267th The Unseen Path to Heaven: Discovering the Divine Mine and the Power of Humility with Huh Kyung-young – September 11, 2022

하늘궁, 백궁 천국으로 가는 광맥

오늘 추석 다음 날, 남양주 영성 센터장님 전지희 님께서 신님께 꽃다발을 올리셨습니다. 이 꽃다발의 이름은 ‘빌딩 꽃다발’입니다. 추석 연휴를 하늘궁에서 보내는 것은 우명주에 왔다는 의미입니다. 모든 종교는 21세기에 ‘소가 오는 곳’을 찾아야 합니다. ‘우성제’는 소 울음소리를 가지고 들판에서 소리 지르며 성산 성지 우명이를 건설합니다. 그자는 직접 만들지, 남이 만들어 놓은 곳에 가지 않습니다. 그자는 서울 부근을 떠나지 않으며, 이름에 ‘서울 경’자가 있습니다. 경기도도 서울에 포함됩니다. 지리산이나 십승지는 포탄을 피해 가는 성지이지만, 하늘이 정한 성지는 이곳입니다.

소 울음소리는 우리 봉안 자리, 새벽 6시에 주로 들립니다. 그 소리는 용 울음소리가 아니라 ‘우명제’의 소리입니다. 이 소리가 나면 그곳이 소 울음소리가 나는 곳입니다. 자리를 잡을 때는 먼저 앞쪽에 진을 치고, 그다음 본궁을 짓습니다. 처음부터 자리를 잡는 것이 아니라, 운명 지어진 때에 움막을 치고 기다리다가 본궁을 짓는 것입니다. 우리는 직접 내 손으로 모든 것을 만듭니다. 허경영 하늘궁 본관에서 들리는 용 울음소리라고 하지만, 실제로는 소 울음소리입니다. 땅이 진동하고 산이 떨릴 정도로 큰 소리입니다. 우리나라에서는 이곳 한 군데밖에 없습니다. 여러분은 하늘궁을 발견한 자들이며, 신인을 발견한 것입니다.

백궁 천국으로 이끄는 인연의 광맥

하늘궁에는 무엇이 있기에 여러분이 발견했을까요? 하늘궁에 와서 백궁 천국으로 가는 길을 발견한 것입니다. 백궁 천국은 능력, 수단, 돈, 권력, 지혜로 갈 수 없습니다. 아무리 똑똑해도 갈 수 없는 곳이 천국입니다. 지구 역사상 도통 군자나 해탈한 자는 한 명도 없습니다. 하늘의 궁을 발견하는 것도 그냥 되는 것이 아닙니다. 여러분은 이 자를 만난 것입니다. 백궁 천국으로 가는 광맥이 하늘궁에 이어져 있습니다. 금광의 광맥을 찾는 것은 하늘의 별 따기처럼 어렵습니다. 이 광맥을 여러분이 찾았다는 것은 맞는 말입니다.

백궁 천국은 실력이나 능력으로 가는 것이 아닙니다. 오직 수많은 전생에 복을 지어 하늘궁으로 이끌려 온 것입니다. 여러분이 광맥을 찾아오게 된 것은 인과관계에 따른 인연 때문입니다. 우연히 온 사람은 없습니다. 능력, 재주, 돈, 권력으로 온 것이 아니라, 무의식 속에 이미 이곳을 향해 걸어오고 있었기 때문입니다. 능력이 없고 아무것도 없어도 축복받고 명패를 받으면 백궁으로 갈 수 있습니다. 이는 본인의 능력과는 무관하며, 전생과 관련이 있습니다. 전생에 복을 많이 지은 사람들이 이곳에 모여 있습니다.

종교를 초월한 사랑과 겸손의 가치

이곳에 와서도 부정적으로 보는 사람들은 결국 다른 곳으로 가게 됩니다. 지금 모 종교 단체에서 하늘궁 회원 명단을 확보하여 허경영을 비난하는 메시지를 보내고 있습니다. 이러한 탄압은 하늘궁의 위세가 커지고 있기 때문입니다. 하늘궁이 자리를 잡는 날이면 전 세계 종교가 긴장할 것입니다. 초종교가 나타나니 종교들이 시기 질투할 수 있습니다. 그러나 나는 매일같이 전 세계 종교 단체에 후원합니다. 기독교, 불교, 가톨릭 단체 모두 후원합니다. 그들이 안쓰럽기 때문입니다. 훌륭한 목사들도 신도가 없어 재정난을 겪고, 절에도 신도가 오지 않습니다. 우리는 다른 종교를 비난해서는 안 됩니다. 내 핸드폰에는 많은 종교 단체에 후원금을 보낸 기록이 있습니다. 모든 종교 지도자들은 착하고 훌륭합니다.

우리는 남을 비난하면서 올라가려고 하면 안 됩니다. 대통령 선거 때 어떤 후보를 비난하느냐는 기자의 질문에, 나는 “잘생기고 부인도 많고, 나는 그런 것도 없는데 아주 부럽습니다. 인물 좋고 높은 자리에 있었으니 대통령감으로 부족함이 없습니다”라고 이야기했습니다. 나는 한 번도 그 사람들에게 문제가 있다고 말하거나, 내가 잘 되어야 한다고 말하지 않습니다. 우리는 광맥을 찾은 사람이지만, 못 찾은 사람들을 찾아줘야 합니다. 인연이 있는 사람을 찾아야 합니다. 천만 명을 데리고 와야 합니다. 자하 달성 천만입니다. 천만 명에게 축복을 주어, 우리나라 사람 중 2천만 명이 하늘궁으로 들어올 것입니다.

중도와 성(性)의 철학: 삶의 본질을 꿰뚫는 지혜

부정적으로 바라보면 모든 나쁜 에너지가 몰려옵니다. 남을 미워하는 마음을 가질 때 힘이 없어지고, 나쁜 에너지가 몸에 들어와 면역력이 약해집니다. 하루에 수천 번 이런 장애를 만나게 됩니다. 전철 안에서 불편하게 가방을 들고 가는 사람을 미워하면 안 됩니다. 그 사람의 가방에는 가족의 생사가 달려 있을 수 있습니다. 추석에 그것을 팔아야 가족이 살 수 있습니다. 그런 사람을 미워하면 안 됩니다. 모든 전철을 타는 사람은 자기 가족을 위해 뛰는 사람들입니다. 어머니를 보살피고, 시어머니를 보살피고, 아내의 생활비를 대고, 자식 등록금을 만들어야 하는 사람들입니다. 그들을 애정을 가지고 바라봐야 합니다. 퇴근 무렵 빈손으로 가는 직장인들을 보며 눈물을 흘리는 남자가 정신이 될 자격이 있는 사람입니다. 그런 사람을 비난하면 안 됩니다. 모든 사람의 흉을 보면 끝이 없습니다.

긍정적인 에너지는 몰려오고, 부정적인 에너지는 빠져나가 면역력이 떨어집니다. 긍정적인 여자가 시집을 가면 친정은 기울고, 시집간 집은 부자가 됩니다. 복이 몰려오기 때문입니다. 시아버지가 좋아하고 남편이 좋아하며, 자식을 낳고 집안이 번성합니다. 이는 긍정적인 마음 때문입니다.

어제 강연에서 신께서는 성자들은 ‘성(性)’을 내세운다고 하셨습니다. 성은 우리의 삶에서 가장 중요합니다. 신인님의 에너지는 이 모든 것을 바꿉니다. 품, 격, 질, 능, 향은 모두 성을 말합니다. 성품, 성격, 성질, 성능, 성향으로 나눌 수 있습니다. 이는 다섯 가지 중도라고 할 수 있습니다. 성품은 크고 작음, 품격은 상과 하, 성질은 따뜻함과 차가움, 성능은 강함과 약함, 성향은 좌파와 우파로 나뉩니다. 이 다섯 가지 중도는 두 가지에서 나옵니다. 21가지 특성 중 16가지에서 중간을 중도라고 합니다. 여러분은 항상 한쪽에만 매달려 탐진치가 나옵니다. 행복과 불행의 중간도 있습니다. 항상 행복만 있는 줄 알지만, 중간이 좋습니다. 이 다섯 가지 뜻들이 곱해져 다섯 개의 중도가 됩니다.

돈을 잃어버렸지만, 그로 인해 평생의 반려자를 만나는 경우도 있습니다. 잃어버린 것이 얻는 것이 될 수 있습니다. 잃어버렸다고 한탄하는 자에게는 기회가 오지 않습니다. 중도를 생각하는 자는 잃어버린 것을 잘했다고 생각하며, 더 나쁜 길로 빠지지 않을 수 있었다고 여깁니다. 재행 무상, 영원한 것은 없습니다. 육체는 단명하지만 영혼은 무상합니다. 같은 것과 다른 것, 가는 것과 오는 것이 다르지 않다는 것을 머릿속에 넣고 있어야 합니다. 무슨 사고가 있을 때도 마음을 다치지 않아야 합니다.

예수는 영성을, 석가는 견성을, 공자는 성리학을, 맹자는 성선을, 순자는 성악을, 단군은 성통을 주장했습니다. 노자는 성명정을 주장했습니다. 이 모든 세계적인 성자들이 ‘성’에서 끝을 냅니다. 성을 모르고 도를 깨달을 수 없습니다. 인간의 성품을 알아야 중도에 들어갈 수 있습니다. 성품, 성격, 성질, 성능, 성향의 중간이 중도입니다. 성의 능력은 강할 수도 약할 수도 있습니다. 너무 강해도 문제고, 약해도 문제입니다. 성은 중도를 지키는 것이 좋습니다. 강하면 질병을 가져오고, 약하면 이혼을 당할 수 있습니다. 중간이 적절한 연애를 해야 합니다.

전생과 현생, 그리고 신의 영역

전생에 지은 죄업을 현생에서 무저항으로 받아들여야 하는지에 대한 질문이 있었습니다. 전생의 업보는 현생으로 하나도 빠짐없이 옵니다. 전생 업보에는 ‘이숙과’와 ‘인과’ 두 가지가 있습니다. 이숙과는 자신과 관련 없이 오는 업보로, 태풍으로 집이 날아가고 다치는 것과 같습니다. 인과는 전생에 얽힌 원인으로, 생이별과 같은 비극적인 사건의 원인이 됩니다. 태풍이 와서 모두가 피해를 보지만, 죽는 사람은 정해져 있습니다. 이는 이숙과와 인과가 함께 작용한 결과입니다.

세상에 행동 하나 하는 데도 얼마나 많은 것을 거쳐야 하는지 보셨을 것입니다. 성통 공안, 즉 성을 통달해야 남에게 베풀고 완성을 이룰 수 있다는 단군의 학문도 보셨습니다. 공자, 석가, 단군, 노자, 맹자, 순자 모두 ‘성’에서 시작하여 ‘성’으로 끝납니다. 남자와 여자가 만나는 성, 마음과 육체가 만나는 성, 마음과 마음이 만나는 성, 김씨와 박씨가 우연히 만나는 성, 이 모든 것이 ‘성’입니다. ‘성’이라는 것이 어마어마하게 무시무시하다는 것을 깨달아야 합니다.

나는 미국에 있는 사람, 전 세계에 있는 사람의 에너지를 마음속으로 넣었다 뺐다 할 수 있습니다. 과학자들은 전파, 사이클, 파동, 빛의 속도 등을 이야기하지만, 빛의 속도로는 아무 일도 할 수 없습니다. 마음 한 번 먹으면 전 세계 핸드폰이 동시에 바뀝니다. 이는 신의 영역입니다. 전생을 알려고 하지 말고, 오직 이승에서 선업을 많이 쌓고, 중도를 지키려고 하며, 하늘궁에 와서 축복받고 신인님을 만나는 것이 답입니다.

백궁에서의 삶과 인간 신체의 본질

백궁에서는 결혼, 혼인 신고, 서약서 같은 것이 없습니다. 엄청난 자유가 주어집니다. 생활 걱정이 없으니 사람의 만남과 여심이 엄청나게 자유롭습니다. 성을 초월해 있는 세계입니다. 원하는 대로 모든 것을 할 수 있습니다. 이 세상의 불편함은 하나도 없습니다. 이혼이나 재혼도 불편함 없이 가능합니다. 단전으로 돌아가면 전생을 볼 수 있고, 그 사람들을 만날 수 있으며, 지금 같은 이성도 그대로 살아있어 행복을 느낄 수 있습니다.

인간의 신체 중에서 ‘내 것’이라는 단어는 없습니다. 신체는 땅에서 빌려온 것이고, 영혼은 하늘에서 내려준 것입니다. 유지는 태양과 공기가 합니다. 우리 몸에서 가지고 갈 것은 아무것도 없습니다. 몸에서 나가는 영혼만 우리는 가져갑니다.

건강한 식습관과 긍정적 마음의 중요성

무더운 여름에 얼음을 많이 먹어 배가 아프고 장이 안 좋았는데, 허경영 스티커를 붙여 만든 우유 치즈를 먹고 설사가 멈췄다는 체험 사례가 있었습니다. 대장은 섬유질을 좋아하고 고기를 싫어합니다. 고기는 대장에서 여덟 시간을 거쳐야 소화되지만, 다른 음식은 두 시간이면 통과합니다. 고기를 많이 먹는 미국 사람들이 대장암에 많이 걸렸습니다. 요즘 우리나라 젊은이들은 고기와 소주를 즐겨 먹어 성인병이 세계 1위가 될 것입니다. 자녀들의 식습관을 잘못 가르친 결과입니다. 나는 혼자서 음식을 해결하며 불량식품을 먹지 않았습니다. 2천 원짜리 삼각김밥 하나와 우유 하나면 충분합니다.

허경영의 능력과 심판

허경영 신인님의 유튜브 강연을 밤잠 못 자며 보다가 강연에 이끌려 찾아뵙게 되었다는 사례도 있었습니다. 종로 상가 강연장에서 신인님을 가까이서 보고 감동을 받았지만, 에너지 받는 줄을 보고 갈등했습니다. 하지만 마음을 고쳐먹고 에너지를 받았는데, 수십 년 동안 고통받던 발가락 무좀이 하룻밤 사이에 나았다는 것입니다. 허경영 이름을 수십 번 외치자 뽀송뽀송해졌고, 그 이후로 재발하지 않았다고 합니다.

나는 심판자로 와 있으니, 언제 심판하나 하고 있을 것입니다. 지금 심판 중입니다. 허경영을 함부로 주둥아리에 올리다가 무시무시한 결과가 올 수 있다는 것을 알아야 합니다. 암이 온몸에 퍼져 골수까지 쑤시고, 진통제로도 멈추지 않는 몸 상태를 만들 수 있습니다.