1468 Heavenly Visa and Filial Piety by Posthumous GPS: Huh Kyung Young’s Spiritual Insights on Time, Space, and the Afterlife – November 30, 2024

신인(神人)의 강림과 인류 구원

백궁, 천국의 관문인 하늘궁에 오신 여러분, 그리고 토요 강연을 애청해 주시는 국내외 시청자 여러분, 첫눈이 많이 왔는데 한 주 동안 안녕하셨습니까? 초종교, 초과학으로 우주 만물과 링크하시는 신인님은 인류를 구원하고자 이 땅에 오셔서 중생 구제를 위해 혼신을 다하고 계십니다. 우리는 신인님께 절대적인 겸손과 절대적인 감사를 드려야 합니다. 오늘도 우리의 영원한 스승, 허경영 신인님을 모셔서 148회 토요 강연을 시작하겠습니다.

구미 영성센터의 헌화와 신인(神人)의 메시지

경, 경, 경, 경! 꽃이 세 팀 있습니다. 구미시 김미정 영성센터장님이 신인님의 강탄을 감축 드리는 마음으로 꽃바구니를 올립니다. 아주 꽃이 탐스럽고 아름답습니다. 감사합니다. 이어서 역시 구미 영성센터 안숙자 대천사님께서 신인님 강탄 감축 꽃바구니를 올립니다. 고맙습니다. 이어서 역시 구미 영성센터 술생 천사님이 신인님 강탄 축하의 의미로 꽃바구니를 올립니다. 꽃이 아주 각종 꽃이 탐스럽게 담겨 있습니다. 오늘 아주 구미 영성센터의 날입니다. 이어서 신인님의 귀하신 섭리 말씀을 다 같이 경청하도록 하겠습니다.

꽃다발의 꽃이 나리꽃 종류인 것 같습니다. 그 향이 쌉쌀하고 굉장히 좋습니다. 엄청 향이 좋아서 제가 이렇게 맡으니 백궁에 있는 것 같습니다. 꽃향이 굉장히 좋습니다. 제가 그런 것을 따지지 않는데, 그 꽃바구니를 준 사람 이름이 좋지 않습니다. 이름이 안숙자입니다. 안 속자라고 하는데, 안 속자라고 하는 것 같습니다. 이제 안 잊어버리겠습니다. 구미 영성센터 안속자는 안 속자입니다. 이름이 특이합니다. 안숙자, 안 속자. 요새 속여서 돈 가져가는 보이스 피싱에 딱 맞는 이름입니다. 안 속자, 너무 속이니까. 속는 게 아니라 그 사람에게 걸려들면 그냥 속게 되어 있습니다. 이게 뭔가 하고 치면 다 나가버린다고 합니다. 요새 조심해야 합니다. 부자들 돈을 뜯어가는 것은 이해가 가지만, 없는 사람들의 월급에서 생활비에 조금씩 모아놓은 돈을 싹 가져가는 것은 굉장히 무서운 일입니다. 중대한 범죄 행위이며 나쁜 범죄입니다. 부자들 통장에서 돈을 빼가는 것은 표가 나지 않습니다. 그래서 우리나라 돈이 중국으로, 말레이시아로 이렇게 많이 빠져나가는 경우가 제법 많습니다. 우리는 모르지만 매일 빠져나갑니다. 그게 전부 해외에서 그렇게 하고 있다는 말입니다. 국내에서 하면 다 잡힙니다. 상당히 좋은 일이 아닙니다. 우리가 어릴 때 가게에서 사탕을 훔쳐 먹는 행위가 아닙니다. 상당히 나쁜 범죄입니다. 이제 속지 말아야 합니다. 항상 구미 영성센터를 명심하십시오. 안 속자 씨, 안 속자가 꽃다발을 가져왔으니 안 속아야 합니다. 아주 이름을 잘 지었습니다. 21세기 이름은 아주 어색하고 무겁습니다. 안시들, 안중근, 안창호, 이 사람들은 전부 무거운 이름입니다. 도산 안창호, 안중근. 우리나라 무술의 최고, 우리나라 무술을 잘하는 사람이 안일력입니다. 역시 제가 하계에 있을 때 같이 있었습니다. 우리나라 무술의 1인자였지만, 사람 한 사람이 거기 또 있었습니다. 제가 제자지만, 나 씨도 하계사에서는 무술을 하던 사람입니다. 안일 역시 제자지만 해동 금법 그 사람도 있었고, 전부 무술하는 사람, 화계사의 전국 최고 고수들이 모여 있었습니다. 안일 역시는 이승만 이화장 대통령의 경호를 책임진 사람이라 대단합니다. 그때가 대단할 때입니다. 그것을 했던 사람이니까. 법당에서 말입니다. 법당 지붕에서 그 바닥으로 뛰어내립니다. 그런데 법당 지붕에서 바닥이 그냥 바닥이 아닙니다. 계단이 또 한 열 몇 개 있습니다. 거기 위에서 보면 마당이 얼마나 멀겠습니까? 법당에 계단이 있을 것입니다. 그 계단 밑에 마당으로 떨어집니다. 지붕에서 날았는데 사람이 어디 있는지 없습니다. 이렇게 보니까 벌써 딴 데로 가버렸습니다. 땅에 탁 떨어진 순간에 굴러가 버립니다. 딱 떨어지면 죽습니다. 딱 떨어지는 순간에 없어져 버립니다. 도로록 굴러서 어디로 가버립니다. 얼마나 무서운 무술 전문가입니까? 그 밑에서 그것을 배웁니다. 제 가랑이가 찢어질 뻔했습니다. 지금도 발차기를 합니다. 그냥 1m 80짜리 머리 위에 사과를 얹어 놓고 제 발로 세 명을 동시에 찹니다. 척추가 다 망가지는 일입니다. 그런 것을 했다고 합니다. 지금도 제 나이가 몇인데 지금도 합니다. 운동을 하다가 잘못하면 많이 다칩니다. 그래서 제가 절뚝거리면 운동하다가 다친 줄 아십시오. 백 살이 되면 칠지 모르겠습니다.

영적 세계의 이해: 뉴턴, 아인슈타인, 그리고 신인(神人)의 시간

오늘은 여러분들에게 영적인 강의를 하게 됩니다. 제가 영적인 세계를 여러분들이 잘 몰라서 누구에게 이야기를 잘 못하는 것입니다. 축복을 어떻게 넣는 것인지, 전생을 어떻게 해서 가야 하는 것인지, 어떻게 해야 어머니 아버지가 어디 있는지, 어떤 식으로 천사 테스트가 되는지, 이런 것을 여러분들이 알아야 합니다. 제가 타임머신을 하는데, 그 타임머신이 무엇인지 여러분들이 모릅니다. 제가 저 사람을 뱃속으로 들어가라고 하면 그 시절로 돌아갑니다. 그럼 그 시절이 다 바뀌어버립니다. 시절이. 뉴턴이 시간과 공간을 본 방법은 아인슈타인과 같을까요, 다를까요? 다릅니다. 뉴턴이 본 시간과 공간과 아인슈타인이 본 시간과 공간은 특수 상대성 이론입니다. 뉴턴은 무엇을 깨달았습니까? 인력을 깨달은 것입니다. 만유인력이 우주에 퍼져 있는 인력을 그 사람이 깨달았다는 것이고, 아인슈타인은 그 인력 플러스 빛이 굴절되는 것을 가지고 시간을 계산해내는 것을 찾아내서 GPS를 만들었습니다. 뉴턴 식으로 옛날에 만들었던 GPS는 제가 우동을 쳤는데 효자동이 나올 수가 있습니다. 그렇게 오류가 많았습니다. 처음에는 뉴턴 법칙을 가지고 만들었습니다. 과학이 발달하지 않아서 가보면 동네가 딴 데 와 있습니다. 그것이 뉴턴 식으로 처음에 과학자들이 GPS를 만들었다고 합니다. 그러다가 이제 아인슈타인의 특수 상대성 이론에 빛이 굴절된다는 말, 빛은 반드시 날아가는데 지구가 돌다 보니까 우리가 아무리 지구를 걸어가도 우리는 뱅뱅 돌고 있는 것입니다. 실제로 지구의 빛이 쫙 날아가면 그 빛이 직선으로 갈까요? 아닙니다. 지구를 도는 것입니다. 지구를 돌고 있는 것입니다. 그럼 원형으로 가는 것일까요, 직선으로 가는 것일까요? 원형으로 가는 것입니다. 이것을 아인슈타인이 연구해 낸 것입니다. 직선은 존재하지 않는다는 것입니다. 지구가 움직이고 자전합니다. 뉴턴이 봤던 지구는 아인슈타인이 본 지구와 다릅니다. 그런데 신인이 왔습니다. 신인이 오니 또 GPS는 애들 장난입니다. 여기 앉아서 미국의 트럼프에게 에너지를 넣었다 뺐다 합니다. 그럼 빛은 도대체 또 무엇입니까? 거기는 특수 상대성 이론도 따라올 수가 없습니다. 그렇지 않습니까? 그런데 또 전체를 딱 보고, 전체의 한 뱃속에 태아대로 돌아가라고 하면 그때로 돌아가버립니다. 모든 시간이 그때로 바뀌어버립니다. 안에 있는 공간이 바뀌어버립니다. 공간이 전체가 뱃속에 있을 때로 바뀐 것입니다. 그런데 여러분들은 그것도 모르고 앉아 있는 것입니다. 그게 지금 몇 년도입니까? 그렇지 않습니까? 그런데 실제로 이 주변이 전부 전체가 뱃속에 있을 때로 바뀐 것입니다. 시간이 바뀌어 있는데 여러분은 그것을 못 느끼는 것입니다. 이상하지 않습니까? 공간을 바꿔버립니다. 타임을 수정해버리면 공간이 2년인데 1950년으로 바뀌어버립니다. 그 1950년에 중대한 중국의 영토가 두 배로 늘어났습니다. 1950년에 중국의 영토가 두 배가 되었습니다. 왜 그럴까요? 왜 1950년에 중국은 영토가 배로 늘어났고, 우리는 6.25 전쟁 때 부산까지 점령당했습니까? 그런데 중국은 영토가 두 배로 늘어났습니다. 같은 1950년에 중국은 영토 확장 전쟁을 했고, 우리는 쳐들어오는 바람에 영토가 줄어들었다는 말입니다. 부산까지 뺏길 뻔했습니다. 같은 연도에 우리는 요나는 틈을 타고 전 세계가 한반도로 몰려가는 그 찰나에 중국은 티베트와 신장, 위구를 쳐들어간 것입니다. 쳐들어가서 중국 영토를 딱 두 배로 만들었습니다. 두 배로, 1950년에 중국 영토가 두 배로 늘어났다는 말입니다. 지금 20억이 살고 있지 않습니까? 그때 영토를 안 늘렸으면 어떻게 될 뻔했습니까? 거기가 그 당시 늘린 영토, 위구르나 이런 데가 전부 유럽을 향해서 미사일 기지가 있고 전부 무기, 이런 방위 체계가 된 곳입니다. 이쪽에 동해 한쪽에는 우리, 서해 한쪽, 이쪽 영토는 베이징이 이쪽에는 그런 것을 갖다 놓을 이유가 없는데, 모든 군사 시설이 유럽 쪽으로 그 뺏었던 땅에다 다 갖다 놓았습니다. 그쪽에 핵실험도 하고 다 할 수 있는 영토를 뺏었는데, 죽인 사람이 그때 100만 명이 넘었습니다. 우리는 6.25 때 300만 명이 죽었고, 그 사람들은 100만 명이 죽은 것입니다. 그런 전쟁이 6.25 사변하는 동안에 중국에서 일어났습니다. 그것을 쳐들어간 장군이 시진타오입니다. 중국의 여섯 번째 주석, 6대 주석. 그 시진 다음이 후진타오고, 다음이 시진핑입니다. 앞에 중국의 주석이 그것을 쳐들어가서 죽인 장본인이 후진타오입니다. 중국이 두 배로 늘어나고 영토가 늘어나고, 그때 티베트 사람이 100만 명 정도, 티베트 국민이 300만 명인데, 한 100만 명이 죽었다는 말입니다. 우리는 그 세계라는 것이 이렇게 무지막지하게 역사, 우리나라 전쟁에 나서 전 세계 몇십 개국이 여기 신경 쓰고 있는 사이에, 미국이 신경도 못 쓰는 그 찰나로 들어가서 딱 쳐들어간 것입니다. 기가 막힙니다. 중국이 지금 미국은 축소주의를 쓰고 있는데, 중국은 지금 확산주의를 쓰고 있습니다. 미국이 이제 우리나라는 이방인 다 쫓아내고 우리끼리 잘 살자 이러고 있는데, 중국은 중남미 나라, 아프리카 나라들 전부 원조를 주고 국교를 맺고 있습니다. 그래서 미국보다 더 많은 국가가 중국하고 외교관계를 맺고 우방국이 되어가고 있다는 말입니다. 그럼 우리는 가고 있는 것입니다. 이해하시죠? 그런데 제가 나와 있는 것입니다. 제가 하늘에 와 있으니 그냥 와 있는 게 아닙니다. 세계의 지도를 다 보고, 어떤 놈이 전쟁할 것인지 저것을 어떻게 해야 할 것인지 다 연구하고 있고, 여기서 에너지를 넣었다 뺐다 하고 있습니다. 제가 한반도에 오는 1950년에 중국 영토가 두 배가 되고, 우리나라는 부산도 없어질 뻔했습니다. 부산만 남았습니다. 그렇지 않습니까? 그 기회를 틈타서 중국은 기회주의자입니다. 기회를 잘 포착합니다. 지금 중국의 대통령 선거를 위주로 해서, 미국의 대통령 선거를 딱 보고 중국이 무엇을 하고 있습니까? 무슨 말인지 아시죠? 미국의 몇 만 개 기업들의 제품은 중국이 다 끌어들여서 공장을 다 만듭니다. 그 바람에 우리는 매 실컷 먹는 것입니다. 지금 한반도는 지금 그러고 있습니다. 그런데 트럼프는 우리 공장은 앞으로 미국으로 오라고 합니다. 왜 중국 가서 그 난리냐? 우리도 싸게 해줄 테니까 전부 공장을 전부 미국으로 가져오라고 합니다. 이런 정책을 쓰고 있습니다. 핸드폰 만드는 데 90% 부속이 중국에서 나옵니다. 미국의 아이폰이나 모든 지금 머스크가 만드는 자동차도 80% 중국에서 만듭니다. 이렇게 가는 것입니다. 이러니 중국이 미국의 모든 산업을 누리고 있는 것입니다. 그렇지 않습니까? 중국을 침공할 수 있습니까? 중국을 침공해 버리면 미국 사람들은 소비품이고 뭐고 없습니다. 중국에서 무엇을 만들어 와야 무엇을 할 것 아닙니까? 그럼 미국에서 왜 안 만드냐? 미국에서 만들면 환경이 파괴된다는 것입니다. 그렇지 않습니까? 그래서 제일 환경에 나쁜 것은 인도에서 만들어집니다. 인도 사람들은 아직까지 환경 개념이 없습니다. 전 세계의 선진국들이 후진국들의 환경을 죽이기 위해서, 인도에서 냄새 맡으면 공장에서 수십 명이 죽고 수백 명이 죽는 독한 약은 독한 제품들은 그래서 만들어지고, 그보다 좀 나은 것은 중국에서 만들어지고, 월남이나 이런 데서 만들어지고 그렇지 않습니까? 그거보다 더 나은 아주 좋은 것만 미국은 조립만 하고 앉아 있는 것입니다. 그렇겠죠? 선진국은 환경 때문에 함부로 안 만들고, 그런데 트럼프는 환경이고 뭐고, 우리가 공장이 있어야 한다, 가져와, 우리가 다 하자, 이제 이런 주의입니다. 급변하는 세계 정세, 이것을 여러분들이 잘 모르고 있으면 안 됩니다. 하늘에 와서 대충 배우십시오. 그렇게 알아놔야 합니다. 그래서 저는 영적으로 제가 무엇을 하는지, 왜 뉴턴 방식이나 아인슈타인의 방식이 이제는 안 된다는 것, 허경영 방식이 나타났습니다. 지금까지는 우리가 자동차에서 특수 상대성 이론 아인슈타인 때문에 우리가 지을 길을 찾아다니고 있는 것입니다. 그 아인슈타인 유대인이 이야기한 길을 찾아갑니다. 주소 맞으면 무슨 강남에 아파트 이름도 되게 어렵고, 빌라 이름은 더 어렵습니다. 아네모네, 무슨 빌라 이름 제대로 외우기 어렵습니다. 제가 머리가 좋은 사람인데, 시어머니가 못 찾아오게 아주 열 번 이야기해 줘도 시어머니가 뭐라고 했니, 아 누구 아파트 이름이 뭐라고? 한 열 번 이야기하지만 못 알아듣습니다. 잡아 적지도 못합니다. 말이 외국 말에다가 짬뽕이 섞여서 포르쉐 무슨 아파트라고 하니 야, 포르쉐가 뭐냐 이렇게 이름을 못 적으니 며느리 집에 올 수가 있습니까? 현관에 오면 또 뭐가 그리 복잡한지 바로 못 들어갑니다. 연락이 되는데 전화를 안 받으니 며느리가 못 들어가는 것입니다. 약속 안 하면 못 들어가는 것입니다. 완전 분리되어 버립니다. 분리 가능하면 오지 마십시오. 다리도 아프신데. 재미있죠? 세상이 복잡해져 있습니다. 우리는 직선, 뉴턴 때는 직선 개념입니다. 사과가 직선으로 떨어진다. 뉴턴이 본 것입니다. 야 이건 직, 이게 위에서 밑으로 떨어지는구나. 그럼 지구가 무엇을 당기고 있구나. 그래서 가만히 지구를 놓고 보니까 사람들이 좀 거꾸로 걸어 다닙니다. 지구가 동그라니까 지구 반대편에 있는 사람들은 거꾸로 걸어 다닙니다. 우리가 바로 걸어 다니는 사람은 하나도 없습니다. 왜냐하면 우주 공간에서 볼 때 지구는 공이니까, 공의 사람들이 전부 붙어서 있네. 어떻게 서 있습니까? 절반은 거꾸로 서 있는 것입니다. 그렇지 않습니까? 사람이 발바닥이 땅에서 잡아당기는 것입니다. 이게 당기니까 서 있는 것입니다. 그 인력이 없어져 버리면 우리가 여기 앉아 있는 사람이 전부 날아가 버립니다. 저게 무슨 말이냐면, 우리가 이게 바로 앉아 있는 것 같지만 거꾸로 있는 것입니다. 실제는 거꾸로. 맞지 않습니까? 그런데 우리는 이게 바로 서 있다고 착각을 하는 것입니다. 우주선 타고 돌면서 지구를 16바퀴 돕니다. 하루에 그러면 16바퀴 돌면서 지구를 보니까 지구 사람들이 전부 거꾸로 보이는 것입니다. 그렇지 않습니까? 지구가 이렇게 생각했는데, 아, 지구 사람들이 전부 이렇게 옆으로 선 사람, 거꾸로 선 사람, 바로 서 있는 사람, 이게 기가 막힙니다. 그런데 그냥 서 있습니까? 속도가 7,160km, 지구가 날아간다는 말입니다. 날아가는데 한 명도 안 떨어집니다. 이게 또 169km 돕니다. 자전을 하면서 날아가는데, 자전할 때도 169km, 우리가 떨어져야 합니다. 발바닥이 땅에서 안 떨어집니다. 아무리 높이 뛰기 하려 해도 조그만 뛰면 떨어져 버립니다. 본드처럼 붙어 있습니다. 참 이상하지 않습니까? 사실은 저 허공을 향해서 우리가 거꾸로 있는 것입니다. 맞지 않습니까? 이런 착시를 여러분이 하게 해 놓은 것입니다. 착시를. 기가 막힙니다. 가만히 생각해보면 그런가, 안 그런가? 골프공을 갖다 놓고 보십시오. 어디가 위고 아래가 없습니다. 그냥 잡아당기는 인력 때문에 붙어 있는 것입니다. 신기하죠? 그래서 왜 인력이 생기냐, 왜 중력이 생기냐 이것을 뉴턴이 연구했던 것입니다. 사과가 이렇게 탁 떨어집니다. 사과 사실은 저리 떨어져야 합니다. 뉴턴 생각은 사과는 우주 공간으로 떨어져야 하는데 이게 반대로 떨어집니다. 사람도 마찬가지입니다. 빌딩이 올라와서 떨어지면, 이이 떨어지는 게 아니라 저이 떨어져야 하는데 이리 떨어집니다. 그렇지 않습니까? 그런데 우주선에서 떨어지면 어떻게 되는지 아십니까? 그냥 떠다닙니다. 떨어지고 올라가고 내려가고 없습니다. 떠다니지가 손으로 요렇게 하면 요쪽 가고, 요리하면 요쪽 가고, 있습니까, 없습니까? 없습니다. 중력이 없습니다. 중력이 없으니까 공정이 붕붕 떠다닙니다. 추락했다, 인공위성에서 추락했다, 날아간다 이런 거 없습니다. 그냥 우주 쓰레기가 돼서 떠다니는 것입니다. 재미있죠? 그렇습니다. 우주의 지구만 중력이 왜 생기냐? 도니까, 뱅뱅 도니까 사람이 안 떨어지는 것입니다. 그래서 밖에서 물을 담아 가지고 뱅뱅 돌리면 떨어집니까? 밖에서 물이 떨어지지 않습니다. 똑같은 것입니다. 밖에서 물을 담아 가지고 요렇게 뱅뱅 돌리면 물이 그대로 붙어 있습니다. 이것이 중력이라는 것입니다. 빨리 돌리니까 절대로 안 떨어집니다. 빌딩이 푹 빠져나가야 하는데 안 나갑니다. 그런데 지구가 멈추는 순간에 다 날아가 버립니다. 지구가 딱 멈추면 1초만 멈추면 다 없어져 버립니다. 이 모든 빌딩, 건물도 위로 다 날아가 버립니다. 우리도 다 날아가 버립니다. 우주로 다 가버립니다. 신기하죠? 그럼 지구를 누가 그렇게 돌립니까? 무슨 말인지 아시겠죠? 그 원리를 여러분들은 모르는 것입니다. 신기하죠? 과학자들이 뒤늦게 이제 불가 100년 전에 아, 뉴턴이 지구가 사과가 떨어진다 이랬다가 과학이 지금 발달된 것입니다. 그런데 제가 오기 전에 여러분들이 그 정도 눈은 떴다는 말입니다. 떴는데, 과거 미래로 타임머신을 할 수 있습니까? 신인만 하는 것입니다. 여러분이 어릴 때 어디가 아팠는지, 무슨 엄마가 무슨 유전병이 있었는지, 아빠가 무슨 병이 있었는지 금방 나옵니다. 금방 과거로 들어가면 다 보입니다. 맞지 않습니까? 그런데 여러분들이 낮짝이 여러분하고 같이 생겼다고 똑같은 사람으로 보면 되겠습니까? 그러면서 신인에게 대항하는 자들이 나타났습니다. 신인을 대항하면 어쩌자는 것입니까? 그렇지 않습니까? 신인을 대항하면 성산이 있습니까? 없습니다. 영원히 없습니다. 저는 그들을 감정적으로 안 봅니다.

천국 비자와 사후 GPS: 영적 내비게이션의 시대

티베트를 점령할 때, 제목은 적어 놓고 합시다. 아주 쉬운 제목만 적읍시다. 천국 비자. 그리고 그 다음 무엇을 적을지 아는 사람? 제가 분명히 집에서 이야기했죠? 사후. 다 안 썼습니다. 무슨 말이냐면, 천국 비자는 축복입니다. 명패. 맞죠? 그럼 여러분은 천국 비자를 받은 것입니다. 그럼 여러분은 어디서 죽더라도 눈 딱 뜨면 천국입니다. 대단하지 않습니까? 그런데 여러분의 조상들이 천국에 있습니까? 없습니까? 그 조상들이 어디 있는지 GPS를 알려줍니까, 안 알려줍니까? 알려줍니다. 천사에게 물으면 나옵니까, 안 나옵니까? 나옵니다! 천사가 했습니다. 아멘. 그래서 제가 그 사람 풍 가라고 하면 풍 들어갑니다. 얼마나 좋은 GPS입니까? 이것을 아는 종교가 있습니까? 없습니다. 이것을 여러분들은 그냥 아이, 예사로 신인님이 그냥 들어가는 것이라고 생각하면 안 됩니다. 이것은 초과학입니다. 있을 수 없는 일입니다. 자기 엄마는 천국에 가 있고 백궁 대기소에 있고, 아빠는 인간으로 온 사람도 있습니다. 남편은 천국 대기소인데 아내는 구렁이가 되어 있더라고 합니다. 천사 테스트를 하니 구렁이가 있더라고 합니다. 여기 있는 분이 그렇지 않습니까? 저에게 물어봤습니다. 천사 테스트를 하니 구렁이가 있더라고 합니다. 제가 공으로 보냈습니다. 이렇게 사후 GPS를 볼 수 있는 사람이 있습니까? 없습니다! 이 세상 GPS는 아인슈타인이 만들었지만, 사후 GPS를 본 사람 있습니까? 없습니다. 어떤 종교도 그냥 천도제 해주고, 기도만 해주지, 엄마가 목사님이 천국 들어가라고 기도했다고 천국 갔습니까? 아닙니다. 스님이 염불 해주고 천도했다고 천국 갔다고 볼 수 있습니까? 아닙니다. 맞죠? 그런데 우리는 확실히 확인할 수가 있는 것입니다. 우리 어머니가 몇 월 며칠 날 군간 기념으로 여러분 집안에서 행사해야 합니다. 제가 하늘 가서 우리 어머니를 며칠 날 어머니, 아버지에게 보내줬습니다. 그 날을 기념해야 합니다. 그 어머니가 천국에 다시 태어난 날입니다. 맞지 않습니까? 어머니 제2의 생신입니다. 생신, 그런 것을 기억해 놔야 하는 것입니다. 여러분, 그 예사로운 일이 아닌데, 여러분은 제가 너무 쉽게 해주니까 그것을 어머니가 다시 천국 간 날을 기억을 안 하고 있을 것입니다. 지금 아마 전체의 어머니 천국 간 날이 며칠입니까? 모릅니까? 아는 사람 손 들어보십시오. 자기 어머니 명패 해 가지고 천국 보낸 날 아는 사람. 보십시오. 두 사람밖에 없습니다. 다 모르지 않습니까? 어떤 교회나 절에 가서 당신 부모님 천국 보낸 날, 당신 알고 있어? 그러니까 그 사람이 이게 무슨 신화를 까먹는 소리냐, 이게 뭐냐? 천도제 한 날 말입니다. 천도제가 천국 가는 날입니까? 아닙니다. 그게 천국 비자를 받은 날입니다. 그날이 천국 간 날이지 않습니까? 그럼 그런 것은 기록해 놨다가, 적어 놨다가, 우리 어머니 천국 간 날 잔치를 해야 합니다. 가족이 다 모여서, 며칠로 만나리, 며칠 후 요단강 건너가 만나리. 만나려면 천국 가는 날을 기념해야 할 것 아닙니까? 그런데 그것을 기억하고 있습니까? 그럴 줄 알았습니다. 부모님을 축복한 것을 여러분 예사로 생각하고, 명패 해 준 것을 예사로 생각하면 안 됩니다. 맞지 않습니까? 자기 몸뚱아리 태어난 것은 알고, 어머니가 천국 간 날을 모르면 되겠습니까? 맞지 않습니까? 이제 제가 이렇게 이야기하면, 부모님 정도는 알아놔야 합니다. 부모님 정도는 그 날을 기념해야 합니다. 맞지 않습니까? 그럼 애들이 오늘, “엄마, 이게 무슨 행사야?” “야, 오늘은 어머니한테 절해라. 할머니가 지금 천국에 가신 날이야.” 왜, 어떻게 해서 갔는데? 허경영에게 가서 천국 보냈어 가셨어, 이렇게 되는 것입니다. 맞죠? 그럼 많은 사람들이 하늘궁으로 오게 됩니다. 전 세계에서 맞지 않습니까? 야, 천국 비자 받도록 하자, 몰려 오겠지? 제가 나중에 이것을 신문에 광고를 낼 것입니다. TV에. 그럼 사람들이 입에서 아니, 허경영이가 뭔데 천국 비자를 주냐, 이렇게 나오겠지? 이것이 화제가 되어버립니다. 화제가 되면 어떤 자들은 조용히 찾아와, “아, 우리 어머니, 아버지 이거는 어떻게, 우리 어머니, 아버지가 어디는 좀 나한테 이야기해 보시오. 과학적으로 좀 보여주시오.” 보여줍니까, 안 보여줍니까? 딱 나옵니다. 맞지 않습니까? 그럼 제가 보내 줄 것입니다. 그 보내도 그 돈 몇은 됩니다. 그렇지 않습니까? 그 돈은 왜 받습니까? 받는 이유가 있습니다. 하늘을 유지해야 하니까. 그렇지 않습니까? 제가 먹습니까? 아닙니다. 그 돈을 가지고 우리가 무료급식 하고, 여러분 뭐 참, 우리가 먹고 여기서 지내는데 그 비용이 필요한 것입니다. 제가 어디 가서 호위호식 할 사람입니까? 호위호식? 맛이 좋은 음식일수록 병을 가지고 옵니다. 무슨 말인지 아시죠? 술이 입에 팍팍 당깁니다. 제가 먹어도 마찬가지입니다. 저는 안 먹지만, 커피 당기고, 맛있는 거 다 당깁니다. 당기는 것은 좀 조심해야 합니다. 알겠죠? 집에서, 몸에서 막 잡아당기는 것은 적게 먹어야 합니다. 입에서 밀어내는 것은 많이 먹어야 합니다. 자주 먹어야 합니다. 입에서 팍팍 잡아당기는 것이 설탕입니다. 그렇지 않습니까? 술, 담배 이런 것이 막 당깁니다. 한번 먹어보면 습관이 되어 당깁니다. 이것은 전부 우리에게 해로운 것입니다. 몸을 녹여버립니다. 우리는 인체, 제가 돈 있다고 무엇을 먹습니까? 맞지 않습니까? 돈 있다고 제가 어디 가서 음식점에 가서 비싼 음식, 저는 편의점 가서 삼각 김밥이 더 좋습니다. 맞지 않습니까? 무엇 때문에 그런 것을? 그런데 어떤 때는 뜨끈뜨끈한 국물이 있는 것을 먹고 싶을 때가 있습니다. 그래서 아까 제가 떡국을 한 그릇 먹었습니다. 여러분 점심 넣을 때 저도 떡국을 한 그릇 가져와서 저 의장님이 좋다고 제가 한 그릇 먹었는데, 맛이 좋습니다. 국물을 잘 만들더라고 합니다. 제가 다음 주부터는 떡국을 토요일, 일요일 끓일 때, 우리 직원이 소고기를 사 가지고 가루를 내 가지고 갖다 줄 것입니다. 그럼 거기에 소고기가 많이 들어가게 할 것입니다. 맛이 좀 다르겠지? 맞습니다. 그런데 고기에 제가 먹어보니까 좀 결정입니다. 그래서 소고기를 가루를 빻아서 정육점에서 빻아야 하지 않습니까? 저 기계에서 뽑아 그것을 갖다 놓으면 국물이 어떻겠습니까? 고기 국물 많이 좋지 않습니까? 떡국은 꼭 닭고기나 이런 게 옛날에 꿩고기 이런 게 들어가야 하지 않습니까? 그래서 그것이 맛이 더 좋습니다. 제가 의장님께 갖다 줄 것입니다. 식당에 갖다 주면 의장님이 버리겠습니까? 안 버립니다. 버리기만 해 보십시오. 제가 지금 저 의장님이 보고 웃고 있습니다. 그것도 국물 많이 낸 것 같습니다. 맛있는 맛이 좋다더라고 합니다. 고기 없는 고기가 좀 들어갔습니까? 의장님? 안 들어갔습니까? 그런데 그게 제가 한 열 권 정도 넣으면 그 냄새 맛이 좋아지지 않습니까? 그럼 열 권을 저 고양 가서 정점에서 우르륵 갈아 가지고 오라고 해서 의장님께 갖다 주면 그것을 넣습니다. 그럼 그냥 끓이면 그렇지 않습니까? 그것을 국물 낼 때 이제 넣어야 합니다. 그것은 미리 미리 갖다 줘야 하겠지? 그래서 우리 직원이 갖다 줄 것입니다. 제가 그렇게 지시해 놓았습니다. 제제 이사에게 제가 직접 먹어보니까 국물 맛을 잘 냈습니다. 맛이 되게 좋습니다. 그런데 그 옛날에 말은 고명도 잘 고명이 그 돼지고기, 소고기, 닭고기 같은 거, 곰고기, 고명이 마찬가지입니다. 맞지 않습니까? 그 고명이 들어가면 국물 맛이 다릅니다. 약간 좀 국물이 부티 납니다. 맞지 않습니까? 그냥 국물 맛이 지금 저 의장님이 끓여낸 것은 국물 맛이 신선합니다. 신선하고, 그냥, 뭐라 그럴까 아주 그냥 깔끔합니다. 깔끔하고 담백합니다. 담백한 장점이 있는데 제가 소고기를 한번 넣어 볼 것입니다. 다음 주에는 제가 한번 먹어 볼 것입니다. 제가 검증을 하는 스타일입니다. 제가 다음에 제가 한번 먹어봐야 의장님이 좀 더 신경을 쓰지 않을까? 그렇지 않습니까? 저는 그런 것도 관계에 관심을 가지고 있습니다. 그냥 그렇지 않습니다. 저 혼자 가서 맛있는 것을 뭐 하러 사 먹습니까? 같이 먹는 것이 좋아야 합니다. 같이 맛있게 해서 먹어야 이것이 맛이지. 저 혼자 식당 가서 맛있는 것을 먹으면 다 질병에 걸립니다. 알겠죠? 그럴 때는 그냥 김밥 사 먹는 것이 훨씬 몸에 좋습니다. 알겠죠? 그래서 부귀영화가 개인에게는 별로 필요가 없습니다. 괜히 그것 때문에 술 먹게 되고, 놀게 되고, 바람 피우게 되고 그런 것입니다. 거기에 너무 매달리지 마십시오. 우리 떡국 맛이 담백한 것 좋습니다. 그런데 한번 넣어 보자 이것입니다. 그래서 앞으로는 그게 맛이 괜찮으면 계속 제가 사서 갖다 줄 것입니다. 왜 제가 사서 갖다 주냐? 의장님이 그것을 뜯고 가는데 준비할 게 많습니다. 간단한 것 같습니까? 국물 내는 것이. 그것 다 국물 내 가지고 하는 시간이 재료가 많이 들어가지 않습니까? 그런데 제가 좀 보태주는 보태서 해야 합니다. 그것은 제가 간섭을 제가 안 갖다 주면 또 의장님이 안 넣을 수가 있습니다. 재미있는 세상입니다. 제가 그렇게 챙기려고 하고 있습니다. 그래서 우리가 무상심심 미묘 법입니다. 신인이 하는 말은, 이 타임머신, 빛의 굴절 뭐 이렇게, 아인슈타인의 특수 상대성 이론을 옆에 올 수도 없습니다. 맞지 않습니까? 조상들이 어디가 있는지, 조상 대대로 GPS 작동되고 있습니다. 다 알 수가 있습니다. 맞지 않습니까? 무상심심 미묘 법은 팔만 대장경에 있는 것이 아닙니다. 제가 하는 말이 무상심심 미묘 법입니다. 맞습니다. 그리고 어떻게 조상의 지도를 다 가지고 있습니까? 이 많은 사람을, 저는 무한대 사람들의 내비게이션을 다 가지고 있습니다. 그렇죠? 그다음에 백천 만금 난 조야, 어머니. 백천 만금 가도 만날 수 없는 사람, 여러분, 만나서 여러분이 그 GPS 조상 GPS 만난다는 것은 백천만 급 가도 못 만납니다. 저 같은 사람이 만금 있으면 나타날까요? 우연히 저를 만난 것은 기적인 줄 아십시오. 그 무상심심 미묘 법과 천만금 난 조라는 그것을, 아금 문견 수지, 제가 지금 그것을 보고 듣고 깨달아 가지고 그것을 앞으로 가지, 이런 마음을 가져야 합니까, 안 가져야 합니까? 그것이 문견 수지입니다. 나자 이제 검자 응들을 문자 견자 얻을 덕자, 받을 숫자, 가질 짓자, 아견 수지. 그 백신만 난조, 아악기 문견 특수지 하겠다 이것입니다. 무상심심 법을 만감 난 조하고, 아면 수지 하겠다. 그래서 원열 진실이 그 상에 실천하겠다는 것, 얼마나 좋습니까? 그것을 중생 무변 서원도, 저 모든 중생들에게 그것을 전하겠다. 중생서 알겠죠? 모든 중생 모변 서도는 제가 그것을 가지고 중생을 다 제도했다는 소리입니다. 중생 원단 수많은 번뇌를 그것으로 인해서 끊어 버리겠다. 번뇌 무진 서원당, 번뇌가 무진 무궁무진 해도, 그것을 제가 다 끊어 버리겠다. 번뇌 무진 서원. 그다음에 법문 무량 서원아, 신인님이 하는 법문이 아무리 많아도, 그것을 다 배우겠다. 이것이 법무 무량 서학, 다 배우겠다. 그다음에 불도 무상 서원성, 그 진리, 그 많은 진리를 제가 다 이루겠다. 불도 무상 서원성, 그러나 제가 하는 것은 불도가 아닙니다. 섭도입니다. 우주의 섭리의 도입니다. 섭도 무량 서원, 서원성. 섭도, 아, 섭도 무상 서원성, 습도가 아무리 높아도 제가 그것을 다 이루겠다. 불도 무상 서원성이나 섭도 무상 서원성이나 같습니다. 불자가 붙은 것은 불교에 있던 것이니까, 이 불교의 이름이 사이, 이 이름이 무엇입니까? 방금 제가 외운 것이 발 사홍, 발 사홍, 발 사홍이라는 것입니다. 발 사홍 알겠죠? 발 사홍 소원입니다. 발사원 서문이 알겠죠? 이것이 불교의 천수경 염불에 나옵니다. 발 사홍서원, 네 가지 큰 소원입니다. 이것이 음과 양으로 되어 있습니다. 지금 제가 읽은 것은 양입니다. 중생 무변 서원도 이런 것은 양입니다. 중생 무변 서원도 이런 식으로 하는 것은 이것이 양입니다. 그리고 법문 물량, 무엇입니까? 법문 무량, 무엇입니까? 법문 제가 다 읽어줬습니다. 법문 물량은 무엇이라고 했습니까? 법문이 무량하다, 무엇을 하겠다고? 그런데 두 이것은 두 번째는 이것이 아니고, 번뇌. 두 번째는 번뇌, 번뇌 무진, 번뇌가 무진하다. 서원당 끊어 버리겠다, 번뇌가 아무리 많아도 끊어 버리겠다, 서원당. 중생 무변 서원도, 번뇌 무량, 서원당 법문 무량, 서원 학이라는 말입니다. 학. 그다음에 무엇입니까? 불도를 우리는 무엇이라고 해야 합니까? 섭도, 신인의 섭리. 섭도 아무리 섭도가 높아도 무상, 그 법이 아무리 높은 것이라도, 섭도 무상 서원상 이루겠다. 맞죠? 이것이 양입니다. 음이 있겠죠? 음이 있습니다. 음이 무엇입니까? 천수경에 나오죠, 멘, 요게 붙으면 됩니다. 여기에 이것이 자자요, 자성 중생, 그럼 요놈이 붙어 버립니다. 자 중생, 요 중생이 붙었죠, 요 중생이 여기로 오는 것입니다. 그리고 앞에 자성이 붙으면 됩니다. 자생 중생 서원도. 자생 중생음 서원도. 요렇게 자성이 네 개가 붙으면 이것이 음입니다. 자성이 네 개가 있지 않죠? 자성 법문, 자성 번뇌, 무엇입니까? 성, 이것 수학하고 비슷하죠? 자성 번뇌 여기 무엇입니까? 다니겠죠? 이제 쉽죠? 그다음에 자성 법문, 여기 또 자성이 나오겠지? 자성 법문 무엇입니까? 요게 법문은 무엇입니까? 서원학원, 그러니까 이제 방정식 비슷하지? 여기 학, 서원 학. 자성 섭도, 자성 섭도. 섭도 서원성, 서원성. 그러니까 요거, 요게 염불에 붙어 있습니다. 요거가, 요게 그러니까요, 서원을 요렇게 제가 스스로 내 스스로 중생을 서원하겠다, 제도하다. 이것 다 자성 번뇌, 내 스스로 번뇌를 끊겠다. 여기에 자성이 왜 붙었습니까? 이것은 추상적인 것입니다. 이것은 중생 무변 서원 도라는 것은 하나의 원칙입니다. 중생들의 무변 서원 도라는 것은 이 추상, 요거는 구체적으로 제가 실현하겠다, 이것을, 이 어려운 법문을 제가 직접 자, 스스로 제가 이것을 이루겠다, 제가 스스로 번뇌를 없애겠다, 제가 스스로 법문을 다 배우겠다, 제가 스스로 이 더이 중 저 무상심심미묘법, 내 스스로 다 이뤄내겠다. 맞지 않습니까? 그래서 앞에 여기가 매는 이것은 용입니다. 양과 음, 이런 것을 알아야 합니다. 법문도 저 염불도 화용이 있습니다. 그래서 우리가 제가 저 이야기를 하는 이유는 불교 강의하는 것이 아닙니다. 말하자면 이런 이런 이것이 무엇 때문에 생겼습니까? 발사 소문이, 발사 소문을 왜 생겼습니까? 이 발 문, 왜 생겼습니까? 무상심심이면 뭐? 백천만 난조 악의 문견 수지 원해 열의 진실이, 이 네 가지를 실현하기 위해서 이것이 있는 것입니다. 그렇지 않습니까? 무상 심심한 미묘 배우겠다는 것 아닙니까? 다 이루겠다는 것 아닙니까? 무상심심 신인이 강의하는 이 끝이 없는 강연을 다 이렇게 이루어냅니다. 맞지 않습니까? 발사 서문은 결국 무상심심미묘법 때문에 나오는 것입니다. 무슨 말인지 아시겠죠? 무상심심미묘법. 이 무상심심 미묘 법을 이렇게 깨닫고 실현하고 배우고 끊고 다 하겠다는 것입니다. 이 상자는, 이 상자를 쓰기도 하고 안 쓰기도 합니다. 높 위 상자를 쓰면 됩니다. 제가 빨리 쓰다 보니까, 무상, 끝없이 높다 이 말입니다. 끝없이 높고 끝없이 깊어, 이런 법을 미묘한 법을 요렇게 다 실천하겠다. 여러분들이 제가 이야기하는 것은 불교든 기독교든 아주 중요한 부분을 이야기해 주는 것입니다. 여러분들은 신인이 이렇게 영혼의 GPS를 가지고 있다. 현재와 과거를 천사에게 물으면 내비게이션이 어느 조상이 있는지, 어디에 있는지 다 나옵니다. 거기에 오차가 0.001% 없다는 것 기가 막힙니다. 그런데 어떤 사람이 자기 아버지 명패를 했는데, 나중에 허경영에게 와서, “아, 우리 아버지 명패 좀 해 주세요” 이러면, 아이, 사람, 백을 벌어서가 나옵니까, 안 나옵니까? 나옵니다. 그런데 옛날에 했는데 또 없습니다. 그렇지 않습니까? 할 필요가 없습니다. 벌써 당신 아버지는 백에 가 있어 이렇게 나옵니까, 안 나옵니까? 나옵니다. 그런데, 홍이 안 보냈는데 가 있는 사람 있습니까? 없습니다. 없습니다. 제가 오고 나서 지구는 시작이 된 것입니다. 영혼의 GPS가 없습니다. 이 세상의 과학자들이나 철학자들이 말하는 것은 전부 아무 쓸데없는 것입니다. 여러분, 사후 세계에 지금 준비하는 것이 바람직한 것 아닙니까? 그렇습니다. 제가 지금 여러분에게 매월마다 가르치는 것이 무상심심미묘인데, 그게 백신만 남조 아경 덕지 원의 진실이 이 네 단계를 여러분이 실현해야 하는 것입니다. 맞지 않습니까? 이것은 자성 중생 서원도 내 스스로 이것을, 전 모든 사람에게 알리겠다. 자성 번뇌 온다, 모든 내 번뇌를 내 스스로 끊겠다. 자선, 법문 서화, 내 모든 신인님 이야기하는 그 법을 법문을 다 제가 깨닫고 배우겠다. 자성 법문 서학. 그다음 자성 섭도. 내 스스로 신인님이 말한 그 섭리를 전부 배워 가지고 그 섭리를 도를 이루겠다. 아멘. 맞지 않습니까? 이런 각오를 해야 하는데, 제가 지금 가르쳐 주면 내일 잊어버리고 콩나물처럼 하면 되겠습니까? 제가 하나만 이야기해줄 것입니다. 제가 이것을 흑판에 천 번을 써 줬습니다. 여러분들이 나중에 천 번 후에 제가 물으면 쓸 줄 알까요? 그렇지 않습니까? 여러분이 한번 배워 가지고 이것을 다 쓰려면 시간이 좀 많이 걸리겠지? 그런데 이것이 제가 전부 제가 살 것입니다. 전부 어릴 때 한 것입니다. 제가 기독교 여러분 성경 강의할 때 그 성경이 전부 어릴 때 공부한 것 아닙니까? 이런 것이 다 어릴 때 공부한 것 아닙니다. 나이 들어서는 공부가 안 됩니다. 그렇지 않습니까? 제가 준비한 사람입니까, 아닙니까? 준비? 그럼 제가 사람들한테 사기나 치고 나쁜 짓 하려고 어려서 저런 것을 공부했을까요? 아닙니다. 어려서 생긴 생각을 다 지우고, 모든 제가 하고 싶은 번뇌를 다 끊어버리고, 오직 제가 무엇을 해야겠다, 그래, 3대 정책을 어릴 때 세워 놓은 것입니다. 그것을 한번 생각해 보십시오. 제가 정책을 하나 탁 세우면, 그것이 대한민국 국회의원들이 꿈도 못 꾸던 것들입니다. 그렇지 않습니까? 30년 전에 사라지 안마할 때, 아, 이거 애들 지우면 안 된다. 애 나야 하는데, 이게 웬 일이냐? 제가 대통령 나간 이유가 무엇입니까? 아이고, 이거 나라가 큰일이 생겼네, 나라가 없어지겠네. 그렇지 않습니까? 제가 이 한반도가 없어져 버리면 되겠습니까? 제가 택한 땅인데. 제가 뭐 하고 나서 애 하면, 3천만 원 결혼하면 1억 주자. 그런데, 야이 사람아, 결혼하는데 왜 돈을 줘야 하냐? 나중에 보십시오, 결혼 안 합니다. 지금부터 1억씩 줘보십시오, 결혼 줄어듭니다. 줄어듭니다. 그럼 결혼시켜 놓으면 우리는 살길이 생깁니다. 맞지 않습니까? 그랬는데, 예비군 훈련을 제가 갔습니다. 저 노고단에 가니까 불활하는 사람은 무조건 훈련을 면해 주는 것입니다. 다시는 애 못 낳게, 그 의사가 정관 수술을 합니다. 거기서. 예비 훈련장이 정관 수술하는 곳입니다. 야, 이거 나라 망한다. 제가 이거 우리나라 망한다, 이거 남자마다 다 깎아 버리네. 그냥 깎는 것이 아닙니다. 훈련 안 받으려고 훈련을 날리려고 깎는 것입니다. 제가 이것을 딱 보고 우리나라 이거 앞으로 망한다. 대통령 딱 나가 가지고 그 당시 돈이 얼마입니까? 등록금이 30년 전에 대통령 나왔는데 5억이 그때 5는 적은 것 아닙니다. 그때 5가 어느 정도냐면, 서울 시내 건물 하나입니다. 5억이, 그때 5가 그때 지금은 3입니다. 줄어들었습니다. 오히려. 처음 나갈 때 20 몇 년 전, 그때 성관 그냥 갖다 바치는 돈이 5억이 지금 금액과 똑같은 저 3억이 아니라 5억이라는 것입니다. 그때 5억은 연신내, 연신내 네거리, 불광동, 연신내 네거리의 건물 몇 개 값입니다. 제가 그것을 갖다가 성관 갖다 내고 대통령 나가니 새한 젊은 나이에 살 무 사람이 나, 요새 그런 애 본 없습니다. 대단하죠? 그런데 그 다음 번에 대통령 나갈 때도 또 5억입니다. 그런데 요번에 대통령 나가니까 깎아 가지고 2억을 깎아 줘, 3억입니다. 야, 그때 참 너무 많이 받은 것입니다. 그때는 5천만 원 정도 받으면 됩니다. 그런데 어떻게 30년 전에 5억을 받냐고, 세상에. 제가 나간 선거 비용, 인물값 다 하면, 그 당시 돈이 얼마가 들어갔겠습니까? 건물이 한 열 개 날아간 것입니다. 그렇게 대통령을 세 번 나가면서 비명을 질렀습니다. 아, 저 출사 우리나라 망한다. 그러니까 저런 사꾼 놈이 있네. 저 놈, 저기지가 무슨 돈이 있어서 결혼하는데 1억을 주고 애 하는데 30만을 줘? 저런 미친 놈. 그때 지금 애들이, 오, 뭐야? 오, 뭐, 뭐라 그래? 요새 오포 결혼은 못 해, 왜 방어들 돈 없는데 무슨 로이야? 이렇게 되는 것입니다. 1억이면 지금 한 5억 정도 되는 돈입니다. 애들 집도 구하고 결혼도 하게 돈 1억씩 줘야 한다. 이것이 제 공약이 틀렸습니까? 아닙니다. 미래를 환히 내다봅니다. 깨알같이, 그래서 아인슈타인, 유대인 아인슈타인이 저에게 따라올 수 있습니까? 어림도 없습니다. 그런, 그런 특수 상대성, 이런 빛의 구체를 가지고는 따라올 수가 없습니다. 여러분은 지구를 똑바로 걸어가지, 여기서 똑바로 걸어가면 나중에 가면 우리는 뺑, 동그라미를 그린 것입니다. 맞지 않습니까? 여기서 우리가 비행기 타고, 비행기는 직선으로 날아갑니다. 신기하죠? 직선으로 날아가는데 가보면 지구를 돌아간 것입니다. 비행기가 그렇게 가면서 고도를 낮춰가면서 갑니까? 지구 모양에 맞춰 갑니까? 그렇지 않습니까? 비행기는 직선으로 갔는데, 도착해 보니까 한국의 반대편에 가 있네. 어떻게 된 것입니까? 맞지 않습니까? 비행기 내비는 분명히 직선으로 간다는 말입니다. 비행기가 가면서 지구가 따라서 돕니까? 그렇지 않습니까? 비행기는 수평으로 간다는 말입니다. 뺑빠, 이게 갔는데 지구 반대편에 가 있네. 그럼 이게 비행기 돌았습니까? 안 돌았습니까? 이제 제 말이 무슨 말인지 아시겠죠? 빛의 굴절이나 비행기 굴절 현상이 오는 것입니다. 이것을 아인슈타인이 알아낸 것입니다. 분명 비행기는 똑바로 갑니다. 이렇게, 갔는데 가다 보니까 워싱턴이 나옵니다. 그럼 워싱턴 어디 있습니까? 우리 반대편에. 그럼 이게 어떻게 된 것입니까? 그렇지 않습니까? 이 현상을 아인슈타인이 깨달은 것입니다. 그러니까 이것은 저에게 오면 조족 지열입니다. 아무것도 아닙니다. 맞죠? 그런 신인을 말입니다. 저 사람 저거, 저거 사기꾼이야, 저 사람한테 뭐 어떻게 뭐 저 사람이 막 소리르면 그게 당장은 도둑놈처럼 보이겠지? 사기꾼처럼 보이겠지? 미안하지만 나중에 다 사필 규정입니다. 제가 돈이나 벌려고 한 사람 같으면 이런 공부를 했을까요? 어릴 때, 그렇지 않습니까? 이런 공부를 안 하지. 어렸을 때 모든 전 세계 철학, 헬레니즘과 헤브라이즘, 브라의 문화와 헬리니즘 문화를 어려서 초등학교 때 다 뗍니다. 그렇지 않습니까? 그럼 그 서양 문화의 양대산맥, 헤브라 문화와 헬리 문화를 다 터에 쳐하게, 전 세계 몇 백 가지의 철학을 다, 사상을 다 떼버립니다. 어릴 때 다 떼고, 동양의 사상, 유교 경전을 다 뗍니다. 불교 경전 다 뗍니다. 성경 다 뗍니다. 그러니까 그게 어린 나이에 신화 온 것입니다. 지나온 것입니다. 제가 설명하면 여러분, 금방 이해를 합니다. 같은 불교라고 제 이야기를 들으면 이해가 가는데, 아무리 손님들 말 오래 들어보십시오, 나중에 헷갈립니다. 무슨 말을 하는지 모릅니다. 오늘 한쪽 구석을 이야기하니까 재미있죠? 그래서 참, 우리는 성실성이라는 여러분들은 조금 어려우면 좀 어렵습니다. 저 정신 나왔다 제가 썼다, 하도 오래돼 가지고. 원성 실성. 하도 오래됐습니다. 원성 실성이 여러분들에게 필요한 것인데, 여러분은 무엇을 가지고 있냐면, 원성 실성을 안 가지고 있고, 이것을 가지고 있다는 말입니다. 의탁 이성. 여러분들의 모든 생각은 의탁 이성에서 일어나고 있는 것입니다. 이 원성 실성이 안 됩니다. 여러분들은 공부를 안 했기 때문에 왜? 의탁 이성이나, 여러분들은 여러분 피부가, 그냥 여기 이것이 경계선이 있지, 그러니까 이것이 내 몸이지. 그런데 이 공간도 내 몸입니다. 무슨 말이냐면, 이 경계가 있다고 생각하는 것입니다. 그런데 여러분 피부는 이 공간에 의지해 가지고 있습니다. 맞지 않습니까? 이 피부가 공간에 의지가 있다는 말입니다. 그런데 이 공간이 불이 타고 있다. 그럼 이 피부가 있습니까, 없습니까? 타버립니다. 공간의 체온이 아주 뜨거우면 이것이 화상을 입습니다. 그럼 이 공간이 내 피부의 뭐, 남이라 생각하는 것이 원성 기성과 원성 실성이. 무슨 말인지 아시죠? 여러분은 다른 것에 의지만 존재하는 성입니다. 우리 인체가 땅이 없으면 존재 못하고, 여기 습도가 있으면 피부가 말라 비틀어져 버립니다. 그러니까 이 공간과 내 몸은 실제 떨어진 것이 아닙니다. 그것이 원성 기성과 원성 실성이 하나인데, 여러분은 의탁 이성을 가지고 있습니다. 이렇게 남하고 기대가 있으면서 지금 보십시오. 여러분이 몸이 떨어져 있지, 이것이 내 몸에 있는 포와 똑같습니다. 떨어져 있는데 옆 사람하고 실제 경계는 없는 것입니다. 이것이. 그런데 이것이 경계가 있다고 생각하는 것입니다. 그것이 의탁 이성. 여러분은 의탁해 가지고 존재하는 존재인데, 그것을 모른다는 말입니다. 의탁 이성. 그런데 원래는 원성 실성은 원래는 하나라는 것입니다. 둘이라는 글자는 존재하지 않는 것입니다. 이 우주에 그 이름을 만들어 놓다 보니, 여기 세포를 떼내 가지고 연구하는 사람이 내 세포를 하나 떼가. 요거는 A 세포, 요거는 B 세포, 요게 여러분의 이름입니다. 맞지 않습니까? 그런데 그 세포는 세포끼리 붙어 있어야 몸이 되는 것입니다. 우주가 되는 것입니다. 몸이 우주입니다. 그런데 여기 있는 모든 세포가 개성이 있습니다. 뇌 세포도 있고, 발가락 세포도 있고, 심장 세포 다 하는 역할이 다릅니다. 그것이 여러분들입니다. 각자. 그런데 이 세포는 우주라는 이 몸 안에 붙어 있습니까, 안 붙어 있습니까? 그런데 그 세포 하나하나가지만 있다고 주장하면 되겠습니까? 그러니까 여러분들이 석가모니는 불이법, 절대 두 개는 이 우주에 존재하지 않는다. 불이라는 것은 없다는 것입니다. 두 개는 존재할 수가 없는 게, 이 지구인 지구 자체를 뭔 데서 보면 하나입니다. 그 안에 많은 생명체가 있지. 그런데 혼자만 있다 이렇게 나오면 그것은 틀린 놈입니다. 그럼 망하는 것입니다. 모든 생명체가 곤충도 있어야 하고, 동물도 있어야 하고, 이것들이 다 하나의 몸입니다. 알겠죠? 그래서 무엇이든지 일체 모든 일체 중생이 하나입니다. 하나, 하나인데 이것을 둘로 쪼개면 원수가 되는 것입니다.

티베트의 비극과 무분별지(無分別智)의 가르침

그래서 티베트를 시진 후진 타워가 점령을 할 때 후진 타워가 장군이었습니다. 중국의 여섯 번째 시진핑 앞에 주석이 있지 않습니까? 이 사람이 쳐들어갔습니다. 쳐들어가서 그냥 티베트 사람을 100만 명을 죽이고 전체가 300만 명인데, 티베트를 강제 함락했습니다. 이 수많은 중이 재패 갔습니다. 반대 데모 티베트도 티베트를 왜 너가 뺏어가냐 이 중들이 들고 일어난 것입니다. 불교 나라니까. 중들을 전부 옷을 뺏겨 가지고 가죽을 뺏기고 막 고문을 시키니까, 중들이 막 얼굴이 다 살을 뜯어내고, 이렇게 해서 고문을 하는 것입니다. 그러니까 거기가 피바다입니다. 그리고 거기서 중들에게 음식을 안 주니까, 그냥 굶어 죽어갑니다. 거기에 외국 기자들이 왔습니다. 기자들이 와서 인터뷰를 하는 것입니다. 중국하고 우호적인 국가의 기자들이 온 것입니다. 인터뷰를 하니까 뭐라고 하냐면, 당신들의 제일 고통은 무엇이냐, 당신들이 중이니까 이런 수에서도 당신들은 고통을 느끼냐 이렇게 물으니까, 우리의 최고 고통은 내가 혹시 저 중국 사람들을 미워할까 봐, 그게 가장 큰 고통이야, 이러는 것입니다. 중들이 외국 기자가 기절할 풍을 해버렸습니다. 야, 티베트는 대체 뭐냐? 아니, 저 사람들이 내가 중국 군인을 미워할까 봐서 그것을 미워 안 하려고 몸부림치고 있다, 이러는 것입니다. 그 사람들이 죽어가면서 비유를 하다 보니, 막 고문을 받아 가지고 몸이 다 찢어지고 이런 상태인데, 내가 혹이라도 저 사람들을 미워할까 봐서 우리가 그것을 가장 고민하고 있다, 미고 몸부림치고 있다, 이러면서 죽어가고 있는 것입니다. 한번 생각해 보십시오. 우리가 남을 미워하는 것이 무서운지 아십니까? 아멘. 그 중들이 그 말을 잘합니다. 고통이라는 것입니다. 목이 말라 죽겠다, 배고파 죽겠다는 이것은 고통이 아니라고 합니다. 제가 수도자로서 저 중국 군인들을 미워하면 어떠냐? 이것이 제일 걱정이다. 오늘까지는 제가 버텼는데, 혹시 내일 제가 저 사람들 미워하다가 제 인생에 여태까지 수도한 영혼이 망가져 버린 것 아니냐? 무섭죠? 무섭습니까, 안 무섭습니까? 무섭습니다. 외국 기자들이 티베트 사람이라면 절합니다. 큰 절. 야, 정말 당신들은 원수를 미워하지 않는 것을 터득한 사람들이다. 이제 이해하시죠? 이것이 바로 그런 공부를 해야 하는 것입니다. 공부를 해야 사람이 그렇게 바뀌는 것입니다. 제가 십자가에서 죽어갈 때 저들을 원수라고 했습니까? 아닙니다. 저들이 무엇이 잘못인지 모르고 저러니, 저들을 용서해 주세요, 이러지. 그러니까 제가 그런 사람으로 와 있는데, 저를 지금 안티들이 저를 미워한다고 제가 같이 미워합니까? 그냥 제가 법적인 대응만 할 뿐이지 감정은 없습니다. 그들에 대한 감정이 없다고. 그들은 그들의 역할을 충실할 뿐이고, 저는 법적으로 대응만 하지, 마음속으로는 미워하거나 이런 마음은 신인에게는 없는 것입니다. 무슨 말인지 아시겠죠? 법률적으로 대응해야 제가 하늘에 머물고 있을 제 일을 하려니까, 이러는 것입니다. 제가 그 사람들하고 도토리 키재기 식으로 싸웁니까? 아닙니다. 미워하지 않습니다. 맞지 않습니까? 여러분들이 신인을 이렇게 타임머신 하는 신인을 그냥 일반 무슨 인간을 보듯이 보면 큰 오산이 생깁니다. 아멘. 알겠죠? 제가 못하는 것이 무엇이 있습니까? 모든 것 축복도 주고, 천사에게 물으면 미래의 백두산이 언제 폭발한다, 무엇, 그렇지 않습니까? 여러분 속옷을 무엇을 입었다, 무슨 팬티를 무슨 색깔 입었다 나옵니까? 나옵니다. 다 나옵니다. 안 나오면 안 나온다고 하십시오! 다 나오죠. 한 번도 무슨 팬티 색깔 틀린 적이 없습니다. 천사에게 물어가지고. 그렇지 않습니까? 무엇이든지 비밀이 없는 것입니다. 다 알 수가 있습니다. 나이도 알 수 있고, 천사가 다 알려줍니다. 천사가 비밀 다 알려줍니다. 맞죠? 여러분들, 잠이 포기, 잠자는 사람은 없지만, 그래도 정신이 바짝 들게 해야 합니다. 믿죠? 그래서 여러분은 모든 생물은 의탁 이성으로 존재하는데, 이것을 부정하고 있다는 말입니다. 알겠죠? 그래서 우리 몸이 우주라고 하지 않습니까? 이 몸에 있는 세포들도 지 잘났다고 난리입니다. 각자. 그러니 우리가 하늘에서 신인 일이 바라볼 때, 인간이지 혼자가 살아 있는 것 같습니다. 그런데 버스 안 타면 출근 못 합니다. 주의 수 없으면 출근 못 합니다. 이것이 무엇이냐면 전부 저와 관계성을 유지해 가지고 제가 존재하는 것입니다. 집에 가면 쌀이 있는데, 누가 매달려 줬습니까? 쌀집에서 가져온 것입니다. 이것이 연관이 되어 가지고 제가 존재하지. 그 연관을 수돗물도 끊어버리고, 전기도 끊어버리고, 제가 살 수가 없습니다. 맞지 않습니까? 다 공급해 주는 사람이 공급망입니다. 여러분이야말로 잘못됐다는 것을 깨달아야 하는 것입니다. 우리는 남을 의지해서, 인을 의지해서 일어나고 있는 것입니다. 실제는 그렇지 않습니까? 그런데 여러분들은 원성 실성을 원성실성, 의탁 이성이 반대라는 말입니다. 반대! 이것은 변계소집성입니다. 변계소집성이고 원성 일성, 의탁 이성이 불교 용어로 들어가면 굉장히 깊이 들어가는 것입니다. 여러분에게 이야기하면 여러분 알아듣나 모르니까, 제가 이런 이야기만, 이런 이야기를 깊이 할 수가 없습니다. 들어가면 무시무시한 세계로 들어가서 철학적으로 깊이 들어가는 것입니다. 알겠죠? 여러분이 실제 둘이 있습니까, 하나입니까? 저기 지나가는 트럭도 저와 하나고, 저기 미국에 있는 트럼프도 우리와 하나고, 이것이 하나가 공간 안에 다 의탁 이성으로 존재하는 것입니다. 알겠죠? 떡국을 안 먹어도 됩니다. 그런데 여러분이 먹지, 그 여러분이 먹고 맛이 좋아야 제가 기분이 좋은 것입니다. 이것이 의탁이성입니다. 아멘! 우리는 서로 의지되어 있습니다. 여러분이 떡국을 맛있게 먹었다 이런 말을 저에게 하면 제가 배가 부릅니다. 그럴 수 있지. 저기 의장님은 지금 아래 위로 쳐다보고 있습니다. 지금 자리 잘 걸리셨는데, 제가 이제 하나 더 추가한다는 것입니다. 못 걸린 것이 아닙니다. 그것은 나무라는 것이 아닙니다. 제가 맛있게 먹었는데 저는 그 정도 못 합니다. 그런데 여러분들은 거기서 고명이 좀 들어가는 것이 괜찮습니다. 그런데 불교가 동물을 안 먹게 되어 있지 않습니까? 그런데 이것이 깊이 들어가면 우리가 소고기를 의지하고 있지 않습니까? 모든 음식을 의지하자, 갈치를 의지하고, 이것이 다 제 몸이 그게 다 제 몸과 연관이 되어 있는 것입니다. 그래서 그것을 먹어주, 먹어주면 또 그 소를 또 키웁니다. 제가 먹어줌으로써 그것을 키우는 것입니다. 제가 안 먹어주면, 소는 벌써 다 없어졌습니다. 우리가 안 먹으면은 소 키울 사람이 없습니다. 소가 없어져 버립니다. 멸문이 되는 것입니다. 신기하죠? 그러니까 먹음으로써 소가 존재하고 있는 것입니다. 돼지도 마찬가지입니다. 왜 돼지를 키우겠습니까? 그렇지 않습니까? 우리 인간이 먹기 때문에 돼지를 키우고 있는 것입니다. 그 돼지가 후손을 이어가고 있는 것입니다. 무슨 말인지 이해 가죠? 그래서, 아이 자 법칙을 알면은 남과 원한 관계 맺는 것이 티베트 성녀처럼 알겠죠? 그 넓은 티베트 영토, 그 영토들이 중국 영토의 딱 절반입니다. 그것을 하루 아침에 뺏어버렸습니다. 100만 명을 죽이고. 여러분들이 실제적으로는 어디에 돈해야 하냐면, 말 나온 김에 어디에 도착해야 하냐면, 무분별지. 너와 나를 분별하는 세계에서 무분별 지혜를 얻어야 하는 것입니다. 무분별지, 무분별지에 가면, 아, 지구는 하나다, 우리는 하나다. 맞지 않습니까? 남이 굶주리는 것이 제가 굶는 것보다 더 마음이 아픈 것입니다. 이제 거기 들어가겠지. 남이 무분별이니까 너와 나를 구별하지 않다 보니까 남이 굶는다 그러면, 모택동이 왜 저렇게 중국에서 유명해졌습니까? 굶는 것을 어떻게 누가 보고 있냐? 이래 가지고 그 지주들을 다 잡아 가지고 공산화한 것 아닙니까? 지금 존경받고 있지. 그 중국이 평등 사회로 자기들 딴에 만든 것입니다. 그러니까 무분별지에 쌍과 양반을 구분해야 합니다. 구독가 봐야 합니다. 구도 아홉 번을 시험 쳐 가지고 배설을 했습니다. 그래서 여기서 양반이 결정되는 것입니다. 아홉 번, 진사. 초식급들은 초식과 진사 이런 것 나옵니다. 구급 공무원이 있었다는 말입니다. 율곡 선생은 구도에서 아홉 개 시험을 다 쳤습니다. 여덟 번 장원 급제를 했습니다. 여덟 번을 장원, 24살까지 여덟 번을 장원 급제를 했다는 말입니다. 신기하지 않습니까? 생원 고시가 있습니다. 제일 처음에 생원 고시를 치고, 그다음에 진사 고시 이렇게 올라갑니다. 그다음에 소과 대과 착착착 올라간다는 말입니다. 그럼 맨 마지막 시험은 임금 앞에서 치는 것입니다. 거기는 33명이 칩니다. 33 대가, 옷입니다. 그것은 임금 앞에서, 임금의 옆에서 근무할 수 있는 자리를 두고 다투는 것입니다. 지금 말하면 일곱 공무원이지만, 들어가고 막 이러지 않습니까? 이렇게 되는 것과 똑같습니다. 급에서 일급으로 올라가는 것입니다. 아홉 개가, 옛날에도 구가 구독 과가 아다. 아홉 번을 시험을 치는데, 생원 고시에서 생원 곳에서만 장원이 안 되고, 다 그 위로 올라가면서 장원에, 임금 앞에 마주, 대과에 있도 장원 급제, 대단하지 않습니까? 그래서 그 고기가 조선 조정이 편안할 때 선조인 건 보고, 앞으로 10년 후에 왜놈이 쳐들어옵니다. 야, 네가 그것을 어떻게 알아? 그러니까 고기가 오긴 옵니다. 그 무슨 근거로 온다는 것입니까? 그것은 없습니다. 그것은 제가 예언하는 것입니다. 이러니 누가 주나, 저 새끼 저 완전 미친 놈이야. 저거 저놈 저 내 쫓아 이래 쫓겨난 것입니다. 그렇지 않습니까? 뭐라고 하면 임진년 몇 월 며칠 날 선조가 한탄강을 건널 것입니다. 거기에 가 가지고 집을 지어 가지고 정각을 지어놔서 그것을 기름 걸레로 3년을 닦았습니다. 그리고 그 옆에서 살다가 죽었습니다. 그리고 죽고 난 다음에 선조가 거기를 건너가는 것입니다. 임진강 나루에 왔는데 비가 쏟아지고 같이 얻는데 놈들은 쳐들어 오고 서울까지 올라오는데, 거기까지 도망을 갔는데, 거기서 강을 건너려 하니까 불빛이 하나 있습니까? 아무도 막 횃불이 꺼져버립니다. 소내, 오. 그런데 누가 갑자기 불을 천지가 보니까 건물이 불 타고 있는데, 그것이 율곡 선생이 기름 걸레로 닦는 그 정각입니다. 그 거기 있는 후손이 임금이 몇 친 일로 지나갈 것이니까, 네가 그 밤 늦게 도착하면 불을 질러라. 이어 놓았습니다. 그렇게 위원을 하고 죽었습니다. 그래 가지고 누가 거기다 불을 지르는 것입니다. 그러니까 막 그 집이 막 불 타니까 나루터가 하니까 그 건너간 것 아닙니까? 그렇지 않습니까? 그래서 선조 임금도 놀라고 다 놀랐습니다. 그렇게 미래를 거울 보듯이 봤습니다. 그 천재니까. 그렇지만 신인입니까? 아닙니다. 그 사람이 공간을 이동합니까? 아닙니다. 과거로 돌아가고, 타임 머신 합니까? 아닙니다. 타임 머신 하는 사람은 저밖에 여러분 못 봤습니다. 알겠죠? 여러분들은 이 세상을 낙으로 사는데, 여러분들이 낙으로 이렇게 이 세상을 낙으로 삽니다. 오락이 오락이 있지 않습니까? 오락, 그럼 여러분은 이런 오락이 전도 몽상이 이것이 오락. 이것이 여러분 이것이 오락이라는 글자입니다. 맞죠? 오락이라는 건 꼭 옆에 계집 여자가 붙습니다. 항상 여자가. 안 좋은 것은 여자가 붙습니다. 알겠죠? 그런데 이 오락이 진짜 나쁜 오락이 무엇입니까? 이 오락이 제일 나쁜 것입니다. 무슨 말인지 아시겠죠? 이것도 오락입니다. 이것은 오락이라는 건 아주 나쁜 것. 이 오락은 나쁠 오자, 우리가 악할 악자. 이것이 앞에 올 때는 오자로 읽습니다. 오락이 여러분의 오락은 이것입니다. 맞지 않습니까? 여러분들이 지금 추구하는 오락 기분 좋고, 희로애락에 욕이 오락이 걔든, 이 오락은 이것입니다. 백권 가는 것입니다. 못 가는 것 아예. 천국 대기도 못 갑니다. 짐승으로 돌아가는 것입니다. 인간이 지금 여기 빠져 있습니까, 안 빠져 있습니까? 이럴 때 제가 오는 것입니다. 지금은 무슨 시대입니까? 오락 시대입니다. 오락 시대가 올 때 신인이 등장하는 것입니다. 지금 오락 시대가 왔죠. 이 오락 시대라는 건 여러분이 추구하는 즐거움이 전부 범죄행위입니다. 알겠죠? 나와 남을 구분하기. 집 딸을 갖다가 막 술 먹는 데서 괴롭히고, 거기서 양주를 막 퍼먹고, 시집 가서 옛날 여자를 막 양주, 독한 양주를 막 먹이면서 고래고래 소리 지르고 좋다고. 그것이 오락 이야기입니다. 알겠죠? 성공한 사람들이 걸어가는 길입니다. 그것이, 그것이 말이 됩니까? 남의 집녀에게 술을 먹이면 그 돌아가신 아버지가 어떻게 생각하겠습니까? 그 사람에게 자식아, 너는 당뇨병에다가 심장병이라고 해라, 나중에 맛 좀 봐라. 그것이 돌아오는 것입니다. 맞지 않습니까? 너 왜 이런 데 있니? 너 좋은 데 가서 직장, 좋은 직장 시집 가서 애하고 살아라. 너 돌아간 부모를 생각해라, 너 왜 여기서 양주 마시고 있냐? 이래서 안 가야 합니다. 그렇지 않습니까? 우리 문화가 이런 오락 문화로, 이것도 나 더러운 것이고, 이것도 나쁜 것입니다. 알겠죠? 그래서 이런 구독가 붙은 율곡을 생각해 보십시오. 미래 정확하게 예언했죠? 지금 제가 무엇을 이렇게 예언하는 것입니까? 천국 비자, 여러분, 백국 명패 확실히 있지 않습니까? 이것이 가짜 아니라는 것이 이것이 증명해 줍니다. 맞지 않습니까? 사후 GPS에서 딱 봐도, 어머 저 아버지가 어디지? 우리 증조 할아버지가 어디 계십니까? 제가 답을 딱 해 줍니다. 그런데 천 번 만 번 물어도 고개, 대로 똑같습니다. 제 기분 나름대로 다 하니까, 여러분이 천사 해도 그것이 있습니다. 정확합니다. 이 연계 지도가 밝혀졌습니다. 그럼 연계 GPS, 아인슈타인이 개발한 GPS하고 비교가 안 되는 GPS입니다. 맞지 않습니까? 아인슈타인이 개발한 것은 실을 보는 것이지만, 조상이 어디 있는지를 그것을 찾아낸다는 것은 천 없는 집 아스타 GPS 가지고 제 아버지 찾아냅니까? 못 찾아냅니다. 이 영계 모든 GPS가 제 손 안에 있습니다. 이리 와 보십시오. 여기가 GPS로 들어, 연계 GPS로 가봅시다. 천사님, 천사님, 제 아버지 돌아가셨죠? 제 아버지가 500 천국에 있습니까? 500 천국에 계십니까? 그럼 이것이 연계 GPS로 들어간 것입니다. 그럼 이것을 누가 알려주고 있습니까? 천사님, 천사가. 그럼 천사가, 누가 넣어 줬습니까? 제가 모든 해답이 거기서 다 나옵니다. 00 천국에 있지. 그런데 돌아가신 지는 얼마나? 한 20년. 그럼 10년 전 제 아버지가 만났습니까? 10년 전 제 아버지가 500 천국에 있었습니까? 제 돌아가신 아버지가 천국에 있었, 년 전에 이런 말없이 00 천국에 계셨습니까? 무슨 500 천국에 있습니까? 없죠? 그럼 제가 만난 것이 몇 년 됐습니까? 축 명패 한 지가 몇 년 됐습니까? 아버지한테 비자 해 준 것이 몇 년 됐습니까? 4년, 4년 됐죠. 4년, 4, 5년 전 아버지가 저 백 천국에 있습니까? 천사님, 5년 전에 아버님이 백궁 천국에 계셨습니까? 아니네. 4년 전 제 아버지가 백궁 천국에 있습니까? 천사님, 제 아버지 돌아가신 제 아버지가 4년 전에 백궁 천국에 계셨습니까? 들어갔지, 들어갔죠. 이 타임머신은 영의 세계도 타임머신, 시간이 정확하게 나옵니다. 언제 영이 이동했는지, 어디서 어디로. 나옵니까, 안 나옵니까? 나옵니다. 그럼 5년 전에 제 아버지는, 천사님, 5년 전에 제 아버지는 저 만나기 전입니다. 5년 전에 제 아버지는, 년 전에 제 아버지는 백궁 영혼대 기소에 있었습니까? 백궁 영혼대 기소에 계셨습니까? 맞죠, 영혼 대기. 그런데 제 어머니는 5년 전에 돌아가셨으니까, 어머니는 돌아가신 지 4년 됐습니다. 4년 반 정도 되신 거죠. 4년 반 전에 천사님, 4년 반 전에 제 어머니가 백풍 영혼 대기소에 있었습니까? 백풍 영혼 대기소에서 계셨습니까? 없었지, 그럼 4년 3개월, 6개월, 4년 4개월, 또 4개월 전 천사님, 4년 4개월 전에 제 어머니가 백공 영혼 대기소에 있었습니까? 백공 영혼 대기소 계셨습니까? 안 계셨지, 그럼 4년 4개월 전에 제 어머니가, 천사님, 4년 4개월 전에 저희 어머니가 사람으로 태어났습니까? 사람으로 태어났습니까? 있었잖아. 어머니는 죄가 많아 가지고 사람으로 있었던 것입니다. 사람으로 있다가 백풍 영혼 대기로 거치지 않고 바로 봉으로 간 것입니다. 사람을 있었지, 그래요? 어머니가 천사님, 저희 어머니가 백궁 대기소를 거쳤습니까? 아니, 백궁 영혼 대기소를 거쳤습니까? 안 거쳤죠. 아버지가 백 대기소를 거쳤으니, 아버지는 거쳤습니까? 아버지, 어머니는 업장이 많아 가지고 궁 대기소를 거치지 못하고 인간 세계에 있었는데 명패를 해 준 것입니다. 500 명패를 우리가 해 주는 것입니다. 그럼 어머니가 지금, 천사님, 제 어머니가 지금 인간으로 있습니까? 지금 인간으로 있습니까? 어머니는 돌아가셔서 500 천국에 들어가 버렸습니다. 천사님, 지금 제 어머니가 천국에 있습니까? 천사님, 제 어머니가 500 천국에 계십니까? 가셨죠? 그러니까 이것이 남편하고 똑같은 코스로 가는 것이 아닙니다. 인간으로 있다가 갑자기 돌아가면 바로 500 천국으로 들어갑니다. 영혼 대기소를 꼭 거치는 것이 아닙니다. 왜? 여기 딸이 비자를 발급받아 버리기 때문입니다. 맞지 않습니까? 딸이 백궁 비자를 해버렸지 않습니까? 해버리니까 그 사람이 500으로 빨리 가고 싶으니까 500으로 빨리 가버립니다. 아버지 어머니는 돌아가 버린 것입니다. 알겠죠? 무슨 말인지 아시죠? 이렇게 과거가 다 나옵니까, 안 나옵니까? 나옵니다. 정확하게 나옵니다. 오차가 없습니다. 10분도 오차가 없습니다. 10분도 그렇지 않습니까? 그리고 이 사람이 한 살대로 돌아가고, 우리가 배 어머니 뱃속으로 돌아가라고 하면 타임 머신이 되어버렸지. 그럼 이사는 어머니 뱃속입니다. 그때 우리가 했었지. 어디가 나빴습니까? 폐가 아팠지. 어머니 뱃속에서 폐, 어머니 뱃속에서의 폐. 그럼 이것이 무엇입니까? 그럼 이 폐는 우리가 무엇이라고 합니까? 금입니다. 금, 금이 부족한 것입니다. 그럼 이 사람은 사주의 금이 부족합니다. 그러니까 이 사람은 폐가 뱃속 있어도 나빴지. 어머니 뱃속 있을 때 폐, 어머니 뱃속 있을 때 폐, 살 때 폐, 19살 때 폐. 그럼 스무 살 때부터 폐가 좋아졌습니다. 스무 살 때 폐, 스무 살 때 폐, 이제 좋아졌지? 그럼 스무 살 때 폐가 좋아졌다고 해서 이 사람이 나중에 그 폐가 끝까지 좋아지냐? 그것은 제가 개입되기 때문에 좋아지고, 중간에 나중에 또 문제가 있을 수 있지. 그래서 이 사람은 사주에 금이 부족한 것입니다. 오행 중에 화수 목음 토에서 금이 부족하다, 금이 폐입니다. 그럼 이 사람 이름이 전체가 폐를 보충해 한 것입니다. 금 균등 분할 상환. 토기는 무엇입니까? 나무 어머니 뱃속에 있을 때, 위 어머니 뱃속에 있을 때 위, 위 좋지. 그럼 이 사람은 토기운이 왕성해, 토기운이 있다는 말입니다. 그다음에 목기운, 어머니 뱃속에 있을 때 간, 어머니 목, 아니, 어머니 뱃속에 있을 때 간, 간 좋지. 그럼 이 사람 목 기운도 잘 타고 났다는 말입니다. 어머니 뱃속에서 심장, 어머니 뱃속했을 때 심장 잘 탔다고 합니다. 이것은 화, 화, 화 기운도 잘 탔다는 말입니다. 그럼 화수 목금토 중에 무엇이 없습니까? 금, 수 기운 봐야 합니다. 수 기운, 수 기운, 어머니 뱃속에 있을 때 신장, 신장, 신장, 콩팥, 어머니 뱃속했을 때 신장, 신장 좋지. 그 수기운 좋다는 말입니다. 그러니까 이 사람이 아주 운이 좋은 것이 수기운이 나쁘고 금 기운도 나빴으면 죽는 것입니다. 그런데 이 사람이 수기운이 있지 않습니까? 그럼 금을 대신해 준다는 말입니다. 수생 금입니다. 사주에서 수생금이지 않습니까? 수생금이니까 금 기운이 없어도 수가 바쳐 준 것입니다. 그렇지 않습니까? 그러니까 생존이 가능했던 것입니다. 태어난 것입니다. 무슨 말인지 아시죠? 콩팥 나쁘고 배도 나빴으면 갔습니다. 뱃속에서 유산되는 것입니다. 맞죠? 그래서 수가 살아 있었다는 말입니다. 그러니까 화수 목금 중에 금 기운만 나쁘지 다 좋습니다. 그러니까 수 때문에 살아난 것입니다. 무슨 말인지 아시겠죠? 그 사람을 그냥 인체를 보면, 천사에게 물으면 다 나옵니까, 안 나옵니까? 다 나옵니다. 뱃속에 있을 때도 나오고, 그 전생도 나옵니다. 전생. 감사합니다. 우리가 천사에게 물으면 다 나옵니다. 정확하고 오차가 없습니다. 그럼 이 사람이 어머니 아버지와 유전자가 연결되어 있지 않습니까? 그런데 여러분하고 연결이 되어 있습니다. 신기하죠? 그래서 아까 제가 이야기했지, 의탁 이성이나 원성 실성이 우리 인간들이 이렇게 존재하는 것입니다. 알겠죠? 그럼 이것은 결국은 이 원성 실성은 무분별지, 분별이 없는 세계. 분별이 없는 세계인데 우리는 이 의탁 기성을 자기 혼자 있다고 생각하고 이 피부가 경계선이다 이 생각하는 것입니다. 피부가 경계선이 아닙니다. 우리는 모든 인류와 이것이 연결이 되어 있습니다. 공간과 연결이 되어 있고 저 논밭과 물고기와 동물과 이것이 연결이 다 되어 있습니다. 그래서 우리가 생존하고 있는 것입니다. 알겠죠? 제일 중요한 것은요, 의탁 이성에서는 피부가 공기와도 연결되어 있습니다. 산소를 빨아당기면서 콧구멍으로 들어옵니다. 맞지 않습니까? 그런데 요기요, 공간이 없어지면 물고기가 물 밖에 내놓으면 죽지. 그러니까 물고기는 물 속에서 연결이 다 되어 있는 것입니다. 모든 고기와. 그런데 물 속에 있는 고기가 아, 뭐 나는 저 돌고래 하고 아무 관계 없어 이러면 되겠습니까? 물로 연결이 되어 있습니다. 물로 다. 맞지 않습니까? 그 물고기가 아나, 저 까나리 하고, 아! 까나리 저 만드는 거 요만한 거 멸치 아, 나는 까나리가 나는 저 고래하늘 고래의 살이 되어버립니다. 까나리 한번 훅 빨아당겼는데, 까나리가 고래 몸에 들어가서 영양소가 되어 가지고 고래 몸무게가 5킬로그램 늘었다. 그럼 고래 몸무게 5킬로그램, 까나리! 아야! 맞지 않습니까? 까나리가 고래의 영양분이 되어버린 것입니다. 이것이, 그런데 조금 전까지는 저는 뭐 고래가 나하고 무슨 관계 있어 이랬는데, 고래가 썩 와 까나리를 확 빨아당겼네. 고래 까나리가 몸에 싹 들어갔는데 소화가 되어 가지고 조금 있으니까 영양분이 되어 가지고 고래 살이 되어버렸습니다. 고래 세포 속에서! 맞지 않습니까? 이것이 모든 물고기가 물속에서 연결이 있고 또 물 밖에 있는 인간하고 연결이 되어 있고, 그럼 우리는 이웃이다. 이렇게 떨어지는 사람이 남이 아닙니다. 이것이 다 연결된 존재들입니다. 알겠죠? 그럼 무엇으로 연결됩니까? 산소! 호흡이 연결되어 있습니다. 공기를 같은 것을 가져 써야 합니다. 맞지 않습니까? 같은 하나의 생명체, 절대 둘로 쪼갤 수가 없습니다. 알겠죠? 이것을 깨달으면 화병이 다 없어집니다. 화병이 아, 이것이 제가 제 몸을 학살하는 것이지, 남이 저를 학살하는 것이 아닙니다. 이것이 제가 공간이 떨어진 독립적인 존재다 이럴 때 생각하니까, 제가 돈을 떼이고 저 사람한테 당했고 이렇게 되는 것입니다. 이것이 전부 연결되어 있다! 이렇게 생각하면 한 몸입니다. 그래서 우리 몸에 있는 세포가 어느 날 데모를 해 가지고 각자 나가겠다고 합니다. 그럼 어떻게 됩니까? 그렇지 않습니까? 백조의 집을 지어야 하겠지? 세포가 다 나간다면 이것이 되겠습니까? 죽는다는 말입니다. 맞지 않습니까? 가만히 화폐가 붙어 있는 것입니다. 지금 제 몸에. 그런데 집사람, 마누라, 집사람이 밥을 가져왔습니다. 그럼 “여보, 밥 들어요.” 그럼 밥을 탁 먹었는데, 못 먹이가 1킬로그램 불났네. 그럼 조금 있던 식물이 남이야, 제 몸이 되어버린 것입니다. 이 돼지고기가 이미 제 몸이 되어버렸네. 돼지와도 제가 붙어 있는 것입니다. 모든 물질과 제가 연계가 되어 있다는 말입니다. 제 말 이해 가죠? 그래서 저라는 것은 독립될 수가 없는 존재인데, 여러분들이 그 영혼만 독립이 되어 있는 것입니다. 이 몸은 병제 소집 성을 가지고 있습니다. 알겠죠? 그러니까 여러분들은 변계소집성이라고 자꾸 제 이야기하니까, 변계소집성이 무분별지와 반대입니다. 무분별지 이것입니다. 변계소집성에 변계소집성, 그 무지가 아닙니다. 그러니까 실제 이것은 분별지, 분별지. 나와 남을 분별하는 것입니다. 변계소집성. 이것은 나와 남을 분별하는 것입니다. 그럼 무분별지 원성 실성은 무분별지, 나와 남은 하나다. 이것은 불이다, 따로 떨어졌다. 알겠죠? 그래서 이 분별지에 빠지면 자연히 제 몸이 망가지고 사람이 건강이 나쁩니다. 알겠죠? 그래서 이 분별지, 제가 하는 이 집에서나, 이런 천국 비자 이런 것을 주는 세계는 무분별지에 있습니다. 무분별지. 그러니까 여러분이 생각하는 세계가 아니지, 무분별지죠. 제가 방금 과거로 여행도 하고, 미래도 가고 막 이러죠. 이것이 타임 머신인데, 이것을 하는 인간은 지구상의 존재, 제가 처음입니다. 그래서 허경영과 우리가 척을 둔다는 것, 척을 주려고 하는 것, 허경영과 척을 두는 사람들은 그것을 참고해야 합니다. 알겠죠? 허경영, 여러분이 인간이 척을 둘 존재가 아닙니다. 척이 무엇입니까? 척이 무엇입니까? 이 척이라는 것이 무엇을 척이라고 합니까? 이 척은 무엇이 있다 그랬죠, 원하고 한이라고 했죠? 원한이 원도 척이고 원한이 되면 이것이 척이 된다고 했습니다. 우리가 척진다 그러지 않습니까? 원수 된다는 말이지 않습니까? 그러니까 원과 한, 이런 원도 있습니다. 이런 원, 원수, 그렇지 않습니까? 원수도 있죠, 이런 원수도 있는데, 이런 이런 원과 이런 한과 이런 원이 있지, 여러 가지 원이 이런 원한, 이런 것도 원자가 있다는 말입니다. 이 원한도 있습니다. 이렇게도 원한이 있고 이런 원한도 있다는 말입니다. 이런 원이 자꾸 쌓이면 척이 되는 것입니다. 이런 척을 여러분이 쌓으면 여러분은 동물의 세계로 돌아가는 것입니다. 그래서 지금 대부분 90% 인간들이 동물 간다고 했지. 동물 가고 제가 구하러 온 사람만 천국 가는 것입니다. 이것은 불교 강의가 아니고 이것은 철학 강의인데, 여러분들에게 기독교, 불교 이런 것을 다양하게 제가 이야기해 주는 것입니다. 그러나 사후 GPS에서는 여러분 확실히 이해하겠지? 사후 GPS에서는 인간들이 하는 것이 아닙니다. 또 천국 비자도 하늘에서만 하는 것입니다. 신인만 하는 것입니다. 제가 없으면 이 세상에 이런 강의하는 사람이 있을까요? 없습니다. 존재할 수도 없다는 말입니다. 알겠죠? 여기에 대해서 궁금한 것이 있으면 나중에 다음 일요일 날 질문하면 됩니다. 알겠죠? 자 지금 무엇을 해야 하니까 영상 보여 줄 것입니다. LA 우리 저 누구지? 필립 킴이 만든 영상 한번 봅시다. 그것이 걸리지 않지? 법에 걸리지 않아야 합니다. 조금 어려운 것을 강의하면 좀 어렵죠? 그런데도 재미있는 것입니다. 제가 더 어렵게 못 들어갑니다. 더 어렵게 들어가면 여러분 복잡합니다. 콩나물한테는 곤란합니다. 여러분 지금 LA 온 것입니다. 방금 비행기 타고 왔지 않습니까? LA 간 것 같습니다. 그렇죠? 우리 LA 가서 강의 여러분 했지 않습니까? LA, 제 간판이 붙어 있으니까. 이 조폭이 좋네, 그렇죠? 우리는 이제 그래도 한 10만 평 정도는 대지에 하늘이 다 있어야 하지 않습니까? 그렇죠? 미국 사람들이로 다 모여 가지고 이리로 축복 받으러 떼거지로 몰려서 오게 그렇지 않습니까? 미국에는 땅이 넓으니까, 땅이 쌉니다. 그런데다 한마 나중에 만들어 가지고 거기서도 수련하고 막 그러게. 재미있죠? 여기 하늘 본국이 만들어져야 그런 것이 쉽게 만들어지는 것입니다. 그럼 1년에 몇 번씩 왔다 갔다 하면 되지. 미국에는 그런 지역이 많습니다. 자, 그다음에 또 노래, 노래 들어야 합니다. 가수 노래입니다. LA 영성 센터를 비롯한 세계 영성 센터의 무궁한 발전을 기원하는 의미로, 다 같이 큰 박수 주시기 한번 바랍니다. 자 이어서 강옥기 박현숙 노래 이어지겠습니다. 안녕하십니까. 반갑습니다. 따끈따끈한 이 말씀을 안 드릴 수가 없어서 한 말씀드리겠습니다. 우리 허경영 창가, 한 달, 논지가 한 달에 한 20일 됐죠. 모도 급식소에서 완전 뜨거운 제가 조심스럽지 한 말씀드립니다. 한번 댓글 한번 들어가 보십시오. 자기 심지 고마운 말씀, 우리님께 다 이렇게 하나하나 이렇게 댓글을 써 주셨고요. 좋아요, 구독 분명히 해 주시고, 제가 막 도착하면 허경 재림 왔다, 막 이미 노래를 털어놓고 계시는 분도 계시고요. 또 다른 뭐 이렇게에서도 많거든요, 그 막 이제 예수 믿어라, 이렇게 치면요, 제가 그렇게 말씀드립니다. 재림 예수님이 바로 허경영 신이시다 여러분, 그냥 말없이 갑니다. 그 정도로 분위기를 딱 만들어 놨습니다. 우리 천사님, 대천사님 수고 한번 해 주십시오. 허경영 참가 유튜브 들어가서 본 방송에 좋아요, 구독, 그 댓글 한번 보십시오. 500개가 넘었습니다. 고맙습니다. 경님, 과 가겠습니다. 우리 셨네, 성부성자 성수네. 2천 년 전 그분 오셨네, 재림 예수님 한반도에 1950년 1월 1일 종양구 다리 및 운에서 조기식 어머님 풍한 가 났었네, 우리 시인 대박, 우리 시인 대박. 모든 경전에 예언이 됐던 125 강에, 학성 부지 해인 시대 메시아 오셨네, 영적 명령의 시 마중리 소네, 하늘봉 지역 세계 황제 주대식 선포하네. 고맙습니다, 우리 신, 재림 예수님이 오신 리신, 너무 기쁘시죠? 가슴서 말도 잘 안 나옵니다. 성부 성자 성령네, 2천 년 전 그분 없었네, 재임 예수님 한반도에 1950년 월 이해 중양리 운에서 조개, 어머님 풍타 났었네, 우리 신인 대박, 우리 신인 대박. 모든 병의 예언이 됐다, 125강 하성 부지 해인 시대 메시아 오셨네, 영적 명령의 공 마은이 솟네, 하늘 봉궁 지역 세계 황제 추대식 선포하네, 초대시 성모 하셨네. 오늘 옷은 좀 무난하다, 까만색이 잘 어울리죠? 저 저분도 저 까만색이 잘 어울려요, 저분이. 오늘은 이쪽에 까만 걸 입었네. 죄송합니다. 두 사람이 입으면 오케이, 명심하겠습니다. 불러요. you are everl ching making people ever and healthy. How is that mir from the almighty, people don’t the when they so UN his name on you. Why is his name so powerful? He’s the creator of the universe, milk, milk. Why are you below you? You are CH, making people. Hey, milk, milk, milk, you are from the creator of the universe. You are my life and partner, I am happy with you. How is that miraculous gift from the almighty? People doubting you without reason, kind, and they don’t even try to know what you are. But it’s okay, we don’t care. The day will come when they see the uniqueness of his name upon you. Why is his name so powerful? He’s the creator of the universe. Why are you? You are everlasting, never changing, making people ever young and healing. Milk, milk, milk, milk, you are the blessing from the creator of the universe. You are my life and partner, I am happy with you. I am happy with you. 두 사람 가수 다 레벨 50 무 들어가라, 잘 들었습니다. 이어서 무료 급식 영상 미디어 팀 띄어 주세요. 소리가 너무 작다. 나 이제 영상 끝났어요. 끝났나? 영상 끝났어? 아이고, 오늘도 경청해 주신 여러분, 그리고 무료 급식에 참여하신 여러분, 감사드립니다. 고맙습니다. 이어서 제 노래를 하나, 전체 에너지, 안경 전체 에너지를 먼저 신인님께서 8천까지 00개. 아니, 오늘 참석한 사람들 레벨 30 무 들어가라, 1400.