하늘궁: 영혼의 대기소이자 신인의 현현지
하늘궁은 날로 번창하며 주변 경관이 신비롭게 변모하고 있습니다. 신인께서 주신 불로유의 놀라운 효능을 널리 알려 축복과 백궁명패, 그리고 하늘공 본관 건축에 더 많은 분들이 동참할 수 있도록 적극 협조해주시기를 간절히 부탁드립니다. 오늘도 가슴 깊이 간직할 섭리의 말씀을 주실 우주의 본체 허경영 신인님을 아낌없는 박수로 모시겠습니다.
오늘 섭리의 말씀 전에 꽃 증정식이 있습니다. 권영로 영천 영성센터장님과 최인수 천사님 두 분이 분홍색 난을 신인님께 올리겠습니다. 영성센터장으로서 여러 가지 수고가 많으십니다.
미래로의 여행자와 과거로의 여행자
미래로의 여행자는 한국에 오는 사람들입니다. 여러분은 하늘공의 천만 명 안에 들지 못하는 방랑자이자 여행자입니다. 지구별이 수명을 다하면 또 이동해야 합니다. 언제까지 이동하느냐, 영원히 백궁에 갈 때까지입니다. 백궁에 가는 것은 불교에서 ‘백천만겁 난조’라고 표현할 정도로 어렵습니다. 백천만겁은 엄청나게 긴 세월이며, 한 번 만나기가 그렇게 어렵습니다. 여러분끼리 인연 맺기도 어려운데, 80억 인구가 한 번 섞이는 것은 더 어렵습니다. 백천만겁의 세월이 지나도 신인을 만나는 것은 더욱 어렵습니다. 석가모니를 만나는 것이 그랬다고 합니다.
석가모니는 지금 여기에 와 있습니다. 아브라함도, 이삭도 모두 여기에 있습니다. 유명한 사람들은 줄줄이 와 있지만, 여러분은 모를 뿐입니다. 제가 저 사람이 아브라함이고 이 사람이 누구라고 말하면 싸울 것입니다. 설마 아브라함이나 이삭, 신사임당, 명성황후가 여기 있을 리 없다고 생각할 것입니다. 하지만 그들은 모두 여기에 있습니다. 그런데도 사람들은 신인이 거짓말한다고 말합니다.
백궁 영혼 대기소와 신인의 권능
남사고 선생이 여기에 와 있습니다. 세계적으로 유명한 사람 중 하늘공에 오지 않은 사람은 한 명도 없습니다. 그들은 통과하지 못하고 있는 것입니다. 김수환 추기경도 백궁 영혼 대기소에 있습니다. 누군가가 축복을 주면 올라갈 수 있습니다. 백궁 영혼 대기소에 있는 유명한 사람들도 있고, 하늘공에 와 있는 사람들도 있습니다. 그러나 백궁에 들어간 사람은 아무도 없습니다. 제 손을 거쳐야만 합니다. 이것이 특이한 점입니다.
신인은 모든 만물의 주인이므로, 신인과 인연이 나쁜 만물은 없습니다. 남사고에게 축복을 주고 백궁으로 보낼 수 있습니다. 제가 해주면 됩니다. “남사고에게 축복이 영원토록 들어가라. 남사고는 백궁으로 들어가라.” 이렇게 하면 됩니다. 남사고는 지금 여기에 와 있습니다. 이것이 백궁 관리입니다. 저는 마음대로 할 수 있습니다.
김수환 추기경은 지금 여기에 있습니다. 오늘 김수환 추기경을 백궁으로 보내달라고 요청한 사람이 있었지만, 돈만 내고 갔습니다. 제가 여러 사람 앞에서 보내주겠다고 말했습니다. 그 큰 종교의 수장이 백궁 대기소에 있는 것입니다. 천국으로 못 들어가고 말입니다. 이제 여러분은 신인이 무엇을 하는 사람인지 이해할 것입니다.
김수환 추기경은 백궁으로 들어왔습니다. 옆 사람 손잡고 김수환 추기경이 백궁에 가서 천국에 갔는지 확인해보십시오. 갔습니다. 성철 스님도 누가 요청해놓고 갔습니다. 성철 스님도 백궁으로 보내달라고 했습니다. 오늘 돈을 내지 않았으므로 내일 보내도록 하겠습니다. 성철 스님은 지금 영혼 대기소에 있습니다. 본인은 돌아가면서 무간지옥으로 간다고 했지만, 무간지옥에 가지 않고 백궁 영혼 대기소에 조용히 계십니다. 제가 보내줘야 들어갈 수 있습니다.
여러분은 종교를 초월하여 신인이 와 있다는 것을 깨달아야 합니다. 어떤 종교도 자기 어머니, 아버지를 백궁이나 천국으로 보낼 수 있는 권리를 가진 자는 신인뿐입니다. 그것을 부탁하는 사람이 있어야 합니다. 김영삼 대통령을 보낸 사람도 돈만 내고 갔습니다. 김영삼 대통령을 천국에 보내달라고 했습니다. 지금 어디에 있는지 확인해보겠습니다. 대통령도 백궁 영혼 대기소에 있습니다. 우리는 돌아가신 분들이 어디 있는지 정확히 알 수 있습니다. 자기 부모가 아니더라도 우리는 알 수 있습니다.
자연주의, 초자연주의, 그리고 신비주의
이런 세계가 왔는데도 지금도 자연주의를 주장하고 있습니다. 저는 초자연주의, 신비주의, 영성주의를 보여주고 있습니다. 자연주의는 종교들입니다. 서양 사람들은 모든 물질이 자연 그대로 합리적으로 과학적으로 파악될 수 있다는 설정 아래 이해하는 것에 빠져 있습니다. 그것이 자연주의입니다. 자연주의는 물질이며, 물질 속에는 에너지가 들어 있습니다. 물질은 에너지와 물질로 쪼개집니다. 물질 안에는 에너지가 들어 있습니다. 제가 넣어준 암흑 에너지가 움직이니까 물질이 딱딱하게 되어 있는 것입니다. 철은 수소가 몇 개 되어 있어야 철이 되는 것이고, 수소가 뱅뱅 돌지 않고 전자가 없으면 부식되어 없어집니다. 모든 물질은 물질과 에너지가 자연 안에 다 있다고 자연주의자들은 말합니다. 또 이것을 영혼이라고 말합니다. 자연주의는 신을 부정합니다. 합리적으로 이해 가는 것이 과학입니다. 과학의 세계는 형이하학의 세계입니다. 형이하학의 세계는 변증법적으로 파악했을 때 과학적인 증명이 되지 않으면 인정하지 않습니다. 이것이 서양의 물질 자연주의입니다.
니체는 “신은 죽었다”고 말했습니다. 인간이 자연을 마음대로 하는데 신이 어디 있느냐고 주장했습니다. 서양 사상은 자연주의에 기독교가 나타나면서 초자연주의가 됩니다. 초자연주의는 자연주의와 다릅니다. 초자연주의는 유신론이고, 자연주의는 무신론입니다. 그런데 오늘날 이것을 인정하면서 증명을 보이는 자가 없습니다. 제가 와서 처음으로 직접 보여주고 적용하는 것입니다.
그들은 천사가 있다고 말하지만, 천사가 부모님을 천국으로 보내주지는 못합니다. 기독교인들은 김수환 추기경이 어디 있는지 모릅니다. 저에게 오면 정확하게 어디에 대기하고 있고, 어디로 보내든지 말든지 제 소관입니다. 그런 자가 와 있습니다. 그런데 이 초자연주의 종교들은 증명하지 못하고 말만 주장합니다. 자연주의와 초자연주의가 이 세상을 흔들고 있습니다. 하지만 저는 초월주의, 신비주의, 영성주의입니다.
백천만겁 난조라고 말하는 이 사람들의 교주가 인간을 한 번 만든 것도 백천만겁 난조인데, 저를 만나는 것은 얼마나 어렵겠습니까? 상상도 못 할 일입니다. 백천만겁에 한 번 만나는 것이 그렇게 어려운데, 여러분들이 자연주의와 초자연주의에 빠져 있는 동안 제가 나타나서 이 사람들을 초자연주의를 인용만 하는 것입니다. 누가 그렇게 말을 했다는 것입니다. 천국이 있다고 말했다는 것이고, 천사가 있다고 말했다는 것입니다. 하지만 저는 와서 척척 보여줍니다. 여러분들이 저에게 듣는 것을 가지고 깨달아 남에게 이야기할 수 있어야 합니다.
서양 사상이 자연주의에서 초자연주의로 진화하여 둘로 쪼개져 있는데, 이 서양 사상은 결국 저에게 와서 종지부를 찍습니다. 종지부를 찍는다는 것은 자연이 무한대 지능으로 바뀌는 것입니다. 자연주의자와 초자연주의자는 물질이고 거기에 정신이 붙어 있다고 말은 합니다. 하지만 석가모니나 다른 모든 사람들은 이것은 무정물이고 의식이 없다고 말합니다. 이것이 지금 과학자들의 자연주의자들의 결론입니다. 단, 그들도 영혼은 에너지는 있다고 결론 내립니다. 잘못된 것이 있는 것 아닙니까? 수소가 몇 개다, 수은은 수소가 80개다, 서로 당기고 있다는 것은 압니다. 에너지가 있으니까 뭉쳐 있는 것입니다. 불에 넣으면 불길이 치솟아 에너지가 다 나옵니다. 쇠덩어리도 뜨고 물에 들어가면 다 타지 않고 열이 되어 나옵니다. 그 열량이 있습니다. 다 에너지는 있다는 것입니다.
신인의 축복과 무한 지능
에너지는 있는데, 이것이 인간보다 무한대로 머리가 좋아지게 할 수 있을까요? 저만 보여주는 것입니다. 제가 축복만 줘버리면 여러분들은 어떤 물질을 잡아도 무한대 지능으로 바뀝니다. 자기 속옷이 무슨 색깔인지, 팬티를 며칠 입었는지 다 나옵니다. 모르는 것이 없습니다. 앞으로 세계 3차 대전이 나는지 안 나는지, 여자를 몇 명 만났는지 등 모든 것이 다 나옵니다. 요만큼도 거짓말할 수 없고, 컴퓨터에서는 상상도 못 할 일입니다. 어떤 물질을 잡든, 제 옷을 잡든 지능이 전부 무한대입니다.
고속도로에서 두 갈래 길이 나오는데 방향을 모르겠으면 옷을 잡고 오른쪽이냐 왼쪽이냐 물으면 나옵니다. 제가 지금 가고자 하는 데가 어디라고 말할 필요도 없습니다. 제가 아까 목적을 세웠던 것을 벌써 알고 있습니다. 제 옷은 그것이 지금 오른쪽으로 가야 하는지, 왼쪽으로 가야 하는지 알려줍니다. 손이 딱 떨어집니다. 이정표가 필요 없습니다. 또 무엇이 필요 없을까요?
무엇이든 결정할 때 저 사람 말이 진짜인지, 거짓말인지, 저 사람이 나를 사랑한다는 것이 진짜인지, 남편이 저녁에 늦게 들어왔는데 여자를 만나고 왔는지, 초상집에 갔다 왔는지, 모든 것이 다 나옵니다. 하나도 틀리지 않습니다. 신기합니다. 어떤 외국말로 해도 다 알아듣습니다. 이런 것 하나가 우주의 모든 언어를 다 알아듣고, 통역도 합니다. 대단하지 않습니까?
이런 세계에서 자연주의와 초자연주의를 말하는 사람들은 초자연주의를 말하면서도 입증을 하나도 못 합니다. 초자연주의를 인용만 하면서 방관만 하고 있습니다. 초자연주의를 파악만 하고 있는 것입니다. 이 파악을 한 번 잘못하면 큰일 납니다. 재판도 파악하는 것입니다. 이것이 진짜인지, 거짓인지 말입니다.
인간의 오류와 착시 현상
자연주의와 초자연주의는 인간이 파악하는 모든 것은 오류가 있다고 말합니다. 인간이 파악하는 것은 100% 오류가 있다는 것입니다. 왜 오류가 있을까요? 물속에 칼을 집어넣으면 칼이 굽어져 보입니다. 물속에 막대기를 넣으면 막대기가 휘어 보입니다. 우리가 보는 눈이 정확할까요? 거짓말이 아닙니다. 물속에 막대기를 넣어보면 막대기가 갑자기 휘어 보입니다. 우리가 분명히 물속에 넣었는데 왜 막대가 저렇게 꺾여 보일까요? 우리 눈은 착시를 하는 것입니다. 바로 들어가 있는 막대기는 안 보고 꺾인 것만 보입니다. 우리 눈을 믿을 수 있을까요? 99.99%가 가짜입니다. 우리가 보고 있는 이 세계는 99.9%, 100% 가짜입니다. 우리는 그와 같이 물질을 보고 있는 것입니다. 이런 사실적인 현상은 거의 껍데기만 보고 있는 것입니다. 이것이 사실인가 파고 들어가 봤더니 전부 가짜입니다.
고양이가 큰 물고기를 물고 징검다리를 건너가는데, 물속을 쳐다보니 물에 있는 고기는 자기보다 훨씬 커 보입니다. 다른 고양이가 물고 있는 것처럼 보입니다. 질투가 나서 “그건 내 거야!” 하고 소리를 지르니 입에 물고 있던 물고기가 물속으로 떨어집니다. 물속에 있던 물고기도 사라집니다. 착각을 하는 것입니다. 착시입니다. 자기가 가지고 있는 행복마저 버리게 됩니다. 이 눈 한 번 잘못 보면 가지고 있던 건강마저 빼앗기고, 가지고 있던 돈마저 빼앗깁니다. 분명히 이 아내가 있는데, 저 아내가 더 예뻐 보입니다. 착시가 일어납니다. 그러면 나중에 이 아내를 쫓아갔다가 이 아내를 뺏기고 혼자 됩니다. 나중에 혼자 되어 고생하다가 혼자 밥을 먹다가 위암 걸려 죽습니다. 나중에 보면 자기가 착시 한 번 해서 그 여자를 잘못 본 것입니다. 그것 때문에 운명이 바뀌어 버린 것입니다.
우리가 정상적으로 보는 것은 존재하지 않는다는 것입니다. 자연주의, 초자연주의자들은 사실을 아무리 파고 들어가 봐야 자기들이 알 수 있는 한계는 물질의 부분만 보고 있는 것입니다. 남편이 전생에 무엇이었는지 모릅니다. 그냥 그 남편이 논도 있고 집도 있으니까 같이 사는 것입니다. 죽을 때까지 그 남편을 모르는 것입니다. 여러분은 신인을 만났는데 이런 현상에 빠지면 안 됩니다. 제가 그래서 이런 자연주의와 초자연주의의 위험성을 자꾸 경고하는 것입니다. 이들은 종교나 철학이나 사상이 하나도 완벽한 것이 없습니다. 전부 가짜입니다. 하나도 맞는 것이 없습니다.
제가 이렇게 훑어보면 여러분들의 후손들이 잘 되어갈 것 같습니까? 이상한 일은 안 하고 방에 처박혀서 외부와 단절하려고 몸부림을 치고 있고, 가난한 단절적으로 가려고 합니다. 이것은 말세가 오고 있는 현상입니다. 자녀들이 나가서 활동을 하려고 하지 않습니다. 사람이 무섭다는 것입니다. 세상이 무섭다는 것입니다. 자꾸 사람을 겁내고 어디에 갇혀 있다가 사라지려고 합니다. 지금 이것이 우리 교육의 종말입니다. 그래서 제가 온 것입니다. 제가 와서 신이 이렇게 인간이 인용하는 그 모든 것을 적용해주는 자가 여기 왔습니다.
오류 투성이 세상과 신인의 역할
저는 미워하는 사람도 없습니다. 오진 의사가 오진을 했다면 어떻게 될까요? 모든 의사가 완벽하게 보는 것이 아닙니다. 우리는 모든 사물의 오류를 범하고 있고, 의사들은 오진할 수 있습니다. 오진했다고 자격을 없애버리면 의사들이 다 없어집니다. 오진해도 봐줍니다. 보상만 하면 됩니다. 100% 성공할 수 있을까요? 오진을 해서 잘못 판단할 수 있는데, 자기 교수님한테 물어볼 수도 없고 전화해서 “교수님, 이런 환자가 왔는데 잘 모르겠는데”라고 물어볼 수 있을까요? 체통이 있습니다. 교수님도 완벽할까요? 교수님도 오류를 범합니다. 이 세상은 오류 투성이입니다.
가장 가까운 예가 운전입니다. 운전을 하다가 착시를 해서, 개천이 있는데 개천에 도로가 비쳐 보입니다. 그것이 도로 같아서 갑자기 길을 잘 가다가 개천에 비친 도로가 진짜인 줄 알고 죽습니다. 운전수들이 그런 일을 종종 당합니다. 비 오는 날 이렇게 보면 이쪽에 도로가 비쳐 보입니다. 비치는 쪽으로 핸들을 꺾는 것입니다. 그냥 절벽에 떨어집니다. 밤중에 말입니다. 눈으로 보면 도로는 증발해버리고 아스팔트가 검으니까 이쪽으로 물이 번쩍번쩍이는 연못이 도로가 비치는 것입니다. 영지 현상이 일어나는 것입니다. 그래서 저수지로 들어가 버립니다. 일가족이 죽은 사람이 되게 많습니다. 그 저수지 주변의 길이 그렇게 되어 있습니다. 저수지 위에 도로가 비쳐 보여서 아주 연결이 되어 있습니다. 물속에 빠져 죽는 것입니다. 인간은 이 눈이 물에 넣으면 다 꺾여 보입니다. 꺾인 것으로 우리는 보입니다. 이래 가지고 물속으로 들어가서 운전하면서 가족을 몽땅 잃습니다. 오류 투성이인 우리 몸을 의사에게 맡길 때 오진 투성이로 죽어 나간 사람이 많습니다. 제 말을 들어보면 우리는 이런 파악을 잘못합니다. 재판에도 오류가 생길 수 있습니다. 우리는 오류의 바다에 있는 것이 인간입니다.
하지만 신인을 만나면 달라집니다. 천사나 박을 최종적으로 검증해주는 곳이 어디일까요? 자연주의와 초자연주의는 오류로 이루어져 있습니다. 전부 오류입니다. 사막을 가는데 목이 말라 죽겠는데 오아시스가 나타납니다. 가짜가 아닙니다. 실제로 보입니다. 사막 모래 위에 그것을 본 사람들이 많습니다. 그래서 열심히 가면 오아시스가 없습니다. 눈은 착시를 한 것입니다. 여러분들이 그 눈만 가지고 이 세상을 살아가려니 얼마나 불안합니까? 여러분 자식이 언제 운전하다가 저수지로 조용히 들어갈지 모릅니다. 그런 지형이 있습니다. 그 지형에 가면서 하나님이 빠져 죽게 하는데, 누구도 그것 때문에 그런 것인지 모릅니다. 저만 알고 있습니다. 여러분들의 자녀들이 운전하다가 조용히 사라져 버립니다. 귀신이 되는 것입니다.
이것이 밥 먹듯이 일어나고 있습니다. 오류 투성이입니다. 오류만 있는 것이 아닙니다. 착오도 있습니다. 착각을 해서 오류를 범하는 것을 착오라고 합니다. 착각이 글자에 있겠죠? 착각을 해서 오류가 일어나는 것입니다. 착오를 범하는 것입니다. 모든 동사는 부사가 보조해주게 되어 있습니다. 모든 명사는 형용사가 보조해주게 되어 있습니다. “매우 크다”처럼 말입니다. 형용사에 따라서 동사가 커졌다가 작아졌다가 합니다. 명사도 형용사가 붙어야 합니다. “화려한 집”, “아름다운 집”처럼 말입니다. 형용사 때문에 집이 금방 더러운 집이 됐다가, 천당이 됐다가, 지옥이 됐다가 바뀝니다. 부사와 형용사가 우리의 모든 동사와 명사를 뒤바꿉니다. 그것이 인간들이 형용사와 부사가 전부 우리의 착시로 일어난다는 것입니다. 실제는 아름다운 것이 아닙니다. 저 푸른 초원이 가보면 벌레 투성이입니다. 그 땅속에 사는 지렁이를 어떻게 아름답다고 할 수 있습니까? 우리는 거기다가 “어머, 저 푸른 초원”이라고 붙입니다. “아름다운 벌레들, 지렁이가 많은 좋은”이라는 명사가 아무리 잘났어도 금방 더럽게 만들 수 있습니다. 지렁이가 둥글둥글하는 좋은 것입니다. 우리는 이렇게 명사에다가 형용사, 부사를 잘못 붙이거나 동사에다가 형용사를 잘못 붙이면 막장 도루묵이 되는 것입니다. 금방 좋아지고 말입니다. 우리는 이것을 우리의 착각으로 갖다 붙이는 것입니다.
그 여자를 처음에 만날 때 아름다워 보였습니다. 하지만 그 여자가 90살이 되니 시체로 나옵니다. 뼈만 남으면 시체입니다. 그러면 자기는 지금까지 헛개비 뼈를 사랑한 것입니다. 제가 90세 할머니들에게 에너지를 넣을 때 90세 넘으면 사람을 보면 그냥 뼈와 가죽입니다. 아홉 개의 구멍을 가지고 있습니다. 인간이란 말입니다. 수십억 개의 땀구멍, 구멍으로 다 이루어져 있습니다. 우리는 모든 아름다운 것을 착각으로 보고 있는 것입니다. 우리가 얼마나 잘못 보는 것입니까? 우리는 형용사를 붙입니다. “아, 진짜 아름다운 여자, 아름다운 여인”이라고 말입니다. 그 형용사를 무엇을 갖다 붙이느냐는 시대에 따라 다릅니다. 이혼할 때쯤은 “지독한 여자”, “되게 못생긴 여자”로 바뀝니다. 옛날에 그렇게 죽고 못 살던 사람이 되게 못생긴 여자로 바뀌어 버립니다. 나가서 젊은 여자만 또 보입니다. 그건 아름다운 여자입니다. 우리는 무슨 부사와 형용사를 붙이느냐, 이것이 우리의 오류입니다. 오진입니다. 분명히 건강한데 암으로 오진할 수 있습니다. 의사가 붉은 색깔이 아름다운 것인데 암이라고 생각할 수 있습니다. 우리는 아름다운 것을 안 아름답다고 하다가 아름답지 않은 것을 아름답다고 하는 오류 속에서 생활합니다.
오류가 동력인 인간 세상
하지만 한 가지 알아둬야 할 것은, 이 인간 세상은 자연주의자와 초자연주의자는 오류 때문에 우리가 움직이고 있다는 것입니다. 오류가 없이 여기가 이데아라면 누가 사업한다고 뛰어다니고 여자 쫓아다니고 애를 낳겠습니까? 이미 아는데 말입니다. 이 세상이, 이 자연주의자는 초자연주의자는 오류가 없이, 만약 우리가 모든 것을 볼 수 있을 때는 이 세상의 현상계는 존재할 수 없다는 것입니다. 움직이지 않는다는 것입니다. 집에 콩 박혀서 애들처럼 되어 버리는 것입니다. 부질없는 것입니다. 다 쓸데없는 것입니다. 괜히 내가 돌아다닌다고 생각하게 됩니다. 없어져 버리는 것입니다. 그래서 지구에는 여러분이 알다시피 우리가 이 자연주의와 초자연주의에서는 오류가, 얘들의 에너지입니다.
저 셰프는 촌에 집을 지으면 좋다고 말합니다. 그런데 그곳이 나중에 산사태가 나서 무너질 자리입니다. 여러분은 미리 모릅니다. 그래서 거기다 아름다움을 붙여줍니다. “아름다운 터야. 저 집만 내가 샀으면 좋겠어.” 그런데 갔는데 주변에서 화산이 폭발해서 용암이 내려옵니다. 실제로 용암이 내려와서 그 집 마당에 용암이 들어오는 장면을 그 여자가 보고 있었습니다. 하와이에서 말입니다. 자기 꿈의 집을 샀는데 저 멀리서 화산이 터져서 뜨거운 붉은 물이 자기 집 마당으로 오는 것입니다. 그 아름다운 정원이 돌멩이로 덮이는데 그것을 눈으로 보고 있는 것입니다. 실제 신화에 나옵니다. 보글보글 끓는 돌멩이 물이 내려와서 자기 꿈의 집을 싹 덮어버립니다. 돈이 말입니다. 그리고 집은 금방 돌이 됩니다. 불이 타버리고 그 재 때문에 위를 돌이 싹 덮어버립니다. 화산이 말입니다. 주민들이 다 도망가는 것입니다. 실제 일입니다. 이 사람이 오류를 보면서 “그게 아름다운 집이래”라고 말합니다. 얼마 안 있으면 그렇게 될 터를 비싸게 주고 산 것입니다. 이것을 어디 가서 보상받을 수 있을까요? 그 땅은 영원히 자기 이름으로만 되어 있지 쓸 수가 없습니다. 인생을 바라볼 때 오류에 미쳐서 사는 것이 여러분입니다. 그것을 신인이 와서 바라보고 있습니다.
여러분은 오류에 상상을 불허하는 그런 세계를 오류라는 이 눈의 착시로 생존하고 있는 것입니다. 그것이 지구입니다. 제가 조금 깊이 들어가면 여러분들이 어지러워집니다. 그것 때문에 약간만 보여주는 것입니다. 이것이 자연주의와 초자연주의를 제가 살짝 보여주는 것인데, 이 자연주의와 초자연주의에서 나타나는 것이 과학이고 종교입니다. 이 초자연주의, 신비주의에서 나오는 것이 과학이고 종교인데, 이 종교가 얼마나 사실적인지, 아무개가 지금 천국 못 가고 영혼 대기소에 있지 않습니까? 제가 온 것입니다. 그것이 어디 있는지도 아는 사람은 여러분밖에 없습니다. 천사께서 할 줄 아는 사람밖에 없는 것입니다. 그런 제자들을, 그런 능력치의 능력이 있는 제자를 방출하고 있습니다. 예수의 제자가 그런 것을 했습니까? 이것은 이제 시기가 되어 이 말세 심판 시대에 있는 것입니다. 예수의 언약 시대는 그런 것이 없습니다. 12 사람에게 성령을 준 것밖에 없습니다. 하나로 끝납니다. 저는 축복을 주면 수십 개가 들어갑니다. 무한대가 들어갑니다. 우리는 이 오류와 오진과 착오로 살아가는 것입니다. 그래서 우리는 많은 명사에다가 또 많은 동사에다가 부사를 집어넣고 형용사를 집어넣어서 제멋대로 조작을 하고 살아가고 있는 것입니다. 여기서 우리는 이데아를 발견한 것입니다. 제가 누구라는 것을 알려주려니 이렇게 힘든 것입니다. 오래간만에 목에 힘 한 번 줬습니다. 신인이 무엇인지 알 것입니다. 신인은 이런 종교에서 말하는, 이런 과학에서 말하는 사람이 아닙니다. 이 자연주의와 초자연주의에서는 물질이 있고 정신도 있습니다. 그런데 그것을 누가 만드는지는 이들은 모릅니다. 그래서 제가 이 자연주의, 초자연주의를 이야기하는 사람들이 전부 “신은 죽었다, 신을 입증할 수가 없다”고 말하는 것입니다. 그 말은 바꿔 말하면, “신을 입증할 수가 없는 시대에 여러분이 살았다”는 것입니다. 정말 여러분 반가운 것입니다. 제가 백천만 겁을 가도 만나기 어렵습니다. 만나기 어려운 사람을 여러분들이 신인을 만났습니다.
천생 인간과 지생 인간
여러분들은 땅에서 만들어진 것입니다. 여러분들은 땅의 기운으로 살기 때문에 오류라고 말합니다. 저는 하늘에서 온 몸이고, 여러분은 땅에서 일어난 것입니다. 성경에도 여러분 꼭 알아둬야 할 것이, 아담은 태어날 때부터 죄인입니다. 선악과를 먹어서 죄인이 아니라 태어날 때부터 죄인입니다. 육에서, 땅에서 흙으로 빚었다는 것입니다. 위에서 온 신인과 같을까요? 태생이 저는 천생이고, 여러분은 지생 인간이고, 저는 천생 인간입니다. 천생 인간은 신인이고, 지생 인간은 인간입니다. 육체에 의해서 다 이렇게 오류를 범하고 착오를 하고 오진을 하는 인간이라는 말입니다. 그래서 인간에게는 ‘완전’이라는 말이 붙지 않습니다. 왕이라는 것, 완전이라는 것이 붙을 수 있을까요? 완전이 인간에게는 붙을 수가 없는 것입니다. 여러분이 발명한 어떤 물질도 완전한 것은 존재하지 않습니다. 앞에 무엇이 붙습니까? 불완전입니다. 여러분들은 반드시 앞에 ‘불’자를 붙여야 합니다. 완전한 존재가 아닙니다. 먹어야 하고, 의존해야 합니다. 공기 차단해 버리면 금방 죽습니다. 음식 차단하면 죽습니다. 불완전한 존재로 있는 것입니다. 영어로 원자, 영육신을 합한 자가 신인입니다. 여러분을 만나려니 땅의 기운도 업그레이드한 것입니다. 그것이 몸입니다. 그래서 영육신이 성부, 성자, 성령이 하나 됐기 때문에 제 이름은 무엇이 됩니까? 불로초가 됩니다. 불로초가 진시황이 찾던 불로초가 무엇입니까? 불로유입니다. 불로유가 되려면 무엇이 있어야 합니까? 소가 있어야 합니다. 그래서 이 불로초의 시대는 언약 시대입니다. 불완전 시대입니다. 이제 완전한 자가 소가 와야 합니다. 풀이 소의 입을 거쳐야 불로유가 되는 것입니다. 불로초라는 말은 즉 불로유라는 말입니다. 불로초가 불로유가 되는데 무슨 과정을 거칩니까? 소의 입으로 들어가서 소의 창자를 거쳐서 나왔습니다. 불로유가 되는 것입니다. 소는 그것밖에 안 먹었습니다. 고기 안 먹고 풀만 먹었습니다. 그래서 저는 풀입니다. 불로초입니다. 그래서 불로유는 곧 불로초입니다. 이 과정에 신인이 등장하는 것입니다. 진시황제가 불로초는 알긴 알았지만, 그것이 어디 있다고 했습니까? 동양에 있다고 했습니다. 한반도 남쪽에 있다고 했습니다. 북쪽이 아니고 말입니다. 제가 남한에 있지 않습니까? 여기서 제가 태어났습니다. 그 사람이 여기에 올 것을 눈치챈 것입니다. 대단합니다.
우명성지: 소 울음소리가 나는 곳
여기에 어디서 나옵니까? 절에 가면 신무도가 있습니다. 무엇 때문에 소를 찾습니까? 소를 찾아야 인류가 사는 것입니다. 이 소를 찾아야 천국 갈 기회가 오는 것입니다. 법당마다 가보면 뺑 둘러 소가 있는 그림이 있습니다. 이 소가 신인이 소띠로 왔지만, 기축상축입니다. 1909년에 죽은 강정산이 앞으로 40년 후에 하늘에서 신이 인간의 몸을 입어 온다고 했습니다. 그냥 저입니다. 소가 소를 찾는 그림을 그려 놓은 것입니다. 그래서 인도 사람들은 소를 신으로 모십니다. 그런 일이 벌어지는 것입니다. 인도 사람들은 기독교인들이 찾아오면, “저 소 잡아먹는 사람들이다”라며 제일 싫어합니다. 소 잡아먹는 사람 말입니다. 그들의 계명에, 힌두교의 계명의 첫 번째가 소를 죽이는 것을 제일 큰 죄로 여깁니다. 두 번째가 브라만 승려를 죽이는 것입니다. 제일 무서운 죄는 소 잡아먹는 것이고, 두 번째 죄는 승려를 죽이는 것입니다. 인간적인 가치관과 다릅니다. 그런데 그 소고기를 먹는 자들이 와서 하나님을 믿으라고 하니 인도 사람들이 함을 떼는 것입니다. 얼마나 전도하기가 힘들겠습니까? “당신은 우리가 신으로 모시는 소를 잡아먹는 사람 아니야? 우리의 죄악 중에 첫 번째인데 어떻게 우리가 당신하고 혼인을 해?” 이렇게 되는 것입니다. 그래서 인도의 카스트 제도는 잘 없어지지 않습니다. 브라만이 제일 높습니다. 그 브라만 위에 소가 있는 것입니다. 브라만 위에 소가 있습니다. 계급 제도가 있는데 그 위에 소가 있고, 소를 죽인 것이 계율 첫 번째 죄입니다. 그 다음에 브라만을 죽이면 안 됩니다. 승려를 죽이면 어마어마한 죄입니다. 두 번째 죄입니다. 그다음에 세 번째가 사람 죽이는 것입니다. 브라만 죽이면 또 죄가 높습니다. 그다음에 수드라, 일반 수드라 밑에 불가촉천민이 있습니다. 백정이나 이런 것을 죽이면 좀 약합니다. 서열이 쫙 나뉘어 있습니다.
우리도 소를 찾는 그림이 계속되는 것입니다. 그래서 기축상축 소띠생이 분명히 오는데, 그 사람이 기축이라는 것은 자기 몸이 소라는 것입니다. 기축년에 오지만, 기축년이 1950년입니다. 49년인데, 기축을 해석해보니 자기 몸이 소로 오는 자입니다. 그 해만 신축년은 그것이 안 됩니다. 기축년에 오는 자만 몸이 소입니다. 제가 소라는 말입니다. 여러분이 찾는 것입니다. 쌍축입니다. 그 사람이 쌍축이라 소띠생입니다. 온다는 말입니다. 신인이 이 세상에 온다는 것입니다. 언제 오느냐? 기축상축 소띠, 기축년에 자기 몸이 소를 가지고 오는 자가 그 목소리도 소 목소리, 우명성지입니다. 여기가 어디일까요? 소 울음소리 나는 것을 한 번 틀어보십시오. 봉궁 자리에서 아침마다 소 울음소리 나는 것을 알 것입니다. 그 소리를 들어보면 그것이 제 목소리입니다. 그래서 울음소리 나는 곳을 찾으라고 했습니다. 그것이 우명성지입니다. 여기가 우명성지입니다. 우명성지가 신인출입니다. 신인이 온다는 것입니다. 여기가 소가 오는 땅이라는 소리입니다. 우명성지에서 신인이 다 만들어졌습니다. 언제 만들었느냐? 코로나 시작할 때 시작해서 코로나 끝날 때 완성했습니다. 그것도 기적입니다. 남들 코로나 시작할 때 사람 다섯 명밖에 못 모였는데, 제가 코로나 시작하고 나서 끝날 때까지 3년 동안에 다 만들었습니다. 호텔 17개 건물 다 해서 땅 한 300개, 건물 다 해서 48개, 한 50개. 이것을 불과 코로나 3년 사이에 다 만들었습니다. 이것이야말로 불같이 일어난 것입니다. 왜 그러냐? 우명성지입니다. 제가 올 때까지 기다리고 있었습니다. 우명성지, 들판에, 서울은 소리가 들판에 난다는 말입니다. 우승자입니다. 기축상축입니다. 불로초는 소를 거쳐야 불로유가 되는 것입니다. 이런 것이 누가 개인이 공부해 가지고 만들 수 있고, 모든 사람과 궁합이 100점이 될 수 있을까요? 철없는 도인도 불가능한 것입니다. 두 사람끼리 궁합이 맞는 것도 어렵습니다. 그런데 모든 동물과, 모든 쥐새끼와, 모든 개새끼와, 모든 사람과, 모든 자연과 궁합이 100점입니다. 저는 여러분들, 특히 저 후에 오는 사람은 저와 한 몸이나 마찬가지입니다. 왜? 너무 세상에서 착하게 살아서 유명해질 대로 유명해진 사람들이 이제 몸을 받아서 저를 만나러 이렇게 위장해서 와 있는 것입니다. 여기에 높은 사람은 다 있습니다. 여러분들은 돈이 있든 없든, 국회의원 선거에 나와서 거지가 됐든, 여러분들은 살판이 열린 것입니다. 거기에 대한 고생한 대가는 여러분들이 백궁에 가서 다 받습니다. 제가 국회의원 나오게 해서 거짓 생활 좀 했습니다. 미래로 여행자가 되어야 하는 것입니다. 과거로의 여행자가 되고 싶습니까? 또 과거로 회귀해 버립니다. 윤회라는 것입니다. 윤회하면 또 어두운 자궁에 들어가서 또 나와야 합니다. 동물로 나오든, 애로 나오든 나와야 하지 않습니까? 그것은 어두운 미래로의 여행이 아니라 과거로 여행을 하는 것입니다.
미래로의 여행과 윤회의 끝
하지만 제 강의를 듣고 백궁명패와 축복받은 사람은 미래로 영원한 미래 세계로 이데아로 가게 됩니다. 과거로의 여행은 하나의 예를 들어서 안드로메다가 여기서 200만 광년 떨어져 있습니다. 빛이 200만 년을 가야 합니다. 그 안드로메다를 쳐다보면 보입니다. 여기서 아주 흐릿하게 보입니다. 그러면 200만 년 전에 출발한 빛을 지금 보는 것입니다. 여러분이 이 세상에 사는 것은 과거로의 여행입니다. 전부 과거를 보고 있는 것입니다. 200만 년 전에 안드로메다가 없어졌을 수도 있습니다. 없어졌는데도 그 별은 계속 빛이 200만 년 동안 오고 있으니까, 지금 가서 이렇게 보이는 빛은 200만 년 전에 출발한 것입니다. 여기서 70광년 떨어진 곳이 북극성입니다. 빛의 속도로 70년을 가야 합니다. 그러면 북극성이 딱 보입니다. 그것은 지금 빛이 70년 전에 출발한 빛이 지금 보이는 것입니다. 저 하늘에 보이는 별들이 적어도 몇백억 년 전에 출발한 별이 너무너무 많습니다. 그런데 이미 그 별은 50% 이상이 없어진 것입니다. 없어졌는데도 빛은 계속 우리 눈에 보입니다. 그때 출발한 것이 지금까지 오고 있으니까 말입니다. 계속 오고 있는 것입니다. 빛이 오는 시간이 그렇게 오래 걸리는 것입니다. 우리가 하늘만 바라보면 우리는 과학으로 가 있는 것입니다. 그 현상이 전부 과거 현상입니다. 미래 현상이 아닙니다. 밤하늘에 가서 하늘만 쳐다보면 과거입니다. 어떤 것은 수백 년 됐고, 어떤 것은 200억 년이 됐고, 어떤 것은 200만 년 됐습니다. 어마어마한 시간이 하늘에 보이는 것입니다. 그 별들의 여행은 과거로 여행하는 것이지, 미래로 갈 수가 없습니다. 옛날에 폭발했는데 그 빛이 지금 오고 있는 것입니다. 별이 사라진 것은 이미 200억 년 전에 사라진 것입니다. 200억 년 동안 오는 그 빛의 거리가 아닙니다. 그 빛이 지금 하늘에 다 떠 있는 것입니다. 우리는 별 우주 물리를 연구하는 자들을 미래로 여행하는 자라고 말합니다. 과거로 여행하는 자라고 말입니다. 그런데 우리는 어디로 갑니까? 과거로 가지 않습니다. 우리는 백궁 영원한 백궁 미래를 향해서 여행을 확실히 알아야 합니다. 그러면서 신인을 비난하면 안 됩니다. “아우, 저자가 뭘 안다고 저렇게 떠들어?” 저는 참 기가 막힙니다. 저는 적용자입니다. 여러분들이 입으로만 떠드는 천사를 직접 주는 자입니다. 여러분들이 이렇게 파악의 오류를 범하는 이런 오류를 천사를 통해서 바로잡아주는 자입니다. 축복을 통해서 바로잡아주는 자입니다. 물어보면 됩니다.
신인의 시간 조작 능력과 미래 예측
어제 오늘 비가 왔습니다. 어제로 돌아가 보십시오. 천사님, 내일 토요일 날 비가 옵니까? 사람들이 참. 어제로 갔습니다. 금요일입니다. 지금 우리는 허경영만 타임머신이 됩니다. 시간은 제 마음대로입니다. 여러분은 시간을 주물럭거릴 수가 없습니다. 이것도 저만 증거를 가지고 있습니다. 어제로 돌아가 보십시오. 제가 금요일은 금요일이 되고, 제가 서기 1년이면 1년으로 돌아갑니다. 제 마음대로입니다. 금요일로 돌아가 보십시오. 어제 내일 비가 옵니까? 일기예보를 볼 필요 없습니다. 천사에게 물어보면 제가 일주일 있다가 소풍을 갈 텐데, 그날 날씨가 비가 옵니까? 딱 나옵니다. 일기예보는 보지 마십시오. 그것은 정확하지 않습니다. 일기예보를 무엇으로 해야 합니까? 천사 테스트입니다. 이제 이해가 갈 것입니다. 내일 비가 오는지 보겠습니다. 오늘 토요일입니다. 내일 일요일 날 비가 옵니까? 안 온다고 합니다. 천사님, 월요일 날 비가 옵니까? 안 옵니다. 화요일 날 비가 옵니까? 수요일 날 비가 옵니까? 목요일 날 비가 옵니까? 금요일 날 비가 옵니다. 다음 주 토요일 날 비가 옵니까? 다음 주 토요일 비가 옵니까? 이것은 일기예보보다 100% 정확합니다. 우리는 하늘에 올라와서 빈 공이 승리하다 이런 짓을 할 필요 없습니다. 동네마다 이것이 다릅니다. 서울에 내일 비가 옵니까? 이럴 수 있습니다. 광주에 비가 옵니까? 이것을 할 수 있습니다. 일기예보보다 더 정확합니다. 내일 제가 빨래를 좀 널려고 하는데, 내일 비가 옵니까? 안 온다고 합니다. 어머니, 내일 빨래 널러 갑시다. 같이 말입니다. 그러면 어머니가 “야, 너는 어찌 그리 비가 안 오는지 잘 아냐?”라고 말할 것입니다. 제 말을 믿으십시오. 그냥 빠십시오. “야, 텔레비전 보니까 비가 온다고 그런 거 같은데.” “염려 마세요.” 여기는 광주입니다. 내일 비가 옵니까? 이러면 안 오는 것입니다. 이렇게 일기예보까지도 모든 것, 전쟁이 언제 나는지, 지구가 어떻게 되는지, 2000년 후에 뉴욕이 빙하로 덮입니까? 그럼 지금 뉴욕은 없어져 버립니다. 빙하가 높이가 30m 정도 되는 눈이 뉴욕 시내를 다 덮습니다. 3000년 후에 일본이 LA에 가서 붙습니까? LA에 가서 지구가 바뀝니다. 3000년 후에는 뉴욕이 2000년 후에 빙하로 덮이고, 3000년 후에는 일본이 LA에 붙어버립니다. 태평양이 없어집니다. 어마어마한 일들이 벌어지는 것입니다. 3000년 후에 뉴욕은 바다로 바뀝니까? 정확하게 바다로 바뀝니다. 지구가 어떻게 변해갈 것도 천사가 알려줍니다.
불완전한 지구와 섭리
이 세상은 오류 투성이입니다. 이 지구도 지진이 나고 말입니다. 완벽하게 해놓지 않았습니다. 신은 왜 오류를 범합니까? 신이 있다면 완벽해야 하지 않습니까? 이 지구는 오류 투성이로 만들어 놓은 것입니다. 그래야 여러분들이 변화가 되는 것입니다. 불바다도 만들었다가, 물난리도 만들었다가, 지진을 만들어서 죽어가는 것을 눈으로 목격하게 하고, 온갖 지옥 현상, 천국 현상이 여기에 다 있는 것입니다. 갑자기 땅에 푹 꺼져서 잘 살던 집이 그냥 땅속으로 들어가 버립니다. 차를 새로 샀다고 운전을 가다가 도로가 땅속에 빠져 20m 밑에 들어가 죽어버립니다. 이것이 이 세상이 불완전하다는 것을 보여주는 것입니다. 이것이 완전하면 나쁜 놈들은 여기에 진을 쳐서 인정사정없이 남을 죽이면서 자기 혼자만 잘 살려고 하는 족속이 나오는 것입니다. 세상이 더럽습니다. 갑자기 지진이 나서 집에 무너지고, 좋은 일도 좀 해야겠다고 생각할 것입니다. 갑자기 미국에 고급 아파트가 무너지고, “야, 이거 이럴 때 좀 좋은 일을 해놔야지. 이러면 나만 어쩌고 살다가 큰일 나겠네” 이런 마음을 먹고 살 것입니다. 인간들에게 사고를 통해서 교육을 시키는 것입니다. 불완전하다고 강조하는 것입니다. 신인에게 그것을 다 민사소송으로 걸면 골치 아플 것입니다. 전 세계인이 “당신 신인이지, 이거 책임져라”라고 말하면 저는 골치 아플 것입니다. 미리 알았습니까? 이것은 정해진 것입니다. 섭리입니다. 섭리는 귀 두 개 가지고 들을 수 없습니다. 섭리, 섭자가 이렇게 생겼습니다. 귀가 세 개인데 우리 인간의 귀에다가 하늘의 귀가 들어 있습니다. 하늘의 귀를 기울이라는 말입니다. 그것이 섭리입니다. 이것은 손입니다. 손으로 받치고 하늘의 귀를 기울여라. 그래서 섭자입니다. 통섭을 해야 하는 것입니다.
여러분들의 진리는 무엇을 진리라고 말합니까? 자연주의자들이 진리를 무엇이라고 말할까요? 어떤 경우에도 오류가 없는 것, 그것이 진리입니다. 어떤 경우에도 오류가 없는 것이 있을까요? 없는 것입니다. 그런데 여러분들이 진리를 남발하고 있는 것입니다. 어떤 경우에도 오류가 없는 것이 진리인데, 이 세상은 오류 없이 존재하는 것이 하나도 없습니다. 우리가 자연주의나, 종교인이나, 과학자들이 덧없는 벌레같이 살아가고 있는 것입니다. 신인이 와서 여러분들을 지금 기르고, 여러분들도 걸러내고 있는 중입니다. 하늘 위에 온 사람, 축복받은 사람, 명패 받은 사람, 걸러진 사람입니다. 그들은 미래로 여행하는 사람입니다. 이것이 되어야 하는 것입니다. 미래로 여행자입니다. 별이나 바라보고 점치고 하면 안 됩니다. 과거로의 여행자입니다. 과거로 윤회해야 합니다. 이 윤회는 끝없는 과거로 가는 것입니다. 이 윤회 자체가 과거로의 여행입니다. 윤회가 돌륜자입니다. 개미 쳇바퀴 돌듯이 돌아서 다시 돌아가는 것입니다. 여기서 신인을 안 만난 자들은 또 돌고, 또 자고 나면 또 동물로, 또 인간, 이제 거의 100% 동물로 갑니다. 동물의 때를 기다리고 있는 자들, 기가 막힙니다. 지구에 어떤 변화가 온다는 것입니다. 동물로 다 바뀐다는 것은 지구의 인간은 사라지고 지들만 바글바글 할지도 모릅니다. 여러분은 눈치를 채야 합니다. 우리가 떠나고 나서 지구가 서서히 어떻게 바뀔 것입니다. 이미 우리는 천년, 2천년에는 어떻게 바뀌고, 3천 년에는 일본이 어디로 가고 말입니다. 뉴욕은 바다가 되어 버리고, 이렇게 어떤 특정 지역이 바뀌어 버립니다. 우리나라 바다가 없어져서 중국하고 붙어버리고, 이것이 달라집니다. 영원한 것이 있을까요? 영원한 것은 신인을 따라간 자입니다.
우명성지: 신인의 현현과 고령산의 비밀
여기가 우명성지라고 했습니다. 우명성지에서 맨날 나오는 소리를 한 번 틀어보십시오. 덥습니다. 여러분은 앉아 있고 저는 서 있습니다. 이 사람들이 봉궁 옆에서 사진 찍다가 소 울음소리가 납니다. 소리가 무섭습니다. 이것이 우명성지입니다. 소 울음소리가 용오름 소리 같다고 합니다. 소 울음소리가 막 그럽니다. 무시무시한 것입니다. 여러분들이 그 우명성지에 들어와 있습니다. 이 소리는 어떻게 녹화됐을까요? 사진 찍는 사람이 핸드폰으로 영상 찍는데 거기에 녹음이 들어간 것입니다. 실제는 이 소리를 들은 사람이 많습니다. 이 사람들은 녹음을 했고 우리는 듣고 놀라서 다들 벌벌 떨었습니다. 어디서 소리가 납니까? 저 봉궁 자리, 제가 봉궁을 짓는 그 자리가 소 울음소리가 나는 곳입니다. 소 울음소리가 이렇게 납니다. 이렇게 소름 돋는 소리가 나는 곳이기 때문에 신인이 소의 몸을 가지기 때문에 소름 돋는 소리에 똑같이 소 울음소리를 냅니다. 아주머니들이 다라니를 거의 다 집어넣습니다. 제 머리가 들어갑니다. 다라니만 오는 것이 아니라 바구니도 들어갑니다. 의자에 기차에 바구니 얹을 데가 없습니다. 그런데 그것을 아주머니들이 밑에다 밀어 넣습니다. 밑에 공간이 있으니까 말입니다. 그것이 제가 들어 있는 줄 귀신도 몰랐습니다. 그것이 무슨 바구니입니까? 딸기 바구니입니다. 배가 고파 죽겠는데 목은 말라 죽겠는데 아주 안에서 조용히 죄송하지만 그것이 신인에게 바치는 진상인 줄 모르고 있는 것입니다. 그것이 무주상보시입니다. 신에게 보시하는 줄 모르고 그 아주머니는 넣어 놓고 자고 있습니다. 잠자고 있는 것입니다. 밑에서 쥐새끼인 제가 그것을 맛있게 먹었습니다. 그것이 지금까지 안 잊혀지는 것입니다. 아주머니들이 길에서 장사하는 것을 보면 할머니들이 장사하는 것을 보면 제가 호주머니에 무엇이 있으면 잘 주고, 그냥 주면 안 받으니 무엇을 삽니다. 어떤 데는 상추 같은 것을 한 보따리 삽니다. 사가지고 이것을 제가 가져갈 수 있을까요? 그냥 아는 사람들에게 나눠줍니다. 강화도 마니산에 갔는데 상추 파는 할머니가 상추를 해가 다져서 꼼꼼해지는데도 이만큼 싸는 것입니다. 등산 갔다 오는 사람이 상추 안 사갑니다. 등산길에 그렇게 앉아 있냐고 말입니다. 제가 몽땅 떨이를 했습니다. 다 해봐야 2만 원도 안 됩니다. 그것을 제가 다 샀는데 같이 간 일행들에게 상추를 다 강제로 나눠줬습니다. 할머니는 얼싸안고 가는 것입니다. “외할머니 우리 서두세요. 빨리 와서 상추 더 가져와야 되겠다.” 저는 할머니 집에 가서 빨리 저녁 먹고 씻고 자라고 하는데 또 와서 상추를 더 가져와야겠다고 합니다. 시골 할머니 그런 사람을 보면 제가 그 딸기 먹었던 그 빚을 갚는 것입니다.
소 울음소리를 한 번 더 내보십시오. 이 사람들이 세 사람이 사진 찍을 때 나는 소리입니다. 소리가 나니까 이 사람이 핸드폰으로 소리 나는 쪽으로 막 이렇게 틀어 본 것입니다. 어디서 나나 해가지고 말입니다. 이 몸이 떨립니다. 저 소리 날 때 제가 옆에 있어 봤는데 이 몸이 덜덜 떨립니다. 소리가 나면 말입니다. 겁납니다. 이것이 우명성지입니다. 이 자리를 아무도 몰랐습니다. 아무도 모르는데 제가 이 자리를 차지한 것입니다.
고산의 이름이 정확하게 높을 것 같습니까? 고령산입니다. 고령산입니다. 가장 높은 영이 있는 산입니다. 가장 높은 신이 있는 산입니다. 제가 설악산에 가서는 신흥사에 있었습니다. 거기도 원래 귀신 신자입니다. 지금은 새 신자로서 귀신이 일어나는 신이 나오는 자리입니다. 제가 가서 있었습니다. 제가 있던 절들은 다 특이합니다. 화계사도 보십시오. 화계사도 이름이 특이합니다. 화계사는 밝은 닭인데, 우주의 중심이 있는 곳입니다. 화는 중화민족이라고 말합니다. 일본이 자기들이 중화민족이라고 말합니다. 화는 중심을 말하는 것입니다. 지구의 중심을 화라고 말합니다. 그 밝은 닭인데, 봉황 중에서도 가장 뛰어난 봉황새가 화개입니다. 그래서 봉황을 직접 칭하지 않습니다. 화계사입니다. 세상을 알린다는 말입니다. 중심을 알리는 자가 거기서 나옵니다. 제가 여기에 있어서 3년, 2년 반 동안 신흥사, 흥국사, 나라를 살리는 공사가 있었습니다. 제가 있은 절 이름이 특히 그렇습니다. 고령산입니다. 고령산 정남쪽이 우리 하늘궁입니다. 봉황 자리에 소 울음소리가 들리는 것입니다. 그 옆에 무슨 산이 있습니까? 계명산입니다. 계명산이 있습니다. 계명은 또 무엇입니까? 밝음을 엽니다. 아주 밝음을 여는 산입니다. 계명산입니다. 이런 산이 있습니다. 옆에는 또 무슨 산이 있습니까? 수리산입니다. 우두머리 숫자입니다. 수리산입니다. 모든 이치의 절정, 모든 만물의 이치의 우두머리입니다. 우리의 이 영에서 우리가 하는 것은 전부 여기에서 우리가 이해를 해야 합니다. 여기서 나오는 이치, 전부 여기서 만물의 이치가 나오는 것입니다.
신인과의 만남: 미래로의 영원한 여행
여러분들이 시간이 지금 다 됐지만, 제가 말 한마디 안 하면 시간 가는데, 오늘은 여러분들 이것 확실합니다. 여러분은 미래로 여행하는 자이지, 윤회는 하지 않습니다. 윤회하는 자는 어디로 가는 자입니까? 과거로입니다. 여러분들은 왜 윤회를 안 합니까? 이자를 만난 것입니다. 적용자를 만나서 여러분의 운명을 백궁천국으로 바꿔주는 것입니다. 꼭 알아둬야 합니다. 저는 백천만 겁난 적으라는 이런 정도로도 안 됩니다. 제가 지구에 한 번 더 오려면 얼마만한 세월이 흘러가야 할지 알 것입니다. 우주에는 362무 8,800불의 지구별이 있지 않습니까? 그리고 그 별을 떠다니는 여행자 신이 지구에 한 번 오려면 이것이 얼마나 힘든 것입니까?
사례담을 좀 듣겠습니다. 시간이 이제 깃발이 올라올 때가 올라왔습니다. 저는 여러분하고 있는 것이 재미있습니다. 그러나 여러분들은 빨리 끝나면 또 빨리 가야 하고, 또 내일을 준비해야 합니다. 제 강의를 들은 이 자체도 백궁의 기록이 다 되어 있고, 여러분들은 그냥 미래로의 여행이 포장되어 있고, 그 비자와 여권, 그 다음에 비행기 티켓 다 가지고 있습니다. 우주 여행의 모든 티켓을 갖춘 자들이 좋습니다. 저는 여러분들만 보면 기쁩니다. 서울 시내에 피사의 탑을 만들어 다니는구나, 언젠가 무너질 것을 말입니다. 개미집 짓고 있구나, 태풍 한 번 오면 개미집 짓고 있구나, 이것입니다. 여러분들 희망을 가져야 합니다.
9년 동안 고생했는데 많은 병원을 다녀도 안 나았습니다. 불로유를 보름 정도 먹고 나니 가라앉았습니다.