2023.11.10 x91 Spiritual Warfare Does Not Exist. True Freedom is Liberty with Responsibility

2023.11.10 x91 영은 어느것과 비교할수도 싸울수도 없는 것!

Huh Kyung-young: Spiritual Warfare Does Not Exist. True Freedom is Liberty with Responsibility
허경영 God-man의 관점에서 ‘영적 전쟁’이라는 개념이 잘못되었음을 설명하고, 진정한 자유인 ‘리버티(Liberty)’의 중요성.

‘영적 전쟁’에 대한 이해
영적 전쟁은 존재하지 않음: 영(靈)은 신통력과 신성을 가지고 있어, 그 어떤 존재도 영에게 전쟁을 걸거나 비교하여 싸울 수 없음
인간의 능력과 신의 능력:
인간의 능력: 도전자가 무한하며, 인간들이 서로 평가 가능
신의 능력(신성/신통력): 도전자가 존재하지 않으며, 인간이 평가할 수 없음
‘영적 전쟁’ 용어의 오용: 종교에서 사용하는 ‘영적 전쟁’은 사실상 ‘종교 전쟁’이나 ‘교리 전쟁’에 가까우며, 영과 영 사이의 전쟁은 없음
자유의 두 가지 개념: 프리덤(Freedom)과 리버티(Liberty)
자유를 두 가지 개념으로 구분하여 설명한다.

개념	특징	예시
프리덤 (Freedom)	– 책임이 없는 자유 – 자기 마음대로 하는 것 – 충돌과 전쟁을 유발	팔레스타인-이스라엘 분쟁, 자유 의지를 남용하여 부딪히는 전쟁
리버티 (Liberty)	– 책임 있는 자유 – 남에게 피해를 주지 않고, 하늘의 벌을 받지 않을까 생각하는 책임감 있는 행동	화이부동(和而不同): 서로 다르지만 약속과 책임을 지키며 화합하는 상태 (예: 미합중국)

화이부동(和而不同)과 유니포미티(Uniformity)
화이부동 (和而不同) = 유니티(Unity)
특징: 모양은 다르지만 마음은 화합하고 불화가 없음
예시: 미합중국처럼 다양한 주들이 서로의 약속과 책임을 지키며 하나로 존재하는 것
의미: 개성을 존중할 때 예의를 지키는 진정한 자유, 즉 리버티와 연결됨
유니포미티 (Uniformity)
특징: 겉모습은 똑같지만 생각은 각자이며, 프리덤을 요구함
예시: 북한 군인들처럼 똑같은 옷과 교육을 받지만, 그 안에서 폭력을 쓰거나 불만을 가진 자들이 있는 경우
문제점: 겉모습만 통일될 뿐, 내면의 자유 의지 남용(프리덤)으로 인해 혼란이 발생할 수 있음
결론
영적 전쟁은 존재하지 않으며, 영은 그 어떤 것과도 비교되거나 싸울 수 없는 신성한 존재이다.
인간은 책임 없는 자유인 ‘프리덤’이 아닌, 책임 있는 자유인 ‘리버티’를 추구해야 한다.
진정한 화합은 겉모습의 통일이 아닌, 다름을 인정하고 존중하는 ‘화이부동’에서 온다.

영적 전쟁은 무엇이며, 인간에게 어떤 의미인가? 영적 전쟁은 존재하지 않으며, 영은 신통력과 신성을 가지고 있어 비교하거나 싸울 수 없습니다.

진정한 자유는 책임이 따르는 리버티이며, 책임 없는 자유인 프리덤이 전쟁을 일으킵니다.

허경영: 영적 전쟁은 없으며, 진정한 자유는 책임이 따른다

영적 전쟁은 존재하지 않는다
영은 신통력과 신성을 가지고 있어, 그 어떤 것과도 비교하거나 싸울 수 없다.
인간의 능력에는 도전자가 많지만, 신의 능력인 신통력에는 도전자가 없다.
영적 전쟁이라는 말은 잘못된 표현이며, 종교 간의 교리 전쟁일 뿐이다.
영은 전쟁을 하지 않는다.
진정한 자유는 책임이 따른다 (리버티)
프리덤(Freedom)은 책임이 없는 자유로, 자기 마음대로 하는 것을 의미한다.
프리덤은 서로의 자유가 옳다고 주장하며 전쟁을 일으킨다.
리버티(Liberty)는 책임이 따르는 진정한 자유이다.
자신의 행동이 타인에게 피해를 주거나 하늘의 벌을 받지 않을지 생각하며 책임을 느끼는 자유이다.
화이부동과 유니티
화이부동(和而不同)은 서로 다르지만 조화를 이루는 상태를 말한다.
미합중국(United States)처럼 다양한 주들이 서로 약속과 책임을 지키며 하나를 이루는 것이 유니티(Unity)이다.
반대로 유니포미티(Uniformity)는 겉모습은 똑같지만, 내면은 각자 다른 생각을 가지고 프리덤을 추구하는 상태를 의미한다.
개성을 존중할 때 오히려 예의를 지키는 화이부동이 된다.

영은 신통력과 신성을 가지고 있어 그 어떤 것과도 비교하거나 싸울 수 없으므로, 영적 전쟁이라는 말은 존재하지 않는다고 말합니다.

영적 전쟁은 존재하지 않는다
영적인 존재에게는 전쟁을 걸 수 없으며, 영적 전쟁이라는 말은 잘못된 표현이다.
1.1. 영과 신성의 본질
영적인 존재는 전쟁의 대상이 아니다
영에게 전쟁을 걸 수 있는 존재는 세상에 없다.
신은 신성으로 평가받는다
신의 신성은 다른 말로 신통력이라고 부른다.
신통력에는 도전자가 존재하지 않는다.
인간의 능력과 신의 능력은 다르다
인간의 능력에는 무한한 도전자가 존재하며, 인간들은 서로의 능력을 평가한다.
그러나 인간은 신의 능력을 평가할 수 없다.
영적 전쟁이라는 말은 잘못된 표현이다
종교 전쟁이나 교리 전쟁은 있을 수 있지만, 영과 영 사이의 전쟁은 없다.
영은 신통력과 신성을 가지고 있기 때문에, 그 어떤 것과도 비교하거나 싸울 수 없다.
신성은 어떠한 인간의 능력으로도 평가받지 않는다.

1.2. 자유의 종류와 전쟁의 원인
허경영에 대한 평가는 잘못된 것이다
안티들이 허경영을 평가하는 것은 어마어마한 실수이며, 이는 자신들이 무엇을 모르는 채 방종하는 행위이다.
자유에는 두 가지 종류가 있다
프리덤(Freedom)은 책임이 없는 자유를 의미한다.
이는 자기 마음대로 하는 자유이며, 팔레스타인과 이스라엘이 서로의 자유가 옳다고 싸우는 것이 프리덤의 예시이다.
프리덤에 빠져 있는 자들이 전쟁을 일으키며, 이는 자유 의지를 남용하는 것이다.
리버티(Liberty)는 진정한 영적 자유를 의미한다.
리버티는 도덕적, 영적인 책임이 따르는 자유이다.
행동하기 전에 남에게 피해가 가지 않을지, 하늘에 벌을 받지 않을지 책임을 느끼는 것이 진정한 자유이다.
현재의 전쟁은 프리덤의 전쟁이며, 자유 의지의 충돌로 발생한다.

1.3. 종교와 영적 전쟁의 오해
종교는 하향 평가되고 있다
종교들이 서로 싸우고 이념 전쟁, 이론 전쟁을 하기 때문에 종교의 가치가 낮아지고 있다.
영적 전쟁은 지구상에 존재하지 않는다
영적 전쟁이라는 말은 지구상에 있어서는 안 되는 표현이다.
영을 모르기 때문에 전쟁을 하는 것이며, 영은 자신을 아는 것이다.

1.4. 화이부동과 유니포미티
화이부동(和而不同)은 유니티(Unity)이다
화이부동은 서로 다르지만 약속과 책임을 지키며 화합하는 것을 의미한다.
미국의 유니티가 그 예시이다.
미국은 큰 주(텍사스)와 작은 주(하와이)가 다르지만, 유니티로 존재한다.
화이부동은 리버티와 같은 의미이다.
유니포미티(Uniformity)는 겉모습만 같은 것이다
북한 군인들처럼 똑같은 옷을 입고 똑같은 교육을 받는 것이 유니포미티이다.
유니포미티 속에서도 폭력을 쓰는 서클이 있거나, 군인들 속에서도 문제를 일으키는 사람이 있을 수 있다.
유니폼을 똑같이 입었어도 생각은 각자이며, 프리덤을 요구한다.
군복을 입으면 개판이 되는 경우처럼, 겉모습만 같다고 해서 모두가 질서를 지키는 것은 아니다.
개성을 존중할 때 예의를 지킨다
개성을 존중할 때 오히려 예의를 지키는 것은 화이부동의 예시이다.
모양은 다 다르지만 불화가 없는 것이 화이부동이다.
하나의 디자인은 아니지만 화합이 있는 것이 화이부동이다.

1.5. 영적 전쟁은 가짜이다
영적 전쟁은 지구상에 존재하지 않는다
영적 전쟁이라고 말하는 것은 가짜이다.
영은 전쟁을 하지 않는다
종교 전쟁을 영적 전쟁이라고 부르지만, 영은 전쟁을 하지 않는다.

‘영적 전쟁’이란 무엇이며, 인간에게 어떤 의미를 가지는가? 영적인 것은 그 어떤 것과도 비교하거나 싸울 수 없으므로 ‘영적 전쟁’이라는 말은 잘못된 표현이며, 이는 영을 모르고 우상을 만드는 행위입니다. 진정한 자유는 책임이 따르는 리버티(Liberty)이며, 책임 없는 자유인 프리덤(Freedom)을 남용하는 자들이 전쟁을 일으키는 것입니다.

영적 전쟁에 대한 오해와 진실
영적인 존재에게는 전쟁을 걸 수 없으며, ‘영적 전쟁’이라는 표현은 영을 모르고 우상을 만드는 행위이다.

1.1. 영적 전쟁이라는 용어의 부적절성
영적인 존재는 전쟁의 대상이 될 수 없다.
영적인 존재에게 전쟁을 걸 수 있는 자는 존재하지 않기 때문이다.
신과 인간의 능력은 평가 기준이 다르다.
인간은 능력으로 평가받지만, 신은 영적인 신성으로 평가받는다.
신의 신성은 다른 말로 신통력이라고 하며, 이에 도전할 수 있는 존재는 없다.
인간의 능력에는 무한한 도전자가 있을 수 있지만, 인간은 신의 능력을 평가할 수 없다.
‘영적 전쟁’은 잘못된 표현이다.
종교 전쟁이나 교리 전쟁은 있을 수 있지만, 영과 영 사이에는 전쟁이 없다.

1.2. ‘영적 전쟁’이 우상을 만드는 행위인 이유
종교에서 ‘영적 전쟁’이라는 용어를 사용하는 것은 잘못된 행위이다.
이는 영을 모르고 우상을 만드는 것과 같다.
영은 신통력과 신성을 가지고 있기 때문이다.
영은 그 어떤 것과도 비교하거나 싸울 수 없다.
어떠한 인간의 능력으로도 신성은 평가받지 않는다.
허경영에 대한 안티들의 평가는 큰 실수이다.
이는 자신들이 무엇을 모르는 채 자유를 방종하는 행위이다.

진정한 자유와 전쟁의 원인
책임 없는 자유인 프리덤(Freedom)을 남용하는 자들이 전쟁을 일으키며, 진정한 자유는 책임이 따르는 리버티(Liberty)이다.

2.1. 책임 없는 자유, 프리덤(Freedom)
프리덤은 책임이 없는 자유를 의미한다.
이는 자기 마음대로 하는 것을 뜻한다.
인간들은 프리덤을 가지고 서로의 자유가 옳다고 주장하며 싸운다.
예를 들어, 팔레스타인과 이스라엘의 분쟁이 이에 해당한다.

2.2. 책임 있는 자유, 리버티(Liberty)
진정한 영적 자유는 리버티이다.
프리덤은 도덕적, 영적인 책임이 전혀 없는 자유이다.
리버티를 지켜야 하며, 프리덤에 빠져 있는 자들이 전쟁을 일으킨다.
이들은 자유 의지를 남용하는 자들이다.
현재의 전쟁은 프리덤의 전쟁이며, 자유 의지의 충돌로 발생한다.
리버티의 전쟁은 존재하지 않는다.
책임 있는 자유는 행동에 대한 책임을 느끼는 것이다.
내가 어떤 행동을 할 때, 남에게 피해가 가지 않을지, 하늘에 벌을 받지 않을지 등을 생각하며 책임을 느끼는 것이 진정한 자유이다.

종교 전쟁과 영적 전쟁의 차이
종교는 이념과 이론으로 싸우며 하향 평가되고 있지만, 영적 전쟁은 존재하지 않으며 영을 아는 자는 전쟁을 하지 않는다.

3.1. 종교의 하향 평가와 이념 전쟁
종교는 자꾸 하향 평가되고 있다.
종교들이 서로 싸우기 때문이다.
서로 이념 전쟁, 이론 전쟁을 하고 있다.

3.2. 영적 전쟁의 부재
영적 전쟁은 지구상에 존재하지 않는다.
영을 모르기 때문에 전쟁을 하는 것이다.
영은 자신을 아는 것이며, 자신을 아는 자는 전쟁을 하지 않는다.

유니티(Unity)와 유니포미티(Uniformity)의 차이
화이부동(和而不同)은 유니티(Unity)와 같이 서로 다르지만 조화를 이루는 책임 있는 자유를 의미하며, 유니포미티(Uniformity)는 겉모습은 같지만 내면은 다른 책임 없는 자유를 의미한다.

4.1. 화이부동(和而不同)과 유니티(Unity)
화이부동은 유니티를 의미한다.
이는 모두 다르지만 서로 약속과 책임을 지키는 것을 말한다.
미합중국(United States)은 유니티의 예시이다.
미국은 큰 주(텍사스)와 작은 주(하와이)가 있지만, 유니티로 존재한다.
이는 화이부동과 같이 똑같지 않지만 화합을 이루는 것이다.
화이부동은 리버티와도 연결된다.

4.2. 유니포미티(Uniformity)의 문제점
유니포미티는 겉모습이 똑같은 것을 의미한다.
북한 군인들처럼 똑같은 옷을 입고, 똑같은 교육을 받는 것이 예시이다.
고등학교에서 교복을 입는 것도 유니포미티의 예시이다.
유니포미티 속에서도 프리덤이 나타날 수 있다.
똑같은 제복을 입은 군인들 속에서도 수류탄을 까는 사람이나, 상관에게 삐지는 사람이 있을 수 있다.
이는 겉모습은 똑같지만 생각은 각자이며, 프리덤을 요구하는 것이다.
군복을 입으면 개판이 되는 경우도 있다.
아무 데서나 오줌을 누거나, 신발을 아무 데나 두는 등 이상하게 변하는 경우가 있다.

4.3. 개성 존중과 화이부동의 중요성
개성을 존중할 때 오히려 예의를 지킨다.
이는 화이부동과 같다.
겉모습은 다르지만 마음은 하나인 것이다.
진정으로 좋은 것은 모양은 다 다르지만 불화가 없는 것이다.
이는 화이부동의 의미이다.
하나의 디자인은 아니지만 화합이 있는 것이다.

영적 전쟁은 존재하지 않는 가짜 개념
영적 전쟁은 지구상에 존재하지 않으며, 종교 전쟁을 영적 전쟁이라고 부르는 것은 잘못된 것이다.
영적 전쟁은 지구상에 존재하지 않는다.
‘영적 전쟁’이라고 말하면 그것은 가짜이다.
종교 전쟁을 영적 전쟁이라고 부르는 것은 잘못된 것이다.
영은 전쟁을 하지 않는다.

This excerpt comes from a YouTube interview with Huh Kyung-young, a South Korean politician and spiritual leader, on his official channel, Huh Kyung-young TV. The interviewer asks about “spiritual warfare,” a concept Huh Kyung-young refutes, using it as a springboard to explain his unique views on spirituality, human freedom, and the nature of divinity. true spiritual power is beyond conflict or comparison.

The Nature of Spirituality and Divine Power

Spiritual Power vs. Human Ability
spiritual power (신성), which he also calls divine omnipotence (신통력), is fundamentally different from human ability. Human abilities are always subject to challenge and evaluation, but divine power is not. This distinction highlights his belief in a supreme, unchallengeable spiritual realm.

인간은 능력으로 평가받고, 신은 영적인 신성으로 평가를 받아
Humans are evaluated by their abilities, while gods are evaluated by their spiritual divinity.

신성의 능력은 아무도, 신성을 우리는 다른 말로 신통력이라고 그래
No one can challenge the ability of divinity; we call divinity by another name: divine omnipotence.

신통력은 도전자가 존재하지 않아
There are no challengers to divine omnipotence.

영은 신통력, 신성을 가지고 있기 때문에, 네, 어느 것과 비교할 수도 없고 싸울 수도 없어
Spirit possesses divine omnipotence and divinity, so it cannot be compared to or fought against anything.

The Misconception of “Spiritual Warfare”
Huh Kyung-young asserts that the very idea of “spiritual warfare” is a misunderstanding. He believes that spirits do not engage in conflict; rather, what people perceive as spiritual warfare is often ideological or religious conflict among humans. This perspective challenges conventional religious narratives that often depict battles between good and evil spiritual forces.

우리가 영적인 거에는 전쟁이라는 걸 붙이면 안 돼
We should not attach the word “war” to spiritual matters.

영적인 거는 영에게 전쟁을 걸 수 있는 자는 존재하지 않네
No one can wage war against a spirit in spiritual matters.

영적 전쟁이란 말은 잘못된 거예요
The term “spiritual warfare” is incorrect.

종교 전쟁, 뭐 종교의 하나의 교리 전쟁, 뭐 이 정도지, 아, 영과 영은 전쟁이 없어요
It’s more like a religious war, or a war of religious doctrine, but there is no war between spirits.

Freedom and Responsibility

Freedom (Freedom) vs. Liberty (Liberty)
Huh Kyung-young distinguishes between two types of freedom: “freedom” (프리덤), which he describes as freedom without responsibility, and “liberty” (리버티), which is responsible freedom. conflicts and wars arise from the misuse of “freedom,” where individuals act without considering the consequences or harm to others. True spiritual freedom, or “liberty,” involves acting with a sense of responsibility and awareness of potential harm.

자유는, 그 인간이 자유를, 프리덤이, 그래, 프리덤
Freedom, that human freedom, is “freedom,” yes, freedom.

프리덤은 책임이 없는 자유야
“Freedom” is freedom without responsibility.

네, 지 맘대로 하는 거
Yes, doing whatever one wants.

그건 프리이고, 진정한 영적 자유는 리버티야
That is “free,” but true spiritual freedom is “liberty.”

프리덤은 자유인데 도덕적이 영적인 어떤 책임이 전혀 없어
“Freedom” is liberty, but it has no moral or spiritual responsibility whatsoever.

우리가 리버티를 지켜야지, 네, 프리덤에 빠져 있는 자들은, 예, 응, 그런 자들이 전쟁을 해요
We must uphold “liberty”; those who are caught up in “freedom,” yes, those are the ones who wage war.

책임 있는 자유, 네, 책임 있는, 그 내가 뭘 하나 행동을 하려도, 아, 이게 남한테 피해가 가지 않을까, 네, 하늘에 벌을 받지 않을까, 이렇게 책임을 느끼면 그 자유가 그게 진정한 자유야
Responsible freedom, yes, uh, responsible, uh, even if I want to do something, if I feel responsible, thinking, “Will this harm others? Will I be punished by heaven?” then that freedom is true freedom.

Unity in Diversity (和而不同)
Huh Kyung-young introduces the concept of “Hwa-i-bu-dong” (화이부동), which means “harmony without uniformity” or “unity in diversity.” He contrasts this with “uniformity” (유니포미티), where everyone is the same on the surface but may harbor internal conflicts. “Hwa-i-bu-dong” represents a state where individuals are different but coexist harmoniously, respecting their responsibilities—a concept he links to “liberty.” This idea suggests that true peace comes not from forced sameness, but from diverse elements coexisting with mutual respect and responsibility.

우리가 말하는 화이부동, 예, 화위 부동은 유니티야, 네, unit, 네
What we call “Hwa-i-bu-dong,” yes, “Hwa-i-bu-dong” is unity, yes, unit, yes.

화위 부동은 유니티인데, 다 다른데, 예, 서로 약속을 책임을 지켜, 네
“Hwa-i-bu-dong” is unity, where everyone is different, yes, but they keep their promises and responsibilities, yes.

미합중국, 예, 유나이트, 예, 유니티란 말이야
The United States, yes, united, yes, that’s unity.

북한 군인들처럼, 네, 똑같은 옷을 입고, 네, 똑같은 교육을 받고, 네, 음
Like North Korean soldiers, yes, wearing the same clothes, yes, receiving the same education, yes, um.

그거는 뭐예요, 그거는 이제 유니폼이 티야, 네, 유니폼이
What is that? That’s uniformity, yes, uniform.

유니폼을 똑같이 입혀 놨는데도 생각은 각자네
Even though they are dressed in the same uniform, their thoughts are individual.

각자가 돼 가지고 프리덤을 요구하는 거야
Each person becomes an individual and demands “freedom.”

오히려 개성을 존중해 줄 때 예의를 시켜요
Rather, when individuality is respected, manners are observed.

그 진짜 좋은 거는 모양은 다 달라, 네
The really good thing is that the forms are all different, yes.

하나의 디자인은 아닌데 화합이 있어
It’s not a single design, but there is harmony.

영적 전쟁은 존재하지 않는다: 신성의 영역

영적인 영역에는 ‘전쟁’이라는 개념을 붙여서는 안 됩니다. 영적인 존재에게 전쟁을 걸 수 있는 자는 존재하지 않습니다. 인간은 능력으로 평가받지만, 신은 영적인 신성으로 평가받습니다. 신성의 능력, 즉 신통력에는 도전자가 존재하지 않습니다. 인간의 능력에는 무한한 도전자가 있을 수 있어 인간들이 이를 평가하지만, 신의 능력은 인간이 평가할 수 없습니다. 따라서 ‘영적 전쟁’이라는 말은 잘못된 표현입니다. 종교 전쟁이나 교리 전쟁은 있을 수 있으나, 영과 영 사이에는 전쟁이 없습니다. 영은 신통력과 신성을 가지고 있기에 그 어떤 것과도 비교할 수 없고 싸울 수도 없습니다. 어떠한 인간의 능력으로도 신성은 평가받지 않습니다.

자유와 방종의 경계: 프리덤과 리버티
허경영에 대해 평가하는 안티들은 어마어마한 실수를 저지르는 것입니다. 그들은 무엇을 모른 채 자신들의 자유를 방종하고 있습니다. 인간이 말하는 ‘자유(freedom)’는 책임이 없는 자유, 즉 제멋대로 하는 것입니다. 인간들은 이 프리덤을 가지고 서로 자신의 자유가 옳다고 주장하며 팔레스타인과 이스라엘처럼 싸웁니다. 그러나 진정한 영적 자유는 ‘리버티(liberty)’입니다. 프리덤은 도덕적, 영적인 책임이 전혀 없는 자유입니다. 우리는 리버티를 지켜야 합니다. 프리덤에 빠져 있는 자들이 전쟁을 일으키며, 이는 자유 의지를 남용하는 행위입니다. 현재의 전쟁은 프리덤의 전쟁, 즉 자유 의지를 가지고 부딪히고 충돌하는 전쟁입니다. 리버티의 전쟁은 없습니다. 리버티는 책임 있는 자유를 의미합니다. 내가 어떤 행동을 하려 할 때, 그것이 남에게 피해를 주지 않을까, 하늘에 벌을 받지 않을까 하고 책임을 느끼는 자유가 진정한 자유입니다.

종교의 하향 평가와 이념 전쟁
종교는 자꾸 하향 평가되고 있습니다. 종교들이 서로 싸우고 이념 전쟁, 이론 전쟁을 벌이기 때문입니다. 그러나 영적 전쟁은 지구상에 존재할 수 없습니다. 영적 전쟁이라는 말은 가짜입니다. 영을 모르기 때문에 전쟁을 하는 것입니다. 영은 나를 아는 것입니다. 나를 아는 자는 전쟁을 하지 않습니다.

화이부동(和而不同)과 유니티(Unity)
우리가 말하는 화이부동(和而不同)은 유니티(unity)입니다. 유니티는 모두 다르지만 서로 약속과 책임을 지키는 것입니다. 미합중국(United States)이 바로 유니티의 예입니다. 미국은 큰 주도 있고 작은 주도 있으며, 하와이와 텍사스처럼 크기가 몇십 배 차이 나는 주들도 유니티로 존재합니다. 이것이 바로 화이부동입니다. 똑같지 않지만 화합하는 것입니다. 이는 다르게 말하면 리버티와도 같습니다.

유니포미티(Uniformity)와 프리덤(Freedom)
반면, 북한 군인들처럼 똑같은 옷을 입고 똑같은 교육을 받는 것은 유니포미티(uniformity)입니다. 모두 똑같아 보이지만, 그 안에서도 폭력을 쓰는 서클이 있거나, 군인들 속에도 수류탄을 던지는 등 별의별 사람이 존재합니다. 이것이 유니포미티입니다. 유니폼을 똑같이 입혀 놓아도 생각은 각자이며, 각자가 프리덤을 요구합니다. 상관에게 삐지는 사람도 있고, 옷은 똑같이 입었지만 개판인 경우도 있습니다. 사복을 입고 있을 때는 점잖던 사람들이 훈련소에 들어가 군복을 입으면 개판이 되어 아무 데서나 오줌을 누는 등 이상하게 변하는 경우가 있습니다.

개성 존중과 진정한 화합
오히려 개성을 존중해 줄 때 예의를 지킵니다. 이것이 화이부동입니다. 겉모습은 다르지만 마음은 하나입니다. 진짜 좋은 것은 모양은 다 다르지만 불화가 없는 것입니다. 이것이 화이부동입니다. 하나의 디자인은 아니지만 화합이 있습니다. 따라서 영적 전쟁은 지구상에 존재하지 않습니다. 영적 전쟁이라고 말하면 가짜입니다. 종교 전쟁을 영적 전쟁이라고 부르지만, 영은 전쟁을 하지 않습니다.

Spiritual Warfare and the Nature of True Freedom

Lecture Information
Category: Huh Ting
Speaker: Huh Kyung young

Keywords
Spiritual Warfare, Freedom, Liberty, Unity, Uniformity

Content

The Misconception of Spiritual Warfare
The concept of “spiritual warfare” is fundamentally misguided. Spirituality, by its very nature, transcends conflict; no entity possesses the capacity to wage war against a spiritual being. Human beings are evaluated by their abilities, whereas divine beings are assessed by their spiritual divinity, which is an inherent, unchallengeable power often referred to as “divine omnipotence”. There are no challengers to divine omnipotence, unlike human capabilities, which are subject to infinite competition and evaluation. Therefore, the notion of “spiritual warfare” is erroneous. Religious conflicts, or doctrinal disputes, may exist, but there is no war between spirits. Such a concept often leads to the creation of idols. A spirit, possessing divine omnipotence and divinity, cannot be compared to anything else and cannot be engaged in battle.

The Distinction Between Freedom (Freedom) and Liberty (Liberty)
The term “freedom” (freedom) as commonly understood, particularly in the context of human actions, often implies a lack of responsibility. This unbridled freedom, where individuals act solely according to their whims, is the root cause of conflicts, such as those between Palestine and Israel, where each side asserts the righteousness of its own freedom. In contrast, true spiritual freedom is “liberty”. While both terms denote freedom, “freedom” lacks any moral or spiritual responsibility. Those who are engrossed in “freedom” are prone to engaging in conflict, as they abuse their free will. The current state of global conflict is a “war of freedom,” a clash arising from the assertion of individual free will. A “war of liberty” does not exist, as liberty embodies responsible freedom—a freedom where one considers whether their actions might harm others or incur divine retribution. This sense of responsibility defines true freedom.

The Decline of Religion and the Absence of True Spiritual Conflict
Religions are experiencing a continuous decline in their perceived value because they engage in ideological and theoretical conflicts. However, genuine spiritual warfare cannot exist on Earth, as it is a concept born from ignorance of the spiritual realm. To truly understand the spirit is to understand oneself. Those who comprehend themselves do not engage in warfare.

Unity (和而不同) vs. Uniformity (Uniformity)
The concept of “Hwai Budong” (和而不同), which translates to “harmony without uniformity,” is akin to “unity”. In unity, diverse entities coexist, each upholding their responsibilities and agreements, much like the United States, which comprises states of varying sizes, such as Hawaii and Texas, yet functions as a unified entity. This is “Hwai Budong”—different yet harmonious. This aligns with the concept of “liberty”.

Conversely, “uniformity” is exemplified by soldiers in North Korea, who wear identical uniforms and receive identical training. Despite outward uniformity, individuals within such systems may still harbor divergent thoughts and demand their own “freedom”. Even within a uniform structure, individuals may act in unpredictable ways, demonstrating a lack of true cohesion. For instance, individuals in military training, despite wearing uniforms, may exhibit unruly behavior, suggesting that uniformity can suppress individuality rather than foster genuine discipline.

The Value of Individuality and True Harmony
Respecting individuality often leads to greater decorum and respect. This is the essence of “Hwai Budong” (和而不同), where individuals are distinct in form but united in spirit. True harmony arises when diverse forms coexist without discord. “Hwai Budong” signifies a state where, despite varied designs, there is profound harmony. Therefore, the notion of “spiritual warfare” is a falsehood; it is merely a mislabeling of religious conflicts. The spirit does not engage in war.

1. The Misconception of Spiritual Warfare

The concept of “spiritual warfare” is fundamentally flawed. It is inappropriate to associate the term “warfare” with the spiritual realm. No entity possesses the capacity to wage war against a spirit. Human beings are evaluated by their abilities, while God-man is assessed by divine sanctity. This divine sanctity, also known as spiritual power, has no challengers. While human abilities may face infinite challengers, divine power cannot be judged by human standards. Therefore, the notion of spiritual warfare is incorrect. Religious conflicts or doctrinal disputes might exist, but there is no war between spirits. The use of this term in religious contexts often leads to the creation of idols. A spirit, possessing spiritual power and divine sanctity, cannot be compared to anything else, nor can it be fought against. Divine sanctity is not subject to evaluation by any human capability.

Distinguishing Freedom and Liberty
There is a crucial distinction between “freedom” and “liberty.” Freedom, often understood as unrestrained autonomy, implies no responsibility. It is the ability to act as one pleases. This type of freedom often leads to conflict, as individuals or groups assert their own version of freedom, clashing with others, much like the disputes seen between nations. True spiritual freedom, however, is liberty. Liberty is a responsible form of freedom. It entails considering the potential harm to others or the possibility of divine retribution before acting. This sense of responsibility defines genuine liberty. Those who are engrossed in mere freedom, abusing their free will, are the ones who engage in conflict. Current conflicts are wars of freedom, where individuals clash due to their unrestrained free will. Wars of liberty, characterized by responsible freedom, do not exist.
The Decline of Religion and the Absence of Spiritual Conflict
Religions are progressively being devalued because they engage in conflict. They are embroiled in ideological and theoretical battles. However, genuine spiritual warfare cannot exist on Earth. The very idea of spiritual warfare is a fabrication. Those who speak of spiritual warfare do so because they do not understand the true nature of spirit. To understand spirit is to understand oneself.
Harmony in Diversity: Hwa-Wi-Bu-Dong and Unity
The principle of Hwa-Wi-Bu-Dong (和而不同), which translates to “harmony without uniformity,” is akin to the concept of unity. It signifies that while entities may be diverse, they uphold their commitments and responsibilities to one another. For instance, the United States exemplifies unity, where various states, differing greatly in size and characteristics, coexist in harmony. This is Hwa-Wi-Bu-Dong: not identical, yet harmonized. This concept is closely aligned with liberty.

In contrast, uniformity (유니포미티) is seen in situations where individuals are made to appear identical, such as soldiers wearing the same uniforms and receiving the same training. Even within such uniformity, individual thoughts and desires for freedom can lead to disorder. For example, soldiers, despite their identical appearance, may harbor diverse intentions and behaviors. When individuals are stripped of their individuality and forced into uniformity, they may act in ways that are chaotic or disrespectful. Conversely, when individuality is respected, people tend to behave with greater decorum. Hwa-Wi-Bu-Dong embodies this: different in form, yet harmonious in spirit. True excellence lies in diverse forms that exist without discord. Therefore, spiritual warfare, as a concept, does not exist on Earth; it is a false notion. Spirit does not engage in warfare.

. 안녕하십니까, 허경영 the God-man. 오늘은 영적 전쟁에 대한 질문을 드리겠습니다. 인류는 오래전부터 지금까지 끊임없는 크고 작은 전쟁을 벌여 왔습니다.

전쟁은 교만하고 오만한 자들이 쟁취하고 갈취하기 위해서 벌어지는 전쟁이 있는가 하면, 대의와 인의로 소중한 것을 지키기 위한 전쟁도 있고, 성경에서는 하늘의 뜻에 따라 전쟁을 하는 경우도 있었다고 합니다. 현 시대는 선을 찾아보기가 힘들고 온갖 유혹과 탐욕의 바다에서 의가 없는 소인배들의 술수가 판을 치고 있는 상황입니다. the God-man께서 교만은 매일매일 씻어내야 한다고 하신 것처럼, 인간들은 매일매일 보이지 않는 악한 어둠과의 거룩한 전쟁을 치러 나가고 있는 중입니다. 질문은 영적 전쟁은 무엇이고 인간에게 있어 어떤 의미인지 궁금하고, the God-man을 따르는 자들이 영적 전쟁에서 살아남기 위해서는 어떻게 해야 하는지도 궁금합니다.

우리가 영적인 거에는 전쟁이라는 걸 붙이면 안 돼. 영적인 거는 영에게 전쟁을 걸 수 있는 자는 존재하지 않네. 인간은 능력으로 평가받고, 신은 영적인 신성으로 평가를 받아. 신성의 능력은 아무도, 신성을 우리는 다른 말로 신통력이라고 그래.

신통력은 도전자가 존재하지 않아. 신통력에 도전자가 있나, 없어? 없어. 인간의 능력에는 도전자가 무한대로 있을 수 있어. 그래서 인간의 능력은, 인간들이 그걸 가지고.

평가를 하지만, 신의 능력을 인간이 평가할 수가 없어. 네, 그래서 영적 전쟁이란 말은 잘못된 거예요. 종교 전쟁, 뭐 종교의 하나의 교리 전쟁, 뭐 이 정도지, 아, 영과 영은 전쟁이 없어요. 네, 그게 종교에서 좀 많이 쓰는 용어인데, 그건 자기들이 잘못하는 거예요.

우상을 만드는 거지, 뭐. 그러면 영적 전쟁이면 영적인 게 서로 전쟁을 하나, 없습니다. 음, 영은 신통력, 신성을 가지고 있기 때문에, 네, 어느 것과 비교할 수도 없고 싸울 수도 없어. 네, 신성, 음, 그리고 어떠한 인간의 능력으로도 신성은 평가받지 않는 거예요.

예, 근데 안티들이 허경영에 대해서 평가하는 거, 어마어마한 실수야. 그러니까 자기들이 뭘 모르고 자기들 자유를, 나, 방종하는 거지. 맞습니다.

음, 자유는, 그 인간이 자유를, 프리덤이, 그래, 프리덤. 네, 프리덤은 책임이 없는 자유야. 네, 지 맘대로 하는 거. 네, 그걸 자유의 프리덤이, 아예, 그러니까 인간들은 그 프리덤이 자유 가지고 서로 내 자유가 옳다, 저쪽 자유가 옳다고 팔레스타인, 이스라엘이 싸우는 거야.

네, 그렇잖아. 그건 프리이고, 진정한 영적 자유는 리버티야. 네, 리버티. 라운지 자유니까, 프리덤은 자유인데 도덕적이 영적인 어떤 책임이 전혀 없어.

음, 예, 그러니까 우리가 리버티를 지켜야지, 네, 프리덤에 빠져 있는 자들은, 예, 응, 그런 자들이 전쟁을 해요. 음, 자유 의지를 남용하는 자들이야. 네, 그게 프리덤이. 그러니까 지금 전쟁은 프리덤의 전쟁, 네, 자유 의지를 가지고서 부딪치는 거, 충돌하는 프리덤의 전쟁, 네, 리버티의 전쟁은 없어, 네, 음, 이거, 응, 네, 책임 있는 자유, 네, 책임 있는, 그 내가 뭘 하나 행동을 하려도, 아, 이게 남한테 피해가 가지 않을까, 네, 하늘에 벌을 받지 않을까, 이렇게 책임을 느끼면 그 자유가 그게 진정한 자유야, 아, 응, 네, 음.

그래서 종교는 자꾸 하향 평가돼 가고 있어, 네. 그래서 왜 종교들이 싸우니까, 네, 맞습니다. 서로 이념 전쟁, 이론 전쟁을 하고 있어, 네. 그러나 영적 전쟁은 언어가 지구상에 있으면 안 돼, 영적 전쟁은 없어, 네, 음.

영을 모르니까 전쟁을 하지, 아, 영은 나를 아는 거야, 예. 나를 아는 자가 몇, 전쟁은, 맞습니다, 그렇지, 예, 음. 그러니까 우리가 말하는 화이부동, 예, 화위 부동은 유니티야, 네, unit, 네. 화위 부동은 유니티인데, 다 다른데, 예, 서로 약속을 책임을 지켜, 네.

미합중국, 예, 유나이트, 예, 유니티란 말이야. 그 미국은 유니티, 그 합, 중국으로의 나라가 큰 것도 있고 작은 것도 있고, 네. 하와이도 있고, 텍사스는 하와이 몇십 배야, 예, 그래, 안 그래, 습니다. 그런데 이것들이 유니티로 존재해, 예.

그걸 우리는 화위 부동이 그래, 똑같지 않은데 부동이, 부동인데 화합되지, 응, 네. 그거는 다르게 말하면 리버티 맞지, 예. 그런데, 에, 북한 군인들처럼, 네, 똑같은 옷을 입고, 네, 똑같은 교육을 받고, 네, 음. 그거는 뭐예요, 그거는 이제 유니폼이 티야, 네, 유니폼이.

똑같아, 네. 모자도 똑같이 쓰고, 네. 교복 있고, 네. 그랬는데 그중에 폭력 쓰는 애들이 있어, 서클이 있어.

아, 아, 그럴 수 있지. 그 고등학교 가면 유니포미티네. 전부 옷을 제복을 입다 가자. 그런데 이거 군인들 속에도 수류탄 까는 놈이 있는가 하면 별놈이 다 있거든.

그건 유니포미티 그래요. 유니폼이 다른 데도 리버티를 지키는 사람이 있고, 네. 그렇잖아, 네. 부름이 있고.

맞습니다. 유니폼을 똑같이 입혀 놨는데도 생각은 각자네. 각자가 돼 가지고 프리덤을 요구하는 거야.

예, 그냥 뭐 자기 상관 데서 요에 샀고 삐지 놈이 있고. 꼭은 똑같이 입었는데, 네. 개판이야. 그럴 수 있잖아.

맞습니다. 아니 사복 입고 있을 때는 다 점잖잖아요. 근데 훈련소 들어갈 때 옷 다 벗고 야, 군복이 변하면 개판이 돼 버려, 애들이.

어, 아무 데서나 오줌 두고 그냥 뭐 그냥 아무데나 신, 완전히 군복이 변하면 애들이 이상하게 돼 버리는 거야. 좀 그런 게 있지. 오히려 개성을 존중해 줄 때 예의를 시켜요. 그에는 화이부동네.

동이 브라야, 그걸. 같은데 마음은 브라야. 그데 저거는 서로 달라, 화이.

예, 그 진짜 좋은 거는 모양은 다 달라, 네. 동이야, 동이. 네, 근데 불화가 없어.

예, 화위 부동. 그러니까, 음. 화위 부동이 되는 거야. 네, 음.

하나의 디자인은 아닌데 화합이 있어. 화이부동. 설명을 해 줬지.

그래서 영성, 영적 전쟁은 지구상에 없어. 네, 가짜 영적 전쟁이라 말하면 가짜야. 네, 종교. 전쟁을 영적 전쟁이라, 응, 영은 전쟁을 하지 않아.

네, 영은 그래, 그래, 예, 맞습니다. 그래요, 네, 그럼 됐죠. 맞습니다, 오케이. 더 공부를 해 가지고 또 더 좋은 질문을 가지고, 네, 알겠습니다.

늘 귀중한 시간 내주셔서 너무 감사합니다

허경영의 영적 전쟁에 대한 관점

영적 영역과 인간의 능력: 전쟁의 부재
영적인 영역에는 전쟁이라는 개념을 적용할 수 없습니다. 영적인 존재에게 전쟁을 선포할 수 있는 존재는 없기 때문입니다. 인간은 능력으로 평가받지만, 신은 영적인 신성으로 평가받습니다. 신성의 능력은 그 어떤 도전도 허용하지 않습니다. 이를 신통력(神通力)이라고도 하는데, 신통력에는 도전자가 존재하지 않습니다. 반면 인간의 능력에는 무한한 도전자가 있을 수 있습니다. 따라서 인간은 자신의 능력을 평가할 수 있지만, 신의 능력을 인간이 평가할 수는 없습니다. 영적 전쟁이라는 표현은 잘못된 것입니다. 영과 영 사이에는 전쟁이 없습니다. 영은 신통력과 신성을 지니고 있기에 그 어떤 것과도 비교할 수 없고 싸울 수도 없습니다. 신성은 어떠한 인간의 능력으로도 평가받지 않습니다.
자유(自由)와 책임(責任): 프리덤(Freedom)과 리버티(Liberty)
인간의 자유(自由)는 프리덤(Freedom)과 리버티(Liberty)로 구분할 수 있습니다. 프리덤은 책임이 없는 자유를 의미합니다. 이는 자기 마음대로 행동하는 것을 뜻하며, 인간들이 자신의 자유가 옳다고 주장하며 팔레스타인과 이스라엘처럼 싸우는 원인이 됩니다. 반면 진정한 영적 자유는 리버티입니다. 리버티는 책임 있는 자유를 의미합니다. 자신이 어떤 행동을 할 때 그것이 타인에게 피해를 주지 않을지, 하늘의 벌을 받지 않을지 등을 고려하며 책임을 느끼는 자유가 진정한 자유입니다. 프리덤에 빠져 있는 자들이 전쟁을 일으키는 반면, 리버티를 지키는 자들은 책임 있는 행동을 합니다. 현재의 전쟁은 자유 의지를 남용하여 충돌하는 프리덤의 전쟁이며, 리버티의 전쟁은 존재하지 않습니다.
화이부동(和而不同)과 유니포미티(Uniformity): 조화와 개성
화이부동(和而不同)은 유니티(Unity)를 의미합니다. 이는 서로 다르지만 약속과 책임을 지키며 조화를 이루는 상태를 말합니다. 예를 들어, 미합중국(United States)은 크고 작은 다양한 주들이 유니티로 존재하며 화이부동을 보여줍니다. 반면 유니포미티(Uniformity)는 북한 군인들처럼 똑같은 옷을 입고 똑같은 교육을 받는 상태를 의미합니다. 유니포미티는 겉모습은 같지만, 그 안에서는 각자의 생각이 존재하며 프리덤을 요구할 수 있습니다. 오히려 개성을 존중해 줄 때 예의를 지키는 경우가 많습니다. 화이부동은 모양은 다르지만 불화가 없는 조화를 이루는 것입니다. 하나의 디자인은 아니지만 화합이 있는 상태를 의미합니다.
영적 전쟁의 부재: 종교 전쟁과의 구분
영적 전쟁이라는 말은 잘못된 표현입니다. 종교 전쟁이나 교리 전쟁은 있을 수 있지만, 영과 영 사이에는 전쟁이 없습니다. 종교에서 영적 전쟁이라는 용어를 사용하는 것은 우상을 만드는 행위와 같습니다. 영은 신통력과 신성을 가지고 있기에 그 어떤 것과도 비교할 수 없고 싸울 수도 없습니다. 종교는 서로 싸우면서 하향 평가되고 있으며, 이념 전쟁과 이론 전쟁을 벌이고 있습니다. 그러나 영적 전쟁은 지구상에 존재하지 않습니다. 영을 모르기 때문에 전쟁을 하는 것이며, 영은 자신을 아는 것입니다. 영은 전쟁을 하지 않습니다.

Huh Kyung young’s Teachings on Spiritual Realms and Human Endeavors

The Inviolability of the Spiritual Realm
The concept of “spiritual warfare” is fundamentally misguided. One cannot wage war against the spiritual realm. Humans are evaluated by their capabilities, while the divine is assessed by its spiritual sanctity. This divine power, also known as spiritual omnipotence, has no challengers. While human abilities are subject to infinite challenges, the divine cannot be judged by human standards. Therefore, the term “spiritual warfare” is incorrect. Religious conflicts or doctrinal disputes may exist, but there is no conflict between spiritual entities. The spiritual realm, possessing spiritual omnipotence and sanctity, cannot be compared to or contended with anything. No human capacity can evaluate this sanctity. Those who attempt to judge Huh Kyung young make a grave error, acting out of ignorance and self-indulgence.
Distinguishing Between Freedom and Liberty
Human freedom, or “freedom,” often implies a lack of responsibility. It is a state where individuals act as they please, leading to conflicts such as those between Palestine and Israel, where each side asserts its own version of freedom. In contrast, true spiritual freedom is “liberty,” which entails responsibility. Liberty means considering whether one’s actions might harm others or incur divine retribution. This sense of accountability defines genuine freedom. Religions, unfortunately, are often devalued because they engage in ideological and theoretical conflicts, demonstrating a lack of true liberty.
The Absence of Spiritual Conflict
The notion of spiritual warfare should not exist on Earth. It is a false concept. Spiritual entities do not engage in conflict. Those who speak of spiritual warfare do so out of ignorance of the spiritual realm. To truly understand the spiritual is to understand oneself.
Harmony in Diversity: Hwa-wi-bu-dong and Unity
The principle of “Hwa-wi-bu-dong” (和而不同), meaning “harmony without uniformity,” is akin to unity. It signifies that while individuals or entities may be diverse, they uphold their commitments and responsibilities to one another. The United States, for example, embodies unity, where states of varying sizes coexist harmoniously. This is a manifestation of Hwa-wi-bu-dong, where differences are present, yet harmony prevails. This concept aligns with liberty. Conversely, “uniformity” is seen in situations like soldiers wearing identical uniforms and receiving the same training. Even within such uniformity, individuals may harbor diverse thoughts and demand their own freedom, sometimes leading to disorder. When individuals are respected for their individuality, they tend to maintain decorum. Hwa-wi-bu-dong represents a state where outward forms may differ, but there is no discord. It is a design that fosters harmony despite its lack of uniformity.
The Falsity of Spiritual Warfare
Ultimately, spiritual warfare does not exist on Earth. Any claim of spiritual warfare is a fabrication, often conflating religious conflicts with a non-existent spiritual struggle. The spiritual realm does not engage in conflict.

Lecture Data Report

Keyword Frequency
영적 전쟁 (Spiritual War): 10
자유 (Freedom/Liberty): 9
인간 (Human): 7
신성 (Divinity): 4
능력 (Ability): 4
전쟁 (War): 4
프리덤 (Freedom): 4
리버티 (Liberty): 3
유니티 (Unity): 3
종교 (Religion): 3

Today’s Central Metaphor
The central metaphor distinguishes between “freedom” (freedom without responsibility) and “liberty” (freedom with responsibility) to explain the root cause of conflict and the nature of true spiritual freedom.

Lecture in Numbers
Not prominently present in the transcript.

Signature Sentence
“우리가 영적인 거에는 전쟁이라는 걸 붙이면 안 돼” (We should not attach the word ‘war’ to spiritual matters.)

Concise Summary & Highlights
Huh Kyung-young clarifies that “spiritual war” is a misnomer, as divinity cannot be challenged or fought.

Spiritual matters cannot involve war, as divinity is beyond human challenge.
Humans are judged by ability, while God is judged by spiritual divinity.
Divine power (신통력) has no challengers, unlike human abilities.
“Spiritual war” is a misnomer, often confused with religious or doctrinal conflicts.
True spiritual freedom is “liberty” (responsibility-driven freedom), not “freedom” (irresponsible freedom).
Conflicts arise from the “freedom” of irresponsible free will.
“Hwa-wi-bu-dong” (和而不同, unity in diversity) represents true liberty and responsible coexistence.

Scriptural / Religious Citations
Exact reference: The Bible
Full quoted passage: “성경에서는 하늘의 뜻에 따라 전쟁을 하는 경우도 있었다고 합니다” (The Bible states that there were instances of war according to the will of heaven.)

Historical & Epochal Context
The lecture is situated in a contemporary context where humanity has historically engaged in continuous warfare, driven by arrogance, greed, or, at times, noble causes. The current era is described as one where virtue is scarce, dominated by temptation, greed, and the machinations of petty individuals.

Key Figures & Events Referenced
Palestine, Israel: Referenced as examples of conflicts arising from differing interpretations of “freedom.”
United States of America (미합중국): Mentioned as an example of “unity” (유니티) or “Hwa-wi-bu-dong,” where diverse states (like Hawaii and Texas) coexist.
North Korean soldiers: Used as an example of “uniformity” (유니포미티) where outward sameness does not guarantee internal unity or responsible behavior.

Core Concept Definitions
영적 전쟁 (Spiritual War): A term deemed incorrect by Huh Kyung-young. spiritual entities cannot engage in war, as divinity (신성) possesses “divine power” (신통력) that cannot be challenged or compared.
프리덤 (Freedom): Defined as freedom without responsibility, where individuals act as they please without considering consequences or harm to others. This type of freedom is seen as the cause of conflict.
리버티 (Liberty): Defined as true spiritual freedom, which is freedom with responsibility. It involves considering the impact of one’s actions on others and the heavens.
화이부동 (和而不同, Hwa-wi-bu-dong): A concept meaning “unity in diversity.” It describes a state where different entities coexist harmoniously while maintaining their distinctiveness, bound by mutual responsibility. This is equated with “liberty.”
유니포미티 (Uniformity): A state of outward sameness (e.g., wearing the same uniform) that does not guarantee internal unity or responsible behavior, as individuals may still harbor different thoughts and exercise irresponsible “freedom.”

Central Questions & Answers
Question: What is spiritual war, what does it mean for humans, and how can followers of Huh Kyung-young survive it?
Answer: “Spiritual war” is a misnomer; spiritual entities, possessing divinity, cannot be fought or compared. True spiritual freedom is “liberty” (responsible freedom), not “freedom” (irresponsible freedom). Conflicts arise from irresponsible “freedom.” To “survive” (implying to live correctly) in this context, one must understand and practice responsible freedom (liberty) and “Hwa-wi-bu-dong” (unity in diversity), recognizing that true spiritual understanding precludes conflict.

Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
The lecture concludes that “spiritual war” does not exist in reality; it is a false concept often used in religious conflicts. True spiritual understanding involves knowing oneself and recognizing that divinity is beyond challenge. The philosophical implication is that genuine freedom (“liberty”) is inherently responsible and leads to harmony (“Hwa-wi-bu-dong”), while irresponsible freedom (“freedom”) leads to conflict. Religions that engage in “ideological wars” are seen as declining because they misunderstand the nature of the spiritual.

Cross-Referencing
Other works/lectures by the same speaker: The statement “God-man님께서 교만은 매일매일 씻어내야 한다고 하신 것처럼” (As the Divine Being said that arrogance must be washed away every day) suggests a recurring theme or teaching by Huh Kyung-young about humility.

Multilingual Translation Strategy
To produce reliable multilingual versions, a multi-stage workflow is recommended:
Initial Machine Translation: Use advanced neural machine translation (NMT) for a first pass, focusing on major languages like English, Spanish, and Chinese.
Human Post-Editing (HPE): Engage professional human translators to review and correct the NMT output. This is crucial for:
Accuracy of proper nouns: Ensuring “Huh Kyung-young” is consistently spelled.
Contextual nuance: Correctly interpreting specific terms like “영적 전쟁,” “프리덤,” “리버티,” and “화이부동” which have specific philosophical meanings within His discourse.
Cultural adaptation: Ensuring metaphors and analogies resonate appropriately in target cultures.
Tone and style: Maintaining His unique tone, which can be informal yet profound.
Glossary Development: Create a comprehensive glossary of key terms and their preferred translations (e.g., “God-man님” as “Divine Being,” “신통력” as “divine power”) to ensure consistency across all translations.
Back-Translation (Optional but Recommended): For critical sections, translate the HPE version back into Korean by an independent translator to verify fidelity to the original meaning.
Native Speaker Review: Have native speakers of the target languages review the final translated subtitles for naturalness and flow.
This process prioritizes human expertise to capture the specific philosophical and spiritual nuances that automated systems often miss, especially given the unique vocabulary and concepts introduced by Huh Kyung-young.

Content Gaps & Unaddressed Areas
Specific examples of “liberty” in action: While “liberty” is defined, concrete examples of how individuals or societies practice this responsible freedom beyond the abstract concept of “Hwa-wi-bu-dong” would strengthen the argument.
Practical steps for followers: The question asks how followers can “survive” spiritual war, but the answer primarily redefines the concept. More direct, actionable guidance for individuals seeking to live by “liberty” would be beneficial.
Elaboration on “washing away arrogance”: The reference to “washing away arrogance daily” is mentioned but not elaborated upon in the context of spiritual growth or avoiding conflict.
The nature of “evil darkness”: The mention of “unseen evil darkness” that humans fight daily is not further explored or defined in relation to the “spiritual war” concept.

Future Predictions & Prophetic Statements
Not prominently present in the transcript.

Executive Insight
This lecture by Huh Kyung-young fundamentally redefines the concept of “spiritual war,” asserting that true spiritual entities, possessing divinity, are beyond conflict. The core takeaway for a thoughtful professional is the critical distinction between “freedom” (irresponsible free will leading to conflict) and “liberty” (responsible freedom that considers consequences and fosters harmony). This philosophical framework suggests that many societal and religious conflicts stem from a misunderstanding and misuse of freedom. The concept of “Hwa-wi-bu-dong” (unity in diversity, akin to liberty) is presented as the ideal state, where distinct entities coexist responsibly. Professionals can apply this insight by fostering environments that encourage responsible autonomy and mutual respect, recognizing that genuine progress and peace arise not from uniform conformity but from diverse elements operating with a shared sense of accountability.

1. 허경영은 영적 존재에 대해 ‘전쟁’이라는 단어를 붙일 수 없다고 말합니다. 그 이유는 영적인 것은 어떤 것과도 비교할 수 없고 싸울 수도 없기 때문. 다음 중 허경영이 언급한 영적 존재의 특징이 아닌 것은 무엇인가요?

① 신통력을 가지고 있다.
② 신성으로 평가받는다.
③ 도전자가 존재하지 않는다.
④ 인간의 능력으로 평가받을 수 있다.

(정답: ④, 해설: 허경영은 영적 존재는 신통력과 신성을 가지고 있으며, 어떠한 인간의 능력으로도 평가받지 않는다. 인간의 능력은 도전자가 무한대로 존재할 수 있지만, 신의 능력에는 도전자가 없다고 말합니다.)

신경망 학습 과정에서, 손실 함수를 최소화하기 위해 매개변수(가중치와 편향)를 반복적으로 조정하는 최적화 기법은 무엇인가요?

(정답: 경사하강법, 해설: 경사하강법은 손실 함수의 기울기를 계산하여 매개변수를 업데이트함으로써 손실을 점진적으로 줄여나가는 최적화 알고리즘입니다.)

허경영은 ‘자유’를 두 가지 개념으로 구분하여 설명합니다. 책임이 없는 자유를 의미하는 것은 무엇인가요?

(정답: 프리덤(Freedom), 해설: 허경영은 책임이 없는 자유를 ‘프리덤(Freedom)’이라고 설명하며, 이는 자기 마음대로 하는 것을 의미한다고 말합니다. 반면, 책임 있는 자유는 ‘리버티(Liberty)’라고 구분합니다.)

허경영은 종교들이 서로 싸우는 이유를 무엇 때문이라고 설명하나요?

(정답: 이념 전쟁, 이론 전쟁, 해설: 허경영은 종교들이 서로 이념 전쟁과 이론 전쟁을 하기 때문에 싸운다. 그는 영적 전쟁은 존재하지 않으며, 영을 모르기 때문에 전쟁을 한다고 덧붙입니다.)

허경영은 인간의 능력과 신의 능력을 비교하며 설명합니다. 다음 표의 빈칸 (A)와 (B)에 들어갈 알맞은 말을 채우시오.

구분	평가 기준	도전자의 존재 여부
인간의 능력	(A)	무한대로 존재
신의 능력	영적인 신성	(B)

(정답: (A) 능력, (B) 존재하지 않음, 해설: 허경영은 인간은 능력으로 평가받고, 신은 영적인 신성으로 평가받는다. 인간의 능력에는 도전자가 무한대로 존재할 수 있지만, 신의 능력인 신통력에는 도전자가 존재하지 않는다고 말합니다.)

허경영은 ‘영적 전쟁’이라는 용어 사용에 대해 비판적인 입장을 보입니다. 그가 ‘영적 전쟁’이라는 말이 잘못되었다고 주장하는 주된 이유는 무엇인가요?

(정답: 영적인 존재는 전쟁을 할 수 없기 때문입니다., 해설: 허경영은 영적인 존재는 어떤 것과도 비교할 수 없고 싸울 수도 없으므로, 영적 전쟁이라는 말은 잘못된 것. 그는 종교 전쟁이나 교리 전쟁은 있을 수 있지만, 영과 영 사이의 전쟁은 없다.)

허경영은 ‘자유’를 ‘프리덤(Freedom)’과 ‘리버티(Liberty)’로 구분합니다. 다음 중 ‘리버티’에 해당하는 설명으로 옳은 것을 모두 고르시오.
① 책임이 없는 자유이다.
② 도덕적, 영적인 책임이 전혀 없다.
③ 남에게 피해가 가지 않을까 생각하는 책임 있는 자유이다.
④ 하늘에 벌을 받지 않을까 걱정하는 책임 있는 자유이다.

(정답: ③, ④, 해설: 허경영은 ‘리버티(Liberty)’를 책임 있는 자유라고 설명하며, 이는 행동하기 전에 남에게 피해가 가지 않을지, 하늘에 벌을 받지 않을지 등을 고려하는 자유를 의미합니다. ‘프리덤(Freedom)’은 책임이 없는 자유로, 도덕적, 영적인 책임이 없는 상태를 말합니다.)

허경영은 ‘화이부동(和而不同)’과 ‘유니포미티(Uniformity)’를 비교하여 설명합니다. 다음 중 ‘화이부동’의 특징으로 옳은 것은 무엇인가요?
① 모두 똑같은 옷을 입고 똑같은 교육을 받는다.
② 서로 다르지만 약속과 책임을 지키며 화합한다.
③ 생각은 각자이지만 겉모습은 똑같다.
④ 개성을 존중하지 않고 통일성.

(정답: ②, 해설: 허경영은 ‘화이부동’을 서로 다르지만 약속과 책임을 지키며 화합하는 ‘유니티(Unity)’로 설명합니다. 반면 ‘유니포미티’는 북한 군인들처럼 똑같은 옷을 입고 똑같은 교육을 받는 것을 비유하며, 겉모습은 같지만 생각은 각자일 수 있다고 말합니다.)

허경영은 ‘영적 전쟁’이라는 개념을 부정하며, 종교에서 이 용어를 사용하는 것은 ‘우상을 만드는 것’과 같다고 비판합니다. 이러한 주장의 근거가 되는 영적 존재의 본질적 특성은 무엇인가요?

(정답: 영은 신통력과 신성을 가지고 있어 어떤 것과도 비교할 수 없고 싸울 수도 없기 때문입니다., 해설: 허경영은 영적 존재는 신통력과 신성을 가지고 있기 때문에 어느 것과도 비교할 수 없고 싸울 수도 없다. 따라서 영과 영 사이의 전쟁은 있을 수 없으며, 종교에서 영적 전쟁이라는 용어를 사용하는 것은 영의 본질을 왜곡하고 우상을 만드는 행위라고 비판합니다.)

허경영은 ‘프리덤(Freedom)’과 ‘리버티(Liberty)’를 통해 인간 사회의 갈등과 전쟁의 원인. 이 두 개념을 바탕으로 팔레스타인과 이스라엘의 분쟁을 어떻게 해석할 수 있을까요?

(정답: 팔레스타인과 이스라엘의 분쟁은 각자의 ‘프리덤’, 즉 책임 없는 자유 의지를 남용하여 충돌하는 ‘프리덤의 전쟁’으로 해석할 수 있습니다., 해설: 허경영은 팔레스타인과 이스라엘의 분쟁을 ‘프리덤’의 전쟁으로 설명합니다. 이는 각자가 자신의 자유가 옳다고 주장하며 책임 없는 자유 의지를 남용하여 부딪히고 충돌하는 상황을 의미합니다. 진정한 영적 자유인 ‘리버티’는 책임 있는 자유이므로, 리버티의 전쟁은 없다고 말합니다.)

허경영은 ‘화이부동(和而不同)’을 ‘유니티(Unity)’와 연결하며, 개성을 존중할 때 오히려 예의를 지킨다고 말합니다. 이러한 관점에서 ‘유니포미티(Uniformity)’가 가진 한계점은 무엇이라고 볼 수 있나요?

(정답: 유니포미티는 겉모습은 통일되지만, 개개인의 생각과 행동의 자유를 억압하여 오히려 방종이나 일탈로 이어질 수 있다는 한계가 있습니다., 해설: 허경영은 ‘유니포미티’를 북한 군인이나 교복을 입은 학생들의 예시를 들어 설명합니다. 겉모습은 똑같지만, 그 안에서 각자의 생각이 다르고 ‘프리덤’을 요구하며 일탈하거나 개판이 될 수 있다고 지적합니다. 오히려 개성을 존중하는 ‘화이부동’이 예의를 지키게 한다고 말하며, 유니포미티가 겉으로만 통일성을 강요할 때 내면의 갈등이나 방종을 유발할 수 있음을 시사합니다.)

허경영은 영적 전쟁이 지구상에 없다고 강조하며, 영을 모르면 전쟁을 한다고 말합니다. 그가 말하는 ‘영을 아는 것’이 전쟁을 피하는 데 어떤 의미를 가지는지 설명하시오.

(정답: 허경영에게 ‘영을 아는 것’은 영적 존재의 본질, 즉 신통력과 신성을 이해하고, 영이 어떤 것과도 비교되거나 싸울 수 없음을 깨닫는 것을 의미합니다. 이러한 이해는 인간이 자신의 교만과 오만을 버리고, 책임 없는 자유(프리덤) 대신 책임 있는 자유(리버티)를 추구하게 하여, 불필요한 갈등과 전쟁을 피하게 합니다., 해설: 허경영은 영적 전쟁이 없다고 말하며, 영을 모르면 전쟁을 한다. 그에게 영을 아는 것은 영적 존재가 신통력과 신성을 가지고 있어 어떤 것과도 비교되거나 싸울 수 없다는 본질을 이해하는 것입니다. 이러한 이해는 인간이 자신의 능력으로 신의 능력을 평가하려는 오만함을 버리고, 책임 없는 자유 의지(프리덤)를 남용하여 충돌하는 대신, 책임 있는 자유(리버티)를 추구하게 함으로써 종교적 이념 전쟁이나 기타 갈등을 피하고 화합을 이룰 수 있게 합니다.)

영적 전쟁 개념의 재정의: 신성과 인간 능력의 분별

인류는 오랜 역사 속에서 크고 작은 전쟁을 끊임없이 벌여왔습니다. 이러한 전쟁은 교만과 오만으로 인한 쟁취와 갈취를 목적으로 하거나, 대의와 인의를 위한 소중한 가치를 지키기 위한 것이었습니다. 성경에서도 하늘의 뜻에 따라 전쟁이 일어났다고 기록되어 있습니다. 현 시대는 선을 찾아보기 어렵고, 온갖 유혹과 탐욕 속에서 의롭지 못한 소인배들의 술수가 만연한 상황입니다. 인간은 매일 보이지 않는 악한 어둠과의 거룩한 전쟁을 치르고 있으며, 교만은 매일 씻어내야 할 대상입니다.

그러나 ‘영적 전쟁’이라는 표현은 적절하지 않습니다. 영적인 존재에게 전쟁을 걸 수 있는 존재는 없기 때문입니다. 인간은 능력으로 평가받지만, 신은 영적인 신성으로 평가받습니다. 신성의 능력, 즉 신통력에는 도전자가 존재하지 않습니다. 인간의 능력에는 무한한 도전자가 있을 수 있으나, 신의 능력은 인간이 평가할 수 없습니다. 따라서 ‘영적 전쟁’이라는 말은 잘못된 표현입니다. 종교 전쟁이나 교리 전쟁은 있을 수 있지만, 영과 영 사이에는 전쟁이 없습니다. 영은 신통력과 신성을 지니고 있으므로 그 어떤 것과도 비교할 수 없고 싸울 수도 없습니다. 신성은 어떠한 인간의 능력으로도 평가받지 않습니다.

자유의 본질: 프리덤과 리버티의 구분
일부 사람들이 허경영에 대해 평가하는 것은 엄청난 실수이며, 이는 자신들이 무엇을 모르는 채 자유를 방종하는 행위입니다. 인간의 ‘프리덤(freedom)’은 책임이 없는 자유를 의미합니다. 이는 자기 마음대로 행동하는 것으로, 팔레스타인과 이스라엘이 서로의 자유가 옳다고 주장하며 싸우는 것과 같습니다. 그러나 진정한 영적 자유는 ‘리버티(liberty)’입니다. 프리덤은 도덕적, 영적 책임이 전혀 없는 자유입니다. 우리는 리버티를 지켜야 하며, 프리덤에 빠져 있는 자들이 전쟁을 일으킵니다. 이는 자유 의지를 남용하는 행위입니다. 현재의 전쟁은 프리덤의 전쟁, 즉 자유 의지를 가지고 부딪히고 충돌하는 전쟁입니다. 리버티의 전쟁은 존재하지 않습니다. 리버티는 책임 있는 자유를 의미합니다. 자신이 어떤 행동을 하려 할 때, 그것이 남에게 피해를 주지 않을지, 하늘의 벌을 받지 않을지 책임을 느끼는 자유가 진정한 자유입니다.
종교의 하향 평가와 영적 전쟁의 부재
종교는 서로 싸우고 이념 전쟁, 이론 전쟁을 벌이면서 점차 하향 평가되고 있습니다. 영적 전쟁이라는 개념은 지구상에 존재해서는 안 됩니다. 영적 전쟁은 없습니다. 영을 모르기 때문에 전쟁을 하는 것입니다. 영은 자신을 아는 것입니다. 자신을 아는 자는 전쟁을 하지 않습니다. 따라서 영적 전쟁이라는 말은 가짜이며, 종교 전쟁을 영적 전쟁이라고 부르는 것은 잘못된 것입니다. 영은 전쟁을 하지 않습니다.
화이부동(和而不同)과 유니티(Unity)의 철학
우리가 말하는 ‘화이부동(和而不同)’은 ‘유니티(unity)’를 의미합니다. 이는 모두 다르지만 서로 약속과 책임을 지키는 상태를 말합니다. 미합중국(United States)은 유니티의 좋은 예시입니다. 미국은 크고 작은 주들이 연합하여 유니티로 존재합니다. 하와이와 텍사스처럼 규모가 다른 주들이 서로 다르지만 화합을 이루는 것이 화이부동입니다. 이는 리버티와도 연결됩니다.
유니포미티(Uniformity)와 프리덤(Freedom)의 충돌
반면, 북한 군인들처럼 똑같은 옷을 입고 똑같은 교육을 받는 것은 ‘유니포미티(uniformity)’입니다. 모두가 똑같은 모자를 쓰고 교복을 입지만, 그 안에는 폭력을 행사하는 서클이 존재할 수 있습니다. 고등학교의 유니포미티도 마찬가지입니다. 군인들 속에도 수류탄을 던지는 자가 있는 것처럼, 유니포미티 속에서도 각자의 생각이 존재하며 프리덤을 요구합니다. 똑같은 옷을 입었음에도 상관에게 삐지는 자가 있고, 개판이 될 수 있습니다. 사복을 입었을 때는 점잖던 사람들이 훈련소에서 군복을 입으면 개판이 되는 경우도 있습니다. 오히려 개성을 존중해 줄 때 예의를 지킵니다. 이것이 화이부동입니다. 모양은 다 다르지만 불화가 없는 상태, 즉 하나의 디자인은 아니지만 화합이 있는 것이 화이부동입니다.

허경영 강연 기록물: 영적 전쟁에 대한 고찰

영적 영역과 전쟁 개념의 부재
영적인 영역에서는 전쟁이라는 개념을 적용해서는 안 됩니다. 영적인 존재에게 전쟁을 선포할 수 있는 존재는 세상에 없습니다. 인간은 능력으로 평가받지만, 신은 영적인 신성(神性)으로 평가받습니다. 이 신성(神性)은 다른 말로 신통력(神通力)이라고도 불리며, 그 어떤 도전자도 존재하지 않습니다. 인간의 능력에는 무한한 도전자가 있을 수 있지만, 신의 능력은 인간이 평가할 수 없습니다. 따라서 ‘영적 전쟁’이라는 표현은 잘못된 것입니다. 종교 전쟁이나 교리 전쟁은 있을 수 있으나, 영(靈)과 영(靈) 사이에는 전쟁이 없습니다. 영(靈)은 신통력(神通力)과 신성(神性)을 지니고 있으므로, 그 어떤 것과도 비교할 수 없고 싸울 수도 없습니다. 신성(神性)은 어떠한 인간의 능력으로도 평가받지 않습니다. 허경영에 대한 비판은 이러한 영적 원리를 이해하지 못한 데서 오는 중대한 오류입니다. 이는 자신들의 자유(自由)를 방종(放縱)하는 행위입니다.
자유(自由)의 본질: 프리덤(Freedom)과 리버티(Liberty)
인간이 추구하는 자유(自由)에는 두 가지 본질적인 형태가 있습니다. 첫째는 프리덤(Freedom)으로, 이는 책임(責任)이 없는 자유(自由)를 의미합니다. 자신의 마음대로 행동하는 것을 뜻하며, 팔레스타인과 이스라엘의 분쟁처럼 각자의 자유(自由)가 옳다고 주장하며 충돌하는 양상으로 나타납니다. 이는 도덕적(道德的)이거나 영적(靈的)인 책임(責任)이 전혀 없는 상태입니다. 둘째는 리버티(Liberty)로, 이는 진정한 영적(靈的) 자유(自由)를 의미합니다. 리버티(Liberty)는 책임(責任) 있는 자유(自由)입니다. 자신의 행동이 타인에게 피해를 주지 않을지, 하늘의 징벌을 받지 않을지 등을 고려하며 책임감(責任感)을 느끼는 자유(自由)가 바로 진정한 자유(自由)입니다. 프리덤(Freedom)에 빠져 있는 자들은 자유의지(自由意志)를 남용(濫用)하여 전쟁을 일으키지만, 리버티(Liberty)의 전쟁은 존재하지 않습니다. 종교(宗敎)가 하향 평가되는 이유는 종교(宗敎)들이 서로 이념(理念) 전쟁(戰爭)과 이론(理論) 전쟁(戰爭)을 벌이기 때문입니다. 영적(靈的) 전쟁(戰爭)은 지구상에 존재해서는 안 되는 개념입니다. 영(靈)을 모르기 때문에 전쟁을 하는 것이며, 영(靈)은 자신을 아는 것입니다.
화이부동(和而不同)과 유니티(Unity)의 원리
우리가 말하는 화이부동(和而不同)은 유니티(Unity)를 의미합니다. 이는 모든 것이 다르지만 서로 약속과 책임(責任)을 지키며 조화롭게 공존하는 상태를 뜻합니다. 미합중국(美合衆國)이 유니티(Unity)의 좋은 예시입니다. 크고 작은 주(州)들이 서로 다르지만 유니티(Unity)로 존재합니다. 이는 화이부동(和而不同)의 원리가 적용된 것으로, 똑같지 않지만 화합(和合)을 이룹니다. 이는 리버티(Liberty)와도 연결됩니다. 반면, 북한 군인들처럼 똑같은 옷을 입고 똑같은 교육을 받는 것은 유니포미티(Uniformity)입니다. 유니포미티(Uniformity)는 겉모습은 같지만, 그 안에는 폭력(暴力)을 행사하는 서클이 존재할 수 있습니다. 제복(制服)을 입었음에도 불구하고 각자의 생각은 다를 수 있으며, 이는 프리덤(Freedom)을 요구하는 형태로 나타납니다. 오히려 개성(個性)을 존중(尊重)해 줄 때 예의(禮儀)를 지키는 경우가 많습니다. 화이부동(和而不同)은 모양은 다르지만 불화(不和)가 없는 상태를 의미합니다. 하나의 디자인은 아니지만 화합(和合)이 있는 것입니다. 따라서 영적(靈的) 전쟁(戰爭)은 지구상에 존재하지 않는 가짜 개념입니다. 영(靈)은 전쟁을 하지 않습니다.

The Incomparable and Unchallengeable Nature of the Spiritual Realm

영적 전쟁 (靈的戰爭): Spiritual Conflict, Existential Struggle, Metaphysical Battle
신통력 (神通力): Divine Omnipotence, Supernatural Power, Transcendent Ability
화이부동 (和而不同): Harmonious Diversity, Unity in Difference, Coexistence without Uniformity
유니포미티 (Uniformity): Homogenized Conformity, Enforced Sameness, Suppressed Individuality
자유 (自由):
프리덤 (Freedom): Unrestrained Liberty, Unaccountable Autonomy, License
리버티 (Liberty): Responsible Freedom, Ethical Autonomy, Conscientious Self-governance

화이부동(和而不同)-(Harmony without uniformity, Unity in diversity)
신통력(神通力)-(Supernatural power, Divine power)
자유(自由)-(Freedom, Liberty)
책임(責任)-(Responsibility, Duty)
인류(人類)-(Humanity, Mankind)
전쟁(戰爭)-(War, Conflict)
교만(驕慢)-(Arrogance, Pride)
오만(傲慢)-(Haughtiness, Insolence)
쟁취(爭取)-(Acquisition, Seizure)
갈취(喝取)-(Extortion, Plunder)
대의(大義)-(Great cause, Justice)
인의(仁義)-(Humanity and justice, Benevolence)
성경(聖經)-(Bible, Scripture)
하늘(하늘)-(Heaven, Sky)
유혹(誘惑)-(Temptation, Allurement)
탐욕(貪慾)-(Greed, Avarice)
소인배(小人輩)-(Mean-spirited person, Petty individual)
술수(術數)-(Trickery, Stratagem)
어둠(어둠)-(Darkness, Gloom)
거룩(거룩)-(Holiness, Sacredness)

영적 전쟁: Spiritual Conflict
신성: Divine Essence
신통력: Omnipotent Power
자유: Unrestrained Autonomy
리버티: Responsible Liberty
화이부동: Harmonious Diversity
유니포미티: Uniform Conformity