2024.04.08. o 인간이 가진 2가지 죄 중 여러분이 아직 가지고 있는 것은
인간이 가진 두 가지 죄인 원죄와 욕죄의 개념을 이해하고, 축복과 명패를 통해 이 죄들로부터 해방되어 백궁 천국에 가는 방법.
- 원죄 (금단의 죄):
- 인간이 태어날 때부터 지닌 죄로, 조상으로부터 내려온 죄의 뿌리이자 공장.
- 구약 시대에는 율법으로 죄를 예방만 할 뿐 없앨 수 없었음.
- 예수의 죽음(성부의 희생)으로 인해 원죄는 없어졌다고 설명.
- 유대인들은 여전히 원죄를 짊어지고 있다고 언급.
- 욕죄 (욕망의 죄):
- 인간의 욕망이 짓는 죄로, 원죄와는 반대되는 개념.
- 개인의 마음속에 있는 ‘죄의 공장’으로 비유.
- 신인(허경영)을 만나 축복과 명패를 받으면 욕죄가 사라진다고 설명.
- 축복과 명패:
- 신인(허경영)을 통해 받을 수 있는 것으로, 원죄와 욕죄를 모두 없애고 백궁 천국으로 갈 수 있게 하는 수단.
- 축복과 명패를 받으면 죽음 이후 생백궁(生白宮), 즉 백궁 천국으로 직행이 보장됨.
- 견피 임종 (見彼臨終):
- 죽음을 눈앞에 두었을 때 보이는 것.
- 백궁 천국이 보이면 좋은 것이고, 동물이나 무관 지옥이 보이면 좋지 않다고 설명.
- 탄지 원성 (彈指圓成):
- 손가락을 한 번 튕기는 짧은 순간에 모든 깨달음을 이룬다는 의미.
- 성철 스님의 일화를 예시로 들며, 모든 인간은 본래 부처와 같은 완벽한 존재임.
- 사람들이 스스로 부처임을 모르고 중생이라 생각하며 죄를 짓는다고 설명.
- 인간의 두 가지 죄 이해
- 원죄: 조상으로부터 내려온 죄의 뿌리이자 공장.
- 예수의 죽음으로 인해 원죄는 없어졌다고 설명.
- 욕죄: 인간의 욕망이 짓는 죄로, 개인의 마음속에 있는 ‘죄의 공장’.
- 죄로부터의 해방
- 신인(허경영)을 알아보고 따르기:
- 신인을 만나면 욕죄가 없어짐.
- 신인을 알아보고 행동을 옮긴 자들은 천국으로 데려간다고 언급.
- 축복과 명패 받기:
- 축복과 명패를 받으면 욕죄가 사라지고, 과거, 현재, 미래의 모든 죄가 없어짐.
- 축복과 명패는 백궁 천국으로 가는 것을 보장하는 ‘깔판’과 같음.
- 축복과 명패를 받은 자는 죄를 알아서 죄가 침범할 수 없음.
- 백궁 천국으로의 여정
견피 임종 시 백궁 천국 보기:
- 죽음을 눈앞에 두었을 때 백궁 천국이 보이는 것이 중요.
- 축복과 명패를 받은 자는 명이 끊어지자마자 백궁 천국으로 가게 됨.
모르는 것이 죄: 석가모니는 ‘모르는 것이 죄’라고 말하며, 뜨거운 돌멩이를 모르고 앉으면 다치지만, 알고 앉으면 대비할 수 있음을 비유로 설명.
모든 인간은 본래 부처: 성철 스님의 일화를 통해 모든 인간은 완벽한 깨달음을 가지고 있으며, 스스로 부처임을 모를 뿐.
깨어 있으라: 신랑(신인)이 올 때 깨어 있으라는 것은 신인을 알아볼 줄 알아야 한다는 의미.
2024.04.08 x 106. 다가오는 정역시대, 전 세계, 앞으로 이렇게 바뀐다!
정역 시대의 의미와 특징, 그리고 무궁화와 장미의 덕과 악에 대한 설명을 제공합니다.
주역 시대: 모든 것이 변화하고 혼돈스러운 시기
정역 시대: 지구가 노년기로 접어들어 모든 것이 정립되고 마무리되는 시기
- 분리 시대: 알곡과 쭉정이, 정의와 비정의, 죄인과 의인이 분리되는 시기
- 심판 시대: 사필귀정이 끝나고 천국과 지옥이 결정되는 시기
- 물질과 영혼의 분리: 육체는 땅으로 돌아가고 영혼은 새로운 몸을 받거나 천국으로 가는 과정
생장염장(生長斂藏): 우주의 순환 원리로, 생(生), 장(長), 염(斂), 장(藏)의 네 단계를 거침
- 정역 시대는 염(斂)과 장(藏)에 해당하며, 모든 것이 수렴되고 저장되는 시기
무궁화의 사덕: 근면성, 청결성, 박애성, 영속성
장미의 사악: 침재성, 독존성, 무자성, 배타성
정역 시대의 특징
지구의 변화:
- 365일 주역 시대에서 360일 정역 시대로 전환
- 지구의 자전과 공전 주기가 360일에 맞춰짐
- 5대양 6대주가 1대양 1대주로 바뀜 (지구가 눈동자처럼 변함)
- 한반도는 LA에 붙고, 일본과 대만은 태평양판 지진대로 인해 사라질 수 있음
인간의 변화:
- 정신적으로 안정되고, 삶의 허무함을 깨닫는 시기 (인간 나이 80대에 비유)
- 죽음을 통해 육체와 영혼이 분리되는 것을 깨닫고 준비하는 시기
- 치매, 암 등 질병 확률이 높아지는 시기
사회적 변화:
- 신의 통제를 받으며 영적으로 통일되는 시대
- 백궁 명패를 받기 위해 전 세계 사람들이 몰려드는 시기
- 종교 지도자들도 몰래 백궁 명패를 받으러 오는 시대
무궁화와 장미의 특징
무궁화의 네 가지 덕:
- 근면성: 부지런히 피고 짐을 반복 (겨울 제외 1년 내내 꽃을 볼 수 있음)
- 청결성: 꽃이 져도 지저분하지 않고 말려서 바람에 날아감
- 박애성: 진딧물 등 많은 미물에게 영양분을 공급 (끈적한 액체 분비)
- 영속성: 꽃이 영속적으로 피고 지며, 5천년 역사와 동일한 영속성을 가짐
장미의 네 가지 악:
- 침재성: 가시가 있어 가까이 오는 것을 찌름
- 독존성: 자기 외에는 다른 것을 옆에 두지 않고 홀로 있으려 함
- 무란성: 꽃술이 없어 벌이 오지 않고 자식이 없음
- 배타성: 다른 꽃들이 장미 옆에 있으면 죽어버림
무궁화와 장미의 상징:
- 무궁화의 덕은 우리 민족의 근면성, 영속성, 청결성, 박애성과 유사
- 장미의 악은 대인 관계에 좋지 않은 성격을 상징
- 장미를 좋아하는 여성은 남자를 홀대할 수 있다는 해석
실제 생활에서의 인식:
- 무궁화는 국가 기관에 많이 심지만, 개인 집에는 불길하다는 인식 때문에 심지 않음 (벌레가 많이 낌)
- 꽃집에서는 무궁화를 팔지 않고 장미만 판매