욕심의 본질과 도파민의 역할
제가 오늘 드리고 싶은 질문은 욕심에 대한 것입니다. 욕심이라는 것은 보통 도덕적인 생각, 재물에 대한 욕심, 권력에 대한 욕심, 그리고 일에 대한 욕심으로 나타납니다. 저희가 하는 일에 대해 욕심을 가지는 것은 때로는 좋은 의미도 있습니다. 가장 기본적으로는 음식이나 성에 대한 욕심, 수면에 대한 욕심도 있습니다. 저는 사실 이 욕심을 풀어야 할 때가 있습니다. 특히 저녁에 일을 마치고 나면 나타납니다. 음식은 붓다가 배가 고프면 조금만 먹게 되는데, 이 도파민 때문에 계속 먹게 됩니다. 머리로는 욕심을 버려야 한다고 빌고 좋은 의견을 들어도 잊어버리고 욕심의 마약에 빠지는 경우가 참 많습니다. 이런 욕심을 어떻게 컨트롤하고 제어할 수 있는지 구체적인 방법을 알려드리고 싶습니다.
욕심은 탐욕과 의욕으로 나눌 수 있습니다. 의욕은 내가 서울대를 가겠다거나 마사지를 받겠다는 것처럼, 자신이 원하는 것을 이루려는 마음입니다. 이러한 의욕은 삶의 촉매제이며, 누구도 나쁘다고 할 수 없습니다. 의욕과 탐욕은 모두 도파민에서 나옵니다. 도파민이 나오면 카테콜아민이 분비되어 인체가 흥분하게 됩니다. 사람들은 카테콜아민을 더 느끼기 위해 엄청난 투자를 하고, 위험한 것을 알면서도 스릴을 추구합니다. 그 스릴을 느끼면 도파민이 쏟아져 나옵니다.
도파민을 분비하는 방법 중 하나는 성적인 행위입니다. 경마를 하는 사람들은 말이 달릴 때 도파민이 나옵니다. 말이 많이 걷고 앞으로 나아갈 때 열광하며, 모든 스트레스가 없어지면서 도파민이 솟구쳐 오릅니다. 도파민이 나오려면 시카류를 넣어줘야 합니다. 그렇게 되면 시린 소모가 많아집니다. 우리 몸의 줄기세포 양은 한정되어 있습니다. 도박이나 마약을 하면 도파민이 나오는데, 이는 줄기세포를 소모시켜 도파민이 과도하게 작용하는 것입니다. 가만히 있던 사람이 갑자기 흥분하면 줄기세포가 많이 소모됩니다. 결국 몸이 망가지고 풀려버리는 것입니다. 줄기세포가 고갈되면 생명을 유지하기 어렵습니다. 도파민은 줄기세포를 소모합니다. 커피를 마시면 잠이 오려다가도 정신이 번쩍 드는데, 이는 줄기세포가 나와 억지로 도파민을 자극하는 것입니다. 담배나 술도 마찬가지로 줄기세포 소모가 심합니다.
탐욕과 쾌락의 위험성
탐욕이 많은 사람들은 투기를 해서 손해를 보면서도 거기서 도파민이 나오는 것을 모른 채 흥분하고 짜릿함을 느낍니다. 그러나 이것이 심해지면 아드레날린 등 몸을 죽이는 호르몬과 스트레스 호르몬이 나옵니다. 코르티솔 같은 나쁜 호르몬이 동시에 많이 나옵니다. 사람은 패닉 상태에 빠지고, 아드레날린을 항상 그리워하게 됩니다. 아드레날린은 나쁜 호르몬입니다.
탐욕은 돈을 많이 벌고 없는 사람들을 바라볼 때도 도파민이 나옵니다. 자신이 독점하고 많이 가지려는 욕심에도 도파민이 나옵니다. 일종의 도파민을 항상 그리워하는 형태에서 탐욕이 저변에 깔려 있습니다. 탐욕의 저변에는 도파민을 그리워하는 본능이 들어 있습니다. 음식이나 성적인 것도 그중 하나이며, 도파민과 줄기세포를 필요로 합니다. 이는 몸에 엄청난 불을 때는 것과 같습니다.
희락: 진정한 만족과 깨달음
쾌락은 도파민을 이용해서 줄기세포를 소모하는 것입니다. 반면 희락은 자신이 누구인지, 자신의 한계를 깨닫고 만족하는 데서 오는 자기 반격입니다. 이것은 도파민과 관련이 없습니다. 아들이 하나밖에 없어도 만족하고, 대학에 못 가고 취직을 못 해도 아들이 병원에 있는 부모도 있는데, 내 아들은 저 정도면 괜찮다고 생각하는 것입니다. 자신이 가진 것에 대해 만족하는 마음이 희락입니다. 출세하지 못했어도 지금 이 나이에 충분히 행복하다고 깨닫는 것입니다. 숨 쉬고 걸어 다니는 것만으로도 행복의 바다에 있다는 것을 깨닫는 것입니다. 보리밥에 된장국만 먹어도 이것이 최고의 행복이라고 느끼는 것입니다. 남의 것을 탐하지 않고, 내가 가진 모든 것이 내 것이라는 것을 깨닫는 것입니다. 보험이 없어도 만족하고, 밥만 먹어도 행복하다고 느끼는 것입니다. 그것을 바라볼 때 자신이 행복의 바다에 빠져 있다는 것을 아는 것이 희락입니다.
희락은 자신의 욕심을 줄이고 나서 얻는 것입니다. 줄기세포 소모가 없습니다. 자신이 자신을 다스릴 줄 모르는 사람은 술, 담배, 마약이 필요합니다. 그러나 희락을 깨달으면 쾌락적인 것에 끌리지 않고, 자신이 우주 여행을 하고 있다는 것을 알게 됩니다. 탐욕은 어리석은 자들이 하는 것이며, 우리에게 병과 고통을 가져다줍니다. 쾌락은 고통에서 나옵니다. 고통을 이해해야 합니다. 마음속의 고통을 제거하고 만족하는 것이 희락입니다. 희락은 기쁨도 슬픔도 아닌 아주 편안하고 평화로운 낙원과 같습니다.
인간은 누구나 낙원을 가지고 있지만, 쾌락의 가면을 쓰고 있습니다. 그 가면을 벗어버리면 진짜 희락과 행복의 바다가 그 안에 있습니다. 우리는 그것을 모르고 있습니다. 행복의 바다에 몸을 담그고 공기를 마시며, 지하철을 타고 구경하고 집에 가서 보리밥에 된장국을 먹는 것이 지상 낙원입니다. 꽃구경을 하고 아름다움을 느끼는 것이 희락입니다. 누구나 무한한 행복을 가지고 있지만, 쾌락의 가면을 쓰고 돌아다니며 무엇인가를 잡으려 합니다.
의욕과 탐욕의 명확한 구분
탐욕과 의욕은 완전히 다릅니다. 탐욕은 도파민을 추구하는 것이고, 의욕은 자신이 가진 것을 지키고 발전시키는 것입니다. 의욕은 줄기세포를 필요로 하지 않습니다. 인간은 360년을 살 수 있도록 설계되었지만, 도파민을 추구하다 보니 심장병, 고혈압, 뇌출혈 등 만병을 만들어내며 100년도 못 살게 됩니다. 의욕과 탐욕은 분명히 다릅니다. 탐욕은 탐진치(탐욕, 성냄, 어리석음)로 분류됩니다. 알아차림, 즉 행복의 바다를 아는 것이 중요합니다.
사람들이 저를 좋아하는 이유는 제가 행복의 바다에 있는 모습을 보여주기 때문입니다. 미래는 기쁩니다. 사람들이 모여서 기뻐하는 것은 우리가 행복의 바다에 있기 때문입니다. 대통령이 되어야 하는 것도 의욕입니다. 탐욕은 돈을 탐하고 에너지를 공짜로 얻으려는 것입니다. 저는 의욕을 가지고 국민들을 잘 살게 하고 공정한 것을 보여주려 합니다. 이것을 알려주려고 나선 것이지, 경제적으로 만족하고 부자가 되자는 것이 아닙니다.
의욕은 선순환을 만들지만, 탐욕은 변형된 탐욕으로 디스토피아를 만듭니다. 디스토피아의 가면을 쓰고 있지만, 그 아래에는 유토피아가 있습니다. 우리는 그 유토피아를 보지 못하고 디스토피아의 가면을 쓰고 있습니다. 자신이 살고 있는 곳이 행복의 바다인데도, 쓸데없는 것을 추구하며 불행의 가면을 쓰고 있습니다. 개울가에서 버들피리를 꺾어 불며 앉아 있는 것이 낙원이라는 것을 인간들은 깨달을 수 없습니다. 내면에 있는 것을 찾지 않고 밖으로 돌아다니는 것은 깨달음이 필요합니다. 희락은 고통을 버리고 쓸데없는 것을 지움으로써 자신을 발견하는 것입니다.
탐욕이 초래하는 질병과 사회 문제
탐욕은 최종적으로 스트레스 호르몬인 코르티코스테로이드, 코르티솔 등을 분비시켜 인체를 완전히 죽여 버립니다. 이는 마약 중독과 비슷합니다. 탐욕은 절대 중단할 수 없습니다. 우리는 탐욕의 안경을 벗어야 합니다. 탐욕의 안경을 끼면 모든 것이 탐욕으로 보입니다. 전생에 학자였던 사람은 현생에 돈을 탐하지 않습니다. 탐욕 자체가 없습니다. 전생에 희락을 알았던 사람입니다.
마음을 비워야 합니다. 마음을 비우면 사람들이 부자가 되는 부적을 원하지 않습니다. 종교는 돈을 탐하지 않는 부자를 만듭니다. 돈을 탐하면 자식들이 싸우고 날뛰게 됩니다. 종교는 돈을 가지고 술 마시고 다니지 않습니다. 종교인은 돈을 욕심내는 일이 없습니다. 돈을 벌려고 하기보다는 의욕에 넘쳐 지금 해야 할 일을 합니다.
육체의 병이 마음으로 전이되면 죽는 것입니다. 암이 육체에 있어도 마음이 그것을 극복하면 암은 마음을 지배하지 못합니다. 그러나 암에 걸렸다고 방방 뛰고 좌절하면 암이 정신에까지 전이됩니다. 탐욕은 육체의 병이 아니라 정신의 병입니다. 정신의 병이 육체를 망가뜨립니다. 암은 육체의 병이 정신을 지배하려 하지만, 탐욕은 정신의 병이 육체를 파괴합니다. 암과 탐욕은 정반대의 현상입니다. 암은 육체의 암이고, 탐욕은 정신의 암입니다. 육체의 암은 정신에 전이되지 않으면 아무리 심해도 사람을 죽이지 못합니다. 암과 함께 살다가 죽습니다. 그러나 정신의 암인 탐욕은 몸이 감당하지 못해 알코올 중독이나 마약 중독이 됩니다. 육체 암은 정신에 피해를 주지 못하지만, 탐욕은 정신을 파괴합니다.
의욕과 희락, 그리고 신성한 성욕
의욕은 희락을 만들고 몸을 건강하게 하며, 좋은 선업을 쌓게 합니다. 학자, 교수, 예술가들은 탐욕이 없습니다. 그들은 남을 먹여 살려야 하므로 세금을 내야 합니다. 돈을 탐하는 것은 업장이 됩니다. 탐욕은 불공정을 만들고 사회를 병들게 합니다. 오염을 만들고 사람을 죽게 하는 사회의 악입니다. 탐욕은 재앙을 가져옵니다. 일본의 탐욕은 아시아를 전쟁터로 만들었습니다. 우리는 이런 것을 지양해야 합니다.
철학적인 질문에 재미를 느끼고, 항상 자신을 단속해야 합니다. 우리는 탐욕 쪽으로 빠질 가능성이 많습니다. 성적인 것도 도파민이 나오지만 신성한 것입니다. 인간이 하는 행위 중에 가장 신성한 것이 성적인 것입니다. 성은 젊은 사람과 성인이 인간을 창조하는 창조적 행위입니다. 사회가 성을 아주 안 좋은 것으로 만들었습니다. 인간이 만드는 도파민 중에서 성적인 도파민은 신성한 것을 만듭니다. 그래서 자식을 낳습니다.
그러나 성을 위한 성은 간음이 됩니다. 신성한 성은 간음이 아닙니다. 법학자들이 이것을 구분하지 못합니다. 성을 쾌락으로 추구할 때는 범죄가 되고 죄가 됩니다. 그러나 성을 자연스럽게 받아들이고 창조적인 것으로 추구할 때는 부부 관계가 오래 지속되고 화합이 됩니다. 성욕은 신성한 것입니다. 인간이 가진 욕망 중에 가장 신성한 것이 성욕입니다. 프로이트도 성을 가지고 인간의 심리를 조사했습니다. 성이 없으면 인간의 심리를 알 수 없습니다. 가장 성스러운 남녀의 성은 필수적입니다. 그러나 그것을 악용하여 쾌락을 추구할 때 사회적 문제가 생깁니다. 자식을 낳는 조건을 염두에 두지 않고 쾌락만을 추구할 때 문제가 됩니다. 성 자체는 무지하게 신성하고 좋은 것이지만, 엉뚱한 데 즐기면 파괴됩니다. 순수한 애정으로 쓰면 도움이 되지만, 오버해서 쓰면 파괴됩니다.
우리가 가진 모든 욕망도 마찬가지입니다. 욕망 자체가 의욕일 때는 아주 좋은 것입니다. 그러나 탐욕 단계로 가면 가정을 벗어나고, 성을 쾌락의 도구로 가져가는 신성함이 사라집니다. 탐욕은 의욕이라는 1단계에서는 필요한 존재입니다. 프로이트가 성을 가지고 인간 심리를 이야기한 것도 이와 같습니다.