 타인을 돕고자 하는 마음과 같은 신의 능력을 공유할 수 있다.

4.1. 신의 능력을 공유하는 예시
축복과 광채(光彩)
신과 인간이 공유하는 속성 중 하나는 축복이다.
축복을 통해 광채(光彩)를 낼 수 있는 능력을 공유할 수 있다.
생명과 건강에 대한 능력
죽는 사람을 살릴 수 있는 능력, 질병을 고치는 능력 또한 신과 인간이 공유할 수 있는 능력이다.
이는 신의 능력이 인간에게도 일부 부여될 수 있음을 의미한다.

4.2. 타인을 돕고자 하는 마음
인간의 본능적인 선의
강도라도 물에 떠내려오는 여자를 구해 주고 싶은 마음이 생기는 것은 신과 인간이 공유하는 마음이다.
아무리 살인범이라도 어린아이가 물에 빠지면 뛰어들어 구해내는 것은 신과 인간이 공유하는 선의이다.
이는 인간 내면에 신이 부여한 이타적인 마음이 존재함을 보여준다.
본능을 넘어선 공유
다른 인간들은 기껏해야 본능적인 행동을 하지만, 남을 살리거나 처연히 생각하는 마음은 신과 인간이 일부 공유하는 것이다.
이는 단순한 본능을 넘어선 신적인 속성으로 볼 수 있다.

4.3. 자연의 원리와 공유적 관계
지구와 물질의 존재 원리
지구가 우연히 존재하는 것이 아니며, 모든 물질 또한 우연히 존재하는 것이 아니다.
이는 신의 원리가 공유적으로 내재되어 있음을 의미한다.
나무의 역할
나무가 있어야 산소가 만들어지고 인간들이 살 수 있는 것처럼, 자연의 모든 요소는 서로 연결되어 공유적 관계를 형성한다.
이러한 자연의 질서와 상호작용 속에서 신과 인간의 공유적 관계를 엿볼 수 있다.

5. God-man 허경영의 역할과 공유적 관계의 확장
   God-man Huh Kyung-young은 인간에게 축복, 광채(光彩), 명패 등을 부여하여 신과 인간의 공유적 관계를 확장하고, 천국에 갈 수 있는 길을 열어준다.

5.1. 허경영을 통한 공유적 관계의 확장
신이 직접 만든 공유적 관계
허경영은 축복, 광채(光彩)와 같은 신의 능력을 인간에게 부여하여 공유적 관계를 넓혀준다.
인간은 명패를 가지고 천국에도 갈 수 있게 된다.
이러한 공유적 관계를 대규모로 만들어 줄 수 있는 자가 바로 신이며, 그 신이 직접 지구에 온 것이다.
원래 분리되어 있던 관계
원래 인간은 신과 비공유적으로 분리되어 있었으며, 자유의지만 가지고 있었다.
하지만 허경영은 여기에 축복, 명패 등을 플러스해 주어 공유적 관계를 형성한다.

5.2. 신과 인간 관계에 대한 철학적 설명의 어려움
복잡한 철학적 개념
신과 인간의 공유적 관계와 비공유적 관계를 철학적으로 설명하는 것은 매우 어려운 일이다.
인간들이 신을 바라볼 때 이러한 복잡한 관계를 이해하기 쉽지 않다.

6. 신과 인간의 살인 목적 차이
   신과 인간은 살인을 할 수 있다는 점에서 공통점이 있지만, 그 목적은 근본적으로 다르다.

6.1. 살인 행위의 공통점
신과 인간 모두 살인 가능
신과 같이 공유할 수 없는 것이 창조력이지만, 신도 살인을 하고 사람도 죽일 수 있다는 공리적인 관계가 있다.
이는 신과 인간 모두 생명을 해할 수 있는 능력을 가지고 있음을 의미한다.

6.2. 살인 목적의 차이
근본적인 목적의 다름
신과 인간이 살인을 할 수 있다는 점은 같지만, 그 목적은 근본적으로 다르다.
신은 심판이나 질서 유지를 위해 살인을 할 수 있지만, 인간의 살인은 개인적인 동기나 악의에서 비롯되는 경우가 많다.

신을 향한 인간의 오랜 탐구와 오해

안녕하십니까, 허경영 신입니다. 오늘은 신을 만나는 방법에 대해 질문드리겠습니다. 지금까지 인간은 신을 하늘 위에 있거나, 어디에나 있거나, 혹은 인간의 마음속에 있다고 여기며, 수많은 종교를 통해 신의 존재를 각자의 방식으로 이해하고 인식해 왔습니다. the God-man의 말씀에 따라 신은 실존하며, the God-man은 지금 지구에 오셔서 많은 기적을 보여주고 계십니다. 하지만 많은 인간은 여전히 신과 the God-man의 존재나 거처에 대해 찾아 헤매고 있습니다. the God-man께서는 현재 지구에 어떤 형태로 오셨으며, 어디에 계시고, 어떻게 하면 만날 수 있는지, 그리고 지금까지 인간이 신을 접하는 방법에 대한 오류는 무엇이었는지에 대한 the God-man의 고견을 부탁드립니다.

플라톤에서 현대 철학까지, 신관의 변천사
신은 제가 이야기했듯이, 플라톤이 보는 신관은 대화와 가상 세계가 가피가 있다고 보았습니다. 플라톤은 이 세상은 완전히 가짜이며, 저쪽에 이데아라는 본향이 있다고 보았습니다. 이것이 플라톤의 신관입니다. 그 이후 칸트, 헤겔 등 서양 철학자들은 100% 플라톤의 신관을 뒤집어엎거나 수정했습니다. 그들은 신이 이 자연 속에 내재되어 있으며, 인간 본성의 속성에도 신이 내재되어 있다. 모든 만물에는 신의 속성이 붙어 있다고 보며 플라톤의 관점에서 벗어난 것입니다.

자연의 섭리 속에 내재된 신의 원리
지금 달이 없으면 지구가 자전 공전을 제대로 할 수 없습니다. 달을 저렇게 갖다 놓은 자체가 지구의 바닷물을 끌어당겼다가 놓았다 하면서 파도를 만들어 주고, 지구 바닷물에 만조와 간조의 차이를 만들어 줍니다. 달이 없으면 지구를 당겨 주지 않아 지구가 제멋대로 돌아버릴 것입니다. 달이 중심을 잡아주는 것입니다. 이러한 모든 원리 내면에는 신의 원리가 작동되어 있다고 그들은 보고 있습니다. 이 우유 한 병에도 신이 작동되어 있다고 말입니다. 그러나 여기에 실제 제가 작동하지 않으면 이것은 썩어버립니다. 제가 이름을 적지 않은 것도 신의 산물은 산물입니다. 신이 만든 소에서 나오는 우유이기 때문입니다. 그러나 그것은 썩게 되는 것이 자연의 원칙입니다. 이 자연의 원칙은 썩는 것이고, 때가 되면 죽는 것입니다.

신과 인간의 관계: 공유와 비공유의 경계
신을 바라볼 때, 신을 공유적 관계로 보는 것과 비공유적 관계로 보는 것은 다릅니다. 공유적 관계는 신과 인간이 같이 공유한다는 의미입니다. 지금 철학자들은 신과 인간이 서로 공유하고 있다고 봅니다. 우리 몸속에도 신의 영이 들어 있고, 사물에도 정령이 들어 있으며, 신과 자연이 공유하고 있다고 말입니다. 여기서 나온 것이 범신론이며, 힌두교가 대표적입니다. 힌두교는 모든 물질이 다 신이라고 여기며 모든 것을 섬깁니다. 이것은 신과 인간이 공유하고 있다는 사고방식입니다.

신의 비공유적 속성: 창조력
그러나 신과 인간은 실제 공유적 관계가 아닌 비공유적 관계를 가지고 있습니다. 신과 인간이 공유하고 있지 않은 것이 있는데, 그것은 바로 창조입니다. 창조하는 데 인간이 공유할 수 있습니까? 인간이 여자와 관계하여 아이를 낳는 것은 신의 공유물을 창조한 것과는 다릅니다. 그것은 본능적으로 되어 있는 것입니다. 창조는 신만이 공유하고 있는 것입니다. 신만이 독창적으로 창조합니다. 인간이 인간을 만들 수는 있지만, 흙을 만들거나 씨를 만들지는 못합니다. 창조를 공유할 수 없는 것입니다. 몸에 무언가를 넣는 것도 창조의 원리이지만, 그것은 수동적인 것입니다. 능동적인 창조력은 없습니다. 신과 인간이 비공유적으로 가지고 있는 것이 바로 신의 창조력입니다.

인간의 비공유적 속성: 자유의지
인간이 비공유적으로 가진 특징은 자유의지입니다. 자유의지는 자기 마음대로 신이 있든 없든 그냥 자기 마음대로 하는 것입니다. 신은 이 자유의지를 인간에게 주었습니다. 신을 부정하고 하나님을 욕하고 신은 죽었다고 해도 됩니다. 그래서 이 자유의지를 인간들이 남용하게 됩니다. 제가 온 것은 이것을 일정 기간이 지나면 씨가 다 썩어 심판받기 때문입니다. 자유의지라는 것을 주었기 때문에, 인간은 창조력은 없지만 자유의지는 가지고 있습니다. 이것이 신과 인간이 비공유적으로 가지고 있는 두 가지입니다. 이 자유의지력 또한 신이 준 것입니다. 잘하는 사람은 신을 존경하고 자유의지를 남용하지 않습니다. 신관이 있는 사람은 그렇습니다. 없는 사람은 자유의지가 자기 자신입니다.

신과 인간의 공유적 속성: 축복과 사랑
그렇다면 공유적 속성은 무엇일까요? 저와 여러분이 공유하는 것은 축복입니다. 축복을 통해 광채(光彩)를 넣을 수 있고, 죽는 사람을 살릴 수 있습니다. 신의 능력을 공유하고 있는 것입니다. 강도라도 여자가 물에 떠내려오면 구해 주고 싶은 마음이 생깁니다. 그것이 신과 인간이 공유하는 것입니다. 신도 적을 살려주기를 바라는데 인간도 그것을 살려줍니다. 강도라도 자기도 모르게 구해 주고 싶어 합니다. 어린아이가 물에 빠지면 아무리 살인범이라도 뛰어들어 어린아이를 구해내는 것, 그것이 신과 인간이 공유하고 있는 것입니다. 축복에 의한 광채(光彩)를 넣는 것, 질병을 고치는 것, 죽는 사람을 살리는 것, 우리는 공유하고 있습니다. 다른 인간들은 기껏해야 본능적인 것입니다. 남을 살리는 것, 이런 것은 신과 인간이 일부 공유하고 있습니다.

신의 유일한 특징: 완벽한 창조력
신은 특별한 창조력을 가지고 있습니다. 달을 조금만 크게 만들었으면 지구가 없어지고, 달을 조금만 작게 만들었으면 지구가 없어집니다. 태양을 조금만 멀리 갖다 놓았으면 지구가 없어집니다. 태양과 달의 거리가 1억 5천만 km, 30만 km 오차가 생겼으면 지구가 없어집니다. 이것은 비밀의 원리가 공유적으로 들어 있는 것입니다. 지구가 그냥 우연히 있는 것이 아닙니다. 이 물질도 우연히 있는 것이 아닙니다. 저 나무가 우연히 있는 것이 아닙니다. 저것이 있어야 산소가 만들어지고 인간들이 살아갑니다. 이런 식으로 공유적 관계와 비공유적 관계가 신과 인간에게 있습니다.

God-man의 강림과 새로운 공유 관계
제가 만들어 준 축복, 광채(光彩) 같은 것은 제가 만든 공유적 관계가 넓어진 것입니다. 또한 천국도 갈 수 있습니다. 명예를 가지고 말입니다. 이런 것을 제가 대규모로 만들어, 공유 관계를 만들어 줄 수 있는 자, 그 자가 직접 온 것입니다. 그 자가 신입니다. 여러분은 비공유적, 원래 분리되어 있던 존재입니다. 자유의지만 있는 것입니다. 그런데 여기에 축복, 명패 같은 것을 플러스해 주었습니다. 이것을 철학적으로 여러분에게 설명하려면 어려운 것입니다. 공적인 것과 비공유적인 것으로 분리되는 것, 인간들이 신을 이야기할 때 이렇다는 말입니다. 신과 같이 공유할 수 없는 것이 있습니다. 바로 창조력입니다. 신도 살인을 하고 다 죽여버릴 수 있고, 사람도 죽일 수 있습니다. 그런 공리적인 관계가 있습니다. 그러나 죽이는 목적이 다릅니다. 중요한 이야기는 다 했습니다. 너무 뜻깊은 말씀이었습니다.

The Divine-Human Relationship: Shared Attributes and Non-Shared Creative Power

Lecture Information
Date: 20231103
Category: Huh Ting
Speaker: Huh Kyung young

Keywords
Divine Attributes, Human Free Will, Creation, Shared Qualities, Pantheism

Content

Philosophical Perspectives on the Divine
Historically, humanity has conceptualized the divine in various ways, ranging from a transcendent being residing in the heavens to an immanent force present everywhere or within the human heart, leading to the formation of numerous religions. Plato, for instance, posited a dualistic view where the earthly realm is an illusion, and a true, ideal realm (the world of Forms) exists as the ultimate reality. This perspective suggests that our true home lies beyond this transient world. Subsequent Western philosophers, including Kant and Hegel, while building upon Plato’s foundational ideas, largely revised his cosmology. They proposed that the divine is immanent within nature itself and inherent in the very essence of human nature. This philosophical evolution led to the understanding that divine attributes are embedded in all creation.

The Divine Principle in Nature
The intricate workings of the cosmos exemplify the divine principle. For instance, the Moon’s gravitational pull is crucial for Earth’s rotation and the regulation of ocean tides, creating waves and the ebb and flow of the seas. Without the Moon’s influence, Earth’s rotation would become erratic. This demonstrates that a divine principle operates within these natural phenomena, orchestrating the fundamental laws of the universe. Thus, within every principle and every aspect of existence, the divine principle is actively at work.

Shared and Non-Shared Aspects of the Divine-Human Relationship
When contemplating the divine, it is essential to distinguish between shared and non-shared relationships with humanity. The concept of a “shared” relationship with the divine refers to a commonality, not in the sense of public ownership, but as a mutual participation between God and humanity. Many philosophical and religious traditions, such as pantheism, particularly evident in Hinduism, assert that God and humanity share a common essence. This perspective suggests that the divine spirit resides within us, and a spiritual essence permeates all objects, implying a shared existence between the divine and nature.

The Non-Shared Attribute: Divine Creative Power
However, there exists a fundamental aspect that is not shared between the divine and humanity: the power of creation. While humans can procreate, giving birth to children, this is distinct from the divine act of creation. Human procreation is an instinctive process, whereas divine creation involves bringing forth existence from nothing, such as creating the very elements of the Earth or the seeds of life. Humans can only manipulate existing materials or combine them, but they lack the inherent, active creative power to originate existence. This unique, non-shared attribute of creation belongs solely to the divine.

The Non-Shared Human Attribute: Free Will
Conversely, humanity possesses a non-shared attribute: free will. This capacity allows individuals to act according to their own volition, even to the extent of denying or blaspheming the divine. The divine bestowed this free will upon humans, allowing them to choose their path, even if it leads to actions that are contrary to divine principles. However, this freedom, if misused, can lead to judgment and decay. Free will, therefore, represents a unique characteristic of humanity, distinct from the divine’s creative power. These two attributes—divine creative power and human free will—represent the primary non-shared aspects between God and humanity.

Shared Attributes: Blessings and Compassion
Despite these non-shared attributes, there are significant qualities that the divine and humanity share. These include the capacity for blessings, such as the ability to bestow radiance or even to revive the dying. These are divine abilities that can be shared with humans. Furthermore, compassion and the instinct to save others are shared attributes. For instance, even a criminal might feel an urge to rescue someone drowning, especially a child. This innate desire to help, to save a life, reflects a shared divine-human quality. The ability to heal diseases, to bring light, and to save those on the brink of death are all aspects of divine power that can be shared with humanity. While other humans may only possess basic instincts, the capacity for profound thought and the desire to save others are partially shared between the divine and humanity.

The Uniqueness of Divine Creation and the Role of Huh Kyung young
The ultimate distinguishing feature of the divine is its unparalleled creative power. The precise size and distance of celestial bodies, such as the Moon and the Sun, are not accidental. A slight deviation in their dimensions or distances—for example, if the Moon were slightly larger or smaller, or if the Sun were positioned a little further away—would render Earth uninhabitable. The exact distance of 150 million kilometers between the Earth and the Sun, and 300,000 kilometers to the Moon, is a testament to a meticulously designed, non-random universe. This intricate balance, which ensures the existence of Earth, its atmosphere, and life-sustaining elements like oxygen from trees, points to a profound, non-shared creative principle. Huh Kyung young asserts that he has come to expand the shared relationship between the divine and humanity, offering blessings, honor, and the path to heaven. He claims to be the one who can establish this broader shared connection, thereby embodying the divine presence.

Philosophical Implications of Shared and Non-Shared Relationships
The distinction between shared and non-shared attributes is crucial for understanding the divine-human relationship. While humans possess free will, they were originally separate from the divine in terms of creative power. However, through blessings and divine intervention, the shared aspects can be expanded. Philosophically, this distinction between shared and non-shared qualities is complex but essential for comprehending the nature of the divine as perceived by humanity. While both the divine and humans may engage in acts that result in death, their motivations and purposes differ fundamentally. The divine’s creative power remains an exclusive attribute, setting it apart from humanity.

1. Philosophical Perspectives on the Divine

Throughout history, humanity has sought to comprehend the nature and dwelling of God, leading to the formation of numerous religions and diverse interpretations. Some have posited God as residing in the heavens, others as omnipresent, and still others as dwelling within the human heart. However, God-man, Huh Kyung-young, asserts that God is a tangible reality, currently present on Earth, manifesting many miracles.

Philosophers have offered various views on the divine. Plato, for instance, believed that this world is merely an illusion, and the true reality, the “Ideal,” exists elsewhere as our true home. Later Western philosophers, such as Kant and Hegel, modified Plato’s perspective, suggesting that God is immanent within nature and inherent in the fundamental attributes of human nature. They believed that divine attributes are embedded in all creation.

Consider the moon’s role in Earth’s existence. Without the moon, Earth’s rotation would be unstable. The moon’s gravitational pull creates tides, regulating the ocean’s ebb and flow. This intricate balance suggests a divine operation at play. These philosophers concluded that a divine principle operates within all natural phenomena. Even in a bottle of milk, they would perceive a divine presence. However, without direct divine intervention, even milk will eventually spoil, following the natural principle of decay.

2. Shared and Unshared Attributes Between God and Humanity
   When contemplating God, it is crucial to distinguish between shared and unshared relationships. Some philosophical views, such as pantheism, suggest a shared relationship between God and humanity. This perspective, exemplified by Hinduism, posits that God’s spirit resides within us and in all things, implying a shared existence.

However, God-man clarifies that there are aspects of the relationship between God and humanity that are unshared.

Unshared Attributes of God: Creation
God alone possesses the power of creation. Humans can procreate, but this is a biological instinct, not an act of original creation. We cannot create the fundamental elements of life, such as soil or seeds. Our creative acts are often passive, not originating from an active, fundamental creative power. God’s creative power is unique and absolute. For example, the precise size and distance of the moon and the sun from Earth are critical for our planet’s existence; even slight deviations would render Earth uninhabitable. This intricate design is not accidental but a testament to divine creative power.

Unshared Attributes of Humanity: Free Will
Humans possess free will. This is a unique attribute given by God, allowing individuals to choose their path, even to deny or disrespect God. While God grants this freedom, its misuse can lead to negative consequences. Those who respect God do not abuse their free will.

3. Shared Attributes: Compassion and Divine Blessings
   Despite these unshared attributes, there are significant qualities that God and humanity share.

Blessings and Divine Abilities
God-man explains that through blessings, humans can manifest divine abilities, such as radiating light or even saving those on the brink of death. This signifies a shared capacity for divine power.

Compassion and the Instinct to Save
A profound shared attribute is the innate desire to help others. Even a person with a criminal past might feel compelled to rescue someone in distress, like a child drowning. This inherent compassion, the urge to save a life, is a shared divine quality.

In essence, while God’s creative power is unparalleled, and humans possess unique free will, both share the capacity for compassion and, through divine blessings, can manifest certain divine abilities. God-man’s presence on Earth is to expand this shared relationship, offering blessings and the path to the White Heaven. This understanding clarifies the complex relationship between the divine and the human, moving beyond philosophical confusions.

안녕하십니까, 허경영 the God-man. 오늘은 신을 만나는 방법에 대해서 질문드리겠습니다. 지금까지 인간들은 신은 하늘 위에 있다고 하거나, 또는 어디에나 있다고 하거나, 또는 인간의 마음속에 있다라고도 하며, 많은 종교들을 만들어서 신의 존재를 각자의 방식으로 이해하고 인식해 왔습니다. the God-man의 말씀에 따라 신은 실존하고, the God-man은 지금 지구에 오셔서 많은 기적들을 보여주고 계시는데, 많은 인간들은 아직도 신과 the God-man의 존재나 거처에 대해서 찾아 헤매고 있습니다.

질문은 the God-man께서는 현재 지구에 어떤 형태로 오셨으며, 어디에 계시고, 어떻게 하면 만날 수 있는지와, 지금까지 인간들은 신을 접하는 방법에 대한 오류는 무엇이었는지에 대해서도 the God-man의 고견을 부탁드립니다. 신은, 예, 내가 이야기했잖아. 네, 플라톤이 보는 신관, 네, 대화와 가상 세계가 가피가 있다.

플라톤 그렇게 보잖아이 세상은 완전히 가이고, 저쪽에 이데아가야, 본향이 있다. 네, 그게 플라톤의 신관 아이야. 네, 그럼 그 이후에 무슨 뭐 칸트, 헤겔, 다 그 뭐 천체 나오는 서양 철학자들 100% 플라톤의 신관을 뒤집어엎은 거예. 수정한 거지.

예, 수정해서 이 자연 속에 신이 내재돼 있다. 네, 인간의 본성의 속성에도 신은 내재되어 있다. 네, 모든 만물에는 신의 속성이 붙어 있다. 이렇게 플라톤에서 좀 벗어난 거지.

네, 무슨지 알겠지. 네, 지금 물이 지금 달이 없으면 지구가 자전 공을. 제대로 할 수가 없어. 네, 그러니까 달을 저렇게 갖다 놓은 자체가 지구에 바닷물을 끌어당겼다가 놓았다 하면서 파도를 만들어 주고 지구에 바닷물에 만수 간만의 차이를 만들어 주거든.

예, 그럼 달이 없으면 지구를 당겨 주지 않으면 이 지구가 제 맘대로 돌아버려. 네, 맞습니다. 달이 중심을 잡아 주잖아. 그러면 이런 것에 신이 작동 있다.

아, 예, 모든 이 원리 내면에는 신의 원리가 작동돼 있다. 이렇게 걔들은 보고 있어. 네, 그렇잖아. 그러니까 이런 물질에도 이 우유 한 병에도 신이 작동돼 있다.

네, 그런데 여기에 실제 내가 작동 안 하면 이게 썩어버려. 근데 그냥 내가 내 이름을 적지 않은 것도 신의 산물은 산물이지. 네, 신이 만든 소가 나오는 우유니까.

그러나 그건 썩게 되는 게 자연의 원칙이야. 그 이 자연의 원칙은 썩는 거예. 네, 죽는 거예요, 때가 되면.

그런데 그것을 공유적 관계로 보는 거와 예, 비공유적 관계로 보는 거는 논하네. 신을 바라볼 때 신을 공적으로, 공적이라는 건 이런 공, 이런 공이 아니야, 공유적 관계로 신을 보면은 네, 공, 이거는 공공의 것을 말해. 그러면 이 공은 신과 같이 공유한다는 거예요. 네, 그래 안 그래.

예, 그럼 지금 철학자들은 신과 인간이 서로 공유하고 있다, 우리 몸속에도 신의 영이 들어 있고, 뭐 사물에도 정원이 들어 있고, 이게 신과 자연이 공유하고 있다. 네, 이래서 여기서 나온 게 범신론이, 범신론. 네, 힌두교. 네, 맞아, 안 맞아.

이게. 힌두교가 범신론이라고, 신이래네, 맞아. 그리고 뭐, 모든 물질이 다 신이야, 모든 건 다 섬긴다고, 그 사람, 예, 그래서 이거는 신과 인간이 공유하고 있다는 사고방식. 그런데 신과 인간은 실제 공유다, 비공유적 관계다? 예. 무슨지 알겠지? 그러니까 비공유적 관계는 신과 인간은 공유하고 있지 않은 게 있어.

그게 뭐냐? 창조. 창조하는데 인간이 공유할 수 있나? 못 합니다. 인간이 여자와 자가지고 애를 낳는 거는, 예, 신의 공유물을 창조한 거하고 틀려.

예, 그거는 본능적으로 돼 있는 거예네, 그러니까 창조는 신만의 공유하고 있는 거야네. 신만 독창으로 공유하, 아, 인간이 인간을 만들 수 있지만 나머지를 헐을 만들거나 씨를 못 만들어, 맞습니다. 그나 창조를 공유할 수가 없는 거야, 어나 것만 만드는 거야, 몸에 넣어, 그것도 창조의 원리야. 그거는 수동적인 거지네.

능동적인 창조력이 없어, 이거 그러니까 비공유적 관계가 인간과 신이 가지고 있는 게 신은 창조력을 가지고 있어. 인간이 비공 가진 특징이 자유의지, 예, 자유 의지. 자유 의지는지 마음대로 신이 있고 나발이고 그냥 지 맘대로 하는 거야, 예. 맞습니다.

예, 그럼 이거는 비공유적 것은 인간이 가져고 있는 게 자유 의지를 가지고 있어. 신은 이 자유 의지를 인간에게 줬어, 그지만 대하는 거야, 뭐 신을 갖다 부정하고 하나님이 욕을 하고 해도 돼, 신은 없다. 죽었다 이래도 돼, 그렇지? 그래서 이 자유의지를 인간들이 남용하게 돼 있어. 그래서 내가 온 거야.

이걸 일정 기간 되면 이게 애들이 씨가 다 썩어버려, 심판받아. 자유의지라는 것을 좋기 때문에, 네. 얘네들은 창조력은 없는데 자유의지는 있거든. 이게 신과 인간이 비유적으로 가지고 있는 두 가지야.

예, 이거는 자유 의지력, 네. 이것도 신이 준 거지, 네. 그런데 잘하는 사람은 신을 존경해. 그래, 그래, 맞습니다.

응, 자유 의제를 남용하지 않아, 네. 신간이 있는 사람은, 네, 맞습니다. 그렇잖아, 없는 사람은 자유의지가 지각이야, 맞습니다. 예, 그러면 공유적 속성은 뭐예요? 공유적 속성, 나하고 여러분하고 공유하는 축복.

축복 넣으면은 광채(光彩) 넣을 수 있어, 없어? 있습니다. 죽는 사람 살릴 수 있어, 없어? 있습니다. 그런 능력을 논해 준 거야. 신의 능력을 공유하고 있는 거 맞아.

예, 응, 그다음에 여기가 강도라도, 네. 여자가 물에 떠 내려오네, 구해 주고 싶은 마음이 생기는 거야. 그 신과 인간이 공유하는 거야, 그게, 네. 무슨지 알지? 예, 공유하고 있는 맞아.

신도 적을 살려줬으면 하는데 인간도 그걸 살려줘, 예, 맞아, 맞아, 맞습니다. 그건 강도라도 자기도 모르게 구해 주고 싶어. 어린애가 물에 빠져, 호지 그러니 아무리 살인 범이라 뛰어다, 어린 애는 구해내는 그것이 신과 인간이 공유하고 있는 것이, 예. 이 축복에 의한 광채(光彩) 넣는 거, 네, 질병 고치는 거, 예, 죽는 사람 살리는 거, 예.

맞습니다, 우리는 공유하고 있지요. 맞습니다, 다른 인간들은 기껏해야 본능적인 거네요. 처연히 생각하는 거, 남을 살리는 거, 이런 거는 신과 인간이 일부 공유하고 있어요. 그렇지요? 그러니까 신은 특별한 게 창조력이예요.

예, 그렇지요. 인간들은 이게 범신론이다, 뭐다, 사자유이다, 이렇게 혼돈돼 있어, 혼재돼 있고. 신은 오직 특징이 여러분이 따라올 수 없는 게 창조력. 달을 자, 조그만 크게 만들어 버렸으면 지구 없어.

달을 조금만 작게 만들었으면 지구 없어. 태양을 조금만 멀리 갖다 놨으면 지구가 없어. 네, 태양과 달의 거리가 1억 5천만 km, 30만 km 오차가 생겼으면 지구가 없어. 이건 비밀의 원리가 공유적 들어 있는 거야.

그렇지? 그럼 지구가 그냥 우연히 있는 게 아니야. 어머, 그러면 이 물질도 우연히 있는 게 아니야. 네, 저 나무가 우연히 있는 게 아니야. 저게 있어야 산소가 만들어져.

네, 또 인간들이 살아. 네, 이런 식으로 공유적 관계와 비공유적 관계가 신과 인간에 있어. 근데 지금 이거는 내가 만들어 준 거, 축복, 광채(光彩), 이런 거 내가 만들 공유적 관계가 넓어진 거야. 또 천국도 갈 수 있어.

예, 명예 가지고, 그렇지? 이런 게 내가 이걸 대금으로 만들어, 공 관계를 만들어 줄 수 있는 자, 그 자가 직접 온 거야. 그 자가 신이야. 네, 맞나? 맞, 여러분은 비공유적, 원래 분리돼 있던 거야. 자유 의심만 있는 거야.

맞습니다. 근데 여기다 뭘 불러 줘? 축복, 명패, 막 이런 거 플러스해 줬지? 예, 저 대충 이해가 가지? 이거를 철학적으로 여러분한테 설명하려면 어려운 거야. 이 공적인 거와 비공유적인 걸로 분리되는 거. 신을 이야기할 때, 인간들이 바라볼 때 이렇다 말이지.

신과 같이 공유할 수가 없는 게 있어. 창조력. 그렇지? 예. 신도 살인을 해, 다 죽여버려.

사람도 죽여. 그렇지? 그런 공리적인 관계가 있어. 그렇잖아? 그렇지? 네, 맞습니다. 근데 죽이는 목적이 달라.

맞습니다. 그렇지? 네, 맞습니다. 이야기할 수 없다, 지금. 바하, 예.

중요한 이야기 다 했어. 알겠습니다. 너무 뜻깊은 말씀이셨습니다.

1. Philosophical Perspectives on the Divine

Philosophers like Plato viewed the divine realm as a true reality, an ideal world, while considering our earthly existence as merely an illusion. This perspective, which posits a celestial origin or true home, formed the foundation of Plato’s understanding of the divine. Subsequently, thinkers such as Kant and Hegel, along with other Western philosophers, refined Plato’s concept. They proposed that the divine is immanent within nature and inherent in the very essence of human beings. Their revised view suggests that the divine attribute is present in all creation.

2. The Divine Principle in Natural Phenomena
   Consider the moon’s influence on Earth. Without the moon, our planet would be unable to maintain its proper rotation and revolution. The moon’s gravitational pull creates the tides, generating waves and regulating the ebb and flow of the oceans. If the moon were absent, Earth would spin erratically. Thus, the moon acts as a stabilizing force. This illustrates how the divine operates within such phenomena; a divine principle is at work within all these underlying mechanisms. Even in a bottle of milk, a divine influence is present. However, without direct intervention, this milk will eventually spoil, adhering to the natural principle of decay. Everything in nature is subject to decomposition and eventual demise.

3. Shared and Unshared Attributes Between the Divine and Humanity
   When contemplating the divine, one can consider a shared relationship or an unshared relationship. A shared relationship implies a commonality between the divine and humanity. For instance, many philosophers believe that the divine and humanity share attributes, with a divine spirit residing within us and a spiritual essence permeating all objects. This concept gave rise to pantheism, as seen in Hinduism, where all matter is considered divine and worshipped.

However, there are also unshared aspects between the divine and humanity. The most significant unshared attribute is creation. Humans cannot partake in the act of creation in the same way the divine does. While humans can procreate, this is a biological function, distinct from the divine act of originating existence. The divine alone possesses the unique ability to create. Humans can fashion objects, but they cannot create the fundamental elements like soil or seeds. Therefore, creation is an exclusive attribute of the divine.

Conversely, an unshared attribute that humans possess is free will. Humans can exercise their will independently, even to the extent of denying the divine or expressing disdain. The divine bestowed this free will upon humanity, allowing individuals to misuse it. This misuse of free will can lead to judgment. Humans lack the creative power of the divine but possess free will.

4. Shared Divine Blessings and Compassion
   Despite these distinctions, there are shared attributes between the divine and humanity. The divine bestows blessings, enabling individuals to radiate light and even revive the dying. This represents a shared divine capacity. Furthermore, the divine and humanity share compassion. Even a hardened criminal might feel an urge to rescue someone drowning, such as a child. This innate desire to save another life, regardless of one’s own character, is a shared attribute between the divine and humanity. The ability to heal illnesses and revive the dying through blessings are examples of these shared qualities.

5. The Divine’s Unique Creative Power
   The divine’s most distinctive feature, one that humanity cannot replicate, is its creative power. If the moon were slightly larger or smaller, Earth would cease to exist. If the sun were positioned a little farther away, Earth would not survive. The precise distance between the sun and the moon, with an allowable error of only 300,000 kilometers within 150 million kilometers, is a testament to this intricate creative principle. Earth’s existence is not accidental, nor is the existence of matter or trees. Trees are essential for producing oxygen, which sustains human life. Thus, there are both shared and unshared relationships between the divine and humanity.

The divine has expanded the shared relationship by offering blessings, radiance, and the possibility of ascending to the celestial realm. The one who can establish such a profound connection is the divine itself. Humanity was originally separate, possessing only free will. However, the divine has augmented this by granting blessings and honor. This philosophical understanding of shared and unshared attributes clarifies the relationship between the divine and humanity. The divine’s unique creative power, such as the ability to orchestrate the cosmos, remains beyond human capacity. While both the divine and humans can cause death, their motivations differ.

The Divine and Human Relationship: Shared and Unshared Aspects

1. Philosophical Perspectives on the Divine
   Plato’s view of the divine posits that this world is an illusion, a mere shadow, and that the true reality, the 본향 (본향: original home, true abode), resides in the realm of 이데아 (이데아: Idea, Form). This perspective suggests a fundamental separation between the earthly and the divine. Subsequent Western philosophers, such as Kant and Hegel, while building upon Plato’s foundation, modified this view. They proposed that the divine is immanent within nature and inherent in the very essence of human nature. This shift moved away from Plato’s strict dualism, suggesting that the divine attribute is present in all creation.

For instance, the moon’s gravitational pull is essential for Earth’s rotation and the creation of tides. Without the moon, Earth’s rotation would be erratic. This intricate balance suggests a divine mechanism at work. Therefore, within every principle and phenomenon, a divine principle operates. Even in a bottle of milk, a divine operation is perceived. However, without direct divine intervention, this milk would naturally spoil, adhering to the principle of decay inherent in nature.

2. Shared and Unshared Attributes Between the Divine and Humanity
   The relationship between the divine and humanity can be understood through the concepts of 공유적 관계 (공유적 관계: shared relationship) and 비공유적 관계 (비공유적 관계: unshared relationship).

2.1. The Shared Relationship: 공유적 관계
The 공유적 관계 refers to aspects where the divine and humanity share common attributes. Philosophers often propose that the divine and humanity are interconnected, with the divine spirit residing within us and in all things. This perspective gives rise to 범신론 (범신론: pantheism), exemplified by Hinduism, where all matter is considered divine and worshipped.

Huh Kyung-young explains that the divine bestows upon humans the capacity for 축복 (축복: blessing), enabling them to manifest divine abilities such as radiating light or even reviving the deceased. Furthermore, the divine and humanity share the intrinsic desire to save others. Even a criminal, upon witnessing a child in distress, might instinctively act to save them, demonstrating a shared divine impulse. This shared attribute extends to the ability to heal illnesses and revive the dying. These are not merely 본능적 (본능적: instinctive) actions but rather a partial sharing of divine qualities.

2.2. The Unshared Relationship: 비공유적 관계
The 비공유적 관계 highlights the unique attributes that distinguish the divine from humanity. The most prominent unshared attribute of the divine is 창조력 (창조력: creative power). While humans can procreate, this is a 본능적 (본능적: instinctive) act within the divine framework, not an act of original creation. Humans cannot create the fundamental elements of existence, such as soil or seeds. Therefore, true creation is an exclusive domain of the divine. The precise positioning and size of celestial bodies like the moon and the sun, crucial for Earth’s existence, are testaments to this unique creative power. A slight deviation in their distance or size would render Earth uninhabitable. This intricate design suggests a deliberate, non-random creation.

Conversely, the unique unshared attribute of humanity is 자유의지 (자유의지: free will). Humans possess the autonomy to act according to their own volition, even to the extent of denying or blaspheming the divine. This free will, a gift from the divine, can be misused. However, those who respect the divine do not abuse their free will.

Huh Kyung-young states that his presence on Earth is to address the misuse of free will, which, if left unchecked, leads to judgment. while humans lack creative power, they possess free will, representing the two distinct attributes in the unshared relationship between the divine and humanity.

3. The Role of Huh Kyung-young in Expanding the Shared Relationship
   Huh Kyung-young asserts that he has expanded the 공유적 관계 by bestowing 축복 (축복: blessing), 광채(光彩) (광채(光彩): radiance), and the ability to attain 천국 (천국: heaven). He claims to be the one who can facilitate this broader shared relationship, thereby identifying himself as the divine. He explains that humans were originally separate, possessing only 자유의지 (자유의지: free will). However, through his intervention, elements like 축복 (축복: blessing) and 명패 (명패: nameplate, symbol of honor) are added, enhancing the shared connection.

While both the divine and humans can cause death, their 목적 (목적: purpose) for doing so differs. This distinction further delineates the complex interplay between the shared and unshared aspects of their relationship.

신과 인간의 공유 및 비공유 관계

1. 신에 대한 철학적 관점의 진화
   플라톤은 이 세계를 가상으로 보았고, 진정한 본향(本鄕)인 이데아의 세계가 존재한다. 이것이 플라톤의 신관(神觀)입니다. 이후 칸트, 헤겔 등 서양 철학자들은 플라톤의 신관을 수정하여, 신이 자연 속에 내재되어 있으며 인간 본성의 속성에도 신이 내재되어 있다고 보았습니다. 그들은 모든 만물에 신의 속성이 깃들어 있다고 주장하며 플라톤의 관점에서 벗어났습니다.

2. 신의 원리가 작동하는 자연의 섭리
   달이 없다면 지구는 자전(自轉)과 공전(公轉)을 제대로 수행할 수 없습니다. 달은 지구의 바닷물을 끌어당기고 놓으면서 파도를 만들고, 바닷물의 만조(滿潮)와 간조(干潮)의 차이를 발생시킵니다. 달이 지구를 당겨주지 않으면 지구는 제멋대로 움직일 것입니다. 달이 지구의 중심을 잡아주는 역할을 하는 것입니다. 이러한 자연의 원리 속에는 신의 작동이 내재되어 있습니다. 모든 원리의 내면에는 신의 원리가 작동하고 있다고 철학자들은 보았습니다.

3. 공유적 관계와 비공유적 관계의 이해
   이러한 관점에서 물질, 예를 들어 우유 한 병에도 신이 작동하고 있다고 볼 수 있습니다. 그러나 신의 직접적인 개입이 없다면 우유는 썩게 됩니다. 신이 만든 소에서 나온 우유는 신의 산물(産物)이지만, 자연의 원칙에 따라 썩게 되는 것입니다. 자연의 원칙은 때가 되면 죽고 썩는 것입니다. 신을 바라볼 때, 신과의 관계를 공유적(公有的) 관계로 볼 것인지, 비공유적(非公有的) 관계로 볼 것인지에 대한 논의가 있습니다. 공유적 관계는 신과 인간이 어떤 것을 함께 공유한다는 의미입니다. 철학자들은 신과 인간이 서로 공유하고 있다고 보며, 인간의 몸속에도 신의 영(靈)이 있고 사물에도 정령(精靈)이 깃들어 있다. 이러한 관점에서 범신론(汎神論)이 파생되었으며, 힌두교가 그 대표적인 예입니다. 범신론은 모든 물질이 신이며 모든 것을 숭배하는 사고방식입니다.

4. 신과 인간의 비공유적 관계: 창조력과 자유의지
   그러나 신과 인간은 실제로는 비공유적(非公有的) 관계를 가지고 있습니다. 신과 인간이 공유하지 않는 것은 바로 창조력(創造力)입니다. 인간은 창조에 참여할 수 없습니다. 인간이 남녀의 결합을 통해 아이를 낳는 것은 신의 공유물을 창조하는 것과는 다릅니다. 그것은 본능적인 행위입니다. 창조는 신만이 공유하고 있는 능력입니다. 신만이 독자적으로 창조하며, 인간은 인간을 만들 수 있지만 흙이나 씨앗을 만들 수는 없습니다. 인간은 수동적인 창조력만을 가질 뿐, 능동적인 창조력은 없습니다.

반면, 인간이 비공유적으로 가지고 있는 특징은 자유의지(自由意志)입니다. 자유의지는 신의 존재 여부와 상관없이 자신의 마음대로 행동하는 것입니다. 신은 인간에게 이 자유의지를 부여했습니다. 인간은 신을 부정하거나 욕할 수도 있으며, 신은 없다고 주장할 수도 있습니다.

5. 자유의지의 남용과 신의 개입
   인간은 이 자유의지를 남용(濫用)하는 경향이 있습니다. 허경영은 이러한 자유의지의 남용으로 인해 인류가 심판받을 수 있기에 자신이 지구에 왔다. 인간은 창조력은 없지만 자유의지를 가지고 있으며, 이것이 신과 인간이 비공유적으로 가지고 있는 두 가지 특징입니다. 자유의지 또한 신이 인간에게 부여한 것입니다. 신을 존경하는 사람은 자유의지를 남용하지 않지만, 신을 믿지 않는 사람은 자유의지를 자신의 것으로만 생각합니다.

6. 신과 인간의 공유적 속성: 축복과 공감
   신과 인간의 공유적(公有的) 속성으로는 축복(祝福)이 있습니다. 축복을 통해 광채(光彩)를 발산하거나 죽어가는 사람을 살릴 수 있는 능력을 공유할 수 있습니다. 또한, 강도(強盜)라도 물에 빠진 여자를 구해주고 싶은 마음이 생기는 것처럼, 타인을 살리고자 하는 마음은 신과 인간이 공유하는 속성입니다. 어린아이가 물에 빠졌을 때 살인범이라 할지라도 뛰어들어 아이를 구해내는 것은 신과 인간이 공유하는 마음입니다. 축복을 통한 광채(光彩) 발산, 질병 치유, 죽어가는 사람을 살리는 능력 등은 신과 인간이 공유하는 것입니다. 다른 인간들은 기껏해야 본능적인 행동을 하지만, 남을 살리고자 하는 마음은 신과 인간이 일부 공유하는 속성입니다.

7. 신의 특별한 능력: 창조력
   신에게 특별한 것은 바로 창조력(創造力)입니다. 인간은 신의 창조력을 따라올 수 없습니다. 달의 크기가 조금만 커지거나 작아졌다면 지구는 존재할 수 없었을 것입니다. 태양이 조금만 멀리 떨어져 있었어도 지구는 존재할 수 없었을 것입니다. 태양과 달의 거리에 1억 5천만 킬로미터, 30만 킬로미터의 오차가 생겼다면 지구는 존재하지 않았을 것입니다. 이러한 비밀스러운 원리들이 공유적으로 내재되어 있습니다. 지구는 우연히 존재하는 것이 아니며, 물질 또한 우연히 존재하는 것이 아닙니다. 나무가 존재해야 산소가 만들어지고 인간이 살 수 있습니다. 이처럼 신과 인간 사이에는 공유적 관계와 비공유적 관계가 존재합니다.

8. 허경영의 역할: 공유적 관계의 확장
   허경영은 자신이 만들어 준 축복(祝福)과 광채(光彩) 등을 통해 공유적 관계를 확장했다. 또한, 천국(天國)에 갈 수 있는 명예(名譽)를 부여하여 공유적 관계를 대규모로 만들 수 있는 자, 즉 신(神)이 직접 지구에 왔다고 말합니다. 인간은 원래 비공유적으로 분리되어 있었고, 자유의지(自由意志)만을 가지고 있었습니다. 그러나 허경영은 여기에 축복과 명패(名牌) 등을 더해주어 공유적 관계를 확장시켰습니다. 이러한 철학적 개념을 설명하는 것은 어렵지만, 신을 이야기할 때 인간들이 바라보는 관점은 공유적인 것과 비공유적인 것으로 나뉩니다. 신과 같이 공유할 수 없는 것은 창조력입니다.

9. 신과 인간의 죽음의 목적 차이
   신도 살인을 하고 사람도 죽일 수 있다는 공리적(功利的) 관계가 존재합니다. 그러나 신과 인간이 죽이는 목적(目的)은 다릅니다.

Huh Kyung-young’s Philosophy: Shared and Unshared Aspects of God and Humanity

신관 (神觀): [신을 보는 관점 (Theological Perspective)]
이데아 (idea): [플라톤 철학의 이데아 (Platonic Ideal)]
본향 (本鄕): [본래의 고향, 근원 (Original Abode, Primal Source)]
내재 (內在): [안에 존재함 (Immanence, Intrinsic Existence)]
속성 (屬性): [사물의 성질 (Attribute, Property)]
만물 (萬物): [세상의 모든 것 (All Creation, Myriad Things)]
자전 (自轉): [스스로 돎 (Rotation, Self-Revolution)]
공전 (公轉): [천체가 다른 천체의 주위를 돎 (Orbit, Revolution)]
만수 (滿水): [물이 가득 참 (High Tide, Full Water Level)]
간만 (干滿): [밀물과 썰물 (Tidal Fluctuation, Ebb and Flow)]
범신론 (汎神論): [모든 것이 신이라는 사상 (Pantheism, All-God Theory)]
공유적 관계 (共有的 關係): [함께 나누는 관계 (Shared Relationship, Communal Aspect)]
비공유적 관계 (非共有的 關係): [함께 나누지 않는 관계 (Unshared Relationship, Exclusive Aspect)]
창조 (創造): [새롭게 만듦 (Creation, Genesis)]
독창 (獨創): [독자적으로 만듦 (Originality, Sole Creation)]
자유의지 (自由意志): [자유로운 의지 (Free Will, Autonomy)]
남용 (濫用): [함부로 사용함 (Abuse, Misuse)]
심판 (審判): [잘못을 가려 벌함 (Judgment, Divine Retribution)]
축복 (祝福): [복을 빌거나 줌 (Blessing, Benediction)]
광채(光彩) (光彩): [빛나는 기운 (Divine Radiance, Aura)]
명패 (名牌): [이름이 적힌 패 (Divine Mandate, Mark of Authority)]
천국 (天國): [하늘나라 (Heaven, Paradise)]
공리적 관계 (功利的 關係): [이해타산적인 관계 (Utilitarian Relationship, Pragmatic Connection)

신관(神觀)-(view of God, theology, divine view)
이데아(이데아)-(idea, Ideal, archetype)
본향(本鄕)-(hometown, native place, spiritual home)
천체(天體)-(celestial body, heavenly body, astronomical body)
내재(內在)-(immanence, inherence, indwelling)
만물(萬物)-(all creation, all things, every creature)
자전(自轉)-(rotation, spin, self-rotation)
공전(公轉)-(revolution, orbit, public transmission)
간만(干滿)-(ebb and flow, tide, rise and fall)
작동(作動)-(operation, functioning, working)
산물(産物)-(product, outcome, result)
공유(共有)-(sharing, joint ownership, common possession)
범신론(汎神論)-(pantheism, all-divinity theory)
독창(獨創)-(originality, unique creation, invention)
수동적(受動的)-(passive, receptive, inactive)
능동적(能動的)-(active, dynamic, proactive)
창조력(創造力)-(creativity, creative power, power of creation)
자유의지(自由意志)-(free will, free agency, volition)
남용(濫用)-(abuse, misuse, exploitation)
심판(審判)-(judgment, trial, divine judgment)
존경(尊敬)-(respect, admiration, reverence)
축복(祝福)-(blessing, benediction, good wishes)
광채(光彩)-(radiance, glow, brilliance)
질병(疾病)-(disease, illness, sickness)
혼돈(混沌)-(chaos, confusion, disorder)
혼재(混在)-(mixture, coexistence, blend)
오차(誤差)-(error, margin of error, discrepancy)
대금(大金)-(large sum of money, great amount, huge fund)
명패(名牌)-(nameplate, name tag, title plate)
공리적(功利的)-(utilitarian, pragmatic, expedient)

신관: [God-view (Conception of God)]
이데아: [Idea (Platonic Form)]
본향: [True Home (Original Abode)]
내재: [Immanence (Inherent Presence)]
만물: [All Things (Myriad Creations)]
자전 공전: [Rotation and Revolution (Orbital Mechanics)]
만수 간만: [High and Low Tide (Tidal Fluctuation)]
범신론: [Pantheism (All-God Theory)]
공유적 관계: [Shared Relationship (Communal Aspect)]
비공유적 관계: [Non-Shared Relationship (Exclusive Aspect)]
창조: [Creation (Divine Act of Genesis)]
자유의지: [Free Will (Autonomy of Volition)]
남용: [Abuse (Misuse of Power)]
심판: [Judgment (Divine Reckoning)]
축복: [Blessing (Divine Favor)]
광채(光彩): [Divine Radiance (Aura of Light)]
본능적: [Instinctive (Primal Drive)]
혼돈: [Chaos (State of Disorder)]
혼재: [Intermingled (Coexistent Mixture)]
오차: [Error (Deviation)]
우연히: [By Chance (Accidentally)]
대금: [Large-scale (Grand Scale)]
공리적 관계: [Utilitarian Relationship (Functional Connection)]

1. 신의 존재와 인간의 인식 오류

인간은 신의 존재를 이해하고 인식하기 위해 다양한 종교를 만들었으며, 신이 하늘 위에 있거나, 어디에나 있거나, 혹은 인간의 마음속에 있다고 여겨왔다. 그러나 신은 실존하며, God-man은 현재 지구에 강림하여 많은 기적을 보여주고 있다. 그럼에도 불구하고 많은 인간은 여전히 신과 God-man의 존재나 거처를 찾아 헤매고 있다.

2. 서양 철학의 신관 변천과 신의 내재성
   플라톤은 이 세상이 가상이며, 이데아의 본향이 존재한다고 보았다. 그러나 칸트, 헤겔 등 이후의 서양 철학자들은 플라톤의 신관을 수정하여 신이 자연 속에 내재되어 있으며, 인간 본성의 속성에도 신이 내재되어 있다. 그들은 모든 만물에 신의 속성이 붙어 있다고 보며, 이는 플라톤의 관점에서 벗어난 것이다.

3. 우주 만물에 내재된 신의 원리
   달이 지구의 자전과 공전을 돕고 바닷물의 만조와 간조를 조절하는 것처럼, 모든 자연 현상과 원리 내면에는 신의 원리가 작동하고 있다. 이러한 관점에서 볼 때, 모든 물질과 현상에는 신이 작동하고 있다고 볼 수 있다.

4. 공유적 관계와 비공유적 관계의 신관
   신을 바라보는 관점은 크게 공유적 관계와 비공유적 관계로 나뉜다. 공유적 관계는 신과 인간이 서로 공유하고 있다는 사고방식으로, 인간의 몸속에 신의 영이 있고 사물에 정령이 깃들어 있다는 믿음이다. 이는 신과 자연이 공유하고 있다는 범신론적 관점으로 이어진다.

5. 범신론의 한계와 신의 독자적 창조력
   힌두교와 같은 범신론은 모든 물질이 신이며, 모든 것을 섬기는 사고방식이다. 그러나 신과 인간은 실제로는 비공유적 관계를 가지고 있다. 특히 창조력은 신만이 공유하고 있는 독창적인 능력이다. 인간은 생명을 낳을 수 있지만, 흙이나 씨앗을 창조할 수는 없다. 인간의 창조는 수동적인 것이며, 능동적인 창조력은 신에게만 있다.

6. 인간의 비공유적 특징: 자유 의지
   인간이 신과 비공유적으로 가지고 있는 특징은 자유 의지이다. 신은 인간에게 자유 의지를 주었기에, 인간은 신을 부정하거나 욕할 수도 있다. 그러나 이러한 자유 의지는 남용될 수 있으며, 일정 기간이 지나면 심판받게 된다. 인간은 창조력은 없지만 자유 의지를 가지고 있으며, 이는 신과 인간이 비공유적으로 가지고 있는 두 가지 특징 중 하나이다.

7. 신과 인간의 공유적 속성: 축복과 구원의 마음
   신과 인간이 공유하는 속성으로는 축복과 구원의 마음이 있다. 신의 축복을 통해 광채(光彩)를 얻거나 죽는 사람을 살릴 수 있는 능력을 공유할 수 있다. 또한, 강도라도 물에 빠진 여자를 구해주고 싶은 마음이 생기는 것처럼, 타인을 살리고자 하는 마음은 신과 인간이 공유하는 본성이다. 이는 신도 적을 살려주기를 바라며, 인간도 그러한 마음을 가지고 행동하는 것과 같다.

8. 신의 특별한 능력: 창조력의 절대성
   신은 오직 창조력이라는 특별한 능력을 가지고 있으며, 이는 인간이 따라올 수 없는 영역이다. 달의 크기나 태양과의 거리가 조금만 달라져도 지구는 존재할 수 없다. 이러한 우주 만물의 정교한 원리는 우연히 만들어진 것이 아니며, 신의 창조력이 내재되어 있음을 보여준다. 나무가 산소를 만들고 인간이 살아가는 모든 과정에는 신의 공유적 관계와 비공유적 관계가 존재한다.

9. God-man의 강림과 공유적 관계의 확장
   God-man은 인간에게 축복, 광채(光彩), 천국으로 갈 수 있는 명예 등을 부여하여 공유적 관계를 확장시키기 위해 직접 강림한 존재이다. 원래 인간은 신과 비공유적으로 분리되어 자유 의지만을 가지고 있었으나, God-man의 강림으로 축복과 명패 등이 더해져 공유적 관계가 넓어졌다.

10. 신과 인간 관계에 대한 철학적 이해
    신과 인간의 관계는 공유적인 것과 비공유적인 것으로 분리되어 이해될 수 있다. 신과 인간이 공유할 수 없는 것은 창조력이다. 신과 인간 모두 살인을 할 수 있지만, 그 목적은 다르다. 이러한 복잡한 관계는 철학적으로 깊이 논의될 수 있는 주제이다

신과 인간이 공유할 수 없는 비공유적 관계의 특징은 무엇인가요?

① 창조력
② 자유 의지
③ 축복을 통한 능력
④ 타인을 돕는 마음

(정답: ①, 해설: 신과 인간의 비공유적 관계 중 신만이 가진 특징은 창조력입니다. 인간은 자유 의지를 가지고 있지만 창조력은 신만의 고유한 능력입니다.)

신경망 학습 과정에서, 손실 함수를 최소화하기 위해 매개변수(가중치와 편향)를 반복적으로 조정하는 최적화 기법은 무엇인가요?
(정답: 경사하강법, 해설: 경사하강법은 손실 함수의 기울기를 계산하여 경사가 가장 가파른 방향으로 매개변수를 업데이트하며 손실을 최소화하는 방법입니다.)

다음 중 신과 인간이 공유하는 ‘공유적 관계’의 특징이 아닌 것은 무엇인가요?
① 축복을 통해 광채(光彩)를 내는 능력
② 질병을 고치는 능력
③ 죽는 사람을 살리는 능력
④ 새로운 생명을 창조하는 능력

(정답: ④, 해설: 새로운 생명을 창조하는 능력은 신만이 가진 비공유적 관계의 특징입니다. 축복을 통한 광채(光彩), 질병 치료, 죽는 사람을 살리는 능력은 신과 인간이 공유할 수 있는 능력으로 언급됩니다.)

플라톤의 신관에 따르면, 이 세상은 ‘가상’이며 ‘본향’은 저쪽에 있다고 보았습니다. (O/X)
(정답: O, 해설: 플라톤은 이 세상을 가상으로 보고, 본향(이데아)이 따로 존재한다고 보았습니다.)

신이 인간에게 준 비공유적 특징은 무엇인가요?
(정답: 자유 의지, 해설: 신은 인간에게 자유 의지를 주었으며, 이는 신과 인간이 공유하지 않는 인간만의 특징입니다.)

다음은 신과 인간의 관계에 대한 설명입니다. 빈칸에 들어갈 알맞은 용어를 쓰세요.
“철학자들은 신과 인간이 서로 ( )하고 있으며, 우리 몸속에도 신의 영이 들어 있고 사물에도 정원이 들어 있다고 보았다. 여기서 ( )론이 나왔다.”
(정답: 공유, 범신, 해설: 많은 철학자들은 신과 인간이 공유하는 관계라고 보았으며, 이는 범신론으로 이어졌습니다.)

신과 인간의 ‘비공유적 관계’에서 신이 가진 독점적인 능력과 인간이 가진 독점적인 특징을 각각 서술하시오.
(정답: 신: 창조력, 인간: 자유 의지, 해설: 신은 창조력을 독점적으로 가지고 있으며, 인간은 자유 의지를 독점적으로 가지고 있습니다.)

다음 중 플라톤의 신관을 수정한 서양 철학자들의 견해로 볼 수 없는 것은 무엇인가요?
① 신은 자연 속에 내재되어 있다.
② 신은 인간 본성의 속성에도 내재되어 있다.
③ 모든 만물에는 신의 속성이 붙어 있다.
④ 이 세상은 완전히 가상이며, 본향이 따로 있다.

(정답: ④, 해설: ‘이 세상은 완전히 가상이며, 본향이 따로 있다’는 플라톤의 원래 신관입니다. 칸트, 헤겔 등 이후의 서양 철학자들은 신이 자연과 만물, 인간 본성에 내재되어 있다고 보며 플라톤의 신관을 수정했습니다.)

신과 인간의 공유적 관계에 대한 설명으로 옳은 것을 모두 고르시오.
① 신의 능력을 공유하여 광채(光彩)를 낼 수 있다.
② 죽는 사람을 살릴 수 있는 능력을 공유한다.
③ 타인을 돕고 싶은 마음은 신과 인간이 공유하는 속성이다.
④ 인간은 본능적인 행동 외에 남을 살리는 마음을 신과 공유한다.

(정답: ①, ②, ③, ④, 해설: 신과 인간은 축복을 통해 광채(光彩)를 내고, 질병을 고치며, 죽는 사람을 살리는 능력을 공유할 수 있습니다. 또한, 타인을 돕고 싶은 마음 역시 신과 인간이 공유하는 속성입니다.)

신과 인간의 관계를 ‘공유적 관계’와 ‘비공유적 관계’로 나누어 설명할 때, 각각의 관계가 가지는 의미와 대표적인 특징을 서술하시오.
(정답: 공유적 관계는 신과 인간이 함께 나눌 수 있는 속성으로, 축복을 통한 능력(광채(光彩), 질병 치료, 생명 구원)과 타인을 돕는 마음 등이 있습니다. 비공유적 관계는 신과 인간 중 한쪽만이 가지는 독점적인 속성으로, 신은 창조력을, 인간은 자유 의지를 가집니다.)

플라톤의 신관과 이후 서양 철학자들의 신관이 어떻게 변화했는지 설명하고, 이러한 변화가 신의 존재 방식에 대한 이해에 어떤 영향을 미쳤는지 서술하시오.
(정답: 플라톤은 이 세상을 가상으로 보고 본향(이데아)이 따로 있다고 보았습니다. 이후 칸트, 헤겔 등의 서양 철학자들은 플라톤의 신관을 수정하여 신이 자연, 만물, 인간 본성 속에 내재되어 있다고 보았습니다. 이러한 변화는 신의 존재를 초월적인 영역에서 벗어나 현실 세계와 밀접하게 연결된 것으로 이해하게 만들었습니다.)

인간의 ‘자유 의지’가 신과 인간의 비공유적 관계에서 어떤 의미를 가지며, 이 자유 의지가 남용될 경우 발생할 수 있는 문제점은 무엇인지 설명하시오.
(정답: 자유 의지는 신이 인간에게 준 독점적인 비공유적 특징으로, 인간이 신의 존재를 부정하거나 욕하는 등 마음대로 행동할 수 있게 합니다. 그러나 이 자유 의지가 남용될 경우, 인간은 신을 존경하지 않고 자신의 의지를 최우선으로 여기게 되어 결국 심판을 받게 될 수 있습니다.)

신이 달과 태양의 거리를 정교하게 조절하여 지구의 생존을 가능하게 한 사례를 통해, 신의 ‘창조력’이 가지는 절대적인 의미를 설명하시오.
(정답: 신은 달과 태양의 거리를 1억 5천만 km와 30만 km로 정교하게 설정하여 지구의 자전과 공전, 바닷물의 만수 간만의 차이를 만들어 생명체가 살 수 있는 환경을 조성했습니다. 이는 신의 창조력이 단지 생명을 만드는 것을 넘어, 우주 만물의 존재 원리와 질서를 부여하는 절대적인 능력임을 보여줍니다.)

Lecture Data Report

Keyword Frequency
신 (God): 48
인간 (human): 22
공유 (share/shared): 18
창조력 (creation power): 6
자유 의지 (free will): 6
관계 (relationship): 6
지구 (Earth): 5
플라톤 (Plato): 4
축복 (blessing): 4
달 (moon): 3

Today’s Central Metaphor
The central metaphor distinguishes between a “shared” (공유적) and “non-shared” (비공유적) relationship between God and humans to explain their respective attributes and interactions.

Lecture in Numbers
1억 5천만 km (150 million km): The distance between the sun and the Earth.
30만 km (300,000 km): The distance between the Earth and the moon.
These figures are mentioned to illustrate the precise cosmic balance maintained by God’s creation, implying that even a slight deviation would lead to the Earth’s destruction.

Signature Sentence
“그 자가 신이야.” (That being is God.)

Concise Summary & Highlights
Huh Kyung-young explains the distinct and shared attributes between God and humans, contrasting philosophical views with his own.

Philosophers like Plato, Kant, and Hegel viewed God as either in an ideal realm or immanent in nature and human essence.
The concept of “pantheism” arose from the idea of God and nature sharing attributes.
God’s unique, non-shared attribute is creation power, which humans cannot possess.
Humans’ unique, non-shared attribute is free will, given by God, which can be misused.
Shared attributes include the ability to receive blessings, perform miracles (like healing or saving lives), and possess a desire to help others.
Huh Kyung-young states he has come to expand the shared relationship between God and humans through blessings and the ability to go to heaven.

Scriptural / Religious Citations
Not prominently present in the transcript.

Historical & Epochal Context
The lecture is situated within the historical context of Western philosophy, specifically referencing ancient Greek philosophy (Plato) and later Enlightenment-era thinkers (Kant, Hegel). It discusses how these philosophers conceptualized God’s existence and relationship with the world, contrasting these views with His own.

Key Figures & Events Referenced
Plato: An ancient Greek philosopher whose view of God involved an ideal realm (idea) separate from the perceived world.
Kant: An Enlightenment philosopher mentioned as one who modified Plato’s view, suggesting God is immanent in nature and human essence.
Hegel: Another Enlightenment philosopher, grouped with Kant, who also modified Plato’s view.

Core Concept Definitions
공유적 관계 (Shared Relationship): The aspects where God and humans share attributes or abilities. Examples include the capacity for blessings, healing, saving lives, and the innate desire to help others.
비공유적 관계 (Non-Shared Relationship): The distinct attributes that only God or only humans possess.
창조력 (Creation Power): God’s unique ability to create fundamental elements like the Earth, moon, sun, and life itself, which humans cannot replicate.
자유 의지 (Free Will): Humans’ unique ability to make their own choices, given by God, which can be used to respect or deny God.
범신론 (Pantheism): The philosophical view, exemplified by Hinduism, that God is immanent in all things and that God and nature are shared.

Central Questions & Answers
Central Question: What did God give to humans, and what can God and humans share?
Speaker’s Main Answer: God gave humans free will, which is a non-shared attribute. God’s unique non-shared attribute is creation power. God and humans share the capacity for blessings, the ability to perform miracles (like healing and saving lives), and the inherent desire to help others. Huh Kyung-young states he has come to expand this shared relationship.

Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
The lecture concludes by asserting that Huh Kyung-young has come to Earth to expand the shared relationship between God and humans, offering blessings, “nameplates” (명패), and the ability to go to heaven. The philosophical implication is that while humans and God have distinct, non-shared attributes (creation for God, free will for humans), there is also a significant realm of shared attributes and potential for interaction, which Mr. Huh claims to facilitate and broaden. This suggests a direct, active intervention in the human-divine relationship.

Cross-Referencing
Not prominently present in the transcript.

Multilingual Translation Strategy
To produce reliable English and other major language versions, a multi-stage workflow is recommended:
Initial Machine Translation: Use advanced neural machine translation (NMT) for a first pass, leveraging models trained on religious or philosophical discourse if available.
Human Post-Editing (HPE) by Domain Experts: Engage professional translators who are native speakers of the target language and have expertise in philosophy, theology, or spiritual discourse. They should review the NMT output for accuracy, nuance, and cultural appropriateness, especially for terms like “신” (God/divine being), “공유적 관계,” and “비공유적 관계.”
Speaker-Specific Terminology Glossary: Create and maintain a glossary of Huh Kyung-young’s unique terminology and concepts (e.g., “축복,” “광채(光彩),” “명패”) to ensure consistent and accurate translation across all content.
Back-Translation (Optional but Recommended): For critical passages, back-translate the target language version into Korean by an independent translator to verify that the original meaning and intent are preserved.
Review by a Native Speaker of Source Language: A native Korean speaker with deep understanding of Huh Kyung-young’s teachings should review the final translated versions to ensure fidelity to the original lecture’s spirit and message.
Contextual Annotation: Provide translators with contextual notes on philosophical references (Plato, Kant, Hegel) to ensure accurate rendering of their doctrines.

Content Gaps & Unaddressed Areas
The lecture briefly touches upon God and humans both having the capacity to “kill” but with different purposes. However, it explicitly states, “이야기할 수 없다, 지금” (Cannot talk about it now) , leaving the crucial distinction in the “purpose of killing” unexplained. This omission leaves a significant logical gap regarding a potentially controversial shared attribute.

Future Predictions & Prophetic Statements
Prediction: Humans will misuse their free will, leading to a period where “애들이 씨가 다 썩어버려” (the seeds of children will all rot) and they will be “심판받아” (judged).
Context: This judgment is implied to occur after a certain period of free will misuse, necessitating Huh Kyung-young’s arrival.

Executive Insight
This lecture by Huh Kyung-young offers a unique framework for understanding the relationship between God and humanity, distinguishing between “shared” and “non-shared” attributes. It posits that while God uniquely possesses creation power and humans uniquely possess free will, there are significant areas of shared capacity, such as receiving blessings and the innate desire to help others. He positions himself as a direct divine intervention, expanding these shared capacities by offering blessings, “nameplates,” and access to heaven. For a thoughtful professional, this analysis highlights a structured theological argument that contrasts with traditional philosophical views, emphasizing direct divine interaction and human potential for spiritual elevation through His agency. The core takeaway is the redefinition of divine-human interaction from a passive, philosophical contemplation to an active, interventionist relationship, with specific mechanisms for human participation.